【特会】- 医治释放理论体系(II)- 第05课 – 刚强壮胆才能进应许之地!

【医治释放课程】

内容摘要

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家!

引言

本次讲道,既是主日,也是医治释放神学体系的第5讲。主意是“得胜的教会能够支取神的应许”。我们所定的主题,是“刚强壮胆,绝不退后”,因为刚强壮胆绝不退后,才能支取神的应许。

以色列人出埃及的时候,都是胆怯的人,无法进入应许之地。派出的十二个探子,虽然看到迦南地的富饶,但是一看到里面的巨人,就吓坏了。其中的十个探子回来报恶信,结果当场死了。那一代的以色列人,除了约书亚和迦勒,都被罚在旷野漂流四十年,不得进入应许之地,最终倒毙旷野。进入应许之地的路上尸横遍野。因为惧怕的人多。

四十年后,约书亚和迦勒带领新一代的以色列人,再次进迦南地。摩西已经去世,把权柄传给了约书亚。但约书亚临进入迦南之前,又害怕了。神勉励约书亚,要刚强壮胆。这就是《约书亚记》第1章的背景。

今天的见证里,有个姐妹的父亲是三十年的精神病,整天在家闹腾。这个姐妹照着我服侍我妈妈的做法,对付这背后的黑暗权势,刚强了一把。她爸爸的精神病居然好了!这个姐妹开始能够制服他爸爸了,又制服了他爸爸身上背后的鬼。这个姐妹本来就是个很刚强的姐妹,为什么在她自己原来的教会不好使,但来到我们当中,这刚强壮胆就好使了呢?因为我们是个得胜的教会,得胜才能够支取神的应许!

过去这些年,我们在刚强壮胆这件事上屡试不爽,从来没有退后过,一个又一个人,在我们手下得了释放。一个人刚强壮胆,建造神的教会,带着圣灵的大能,就可以释放被掳的被压制的!医治释放是神的应许。耶稣从来没有教我们如何争家产,耶稣只教了我们如何使被掳的得释放、被压制的得自由。

如果你来到我们当中,是想得医治、支取神的大能。你今天就是站在约旦河边。我就把神给约书亚的话给你:你当刚强壮胆!在你平生的日子,必没有人在你面前站立得住!

要抓住主题:刚强壮胆,支取神的应许!过去我们曾经胆怯过,但今天我们要刚强。今天就是进入应许之地的时刻。今天我们要看到被掳的得释放,被压制的得自由!所有被魔鬼压制的,都要得释放!不管多难搞的,只要是在神的应许范围之内,我们都可以支取神的应许。我们只有一个小小的要求:不要惧怕、不要退后、不要担心,只要刚强壮胆!现在就是支取应许的时刻!我们必须做一个决定:刚强壮胆!

经文:《约书亚记》1:1-9

祷告

神啊,今天我们就要刚强壮胆,照着你的应许向前迈进。今天我们也像约书亚站在约旦河边,虽然又惧怕,但你的话临到我们,我们就是要进去应许之地得地为业!不管我们过去惧怕过多少,今天我们要刚强起来!我们就要如同耶稣一样,得着医治的百姓!我们当中有病的要得医治,服侍的要刚强壮胆!神啊,就请你使我们刚强起来,进入应许之地,在我们平生的日子,必无一人在我们面前站立得住!主啊,我谢谢你的应许!你的荣耀要透过我们彰显出来!奉耶稣的名祷告!阿们!

经文的背景

这段经文就是摩西死后,约书亚接任,把这一群训练有素的百姓带领成为一支强有力的军队。

强有力的军队非常合一。绕着耶利哥城不出声,一连六天,没有人制造麻烦。摩西死后,约书亚接过重任,里面感觉一点儿也不好,觉得任重道远,道阻且长。不知道以色列人未来的日子如何。很多弟兄姐妹里面的感受也是如此,在支取神的应许之前,感觉不好,非常胆怯,如同面对巨人吓破了胆。应许之地的确是神所赐的,但谁也不知道能否打赢,会死多少人。

这时候神非常清楚约书亚里面难受的感觉,神的话就临到约书亚。这有几样条件:约书亚真的是在那里祷告。人软弱是很常见的,但是刚强不常见。神的话临到约书亚,约书亚就刚强起来。这段话就流传到今天。

神告诉我们:只要是想进入应许之地的人,里面一定有七上八下的感觉。前天晚上有个姐妹,她的老公身体非常难受,但是一提带祷告老公就发火。这个姐妹心里有些软弱,不敢带她老公祷告了,就感觉非常难受。我带这个姐妹祷告,说:姐妹你要刚强壮胆。我就教她该怎么说。言语上的刚强壮胆,心思意念上的刚强壮胆,和支取神的应许,都紧密相关。人不可能说话软趴趴,但是能够刚强壮胆的。我会训练大家,如何说刚强壮胆的话。

我今天不是要跟大家讲我教这个姐妹说了什么话。但是这个姐妹第二天照着我说的,试了一把,本来担心会捅了马蜂窝,结果真的刚强壮胆起来,事情没有像我们想象的那样发展,她老公听进去了!这个姐妹趁机提议老公跟她的牧者聊一下。结果她老公跟牧者探讨了很多灵界的事情,结果非常好。

人在难受的时候,里面非常辛苦。我们做牧养的,一定要透过刚强壮胆,把人里面的鬼给摁下去,这人就会被造就。我们选择不退后,就能够祝福被服侍的人。我们不是要争一口气,而是就是想要祝福人,就这么简单的事情。这就是得胜的开始、支取神应许的开始!

刚强壮胆的教导,贯穿了华人命定神学教导的主轴。就算是刚强错了,也比软趴趴的强。软趴趴的不能支取神的应许!神的话说的非常好:“承受应许之地”。自己都不能刚强壮胆,指望底下的百姓刚强壮胆吗?牧者必须刚强壮胆,底下的羊才能蒙福。我的里面,我清楚知道神的话怎么说的。我爱读神的话,神的话怎么说,我就怎么落实。就算是刚强壮胆错了,都能看到神的应许!

不要怕刚强壮胆完了把这事儿整砸了,因为神必与我们同在。不会因为我们刚强完了,就把事情搞砸。“你当刚强壮胆……临到你”。所以我们今天看到的见证,都是神与我们同在的明证!大家能不能开始支取这样的应许,就是我们平生的日子,无一人能在我们面前站立得住?神必不撇下我们,也不丢弃我们。只要我们刚强,我们就必看见神的同在,看见神的大能彰显在我们身上!

我们当中的小牧者们,要开始服侍那些有重病的人。开始刚强起来,因为神只与刚强的人同在!胆怯的人无法支取神的应许!开始服侍,除去我们的惧怕,除去这一切迷思,只要刚强,大大壮胆,神必与我们同在,他必成为我们依靠的磐石!

刚强壮胆是支取神的应许的先决条件

很多匪夷所思的情况,都跟刚强壮胆紧密相关。

有个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前,她刚来我们当中。她的哥哥得了梅毒,越治越糟糕。前年年底,这个姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。当时这个姐妹跟着我们拼命祷告,她哥哥好了,能够正常活动了。结果当中有段时间,这个姐妹因故离开了我们一段时间。就在那段时间,她哥哥开始发疯,动不动就裸奔,送去精神病院人家都不收。后来这个姐妹又回到了我们当中,她继续跟着祷告争战。

三个星期前,她开始带她妈妈祷告争战,神奇的是,她的哥哥开始不发疯了,安静下来了。为什么会有这样的结果?第一,因为我们是个得胜的教会。第二,这个姐妹很刚强,就算离开我们的那段时间,她也一直在网上坚持聚会。我们今天要知道,一定要刚强壮胆,绝不退后。

我从来不曾退后,也从来不曾放弃。只有人家放弃我,我从来不曾放弃任何人。我们当中的小牧者们,要传承这样的态度,必须刚强壮胆,绝不退后。魔鬼的心已经在你面前消化了。神必与你同在,你害怕什么呢?

第一,你要是个刚强壮胆的人。第二,一定是个神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌,必须照着神的话建造,必须建造在磐石之上。

要进入应许之地之前,我们心里都有一场争斗:是向前,还是退后?我们心里也有惧怕和挣扎,但是我们如何透过神的话,刚强壮胆,胜过这惧怕?

在思想、悟性上的刚强

经文:《约书亚记》1:8节

这律法书不可离开我们的口,总要昼夜思想。今天我们要谨守遵行神的仆人耶稣基督,所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论往那里去,都一切顺利。

我们惧怕是因为看环境,看到问题总比我们大,就像看迦南地的巨人一样。如果我们让神的话充满我们的意念,我们就是靠着应许,来藐视困难!不是相信我们的能力,不是相信环境,而是相信神的应许!今天我们是要支取神的应许,所以我们必须在信靠神的话上,建立我们里面的思想体系。

有个小弟兄,二十来岁,没干过正事,吃喝花钱,本事很大,一做工,就一身的懒肉。刚强了几天,就软弱了。问题在哪里?就在于思想和悟性上不通。他里面缺神的话,缺对神的话的信心。不要自以为有信心,我们信的应该是神的应许、神的话!只要刚强,不要退后,人人都会看见神的同在!

今天就让神的话不要离开我们的口,就昼夜思想、谨守遵行,神的应许就必成就在我们身上!不管我们过去多软弱,在旷野里晃荡了多少年。我们要在思想上清楚知道,神与我们同在!

我在服侍的时候,只要是这种软弱的弟兄姐妹,我一定是一边带领祷告,一边教导。我不单单教导他们念神的话,我还教他们该怎么说、怎么做、怎么去刚强。当他们悟性开始通透,不单单清楚如何刚强,也清楚如何落实,他们一定会在落实的时候看到神的同在!

所以悟性上不通,是个很严重的问题。悟性上通透,才能解决问题!这要透过对神的话的理解。什么是昼夜思想?其实约书亚年间,圣经很少,不过只有摩西五经。但这就是约书亚所天天读的律法书。读律法书如何读出信心?因为律法的本质就是信心!读到律法的里面,就读错了;读到信心的里面,才是读对了!耶稣开创的是信心之路;亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,都是走的信心之路。如果不昼夜思想,想走信心之路是很难的!

同样一本圣经,有人读完了就完了,没有昼夜思想去揣摩,怎么能抓到神的心意呢?只能抓到让人跌倒的东西。神的话本来就是跌人的磐石。比如守安息日,本来要凭着信心守,没有信心,就成了律法的规条,就成了法利赛人。如果是凭着信心来守安息日,谨守遵行就是在神的心意里。今天我们不需要读很多的圣经,就算读摩西五经,你昼夜思想,也能读出来神的心意!在使徒保罗年间,新约圣经还没有成型。

今天我们读旧约圣经,不要读偏了。旧约和新约圣经讲的一直都是亚伯拉罕、以撒雅各的神,一直都是支取神的应许、建造神的军队、进入应许之地!让神的话不要离开我们的口,总要昼夜思想,不断的揣摩!

最近会有人因为得得和各各而跌倒。但他们真的认识得得和各各吗?他们也不认识。他们昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那他们为什么这么相信得得和各各呢?如果今天我们要想得着好处,就一定要照着使徒保罗所教导的,刚强壮胆、落实神的话!

看人说的,要看整体,就算是90%都一样,那10%不一样的也够要命的。刚强壮胆,是保罗的神学体系。我们要睁开属灵的眼睛,如果我们不是昼夜思想,只读字面意思,那就慢慢读吧,愿神怜悯!读了这些东西,能够支取神应许的才算数!不能支取的不算数!神不是道德经的神。

华人命定神学,跟传统神学不一样。那个哥哥得了梅毒的姐妹,她的母亲常年去当地教会,一直反对我们。但是她的儿子没治了以后,才来找我们,我们就医治了她的儿子。其实能够落实出来的,才是真的合乎神的心意、能够支取神的应许的!因为我所教导的,就是照着神的话,建造荣耀的教会、建造大能的军队,能够在这里看到神的百姓进入应许之地,过约旦河如同走干地,看到耶利哥城的城墙倒塌,得着应许之地,都是因为我们抓到了神的心意。

除去医治释放的迷思

有人说:我来到你们当中,突然状况变得更加糟糕了。面对这种状况,你是要退后,还是要刚强壮胆?其实圣经里,在支取应许之前,状况几乎都会变得更糟。

摩西到了埃及,要把以色列人带出埃及的时候,状况变糟糕了,埃及法老更加苦待以色列人。但我们不该软弱,因为神的话仍然在那里。悟性通透,就不会被这种东西困扰。摩西呼求神,神就告诉摩西不要担心,要刚强壮胆。不要退后,继续做。神就用十样灾祸攻击埃及,摩西后来就把以色列人带出了埃及。

后来状况变好了吗?没有。以色列人到了红海边上,法老追来了,前无去路,后有追兵,状况变得更糟了。以色列人怨声载道。神让摩西向红海举杖,红海分开了。问题解决了!

神的膀臂从来没有缩短过,如果缩短了,那也是因为我们里面没有信心!我们要在悟性和语言上,变得更加刚强,跟魔鬼来一场信心的较量!

我跟魔鬼打仗,就像MMA拳击比赛,就算是冠军,也被揍得鼻青脸肿。打仗哪有不挂彩的?有次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,后来他好了,我的肩膀抬不起来了。有人就说:医治释放祷告不要按手,不然鬼跑到你身上了。圣经里没有这话,这话极其败坏人的信心!我没有牧者可找,我就手扶着椅子背,一边祷告一边对付,两个月的时间,我的胳膊才好啊!但是就算两个月,也挫败不了我里面的信心!那些错误的教导,不能败坏我对神的话的信心!结果后来我祷告那些腰椎、颈椎的问题,释放非常的快!这是我打的第一场漂亮的仗,没有人可以用“被攻击、破口、按手鬼会跑到你身上来”这样的话来败坏我的信心,神没有这么说过。我就只信神的话!

信心的较量上,就算是四十年的旷野路,也不能磨灭我对神的信心!我就是要效法约书亚和迦勒,带领百姓进入应许之地!就算是偶尔打败仗,也不能把我怎样!我们就要做“屡败屡战”的人!

如果打败仗,我就去提升我对神的话的认识。神的话一直在掌权,就算我被魔鬼攻击,也不能取去我的命。过去这些年,我破除了很多迷思。我带领教会就总结出来一条:得胜的教会是关键啊!照着神的话建造一支大有能力的军队,就是关键!建造得胜的军队,打属灵的仗,刚强壮胆才是关键!我们不接受那些似是而非的教导。如果我得了痔疮,血流满地,我一定会胜过去,刚强壮胆,昼夜思想神的话,打赢这场仗!

我讲的,是成体系的。别人讲的,我也不知道他们是哪一套体系。因为我昼夜思想神的话。有人给我出了很多刁钻的问题。耶稣面临的比我多。我面临这些刁钻的问题,我的回答也很巧妙。你以为魔鬼的诡计我识不破吗?约瑟得着命定,分享他的异象,结果被卖到埃及。事情没有变得更好,也没有变得更糟,因为这本来就是神的计划。大卫刚刚被膏立为王,就遭到追杀,东躲西藏十三年,事情变糟糕了,但是这打不垮大卫。刚强壮胆,是我们照着神的话,最自然的选择,这是支取神的话的关键!

有人说不能按手,因为你身上有破口!我说这什么教导啊?只有进了棺材才会停止犯罪,难道我在棺材里赶鬼啊?只有通过赶鬼,我们才会变得完美!有破口,不要紧,一赶鬼就知道了,知道了就对付,这就是成圣的路!我们的体贴肉体、识别善恶,都是在打了败仗的时候暴露出来的,这是神给我们的反思问题的机会!我们开始除去这一切的迷思,就只相信神的应许!

总结

无论我们往那里去,神必与我们同在,像与摩西、约书亚、耶稣、保罗同在一样!神吩咐约书亚谨守遵行摩西吩咐的话,不可偏离左右。神也在今天照样吩咐我们。就让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想,开始建立完整的信仰体系!我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放背后的神学体系!

刚强壮胆,在这段经文重复了三遍。神岂没有吩咐我们吗?“不要害怕!”神必与我们同在!今天我给我们参与服侍的弟兄姐妹,打打气,不要惊慌,因为神与我们同在,直到世界的末了!你就是那一位,带领神的百姓进入到应许之地的人!阿们!

愿神祝福大家!

听众提问

  • Q1:我妈妈得了脑瘤,但是她不愿意我带她祷告,这该怎么办?
  • Q2:老师,17岁的孩子,被鬼辖制的很厉害,又不肯合作,油盐不进,软的硬的都不吃,该怎么整这鬼?
  • Q3:我妈脑出血,植物人五年,我爸脑梗,卧床现在有两年,家族的咒诅是不是极其深?
  • Q4:老师,请问在医冶释放时怎么知道她说的是人话还是鬼话?
  • Q5:带家人祷告的时候,家人里面的的鬼出来拦阻,有时候愤怒,有时候翻白眼,有时候闭着眼,眼珠在眼睛里面不停的转,这个时候应该怎么办?
  • Q6:老师,12岁的孩子,爱看手机,叫一起祷告,只是敷衍,一边看手机一边祷告,不能专心,怎么整呢?
  • Q7:为什么癌症的人被释放的概率这么低?
  • Q8:怎么理解按手祷告?我对按手祷告产生了很多疑惑,提摩太前书 5:22说,给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。我曾经上神学课时,坐在我旁边的姐妹她身上痒老挖,我就为她按手祷告,她好了我到开始痒,我整整祷告一晚上那个痒的鬼才离开,还有一次,我为一位软弱的姐妹按手祷告,感觉到她身上有恐惧的灵向我手上窜,我马上就松手了,按手祷告我很困惑,到底能不能按手,按手会把别人身上的鬼跑到自己身上吗?有一次别人带一位弟兄,说他很软弱,很软弱,让我们几为他祷告,牧者让我们按手在他身上,刚一祷告我就感觉的不对劲,有东西想往我手是窜,我马上停止按手,说出他身上有罪没认,后来才知道他在东方闪电呆过,后来牧者带他认罪祷告所以我对按手祷告产生很多疑惑。
  • Q9:老师说保罗被害是被耶路撒冷的基督徒出卖的。但是圣经里明明记载是从亚细亚来的犹太人揭发保罗,最后鼓动耶路撒冷的犹太人把保罗抓起来的呀。
  • Q10:老师,面对我爸的懒惰,不爱动,连倒个水,手都不想多伸出去一点,看到他这个样子,我有点急躁,我该如何去调整自己?
  • Q11:老师,我是我爸我妈脑出血脑梗的那个人,是不是要在家里主动打击死亡的灵。不管父母能不能祷告。
  • Q12:老师!我妈腿软,腿痛,她不愿意祷告,我带她祷告,她又不开口,遇到这样的问题该咋办?
  • Q13:老师,可以分享一下刚强壮胆的话语吗?
  • Q14:老师,我以前的牧师说,中医针灸是道教的东西,他实行道法,道教的灵会进到人里面,这有问题吗?
  • Q15:老师,我在听主日讲道时,哈欠连连,是鬼要出去吗?
  • Q16:我妈胃炎和鼻息肉近期要做手术,我还卡在不知道该如何给她传福音中,知道要从属灵故事入手,心里有惧怕,之前给她传过福音,她极其抵触福音,甚至逼迫我,现在我想刚强壮胆带她医治释放,该从哪里开始呢?
  • Q17:老师,看到鬼怎么解释?刚进教会的时候,凌晨在高速开车,有一段路看到不少鬼。但平时祷告好像又看不到鬼。
  • Q18:很多牧师也说打太极,瑜伽背后是邪灵运行,会使人走火入魔,是真的吗?
  • Q19:老师,我听过有些人的眼睛能见到鬼,和心思意念招来的鬼,有什么不同?
  • Q20:老师,我总会怕黑,到没灯的地方就心里害怕,感觉后面有东西,这是不刚强壮胆吗?

主题:得胜的教会才能支取神的应许

大家好,今天既是主日,也是医治释放特会第5讲,所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》记载当中,建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,一群人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。

这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。为什么报恶信呢?因为他们害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子,在以色列会众面前当场死掉。人还真是很奇怪,为什么非要死在耶和华神的面前,因为惧怕进到应许之地。所以进应许之地的路上,尸横遍野。为什么?因为惧怕的人多。刚强壮胆,决不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。

当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。

今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。

是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神的应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。

所以今天弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。

感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。一个个人在我的手下得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。今天医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。

所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能,想支取神的应许,那你今天正站在约旦河边。今天我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!今天我会在讲道中,穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我想把故事分享给大家的时候,不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了!今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们在医治释放特会当中,要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!

过去这几天,我讲了几课医治释放特会,同时也有很多人报名要求被服侍。来的很多人都是很难搞的。不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我在服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。

经文

耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手,嫩的儿子约书亚,说:“我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约旦河,往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 从旷野和这黎巴嫩,直到幼发拉底大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华-你的神必与你同在。”(《约书亚记》1:1-9)

祷告

神啊,今天我们就要刚强壮胆!神啊,今天我们就要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚,站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的,要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。

神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!

这段经文的背景

这段经文讲的是,摩西死了以后,约书亚接过摩西的棒子,把这一群神训练有素的百姓,变成一支强有力的军队。怎么才知道这是一支强有力的军队呢?这一支军队非常的合一。合一到什么程度呢?约书亚说:“你们不要吱声。就是单单围绕着耶利哥城绕一圈。”结果大家都不吱声,静悄悄的围着耶利哥城绕一圈。一连七天,都是这样。没有人制造麻烦,没有人制造困扰,训练到这种让人惊讶的地步。

摩西死了以后,约书亚接过这个棒子,要进入应许之地之前,他里面的感觉如何?他里面的感觉一点也不好,感觉这重担压在他身上,未来的日子不知道会如何,不知道带以色列人进应许之地会如何,心里充满了惧怕。我相信我们当中的很多弟兄姐妹,在支取神的应许的时候,你里面的感受也是如此。我知道那里面有巨人,巨人一开口一声吼叫,就跟张飞站在长坂坡的一声吼叫一样,可以让人吓破了胆。

可是那里的巨人不是像张飞一样的个头,而是比张飞高出很多倍,体型大很多倍。我们想一下,面对这样的巨人有谁会不害怕呢?因为进到那应许之地,应许之地里有巨人,有强有力的仇敌,但是应许之地的确是神赐给我们的,进去那应许之地会打多少场仗、会死多少人谁也不知道。约书亚心里头七上八下,这时候神非常清楚约书亚里头的感觉,结果神的话临到约书亚,因为约书亚真的在那里祷告。一个人的软弱是非常正常的,刚强不是一个很常见的事。但是神的话临到了约书亚,约书亚就刚强起来了,结果这一段话就流传到我们今天。想要进入到应许之地,支取神的应许的人,你要知道,你的里面一定会有七上八下的感觉。

感谢神,前天晚上,一个姐妹看见他老公其实很难受,眼睛也发麻,头也疼,一大堆的事。她跟她老公说:“能不能为你祷告?”她老公就把她吼了一顿。然后我们这个姐妹就非常的难受,说也说不过。不用说赶鬼,就说祷告,弱弱的说一声祷告,结果还要被人吼回来。然后看见自己的老公这里疼那里疼,心里能不难受吗?很难受的。当天夜里我就带着她祷告,告诉她:“姐妹,你要刚强壮胆。”然后教她该怎么说,因为言语上的刚强壮胆,和心思意念上的刚强壮胆,跟支取神的应许,都紧密相关,你不可能用嘴里说的软趴趴的话来代表你心里面的刚强,这是不可能的。

我们当中的一些弟兄姐妹,说话总是软趴趴的,将来我一定会找一个时间来训练大家,如何说刚强壮胆的话。大家肯定想知道我怎么教这个姐妹说刚强壮胆的话,今天我们就不说这个,我要说这个就把我们今天的主题给说没了。我教完这个姐妹之后,第二天早上,这个姐妹就照着我所教的试了一把。她以前觉得如果这样说,那还不是捅了马蜂窝了吗?结果这次真的要去刚强壮胆捅一下的时候,事情没有像我们想象的那样发展,她老公听进去了。这个姐妹的牧者正好也在她们那个地方,她问他老公要不要见一见,结果她老公居然同意了!她的牧者就去见了一下她的老公,跟她老公探讨了一大堆灵界的真实的事,其实人家很懂事,心里也很明白。

我告诉你,其实一个人信心崩溃的时候是很难受的,我们做牧养的,一定要把人的信心激发出来,我们一定要把他里面的鬼透过刚强壮胆摁下去。谁都想得胜,没有人不想得胜。透过这件事我也很感谢神,什么时候我们刚强壮胆,什么时候我们绝不退后,我们心里面那种得胜的感觉,就可以使我们祝福被服侍的人!我们巴不得被服侍的人能够得着神的应许!我们不是要争一口气,我们也不是要争什么东西,我们就是要祝福人。这就是得胜的开始,就是支取神应许的开始。

过去这些年,刚强壮胆的教导是贯穿了我们华人命定神学,从开始一直到永远的主轴,所以我们当中的牧者有时候刚强错了也没关系。因为刚强错了都比软趴趴的整对了强,软趴趴的永远不能解决问题。约书亚得着了神的启示,这一段话讲的特别好:“你要使这百姓承受应许之地为业。”你自己如果都不能刚强壮胆,还指望底下的百姓能刚强壮胆吗?所以今天做牧者,你一定要是一个刚强壮胆的人,你要使你下面被牧养的人能够跟你一起支取神的应许,你就必须是一个刚强壮胆的人。

感谢主,我不知道我是天生就是一个刚强壮胆的人,还是后天慢慢的了解了刚强壮胆的真理。但是在我的里面,我清清楚楚的知道神的话是这么说的。我爱读神的话,神的话怎么说,我就怎么去落实。就算是刚强壮胆错了,都能看见神的应许。其实很多时候,我们刚强壮胆的时候,生怕把这事搞砸了。其实今天弟兄姐妹们不用怕,因为神必与你同在,仔细读一下:“无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”不是因为你刚强了以后,或者是你爸爸也好,你的老公也好,或者是你服侍的人也好,你当刚强壮胆不要惧怕,也不要惊慌,因为无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在,你的神必使这样的事临到你。

所以我们今天所看到的见证,都是神与我们同在的明证啊!弟兄姐妹们,你们能不能开始支取这样的应许:你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住!“无一人能在你面前站立得住”好像说的是这世上的人,其实,我告诉你,就是这些被鬼附的人,没有一人能在你面前站立得住,你听得懂吗?弟兄姐妹,今天神必不撇下我们,神也必不丢弃我们,只要我们刚强我们就会看到神的同在,就能看到神大能的明证彰显在我们的周围,今天我们就要进应许之地。

我们当中的很多领袖,要开始服侍那些病了可能几年、十几年、几十年的人。但是今天,我们当中的这些小牧者们,开始刚强起来,因为神只与刚强的人同在。胆怯的没有办法支取神的应许,胆怯的也没有办法带领人进入应许之地。今天就开始支取神的应许,在接下来的日子里,服侍这些人。除去我们当中的惧怕,除去我们当中的迷思,只要刚强,大大的壮胆,耶和华神必与你同在,祂必成为你所依靠的磐石。

刚强壮胆是支取神应许的先决条件

今天弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。今天,因为也是医治释放特会的第五讲,同时也是一个主日,我就想把这个事给大家分享清楚。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。

我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。

但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对姐妹跟着我们信主,但这位姐妹是很刚强,顶着各种的压力服侍她的哥哥。后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。

他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常!为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中的时候,我们看到她哥哥的状况的时候,也觉得他们真的很辛苦。

弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人就要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。

你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。

在思想和悟性上的刚强

这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8)

这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。今天弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。

所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。

有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神话的信心。大家不要以为自己很有信心,我们信什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。

神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难在你和我的面前站立的住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。

所以悟性上不通是个很严重的问题,悟性上通透才能够解决问题!提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道:总要昼夜思想!什么叫“总要昼夜思想”?不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿,没有什么好读的。其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》,没有别的书可以读,这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书,就是约书亚天天昼夜在读的律法书,可是律法书如何从中读出信心的呢?律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法,那你就读错了。如果你能读出信心,那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。

《创世记》里的亚伯拉罕,开创的是信心的路,以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨,在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想,就想直接进到信心的里面,那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》,有的人读完了就完事了,没有去昼夜思想揣摩其中的含义,这样怎么可能抓到神的心意呢?抓住的全都是让人跌倒的东西,因为神的话本来也是跌人的磐石。如果你守安息日不是出于信心,那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条,行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心,可以悟出其中的道理,让这律法书不离开你的口,总要昼夜思想。再去谨守遵行,这样谨守遵行的是神的心意。

谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。千万别把旧约《圣经》读偏了,旧约《圣经》讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约《圣经》讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约《圣经》是支取神的应许,新约《圣经》仍然也是支取神的应许。旧约《圣经》是建造耶和华神的军队,新约《圣经》仍然是建造神荣耀的军队。旧约《圣经》领以色列百姓进到应许之地,新约《圣经》也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约《圣经》和新约《圣经》都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你说:“哇,原来是这样!”

最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。有人说“各各”、“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样的地方就够要命的。

弟兄姐妹今天要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。

见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直在反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。

而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。

除去我们里面医治释放的迷思

这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:“我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?”变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参见《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。

但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:“你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!”变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。

后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:“为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?”你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:“摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!”结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过的话,是也因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。

弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:“你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的!”但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。

两个月的时间我的胳膊才好。你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!

弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒进到应许之地,支取神的应许,带领神的百姓,进到应许之地!看见被掳的得释放,被压制的得自由!我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。

就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:“你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?”但是你要知道我是屡败屡战!你知道曾国藩吗?曾国藩这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”:只要我还有一口气,就继续打下去。我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。

他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。

过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,刚强壮胆是关键。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。

有些人问我一些非常刁钻的问题,但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系,我面临这些刁钻的问题,回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗?就算事情变得更糟了,环境变得更黑暗了,也不能取代神的话。约瑟得着命定,分享他的异梦,结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗?那是变得更糟了吗?都没有,因为这本来都是神的计划,结果后来约瑟在埃及做了宰相。

大卫被膏立做以色列的王,结果开始了十三年的被人追杀的流亡生活,那是很艰难的,不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗?没有,反而更糟了。但是我们感谢神,就是在这样的环境下才能陶造我们的信心,什么时候都不能把我们的信心击败!就算信心已经奄奄一息,仍然持守。惧怕必须退下去,刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择,这是我们支取神应许的关键!

有人说:“为人祷告你不能按手,因为你身上有破口,等你活成完美的时候,你才能赶鬼。”我就在想:“我的天啊,我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗?”这是什么教导啊?如果没有破口才能赶鬼,那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪,才能够变得完美吗?但是进棺材了如何赶鬼啊?其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧,赶着赶着鬼就知道自己哪里不行了。哪里不行,咱就在哪里练,把破口干掉,结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西,但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗?发现了就停下来反思自己哪里没整对,人不是正好透过这个彰显神的智慧吗?

总结:刚强壮胆,支取神的应许

今天大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。

无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。今天我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。阿们!愿神祝福大家!

弟兄姐妹,千万不要乱收奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们的服侍全是免费的,愿意被服侍的,你不需要奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为我们的服侍是白白得来的,白白给出去。

关于奉献:不明白奉献意义的,不要奉献

前段时间来了一个血漏的病人,在我们当中祷告好了。把他带来我们当中的姐妹很热心,极力劝说这个病人奉献,为什么劝她奉献呢?因为希望她能够不再过那种穷嗖嗖的日子。因为患这么多年的血漏病,日子不是很辛苦吗?但是自从她奉献了一千块以后,心里那个纠结啊!其实我们这个姐妹是给人制造了一个误会,以为我们要收她的钱似的。所有的弟兄姐妹一定要记住,永远不要把医治释放做成收钱的医治释放。我们的服侍是白白得来的,白白给出去。

另外,我们愿意奉献,是因为我们乐意甘心奉献。我从一开始信主到今天,从来没有克扣过奉献,因为那是我得着好处,不是别人得着好处。因为奉献不是一个奉献,奉献乃是洒下祝福的种子。所以你不明白奉献的意义,请你不要奉献。

答疑解惑

大家肯定会提出很多很挑战的问题。刚强壮胆真的好使吗?那其实我这个刚强壮胆的理论,从什么时候开始的呢?是从我一而再再而三的实践开始的,你要是想解决问题,你就得想办法去尝试!因为很多事儿都是被逼出来得,做编程人员,就是需要左试右试,要是不好使就一直卡在那个地方,肯定是不行的。我喜欢尝试各种办法,发现尝试了以后,好使!刚强壮胆的逻辑体系就是这么形成的。

我妈妈得了老年痴呆,一般的牧师就得接受现实,但是我就觉得我的神能够解决,我就积极主动的尝试各种方法,但是这么祷告,那么祷告,这么整,那么整,大家有的时候看着好像是虐待老人似的。我妈有时候讲话就阴阳怪气的,那是鬼啊!我妈就说她看见了很多屎壳郎,我就在她胸口一抓,一祷告,屎壳郎的灵被赶走了!所以你要知道,什么东西都是试出来的!很多东西超出我们的想象!

有一个人在我面前,腿疼的嗷嗷叫,我是一个试验的人,我就退后两步,端着肩膀,摸着下巴琢磨,这是什么玩意儿啊!神的灵就启示我,我里面就突然有一个很清晰的想法,你用手指点他足三里的穴位,我对中医也有点了解,我就用手按那个位置,用手一点,一祷告,他好了!越试胆子越大!服侍的果效越来越好!

有一个姐妹在冲凉房摔倒了,走路一瘸一拐的,我看到了以后,我说,来,我带你祷告!我就一把抓住她大腿摔伤的地方!她就嗷嗷叫,我说,腿疼的灵退下去,结果,很快腿好了!我举这个例子,就是说,刚强壮胆是试出来的!我后来就不断地推动刚强壮胆到什么程度呢?就是有点不太近人情!

有个两三岁的小孩,天天哭啊!哭的周围人都心烦啊,他们也整不来,那轮到我来整了,我就有我的方法,我就把她往墙角一怼,我就说:使劲哭,不能停!哭吧!你要知道那小孩哭啊,你哄是哄不好的,但你去揍她一顿,也没果效,我就在旁边泡了一壶茶,往那一坐,一边喝茶,一边做我的事儿,她哭了5分钟以后,就扭过头看我一下,我说看什么看,继续哭啊!她又继续哭,哭了五分钟,又扭过头来看我,我说继续哭吧!她说不哭了!我说还想哭吗?不想哭了。还难受吗?难受!难受我就带你祷告,祷告完了,好了!

所以说弟兄姐妹,这种争战,常常是信心的较量! 有的人用藤条,有的用棍子。你说有没有不好使的时候?有的时候也真有不好使的时候,但是绝大多数都好使!

有一个姐妹的老公牙疼的嗷嗷叫,这个姐妹跟她老公说,我来为你祷告,她老公的反应是,你怎么只会为我祷告?那我送你上医院吧!她老公的反应是,你不管我啊!送我去医院干啥?

有的人温文尔雅的,碰上这样的状况,就会软趴趴的说:老公~我为你祷告吧~人家说:你滚一边儿!你就只好继续软趴趴的说:好,我滚一边儿。这基督徒,一整就面的多啊!信主前还行,信主了以后,软趴趴的,像个土豆泥似的。如果是我的话:咋的?这么大男子汉,一个牙疼就这样了!说你老婆就有本事了,有本事把牙疼弄下去啊!以前你不是这样的啊!来,把你以前得信心拿出来!我带你祷告,你头上也不会长毛,身上也不会长角,怕什么?!

一整就软趴趴的,那哪能行啊!我们弟兄姐妹要知道,得学会给人干没电了!你要知道属灵争战当中,其实你面对的是鬼,约书亚要带领以色列人进迦南地,我问你,这是属灵的争战呢?还是属人的争战?

Q1:我妈妈得了脑瘤,但是她不愿意我带她祷告,这该怎么办?

这人啊,如果不是咱们自己的人,你说啥也没有用,得了脑瘤还能活这么久,你不觉得奇怪吗?就是鬼在折磨人,家里人到了这种状况,就是个鬼。让人活着的乃是灵,鬼的灵住在人身上,人是不死的,可能早就被抓到老马的山洞了!很多老人被辖制了以后,就喜欢摔东西,你在我这里摔一个试试?面对魔鬼一定要刚强壮胆!

Q2:老师,17岁的孩子,被鬼辖制的很厉害,又不肯合作,油盐不进,软的硬的都不吃,该怎么整这鬼?

软的硬的都不吃,说明其实你还不够硬,软趴趴的没有用!

前年年底,我们服侍那个梅毒的,喜欢光着屁股在大街上面跑的,他躺在床上都不能动了,我在远距各种整,拔罐带针灸,后来他们离开教会了,这个离开教会的这段时间里,经常光着屁股到处跑,但是她妹妹还在我们当中,那他的哥哥是怎么好起来的呢?我就教这个姐妹,准备一把大剪刀,告诉你哥哥,你以后再光着屁股到处走,我就拿这把大剪刀给你剪下来!

结果呢,剪刀也没有用上,她哥哥好了!家里有这么一个患者,闹死人啊!所以有的人啊,就问这个那个,问一大堆问题,但就是不刚强壮胆,不刚强壮胆没有用!

Q3:我妈脑出血,植物人五年,我爸脑梗,卧床现在有两年,家族的咒诅是不是极其深?

管他三七二十一,赶鬼!全是死亡的灵!这一家啊,体贴肉体,爱钱,爱世界,已经到了一个非常严重的地步!你自己,应该也是这样,如果你不小心,这个鬼也会搞你!

Q4:老师,请问在医冶释放时怎么知道她说的是人话还是鬼话?

人话鬼话都差不多,都不是神的话!如果你看到一个人精神分裂的状况,都是鬼话!

Q5:带家人祷告的时候,家人里面的的鬼出来拦阻,有时候愤怒,有时候翻白眼,有时候闭着眼,眼珠在眼睛里面不停的转,这个时候应该怎么办?

该掐的掐,该弄的弄,反正也不犯法!这就是鬼!

Q6:老师,12岁的孩子,爱看手机,叫一起祷告,只是敷衍,一边看手机一边祷告,不能专心,怎么整呢?

小孩不受管教,是因为父母体贴肉体已经到了淋漓尽致的地方,孩子真的很需要被管教,但是很多家长不会管,要么骂骂咧咧,要么发脾气,都是情欲的灵!

Q7:为什么癌症的人被释放的概率这么低?

因为心思意念不悔改。

Q8:怎么理解按手祷告?我对按手祷告产生了很多疑惑,提摩太前书 5:22说,给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有份,要保守自己清洁。我曾经上神学课时,坐在我旁边的姐妹她身上痒老挖,我就为她按手祷告,她好了我到开始痒,我整整祷告一晚上那个痒的鬼才离开,还有一次,我为一位软弱的姐妹按手祷告,感觉到她身上有恐惧的灵向我手上窜,我马上就松手了,按手祷告我很困惑,到底能不能按手,按手会把别人身上的鬼跑到自己身上吗?有一次别人带一位弟兄,说他很软弱,很软弱,让我们几为他祷告,牧者让我们按手在他身上,刚一祷告我就感觉的不对劲,有东西想往我手是窜,我马上停止按手,说出他身上有罪没认,后来才知道他在东方闪电呆过,后来牧者带他认罪祷告所以我对按手祷告产生很多疑惑。

这个人啊!混乱啊!这节经文是说选择领袖,你需要带着一个负责任的态度,这个跟为人按手祷告没有一点关系。我们经常照着自己的感觉,觉得鬼往我身上窜,如果你有这种困惑,你就不要再做了!你里面那个困惑,本身就招鬼!一祷告感觉不对劲,就会有种这种困惑。

Q9:老师说保罗被害是被耶路撒冷的基督徒出卖的。但是圣经里明明记载是从亚细亚来的犹太人揭发保罗,最后鼓动耶路撒冷的犹太人把保罗抓起来的呀。

你有你的理解,我认同,我有我的理解,我们不再纠缠,纠缠完了也不知道有什么用。但是我要告诉你,那个时候的基督徒是很混乱的,都被法利赛人玷污了!

Q10:老师,面对我爸的懒惰,不爱动,连倒个水,手都不想多伸出去一点,看到他这个样子,我有点急躁,我该如何去调整自己?

只能接受呗!那是你爸,如果你整不了你爸,你就整自己吧!

Q11:老师,我是我爸我妈脑出血脑梗的那个人,是不是要在家里主动打击死亡的灵。不管父母能不能祷告。

那当然了!他都不太懂事了,跟你祷什么告?

Q12:老师!我妈腿软,腿痛,她不愿意祷告,我带她祷告,她又不开口,遇到这样的问题该咋办?

其实就是你对她不够凶,你不知道怎么凶,如果你会的话,她会勉强跟着你,这背后都是鬼啊!

Q13:老师,可以分享一下刚强壮胆的话语吗?

很多啊!比如说有人喋喋不休的说了半天,但是最后你看着她:你在说啥?我怎么听不懂?他就会没电。还有呢,比如:你说这些有啥用,看你那样,就是崩溃的样儿,你说这些有啥用?

把人搞没电是第一步,但是第二步,你还得建造他的信心,

Q14:老师,我以前的牧师说,中医针灸是道教的东西,他实行道法,道教的灵会进到人里面,这有问题吗?

中医怎么就是道教的东西?他也说不明白。我以前听一个洋人牧师说,中医是邪术。这很不上道,中医需要拜偶像吗?不需要。他真的懂中医吗?不懂瞎说什么?!有的人批评方言,你会吗?不会。那你瞎说啥呢!

咱们弟兄姐妹,千万不要道听途说,我告诉大家,中医理论,是讲邪灵在人身体上运作的规律!

你要看这个牧师究竟解决了啥问题?如果没有就不要瞎说。我们要变得脑袋清醒一点,经常有牧师很喜欢在那说,但是却不解决人的问题。

Q15:老师,我在听主日讲道时,哈欠连连,是鬼要出去吗?

打哈欠其实是一个彰显。

Q16:我妈胃炎和鼻息肉近期要做手术,我还卡在不知道该如何给她传福音中,知道要从属灵故事入手,心里有惧怕,之前给她传过福音,她极其抵触福音,甚至逼迫我,现在我想刚强壮胆带她医治释放,该从哪里开始呢?

从你和她之家的关系开始,在惧怕的状态之下没法整,整也整不了。除非你够厉害!

Q17:老师,看到鬼怎么解释?刚进教会的时候,凌晨在高速开车,有一段路看到不少鬼。但平时祷告好像又看不到鬼。

看到就看到,不重要。灵界的鬼就是真实的。关键你得是一个赶鬼的人!

Q18:很多牧师也说打太极,瑜伽背后是邪灵运行,会使人走火入魔,是真的吗?

我没有练过,我看见过,后来我逐渐了解,很多东西跟灵界紧密相关!你随着赶鬼经验的增加,你就会逐渐了解,很多东西都跟鬼有密切的关系!

Q19:老师,我听过有些人的眼睛能见到鬼,和心思意念招来的鬼,有什么不同?

看见鬼,和招来的鬼,其实没啥不同。人长了阴阳眼,看到的就是鬼的灵界,不是神的灵界,据说就是三层天。人不要去琢磨魔鬼的灵界,要认识神的灵界,这才最重要。不认识神的灵界,看到鬼的灵界,没什么太大用。

Q20:老师,我总会怕黑,到没灯的地方就心里害怕,感觉后面有东西,这是不刚强壮胆吗?

是。记住,害怕、胆怯,都是很要命的东西。无论如何养成刚强的习惯。其实走过去,啥事儿没有。人为啥会害怕?因为有惧怕的灵。惧怕的灵会瘫痪人所有的能力。

总结:

我想,大家要了解神的话怎么说的。不要去了解某某牧师怎么说,人说的没啥意思。今天我们能否抓住这一个关键:你必须是个刚强壮胆的人,才能进入应许之地?应许之地有巨人啊。你如果不能刚强壮胆,你大概会是死在旷野的基督徒。如果你刚强壮胆,但还有害怕的感觉,你需要神的话。神的话会告诉你:“你当刚强壮胆!你当刚强壮胆!我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为无论你往哪里去,神必与你同在!”

刚强壮胆跟信心有紧密的关系。一定要抓住这一点。至于如何落实,仁者见仁智者见智,做法就多了去了。

有人说:“我天生胆小。”但这是你做胆小的人的理由吗?死在旷野里的以色列人,都是天生胆小吗?一个人不信神,是一个非常非常要命的事儿。一个人相信神,就解决了很多的问题。我什么都不怕,我只怕神。有的人,什么都怕,就是不怕神。我告诉你:人之所以会惧怕东西,其实就是不信神。世上有什么东西不在神的掌管当中?有人一方言祷告圣灵充满,浑身发冷,就没信心了。为啥呢?因为他觉得冷不是好事。有人一祷告就抓狂,就没信心了,就觉得方言祷告很危险。这些人全是该受咒诅的人。

千万不要胆怯,要相信神能够掌管万有。人不相信神,就什么都怕;人一相信神,就啥都不怕了。今天我讲了我为人祷告结果自己肩膀痛的事情,我在乎吗?就算肩膀疼,难道我会退后?就算是心脏疼我都不在乎!如果你有这种刚强壮胆的心态,你不支取神的应许都难啊!神的应许太棒啦!

前几天,有个姐妹得了肺结核,怕得要死,神经兮兮。我把她尅了一顿,就是欠修理啊,修理完了就好了。我们就需要常常把人从惧怕里释放出来。什么练太极、瑜伽,那玩意儿就是纯肉体的运作。就算早上起来锻炼身体,这有问题吗?好像没问题。有灵吗?谈不上什么灵。但是这就是个纯肉体的运动,就是操练肉体而已。有个弟兄,单位经常组织跑步,他跑了一段时间,膝盖痛,本来膝盖还挺好的,跑完了就痛了。

大家仔细琢磨一下,这李小龙身体好不好?好啊!但是还是三十多岁就死了。他怎么就死了呢?这就是死得快啊。马拉多纳,踢足球的,身体好不好?好啊!前段时间死了,才六十。还有新闻报道有人跑马拉松猝死了。有个弟兄,单位的副局长锻炼身体、跑步、吃保健品,整了一大堆的节目。人家没整这些的还没死,他整完了就死了。大家从此再也不信他的养生之道了。

前段时间,我跟我的这些同工们分享了一个观念:你看这些苍蝇蚊子,翅膀扑腾的特别快,没几天就死了,苍蝇蚊子寿命可短了。乌龟慢慢的游,结果长命百岁。跑得快的,命都不长。纯肉体的操作,基本没用,因为让人活着的乃是灵。但如果人在灵里面做一个敬虔的人,操练在灵里敬虔,益处更多啊。不要操练肉体,肉体不解决问题。

有个演员,很在乎生活品质,结果英年早逝。所以我给大家出个主意:开始操练我们的灵。让人活着的乃是灵,肉体是无益的。一这么操练,灵里就兴盛。我们就不爱世界、不体贴肉体、不识别善恶,单单爱神。

好好读神的话,让神的话不离开我们的口,我们就昼夜思想神的话,我们就会在属灵的世界里跺跺脚,魔鬼就颤一颤。我们就在灵里兴盛。这就是我们的神,告诉我们的话。

有人以为活着需要钱,结果年轻时用命换钱,年老用钱换命。钱能买得了命吗?买不了啊!从今以后开始把我们的神放在我们生命的首位,因为我们气息存留,全都在乎神。所以谨守遵行神的话,我们活着不是靠食物,而是靠一切神口里所出的一切话。把神的话刻在心版上,我们的灵就会兴盛!

所以锻炼身体,这些都充满了迷思,根本不是那么回事。前端时间,有对夫妻,老婆带广场舞的,跳完舞回家,她老公在窗台上,眼睁睁的看着她心脏病突发,倒地死了。跳舞没能锻炼身体,反而赔了小命。这是个很常见的现象啊。

所以今天开始,单单敬畏神,信靠他,打击魔鬼仇敌,做耶稣基督的精兵。所以如果你心里有困惑,你不用赶鬼,赶完了鬼还跑到你身上。你心里对赶鬼有困惑,你不用赶鬼,不用装样子,不用给我面子。要想解决问题,必须做一个刚强壮胆的人。

愿神祝福大家!

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