查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 发怨言的人、悖逆的人不能进入命定
        • 拒绝怨言悖逆,才能得应许之地
          重新训练的这批人是能够打仗的。因为后来这批人进到迦南地,把此地的人一批批赶出去。也的确就是这批人得着了应许之地。这给我们一个大启示:**我们一定要能够争战,能够被兴起争战,拒绝发怨言,拒绝悖逆,拒绝淫乱,拒绝爱世界。**最近我们教会在打击体贴肉体、爱世界背后的邪灵。此邪灵名叫老马!至于邪灵姓什么也无从知晓。就这样叫老马;此邪灵会迷惑人,让人丧失命定!只要爱世界、体贴肉体,都是在老马的掌控之下。
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 要有得胜的心志
        • 坚定心志,拒绝妥协之路
          **以色列人差遣使者去见亚摩利人的王西宏,说:求你容我们从你的地经过;我们不偏入田间和葡萄园,也不喝井里的水,只走大道(原文是王道),直到过了你的境界。西宏不容以色列人从他的境界经过,就招聚他的众民出到旷野,要攻击以色列人,到了雅杂与以色列人争战。以色列人用刀杀了他,得了他的地,从亚嫩河到雅博河,直到亚扪人的境界,因为亚扪人的境界多有坚垒。以色列人夺取这一切的城邑,也住亚摩利人的城邑,就是希实本与希实本的一切乡村。(《民数记》21:21-25)** **摩西打发人去窥探雅谢,以色列人就占了雅谢的镇市,赶出那里的亚摩利人。以色列人转回,向巴珊去。巴珊王噩和他的众民都出来,在以得来与他们交战。耶和华对摩西说:不要怕他!因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你手中;你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一般。于是他们杀了他和他的众子,并他的众民,没有留下一个,就得了他的地。(《民数记》21:32-35)** 我们若是妇人之仁,没有刚强的心,就打击不了魔鬼。我们若是没有做耶稣基督的门徒,没有放下一切的胆量,带着妥协的心,你没有办法在这条路上走下去。我说这话要求也许有点高,其实神的标准从来都没有降低过。我降低了标准忽悠你们,说这样也行,那样也行。爱老婆和爱耶稣都一样,没关系的,好好平衡一下家庭和服侍。这些可不是神的话,我忽悠了你们,可忽悠不了神。我忽悠完了以后,神管教我。大家千万别以为带着一种妥协的心能得到应许之地。无论如何照神的话去行,我们蒙恩原是叫我们得自由,可是转过身却天天在乎这个,在乎那个,被这些属世的东西所辖制,然后又自我安慰,人都是软弱的,这样可不行。
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 做一个不妥协的祭司
        • 为神忌邪,拒绝妥协之路
          如果一个人靠着这个东西吃饭,你就会害怕饭碗被人砸了。有的人害怕他的老板,因为他的饭碗在他的老板手里,事实上是这样吗?事实上,我们的肚腹不是我们的神,所以我们害怕什么呢!其实不需要害怕。 保罗毫不妥协,没有任何妥协的成分在他的生命当中。那保罗为什么不妥协呢?因为他活着不是为了饭碗而活,况且他的饭碗也不是以祈祷传道为生,他是用自己的双手供养他自己和他的同工。他不需要害怕,**害怕没有办法传纯正的福音,妥协侍奉不了忌邪的神。**神为什么兴起使徒保罗,因为之前的使徒没有为了神而忌邪的心。弟兄姐妹都要开始了解,保罗和彼得,如果你要读,多引用保罗的《圣经》。彼得是一个妥协的人,巴拿巴也是个妥协的人。但是保罗才不管你是谁,那些有名望的,不管是何等人都与他无关。 为了神要有忌邪的心,学习效法保罗。彼得、巴拿巴都是妥协的人,当时巴拿巴与保罗一起去巡回布道,侍奉神。后来他们分手是因为:巴拿巴常常喜欢做好人,但保罗却是实话实说的人。保罗没法与妥协的巴拿巴同工,因为马可的原因,就与巴拿巴分手。巴拿巴是推荐保罗的人,彼得又是耶路撒冷教会的第二把手,雅各是第一把手。但是使徒保罗是一个不妥协的人,不管是谁,他只传福音,死都不怕。神喜悦对他有忌邪的心的人! 弟兄姐妹们,神在我们教会赐下很多的启示,是因为我在神面前侍奉祂,没有妥协的空间。神怎么说我就怎么做,我为神有忌邪的心。这样的人,神会大大的祝福。希望我们当中所有的弟兄姐妹,都能够为神有忌邪的心。不要害怕,神既然做我们的神,那还怕什么呢?**如果没有忌邪的心,带着妥协的态度,神很难使用你。**我们都知道使徒彼得,曾经带领外邦人圣灵充满、带领外邦人信主,但是后来他竞然不能成为外邦人的使徒。神没有办法让他把福音传到外邦,而却兴起一个叫保罗的人,使得在我们当中仍然有纯正的福音。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 教会需要神,不需要帮忙的
        • 教会只需神同在,别自作多情
          很多人嚷嚷着说:我要侍奉神!连聚会的时间都不能守的住,那你侍奉啥?我看就算了吧,我给你涂瓢冷水,清醒一下,你说我把人带来,我需要吗?我也不太需要,我真的不需要。因为耶稣基督自己可以吸引人来,我以前犯的咒诅还少么?我们千万不要以为我们在帮神的忙。前几个礼拜,有个人说:我很乐意帮你们,你们如果需要我帮助的话,我可以奉献。我说:滚滚滚,不需要。 有人就不高兴了:诶?你怎么这么说话呢?那我还怎么说,神需要你帮助吗?教会需要你帮助吗?是不是?教会很需要你的帮助吗?如果你有帮助教会的想法,我看你就算了吧!我说话说的狠一点,冲一点,但是实在呀!我不让你滚,神也得让你滚蛋,是不是? 你知道我们早期建教会的时候,我有一天突然完全的悔改,因为我那时候建教会,教会有很多来帮忙的,他们都很怜悯我。你想想教会有很多人来帮忙,那教会能行吗?我告诉你,肯定是不行的。后来我说教会不需要帮忙,教会只需要神的同在,如果愿意跟我一起建立神荣耀的教会,就跟我一起摆上,别整个帮忙的,好像我很需要帮忙。神不需要帮忙,我也不需要帮忙,帮忙是对神最大的羞辱。
        • 教会需要祝福,不需要生意帮忙
          如果我们当中还有这样的人,那我告诉你,这样的想法会使你活在咒诅当中,因为我们太藐视神了。我们不是拉人入教,就算是你在我们当中得了医治,得了释放,但是你想干嘛就干嘛去,我绝不道德绑架任何人,我只需要一群有命定的人。 有命定的人说:神,我要将自己完全摆上,然后在地上成为很多人的祝福,效法亚伯拉罕,以撒,雅各,成为一个有命定的人,为你而活是我的命。我们也放羊,也做生意,也种地,但是侍奉神是我的命定。如果侍奉神是你的什么业余爱好,那算了吧,你就干脆把你该做的事做好。我说的话有点狠,为什么?你要知道一件事,如果你要把以色列人带到应许之地,那你必须身上有约书亚这种专心爱神的性格。 没有专心爱神的心志,就做不了神给你的事,因为我们专心爱神,神怎么吩咐我们,我们就怎么行,就会建造神荣耀的教会。听明白了吗?有很多人说:我好好做生意,赚了钱我好奉献,帮你建教会。我说算了吧,教会是一个分赐祝福的地方,教会不要生意,教会需要祝福人呐!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 13章 - 灭亡是因为不听从神的话
      • 不要教条
        • 别做教条的信仰奴隶
          我们学完了这些功课,也要注意一点,就是不要教条,教条是很危险的,那个是宗教的灵。宗教的灵是什么呢?就是很僵化的照着字面意思去理解、去行动。因为伯特利那个地方有一个神人吃了喝了就死了,所以我到了一个地方也不吃、也不喝。你不要这样,因为神没有叫你这样。假如神没有告诉你到了某个地方不能吃不能喝,你就照吃照喝,不要很教条。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • 不是教会需要钱
        • 神的祭司不缺钱,缺的是信心
          大家也不要有这样的想法:这个人是有钱人,牧师你可要好好服侍他。错了!我服侍有钱人?NO!是有钱人服侍我!然后我可以把神的能力从天上带下来祝福他。是他需要我,不是我需要他,记住在我们教会,弟兄姐妹都要持守一个尊荣的形象,钱不是问题。如果你说:“建教会需要有钱啊!"那你拜的是财神,不是拜永生上帝!永生上帝根本不需要钱,因为祂会把金银财宝运来。所以亚达薛西王把钱给以斯拉,神会预备金银财宝给永生神的祭司。 **又带金银,就是王和谋士甘心献给住耶路撒冷以色列神的,并带你在巴比伦全省所得的金银,和百姓、祭司乐意献给耶路撒冷他们神殿的礼物。(《以斯拉记》7:15-16)** 今天神在我们当中做了一件神奇的事,不要看教会目前好像人丁不是很兴旺,不是挤满了好几千几万人。但是神在我们当中做了非常神奇的事情,钱根本不是问题。教会真的不缺乏,虽然我们投资了很多在远距设备上,神的供应远远超过我们投入的。你神殿里,若再有需用的经费,你可以从王的府库里支取。(《以斯拉记》7:20)王的府库就在那里,祭司就像签了一张支票,随意去银行提钱。所以大家要改变一种观念,如果我们没有一种尊荣的观念,人看不起你,神也看不起你,神也没有办法透过你做工。如果你发的微博都是传递这种尊荣的心态,看的人都会惊叹这是什么样的人呢? 昨天来了一个LN姐妹的粉丝,她刷了LN的微博,觉得自己收获很多正能量!其实这是一种尊荣的心态。大家不要认为今天读这段经文,好像是公元前458年的事情,距今两千五百多年前的事情,但今天也会发生。如果你是尊荣的祭司,明白以色列神的律法的祭司,很多人都会需要你。我那天收到一个有钱人发的信息:刘牧师,能不能为我祷告,我最近的颈椎压迫神经。我回复:你来教会吧。今天大家就要建立神的祭司不缺钱的心态。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • 专心
        • 专心致志,拒绝分心诱惑
          如果一个人把一件事做好了,是很不错了。如果你想两件事同时做都做好,大概有点难。属灵的世界也很了解专心与分心的作用。你想专心完成一件事情的时候,魔鬼会想尽一切办法让你分心。尼希米能在王面前做一个成功的酒政,我想他一定是一个做事专心的人。他想做的事情一定会专心把它做好。 既然魔鬼很了解分心的危害,那你也要小心,你做事情是不是一个分心的人,你是不是常常分心。我接触一些小学生、中学生、大学生等等,有很多学生他们最要命的问题就是:做什么事情都喜欢分心,就玩耍不分心,但是到最后连玩都分心了。 我给你举个例子来看什么叫分心?当一个人在学数学的时候,他就脑子里想英文,等读英文的时候想物理,读物理的时候想数学。什么也干不了,最后就一事无成。如果这些问题发生在你身上你就要小心。还有一种分心就是发呆,该做事情的时候不做,脑袋里就放空,其实心散了,不知道自己该做什么,就放空了。尼希米五十二天就能建造好城墙最重要的素质就是专心,魔鬼仇敌想要用分心的办法来使尼希米分心。邀请他约会呀,不断邀请,但是尼希米断然拒绝。 当我们做事情的时候一定要学会专心。谁请我讲道我也不去,不管给两百块还是五百块,我都不去赚。我几乎每个月都会收到四五通电话,叫我去做证婚人,我有新加坡的证书,可以带新人宣誓,结婚授权。新加坡的标准价二百八十新元,如果不算乘车,过程只需要二十几分钟,这钱很好赚啊,但是我不去。大家不要以为我是骄傲,因为我觉得建造教会是信靠神。我不觉得这些研讨会很重要,我觉得神同在比较重要。没有神同在就像参加一个会议。 有些人自己的教会不搞合一,却要众教会合一,我不想做这样的人。我想专心把我该做的事情做好。在服侍弟兄姐妹的事上,我是专心把它做好。**好好思考你的方向是在哪里,你到底要做什么,你是不是想把事情做好?**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要喜爱训诲和责备
        • 喜爱训诲,智慧自来
          大家一定要知道,**教育就是让人有知识**。教育其实从摩西写《创世记》开始,就是最早教导以色列人律法,教导以色列人做事、做人守规矩。你说《汉谟拉比法典》那些我不知道,没研究过。那咱们学习《箴言》书,就知道所罗门真的非常厉害。你如果问我,黑格尔写的、尼采写的、康德写的书,读过了吗?我是没时间读。现在我们来读《圣经》: **以色列王大卫儿子所罗门的箴言:要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。(《箴言》1:1-6)**
        • 智慧从敬畏开始,别藐视训诲
          所罗门写这些就是为了使人变聪明,我这一句话就解释完了。**要让人学会做人就要学习**,咱们生来就不会做人。你说,我生来就是会做人的,我怎么不会做人?一看你就是个无知的人,两眼睛,一鼻子,嘴巴肯定是在鼻孔下面,然后脑袋在脖子上面,如果你不是这样,那就是残疾了。我说的意思是什么?长成这样就算是人啦?后来发现猿猴也长那样。这就叫会做人吗?其实后来发现很多东西长得都那样。 **做人必须会为人处事,要知道怎么做**。《圣经》中《箴言》书就是给我们讲的是这个。我前面讲的Critical thinking,让我们自己写,哪能写得出来这些,咱们没这个本事写出来。别自己写出一本《箴言》书,一上来就讲,你吃了吧!你喝了吧!那不叫《箴言》书,那是我们隔壁家的老王婆写的,读那些读不出智慧来的。所罗门做王做了很多年,然后建宫殿,大有知识。所以他写《箴言》书的时候,他就把他这一生观察、考察后的结果总结出来,所罗门总结出来的东西太厉害了,他说,**敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。**
        • 愚妄人拒绝智慧的良药
          我说话难听,尤其是在牧养上面,我经常不说好听的话。有一位朋友发了一个视频给我,挺好的一个小视频,他不知道我要讲这个。他说,好人嘴贱,坏人嘴甜。如果你喜欢听人嘴巴说好听的话,那你是个傻瓜蛋子。如果你想听那些人训你,那是关心你。在我服侍的过程当中,我就发现这事特别难搞,就是**愚妄人藐视智慧和训诲**。前几天有一个我服侍的人退群了,我说这是怎么回事呢?我打电话给她,我说:姐妹,你是不是误操作了?她说:不是。我说:那你看我没占过你便宜吧?我服侍你都是免费的吧?我服侍你也都是为你好吧?结果她说:不是。然后就开始跟我争论。 我说这是什么脑袋呢?因为她哥哥也是个牧师,我也见过。她哥哥建教会的那些东西真的不行。我对她说,那是你哥哥,你跟他是兄妹关系。其实我是想影响她哥哥,我还给她哥哥钱,很想帮助他建造教会。但是人家不走咱们这条路,因为咱们这条路是要付代价的。结果我一说,她就说:我哥挺好的。我说:那能叫好啊?她说:哎!你为啥这样说?我就很诧异,这是什么脑袋,好像我是要害她一样,然后啪一下,就把电话给我挂掉了。 愚妄人藐视智慧和训诲,其实我是不希望她走到歪道上去。我不希望人往南墙上撞,结果撞个头破血流,遭了很多的灾祸,最后才说学会了。我只希望说**把神放在首位**,这是《圣经》教咱们的。可人家一大堆的理由,要忙这个,要整那个,好像我要图她什么一样。你说我能图她什么呢?说她几句,她还觉得是我伤了她的自尊心。大家明白了吗?如果真的明白了就好了。有些可能还没经历过我服侍你,如果你经历过我服侍,就会知道我服侍你,那都是讲很直白的话。因为我不想说甜言蜜语照顾你的面子,却把你给害了,最后你会恨我。
        • 别让自以为是挡住智慧路
          我们要知道,训诲这两个字,一定是带着训的味道。《圣经》说,**敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲**。大家要抓到这句话的本意。我这个人从小的时候,就喜欢人家训我,每当人家训我的时候,我都感恩戴德。人家是个高人,指出我的问题,我得去思考啊!但在我服侍的人中,很多时候我一说,有些人马上反应,不是这样的!里面自以为是的东西太多了。如果我们到网上去搜自以为是这个词,很多愚蠢和自以为是都是连在一起的,还有人录了很多视频,在抖音上也是,因为愚妄人藐视智慧和训诲。 我这人就像一粒铜豌豆,经拉又经拽,经踢又经踹,炒不熟也煮不烂。这也是我服侍神的性格,但很多人就觉得不行。你说的跟她想的不一样,就不行了,首先她缺乏批判性思维,也不管自己有没有整对,上来就跟人抬杠,非常藐视智慧和训诲。可能是人家说的真是不对,但我们可以稍微的想一下,人家为什么要这样做,是害我吗?是要占我便宜吗?其实也没想拽你,就是想把你带到正道上。 **要使人晓得智慧和训诲,分辨通达的言语,使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲,使愚人灵明,使少年人有知识和谋略,使智慧人听见,增长学问,使聪明人得着智谋,使人明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言词和谜语。(《箴言》1:2-6)**
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 引言
        • 聪明人都懂得听教训
          大家好!我们开始学习《箴言》第四章,其实这一章不是那么好讲。我得说自己不是一个很有智慧的人。所以我一边跟大家分享,一边反思自己,同时也想起我所牧养过的案例。我想把《箴言》第四章的主题叫做《持定训诲的都是聪明人!》,持定训诲是非常重要的。训不是一个好听的字,训就是教训,就是我把你训一顿。如果你被老师教训了一顿,你的心里感受会怎样?人为什么要被训呢?有没有想过**一个能被训的人一定是个聪明人**。 我们要持定智慧,但解读智慧这件事实在太难了!你会发现作者从头到尾也没讲智慧,准确说是好像讲了又好像没有讲。**你要有智慧**这话很难落实的,咱首先得搞清楚**什么是智慧呢?就是能被训,能持定训诲**。所罗门在《箴言》第四章首先就写到: **众子啊,要听父亲的教训,留心得知聪明。因我所给你们的是好教训;不可离弃我的法则(或译:指教)。我在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿。(《箴言》4:1-3 )**
        • 聪明人懂得听训诲
          我想有多少父母真的想害自己的孩子呢?很少,尤其是聪明的父母很少害自己的孩子。但是有害自己孩子的父母吗?有,绝对有。《箴言》第四章的作者是大卫的儿子所罗门。大卫讲的话,他是听的,但是大卫还有很多浑蛋的儿子都不听他的话,其中包括押沙龙和亚多尼雅。只要你仔细看《圣经》,你会发现有听父亲教训的人,也有不听父亲教训的人。尤其是生在大卫的家里,或者是生在亚伯拉罕家里的孩子。 我就觉得这个事很有意思,在我的观察里,从小不能被训的人,长大都成为愚蠢的人。大家可要仔细琢磨,**在教会里面,不能被训、不能被教的都是愚蠢的人。**我可得告诉大家对待不能被训、不能被教的人,我们应该怎么做呢?对那种只要我稍微说几句,就像野兽一样,露出两个尖牙,要咬人的人,我会说:训你我图什么呢?你仔细琢磨一下,我也没有图你啥,但是不能被训,就是一种愚蠢。 后来,我仔细观察我牧养的案例,**凡是不能被父母训的人都是很要命的**。如果一个人都不能被爸爸妈妈训,更何况我还不是他的爸爸妈妈呢!但是我感谢神给我聪明和智慧,让我知道该如何去教导这些人,使他们逐渐变得能被训。因为我告诉他们如何有智慧,所以**能被训的、能持定训诲的,才是聪明人**。
      • 聪明人不跟父母抬杠
        • 别跟父母杠,聪明人不干
          **什么是聪明呢?能持定训诲就是聪明**。人小时候,如果一被教训就完蛋,说:咋拉?你还是我爸爸吗?你是我后爸、是我后妈吗?这时候不会当爸爸妈妈的就会说:我当初怎么不早点掐死你?我把你养大,你却跟我亮牙齿,说这种不三不四的话,真是心里头拔凉呀!弟兄姐妹,什么是智慧?《箴言》第四章的作者说: **众子啊,要听父亲的教训,留心得知聪明。因我所给你们的是好教训;不可离弃我的法则。我在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿。(《箴言》4:1-3 )** 这句话很重要啊!如果你跟你爸爸、妈妈抬杠,你就要想想看,你是不是被你爸爸妈妈一把屎一把尿拉扯大的?难道从小你就能赚钱吗?不能,甚至挺老大了也不能赚钱,一直都是他们养活你,那你跟你的爸爸妈妈杠什么呢?后来我发现,**凡是跟爸爸妈妈抬杠的人,都是非常愚蠢的人**。我说这话就像一竿子打下去,半船的人都被打掉了。如果我说的刚好是你,我只能跟你说不好意思了,我这一竿子打的就是你。为什么呢?因为这就叫愚蠢。世界上没有爸爸妈妈会想养一个愚蠢的孩子,真的没有啊!
        • 父母喜欢你才是真聪明
          我的父母都没有太多的文化,俩人从小都是要饭出身的,能去哪里学习呢?我妈妈四岁的时候,她的爸爸死了;我爸爸九岁的时候,他的妈妈死了。一个缺爹,一个少娘,这怎么可能有太多的教养呢?我爸爸九岁的时候就替人家放牛,我还挺佩服他的。大家千万不要识别善恶,因为我觉得他们真是很好。如果你觉得你的父母不好,真的好不好也另当别论,因为那是你的看法,我就觉得我的爸爸妈妈是好的。 我爸爸放牛的时候听到屋子里有人教孩子读书。他就把牛往那一放,自己蹲在窗户外面听。我爸爸从小就渴望上学,但是没有人供他读书。后来我爸妈就对我们家几个孩子说,砸锅卖铁都要供你们读书。这话绝对是真的,我们虽然做家务但不影响读书。在我们弟兄姐妹当中,我是一个**在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿**的孩子。弟兄姐妹,**如果你爸爸喜欢你,妈妈也喜欢你,这就叫做聪明啊**!千万不要糊涂了。 如果你爸爸不喜欢你,妈妈也不喜欢你,就得问问自己,到底发生了什么事?你一生下来白胖白胖、像个娃娃,你的爸爸妈妈就不喜欢你吗?没有这回事。都是因为你长大了成了白眼狼,只要父母一说话,你就不听,就是没有持定训诲,于是长着长着就成了逆子。其实,谁养个这样的孩子谁倒霉,但是最倒霉的还是逆子自己。
        • 聪明人懂得感恩父母养育
          我从小就听说一句话:虎毒不食子。就算老虎是非常孤僻的野兽,也从来没有看见老虎生了孩子会把自家的孩子吃掉。其实在动物世界里它们懂什么?什么也不知道,但是照顾孩子也下足了功夫。大家能理解吗?就这点智商的动物都尚且如此。那人呢?你的爸爸妈妈肯定比老虎强,肯定会照顾好自己的孩子。要不然刚生下来就给吃了,那也真是新鲜的一顿。 为什么能把你留下来呢?就是希望你长大以后能持定训诲。不管父母多么重男轻女、多么没有知识,他们确实是一把屎一把尿地把你拉扯大了。你还认为他们重男轻女,你脑子是不是灌水了,有毛病啦?所以,我们挑父母毛病的本事可大了!你怎么就不算一笔账呢?从小到大,不能养活自己的那些年是谁养活你的?就是你的爸爸妈妈。当然爸爸妈妈身上也有很多毛病,如果你能挑出毛病,只能说明你是一个逆子。
      • 聪明人能跟父母处理好关系
        • 聪明人,学会与父母和解
          所以人在一生的路上要学会做一个聪明人。大家现在知道我讲的聪明、智慧怎么落实了吧?好好落实吧?有没有跟父母关系不好的孩子呢?有。有没有父母的确很浑蛋的?有,一大把。但我们不要在乎别人是什么,我们要在乎的是自己要做一个聪明人。如果你不做聪明人,就跟父母撕吧!可是撕来撕去,又能撕出什么来呢?为什么要因为爸爸妈妈受伤呢?你要保守你心,胜过保守一切(《箴言》4:23)。 感谢神把这段话记在《圣经》里。在大卫家里,所罗门听大卫的话,其他人不听大卫的话,最后所罗门继承了大卫的王位。 持定训诲,首先要学会听你父亲的教训,然后在你父亲面前为孝子,在你母亲面前为独一的娇儿。你们要听父亲的教训,那么如果父亲一训你,一教你,你就想难道他是后爹吗?那亲爹都要被你整成后爹了!其实有很多亲爹整来整去整得像后爹似的;也有很多后爹整来整去整得像亲爹似的,甚至比亲爹还要亲。我稍微说一说,做父母的,尤其是世上的父母,有没有他们的私心?有啊!他们岁数大的时候指望你来养老,但是他们在养你的时候那是全然地付出啊。
      • 总结:持定训诲,得着智慧和聪明
        • 持定训诲,智慧就在手中
          我们在牧养中如果碰到不能被训的人,干脆打发她离开。至于要怎么打发,那招数就多了!我们不过就是图人能够健康地成长,但不能被训,一训就亮牙齿的太多了。所以在牧养那些愚蠢的人的时候,我们要特别特别的小心,简直是如履薄冰!说深了不行,说浅了也不行,怎么整呢?我只能说:神啊,早点把我接走吧! 讲到智慧这件事,我鼓励大家**持定训诲,不可放松,必当谨守!**因为那是你的生命。你能不能被训,代表着你有没有聪明和智慧。咱们仔细琢磨琢磨,不能被训的人多不多?多啊!这活不好干啊!为什么要训呢?因为人喜欢乖僻的路,喜欢行恶人的路,喜欢自私自利、贪财、贪利。人贪财,贪不到就难受,难受完了就得病,得了病就来找我祷告;找我祷告好了又去贪财,贪不到又难受,难受完了又得病,得了病又来找我。这不是我给你解药,你又吃毒药吗?后来我就想,如果人不除去这愚昧的根,我祷告到死,他也跟着我一起死吧! 我说的是什么意思呢?就是人天生是一种很邪恶的东西。这种邪恶的东西如果不能被训,就成为愚蠢的人;一个愚蠢的人就变成一个很坏的人,一个很坏的人就成为一个很恶的人。这样的人不干点坏事睡不着觉。他们嘴里尽说乖僻邪僻的言语、乖谬的话,然后走邪恶的路。 **这等人若不行恶,不得睡觉;不使人跌倒,睡卧不安;因为他们以奸恶吃饼,以强暴喝酒。(《箴言》4:16-17)**
        • 听训诲得智慧,远离贪欲陷阱
          所以这等人必然遭报,它们跌倒却不知道是怎么跌倒的。我就很感慨,有的人看着是很聪明的,他们做了省长、市长,都是一方大员了,还非要整那么多人民币干什么呢?人一辈子能花多少钱啊?最后,五十多岁就把自己整到监狱里面去了。从五个亿到十个亿,是多了那五个亿,可你怎么花呀?我也不知道。可以去买辆一千万的跑车,但那玩意又扁又矮,坐在里面憋得慌,就像坐在蛤蟆肚子里头。这种人突然间跌倒的时候,还在纳闷着自己为什么跌倒。我怎么就被抓了呢?是这块没整对,还是那块没整对,如果当时这样整那样整就好了。就是不为自己走一条邪恶的路而后悔。 我就很诧异,为什么人不听训诲、不留心听神的话语,不留心听神的言辞。即使听了,也不记在心里、不想得着?咱们就说一说,五个亿能治得了癌症吗?十个亿能治得了癌症吗?五十个亿能治得了癌症吗?五百个亿呢?治不了就是治不了。你看大名鼎鼎的乔布斯多有钱啊!但再多的钱也整不了。既然整不了,你还要那么多钱干什么啊?我很诧异,整那么多钱干什么?非把自己累成癌症,难道就不能快乐地活着吗? 所以弟兄姐妹要知道,留心听神的言辞,侧耳听神的话语,因为得着祂的就得着生命,又得了医全体的良药。我要告诉我们当中有病的人,病本身就是你偏离神的话的一个明证。前两天有一个癌症患者,她的癌症扩散到了肛门和大肠。那个疼啊! 但她到了这个程度,还去做003课程,做得还挺认真。事工的领袖把她的事告诉我,我被她感动了,就说:这我可得服侍,我还没见到这么有追求的人。结果昨天我带她祷告,疼痛消失了,今天又带她祷告,好多了,但是我还得告诉她:
        • 持定训诲,走向智慧之路
          **我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语,都不可离你的眼目,要存记在你心中。因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目要向前正看;你的眼睛当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。(《箴言》4:20-27)** 这就叫做智慧和聪明啊!我没有讲多少点,就讲一点,**就是要持定智慧和训诲,你要能被训才行。**如果有人训了你,你会不会受伤?如果受伤,我可得告诉你,这说明你有癌症体质,就是有得癌症的潜质,所以做一个能够被训的人是好的。直到现在,我都非常感谢我爸爸的裤腰带。因为我爸爸要揍我的时候就把裤腰带抽出来,啪,啪,啪!打在屁股上,呱呱的!结果就一次把我抽到名牌大学里去了。你想去名牌大学读书吗?你爸爸的裤腰带就是你的985,我就是被裤腰带抽进去的。 小时候我逃学、不好好学习就被爸爸揍一顿,直到现在我都感谢我爸爸。从那以后,我爸爸一瞪眼,我就乖乖地学习,后来就养成了学习的习惯。本来我没有学习的习惯,结果一挨揍,被揍出学习的习惯了。有的人问我:老师,这里老写我儿,这个我儿是谁啊?这个《圣经》里写的我儿就是你。那《圣经》里的我又是谁?就是神。**我们理当听神的话,得着智慧和聪明,这是人一生最首要的事。人一生最首要的事就是能够被训,持定训诲不可放松**。
        • 持定训诲,智慧自来
          如果有一天,我训你一顿,训完了你说要离开教会,那我转身就嘎嘎嘎地笑:我终于不用再牧养一个愚蠢的人了!如果把你教训完了,你说老师训吧,打死我都不离开,我改,我好好地改。但是嘴巴上说改,却只悔不改!嘴巴里说悔,但心里不悔,那这也不叫做持定。你不持定也不谨守就是没招! 这一章就分享到这里。大家明白什么叫智慧了吗?就是**持定训诲是智慧的法则!**愿神祝福我们弟兄姐妹都能持定训诲,做一个聪明的人,这是第一点,也是最后一点。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 引言
        • 箴言智慧,抽象归纳是关键
          大家好!还记得最早我们为什么要查《箴言》书吗?因为我很想跟大家讲一点哲学的东西,很想让大家学会聪明。后来,找来找去没找到什么资料,而且我自己也发明不出来。我想人要变聪明,就得去读《箴言》书,《箴言》书很大一部分讲得很像哲学。《箴言》书的第六章,其实很难总结出一个主题,因为它东一撇子,西一划子,讲完了这个讲那个,好像相互之间不是特别相干。如果只用一句话总结,会觉得特别的困难。 可是如果一段一段地分开讲,我又觉得不太满意,除了给大家制造混乱,其实没有太大帮助。我喜欢建立一个很有体系的东西。我不相信《箴言》书作者是没有体系的,也不相信《箴言》书的作者写的东西是东一撇子,西一划子,我相信他要表达一个很重要的主题。《箴言》书第六章所描述的这些事,表面看不相干,其实他在描述一个共同的主题。 如果我们把这一章抽象总结为:诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。我觉得好像在讲这个,但这句话是不是太浓缩了?浓缩到好像是,又好像不是;好像说完了,又好像没说一样。后来,我费了不少的劲,终于找到了。大家要知道这个主题是怎么来的?将来你们在读任何东西的时候,也得这么整!**要学会学习!**一个人不会学习,学完了以后,脑袋里的东西杂乱无章,乌烟瘴气的,是**因为缺少抽象、归纳、整理、总结的能力**。
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          弟兄姐妹可要知道,一个地方缺少了诫命、法则和训诲,全都只是自由和权利,然后把诫命和法则一抛,问题就多了。如果做个统计,就会发现经济越发达,自由度越高,那个地方学习障碍,儿童自闭症的这些东西就越多,因为我服侍的地区经常遇到这种状况。为什么呢?**人不守诫命、不守法则、不守训诲,能有智慧吗**?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 厌弃耶和华的训诲
        • 别轻视神的训诲
          **火苗怎样吞灭碎秸,干草怎样落在火焰之中,照样,他们的根必像朽物,他们的花必像灰尘飞腾;因为他们厌弃万军之耶和华的训诲,藐视以色列圣者的言语。 (《以赛亚书》 5:24 )** 人要常常读神的话。以赛亚在写这本书的时候,以色列已经亡国,犹大还没有亡国。犹大人听不进去耶和华的训诲,觉得现在不是挺好的么。我常常听到很多基督徒说,牧师,人家活的不也挺好么?因为神的怜悯,才让你好一段时间。所以,大家眼光要开始改变。以赛亚之后的八十年到一百年,犹大国被巴比伦灭掉,非常惨。主后七十年,希腊人、罗马人灭以色列的时候,也很残酷。所以,千万不要以为他那一天活的好,一辈子都会好。但你若信靠耶和华神,你一辈子都会活在神的恩典当中。
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话!
      • 兴起建立荣耀的教会
        • 教会复兴,拒绝污秽之物
          **锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力!圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!因为从今以后,未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。耶路撒冷啊,要抖下尘土!起来坐在位上!锡安被掳的居民(原文是女子)哪,要解开你颈项的锁链!(《以赛亚书》52:1-2)** 教会开始穿上华美衣裳,开始彰显神的荣耀,然后披上神的能力,教会就从荒凉到复兴。然后从今以后未受割礼、不洁净的必不再进入你们中间。这几句话在讲建立教会最重要的一个基本原则,就是**不能够容忍乌烟瘴气的东西在教会里滋生**。 今天我们必须有一个观念,就是我们的神就是耶稣基督!耶稣基督复活升天以后,他说教会是他的身体,耶稣是教会的头。也就是说我们是耶稣基督的身体,不能够容忍那些肮脏污秽的东西留在教会里面。 当你来到我们教会当中,你进来先做访客,然后到了一个门徒的阶段,你才是教会的一员。门徒才是,信徒不一定是。信徒充其量就是个信徒,耶稣要的是门徒。你仔细读新约《圣经》,出去到万国传我的福音,使他们作我的门徒。门徒是什么?门徒是背起十字架紧紧地来跟随耶稣的人,那是要付代价的人。 也就是说能把自己的性命献给耶稣的人才称得上是门徒,其他人充其量只是个信徒。今天为什么推着大家服侍,就是因为那是门徒的一个表现。然后你会发现,神要要解开你颈项的锁链,来到我们当中,全部要得到释放。
      • 妥协不是个办法
        • 拒绝妥协,坚守信仰之路
          有一次我在参加一个牧师聚会的时候,有一个牧师在台上讲他悲惨的经历。他被他们教会的弟兄姐妹告上法庭。这个人又得忧郁症,又被告上法庭,从2007年开始,经历了好几年,直到最近才走出来。我在台下听的时候,我不是听他的悲惨故事,我开始迫切地在寻求说:神啊,到底发生了什么事情,使得这样的事情发生在这个人身上? 后来我在底下我告诉我自己,我绝不靠着妥协建立教会,在教会当中不管你是牧区领袖还是小组领袖,都要学习刚强壮胆,坚持建立神荣耀的教会。然后那些未受割礼、不洁净的就必不再进入我们中间。而那些愿意领受神的道的,愿意成为耶稣基督门徒的,真正寻求耶和华神的都可以来。 今天咱们弟兄姐妹要开始从这种妥协的态度当中走出来。还有一些人跟我说,说咱们教会亏欠了那些离开教会的人,我也感谢神,说这话的人也都走了。我亏欠了吗?我从来不亏欠,说这话的人我都没有亏欠他。他自己病得要死要活的时候,都是我们拼命昼夜为他祷告,根本不分时间,他什么时候来,我们就什么时候为他祷告,那都是长时间祷告,因为他的病真的是要死的病。 但是,他病好了以后他说什么?他说我们亏欠那些离开教会的人。今天我告诉大家,我没有亏欠过任何人。如果愿意担起同样的命定,留在教会当中,我绝对不会把你赶出去。但是如果你在教会当中不是有同样的命定,那你要干啥?
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 货物、财物都要来
        • 财物不缺,心向神才是真财富
          凡是有神荣耀的人,对他而言钱是最小的问题。如果你真的很穷,就和我一起建立充满神荣耀的教会,财务问题都会解决。我给大家分享一个令人震撼的事。去年十一月份,我们从深圳回到新加坡。然后我就琢磨,我到底要干什么?我就搜深圳的、上海的、北京的房地产。我里面有一种感动:杭州。然后我就开始搜,果然不错,我就去了。我的同学在机场接我,跟我说:你要真想投资,那你应该去北京啊。天呐,我要去北京?我看我把胳膊腿儿都卖了也不够投的啊!结果我就来这里买了这边的产业。一下子买了价值将近五百万的产业。HF弟兄、WC弟兄,再加上我们。你知道吗?现在我们附近的楼盘开盘,就是最近,开盘价两万一每平方米,我们买的时候还是一万二。这简直是坐着收钱呢!你要是想要建立神荣耀的教会,钱是最小的问题。 所有的货物、财物、金银财宝都要来归向你。但是你不能爱钱。你的心要归向神。你要定意建造神荣耀的教会,然后那些羡慕智慧的人也要来献上黄金,乳香。就像这里所说的:**示巴的众人都必来到;要奉上黄金和乳香,又要传说耶和华的赞美。(《以赛亚书》60:6)** 很多人寻找智慧你知道吗?为什么我这么说?因为示巴女王是来寻找所罗门的。示巴女王来找所罗门的。她在她的家乡埃塞俄比亚听说所罗门非常有智慧,然后她就来看一看。结果她说:我以前听别人告诉我的还不及我现在亲眼看到的一半!(《列王纪上》10:6-7)也就是说,如果神的光照耀我们,我们教会是一个非常有智慧的地方。人的教育问题是关于智慧的问题,如果神的荣耀要发光照耀你,给你一点点智慧就够让人羡慕的了。我们要开始要学习建立神荣耀的教会。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 神虽然教导以色列,他们却图谋抗拒神
        • 抗拒神的教导自毁前程
          **我虽教导他们,坚固他们的膀臂,他们竟图谋抗拒我。(《何西阿书》7 : 15)** 这是何等的愚蠢、无知、悖逆!神要救赎他们,他们还跟神说谎。神要教导他们,指出他们没做对的地方,他们的脸耷拉下来了,还抱怨神到底还要他们怎样。神听了都觉得可笑,真的很想惩罚他们,把这群人全给灭了,没有机会再去质问神。其实神教导以色列人没做对,我在服侍的时候也会指出对方没有做对的地方,可是对方一听,脸色就不好看了。我问他为什么变了脸色,人家还反问我:为什么你也变了脸色?我说:你没做对,我还得给你好脸色吗?这世界的逻辑也太颠倒了。 神问该隐为什么变了脸色,而该隐竟然说神也变了脸色。我听着就觉得好笑,这简直乱了套了,那就是不能教导。咱们弟兄姐妹可得要改,我告诉你这事没有做对,是不是首先得问问那对的长什么样?我告诉他这样的学习方法不对,那对的方法是什么样?我们把事情整对了有多难呢?为什么要抗拒神呢?如果以色列人整对了,至于亡家,亡国吗?如果以色列人整对了,就不至于穷到叮当乱响,更不至于连种的地都被人抢去了。 **外邦人吞吃他劳力得来的,他却不知道;头发斑白,他也不觉得。(《何西阿书》7 : 9)** 这都傻成什么样了?外邦人吞吃他劳力得来的,被人抢去了却还不知道。他们还强辩说没有这事,就是害怕说出来很丢人,这样的人谁也看不起。天使看不起,鬼也看不起,鬼都觉得这些人傻得够厉害。到底什么样的人竟然图谋抗拒神呢?弟兄姐妹得要明白,如果有人或神告诉你没做对,告诉你应该是这样或那样,就算情绪再大也别给人脸色。人最终都要受神的审判,神有恩慈,也是严厉的。神给自己的百姓预备了极丰盛的怜悯和恩典,但人却抗拒神,这得傻成什么样!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 四、不要用宗教仪式寻求神
        • 别被仪式迷惑,真心寻求神
          不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴,因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。(《阿摩司书》 5 : 5 ) 这些全都是对宗教而言很有意义的地方,现在的基督徒特别喜欢去以色列,觉得那是朝圣。其实朝圣没有用,也不能进到神的心意里去。《圣经》上早就告诉我们,不要到伯特利,也不要进到吉甲,别是巴。伯特利就是雅各用一块石头做枕头,躺下梦见神在梯子上向他宣告祂的应许,被雅各成为天的门,神的殿的地方。吉甲是撒母耳曾经服侍的地方,别是巴是神启示的地方。有些人觉得自己来到了神的殿,来到了得胜的教会很了不起,其实没用。只有做耶稣基督的精兵才有用,军号一响肯定得到地方集合,不能说睡着了去不了。 用宗教的形式解决不了问题,要寻求神的公义,把神放在我们生命的首位是很重要的。宗教的行为很可恶,有些教会宗教仪式搞得非常好,结果神的审判最先临到的就是牧师。我是怀着战兢的心在服侍神,其实我也不想跟大家说凶言,也很想说吉语,但是我敬畏神。别落到跟你一起分担罪,那可是不得了的。曾经有个牧师讲的道是纯粹的鸡汤,全部都是在讲神是好的神,神是恩待你的神,明天一定会更美好,一切都是神的恩典。那讲得可好了,底下坐着听的人还很想望耶和华的日子。
        • 别用仪式遮盖真实信仰
          想望耶和华日子来到的有祸了!你们为何想望耶和华的日子呢?那日黑暗没有光明,景况好像人躲避狮子又遇见熊,或是进房屋以手靠墙,就被蛇咬。耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗?不是幽暗毫无光辉吗?(《阿摩司书》 5 : 18 - 20 ) 为什么想望耶和华日子来到的有祸了?那全是宗教仪式,人对自己在耶稣基督再来时候的样子充满了信心,渴望耶稣基督再来,以为耶稣基督再来的日子对每个人都是好的。 我厌恶你们的节期,也不喜悦你们的严肃会。你们虽然向我献燔祭和素祭,我却不悦纳,也不顾你们用肥畜献的平安祭。要使你们歌唱的声音远离我,因为我不听你们弹琴的响声。(《阿摩司书》 5 : 21 - 23 ) 人全用这些方法,以为这是神喜悦的,可神要的到底是什么? 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!(《阿摩司书》 5 : 24 ) 听到这里,大家理解了吧?
        • 别让宗教仪式遮住真心
          以色列家啊,你们在旷野四十年,岂是将祭物和供物献给我呢?你们抬着为自己所造之摩洛的帐幕和偶像的龛,并你们的神星。(《阿摩司书》 5 : 25 - 26 ) 这里说的还都是宗教的仪式,但有了这些宗教仪式也拦阻不了人骨子里那套属世界的逻辑,结果出了埃及却死在了旷野。我把基督徒分为三类,分别是在埃及做奴隶的基督徒,死在旷野里的,和进到应许之地的基督徒。有的人进到应许之地后还是带着自私的动机,就这样还想望耶和华的日子? 用拜偶像的心来敬拜神是多么危险,都看看我们里面装得到底是什么。如果你要跟我争辩一些属灵的真理,那我跟你没什么好争辩的。但要对比一下你和我服侍神的这条路上所做的,我不敢夸耀自己做得好或是不好,而有一点却值得大家效法。说我竭力追求神一点也不夸张,因为这是我的恩典。直到今天我很渴望大家都能被神兴起来,不要总想着和我辩论那些没用的东西,要跟我一起开始走进神的心意。 搞那些宗教仪式没有用,我们心思意念的改变,以及心里装的那些东西到底是什么才是关键。如果真的要说,就看你服侍的果效,到底服侍了谁,祝福了谁。甚至很想把你的父母带到我们当中,但服侍的果效却不怎么样,因为你在他们心里印象就不怎么样。有的人甚至一边服侍,向他爸妈传福音,一边心里还惦记他父母的财产。这样的人有很多,只是人不把心里的想法说出来而已,其实人的罪恶何等多。 我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。(《阿摩司书》 5 : 12 )
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 1章 - 万民哪,你们都要听,主耶和华要见证你的不是
      • 《弥迦书》的简介
        • 攀登真理之山,建造荣耀教会
          《弥迦书》是一个非常有意思的书,其中有两段经文是我们常常说的。第一段经文是: **末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:1-2)** 这句话对我们的影响很深,华人命定神学最重要的一个理念就是:在这末后的日子,我们要登耶和华的山,进雅各神的殿。你能明白吗?就是在这末后的日子,要有一群人被兴起来流归这山,这山就是真理的山。今天华人命定神学在攀登一个真理的山,就是从这句话来的,要进雅各神的殿就是要建造神荣耀的教会。
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 末后的日子,主要将他的道教训我们
        • 教会是新耶路撒冷的真实意义
          **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿,主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:2)** 大家可能读得一头雾水,我给你解开这个奥秘。主要将祂的道怎么教训我们呢?透过锡安,透过耶路撒冷。你去以色列会发现锡安山还没咱家的楼高呢,只有五六层楼高,一个小山包溜达溜达就上去了,这锡安山叫山吗?这叫山包,在卫星上都看不见,在卫星上还以为是个平地呢,可小了。 我当时去看锡安山的时候,觉得这是什么玩意儿,比我们家门口的小山包还小呢。新加坡的山也不高,你说:咱们一起去爬武吉知马山,武吉知马山几层楼高,跟爬个楼似的那么简单。 锡安山和耶路撒冷指的是教会,大家一定要改变我们的观念。如果为耶路撒冷求平安,就是为教会求平安。教会是耶稣基督的身体,教会是新耶路撒冷,锡安、圣殿、耶路撒冷都是圣殿的意思。神的训诲出于锡安,神的言语出于耶路撒冷,为什么?因为你建造教会,所以我们教会观是非常强的。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 教会不能只追求人数,要追求宝贝
        • 教会要收宝贝,不是凑人数
          所以今天咱们大家得琢磨,教会追求人数到底是好事还是坏事?我觉得不是好事,后来我就把教会对弟兄姐妹们的要求提到很高,我宁可人少不要多,但是这少部分的人必须要有天国的样子,是能够结出一百倍,六十倍,三十倍好果子的宝贝。**教会应该追求的是神眼里头的宝贝,而不是追求人数。** 马太写《马太福音》的时候,可能是看见教会的那种光景,想起耶稣所教导的,要把宝贝收到神的国里,深有感叹。弟兄姐妹仔细揣摩。教会里如果成群结队的都是恶者之子,你说教会怎么建造啊? 我曾经见过一位牧师,他的教会有点像老人院,说不上来是不是个教会,我们见面时他抱着我就哭了。他和师母给教会的老弟兄姐妹包饺子,老人家却说:这什么破饺子这么难吃,能不能给我整点鲍鱼馅饺子!那鲍鱼得多贵啊!这对牧师夫妇不太富裕,结果夫妻俩就哭了!他问我:你们这里有没有这样的事?我就在想我怎么安慰他?我说没有,他们不给我煮鲍鱼馅饺子,我已经原谅他们了。(我是开玩笑的,我不需要人家给我煮鲍鱼馅饺子。) 我说的意思是:在教会里你不能把稗子都收到神的国里;也不能把恶者之子收到神的国里;更不能把听了道之后,因为世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住不能够结果子的收在神的国里。你收他做什么啊?
        • 教会不缺人,缺的是宝贝
          我在教会这个圈子里头看见很多故事。有一天我去参加其他教会的研讨会,我就坐在底下听,结果有一位牧师上去哭得鼻涕一把眼泪一把,因为他教会的会友把他给告到法务部了,调查了好几年,非常的闹心,就得了忧虑症。我在底下听了以后,我就想:神啊!原谅我,我不想做这样的牧师啊! 那些要吃鲍鱼馅饺子的人,不都是他自己整来的吗?**教会里什么人都要,教会里能不乌烟瘴气吗?**有的人他觉得我这个人比较强势,其实我不强势,我只是对神的话语要求有点高。咱们不差人,也不差钱,也不差时间,我们就差一个神。我就是相信,只要神愿意在我们当中,神带领我们,什么问题不都没有了吗?神的权能彰显,神在我们当中做的事老神了,我的祷告放在网站上,很多人得医治啊! 为什么会这样呢?因为我把《圣经》读明白了,就是要建造神荣耀的教会,这可把魔鬼给气坏了。但很多人就不太认同我这么做,说:这样的人,你怎么就不要呢?其实不是我不要,关键他得是宝贝呀!是不是个宝贝我也不敢判断,我就交给神判断。
        • 教会要聚宝贝,不要凑人数
          当我们教会赶鬼赶多了,就发现一个很有意思的事,当人身上的鬼我们赶不了的时候,这个人一定会留在教会当中,当我们还对付不了这种鬼的时候,这种鬼就在教会里头做败坏的工作。后来我们赶着赶着,就能赶出这个人身上的鬼了。这时候人有两个选择,要么就是魔鬼把他带走,要么那个人就被释放了。 仔细思考一下,这实际上是神做的工,如果这个人被鬼带走了,那不是很好的事吗?**建造神荣耀的教会很简单,建造荣耀的教会不追求人数,而追求他是不是一个宝贝,是不是一颗重价的好珠子。**所以,我觉得有些牧师遭的那些罪,真的是活该啊!谁让你不读《马太福音》13章,即使读了,你真的明白了吗? 在华人命定只留下神的宝贝。有的人就对我说:你要求这么高,教会能建立起来吗?人都给要求跑了!建造教会真的需要看人数吗?不需要!后来,我就给他举了个例子,我说:比如北大、清华,你想进去,但人家不要你啊!那么多人在排队,只有合格的才能进去。清华,北大黄了吗?不仅没黄,还赫赫有名。所以咱们可得明白,神的旨意原来是要把教会建立在金字塔的塔尖上,塔尖上全是宝贝,可把魔鬼给气坏了。
        • 好的收到器具里,不好的丢掉。
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》13:47-50)** 有人就说:世界的末了也要这样,但现在还不是世界的末了。大家不要以为世界的末了是指的最后的那个末了,其实丢在火炉里的才是最后的末了。《圣经》不是说,现在已经是末世了?那写《圣经》的时候已经是末世了,现在就更是末世了。 **我们要把好的挑在器具里,把不好的丢掉。**耶稣为什么这么说呢?就是要让我们很清楚地知道,神的心意到底是什么?如果我们把什么东西都收到教会里,那教会成什么了?那叫遵行我天父的旨意吗?我们天父的旨意是要我们在地上,能够建造耶稣基督的身体,如果耶稣基督的身体,充满了垃圾,那你在建造什么呢? 千万不要以为挂着个教会牌子的就是教会,不挂教会牌子的也不一定就不是教会。因为教会一定是耶稣基督的身体,我们要不断地带着弟兄姐妹走圣洁的道路。那怎么才能做到这样呢?信心是关键啊!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 总结
        • 回归圣经真理,拒绝扭曲福音
          我们讲道必须照着《圣经》讲,但是如今的福音已经被改得面目全非,比如建立家庭祭坛、家庭营。前一段时间有人告诉我,他们教会搞家庭营,还有很多见证。耶稣搞过家庭营吗?没有!弟兄姐妹是不是要仔细思考这些事呢?我在想,为什么今天的基督徒不能做耶稣所做的事?因为他们满脑子装的都是属世界的逻辑体系。 属世界的逻辑体系听起来好像很有道理,但是我们要从这所谓的福音中走出来,因为这不是耶稣基督硬核的教导。耶稣基督硬核的教导是让人难以接受的,但是我接受:凡要救自己生命的,比如看重家庭的、生意的、工作的,就必须丧掉这些,但是为耶稣丧掉生命的,就必得着生命。 弟兄姐妹,仔细琢磨一下自己要做什么样的基督徒,你要不要做一个五饼二鱼能喂饱五千人的基督徒?要不要做一个没有赶不了的鬼的基督徒?要不要做一个得着能力、权柄,可以制伏一切的鬼,医治各样疾病的基督徒?要不要做一个像耶稣一样,将自己的生命完全献上,完全摆上,为神而活、为神而死的基督徒?如果你愿意这样做,你就是走在耶稣基督的路上,在你没尝死味以前,你必看见神的国。你会看见神的国降在你的身上,你走到哪里,神的国就降在哪里,这就是耶稣基督的硬核道理。 不要再扭曲神的话,不要再创造另外的福音,因为那根本就不是福音,那些东西根本就不是神说的。我不知道他们从哪里发明了那么多不是福音的福音,我们要回到《圣经》真理的里面。耶稣基督的教导,如果真的落实出来,就没有不能赶的鬼。你仔细考察《路加福音》第九章,耶稣基督说的,就是付代价的福音。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 12章 - 一个荣耀的时刻要到了
      • 教会需要神的荣耀
        • 建造教会不是需要钱,是需要神的荣耀
          弟兄姐妹们一定要知道,**当神的荣耀要充满教会的时候,钱根本不是问题**。有很多像马利亚那样的人要打破香膏奉献,也就是说教会有神的荣耀,就会有美好的见证。像YP姐妹讲的见证就很感动人。当神的荣耀更强的在教会中彰显出来的时候,人进入教会,生命就会被转化,就开始活出美好。所以今天弟兄姐妹一定要知道,建立教会不是需要钱,也不是需要香膏和贵重的物品,需要的是神的荣耀。当神的荣耀降临在这里的时候,就有人拿着这香膏献给主,当我们听到一首赞美诗歌《倾倒》的时候,就是说到这个女人。 所以今天我鼓励弟兄姐妹一定要知道,**本来我们是一个破碎又肮脏不堪的生命,但是我们一旦献给主,就开始发出基督的香气**。所以,今天弟兄姐妹头脑一定要改变,耶稣要在我们教会彰显祂荣耀的时刻,你就发现教会有一些奇妙的事情发生,也会有大量的奉献。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 引言
        • 教会洁净,拒绝属灵垃圾
          大家好,今天我们来讲《哥林多前书》第五章。这一章讲得特别好,却又会让很多人混乱。所以我们真的需要学会读课文,如果读明白了,就知道应该如何处理这些人的问题。《哥林多前书》第五章的主题是“保持教会的洁净”,教会是耶稣基督的身体,容不下肮脏污秽。 有人说要带这些人上天堂,我看还不如跟他们一起下地狱。这话讲得稍微有点重,但是把垃圾全都弄到耶稣基督的身体里来,到底要干什么?今天弟兄姐妹可得知道,建立教会是高风险的事,因为得罪了神就麻烦了。所以咱们要建立圣洁、合一、谨守真道、征战得胜的精兵教会,保持教会的洁净是一门很大的功课。大家不要以为我以前总在批评彼得,只不过是以这种概念混乱的人来举例子。彼得一祷告或者讲道就吸引三五千人信主,乐得屁颠屁颠的。这其实没什么值得高兴的,这些人里面有几个是洁净的、合神心意的?耶稣都不敢这么干,我们更不能这么干。 耶稣一路走过来经常问门徒是不是确定跟随他,一旦确定要跟随他的就要悔改,凡不悔改的就让他们赶紧离开。耶稣的要求是非常高的,而且要的是门徒。咱们当中如果有人是鬼带来的,一旦通过反复考察和证明这人就是要在教会当中制造不圣洁或者垃圾,且不肯悔改,那他不可能进到我们这个圈里。人不肯悔改是个很严重的问题,悔改是耶稣的宝血涂抹,而不是把耶稣宝血涂抹当作抹布,那种只悔不改的最后也会被踢出去。
      • 二、教会的观念要清晰
        • 教会是基督的身体,拒绝旧酵
          说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚,他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体,不能用旧酵,也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶,只用诚实真正的无酵饼。意思是必须用心灵和诚实,没有罪被洁净的无酵饼。我感谢神,我们教会一开始也是一个败坏的教会。后来我深深地悔改,分得清楚什么叫做教内、教外。 这教内和教外的概念一定整清楚,大家虽然不知道,但是我很清楚哪个是圈内的,哪个是圈外的。你不要以为你已经进入圈内了,那不过是个牧养的过程,要使人变得圣洁,被释放。所以教内的人是我们判断,这也是我们的责任,而教外的人是神审判的。教内的我们不体贴肉体,都直话直说,直接指出这么做不行。如果人有悔改的心我们接着牧养,没有悔改的心咱们就さようなら,撒由那拉在日语的意思就是永不再见。特别是人不悔改,又坚持自己的那一套,那我们就彻底分道扬镳吧。 不能把教会建成乌烟瘴气的,把这恶人从教会中赶出去是建立圣洁的教会。教会的概念要清楚,教会是耶稣基督的身体,不能照着旧酵来建立。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 人是与神同活
        • 与神同活,拒绝灵性麻木
          为什么人会坚持严厉的立场?保罗讲我们是与神同活的。因为神是活的,而我们是与神同活的,所以我们有这样的要求,要求他们成为完全人。如果我们不是与神同活的,也不会有这样的要求,那些不要求人的,不是与神同活的人。为什么保罗讲这样的话呢?因为哥林多教会里面掺进了很多的人,他们宣扬一种神学观念叫做自由神学",他们说:神已经死了,我们就这么活着吧!" 如果教会里头有说神已经死的人,你不要觉得奇怪。我去读过神学,后来我放弃了,那老师根本就不信神。如果我继续学下去,我不知道我后来还会不会信。上完了神学,不信的人一大把。有个弟兄跟我讲过,他家里人觉得做牧师是个职业,对他说:要不然你去读神学,做牧师算了"。做牧师,不是因为异象,而只是为了谋求吃饭,类似的情况国内很多,去读完神学然后就做牧师。我想,如果不是与神同活的人,就没有办法要求别人成为圣洁。 今天我们要建立教会,就一定要建立一个圣洁的教会,要做与神同在、与神同活的人,神的大能会亲自显明的。今天傍晚我遇见一个弟兄,他说:我们的教会几乎没有见证。"什么叫几乎没有见证?就是几乎看不见神在做什么。你要这样的教会吗?弟兄姐妹们进进出出,从来不会经历神,然后有问题你自己扛,礼拜天还要拿出时间来教会,成为额外的负担。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书1章-不要失去福音的盼望
      • 我们的主耶稣是教会的头
        • 教会建造要依神启示而行
          **他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。(《歌罗西书》1:18-19)** 这话特别好。要一切的丰盛在他里面居住,所以到教会里面才是关键。整本《圣经》从旧约到新约,教会是祂的身体,耶稣基督是教会的头,教会的事特别重要。摩西建造的帐幕,是照着神在山上启示他的建造的,所以神的荣耀充满。大卫和所罗门建造的圣殿,是照着神告诉大卫怎么建造的,然后神的荣耀充满。那教会是照着神的启示建造的,就会有神的荣耀充满。 如果你建造了一个教会,不是照着神的启示,是照着别的启示,也挂个教会的牌子,就会灾祸横行。一个不信神荣耀权能的人,建了一个没有神荣耀权能的教会,那肯定是魔鬼在教会里掌权。这就解释了为什么很多教会的牧师,死于癌症,因为他不是照着神的话建造的。 教会里得癌症的人很多,然后大家还都觉得死了上天堂。你说能上去吗?活着的时候有魔鬼同在,死了就与魔鬼同在。活着的时候有神同在,死的时候就与神同在。人不照着神的话建造教会,那是很要命的事儿。当初我开始建立教会的时候,傻乎乎的就开始瞎整,结果立刻中招。 然后,我最聪明的一件事儿就是常常觉得自己没整对这事。我没觉得我是冤枉,我活该。你看这多聪明,活该。然后好好地去研究神的话,照着神的话,建立神荣耀的教会。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
          那他干了些啥事儿?不知道。彼得干的事儿,至少我们还知道。后来这彼得受了雅各的影响,甚至写彼得前书、彼得后书里头还有雅各书的痕迹,而且说的话很像很像。所以肉身的关系,什么也说明不了。今天弟兄姐妹要知道,将来什么不管他是我妈、还是我的什么人,什么也说明不了。只有一件事儿就是神的道,我们的神所说的这道,这才是最重要的,只有神的灵、神的道、神的教会。 如果这雅各干了一个什么伟大的事儿,就应该记在圣经里。所以保罗在哥林多前书就跟雅各这一派的人,那说的那话挺狠的:“我不在乎这些人的言语,我只在乎这些人的权能。”你能干些啥事儿?你啥也干不了。能不能把人从魔鬼的辖制里释放出来?不知道。讲割礼就很有力、很厉害,但是把人从辖制里释放出来,啥办法没有。 今天受这种影响的教会比比皆是。今天我就捅了一下马蜂窝。为什么呢?因为把人从辖制里释放出来,没什么本事,然后讲一些大道理,那本事大了是不是?按使徒保罗的说法,就是神的国不在乎言语,乃在乎权能。今天咱们如果是骡子是马拉出来遛遛,结果发现在圣经里头,这个雅各从来没出来遛一遛,你一直不知道他干了些啥事儿,只是在圣经里头记载了一件事儿,就是给使徒保罗制造了诸多的混乱、诸多的困难。
  • 约翰二书
    • 【查经】约翰二书1章 - 你们要小心那迷惑人的敌基督
      • 你们要小心敌基督
        • 谨守真道,拒绝教会变市场
          我们既不追求人数,也不追求奉献。你要奉献,那不是给教会恩典,而是给自己恩典。**所以要小心,什么人都接待就把教会整成食堂了。**包饺子、做年饭,都是吃、喝、玩,弄的事,我以前也干过,后来悔改了。我们曾经讲过一段话,那句话就是体贴肉体不是爱,妥协不是温柔。这句话很久没有提起来了,在咱们教会待得久的人肯定有印象,新来的人可能没听说过。我再给你提个醒,**体贴肉体不叫爱。**有人说牧师应该这么这么爱他,但是**我爱你要照着真理去爱,破除你的肉体就是对你最好的爱。** 当年可把我急坏了,人家教会都复兴了,就咱这教会还小猫三两只。有牧师跟我说如果教会每个月的祷告会有20%的人参加,教会都会复兴。他们那个复兴就是人数的增长,可是我们百分之百的人都参加祷告会了,教会也没复兴,就是不大对劲。其实教会在追求人数的路上容易建立成一个俱乐部,你可以因着追求人数的增长而像建俱乐部一样,收会员费。也可以建立一个食堂,也可以建立一个市场,更可以建立一个社会。这一来二去,教会就成那样了。但是感谢神我这个人还是有点性格,所以直到现在我们仍然很小心。 老约翰这信是写给蒙拣选的太太和她的儿女,我们其实是蒙拣选的弟兄和姐妹,所以我们也要小心。建立一个教会而追求人数,一万人是小教会,十万人是中型教会,八十万人是大教会。到里面去看看,那叫鱼目混杂,只为收奉献就成了市场。连牧师都在搞传销,一看弟兄姐妹有困难上来就介绍传销产品,你觉得怎么样?那真的不能叫做教会。所以**我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。**
      • 不要接待不传这真理的
        • 拒绝接纳不传真理的人
          **若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有份。(《约翰二书》 1 : 10 - 11)** **不传这真理的就是迷惑人和敌基督的,因为他们是属肉体、属魔鬼的。不要接待这些人**,以前来到我们当中的一些人在我们当中领受的都是天翻地覆的恩典,真的一点不夸张。如果要逐一列举的话简直太多了,但是他们不接受、也不传递这种真理,而且还在教会里搞纷争。从我们这里领受了恩典不是他们自己的功劳,而是因为这里有几位像耶稣的人,愿意把生命献上给神,服侍神,照着服侍神的态度来服侍他们。他们从而领受了恩典,却觉得自己了不起。可是他们不接受这种的真理,仍然活在今生,在今生有指望。我怎么都破碎不了他们的逻辑,那是非常顽固的。当他们走了我们都开香槟庆祝,那些外面来的我们怎么还可能会欢迎? 所以我常说**不要接待那些不领受真理的人,接待了以后让教会充满了混乱,罪就会进入教会,敌基督也会进入教会。在这恶行上有份,那就败坏了耶稣基督的身体**,我把这事说得非常严重。我虽然不特意打发那些人走,但是随着教会的成长,属灵高度不断提升,属魔鬼的,魔鬼就会把这些人带走。要么他们身上的鬼被干掉,从此会成为一个得胜的百姓,这就是教会要成为洁净。如果大家在其他教会待过,就一定会认同我所讲的。因为教会是耶稣基督的身体,不能把垃圾弄到教会里。
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 得胜的门徒,得胜的教会
        • 追求卓越,拒绝属灵偷工减料
          得胜的门徒,得胜的教会这才是关键。我里面的观念是:要做就做到最好,要么不做。我渴望建立最好的教会,就算做不成,心里面也要这么想,这就叫追求卓越。我发现很多基督徒缺少追求卓越的品质,用对付的态度去做基督徒,这两种态度是完全不一样的。无论如何要做一个得胜的门徒。 在带兵打仗这件事上,一个军队如果打了败仗会是什么结果?就会被仇敌掳掠去做奴隶,那可不是一件好事。我们和魔鬼打仗,打败了也是一样。神明明告诉我们可以得胜,那为什么会打败仗呢?因为你没有照着神的心意去建造得胜的教会。 我常常看到一些人,忙忙碌碌去建造一个教会,结果在很多事上都是缺斤少两。这样的状态就好比摩西建造会幕,如果把五十根橛子变成了三十根,把一米宽的帘子变成半米,这就是在偷工减料。今天我们很多人也都是偷工减料,这肯定是不行的。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 与神为仇,必没有好下场
        • 对抗神意,终将自食其果
          我们的神是降福降灾的神,留在田地的都死了。这次我们的神发了烈怒,埃及人惹怒了神,于是埃及王打发人召摩西来说:这一次我犯了罪了。耶和华是公义的;我和我的百姓是邪恶的。这雷轰和冰雹已经够了。请你们求耶和华,我就容你们去,不再留住你们。”摩西说:“我一出城,就要向耶和华举手祷告;雷必止住,也不再有冰雹,叫你知道全地都是属耶和华的。” 那时,麻和大麦被雹击打;因为大麦已经吐穗,麻也开了花。 只是小麦和粗麦没有被击打,因为还没有长成。) 摩西离了法老出城,向耶和华举手祷告;雷和雹就止住,雨也不再浇在地上了。(《出埃及记》 9:31-33 ) 人如果心里脑袋坏了,心里刚硬就像埃及法老王一样,灾难靠着神止住了,结果人就变卦了。这就是中国俗话说:人不见棺材不落泪。正如耶和华告诉摩西的,埃及王心里刚硬非要跟神做对。我们都要小心,有很多人想要好好侍奉神,结果很多人去拦阻。我可告诉你,不管拦阻的是谁,拦阻侍奉神就是跟神做对,我可不是开玩笑的。我们弟兄姐妹都要明白,我们的神是何等伟大的神!
        • 抗拒神意,终将自食恶果
          摩西、亚伦就进去见法老,对他说:“耶和华-希伯来人的 神这样说:‘你在我面前不肯自卑要到几时呢?容我的百姓去,好侍奉我。 你若不肯容我的百姓去,明天我要使蝗虫进入你的境内, 遮满地面,甚至看不见地,并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。 你的宫殿和你众臣仆的房屋,并一切埃及人的房屋,都要被蝗虫占满了;自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来,直到今日,没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。 (《出埃及记》 10:3-6 ) 这个事情很有意思,法老的臣仆想法老王到底在想什么呢?是不是脑袋坏了?并对法老说:“这人为我们的网罗要到什么时候呢?容这些人去侍奉耶和华他们的神吧!埃及已经败坏了。”于是摩西又被召回来见法老,法老对他们说:“你们去侍奉耶和华你们的神,但那要去的是谁呢?”摩西说:“我们要和我们老的少的、儿子女儿同去,且把羊群牛群一同带去,因为我们务要向耶和华守节。”法老对他们说:“我容你们和你们妇人孩子去的时候,耶和华与你们同在吧!你们要谨慎;因为有祸在你们眼前, 不可都去!你们这壮年人去侍奉耶和华吧,因为这是你们所求的。”于是把他们从法老面前撵出去。 这是什么脑子?跟神讨价还价。有一些人就常常这么干,跟神做对。还有的人说:“有的人跟神做对没有灾祸,到现在还做的挺好的。”那埃及王现在不好,之前也还活得挺好的。结果摩西向埃及地伸仗,蝗虫就铺天盖地,非常吓人,就像云彩一样,蔬菜树木一点青色的都没有留下。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】活出精彩一生的关键要素 -
      • 信心决定一个人的抗干扰能力
        • 信心是抗干扰的护身符
          抗干扰的能力是从信心来的,没有信心的人整天是飘着的,一来点小风小浪他就立刻朝下扎猛子,那就会摔个粉身碎骨。有信心的人无论什么干扰过来就持守,我就是要往那儿飞,这就是稳定性。 你像JY这个孩子我就在操练她的稳定性。我跟HF弟兄在很用力地调,当然我已经调成功过很多个cases了。你们这个A3小组的,我最近看好了一个领袖就是YX姐妹,YX姐妹她以前是一个稳定性超烂的一个人,但是她在我的手里我把她重新塑造过以后她里面信心起来了,现在越来越稳定,一开始一个月崩溃一次,泪奔,后来每三个月泪奔一次到后来每六个月泪奔一次再后来每年泪奔一次,后来什么干扰来了就不泪奔了,不崩溃了。今后有机会还要给她释放点大干扰,我很会释放干扰,我的干扰我只要使劲瞪她一眼吼她一声,我觉得我们教会训练人就是这么训练出来的,要不然你不知道啊,我就做一个人为的干扰然后再把她调回来,我想YX她成长到今天,去年她妈妈来我们教会的时候,一直对我说说刘牧师谢谢你谢谢你。为什么呢?她稳定性提高了以后,她这一辈子将会活出一个非凡的生命。那JY这个孩子呢一整就小崩溃弄点小情绪,但JY的问题比YX小多了,我给JY一个评价,我觉得调整她应该容易的多。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 坚持高标准,拒绝属灵乌合之众
          我从第一天建教会开始。我就不这么整,我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说:“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》,她说那个时候我们咋没听明白呢?在那个时候你的标准就挺高啊!现在听后就跟今天讲的很像,因为那个时候就设立了一个很高的标准,所以教会走到今天这样,我还要告诉大家的,如果你是在网上听我讲道,刚好您是一个牧师,那我给你一个秘诀,永远不妥协神的标准。你说凡是有耶稣基督印记的来到这里,那没有印记的都在门外。你信不信这里头都是有耶稣印记的人。如果你说随便来随便来,那谁知道谁是是披着羊皮的狼,谁是披着羊皮的黄鼠狼呢!如果你让她来到咱们当中试试!根本她就留不下来啊!因为咱的标准高,一试就不行啊! 如果我能给你最好的建议,如果你是牧养一个小组,牧养一个牧区或者一个教会。我给你这个建议,听就听不听就算了。还有些人就整了一群乌合之众,那有一本书叫《乌合之众》你可以慢慢琢磨。教会整一群乌合之众,一提高标准就全跑了。那是在建造神荣耀的教会吗? 在早些年我从一位长者那里领受了荣耀教会的异象。我就很认真的落实,落实的还比一般人好。后来那位长者还问我,你这么干能行吗?我这么干怎么不行呢?那你这么干能有人吗?我看人还挺多的。因为我这么干,来到我们当中的都是有耶稣基督印记的,每个人都像个小耶稣一样。这个地方会没有神的同在吗?肯定有神的同在。我从来不喜欢整乌合之众!建立公司经营业务,我整一群精兵,建立教会整一群精兵基督徒!就是宁缺不烂!早些年非常荒凉也是,愿意留下来的就留下,不愿意留下来的,爱干嘛干嘛去。我绝对不打电话请你回来。有人就觉着我这么干不行!今天不是还挺行的吗?
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 传承的力量与见证
        • 孩子传承生命,胜过万千教诲
          昨天,有个刚刚信主一个月的姐妹,脚肿了,还拍了张照片,发在微信上。来到教会祷告。她就进了一个房间,房间里是两个孩子在那里祷告。一个11岁的孩子,一个17岁的孩子,这两个孩子就开始服侍她。在那里为她祷告服侍。11岁的KR姐妹打电话,问她妈妈怎么服侍,17岁的KX姐妹问她的小组长怎么服侍。我看见了,老感动了!他们身上都传承了耶稣基督复活的大能!结果你知道吗?脚上肿痛后来消失了!有的孩子传承了父母的恶习,但在我们当中的孩子,就算小孩子,都传递着耶稣基督生命的能力!如果孩子能如此的服侍大人,你想,这孩子的将来,将会是何等的丰盛!不过,我可能做错了一件事,我应该让他们继续服侍下去。当我看到的时候,我就让那个姐妹去找隔壁的海蒂姐妹来服侍。其实那是她的脚已经基本好了。为什么这些孩子可以做得到好些大人做不到的,就是因为他们愿意传承我们所传给他们的! 不管是年老的,年轻的,我们都要知道,我们需要的是生命的传承。我们传承的不是死亡,乃是复活!我们不但从上面传承属生命的,我们还有向下面传递这属生命的!我们的生命就是一个传承的生命。我们传承的就是生命本身! 我们来读今天的经文。仍然是哥林多前书第四章。上个主日的经文大家还记得吗? 2 今日的经文:哥林多后书4:14-16 1Co 4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 引言
        • 走正路不易,靠神得自由
          **与神同工,服侍人,这简直是非常精彩的生活方式啊!**刚刚我们分享的见证太多了,这仅仅是一小部分,这样见证不胜枚举。我在想那些没有神的人该怎么过啊?那些经历了神,又离弃了神的人,日子该怎么过啊? 几个星期之前,我的几个同工,工作涣散,松松垮垮的,在一起就扯淡,非常自由,但是这种自由能够造就人吗?那是把神的恩典当作放纵的机会,我就严厉的管教他们。其实,教会的工作非常难做,管教严了就非常不自由,管教不严就放纵、涣散,走正路真难啊! 但是,我非常感谢神!我安排另外一位同工去服侍他们,之后就收到很多好消息,他们正在所做的事上经历极大的翻转!我们所经历的事儿不是今天才有,在使徒保罗年间就有:**要么就放纵肉体的情欲,那就是尼哥拉一党的教训;要么僵化、守规条。**原来这就是魔鬼的诡计。神让我们不偏左右,行在神的正道之上,这不是一件容易的事。天国的门是窄的,左边和右边都会掉下去。**所以,我们要努力进入,不是靠自己,乃是靠着神。**
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 建立教会最重要的观念就是“教会是神的军队”
        • 教会是神的军队,别再忽视
          现在回到我们的主题,建立教会最重要的观念是什么呢?就是“教会是神的军队”。这个观念是建立教会所有观念当中最重要的一条,但是却很少被人提起。大多数人都没听过这样的讲道。我信主这么多年当中,从来没有听牧师讲起过“教会是神的军队”。其实那是最重要的观念之一。就是因为缺少了这样的观念,导致很多人祷告都看不见应许。因为缺少了这个观念,教会就没有争战的能力;没有争战的能力就不能得胜;不能得胜就得不着应许。这样就导致教会有一大堆问题,从而没有办法继续下去,弟兄姐妹也没有办法得胜。这就是因为他们从来都不认为教会是神的军队。我读圣经《旧约》的时候就在想一件事。以色列人虽然是神的选民,却常常被周围的国家欺凌。比如说,在《士师记》里,有这么一段记载。 <blockquote>“米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人,就在山中挖穴挖洞,建造营寨。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们,对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也没有留下。因为那些人带着牲畜帐棚来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。”(《士师记6: 2-6》)</blockquote>
        • 教会如军队,才能战胜穷乏
          这说明了什么问题?一个国家如果没有军队,不能够抵挡外来的仇敌,就会极其穷乏。今天我要告诉你们,我们当中有许多人从“屌丝”翻转成为“土豪”,就是因为我们是照着神的军队建造的教会,所以弟兄姐妹的蒙福跟建造神的军队有很大关系。以色列人为了活在安逸的生活中,不想为国家建立一支军队,也不想保卫国家,只想过自己的小日子,结果就被欺凌、被掳掠、受穷乏。当你受穷乏的时候,你才会领悟到,原来是自己走错了路。很多人都是已经经历了多年痛苦生活后才明白过来这一点。 所以我们建立教会,无论如何,都要把它建立成耶和华神的军队,这样我们就可以直接就进到神所应许的丰盛里面,不会走错路。你不要存在这样的想法:我谁也不惹,我也不想去争战,那么我不打你你也就别打我。这样的想法是错误的。你不要以为你这样想魔鬼就会放过你。魔鬼不会放过你!这些米甸人也不会因为以色列人不打他们就放过以色列人。没有这回事!米甸人就像蝗虫一样,以色列人种的地就是给米甸人种的,收集的财富就是给米甸人收集的。所以这种想法没有用!拿财富就能够挡得住仇敌么?挡不住!就像近代中国,它经受外来国家的侵略,被打败了,金子银子都被外来国家抢去了,结果还要倒赔人家金子银子。你说这是什么逻辑?那战败后的国家和人民不穷么?穷啊!被打败了是一个很穷乏的事情啊!所以在属灵的争战当中,我们也一定要开始知道,我们必须把教会建立成耶和华神的军队,脱离穷乏的光景,得着祝福。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 1. 前言
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
    • 【讲道】与神同行
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,不做属灵独行侠
          马太福音20章,一个很有意思的分享:雅各和约翰。有一天他们的妈妈来求耶稣一件事,有一天你升天之后,让他们以后一个坐在左边一个坐在右边。耶稣说这个事情不是我来决定,是天父来决定。其他人知道以后很生气,耶稣就告诉他们:... 有很多人在教会里像独行侠一样,还有些人只管自己,这些都不对。神的心意是要建造一个荣耀的教会,人与人之间的联结很重要。主耶稣关注的是他要来服侍众人,与神同行,做神要做得事情,所以我们也应当这样做。不是做独行侠,而是弟兄和睦同居,这才是深度恶心意,跟人的互动,你才能知道自己的心思意念怎么样,是否合神心意。 我来到教会的时候,身无分无,身体有疾病,找不着工作,后来我蒙着恩典之后,我很开心,分享给别人,让别人也知道有这样的福分。之前我还是把这些想的简单了,我们必要拿出更多的耐心,爱心,坚持去做。更多的时候是你的成长可以帮助这个人成长多少,而不是这个人的问题有多少,那我们就必须要成就。 我们可能很难接受被人说我们有什么不好的地方,需要改变的地方。但是我们的初中时帮助别人,我们知道自己的目标是什么,知道我们关心是什么,是关心如何去帮助别人,我们不再为自己而活,而是为别人而活。关注的是能够帮助别人多少,感谢神我们成长在这样教会里面,不断地培养我们更多地关注帮助别人,建立一个荣耀的教会。教会是耶稣基督的身体,就算一个人做得很好,也没有用,教会有很多肢体,所以需要我们大家摆上,放下自己,不再为自己而活,为别人而活。这样才能把圣洁带进来,圣洁不是一个人的圣洁,而是一个教会的圣洁。就算你把圣经倒背如流有什么用呢?就算你每天都去教会有什么用呢?
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 神最重要的旨意是建造得胜的教会
        • 建造神的荣耀教会才是正事
          **神要用水藉着道把教会洗净,水就是圣灵;基督和教会要成为一体,基督和教会要合一,教会要被建造在磐石上,充满神的荣耀,神要用他的道把教会洗净,他的道在《圣经》里,**这就是我们这么看重查经。我们每个礼拜都有,为什么要查圣经呢?因为《圣经》是神的道,神的道可以把教会洗净,建造神荣耀的教会才可以解决问题,但很多人不照着神的话建造,而这确是神最大的旨意。 我问你,你的时间花费到哪里去了?是否都花在工作上,忙你的家务了呢?这些你忙完了需要还的,你是否有一个心志,就是要来建造神荣耀的教会,如果你没有这样的心志,你真的明白神的旨意吗?我们要彻底拆毁里面属世界的体系。 我妈妈那个年代不认识神,我妈妈带五个孩子,每天也要上班下班,五个孩子也都活了,现在五个人带一个孩子都要死要活的。 今天就问问自己,时间都花费到哪里去了,因为这决定了你的未来。我们心里头能否想要去克服这些困难,即使在艰难的状况下也要建造神荣耀的教会,因为这是神的旨意,也是我们在耶稣面前的心志!今天我们要爱惜光阴,不是去做这个做那个,就是不建造神荣耀的教会,就是不做神心意里的事。
        • 建造得胜教会是神的旨意
          有的人说:“我也要做有回报的事情,我要投资在自己成长上,努力学习和工作。”但这是神的旨意吗?神在《圣经》启示的福音有很重要的条件,要明白神的最重要的旨意,第一重要的、第二重要的旨意,然后才是小的,刚刚我说的是兴盛,健康,荣耀,这些都很好,但是有的人就是得不着,我仔细研讨的时候,发现了问题所在,原来他们不是靠着得胜的教会。 下个礼拜开始,我将分享建立得胜教会的启示,《以弗所书》是建造得胜的教会,《启示录》是建立的神教会的启示。没有神同在的教会,教会就像一个俱乐部,那神为什么会住在教会当中呢?是因为照着的神的旨意建造的。 要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁, 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。 (《以弗所书》 5:26-27 ) 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。 (《以弗所书》 5:31-32 )
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新自我,拒绝成为旧皮袋
          **寻求一定是从解决问题开始**。基督徒最大的问题就是不像耶稣,如果你要问我基督教的复兴在哪里,在于像耶稣的运动,每一个基督徒都要像耶稣,每一个基督徒要做耶稣做的。 有一些神学院里的学生说:耶稣怎么想的我怎么知道?更新都是从寻找得到的。一定要从更新里不断认识神,我们要不断用新酒充满旧皮袋,我们教会每隔一段时间就会有新的东西出来。我只要不断寻求,不断更新,我们的神也一定会不断赐下更新,如果你想天天经历神,天天经历更新,我们就是你要的教会,我们一起到更新里不断认识神,直到见到主。 我曾经研究一个课题,法利赛人怎么来的?法利赛人天天读《圣经》,怎么成了毒蛇的种类呢?我就很纳闷,后来我发现,这个法利赛人有一个特点就是不更新,马丁路德的皮袋已经成了旧皮袋,包括很多都成了旧皮袋。我们今天要站在前人的基础上,重新认识神,我们今天还有很多地方还不像耶稣,神在那里已经等候我们多时了,法利赛人就是这么来的,如果你常常懒惰,不更新,你成了旧皮袋,那不就麻烦了,要命啊。那是关乎生与死、福与祸,我们要照着耶稣基督的样子不断推进,直到我们蛮有耶稣基督的样子,我们要竭尽追求。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是对抗癌症性格的良药
          咱们这得癌症的要听着,癌症都是从这开始的。后来我发现很多时候人的性情改变就在一刹那,那这一刹那的改变,地狱的虫子就进去了,后来死了。在我们这个姐妹年纪还很小的时候她爸就死了。她小姑得癌症,这一家怎么这么多呀,她大姑腰疼难受,很多事都难受。后来两位老人家,她爷爷奶奶都快九十了,找个疗养院住进去了有人照顾多好呀!到了疗养院里头得做身体检查,到了哪不得做检查呀?一检查不行,她两个姑跟人家吵架,要告人家医生。为啥?因为检查会杀红血球,那杀红血球的事多了去了,你说这不是癌症性格没事找事嘛。 我想今天给你们最好的一个药,咱们当中有没有没事找事的人?在我们当中还有一个姐妹,老公瘫痪,你说照顾吧?不心甘情愿。不照顾吧?心里又过不去。然后老公瘫痪了以后又挺浑,经常说一些可闹心的话,结果难受。你说有没有事可以让我们不喜乐的,让我们难受的?有。让我们难受的事多了,但是不应该难受呀!所以最好的药就是喜乐了。有的姐妹就打字说:我妈就是那样。如果你妈是那样的话,你要小心啊!中国不是有一句话叫买马看母吗?你妈是那样,也很容易传到你这来啊! 有一些人好不容易我给他掰过来了,因为他就是喜欢没事难受。我把他掰过来的过程有点血腥,有的时候这种人你不修理他一顿,不行,整不了。后来给他掰过来以后醒着的时候,昨天晚上他跟我讲:我醒着的时候,我心里明白,我不能难受,我知道教师对我好。可是昨天晚上,我做了一个梦,太真实了。老师你跟我说让我滚,哎呀,难受。醒来以后那种难受劲还过不去。你说这是什么事呢?梦里头还做难受的梦,大家有吗?今天弟兄姐妹开始知道:**人真的需要有智慧,要不然连梦都忽悠你**。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 坚守神的标准,拒绝妥协
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗?今天体贴人的意思的多啊!在我们教会就不会体贴人的意思,如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗?当人降低了神的标准,50个橛子就变成49个,再变48个,47个,从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗,那不是降低神的标准的典范吗?所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是:“你们教会有恩膏,你们教会有恩赐,我们教会没有恩膏,我们教会没有恩赐。”有这话吗?好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个,标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准,那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系,神有一套完整的逻辑体系,跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的: 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到;他在我里面是毫无所有,(《约翰福音》 14:30)
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 帐幕就是神的殿,就是教会
        • 洁净教会,拒绝无命定之人
          教会不能够追求人数,人数不是教会追求的目标,钱也不是教会追求的目标。如果你为了追求人数,把什么样的人都弄进来,教会看起来好像是挺复兴的,但是那些没有命定,未受割礼,不洁净的人,其实都是一些局外人。 其实,神在新约《圣经》早就告诉我们了:“天国好比撒网,一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。”这个道理是非常简单的。所以,不管是建立教会,还是建立公司,不能什么人都要。如果你建立公司,你请来的员工不能够跟你有同样的心志,你们没有办法一起走下去。所以追求人数、追求钱的教会,那绝对不是神的心意,如果你要想建造神同在的帐幕,就必须要洁净教会。 早些年间,我们教会里面有各种各样的人,我把他们全部打发走了。我的道理很简单,既然要建造神的教会,就要建造一个圣洁、合一、充满神荣耀的教会,没有神同在的教会有什么用呢? 所以,今天要知道教会应该要披上能力,穿上华美的衣服,从今以后未受割礼、不洁净的必不再进入你们中间,这是一个非常重要的原则。在我们当中没有命定的很难留下来,如果你在我们当中蒙了祝福,也得着了医治,没有命定的我们不想留下你,你也不用不好意思告诉我们,你要去哪里就去哪里,但是愿意留下来与我们一起建造神的帐幕,愿意与我们一起扩张这帐幕之地,愿意与我们共同担起同样的命定,成为全地的祝福的弟兄姐妹,那咱就一起来奔跑这条属天的道路。
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:“你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的!”但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。 两个月的时间我的胳膊才好。你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 引言
        • 信心更新,拒绝安逸小日子
          我开始讲英文的时候,我来到新加坡根本不会讲英文,但是今天我不觉得我的英文会输给很多人,包括新加坡人。最近我在准备开动一个用英文讲道,用英文查经。这是稍微有点挑战,但是我相信我可以做得好,我相信我会越做越好。有一些姐妹说:“又做这个又做那个,好像有点乱。”但没关系,在我的信心的里面,那些乱象已经要被除去了。 今天再吹个牛,现在我们写的书,我算了一下,已经有38本了。我整了这么多。真的是非常非常地有效,而且这些书里面有很多的原创性,很多的观点不是在网上抄来的,是神启示给我们的。**我们认识神要不断地超越自己,要相信自己会超越自己**,你一定会在你现在的基础上,再往前迈一步、迈两步、迈三步,这是我们的信心。 有信心就会反应在我们做事的耐心和坚持上。有耐心和坚持,我们就会在神的里面不断地被更新。**我们的信心的反应就会有耐心,有坚持和付代价**,那我付的代价是非常地重,在很多的牧师当中我可以这么说,我是一个很付代价的人,我做事情非常非常地用功,很多人也不否认这件事情,就算他们是牧师,他们也不否认我做事情,真的是很用功,因为在我里面有信心,有得胜的信心。 神要的就是一个不断更新的器皿,神不要旧皮袋,神要用新酒充满你这个新皮袋,**新皮袋就是你里面有一个得胜的信心,不断地被提升,不断地被更新**,预备自己无论如何都做个新皮袋。其实过去这些年,想起来有点儿自怜,但是我很开心,我非常地开心,因为做一做就开始升职,升职了,再做一做又升职,每一次升职以后都面对新的挑战,新的问题,新的扩张,很辛苦的。 所以过去这些年很少两点之前睡觉是有原因的,因为你做做做就又升职了,升职了还刚刚做熟练了,又开始升职了,刚刚做熟练了,每一次都是一个扩张的局面。也就说我们要不断地扩张,开始成为一个新皮袋,新酒新皮袋。 今天大家不要以为我们教会会成为一个很传统的教会。因为传统就会保持到很久很久很久,然后变成很旧很旧很旧的法利赛人。你说,哎呀!这么走太累了,你可以找一个安逸的地方,那绝对不是我们这里。你要想在我们当中做一个基督徒,你也不要想得着安逸,不要想过小日子。在这里做不到,你只能在我们当中被不断地被更新。只要你愿意,我们就会看见你得胜的果效,就会看见你信心的操练。我们看今天的经文。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 累昏以扫的灵
      • 小心累昏以扫的灵(五):虽然你抗过去很多次
        • 别让忙碌掩盖属灵咒诅
          曾经有一个牧师,鼓励他们教会的弟兄姐妹借钱买豪车。打肿脸充胖子,你还不是要还那个钱啊,最后拿什么还?这是一个很令人困惑的事。以扫昏了一次,把长子名分给卖了,从此以后在属灵的世界里头已经定下一个规律,以扫要活在咒诅当中!活在咒诅当中可能会很富有,但是却很痛苦;活在祝福当中,人一定会活得平静安稳。我鼓励大家仔细思考:如果你想活在咒诅当中,你看看那个咒诅的样子,是不是在忙碌当中活得很痛苦。如果你想要活在祝福当中,你就信靠神,什么东西都不会垮掉。 阿们!愿神祝福大家!
        • 别被属世逻辑蒙蔽双眼
          因为他里面的逻辑体系就是一个属世界的逻辑体系。我们是不是要真的很小心里面属世界的逻辑体系?真的要很小心。仔细放眼望去,世上的这些人活得都挺好,你看了以后也挺懵。人家以扫还在家里说:嗨,我那个弟弟拄了一根棍去我舅舅家了,十四年的时间,身无分文!啥祝福啊?扯蛋!你再看看咱家里这条件。 直到现在很多基督徒拿这个东西来判断祝福的标准。很多基督徒不知道已经掉到了以扫的这个坑里,走了以扫的路,已经累昏了!我问你,以扫在管理这些东西的时候,他家里没有人想要干掉他?有!像张飞、关羽他们这种人,想干掉他们的人多呀!因为以扫真的就是一个很粗暴的人,靠双手的刀剑度日。但雅各太厉害了,经历了这么多还是认定这属天的祝福,心里头活得平静安稳。 如果你问我:到底是雅各活得好,还是以扫活得好?我告诉你,雅各活在平静安稳当中,因为他信靠神,就是手里拄着一根棍,仍然信靠神!雅各给拉班放羊十四年,亲眼看见拉班的羊在他的手里何等蒙福。虽然十四年仍然身无分文,但他仍然信靠神!他也不忙碌,没有那个忙碌的概念。一个真正信靠神的人,他里面对神有信心,他不是靠自己的忙碌解决问题,所以我们要重新调整。
        • 小心灵魂疲惫,别让冲动毁一生
          雅各跟以扫讨这个长子的名分可不是一次了,而且雅各七十五年的时间,天天都在琢磨这事,那他哥哥以扫怎么可能不知道呢。他哥哥以扫说:这小子每天图我长子的名分,今天找个律师签字,那我不签。不是说以扫没抗过去,他抗过很多次,这是最后一次累昏。他之前也累过,但是还没昏到这程度,之前都是一次又一次抗过去了,结果这次以扫心里想:哎呀,我要死了!这长子的名分与我什么益处呢?卖了吧!其实有时候人的一个冲动就解决了一辈子的问题。 大家千万不要以为以扫一辈子活得不好,其实以扫一辈子活得还挺好。他家里能养四百个可以打仗的兵丁,那每个人骑一匹马,就是四百匹马,厉害!以扫在那个年代是一个非常有名的族长,亚伯拉罕的东西给了以撒,以撒的东西给了以扫,一点都没漏。他自己觉着:你看,我爷爷亚伯拉罕只有三百一十八个兵丁,我比我爷爷的还多了八十多个呢。 我们看这个以扫就很有意思,如果说起来的话,你要不要嫁给以扫?很多姐妹做梦都想啊!为啥?因为人家以扫真的是个富有的人,也真的是个武功高强的人,也真的是个很厉害的人,也真的是一个大名鼎鼎的族长。但是他跟拉麦一样,活着的时候就常常说:我杀了他!结果这次是神保守。其实死在以扫刀下的应该是不止一个人。 我们琢磨一下就知道,以扫有没有抗过很多次?虽然他被骗了以后要杀雅各,后来他看到自己的家丁那么兴旺,心想:啥祝福啊?听到他弟弟雅各要回来了,就要杀了他弟弟,结果他一看到雅各,心想:这是什么祝福,什么约啊?还不如我呢!骗了也没啥用,什么神的祝福,扯蛋!我爸的祝福也是个扯蛋!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不可轻看神的管教
      • 五、对神的管教要敏锐
        • 敏锐领悟神意,别做属灵盲人
          当神管教你,千万不要刚硬。有的人一管教,头晕目眩,马上悔改马上好。有的人对神的管教不敏锐,那就是刚硬。我没有错,都是神错了,我告诉你神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己搞错了。你要头晕目眩多久才能悔改呢?有的人长荨麻疹,有的人眼睛要看不见了,反正就是这些事。吃不下去饭了,常常发烧了,一定要知道这是神的管教。对神的管教,敏锐的人都是聪明的人。千万不要以为一被神管教了,就要老师为我祷告就好了,祷告不了。 千万别一被神管教了,老师也给你祷告不了。有一次有人让我为一个姐妹祷告,祷告不了。神说她的病是从我来的。这我咋整?总不能跟神对着干吧?所以弟兄姐妹一定要知道我们还不像耶稣,千万不要像那傻瓜蛋子说的,你看人家不信主的活的都挺好,那你就去呗,是不是?你看他们这样做神也不管,跟人家比啥呐?那些人跟神没关系,神怎么管? 所以我们这些人,无论如何在管教自己的孩子上一定要效法神。神真的不大在乎人多生一场病少生一场病;神真的不大在乎你多发一次烧少发一次烧;神也真不在乎你多一条腿少一条腿;神也不大在乎你多一只眼睛还是少一只眼睛。那不是《圣经》里说的吗,如果眼睛让你犯罪就挖掉那个眼睛,如果手让你犯罪就砍掉那只手。他们说,哦,原来在神的国度都是残疾人,不是这么回事。神是让人知道这事有多严重,我们要对神的管教敏锐,更不应该恨神。
      • 七、神管教我们,因为神要我们成为圣洁
        • 追求不变国度,活出基督样式
          所以我要告诉你,人真的需要知道自己没整对。我知道很多不孝顺父母的,理论一套一套的,讲的明白明白的,总觉得自己可爱父母了。所以咱们在对付自己的过程当中,不断的变成有耶稣基督的样子。我们当中又有一些弟兄姐妹一看见人家投资成功,自己投资失败;一看见人家活的挺好自己活的不好,心里这个别扭,这个难受。一想起来都难受,是不是?房价低的时候卖了,房价高的时候买不起了。能不难受吗?肯定难受,一看就难受。这是啥?其实这是缠累我们的罪。人怎么活都可以,但是我们的目标得追求神不能震动的国。
        • 脱去罪的缠累,活出圣洁人生
          人一旦被世上的罪缠累,一定经历管教;人一旦看重钱,一定被管教。你问我是怎么经历管教的?一爱钱,哎呀那个难受,人家爱钱不难受咱们爱钱就难受了。前几天有个同工跟我讲,老师我一想钱,我的的脑袋就混乱了。你说这不是很奇怪吗?因为神要我们成为圣洁。你看,我们有这许多的见证人,如同云彩围绕我们。就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐奔那摆在我们前面的路程。 脱去那些容易缠累我们的罪,因为那些东西就让我们不圣洁。罪的东西要对付,要成为圣洁,在圣洁上有份。你不轻看神的管教是什么意思?就是一管教就知道要活出神的圣洁。你如果说三岁的时候神有一个管法,到了七岁神的管教就不一样了,你不能老活在三岁呀。七岁就开始上学了做作业了,你还像三岁的时候给妈妈要奶喝吗?到了十来岁就得干家务了,然后再到二十来岁就得做工了。 不能照着原来的那个标准来衡量,我们一生都在神的管教当中。你说老师你现在也经历神的管教?当然了!我像小时候怕我爸我妈一样怕神,感谢神!所以说脱去缠累我们的罪,好让我们成为圣洁,因为非圣洁就不能见主面。如果你追求的不是见主面,你追求的是见鬼面,见阎王爷的面,你不用圣洁。随便活,就能去见阎王爷。这回大家听得懂吗?所以世上的这些缠累可多了,你想想工作、生活、人际关系,哪一样都考验我们的圣洁。哪一样都在对付我们的自私,试一下就知道了。
      • 九、你们要谨慎
        • 谨慎防毒根,别失神的恩
          《圣经》怎么说呢?你们要谨慎,恐怕有人失了神的恩,恐怕有毒根生出来。弟兄姐妹可得知道,很多人失了神的恩,就生出毒根来,叫众人沾染污秽。我可以给你举诸多的例子,人一旦离开教会他一定能说出来个所以然来。他说所以然的确是个所以然,但却让众人沾染污秽。为啥?因为你里面装的也是这类东西,不是神国的话。这人失去了神的恩,就编了一些故事,有些人就被迷惑了。所以你们要谨慎,人不会做一些没有道理的事,他肯定会做他自认为有道理的事,但却沾染污秽就生出毒根来。听的懂吗? 所以咱们弟兄姐妹开始重新思考,恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了,后来想要承受父所祝的福竟被弃绝,虽然嚎哭祈求却得不到门路使他父亲的心意回转,这是你们知道的。所以你要谨慎,没有智慧和悟性几下子就被忽悠了。必须操练智慧和悟性,要知道神的管教。 如果神管教我们一次又一次,如果轻看神的管教你也会失了神的恩,就生出毒根来,让众人沾染污秽。有可能你也会成为以扫,丧失了长子的名分,丧失了神儿子的名分。也就失去了神的国,也没有成为圣洁,也不再做神的儿子。所以要谨慎,贪恋世俗就是以扫,我们活在世上要竭力的去对付这种东西。因为我们一想世上的事,很多事就变得很闹心搅扰我们,因为那本身就是神的管教。 讲了这么多,就开始把我们下垂的手、发酸的腿挺起来,是不是?不要因为神的管教我们就灰心,反倒因为神的管教更加刚强,因为神的管教就更加确认应该奔跑这条属天的道路。凡是在世上经历了神的管教的,要谨慎要小心不断的在神的管教中成长,阿们!
        • 别让虚空目标蒙蔽你的心
          我们准备唱一首诗歌收主日的奉献,如果你不明白奉献的意义,拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的,是不蒙祝福的,明白奉献意义的才有资格奉献。好吗?你活着到底是为什么呢?如果你活着就是为在世上建立一个企业,赚一大把钞票。我得告诉你,那是虚空的虚空,毫无意义。如果你不知道那是虚空的虚空,你没有办法奔跑这条道路。 有的人一生的目标就是在这世上建立一个独角兽的企业,那也是虚空。有的人在这世上,想开拓一番事业赚大钱,好在人的面前炫耀,那也是虚空。凡不以永生为目标,不以神的国为追求的,你没有办法走这条路。所以我们就将自己献上当作活祭,不再愚昧。在悟性和智慧上不断的成长,要知道这世上的东西都要过去,唯有不能被震动的永远长存。 被管教的重新收拾一下信心,刚强起来再次将自己献上,来走这条充满神荣耀的路,成为很多人的祝福!凡是不会管教孩子的,要跟神学管教孩子。要让孩子知道神的管教,病的重一点久一点不要紧,重要的是人不要轻看神的管教,好吗?我们做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们!
      • 八、神管教我们,是因为神要我们得不能震动的国
        • 追求永恒国度的智慧与操练
          什么叫得不能震动的国?因为神在这世上的计划是,这地上的国,要成了我主耶稣基督的国。因为要得不能震动的国,不像我们今天所处的国。每隔一段时间就改朝换代,你在美国做总统可以连任八年,在俄罗斯做总统可以连任二十年。铁打的衙门流水的官,衙门还在官都换了。有什么东西能存到永远呢?只有神的国存到永远。我们在世上劳苦忍耐,被神修理成为圣洁,好继承神的国好管理神国度里的工作。不是到了天上以后啥事也不干,坐在那喊哈利路亚,可不是这么回事。所以开始操练自己的智慧和悟性,知道神管教我们,好让我们管理祂国里的事。
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 六、教会的历史也是立自己的义的历史
        • 别再走立义的老路了
          教会的历史也是如此,人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒,他们以为在一线城市就不是属肉体的了?就是零线城市也都是属肉体的,一线城市的、二线城市的都一样,罗马那是一线城市,结果也是属肉体的。那属肉体的人在罗马信主以后,有从澳洲来的,称乡巴佬;有从纽西兰来的,称乡巴佬;从中国来的,也称乡巴佬,中国落后,吃不上肉。不管在哪儿,人生下来就是天然属肉体的,结果教会如果一顺着肉体,就走了一个立自己的义的历史。 直到今天,我一看机会来了,今天开始咱们再一次把保罗的书信拿出来,《罗马书》拿出来,人不再立自己的义。为啥?因为一立自己的义,你不是傻瓜蛋子也是个傻瓜蛋子。原因很明白,人体贴肉体就是死,人不能够顺从今世的风俗,不能够体贴自己的肉体,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。所以《罗马书》在第六章、第七章、第八章就大篇幅地论述属肉体的问题,这就是笨的根源。你说人天生的靠啥?就勉勉强强靠着维持一个外表活着。所以就不断地拆毁,那没拆毁的怎么办了?就立了自己的义了。所以教会走着走着就走了一个立自己义的历史。 以色列人的历史和教会的历史简直是雷同。你想想看,旧约的时候,以色列把神给气跑了,神已经离开了祂自己的圣殿,神也把自己的圣殿给毁了,气坏了;新约的教会把神气跑了,立自己的义,不服神的义,结果人要做得好就夸口,做得不好就垂头丧气。有没有发现这事?所以今天我得告诉大家要变聪明,不能再立自己的义。
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
      • 引言
        • 教会要成为神荣耀的灯塔
          看到教会这种属灵的光景,心里真的很痛。我心痛,不是因为希望他们教会的弟兄姐妹来到我们这里,而是希望他能把教会建造成一个充满神荣耀的教会,照着神的话语行事。 其实,华人命定神学是一个很开元的神学。你愿意听就听,“偷吃”我也不在乎。我们鼓励弟兄姐妹多邀请人来了解,多鼓励人来“偷吃”我们的教义,我们的资源丰富,吃不完就多送人,希望神的心意能够得到满足,就不能自私。当我们看到教会的属灵光景,我们不应该虚心痛悔吗?应该啊。那过去没整对,现在把它整对不行吗? 我所说的这个教会,传承的是一个台湾教会的神学体系,相信神会医治,但也只是相信神会医治,后来,这个教会的牧师患脑癌去世了。
        • 教会建造要专注,别被鬼迷心窍
          我就感慨,难道建造神荣耀的教会,不需要以神为中心吗?他们是好几个中心,结果就变得花心。我只有一个中心,就是以神为中心。建造神荣耀的教会,不能搞什么跟家庭平衡、跟工作平衡、跟什么都要平衡。建造了一个教会不能够让癌症得医治,却能够让人得癌症,你说这不是很可恶吗?这样的教会是有神同在呢,还是有鬼同在呢? 很多年前我就有一个概念,这个概念就是好多教会里头有鬼,而且鬼特别厉害,刚开始我就觉着这太难理解了。后来我又逐渐琢磨,就发现牧师特别容易招鬼,基督徒也特别容易招鬼,你不做基督徒和牧师,好像还没那么容易招鬼,做了牧师就特别容易招鬼。 这就邪门了,神的话读啊读啊,就是读不明白。为啥?因为他用他自己的逻辑去读。我说这话大家千万不要以为奇怪,我是后来才慢慢琢磨明白的,发现原来真就是这么回事。
        • 信神就要信得极端一点
          很多教会搞什么唱赞美诗,搞夫妻营,搞什么一生一世,一夫一妻,我怎么从来没有在《圣经》里找到过呢?他们很看重这些东西,耶稣有做过这些事吗?耶稣没有做过。耶稣没有带过唱诗班,耶稣没有带过祷告团队,耶稣看见的是羊没有牧人。 神要把祂的教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。教会在地上捆绑的,在天上被捆绑;教会在地上释放的,在天上被释放。这就是耶稣告诉我们的。 羊没有牧人,被邪灵辖制,多惨啊!我们就让人回到耶稣基督的真理里,让人在有神同在的教会当中得着牧养,成为神眼里的宝贝。如果不是的话,就爱干啥干啥去。 天国好比什么呢?天国好比有人撒网,一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。很多牧师们建立神荣耀的教会,一网撒下去打上来,把坏的挑到器具里,好的丢掉。因为好的都跑到咱们当中来了,不好的就留在他那儿吧,那能建立有神同在的教会吗? 在我们教会里,凡是离开的,我一个也没有劝他们回来,他们要回来我还得掂量掂量。为啥?建立教会不是开玩笑,不是整一堆垃圾,但是这垃圾不是人眼里的垃圾,是神眼里的垃圾。 天国好比什么呢?天国好比地里头有一个宝贝,他为了这个宝贝就变卖了所有买了这块地。我告诉你,神在寻找宝贝啊。如果有一个宝贝,神会把那块地买了。你看这事儿,有一个宝贝就连地都得着了。 我劝大家,要信神就信得极端一点,神怎么说我们就怎样行。什么是异端?异端就是把不是神的话加到神的话里,把神的话删删减减,把不合自己心意的都给删掉。 扭曲神的话叫异端,信神那就要严谨,要因神的话语而战兢。要做神眼里的宝贝,做不到绝不罢休。我服侍大家,也是凭着信心相信你会成为神的宝贝。神的殿全是宝贝建造起来的,我们就是那宝贝,我们需要知道神的话是怎么说的。
        • 人比事重要,人才是最宝贵的资源
          神要建造的新耶路撒冷,神要建造新的圣殿都是用人啊。我们每一个人是一块宝石,神要把这些宝石、这些活石都罗列在一起,成为祂荣耀的圣殿。神要与我们同在,我们也与神同在,神的荣耀光照我们,神的殿里不需要灯,因为神就是灯。很多人不知道在神眼里我们是最重要的,还以为我们干的那点事是最重要的。 昨天我就跟我们当中的同工分享,我说:你知道吗?好多年前我还没做牧师的时候,我就觉着人比事儿重要。这个概念大家别搞错了,要慢慢琢磨,这水有点深。为什么人比事重要?因为事是人干的,人才是最重要的。 举个例子:他就能拿得起十公斤,你让他搬一百公斤,不要说一百公斤,二十公斤他都抬不起来。如果把他训练好了,让他能拿二十公斤,我再让他拿十公斤不就轻松了吗?所以关键还是训练人,训练人才,这是管理最重要的责任。 后来我就发现,以前我们叫做人事部门,现在叫人力资源,管人资不再是管人的档案、给人收集资料,或者搞搞批斗会了,是把你发展成资源,这是人力资源。像新加坡这么一个小岛,可厉害了!它什么资源都没有,连水都得从马来西亚买。没有矿,没有油井,也没有水,土地还小。但它有人啊,人就是资源。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 一、引言
        • 信主不仅能当饭吃,还能当命活
          有的人说:信主这玩意儿能当饭吃吗?这是十几年前有一个人问我的问题。我说:哎呀,傻小子啊!不仅能当饭吃,还能当钱花,还能当命活呀,还能当药吃呢。他看了看我说:哎哟,我以前一问牧师,这玩意能当饭吃吗?牧师都卡壳了。但是在咱们当中,这就叫做荣耀的教会,它不仅能够当饭吃,还能够当药吃,还能够当钱花。 咱们教会在翻转之前,弟兄姐妹租房子、找工作、一大堆的问题,简直是没有办法整,但是后来这些问题都没有了。今天我告诉你,就算你是欠债的,你信不信神可以帮你还上?其实神帮你还清债务,哪有那么难呢?就是神抠下鼻屎那么大点的祝福,弹下来都够你活一辈子的。有一个弟兄刚刚打了一个阿们这两个字,其实他以前来的时候就是欠债的,但现在是越来越好了。我就感慨啊,人不晓得神的大能,不晓得神的作为,整天照着自己的意思往前走,所以就悲剧了。 神的荣耀是有两面性的,一方面可以供应我们,满足我们所有的需要,另外一方面,也可以让人死,所以在《撒母耳记》里哈拿说:神是使人死,使人活的神。这些事都是两面的,神的荣耀可以让人死,也可以让人活。那今天我们就带着敬畏的心进前来,选择相信神,很多问题都能够得到解决。我们当中还有很多有问题的人,开口都是谈他们的那点事儿,常常说:老师啊,这些问题无解啊。我说:你也太小瞧神了吧?什么叫做无解?就你那点事?最好的方法就是嘎嘣死掉就没事了。神不是让人死的神﹐神是让人活的神。
      • 三、祷告
        • 在神面前,凡火不可轻试
          我们来一起祷告,今天来认识另外一个层面的神,这个层面就是神会使人死。神啊,今天就将你的启示给我们,让我们的弟兄姐妹都能够更加认识你,知道你的荣耀,知道你大而可畏,大有荣耀,知道在你面前献凡火是何等可怕的事儿。 今天就让我们照着你所吩咐的,来到你面前将自己献上。神啊,今天就开始带领我们走这条建造荣耀教会的路。愿教会成为你的圣殿,愿你的荣耀充满在我们当中。神啊,愿我们的心都归向你,让我们每一个弟兄姐妹都能够知道,你是我们所有问题的答案,让我们更加的爱你。神啊,今天就带领我们,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、奉献要照着神的启示奉献
        • 奉献不止于钱,全人献上才蒙悦纳
          教会不按着神的启示建造,奉献也不照着神的启示,所以很多教会推奉献的时候,牧师还不好意思开口。为啥?因为他们不知道奉献是恩典,服侍也是恩典。神的荣耀可以当钱花,为什么人会变富有?其实神祝福那么一丁点就够了。 所以奉献仅仅是一个开始,其实不是钱财的奉献,乃是全身心,全人的奉献。如果一个人将自己献给神,是蒙神所悦纳的,是圣洁的,这就不叫做献凡火。有多少人献凡火?有多少人以为奉献是建造教会的?奉献那是恩典啊!最近有一个姐妹,她很久以前来到过咱们当中,后来我们教她奉献,那可真难啊。一提到奉献,那是钱啊,结果她就离开了教会,再加上家里人不同意。我问你,这是划算还是不划算? 人连奉献这关都不能过,那是个悲剧啊,那简直是垃圾啊。985大学毕业,N多年以后一个月拿2500。你说这不是悲剧吗?然后最近她又找到我们这个当中的一个牧者,要我们的牧者代她祷告,因为她怀孕了,结果胎儿没有心跳。就得做引流,把这个死的胎儿给弄出来。弄出来以后呢,结果还没弄干净,肚子里还有别的。哎哟,真够折腾的。我就听着我们当中的牧者带着她祷告。我说:不能这么带啊,这么带不行啊。我就教我们的牧者该如何服侍,因为不告诉这个姐妹真话是不行的,结果一告诉她真话,她就不再来找我们了,因为她有自己的一套。人都有自己的一套,这个东西就叫做献凡火。她自己还觉得自己是个基督徒呢,她觉得她也在读《圣经》啊。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 一、引言
        • 固执如桥已拆,别让自负蒙蔽眼
          我见过好些人,一辈子说的"对不起"屈指可数。即便说了,也不超过五个手指头,而且是从牙缝里勉勉强强挤出来的。大家有没有见过这样的人?从来不说"对不起",他们简直就是真理的化身,认为都是别人的错,自己没有错。我看到有很多人打字说“对对对”。别人是这样的人,那我们自己是这样的人吗?有一个人开车,导航显示再往前开就会开到长江里去了,结果他却说:昨天我还开着过长江大桥的!谁把桥给拆了啊? 有的人车都快开到海里了,还在说:昨天我还在这儿过跨海大桥,谁把桥给拆了?那么大的桥能拆得掉吗?结果回到家里,老婆和孩子都跟他说:你导航导错了啊。他却坚持说:不可能!绝对不可能错,肯定是有人把桥给拆了。你说这是什么脑子呢?这就是固执!所以人心里柔软是一种聪明,是神使用人的重要性格。记住啊,拿打火机比喻硬着心。神已经吩咐了,并且透过摩西来告诉大家该怎么做,结果还是有很多人不听。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶的仆人。咱们当中只有又忠心又良善的仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心又良善的仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心又良善的仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 引言
        • 教会不赶鬼,信仰何以为继
          教会不赶鬼,你不觉得奇怪吗?教会不赶鬼,还觉得自己是正统。奇怪吧?她当地的教会说她很需要那些当地的教会去服侍她妈妈,但是她们不去了。为啥呢?因为你都不来我们这儿了,你去华人命定神学了,我服侍你妈妈干啥呀?太小气了吧,是不是? 她自己也很困惑,教会怎么这样?但是她有一个小聪明,就是觉得华人命定神学讲的这个东西,还是能够解释得通的呀。那我就跟她顺便又多讲了几个鬼故事。我说:你要不要听?她说:要听。我说:会不会吓着你?她说:不能吓着。 好些年前,你知道吗?我服侍过一个聊斋的故事。这个弟兄夜里头两点,只要上床睡觉,就有一个特别漂亮的女鬼来了,然后呢,就跟他躺在被窝里头。天天这么整,多吓人哪!然后他就夜里不睡觉,天亮才睡觉。 从我认识他之前那一段时间都是这样。然后呢,他跟着我祷告,这鬼就被赶走了。赶走了过了一段时间,哎呀这人吧,挺有意思啊,他又想这个鬼了。他要把鬼给赶回来啊。 然后我告诉你,他这样整,白天他能有精神头啊?那不可能有精神的。他就跟我说,他说:刘牧师,我把我的故事讲给别人,别人都以为我瞎说,以为我精神病了。其实不是,这是真的。
        • 教会要回归耶稣的本质
          教会已经变成了被魔鬼蹂躏的地方,你说是不是很困惑?而且这种蹂躏毫无荣耀可言。哎呀心里还是很痛的,很痛。所以我最近在讲《耶利米哀歌》的时候,我在讲《耶利米哀歌》时心里这个痛,真的很痛。我巴不得更多的人能够醒悟过来,能够从这种荒谬的神学体系里头走出来。 建立教会就是要建立一个像耶稣基督的教会,耶稣怎么干,我们就怎么干。那被掳的得释放,被辖制的得自由,这不是很正常吗?教会硬是把耶稣基督大有能力的福音信成了佛教,不过讲了一个道理而已,毫无意义。 我看到了这些,我觉得咱们的机会来了。这市场多大呀,是不是?这市场太大了。愿神在我们当中兴起更多的弟兄姐妹,能够让被掳的得释放,被压制的得自由。 所以《耶利米哀歌》太有意义了,不是给耶利米那个时代的以色列人,是给我们这个时代的基督徒们。所以咱们弟兄姐妹要知道,千万不要等到神发烈怒的时候才想起呼求神。要反复地琢磨,到底什么地方惹了神的愤怒。但是你不要害怕,神巴不得你能够回转向神。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 不再体贴人的意思
        • 别再讨好人,单单讨神喜悦
          这话说的多严重!为什么保罗要带着这样的态度?保罗不是无知的人,保罗对神的话语有系统的认识,所以他写了那么多建造教会的书。今天,我们不要再讨好人,不要因为是什么人我们就讨好他。 我们当中的一个姐妹很有钱,很爱神,她就和她原来的教会的牧师说:你能不能服侍每一个弟兄姐妹,都像服侍我这样?因为那个牧师服侍她非常用心,服侍别人就不用心。那个牧师说:那怎么可能!那么服侍我不就得死了!这事我听了以后真的很感慨。 今天,弟兄姐妹是否开始不再体贴人的意思,不再讨人的喜悦,我们单单讨神的喜悦,不但我们身上带着神的能力,我们的服侍也会看见果效。如果我们是耶稣基督的仆人我们就不讨人的喜悦。我们不要得人的心,我们要得神的心。 **他们来了,保罗就说:自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;(《使徒行传》20:18-20)** 因为使徒保罗想到了前面的路很艰难,可能会被杀,或者被抓。大家仔细揣摩保罗说的话,这也是我个人的信条,就是:与你们有益的,没有一样避讳不说的,这是我的动机。我说的有很多都是直接击毁人里面的价值体系,因为人的问题就是人自己,我就是这么效法使徒保罗。
        • 别让撒但用人情捆绑你
          我们单单讨神的喜悦,撒但怎么可能得着我们?牠要得着我们,就给牠一记重拳。我直接牧养的,或者和我有接触的弟兄姐妹都知道,要想让我体贴他们那是很难的,我不对付他们就不错了,只是与他们有益的我没有一样不说的,好叫福音的真理存在我们中间。 使徒保罗的服侍不容易,但是也是容易的,因为他单单信靠神。使徒保罗是我效法的榜样,就是这种刚强的性格,在我的骨子里从小就有,从来不讨人的喜悦,就是那些有名望的也没有加增我什么,无论他是何等人也与我无干,因为神不以貌取人。倒是看到神托付我传福音,看到我所做的归荣耀给神。 我说的肯定会给弟兄姐妹带来困扰,因为不是人的道理,撒但要得着人的关键点就是体贴人的意思、讲人的道理。我讲完之后,撒但所释放的信息量会很大,可以说我这个人没有爱心,但是我的爱和你的爱不是一个爱。撒但很会引用《圣经》经文,撒但所造成的困惑,比有错误的信仰体系的人的困惑还多。有人说:不体贴人的意思,听你这么讲我混乱了,不知道该怎么办? 其实就是紧紧抓住一件事:效法耶稣。开始知道我们的神是大有权能的神,我们的神是解决问题的神,我们的神决不用体贴肉体解决人的问题,他是用神的大能来解决问题。他不体贴人的意思,他只体贴神的意思,就像耶稣基督一样,最后钉死在十字架上,也在所不辞。
        • 别让撒但的伪装蒙蔽你
          体贴人的意思就是撒但,体贴人的意思就算用真理包装起来,读起来让人觉得很有味道,铿锵有力,但骨子里还是体贴人的意思。罗得离开了命定,离开了亚伯拉罕。其实罗得也认识神,神是因为亚伯拉罕的缘故,把罗得带出来,不是因为罗得的缘故把罗得带出来。 神因着我的缘故,怜悯我妈妈,我巴不得弟兄姐妹们成为亚伯拉罕,神就因着你的缘故纪念某些人。因为我们不体贴人的意思,只体贴神的意思。我们建立神完整的信仰体系,并不是断章取义。人的意思和神的意思常常相冲突,神让万人得救,但不是每个人都能得救。很多人认为神让万人得救,就把标准降低了,让人过小日子,这能行吗?很多以色列人过小日子,过得挺好的,但最后国破家亡,神的愤怒彰显出来。 教会如果照着人的意思建立,人数会倍增。如果人照着彼得的要求去建立教会,就会降低神的要求,人数也会倍增。但天国是道窄门啊!标准降低了,人数多了带来的反而是败坏。我看见有些牧师非常在乎教会的人数,以为教会不能没有人,就去搞流行音乐吸引人来教会。很多牧师不仅在乎教会的人数,更在乎钱,这真的很要命!我很感慨,教会照着神的意思建造怎么可能缺少人、缺少奉献呢? 教会不能照着人的意思建造,大家在教会里看到的好像是爱,但那是体贴肉体的爱,不是耶稣基督的爱。比如:有人贫穷,我们就募捐给他,我曾经就做过这样的事,也曾经被撒但得着一些,后来当我醒悟过来的时候,谁也不能拦阻我照着神的话落实。
        • 别让撒但利用你的体贴心
          **为什么我们读了神的话会困惑?因为我们里面有人的体系、人的意思。照着人的意思读神的话当然很困惑,照着神的意思读神的话,怎么可能困惑呢?**比如:教会传递的爱到底是什么爱?要是问我如何对待贫穷的人,我一定会把他从贫穷的咒诅当中释放出来,一定把他从一个自私的人塑造成一个奉献的人,这是对他最好的祝福、最好的爱。 弟兄姐妹可能发现我讲的道不怎么体贴人的意思,人就没办法听。甚至有人说,牧师可能不知道我的状况,我不管你的状况是什么,我知道的是无论你处于什么状况,你都需要神,需要大有能力的真理,大有能力的福音。 有些弟兄姐妹跟我说,前一段时间他听我讲的道听不进去,因为我讲的东西里面很少体贴人的意思。体贴人的意思那是撒但,撒但要得着你们,撒但要得着我们!但是,如果我们有刚强的心,定意要建造神荣耀的教会,定意要破除我们里面属世界的价值体系,撒但就得不着我们,不能把我们筛出去,如果被撒但筛出去,结果都不怎么样。教会不讨好人,人是不舒服的,使徒保罗的书信难读就是这个原因,因为他从来都不讨好人。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书》1:10)**
      • 不要被撒但得着
        • 别让撒但偷走你的命定
          **我已与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 被撒但得着那是非常残酷的现实,当效法的就是使徒保罗,我已经将自己完全献上当做活祭,不再苟且活着,死就死吧。我不再贪恋世上的东西,人活着是一个非常简单的事,不再以地上的事为念,我们乃是在世上的日子竭力追求,绝不妥协。绝不顺从自己的喜好,顺着圣灵治死我们肉体的恶习。 就算是我们里面有控制不了的东西,脾气上来了,我们就是靠着圣灵治死肉体的恶习,为什么脾气会上来?是因为我们把活着的这点事看得太重了,不要说做基督徒了,连人都做不好。做耶稣基督的门徒,如果还看不透今生今世的这点事,这怎么行呢? 今天跟我一起来奔跑这属天道路的,我们定意不再被撒但得着,不再体贴人的意思,而是单单体贴神的意思,担起在这个世代神在我们身上的命定。让我们能够愿意,不是单单撇下我们渔网、渔船来跟随耶稣,好谋个一官半职,不是!而是为了那在永恒里面荣耀的冠冕,在这世上再辛苦也是喜乐的,因为我们是在服侍我们的神,这就是我们的心志,这就是我们的命定。 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 建立信仰体系,不靠死记硬背
          有一天我突然想到,一切话不是一些话,不是一段话,也不是几句话,我就立刻困惑了,我困惑什么呢?一切话我记不住啊,我就立刻跪下来祷告,我说:神啊,这可怎么办啊!人活着要靠神口里所出的一切话,你让我把你的一切话背下来,这有点难。 后来神回应说,他不是这么算的,不是死记硬背一切的话,这句话也好理解。我是个工程师,我不会把书上所有的东西都背下来解决我的工程问题,信仰也是一样。结果神给我的一个启示,就是建立完整的信仰体系。 建立完整的信仰体系,这事很好啊,我说那就好办了。从那个时候开始,我就不断地建立一套更加完整的信仰体系,照着使徒保罗说的。从《创世记》到《启示录》,效法使徒保罗所说的信仰体系,就形成了华人命定神学。
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 引言
        • 教会要像耶稣,才能显神智慧
          新来的小伙子提出的那个尖锐的问题:我怎么才能知道哪一个是对的?其实神早就已经启示我们了,像耶稣的怎么可能错呢?不像耶稣的,又怎么可能是对的呢?弟兄姐妹,凡是听我分享的,不要问我这种问题,就你像耶稣啊?就你整对了?别问我这种问题。我不一定整对了,但有件事是千真万确的,就是教会必须像耶稣。 藉着教会得知神百般的智慧,不但在耶稣年间,使得空中执政的、掌权的得知神百般的智慧;今天神也照样藉着他的教会,不是世上的教会,而是藉着耶稣基督的身体,是那充满万有所充满的,是神的灵居住的地方。教会必须有神的灵居住,有神的灵居住的教会就成了耶稣基督的身体,就可以争战胜过魔鬼仇敌,我想这个逻辑是通的。 如果你去读《以弗所书》,你会得出相同的结论,但真正读明白《以弗所书》的人并不多。我查了很多《以弗所书》的资料,但我觉得那都不是神所要说的,为什么会这样呢?因为今天我们看到的教会,圣诞节演节目、搞幸福小组、吃喝玩乐等这些东西,教会最厉害的就是搞这些,但这些不能给人带来属灵的福气。 他们告诉你,你可以相信死了上天堂,但你活着的时候,很难看到神的大能。也许不是完全没有,有时候也能看见一点儿,但更普遍的是,很难看到耶稣基督从死里复活的能力彰显在教会当中。所以,我心里充满了深深的渴望,渴望看到每个基督徒都能知道我们从耶稣基督所领受的属灵的福气;每个基督徒都能知道我们所信的福音是大有能力的福音;我们所信的福音本身就是神的智慧。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 教会是基督的身体
        • 坚守神的标准,拒绝属灵妥协
          教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造,你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造,神的荣耀充满了帐幕;大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的,照着神所启示的建造圣殿,建造完了圣殿,神的荣耀充满了圣殿。你能够想象那是不能够马马虎虎的啊!为什么华人命定神学对弟兄姐妹的要求这么高?对弟兄姐妹的要求不能降低,因为这是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体能把老马整进来吗?那不行啊!你败坏耶稣基督的身体,神就败坏你。 所以从头到尾我们都不应该降低教会的要求,降低教会的要求你不是没事找事吗?每一个弟兄姐妹进来的时候,可能你说:神呐,愿你医治我!可以医治你,那没有问题。医治完了后,如果你不是跟我们一起建造神荣耀的教会,你有自己的目标,自己的优先顺序,那你到圈外面去。你自己愿意玩成啥样就玩成啥样,受咒诅了活该。 弟兄姐妹你一进来,你读的101课程是不是讲命定啊?你读的101课程最后一课是不是建造神荣耀的教会啊?是啊。那啥时候降低神的标准了?啥时候都没有降低。神的标准不能降低啊!如果你降低了神的标准,那不是遭受咒诅吗?你把垃圾都弄进耶稣基督的身体里来了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 引言
        • 重建信仰根基,拒绝形式主义
          今天**我们要开始重新建立累代拆毁的根基,历世历代这根基都已经毁坏了,今天我们要重新建立起来**。我巴不得这世上有成千上万个像华人命定神学这样的教会。我们毫不在乎、毫不吝啬的给出去,就是希望这个世代,神的心意能够得到满足。 教会做什么的?牧师做什么去了?探访都访了些什么?都做了些什么事?如果我是他们老板的话,他们在我面前忽悠啥呀,几句话就问趴下了,探访什么?把记录给我看看,探访的结果怎么样?该探访的探访了吗?那么老远过去干啥?打个电话带着祷告,不就完了吗?你看咱们这效率多高!你在台湾也行,在加拿大也行,在哪儿都没问题。 前段时间我们当中有个弟兄得了肾结石,我们就电话带着这么祷告,石头就出来了,拍了张照片,好像宝石似的,很有形状。教会什么也不做,就只管收奉献,对此我很诧异,这是教会、这是神的心意吗?这不是神的心意。同一本《圣经》为什么读成了这样?
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          如果神真的向我们发怒,哎,还有救了呢,是不是?因为那就是神的慈爱。神发怒也不要害怕,如果神发怒,你说:啊,我没整对。那就赶紧整对它,神发怒就赶紧悔改呀,不过是一时之间,像父母管教孩子。要知道神看我们脑子不好使多着急呀,神看着我们拼命往咒诅里走,我问你着急不着急?有的人站在火车轨道上谈恋爱,火车从远处开过来,两个人在那溜达溜达。我问你,旁边的人看着着急不?不是父母都着急,一把给他们推开了,要不然就被火车撞着了。 所以人就是这样子,人在死亡的路上,灭亡的路上,受咒诅的路上拼命往前奔跑。神看着着急,这是什么脑子?所以我告诉你,很多时候就算是神派个鬼来整你一把,挺好!我们这些人都是被鬼赶进神的教会的,如果我们不遇到点灾祸,我们能认识神呐?是不是?那得自以为是到什么程度?脑子要好使啊。 我告诉你,神看着我们这脑子不好使的,哎呀,着急,跟父母看着孩子脑子不好使一样。你想,脑子不好使的孩子,要把他变成脑袋好使的孩子,还是真的有点难。所以神发怒气,说点狠话,都正常,因为神蛮有怜悯,蛮有慈爱啊,正因为有这种慈爱,看不下去我们活在咒诅当中。听明白了吗?神的怒气你不要担心,所以在牧养的时候,你的牧者跟你发顿脾气,正常。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 建造荣耀教会的重要性
        • 荣耀教会,人生命定的磐石之基
          但是,大家可千万不要以为所有的教会都是教会。教会也有在万有下边的,也有在万有上边的;有的教会是把万有踩在脚下,有的是把教会踩在他们脚下。那什么原因呢?原因就很简单了。关键是是一个充满神荣耀的教会还是一个没有神荣耀的教会。没有神荣耀的教会,他们把荣耀给干没了。什么原因导致的呢?神的荣耀离开了,因为人不谨守遵行。 那神的荣耀有多重要呢?神的荣耀对我们一生的生活产生深远的影响。我是不太理解。我们弟兄姐妹要知道,比如说我们这个弟兄参加这个教会好多年,得了癌症!那这个教会是个啥教会?这教会被万有踩在脚下。其实教会的定义是: 神要把祂的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂。神的教会要被建造在这真理的磐石上,阴间的权势不能胜过祂,神要把天国的钥匙给我们,然后我们在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放。(《马太福音》16:18-19) 所以这教会就是我们荣耀的命定。那教会是我们荣耀的命定,为什么? 将万有都踩在脚下。(《希伯来书》2:8)
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要定意践踏阴间的权势
        • 教会要勇敢对抗属灵癌症
          **主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。(《以赛亚书》61:1-2)** 也就是说被掳的得释放,被压制的得自由,这是教会最基本的工作,在地上捆绑,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放。所以呀,这个是要命的事儿。我常常听一些人说:我大娘去当地教会了,感谢主!她大娘一身的病,祷告不好,后来找我们祷告好了,然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢?最搞笑的就是,我曾经带过一个人,他妈去当地城市的教会,去的时候还挺好,过了一段时间,一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ,就做化疗,化疗到第四期的时候呢,浑身肿,也不能吃饭。继续做下去呢,也是个死,她知道她的儿子跟着我信主了,就在网上联系我,我就带着她祷告。 神奇的事发生了,这是2012年的事,浑身那个肿就消失了,这太神了,我自己也觉着很神!以前呢,她老公给她煮饭,她吃不了,现在她可以给她老公煮饭,还吃的很好。然后我就说,姐妹啊,从现在开始学习奉献,奉献什么呢?把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说,她一个月两三千块钱,拿出两三百块,那并不是很多的钱,我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献,她说:不,我要去我们当地的教会。那你就去呗,我就想这是什么脑子啊?这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的,躺着不能喘气,坐起来不能睡觉,就这么折腾了两年,没人管。 像这种事,我就又犯贱,咱就管吧,带她祷告,又好了,好了呢 ,就来到我这,说了一句话:哎呀!我儿子这么跟着你信主,这日子能过吗?哎,我说这就奇怪了,你两次癌症,都是我祷告好的,他这日子怎么就不能过呢?为什么她讲这话呢?因为她满脑子都是属世界的价值观念,那不能耽误工作呀,不能耽误学习呀,不能耽误结婚呀,什么都不能耽误。
        • 教会要有能力,才能践踏阴间
          有的人就说,那你论证一下吧,那我可以论证啊!耶稣基督训练的第一批12个门徒,就是出去传福音、医病赶鬼。所以疾病是个属灵的事,如果不是,你以为耶稣会管吗?如谁家死个人了,弟兄姐妹分家产,打的你死我活的,这些耶稣才不管。 耶稣管啥呢?管医病赶鬼。你看这不是很清楚吗?第二次,耶稣又训练了70个门徒,70 个门徒干啥呢?出去传福音,医病赶鬼,传什么福音呢?传医病赶鬼的福音呐!没有医病赶鬼还叫教会吗?不是! 我说这话,就是耶稣对教会的定义,在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在灵界里也被释放。就是释放那些被掳的,被压制的。所以耶稣所传的福音,绝对不是一个没有能力的福音,而是大有能力的福音。为什么呢?因为它可以释放被掳的。那保罗说的是什么呢? **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 所以,没有神的能力的教会,还叫教会吗?你可以叫,也可以不叫,但这不合乎耶稣基督对教会的定义,你看,耶稣怎么说呢 ?
      • 建造教会,要效法耶稣
        • 教会不是节目秀,效法耶稣才是真谛
          所以教会这个名词,给众多的人带来困扰,但是你在我们当中,我一定要教导你,不是说我把这事整对了,是耶稣整对了。那你得听耶稣的啊,医病赶鬼是教会最基本的工作,它不是一个有恩赐没恩赐的事儿,因为教会的定义就是这个。教会的定义你回去读啊:**我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他;我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要释放。** 弟兄姐妹,做什么事都得把概念整明白,概念不清,那咱咋干?概念不清的话,什么也干不了啊!什么东西都很扯。所以说,那不是什么恩赐,那是定义。定义就是教会应该是什么?什么才是教会?所以弟兄姐妹要不断的回到一个有根基的东西上。 所以有一些人,他笨就笨在这,他不知道穿个大花裤子,弄个扇子在那跳啊,唱啊,是干啥啊?我也不知道那是啥,因为教会没有这些。耶稣没有说你们要穿着大花裤子,整天赞美我,要编节目,要排节目,要整个圣诞节...哪有这事?没有啊。 所以啊,千万别糊涂,别以为挂着一个牌子就是教会了。这人真的很有意思啊,有些人他就觉着,感谢神,我家族翻转了,我说为什么翻转了?你看我妈去教会了。她去的那是教会吗?也不知道啊。这个挂着教会的牌子这件事啊,给人制造的困惑不少啊。
        • 教会要真,别被假象迷惑
          前一段时间我看到新闻,现在这冥纸印的高级啊,有一个人捡到了五千块钱的冥钞,就给死人烧的钱,五千万。拿着这钱上银行去兑换去了,银行的职员吓坏了,啊!这是啥钞?这是冥钞啊,冥钞它都不是假钞啊,这是给死人用的钱哪。 那这假钞才看起来像真钞,听得懂吗?这假的教会比真的教会还像呢,这世代就是这样,所有的世代都是这样。一旦失去了耶稣对教会的定义,耶稣所说的教会是这样的,然后今天的教会却不是耶稣说的那样,那是最大的麻烦。 当人不听从耶和华神的话,做了一个教会,但不是照着耶稣教的去做,你说那个教会能不受咒诅吗?肯定受咒诅啊!还有很多呢,有的教会教的那些话,听起来更诡异。鱼目混珠的这世代,好像只有用酱牛肉吸引,人家才会来,结果吸引来的都是吃货。 我想听到我这样分享的,如果你也没整对,还是在整什么酱牛肉了,烧鸡了,什么幸福小组了,可以琢磨琢磨我讲的话,是不是应该回到一个很根本的点上。 有人说:哎呀,耶稣干的咱干不了啊!你干不了,你也没想干呢 ,是不是?人如果想干,这就是神的心意呀。咱们弟兄姐妹,我激励大家,不是说我就有这个答案,我只是说说而已,大家都开始去探索,到底是不是这么回事。 愿神祝福大家!
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 要建造神荣耀的教会,必须培养神国的精兵
        • 建造神国精兵,拒绝乌合之众
          我们要重新恢复一个观念,我们要建造合神心意的教会,要建造充满神荣耀的教会,建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说,我的一些同工,他们真的很有爱心,如果照着我的脾气的话,有一些人是很难留下来的。这件事重要的点不在爱心不爱心上,重要的点在于合乎神的心意还是不合乎神的心意。 我们当中有一些弟兄姐妹可能会说,你给我讲这些做啥?我告诉你,我们对基督徒的要求从来没有降低过,如果你做不到,就愿你平安吧。有很多没有要求的教会你可以去,但是你能得着什么呢?不按照神的心意建造教会,那是要命的啊。我根本就不在乎人数,好多年前我就跟弟兄姐妹讲,教会就算剩下我一个人,我也照样按照神的话建造得胜的教会,绝不整一群乌合之众。 我们要开始重新改变,你能够留下来,你就在那百分之五之内,我们差不多是20:1的存活率,百分之九十五被淘汰。你是愿意在这里呢?还是在没有任何要求的教会里呢?你自己做决定。 是我们需要神,不是神需要我们,没有我们,神照样建立他的国。不是教会需要我们,是我们需要一个得胜的教会。我们都照着神的心意来行,这个地方就有神的同在,这个地方才能解决我们的问题。
        • 别让教会变成信仰工厂
          我在论证一件事,如果教会是在追求人数,那是非常危险的。如果教会里充满了很多人,我们却没有解决这些人信主的状况,那是非常危险的。教会是耶稣基督的身体,教会就不能藏污纳垢,一定要把每一个人塑造成耶稣基督的门徒。 教会是耶稣基督合一的团队,这才是关键,我们就像工厂里生产出来很多的产品,只有产品合乎要求,数量才有效。如果我们生产出来很多的产品,大量的都是不合格的产品的话,那产品的量再多也没有什么用。 前段时间我去给一个企业做培训,他们就把他们的图表拿出来,是质量管理图表,质量管理一定会谈到西格玛,有六个西格玛就相当于一百万个产品当中有三到四个次品。如果我们生产出来的产品99%都是废品的话,再多的量都是没有用的。质量管理是按照废品的比例来算的。 建造教会是爱神的一个会所,如果里面充满了绝大多数不爱神的人,神怎么可能住在这里?因为那不是按照神的心意建造的。所以教会不要追求人数,人数有就有,没有也罢,这样才能进到神的心意里。耶路撒冷教会是追求人数的教会,所以后来鱼目混杂,很多法利赛人在里面,什么样的教派都很多,都在教会里。 我所认识的传道人当中,有一个人到处去讲道,人们就慕名而来,因为他很有煽动性,很会说,然后就有很多基督徒都跑他这儿来。他的教会就面临极大的挑战,他请的传道人也是不同的背景,在教会里就起很多的纷争。我们在一起吃饭的时候,他就感慨他的教会怎么这么多的纷争,后来三个传道人就变成三个教会。 后来这三个教会依然带着这种观念,他们把人数多叫做复兴,这种追求很要命。我看到这样的状况比比皆是,我就嗤之以鼻,因为明显的不合乎神的心意。教会里讲道是很困难的,为什么呢?因为左边这排是赞成讲方言的,右边这排是不赞成讲方言的,这道咋讲啊?
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 得胜的教会观
        • 教会要像军队,合一才得胜
          大家一定要知道,作为一个基督徒我们要面对什么呢?是面对有史以来最强大的敌人:魔鬼。当你面对这个强敌,你以个人而不是军队去争战,你应付不了。尤其在新加坡这个地方,很多基督徒喜欢自己单挑,基本上不堪大用。而且他们很喜欢搞一些大型活动。 其实基督徒的教会还真需要像军队一样来组成,一大群不合一的教会在一起,只能是不合一的众教会。下一讲我就要讨论教会需要圣洁合一,**圣洁合一才是得胜的关键**。教会要按照神的军队来建造,然后打击魔鬼仇敌,教会是耶稣基督的身体。这些概念是从不同角度来论述华人命定神学的理念,那些反复出现在不同论述里的交叉点,希望大家能抓住。今天我先讲教会是神的军队。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 教会也需要营销
        • 教会也要学会推销自己
          今天我们请了教会负责外展的YX姐妹,她主要负责营销我们的教会。你可能会疑惑教会还需要营销?对,因为已经过了酒香不怕巷子深的年代,教会也需要营销。因为耶稣说:你们要出去,使万民作我的门徒。(《马太福音》28:19)今天不管是什么人,你都需要营销。找工作是在营销自己,你必须要有销售技能,销售技能好的人很厉害,所以我们今天来谈一下销售和营销技能。 我想销售不限于销售产品和服务,也包括说服他人接受你的观点、想法、创意。我是一个销售员,销售福音------世上最好的产品。所以弟兄姐妹,如果你传福音传得不好,说明你没有销售技能,不是神不祝福你,是你自己没做工。神与人同工,但神需要人不断地更新自己的心思意念,而不是一直呆在那个旧时代,不肯从旧时代里走出来,那是很可恶的一件事情。我请YX姐妹上台跟大家分享一下。
      • 教会是传递梦想的地方
        • 教会是梦想的发源地,热情是关键
          教会是干什么的?教会是销售梦想的地方,教会销售的是梦想、是命定、是异象、是使命。今天我或许冒了一点小小的财务风险,因为我请了非常昂贵的人,我们教会的人都非常昂贵。因为在我的里面有梦想,我里面的梦想传递出去的时候,它会产生明显的效应,也就是说今天我们的弟兄姐妹都要学会释放异象和传递梦想,就是我们这个世代华人要被兴起来,被大大地使用,成为全世界的祝福。 那接下来我鼓励大家传递热情,我有一篇讲道《传递热情》,你里面有火,你里面奄奄一息、冷冰冰,你以为人家不知道,大街上的野狗都知道你里面冷冰冰,鬼也知道,神也知道,你自己也知道。你里面要有热情,要有感染力。销售是要有感染力的。所以弟兄姐妹如果你的职业生涯不成功,职业规划乱糟糟,一定要知道销售技巧。销售技巧跟这个人里面的状态紧密相关,所以今天我想说如果要提升你的职业生涯,先从你里面开始改变。
        • 梦想要有热情才能传递出去
          教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想,你传递的是什么?如果你传递的异象、使命没有热情,没有感染力,全是道理逻辑,你传递得出去吗?所以人要成为有血有肉的人,就像乔丹在他的广告里的最后一句话,能够带给很多人盼望,结果耐克这个运动鞋就成了带给人盼望的鞋。 美国的马丁路德金在他的讲稿里说: 我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:我们认为真理是不言而喻,人人生而平等。 我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。 我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。 我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 今天,我有一个梦想。 我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变。 今天,我有一个梦想。
        • 从失败中崛起,销售自己成就未来
          乔丹曾经拍了一个耐克的广告,那个广告非常的成功,广告的名字叫失败。广告词这样说:在我的职业生涯中,投篮不中的有九千多次,输掉的球赛三百多场,有二十六次我获得教练信任,负责承担可逆转性的一击,但我失手了。在我的人生中,我一而再、再而三的失败,因此我才能成功。听明白了吗?是,你今天牧养得不怎么样,你的销售技能不怎么样,因为你不怎么样,你才能够成功,但是你必须开始醒悟过来,学会回转。我知道销售这项技能对弟兄姐妹的影响非常深,如果你牧养的人,都被你牧养得垮掉,如果你接触新人有障碍、有困难,说明你需要提升你的销售技能。投篮不中不要紧,将来中就可以,今天不中不要紧,将来投中就可以。 如果你想训练自己,我给你一个建议:从销售自己开始,建立自己的个人平台,可以建立一个微博、微信公众号、唱吧、秒拍都可以,开始销售自己,如果你销售自己很成功,你会真的很成功。开始拍小视频,如果你拍小视频带着一个完成任务的态度,你不需要拍了,我也不想看。今天我看KX拍的,我被感染到,按年龄她比我们都小,但是她做事情有她的热情,在做所有事情时把你的感情投入进去,你绝对不会抱怨,不会感觉到有压力,你绝对会感恩,觉得这对我有很大的造就。
      • 建立教会的专家地位
        • 教会如iPhone,专业才能长久兴旺
          教会下足了功夫做的几件事:第一是医治释放,因为这是耶稣做的,我们必须把这事做专业。如果你生病了,我就算为你跑断了腿,向你介绍再好再贵的医生也没有用,最后的结局是你卖光了房子,花光了钱。但是如果我为你祷告,你的病得了医治,那我们的教会能不兴旺吗?第二是神的话,我们教会在查经方面绝对可以树立起专家地位,我们教会的网络营销是从送我写的书和查经资料开始,我们的查经资料很多人来要,甚至愿意花钱买,我们在做这些事情即建立教会牧养体系的时候非常的认真。 我相信你不是搞这个专业的,我也不是科班出身,但是我过去五年一直在努力,就是从一个很烂的教会,我不断地投入大量的人力、物力,建立教会的牧养体系,所以你来了教会之后会被牧养,会被整个教会的体系、组织的专业程度震撼到。HF弟兄跟我讲:牧师,我们建立的教会就像是手机市场上的iPhone,用过后不想用别的。真的是这样,营销这件事你必须建立专家队伍。 今天在这个过程中,我稍微作一点点铺垫,因为你要想成为一个营销专家,你必须是你所卖的东西的专家,如果你卖的东西是一个破烂,你最多也就是个收破烂的,你卖破烂和卖手机是不一样的。前段时间我买了个手机用了三个小时就没电了,因为微信、QQ信息很多,最后我还得用回我的老LG手机。所以弟兄姐妹,今天一定要建立专家的地位,任何一个行业,如果你要推销你的产品,你必须要把你的产品搞上去,产品是市场营销的第一个关键。
        • 年轻传道人展现专业实力
          我们教会会有很多非常专业的人士,可能是官员、生意人,他们来到我们当中看到我们教会的传道人或者教会里其他年轻的孩子,他会惊奇:这些人岁数不大,为什么做得这么专业?我们的微博、微信、公众号、公众平台、我们的网站,都非常的专业。为什么要这样呢?因为你必须把你的核心竞争力建立起来,我们的核心产品还在不断地扩张。 WY姐妹和RW姐妹都是做销售的,今天把她们临时叫上台来,我觉得她俩做得很不错,WY进公司一个月,就成为公司销售员中的第二名,第一名是一位在这个行业干了好多年的老销售员,一会儿WY跟大家分享一下她的销售经验。RW的求职简历是我给她改的,她本身不是银行专业的,她申请了一份在银行的工作,不但顺利拿到了职位,还在很短的时间内成为他们团队最好的销售员。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 越是脸皮厚的人,越有智慧
        • 脸皮厚,才能建立荣耀教会
          在教会里千万不要不好意思。在《圣经》里面脸皮最厚的人就是大卫,他很多东西都不在乎,比如他光着膀臂赞美神,或是逃到非利士那里装疯卖傻。如果是脸皮很薄、爱面子的人是做不好的,如果是爱面子的人会觉得丢人。然而,大卫丢人的事全都敢干。 你若想要塑造脸皮厚的性格,我推荐一本关于大卫的书,那是我读过最好的书,因为那是我写的书!说到这里你就知道牧师这个人的脸皮厚不厚。书里有些句子可能还不够好,但是你可以拿过去读,因为我脸皮够厚。即使读出几个错字也不大要紧。**建立教会若是脸皮不够厚,真的没办法建立神荣耀的教会**。 我有一次去台湾的时候,看到有一个牧师写的书《蒙福的人生》、《蒙福的教会》。我想将来我也要写两本书。后来我在预备《201课程》的时候,我发现蒙福跟命定有关,然后我又回到他那本书一看,发现他根本没有提到命定。所以,我写的会比他写得好,我会写一本《蒙福的教会》! 书里面提到一个问题,为什么很多教会一直都是小教会? 他说有一个小教会的牧师问他:怎么才能建立一个兴旺的教会?他回答说:你听不听自己讲道?小教会的牧师就满脸不好意思,脸皮非常薄,说:我恨自己讲道。如果自己都恨自己的讲道,那么你的会友也会恨你讲道,那么这个教会今后怎么办?你说这样的人怎么能让人家喜欢听他的讲道呢?自己煮的东西自己不喜欢吃,还给别人吃,你说别人能喜欢吗?后来,他就给那位小教会的牧师一个建议:你要开始听自己的讲道,小教会的牧师说:我不能听,我一听受不了。这就是爱面子,原因在于他不听就不会进步,仍然停留在原来的状态里。
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 放下面子,迎接真实成长
          HM姐妹分享了一个亲身的经历:当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前,HM姐妹就先查了下她的资料,一看ZX姐妹比自己还年轻,工作经历、信主的时间都比她要短的多,HM姐妹就心里不太舒服,心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道,她的小组长YL姐妹更年轻。这时,HM姐妹做了一个选择,无论如何,虚心向她们请教,要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者,HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态,让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态,既然到了这个教会,我就破除一切的思维模式,把一切都放下,面子什么都不要了,把自己完全归零,什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就,只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识,那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快;对于YL姐妹我也是很配合,不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信不靠嘴,靠行动去证明
          有一些牧师,一个礼拜要休息一天,那一天你不能打电话给他。你打电话给他他说今天是我休息的日子。后来我发现这话不对,他儿子要死了,他一定接电话。教会弟兄姐妹要死了,你能不接电话吗?这一点绝对保证,只要我能够接我一定接。除非我不小心错过了,错过了我也一定会打回去,这是我个人的诚信。 前面这段时间,SQ姐妹考验了我一把,随时随地打给我,我随时随地接。就算了我六点钟睡着了,你六点一刻打我,我照样接。为什么?因为那是我个人的诚信。如果在那个时候我在服侍另外一个人,我就会把电话交给YX、HF、XY这些人帮我带,我也一定会安排。 所以今天我们弟兄姐妹对诚信这件事情要有一个很清醒的认识。**教会是一群有同样异象和使命的,你必须动真格的**。人一定要了解,不要用你的嘴巴营造,要用你的行动去营造,不要玩假的。今天我们弟兄姐妹都养成一种精明的习惯。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 学制要缩短,教育要革命
        • 缩短学制,教育革命势在必行
          直到今天仍然充满着机会,**机会就是对未来的判断**。我对未来有一个判断就是**学制要缩短,教育要革命**。这句话好几十年前毛泽东就讲过,就是要从德育、智育、体育全方面发展。你会觉得我整体讲道,讲圣经,怎么把毛泽东的话搬出来。人家讲的好为什么不用呢?强盗也吃白米,我也吃,那有什么关系呢,一种白米养百种人。 **学制要缩短,教育要革命**,为什么?因为塑造一个人不需要这么长时间。为什么学制这么长,因为社会压力太大,没有那么多的就业机会,然后就圈在学校院里折腾。从大学出去以后你真的觉得你能干点什么吗?比如LR读研,你觉得你出去真的能成为幼儿教育的专家吗?可能还需要很多年的实战。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
        • 会做不够,会教才是真本事
          我跟你讲,会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做,但不一定会教。我见过很多木工师傅,他讲不明白的。到我这里来,我给你讲得明明白白。所以,不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说,你得写一个做销售的课程,怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制,然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程,他就发现自己不行,辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目,咱们一起来,我会亲自参与。这会做是一回事,会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律,那你就更麻烦了。是不是?销售就是上嘴唇下嘴唇一动,人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售,那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢?因为我们这个弟兄,50多岁了,到60岁要退休的话怎么办?就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后,在这个世代,这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚,做培训的。是不是?这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理,找出其中的规律,可以举一反三。 所以我说的意思是,进步是无止境的。你看到我了没有啊?其实我讲的不是别人,就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿,都是当我干得相当娴熟以后,我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说,以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理,你负责这个,你负责那个,下去干吧。那么这意味着什么?你这个事情应该这么做,你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大,但只要是我负责的,我都会做到最好。因为我不仅会做,我还会教。这就结束了吗?没有!进步是无止境的。
        • 会做不够,教得好才是真本事
          七十二行,行行是状元,不是行行出状元。你慢慢干吧,干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元,也正常的。每个行业都有状元。像我这样干,你会不会有时间?我告诉你,你永远都会是一个做事的高手,浪费的时间就少了,你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看,我教的多好啊。如果你按照我说的去做,可了不得。前一段时间,有一个做老师的人向我挑战,他说:“老师,如果你像我一样做语文老师,你会怎么干?”这难不倒我。我说,如果我教语文,我会把自己提升到可以带博士的教授水平,在这个行业成为专家。例如像易中天,他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西,《大话方言》,写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好,南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然,我是在读闲书的时候翻了翻,发现他的研究很深入。是不是,人家把《大话方言》写出来了。中华史,人家有一套自己的看法。也就是说我们今天,这个教师你说咱就停留在这个水平,做语文老师,每年拿课本念一遍,有什么意思呢?你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事,他肯定喜欢的。那人家说,那如果你做成这样了呢?其实我还有另外一个方法,我现在教语文,我把语文和汉语吃透了。教高中初中,绝对没问题啊,只要听我课,那绝对考试考得好。那语文教了,我这整个英文呢,我教英文行不行?开始横向扩张。
        • 别光学皮毛,掌握方法才是真本事
          学点东西一学,哎呀我会了。真让他做,啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我,她说:“老师,你知道吗,以前听你讲《创世记》时,我觉得都是这样,都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文,读完以后我再自己去写,其实是不会的。”然后她再去看我的,哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得,但实际不是。为啥呢?因为总学总学,总也没学进去,就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子,哪年都考不上,越考分数越低。后来连他的儿子都考上了,他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了,所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨,其实好像懂,又好像不懂,其实你真正的去一教,你就发现你根本不懂。有的人还吹牛:“老师,你讲了上句,下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸,你说是不是逼着我讨厌他,是不是?那真是逼着我讨厌他。没关系,我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛,你不可能享受。你可能知道了一个皮毛,对你赚钱来讲是OK的,够的。但是要想把事做对,做到享受,抓住做事的方法,那是差得很远了。 好吧,我们就讲到这里,我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法,不管你是做啥,是做直播,做一个主播,卖一个农副产品,行行水都很深,学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人,成为一个能享受工作的人,工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 教会要按照神的军队建造
        • 教会要像军队一样强大有力
          为什么教会要按照神国的军队来建造,因为只有这一个选择可以建立神的国度。**有了神的国,才有我们的家**!如果我们的家在魔鬼的国度里,那不是被践踏了吗?所以在这属灵争战当中,当我们教会打了败仗,看到了自己里面的不合一时,就需要重新调整,然后再上战场,再打。这样教会就会不断的被建造起来,就可以将万有踩在脚下。基督要为教会做万有之首,教会是祂的身体,是那充满万有者所充满的。我们若不是得胜的军队,如何做得到呢? 所以弟兄姐妹要建立军队的观念。其实这个观念从旧约到新约早就启示了。**不是照着军队来建造的,就不能建立神的国**。国家要想强盛,军队就一定要强盛。军队软弱,国家也一定会软弱。建立神的国必须要有一支强有力的军队来打击魔鬼仇敌,这样魔鬼就不能再盗取我们的祝福,魔鬼也就不能再败坏我们。 我总结了一个规律:**一个得胜的教会会亲眼看见弟兄姐妹在财务上的蒙福、在健康上蒙福**。在财务上的蒙福、健康上蒙福非常重要,人到底忙乎啥呢?钱往人口袋里钻,有人还觉得这个说法奇怪。其实人得胜后,魔鬼会战争赔款啊!过去中国打败仗,不但被揍得鼻青脸肿,还得给人还钱,这世界哪还有理可说?过去这些年虽然看不见那么明显的战争,但在中东一带却都一直有战争,那些软弱的国家就被欺负得很惨,就会面临一场又一场的经济危机,一场又一场的被人割韭菜。 马来西亚就是在东南亚经济危机中被割韭菜,可惨了。当时,马来西亚的总理气的直跺脚,辛辛苦苦积累的财富瞬间就被人抢走了。这就是金融方面的战争。你被人割了韭菜能怎么着,一点招也没有。就是因为军队软弱,打不过啊!
        • 教会是神的军队,穿上全副军装
          这是《出埃及记》、《民数记》和《士师记》等旧约关于打仗的描述。这个还不够,新约最重要的一本书叫《以弗所书》,讲的更是属灵争战和建造教会的秘诀。《以弗所书》怎么说的呢? **我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。** **所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外,又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。(以弗所书6:10-17)** 《以弗所书》讲的就是要穿上神所赐的全副军装。穿上了全副军装要干啥呢?是回家给老婆煮饭、看孩子吗?不是!穿上了全副军装,是要在神的国里做精兵。我们很多人还没有建立起这样的观念,有人说不对,《以弗所书》还讲了夫妻关系,丈夫要爱妻子,妻子要顺服丈夫。其实保罗在《以弗所书》第五章还提到“这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的”,不是指的夫妻俩的事儿。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
      • 不要做一个属灵的侏儒
        • 别做属灵的长不大孩
          你就做属灵的婴儿,几十年以后还是属灵的婴儿,那就是一个侏儒症,有病,不健康。你要不要做一个侏儒?你不要做,你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及,民数记的第一章,就记载着每一个支派有多少人。 不是记载那个支派有多少人,而是记载的那些人都是凡二十岁以外,能够出去打仗的才算数,也就是说不能够打仗的不算数。你是不是一个能出去打仗的?你如果是一个能出去打仗的,你就是耶稣基督的门徒,你就可以算在里面。 所以在保罗的书信里头,如果你是一个孩童,还在律法之下,还是跟奴仆没有两样,那你就要长大成为神的儿子,只有长大了才能成为神的儿子。所以民数记第1章25节-45节记载了十二个支派,只有那二十岁以外能够出去打仗的才被数,其他的不算。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会不更新,就会被淘汰
          纯理论的教会也会讲他们做耶稣所做的,但是耶稣基督做的他们只做了一半。我们教会像耶稣,就要有完整的样子。教会是耶稣基督的身体,耶稣基督和教会是完整地合一。**教会如果能够释放神的荣耀和大能,能使瞎眼的得看见,瘸腿的走路,大麻风得洁净……那就是得胜教会的印记。** 得胜教会的印记,里面必须有神的灵的引导,引导到认识神的道理去。得胜的教会不是追求神迹而来,乃是追求神的话。在寻求中追求神的话,教会必须承认,我们要不断更新。弟兄姐妹我们都要养成不断更新的习惯,教会要不断更新。 我认识一个牧师,他就几把刷子,跟着他一起建立教会差不多有20年,他每天讲的内容基本上都是同样的东西。我们想想看他怎么去牧养下面的领袖?这非常的难!今天,我所面临最大的挑战就是如何不断地更新。在认识神的话语、道路上,我绝不懒惰。我最大的特点就是永远在讲新的东西。比如手机厂商,如果老是停留在2G、3G,早就死掉了,现在已经是4G、5G了!不管是企业还是人,必须不断地更新,必须不断地成长,人什么时候停下来不成长,就什么时候难受。
        • 教会要更新,别做陈谷子烂芝麻
          我最大的挑战就是不断地更新。我的同工们领受的都是新东西,我绝不会拿陈谷子烂芝麻的东西对付。**因为认识神的知识,如同海水填满海洋。我们今天做牧者、教会的领袖,要想受神的印记,就要不断地更新,别固步自封。**不管是管理国家、企业,都要不断地向前迈进,只有更新没有停滞。更新还不一定能够在这个市场上竞争呢,更何况固步自封,停止前进? 我们不要效法这个世界,这个世界喜欢酒是陈的好,喜欢陈康烂谷。我们要知道在耶稣基督里,不要效法这个世界,我们的心意要不断地更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。我们都不想一辈子就活一天,日复一日地重复做同样的事情,都是吃喝拉撒睡这些无聊的事儿,这是在做什么呢?不断地更新才有意思! 教会的牧师牧养群羊,如果就那两把刷子,两把刷子用完就没招了,那怎么去牧养呢?有一些人一直听我们网站上的录音,听着听着就莫名其妙成了我的门徒了,没有办法跟他的牧师了。有的人会说都是耶稣基督的门徒,是耶稣基督的门徒,那也得有人带啊!神的心意是让我们牧养神的群羊,既然是牧养神的群羊,不在耶稣基督里不断地更新,我们所带的门徒都成了别人的门徒,心里面能不难受吗?
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 神的计划是建立荣耀的教会
          另外,我们无论做什么事情都要有全局观,做项目要有项目的全局观,做企业要有企业的全局观,千万别把目标搞混乱了。很多基督徒做着做着就成了糊里糊涂了,做着做着就开始识别善恶了,整天教人别识别善恶,自己却识别善恶,教人别难受,自己却整天难受。我服侍的人有很多有这样的问题,这样的人不叫基督徒,叫糊里糊涂。 为了有全局观,就是弄明白神的计划是什么,神到底要干什么,我就开始读《圣经》,读烂了好多本,最后读出神的计划是在地上建立祂荣耀的圣殿。因为耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,教会是神的殿,是神的灵充满的。大家不要以为所有挂牌子的都是神的殿,毕竟邪教也能挂个牌子。人来到神的殿,为什么一摸到耶稣基督的身体,病就好了呢?因为教会是耶稣基督的身体,这是神的能力的来源,是神透过教会释放出来的。神要在地上建造祂的圣殿,透过教会,万有在耶稣基督里合而为一。神的智慧、权柄、能力、荣耀都是透过教会成就的。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 永不回头的决心
        • 倾倒给神,拒绝回头看世界
          倾倒给神,破碎我们自己。破碎,难受的感觉一来了就破碎掉,想东想西想歪歪,破碎掉!每一次的倾倒给神那都是得着啊!我第一天走进教会听的一首歌就是《永不回头》!感谢神,到现在还没有回过头,一直向前奔跑。难受的感觉来了破碎掉它!我就喜欢这种话:永不回头,不再回头看世界!不再留恋,因为这个世界曾经用愁苦刺痛我们,我们为什么要回头。世上的爱、世上的恨都倾倒给神! 这个时候跟我一起做个决定:从今以后,永不回头!就是这种性格,没有任何人可以拦阻我们,没有任何事可以拦阻我们,没有任何东西可以剥夺我们爱神的心。因为爱神,神将祂最美好的东西加添在我身上。倾倒了一点,后来就发现,哇,好啊!就再倾倒多一点!破碎了一点再破碎多一点!因为发现这是美好的,为什么要回头呢? 这世界曾经用愁苦刺透我们,今天就将我们所有的情感都倾倒给神,凡是倾倒给神的没有蒙羞愧,也没有后悔的。就把这难受倾倒给神,我们今天在耶稣基督里,所有活着的需要都得到满足,你还难受什么呢?还纠结什么?都是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的东西。 今天就开开心心来到神面前,将这所有的东西倾倒给神,把我们的未来、我们的过去都倾倒给神好吗?我们一起来火热地在神面前祷告,眼睛要松开!喉咙要松开!奉耶稣基督的命令死亡的灵都要退下去!魔鬼的谎言要退下去!
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 体贴肉体与属灵释放的对抗
        • 别让体贴肉体拖累你灵魂
          一个人非常在乎自己,是很麻烦的事,那叫体贴肉体,体贴肉体就是死。你说:那我难受。体贴肉体能不难受吗?你告诉我:那不是体贴肉体。你在乎就是体贴了,你祷告你会很多嗝啊、痰啊出去。记住里面如果有很多的病、很多的邪灵,你一定是一个很多坏习惯的人。你说:你咋那么确定?鬼不会搞错,神也不会搞错,就是我们自己常常搞错。 完全松开!凡是女人月经的问题都是识别善恶很深的问。我们在意的东西可以省察一下,看看你里面在乎的都是些啥?如果一个人一开口说话,就是负面的,他好不了;如果一个人看见的东西都是负面的,一开口说的都是负面的,好不了,肯定要遭罪的。有人落枕,继续祷告,待会打嗝就出去了,祷告大点声不要怕。神有丰富的恩典和怜悯,祂的恩典和怜悯是引导我们悔改,不是证明你整对了。 阴间地狱死亡的灵都要退下去,魔鬼谎言的灵都要退出去!我奉耶稣基督的名,命令脖子松开,落枕的灵出去!一边活动一边祷告,眼睛干涩的,眼睛不干涩了,感谢主!眼睛松开,头要松开,胃要松开,胯骨松开!活动一下你的胯骨,看一下。今天我们当中喜欢讲理的还有很多,你看有的时候我就说:你这不对。上来就跟我证明,不断地在证明他没有错,那是谁的错?月亮的错。 继续跟我祷告,你抓住胯关节外面的肉,你胯骨那边有肉吗?没有肉抓皮,有肉抓肉,拿手捏着捏得疼一点,狠狠地捏着。我奉耶稣基督的名,胯关节完全松开!手指捏得疼一点,使劲捏,使劲抓着,抓得紧紧的。我奉耶稣基督的名,指关节完全松开!如果腰、脖子都抓着。我奉耶稣基督的名,脖子松开,后背松开!打嗝以后你就会发现有一波鬼出去了,眼睛模糊松开了,太好了!
        • 抓住肉体枷锁,灵里得释放
          但是我在祷告的时候神的灵启示说:我们当中还有一些人有点蠢。那心里面想的就突然冒出一个声音:照你那么说那还日子咋过呀?有没有?如果有的话,你要弃绝,那是鬼在说话。今天开始刚强起来,抓住那个胯骨上的肉了吗?抓住了跟我祷告,脖子的肉或者是喉咙的肉抓住。我奉耶稣基督的名,喉咙松开、颈肩松开,脖子松开胯骨松开!抓得疼一点,看看松开多少?你松开一下,活动一下,包括胯骨和这些颈肩、手指,你会发现好使,对付肉体这也是一种对付的办法。 曾经有一个人洗澡的时候摔伤了,后来腿瘸了好久也不好,每次疼得要死。有一天,我说:你过来,坐下。我就抓住大腿内侧的肉,她嗷嗷叫,我奉耶稣基督的名,命令从肉里退出去!腿好了,鬼扛不住抓的。有人说:打嗝了。太好了,牠已经在往外走了,继续。眼睛松开,颈肩、胯骨都完全松开,身子要完全松开!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 迎接神的掌权与医治
        • 迎接神掌权,拒绝邪灵干扰
          有个小孩十一岁了,总喜欢偷东西,那是个邪灵。人辛辛苦苦生了一个孩子,长大以后邪灵住在里面,好像是欠债似的。像这种情况怎么祷告都不重要,重要的是这个孩子的爸爸、妈妈能否开始认识神。每个人都有每个人的命,你如果对自己的命不满意,可以来到耶稣基督这里,让祂给你换一个王子或者公主的命。至于你的孩子,我们中国人说儿孙自有儿孙福,虽然这不是神的话,但在《圣经》里面我们可以看见,大卫有大卫的命,他儿子有他儿子的命,你不能说大卫没有管教好他的孩子。大家要欢欢喜喜迎接神进来作我们的王,从今以后成为一个王子或者公主的命。 我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名,天窗打开,春雨不停息,我们呼喊欢迎君王降临。大大张口,大大充满,恩膏如雨,浇灌这地。眼未看见,耳未听见,渴慕更多,看见你的容面。 有人说小孩无故哭闹,听人说养孩子就像是养了个前辈子欠债的,来讨债来了,当然这是俗话,不是神的话,那他是怎么来讨债的?就是邪灵住在这孩子身上闹,把父母闹得不得安宁,我有很多感慨,人没有神这日子咋过?现在我告诉你一个属灵的原则,你什么时候体贴孩子的肉体,什么时候就招鬼;反倒有一些父母不体贴孩子的肉体,该揍就揍一顿,孩子反而不哭闹。 有一对父母一整孩子就哭,然后父母就抱着孩子一直在地上走,只要放在床上就哭,抱起来就不哭,我们当中有没有这样的事?肯定有。后来我出了一个主意,让这对父母揍这孩子一顿,打完了之后这孩子好了,后来过一段时间我就问这孩子:你为什么不起来闹了?他说:其实我醒着,但我怕一睁眼就挨揍,所以就闭着眼睛,过一会儿就又睡着了,你说这不是没事找事吗?所以小孩都这样,然后有人说孩子从小不懂事,但是孩子背后那个鬼懂,所以属肉体的人就天然招鬼,不管是大人还是孩子都一样。 骨折的一边祷告,一边胡搂骨折的地方,然后斥责骨折的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、骨折的灵都要完全地退下去!肾脏、睾丸、颈椎要完全松开!你胡搂骨折的地方跟着祷告,然后你会发现骨折的地方肿一点一点地消了。有的人天生就是要遭罪,为什么?因为人家养孩子啥事也没有,你养孩子就整天闹。今天你能改变的就是你自己,不要再体贴自己的肉体和孩子的肉体,也不要再活得像个冤家。开始把邪灵从身上赶出去,让神在你身上掌王权、居首位,开始欢欢喜喜地迎接,神美好的旨意成就在我们身上!你身上的疾病,就是你体贴肉体、爱世界和招鬼的明证。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己!
      • 信靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 信靠神,疾病捆绑全松开
          有个姐妹脑子不是很好使,但她做了一个聪明的选择,家里头曾经逼迫过她,拦阻过她,但是直到今天,她仍然紧紧地抓住神,紧紧地抓住命定。那是最聪明的,那是聪明中的聪明。剩下的问题都好办了。让我们的生命满有耶稣基督的印记,让我们再次信靠我们的神,不再靠自己。这句话如果人能理解了,你就厉害了。有的人说我不知道怎么信靠神呐?如果教你也教不太会,你就好好地去探索,去悟吧!有一天你悟出来就好了。 有一个人小腿骨折,手术一个月了,还有些肿胀,可以按在那个地方跟着我祷告,这个世上的事真多呀!好好得去悟。看一下脚后跟、胸口都好了没有?额头上神经跳动的好了没有?有神可以信靠,那是好的无比的。还有问题没解决的帮我打个字。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,额头上的邪灵都要退下去离开我。。把你的手放在小腿上,奉耶稣基督的名,小腿骨折和肿胀的感觉完全消失!手脚麻可以抓住手握个拳头,奉耶稣基督的名,手脚麻都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口要完全松开!脚后跟完全松开!胸口闷松开了,这么快。
      • 建立属天异象,成为神的精兵
        • 建立属天异象,成为神的精兵
          这时候把我们的异象和使命打出来,你是不是感觉信心起来一点,然后人轻松一点了。我就是那个砸墙丢垃圾的,拆毁了以后建造我们属天的异象和梦想,建造属神的逻辑体系。跟我一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!如果这也是你的异象,你一定会得着力量,如果这是你的异象你一定会看到神的同在,阿们!
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中找到真正安息
          跟着我一起享受在神的同在里,神要成为你的力量!只要你认为一忙就错了那就对了。十分钟的活干了三个小时,三个小时的干了两礼拜,你怎么可能不忙呢?都懵了圈,就在圈里转。今天我要给你一句话:得力在乎平静安稳。因为什么都不会垮掉,因为神的手托着,得救在乎归回安息。什么叫安息?神同在就是安息!让神的爱充满我们的心,人一爱世界就为世界付代价,人一爱神就为神付代价,一个人爱世界不可能不受咒诅。 今天就跟我同有一个心志来呼求神,来告诉神:神,我爱你!我们的心渴慕神,让我们靠近神,靠近祂就必得安息。今天就在灵里头安息下来,在灵里面安静下来,就算有很多的服侍,也是要一个一个地去做,脚踏实地一步一步往前走。来到神的殿,来到神的教会、耶稣基督的身体,让神的话刻在我们的心坎上!让那爱世界的心,烦扰忙碌、奔波劳苦的心安静下来那么一小会。有的人忙着忙出癌症来了,就不忙了,有的人忙着忙着,要么尿裤子,要么撒不出尿,拉不出屎,真的是个悲剧!躺在病床上的时候,他也能够停下来了。人为什么非得要躺在病床上的时候才能够停下来呢? 有一些傻瓜蛋子,我让他从忙碌里头出来,说了一遍又一遍,跟废话一样,一想都觉得愁得慌。我们今天就效法但以理,效法约瑟。约瑟做了埃及的宰相也没有那么忙,但以理做了巴比伦的宰相也没有那么忙,你管得没有这么大吧?充其量也不过是做个小生意,就把自己忙得不成样子。今天跟着我来一起爱神,很多事都不需要做,没有必要去忙,做了一大堆没有用的事,你肯定忙。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 刚强壮胆,弃绝惧怕
        • 信心选择,勇敢对抗惧怕
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!有人说,头脑里面常常听到有声音,那是黄皮子。跟着我一起在灵里祷告,继续打击这黄皮子,继续弃绝魔鬼所释放的惧怕。很多人喜欢把神当作备胎,这是非常可恶的,我们都要悔改。今天,在我们当中的弟兄姐妹,如果你没有医治释放能力的,都要好好的悔改。哈利路亚!你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,因为你的神依然在你的身上掌权。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!腰要松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚上的红肿要退下去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑里的声音要退下去!奉耶稣基督的名,头脑里卡住的症状要完全松开!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子出去!宗教的灵出去!奉耶稣基督的名,腹胀的灵出去!奉耶稣基督的名,指甲发黑的灵出去!头脑昏昏沉沉的,你里面有没有惧怕?如果你常常担心将来会怎么样,这就是惧怕。信心是我们自己的责任,开始选择相信神,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头发昏的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去! 这些邪灵会让你感觉很困,这没关系,你想睡就去睡一会,我再带着你祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要完全松开!头发昏发胀的感觉完全消失!惧怕的灵出去!黄皮子的灵出去!黄皮子的灵,牠会在我们的头脑周围运作,开始打击这黄皮子的灵,人的头脑就会松开。哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!压迫神经的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!很多人有头晕症状的时候,会看见房子都在转动。继续跟着我一起,来打击这黄皮子的灵。哈利路亚!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!困倦的灵出去!头发晕的灵出去!不再惧怕,今天开始刚强起来!
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 教会的转型:训练信徒活出神的荣耀形象
        • 活出神荣耀,别怕犯错
          我们在天上的父,愿人人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远,阿们! 有一次我脑袋突然间短路,祷告到一半把主祷文给忘了,我i就凑上去加了一段自己的。你说:你怎么能这样?就是这样也没关系,神不太计较这事。好不好放下惧怕?我还是回到今天的主题,像我这个主祷文讲到一半忘了,你说:这是脑子跑哪去了?我没有惧怕,忘了就忘了是不是,再补上一点自己的,反正我跟耶稣挺合一的。无论如何放下惧怕!活在自由里,在耶稣基督里得着自由,活出耶稣基督荣耀的样子,又兴盛、又美好,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
        • 活出神荣耀,更新心灵塑造自我
          听起来教会的定义都被改变了。教会不再是那种去礼拜天坐一坐,也不知道干啥,然后就回家的地方。好像是为了心里得点安慰,最后却整得一身病!教会不再是那种形态,而是训练人活出神荣耀形像样子的地方!开始期盼,这是何等荣耀的福分。我们的心胸要再一次被扩张,我们的异象要再一次被更新,我们的目标要再一次变得更加明确,所需的策略和方法,神也一定会赐给我们。不要害怕,只要相信,神一定会帮助我们,因为这正是神的旨意! 虽然你的病还没好,但是要确切地知道,一定会好!如果你今天好了,感谢神!继续更新心思意念;如果没好也继续更新自己里面的心思意念。除去我们里面的垃圾,开始渴望活出神荣耀的形像。生命不在乎人的家道丰富,乃在乎圣灵里的喜乐。开始喜乐起来,开心起来,我们一生的需要在耶稣基督里都得到了满足。不用担心,不用挂虑,荣耀的盼望、美好的未来、奇妙的事情要发生,美好的事要成就,一定会活出耶稣基督的丰盛、荣耀和权能,神已把这些都赐给了我们! 有一些姐妹说我是又酷又帅的牧师,我喜欢听这话,谢谢大家,本来也挺帅的。如果你是个姐妹,你很希望能够长得更美一点、漂亮一点,神可以把你再次重新塑造成漂亮、荣耀的样子,信主是可以美容的!让我们心灵深处不断被更新,让我们的心越来越像神,上上下下都泛着神的荣耀,何等美好!很多姐妹在我们当中变得越来越美,有人把她二十岁时候护照的照片拿给我看,还没有今天三十多岁的时候漂亮! 开始期盼,里面要越来越有喜乐、盼望、荣耀和能力,财务上越来越富裕。在我们当中有没有正经历财务蒙福的?一定有!昨天我就提起一个姐妹,我问她的牧者:她现在财务怎样?她说你不用担心,她赚老多钱了,我听了挺安慰。好几年前我见到她的时候穷得叮当烂响,还欠一屁股债。开始充满盼望,神是使我们兴盛的神!阿们!
      • 坚持信心,战胜疾病与恐惧
        • 信心如盾,击退恐惧与疾病
          失眠是一个很小的灵。不要害怕只要相信。如果我们对未来充满了顾虑,这是中了魔鬼的诡计!人能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为活着是一件非常简单的事!弟兄姐妹们能和我相遇也是一种缘分,这好像是佛教名词,不过确实很切合我想要表达的意思。碰到魔鬼,一定要有这种得胜的性格!肩膀可以抬起来的抬起来,腿可以活动的尽量活动,眼睛不舒服的,可以把眼睛闭上,把手放在眼皮上,继续争战:奉耶稣基督得胜的名,阴间地狱死亡的灵出去!我的眼皮要松开! 今天不但能活到明天,而且明天会比昨天活得更好。我告诉大家一个很奇妙的现象:比如一个人的腿拐了,祷告一会那个气就会从腿往肚子里走,再走到胃里,之后通过打嗝把那气排出来,结果腿就好了,这很神奇!后来我发现很多地方有这股气,这些气都是邪灵,通常都是这样出来的。开始期盼,不但是身体上要不断地康复,财务上也要不断地蒙福,所以你完全可以放下活着的挂虑,然后相信神,依靠神!在学习上、生活上、工作上要有突破,各个方面不断地成长,这就是关键,无论做什么都凭信心做! 把头低下来,拉扯脖子,奉耶稣的名,命令脖子松开!奉耶稣基督的名,命令头顶发凉的灵出去,命令阴间地狱死亡的灵出去!命令我的头顶完全松开,头沉的感觉要完全消失,命令我的头要完全松开!腿还是无力吗?可以做一个弓步,踩在凳子上,抓住自己的腿,哪里无力就抓哪里,命令我的腿要松开,腿无力的邪灵要出去,奉耶稣基督的名命令我的腿完全松开!
      • 更新心思意念,活出神的荣耀形象
        • 活在永恒,年龄不是问题
          你说:不是,我都七十了,没关系,七十算个啥?因为我们活在永恒里面,七十算什么?如果你说人能活到一千年,一百岁才算什么?一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事,当你一要成长就会有拦阻,心里立志行善由得你,但行出来却由不得你,那是你里面的鬼拦阻你。但我们有医病赶鬼、医治释放,随着更新就不断让人变得越来越自由 。就算是学习障碍的孩子,也能够改变成一个兴盛的人,阿们!信不信学习障碍也能得改变?绝对能!只是说有的时候有些地方我们还没找到方法,但是神也一定会启示。 不管你是四十岁、五十岁、七十岁、八十岁都没关系,照样进到更新的里面,教会要再一次改变,这叫更新。当我们不断更新的时候,心思意念因更新而变化,我们就会察验何为神纯全善良可喜悦的旨意,一定会更多经历神,更加的兴盛! 将来我们会牧养很多人的,这世界的需要太多了,想起来就很兴奋!你说:老师我是很识别善恶的,没关系,不是比昨天好一点了吗是不是?老师我很笨、很懒的,没事,不是比昨天勤快一点了吗是不是?就是这样一步一步地走。只要我们不放弃,神就一定会在我们身上做成长的工作。
        • 活出神造的荣耀形象
          所以说教会里要逐渐形成一个完整的观念,要把弟兄姐妹训练成有耶稣基督荣耀的形像。这不是我教来的,虽然最初始的阶段是教,但后来都是在服侍当中成长的。教会要教导人如何说话、写字、学习做人,做人其中有很大的部分就是学习做事。如何说话、管事、管人,教会就是要做这个,最后就让人成为身居天下万民之上的民,那可不得了!教会要再一次转型,成为使人活得像神造人的荣耀形象,这就是训练!凡是跟我有同样异象,愿意参与进来的,我们一起来训练,教会还有有大量的工作要做。 很多人不会说话,说得面糊糊的,有的人不会写字,一辈子也没写几个字,就从这时候开始教。学校没教好的我们教、工作岗位上没被训练好的我们来训练,这家伙还得了?这资源就是我们,我们就是资源,我们又是被训练的!我们就一起成长,。有一个比较时髦的词叫做“共同富裕”,一个像神的人他不可能穷,懒人才会穷,整天祈祷传道什么也不会干一定穷,最后就变傻掉了!虽然“共同富裕”这话听起来有点爱世界,但不是的,身居天下万民之上你才能够成为别人的祝福,整天穷得叮当烂响的,干什么都不行,做什么都不会,你身居天下万民之下能祝福谁?一定是在上面的祝福下面的! 我们要成为神大能的百姓,神造我们使我们在这世上的日子,可以活出神荣耀的形像,是何等的美好! 所以教会这一次要再经历转型,我也觉得很兴奋!我们教会每年、每天都在变,不断成长,成长到一定地步的身量以后,就会把旧的壳脱掉,然后再成长,又再把旧的壳脱掉,这叫做不断地更新。有的时候很多同工就会说:牧师,跟不上。不用那么使劲跟,我们这不就是那么一点点自然而然就走过来的吗?要不断地蜕变、脱壳,所以你站在你的那个台阶上,一次又一次蜕变,我们有的是时间。
      • 更新心思意念,得着神的医治与恩典
        • 更新心思意念,活出神的荣耀
          怎么才能够更新?更新不是在那读书看报。有一个老干部每天都看,看到老年痴呆,所以开始对付这些不更新的坏习惯!让神的灵再次更新我们!我们当中有没有过退休生活的?如果你正在过退休生活,那你得改!有的人四十多岁就想过退休生活了,过不了!中国人有一句话:没有遭不了的罪,只有享不了的福,这福你享不了!我给大家说一下我的梦想:在我的异象当中,是要建立一个荣耀的教会,但这荣耀教会的定义五花八门!后来我就把这荣耀的教会,怎么弄、怎么整,简直是千古的难题,最近被我整得稍微明白一点!整明白了什么呢? 人要不断地恢复成耶稣的样子。恢复不是你说了他就会恢复,其实是你真的要有耶稣基督的身量。人一定是在悟性上的成长,绝对不是你在教会手举得有多高,唱哈利路亚的声音有多大,跟这关系不太大,跟我们里面对神真理的认识紧密相关。要确切地知道,建立荣耀的教会,得回到摩西所建造的帐幕,还有大卫所罗门所建的圣殿,我们会发现这些事情全部都是建筑工程、技术和项目。所以我们的神是一个工程师,建造荣耀的教会需要有工程师的概念。每个人都有神荣耀形像,但是怎么恢复神造我们有神荣耀的形像呢?一定是透过做实事。什么都不会做,只会扯犊子扯淡是一个很要命的事!
      • 在软弱中依靠神的力量奔跑
        • 软弱无阻,信心助你奔跑
          在效法耶稣基督的路上,效法神的路上继续奔跑。不要害怕!相信神!朝着神给我们设立的标竿直跑。让神的灵来激励我们,让神的爱再次激励我们,让我们里面充满对神话语的信心!我们都是软弱的人,让神的灵再次洁净和充满我们,激励我们向前奔跑,神本来就是我们的力量。我可以确切地说,你们是不是都爱神?真的很爱神,但是怎么就软弱了呢? 不要再害怕,开始信靠祂,软弱拦阻不了神对我们的爱,就凭着相信,神的灵要激励我们。神说:在你很烂很烂的时侯,我都没有放弃过你,我也没有把你捏死,你应该照着我的样子服侍。 我们的教会还在不断地转型,越来越靠近神的心意。我们不会放弃任何一个人,只要你愿意一定可以靠着神走出来。这句话的意思很深,神说:我怎么服侍你,你就怎么服侍! 我感谢神,后来我逐渐明白了,神从来就没有放弃过我们。我就告诉我自己,无论大家有多软弱,愿意跟着我们走这条路的,我们谁都不会放弃!我们再次收拾一下自己,我们都曾经软弱过,又有谁知道?可能你坚持了三年五年以后,突然间开花结果,谁也?知道。使你成长的是神,让我们都带着这样的心志来服侍,教会在牧养上要再一次转变,再一次靠进神的心意,虽然不容易,我们也要坚持。
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 活出神荣耀,拒绝魔鬼谎言
          有的人说,这是成功神学,至于是不是成功神学都不重要,重要的是神要使我们在世上活出祂的荣耀。今天每一个弟兄姐妹都要开始兴起来,开始渴望活出神造我们那荣耀的形像,不活出荣耀的形像决不罢休,我们就开始兑现神的应许。也许你在过去的日子里,在过去的教会,你发现祷告也不好使,怎么弄也不好使。但是今天不一样,你来到了一间得胜的教会,这是一群得胜的百姓。今天你也要在我们当中成为得胜的精兵,成为一个兑现神应许的人,神的应许绝不废去。不管是有病的、贫穷的、常常遇到灾祸的,不管你是在怎么样的光景当中,今天,你要成为一个新造的人! 不再合理化,有一些女孩子,每一次月经来之前,情绪都非常的低落,医院把这样的状况称为经期忧郁症。今天不再把这样的状况合理化,要彻底的弃绝掉。开始把这魔鬼的谎言赶出去,靠着耶稣的宝血得洁净,靠着耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩过得胜的生活。忧郁、疲倦、我的身体本来就是这样啦……全都弃绝掉,要开始支取神的应许。凡是忧郁的、消沉的、容易疲倦的,今天都要彻底的被弃绝掉。不再相信魔鬼的谎言,单单相信神的话语,单单依靠神的应许,神的应许怎么说,我们就怎么相信!不管你的疾病跟着你有多少年了,也不管你的问题伴随你多少年了。不管过去的日子怎么样,也不管过去你犯了多少的罪,不管过去我们说了多少得罪神的话,但是今天我们要回转向神。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 别等拉不出屎才想起爱神
          大家千万不要以为我带祷告是为了你这点儿病,大家不知道这是在扩张神的国度吗?他把自己的时间安排得很忙,比国家总理还忙。我告诉你,我不傻,我眼看工作要没了,但是该服侍的服侍,因为服侍是我的命。后来怎么样?啥事也没有。你要好好地爱神,不要等拉不出屎来了,才想起爱神。或者是屎漏了,尿漏了,才想起了爱神。我们都要回转向神,这是我的祷告,这是我心里话,将你的生命单单地归荣耀给神。尽心、尽性、尽意爱主你的神,所有的问题得到解决。 我想跟大家讲个笑话,我小学一年级的时候,我们班主任让大家合唱,当时教了一首歌,我唱歌挺厉害的,大家还没开始,我就开始唱了;大家都唱结束了,我又来了一嗓子。后来,老师就不让我上台了,我就成了底下唯一的观众,我在底下唱。 后来建教会的时候,不唱歌怎么行呢?我得带敬拜啊,都是一脚踢过来的。我就报了个名去学唱歌,我们一起学的第一首歌,可同班的同学都唱十首了,我还在学第一首,就是《给我一杯忘情水》。老师就跟我说:不是这么唱的。我说:那该怎么唱?他就给我唱了一遍。我说:我唱的跟你一样啊,我怎么听不出来不同呢?我是真没听出来,后来也毕业了啊。我就学会了一句:啊哈!给我一杯忘情水。但是我告诉你,爱神的心不在歌里,爱神的心是在人的心里。感慨吧?后来我给我自己起了个小名叫刘德水,就是刘德华的弟弟。笑话归笑话,别忘了要好好地爱我们的神,一生恩典不限。阿们!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 信心加持,拒做旷野基督徒
          大家跟着我宣告,不进应许之地,绝不罢休,就要有这样的信心。因为神的计划是让我们进到应许之地,无论如何要进到应许之地,不做死在旷野里的基督徒。我们一定可以进入应许之地,那是神在我们身上的美好计划。惧怕的灵要退下去,我不害怕,惧怕退下去。有的人问我:应许之地在哪儿?应许之地在耶稣基督里。 我们就做个聪明人,把那股傻劲儿给干掉。不是你的老板掌管你的未来,而是神掌管。不要害怕,刚强起来。有一些基督徒,我就替他们捏把汗,工作岗位上一遇到点困难,上来就说:因为我信主,所以我不能跟那些不信主的人好好的交往,我不能够参加他们的社交活动。我就在想,就你这样的,就跟人家混在一起也没用。所以我们真的要变聪明。 如果你在网上,通过这个微信也好,WhatsApp也好,转播我们的这个祷告会。有的时候,我看不到他们的状况,可以把他们打的字转过来给我,我好知道他们的状况怎样,然后我带着他们祷告。发烧的怎么样了?咳嗽的怎么样了? 这是一场得胜的开始!弟兄姐妹,华人命定神学就是把你绑在飞机翅膀上也要把你带到应许之地,开始得胜!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 悟性与情欲的对抗之道
        • 认清本质,攻破心中肮脏念头
          一点一点认清事物的本质,一点一点收付失地,抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破,这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的,所以不解决人骨子里的问题光祷告没有用。有个姐妹患血漏祷告好了,但心思意念里面的肮脏没除去,问题又来了,祷告又好了。前天她对她的牧者说,当地教会的领袖让她回去,她决定回去。那就回去呗,结果当天晚上又血漏了,又来找我们服侍。 所以人若无知,几头牛都拉不回来。别看广东这个地方的人会赚钱,但人说的那些话却是牛头不对马嘴。有个在新加坡的广东人卖充电宝赚了不少钱,却被人骗了,他的朋友就拉他来找我。其实这人也就被骗了50万人民币,就要死要活跳楼,我说你就值50万人民币啊?!所以说来说去又回到一个点,就是如何使人变聪明。 还有个人结婚后还有手淫的毛病,信主之后还常常手淫。手淫完了就控告,控告完了就手淫,很痛苦,他就来找我。我听完了你说我能开心吗?我就查圣经到处找手淫和自慰的问题,没找着。传统的神学说这是罪,结果这罪就把人压的死死的。后来我发现这不是个事,你想想看它能影响啥?也没看人因为这死掉。
        • 悟性通透,情欲无处藏身
          要打这情欲的灵还非得在悟性上通透不可,识别善恶实际上是悟性不通透,人最愚蠢的做法。要把人从识别善恶里救出来是很容易的,比如一个人得了肺病就因为无知胡思乱想,整个人的精神就很崩溃。我们身体的反应不受脑子的控制,但干出来的事还要负责任。你说这事真的很可恶。 解决情欲的问题还得回到这根上,就是这悟性。为什么识别善恶是非常愚蠢的呢?人得了肺病,就胡思乱想,然后病情加重,一加重就更加胡思乱想,一胡思乱想,病情更加加重。昨晚我服侍一个姐妹把她训了一顿,训完后脑袋就清醒了,稍微一祷告症状就消失了,你说这不是人没事找事吗? 情绪经常受这环境的控制,识别善恶完了之后情绪就非常不好,导致后面一系列的问题。凡跟性有关的,跟情欲有关的,跟情致有关的这些东西全部跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关。所以推来推去,还是要看我们脑袋里面是不是照着神的话活?所以只有谨守遵行和不谨守遵行之分。 情欲跟我们里面肮脏的心思意念紧密相关,而肮脏的心思意念和我们的愚昧无知息息相关,而我们的愚昧无知就和识别善恶相关。人对事物的判断是鬼控制不了的,只有无知才能控制我们里面的心思意念。人一无知马上就情欲,情欲和我们里面的无知紧密相关。只有打击情欲的灵,人才能变聪明。要打击情欲的灵,就得把人从无知中释放出来。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 信心主动出击,拒绝魔鬼谎言
          如果你还是感到软弱,没关系,让我们的声音给你一些力量。不是那种随便讲起来的,而是真实的力量。刚强起来,神是使你得胜的神,这是神的话。相信的必不蒙羞愧。我们要得胜,清除我们脑子中的污秽,清除我们内心的不信。 要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒;要建教会,就要建造一个充满神荣耀的教会。神是我们的力量,充满力量,充满信心。神的话怎样说,就一定会怎样成就。你是神的儿女,我也是神的儿女,那种干瘪的样子要退下去。 不再找借口"哎呀,我嫁错人了",或"哎呀,我生错孩子了",这些都是谎言。怎么说孩子能生错吗?“哎呀,我找错工作了”,“我入错行了”,这些都是谎言。只要有了神,这些问题都不重要,什么都不是。那种干瘪的、没有信心、没有灵性的那种样子要退下去。环境不重要,嫁错的人,神照样可以给你整对他。听明白了吗?依靠神,嫁人的好像没嫁的,娶妻的好像没娶的,置办产业的好像没有置办什么。这地上所有的一切都要过去,但是神的话却永远长存。 你知道吗?我告诉你一个奥秘。信心,必须是一个积极主动持续的信心。听明白了吗?有一次,我的肩膀抬不起来了。为什么?我刚刚服侍完一个肩膀抬不起来的人,他的肩膀好了,我的肩膀却抬不起来了。胳膊只能抬大概一点点,很小的范围。我说:“小样的。”有一些牧师就释放了一个谎言说:“你为人祷告要小心,免得鬼跳到你的身上。”跳没跳上?跳了,跳到我身上了。你以为跳到我身上,我就会认怂吗?哪有这回事儿。小样的,还来?送上门来的。 我天天祷告,两个月了,手扶着椅子,有的时候扶在椅子背上祷告。反正也没什么事儿,我有的是时间。我说:“小样的,我时间多,我干掉你。”哇,这家伙,两个月下来,牠趴下了。好了啊?好了。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 单单爱神,拒绝分心的诱惑
          有的人有三个中心,一个中心是神,第二个中心是他老婆,第三个中心就是他的工作。还有四个中心的,最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿,要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方,是来回跑的!把手放在眼睛上,不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛红肿的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开!今天我们在神面前告诉神:神,我单单爱你!我就是要单单爱你!我就是要成为你眼里的宝贝。相信神,神是医治我们的神,神是帮助我们的神,神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有?得到安慰了没有?今天就放下重担,把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉!换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有?我奉耶稣基督的名,头要完全松开!呼吸道完全松开!
        • 悔改看重永恒,释放身体捆绑
          有一个姐妹她妈妈中风。昨天她一下子瘫痪,姐妹昨天晚上带她一起祷告了七十分钟。今天她能起床走路了,但肩周炎仍然酸痛抬不起来。打字的这个姐妹以前是很爱世界的,现在愿意悔改真好!可以带着她妈妈祷告。今天继续不断地悔改,过去我们整错了,过去我们看重的那些是虚无的东西,看重的是虚妄的东西。今天看重的却是永恒里的荣耀。 凡事是身上有筋拉扯的都跟识别善恶有关。有人感冒了,流鼻涕、眼睛冒金星,还有脚扭伤的,胳膊疼痛的,凡事有疼痛的一边活动一边跟着我祷告。抓住你的脚,一边揉搓一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,脚扭伤的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要退下去,我奉耶稣基督的名,我的右腿要完全松开!所有这些筋,有一根筋拉扯的那都是识别善恶所招来的死亡的灵。 今天的我还特别为我们当中那些欠债的人祷告。有人说身体乏力,有感冒吗?我奉耶稣基督的名,身体松开!身体无力的感觉完全退下去!一边活动,一边轻微的活动,我奉耶稣基督的名,斥责这阴间地狱死亡的灵要完全离开!肚子要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名。胳膊要松开!腿要松开!眼睛松开!肩膀松开!脚要松开,扭伤的感觉完全消失!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 渴慕神的灵,与神同在
        • 渴慕神的灵,拒绝灵魂的破烂
          大家好!让我们再次开开心心地来到神的面前,人活着这一生,意义何在?活着活着就死了。来了一拨人,又死了一拨人,早晚也会轮到我们。那到底人活着是怎么一回事呢?这世上的事早晚都会过去,这不是我们活着的目的,我们活着的目的就是有神的同在。 如果你仔细看,要么人这一辈子被鬼耍,被鬼导演;要么这一辈子,被神导演。这个时候我们一起来渴慕神的同在,你有没有见过,有个人虽然他是大学教授,老了以后把破烂捡回家?我们当中有一个姐妹,被她儿子请来,就是专门来丢掉老人家捡回来的破烂。虽然他有很多的知识,很多的文化,但是却拦不住鬼的导演。 跟我一起来渴慕神的同在,你仔细去观察,就会发现:哦,原来是这样。你也不用再困惑,有的人是被鬼导演了一辈子,活在虚空当中,演了一出又一出的悲剧。有的人有神同在,活得干净体面,他绝对不会把垃圾破烂收到家里。我心里都非常感慨,有的人年纪轻轻就开始收破烂了。 现在就看看你生活的环境,咱先别谈圣洁,先谈干净还是不干净,如果连干净都谈不上,谈什么圣洁?一个喜欢收破烂的人,肯定不会有神同在。今天,重新改变我们活着的观念,让人活的是灵,让人死的也是灵,让人活的是神的灵,让人死的是鬼的灵。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 活出耶稣样式,拒绝属灵垃圾
          在这个世代,要有一大群人被兴起来,他们活得像耶稣。我们当中还有人觉得自己不可能像耶稣的吗?那些败坏人的神学,就让我们把那些垃圾都丢到垃圾桶里。不要说基督徒,其实有很多牧师也这么说,神学院的老师也这么说:耶稣有几个?我又不是耶稣。 我曾经读过神学,一个讲新约《圣经》的神学教授,我不好意思提了一个很尖锐的问题,结果他给我来了一句:我怎么知道耶稣是怎么看的,我又不是耶稣。后来我就不读了,你都不知道耶稣是怎么想的,你都不知道神的心意是啥,那我跟你学什么呢?他不渴望,我渴望。还有人这么讲吗?把这种逻辑体系丢到垃圾桶里,让它遗臭万年。 我们就是要像耶稣,我们就是要活出神的样子。耶稣就有那么一个,但没关系,像耶稣那样的有一群呢。靠着神的力量,得着神的智慧,活出神的形像,这是神的心意。我们的福音就是要让我们效法耶稣基督、效法保罗,你查《圣经》就知道了。 我告诉你,身体上一旦有症状,一定要在心思意念的深处挖掘,肯定有一个地方,那里藏了很多的垃圾。感谢主!有人说:我靠激素活了很多年。其实你一减会很辛苦,不要怕,狠狠地祷告,胜过一次两次就好了。
        • 拒绝谎言,突破需要勇敢坚持
          我奉耶稣基督的名,千万不要相信脑袋不开窍,那是个邪灵。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,圣灵来充满我。这是一个很严重的谎言,就算是大科学家,他研究东西也不是一下子就出结果的,都是琢磨来琢磨去把东西整出来的。他们在整出来的这个过程当中是很痛苦的,千万不要以为很容易。一定要调整,难受是正常的,做新事难受,这是正常的。 所以你不要觉得是件奇怪的事儿,但是我们一难受就觉得不行了,不对了,这是不正常的。你要有突破,还不得在那儿一点一点地鼓秋吗?神要成为你的帮助,但是你一定要往外走,不要相信谎言。 如果用激素,千万不要减得太快。昨天两粒,今天一粒,这是很错误的做法,要一点一点地减。有个姐妹说:老师,我孩子肺功能比较弱,自闭症,白血病,脊髓移植。还有人说:我肚子疼,泻肚子。肚子疼的按着手三里,我得告诉你,我所服侍的所有孩子的问题,几乎都跟父母有关。 咱们弟兄姐妹记住,你若谨守遵行耶和华你神的诫命律例典章,祂就祝福你身所生的,你的牲畜所下的,这句话你要记住!所以带着孩子祷告,大人一定要省察自己,肯定在哪些地方上出了问题。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 信靠神话,拒绝黑暗之路
          我们当中还有很多弟兄姐妹,死都不肯相信耶稣基督可以养活他,觉得非要干点坏事才能够养活自己。你说,这叫什么信心?我认识一个基督徒,他说:刘牧师,你不知道,在我们这个地方做基督徒,不犯罪,活不了啊!这叫什么鬼话?难道耶稣基督不能够养活我们吗?非得沿着黑暗的路,顺着魔鬼的谎言,走到倒霉里去才肯罢休!现在就开始调整。在我们当中,是不是有一些人带着惧怕来的?希望有神可以保佑你,因为干了太多的坏事,现在就调整过来。你要确切地记住,靠着神的话活,什么好处都不缺!问题就是人不信。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!心脏难受的,抓着胸口,我奉耶稣基督的名,心脏松开!呼吸困难的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!偏瘫的灵出去!膝盖疼痛、以及背后的邪灵都要退去离开!我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵退下去!膝盖要松开!说实话,我们赶鬼远远赶得不够!所以经常遇到那些奇奇怪怪、倒霉的事,但我们遇到了问题,不是把鬼赶出去,而是眼睛只看到了问题的表面。 有人腋下有个包,那是宗教的灵,要把鬼赶出去。赶鬼当中有的鬼容易赶,有的鬼难赶,不管是容易赶的,还是难赶的,都要赶出去!弟兄姐妹要知道,赶鬼是我们一生的功课,赶一个小的鬼,大的鬼又冒出来,赶了一个容易赶的鬼,难赶的那个鬼又出来了,直到我们活出神的形像。咱们当中脑袋不太好使的,需要被释放。我感叹:我们有神,有这么好的福音!
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 抗打击能力,活出快乐的智慧
          有一种能力,叫做“抗打击能力”,大家听过这词没有啊?比如人家说:你写的书真烂!我说:我就是要写一本很烂的书。你唱歌,人家说:真的很难听。我说:我就是要唱一首难听的歌。人家说:哎呀,你唱的那首歌跟原来的歌完全不一样,唱串了。我就说:我就是要这样唱串了。感谢神!我们要从这些纠结、难受的日子里出来。 有人胯骨疼痛,股骨头活动受限,还有人的头似乎被罩住了。那你这几天是不是纠结了?把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝关节松开!我奉耶稣基督的名,识别善恶的恶习都要退下去!害人的习惯要退下去!奉耶稣基督的名,我的腰要松开!胯骨松开!膝关节松开!纠结的感觉完全退下去!头脑被罩住的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛松开! 华人命定神学是快乐的神学,我巴不得大家都能够把活着的这点事看透!我就是天天讲,月月讲,年年讲,要学会看透、看透、看透!我奉耶稣基督的名,除去我里面纠结的东西!奉耶稣基督的名,爱面子的灵要退下去!有一些人,人家看不起他,他就拼命在人面前想证明自己,结果一证明,自己还真是不行。哎呀,我的天哪!要学会看透了。华人命定神学真是好啊!有人说:老师,我欠了很多钱。我就在想,借钱给你的人多倒霉啊!让给你钱的人纠结去吧!咱们开开心心地活着!现在不是什么也不缺吗?是不是?连债务也不缺!
        • 信神的大能,不要信无能的福音
          人一辈子,很多都活在谎言当中。有些人,不做基督徒还好,做了基督徒,可纠结了,学了点医治释放,就觉得按手祷告要谨慎,谨慎到鬼来了,有的人方言祷告,怀疑方言祷告是不是招鬼?听明白了吗?基督徒自由一点不行吗?难道我们神不能管理这些事吗?这些人信主信到愚昧里去了!我告诉你,神掌管一切。不要把一个大有能力的福音信成没有能力的福音,那就是最要命的异端。 这根本不是福音,那是一个哲学。我们说信的福音,这福音本是神的大能,要救一切相信的。神的荣耀要前所未有地运行在全地,你必看见神大能的福音降临。我们华人命定神学就是要在这个世代,把大有能力的福音重新恢复。活动一下你的身体,看一下好点了没有?我相信一会儿就松开,因为这东西可简单了!神的福音要在这个世代得以恢复。很多教会整天抓这个是异端,那个是异端,就觉得他是一个正统的,结果是一个没有能力的信仰。一个没有能力的福音根本就不是福音!我这话可能会得罪很多人,你也不用管,我真的不大在乎。 有人说:你怎么能这么说呢?我就这么说,如果要讲理论,你去跟神理论去,就跟《圣经》里的话理论去!你要较劲就跟神较劲!我奉耶稣基督的名,松开!死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧,除去我里面的垃圾。大家要知道,耶稣基督是神的智慧,是神的能力。我要提醒大家,有一种祷告叫“自作谦卑”,用“自作谦卑”祷告的时候就是自取败坏。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
      • 智慧源于敬畏神
        • 智慧从敬畏神开始,别活糊涂了
          我们当中还有很多人一忙就忙碌,一整忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,坏了,傻瓜蛋子。我们就把这很多的事儿都整明白。靠着神,把事整明白的。记住,忙碌的人一定是整错了。要么你不会学习,要么你不会工作。我们一起在灵里祷告。有机会我会教你,一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧。我也巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形像。活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成。绝对不是活得那种干瘪干瘪,穷得叮当烂响,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的。 我们弟兄姐妹开始养成新的习惯,养成有智慧多观察。看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们心里头心存敬畏。因为那是智慧的开端。 很多人不敬畏神。有一个人得了要死的病,好多年前我服侍他,他病好了。他说:“老师,我要离开教会。”我就在想这不是救命之恩吗?我不需要你记念我的恩啊。我希望你有点智慧想一想。等下一次要命的病就来了你咋办。要命的鬼、讨命的鬼来了,你咋办呢?愚昧啊。活着活着就忘了。我跟你讲,人活着活着就忘了。就以为活着那点小屁事儿,这个那个这个那个,接孩子送孩子全是很重要的事儿。
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 信心坚定迎接神的医治
        • 信心不动摇,神必医治
          这段时间,我跟大家分享的信息有点让人受不了,但却是非常有益处的。我告诉你,华人命定神学解释了一个非常非常难解释的问题,就是神为什么不听祷告?神在烈怒当中听什么祷告?后来我在网上一查,哎呀,如果神不听你的祷告,在神不听你祷告的时候,怎么安慰你?我就来气了,我就说粗话了。安慰啥?是不是?都整错了! 在神的愤怒之下,如果神不听你祷告,不医治你的病,你还信吗?有没有听到那种话?这叫什么话?华人命定神学没有这话。神不听我的祷告,但是我的信心更强了。鬼话!神不听我的祷告,怎么整? 我告诉你,昨天晚上我带着那个肠梗阻的姐妹祷告的时候,我告诉她,不要相信这种。神必医治。因耶稣的鞭伤,我们得医治。神已经让祂的儿子耶稣基督承受了鞭伤,所以我们得医治。只要拿起权柄,把鬼赶掉。我们要知道建造神荣耀的教会干什么?要成为神的军队,干掉鬼。
      • 敬畏神是得胜的根基
        • 敬畏神是得胜的根基
          我们真的需要敬畏,很多东西需要敬畏啊。人脾气一上来哪有敬畏?我们现在就带着敬畏的心,谨守遵行,照着神的话建造得胜的教会。一起在灵里祷告一会儿。我告诉你,神在我们当中是听祷告的神;神在我们当中是医治的神;神在我们当中是释放人的神;让被掳的得释放,被压制的得自由。听明白了吗?不要相信鬼话,有病的必得医治。但是如果你活在神的愤怒当中,或者神的烈怒之下,祷告怎么可能好使呢? 我们现在就开始回转向神。过去因为无知,今天不能再无知。真的感谢主,弟兄姐妹一个一个开始上来。我能给你们最好的祝福,就是告诉你们敬畏神。我能够把最好的给你,就是华人命定神学这套理念。现在跟着我,一起领受耶稣基督的恩惠,支取祂的得胜,不断地收复失地,进入应许之地。 我真的要跟你讲,我们应该天天读《耶利米哀歌》。你就更清醒,你就知道回转向神。你就知道如果人刚硬、悖逆、不听神的话,不严谨地寻求神,等到了神烈怒临到的时候,真的是无力反转的。 就在现在,在你里面的那个敬畏,开始把它升起来。要知道,走着走着走到神的愤怒里去,那都是我们自己走过去的。我非常不喜欢,我真的不喜欢粗糙。无论我做什么,我都尽量做到精致。你要知道,神的话是谨守遵行。不严谨,瞎说。 我跟你讲瞎说的东西可多了!其中就包括世界名牧,包括世界名牧瞎说的。你别看粉丝量很多,我粉丝量没他们多,他们喜欢讲那种奇奇怪怪的东西。但是我告诉你,那些题目一看就知道是魔鬼的谎言。不要说别人得医治,他自己都不得医治。我自己也亲自服侍过得癌症的牧师们,很惨。
      • 信心超越恐惧
        • 信心胜过恐惧,神必安排出路
          比如说,你做公司里的行政完蛋了,AI肯定会取代。其实大家知不知道,咱们教会从来不请行政,因为请了行政就歪了,就行不正了。不单在教会,我以前在职场,我也从来不需要秘书,我电邮我自己读,自己回,会议我自己安排。我整个秘书弄完了以后还不够闹心的。所以我跟大家说,AI能够取代人,但是AI取代不了敬畏神、爱神的人。 大家得知道,人活着为的就是为了活着,为了吃碗饭。那碗饭吃得就不太好,活着活着就活在很被动的光景当中。所以我鼓励你,我鼓励你遇到这种状况,弟兄姐妹要小心,从信仰的根基上重新建造。但你说你可能没时间,那我也给你两个月的时间。不要害怕,我告诉你,神绝对可以为你安排一个非常好的工作。如果神连工作这事都安排不了,那还能叫神呐? 所以人迷茫,人为了活着而活着,肯定迷茫。所以华人命定神学鼓励大家去爱神,这不是吃亏的事;鼓励大家敬畏神,也不是吃亏的事;鼓励大家要好好地去弄明白神的话,不是吃亏的事。我也不知道回答了你的没有,但我想你跟着我好好信主,然后做事学会精致。我知道很多人活得很粗糙。一进到他的家里头迎面而来的一股臭味,一看被子多少年没叠了,多少年没洗了。这一坨脏衣服,那一坨脏衣服,我真的受不了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,最后活出神的形像,怎么可能没有工作呢?以前在工作岗位上,我有个习惯,就是我能做多少我就做多少。我一个人可能做了三个、五个人的工作。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 对付宗教的灵
        • 信靠神话语,非手术能解困境
          按手在你病痛的地方,继续在灵里祷告。有人长了个癌症,割掉了又长,再割掉再长,能解决问题吗?解决不了,听明白了吗?长了一个粉瘤,割了再长,割了再长,那什么时候是个头?所以我们要知道,解决问题不是靠手术,解决问题是靠神口里所出的一切话。在我们当中,疾病都得了医治,为什么?因为人身上的恶习被修理,不信就被修理。 我就感慨,一个没有信心的牧师,带着一群没有信心的羊;一个体贴肉体的牧师,带着一群体贴肉体的羊,你说那能得胜吗?那就是悲剧。到了末后的日子,灾难来临的时候,怎么可能蒙神保守?还不够讨神愤怒的呢!我们不是要夸耀什么,我们乃是竭力追求。收拾一下我们里面的信心,真的要信靠神口里所出的一切话,从神那里得到力量。在世上灾难没来的时候都没有神的同在,灾难来的时候怎么可能有神的同在呢? 这是一个回报非常高的选择,我们的耶稣基督为教会要做万有之首,不是挂着个牌子就是教会,要确切的知道,耶稣说这是祂的教会,那才是教会。耶稣把这教会建造在磐石上,那才是神的教会。如果在教会里,耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣建的教会吗?咱们就问一个很基本的问题。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求主兴起荣耀的教会
        • 神要兴起舍己的发光教会
          当然蒙福的日子好,但是蒙福不是说:我要蒙福,我要蒙福。带着自私的动机,本身就不是一个蒙福的样子。看哪!神要在这个世代兴起祂一群舍己的百姓,神要在这个世代,通过这些舍己的百姓,要建造祂荣耀的教会,阴间的权势不能胜过他。你要拿着天国的钥匙,你在地上捆绑的,在天上也要被捆绑。你在地上释放的,在天上也要被释放。神啊,兴起我们! 看哪!神要在这个世代兴起,兴起一群发光的百姓,要照亮这个黑暗的世代。我告诉你,你的身体一定会完全松开。生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以行走,还有什么事是难事?在神没有难成的事。今天我要再次跟大家分享“耶稣基督的福音”。耶稣基督的福音,是建造神荣耀教会的福音。耶稣基督的大能,要在祂的教会当中彰显出来。神的荣耀,要再次彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名,自私的灵要退去!自私的逻辑体系要彻底被拆毁!不管你是什么人有什么病,今天跟着我,一起将自己献上当作活祭,《圣经》是这么说:若有人要跟随耶稣,就当舍己。付点代价,算不得什么。神要将祂的教会建立在这磐石上,这磐石就是耶和华的圣山。那是真理的磐石。 大家收拾收拾,不该懒惰。开始攀登耶和华的山,认识神,很多人懒惰呀,没有一个严谨的精神。所以直到如今还活在勉勉强强当中,就是舍己,也不是愚蠢的舍己,而是在悟性上满心认识神。这就是为什么你来到华人命定神学,你要写笔记。我就在想你不写笔记听完了,左耳朵听右耳朵冒,啥也不知道。成长什么呀?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 攻克己身,拒绝属灵妥协
          现在跟着我一起,再一次向着属灵的黑暗权势来宣告:你在我里面毫无所有,出去。我开始决定,过一个以神为中心的生活,魔鬼你给我退去。人又想爱神又想爱世界,那就叫做淫乱。 虽然我们华人命定神学的信心有点硬核,但不要担心,那是对你有益的,我巴不得你能得着福音的好处。有很多教会的弟兄姐妹,在神的话语上妥协。教会为了讨好弟兄姐妹,也在神的话语上妥协,结果弟兄姐妹都吃亏了。我们再收拾一下我们里面的信心,把我们的目标对准,对准神要我们对准的目标,那就是攻克己身,叫身服我。如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是合乎《圣经》的,让我们在神的话语上绝不妥协。 看一下发烧怎么样了?有人说:我眼睛老是流泪,看东西不舒服。这是在释放,再把这个治死肉体恶习的速度加快,在你的旁边,拿笔写下来,可以贴在墙上,就是攻克己身,叫身服我。我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去。你看这孩子的发烧是不是出汗了?有人说:老师,我的孩子呼吸很困难。抓住他的大椎穴。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,孩子出汗的功能要恢复正常。 我在带你祷告的时候,圣灵说:你是很体贴孩子肉体的人。看来你也学了不少的教育方法,但都是体贴肉体的方法,要重新调整呀。我们当中很多的父母,体贴孩子的肉体,结果害了孩子。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 永不停歇的追求与成长
        • 拒绝原地踏步,追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂!我知道有一些弟兄姐妹,他们经历过很多神迹,但是他们不是继续往前走,而是原地踏步。过了一段时间,他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的,医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一,让我们每一点每一点,越来越像神。越来越有神的形像,越来越有神的同在,在这世上每一天都与神同行!建造祂荣耀的教会,神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神,我们就会停留在那个地方,一直等到神踹我们一脚,抽我们一鞭子,我们才肯往前走一步。那不是奴才吗?为什么要做奴才呢? 今天就对神说:我要更深的经历你,我要完全像你!神啊!我一生爱你、渴慕你,让我的心完全属你!神啊,这是我的祷告,这是我的呼求,这是我的盼望!让我们更深的爱祂,更深的经历祂!难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套,从生到死走一回吗?不是的。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 依靠神的恩典,抛弃恶习重生
          我们当中还有别的需要服侍的人,也有跟着我祷告的。她就教人家,她把《罗马书》都背起来了,让人家跟她学,也背起来。我一听,好家伙,这不是把人往歪门邪道上整吗?能把《罗马书》背下来能干什么?最后背了满嘴的口疮,背得真不怎么样。她人不是个坏人,但身上的恶习那是非常要命! 如果神要求我们都把东西背下来,然后神就会恩待我们,那咱们就都给背下来。可是神说的不是都给背下来,神说的是你要谨守遵行,问题还真不在我们能不能背下来,问题在于我们能不能领受神的话,是否领受了去遵行,并落实出来。 识别善恶是一个非常邪恶的恶习。另外一个姐妹双眼飞蚊症,也是识别善恶。奉耶稣基督的名,我要从错误的路上转回,口腔溃疡都要恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛飞蚊症的灵出去,识别善恶的灵出去,弃绝一切的识别善恶,彻底弃绝我里面一切的恶习。奉耶稣基督的名,阿们! 奉耶稣基督的名,一切的惧怕和挂虑都要退下去离开,我的口腔松开,我的眼睛松开,我的胯骨松开。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,脑梗松开,神必医治我们!
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 聪明选择,爱神不爱世界
          你说这就是我自己的决定,我就是要这样。不是我告诉你怎么做?是你自己必须决定怎么做。如果我告诉你爱神,你说老师告诉我要爱神,这没有用,白忙活,今天就做一个聪明人。我的心中充满了感恩,因为你们都是因着我爱神的缘故得着了恩典,为此我感谢我的神!如果你们也能够变成一个爱神的人,那是何等的恩典和感恩。所以,如果你想去根的话,不断的爱神,认识神。弃绝掉我们脑子那些宗教的东西,开始用心灵和诚实来侍奉神。日子一天天的这样过,光阴似箭,岁月如梭,慢慢的岁月的沧桑就会爬上你的脸。人一生在我们年轻的时候,身强力壮的时候,能不能做聪明的选择,去爱神,做一个有命定的人。 为了我们的命定付上代价那是有荣耀的,为了爱世界被愁苦刺透是没什么荣耀可言的。最近非常的感恩,得病的人越来越少了,因为相信有命定的人越来越多了。我不是指着世界里的人,我是指着我们当中的。今天的教会可以推命定这件事的人也不多,这就是我们为什么创立了华人命定神学。这是一个付代价的信仰,这是尽心尽力尽意爱主我的神的信仰。松开,头要松开,身体松开,排泄系统,消化系统,呼吸系统都要松开。奉耶稣基督的名,恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,爱世界的灵,黄皮子出去。凡爱世界的在肉身必要遭受痛苦,要从爱世界里走出来。
      • 从污秽中脱离,进入神的荣耀
        • 告别污秽生活,活出神的荣耀
          在我的电话那边还在服侍一个老人家,邪灵彰显的时候非常的恶臭的味道。爱世界是很脏很臭的,身上的灵都是很臭的,所以在彰显释放的时候,会出现很多奇怪的味道。但是我们里面充满神的灵,会放出耶稣基督的香气。如果你口干那也是死亡的灵,神的灵正在释放你。有人说脚好了,头也好了,非常好!我奉耶稣基督的名,口干的灵出去,圣灵的火烧灭这死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令这口干的症状退下去离开我,老马出去。奉耶稣基督的名,老马出去,宗教的灵出去。 有一次我在赶老马的时候,老马说牠是管下水道的,也是管马桶的。后来我觉的很有意思,以为老马是马桶的灵,当然这是个笑话。这个世界很多的东西都带马字,比如厕所成为马桶,为何不叫牛桶呢?老马管的东西都是很脏的,这个世界就像是一个下水道,很多人在世界里拼命的抓,好像在下水道里一样。我们要不要从这种肮脏污秽的生活方式里面出来呢?不再在马桶里面掏,开始进到神的殿里,活出尊贵和荣耀,这本来就是神在我们身上的美好旨意。开始轻看这世上的一切,甚至轻看我们在这世上的这点事,因为我们已经活在永生当中,再也没有人剥夺我们的福分。 今天刚强的站立起来,没有东西可以要挟我们,因为这世上的一切我们已经看做粪土,为得着耶稣基督为至宝。成为一个有命定的人,把你的情感倾倒在神的身上,跟我们的神有一个爱的关系。单单爱神,单单侍奉祂,告诉神我一生一世属于你。告诉自己我已经做了这样的选择,我要尽心尽力尽意爱主我的神。紧紧的抓住神,祂是我们的生命。我们所有的一切都在乎祂,开始将你的情感投注在神身上。不是一个交易的态度,交易的态度是拜偶像。今天我们就是要爱神,谨守遵行祂的话,甘心乐意的为神而活。把这虚空的人生活出神一样的荣耀,神一样的光彩。
见证
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  • 抗拒到觉醒,疫情下的自我重生之旅
    由于疫情在家,每天无所事事。女儿鼓励我看书提升自己。一开始我很抗拒,觉得没必要,认为女儿有掌控。牧者狠狠地训了我,指出我极其体贴肉体、懒惰的问题,教导我常年不学习不更新不动脑不思考,最后就是个老年痴呆。我不想再败坏自己了,开始读书、记笔记、有意识地结合自己的问题反思。学习的时候,不专注、学不进去,就连老师祷告,几天下来,我的脑子清楚了些,没那么体贴肉体里!同时我开始主动服侍家人、跟着女儿一起服侍有需要的弟兄姐妹,这种给出去、带领别人祷告得医治的状态太棒了!感谢神,感谢牧者不厌其烦地教导、鼓励,我渴慕起来服侍、做一个真正新造的人!
  • 抗拒到顺服,我的作业成长之旅
    我是D姐妹,今天我要分享一个我学习做作业的成长过程的见证。来到华人命定神学,让我非常得开心,只有一件事情让我很不开心,就是听了老师讲的道,还要做作业。我的天哪这是什么情况? 听到这个消息,当时那个脑袋感觉天都要塌下来了。作业还没开始做我的心里就已经难受好多天了。感觉寸步难行,心里就开始抱怨,我说这个教会怎么搞的啊? 要是没有这一项做作业的活动多好啊,比如说,星期三、星期五、星期天聚会,每天晚上祷告会,我开心的人都要飞起来了,但是想到做作业心里总在抱怨。就像老师说的,除了头发不疼哪里都疼,一开始我的班主任老师和助教老师耐心地开导我,表面上我的思想好像是通了,其实心里抵挡的不行。带着一颗抵挡的心做了一课又一课,每次做作业就像杀猪一样,在割我的肉。做作业重点抓不到,总是脑袋一片空白要等夜深人静才能做,心里是上上下下翻腾,心里总想能走下去吗? 这条路能走下去吗? 明明是神己通过我妈生病引领我到华人命定神学来的,我心里说怎么能后退呢? 看到牧养我的老师和助教老师这么耐心的这么认真的批改我的作业,关心我的成长,让我非常感动。心里想我要向前走不能后退,当老师批改我的作业,这题没抓到重点要重做。我的天呐,脑袋又嗡的一下,天都要倒下来了,心里呐喊!主耶稣啊!主啊!老师啊!咋整啊!然后就停个一天有时候两天都不愿意去看那个作业了。 脑袋发懵心里就在反思,心里想老师跟我又不认识能够这样去付出,然后去教导一个人成长,这是怎么回事? 就是在创世纪 003a 阶段学习过程当中,老师为了帮助我学习,用了好几种方法教导我,每一次教我都是认认真真的,都是要花上一个多小时。看见老师的付出,一直到第九课我心里不再抵挡了。但是做作业的时候脑袋还是一片空白。有一次在祷告群聚会当中,我的牧區長JY老师告诉我,我這種狀態是背後有邪靈的轄制,要找牧者祷告赶鬼。当天晚上老师和XX姊妹为我祷告,把鬼赶走了。从此以后,心里完全顺服了 。现在已经今天开始学习C003 事工 C 阶段。哈利路亚感谢神!感谢华人命定神学,有这样的老师来带领我,带领我度过那么难熬的日子,现在终于明白了做作业的好处,知道了如果要爱神,必须学习神的话,必须要做作业,不做作业就不能够成长,哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学,每次想到有这么好的老师带领我成长,心里总是莫名的美滋滋!
  • 抗拒到主动,女儿的信仰转变之旅
    在我来到华人命定教会之后,我就很希望我的孩子也能跟着我一起信耶稣,所以每当教会有祷告和查经的时候,我就会叫女儿跟我一起参加,虽然有时候她也能跟着,但都是心不甘情不愿的样子。我把这些情况都向牧者汇报了,牧者教导我说:多关注自己的学习和成长,在她有需要的时候再解决她的问题,机会是给有准备的人预备的。 我按照牧者给我制定的学习计划,学习一段时间之后,神真的为我预备了机会, 有一次我女儿脚崴了,有一次是胃疼,都是在她痛苦万分的时候,打电话向我求救,我带着她祷告半个小时左右就全好了。这样的事情如果放在以前,可能我只有干着急的份了。我真的非常惊讶,不知不觉中我居然拥有这样的能力和成长。太感恩了!! 女儿这次寒假回到家里,她明明在看手机,但看见我打开手机聚会的时候,她就自己把手机丢在一边和我一起来聚会。她上高三,作业很多,但在寒假期间,每天很认真跟着我把《101课程》学了一遍。 她说回到学校之后也要抽时间祷告和学习神的话,而且在听老师教导和跟着祷告过程中,现在变得很听话。在带着她过《101课程》中我自己也得着了很多,真的感谢神!我没有想到孩子竟然有这样的变化,也感谢老师对我的教导!
  • 抗拒到喜悦,拼音打字逆袭记
    两个月前开始,老师推动我开始学习拼音打字,当时真是不想学,因为打一行字要半个多小时,太费劲了,所以前面学的一直拖拖拉拉,后面老师推动要攻克难题,经过老师的关心和鞭策,我继续学习,遇到不会的我就沉下心来查字典,查孩子的小学课本,现在终于能在10分钟以内打一行字了,学会了以后,内心好有喜悦感,好开心!
  • 从对抗到和谐,母女关系逆袭之路
    我是YS姐妹,我有严重的识别善恶,和女儿的关系很紧张,牧者教导我要对付这个恶习,我愿意顺服开始改变自己。本周开始我女儿每天下班回家一改常态就抓紧洗澡、刷牙之类,然后弹琴、学习,乖了很多。以往我看到她各种问题,总是禁不住要说她,她也不受教,就一个劲地咆哮、数落我,在这个问题上我反思了很久,但一遇到这种情景总是控制不了,即使不出声,心里面也是翻江倒海,非常难受。经过老师和牧者的教导,悟性通以后再不纠结这些事情了,开始为神而活,采取不在乎的态度。她说我,我不跟她辩,她嘈我关门,有关她的事情我选择不在乎,就这么几天,她的变化很大,能有今天这么和谐的环境,真的很感谢神、感谢为父为母的老师及牧者的辛勤付岀,感谢得胜的教会!
  • 信仰的力量,妈妈与鬼抗争的育儿之路
    我是QF姐妹,前两天准备送两个小孩去上幼儿园,心里总有些挂虑放不下,总觉得他们还小才两岁半,在学校会哭,结果在晚上两点多钟两个小孩一个发烧,一个开始咳嗽,面对这突如其来的状况,搞得我手忙脚乱, 哭的哭,发烧的又呕吐,但我知道这是鬼来了,一定不要急,我就一边安顿孩子,一边祷告悔改,这天晚上两个孩子非常折腾,但我也没有放弃,结果发烧的症状从40度慢慢地退了38度,后来退到37度多点,感谢神! 第二天虽然老大没有发烧了,但两个孩子又咳嗽,疲倦无力,我知道这场仗还没有结束,我又继续为孩子祷告,针对死亡的灵,咳嗽嗓子红肿的症状得到缓解,晚上继续跟着教会带领的老师祷告,直到昨晚NJ老师带领祷告后,两个小孩基本恢复正常,感谢神! 通过这次的经历,让我对体贴肉体深深的学到了一个功课,体贴肉体召鬼,当你里面有一种属肉体的意念时,其实鬼就来了,所以《圣经》说: 体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安,神不喜悦我们体贴肉体,凡事都要属灵的事,带孩子更是属灵的事,感谢神使我在对付肉体上有了更深认知,同时也经历了神的大能,对付了自己里面急躁心态。
  • 勇敢对抗恐惧,信仰之力终获胜利
    我是一个表面十分强势爱掌控对方的人。信主很多年了,但我心里却充满了惧怕,最严重的是怕丈夫,所以做事都背着他。最近的一天,丈夫回到家突然抢我的手机要查我的奉献,还恐吓我说:查出来就离婚和你没完。由于惧怕就去到女儿家了,正好老师主日讲道说:刚强是我们的责任。我开始选择刚强,决心与丈夫背后古蛇的灵争战到底,绝不退后!永不妥协!丈夫在家又要自杀,又要离婚,把家里的东西也砸了,还用视频让我女儿看现场,扬言等我进屋先摔掉手机再砸死我,然后他再死,我真是心惊肉战。牧者不断服侍我,教导鼓励我操练信心,不要害怕,得力在乎平静安稳,报着离就离、死就死的信心,勇敢面对丈夫背后黑暗的权势;我不断选择刚强,什么也不在乎,没想到丈夫耍了一阵疯后就躺下了。过了两天丈夫主动说:同意我奉献,也不会离婚。非常感谢神,让我意想不到的是,惧怕丈夫近四十年,用这种方式得胜了。经过一个多月惊心动魄真实的属灵争战,我从惧怕的黑暗权势中释放了。让我真正明白了-只有依靠得胜的教会,才能得胜!阿们!
  • 灵界对抗,如何在信仰中找到内心平静
    这两天人感觉不对劲,总是犯困,聚会的时候就更困,感觉呼吸不过来,肩颈也不舒服,里面甚至有一种,只要我依靠神的心一放松,整个人就会垮下来的感觉。要是以前我会觉得是天气的原因导致的,现在只要有这种状况,就会想到是灵界的魔鬼在搞事。我就竭力抵挡这种感觉,宣告我是靠神而活,不是靠感觉而活,不向这些灵界的魔鬼妥协。一边祷告一遍站起来活动,虽然有时抵挡的力度不够,但是心里绝不放弃,慢慢这种犯困、呼吸不过来的感觉好了很多。后来我开始朗读《箴言》第14章老师的讲章和答疑解惑,一边读一边不停地打嗝,呕吐,30分钟以后,我整个人全都松开了!感谢老师的讲稿有如此医治释放的大能,感谢来到这得胜的教会!
  • 从挫败到成长,客户拒单也能赢
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败,脑子里全是负面想法,基本不能继续正常跟进下去。老师教导我,不要定睛在签单上,而是透过解决客户的问题自己能够成长!即使没签单,也没关系,我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷,再面对同样的情况,我能不顺着感觉走了,不再那么紧张兮兮了,感谢神!感谢牧者的带领!
  • 信心奇迹,停药抗癌之旅!
    我是LL姐妹,我讲的是凭信心停用抗癌药的见证。10月10日周一,该去医院验血了。上次出院之后医生开的药,我一点都没有吃,是自己内心凭着信心做出的选择,我相信主会保守我。去医院之前我祷告说:亲爱的主,无论血值如何,我对您的追随永远都不会改变,血项好也好,不好也好,我都不会动摇。结果很快出来了:血值非常好!虽然有个别几个值不正常,但已经是近两个月来最好的一次,感谢主!我的信心在不断增加,我想起牧区JY老师鼓励我的话,神是信实的,神会照着我的信心来祝福我们!我们的信心到哪里,神的应许就到那里!信神真的太好了!感恩能在华人命定得胜的被牧养。
  • 自私心态的救赎之路,神的教诲唤醒真爱
    我服侍的QS姐妹有严重的识别善恶,最近她的九十多岁的老母亲腰腿痛住院,她自己出现胃难受的症状,我在与她沟通的过程中发现她对母亲的身体有很大的担忧,担心老母亲会成为更大的重担,自己会很辛苦。我指出她的自私的心态,遇到困难就把神的话撇一边,神在十诫中教导我们要孝敬父母,她想到的不是怎样继续孝敬老母亲,想的是自己的事更多了,开始担忧。我带她认罪悔改,对付自己一直以来拜偶像的心态,把神的话当做摆设,没有用心灵和诚实来敬拜神,姐妹开始哭起来,认识到自己的错误,很快就开始释放,要上洗手间,胃难受的感觉完全消失。姐妹经历这件事情,开始愿意遵行神话语,认识到改变心思意念的重要性,也决定开始好好的爱神。感谢神借着这件事情管教她,让她能够从错误中走出来!荣耀归于神!
  • 神奇祷告疗愈:一场灵性对抗感冒的奇迹体验
    周四晚上我感觉全身有点发冷,有点感冒的迹象 ,摸了摸额头有点烫,就结束了店里的工作,打给我的牧者,我的牧者带我祷告了20来分钟,对付老马的灵,很快我全身出汗,手指发痒,指关节疼痛 ,我继续跟着牧者一起火热争战,后面手指松开,身体恢复精神了! ## (JP/MY)
  • 从拒绝到掌握,50岁姐妹的数字蜕变之旅
    我是XX姐妹,我牧养的QY姐妹有50多歲了,对电子产品及手机的智能功能都不太会使用,也不愿意用手机文字版提交作业。我一開始就顺从了她的想法,體貼她自己的意思。我的牧區長JY老师教導我,要帶領小羊成長,让我逼她一把,必須教會QY姐妹用手機或電腦打字,我觉得她年龄大了,可能学不会,就不願去做。JY老师说, 一個人的成長不受限於年龄和学历,她還舉例牧区一位沒上過學的70多岁的姐妹也被她訓練得會用手机打字提交作业。在JY老师的鼓励下,我硬着头皮去要求我牧養的QY, 用錄屏的方式教她使用手机,又教她打字交作业,我非常耐心地一遍一遍地教QY。没想到QY很快就学会了,我心里特别高兴! 在这个过程中,我看到了自己作為牧者的问题。我凡事比较看重环境,缺乏信心,在個人成長的事情上容易妥協,找借口,甚至放棄。我口裡說“在人凡事不能,在神凡事都能”,但是我卻沒有做到! 感謝主,我來到了華人命定神學,遇到了一位不斷逼迫我成長的牧區長JY老師,她對我的信心比我對自己的信心還要大很多,她總是相信,只要我願意靠聖靈的大能,凡事都能!感谢JY老师持續地推动我通過牧养小羊實現我自己的成長,我現在真的能理解她的苦心,做牧養,成长最多的是我自己!牧養是我在支取神的恩典。
  • 十年抗鬼之路,如何变身灵界鬼见愁
    HS弟兄十年前被鬼附,常有幻听幻视、昏睡的症状,做事反应超级慢。每次跟着牧者服侍完,我头晕、头疼,浑身酸疼,感觉被打了,也想昏睡。但我里面没在乎,没过几天,症状都缓解了!感谢主,我就是要更多地操练医治释放,成为在灵界名声响当当的鬼见愁!
  • 信心对抗高烧,祷告中的奇迹体验
    前几天孩子入幼儿园后,出现了发烧的症状,我带着孩子祷告,烧退了一会儿又烧起来了。牧者说:孩子上幼儿园会发烧感冒,背后就是一个属灵的问题,也反映了妈妈灵里不得胜啊!牧者说完就带领我们一起祷告争战,很快孩子大椎穴就开始发潮出汗烧退了。到了第二天孩子又开始发烧,身上烫的就像火炭一样,心想:孩子发高烧会落下后遗症怎么办?越想越害怕,心里开始崩溃了,牧者听到我的哭声就训我说:“不要听信魔鬼的谎言!刚强起来正好操练比魔鬼多坚持一分钟的信心!”被牧者训了一顿之后我反而清醒了,里面的惧怕和急躁也都完全消失了,最后祷告了十多分钟,孩子真的开始出汗退烧完全好了。我深深的感受到与牧者的合一是争战得胜的关键,愿意效法牧者和老师付代价,成为别人的祝福!
  • 灵魂觉醒,拒绝魔鬼陷阱,做耶稣精兵
    前段时间我非常体贴肉体,沉迷于吃喝玩乐,对祷告失去火热,正当我已经陷入老马的迷魂诡计时,我的肩膀开始极其僵硬、疼痛,整个人非常难受,管教来的正是时候,一下子让我清醒过来,原来我中了老马的诡计,随后我就在,是继续体贴肉体下去,还是选择靠圣灵大能祷告争战,我的肉体在交战,太痛苦了,于是我咬咬牙,决心让圣灵再次充满我,牧者带着我争战祷告,我的意识开始越来越清醒,不停的打嗝,身体发热,后来祷告越来越有力量,心中有火了,讨厌祷告的感觉一扫而空,不知不觉祷告了快2个小时,而且是享受其中,感谢主!透过这件事,我意识到魔鬼真的如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人,其实就是灵里软弱,不得胜的人,还有喜欢吃喝玩乐爱世界的人,我要警醒了,不能再让魔鬼败坏我,我要做耶稣基督的精兵!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 不要体贴肉体,四岁的孩子发烧得了医治
    ## 高烧不退,内心充满焦虑 我们家4岁的小儿子,从幼儿园接回来,拉着他的时候就发现他身上特别发烫。接到家4点15左右,我就开始为他争战祷告。一边让他喝着热水,一边为他争战,多次听到老师说过发烧背后就是死亡的灵,我就按照老师说过的,抓着他的后脖颈命令死亡的灵出去。期间我心里还想着:“要不吃点退烧药吧,这祷告什么时候能祷告好呢?也不知道能不能祷告好。”当这个想法晃过的时候,我赶快选择弃绝,我奉主耶稣的名宣告我要更多经历神,神是信实的,我选择相信神可以医治大病,也可以医治小病。 我里面一直有一个谎言,就是我觉得我们人没有办法医治的疾病神才医治,这些小病吃药就好了,何必麻烦神呢?我一边宣告神的爱不分大小都愿意医治赐福,一边继续争战,祷告了大概40多分钟,出了一些汗,稍微好了一点,降了0.3。这个时候爸爸也回来了,我们又继续一起为他祷告了一个小时左右,感觉没什么变化,孩子整个人软绵绵的,坐在我的怀里。 这个时候6点左右我想还是找牧者吧,联系上牧者以后,老师询问了孩子的情况,发现我太顺着孩子,太体贴孩子肉体,告诉我们说,体贴肉体就是死。就带着我们训练孩子对付肉体,让孩子自己站着一边扎马步,打拳,一边跟着我们祷告。老师让我们抓着他的后脖颈,带他悟性祷告,他一边哭,一边跟着祷告,一边喊着:“妈妈,我疼你抱抱我吧!”老师说:“告诉他背后的邪灵,不要耍花招!”我定意不再帮着他体贴肉体,哭闹没有用,装可怜、求抱抱都没有用,我不会上当的。” 大概祷告了半个小时左右,我给孩子测量了一下体温,降了0.5度,老师说你们继续这么训练,晚一会儿我再打给你们。然后我们就继续这样带着他祷告,爸爸可能怕我心疼孩子,就独自带着孩子去卧室训练他,带他争战。老师一直在微信上询问关注着孩子的变化,并且告诉我,要通过他的状态、精神去观察他的变化,而不是一直测量体温,不要把眼光一直盯着体温,要从神的眼光去看,这是好事,孩子要释放,并且要直面对付孩子肉体,不要躲开,孩子的问题就是妈妈的问题。 我们就照着老师说的,训练这个孩子,不再心疼他。他的体温就开始一点点往下降,不过我还是没有学会不去关注他的体温,仍然一会儿量一下。晚祷的时候还把他的情况发给带领祷告的老师,继续带他争战,8点多的时候体温降到了37.1,我才松了一口气。然后就安心地跟着查经了,这个过程中他就睡着了。 晚上10点半的时候,是102事工,我们的班长询问了孩子的情况,那个时候我说还稍微有一点,没事了。然后就专心的参与102事工了,快结束的时候,发现他身上又反复了,又烧到了38.5,这个时候我心里开始又急了,我开始弄热水给他擦身子,并且请我们班的各位弟兄姐妹一起为孩子祷告。这个时候都半夜12点了,请大家一起为孩子祷告我心里觉得很不好意思,这么晚了,但是看到孩子的体温,我心里急呀,也顾不了那么多了,我一说,我们班长立马就说,好,今天晚上我们要祷告到孩子彻底得释放。 另外这么晚了我没有联系我的牧者。但是我的牧者又再一次来询问孩子的情况,孩子体温降到37.1的时候告诉我的牧者了,但她仍然记挂着。哇,这让我好感动,我感受到了牧者的爱真的像耶稣的爱一样,我们班的弟兄姐妹也是这样的,我从未感受到过这样的爱,心里好暖啊,他们都跟我素未谋面,但是却为我的孩子不眠不休地争战祷告。我第一次感受到在主里面我们真的是一体的,爱是那么真实的。 我们又继续从12点祷告到3点,我的牧者继续的鼓励我们,讲她自己孩子发烧时候的见证,还有我们的同工也在鼓励建立我们的信心,我似乎心被塞住了一样,迷迷糊糊跟听不懂一样,就一直跟着祷告,还时不时地去摸孩子的体温,但是体温一直都没有变化。牧者问我是不是心里很急,很有压力,我这个时候我也不知道我心里是什么感觉了,什么感觉似乎都没有了。然后大家就继续一起争战。 接近夜里3点的时候我们仍然在灵里祷告,我突然就从坐在孩子身边摸着体温的地方,站起来宣告我的眼睛要开始转向神,我开始向神祷告,不再一直盯着孩子祷告了。我这样宣告之后,我们的班长就开始喊停,说要带我悟性祷告一下,带我宣告我们的神是好的神,孩子不会烧坏的,神仍然掌权。祷告完了,问我,姐妹,你是不是累了,没关系,累了就先不祷告了,明天我们再继续。 ## 对付肉体,发烧完全得医治 这个时候我说,我是想要不祷告了,不过不是因为累了,是因为我想起来牧者和保罗弟兄刚刚跟我说的,不要放在心上。把这件事看扁了,看透了。我们的神是好的神,神会保守眷顾他的。所以我决定不再祷告了。当我做出这个决定的时候,孩子马上开始出汗了。神真的好奇妙,我把这个好消息立马分享给牧者和弟兄姐妹。班长说,感谢主,如果明天还没好,明天我们继续。然后我们就放心地睡了,这个时候我心里很轻松,好像已经好了似的。睡了大概一个小时左右,孩子起来要上厕所,我发现孩子还一直在出汗。 第二天早上起来,孩子完全好了,第一个醒来,就自己爬起来跑出去找东西吃。我赶快跟牧者和弟兄姐妹反馈一下,请老师放心。牧者告诉我,要继续对付孩子肉体,让他开始自己整理玩具和衣服,训练他成为一个男子汉。我照着牧者所说的开始训练他,慢慢的他自己也愿意开心的跟着我们祷告了,一旦喊累,我们就带他弃绝体贴肉体的恶习。他粘着我,撒娇的情况也好转了。起床的时候看不到我,也不再撒气了。以前只要起床,看不到我,就撒气,拿小拳头打我,可爱撒娇了。 10天后夜里大概3点左右,我发现他又开始发烧起来,我跟他爸爸这次没有再像第一次那么慌乱了,我们立马起来为他争战,抓着后脖颈打击死亡的灵,祷告了一会儿,没有好转。他也没什么反应。不像第一次抓的时候那样喊叫了。我凭着信心宣告我是一个有信心的人,神是好的神,我要信靠他。收拾收拾里面的信心,然后继续争战,争战的时候我揉了揉他的肚子,这一揉不得了,他开始在床上来回翻滚,嘴里喊着:“妈妈我疼,你别揉了,妈妈抱抱我!”这次我比较机警,并不理会他,他爸爸也马上明白了这是鬼在叫啊,他开始代替我去揉肚子,我抓着他的四肢,不让他来回翻滚。不然他把肚子压到下边去,不让揉。 然后他一看我没理他,他又开始喊:“外婆,快抱抱我,我疼!”我妈妈就赶快过来要抱他,我说:“你别抱,他正在出汗。”我妈不理解就离开我们站一边去了。我们继续揉着肚子争战,他又喊叫了一通:“我受不了了,我疼啊,我要离开了,你们别揉了,我肚子不疼了,我肚子没事!”我们知道这又是鬼在说,我们继续争战,打击老马的灵。过了一会儿,他不吭声了,躺着也不动了,出了一身的汗,他爸爸就说:“我来带你做个悟性祷告!”他很乖的地跟着祷告,但是却带着委屈,带着哭腔。爸爸就命令委屈的灵退去。然后他就不委屈了,跟着继续悟性祷告,好像很配合的样子。然后他爸爸跟外婆就放心地去睡了。 我看着他,我感觉这个鬼并没有走。我就没有睡,听着他还吭哧吭哧的。我就再次起来为他争战,继续揉着肚子打击老马,这次他反应没有第一次那么强烈了,不过还是扭动着身子不让揉,我继续揉着,他就说:“妈妈我好了,我没事了。你别揉了,我渴了。”我说:“渴了等会儿再说!“我继续争战,直到看着他不反抗了,揉着似乎也没啥反应了,我去给他倒了点热水,又为他争战了几分钟,才让他喝水,他就坐起来喝水,喝完水就开始打嗝,一连打了好几个嗝,然后看着状态就正常了,我就让他睡了,这次睡着以后很安稳的样子,身上也再次出汗,恢复到了正常状态。这时候我看了一下时间夜里4点半。一个半小时,这次争战过程中一次体温也没有测。第一次的时候前前后后争战了8个小时呢! ## 总结-在得胜的教会,争战得胜得着应许 我们来到华人命定从前到后才一个半月,真的是经历了太多太多的恩典,这都是以往从来没有想过的。之所以来到这里是因为我们家大儿子生来眼球震颤,属于疑难杂症,医学上是没有办法的。在这一个半月的时间里,老大的眼球震颤基本上已经好了,还剩下一点点。孩子眼睛释放的过程中一直都是在对付我和孩子里边的识别善恶。在102事工中,在这个释放的过程当中,眼睛每天都有变化,孩子每天都会告诉我,妈妈,我的眼睛更清晰了,也更亮了。 不但眼睛越来越好,孩子在学校的各种表现,成绩也直线上升,前两天老师要开家长会,邀请我们去分享一下孩子最近进步极大的秘诀,孩子爸爸跟老师说,我们没有什么秘诀,这都是信仰的力量,我们把他里边的鬼赶走了,他自然就脑筋清楚,条理清晰了,我们可以这么分享吗?老师说,那还是算了吧。 最近这几天我的眼睛也松开了很多,我眼睛原本高度近视,摘掉眼镜就眼前一片模糊,根本就看不出来什么是什么,每天早上醒来就是凭着记忆摸到眼镜,那真的是一秒也离不开眼镜,现在早上起来可以直接看到眼前东西的轮廓了,直接就可以看到眼镜在哪里。 我们两个的眼睛都是识别善恶的结果,来到华人命定以后大量的灵里祷告,打击识别善恶,打击蛇的灵,打击黄皮子,使我们开始认识到需要对付识别善恶,以前根本就不知道什么是识别善恶。当我们认识了识别善恶,当我们在牧者和老师,同工们的教导下开始认真对付自己里边的识别善恶时,神的应许就开始成就在我们身上。越来越多的恩典,越来越蒙福。也在释放的过程中,越来越多的问题彰显出来,牧者教导我们要起来争战,靠着祷告争战夺回原本属于我们的祝福。感谢主,这真的太好了,在牧者的教导和鼓励下,我们开始慢慢养成信心的习惯,争战赶鬼的习惯。 记得以前有句话叫,上天无路。以前我们虽然信了耶稣,知道可以信靠耶稣,但是却不懂得具体怎么做,也不懂得如何得着神的应许,常常活在很无奈的挣扎的里面,遇到问题也不知道怎么靠着主解决。来到华人命定神学以后我们才发现,原来,借着灵里祷告,凭着信心,借着争战、赶鬼,我们就可以活出一种在地如在天的生活,我们就会进入神的应许,带下神的祝福。哈利路亚! ## 点评 感谢神,在我们当中兴起了一批又一批能够付代价打硬仗的父母。这个见证真的会再一次激励我们当中很多孩子的父母服侍能够有这样的一种服侍孩子、坚定到底的精神,绝对不体贴孩子肉体,不把魔鬼从孩子身上干趴下去就不罢休的这样一种劲头!魔鬼最怕的也是父母里面的这种心志。当我们里面有这种心志的时候,其实我们里面很多魔鬼就已经消化了! 透过这个见证,我跟大家梳理四个非常重要的属灵原则: 1. 医治释放最关键的就是信心!不放弃的信心!比魔鬼多坚持一分钟的信心! 2. 信心是需要操练的,从小事,小病开始操练。 3. 一个灵里刚强、争战祷告的妈妈会带来孩子各方面的祝福与突破! 4. 被服侍者的精神状态是最好的体温计。
  • 祷告治愈奇迹,拒绝病痛靠信念重生
    大家好,我是HF姐妹,今天我做一个不体贴自己肉体、祷告争战然后身体得医治的见证。今天起来头痛感冒全身难受,我就想到老师说的,别太体贴自己,我就不顺着肉体,一边干活煮饭,一边开始跟着祷告录音争战践踏魔鬼,原本好像要发烧的症状,感冒,头痛随之消失,后来继续收拾整理厨房壁橱,身体渐渐恢复。我很开心,因为看到自己越来越刚强了。体贴肉体就是死,我一边干活一边争战祷告,靠着神的灵,灵里更加兴盛,身体也更加健壮!
  • 拒绝上坟,信仰与孝道的勇敢抉择
    最近几天,我身边的人都在说十月一上坟的事,我家也不例外,今年老父亲准备安排我13号去墓地给去世的妈妈上坟,昨天父亲说,你这几年外地不在家,都是你哥哥给你妈上坟,今年你回来了,你去给你妈上坟吧,当时我也没有怎么回应。但我知道我不会去上坟的,我只敬拜活人的神,不顺从世俗习惯去拜死人。听到父亲这样的安排,我里面想这事该怎么办,最怕的是我哥哥嫂嫂会怎么看我,在他们世俗的眼中会认为不给父母上坟是不孝之子,如果我跟他说我不能去上坟,他和家嫂会不会发脾气骂我,从昨天到今天一直担心被骂的事。 到了晚上大概7点左右,我心里有点乱,很想跟我哥说我不去上坟的事,又怕说了挨骂,纠结不一会我的头发晕,心里有一点迷糊,我就赶紧坐下,觉得身子左右摇晃大概有一分多钟,当我醒过神的时候,马上意识到这是鬼在我们里面作怪,我就奉耶稣的名命令惧怕的灵谎言的灵从我里面滚出去,我的神必使我得胜,祷告以后整个人轻松了。接着晚上8点多接到我哥的电话,他对我说:去上坟的东西,我已经给你买好了,13号你过来拿走去上坟就好了。我就直接开门见山地说,哥,我不能去上坟,咱妈活着的时候,我照顾有病的老妈27年已经尽孝了,我现在已经信主了,上坟这事我就不去了。我哥听完我说话停顿一会说,好吧,你不能去还是我去吧。感谢神 !在家人面前我得胜了,以后我也要除去惧怕,刚强壮胆!