【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人

【精彩讲道】

听众提问

  • 问题1

有的人拿到五千两、两千两、一千两,为什么会有这个不同的数字呢?是根据人的不同的才华、能力……来决定的吗?

还有,拿了一千两的人把银子埋了,这是指他没有去传福音吗?是指他没有把天国发展壮大吗?

**老师:**神是按照他们各人能够管理的能力分给他们的。神知道他们的才干,所交给他们的银两,是他们能够管理得了的。比如比尔盖茨管理微软,能管理微软这样的企业的人不多啊。

也就是说,这一千两,他本来就应该管好的啊。其实管少的银子好管啊。上来就给大家管一个价值一亿的企业,怎么管好啊?管一个人都很难,管十个人怎么管啊?我们这些人,连自己的一天24小时都管不好,怎么管别人的一天24小时呢?

这个问题背后的困惑很有代表性,因为这来自于脑子里面一种混乱的状态。大家别以为我会错怪你。其实就有一种人,做得来的看不上,看得上的做不来,你说这叫忠心吗?这不叫忠心。

今天我们必须知道一件事,忠心跟你的才干没有关系。你能知道吗?神根本没管你的才干,只要给你两千你管好两千,给你五千你管好五千,都叫忠心良善的仆人。我们也必须知道,为什么给了那两个仆人五千、两千,如果这两个人是小毛孩子,没有任何经验,他们能管得好吗?其实是因为他们以前得过一千、两千。经过一千、两千的锻炼,人才有了才干。如果给你一千你都不忠心,那你哪儿来的两千呢?

有一种模式叫做“直升飞机“、”空降兵”,就是根本不知道这摊业务,就把你丢在那边去了。这样很难管理好的。

以上就是第一个问题的答案:**忠心跟才干没有关系**。

接下来讲第二个问题。其实主耶稣说这一段话,这仅仅就是个比喻。如果真的只给你一千块钱来管理,这个比喻很恰当啊。如果你连一千块钱都管不好,你能算是一个忠心的人吗?给你一头羊你都管不好,你能是一个忠心的人吗?

我们不要把这件事宗教化。如果一个人家里乌烟瘴气,这叫管理吗?如果我一看见人的书桌上乌烟瘴气的,我的脑袋就嗡的一下。如果一个人书桌都管不好,那还能管啥呢?

我在整个的服侍过程中,我不怕人不传福音。这点儿屁事,根本就不是一个衡量的标准。我最怕人眼高手低,一辈子没干成过一件事。打工也打不好,什么都做不好。在我讲道里提到的那个网红管理的人,她从小到大什么也没有管理好过。但她挺爱主的,所以我们投入很多的精力和时间来培训她。这类事情是最让我们头大的事情。因为推动人干点儿实事,真的很难啊!基督徒中能干实事的人,真的很少啊。做牧师,做着做着,就不做实事了,那不是要命吗?

主耶稣为什么不直接讲传福音呢?为什么不拿唱诗歌、敬拜来比喻呢?为什么要用做生意来比喻呢?因为这样才可以衡量价值。大家知不知道衡量东西,要按价值来衡量呢?你能不能创造价值,这是至关重要的。我最怕的就是你不能够创造价值,又宗教味儿十足,这就是黄皮子。

所以咱们华人命定神学讲究的就是,**你能不能干点儿正事儿**。

  • 问题2

关于富有的心态,今天我听到说:爱就是给出去。那前面经文里说的那几个准备好的童女,怎么不愿意把油分给那几个没准备好的童女呢?

**老师:**如果你看见一个人又饿又渴,你可以给他吃的喝的。但是如果一个人没读书、不会考试,你不能替他读书、替他考试。这事儿替不了。替了就叫作假。

**你没有办法替一个人预备。这是人该尽的责任。**如果你吃不上饭,我给你一碗饭吃,这不是开玩笑,我是有要求的:**你必须从这种贫穷里走出来!**为什么你会连饭都吃不上?因为你不是一个预备的人啊!你吃了我这碗饭,我就会要求你。你不会做、做不到不要紧,我会训练你,但你得接受我的训练啊。如果你连愿意接受训练的态度都没有,那你还是主耶稣里最小的那个弟兄吗?这不是扯淡吗?

我们都走过从一千两到五千两的路。主耶稣希望我们能够帮人成长,直到能把爱给出去。我们华人命定神学不惯人的这种毛病。以前我们给了人很多,给吃给喝,帮人找工作,但是没有用。我们必须得服侍主耶稣里面最小的那个弟兄。如果你能服侍那个最小的弟兄,那你就能服侍更大一点儿的弟兄。这就是富有的心态。

  • 问题3

之前我看查经,说:以扫是打猎的,就是犯了淫乱,是在信仰上的淫乱。那我们的工作和信仰之间应该怎么拿捏分寸,才不会犯以扫这样的淫乱呢?

**老师:**以扫打猎和他信仰上的淫乱没有关系。他不是因为打猎犯了淫乱,他也不是性关系方面的淫乱,他的淫乱是从哪里来的呢?怎么以扫成了淫乱呢?

当我们这个人,出生在亚伯拉罕家族里,我们本来就是身上有亚伯拉罕的血脉。就是比如说我们本来是基督徒。然后以扫他不是不喜欢属灵的祝福。你说他完全不明白,他明白;你说他明白吧,他又爱世界。基督徒爱世界,就叫做淫乱。

我们爱神,就不能爱世界;爱世界,就不能爱神。那问题就是:我们就不能爱我们的工作了吗?

其实**爱世界和爱工作,不是一回事**。我特别爱工作。传统神学把人的脑子搞得极其混乱:做工是属世的,聚会是属灵的。要是这么分,那不是要命吗?**我们凡是跟活着有关的事,都是属灵的事!属灵的事,决定了属世上的事。**大家仔细揣摩这个逻辑体系。

爱世界和爱工作不是一回事,属灵和喊“哈利路亚”也不是一回事。**真正的属灵,是活出神造我们时本来应该有的荣耀的形象,不是死后上天堂。**所以我们把传统神学体系里根基性的东西完全推翻了,这基本上是不可调和的。我对传统神学的看法相当负面。就算你把马丁路德搬出来,也没有用。纯粹扯淡的东西多啊,恨不得人出家当和尚了得了。天天喊哈利路亚,什么也干不了。

这怎么区分呢?**如果我们灵里兴盛,凡事就都兴盛了!**不是说我们爱工作,我们就能做好工作。但是一个属灵的人,一定不是一个懒蛋。懒蛋最难搞,他身上根本没有神的形象,就变成又懒又恶的仆人。

喊哈利路亚很容易,但是这会变为懒惰的遮羞布。假装很属灵。所以教会里充满了黄皮子,假冒伪善。

所以,以扫怎么就淫乱了?不是因为他认真打猎,他打猎是OK的,这是他的工作。还有人把该隐和亚伯扯在一起,说是神之所以喜悦亚伯不喜悦该隐,是因为他们工作不同。该隐种田,亚伯放羊,神喜欢放羊的,因为神喜欢吃肉……这都是很扯淡的说法!其实是因为他们两个里面的态度。如果献祭,就要把最好的献给神!无论种地还是放羊,都要把最好的、初熟的,献给神。

所以有人有个习惯:找到一份新工作,第一个月的工资全部奉献,因为那是初熟的。这是最好的。

但是,本来是献十分之一,但是献羊怎么办呢?母羊生了头生的羊,就得全部献上给神,以后这母羊还能不能再生小羊羔,还不一定呢!所以献祭就是凭着信心献上。

以扫为什么就淫乱了?因为贪恋世俗!不是因为他贪爱工作,是因为他不想活出神荣耀的形象,而是要活出该隐那样的形象。这差别就在于人里面是否有同样一个盼望。以扫的盼望,不是盼望从神那里得福。雅各的盼望,是从神那里得福。

今天有很多人努力工作。我们必须说,有些人真的很努力做工。但是他们的目标是什么?我们的目标是活出神荣耀的形象。这就一定是透过属灵的话认识世界。我们相信的是神的话。而属世界的人,相信的是这个世界上的利益。你能分得清吗?

雅各的核心利益,不是世上的这些东西,他是要跟神立约,要传承亚伯拉罕、以撒从神那里得着的命定,是要成为万国万民的祝福。

但以扫没有这个,他心里只有钱、打猎、吃喝玩乐。一个人活着的目的,就是命定。没有命定,哪里来的祝福?有没有命定,一下子就把人给分开了。

有个女孩,她说:让我离开神,那是不行的,我会紧紧抓住神,因为我需要祝福啊;但让我像你们这样付代价,我是做不到。这些人需要祝福的目的,是为了让自己活得好。说白了还是为了自己的那点儿屁事。我们活着的目的不一样啊。

人一生到底在追求什么?我们爱世界其实是个很不合理的理论。我们拼命做工,压力很大,就去旅游,回来以后心里空荡荡。以为是去减压,但回来压力更大。这就是混乱,属世界的东西带来的就是混乱啊!

  • 问题4:

老师可以多分享一下又懒又恶的仆人吗?得着一千两银子的人,把银子埋在地里,他果然是懒。但是神为什么说他还是个恶人呢?这人没有干伤天害理的事,就算是懒,也不算是作恶啊。是不是这人找的理由都不是理由,而是在找借口?

**老师:**因为这个人,自己懒就算了,还甩锅给神,说神是没有种的要收,没有散的地方要聚敛。他里面对神的认识对吗?不对!神有敛回来吗?没有啊!那赚了五千的,最后那一万块神收回来了吗?没有!

**这恶,就是因为人对神有错误的认识。**这世上有义人和恶人,怎么区分?相信神是好的神,相信神的话对我们有益处,这就是义人,这就是义人因信得生。不相信神的话,不相信神是好的神,这就是恶人。这话都是他们自己编的:别赖上我啊!这钱我可没动,咱们井水不犯河水,原银奉还。

其实这个人之所以这么认为神,是因为他自己就是这样的人。人经常说:遇上这样的事,让谁谁不这样啊?谁不这样反应啊?这世上的人,全都把自己当做世界标准。他认为自己是个怎样的人,他就这么判断别人。这个世界上,很多人全都是这么判断别人的:我这么想,我就以为所有人都这么想。

比如曹操,他只要怀疑你,就把你杀掉,狠不狠?所以人为自己的行为辩解,杜撰一套理论,为自己辩解,这就是不认识神,这就是恶人。最后就成了又懒又恶的仆人,就被丢到外面去了。

  • 老师提问1:

神怎么看人的能力?有人说:“那我可得训练好我的能力,预备好我的能力啊。“结果聚会、查经、祷告,都没时间了。他们觉得:”我得活出神的荣耀啊,我哪有时间服侍啊?”大家觉得这种能力是啥呀?

**听众分享:**我觉得这个人活在混乱当中,他不明白人的能力来自于神。如果你对神的话语都不了解,哪里来的能力?其实这个能力,就是一个得着神的祝福的能力,就是谨守遵行神的话语的能力。但如果你靠着自己的能力,把神丢到一边,像个小麻雀一样自己蹦跶,最后肯定还是不行。

**老师:**这就跟一台电脑不能上网一样,能力再大,现在也没有用了。现在谁还会用一个不会上网的电脑、不会上网的手机啊?连个APP都装不了,有啥用啊?凡是不能上网的,啥用都没有。

将来这个世代,智能来自于哪儿?来自于神。能力来自于神。基督徒是靠着神的祝福活着。基督徒如果靠能力活,就会得脑积水。因为累嘛。每天这么整几分钟,就把自己整成癌症了。

我不是跟大家讲过吗?有个牧师,我还服侍过他,他就得了脑积水。人做工,为什么会生病?因为靠能力。听明白了吗?如果你靠能力,那你压力肯定大。但如果一个人靠神来的能力做工,会怎样?那老厉害了。哪儿有多少事儿啊?那肯定一会儿就解决完了。

我们需要改变观念:神是一切力量的源泉。所以我们与神同工、与神同行,就叫做安息。所以我们的能力来自于神。神不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。神喜爱的是敬畏他和盼望他慈爱的人。万军之耶和华说,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。(《撒加利亚书》4:6)

所以你要对神有所了解。神创造宇宙万物,极其复杂。今天咱们人的创造啊,谈不上太高深。这就是人的能力的问题。

  • 老师提问2:

关于忠心,这五千赚了五千就是忠心啊?能赚钱,跟忠心是怎么联系在一起的?大家说说,什么叫做忠心?

**听众分享:**忠心就是仆人能明白神的意思,敢冒险,把神给他的钱,拿去增值。把神给他的事情做好,脚踏实地的实践。

**听众分享:**在小事上做好,大事也会交给你。在这些事情上,把事情做好,出于爱神的心,把你当前的事情专心做好。就算你只有一个人可以服侍、牧养,你也就尽心尽责,不要跟他扯淡,用神的真理教导带领他。在各种事情上,都用信仰的心态,带领人。做事专心认真,特别在面对困难时。

比如我先生,我可以带他查经了,但有时候我会没有耐心。我觉得这就是不忠心。忠心就是要有爱心,要舍己。

**老师:**能否把忠心解释得更具体些?

**听众分享:**老师昨天讲:专注就是忠心。这三个仆人,都得了银子。专注去用银子做生意的,就是忠心具体的表现。

**老师:** **忠心就是在你遇到困难的时候,你还坚持不坚持。**我讲的很直白。我们做一个项目,拿了五千块钱投进去,你肯定会遇到困难。那不能放弃,必须整明白,到处跑着去搞清楚弄明白,这就是忠心。

这也叫**专注**。看没看到问题?看到问题了。绝对看到问题了。有没有答案?没有答案。五千赚五千,能有答案吗?都是第一次遇到这样的困难。你要把这个北斗卫星发射上去,那是解决了一堆又一堆的问题啊。SpaceX,埃隆马斯克,如果没有点儿坚持的话,干不了这个活儿啊!

这种人非常专注,很忠心于他们要做的事。但我们是忠心于神所托付给我们的事情。我干事有个特点:到今天为止,没有什么事我没干成,凡是我要干的事,都干成了!

以前那个年代,我们教会里有些烂人。那时候我也不懂怎么建教会,但他们给我一句话:这个牧师,他要干什么事,就没有他干不成的。

想把一件事干成了,说起来容易做起来难,困难不计其数。直到今天我们都得知道:**遇到困难就放弃,这不叫忠心。**

我给大家举个例子:我们老板交给我们一件事干。忠心的干法,和不忠心的干法,那是完全不一样的。忠心的就是克服一个又一个的难题。不忠心的干法,就是找各种理由证明这个不能干。遇到困难的时候,你里面的反应是什么?坚持下去,还是退缩?

比如查创世记,我一开始查的时候,查第一章就卡住了。我问神:“你告诉我们你创造天地,是要做什么?为什么要告诉我们?”我就解释不了,遇到困难了。如果神要告诉我他要创造天地,我是谁啊?他要告诉我这个?我说:肯定神石要让我读了就去行。可是怎么行呢?这一问不得了,就是第一章第一句话。就开启了我们新的篇章。

神第一天不理我,第二天不理我,第三天不理我,给我弄得那个难受啊。很难受,很辛苦,要是一般的人呢,就算了,就去找别人的解释去了。我坚持了两个礼拜。两个礼拜之后,神的话临到我,人常常遇到空虚混沌渊面黑暗的光景,我怎么做,你就怎么做!原来空虚混沌渊面黑暗就是创造啊!那就是恢复神起初造我们时候的荣耀形象啊!所以拿了五千眼瞅着要泡汤,怎么办?就让神的灵运行在那里。然后,创意就来了,柳暗花明又一村啊!眼看就要山穷水尽了,结果就又柳暗花明啊!我经常遇到山穷水尽疑无路的状况,太辛苦了,但是每一次冲过去,那都是一场得胜,一场信心的较量!

**忠心就是信心,信心就是忠心!**在英文里,这两个词是一个字:Faith。忠心,就是相信神,神能够让人从死里复活,就没有难成的事!这就是在信心里面。身临其境,的确辛苦,就靠信心撑过来。

所以一个人实践信心,就是忠心的人。渊面黑暗的光景中,最需要信心!

**听众分享:**对,我也深有体会。我觉得拿了三千、五千,这赚钱也很难的。利润翻番,是很难的。以前我们家那里房价还没有那么高,有人建议我妈买一个二手房,我妈担心自己一个女人搞不来,就没有买房子。结果后来房价疯涨。人面临机会的时候,心里很惧怕,最后干脆啥事也不做了。我也非常理解,有时候灵里不兴盛,就喜欢过安稳的日子,什么也不想搞,就想一帆风顺。那你怎么经历神啊?神要让你经历他,就派一个鬼来折腾你。

人只要不懒惰,愿意去闯,其实都有一个不错的结果,在哪个社会都会活得很好。

**老师:**刚才说了渊面黑暗的时候是人实践信心的时候。第二个就是折腾的时候,你一定要学会折腾。如果你不是一个折腾的人,你就成了又懒又恶的仆人了。“我不想折腾”的想法很要命。我2007年去上海和苏州,看着那里房地产很好,但心里不想折腾了,我就想:“就这么过吧,我也没那体力折腾。”结果机会就从指头缝里溜走了。

人做事,一定是凭着信心做。我遇到一个房地产老总,他就说:“干我们这个行当,你都需要咬咬牙,跺跺脚。”你做几十亿的生意,都需要咬牙跺脚。因为你做几十亿的生意,就是几十亿的游戏;做几百亿的生意,就是几百亿的游戏;都得咬牙跺脚啊。我们小老百姓买房子,也得咬牙跺脚啊。

**基督徒不能贪图安逸,基督徒一定是在折腾的过程中实践信心!**你拿了五千,你就折腾吧,直到折腾到一万。教会也是一样,几十人的时候折腾几十人,几百人折腾几百人,老得推陈出新,折腾新东西。原来“没事找事、吃饱了撑的”。就是我们要敢的事。

**这就叫做忠心,实践信心的人就是忠心。**如果你真的对神有信心,神叫你五千变一万,有多难?虽然你的确需要凭着信心在那里撑着,但这事真没有多难。教会也是一样。我们只有几十个人的时候,我怕那些几万人的巨型教会怕得要死。我看自己很寒酸,他们看我也很寒酸。纠结啊!但是我很会释放异象和梦想,所以过去这些年,我就一直在释放异象和梦想。但我后来发现一件事:就是你有多大的信心,你就照着你的信心去跑,你后来就会成为那个样子。**神照着你的信心给你成就。**

神不在乎你的教会是大是小,神在乎你的信心是大是小。后来我越来越看不起那些巨型教会,因为里面乌烟瘴气。我喜欢把事情弄得干干净净。今天我们可能还达不到期望值,但是我们的标准还在那里,还在奔跑。

我们在信心里知道教会应该是那样的教会,就走到这里来了。今天我们应该有个更大的信心,就是会走得更大更远。

大家不要用人数来衡量,要用忠心和信心来衡量。神会照着我们的信心来成就,这就是忠心。投资五千的人,一定是因为相信会有回报才做,不相信没法做啊。实践信心的路,就是这么来的。

**听众分享:**老师你在创世记里讲过种子的概念:神给了你种子基金,做事情要有回报,你在神的祝福里,就一定会翻倍。如果不在祝福里,遇到灾祸,就花光了。

  • 老师提问3:

关于爱心。马太福音里有一群人赶鬼,后来见到主耶稣,主耶稣说不认识他们。很多人就说:因为他们赶鬼,所以主耶稣才不认识他们。是这个意思吗?

**老师:**其实不是因为赶鬼主耶稣才不认识他们,是因为爱心。神就是爱,爱神的,一定有从神而来的恩典和怜悯。神向我们所求的,就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。

这事,很有意思。这个主日讲道,其实本来我还想多讲,但时间不够了。为什么神说,要做在他最小的那个弟兄上呢?又穷、又饿、又病,这不是受咒诅了吗?最小的那个弟兄,刚来我们当中,一身毛病,一身咒诅,神为什么要讲这个人呢?

因为如果谁都比他大一点的话,谁都能服侍他。一个人没有不服侍的接口。只要你渴望服侍,你一定能找到比你小的去服侍。就像一个家里有好几个孩子,老大看老二,老二看老三,最小的谁都能照顾他。所以我们今天,你没有借口不能做。关键就在于,不是你做或不做,而是你愿意还是不愿意。最小的是最容易服侍的,你不愿意服侍他,那你要干啥?

像我说的那个孩子的姥姥,她要打电话给我,让我带她祷告。她外孙媳妇打电话给我,浑身疼。难道她外孙和外孙媳妇不能服侍吗?疼痛是很容易解决的。其实这就是个最小的弟兄。所以凡是来到咱们当中,有这些需要的,你会发现我们这些牧区长都非常的尽心尽力。很多人来到我们当中的时候,我们是用足了力气来服侍的。人家领受的是爱。虽然我们有时候说话不好听,但人家领受到的是爱。

干表面功夫的人,很喜欢口头答应会带人祷告,但他们里面缺少了爱心。今天我们需要恢复的,就是第一要有信心,第二要有忠心,但最重要的是有爱心。基督徒没有爱心,一定会丢到火里去。基督徒不想付代价,不想得着回报,就一定会被丢到火里去。

你真的爱过谁吗?那姥姥都不爱,他能爱谁呢?那一对夫妻,很有意思。很多年以前,那男的哭着来到我办公室,我就带他圣灵充满,方言祷告,一会儿回过神儿来了,我一问,原来是结婚头一天,未婚妻跑了,那女的不过是骗他。他后来又找了一个女朋友,见面一问,薪水一千多, 女孩转身就走了。这小伙子受了刺激,就来我办公室,我又带他祷告。后来神恩待他,他找了更好的工作,又找了个女朋友,就结婚了。

后来他老婆怀孕,他又哭着来找我。我问:为啥?因为不知道怎么养孩子,我说孩子是天养的。其实他的信心很脆弱的,他很需要操练信心,就在他的姥姥身上就是最好的操练机会。不然的话,遇到点儿小问题,马上就是惊涛骇浪。这缺少的,就是爱心。

当时他是我们第一批小组长。当时他薪水涨了,又谈了个恋爱,还挺开心的。我问他,你有打电话给你的羊吗?没有啊,我忘了。我又问,有打给你女朋友吗?有啊,我爱她啊。有爱心、没有爱心,差别太大了。

基督徒必须有爱心。而且这个爱心,是在教会里面最小的弟兄,也就是你的服侍上操练的。你没有借口说:我不会服侍,我没有机会服侍。五岁的小孩能帮妈妈看弟弟妹妹,你为什么不能呢?你没有借口说:我没有机会。没有机会就是没有爱心。

后来在服侍中成长,不是被服侍的人需要成长,而是服侍的人需要成长。又饿又渴的人,不是我们需要分析他的罪有多少,而是我们应该把从神而来的怜悯和爱,倾倒在他们身上,好让他们成长。

最小的,成长起来容易,随便整一点儿都可以成长啊。这就是爱心。

  • 问题5:

关于牧养的问题。我对牧养抓不到头绪。我服侍过一个单亲妈妈,她的孩子状况不好,我们服侍了她们三个多月,一开始好好的,后来孩子病得更重了。当时教导说:孩子的问题来自于妈妈。我们专注服侍这个妈妈,每天两三个小时带她们祷告。祷告很有果效。可是要带她们祷告的时候,她们又要请假、赶时间、去同学会、做作业……最后她们问:我们改了很多了,为什么孩子还是无法痊愈?我们让她们自己带孩子祷告,她们也有带孩子祷告。但是后来她们就没有再来教会了。我很矛盾:应该去找她,还是放下?

**老师:**服侍的原则是要**照着人的渴慕服侍**。如果她都不要,那就不需要服侍了。大家在服侍的时候,就像圣经里说的最小的弟兄。我就给大家分享一下我自己的经验:

其实这不是神给我们出的考题吗?前一段时间有个小孩癫痫、抽风,不会说话,后来好了以后小孩能说很多话了。但是最后他们离开教会了。

所以这不是为了被服侍的人,是为了服侍的人能够成长。我们看到一个人连饭都吃不上,先给他饭吃,不要说我为你祷告。但你给了他这碗饭,你就可以要求他。不要替他还赌债,那是他自己的事。给他吃喝,就可以在爱心的基础上去要求他。在爱的基础上,才能够要求人家啊。不爱人家,光要求人家,那不是法利赛人吗?

当人家领受了爱,我们也有把真理告诉他,真理才能自由。但没有命定的人大把大把。小孩癫痫好了,一言不合,就离开教会。这种事多啊!我们这里有三进三出的。有个小孩最后一次出怎么回事?她有精神病,好了以后就离开,又回来又祷告好了。我们考虑到她将来的发展,就训练她做编程。她家不穷,我们也不收她学费,就纯粹免费培训。结果她发现我们给另一个学员一些经济补贴,她就受不了了:为什么给她不给我?你能理解吗?然后整天折腾,结果这就整天难受,我们就整天带着祷告,一直也不清楚问题是什么,她后来就离开教会了。

过了两三个月,她又来找我们,所有的问题都回来了。我说:我服侍不了你啊,我整不了啊。所以我想,今天我们得知道,有些事我们整不了。整不了的时,我们就不整。这样的人,不适合在付代价的环境里生存。我想就算了吧。我们只要宝贝,只要有信心的人。

不要用被牧养的人来衡量我们的牧养。我们可以帮他们解决问题,但他们要做的选择,就必须做。如果他们愿意选择离开,我们也觉得这样很好。因为我们不需要。

在服侍中成长,这本来就是神的动机,这也是神衡量我们的标准。可能那个最小的弟兄,几天之后就不是弟兄了,因为最小的咒诅都深啊。

引言

大家好,今天我们来看一个题目《做个聪明人》。做个聪明人是一个非常好的习惯,但是人不喜欢做聪明人,这是一个非常奇怪的事情。有的人整天喜欢刷抖音,刷完之后你让他把刷到的东西讲一讲,结果什么也想不起来。小孩如果一直刷抖音,如果整天刷抖音活着,活着就活出悲剧。《做个聪明人》的题目我讲了很多遍,但让人做一个聪明人这事还是非常困难。这个题目取自于《马太福音》第25章,上个礼拜三我带领大家查完这章后不太满意,因为当天的状态超级的疲惫,极其的困倦,勉强撑过来的。所以,今天讲的题目叫做《做个聪明人》,实际上是我把《马太福音》25章重新讲一遍。

书有两种,一种叫做经书,经书是高度的概括了事物的发展规律。我们所说的《圣经》是一本非常神奇的书,你要想变聪明,一定要多读《圣经》。但是也有读别的经变聪明的,比如读一些清朝的书籍,你会在贪腐上变得极其聪明。我们今天所说的聪明是天国里的标准,天国里的聪明人一定是把《圣经》所说的话清清楚楚的落实出来,你就是个聪明人。

“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24)

所以,我们华人命定神学实际上是跟这段经文分不开。我们把书分为经书,高度概括了事物的发展规律。我们还把另外一种书叫做论,怎么把经书的落实出来叫做论。我讲的道绝大部分叫做论,论照着《圣经》的标准如何做个聪明人。人类历史是记载聪明人和愚蠢人历史,人聪明愚蠢决定了一辈子走过来的路。《圣经》记载的挪亚和挪亚世代的人,挪亚是聪明人,挪亚那个世代的人愚蠢人。因为那些人整天忙着耕种、吃喝嫁娶。结果洪水来了一下子被冲走了,人一生就画上了句号。挪亚一家人不是洪水来了马上进方舟,而是洪水来之前预备进方舟。进方舟这事是当时那个世代的奇观,大家看到各种动物成双对的进方舟。人们就不知道发生了什么事,还是该干啥就干啥,结果方舟的门一关,没机会进去了。所以,门开的时候不进,关上之后就进不去了,人类历史记载着聪明和愚蠢。

到了亚伯拉罕年间,亚伯拉罕这个人厉害,他带着自己的侄子罗得。一个聪明的亚伯拉罕带着一个愚蠢的罗得。愚蠢的罗得离开亚伯拉罕,他不知道自己离开亚伯拉罕这事决定了自己未来。靠着亚伯拉罕蒙了祝福,蒙了祝福以后以为是自己的本事得来的。然后自己到了索多玛,后来就剩下了两个女儿和一坛酒去了山上。纠结呀,一生的投资和产业全部被火烧光了,因为他所有的产业全部在索多玛城里。

人聪明和愚蠢这事大家可得学一个功课,怎么做一个聪明人?我们今天作为一个基督徒读《圣经》;你如果是个佛教徒,我鼓励你好好读《佛经》;你如果是个回教徒,你就好好读《可兰经》;如果你做企业管理,你就好好读企业管理。教会的历史和人类的也是历史一样,交织着聪明和愚蠢的历史,教会的历史是不断的降低神的标准。他们不把《圣经》记载的标准落实出来,结果不断的丧失神的能力。教会丧失了神的能力还能成教会吗?什么问题也解决不了,越整越复杂。今天我们琢磨一下为什么教会丧失神的能力?有病解决不了,还说教会就是这样的。就好像是造了一个飞机不能飞,还说飞机就是这样。这就是愚蠢,因为不断的降低标准,我们华人命定神学就是恢复《圣经》的标准。

旧约犹太教的历史也是不断降低神的标准的历史,那是极其愚蠢的。《圣经》里神的心意清清楚楚的表明,但是到了耶路撒冷的先知都被杀了,那些杀先知的人都是非常愚蠢的人。比如这些人把耶稣杀了,整天还在圣殿里敬拜神,读旧约《圣经》。他们也知道弥赛亚要来,也知道弥赛亚要生在犹大的伯利恒。满腹的经纶,结果耶稣来了之后,他们看见耶稣使瞎眼看见、瘸子走路、大麻风得洁净、死人复活。他们却把耶稣杀了,你说这是什么脑子。杀了耶稣的时候说,流这个人的血归到我们和我们后代的身上。这是愚蠢到什么程度的人,才发这样的毒誓?

结果在整个人类的历史当中,犹太人的历史最悲壮,我们中国人的历史都谈不上悲壮。如果李白杜甫知道了犹太人的历史,写的诗肯定特别悲壮,充满了无奈。犹太人在第二次世界大战期间被希特勒杀了的数目有600万人,这就是人自己的选择,后来犹太人几乎面临亡国的光景。在旧约《圣经》耶稣年间,犹太就是一个殖民地,我们都得反思到底发生了什么事?其实就是他们不愿意把《圣经》里的标准给落实出来。一些基督徒说的话:“这个标准谁能做到啊?”在基督教的圈子里面,你仔细去观察,花样可多了。

前一段时间我收到一个视频,一些基督徒在疫情期间反对戴口罩,说我戴口罩就无法呼吸了。确实是有人被膝盖给跪死了,脖子是不能呼吸了,那戴口罩怎么就不能呼吸了?又不是膝盖跪在脖子上就是愚蠢到了很离谱的地步,他们还口口声地说自己是基督徒,我听到他们这么说,感慨这得多愚蠢。我们必须开始恢复学习做一个聪明人。

经文

那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。愚拙的拿着灯,却不预备油;聪明的拿灯,又预备油在器皿里。新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。半夜有人喊着说:“新郎来了,你们出来迎接他!”那些童女就都起来收拾灯。愚拙的对聪明的说:“请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。”聪明的回答说:“恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!”她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:“主啊,主啊,给我们开门!” 他却回答说:“我实在告诉你们:我不认识你们。”(《马太福音》25:1-12)

我们千万别在这个地方识别善恶,“神啊,人家迟到,你就给别人开个门呗。”我们还挺替这5个童女打抱不平。但是神国的原则就是这样,你跟谁较劲也别跟神较劲,你可以跟我较劲,但是也别跟神较劲,人家神定的规则就是这样。

祷告

我们今天就来祷告:神啊,今天就把这聪明赐到我们心里;主啊,让我们的弟兄姐妹们都能成为一个聪明人,在平时的时候就预备油在器皿里,在等候你的日子;主啊,让我们有充足的时间来预备我们自己;当号角吹响的时候,神啊,愿我们在你面前都是聪明的童女,可以进去与你一同坐席。主啊,我们不希望将来有一天,你说你不认识我们;今天就给我们聪明和智慧,让我们读懂你的话。让你的话成为我们脚前的灯,路上的光,指引我们前面的道路,让我们一生都在你面前做一个聪明的童女。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

聪明人的第一个特性:预备

今天大家要知道什么东西都得预备,比如做装修,我们得有做装修的计划,要做装修我要做一个厨,得要买一个板,把板买来了,我还没有锯,等把锯买来了一个月过去了,等买了锯,把板锯完了,我还没有电钻,也没有螺丝。等把电钻和螺丝买回来了,又过了几天,这墙我还没有预备好,乌烟瘴气的。什么东西都得学习预备,整天在这边刷抖音能预备出什么名堂来呢?抖吗?生了一个阿斗,扶不起来的阿斗,就在那边抖吧。所以,别整天刷刷刷,把自己刷到愚蠢人那里去,到时候你叫天天不应,叫地地不灵,你找谁去呢?活着活着就悲剧了,原因一定是我们自己。

过去一段时间,我们做了一个事工,经过两个月,服侍了一大堆慢性病、重症的人。做这件事的时候,我们讲的一句话被人给引用了: “这些问题我们还不能解决,就是因为我们还没有吃透。”一些人就纳闷了,你看这些问题,你们教会都还没有吃透,我怎么得着医治呢?其实,得不得医治这是小事,得不得这个病才是大事,人怎么走着走着就得着这个大病了呢?都有原因,大家别以为我说你,我说的也包括我自己,人的路都是自己走出来的。

最近,我就在我家族群里放了一个小视频,这个是我同学群里发的。视频内容是这样,两个人买完东西从超市里一出来,被服务员拦住了:“两位我这里有抽奖。”其中一人听见就乐了:“抽奖啊,这个好。”结果一抽就中了两千块,服务员就开口了:“你要不然这么着吧,你加六百块你可以买这个汉田玉。”这个人就加了六百块买了一个价值两千六百块的石头,买完之后就高兴啊,今儿个出门捡到宝了!而另外一个人就不高兴了,没参加抽奖,心里难受,耷拉着脸。服务员察觉到了,马上怂恿他也抽一个,还说:“这个奖大概两千个人里面有两个人是可以抽到这个奖的。”结果另外一个人也抽到了两千块。服务员急了,连忙开口说:“这么着吧,我不能再赔钱了,你就拿七百块买这个两千六百块钱的玉吧。最后的结局就更有意思了,这块石头就值30块钱,这两人分别用600和700买了价值30块钱的石头。白高兴一场了,当时旁边还有记者在那里拍,等他们走了之后,记者就去采访这个服务员,你怎么选的这些人?服务员说:“我就看那些傻乎乎的,我就让他们来抽奖。”这个上当的人就讲自己上当了,服务员还侮辱我的人格,里面就受不了了。谁让你这么愚蠢呢?其实我们大家生活中做的愚蠢事情是很多的。

我们当中有个人的舅舅很有意思。这个弟兄的姨有个房子,结果这个房子一拆迁就换了一个楼房。结果他舅舅想把这个房子霸占了,于是就冲进去把这房子装修了。但是这房子写的是别人的名字。你冲进去装修了就以为自己家的钱贴在人家的墙上,这房子就是你的了吗?那想法有多蠢啊?没过多久他舅舅就得癌症暴毙死了。

这样的人得多蠢啊?我遇到很多形形色色的人,人到了五十岁就是五十知天命啊!五十岁了还是个穷鬼,你得好好琢磨一下你过去这40多年是怎么走的?就是里面愚蠢导致的。所以,今天大家千万不要做愚蠢人,无论如何要做一个聪明人。什么东西不需要预备啊?走上工作岗位是不是要读四年大学啊?但是有很多人读了大学也啥也不是,因为在大学里光玩了,那就不是预备。要预备走上职场,就得预备,不预备走上职场干什么呢?等着被开除吗?我遇到的人愚蠢的太多,愚蠢的人多的就让我非常无语。前一段时间我讲了一个弟兄,到哪家公司干活哪家公司黄。前面两个月前他在一家赌博公司干程序员而已,这家公司都黄了。好像他就有这个命。问题他预备什么了呢?我也不知道他预备什么了。这个世界冥冥之中就有一只看不见的上帝之手再推动事物的发展。

人这一辈子可了不得,昨晚我接待了一个姐妹,她前一段时间还讲过一个见证叫《死里逃生》。真是逃出来的,因为她得了一个要死的病,非常痛苦,后来她好了又带着孩子来找我,孩子也得释放了,真可爱。几个月之前她老公去买房子,在新加坡外国人买房子要多交百分之二十的税,如果是一百万新币的房子就要交二十万新币的税。他们就申请绿卡,就在他们买房子那天就收到了绿卡一下子省了二十万新币的税。咱们抛掉违约金什么的费用不说,怎么也能省下八九十万人民币。

这姐妹有什么资格拿绿卡吗?其实她跟她的老公条件都不好,但是她有个条件就是这个姐妹在过去的一年当中很努力的爱神、服侍神。要知道有一只看不见的手在掌管人的命运啊!你一定要是个聪明人就要预备,该做啥就预备啥啊!你要指望耶稣再来的时候好认识你,你不得灯里有油啊?我就发现很多人很奇怪的。比如这个五个愚拙的童女,到哪个时发现主要来了。“我灯里没油,你给我点油吧!”人家也不给就跟人家识别善恶,里面想着人家咋那么坏呢?问题是谁让你自己不预备呢?

那我赶紧祷告吧!没用的,因为主不认识你。预备好油、管理好灯是你的责任,你不能把你的责任甩锅给神。神要的是天国的人,天国里都是聪明人,没有愚拙的人。虽然是个童女,但是愚拙的神不要,你说:“神啊!你降低点标准吧!”神说:“我不能降低标准的”。你跟神叫这个劲儿干啥呢?胳膊拧不过大腿的,天国的路是要预备的。我这些年遇到不预备的基督徒比比皆是。他们这么说的:我已经蒙恩得救了,我死了可以去天堂了。什么也不用预备。你想想看这五个愚拙的童女手里不是没有灯啊?而是灯里没有油,她们也没有预备额外的油,这还是童女呢!很多人连童女都不如呢!手里连个灯也没有,就更不要说预备油了。

你说耶稣能认识吗?自以为是的说自己几几年受洗蒙恩得救了!那是啥?有一种学说叫做:一次得救永远得救。这纯属扯蛋,这种概念大家如果愿意抓着你就好好抓的。等耶稣说我不认识你的时候,你后悔了你找你的牧师算账去的,到时候你的牧师还不知道在哪里。所以,今天咱们大家要知道如何预备这件事就要学习做个聪明人。什么东西都需要学习预备,我们学习了预备这件事本事就是聪明的反应。我们手里有灯还要额外预备一个器皿,你预备了一个手机,如果长时间需要电的话,不是还要预备一个充电宝。

人们在没有听见有人喊新郎来的时候,人里面的心态是什么呢?“哎呀,早着呢,在说吧,有的事时间,没关系。”等你这么整整你下次没机会了,你怎么办呢?没机会了你就麻烦了。所以,等人家喊新郎来了,你再预备就来不及了。有人也是在预备等新郎,人一说新郎来了,才去预备,哪里有的事呢?你说我上班了,赶紧去学习,那里有时间了?来不及啊!比如我们过了八个月的疫情期间了,你在家都干啥了?预备什么呢?其实我不在乎大家多读点《企业管理》、《孙子兵法》、《管子》什么的,都能使人变聪明。人就应该好好的预备自己,不要等着疫情过了能上班了才发现压力太大了,因为你笨,你干活干成这个样子能行吗?所以,今天我们要走天国的路能不预备吗?灯和油是什么?灯就是灵,人的灵是耶和华的灯。我们里面的灵如果强盛,我们的灯就明亮;我们里面的灵如果衰败,我们里面的灵就灰暗。我们里面的油是啥呢?就是神的话、神的灵。人的灵要兴盛是要吃神的话,人的灵吃了神的话就会及其兴盛。

今年1月份我去了趟台湾,看望一个姐妹,她不是个读书人,是个练武的人,武功还蛮高的。她开了一间中医诊所做推拿什么的,她就开始跟着我们信主。以前她信主信得稀里糊涂的,也没人管就那么信。好多教会不都这么干嘛,去教会聚会,至于神的话怎么说也不知道。她来到我们当中,我们还要求做作业,她可较了劲了,把练武的功夫拿出来了,很有性格。她这一练不要紧,起五更爬半夜的写作业,一开始写得非常费劲,我都担心别因为做作业就把这人给做垮了。结果没有垮,因为那是神的话,等她吃了神的话,到月底一看收入加倍!过了一段时间,收入又涨了。

咱们弟兄姐妹可得做个聪明人,神的话太神了,神的话喂养我们的灵,我们的灵就兴盛。人灵里兴盛、身体健壮,凡事兴盛,业务就兴盛。仔细读《圣经》你会发现那些属灵的人,雅各、约瑟他们都是灵里兴盛的人。灵里兴盛的人不是因为别的,是因为他们把神的话吃进去。千万别迷思一种东西叫做方言祷告,方言祷告在所有恩赐里面是最小的,因为那仅仅是个开头。如果连头都不能开,剩下就全是虚的。最后在悟性上满心认识神,读神的话,让我们的灵兴盛,让我们在悟性上变得聪明,做一个聪明人,那可厉害了!所以,预备是在神的话上,悟性上通透,把神的话吃到灵里面,我们灵就亮了,灯就不会灭。

这东西分不了,如果你让我把脑子里的东西分你点,给不了。不是在你脑袋上插根线,我脑袋上插根线,插不了。不是像电脑似的,一连U盘复制过去就完事。不是这么回事,它得下点功夫。神的话要好好预备,拦阻我们预备的就是世上的缠累和挂虑。如果一个人拼命忙世上的东西,很辛苦。为什么?因为人的灵奄奄一息,人的灵如果不兴盛是很惨的事情。前一段时间我在带祷告的时候,心里极其难过,难过的是很多基督徒在悟性上对神的话不认识。神这么说:我的民因无知而灭亡。人不能无知,人在年轻的时候不好好信靠神,闲着没事就刷抖音,你一直刷到老,到老了你还刷什么呢?到老就刷到老年痴呆里去了,我们人可得做个聪明的选择。

上个周六,我妈妈在我的摄像头前面过世,虽然是很平安很平静地过世,但是我有一个非常大的遗憾。如果我妈妈在年轻时候就能好好寻求神的话,做个聪明人,至于得老年痴呆吗?人不就把老年痴呆都省了吗?人得老年痴呆就是悟性上不通透。所以,她打了这么多年麻将,抽了这么多年的烟,最后还是很辛苦。幸亏她有我这个儿子不断地很强制性地要求她,要学习读和学习神的话。那是已经比无知的状态好多了,但是我心里还是非常感慨,如果我妈妈在鬼门关一次又一次地回来,能够开始醒悟过来。因为她在鬼门关,我一次又一次把她救回来,是不是应该竭力追求呢?真的应该!我遗憾的就是人到了身体衰败的年龄,可能连竭力追求这事也做不到了,但我想她应该很努力地做了一些。

我们今天真的预备了吗?我们真的做了一个聪明人吗?我们的灵真的兴盛吗?如果人的灵不兴盛,你一定会是个倒霉鬼。你要做一个愚笨的童女,要做一个愚拙的人,还是要做个聪明的人?是要你的灵兴盛,还是要你的灵熄灭,要你的灵奄奄一息呢?这是你的选择。也许这是你一生最重要的选择,赶紧预备啊!

在圣殿里面,在至圣所里有金灯台还有灯,经营圣殿、管理圣殿的祭司要管理灯,让灯一直都点亮。为什么要让人不断往里添油呢?多麻烦,那么小的油缸,在外面接个大油桶,一大卡车开来泵一接永远用不完多好啊,多自动啊。不是这么干的,神设计的灯是很小的灯碗,祭司忙得一会儿添点油,一会儿添点油,神就是让我们这么兢兢业业地去打理祂的灯。不是一下子吃完神的话就完了,是要时时刻刻吃神的话。所以,在《诗篇》第1篇讲得多好啊!

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3)

这是神的话,这是神的设计,清楚得不得了,大家千万不要懒惰。好像小孩饿了,去年不是吃饱了吗?去年吃饱了,今年就不饿,这不是很扯的话?你上次读《圣经》是什么时候?去年。跟小孩去年吃了一顿饭到今年还是饿的一样,那早饿瘪了,不要说去年了,就上个月吃了饭这个月不吃就要你的小命。今天我们要做一个聪明人,好好读神的话,你一定会成为一个蒙福的人。你要不要做一个蒙福的人,全看你信还是不信。

聪明人的第二个特性:忠心

接下来讲第二个聪明的点,第二个聪明叫忠心,忠心于管好神托付给你的。《马太福音》到了14节往后一直读到30节讲了一个我们大家都知道的最著名的故事。主人要走了往外国去,把仆人叫来,把家业交给他们。按着他们的才干就给他们五千两、两千两、一千两,然后拿五千两的随即拿去做买卖,另外赚了五千;拿二千两的也照样另赚了二千;拿一千两的去掘开地,把主人的银子埋藏了。后来主人回来了,拿五千两的说:“主人啊,你交给的五千两我又赚回来了五千。”然后就给他。主人说:“好,很好,又忠心又良善的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派给你管理。”大家一定要知道管理这件事,在《圣经》里写的清清楚楚,你一定要做一个管理的人。管理好这五千在不多的事上,五千不是什么大事。然后二千的说,“主啊,我又赚了二千!

有两千的人赚了两千。主人说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。”弟兄姐妹们要思考这件事。忠心很重要,什么是忠心?忠心就是管好神托付你的。这些人的注意力如果放在为什么给我两千,给他这么多,要识别善恶的事可多了。即使别人说你是一朵花,你都觉得别人在骂你。神无论给我们多少,管好是关键。有些人读名牌大学,有些人读个野鸡大学,其实不重要。神给你的,你就按着良心按着常识,好好去管理。基督教很需要回到本真和常识上来,很多基督教徒到了一定的程度就不管好,整很多奇怪的事。什么叫管好?聪明的人,忠心的人一定会好好管好神所托付我们的事。

什么是管好?就是使之增值。五千变成一万,两千变四千就是加倍了。大家要知道,增值的观念很重要。很多弟兄姐妹来到我们当中,刚开始薪水从五千涨到七千,后来从一万涨到两万。即使钱没给我,我也觉得很高兴,因为那是我服侍使他成长,将来回到神那里得着奖赏。给他五千,他又赚了五千。原本很烂的一个人,我很努力的在他身上投入,结果他成长了。所以说,神托付我们的任何东西,可能是一千两,五千两银子,也可能是五个人,五十个……一定要让他增值。

有些人就说那风险也太大了,我做生意如果赔了,将来拿啥去交账啊?你凭什么会赔呢?如果你是个聪明人,做五个聪明的童女,做什么东西都好好做,好好预备,不会赔。而且还会赚更多。人里面就是有种东西,不想把事做好,不想做个聪明人,不想预备也不想考察。只想拿着五千块钱祷告,又得了五千,就成了黄皮子了。人里面也不想学习,不想把事做对。凡事都有规律,如果你在做事的时候是个聪明的童女,在投资理财成长上,你也一定会把这些本质抓到。我经常看到很多急躁的人,东西还没预备好就发射人造卫星,一按就在空中爆炸了。急于求成,不脚踏实地的,不好好预备,也不想付代价,怎么能够忠心呢?不是忠心。

什么叫做忠心?忠心就是专注。表忠心没有用,忠心就是一种专注。很多人做事分心,有一天,我对一个人说:“如果有人给你一百万新币,你拿着一百万干啥呢?”他说:“先拿三分之一买房,三分之一存起来,再拿剩下的三分之一做个生意。”其实他没研究,就是拍脑袋拍出来的。为什么是一百万呢?因为一百万这数目不大不小,干什么都不太够。即使把一百万投在一件事上,数目尚且不够,何况你还分成三份去投资,能干啥呢?什么也干不了。这不叫专注。

我身上有个最大的特点,就是做事非常专注。我对神是绝对的忠心,我不断地了解神的心意,只要是神托付我的,我绝不放弃。我们教会建设成今天这个样子,不是因为别的,就是因为专注、忠心。忠心是一个非常重要的,聪明的素质。一个人想要做聪明人,他一定要专心。如果给我一百万,我只干一件事,把这件事干好。神只要把这些东西给我,我就好好干,管理好。管理好神给我的财务、金钱,管理好我的羊,这是我的忠心。

我知道依靠神的必不蒙羞愧,那是真实的信心,是在做实事当中体现出来的。仔细读《圣经》,雅各为他舅舅拉班放羊,他舅舅拉班前后十次克扣他的薪水。但雅各放的羊不掉崽子。小羊生下来他就好好的养。夜里吹寒风,白天被太阳晒,风吹雨打,但羊却成倍成倍地增长,那是他舅舅拉班的羊。他在别人的事情上忠心,神就把属于他的羊托付给他管理,那是一个聪明人啊!

弟兄姐妹们,今天你在别人的公司里打工,你不好好的预备自己,有时候我心里面就恼火了。有一个姐妹一下子把工作辞了,我问她为什么辞职?她说没什么东西好干的。其实她做那东西叫网红管理。两年前的网红管理行业是朝阳产业,极其的火爆。她却辞了工作去做别的。她能干什么呢?就不知道要脚踏实地的把事做好。直到今天我还在训练她做事的能力。你在别的事情上忠心,为别人打工,就像给自己做的一样,你肯定会成长。你好好管理,神一定把属于你的东西给你。在做事的过程当中要变聪明,今天你可得好好收拾一下神给你的事。

我常常说一些真实的事情,有一次一个姐妹打电话给我,说她的姥姥找我,她的姥姥跟我说她浑身疼,问我能不能带她祷告,我听了火气就上来了,我说难道都没有人服侍你吗?她说没有,我就带着她祷告,疼痛就消失了。问题是她的外孙女呢?我们有尽心尽力管好我们该管的事吗?有一件事千万别搞错了,神给我们管理的这些事,将来我们都要跟神交账的,那我问问你,将来你怎么交账?你是不是又懒又恶的仆人呢?我不希望你成为那个又懒又恶的仆人,我也不希望你成为那五个愚拙的童女,我希望你能够成为一个聪明人!

那真正属于你的都在天上,你把地上那不属于你的事管理好,将来神要派更多的事给你管理,将来耶稣基督要带我们管理新的耶路撒冷城。如果一个人能够把神在地上所托付你的事情每一样都管好,那就厉害了。神给我一个老年痴呆的妈妈,我拍拍我的胸脯跟神说,神交给我的我都管理好了。我妈妈上个礼拜过世我非常地想念她,我心里很难受,但是有一件事我没有遗憾,就是我把我妈妈管理得不错,我让她少遭了很多的罪。

我们要常常反思自己,神给我们的事我们管理好了吗?如果我们在这不是我们自己的事情上都不敢投资,不敢冒险,怎么可能增长呢?怎么可能发挥信心的功用呢?信心在于对风险的管理。将来你会是被丢到黑暗里的那些人,还是神眼里又忠心又良善的仆人呢?别给自己找借口,不管是5000还是2000,一个人对神有错误的认识,就是因为没有预备,对神的话不了解,不认识神就认为神是一个小气的神,“没有散的地方要聚敛,没有种的地方要收割”,我们的神是这样的神吗?神不是这么残酷的神,我们的神是好的神,神是祝福我们的神。

所以,今天如果你对神的话有很深的预备,你一定是一个蒙福的基督徒。今天我们到底是做一个聪明人好呢?还是做一个愚蠢人好呢?如果你是一个聪明人,在神的话语上常常预备自己,不断把神的话落实出来,你一定可以5000赚5000,2000赚2000,不但如此,神还要把那1000夺过来给你。为什么呢?因为你在金字塔的塔尖上,这是神所定的规律,这就叫做马太效应,就叫做赢者通吃,如果你是在金字塔的塔尖上,做基督徒做最上面的基督徒,建教会就建最上面的教会,神就会把那1000的夺过来给我们,你还会穷吗?你根本就不会穷。

聪明人的第三个特性:富有的心态

《马太福音》25章到最后,讲的是将来人子在祂的荣耀里,同祂的众子降临的时候,要坐在祂荣耀的宝座上,神要将万民聚在祂面前,把山羊和绵羊分别出来,把绵羊放在右边,把山羊放在左边,把山羊丢到为魔鬼和牠的使者所预备的永火里去,绵羊要进到永生里去,这可不是开玩笑。绵羊和山羊都代表基督徒,但是有进到神的国度里,蒙天父赐福的,也有被丢到魔鬼和牠的使者所预备的永火里的,基督徒三个字不能保证你进到永生,你得做一个聪明的基督徒,山羊和绵羊的区别就在于是否拥有富有的心态,因为他们在耶稣基督里能够彼此相爱,什么叫做彼此相爱?爱不是索取,爱是给出去!

富有的心态决定了人的一生,我常常在思考,人为什么过了五十多岁,有的人穷得叮当烂响,问什么有的人过得还不错,就是因为富有的心态。富有的心态决定了能够给出去多少,一个蒙福的人怎么可能没有富有的心态呢?一个拥有富有心态的人怎么可能不蒙福呢?绵羊为什么会被分到左边呢?因为他谨守遵行神的话,他里面拥有富有的心态,5000就变5000,10000就变20000,他怎么可能不富有呢?为什么5000会变5000,是因为愿意投入。所以,今天我们要知道,爱的本质是给出去

今天大家一定要知道,如果你爱神就一定要牧养神的群羊,很多人说自己不会牧养,其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是比你弱小的你能够扶持他一下,最小的,就说明任何一个人都可以扶持他,任何一个人都可以供养他,使这个最弱小的因为在教会里面不断地被陶造,可以成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。

我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习,就是不想让他们再在病痛当中。那是因为爱,我们深深地感受到彻肤之痛,我们在牧养的过程当中不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的,能够不断地成长,不再是最小的,能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗?这些事有多难呢?不过就是:我饿了你们给我吃,渴了,你们给我喝,我做客旅你们给我住,我赤身露体你们给我穿。

有多难的事,不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,哪有这么大的事,没有。就是饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少,一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做。那是人的常识,有句英文叫Common sense isnotcommonsense这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,其实这些事就是这么简单,这么简单的事,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。

你今天到底是个山羊还是个绵羊,不要等到神把你丢到神为魔鬼和他的使者所预备的永火里去的时候,你才说:‘哎呀,我怎么会在这儿。“不要等到神把分到山羊群里去的时候,“哎呀,我怎么在山羊群里头。”你不是山羊,你是啥,你有牧养过谁呢?你服侍过谁,那些弱小的,需要服侍的你造就过他们吗?”是不是,哎呀,我没有服侍的机会,那你连服侍的机会都看不到,你做啥呢?

神常常试验我们,常常考验我们,千万不要被丢到黑暗里面去,在那里咬牙切齿,也不要到永火和永恒里去。你是蒙祝福还是受咒诅,就摆在我们面前,我们人心虽深似海但也满不过神啊!我曾经有一些很费解的事。有两个弟兄找工作花了九个月,他们的技能也都很不错,但那些技能不怎么样的,也早就都找到工作了。我说:“神啊,怎么会这样。”后来才知道神不会看错人,他们根本就没有命定,我想总结出一个聪明的规律。要做一个人聪明的人首先就要学会给出去,因为我们有富有的心态,我们为什么会富有呢?因为我们是一个蒙福的人,为什么我是一个蒙福的人呢?因为我们常常读神的话,神的话再我们的里面,我们的灵就兴盛,神的话就是我们脚前的灯,路上的光,我们怎么可能不蒙祝福呢?

我们昼夜思想神的话怎么会不蒙祝福呢?蒙福就从我们读神的话和落实神的话开始。然后做什么都有回报,5000就赚5000,2000就赚2000,就是成为一个忠心的人。因为忠心的人,就把神的爱不断的分享出去,可能刚开始不是5000,可能刚开始只是5块,那5开也可以分享除去啊!50也可以分享出去啊!做一个奉献的人,这就是命定。因为在神的国里,都是有命定的人。

‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国; (《马太福音》 25:34 )

在神的国里都是有命定的人,不要视而不见,不要假装没有看见人的需要,开始不断地寻找需要,做在最小的弟兄上分享出神的爱,你怎么不成为一个蒙福的人,愿神祝福大家!

2 comments

  1. 关注这个网站的信息蛮久了。感觉像通过医治释放和读神的话,让人活得好。不像是教会,更像是一个打着教会旗号的培训机构

    • 老师所说活得好跟你说的活得好不是一个概念,老师所说活得好指得是活在神的命定里,尽心尽力爱神服侍神,用信心支取神的祝福,你所说活好是什么呢?如果老师能够培训所有的人爱神服侍神活在神的祝福里,那这个培训机构不叫教会那应该叫什么呢?

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