要做正确的选择

摩西写到《民数记》33章的时候，他要把过去从出埃及一直到他写《民数记》这一章发生的事情写出来。写这章的目的是什么呢？就是要让以色列人知道："过去你们要做选择，今天你们仍然要做选择。"

你吩咐以色列人说：你们过约旦河进迦南地的时候，就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。(《民数记》 33:51-53 )

倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。(《民数记》 33:55-56 )

摩西在告诉以色列人学习做正确的选择，今天我们讲的主题就是"人生的路，关键就是每一次的选择"，其实走的整条路看见的都是充满着恩典和以色列人的悖逆。一开始，以色列人按着军队，在摩西、亚伦带领下出埃及地所行的路程，神是照着军队把以色列人从埃及带出来，但是他们却做不了军队，每一次都是做小老百姓的选择。当以色列人出埃及的时候，《圣经》怎么说呢？

正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。(《民数记》 33:3-4 )

我们在这个地方可以看到，你不需要为神来辩护，我们的神是杀人如麻的神，击杀了所有埃及人的长子，正当埃及的每一个人都处在悲痛中，以色列人却昂然无惧地走出去，抢掠了埃及的每一家，夺走了他们的金银财宝。今天我们看见的一群以色列人，并不是因为他们是顺服的百姓，但是神却给了他们恩典，把他们从埃及为奴之地带领出来，神同时击杀了埃及人的长子，因为埃及人在神面前一而再、再而三的悖逆。那个时代的埃及是全世界第一强国，法老喜欢照着自己的意思去行，悖逆了一次又一次，每一次说的话都不算数，就在这样的状况下跟神对立。

学会看透

我们要记住，永远不要跟神为敌。无论你是谁，手里有多大的权力，只要跟神对立就没有好果子吃。以色列人做了一个选择就是听从神的话，跟随摩西、亚伦走出埃及。但是埃及法老王和城民做了错误的选择，结果埃及人每一家的长子都死在神的手里。今天咱们弟兄姐妹可能看见会觉得："哇，神啊，你也太狠了吧。"

就是因为我们看不透，所以在做选择的时候，做的就是看不透的选择。我们知道以色列人出埃及，一路做的错误选择多了去了，以色列人要进入迦南地的时候，摩西再一次给他们一个看见，就是教他们如何做一个正确的选择。

倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。"(《民数记》 33:55-56 )

以色列人要进入迦南地，头脑当中所想的到底是什么？"这么多人就这么杀掉了，太残忍了吧？"如果他们这么想，神怎样待这些人，神也照样待以色列人。我们真的不了解神的逻辑体系到底是什么，如果照着人的逻辑，我们读这段《圣经》的时候，会很挣扎，好好的老百姓进去就把人给杀了，把人的地给夺了，这也太残忍了吧？回到《创世记》里，神使火从天上降下来毁灭了整个所多玛和里面的居民。每一次读到这些内容的时候，如果是不信主的人，在我们当中一定会问这样的问题，神太残忍了吧？今天弟兄姐妹要知道，那地的居民就是选择了与神为敌，所以神就灭了他们。

正确选择的根基就是认识神，如果照着我们自己的逻辑体系，就会觉得神非常残忍。对于神让扫罗杀亚玛力人这件事，照着人的体系看是很残忍，人可以选择不做。神的命令是让以色列人杀掉这些人，但是以色列人还要存留他们，一直存留到《以斯帖记》，结果亚玛力人就要灭掉犹太人的全族。

所以我们今天开始了解一件事情，就是神的逻辑体系是什么，我们要看透这一切，如果看不透，就很难谨守遵行神的话。我们还以为我们做了一件好事，其实却是得罪了神。如果我们里面带着妇人之仁，神会怎么待他们，也会怎么待我们。

今天我们做基督徒真的是很不容易，每一个关键的时刻都要做出正确的选择，就是选择听神的话，明白神到底在做什么，其实神的看见和我们的看法是完全不一样的。我们属灵的人看透万事，神更看透万事，神把人的生与死全都看得清清楚楚，你觉得把这些人击杀了，太可惜了！但在神的眼里，你几岁死都一样，反正是死在罪中。为什么神会这么看呢？因为迦南人天生悖逆神，这些迦南人干了很多缺德的事。

弟兄姐妹们要知道，我们的神是非常公义的，你如何待人家，神也会如何待你，不要以为我们的神是不公义的，不要以为自己还挺公义的。神之所以那么待迦南人，是因为他们实在是作恶多端，恶贯满盈。今天我们弟兄姐妹们必须知道，我们千万不要跟神作对。

不要抱怨

以色列人出了埃及地，神本来要把他们带进迦南地，要让他们把迦南地里的人全部灭掉。以色列人从埃及出来，在旷野里走到海边，前面是大海，后面不是路。埃及的法老王突然想起来不能放他们走，又起意打击以色列人，以为可以把他们干掉，结果法老王带着兵追杀以色列人。以色列人看见前面是大海，后面是追兵，这个时候他们做了第一次的抱怨："难道在埃及没有地方可以死吗？"其实说这样话的都是怕死的。

我曾经遇见我们当中的一些弟兄姐妹们说："哎呀，我死了算了。"结果一转眼又说："哎呀，给我找最好的医生。"通常这些喊来喊去的都是一群不肯死的人，真正看透的人其实不会走到那么惨的状况里去。以色列人再一次经历了神的恩典，神给我们当中的每一个弟兄姐妹很多次机会，让我们看见神大能的作为，以色列人从埃及出来的时候，亲眼看见神带领着一群手无寸铁的以色列人在强大的埃及军兵面前走出去。

人生的路，无论我们今天走到哪里，都要知道神才是我们的路。我们常常走到前面是红海，后面是追兵的状况，我们仍然可以知道神是一位大能的神，以色列人再一次经历了神极大的恩典，神开了红海，让以色列人过红海如同走干地，当埃及的军兵追赶过来的时候，神就把海水合上，让埃及的军兵埋在海水里。

神的心意是让我们进入流奶和蜜之地

以色列人做错了选择，神依然恩待他们。所以弟兄姐妹们，不要以为今天神恩待了你，你就是做对了选择。经历了一次又一次的恩典，是每一次的选择起了关键作用，有时候我们选择的不对，神依然赐下恩典给我们，但不是每一次都是这么幸运的，我们要知道如何看透这一切，要知道每一次的选择都要做到神的心意里。抱怨神的仍然可以过红海，那顺服神的岂不是更要过红海？弟兄姐妹们，当我们每一次的选择遇到状况的时候，我们能否做出正确的选择？

今天咱们弟兄姐妹要知道，以色列人过了红海，然后走了三天的路，安营在玛拉，在那个时候水没了，真的是很惨的。如果人没有水怎么办？如果我们是以色列人，你和我的神击打埃及人，把埃及的军兵埋在海里，让我们过红海如同走干地。现在遇到一个非常小的问题，就是没有水了，你应该是一个什么样的选择和反应呢？如果你的反应和你里面的选择是抱怨，你还是没有看透，还是一个悖逆的百姓。

神又一次施怜悯给以色列人，让人捡到一个树枝丢到水里，苦水就变甜。经历了这些够了吧？神让我们要知道祂不是让我们死，乃是让我们活。结果从玛拉起行，到达以琳的地方，在那里安营，那里就有可以喝的水。然后又开始起行，一直往前行路。

说句老实话，行军这么走下去，真的很辛苦！其实，我们人生的路也真的是很辛苦，我们人生的路没有那么容易走的，但是辛苦归辛苦，我们仍然要知道神在干什么，神不是要我们死，神是要让我们进入流奶和蜜之地。带着永恒里的盼望，这一点点辛苦算不了什么。

我们今天常常遇到各种各样的困难、各种各样的困境。辛辛苦苦走到这个地方，又没有水喝。前两次没有水喝，这一次应该学会功课了吧？结果以色列人又是抱怨，能不能学会信心的功课呢？每一次难道非要抱怨才可以领受恩典吗？其实不用。我们可以不用抱怨，就凭着信心支取神的恩典。

看透人一生的选择

到了《民数记》33章，亚伦已经死了，该死的都已经差不多了。你能看透人一生的选择吗？能否看透人一生到底是在干什么吗？人一生的选择，在于他里面的逻辑体系；人一生的选择，在于他遇到问题后里面的态度；人一生的选择，在于他对于活着的看法。他到底在追求什么？如果他追求过小日子，遇到一个困难就影响他过日子，那肯定很难走下去。但是如果一个人看透了这一切，没有水，我们可以禁食祷告，有什么关系吗？

在这个时候，约书亚、迦勒包括摩西都没有水喝。渴的时候，你会发现越觉得渴就越渴，然后很多人就渴得难受，并开始抱怨。但有的人真的很渴，却不抱怨，知道神一定会给我水喝，我一定可以胜过去，他们不顺着自己的感觉走，渴的感觉反倒是减轻了。

弟兄姐妹可以试下，如果你看到一个困难，然后就开始抱怨："怎么会这样？怎么会那样？"痛苦的感觉就会加倍；如果你不抱怨，开始带着信心往前走，遇到困难没有关系，我可以胜过去，我一定可以胜过去，因为这环境不是我们所能控制的，你痛苦的感觉会减半。算起来，一个是减半，一个是加倍，就是四倍的差异。所以今天弟兄姐妹我告诉你，能够活下来的都是把事情看透，能够不抱怨、有正面积极的态度、能够相信神的人。知道神必为我们供应，人的路就走过来了。

过了一段时间，到了西奈旷野，摩西就上山。结果以色列人就造金牛犊，那个状况是非常糟糕的，他们有很多的理由说："摩西消失了，我们怎么办呢？"他们就为自己造一个神，就造了两个金牛犊说："这个就是我们的神，让它引领我们。"你说这个是什么逻辑呢？人手所造的神不是神，今天弟兄姐妹看到以色列人走的路，神再一次给以色列人恩典，神差点击杀所有以色列的人。摩西跪下来向神请求，神赦免了以色列人，让他们继续往前行，并在西奈的旷野颁布《十诫》等各样的诫命。结果，以色列人因为很久没有吃肉，又开始抱怨。

咱们弟兄姐妹可以看到以色列人每一次的选择，他们每一次的选择真的是非常的愚蠢。结果在哈洗录之前的地方，又再一次吃鹌鹑，就死了很多人。我们能不能把人活着这事看透一点？像神一样看得清清楚楚呢？人活着到底是怎么回事？人活着活着遇到点困难、遇到点障碍的时候，我们能不能把我们里面的反应对付下去？就算对付不下去，我们能不能让我们里面痛苦的感觉减半呢？不要遇到事情就开始抱怨，所有这样的人死的都是很惨的。

我做一个不大详细的总结，凡是人身上有恶性疾病的，那都跟我们里面的选择紧密相关。如果我们遇到一点事情就很紧张，遇到一点事情就抱怨，通常这样的人容易患癌症，容易患恶性疾病。

不抱怨，相信神

终于走到了哈洗录，神让摩西选了十二个探子进到迦南地，把那里的水果带出来。十二个探子当中有十个探子报恶信，让以色列人再一次面临选择上的困扰。他们选择不要进迦南地，要回埃及去。所以今天你知道在我们往前走的路上，你可以选择回埃及，可以选择进迦南地，也可以选择留在旷野，你的选择到底是什么？

如果你选择进迦南地，你就要面临一场惨烈的争战，因为里面住着的都是巨人。结果以色列人选择不相信神，他们选择不要进入迦南地，神就当场击杀了那十个探子，只留下约书亚和迦勒。

所以以色列人每一步的选择都记载在地名的里面，这些地名就充满了故事。结果正因为这样，在这个地方再一次做错了选择。以色列人做的选择不但影响了他们，还影响了摩西等人。摩西、约书亚、迦勒要陪着以色列人在旷野里逛四十年，这是一个悲哀！

如果我是摩西、约书亚、迦勒，我心里头是很难受的，我凭什么陪你们在这里逛呢？要不然咱们这个时候，早就在迦南地过舒服的日子了，我们为什么在这里逛呢？还不是因为你们嘛！但《圣经》里记载摩西写的书信都没有写他抱怨啊，摩西好像很坦然地接受了这个现实，就是我要陪着以色列人逛四十年。

旷野里四十年，好玩吗？你说有啥娱乐活动？啥娱乐活动也没有。你说在旷野里逛四十年有啥好吃的？什么都没有。以色列人在旷野里逛四十年，我不知道摩西里面到底是什么感觉，他也没有写，但是我知道他写在《圣经》里的，真的没有提到这一段。

今天我知道，摩西、约书亚、迦勒都是看透万事的人。摩西的看法跟神一样，人活着不过如此，既然要在旷野里逛，就在旷野里逛吧，反正人怎样都是活，这么活也是活，那么活也是活。既然神因为以色列人不让我们进迦南地，我就陪着你们继续走，这么也没关系。

重要的是我里面一定不是一个抱怨的人。我里面开始选择说，神啊，既然是这样，我们就一起走，总有一天我会进迦南地，你是公义的神，我一定会做正确的选择。这就是约书亚、迦勒和摩西的逻辑体系。

你看见他们抱怨了吗？可是他们才是真正很冤枉的呀。他们应该进入到迦南地、进入到流奶和蜜之地，可以过很好的日子，根本就不需要在旷野里逛。但是摩西、约书亚、迦勒他们每一个人都要这样走，你难受，他们也难受啊。

但是不管怎么样，我们人一生所走的路，今天遇到一个十字路口，明天遇到一个十字路口，今天遇到一件事，明天遇到一件事，后天遇到一件事，你里面是否把万事已经看透了？是否把这些所有的已经看透了？如果你看透了，你就知道该怎么做选择了。反正人也是这样，无论处于什么样的光景，就算我很委屈、很冤枉，我不应该经历这些，我不应该陪以色列人在旷野里逛四十年，但是既然要逛，那就逛吧，我也不抱怨。

我今天再次在弟兄姐妹们面前夸口，我真的会看透很多东西，虽然不一定那么透，但是在我里面传承的就是保罗的逻辑体系，传承的就像摩西这样，就算这样，又有何妨？人一生不过如此，不管怎样都得走下去。既然一天二十四小时、一年三百六十五天，就这么走吧，无论如何都不抱怨。

我已经看透万事。因为看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝。既然有了神还要什么，有了神就算是折腾就折腾吧！那今天弟兄姐妹，能否跟我有同样的心志？把很多事情看透了，你真的会活的很好。遇到愁苦的时候愁苦减半，遇到喜乐的时候喜乐加倍，还有什么会比神更好？既然我们人活着，那就活出神的形象。

我们每一次都要面临选择，每一次走路其实都很辛苦。摩西、约书亚、迦勒，从这里起行、从那里起行，真的是很辛苦。有的时候我们是被迫好像是被捆绑在一起，整个以色列人失败，整个以色列人违背了神的心意，然而摩西、约书亚、迦勒都要承担同样的后果，你要抱怨是有理由抱怨的，但是你是否选择抱怨？你带着小组或者牧区可能会有很多不合你心意的事，但是人总要往前走。你可以选择抱怨，也可以选择继续往前行，总有一天我们会站在神的面前交账，总有一天神会让我们歇了这世上的劳苦，让我们在祂里面得安息。

摩西写这些地方也都是他自己走过来的，摩西跟其他的老百姓都是一样的，走起来腿也是很酸，心里头也是很烦。但是我们的心已经把万事看透了，看透以后我们的反应是很不一样的。

前几天我跟一个姐妹分享，我说："我认识一位牧师，他在一间叫作WR教会的地方任职，并且担任主任牧师，他就计划着把主任牧师的职位让给他的儿子。"我问她说："姐妹，你觉着怎么样？"她说："他儿子应该过得非常好，威风、光鲜。"我听了以后想，以后还得慢慢的教导她。在万人的教会，你可以想象奉献的账目，如果一个人一年平均奉献六千块新币，一万人就是六千万，那真的是很多的钱，可能也真的很光鲜。

但是问题是，那位主任牧师真的知道自己在干什么吗？牧师的椅子不好坐，并且教会有很多资深的领袖，他们是否真的会尊荣他的儿子？当然他儿子有'道'也行，但是如果没有'道'的话，他能牧养好教会吗？估计日子不太好过。既然活着是个很简单的事，非得让他的儿子选择这么艰难的路吗？其实真的没有必要。还不如让他的儿子带着自己的团队建立一间小教会，然后发展成一间大的教会也没关系，反正他儿子也一定可以。为什么非要做这样一件事情呢？当然我说的是自己的看法。

人能否把这些世上的事给看透？如果把世上的事给看透了，世上的名呀、利呀、都算不得什么，如果人要追求名、追求利，当然人家可能追求的是命定。如果追求的是名利、光环，我想很多的时候痛苦会把人刺透。

弟兄姐妹们，如果我们把世上的事看透了，就是在旷野里飘荡，我们也能飘荡出神的荣耀来。像约书亚、迦勒、摩西，他们和以色列人一同承受这样的结果从来没有抱怨，因为抱怨是很痛苦的，抱怨不是神的形象。

因为人能够看透一切，所以遇到这样的事情也没有问题，人如果能够把事情看透了多好呀！人来到这个世上，能否把很多的事情都看透？如果把很多事情都看透，就不至于死在旷野里，就不至于痛苦的在旷野里飘荡。今天你要知道看透的人才有福呀！

比如保罗为福音的缘故坐在监牢里面，但是却没有人、没有事，能够剥夺他里面的喜乐。我告诉你，圣经里面从《创世记》到《民数记》，我们看见神拣选的人，他们身上都有一种很奇特的素质，就是他已经看透万事。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是这样，约瑟就是被卖到埃及地做了奴隶，他里面仍然在永恒里面有盼望。他信靠他的神，也没有人能够剥夺他的命运，他最后做了埃及的宰相。

我们今天真的要问自己，我们对世上的事看透了吗？如果看透了，我们就不至于在旷野里走四十年；如果看透了，我们每一次都做正确的选择。你一定会看见神奇妙的作为和神奇妙的恩典。

我鼓励大家把自己献上当做活祭。但很多的时候人不一定看得透，也不知道到底该怎么做，把自己当做活祭献上，也不知道自己在做什么，我不一定能给你解释清楚，但是我能给自己解释的很清楚，被神所使用，无论是做生意、做工、牧养服侍，都没有任何东西可以辖制我们。

弃绝人里面错误的逻辑体系

如果我们看透了，争战算得了什么。你可能会说，哎呀！争战会死人的。感谢神，死就死吧！反正在这世上总有一天要离开。到迦南地去打仗，很多人会觉很残忍，但那是为了什么呢？因为那地的百姓恶贯满盈，神要灭掉他们。可能你会觉得灭掉他们会很惨，但是神既然让我们灭掉他们，那就灭掉他们。当然我是说三千五百年前摩西的事情。

所以今天弟兄姐妹，除去我们里面人的逻辑体系，开始看透万事，每一次做选择的时候，都能照着神的心意做选择，就算这些选择看起来不合乎人的逻辑，比如以色列人抓阄分地，这么小的事情都在那纠结半天，如果你真的看透了，就不会为了这些事情而纠结了。神让我们把服侍牧养的事情都要看透，因为那不过是神委托我们的。我们活着把所有的事情透了，神如何带领我们，我们就如何跟随。

今天我必须告诉大家，你走过来的路走到了现在，就是你一系列选择的结果，不是神替你做选择，是你自己做的选择。如果你过去选择错了，那今天开始做正确的选择。开始照着神的逻辑重新审查，如果你把事情都看透了，一定会活的非常好。就算是陪着以色列人走了四十年的旷野路，那也能走出喜乐来。

今天咱们弟兄姐妹，能否同心合一起来争战得胜，一起做正确的选择？在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的，没有一个人是照着自己的心意做选择，乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄姐妹们，要开始起来争战，开始除去我们里面那些不合神心意的东西，让神的话语成为我们选择的根据。

我们开始信主，从世界里出来的那一刻，神就预定我们是争战的大能勇士，从那一刻我们就是一支大能的军队，从今天开始，一起做一个像样的选择，我们就不至于在旷野里逛那么久。如果我们今天做了错误的选择，我们就一起承担这样的结果，等时机成熟的时候，我们仍然可以进迦南地。我们永远要拒绝抱怨、惧怕，拒绝这一切'人的'意念！因为我们所做的这些事都是属灵的事："拆毁城墙，赶出那地的居民，毁灭他们一切的偶像，夺取那地、住在其中。"因为那是神赐给我们的基业，我们的选择太重要了。

总结

我们今天是否有不爽的时候？我们今天是否有感觉被人连累的时候？那是因为那些时候我们没有看透，对一些事情看得太重，被这些事情捆绑。如果你开始不断的攀登耶和华的山，不断的提升自己属灵的高度，对事情的看法越来越透，你就会做正确地选择。

人一生的路，不管怎么走都是走，照着神的心意选择对了，就可以走下去，照着自己的心意选择错了，也要走下去，虽然过去的路错了我们不能改，但是前面的路我们还可以做选择。

重新收拾一下我们里面的信心，要知道神的心意是要引导我们进到流奶和蜜之地。但这流奶和蜜之地不是靠着自己就能进去的，我们乃是靠着神争战得胜，才能够得着。过去的路是有很多的恩典，但是在接下来，我们开始主动积极的照着神的话语而行。愿神祝福大家！