做工有大周末、小周末的，那我就问你：人是连续做工七天所产生的价值高？还是做工六天，安息一天所产生的价值高呢？如果你没有做过研究，你不会知道。经研究发现，原来做工六天，安息一天，比七天都工作所产生的价值

是他们拜偶像，你管不着，也不用怕。做好你的服务，创造点价值。记住，做工好好做！什么拜偶像不拜偶像的，把钱赚来，才是重要的。别做啥赔啥，那就麻烦了。当然了，如果你做的业务好像是卖军火，卖毒品，这些事咱就

耶稣对留下的人说：你们也要走吗？亚伯兰打发罗得的味道。咱们要知道，眼光决定了人怎么看事物。有些人说：老师，不是这么回事，最近几天我见到了好几个离开咱们教会的，活的也挺好的！我说：你跟他们勾搭得不错呀！

这地方好呀。你不让我选，咱还可以商量商量肥沃的地咱一人一半，贫瘠的地咱也一人一半。既然让我选，我可就不客气了。结果，亚伯兰早就知道你那眼光，早就知道你要怎么选。因为亚伯兰的选择根本不是这地，这地肥沃不

一听这种问题，我就觉得大家的脑子好像不是特别好使。这是个啥问题？我让你有主人心态不是让你给人算小时去了，而是算你的小时。你觉得这些事跟忠心不忠心有关系，而我是让你去开始解决问题，把业务、生意、工作做得

雅各有困惑吗？绝对没有！迎面看到他哥哥带了四百人，训练有素，比他爷爷亚伯拉罕训练的318个兵丁训练得好得多。骑着马大老远就看到尘土飞扬，跟武侠小说似的，跟明朝东厂骑着马的差不多，全是武艺高强的人。雅各

我自己也尝试过。我不是个圣人，我如果行神眼中看为恶的事，那也招鬼。鬼来了之后我知道，就是无论如何要调整我的心思意念，照着神的话语去做。听起来很难做，但是做起来也很容易，这就是是属灵世界的道理。今天讲的

挺好啊，挺聪明的。但是如果工资高，你创造的价值低，那是很要命的。你比如说，人家给你两万元工资，你创造的是一万元的价值，你干不了两三个月，人家就要让你滚蛋了。不是在乎工资高就爱世界，不在乎工资高就不爱世

但是今天的人很喜欢遵守这世上的规律，第一：经济的规律。人们很喜欢用金钱和经济的规律来判断我该做什么。如果这个生意是一千万，那个生意是一百万，我会放下这一百万的去谈那一千万的；如果那个生意是一亿，我就会

高举神的公义、贬低人的价值的信仰体系，这绝对不是神的心意。神说：我看见一个贵重的珠子，就把珠子埋在地里，变卖自己所有的来买这块地，为了这个珠子。很多人以为是人在寻找宝贝，不是，是神在世上寻找宝贝。寻见

你一定要记住在《路加福音》16章15节耶稣所说的：人所尊贵的是神所憎恶的。你如果突然间觉得：这么多钱真好。大概就是神所不喜悦的。其实直到今天我觉得，过有神的日子真的是特别好。**如果在没有神的日子里，

你比如说炒股票，有的人心就跟着股票的涨幅在上起下落。你知道中国这个股灾一下去，可能收复了一点，最糟糕的状况是一万亿人民币，后来算了一下就剩一千亿了，也就是十块钱变成一块钱了。我告诉你有多少的人，因为这

**人懒惰是个很严重的问题**。因为人懒，所以他需要去交朋友，需要把时间消耗掉，要不然他觉得度日如年。这个世界啥人都有，但懒惰的人就是个属肉体的人。懒惰是个要命的事，如果你勤劳，整天创造价值，你不缺这

**你们当受我的教训，不受白银； 宁得知识，胜过黄金。 因为智慧比珍珠更美； 一切可喜爱的都不足与比较。(《箴言书》 8:10-11 )****丰富尊荣在我，恒久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金，强

你讲的这问题很好！就是人把钱看得太重，其实钱能买到智慧吗？钱买不到智慧，但他就是把钱看得太重！他里面的价值观就是，钱？那多重要！真金白银！**有钱能使鬼推磨，但是有钱不能使神推磨，**因为神看钱如同冥

很多人做了一辈子的基督徒，几十年混了一个癌症，这日子可过得不怎么样；也有的人做了一辈子的基督徒，在神面前讨了神的喜悦，成为很多人的祝福。你如果争的是这世上的金银财宝，还以为争的那些都是真金白银，结果争

**贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。（《箴言》17：8）**人在办事的时候需要经常贿赂。为什么呢？你要把这个事情办了，你就需要贿赂人。求人，托关系，那就得给人钱，尤其是在公检法方面。公检

所以人要知道在这些事上该怎么选，价值观这东西一试就试出来了。你一当官，做了个贪官；做商人，做一个奸商，一试就出来了。有一些人穷的时候恨自己没有机会贪，看着人家贪，他也想考公务员，不是为了做人民的公仆，

**愚昧的儿子是父亲的祸患；妻子的争吵如雨连连滴漏。房屋钱财是祖宗所遗留的；惟有贤慧的妻是耶和华所赐的。(《箴言 》19:13-14)**孩子有钱没钱不是问题，你给他留多少钱，也都不是问题，愚昧才是真

你可能很渴望娶一个才德的妇人来帮你，结果发现娶了一个缺德的妇人。人要是娶了一个缺德的妇人，这辈子不就毁了吗？利慕伊勒王的妈，其实是带着一个否定的态度，才德的妇人谁能得着呢？她的这个观点其实隐藏的还是有

其实男人和女人没有什么差别，在所罗门《箴言》31章凸显出一个很清楚的主题，就是管理好神交托我们的职分。有的女人以为自己的职分就是看好老公，上班什么都不做，搬个凳子盯着老公。她是老公的老板，老公是企业的

曾经有个牧师说不能多人作师傅，就他一个人可以作师傅？其实他也没有作师傅，什么时候带着为父为母的心服侍过？又什么时候把世上的万事看作粪土？追求的都是功名利禄，还要把自己打造成世界名牧，因为可以收更多钱。

还有一些弟兄姐妹总是活在今生，因为无知者无畏。别以为体贴自己和爱自己，怕死就会不死。如果怕死就能解决死的问题，那咱们大家都抱在一起哆嗦，然后就可以活到永远。怕死很容易就把鬼招来了，如果你活在永生当中还

现在能撑起我们价值的就是神的话，我们不能再做表面功夫，现在就开始做得胜的基督徒，无论如何胜过那些属世界的价值体系。那些东西真要拆毁也没有多难，最怕的就是人认同那些东西。觉得自己做得挺好，有可能比拉麦还

答：哇，总结的挺有意思。这个归属感，价值感，存在感，这些都不应该是我们的追求。那是一个人层次比较低，所以他需要这些东西。他需要这些东西并不代表需要给他这些东西呀，我们弟兄姐妹要重新思考，包括刚刚这个姐

基督徒的困惑不是今天才有的，是在弥迦那个年代就已经有了，那个年代的以色列人对受咒诅感觉很诧异，我日子过得这不是挺好的吗？表面的问题就是爱世界的价值观念，人爱世界就必把世上的这些事儿当作有价值的，所以今

你爱什么不一定能够得着什么呀，你想得着钱不一定能得着钱，却得着很多的灾祸。这就是这个世代非常高度概括的一个总结，你看到这世上的灾祸诧异吗？其实不用诧异，人心里想什么？人心里装的是什么？你比如说有人做了

A：我想这是一个新来的弟兄姐妹提出的问题。人很想追求物质享受，可是享受了吗？其实试完了就知道没享受，反而遭了很多的罪，受了很多的苦。做一个聪明人，要明白最重要的两件事，一个是祝福，一个是咒诅。人活在咒

到了晚上9点多钟的时候，稍微缓过点劲儿，我一天没怎么吃东西，就跟弟兄姐妹到餐厅吃了点东西后，身体完全好了。**什么东西也拦阻不了得着百倍的服侍，我们今生得什么样的百倍呢？是要成为别人祝福的百倍。**那

所以我们教会有一个特点，我盼望着和我这些同工，一起管着管着，你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高，我都挺高兴。为什么呢？因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升，这叫

天国里没有懒惰的人，没有这种又懒又恶的仆人，这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人，他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你，在这世上，如果我们整天都在玩创新，不断地创造东西，那创造完了可

当人被释放以后就出现了另一种状况------人们的反应。当人们看见一个人被释放了，就会想到损失了两千头猪。在人的属世的概念里，两千头猪比一个人更贵重。相反，在神的国度里，**被释放出来的人是无价的**

一个人如果有好习惯，做事就靠谱，做事靠谱的人才会在企业里往上升。有人就说，往上升了，不就干活多了吗？是干活多了，但是钱也多啊！有些人有个错误的观念，工资一千块，如果我只干八百块的活，我就赚了两百块啊！

我就在琢磨，人如果不喜欢干活、不喜欢做事，那做什么好呢？做狗屎啊？谁摸了谁不难受啊？开始做一个喜欢干活的人，做事情是恩典，因为你会变聪明。像我这样的人不需要钱，那我需要啥？我最需要的就是变聪明，我自己

我们今天要从今生的逻辑体系里出来，把今生都看扁了。有人拿了你一百万、五百万，甚至几个亿，拿了就让他拿了。如果你认为这不行，要跟他打官司，然后又赔了很多钱，这就把世上的事看得太重了。如果我们行神眼中看为

这是什么逻辑？罪人能够让瞎眼的人看见吗？如果不是神所喜悦的人，怎么能让瞎眼得看见呢？他们的逻辑这么混乱，竟然很确信他们的逻辑是对的。就叫了瞎眼的来看，这个瞎眼的说，他是个罪人不是我不知道。有一件事我知

我讲了这么多年，还问我这么简单的问题。华人命定神学解决什么问题？是想解决一个命定的问题，命定就是为什么而生、为什么而活。人来到这世上、为什么而活、为什么而死，有一些人还是为了钱活着，但是人为了钱活着这

有一次，我们当中的同工说别人占了我很多便宜。我说：占了就占了，我自己就是钱，我比钱更值钱！有人就学会在他的学生考高中之前，激励他们：你们比分数还值钱！结果学生被激励后，成绩考得非常好。**如果你们认为

**只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。（《腓立比书》3 ：7 - 8）***

如果我们信神，就要效法亚伯拉罕的信，亚伯拉罕所信的是能够让人从死里复活的神。人一生在众多的难题当中，最难的就是死这件事，人一死就彻底完蛋。但是亚伯拉罕这个人拥有的信心很有意思，我相信有一位神，我要去寻

我们要把钱财看透，圣经是怎么说的？这些都是不义的钱财，你会发现人很在乎这些东西，在乎就会被这些东西所捆绑，因为在乎，就会常常受伤。我们要开始了解一件事，属神的价值体系是一个永生的价值体系，我们真的不太

为基督的缘故，我们追求的是天上荣耀的冠冕，所以在地上又饥又渴、被人咒骂、被人瞪了一眼、亲手做工受尽劳苦都没有关系。幸亏我是喜欢干活的，如果我是个懒惰的人就活得太痛苦了。弟兄姐妹们，我凭着神的慈悲劝大家

从不同的教会来的人，或者你现在正在自己建一个教会，你们觉得如何？我们当中没有高低贵贱，千万不要觉得人奉献多就很伟大，都是神给你的。大卫讲的奉献就是我们把从神而来的献给神，这一点都不伟大，那是应该的。所

前面那个概念很清楚，我们所有这些恩典，都是因为耶稣基督从死里复活，耶稣基督重新改写了生和死的观念，改写了我们人到底是怎么一回事儿，让人活着的乃是灵。透过耶稣基督从死里复活，让我们重新塑造一套新的价值观

有的人说，听了你这样查《圣经》，我里面控告的声音好大呀！那我给你两个字，活该！谁让你控告了呢？因为你本该就被神的话语刺透，希望你能够醒过来！那不是控告，那是神在责备你！不要再把地上的盼望当作盼望，如果

关于爱的困惑，耶稣给我们做了一个示范。问题是你认为做这件事照着耶稣的命令，照着耶稣的样子做划算，还是照着你自己的标准做划算？大家可千万别以为我傻，有人还说看我这张脸可睿智了。那当然，不划算的事我不会做

当我们开始建立了一个新的价值体系，就知道照着神给我们的命令而彼此相爱是何等美好的事。我们就知道这个回报是有何等丰盛的荣耀，在世上什么好处都不缺。回到天上与神同在，将来主耶稣回到世上，我们一起来治理这地

眼光放得长远，那么我们整个人里面所具有的就不再是一个属肉体、属世界的观念。“观念”的这个“观”字是“观看”的“观”，就是你用什么样的眼光去看世界，那么看到的世界就是什么样？人对这价值的看法如何？人对活

这属世的价值体系的管理是非常low的。我悟出一件事：属世的管理方式称之为科学管理，其实科学管理是很不尊重人的。今天如果我们人要靠着科学管理的方式来管理的话，我不觉得那个东西有效率。咱这么说，军队靠什么

我们的神创造这一切，为了把忠心的门徒筛选出来，把神看为宝贵的拣选出来。如果还是属于这个世界的价值体系，没有办法得胜，也没有办法跟着羔羊，跟着羔羊的都是得胜的基督徒。鼓励大家不断的剔除所谓大淫妇的价值体

所以得下功夫，你过去这些年都干啥了？我两点以前睡觉也就只有百分之二十，其它都是两点以后睡觉，那我学东西多呀，我干的活多。问题在哪儿？你一整就刷抖音去了，控制不住。现在抖音拍得挺好，专门抓人的心，把人的

这些人是不是仆人？是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样，结果给丢到黑暗里去，丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦，人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作，神让你管理，是让他们

如果一个人一直重复做同样一件事，就不可能成为一个有始有终的人。因为你解决了一个问题就会就带出更多的问题。比如有一个人要做火车，就得铺轨道，铺轨道就得维护轨道，当地的东西就得生产出来运出来。有车就要有路

我年轻的时候就想死，为什么呢？因为每一天活得的都没有意思，每天都在重复一件事，一直在重复，我觉得这么活着，早点死会比较好，可是一直也死不了。后来发现信主以后每天都是新的，每天都在看，看到的都是我的。在

我年轻的时候就想死，为什么呢？因为每一天活得的都没有意思，每天都在重复一件事，一直在重复，我觉得这么活着，早点死会比较好，可是一直也死不了。后来发现信主以后每天都是新的，每天都在看，看到的都是我的。在

反思自己，反思的啥呢？我今天稍微给大家说一下，因为有普遍现象。像有人说：老师呀，我这个人就是一个不温不火的人，我做啥都没有什么热情。我说：算了吧，你工作老有热情了，都能带病去工作，我啥时候看见你带病来

有一天我驾车路过一条街，他们就跟我说：这条街全是那个公司的，都被那个公司买下来了。那是好多年前的事，当时老辉煌了，上万亿的企业。结果怎么着？公司倒了，人也进去了。干啥呢？我是不知道他在干啥呢。我就在想

神呐，今天就开我们属灵的眼睛，让我们知道在耶稣基督里有何等的指望，有何等荣耀的盼望！神呐，今天就彻底地摧毁我们里面属世界的价值体系，让我们知道在这世上没有盼望，没有任何指望。神呐，既然过去祢从世上拣选

答：你到商店里去买一台冰箱，买一台洗衣机，这个洗衣机两千，那个洗衣机三千，那个洗衣机五千，五千的洗衣机肯定比两千的好，多少钱就是价值。你做出来了一个东西，那个东西一定有价值。比如你的房子要让人装修，需

撒旦迷惑人，就是透过人属肉体的私欲。这事儿很有意思。有人祷告，就说：“神啊，求你别让我被魔鬼迷惑！”但是其实这种祷告没多大用，因为人被迷惑是因为自己里面的属肉体的私欲。如果人不能除去属肉体的私欲，就是

你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息，有一个我们服侍的姐妹，最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年，薪水从三千，四

所以整个《启示录》里面写的信给的不是某一个人，而是写给教会的。今天咱们弟兄姐妹都要建立一个正确的教会观，耶稣基督的身体是不可分割的，耶稣基督的身体是要圣洁的，所以今天我们的教会要求非常高。我们教会的确

人是不是钱呢？人比钱值钱啊！今天我们所作的，神所托付我们的这些事，在地上建立教会，我们要干什么呢？今天咱们当中的弟兄姐妹五千的，也要学习赚五千，两千的赚两千，一千的赚一千，什么意思呢？就是你来到我们当

你的钱在哪里，你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上，你的钱就在学区房里，你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道，心里有控告的声音。学会走出来，做雅各，不要做以扫。你的逻辑体系，是对价值的判

你们的心是耶稣所知道的，人所尊贵的，神看为可憎恶的。所以我们要开始知道，神所增恶的，我们也憎恶，神所看重的我们也看重。要活得像神一样，那不就成了活神仙了吗？我巴不得弟兄姐妹都能像我，我老早的时候就把财

回到新约《圣经》，我发现保罗做事真诚，彼得装假，就把他说了一顿。保罗做生意，用双手供养自己和他的同工。外邦人的教会就是保罗建立的教会，耶路撒冷教会很穷需要很多钱，还需要保罗供养。后来我发现宗教味足的人

今天神在我们当中正在恢复祂的荣耀 。祂赐下这样的启示，让我们看见什么是最重要的，什么是次要的，什么是再次要的，然后让我们把这些一样一样地拼在一起，那就是我们教会的十二条核心价值。我相信神还在不断地启示

大家知道吗？我经常干这些事，干完了以后老板没看见，那是一次，那我干了十次他总得看见。我做事就不是想让人看见，不想让人看见，人家还非得看见。我年轻的时候，二十多岁，家里买不起电脑，我就把办公室的电脑搬到

人把什么东西当作宝贝，也就是看重什么，你最后得的结果就是什么。你看重的东西，就是你认为有价值的东西，就叫做价值观。你认为什么东西有价值，你就会追求什么东西。差不多在十年前的时候我还在做工，服侍过一些在

前几天，我就在想粪土这两个字，还有看万事如粪土。万事到底指的什么呢？在思考的过程中，我想到，我妈妈不是从老年痴呆的里走出来了吗？我妈妈就跟我分享了一件事，她说这魔鬼真坏啊，坏到什么程度呢？叫她眼睛看到

过去这几天，我特别跟踪了一件事，有一位眼睛看东西全部都是一片模糊的姐妹，这位姐妹在过去两个月的时间里常常以泪洗面。为什么呢？因为她家里头的七大姑八大姨，还包括父母，都惹上了很多的事，要么就是车祸，要么

不要等到灾祸降临的时候才想起来神。今天我们是否有从耶稣基督来的命定？是否得着了从耶稣基督来的使命？我们被这世界的体系污染了，今天你所有的问题都是因为这个。我们常常忘记神的恩典，常常不以耶稣基督为至宝，

所以你们要知道，做一个属灵的人，在灵界里头拥有权柄，这正是十字架的道理，在得救的人乃为神的大能。如果你在灵界里跟魔鬼争战，我跟你讲，太真实了，简直真实的不得了。我都没有办法跟你讲啊，那才是本质啊！人抓

读了神的话又不信，把这大有能力的福音变成没有能力的福音，本身就是一个咒诅啊，弟兄姐妹要好好反思自己。我们当中有一个弟兄，他前任的太太就是癌症死的，看见自己心爱的人在癌症当中挣扎，那是何等的悲剧啊。那当

如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想，等你被世界弄伤后，来我们这里寻求帮助也没关系，就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候，一看这里面都是人的名字，我就说：神啊，这个怎么查呢？好像跟我没

建教会这事儿，好多人在我之前建教会，我比他们晚好多年，为啥？因为我得做工、得上班。后来建了教会以后，我都是在人家屁股后头跟人家学。学着学着这些年过去，你看咱们这活儿干的，越干越好。所以咱们当中有没有做

要知道你来到咱们当中，我就只有一个梦想，能不能成就，咱就看你的造化和我的造化了。我希望你会变得更有价值。你知道我真的很感恩，就是经过我手所训练的，薪水都涨了一大截，你想不想？哎呀，这还是我很关心的。你

第四点是：这段经文的背景，讲了三个比喻。第五点是：耶稣为什么用钱做比喻。第六点：神所说的那个价值是啥？这都是一环扣一环的。耶稣就跟那个彼得说：将来你要得人如得鱼。后来彼得得人如得鱼了吗？咱也不知道，后

答：这事不难理解。价值归价值，爱钱归爱钱。创造价值是一个目标，爱钱是截然不同的另一个目标，千万别搞混了！爱钱是不能创造价值的。现在的资本家，去狙击某个国家的金融市场，用金融武器把别国的金融剪羊毛了，他

答：价值可以用金钱衡量，金钱也等于价值，但是如果钱的来路不明，这两个就不能混在一起说了。比如：贪腐，是创造吗？没有。创造价值和钱是紧密相关，但是钱怎么来的那是另外一回事。如果钱的来源是“黄赌毒”，怎么

当人一听用钱就想;那我得去做生意啊，那麻烦了。用钱做比喻，是因为钱是价值的衡量：这东西值多少钱，这个人值多少钱。为什么要用价值来衡量？咱这么说，主耶稣为什么用钱来衡量？用咱这一辈子数了多少声“哈利路亚

答：如果能在塑造人的同时，能做产品创新、提升技术和方法的创新、流程的创新，这些都是可以创造价值的空间。“人力资源”是近20年的一个新名词，如果打开人力资源管理的书、课程，讲到的都是如何设计岗位来训练人

使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子，变成二十锭；五锭，咱们就变成十锭；使他的价值提升，人是最有价值的，要得人如得鱼。那管理的话，领导就是关键，约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要

答：人对事物看法，决定了你的反应。比如，今天你会去抢一毛钱吗？不会！人里面已经把价值衡量好了，因为他觉得不值得，这就是价值观。如果这个事你认为有价值，你的反应肯定很强烈；如果你认为这个事是芝麻绿豆的事

答：我问你养老投资你是投进去了，到时候好使吗？不知道啊！你给他钱的时候他挺好啊！等你要往回拿钱的时候那就麻烦了。通常养老投资、住房公积金、医疗保险、人寿保险这些东西，我就觉着有点复杂。咱也没研究过这个

人得下功夫，人为什么能下那功夫就不能下这功夫呢？人能下那功夫他就能下这功夫。天上、地上和地底下所有的权柄，这多好啊。有很多人花很多钱买个官当，为啥？有权柄。那咱们不用花钱，下点功夫渴慕，这一辈子就活得

这个灵活它是个啥呢？它是你的核心价值不妥协，但是，这表面的方式可以千变万化，千万别灵活灵活，把神的国给灵活没了，那不就灵死了嘛。妥协是啥呢？妥协的意思是核心利益，核心价值可以屈服、让步。如果我们的核心

**其实人对钱财的看法，什么东西值钱，什么东西不值钱，这叫做价值观**。人认为钱很值钱，这是一个极大的迷思。所以人捡了十块钱解决了温饱的问题，就会去拼命的追钱，后来追着追着就忘了钱是做什么的。结果在追

挺好啊这问题，我们如果比较富裕了，钱多的一辈子都花不完了，怎么办呢？那么问题来了，赚钱是为了一辈子花不完吗？我们是为了花钱呢？还是为了创造价值呢？这跟救恩的观念紧密相关。赚钱是为了花，还是为了创造价值

有钱人很难寻求永生，亚伯拉罕这个有钱人还真寻求。为啥呢？他觉得有钱没意思寻，求永生放下难啊！耶稣说撇下撇下，这都是粪球，别像屎壳郎似的整天在那滚粪球还以为是个宝。人就觉得这是真金白银啊！让我放下，眼泪

保罗说这马可不行，他经不住。巴拿巴说行，保罗问马可行吗？马可说了个不太行，吃不了苦。结果这针眼没过去，但是神能让他过去。神怎么让马可过去的？后来这马可能吃苦了，他怎么就能吃苦了？《圣经》里没讲这故事。

我要举的例子有很多，钱真是让人迷惑呀！有一年我去海南，海口一条街都是海航的大楼。那些大楼都被海航买了，其实也不是海航买的，都是海航借钱买的。海航当时曾经是中国民营企业的巨无霸，那是远远超过阿里、京东、

价值观念的改变叫做悔改：这个东西值钱，这个东西是个冥纸；这个东西是个宝贝，这个东西是个粪土；这是一坨屎......你会跟人抢一坨屎吗？你不会。所以后来使徒保罗讲：“我看万事为粪土。”你真的看万事如粪土

哇！这是什么价值体系？这正是因为耶稣基督有这种价值体系，使徒保罗传承这种价值体系，所以他看万事如粪土。耶稣基督更是如此，所以祂明明知道那个犹大在钱袋里拿钱，祂也不大管。所以在新约《圣经》中《马太福音》

当然了， 你说那人家但以理还作宰相呢？那也不是说，他削尖了脑袋要作宰相，那是神给他安排的。大家别以为那东西你可以削尖脑袋就能得着。听明白了吗？这价值体系这东西可不得了。**所以咱们弟兄姐妹开始效法，管

这价值体系可不得！你说你跟我们有一样的命定。然后我问你有没有时间，你却说没时间。那你时间都干啥去了？你的时间用在看孩子啊、卖保险啊、见顾客啊……为什么呢？因为你觉得那个东西比这个东西值钱，人一定会先选

谷歌这个公司，工作的环境老好了！为什么呢？因为都是脑力劳动者，大家今天要知道，我喜欢研究管理，我也发明了一套管理的体系，**管理就是挖掘人的潜能、提升人的价值、活出神的形像**。这听着就好！原来这本来

我真的巴不得我们当中的弟兄姐妹都能恢复神尊贵、荣耀的形象。你不要担心，我是与神同工的人，我与神同工，神也与我同工，这是神美好的旨意。还有一个姐妹，她来到我们当中，祷告什么的可好了，然后一问才知道，十年

人里面的价值观念没改，他只是做，做起来就拧巴。其实是老师让他做，不是他想做。走蒙福的路，你不想蒙福，我逼着你蒙福，这不好使啊。那你如果说是真的想做，你得知道这是划算的才行啊。你觉着这是吃亏的，你能做下

**时间的管理反映出一个人的价值观念**，如果我们总是把神的事情排到后面，神会很不喜悦。我们要清楚知道神的旨意如何，查验何为讨神所喜悦的事，我们照着讨神所喜悦的事去落实，能不兴盛吗？有些人把虚妄的事当

哲学有世界观、人生观、价值观，这是根基。比如说，有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量，发现是歪的，就像激光尺一样。所以，人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的

活着没啥意思，是不是：那活着没啥意思,活着……活着你得寻求，是不是？活着其实就这么回事儿，活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基

祝福和咒诅，这就叫价值观。前面讲的叫人生观，这个叫做价值观。今天咱们弟兄姐妹都从这个咱们原来的那个很低很低的那个低的低爆了啊。你说有多低？海平线以下啊。那能不缺氧啊？是不是？海平线以下他能不缺氧吗？今

所以祝福和咒诅这个概念，能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了，不甘心乐意侍奉耶和华他的神，神就让他服侍，侍奉那些耶和华神，打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千

今天你所站的高度，如果再往上站，就是属灵的规律。一看，这个世界是这样运作的，这便是世界观。这个世界是这样组成的，原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。一个孩子哭了出来，

你不一定非得做一个讲得明明白白的人，但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些

大家好，今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创，曾经在网上找了很多的资料，看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料，但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲，主题是“提升自己

我所讲的都是我自己走过来的路，当我刚刚开始做上最初级的工程师，最初级的客服就把客服的工作做得很好，课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单，有时候

我们需要重新调整一下自己的想法，如何使自己更有价值，这叫做人。有的人不会做人，一做就做得很卷。你看不到我卷，周围的人也从未发现我忙，因为我一直都在投资自己，天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的，准

我深深地了解神的那种感受，所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年，读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后，又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思，后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神

其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”，但是读起来不知道怎么经营，也不知道经营是什么，所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值，世界上的知识太多了，如果你一辈子什么都要学

有人投资房地产，有人投资股票，或者其他五花八门的，我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事，因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱，而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话，人要想活出神荣

哎呀，这说的话就是放个屁还有响呢，是不是啊？这三十万啥响都没有，哪怕这三十万买了礼花还带响呢，是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢？就是事儿做不成。那小事儿做不成，你说能接受吗？我常常说这

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

如果一个人不会享受生活，那他的日常状态一定很糟糕。是不是？做工的时候愁眉苦脸，躺在床上也愁眉苦脸，和人交往也是满脸愁容，到处都是愁苦。所以说，一个人不会做事是不是很悲哀？是不是？今天咱们来讨论一下，不

我这次回家的时候，有位朋友给我分享了一个很有趣的事。这个有趣的事是啥呢？有一对双胞胎，弟兄两个人自幼多病、身体非常非常的虚弱。结果长大了以后，两个瘦弱多病的两个年轻小伙非常瘦，身子板儿非常的小。结果一

今天活出丰盛讲性格就是价值，而且不是价值而已，是一个非常重要的价值。如果一个人没有性格，他有什么也没有用。其实，如果让我选择开公司，找什么样的人做合伙人？找有性格的人。你问我如果建立团队找什么样的人，

所以今天你知道吗？YX的妈妈就特别感恩，她的女儿有今天，说句实话还真的因为神。其实也是因为神使用我来塑造她。弟兄姐妹我们当中还有一个人成为我的同工，就是HF，你知道他妈妈塑造这个孩子老狠啦，他在理工学

其实我非常认同毛泽东的五七指示，我个人从小读这句话长大的。学制要缩短，教育要革命，要从德育智育体育全方面训练，所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪，你这人挺狠的，我觉得我这人确

**不断塑造人的性格，那是一种祝福**。你想祝福别人吗？就这么祝福。今天很多教会丧失了陶造人性格的成分。以为我们的神是圣诞老人，其实我们的神不是圣诞老人，我们的神是爱，同时也是烈火。要知道我们的神，就

今天我告诉你，弟兄姐妹啊我告诉你，**塑造你里面坚韧不放弃，跌倒了再爬起来，塑造你里面不胆怯、刚强壮胆，塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心，做一个忠心的人**。塑造什么性格？就是塑造这些性格！我今天

一个50岁的人你改正一下试试，一个孩子未来的命运都在他的习惯里面，克服旧习惯，养成新习惯，是我们做教会的关键的工作，所以我们教会的这些牧者，从牧区的领袖一直到小组长，你会发现他们都很严格，如果你不管那

如果你是这个时代做的脸书，你就厉害了；如果你是这个时代做的谷歌，你就厉害了；如果你是这个时代你创造的腾讯，你就厉害了。你还缺钱吗？你还需要找工作吗？你还需要拿准证吗？你还需要考大学呀？当然考大学还是要

要学习创新。我有一个梦想，软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代，前几次的工业革命释放了人的体力，新一代的工业革命会释放

如果你买房子，银行会考察你的信用；如果你找工作，招工公司会考察你的信用；如果你找合伙人，合伙人也要考察你的信用。**一个人没有诚信是没有价值的**。也就是说，**你所有的东西都是基于一个观念-----

你像我说FF弟兄留下来和我做装修，住在工地，那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已，他不要。那感觉不好，还是吃香的喝辣的好。有一个视频，我看一遍哭一遍，叫做永不放弃，我不知道你们看没看过，哇…太棒了！那个

**只有彻底的拆毁属世界的逻辑体系，摸清楚人活着的真相，那才是关键！**我说的东西能行吗？行不行我说了不算，你看我解决的问题，大家都是有目共睹。我到今天还在不断的做科研，研究人活着是怎么回事？人怎么才

但很有意思，后来罗得就被人家给抓走了，亚伯拉罕听说侄儿被抓走，就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败，救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城，再后来神就要灭掉所多玛城，神跟亚伯兰罕商

所以今天咱们必须对应神的话，看神的话如何解释这些现象，然后透过这些不合理的现象来知道我们今天信仰的一些偏差。**神的话永远是对的**。但我们如果用现象来解释神的话，一些人祷告了没好，就觉得神的话不对了

我们教会的核心价值观的来历就是从祷告、读《圣经》而来。那祷告了，读《圣经》你就得着了吗？还不行。你得着了启示，就必须去实践。我常常听说有一些新来的弟兄姐妹就讲得非常好，说咱们教会的讲道和查经都变的非常

我鼓励大家回去找一找圣经的根据，我们这十二条核心价值都有圣经的根据，这些核心价值的来历就是靠着祷告、圣灵启示、读圣经抓住神的话的主题，**首先抓最重要的，然后落实在生活当中去实践**，实践完了你就会看

所以，所有的东西需要读了神的话就去行，那读了神的话不去行就是靠脑袋想，靠脑袋想的人多呀，就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条，这十二条是怎么来的？**这十二条核心价值是靠着第一祷告，第二

他本有 神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

那我把神的话读明白了、祷告、寻求。然后我跟你分享，分享了然后你听了，你也去做，你就会看见果效。为什么会这样呢？因为**我们教会的核心价值体系是从祷告、圣灵启示、读《圣经》、抓住《圣经》的经义，然后从实

今天我在教会看到很多弟兄姐妹为什么他（她）不能完全顺服？就是因为不认同。我在带领一个姐妹祷告的时候，她里面一直有控告的声音：“你为什么不能顺服？为什么不能顺服？”其实有一些人要求他顺服，但是不能要求他

今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的，很多时候看不到他们服事

这些《圣经》的基本原则、信仰的核心价值是从哪来的呢？是从读《圣经》来的，我们教会整个的信仰体系非常清晰，我们查《圣经》是一卷书一卷书的查，一本书一本书的查，从《创世记》到《启示录》，我们一本一本的往下

我讲的稍微凌乱了一点，如果你没有抓到主题没关系，一段一段的主题你还是抓得到的，**效率是我讲的关键字**。还有人问了紧急和重要的问题，这些观念都要建立起来。紧急不是好事，我老也不紧急。很多时候有人打电

工作都做完了，我也没有其他事情了，但是多余的时间用来做什么呢？上街摆摊？看人家下棋？看人家拱小翠？回家睡大觉？看电影？看电视剧？都不是。我可知道，有相当多的人是电视剧迷，一集一集的看，一下子能看二十多

我经历翻转时间最长的一件事，就是建立教会。因为一开始不会建造教会，相当的闹心，后来我翻转了这件事。就像服侍人，有多少人像我这样服侍？没有。他们都当做苦差，但是我把服侍当做恩典，因为这是我的工作。也许你

所以说问题就在这，为什么会是这样呢？因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢？我哪有时间一杯茶一份报纸，不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标：**就是我要做一个什么样的

**有智慧就要管理，然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点，伟大的改革开放总设计师邓小平说过：“发展才是硬道理，解决问题要靠发展，解决发展的问题还是要靠发展！”这话好呀！我们得有这套思维体

有一些人也很有意思，他做不到，还非得在我们当中啷当着。他说：“我真的做不到你们所做的，但是我不会离开你们。至少我在你们这里啷当着，还有你们的遮盖，我还能安稳一点。”但是问题来了，一支得胜的军队是由得胜

1：神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期？2：除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么？3：挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻，猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢？4：挪亚的价值观念和

1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对

其实啊，这是一个核心利益的问题，耶稣来到这世上他怎么说？耶稣说：我的国不在这世上。你看人家讲的，我的国要在这世上的话，我早就带着兵打仗了，咣咣咣就把他们干趴下了。但是耶稣挨打的时候也不为自己争辩，被判

那祝你好运啊，反正我是不喜欢这玩意，我喜欢啥呢？我喜欢谨守遵行神的话。因为君王的心也在神的手中，世上的权柄哪有不是从神来的？ 所以咱就别去弄这些，别去碰这些啊，我们的核心利益既然是永生的，那在今生吃点

那到底什么是逻辑体系？就是我们里面的核心利益，再加上透过我们的核心利益所演变出来的一整套思想体系。如果我们的体系是永生的逻辑体系，那在这世上就没啥看重的。我对赚很多的钱没兴趣，所以我不咬人的钩，骗子要

答：其实听到的重点不重要，我们应用的重点才重要，如果我们抓不到重点，就先练习抓重点。练习了抓重点，然后你如果记不住，你就记在本子上。你如果一遍记不住，就记两遍；两遍记不住，就记三遍；三遍记不住，就记四

我要给大家一个观念，彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事，就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体，化验各种项目得到的，我没有检查身体的习惯。现在各种各样的养生学说非常的多，就像吃水

我们在安排，希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程，以后说话不再像个冤家，好像有人欠你钱一样，然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家，把家整理的干干净净的，把自

大家好！咱们一起在灵里祷告，今天祷告的题目叫做：建立属神的价值体系！神的旨意是让我们活得健健康康的，所以一定要弃绝属世界的价值体系，也一定要在我们的里面建立起属神的价值体系 。神怎么看生生死死，我们就

上次我带祷告的时侯，有个姐妹打字说：她的姐姐出了车祸，左边右边的肋骨断了好多根，这世界悲剧和灾祸太多，你根本就控制不了，人除了依靠神，还能做什么呢？求神开启我们的心窍！我鼓励大家建立起属神的价值观念，

我经常听说一些人带着很多的困惑，他看到不交奉献的人也很富裕！为什么会有这样的看见呢？因为你活的不够长，如果你活的够长，一定看见恶人遭报。不要走他的路，不要羡慕，不要选择他们所行的路。今天神正在鉴查你和

当我们看见人间悲剧的时候，我们要反省自己。当我们参加葬礼，站在棺材旁边的时候，我们要想一想，这也是我们走的路。我们在这世上的盼望到底是什么，是很好的骨灰盒还是很好的墓地，那又有什么用？其实很多人活着就

我告诉你一件事，你家里最值钱的就是你，不是那钱哪，因为在神眼里最值钱的就是你了。但有的人觉得自己是一摊狗屎，觉得家里的钱很重要，那真的是搞颠倒了。神把你当作宝贝，你却不把自己当作宝贝，你在神眼里是最值

知道什么是最宝贵的吗？人的性格是最宝贵的，人的性格是人的价值。人如果没有性格，只有学位，就还是一个废物。 听不懂就慢慢琢磨，性格的核心是信心。一个有性格的人，他的里面绝对是一个有信心的状态。最重要的

其实，我们今天需要做一件很简单的事，只不过是恢复事实的真相，我们在这地上是客旅，是寄居的，我们在地上的事情都是个影儿，这一切都会过去，唯一能够存留的就是我们追求像耶稣的果效。撒旦用了一个非常可笑的谎言

让神来恢复我们，开始让神的灵来给我们力量来抵挡魔鬼的谎言！魔鬼的谎言退下去！愁苦不是我们的选择，不是我们一生的主轴，喜乐才是！不管是有这个没这个，有那个没那个，我们就是要喜乐。活一天就要喜乐一天，活一

我们这样的服侍和摆上是理所当然的，因为祂是宝贝，是我们的一切。不是神需要我们爱祂，是我们尽心、尽力、尽意爱神，我们得着从神来的一切好处。你爱神，神是知道的。神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听

所以，弟兄姐妹要确切知道，我在非常艰难的时候，一天24小时工作也做不完，但我把大部分时间省出来服侍神。后来的确我丢了工作，我不怨恨神，我从不问神，为什么会这样？我不问，我也从不说这样的话，因为我的神是

我们不能自私的只为自己活着，要知道我们这一生活着的命定到底是什么？开始知道神为你所设定的目标是什么？如果你仅仅就是为了属世界上的一些，你想要的价值而活着。我告诉你，你走不下去。如果你说：“我要寻求神，

昨天我去看一个死人躺在棺材里，我喜欢看死人，我们当中看见死人的非常多，你看到了什么？难道就看到人死了？这叫片面的、孤立的看待人生人死。他的家人说，他虽然瘦，但很沉。有一天他跌倒了，把他扶起来的时候，感

如果是我们，那不说十句话能饶过别人吗？结果就把自己给忽悠了。我们如果不争辩几句能饶了自己吗？今天就邀请神的灵来浇灌，我们的理不再是理，神的话才是理！看到了，有人肩胛骨松开了，然后颈肩还有一点点难受。酸

我就喜欢干活，每次遇到一个问题都是机会，每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事，我不是为了钱而工作，是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作，会很痛苦的，这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想

有时候我就看一个人挺好，长得挺帅，头发梳得挺亮，衣服裤子一穿，走路的姿势真帅，简直是民国四大美男子，可是一看肚子里面啥也没有，一肚子稀屎，那不毁了吗？有的女孩子把自己打扮得花枝招展，包和衣服都挺贵，就

我们不要再走自己的路了！神哪！求祢封锁我所有自己的路，让我只走祢的路。神哪！今天就引领我，让我看到祢的异象！看看手臂松开了没有？手臂发麻的灵出去！死亡的灵出去！失眠的灵出去！一个人爱世界的心有多深，人

如果我们遇到熟人，要不要夸孩子的学习成绩呢？很多人都夸孩子的学习成绩。如果孩子考上大学，我们要不要夸耀孩子学习成绩好，考上大学了呢？尤其是名牌大学呢？我们觉得那是荣耀。但今天仔细看看这个世代，那是值得

我们一次又一次得着神的恩典，但是我们悔改的力道差的太远了。要知道神仍然在掌权，你要为自己争辩吗？连耶稣都不为自己争辩。神没有亏待过任何人，神不会亏待我们，单单信靠祂，做个聪明人。不为自己去争辩，要知道

荣耀的主加添力量，你要做新的事在我们中间。拥有一个属天的异象，世上的事就变得芝麻绿豆，得着这属天的异象。看呐！神已经为我们预备了极丰盛的恩典，今天大家要学习看重，人为什么把世上的事看得那么重，活得那么

前几天，一个老人天天翘脚，因为家里有六套房子，一套房子租金就是三千块，六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊，就整天翘脚不做事，人不就变笨了吗？每天坐在那儿就等着收钱，我们很多人就追求过那样的生活

我奉耶稣基督的名宣告，我定意做一个追求卓越的人，我就是学习亚伯拉罕、学习以撒、学习雅各，无论如何做一个追求卓越的人。我就在神面前拥有这样的心志，圣灵就进到我的里面，圣灵就加添力量给我，让我能够胜过一切

有人就问我说你怎么没有坏习惯，可是我有这个坏习惯，怎么办呢？这不正是因为我没有坏习惯，所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯，我怎么带你呢？“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩，但是有什么用呢？有

如果大家都能够传承我这种性格，你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝，那没关系，你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格，性格就是人的价值，性格就表现在人做事竭力追求，做事永不放

你知道你的问题吗，你知道我们有多少父母花足了劲头，要把孩子训练成读大学的人，非要参加高考，整来整去孩子没了性格，那能有价值吗？今天，我告诉你，你读大学也好，读研究生也好，什么都学，就是不学性格。最重要

曾经我牧养过一个女孩儿，做了痔疮手术。她是一个小组组长，牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊，就找我祷告。我就带她祷告，两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了，我又带着她祷告了两小时，又不疼了。一

很久没有带大家祷告，今天带大家祷告，觉得挺好。今天，我想给大家传递一个非常重要的观念，就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中，我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊

所以，我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神，做人好像是做一个雅各，做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪，我做事老认真了，如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走，我头脑里会很清晰，我就养

你想这个“屌丝”不追求卓越，然后他能赚到钱吗？赚不到！整天玩表面功夫，就赚不到钱，然后就爱钱。越爱钱越没有性格，越没有性格越屌丝，就越累。越赚不到钱就越爱钱，最后整不来就贪别人的房子，贪别人的东西。想

你的钱在哪里，你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上，你的钱就在学区房里，你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道，心里有控告的声音。学会走出来，做雅各，不要做以扫。你的逻辑体系，是对价值的判

奉耶稣基督的名，践踏老马的灵，奉耶稣基督的名，破除我们里面一切属世界的逻辑体系，拆毁属世界的梦想。当我们的价值观建立在这个世界上的时候，当我们不属这个世界，我们的核心利益是神的时候，魔鬼会任意的动。牠

有的人就跟我说，我也很专注啊！你专注什么呢？我专注把我老公的钱都整来，我专注把我老爸的钱都整来，这叫专注吗？这是专注讹人家的钱，这个专注没啥用。专注奉献自己才有用，专注创造价值才有用。如果我们是一个专

最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点，那为什么踢不好呢？把球看的太重了！我们人也是如此，什么东西看得重，什么东西就辖制我们，我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来，在悟性上开始选择把这些东西看清一点。

弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告，从今以后人不能再搅扰我，这世界对我来说已经毫无所有，要知道这才是生命的路啊！五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结，但是他今天已经成了灰，没有人再纪念他。就

有一个姐妹来问我说：“老师，我要找一份工作，我应该要多少薪水呀？我的工作本来是两三千块钱一个月，如果每个月能涨三四百就很不错了。”我开口就说：“三千五！”这看起来是不可能的事，市场上的确也很难找到这样

有的人常常觉得尽心、尽兴、尽力爱主我们的神是很难的事，常常问我：老师，我应该怎么做？这不是应该怎么做，不应该怎么做的问题。其实人明明晓得：尽心、尽兴、尽力爱主你的神，如果这可以赚一百万，你早就冲上去了

大家好!我们感谢神！曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路，那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路，也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路，那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各

今天就开始带着盼望，不再负面情绪里活着，这些东西都没什么了不起，要成为神眼中尊贵的器皿。今天就从玛门的辖制里走出来，玛门解决不了你的病痛，玛门甚至解决不了你的祝福。什么都是空的，如果你看看这个时代，你

我告诉你，骨子里拜偶像，那偶像可能不是真正的偶像，但那偶像却是钱，像拜个财神之类的。伤风感冒的灵退下去，头晕的灵要退下去。头晕好了没有，打个字告诉我。神要让你抬起头来，你就可以抬起头来；神说你可以活出

很多人都说：你看我干这活，如果不犯罪能活吗？不犯罪怎么就不能活呢？因为人活着得靠钱，所以就得犯罪。不犯罪也是打了一个擦边球，那一下子没擦到边就擦下去了，那不叫尊贵。我得告诉你，就是那些贪官也很羡慕那些

大家好！这么快又是一个主日，每一个主日都是拆毁我们旧的观念，重建属神逻辑体系的时刻。今天就让我们带着一颗谦卑的心，让神的话进到我们里面，让我们可以在将来的日子坦然来到神的面前，领受祂的称赞，成为祂又忠

有的时候你给人出了个主意，让他怎么样，怎样……人家不听你的就难受，你就不觉得很奇怪吗？从现在开始不再苟且活着，要开始得胜。开始得胜这是何等重要的观念！要胜过我们自己！我奉耶稣的名，阴间地狱死亡的灵出去

只要我们的心思意念改变了，一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念，彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习，大家知道吗？人的本性就是会顺着肉体走，所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们

我们都要孝敬父母，姐妹要孝敬公公婆婆，弟兄要孝敬岳父岳母，不是因为他们配得，而是因为你敬畏神。无论做什么，就如同做给神一样，要从这虚空的人生里头走出来，这世上的所有一切都是虚幻，只有敬畏神才是真实的。

所以，我们的目标一定要弄清楚，今天或者你在负责一个事工，又或者你是一个事工的班长，你在带着一些人。我给你一个小小的要求：如果牛不想喝水，就不要硬把它按在槽里。没有用！如果小孩不想吃饭，你拼命喂他吃饭，

这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿，跟我们很不一样，我们甚至不理解，然后我们还怪他，是不是？就是我们太较劲，还以为真理就在自己里面。较劲，跟谁都较劲，就觉着我们做的这东西可厉害了，其实也不过是虚空而已。亚

我们走着走着就喜欢靠自己。其实从我们出生到死，没有一天有资格可以靠自己。每个人都讲自己的理，偏行己路、任意而行，但是有一条更好的路，那是得胜的路。当你睁开眼睛一看，没钱怎么活？完了，就开始掉到钱眼里去

有没有没事找事的人？家里什么都好就喜欢挑毛病，看这个不好、那个也不好，看到的都是不好的，把自己整得很惨。我们当中有没有这样的人？看这个不顺眼那个也不顺眼，把你的眼睛修正过来，看着就顺眼了；把我们的心思

今天祷告的题目叫做我必得医治！ 有的人就挑战我，那保罗身上的刺呢？咱们就谈谈这根刺。如果你不是保罗，你还不配这根刺，很多人都不配，所以我们不能这么比。人家保罗配得这根刺，很多人不配还想整根刺，神是怕保

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。（《加拉太书》2:20）能够像这个世界宣告：不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土