查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 神的应许成就是有条件的
        • 遵行神道才见应许成就
          大家要知道神的应许成就是有条件的,有一些人能够看见神的应许成就,有一些人看不见神的应许成就。你可以祷告,但可能祷告到死也看不见神的应许成就。尤其是基督徒,更严重的就是牧师了。如果做成老以利这种牧师,那就悲剧了!大家认识老以利吗?如果不认识就去读《撒母耳记上》的前几章。《撒母耳记上》记载了一个人物叫老以利,他不但是个基督徒,还是个牧师。不但是个牧师,还是个大主教,很厉害! 所以我讲的“遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就”,这句话可了不得。很多人在这个困惑当中活着,尤其是这句话相当让人困惑。神爱我们不是没有条件的吗?不是这么说的。神的爱是没有条件的,但是神的应许是有条件的。所以老以利家献祭就跟咱们祷告差不多,永远不能够除去他们家的罪。 献祭是没有用的,神喜悦遵行祂的话远远超过人献祭,这就是为什么你会发现有些人祷告不好使。我为别人祷告好使,为什么我自己的事祷告就不好使了呢?你为别人祷告好使是因为神怜悯那个人。神的应许是有条件的,你会发现亚伯拉罕的信心一直持守,到了《创世记》第17章守割礼,守割礼是割去肉体的邪情私欲。 大家知道新约《圣经》怎么说吗?如果一个人属肉体就是与神为敌。一个属肉体的人不可能讨神的喜悦,也不可能谨守遵行神的话,他得割去肉体的邪情私欲。割去属肉体的邪情私欲是神应许成就的很重要的条件。这就是这一章咱们来讲的“神的应许成就”。我最喜欢的这句话就是: **我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18:19)**
        • 别让属肉体拦住神的应许
          也就是说遵行神的道,秉公行义,这是一个先决条件。但是这个先决条件是要割去肉体的邪情私欲,要不然你没办法行在神的旨意当中,所以属肉体的人不能讨神的喜悦。你知道属肉体的反应有哪几种吗?大家一定要知道、了解。我一看到基督徒怕死,完了!属肉体的!有一天我刷抖音的时候看到一个视频:过年要杀猪,猪一看要被杀了就乱跑乱窜,头一下子钻到井里,投井自杀了,这个小视频拍得挺有意思。 猪也怕死,我看到基督徒满脑子想的就是要活下去,完了!属肉体的,跟猪差不多。把吃喝看重得不得了,猪也是这么想的,一看这个世上的这点儿事就争啊、抢啊!动物世界里的小视频我很喜欢看,看的时候我就有点醒脑。两匹公马为争夺一匹母马打得死去活来的,把其中一匹打跑了,另一匹争取到了一个交配的权利,人好像也是这么想的。 很多人发明了很多东西,我也不知道他们为什么发明了一个东西叫“绿帽子”。我一直也整不明白怎么就戴“绿帽子”了?全是属肉体的。所以弟兄姐妹看看你的反应如何?很多人有“师母脸”,为什么师母脸会长成那样?原因很简单:她整天看着牧师,牧师跟一个姐妹说话,她心里就难受,就怕戴“绿帽子”。其实哪有那么多“帽子”? 所以神的应许是有条件的,你可以说:我是基督徒,每个主日我都去参加敬拜。但割不去肉体的邪情私欲就白扯,经历不了神的应许。因为它是属肉体的,天然的就不能讨神的喜悦。亚伯拉罕是个属灵的人,使神给亚伯拉罕的应许成就在你和我的身上,这都是有条件的,这话太重要了! 如果你说:我是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔。结果神说:你怎么是魔鬼的后裔呢?你说啥都没有用。所以弟兄姐妹一定要开始克服几件事:你想不想神的应许成就?你得做一个属灵的人,不能做属肉体的人。你的想法和猪的想法很像,那很麻烦。或者猪的想法和你的想法很像,那也是很麻烦的。
        • 遵守神的道,成就应许的关键
          弟兄姐妹要知道:遵守神的道,秉公行义,是神应许成就的关键,这是神告诉亚伯拉罕的。这事儿不能瞒着亚伯拉罕,不是因为瞒着不瞒着,而是这件事记下来好让我们这些亚伯拉罕的后裔、亚伯拉罕的众子可以明白如何遵守神的道,秉公行义,如何使应许成就在你和我的身上。人一辈子没有神的应许是悲剧。 这段《圣经》讲得特别好,神要灭所多玛这事儿先跟亚伯拉罕商量。不是只为了亚伯拉罕,而是让亚伯拉罕吩咐他的众子效法亚伯拉罕,让我们能够遵守神的道,秉公行义,使神应许亚伯拉罕的话都成就在我们身上。
      • 遵守接人待客之道
        • 待客之道是神道一部分
          很多人读了这段话,就一下子把眼光放在:这三个人是神,他是怎么知道的?其实亚伯拉罕不单单对这三个人,不管谁突然路过他们家的帐篷,他都这么整。这亚伯拉罕的名声那是远扬在外的,他都是一样的招待。他不是说:这是神,我来好好招待;这不是神,我不理他。 在新约《圣经》里,如果你拿一杯水给主耶稣基督里面最小的小子,你不能不得赏赐。所以说,接人待客有一个很重要的根基,就是你脑袋里得有接人待客之道。如果你脑子里没有接人待客之道,那你不可能接人待客。说到这事我有夸口的。接人待客之道我都是从亚伯拉罕这里学的。不管什么样的状况,千万要知道,接人待客之道是遵守神的道的一部分。 一个人太自私不可能遵守神的道。我跟他没什么关系,我也不认识他,他就路过我家,然后我就接待他。在这我得提醒大家要小心,那是亚伯拉罕的年代,现在如果有人敲你家的门,你得小心,可不能胡整!亚伯拉罕接人待客,有没有接待过路过他家的流氓地痞?肯定有。有没有接待过所多玛城的人?肯定也有。所多玛往北走就路过亚伯拉罕那边。
        • 接待之道,别让小气绊脚
          看看人家亚伯拉罕干的事:赶紧和面,把肥牛犊给宰了。有的人不是这样,他告诉仆人:去拿那个有皮肤病的小牛给神吃。大家有没有过这种想法?你们脑子里面想的东西,要对照亚伯拉罕才行啊!人家是这么干的,大家理解吗?我鼓励大家好好效法,因为接人待客之道是谨守遵行神道的一部分。你做就如同做给神,《圣经》上有没有这句话,肯定有。 你无论做什么如同做给神,为什么亚伯拉罕能做到这一点呢?有钱!他不差钱,钱总是花不完,他里面有一种富有的心态。前一段时间有个人到我这里来,他非要带我去吃鼎泰丰。为啥?他听我讲道时提到这鼎泰丰,人家也不欠我这鼎泰丰。 以前有一个傻小子,我服侍他老卖力了,他欠我的人情可多了去。有一天,他浑身带着包子味进到我办公室,我说你身上啥味?他说鼎泰丰的味。我说你吃鼎泰丰咋没想着我呢?怎么没给我捎一点?其实跟他说这话,不是我差那点包子。但是他差了那么一点接人待客之道,自私的要命,自私的人真没出息。 这人大老远地来我这,非要请我吃鼎泰丰。那就吃去吧,结果去了,关门。人家下午两、三点就打烊啦!到四点钟才会开,没吃上。但没关系,没吃上也跟吃了一样香,因为我接触的人是个有接人待客之道的人。这事要开始琢磨,人小气很难富有。为啥?里面穷啊!我感谢神!神恩待我,让我知道如何效法亚伯拉罕秉公行义,谨守遵行神的道,甚至接人待客之道都是如此。 就算在疫情期间也别忘了接人待客之道,别瞎整!得罪神,那可是要命的事。这一章都是在讲秉公行义、谨守遵行神的接人待客之道。只是人不知道怎么遵行,那就从小事上开始遵行。有的人一服侍老想服侍一个大的,其实从服侍一个小的开始最好。
      • 相信神的大能
        • 信靠神的大能,别当刘小能
          弟兄姐妹开始刚强起来,让我们秉公行义,谨守遵行神的道,使神应许亚伯兰罕的应许成就在我们身上。就算是九十岁的人、一百岁的人照样可以生孩子,这跟人的肉体没太大关系,只跟神的大能有关系。人靠着人的肉体能做什么呢?如果在我们当中还有依靠肉体的,不是依靠神的大能,靠自己那点小能的,如果你姓刘就起名就“刘能”好了,如果觉得不好听,那就再加个“小”字,就叫刘小能得了。 如果你相信神的大能但也不能叫刘大能,那也是属肉体的。我们到今天为止是否还是在看重自己的能力?永远不要再靠自己的能力了,因为靠着自己的能力、医院的能力、医生的能力他们都是人,靠人不如依靠神。依靠神,谨守遵行神的道,秉公行义,使神应许亚伯拉罕的应许都成就在我们身上,这是好得无比的。有的时候我就感慨,这么好的福音人咋就不知道呢? 你知道华人命定神学是怎么来的吗?就是因为教会中充满各种各样的困惑看不到神的应许,然后我就拼命读《圣经》认识神。然后,就照着神的话去落实,发现好得无比。神的应许,神应许亚伯拉罕的话就都成就在我们身上,那就好比天天开香槟。我想这事还不单单如此,神有事还告诉我们。神说:我要灭所多玛。如果我们大家都是亚伯拉罕,可能会问:神啊!你跟我说这个干啥,跟我也没关系啊。咋没关系呢?有关系。神一旦说我要灭掉它,你千万别在那拍手叫好。亚伯拉罕这个人很有意思,他里面有一种秉公行义之道。 千万不要等神来了吃完了喝完了,然后说:神啊我有一件事拜托。神说:你说什么事吧?就说:把所多玛灭了,那地方太坏了。你看那个谁路过那里被强奸了,死在大街上了,那地方太坏了。神呐!灭了他们吧。那就坏了,那不是我们的神。如果照着那个条件来衡量的话,撒拉在那偷偷地一笑,有没有把神的应许笑没了?没有。神有没有把撒拉给灭了?没有。神有丰富的恩典和怜悯。
      • 秉公行义之道
        • 亚伯拉罕求情,彰显公义之心
          所以神不瞒着亚伯拉罕,跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的,亚伯拉罕不是在那打小报告,跟神说:这个所多玛怎么坏,怎么坏,人家没有这毛病。人家心里头装的是神的公义。那我是怎么知道的呢?耶和华走的时候,亚伯拉罕很有意思,要送他们一程,结果送他们一程可不得了了。发生一件世上最奇特的事,神要做的事竟然先告诉亚伯拉罕。怎么说的呢: **耶和华说:所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。(《创世记》18:20-21)** 两个人转身离开,留下一个人跟亚伯拉罕商量这事。亚伯拉罕是怎么说的呢? **二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?(《创世记》18:22-25)**
        • 秉公行义,心怀恩典与怜悯
          能读出这个味道来吗?就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识,那就麻烦了。审判全地的主,一定会行公义,好怜悯。将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这绝对不是我们的主所行的。你看这话说的,所以说亚伯拉罕这个人厉害啊!好让我们今天能够知道什么叫做秉公行义。 不是追求你那个公平,也不是追求你那个公义。你那个公义就是把所多玛灭了吧,那地方天天发生强奸案。可是亚伯拉罕不是这么认为,如果亚伯拉罕认为这有毛病,那有毛病,那人身上的毛病多了。能理解吗?有的人说:把这世上最坏的人杀了,杀到最后连一个都不剩了。你知道为啥吗?如果把最恶的人杀了,结果倒数第二恶的就成最恶的。把倒数第二的杀了,倒数第三的就排第一了,杀不完呐! 为什么亚伯拉罕会成为大国,地上的万国都要因他得福。因为亚伯拉罕里面有一颗恩典的心,怜悯的心,这叫做秉公行义。不是咱们那个秉公行义,跟你婆婆吵个架:老天爷啊!打下一个雷劈死她吧,你看这什么脑子。最后那雷是没下来,自己挨了一顿雷。当我们看事情的时候,无论如何都要学亚伯拉罕。
        • 公义心态,成就神的应许
          亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢?就是你比他好一点,你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样,亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人,我们都需要神的拯救,我们都需要神的恩典和怜悯,他是这样的一颗心。神为什么还让所多玛那么邪恶的地方存留到那个时候呢,是等到它恶贯满盈。什么叫恶贯满盈?就连一个义人都找不出来。神就把这个地方给灭了,神给人悔改的机会是超出我们所能想象的。接着亚伯拉罕说什么呢: **亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?耶和华说:我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。亚伯拉罕说:我虽然是灰尘,还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城吗?他说:我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。亚伯拉罕又对他说:假若在那里见有四十个怎么样呢?他说:为这四十个的缘故,我也不做这事。亚伯拉罕说:求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样呢?他说:我在那里若见有三十个,我也不做这事。亚伯拉罕说:我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?他说:为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。亚伯拉罕说:求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?他说:为这十个的缘故,我也不毁灭那城。(《创世记》18:23-32)** 到了这时候神要去灭所多玛、蛾摩拉,然后找你商量,你会怎么反应?幸亏没找你商量,如果找你商量,你没有亚伯拉罕这份心志就完了。你也成不了大国,地上的万国也不会因你得福了,神的应许也不会成就在你的身上了。如果一个人有这种恶习:总觉得自己不错,别人挺坏,总想着:神啊!怎么不把他们灭了。我跟你讲,那你很难承受神的应许,把神的应许都给整没了。
        • 别用显微镜挑剔他人缺点
          不要再挑剔了,什么叫做教导祂的众子,遵守神的道,秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样,看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的,很多人看别人的问题看得老清楚了,看自己的问题看得一点也不清楚。有一对夫妻吵架吵到我这来说:牧师啊!他看我的问题如同用显微镜,一个小细胞都能放得老大老大。他看他自己的问题用缩小镜。 我跟你讲夫妻俩这样的,他们关系能好吗?就算在一起搭伙过日子都过不下去。整天看着人家的毛病,你能秉公行义吗?那是秉你自己的公,行你自己的义。看自己的优点用显微镜,看别人的缺点用显微镜;看自己的缺点用缩小镜,看别人的优点用缩小镜。眼睛歪了,真得看看眼科医生。就算只剩十个义人,神也不灭掉所多玛。只要在身上还有那么一点点优点,神都懒得灭你。我也懒得祷告神啊!赶紧把他灭了吧,我也不这么着。 行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神的恩典是给我们悔改,好让我们能够秉公行义,谨守遵行神的道,使神应许亚伯拉罕的话都成就在我们的身上。神的应许都被谁给败坏了?都被我们自己给败坏了。要知道没有人能败坏你,除了你自己。没有人能拦阻神的计划成就,除了你自己。就算是有人把你卖到埃及,做了奴隶也拦阻不了神的应许成就在你身上。 我想做个总结:我们自己也要传承亚伯拉罕的思维方式,超出一般人的想象。所以咱们弟兄姐妹啊,如果神的应许没有成就在我们身上,问题就是我们自己。开始改造啊,很需要神的应许,你就靠你自己这点小体量,你扛不住任何东西。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华!
      • 谨守遵行神的
        • 谨守遵行神的话,神必为你争战
          华人命定神学只有谨守遵行和不谨守遵行之分,如果你不谨守遵行那就试试看。**基督徒的争战跟世人的争战不太一样。基督徒的争战是建立神的圣所,在圣所中尊荣我们的神。神做我们的主、做我们的王直到永永远远**。我们的神必为我们争战,我们必看见得胜的日子是如何临到我们。不管敌人有多么强大,神就是我们的王。神与亚伯拉罕关系非常铁,咒诅亚伯拉罕的,神就咒诅他;祝福亚伯拉罕的,神要祝福他。如果我们与神的关系也能这么铁,神也会像对待亚伯拉罕一样来对待我们。 许多人身上有好些疾病,如果你是个基督徒,要确切地知道你身上的疾病是来源于神。可能你会有点难以接受,这是因为人没有谨守遵行神的话,不谨守遵行就带来一系列的后果。神说不要爱世界,可你就是硬着颈项,觉得爱世界又咋了? 那你就去爱吧,爱到埃及人身上的病加到你身上。你若能够谨守遵行,神就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为耶和华神是医治你的神。以前有的病,如果你今天能悔改,能重新谨守遵行神的话,这病就可以很快得医治。所以真理才可以使你得自由。
        • 毫不妥协地谨守遵行神的
          有人以为我是个大师,一祷告他的病就能好。但是我保证,就算是现在祷告好了,后面这病还得回来。因为我祷告好了,他却不悔改,就好像这边吃着解药,那边又吃着毒药,怎么弄?在这边领受了神的恩典,因着神的怜悯把鬼赶出去;回去又接着爱世界,又把鬼给招来了。神说不行的一定不行,如果你非得去以身试法,那就好好去试,一定试出很多病来。要知道我们的神是很厉害的神!耶稣满有恩典和怜悯,但是耶稣也说:如果手让你犯罪就把手砍下来,如果眼睛让你犯罪就把眼睛剜出来!这就是神对待罪的态度。 **毫不妥协地谨守遵行神的话就是争战得胜的关键**。可是好多教会,包括我以前在内,都没有按照神的话去建造。那是瞎整!弄完以后又来问神为什么会这样,神还想问问你为什么会这样!神领以色列人到有十二股水泉,七十棵棕树的地方,之前要有一个小的训练。这是一个小的示范,告诉我们,不是神不能,是神要训练我们。神把我们从埃及地领出来,把我们从世界里救赎出来,将来还要把我们领到流奶与蜜之地,祂做这一切就是要我们做祂国度里的精兵,不断地使被掳的得释放、被压制的得自由。
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 谨守遵行神的
        • 遵行神话语,胜过世间财富
          很多人笔记也做了,作业也写了,道也听了,但是自己脑袋里装的那个东西到底是啥呢?你真的明白做神的百姓是何等荣耀的福分吗?你知道我们这呼召有何等荣耀的盼望吗?你知道将来为我们预备的荣耀冠冕那是何等尊荣、何等尊贵?你知不知道做神的百姓,在万民中做属神的子民,在万民中做祭司的国度,为圣洁的国民,听从祂的话,遵守祂的约,这是何等的福分!这绝对不是一个负担! 经常有人跟我说:老师,我做不到!怎么就做不到呢?如果我说那里有一万块钱,要不要去拿?你肯定能冲过去!怎么就做得到了呢?如果有十万块钱,不是会有更多人冲过去吗?更不要说一百万、一千万了。那遵行神的话有比去拿这些东西更难吗?那是因为不信啊!直到咒诅和灭亡临到身上,也不一定会相信啊!因为脑袋里面想的那个东西已经根深蒂固了。 **改变一个人脑袋里面的东西太难了**。很多时候我要被别人怼多少次,才能改变人里面的想法啊!我服侍的人怼我可有本事了,如果真有那本事就去怼鬼啊!有那个劲,我们就去遵行神的话,遵守神的约,做祭司的国度,为圣洁的国民,专门释放被邪灵压制的,成为一个赶鬼的大能勇士,那有多难啊?
  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 谨守遵行是关键
        • 谨守命令别打折扣
          这一段在讲什么呢?这一段在讲要谨守遵行耶和华你神一切的命令,不能够违背。前几天,我想尝试一下告诉一个在新加坡的中国姐妹,要她谨守遵行,她非得跟我犟,话都跟我抢着说。我一说什么,她就说那不一定;我再讲一件事,她还是说那不一定。她是什么意思呢?读了神的话以后,还是要思辨、分辨。至于是思辨也好,分辨也罢,那我们今天来看,有谁能够明白这是在讲什么呢? **若愿意就从牛群、羊群中,取牛羊作火祭,献给耶和华;无论是燔祭是平安祭,为要还特许的愿,或是作甘心的祭,或是逢你们节期献的,都要奉给耶和华为馨香之祭。那献供物的就要将细面伊法十分之一,并油一欣四分之一,调和作素祭,献给耶和华。无论是燔祭是平安祭,你要为每只绵羊羔,一同预备奠祭的酒一欣四分之一。为公绵羊预备细面伊法十分之二,并油一欣三分之一,调和作素祭。又用酒一欣三分之一作奠祭,献给耶和华为馨香之祭。(《民数记》15:3-7)** 我读完了这些话,就猜到一些人会说,什么十分之一,差不多抓一把就行了。你有没有这样的想法?有的人就在琢磨到底为什么是十分之一呢?为什么是十分之一呢?为什么要面、酒,还要用这个用那个?整点地沟油用着算了吧,这能行吗?
        • 谨守神命,别随意改动规矩
          我们这个世代,不谨守遵行的比比皆是。今天我们要知道,在旧约《圣经》中和新约《圣经》的神是一样的神,也就是说这个条例和概念永远都没有改过,你要谨守遵行。你只有遵行的份儿,没有改动的份儿,听明白了吗?今天有些人就常常改动, 我给大家举个例子,就是关于洗礼。一开始的洗礼就是把人摁到水里。到约旦河太远了,那就到长江吧;到长江也太远了,那就到黄河吧;黄河也太远了,就在家门口找个水沟吧;找个小水沟也嫌麻烦,干脆在家里用缸吧,一开始缸里还有水,后来又觉得干嘛要一缸水,省点儿水吧,神是理解我的,就变成半缸水;想了想,觉得这没问题,干脆用盆吧;到后来盆也不用,用碗了;最后碗也不用了,用小柳树枝,沾一点水掸一下。这是什么?我看这是菩萨干的。我真的没看见过耶稣这么做,我看到的都是《西游记》里菩萨这么做过。
      • 听了神的话,就去行
        • 神的话,别纠结,直接去做
          今天有些人就是喜欢改变耶和华神的话。比如耶稣升天之前说:**信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)** 有的人一听这话就觉得说新方言干什么啊?他们把耶稣的话给忘了,想起保罗的话了:那些方言不翻译出来是不能说的。可是你说的时候还不知道有没有翻译,这事情要怎么办呢?就是用很多东西来违背一个明显的话语。我们今天读耶和华神的话,不是明白了才去行,是行了才明白。你问我为什么是十分之一,酒啊和细面分别代表了什么,这些都不重要,重要的是你是否照着去行。 以色列人就很喜欢研究这些事,比如守安息日。人常常落在思辨的里面,思辨什么呢?思辨到底是这么行还是那么行。你仔细看我们神所说的话,会发现一个特点:神所说的话都是非常具体的。我以前搞过管理,发现一个很有意思的现象是什么呢?如果你给你的员工安排任务,你不把这个任务的参数具体描述出来,就麻烦大了。比如造房子:建什么样的房子呢?什么样的房子都行。拿来一个玩具房子,这能住人吗?不能住。
        • 神的话,别问为什么
          这是房子吗?是房子,但这是房子的模型。我们会发现我们的神是管理学专家。关于献祭,祂从来不说随便这么献也行那么献也行,我们的神把参数描述的非常清楚。你如果跟我们的神打交道,你会发现神非常厉害,祂在做事情的时候,把参数设置的非常准确,可是为什么是这个参数,讲了你也不明白。 今天我们要知道,明显的是属于我们人类,奥秘是属于耶和华我们的神。这是我一贯遵行的信仰信条。我不去研究《圣经》里没讲的,《圣经》里什么地方告诉你为什么是四分之一、十分之一了吗?没有。我总结出来一条:神怎么说你就怎么做才是关键。后来我在《圣经》里看到摩西写的:耶和华怎样吩咐摩西,摩西就怎样行;耶和华怎样吩咐约书亚,约书亚就怎样行;神怎样吩咐耶稣基督,耶稣基督就怎样行。 有为什么吗?没有为什么。后来我就琢磨这事儿:不讲为什么,没有讲为什么你不觉得奇怪吗?后来我明白了,因为讲了你也不懂。我以前请的一位员工,他过来跟我讲:为什么要这么做呢?把我气坏了,一个刚刚毕业的新人问我为什么,我说,我讲了你也不懂,够你研究上十年八年的。神做的事情,你真的能够明白吗?神把明显的给了我们人类,把奥秘留下来给自己。
        • 神的话要行,照神的形象去做
          我给那位姐妹又留了第二个作业,我说你去读《创世纪》的第1章,读了神的话就去行。可是第1章怎么行?起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说,要有光,就有了光(《创世纪》1:1-3)。你说我怎么行?行得了吗?反正我是行不了。《圣经》打开的第1章第一节我就行不了。我又不能回到起初神创造天地那里去,我行什么呢?但是我知道,**读了神的话就去行是个聪明人**,否则就是个愚蠢的人。可是第一句话就不能行要怎么办呢? 早些时候我读到这句话我很纠结,就跪下来祷告两个礼拜,神的启示临到我,你可能会问为什么是两个礼拜,不是一天就告诉你呢?神就是试试你,看你是不是真的要寻求下去。后来神说,你是照我的形象造的,我怎么行你就怎么行------你不需要创造天地,你身上有神的形象,当你遇到一个渊面黑暗、空虚混沌的状况,你就让我的灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就会成就。这话讲得好啊!我说神啊,我从来没有看见一个神学家这样解经,我的神真棒!神一下子就把神的话如何行告诉我了。
      • 不管你是哪里人,谨守遵行神就喜悦
        • 谨守遵行,神不问出处
          这些不但运用到以色列人身上,外邦人也谨要守遵行。路得、喇合谨守遵行神的话语,就归在耶稣基督的家谱里面。神并不在乎你是哪里人,祂只在乎你是否谨守遵行。我们在建造教会的时候,是否敢于要求每个位弟兄姐妹谨守遵行,这一点,在我们当中要求很严格,绝不妥协,要么留下来跟我们走命定的路,要不走人。能遵行多少就遵行多少,没有领受的也不会怪你。 新约《圣经》中,顺服是一个非常重要的观念,人若不顺服,就不能蒙福,一定要学习顺服,这是神的话。到我们当中,要不断地成长,今天教你《101课程》,你就谨守遵行,教你《201课程》话语你一点点领受去遵行。 我们会提取出核心信仰体系-华人命定神学,你听了就谨守遵行。如果你谨守遵行,突然间犯错了,我们允许你犯错,你愿意悔改就献上悔改的祭,神就一定会赦免。谨守遵行,神就会在适当的时代兴起适当的人,神要在我们这个时代大大地恢复,圣灵的大能恢复在教会当中。 神要在地上建立刚强荣耀的教会,恢复教会的真理,建立荣耀的教会迎接主耶稣的再来。今天我们要知道在教会中偶尔有外邦人,也不是说你随便行。我们从来不说模棱两可的话,我们告诉弟兄姐妹所要行的,都是很具体的事情,我们不是那种讲一些模糊的话,我们不讲大道理,我们只讲可行的话,读了神的话就去行: **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》7:24-25)**
        • 信仰无国界,行动显忠诚
          那是我们信仰的核心体系,读了神的话无论如何都要去行。不知道怎么行就去问神,神一定告诉你怎么行。但别走偏了路,整天研究为什么是十分之一?为什么是五十根绳子?为什么是五十根橛子?我们不是数学家,我们是信主的大能百姓。所以不管是本地的还是外来寄居的,无论你是哪一位,来到我们教会当中,就要谨守遵行。不但要谨守遵行,还要把神的话语挂在你的袖口上,在衣服边上作穗子,然后开始常常纪念耶和华你神的话。我们跟你分享的你能够领受的,就好好领受。 我的真的很感谢神,我们今天在教会当中推行牧养的工作非常重要。我昨天打电话给我多年前的一个老板,他在新加坡带领一个神学院,也很爱主的一位弟兄,那我跟他讲我的时候,他说好,我接着讲的时候他又说好。哪天我得去看看他去,看望我的这位前任老板。我讲的是什么意思呢?我们今天必须知道一件事,我们读了神的话要去神,这是很要命的,然后不管谁来了都不能改变这个事实。 我知道有一些人,进到一间教会里去,然后这个教会的牧师特别害怕你,害怕你在教会里捣乱整天防着你。在我们当中不是这样的,我们谁也不怕,我们只想把人带到神的话言里头,去谨守遵行神的话,犯错不要怕,神特意给了我们一个犯错的机会,所以我们就悔改,然后一而再再而三,你就真明白神的话言在说什么。 **但那擅敢行事的,无论是本地人是寄居的,他亵渎了耶和华,必从民中剪除。 因他藐视耶和华的言语,违背耶和华的命令,那人总要剪除;他的罪孽要归到他身上。(《民数记》15:30-31)**
      • 随从自己的心意会让人偏行己路
        • 别让心意蒙蔽你的双眼
          这个世界人就是喜欢偏行己路,我后来发现为什么人会这样呢?因为人很喜欢随从自己的心意,是眼目行邪淫。随从自己的心意就会藐视耶和华你神的命令。你能理解吗?我觉得人讲的都是很有道理的:我孩子在家里冻着了,我不烧点柴火能行吗?烧柴火算什么呢?违背点耶和华神的命令又算得了什么呢? 你看我们今天的教会,违背耶和华神的命令的例子比比皆是。刚才我讲了一个洗礼的例子,有病去医院,人觉得有病去医院天经地义,他生病了怎么不送他去医院,好像我们成有问题了。可是医院把他给治死了,还得赔好几十万。神啊,为什么要让这样的事情发生? 前几天有一个朋友跟我说,一个我认识的牧师,癌症又复发了。我们今天要仔细说一句话,这句话是什么呢?不要随从自己的心意,我们要谨守遵行耶和华我们的神的命令、律例和典章。不是遵行了一句话就叫遵行,是所有的话遵行了才叫遵行
        • 远离自我心意,走上神的正道
          今天我们开始不随从自己的心意,这是关键。要随从神的心意,因为耶和华我们的神是一个忌邪的神,祂曾把我们从埃及地领出来要做我们的神。耶和华就是我们的神,所以谨守遵行耶和华神的话。今天我们要不要谨守遵行?你要在谨守遵行的事上如果你还不会没关系,效法亚伯拉罕,效法以撒、约瑟、雅各,效法耶稣基督,效法使徒保罗,那才是路啊。 所以弟兄姐妹,我们今天要彻底的改变,不要在随从自己的心意,随从自己的心意常常把我们带到灭亡里去。今天我们要开始了解一件事,今天如果人传的福音不是保罗所传的福音,他就应当受咒诅。今天我们所说的这个华人命定神学,很容易解释好几种现象:第一种现象就是牧师得了癌症,一个人如果谨守遵行耶和华神的话,你说他会不会得癌症,这是一个消耗性的疾病。
      • 不谨守遵行神的话语受咒诅
        • 不守神命,灾祸必随
          **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华---你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59)** 读了这话你就会知道,如果你是个基督徒,但是你不谨守遵行神的话,会是一个什么样的结果。耶和华神就会把又大又长的灾,又重又久的病加在你身上,不是全部不遵行,是一个部分遵行已经够。神要让我们遵行一切的律例、典章,那不是律法主义吗?不是。如果你爱耶和华你的神,你就会尽心尽性尽力爱主你的神。 如果你爱耶和华你的神,这一切律例、典章不是难守的。如果你不爱耶和华你的神,只爱你自己,那会觉得献祭多麻烦。本来就我们这些人都是当死在埃及的,神把我们从埃及里领出;本来我们都是当灭亡的,但是神把我们从这里领出来做我们的神,我们做祂的百姓,我们的命都是属于神的,所以我们谨守遵行是责任、是义务,那不是额外加上去的,因为我们的神要让我们活命,那是唯一活着的道路。 如果你相信这话,你不能不活出兴盛,不能不活出居上不居下,做首不做尾的样子,神的荣耀一定会在你的生命当中彰显出来。如果你把工作看的比神更重,你的工作要受咒诅;如果你把家庭看的比神更重,你的家要受咒诅;如果你把你自己看得比神更重,你自己要受咒诅。所以,我们不要爱世界,不要体贴肉体,不要识别善恶,因为体贴肉体就是死,识别善恶也是死,爱世界爱神的心就不在你里面。我深深的学到几个功课,就算是心情不好的时候,仍然选择尽心尽力爱主我的神,我们为此而生,为此而活,直到来到神的面前,让我们的一生可以活出神的荣耀。
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 谨守遵行的态度和作为
        • 谨守遵行神的话,蒙福不受咒诅
          遵行神的话语是何等的重要!我们教会有一个特点,就是对神的话语特别的认真,一卷书一卷书地去读,一卷书一卷书去整理,把神的话语里所揭示的属灵原则都启示出来。新约《圣经》讲的是建立教会,旧约《圣经》讲的是以色列人进迦南地。后来在迦南地受的咒诅也好,还是违背神的话也好,遵行神的话也好,讲了那些故事,给我们一个很深的启示:在服侍神的事情上不要轻率。 你们要知道,我是何等的尽心竭力,你难道以为我是在王婆卖瓜自卖自夸吗?不是,在服侍神的过程当中,我觉得我相当的用功!因为谨守遵行神的话语,就一定蒙福;违背神的话语,不小心违背的或者故意违背的都会受咒诅。 弟兄姐妹们要好好**谨守祭司的职分,这是一个荣耀的责任,荣耀的命定。**如果我们的名字都在神那里,神按照名字呼召我们做祂的祭司,那是何等荣耀的命定和职分!我知道有一些人看见他们的父母做牧师,从小就发誓永远不做牧师。我觉得这是一个很有趣的事情,就不去做评论,因为他们看不见神的恩典。为什么看不见神的恩典呢?因为不谨守遵行啊!我认识一个人,一到了秋收忙碌的时候,两个月不聚会;我还认识一个人,到了过春节年底,两个月不聚会。我就觉得奇怪,我想这是何等的悲哀啊!在春节前后,那是属灵争战最激烈的时候,大家都放下兵器不打仗了,然后过年去了,我在想这行吗?我给你一个建议:“行还是不行,你自己去观察。"
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 引言
        • 遵行神的话,地上长久之道
          在《民数记》的前面部分讲到,神击杀了很多人。人在地上长久这件事是不是神的心意呢?如果是神的心意,祂为什么要击杀那些人呢?我们仔细研读《圣经》就会发现,神击杀的那些人,是他们不谨守遵行神的话语,其实那些人只是添增了罪人的数目,在今天这个世代也是一样。《民数记》的35章中摩西写到: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我---耶和华住在以色列人中间。"(《民数记 》35:33-34 )** 这章的主题是什么呢?就是"你们不可玷污那地"。为什么神说不可玷污那地呢?因为如果玷污那地,你们在地上就必不长久。我们读整本《圣经》,就可以看见一代人过去,一代人又来,又一代人过去,又一代人再来,最后谨守遵行神话的人都得以在地上长久。
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 服侍神,一定要谨守遵行神的命令
        • 谨守神命令,别玩属灵火线
          弟兄姐妹们要知道,每一个基督徒都是君尊的祭司。《民数记》第3章一开头就记载了两个人,就是拿答和亚比户。 **拿答,亚比户在西乃的旷野向耶和华献凡火的时候就死在耶和华面前了。他们也没有儿子。以利亚撒,以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。(《民数记》 3:4)** 这是怎么回事呢?《圣经》里记载拿答、亚比户献凡火,有火从耶和华的帐幕里头出来,把他们俩烧死了。什么叫做献凡火呢?就是他们不按照神所吩咐的点火,不按照神所要求的方式献火,随意对待向神献火这件事儿,最终惹神愤怒,降火烧死了。后来我就慢慢明白了,这可不是开玩笑,我们的神是什么神啊?我们的神是创造宇宙万物,大有能力的神。 举个例子:如果你是一个接触高压线的工程师,你会不会谨守遵行高压电线的操作规范?你一定会遵守。如果你不照着高压电线的操作规范,你就是在玩命。如果高压电线把人电死了,你不能说高压电线有问题,你只能说接触高压电线的人没有遵守安全操作规范。
      • 总结
        • 谨守神言,属灵争战必胜
          我们今天侍奉神的,真的要谨守遵行神的话语!真的要带着一个胆战心惊的敬畏神的态度,来读神的话,然后落实在我们的服侍上。当我们这么做的时候,钱不是问题,其他也不是问题,属灵争战也会得胜,然后就会看见整个以色列族变得越来越兴盛,越来越兴旺。 其实属灵争战直接影响着以色列人的属灵状况。后来以色列人为什么会衰败?就是因为属灵争战衰败,灵里争战不得胜,世上的日子是无法活的。你若不谨守遵行神的话,咒诅就会临到你。神的咒诅临到,魔鬼就可以合法的来败坏你,你说人怎么可能活的好?不仅鬼要来辖制你,神也对付你,你说你怎么可能活的好呢?如果你谨守遵行神的话,神要保守你,魔鬼也不能来对付你,你怎么可能活的不好呢? **所以我们每一个作祭司的弟兄姐妹,要清楚知道我们是干什么的。我们是侍奉耶和华神的祭司**。我们是耶稣基督的门徒,是耶稣基督大能的勇士,要把那些被魔鬼压制的、被掳的都释放出来。愿神祝福我们大家在属灵争战上一次又一次的得胜,不断的收复失地,不断的进军直到进到应许之地!阿们!
    • 【查经】民数记 4章 - 谨守遵行神的话语
      • 前言
        • 谨守神言,关乎生死之道
          《民数记》第4章详细记载了亚伦和亚伦的儿子们,以及利未支派的职责。我们要知道对待属灵的事情是非常严肃的,因为神一而再再而三的告诉我们要谨守遵行神的话。 **“祭司亚伦的儿子以利亚撒所要看守的是点灯的油与香料,并当献的素祭和膏油,也要看守全帐幕与其中所有的,并圣所和圣所的器具。"耶和华晓谕摩西、亚伦说:“你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候,亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的,所当抬的。这样待他们,好使他们活着,不至死亡。只是他们连片时不可进去观看圣所,免得他们死亡。"(《民数记 》4:16-20 )** 在前面的那一节经文里,神也强调了不谨守遵行神的话的后果: **将要起营的时候,亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了,哥辖的子孙就要来抬,只是不可摸圣物,免得他们死亡。会幕里这些物件是哥辖子孙所当抬的。(《民数记》4:15)**
      • 对待属灵的事,必须谨慎
        • 谨守神言,避开属灵险境
          从《圣经》中我们可以看到一个属灵的事,在圣所里亚伦和他的儿子们所做的事几乎是跟死亡擦肩而过,也就是说当人不谨守遵行的时候是非常危险的。我们可以把基督徒分成两类:一类是谨守遵行神的话、谨慎查考神的话;另一类是不谨守遵行神的话、不谨慎查考神的话。这是两种截然不同的基督徒,他们得到的结果也是截然不同的。 在《申命记》中有这样的记载: **“你若留意听从耶和华---你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。...你若不听从耶和华---你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上 。" (《申命记 》28:1-15 )** 这些话显明给我们一个非常严肃的课题,就是**做基督徒一定要谨守遵行神的话**!如果基督徒不谨守遵行,那问题真的是很严重。今天我们说属灵的事是关乎生和死的事,所以属灵的事是何等的严肃。前面我们看到亚伦的两个儿子在神面前献凡火,耶和华神的火就出来烧死了亚伦的两个儿子。为什么有这么严重的后果呢?因为我们的神是烈火,是大能的神,在耶和华面前侍奉必须要小心。
        • 谨守属灵细节,攀升属灵高峰
          这也解释了为什么两种基督徒最后落得不同的结果,一种是万民之上,另一种是万民之下。我们要知道做**基督徒是做永生神的祭司,作为一个基督徒必须非常重视自己的名分**。神既然给了我们这个名分,如果不谨守遵行那是非常要命的事。很多基督徒在属灵的事上不谨慎,这是一种很愚蠢做法。 **“你从利未人中,将哥辖子孙的总数,照他们的家室、宗族,从三十岁直到五十岁,凡前来任职、在会幕里办事的,全都计算。哥辖子孙在会幕搬运至圣之物,所办的事乃是这样:起营的时候,亚伦和他儿子要进去摘下遮掩柜的幔子,用以蒙盖法柜,又用海狗皮盖在上头,再蒙上纯蓝色的毯子,把杠穿上。又用蓝色毯子铺在陈设饼的桌子上,将盘子、调羹、奠酒的爵,和杯摆在上头。桌子上也必有常设的饼。在其上又要蒙朱红色的毯子,再蒙上海狗皮,把杠穿上。 (《民数记》 4:2-8 )** 我们读这些经文的时候,发现神对每一个细节都作了详细的记载。有些人在查考这些经文的时候,就会分析海狗皮代表什么,朱红色的毯子、蓝色的毯子代表什么,灯、饼、盛油的器具为什么要盖上等等解释很多。但我的解释只有一个,就是:神告诉我们这些,就是看我们是否谨守遵行
      • 明不明白都选择谨守遵行神的
        • 遵行神言,莫问缘由
          我们要照着耶和华的话谨守遵行,存敬畏神的心,神怎么说我们就怎么做。在《圣经》中神怎么吩咐摩西,摩西就怎么做。“这是哥辖各族中被数的,在会幕里办事的,就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。...这是革顺子孙各族中被数的,是在会幕里办事的,就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。...这是米拉利子孙各族中被数的,就是摩西、亚伦照耶和华借摩西所吩咐数点的。...摩西按他们所办的事、所抬的物,凭耶和华的吩咐数点他们;他们这样被摩西数点,正如耶和华所吩咐他的。(《民数记》 4:37,41,45,49 ) 我们没有看到摩西去解释分析这些东西,神怎么告诉摩西,摩西就怎么做,这是非常简单的。不是摩西因为明白这么做的意义(如果摩西真的明白就告诉我们了),摩西不仅没有解释,而且当他听到神的这些话就详细的记载在《圣经》里,比如海狗皮、红色蓝色紫色的毯子等等很多的细节。 如果摩西不是照着神所做吩咐的去做就麻烦了,摩西根本没有问为什么是这样,为什么是那样。**摩西所做的就是“神怎么告诉我,我就怎么去行"!** 摩西在《圣经》中写到奥秘是属于耶和华我们的神,只有这显明的事是属于我们人类。这是非常谦卑的回应!如果我们什么事都要问为什么?把这些为什么写到《圣经》里时,《圣经》可能厚到连我们整个屋子的空间都放不下,那根本读不了。
      • 做一个遵守规矩的人
        • 遵行规则才是智慧之选
          我在IT 的管理、开发上研究的非常透彻。有一个基督徒的小伙子非常有热心,他毕业后我就安排他在我的部门经理下面去工作。过了一段时间,我的经理很难为情地进到我的办公室说:“老板,我有件事不知道该不该说?" 我说:“你说吧。" 经理说:“你介绍来的小伙子不好用啊!我们的标准操作程序,IT的管理办法,这个小伙子不照着做啊!我们要求的是12345,他可能只做135。" 我说:“还有这事?把他叫来。" 小伙子来到我的办公室,我说:“你的上司说你只做135,24略掉了是吗?" 小伙子说:“是啊。" 我问:“为什么要这么做呢?" 小伙子说:“我为什么要照着做呢?" 听到这话我当时差点从椅子上掉下来,我说:“你的责任是照着做,这是你的工作啊!你就是一个刚刚大专毕业的小伙子,我给你解释这些标准你未必能听得懂啊!如果你能听得懂,我就解释给你听了,我干了这么多年才挖掘出来这些运行的规则,我告诉你,你也听不懂啊。" “我为什么要这么做?" 这句话给我的印象非常深刻,就像人来到神面前问神:“我为什么要这么做?" 这是何等的愚昧!当神把这些话通过《圣经》告诉我们,我们只有谨守遵行的份儿!为什么《圣经》要记载的这么详细呢?如果不用海狗皮,用狗皮不行吗?狗皮没有换猪皮行不行?如果什么皮都可以拿来用的话,那就乱套了!
        • 遵规守矩,生命的护身符
          后来我就发现**人不守规矩是个恶习**!比如有些人学开车,科目一通过了,等考科目二、三的时候科目一全忘了。我跟很多人不一样,不管什么时候科目一我都记得清清楚楚。因为那是交通规则!我开车时眼睛从来不偷懒,交通指示牌一个也不落下,都看的清清楚楚。有些人就不会好好看,也不好好遵守交通规则。还说:“我为什么要遵守交通规则?",那咱们要是都不遵守交通规则,那不就出事吗?遇到红灯不停,那不仅是要被罚分,还容易出事啊。你今天闯一个、明天闯一个、后天闯一个,前三次你都闯过去了,可能会有几次侥幸,但是总有一次会被撞死,而且死得很惨。为什么红灯要停?这是规矩呀! 侍奉神,必须知道一件事:“我们是人!" 如果你不知道你是人,觉得自己是制定规则的神,你就随便制定一个规则试试。人家是海狗皮,你整一个狗皮,你整个猪皮蒙上去试一试,可能当时就被神的灵击杀。人常常对神识别善恶,亚伦的儿子献凡火被击杀了。**什么叫凡火?就是照着自己的意思去做,照自己的意思献上的火就是凡火;照着神的意思献上的火,那就是神的圣火**。弟兄姐妹读了这些话,真的要谨守遵行。有的时候我自己也犯了罪,感谢神!幸亏没有神的火降下来,把我烧死,神真的有丰富的怜悯和恩典。所以我的心常常告诉自己,要好好谨守遵行!好好谨守遵行!好好谨守遵行!即便这样我偶尔还遵行不了,如果不谨守遵行的话,那就乱套了。
        • 谦卑就是严谨遵行神的
          今天我们基督徒如果不守属灵的规矩,今天这块儿少点儿,那块儿多一点儿;明天这块儿多一点儿,那块儿少一点儿,我告诉你,按这样的方式建造的教会是没有神的荣耀。你仔细去看摩西是怎样建造会幕?大卫怎样教导所罗门建造圣殿?那都是照着神如何启示,他们就怎样行去做的。尤其是摩西这个人,他为人极其谦卑。 你能够想象摩西他在《圣经》里写自己是极其谦卑,哪有人这样说呢?我们的观念都认为凡说自己谦卑的人都不谦卑。可是看到《圣经》里使徒保罗也说自己为人极其谦卑,我们的主耶稣也说自己极其谦卑------我心里柔和谦卑(《马太福音》11:29)。我很想知道他们是怎样谦卑?为什么这样谦卑?那么说自己为人极其谦卑的人,到底是谦卑还是不谦卑呢? 后来我在《圣经》里弄明白了这件事情。为什么他们说自己是谦卑的,实际上也是谦卑的。**原来他们说自己谦卑就是:严谨地照着神的话去落实**。人家谦卑的意思是:神说的话,我就照着做。虽然说我好像懂,又好像不太懂,但我选择照着神的话去做。海狗皮、红色毯子、50根撅子、绳子,什么色线一大堆的规矩,饼呀、灯呀、油呀,怎么放、怎么弄,谁来抬讲得这么详细。其实,这些东西你可以照着这样做,也可以不照着这样做,比如说红色毯子脏了,把你们家盖的毯子,拿过来洗洗,然后盖在圣殿要用的东西上,那能行吗?至于这些在会幕里搬运至圣之物的所办之事,都是要命的事,那不是开玩笑的。
        • 谨守规矩,才能见证神的荣耀
          我早些年间刚刚信主的时候,我拼命读《圣经》。你问我真的读得懂吗?其实有很多东西我不懂,但我照着做呀。做呀,做呀,做一做就明白了。你不照着做不行啊,就像编写程序,你不按程序规定去编写,在电脑上就不能运行。不能运行,那所有的功夫不是白费了吗?你不照着规矩做,你就做不出来。程序员是什么人呢?程序员是守规矩的人。因为不守规矩,他写出的程序不能跑、不能运行。所有的事情都是这样运作的。神怎么说,你就怎么做。人家怎么规定的,咱们就怎样遵守。交通规则怎么定,我们就怎样遵行,别瞎扯。瞎扯的结果是非常危险的。 今天讲到这儿,我给大家一个劝告:读《圣经》,读了神的话,就照着神说的去谨守遵行。谨守遵行,明白的当然好;谨守遵行,不明白的,也要谨守遵行。我觉得摩西这个人真的很厉害。摩西、耶稣、保罗,神怎样说他们就怎样做。有些人就说,“神怎么只告诉他们,就不告诉我呢?" 我说:“你呀!最好是神没有告诉你。如果告诉你了,你又不遵行,那不是招咒诅吗?" 摩西、耶稣、保罗,神怎么说,人家就怎样做,做完了之后,就看见神的荣耀充满了会幕。照着做是我们应尽的职份,想想看如果违背神的话,那是多么的严重。 我想弟兄姐妹,如果神不跟你说话、也不常有默示启示,只有一个原因,我可以确切的告诉你:就是神告诉了你,你也不照着做,你不是一个照着做的人。你不是一个听话照着做的人,那神告诉你做啥呢?告诉你受咒诅吗?
        • 规矩在心,关系不乱
          “不谨守遵行,就受咒诅。" 今天我们读这章经文是不是查跑题了?你仔细去看,这些利未人都要照着亚伦和他儿子的吩咐去做事。亚伦和儿子与这些利未人是上司和下属的关系。亚伦和他的儿子们怎样吩咐利未人,利未人就得怎样干,而且他们干的时候,都需要亚伦和他的儿子们在场。吩咐他们干什么、抬什么、看守什么,都是在祭司亚伦儿子的手下做的。 守规矩,不但要照着神的话守着,还要在人家的管理之下守着。如果亚伦的儿子不在场,他们自己也进去'咣唧,咣唧'做,多有效率啊,他们就把事情干了。那就麻烦了,《圣经》怎么说呢?“只是他们片刻不能进去观看圣所,免得他们死亡。" 规矩就是规矩,规矩除了做事的规矩,还有做人的规矩。做人的规矩就是在你上面有你的上司,然后在你下面有你所管理的人,你左右有你的同级。我们今天必须学习和人之间建立这样的关系。谁是我们的上司?谁是我们的下属?谁是我们的同事平级?那我们要照着所说的去建立正确的关系。 有些人的家庭,儿子好像爸爸,爸爸好像儿子,关系就颠倒了。有些工厂老板好像奴才,工厂里的工人好像老板,这些都是关系的彻底混乱颠倒。任何涉及到人和人之间的位份、操作的程序的问题,都说明了两件事:你要会做人,同时要会做事。做人有做人的规矩,做事有做事的规矩。
        • 谨守神命,才能赢得属灵胜利
          所以弟兄姊妹,你仔细去读这一章,那今天我就不讲什么四围的柱子、橛子、带卯的座,一切器具都指着啥。如果你是利未人,是亚伦的儿子,你就谨守遵行神所吩咐的。**在谨守遵行的路上,神的大能会透过我们的手彰显出来**。 利未人亚伦和他的儿子们尽心竭力的在那里侍奉服侍神,就会带来整个以色列军队争战的得胜。如果得罪神,就没有办法打属灵的仗了。所以在《民数记》后面有一章讲到一个贪婪的先知巴兰给摩押的王巴勒出了一个主意,去引诱以色列人犯罪。因为他们攻打以色列人是不能得胜的,因为神与以色列人同在。 巴兰很清楚以色列人的软肋,就是容易去犯罪得罪神。结果以色列人因着米甸女子犯淫乱的罪得罪神,神因此击杀了很多以色列人的百姓。也就是说犯罪得罪神,是魔鬼最厉害的诡计。魔鬼引诱我们犯罪,我们就没有办法得着神的应许,所以那个年代的以色列人都死在旷野。
      • 谨守遵行神的话, 是我们的一个核心价值
        • 谨守神言,成就属灵成功之路
          弟兄姐妹要知道**谨守遵行神的话是我们的一个核心价值**。听了神的话就去行是一个非常重要的原则。我们读到《圣经》的四福音书,耶稣要我们去效仿他。当我听了神的话,就去渴慕效法的时候,就会越来越像耶稣,我也去效法保罗方言祷告比众人多。当时我并不明白,但去做了,后来就明白了。现在我们教会的弟兄姐妹都是有大量的方言祷告,我们现在打击魔鬼仇敌都是秒杀的。 原来方言祷告可以释放神的能力。所以耶稣升天之前叫门徒哪也不要去,在耶路撒冷等候,直到父所应许的圣灵降在你们身上,你们必得着能力!(《使徒行传》1:4,8)因为没有圣灵的能力,你什么也做不了。只有去实践了神的话才知道是这样一回事,所以听了神的话就去行的就是聪明人,就会把这房子建造在磐石上,风吹雨淋总不会倒塌。(《马太福音》7:24-25) 我们看到《民数记》第4章利未人和他子孙的三个支派,他们的责任都清清楚楚的记在这里。为什么要写的这么清楚?就是让他们谨守遵行,数算他们的男丁都是照着他们的家室和宗族。 所以我们基督徒一定要有教会观。你属于哪一个家室、哪一个宗族,委身在哪一间教会就在那里安安心心的照着给你分配的职责尽忠职守。**在小事上有忠心,神才会派你管理大事**。 基督徒要脚踏实地照着你所在的岗位蹋蹋实实去做,无论是属世界的领域还是属神的领域,成功的人无论做大事,还是小事他都靠谱,这就是他的素质:人品,人格。成功的人不是一步登天的,他是一步一步脚踏实地的走出来的。 在神的国度里,神一直都希望你有忠心,他想把更大更多的事交给你管理。在世界也是,人才是怎么来的呢?就是尽心尽力实实在在的做事情,但并不是叫你玩命的去干活,只有谨守遵行神的话,才会让你居上不居下,作首不作尾!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 蒙福和谨守遵行神的话紧密相关
        • 谨守神言,蒙福有条件
          我们常常以为,蒙福是不需要做什么的。其实蒙福是有条件的,蒙福跟谨守遵行神的话紧密相关。如果你不断地行神的话,打击魔鬼仇敌,你就会蒙福。千万不要以为什么也不做就会蒙祝福,你什么也不做的话,充其量也就只能得着旷野的吗哪的恩典。 我们把神的恩典分为几样:出埃及、旷野里吃吗哪、进应许之地。你属灵的光景跟你蒙福的状态紧密相关。如果我们所做的这么重要,基督徒就要谨守遵行神的话。这个地方流了无辜人的血,我们就需要为这块土地祷告献祭。今天这个世代,人们富有了,国家也富强了,可是医院里的人却更多了。因为人们都偏行己路、自私自利,就受了更深的咒诅,就反映在人的财务和健康问题上。你选择一个城市居住,要选择一个敬畏神的地方。如果一个地方常常流无辜人的血,那个地方的咒诅就很深。 还有别的事,比如说争战。被掳的女人当中有漂亮的,神说你可以娶她为妻。她所穿的衣服代表着她所承受的咒诅和所沾染的污秽。“美貌”这事很有意思,人的相貌与属灵的世界相关。我做了这么多的医治释放,我发现很多姐妹做完了医治释放,相貌会变漂亮,被鬼附的人相貌就丑陋。人的相貌是件很属灵的事。如果你天生就很漂亮,被鬼附了以后就会变丑;如果你天生没那么漂亮,被鬼附了,会变得比原来的丑。 这女人为什么要哀哭父母一整个月呢?我想是断开从父母来的咒诅,这是我在不太了解状况下的一个解释。如果你后来又不喜悦她了,就可以让她随意出去,不可为钱卖她,不可当婢女待她,因为你玷污了她。这个女人跟这个以色列的男人有了这个夫妻关系,如果你再卖她,就会招来咒诅。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 谨守遵行神的
        • 谨守神的话,活出智慧体系
          谨守遵行神的话,就必须了解神完整的体系。今天给大家稍微捋一下体系:**教会是神的军队,只有神的军队,才能建立神的国度,神的国度降下来就必须把这一块土地的鬼赶出去,才能建立神的荣耀,魔鬼的国度和神的国度是不共戴天,绝对不能并存**。我们弟兄姐妹要知道,谨守遵行神的话,完整的体系就是神的军队争战的逻辑体系,争战得胜就得到神的应许,为什么很多人得不到神的应许?他没有做神要他做的逻辑体系内的事。 前一段时间我遇到基督徒,他说教会传道人这么穷,那我得赚钱吶,养这些传道人啊,和我说你能不能为我的钱祷告?我说:"《》圣经》里面没有为钱祷告这回事啊。"这就是没有完整的体系的悲哀。《圣经》里面什么时候说你要赚钱养活神了,难道我们的神不能养活祂的传道人了?所以我们要知道这类人没有活在"谨守遵行神的话"的道路中。 **我照着耶和华我神所吩咐的,将律例、典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧、有聪明。"(《申命记》4:5-6)**。
        • 谨守神言,活得长久又好
          要知道"谨守遵行神的话"是基于"神的话使我们有智慧"!有智慧会活得好吗?会活得好。所以读了神的话谨守遵行就可以存活,并且活得长久,活得好,谨守遵行就可以得地为业。如果你觉得靠你的双手赚钱就可以活得好,你试试看,玩命赚钱活不好,一个窟窿就等着你赚钱,那是一个无底洞,填也填不满。但是"遵行"就一定活得好。 你看我那同学得癌症的,第一天我去医院加护病房看他,第二天就到殡仪馆看他,非常感慨,没有机会和他传福音,每当我看这样的事情,心中便有难过的感觉,希望把神的福音传给他,让他可以在地上存活啊,不管他是老师或是干哪行的,我得告诉他读《圣经》了解神的话啊。我们国家倡导"`两"两学一做"很,你要为人民服务啊,我们也告诉你为人民服务。 学一做",我很多同学是党代表, 我们要清楚,读了神的话和为人民服务一点也不矛盾,行神的话就可以存活,就可以得地为业,就可以活得长久,有的人莫名其妙遵行神的话,**有的人莫名其妙违背了神的话。人遵行神的话就存活得好,有次和同学在一起吃饭,其中有个女同学活得挺好,因为她心宽,她不识别善恶,她莫名其妙的谨守遵行神的话,结果她真的活得不错!有的人他就没有谨守遵行神的话,喜欢识别善恶,对错观念非常强烈**,一刺激脾气就非常大,那就得不同的病。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 谨守遵行神一切的话
        • 神说啥就是啥,别自作聪明
          神不让我们做,我们就不做。这次打仗,神说把耶利哥城里所有的都烧了,一个也不能留,那我们就不留,把金银财宝交给神,就完事了。到了艾城,神说:把这些分了。百姓就取了其中的财物分给自己。那个时候神说砍断马的蹄筋,那就把蹄筋砍断。到了这个时候,神说马的蹄筋不要砍断了,那咱就不砍了。**神如何吩咐,我们就怎么做,这叫做谨守遵行耶和华你神的命令。** 我很庆幸,神没有跟我们当中的一些人说话。如果神和你说话,而你却没有谨守遵行神的话,那不是受咒诅吗?这不就和扫罗王一样吗?如果你和扫罗王一样,就是个精神病啊,那就老惨了。一整鬼就来,一整鬼就来,哎呦,把扫罗整得老惨了! 神不仅让约书亚砍断马的蹄筋,焚烧所有的车辆,还有呢?那些人不管老幼,凡有气息的没有留下一个。这我也不理解,这不是屠城吗?经上不是说屠城受咒诅吗?这事太不合乎人的道理。按照人的道理,这些人多可怜啊!比如说妈妈抱着小孩子在那里哭,咣!就这样被杀了,这不是日本鬼子吗?但《圣经》就是这样写的,约书亚就是这么干的。 我们能理解的事有多少呢?前段时间我讲了《曾经风闻有神,现在亲眼看见神》,因为神问约伯很多问题,约伯能够回答出来的很少呀。如果我们靠着对事物的了解,就没有办法走下去。只有对神的信靠才能让我们走下去,神怎么说我们就怎么行。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 14章 - 神为爱祂的人所预备的
      • 神的,就是遵行神的道
        • 神的人谨守遵行神的
          **你们若爱我,就必遵守我的命令。(《约翰福音》14:15)** **有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现,(《约翰福音》14:21)** **人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住,不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。(《约翰福音》14:23-24)** **因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行,起来,我们走吧(《约翰福音》14:30-31)** 如果你是爱神的人,你一定是谨守遵行神命令的人;如果你是一个不谨守遵守神命令人,你一定是一个不爱神的人。不爱神的人,他爱世界,爱神的人,这世界的王在他里面毫无所有,这个世界不能把他怎么样。 如果一个不爱神的人,爱世界的心就在他里面。如果是一个爱世界的人,爱神的心不在他里面;爱神的人,爱世界的心不在他里面,所以爱就使人完全。在这世界上,你会发现你爱的那些东西,你把那些情感,都投放在神的身上,你一定会经历神奇妙的恩典。如果你不能够经历神奇妙的恩典,你亏欠你自己。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 13章 - 遵行神的旨意,行他所喜悦的事
      • 谨守遵行神的话,行完祂的旨意
        • 选择神的旨意,活出真实信仰
          鬼怎么来的呢?就是违背了神的话。今天我再一次呼天唤地的跟弟兄姐妹们做见证,让大家在生与死、福与祸当中做个选择;在疾病和健康当中做个选择;在谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话当中做个选择;在付代价和不付代价当中做个选择;在体贴肉体和对付肉体当中做一个选择;在顺从肉体和顺从圣灵当中做一个选择。 今天弟兄姐妹要确切地知道,你和我得了一个不能被震动的国。虽然我还没有离开这个世界,我没有去过天堂,我也没下过地狱,但是我今天跟你讲灵界都是真实的。我没有忽悠你,灵界的事情太真实了,鬼是一个个被我赶出去。所以弟兄姐妹别被那些怪异的教训掳了去。 如果你生病了到我这里来,我就带你祷告;你如果愿意去看医生,你就好好地去看。如果你说:能不能为我推荐一个医生?那我就给你推荐一个最好的医生,就是我们的耶稣。我不是医生,我也不会给你任何医疗上的建议。**咱们既然领受了不能被震动的国,在神的国度里就没有疾病、没有贫穷、也没有各样的问题**。 我们都应带着敬畏的心侍奉祂。我们来到这个世上,你我都有不同的命,我的命就是侍奉神的命,如果你的命也是侍奉神的命,咱们就一起来侍奉神;如果你的命是做工,那你就好好做工,你该干嘛干嘛去;如果你的命是过小日子,你就好好地过你的小日子,我也不绑架你。 我只绑架那些愿意跟着我奔跑属天路程,跟我带着同样的命定,谨守遵行神旨意的弟兄姐妹。在世上好行完祂给我安排的路程,行祂所喜悦的事。说到这有点小惭愧,有的时候还真的有点力不从心,但是没有关系,我的神充满恩典、充满怜悯。
        • 神的逻辑,走属灵的路
          今天弟兄姐妹再问自己一次,你看重的是什么?如果你看重的是这不能朽坏的,你一定是一个付代价的基督徒。《希伯来书》的作者写到第十三章,他写了很多要做的和不要做的事,为什么呢?因为作者到最后把这些东西归纳成行神的旨意,他没有办法把神让我们行的旨意都写出来,但是他写了最重要的几样。 企业管理都是把企业最容易犯的问题和错误写成九要、九不要和三要、三不要,就跟小时候读的三大主张、八项纪律一样。其实我们的神也是如此,这不是律法主义。人如果相信神的话,一定会谨守遵行祂的旨意。 如果你谨守不下去,还生出抱怨和苦毒来,那就是不相信。你用一套属世的逻辑体系,来行属神的逻辑体系,你是行不下去的。如果你不相信,你是行不出来的,因为信心是根基,没有在信心根基上建造,什么路都不用走,走下去就是纠结、难受,还有控告。
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 2章 - 唯有遵行神旨意的永远长存!
      • 引言
        • 遵行神旨意才能长久不衰
          大家好,咱们来看《约翰一书》的第二章。《约翰一书》不好读,这些章节好像明白,又好像不明白。令人困扰的就是每个字都认识,但放在一起却不知道在说什么。这里介绍了好多个概念,用了很多大概念,比如恩膏、永远长存、罪或者不犯罪等等。过去这些年我最常听人说的就是人不犯罪怎么活?你们有没有听见很多基督徒说人不可能过不犯罪的日子的话?大家应该也没少听到这种话吧。 我想教大家读懂《约翰一书》、《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》最基本的方法,就是抓主题。主题如果抓不住就会发现非常混乱,东一撇、西一划的。会抓重点才能学习好,抓住了重点、上下文串起来,理解起来就简单了。这一章的主题就是“唯有遵行神旨意的是永远长存”。反之,不能遵行神旨意的就不能永远长存。 据说写《约翰一书》的老约翰活到一百多岁,这样的长寿老人见证了教会的兴衰和经历了耶稣基督的年代,遵行神旨意可是非常非常重要的事。有人曾经说过照着神的话,那日子没办法过。我就常听人质问我,跟着我这么信主日子还过不过了,家还要不要了?跟着我这么信主能当钱花吗?能当饭吃吗?说这话的人要么钻钱眼里去了,要么成了饭桶。我要告诉你,**唯独遵行神旨意的是永远长存,不要说今天的饭,永远的饭都能吃饱。**
      • 遵行主道的爱神的心是完全的
        • 爱神心不全,难行主道路
          **神的旨意是叫我们不犯罪,意思就是不爱世界,而爱神。爱神就遵行主道,如果一个遵行主道的人,爱神的心在他里面是完全的。**大家如果有疑惑,记下来可以在答疑解惑的时候提出。这一章不好读,我也是勉强读明白,想尽力给大家解释清楚。凡遵行主道的,爱神的心是完全的。也就是说**你里面没有办法遵行主道,是因为你里面爱神的心不完全。**百分之五十爱神,百分之五十爱世界,那爱世界的百分之五十肯定是犯罪。 **为什么人要为自己犯罪找诸多的借口、各种理由支撑,就是因为不照着主的道去执行。**有人说自己认识神,其实不认识,因为不遵行的道。认识神就是遵行遵行就是认识神,就是这么个逻辑。有的人不遵行还觉得自己爱神,从来不交十一奉献还说自己非常爱神。十一奉献不舍得,每一块钱都抓得紧紧的。如果你爱神,那还不得把自己献给神? **认识神就谨守遵行,谨守遵行就认识神,不谨守遵行就不认识神。谨守遵行一半就认识一半,谨守遵行百分之十就认识百分之十。**问题就是很多基督徒说自己认识神但却不遵行,还说照着我的话日子都没法过,其实还是不认识神。人不会干自己认为错的事,都认为自己干得是对的,都认为自己干的这些事对自己有益,只是评估的标准是什么。有的人评估的标准是照着世界的标准来评估,有的人是照着神在永恒里的旨意来评估。
        • 遵行主道,得永恒益处
          唯有遵行神旨意的才永远长存,如果你不想永远长存,就想混个骨灰盒,在活着的时候为自己先预备一块墓地,认为可以永远长存。然而这墓地到了一定时候都不知道属于谁,现在墓地没有永久地契的,也不让你永远占着,不知道哪天就给推平了。 你里面那个逻辑体系到底是什么?**对我们有益的我们才做,其实这也是一种自私的体现**。但是**神就是让我们遵行主道,让我们爱神其实是让我们得着益处、得着恩典,只是人不信。**所以凡遵行主道,爱神的心在他里面是完全的。**爱神是最大的诫命,人所有的问题就在于是爱神,还是爱世界。** 爱世界就爱出一身的病,爱到大小便都控制不住。或者爱世界爱到排不出大小便,吃不下饭,喝不了水。肾坏了能撒尿吗?就得洗肾。你得知道这个世界哪个东西对你有益,如果你真的认识神,一定知道这都是对你有益的,并不需要夸张。**对于我们最有益处的就是建造神荣耀的教会,住在耶稣基督的里面。那既然在耶稣基督的里面,就会照着主所行的去行。**
      • 在主里面,就照着主所行的去行
        • 行在主道,活出耶稣样式
          **人若说他住在主里面、就该自己照主所行的去行。(《约翰一书》 2 :6)** 读了《约翰一书》就会发现华人命定神学的逻辑体系跟这个是一脉相承。**在主里,就是在耶稣基督里**,是非常重要的。**在主里面,就照着主所行的去行,因为主耶稣所行的就是行神旨意,照着神的旨意去行的典范。**你如果不知道照着什么行,那照着耶稣所行的去行就简单了。 我曾经上过神学院,后来不再去了是因为那神学教授讲的话真的不像神学教授该讲的。我曾经大胆举手提问,差点当场被人按趴下。我的问题是教授刚才讲的这个题目,如果是耶稣会怎么看?教授说他又不是耶稣,怎么知道?教授连耶稣的旨意都不知道,耶稣怎么看也不知道,那我去学什么?钱我也不要了,时间也省了,这么学能好得了吗?一群不知道神旨意,不知道耶稣想法的人在那里瞎教。
        • 效法耶稣,别只顾自己
          咱们当中有多少这样的呢?有的人还把电话打到我这,说他实在没有办法跟他的牧者沟通,那找我难道就能沟通了?难道想我跟你沟通?我不捅你一下就不错了,都是些什么逻辑?那就是我们里面都识别善恶到了离谱的地步,较劲了好多天,就好比憋了一个臭屁、憋了一口臭气,等放出来的时候真的能熏死人。我们就喜欢自己酿造这东西,却不知道问:难道主耶稣也会这样吗? 有时候我批评一些人,批评完了他们给我脸色看。主耶稣可不会给人看脸色,可是那个时候怎么就会变脸了呢?我牧养人绝对是下得了狠手的,因为有的人脑袋不好使。如果是我,我最喜欢的就是照着主所行的去行。耶稣都做了这么多了,我们哪怕模仿或者山寨一个耶稣也行,总比不像耶稣强。耶稣是我们遵行神旨意的典范。 **他说:“阿爸,父啊!在你凡事都能。求你将这杯撤去。然而,不要从我的意思,只要从你的意思。”(《马可福音》 14 :36** 我们到底有多少像耶稣的样子?
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】谨守遵行神的
      • 总结
        • 谨守神话语,活出美好人生
          必须在谨守遵行神的话语上,得胜!得胜是神所预定的。美好生活的路,就在谨守遵行神的话语上。不要得到一块金子,就放弃了一个金矿。今天领受了一个新的,就谨守遵行;明天又领受一个新的,就继续谨守遵行。人活着是很简单的事,从此以后不要再惧怕、担忧、不自由。只要神喜悦我们,神帮助我们,还有谁能抵挡我们呢?神必高举我们,使我们居上不居下,做首不做尾。因为神要让全地都看到祂的荣耀,祂的荣耀要靠一群谨守遵行神话语的人彰显出来! 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 立志遵行,活出主的样式
          主耶稣,让我们立定心志遵守你的话语。我们要问自己为何没有好好遵行你的话语。愿你今天在我们身上做奇妙的工作,让我们认识你的道,学习爱你,尽心尽性尽意地爱你,在你里面不但成长。让我们能敬畏你可荣可畏的名,塑造我们越来越有你的样子。阿门!
      • 新约的神,就旧约的神是同一位神
        • 神不变,旧约新约同一位
          我们常常有困惑:新约《圣经》还需不需要谨守遵行神的话?新约的神,和旧约的神,换了朝代了吗?我们的神永远是同一位神,旧约里面神把所多玛灭了,今天的神也一样会把所多玛这样的城市毁灭。我们的神从来没有改变,新约旧约里面的神,都是我们的神。 很多人把旧约和新约隔离,以为旧约的神是很凶残的神、新约的神是圣诞老人。我们的神一直都没有改变过,祝福和咒诅的规则从来没有变过。祝福从神而来,咒诅也从神而来。如果你仔细读《圣经》就会知道,不谨守遵行神的话就会受咒诅,魔鬼败坏你的生命你是无力翻转的。耶稣基督赐下了权柄,但不代表人不需要谨守遵行神的话呀!最好的释放,是谨守遵行神的话语! 过去有个姐妹半夜打车过来找我和我的同工,好几个人都摁不住,口里乱叫。有人就问我,什么时候老师你也释放啊?你释放需要多少个人按住?我后来想了一下,谨守遵行神话语的人,不需要这样释放。为什么?医治释放其实就是赶鬼的过程。当年跟随耶稣的好多人,并非是为了医治释放来的,这些人更多是为了寻找人的命定,谨守遵行神话语的人,一定会寻找命定、人活着的意义。 是否要遵行神的话?当然要!新约中神说到,“爱我的,必遵守我的道;不爱我的,不遵守我的道。”如果你遵守神的命令,你就常在神的爱里。神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的。这都是《圣经》里面的话,我必谨守遵行神的话。我们神所说的话,都是一样的。
      • 引言
        • 谨守神言,远离灾祸咒诅
            人的一生总会发生各种各样的事情,我们常常会问:为什么这样的事情会发生在我们的身上?中国人喜欢喊“老天爷”。当灾祸发生的时候,我们常常不知道灾祸的来源,过个正常的日子怎么这么难?其实,人若谨守遵行神的话,就必蒙祝福;人若不谨守遵行,就必受咒诅。所有的灾祸只证明了一件事:如果我们不在耶稣基督里面,一切问题都源自不谨守遵行神的话。 拜偶像给中国人带来很深的灾祸。很多人在工作岗位上被老板说了几句,就来找我们要释放。祷告以后,里面的鬼就开始大喊大叫,然后这个人心里舒畅了,就回去工作。然后回去工作以后要遇到事情,回来就又要释放。这样的释放,什么时候是个头呢?我很想知道事情的关键在哪里。后来我明白了,关键就在于谨守遵行神的话。 如果一个人谨守遵行神的话,他不太需要总是释放。当人不谨守遵行神的话,即使鬼赶出去了,还会再回来。谨守遵行神的话,才是关键。不谨守遵行,就活在咒诅中,魔鬼就能合法在我们生命中做败坏的工作。 这个世代有很多让人眼花缭乱的“福音”,或者是贫穷的“福音”,还有各种名号,例如“福音派”,“灵恩派”,“成功神学”等。但今天我只跟大家分享一个,就是谨守遵行,还是不谨守遵行神的话。
      • 不要被迷惑了
        • 别被世俗牵绊,活出简单信仰
          人活着不是靠人的肉体,乃是靠神口里一切的话。要确切地知道,我们的神是烈火。我服侍过很多的人,快死了,就放下吧,开始爱神,谨守遵行神的话,就活过来了。但是活过来了,又回到世界里面去了,为了活着、挣钱、买房子里面的事情里面去了,病情又严重了。如果你天天把自己当做将死的人,很多事情都能放下了,活着就是一个很简单的事情。人要死的时候都变得很简单,为什么活着的时候要这么复杂呢? 刚才我们的姐妹非常可爱,她开了一间店,现在开了三间。愿神成就她所相信的。其实几个美容院不是什么大事,爱神,神要给你的要比这些店和钱都要多得多! 《申命记》28章里面提到,谨守遵行神的话,无论你在哪里,做的是什么,都会蒙福、 富足。不谨守遵行的人,都成啥样了。有的人忙起来,妈妈瘫痪了;照顾妈妈,更忙了,有一天自己也瘫痪了。那这是干嘛呢? >「你若留意听从耶和华—你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:1‭-‬2‭, ‬4‭-‬6)
        • 别让假象蒙蔽你的信仰之路
          出来混总是要还的,什么东西不需要付代价?哪有不动真格的?什么东西都要动真格。魔鬼喜欢我们里面玩假的,不谨守遵行也能过得挺好?今天我们要动真格,立定心志谨守遵行神的话,就必蒙祝福。 人不会做自己认为错的事,人都认为自己做的是对的。然而要知道,你的对错标准真的不靠谱。要按着神的标准,是神创造了我们,祂知道怎么才能活出神荣耀的样子。 今天,我们要为活出神的话而付代价。谨守遵行神的话,不叫受律法,而是形成信仰体系,照着神的去活。并非你完全活出神的话神才祝福你,而是当你想活出神的话语的时候,神就帮助并祝福你。 最好的医治释放的关键,是谨守遵行神话语。最近我写了一本书,叫做《像耶稣一样做医治释放》,我的下一本书,将会是《像耶稣一样谨守遵行神的话》,这样医治释放都不用做了。 我们要对付自己的肉体。为什么不能谨守遵行神的话,因为人的肉体。如果我们身上有恶习,我们就为自己找出很多理由为什么有这个恶习,还给自己美其名曰这是个好习惯。
      • 神的话不是难行的
        • 爱神不累,心口常念神的
          神的话,就在你的心里,就在你的口里。要看你里面的观念,如果你认为,我活着就要工作啊,我活着就要为我妈呀。人心里装的东西,不合乎《圣经》的多的去了。有一些事情发生在我们身上,我们要感谢神,因为这告诉我们离神的心意还有距离,要竭力追求。 我曾经服侍过一个小伙子,手指头摔断了还要继续打游戏。我问他为什么呢?他说,因为喜欢打呀。有的人打麻将也是,好几个通宵都不累,因为喜欢。我打游戏、打麻将都很容易累,因为我不喜欢,不觉得有意思。有人就问,你有啥喜好?我说没啥喜好,像白开水一样。后来发现我服侍是爱好,干活一干上瘾了就不会累。 为什么有的会觉得累,有的不觉得累——爱和不爱的关系。如果你爱神,你就不觉得累。我总觉得爱神是一种比较好的活法。你让我打高尔夫球,我就觉得没太大意思。我就喜欢爱神呀,没其他爱好。 这一下子就把爱神和不爱神的人分开的。有的人天生不爱神,怎么办呀?我也不知道怎么办。如果爱神,神的话就在我们的心里,就在我们的口里。如果你今天服侍很享受,说明你爱神;如果你服侍感觉很累,说明你不爱神。
        • 爱神生活精彩,苦楚成就荣耀
          服侍累不累,有时候真的累,起来腰酸背痛,但我愿意啊!你里面爱神,神是知道的,神会把耳朵未曾听见、眼睛未曾见过、人心也未曾想到的东西赐给你,那么你每天的生活都很精彩。 我们要从世俗的观念里面出来,这么多的见证和故事激励着我们。今天我们选择爱神,就有了盼望,至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。不合神话语的,世俗的东西无论多有理,都要丢掉。《圣经》里面说,不可含怒到日落,不能识别善恶,那就把所有一切让我们难受的东西都扔掉。当你看透了,你就会爱神;看不透,就爱世界,爱世界会被世上的东西刺透。 假冒伪善,里面难受还要装作虔诚的样子,这不就把鬼招来了吗?能不能实事求是,愿意改。并非你完美了神才祝福你,而是你愿意悔改神都愿意帮助你。 我服侍过很多传道人,发现很多传道人身上都有重病,因为心思意念里面有很多怪异的想法:我这么侍奉神,多辛苦,能不生病么?结果就真的生病了。能不能调整里面的心思意念,相信神所赐给你的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。
      • 新约的要求比旧约更高
        • 神的话是唯一标准,别找借口
          神的道是一脉相承,成为一体系的。有人说,“祝福和咒诅的话怎么能从一个口里出来的呢?”怎么不能?神就是既祝福,又咒诅的神。有人以为我说的一句话很重要,其实并不重要,我说也好,不说也好,咒诅就在那里。 谨守遵行,就必蒙祝福。有的人总和我抬杠,我承认我说的可能有问题,不一定都对。但神的话你得听吧?“不一定!某某某大牧师也得了癌症,所以癌症不一定是咒诅。”即使有名的传道人,或者我说的话,都不能取代神的话。《圣经》怎么说,我们就怎么信!有的著名传道人得了癌症或者痔疮,难道癌症和痔疮就是好东西了?回到《圣经》神的话里面去找答案。 来到耶稣面前的人,都得了医治。有一个两个传道人得了病,不能否认神的话。我们都是读《圣经》的人,就好好读。不要咬文嚼字,形成信仰的体系才最重要,这样你不能不蒙祝福。大家千万不要被迷惑啊! 我也不是标准,神的话才是标准。读了神的话,要存敬畏的心,战战兢兢做神的工。有人又说,“我又不是耶稣,也不是使徒保罗,我怎么行神的话呀?人都是软弱的。”这可不是不谨守遵行神话语的理由。
        • 新约要求更高,献上自己才是真奉献
          还有一个困惑,新约似乎要求比较松,旧约的要求似乎比较高?大家要知道,旧约的要求是很低的,只是献上牛羊;而新约的要求,是要献上你自己,这是很高的要求啊!“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。”旧约是要受安息日,新约是七乘二十四。新约的要求远远高于旧约啊,我们每一个基督徒都是祭司,要效法我们的大祭司耶稣基督。什么叫做基督徒,就是效法耶稣基督的人叫做基督徒。在旧约哪有说过,“你要为耶稣撇下妻子儿女房子田地来跟随耶稣”?基督徒,是神的门徒,不仅仅是信徒。新约的要求是很高的! 这么高的要求,可以达到吗?耶稣基督也会有软弱,也会疼,也会流血,也会落泪,但祂已经得胜。今天神让我们照着耶稣的样子,也一样得胜,争战得胜。旧约按着人的行为和规条,而新约是按着人的心思意念。人若尽心尽意爱神,谨守遵行神的话语,不需要经常释放。 我们能不能为这些困扰我们的问题纠结?不要骑在墙,一条腿在世上,一条腿在神那里,整天需要释放。释放不舒服!人的心思意念如果不像鬼、像神,那么鬼一定被赶出去。 并非称为“基督徒”的人,就是谨守遵行神的话的人。谨守遵行神话语的人,精神病、抑郁症、癫痫都不会找到这样的人。谨守遵行的就必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说,有些人还没有受咒诅。因为咒诅没有长出来,这是需要时间的。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 谨守遵行神的
        • 遵行神的话,享受真正的自由
          遵行神的话,你的一生不会犯错误。一个错误的决定会使先前一切的努力化为泡沫。常听人讲说做基督徒不自由,太受约束。但我想说的是:**我有不犯罪的自由,没有犯罪的自由,我有过圣洁生活的自由,没有过污秽生活的自由,我有做正确决定的自由,没有做错误决定的自由。**这样的生活是多么的美好。 这世上本来就没有绝对自由的事,要不你做永生神上帝的儿女,要不你就做魔鬼的儿女;要不你活在神的荣耀当中,要不就活在魔鬼的败坏之中。在神的荣耀中享受神所赐的一切自由是何等的美好!
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 谨守遵行神的
        • 谨守神话语,远离异端搅扰
          神坐在祂的宝座上,看到祂的百姓遭受这些病痛的搅扰。有没有一个牧者说:“这些人真的很辛苦”,难道我们不应该在神面前祷告呼求,得着这医治释放的能力吗?今天我们医治释放的能力都是大量的祷告寻求,神给我们这样的力量,因为医治本是神的心意。 今天说疾病是神化妆的祝福,这样的信息到处都是。在耶利米那个年代,神不断的启示耶利米。从耶利米被呼召做先知,甚至神说:你不能成立家室、你不能谈恋爱,你不能结婚生孩子,你就是老哥一个,直到完成神在世代的命定。神差派耶利米,结果耶利米说: 但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。(《耶利米书》9:1) 我想透过《耶利米书》能不能激励我们当中的弟兄姐妹,开始起来看见这个世代的荒凉,开始起来成为这个世代的耶利米,开始为这个世代呼求,呼求希望更多的人不至灭亡,反得永生。今天有很多奇怪的事情,我看到他们在牧者群里谈到如何分辨全能神、东方闪电,分辨这些有什么益处呢?难道一个谨守遵行神话语的人,神不能保守我们脱离东方闪电的搅扰吗?一个不谨守遵行神话语的人,就算学习了如何分辨东方闪电异端,又有什么益处呢?
        • 别让形式主义遮蔽神的心意
          耶利米在这么多年的先知服侍中不断的宣告,宣告的目的是让他们离开恶道和他们所做的恶。你问我要不要做这样的耶利米,我好像有点难。比如有一些时候,我被请去讲道。我说真的让我讲吗?真的让我讲,我就讲了一篇《尽心、尽意、尽力爱主你的神》,我讲的时候,底下的牧师就受不了,底下的牧师和会友听着听着都难受。为什么会难受?因为我举的例子全都可以对号入座。 好些年前,有个人在一个地方教大家唱敬拜赞美诗歌,那个地方差不多有百十来个基督徒的领袖和牧师。在他们当中有个人胃病犯了,结果没有人当一回事。后来那个人疼的不行,最后送医院去了,他们还在那里继续唱歌。当天晚上我知道这件事后,我就问要不要打电话问问人怎么样了,我带他祷告一下胃病很快就会好。因为第二天他们仍然要唱歌。 结果一打电话,他被送医院去了。如果让我做这件事,我知道神的心意是什么。今天的基督徒不谨守遵行神的话已经到了不知道神的心意的程度了,我们以为唱这歌很重要,其实唱的歌不重要。就是到了耶利米年间,圣殿里还是有一群人在唱歌。到了巴比伦帝国把圣殿毁了,把圣殿里的金银器皿掳走之前还安排唱歌。问题来了,唱歌这么重要吗? 如果有被魔鬼辖制的,或者被疾病辖制的人,我们不应该把他们从魔鬼的辖制里释放出来吗?今天的教会常常是这样,我经常看到这样的事情。那天我在讲道的时候,讲到了《医治释放》。我就问下面有多少人有腰椎病、颈椎病,因为我觉得这个病比较容易。结果大部分人都举手,黑压压一片。我就在想,那些牧者都干什么去了?我们不断做医治释放,每天夜里都有祷告,每天夜里都有人有需要。他们是一个月一次医治释放,有的人三个月一次医治释放,有时候还搞一个特会收钱,我就很感慨,人不知道神的心意。
        • 别被假平安蒙蔽双眼
          所以巴比伦帝国来攻打以色列的时候,那地方的先知就说:“没事,没事,一直很平安,一定很平安,我们的神一定会保守我们。”这话听着像不像今天的基督徒,可是耶利米却说: 因耶和华如此说:‘我必使你自觉惊吓,你也必使众朋友惊吓;他们必倒在仇敌的刀下,你也必亲眼看见;我必将犹大人全交在巴比伦王的手中,他要将他们掳到巴比伦去,也要用刀将他们杀戮。 并且我要将这城中的一切货财和劳碌得来的,并一切珍宝,以及犹大君王所有的宝物,都交在他们仇敌的手中;仇敌要当作掠物带到巴比伦去。 你这巴施户珥和一切住在你家中的人都必被掳去;你和你的众朋友,就是你向他们说假预言的,都必到巴比伦去,要死在那里,葬在那里。’”(《耶利米书》20:4-6) 他们还以为耶利米是个叛徒。所以弟兄姐妹,今天仔细思考这些事,看清楚这个世代的光景。像他们和像我们,也就是在神的眼里,有好的无花果,有坏的无花果。
      • 《耶利米书》的背景
        • 谨守遵行,别重蹈覆辙
          大家仔细去读《耶利米书》,你会读出什么呢?你会**读到谨守遵行,谨守遵行,谨守遵行这重复的字!**其实这跟摩西所写的《申命记》没什么两样。今天你放眼望去,你仔细看看今天的基督徒,出去旅游或者服侍的时候就会请假,但是旅游,工作的时候从来不请假。如果你听到我这样讲、也不要对号入座。但你要知道临到的到底是什么。 接下来我大致介绍一下《耶利米书》。这是耶利米所在的那个年代的事情。神拣选了耶利米这个人来做先知,当时在以色列犹大国里的百姓不断地不谨守遵行神的话。从很多年前的以赛亚先知一直到一百多年以后的耶利米先知(这两位先知差了一百多年)。这一百多年中,以赛亚和耶利米两位先知不断的劝告犹大的百姓一定要敬畏神,谨守遵行神的话! 这百姓听是听了,但好像是没有听见。咱们看看像不像今天的基督徒啊?所以我批评了今天的基督徒,就会有人说我论断,但是我仅仅是说了实话而已。结果那个世代到了耶利米这个年间,神就兴起了巴比伦帝国的巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打犹大国。到了《耶利米书》最后一章的时候犹大国就被巴比伦帝国所灭!
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 遵行神的一切话:建立完整的信仰与教会
        • 遵行神的一切话,走上祝福之路
          拿约书亚为例,Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。 摩西在申命记里用的最多的词之一就是“一切”这两个字。那是多重要的启示啊!申命记Deu 28:58 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(如果有人常常得至大至长的灾,至重至久的病,岂不是要思考这两个字“一切”)申命记Deu 28:15 你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上,Deu 28:16 你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅。申命记Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。申命记Deu 26:18-19 耶和华今日照他所应许你的,也认你为他的子民,使你谨守他的一切诫命,Deu 26:19 又使你得称赞,美名,尊荣,超乎他所造的万民之上,并照他所应许的使你归耶和华你神为圣洁的民。申命记Deu 27:1 摩西和以色列的众长老吩咐百姓说,你们要遵守我今日所吩咐的一切诫命。申命记Deu 15:4 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行我今日所吩咐你这一切的命令,就必在你们中间没有穷人了(在耶和华你神所赐你为业的地上,耶和华必大大赐福与你)。- 看见了神的话了吗?我们当中应该没有穷人啊!多好的话啊!申命记Deu 12:28 你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你神眼中看为善,看为正的事。这样,你和你的子孙就可以永远享福。申命记Deu 29:29 隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。 新约也是如此,约翰福音Jhn 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。约翰福音Jhn 5:19-20 耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,子凭着自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作。父所作的事,子也照样作。Jhn 5:20 父爱子,将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。
        • 别删减神的话,保持信仰完整
          弟兄姐妹,我们只是管家,神才是主人,我们只是总裁,但神是董事会主席,我们是儿子,神才是父亲!我们要照着神的启示去做啊! 7 关键是照着神所启示的一切话,不能删减什么,不能随意加添什么 删减了福音不是福音。传递删减了的福音的教会不是教会。
    • 【讲道】百倍收成!
      • 1.前言
        • 遵行神的话,收获百倍祝福
          最近赶鬼很多,把鬼赶出去后,有很多回报。当你面对财务的困境,面对身体健康的问题,那是魔鬼盗取你的祝福,我们的神是祝福的神,也是咒诅的神。如果我们谨守遵行神的诫命,就会蒙福。我们要效法亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为所有有信心的人的父。我们要彻底对付一些东西,贫穷的神学和成功的神学,贫穷的神学说贫穷是正常的,成功的神学说不用付出,也能富有。我们要恢复《圣经》所讲的,我们要做一件事,就是得胜。 我曾经做过一个试验,我问弟兄姐妹想不想过穷日子,就算是基督徒也不想过穷日子;我说你想不想得病,都说不想;我说想不想富有,都说想;我说想不想健康,都说想。我们蒙福是有条件,要谨守遵行神的话,我们以为神是爱我们的,神的爱是无条件的,我们在圣经里,祝福是有条件的,就是照着神的话去行。 这些年查《创世纪》,我觉得特别好,里面很多东西都是原创的,凸显了透过《创世纪》来看我们的信仰。《创世纪》是整本圣经的根基,所有的神学观念在《创世纪》都体现出来,亚伯拉罕、以撒、和雅格都是实践信心的人。这都是圣经的话,释放的得自由,我们信的福音是使被掳的得着释放。我们今天要纠正错误的神学观念,透过这段时间实践神的话,一切美好的东西都随着神降临到我们,这跟属灵争战有关系。今天我们要传有命定的福音,这是亚伯拉罕、以撒、雅格的福音,我们的祝福都在命定当中,在《创世纪》的12章说,你要成为地上万族的祝福,这福音是神命定的话,照着神的话去行就有百倍的收成。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 引言
        • 别怀疑,神同在的日子好过
          今天弟兄姐妹可要整明白,谨守遵行神的话,蒙福的日子不好吗?蒙福的日子多好啊!所以我告诉大家,蒙福的日子比受咒诅的日子容易过;有神同在的日子比有魔鬼同在的日子容易过;专心爱神比专心爱世界的日子容易过。努力工作,在工作上毫不妥协,在属神的事情上常常妥协,你说哪个日子会比较容易过呢? 今天要知道尽心、尽性归向神,比尽心、尽性归向工作的日子容易过。有人会疑问,你这话说的,神能帮我解决问题?神怎么就不能呢?我们这些人在职场上做工的时候不都是靠着尽心、尽性爱神,归向神过着日子吗?所以今天弟兄姐妹别怀疑这事,有神的日子好过呀!谨守遵行的日子好过,没神的日子你就拼命做工。今天这个时代能挡得住什么呢?很难的! 这道不是难行的!谨守遵行神的话不是难行的,我知道这是宝贝,所以谨守遵行。如果弟兄姐妹觉得这道难行,你脑袋里的东西,你要小心一点。我遇到一些弟兄姐妹,我很惊讶也很感概。
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 谨守遵行天父的旨意
        • 谨守神旨是生命的食物
          如果你不在神的话语里,你就在沙漠里,你靠着人的逻辑体系,靠着今世的风俗,给人面子管理很多人际关系,就是不管理人和神的关系,知道祂是神又不拜祂,拜祂不用心灵和诚实拜,或者是用虚假的诚实,这个诚实是个迷思。 有的人一整就发脾气,然后还觉得自己很真实,那个真实没有用,只会败坏人,发完脾气以后就很难受很辛苦,那个真实不是用来敬拜神。我们必须知道谨守遵行天父的旨意是我们的食物,我们活着不是靠任性,是靠谨守遵行神的话。 所以,今天咱们弟兄姐妹,如果你有一颗干渴的心,你有救了!不管你流了多少泪,吃了多少苦,今天有解了!就算是你养了一个智力发育障碍的孩子,因为你里面不断地寻求和渴望,这个孩子会成为你的祝福,因为这个孩子这样,所以你去寻求。 如果我们整天吃香的喝辣的,整天游山玩水,然后就静悄悄地离开这个世界,最后就成为这块土地的一块肥料,然后就没有然后了。我们人要知道人静悄悄溜达到阴间地狱那是悲剧,人在世上充满问题不就是激发我们寻求神的心不是吗? 如果我们寻找到了神,解决了我们的问题,我们岂不是更应该寻求一辈子吗?如果来到我们当中发现祷告一次有好转,再祷告一次有好转,再祷告下去你不活出兴盛,谁活出兴盛,你一定会活出神的荣耀。弟兄姐妹千万不要用虚假的诚实,虚假的诚实不是诚实。
        • 用信心迎接神的荣耀恢复
          你可以讲成用心灵和真理,真理是这个世界是属灵的世界,属灵的世界才能决定我们在世上活着。我们开始从虚假的诚实走出来,用诚实来渴慕神。我们虽然很软弱,但是我们的神会使我们刚强起来。虽然我们很烂,但是神会恢复祂的荣耀在我们身上。虽然我们什么都做不好,但是我们里面对神有信心。 虽然我们的服侍常常错,牧养也常常错,但是神会给我们整对了。我们多么轻松,所以耶稣基督的恶是轻松的。不是我们做了什么决定事物的发展,是因为对神的信靠。靠着神的灵,我们在世上就可以做人不能做的事,在人所不能的,在神凡事都能。 今天,开始在自己里面营造积极正面的看法,说神你在我里面不断地陶造,让我在你里面活出荣耀,让我在世上可以成为可以使用的百姓,可以使用的工人,可以差派出去收割已经熟了的庄稼!我们相信接下来几年,透过互联网,要在全世界的范围内把属神的百姓都带到神的面前。我们心里头深深的渴望,我相信神也必照着我们心里的渴望和信心成就这美事,因为神的旨意本是如此。 愿神祝福大家!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的
      • 十、总结
        • 神的话,福气追着你跑
          我想最后做个总结:今天弟兄姐妹要知道,你要听耶和华你神的话,谨守遵行,我们所关心的那些事儿都变成了一个芝麻绿豆的小事儿。 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1) 这是写给我们的,神必使我们居上不居下,作首不作尾,神必使我们身居天下万民之上!神的应许就要成就在我们当中。我感谢神!在这个世代竟然看重了我们,拣选了我们来完成他的计划,竟然能够在神所立的项目里头,做一个项目经理,竟然做了一个聪明的工头。哎呀,我就感慨!这是哪一辈子修来的福份呐?我就感谢神,原来能够在神的计划里能够有这样的职分,岂不是要做一个又忠心又良善的仆人吗?忠心是对神的话忠心呐!这就是我所说的,今天要听,要听耶和华你神的话,要谨守遵行,这以下的福必追随你!愿这样的福份临到我们弟兄姐妹,更多的见证在我们当中被显现出来。阿们!
        • 走进神的心意,成就美好旨意
          大家举起手来跟我一起来祷告:神呐,今天我们就要进到祢的心意里,完成祢在我们身上的美好旨意,愿祢的旨意成就,愿祢的计划成就在我们的身上。神呐,愿祢荣耀的教会遍满全地,透过互联网让祢的荣耀遍满全地!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 奉献是得着,不是养教会
          我们准备唱一首诗歌,收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,教会是分赐祝福的地方。奉献是干啥?奉献是得着,千万不要以为奉献是你养着教会。你如果说:我奉献,我养着教会。你别奉献,那是对神的羞辱,那也是个咒诅啊,是不是?我们把从神而来的献给神呐!好吗?弟兄姐妹开始明白奉献的意义。 最近很多弟兄姐妹有交建堂的奉献,非常好!非常踊跃交建堂的奉献。但是我们建堂不是在云南建一个方舟,我们也不是整一个岛,建一个啥。不!我们要建的就是啥呢?就是在网上的教会,我们要建的很多很多高大上的技术会被引进来。大概在下个礼拜,我们要推出一款人工智能。你可以跟它聊天,它可以按着华人命定神学的逻辑来回复你,不是人,是机器。你可以随便问,听见了吗?机器人,不是人,你也不用不好意思,你也不需要登录,你也不需要做啥,没有人知道你是谁,你想问啥你就问吧,回答得可好啦! 我觉得这是我们过去这些年不断地投入看到的回报,其实在这上面投了老多老多的钱啦!哎呀,不容易!再往下走,我们会有智能的牧养,再往下走,还有智能的培训。我跟你讲,简直了!我想如果使徒保罗在这个世上的话,他也会做我所做的这些。好吗?今天咱们弟兄姐妹知道了吧?咱们厉害啊!那我们还要做啥呢?我们还要更多的投入,其实要给大家更多的训练。那更多什么样的训练?不管是学习能力的训练、动手的训练,还是工程的逻辑思维的训练,包括企业管理的训练,这都是我们要做的。 所以我们建立的教会不是买一座堂,听明白了吗?不是买一座堂,然后那个建筑物利用率很低,那真的太无聊了。整一个大建筑物,干啥?我也不知道,我真的不知道。今天教会要再一次进入转型,教会要成为一个训练弟兄姐妹有耶稣基督形象的地方。有各种各样的课程,各种各样的培训,各种培训的设施,这是我们要做的。可能你不太理解,你说:不就是唱唱歌嘛!不不不!这地方不是练唱歌的,你到卡拉OK去唱。好吗?这是我们今天收的奉献,好不好。
      • 一、引言:
        • 神的话,人生开挂
          大家好!今天跟大家讲一篇我特别喜欢讲的道,就是怎么才能够蒙祝福啊?有的时候我就问:想不想有钱呐?他说:哎呀,牧师啊,你为什么要问这话?想啊,怎么可能不想有钱呢?想啊。那你得有招啊,没招能有钱吗?然后我就说:想不想活得兴盛啊?他说:哎,这不是废话吗?想啊,做梦都想啊!我说:好啊!他说:怎么好?我说:我有招啊。他说:你的招是啥呀?我这招可好了,我这招又简单、又容易,也不流血也不太流汗。我说:你要谨守遵行耶和华你神的话,尽心、尽性、尽力爱祂!然后我一看他那脸,脸色都变了,脸都绿了。为啥?他给我来了一个,说:你这啥招啊?我说:哎,我这是好招哇!他说:我还以为你告诉我怎么创业?怎么开拓?怎么建造一个公司?建造一个大企业?独角兽。 听过独角兽吗?我说:得,咱俩不是一条道上的人呐!那《圣经》里头有一段话,深深地触动我的心。你知道那是刚刚信主的人呐,我刚刚信主的时候,你知道这个人吧,他不一样,我是个学霸。我是个学习很认真、很严谨的人,我是受过严谨训练的一个工程师。那我当时我刚刚信主的那个日子,哎呦!那读《圣经》啊,读到这段话,读到哪段话了呢?读到《申命记》二十八章。其实用不了多久,《创世记》、《出埃及记》,然后《利未记》、然后《民数记》,然后就到了《申命记》了,那个时候刚刚开始读《圣经》嘛。读到什么呢? 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂必使你超乎天下万民之上。(《申命记》28:1)
        • 谨守遵行神的祝福不请自来
          哎呦,我的天呐!神的祝福临到我身上,简直是让我无处可容。我跟你讲,真的一点也不夸张,我一生走过来,我就认定了这条路啊,谨守遵行啊!要知道,你们不太理解啊,你们还以为我是宗教味呢?直到今天,我一个主日都没落过。那你说:那你得新冠的时候你咋的?那也是放着的是我的录音呐,你以为我落下了?我没落下,能开玩笑吗。我想今天咱们弟兄姐妹有我这性格的多不多?不多呀,有我这性格的不多。那是学霸的性格,能开玩笑吗。 所以读到谨守遵行,我当时我就觉得,哇。祂竟然在我活着这点小屁事上,我讲的话就有点粗糙,真的就是个小屁事。玉皇大帝永活的真神呐,这在天上创造宇宙万物的神,竟然在乎我这么渺小的一个人。好,得!哎呀,彻底改变了我里面的认识。那多好呀!要知道我从小长大,骨子里头是非常骄傲的,你别看表面,看表面挺乖的。从小就学习好,从小也不惹事,我是我爸我妈眼里的好孩子,我也是别人父母眼里的好孩子。 我觉得我多好啊,我努力做工,好好学习、好好活着。但是临到这倒霉的日子,证明了一件事,就是我太渺小了。倒霉这事喝凉水都塞牙,什么招都没有。眼看着那个工作挺好,但那个工作看着我不好;我挺喜欢那份工作,那份工作不太喜欢我。就跟有一些男生,看着那个女生挺好,那个女生看着他不好,那没有用。就算是有人给你介绍了,坐在一个屋子里相完了亲,也白相。是不是?相完了没啥用,你看人家好,人家看着你不好,没有用。
        • 谨守神话语,走出不归路
          那个鬼就说:我就想把他整死。哎,那个人他自己说,他把他自己给整死,不奇怪吗?是鬼在他里面说的。哎呀,我讨厌死你们了,是吧,牠讨厌死我了,因为有我在,牠整不死啊。那个鬼就贼溜溜的眼睛就说了:我也知道,你很讨厌服侍他的。哎哟,给我挖了一个坑,你以为你挖了一个坑会好使啊?这话是真的。我说:你说的这话是真的,按着我肉体,我真的很讨厌服侍他。如果按着我肉体的喜好,这些人,我就离得远远的,我根本就不想碰,也根本就不想理,跟我毫无关系。但是我不照着我肉体的喜好,我照着神的话语,只要他在我的下面一天被牧养,你一天就没有机会,你必须退下去!这鬼就退下去了。 要知道每一次你们看见我这种不知疲倦地服侍,都是因为《申命记》二十八章一到十四节的这些话呀!我可不想要十五节往后的话呀。今天我已经选择了一条不归路,从《申命记》二十八章十五节往后跟我没关系,《申命记》二十八章十四节往前那是我的。我要谨守遵行神的话语,谨守遵行到什么程度呢?我是一个创立华人命定神学的人,华人命定神学是在这个世代唯一一个很系统地论述了整个基督教神学体系,而且把事情梳理得清清楚楚。为啥?因为我要读,我要听耶和华我神的话,就是这么回事。 我想,今天真的好。所以你知道吗?有的时候看见人不喜欢谨守遵行,也不把神的话当一回事儿,我心里头就闹腾,我真的很闹腾。要知道我曾经服侍过一个人,他是做房地产的,后来整个房地产公司要倒闭了,他要跳楼。在跳楼之前,他来找我,找我那天,我就带着他祷告,他是个基督徒啊。带着他祷告,结果第二天,生意就来了。原来他的账号里面只有五万块钱了,孩子还在英国读书。结果第二天,一个车位挂牌二十六万,人家花二十九万买的。那三万是干啥的?神额外给他的,这是一件很神奇的事,你别不相信,真的是很神奇的事。他是要二十六万,人家给他二十九万,那三万是十一奉献。
        • 抓住神的应许,别傻等好运
          倒霉的时候我跟你讲,你说的啥也不算呐,啥也不算!彻底的把我给破碎了。从今以后我知道一件事,我这点小本事啥用也没有,我靠我自己我是不知道咋靠,靠不了!那个时候,我就觉得我需要一位神。结果找到了一位神,写了《申命记》二十八章一到十四节,哎呀,找到宝了。我跟你讲,跟摸到了宝贝一样啊,一位在乎我爱我的神。就在那个时候神给了我一份工作。那真是神给我的,一点也不夸张。前一段时间我去见我的那份工作的老板,他已经七十多岁了。他还跟我讲呢,你那份工作是神给的。我跟你讲,老好了!结果怎么着?留意听耶和华你神的话,你知不知道?咱们当中有我这种心志的不多呀。 《圣经》英文的读烂了一本,就是那个页都掉了,都读得漆黑漆黑的,有点要碎的那种,然后丢了。华文《圣经》读烂了三本,那真不是开玩笑,一点也不夸张。你要留意听耶和华你神的话,然后这些祝福就追随你。你想想看,我傻呀?我不好好读,我一点也不傻。其实我对自己的智商还是有点信心的,尤其是在信靠神这件事上,智商还是很高的。结果现在《圣经》读不烂了,为啥读不烂?电子版的,你要想把电子版的《圣经》读烂,那还是有点困难的。如果我能够把电子版的《圣经》读烂,那功夫得多深呐? 神在《申命记》二十八章一到十四节里的应许,那是我亲身的体验,绝对不是夸张。所以说今天你知道吗?我就觉得神是个宝贝,我说:怎么这么多人不把这事当宝贝呢?傻了吧唧的!是不是?哎呀,感慨良多。所以有的时候我就来气了,为啥呢?我就特别讨厌愚蠢,我对愚蠢这事特别闹心。我就说:你的脑袋是不是灌屎了?他说:那你怎么骂人呢?我就说了一句实话,骂啥人?要不然现在打开试试?打开肯定是,我说:你这脑子连ChatGPT都不如啊。什么脑子?
        • 竭力追求,活出保罗的成长神学
          这个彼得原理,我想突出一句话,就是人要不断地成长。所以华人命定神学是谨守遵行神的话的一个神学,同时也是一个成长的神学。成长就是在耶稣基督里,你不断地留意听从耶和华你神的话,你一定会成长,你一定会像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,按时候结果子。听明白了吗?那不是一个成功的神学,是一个成长的神学。为什么呢?因为我们都不活在彼得的原理当中,我们活在保罗的原理当中。华人命定神学本质上就是使徒保罗的神学,就是耶稣基督的神学。我们活在竭力追求的里面,我们活在不断成长、竭力追求,直到见主面。这多好啊!做一个又忠心又良善的仆人,直到见主的面。 要知道在我的心里面有一个非常渴望的一件事,我非常非常渴望一件什么事?就是来到神面前,被神说又忠心又良善的仆人。因为这样的一个盼望,我每天都在竭力追求,一点儿也不忽悠大家。直到今天牧养神的群羊,按时候分发粮食。今天华人命定神学,影响力还是有那么一点儿的。你知道,也不知道什么人就把我的讲道放到那群里头听啊。听着听着就觉着这个好啊,这个好!那当然好了。 因为华人命定神学是一个竭力追求不断成长的神学,而且不但能成够成为一个体系,还能够系统的解释了那些在教会里很荒唐的现象。听明白了吗?所以弟兄姐妹,你知道吗?千万别以为三十年前你听了神的话,然后你说:我有听神的话。三十年前你听了一句,那不离谱了吗?后面那二十九年都没听,没有用。今天的引言有点儿长,一讲讲了三十五分钟,好听吗?好听。好,我们大家来读经文了。读经文呢,我希望啥呢?希望大家读这段经文的时候,有我当时读到的那个果效。为啥呢?因为我当时读到的那个果效,就是一种强烈的震撼,非常的兴奋!
        • 从奉献开始,蒙福之路开启
          蒙福啊,我一开始第一次蒙福,你知道从哪开始?从奉献开始。我从教会往家走,那个牧师说:你要开始交十一奉献呐。哎呦,谈啥不行非得谈这事?哎呦!难受。从教会往家走,走到一半的时候,我做了一个决定,十一奉献。接下来那个蒙福啊,哎呦,我的天呐!财务真的蒙福。今天咱们弟兄姐妹,你们奉献我不感谢你,你得感谢神!是不是啊?哎呀,奉献完了这个心疼啊,就是这种感觉。然后就蒙福了,哎呀,那个开心呐,终于做了一个聪明的决定!傻小子,你终于聪明了一把。今天咱们当中做过这样聪明的事的人多呀,哎呀,接着奉献。 直到今天连全身、全人、全心,全部奉献。为啥?好啊!这得多聪明才能做这样的决定呀!多好。所以说你奉献你指望说:老师,你看我奉献你也不说谢谢我。我谢你?你得感谢你自己做了一个聪明的决定,然后就在耶稣基督里不断地成长。我问你,三十多年做基督徒的生活,一个主日都没落过,不要说一个主日,一次小组查经都没落过。你觉得厉害吧?厉害呀!那不是一般的奉献,这事厉害!那有的人就说:哎呀,这一天我结婚,你能不能来?我说:哪一天?啊,那一天呀,什么时间?这时间不行啊。我说创世以前我就把这时间献给神了,你结婚,那能改吗?那不能改,我早就答应别人了。他说:你答应谁了?我说:我答应神了,那不行。你说像我这样的人厉害吧?厉害呀!那能不厉害吗? 如果你看我今天不知疲倦地服侍,那全是因为我留心听耶和华我神的话,我谨守遵行啊!绝对不客气,甚至鬼也知道。鬼经常给我挖个坑,牠也知道我特别讨厌那愚蠢的人,你知道吗?我里面的那感觉,鬼老清楚了。结果我服侍的时候吧,哎呀,天啊!我里面一边跟自己较劲,为啥呢?因为里面讨厌,烦啊。一边要谨守遵行神的话,要留意听我神的话,结果就两边挣扎,但是还是要听神的话。结果那个鬼就开口说了,那个鬼啊,住在那个人的身体里头,那个鬼就用那个人的嘴巴说话,大家别以为我在空气里听到的,不是。
        • 别让忙碌掩盖灵魂的贫乏
          我说:你得十一奉献。他说:我还有很多债务要还。我说:债务要还,你也得先十一奉献。不,拿那钱还他的债务,神还是恩待他,又给他一次机会。还有一次两百万的进账,结果他也不奉献,后来我就不管了。半年以后他又来找我,又要跳楼了。跳吧,跳了以后,你就会融化在那蓝天里呀。哎呀,我说:你胆儿也够大的。有的人开工厂欠钱被人打,打断了肋骨。这一次怎么着?要把腿给打断啊?是不是要把腰打断,还是要把腿打断呢?哪来那么大的胆量去活在咒诅当中?为什么非要活在咒诅当中?我讲这话讲得有点重。千万不要等腰也断了,腿也断了,才想起来谨守遵行,也很难啊。 所以你能不能够把爱钱的那份热情用来爱神呢?我真的很诧异,很多人的智商比不上机器人的智商,比不上那ChatGPT的智商。你问ChatGPT,它都会告诉你,你要听耶和华你神的话,你要谨守遵行。听明白了吗?你问机器人,它都会告诉你,你还不知道,那不是悲剧吗?受咒诅的人多啊,蒙福的人少啊;聪明的人少啊,笨人多啊!留意听耶和华你神的话有什么不好吗?其实我告诉你,《圣经》里的故事很多呀,有听的,有不听的。有的人说:《圣经》是不是写错了?没写错。有描述了很多听神话的,有很多不听神话的,写错了吗?没写错,就是这么写的。许多人兴起,许多人跌倒,但是在这个世代,神要兴起我们,因为我们是听神话的人。 还有一种人,也不是听的,也不是不听的,他没有听却以为自己听的,这是第三种人。自己没听却以为自己听了,你说这是啥事儿呢?你以为是没有用的。你听啥了?有人说:老师,我可爱神了。我说:你咋爱神了?两眼直溜溜地看着我,说:老师,我都是照着你的话做的,照着你的教导做的。我说:你照着啥做了?两眼直溜溜地看着我。我让你做计划,抓重点,创作内容,好好成长,目标清晰,策略明确,方法对路,脚踏实地,哪一样听了?哪一样也没听,混日子了,还混得挺忙乎,混了一个寂寞。
        • 忙碌别忘了听神的
          所以我对那些忙忙碌碌的人,我有自己的看法,那就是傻。太忙了,把神都给忙没了;太忙了,把祝福都给忙没了;太忙了,把听从神的话的时间都给忙没了。忙吧,祝你好运!太多奇怪的现象了。大家知不知道,我不忙。在我周围的人,他们觉得我很神奇。说:这小子从来看不见他忙碌。但是我干的活,我告诉你,十个牧师也比不上,二十个牧师也不一定能比得上。因为他们干到负数里去了,不干还好,一干就干到负数里去了。你看做生意,应该赚钱吧?一干就干赔钱了,还不如不干呢。所以说,我告诉你,今天不管你忙也好,不忙也好,要留意听耶和华你神的话。 大家要知道,不是因为我不忙,我把时间拿来到教会来消遣。不是,是因为我过去很忙。你说:你不是说你不忙吗?我很忙,我也不忙,忙啥?在前面我的工作都堆得像山一样,那老多工作了。但是该服侍的服侍,该敬拜神的敬拜神,从来都没有把这神的事儿放在工作的下面,神的事儿永远放在首位。当我的工作快没的时候,有一个被鬼附的来找我,我工作时间还赶鬼呢。当然我是有这个条件,你别学我,你没那个条件,你就别整这个,因为没有人管我呀,我是老板呐。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道。 撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22)
        • 信神无风险,勇敢照做就对了
          仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路上攻击你,必从七条路上逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你,耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》28:7-8) 我就觉得,哇!还有这样的事?我可告诉你,这个事吧,有点超出我的想象。为啥呢?我觉得神不太关心这些事。我一直以为,那神高高在上,玉皇大帝。咱们中国人嘛,玉皇大帝他哪管黎民百姓,是吧?你看这黎民百姓活得多辛苦啊,是不是?哎呀,黑暗的旧社会,谁管呐?后来一读这个,哎呀,呵!我家的仓房祂也管呀?啊,仓房、冰箱、银行账户,然后我手所做的工。得!那我是个学霸呀,学霸不像那些学渣,读了这个好像没读一样。那学霸一读这个,好!给我的神点一个赞!你以为点完赞就完了?那能完吗?点完了赞照着行!神,我照着做! 反正那个时候刚刚信主嘛,穷得叮当烂响的,哎呀,离睡大街不远了。好,反正已经这么穷了,反正已经活得这么惨了,照着祢的话做,冒一次险,这风险担得起。是吧?拿手指一算,啥风险?谨守遵行神的话,那如果好使的话当然好了,是不是?如果不好使,nothing to lose!大家知道什么是nothing to lose吗?就是也没什么好输的。干!啪,打个指响,就开始谨守遵行神的话了,没有风险。
        • 成长停滞是信仰的悲剧
          对神话语严谨的态度,就是我们华人命定神学的态度。正因为如此,华人命定神学解释了,也除去了很多令人困惑的神学里的东西。人听从神的话,就好比小孩子。一岁的时候,你不哭不闹,就叫做听从神的话了;三岁的时候能帮父母打酱油,那叫听从父母的话了;十岁的时候好好读书,就叫听话了。你十岁的时候不哭不闹,傻不拉叽的,那叫听话呀?那不叫听话。 所以人听从神的话,我知道我刚刚信主的时候,那是一个标准,现在还能停留在那个标准吗?不能了。所以人要知道神的标准是不断地改变,我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神。在一岁的时候是那么的爱法,三岁的时候那么个爱法,到了岁数长大成人了,在耶稣基督里长大成人了,那就要担起服侍的使命。那悲剧在于哪呢?很多人信主三十年了,还停留在三岁的那种年龄,那是得了病了。那叫听吗?那不叫听。你要不断地成长,渐渐地多认识神,多留意听从你神的话,在耶稣基督里不断地成长,不断地认识神,认识神是无止境的。人不成长是个悲剧呀! 最近彼得这个词儿可被我逮住了,结果有一个人发明了一个东西,叫做彼得原理。大家听过牛顿吗?听过牛顿,牛顿三定律。那听过彼得原理吗?没听过。1969年,有一个人写了一本书叫《彼得原理》。这个彼得原理挺有意思,他说:这个人呐,因为干活干得不错,就被升职了,升到什么职位呢?升到了他不称职的那个职位,他就完蛋了,这叫彼得原理。为什么很多的企业,人不断地提升,提升,升到一个位置,结果他把活给干砸了,这东西叫做彼得原理。你说是不是很巧合呀?挺巧合的,跟使徒彼得的原理也差不多。什么原因呢?不成长。
        • 神的话,福气满满
          要知道我当时做一个小基督徒,刚刚信主不久,啥也不清楚,真的,我跟你讲,啥也不清楚。但是读到《圣经》,哇,你知道用什么词来形容?如雷贯耳啊!祂必使你超乎天下万民之上。我说:Very good!神呐,我要!哎呀,我要啊,那能不要吗?肯定要!你知道我读到第二节。 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:2-6) 好哇!我说:这话上哪找去啊?踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!这好事竟然被我碰到了,真有一位这样的神呢?真有!
      • 五、神必使你超乎天下万民之上
        • "听神的话,别做忙碌的兽"
          “你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。(《申命记》 28:1 ) 好,后面的那句话就是今天的主题,神必使你超乎天下万民之上!我问你:你要不要?要啊!为什么今天还没有超乎天下万民之上?为什么还活的那个屌样?为什么活的那个干瘪呀?为什么活出这么多的问题来呀?为什么呀?因为没有听。没有听,光听自己的了。听了多少啊?是不是?原因很简单,如果还没有超乎天下万民之上,还没听够。听的还不够,为啥呢?满脑子垃圾他怎么听啊?一想就想歪,一听就听错,一走就走自己的路。如果今天神还没使你超乎天下万民之上,好像你还活在《申命记》二十八章十五到六十八节,那可了不得! 今天我就给大家举一些例子:亚伯拉罕身居天下万民之上,就是在迦南地成为尊大的王子。以撒、雅各都是非常厉害的人,是不是?约瑟在埃及做了埃及的宰相,大卫听从耶和华他神的话,建立了一个以色列有史以来最厉害的一个王朝,叫大卫王朝。所以后来又有但以理、尼希米全部都是居上不居下、作首不作尾的人。所以今天弟兄姐妹呀,我告诉你呀,你如果拿你的忙碌来做一个借口,你一定是搞错了。 今天我最不欣赏的就是忙碌。忙碌,那能不能不忙啊?忙啥呀,往死里忙有什么意思呢?有一个弟兄忙乎了一年,我让他好好信靠神,忙乎了一年赔了一千万。那你不忙你不少赔一千万,你不挺好吗?哎呀,我说这是什么脑子?大家说这是什么脑子?豆腐脑!是不是?哎呀,我就觉得神要使你超乎天下万民之上,你非得不走这条路,非得干你的独角兽,后来有没有角就不知道了,肯定成了一个兽,那倒是真的。
      • 八、谨守遵行,不偏左右
        • 谨守中道,别被极端牵着走
          后来我就发现这事很有意思,在过去服侍的这些年当中,你如果选择爱神的话,哎,鬼就把你往宗教味儿里头推,变成法利赛人。那如果你开始有点不爱神,鬼就把你拼命往爱世界里头去推。所以这事,为啥呢?你看啊,人一有点属灵了,追求属灵的事,哎,结果呢,要么就变到成功神学,要么就变到贫穷神学,越穷越属灵,然后还有点仇富的心理。然后属灵,然后要么宗教味,然后要么就不干实事。你一推他干实事,他就去爱世界,你说是不是个难题呀?哎呀,我说:各人有各人的命! 后来呢我就想了想,那怎么办?他如果说是干啥啥不行,他来爱神,爱啥啊?干啥啥不行,我看啊,先去有这爱神的心,OK啦!但是,先得整点谋生的本事吧。哎,我一让他整谋生的本事,原来失业了嘛,没有钱呢,心里头很穷啊,然后赚了点钱以后呢,哇!爱上世界了。那按我的话说,那挺好啊,你终于有资格爱世界了,是吧?你终于有资格爱世界了,那就好好爱去吧,跟我有啥关系?没啥关系。 所以我跟你讲,有的时候我们的服侍啊,太难了!如果一推你做实事,爱世界去了,一推你爱神,然后怎么着?就宗教味儿了。一推你爱神就好像不用做事似的,然后就整天靠着信心活着什么的,很奇怪呀,是不是?很奇怪。所以,谨守遵行,不偏左右这话你得好好听。
      • 三、祷告
        • 智慧的心带来神的祝福
          神啊!如此美好的应许,今天就给我们一颗智慧的心,让我们能够谨守遵行祢的话语,让我们知道祢的话就是灵、就是生命。神啊!我们今天就要仰望祢,信靠祢,照着祢的话而行,不偏左右,谨守遵行。愿祢在《申命记 》二十八章一到十四节里所宣告的祝福临到我们身上,愿祢的名得着荣耀,愿万民看见祢的百姓在地上被兴起来的时候,都要敬畏祢的圣名。神啊!就兴起我们,让我们弟兄姐妹都能够亲眼看见、亲耳听见祢应许的成就,就成就在我们弟兄姐妹的身上。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、以下的福必追随你
        • 让祝福追随你,别去追钱
          很多人搞错了,有一些人离开教会的时候,说:牧师,你能不能为我祝福?那没问题呀,是吧,我为你祝福,可是我得有这资格祝福啊,是不是?我有这资格祝福你呀?好吧,我就为你祝福。就是人不知道祝福不是从人家一句两句话说出来的。那祝福是啥?祝福是你得听耶和华你神的话,谨守遵行啊,以下的福必追随你。别去追祝福,别去追钱,让钱来追着你,你走到哪让钱跟着你多好啊!你走到哪生意跟着你多好啊,你走到哪,以下的福追随你,多好啊!不是你追着祝福,是祝福追着你,那这些祝福里面是啥呢?祝福里面老多了。 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。(《申命记》28:3-8) 哎呀,这一念多好啊,是吧?念不够。没事就念,好不好?大家没事就念这段行不行?那你没事老念这段,念着,念着,念着就成你的了,但是别忘了前面那句话。前面那句话大家都同意是吧?我们得听耶和华我们神的话,谨守遵行,顾客一来了顾客是上帝了,听顾客的话,那能听神的话吗?
        • 祝福还是咒诅,选择在你
          我跟你讲,有一次我在办公室里,然后你知道吗?有一个人介绍了一个朋友给我,他就从外面走进来,我抬头一看,要知道有的时候神就特意开我的眼睛,我觉得看这玩意儿也没什么太大意思,但是就看到了。就看到在他身后面,怎么一个加强排?一个加强排,大大小小的,大概有那么二、三十个吧!二、三十个鬼!两个脚站立,腿挺短,身子挺长,然后两个手抬着。那个大的呢,有他一半高,然后就又一半,又一半,又一半,然后拖着长长的一条,最后一个像个小老鼠,这一串一串的鬼呀!就进来了,我说:请坐、请坐、请坐! 我心里还想:这是啥玩意?我说这么多鬼别把我沙发整脏了。然后我一看他,说:你介绍这个朋友是干啥的?他说干啥啥的。我说:他是不是挺倒霉呀?他说:你咋知道?那我能告诉他嘛,我能看见呐!他说:哎呀,倒霉呀!一讲都是倒霉事儿。那为啥呢?是祝福追随你还是咒诅追随你呀?有的人咒诅必随着你,有的人祝福必随着你。听明白了吗?所以我真的不希望大家活在咒诅当中。有的时候,哎呀,如果说真话吧还冒犯你,不说真话吧,看着累得慌!是不是?到处都是鬼,鬼要与你同在你干活他能好吗?好不了!
      • 七、神必使仇敌在你面前被杀败
        • 神助力,竞争对手无处遁形
          神必使你的仇敌在你面前被杀败。我告诉你,人在这世上啥事都有,也就是说你的竞争对手一下子把你按在地上摩擦,你这前边这些年白干!后来呀,我跟你讲,做生意这玩意有一个特点。我曾经试过,他说:你也试过做生意?没做,但是,试过。要知道有一天我突然间觉得做净水的这个生意好,我就花了几个月去考察,一考察不得了啊,做净水设备的老多了!后来说做木工,哎呀,做木工的老多了,多的不得了。每一个行业都充满了竞争对手,你一冲上去,那竞争对手把你按在地上碾压呀,那可受不了,哪个行业都是充满了竞争。 后来我就发现,哪个行业都这样,你一进去你就发现很拥挤,是不是?你一进去就发现非常地拥挤。所以后来我就养成了一个习惯,什么习惯呢?要做一件事先偷偷地你在家里头,厚积薄发,就好好地积累吧!好好积累,积累,积累你有那两把刷子了,能竞争了,你再好好进,要不然很辛苦的。但是在这个竞争对手的这个过程当中我告诉你,如果你有神,神会给你智慧,如果你有神,神可以使你的仇敌在你面前被你杀败。多好啊!这多好!关键还在,听耶和华你神的话,谨守遵行! 哪个行业都不容易,哪个行业都充满了竞争。所以说呀,今天大家要知道,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在你身上。天上的府库,你说你能没有竞争力吗?你肯定有竞争力呀!哎呀,我就巴不得弟兄姐妹能够了解这个逻辑,关键点就是,谨守遵行,不偏左右!
      • 2、一定要了解神在永恒里的心意和计划
        • 教会才是基督的新妇
          一定要了解神的心意和神在永恒里的计划。所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗?神的心意是啥?神的心意是教会!不管是旧约还是新约,都指向耶稣基督的身体,耶稣基督的身体将来会跟耶稣基督成为合二为一的,就是耶稣和他的教会要合二为一。也就是说,耶稣基督是新郎,教会是新妇。不是你,某个姐妹说:啊,我是耶稣基督的新妇,好像了不得似的,打扮一下,照照镜子,化个妆啥的,是吧,纹个眉。那不是,那你搞错啦!是教会是耶稣基督的新妇。所以在永恒里的合一,教会和神要进到完美的合一、完美的同在,那是神的计划。所以为什么华人命定神学能够建立起一套系统的神学体系?是因为一定要在神的心意和神的计划里头来构建。
      • 3、效法传承
        • 效法耶稣的路才是正道
          一定要效法传承!要知道效法传承这东西可厉害啦!效法谁?效法耶稣,耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单,像我妈就跟我说:儿子啊,别人讲的道听的那么复杂,就你讲的这玩意儿可简单啦!听得懂,那能听不懂吗。所以效法耶稣、效法保罗,建立神荣耀的教会,效法传承。那人家怎么干,咱就怎么干,人家给咱们开得路啊。所以说,今天咱就叫做如何听,如何谨守遵行,就这么简单!很多人自己整一套,我也奇怪他哪有资格整一套啊,是吧?像我这样的人我都没有资格自己整一套,我还得整耶稣那一套。
      • 1、要建立体系
        • 建立信仰体系,别做法利赛人
          过去这些年基督教是一个不成体系的逻辑,啊,不成体系。这个事儿很有意思,非常有意思在哪呢?我曾经遇到一个人,专门研究哲学。有一个基督徒就传福音给他,后来他跟我说:哎呀,他那玩意不成体系,都不能够自圆其说,没有他自己的东西。但是我告诉你哦,他虽然不是一个特别信主,好像有点了解,仅此而已,但是他问我的那些问题我一个一个回答的都可妥当了,我的东西成体系呀。 我回答完了以后,那后来,他再问我问题的时候,他说:刘老师,我再问你个问题。有的时候还用:我再请教一个问题。虽然可能是客套话,但是人家这么问的话,那为啥呢?其中一个原因,华人命定神学不是建立在道听途说的根基上,是建立在神话语的体系上。建立在神话语的体系上,现在能听明白吗?那建立体系,体系到底是啥呢?什么东西是根基?什么东西是关键?关键,重要的真理!真理有大小,不能混淆,不能够本末倒置,真理本末倒置就是法利赛人,那就毁了。所以真理一定要建立起一个体系,建立起一个框架,然后在上边,不断地去建造。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 引言
        • 谨守遵行有代价,爱神才是归宿
          当然你也可以不谨守遵行,不谨守遵行有不谨守遵行的代价,谨守遵行有谨守遵行的代价。比如说,我常常见到一些传道人爱钓鱼,他到一个地方去传道,不可或缺的就是钓鱼。还有的爱打麻将、爱下棋、爱旅游。可是这些爱好我都没有,我只爱神! 在我小时候,球跟我没有什么太大的缘分,我经常是和同学踢一场下来,球都没碰着。后来他们说:你这脚不太好使啊,踢也踢不着,一踢球就从裤裆底下钻过去了。大家哈哈大笑,我自己也觉得好笑。之后他们就让我做守门员,还是没抓着球。我心里就在想:这么多人抢一个球,一人发一个不就好了吗?这样就不会害得我一场下来,连球都没碰着。后来又被他们安排到场外捡球。你想啊,球都碰不到的人,怎么可能爱踢球呢? 我唱歌也是这样:别人唱完了,我还没开始;别人唱高了,我就给人拉低;别人唱低了,我又给拉高,后来他们就不让我参加了。当时我心态比较好,没有受伤。这一切达成了一个目标,就是我真的不知道爱什么?我觉得什么都没意思。 我相信我们当中的弟兄姐妹可能对我有个迷思:老师,你不管做什么都很厉害!其实不是。我从小到大只完成了一个目标,就是考上了大学,我对其他的事好像没那么大的兴趣。比如说打游戏,我真的会觉得很累。 后来终于认识神了,我就只爱神。神到现在从来都没有问过我:你爱我比这些更深吗?你爱我比踢足球、钓鱼、打猎更深吗?一旦神问你:你爱我比这些更深吗?那代表什么?你可要小心了!
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    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 遵行神命令,活出真爱之道
          你仔细琢磨一下,常在主里面其实就是遵守神的命令。我们一直以为常在主的爱里就是领受神的爱,其实不是,实际上是把神的爱分赐出去。什么是爱呢? **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》13:4-7)** 爱就是要给出去。如果我们常在主的爱里,我们就会做耶稣所做的事。谨守遵行神的命令,最好的样板就是主耶稣,再找一个次等好的,那就是使徒保罗。如果主耶稣和使徒保罗是我们样板的话,那我们就做主耶稣所做的事,那主耶稣所做的事就是我们应该做的事,而且在《约翰福音》里面清清楚楚。 **我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 (《约翰福音》14:12)**
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      • 五、你们要听,可以学习,谨守遵行
        • 神的话,别瞎推理误己
          你如果读《圣经》就会看到:你若谨守遵行怎么怎么着,然后神就祝福你。听明白了吗?绝对是有条件的。那他为什么以为是没有条件的?他以为神的爱是没有条件的,所以他以为神的祝福也是没有条件的。瞎推理。那为什么瞎推理呢?因为不学习。瞎说, 拍脑袋瞎说,拍脑袋瞎说是一个普遍现象,所以要听、要学习,好谨守遵行。 很多人就问我:老师,为什么我做不到呢?为啥?原因很简单,你的悟性不通。你总觉得我这样做才占便宜,那样做才吃亏,所以你不会做那吃亏的事,其实结果你刚好搞反了。那样做你认为是占便宜,结果是吃亏。你认为是吃亏,其实是占便宜。为啥?因为你不懂得神的话,所以闹心就闹在这。很多人说:《新约》没有咒诅。你读《新约》了吗?我就说,去去去,回去重读小学,我跟他说话都浪费时间,不会学习是要命的。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 别让家人阻挡神的旨意
          华人命定神学讲了一件事,就是祝福和咒诅,这是贯穿人一生最重要的主轴。祝福和咒诅是主轴啊!背后的原理是什么呢?是谨守遵行和不谨守遵行。人在这个世上不是男人和女人的区别,而是谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话的区别。 我曾经遇到相当多的人,他不是不想做医治释放,而是因为老婆不同意呀!老婆不同意你能做吗?不能做呀!可是那是神的话吗?那是老婆的话!你要是听从你妻子的话,再听从你儿子的话。你妻子加上你儿子如果要挟你,你到底顺服神?还是顺服你妻子、你儿子呢?这话听起来相当刺耳。 在我所认识的人当中,尤其是牧师,看重自己的儿子、老婆、家,远远超过看重神。那么神的默示怎么会临到你呢?你怎么做一个忠心、行在神旨意当中的王呢?神托付给你工作,你却连神的话都不听从,怎么与神同在呢?要开始知道,如果我们求什么,最好求谨守遵行
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话。
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
        • 谨守心门,别让罪进来
          我们回到《圣经》里看一些看不见的鬼,那个很厉害。该隐后来得了精神病,很多人还在那里查考是谁要杀该隐,这些人真的很奇怪。我们查《圣经》的时候,千万不要相信精神病的话,该隐说:如果有人杀我怎么办?结果,耶和华就给做了一个记号,神真的满有恩典和怜悯。神就是给该隐一点安慰,让他没那么痛苦。 **耶和华就对该隐说:你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:5-7)** 结果该隐开门一看,哪来的罪?这个事大家千万不要搞错了,不要以为这个鬼在你家门口,其实,是在你心里的门口。如果你给它开门,它就进来。犹大决定要卖耶稣,撒旦就进了犹大的心里,结果这个犹大没有制伏魔鬼,却被魔鬼制伏了,最后犹大上吊自杀。其实犹大到死也没有看见鬼,该隐到死也没有看见鬼是什么。但是鬼在他们的身上,这事是真的。鬼在人身上,人不知道,但是人身上是有感受的。鬼住在人身上,人会有各样感受的,最明显的症状就是精神疾病。精神疾病基本上是被魔鬼制伏的状态。
      • 总结:抵挡魔鬼的利器------谨守遵行神的
        • 神的话打败看不见的鬼
          我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的,之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道,除了一些看的见的鬼,如鬼屋、当灭之物,或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼,其实更多的是看不见的鬼。 今天弟兄姐妹,无论如何都要开始走谨守遵行神的话,这是抵挡魔鬼最好的利器。魔鬼如果说你的工作快完了!你就回他:人活着,不是靠工作,人活着,是靠神口中的一切话。这真的会变得自由。我想如果什么东西要成为你的辖制,你要用神的话来取代,就会从辖制中走出来,那样会活的非常好!愿神祝福大家!
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 谨守遵行神的话才能得胜
        • 谨守神的话才能成就大能军队
          我巴不得弟兄姐妹都蒙祝福,我最喜欢的就是《申命记》28章1-14节,所以我们的《101课程》讲的就是这一段: **你若留意听从耶和华―你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华―你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:1-7)** 我问你,这是不是需要有耶和华神的军队啊?为什么神在旷野里训练以色列人?目的就是训练他们变成一支大有能力的军队。结果没被训练好,都死在了旷野。后来跟着迦勒和约书亚进到应许之地的,那是一群厉害的军队,因为神训练了他们四十年之久。我问你,如果是一群乌合之众,怎么可能会得胜?一群穿着大花裤子,拿着大花扇子,穿着拖鞋片子,耳朵上扎个眼儿,鼻子上扎个眼儿,舌头上再扎个眼儿,那能打仗吗?打不了。 弟兄姐妹开始知道,谨守遵行神的话,到底谨守遵行哪一条?《圣经》里的确有讲,你们夫妻要彼此和睦,但那是一个比较小的真理。为什么我们叫做华人命定神学的体系,就是神的真理有大有小。如果说出埃及的时候,神说耶和华的军队从埃及出来了。你说:“不,应该说是:耶和华的老百姓,过日子的老百姓、好男人、好女人、好老公、好老婆都从埃及出来了。"那能打仗吗?那不是神的心意。要知道旧约就是新约的一个影儿,旧约尚且把军队这个事放在一个很高的位置上,更何况在新约圣经呢?
      • 要谨守遵行神的
        • 建造神军队,打赢属灵争战
          有一些人也很有意思,他做不到,还非得在我们当中啷当着。他跟我说:“我真的做不到你们所做的,但是我不会离开你们。至少我在你们这里啷当着,还有你们的遮盖,我还能安稳一点。”但是问题来了,一支得胜的军队是由得胜的士兵组成的。当然在教会里,在军队里最软弱的士兵也一起分享教会的得胜,这是肯定的。但问题是要遵行神的话! 谨守遵行和不谨守遵行一下子就把人分开了,所以,我鼓励大家要开始知道,我们所有问题的来源就是不谨守遵行。不谨守遵行不是因为别的,是觉得谨守遵行神的话不划算。如果觉得谨守遵行神的话不划算,那你就找一个划算的,这是价值观、价值体系的问题。我的价值观和价值体系就是谨守遵行很划算,我就认为谨守遵行神的话是世上最美好的选择,也是最划算的选择,因为能在属灵世界里得胜。
        • 谨守神诫命,成为精兵
          到了新约圣经,旧约的故事仍然是一而再再而三的重演。到了《启示录》,神不是写给某一个人,而是写给七个教会,这七个教会写完了以后,最后有一句话不断地重复,凡得胜的怎么怎么样。士每拿教会得胜的会怎么样,以弗所教会得胜的会怎么样,别迦摩教会得胜的会怎么样,推雅推喇教会得胜的会怎么样,撒狄教会得胜的会怎么样,非拉铁非教会得胜的会怎么样,老底嘉教会得胜的会怎么样,也就是说得胜的这条线,一下子就把教会得胜和不得胜给分开了。 教会要与掌管空中幽暗的属灵黑暗权势争战,你不建造神的军队怎么打仗呢?医治释放就是打属灵的仗,建造教会是按着神的军队来建造祂的教会,这是属灵争战最关键的组成部分。绝对不是在搞俱乐部,大家你好我好,在一起吃顿饭就行,实际上谁也不缺那口饭。 有一次我在祷告,在服侍的时候,突然间看见一个异象,大家不要追求这个,其实我也不太追求这个,也不太爱讲这个。这次就给大家讲一下,这事很有意思,有一片山地,那是很真实的画面,然后我就看到一群的鬼,那鬼是黑色猴子的模样,眼睛可凶了。前面七八只一堆,后面还有黑压压的一片。我就听见牠们用我能听得懂的话说:碰到这个人真倒霉!就说着我的名字,我也不知道他们怎么知道我的,但最后说着说着,一下子就撤了。然后我服侍的这个人就好了,得释放了。后来我就琢磨这事,这些鬼知道我,这挺好的,牠们碰见我就碰见“鬼见愁”了。 为什么呢?因为我不是玩个人修行,不是玩单打独斗,也不是躲进密室,我也不是做这个那个。我是建造耶和华神的军队,让教会成为耶和华神的军队,好在属灵的世界里头践踏阴间的权势,让神的荣耀不断地被彰显出来。所以得胜的会怎样怎样,而那不得胜的就不能进到神的祝福里。我一直在想,做耶稣基督的门徒,为耶稣基督摆上一切,这是何等美好的选择啊!有的人说,我做不到。那做不到就不做吧!
      • 为神撇下一切,定意做精兵
        • 精兵之路,得胜在于顺服神
          弟兄姐妹,今天开始重新刚强起来,要知道**所有的问题的答案,就在于我们是不是得胜**。你不得胜,不是因为别的,是我们没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队,你怎么得胜啊! 我有的时候就感慨,我给大家举几个例子。有一次,有一个牧师来找我,他妈妈失眠,他为他妈祷告了七年后,结果他妈妈吃的安眠药量增加了四倍,到最后完全不能睡觉了。后来,他没招了就来找我,我就服侍他妈妈,服侍完,他妈妈失眠好了,结果他妈老服气了,然后天天在网站上听我讲道。这到底发生什么事呢? 还有一个牧师,他老婆得了癌症。因为我认识他,我就说:我医治释放做得不错,你们如果需要我服侍的话,可以来找我。然后人家说了句谢谢。那意思就是算了吧,你就一边站着去吧!那我就一边站着去,因为人家根本不需要嘛!后来这个牧师的老婆没过多久就死了。这些问题令我们非常诧异,神啊,为什么会这样呢?因为人不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打这场属灵的仗,最后一打仗就后院先起火。那还怎么打呀? 有一些牧师问我,为什么呢?前天我讲过,有一个牧师的老婆耳朵疼了几个月。你不照着神的军队建造神的教会,那能解决问题吗?不解决问题的。所以仇敌起来攻击你,你从一条路上抵挡他,然后他从七条路上逃跑。那你不就成了以色列的亡国之家了吗?就像《士师记》里,收的粮食被人抢去,那你这一年不就白种了吗?你找谁说理去?其实这些都跟争战有关!**在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。(《申命记》28:8-10 )** 《申命记》28章1-14节讲的特别好,如果大家有机会可以常常念这段话。你若谨守遵行神的一切诫命,注意是一切诫命。我们要知道在整本《圣经》里面,**在这所有的诫命当中,有一件最最重要的一件事,就是照着耶和华的军队建造祂的教会**。这就是为什么神要我们撇下很多东西的原因。你带着缠累就不可能做精兵;如果大家都带着缠累,都不能做精兵,就国就不是国了。所以属灵争战得胜是何等的重要,那就是谨守遵行神的话。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
    • 【课程】解开迷思 第0课 - 如何读圣经
      • 读了神的话就去行
        • 读神话要行动,宣告希望与光
          记载在马太福音第7章24节,耶稣说凡听见我的话就去行的,就是个聪明人。也就是说,神要我们做什么这很重要 。我曾经尝试过,有许多人都读过创世至记,读完了我们怎样行,这个很有意思 。 比如创世纪一章,起初神创造天地 。地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。神说要有光,就有了光 。我问你们这怎样行出来呢?我们不能回到神创造天地的时候去,难道我们要创造一个天的地吗?难道神要告诉我们,是他创造了天地吗? 不是,神为什么要告诉我们,他起初创造了天地呢?因为要告诉我们怎样行,我们要怎样行出来, 就要问圣灵。我们要怎样去行, 后来的圣经告诉我们,神是按着他的形象造了我们 ,我们有神荣耀的形象。 当神遇到空虚混沌渊面黑暗的时候,你知道神是怎样做的吗?神让他的灵运行在空虚混沌黑渊面黑暗里面,神就开口说要有光,就有了光 。我一开始带大家查创世纪的时候,就很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 这句话我行不了,我很困惑 ,不知道读这句话要怎样行。 我就对神说,我不知道怎样行。神就启示我说,人常常遇到空虚混沌渊面黑暗的状态,当这样的一个人来到你面前的时候,你需要做两件事:第1,需要神的灵运行在他身上。第2:,你要开口宣告要有希望要有光。我说这话好呀,这个话好啊非常的好。
        • 让圣灵运行,宣告才有力量
          我就试验一下,有一天,有一个人眼睛瞳孔都放大了,不能聚焦,整个人精神恍惚。我观察这个人,他很崩溃,因为要结婚,但是女朋友跟人跑了,是个骗子,有另外一个男朋友。结果他很崩溃,过了不久又找了一个女朋友,对方问他一个月挣多少钱,他说1000块新币。女孩就走了,把这个男孩折腾到神情恍惚 。 我就说来带你祷告,让神的灵运行在你身上,让他领受圣灵。当他领受圣灵,方言祷告的时候, 我眼睁睁的看他的眼神,发生了极大的变化 。我说太棒了,跟他讲一些有盼望的,希望的话,结果他就好了。几年以后结婚了,孩子也两三岁,薪水也挺高的 。 所以弟兄姐妹,今天要知道我们所信的福音是大有能力的。 有时候为什么没有能力呢,因为没有神的灵运行, 宣告也是白宣告 。一个有创造性的东西要发生,一定要有神的灵运行 。人去宣告 神的话语,事情就这样成就 。比如我宣告这个病要得医治,这个病就可以得医治 。 曾经有一个小孩发高烧,因为他家族的咒诅挺深的, 我带他祷告就好了,一祷告的时候,他就出汗烧就退了, 可以起来吃饭,人也显很精神 。 神的灵运行是我们信仰的一个关键 ,让神的灵运行在我们身上,是我们蒙福的关键, 神的灵在哪里,哪里就得自由。你看这是多么的重要,怎样让圣灵运行,就是主耶稣升天之后,他让我们被圣灵充满,这就运行 。 所以有些人觉得方言祷告,圣灵运行是可有可无的 。其实不然, 没有圣灵运行,你宣告神的话不会成就,有圣灵的运行,我们宣告的话,圣灵就会成就。不是依靠才能,不是依靠势力,而是依靠耶和华的灵方能成事 ,神的灵是大有能力的 。
        • 抓住最重要的真理,别本末倒置
          当我读到创世记一章第1,2,3节, 是整本圣经最重要神的话语 。我就去祷告,神你要我怎样去行, 然后我就照着这个方法,去把整本圣经去读明白了解。 圣经启示了许多的真理,我们每一样去抓住的话,就一定不得了 。 读了神的话,我们要知道,在圣经里面,有重要的真理 ,有次要的真理,真理不是都一样。例如有十一奉献的真理,病得医治的真理,过圣洁生活也是真理。但如果先后的顺序搞错的话,就会带来麻烦。最重要神的话语是什么呢?最重要的真理,就是要建立神荣耀得胜的教会 。如果脱开这个真理,其他的真理就无法站立。 我们在一生信主的过程当中,一定要抓住最重要的,第二重要的,第三重要的,还有其他不是太重要的。 但如果你抓住不太重要的,最重要的没有抓住,那就是法利赛人的读经方法,所以耶稣批评他们说,不重要的你们抓住,重要的你们丢掉,骆驼你们吞下去,蠓虫你们倒滤出来,你们有听过这话吗? 这是法利赛人的读经方法,也就是说一定要抓住那个最重要的,不能因不重要的把那个重要的丢掉 ,一定要抓最重要的。所以在带领弟兄姐妹查经的时候,就不会混乱。大家要知道第一重要,第二重要,第三重要的是什么,你的属灵生命就一定得着造就。
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 神的话是可行的
        • 信心要实践,神的话要行动
          那跟读了神的话就去行相对立的,就是读了神的话不去行。读了神的话就去行,人就会变聪明,这是一种情况;另一种情况就是读了神的话不去行,这样的情况很多。比如我接触到的一位挺属灵、挺爱主的弟兄,他老婆腿疼得不能睡觉,他啥也不做。为啥呢?因为他说,如果我不能秒杀,我就不杀。 那我的做法:如果我不能秒杀,那我就分钟杀;分钟不能杀,我就小时杀;小时不能杀,我就天天杀;天天不能杀,我就月月杀,直到把它干掉。造飞机不是一天、一秒就造出来的,《圣经》里面门徒赶鬼赶不出去,耶稣说这一类的鬼如果不禁食祷告,就不能把它赶出去。什么意思?那东西不能秒杀,需要很长时间。 我还真遇到这样的情况,有一次我为一个得了很顽固的病的患者祷告,怎么祷告也不好,然后在我面前就像看电影一样出现一个光景,那个鬼是猴子的样子,有一百多个,其中有一个领头的说:看到这个人真倒霉,我们走吧。然后我就看到很多鬼唰一下就没了。那个人真的好了,好了以后我就跟他说,鬼特别不喜欢像我这样的人,鬼是真的不太怕整天想秒杀、整天不杀的人。 我还遇到过我以前学校里的一个同事,也很爱主,他很有意思,他说有的时候圣灵降临在身上汗毛会起来,然后他汗毛起来的时候,头发会立起来,一立起来一祷告还真好了。我说能不能为你老婆祷告,他说不行;能不能为你妈祷告,不行,我头发还没立起来。这些人很有意思,我遇到过很多这样奇奇怪怪的事情。 但我不是这样的人,我是一直祷告,**因为神要的是信心,我里面的信心是把它行出来。实践信心的信仰非常重要,照着神的话去行很重要**。所以你听我查的《创世记》多好啊,我自己都喜欢听,因为我讲的是如何把神的话行出来,这就要成为信仰的根基。因为你要把房子建造在磐石上,必须是一个行神的话的人。**那不行神的话也有很多种,其中一种叫做思辨**。
        • 神的话在行动中显现
          做出来才算数说出来很容易,但做起来很难。比如我打开《圣经》,《创世记》第1章第1节,起初神创造天地。这要怎么行?我就说:神呐,我又不能够回到神创造天地那时候,你创造天地时我也不在现场,那我怎么起初创造天地,如果做个地球仪还算数吗?那不算数,做个太阳系模型也不行,那要怎么办呢? 翻开《马太福音》7:24 和 《创世记》1:1-3,这两段经文挺好的,但是行不了,我就着急了。两个礼拜后还要带大家查《创世记》,但是神说叩门,就必给你开门,寻找就必寻见,所以我感谢神,我真的是一个不太自以为是的人,偶尔自以为是,大家原谅。但是我大部分时间有点自知之明,我得寻求。我就跪下来祷告又祷告,我还真得着神的启示了。**基督教的信仰是个启示的信仰,启示我们如何把神的话行出来**。 神这么说:你是照着我的形象造的,你身上有我的形象。我怎么做事,你也怎么做事。神的灵继续启示:人经常遇到渊面黑暗、空虚混沌的状况,然后你要让我的灵运行在那里,然后你要开口宣告,事情就会成就。耶稣基督道成肉身来到世上,他身上有神的形象,他一开口事情就成就,这多好,这是我们信仰一个根基性的观念。
      • 前言
        • 神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
        • 信仰别光说,行动才是硬道理
          上个礼拜讲到命定神学的来历,讲到我们当时的想法,以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身,我觉得工程师出身的人有一个特点:你厉害你就把它做出来,如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采,坐在公园的椅子上,半夜也不回家,该刷牙的时候不刷牙,该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了,蓬头散发的坐在那,然后看守公园的园丁过来:哎,你这个疯子从哪里来?,尼采:我要是知道我从哪里来,我干嘛要坐在这。你家在哪儿?我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁,能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工,靠脑子做工也挺厉害,当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师,我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师,有个很明显的特征就是凡事要实践,也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞,我造的飞机能飞,那是因为人家造的飞机没造对;或者说人家造的飞机能飞,我造的飞机不能飞,那是我不会造,大家都理解这个道理吧?所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践,结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的,那你就必须这样做;不能做的,那我们就不做;没有说能做或者不能做的,那我们就凭着信心去做**。我感谢神,在我所行神的话的路上,衪不断的引导我。行神的话的人,他不会走偏,看结果就知道了。我想,做出来的结果要像耶稣那样才行,今天不像,明天就像,我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话,一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的,神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心,耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解,在实践的过程中就回过来印证,我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是,就是你的服侍到底像不像使徒保罗,像不像耶稣基督?马丁路德时期,神在恢复真理的时候,那是一个初期阶段,很多《圣经》的真理被抹杀,今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念,行神的话的观念是看结果的,看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中,使我今年比去年更像耶稣。不太像,就不断的追求像。我们身上有神的形象,不断的行神的话,就会恢复神荣耀的形象,因为神照着祂的形象造我们。
        • 信心实践,神迹自然跟随
          就像不会造飞机的,讲怎么造飞机。如果一个人开公司,教你怎么做生意,他自己都不会做生意,那教你做生意不是搞笑么?所以弟兄姐妹做出来才算数啊,思辨非常的危险。在我实践的过程中,常常有人说:这个人就是一个极端灵恩派,但是我知道一件事,我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹,追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹,我是追求实践信心,才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话,实践信心的过程中,我知道我仅仅是个幼儿园的学生,很多东西我不知道,我不能不会走路的时候就想跑,不会跑的时候就想跳,小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地,你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看,但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了,那是圣灵充满,耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的,我不太喜欢讲我没做过的,所以大家听了之后觉得实在,就是这个原因。我天天做,讲出来就很清楚,因为只有做过了才知道。
      • 总结
        • 活出信仰,天堂自会迎接你
          **读了神的话就去行,信的人必有神迹奇事随着,就是奉主耶稣的名赶鬼,说新方言**。照着去做,总有一天你会越来越像耶稣,总有一天你会越来越像使徒保罗,就像卡耐基墙上所挂着的一幅画,画上画着在沙滩上搁浅的一搜大船,写着总有一天会涨潮。 有个企业家,他问我,你对人死后上天堂这件事怎么看。我说,上不上天堂我不知道,但是我知道一件事,你活着的时候像鬼,死的时候就到鬼那里去;活着的时候像耶稣,死的时候去耶稣那里。 所以我们活着的时候,竭力像耶稣。今天不像没关系,总有一天会像,我们就带着这样的追求,去不断的寻求,总有一天会像耶稣,阿门!
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定里
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
        • 行神的话,才是真正的聪明
          所以人这一生啊,在年轻的时候不好好地做事儿,那就麻烦了。到老了后你说该怎么办?当然了,在为人处事的这些事情上,也是跟人一起做事的时候才知道。 为什么两口子在一起过不下去?因为太近距离接触了。太近距离接触以后,你就会发现两口子争吵的原因,都是因为你干的事他看不上,他干的事你看不上,这种状况是很多的。但如果你干的事让他感到比较震撼,他能看不上吗?他肯定看得上。他一看得上,他就会觉得你挺厉害啊,那你说的话就有分量了,而且你说的东西还有理论呢,条条是道。 别一见面就像两个总统竞选人、候选人在那辩论,气场不对。为啥呢?理论知识不够,说不清楚。所以你真的知道神的话吗?真的知道如何行出神的话吗?真的知道如何行出神的荣耀吗?不一定,很多人是不知道的,只有行了以后才知道。行了后不知道就对了,一做事就知道自己不行就对了,就得开始改变自己。你一改变自己就会变聪明,大家知道聪明怎么来的吗?聪明就是一做事发现自己不行,就改变自己,所以人千万不要刚硬。
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除咒诅的关键:赶鬼
        • 遵行神的话,鬼还会回来
          我们要成为神大能的勇士,开始学会谨守遵行神的话。耶稣已经为我们把神的话行出来了,耶稣一大半的服侍都在赶鬼,所以我们不赶鬼,神的国是不可能降临的。神的国不降临,我们还是活在魔鬼的国里,就不可能从咒诅里出来。 你信了耶稣,耶稣基督的宝血在你身上,然后呢?还是没有争战就不能得到应许之地。我讲的《101课程》第五课《祝福和咒诅》跟前面、后面的几堂课都是紧密相连的。破除咒诅的关键,不是让人带着我做几个祷告,有的人甚至写上词照着祷告,这都没有用。 你以为念一个祷告,一直在那里念念念······这样鬼就被你赶走了吗?不是这么回事。有的人说把鬼赶出去了之来它又回来,这是什么原因呢?还是因为人不遵行神的话。 那我为有疾病的人祷告好了,后来他们还是离弃神,走自己的路,疾病会回来吗?疾病肯定回来。而且不一定是原来的病的回来,可能是别的病回来,总之咒诅会越来越深。我们今天一定要知道破除咒诅的关键是赶鬼。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
        • 与神同行,人生才有意义
          这人活着活着就死了,哪里有出路?**与神同行就是出路!与神同行就是命定**!那你听了今天我的分享,你会突然间觉得,哎呀,我这两个肩膀上,突然间两个重担脱落。活着,原来是个很简单的事儿。 所以保罗说,买产业的好像不买产业的,不买产业的好像买产业的。其实两个都一样,以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中,会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊,现在八万了!天啊,8倍。如果有100平米的房子,8万就800万,老多钱了。如果在永生里看,800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义,你拥有的800万还是拥有的1000万,几千万能解决啥问题呢?能解决空虚的人生吗?不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活,我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定,你就会活出美好。因为神会与你同在,然后你所说的话所做的事,神都会替你成就,保守你、看顾你**。
        • 走出空虚,活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒,得了咽喉癌,治疗好了也不能吃饭,一吃饭,饭就往肺里头窜,老惨了。结果就往胃里打一个孔,然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我,让我给他祷告。那我就先教导他,他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多,为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西,有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义,但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来,你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路,这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”,下个礼拜我们会分享。
        • 活出命定,为神而活才有意义
          我们人人常说:“家家有本难念的经。”这经还真是有点难念。为什么呢?难处太多!并不是那经难念,而是我们没有看清楚。 如果你把这些事都放下,开始为神而活,我想你绝对不会因为我在后面推着你服侍感到反感。你不会反感,因为你为此而生,也为此而活,也为此而死。你就是像亚伯拉罕这老头一样,成为地上万国万民的祝福。这就是命定! 我曾经遇见过一个人,他手里有一个工程师证,盖房子工程结构,他签字就好使。在他那个地方的整个城市大概他排前6名。只有6个人有他这样的水平,但他活得不好。后来他也信主了,信主以后他到教会问他的牧师:“牧师,我活着的命定是什么?”那个牧师说:“你的命定是做工程师。” 然后他来问我他的命定。我说:“你的命定是成为天下万国万民的祝福。”结果他说:“不!我的命定是做工程师。”那我说:“你退休了就不活了吗?你退休了怎么办?退休了就不做工程师了嘛。”他已经50多岁了,再做10年就退休了,以后就失去活着的意义了。不是吗? 所以说,我们活着的意义必须建立在永远不动的根基之上——就是神。我们为神活着那才是关键!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 别做听道精,做个行道的人
          我们可以往前走,因为《圣经》里还有很多的属灵资产,很多的真理没有被恢复。从马丁路德以来,《圣经》所启示的真理要不断的恢复。不能够停留,教会必须成为荣耀的教会。如果你看到教会还像马丁路德年间,我觉得那是一种悲哀。因为神启示给马丁路德的,是属于那个时代的。所以弟兄姐妹要知道,**神在这个时代要做的不是马丁路德那个时代要做的事,神在这个时代是在不断地恢复**。所以我们传承属灵资产的时候不要搞错了,你不要拿几百年前的东西告诉我。 我就给大家举个例子,前些年东方xx教非常的猖獗,他们混进教会,对教会的破坏非常的大。有牧师就问我:刘牧师,你觉得要怎样才能抵挡他们呢?他们见到这个教会的人就如临大敌,非常的害怕,因为他们真的会败坏很多弟兄姐妹。那我觉得他们在我们教会是没什么市场的。为什么呢?因为我们有丰富的属灵资产。这些属灵资产不是别的,是神的灵所启示的。那在我们当中你要确切的知道,**神赐给我们的是祂在这个世代所启示的**。那传承属灵资产这事我以后还会再细细的说。 如果你今天听到一个弟兄说,我经常听某位有名牧师讲道,你要小心一点,他可能读圣经也不是读的很清晰。我觉得你应许先传承了自己教会的,再去外面听。我不是要自高,不是不虚心学习别人的好东西。可以吸收,但是**你要先建立一个信仰的根基,就是我们教会传承的“行神的话为本”的信仰根基**。大家不要成为一个听道精啊,你今天听,明天听,听到死充其量也就是一个听道精。**我们应该做一个行道的人,因为我本人就是一个听了神的话就去行,就去落实的人,我不太赞成整天听**。
        • 行道为先,诚心顺服是门徒关键
          我给大家做个比方:你要学游泳,如果你只在游泳池边上听理论,跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课,光听啊听,你一考试肯定不行。游泳,跳到游泳池里扑腾,呛几口水,慢慢的就会游了。我学游泳没人教,都是我自己扑腾出来的。那上课也一样,你上课却不复习,你考试应该不及格。但是你不上课,你拿课本来读透了,你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7:24说,“听了神的话就去行,那就是聪明人”。别做一个听道精,不去行,嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上,就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证,多的简直让人难以相信,我自己都很惊讶,更何况是你呢,是不是。这些见证从哪来的?从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人,我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒,眼睛快瞎了,我就为他祷告,祷告后眼睛就好了,检查后医生说,他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事,我说你能不能长时间祷告?他说,你们怎么长时间祷告?我说我们有一个小时的,两个小时的,三个小时的,还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄,但是唉,祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊,我就问什么时候祷告,吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪,吃饭就好好吃呗,他祷告完,十分钟后饭都凉了。问题是,很多人不是照耶稣的话去行,这很要命。 这是我教导大家的**第三部分,做耶稣基督门徒的关键:诚心顺服,以至于死**。诚心顺服,以至于死后,神必把我们升为至高,这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣,就效法耶稣诚心顺服以至于死。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 读了神的话就去行
        • 神的话别靠想象,去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候,发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机,都是我们头脑想应该是这样,结果造出来不行。建房子装修也是这样,等你做的时候才发现这个地方没考虑到,那个地方没考虑到,问题多了。如果很多地方都没考虑到,那他做出来的东西问题就很多,只有你做了,你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样,比如说粮食储存这个问题,你靠想象是不行的,靠想象你怎么可能解决问题呢,所以,**读了神的话,千万不要靠想象,读了神的话去行,然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子,就是我们基督徒想,然后去看这个事情,和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题,我为她祷告完了以后,她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象,就是拍完片子一看,她的颈椎应该是好的。可是,拍完片子发现她的颈椎是不好的,但是她的颈椎现在是好的,你能理解吗?我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了,但是医生看片子是没好的,那到底是片子不好,还是她的颈椎是不好的,又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动,不疼也不痒了,非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说,在我在整个的信主的过程当中,很多东西都超越了我的想象。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 神的话行出来才能蒙福
        • 行神的话,祝福自然来临
          行出来这件事是很有意思的,两年前我妈得了老年痴呆,我逐渐把老年痴呆的鬼干掉了,这真的好啊!有一次,我妈在我查经分享之前,就进到我的房间,她告诉我:我想做一个传道人啊!”我说这很好啊!八十多岁的老人有一个传道人的梦想。但她说自己有一个问题,就是记不住啊!那我说包饺子这件事你能记住吗?她说这事不能忘。为什么呢?因为她会干这事,而且干了好多年了。 我的意思是说,如果你干过这事,你是很难忘掉的。如果你学会了游泳,学会了骑自行车,学会了包饺子,那么这些事情你是很难忘记的!我妈得了两年老年痴呆,这些事是完全不会做的,可等她恢复后,就又都会做了!我给她录像,发到家庭群里,大家都很惊讶,竟然能恢复成这样! 有的人问我,你说这么多是什么意思?我是在说,如果你把神的话行出来,那你是不会忘的!如果你不去行,只是在嘴巴里讲讲,那就是在瞎说。读了神的话,就得琢磨怎么行出来。华人命定神学最根基性的就是得着命定成为祝福,如果你回到《圣经》里去仔细看,你会看到神的祝福全都是有条件的。那怎么才能蒙祝福呢?就是谨守遵行神的话,而且是谨守遵行神一切的律例典章,是一切”啊! 可能你会觉得,这可太难了,全部守住可太难了!是啊,你只要触犯一条律法就要被罚,就拿交通规则来说,你用不着把所有的交通规则都触犯一遍,只要违背一条,就要罚你啊!我要说的意思很简单,行出神的话才蒙祝福。那怎么行神的话呢?就是谨守遵行。当初我建立教会时,可不是搞错了么!我丢了工作,受了咒诅,所以我只要有时间,我就祷告寻求,究竟如何把神的话行出来。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 谨守遵行神的话关乎祝福和咒诅
        • 谨守神言,祝福与你同在
          我们来讲得着命定成为祝福的第2讲,如果你稍微回顾一下我之前讲的教会的牧养最后一讲,或者是说上个礼拜讲的得着命定成为祝福的第一讲,你会发现都是围绕着一件事,就是谨守遵行神的话,还是不谨守遵行神的话。 这人呐,如果不知道祝福是从神来的,灾祸也是从神来的,这真是人生一大悲哀呀!人生的一大悲哀就是不知道,那你不知道,这不就麻烦了吗?所以你做什么都得知道啊,你做基督徒,如果你不知道祝福和咒诅怎么回事,那你会做成什么样子呢? 所以在我的里面,我就非常认定一件事,做基督徒就应该做一个非常响当当的基督徒!做律师,就做一个响当当的律师!做工程师,就做一个响当当的工程师!如果做会计,就做一个响当当的会计!做销售员,就做一个响当当的销售员! 但是问题在哪儿呢?在做基督徒的时候,你是否还有这样的想法,做一个响当当的基督徒呢?这响当当的基督徒从哪来呢?从谨守遵行神的话而来。 那为什么很多人不谨守遵行呢?因为很简单,他们不太相信神的话,那我曾经举过一个例子,我说明天凌晨三点半,你到这儿来,我给你1000块钱,结果第二天凌晨我在这儿等,没有一个人来,为什么?因为他不相信我会给他1000块钱,假如说真的有一个人来了,我真的给了他1000块钱,那等到第二天大家都来的时候,大家会说:真的呀?原来你真的给呀!大家就都后悔了。 为什么?其实我们知道神在《圣经》里给了我们诸多的应许啊,在《圣经》里有诸多的恩典,也有诸多的祝福,这祝福是从神而来,灾祸也是从神而来,然后谨守遵行神的话就蒙祝福。若不谨守遵行呢?如果你是一个基督徒,那你可就惨了,得着的就是咒诅。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 过以神为中心的生活
        • 谨守遵行,活出神的祝福
          我们写了一首诗歌叫《谨守遵行》,我在研究这些的时候,很多人问我魔鬼这样、魔鬼那样,该注意点什么?我发现连魔鬼都在神的管理之下,魔鬼也是神造的,神造万物各按其时,成为美好。其实我们不需要害怕这些东西,也不需要担心。 在今天晚上带大家查经之前,我在跟一个姐妹讲这件事情。她问我一个问题:“有一个人拜了一个大师,肉眼就能看到很多灵界的东西,跟这样的人交往要注重一些什么,会不会要小心一点。”其实我们只需要注意谨守遵行,咒诅这个概念大家要抓清楚,咒诅是从神来的,祝福也是从神来到的,灾祸也是从神来的。我们今天要知道什么才是祝福,谨守遵行神的话照着神的话去行就蒙祝福,违背神的话不管你是不是信主的,都要受咒诅的。 我们活着只有一件事,叫做谨守遵行。神在《圣经》当中所启示的最重要的真理,就是教会是耶稣基督的身体,是神大能的军队,耶稣基督的家就是教会。如果你进到建造神荣耀教会的里,你不能不蒙祝福,蒙祝福这件事跟谨守遵行神的话有关。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 读了神的话就去行
        • 神的话,关键在于去行
          我最喜欢夸耀的就是我们的神真的是信实的神,当我跪下来好好寻求神,神的启示就临到,那我是怎么查《圣经》的呢?很简单,我就问神如何去落实,我们华人命定神学一个重要的观念就是读了神的话就去行。如果读了神的话不能行,那是没有用的。因为我读《圣经》读了很多,神的话如雷贯耳,谨守遵行神的话。不只是谨守而已,还要去遵行。 两年前,我妈得了老年痴呆,我就逐渐把老年痴呆的鬼给干掉了。今天我妈进到我的房间说要想做一个传道人,我说:“那很好啊!那你遇到什么问题了吗?”她说自己记不住,我就说:“那包饺子这件事怎么就不能忘?”她说是因为干了这么多年了。我的意思是说你干过的事是很难忘的,我妈在得老年痴呆期间是完全不会做的,但是等她恢复了以后又开始干起来了。我把她的录像发到家人群里,家里人都觉得很惊讶,如果忘了就是当时就没整会,神的话如果行出来你是不会忘的,读了神的话就要去琢磨怎么行出来。 得着命定成为祝福是我们华人命定神学最根基的理念,**神的祝福全都是有条件的,那怎么样才能蒙祝福呢?就是要谨守遵行,不但谨守遵行,还要谨守遵行一切的例律典章,**是一切啊!很多人觉得谨守遵行一切的例律典章太难了,律法你不用全犯,犯了一条就够要你命的,你也不用违背全部的交通规则,违背一条就要罚你。 **行神的话就蒙祝福,那到底行什么呢?就是谨守遵行。**以前我搞错了,教会很荒凉,工作也没有了,剩下的就只有时间,我就开始祷告寻求神到底要如何去谨守遵行,《圣经》里面这么多的话我怎么去行呢?**《圣经》我总结出一句话,就是得着命定。**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先行者会得着先行者的红利
        • 先行者眼光,赢得未来红利
          在开发自己能力的过程中,表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好,那个愚公天天拿锹在那锹土,看起来非常的绝望,但是他里面对未来有一个判断,他的判断是不可能的事,他天天在那锹。很多人来打击他的信心,他仍然在那锹,这个人非常了不起。后来会照着他的信心,两座大山被挪走了,这是**信心的功效**。 你要不断开发自己能力,当你这么做的时候是对未来的判断,你会进到一种先行者的里面。如果你任何一个东西你是个先行者,你会得着**先行者的能力,得着先行者的红利**。就是什么东西你先做就会得着红利。你现在做阿里巴巴、支付宝都做不了了。 所以今天我们要有一种**眼光**,对未来有清晰的判断。你可能会判断错误,判断错误也要判断。**先行者的红利就是先知先觉**。你预先知道未来的事,然后好好的预备自己就厉害了。先行者的红利这种逻辑体系非常的厉害。 昨天我们在路上看到一个大牌子,上面写着西溪蓝海,你知道什么叫蓝海吗?一种策略叫蓝海策略,就是还没有开发地方你去开发,首先去做这件事。 美国有一个人很厉害,厉害到什么程度呢?他想开发月球上的土地,他在地图上把月球划分了以后,在那卖地契。你听起来想笑话,实际上他是第一个颁发月球土地证书的人。当年大批的移民跑到美国这篇土地上,他就用马跑一圈,跑马圈地,那就是先行者的红利。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 三、执行力最大的敌人就是惧怕
        • 惧怕是执行力的最大绊脚石
          我遇到很多人就是惧怕,想做一点变动,就是惧怕,怕东怕西,在那个地方就是不怕死,然后又不肯变,其实停留在那个地方是最危险的。**执行力最大的敌人就是惧怕,惧怕使人不敢启动,不敢迈出去第一步**。惧怕使人想多多,做少少!就根本不做,你要做就想很多。其实我不是一个想很多的人,但我也思考,不是说完全不思考。一想做什么看到的都是负面的,这个条件那个条件,然后我爸不是谁啦,我妈不是谁啦,没有这个、没有那个,等所有条件都预备好了之后,不需要你做了,因为已经有了。其实每一个做事的人都是条件不具备的时候做的,等条件具备了以后就不需要你做啦。然后每天做什么就把后果想的不堪设想,结果就想了一夜,想了一夜以后想想,夜里想想千条路,早上起来走原路,最后决定什么都不做,继续走原来的路。你什么也不做继续走原来的路,那就是最危险的路!最近我在教导我妈妈,八十多岁,我就教导她开始改变,卖房子投资,头天晚上想着什么都挺好,我给她讲的都挺好,每天都升值三百块钱怎么样,什么也没干就增值三百,这就是投资嘛!她心里就很兴奋,第二天早上起来就有很多挂虑来了,然后就又不行,这不行那不行,就很多东西不行。人就是这个样子,她缺少一种执行的能力,其实人活着是一件很简单的事,死了活了考虑那玩意做啥,是不是!该做啥做啥,把活着这事整明白,把活着事做好。那为什么要做呢?**关键就是信心,一个人开始启动,要么是惧怕,要么就是信心。你一惧怕就没有信心**,那我要告诉大家,只要你敢开始。今天你记住啊,我是从一个基督徒的角度来说的,只要你敢做,只要你敢开始,做什么只要不放弃就一定能成!信不信由你,相信一定能成,为什么呢?人家说你为什么这么说,因为我相信,那你为什么相信呢?我喜欢相信,为什么喜欢呢?我就是喜欢相信。那为什么我这么说呢?因为信心这个规律。如果一个人抓住了信心的规律一辈子就有了最大的资产,信心是什么?就是透过所有的环境困难拦阻,但是仍然的能冲过去,那就是信心。其实这个时代,很多做事的人都是有信心的人!其实马云这个人他了不起,不是因为他有很好的学历,是因为他有信心,你知道吗?马云这个人,他是个有信心的人,他讲有一个百听不厌的故事,你知道吗?他百讲也不厌,他数学曾经考过一分,数学考一分那太可怜了,大学考了三次,初中考高中考了三次,最后没上个好高中,也就上了一个很烂的高中,结果大学上的是杭州四流的杭师大,但是这都没关系,他就是一个选择做事的人,他一旦启动了他就做,就跳进去做。**凡事做成事的人都是有信心的人、有性格的人**。环境不是问题、才干不是问题,问题就是我们能不能做点什么,你比如说:最近我在推这个大家学习做销售的能力,为什么推大家做销售的能力呢?因为我觉得大家的销售能力不行啊!
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第4讲-医治释放的迷思
      • 医治释放的方式要灵活
        • 信心驱动,别被迷思困住
          有的人可能会说:耶稣就是跪在石头上祷告的,他祷告的时候也汗如血滴。那不叫赶鬼,那是在祷告。如果你愿意也可以,但关键不在乎这些,关键是在乎我们是否谨守遵行神的话,我们能否照着神的话,担起这个世代的使命。 凡是来到耶稣面前的都得医治。有的人说就交托给神吧,那就是你的遮羞布,那叫交托吗?像我的服侍叫交托,你那是被动。面对顽固问题的释放,持守你的信心去对付,永远不放弃,除非那个人拒绝你,这才是信心。 我讲了这么多的迷思,总意就是让你对神有信心,不要再继续活在迷思里头,而是要在真理里面活着,迷思不能够解决问题,但是真理却能够释放人得自由,愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 谨守遵行神的话,永远把神放在首位
        • 神在首位,祝福自然来
          有一个姐妹说,有一个人拜了一个大师,肉眼就能看见很多灵界的东西,她问我跟这样的人交往要注意些什么?会不会要小心一点儿什么?其实我们只有一件事儿叫做:谨守遵行。那咒诅这个概念大家要抓清楚,咒诅是从神来的,祝福也是从神来的,灾祸也是从神来的。是不是? 那既然祝福也是从神来的,所以我们今天要知道什么叫做祝福,谨守遵行神的话,照着神的话去行,就蒙祝福。如果违背神的话,不管这个人信主不信主,那都是要受咒诅的。所以我们活着只有一件事儿,就是谨守遵行。谨守遵行什么呢?谨守遵行神在《圣经》当中所启示的。 《圣经》当中所启示的最重要的真理就是,耶稣基督的身体是神大能的军队,就是耶稣基督的家,也就是教会。那我们如果进到建立得胜的教会的计划里头,我告诉你,你不能不蒙祝福。也就是说蒙祝福这件事儿跟什么有关呢?跟谨守遵行神的话有关。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 引言
        • 神的话不行出来等于白读
          神的话在《圣经》里怎么说呢? >“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。” (《马太福音》 7:24-27 ) **我们读了神的话就要去行,这就是华人命定神学最核心的理念。**今天我们举办的全球网络圣经研习会,就是探讨如何把神的话行出来。为什么我自己认为我有这个资格说呢?因为过去我一直在研究如何行出来,不断渴慕读神的话,还脚踏实地地去落实。不但去落实,我还要做出《圣经》记载的结果。如果我们做出来的结果不一样,那就是我们做错了。这道理很简单,人家造的飞机能飞,我们造的飞机不能飞,就是我们没有整对!
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 远离属肉体恶习,谨守神言
          其实医治释放的背后,是很严重的体贴肉体的问题。也就是说人为什么会招鬼?因为他有属肉体的恶习。你问我《圣经》里被耶稣医治的人都去根没有?我告诉你没去根,因为他体贴自己的肉体,后来的病复发没有?我没有《圣经》的依据,但我可以肯定的告诉你:肯定会复发。为什么呢?因为人之前得病,是因为活在咒诅当中,后来他又回到咒诅当中,你说能不复发吗? 《圣经》上根本没探讨疾病去根不去根,如果你想找到一个去根的根本,那就只有一条,就是谨守遵行神的话。不谨守遵行神的话,就必受咒诅。做为一个牧者,如果你翻旧约《圣经》,神非常的感慨,没有好牧人。他们哪是牧养,他们是把羊宰了,杀了,炖了,吃了。 我想这是一个要命的事,所以在牧人里受咒诅的很深。但我再一次讲这话,不是单单的讲给弟兄姐妹,我也讲给这些在网上的朋友们,如果你听到这句话,你回去查考圣经,在旧约里的那些牧人受咒诅很深的。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 谨守遵行的力量
        • 谨守遵行,才能属灵翱翔
          大家好!最近我在研究一件事:《圣经》里讲的一件事叫谨守遵行。什么叫做谨守遵行?为什么非得谨守遵行,不能随随便便地行呢?后来我就发现还真得谨守遵行。我们不是做航天、航空也不是发射人造卫星,我们这是如鹰展翅上腾,在属灵的世界里头可以翱翔,可以够到属灵的宝座,如果你不严谨的话,那带来的后果是很严重的。有人说:站在风口上,猪都能飞起来。可是风过了以后,老鹰还是可以飞的,但是猪掉下来怎么办?猪就成了肉饼或者成了馅饼,如果摔得厉害一点就成了披萨了,所以不严谨所带来的后果是非常严重的。 今天我带大家祷告的题目叫做谨守遵行神一切的话语。大家有没有发现拍脑袋、凭感觉、不严谨的人超多?如果你是个凭感觉的人,你不能不被鬼骗,也不能把什么事做好的。有的人事情做着做着就累了,然后就不干了。如果我像你似的,累了就不干了,那什么事能干成?什么事也干不成。 在很久以前,教会还是在很荒凉的光景当中,我一边讲道、一边流泪,讲了一篇道叫《永不放弃》。《永不放弃》中间有一个片段,讲述了一个教练带着橄榄球队训练死亡爬行,一般人只能爬十几码,结果其中一个人蒙上眼睛进行死亡爬行,竟然爬了一百码。当时我看了就流泪,因为我骨子里有一股劲,我看到他们为了一个橄榄球进行死亡爬行,而我们死亡爬行是为了我们的神。我当时死亡爬行在一个极其荒凉的光景当中,心里充满了伤痛,感觉很辛苦,但就算我很难受、很累,我也不会放弃。所以我在讲那篇道的时候,大家可以听到我流眼泪的声音。
        • 严谨研读神话语,活出真正兴盛
          我非常地感慨,那是一种严谨的自学精神。我要把神的话整明白,我想知道神的话是怎么说的,我想把人活着这件事整对。我感觉很不好、很累,但是我不会放弃、仍然坚持,因为我要把这事整明白了,后来还真的整明白了。那个时候我们还没有叫命定神学,后来就创立了命定神学的神学体系。命定神学是个严谨的神学体系,也就是人靠着感觉活一定会活在败坏当中,凭着严谨地自学、把事整明白的态度活一定会活出兴盛,不活出兴盛决不罢休。 今天大家能不能把我们里面的感觉对付掉,你的感觉都是不准的,也都是没有用的,不要再相信感觉了。你要开始凭着严谨地研读神的话,然后去谨守遵行神的话。早期的时候我就传递谨守遵行的概念,后来他们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》。大家一定要知道如果一个人不严谨,建一个桥就会塌,建了一个楼也会塌,那都是惨祸。不严谨的人做医生会把人治死出医疗事故,做会计会把账做乱套,神的话岂不更是如此?不要因为神的话可以飞上天去,然后掉下来成了肉饼。我们不但要摸到神的宝座,还要把神的能力带下来,神的能力远远比原子能更厉害。
      • 谨守遵行带来的祝福与恩典
        • 谨守遵行,祝福自会来临
          我不知道一个人没有命定要怎么活,也不知道他怎么谨守遵行?人就是这么活一辈子,活着活着就这样没了。有人说:耳朵已经松开了,只是里面还有嗡嗡响,好得这么快是神恩待你!愿神更多地恩待我们,神是监察人心的神,我们心里所想的祂都知道。只要我们心思意念开始更新、悔改,神就恩待我们,祂早就在那里等着我们悔改了。腹胀的打了很多嗝,轻松了很多,感谢神! 开始成为一个严谨的人,如果你认真地考察,你一定会知道谨守遵行神的话是最好的选择;如果你认真地去考察,你会一步一步更深地认识神,而不是马马虎虎。如果一个人总是马马虎虎的,最后你一定会为马马虎虎、松松垮垮付上沉重的代价。我常常感慨:人怎么那么喜欢亏待自己?不要再亏待自己了。今天这是在研究一个比高科技还高的科技,那就是谨守遵行神的话,你想不蒙祝福、不兴盛都难! 前两天我弟弟跟我说:我一定要好好地信主,好好地遵行神的话。我告诉他:你一定会在财务和健康方面蒙祝福,倒霉的日子都会过去的。神是信实的神,神巴不得祝福我们。有人得不着祝福,只知道在那抱怨,却不愿意悔改,不知道就是因为自己没有谨守遵行神的话。我们一起来宣告:神啊!我要做一个严谨的人,我要在财务和健康上都蒙你的祝福。神啊!愿你把《申命记》二十八章1至14节的祝福都赐给我们,奉耶稣基督的名祷告!
        • 谨守神言,福泽无边
          你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你神的诫命,遵行的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14) 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 严谨信仰,健康财务双丰收
          开始渴望谨守遵行神的话,清楚地知道不谨守遵行是问题的根源。有人生病花很多钱做化疗不嫌麻烦,但谨守遵行神的话就嫌麻烦,你说这有多傻!谨守遵行神的话回报是丰厚的,在财务上一定会蒙祝福,但你亏欠自己有多少年了?神一定会赐下健康给谨守遵行的人,人身体、财务的健康状况是属灵的标志。如果你带着一身病,做什么事都做不成,每次做的决定都很烂、很倒霉,在财务上受亏损,那绝对不是属灵的人。你已经受亏损很多年了,不要再亏欠自己了。大家可以为自己做见证,不管是大人或小孩子,哪一次你的悔改不会带来得胜?哪一次你的得胜不会带来财务和健康的祝福?人里面常有一套自己的逻辑,就是导致不谨守遵行的关键。 有咽炎的人可以抓住喉咙的外面,抓得疼一点没关系,我奉耶稣基督的名,命令咽炎的灵出去、喉咙要松开,咽炎背后的邪灵都要退下去!有肚子痛的按住三阴交或手三里,还有腰椎疼的拉扯一下腰,我奉耶稣基督的名,命令肚子、腰椎疼痛、中风的灵出去,中风后遗症要完全地离开!咽炎的还疼吗?打个字告诉我。咽炎的、喉咙里面经常有痰的,抓住喉咙的位置,可以抓得疼一点,眼睛红痒的把手放在眼睛上。喉咙堵着的感觉要完全地消失、命令我的眼睛完全地松开,眼睛红痒的灵出去!有痰的可以试着把痰咳出来。眼睛红痒的小孩要反思,小孩的问题大多是因为争竞、攀比、嫉妒,尤其是家里的大孩子,因为父母对小的好一点,他心里就会想一堆东西。 中风那位姐妹的手和胳膊好一点了没有?肚子疼的、喉咙堵的有没有好一点?大家在群里反馈一下。继续对付自己马马虎虎、松松垮垮的恶习,开始做一个严谨的人。有人会说:那多麻烦。我想说:这世上没有比活在病痛、受咒诅中更麻烦的。很多人有时间生病,没时间得医治;有时间受咒诅,没时间蒙祝福,这难道不是很奇怪的事吗?小孩发烧的现在什么情况告?告知一下。有人腹胀把手按在手三里或者三阴交的位置,奉耶稣基督的名,命令腹胀的灵出去、肚腹要完全地松开、耳朵松开,耳朵发烧的灵要完全地退下去!腰椎疼痛的已经好了八成,眼睛红痒的也好了一些,这小孩子很容易悔改,也比较柔软,身体疲惫的也松开了,感谢神!
        • 信靠神话语,别依赖自己聪明
          大家还是要有严谨的态度,弟兄姐妹是否有这样的困惑:我怎么样才能做到严谨?其实神的话不难行,就在你心里,就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西,就觉得神那套行不通,要行自己的那一套,其实就是不信。首先就是要弃绝我们里面那套固有的东西,神的话立定在天,我们的话没有哪一句是站立得住的。遵行神的话蒙祝福多好,为什么要信靠自己的聪明呢?不管那个是你多么爱的人,你都不要逼他来信,逼迫也没有用,因为他自己不信。你让他多遭点罪没什么大不了,不要替他着急,那么多人不都那样活着?有人说孩子发烧不配合祷告,千万不要勉强他,弄得孩子抵触,然后大人也烦。
      • 严谨信仰的力量
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
        • 信仰不严谨,灵魂易受伤
          今天不管我们是在什么样的病痛中,不管病痛折磨我们多久了,原因只有一个就是不谨守遵行。一个人对待神的话没有严谨的态度,就好像人没有穿着防护,没有带着严谨的态度去搞核辐射。你去搞原子能却不遵守原子能的规矩,不受伤才怪。跟着我一起在灵里祷告,为什么我让你反思?不反思走不下去。你一定要反思自己的问题,我们一边祷告、一边来敬拜赞美我们的神。 有人说:老师为我祷告。一个人没有悔改的心,就算耶稣在你面前都毫无意义。有人打字说大便带血,还有人头疼、头晕、发烧,都跟着我一起在灵里祷告。跟着我一边祷告、一边反思自己,能揪出我们身上几样恶习就揪出几样来,然后把它弃绝掉。你的病得医治很简单,但是你里面要开始反思自己,要做到真正地悔改却是比较难的。你要开始放下自己,全心全意地爱神,不再为自己而活,成为有命定的人!可能你听了以后会说:那日子咋过呀?人不为自己而活,为谁活呀?人心里就会有另外一套东西,就是属人的逻辑体系,你说这不要命吗?
      • 严谨信仰带来的医治与祝福
        • 谨守神言,告别病痛与困扰
          有人说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒咳嗽的比较多,凡是发烧的抓住大椎穴,好好来反思自己,如果你再自以为是,继续走自己的老路,那是死路一条。你对神的话到底有多大的兴趣?一个人如果对神的话没有兴趣,怎么去谨守遵行?不要靠自己的聪明,开始完全信靠神,照着神的话语向前走。从此我不再属于我自己,用尽全心全意来爱你!神要再次给你悔改的机会,不要再偏行己路,不要再自己害自己。 今天就开始做一个严谨的人,一件事一件事地整清楚,不再顺从自己的感觉,告诉自己里面的感觉都是错的。里面的感觉不管看起来是多么地合理,那也仍然不是神的话,那只是我们的肉体。不再靠自己的感觉而活,靠着神的话语,不再认定自己的感觉,每一件事都琢磨推敲。不懂的时候可以寻求牧者,这是一个帮助我们弃绝马马虎虎、松松垮垮的机会。有的人总觉得有人要害你,弃绝掉那种感觉,那种感觉来的时候是很痛苦的。没有人要害你,也没有人能够害得了你,因为神在保守你。 做事、做人马马虎虎的都要开始悔改,开始做一个谨守遵行的人。现在就开始推敲,开始反思自己,我们什么时候可以活出兴盛?马马虎虎的人什么也做不了。不要再懒惰,开始有严谨的态度,神的话是马虎不得的,因为这是一个关乎永恒真理,在属灵世界里翱翔的事,那可不是开玩笑。人若谨守遵行就必蒙福,人若不谨守遵行就必受咒诅。要不然你试一试,深刻地反思和悔改,千万不要好了伤疤忘了疼,不要再做愚昧人,做一个聪明人。我奉耶稣基督的名,直肠癌的灵退下去,癌症的灵要退下去、疼痛的灵退下去、一切肮脏污秽的东西都要完全地离开、阴间地狱死亡的灵退下去离开!
        • 悔改带来医治,严谨信仰获祝福
          你开始有严谨的感觉了吗?你会问:怎么说起感觉了呢?人至少要有严谨的愿望。有位姐妹脑中风后左手伸不直,胳膊抬不起来,这都是不谨守遵行神话语的明证。你说:这听起来像是在控告。这不是控告而是事实,你一定要先悔改,就必看见神的荣耀,神国度里的好处要降在你身上。那位手伸不直,胳博抬不起来的姐妹,开始一点一点活动你的身体,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手和胳膊完全松开,中风、死亡、发烧、疼痛、癌症、头疼的灵要退下去!看一下发烧的孩子出汗了吗? 当我们服侍人,最先要引导人悔改,不再做讨神愤怒的人。我奉耶稣基督的名,胳膊、手臂、手掌松开,中风、死亡的灵退下去!发烧的孩子出汗了,疼痛也会跟着消失的。看一下胳膊松开了没有?有人脚趾疼痛松开了八成,非常好!那位直肠癌患者的疼痛有减轻了吗?上次我鼓励你要反思,但我一直没看到你的反思,这是人身上的坏习惯。神今天、明天给你恩典,但人不悔改什么也抓不住。有人感冒了,伤风感冒的灵要完全地离开!
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 建造神荣耀教会,别独自修行
          那什么叫谨守遵行神的话?我告诉你,《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行,建造神荣耀的教会,这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。 我们要跟建造神荣耀的教会走,跟着神的道走,我们不是跟着教会走,是跟着神的道走。当你开始爱神,你一定会成为一个有命定的人,建造神荣耀的教会,这是谨守遵行神的话最重要的一部分。我看到有一些弟兄姐妹,神的恩典真的临到她们身上,因为她们有建造教会的心。她们爱神,神就恩待她们。她们不是来利用神,她们活着的目的就是服侍神,她们活着的目的就是建造神荣耀的教会。 跟着我一起谨守遵行神的话,那就是爱神最重要的表现。看一下你妈妈,她头晕头疼好了没有?她需要悔改,不能再任性、挑理,觉得自己对。其实我们人搞对的事儿没几件。我奉耶稣基督的名,头晕、头疼的灵出去。胯骨松开,膝盖松开,我奉耶稣基督的名,我就是要选择爱主我的神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
        • 谨守遵行,别给魔鬼留后门
          有人问:“医治释放能除根吗”?除什么根呢?根就是在要谨守遵行上,不信你违背一个试试看!一定要记住,违背神的话必受咒诅。所以有的人服侍一段时间后就不服侍了,为什么呢?因为告诉谨守遵行你不听,明天还是不听,结果后天魔鬼来了。然后让我赶紧为他祷告,我真的恨不得把你给踢了。我固然可以给你机会,今天带你祷告好了,明天好了一天,后天又不谨守遵行了。三番五次得罪神,你要干什么呢?为什么要三番五次试探神呢?我得告诉你,不知道哪一天就没有机会了。 以色列人在旷野三番五次试探神,最后都死在旷野,四十多年天天在旷野里飘荡。遭够了罪,吃腻了吗哪,你试试吃四十年的吗哪是怎样的感受。吃到打出来的嗝都是吗哪的味道,那不叫流奶与蜜之地。今天你和我都要进到流奶与蜜这应许之地,要进到神丰富的应许当中。为什么有华人命定神学?就是因为随随便便对待神的话成为了这个时代最流行的病。神既然拣选了我,我感谢神,祂在造我的时候就让我有这样的性格,我骨子里就是这种性格,要么不干,要干就把它干好。我对神说:“神,你既然拣选了我,让我干这事,打死我都要把它干好”!所以谨守遵行神的话,就是华人命定神学一个根基性的真理。 如果你受咒诅的日子没过够,可以继续去过,直到有一天你醒悟过来,就得了医治,神有丰富的恩典与怜悯。但你是否还要回去过原来的日子呢?是否魔鬼一骗你就跟着走了呢?能不能效法使徒保罗?能不能效法耶稣基督?你说不知道该怎么效法,那你就效法我。你是不是觉得我口气有点大呢?我这样说是被人逼着的,不然咋办。说使徒保罗你也不认识,《圣经》也不知道怎么读。仔细去观察那些凭着信心谨守遵行神的话,他们为人的结局如何?就在今天这个时代,当你谨守遵行,你必看见神的荣耀!
        • 谨守遵行是蒙福的唯一途径
          今天我们当中有没有敢于挑战自己的?重新挑战自己里面所装的那套垃圾的?我曾经服侍过一个人,他妈妈腿里面装有钢板,酸痛,我说带她祷告腿会不疼,结果不相信。难道腿里面有钢板,神就不做工了吗?腿里面有什么板又能怎样?难道神会因为腿里面有钢板就不做工了吗?生来瞎眼的都可以看见,死了四天的人可以从坟墓里出来。人还没死,只不过是腿痛而已。我们脑子里装的到底是什么呢?是神的话吗?今天我们需要严谨的谨守遵行神的话,单单严谨这事常常让我很闹心,因为我们不够严谨。不要说我们当中普通的弟兄姐妹了,就是跟着我一起服侍的这些同工们,都很难做到严谨,其中也包括我自己。 我真的很想做到严谨,我自己本身是做航天航空的,做航天航空最首要的就是严谨。因为不严谨,火箭发射以后就回不来了。如果你发射了飞机,飞机就消失了,你还敢上飞机吗?如果咱们所说的是一个如鹰展翅上腾的神的道,可以让我们如同老鹰一样在天上翱翔,不严谨的话,掉下来就成了“飞猪”了。你要做飞猪吗?当然不要做,因为万一掉下来就成了肉饼了。所以今天我们都要有一颗严谨的心,要想有一颗严谨的心,需要在我们的生活中养成好习惯。有些人手里有点钱就不知道自己是谁了,都是因为无知。我在带领大家祷告的服侍当中,就常常看到因为无知所导致的很多严重的问题。 今天我还在深深的思考,如何帮助我们弟兄姐妹成长,我们要把严谨和谨守遵行这事重新提到一个高度。把竭力追求,紧紧跟随这事都重新提到一个高度。大家要确切的知道,谨守遵行就必蒙祝福,不谨守遵行必受咒诅。我们当中有很多人可糊涂了,“神是爱我的,神爱我是没有条件的,神的祝福也是没有条件的”!真是这样吗?你真的知道《圣经》吗?你根本就不知道自己在说什么。神的祝福绝对是有条件的,就是谨守遵行。我们今天是否想过蒙福的日子呢?那就好好的谨守遵行神的话。想过受罪受咒诅的日子很简单,想过蒙福的生活只有一条路,就是谨守遵行
        • 别让信仰沦为随便的态度
          录音文字版 当我们来到神的面前,要有一颗敬畏的心,因为神的话可不是开玩笑的。今天我们来到神的面前,有没有带着严谨的心态呢?《圣经》一而再,再而三讲的就是谨守遵行,什么叫谨守遵行,就是严谨的遵守神的话。为什么不能随随便便的对待神的话呢?因为随随便便的对待神的话,等于随随便便的对待说这话的人。据说有个国家领导人开会的时候,看到有几个人在睡觉,这说明了什么呢?等于说这位领导人说的话是废话,他们都不削一顾,有的选择玩手机,有的选择睡觉。今天我们是否也带着同样的态度来到神的面前呢?如果我们做基督徒也带着这样的态度来到神的面前,会有什么样的后果呢?
        • 别做属灵的飞猪,谨守才是真智慧
          所以我们每一个弟兄姐妹都要逐渐的清醒过来,明白我们做在什么。不是我们牛,而是我们的神真的很牛,我们的神在还没有我们这些人之前就已经创造了宇宙万物,没有我们这个臭狗屎之前祂照样做事。但是今天神既然拣选了我们,我们应当怀着敬畏的心来到神的面前,将神的话严谨的守住。为什么要这样做呢?因为我们不想做“飞猪”,大家有没有听过“猪在风口上,它也能够飞起来”这句话呢?这是很有名的话。现在互联网时代,机会一大把,就算是一个笨蛋,站在风口上,也能够飞起来。可是等风过去了,掉下来就成了肉饼。 如果你是一只猪,你最好别飞。如果你不是老鹰,飞那么高,掉下来就是个肉饼,说是肉饼已是在夸奖你了。咱们要做就做老鹰,如果是老鹰的话,你不严谨能行吗?我最早受的教育是航天航空的教育,今天发射一个火箭看似跟放礼花一样简单,但是那是一个非常非常大的礼花。如果我们瞎整的话,人家把卫星都给装上了,结果一点火,“嘣”一声,你的火箭没了,人家的卫星也没了,那不白干了吗?咱们弟兄姐妹如果信主也信成这样,那就麻烦了,所以我们要养成一个谨守遵行的好习惯。
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
        • 回应神的呼召,活出恩典人生
          这首歌是很早很早以前的歌,当我刚开始信主的时候有一首歌跟这个很像,调子也差不多。那时候我跟着弟兄姐妹一起敬拜,一边流泪,一边唱,有的时候还怕旁边的人看见。人一生信靠神的何等美好的选择。如果腋下有拳头大的胀痛,那是个邪灵,是个黄皮子,按着腋下祷告,命令邪灵出去就会出去。今天开始渴慕谨守遵行神的话,不再错过神的恩典,不再活在咒诅当中。开始支取神的应许,开始起来争战打击魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,命令我的腋下完全松开,黄皮子出去,离开我。抓住疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,黄皮子出去,命令我的腋下完全松开。 奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨完全松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,肩胛骨完全松开。活动一下,把手举起来。奉耶稣基督的名,舌头松开,嘴角松开。奉耶稣基督的名,脑袋里的声音出去,肩胛骨疼痛的症状完全松开,命令我的头完全松开,肩胛骨压痛的症状完全消失,耳朵疼痛的症状完全消失,耳朵松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,耳朵松开,阴阳眼的灵都要出去。奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开。继续祷告,凡疼痛的都要活动。你渴望看见神的荣耀吗?开始回应神,让你的心意与神相连。奉耶稣基督的名,肩胛骨松开,像我们经历神的人,已经抓到了宝贝,开始甘心乐意将自己献上给神。
        • 奉献是恩典的真实回应
          有的人说你可不可以不骂人?有的时候看到人愚蠢的要命,不骂醒不过来,你都着急。人好像不难受都过不了日子,非得难受,走自己的路。好好的爱神,祂是我们的一切。人面对生死,面对疾病很无奈,人就要知道自己追求的到底是什么?我们有一个得胜的教会,可以让我们得着恩典,开始回转向神,一起建造荣耀的圣殿。有的人读《圣经》必须有人盯着,但是扯淡很有本事,读神的话随便对付一下,我也很诧异。今天就做一个聪明人。如果得着恩典,就渴望成为服侍神的人。神的心意不是让我们单单得恩典,而是要成为很多人的祝福。你要像我一样多好,可以成为神人。 神透过我的祷告医治了多少人?我自己都非常的感慨,如果我们没有神,我们该怎么过?有的人得着恩典,让他奉献的时候像杀猪一样,动了他的心肝肉。奉献不是得着更多恩典吗?把钱交到医院的时候可大方了,拼命往医院里头塞,没有治好也塞。但是神治好了,奉献却像是给神小费一样,这不是很奇怪吗?那叫渴慕吗?那叫爱神吗?今天我们不应当把自己的生命摆上吗?不是为我们得着更多恩典吗?有的人更可恶,严重的病祷告好了,小病去医院。感慨啊,今天咱们弟兄姐妹好好抓住神,医院能治的神能治,医院不能治的神也能治。我们应该把病床上的时间,医药费都献给神,好让我们在世上活在祂的恩典当中。
      • 竭力追求与谨守遵行的呼召
        • 竭力追求,别再走回头路
          神告诉我们要竭力追求,我们就竭力追求;神告诉我们谨守遵行,我们就谨守遵行;神告诉我们要奉献,我们就奉献;神告诉我们为耶稣基督的缘故可以撇下一切,我们就撇下一切,谁也不能拦阻。你也许会说:“我还要过日子呢”!有了神就不能过日子了吗?这不是让人很困惑的事吗?是叫你不要再过小日子了,你之前不是这样过来的吗?结果就整了一身的病,整了一身的鬼。好在这个时代有我们华人命定神学这样的教会可以释放你,怎么又要回去呢?这跟猪洗干净了又到泥里去滚,狗吐出来又吃回去有什么两样呢?这不是令人很恶心的事吗?但我们为啥还要这样去做呢? 今天我们当中有病的,听我的劝告,重新悔改。也许你说你做不到,有这个心志就OK了,至于做得到做不到不要紧,只要切切的寻求,开始选择放下。《圣经》说凡为耶稣撇下的没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的人可能会说:“我也没看见”。你要是活得够长久一定能看见,就怕你活得不够久。所以我今天很感慨,看着那些有病的,顽梗和悖逆的,遭了很多的罪,但是今天还在继续走老路。真的非常令人诧异,今天就让我们带着严谨的心来到神的面前!
        • 悔改与追求,别让痛苦白白浪费
          有人说她老公脚后跟痛,还有个姐妹腰酸痛,发麻、发木、发凉、发紧,是十年前在床上摔下来导致的,在传统教会信主三十多年了,有改过吗?痛够了没有?得好好悔改。你和我不是读同一本的《圣经》吗?今天就带着严谨的态度去做事。我对有一些人说:“好好的做作业”。他们就说:“还得做作业,这么麻烦呀”?还是没有痛够是不?有些人的老公在我们当中得了医治后就说:“像你们这么整能行吗?那日子还过不过”?真的太奇怪了,你是不是跟他有同样的想法?如果有的话,我们都得悔改!今天不管你带着什么问题来,皮肤痒或是别的,都是因为我们里面装的东西太脏了。 如果脑子里都被神的话所占满了,我们至于遭这些罪吗?我们何必遭这些罪呢?今天要来到神面前竭力追求,敬拜屈膝,开始切切的寻求祂。当你改变你的态度,虽然你还没有做什么,只是心里头这么想,神就已经喜悦你了。我们一起来祷告,把你的手放在腰痛的地方,抓住疼痛的位置,这些都是死亡的灵。如果脚后跟痛,可以按着三阴交,跟着我祷告。皮肤发痒的,都跟着我一起来祷告。我们当中有些病了很久的,祷告了很久也不好的,都是需要去思考这些事,学习谨守遵行。我们要侧耳倾听神的声音,我们要抬头仰望祂的荣面,把你的手放在你的身体上,跟着我一起在灵里祷告。
      • 重新调整与悔改的呼召
        • 谨守遵行是唯一去根之法
          这个姐妹有很多坏的习惯,还要继续改。皮肤病瘙痒的症状完全离开,奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去。腰酸腰麻的症状怎么样了?帮我打个字。腰腿都好了,感谢神,没有好的继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,舌头松开,今天告诉大家谨守遵行,都要逐渐地去落实。头脑松开,奉耶稣基督的名,幻失幻听的灵的出去。奉耶稣基督的名,黄皮子背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,命令我头脑里的声音完全消失,腰松开,舌头和眼睛松开。奉耶稣基督的名,皮肤松开。今天我们不再做断章取义的人,抓住某人的话好像抓住把柄似的。要开始养成一个习惯,谨守遵行《圣经》上所有的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3) 是一切话,不是一句话,其他话都不谨守遵行那是谨守遵行吗?松开,呼吸道松开,奉耶稣基督的名,脚气的灵出去,腰痛的灵,脚痛的灵出去,口干舌燥的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,喉咙松开。奉耶稣基督的名,手掌松开。奉耶稣基督的名,地狱的虫子要出去。如果你问我有没有去根的办法,只有一个办法,就是谨守遵行。不管你是不是老基督徒,是否识字,开始知道神是我们的宝贝。我们对待神真的有那种渴慕吗?我们遇到事就把神请来,没有事了把神一丢,这是很可恶的行为。心里有渴慕吗?心里有感恩吗?也很少!咱就恢复我们里面的渴慕,看看没有神的日子过的多辛苦,有神的日子好啊!
        • 醒悟过来,别再爱世界
          看一下头里面的声音好了没有,有的人提到《圣经》就睡着了,提到钱眼睛就亮了,这什么脑子?让我们的心更加爱慕神,思念神,让我们的灵渴慕神。开始恢复渴慕认识神,没有神日子一点也不好,有啥都不如有神!今天我们当中病没有好的不要急躁,我教你一个办法,好好的渴慕神。有的人说胸不憋了,松开了,我们的心思意念在灵界是透明的,鬼知道我们在想什么,神也知道。就算鬼不来搞你,神也会派几个鬼来搞你。免得你掉到地狱里,我们怎么就这么困难去醒悟过来呢?今天开始好好爱神,渴慕神。每次听这首歌的时候,我都感动的流泪,幸亏有神,因为没有神的日子,一点也不好过。 所以,我天天渴慕神。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。奉耶稣基督的名,头脑松开,头脑不好使的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,圣灵充满,圣灵来浇灌,不再渴慕世界上的东西。开始渴慕神,不再爱世界,开始爱神。胸口松开,脚松开,奉耶稣基督的名,腰要松开。继续祷告,让神的灵来充满,让神的话刻在我们的心板上,让我们成为一个谨守遵行蒙福的人,让神的意念为我们的意念。有人说脚好了,非常好,继续祷告。舌头好了没有?口腔和腰好了没有?帮我打个字。皮肤病的灵出去,奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,湿疹背后的邪灵出去。
        • 别让属灵麻木阻挡悔改之路
          奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去,喉咙松开,继续践踏阴间地狱死亡的灵。大家要知道,我们没有代祷的习惯,自己有什么问题及时打个字说一下。自己都不认真,怎么祷告?很多人里头会出现两个或两个以上声音,这不是精神分裂,其实是个邪灵。有的人说邪灵怎么来的?自己家族里面带来的,开始恢复有命定的生活。奉耶稣基督名,蛇的灵出去,白癜风的灵出去。我们一起来为皮肤病祷告,奉耶稣基督的名,皮肤病的灵消失。奉耶稣基督名,白癜风的灵出去。湿疹的怎么样了?舌头松开,嘴角松开,奉耶稣基督的名,我必得医治,皮肤病的灵出去。 人无论多么有权有势,多么有钱,死的时候谁也帮不了你。所以弟兄姐妹,我们要知道我们追求的是什么?很多人为了保护自己,拼命地做宁愿我负天下人,也不愿天下人负我。宁愿错杀一千,也不会放过一个。把活着的这事情看的很重,结果会怎么样?逃不过去,你说了不算。所以,咱们弟兄姐妹都要改变,开始渴慕神,祂是我们的生命,是我们的一切。有个姐妹说她开始哭了,她的老公开始方言祷告了,她也很感动。我们今天有神多好,有神可以让我们来依靠。如果不是耶稣基督为我们死在十字架上,我们可以靠谁呢?我们有神可以依靠,我们为什么不依靠呢?
        • 抛开金钱迷思,做个聪明人
          如果我问你为什么能这么认真的去做工?你就会跟我说:“我得赚钱呀”!“能赚多少钱呢”?“三千块”!三千块就那么认真了?神在《圣经》里所应许给我们的,三千万三个亿都不止,为什么这么不严谨呢?能说得过去吗?所以要开始重新调整。活动你的腰和脚后跟,如果好了就打个字告诉我。还有其他人身体有问题的吗?可以打字告诉我。如果一个人爱钱,认为在世上活的好得有钱,那是一个迷思,是一个混乱的结果。我们曾经看见过一些很有钱的人,家里的钱可以堆成一米高,一米宽,结果却在监狱里蹲着,后来还惨兮兮的死掉。岁数也不太大,很有钱,活得好吗?活的不好!那你为什么还拼命往那奔呢?这就是傻。 为什么要这么干?就是无知,今天就在神面前做个聪明人。有人耳朵里有响声,脚好了百分之七十,还有人脖子疼,头里面有响声,皮肤湿疹,嘴角和舌头发紧,祷告时口干舌燥,继续对付。我们这些事说明了什么呢?说明我们这些年我们没有整对,开始悔改。奉耶稣基督的名,命令耳朵,头里面声音出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。头脑中的声音出去,阴间地狱死亡的灵出去离开,命令口干舌燥的死亡的灵出去。这个姐妹嘴角舌头发紧,有异物感。你的问题不是一天两天了,我看你的悔改还不够深。你经历了很多神的医治。但是人脑袋里面要改的东西太难了。脚好了,继续按住疼痛的位置,继续活动。
      • 诗歌《竭力追求》歌词:
        • 诗歌《竭力追求》歌词:
          我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求 你对我荣耀心意 主我到你面前 我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求,你对我荣耀心意 主我到你面前 我要献上我的一切 完全奉献在你脚前 竭力追求,敬拜屈膝 我心切切寻求你
      • 悔改与医治的呼召
        • 悔改是医治的唯一出路
          在内心深处彻底的悔改,要不然等着你的这后半生,除了咒诅还有什么呢?你可能会说:“你话怎么说得这么难听呢”?我只是实话实说而已。只有谨守遵行这一条路,其它的路都不是路,我们必须得悔改!如果我说这些话能够使你得着医治得着恩典,我也很感谢神!跟着我一起在灵里祷告。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!跟着我一起在灵里祷告,开始拥有那种坚定的心志,不得胜绝不罢休!今天你一定会得着医治,什么腰痛的,是不是摔下来导致的,得着神的恩典必须要开始悔改。奉耶稣基督的名,命令阴间的权势都要退下去!地狱的虫子都要退下去!巫毒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势要彻底的被践踏!老年痴呆的灵糊涂的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名,耳朵松开!耳朵松开!神要我们献上一切,你觉得这是一个聪明的选择,还是愚蠢的选择?今天你是否愿意向神献上一切?你是否知道神就是我们的一切?我们被很多东西缠累,就是不知道神是我们的一切。今天跟着我一起,奉耶稣基督的名看清世上的一切,看万事如粪土,以得着耶稣基督为至宝。你说这谁能做得到呢?做到的人就有福了!
        • 悔改心思意念,迎接医治释放
          哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令脚后跟疼痛的灵出去!脚后跟疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸腰痛,发麻、发木、发凉、发紧的感觉出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!命令我的腰完全松开!别坐在那里不动光听我祷告,这样没有用,站起来跟着我一起开口祷告,活动自己的腰,活动自己的脚后跟。如果神说我们在这世上活着,没有命定就是虚空的虚空,但我们却非常严谨,认真的紧紧抓住这个世界不放,你能抓到的就是屎。我们要知道自己那么认真的到底在抓什么呢?人活着有神,不是很简单的事吗? 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛,发麻、发木、发凉、发紧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!皮肤病的灵出去!后来我很认真的去观察,观察到的事令我很震惊,发现病越多的人,脑子里头就越脏。但是人自己却觉得自己做的可好了,实际上差的老远了。所以我鼓励我们当中身体上有问题的,要确切的知道,我们身上的这些疾病,就是里面心思意念一种具体的彰显。我今天跟你讲的要严谨,你够严谨吗?可能你说:“我不大会读书,也不认得字”。如果不认识字的话,可以学习认字读书。
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 爱神与蒙福的秘诀
        • 遵行神话语,蒙福不再难
          如果是我的话,我得赶紧了解一下,这个家伙是怎么整的,为什么我的会友到别的教会就蒙福,在我的教会就过穷日子?我怎么没整对呀?别心里头不舒服,不舒服也解决不了蒙福的事和咒诅的事。 这种例子非常多。有一个姐妹在我们当中,她和她姐姐在同一个城市做工。结果去年过年回家,这一回家,因为疫情就回不来了。她姐姐还了那么多个月的房租,结果穷得叮当乱响,还要靠我们这个姐妹去接济。 但这个姐姐不能被说,一说就回怼,就你们教会好?这些人很奇怪,我就是稍微吐槽几句,她的反应非常大。在我们当中有神丰富的恩典,因为我们敢要求弟兄姐妹谨守遵行神的话。我们敢要求,如果你不好好爱神,你来这干什么呢? 你不好好地照着神的话去付代价,你来这干什么?你赶紧回你原来的教会去吧。你不蒙祝福你干什么呢?所以一要求,就蒙祝福了。一放纵你,让你任性,那不是《士师记》里记载的,各人任意而行。那能行吗?你任意而行,试试?肯定有人修理你。如果那个人不修理你,我修理他。所以我们都要学会要求自己,照着神的话去落实。 就我们今天晚上祷告得医治的,有很多教会整一年也没有这些,因为神不与他们同在。然后神不但不与他们同在,鬼还与他们同在。能好得了才怪呢!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 诗歌【主啊我要遵行你的话】
        • 诗歌【主啊我要遵行你的话】
          你的话是我脚前的灯 是我路上的路上的光 把祢的话铭记在我心 免得我得罪祢远离祢 我切切仰望祢的话语 用祢的话语将我救活 因祢的话是我生命的粮 是我生命的水生命的水 祢的话是我得胜力量 是我行事为人的准则 祢的话叫人得以完全 主啊我要遵行祢的话 我要一心呼吁寻求祢 我要得听祢慈爱之言 祢的真理使我得自由 天地废去祢的话安定在天 直到永远
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 谨守遵行,别让信仰打折扣
          今天我就挑战一下我们当中所有的弟兄姐妹,你谨守遵行了没?你没有。那你有没有努力谨守遵行呢?如果我们努力谨守遵行的话,我们早就得着医治的恩典了! 神不是要降灾祸,神是要赐恩典给我们。但是我们把耶稣基督的宝血当做抹布,想擦一下就擦一下,这话能这样说吗?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话,难道神在做一件很虚谎的事吗?如果以这个为标准,每个人都被咒诅,所以才需要基督为我们受咒诅。这逻辑对吗?如果这逻辑对的话,那保罗的书信不是白写了吗? 据说我们当中还有一些人觉得,保罗说的不一定对。那你干脆说耶稣说的不一定对,多好啊!所以今天我把这个话再次说清楚,我们真的有谨守遵行吗?
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 谨守遵行神话语的力量
        • 谨守神话语,活得简单又轻松
          所以,今天如果你愿意的话,就跟着我一起祷告,开始梳理我们脑子里的东西。我感慨的地方很多。有一次,一个姐妹和弟兄,我很了解他们,两个人感情好得不得了。然后我就说了一句:“你们两个要好好考察”,他们以为我要拆散他们,其实又不是我娶我嫁,跟我没什么太大关系,那是人家两个人自己的选择。结果,两个人成功的结婚了,也就开始了华山论剑,辛苦得不得了。 所以,我们仔细看一看我们周围发生的事。是不是为了活得更好一点,如果你是,那你正在撒旦的手中被败坏。如果我们不想活得好一点,我们只想谨守遵行神的话,我们把活着这件事看透了,看明白了,我们根本就不在乎就好办了。有的人岁数大了就觉得我得有钱啊,钱就变成了他生命当中很重要的事情,结果怎么样了呢?就被骗。所以,我们真的要好好收拾一下我们里面的逻辑体系。 比如我老了谁照顾我啊,谁送我上医院啊,一想这些事就麻烦了,其实人活着不是很简单的事吗?有神还担心什么呢。如果你继续担心,担心有什么益处呢。除了被骗,被撒旦掌控,被撒旦耍弄,有什么益处呢?好不好,今天我们就开始走这一条谨守遵行神的话的路。我告诉你,谨守遵行神的话,照着神的话去行的,人活着就变成一个很容易的事儿了。就开始谨守遵行神的话。我们不是没有经历过神,我们每一个人都经历过神。 前两天,有个姐妹的老公肚子难受非要半夜去医院。结果医院很有意思,给他建议说让他回家吃点面包中和一下胃酸,让他买个热度宝,暖一暖肚子,很搞笑的。不过,这是一个好医生,有良心哪,没让你留院观察就是好的。我就觉得很感慨。前几天,我认识了一个医生,还是很不错的医生,我就跟她讲了一个很现实的事情,我说患者啊对你们医生充满了信心,但医生对自己却没有信心,医生都不知道自己该怎么办,这是真的。
        • 谨守神言,活出兴盛人生
          有一个人去医院找一个很有名的医生,结果医院说这个医生没了,不再我们当中了。大家很惊讶,怎么就没了呢,大家你看看我,我看看你。原来让人信任的医生自己得了癌症走了。今天听到的这样的事情多啊。我们人这一辈子干得违背神的话多了去了,我们就不想清楚。我们就想依靠人,依靠自己,就想着我得有个伴儿啊,其实伴儿没有用啊。如果要讲这样的故事,那就太多了。 前几天,有个姐妹两条腿全部肿了,肿得像萝卜,不能走路。这两天我的同工带她祷告累得够呛,发现这个姐妹身上有很多的坏习惯。前几天,这个姐妹的脚就突然好了,怎么就好了呢?认罪悔改了。原来这个姐妹经常给人看手相,看星座,迷恋这个。我讲这些大家就当听笑话听了,有什么东西比我们的神更好呢? 我们迷恋这些东西整什么呢,结果整来整去,把自己整得挺惨。那撒旦能放过我们吗?唯有谨守遵行神的话。如果你说你真的想活得好一点,想要一生活得兴盛,活得健壮,我们就在灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!咱们就谨守遵行神的话,这就是活得好的根本!我讲了这么多,有耳的就应当听,你仔细去揣摩。
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 尊主为大,祷告与行动并行
        • 祷告不止于口,行动才是真信仰
          我们是个祷告的教会,也是一个在悟性上认识神的教会。华人命定神学是合乎圣经的神学,是竭力追求像神的神学。凡是有病的打字告诉我,我带你祷告神会给你恩典,但是给你恩典之后你还是要尊主为大,无论做什么事能够做到实处,做一个脚踏实地的人,就让耶稣基督在我们身上做主,就让神的旨意成就在我们身上。 有个残疾人,他一直指望残疾好了以后做点什么事儿。我就奇怪了,腿坏了脑袋还是好的吧?眼睛不好使,嘴巴、耳朵还是可以的吧?只要还有一样东西是好的,就让主耶稣在我们身体的那一部分做主、做王。为什么我们身上的病这么重?就是因为我们常常不听从神的话! 所有的问题跟我们是否把自己献给神,让神在我们身上做主有关。有人小腿酸、麻,有人的女儿浑身疼痛、还有人肠子做完手术下沉、有人婆婆脚后跟天天疼,都要开始重新调整,神会医治她们,但是她们还是要尊主为大,让耶稣基督做她们的主,掌管她们的生命。人一生不能够尊主为主,就成为可掠夺的,要把每一块心思意念都归给我们的神,让神在我们身上做主、做王! 有些人平时不祷告,一难受了就来祷告,有些人平时不学习,要考试了才想起学习来。就让我们俯伏在神面前,降服下来,因为所有的问题就是因为我们没有尊主为主。尊主为主不是口头上喊这么一嗓子、两嗓子,那是什么用也没有的,要落实在你的生活中,一步一步活出神的形像。 有病的跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来,神呐,你就做我的主,做我的王,唯有你是万王之王,万主之主,唯有你从死里复活!今天我就要将自己献上,愿你做我的主,做我的王,愿你的旨意成就在我的身上,奉耶稣基督的名,阿们!
        • 祷告加行动,拒绝灵里懒惰
          跟着我一起来祷告,疾病背后的邪灵在你身上要变成非法居民,牠们要被赶出去。凡是主耶稣在你身上做主的,那个地方就不能有鬼,凡是你自己做主的那个地方,就充满了疾病、充满了疼痛。今天就是要欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上做主、做王! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲! 身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神!
      • 尊主为王,行在实事
        • 祷告要有行动,别光说不练
          昨天有一个姐妹问我:老师,寓乐于教是怎么回事?我说:那叫扯淡!寓乐于教,就是让学习成为一个很舒服的事,那是在体贴肉体。我从来没有看见过不下功夫可以学习好的,只不过是有些学霸偷偷地下功夫你不知道而已。你如果是个祷告精你一定要改变,神的旨意不是让你成为一个祷告精,神的旨意是让你成为一个能够管理这地上万物的人。 悟性上啥也不通的人,一会儿头晕,一会儿头疼、一会儿眼睛不行了、一会儿喉咙不行了、舌头不行了、嘴巴不行了......全是问题,后来我透过服侍这些人发现,神可以让你得着一些恩典,但是接下来你是否愿意神的旨意成就在你的身上才是关键!今天,就尊耶稣基督为主,让他的话刻在我们的心坎上。 很多病跟我们的悟性紧密相关。你把什么东西当成主了,就把什么东西从那个地方挪开,把主耶稣放在那个位置上,让耶稣基督实实在在的做我们的主,做我们的王。我不是让你天天都不祷告,我是说要祷告也要在悟性上满心认识神,做什么事都好像做在主身上,以此来敬拜祂。 如果你稍微留意一下会发现教会喊口号少了,做的实事多了,这并不代表我们要把这些事儿当做我们的主,我们仍然是尊主为主。神的旨意是要让我们成为一个管理的人,不能再糊里糊涂的走下去,要让神的旨意成就在我们身上。 我在服侍的过程当中发现很多人身上的病跟懒惰紧密相关,不爱惜光阴,就爱祷告,祷告完了还是那个样子。一学习,除了头发不疼浑身都疼!如果是这样的话,开始调整一下,如果平时祷告少今天就多祷告一点,如果平时做实事少,我看还是做点实事比较好。
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • 迎接神旨意,胜过一切束缚
          今天耶稣基督要在我们身上做主,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上做主的日子,让你的心意回转向神,当你心意回转向神,天使都要为我们欢呼。这个世代神要兴起一批要像耶稣基督的人,就是在这个世代神要兴起一批像使徒保罗的人,都是将自己完全献上,愿神旨意成就的人。 耶稣基督是主,不管是什么病开始宣告:耶稣基督是我的主!神必将得胜的力量加添在你身上!开始告诉魔鬼,告诉这世界上的神,在这属灵的世界告诉他们:耶稣基督是我的主!魔鬼你要退下去!你在我里面毫无所有! 身体要松开!头要松开!口腔要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名胃肠都要松开!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名践踏魔鬼仇敌!魔鬼你在我里面毫无所有!我要全然将自己献给神! 千万不要以为万膝都要跪拜,指着是别人的万膝;要知道是指着我们的万膝,我们的膝盖要跪拜,我们的口要承认,我们要将自己的身体夺过来献给神,没有人再可以剥夺我们的时间,没有人可以剥夺神在我们心中的位置,靠着神胜过肉体的邪情私欲!
        • 让神做主,释放内心喜乐
          让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王! 最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王!
        • 迎接神旨意,活出得胜人生
          身体松开!奉耶稣基督的名松开!瘫痪的灵出去!懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名懒惰的灵出去!大家一定要知道懒惰绝对不是一个选项,如果你腿坏了,你脑袋还是好的,你眼睛还是好的,你的嘴巴还是好的,不管你还有什么,将你所有的那一点献给神! 奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了;因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你;今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就!
      • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
        • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
          最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。 大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王! 如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去!
      • 神的旨意成就在我们身上
        • 神的旨意成就在我们身上
          奉耶稣基督的名,我就是要献给神!神呐!愿你将我的心意夺回归向你!愿你的旨意成就在我的身上!不是照着我的意思行,乃是照着你的意思行!奉耶稣基督的名死亡的灵要出去!阴间地狱死亡的灵要出去!你们在我里面毫无所有!我已经将我自己完全献给神! 让神的美好旨意成就在我们身上,是件何等美好的事,是何等聪明的选择。今天就是得胜的日子,今天就是将我们的心思意念夺回归向神的日子,这就叫做得胜!不是顺着自己肉体的喜好,而是照着神的旨意而行,愿神的旨意成就在我们身上,要知道在人不能,在神凡事都能!只要你愿意,神就可以成就。今天开开心心、欢欢喜喜迎接这得胜的日子,神的旨意就是要成就在我们身上! 你知道拦阻神旨意成就是什么吗?人的仇敌就是自己的家人,很多妈妈愿意自己去替孩子死,但一遇到孩子的问题,就把神放到一边了。你自己做决定好像比较容易,但是自己做了决定,一看到家人的时候,那个决定就废掉了。因为家人一不好,你就全不好了,那一份亲情,那种魂里的连接,一直在辖制着你。今天不管是谁也拦阻不了神在我们里面做王,谁也拦阻不了神在我们身上让那美好的旨意成就! 让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 谨守遵行神的话,从咒诅里走出来
        • 别让贪恋吞噬你的祝福
          《圣经》里讲的那些受咒诅的事可多了,但是我们人常常以为是占便宜。其实是多占了点咒诅而已。你说这样的人得了病怎么能好呢?不管怎么祷告都好不了,直到灭亡。你说这有什么意义呢?因为人爱钱超过爱神,人觉得活着得有钱。刚才有姐妹打字说孩子的脚完全好了,可以活蹦乱跳了。伤筋动骨一百天,真的有拖了百十来天才好的。在我们当中只要一祷告就会全好,这得省多少钱呢?人活着可以没有钱,但是不能没有神。 我告诉你,一个人如果把属于神的钱捏在自己手里,就算是以前得了医治,后来又贪恋神的,竟然把属于神的也敢吞了!后来就得了很多的病。你如果告诉这个人说:你没奉献。人家听了后还会跟你生气呢。我们当中的一个弟兄,服侍另外一个的姐妹,这个弟兄说:你没有奉献,她说:我有啊。弟兄又对她说:那你奉献到哪儿了?其实我们真的不在乎她奉献,只在乎她病得医治,脑子里都有瘤了,还把钱看的那么重要。 其实我们不是在意你奉不奉献,但她觉得好像我们非要推着她奉献似的,我们这样做,其实是希望你得医治,希望你不要再活在咒诅当中了。人这一生,如果没有神的同在,就有鬼的同在,听明白了吗?一看你活出来的那个样子,就是有鬼同在的样子。弟兄姐妹要好好省察自己,如果你有神同在,活出来的绝对不是这个样子。 这个姐妹还跟我争论:不是这样,是那样,不是因为这个,是因为那个。我听完了以后就闹心,现在要重新整理我们自己里面那套逻辑体系。没有神,活着一生就是个悲剧。我们何等渴慕神的同在,要单单侍奉祂。有人说他的额头松开了百分之九十,牙龈疼也好多了。身体虽然都好了,但是脑袋里的垃圾除掉了没有啊?
        • 别让贪欲成咒,远离他人财物
          前几天我去看一个老人家,她的屋子里装的都是垃圾,衣服堆了一大堆。她从年轻的时候就喜欢买买买,有的衣服可能都没有穿过,光堆出来的就占了整个屋子的一半,那就是鬼的同在的表现。 神的灵降在你的身上,你就必得着能力,你要在全地为神做见证,你也必得自由。让神的灵大大地充满我们,有时候我不知道怎么开导大家,急得我够呛,但是你们可以看见,在我们当中一个又一个得了医治的见证。我告诉你,那是因为在这里有一群愿意为神将自己完全摆上的人。 我再次给你们提个醒,大家去对照一下,一定要从这些咒诅里头出来,最常见的就是贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产。有一个老人还没死就立了遗嘱,她没结婚也没有孩子,就承诺死后把自己的房子给他弟弟家的孩子。 这个孩子知道后,就千方百计地哄她开心,即带她玩又带她吃饭,结果这孩子等不急了,就整天盼着他的这个姑姑死掉,你们说她这么立遗嘱,人家可不盼着你死掉吗?是不是?如果你活到一百来岁,那房子还能值钱吗?但是人笨就这样做,这不是害自己吗? 所以今天弟兄姐妹千万不要干这事儿,千万不要贪恋别人的房子,我说的是对得上号的,你别以为你没告诉我,但你身上的病一定会告诉我。别以为你贪恋别人的东西不会受咒诅,所以,大家千万不要贪恋别人的田地;不要贪恋别人的房屋;不要贪恋别人的妻子;不要贪恋别人家的奴婢,这是《圣经》讲的。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 谨守遵行神的话蒙祝福
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          把手放在胸口上,跟着我一起说:主耶稣,我打开我的心,邀请你进来,做我的主,掌管我的生命,照着你的旨意行,不要体贴我的感受。单单照着你的旨意行。让我靠着你,靠着圣灵,除掉我里面的谎言,除掉我里面那种荒谬的逻辑。我奉耶稣基督的名,向这黑暗的权势宣告,靠着爱我的主耶稣,我已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名,邀请主耶稣进来,做我的主,掌管我的生命。 靠着爱我的主耶稣,我必得胜,主耶稣,谢谢你为我得胜;主耶稣,谢谢你为我开辟了这得胜的路。有人说她以前受伤,神经坏了,腿不能勾起来,受伤的腿短了,该怎么办?那是个鬼。有人说她的胸口松开了,咳嗽还有一点点。抓着胸口继续祷告,那是地狱的虫子。我问你,死里复活怎么样?那不是神经坏的,那是全都坏了。现在就让耶稣基督从死里复活的大能,运行在我们身上,无论你身体的哪个部位坏了都能够修复。 抓住你这个腿,跟着我祷告,但是一定要知道,如果我们违背了神的话,不管是新约《圣经》,还是在旧约《圣经》的记载里,都必然受咒诅。你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福;违背神的话,不谨守遵行必受咒诅。听得懂吗?所以,你的神经坏了是怎么来的?咒诅。基督徒得癌症,怎么来的?还是咒诅,因为咒诅就是违背了神的话。
        • 别让魔鬼绑架你的祝福
          在我们的前面,神为你预备了很多很多属灵的祝福,神赐给我们的好处,不在耶稣基督以外。感觉有力量了没有?还惧怕吗?我们当中有惧怕的跟着我一起祷告,不管是怕顾客,还是怕老板,还是怕同事,还是怕老爸,还是怕老妈,还是怕儿女。有很多家庭是怕儿女,儿女是皇上。我们当中如果有的话,那都叫做魔鬼。 有人咳嗽,抓住胸口,你咳嗽是从很深的地方往外咳,还是从胸部里头往外咳?有人说她漏尿好了百分之五十,要想完全根治,只要把老马赶走就好了。你是个很体贴肉体、爱世界的人,辛亏是漏尿,如果漏屎就麻烦了! 抓住胸部祷告,我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,咳嗽的灵出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的胸部。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,咳嗽的灵出去。奉耶稣基督的名,肺部松开,咳嗽的感觉完全消失,胸口松开,呼吸道松开。大家能跟着华人命定神学走到现在,真的不容易。因为华人命定神学是真的付代价,这代价就是治死肉体的代价;这代价就是彻底的切断那套属世界的逻辑体系的代价。 有人说她牙齿松开了,肩膀也松开了百分之九十。这就是为什么我每次带祷告,喜欢讲一大堆的话,其实,这样释放的更快。有的人喜欢内卷、内耗,毫无价值。但还是要卷,还是要耗。我就想这是为什么呢?千万别信主信傻了,一定要做个聪明人,分析一下,悟性上到底在想些啥。记住,没有悟性,我们就会把有回报的事当成没有回报,把没回报的事当成有回报,全搞颠倒了。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 学习敬畏神,谨守遵行神的
        • 心思意念归向神,抛弃愚蠢选择
          这话听起来好像有点空,其实一点也不空,神不让你自私,你就别自私;神不让你贪恋别人的东西,你就别贪恋别人的东西;先从最基本的开始,听明白了吗?神不让你恨人,你就别恨人,恨到最后让自己一身病,那叫做愚蠢。神不让你嫉妒,你就别嫉妒。现在就开始让神将我们的心思意念夺回,你要把人活着到底是怎么回事儿,重新捋一遍,然后你就会发现好多东西变得毫无意义。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,胯骨松开,膝盖松开,颈椎、腰椎都要完全松开。抓住你大腿的内侧,如果一碰很痛,那就对了,继续抓着祷告,听明白了吗?大腿内侧是老马居住的地方,如果你抓得太重,那里可能会长个疙瘩,那也不要害怕,那疙瘩祷告久了就会消失,那都是身体里的肮脏。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,牙齿都要松开。我奉耶稣的名,死亡的灵退下去,困倦的灵退下去,喉咙要松开。抓住大腿的内侧,大腿上的不是有很多肉吗?不管是多瘦的人,他腿那块肉也挺多的。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,如果长个疙瘩,大家不要害怕,那是释放,是里面的肮脏显现出来了。 在我妈老年痴呆的时候,我抓着她的腿祷告,结果她腿上就长了一个像碗那么大的一个疙瘩,后来我带着她祷告了有小半年的时间,就完全消失了,啥事儿没有。其实那都是人身体的肮脏,虽然长出了一个疙瘩,但她老年痴呆的状况好了很多,因为她心思意念里的垃圾太多。当人的心思意念没有归向神时,一旦遇到点事儿就老是害怕;因为我们的心思意念没有夺回来归向神,所以,就很容易选择顺从我们里面固有的那一套东西。愚蠢使我们吃了很多亏,现在就一定要把那套愚蠢的东西对付掉。
        • 敬畏神,远离自以为是的愚蠢
          跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,肩胛骨松开,大腿要松开,小腿要松开,拉扯的感觉要退下去,离开!有人说他容易长脚气,脚底脱皮。这都是我们里面的垃圾,真的需要清理。这个世代有一个很奇怪的事儿,就是基督徒很容易掉到自以为是、自以为义的里头。有个基督徒得了癌症,我给他说是因为他里面太肮脏导致的,他还不承认,反而说:你才肮脏呢!他就是宁可死在癌症里,也不想走出来。 我们就谦卑在神的面前,要敬畏神。有的人很容易受伤是什么原因?都是因为里面的肮脏!我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开。有的人喜欢憋气,时间久了就憋出一身的病,还觉着自己很伟大,还说:我已经饶恕他了。在咱们当中如果还有人说:我已经饶恕他了。那就叫愚蠢!你说:那怎么叫愚昧呢?饶恕还得使很大的劲吗?我的天哪!就是把那些屁事儿看得比较重。 这时候跟着我一起,将我们的心思意念夺回归向耶稣基督。我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛松开,肮脏污秽的东西出去!神啊,将我的心意夺回。神啊,我就是要在这属灵的路上,竭力追求,直到活出你荣耀的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 严谨遵行神的
        • 严谨遵行神的
          我把最好的华人命定神学分享给他们,他们不要,他们坚持他们手里有真理。但是我这个人,我不喜欢粗糙,我喜欢精致。《圣经》怎么说,得着神的话,要谨守遵行。我得告诉你啊,你跟着华人命定神学读《圣经》,好啊。我有的时候真的不知道怎么读,怎么能够读明白《圣经》上的话。感谢神,神常常把启示赐给我,让我能够读明白,因为我寻求祂。 谨守就是严谨地遵守,严谨地遵行神的话。虽然我讲的话粗糙,有的时候甚至骂人,但是我的心,真的是巴不得弟兄姐妹从辖制里头、从神的愤怒里头回转过来。今天唱的这首歌叫做《回转》,华人命定音乐创作的《回转》。一段时间,我们这些弟兄姐妹创作了一百九十多首了啊。拆毁,除去悖逆。 我觉得神给我奇特的恩典。昨天夜里头我服侍了这俩,鬼一看我来服侍了,吓得屁滚尿流。神给我这个极大的恩典。还有一个姐妹,糖尿病。最近这一段时间我服侍来服侍去,其实我也没怎么着。我知道解决要解决人悟性问题,血糖就升不上去了。而且打胰岛素量也在逐渐地减少。大家得知道啊,我好像还有点镇宅的作用。不是因为我,是因为神。 我们现在悟性回转,在悟性里头敬畏神。凡是祷告发现神不听祷告有两个可能。第一个,你的问题就是从神的愤怒来的。第二个,就是你瞎祷告,根本就不是耶稣基督那一套,也不知道你从哪儿整的那套。记住,从神的愤怒来的,很要命。 有的弟兄姐妹,我为别人祷告可好使了,我为自己怎么就不好使了?你为别人祷告那是神给他怜悯,你为自己祷告,你在神的愤怒之下也不严谨,也不追求,就觉得稀里马哈的,马马虎虎的,那不完蛋了吗?所以华人命定神学很喜欢看一个东西,做笔记。做笔记,笔记都不做,怎么着啊?上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
见证
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  • 信心奇迹:我与神同行的争战胜利之路
    大家好,我是CT弟兄。学习了《争战得胜的七件事》之后,我明白了作为一个基督徒,一定要靠着我们的神争战得胜,只有打败邪灵,才能不被邪灵辖制,才能活得自由,被邪灵打败了,就会成为邪灵的奴隶,被邪灵辖制。以前的我,识别善恶,自以为是,现在我要攻克己身,叫身服我,凭着信心,对付自己里面贪婪、愚昧、爱世界的那套逻辑体系,像耶稣,活出神的形像。 学完《争战得胜的七件事》,我的属灵能力提高了很多,以前信心不足,遇到问题方言祷告效果不是很明显,学完之后,悟性上通透了,过年回老家,遇到我四姨被鬼辖制的很厉害,她肚子、后背不舒服,到医院检查没病,被鬼折磨了很长时间,我当时就凭着信心带着她方言祷告,肚子就松开了,晚上又带着她祷告了一次,后背也松开了。前天下午,我给妈妈打电话,发现妈妈的喉咙不舒服说不出话来,我就凭着信心带着她方言祷告,祷告了半个小时,我妈妈的喉咙就松开了。昨天,我的妻子眼睛不舒服,贴了眼贴也不管用,我就凭着信心带她祷告,祷告了一会儿她的眼睛就松开了。这些见证是我实实在在亲身经历的,靠着我们的神什么问题都可以解决,靠着神的大能,与魔鬼争战得胜,我的信心更大了。 我要继续竭力追求神的道,效法耶稣基督,做神的精兵,在这个世界上靠着神的大能释放被辖制的灵魂,成为更多人的祝福,把自己的全部都献上,成为一个有命定的人。
  • 信心突破:从小事践行神的话语的成长之旅
    我是WST姐妹,完成了D阶段003事工的学习,这个阶段的目标是落实神的话语,从小事做起,实践神的话,这阶段让我经历了许多突破性成长,非常感恩! 1.从被动到了积极主动的态度,改变了我里面的奴才心态,当学习有问题能及时请教老师,在老师耐心引导下,我的学习效率大大提高了。在小事上开始操练反复琢磨,如何落实神的话,实践信心,解决问题。 2.对付里面严重的识别善恶,不断操练看一切都是好的眼光,相信神掌权,相信神同在的喜乐,当我再听到反对意见时,我不害怕,神经也不紧张了,情绪稳定了很多。 3.在操练信心过程中,释放了我怕黑的捆绑,帮助我走出从小被母亲骂笨手笨脚的辖制;过去凡是手工类都没信心,现在我知道了-信心可以管理未来!创造未来!我就从做菜开始操练,“我不行,而是靠神我行”!现在我能享受做菜的喜乐,也得到丈夫的认可 4.我有很重的为难情绪,所以工作一直也没长进;现在为了对付我这个毛病,专门参加专业培训,面对烦躁、忧愁,拖延各种属灵拦阻,开始效法约瑟坚持到底的信心,学会分清主次抓重点,开始享受学习,有了聪明和长进。 5.在带领小朋友学习上,从空谈神的话,开始操练不体贴肉体的牧养,跟他们立规矩到批评指正,现在小朋友学习认真、在家能干活。明白了不体贴肉体的牧养才会让人的生命成长蒙福。 6.效法约瑟竭力追求的操练中,对付肉体经常反复挣扎灰心自责,但是我坚信“我不行,靠神凡事都能”,我要竭力追求不断成长,成为别人的祝福!谢谢牧者及老师们的辛苦培育!
  • 跨行业小白的神奇逆袭,职场突破与孩子成长双丰收
    大家好,我是DN姐妹,最近我经历了两次神的恩典,想在这里跟大家分享。第一是关于工作中的小突破:我来到新单位一年半了,因为是跨行业来的,所以我在新单位里是一个纯小白。上周我主持的一项科研课题通过了单位的专家评审,接下来要推到市里参加评审了。单位从近1000个课题里筛选出了120个课题,我一共就主持一项参与两项,想不到另外两项参与的课题也都中选了,这个概率非常低,这是我来到新单位以来工作中最大的进步了。论职称我比不上其他同事,论项目积累我更啥也不是,但因着神奇妙的恩典,我得到了这次来之不易的机会,内心充满感恩,信靠神必不至羞愧!第二是孩子对于祷告态度的改变:近期孩子有些咳嗽,我带着他祷告了两次,每一次祷告结束他咳嗽就好很多。今晚孩子出去跑一圈回来后又有些咳,睡觉前我试着问他,妈妈带你祷告可以吗?没想到他马上端坐起来,直接把小手放在胸口等我带他祷告,而且过程中难得的专注。要知道之前都是我反复引导着,他才不情不愿地跟着祷告。看到孩子态度的改变,我别提有多开心了,感谢神,也感谢牧者老师的教导! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告加行动,孩子发烧神奇痊愈的故事
    今天和大家讲一个,靠着祷告和对付磨叽的恶习,孩子在1个小时内,38度多多的发烧得医治的见证。 上个周日孩子开始发烧,我们全家一起祷告破除孩子发烧的症状。牧者问我最近是不是有体贴孩子肉体的问题,牧者问完我就突然想到,最近孩子刚上初中,常常说作业多,压力大,每天要写到晚上十点多,怕他睡得太晚睡眠时间不够,我就跟着着急,深怕孩子太辛苦。牧者指出,其实是孩子学习效率太低,没有好的学习习惯和方法。的确,我的孩子做事很慢,而且手握笔的姿势很奇怪,总是纠正不了,牧者说这是典型的老马,这种老马会让人变笨、做事费劲低效、做什么事都觉得压力大,牧者也教导我的孩子,要开始对付做事墨迹的习惯,比如做作业先把会做的做完,不会做的先放一边,之后再弄清楚,别卡在那里磨洋工。孩子很认真地在听,也意识到平时抱怨作业多的背后就是邪灵。教导之后,牧者带着我们和孩子争战祷告,让我按孩子手上的一个穴位,我稍使一点劲,孩子就痛得哇哇叫,但是随着我们继续祷告,孩子之前头晕和无力的症状退下去了。半小时后孩子出了汗,头不晕了身体也有劲了,第二天孩子健健康康去上学了。感谢神,感谢华人命定得胜的教会!感谢牧者!
  • 积极行动,战胜血漏病的神奇见证
    积极主动去对付血漏病,得着医治的见证 大家好,我是HN姐妹。今天,我想和大家分享一个关于我如何积极主动面对血漏病并得着医治的见证。在今年5月初,我的月经开始来了,一来就来半个月。起初,我并没有太在意,只是想着让它自然流走。一个月后,它还在流。我心里想着,自己内心的污秽和识别善恶的问题可能很严重,这可能是身体在排除脏东西,于是就继续让它流。一个半月后,出血量开始增多,这让我感到害怕。我决定向牧者寻求帮助。 学习圣经中的教导,与老师交流后,他帮助我纠正了错误的认知,并向我解释了问题的严重性。老师还与我分享了圣经中血漏病妇人的故事。那位血漏病妇人没有什么都不做,而是凭着信心积极主动地去找耶稣基督,最终得到了医治。这启示我,我们在面对问题时,不应该被动等待,而是要积极主动地去解决。 积极行动,听从老师的教导后,我开始调整我在医治释放上的心态,积极主动地祷告争战,对付血漏和识别善恶的问题。同时也积极主动地学习圣经中关于对付识别善恶的经文,清理脑子里的垃圾。在工作和牧养上尽力尽心去做事,积极主动地解决遇到的问题。关键就是调整了做事的心态,不再被动等待,而是主动去行动。 神迹显现,三天后,我的出血量立刻变少了。一星期后,血漏病完全得到了医治!这是神的恩典,也是牧者教导的结果。我深深地感谢神,感谢牧者的教导,让我再次经历了神的恩典。通过这次经历,我学会了面对问题时要积极主动,而不是被动等待。这不仅让我得到了身体的医治,也让我在悟性上得到了成长。希望我的见证能鼓励更多的弟兄姐妹,面对问题时要积极主动地去寻求解决之道,相信神会在我们积极行动的过程中赐下恩典和医治。
  • 从懒癌到行动派,管道疏通的成就感之旅
    大家好,我是CX姐妹,我今天做一个从懒惰变成愿意解决问题的见证。 我以前是一个挺懒惰的人,不喜欢做家务,看到活就觉得很多的人。 本周从安阳回到浙江,家里卫生打扫了一遍,厨房下水管道堵住了,当时我就觉得很烦,但是我还是咬咬牙跺跺脚,想着还是要去解决问题。 我就一节一节地拆开,下水管道内厚厚的一层污垢,以前看到这样的污垢会觉得很恶心,不想干,反思后,想起老师说干活是恩典,这次虽然看到那么多污垢很脏,也没那么恶心了,把管道一节一节冲洗干净了,管道疏通了,觉得很有成就感。感谢主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神奇的力量:从卧床不起到自如行走的奇迹
    上周服侍的杨姐妹,腰椎间盘突出,腰弯到90℃、疼痛卧床不能下地,服侍几次到现在,都能一直下地走路,腰基本可以直立;她的帕金森病导致双手发抖很严重;服侍后竟然可以穿针引线了,我们的神太奇妙了!
  • 命定神学半年修行,生活中的蜕变与成长
    我是RR姐妹,在学习了命定神学课程的半年多,我受益匪浅,真的很感谢上帝,感谢我的牧者还有各位老师耐心的教导。首先,我知道要不断挖掘自己属世界的逻辑体系,纠察自己的败坏之处和恶习,并且需要制定计划改变,不追求“啪一下”改变或完成。道理懂,实践跟不上,我以为自己没有识别善恶,但凡心里委屈,有一丝怒气都是识别善恶的苗头。我以为自己不在乎世界的一切,结果想要换工作的心一天天不安定。自以为是的我直到突然发烧,一开始以为那个星期加班太多,熬夜导致,后来跟牧者和牧区长沟通后,发现我里面的混乱,要用属灵的眼光看事情,凡事知道神掌管,要成为管理者各从其类,还要懂得利用碎片化时间。于是连续3天的灵里和悟性祷告战胜了病魔。也在接下来的学习中懂得实践。 第一、从给家里大扫除知道自己还有一劳永逸的心态,所有事物都非一日之寒,不能总追求一次搞定。学习有耐心的每天做什么清洁,每周做什么清洁,做个有秩序有规律的人。 第二、从给妈妈洗风扇的事,第一次明白什么是爱。以前觉得自己很爱妈妈,工资给她,家里的东西都是我买好,除了日常家务她也没什么忙的,可是那是我骄傲显摆的心态,不是真心的爱。在一次洗风扇时,突然领悟我把一件事情做完了,就是单纯想妈妈在干净舒适的环境,不再是指责她,显摆自己多能干。知道爱是不张狂,不求自己的益处。 第三、我之前还有事情不顺利就窝火的状态,经历学习后,知道不顺利就找原因,比如老板娘让我找会议麦克风商家,在我找遍澳门音响设备公司,她都不满意,我一下子不知道找什么好了,觉得有些气馁,后来在牧者指导下发现自己很幼稚,那就找国内的厂商继续沟通,不被区域限制。气馁不解决问题,想办法解决问题才是正道。后来的确找到合她心意的珠海供应商,很是感恩神和牧者,提醒和帮助我养成积极解决问题的心态。还有品质如一的信心,不是靠自己感觉和情绪过过山车的日子,而是信靠神平静安稳度日。 第四、明白不是为了学习而学习,也不是看似努力的学习。我经常为了保持学习效率,追求赶进度,学得快忘得也快,从C阶段老师就指责过这个问题,因为根基不牢,于是我反复复习101的课程,宁可两天或三天学明白了再继续,不是囫囵吞枣也不是为了学而学,现在觉得学得踏实了,因为自己可以复述写出来学了什么在日记里,而不是盲目记录自己的心情和发泄情绪空喊口号。 再次感谢牧者和老师们的耐心教导。
  • 逆境中的成长,学会与神同行
    我是QH姐妹,在国外工作,工作时间很长,聚会经常会被耽误,也很少和老师牧者联系,最近工作上出现了问题,我的主管领导在老板面前故意贬低我,示意我主动辞职。我正在求职的过程中,原来的老板联系我,让我继续上班。我很诧异这里面发生的事,我联系老师,老师告诉我这是属灵的事,因为我不得胜,这也是神给我反省的机会,让我学会和教会牧者合一,我真的学到了功课,原来不是我努力就会蒙福,是爱神才会蒙福,并且要学会多汇报,这样老师可以随时帮助我,教导我。感谢神让我经历管教,教我学会与教会牧者合一,抵挡魔鬼的诡计,走得胜的道路。
  • 奇迹般的康复之旅:从拄拐到自在行走的神奇见证
    我是新来华人命定教会的YJ弟兄,今晚,NJ老师远程服事,我和我同学为同学他76岁的妈妈赶鬼医治。春节前他妈妈突然腰椎滑脱,压迫右腿神经,走路会疼痛。最近一个多星期,症状越来越严重,拄着拐棍也不能直腰行走,而且非常疼痛,所以这一个星期就没有能再出屋门。她以为自己这辈子无法再正常行走了。在NJ老师带领下,我和我同学在他妈妈家现场,按照中储穴进行约一个半小时的服侍。开始是NJ老师讲许多见证,建造了我同学一家人的信心,然后奉主耶稣基督的名不断的祷告驱赶疼痛的灵。 慢慢的,同学妈妈开始出汗,站起来试着行走,抛开拄棍了,最初很痛,后我帮她捏住左手中储穴,我感到自己虎口也很疼,不断祷告不断按穴位,过了一会儿,我的虎口和拇指不疼了,她也能直起腰来了,不用搀扶的在屋里走了一圈,感觉好多了,累了就坐下休息一会儿,这时NJ老师就讲了几个很好的见证,其中有服事一位瘫痪十多年的八十多岁老人,她从轮椅上站起来了。再过一会儿,同学的妈妈竟然站起来毫不费力的走了两圈,而且可以直起腰也不疼了。我感觉她至少好了85%了,她说,没想到这样,现在不疼了,只是右腿有点木,可以到处溜达了。 感谢神,本来预约了医院拍片,医生要她们明天(礼拜天)住院检查和开刀动手术的,这样就决定推到下周礼拜天再去检查。我同学是镇上的公务员,从来不明白属灵和神国,由于妈妈老迈,医生对动手术也没有把握,所以选择接受我们的服事。结果,正如圣经的故事“你的信救了你”,华人命定教会真的是分赐神的祝福的地方呀!哈里路亚,赞美主,我渴望参与更多的服事,做有命定的人,与神同在喜乐无比。
  • 能力不够?神助我行,逆袭见证分享!
    大家好,我是SH姐妹,今天和大家分享一个对付以能力为本,身体得医治的见证。 周二工作的时候,我的脑子里总有一个声音:你不行、你能力不够,你解决不了。我的脑子嗡嗡响,头剧痛、发懵,不能思考。我打给牧者告诉她我的情况,牧者没有安慰我,反而非常直截了当的说:“对啊,你本来就不行啊,本来就是一坨狗屎,啥也不是!”我一听就懵了,怎么这么说我呢?心里好难受。但牧者接下去说:“是,我们是不行,但是因着我们信靠神的缘故,神就会使我们行!”这句话让我直接愣住了,脑袋瞬间清醒:对啊,我不行,但神可以使我行啊!牧者又指出我以能力为本的恶习,做得好美滋滋,做得不好就苦瓜脸,这是以能力为本,就是以扫的逻辑,是要受咒诅的!是啊,魔鬼知道我在乎自己的能力,常常试探我,当我脑子不清楚的时候就被骗得团团转。牧者教我识破魔鬼的诡计,又带着我一起祷告。慢慢地我的头疼退下去了,身体松开,脑袋恢复了清醒。感谢主!我要继续在悟性上琢磨以能力为本的逻辑体系,不再被鬼骗! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从畏难到信心,神让我勇敢前行
    大家好,我分享一个成长的见证。前段时间,牧者给我安排了一个写课件的任务,我听到的第一反应就是我不会,太难了,经过老师的鼓励,我硬着头皮答应了。可是畏难情绪相当严重,里面还爱面子,觉得怎么都得能拿的出手才行。就这样,心想的都是咋整啊,咋写啊,一脑袋垃圾,正经事儿是一点儿也没做,拖了很久,仍然没什么思路。老师教导我不要爱面子,哪怕写一点自己的经历或者写一个目录也是卑微的开始,鼓励我在做事中实践信心。下定决心后,我开始认真琢磨该怎么写,开始梳理目录和框架,在这过程中我发现自己有很多混乱的地方,没有体系,也没有框架,那就先解决我自己的问题再写,遇到了问题再弄清楚,然后再写。课件写完了,我自己的头脑也清晰了。我反思自己真正写课件的时间其实没多少,时间都浪费在为难情绪和拖拖拉拉上了,以前也很多事都是这样,顺着魔鬼释放的谎言就跑了。牧师讲道时常常说我不行,但是我的神行,我听是听了,却没有理解。通过这件事,我明白了什么是与神同工的信心。最近,在遇到畏难情绪时,我马上就告诉自己,我要在凡事上都信靠神,与神同工,我不行,但是我的神能使我行,我只管好好做事就行,做事不再逃避困难,就有效率了,那种犯难的感觉也越来越少。感谢牧者为了我的成长,这样用心和耐心,虽然每一次在肉体上会挣扎和辛苦,但是每一次也都会在悟性上认识神多一点。感谢神,如此爱我们!
  • 神奇转变:从“猫咪灾星”到宠物福星的秘密
    我十年前收养了一只流浪猫,常常参加祷告会后猫无缘无故攻击我、在我父母家故意撒尿在我的床上,猫还经常出意外、生病,以至于我怕养宠物麻烦。在最近一年教会常常教导要学习管理,有次查经提到“活物都需要管理”,恰好我同事出差请我帮忙照看猫几天,非常调皮的猫接到我家的几天特别乖,甚至同事出差结束把猫接回去后反馈猫要比原来乖巧了许多。我想起《申命记》28章里说到的,只要谨守遵行神的话,人蒙福了连牲畜都要蒙福,也想起老师之前讲过自己小狗也蒙福的见证。其实这么小的事,神也看顾啊,我从前非常倒霉,养个动物却无数麻烦,这些全都是属灵的事,很真实啊。
  • 坐了十年轮椅的89岁老人能够起来行走
    我外婆的腿得医治的见证: 我的外婆今年快90岁了,在轮椅上长达十几年,在这十几年里我心里一直有一个盼望和渴慕,希望我的外婆可以起来行走。其实我的外婆年轻的时候是一个非常有活力的人,对生活充满热情,喜欢到处游山玩水。 9月17号我的外婆坐着轮椅来到我这里,她的双脚没有办法站立起来,没有轮椅,寸步难行,但她心里很盼望她的双脚可以有力量,能够站起来。18号我们就一起为她祷告,第一次给她祷告的时候,双腿就恢复力气,凭着信心一点点站起来。《马可福音》中耶稣对那个瘸腿的人所说的:“你的信救了你”,那一幕就在我们的眼前发生,太欢欣雀跃了。 我的外婆来的时候还不能站起来,一天之内,双脚竟然可以站立。接下来更神奇的是,我的外婆竟然用一个拐杖就可以往前走了。本来双脚往前踏的很吃力,拖得很沉重的脚。第二次祷告之后,她的脚可以抬起来了。 直到昨天晚上,我的外婆可以不用拐杖,我的手放在她的面前,竭力不用我的力,双脚逐渐恢复力量,很难想象,我外婆来的时候被推着轮椅,连门都没有办法进,是抬进来的。短短四天的时间,她可以走起来。这四天太神奇了,连我自己也无法想象能好得这么快。 很多的弟兄姐妹,你千万不要以为瞎眼的,瘸腿的,在神没有难成就的事情,信是得着的就必得着的。瘸腿的就可以行走,瞎眼的能看见。如果你今天只是一个疾病,感冒,在神没有难成就的事。接下来,我相信我的外婆可以和正常人一样的行走,完全恢复以前能走路的样子。感谢主!
  • 二十万的心灵救赎,姐妹与神同行的重生之路
    約基别姐妹的女儿被网络诈骗二十万,姐妹一年多无法好好睡觉,心里压抑难受,牧者告诉她二十万跟神的国没有关系,她难受是因为爱世界,爱钱的缘故,是魔鬼辖制她的诡计,一定要识破魔鬼的诡计,好好与神同行,不要追求不劳而获的虚慌的事,神会祝福她一切手所做的,一定比二十万的价值大的多。接着牧者带领祷告,姐妹打嗝,出汗,吐了很多痰,心里得释放了。感谢主!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 育儿路上,妈妈的修行之旅
    我是SF姐妹,我的儿子今年三岁,脾气暴躁任性,有时候大人跟他讲什么话他根本就听不进去,跟他讲了什么可以做什么不可以做,上一秒嘴上答应了,下一秒继续去做。还特别爱跑动。上周带他去室外大型游乐场玩,爸爸一直盯着都让他跑没影了。后来我们联系了保安人员一起找了将近一个小时才找到。后来也把这件事告诉了老师,老师借着这件事指出了我和孩子身上的问题,说我一直没把孩子的事当回事坚持对付下去,所以孩子的问题好一点又回来。 最近老师带着我们查创世记约瑟的故事,约瑟不管面对什么环境都不识别善恶,所以我就开始效法约瑟,先对付我的急躁和识别善恶。以前面对孩子不听话时控制自己的情欲。有时会忍不住还是会吼叫孩子,吼叫后就觉得不对,不应该这么做。赶紧悔改。就这样一次次的反复中不得胜。教育孩子也没有道。神也借着孩子的问题对付我的问题。现在我在控制自己的情欲上开始选择得胜,昨天面对孩子任性时,我不再吼叫他,也不再打他,而是把他放在那边冷静下来做其他的事,过一会儿他自己就好了。 有一次儿子非要姐姐画笔,我说我们去拿另外一种,他不愿意。按照以往的脾气我会又吼他了,这次我就温柔的微笑着看着他不说话,他看着又说好的,从搬凳子上下来跟着我去拿画笔。拿过以后和姐姐一起开开心心的去画画了。孩子的问题是妈妈的问题,想要改变孩子,需要先改变自己。我也从书中和视频中学习如何育儿,把老师教导的教育孩子要学习,不会就去学这句话落实实践出来。我知道我儿子的问题还有很多,我的问题也还有很多。我带着信心开始在这条路上啃这块硬骨头,我相信靠着神一定可以把对付我和孩子肉体的这块硬骨头啃下来,进到得胜中!谢谢我的牧者!
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!
  • 行动的力量,打破疲惫的魔咒!
    今晚我把所有事都弄好后,没有顺着肉体疲惫的感觉,而是开始专打扫卫生,边打扫边想着神是各从其类的神,我也要效法。就这样这次我竟然可以站着擦了十几分钟都没有腰疼出现了,速度也比上次快了!我相信,只要渴慕不断的恢复神的形象,相信神一定会帮助我对付我说肉体的恶习,让我更多的经历祂,感恩神和老师们每天孜孜不倦的教导,把事做成了一点点的感觉很喜乐,我踏出了第一步,行动上的小巨人!
  • 从独行侠到团队战士,教会合一的奇妙力量
    我以前在传统教会,虽然有聚会查经祷告,但是很注重个人修行,几乎没有教会观。进了华人命定教会后,虽然老师经常教导我们要跟教会合一,不提倡个人修行,但我身体不舒服时,第一时间还是自己先祷告,也不会第一时间找牧者,但是我牙痛,哮喘发作时,我自己祷来祷去也没什么果效,实在不行我就联系老师,老师说为什么不早点联系她,结果老师一边在悟性方面教导我,一边带着我争战祷告,祷了一个小时左右,牙疼,哮喘都好了,这下我服了,我知道跟牧者跟教会合一多重要了,也更深地知道建造神荣耀得胜的教会有多重要,接下来我要更努力地听神的话,跟老师弟兄姊妹们一起努力建造神荣耀的教会。