### 信心跨越四百年等待 神和亚伯兰不但约立好了，而且神把约成就的过程也讲给亚伯兰。你说亚伯兰厉害在哪呢？亚伯兰厉害的地方太多了，我就觉得不服都不行，亚伯兰这个人太厉害了。 **耶和华对亚伯兰说

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### 他玛的执着，抓住神的应许 这一段我们完全没有办法整明白，他玛到底有什么梦想，只能靠猜测。我给大家讲个故事，他玛到底要干什么？我们完全没有办法从《圣经》里直白地读出来。但是透过他玛所做的这些事

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### 他玛的执着，抓住神的应许 这一段我们完全没有办法整明白，他玛到底有什么梦想，只能靠猜测。我给大家讲个故事，他玛到底要干什么？我们完全没有办法从《圣经》里直白地读出来。但是透过他玛所做的这些事

### 信心宣告，得胜基督徒的关键 做基督徒和传道人有两种结果，一种结果是因为相信神，所以谨守遵行，然后就蒙祝福，居上不居下，作首不作尾；还有一种结果就是居下不居上，作尾不作首。排序是这样的：得胜的

### 信心宣告，得胜基督徒的关键 做基督徒和传道人有两种结果，一种结果是因为相信神，所以谨守遵行，然后就蒙祝福，居上不居下，作首不作尾；还有一种结果就是居下不居上，作尾不作首。排序是这样的：得胜的

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### 神的应许没有一句话落空 我想带着大家进入到框架性思考的里面，我们快速阅读《约书亚记》1-24章，这卷书一共是26页，一页念2分钟，大概需要52分钟，如果3分钟念一页的话，70分多分钟就读完了

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### 效法约书亚，活出神的应许 读完整卷《约书亚记》，我们要思考给这卷书定一个什么样的题目，这个题目要能够贯穿整卷书。你会总结出这卷书的主题，就是神的应许没有一句话落空，然后天天对自己说：神的应许

### 效法约书亚，活出神的应许 读完整卷《约书亚记》，我们要思考给这卷书定一个什么样的题目，这个题目要能够贯穿整卷书。你会总结出这卷书的主题，就是神的应许没有一句话落空，然后天天对自己说：神的应许

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### 效法约书亚，活出热情人生 但我不是这样，既然《圣经》里写了约书亚，我就定意要效法约书亚。像约书亚这样的人多好呀！你要不要活得好一点？你肯定想活的好。你愿不愿意付代价呢？这就有点难了。你不付代

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### 别留情，神国敌人必灭 在第七章讲到亚干盗取了属于神的东西，本来神说那些东西都归神，结果他自己盗取了，他本人就成了当灭之物，结果整个以色列人打败仗 。那我问你，这基遍人算不算当灭之物？基遍人整

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### 不坚决赶敌，必成日后之刺 我们来看这一章的第十节经文： **他们没有赶出住基色的迦南人；迦南人却住在以法莲人中间，成为做苦工的仆人，直到今日。(《约书亚记》 16:10 )** 其实我们

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### 产业争取，主动出击才有收获 咱们讲到《约书亚记》的第17章，这主题我把它定为：产业是争取和抢夺来的。记住，产业是争取和抢夺来的。大家可以琢磨一下，为什么要定这个主题？你会发现，我带领大家查《

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### 别耽延了，抓住神赐的地业 我们来看 《约书亚记》 的第18章和第19章，神给我出了一个难题呀，我读了不懂多少遍，还是没有读明白，你没读明白，你跟我们分享啥？我就分享我能读明白的那点，你要是问

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### 逃城庇护，守护生命尊严 《约书亚记》第20章，这是非常有趣的一章，叫做设立逃城，但是仔细读了这一章，作为一个带领查经的人来说，是令人困扰的：这里面有什么好分享的呢？我告诉大家，读《圣经》一定

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### 逃城设立，守护应许之地洁净 大家可以回去读一下《出埃及记》，在分组讨论的时候，可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节，里面有不可杀人这一条，你能够得出什么结论？如果我们看设立逃城这件事，还

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### 专心侍奉神，别三心二意 我们来看《约书亚记》24章，这是《约书亚记》的最后一章，那这一章是在什么样的状况下写的？约书亚要离开这个世界，他有很多的挂虑，他希望人要专心侍奉神。专心的人是不多的，

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### 恩典满满，祝福不求自来 这一章的开篇怎么说的呢？ **约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老、族长、审判官，并官长来，他们就站在　神面前。 约书亚对众民说：耶和华－以色列的　神

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### 专心跟随神，效法约书亚之路 我们要开始仔细思考，其实《约书亚记》就是在描述约书亚专如何心跟随神，是约书亚必使这百姓承受应许之地。我鼓励我们当中所有的弟兄姐妹，渴望做约书亚这样的人，渴望做摩西

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### 专心如约书亚，领袖带众进应许 那是什么东西使我们承受神这样的应许呢？是专心。今天你要知道，领袖在我们当中，在神的百姓当中所起的作用是非常巨大的。没有一个专心的领袖，以色列人整体都没有办法进入

### 专心如约书亚，领袖带众进应许 那是什么东西使我们承受神这样的应许呢？是专心。今天你要知道，领袖在我们当中，在神的百姓当中所起的作用是非常巨大的。没有一个专心的领袖，以色列人整体都没有办法进入

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### 做约书亚般刚强壮胆者 但是我们今天要成为约书亚这样的人，我们平生的日子，断无一人能在我们面前站立得住。神怎么样与摩西同在，也必照样与我们同在。神必不撇下我们，也不丢弃我们，所以我们当刚强壮胆

### 做约书亚般刚强壮胆者 但是我们今天要成为约书亚这样的人，我们平生的日子，断无一人能在我们面前站立得住。神怎么样与摩西同在，也必照样与我们同在。神必不撇下我们，也不丢弃我们，所以我们当刚强壮胆

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### 专心跟随神成就奇迹之路 为什么？因为他们缺少的不是别的，是专心二字。我跟你讲，人如果没有专心二字，是一个什么样的人？就是一个淫乱的人。嫁了一个老公，看见别的男人比自己老公好，心里头就飘。娶了

### 专心跟随神成就奇迹之路 为什么？因为他们缺少的不是别的，是专心二字。我跟你讲，人如果没有专心二字，是一个什么样的人？就是一个淫乱的人。嫁了一个老公，看见别的男人比自己老公好，心里头就飘。娶了

### 专心跟随神成就奇迹之路 为什么？因为他们缺少的不是别的，是专心二字。我跟你讲，人如果没有专心二字，是一个什么样的人？就是一个淫乱的人。嫁了一个老公，看见别的男人比自己老公好，心里头就飘。娶了

### 专心跟随神，蒙福不止眼前 把这个亚干从以色列人当中除去，接下来就攻城掠地，一直向前，然后不断的收复应许之地，这是一个非常奇妙的日子。收复了一些失地之后，就在以色列人前，照着摩西书上所记载着的

### 专心跟随神，蒙福不止眼前 把这个亚干从以色列人当中除去，接下来就攻城掠地，一直向前，然后不断的收复应许之地，这是一个非常奇妙的日子。收复了一些失地之后，就在以色列人前，照着摩西书上所记载着的

### 专心跟随神，蒙福不止眼前 把这个亚干从以色列人当中除去，接下来就攻城掠地，一直向前，然后不断的收复应许之地，这是一个非常奇妙的日子。收复了一些失地之后，就在以色列人前，照着摩西书上所记载着的

### 心柔则得救，刚硬必灭亡 不管是旧约还是新约，让人死掉的就是我们里面的刚硬，也就是说不管是以色列人，还是以色列之外的人，不管是基督徒，还是非基督徒，人都不能心中刚硬。所以在《申命记》的第二章讲

### 心柔则得救，刚硬必灭亡 不管是旧约还是新约，让人死掉的就是我们里面的刚硬，也就是说不管是以色列人，还是以色列之外的人，不管是基督徒，还是非基督徒，人都不能心中刚硬。所以在《申命记》的第二章讲

### 心柔则得救，刚硬必灭亡 不管是旧约还是新约，让人死掉的就是我们里面的刚硬，也就是说不管是以色列人，还是以色列之外的人，不管是基督徒，还是非基督徒，人都不能心中刚硬。所以在《申命记》的第二章讲

### 家族的拯救从信心开始 喇合最关心的事是她家族的拯救，一个人如果不关心自己的家族，不关心自己的民族，只关心自己的那点事，他怎么可能成为一个有命定的人呢？喇合第一知道神满有恩典，满有怜悯，她也知

### 家族的拯救从信心开始 喇合最关心的事是她家族的拯救，一个人如果不关心自己的家族，不关心自己的民族，只关心自己的那点事，他怎么可能成为一个有命定的人呢？喇合第一知道神满有恩典，满有怜悯，她也知

### 家族的拯救从信心开始 喇合最关心的事是她家族的拯救，一个人如果不关心自己的家族，不关心自己的民族，只关心自己的那点事，他怎么可能成为一个有命定的人呢？喇合第一知道神满有恩典，满有怜悯，她也知

### 效法喇合的信心与勇气 结果以色列的探子做了一件事，要求喇合在她家的窗户上系上一条红绳子，有这条红绳子，家人就不被灭绝。而且人都要聚集在家里。 这两个探子对喇合说： **你要这样行，不然，

### 效法喇合的信心与勇气 结果以色列的探子做了一件事，要求喇合在她家的窗户上系上一条红绳子，有这条红绳子，家人就不被灭绝。而且人都要聚集在家里。 这两个探子对喇合说： **你要这样行，不然，

### 效法喇合的信心与勇气 结果以色列的探子做了一件事，要求喇合在她家的窗户上系上一条红绳子，有这条红绳子，家人就不被灭绝。而且人都要聚集在家里。 这两个探子对喇合说： **你要这样行，不然，

### 领袖带路，神迹随行，信心同行 这一章的故事是很有意思的，我给大家念一下你就会知道： **约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩

### 领袖带路，神迹随行，信心同行 这一章的故事是很有意思的，我给大家念一下你就会知道： **约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩

### 领袖带路，神迹随行，信心同行 这一章的故事是很有意思的，我给大家念一下你就会知道： **约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩

### 耶和华的手大有能力 【原音查经录音-普通话版-主题：纪念我们神的作为-2019年07月03日分享】 我们来看《约书亚记》的第4章，其实在第3章就已经记载约书亚带领以色列人过约旦河了，但在第

### 耶和华的手大有能力 【原音查经录音-普通话版-主题：纪念我们神的作为-2019年07月03日分享】 我们来看《约书亚记》的第4章，其实在第3章就已经记载约书亚带领以色列人过约旦河了，但在第

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### 神喜悦专心跟随祂的人 这纪念领袖的作用，在约书亚第三章这样说： **从今日起我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我如何与摩西同在，也必照样与你同在。（《约书亚记》3:7）** 你看，

### 神喜悦专心跟随祂的人 这纪念领袖的作用，在约书亚第三章这样说： **从今日起我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我如何与摩西同在，也必照样与你同在。（《约书亚记》3:7）** 你看，

### 神喜悦专心跟随祂的人 这纪念领袖的作用，在约书亚第三章这样说： **从今日起我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我如何与摩西同在，也必照样与你同在。（《约书亚记》3:7）** 你看，

### 得胜靠神不是靠自己 【原音查经录音-普通话版-主题：我们的神已经把仇敌交在我们手中-2019年07月17日查经分享】 《约书亚记》第六章是非常精彩的一章，因为这是他们过约旦河的第一仗，这一

### 得胜靠神不是靠自己 【原音查经录音-普通话版-主题：我们的神已经把仇敌交在我们手中-2019年07月17日查经分享】 《约书亚记》第六章是非常精彩的一章，因为这是他们过约旦河的第一仗，这一

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### 抓住本质，别被表象迷惑 【原音查经录音-普通话版-主题：祝福和咒诅决定了得胜和失败-2019年07月31日分享】 《约书亚记》第八章的主题是，祝福与咒诅决定了得胜和失败。在我们学习《圣经》

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### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶 **在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，

### 睚珥的三十儿子与三十城的启示 睚珥作以色列的士师二十二年，他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹，有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥？那不记这玩意儿，那记啥啊？他就没别的故事写了吗？有别的故事。那别的

### 睚珥的三十儿子与三十城的启示 睚珥作以色列的士师二十二年，他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹，有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥？那不记这玩意儿，那记啥啊？他就没别的故事写了吗？有别的故事。那别的

### 睚珥的三十儿子与三十城的启示 睚珥作以色列的士师二十二年，他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹，有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥？那不记这玩意儿，那记啥啊？他就没别的故事写了吗？有别的故事。那别的

### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

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### 别让心中的偶像蒙蔽你 咱们要知道，如果神兴起一个睚珥，神没在乎他三十个儿子，神兴起一个基甸，也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎，以色列人在乎啊，以色列人想：你能整这么多老婆，我就不能整了？

### 读圣经别像读股票，抓住神的心意 **这章的主题，就是有律法和没有律法；有律法书和没有律法书。那这一章里，约西亚过了十七年没有律法书的日子，第十八年才得着律法书，如饥似渴的去读这书，然后就开始

### 读圣经别像读股票，抓住神的心意 **这章的主题，就是有律法和没有律法；有律法书和没有律法书。那这一章里，约西亚过了十七年没有律法书的日子，第十八年才得着律法书，如饥似渴的去读这书，然后就开始

### 读圣经别像读股票，抓住神的心意 **这章的主题，就是有律法和没有律法；有律法书和没有律法书。那这一章里，约西亚过了十七年没有律法书的日子，第十八年才得着律法书，如饥似渴的去读这书，然后就开始

### 坚定信仰，立约不是说说而已 **城墙竣工，神在摩西时代与以色列人立的约也要重新确立，这次签名立约可以让人想起《申命记》28章中的内容，其中都同样被确立。从神那里得祝福和咒诅取决于他们是顺服

### 坚定信仰，立约不是说说而已 **城墙竣工，神在摩西时代与以色列人立的约也要重新确立，这次签名立约可以让人想起《申命记》28章中的内容，其中都同样被确立。从神那里得祝福和咒诅取决于他们是顺服

### 坚定信仰，立约不是说说而已 **城墙竣工，神在摩西时代与以色列人立的约也要重新确立，这次签名立约可以让人想起《申命记》28章中的内容，其中都同样被确立。从神那里得祝福和咒诅取决于他们是顺服

### 坚持信心，侍奉神非交易 第三是起誓。为什么这些立约的人来到这里，做这些发咒起誓？我们回去看第9章结尾：尼希米在那里认罪悔改祷告的时候，他们在那里做了奴仆，他们所拥有的产业都归了列王，很惨的，

### 坚持信心，侍奉神非交易 第三是起誓。为什么这些立约的人来到这里，做这些发咒起誓？我们回去看第9章结尾：尼希米在那里认罪悔改祷告的时候，他们在那里做了奴仆，他们所拥有的产业都归了列王，很惨的，

### 坚持信心，侍奉神非交易 第三是起誓。为什么这些立约的人来到这里，做这些发咒起誓？我们回去看第9章结尾：尼希米在那里认罪悔改祷告的时候，他们在那里做了奴仆，他们所拥有的产业都归了列王，很惨的，

### 别让苦难偷走你的信心 一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天，无论处于何种光景，持守对神的信心，相信奇妙的事要发生，美好的事要成就，这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样，至少现在有信心

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### 回归真神，远离虚幻虚谎 大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这

### 回归真神，远离虚幻虚谎 大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这

### 回归真神，远离虚幻虚谎 大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这

### 警醒吧，耶和华日子将至 我们来查《约珥书》的第一章，这章讲的东西好像让人有点摸不着头脑。先知约珥把看到的都写了下来，至于到底写了些什么还真的需要我们去揣摩。无论《旧约》的先知，还是《新约》

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### 警醒吧，耶和华日子将至 我们来查《约珥书》的第一章，这章讲的东西好像让人有点摸不着头脑。先知约珥把看到的都写了下来，至于到底写了些什么还真的需要我们去揣摩。无论《旧约》的先知，还是《新约》

### 末日临近，神的选择至关重要 《旧约》的先知所看到的东西，非常值得我们去揣摩。约珥一眼就看到了《启示录》里说的世界末了的日子。这件事是非常重要的！因为揭示了神是如何安排的。如果我们对神的认识有

### 末日临近，神的选择至关重要 《旧约》的先知所看到的东西，非常值得我们去揣摩。约珥一眼就看到了《启示录》里说的世界末了的日子。这件事是非常重要的！因为揭示了神是如何安排的。如果我们对神的认识有

### 末日临近，神的选择至关重要 《旧约》的先知所看到的东西，非常值得我们去揣摩。约珥一眼就看到了《启示录》里说的世界末了的日子。这件事是非常重要的！因为揭示了神是如何安排的。如果我们对神的认识有

### 预备自己，迎接神荣耀的计划 我们来算笔账，从亚当夏娃到诺亚大概是一千六百年，从亚当夏娃到亚伯拉罕大约两千年，亚伯拉罕到大卫大约一千年，从大卫到耶稣基督约两千年，然后从耶稣基督到我们已经超过了

### 预备自己，迎接神荣耀的计划 我们来算笔账，从亚当夏娃到诺亚大概是一千六百年，从亚当夏娃到亚伯拉罕大约两千年，亚伯拉罕到大卫大约一千年，从大卫到耶稣基督约两千年，然后从耶稣基督到我们已经超过了

### 预备自己，迎接神荣耀的计划 我们来算笔账，从亚当夏娃到诺亚大概是一千六百年，从亚当夏娃到亚伯拉罕大约两千年，亚伯拉罕到大卫大约一千年，从大卫到耶稣基督约两千年，然后从耶稣基督到我们已经超过了

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### "信靠神，得胜不惧死亡" **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** **

### "信靠神，得胜不惧死亡" **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** **

### "信靠神，得胜不惧死亡" **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** **

### 信靠神者，终将战胜一切困难 **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** *

### 信靠神者，终将战胜一切困难 **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** *

### 信靠神者，终将战胜一切困难 **到那时候，凡求告耶和华名的就必得救；因为照耶和华所说的，在锡安山，耶路撒冷必有逃脱的人，在剩下的人中必有耶和华所召的。（《约珥书》 2 ： 32 ）** *

### 你的工程能经得住火吗 **粮食不是在我们眼前断绝了吗？欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗？谷种在土块下朽烂；仓也荒凉，廪也破坏，因为五谷枯干了。牲畜哀鸣；牛群混乱，因为无草；羊群也受了困苦。

### 你的工程能经得住火吗 **粮食不是在我们眼前断绝了吗？欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗？谷种在土块下朽烂；仓也荒凉，廪也破坏，因为五谷枯干了。牲畜哀鸣；牛群混乱，因为无草；羊群也受了困苦。

### 你的工程能经得住火吗 **粮食不是在我们眼前断绝了吗？欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗？谷种在土块下朽烂；仓也荒凉，廪也破坏，因为五谷枯干了。牲畜哀鸣；牛群混乱，因为无草；羊群也受了困苦。

### 选择神的宝贝，建造经得住火的工程 这段话比较难解释，所以我再补充一句，有很多人用草木禾秸建造神荣耀的教会，他们不是把宝贝捞出来，而是把垃圾弄到耶稣基督身体里，那不是草木禾秸吗？**我们单单地

### 选择神的宝贝，建造经得住火的工程 这段话比较难解释，所以我再补充一句，有很多人用草木禾秸建造神荣耀的教会，他们不是把宝贝捞出来，而是把垃圾弄到耶稣基督身体里，那不是草木禾秸吗？**我们单单地

### 选择神的宝贝，建造经得住火的工程 这段话比较难解释，所以我再补充一句，有很多人用草木禾秸建造神荣耀的教会，他们不是把宝贝捞出来，而是把垃圾弄到耶稣基督身体里，那不是草木禾秸吗？**我们单单地

### 信靠神才是唯一出路 **我们遇事只有一个选择，那就是求告神！我们可以什么都没有，流血、流汗或者流泪都可以，但是我们不能没有神，我们依靠的就是我们的神。**这个时代神要用印来印祂的百姓，如果你

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### 别做死在旷野的信徒 如果你不知道神是怎样的神，读了《约珥书》就应该知道了。在公元前850年间左右，到现在大概有2800多年的时间，中国的周朝刚刚建立的时候，约珥就告诉我们世界末了是这样，神的

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### 别做死在旷野的信徒 如果你不知道神是怎样的神，读了《约珥书》就应该知道了。在公元前850年间左右，到现在大概有2800多年的时间，中国的周朝刚刚建立的时候，约珥就告诉我们世界末了是这样，神的

### 神的百姓永远不蒙羞 大家好，我们来看《约珥书》的第二章，这一章的主题叫做“神的百姓必永远不蒙羞愧！”**如果你是神的百姓就永远不会蒙羞愧，神所应许的，神的保守和神的恩典都一定会成就在你身上

### 神的百姓永远不蒙羞 大家好，我们来看《约珥书》的第二章，这一章的主题叫做“神的百姓必永远不蒙羞愧！”**如果你是神的百姓就永远不会蒙羞愧，神所应许的，神的保守和神的恩典都一定会成就在你身上

### 神的百姓永远不蒙羞 大家好，我们来看《约珥书》的第二章，这一章的主题叫做“神的百姓必永远不蒙羞愧！”**如果你是神的百姓就永远不会蒙羞愧，神所应许的，神的保守和神的恩典都一定会成就在你身上

### 别做属灵的墙头草 **你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。（《约珥书》 2 ： 1 ）** **耶和华神呼求人回转向祂，可是人里面一半属

### 别做属灵的墙头草 **你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民都要发颤；因为耶和华的日子将到，已经临近。（《约珥书》 2 ： 1 ）** **耶和华神呼求人回转向祂，可是人里面一半属

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### 面对耶和华的日子你准备好了吗 约珥一眼望到了耶稣再来的日子，那不是神的末日，也不是神百姓的末日。神的百姓是必不蒙羞愧，那个日子是这个世界的日子，然而你能当得起吗？ **它们前面如火烧灭，后

### 面对耶和华的日子你准备好了吗 约珥一眼望到了耶稣再来的日子，那不是神的末日，也不是神百姓的末日。神的百姓是必不蒙羞愧，那个日子是这个世界的日子，然而你能当得起吗？ **它们前面如火烧灭，后

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### 神的日子将临，你准备好了吗 我要给大家吹响号角，神的日子要来了，你预备好了没有？如果你没预备好，就你这小样也挡不住经文里说的这些东西。那些东西如同盗贼，正所谓所到之处寸草不生，只要过去了就成

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### 末日来临，别被世俗蒙蔽 我们不要以为发明人工智能的人很了不起，神发明了这些东西才了不起！我们的神太厉害了，预备到了这个世代好彰显祂的大能，这是神的计划。问题是这样的日子谁能当得起呢？你可以看

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### 撕裂心肠，别做表面文章 大家千万不要做表面工作，那种撕裂衣服，披麻蒙灰地表决心，其实人骨子里不改是没什么用的。我们骨子里装的那些东西到底是什么，不要以为不悔改自己也可以逃过去。如果你只是徒有

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### 撕裂心肠，别再三心两意 难道神降的灾不够吗？大家琢磨一下，我们追求的那些东西不过都是今生的，最后追求到一大堆灾祸中。神已经降够了灾祸，难道你们还不撕裂心肠回转向神吗？很多人说：神在哪里？神不

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### 撕裂心肠，别被日子蒙蔽 这段经文够刺激吧？你当不起这日子，我们要知道这日子不是给神的百姓所预备的，而是神给这个世界预备的，同时也是把神的百姓从这个世界里拉出来。就算你是新郎、新妇，是个过小日

### 撕裂心肠，别被日子蒙蔽 这段经文够刺激吧？你当不起这日子，我们要知道这日子不是给神的百姓所预备的，而是神给这个世界预备的，同时也是把神的百姓从这个世界里拉出来。就算你是新郎、新妇，是个过小日

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### 提升格局，做神眼中的属灵人 **以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇

### 提升格局，做神眼中的属灵人 **以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇

### 提升格局，做神眼中的属灵人 **以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。在天上地下，我要显出奇

### 永远不羞愧，靠神就够了 **你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神；在我以外并无别神。我的百

### 永远不羞愧，靠神就够了 **你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神；在我以外并无别神。我的百

### 永远不羞愧，靠神就够了 **你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神；在我以外并无别神。我的百

### 神的百姓永不蒙羞，因祂同在 **人活得乌烟瘴气的原因很简单，就是因为你与神为敌，神也与你为敌，属世界的、属肉体的人就是与神为敌。**我们有多少人是属肉体的？有多少人是属神的？把工作看得跟神一

### 神的百姓永不蒙羞，因祂同在 **人活得乌烟瘴气的原因很简单，就是因为你与神为敌，神也与你为敌，属世界的、属肉体的人就是与神为敌。**我们有多少人是属肉体的？有多少人是属神的？把工作看得跟神一

### 神的百姓永不蒙羞，因祂同在 **人活得乌烟瘴气的原因很简单，就是因为你与神为敌，神也与你为敌，属世界的、属肉体的人就是与神为敌。**我们有多少人是属肉体的？有多少人是属神的？把工作看得跟神一

### 信靠神，必不至于羞愧 神的百姓必不至羞愧！属神的百姓怎么可能缺乏？属神的百姓一定有兴盛的日子。 **我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。（《约

### 信靠神，必不至于羞愧 神的百姓必不至羞愧！属神的百姓怎么可能缺乏？属神的百姓一定有兴盛的日子。 **我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。（《约

### 信靠神，必不至于羞愧 神的百姓必不至羞愧！属神的百姓怎么可能缺乏？属神的百姓一定有兴盛的日子。 **我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。（《约

### 信靠神，绝不至于羞愧 如果你刚强一把，会发现什么事也没有发生，因为属神的百姓必永远不至羞愧，神的应许永远不会落空。我们当中总有些姐妹说他们的老公不让聚会，然而坚持了一段时间后发现什么事也没有

### 信靠神，绝不至于羞愧 如果你刚强一把，会发现什么事也没有发生，因为属神的百姓必永远不至羞愧，神的应许永远不会落空。我们当中总有些姐妹说他们的老公不让聚会，然而坚持了一段时间后发现什么事也没有

### 信靠神，绝不至于羞愧 如果你刚强一把，会发现什么事也没有发生，因为属神的百姓必永远不至羞愧，神的应许永远不会落空。我们当中总有些姐妹说他们的老公不让聚会，然而坚持了一段时间后发现什么事也没有

### 约珥预见神审判的未来景象 大家好，我们来看《约珥书》的第三章。这一章讲了约珥在两千七八百年前预见到神审判的日子来到，然而直到现在也没看到这事发生，让人感到困惑。不管怎么样，这一章我们就字论

### 约珥预见神审判的未来景象 大家好，我们来看《约珥书》的第三章。这一章讲了约珥在两千七八百年前预见到神审判的日子来到，然而直到现在也没看到这事发生，让人感到困惑。不管怎么样，这一章我们就字论

### 约珥预见神审判的未来景象 大家好，我们来看《约珥书》的第三章。这一章讲了约珥在两千七八百年前预见到神审判的日子来到，然而直到现在也没看到这事发生，让人感到困惑。不管怎么样，这一章我们就字论

### 悔改之心引领归回之路 在约珥年代的时候，神的百姓还没有被掳，人们也不知道被掳是什么样的，约珥看到神的百姓犹大和耶路撒冷被掳。其实犹大和耶路撒冷被掳后，直到如今我们也没看到所罗巴伯回耶路撒冷的

### 悔改之心引领归回之路 在约珥年代的时候，神的百姓还没有被掳，人们也不知道被掳是什么样的，约珥看到神的百姓犹大和耶路撒冷被掳。其实犹大和耶路撒冷被掳后，直到如今我们也没看到所罗巴伯回耶路撒冷的

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### 属灵荒凉中重建神荣耀教会 如今在这地上有一小群人渴望在教会很荒凉的时候看见教会兴旺。说到教会极其荒凉，有人觉得有的教会有好几万人，其实不在乎人有多少，而是那地方的属灵光景非常地荒凉。说起这件

### 属灵荒凉中重建神荣耀教会 如今在这地上有一小群人渴望在教会很荒凉的时候看见教会兴旺。说到教会极其荒凉，有人觉得有的教会有好几万人，其实不在乎人有多少，而是那地方的属灵光景非常地荒凉。说起这件

### 属灵荒凉中重建神荣耀教会 如今在这地上有一小群人渴望在教会很荒凉的时候看见教会兴旺。说到教会极其荒凉，有人觉得有的教会有好几万人，其实不在乎人有多少，而是那地方的属灵光景非常地荒凉。说起这件

### 列国争战时刻，预备迎接神审判 《圣经》里也有这么一说，**神要使祂的百姓从这个世界里走出来，从巴比伦和埃及走出来。**我们要再一次渴望神的百姓从属世界的辖制里面走出来！再次败坏和拆毁我们身上

### 列国争战时刻，预备迎接神审判 《圣经》里也有这么一说，**神要使祂的百姓从这个世界里走出来，从巴比伦和埃及走出来。**我们要再一次渴望神的百姓从属世界的辖制里面走出来！再次败坏和拆毁我们身上

### 列国争战时刻，预备迎接神审判 《圣经》里也有这么一说，**神要使祂的百姓从这个世界里走出来，从巴比伦和埃及走出来。**我们要再一次渴望神的百姓从属世界的辖制里面走出来！再次败坏和拆毁我们身上

### 神是你唯一的避难所 **耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。（《约珥书》 3 ： 16 ）** **那日子你不用担心，你应该担心自

### 神是你唯一的避难所 **耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。（《约珥书》 3 ： 16 ）** **那日子你不用担心，你应该担心自

### 神是你唯一的避难所 **耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声，天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所，作以色列人的保障。（《约珥书》 3 ： 16 ）** **那日子你不用担心，你应该担心自

### 别让世界牵绊你的灵魂 **开镰吧！因为庄稼熟了；践踏吧！因为酒榨满了，酒池盈溢，他们的罪恶甚大。”（《约珥书》 3 ： 13 ）** 这里说的收割是指很多百姓心里开始渴慕神，让他们都归到神

### 别让世界牵绊你的灵魂 **开镰吧！因为庄稼熟了；践踏吧！因为酒榨满了，酒池盈溢，他们的罪恶甚大。”（《约珥书》 3 ： 13 ）** 这里说的收割是指很多百姓心里开始渴慕神，让他们都归到神

### 别让世界牵绊你的灵魂 **开镰吧！因为庄稼熟了；践踏吧！因为酒榨满了，酒池盈溢，他们的罪恶甚大。”（《约珥书》 3 ： 13 ）** 这里说的收割是指很多百姓心里开始渴慕神，让他们都归到神

### 成圣之路，神与你同在 **你们就知道我是耶和华你们的神，且又住在锡安我的圣山。那时，耶路撒冷必成为圣；外邦人不再从其中经过。（《约珥书》 3 ： 17 ）** **我们要建造圣洁和成圣的教

### 成圣之路，神与你同在 **你们就知道我是耶和华你们的神，且又住在锡安我的圣山。那时，耶路撒冷必成为圣；外邦人不再从其中经过。（《约珥书》 3 ： 17 ）** **我们要建造圣洁和成圣的教

### 成圣之路，神与你同在 **你们就知道我是耶和华你们的神，且又住在锡安我的圣山。那时，耶路撒冷必成为圣；外邦人不再从其中经过。（《约珥书》 3 ： 17 ）** **我们要建造圣洁和成圣的教

### 远离属世之路，避免荒凉凄凉 **埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。（《约珥书》 3 ： 19 ）** 你想不想属世界，想不想走埃及那条路？走

### 远离属世之路，避免荒凉凄凉 **埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。（《约珥书》 3 ： 19 ）** 你想不想属世界，想不想走埃及那条路？走

### 远离属世之路，避免荒凉凄凉 **埃及必然荒凉，以东变为凄凉的旷野，都因向犹大人所行的强暴，又因在本地流无辜人的血。（《约珥书》 3 ： 19 ）** 你想不想属世界，想不想走埃及那条路？走

### 永生逻辑胜过世俗追求 **但犹大必存到永远；耶路撒冷必存到万代。我未曾报复流血的罪，现在我要报复，因为耶和华住在锡安。（《约珥书》 3 ： 20 - 21 ）** 如果你就喜欢埃及和以扫那

### 永生逻辑胜过世俗追求 **但犹大必存到永远；耶路撒冷必存到万代。我未曾报复流血的罪，现在我要报复，因为耶和华住在锡安。（《约珥书》 3 ： 20 - 21 ）** 如果你就喜欢埃及和以扫那

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### 别以为死了就完事了 大家好，咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题，大家抓得都很准。哇，有一些好像读书读得不是很多，写字写得像小孩子的字的老人家都说对了，主题是“救恩出于耶和华

### 别以为死了就完事了 大家好，咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题，大家抓得都很准。哇，有一些好像读书读得不是很多，写字写得像小孩子的字的老人家都说对了，主题是“救恩出于耶和华

### 别以为死了就完事了 大家好，咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题，大家抓得都很准。哇，有一些好像读书读得不是很多，写字写得像小孩子的字的老人家都说对了，主题是“救恩出于耶和华

### 信神的恩典与怜悯之旅 大家好，我们来看《约拿书》的最后一章，这一章的主题是什么呢？有的人说是“神爱惜人的生命”，很好！但我觉得换一个词会更好，这一章的主题叫做“有恩典，有怜悯的神”。

### 信神的恩典与怜悯之旅 大家好，我们来看《约拿书》的最后一章，这一章的主题是什么呢？有的人说是“神爱惜人的生命”，很好！但我觉得换一个词会更好，这一章的主题叫做“有恩典，有怜悯的神”。

### 信神的恩典与怜悯之旅 大家好，我们来看《约拿书》的最后一章，这一章的主题是什么呢？有的人说是“神爱惜人的生命”，很好！但我觉得换一个词会更好，这一章的主题叫做“有恩典，有怜悯的神”。

### 神的恩典超越人心的顽固 我不知道有没有三次求死的，如果算上第一章被丢在海里那次，还真是三次啊。哎，事不过三啊！你三次求死，神都有恩典和怜悯，能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神？我们的神

### 神的恩典超越人心的顽固 我不知道有没有三次求死的，如果算上第一章被丢在海里那次，还真是三次啊。哎，事不过三啊！你三次求死，神都有恩典和怜悯，能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神？我们的神

### 神的恩典超越人心的顽固 我不知道有没有三次求死的，如果算上第一章被丢在海里那次，还真是三次啊。哎，事不过三啊！你三次求死，神都有恩典和怜悯，能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神？我们的神

### 建造神的教会才是关键所在 那神怎么住在我们当中呢？大家千万不要以为神住在你里面，而是住在祂的圣殿里面，那圣殿就是神的教会。所以我们照着神的心意建立教会，神就在我们当中，也在我们每一个人当中。

### 建造神的教会才是关键所在 那神怎么住在我们当中呢？大家千万不要以为神住在你里面，而是住在祂的圣殿里面，那圣殿就是神的教会。所以我们照着神的心意建立教会，神就在我们当中，也在我们每一个人当中。

### 建造神的教会才是关键所在 那神怎么住在我们当中呢？大家千万不要以为神住在你里面，而是住在祂的圣殿里面，那圣殿就是神的教会。所以我们照着神的心意建立教会，神就在我们当中，也在我们每一个人当中。

### 属灵的人用属灵的方式解决问题 《约翰福音》是非常属灵的一本书，是在《马太福音》和《路加福音》多年之后所编写的。与此同时，约翰写了《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》和《启

### 属灵的人用属灵的方式解决问题 《约翰福音》是非常属灵的一本书，是在《马太福音》和《路加福音》多年之后所编写的。与此同时，约翰写了《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》和《启

### 属灵的人用属灵的方式解决问题 《约翰福音》是非常属灵的一本书，是在《马太福音》和《路加福音》多年之后所编写的。与此同时，约翰写了《约翰福音》、《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》和《启

### 信心是根基，行为非保障 我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有

### 信心是根基，行为非保障 我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有

### 信心是根基，行为非保障 我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有

### 爱神之人，神心自知 若有人爱神，这人乃是神所知道的。（《哥林多前书》 8 ： 3 ） 这里保罗字里行间都在指桑骂槐似的，里面写的若有人爱神，就是前面那个某人若爱神的话，神是知道的。保罗写这

### 爱神之人，神心自知 若有人爱神，这人乃是神所知道的。（《哥林多前书》 8 ： 3 ） 这里保罗字里行间都在指桑骂槐似的，里面写的若有人爱神，就是前面那个某人若爱神的话，神是知道的。保罗写这

### 爱神之人，神心自知 若有人爱神，这人乃是神所知道的。（《哥林多前书》 8 ： 3 ） 这里保罗字里行间都在指桑骂槐似的，里面写的若有人爱神，就是前面那个某人若爱神的话，神是知道的。保罗写这

### 坚持福音真理，别为讨好人妥协 《加拉太书》的第二章，我们把前后都穿一起，主题可以定为：《为了福音的真理，仍然存在我们中间》，我们必须说幸好有保罗，不然我们今天的福音真理可就很难纯正了，靠着使

### 坚持福音真理，别为讨好人妥协 《加拉太书》的第二章，我们把前后都穿一起，主题可以定为：《为了福音的真理，仍然存在我们中间》，我们必须说幸好有保罗，不然我们今天的福音真理可就很难纯正了，靠着使

### 坚持福音真理，别为讨好人妥协 《加拉太书》的第二章，我们把前后都穿一起，主题可以定为：《为了福音的真理，仍然存在我们中间》，我们必须说幸好有保罗，不然我们今天的福音真理可就很难纯正了，靠着使

### 信仰自由，别再受律法束缚 大家好，今天非常开心，因为我们已经讲到《加拉太书》的第六章了。 我们当中还有很多人不会学习，学习过程中抓重点是非常重要的！会学习和不会学习的人差别就在于会不会抓重点

### 信仰自由，别再受律法束缚 大家好，今天非常开心，因为我们已经讲到《加拉太书》的第六章了。 我们当中还有很多人不会学习，学习过程中抓重点是非常重要的！会学习和不会学习的人差别就在于会不会抓重点

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### 信错福音，后果自负 第一章里面提到了咒诅。就是信错了福音或者传错了福音就要受咒诅。这事严重不严重？非常严重！这一下就解释通了，为什么很多人传福音、信福音，最后那个状况很惨痛。在这样的状况下，

### 信错福音，后果自负 第一章里面提到了咒诅。就是信错了福音或者传错了福音就要受咒诅。这事严重不严重？非常严重！这一下就解释通了，为什么很多人传福音、信福音，最后那个状况很惨痛。在这样的状况下，

### 信错福音，后果自负 第一章里面提到了咒诅。就是信错了福音或者传错了福音就要受咒诅。这事严重不严重？非常严重！这一下就解释通了，为什么很多人传福音、信福音，最后那个状况很惨痛。在这样的状况下，

### 福音真理面前别讲情面 保罗是一个很灵活的人，为了福音真理存在我们中间，他还用了一些小计谋。他是奉启示去耶路撒冷见雅各他们，恐怕他从前或者现在徒然奔跑。然后讲到福音真理。在讲福音真理的时候就把

### 福音真理面前别讲情面 保罗是一个很灵活的人，为了福音真理存在我们中间，他还用了一些小计谋。他是奉启示去耶路撒冷见雅各他们，恐怕他从前或者现在徒然奔跑。然后讲到福音真理。在讲福音真理的时候就把

### 福音真理面前别讲情面 保罗是一个很灵活的人，为了福音真理存在我们中间，他还用了一些小计谋。他是奉启示去耶路撒冷见雅各他们，恐怕他从前或者现在徒然奔跑。然后讲到福音真理。在讲福音真理的时候就把

### 顺从圣灵，活出新生命 从《加拉太书》第一章到第六章，我们一下就把重点抓住了。只有一个福音，这个福音就是带来一个结果，成为一个新造的人！不是过去那个属肉体的人，乃是一个属灵的人！最后，都归到了

### 顺从圣灵，活出新生命 从《加拉太书》第一章到第六章，我们一下就把重点抓住了。只有一个福音，这个福音就是带来一个结果，成为一个新造的人！不是过去那个属肉体的人，乃是一个属灵的人！最后，都归到了

### 顺从圣灵，活出新生命 从《加拉太书》第一章到第六章，我们一下就把重点抓住了。只有一个福音，这个福音就是带来一个结果，成为一个新造的人！不是过去那个属肉体的人，乃是一个属灵的人！最后，都归到了

### 忽略救恩，后果不堪设想 **要明确知道，我们忽略了救恩都要受报应。救恩太宝贵了，如果我们真的失去，那是非常悲哀的事情。**我们数一数《民数记》从第一章到二十六章，第一章数了以色列能拿刀打仗的

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### 别跟神玩儿假的，动真格儿的 今天的主题是神真正的帐幕，神真正的约。我今天要讲的这事儿还真很重要，为什么呢？因为你要动真格儿的，你动没动真格儿的，我心里是清楚的。我可告诉你们，神给了我一个特别

### 别跟神玩儿假的，动真格儿的 今天的主题是神真正的帐幕，神真正的约。我今天要讲的这事儿还真很重要，为什么呢？因为你要动真格儿的，你动没动真格儿的，我心里是清楚的。我可告诉你们，神给了我一个特别

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### 目标不清，人生如无头苍蝇 大家好，我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难，因为作者本来就不知道自己在说啥！我教大家一个好习惯，如果看着这个东西乱，看着这个东西不板

### 目标不清，人生如无头苍蝇 大家好，我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难，因为作者本来就不知道自己在说啥！我教大家一个好习惯，如果看着这个东西乱，看着这个东西不板

### 目标不清，人生如无头苍蝇 大家好，我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难，因为作者本来就不知道自己在说啥！我教大家一个好习惯，如果看着这个东西乱，看着这个东西不板

### 生命之道触手可及 大家好，我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了，这么多年来就没敢尝试去查，因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了，其实他倒也是真写明白了，

### 生命之道触手可及 大家好，我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了，这么多年来就没敢尝试去查，因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了，其实他倒也是真写明白了，

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### 遵行神旨意才能长久不衰 大家好，咱们来看《约翰一书》的第二章。《约翰一书》不好读，这些章节好像明白，又好像不明白。令人困扰的就是每个字都认识，但放在一起却不知道在说什么。这里介绍了好多个概

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### 信心之道，得胜世界的关键 咱们把《约翰一书》重新梳理一遍，《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心！”。这句话特别好，整个《约翰一书》都在讲得胜，那怎么叫得胜，又怎么得胜

### 信心之道，得胜世界的关键 咱们把《约翰一书》重新梳理一遍，《约翰一书》第五章的主题叫做“使我们胜了世界的就是我们的信心！”。这句话特别好，整个《约翰一书》都在讲得胜，那怎么叫得胜，又怎么得胜

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### 活在永生之道中才有意义 第二章讲的是遵行这原有的生命之道就永远长存，解决永生的问题。我们都是没有永生、没有盼望的。前天我们去参加了一个老人的葬礼，两个月前我还跟他一起吃过饭。现在尸体焚化的过

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### 信心是胜过世界的力量 **爱在我们里面得以完全，就是要胜过敌基督和假先知。**使我们得胜的就是我们里面的信心，遵行原有的生命之道就是永远长存。照着生命之道彼此相爱，就是生命之道最核心的东西，

### 信心是胜过世界的力量 **爱在我们里面得以完全，就是要胜过敌基督和假先知。**使我们得胜的就是我们里面的信心，遵行原有的生命之道就是永远长存。照着生命之道彼此相爱，就是生命之道最核心的东西，

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### 警惕迷惑人的敌基督 大家好，咱们来看《约翰二书》。《约翰一书》和《约翰二书》讲得非常像，应该是同一个时期写的，大概前后相隔的时间差不了太远。 **作长老的写信给蒙拣选的太太和她的儿女，就

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### 别让人生复杂化，直面生死真相 《传道书》的第七章，你如果从头念一遍的话，你会发现**神造人是很直白的一件事，但是人却寻出许多的巧计，把一个很直白的事整得很复杂**。《传道书》整本书都在讲虚空

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### 生死无常，唯有神可依靠 这个死这事咱管不了，咱不知道哪天来？生也管不了，死也管不了，那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么？当重新认识这件事的时候，你会发现，人一辈子管得了的事情不多！死了以

### 生死无常，唯有神可依靠 这个死这事咱管不了，咱不知道哪天来？生也管不了，死也管不了，那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么？当重新认识这件事的时候，你会发现，人一辈子管得了的事情不多！死了以

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### 别让救恩从指缝溜走 《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨，他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信，他很少讲天使的故事，他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，

### 别让救恩从指缝溜走 《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨，他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信，他很少讲天使的故事，他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，

### 别让救恩从指缝溜走 《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨，他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信，他很少讲天使的故事，他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，

### 选择信仰，抛弃过去的偶像 Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如

### 选择信仰，抛弃过去的偶像 Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如

### 选择信仰，抛弃过去的偶像 Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑，召了以色列的长老，族长，审判官，并官长来，他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说，耶和华以色列的神如

### 为使命付出一切代价 耶利米是很辛苦的，那是神赐平安的意念吗？耶利米服侍来服侍去，是很辛苦的。 在《耶利米书》20章，经文写： 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事

### 为使命付出一切代价 耶利米是很辛苦的，那是神赐平安的意念吗？耶利米服侍来服侍去，是很辛苦的。 在《耶利米书》20章，经文写： 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事

### 为使命付出一切代价 耶利米是很辛苦的，那是神赐平安的意念吗？耶利米服侍来服侍去，是很辛苦的。 在《耶利米书》20章，经文写： 祭司音麦的儿子巴施户珥作耶和华殿的总管，听见耶利米预言这些事

### 活出神荣耀，救恩在当下实现 我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，

### 活出神荣耀，救恩在当下实现 我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，

### 活出神荣耀，救恩在当下实现 我一共写了四本《创世记》的查经书，第一本书从第一章到十一章，主题是《不信是人类问题的根源》，第二本书从第十二章到二十六章，主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》，

### 抓住神的心意，从创世记开始 我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的

### 抓住神的心意，从创世记开始 我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的

### 抓住神的心意，从创世记开始 我写了一本书叫《竭力追求》，这是《希伯来书》的查经书，大家可以去读，读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面，我想告诉大家，《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的

### 信靠权柄，建立得胜荣耀教会 我鼓励我们当中的牧者要有一个心志，死都要建立得胜荣耀的教会，这才是耶稣基督所要的。得胜的教会建立在耶稣基督的磐石上，六月份我会跟大家分享《得胜教会的启示》，我觉得

### 信靠权柄，建立得胜荣耀教会 我鼓励我们当中的牧者要有一个心志，死都要建立得胜荣耀的教会，这才是耶稣基督所要的。得胜的教会建立在耶稣基督的磐石上，六月份我会跟大家分享《得胜教会的启示》，我觉得

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### 祷告寻求，圣灵带你悟出真理 有很多东西我们都不明白，比如说，一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白，就跪下来祷告，一天、二天、三天......好多天过去了，突然神的灵启示，告诉你《圣

### 祷告寻求，圣灵带你悟出真理 有很多东西我们都不明白，比如说，一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白，就跪下来祷告，一天、二天、三天......好多天过去了，突然神的灵启示，告诉你《圣

### 祷告寻求，圣灵带你悟出真理 有很多东西我们都不明白，比如说，一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白，就跪下来祷告，一天、二天、三天......好多天过去了，突然神的灵启示，告诉你《圣

### 忍耐与信仰，成就约瑟的命定 • 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。 • 梗概： – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱，约瑟为他们解梦，预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他，救他出监

### 忍耐与信仰，成就约瑟的命定 • 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。 • 梗概： – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱，约瑟为他们解梦，预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他，救他出监

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### 经典书籍不容忽视，行业必读宝典 **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物，他虽然不是经典，但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一

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### 兴起发光，迎接神赐的兴盛 【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》，就是在《以赛亚书》第60章，这是一卷非常神奇的书，它预言的很多事情，其实直到今天还没有成就，但是我想今天有很多正在

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