如果神向我们显现说这话，你的反应是什么？我一定要教导大家，如果神向你说这话，那一辈子的事直到永远的事解决了。大家要知道有很多错误，荒谬的解经，实际上这个梦就是神对雅各的认可，如果神认可雅各的作为，认可雅各在乎的东西、他所追求的，我们人有什么资格去挑三拣四的呢？有些人对雅各横加指责，说三道四都习惯了，但是华人命定神学把雅各捧得很高。其实是《圣经》里面神把他捧得可高了，雅各可以打开天上的门，他躺卧之地是神的殿。意思就是只要你有雅各的心志，那是神的殿，那个地方就是天的门。 我身上有很多亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟的性格，因为我就照着他们的做法去活，只可惜直到现在还没有梦见。弟兄姐妹，你知道吗？我多么想梦见神也跟我宣告一样的话，但是我得告诉你实话，还没有。但是在我的信心里面我知道建造神荣耀的教会是神的殿和天的门，我在乎的就是这个。教会不是一群想占便宜的人，而是一群像雅各这样的人聚在一起，天的门会为我们打开。有的人说你又没做过这个梦，那我睁着眼睛，就如同神向我说这样的话一样。我直到现在还在渴望得着雅各所得着的。虽然神没有给我这样的一个梦，但是神却明明地与我同在，那还追求什么呢？ 大家不要再被错误的解经所误导，那些人不知道神的心意，不知道神喜欢雅各。我告诉你，没有人能咒诅得了雅各，咒诅雅各的就要受咒诅，咒诅亚伯拉罕的也要受咒诅，他们都是了不得的人物。75年日日夜夜所梦想的终于出现在雅各的梦里，他醒了以后没有抱怨，他追求的就是这个。**凡是跟雅各有同样追求的人，渴望建造神荣耀的殿，那就是天的门，神的使者会上去下来**。如果你问我这里为什么有这么多的神迹奇事，因为这里是神的殿，天的门。这里有一群如同雅各和使徒保罗一样的人，愿意将自己的生命献上，建造神荣耀的教会，付点代价没什么。

什么是虚空？虚空是你不被这些东西所捆绑，这些东西是你拥有的，不是这些东西拥有了你。有些人活着活着就搞不清楚他的公司是为了他而存在，还是他为了公司而存在。如果为了公司，为了房子活着那就毁了。 前段时间的讲道说到我们要快乐地活着，弟兄姐妹门要开始知道属灵的事。有的人就说要到天上去，其实还是要回到地上治理这块地。不要以为到天上玩乐去，你以为那是四川，不是打麻将就是吃火锅？人被造是要治理这地，遍满全地。不管在哪个年代想要得着土地和产业，你得有先知、先觉。 比如看到别人都在抢房子，自己抢完以后遇到房价腰斩了，这多倒霉。咱们当中如果有遇到房价腰斩的，想起来都难受。其实这也怪不了谁，谁让你不做一个属灵的人，使劲爱世界，最后爱到扎手了？活着就是个属灵的事，不做属灵的人，人抢你也抢，那就是傻。所以问题就在于神要与你同在的话，你肯定有先知、先觉的能力，人傻就傻在不认识神。 约瑟的先知，先觉的能力很厉害，被卖到埃及以前，就先知、先觉将来要到埃及，成为家族的拯救。到了埃及以后法老做了一个梦，约瑟先知、先觉把梦给解了。那梦是约瑟的商业机密，不能让埃及人知道。要是他们知道了，约瑟收购粮食他们也跟着收购，约瑟的优势就没了。 人要是有先知先觉的能力就了不得了，有的人总觉得我是要给大家洗脑，让大家有命定。其实我讲的是人要照着神的话去活，神就必与你同在，就会提前很多年告诉你将来要发生的事。这个时候约瑟39岁，从17岁开始就可以预见到39岁会发生什么事。所以人没有远见就去爱世界，爱世界什么也爱不出来，只会爱出悲剧来。人活着是个属灵的事，买房子也是个属灵的事，人是很需要祝福的。

大家别觉着自己已经看透了，就这样活着吧。机会来了没有智慧抓住，可要命了。从约瑟做事的风格来看，他不想做好人，只想做有智慧的人。千万别想做好人，因为一想做好人就坏了，要做智慧人。 比如约瑟在饥荒年手里有粮食，第一年大家看粮食涨到10块一斤，把家里的粮食卖了银子拿回家了还挺美。结果饥荒还没结束家里没有粮食了，大家一看粮食涨到100块一斤了，为了活命把家里的金银珠宝拿出来买粮食，再不买的话，两倍价钱都不一定能买到。这都是智慧。 很多人看了不明白说：约瑟够狠。有智慧的人看了才明白。到后来埃及人还感谢约瑟，是他救了所有人的性命。那时候约瑟为什么没有开仓赈灾呢？先把产业赚回来是第一步，接着是珠宝，土地全都赚回来，然后收租金。看不明白的觉着约瑟心狠，看明白约瑟所做的事的是有智慧，而智慧人明白那就是把资源掌握在自己的手里，一个人要是看透了就好办了。

所以我们要靠什么活着？发现什么也靠不住，这问题就来了，人到底能靠啥活着？过去这几天，证明了一件事，钱是救不了咱的命，药也救不了咱的命，医生也救不了咱的命，这不麻烦了吗？但现在有希望了，你得把旧的逻辑体系一点一点地拆，如果你还没整明白，你就跟着我一起整明白。 我小的时候，我就看到我爸给我爷爷烧纸，我爸把每张黄纸上都写个一个亿，想添多少零就添多少零。我那时候不知道通货膨胀，我说，爸，这钱能花吗？我爸说，能花，没关系，反正是想写多少就写多少。我说，再多写个零。我爸说，不能写了，再写花不了了，我说，花不了咱送给人家没关系吧？咱们说的算，咱们是印钱的。开阴间银行的人多，在新加坡小店里头卖冥纸的，一箩一箩筐的都是开阴间银行的，这东西挺要命。 后来我越整越糊涂，人到底靠啥活着？直到我认识了神。**原来人靠神活着，人得靠神活着，靠啥都靠不住。**据说一个网红，一年的营业额三百个亿。银泰百货连锁店一年营业额二百九十个亿，结果一个小小的税务局，一罚罚她十几个亿。三百个亿是吧？罚她，结果全网封杀。我们还以为她以前多风光呢，结果那玩意能靠得住吗？人到底靠啥活着？靠什么活着就有什么逻辑体系。如果一个人爱钱，你得离他远一点，不知道哪天他就把你害了。 爱钱的人，如果是个商人就是个奸商，所以我对爱钱的人可小心了，可我对爱神的人，老放心了。骗老乡的、骗财的、骗色之类的，爱钱这东西要命，爱钱的人做了官就是贪官。如果有的人知道贪官的事太多，你会有生命危险，所以尽量躲远一点。最近某人把自己放在火炉上，那全网铺天盖地的传。放在火炉上烤，像烧烤似的，活着烤，可不是开玩笑的。还有某男整天在那里爆料，全是为了钱，每天不失眠都难。

就像耶稣在旷野风餐露宿，禁食祷告四十昼夜，他会渴也会饿，但他不在乎，因为耶和华神是耶稣得胜的旌旗。你如果好好信靠神，神一定会帮助你把那个感觉对付下去。属肉体的那个东西是害死我们自己的，我们如果信靠神，就对付掉属肉体的那股邪劲，然后里面的感觉就不一样了，这是我亲身体会到的。 属肉体的东西很邪性，那种感觉常常是错觉。我给大家举个例子：有一次我服侍一个人，在服侍过程中他渴到不行。我告诉他别喝水，再渴都要继续坚持祷告下去，结果等祷告结束他也不渴了，为啥刚才那么渴呢？因为鬼在人的肉体当中。 记住，**苍蝇不叮无缝的蛋，一个属肉体的人不可能不被鬼辖制。如果我们不去对付我们的肉体，我们的肉体就会不断地膨胀，属肉体的感觉越来越真实、强烈。但真正对付过之后，这个人就有了生命的执照，他就是一个得胜的人，在地上的日子肉体不能控制他。**

摩西就很厉害，他是一个信靠神的人。当摩西看到百姓要拿石头打死他的时候，他根本不在乎，因为他已经把生生死死都看透了。但是对活着越在乎的人就越喜欢说一些邪性的话：**百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？(《出埃及记》 17:3 )** 弟兄姐妹当你肉体发作的时候永远要记住：耶和华是你得胜的旌旗。这样就不会有控制不住这种事了。耶和华一定让你控制得住，祂一定可以管理得了，因为耶和华是我们得胜的旌旗，是我们活着的执照。控制不住，是因为人认同魔鬼的谎言，他真的觉得要渴死了。他忘记自己怎么过的红海，怎么从埃及出来的，忘了耶和华神在他身上所做的。一件小事就让自己钻到牛角尖里去，满脑子想的就是这一件事，这就是脑残啊！我所做的是让你从无知当中出来，成为一个有知的人，不再给自己找诸多的借口。 你的里面有两个你，一个是属肉体的你，一个是属灵的你。你要把那个属肉体的你干趴下，你的感觉要顺从你的意志，不要认同魔鬼的谎言。认同魔鬼的谎言等于甘心乐意被魔鬼整，魔鬼能放过你吗？如果魔鬼能放过你，你就不需要教会了。

我经常听人家讲一大堆自己抓狂的借口，前几天就有个姐妹对我说：我里面常常有个谎言。我说：你既然知道那是谎言，那你已经得胜了，感谢神，神是你得胜的旌旗！她说：我里面常常有一种声音对我说，我已经很努力了，已经有进步了，已经都在做了，还要我怎样？其实这反应出的逻辑体系和信仰根基全是错的，她觉得自己已经用了很多的力气，但她是用属肉体的方法对付自己的肉体，这是毫无功效的。也就是说**义人必因信得生，你必须知道你里面的逻辑体系是神的逻辑体系，是信靠神为本的。不行、控制不住，都是认同魔鬼的谎言，不认同神的话。** 如果你是一个属肉体的人，试图用属肉体的方法解决属肉体的问题，就是走进了死胡同，即使你再努力，我也不欣赏，更不需要，我只想把大家带进蒙福的路，其他人谁愿意死在旷野谁就死在旷野。至于我，一定要把神的话告诉你，你信就信，不信就算了。耶和华是我们得胜的旌旗，这关乎我们内部的争战。 我们跟属肉体的自己争战是一场恶斗，我的肉体也是常常被治死了又活过来，时不时地就得按住它。照着肉体我有一套喜好，照着我的灵我有另外一套喜好。我心里面明白，当我的肉体发作的时候我绝对可以控制它，因为只要我不认同它，什么问题都能解决。但只要我认同它百分之十就完蛋了，明白了吗？ 我不图人家什么，只想造就他，可他就跟我对着干。虽然没有手里拿着块石头把我砸死，但在他的心里早已拿着块石头想把我砸死了！我心里在想：神呐，他也不是我生的，也不是我养的，我跟他扯那么多干嘛？我里面有很多这样的声音，但最后我并不会照着我里面的感觉走，我选择照着神的话走，服侍每一个人都如同服侍神一样。我不是做给人看，也不是讨人的喜悦，而是神让我怎么干我就怎么干！你问我心里有没有委屈的感觉？我心里真的委屈，服侍他、造就他，后来他找到了工作，生活也好了，但把我像一只破鞋一样踢开了。

但即使如此，也永远没有任何东西能改变我不照着神的话去落实，因为我有生命的执照，我是按照这执照的要求去落实。我知道神是使我得胜的神！如果我顺着这种委屈的感觉走，一定眼泪哗哗的。我想了想，为什么要让那种委屈的感觉在我里面发酵？我知道我要去对付我里面的肉体。 有一次我在跟鬼争战，它很坏，它告诉我说：其实你里面也是想放弃的！我告诉它：如果照着我里面的肉体确实是这么回事，我也很讨厌服侍这些人，觉得烦死了！但我不会照着我的肉体去做，我是照着神的话来服侍。我要用尽我所有的力气，靠着神来治死我的肉体。那个鬼就哑口无言了。 **一个人属肉体的程度代表他是否能很好地活在世上**。如果一个人纯属肉体，他肯定完全搞不清楚活着是咋回事。就像没有执照上岗，活得没有章法。如果你是一个属肉体的人，就会有一系列的逻辑体系。但我可以很辛苦地做工，也可以享受做工的乐趣。我不是去讨人的喜悦，不是做完了拿着结果求别人的认同。不管别人认不认同，我就是把事做成。如果太在乎别人的认同，不太可能把事做好，也不会享受做事的乐趣。为什么我做事很享受，因为我的享受在于解决了一个问题、改进了一个方法、做好了一件事。

感谢神，我一边服侍，一边看见自己的肉体怎么又活了，然后又不断地去对付。我照着神的话按时分发粮食，喂养神的百姓。累也好，不累也好，这责任已经托付给我们了。**弟兄姐妹，这是一份责任，不是一个感觉，我从来不照着感觉走。** 有个女孩跟我说，她对她老公没有了感觉，却对一个90后的企业家老有感觉了。后来她离了婚，她的心为那个90后企业家的举手投足而跳动，直到跟人家表白以后发现人家不是跟她玩真的，那不是闹心吗？**有感觉的时候好，没感觉的时候就不好，那不是管理，管理是一份责任**。 摩西一定要立千夫长、百夫长，训练一大批可以担起责任的教会领袖，要选敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，这是摩西的岳父叶忒罗说的。叶忒罗是一个外邦人的祭司，是一个服侍偶像的人，竟然有这样的智慧，超出我们想象。如果摩西看不起他岳父，嫌弃他是一个拜偶像的祭司，不要他插嘴，不是很傻吗？**作为一个管理的人，不要戴着眼镜看人，人家说得对的就听，人家说得不对就去寻求**。连拜其他偶像的人都知道我们的耶和华神是比万神都大的神，作为神的祭司怎么可能瞎干呢？

大家好，我们来看《利未记》的第10章，这章给了我们很多的启示。前面两章都在讲照着耶和华所吩咐的。如果是照着耶和华所吩咐的，你就会看到耶和华的荣耀充满圣殿，神的荣光会向众民显现，有火从神那里降下来，烧尽祭坛上的燔祭和脂油。在新约《圣经》，教会有这样的祭坛，这地方会有神的荣耀和神迹奇事，百姓的祷告也会蒙应允，因为都是照着耶和华所吩咐的去行。 其实历世历代每一个王朝的复兴，都会看见神是如何回应百姓的祷告。为什么神会回应呢？因为有一小群人像摩西、亚伦一样，照着耶和华所吩咐的去行。他们照着神在那个年代给他们的启示去行，就会看到神奇妙的作为。**所以神迹奇事不是可有可无的，那是神的荣光向众民显现的凭据。** 耶稣来了以后，人凭什么相信祂呢？因为神的大能。保罗凭什么说自己是使徒呢？因为神透过他所彰显的大能。我们来看《利未记》的第10章，如果人不照着耶和华所吩咐的，就会死亡。所以哪个地方显现出神的同在，哪个地方就更要严谨地谨守遵行神的话。在《利未记》前面的第8、9章，神明明地彰显在以色列的会众当中。

**当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪，你们为何没有在圣所吃呢？看哪，这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。（《利未记》10:16-18）** 这祭肉和血没拿到圣所里去，本来这祭肉是他们要吃的，不是全部烧掉的，但是亚伦说：今天他们在耶和华面前献上燔祭和赎罪祭，我又遇上这样的灾，我两个儿子都死了。若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？为什么要这样呢？因为他觉得自己实在是不配吃这赎罪祭，他都献给了神。 如果把那血拿到圣所里去，整个的祭物要全部烧掉。如果这血没有拿到圣所里去，这祭物烧一部分，剩下的是要归给祭司亚伦和他的儿子们，他们要在圣所里吃。但是亚伦这次做了一件事，他说：这是我所当得的份。我要完全献给神，我要全部在圣殿里烧掉献给神。他的意思是今天我吃了这赎罪祭，填饱了我的肚子，耶和华岂能看为美呢？摩西听见这话便以为美。如果遇见亚伦的儿子献凡火的事，就是吃了圣餐，神岂能看为美呢？

《圣经》所描述的属肉体的东西，包括懒惰，性冲动，人里面控制不了的感觉，憎恨、嫉妒、难受，都是很属灵的东西。其实人们所憧憬的爱情也是非常属灵的事情，属灵到跟灵界紧密相关。我们先来说说这段，就是你们不可露骨肉之亲的下体。其实，意思就是不可与你的亲人发生性关系。 **不可露你母亲的下体，羞辱了你父亲。她是你的母亲，不可露她的下体。不可露你继母的下体，这本是你父亲的下体。你的姐妹，不拘是异母同父的，是异父同母的，无论是生在家，生在外的，都不可露她们的下体。不可露你孙女或是外孙女的下体；露了她们的下体，就是露了自己的下体。你继母从你父亲生的女儿，本是你的妹妹，不可露她的下体。不可露你姑母的下体，她是你父亲的骨肉之亲。（《利未记》18:7-12）** 讲了一大堆，都是在讲不能跟亲人发生性关系。为啥写这些呢？因为那地确实是有一群人干了这些事，他们被邪灵掌控之后，里面就产生一种想要跟自己的妈妈发生关系的想法，对别的女人没兴趣，就对自己的妈妈有反应，结果这些人在神眼中就是大恶；有些女孩是跟自己的爸爸发生关系，还有的人不仅是跟老公，就连跟老公公也是要发生关系，我就觉得这些人都好奇怪啊。 据我所知，有的人那股劲儿来的时候，就想和某一种人，某一类人发生关系，就是这里讲的乱伦之类的，总之就是不太对劲。这里讲了很多，都是大恶。

**你妻还在的时候，不可另娶她的姐妹作对头，露她的下体。（《利未记》18：18）** 就是不能和小姨子或大姨子发生关系，因为这些都是在神面前的大恶。问题在哪？就是这种邪灵会给人的性器官上制造一种强烈的感觉，那东西有啥意思呢？可事实就是这样。耶稣在新约《圣经》里说，有些人是被阉割的，有一些人是为了神的缘故自己阉割自己的，我们很难理解这句话，就是人爱神的缘故，把自己性器官上的感觉给阉割掉了。 性器官上产生的强烈的感觉，有的人认为是爱情，结果爱某个人爱的不得了，那可要小心了，因为多半是出于败坏，出于鬼。世上的人很喜欢随从自己的喜好，尤其是性器官的喜好，喜欢顺着这个感觉走。 有一个贪官，他贪污的钱相当于每天贪污50万人民币，那得贪污多少钱啊！而且放在家里又不敢花。外面养了上百个女人，有的人就调侃他怎么这么厉害，弄了100多个女人，好玩吗？但人就是喜欢，因为他完全控制不了那些女人身上的鬼，这些女人也完全控制不了自己。这些人就被邪灵操控着进到这种关系里。这个贪官后来被判了死刑，大家可以去查新闻。 这些人怎么就掉到这个田地里了呢？就是一开始把邪灵招进来了，最后把自己弄得很惨。你可以听一听他后来被判死刑后流露的心声，他觉得自己很冤枉，他本来也不想这样的，但他就是控制不了。还有国内的一个新闻，一个小学的校长经常性侵小学生，小学生的性器官还没发育好呢，他就那么整，最后整完了才发现一点意思都没有。但邪灵就这么驱使人，当事人他就是控制不了。 所以，弟兄姐妹要知道，与性器官有关的感觉可得小心了，因为这就是邪灵或者叫做肉体、罪。

有人娶老婆的时候，爱得你死我活的。婚后突然有一天感觉不对劲，因为遇到了另外一个人。当然有的女孩子也是这样，当时嫁了一个人，个子挺高，人也挺帅，就是钱少了点。但是钱少也没关系呀，比我赚得多呀。结果后来上班了，遇到了一个九零后的企业家，又帅又有钱，在公司里跟员工讲话的方式又很得体，特别有范儿。心里就开始痒痒了，我要是嫁给他多好！ 结果人家老板没有那个意思，但是她心里总是这么想。然后老板偶尔过来问问状况，她就会误认为老板对她有意思，这就麻烦了。其实啥意思也没有，就是自己想的，这就是淫乱。人里面的感觉总是变，这不是麻烦了。人照着感觉走，不是照着忠心走。 她为什么嫁给她老公？因为当时有感觉。后来遇到九零后的老板有钱，很有本事，突然间感觉来了怎么办呢？巴不得唐伯虎点秋香被点上，但是点不上。今天很多人照着感觉走，但是感觉不在了怎么办呢？今天有感觉，明天没感觉怎么办呢？ 其实我不是照着感觉走的人，那么感觉最强烈的是什么呢？是性，性的感觉来的时候都不受控制的。这不是很难办吗？有一次我服侍一对夫妻，这对夫妻是一对狗男女。这个男跟这个女的不是夫妻，但是找我来服侍，我也很难整。我问他老婆呢？他说他老婆有一次离家出走回娘家，一回去两个月。因为他是男人，有生理需要，然后就跟现在的这个女人搞在了一起。我心里觉得他们是不忠心的，但是我还是本着一个造就人的态度服侍了他们。

忠心不忠心可以体现在人生活的层层面面，不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事，人心里都开始扑通，因为经常产生奇妙的感觉，但是这种感觉都跟灵界紧密相关，灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉，但是去医院扫描，什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹，只是偶尔挠了一下，也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢？头疼的灵；皮肤痒的感觉从哪来呢？皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了，性的冲动是感觉吗？也是一个感觉，所有人要是顺着感觉走，就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》，跟着感觉走能不败坏吗？你嫁了个老公，喜欢跟着感觉走，当他对别人有感觉了，对你没有感觉了，这日子怎么过啊？你对你老公有感觉了就嫁给他，对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子，这事闹心啊！所以，弟兄姐妹不能这么走，要学习做一个忠心的人，做一个不淫乱的人，尤其是对神忠心是至关重要的。

还有一位姐妹，她的脸皮不对劲，神经僵化，眼皮也耷拉着，还有一只眼睛失明，时不时会在网上给我留言。前一段时间祷告争战，结果眼皮也好了，脸皮也好了，眼睛也开始能看到一些影！她的眼睛失明是怎么造成的呢？她不是一点点失明，她眼睛的失明，实际上是受到了刺激。有一天她受刺激很严重，就是与婚姻有关的事。她当场一股气上来，眼睛立刻瞎了！那是她年轻时候的事了，一直到今天！现在她五十多岁了。 我们感谢神，献祭祷告，就会带来被掳的得释放、被压制的得自由。今天我们可以宣告：这是我们向魔鬼仇敌报仇的日子。在《民数记》里清楚记载，报仇的时候，就是巴兰使了诡计。那是旧一代的以色列人丧失了命定！失去了命定，被邪灵整的很惨。但那一批人死了，新的一批人起来了。数完了这些人数以后，这些以色列人就去找米甸人和摩押人算账。结果把这些人杀了！里头就有巴兰。他其实一直住在摩押人的营地里！因为有金银财宝，他以为有了这些就可以安享过晚年，结果没享受到。以色列人报仇时，死掉的人中间就有巴兰。

**“利未人却没有按着支派数在其中， 因为耶和华晓谕摩西说：惟独利未支派你不可数点，也不可在以色列人中计算他们的总数。"（《民数记》 1:47-49）** 这里面有一群利未人，摩西、亚伦，也都是利未人，一拨利未人做祭司，另外一拨人办理帐幕的事，靠近帐幕的外人必被致死。 人和神中间有一种人，就叫祭司，这种祭司职分的人，他们经营耶和华神的帐幕。我们在教会做祭司的，我们就是侍奉神，打属灵的仗，凡属灵的仗成功了，属世的仗也就成功了。 读过《封神演义》的就知道，天上打仗，地上也打仗，天上打仗赢了，地上打仗也赢了。《圣经》里面也清清楚楚看到利未人和亚伦的后人做祭司，经营耶和华神的帐幕。 **“但利未人要在法柜帐幕的四围安营，免得忿怒临到以色列会众；利未人并要谨守法柜的帐幕。以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的，他们就照样行了。"（《民数记》 1:53-54 ）**

**神对引诱人离开神这件事情非常严肃，也非常严厉**。神要把那些引诱人离开神的人都治死，其中包括和你亲近的人，你也不可以庇护他们。 我们今天所面临的这种状况，在一个基督徒的一生当中，你会遇到很多人引诱你离开神，其中包括你的家人。我们很难落实去把他们治死，因为不合乎我们现在所生活的状况。但是我们的神表现出坚决的态度，我们对待引诱我们离弃神的人要采取坚决的态度就是彻底的断绝。 引诱人离开神在这个世界上是非常普遍的，这背后到底发生了什么事情呢？因为这是**耶和华你的神在试验你们，神要看你是否尽心尽性尽力爱主你的神**，一试就可以知道。而我们当中还是有很多弟兄姐妹就是不知道尽心尽性尽力爱主你的神。当我们解决爱主我们的神的问题，其他的诱惑不再重要。 爱主你的神就解决了一切困惑和问题。查考，分辨和思考都解决不了引诱和诱惑的问题。**我们心里爱什么，我们的神是知道的**。今天我们需要了解的一件事情就是，解决异端和邪教问题的根本就是尽心尽性尽力爱主你的神。**只要你里面有爱神的心，你很难被引诱**。 前一段时间，我在飞机上碰到一个认识的牧师坐在我旁边，他告诉我他已经不做牧师了，也得知另外个牧师也不做了，都选择去做生意了，他最后加了一句："我们终于卸下了这个苦差"。如果你有这种苦差的概念，你里面就没有爱神的心，而是爱这个世界；如果你的服侍是因为爱神，就算是起五更爬半夜你也不会觉得累，因为那是你所爱的。 最近听到领袖分享一个姐妹的经历，工作24小时也不觉得累，但是服侍却是有一搭没一搭，赚了一点钱就忘记了神。这位姐妹把服侍当做不是喜乐的差。手里已经摸到了宝贝，但是却不知道是宝贝，紧紧抓住不是宝贝的，却以为自己抓住的是宝贝。

人如果活在惧怕当中那是很要命的，如果你是称为神归在耶和华的名下，天下万民就要惧怕你，你用得着怕你的老板吗？不用！你用得着怕你的上司吗？不用！需要称为耶和华神的圣民，然后天下的万民知道你归在耶和华的名下就要惧怕你，你里面得到的是平安，他们里面得到的是惧怕。 我发现我们当中有好多基督徒，怎么就不知道耶和华你的神能够解决你的问题呢！前两天有一个姐妹，讲起来就难受，我给她指明的这条路需要刚强壮胆。但是，她就是害怕，也不知道是啥，反正就是害怕，那就活在没有尊贵的状态当中。你知道有一种人活的很卑贱，有一种人活的很尊贵，如果你是耶和华的子民，你就不会害怕，你就会活的很尊贵，你所担心的事神都可以为你解决，你为什么要害怕呢？没有必要害怕，担心一大堆都不会发生的事，那你就活在卑贱当中。 你知道人一生活着的观念是啥吗？一生活着的关键不是没钱有钱，而是一种感觉，人如果整天纠结那就会纠结一辈子，如果整天喜乐那就是喜乐的一辈子。我也很纳闷有一些人挺好的，但是就在那自己找罪受，自己在那纠结，直到纠结到死，就是不知道信靠神。信靠神创造美好的感觉，我的神必掌管我的未来，我的神必帮助我，我的神必带领我得胜。

有一些人愚蠢到什么地步呢？担心他死了以后有没有人给他烧纸，还担心他死了以后身体是僵硬还是软，这就是愚蠢啊！就不知道在活着的时候谨守遵行耶和华神的律例典章的诫命，那你里面的感觉一定会好。后来我逐渐的了解到，我服侍的这些人，他们怕这个怕那个，我就需要让他怕一怕神，他如果看不见神，摸不着神，那就让他怕一怕我，他怕我就不会怕那些问题了。 所以弟兄姐妹在耶稣基督里我们信靠祂，你的感觉是非常好的，会天天都喜乐，气死那些不喜乐的，有钱没钱都喜乐，更何况还有钱呢，那工作有挑战没挑战都会喜乐，更何况我们工作所办的事神都会让我们很顺利很亨通呢，这多好。活着的事都是属灵的事，活着的事都是关乎祝福和咒诅的事！

我感谢神，神造我的时候就在我的里面放了一个不妥协的性格。在新约《圣经》里你会发现使徒保罗他身上有一种不妥协的性格。你要问我在新约里最喜欢谁？我最喜欢使徒保罗；如果你问我到天上最想找谁聊一聊？其实我最想找使徒保罗聊一聊，我真的很欣赏使徒保罗这种性格。使徒保罗这种性格是怎样呢？就是在神的应许无论有多少，在耶稣基督里都是"是的"。这种话都很绝对，也就是说我们在信主的这件事上，为什么使徒保罗能够看到神的应许不管有多少在耶稣基督里都是"是的"呢？是因为他有不妥协的性格，他这种不妥协的性格就能不断地建造荣耀的教会。**不断地建造荣耀的教会，那你就一定会得着神的应许**。 在旧约里头你得着应许，实际上是得着迦南那块应许之地，那是神给亚伯拉罕、以撒和雅各的，是靠着以色列人带着一种不妥协的性格，进去把那里面的七个民族赶出去。 **"耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀，那时你要把他们灭绝净尽，不可与他们立约，也不可怜恤他们；"(《申命记》7:1-2）**

摩西在写《申命记》的时候，他很鲜明的一件事情就是要把这些人彻底地灭绝尽迹。你能说："这么一大块应许之地，你在这好好活着、我们也在这好好活着，然后咱们都好好活着不挺好吗？"那是你说的，不是神说的，事实上是没有办法好好地共存。比如说日本鬼子占领咱们中国东北大地，后来侵略中国，已经占领了大半个中国。你能说："没事，日本鬼子你在这做得挺好吗？"比如台湾在日本鬼子掌控之下五十年，很多台湾人都认同日本，他们有日本的血统，这就是汉奸的性格。今天你要知道，要么你做汉奸，要么就做这个国家的百姓。你如果跟日本鬼子采取一种妥协的性格，那你就是个汉奸，咱们**不要在神的国度里做汉**奸！ 在旧约里如此，在新约里也是如此。新约里如果你建立神荣耀的教会，然后你说："没关系，教会嘛，什么人都可以进来，什么人都可以在这里头，咱们大家就这样吧。"能这样说吗？不能。为什么很多教会看不到神的应许？就是因为有妥协的性格。如果说一个人在一生当中带着妥协的性格，你不可能得着什么东西的。什么东西都觉得："就这样吧，这样也可以，那样也可以。"那就算了吧，没有这回事。**你要是想得着应许，最重要的性格就是不妥协。**

有一些人，无论在旷野里怎么熬炼，也不知道人活着是靠神口里的一切话，还以为是靠他的感觉，难道他的感觉特别准是不是？其实他的感觉就可以把他干掉。弟兄姐妹，圣经里从来没有记着人要靠着感觉走啊！有一个女孩，那是一会儿来找我，一会儿又走了，一会儿又回来了。她是想在我们中间被训练，但是委身在另外一间教会。我也不知道她在干什么，她以为我很有时间，其实我真的没时间玩这个游戏，为什么呢？因为很多教会不知道如何试验信徒，在咱们当中我告诉你，我们当中的这些领袖都是我训练的，这些领袖被我训练得都会试验人。把你训一顿，把你弄一下，弄疼了，试炼你，让你饥饿，看你是否知道人活着是靠神口里的一切话。 弟兄姐妹，不是我小气，我知道我在干什么。**在新约圣经里面所记载的人就是要建立神荣耀的教会！建立荣耀的教会可以释放被掳的，释放被压制的**。是，我也做工，我也赚钱，我也生活，我也一日三餐，但是我知道人活着是靠神口里的一切话。新约圣经的主题是建立神荣耀的教会。那怎么建立？你可以来到我们当中得医治、得释放，但是如果你没有这样的异象，也没有这样的梦想，你就可以去其他地方了。我这里也不需要，我真的不需要。在网上隔着十万八千里，我能把你怎么样？我不能把你怎么样。我从来不剥夺人的自由，我也不干洗脑这些事。但是圣经上的这些话，咱们一起读。圣经怎么说，咱们就怎么信。

**你要谨慎，免得忘记耶和华---你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，你就心高气傲，忘记耶和华---你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的。（《申命记》8:11-14）** 我的印象非常的深。忘记这件事非常的重要。我们当中弟兄姐妹的见证要常常讲，讲个十遍不嫌多，讲一百遍也不嫌多。不要以为只有新的见证可以讲，旧的见证照样可以讲。好让我们确切的知道人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 **今天不要退后，继续向前，不要因为活得富足了就忘记，不要以为那钱是你赚的，就心高气傲。其实人很容易依靠钱财，人很容易说货财就是我的力量，就忘记耶和华你的神。其实你得货财的力量是神给你的，是为要坚定祂向你列祖起誓所立的约**！ 弟兄姐妹，你在富足的时候态度到底是如何？我真的很感谢神，我贫穷的时候我选择信靠神，当神使我富足的时候我选择侍奉神。我在当地的教会做小组长，服侍人，尽心尽性尽力的服侍，帮助这些人。就算在我所工作的大学，那里的中国学生我能帮助多少就帮助多少。我计较过什么吗？我没有计较什么。我只图一件事，就是让我永远的记住人活着乃是靠神口里的一切话。**我真的感谢神，在我富足的时候没有离弃神。我永远知道神是我的神，祂是我活着的目的，是我的一切。我做生意，我信靠神；我做工，我信靠神。无论我做什么，我都知道人活着不是靠生意，不是靠工作，乃是靠神口里的一切话。这就是我，我好终久享福**。

**千万不要以为人不知鬼不觉，其实这世界上的事都是透明的**，人知道，鬼知道，神也知道。结果拔示巴怀孕了，这事跟大卫有关。拔示巴的肚子一天一天地变大起来，谁会不知道呢？都知道！可能拔示巴还到处宣扬说：这是我和大卫的孩子。能被大卫看上多有面子啊！这事该怎么办呢？这个时候的大卫竟然忘了神不喜悦什么；他也忘了这个世界和灵界都是透明的；他更忘了所有的事都是在灵界里导演的，这些都是悲剧的开始。 拔示巴可能还在那高兴：我能为大卫生儿子了！可是她还有个老公呢！这不乱套了吗？她赶紧去告诉大卫自己怀孕了。大卫听见这事，就灵机一动：让拔示巴的老公回来，她老公是从战场上回来了，但他却没有回自己的家。大卫还想着趁拔示巴的肚子还看不出来怀孕了，这时候就让乌利亚回家和拔示巴同房，过一段时间再说怀孕的事，这样一来，就可以掩盖拔示巴和他同房的事。 其实这样也是很麻烦的，如果孩子生下来，长相越来越像大卫，这不闹心吗？鬼会不会使这孩子越长越像大卫？会！不管这事怎么整，到最后都会很麻烦。可是乌利亚从战场回来后就是不回家，这下搞得大卫可闹心了！**人要以为自己所做的事是人不知鬼不觉的，那就麻烦了**。

最近我脑子里总有一句话：神要使我们当中很多的弟兄姐妹越来越富有，然后又接着一句：当你们富有的时候，如果不欢心乐意地侍奉耶和华你们的神，你们就要侍奉从耶和华神那里打发来的魔鬼，这句话如雷贯耳。我就在想：人为什么富有了以后就不能欢心乐意地来侍奉耶和华神呢？我看这个人是在侍奉神，但是他里面却有一个问题，就是不欢心乐意地侍奉神。那他侍奉谁去了？侍奉钱去了，所以钱财是一个极大的试探。 如果神突然间给你一个亿，实现了你的一个小目标，你就会想：如果明年变成5千万就毁了！所以你会把很多的时间都砸到投资组合上去了，然后一到侍奉神的时候就抢时间，今天没时间，明天也没时间，服侍神要时间，可你又没时间，把时间都给钱了。我就想这人很有意思，是神使你得胜、是神使你富有的，可是当你富有了以后，竟然不欢心乐意侍奉你的神，并不是不侍奉，而是不欢心乐意地侍奉神，一挤就把神给挤一边去了。 很多人通常是家庭第一，生意第二，服侍神第三，这是普遍现象。曾经有一个牧师，我服侍了一段时间以后，他就痛哭流涕地悔改，悔改完了他再说的话很有意思，他说：过去因为我太专心侍奉神，而忽略了我的家庭。其实从来没有忽略过！他说：从今以后我要把服侍神放在首位，把家庭放在第二位，把教会里的服侍放第三位，还是把神放到第三去了！我还以为他会说：从今以后，我要把家庭放在首位，但他不这么说。

他就是玩了一个假的，还说把神放在首位呢，就是托神的名，他这样能讨神的喜悦吗？光全心全意讨人的喜悦去了，要么讨孩子的喜悦，要么讨老婆的喜悦，至于神，就那么地吧！你说他不服侍吧，他也服侍，他就觉得有服侍就够了：神啊，你还想要我怎样？难道我没有服侍吗？我也有服侍，但就是这样的态度。 我们千万不要以为人不知鬼不觉的，要常常觉得所有事在属灵的世界里都是透明的。不管你的心思意念想得多么合理，那都没有用。你以为把乌利亚找回来跟他妻子同房，就可以人不知鬼不觉了？生下来的孩子就跟你没关系了？肯定有关系，这孩子长着跟你越来越像！那是会出人命的，所以千万不要自以为聪明，以为可以欲盖弥彰。

大家不要以为，咒诅就是刀剑不离大卫的家，那是要看人选择靠什么活着。如果你是靠感觉行事的人，那魔鬼就会选中你。暗嫩就是死在自己的感觉里，他突然间为什么就那么爱他玛？没人知道。你有没有见过单相思的人？就是爱。你问他为什么那么爱？他也不知道，就是很有感觉。我见过这种夫妻，一开始就特别有感觉。我问他：为什么喜欢在一起？他们说：我们可有感觉了。我说：你知不知道这个男的是一个什么样的男人？这个女人是一个什么样的女人？他说：不知道，反正就是很有感觉。 **咱们教会训练人不是训练到很有感觉，是训练人有悟性，能够明白。要知道没有悟性，只有感觉，那是很危险的**。如果结了婚，过几年生了孩子，没感觉了该怎么办？如果你在淘宝买东西，七天之内不满意还可以退回去；如果是在拼多多那就更厉害了，可以无理由退货，但是你嫁了人或者娶了妻，那还怎么退？生了孩子，总不能再把孩子塞回肚子里去吧？感觉没了，多闹心！但是很多人就是靠感觉而活着。 如果你遇到一个九零后或者零零后很有感觉，那就离败坏不远了，因为那个感觉是从鬼来的。**鬼要败坏人就是从感觉开始的**。暗嫩喜欢他玛，你问他：为什么喜欢？他也不知道，就是患了单相思，结果鬼就在他身上导演了这件事。约拿达就给暗嫩出了一个招，把他玛叫来了。

**暗嫩对他玛说：你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。他玛就把所作的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛，说：我妹妹，你来与我同寝。他玛说：我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要作这丑事。你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。（《撒母耳记下》13:10-14）** 他玛说的话暗嫩完全听不进去，因为这个时候暗嫩的背后就是个鬼，非要乱来，拦都拦不住。大家要知道那股劲就是一股邪劲，结果把他玛给强暴了。强暴完了把他妈娶过来也可以，可是另一种感觉突然又来了，是那种非常厌恶的感觉，让他开始恼恨他玛。暗嫩就是个傻瓜蛋子，没有脑子。就像有些人说的：用下半身思考，脑袋长在生殖器上了，那就毁了。人没长脑子，不被败坏才怪！结果两年之后就被押沙龙杀了。因为没有长脑子，一喝酒就忘记所有了。

暗嫩就觉得自己有吹牛的资本：就觉得我是大卫王的长子，是王位继承人，要风得风，要雨得雨。牛皮吹得比谁都大，但是没有脑子，就是个嘴骗子。结果被杀的时候，连打嗝、放屁的机会都没有，人就死了。**人里面的感觉很要命，人就死在自己的感觉里**。暗嫩强暴他玛的时候很有感觉，恨他玛的时候也很有感觉，到押沙龙的家里喝酒的时候也很有感觉，结果完蛋了。 如果你是一个很喜欢靠感觉的人，那你一定要特别地小心，**鬼就喜欢挑有感觉的人来败坏，就是那些性冲动很强烈的人**。因为性冲动很强烈的人，经常是没有脑子的人，吃、喝都很有感觉，生来就是一个感觉的代言人。谁没有感觉呢？在《圣经》里有一个人名不见经传，就是基利押，是做过拿巴妻子的亚比该生的。基利押在这里完全不参与任何事，他不争也不抢，这是亚比该教他的。亚比该是个悟性很通透的人，她教孩子远离灾祸，远离大卫家的咒诅；并且告诉他：王位跟咱没关系，不要跟人争也不要跟人抢。 还有一个自作多情的四儿子亚多尼雅，非要去争去抢。一算觉得挺好，老大暗嫩死了，老二基利押不要王位，老三押沙龙篡位被杀死了，他以为王位就是自己的了；觉得祖上犹大就是老四，雅各家的十二个儿子，老大、老二、老三都失去了长子的名分，结果长子的名分落到了老四犹大的头上，我也是老四，这下应该轮到我了！结果也死了。所以感觉这东西特别地败坏人。

**暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。（《撒母耳记下》13：39）** 暗嫩死了，大卫心里得了安慰，就特别地想念押沙龙，结果想着想着脑袋就不好使了，也是一种感觉。大卫为什么想？他自己也不知道，就是特别的想。后来押沙龙回来以后就篡了他的王位。到了后面，押沙龙在追杀大卫的时候，自己的头发挂在了树枝上就被约押给杀死了。刀剑不离大卫的家，鬼专门找这些有感觉的人来败坏。我们要不要训练人在悟性上满心认识神？肯定要！大卫的二儿子基利押是做过拿巴妻子的亚比该所生的，后来基利押没有再出现在《圣经》里，但是他跟大卫家的咒诅没有任何瓜葛。

**“有人除去咒诅，有人却招致灾祸"。如果你在困境中，这篇信息能翻转你的生活；如果你觉得自己活得风生水起，你更需要读一读！在本章，刘牧师要为读者们来揭晓咒诅的除去与得着！** **思考问题：** **什么样的心态会使乃缦的大麻风得着医治？** **为什么以利沙的仆人基哈西会突然长了大麻风？** **乃缦的仆人，和以利沙的仆人，有什么不同之处？** **读了本章，你觉得应当抱着怎样的态度来信主？试举例说明。** 这一章在讲一个人大麻风的咒诅被除去，然后同时又讲另外一个人得着大麻风的咒诅。这个世界很有意思！**其实这个世界被“咒诅"和“祝福"这两样东西所控制着。**大麻风只是一个例子而已，其实还有很多很多的问题跟咒诅和祝福有直接的关系。第5章，是在讲咒诅是可以传递的！那要警戒我们这个世代的人:不要认为得着了钱财，或者得着世界上的什么东西，就没有问题了。 其实咒诅这个东西是很厉害的！以利沙治好了乃缦的大麻风，可是后来以利沙的仆人却受了咒诅，这真的是很可悲！今天这个世界我们很多人不能够用属灵的眼睛去看这些东西，我们不知道自己得着的是什么。一定不要用肉眼去看，肉眼一看，总是感叹别人的房子很好，别人的老婆很好，别人的孩子很好。就自己的不好，如果这样下去很快就进到咒诅里去。所以大家要小心，这一章关键的属灵原则，就是要小心，别得着咒诅！

大家好，本周的题目一听就很给力，“叫我们得着智慧的心。”那怎么才能得着呢？大家放心，我们的讲道有一个特点，不是空讲，而是讲如何能够得着这智慧的心。什么叫做智慧？怎么得着这智慧？这是我们华人命定神学的一个非常明显的特点，不是空谈，是落实。 那这个事儿从哪开始的呢？从我们很久以前研究讲道到底在讲啥，有的人讲道，把《圣经》念一遍。后来我研究了很久，研究明白了。《圣经》是经，讲道是论，这是从中医那学来的。什么叫做经呢？经是高度概括总结了事物的规律。那什么叫做论呢？就是如何使用《圣经》上的这些真理，落实在生活中，这叫论。 举个例子，《黄帝内经》是中医的经书，高度概括了这个中医理论。但是《伤寒论》是论，就是张仲景写的《伤寒论》是如何落实《黄帝内经》的理论。那我们要讲的是《诗篇》九十篇，叫我们得着智慧的心，它是摩西写的。

**不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人；因为，恶人终不得善报，恶人的灯也必熄灭。（《箴言》24：19-20）** 这里又重新强调了不要嫉妒恶人！**这世界上充满了恶人，也是对人的试炼和考验。看咱们对这些恶人的态度如何，是否得着智慧如何待他们。**一定要有智慧，一个没有智慧的人整着整着，最后就把神的愤怒弄到自己身上去了。我们不要以为恶人终得善报，**恶人一定会不得善报，就算他今天活得挺好也没用。**

我做个总结，我们要学会观察结果，**结果对就证明我们弄对了，结果不对那就肯定是我们没整对。**我上学的时候，有一个同学用了两个月写了个程序，结果运行不了，之后得出结论说他的程序没问题，应该是他用的计算机坏了。我们几个室友看他愁眉苦脸的样子，决定帮他看看。一看就发现，错误其实很直白，一修改所有问题就解决了。他自己在那里两个月折腾不出结果，就是因为硬着颈项，我说他硬着颈项你可千万不要偷笑，想想自己又硬着颈项多少年了？我们得要改！ **如何知道我们整对了还是整错了？很简单，结果对了它能不对吗？**人刚生下来什么样的都有，有的人生下来就觉得这个世界欠着他，就爱天天哭，后来硬把自己给哭成个忧郁症来。遇到我之后忧郁症好了，其实就是颈项没那么硬了，觉得这个世界不再亏欠他了，整个人好了。有的小孩生下来就不哭，像我一样，我总觉得欠了这个世界一个福音债，希望大家在我这里得着好处。 我亏欠大家，怎么就不能把这个道讲得更明白一点呢？有人没听明白，就想怎么我没讲明白呢？常想着下个礼拜要讲什么，大家需要什么。虽然我很享受讲道，但是我的压力从周一到周六递增。上周六我接待了一个人，结束以后，一夜没睡。因为一直在想第二天这一个半小时要讲什么，老想讲得更明白，不能亏欠大家。**总是觉得自己没整对，想知道是否整对了，要看结果。** 你听完了我讲《箴言》第二十九章，这自以为是、硬着颈项的毛病没了，失眠的状况也没了，该多好啊！大家开心的时候跟我分享一下，尤其是讲见证。而有的人开心的时候不理我，等难受了来找我了。所以观察结果，我一看大家好了我就开心，说明我整对了。

我也是思考了很久，才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神，这个主题好像听得明白，又好像听不明白。然后我又开始读，凡事神都必审判，也好像挂不上勾。我就继续挠头，这到底是什么呢？最后要看清活出的本质这个主题，是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者，传道者因有智慧，仍将知识教训众人；又默想，又考查，又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语，是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查，不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说：圣灵感动我。其实感动是不靠谱的，要开始考查，宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动，一定要去掉一切的宗教化，开始学习怎么考查，这是人当尽的本分。教育孩子也是一样，不是拍脑袋，不是以为怎样，是要学习呀！

**一个有异象、有梦想、有目标的人，任何风险都拦不住，这是值得我们去学习的。**在刚刚开始的时候，我就跟大家讲了目标很重要。大家都开始问问自己：我到底为什么活着？有的人没什么太大的需求，就只想做一个普通人，打份工能养家糊口，其实很多人都这样活着，如果目标一旦定成这样，那这些人活出来的结果就是在一个很低的层次上。 这种活着的事我见得多，几个月前我遇到一个七十多岁相当富有的人，但是活得却很辛苦，只是辛苦的地方其他人不知道。他请我吃饭，聊着聊着我就把我最好的讲给他听，把这福音的好处讲给人家。当时我跟他说：你既然积累了这么多年的经验，能不能把过去这么多年积累的经验传递给年轻人呢？结果他一口回绝。既然不愿意就算了吧，这只是谈话的开头。谈话之间，他就透露出自己喜欢打高尔夫，我个人就觉得高尔夫打来打去，也就那么一个小球，没什么意思。当然了，人甩杆还是甩得挺帅的，唱卡拉OK也唱得挺好。可是人每天都这么活着，就没什么太大意思了。 后来几个月没见到他，有一次他住酒店的时候，晚上起来没开灯，一屁股坐在地上，磕到了沙发的扶手，导致两根肋骨断了，非常的辛苦。我只要遇到认识的人，我就喜欢跟他们讲我所行的神迹，因为我希望他们能够跟我一起得着这福音的好处。其实我也真没在乎他们收了多少个八仙，各种偶像这些东西，我只是希望他们能够得着这福音的好处。这时候他说也希望做我所做的，把他的经验分享出来训练年轻人，这一下就改了。至于他离福音还有多远我也不知道，但是**我们这些人活在人群当中，一生的目标就是让人得着福音的好处，这会让人自带光环。**

有些人脑子里就是赚钱，我看干脆在家里印钱算了，赚钱多费劲。你听了以后会不会觉得自己的层次很低？像我这样的人就希望人得着福音的好处，那可有渗透力了。我不想从人那里得着什么，但是不管是什么样的人，哪怕会有风险，我还是要让他得着福音的好处。**使徒保罗有一个很明确的目标，就是建立耶稣基督的身体，建造神荣耀的教会。** 当我领受建造神荣耀教会的异象的时候就觉得好得不得了，所以说当人有了目标，知道人为什么活着的时候，你浑身上下流露着一种感染力。见到你的人都开心，比你跟人在一起喝点小酒都要开心。一开口把福音的好处讲了，那是很有穿透力的。

**大家一定要开始学会目标明确这件事，人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心，整着整着就不知道干什么去了，动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确，门徒的感动也改变不了。有人说主耶稣给他一个感动，让保罗不要去耶路撒冷。不要以为把主耶稣搬出来，保罗就会相信他的感动。**像保罗这种目标清晰的人，魔鬼是很难骗的。感动不准，目标明确才重要，心里明白神的旨意要成就。**所以当他们拦不住保罗的时候就说了一句：愿主的旨意成就。这话说得还像门徒的话。 **第二天，我们离开那里，来到凯撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿，都是处女，是说预言的。我们在那里多住了几天。有一个先知，名叫亚迦布，从犹太下来，到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：“圣灵说，犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。”（《使徒行传》21：8 - 11）** 这里还特意说了腓利的四个女儿都是处女，是说预言的。至于她们有多大没说，都不出嫁，属于为神摆上的。她们说了什么预言我们也不知道，但是我告诉你，既然这里写是说预言的，肯定也预言了保罗在耶路撒冷受害。后来发现这也不好使，又出现了一个之前也是说预言的亚迦布。亚迦布拿个腰带把自己的手捆上，说保罗要如此受捆锁。以为这样保罗就听了，但保罗有清晰的目标，不为所动。

向犹太人，我就作犹太人；向律法以下的人，我就作律法以下的人；向软弱的人，我就作软弱的人；向生意人，我就作生意人；向企业家，我就作企业家。保罗就是为了要让他们得着福音的好处，也为神得着一些人。大家得知道，目标太重要了，用生命侍奉神不容易。但是我有点小遗憾，我还没这个体量，我还在不断地学习。让我去服侍这些牧师就非常的犹豫，因为这些人可难服侍了，都有自己的一套。你说人家整错了，人家都干了30年，能同意吗？使徒保罗讲得再好，难道就他一个人整对了，其他人都整错了？ **无论是什么人，总是为神得着一些人，让他们得着这福音的好处。**虽然难，也很顽固，但只要有机会我就开始改变，再继续努力。以前我一看到这些人就赶紧躲了，现在我就想让他们得着福音的好处。有的人批评来批评去，没跟鬼争战，反而光在那跟牧师打仗了。我们不能这样，不管他是什么样的人，我们都巴不得他们能得着这福音的好处。

有些人就拿以色列人论证神，你看以色列这样，你看啊，他们已经国破家亡，很多人就说，难道神的应许不是落空了？他们就跟我讲，你医治释放，全都得了医治没有？真的全部得了医治吗？他们举的例子老愚蠢了。 今天就说这以色列人，以色列人经过2000多年的亡国生活，神的话也不会落空。从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵，只有效法亚伯拉罕，以撒，雅各的人，才是亚伯拉罕的后裔。从肉身生的不是亚伯拉罕的后裔。 我深深地相信，肉身生的是肉身，从灵生的就是灵。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各，雅各得着了，以扫失去了。在灵里头，我们是亚伯拉罕的后裔，在肉身里面我们是华人。在我们的身上要流淌着亚伯拉罕的血液，在我们的信心里头，要拥有亚伯拉罕的样子。 我们的信心是始于信，以至于信，竭力追求，就是像亚伯拉罕，以撒，雅各一样。你要做顽梗不化的人吗？你说你是基督徒，基督徒能证明啥？是不是？有一个老太太，昨天夜里4点钟喘不上来气儿，然后联系到我们的一个同工，联系到我，我四点钟起来带她祷告，全家一大堆的人在那看。 他们全家人我几乎每个都认识，甚至那老太太之前眼睛不好，我也带她祷告过，我服侍过他们，他们在我这里领受了不少的恩典。结果怎么样呢？她说我这个基督徒做的不好，亏欠神。其实神真的不太觉得亏欠人，我们今天要从顽梗不化的人群当中走出来，变成一个拥有亚伯拉罕，以撒，雅各形象的人。

如果你今天活的很惨，我给你一个建议，从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊！我家里有家庭，上有老下有小，还有生存问题没解决呢！那你就照着你的活法活吧！人若活的不是很惨，又怎么能回头呢？还以为那些活着的事就是他活着的目的。如果世上那些事是你活着的目的，那你不就是一个属肉体的人吗？所以，我们弟兄姐妹都要在律法上死。 **但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。（《罗马书 》7:6 ）** 为什么活着是个要命的问题，今天就拍拍胸口问一问自己，我为什么活着？我活在这世上到底是干什么的？难道活着就是为了这么点事，每天吃啊喝啊，吃了拉，拉完了又吃，还要赚钱再吃、再拉，跟动物园里的动物没什么两样。这是人活着的荣耀形象吗？这不就是属肉体吗？我们究竟为什么而活？对于我们活着的目的，一定要在悟性上有一个彻底的改变。如果你活着就是为了活着而活着，就会活得很惨，这又怪谁呢？这不是你自己的选择吗？所以罗马书第六章就讲到全在乎你的选择。 我前几天带一个姐妹去见一个牧师，这位姐妹是个单身，她很明确自己要选择单身，她活着很快乐、很阳光。结果那个牧师就问这位姐妹：那你将来养老怎么办？哎呀！我的天啊！你看这牧师全是属肉体的想法，这能做好牧师吗？属肉体的人都把人带到属肉体的思想里，嫁了人就能解决养老吗？人为肉体安排的花样很多，但是根本是为了什么呢？并没有想的很清楚。

所以我们要带着这样的盼望往前奔跑，什么盼望呢？就是每一次得胜，都越来越像神；每一次的得胜，每一次的争战，每一步都朝着下一目标奔跑，《圣经》这么说的： **我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。(《罗马书》8:24-25)** 等候什么呢？等候神儿子的名分。今天不要以为坐着等死，死了以后就可以有荣耀，其实我们的神是很实在的神，我们的神是活人的神，就是我们活着的时候，等候神儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 当我们在属灵的山峰上不断攀登，你站在你那个高度上，你完全不知道不知道你的上面和下面是什么，但是如果我们盼望下一步再登上下一个台阶，就会看到所盼望的。我虽然不知道，但是我们在不断攀登的时候，每攀登一个层次，我们就看见了；看见了就不再成为我们所盼望的，然后我们再盼望更新、更高的层次。 **到了一个层次我们就更开始盼望更高的层次，这就是竭力追求。**不要停留在你所看见的，有很多基督徒总说：啊，我已经得着了！我已经得救了！我死了以后可以上天堂了。结果，活得并不好。今天要确切地知道人活着的关键在于盼望，人里面一旦失去了盼望，就麻烦了。

**这福音本是神的大能，始于信，以至于信。**神的应许是信实的，但是信靠神应许的人却不多。信靠神的人必不蒙羞愧，也许你会说：你看，我都信了，怎么不好使呢，我说你那个信就是瞎扯。 有一个做了20多年牧师的人，从上海打电话给我。他的教会按照人的角度来说，比我做的好。但是他做了多少年的教会，他妈妈就失眠了多少年，他在他的妈妈面前，把我说成一个大师，做了很多铺垫。他本人也是经常来找我取经，但是从来不奉献。我发句牢骚、吐个槽，他在别的地方学习还需要交学费，他在我这里学到的都是真材实料却不交学费，很奇怪吧。 他带他的妈妈来找我，我就把他的妈妈训了一顿，因为他的妈妈是个非常体贴肉体的人。我就跟她说:像你这样的人，你不失眠谁失眠？像你这样的人，你不得病谁得病？结果修理完以后，当天晚上她回家，服用了超过正常药量3倍的安眠药和抗抑郁药。深夜里还是不行，就联系我，我就带着她祷告. 祷告后我把我的一篇``看透生死"的讲道发给她。第二天她说：听着听着就睡着了。我也不知道这算不算夸我。如果一个失眠的人，听我的讲道能睡着，那么我的讲道还是有用的。如果你是一个正常人听我的讲道睡着了，我想我所讲的应该和你没什么关系。

我们一定是信靠神而行，神就把行律法的能力加在我们身上。我感谢神，今天在我们这个世代，神启示给我们，让我们能够看清这《雅各书》的败坏，神今天在我们身上做了一个奇妙的工作，耶稣死后三百年，那个世代的人把《雅各书》收到《圣经》里，我感谢神，神使为曲的，不能把他变为直的。 不要困惑神为什么把这《雅各书》收到《圣经》里面？是好让我们今天真正的明白到底发生什么事情，所以今天我考察人类历史，或者说我们考察基督教历史，什么时候用行为和信心并行，就什么时候受咒诅；什么时候凭着信心行，效法亚伯拉罕，什么时候蒙祝福，这福音本是一个有福的福音。所以弟兄姐妹，我们今天要知道耶稣基督是一个跌人的磐石，直到今天仍然跌人。那看什么呢？看的是我们这些人是否谨守遵行神的话，如果你要谨守遵行神的话一定会好好读《圣经》。读完了以后原来是这样，神早就告诉我们了，人凭着信心依靠神，然后才能够行出来，所以来到我们当中你是有福的。 我们在这福音真理上所带来的变革，应该是远远超过马丁路德、约翰加尔文。我不需要人家纪念我的名字，不要挖掘我的名字，但是华人命定或者叫做“命定神学”。这几个字一定会对未来世代产生深远的影响。我们以为那些讲谨守遵行叫做行为，其实不是的，那是圣灵所结的果子。今天我们信神，靠着圣灵结出圣灵的果子，靠着信心结出神迹的果子。在属灵的世界里，建立得胜的教会，可以践踏魔鬼仇敌，释放被压制的，把他们都带到信心的路上，带到祝福的里面。

所以弟兄姐妹开始做一个有信心的人，相信神，一生单单信靠他。在我们所行的事上，单单信靠我们的神。 你要专心仰赖耶和华，不可依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。（《箴言》3:5-10） 我们的神是祝福我们的神，我们的神在我们还没有行出来，在我们里面开始有信靠祂的心的时候，就开始祝福我们了，这是何等美好的事情！始于信以致于信，越信靠祂就越蒙福，越蒙福就越信靠祂，然后直到我们全然将自己献上做耶稣基督的门徒，甚至将自己的生命完全摆上，也清清楚楚知道这是最美好的选择。 愿神祝福大家！

你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。（《雅各书》4:2） 这句话问题严重了，你比如说：我们弟兄姐妹祷告，然后没有得着，我得不着是因为我没有求；那我求了，你们求也得不着，是因为你们妄求，我没有得着是因为我妄求。我们弟兄姐妹有病痛，我们求神医治，这不很正常吗？更何况这里头很乱。为什么呢？因为得不着，是因为你们不求，求也得不着，是因为你们妄求，这一下子就把人搞到绝望里面去了，这地方没有释放信心。这就是为什么很多人读《雅各书》以后越读越混乱，越读越傻，后来我就发现很多人喜欢拿《雅各书》讲道，我也不知道他们读明白了没有，就喜欢用，那你说这不是混乱吗？ 我们得不着是因为我们不求，这两个毫无关系。我们得不着，那可能是我们争战没有得胜；我们得不着有可能是我们没有整对，跟我们不求完全没有关系，纯粹混乱的逻辑推理。你说我求了，他还有解释：“你们求也得不着，是因为你们妄求”，那我们没有妄求。 这个雅各当时他写这种东西的时候，我们可以想象雅各他所带领这些在耶路撒冷的基督徒祷告所求的东西，你们求也得不着，是因为你们妄求，看不到神的回应的，那是成吨成吨的。仔细去看，跟今天的教会里面所传的信息有没有点像呢？某某牧师祷告什么也没有得着，为什么我知道呢？因为我服侍了很多人，那在原来教会祷告什么也得不着，然后他们就说我们得不着，是因为我们不求；我们求也得不着，是因为我们妄求。

为什么会有人觉得看不见、摸不着这道？在过去这些年我也曾经有一个极大的困惑，神干什么去了？弟兄姐妹一有问题，祢怎么就拿假期了呢？大家在之前的教会里有没有这样的困惑？神呐！祢去哪里了？怎么我们一有问题，祢就拿假期了呢？当时还真的幸亏我有这种感受，才在后来建教会的时候定义要把《圣经》上神的话一样一样的落实。 大约十年前我讲过一篇道，把我自己讲得都兴奋了。我说“都得了医治”，这题目吓人不？有人说我尽吹牛，哪有都得了医治？因为这道是看得见、摸得着的，虽然那个时候还真没有都得了医治，但是讲着讲着就都得了医治。神其实没拿假期，原来神就在我们当中，只是因为我们里面的不信使得我们与神隔绝。耶稣如果再来，或者今天突然来到我们当中，跟我们说的一句话肯定是：你们这小信的人呐！大家千万别以为我们信得挺好，如果以为你信得挺好就麻烦了。群里又有一个人打字说： “感谢神，他祷告神让他强直性脊柱炎每次能走路半小时，甚至一个小时脊柱和肋骨都不疼，而现在每次走两个多小时都没事。” 你比我厉害！我走两个多小时还真不一定行。 这道是看得见、摸得着的，耶稣基督已经显现出来，在两千年前就降世为人，并且在这世上行了前无古人、后无来者的神迹，用大能显明自己是神的儿子，显明了这生命之道。这道已经显明出来，我们看不见、摸不着就是我们自己的问题。其实所有的事都跟我们身上的罪有关，这一章高度浓缩的概括了这生命之道。

这么多年来，这些全职同工跟着我到今天，没有一个人休过一天的假期，没有一个人休息过一天，天天在劳苦，为神的国度在奔波。盼望着不是你眼睛所看得见的，眼睛看不见的。要知道总有一天我们会来到神面前，领受祂的奖赏。没有一个奖赏能比第一次复活还好。 如果我们在这世上能够等到主耶稣再来，就与祂在天上相遇；如果我们在这世上没有活到耶稣再来，我们就盼望与祂再来的日子在一次复活里有份。这样的人有福，这样的人与耶稣基督一同做王，这样的人在世上属世价值体系中绝不妥协。魔鬼在我们里面毫无作用，就算是为耶稣基督摆上性命也在所不辞。 曾经我服侍过一个牧师，他得了脑积水。要睡觉的时候睡不着，非常的痛苦，就躲到屋子里休息，他以为休息可以解决他的问题。因为我服侍的另外一个牧师，他看见我服侍的果效，让我无论如何都要服侍这位牧师。我为他服侍的时候我才知道了问题的根源。 他跟我说：我们这些做牧者的每天都在工作，很辛苦。我们教会小组长一周带一次小组还要来教会受训一次，礼拜天还要来教会，这样长此以往他们的身体一定吃不消。他以为他们吃不消，这是他的信条，这就是为什么他得脑积水。我说你是大教会的大牧师，我是小教会的小牧师，甚至是微型教会的微型牧师，但有一样我不认同你所说的，我们教会里最小的弟兄姐妹都比你们教会的小组长更加辛苦！从周一到周日每天都有聚会。

曾经有牧师和我说一个教会如果有20%的人来参加祷告会，这个教会就能复兴。但是在今天我们教会的祷告会是每个人都参加的，不是一周一次，而且一周好多次。我们每天都在做医治释放，都释放被压制的灵魂，释放不完。那些偶尔释放的人，他是怎么服侍的呢？他的家比神的教会重要。 在我们这些人眼里，神的教会是我们的生命，我们为神而生，为神来到这世上。不是因为别的，是因为活着真的没有太大的意思。如果你觉得你活的有意思，你不必走我走的路，我在这世上活的没有意思，一点盼望也没有。神彻底击碎了我属世界的梦想，我可以有很好的家庭、儿子，也有很好的弟兄姐妹，但是神透过这些环境彻底击碎了我属世界的梦想。我很感谢神，为神放下就放下，最后神一定赐给我无比美好的荣耀。 每次看到我的弟兄姐妹、我的同工服侍那些忧郁症和那些得了非常痛苦疾病的人。我感谢神！他们的身上流露着我服侍的样子。有一位姐妹，我的同工接待了一个要死的人，要死的人躺在我对面的沙发上，我对神说千万别让我迎来第一个死人，心里极其害怕，我们惹不起这些事。如果人家家人来告我们，我们真的不知道该怎么办。凭着心里面对神奄奄一息的信心服侍这位姐妹，感谢神！她一天天的健壮起来。 我们常常冒着很大的风险，偶尔会被心里这些意念所迷惑，还是感谢神！如果带着死就死吧的信心，就没有不能得胜。保罗说：**似乎是一无所有，却是什么都有**。反正总有一天与基督耶稣一同做王，不必担心害怕。最近有一个法国人跟我们急切地要买书，后来发现邮费和书的价钱一样。我就和我的同工说把书送给他们，他们只需要出邮费就好了！我们多么渴望在世界各地神的百姓都被兴旺起来，我们的教会兴起来，使更多灵魂得释放！

昨天我翻网站的时候，一些职业策划的内容，还有特别的题目谈到感觉，兴趣等。很多人靠着感觉做事，感觉这笔买卖很好，结果投入一大笔钱，后来亏损和神祷告：“神呐！当时我感觉很平安的呀！” 其实，《圣经》告诉我们用信心做选择，感觉是不准的，兴趣也是假的，其实很多的败坏都是从感觉来的，什么能够代替我们的选择。我从来不相信感觉，兴趣，我很喜欢去做观察，了解，很多人是照着自己的感觉，**我是一个不多的人不照着感觉走，我照着神的话语，神的心意走。顺着圣灵撒种子，靠着圣灵治死肉体的感觉。让人活着的乃是神，不是感觉**。今天你进入婚姻是有感觉，明天没感觉了怎么办？这感觉不败坏人，败坏谁呢？人一生是靠着感觉，有谁呢？圣经里没有这样的人。你照着感觉走去做生意，然后赔了一大笔。《圣经》里没有告诉你靠着感觉走，《圣经》里告诉用信心去走，感觉是不准的，兴趣也是一种败坏。 有一位姐妹投简历找工作的时候和我说：“牧师！我很想学multi media多媒体的工作。”但是学完之后，却发现感觉不是自己想要的，这多浪费时间呢？感觉都是错觉啊，有一首歌词写着：‘跟着感觉走，紧抓着梦的手，请越来越快活，尽情挥洒笑容’。但是在很多跟着感觉走的婚姻中，我看到败坏的工作，要死要活、纠结难受的，那之前不都是有好的感觉吗？可是当感觉不那么强烈了，甚至没有了的时候，怎么办呢？错觉来了怎么办呢？**人的感觉永远取代不了信心啊**！你是否相信你是有命定的人，你是否相信？ 跟着感觉走，败坏滋生，人里面的感觉永远取代不了信心，人是否是有信心的人？可能你的里面感觉好，但是有惧怕呢？当时如果你有惧怕，你要不要顺着惧怕走？当时以色列人在旷野里走了四十年，神深深的厌烦他们，我在服侍的道路上看到这样的人，我深深的明白厌烦这样的人。你以为我们的神不厌烦吗？整天靠着感觉走，惧怕就退缩，有食物的时候有信心，没有食物的时候没有信心，没有水的时候就没有信心，拿到订单就有信心，没有订单就没有信心，神厌烦这样的人呐！

**要担起这个世代的命定**，服侍神的不辛苦吗？谁不知道累呢？很辛苦，但是知道会成就美好的命定，做打倒不放弃的人，有这样性格的人，必会承受极重无比永远的荣耀。 我们已经定下一颗心志：在生与死、福与祸面前做选择。不管遇到什么，没有什么夺走我们的身份，就是选择爱神，过得胜的生活。感觉好的时候信靠神，感觉不好的时候也信靠神。有人说我很傻，但是我就要做这样的傻子，在认识神的二十多年，我不断的经历神，因为祂是我的生命。在世界的人看为愚拙的，在祂看为宝贵，每当我遇到世界中的困难，就想起神对我说的恩典。 我们就像*撒种，流泪撒种必欢呼收割，终究必得到生命。（参《诗篇》126章5节）* 我最喜欢查《创世记》，每当讲起总是滔滔不绝，因为他们都不是凭着感觉做事。雅各从家里逃出来，躲避哥哥的追杀，经历长途跋涉，终于到他舅舅家，在他舅舅家做工14年风餐露宿，牧养舅舅家的群羊，感觉一点不好，但是这世界不就是这样么，不是我们永远的家，我从小对待这世界的吃喝玩乐就不感兴趣，小时候读书的时候好好读书，大了工作就好好工作。我觉得人家打牌这件事很无聊，抓一张，打出去。

我们现在都是在做自己的选择：这世界和世界上的事情都要过去，但服侍神就是我的喜乐。我们既然选择神，就要选择生命、选择祝福、选择爱神、选择听他的话。 我们要服侍我们的神，爱神，把服侍神当做喜乐，尽心、尽力、尽性爱主你的神。我们有了神还要什么？有了神才有活着的意义。不瞒大家说我厌倦了在世界上的日子，我巴不得早点离开这个世界与神同在。但是神要我留在这个世界上服侍他。 不要爱世界、不要贪恋自己的性命，关键是命定。你为什么活着你清楚吗？为了美好的爱情活着，就会成为梁山伯祝英台的悲剧。靠感觉活着，就会被感觉欺骗。我们都要做明智的选择。不是经历神而侍奉神，而是因为是我们的神，才侍奉我们的神。不要惧怕，不要靠着感觉，而是**靠着我们的命定——侍奉神**，这是我们活着的目的。活着都是虚空中的虚空。一生一世紧紧抓住神，爱他，侍奉他。在生与死，福与祸之间做明智的选择。

我想服侍神，这才是我的乐趣，这是我的选择，我知道圣经的话语，选择生命、祝福，选择听他的话，这世界、和这世界的事情都要过去，因为我们爱神。有一次在飞机我见到一位牧师，刚好坐在我旁边，讲到他的近况，他说：“我现在做生意，终于摆脱了一份苦差。”牧养神的群羊，那是苦差吗？那是我们生命的全部。 神明明的与我们同在，离开世界就回到神那里，在这世上魔鬼和我们同在，离开世界就会到魔鬼那里。 流泪撒种的，必欢呼收割！(《诗篇》126:5 )

人一生到底靠什么活着，是一件非常值得探索和研究的事情，有一位非常有名的医生是60年代毕业的大学生，多年从事临床和医学研究，是享受国务院津贴的医学专家。作者在出版社出版了一本书。这本书的名字叫做《生命五大要素》，他总结出来的生命五大要素就是吃，喝，拉，撒，睡。这吃喝相信大家都明白，所有跟吃喝有关的都是大事情。那剩下的就不是很文明，拉就是拉屎，撒就是撒尿，睡就是睡觉，这个人人就着了这本是。 这第一章就写到“民以食为天”，我们今天看见的这个学说很流行，后来在我的服侍中，觉的这个里面有矛盾，因为我过去的服侍的经历中服侍了很多很在乎吃喝拉撒睡的人，结果这些人吃也吃不好，喝也喝不好，拉也拉不好，撒也撒不好，睡也睡不好。 前一段时间我碰到一种产品，吃了以后大便就很通畅，这种产品叫“随便果”，吃了以后效果很好。我自己没有这方面的问题，但是和我关系比较好的弟兄姐妹有这方面的问题我就买了好多盒送给他们。说这的意思重点不是“随便果”，而是拉不出来这个问题真的很严重。 有的人很想睡好，但是睡不好。有人可能会说：“你咋不为他祷告呢？”就跟撒尿似得这玩意儿说起来有点难，但是没关系，透过祷告也能好。前一段时间我服侍了一个深受“吃喝拉撒睡”理论影响的人。他二十多年的失眠，结果失眠的药量一涨再涨。我服侍失眠的人多啊，有的人到了药量两倍，有些是四倍，有些人甚至换药换到抗忧郁症药了。 我服侍的这些人，看到他们需要保证七小时的睡眠，晚上九点钟上床睡觉，结果躺到后半夜两点也没睡着，翻来覆去一夜没睡，第二天起来什么都不好。最后保证了吗？什么都没保证。像我这样的人是非常不在乎吃喝拉撒睡的人。其实我吃也吃不太好，喝也喝不太好，睡也睡不太好并不是说我睡眠不太好，我经常夜里不太睡觉。那我不困我不上床，有的人说半夜十一点要保肝的时候，我也不保。那为啥我还挺健康的呢？因为我不按照吃喝拉撒睡这个理论走，我是按照“让人活着乃是灵”这件事情走。

让人活着的乃是灵，灵离开了人的身体，邪灵住在里面。肉体可能还是活着的，因为邪灵还在支配那个肉体。大家有没有看见老年人糊涂了以后经常折磨自己的家人？其实那哪是自己的老人，那就是邪灵。老人的灵被抓走了都不知道！很多人死之前半年可能都不是自己的家人，因为灵已经不在了，是邪灵在里面，但我们不知道，就用属肉体的眼光去解决这些问题。今天我们要知道让人活着乃是灵，灵里的兴盛很重要！ 这几天我妈的状况越来越好，今天跟我讲说要琢磨怎么完全打败老马！我就给她出了一个主意，我说老马再来的时候，你就说你蹲下来，我要骑着你，骑马！老马长的是马的形状，是个邪灵。人吃什么喝什么，都跟邪灵紧密相关。我经常看见我妈吃相一变，我就知道邪灵来了。我就抓住关键的穴位，邪灵就离开了。让人活着的乃是灵，如果人的灵离开了人的身体，邪灵进到身体里，身体虽然还活着，但那还是你妈或者你爸吗？不是的，所以我们今天开始了解让人活着乃是灵这件事！

不但与疾病相关的感觉是这样，其它的感觉也是如此。很多杀人犯，杀了人都很后悔。当时一时间没有控制住自己里面的愤怒，就杀了人，后果不堪设想。后悔莫及。很多有这种经历的，就总结出一个结论：冲动是魔鬼！你知道我们的感觉陷害了多少无辜的人！ 据说，很多男人女人出轨，都是一时间的感觉出了问题，没管好，结果一失足成千古恨！感觉很不靠谱。如果一个男人告诉你，他对你有感觉，你千万别信他的。有一天，他也会对别的女人有感觉，那时就麻烦了！我觉得责任比较重要！我们人活着，不是靠感觉，乃是靠神口里的话，谨守遵行神的话活着！那是责任，那是选择，不是跟着感觉走，是跟着神的话走！ 前几天，一个信主不久的姐妹，很喜欢读经，很喜欢祷告！突然间开始感觉不太爱读圣经，不太爱祷告。好快啊，就是突然间！结果，我就把她训了一顿。我们基督徒，什么时候在圣经上看到过感觉？没有啊！我们不是靠感觉活着，我们是靠神的话活着！为什么天国的路是窄的，就是因为考感觉活的人多啊！

有诗为证：大家听过一首歌《跟着感觉走！》吗？那歌词是这么说的: 跟着感觉走　紧抓住梦的手　脚步越来越轻　越来越快活 尽情挥洒　自己的笑容　爱情会在　任何地方留我 跟着感觉走　紧抓住梦的手　蓝天越来越近　越来越温柔 心情就像风　一样自由　突然发现　一个完全不同的我 跟着感觉走　让它带着我希望就在不远处　等着我 跟著感觉走　让它带着我梦想的事　那里都会有！ 这跟着感觉走的，走着走着，就走到《北京一夜》One Night In Beijing! 不但大人如此，小孩要是顺着他自己的感觉，喜好走，最后也一定是败坏！这就是人不了解生命的路，就顺着肉体的感觉撒种，收的就是败坏。人自己的生命被败坏的时候，还不知道是怎么被败坏的！这就是人的愚昧啊！ 说到这里，我们大家应该知道，跟着感觉走不是路了！管理我们的感觉才是关键！小孩子，管好爱玩的感觉，养成学习的好习惯，就会是个好孩子。大人，管好自己的感觉，管理好自己的时间，财务，工作，就会活的比那不管理自己感觉的好！ 今天跟大家分享《管理我们的感觉》

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的感觉！ 有个故事，有一个巫婆告诉一个进城的人，你进到城里，要宣布一个消息，城里将会有一个人得瘟疫死掉！那个人问巫婆，一定是一个吗？巫婆说，肯定只有一个！结果，隔天死了300多人！那人就回到城门口，问那巫婆，你不是说只死一个人吗？怎么死了300多？巫婆说，其他的是被吓死的！ 我们人一定要知道，我们的感觉是何等的不可靠，我们听见一个消息，因着心里没底，听到这样的小心，心里就嘀咕，那一个人是不是我啊？就惧怕，怎么想，怎么像是自己。昨天我还胃痛来的，肯定是我了，另外一个心想，昨天我还有点心慌，肯定是我了，还有的，走路扭了脚，心里说，最近我挺倒霉，肯定是我了，越想越像，结果，病痛越来越严重，症状越来越可怕，就更不能自拔。结果吓死的竟然有300多！有人这么说：得癌症的人，多半是被吓死的。这话不一定对，但我们发现害怕这种感觉的确起了很大的作用！最近在服侍癌症患者中发现，原来使癌症患者心里不在意癌症，专心做事，是有很大帮助的！

上次分享，提到的该隐的老爸。亚当夏娃吃了识别善恶树的果子，就开始辛苦生活的路。那真是辛苦啊，每天汗流满面，就是为了活着糊口。转眼间，几十年过去了，亚当夏娃生了两个孩子。该隐和亚伯。一个种地，一个放羊。也是汗流满面才能糊口！辛苦啊！感觉真的不是很好！尤其是种地的。其实放羊，把羊带到有草的地方，就可以坐在那看着羊。种地的，可不行，到了地里，一天都闲不着。除草，施肥，还要对付虫子。其实今天也是，我们工作有累的，有不累的。那累的要命的，到了主日还得来教会，心里就有点抵触。我想该隐也是这样。到了长成的时候，还要献给神，心里很不爽。就抓了一把，献给神。其实，该隐不是在献祭的时候不爽，他不爽已经很久了！结果，他的献祭还不蒙悦纳！就更加不爽！小不爽，不去对付，不去管理，就会长成大不爽。大不爽，不去对付，不去管理，还心里嘀咕，就是因为我弟弟亚伯了！没有他，我就不会这样了！ 这正是很多愚蠢人的写照。你自己不爽，你自己不喜乐，不从自己里面找问题，怪罪别人，其实该隐不爽跟亚伯一点关系也没有！就是他自己里面的问题。但该隐不这么认为。越看他弟弟就越是不爽！从大不爽，就变成大大的发怒！感觉已经变成情绪了！你看，错误的逻辑体系，导致的就是人很辛苦！这还是识别善恶的果子！你可以把你的情绪，感觉压下去，但如果你不改你的逻辑体系，压也压不住的！这就是主耶稣刚开始传道的时候，说，天国近了，你们都当悔改！什么是悔改，改掉自己里面的逻辑体系。我们的问题不是外面的问题，是我们里面的问题！不要看见弟兄眼中的刺，却不知道自己眼里有梁木！ 这时，神就警告他，Gen 4:6 耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？Gen 4:7 你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，<strong>罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它</strong>。 神在告诉该隐，你的问题就是你自己！你现在发怒，就是因为你自己行的不好，不是因为有亚伯对比，不对比也是不好的！你现在的发怒，已经开始给鬼开门了啊，你要小心啊，魔鬼必黏在你身上，恋慕你，除非你能制服它！

痛苦是一种感觉，喜乐也是一种感觉，纠结，沮丧，困惑，迷茫，空虚，麻木，仇恨，嫉妒，恼怒，都是不好的感觉。平安，喜乐，平静，安稳，满足，充实，清晰，是好的感觉。得着的，就得着美好的人生！ 从管理我们的感觉开始！如果你管理不了，我们的软弱有圣灵帮助，圣灵会在我们里面替我们祷告，监察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替我们祈求！多好的恩典啊！ 有了主圣灵住在我们里面，我们里面就有美好的感觉，我们就能抵挡魔鬼来的不好的感觉！真是恩典啊！这恩典是主耶稣基督在十字架上流血牺牲换来的！虽然是免费的，但却是无价的！千万不要把这恩典当做平常！该隐靠自己是无法胜过魔鬼的。我们也是如此！我们其实没有别的路可走，就是一生靠着主，靠着神的话语，凭着信心，对付魔鬼，管理我们里面的感觉！ 告訴我當走的路沒有滑向死亡線。 你愛何等的長闊深高我心發出驚嘆<em>有了主還要什麼</em>? 我心與主心相連我已起誓要跟隨主永不改變！

该隐的经历启示了一个真理！就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关！该隐到死都没见到鬼，但鬼能看见他！不但看着他，还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉！罪越深，就越吸引魔鬼，感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝，这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉！感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要！我把最重要属灵原则告诉大家：<strong>当什么灵住在我们身上，我们就有什么感觉。大家记下我这句话！</strong> 我在服侍癌症患者的时候，你知道癌症的痛是很痛的！很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现，疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里，哪里就会痛！而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告，她很疼的时候，祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者，他女儿就发信息给我，说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告，疼痛就下去了！癌症还长在那里，但疼痛感消失了！ 有个学生，很纠结，我开导一下，为她祷告，纠结就消失了。她就问我，为什么她用各种办法解决心里的纠结，一个月下来，也没什么果效，而牧师祷告一下就好了！我觉得很有意思，她经历了这样的事，但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢？除了主耶稣的宝血，没有任何有效的办法！ 弟兄姐妹，我们感觉不对的时候，一定要知道那是灵！感觉纠结，就是纠结的灵！痛苦就是苦毒的灵！沮丧就是沮丧的灵！疼痛就是疼痛的灵！

为什么会发生这样的悲剧呢？就是因为我们的心窍习练不通达，如果我们心窍习练不通达的话，不应该发生这种事情。这是信心的操练吗？比如很多人都会有这样的迷思，“我感觉很平安。”这类的东西给我们当中的基督徒带来极大的困扰。 几年前，我遇到一个姐妹，她手里有几百万，结果有一天她在祷告当中看到了漂亮的异象，看到了一块土地，她的里面领受说：“你把这块土地买下来。”结果就到处去找这个土地，结果还真的找到了跟她异象中的土地，一模一样。这个姐妹就把几百万投资下去了，但是她投的这个地方是一个不毛之地啊，就在一个农村的地方，那个地方如果从投资的眼光来看，这个地方不值这么多钱，其实她被人骗了。她就花费了这个钱，她认为在异象中求的，包括这个价钱。 后来，她也知道自己被骗了。这是信心的操作吗？这绝对不是信心的操作，类似的故事比如投资一个生意，资助传道人，后来血本无归，这种故事很悲惨的。其实，谁损失几百万不心疼呢？不管我多看透，几百万没有了，还是很难受的事情。还有很多人受苦、忍耐，但是却毫无果效。一生在信心的操练中，也不老练。 你像在我们当中，悟性上不通透的情况其实也是相当普遍。有一个姐妹跟她的牧者说：“我喜欢听老师的讲道，讲得很好，特别好！”她的牧者也在我身上学习了一招，就问这个姐妹：“你说很好，那好在什么地方呢？你说说看。哪一样能够实践在你生活当中呢？”结果一句话也回答不上来，就是听了一个感觉挺好。 基督教里头心窍不通达的事情是相当普遍的，我为什么讲这样的道呢？我觉得我们一定要在悟性上变得通达。我们要在华人命定神学上加上一些新的元素，就是在悟性上的通达。前面讲的几个例子都有一个特点，那都是被鬼骗了。我为什么不容易被鬼骗呢？因为我不太相信我的感觉，我就是相信神的话，我们都要寻求对神话语的认识上，我们要有一个系统的认识，不再中魔鬼的诡计。

我们当初崩溃的时候，被精神病辖制的，活在重度疯掉状态的时候，怎么没有觉得难行呢？因为那时候有求于神。现在日子过正常了怎么觉得难行了呢？那样的状况都走过来了，现在我们的问题都迎刃而解，为什么又觉得难行了呢？因为就是不明白，**蒙福的日子比咒诅的日子好过，有神同在的日子比有魔鬼同在的日子好过，**这不是很简单的事吗？ 如果我们觉得孩子的功课比什么都重要的话，做着做着就崩溃了。前两天我收到一个电话，因为现在孩子都上网课，导致妈妈很崩溃，头疼、耳鸣、胸口闷。我开导后，这些症状都消失了。人总觉得活着是一件很难的事，其实人活着是一件很简单的事。只要蒙福，一切事都变得很简单。 如果觉得神的道是难行的，因为在他的心里出了问题。**我们里面对事物的认知和神的话起了冲突，**如果我里面对事物的认知和《圣经》所写的起了冲突的话，我就把我里面的东西干掉，我让神的话进到我里面。所以直到今天，我活的还挺好，多喜乐啊！因为我觉得神的道是不难行的。

我是将近30年的基督徒，一个主日都没有耽误，大家不觉得很神奇吗？有人会说这怎么可能？这怎么不可能呢！我觉得这是百万千万亿万级的决定，谁要想把我的决定拿走，那可不行，这是我的宝贝。当我们里面的认知照着神的话走，把我们里面的认知除掉，按照神的话走，这不就容易了嘛！ 其实有神同在的日子好过，但有的人会被勾引。为什么觉得难行？因为魔鬼在他里面释放大量的谎言。什么东西都可以释放谎言，**如果我们里面没有尽心尽性爱主我们神的心，**就麻烦了，一挤就把属灵的事挤没了。今天没有命定的人只顾眼前，如果在永恒里有命定，眼前的事不是事。 为什么人事情多？**因为最重要的事情没有抓住，**所以你忙碌。如果你觉得是难行的，我们就当除去我们里面的污秽。有的人说：“怎么除去我里面的污秽？”这事容易，多遭罪、多受苦、多受咒诅，神有的是时间，我也有的是时间。有的人说：“你帮我除去我里面的污秽”，你自己不想除的话，我也无法帮你除掉。

你从死荫幽谷走出来的，那个时候看透了，后来又看不透，结果又遭罪，你想再来走这么一轮也没有关系。不过我担心什么呢？你再来一轮也不一定有这个机会，说不定被干掉了。所以人心里不能够刚硬，但是有的人心里越受苦、心里就越刚硬；有的人受苦以后，就追念神祝福的话。有的人受苦后，就说：“哎呀，我听你讲道的时候，我听到的都是控告的声音。”真的是控告的声音吗？我只不过是说句实话而已。 所以，今天不要再找借口了。如果我们觉得这个是难行的，就是因为我们把一些其他不重要的事情，看得比尽心尽性爱我们的神更重要，不重要的事情变成你生活的主轴，结果咒诅很快会追上你。所以，我们弟兄姐妹听完我的话，不要受伤害。 今天第二个姐妹的见证，这个姐妹经常就有受伤的体质。今天我听了她的见证，她开始甘心乐意除去里面的污秽， 甘心乐意来侍奉神。我真的很感恩！这个姐妹好些年前给我写了很长的邮件，为什么呢？得了重度忧郁症在家呆着，男朋友得了重病把她抛弃了，她就跑去照顾人家，结果被赶出来了。其实，人还是挺善良的，但是她里面的污秽太多。我听完她讲的见证，我的感受就很深刻，之前我把她的抑郁症解决了，但是她忧郁症的体质和逻辑体系直到最近才彻底解决了。（<a href="https://www.mingding.org/?p=28455">点击这里查看第二个姐妹的见证：把神摆在第一位，定意对付受伤体质，开始进入祝福之中</a>）

其实，我在她身上的投资力度其实挺大的，下的功夫也多，虽然过去这段时间没有那么多体力，但是我经常跟她的牧者沟通：“她的问题到底是什么？”她就开始进一步的释放，除去里面的污秽。你说除去里面的污秽容易还是除去污秽带着污秽活着容易呢？**人一定不能够把人的观念、世俗的观念和这些错误的逻辑体系，尤其是从魔鬼释放的谎言，放在我们生命当中，我们应该把神的话放在我们里面，尽心尽性爱主我们的神。** 我相信这个姐妹接下来的日子会走得很好，就在疫情期间，她找到的工作是之前薪水的2.5倍，真的就是有这么好的事！虽然这个姐妹里面有污秽，但是这个姐妹骨子里是有一颗爱神的心。只是她在处理琐碎事情的时候，脑子里混乱了一下，但是神也因着我的服侍怜悯她。我看她工作了五年，薪水还这么少，我说：“赶紧辞工作，别干了。”辞掉工作之后，她感到非常的慌张。 我说：“没有关系，我每个月补贴给你，比你之前的还多。”结果整个人还是很糟糕。感谢神，我不识别善恶，她其实挺对不起我的。后面我一边训练她，她也找到了工作，薪水也挺蒙福。她得着这份工作，是因为我开始除去她里面污秽的工作，她这段时间又继续除去了一大堆，真的好啊！我做的这个事情就是得人如得鱼，我相信这个姐妹接下来一定能够成为一个爱神的、兴旺的神的百姓！

这是彼得所传的福音！如果有人告诉你，当信主耶稣，认罪悔改，罪的赦免。然后没有别的了，那就不完整。完整的福音是信主耶稣，认罪悔改，罪的赦免，然后领受所应许的圣灵！如果按照彼得的说法，你们看见这一群人方言祷告，就是领受圣灵的现象。 我想那一天，这3000人也都领受了圣灵，得着方言祷告的恩赐，如同他们一样。如果我们抓住彼得所说的重点就是说圣灵浇灌下来，带来的就是人里面异象和梦想的恢复！彼得说到了关键。这一群（Act 2:5 那时，有虔诚的犹太人，从天下各国来，住在耶路撒冷）犹太的敬虔人，住在耶路撒冷。来做什么呢，来敬拜犹太人的耶和华神。结果这一天，他们得着极大的恩典。就如同我们今天来到我们当中被圣灵充满一样。人被圣灵充满，恢复了人心里的盼望，照亮了人心里的黑暗！以前，我们不敢梦想。太多的梦想破灭了，不敢梦想。现在神的灵浇灌下来，我们里面的梦又活了！其实梦想是我们人生的关键！ 这段经文，提出了一个关键性的问题：圣灵浇灌下来，解决的问题是人最大的问题。那最大的问题就是失去异象和梦想。 5 人最大的问题是失去异象和梦想！

今天我知道，当时的颓废感是一种强烈的，神圣的不满足感，那种感觉带着我去寻找活着的意义！寻找活着是怎么一回事。结果神在那里早就等候我来寻找祂了！带来的改变是神圣的改变！成了得人如得鱼的人！ 今天，我们当中，如果有人觉得活着没有盼望，活着没有意思，跟我当初一样，那我要告诉你一个好消息，你要得人如得鱼了！来，跟从我吧，我们一起担起这个世代的使命，做一个得人如得鱼的人！如果在我们当中，你自己觉得自己活的不错的，我就挑战你去做个研究。不用去到很远的地方。就是你最亲近的人中，看看他们，就知道自己的将来！你看看，那七老八十的人，就是你将来的写照啊！活着是怎么回事，你没有弄明白，你只是糊里糊涂的活着。你得弄明白啊！

好多年前我去以色列，那个时候我有严重的鼻炎。有一个人就座在我旁边，长得挺像耶稣的。结果我鼻炎一犯，吵到他睡觉了，他很烦。后来到了以色列，发现他是那是讲员，我无法听他讲的。我鼻血都喷出来了，十七个小时把我累得够呛，结果他十七小时也没睡觉。我就在想，如果耶稣座在我旁边会使怎么招？耶稣会来带我祷告，奉耶稣基督的名，命令鼻炎的灵退下去，那多好啊！ 外面打扮的得耶稣那容易，怎么才能像耶稣呢？不是打扮一下，那东西没用。**如果你里面像耶稣，得很努力坚持坚持！努力的人才能得着，不努力，你得不着！我们要加把劲儿，如果你能够像耶稣，你能祝福很多的人，这是非常精彩的事！**别像马云说的，头天晚上梦想着一千条路，想千百万种可能性，晚上想做首富，第二天早上就走原路。你得立一个小目标！ 阿里巴巴早期也是很艰难的，我们建立神荣耀的教会，千万不要以为是一个很容易的事！我们吃的少睡得少，干活多，非常的用功。有的牧者晚上10点准时关机睡觉，我24小时手机开着。我正在训练一大堆像我这样服侍的弟兄姐妹，服侍这个世代！这是很关键的！ 有的人在我们当中得了医治，病一好就撒腿溜了，剩下我一个怎么整？我很清楚我要训练更多能够服侍这个世代的人。所以，我们有一个基础的培训事工，医治释放事，所有的事工都是在训练人做这件事。这叫做竭力追求，这样努力的人才能进天国。 有的人老说自己已经得救了，身上却一点儿也不像耶稣，没用的！这个世代太需要像我们这样的教会了。我看到很多的教会把大有能力的福音信得毫无能力，这不是要命吗？怎么解决人的问题呢？我觉得我们的教会做得最像耶稣，我们对《圣经》的追求，也是最像耶稣。

前段时间，我让我周边的人拿笔记录每天都干了什么事情。有些人记录，有些人不记，有些人记录一两次，发现记录完以后挺让人气馁，因为什么也没干。因为人松松垮垮，随随便便。在时间管理上，我是非常严谨的人，你要想居上不局下，做首不做尾，人松松垮垮是不可能的！随随便便的基督徒多了，没有追求和渴慕，不努力，不下功夫的人什么都得不着。 有的基督徒说；“我得救了”，我说真的吗？他们就说“那你怎么能败坏我的信心呢？”什么样的人才能进到天国？努力也得看方式，你努力高考能进天国吗？考不进去。天国比进清华北大还难！我们得知道一件事，不要等到了天国门口发现自己进不去。这好比要出国到了关卡没拿护照。 前几个礼拜我讲不断兴起发光，大家都在竭力攀登耶和华的山，不断地认识神，进雅各神的殿，那是登山！不是滑雪。往下滑多容易，登山都是要花点力气的。前几天一个姐妹和我讲，“我就想做一个中不溜的基督徒，”我就琢磨怎么还有人要做中不溜的基督徒啊？追求卓越的人活着开心呢？还是中不溜的人活着开心呢？ 其实不但我们这个世代，历时历代中不溜的人能活的好吗？给大家举个例子，大学时期就是中不溜的，大学毕业上班也是中不溜的，毕业5年后刚毕业的和你干的活一样，想涨薪水，中不溜的人怎么涨薪水？

我实在告诉你们：无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。（《马可福音》11：23） 山挪到海里，我们没有见过，你相信吗，你相信你信心真的很厉害。这段话比喻求一个不可能得事，相信他所说的必成，神就给他成就了。过去我可能也碰到很多大大小小的山，都让我走过去了，神非常的信实。 如果耶稣用移山告诉我们无论你求的是什么困难的事，只要你相信心里不疑惑，神就必给你成就了。无论何人只要相信事情就能成就。弟兄姐妹你能不能开始恢复你里面的信心。开始知道这是神的应许。这是耶稣基督要我们去实践信心的根本。 你如果信耶稣你信不信耶稣所说的话，你信耶稣你不相信耶稣所说的话，太遗憾了，你信错了。信真正的耶稣相信耶稣所说的话，你知道在基督教的信仰里面就是把不可能变成可能，我们的神是从无到有的神，非常的奇妙。 耶稣有一次去参加婚宴喝酒然后酒没有了，耶稣就做了超出很多宗教人事的事，宗教人事就是说不能喝酒，但是我们的神就做了一件用水缸变了很多的好酒的事。变酒这件事真的有什么荣耀吗，但是耶稣透过信心就把这事做成了。 有些弟兄姐妹找工作很辛苦，我说就算这世上没有你做的工我们的神会创造出一个工作给你。神创造一个工作就是因为你的信心，信是得着就必得着。这是求不可能的事就是真的信心。求可能的事不用相信。我想，如果我要吃雪糕，那这件事你不需要求，因为这是非常可能实现的事。但是求移山就是不可能的事。对于不可能的事，我们就照着信心去执行去实践，这就是我们的信心。

你看说新方言，有人说：主耶稣，你撬开我的嘴试试看。主耶稣他也不是闲着没事儿，撬你的嘴巴干啥？也不知道你刷没刷牙。“让我说新方言？”“咔”，牙关一咬，不信。所以我就觉得这些人靠感觉活着的，这是个很邪性的东西，大家千万别相信那些感觉。 大家得知道，华人命定神学不是打嗝放屁的神学。华人命定神学有没有感觉？有感觉，但是感觉不是神学。听明白了吗？华人命定神学是一个实践信心的神学，信的人必有神迹奇事随着，我们不讲感觉。 你说：我说方言、讲方言我没感觉。不是感觉，这是信心的操练。信的人，必有神迹奇事随着。说新方言，那是信心，不是感觉。耶稣从来没有批评过人没有感觉，从来没批评过人为什么没打嗝儿，但耶稣常常批评人不信心里刚硬。

其实你掌握了所有的华人命定神学，那也不过是海水之一滴，你要追求更多的认识神，末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。不要满足！不要停下来！要不断地追求，让神的恩典不断涌流！愿神的荣耀遍满全地！千万不要让神的巴掌遍满全地。神的恩典涌流，神的巴掌也会涌流的呀。有人说不通就用开塞路，还是巴掌比较好，开塞路太脏了。 惧怕的，相信神的大能。在悟性上突破惧怕；被挟制的，相信神的大能，在悟性上突破挟制；有病的，相信神的大能，在悟性上胜过疾病背后的灵；贫穷的，相信神的大能在悟性上突破、战胜贫穷的灵。靠着神的大能，建造神荣耀的教会，这就是亚伯拉罕的信心。见过耶稣基督从死里复活，尚且不信，你说这怎么信？ 见过耶稣基督从死里复活的人，不信；见过耶稣基督所行的神迹，不信。有一个人了不起，就是亚伯拉罕，没有见过任何人从死里复活，但是他相信人会从死里复活，相信人都化成了灰，仍然可以靠着神的大能复活，然后让他的后裔如同海边的沙，天上的星。没有见过耶稣基督行的神迹，却相信，这是天上和地上的差别呀，我们要效法亚伯拉罕的信心。 要知道什么事儿都有标准的，你的感觉，你的判断都不准。我们要立一面墙，你的眼睛是不准的，看着挺直的，等做完了以后全是歪的。为啥？人的心都是斜的，人的眼睛也是斜的。所以像我们这么有经验的人都要用激光尺，不要相信自己的感觉，相信的是神的话。神的话立定在天，那才是标准，相信主耶稣的判断。

人为什么不能快乐的活着呢？按照我的常话说，叫做脑袋不好使。笨！什么也不缺，就缺快乐。还好，为什么还好呢？还好啥？那不是缺德。人活着这件事我想了好几十年呐，我喜欢研究这个，终于弄明白了一点，专门就研究这个：人一辈子怎么才能活得好？什么叫做活得好？这事很多人定义的不清不楚的。 我告诉你，活的就是一个人里面的一个感觉。里面是沮丧，完了，就沮丧一辈子，天天就是沮丧嘛。里面是愁苦，天天愁苦，愁苦一辈子，一直愁苦到棺材里面去。每天都胆怯，就胆怯的活着吧，就活出一个胆怯，那你说这不就是胆怯的一辈子。那就毁了！一辈子快乐，那叫快乐的一辈子。这事很要命啊！ 我就发现世上很多人没事找事，就想找点事不快乐，那才厉害呢，人可以找出一千一万个理由不快乐。但是只有一个理由能快乐，我就靠那一个理由快乐。那有的人有一千一万个理由不快乐，所以苦瓜脸。活着这件事真是个迷呀。 要知道有一天我一拍脑袋，啪！我想发明一种药，现在不是制药公司上市了吗？制药公司都是大公司。我要发明一种药，发明一种什么药呢？吃了可以快乐。后来琢磨琢磨发现这事有点麻烦，为什么麻烦呢？因为这种药不能这么发明呀，后来我就放弃了这个想法，因为这是毒品。大家知道了吧，吃了很快乐，那不是毒品是啥呀？哎呀，这个项目放弃吧，这个项目夭折了，不干了。

我从来不闹事，在公司里是个好员工，在社会上是好公民，那可得为自己宣传一下吧。很多人整那玩意，整整整，就整出很多事来。活着就快乐的活着吧，那个年代大概就总结出这么一个事。你别说那个时候就开了一个头，后来怎么信主了呢？想快乐，快乐不了，就想找一个神，可以让我快乐的神。后来我进到教会：我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。哎呀，唱得挺好。要不然你要怎样？你要怎样？你还想怎样？ 哎呀，说到这吧，插一个段子，你想怎样？台湾人不像我们东北人，东北人说话土啊 ，东北人说话可土了，但是可有劲了。一说来劲了就骂人，把他妈、他奶都整出来了，全用上了。人家比较文明，我得夸奖一下咱们台湾的同胞，人家很文明，一着急：你想怎样？我说这个还都是稍微严厉一点了，咱们当中有台湾的姐妹吗？你想怎样？台湾的姐妹就是这么说的：你想怎样？ 我服侍过很多很多癌症患者，我真的很奇怪，就是整不明白了，你想怎样？就是不想快乐的活着。可是快乐起来哪那么容易呀？我告诉你，如果没有神，虽然我知道要快乐，但是我快乐不起来呀。哎呀，哪那么容易？所以今天咱们根本问题，对于一个癌症患者来说就是不快乐，没事找事很多不快乐。得了癌症以后还跟我讲理呢，我怎么开导他，怎么弄，想使他快乐，不行。使劲较劲！哎呀，较劲就较吧。

不要因为世上的事诧异说：为什么会这样？ 世上有一件虚空的事、就是义人所遭遇的、反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的、反照义人所行的.我说、这也是虚空。（《传道书 》8:14） 你看:义人所遭遇的，是按照恶人所行的。就好像是他做了很多坏事，然后他遭了很多报应。你说，他怎么就遭受了报应了呢？你看他是个义人，那怎么就遭受报应了呢？就是让人困惑，所以有些时候我们这些服侍人的人经历一点事，正常，不用诧异。你看，有一些恶人，却好像是他干了很多好事，来遭受好的报应。那不是奇怪吗？这些事上查不明白，所以你用太阳底下的原则，你用你的肉眼去观察，你是啥也看不明白的。因为你缺少属灵的智慧。 不要因为这些诧异，有些人诧异到离谱的地步。我带着他查《创世记》后来问我说：老师，我觉得亚伯拉罕应该事先通知以撒，好把他献给神。唉？这事挺有意思啊，你要替以撒打抱不平啊？就是闲着没事找事，就喜欢整出很多奇怪的这些事来。什么叫知情权？他要有知情权，人家以撒没要。然后你要是想要解释这些事，想要看这些，我告诉你，用属灵的眼睛一看，都有原因。用属世界的眼光去看，全都困惑了。永远查不明白。

喜乐好不好？好啊。今天我要告诉你，**常以为亏欠，你就喜乐了**。常以为吃亏，你就难受了，老觉得人对不起你。今天你要做一个有命定的人，你欠这世上的人一个福音，你欠这世上很多人一个福音债。今天我们欠洋人一个福音债，我们欠欧洲、美国这些洋人一个福音债。是，我们今天创立华人命定神学，但是我们希望这命定不是我们华人单独有的，我们希望这命定成为很多人的命定。 活出神的喜乐，神的灵是喜乐的灵。你做一个有命定的人，要成为很多人的祝福，好像是亏欠了很多人，他们都是你要祝福的对象，我们还来不及难受呢？我们除了喜乐就是喜乐，赶了一个鬼又一个鬼。然后得医治的时候，那喜乐简直是从天上来的。 这世代有很多不合《圣经》的东西。我做这个生意感觉很平安，一做赔得很惨。我当时感觉不是很平安吗？谁告诉你了？《圣经》哪有这东西啊？哪有靠着感觉过日子的？《圣经》里有没有说靠着感觉很平安我去做？有吗？没有。如果有的话你可以告诉我，我们一定要知道，**靠着感觉这东西不准的，靠着神常常喜乐才是关键**。 有一个姐妹做了一个噩梦，她的牧师说这是个异梦，这个异梦是什么意思？这个牧师不知道。这个姐妹从她信主到跟她的牧师讲这个噩梦，直到有一天，十多年过去了她见到我，还活在恐惧当中。她问我：“怎么办？”我说：“就是一个瞎做的梦，什么异梦？垃圾，多梦和多言其中多有虚幻。”鬼给你一个梦，信它干什么？不能靠那玩意活着。 恐惧了好多年，你说这是什么牧师？福音派牧师？咱也不知道是哪一派？所以我们一定要了解，这都是垃圾。有的人很受伤，上来就分析他的原生家庭，为什么这样？为什么那样？分析那玩意干啥？使难受变得合理？然后分析你的性格，使你难受变得合理，你难受很合理吗？不，今天我们要弃绝这些东西。**除去这些污秽，除去这些谎言，从小日子里出来，开始为神而活，我保你喜乐**。

以前占得便宜勉强维持，占不到便宜就难受，你说他得多难受？你以为人家便宜那么容易占呢？人家钱在自己口袋里，那么容易被你忽悠来？你忽悠不来回家难受，你说这什么人？现在不一样了，我给出去，越给就越喜乐，祝福一个，祝福二个，祝福三个、四个……以前的价值体系世界观有了问题，今天我们要得着命定，靠神常常喜乐，预备好自己。 弟兄姐妹我今天要发一个大大的预言：**这是一个变革的世代，这个世代需要变革，基督教需要一个变革，这个世代不需要另一个马丁· 路德；这个世代需要一个命定神学；需要恢复一个保罗世代的福音；恢复耶稣年代的福音。你预备好自己，大家都起来追求像耶稣，成为很多人的祝福**。

你会发现我讲的道操作性都非常强，为什么？我讲得不是我瞎编的，或者是道听途说在网上整的，我讲得都是我做的呀。我解决了多少人的问题呀。赶鬼是管理感觉的第二步。我不断的实践证明了一件事，赶鬼很重要。不是赶鬼的就是灵恩派，耶稣是哪一派啊？耶稣属于灵恩派还是耶稣那派？耶稣才不进灵恩派呢。 **人的认知的改变，人有了属灵的知识，你以为鬼会自动离开吗？不会，人接受了耶稣，你以为鬼会自动离开吗？不会，那是一个谎言**。你知道很多福音派讲什么：我信了耶稣，鬼就不在我里面。哪有这回事？没有这回事，今天弟兄姐妹不要相信这种东西。如果说旧约《圣经》里他们相信耶和华神，那怎么鬼还在里面？今天实践证明，很多基督徒身上都有鬼。但是他们说：那是病。那你就慢慢整吧。 我们一定要知道，我们里面那种感觉，你可以不告诉我，但是我告诉你，那个感觉是非常真实的，你就算是什么派，这个派那个派，你里面的感觉是非常真实的，人痛苦是知道的。那怎么办呢？不赶鬼是解决不了的。当你认识了这个东西，剩下的就是你控制不了的部分，那就好办了，赶鬼！

今天咱们讲这个感觉是个非常奇妙的东西，你看有人来释放，就如刚刚我带着祷告说：啊，我眼睛疼，是不是个感觉？啊，肚子疼，是感觉吧？啊，我的腰疼。这个平安呐，有人打字说了，她投资的时候感觉很平安，不是她呀，可能是说别人，结果让人骗了几百万。我就说这事特别普遍，**千万别相信感觉！感觉这玩意，摸不着，而且跟灵界紧密相关，你也不知道那个感觉是从神来的、还是从鬼来的，都不知道**。 但是人就是喜欢靠感觉，你看人来释放不都是这种感觉吗？啊，我心里头很堵。我说：你昨天想啥了？啊，昨天我想嫁人但是找不着，能不堵吗？肯定堵。我告诉你人身上有两个器官感觉强烈，一个是性器官感觉非常强烈，大家都知道，除非你有毛病；我就是说这意思。还有一个器官就是嘴巴：吃东西好吃啊！就如有人大老远就去买榴梿。人这两个器官厉害啊，感觉非常强烈。那眼睛、耳朵，想听的想看的，全是感觉。 我告诉你**人一生活着就是活了一个感觉，感觉好就好了一辈子，不好就不好一辈子，纠结就纠结一辈子，喜乐就喜乐一辈子**，可是这个玩意有个挑战，就是这感觉不太受控制啊！你说这不是很麻烦吗？今天我教你这东西是可以控制的。怎么控制？这不是今天在讲呢吗？还没讲呢，你说老师我没听懂，还没讲呢，你听懂啥？

鬼所产生的一系列感觉，大家知道了吗？以后再有人说：我感觉你得嫁给我。别再相信这种鬼话。我怎么没感觉呢？我感觉我得嫁给你还行，或者说我感觉我要娶你都行，不能感觉你得嫁给我，那就麻烦了，感觉这东西不准。昨天一个姐妹跟我说，某某牧师感觉出来的婚姻破裂了。前几天，我在服侍一个姐妹，她也是以前教会牧师靠感觉成就的婚姻，也完了。 感觉那玩意儿是瞎说，你有这感觉，我怎么没有呢？出于肉体的感觉跟鬼的世界紧密相关。我们要多用脑子，好知道这个东西叫做体贴肉体的感觉，这个东西叫做体贴圣灵的感觉。咱们得知道啊！其实把感觉拿掉也不影响，我这个叫体贴圣灵，这个叫体贴肉体。咱们得知道啊，不知道就麻烦了。

问题是她当时的感觉是很真实的，后来我发现很多人的感觉都非常真实。我服侍的人很多，我都是把他们从错觉中拽出来，我还是有两下子的。我还会说，就像那个老公似的，说着说着就告诉他那不是农药。其实人的感觉都是从信来的，结果这事反应在我们人一生的层层面面。千万别相信感觉，比如：哎呀，我感觉很闷！大家知道我是怎么解决感觉的问题了吧？ 我不相信它。就算是郁闷，里面辛苦到流泪，擦干了眼泪我也不顺从那个感觉。 有一个二十多岁的小伙子，大家别猜是谁，一猜我就麻烦了，就当我说的是我自己。这个小伙子得了一个怪病，他性功能障碍，又很想结婚。可是性功能障碍结什么婚啊？所以掉到了一个死循环里，很想结婚就又障碍，障碍就很想结婚。后来我分析了这个问题，就是人太在乎这玩意儿，其实在乎、体贴这东西会出问题的。它就是一个感觉，人认为自己性功能障碍了，就真的障碍了。如果你不太在乎，还障什么碍啊？体贴这东西会出事的。 睡眠也是这样，有的人晚上九点就上床了。你也不困上床干什么啊？为了保证睡眠。在床上就开始烙饼，烙到十一点睡不着就开始焦虑，焦虑到十二点，就开始更加焦虑，结果就了到早上六点。我说：你为什么要上床呢？你不困上床干啥啊？你看我这多好啊，困到不行了，一上床就睡着，睡得可香了。她说：不行啊，我得保证我的睡眠啊。你看看这想法！原来**体贴肉体就会产生一系列的感觉，人的问题就在这**。 你如果特别在乎一个东西，特别体贴一种东西，比如说很在乎学习，就想我可得学习好，学习就不可能好。还是想可得学习好，就真的麻烦了。如果你不太在乎这个，不是不在乎就躺平，那是另外一种。不在乎这个，轻轻松松地该干什么就该干什么呗！比如上个星期，我说做笔记的事，咱不是说不用做笔记了，是轻轻松松做笔记和紧张兮兮地做能一样吗？心里想：我可得做笔记，结果累了半天，整到早上四点还没整出啥来？为什么呢？因为太体贴、太在乎。

咱们弟兄姐妹可得知道，《罗马书》是一本非常棒的书，但是一般的人读得不是那么好。《罗马书》不是在讲因信称义，是讲靠圣灵大能治死肉体的恶行，福音的本质都在这。感觉这东西别相信，永远不用感觉这个词。我感觉我挺会牧养的，没有用。我的感觉很准的，我看人很准的，没有用。**凭着感觉基本上就离被鬼骗不远了**。大家能清楚吗？ 对感觉这词要非常非常地小心，因为跟灵界紧密相关。**鬼可以给你各种各样的慌言，产生一系列平安的感觉**，你信不信？你说鬼怎么能产生平安的感觉呢？怎么不能呢？牠能啊！大家从现在开始要小心，不再用感觉，要用脑子领受神的话，认识至圣者就是聪明。你一定要认识神，然后知道神是怎么样的一个神，这就叫做聪明。不但认识神，透过神也认识了鬼。

你比如说，这个人生病了，然后一检查是癌症，就开始做这个疗那个疗，好了。好了她也没学功课啊，她也不知道这个癌症到底怎么来的，得的也不知道怎么得的，好也不知道好的，继续在癌症的道路上拼命奔跑，后来又复发了。这整个的过程当中，人的心思意思：哎呀我觉着，我觉着这癌症要复发呀，你说你闲着没事你觉着啥呢？觉啥不好非得觉着这个。我想感觉这个东西，带来的困惑实在太多，简直是不可思议。 我妈妈在我考大学那年，发现有个肿瘤，结果到医院去检查，一检查是癌症，那医生就说：癌症。这一癌症不要紧，我妈就躺在病床上了，哇，上厕所也不能去了，啥也不能去了，那感觉非常的强烈呀，你看这东西。过了两天那医生说真是对不起啊，癌症是那个人，你这个是良性的。啊我这个是良性的啊？你说这什么脑子？医生这么干，如果说一直不知道，真当癌症治，那真的要死人呢，那都不能下地了。医生说：你不是癌症，然后怎么着？“啪”从床上坐起来了，“啪”就把桌子支起来了，“哗”把麻将倒出来了，然后“咣咣咣”打了好几个小时，啥事没有。哎呀我的天呐，我说这人的感觉，这是啥感觉呀？这感觉太不准了。 前几天有一个姐妹很有意思，就买了一瓶农药，就准备喝，哎呀我的天喝农药啊，那玩意哪那么好喝啊，心眼小。结果头一天他老公就把这农药给打在农田里了，他老公不知道这农药是买来喝的，结果就把农药瓶子灌了一瓶水，然后又把盖给盖上了，又放在原来那位置上了，他老婆就喝了。哎，喝水和喝农药它味道也不一样，她怎么也不知道啊，这什么脑子？脑子不太好使。结果喝完了以后，她就在床上等死。哎呀，都不能动了，真的是不行了。喝杯水她怎么就不行了呢？因为她感觉上来了，喝毒药的感觉上来了。 结果她老公从外面回来了，看见那农药瓶子，他说：你咋的了？她说：我喝了一瓶农药，我要死了。我死了以后，怎么怎么着……她老公看着她真的是动不了啦，她老公就笑了，他说：那农药我都洒到田地里了，那里面是一瓶矿泉水。哎呀，矿泉水呀？我说咋喝着没味呢？味道怎么这么淡呢？“嘭！”，起来了，好了！哎，你说这感觉这玩意太邪门了。我说这话，这种事呀，特别特别的多呀，大家知道么？人就这么忽悠自己，结果呢，这个人呐，很有意思，我就说感觉这东西，特别的诡异！你说她如果真的以为自己喝了农药，可能真会死的。如果她老公不告诉她，在那躺着她真的没劲了，真的就要完了。所以大家别再相信感觉，感觉是骗人的。

这句话是什么意思呢？就是靠着圣灵治死我们里面那些错觉和那种感觉，认定神是帮助我们的神，这是一生的功课。**圣灵是我们的帮助，无论这种感觉有多少次反复，都很正常，靠着圣灵治死肉体的恶习**。 使徒保罗是怎样让圣灵治死我们肉体的恶习呢？就是在建造教会的过程当中。我知道我们当中的一些弟兄姐妹，就是透过教会的牧养，一点点起来的，所以当那种感觉来的时候，你要干啥？我曾经讲过一篇道《鬼来了，找牧者！》，我曾经亲自服侍的一些弟兄姐妹，每次我在服侍的时候，他身上的鬼就开始说话，他说：我总想把他整死，可是你看得太紧了。那是，我看得绝对够紧，想从我手里夺去，那是不可能的。 弟兄姐妹我告诉你，没有教会，怎么能够彰显神的旨意？千万不要自己在那儿瞎鼓啾，鬼来了、感觉来了，自己在那儿瞎鼓捣，一下消失好几天，整得自己还很难受，好几天啥也没干。**鬼一来，赶紧找牧者，这是神的智慧**。你说：我 的牧者不怎么样！你的牧者不怎么样，那也是神的能力。你有没有发现，你的牧者为你祷告，特别好使呢？自己在那儿鼓啾不好使。 我们有一些姐妹，她孩子生病，她自己在那儿瞎鼓啾，发现不好使， 后来找她的牧者，一祷告就好了。 就奇怪了，不要奇怪，因为神就是要这么干。神为什么要这么干呢？不是因为你的牧者比你属灵，你的牧者比你厉害，是神就是要这么干。**神就是要透过教会彰显他的智慧、彰显他得胜的能力**。

你的感觉反反复复很正常，鬼从小到大，一直打下去，正常。**教会就是神的军队，牧养是教会基本的工作，那是彰显神智慧的地方***。怎么靠着圣灵治死肉体的恶行呢？就是这样，就是靠着教会彼此服侍。有很多教会整属灵伙伴，那玩意儿不好使，大家不要再相信那玩意儿，从来没好使过。你要是不信，你就去整，但是我发现，建立教会不是那么干的，不是搞一大堆属灵伙伴，你不能瞎说我，我也不能瞎说你，那没有牧养关系。**没有牧养关系，鬼根本就不怕，那感觉也对付不掉**。 所以我们要开始知道，这是我们的命定，只要肉体还活着，我们就要靠着圣灵，不断治死肉体的恶习行。**靠着啥？靠着命定，靠着建立教会**。因为在教会当中人和人交往，你肉体的恶习体现得淋漓尽致。有一个姐妹，对她的牧者识别善恶，因为她的牧者训了她一顿，她就叫道：我要换牧者。没关系，我可以满足你的需要，你可以换牧者，但是你肉体的恶行，还是需要对付掉，我们识别善恶的恶习还是要对付掉。 我们的属灵争战，到今天教会没有打过败仗。不管你的牧者多软弱，带着你，总能够走出来，你有没有发现，根本不是靠着她，是靠着灵。

为什么不给外邦人传福音了呢？因为从此以后他知道：我如果给外邦人传福音，好像神不喜悦。为啥神不喜悦呢？因为我之后就被抓，被抓以后天使救我出了监狱，那我不能再传福音给外邦人了。结果神实在是无奈啊！你说整了这个脑袋不太好使的彼得，是不是被迷惑了？为什么？因为他在悟性上没有充足的信心，全凭他里面的感觉就做了犹太人的使徒，然后今天讲这个，明天讲那个，一会儿讲天使更有权能等等，都是这些。你说他的悟性能好啊？好不了。 然后讲天使崇拜这些东西，包括彼得、雅各、犹大，全讲这些。说更有权能，真的更有权能吗？其实是瞎说呀！听神声音、看异像、做异梦，全是这些，这就是拘泥所看见的。然后在悟性上没有信心，全都是看见的。你看彼得这个人看见那个不洁净之物从天上降下来，看到了吗？看到了。看到了有用吗？悟性不通是什么用都没有，就是你看了一百个，一千个，一万个也没有用。凭着感觉，没有悟性上的信心，什么用也没有。大家能理解我说的意思吗？所以《使徒行传》在那个世代就偏离了神呼召他的异像，结果人就偏离了神的话啊！ 所以**悟性问题是一个根本问题，认识神是根本问题**。《圣经》里讲得老清楚了。《圣经》怎么讲的呢？《圣经》说：人活着是靠神口里的一切话！人活着是凭信心活着。讲得清清楚楚。但是人活着是靠神口里的一切话，人活着是靠信心活着，你说是不是悟性上的信心呢？如果《圣经》上说：不是靠神的话活着，而是靠人的感觉活着，靠人的异象活着，人活着要靠神的声音活着，那就彻底地毁了。听明白了吗？所以说咱们弟兄姐妹开始要了解，人很容易偏离神的话。为什么呢？因为脑袋不好使，人很容易偏离神的话。

针对这些事情，我们来看一下我们里面的逻辑体系是什么？琢磨了一下，人这一辈子活着的经历不都是从挺好突然间到不好的过程吗？这是怎么变的？因为人没有整明白活着是怎么回事，完全没有整明白灾祸什么时候来临，人要是能明白这点就好了。比如：有人开车，提前知道自己今天会出车祸，小命不保，你觉得他还会去开车吗？ 我听说过一个故事：有一个人在美国算命，算命的先生说，你以后会死于飞机失事。这可把他给吓坏了，从那以后，再也没有乘坐过飞机，最后搬到了一个非常偏僻的山区去，那里没有飞机场，这样压根就不会遇到任何飞机失事的事情。有一天，他在自家的院子坐着乘凉，有一位开战斗机演练的飞行员，发现战斗机出故障了，逃生按钮一按，把自己给弹了出去，靠着降落伞逃脱了，扔下了飞机，而飞机却好像被一股力量控制了一样，直接飞进了这个人家里的院子里，这人就这样被猛然出现的飞机一把给砸死了。 我们真的是很难以想象怎么会有这么凑巧的事情呢？但是，这个世界所发生的事情真的就是如此的无巧不成书，我们也很奇怪这飞机怎么就找得那么准，算命先生怎么算得那么准，飞机真的就是那么准的砸死了人。我们暂且不管这件事情的真实性，让人发懵的事情还有很多，**如果你掌握了人活着的规律，你就会发现其规律是灵界掌管世上的事情，我们的神既掌权灵界的事情，又掌管这世上的事情，我们可得清醒。**

人总觉得还不够，钱袋子漏了，那是看得见的。账户上一有点钱就出事，有点钱就出事，你就明白了，原来是钱袋子漏了。 那还有一种东西很奇怪，吃却不得饱，喝却不得足，穿衣服却不得暖，得工钱的将工钱装在破漏的囊中。这不是很奇怪吗？总感觉少。从我信主那天开始，每一次看我银行账户里的钱，有一个非常奇怪的现象，总觉得比我想象的多。我就觉得怎么这么多呢？我的心情就特别的好。如果本来是应该有这么多钱的，结果发现怎么这么少呢？怎么又少了呢？心情就会特别不好。 人总觉得少，其实就是一个感觉，比如说，吃完了以后，里头七上八下的，感觉不好。我问你，这感觉从哪儿来的？从神来的。我曾经说过，人这一辈子不管有啥，如果活着一辈子天天都是纠结，虽然很有钱，儿女也很多，房子也很多，女佣也很多，但是每天不开心、沮丧，那是啥？得了病了，忧郁症。这种感觉是很辛苦的，这不就叫一辈子纠结吗？所以感觉总是不够。 你们盼望多得，所得的却少，收到家中，神就吹去。你如果有这种感觉，那就对了，说的就是你。你要省察自己，然后看自己的感觉，这个感觉从哪来的？就是从一个谎言来的。这玛门释放了一个谎言，就是让你好好吃，好好喝，好好挣钱。但其实很奇怪。你说有些人夏天里穿棉裤，因为冷啊。那冬天里穿啥？冬天里穿三层棉裤。就是人的感觉不大对，都是因为一个谎言让人认为得自顾自己。 有的人就想：我得顾我自己啊，我哪有时间管圣殿？哪有时间建教会？那是刘老师的事儿，跟我有什么关系？我就是来蹭点祝福的，蹭点热度的。所以总感觉不够就知道不对了，不对了就得好好地省察自己的根基。

今天弟兄姐妹一定要把这句话深深地记在脑海里，不管你是正在负责一个项目，还是管理一个公司，还是管理一个小店，还是打一份工，人活着活着就死了，一切都是虚空。我们今天所有的问题就是把活着这点事看得太认真，所以我们的目光就停在那个地方，就离骨灰盒一尺远的地方，再多走一步就是骨灰盒，可是我们却把活着这点屁事看得太重了。 今天我告诉你，你跟我会有同样一个困惑，我们积攒的这些东西将来给谁呢？人家就说：老师，你有很多钱呐？没有很多钱，钱多了也没啥意思，也不知道给谁，少了都不知道给谁，多了给谁啊？没啥意思，活着活着就死了，一切就是虚空，这是个根基性的逻辑。如果人不是这么想，没有这个根基，你就会把活着这点事看得老重了，你能不爱世界吗？你把活着这事看得这么重，你能不体贴肉体吗？你就是在肉身当中活着，可是让人活着的乃是灵，肉身是无意的，毫无意义！ 直到今天，我告诉你，钱财毫无意义，房子也没有意义，车子没有意义，爱情没有意义，家庭也没有意义，生意也没有意义，你说什么有意义？那不就得寻求吗？所以我告诉你，当一个人知道这些没有意义的时候，他才能够站在一个正确的根基上，他才会去寻求永恒里那个不能朽坏之福，才能够寻求在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。你不寻求上哪能得着去？那雅各就是这么走过来的路，不但雅各是这么走，亚伯拉罕也是这么走过来的。亚伯拉罕是有钱了以后才寻求的，雅各是有钱的时候也寻求，穷得叮当烂响也照样在寻求。

我们很难理解，雅各寻求这些东西，他去他舅舅拉班家，然后走到半道最后就只剩下手里的一根棍。很多牧师就这么讲，他们说：你看受咒诅了吧？受咒诅了神还跟他说话呀？你见过神跟受咒诅的人说话吗？我要与你同在，我要咒诅你，有这事吗？没有！那如果是神宣告对他的祝福，那说明啥？我们得知道这说明问题呀，说明神喜欢雅各，喜欢他把活着这点事看透的这个逻辑。 雅各为什么讨神的喜悦？不是因为他做的事讨神的喜悦，是因为他的根基建立在所有的一切都是虚空上，活着活着进到骨灰盒，你说有什么意义呢？所以今天咱们别把工作压力整得那么大。有的人说：老师，我工作压力很大；老师，我考大学压力好大，我快崩溃啦！我说：那就崩了吧，早点崩比晚点崩好啊，你咋还不崩溃呢？有的人就觉得我说的是笑话，这不是笑话，你不崩溃能行吗？你得早点崩溃，早点知道这些是虚空，毫无意义，知道这些是虚空，你还崩溃啥呀？不崩了。

所以，人看重美好的爱情，爱情骗子就来了；人看重美好的家庭，那家庭就成了你的捆绑。我感谢神，神把这些都给我破除了。看重你的生意，生意成了你的辖制。一整就说：老师，你看我的生意，然后讲一大堆；老师，我的工作；老师，你看我的简历，我要面试。他们说：老师，你的反应咋这么让人绝望呢？没啥意思。我是服侍你，但是你得看看自己是不是有点嘚儿啊？哎呀，都是这些东西。 当人把这些都看透了，还压力啥？活着不就变成一个超级简单的事了吗？大家慢慢理解。所以我在寻找寻找，我就走到了一个绝望的地步，走到了一个绝望的地步然后我就认识了神，要不是绝望，我哪有机会认识神？有的人就寻求一个更美的家乡，寻求一个永恒里荣耀的家乡；有的人就开始破罐破摔，尽情享受，你看透了以后，就觉得人活着没有意思，就尽情享受吧。享受也没有意思，享受啥呢？能享受得了吗？享受享受就被辖制了。

大家好，本周的题目一听就很给力，“叫我们得着智慧的心。”那怎么才能得着呢？大家放心，我们的讲道有一个特点，不是空讲，而是讲如何能够得着这智慧的心。什么叫做智慧？怎么得着这智慧？这是我们华人命定神学的一个非常明显的特点，不是空谈，是落实。 那这个事儿从哪开始的呢？从我们很久以前研究讲道到底在讲啥，有的人讲道，把《圣经》念一遍。后来我研究了很久，研究明白了。《圣经》是经，讲道是论，这是从中医那学来的。什么叫做经呢？经是高度概括总结了事物的规律。那什么叫做论呢？就是如何使用《圣经》上的这些真理，落实在生活中，这叫论。 举个例子，《黄帝内经》是中医的经书，高度概括了这个中医理论。但是《伤寒论》是论，就是张仲景写的《伤寒论》是如何落实《黄帝内经》的理论。那我们要讲的是《诗篇》九十篇，叫我们得着智慧的心，它是摩西写的。

也许你会想，怎么神还不报应他呢？神其实是报应的，只是你活得太短。你当默然依靠耶和华，耐心等候祂，不要因那道路通达，和那恶谋成就的心怀不平。因为他们快如草被割下，又如青菜快要枯干。 **你当等候耶和华，遵守他的道，他就抬举你，使你承受地土；恶人被剪除的时候，你必看见。(《诗篇》37：34）** 能看见不？肯定能看见。所以千万别冲上去，你为什么作恶，你冲上去，他就把你干掉了。神也保守不了你，神没让你管。你要知道地上的所有的事儿不过是一台戏，各演各的，到了后台，一卸妆，就是一台戏。那我们看这台戏的时候，或者演这台戏的时候，别那么入戏，也别入戏太深，人在这世上，嗨，现在扮演点这个，明天扮演点那个，都是神的安排。 所以大家要学会等候神，等候神的，你就会发现心里有智慧，你一定会看见义人和恶人的结局。大家仔细去看恶人的结局，故事可多了。要没这些恶人，哪来这么多的故事。等候神，是等候神要审判那些恶人啊。不是你心怀不平，你心里要平静。在台下看戏的时候，你别那么激动。一开头就砸了，后面那戏怎么演，没法演了啊。所以等候神，神安排了一出戏。让我们明明地看见神的伟大，神的智慧。

人要从历史中学一个功课，知道人活着是个迷思。可是后来人说，人唯一能够学到的功课，就是人从历史上学不到任何功课，听起来真有点悲观！不管我们讲了多少《圣经》里记载的事，人做着做着就成了彰显神愤怒的器皿！今天我们放眼望去，有多少人像巴兰？有很多。**如果人所有的努力就是为了活着，那就是一个悲剧！**你会问，难道人活着是为了死吗？其实活着如果只为了活着，最终你也得死。 我带祷告的时候，有一个人家里有一位八十多岁的老人家，你不能跟他讲死，他很忌讳的。但是你不跟他讲死，他也得死啊，喜欢听不喜欢听都得死，所以在我服侍的时候，常常提到看透生死这件事。我说的这些为了啥呢？就是为了能让人活得好一点。你千万不要以为自己不想死就可以活着。如果不想死就可以活着的话，大家都会天天喊自己不想死，但是你不想死也得死啊，这真是悲剧！ 我小的时候，我家邻居是当地有点权势的人，后来他得了癌症，那时才四十多岁。因为住的都是平房，我从他们家路过的时候，就听见他在里面喊：我不想死啊，就没有人能救我吗？可是不想死也得死呀，等他死了以后，他家里人住在房子里头，常常听见这样的声音，你说吓人不吓人。人所有的努力都是为了活着，就是一个悲剧。

大家好，我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的，因为啥呢？你不想得着好处吗？肯定要得着好处啊！第二讲叫“得着儿子的名分”，这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的，我后来发现，原来我们之前讲的《罗马书》没读明白，这次比之前更加明白了。 问题来了，很多人说：我怎么就看不见福音的好处呢？我也没有看见得儿子的名分。他说：我小时候就唱歌，成为共产主义接班人，我都退休了，也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒，从来没有在家族里看到福音的好处，那他们信的是啥呢？又很热衷于传福音，服侍这个，服侍那个，但是身体一身的病，肝也不好，肾也不好。家族里的另外一个姐妹，找工作找的那个费劲啊，面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢？ 然后我们就跟她说：应该得到这福音的好处啊。她说：老师，我们家里五代基督徒，从来没看见过福音有什么好处，只看见一身病。你说这不是奇怪吗？后来我们就教她怎么面试，咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。

**我已与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》2:20）** 被撒但得着那是非常残酷的现实，当效法的就是使徒保罗，我已经将自己完全献上当做活祭，不再苟且活着，死就死吧。我不再贪恋世上的东西，人活着是一个非常简单的事，不再以地上的事为念，我们乃是在世上的日子竭力追求，绝不妥协。绝不顺从自己的喜好，顺着圣灵治死我们肉体的恶习。 就算是我们里面有控制不了的东西，脾气上来了，我们就是靠着圣灵治死肉体的恶习，为什么脾气会上来？是因为我们把活着的这点事看得太重了，不要说做基督徒了，连人都做不好。做耶稣基督的门徒，如果还看不透今生今世的这点事，这怎么行呢？ 今天跟我一起来奔跑这属天道路的，我们定意不再被撒但得着，不再体贴人的意思，而是单单体贴神的意思，担起在这个世代神在我们身上的命定。让我们能够愿意，不是单单撇下我们渔网、渔船来跟随耶稣，好谋个一官半职，不是！而是为了那在永恒里面荣耀的冠冕，在这世上再辛苦也是喜乐的，因为我们是在服侍我们的神，这就是我们的心志，这就是我们的命定。 愿神祝福大家！

不要以为自己已经得着了，为啥呢？因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说：老师，你说我得救了没？我说得救了，我看你老旧了，还得救了呢？我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救；还有的经常问：老师，我家里人死了，他上天堂没有？这我哪知道？为了安慰人，我就说：上了上了，将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写：我不是以为自己已经得着了，我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪！比如说我考大学，你考上没有？没事，我考上了。你真没考上咋办？不能以为你考上了。考大学不能以为，进天堂你就能够以为啦？天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了，这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰，叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒，懒得有道理，我已经得救了我还做啥？所以在那个年代很盛行，今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵，你说这是什么脑子？ “你们富有的人有祸了”，富有得罪谁了？就喜欢整这些事。大家要确切的知道，你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊！那是信心的迷思，那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊？上懒惰人的天堂。那不是得胜，不是竭力追求，不要以为自己已经得着了。

从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。（《希伯来书》 13:7-8） 人得不着神的应许要确切的知道，有相当一部分原因就是因为没有行完神的旨意。如果一个人不认识神的旨意，那就更谈不上行完神的旨意。《希伯来书》的作者所传递的就是**行完神的旨意，就可以得着所应许的**。如果我们得不着神的应许，我给大家一个建议，我用我自己亲身经历神的应许，站在这个角度说的，如果看不到神的应许，我就知道我搞错了。 如果我那时候很刚硬，觉得这个事就是这样，我今天也不会看到神的应许。今天有很多祷告不蒙神的应允，因为看不见神的应许。绝大多数不蒙应允的祷告，最大的原因就是因为不行神的旨意。不照着神的话去建造教会，这样的教会不会充满神的荣耀。 有一个牧师，很讨厌他们当中的一些知识分子，因为那些知识分子总喜欢问一些很奇怪的问题。有些人最近来到我们的网站听讲道，听着听着也开始经历神。他们描述了一些事很有意思，这些知识分子总是喜欢问牧师一些问题，那个牧师就对他们说：“别问了，再问就是你们不顺服了。”所以，不顺服这个事在他们教会当中是很流行的，哪怕是问一个问题都会变成不顺服，根本就不是寻求认识神的态度。 我今天说这些话不是为了别的，我们的牧者要调整，如果我们知道，我就要告诉人家我们是这么看的，如果我们不知道，我们就告诉人家这事我们不知道，我们可以一起探索。**这是一个寻求的态度，认识神的旨意才能行神的旨意，行完神的旨意就可以得着所应许的，这是第一部分**。

我们弟兄姐妹，不要进到感觉的运作里面，我有感觉就这样，没感觉就那样，不是这样的，而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许，《圣经》里说：信是得着，就必得着！不管是方言祷告还是任何东西，都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉，所有的事情都是照着信心做**，所以保罗在书信里说：凡不出于信心的都是罪！也就是说，我们今天要确切的知道，《圣经》里面没有感觉，只有因信称义！《圣经》里没有说因感觉称义，没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话，那是非常危险的，那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间，我在当地的教会带领小组，我那个小组里有一个姐妹，她是很穷的姐妹，教会就组织人去台湾参加一个活动，听神的声音，结果她借钱去了趟台湾，回来哭着跟我说：我啥也没感觉到，我啥也没听到，啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说，这都是在搞些什么东西呢？我喜欢读《圣经》，我读的不一定那么全，但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音，或者是在某一个地方看异象，在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西，也许是我无知，如果有的话，你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹，让她走信心的路，不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差，但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事，《圣经》上的话要开始好好读，我们要知道《圣经》里怎么论述的，别盲目的追求某一种感觉，最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把，比如说在教会里找配偶，有很多在教会里找配偶的，当时感觉都很平安，但是最后都很惨。

所以弟兄姐妹，我们**要从感觉的迷思里走出来，进到信心的运作里，进到信心的操作里，所有的事情凭着信心走，我们的神是照着我们的信心成就的，不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识，不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中，没有传递顺着感觉的教导，而是教导大家走信心的路，有命定。在《圣经》里，我们去看雅各的一生，雅各的一生他有感觉吗？他是没有感觉的！以撒的一生有感觉吗？也是没有感觉的！亚伯拉罕有感觉吗？他也没有感觉！约瑟呢？约瑟也是一样，哪来的感觉啊？感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好，他被石头打，被棍子打，疼吗？难受吗？那肯定疼，肯定难受。比如，四面受敌却不被困住，打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的，耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦，感觉一点也不好。我有很多的日子，真的是以泪洗面，现在说起来眼睛还会湿润，过去太艰难了，真的非常艰难。但感谢主，我不是靠着感觉。有一些人这样问：那是神在呼召你吗？如果是神呼召你，你应该凡事顺利啊！你说他说的话是不是很令人困惑啊？ 直到今天我们的服侍，哪一个是照着感觉服侍的？都是照着信心服侍。看着那一条腿，肿的硬的像木头一样，里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤，像个皮球似的，那感觉是很糟糕的，但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心，不是感觉！我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家！

另外要讲的是什么呢？就是我们里面靠着感动和感觉做事，这是很危险的！感觉平安也好，感觉不平安也好，这都没什么太大用。感觉好也罢，感觉不好也罢，最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走，这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉，我一个朋友是比较不错的基督徒，他身上有一个特点，圣灵感动他的时候，他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢？看到过。他汗毛立起来的时候，他为人祷告还真好使。这是真的啊！ 但是问题是什么呢？他的汗毛和头发不常立起来，偶尔立一把，然后就过去了。后来我就说：你怎么不给你家人传福音呢？你看，你老婆也不信主，这日子咋过啊！他说不行啊！我不能传。我说咋不能传？他说我头发没有立起来，等立起来的时候，我再跟她传福音多好啊！ 这个合乎《圣经》吗？其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说，得时不得时，我们仍要不断的传福音，更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做，就算我做那件事没做对，但我还是凭着信心做，要知道感觉是不准确的，千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走，你那汗毛老也不立起来，那咋办呢？这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹，开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动，我有那个感动，很多基督徒都这么整。但是，我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神，不是什么事都靠感动。你感动这个，人家感动那个，那咋办呢？而且，这个感动到底从哪来的，谁也不知道。

所以我讲下一点，人活着的本质是感觉，不是家道丰富。人活着的本质是感觉，很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好，一生就活得好，是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐，有啥没啥没关系，那就非常的好。感觉不好就一生活得不好，其实跟你有啥没啥关系不太大。你看马云就说:他感觉最好的时候是他有一百万的时候，他说有一百万的时候活得最爽。因为你也不用担心吃喝，你有一百万嘛。能吃多少，一个月吃一万，能吃好久。他说:有一千万的时候就开始担心投资组合了，然后有一个亿的时候、再多的时候，你就开始如履薄冰。这是马云的话啊，如履薄冰，那所做的决定，担子非常的大。所以我们今天要知道有的时候人对本质的东西没整明白的话，其实最后把自己身上的套越套越紧，越套越紧，最后就人在江湖身不由己。多辛苦啊!是不是?人可以活得很潇洒的不是吗？人可以活得很潇洒。

**所以今天我们当中不管你条件怎样，没有关系。不要顺着你的感觉，而是靠你的信心创造你的感觉，为你自己创造一个好的未来。你的感觉不能够创造你的未来，是你的信心才能够**。所以开始学习，抓住这种信心开始往前奔跑。所以今天咱弟兄姐妹要确切的知道，在圣经里也好，在我们世界里活着的，这些信主不信主的人都有。**有信心但人真的很棒，不要再照着自己的感觉走，永远不要再唱那首歌《跟着感觉走》。要把歌词改成“永远不跟着感觉走”，靠着自己对自己未来的一个美好判断来走，你们都会成为一个非常了不起的人**。阿门！

你站在很高的楼上，你站在窗户边，看下去感觉像过电。其实如果那个地方离地50cm你啥感觉也没有。这就是因为感觉。如果那地方你不知道，两边都挡住，你啥事也没有。离地50cm的木头，你走过去啥事没有，换成一米高的走过去就晃晃悠悠了，换成两米的时候，你可能就走不过去了。其实是可以过去的。有一种活动叫Adventure learning。就是离地有五层楼高的地方，架着一个独木桥，虽然有保护，也挺吓人的。感觉超级强烈。我第一次强逼着自己走过去。第二次的时候感觉好一点，再来一次，到了第五次的时候轻轻松松，就像溜马路似的就走过去了。 其实我们人里面常常是错觉，错觉的东西，如果你把它变成真实的感觉，然后你照着那感觉活，那就要命。其实，圣经从来没有告诉我们靠感觉，是告诉我们靠信心。信心和感觉是有关系的，**你天生的那套感觉会败坏你的信心。而你的信心会营造一个良好的感觉**。那今天我问你，是感觉良好的人做事好啊，还是感觉不好的人做事好呢？当然感觉良好的人，做事会好。千万别靠自己的感觉。今天我们都要学会从不好的感觉当中走出来。因为那个不好的感觉是从哪里来的呢？是从我们的心思意念来的。而我们从心思意念来的时候就会变成一种不好的感觉，而且那个感觉非常的真实。

所以说啊，学习对付不好的感觉是非常重要的，那我所开辟的这种教育理念，是一个管理感觉的教育理念，我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好，做事有效率还是感觉不好的人做事有效率？肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是，你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心，一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱，10万，我让你有美好的感觉，让你对未来充满希望，这当然就是这样，人都愿意掏这个钱。你想未来有出息，那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病，甘心乐意把钱给医院，就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好，那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢？因为他认为他高考没有考好，然后就会没有未来；没有未来就会感觉不好；感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗？很多人其实有美好的未来，即使你高考没考好，你不也有美好的未来吗？ 我举个例子，就像我弟弟，他中学的成绩是很要命的，那不他现在也活得很好吗？所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作，初中文凭，现在不也活的挺好的吗，越活越好。那怎么回事呢？是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候，他把简历给我看。我说我给你改一下，把初中改成大专，他说牧师你怎么能这样改呢？你怎么能编瞎话呢？我说我是自学的不行吗？那文凭在哪儿呢？那文凭没在手里，我是自学的。我虽然没有文凭，但是我是有大专的水平啊，这是很有性格的。

有性格的人都不靠着感觉走，我从小不靠着感觉是我的习惯，比如说：我的手了一道口子，疼不疼啊？不疼！其实不疼是骗人。又比如说：我干了一天的活，蹲下去起来肌肉很疼，有问题吗？没问题，我竭力去把那个感觉对付下去。所以，今天弟兄姐妹要知道一件事，**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事，是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路，一般的人会想搬个家吧，这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事，全国现在移民，户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧，愚公他不能搬走，所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山，那太难了，结果呢，人家就来问他，你这什么时候才能铲完呢？愚公的性格就特别耿，我铲不完我儿子铲，我儿子铲不完我孙子铲，我子子孙孙挖下去，就不相信能把这座山挖掉。有的人想，过了三四代就没人挖了，但愚公并不这么想，愚公有一种性格，这种性格感觉一点也不好，对不对？一撬一撬感觉好吗？根本看不到头，这哪有盼望啊！反正也看不着，一辈子就这么算了，一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过，继续在挖。没挖几天上帝被感动，这是我们中国古代的故事，上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山，**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好，那感觉真的好吗？我想没有人干这活感觉会好。

我告诉你圣经里的保罗感觉一点也不好，什么时候感觉能好，被棍子打了好多次，不是藤条那是军棍。打军棍三十九棍，打下去皮开肉绽，不疼才怪。以前我以为耶稣钉在十字架很享受，我以为钉在十字架神有那个能力克服疼痛，其实不是，其实是耶稣钉在十字架上感觉非常的痛。在钉十字架之前就痛，感觉非常不好。他说神啊！不要照着我的意思行，也不要照着我的感觉走，照着你的意思行。很有性格啊，在这个世界上这些厉害的人都是有性格的人。克服里面的感觉，人的感觉会无限的放大，人的感觉也可以无限的缩小，是不是？感觉是很奇怪的东西，比如说昨天TT跌倒了，啪一下爬起来，看看没有人理他，没事了。你理他，如果问TT痛了没有？他疼痛的感觉回来了。本来不痛，一下子哭了没完没了，哭的很伤心了。所以今天我们要克服那种感觉，你看会训练孩子都知道这种观念，要克服那种感觉。所以今天我们弟兄姐妹要知道性格很重要，性格是你的核心价值，**核心价值就是要知道这个人不是靠着感觉走**。我从来没有看到过一个小孩从生下来就喜欢很享受学习，学习都很累，是不是？很累！当兵的人到了兵营里去，没有人觉得当兵是一种享受，我们中国人说：好男不当兵，当兵很痛苦，但是很塑造人的性格。军队哪管你的性格，不管！根本不管，没有人管你的感觉。人家说我能跑十圈，你跑不了十圈，你跑不了那是你的事！那别人能干的事你也能干。我背着三十公斤的东西越野，奔跑二十五公里，那不是要命嘛、那不是也走过来了，如果人靠那感觉根本走不下去。但是靠着信心、靠着责任、靠着那种毅力都能够走下去。也就是今天千万别靠着那种感觉，我们今天人一生当中有多少感觉？疼痛、疲倦、惧怕、压力、纠结、沮丧，要说的那种感觉很多啦，混乱很多种感觉。最近我们教会涌进了很多那些精神病患者那些一个一个得医治，怎么得医治呢？其实根本没病，啥病都没有。只是你觉得你有病。你知道我们有这种惧高的这种东西。

我说疼就疼，不疼就不疼，你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥，我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉，他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来，然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少，他说好了一大半儿，我说你看你这个语言，这种心思意念里面的语言就很要命，“还没好”的语言，还是说“好了大半儿”，这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命，所以从肉身来的感觉都是错觉，就算是那个感觉再真实，你可以把它干掉，你可以透过你的意志力把它干掉，这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。

按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写，我将来会成为一个能处理复杂问题，管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能，然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向，一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**，你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信，我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制，不辖制，都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断，比如中国的形势需要什么样的技能，你有一个全面的了解。

在开发自己能力的过程中，表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好，那个愚公天天拿锹在那锹土，看起来非常的绝望，但是他里面对未来有一个判断，他的判断是不可能的事，他天天在那锹。很多人来打击他的信心，他仍然在那锹，这个人非常了不起。后来会照着他的信心，两座大山被挪走了，这是**信心的功效**。 你要不断开发自己能力，当你这么做的时候是对未来的判断，你会进到一种先行者的里面。如果你任何一个东西你是个先行者，你会得着**先行者的能力，得着先行者的红利**。就是什么东西你先做就会得着红利。你现在做阿里巴巴、支付宝都做不了了。 所以今天我们要有一种**眼光**，对未来有清晰的判断。你可能会判断错误，判断错误也要判断。**先行者的红利就是先知先觉**。你预先知道未来的事，然后好好的预备自己就厉害了。先行者的红利这种逻辑体系非常的厉害。 昨天我们在路上看到一个大牌子，上面写着西溪蓝海，你知道什么叫蓝海吗？一种策略叫蓝海策略，就是还没有开发地方你去开发，首先去做这件事。 美国有一个人很厉害，厉害到什么程度呢？他想开发月球上的土地，他在地图上把月球划分了以后，在那卖地契。你听起来想笑话，实际上他是第一个颁发月球土地证书的人。当年大批的移民跑到美国这篇土地上，他就用马跑一圈，跑马圈地，那就是先行者的红利。

透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦，都浮现出来，不是浮现出来就完了，把旧的毛病对付掉，新的建立起来，然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办？遇到挫折的时候怎么办？胜过去啊！然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整，不管环境多么艰难，面对的打击多么残酷，不会趴下，继续坚守。**拥有强有力的执行力，不断坚持，一定会成为居上不居下，做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来，今天你可以创造一个未来，在你判断的里面，在你执行力的里面。 所以**居上不居下，做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过，你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道，就算他不知道上帝是真是假，直到今天我们没到上帝那里拜见过祂，也没跟上帝喝过酒，但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要，**重要的是你可以活出兴盛，重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候，你可以牢固，就像船有了锚，有了舵，可以乘风破浪，不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘，一直航行，总能够达到目标，更何况有神的应许。**居上不居下，做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许？神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。

今天我们弟兄姐妹缺少的是先知先觉的能力，你别以为我搞迷信，我非常清楚先知先觉对人的一生产生深远的影响。你种地，拼命种，那绝对不是路。路在拿？**路在于先知先觉**。 我对人活着这件事有自己的看法，也许对于有些人来讲我是迷信。其实中国人很相信福分的，过年贴福字，还要贴倒啦，人家说福到了，就很喜欢听。**福不在字上，福在上帝那里，因为上帝是管祝福的**。你问我先知先觉的能力从哪里来？**从上帝那里来**。 比如我小时候人家说，人家牵了牛走你拔了橛子，结果被抓了，这多倒霉。人家把牛牵走了，你被套进去了，这何必呢？我们当中有些弟兄姐妹的负责在鸟不拉屎的地方建房子，那能有未来吗？不可能有未来的，就被牢牢的套在里面。

今天我们讲的主题叫先知先觉，跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人；后知后觉会使你成为贫穷的人，这是完全不能的两种层次**。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道**我们基督耶稣的信仰实际是先知先觉的信仰**。如果你有先知先觉的能力你不可能成为穷人。 我里面有一种先知先觉的能力，大家还记得LM弟兄吗？LM弟兄是2008年年底，到了2009年2月份的时候市场一片灰暗，那个时候的黑暗市场就是大家不知道黑暗时期还有多久。那个时候我里面就有一个先知先觉的感动，这个感动是什么呢？这个时候应该买房地产。 我开着车到各个楼盘去看，没有一个人，全都是销售员，我去了就成贵宾了，像走红地毯一样。结果我做了一个决定：我买。我买房地产的地方在总统府附近，市中心。用什么价钱买的呢？用买郊区房子的价钱买的。六个月以后涨了多少呢？人民币涨了两百五十万。我问你，你靠工资赚两百五十万什么时候才能赚到呢？ **人一定要有先知先觉的能力**。当时我在买房地产的时候打了几通电话，没有一个人告诉我你可以买，你再等等，但是我里面就是这个时候。我为什么会这么判断？产业的东西会往下掉，掉百分之三十就差不多了，它不涨就不错了。为什么呢？因为钞票不断的印，产业不能不断的印，这个道理非常的简单。所以**先知先觉的能力非常的重要**。今天大家一定要知道，**在四千年前的约瑟买粮，你要跟着买粮；约瑟卖粮，你要跟着一起卖粮就厉害**。

第二个迷思，有一点没明白就觉得都没明白。有一个小孩我辅导他，我说把作业拿出来，他作业就是做风筝的四种力，老师就批改了。结果，在考试的时候，还是答原来的答案，也没有拿到分数，老师就很生气。孩子在读这个的时候，有不认识的字，以为整篇就不懂，以为一点不明白就整篇都不明白。后来我陪着读完，其实一两个词不懂，不影响整篇理解。 很多人讲学校的老师挺厉害的，我看了那个老师也没有整明白。这个风筝有四个力，老师只要画个图，讲一下不就明白了吗？结果把孩子弄晕了。最后，在学习的过程当中，不要指望老师讲，大家别迷信老师，这些老师水平如何？真的可圈可点。什么人去做小学老师呢？很厉害的人不会去做。幼儿园就更加糟糕了，都是一群哄孩子的阿姨。我说这个话，可能有的人听起来不爽，你到幼儿园可以赚多少钱？有钱的都去阿里巴巴，谷歌了。 哪个行业吸引人才，那个行业就兴旺。教育也就吸引了中等人才而已。现在中等老师，大概是我们当中考试不怎么样的，也有好的，我不能以偏概全。**不要指望那个，指望自己把东西学习明白，在学习中有的一点没有明白，没关系。**比如动力的形状，一个很深的词汇，是空气动力词，小学生怎么明白呢？但是没有关系，也就是通过这个产生升力。我们读有的一点不明白，没有关系。

有的人一夜读完一本小说，里头的字都明白吗？还有记忆，谁能记住全部呢？每个字都去读，你会发现很不好，你粗略看一遍，反而会记得比较深刻。这里有一个迷思，很多人觉得看得慢，吸收多。你比如说一个人看一本书，一个字一个字看，什么都读不出来。我问了你看了什么，结果答不出来。读书快看，就是看个大概，抓小标题，知道小标题讲啥。读的时候，看关键的，记住那几句就可以。 我有的时候，就会卖弄一下读过的东西，我没有把《孙子兵法》弄明白，但是我把他一开头的几句话记住了，其实就这么几句，后面好多都不知道，突然读到一个“势”，前后几句话，就记了一下。算是忽悠，也不算忽悠，记住一点就行，不要以为明白了全部就明白，明白一点就行；再读的时候，又明白一点就可以了。 不要以为明白了一点，不叫明白。有的人读明白了95%，却说还有5%看不明白。偶尔就可以拿出来卖弄一下，比如《商君书》，我哪里记得住这些，我就记住两句。有的人要全读懂了，才敢卖弄一下。你看《商君书》怎么说呢？穷相多怪，穷乡僻壤的人比较奇怪；曲学多辨，奇怪的学说喜欢辩论。学习一点，用一点。《圣经》我也没有全明白，但是我胆大，明白一点就一点。今天的讲的惧怕，我觉得没有讲好。我上个礼拜都在弄装修，明白不一定全明白，明白一点就一点。那还有这个概念，就是追求完美，这是很大的迷思。

像JY姐妹，总是看言情小说，被魔鬼辖制的时候，你是要顺着魔鬼走，还是不顺着他走？要得胜，还是要打败仗？做基督徒就要做得胜的基督徒，其实整个耶稣基督的信仰，根本就没有得救和不得救这回事儿，只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律，得胜的肯定得救了，没得胜的得救没得救，他们发生了什么事儿？圣经里面没有清楚写，有可能去到神的面前，有可能没去，这很难说。如果让我做选择的话，无论如何我要做一个得胜的基督徒，胜过里面的那种感觉，其实不得胜是很危险的，有一些人不得胜，但是他说：“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思，天国里没有奴才，天国里都是王子和公主，如果不得胜还是个奴才的话，岂不是很要命。

**遇到我们控制不了的不好的事情，一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了，但是我们对事物的反应，绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来，你管不了，这不是你管的事情，不用问这话没有意义.控制不了的事情，我们不要控制，但是我们可以控制了对事物的反应，可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑，成为一个美好的生命。 我有一句名言，是我自己发明的，**控制不了的事情，别去控制。** 管不了的事情，就别去管了，控制不了非得控制，就非常的痛苦。你说这样不是消极吗？不是消极！把我们能够管好的事情管好它，很重要！比如我们对事物的反应，你需要去管理它。遇到不好的事情，我们对事情要有一个创造性的看法，就是我有一个美好的未来。

前段时间遇到一个基督徒，说上帝感动我，我在异像里看到一块地，300万人民币就买了，我一看这地不行呀，为我怎么办，我说这办不了了了，买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱，因为起初造亚当夏娃的时候，让他们管理天上的鸟，地上的走兽，海里的鱼没有让他感动，还有一些基督徒就是不靠谱，做点实事不比做感动好吗？ 《圣经》上没有说：**一人因感动而生，而是说一人因信而生。要有信心，不是神跟你说了你去做，而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理，人这辈子就有点麻烦了，我服侍很多基督徒，到他们房间里，真的很乱，不干净，能不招鬼吗？你去看房间里面干干净净，就很会管理。如果很乱，不会管理，就需要释放，所以人想要活好，就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰，就要学会管理。愿神祝福大家！

所以今天我们就说一下你们都看到了什么？比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂，如果你点了一碗面，你稍微走开一下，那碗面他就给别人了，就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况，觉得怎么会让我白白多等了十几分钟，后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔，点完餐之后如果这个点餐人离开一下，再来下一个人点面，她就会把这碗面直接给下一个人，所以就很混乱。后来我观察了几天，发现很多人都遇到了和我一样的问题，我就跟那个阿姨提了下建议，说：阿姨，我们来点餐的时候，可不可以给每个人排一个号，这样就避免混乱。' 其实，这样的问题是餐饮服务中常见的问题，排号，按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享：我在宿舍，水池特别特别脏，或说垃圾桶已经装满快溢出来了，然后也没有人去擦洗、去换，这种情况下，我就去打扫，但是长时间这样，其他室友就看不到。于是，我就立一个宿规，让每一个人签字，贴在门上，然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是，旁边就有一个桶装水，没水的时候，公司的同事都不肯换，男生也不肯换，都是女生换。 做了这些事情，你觉得自己少一块肉没有？没有。这真的是顺手做的事情，也就是几分钟，几秒钟，你就可以去做。 YX姐妹分享：我在平时工作当中，我会看见有些人非常有眼力，很会做事情。我有一个同事特别会来事，大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人，然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地，他来我办公室，天天把地板擦的很好，收拾的很干净。但是有的人就没有眼力，要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人，大家都喜欢。

这问题很严重，好些年前我对此类问题就有很深的困惑，但是我如果有困惑的话，不会像一些人困惑到永远，因为我会去探索，不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑，然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西，因为**一个人如果悟性上不通达，是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑，从好些年前就展开了探索和了解，终于在《圣经》里找到了问题的根源，那就是识别善恶！后来我发现，我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来，我开始登耶和华的山，就是真理的圣山，开始不断地了解神的真理之后，我一看，非常地感慨，发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛，到处都是。有些时候，觉得别人有些话说的都是对的，但即使都是对的，听起来也都不错，最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了，《圣经》说：人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢？亚当和夏娃那个时候，识别善恶树的果子就在一棵树上，好像人参果那么珍贵，结果亚当和夏娃，尤其是夏娃，看到树上的果子又美又好，吃了又能拥有智慧，就摘下来吃了，他们就咬了那么一口，也有可能吃了一个或者俩个，结果摊上了大麻烦。但是今天，我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果，而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的，大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错，其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗？关键不在这里。因为我不断地探索、了解，我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解，大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑，独一份，很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经，就是把《圣经》念一遍，每个词、每个字稍微解释一下，这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看，不信是得不着恩典的根本，这东西就叫做识别善恶。

后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢？因为我自己干不过鬼，我需要神。大家有没有发现，靠山靠海的地方灵异事件只多不少，那这该怎么解释呢？所以灵异事件都解释不了的话，你别以为自己不需要神。其实人都需要神，只是他们到处去找大师，而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我：如何来证明祂是最大的神？那就是透过赶鬼来证明，因为**耶稣什么鬼都能赶！** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》，其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事，人很难得着真的信心，就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里，有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思，人得看透这一生，然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神，和拜偶像的心态是不一样的。

大家好，我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》，后来我觉得这个题目有点毛病，但是也说不清楚问题在哪里，然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢？因为识别善恶就是不信，不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢？

拜偶像的看不透，要抓世界上的东西，目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好，都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后，就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了，神的能力会透过你彰显出来，这不就是神最大的恩典吗？所以人不信就无法得着神的恩典，神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人，他们可以去泰国庙里求个符，或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能，可以把鬼赶出去，把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候，他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢？因为他们看到很多的基督教，很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的，只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神，神这么好的恩典，这么有能力的恩典，人为什么就不要呢？**这令人感觉非常奇怪。即使人想要，为什么很多时候人又得不着这恩典呢？ 经过这一两年的新冠疫情，常常有新闻报道某某人得了新冠死了，而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的，某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗？神的大能在他们身上怎么就不好使了呢？怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢？

讲课之前先来回顾一下前三课，第1课叫做《人活着是一个属灵的事》，几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭，这个女儿是不信主的，但是她给我讲了一个她舍友的经历，这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着，然后两眼直瞪着，嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符，拿回来让她喝掉，以为可以解决问题，结果问题更严重了。之后就把她送到了医院，结果发四十多度高烧，然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她，但是没有什么效果，再后来到处找大师，最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢？因为这个人是她的舍友，是她亲眼看见的，而且她听我讲过一件事情，就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了，医生一检查，没病了，然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事，但他们不知道啊，所以他们遇到这种情况，只能去找大师。其实我就是一个大师，赶鬼这方面无人能比，当然我这也是有点小吹牛，但是基本上大大小小的鬼我都赶过，这并非瞎说。所以说，灵界的事是非常真实的，我们人常常碰到属灵的事，人一生活得好坏和灵界紧密相关。

如果你读了102课程，就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨：发生了什么事使得教会不像耶稣？人都做什么去了呢？答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了，但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像，你和我都会成为神大能的器皿，你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来，靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活，然后让神的救恩在我们身上显明出来，让我们亲眼看见神的救恩，亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历？就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你，她也会好。我想咱们一定要知道，神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢，还是因为人都去识别善恶了。

我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人智慧委婉的言语，乃是圣灵大能的明证。``救了你”的意思就是你的问题解决了，尤其是疾病问题的解决都和阴间权势紧密相关。我们就需要画一个大大的问号，没有能力的福音还是福音吗？如果我们说不是福音的话，估计很多人会拿唾沫淹死我。 没关系，我就大胆的说，**没有能力的福音不是福音，因为那跟《圣经》里所说的不太一样**。如果说我讲的福音能够挑出毛病来，那没有能力的福音可以挑的毛病更多。就算是我们都有不太合乎《圣经》的地方，我想没有能力的福音不合乎《圣经》的地方，肯定比这有能力的福音不合乎《圣经》的地方多得多。所以没有能力的福音不是保罗传的福音，也不是耶稣传的福音。这么好的福音为什么得不着呢？为什么得不着这神大能的恩典？我们当中如果有人得了这个病那个病，我要告诉你，如果你里头有信心，我带你祷告，你一定得医治。

“救”是什么意思呢？如果你仔细回到前两课的时候会发现，当耶稣说：你的信救了你，患血漏的人病就好了，耶利哥城外的那个瞎子也能看见了。所以生来瞎眼的、瘸腿的、患血漏的，他们的病得医治，都是因着“你的信救了你”。那这个“救”是什么意思呢？意思是人的病得了医治。如果一祷告人就死了，就叫“你的信死了你”。 但是《圣经》里头没有说耶稣一祷告，人就死了，都是一祷告，人就活了。一个家中的女孩死了，白发人送黑发人，中年人送小孩子，那是很痛苦的事。结果耶稣去了以后，一拉孩子的手，孩子就活了过来。她本来死了，怎么就活过来了呢？因为神的大能。所以这能力和耶稣基督的恩典怎么可能分得开？我们很难想象。但是这事在今天，耶稣基督的能力被很多基督徒给搞没了，而且把这能力搞没了的本事还越来越大。

救恩的定义到底是什么？很多人对救恩的定义就是死了上天堂，但是按照我查《圣经》的结果，救恩的定义就是：神要恢复祂造我们本来有的那个荣耀的形像。神的荣耀、尊贵、能力、权柄都是我们的。虽然都是耶稣基督的，但也都是我们的，因为我们跟耶稣基督合二为一，我们要像神的儿子耶稣基督一样。你不能说这家的儿子像隔壁家的老王，那不太妥当！所以神的救恩是恢复神造我们时荣耀的形像，我们的神是活人的神，神的荣耀、尊贵、能力、权柄都会透过我们彰显出来。这就是为什么我说：**没有能力的福音根本就不是福音**。 **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 有的人就会说他们教会的人也有能力。如果有能力的话，就做出来看看吧。有的教会领袖听了我们的讲道觉得挺好，然后就把他们的牧师带过来找我。这牧师要跟我合作，合作什么呢？就是要把他们的癌症患者介绍给我们来服侍。你怎么不把那些奉献的介绍来给我服侍呢？不是我爱钱，我只是问一下，我说的意思是：没有神的能力不是很悲哀吗？后来其实我也没有太高的要求，我跟这位牧师说，我只要求如果我花一个小时服侍癌症患者，你也跟着我一起花一个小时。结果他说没时间。其实他有时间，只是没有从神来的能力。所以，神的大能是神恩典的关键组成部分。

如果我是魔鬼，我最想干掉的就是能对付我的那支武器，就是神的大能。**神的恩典中最重要的那部分叫做：神的大能**，如果你对使徒保罗的书信有点了解的话，《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》、《加拉太书》，这里面全在讲神的大能。也就是说，**这福音本是神的大能，要救一切相信的**。但是这个神的大能到底是一个什么样的大能呢？要救一切相信的“救”到底是什么样的“救”？这事就值得很深入地去探讨。 **这福音本是神的大能，要救一切相信的。 (《罗马书》 1:16 )** 这福音和神的大能分不开，这恩典和神的大能也分不开，然后这大能要救一切相信的。如果这福音本是神的大能，这大能到底是什么呢？这大能就是耶稣基督给我们做的示范，耶稣基督行事做事全是带着神的大能。耶稣不是在传一个《道德经》，耶稣不是在讲一个道理，耶稣讲的是神的大能，耶稣示范的也是神的大能。

所以以事实为根基，就是有好、有坏、有对、有错：他这么做不对、他那么做不对，最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是，就是以逻辑为根基，喜欢解释问题，不喜欢解决问题，因为**解决问题需要神的大能**，而解释问题，搞出个因为所以，并没有很挑战：解释因为她受伤，所以她这样，因为她祖先那样，所以她这样……中间还添加了什么性格测试，什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道，人离开了神的大能，啥也不是。以逻辑为根基，喜欢解释因为这样所以那样，因为这样所以那样，这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里，常常有人来问我：我怎么破除祖先的咒诅？我说：你能破除什么呢？什么叫做祖先的咒诅？什么叫做原生家庭？这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶，什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能，不以逻辑为根基，也不以事实为根基，人家伤害我就伤害了，我有什么理由不被伤害呢？就算是他伤害了我，我感谢神，因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望，也没有盼望，我只对神的国有兴趣，只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基，没经历的都不算，其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话，这话不是因着人的经历得到解释，不是说你经历了就这么解释，没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释：**这福音本是神的大能，要救一切相信的**。就如方言祷告，《圣经》里明明讲得清清楚楚，你还要说没经历的都不算吗？败坏人信心的武器就是识别善恶，**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能，你就是约瑟，即使被卖到埃及做了奴隶，如果你里面仍然不丧失对神大能的信心，你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你，使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能，没有任何人可以改变神在你身上美好的计划，只有你自己的不信。选择以事实为根基，就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历，这所有的东西，都败坏人的信心，引诱人识别善恶，最后给人带来不幸，使人活在灭亡当中。

我给大家再举一个例子：有一位牧师，他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病，我见到他们的时候，很诧异：他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来？我为他们祷告释放以后，他们的问题并没有从根本上解决，因为那些人里面装着很多很奇怪的东西，这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症，得了这病的原因是：牧师和师母经常有不同的意见，下面的员工很难干活，然后很辛苦。包括这位牧师和师母，他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢？是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要，如果连家庭都管不好，怎么能够管神的教会？其实这也是谎言，因为《圣经》里没有师母这个位份，这都是最新的发明，也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持，但是人如果把家庭的观念放得很高，高到比神的教会还重要，结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放，但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。

大家一定要知道以事实为根基的，全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹，她五十多岁，有很多病，我一带着她祷告，神的灵就跟我说，她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系，她开始哇哇大哭，哭完了以后，我就问她怎么回事？她就讲，她老公在她怀第二个孩子的时候，就出轨了，她很受伤，后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远，也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子，恨出了一身的病来，双倍地惩罚自己。她老公出轨了，也伤害了她，这是事实，但是如果我们认为这是事实，我们就心甘情愿的被伤害，然后整了一身的病。这不是愚昧吗？很多以事实为根基的逻辑体系，全是识别善恶。很多人讲原生家庭，讲伤害，讲内在生命，就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶，那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害，就是认为这些都是伤害，然后还在那里祷告：神哪，我要原谅他，我要原谅他……即使到了最后，自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为，相信神都会把这些事变成好事，使你可以完成神的计划，结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系，彻底地击碎了我们属世界的梦想，但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上，所以受点伤很正常，没什么大不了。

那问题就来了，我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候，会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样？就会死！我们常常看见：一位牧师死了，癌症；又一位牧师死了，癌症；又一个师母死了，癌症；又一个师母没死，也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了，其实神的眼睛没瞎，是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别，都是**以事实为根基，以逻辑为根基，其实都是以他们自己的经历为根基，这归根到底就是识别善恶，就是不信神的大能**。 如果以事实为根基，那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实，我们就会认为他被卖到埃及之后，错过了上大学，错过了上研究生，错过了很好的环境，认为做奴隶怎么可能有出息？他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶，他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划，最后约瑟成为了埃及的宰相。

人为什么会丧失了神的能力呢？那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心，其中最要命的就是败坏人对神能力的信心，就是人对神迹奇事，对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些，这个教会是干什么的呢？也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的，在亚当和夏娃年间，魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃，其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来，没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里，而只是释放了一个谎言，亚当和夏娃就吃了识别善恶的果，从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中，活在不好的光景当中，都不是别人造成的，都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢？藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着：我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文：愿神的国降临！但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走，怎么能占领那块土地呢？你不把鬼赶走，怎么能恢复那块土地，使它成为属神的国度呢？所以大家一定要知道，识别善恶叫“不战而屈人之兵”，魔鬼只是释放了一个谎言，而人就顺着鬼的心意选，就非要那么走，走着走着就把神的能力给干没了。

我有时候就很困惑，一讲圣灵充满很多人就不高兴，就开始反对。可是这是《圣经》里写的，你反对什么呢？一赶鬼就觉得是这是异端邪教，一胜过阴间的权势把病治好了，也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音，而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事，我就奇怪了，大家都读的是同一本《圣经》，怎么就变成这样了呢？魔鬼非常痛恨有能力的福音，结果就用识别善恶，释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘，往里复制谎言一样，魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子，有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会，我就服侍她，她释放了很多。她就说这福音好，结果她回到老家之后，她姥爷躺在床上，两条腿痛得嗷嗷叫，她就打给我。她姥爷是个基督徒，家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边，但是却不能够让她的姥爷得释放，因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶，就是个嘴好。他们不是传道人，而是传道嘴。

我还以为那些传道人看见了我所做的，可能会想一想要改变。我就挺高兴地说：来，给你示范一下。我就带着她姥爷祷告，一祷告她姥爷的腿就好了，能下地走路了。结果人家全家把我定成了异端。这就奇怪了，为啥我这像耶稣的反倒成了异端，不像耶稣的却成了正统了？为啥我知道他们怎么想呢？因为全家都给我拉黑了。 这一类的事相当多。再比如：跟我住在一起的牧师夫妻俩，师母有忧郁症，牧师有常年的腰椎肩膀问题。师母因为忧郁症好几天吃不下饭，后来鬼被我赶跑了，然后又带着她老公祷告，牧师的腰椎和肩膀也都松开了。但是人家跟我说：其实，我们以前赶的鬼比你还多。我就想：你赶的鬼比我还多，你怎么还成这个样子？ 为这牧师赶鬼的时候，我看到大蜥蜴，头对头，腿对腿趴在他的肩上。整天背着这玩意的人能好吗？魔鬼就释放出很多的谎言，这些谎言里面其中就包括爱面子等这些：你也是牧师，我也是牧师，我多没面子呀。后来我知道魔鬼非常痛恨有能力的福音，痛恨得不得了。没有神能力的教会比比皆是，没有神能力的、不像耶稣基督的牧师比比皆是。我们要推动一个运动，这个运动就是**像耶稣，耶稣干的咱们也干**。不像耶稣的牧师是什么呢？不像福音的福音是什么呢？我也不知道。

魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音，为什么呢？因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队，这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创，所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢？就是用识别善恶，让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会，我们不是她去的第一间教会，也不是第二间教会，可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会，她老公对她一点反对都没有，而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后，她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公，为什么反对我们也不知道，她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情，好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧，也没什么大不了的。

后来我在仔细研究的过程当中发现，**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手，给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告，你赶鬼会很痛苦的，你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼，但是后来不赶了，因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言：赶完鬼，鬼还来，那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用，为什么耶稣要赶鬼呢？我们就是不太想学耶稣的样式，魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言，加起来都叫做识别善恶，目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告，他老婆的病好了很多，结果到了这个牧师的口里成了：这东西要小心，这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼，赶着赶着因为自己不太得胜，孩子得病死了。他儿子死了以后，牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼，就能逃得过魔鬼的掌心吗？不会的。结果，在他那里有神能力的福音，就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题，但是不能够解决问题，因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对，但现在的你开始有神能力了，突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学，性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西，魔鬼一点都不拦阻你，因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。

识别善恶是一套严密的逻辑体系，这套严密的逻辑体系很厉害。我认识一个人，这个人因为自己的所作所为犯了罪，就坐了牢。坐牢以后，他觉得自己对不起家庭，从牢里出来之后，就想要好好地照顾自己的家。这人是一个基督徒，他照顾自己的家有错吗？没有错。但是问题来了，一个基督徒最荣耀的命定到底是什么呢？**最荣耀的命定是建造耶稣基督的教会**。人没有走在建造神荣耀教会的路上，结果就犯了很多的错，被魔鬼弄得很惨。那这人从监牢里出来以后就得胜了吗？还没有，因为还是意识不到建造神荣耀教会的关键，所以家庭这东西带来的败坏挺多。 有一个姐妹，她走了很多间教会，认识了很多大牌的牧师，前几天她跟我分享了一些事：她认识的某某牧师其实被老婆辖制地很惨，老婆一瞪眼，牧师就变得乖乖的。他们管牧师的老婆叫师母，其实师母是一个非常怪的位份，《圣经》里根本没有这个东西，但是却被这些人发明了。牧师是管教会的，师母是管牧师的，很多师母都是垂帘听政。不光这位牧师被老婆辖制得惨，还有其他一些牧师也是一样。为什么会发生这样的事情呢？因为他们认为家庭如果不和睦，就没有办法侍奉神，这一下子就把想服侍神的牧师绑的死死的。 有一位师母身上长了很多的骨刺，前段时间她来找我们服侍。我们服侍完了以后，她骨刺疼痛程度减轻很多。然后这位牧师也想走我们命定神学这条路，就是医病赶鬼、做医治释放、建立神的军队、建造神荣耀的教会。这位师母在我们当中得了好处，但是最先起来反对走这条路的也是师母。

知道细节的人，都知道将来要发生什么事。很多师母出来抵挡神的国，所以她们当中有许多得了癌症，这是很常见的。这些师母把家庭凌驾在神的教会之上，用一套混乱的逻辑体系，用识别善恶的东西，把整个的教导搞得一塌糊涂。把家庭放在教会之上，把家庭放在圣殿之上，其实《圣经》里从来没有这样的教导。 **识别善恶听起来很有道理，但是这个道理却不是神的道理**，它是一套非常严密的逻辑体系。凡是以识别善恶为根基的人，他们的逻辑讲的比神的道理听起来更合理。约瑟被卖到埃及是事实，约瑟信靠神听起来不太合理，但是约瑟如果恨他的哥哥们，听起来却很合理。今天教会把所有的事都合理化了，唯独把神的大能变成没有理了，这背后就是魔鬼。 教会中关于家庭、道德的教导比比皆是；教会里识别善恶的比比皆是；排练圣诞节节目的，都在抢位置，玩摆拍，好像在演一部戏；挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争，听起来都是非常合理的。但是事实上，这都是识别善恶，大家一定要知道，识别善恶背后有一整套完整的逻辑体系，使很多人上当受骗。

识别善恶听起来都是非常合理。比如：疫苗没有经过广泛的认证，所以我就不打。可是大家思考一下，有什么东西能够拦得住神的大能呢？难道神的大能不比疫苗更有能力吗？所以打不打不重要，根本不需要顾虑。我们什么时候识别善恶，什么时候按照人的道理，什么时候按照人的逻辑，什么时候按照我们所经历的，什么时候按照自己眼里的事实，什么时候我们挑剔、争竞、嫉妒、结党、纷争、把道德和家庭放在教会之上，什么时候我们就进到了识别善恶的里面，丧失了神的大能。一旦进到识别善恶的里面，人只能在识别善恶的平原上争战，根本不可能得胜。 所以无论如何要脱离识别善恶的逻辑体系，就算是你的理由比大酱厂的酱油还多，也没用，因为这都还是识别善恶。我们要开始回归神大能的福音，要知道解决问题的关键是神的大能，要知道是你的信救了你，要知道这福音本是神的大能，要救一切相信的。在《创世记》第一章至第五章的查经中，还能听到很多关乎识别善恶的论述。我们就先分享到这里，愿神祝福大家。

识别善恶的根很深，识别善恶非常的败坏，而且还会非常合理地败坏人。**怎么才能脱离识别善恶呢？今天在神的国里，要做一个有异象，有梦想的人**。如果我们一心只想建造神荣耀的教会，只想得着这样的命定，活出神的形像，活出神的荣耀，很多我们计较的、挑剔的事，都不是事了。因为如果人心里装的是神的国度，装的是从神来的异象和梦想，就不再心眼像花生米，脑袋像个核桃仁了，所有芝麻绿豆的事都不是事了。 如果我们心眼像个花生米，脑袋像个核桃仁，那么随便哪个芝麻绿豆的事都可以塞满你。所以一定要恢复你的命定，恢复建造神荣耀教会的观念，开始渴慕得着神的大能，彻底地除去识别善恶的根。识别善恶的根非常深，而且难以察验出来，听起来也非常合理。但是识别善恶在神的话语面前必显露无疑。当我们奔跑在对付识别善恶的路上，行走在信心的根基之上，就叫做登耶和华的山，进雅各神的殿，建造神荣耀的教会。

雷克·乔纳的书中，有一段对平原争战的描述，在这识别善恶的战场上，他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山，这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了，有能力，又射得远，一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中，我们还会展开讲``登高之路，攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原，而信心就是那座山的根基。如果你有信心，就相当于你已经开始攀登那座山，而人一旦识别善恶，就相当于掉到了平原，掉到了平原怎么可能好呢？好不了的，说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑，其实这都不重要。想打就打，不想打就不打，如果政府要求打，就好好打，不需要问要不要打，因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹，她骨子里有很深的识别善恶，结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后，我看到照片上这皮肤有点像鸡皮，有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏，就是把死亡的灵招来了。

我开始建立教会的时候，心目当中就有一个建造得胜荣耀教会的异象，结果那个异象驱动着我，让我全力以赴的建造荣耀得胜的教会。那真是下了功夫啊！可是问题来了，上去一打就打败仗！当然不是说，一打败仗，教会就黄了，我里面的那股劲头就一直琢磨：到底怎样才能得胜呢？ 虽然那个年代，我们也讲识别善恶，但是讲的绝对不够多，对识别善恶了解也不是很清楚。有很多时候就很想让人家明白过来，可是越是想讲明白就越是讲不明白。后来我知道了，我是用识别善恶的方式在跟鬼打仗。例如：你遇见一个3x8=23的人，当你说正确答案是3x8=24时，他会和你争论不休，最后还说计算器坏了。 哎呀！把我气得够呛，没招啊！你争不过人家，又打不过人家，可是还要表现出很有爱心的样子，痛苦得要命。识别善恶怎么会得胜呢？我的眼泪滴滴答答的往下流，好像是为主受委屈、受伤。 我一边祷告一边把委屈跟神诉说：主啊，我为了你的缘故原谅他。其实神需要咱们这么整吗？神说：你想得太多了，我真的不需要你为了我的缘故原谅他，你需要为了你自己的缘故原谅他。我虽然一边祷告一边流泪，可是神也不纪念我的眼泪，因为这是识别善恶的眼泪！

渴望更多的经历，更多的服侍，这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的，鬼也是真实的，神也是真实的，人活着就是一个属灵的事，然后神又有这么好的宝贝给我们，我们就得拍拍脑袋，拍拍胸口问问自己：我们活着是为了啥？ 原来活着有一件事叫做命定！命定就是我们到底为了什么活着。你如果就是为了你做的那些事活着：人到了年龄该结婚了，到了年龄该生孩子了，到了年龄该抱孙子了，到了年龄就老年痴呆了。这日子给你你要不要？想要的话你就慢慢要。 但问题是人得好好看、好好琢磨，认识到原来我们连怎么活着都没弄明白！原来我就是龙二，就是福贵，这没啥意思。原来神要在世上兴起一群人像他一样的人，我们都要像耶稣！人活着没什么意思，就是要为神而活，要把我们身上的恶习一样一样的对付掉，把脑子里的垃圾都清除掉，得着命定，成为有命定的人，这样活着才活得有意义！ 这就是101课程，学习完101课程就能把属灵的事一件一件的解释清楚。最后还是要解决：我为什么活着？活着的意义就是命定，命定之外没有祝福。有的人很困惑，不想要命定只想要祝福，认为自己会是个例外。我想你凭什么相信这样的话呢？不过是魔鬼在忽悠你而已。 大家要清楚的知道，神要祝福什么样的人，神是要祝福能够祝福别人的人，这就叫做命定！愿神祝福大家！

最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念，在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作，那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡，神、老婆儿子、老板能平衡吗？ 我们今天传递的是华人命定神学，我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神，那你为什么活着呢？有人说我为工作而活，如果工作出现了问题，你会不会因为工作就崩溃了？有人说我为我男朋友而活，那如果鬼要动一下你男朋友，你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活，那么鬼就动你老婆，这就惨了是不是？我们要知道，只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键，不要做一个属灵无知的人。

我给大家讲一个我过去的故事。我信主的时候，常常跟一个会友一起去教会，我们经常在一起上课、一起喝茶。这个会友的经历非常神奇。他到新加坡外面的一个岛，这岛上有一个庙，那个庙很神的。他到了那里一拜就能拿到一个号码，然后按着这个号码买马号、买万字票，不是中头奖就是二奖。他因此在新加坡购置了好多产业，其中包括地产，就是那种很贵的房子。那他为什么来教会呢？ 原来拜了一段时间以后，那个庙里的鬼就到他家里来找他，说：你看我给你这么多钱，你应该到庙里来服侍我，就让他顶仙挂它的名号，让他到庙里头画押画符什么的做这些事。他说：那不行啊，我还有老婆孩子呢！鬼当然不同意，双方就僵持不下。在僵持不下的过程中，他就想：我得找一个更大的神。 他到新加坡很多地方找，不管是什么庙什么堂什么会，哪怕是回教堂，甚至马来的巫师都找过了。巫师给他画一个符回家，头两天挺好，但第三天就不好使了，鬼又来了。他在来教会之前连续三个月不敢合眼，整个人到了非常崩溃的边缘，一闭上眼睛，眼前全是那些张牙舞爪的东西。 他真吓坏了，只要一闭眼就嗷嗷叫，很痛苦却没有办法，新加坡能拜的他全拜过了，都不好使。他的一个远房亲戚把他介绍到我所去的那个教会。我去教会仅仅是因为找不到工作很崩溃，他比我更崩溃，他那是要命啊！教会在为他赶鬼的时候，他四肢着地趴在地上，然后头抬起来发出嗷嗷的虎啸般的声音，还咬人。他拜的玩意儿挺邪性，教会花了一年多的时间才把呆在他身上的鬼赶出去。 我当时去教会是为什么呢？因为我寻找的是在灵界里能够真正解决问题的神，那最关键就是权柄。别找很小的神、很小的鬼，要在灵界里找最有权柄的。要知道，我们所信的耶稣祂是道成肉身来到这世上，胜过世上所有的神、所有的鬼，第三天从死里复活升天把灵界的权柄赐给了我们，我们得着这样的权柄，在灵界里就没有解决不了的事。 前段时间有个大师级的人物，他算命可厉害了。这个人就在浙江，他和徒弟靠算命就可以赚很多钱。结果背后的鬼就在他身上，把他身体搞的很惨。后来他想办法找到了我们，我们就把他身上的鬼给压下去了。但是他的心思意念如果不改，也不能够解决根本问题。人要知道耶稣基督是权柄，同时还要知道人活着是要谨守遵行神的话。

大家千万不要以为收在《圣经》里的你都得学，有行耶和华看为正的王，也有行耶和华看为恶的王。到了新约《圣经》，有讨神喜悦的人，也有不讨神喜悦的人，那你学谁呢？要学讨神喜悦的人。你想要学那些不讨神喜悦的人，我不拦着你，你喜欢活成那样没有关系。所以说关键在于我们想做什么样的人，这个人写了很长的一封信，最后我读明白了，他要退群离开，愿神祝福你！我说的意思就是：今天不求甚解那是很要命的事情。 我们仔细查考圣经，我讲的这些原因都非常的直白。后来我苦思冥想，在神面前祷告，为什么“都得了医治”这一句就绊倒很多人。我写的那本《路加福音》的查经，主题叫“很多人跌到，很多人兴起”。进应许之地的路上尸横遍野，进应许的之地的人少啊！很多都是跌到的人，兴起的是少数的人。宝贝的是少的，有信心的是少的，垃圾的却是多的。 所以弟兄姐妹们要开始揣摩，仔细研读《圣经》，得出的结论都是对神有信心，不是照着感觉和经历，而是照着神怎么说，我们就怎么信。这么做多好啊，好得不得了。直到今天我还在琢磨，我以前的老朋友今天和我在一起吃了午餐，他也觉得我挺厉害的。他是做生意的，销售有好几个亿，做完生意就和我一起聊聊天说说话。我今天跟他讲的就是信心的问题，人要相信，人相信什么就得着什么，听明白了吗？要整对啊。

大家跟着我走这条路，要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子，你可能顺着你自己的感觉走，顺着感觉走是在败坏你。来到了教会，得着了释放，得着了恩典，那为什么还要跟着感觉走？ 在咱们当中有一些人，做正经事松松垮垮，跟网上跟人扯淡一个顶俩，也不知道聊些啥？真是笨呐！人真的很笨！今天来到神面前悔改呀！不要把神给的恩典当作是偶然，那是耶稣为你和我死在十字架上换来的，那是极其宝贵的！开始对付自己的肉体，对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事，很有意思，凡是关节疼痛的，一定跟恨人有关系；有一些人得癌症一定跟自私有关系，非常在乎自己；得了忧郁症跟自私有很大关系。后来，我发现很多这些病都是自己整来的！我就很诧异，人为什么要整这些东西呢？为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢？ 有人告诉我：我控制不住自己。控制不住？我看你控制占便宜的时候控制得可好了，付出的事控制的可不好了，一付出就难受啊！ 今天咱们都要改啊！我巴不得大家能够明白，顺着你的感觉，顺着你的肉体，那就要收败坏、收死亡；顺着神的话就是收永生。好吗？今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了，这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗？你看我们的观念，对事物的认识是非常奇怪的，发烧一周就是吃出来的，两天不吃，好像很严重似的。真需要饿一段时间，如果没有精神，没有精神就好好休息。

看到了，有血压高，喉咙疼痛，鼻子里面干痛的，疼痛的一边祷告一边活动，我奉耶稣基督的名，腿疼的灵出去，伤风感冒的灵出去！喉咙、鼻子要完全松开，高血压的灵出去！落枕，头疼，可以抓住后面，一边活动一边跟着我祷告，奉耶稣基督的名，头疼的灵出去，脖子要松开，后脑勺完全松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开、喉咙松开、鼻子松开！ 弟兄姐妹要开始锻炼一个刚强的性格，不再随从自己的感觉，乃是照着神的心意而行。我们的感觉常常是欺骗我们的，不管那个感觉是什么样的感觉，要特别的小心，这些感觉几乎都是来自肉体。最近你对付肉体对付的怎么样了？有的人说我控制力不好，其实你控制的挺好的，你认为吃亏的事儿你是不会干的，是不是？但是你认为占便宜的事儿呢？ 有的人问我眼睛流泪呢？流泪比干好啊，有眼泪正常，让眼泪流出来。 要知道顺着感觉就是顺着肉体，顺从圣灵就是顺从神的话。今天开始不再顺着感觉，要在悟性的里面，在我们的心思的里面做一个决定，将自己献给神，因为这是最好的决定！放下我们的感觉，那感觉不但是从肉体，也是从鬼来的。你说那喜乐是不是一个感觉？不，喜乐是透过悟性认识神，然后神的灵倾倒在我们身上，我告诉你那才是真的喜乐，不是想喜乐就能喜乐的，是有了神才能够喜乐。

我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗，是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结，不断地挣扎，弄出一身的病。开始跟着我一起祷告，如果你身体有病，要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告，如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么？一弄那股情绪就上来了，一弄就开始较劲，活在愚昧和无知当中，如果不让自己难受都会难受，就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜，与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来，神要我们胜过去，但是我们就是害怕，不敢往前走。神说没关系的，我们就跟神摔跤也跟自己较劲，当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病，但是你里面不还是常常较劲吗？我们里面常常跟自己较劲，现在就开始胜过自己！先在悟性上清清楚楚地看见，胜过我们自己！让我们攻克己身，叫身服我，不再顺从自己的感觉，乃是顺着神的话，要开始兴起来，要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦，自己的老公跟着别的女人走了，起来了就难受。就开始吵架、掐架，这不是没事找事吗？这不过是一种感觉，一种谎言而已。我们对未来充满了不确定，有时充满了盼望，有时又充满了失望，活得好认真，最后却整出很多问题！要开始重新认识自己，那种感觉很强烈、很真实，但那种感觉却毫无意义，除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲，较着较着把自己整出精神病；有的人跟自己较劲，整着整着整出一个癌症；有的人跟自己较劲，整得一身关节都疼痛，这是何等愚昧！

千万不要以为我很厉害，我是一个夹着尾巴做人的人，我就是信靠神。如果你想证明，就证明神是大能的神，别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅翱翔上空，今天神的能力要降在你的身上！现在开口宣告，神就照着你所信的成就，阿们！今天不成就，就凭着信心坚持到明天，明天不成就，就凭着信心坚持到下个月、明年，凭着信心坚持到主的面，直到永远，今天你必得医治！跟神说：过去我搞错了，原来对的路是信心的路。神迹是从信心来的，我的信心要在我里面起来，信靠神又不需要花钱。瘸腿的、瘫痪的要起来行走，神必医治。 在华人命定神学这里没有如果，不要再说如果神不医治你，要知道神必医治你，医治你是神的心意，不再依靠医生，单单信靠神。凭着信心，黑暗里总有盼望；凭着信心，可以过火焰山、盘丝洞；凭着信心朝着目标直跑；凭着信心轻看活着的那点事，藐视一切困难！看到有人打字说：小孩子发烧、咳嗽。最近感冒很普遍，大家不要觉得是个什么了不起的事，一起来宣告，让里面的信心恢复起来，像愚公移山一样。凡是小孩子发烧的，抓住大椎穴，有咳嗽不要害怕。过去我们搞错了，因为太爱世界、太体贴肉体了，今天养成一个实践信心的习惯，跟着我一起在灵里祷告。 有人打字说：脚指头特别疼。一边在地上走，一边祷告，走得很疼也不要怕，就是故意要让它疼，这样的祷告就会让疼痛的灵出去。出血的灵出去、脚疼的灵出去，咳嗽发烧的灵都要出去！从今天开始养成一个实践信心的习惯，紧张兮兮、神经兮兮的毛病要退下去！有人说身体忽冷忽热，肩膀疼、后背疼、胸口闷，一边祷告、一边活动，先解决胸口闷的问题。有人说：有一根筋拉扯得头疼，还有人咽喉肿痛。这么多人有病，不要害怕，神是医治你的神，抓住你的喉咙，孩子发烧的抓住他的大椎穴，一会儿就好了。

有人说头好了9成。如果你还没有完全好，说明你还需要对付自己。大家要学一个功课：做什么事如同做给神一样，你在劳碌中应该就是一个喜乐的人。相反，你因为不满意，干着活就开始抱怨，一抱怨疾病的灵就被你邀请来了！因为做得不享受、活得不享受、睡觉也不享受，最后就成了悲剧。我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！我的肩膀完全松开！奉耶稣基督的名，腰要完全松开，酸痛的灵出去！ 人所有问题的根源就是不爱神，要学习尽心、尽性、尽力地爱神！愿圣灵用火来为我们施洗，烧尽一切的不洁净！每个人都跟着我一起祷告，愿圣灵的火降下来焚烧一切的肮脏污秽！我奉耶稣基督的名，愿圣灵的火降下来为我们施洗，我们的里面要再次为神火热，盼望从天上来的盼望，看所有的事为小事。

大家跟着我一起，将自己当着活祭献给神！让圣灵的火来熔化我们并成为我们的能力！不再喊口号，开始脚踏实地做每件事，如同做给神！不再应付，除掉我们身上的恶习和里面自以为是的东西。要知道人最应该看见得就是自己身上的问题，然后赶紧悔改，悔改可是一生的功课。我一直有一个梦想：就是巴不得大家能够一生为神而活。这样就没有任何东西可以撼动你的情绪，你就会变得极其稳定，其它的事都是小事不重要。不管你遇到什么事，一整就抓狂，人际关系也有问题，那说明你里面还是个自私。愿神来扩张我们的心胸和我们的境界，让神成为我们的异象！ 身上还有病痛的，打个字告诉我。有人说胯骨松开了，非常好！尤其是活在一个小村子里的人，眼光极其狭隘，全都是那个小村子，这叫小农意识。在家里面不是跟婆婆吵，就是跟媳妇吵，眼光就那么一丁点大，我们要从狭隘的眼光中走出来，让神来扩张我们！如果那些事都不算事，吃点亏算啥？很多事我们不知道怎么处理，所以就抓狂，要开始学习如何处理事情，你悟性不通鬼就欺骗你，耍你。你养了一个孩子整天哭闹，用体贴肉体的方式去解决孩子哭闹，鬼一定耍你更多。如果你悟性上明白，鬼也知道你悟性上明白，虽然牠不是主动地退下去，但赶起鬼来就容易多了。 有人说腰酸痛，还有人说脖子松开了5成。把你的腰扭向一边让它产生拉扯感，还有脖子也扭向一边产生拉扯感，我说一句你跟着我说一句：我奉耶稣基督的名，命令我的脖子松开，疼痛的灵、僵硬的灵离开我的脖子！奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开！转过来看看腰、脖子怎么样了，然后再拉扯活动和祷告。没有任何医治上的祷告，比我们选择为神而活这件事好。脖子完全松开！奉耶稣基督的名，耳朵要完全松开！腰要完全松开！看一下你的腰松开多少，帮我打个字。把你的后背、肩膀拉扯一下，把腰拉扯一下。

奉耶稣基督的名，骚扰背后的邪灵出去，火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好，那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的，人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名，松开，稍微有点进步就自我感觉良好，这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名，松开，又好了一点没有。奉耶稣基督的名，松开，完全松开，痒好了一点没有。今天我告诉大家，就算你经历了天大的事，都是恩典，不是你够好，是你够烂，永远不要自我感觉良好，不要自以为是。我们只有一条路，就是竭力追求。我们身上的恶习太多了，我知道很多基督徒觉着自己是约伯，那也是天大的误会。 松开，地狱的虫子都要退出去，圣灵的火燃烧，鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名，子宫癌的邪灵都要退出去，魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名，松开，魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有？奉耶稣基督的名，鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名，后背松开，地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事，这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是，也不要有一点成绩了，尾巴就翘的老高，真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好，虽然自己不够好，但是没有关系，神给我恩典，这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打，彻底的从我们的心思意念里面赶出去。

奉耶稣基督的名，彻底的从我们心思意念里面赶出去。奉耶稣基督的名，肮脏污秽的灵出去。后背松开，如果胀痛还有的话继续活动腰，一边祷告，一边活动腰。奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要出去，癌症的灵出去。是不是还有打嗝排气，甚至接下来的几天，会有更神奇的事情，会排出来很多肮脏的东西。后背松开，瘙痒出去，奉耶稣基督的名，癌症的灵都要出去，肮脏污秽的灵都要出去。我们当中没有得病的，得医治的，把这些好好的记在心里，要学会敬畏神。如果困的眼睛睁不开，就把眼睛闭上，别在乎这事。奉耶稣基督名，肮脏污秽的灵都要出去。 曾经有一个癌症患者，身体里面的液体碰到什么，什么都会烂的，老脏了。自己脑袋里脏成什么样了，悔改是我们唯一的路。奉耶稣基督的名，瘙痒的邪灵出去，地狱的虫子都要出去，鼻咽癌的灵都要出去。奉耶稣基督的名，我要彻底地践踏魔鬼仇敌，彻底的弃绝魔鬼的谎言。今天就要学会将万事都抛弃，就为得着神。死亡的灵出去，地狱的虫子都要出去。有人开始吐白沫，过几天有人会排出很多肮脏污秽的东西。看看现在怎么样了？还有多少这样的感觉？我们要彻底的弃绝自以为是，彻底的弃绝自我感觉良好。不管我们做成什么样，用不着气馁和沮丧，神给我们足够的恩典。

今天我们就求神带领我们，让我们只愿得着祂。自我感觉不好的就对了，其实我们本来就不怎么好，对自己还有点恰如其分的看见。如果觉着自己很烂，就来依靠神吧！很多人一旦做事成功了，马上就不依靠神了。以前不行的时候觉着自己非常烂，行一点了马上就靠自己的能力了。其实不是自我感觉不好，是真的不好。继续打击癌症的灵，阴间地狱死亡的灵，地狱的虫子。湿疹的状况好一点了没有？地狱的虫子都要出去。继续活动，看看你的颈项的肿块小了没有？基本上后背松开了是吗？非常好！神，我要赞美你，你是配得尊贵，荣耀和赞美的。神啊，你的恩典是何等的美好，谢谢你！ 湿疹发红的症状退了百分之五十对吗？湿疹不难对付。网站上还有很多其他祷告的录音，可以跟着祷告，你的皮肤会完全变的正常。虽然祷告现场的结束了，但是录音照样可以打击魔鬼仇敌的。无论如何都要得着神，都要得着荣耀里永恒的冠冕。我们为此劳苦，也为此奔跑。不要气馁，刚强起来。我们的身体也不要太在乎，太在乎跟体贴肉体没有什么两样。毫无所夸，只夸耶稣基督！在我们结束之前，我们一起来唱这首诗歌。追求神来带领我们。这首歌的名字叫《只为得着你》，我们将万事都要抛弃，就是要得着神，求主带领我们。阿们！愿神祝福大家！弟兄姐妹再见！

在我们当中财务上有没有面临困境的，把你的眼睛从财务困境上离开，就是因为太在乎这个世界，把财务看得太重，所以我们在财务上面临困境。如果我们把神看的比钱更重，就好了。你说我看重了，怎么状况还没有改善？一听这话就不太像个话。继续跟着我祷告，拉扯后背，很快就松开了。地狱的虫子都要出去，死亡的灵出去，继续按着三阴交，后背松开，眼睛松开。人有一个极大的迷思，需要改进的地方我们不知道，常常拿出一两样的优点来好像就没有问题了。一两样优点能算什么呢？不是有一两个优点，其他的问题就不是问题了。我说你那有问题，那你说我那还做的不错呢！我说你那做的不错能说明什么啊！闹心。 所以我经常服侍的闹心，我也要经常对付我自己。如果我有耐心，就不会闹心了。看到这样我就闹心，就要在服侍当中成长，不断对付自己！慢慢地就学会一件事，许多东西就变的虚空了。有的人一服侍就跟被服侍的人识别善恶，也很有意思。这歌唱的多好，我一无所有，唯有生命献给神。我们今天就对付自我感觉良好，自我感觉良好的人超级多，靠自我感觉良好活着。有一个笑话这么说：“你伤心吗？你说我伤心，那我就放心了”。就好像有人比他活的不好，就够自我感觉良好。你难过吗？我难过。他指望别人的难过，来衬托他自己的难过少一点，什么人都有。

为什么情欲的灵害人害得很深？情欲的灵就是让人顺着感觉走。大莲照着感觉走就和六哥哥一起跳了清水河；梁山伯和祝英台顺着感觉走，就变成了一对蝴蝶；外国有罗密欧和朱丽叶也是一样。情欲就是照着感觉走。比如说我很爱这个姐妹，你为什么爱她？她穿着牛仔裤走起路来可好看了。结婚后发现变成了一个老妈子，怎么看都不顺眼。又看见一个穿着牛仔裤走路好看的，再整回来吗？闹心啊。 情欲就是照着感觉走。有人说我难受，谁不难受啊，干活累，谁不累啊。我们不再照着感觉走，顺着感觉走就是顺着情欲走，我们要顺着圣灵走。有人性亢奋一上来，我得解决我的生理问题，那你去强奸啊，强奸就被抓起来了。我顺着感觉走，我要钱啊，那就去贪污啊。这不是正道。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。什么一见钟情我不相信，什么感觉啊，感觉能持续多久啊。很多人谈恋爱之前来问我，我都说你好好考察。没考察好就进到婚姻的，就好好经营，没经营好，经营到华山论剑里的，论到遍体鳞伤的跟我何干。顺着感觉走，使劲走，你的生命就会消化在感觉里。我们不能再顺着感觉走，而是顺着我们的责任，顺着我们的命定。

为什么叫华人命定神学？就是因为华人命定神学讲的是命定，是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL，里面有画面，就是江湖的账号，有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情，想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢？就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼，就是希望我们中的每一个人不再做大莲，不再做梁山伯祝英台，也不再做林黛玉，我们醒过来开始进到命定，不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走，感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉，但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工，开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多，我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉，如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱，你感觉不可能好。他不知道什么是爱，爱是给出去。我爱你，我就愿意为你做事。我爱神，我就愿意为神做事。不是我爱神，神得给我。那不叫爱，那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端，从今以后开始做一个有担当有责任的人，不是感觉好了就负责，感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候，孩子来吃饭，感觉不好就一边去，吃什么吃。这是什么妈，很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱，感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊，是带着责任的，风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼，狮子来了要对付狮子，熊来了要对付熊，都要对付。

成了一个不做新事的人，然后就不会实践信心，不实践信心这都是罪啊！人为什么会得老人痴呆呢？因为活着活着退休之后就不做事了，不再做新事不就得老人痴呆了吗？所以今天大家开始重新收拾一下，要有新的眼界，新的异象，新的故事，新的方向。如果一个人的脑子迷迷糊糊，因为过去都是这样逃避，逃避来逃避去，逃避到脑子就不清醒，脑子就不好使了。 今天重新收拾一下我们的信心，不再顺着自己的感觉，乃是顺从神的话。对付我们自己身上的恶习，对付自己爱面子、装蒜。我告诉你怎么样开始做的，就是做新事。不管那个新事是个啥？哪怕是个打扫卫生，洗厕所，能不能洗出创意来。别去扯淡，有些人就喜欢扯淡，做什么新事呢？每天换个女朋友，每天换个白马王子，那叫新事啊？那叫败坏！ 人顺着自己的感觉，就是顺着肉体，顺着肉体就是败坏。顺着肉体收败坏，顺着圣灵收永生。你的感觉不好，正常！本来就不是靠着你的感觉走的，大家听明白了吗？不明白我就再讲一遍。顺着感觉就是败坏，顺着感觉就是体贴肉体，体贴肉体就是死。

后来我们改了，因为我看见很多人感觉很好、很投入，然后他说：哇！感觉老好了。结果第二天一看，还是那个屌样。我告诉你，我真的很绝望，没用，什么用也没有。所以我们从感觉那里面走出来，直到今天还有很多教会没有从那个感觉里走出来，感觉好平安呐！啥用也没有。 今天我们要在悟性上满心认识神，让神在我们身上做对付肉体的工作。让神对付我们的肉体，让我们在肉体上成为一个得胜的人。 我真的感谢神，不再靠肉体的感觉。有一些姐妹常常夸耀她的第六感：哇！我的第六感觉好准呐！准个啥？瞎说！比如一个地方压着痛，那就多压一点，一祷告就对付掉了。现在体贴肉体的教会多呀，顺着感觉的教会就更多了。 做新事，你的感觉是不好的，但那是对的，那是要实践信心的。亚伯拉罕出了迦勒底的吾珥，走过了巴旦亚兰，来到了迦南地，感觉好吗？撇家舍业，流浪在外，很辛苦，但那是神在亚伯拉罕身上的旨意。 今天我们重新收拾一下自己，做一个做新事的人，重新在耶稣基督里成为新造的人，重新有新的故事，有新的方向。教会要不断地更新，我们当中的弟兄姐妹也要不断地更新，不断的实践信心。开始呼喊我们的神，让神在我们身上做奇妙的工作。 不能再吃老本了，要不断更新，教会要进到新的阶段，要我们看到更多神的荣耀，让我们看见更多神的同在，让我们更多的得着神的心意。

所以，弟兄姐妹啊，我非常的感慨，人为什么会中魔鬼的诡计，就是因为有撒旦的诱饵。这个诱饵就是希望能活得好一点。被骗的人不是因为别的，都是希望能够得着自己所要得着的。今天，要知道撒旦要得着我们，就像筛麦子一样。所以，今天要打击魔鬼撒旦，我们不再被骗！今天就开始重新拆毁我们里面的逻辑体系。 如果今天我们里面就是为了活着而活着，我告诉你，你没有办法胜过撒旦。因为凡是跟活着这件事有关的，就是跟撒旦有关。我们越是想活得好，越是被撒旦捆绑。越是被撒旦捆绑，越是活得不好。所以，越是想活得好，越是活不好，你仔细观察。人里面有太多的迷思，就是败坏我们的根源。今天就做一个聪明人，做一个有智慧的人。 好不好，这时候跟我一起梳理一下我们里面的逻辑体系。我非常惊讶的发现，人越是想活得好，越活不好。越是想为孩子好，孩子就越活不好，这很奇怪，为什么？因为违背了一个最基本的属灵规律。我们不知道这世上还有一个东西，叫撒旦！撒旦和牠的爪牙成千上万，在地上有多少只蚂蚁，多少只蟑螂，就有多少个魔鬼，数量是惊人的。

打击撒旦的关键 我们一起来祷告。在祷告之前，我收到了几个语音留言，给我有点小震撼。就是有一个孩子，拼命做工，为什么要拼命做工呢？原来妈妈被庞氏骗局骗了一大笔钱，然后家里出现了一系列的灾祸，爸爸去世，奶奶瘫痪。当我们遇到这样的状况，我们知道我们的主耶稣就是要解决这样的问题。 所以，今天弟兄姐妹跟着我一起祷告的时候，要相当的痛恨撒旦的作为，这背后全是撒旦的败坏，撒旦是怎么败坏人的呢？就是透过人的私欲。人就是想活得好，想有点钱啊，结果就被骗。如果一个人常常被骗，你会发现全都是因为想活得好一点。今天，咱们弟兄姐妹是不是应该重新思考活着这件事。 大家可能都有各自的属灵经历，就是在我们很亲密很熟悉的人当中，有很多都有自己属灵的经历，就是为了活得好一点，结果就嫁人。过元旦的时候，有一个姐妹来到我这里，跟我说如果能重新选择，她绝不选择走结婚这条路。其实，之前这个孩子得了要死的病，跟着我祷告好了。那为什么得了要死的病呢？因为想要活得好一点，结果都了要死的病。这是一个悲剧啊！ 那个时候我鼓励这个孩子跟着我好好祷告，她怎么也听不进去就想去赚钱。结果钱没赚到，不仅赔了钱，还欠了一屁股债，还得了要死的病，就去医院看病，花了很多钱也没见好，就在等死的过程当中想起了神，想起了我。开始跟着我祷告，几个月下来，再回到医院检查发现病没了。但是人一旦能活了，就又开始为了活着而活着，结果就嫁人生儿育女。

开始不再爱惜性命，不再去在乎活着的事，如果我们连死都不在乎了，又有谁能够剥夺我们的自由呢？当我看到我的朋友躺在棺材里面，那么年轻就没有了生命，也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢？因为魔鬼释放了一个谎言，你哪有那么多时间跟他们一起祷告啊！你还有生意需要打理呢？实际上从我这个朋友离开我们，到他死仅仅就六天的时间，如果他知道他仅仅只有六天的时间，六天后就会被魔鬼抓走，他还依靠自己的生意活着吗？不会了呀！其实他六天前如果愿意刚强起来，拿起神的权柄，践踏魔鬼仇敌，我告诉你，他的命不会被夺去的，今天我们要知道我们的生命在神的手里被掌管，耶稣基督是我们的主，今天就带着大有能力的福音践踏魔鬼，魔鬼对付我们就是用活着这件事来对付我们，如果是为了活着而活着，人就跟《传道书》里面所说的一样，活着就跟兽一样。 我心里说，这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。(传道书 3:18-19 ) 有的人左胸里面难受又吐不出来，继续跟着我祷告，今天我就是带着大家一边祷告一边分享，没有什么单独的讲道，大家就跟着我一起践踏魔鬼，践踏撒旦，不再为了活着而活着。不再为了活着而活着，没有任何的人和任何的事能够剥夺我们的自由。我奉耶酥基督的名，命令胸口松开我们要开始活出我们的命定，就是带着死就死吧的信心来争战，撒旦退下去离开。

我们当中还有一些下肢瘫痪，腰腿疼痛，都是撒旦干的坏事，今天我们就开始起来不再在乎活着的这件事，就是单单在乎神的荣耀，在乎让我们活在世上的日子能够活出耶稣基督里的自由。奉耶稣基督的名命令下肢瘫痪的灵退下去离开，下肢要么就会发热或者是凉或者是发麻，当有这些感觉的时候，开始不断的活动，有呕吐的感觉就赶紧吐。 不要在乎有什么感觉，活着我们都不在乎了，还有什么事我们要在乎的呢？魔鬼再来拿家庭，亲情来威胁我们已经不好使了。因为我们根本就不在乎这些了，我们不需要再惧怕，我们又没有干什么伤天害理的事情，我们身上又没有长毛，也没有长角，我们为什么要惧怕呢？什么都不再惧怕，也不再妥协。 今天魔鬼可能正在败坏你家庭的关系，如果有人要动你的钱，动就让他们动吧!拿就让他们拿吧!要清楚的知道没有钱，靠着神，照样可以活着，我告诉你，魔鬼还掌管大小便，今天要拉去火葬的那个朋友，一辈子就这样被撒旦干掉，生命画上了句点。我们能说什么呢？其实他在一两个礼拜前大小便出现了问题，魔鬼真的很坏，我们叫这个东西老马。

我奉耶稣基督的名，命令脊背松开，大小便失禁退下去离开，有的人腿脚有抽的感觉，很好！开始把它干掉，撒旦退下去，下肢瘫痪要完全松开，今天我们一定要认清魔鬼的邪恶，它打着活着的幌子，败坏了许多的人，用钱，用世上的荣华富贵来引诱我们，给我们的是什么呢？最后给我们的要么事瘫痪，要么是疼痛，要么是难受，要么就是烦燥，今天我们不再属于这个世界，这世上和世上的事不再属于我们。我们要在耶稣基督的国度里，奉耶稣基督的名，撒旦要退下去离开，跟着我一起在灵里祷告，撒旦退下去，惧怕退下去，活着是很简单的事。 我奉耶稣基督的名，命令魔鬼邪灵退下去离开，我不再在乎我的人际关系，不再在乎我的工作，不再在乎我活着的这件事，奉耶稣基督的名命令魔鬼仇敌退下去离开。犹大顺服撒旦出卖耶稣，结果撒旦却把犹大给干掉，你能理解吗？今天不再降伏在撒旦的下面，开始降伏在耶稣基督的下面。我们要宣告在我们的里面有活水涌流，我们里面满有能力，我们的口要完全松开，奉耶稣基督的命身体要完全松开，口干口苦都要完全松开！ 人被邪灵辖制的时候也都是这样，嘴唇很厚，脸色很丑，祷告也很勉强，其实那不是这个孩子，你告诉这个孩子，其实他心里是明白的，有一个人心里松开了很多，也吐了很多。今天就践踏魔鬼仇敌，开始告诉这个孩子，让他心里面跟着我祷告，就会少受很多的罪。我知道他里面已经开始对神没有什么信心了。为什么呢？其实人常常违背神的话，然后祷告不太好使，我们就觉得祷告不太好使，今天我们回转向神，会少遭许多的罪。 如果我们连智齿我们管不了，做手术管不了人家多剪我们两刀，我们尚且管不了，我们说的不算啊！我们吃东西我们都对付不了，我们就会很难受很纠结，我们常常揪住这些事情不放，就会活得很痛苦。魔鬼撒旦就会更多的来对付我们。千万不要像我那个朋友，40多岁就被撒旦给干掉躺在棺材里。我常常把我妈从魔鬼的手中给夺回来。一次又一次，过去七八年的里面，不是我把她从魔鬼的手里夺回来，她早就被鬼夺去十几次了。

我们信靠神，我们就可以胜过撒旦，我们就可以，少遭很多的洋罪，奉耶稣基督的名，撒旦出去，后背发凉，死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去，奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕都要完全的离开。奉耶稣基督的名舌头发麻的感觉都要完全出去。后脑勺松开，奉耶稣基督的名宣告，现在活着的不在是我，乃是神在我们里面活着。 耶稣基督活在我们的里面，弟兄姐妹胜过撒旦，靠的是羔羊的血和我们口中所见证神的道，奉耶稣的名，践踏魔鬼撒旦，没有什么能够胜过我们，如果人家逼迫我们，我们就有福了，如果人家拿了我的外衣，连里衣也让他拿去，如果人家打了我们的左脸连右脸也有他打一下，没有什么关系，因为这些不再成为我们所在乎追求的了。我们所在乎的是谁也不不能剥夺我们的神和在神国里的命定。神啊！我们要起来践踏魔鬼仇敌，魔鬼在我家族里面所带来的败坏，今天魔鬼要加倍的偿还。

我们不再惧怕，要单单敬畏神，今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地，践踏魔鬼仇敌，不要在惧怕。我们活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠家庭，我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们，都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面，就把惧怕的道，讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去，有人常常要来辖制你的，今天就从不自由的里面出来，我们有神我们还怕什么呢？什么都不怕，没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结，有一种很想要妥协，但又很想爱神，有种走不下去的纠结难受，今天都要开始走出来，践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆，开始拿起神所赐给我们权柄，践踏撒旦仇敌，就是死也不惧怕，因为神已经为我们预备了永恒的国度，死不再是我们的结局，复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来，不再被任何的黑暗权势所威胁，带着死就死吧的信心老争战，就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主，但是不可以冒犯神，亵渎神。因为亵渎神，冒犯神是很严重的问题，人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦，腿肚子疼痛的，都跟着我一起对付属灵的黑暗权势，人靠着自己能掌管什么呢？什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的，面对信主带来的家人反对逼迫，都不要再惧怕，什么都不能再来威胁我们，都要彻底被践踏。

当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的，家里搞得乱七八糟的，我们要把家整理干净，把工作做好。因为我们是有神的人，神要祝福我们手所作的，信主绝不是什么都不做，整天在那里哈利路亚很大声，那不是神的心意，但是我告诉你，就是你把所有的事情都作了，该逼迫你的还是会逼迫你，该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦，今天我们就是要彻底的践踏撒旦，撒旦很坏的，要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏，要是它不能败坏的，它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧，也是撒旦，什么东西都可以没有，就是不能没有我们的神，有了神，工作是一个很简单的事情，今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来，我们就是选择把什么都放下，没有什么了不起的，尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人，一定开始刚强起来，开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力，今天就彻底对付掉惧怕，今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去，惧怕退下去，奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢？胜过撒旦的就是那些信靠神的人，魔鬼夺取人的性命，就是不断的在人里面释放谎言，人要是跟着魔鬼的谎言走，结果就被鬼夺去了性命。

如果一个人可以从死里复活，耶稣基督可以让死了四天的拉萨路从死里活过来。还有什么东西不能做，活在耶稣基督的手里是一个超级简单的事儿，超级超级超级简单的事儿。我们还挂虑什么，我们只需要挂虑一件事儿，你说还有挂虑的，就是我们是否敬畏神。我只需要挂虑这件事儿，是否能够抓住耶稣基督，我们只需要挂虑这件事儿，就是我们是否在耶稣基督里得着命定。 今天，那个瘫痪的要开始祷告，瘫痪的祷告到你的腿可以完全开始起来行走。还有什么东西不能呢？我们的神祂大能的膀臂从来没有缩短过。恐惧退下去，我们就是要靠着神刚强站立，死也不再惧怕，撒旦退下去离开，我们就是什么都不再乎。有的人再管孩子的事情上，孩子才8岁就那么顶撞他，他也不管，我就觉得很多人不会做父母，这就是很多人不会做父母，如果这样的状况不改变，我们再怎么祷告也没有用的，你说：“这样的孩子如果不管教能行吗？肯定不行吗？如果搞错的就是我的自己，在我们的心思意念里很多的垃圾。 今天就跟着我一起祷告除掉我们心思意念里的垃圾。除去我们里面的不信，单单靠着神的应许而活。这是神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名瘫痪的灵出去，疾病的灵出去，死亡的灵出去，今天我们所信的神是得胜的神，在神没有难成的事。 昨天，我突然间想到了一件事儿，我说连续三天祷告真好，再来一次，就再来了一次，原来魔鬼仇敌撒旦最害怕的就是有这么多人被兴起来，在这三天之内不断的践踏撒旦的头，给他打成蜂窝煤。今天咱们就要把魔鬼仇敌践踏成为一个蜂窝蛋，知道吗？让我们开始坚持，一直看到魔鬼仇敌被丢到无底坑里，只看到魔鬼仇敌从无底坑里也要被丢到硫磺火壶里。让他彻底的被践踏，今天我们睁开属灵的眼睛，一直看到永恒里边。看到我们是一群得胜的百姓。看到我们是一群得着永生得着神的百姓，一直在永恒里面。看到什么，看到在耶稣基督那里得着荣耀的冠冕。带着这样的期盼来奔跑，有人说他后背不凉不冷了，太好了。

《看见复兴》 我们是祢的百姓，主祢是我们的神 用赞美 打开城门，来预备 祢救恩的道路 呼喊吧 神的百姓呼喊吧！耶和华 已将这城交给我们 让赞美的声音 不停息，如同大水 淹没仇敌 呼喊吧 神的百姓呼喊吧，耶和华 已将这城交给我们 让祷告的声音 不歇息，直到我们 看见复兴 今天，我们收拾好我们的心情，该撇下的就撇下，在永恒的里面看见神的荣耀，紧紧的来跟随耶稣基督，做神的百姓！有人说从昨天晚上身边就开始有个影子，来跟着我一起祷告，我奉耶稣基督的名，命令阴间地域死亡的灵和神身边的影子都要完全退下去离开，我奉耶稣基督的名，我不再惧怕，惧怕的灵退下去。推瘫痪的有腿发麻，抽动，发凉，这事很好的想象，是邪灵再往外走了很快邪灵就会被赶出去，这个瘫痪的我告诉你这三天继续跟着祷告，多跟带领祷告的老师沟通，定义将这瘫痪的灵给干掉。

还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来，就是什么都不在乎，然后看着耶稣活着的人，就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌，不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠，哎呀！我没睡觉我咋活啊！其实人活着靠睡觉吗？躺在棺材里有的是时间睡觉，而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡，该干啥就干啥呗！我们就是太在乎，我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天，一定要开始学会看透生和死，你可以像我一样，我40多岁的时候，我拥有所有鼻咽癌的症状，，但是我不在乎，结果我有一个朋友跟我有同样的症状，就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了，我站在他的棺材旁边，。今天我告诉你不在乎，根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面，蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去，死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开，水中要退下去，口腔溃疡松开！ 如果一个人掌握了一句话，我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢？这句话是人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说，人活着不再单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀？神口里给我们的一切话都是信实的，今天如果人能够从死里复活，瘫痪的能不能站起来行走？

奉耶稣基督的名，命令烦燥完全离开！瘫痪要恢复正常！撒旦要被彻底的践踏，撒旦出去！假如有一天撒旦说我要整死你，你会怎么样，你就立马别别别，别整死我，你就完了，魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你，你说哎呀！我自己想死还死不了呢？如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀！撒旦一听，哎呀！这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算，它想整死你就能整死你了，它说的不算啊！今天就胜过撒旦，什么都不在乎，撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦，腿肿的可以用手摁住三阴交，我带着你祷告，奉耶稣基督的名，命令腿肿的灵退下去离开。有多少人，如果知道自己只有六天的活头了，我问你他还会在乎这在乎那吗？如果还有一个月的活头，哎呀钱啊，钱啊！什么大麦什么小麦的。什么猪啊，牛啊，羊啊！如果让他们从死里活过来，穿越一把，我问你他如果知道自己还有六天的生命，六天之后，就会被撒旦带走，我问你他还会选择同样的做法吗？不会了吗？人如果还是看不透，在乎这个，在乎那个，悟性上无知，实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走，有多少时候，我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算，根本就没有办法胜过撒旦，也根本没有办法侍奉神，因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹，她的姑姑有很严重的肺部疾病，最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望，觉得自己就要死了，活着也是等死的节奏，其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。

奉耶稣基督的名，眼睛模糊的灵出去！奉耶稣基督的名命令眼睛松开！识别善恶的灵出去！奉耶稣基督的名践踏大蟒蛇的灵！撒旦要加倍的偿还所盗取的祝福，今天我们就恢复对神的信心。有个孩子长智齿的，现在怎么样了，给我打个字，现在什么状况了。感谢主，舌头麻已经好了，孩子智齿也不疼了。开始继续跟着我祷告，手关节松开，下肢瘫痪的灵退下去，退下去。奉耶稣基督的名类风湿的灵要退下去离开，今天属于撒旦的灵都要来到我们面前下拜，手关节松开，眼睛模糊松开，恢复清晰。瘫痪的灵出去，孩子的嘴巴要完全松开，类风湿的灵退下去离开，大蟒蛇的灵退下去离开，争竞，嫉妒都会带来很严重的影响。 有时候，鬼来找我，就会有一些身体发麻，毛骨簌然，其实身上的感觉没有什么大不了的，也根本就不重要，重要的是开始在悟性上认识神，活出得胜。这个瘫痪的说一直在打个吐痰释放呢？很好！非常好鬼正在往外走呢？有的人说浑身困倦，软绵绵的。这些都是邪灵的彰显，继续释放，奉耶稣基督的名践踏撒旦的灵，撒旦的灵退下去离开。在释放的时候腿部抽动那是邪灵在彰显，邪灵在往外走，其实是非常好的事情，如果没有什么彰显，那鬼还在身体里面隐藏着，就麻烦了。继续跟着祷告释放，奉耶稣的名命令瘫痪的灵退下去离开。 人通常都是在乎的东西太多了，今天就开始养成一个得胜的习惯！今天大家仍然照着平时的习惯，将当纳的十一奉献，献上给神。奉耶稣基督的名命令我身上疾病的邪灵完全退下去离开，我奉耶稣基督的命宣告我要靠着神的能力，胜过魔鬼仇敌，胜过撒旦的谎言，今天我活着不再靠钱，不再靠工作，不再靠食物，今天活着乃是靠着神口里所出的一切话，我奉耶稣基督的名断开我身上贫穷的咒诅。奉耶稣基督的名，阿们！

有人说：“手关节，胳膊肘都松开了。“非常好，那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说：”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦，践踏大蟒蛇，谎言的灵都要退下去离开，皮肤瘙痒退下去，有人说：“心里有难受的感觉，其实是心里难受是个谎言，比说有的人说：人家侵占了我很多的钱，我很难受，毕竟那是我辛辛苦苦赚的钱。我还靠着我的钱养老的，你看我都这么大岁数了，人家把我的钱给吞了。“假如你说：“我有耶稣基督什么问题都已经不再是问题了。有啥好难受的。” 人越是在乎什么，魔鬼就越是碰你的什么东西，你在乎工作，你工作就没有办法做好，你在乎钱财魔鬼就碰你的钱财，你在乎家庭魔鬼，一定会来搞你的家庭。开始什么都不要在乎就是要单单的在乎神。谁想要什么就拿去吧！还会烦造吗？就不会烦躁了吗？心里难受的就是悟性还不太通，魔鬼一个谎言就把你给骗了。奉耶稣基督的名宣告，我的神必看顾我，拯救我直到永远。 奉耶稣基督的名我活着的这点事，我的神必帮助我。奉耶稣基督的名，我已经得胜了，靠着耶稣基督我已经得胜有余了，奉耶稣基督的名命令口腔溃疡要恢复正常，一切的识别善恶都要完全的退下去。心里难受的 感觉出去，头难受的感觉都要出去，两腿瘫痪的灵退下去离开。撒旦退下去，瘫痪的药起来性走，奉耶稣基督的命排汗系统都要恢复正常，耶稣基督就是药释放我们，神要把我们从怕死的奴仆里拯救出来，活出一个得胜的状态。

大家一定要知道，你爱钱，你不一定有钱，你在乎你的学历，你不一定会学习，前几天我听到又一个人在图书馆里，突然一下子就猝死了，名牌大学好不容易考进去，突然就死了。很多人就很困惑，有的人就说：“是不是学习压力太大了，其实不是，而是被魔鬼抓走了，所以弟兄姐妹，你在乎的你不一定能抓得住，如果我们紧紧抓住耶稣基督，我们的学习成绩会好起来，如果我么紧紧抓住主耶稣 我们不会缺钱的。我们会活得很昌盛，如果我们紧紧抓住主耶稣，我们的身体会有病吗？不会的，我们会很健康的，因为疾病背后的邪灵不敢靠近我们。 前几天，我同学群里有个人就把自己的照片发在同学群里，我一看，哎呀！那老的都认不清他是谁了。那样子真的是很老很老的，简直是被岁月折磨的够呛，满脸的沧桑全都趴在了脸上。我想他也想活得好，也想活得精神焕发，怎么会不想呢？可是魔鬼会让你活得好吗？后来我的同工看到了就给我也拍了一张照片，然后把我们两个人的照片扣在了一起，有人说：“他是我爸都有人相信。“其实，我在乎我的身体了吗？我没有啊！ 如果你看到了我做工，你就会觉得我做工也是非常的厉害，老有干劲了。很多年轻人也不一定能干过我。今天我们弟兄姐妹开始兴旺起来，要知道耶稣基督是我们的至宝，有耶稣基督活在我们的里面，今天活着的不再是我们，乃是耶稣基督活在我们的里面，没有人能剥夺我们在耶稣基督里所要得着的应许。撒旦退下去！谎言退下去！

弟兄姐妹一定要很清楚的明白，害怕撒旦不是解决问题的关键，我亲眼看见撒旦夺了人的生命。大家要知道撒旦非常的坏，我们要是害怕，就是被撒旦剥夺生命。我们知道《圣经》里的犹大，犹大就是撒旦充满了他的心，出卖了耶稣基督，结果犹大上吊自杀，那不是犹大想要做的，但是他已经没有了自己的选择。 前一段时间，我有一个朋友突然间猝死，活蹦乱跳的一个人，结果被撒旦夺走了，躺在了棺材里，再也起不来了。撒旦就让他活着为了工作好好的用心，然后不好好祷告争战，结果猝死，看了让人难过，今天我们不再灰心，不再退让，我们要践踏撒旦的头就是把撒旦从天上给它打下来。当我们打击撒旦的时候，地与海有祸了，但是我们这些人是胜过撒旦的人，我们活着不再靠食物活着，我们活着乃是靠神口里所出的一切的话活着，我们被撒旦剥夺了生命，我们就不害怕了，因为那是好得无比的事情，今天我们不再惧怕，因为耶稣基督已经从死里复活，神已经将我们从死的里面释放出来，我们不再因着怕死，做魔鬼撒旦的奴仆，我们要做神国里大能的勇士。

今天我们就来宣告，有耶稣基督住在我们的里面，我们可以胜过魔鬼撒但，我们要彻底的践踏魔鬼仇敌，不要再惧怕，不管魔鬼仇敌多么的猖狂，我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓，恐吓，都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的得胜，今天我们就要站在耶稣基督的应许里面践踏魔鬼仇敌，以属灵的眼光看见撒旦已从天上被打下来，在属灵的世界里头魔鬼仇敌要彻底的被践踏。 我们要开始在悟性里面清楚的认识耶稣基督，开始活动你的身体，可以站起来宣告在我们的里面有耶稣基督，魔鬼你听着，今天你要彻底的被践踏，撒旦，你听着，我要伤你的头！今天我们当中有没有常常难受的，有常常被搅扰的感觉，今天就开始彻底的打击魔鬼仇敌，因为它常常来搅扰我们，败坏我们。 今天不要再上当，告诉魔鬼你给我退下去，因为我们活着不再单单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话，我们当中有没有一些人什么都害怕的，怕工作，怕老板，怕家人……什么都怕就是不怕神的，常常处在一种被动的状态里面。我们本来是想把他们带到耶稣基督的恩典里面，他们反过来却要逼迫我们。今天就开始站在耶稣基督的应许当中。今天我们就开始放下一切。撒旦你给我听着，我要撇下一切来跟随我的主。魔鬼退下去！退下去！你在我身上所做的都毫无果效。 有人好像要侵吞我们的财产，有的人好像让我们放弃敬拜我们的神，今天尤其是我们身边的亲人，如果我们看电视剧一集一集的看下去，是不会有人管你的，但是如果我们敬拜神，家里人就会竭力地来搅扰你，一个又一个。今天，我们就要践踏魔鬼仇敌，要确切的知道这是两个完全不一样的国度，一个是属撒旦的国度，一个是属神的国度。大家跟着我祷告，奉耶稣基督的名，一切的惧怕都要退下去！疼痛松开！胳膊肘松开！奉耶稣的名腰要完全松开！奉耶稣基督的名，咳嗽松开！

要记住，悔改永远悔改不够的。不是一时的瞎悔改，哦，我要悔改我悔改，只是个二分钱的茶壶。要真的知道那东西让我们吃了多少的亏。凡是让我们自己吃亏的东西把它弃绝掉。千万不要用我们自己的情绪驱动着我们去说受亏损的事儿。 我们人常常做让自己受亏损的事儿，为啥？脑子里的垃圾太多呀，脑子里太脏，就认定自己所认定的。我跟你讲，认定自己所认定的真的是个灾祸。 把手放在你的病痛的地方，把你自己过去违背神话，愿意让耶稣的宝血来涂抹，从今以后不再做让自己受亏损的事儿，不要再做那些让我们自己受咒诅的事儿。 跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝那些受咒诅的话语。我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝那些使我受咒诅的谎言。我奉耶稣基督的名，我要喜爱耶和华的律法，昼夜思想，我要成为一个有福的人。 神的话常常好像是让我们吃亏的，我们自己想的那个东西好像是占便宜的。真的，我跟大家讲，我们自己想那些东西，想一出是一出，然后却是想的那些东西使自己吃亏。我跟你讲人就这么傻呀，人就是这么傻。表面上看起来赚便宜，其实是吃亏的，因为他不合乎神的话。神的话表面上看起来是让我们吃亏的，但其实是赚便宜的。脑袋里的垃圾太败坏了！

我告诉你，人一生所有问题的根源是属肉体，如果你活着是靠肉身活着，肯定被鬼按在地上摩擦，我们活着乃是靠着神的话，靠着神的灵。如今活着的不再是我，乃是耶稣基督活在我的里面。耶稣基督从死里复活的能力就在我里面，他必使我得胜。奉耶稣基督的名，惧怕都要退下去，谎言都要退下去。神的话，神的计划必成就在我的身上，神的应许都是我的，神应许我，让我得胜，让我得着这福音的好处。 很多人都在为钱奔波，因为钱是他的祖宗。他不赚钱就难受，我问你，在耶稣基督里，靠着耶稣基督得胜，会缺钱吗？不会缺的。那人为什么会缺钱呢？因为被魔鬼牵着走。喉咙好点了吗？愚蠢的人呐！一定要知道，耶稣基督是个宝贝。有的时候，让人得着耶稣基督福音的好处，还得我苦口婆心的说，就好比把一个热脸贴在一个凉屁股上，而且是刚刚从冰箱里拿出来的凉屁股，拔凉拔凉的。有时候恨不得把他的屁股弄热乎了，真是巴不得更多的人，能得着这福音的好处。 如果你是那个凉屁股，就跟我一起祷告，把它弄热乎了，也让我不至于热脸贴着个凉屁股。大家别笑，有人就觉得我这么啰嗦，一说话还那么大的爹味儿，就爱教训人，是不是？

有的人问我：被游戏辖制的孩子，怎么让他快点得释放？如果他还享受在肉体的喜乐中，释放不了。听明白了吗？他自己不要，谁也没办法，如果你是孩子的父母，孩子很小，我告诉你怎么可以使他得释放，就是用藤条对付，如果藤条不行就用棍子。如果你不会管教，整天宠着孩子，体贴孩子肉体，这样的人特别多。没办法了就来找我：老师，怎么办？你说怎么办？我这边告诉你怎么做，回头你那边又继续体贴孩子的肉体。跟我继续得胜，不得胜绝不罢休！惧怕要退下去，不管是什么病，神已经应许我们，因耶稣基督的鞭伤我们得医治！ 我真的很感慨，有很多人经历了神极多的恩典，但只要一祷告，他就觉得是浪费时间，反正病已经好了。其实，我们离得胜差老远了，而且今天胜过一个小鬼，没多久就得胜过一个中鬼，后来再得胜过一个大鬼，还有更大的鬼，是不是？今天你不过胜过一个S的小鬼，然后再胜过一个M的小鬼，然后再胜过一个L的小鬼，然后再胜过一两个L的鬼，然后胜过XL的小鬼。我告诉你，人一生要得胜。 不管怎样，神预定我们一生得胜，魔鬼你就放马过来，我们要将魔鬼按在地上摩擦。惧怕要退下去，有什么好惧怕的？死都不怕，还怕什么？是不是？我们当中，有没有怕人吼你一嗓子的？吼完了以后，你就觉得他是主了。我们当中一个姐妹，被人吼了一下子，就惊慌失措，很辛苦。难道我们的神不能掌权吗？把我们的悟性恢复起来，重新调整一下。 现在就开始得胜，现在就开始信靠，奉耶稣基督的名，斥责谎言的灵要退下去，弃绝这些谎言。你们里面的力量大点了没有？里面刚强点了没有？奉耶稣基督的名，喉咙松开。看一下你的病怎么样了？跟着我继续祷告，喉咙不舒服的掐着喉咙，牙齿不舒服的把手按在牙齿那块祷告。

现在就是得胜的日子，现在就是恢复"死就死吧"信心的日子，还有什么事情能难倒我们吗？我得告诉你，活着就是个屁事儿！可能有人会认为我说话粗俗，活着本来就是很粗俗的事儿，你以为活着很文雅吗？活着就是个小屁事儿！死亡已经被踩在脚下了，权柄已经赐给了我们，得胜已经是神预定的，所以我们都要刚强起来。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。（《约书亚记》1：5-7）

有的姐妹在聚会的时候，她老公看见就给她发脾气，把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害，现在就要变厉害了；如果你以前很厉害，现在却变的软绵绵的，现在要厉害起来，要刚强壮胆。不厉害的要变厉害，以前厉害，现在变软的，还要变厉害，要把鬼镇住。 你们刚强过的，都说刚强一把，不会有什么事发生，以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后，她老公就经常威胁她，不但威胁她，还威胁我，给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊？是不是？结果这么着，我们这个姐妹越来越刚强，啥事没有！如果有本事的真的拿刀过来，是不是？还没那本事只是发了个图片而已，就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧，把自己所该经营的都经营好，让这个家不在魔鬼仇敌的手下，让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的，做外公、外婆的，体贴孩子的肉体，其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话，会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心！有人乍一听还以为这叫啥话，是不是要累死啊？活着是带着死就死吧的信心，最后就活得非常自由。

我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽，也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口，我们一起来祷告，我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去，呼吸道完全松开，死亡的灵出去，感冒的灵出去，地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了？ 很多弟兄姐妹，在我们当中得到很多恩典，可千万不要忘记，前几天，我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹，这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有，后来我从她的牧者那里知道，在前些年，她一直被鬼压床，现在好了，竟把神忘了！那可是好多年的鬼压床啊，可吓人了。好了后，又去忙工作了，就把神给撇一边儿了，前一段时间，鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢？一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒，去抓又不好意思，她就把手按在乳头上，命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了！特别好，那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们，有人说她考大学的志愿录取结果出来了，很担心，请老师带领释放。我告诉你，你需要求神引导，其实志愿录取不重要，是求神引导你的一生，把你带到应许之地，千万不要以为那个志愿和录取，决定你的一生。要知道，决定你一生的是我们的神，当然可能你没有这样的信心，但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学，我说句老实话，很多不过是浪费了四年时间而已，如果有这些时间，还不如学点儿实用的，可能会更好。当然，我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革，市场要的不单单是文凭，更重要的是技能，有文凭不是特别有用，很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人，脑子有点不太好使，也有文凭，找不到工作，就到工地去搬砖去了。为啥？别的活他干不了，因为搬砖每天都发现金，第二天不就有吃的了。他是大学毕业，好像是搞医药的。

我们当中有一个姐妹，脑袋不太好使，里面充满了从小受的伤害，昨天跟着我祷告，就开始彰显和释放，我就感谢神！要是没有神，就是我有天大的能力，也解决不了她的问题。当时她头晕、头疼、浑身发虚，想要回家休息，我把她拦住了，因为我有耶稣基督，睁开属灵的眼睛一看，原来这是在彰显。我带着她祷告，感谢神，没多久，她就满血复活，这就是我们的主耶稣。 现在有慢性病病的、长时间不得医治的、还有脑袋不好使的、头疼的、月经疼痛的、半身不遂的、强直性脊柱炎的、癌症的，你要在这个时候领受恩典，跟我一起来爱神。我们当中还有老年痴呆的、各种各样疾病的，跟着我一起火热的爱神，再次领受恩典。弟兄姐妹一定要知道：爱神，那不是付出，那是得着。偏瘫的，现在大胆地开始活动你的身体，不要再爱自己了！我不会劝你爱自己，因为你已经爱得很多了，就是因为你太爱自己、太在乎自己了，所以得了这么多的病。 我们每一天都需要神，其实我真的很遗憾，这个世代这么荒凉，这么多人竟然不知道耶稣基督的恩典。我们生活当中充满了各种各样的难题，有忧郁症的，不要害怕，那是个鬼！要横下一条心把鬼干掉，不要再求耶稣医治你。其实你到医院检查也查不出来，跟着我祷告，反而会得到医治，要知道耶稣基督是个宝贝。 有的人问我：信主能当饭吃吗？我说：傻孩子，还能当钱花，你知道吗？不仅能当药吃、当饭吃，还能当钱花呀！我这么说，他们看着我很诧异，但是我的主真的就是这样！你告诉神：我每一天都需要你。要不然你试试看，前几天就有一个弟兄没钱，吃不上饭了，还欠了很多的债，神就向他彰显，有人给了他一份工作，并且预支一个月的薪水。好不好？现在就横下一条心来爱神，觉得每一天都需要神，不要再做傻瓜蛋子了。 我凭着神的慈悲劝你们，将自己献上，当作活祭，是圣洁的、是讨神喜悦的、也是理所当然的。我们就是要尽心、尽性、尽力、尽意、爱主你的神。告诉神：神，我爱你！但有的人太爱自己了，爱到脑出血；有的人太爱自己，爱到癌症里去了；有的人太爱自己，得了忧郁症。有一个弟兄告诉我，在广东，他们那间教会里就有好多人得了忧郁症。我就在想：他们信的主是不是个“忧郁症的主”？

那个伤风感冒的，浑身发冷的好了没有？我们当中有个姐妹说：我老公天天跟鬼说话，好像跟人说话一样，还跟我在一起，我该怎么办？那就分房睡呗，要么他睡床，你睡沙发，要么他睡沙发，你睡床。难道神不能够解决这种问题吗？开始调整一下我们里面对神的信心，加大祷告的量，开始捆绑这些魔鬼，看结果就知道神会解决你的问题的。 我们总觉得神“不太行吧”？这是对神极大的羞辱，你知道为什么在咱们当中有这些恩典吗？因为我不断地传递一个信息，让大家对这样的事有信心。所以做一个基督徒，这一生就是实践信心的过程，每一次把信心提起来，都是一个得胜。通知一下，这个礼拜三，我们开始查《以弗所书》。要建立一个荣耀的教会就从《以弗所书》开始。《以弗所书》所描述的，就是建立一个荣耀教会的书。 从前有一个老牧师跟我讲：《以弗所书》是建立神荣耀教会的书。我当时读不懂，上一次查这卷书还是在2014年，转眼这么多年过去了，我们再回来查的时候，老有感触了，希望这次能查得好一点。我们做基督徒，就要做一个响当当的基督徒；建立教会，就建立一个充满神荣耀的教会！这就是我的想法。我们当中有个姐妹刚来我们教会那年，那时我们正查《以弗所书》呢，一转眼十多年就过去了。 如果你们没有性格，就效法我这种性格：不达目的绝不罢休；不建立神荣耀的教会绝不罢休；听明白了吗？不做一个响当当的基督徒，绝不罢休。如果不能够支取神的应许，就一直等到支取神的应许为止，这就叫做性格。如果跟鬼干仗，不把鬼赶走，绝不罢休。我一生做了一个最聪明的选择，就是建立神荣耀的教会，建立神荣耀的教会好得无比。如果神与你同在，你就会得人如得鱼，我们的主耶稣是得人如得鱼的主耶稣。

我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，老马的灵要退出去。神啊，将我的心意夺回。奉耶稣基督的名，口要松开，头要松开，肚子要松开，胃要松开，腿要松开。开始不断的活动，如果可以的话，抓着大腿内侧祷告，如果抓着不疼，没什么反应，就不用抓了。我奉耶稣基督的名，谎言要出去，愚昧的灵要出去。奉耶稣基督的名，贪吃的灵要出去。我奉耶稣基督的名！愚昧的灵要出去！奉耶稣基督的名，老马的灵要出去！ 有一个姐妹说她怀孕了，一闻到异味就想吐。我给你讲，怀孕的时候，你肚子里孩子的性格都反映在你的身上。比如挑剔，有的人挑吃的，这个不吃，那个不吃；有的人挑味道，这个味儿不能闻，那个味儿不能闻。但这世界的味儿，你闻也闻不完。跟着我一起祷告，听明白了吗？要知道人怀孕的反应，其实是很属灵的。 有的人说他的大腿一抓就特别疼，那你就特别老马。我奉耶稣基督的名，胯骨松开，膝盖松开，脚踝松开，脖子松开，头要松开，眼睛松开，糖尿病的灵要出去，高血糖、低血糖的灵都要出去。眼睛不好本身就是个邪灵，有很多眼睛不好的人，祷告都恢复正常了。 我们要跟这个世界宣告：如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我的里面！不管你喜欢也好，不喜欢也好，现在就做一个这样的选择，我所有的时间是属于神的；我整个人都是属于神的。我奉耶稣基督的名，妊娠的反应完全退下去。奉耶稣基督的名，老马的灵要退下去。奉耶稣基督的名，眼睛要松开，胃要松开，肚子要松开，胯骨要完全松开。

我们当中有一个姐妹，在传统教会里做了二、三十年的传道人，结果骨头都变形了，为啥？因为信错了福音。我们不是说他们不爱神，他们对神有热心，却不是真知识，这是很要命的。我真的很感慨，很庆幸大家有这样的恩典，能够在这么看重神话语的教会里成长。 我告诉你，有些人贪吃，他不觉得自己贪吃，反而觉得很正常。有一个姐妹，我说：你太贪吃了！她赶紧接着说：咋的？我就吃这点，还多呀？我的天哪！好像我要剥夺她吃饭的权利似的。结果就经常发烧。有个姐妹特别爱吃鸡肉，尤其是炸鸡，也是经常发烧，后来她的肾那里就开始疼。我就得服侍她，还得带着耐心服侍。后来她下了很大的决心，才把吃炸鸡的习惯戒掉。有一次她见到我就说：老师，我已经半年都没有吃炸鸡了！好像自己很伟大似的，你听了以后可别生我的气，我可没提你的名。 在我们当中可能还有很多喜欢吃炸鸡块的人，有没有？有啊。不是我想破坏人家的生意，但是吃多了真的会生病。有的人想要孩子却怀不上，问我能不能祷告？能。我就感慨，可能你怀不上孩子，跟贪吃也有关系。有的人说：老师，那不叫“啃大鸡”，那叫肯德基。我就这么发音，我就喜欢管它叫“啃大鸡”。那鸡肉多大啊，两个月的小鸡就能长成五六斤、七八斤的大鸡，那鸡腿老肥老大了，里头全是激素，顾名思义“啃大鸡”！我这么一说，好像是我想剥夺你啃大鸡腿的美好生活，其实我是很想让大家明白，我们要过一个健康的生活。

我真的很感慨，信靠神哪有那么难呢？有人问：老师，我应该怎么做，才是爱神呢？我说：你爱神就像爱钱一样就行了。很多人眼睛里看到的，都是那些鸡毛蒜皮，乌烟瘴气的东西。无论是什么事，不管是大事还是小事，所有的这些事儿，都要靠着神的灵而活。渴慕神的话，竭力去追求，活着就是为我们的主耶稣而活。 现在，就跟我一起看透人活着的事儿，看透人生人死这事儿，等你看明白了，就愿意在永生当中与主同活了。奉主耶稣基督的名宣告，如今我活着，是靠我的神活着，阴间地狱死亡的灵退下去。 如果你说你信不来，其实不是信不来，是因为你信别的得着了好处，那你愿意干啥就干啥去吧！我们当中有病的，现在就按手在你病痛的地方，跟着我一起祷告。弟兄姐妹一定要知道，病是从哪里来的。我常常带着你祷告，赶这个鬼、赶那个鬼，但是只有一件事我要告诉你，当人受了咒诅，神就会把给埃及人的病加在祂的百姓的身上，听明白了吗？病都是神管着的。 所以，我们都要敬畏神，要信靠祂，因为祂所说的话必然成就，不管是祝福的话，还是咒诅的话，都要成就。我每次跟大家说这些话，也担心打击了你们的信心，如果你的信心是信自己，还是打击打击也挺好。不管你是谁，如果违背了神所立定的，就必受咒诅，不管你是信主的，还是不信主的。 现在跟着我一起来祷告，神啊，愿祢再次怜悯我，我不再立自己的义，我要立神的义。信靠祂，开开心心的来到神的面前，你一定可以得着祂的恩典。在衰败的日子还没来到之前，要信靠神。如果祂是神，是大而可畏，大有能力的神，我们就来到祂面前，不管你遇到什么事儿，你都需要好好地反思，在神的面前省察自己。

人若生一百个儿子，活许多岁数，以致他的年日甚多，心里却不得满享福乐，又不得埋葬；据我说，那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽，并且没有见过天日，也毫无知觉；这胎，比那人倒享安息。（《传道书》6：3-5） 我给你讲，我们来到这世上，有时候会想：父母怎么就没有征求我的意见，就把我给生下来了呢？你看活的这个辛苦。是不是？如果我们能把生生死死都看透了，很多东西就变得毫无意义了。

还有个牙龈酸涨，妈妈偏瘫，脚可以走了，手还没有感觉。要变聪明，不变聪明没有用，就是手脚都好了也没用，因为脑袋没好。咱们治啥病，治脑袋的病，一整就被鬼骗。像她得偏瘫肯定有原因的，她那股邪劲儿今天还在，你问问你妈，那股邪劲儿还在不在？都已经偏瘫了那股邪劲儿，一整“砰”就出来了。我没说错吧，这股邪劲儿就是个邪灵。 不管是谁，人里面有那股邪劲儿，或者一整一碰，就开始说话酸不溜丢的那种反应，那股愚蠢的劲儿就出来。咋赶鬼啊？赶不了，还是赶赶自己吧，把里面那股邪劲儿干掉。 像做牧师的，一整就要支起来跟人家辩论，我就觉得那是一股邪劲儿。我一看人家要支起来跟我辩论，要来踢馆了，“我不行，我没有拥有所有的真理，我知道我还没整对，但是我很努力地想去了解。”他那股傻劲儿没处用了，到我这来一拳打在棉花上，就算了吧。开始在灵里祷告，要住在耶稣基督的里面。灵活起来，僵化的灵出去！ 娃娃早产，按在孩子身上祷告，尤其是妈妈要改变。有一个孩子，自闭症，在那里祷告没有用，用僵化对付鬼那没有用。后来我们就实话实说，还好他们能听进去，就是妈妈的问题！因为妈妈身上带着那股邪劲儿，就把邪灵给招来了。那个孩子什么早产，发育不良，就是你的问题，孩子妈妈的问题。把里面那股邪劲干掉！你有没有那股邪劲儿？

好吗？我们多多领受神的恩典。在YouTube上有人说有肾脏疾病，你跟着我们祷告，今天不得医治，就祷告到明天，明天不得医治我们就接着祷告，直到神的应许成就。有人膝盖、胯骨无力，一用力就疼，还有人头昏眼花、颈椎痛，你悔改得怎么样了？我相信疾病是一个很好的征兆，证明你里面的肮脏。咱们弟兄姐妹要把里面的肮脏除掉，千万不要来找一个大师，说：哎呀，刘老师厉害呀！一祷告就好了。没用！如果不把里面的肮脏除掉，就是耶稣在你面前都没用！听明白了吗？过去走错了路，过去败坏自己，现在开始善待自己。 我奉耶稣基督的名，肾脏疾病的灵要退下去！奉耶稣基督的名，膝盖、胯骨疼痛的灵要退下去！头晕眼花的灵，识别善恶的灵要退下去！要告诉自己：我整错了，我里面那些想法，好像是天经地义的，都是错的呀！神要医治你，神要医治你灵里的病，就是我们里面的肮脏。一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐！奉耶稣基督的名，我要悔改！我要弃绝识别善恶、弃绝自以为是！奉耶稣基督的名，我要走悔改的路！我要走得胜的路！我要走信靠神的路！我奉耶稣基督的名，膝盖松开！胯骨松开！腿要松开！奉耶稣基督的名，脚要松开！拉扯的感觉退下去！现在要得到自由，不管是身体，还是灵里都要得到自由，不再被辖制。

在咱们当中，那些怕死的人，老想活下去，这本身就是问题，那你说：谁不想活着？但是问题来了，人要想活下去，就得很努力地活下去，世上的事就变得极其重要，哪个也放不下！有人后背疼痛，我告诉你，后背疼痛肯定跟固执有关系。还有人胸口难受，来，抓住你的胸口，把后背拉扯一下，后背疼痛都跟固执有关系。 我奉耶稣基督的名，命令我的后背完全松开！后背疼痛的灵出去！再拉扯一下疼痛的位置，奉耶稣基督的名，胸口松开！奉耶稣基督的名，难受的感觉退下去！命令我的胸口完全松开！ 人要学会藐视活着，藐视活着，活下去的概率就多了，如果担心这个，担心那个，很拼命地想活下去，那我告诉你，拼命地想活下去会什么样？就会有病乱投医，是不是？但却不知道很多的病都是被人治死的。人活着，不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话！只要你还没死，就开始对神的话专研下去，要认识神，要把你的信心建立在神的话上。 千万不要把神排在第二位，也不要把神排在第三位，要把神当成你的唯一。我能活到今天，秘诀就是我不想活着，我不大在乎活着。我告诉你一句实话，如果你观察，你会发现成千上万的祷告不蒙应允，不觉得奇怪吗？原因很简单，而且不蒙应允的这些事全都发生在基督徒的身上。人家不是基督徒，不用祷告，但做一个基督徒，就必须靠神活着。好吗？重新调整一下我们自己，让我们在悟性上有充足的信心。但很多人的信心不是信心！

也许这个时候你正在准备一个文稿，没有专心祷告。没有关系，神会开启你的心窍，开启你的智慧，神会把属天的智慧倾倒在你的身上。做事情不享受是个悲剧，今天不再毛躁，不再着急，把眼光定睛在神的身上。也许你在听我唱歌的时候，好像听不到以前那样充满激情，这不是激情是充满柔情。和我一起享受在充满神的爱的同在里。神必兴起你来，神必引导你，神必临到你。 开始安睡，我们的灵累了，我们的心也累了。我们在这世上奔波劳苦很需要神。在夜深人静的时候，在神的里面得安慰。其实你不需要做什么，我说这话不怕你懒惰。一个爱神的人，经历神的人，必会享受我们手所做的服侍和手所做的工。这时候就安睡，可能我在唠叨的时候你已经睡着了，但神的灵依然在这里运行。舒舒服服的躺下，你说这叫争战吗？这就叫争战。不一定是扯着嗓子喊，其实平静安稳比毛毛躁躁好，也更有用。 前段时间有人发明了一种新的祷告，狼嚎虎啸，也没有什么用。后来我知道人为什么这么整，那是被鬼骗了。人最需要的是里面的定力。让我们安然入睡，让神的话在我们的里面，让神的灵在我们里面不断的神引领我们。当我们第二天起来的时候，我的眼睛会变亮，你的头脑会非常敏锐。好神奇，神的灵运行在这里。可能我自己说的时候也有安息的感觉，真的好舒服。有神的灵安慰我们，什么都不会垮掉。我的心肠，我的肉体都向永生神呼喊。神啊，我的心切慕你！主啊，我的心可想你！也许下一个时间段值班的不知道怎么接我的祷告，不要紧，呼喊有时，静默有时。开始不用千篇一律，想怎么祷告就怎么祷告。

你知道吗？圣灵充满，很多人相信一个谎言。叫做什么呢？哦，我身上过电了，过电了；哎呀，过电了，头发都立起来了；哎呀，浑身汗毛都立起来了。哦，这是方言祷告。 瞎说，我天天带着人方言祷告，什么也没发生，也没有过电。瞎说，有的人有这种经历，那是神的话吗？那不是神的话，我查过《圣经》。整个《圣经》里没有这种东西。听得懂吗？你知道我们带人祷告时常常有人打嗝、放屁。有人就说但那不是神的话。华人命定神学不是打嗝放屁的神学。这像是神的话，听明白了吗？ 偶尔有个过电的、偶尔有个打嗝的，偶尔有个放屁的，就让他放吧！那不是神学，有意思吧。是不是很有意思？有人有过这样的经历就成了神学了。我告诉你，方言祷告，开口说，这么简单的事情怎么会这么费劲。 没有什么特别的感应，就是相信。难道我不能开口方言祷告吗？当然可以。效果好不好？好。你知道《圣经》里没有详细解释如何得到方言祷告，从来没有详细说明过。如果你不相信，可以自己去查《圣经》。从来没有解释过，就是人开口说的。如果不开口，怎么可能祷告呢？ 后来我研究了一下，做了些实验。那些不能方言祷告的人，我让他们学几句。来，一步一步地学、模仿，好使啊！后来，我证明了方言祷告是有效性的。哪个语言都可以学，是不是？所以一下子就冲破了。方言祷告是一种信心的操作。《圣经》里清清楚楚讲的是信。

我发现人很有意思，信誓旦旦地说自己在教会领受了这么多的恩典，自己绝对不会离开教会。结果人没了，不是死了，还活着。还有的人，里面那股劲儿一上来，就好像神是他的一切一样，然后参加了一次主日也没了。没了不是死了，是离开教会了，这是件很有意思的事儿。 其实我们说的不算呐，知不知道神掌管一切？要知道神掌管一切。我们就来信靠神，别再信誓旦旦的。这世上的“彼得”可多了。彼得对耶稣说：主啊，就算死我也不会离弃你。结果他当天夜里，鸡叫以前，三次不认主。彼得说的不算。你知道神在做啥吗？神说：你快拉倒吧。是不是这意思？你说的不算，你啥时候能说的算？你说：就是死，我也不会跌倒。结果当天就跌倒了。以为自己是个啥，你开口说出来的话，自己说的都不算，你能说的算啥？ 我告诉你，就好好地来信靠神吧。你别在那好像是信心的伟人，后来也的确是成了信心的“伟人”，尾巴的“尾”，打狼的。上学的时候是最后一名，信主也是最后一名，后来就没了。真是感慨啊！

有一次我服侍一个跆拳道高手，是个武术教练，很厉害，个头也很大，是个重量级的选手，体重大概有90公斤，要是他过来把我放在屁股底下，我的小命就没了。我在服侍他的时候，他站起来要揍我，结果走到我面前刚一伸手，一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上，连地板都被震得杠杠响，后来我慢慢地了解了我的神真厉害！今天咱们就开始释放，什么都不害怕，你几时生几时死，神都给你定好的，但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁，结果再一算只能活到23岁，到了23岁就乱剑穿心了，这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事，折寿十年；又干了一件缺德的事，又折寿十年，这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕，因为他活着的时候我都不怕他，死了我还怕他？活着的时候他都不敢把你怎么样，他死了还能把你怎么样？我这个逻辑是通的，因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗？人肉跟猪肉差不多，猪肉就是猪的尸体，那猪的尸体你咋不怕？剁成肉馅吃了；鱼肉就是鱼的尸体，讲完以后有人说：老师你讲这个我们都吃不了了，结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面，四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神，阿们！有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了，不用在乎，照吃不误。