查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 神赐给我们宽阔之地
        • 心宽地阔,神赐福无边
          被人抢了水井不怕,神就带着你一步步走,走到了一个地方挖了一口水井就没人抢了。看着好像来得不容易,原来之前被抢水井只不过说看看你心中装的是水井还是神。如果你心中装的是生意不是神,那就把神的同在和神的祝福给整没了。如果你心中装的是神的同在和神的祝福,就算被抢了一个水井也抢不去神。所以你心里就会依靠神,神就会带你到宽阔之地。这个逻辑是通的,反正我不太喜欢跟人家抢,我给出去都还来不及,因为心里想的就是神的同在,很看重神的同在。 人的心胸得要宽阔心胸狭隘怎么可能进到神带领你的宽阔之地呢?大家还记得以前讲过的,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,蹦来蹦去就不知道蹦到哪里去了,就这么把神的同在搞没了。心胸太小,动一下就跟人家争竟、讲理和解释,说来说去就好像自己很有理。其实根本就没有理,就是心眼太小。人得整明白哪头大,哪头小,搞清楚划算和吃亏的区别。神只与心胸宽阔的人同在,那才重要。 所以要做一个心胸宽阔的人,心胸狭隘的人一想就想歪。我也感谢神,凭着信心宣告一下,大家都能够成为心胸宽阔的人。大家帮忙成全一下我的信心,我巴不得弟兄姐妹都能够有神的同在,都能够看见神的赐福,然后周围的人都能看到这个人明明的有神的同在。否则计较来计较去就把神给计较没了。我们都是传道之人,传道的人心胸狭隘了能有道吗?一整就要跟人争竟、解释甚至负面,有的时候人家其实也没想害你,只想造就你多一点。 愿神扩张我们的心胸,来扩张我们。有人问怎么扩张,比如有人来抢你的水井的时候,你告诉自己要做以撒,心胸就被扩大了。以撒的水井被人抢去心里也难受,这一难受就扩张,里面纠结和挣扎,最后放手,就给他吧!神要赐给你宽阔之地,你可得有厚德载物的度量,连那一点德行都没有,你拿什么东西承载神的祝福呢?
        • 宽阔之地,神同在才是真保障
          神要纪念我们,纪念与我们所立的约,使我们的后裔繁多。到了宽阔之地还会有人来抢,就继续扩张,直到练成金刚不坏之身。经历了这些事,亚比米勒觉得以撒挺厉害,把以撒赶去了挺远的地方,还派人一次又一次抢了以撒刚挖的水井,结果以撒还越整越厉害了。亚比米勒一看一比较,自己还真不行。明明地看见以撒有神的同在,担心万一以撒将来强大了以后,去欺负亚比米勒和他的后代,于是大老远找到以撒去谈判。 然而以撒好吃好喝好招待亚比米勒,不是人家来了先跟人家算账。既然是来立约,那什么都可以答应亚比米勒。因为以撒就是有这个命定,就是想成为人的祝福,没有想自己要怎么样。没想整个很漂亮的老婆,结果超级漂亮的老婆送上门来了;没想有钱,就这么有钱了;也没怎么爱钱却有百倍的收成。以撒说他不爱钱,但是外人都能看到他有神的赐福。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 要有一个决断胸牌
        • 决断胸牌揭示内心真相
          第四个是要有一个决断胸牌,这个决断胸牌里面是乌陵和土明,这决断胸牌就是十二支派的名字放在胸前。亚伦到耶和华面前的时候,要常将以色列人的决断牌戴在胸前,这个是啥呢?其实决断胸牌就是一个审判,那这个乌陵和土明怎么用呢?有点像庙里的那玩意,两个枣核似的,往地上一摔,有一个底,有一个面,两个面朝上,吉利,两个底朝上,大凶。 **亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念。又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里。亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。(《出埃及记》28:29-30)** 以色列人到了圣殿里头的时候,常常用这决断胸牌里的乌陵和土明给他们判断,也就是说这判断也是一个审判啊!来到神面前别玩假的,你玩假的,就是随意把那个乌陵和土明往地下一丢,神都会把你里面的心思意念显露出来。**所以耶稣基督来了,会显明人心里的隐情。**这事挺有意思,大家想知道神怎么显明吗?
        • 别让世俗蒙蔽你的眼
          在过去这些年,我服侍来服侍去,哎呀!尤其服侍有病的人,我算是总结出来了,这病的状况跟他心里的隐情紧密相关,但是问题在哪呢?这人不知道自己做的不对啊!没仔细去思考,如何尽祭司的职分,你说对神有没有热心?以色列人对神绝对有热心,但是他们却不是靠着真知识,这是使徒保罗说的,也不知道自己做的不对,然后就那么做了。 今天去搞反同性恋运动的基督徒一大把,他们还觉得自己做的绝对公义。这是神让他们干的吗?那到底是什么东西让人瞎了眼睛呢?就是这世界让人瞎了眼。**凡是以这世界,以今生活着这件事为根基,以属世界的东西为根基的,全都乱了,问题就来了。**法利赛人他们也不是说不想认识神,你说他们很坏吧?他们也没打劫;说他们好吧?也好不到哪里去。 你比如说,他们来试探耶稣,问耶稣:我们这些神的百姓要不要给凯撒纳税呀?混乱了,能问出这问题来,想都不用想,就是纳税这事他看的很重,他觉得如果不偷点税、漏点税,那能行吗?所以我告诉大家,**绝不偷税漏税,听明白了吗?按章按法,该纳多少咱就纳多少,偷税漏税这东西,它可不是一个属神的百姓和供祭司职份的人该有的道德水准。**
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 神照着大气的人所说的去成就
        • 心胸宽广,神迹自来
          其实神和摩西都知道埃及法老在忽悠,忽悠一次故事就多一点。弟兄姐妹别小气,比如说我们为很多人祷告,尤其是身上有很重老马的灵的人,这类人很属世界,很体贴肉体。我们在服侍过程中要重复祷告很多次,不要嫌重复,千万别小气。在历史上,有两个伟大的先知,第一个是摩西,第二个是撒母耳,他们都是心胸宽阔得像神一样的人。 如果你的心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,要想让耶和华照着你的话去行,那挺难的!如果换成你和我,我们会怎么说?我们会说那能行吗?你先放我走,我才为你求神,让青蛙离开!人都会这样做,不见兔子不撒鹰。还会去求神,使劲往死里整,让青蛙再多一倍!人家摩西可不是这么干的。只要人有一点悔改的意向,就马上释放恩典。摩西挺厉害的,我觉得我的心胸就比不上他。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 总结
        • 活出大气人生别做自私囚徒
          今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子,神本来给我们有美好的命定,让我们在世上可以活成一个荣耀的样子,结果没到期而死,我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私,人在世上只顾自己,藏着小心眼,结果大心眼坏了就麻烦了。 所以我们的心眼要大一点,能不能活得大气一点?行侠仗义,活出一个英雄好汉的样子。不要脑袋像核桃仁,心眼像花生米,即使武艺像罗成都没有什么用,最终还是成为了人间的悲剧。我们要活得心胸开阔一点,对付自私。 我们在下个礼拜接着讲故事,《利未记》第十九章我们才讲了三句话,下面的章节请听下回分解。愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 如何处理示每
        • 宽恕示每,彰显王者智慧
          **大卫王到了巴户琳,见有一个人出来,是扫罗族基拉的儿子,名叫示每。他一面走一面咒骂,又拿石头砍大卫王和王的臣仆;众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说:你这流人血的坏人哪,去吧,去吧!你流扫罗全家的血,接续他作王,耶和华把这罪归在你身上,将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸,因为你是流人血的人。(《撒母耳记下》16:5-8)** 之前示每把大卫骂得狗血淋头,一文不值,因为大卫得了扫罗的王位。示每是扫罗族的人,家大业大,非常有政治影响力,他当时骂大卫就是为了要一解心头之恨。可是当示每看到押沙龙死了,大卫又要回来做王,他就觉得自己要遇到大麻烦了,所以赶紧负荆请罪,心里想:或许我和我的家业可以存留,考虑的全是这个。 **巴户琳的便雅悯人、基拉的儿子示每急忙与犹大人一同下去迎接大卫王。跟从示每的有一千便雅悯人,还有扫罗家的仆人洗巴和他十五个儿子、二十个仆人。他们都趟过约旦河迎接王。有摆渡船过去,渡王的家眷,任王使用。王要过约旦河的时候,基拉的儿子示每就俯伏在王面前,对王说:我主我王出耶路撒冷的时候,仆人行悖逆的事。现在求我主不要因此加罪与仆人;不要记念,也不要放在心上。仆人明知自己有罪,所以约瑟全家之中,今日我首先下来迎接我主我王。(《撒母耳记下》19:16-20)** **洗鲁雅的儿子亚比筛说:示每既咒骂耶和华的受膏者,不应当治死他吗?大卫说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉,使你们今日与我反对呢?今日在以色列中岂可治死人呢?我岂不知今日我作以色列的王吗?(《撒母耳记下 》19:21-22 )**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第五种功效:心胸的智慧(29节)
        • 智慧如海,心胸宽大无边
          心胸要开阔。29节提到所罗门的心胸如同海沙不可测量。**要知道,一个有智慧的人,最明显的就是他的心胸非常的开阔;一个心胸狭隘的人,他不可能有智慧。**因为他总看那些鸡毛蒜皮的小事儿,总被那些小事儿所搅扰。所以,弟兄姐妹们,我们要学会心胸宽大,心胸宽大本身就是一种智慧,你就不会把眼光放在那些很没有智慧的地方。人如果读《圣经》的《箴言》,就会了解人生那些最精辟的论述,如果抓住了这智慧,可不得了。一个人有了智慧,就不会做那些愚蠢的事,做了愚蠢的事,就纠结。纠结然后心胸就更狭窄,狭窄就更没有智慧。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 8章 - 我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们
      • 引言
        • 以色列的结局已定,别再幻想宽恕
          大家好,今天我们来看《阿摩司书》的第八章。这一章的主题是“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”。这话是很重的,以色列人的结局到了,意思就是快完蛋了,神必不再宽恕他们。 他说,阿摩司阿,你看见什么。我说,看见一筐夏天的果子。耶和华说,我民以色列的结局到了。我必不再宽恕他们。(《阿摩司书》 8 : 2 ) 今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢? 这一章的主题“我民以色列的结局到了,我必不再宽恕他们”,这句话是在《阿摩司书》的第八章第二节。为什么这是主题,因为这一章都在讲这件事。可能里面讲的东一块,西一块,我也是费了很大劲才找到这个主题,如果你不下功夫肯定找不到。我是使劲,玩命地找阿摩司到底要告诉我什么,不是我想告诉阿摩司什么。我们不是写《圣经》的,是读《圣经》的,如果你能够把使徒保罗的书信读明白就厉害了。
        • 以色列的终局已定 别再自欺欺人
          今天我们要掌握一个非常重要的学习方法,就是要能够抓住重点。我发现很多人抓不到重点,跟他对话的时候完全是鸡同鸭讲,表面看上去聊得挺热闹,其实全都没讲在同一个点上。问题就在于抓不到重点,那抓不到重点就肯定不会学习。会学习的人学的是别人的东西,而学自己的。别人讲的时候你想自己的事是不可能学好的,只有傻瓜才会这样,学东西费劲就是因为一学就整自己的那一套。如果学中文的时候有个字是你自己发明的,就叫错别字;学英文也是一样,自己发明的也叫错别字;学会计,自己发明,想出来的概念,那不是人家会计书上写的,所以学习就是学人家的东西。 学习学懵了,就是因为没学人家的,光想自己的那套了。脑子里装的一半是人家的,一半是自己的,任谁都会懵的。我们读《阿摩司书》也好,或者是从《创世记》读到《启示录》,不是我们自己发明。曾经听过一个非常有名气的牧师讲的《希伯来书》,听完第一章后我就懵了,因为他讲了半天也没有讲到《希伯来书》里面的内容,光讲自己的那些东西了。什么普遍启示,特殊启示,那也不是《希伯来书》要讲的。《希伯来书》里面讲的他都没讲,讲的一大堆人家没讲的,跟着这种人是不可能学好的。 在我们当中我一定会改掉你这种不会学习的坏习惯,学习就是学人家的,人家怎么说咱们就怎么说。比如不要去问中医的望、闻、问、切是为什么,那只是为了辨证论治,学中医一定会学到这个。说肝主筋,如果筋不好一定跟肝有关。开窍于目,眼睛不好也跟肝有关系。这里没有什么为什么,就照着学好了,慢慢就会成为学霸,这叫学习。但是很多人读完以后学了一堆自己的理论,我发现我们当中的弟兄姐妹学牧养,最后整的都是自己那一套,那怎么可能好呢?
      • 一、神曾一再宽恕以色列人
        • 别等结局才知悔改
          其实神不但一再宽恕以色列人,也一再宽恕我们,可是我们却一再犯罪,直到有一天神给画上了句号。那时候也不用再为学习闹心了,所有问题都解决了,到时也不会再发烧了,因为只能发凉了。两腿一蹬,两眼一闭,可却不是好的那种闭。今天好好反思,把过去这些年所经历的管教,愚蠢的事,得罪神的事都一件件地写下来,看看改了没有。其实都没改,改可不是那么容易的。 人里面装的价值体系会告诉你哪个划算,哪个不划算,心里一定会有一杆秤。问题是那杆秤是你自己的,还是神的。如果是你自己整出来的那杆秤,神会一再宽恕你,直等到你的结局到了就不再宽恕。人非得跟神较劲,神一再宽恕我们,聪明人看到后学到了功课,从而深深反省自己。而傻瓜学到的功课却只知道找我为他祷告,好了又回到原点。没有半点敬畏之心,带着命令的口吻让耶稣过来医治,甚至还嫌医治得太慢,只求快点医好自己,祷告稍微久点就质疑怎么还不得医治。人就是这样,把耶稣的宝血涂抹当抹布,可是你们敢这么做吗,而我们今天又做了多少这样的事呢? 一个聪明人认识神后就会不断竭力地拆毁自己里面属世界的逻辑体系,因为不拆毁就遭罪,而人要遭多少罪才知道悔改?我要告诉大家,我也跟神学,如果一而再再而三这么做就多遭点罪。那也很正常,反正是你遭罪,我等着就好。今天我再次呼求一次,遭罪的时候一定好好反省自己。如果这事临到我也是一样,我也好好反思。
        • 别学以色列的顽梗和自以为是
          我身上的优点不太多,第一个优点就是学人家东西的时候学得比较明白,搞清楚人家要告诉我什么,不自己整一套。有人觉得华人命定神学是我自己整的,其实不是。我只是把神的话整理出一个框架,然后再一步步地深入,就好像拉好了一根准绳。那不是我发明的,是使徒保罗和耶稣基督的那套体系。第二个优点就是特别喜欢反思自己,天天都会问自己整对了没有。不像一些人总觉得自己就是真理的化身,我就常觉得自己没整对。最近我的同工问我为什么总皱着眉头,其实我在琢磨自己哪块没整对,但是越琢磨越闹心,这一点也不夸张。 前面的路该怎么走,怎么才能讨神的喜悦,走到神的心意里去,过去哪些没整对的。最近我在思考的就是我们的牧养体系要怎么改进,因为还有很多可以改进的空间。不要说整错了,就是整对了都还可以改进。我正在统筹规划我们的事工该如何改进,想得我的脑子都发涨,嗡嗡作响。有人以为我一拍脑袋,答案就出来了,然而一拍脑袋就出来的是豆腐脑,甚至是屎,可臭了。学东西没有那么容易,寻求神也不是靠拍脑袋。 神曾一再宽恕以色列人,而以色列人身上缺的就是我这两个优点。第一个优点是学神的话,不是自己的话,千万别照着自己的整,整完了还以为学的是神的话;第二个优点是常常反思自己哪里没整对。想知道自己哪里没整对很容易,一会儿发烧,又发臭的,肯定就是没整对。傻瓜蛋的一辈子可惨了,人从小就有傻瓜和聪明人之分,这都是命。我今天所求的就是神啊,让我们当中的弟兄姐妹都好好学一个功课,就算多烧几天也没关系,谁让你这么顽梗悖逆的?
        • 别等神画句号再反省自己
          不要等到神说祂的民以色列的结局到了,你的结局到的时候,祂也不再宽恕了。大家一定要记住,这是我的经验总结。神曾一再宽恕我们,有的人得了皮肤病,也有人一会手指疼,一会眼睛要瞎了,各式各样的问题纷涌而至,但是过了就忘,里面的垃圾始终没除掉。今天我苦口婆心地说,你可能还会听出一些讽刺的味来,但这不是讽刺,而是事实。说控制不住自己的,等到以色列的结局到了才是真的控制不住。 我们今天就要开始好好学习和反思,反思过去自己哪里没整对的,把它整对了。脑子里装的那些自以为有道理的东西,都是让你遭罪的垃圾,千万不要逼着神给你画个句号,不然我是拦都拦不住的。我们还要学多少功课?千万不要带着帮助神的心态,你什么也帮不了,在耶稣基督里好好成长就已经很好了。其实不但神不需要帮助,我这里也不需要帮助。如果你来帮忙就是来捣乱的,这是得罪神。神一再宽恕你,你反省了没有?
      • 二、以色列人仍然一再得罪神
        • 别让贪婪蒙蔽你的心
          以色列人仍然一再得罪神,但我相信你没有那么坏。 你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的,当听我的话!你们说:“月朔几时过去,我们好卖粮;安息日几时过去,我们好摆开麦子。”卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人,好用银子买贫寒人,用一双鞋换穷乏人,将坏了的麦子卖给人。(《阿摩司书》 8 : 4 - 6 ) 做完事还到金牛犊那里拜一拜,手指着金牛犊说是指着领他们出埃及的以色列神,这就是得罪神。因为人里面装着属世界的逻辑体系,而那属世界的逻辑体系就为了赚钱。赚钱人一看是穷乏人就觉得便宜,赶紧弄进来玩命为他干活,如果不干活就拿鞭子抽。又使困苦人衰败,把人压榨到皮包骨他也不在乎,因为每拿出一分钱花到这些人身上都是吃掉了他的利润,多坏。这就是为了世上的钱财,所有的东西都是为了他自己的核心利益。什么穷乏人,或者困苦人,都没放在眼里。记得当年看过一场电影叫《白毛女》,里面演黄世仁演员演得太像,太坏了,平时走在大街上被人看见都会被大家一拥而上,揍一顿。 人就这样没有怜悯的心,在中国发生这事神都想管,在以色列人当中发生这事神不管才怪。去什么住棚节,守逾越节,即使守节期也想着赶紧搞定赶紧撤。我们现在没有住棚节,也没有逾越节,就一个主日。我们的讲道有时讲了一个多小时,下面总有人看表,甚至有人把戴手表的胳膊举起来给我发信号,让别再讲了。还有人抱怨讲安息日几时过去,还以为我讲完道就过完了,其实不是讲完道安息日就结束了,后面还有祷告会和上课,逮着你无论如何也要把神的话给灌进去。
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          人里面有自己的核心利益,如果这个核心利益不是神,就会影响他的核心利益,影响他家里赚钱。心里惦记着家里长霉的小麦怎么卖出去,虽然知道发霉的小麦吃了肯定死人也照样卖,反正买的人不知道,吃死了拉倒。以色列人里面想的也就这些,房子装修了一半,项目做了一半,哪有时间想理解神的话怎么说。现在结局近了也不用操心这些了,房子不用装修了,发霉的麦子不用卖了,卖的钱也没地方花了。因为已经给你画上了个句号,人就是这样一再得罪神。过日子这事就是你过好日子就有人过不好日子,你赚到钱就有人没赚到钱。所以全是钱财和过日子,结果就成了所有属世界的逻辑体系。有人问杨白劳,其实他如果有钱了也跟黄世仁一样。不是杨白劳可怜,而是杨白劳和黄世仁里面装得属世界的逻辑可怜,这就是藐视神。 人到底靠什么活着,有人靠钱,没有钱可不行;有人靠神的话活着,如果你靠着神的话活着,哪个活得好你可得慢慢比较。为什么我信神、信耶稣是今天这样,而有人信成他那个样?因为我知道我不行,但我知道我的神行,我要靠我的神活着。所以我什么时间都能放下,工作都快没了我的时间仍然摆上去服侍,一点也不夸张。靠神好,靠我自己多累,后来我养成信靠神的习惯,因为我靠神口里所出的一切话活着。所以我带着大家读《圣经》,大家一听讲得挺好。 钱不能解决问题,权势也解决不了,就是再厉害的国王坐飞机,该掉下来还是会掉下来。我想人去拜偶像的原因,就是因为拜偶像不拦着人爱世界。但拜永生的真神的话,祂肯定不允许你爱这个世界。比如有人打抢银行之前整个关公像在那里拜,保守他们打抢银行成功;警察局也在那里拜,保守他们抓犯人成功,结果两队人马遇到打起来了。如果到耶稣这里来祷告,求神保守抢银行成功,可能还没有说完警察就来把人给抓起来了。所以就得理解神要的不是我们所要的那些,神要的是我们得永生,不是今生这点东西,今生的这套逻辑多要命。
        • 别等地震才醒悟悔改
          “地岂不因这事震动?其上的居民不也悲哀吗?地必全然像尼罗河涨起,如同埃及河涌上落下。”(《阿摩司书》 8 : 8 ) 以色列人活在这种状况当中,地都要震动了,就好像水一样晃动,足见这些人心里装的东西有多脏。咱们弟兄姐妹现在都要从属世界的逻辑体系出来,否则要遭多少的罪才肯悔改?你经历的也不少,再不悔改真的就没有路可走了。
      • 三、他们一切行为,神必永远不忘
        • 别让自以为是蒙蔽心灵
          耶和华指着雅各的荣耀起誓说:“他们的一切行为,我必永远不忘。”(《阿摩司书》 8 : 7 ) 其实你带着今生这套逻辑,找我祷告也不好使。有时为什么我放下一段时间不服侍了,因为我知道不祷告还好,祷告了问题更严重。这种状况很普遍,一开始我呼天喊地祷告来服侍你,但是到了一定的时候神的话临到我,说不要再服侍他了,因为神就是要叫他悔改。你的病就是从神来的,我不能跟神作对,我解决不了神给你身上的问题。所以最后一定是要悔改,看看我们脑子里装的都是些什么。 最近我教做服侍的小牧者如何做计划,如何反思。我们会反思的人真的太少,根本不会反思。写了一堆没有几个真正是在反思的,反思是想想自己哪里没有做对,写了一堆你做对的不叫反思。哪里没做对,然后就用心思考怎么把事做对。我们在做的时候都以为自己做的都是对的,做完了以后发生的事却证明我们所做的是错的,就是因为脑子里装的是肮脏的。跟以色列人属世界的逻辑体系一样,要么体贴肉体,要么爱世界。 我们不会反思,反思都是大话、空话。用我自己的例子,我做饭吃了以后想到这块没整对,这块花的时间稍微多了一点,以后可以如何改进,这叫反思。不会学习的时候就反思自己不会整,然后天天琢磨怎么整。肯定有不会整的,可就是因为不断地反思人才会变聪明。人不反思,常常自以为是,就觉着自己做得都很对,那肯定变笨,最后换了一个评价就是愚蠢。我们做了一件错事,然后自己招来很多的报应,各种各样的病,最后都没有反思。还催促我,让我废话少说赶紧在灵里祷告。不但这样,还教我应该如何服侍他,难道我应该听他教我怎么服侍他吗?
        • 别等悔改无门才醒悟
          神必永远不忘,因为神一再地给你信号,但你就是不悔改,等你想悔改的时候都没有机会了。看看自己脑袋里想的,心胸像颗花生米,脑袋像个核桃仁。我说你这话一点也不夸张,别听我这么说你还挺闹心。如果听了这句话就去反思了自己,从而发现自己还真的是这样,那还是件好事。不管是神在你身上做的,还是你在神身上做的,神永远不会忘记。到末了的时候你站在神面前,神把案卷展开把每一件事告诉你。你忘了但神不会忘记,你的记忆不准,而神的记忆却是很准的。 神审判的日子临到的时候人是无力翻转的,所以我们要给自己在神面前写一份漂亮的简历。人走过的路是没有办法重写的,我们在乎的东西在人看来都low爆了,在神看来简直是惨不忍睹。想想我们图的都是些什么?最近我在服侍中深有感触。今天要知道神永远不会忘记,即使你忘了,神也不会忘记。不要把神当做仆人来耍。要敬畏神,确切地知道总有一天神会给某些人画上句号。对神要有一颗敬畏的心,不能三番四次地得罪神。
      • 四、以色列民结局的日子将到
        • 别等结局日子才悔悟
          这结局的日子让人听起来就觉得挺恐怖。 主耶和华说:“那日,殿中的诗歌变为哀号;必有许多尸首在各处抛弃,无人作声。”(《阿摩司书》 8 : 3 ) 殿中放哀乐,因为殿上摆着很多以色列民的尸体,都是被神带来的外邦人所杀的。神必兴起一国攻击他们,那就是结局到了。神审判祂的百姓一定是透过不信主的外邦人,他们就是神手里的刀、棍和鞭子。不要等到结局的日子来到,那就彻底毁了。尸首被抛弃在各处,平时吞吃贫乏人,使困苦人衰败就很傻。还盼望神的日子快点过去,好回家赚钱,最后成了尸体。那时候也就不用赚钱了,再不会发烧了,只能变臭。 主耶和华说:“到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。(《阿摩司书》 8 : 9 ) 这种日子是很惨的。 我必使你们的节期变为悲哀,歌曲变为哀歌。众人腰束麻布,头上光秃,使这场悲哀如丧独生子,至终如痛苦的日子一样。”(《阿摩司书》 8 : 10 )
        • 别等饥渴来敲门才悔改
          其实这种痛苦不是到了耶和华的日子,我们犯罪得罪神的时候心里就已经够苦了。神就会打发一个小鬼来折腾你,即便这样都还是刚硬不悔改,我看到这样的事发生,那简直是心痛得如刀割一样。 主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。(《阿摩司书》 8 : 11 ) 干渴到怎么弄都不行,就是里面难受。神要让你有饿的感觉,渴到嗓子冒烟都是很简单的事。经常有人喉咙干渴,嘴巴干得难受来找我祷告。到那时候都这样,什么事都没做,就是干得难受。 他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。“当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。(《阿摩司书》8 : 12 - 13 ) 这种时候漂亮也没用,拿手机自拍干渴吗?嘴唇都干了,还和漂亮的小男孩一起玩自拍发抖音,即便开了美颜也盖不住两人苍白的嘴唇。不要以为发抖音就能解决问题,人到了结局的日子是无力翻转的,这就是神的作为。今天大家要有敬畏神的心,敬畏神的人什么好处都不缺,既不缺钱,也不会不干渴。不但会饱足,会健康,还会喜乐,因为我们的神本来就是要给我们这样的日子。
      • 五、那时以色列人寻求耶和华的话却寻不着
        • 别让世界逻辑遮蔽神的声音
          最近我心里有点小愁苦,看到人被属世界的逻辑体系搞得很惨。一个认识神,曾经信靠神的人离弃神,将来的日子是何等悲哀,到那个时候肯定寻不着神。如果你清醒了这一点,就跟我一起除去里面属世界的逻辑体系。活着不是靠你的工作,也不是靠你的钱,而是靠神的话。人如果里面装的是属世界的逻辑体系,哪怕是百分之十,也会为这百分之十付上沉重的代价。人非圣洁不能够见主的面,带着属世界的逻辑体系无法站立在神的面前。今天就开始悔改,看看我们里面装的有哪些应该除掉。 以色列人其实不笨,可能比华人还要聪明,但是这聪明没有办法抵挡属世界的逻辑体系。我们要在活着的时候敬畏神,不要耍脾气,不要说不蒸馒头争口气。争气没有用,人里面装的东西实在是太脏了,所以说出来的话都是愚蠢的。 今天你就要悔改,听了《阿摩司书》的第八章之后要学会学习和反思。正因为过去我们反思得远远不够,才变成现在这么笨。如果还不反思,将来就会更笨,经历多少都没有用。最好把每一次经历神都记下来,不要等到地老天荒,人老珠黄,无力翻转。要常常反思是很简单的事,我们里面为了属世界的东西难受,想都不用想就知道肯定是属世界的。神早就给你信号了,但是人还是一意孤行,听了这些稍微清醒点了没有?
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔心胸
        • 宽容待人,别论断人
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
        • 心宽如海,量人如己
          我们从小就会看到很多说话结巴的人,他这个结巴怎么来的呢?我爸我妈从小就严格要求我们,千万不要笑话人。那些笑话别人说话结巴的人,最后自己就会被结巴的灵所辖制。有一些小孩挺坏,经常喜欢欺负一些身上有残疾的人,结果后来他们就遇到很多奇怪的事情。 这个世界的规律运作在我们身上,其实是跟我们是否论断人有关系,跟我们的祖先是否论断人有关系。比如有的人生了孩子,但是先天的就会有些毛病,其实这都是跟父母论断人有紧密的关系。所以,大家要小心,千万不要去论断人,不然同样的事情就会临到自己的头上。嘲笑那些结巴的人,最后自己也会结巴。 所以我们得仔细琢磨,这话不好落实,但仔细想想,其实我们论断人也挺多的,总觉得自己很有理,喜欢定人的罪。但是大家要知道,如果我们不去论断人,就不会被论断;不去定人的罪,就必不会被定罪;我们饶恕人,我们就必蒙饶恕。原理就是:**你用什么量器量给人,神就用什么量器量给你**。
        • 大度待人,神自有厚报
          如果你是一个很大气的人,很愿意去饶恕别人,不愿意定人的罪。即使有时候被人伤得心里很难过,还是愿意选择把自己的心态给管理好,还是愿意用一个很大气的心态去量给别人,那么结果一定是非常好的。因为你们要给人,就必有给你们的,人为什么会穷呢?是因为人里面贫穷的心态。人为什么常常遭罪?就是因为人里面常常定别人的罪,所以自己就被定罪。 神有一个尺子,这个尺子是我们自己定的;神也有一个量器,那也是我们自己定的。但是我们拿什么量器量给人,神就拿什么量器量给我们。如果你用显微镜看别人的问题,神就用显微镜看你的问题;如果你用显微镜看别人,定完别人的罪,神就用你所用的显微镜来看你。 等将来有一天我们站在审判台的时候,你就知道这就是原则。有的人眼中有梁木,却看得见弟兄眼中的刺,不觉得很奇怪吗?自己眼中的梁木却没看见。因为我们得先去掉我们眼中的梁木,才能去掉弟兄眼中的刺,要知道我们看东西看不准的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 五、凭爱心作大丈夫要刚强
        • 心胸宽广才能作大丈夫
          爱神的人心胸会宽广,里面没有从神来的爱,心胸就会狭隘,就会起纷争,就作不了大丈夫。 至于兄弟亚波罗,我再三地劝他同弟兄们到你们那里去。但这时他决不愿意去,几时有了机会他必去。(《哥林多前书》 16 : 12 ) 大家有没有读出亚波罗在哥林多干了一件什么事?他带着大家查经,成了查经小王子。有人叫电脑小王子,他不是装修小王子,也不是电脑小王子,而是查经小王子。把《圣经》从前到后给哥林多人以经解经,解得可好了,但是矶法彼得到了哥林多后,很多人就跑彼得那边去了,因为那是跟过耶稣的大门徒、大使徒。然后亚波罗的心里就受伤了,都因为心眼太小。后来哥林多就有一拨人是属亚波罗的,还有属彼得的和属保罗的。亚波罗在哥林多受的伤不是枪伤而是剑伤,跟人家华山论剑没比划过,原因就是心胸太小。 你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。(《哥林多前书》 16 : 13 )
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 对罪不宽容
        • 严厉造就灵命,宽容放纵罪恶
          在《哥林多后书》里,保罗第一点提出来的就是对罪毫不宽容。实际上他不是针对那个犯罪的人,他是对罪不宽容,但对那个犯了罪的人,他也不姑息。我去吃饭,碰到以前认识的一个弟兄,这个弟兄就很感慨地跟我讲了一句话:我们教会的牧师有一个特点,就是说话非常地婉转,从来不冒犯人。"我听了以后就非常感慨。这位弟兄在教会里看到这种状况,他表达的是一种感慨,婉转这种沟通的方式是不造就人的。 不造就人是什么意思?就是放任人在罪里生活。如果教会里容忍这样的人,你想想会是什么状况?就是这些人会释放污秽在教会中。今天我们所受的污染是什么?就是**缺少了保罗对罪毫不妥协的严厉**。如果今天教会缺少了保罗的严厉,很快罪就会猖獗、肆虐。我想把大家带回到一个光景里面,尼西米曾经从巴比伦回到以色列建造城墙,他花了五十二天把城墙建了起来。这么多年间,没有城墙,没有尼西米那是什么日子?简直不可想象。 尼西米这个人非常地严厉,非常地雷厉风行。别看他是个酒政,但是这个人水平相当高,五十二天就把城墙建了起来。人在教会里,最需要的就是严厉。一个严厉的老师是个好老师,因为他造就人;在教会里,严厉的牧师是好牧师,因为他造就人。作为小组长,如果只讲你好,我好,大家好!",那么就会把小组做黄了。当你把小组做黄了的时候,你要在神面前负责的,'你好,我好,大家好!的做法是不造就人的,你自己也受亏损。所以人得严厉,这是保罗所说的。
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13)
        • 严厉牧师不可少,别让教会成贼窝
          一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险,教会很有可能会变成贼窝,那结果就是大家都会成为污秽,不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁,那来教会做什么呢?我有一个想法,就是针对我们当中某一些人说的,平时小组不参加,查经也不参加,祷告会也不参加,就主日来两个小时的人,他不可能得到任何的祝福。 那问题就在这,加上去教会的时间,一共四个小时,如果什么果效也没有,那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人,《圣经》读的不比我们少,如果他还继续这样,这状况就《圣经》里描述的,**就是狗吐了再回去吃,猪洗干净了又回到泥里去滚。**(参《彼得后书》2:22)**义人若退后,我就不喜欢他。**(参《希伯来书》10:38-39)你知道神的心意是让人不断的成圣吗?哪有走到一半的时候说:我为什么要走成圣的路啊?"如果没有异象,我们想对他严厉都严厉不了。
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 四、心是宽宏的
        • 心宽路广,别让狭窄限制你
          我告诉你,哥林多那些小家伙们,哥林多那一群小兔崽子,小白眼狼,保罗没说,是我说的啊。保罗在他们身上,带给他们多少恩典,老多恩典了。那哥林多那些人,他们是不是都是因着保罗的服侍,一天一天开始逐渐有资格爱世界了?是啊!保罗在哥林多一年半之久建造哥林多教会。回过头来这一群小兔崽子说保罗贪他们的钱财,保罗有没有拿过他们钱呢?没有拿过呀,是不是?当然了,那些人该奉献奉献,奉献完了,不是奉献在哥林多教会了吗?保罗他自己反正吃的也省,花的也省,自己靠自己的双手供养他自己和他的同工,比我厉害啊!保罗的心是宽宏的,没想占哥林多人的便宜。你看这话怎么说? 哥林多人哪,我们对你们,口是诚实的,心是宽宏的。 你们的狭窄不是由于我们,而是由于你们自己的心肠狭窄。 你们也要照样用宽宏的心报答我;我这话正像对自己的孩子说的。(《哥林多后书》6:11-13) 刚才我说你们大家是不是欠神一个人情,有的时候很多是欠我的呀。我亲自服侍的有大把,老些个了。但是我们是如何领受神恩典的呢?我们的心胸到底有多宽呢?因为我一句话就跟我计较上了,是不是?所以说我告诉你,做一个与神同行的人,要把世上的事儿都看透,心胸不能不宽阔心胸宽宏,这是一个神的用人、与神同工的人一个明显的特征,不给人添麻烦。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书2章 - 你要有神一样的心胸
      • 提摩太的问题
        • 心胸狭窄,祷告难以突破界限
          大家好,我们来看这个《提摩太前书》第二章,这章让人读得有点费解,这也是很多人问我关于代祷的问题。那咱们就来琢磨一下《提摩太前书》的第二章到底在讲什么。 提摩太和保罗之间是父亲和儿子一样的关系,可是提摩太身上的问题,保罗清楚不清楚?清楚。那我问大家:保罗写信给提摩太是讲他的问题呢?还是讲他的优点呢?如果摩西说的是:你这做的不错啊,然后再多做一点啊。不是这样的,通常做父亲的给儿子说:你这块还不太行,那块还不太行。所以我们一读,就读出提摩太的问题来了。所以这章的主题是“你要有神一样的心胸”。 《提摩太前书》第一章的主题是“你要打美好的仗”。为啥?因为提摩太不大会打美好的仗。那第二章是说“你要有神一样的心胸”。那怎么样才有神一样的心胸呢?一定是提摩太需要被调整过来。保罗如果写信给像咱们当中的一些人,有些人会说:咋的?你以为我心胸很狭窄吗?那就麻烦了啊。我问你,提摩太读完了以后,知不知道自己的问题?他知道。 那我告诉大家,提摩太有胃病,光靠祷告是很难解决他胃病的问题。为了暂时缓解提摩太的问题,保罗鼓励他喝点酒补点阳气或者是怎么着,反正喝点酒对胃病的缓解还是有点用处的,但真正要解决的是心胸不够宽广的问题。 那提摩太的心胸不够宽广,是怎么回事呢?我来告诉大家,提摩太说:哎呀,为他们祷告?拉倒吧,我才不为他们祷告呢。你看这心胸,人家耶稣基督降世为人,被钉死在十字架上。我问你,耶稣基督的心胸有多宽广?据传说有一个士兵,拿枪就把耶稣基督的腹部给刺透了,当时就有血和水流出来。大家知道《圣经》有这段记载吗?
        • 心胸狭窄,祷告能帮你打开眼界
          你知道血和水流出来以后,后来有人说刺耶稣肚子的那个人,应该是个百夫长,或者是一个士兵。那他后来还真的信了耶稣了。耶稣基督复活以后,有没有突然间向刺他肚子那个士兵显现,告诉他说:我来啦!那士兵还不得吓死了啊?然后耶稣说:你就是刺我肚子的那个人!我的天哪,吓死了。我跟大家讲啊,他立刻跪下,说:我改,我悔改啊。那这得吓死人啊,但是耶稣可不是这么干的。 我想我们都应该学耶稣基督的心胸啊,提摩太就是缺这个。所以保罗说: **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。(《提摩太前书》2:1-2)** 提摩太的问题是心胸不够宽广,为啥?他为别人祷告,就觉得:就他那个熊样的,我还为他祷告?多少基督徒被他们害了啊。你看这人的心态就不一样啊,我告诉大家,提摩太的第一个问题,就是让他为这些人祷告。其实不是这些人很需要提摩太祷告,是提摩太需要为他们祷告,好扩张自己的眼界,扩张自己的心胸。我问你,这祷告有啥用呢?可能也没啥用,但是在扩张提摩太的心胸,那应该是好事。
        • 提摩太的软弱源于心胸狭窄
          还有一点,就是提摩太有点不太像男人,有点像娘们儿,很软弱,心胸很狭窄。那在咱们教会这个圈子里,我们这些人一说:这个人很娘们儿啊。大家听得懂什么叫娘们儿吗?娘们儿就是心胸有点狭窄,不仗义。像我们这些信主的人呢,还真的需要扩张我们的心胸。就算你是个娘们儿,也需要扩张你的心胸。 提摩太的第一个问题是心胸狭窄,那他的第二个问题就是容易被误导,被辖制,那被谁辖制呢?被女人辖制。如果写给提摩太,解决的是别人的问题,那你说妥当吗?不妥当。保罗写给提摩太,就是要解决提摩太的问题。 大家琢磨一下是怎么回事,我想这个提摩太身上的问题挺多呀。我猜他是不是交了一个女朋友?这玩意儿也没法说,好像是啊。你想啊,那个男人指的谁呢?是指着提摩太;那个女人指的谁呢?可能是提摩太的女朋友。 我问大家,提摩太生性就软弱,本来就有点娘们儿,还交了一个女朋友,那他这个事儿就有点意思了啊。大家知不知道性情软弱的男孩儿,喜欢找一个比较霸道的女孩儿?大家有没有这个发现?有发现的话,咱俩在同一个频道啊。就是这个男孩儿很软弱,他就特别喜欢找一个辖制他的女孩儿,这才奇怪啊。
        • 别让财富和虚荣蒙蔽了灵魂
          还在讲提摩太的问题,要不然《提摩太前书》的第二章,怎么对也对不上啊。比如说,我写信给提摩太:男人应该这样。那你是指着提摩太说的,还是指着以弗所的另外一个男人说的?肯定是指着提摩太说的。比如说,你是咱们教会当中的一个弟兄:我儿子提摩太,男人应该是这样的!你要效法耶稣基督,你要有耶稣基督的心胸。那肯定是提摩太,男人是这样,女人应该是那样的。 现在我讲的是《提摩太前书》的外传,是我自己编的故事,我猜应该是八九不离十。提摩太交的这个女朋友家里还有点钱,是一个富家女,然后从小在很富裕的环境里头长大的。你说她有没有信主?有信主。那她坐在下面听提摩太讲道啊,觉得提摩太好帅啊,但是下来了以后,那就不一样了。她其实真的很爱提摩太,她也真的很想辖制提摩太,然后她也真的很有钱。 大家知不知道摩西倒插门啊?摩西的老婆西坡拉是个很霸道的老婆,所以后来这摩西在这个倒插门的环境里头,被压制了四十年之久,直到神呼召他,然后才改变了摩西那种软弱的性格。 我就说这故事,这个女孩儿每天都精心打扮,然后还想上台讲道,说:提摩太,你上去讲道的时候,我在你旁边,你不知道说啥的时候,我来讲。哎呀,我的天哪,后来这事儿被保罗知道了,保罗气得够呛,你说这是啥事儿呢?什么时候轮到你上台讲道了?你以为你们家有点钱,然后编上发,戴上黄金,大金链子小金表,你就能上台讲道了?你以为弄了条珍珠项链,穿着贵价的衣服,拿着爱马仕、香奈儿,你就挺牛的了?不是那么回事儿,你想都别想,你到不了台上去。
        • 提摩太心窄,别被女友左右
          其实我跟大家讲,读《提摩太前书》的第二章,你说懵不懵啊?现在一讲到有这么一个女人,是提摩太的女朋友,好像就解释得通了,保罗没提到女朋友,可能还没宣布呢,可能只是偷偷的相处。这提摩太啊对女人很不了解,但是因为他性情软弱,他就觉着这个女人的性格,是一个挺张扬的女孩儿。 大家听着是不是有点靠谱呢?有点靠谱了,我觉得绝对靠谱。所以说大家不能够把这章理解成了所有的女人都不能讲道,哪有这回事啊?那《旧约》里头有女的做士师,《新约》里头也有女牧师可以讲道。那如果照着保罗这段话一讲,那坏了,那没法整了,也没法解释了。其实保罗不是泛指着每一个女人都不能讲道,就说的这个意思啊。 所以一解释通了,保罗就写了《提摩太前书》指出提摩太的问题。那至于这个女孩是不是以弗所人,那我们就不知道了。应该是在以弗所这个地方,提摩太有了女朋友,大家就知道了。 保罗为什么把提摩太留在以弗所呢?保罗一听说就赶紧写信:我把你留在以弗所,你要打那美好的仗,但是可别打完了以后,败在你女朋友手下。第二章说的是“你要开阔你的心胸”,因为提摩太的心比较狭窄,然后又被女人辖制,他对女人非常的不了解。
        • 别让唠叨压垮你的信仰
          我觉得很多弟兄其实都有这问题,为啥有这问题呢?就是抗不住女人在那唠叨啊。为了能多一事不如少一事,就选择忍了吧,但是传真道,你可不能这么忍了。
      • 神愿万人得救,明白真道
        • 放下偏见,神愿万人得救
          **他愿万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:4)** 我们不能够心胸很狭隘,我得跟大家说,神的心意是万人得救!可是我们扒拉来、扒拉去,一看,要建造神荣耀的教会,我们只挑好的,这个不好丢掉,那个不好就丢掉,然后说:万人得啥救啊?那就坏了!其实我们真的不知道哪一个是神要救的,这事太麻烦,我们真的不知道。我们看得上的可能不是神要救的,不是神拣选的。神是鉴察人心的,有的我们看得挺好的,但是后来不行,这啥事都有。所以我们的眼睛,人看人,看表面;神看人,看内心。 比如说,撒母耳到大卫家里头,大卫他爸,把那个好的都拿来给撒母耳看:你看我这个大儿子怎么样?不行。二儿子怎么样?不行。三儿子怎么样?他们长得不都挺帅的吗?撒母耳说:你还有没有儿子?大卫他爸说:还有一个小儿子,长得不行。 大卫的爸爸觉得不行,但是等把大卫从放羊的地方叫回来。撒母耳在那儿,等啊等啊,挺老远的,可能好几个小时,他一看大卫这小孩,就觉得是他了。我跟你讲,人看人,看表面,神看的是内心,所以说我们别挑三拣四。 这事儿我心里很明白,不管你是什么人,可能我心里觉得:哎呀,这个人吃喝玩乐,还是算了吧!但是我不敢这么整。我不管你是什么人,我都像服侍神一样服侍你。为什么?我哪有资格选呢?将来有一天被神带走了,感谢神!所以说神愿万人得救,明白真道,那怎么办?
        • 祷告不止为己,愿万人归向真道
          **我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的,在 神我们救主面前可蒙悦纳。他愿意万人得救,明白真道。(《提摩太前书》2:1-4)** 你读完这段经文以后,你觉着提摩太在祷告些啥呢?就是祷告让这些人的心归向基督。怎么归向基督?大家说说看,为万人恳求。比如说,为以弗所这地方的人祷告,但是问题是不是所有人都得救啊?那哪有这回事?咱们看一看,哪有这回事?问题是啥?保罗鼓励提摩太为这地方的人祷告,代求,那求啥呢?希望神在这个地方,把属神的百姓带到神的国度里,这是好事。 我跟大家讲,我们其实有一些地方是从保罗传承下来的,我们巴不得成为这个地上万国万民的祝福。不要以为这个人配得祝福我们才祝福,不是这样子;这个人配得还是不配得我们都祝福对方,这就是为什么什么人来到我们当中,我们都好好的服侍,我们也为这个世代祷告。 我告诉大家,保罗没有告诉提摩太:你为这个地方为万人恳求、祷告、代求、祝谢,好让这个地方的经济发达。保罗有说吗?没有啊。是为了让这些人能够得救,归向基督,明白真道。举个例子,当地的以弗所的市长,市长的老婆得了肝癌。哎哟,我的天哪!还好现在以弗所比较荒凉,如果真有以弗所市长,人家就找我算账来了。有吗?没有。你别说,还真说不定,祷告祷告后,以弗所的市长的老婆到这儿来,说:提摩太,我要归向耶稣基督,能不能为我祷告?让我的癌症得医治。还真有可能啊。那为什么不是市长呢?也可能是市长。我就打个比方,是市长的老婆。 我就说这个事儿啊,神的心胸有多宽广!我们真的很难想象。那我曾经有这么一个概念,就是神拣选你,那是神的事。那如果说是我们呢?神拣选我或者没拣选我,我不知道,就算神没拣选我,我也要挤进去,我就是削尖脑袋也要挤进去。这回大家能听明白吗?其实有好些个是神的拣选,那肯定没问题。那我问你,如果有一些人就要削尖脑袋要得救,要听从真道。你觉得会怎么样?也会得救。 我跟大家讲,我不知道是神拣选我还是怎么着,对我来讲,我有一件事是确定的,我就是要追求!大家听明白了吗?神愿万人得救,其中也包括你啊。如果你也削尖了脑袋,要往里挤,神一看:哎呀,进来吧!
        • 主动挤进来,别错过救赎良机
          **因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。(《提摩太前书》2:5)** 要记住,就是舍了自己作了所有人的赎价,只要你愿意接受就好使。所以说这事儿跟神的拣选,有没有矛盾?跟拣选没有矛盾。 所以我鼓励大家,要养成一个主动往里挤的习惯,我就是要!这么好的事儿我能错过吗?拼命挤进来,我就曾经跟神这么讲。有的时候人家说:神拣选你了吗?我怎么看不出来神拣选你来服侍祂呢?其实我也没看出来神拣选我,真的没有看出来,但是我这话是这么说的:神啊,就算你没拣选我,我也要将自己献上服侍你,因为这是我的命! 但是现在看来还挺好的啊,我创立了华人命定神学,让基督教在我们这个世代,带来一个新的变革,不是马丁路德改教就完事了。在我们这个世代,我们这次改教,那是改得彻底啊。所以华人命定神学,的确是传承了使徒保罗的神学体系,神愿万人得救。
        • 祷告不外包,自己来才灵验
          那现在问题来了,怎么为他们祷告呢?其实我跟你讲,真的不需要在那里:哎呀,神啊,医好他的病吧。结果这人的病好了都不知道谁医的,不是这么回事。很多人生病了以后,把祷告的事儿给外包了。那他自己呢?去玩了。你觉得会好使不?那生病的人不来,把这个外包了。你说这都是什么脑子?我在《圣经》里真的没有看过,为有病的人祷告,可以用代祷的方式。有病你自己来呗,你要真正接受。 所以为这些万人祷告,就是希望神的百姓,属神的人都能够从这百姓里被拣选出来,进到神的国度里,因为我们不知道是谁,就是为君王和一切在位的也是如此。比如说,君王祷告祷告着,突然间遇到不能解决的事儿,说:哎呀,该怎么办啊?提摩太,我来信主了。当然了,这是比较理想的状态啊。 就像西游记里讲的,那个地方闹饥荒、干旱,刚好齐天大圣和唐僧来了,赶紧去透过他们来求雨。我讲的这个祷告,绝对不是为人的病祷告,是为他们能够明白耶稣基督,认识真道来祷告。如果是被魔鬼辖制,当然也可以了。有没有用?咱就不知道了,但是有一件事是非常有用的,就是扩张了提摩太的心胸。 不是说这个祷告在人家身上有用还是没用,但对提摩太肯定是有用的。要不然就死想着:为他祷告?拉倒吧!那么坏的人。这一下子,提摩太的心胸就不一样了,心态也不一样了。我们不管是服侍谁,我们要有像神一样的心胸,我们要有神一样的眼光。我发现很多人,心眼儿可小了。
        • 心胸开阔,别为小事纠结
          你看我这个人吧,我的服侍还是比较粗糙的。你别管粗糙不粗糙,你给我发的信息,我不会每一封都回。我真没那个时间清理所有的信息,我也觉得我清了也没用。你写的笔记,是给你自己写的,不是给我写的。这个逻辑我清楚,别以为我得读。有的人写了一大堆给我,然后又把这个写了,那个写了,我也懒得理。我说句实话,我真的懒得读这种东西,我只想说:我安排你做的事,做了没有啊?你讲给我听。其实我所做的服侍是有效的。 当然了,有的人闲着没事儿打个电话跟我扯淡,那我也跟你扯一扯,把关系搞好也OK啦,我也想知道你扯淡能扯到什么程度,将来好对付你这扯淡的毛病。有些人的心眼很小,说:我发给你信息,你怎么不回呢?我就觉着这脑子是不是有毛病啊?你发信息我就得回吗?然后我不回,你就生气。你说这心眼儿得多小啊,不是这么整的。 那要怎么开阔自己的心胸呢?你们要有神一样的心胸,你们要有神一样的信心。如果今天计较这个屁事儿、明天计较那个屁事儿,有的时候牧者懒得回你那封信,正常!如果你真有急事,电话一打:“哎呀,老师,我现在很难受。”我说:“为什么难受?”结果你说:“因为我发了一个信息,等了好几天你都没回。”我说:“我没来得及读,读完了以后我也不知道回啥。”他说:“那我很难受。”我说:“那你需要有神一样的心胸!”听明白了吗?你说这个信息回还是不回,有那么重要吗? 如果你说:老师,我要死了。你要死了?那咱就解决死的问题。那你要问我的话,我就说:那也好!不能死人的事儿都是小事儿;能死人的事儿,就不是事儿了。你要死了?好啊!他说:啊,你咋这么说?我说:你咋这么爱活着呢?如果是我的话,那很好啊!终于可以了结这世上的痛苦啊。我一这么说,他就说:好什么!我都要死了,你还说好。嗨!心眼儿太小了,老想活着又活不下去。那你说他得多难受啊!等你真的想死的时候,人家死不了。你像我这老想咽气,老也咽不成,你说咋整呢?
        • 祷告服侍,扩张心胸的恩典之路
          这就是为别人祷告也好,服侍别人也好,我告诉你,训练的就是你,这就是咱们华人命定神学发明的一套东西。为万人祷告,扩张的是你的心胸。为这个人祷告,扩张的是你的心胸;服侍这个人,扩张的是你自己,因为服侍是个恩典。所以我告诉你,你服侍来、服侍去,哎呀,这个辛苦啊。如果是我的话,学到功课了,我就不像他那样了。 我跟大家讲,人生最惨的一件事儿就是很想活下去却又活不下去啊。哎呀,太惨了,太惨了!那最开心的一件事儿就是不太想活着还一直活着,活得真开心啊!听明白了吗?所以一定要明白真道。要明白真道,就要知道什么叫做真道。人在这世上其实是毫无意义的,如果我们有神一样的心胸,如果我们有神一样的看法,我们在这世上就把这虚空的一生,活出了神的形像。谁能辖制你吗?不能,你里面那么刚强,那多好啊! 大家还有代祷的困惑吗?其实你为我代祷,我为你代祷也可以,那我就代祷一下子呗。至于有效无效,那就是另外一回事,因为祷告是扩张祷告人的心胸
      • 教导人相信,学习真道
        • 别被谎言蒙蔽了心灵之眼
          我跟大家讲,保罗这个人一辈子在做啥? **我为此奉派作传道的,作使徒,作外邦人的师傅,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。(《提摩太前书》2:7)** 保罗写的这句话,其实是带刺的,听出来刺了没有?提摩太,你是我的真儿子,我做外邦人的师父,教导他们相信,学习真道。我说的是真话,并不是谎言。具体啥意思,大家听明白了吗?就是提摩太道听途说,一些人给提摩太的脑子里放了很多的毒。提摩太领受的是啥呢?他觉得:使徒保罗是那么回事吗?我告诉你,这人挺坏,坏在哪儿呢?他不用说啥,就败坏人。 比如说,你听到要有命定,要扩张有神一样的心胸。有人在你旁边说:拉倒吧!牧师讲的那玩意儿是那么回事吗?那我讲的就白讲了,你信不信?他们又说:咱也不知道他是何方神圣,咱也没见过他的面儿啊,他讲的是那么回事儿吗?他说他有命定,那真的有命定吗?你可别被他忽悠了。
        • 警惕感情迷雾,坚定信仰根基
          提摩太刚跟女朋友谈完,那天晚上约会完了回来了以后。快拉倒吧,还做外邦人的师父教导他们相信学习真道呢?完了!保罗写这个,为什么?因为提摩太写信给保罗,问他一些问题,字里行间就埋下了这种怀疑的种子,至于是不是从他那个女朋友来的,这玩意儿还是值得怀疑啊。 所以我跟大家讲,真的是要小心!连保罗做的事儿,教导他们相信,学习真道,说的话是真话并不谎言,还要保罗在这儿跟提摩太解释,我就觉着这话是不是多余?不多余。为啥?在热恋中的男女啊,脑袋不太好使了。你看那女孩儿,说:我这么爱神,我都这么支持你服侍,可是你们家那个保罗,老在后面说我坏话,他就是挑拨离间。你怎么知道保罗后面没有一个女人呢?哎哟,我的天!这题目太懵了。 我想这事儿要琢磨一下,当然这是《提摩太前书》的外传啊,但我讲的绝对靠谱,要不然保罗不会说这种话。保罗说这种话啊,一定是里头有原因的,要不然不会说:提摩太,你得相信我。没有必要说这样的话。
        • 学习真道,别被情感迷惑
          我告诉大家,就咱们当中有一些在恋爱的,我说:你得小心被骗呢。结果人家回到家里头,就跟那个男朋友或者女朋友说:我要小心,别被你骗了。你说我是不是被你给装进去了啊?我就干了一件事,真的是为了人的益处,结果还把我自己给整进去了。有意思吧?有意思,服侍就这么回事。 教导人相信,学习真道。那真道里头都是啥呢?其中就包括打美好的仗。我们一生一世在耶稣基督里,不断地打美好的仗,学习真道。所以弟兄姐妹,你可得知道,只要是我服侍的,你不要以为我给你安排完了就忘了,就是你忘了我还没忘呢。我跟大家讲,我事情还是比较多的,但是我慢慢排,反正我也不急。我让你把东西梳理一下,把那些让你闹心,让你发脾气,让你情绪被搅扰的东西列出来,那我一定会跟进的,我怎么可能不跟进?如果我不跟进,我还是给你一点时间琢磨。 教导人相信,学习真道,永远记住这是咱们的本职工作。提摩太谈恋爱,我不反对,当然了提摩太已经成古人了,反对也没用。就是说你谈恋爱,我也不反对,但是咱们得知道我们的工作是啥。我们在虚空的一生里,最有意义的事儿就是教导人相信,学习真道,不断地扩张我们的心胸,把神的形像能够活出来,就这么回事。
      • 男人的问题
        • 男人,别让怒火遮住祷告的光
          **我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。(《提摩太前书》2:8)** 我跟大家讲,我想一般的男人的心胸还是比女人宽一点。那男人活成娘们儿的,那应该不叫男人,那叫娘们儿。男人活成娘们儿的样子,在泰国叫做人妖。 我想这个男人的问题啥呢?喜欢发怒,喜欢争论。你看我们同学,同一个年龄的该退休都退休了,聚在一起,喜欢扯淡,东扯西扯,有的时候一争就争得发怒了,都认为自己很对啊。男人喜欢争论,喜欢发怒,其实男人是不喜欢祷告的,大家有没有发现男人不喜欢祷告?女人喜欢祷告,祷告很久也没问题。 男人还是多一些血性上的东西,所以说保罗说:我愿男人无愤怒,无争论,举起圣洁的手随处祷告。举起圣洁的手,随处祷告,什么意思呢?就是多让神在我们身上做工。多让我们传递真道,学习相信,学习真道。你看男人愤怒,情绪还是比较大的,这是男人的问题。
        • 提摩太,别做个爱争论的小娘们儿
          那这是谁的问题呢?其实是提摩太的问题。你以为是所有男人?不是。保罗写东西还是很隐晦的,意思就是:提摩太,你别那么娘们儿。让我写的话,就是:提摩太,怎么像个娘们儿似的呢?我说的是不像个男子汉,别那么娘娘腔的,要像个男子汉。别整天发怒,一受刺激就发怒,然后喜欢跟人家争论,争论又争不过,然后脾气还挺大。为啥?原因就在这儿,因为提摩太很多东西他是讲不明白的,如果提摩太的悟性跟保罗一样,那提摩太他应该写一两篇书信,可以收在《圣经》里。 其实提摩太这种性格,虽然保罗说:你是我真儿子。我告诉你,这是把关系给拉近了,好训他一顿。哎呀,提摩太,你是我真儿子,这句话其实是把关系拉近了,就是你别那么娘们儿,不要发怒!不要争论,要举手随处祷告。这不前面说的吗? 保罗说:我劝你第一要为万人恳求、祷告。就是把扯淡的时间都给省下来,哪有时间扯淡呢?你以为是所有男人吗?不是,是提摩太要像个男人。我这么解释说得通,哎呀,透亮了。保罗把提摩太骂一顿,让他知道要像个男子汉。
      • 女人的问题
        • "女人,别让外表遮住你的信仰"
          **又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬 神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:9-15)** 提摩太找个女朋友,我问你会怎么样?那个女人一定说:我是敬神的女人,我很爱神。咋的?我就是很爱神。结果每天从屋里走出来,在化妆室里头待了个把小时,时间全都干这个了。哎呀,编啊弄啊,在那说:提摩太,你看我戴这个项链怎么样啊?哎呀,我戴那个项链怎么样啊?你看这个珍珠美不美啊?我的天哪!提摩太也跟着等着泡了个把小时。提摩太的女人喷这个香水啊、喷那个香水啊,提摩太,说:你喜欢哪个啊?这提摩太被这香水都熏懵了。 又愿女人,你以为指所有的女人呢?保罗是说提摩太家里的那个女人,你廉耻,自守,以正派衣裳为妆饰,穿很正派不挺好吗?不以编发、黄金、珍珠、贵价的衣裳为妆饰。我可告诉你啊,人这东西才邪性呢,外面披个大袍子,戴个大帽子,拿个大拐杖,像不像这个罗马天主教的教皇?像,拍电影的演员一演,演得可像了。帽子一戴,古装戏的一穿,就是曹操。古装戏的一穿,康熙帝,你穿上那衣服就像个和珅似的。这东西不一样啊,现在你看牧师啊,穿上牧师袍,那玩意儿容易啊,五分钟的训练就够了。你以为整个袍子还不容易吗?市场上卖的多的是。可是问题来了,你脑子里装的是啥呀?
        • 别只顾打扮,心灵才是关键
          我有一句话,大家别生气,我也不是经常看见,以前我升职了以后呢,我下属里头有一些女员工。哎呀,我的天哪,好多东西都不懂,整得乌烟瘴气的呀,那个Excel表整的那个乱。后来我就在想,每天打扮得漂漂亮亮,穿个高跟鞋,牛仔裤,嘎嘚嘎嘚来上班,满脑的稀屎,啥也不是。我说这话,我没说你啊,你别跟我挑毛病,但是你是不是那种人呢?我得告诉你,你来到咱们教会,我无论如何,要教导你们学会相信神,教导你们学习真道。别把自己打扮得溜光水滑的。一开你的门,我的天哪,像个猪窝。那能行吗?那不行。 要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜,你不是敬神吗?敬神不是那么敬神,以为你穿个爱马仕,就敬神了?你是爱老马吧! **女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。(《提摩太》2:11)** 提摩太收到信的时候,跟那个女人坐在一起读,哎呦,我的天哪!大家能感觉到那个场景吗?那个场景很残酷啊,要不要沉静?后来我告诉你,哎呀,可能吵架了。至于两个人吵了没有,不知道啊。
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          但是我告诉你,保罗接下来就把这逻辑给提摩太讲了。 **因为先造的是亚当,后造的是夏娃,且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。(《提摩太前书》2:14)** 今天你们也容易掉到这亚当和夏娃的这光景里,那是你骨中的骨,肉中的肉。我看哪,容易比较像你骨中的骨刺,肉中的肉刺。 **然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。(《提摩太前书》2:15)**
        • 信心爱心是女人的救赎之路
          这保罗不容易,遇到了一个提摩太这样的人,又得当着亲儿子,还得解决他们这种复杂的问题。这不是一个普通的神学原则,这是提摩太应该解决的原则问题。 有人打字说:查了很多查经资料,第一次听你这么讲。那我这么讲,叫做《提摩太前书》外传。我问你啊,提摩太的这个女朋友,我猜应该有痛经的问题。因为啥呢?我总结过,女人有痛经啊,很多都跟生产的苦楚有关。那这个生殖系统有问题,都是女人吃识别善恶树果子吃多了。 那这个提摩太交的这个女朋友啊,应该有痛经的问题,这个就必在生殖系统上得救。当然你可能说:哎呀,老师,你连痛经都猜出来了?要不然保罗写啥呢?也可能怀孕了以后,那个妊娠反应很激烈。哎呀,连胆汁都要吐出来了。为啥?识别善恶严重。我告诉你,怀孕反应是非常强烈的,都是识别善恶严重。我想慢慢琢磨,妇科问题跟识别善恶紧密相关。 如果你常存信心,爱心,又圣洁自守,就必在生殖系统上的问题上得救。我讲的是比较实在的,就这么回事。这就是为什么在咱们当中,所有这些姐妹们,有痛经的问题,有生殖系统问题的,在咱们当中领受了真道,你得释放,真理让你得自由。记住啊,识别善恶不是什么好玩意儿,玩表面功夫不是什么好玩意儿,这是女人的问题。你讲道站在台上讲一讲,有什么意义呢?没什么意义,只是炫耀一下。尤其是华人教会,还有个师母的称号。后来发现师母,很多活在咒诅当中。 提摩太的这个女朋友也好,老婆也好,应该是师母的始祖。这本书不是写给一个教会,如果是写给一个教会,这里的女人是指着那个教会里的女人。如果是写给提摩太,这个女人就是跟提摩太有关系的那个女人。这一下子就把《提摩太前书》,把那个女人给人肉出来,然后圈圈点点,怎么样啊?挺好啊。不能再讲了,再讲下去就过分了。 咱们弟兄姐妹,你要有神一样的心胸,别把你那个小家子气弄到这教会里头来,别把那个过日子啊,什么你老婆、我老婆的这事儿都扯进来。我们就是要有神的心胸,咱们当中凡是在家里头,不刚强的要像个男人;咱们当中的姐妹,要像这个《提摩太前书》里头写的这个女人,常存信心、爱心,又圣洁自守。很多的病,跟妇科有关的病就消失了。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒宽阔心胸
        • 以撒的心胸,才是真正的强大
          以撒宽阔心胸值得我们效法。有的人会说水井被抢,多懦弱啊!那不是懦弱,有性格的人才能做到。大家一定要知道,我们要看重属灵的祝福,一定要看重神的同在,一定要修改我们里面错误的逻辑体系。所以水井被抢,你的反应会跟以撒一样,神会加添祝福给你。 我认识一个牧师,他在泰国北部花了白菜价买了一大片地。为什么他买了那块地方呢?那地方原来的主人打了一口井没有水,再打了一块地方又没有水,到后来发现整个地方都没有水。没有水的地方,什么都不值钱,结果这个牧师就用白菜价买下来了。 这个牧师买下来以后,天天趴在那个地方祷告。祷了一个月左右,再打水井没钻多深,水就出来了。等我去参观的时候,那个地方又养鱼,又养猪,办教会,办学校等等,非常地昌盛。到底发生什么事呢?神说那个地方有水,它就有水。我心里想:神啊,你也太神了!这就是我们的神! 所以弟兄姐妹,今天大家是否愿意信靠这位创造宇宙万物,掌管天地人间的神呢?如果我们吃点亏,是否可以拥有一个宽阔心胸,这就是以撒宽阔心胸
        • 宽心待失,福气自来
          为什么讲以撒宽阔心胸?因为心胸狭隘的人是很难有福气的。比如说现在大家都在抢油井,油相当于钱啊,是我们赖以生存的基本资源。所以水井被抢,牵扯到活命的问题,而以撒的水井被抢,只是给水井起个名就走了,让人费解。 我告诉大家,这不是懦弱,只有心里强大的人才能干这样的事。如果心里头不够强大,干不了这样的事,一般人就会打得你死我活。所以以撒为什么有宽阔心胸?当初把自己献给神的时候,以撒就有这个品质。抢就抢了,完全没有抱怨。 我们要学会吃亏,多吃几次亏,心胸一定会变宽阔。为什么呢?人在第一次吃亏的时候会很挣扎,这种挣扎是一种逻辑体系的拆毁。比如说以撒的水井被抢了,那就再挖一个;客户被抢了,再找一个。既然有神与我同在,还会在乎一个水井被抢吗?那就再挖一个又出水了,辛不辛苦?辛苦,但是这种辛苦可以宽阔人的心胸! 要知道,**神让我们经历水井被抢这样的事,不过是试一下你的信心**。所以水井被抢人心里的反应是什么?被冤枉、吃了亏心里的反应是什么?这样的事锻炼人的心和人的性格!中国古人王阳明的“心学”讲的全是心胸开阔的事。人心胸一开阔心就敞亮了,心胸一狭隘芝麻绿豆都能塞得住。所以人是否有福气,全看人的心胸如何。有的人心宽愿意付代价,吃亏也干。 我们为什么说命定神学?这是我为此而生,为此而死,活着的目的。所以我们**一旦抓住了自己的命定,就不会在乎芝麻绿豆的那些事,有宽阔心胸是非常重要的**。在我们国家有很多弟兄因为房产吵得不可开交,争得你死我活,都是心胸狭隘的表现,最后什么也没得着。
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 修心养性,心胸宽阔得祝福
          你以前是很狭隘的人,什么鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事都在乎。因为今天把鬼赶出去了,把神的话装进来,在灵界里头你成了一个有灵的活人。有灵感,你的心胸宽阔,对神有信靠,神就赐你宽阔之地,怎么可能活不好呢?今天我讲的《神给我们宽阔之地》是讲怎么才能让神给我们宽阔之地。我们得做一个什么样的人,神才会给我们宽阔之地? 我们中国人早就有一个概念叫做“厚德载物”。**一个人的德行不够厚道,做人比较挑剔,狭隘,不能承受祝福**。厚德载物是我们中国人的逻辑体系!你没有那个德,没有那个心志是很麻烦的。所以,修心养性和进到灵界所解决的问题是我们最后活出来的德行。其实这类的例子非常多! 《圣经》讲:**神在人的国度当中掌权**。这是在什么时候说的呢?两千五、六百年前,有一个人叫做但以理,是巴比伦国的宰相,统管一百二十七个省。他说:“神在人的国度当中掌权”,写了《但以理书》。 我告诉你,人类历史简直就是一面镜子。比如说秦始皇用他的那套非常严酷、苛刻的政策统治国家,并统一了中国大地。结果秦朝在中国历史上却成了最短命的朝代,到了秦二世就完了。为什么这么短命呢?因为他苛政。苛政就是很严酷,很残暴。历史书上说:”天下苦秦久矣“,就是天下因着秦朝的苛政已经受苦太久了!结果换来的是陈胜、吴广的起义,再加上刘邦、项羽,结果秦朝被灭了! 后来出了一个很厉害的刘邦,建立了汉朝,推崇的是礼仪治国!结果汉朝一共出了二十四位皇帝,接着就进到三国演义。这是一个比较长的朝代,所以大家要知道厚德载物,做人要厚道!我们为什么叫汉人呢?因为有汉朝的缘故!今天我讲这么多的故事是要大家一定要修心养性,把自己里面的心胸开阔,开阔和狭隘简直没有办法相比!
        • 以撒的榜样教你不挑剔
          今天主要讲的是一个著名人物叫以撒。我们神的名字和以撒的名字连在一起,我们的神叫做:亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。我们千万不要批评这三个人,也不要挑剔,他们是我们的榜样,我们得要学习他们。 前一段时间有一个人来到我们当中,但她还留在原来的教会。她原来的教会那套逻辑体系是挑剔的神学,专门挑毛病,觉得亚伯拉罕、以撒和雅各怎么看怎么不行。她来到我们当中一段时间以后,回去听她自己教会的《创世记》查经。结果他的牧师把亚伯拉罕从头到尾批了一顿,我们这个姐妹听完以后头就痛了,因为这传递的是邪灵!
      • 以撒的宽广心胸与神的试炼
        • 勇敢回应神的呼唤才是福气
          亚伯拉罕一边走一边和以撒说话,以撒就问:“柴火都有了,羊在哪呢?”亚伯拉罕心里说:“儿子就是你啊!神要我把你献上。”到了山上,亚伯拉罕对以撒说:“你就是那只羊,我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以撒说,等柴火都摆好了才敢说,结果却大大出乎亚伯拉罕的意料,以撒竟然愿意。 亚伯拉罕惊呆了,就把以撒放到柴火上。神说不可害他,神只是试探亚伯拉罕会不会把宝贝儿子献上,神已经预备一只羊代替他。这时刚好有只羊在树林中,亚伯拉罕就取了那只羊献上给神。这就是神为什么给以撒宽阔之地,使以撒后来成为一个大富户,大大祝福以撒,与以撒同在,全是因为以撒这个人实在是了不得。 我给大家一个建议,如果神跟你说,你愿意为我死吗?千万别考虑,要马上说愿意,这是亿万级的决定,这叫一种心志。为什么我这么劝大家呢?如果说神真要我的命怎么办?人早晚都是死,回到神那里,那是福气啊!所以这逻辑体系和世上的逻辑不一样。 几年前,我参加一个聚会,中间有祷告会,我就在那祷告。祷到一半的时候,神的话临到我:“你愿意为我死吗?”其实我已经等候多时了,我这个人不怕死,我巴不得神早点接我到祂那里去,因为这是我的盼望。 无论神什么时候接我走,我都开开心心去,绝不吝啬,因为以撒的例子激励了我。所以大家要知道,只要我做什么事都兴盛,因为神常常赐我开阔之地。从哪儿来的?从《创世记》二十六章学来的。
      • 祷告
        • 祈求神赐宽阔之地的祝福
          神啊!今天你就赐给我们宽阔之地,今天就让我们成为这地上万国万民的祝福!神啊!求你今天就兴起我们来,拥有像以撒一样的心胸!神啊!今天就与我们同在,带领我们让我们能够得着宽阔之地!神啊!今天就兴起我们来,拥有像以撒一样宽阔心胸。神啊!今天你就与我们同在,带领我们能够得着宽阔之地。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 心灵宽广带来的祝福
        • 心宽路宽,面相自变富态
          我们要记住:**做人不能做狭隘之人。人的心要宽广,神就赐你宽广之地;人的心狭隘,神就赐你狭隘之地**!很多时候人心里的东西看不见,摸不着,但是到最后全都长到了脸上。一看这个人修身养性,有教养,就知道是个有学问的人。我们这里的弟兄姐妹过一段时间会发现自己长漂亮了。 这发生了什么事?因为我把你心里的垃圾给除掉了,把神的话放在你心里,把你的心胸给开阔了。久而久之,你的相貌就从一个薄命相变成一个富态相,狭隘的心变宽广了!人的心,人的性格对人一生的影响太大了!你什么心态,什么性格都长在脸上,你的一生就会是怎样! 中国有一个古人叫王阳明,他修心养性,发明了一个东西叫做“心学”,影响后人五百年。我要告诉弟兄姐妹,人心里的东西和灵界紧密相关!我在基督教《圣经》的理论里发现了一个学科叫做”灵学“。我觉得”灵学“比”心学“更上一个层次。所以大家学《101课程》第一课《灵界是真实的》,因为《圣经》用属灵的话解释属灵的事。 如果你稍微对中医了解一点儿,就会知道人的心叫做心主神明,就是心和灵界紧密相关。王阳明研究的是心学,我研究的是灵学。我之所以能够解决很多问题,是因为我在灵界里运作。我靠着耶稣基督的名赶出了许多的鬼,人心发生改变,人的性格也发生改变。
        • 心宽路自宽,福气自然来
          我们教会的弟兄姐妹不蒙福都难呐!从一开始到现在都是如此!我给大家举个例子。有个姐妹好些年前来到咱们教会,后来她非得去另外一个没有道的教会。结果找工作找得太费劲了,别人都找到工作了,她还在那儿逛荡着。我一看这根本不行,就帮她找了一份工作。 或许是因为我帮她找了一份工作,她不好意思,就勉强回到我们教会。后来交了一个男朋友,她就去了男朋友的教会。结果这些年下来,她活得真的是辛苦啊!人家薪水不断增加,她却卡在那儿不动,不但如此,一整老板就要找她谈话。我们教会要把人训练成人才,但她非得选那个,让人难以理解啊! 她也不知道干啥去了,说没去教会,她也去了;说去了教会吧,啥问题也没有解决。几年前又来找我,为什么呢?被鬼辖制!她去的那个教会怎么没人管呢?既然没人管,她为什么连续去了那么多年呢?我们很难理解人的思维方式,有福的地方不去,没福的地方非得去。后来我把鬼赶出去了,她也一天天好起来,结果又离开了。 我的意思是**人的心怎样思量,一个人的为人就怎么样**。我想神给我们宽阔之地,为什么不给他们宽阔之地呢?因为我们里面的心讨了神的喜悦。这世界上只有两种人:一种是蒙福的人,一种是受咒诅的人。这世界上还有两种人:一种是讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人。这全在人的心里,和人的心有关。
      • 引言
        • 神赐你广阔天地,机遇无处不在
          录音文字版 大家好!非常高兴再次和大家在网上见面!今天给大家讲一个题目叫做《神给我们宽阔之地!》。一听到这题目就觉得挺好,我相信大家一定会喜欢。你可能乍一听觉得没什么,只是宽阔之地而已!但是在寸土寸金的新加坡,你能拥有一块地是一件很了不起的事! 地在新加坡是稀有资源!想像一下这宽阔之地都是你的,就好像跑马圈地一样,你会不会很有钱呢?一说到有钱,很多人耳朵竖起来了。我经常问别人想不想要做有钱人?答案都是肯定的!很多人做梦都想!没有人不想做富有的人,也没有人想做贫穷的人。 神给我们讲的宽阔之地可不是一般的事,那是一件人生之大事!如果神给你宽阔之地,那你得是个什么样的人呢?你得是一个富有的人啊!怎样才能是富有的人呢?一定是个有福的人!如果这地是靠你的刀和剑抢来的,那是很容易被别人抢回去,彼此抢来抢去,这一辈子活得是又折腾又难受! 如果神要给我们宽阔之地那还得了啊!你的一生还会在乎什么呢?所以,**如果神给你广阔的天地,那就是代表着广阔的资源,广阔的市场,代表着那个地方竞争不那么激烈**。这样好不好?当然好啊!你想象一下,在饥荒的地方,在经济危机的地方,神给你机会,给你宽阔之地,让你富有,让你昌盛。别人危机,你却丰收,这不是很有意思的事吗?
        • 信主得福,别做穷困的例外
          大家一定要知道,如果你是一个农民,大家如果都丰收,就烂市了!我小时候经常看到一大车一大车的茄子都烂在市场上。为什么呢?因为大家都丰收。如果人家遭遇饥荒,你遭遇丰收,那你不是赚翻了吗?我要告诉大家一个好消息,**神会给我们宽阔之地!神不会让我们活得穷困潦倒,憋憋屈屈,不是缺这个就是少那个。这不是神的旨意**!很多人会问这是什么神学呢?这个是《圣经》里的神学。 在《创世记》的第一章,神要亚当和夏娃生养众多,繁茂昌盛;挪亚一出方舟,神就对他说:要生养众多,繁茂昌盛。我告诉大家,一个信主的人不繁茂昌盛是很难的!很多人可能会反驳,因为他们看到的基督徒活出的屌样,难以让人觉得兴盛!那些人都不算!你得学《圣经》里的亚伯拉罕,以撒和雅各。 《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这爷四个有穷的吗?没有!根本就没有!神给他们的机会、宽阔之地远远超出我们的想象。大家得仔细观察,今天咱们没有亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟的画像,如果有画像,你透过这个画像就可以看出这些人的富态相,有福之相。 在我的观察当中,人的长相跟人的福气有关。有的人一看就是一副薄命相,有的人一看是富态相。在我过去那些年的服侍当中,我发现有的人可蒙福了,什么事到他那儿都解决了,好像所有的事情神都已经预备好了。有一些人长的就是薄命相,遇到的事实在令人难以想象。别人找工作,两个月就可以找到上班,他找工作用了九个月的时间,也不知道为什么,也不是他没本事,他也很有本事但就是没有用。
      • 神同在是关键
        • 信靠神,必得宽阔之地
          今天你是否看重神的同在?问题来了,神与什么样的人同在?神与信靠祂的人同在,人活着就是靠两种逻辑体系。一种是靠着刀剑度日,就是咒诅;另外一种就是靠神,凭着信靠神的心活着,那就是祝福。《圣经》里面说:义人因信而生,因信而活着。结果必然昌盛。就算水井被抢也依然会昌盛,不但个人如此,国家也是如此。 大家要努力学习有知识,不要目光短浅。目光短浅的人对历史没有读透的,看不清楚,今天打压这个,明天制裁那个,横行霸道,结果越整越衰败。你信不信?我小时候,就听过一句话:得道多助,失道寡助。没有神的道怎么可能蒙祝福呢? **目光不能短浅,为人要厚道,要心胸宽广除去狭隘,看见神的同在是我们最重要的一件事**。与神同行,是什么意思呢?就是身上要有神的形象。我们的神虽贵为神,却不以自己的能力行霸道的事。 我们的神不是霸道的神,我们的神待人有一颗宽阔的心,常常赐下恩典。如果我们有神一样宽广的心胸,有神一样富有的心态,能得不到宽阔之地吗?一定会得着宽阔之地。所以说神的同在是关键。
        • 不抱怨,才有神同在的富足
          我问一下大家:想不想富有?有人说:“做梦都想啊!”“关键是神同在!”如果没有神同在再富有也是个穷人,有了神的同在完全不是一回事。 《创世记》26章1-6节和12-24节记载了一件事:以撒在饥荒的年代有百倍的收成,全是因为神同在。饥荒是一个信心的考验,亚伯拉罕、以撒、雅各,他们在面临信心考验的时候,不管是饥荒还是吃亏的事从来不抱怨。比如说雅各的舅舅拉班克扣雅各的薪水十次之多,雅各从来不抱怨。 **你是否是一个抱怨的人,全看你里面的逻辑体系,你看重的是什么。人一抱怨就把神的同在给抱怨没了**。以撒是一个不抱怨的人,他心里头明白:他为什么活着,他为什么来到这世上,他来干什么来了。只要有神的同在,有神的能力,有神的荣耀,远远比这些稀缺资源更重要。
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的话,活出宽阔人生
          人活着不是靠食物,不是靠水井,不是靠石油,是靠神口里所出的一切话。我相信神的话,我相信神的应许,直到今天神依然带领我们进到宽阔之地。弟兄姐妹们,我们要再一次扩张,往讲英文的地界扩张,我们会朝着成为全地的祝福这条路走下去,我们会成为讲华语的人的祝福,我们会成为讲英语的人的祝福。 **什么叫祝福?就是给出去**。吃点亏没事,我愿意吃亏,我愿意给出去,我愿意效法我的神,我活着就是要成为别人的祝福。如果大家有这个心志,你不得着宽阔之地,不变得富有都难啊!听明白了吗?如果我们今天心里头装的是以撒的逻辑体系,装的是神的话语,神的应许,神也必定会告诉你:“不要惧怕,什么东西被抢都不要惧怕,我必与你同在。” 神在我们身上的应许样样都是信实的,这是在属灵的世界、在永恒里面已经定好了的!我们在永恒的世界里活着,今天就在永恒的世界里定义选择信靠神的应许。在世上,活着的这点事都是小事。只要我们信靠神,担心和惧怕都会消失。
        • 信靠神的应许,处处皆宽阔之地
          以撒有害怕吗?也有害怕。挖一个水井就被人抢去,挖一个又被抢去,他有没有顾虑?也有,但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道: 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。(创世记 26:24-25) 挖水井跟神的能力和人的信心紧密相关,**如果人里头对神有信心,到处都是宽阔之地**。后来周围抢他水井的人都明明的看见神与他同在啊!你想不想做这样的人?我告诉你,很多人在我身上就明明的看见神与我同在。那真的是好啊! 亚比米勒明明的看见神与以撒同在,他在这块地上种地,收成就不怎么样,以撒一种就有百倍的收成;他挖这块地就不出水,以撒一挖就出水,这上那里说理去?后来人们就总结出来,这个人明明的有神与他同在。
        • 信靠神的应许胜过人间盟约
          今天如果你看到神明明与我同在,你是信靠神还是信靠我?亚比米勒做了一个非常愚昧的决定,他来找以撒立约,希望以撒不要欺负他,以撒的后裔也不要欺负他的后裔。这是什么脑子呢?亚比米勒看到神明明的与以撒同在,他不去追求神的同在,却去与以撒立约。很多人都是这样。 我不喜欢人去找大师,我喜欢人找神。如果你来找我,我会把神的道解释给你听。我把神的同在,信靠神的应许不断的告诉你,但问题是你是否愿意建立与神的关系。如果你觉得:“以撒能有几个啊!雅各能有几个啊!约瑟能有几个啊!亚伯拉罕能有几个啊!” 就是因为像他们这样的人不多,所以我们才要做这样的人啊,多了就不值钱了啊!亚伯拉罕之所以尊贵是因为像他这样的人不多,但也不是没有。 我可告诉你,神说把耶利哥城里的人都杀掉,结果城里有一个叫喇合的人天天呼求神,结果神真的拯救了凡是属于喇合家里的人。喇合本来是耶利哥城里当灭的人,神已经下令要将城里的人都灭掉,但喇合是一个寻求神的人,神竟然派了两个探子到耶利哥城去把喇合全家都给拯救了。 亚比米勒如果寻求神,他也会成为那个世代的雅各、以撒。今天你和我如果信靠神,寻求神,也必会得着神的同在。水井被抢也不能影响神的同在,什么都可以抢去,但是我的神你不能抢。无论如何神都要与我同在,这是我活着的关键。**练就一套宽阔心胸,什么都不在乎,只在乎神的应许,只在乎神的同在**。
      • 总结
        • 信靠神的应许,收获无价之宝
          你的心在哪里?如果你的心在水井里,水井被抢了,你的心就被抢了。人的财宝在哪里,人的心就在哪里。如果我们的财宝在天上,我们就是以撒。把积攒在天上的财宝,就是藐视世上所有的东西。 弟兄姐妹们,学习以撒,当我们的信心面临考验的时候,我们的财宝仍然在神那里,仍然在天上。开始建立一整套活着的逻辑体系,去信靠神的应许,人想不兴盛都难啊!所以弟兄姐妹们,去实践,去落实,你必然会经历以撒所经历的。 我给大家做一个见证,前几天一个姐妹来找我,这个姐妹跟我信主好多年了,我亲自服侍过她,她的信心也谈不上多大。她是做销售的,她的同事整了一个非常难搞的客户,怎么也签不下来这个单,结果就把这个单子甩给她了,想看她的笑话。结果前几天这个姐妹发信息给我,他上去就把合同给签了。那不就是神的同在吗?在这世上没有任何东西比神的同在更好。 **今天你和我做一个聪明的选择,信靠神的应许,信靠神的同在,一生与神同行,不断对付里面属世界的逻辑体系,这不是能用钱能衡量的,是无价之宝啊**!今天我把这无价之宝分享给你,愿你得着在永恒里的祝福。今天就分享到这里,愿神祝福大家!
      • 以撒的逻辑体系
        • 活着得靠神的祝福和智慧
          以撒不是糊里糊涂的人,他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人,武艺高强,能够带兵打仗,训练家丁,家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎么一回事的逻辑体系,从小他就教以撒, 有一天要把自己献给神,以撒受的教育就是献给神是好乐无比的。 今天人活着需要理论体系。为什么叫做修心养性?其实就是把人里面活着的理论建立起来,不蒙祝福都难啊!做人要靠谱,得有一套理论支持。为什么有的人做不到以撒这种宽阔心胸?他里面没谱,什么叫做谱呢?我们的耶稣基督就给我们开辟了这条道路。 **人活着不是单靠水井,单靠粮食,人活着不是单靠钱,是靠神口里所出的一切话**。这是一套崭新的理论,你信还是不信呢?没人逼你信,但是人得琢磨啊!要么靠着你的能力来活,要么靠着神的祝福活。我是靠着神的祝福活,有人认为我可以靠着能力,但是即使有本事我也不靠自己。 以撒、亚伯拉罕不是没本事,他们是绝对依靠神的人。在我里面有这样一套逻辑体系,这件事在你看来是吃亏,但在我看来是祝福,为啥?因为我看到的是神,不是吃亏,人活着不是靠那些东西。以撒把活着那点事都看透了。 我常常讲要把活着这件事看透,有的人听我讲完,看透了一天,他那一天就活得开心;有的人听我讲完,看透一个小时,一个小时后就又堵上了,本来开阔的心胸就又变狭隘了。其实人得藐视活着和与活着相关的这些事,以撒就是这样一个人。
      • 信靠神的应许与神的同在
        • 信靠神同在,超越世俗依赖
          以撒的逻辑体系是,水井有什么关系,有了神还在乎水井吗?我活着靠的是神的同在,不是靠着水井。今天弟兄姐妹们是否有这样的心志呢?如果你有这样的心志想不蒙福都难啊,神一定会赐给你开阔之地。 世界上有两种逻辑体系,一种就是该隐的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的大儿子以扫;另一种就是亚伯拉罕的逻辑体系,这条逻辑体系后来传承给以撒的二儿子雅各。这个逻辑体系会支撑一个人做出难以相信的选择,但是我告诉你这是蒙福的选择,神一定带你进到宽阔之地。不是水井被抢了吗?神一定带你进到宽阔之地,没有人会再来跟你抢。 以撒为什么从来不抱怨?因为他信靠的是神,他里面的逻辑体系是:我活着从来不是靠水井、靠粮食,我靠的是神的同在,只要有神与我同在,我就什么都不会缺。今天如果你也能建立起这样的逻辑体系,你会挂虑吗?你不会挂虑了。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 跳出井底,拓宽选择视野
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 1.引言
        • 提升高度,拓宽你的视野
          人的眼光非常重要,人对事物的判断、及最后的决定,都与人的高度有关。 最近我看了一个关于蒋介石的纪录片,蒋介石在临死前给了毛主席很高的评价:他的平生没有什么对手,只有毛主席把他赶到了小岛上。 要知道,毛主席的高度非常高,他是一个战略家。当时很多先进国家,具有最先进的武器,却被毛主席的小米加步枪打败。这是高度的问题。 人若是高度不够,就会被眼前很多小事所缠累。有个故事,有人买布卖布,为三八二十四还是三八二十三争论了半天。这个人去寻找师傅,被师傅训了一顿:你居然和一个人为三八二十三的人争论了半天,你的高度在哪里?——这是一个高度的问题,纠结对和错有什么用呢? 昨天有一个弟兄打电话给我,他五十多岁了还没有积蓄。这是一个大问题,自己不知道还以为自己知道。我鼓励弟兄姐妹都开始提升自己的属灵高度,提高属灵高度可以解决很多问题。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 跳出井底,拓宽视野再选择
          我们看到这么多负面的选择,知道了人为什么会这么选择,才能够让我们很清楚怎么才能够做正确的选择。因为自以为是。对一个井底之蛙来说,头顶的天就像井盖一般大,每天看不过如此。井底蛙的视角如此窄小,所以它对事物的判断,所看到的全部世界就是头顶井口那么大的天和井底的小世界。它在井底活了这么久,对它而言所有的世界就是这些,它做选择的时候根本不知道外界还有那么广阔的天地。所以描述人对事物的无知,就像井底的蛙。 世界上有这个吗?没有!有那个吗?没有,我从来都没看到过。——这就是井底的蛙嘛!**人对事物的看法就决定了人的选择**。人如果无知,就会做很多奇怪的选择。人不会做自己认为错的事。井底蛙所做的事、所做的选择,它都认为自己做的对极了。它不会做自己认为错的事,人也是一样。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 今日题目:现在正是悦纳的时候!
        • 抓住当下,心胸开阔才是真智慧
          今天能不能把麦克风准备好,大家可以回答我的问题。打字也可以!准备好了吗?好!要捧场啊!如果没人捧场,我会流眼泪的!不要让我哭啊!我开始问问题了: 你说这目光远大的人活的好,还是目光短浅的人活的好?你不但要回答Yes/No,还要说说为什么。(回答的好!)当然目光远大的活的好!当然,你要跟我抬杠,也有目光远大的活的不好的,因为他的远大是假的。里面还是个目光短浅的家伙,只是平时会吹牛。我再问一个问题,你说这人心胸宽大的活的好,还是心胸狭窄的人活得好?(回答的好!)当然,心胸宽大的人活的好。这是有原因的。 其实,人的问题不在人的外面,都在人的里面。外面问题还是一样的问题,为什么就不一样了呢?其实问题的大小是相对的。对一个心胸狭隘的人,芝麻绿豆的问题都是山大的问题。对于心胸开阔的人,山大的问题,不过是芝麻绿豆。问题在于你里面是不是够大。所以纠结的网民总结出一句话:我里面不够强大。这是实话!人里面真的不够强大! 教会就是使你里面强大起来的地方!因为教会把你带进完全不同的层次!你站在很高的地方,看,当然问题变小了!
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 拥有属灵眼光,影响未来世代
        • 敢想敢做,成就属灵大梦想
          有的人说:“你怎么知道?”我相信我有这样的梦想不行吗?可能我这些话会冒犯一些人,不过没有关系,只要神喜欢。**神让我们今天站在这个互联网上,向东西南北观看,我们要生养众多,遍满全地,成为这世上全地的祝福。 我就是渴望训练我们教会的弟兄姐妹,有属灵的眼光和心胸,你的心是否够大?能成为这世上万国万民的祝福,有那种属灵的眼光和看见,神会亲自为我们成就,只要我们敢想,神就敢做。**
    • 【讲道】看见的都是你的!
      • 拥有属灵眼光,影响未来世代
        • 敢想敢做,成就属灵大梦
          有的人说:“你怎么知道?”我相信我有这样的梦想不行吗?可能我这些话会冒犯一些人,不过没有关系,只要神喜欢。**神让我们今天站在这个互联网上,向东西南北观看,我们要生养众多,遍满全地,成为这世上全地的祝福。 我就是渴望训练我们教会的弟兄姐妹,有属灵的眼光和心胸,你的心是否够大?能成为这世上万国万民的祝福,有那种属灵的眼光和看见,神会亲自为我们成就,只要我们敢想,神就敢做。**
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆人麻木的心
        • 信心唤醒麻木的灵魂
          上面我们讲到信心可以颠覆物质的世界,那这里我们要看到信心还可以颠覆人麻木的心。在这个《庄子.田子方》中记载了这么一句“夫哀莫大于心死,而人死亦次之”,说什么意思呢,就是说啊,最悲哀的事情,莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。就是心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。其实大家仔细看一下我们身边的人,我们的家人有多少是处在一个思想顽钝,麻木不仁的一个等死的状态的里面。你可以想象当人遇到困难的时候那种无奈有沮丧的心情么?就算今天这里只是一个没有酒的事故,但是这里的设摆筵席的人也已经很头疼了。面对这样突发的状况很是无可奈何。 今天我们这个世代有多少人生活在这种无奈的光景的里面呢?最近涌进来教会的这些弟兄姐妹,有婚姻恋爱问题的,疾病问题的,生活财务问题的,而面对这些状况真的是没有办法啊!久而久之,问题不能够得着解决就会变得思想顽钝,然后就麻木,然后就带着问题和痛苦活着。今天我要告诉大家一个好消息,就是我们的神要透过我们的信心,彻底的颠覆我们里面这颗麻木的心。你可以想象当耶稣做了这样的一件事情,那些管会堂的人,耶稣的门徒们心里的变化么?本来那些门徒们大概都在为没有就这件事儿议论纷纷,甚至有点小抱怨;管筵席的人大概正在苦恼的里面,当耶稣将水变成了酒之后,他们的心就被震撼了。耶稣好神啊!耶稣可以解决我们的问题啊! 在《创世纪》1:28节说,“要生养众多,遍满地面,治理这地”。治理在英文的圣经中有“征服”的意思。那为什么神应许我们要征服这地呢?不正是说明神应许我们,要我们解决这地上的问题么?如果不存在问题,何来征服呢?那今天当我们的在这地上,当我们面临这地给我们制造的问题,我们是选择逃避,心死。还是说激励自己,带着对神的信心来颠覆这种心理状态,把这些问题给对付掉呢。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 人心里充满的就说出来
        • 小心蛇的灵,话语显真心
          耶稣说心里所充满的是什么?祂觉得法利赛人心里所充满的是蛇的灵,是毒蛇的种类。蛇的灵是很难对付的,蛇的灵是所有的灵中最狡猾的。法利赛人竟然还浑然不觉,完全以为他们是在服侍神,在维护神的工作,他们所做的都是对的。他们还以为是耶稣弄错了,他们都被魔鬼骗的可惨了!结果,法利赛人说如果我们活在先知的年代,我们不会把先知杀了,耶稣说这就证明了你们是杀害先知的后代,这么厉害的鬼如果在我们当中对付他们有一定的难度,因为耶稣都不一定说得过他们,头疼一祷告就容易对付的,癌症也不难对付的,瘸子起来行走,也不难对付啊!但是,对付法利赛人真的很有挑战性,而且,听了他们所说的话就更加麻烦了,人心里充满的,耶稣是指你被什么灵充满了,如果你是被邪灵充满了,然而你却不知道,说出的话就以空气的传播速度败坏了多少人? 一定要小心,医治释放可是一生的功夫,大家真的要小心即使对方是基督徒,他们也释放了,但是有可能就是有还没完全释放出来的邪灵藏在心里。也不要完全的相信我,必须是做任何事情都要回归圣经里,至少有章可循。随时用神的话语来更新和监察我们自己的内心。这就是一生所要做的事情,虽然相当艰难。回顾我们过去所做的工作,只是赶了一些小鬼,过去的医治释放我们只是长时间的方言祷告,这只是很小的恩赐,我们要从这个阶段开始着重打击比较难对付的鬼,要特别小心分辨人讲的话,一定要体贴神的意思。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 祷告
        • 让耶稣的印记活在心中
          大家把手放在胸口上,开始渴慕有耶稣基督的印记。 主耶稣,愿你将你的话语刻在我的心版上,愿你在我的身上印上你的印记,让我能活出你荣耀的形象!主啊,求你帮助我,让我能够活出智慧,权能,尊贵荣耀和国度!主啊,愿你的国度降临在我的身上,愿我在世上的日子,不断扩张你的国度,愿人都看见你的荣耀!愿人透过我看见你的荣耀!愿你透过我来彰显你的荣耀尊贵和权能!赐给我智慧让我能知道如何将你的福音说的清清楚楚!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列3:若有人不爱主,这人可诅可咒!
      • 爱主可以开阔我们的心胸
        • 爱主,心胸自然宽广
          哥林多的人是非常小气的,正因为如此,使徒保罗写《哥林多前书》写到结尾的时候告诉哥林多人: **你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。凡你们所做的都要凭爱心而做。(《哥林多前书》16:13-14)** 如果人里面非常小心眼,就得要告诉他们,要做大丈夫,里面要刚强。有没有听我跟你们说过:你要做大丈夫,不能这么小气,不能这么小心眼,你们要效法我!你们心里要装着神的国度,心里要有爱主、爱神的心,我们的心胸就会不断地被开阔。 我们看的那些问题不再是鸡毛蒜皮的事,那些问题都不是神最关注的事。哥林多人里面装的东西老脏了,都是吃什么,喝什么,娶妻嫁人,找男女朋友这些,全是属世界的事。 我们这个地方是一群爱主、爱神的人聚集的地方,在这个地方有神的同在。在这个地方既然有神的同在,就是要明明地告诉你,若有人不爱主,这人可咒可诅!因为主必要来!神明明就住在我们当中,你要不要试一下什么叫做可咒可诅?你可以尝试!这世界和世界上的事都要过去,再多过去几个人也没关系。爱主会开阔我们的心胸,我们的心胸装的到底是什么? 你会发现,使徒保罗在服侍的过程当中,心胸宽阔程度。哥林多人那样冒犯他,羞辱他,但是使徒保罗还把他们给挽回来,还尽心尽性尽力地服侍他们,服侍他们好像服侍自己的孩子一样。我们很难理解,是不是?如果我们自己**有爱神的心,就一定不是一个小心眼的人。如果一个人小心眼,就真的需要爱主来开阔我们的心胸**。
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 引言
        • 信心之路,绝非自私小气之径
          这个路得不得了啊!路得开辟的是一条信心之路,她渴慕神且爱神的国度,有宽阔的胸怀,有勤劳的品质,有讨神喜悦的心,太了不起了!大家要知道,**自私绝对不是路,小气绝对不是路**。要是你发现自私的人活得好,你可以告诉我,我很想做这方面的研究,但是一直没找到自私的人活得好的案例。 其实我老想推翻这个说法,可是找不到这方面的证据啊!**小气、爱钱、爱自己的人没有一个活得好的**。弟兄姐妹可以到精神病院去看一看,那些人在骨髓里和心思意念的深处都藏着自私、小气、爱自己。如果到医院里看那些插管子和得癌症的人,你会发现最后他们的结果都不怎么好。 所以我常常跟你们说,要爱神、要有宽阔的胸怀、要讨神的喜悦,可能有的人会说:我做不到啊!其实不是做不到,**划算的事怎么可能做不到呢?只是人不相信这事划算**。所以说虽然路得开辟的这条路很划算,但是很多人不相信。如果你相信的话,你不就成路得了吗?如果你嫁人以后,你老公死了,你还能照顾你婆婆,那就太厉害了!我就认识一个这样的女人。她老公出轨,跟她离了婚,后来这个女人的老公得了癌症,最后死了。有时候她还去照顾一下过世前夫的爸爸妈妈,真是心胸宽阔啊! 我们今天讲的这个路得,她出身于一个受咒诅的民族,她是摩押人。摩押人是谁呢?就是亚伯拉罕的侄儿罗得和他女儿生的孩子,他们的后代叫摩押人。在旧约《圣经》中,摩西明明说摩押人不能进神的会(参《申命记》23:3),但作为摩押人的路得却成为了一个成功女人的典范,开启了一个伟大的家族。
    • 【讲道】专心爱神
      • 如何专心爱神
        • 效法信心伟人,专心跟随神
          无论你做什么东西,不要自己去发明,自己发明的不好使。如何专心爱神:效法。效法约书亚、迦勒、大卫、使徒保罗。这些人全部都是专心爱神跟随神的人。迦勒是非常有趣的人,在约书亚年间,他们打到迦南地,迦勒就去找约书亚。他找约书亚怎么说呢: 他那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华-我的神。当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华-我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。(《约书亚记》14:6-10)
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 如何专心爱神
        • 效法信心伟人,专心爱神之道
          那现在第六点我讲如何专心爱神啊,如何专心爱神。好像讲得有点脱了,没关系,大家稍微忍耐一下啊。讲到兴奋之处了。如何专心爱神!我告诉你,无论你做什么东西!不要自己去发明!自己发明的东西不太好使。那如何专心爱神呢!我告诉你两个字叫做效法!效法!效法谁呢!效法迦勒!约书亚!摩西!大卫!撒母耳!使徒保罗!这些人全部都是专心爱神的人。这些人都是专心跟随神的人。 你知道这迦勒!这迦勒是一个非常有趣的人。这个迦勒是一个非常有趣的人。那这迦勒呢!到了在约书亚年间呢!他们打到迦南地,这迦勒打到迦南地以后呢,这个迦勒就去找约书亚,迦勒就去找约书亚,他找约书亚他怎么说呢?他说啊,当年的时候,耶和华的仆人摩西啊,在加底斯巴尼亚,打发我去窥探迦南地。那个时候我四十岁啊,我四十岁。我按着心意回报他,然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化,但我专心跟从耶和华我的神。 所以那个时候,摩西就启示说,你脚所踏之地,定要归于你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。这是在约书亚十四章第六到第十节。自从耶和华,这是迦勒说的,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的,使我存活这四十五年,这时候他已经八十五岁了。期间以色列人在旷野行走啊,看哪,我现在八十五岁了,我还是强壮。像摩西打发我去的那天一样,无论是征战是出入,我的力量那时如何,现在也如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我,那里有亚纳族人,并宽大坚固的城邑,听见了,或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 要做一个心胸广大的人
        • 别让心胸像花生米那么小
          心胸太小,做了点事儿,然后就觉得自己做了一个很伟大的贡献,结果还没有人夸奖他,就回家难受去了。有没有?所以一个人没有这个智慧,没有这个心胸是很难的。为什么一个无知的人常常把自己活在一个很纠结的状态里头?因为他心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。 有的人说:老师你骂人。你为什么说我心胸像个花生米,你为什么说我脑袋像个核桃仁。我说:我没说你,我说的是那些人。你说:你说的就是我。哎呀,如有雷同纯属巧合,你说这事儿,我就得认错。心胸狭隘到什么程度呢?心胸狭隘到没有快乐。 有一些人就经常喜欢搞些鸡毛蒜皮的事儿,然后,我还不欣赏。我一不欣赏,然后就纠结,就难受:你看我做了这么伟大的贡献。我说:你那个贡献再伟大,也没我这个伟大。我就经常告诉人家:我看得上的东西不多。
        • 点击量不重要,心胸广大才是智慧
          就像你看我讲得这么好,这么有道。哎呀,在YouTube上的点击量老也上不去。我就说:哎呀,能不能拜托一下这YouTube上的这些好友们,多帮我发一下,做点宣传,我是希望能够多祝福点人。有的时候我就看我这点击量怎么老也上不去呢?我的同工就来安慰我:老师你的流量都在咱网站上。那倒是,咱们的网站的流量那是高。 有的时候我就听那个YouTube上点击量二、三十万的,十万二十万的,我听完了我也不知道他在讲啥。也许我不行,但是我觉得他讲的也没我讲的好啊,怎么就二十万呢?哎呀心里难受了。不行不行不行,我得心里广大,我要心胸开阔一点,一个点击量不能够剥夺我的喜乐,看得上看,看不上拉倒。 听明白了吗?日子照过。照样开开心心吃我的饭,快快乐乐喝我的酒,欢欢喜喜做我的工。感谢神,我觉得这叫做智慧。所以咱们弟兄姐妹,要把自己交在神的手中,一生可以被神导演,成为一个精彩的故事。在天上有天使为我们欢呼,为我们点赞,有天使做我们的啦啦队。 每一次我们在这地上活得喜乐,每一次在这地上胜过这些诱惑,每一次能够辨别出那些网罗,我们都可以看见天使在天上为我们鼓掌,连我们的主耶稣都会因我们得着荣耀。在这世上,又多了一个像耶稣的人,又多了一个像保罗的人。 你和我,都开始把自己交在神的手中,成为一个有命定的人,在这世上不枉此生。交在神的手中,信靠神就是个义人,有信心的人就是义人,敬畏神的就是智慧。敬畏神,就是智慧人;相信神的就是个义人,所以义人和智慧人都在神的手中。 愿神祝福大家!阿们!
        • 智慧少年不在乎,快乐由心生
          这事儿怎么来的呢?就是有一个小城,其中的人数稀少,有大君王来攻打,围困那城。城中有一个贫穷的智慧人,他用智慧救了那城,却没有人纪念那穷人。这小子厉害啊!这种事,所罗门说什么呢? **我见日光之下有一样智慧,据我看乃是广大。(《传道书》9:13)** 直到今天,我跟好几个人分享这段的时候,他们都看不明白这段经文在讲啥,现在你能明白了吗?人家这有智慧的少年人没当回事,人家照样开开心心吃他的饭,快快乐乐喝他的酒。虽然吃的是土豆白菜,也没有什么满汉全席,也没有什么山珍海味,但人家吃得快乐。虽然人家喝不起茅台,也没有五粮液,人喝的是二锅头,但是人家吃喝的快乐。 人家没在乎这事儿,你看得上看,看不上就算了。所以人家心胸没有这么狭隘。人家心胸里头有一种智慧,在所罗门看来都是很了不起的智慧:没有人可以夺取我的快乐!听明白了吗?你们做什么选择怎么看我,不重要。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 八、属灵的儿女更多
        • 扩张心胸,迎接属灵儿女的丰收
          你用命来牧养,我问你,你牧养了以后怎么办?当然人真的很需要被牧养,你看看今天很多羊像没有牧人一般。来到咱们教会当中的弟兄姐妹,不是我们把他们从别的教会挖过来的,是他们在那个地方得不着牧养,饿得干瘪干瘪的,来到咱们当中被牧养。那在咱们当中被牧养,牧养多了以后怎么样?我们要扩张我们的帐幕,张大我们居所的幔子,要不然怎么住?住不下嘛。 要扩张你的帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。因为你要向左向右开展,你的后裔必得多国为业,又使荒凉的城邑有人居住。(《以赛亚书》54:2-3) 别限止自己啊,我告诉你,很多新人可能来到咱们当中半年或一年,可能几个月,我们都要破格地开始要把大家推向牧养,好把神的慈爱传递出去。有各种可能,在你的身上不要低估自己的容量,也不要低估自己的能力,因为我们的神就是我们能力的泉源,我们的神的智慧就是我们智慧的泉源。今天就要开始有这个愿意的心才是最重要的,如果你有爱神的心,有愿意的心,愿意付代价,所有的问题都不是问题,技能问题不是问题。 所以不要限止自己的潜能,你们会得着很多属灵的儿女。我告诉你,属肉体的儿女是来讨债的,大家知不知道?老人都这么说,孩子是来讨债的。是吧?你就在他身上还债吧,上一辈子欠他的,这一辈子还吧。但是属灵的儿女却是你的产业啊,我告诉你,有属灵的儿女比有属肉体的儿女好得多呀。不要限止自己,开始不断地扩张自己的心胸,不断扩张自己的眼界,不断扩张、提升自己对神话语的认识,也不断地提升自己各方面专业的能力。
      • 一、引言:
        • 神的慈爱从不缺席
          要知道我们当中有一些人,癌症都死掉了。他把他妈气坏了,因为他妈给了他一百万,他妈说:哎呀,你这个忘恩负义的白眼狼,你把那一百万还给我。其实就说了一句气话,回头他跟我讲:我妈跟我要一百万。我一听这话好像不太对劲呀,我说这脑袋不太好使呀,就这样!今天如果你没有神一样的心胸你做不了牧养啊,一次又一次的让你失望,一次又一次让你难过,但是你还要带着神的慈爱来牧养,就是这种光景,我想你要不练就一副刀枪不入之身你还真的有点难呐!为啥?那你没有神一样的心胸你牧养试试。《哥林多前书》十三章: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。(《哥林多前书13:1》) 如果我们里面没有爱,我们的祷告就像是敲敲锣,打打鼓,仅此而已,那没啥用。所以如果没有爱,就算是能够移山也算不得了什么!如果我们的神不是因为他里面是爱,我告诉你,这世上的人早就被灭绝了。所以今天弟兄姐妹要开始了解,神的慈爱从来都没有离开过我们,只是我们常常把神踹到一边。你看有一些人我让他服侍,我说:你咋没服侍呢?他说:我忘了。让他服侍他忘了,后来他有事了来找神,神也把他给忘了。我告诉你,神真的是不容易做呀,等我们呼求神的时候,神又怜悯我们。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 地上的万族要因亚伯拉罕得福
        • 超越狭隘,成为万族的祝福
          犹太人一直以为他们是很超越的民族,因为他们是神的选民,把外邦人叫外邦狗。我们在犹太人眼里都是低劣的民族,不是神的选民。但是其实还没有犹太人之前,在亚伯拉罕的年代,神早就传福音给亚伯拉罕说:万国都必因你得福。所以你要想得到亚伯拉罕的福,你就要成为很多人的祝福,是这么个逻辑。 我们不是一个狭隘的信仰,不是一个狭隘的心胸,华人命定神学要祝福地上的万国万民。我们效法的是亚伯拉罕的信心,我们得着的是亚伯拉罕的祝福,这才是关键。你的心胸有没有这么宽大?你的格局有没有这么宽大?如果听明白了,就跟着我一起,千万不要看着你那一亩三分地。 前段时间有个姐妹做了一个见证,我也觉得挺好。她新租的房子,前院后院什么游泳池、网球场可漂亮了,树也漂亮,房子也漂亮,这是神给她的恩典。但是我告诉你,这恩典是让我们拥有亚伯拉罕的心思意念,拥有亚伯拉罕的胸怀,拥有亚伯拉罕的信心,要让我们能够成为这个世代的亚伯拉罕,不是得到这么点东西就觉得很了不起。 其实神在天上为我们所预备的远超这一切,将来我们和耶稣基督一同作王管理这地,那房子算啥?故宫算啥?那不算啥。神要给我们的都是超出我们所求所想,祝福地上的万族,这是一种格局。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 《罗马书》的简介
        • 圣灵助力,心宽病消,盼望无穷
          我们要知道很多的疾病都是吃出来的,这是属灵的规律。如果圣灵会帮助我们不断地治死属肉体的恶行,这不是一个好消息吗?我们一开始是始于信,就经历神,经历神之后以至于信,就信的更多一点,了解更多一点,信更多就经历更多。神就以永生报应我们,我们寻求的就是尊贵荣耀不能朽坏之福。这个过程当中,我们有软弱,圣灵也会帮助我们。 **我们里面的软弱有神帮助,很多事情就开始得胜。**我们要知道圣灵若帮助我们,很多问题就可以对付掉。这次瘟疫我听过好多人做过这样的总结:同样碰到的病毒,有些人有事儿,有些人没事儿,粗略地总结一下就是一些小心眼、愿意生闷气的人。第一线的医生接触过这些病毒,他们都亲眼看见那些比较抓狂的,比如心眼很小、一点事情就生闷气的,很多人最后都活不下来。心眼大一点的,就算得了这样的病很坦然,也不神经兮兮的,最后倒没事儿。 有一个人是肺癌晚期,凡是癌症基本上都是心眼小,愿意生闷气的,这叫做林黛玉的性格。他就在网站上跟着我们祷告,最后就好了。我们了解到他听了我们的讲道,心也开始变大,不敢再做小心眼的人。他以前遇到一点事情就生气,现在好了。在网站上跟着我们录音祷告的,圣灵都会帮助我们,我们岂不是大有盼望吗?
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 撇下才能得着,并且得着百倍
        • 撇下自我,收获百倍人生
          所以弟兄姐妹今天要知道,施比受更为有福。人为什么会挑剔?挑剔是小气啊,心胸不够开阔。我很少挑剔,我要说话我就想造就人。我不大挑剔人家怎么待我,好像自己吃亏全世界都对不起我似的,我从来不干这个。 我总觉得我要把我自己给出去,我能造就一个造就一个;能造就俩我造就俩;能干一个我我绝对不干半个;能干十个我绝不偷懒只干五个。我一辈子只有一个意念,要把我自己完完全全献给神,成为这个世代的祝福。 结果吃亏了吗?没吃亏。**撇下了才能得着,我舍弃了我自己我得着了我自己。我把我自己的生命献给我的神,结果我得着了我的生命。** **今天如果做牧师做的不享受是因为小气,基督徒做的不享受是因为小气。千万要知道,不要以为为自己活能活好,这是神所定的原则,没有例外。**结果这富有的少年人与耶稣基督谈永生谈善事,结果一叫号的时候,完了。
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 信心是性格的核心
        • 信心是成功的隐形推手
          你仔细观察一下,有信心的人都很厉害。信心这事不但是在信主的人身上运作,在不信主的人上,也照样运作,信心是一个规律。对我们信主的人来讲,我们的信心是建立在神上的,我从小就有一个习惯,**一旦我决定了做什么,我一定会把事情做成。**我常常听见人这样评价我:“他要干的事情,一定能干成。”然后我都会坚持不懈,直到事情成就。 很多年前,我准备写书的时候,很多人就说:“你写什么书呢?你还是算了吧,就你这个水平。”我写一本烂书不行吗?那也是一本书,结果我越写越好。最近写的一本很满意的查经书,叫《竭力追求》,这是关于《希伯来书》的查经书。 这个性格是从哪里来的呢?是从信心来的。在孩子的教育上,清楚知道什么是教育,**教育就是培养孩子的信心。**所以,很多家长不知道教育,老师把知识弄得很重要,结果把信心给整没了。所以,今天我做什么都能够做成,什么东西都不能够改变。在我们当中还有一些比较烂的人,一忙起来,教会聚会、查经、领袖培训都看不到他了。这种人不是有性格的人,因为不信这是很好的投资,我一旦知道了我的神是宝贝,我就竭力追求。
      • 引言
        • 信心忍耐没意义,关键是内心操作
          到底怎么回事?我讲一下我的心得。我不是观察家,不是神学家,我只是带大家一起探讨,我说的话你们一定要仔细考察《圣经》。 有一个在教会里服侍得很热心的姐妹,她能够把《罗马书》背下来,但整天睡不着觉,得了忧郁症,两条腿有关节炎。她在这样的光景当中一直对自己说:“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望……”她忍受着,最后口里长了二十多个疮。她来找我,我不太喜欢背《罗马书》,但是我把这事整明白了。我服侍她的时候,她的腿松开了,口疮也没了,这事很有意思。她给我留下很深刻的印象,因为我服侍她的时候,她很自豪地跟旁边的姐妹讲:“你应该去背《罗马书》,我睡不着的时候一直讲患难生老练,老练生盼望。”我看她好像没什么盼望,因为这事她没整明白,她的内心是纠结、挣扎的。在教会里服侍的人,心胸不宽广是做不到什么的,小气的人很要命。 今天还经常听到很多人说,这句话讲得好,就是这句经文支撑我直到今天。后来我看到人脚肿了,一直忍啊忍,直到我带着他祷告了,他的脚松开了。这种忍耐没多大的意义,因为这种忍耐不是在信心里的忍耐,**不是在信心里的忍耐是毫无意义的,**这种患难生出来的忍耐能变得老练吗?不能,在信心操作中上变得老练才重要。 最近我们服侍一个姐妹,以前她和她老公一生气就爱发脾气。最近学到了识别善恶,一想生气的时候她就想:“我不能识别善恶,不能识别善恶。”把自己的生气硬憋着,结果把自己憋得满嘴长泡。我们的姐妹服侍她,看见她长泡就说:“你里面讲很多负面的话吧?”她说的话我们笑得不行:“没有,我忍着呢。”其实她还是想说负面的话,这不解决问题,因为在她的里面不是信心的运作。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 赶鬼是信心最好的操练
        • 赶鬼是信心操练的试金石
          门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题,就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信,那么信心在什么地方操练最明显呢?就是赶鬼,其实做生意、读书、做什么都需要信心。但如果用属灵的话解释属灵的事,赶鬼是信心最好的操练,操练到什么程度呢?操练到能像耶稣,只要斥责一下鬼,病就好了。耶稣是信心的典范,移山是移属灵的山,赶鬼跟移山紧密相关。 今天有一个现象很让人困惑,就是祷告后,有好多事情成就了,也有好多事情不成就,但不成就的多。比如:有些人讲的道和见证里,一样的故事可以重复讲好几年,不是不可以讲,但成就的事情只有这几个啊?他们讲见证,经常分享他怎么来到一个国家,怎么遇到了他的太太,然后怎么结婚生子,结果孩子学习不好就祷告,结果有一天学习成绩上来了,拿到成绩后就泪崩了。这也是信心的操练,但不是最好的操练,《圣经》里也没有这种记载。 为什么赶鬼是最好的操练?因为耶稣基督来到这世上训练了12个门徒,让他们操练信心,就是出去传福音、医病赶鬼。到后来又训练了70多个门徒,也是传福音、医病赶鬼。《圣经》里记载了,门徒赶不了鬼的时候,耶稣会说他们小信。在什么事情上操练信心最好?其实就是在赶鬼的事情上。
        • 赶鬼是信心成长的催化剂
          如果你问我什么东西是最好操练,那就是信心。为什么呢?因为芥菜种的信心,虽然是一个种子,但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去,就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。比如我们有三十倍,就有三十个芥菜种的信心,这三十个芥菜种的信心再种下去,就会有九百个,如果再继续往下种的话,芥菜种子就不断地循环,结果你的信心就会提升。我们赶鬼的时候先赶一个小的鬼,一个芥菜种子的信心就得到三十个芥菜种的信心,再赶一个大一点的鬼,三十个芥菜种子的信心就变成九百个,再继续这样干下去,像山一样大的鬼也照样会挪开。 神要的就是我们操练这样的信心,鬼实际上扮演的是陪练的角色。如果我们有机会操练医病赶鬼,可千万别让机会错过了。至于赶完了鬼,解决了人的问题,这个人如果愿意跟着你好好信主,就让他好好跟着,如果他不愿意,也别强迫人家。赶鬼是信心最好的操练,这也合乎《圣经》的教导。
        • 赶鬼操练信心,绝不轻言放弃
          我刚刚开始也是在赶鬼上操练信心,一开始的时候也很辛苦。与孩子有癫痫的问题相比,孩子学习的问题跟这件事情就不是一个层次的问题。成绩看起来不是那么重要,但是孩子如果有癫痫疾病,被鬼所辖制着,那你怎么办?就需要把鬼干掉,耶稣一来就把鬼赶出去了,但我们却赶不出去。你是否相信自己能把这鬼赶出去呢?这个时候就决定了这个人是一个芥菜种子的信心,还是煮熟大米的信心。如果是煮熟大米饭粒的信心,这个时候肯定就放弃争战了,觉得做不到那就算了吧! 我们想象一下,如果耶稣基督的门徒有这股劲:小样儿的,我就不信我整不了你,今天我必须把这个鬼赶出去!那么这个孩子一定会得到医治。可在《圣经》里,门徒搞不定这父亲带来的孩子,里面就有困惑。他们的反应是什么呢?整不了,整不了,咱们整不了!什么样的人是讨耶稣喜悦的呢?就是骨子里带着一股劲,小样儿的,我饭也不吃了、水也不喝了,我一定把你赶出去。 华人命定神学就是这样操练信心,有很多疾病都是跟鬼有关的,我们就是这么操练过来的。有的时候操练一个月,有的时候操练三个月,有个时候操练一个礼拜。我给大家一个大概的统计,如果你祷告十分钟不好,就继续祷告一个小时,接着继续跟他杠三个小时,这个时候就有一半鬼被赶出去。如果三个小时不好,就祷告八个小时。如果八个小时还不好,就杠一个月、三个月,鬼要是遇到这样的人,就是遇到鬼见愁了,一定会出去的。
      • 信是什么样的信?
        • 信心要扎根神话语
          信什么非常重要,在我所接触的基督徒当中,他们对选总统这些世上的事充满了兴趣,觉得这是一件合乎神心意的事,甚至在反对同性恋的运动中,也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的根据到底在哪里呢?我是没找着,如果他们找到相关的经文去效法,那一定是他们的语文没学好,没读明白神的心意。 信心是什么样的呢?我们的信是否就是芥菜种的信?是否建立在这神的话语上呢?其实神的话语讲得非常的清楚,只要我们稍微留意一下,你就会发现耶稣从来没有去做过参加竞选这类的事,耶稣如果要参加竞选,或者整个罗马皇帝来做,对耶稣来讲有什么难的?他用五饼二鱼可以喂饱五千人,如果耶稣组织一个军队,天天五饼二鱼就可以解决粮响的问题,这样的军队还得了?但是耶稣可没干这个啊!所以,信是什么样的信?信是照着神的话语信。
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 祷告
        • 让复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 引言
        • 信心是浪子回头的关键
          大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。 今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 引言
        • 死就死吧的信心才是真勇气
          大家好,今天我想跟大家分享《死就死吧的信心》。如果你能够带着死就死吧的信心,没有人能站立在你面前!最近我们连续长时间祷告了三天,为什么我们要这样做呢?就是要解决被亚玛力人压制、逼迫的问题!弟兄姐妹,今天不管什么东西逼迫你,我们都要渴望翻转这样的光景!要彻底的将魔鬼仇敌践踏在脚下!
课程
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 顺服,得胜的品格
        • 顺服不抱怨,才是真得胜
          其实在圣经里一而再、再而三地突出这种品格。比如说以撒,他挖了一个井被人抢去了,又挖了一个,又被人抢去了,你想想看,他有没有资格苦毒?他有资格;他有没有资格抱怨:“神啊,你到底干什么去了?”,他有资格,但是他没有这样抱怨,他不在乎。抢去了就再挖一个,最后他到了一个宽阔的地方,这里有足够的水让你生活,再挖井就不再被抢了,以撒给井起名叫利河伯,就是宽阔的意思。这是一种什么样的品格?这是一种得胜的品格。雅各在他舅舅拉班家作工,十次改了他的薪水,其实是他舅舅拉班在耍赖。但是雅各他不在乎,根本就没有跟他舅舅吵架,也没有回到羊群中,咣,给羊一脚,脾气上来了,“就是因为你们这些羊!”,他也没有这样,还是好好的牧养拉班的羊。大家一定不要因为自己的资格、自己权利,或者因为这个事情做在自己身上本来是不合理的,就为自己抱不平,那就是受伤,那就是受伤的开始。你如果是这种状态,不可能胜过魔鬼,今天咱们弟兄姐妹一定要效法这些人。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚守者,成就他人祝福
          弟兄姐妹,一个人能够坚守他的信心22年,不得了,很有性格,他22年不受伤,他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后,回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是,他不是灭掉他的哥哥们,而是哥哥们的拯救,约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人,他成为那个世代的拯救,若不是约瑟把粮食存起来,那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福,或者成为很多人的拯救的心态!如果你里面想的都是这些,你哪有时间受伤,你哪有时间痛苦?没时间,只有一个时间,那个时间就是渴望你的梦想,就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定,他很难受伤,他就是一个健康的人**。一个人没有梦想,只是活在小日子里面,你这一生可惨了。为什么呢?因为活在小日子里面,没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你,你就成了该隐,该隐是个精神病,你要不要做个精神病?前一段时间很多精神病来到我们中间,这些精神病得到医治,我们把他从该隐的路上带出来,使他里面有命定有异象有梦想。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 灵里要健康心里也要健康
        • 灵里心里双健康,活出真正喜乐
          耶稣基督的信仰,关乎到我们生命当中,非常重要的几个层面:**心里要健康,灵里也要健康。**一个人心里健康,灵里健康,他就是一个很健康的人。我们要开始了解一件事情,健康了才会活的好。 一个人不健康,你有这个有那个,活不好的。世界上最痛苦的病是精神病,痛苦的病真的不一定是癌症,精神病非常的厉害,身体上什么事情没有,但是心里面痛苦。心里上的不健康,就会带来精神疾病。 一个人一生要活出,喜乐、平安、美好,这是非常难的事情。为什么呢?因为属灵的世界里,这些魔鬼就是不喜欢人活的平安喜乐,进入命定实际上得着的是喜乐平安。 一个人传福音的时候,看到人得释放得医治,得着的也是喜乐,所以弟兄姐妹我们也要了解一些基本的概念,就是人活着就是一个感觉,如果你感觉是痛苦,那就是痛苦的一生,那你活的是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心支取恩典
        • 信心大,神迹就会发生
          那耶稣如何做医治释放呢?耶稣会试验一下人的信心,有信心的人就得医治。为什么说这个迦南妇人的信心是大的?因为她不管你说什么,她都相信神是医治她的神。不管发生什么,我们都相信神是医治我们的神,这一点我坚信不疑!**如果今天你和我都有这样的信心,相信神是医治我们的神,然后不断的祷告,一定得医治!这就叫信心是大的**。那什么使迦南妇人的孩子得释放呢?因为孩子是被她妈妈的权柄遮盖的。在医治释放当中,一个妇人为她的孩子来代求,她的孩子会得着医治。但如果是别人的孩子,不在你的遮盖之下,我觉得应该是会有问题。 那我们从这个案例中学到了什么呢?第一是信心,第二是为你权柄之下遮盖的人求,那个在你遮盖之下的人会因你的信心得医治。 信心可以直接支取神医治的恩典。《圣经》里这样的话还有很多。咱们今天就开始了解信心是怎么运作的。一个人有虚假的自尊,这不是信心。这个迦南妇人真的没有跟神争论她是不是狗的问题,而是目标明确,相信神的医治,这就是“信心是大的”。 你知道吗?信心大了以后会带着强烈的渴慕,就是绝对不放弃的那种渴慕,这就叫“信心是大的”。如果没有渴慕,很难有信心。我相信,有些人说:“主啊,如果你要医治我,那就医治我吧,不医治就算了吧。”我想,这种人很难得到医治 。
        • 信心是支取恩典的电线
          这就像电早就在那里了,但是你拿橡皮筋去接电,那是什么也不会发生;但是你拿一根电线去接到电源上,那灯泡就会亮,不需要许可! 但什么是橡皮筋?就是“不信”。相信是电线,不信就是橡皮筋。电线可以导电,所以相信就可以支取神的能力。如果你有信心,你就可以直接支取神的恩典,根本不需要耶稣的许可!你不用说:“主!为这个病人祷告可以吗?”不用问!直接奉耶稣的名魔鬼出去!直接宣告就可以了,如果还不行就方言祷告、悟性祷告交替。不用做那些复杂的东西。这个血漏病妇人的信心是怎样的信心?“只要我摸一下耶稣的衣裳我就会得医治!”她对此深信不疑。这种人厉害啊,有信心的人可厉害了!不要怀疑,就定意选择相信,一直相信到得着医治! 弟兄姐妹们可以揣摩一件事:你里面是否有这种信心?如果有这种信心,神的能力会被吸进去,吸到你的生命里头。这个血漏病的妇人会伸手去摸耶稣,这是一个积极主动的信心。她不是坐在一边哀求说:“主啊医治我,主啊医治我,我也很渴望得医治啊,主啊来摸我一下……”不是!她是说:“我只要摸耶稣,就得医治!**所以医治释放的关键是一个积极主动的信心,积极主动的信心才是信心**。我们是在神的旨意下,就可以在神的旨意下拥有积极主动的信心。神喜悦我们这样的信心。
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: > 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
      • 信心成就医治释放
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉,那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事,其实《创世记》第1章就是神迹奇事:神说“要有光”,就有了光。你是很难理解怎么就会有了光,怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了,我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你,有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里: > 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我。”他回答说:“不好拿儿女的饼,丢给狗吃。”妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情:你的信心是大的,照你所要的成全了吧!这个女人的女儿是怎么得医治的呢?是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢?就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗,她也不在乎自己是狗,她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看,这是多么大的信心啊!耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃,她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态!相信你也会给我!
        • 信心才是医治的关键
          为什么耶稣说“不好拿儿女的饼丢给狗吃”呢?**因为耶稣要看你是否真的相信,如果你真的相信,那就真的给你**!所以医治释放的关键就是看你是否真的相信。如果你不是真的相信你得不着,如果你真的相信就一定得着! 这个地方的迦南妇人有什么好的行为吗?没有。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底弃绝法利赛人或者新法利赛人的那种逻辑体系,他们是以行为为本的逻辑体系。这个行为为本的逻辑体系就是:“我不够好,我不配得神的恩典。”但《圣经》里根本就没有这么说!《圣经》里说的是你有没有信心,你有信心就可以得着神的恩典。迦南妇人的孩子是因为妇人的信心得医治,不是因为她的行为。所以神一而再再而三清楚的告诉我们,告诉我们医治释放跟信心有关。 所以今天弟兄姐妹们不要计较这个计较那个。**如果耶稣说你就是个狗,狗就狗,不要紧!就算是狗你也要吃神的恩典。我是不是狗这不要紧,重要的是我相信神会医治我的孩子,重要的是我相信神是赐恩典的神**。听明白了吗?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 总结:靠着信心创造未来
        • 信心引路,别被感觉牵着走
          **所以今天我们当中不管你条件怎样,没有关系。不要顺着你的感觉,而是靠你的信心创造你的感觉,为你自己创造一个好的未来。你的感觉不能够创造你的未来,是你的信心才能够**。所以开始学习,抓住这种信心开始往前奔跑。所以今天咱弟兄姐妹要确切的知道,在圣经里也好,在我们世界里活着的,这些信主不信主的人都有。**有信心但人真的很棒,不要再照着自己的感觉走,永远不要再唱那首歌《跟着感觉走》。要把歌词改成“永远不跟着感觉走”,靠着自己对自己未来的一个美好判断来走,你们都会成为一个非常了不起的人**。阿门!
      • 信心决定一切
        • 信心掌控命运,未来由此更好
          什么都不会垮掉,这就是为什么有信心的人做事情真的很厉害,那个东西不会成为你的辖制。其实有信心你就会发现什么都不会垮掉,而且未来会变得更好。**任何环境都不能够决定我的命运,我的命运掌管在上帝的手中**,这是一个基督徒的宣告。所以从信心出来的感觉都是非常好的。是不是ff?未来会更好,所以你今天感觉就很好。未来越来越遭,你今天感觉就不好,其实未来那个遭还没发生,你就会感觉不好。所以对未来的一个判断决定了你现在的感觉,是不是?
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
      • 靠信心
        • 信心营造感觉,别被错觉牵着走
          你站在很高的楼上,你站在窗户边,看下去感觉像过电。其实如果那个地方离地50cm你啥感觉也没有。这就是因为感觉。如果那地方你不知道,两边都挡住,你啥事也没有。离地50cm的木头,你走过去啥事没有,换成一米高的走过去就晃晃悠悠了,换成两米的时候,你可能就走不过去了。其实是可以过去的。有一种活动叫Adventure learning。就是离地有五层楼高的地方,架着一个独木桥,虽然有保护,也挺吓人的。感觉超级强烈。我第一次强逼着自己走过去。第二次的时候感觉好一点,再来一次,到了第五次的时候轻轻松松,就像溜马路似的就走过去了。 其实我们人里面常常是错觉,错觉的东西,如果你把它变成真实的感觉,然后你照着那感觉活,那就要命。其实,圣经从来没有告诉我们靠感觉,是告诉我们靠信心。信心和感觉是有关系的,**你天生的那套感觉会败坏你的信心。而你的信心会营造一个良好的感觉**。那今天我问你,是感觉良好的人做事好啊,还是感觉不好的人做事好呢?当然感觉良好的人,做事会好。千万别靠自己的感觉。今天我们都要学会从不好的感觉当中走出来。因为那个不好的感觉是从哪里来的呢?是从我们的心思意念来的。而我们从心思意念来的时候就会变成一种不好的感觉,而且那个感觉非常的真实。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 有信心,能坚持
        • 信心加坚持,走出人生新高度
          我自己是一个有信心的人,我是一个很会坚持的人,我巴不得我们每个弟兄姐妹都能传承这种坚持。我希望每个弟兄姐妹都能够传承我坚持的性格,就是这个有信心的性格。我就是坚持坚持,并且不断的调整我脑子里的想法。我带领全职员工每天早上开会的时候我都在讲,讲完之后他们都很兴奋。为什么呢?因为我里面有信心。我知道他未来应该是这个样子。有些东西对我人生影响很大。2005年我在大学里做CIO,有一个上海来的学生跳楼了,他的爸爸妈妈来到新加坡,然后就捧着一个骨灰盒回去了,大家还募捐了一些钱,可是人家连孩子都没有了,要这些钱有什么用呢。从那年开始我就决定,每年有新生入学的时候,我就把这些外国学生而聚集到一起。我说你们遇到了困难的时候别跳楼,你来找我,我或许能帮助你。这就开始了一个帮助留学生解决问题的一个雏形。我的工作非常忙非常累,但我还是拿出了时间,也确实帮助了一些同学。2008年的时候,我做公司的高级主管。我一边工作一边创办了一个团契,因为我看到很多中国孩子,你给他解决了一个问题,他又来新的问题,为什么?因为他们思维上有很多的垃圾需要调整,需要纠正。他们有自杀的、有去精神病院的,各种问题特别多。我就一边工作一边做义工,其实很辛苦,尤其是工作和服侍有冲突的时候,我压力相当大,但我就是坚持。今天我看到这么多人得到帮助,这么多人被兴起来,我很喜乐。如果没有这个坚持就没有今天。我有一个优点,我常常自我感觉良好。比如今天我讲活出丰盛,讲完以后我喜欢回头再听我自己讲。听了以后我觉得自己讲得很好。其实早期的时候,就我一个人在那儿干,要人没人,要钱没钱,那个时候的环境一点也不好。这么艰难的环境下要怎么往下走,那是相当的艰难,现在说出来都是眼泪。要人没人要钱没钱,就是看你能不能够坚持坚持再坚持。在这个过程当中,信心扮演了一个非常重要的角色。我相信未来会更好,我相信改变会更好,我相信应该是这个样子。结果今天还真是这个样子。今天做的够不够好呢?其实还不够好,我还会再继续推下去。比如说人工智能、自动学习机、自动牧养仪这些都要推动。我们每一次都在改变,每一次都在进步,结果就走到了今天。今天这样挺好,但是还有很多的事情很多的问题需要解决。我尽管很累,但是还是很享受这样的生活。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
      • 信心能解决压力问题
        • 信心是压力的终极解药
          如果一个人他遇到的问题是三年的问题,三年除以一百万年,那三年的问题有多大?一丁点,一百分之零点零零一,如果你看到十万年,几千年的时间都是很小的,甚至几十年都是很小的,所以你就会把问题看扁了,如果你一旦看扁了你的压力就会消失了,但是如果你把你的问题拉回到今生,然后你看这个问题:我这辈子怎么活?那你就压力就大了。如果把这个它带到永恒里去这个问题就会变小,最后一个都没有垮掉。全都好好的,直到今天大家活着好好的,所以信心是解决压力管理的最高境界。 事物的大小跟它所处的空间的大小有关系,如果你处在一个无限大的空间里面,任何的一个东西都是极小的,如果分母无限大,再大的分子几千几万都是极小的事。所以**信心是压力管理的最高境界**。所以弟兄姐妹一定要学会分赐信心。如果你不会分赐信心你就很难。为什么那些人来到我们教会的网站得到喂养以后他的问题会变小,因为他得着的是信心。 我们再说一个:如果一个人的盼望产生正面的好的感觉,绝望就会产生负面的感觉,如果信心产生的是一个正面的感觉,不信就会产生负面的感觉,什么叫做不信?认为事情会垮掉,那是一个负面的信心,会很惨。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 小心虚假的信心
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
      • 古人的信心
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
      • 引言:区别真假信心
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
      • 耶稣基督讲的信心
        • 信心的确据就是神迹奇事
          **信的人必有神迹奇事随着他们**!你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了,今天像耶稣的人不多啊!追求像耶稣的其实也不太多,我就是其中一个!我就想像耶稣!耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了,耶稣没有说过这话!就算耶稣没有说过这话,那耶稣所行的就更能证明这事了!如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们,信心一定有确据!你看,古人在这信上得了美好的证据,我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道,信心很重要。 第一点是一个引子,从前两课引出这个信心的问题,因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心,跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉,好符合某一些人的口味,那《圣经》就只剩下封底和封皮了,那不成笑话了吗?然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面,那还是《圣经》吗?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 信心让你在挑战中逆袭成功
          所以我们要开始学会塑造,哇!这么艰难的环境塑造性格。比如:我那些同事,看到老板把那最挑战的任务一给我,大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭,都看着我这么一笑:嘿!你又被老板瞄上了。我说:人活着就这样啦,我能怎么办?没办法。但是一个挑战,又一个挑战,一个又一个被我彻底的解决了,然后人家都服气了。所以我做事,我考虑得周详,因为我是从基层干上来的。 我常常说:我可以做,我应该可以做。比如:我做的事,整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的,憋了一天,憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候?你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现,一会儿我从办公室里走出来,反反复复溜达,满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样,我写《201课程》的时候也是这样,几个月下来,我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗?就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了,我整明白了!今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创,那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创,没有人这么写过,那是我自己写的。我感谢神,神真的是一位看顾有信心的人的神!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
      • 信心是我们的选择
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 信靠神,扩张心胸
        • 心胸宽阔,喜乐自来
          有的人跟我说:老师,那我工作的问题你要帮我解决?我说:傻孩子,如果我们的神连你工作的事都解决不了,那还能是神吗?他这是什么脑子,发烧被烧坏了吧?死也要得着神的荣耀,为神的荣耀将自己献上!神啊,扩张我们!我们中国人深受小农思想的辖制,不仅缺少智慧、缺少眼光,还缺少宽阔心胸。呼吸气短的、疼痛的活动下你的身体,看下是否好些了? 活一天就喜乐一天!一个人要心胸宽阔,整天难受的,就是心胸太小,想的都是芝麻绿豆的事!一整就难受,看一下现在感觉如何?特别好是不是?还有没有人自己没事找事的?没事在那难受的?如果有没事找事、喜欢难受的,看这个不顺眼、那个不顺眼的,今天就开始看自己不顺眼!喜乐起来,宽阔心胸才会使人喜乐。常常挑剔,看这不顺眼、那个不顺眼的,今天就看你自己不顺眼,改掉那种芝麻绿豆的心胸就会好了、开心了,看的东西也会顺眼不难受了。你说有这么好使?我试过了,不试过我能告诉你吗?
        • 信靠神,心胸宽广才是真财富
          如果你的兄弟在跟你争遗产,今天告诉你兄弟,他要的都可以给他,但是让他不要后悔,因为神要扩张你。你有的是钱,你就是在神眼里最重要的钱!有的人问我:老师,你为什么不去争钱?我争这个干什么,我就是钱,我老值钱了,我比钱还值钱,我在神的眼里是宝贝,我一生不至于缺乏,今天就让神来扩张我们!凡是把盼望放在老公、儿子身上的,如果你已经失望了,就把盼望放在神的身上,信靠神的必不蒙羞愧!你还会有养老的顾虑吗?把盼望放在神的身上,什么都可以没有,但不能没有神。不再挂虑也不再担忧,从今以后要成为神的百姓,成为神的儿女,活出神荣耀的形像。 呼吸气短的,气短的灵要退下去,奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,奉耶稣基督的名,所有死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告:因耶稣的鞭伤我们得医治!死亡的灵退下去,疼痛要完全离开!就是现在,神要再次悦纳我们!我奉耶稣基督的名,眼神经抽搐的灵要退下去,奉耶稣基督的名,弯腰驼背的灵要退下去,奉耶稣基督的名,爱钱的心思意念,要彻底地被转变成爱神的心思意念。 你在属灵的眼睛里面,已经看见了自己成为了很多人的祝福,阿们!在这虚空的人生中,可以活出神的荣耀;在这虚空的人生中,可以活出神的命定;在这毫无意义的一生,就是要彰显出神的荣耀!过去跟你妈妈计较的,要觉得亏欠你妈妈;过去跟你弟兄姐妹计较的,要觉得亏欠你家人,因为我们的心胸被扩张了!不管你喜不喜欢,争来争去最后争来的只是一个房子、一个骨灰盒,毫无意义!你拥有什么或没有什么,也都毫无意义。
      • 成为亚伯拉罕,扩张心胸
        • 心胸宽广,做新时代亚伯拉罕
          四十年前有一个人来到新加坡,他说新加坡要成为安提阿,很多基督徒就很兴奋,他们以为新加坡政府要成为安提阿。后来我在《圣经》里找来找去真的找到一点证明,《圣经》里的安提阿是使徒保罗和一小群人在建立教会,福音是从安提阿开始传递出去的,当时政府根本不知道使徒保罗这一群人。先知说的话都要成就在今天,因为这里有一群像使徒保罗的人,把福音传到地级!今天你脚掌所踏的地方也是安提阿,今天这个时代要因我们被震撼! 以前我们被芝麻绿豆、香蕉苹果、大果子油条这些事困扰,这些都是扯淡的东西,我们可能因为吃不着香蕉、大果子、油条而计较,就这么芝麻绿豆般小的心胸。今天这些东西算啥?什么也不是。之前有弟兄姐妹争父母的遗产,如果你是亚伯拉罕,你用得着争这些东西吗?从今天以后要做这个时代的亚伯拉罕,神会使你富有,你会不知道自己怎么富有的。这话听着很有诱惑力,但你不要搞错了,我不是让你富有,而是要让你做亚伯拉罕。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的神要咒诅他,亚伯拉罕厉害啊!神啊,扩张我们!
        • 成为亚伯拉罕,心胸决定富有
          这首歌是我们华人命定神学自己创作的诗歌,叫做《扩张我们》。我们华人命定神学的诗歌多好,多棒啊!歌词也棒,曲子也棒。要扩张,扩张难受不?难受,就跟拉筋一样难受。练武功难受不?难受,练的时候很辛苦,但那却是在扩张。想扩张的就和我一起呼求:神,扩张我们,扩张我们!我们是与神同工的!扩张你和我,我们要成为这个世代的亚伯拉罕,不用为钱挂虑,却能非常的富有。想不想富有?想富有的就做这个世代的亚伯拉罕,渴望成为别人的祝福!神要释放这个世代,神要使用我们祝福这个世代!这个世代要因华人命定神学而看见神的荣耀,要因你和我而看见神的荣耀! 如果你稍微留意,我们教会不会为这些芝麻绿豆的小事祷告,芝麻绿豆大的事都已经解决了,现在要解决的是你心胸像个花生米的问题,不再做一个狭隘的农民。大家千万不要搞错了,如果你是亚伯拉罕,你一定会富有,但跟亚伯拉罕同一个时代富有的人,却不是都是亚伯拉罕。大家千万别搞错,别拿钱来说事,没有用。我们要扩张,不再有农民那种狭隘的心态,他们管这叫做小农意识,一亩地两头牛,老婆孩子热炕头。 神啊,照着你的旨意扩张我们,神啊,将我们的心意夺回归向祢,神啊,在我们身上做主做王!这才是蒙福之路。睁开你属灵的眼睛,要看见在这个时代,华人命定神学要带来一场新的基督教变革,远远超过马丁路德那次的变革。使徒保罗在《罗马书》中说的大能福音,要再次被显明出来,这是我们的命定!神在这个时代,在华人命定身上有极大的命定,你和我就是这一群有命定的人,我们脚掌所踏的地方要成为安提阿!
      • 命定与心胸的扩展
        • 让神扩张你的心胸,别做芝麻绿豆人
          今天就从闹心里走出来,成为合神心意的祭司,无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗?要知道人一旦把工作中的问题看淡了,就会心平气和的来面对。要好好地做事,就像做给神一样,安安心心的把事做好就会成长,也就没那些烂事了。所有倒霉的事、灾祸的事临到你,都是因为你里面芝麻绿豆的心胸。今天成为合神心意的祭司是好得无比的事,向左、向右展开,扩张你的境界,让你的心胸如同耶稣基督的心胸!这样就没有任何事能够成为我们的压力,也没有任何事能够让我们混乱。我发现很多人喜欢干那些没有什么用的事,一忙就把神的时间给挤没了,一忙先把神和服侍给放下,不要忙着受咒诅,忙着赔钱,让神来扩张我们! 我们一起在灵里祷告,让神来扩张我们!在神面前做一个聪明人,要操练自己看扁一切的事,把活着的事也看扁。也许你开了一个小店,一天都卖不出多少东西,但没关系,你照样在活着;也许你老板看你不顺眼,给你几句难听的话,也没关系,要知道只有神才能够决定我们的命运!瘫痪的、脑袋有病的、皮肤和有各种病症的,你都放一放,因为这所有的一切,都是因为我们的心胸像芝麻绿豆,脑袋像个核桃仁导致的。你说:老师,脑袋像个核桃仁比你那句话还好一点。我问他哪句话?他说:老师,就是你常说的,一脑袋都是稀屎,核桃仁都算是夸奖我们了。还真是这么回事,我们一起来祷告。
        • 别被琐事绑住,命定才是关键
          很多基督徒喜欢讨论一夫多妻和一夫一妻的话题,这样的人能干什么?在那里讨论一夫多妻和一夫一妻,能够讨论出个什么?我是不知道他讨论这些能干出什么有意义的事来,全是那些没用的事。有的人没有孩子就想要孩子,实在还是没有,就想办法整试管婴儿,结果整完了整出个催债鬼来,是不是很无聊?如果你今天没结婚,你需要命定;你结了婚没孩子,你需要命定;你有了孩子,也需要一个命定。我经常看到孩子的妈妈,一整就崩溃了,然后来到我面前说:刘老师,你看我儿子这样、那样的问题,我该怎么办?我就告诉她:先别解决你儿子的事,先解决你的事行不行?她说:我的孩子成绩不行,这不行、那也不行,还整天跟我要钱。我说:那不是你生、你养的吗? 我给你浇一瓢冷水,你能够决定谁的命运?谁的命运都决定不了,你也就能决定你自己的命运。人若知道为什么活着,他走到哪都有神的同在,神都会保守他。就是遇到灾难和饥荒的年代,神都会保守你不遭灾害,那该有多好!整天看重芝麻绿豆的小事,神看你闹心、我看你闹心,连你自己看你自己也会闹心。不是我很需要你有命定,是你真的很需要有命定;不是我需要你有神,是你自己真的很需要神;不是教会需要你,是你需要教会。我们一起来扩张,过去都整那些芝麻绿豆的事,就整出了一身的病,因为心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,整了一身的问题,真的很闹心。
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸会开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
        • 别让小事绑住你的命定
          今天你跟我学一句话:这些都是小事,没什么,死不了人的,上次我都没死成!有的人得癌症就被吓得半死,最后被吓死了,因为他心里就想活着,这就是心胸像个花生米、脑袋像个核桃仁。为什么?因为没有命定。能不能做一个决定,我要成为大国,神要使我的名为大!不要一开口说出来的话,不但是芝麻绿豆的事,还带着一股大碴子的味道。那不是很要命吗?有的人就说了:什么芝麻绿豆,充其量就是小米!千万不要再活在狭隘当中,很多事都不重要,你面临的很多的事都是很小的事,顺着我的思路一想,可能今天经历的大事明天看着就小了! 告诉自己神造你的潜能还远远没有发挥出来,什么事都不是个事,最要命的就是人没有命定才是个大事!没有命定是个要命的事!我们为什么活着?你老板的命都是神掌管的,那你还怕什么?人最要命的就是讨了神的愤怒,一生在没有祝福中活着,那不是很愚昧吗?记得小时候我们院里的老娘们(老头、老太太)坐在一起聊天的内容可脏、可恶心了,我听了就觉得闹心,满脑子都是那些东西。咱们不要活成那个样子,那是败坏!我们要渴望成为一个有命定的人,渴望成为大国,神要使你的名为大!你要成为很多人的祝福,看淡很多事!
      • 活出神的形像,扩展心胸
        • 今天就扩展心胸,活出神荣耀
          也许你昨天刚刚打了败仗、发了脾气,把里面收拾起来继续扩张!因为昨天是个狭隘,今天却已是个心胸宽阔的日子!很多的病会消失,因为神正在等着你悔改,要重新踏上一个新的台阶;昨天你可能在跟你的弟兄抢你爸妈的房子,但今天要开始甘愿给出去;昨天你可能还在计较,但现在不要再计较。神要祝福你,吃点亏没关系。开始不断地塑造自己,不再依靠虚无缥缈的钱财,乃是靠着在耶稣基督里,我们不断地成长。 今天你能够有一千块钱的收入,过一段时间就会有两千,再过一段时间就会有五千,再过一段时间会有一万了,因为你扩张了、成长了,过去的懒惰要彻底地被践踏,不再满足!你说神啊,我要扩张我自己。神说我在这里已经等待你多时了,这不奇怪,神真的在等候我们。你要做一个扩张的选择,神的力量就会进到你里面,使你一天一天在成长。不是宗教味的在成长,而是在各个方面的成长。以前惧怕困难的,现在不再惧怕困难。神造你本来是要让你活出神的旨意,神的旨意是美好的,绝对不是遭遇灾祸、患有疾病,神的旨意是要让你活出神荣耀的形像! 你什么时候回转,神什么时候就帮助你。跟着我一起来宣告:神正在帮助我!永远不要说什么时候才是个头!今天就在信心里坚持,因为神的旨意本是如此,神正在帮助我们,末了我们必看见神的荣耀!不管死荫的幽谷有多么长,你都不会遭害。
        • 活出神的形像,别再当老油条
          脑袋像个核桃仁,一脑袋稀屎的,一定要开始改造,让我们活出神的形像!什么东西都可以学习,连命定也可以学,在悟性上要通透起来。大家都跟我一起试一下活出神的形像,试完了以后,你会发现心情老好了。活出神的形像,这是神给我们的命,神在我们身上的美好旨意都要成就!你说你做不到,但神可以使你做到,今天神要成为你的力量!要开始选择信靠神,在人不能,在神凡事都能!就算是妇人进天国如同骆驼进针眼,你仍然可以穿过去。我们好不容易来到世上一趟,无论如何都要活出荣耀的样子,选择不要再在乎! 你说老师我的事工做得很慢。虽然你做得很辛苦,这是因为你之前很多年都没有学习,今天就开始学习,慢也能变快,神会加添力量给你。如果你有病,我告诉你:神会医治你。今天跟着我一起扩张我们的境界和视野,不再看重芝麻绿豆大的屁事。下点功夫、不再懒惰。扩张难受吗?难受正常,若你是老人家,今天也要开始学习;年轻人就开始学习扩张,一扩张心情就敞亮。家也要开始收拾干净,能干的事都可以干。我们中国有一句话:身残志不残。什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的志向。 我们当中有没有抱怨的?若有抱怨的,不再抱怨,把它弃绝掉。以前看老公不顺眼,今天怎么看都顺眼了,因为你的眼光改变了。以前喜欢甩锅的,今天不再甩锅;挑剔的不再挑剔,因为我们的心胸扩张了。不要再满足,不再停留在你现在的层次;不要再做老油条,又干又硬的,好像出了锅的油条,在那放了一个月不能吃了,我们要知道神的旨意如何。
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 扩张心胸的祷告
        • 别让心胸像花生米般狭隘
          大家好!今天咱们再一次向祷告神,让神来扩张我们。一个人为什么压力很大?就是容量太小,有点东西就把自己撑得够呛。一个人的体量,决定了一个人的未来。我常说:心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,说的大概就是这种人。今天就让神来扩张我们,我想尽办法来扩张,但是扩张来扩张去,发现效果不好,后来我总结出:只有你自己想要扩张,想要提升层次,才有可能真正扩张。让我们弟兄姐妹一起来到神的面前,带着扩张的心让神来扩张我们! 有的人一整就崩溃,是因为会奔溃的体量太小了;有的人一整工作压力就大了,工作的体量太小了;有的人两句话没说完,脾气就上来了,是因为一个人脾气的体量太小了,其实人烂就烂在没有扩张。如果过去六个月,你忙忙乎乎地走过来,你扩张什么了?咱们一边在灵里祷告,一边揣摩和思考这个问题。我就很感慨,有多少人预备好自己扩张了?在工作岗位上,老板给你个新的挑战任务,你就觉得老板是在欺负你。是不是我们里面常常搞错了?一个人的体量太小,活在自己的狭隘当中,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,那不吃亏才怪。今天就让我们一起从这个状态中悔改。 你曾经经历过神,但是你在信主的路上,是不是停滞不前了?到底你觉得自己做得怎么样?让神的灵来扩张我们,提高我们的境界。你如果觉得自己整得挺好、挺对的,那就彻底完蛋。如果我认为自己整得挺好、挺对,我也彻底完蛋。不管在哪个层次,只有一个选择,就是竭力地追求、不断扩张自己。神呐,愿你的灵来扩张我们,扩张我们的心胸,提升我们的境界!那些有病的先暂时等一下,我一会儿带你祷告。今天就让神来扩张我们,过去那些让我们抓狂的,让我们崩溃的,让我们有压力的东西,都是因为你的体量太烂。
        • 别让狭隘心态拖累你
          如果你不需要扩张,今天你不需要跟着我祷告,你要是希望扩张就跟着我一起祷告。你要知道不管是在知识的层面、信心的层面,还是神话语的层面上,你自己的心胸宽阔不?体量大不?其实我里面常常感到难过,难过啥?难过弟兄姐妹跟着我走了这么久,仍然体量很小。我们一起来呼求神:神啊,提升我们的高度,扩张我们的心胸,让我们开始更像你!狭隘不是路,狭隘绝对不是一条选项,今天大家都开始渴望像神,渴望像耶稣! 看到了,有个姐妹把她弟弟带来了,弟弟耳朵背,听不清声音。今天跟着我一起,把耳朵的事情放一放,先解决我们心里的病。有一个直肠癌患者,今天你的眼光别再盯在直肠癌上,就是因为心胸太过狭隘,那种性格叫做癌症性格。我有的时候难受、感概,为什么人要遭受这些痛苦和折磨?人在选择狭隘的时候,还觉得自己有理,那不是人生悲剧吗?我服侍过一个人,他只剩半个月的活头了,竟然还在纠结那些事。过去我们在乎的,看成宝贝的,今天我们要看成是粪土。要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。人越是在乎自己,人就越是难受。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动的信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
      • 进入信心的安息
        • 信心如磐石,平静安稳
          安息就是信心。当一个人对神有信靠的时候,他里面一定是平静安稳的。他也必会重新得力,他做一切的事情,主耶稣的灵都会与他同在。让我们弟兄姐妹都竭力进入到安息的里面,进入到平静安稳的里面。我们当中很多弟兄姐妹问:“我们怎样得力呀?我们怎样才能有能力?我们怎样才能把事情做好?”你要知道,人毛毛躁躁是不可能把事情做好的,你必须进入到一个平静安稳的里面。 平静安稳,不是我们什么都不做,也不是在那里等候神。就算是你在那里等候,如果你里面不信,你仍然没有一个安稳的心。从今天开始,不断的操练我们里面的信心,就是我们要有一颗不被环境所影响的心。无论我们的周遭是什么样的光景,我们经历到什么都不要灰心,也不要被里面所产生的感觉所影响。我们基督徒不是靠着感觉来称义,不是靠着感觉来信主,也不是靠着感觉来活我们的一生。如果靠感觉,我们一定会掉入魔鬼的谎言里,也必然掉入魔鬼的手段当中。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的力量
        • 信心是免费的,选择相信就是力量
          我曾为胳膊抬不起来的人祷告,他好了,结果换我不好。我就连续祷告了两个月松开了,因为在信心的里面,两个月前我就相信会好。我不会说:就是因为我服侍他,才会这样的。我曾经服侍不能说话、脑鸣的,结果我也这样了,感觉极其痛苦。到了主日、查经、祷告会就自动好了!从来没有借口只有信心,不找原因只找相信。神是满有恩惠和恩典的神,都是照着我所信的来成就,就算我做错了,神也会启示我。 在新冠疫情、建教会、服侍人这些事上,我常常从死里逃生,得以看见神的恩典和荣耀,这是我真实的故事。我能走过来,你也能走过来。我知道你天生信心很软弱,所以你今天很惨。你说:我老板总是整我。我以前的老板也是让我很痛苦,因为常常在工作上有不同的观点和看法,但凭信心走过来,现在我们成了好朋友。不管你现在是什么光景,信心是免费的,神照着你的信心来成就,恩典虽是免费的,全都要用信心来实现,这是一个选择。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 在神里得着通透与喜乐
        • 在神里,心胸开阔智慧通透
          有时候不知道用什么言语来表达,就知道有神真好!简直好的不得了。《除你以外》是一首让我流泪的诗歌,神透过我的手,行了许多让人难以相信的事,祝福了许多的人。今天我们要再一次经历得胜,我们的心胸要再一次被扩张,再一次经历在耶稣基督里永恒的福分。 今天就让我们把我们里面属世界的东西拿掉,把我们爱世界的心全部拿去,当我们爱世界,这个世界就用愁苦刺透我们,当我们爱神,神就使我们里面得着满满的安慰。我们一起在灵里祷告,今天就让我们的心胸再一次被扩张。以前我们当作有益的,今天都当作有损的,为得着耶稣基督为至宝。 我们的头脑要再一次得到恢复,我们的悟性要开始变得通透。神要开阔我们里面心胸狭隘的部分,神要开拓我们,让我们的悟性再次被开窍,你会发现你里面突然变得敞亮了,学习越来越能学明白了。以前糊里糊涂的东西,现在突然明白了,头脑越来通透,都是神的恩典。永远不要告诉自己我很差,我不会学习,我很笨。要告诉自己我要被扩张,在耶稣基督里要再一次被扩张。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 从奴才心态到信心得胜
        • 抬头挺胸,拒绝奴才心态
          我们当中的弟兄姐妹,在华人命定神学学的都非常不错,但是遇到事情的时候,奴才的心态就又来了。就是不知道神已经把权柄赐给了我和你,我们手里拿着神给的权柄,还问神可以用权柄吗?神给你权柄,不是用的吗?不是每次都不知道该不该用,好像是个奴才。很多教会的教导都带着奴才的味道,结果没有办法彰显神的权能。今天开始拿起神赐给我们的权柄,拿起神赐给我们天国的钥匙,支取属天的资源,践踏魔鬼仇敌。今天开始知道神必为我们成就我们所祷告的,因为我们所祷告的不是我们得益处,乃是我们要成为神的样子,成为很多人的祝福,神巴不得我们这样做。 从奴才的心态里走出来,因为奴才的心态冒犯神。弟兄姐妹不要害怕,不要担心,拿起神所赐给我们的权柄。抬起头来,仰望我们的主耶稣基督,神必使我们得胜,神必使我们践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,命令皮肤松开,抬起头来,用信心仰望我们的神,没有任何东西能拦阻我们神的膀臂,神的膀臂从来没有缩短。今天我们当中的弟兄姐妹都会得医治,头和肚子已经好了80%,皮肤也不怎么痒了,好多了,我们都会得医治。在我们今天所处的世代,正如先知预言的:“这个世代是荣耀教会要被建立的世代”。你会觉得我好有福气!其实最大的福气是:“你和我一样来爱神,侍奉神”,还有什么比这更大的福气呢?
    • 【祷告】主题:求夺我心意,完全属于你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心驱动,命令疾病退散
          我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的胸口都要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,都要退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,颈肩僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛,脚疼痛背后的邪灵,都要离开!疼痛的灵离开! 你活动一下膝盖,后背和颈椎。胸口是地狱的虫子,抓起胸口的皮肤。奉耶稣基督的名,命令地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!后背松开!如果有人在旁边,可以帮助你敲打你的后背。 有人说胃里发紧好了。一个老人家的耳朵都可以长出来,还有什么不能长出来?今天就让神给你造一个新的膝盖。奉耶稣基督的名,命令膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,命令耳朵松开!耳鸣的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!我奉耶稣基督的名,胸口疼痛,地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,胃要松开! 胃已经好了。还有妇科疾病的,按住三阴交,很多的鬼喜欢住在三阴交。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,真菌感染的灵出去!奉耶稣基督的名,命令妇科疾病离开!奉耶稣基督的名,生殖系统恢复正常!
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 以信心为根基的属灵争战
        • 信心战场,心思意念不容魔扰
          让我们继续来祷告,神已经赐下权柄给我们了,开始支取这权柄。我们不允许魔鬼再来败坏我们的生命,不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。我们就是要活在信心当中,就是定意要活在得胜的状态当中。 感谢主,胸闷已经好了80%了,发麻已经好了一半了。我们继续来祷告。 其实我们的疾病反反复复,反反复复的东西都跟我们的心思意念息息相关。让我们竭力在心思意念的层次开始对付,开始争战得胜。这是最重要的环节,心思意念的战场是魔鬼最最容易败坏我们的战场,这也是比较坚固的战场,所以我们一定要立定心志,不放弃地祷告争战。 开始打嗝出去,开始放屁出去,开始吐痰出去。 很好,现在已经好多了。继续带着孩子来争战。
        • 信心作战,拒绝魔鬼谎言
          主耶稣,我们今天就是定意做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,命令大腿淋巴肿块完全消失。奉耶稣基督的名,打击这识别善恶的灵,彻底拆毁这一切识别善恶的恶习,践踏这识别善恶的灵,践踏在我们里面一切识别善恶的恶习。 开始奉耶稣基督的名,捆绑魔鬼在我们里面释放的一切谎言和意念,我们要完全弃绝识别善恶,定意走信心的路。我们要相信,神会带领我们得胜。不要再走行为为本的路,不要再走思辨的路,我们要走信心的路。 不管我们今天环境如何,我们都要相信,神必会带领我们得胜。神必会塑造我们,使我们恢复神荣耀的形像。今天我们信靠神,就是一点一点在恢复我们生命当中神荣耀的形像。开始跟着我祷告,命令这胸闷的灵滚出去,命令这胸闷背后死亡的黑暗权势彻底退下去离开。 奉耶稣基督的名宣告,因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治。胸闷背后的邪灵,老马的邪灵退下去离开我,死亡的黑暗权势退下去离开我。胸口堵住的症状完全消失。圣灵来充满、浇灌我、释放我。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼在我的里面,无权、无份、无地位,魔鬼你在一条路上攻击我,必从七条路上逃跑。我要践踏魔鬼的黑暗权势,彻底地滚出去离开我。我面部发麻的症状,现在就要消失,我胸口发闷的症状要消失,淋巴肿块的症状也要完全消失。感谢赞美你主耶稣。我奉耶稣基督的名宣告,我的神是大有能力的神,我靠着我的神必会看到得胜。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们。 感谢主,姐妹的大腿淋巴肿大,现在已经消了。面部肿胀的症状,好了一半吗?
    • 【线上祷告】- 求夺我心意!
      • 【诗歌】我愿触动你心弦
        • 【诗歌】我愿触动你心弦
          每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托权能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 坚定信心与祷告的力量
        • 信心祷告,胜过一切软弱
          今天神没有放弃你,你就不要放弃自己。开始继续带着信心往前奔跑,我们当中很多的弟兄姐妹非常的爱神,也非常的付代价,但神常常对你信心的塑造中,也真的很不容易。我想能够被神不断陶造的人,一定是神所爱的人。神所爱的人,必定会经历生命当中的考验,不断地经历被陶造。你要感谢神在你生命中的塑造,感谢神兴起环境操练你,感谢神使万事都互相效力,为要叫爱神的人得益处。 今天不管你所经历的是什么样的环境,都要选择相信,在人不能,在神凡事都能。让我们继续带着信心来祷告,透过我们不断的祷告争战对付自己,开始恢复我们里面的盼望,恢复我们里面得胜的心智,我们相信我们的祷告是有力量的。不要灰心,让我们竭力的在祷告当中恢复我们里面的信心。 不要退缩,不要软弱,在信的人凡事都能。神说什么我们就相信什么。有时候我们的眼光会定睛在人的身上,你要晓得人是不完全的。但是我们不能够用一个不完全的人来定义神的应许,我们也不能够用一个不完全的人来否定神的医治,否定神的能力。神的应许是真的,神的应许是非常信实的! 今天,我们就选择单单的相信神的话,神说什么我们就相信什么。神说因祂受的鞭伤我们便得医治,我们就相信;神说一切软弱的都要成为刚强,我们就相信;神说我们必将会成为万国万民的祝福,我们就相信;神说人活着不是单靠食物,乃是靠着祂口里所出的一切话,我们就相信,然后照着神的话去做。凡信靠耶和华的就不至于羞愧,这可能跟这个世界上的逻辑系相违背,你可能被耻笑,你可能被一些人排斥,可能会有很多人看到你就嘲笑你,给你挫败,让你没有办法可以进入到一个得胜的状态当中,怎么办呢?不要去接受这种谎言!
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
  • 祷告
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 心胸扩张,活出精彩人生
          大家好!2024年就要过去了,你期盼一个什么样的2025年呢?小日子越过越狭隘,越过越没有味道,连人脸上的光,都消失了。今天就开始期盼一个崭新的2025年,还有四个多小时就是2025年了,2025年是扩张的一年,扩张什么?扩张我们的心胸。我们人一辈子活出来的结果,就是我们自己的心胸。 感谢神,我们里面都有一个大国心态,我们想给出去更多,祝福更多的人,不在狭隘当中活着。人这一辈子,要不活出精彩,岂不是白活?开始期盼扩张的一年,让我的心胸被扩张,我们的眼界被扩张。以前,一个芝麻绿豆的事儿,就可以把我们搞得神魂颠倒,今天要扩张!我们太在乎自己了,今天活的那些疾病,劳苦愁烦,就是因为我们的境界低。 这时候跟我一起,让神的灵扩张我们。那些剥夺我们喜乐的已经不能再剥夺了,那些使我们愁烦的,已经不能够再使我们愁烦了,因为我们的心胸被神扩张,我们的眼界被神扩张。我们看到的不再是一样的东西,这个世代,需要从狭隘里头走出来。 你可能会惊讶这么多的贪官污吏,全是为了自己而已。今天这个世代太需要一群愿意为神摆上的人了。你为什么活得不好?因为缺少神的祝福。为什么缺少神的祝福?因为你没有给出去。你会发现江河一直往大海里流,却永远不枯干,人活着,就是要给出去。 很多人呼求神的祝福,也不问一问神凭什么祝福你?今天大家要走亚伯拉罕的路,亚伯拉罕就是万民要因他得福,地上的万族都因他得福。这个世代,我们都要渴望成为亚伯拉罕。 今天大家仔细反省一下,为什么得癌症?为什么癌症会得医治?因为有癌症性格,癌症性格就是自私。千万不要以为给出去会变穷,不会的。因为神要祝福你。你如果成为这个世代的亚伯拉罕,咒诅你的神要咒诅他,祝福你的神要祝福他。 所以今天我们从狭隘里头走出来,从自私里头走出来,那是最好的医治。为什么得关节炎?为什么得强直性脊柱炎?太在乎自己了。我告诉你,一个自私的人从大道上走过去,路边的狗也知道,路边的老鼠都知道,连狗都要躲着你。 还有几个小时就进入2025年,我们问一下自己,2024年我们给出去什么?花一点时间做个总结。因为我们太在乎自己,太狭隘已经成了习惯,如果你站在神宝座的高度往下看,你就会发现自己是何等的污秽。今天就开始呼求我们的神,神的医治一定会临到你,因为今天你要成为亚伯拉罕,今天要扩张你的境界。 我们一起在灵里祷告,欢欢喜喜迎接兴盛的日子来到。穷困的日子要过去,贫乏的日子要过去,让神来扩张我们的心胸,开始用你心里的所有力气来呼求神。把你自己交给神!神要寻找一个器皿,神要与他同在!你无论走到哪里,祂都与你同在,让圣灵充满我们是没有限量的。听见了吗?你的灵要苏醒过来。 在这跨年的时刻,我们呼求神。看哪!神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福,让我们能够承受祝福,活出神的荣耀。在新的一年,要有新的故事、新的盼望、新的成长、新的梦想,我们要成为有力量的人。
        • 扩张心胸眼界,迎接兴盛新年
          我们华人是个勤劳勇敢的民族。这是神给我们的恩典,把神的爱传递出去。有一个声音推着我勇敢前行,圣灵在牵引我的心。迈开步伐,向耶路撒冷,风霜雪雨,一直都坚定。我带着使命向前走,要唤醒沉睡的中国。纵然流泪的时候,我也永远不回头。我带着异象向前走,要看到宣教的中国,传遍世界每个角落。 太好了!你有没有发现,我们有天然的优势,是不是?因为我们在网上。世界任何一个角落,都是我们服侍和祝福的地方。阿们!中国和世界上的华人,要被兴起建造神荣耀的教会,就是这样的一个时代。多么兴奋! 2025年,神要扩张我们每一个弟兄姐妹,让我们的眼界更加宽广。我们的心胸被扩张,我们的眼界被扩张。阿们! 扩张我们所看见的地界,我们就是要成为有影响力的人。在挪亚的年代,预言说雅弗要住在闪的帐篷里。雅弗是欧洲人的祖先,闪是我们亚洲人的祖先。这不正是应验了我们这个时代的光景吗? 从自己的狭隘里走出来。我们要成为欧洲人的祝福,全地都是我们要祝福的对象。我们要有这样的心胸!我们要有这样的眼界!我们要有这样的异象和梦想!我们不要过小日子,过得灰头土脸的,眼神也灰暗,让神的灵更新我们。让神来扩张我们,成为更大的器皿!能够承载更多的祝福! 神已经听见了我们的呼求,知道了我们心里的渴望。神会照着我们所呼求的,照着我们所渴望的为我们成就! 弟兄姐妹们,现在还有十多分钟的时间,把你的渴望告诉神,把你的诉求告诉神,就是在这个世代活出神荣耀的样子。愿神祝福我们弟兄姐妹!这个时候可以再次抽卡片。快到十二点了。有人抽了一个卡片:你也必做王,国必坚固在你手里。哇!这是好卡片啊。你要做王啊。其实我们都是王子的命。好啊!你要在你的家族里,要被兴起,成为发光的人! 这时候大家祷告。把你心里的话告诉神,把你的渴望告诉神,神是知道的。不要惧怕,神必不撇下你,神要看顾你,神的心意是要让你兴盛。 我奉耶稣基督的名,祝福我们弟兄姐妹心想事成!在2025年,成为一个兴起发光的百姓!债务以及背后的邪灵要退下去!疾病以及背后的邪灵要退下去!兴盛的日子要来到!祝福我们弟兄姐妹。神的形象在你身上要不断地恢复! 你的心胸要不断地被扩张!你的眼界不断地被提升!今年是发光的一年;新的一年是扩张的一年!我们弟兄姐妹在工作岗位上要兴盛,经营的生意也要兴盛,因为你爱世界的心已经被除掉,神要祝福你!
        • 扩张心胸迎接神的恩典之旅
          大家是否知道?对付人的肉体、识别善恶,那是华人命定神学中很重要的牧养理论,只是我们牧养的课程不往外放,怕人都跌倒。我讲了很多关于牧养的课程,那都是对我们小牧者讲的。感谢神,没有人能够剥夺你的祝福,除了你自己!也没有人能够使你跌倒,只有你自己想跌倒!有的时候我觉得挺搞笑,有的弟兄姐妹说:老师,他把我绊倒了。我说:你起来过吗?你不是一直趴着吗?你来的时候是趴着的,现在还趴着呢!从来没起来过,谁使你跌倒的呢?所以人不被对付,不行啊!其实人家花力气去对付你也不好受,这不应该感谢人家吗?是不是?你想扩张吗?想扩张就邀请你的牧者来对付你,邀请神来对付你。 对付自己是不舒服的,那扩张能舒服吗?是不是?像一个芝麻绿豆的心胸,要扩张成和神一样的心胸,那得破碎多少次呢?但是经过破碎,经过扩张,人一定成长、一定得着恩典。体贴肉体就是死、就是与神为敌。好不好?这时候我们一起邀请神来对付我们,可能神会派一个牧者来对付你,可能是以你牧者的错误来对付你,即使他冤枉了你一把,如果你没有识别善恶,就成长了。 我们要承受神的命定,神造万物,各按其时成为美好。有的人问:神啊,你为什么造了一个撒旦?但神造万物,各按其时成为美好!明白吗?都是美好的!你以为神喜欢打发一个鬼来搞我们吗?不喜欢,但不搞不行啊!好吗?让神来对付我们。你说:老师,我是领受祝福来的。那就对了,我们在一条道上。有的人说:老师,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,不是要神来对付我!这就对了!对付完了,也是美好的事。 虽然没有为大家的病祷告,但你的病肯定会得着医治。耶和华有恩惠,不轻易发怒,有怜悯,慈爱到万代。如果你意识到你自己的心胸、眼界,那是一个巨大的成就!发现自己的心胸小,眼界低,那也是一个巨大的成就,除了神的启示,还有谁能告诉你呢?如果你敬畏神了,你的状态就要翻转了。刚进群参加祷告的弟兄姐妹,你需要医治释放,我是知道的,但是现在跟着我一起,让神来扩张,好不好? 我现在带着大家祷告,这是一个跨年祷告会,跨年的主题,叫“扩张我们”。狭隘的自己要过去,神的日子要来了,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就。跟着我一起在灵里祷告,我们这样过跨年,比看烟花好多了,是不是?这是我们最关心的事,我们最关心的事就是我们要越来越像神,开始期盼2025年是一个不同的一年,因为2024年的跨年,我们在这里如此渴望,如此的呼求,不能不成长!我们的生命要跨过去一个阶段,进到一个新的阶段,要有新的异象,新的部署,新的方向,神要在你身上继续做新事。 大家一起大量的方言祷告,我告诉你,不用多久,很多奇妙的事就会发生,这时你就知道那是神在你身上做的,因为你渴望让神来对付你、渴望神来对付你身上的恶习,就让神来帮助你,因为祂满有恩典,满有怜悯,满有慈爱!祂所做的都是为了造就你。大家一定要知道养孩子是不能惯的。有一个视频,讲的是一个孩子打老人,在大街上扯着他妈妈就揍,就是因为孩子小的时候欠揍,家长没揍他,结果都应验在自己的身上了,既败坏了孩子,也败坏了自己。 还有很多父母们活在荒谬的逻辑里,就是惯孩子,其实孩子多揍一顿,少揍一顿也没关系,《圣经》教导我们要对付肉体,如果想要造就你的孩子,一定要从小的时候就对付他的肉体,从小就给孩子立规矩,其实神也是如此对待我们,让我们得以造就,长大后你就会知道父母用心良苦。我们走的路多了,也就知道神的用心良苦!神多么希望我们经历祂的恩典,多么希望把美好的东西都倾倒在我们的身上。神其实也很为难, 按照我们学习的样子,本来应该成长到一定的程度,本来应该更多地领受神的恩惠,但我们对付得太少了!好吧,我们再一次呼求神,对付我们的恶习。 我真的很爱我的神,当神管教我的时候,我就越发感激祂,因为每一次的管教都是恩典,每一次的破碎都是恩典!经过破碎,就能够承载更多神的祝福和恩典,我知道神是我的神,那关系真的是“铁”!在这个世代,有很多神的管教,然而人却视而不见,继续在刚硬的路上狂奔。好吧?我们就开始求神给我们智慧、给我们能力,我们继续呼求神来对付我们,你要成为能够承载神祝福的器皿,也要成为一个把神的祝福传递出去的器皿。 如果信,信的人必有神迹奇事随着!在2025年,要有新的异象,新的方向,新的部署,要传神新的作为。你渴望有新的故事吗?开始有一个新的异象,新的方向,新的目标。2025年要成为一个学习的一年!你说:2024年不刚学习了吗?但你要知道,学习是人一生的事。现在鼓起勇气,欢欢喜喜迎接新的一年!如果付代价,对了!因为我们不是猪,不是养来吃肉的,我们是满有神的样子、满有神的形像。愿神赐给你一个新的目标,带领你走一个新的方向,新的异象,新的故事。 我们就是这么扩张!就是这么不断地扩张,都不要怕累,也不要怕辛苦,把懒惰对付掉!荣耀的神,祂要与你同行,你要在2025年看见神亲自与你同在,凡你所做的,尽都顺利。阿们!当约瑟被卖到埃及,做了奴隶很辛苦,但那却是约瑟一生中最美好的故事!在天底下,世世代代都传颂着约瑟的故事,影响了一批又一批的人。神化解了他的痛苦,全是因为神!如果我们经历点什么,不要怕!因为你所经历的,没有不在神的手中,只要在神的手中,不管经历什么,都是新的异象,新的方向,新的故事。看呐!神要在你身上赐下诸多的恩典,不是照着你的意思,乃是照着神美好的旨意。
        • 扩张心胸,不再过小日子
          我们当中那些有病的,更需要扩张的!今天我们就求神来扩张我们,不在狭隘当中活着,让我们苏醒过来。哦,神哪!愿你的灵浇灌下来,圣灵的火来焚烧我们,洁净我们,医治我们。 我们当中有一个姐妹,她妈妈偏瘫,一直跟着教会祷告,现在脚有点儿知觉了,扶着能走一点儿了。这两天偏瘫,这边的脚疼得厉害,那疼的厉害还是对的,抓住疼的地方,斥责疼痛的灵退出去。要知道,邪灵在你们面前也是站立不住的。 大家知不知道华人命定神学是个学习的教会?他是一个不断成长,不断突破,不断学习,不断扩张的教会。记住,人无知永远是一个悲剧,无论如何从无知里头走出来。所以过去这一年我们讲了很多关于学习的题目,还讲了主动学习,教大家如何去查《圣经》。 我们当中有一个美国的弟兄,很有意思。他的教会不相信神的大能,就连一个方言祷告,都禁止在教会里头使用。我就在想这牧师怎么当的?《圣经》怎么读的?他们就拿到《圣经》里的话问他们的牧师:保罗说他讲方言比众人都多。牧师就说:你没有读出保罗说的这个讽刺的味道吗?保罗讽刺方言祷告啊?哎呀,我的天,是不是小学没念好?今天如果一个人不会学习,然后还做了牧师,那不是悲剧吗? 就在这个时刻,除掉我们里面的懒惰,让圣灵来焚烧,除去我们里面那些懒惰,除去我们里面的无知,不能再做一个无知的人了。2025年是学习的一年,是认识神的真理的一年,让我们重新被扩张,学习方法也被调整,《圣经》要好好地读。 有人抽到了一个卡片叫竭力追求,这正是他所想要的。对,2025年是竭力追求的一年!我们就是要竭力追求认识神。把《圣经》读明白了,连《圣经》都读不明白不是悲剧吗?我跟你讲这简直是个悲剧。 这位弟兄在教会里遇到很多困难,教会不能够帮他解决,两个孩子都有各种各样的问题。感谢神,神引领他来到我们当中,认识了华人命定神学,不是认识了我,认识我没有用。华人命定神学是个学习的神学,是竭力追求的神学,是不断成长的神学。今天就开始,成为一个学习的人。 今天弟兄姐妹要知道,就是在我们这个世代,做华人真好啊。是不是?有没有一点做华人的自豪感?不用太远,就一百年前,一百年前那种军阀混战,穷困潦倒,民不聊生,外有强权,内有混乱。 但是神在这个时代,拣选了我们,真的不是为了让你过点好日子,神要让你成为许多人的祝福。今天我们欠许多人福音的债,中国人固然不用说,全世界的华人也是如此,我们欠每家一个福音的债,欠欧洲、澳洲、纽西兰、大洋洲、东南亚、日本,我们欠他们福音的债。因为神在这个世代,把这大能的福音托付给了我们! 不要再过小日子,不能再过狭隘的日子。神啊,扩张我们的心胸,开阔我们的眼界,让我看见这个世代的需求,看到荒凉的属灵光景,看到这个世代多么需要你大能的福音。我感谢神,我们华人都有一个豁达的心态,不是成为世界霸权的心态,而是希望成为地上万族祝福的心态。感谢神!就在几十年以前,我们不是穷困潦倒的样子吗?我们要在耶稣基督里不断地认识神,渴望更多的被神所使用,渴望更多的成为别人的祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 邀请圣灵医治心灵
        • 打开心门,迎接圣灵医治
          咱们当中还有心里绝望沮丧难受的吗?有的话,把你的手放在胸口上。我奉耶稣基督的名,沮丧的灵退下去!绝望的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵来充满我!我奉耶稣基督的名,沮丧的感觉退下去!难受的感觉退下去!我的神是医治我的神,我的神是怜悯我的神。我就邀请神进到我的里面,让我们得着神的恩惠! 很多人说我们说话讲得有点激进,但其实你仔细琢磨一下,真理就是这样。真理,你不能说一加一等于二,也等于三,也等于四,也等于五,那不是胡说八道吗?他等于二,他就是等于二,你不能瞎说。 所以咱们弟兄姐妹要知道真理有权威性,我们在属神的真理上绝不妥协。神让我们怎么建立教会,我们就怎样建立教会。神让我们怎样去谨守遵行,我们就怎样去谨守遵行。神的话说祂要医治各样的病症,今天的神仍然是耶稣基督年间的神。我们的神从来没有改变过。《圣经》说:耶稣基督昨日、今日一直到永远是一样的,那我们就说耶稣基督昨日、今日一直到永远是一样的。直到今天神仍然是一样的神,依然是行神迹的神。这就是硬核真理。
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 神的恩典长阔高深,活出信心人生
          既然我们相信神,把这时间摆上给神,我们就要知道神的恩典、神的爱是何等的长阔高深。带着信心来到神面前,如果你觉得很拧巴,你可以把这时间省下来去忙你的工作,多自由啊! 没有神的话,我活不下去。你要是没有神,你可以活得很好,那我祝您好运。我们祷告的题目是什么呢?祷告的题目是“我需要更多的神在我生命里”。现在就把未来的时间、躺病床上的时间、得老年痴呆的时间,还有其他灾祸的时间都交给神。我们要严谨地对待神,让神的话刻在我们的心坎上。 有个姐妹来到我们当中不久,她爸爸妈妈都是传道人,前前后后轮流出车祸。然后我们的小牧者就来问我:老师,我应该怎么办?我说:你就告诉她整错了。有的人就很困惑:传道人怎么这样?人家不信主的活得不是更好?
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 信心选择,活出命定
        • 信心选择,活出神的命定
          我们的神很厉害的,为什么不学会敬畏祂?为什么不学会信靠祂?工作上一遇到点小屁事就神经兮兮的,别人胸肌压迫到神经,轮到你,你会怎么办?但愿这事轮不到你,但是,你神经兮兮的,邪灵被你招来了,难道再帮你赶鬼吗?现在就做一个聪明人不好吗?做一个有信心的人不好吗?今天就做一个有信心的人,就是信靠神,不要傻不拉几的。信心就是一个选择,做一个最聪明的选择就是信靠神。神啊!谁能像祢可荣可畏,施行启示。 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”(《约书亚记》1:9) 如果你是约书亚你怕什么?最怕的就是你不是约书亚。今天,我们就要得着命定,知道我们是为神而活,完成神在我们身上的命定,神怎么不看顾我们呢!打开我们属灵的眼睛,就看见神。如果你是一个没有命定的人,什么也不用看了。今天就做一个有命定的人,有的时候看着弟兄姐妹没有命定就会着急,就会骂人,你能够醒悟过来,也没有白挨骂。计较那些鸡毛蒜皮的事,把鬼招来了,就头晕、目眩、然后就压迫神经,瘫痪。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 心胸变大,靠神话看透一切
          有的人问我:心胸怎么才能变大呢?对啊,上大学以后心胸也没变大啊,心胸还是小。原来心胸不是上大学能变大的,心胸要透过神的话,看透一切。做一个属灵的人能看透万事,心胸就变大了。活动一下你的手,然后跟着我在灵里祷告。你会发现邪灵正在往外走,跟着我一起在灵里祷告。 奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去,我们就来折磨魔鬼。奉耶稣基督的名,折磨鬼,让牠离开。待会你会发现有人打嗝、放屁,有人出汗,这都是释放的症状。没事,想捣乱没关系,捣不乱啊。我最不怕的就是人家捣乱,因为捣不着。我告诉你,鬼可坏了,鬼都要在我们面前趴下。在耶稣基督的名面前,牠什么也不是。牙齿疼痛的,可以把手放在那儿。颈肩僵硬、腰背僵硬的,可以十指交叉,掌心向上举起来。不要一直举着,举一会儿,然后几分钟拿下来,然后再举,再来回活动。 这是得胜的日子,我们要回转向神,我们不再顺着肉体的喜好。我就是要敬畏神,我就是要照着神的话语而活。老马退下去,魔鬼退下去,死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,你们要离开,我要开始过蒙福的日子。不要怕什么头僵住了,心里空落落的,你能打字就是还行啊。继续在灵里祷告,不用管,一会儿鬼出去就好了。手要松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道松开,鬼要出去了。刚强起来,蒙福的日子要来了,蒙福的日子好得无比,相信我说的,一生什么好处都不缺。
        • 敬畏神心宽,远离无谓纠缠
          老年痴呆就是个鬼,听见没有?养着那个鬼,最后没孝敬父母,孝敬那个鬼啊。要小心!看一下脑子里胡思乱想那种感觉少了没有?轻了点没有?那都是鬼在释放的谎言。神啊,愿祢的灵来扩张我们的心胸,我们要看透一切。弟兄姐妹,你的心胸再小,都不会在乎一分钱。以前,我们唱的歌就是在马路边捡到一分钱,交到警察手里边。如果你捡到一分钱,交到警察手里面,警察就给丢垃圾桶了,无聊。 我们觉得有价值的才能够牵动我们的心,是不是啊?但有一些人就是在乎一分钱的事情,人家说了一句话,给你个眼神,这些小事都会让人难受。我就感慨,弟兄姐妹,你可得知道要变聪明啊。虽然变聪明难,但你非走在咒诅的路上,那就是要命啊。 让神的话进来,靠着神的灵而活,让神的灵充满我们。有的人,夫妻之间的关系就像一对冤家,有的人,婆媳之间的关系也像一对冤家,都是没有智慧,纠缠那些没用的事儿所导致的。圣灵的火在焚烧,不要害怕,出点汗是正常的。手疼的怎么样了?打个字告诉我。手疼的可以握拳,伸开;握拳,松开。神正在扩张我们,神也正在医治我们。人身上的这些疾病,要知道我们的心眼儿很小。愿神的圣灵来充满,我们就是要谨守遵行神的话,我们就是要敬畏神,不再立自己的义。魔鬼退下去。眼睛松开,眼睛看东西模糊的感觉要完全消失。
        • 心胸狭窄,疾病缠身的根源
          最近有很多人要释放,你会发现你里面有一股邪劲儿,不想的东西,却天天想,这是鬼藏不住了,牠要被干掉了。过去偷偷地干坏事儿,现在明摆着要干坏事儿,这东西就叫做老马。有些人被鬼带走了,有些人被鬼赶出去了。鬼很坏的,看人自己的造化了。 15年的类风湿,一定要悔改。类风湿、关节炎、骨头坏死、肌肉萎缩,得遭多少的罪啊。我们要知道,我们违背了多少神的话,受了多少的咒诅,遭了多少邪灵的攻击,承受了多少的罪。辛苦啊!蒙福的日子好啊,但我们常常讲自己的理,因为气性大,胸怀不够宽阔;一点小事就生气,然后开始羡慕嫉妒恨;一点小事就纠缠不休;谁给我一个脸色,谁说了我一句,人家撂下一句话就走了,你在这边难受一个礼拜。 心眼儿不好使,脑袋也不好使,也不聪明,心胸又不够宽阔,然后就容易患上疾病,甚至像风湿关节炎这样的问题,还好比癌症好一点。不纠缠都难啊。是不是?就像我们当中的弟兄姐妹,我安排了一个人去服侍他,他两条腿都快要截肢了,现在一点一点的好起来了,人家服侍得很好,但是他却对人家识别善恶。人家服侍他,也没想占他便宜,就是说话难听了一点。我说的是实话,就是心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁儿。愿神的灵降在我们的身上,愿神的灵释放我们,愿耶稣的宝血涂抹我们的过犯,愿我们的心悔改向神。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心是治愈的钥匙,开始相信吧
          胸口有点闷,咳嗽,把你手抓在胸口的那块肉上,抓住它。如果你胸口说“哎呀,我的胸口没有肉啊”,那有皮也行。捏着这个皮,揪着,就算疼一点不要怕,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开,胸闷的感觉出去,命令我的呼吸道完全松开,地狱的虫子离开我。你知道为什么要奉耶稣基督的名吗?因为耶稣基督已经为我们得着了天上、地上、地底下所有的权柄,今天他把这权柄赐给了我们。 如果你感到颈椎僵硬或者有颈椎病、肩膀疼痛,把你的手十字交叉,掌心向上举起来,然后扭动你的脖子。胸口松开,颈椎松开,奉耶稣基督的名,因耶稣基督的鞭伤我得治愈,奉耶稣基督的名,劳苦重担的灵要退下去。胸口松开了80%,太好了。我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,眼睛完全松开,今天咱们弟兄姐妹,你要知道你的信救了你,你的信救了你,开始相信,不要用你的行为来到神的面前,带着你的信心来到神的面前。 头脑混乱,看到了,头脑发懵,看到了,还有眼皮跳,跟着我一起在灵里祷告。今天咱们弟兄姐妹可得知道,不信的人罪已经定了。其实定罪,可不是开玩笑。一个人不相信,是个很麻烦很麻烦的事儿,因为不信的人罪已经定了。定了罪鬼就来搞你,所以就有了这些病。这些病都是不幸的结果。今天就开始相信,因为你的信要救你。开始相信耶稣基督已经诚然为我们定在十字架上,为我们流血牺牲从死里复活。今天天上地上地底下一切的权柄都归了我主耶稣基督。因他的鞭伤你得医治,不是因为你为耶稣做了什么,而是你领受而已。今天就领受,今天就相信。
        • 信靠神的话,病痛终将离去
          癌症的灵退下去,奉耶稣基督的名,忙碌的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,神啊,你来扩张我们,扩张我们的心胸,让我们的心胸像你一样。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要出去,我所在乎的,缠累我的罪都要彻底地被放下。 就是得胜的日子,奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌,践踏这阴间地狱死亡的灵。奉耶稣基督的名,癌症的灵都要退下去,眼皮要松开,喉咙要松开,呼吸道要松开,后背要松开,拉扯的感觉要完全离开,挑剔的毛病要退下去,离开我。奉耶稣基督的名,今天我就选择相信神,相信神的话,我奉耶稣基督的名,身体上的一切病痛都要完全离开,耶稣的宝血已经洗尽了我的罪。 有很多事儿都不重要。如今重要的事儿只有一件,就是得到这上好的福分。今天弟兄姐妹你们开始尝试一下,试一把。我们当中有一个姐妹,去年肛门漏屎了,漏脓了,后来觉得我说的有道理,今年她开始试了一把,她以前忙碌啊,那个店里头那些事儿啊。然后他就做了个实验,最近这段时间,她也不怎么忙碌了,不怎么管了,但是稳稳当当的该做啥做啥,店里的业绩一样。跟她忙碌的时候一样。你说这不是很神奇?其实跟她忙碌没什么关系,最后忙出个病来。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 从小日子中走出,活出神的异象与梦想
        • 打破日常束缚活出神的荣耀
          今天就让神的话刻在我们的心板上,让我们从今以后不再为自己活,乃是为我们被钉死在十字架上,为我们尝了死味,为我们付出罪的代价的主耶稣基督而活。哈利路亚!神啊,来扩张我们!扩张我们的境界,扩张我们的心胸,扩张我们的眼光,让我们越来越像你!越来越像你!夫妻在一起过日子,过着过着夫妻就拌嘴、吵架,弄得双方都很难受,这好像已经变成了日常的节目。为什么呢?因为人为过日子活着,过着过着就觉得像喝白开水一样没意思,无聊就会没事找事。所以就越活越纠结,越弄越难受,闲着就没事找事。这是很多人生活中典型的状况,也许有的夫妻是很恩爱的,那也很好,但这种状况好像并不常见。 今天开始扩张我们的眼光,在扩张当中,你一定会经历神更多奇妙的作为。因为我们的神希望我们不断的生养众多,遍满全地,活出兴盛!哈利路亚!神啊,你来扩张我们,让我们从这种小日子里出来,开始看见你的国度和荣耀,渴望你进到我们生命当中。神啊,扩张我们的帐幕之地,张大我们居所的幔子,坚固我们的橛子,拉长我们的绳子,不要限制。 我们当中有病的,我知道你在病痛中很辛苦,等会我会带着你为你的病痛祷告。现在开始调整你的眼光,把你的眼光从你的病痛中挪开,开始求神来扩张我们。不是这里长一个硬包,就是那里长一个硬包,关键要把我们灵里的硬包要除去。
        • 活出神的异象突破小日子束缚
          录音文字版 大家好!今天我们再次来到神的面前一起祷告,人一生能够向神祷告是一个极大的恩典。今天我们要祷告让神来扩张我们,人一辈子如果只是为了活着而活着,然后死亡,这是一个悲剧。为什么这么说呢?道理很简单,兽怎样活,人也怎样活,那不麻烦了吗?今天我们祷告让神来扩张我们,扩张我们的心胸,扩张我们的境界,扩张我们的格局,让我们进到神的心意里。神的心意本来就是让我们活出祂的兴盛,但人就是活在日常生活的小日子里,结果活着活着就活出很多问题来。只有不断的扩张我们自己,这才是解决很多问题的根本,你想要解决你的问题,最好的办法就是扩张。 比如你被别人说了一句、骂了一句,或瞪了一眼,如果你的心胸已经被神扩张的话,那这事对于你来说就没有什么太大的影响。很多人因为心胸狭隘,心胸像粒花生米,脑子像个核桃仁,这一辈子活得老惨了。今天就求神来扩张我们,让我们一起来开声祷告。我们为什么会生病,是因为很多时候心里的状况不健康,今天就求神来扩张我们!哈利路亚!什么时候我们活在日常的小日子里,一天一天混着,活着活着我们就纠结,沮丧,然后难受,最终带来的是身体上的病痛。今天就求神来扩张我们,只要我们有这样的心愿,神就一定会来扩张我们。
      • 以永恒眼光活出神的兴盛
        • 用永恒眼光活出神的兴盛
          你千万不要以为做工是属世界的,是因为你把这东西看得太重才是问题的关键。不是因为你看重了问题就会变好,而是你看重之后会被辖制。所以今天让神来扩张我们,让我们的眼睛能看到永恒里去,让我们有永恒的眼光,轻看这世上所有的一切。不是说我们轻看后就不管了,当我们轻看后会做得更好。让神来扩张我们的眼界,扩张我们的心胸,神的心意是要让我们在世上活得兴盛,而不是在世上被这些东西辖制。我们不是靠这些东西活着,我们活着也不在乎这些东西。当你祷告的时候,里面会有气往外走,然后会松开,有一种舒服的感觉会进来,舒服的感觉做事肯定比纠结的感受做事好很多。 哈利路亚!从今以后,要站在神的国度里,看到神的国度不断的向左向右开展。不要限制我们自己,让神来帮助我们,扩张我们!不管今天的环境如何,也不管今天的境况如何,你永远活在充满挑战,充满各种各样问题的光景当中。不要求神把这些问题挪走,开始求神扩张我们,直到我们看见这些都是芝麻绿豆的问题。如果我们今天所看到的问题都像一座大山一样,那是因为我们的眼界很低。今天就让我们能如同老鹰一样,与神一同翱翔在高空当中,当我们俯视全地,看到的全都是微不足道的事情。神啊,不但扩张我们,还要提升我们。让我们开始拥有神一样的能力,可以靠着神的权能践踏魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 胸怀神国度,活出永恒荣耀
          让我们都带着这样的心志,带着这样的信心说:“在我还没有尝到死味之前就要看到耶稣的再来,亲身经历被提到空中与主相遇”!我们操练、流汗、流泪、流血,但一想起那为我们存留的荣耀的冠冕,这一切就不足介意了。想一想耶稣为我们所开辟的路就是摆上自己的路,把我们的小气、过小日子的心态,纠结的心态,心胸像粒花生米,脑袋像个核桃仁的状态给翻转过来。让我们胸怀神的国度,看见神的荣耀,叫神的智慧聪明都充满我们。千万不要错过这个好机会,这是前所未有的的机会。就在这个时代,神拣选了很多人。其实我们并不是唯一被神拣选的,别人如何我们不知道。 至于我们自己却可以对神说:“神啊,你找我找对了,我就是这样的人。”胸怀神的国度,看见永恒里的荣耀,虽然我们也脚踏实地的过日子,却是心怀神国度的人。让我们每一个人都告诉神说:“神你找我找对了,就算是你没有找我,我也要挤进去。”有些人常常跟我说:“是神拣选你吗”?尤其是那些黑暗的日子。我说:“就算是神没有拣选我,没有呼召我,今天我也带着当作是神拣选和呼召我这样的心志来服侍祂”。拣选不拣选不是个借口,我们相信才是关键。我们因为爱神,就拼命的挤进去,就算是死也要挤进去,今天就把自己的生命完全献上给神。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 用信心创造未来
        • 信心是创造未来的钥匙
          有人胸口胀,现在还胀吗?老打嗝,是太多的肮脏东西要排出去了。有的人,今天打嗝,明天打嗝,打的嗝都是老大老大的,气都往外走,好像出不完似的,你知道为啥吗?是心思意念里还是很脏。奉耶稣基督的名松开!松开!完全松开!凡是身上有包,也不痛也不痒,什么也不影响的,你不要管牠。我要告诉你:要彻底对付体贴肉体的坏习惯,一定全好。那东西就是老马,不断的打嗝,千万不要把嗝给整没了。 前段时间有一个人,身上的病还蛮严重的,祷告祷告就开始排便,排便的时候还流血。哇!他马上就冲到医院去看医生,医生给他开了止血药,后来血是不留了,但病更严重了。今天大家要知道,上帝造的人很有意思。比如:流鼻血,这都是内热,用中医的说法是血热旺行。胃要松开!肚子松开!癌症的灵出去!阴间地狱的灵出去!奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要出去! 人可以什么都没有,但是不能没有信心!你说:话不是这么说的,没啥别没钱呐!不是!没啥千万不能没信心,信心可以创造未来!打嗝的千万不要把嗝给整没了,让牠往外走。死亡的灵出去!癌症的灵出去!我必得医治!我奉耶稣基督的名死亡的灵都要退出去!奉耶稣基督的名我身上的恶习都要退出去! 如果你身上带着一些难以启齿的恶习,你不用在乎,靠着圣灵你就可以胜过去!因为人用属肉体的方式对付肉体的恶习是毫无功效的!今天就靠着神的灵得胜。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 信心与悔改的力量
        • 信心扎根神言,悔改带来医治
          奉耶稣基督的名,胸口松开,下巴松开,牙齿松开,疼痛的灵出去。一个人如果没有信心,是一个悲剧,因为只有信心才能创造未来。人的信心如果是建立在鸡鸣狗盗,雕虫小技,玩一些小把戏上,你的这个信心是没有太大用的。我们的信心是建立在神的话上的,每一天我们都靠着神的话不断的悔改,活着就是谨守遵行神的话。有一个人得了很严重的病,我带着她好了,有一天她遇到了一个“先知”告诉她,我是一个有很多问题的人,就让她一定要小心啊!她就很小心,然后离开教会。 今天我身上的确还有许多的问题,但是这都不能拦阻我为你祷告,也不能拦阻你得医治。有的人很好心的对我说:“我们会为你的鼻子祷告的。”我知道我自己是个识别善恶的人,但是我很努力的从识别善恶的里面往外走,直到今天也不是一个完全人,但并不影响你得医治。很多年前,我的鼻子一天到晚的流鼻水,非常的恶心,差点得了鼻咽癌。后来就开始建立教会大量的祷告,鼻子就一天天的好了起来。直到今天跟别人的鼻子比起来,还不是一个健康的鼻子,但已经好很多了。 凡是在我们当中有病的,我相信你可能跟我一样的顽梗悖逆,识别善恶。我建议你大量的祷告,神使我们身上得一系列的问题,目的就是告诉我们,我们需要悔改。今天我们就悔改,看一下你的胸口好了吗?如果你觉的有些累,可以去休息,要是夜里比较难受可以联系我或者联系你的牧者,没什么东西比悔改更好!奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵完全退下去,鼻子里面的肿块完全消失,发烧的灵退下去。如果你的问题还没有好,你不要害怕也不要担心,可以在我们的网站上找一些祷告的录音大量的跟着祷告。一个小时不好就祷告两个小时,两个小时不行,就四个小时,直到得着医治。
见证
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  • 心胸宽阔治愈颈椎,神奇祷告改变人生
    因为我的识别善恶和心胸狭隘的问题,导致颈椎极其疼痛,跟着教会祷告一段时间后,我深深地意识到识别善恶多么愚蠢,于是向神悔改,愿意做一个心胸宽阔的人,效法以撒,当我心思意念改变之后,我开始有了很强烈的打嗝,吐痰,后背发热的释放症状,现在我的颈椎再也没有疼痛感了,脖子非常的轻松,感谢主的医治,我会继续扩张自己,照着神的话去活!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 从麻烦客户到心胸开阔,今天我学会了大气
    今天遇到很多麻烦的客户,里面开始反应,很快我记得老师说:“I am nobody”,这句话深深地刻在我的心上。联系我的牧者,牧者说有反应说明“这都算啥事儿?要做一个受得了委屈、吃得了亏,心胸开阔的人!”听了牧者的教导,我更坦然了,没有一点难受!感谢神!我就是要做一个大气的人!
  • 心胸狭窄到微笑之星,信仰让生活开花
    老师常常分享人活着要心胸宽广,而我恰恰就是一个心胸狭窄的人,所以活的很不开心。常常被负面情绪围绕,一个很小的事情就能导致我情绪崩溃,我想改变,不想这么活着。于是我开始起来争战,动真格的对付心胸狭窄的恶习;在平时生活中留意自己的负面情绪,选择信靠神;渐渐地我变的喜乐了,不那么在乎很多事了,看淡了许多。这周我被单位评为微笑之星,当时心里只有感恩,以赛亚书六十一章喜乐油代替悲哀,感谢神把我带到华人命定神学,我才有今天的成长和喜乐!
  • 祷告奇迹:从脚痒到心宽的神奇转变
    周四祷告会上,YH姐妹感觉脚痒、胸口发紧,牧者教导她不要把事情看得太重,要学会轻松的活着。祷告之后,她吐了很多酸水,之后脚痒的感觉和胸口发紧的感觉都松开了。
  • 心宽路更宽,小事不计较大步向前
    除夕下午,我帮同事贴了对联。但是第二天,他却说是别人帮忙贴的,如果以前我就生气得不得了,现在想想计较这样的事情对我有什么好处呢?我也不在乎了。我要把心思花在自己的成长上,不再计较鸡毛蒜皮的事!
  • 别再纠结小事,心宽疹自消!
    最近一直在对付爱解释爱挑理的毛病,身体出现很多疹子,痒的难受,老师让我反思,我意识到平时特别容易和同事讲理,为鸡毛蒜皮的小事解释,总认为自己是对的,心里常常郁闷难受,老师教导我这就是皮肤问题的根源,要抓住机会悔改,刮骨疗毒地对付爱讲理的恶习。我慢慢明白后就在心里选择悔改,又跟着老师祷告,一周的时间,疹子渐渐消退,不再发痒难受,感谢神,感谢牧者的教导,我要继续用力对付肉体的恶习,不再愚蠢下去,亏欠的都是自己。
  • 祷告中的奇迹:从胸闷到舒畅的心灵之旅
    我在祷告的过程中出现胸闷的症状,就抓住我的胸口打击老马的灵,对付体贴肉体爱世界的心思意念,一开始我里面争战的很激烈,但我知道不能体贴肉体,所以继续抓着胸口祷告,后来身体发热,打了很多的嗝,最后胸口就完全松开了!感谢主!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 看透烦恼,心宽胃好:老姊妹的智慧转变之旅
    有一个传统教会的老姊妹(80多岁)胃不舒服,去看医生,拿了点药,吃了也没果效。于是就找到我,告诉我胃不好的事。我就问她:你是不是心里有事?要不然不会这样的。她告诉我说:春节在她大儿子家住了3个月,大儿媳向她要了6000元钱,于是心里想不开。我就开导她,告诉她钱财乃身外之物,生不带来,死不带去,人活着很简单,大可不必为了6000块钱天天不喜乐。人要看透,好好爱神,比什么都好。老人家心里舒服了,开心了,病也好了。这件事如果在二年前,我不会这样说,首先我会和她一起识别善恶,说她的媳妇不该向她要钱之类的话,也就是火上浇油的话,在世人看非常合情合理,却不知是在败坏人。透过在华人命定神学学习,常常听牧者的教导,学会说话,什么话该说、什么话不该,该怎样教导人,劝人一定要看透。感谢神!感谢华人命定神学的牧者,帮助我从愚蠢当中一步一步走出来,能够成为别人的祝福。
  • 祷告与宽恕的神奇疗愈之旅
    一位姐妹的腰尾椎骨有5-6个铜钱大的溃疡,又痛又痒。牧者带领她祷告对付里面的苦毒,怨恨,她就伤心的哭,开始明白这些溃疡都是从苦毒怨恨来的,并照着神的话弃绝这些感觉,选择饶恕。结果很快她的溃疡就不疼了,心里也喜乐起来。
  • 神迹现身,祷告驱散气胸痛苦!
    大家好,我分享一个孩子气胸得释放的见证。这周,我的孩子又一次出现了气胸的状况。他每一次深呼吸,胸口都会传来扯着的剧痛,看着他痛苦的样子,我心里非常着急。这让我立刻回想起前年他也曾气胸,当时我们毫不迟疑地将他送往医院做了穿刺治疗。那天晚上,他仍然因为疼痛而惊醒。我们请牧者带领祷告,孩子才在祷告中疼痛消失,平安入睡。 这次气胸再次发生,我们全家都知道,这不只是身体的问题,而是一次属灵的争战。过去我自己也经历过类似的事——前阵子我曾因肾结石而剧烈腰痛,我联系牧者带领我释放,之后,我的疼痛奇妙地完全释放。这段经历让我更加确信:所有的疾病背后就是鬼!更重要的是,我们的神是医治的神!于是我们立刻联系牧者。牧者带领我们按手在孩子的胸口,一边深呼吸,一边用方言祷告。我们持续祷告了差不多一个小时,孩子明显感觉到胸口的疼痛松开了不少。就这样,祷告了一个小时,孩子气胸的疼痛松开了不少,然后他睡了一觉之后,基本上可以正常呼吸。晚上疼痛有点回来,牧者再带着我们继续祷告,直接打击家族邪灵的权势,第二天孩子的气胸就没有了,第三天就完全像个正常人一样,没有一点问题!感谢主! 回顾过去,仇敌确实一直在我和家人身上做败坏的工作。我曾患过肺结核、肾结石、腰痛等多种疾病,我的女儿甚至也因为邪灵的攻击而过世,如今我的儿子也接连出现气胸,这一切都不是偶然。我越来越看清:这些背后是邪灵不断释放的攻击和谎言,让人以为这只是“病”,让人忽略背后的属灵问题,甚至逐渐败坏我们对神的信心。但这一次,我看见神的大能一次次显明,让我更坚定地相信——神真的是那位医治我们的主,是能胜过邪灵和死亡权势的神!这也让我更加明白,我们不能放松、不能妥协,需要不断竭力追求、对付自己,活在神的真理中,才能带领家族得胜!
  • 胸口疼痛得医治-YY姐妹
    我在工作的时间,忽然觉得胸口特别刺痛,从来没有那么的刺痛,当时正在忙碌的时候,我就开始默默的祷告,果效不是很大,胸口还是刺痛而且还有点发紧,特别的难受,直接影响到了我的呼吸,我就在小组群里发信息给我祷告,小组里的弟兄姐妹们开始为我祷告,捆绑死亡的灵和黑暗权势,XY姐妹又带我作了洁净工作场所的祷告,大概不到十分钟,胸口发紧的感觉消失了,大家继续为我争战祷告,当时我那会儿完全的抽不出空来,但是这并不影响圣灵的工作,不到二十分钟的时间,所有的痛庝、不舒服的感觉完全消失了。感谢神!感谢弟兄姐妹们同心合一的祷告。荣耀归给上帝。阿们!!!
  • 胸口疼痛,祷告秒得医治!-20171008
    友妮姐妹昨晚开始,胸口疼痛,很不舒服,今天早上老师带着祷告,一分钟不到,就完全不痛了!
  • 从挑剔到宽广,8周学习翻转人生之旅
    大家好,我是SJ姐妹。感谢神奇妙的带领,我非常荣幸能够顺利完成C003A阶段的学习!回顾这8周的学习旅程,我不仅受益匪浅,更深深感受到自己的生命在神的真理中得到了更新与改变。 在参加C003A阶段学习《创世记》1-12章之前,我的性格挑剔、固执,心胸也比较狭窄。日常生活中,与孩子的沟通缺乏智慧,常常表现出急躁和焦虑。因为过去的一些负面经历,我对父母的态度也充满了挑剔和指责,总是以“识别善恶”的眼光去看待问题。这种错误的态度不仅让我与家人关系紧张,也导致了身体上的疾病。我患有多年的严重颈椎病,尝试过各种治疗方法,包括吃药、推拿、针灸,但都未见显著效果。 来到命定神学后,通过C003A阶段的学习,我才真正意识到问题的根源:我被“识别善恶”的根深深捆绑。我没有像神那样“看一切都是好的”,而是总盯着他人的缺点,对一些事情过于执着、较真。这样的纠结和放不下不仅让我自己痛苦不堪,也把咒诅带进了我的生命。通过学习,我深刻认识到属灵的原则:对父母的不尊重会带来咒诅,而“识别善恶”的心态会引来死亡的灵。如果想要真正改变,就必须悔改,必须学会以神的眼光来看待一切,从消极中转向“看一切都是好的”。我要用神的真理取代自己错误的逻辑与思维方式。 学习神的话语让我明白,生活中不能像该隐那样狭隘、执拗,而是要调整心态,学会平静安稳,放下急躁的情绪。同时,我也意识到不能再自私自利,而是要做一个心胸宽广、豁达大气的人,看淡世俗的得失,不再被它们牵绊。从现在开始,我立志成为一个以神的智慧行事的聪明人,摆脱过去的重担与错误的思维。我相信,随着我心思意念的更新,神必定会完全医治我的颈椎病!感谢神,感谢命定神学给予我这宝贵的学习机会!在这里,我不仅明白了神的真理,更深深体会到生命被翻转的力量与恩典。愿一切荣耀归于我们的主!
  • 祷告奇迹,摆脱多年寒冷与胸闷的困扰
    LF姐妹平时有身体发冷的症状,从十几岁就有,胸口还难受。牧者带领祷告打击死亡的灵,胸口全都松开了。
  • 信仰的力量,战胜胸闷疼痛的奇迹时刻
    今天吃晚饭的时候,突然胸部闷而且带着有的痛,我一边干活,一边祷告争战,就马上释放出来,,我祷告说,我们华人命定神学教会是争战得胜的精兵教会,我奉耶稣基督的名,命令撒但从我胸部里面退出去,撒但现在害不了我,我是神的儿女,我现在已经是华人命定的一员,我是有命定的,奉耶稣基督的名宣告,耶稣宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,命令撒但退下去,活没有干完就释放了,感谢主!荣耀归给神!
  • 手机刷到胸闷头晕,老师神操作让我轻松学习
    今天晚上我一直在刷手机,当我想要停下来去学习的时候就开始胸闷头晕了,然后我找老师DG打击老马情欲的灵,我的胸口就松开了,然后老师带着一起看工作上的培训资料,帮助我找规律去记住产品的参数,我就不觉得那么困难了,可以顺着老师教的思路去记住产品的特点,感谢主!
  • 祷告的力量,奇迹般治愈腹胀胸闷!
    前天晚上我腹胀胸口发闷,我就在群里跟牧者说了我的症状,我的牧者就带着我一起祷告争战,没过多久腹部和胸口就松开一些,又过了一会儿,肚子突然搅动起来,就跑去卫生间拉了大便,然后腹部胸口都松开了,全好了。感谢神,真神!
  • 祷告奇迹:从胸闷到轻松的神奇转变
    过年期间教会打老马的灵,我的胸口发闷,跟着老师祷告,十分钟后,胸口松开,特别轻松!感谢神!我要继续对付自以为是、识别善恶的恶习!