查经
展开
收缩
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 25章 – 为神造圣所要照着神指示的样式,使神可以住在我们中间!
      • 引言
        • 建造圣所要按神指示行
          大家好,我们一起来分享《出埃及记》的第二十五章,这一章的主题是:**为神造圣所要照着神指示的样式,使神可以住在我们中间。**为什么主题这么长呢?因为短不了。为神造圣所照着神指示的样式,使神可以住在你们中间,这句话对我们的影响非常的深远。如果我们造了一个圣所,神不住在我们中间,那我们在干啥呢?我也很诧异。为神造圣所都要照着神所指示的样子,使神可以住在我们中间。我们暂且先不说这圣所,我们先说这结果。 后来摩西照着神所指示的样子建造,会怎么样呢?神的荣耀充满了圣所!后来这件事情在建造教会的过程中,对我的影响非常深远!为什么教会看不到神的同在?这是一个非常严肃、也非常尖锐的话题。我在教会当中看到最多的状况,就是神不住在教会当中。你说没有神迹,偶尔也会冒出一点神迹,你说有神迹,但是又不太像。基督徒祷告不蒙应允的事,按照我们土话说,就是一车皮一车皮的,按照比较洋气的话说,就是一集装箱一集装箱的。集装箱都堆满了,看不见神的同在,也看不见神的应允。 当时看到这种状况的时候,我自己很诧异。我得出的结果就是:**人没有按照神所指示的建造教会。如果人没有按照神所指示的建造,神怎么可能住在他们中间呢?** 这就是很典型的例子。后来在建造教会的过程当中,这句话对我的影响非常深远!虽然人这么说、那么说,受了很多委屈,但是**建造教会一定要建一个有神同在的教会!** 你让这个人满意、那个人满意,就是不让神满意,那我在干啥呢?后来谁不满意都不要紧,只要神满意,谁不满意我都不在乎。
        • 教会要按照神指示的样子建造
          他们都在背后议论我,说谁也改变不了我、我要做的事情,没有人能拦得住我,我要做的事情,一定要做成!他们议论我的这些话,我都听见了。我就是要建造一个有神同在的教会!不但这句话对我的影响深远,还有一件事对我的影响也非常深远。后来我发现大卫和所罗门为神建造的圣殿,也是带着这样的目标。摩西为神建造的帐幕,拆了再装,装了再拆。后来所罗门在耶路撒冷为神建造圣殿,就是现在的圣殿山,是照着神所启示的样子建造的,是神用指头给大卫画出来的,后来所罗门为神建造的圣殿充满了神的荣耀。 我巴不得弟兄姐妹和我有同样的心志,建造一个没有神同在的教会是悲剧呀!你认为教会怎么建造不重要,你认为圣殿怎么建造不重要,你认为摩西建造的帐幕怎么建造也不重要;**重要的只有一件事:教会要按照神指示的样子建造!**我给大家说几个例子:有一次一个小弟兄来到我面前,问我教会什么时候选举?我说我们教会没有选举这个东西,牧师不是选出来的。为什么呢?因为《圣经》里没有选举这件事。如果有选举的话,摩西早就被选下去了。 选举的概念,我也不知道是从哪来的,反正不是神指示的,受这种概念影响的人也很多。我问你,耶稣参与政治了吗?没有,耶稣也没有推翻罗马帝国。耶稣该纳税的纳税,也没有像陈胜吴广揭竿而起,咱们得照着神的启示落实。**为神造圣殿、为神造圣所都要照神所指示的样子建造,使神可以住在我们中间,这句话要深深地刻在我们心上!** 有的人问我整错了怎么办?整错了有神管,不用你操心。但是很多人还是理解不了,理解不了就慢慢读《圣经》吧。
        • 照神指示建造,迎接神的同在
          如果《圣经》理解不了,你就读佛经之类的。有的人说:你咋这么说呢?可以不读佛经,读一个什么稻盛和夫啊,或者其他的什么都行。大家理解我说的意思吗?我说的意思是要**照着神的指示去做,不是自己想怎么干就怎么干。** 做米迦多好啊,自己造一个,我想怎么造就怎么造。造完了我想怎么献祭就怎么献祭,问题就在于神不住在他们中间。我也很诧异,干了一件毫无果效的事情,除了败坏就是败坏,你们慢慢琢磨。很多基督徒信的这疼那疼的,疼还不改呢!不疼能改吗? 我们只有一个活法,就是与神同在,与神同行。如果你有你的想法和做法,你自己去做米迦,或者做自己想做的,我也不拦着你。至于我,**我必照着神的话去建造教会,我巴不得看到神的同在。** 你可能认为这地方没有神同在,为什么呢?因为你的病和问题也没有得着解决,**但是这也不影响我定意要建造神同在的教会。**
      • 与神的约是根基
        • 与神的约是根基
          **要用皂荚木作一柜,长而肘半,宽一肘半,高一肘半。要里外包上精金,四围镶上金牙边。也要铸四个金环,安在柜的四脚上,这边两环,那边两环。要用皂荚木作两根杠,用金包裹。要把杠穿在柜旁的环内,以便抬柜。这杠要常在柜的环内,不可抽出来。必将我所要赐给你的发版放在柜里(《出埃及记》25:10-16)** **又要将我所赐给你的法版放在柜里,我要在那里与你相会(《出埃及记》2:21)** 神要赐一个法版,上面的字是神用手指头刻出来的。刻的是啥呢?刻的就是十诫。写在了两片石头上,然后放在约柜里。约柜和法版是在建造圣所的时候,有神同在很关键的物件。大家仔细留意会发现,建造的时候还要用精金。什么是精金呢?我们华人以前喜欢用18k或者21k的精金,但是现在都用999的金子。999的金子是足金,18k的金子含量大概是百分之七十五左右。 精金就是纯金,连抬约柜的那根杠子,皂荚木也要用精金包裹。也就是说,**我们的神是非常尊贵的,这个约柜是非常尊贵的。**千万千万别把破烂带到神面前,觉得精金太贵了,换成铜的。如果是你的话,你戴一个铜戒指,会怎么样呢?是不是很丢人?铜戒指是假货,**真金白银才是真货**。
      • 总结
        • 按照神的指示建造教会,代价值得付
          弟兄姐妹,如果你没有我这样的心志没有关系。但是有一件事你要知道,你来到这个地方领受了神的恩典,不是因为你本事大,是因为在你之前有一群将自己生命摆上献给神的人。**按照神的指示去行,不管那事有多麻烦、多辛苦,都是照着神的话去建造神的教会,因为神的教会要建造在磐石上。** 如果你来了以后,也得到你想得到的恩典,但你不想做我们这样的人,你该去哪里就去哪里。我也保证一件事,我绝不会在背后咒诅你。我这样说,也是让你放心,我们也不缺少你这样的人。还有一个原因,这样的人来的多了,教会会变朽烂,也会把神给经营没有了。本来是有神同在的教会,经过你的经营,神的同在反而没有了,教会的文化也随着改变了。如果你没有时间,你该干啥就干啥去,我们不需要你来教会坐一坐。如果你觉得收庄稼重要,你就去村子里的教会,到收割庄稼的时候,就好好收庄稼。不需要做任何事工,教会也不要你来听道。 **我们的教会是一个付代价的地方,因为这个代价值得付,我们要用非常尊贵的心态来尊荣我们的神。**  如果你在某某事工里,你会发现,事工的班长不管你收庄稼与不收庄稼,家里有孩子还是没有孩子,两天一课的作业都要按时完成,其实这两天一课都是恩典啊!两天一课的作业如果完不成,这就说不过去了。也许你会找理由说你有孩子,我只能说:那你就好好照顾孩子吧!这也是神美好的旨意。我说这些话可能会刺激到一些人,但是我也给你恩典了。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协一开头,信仰就崩溃
          大家好,我们总结一下《士师记》,你读完整卷书,有没有觉得心里头很沉重?我读《士师记》的时候是非常沉重的一种感觉,整个悲剧越演越烈,就像一场狗血剧。各人任意而行,想怎么干就怎么干,一直在瞎整。 整个《士师记》表达的就是啥也不知道,就知道瞎整,高度概括总结为“各人任意而行”。从以色列人妥协开始,他们不是全都没遵行,而是选择遵行了一部分。这事儿可是要命,神说:把他们都赶出去。以色列民却是赶一部分,再留一点儿。 做一个基督徒一旦开了一个妥协的头,结果就是每况愈下,一代不如一代。约书亚死了,以色列人就开了一个妥协的头,其实约书亚年间管理这群人也很不容易,因为一整,以色列人就瞎整。那咱们教会要好好反思,咱们是不是一群瞎整的人呢?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 第四次机会:第二个五十夫长的死
        • 愚昧无知,重蹈覆辙必亡
          最愚昧的是亚哈谢,第二愚昧的就是亚哈谢的第一个五十夫长,第三愚昧的就是这第二个五十夫长。第二个五十夫长又去了,去了之后说:“神人啊,下来。"他们毫无尊荣!前面那五十夫长被烧死了他们是知道的,他们知道了还这么做,这样的人是有多愚昧啊。如果是我们,我们会怎么做?我们要好好问问自己,前面五十夫长被烧死了是怎么回事。第二个五十夫长命运和第一个也差不多,火从天上掉下来,那五十个人都死了。 如果这五十个人中有一个聪明人,都有可能会救了那五十个人。聪明人应该告诉他们的领袖说:不可以这么干,这是神人,前面五十个人都死了,咱们可不能像他们一样死掉啊!而那五十个人不当一回事,以为能活着回家,以为前面那是巧合。这回巧合也临到他们,就没能回家。聪明的人不会死,人往往死在愚昧当中。神给亚哈谢五个机会,第一个五十夫长死了后,这时候亚哈谢如果知道悔改,自己去见神人,在他面前披麻蒙灰愿神怜悯,就能解决问题,就死不了。结果亚哈谢没有把握住这机会。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处二:神是指教我的神
        • 听从内心警戒,神在指引你
          **我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。(《诗篇》16:7)** 神是指教我们的神,大卫要杀扫罗的时候,神指教他这不行,怎么指教呢?让你的心脏砰砰砰直跳,难受啊,让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟,原本是伸出去要杀他的,再往前一捅,啊,完事儿了。扫罗屁股上还带着大便,就被捅死了。 但是下不了手,就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂,我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧?他夜间一干坏事儿,他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿?我讲的就是这么一个比较直白的解释。
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别让自我感觉良好毁了你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。 所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。
        • 敬畏神,别问太多为什么
          人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。 有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。
        • 敬畏神,人生路上有指引
          上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏。 他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。
        • 面对天灾人祸,心态决定一切
          人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是? 所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。
        • 敬畏神,苦难终会过去
          所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别自欺欺人,苦劳不抵过错
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
        • 别跟神较劲,敬畏才是出路
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏神敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 仰望神的力量,走出孤独与挣扎
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
      • 祷告
        • 效法大卫,悔改中得胜仇敌
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,我素来依靠你
        • 依靠神不是质问他的理由
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
        • 别问为什么,学会效法大卫
          千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 神是你的未来,不要责怪神
          我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。
        • 神是未来的方向标,耐心等候
          在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。 神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯是智慧的选择
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自夸,谦卑求神赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与我们同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
      • 神啊,求你保护我的性命
        • 大卫求神庇护,忠诚难寻世事险
          **求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。 神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有?
        • 信心护盾无形守护,神力不可侵犯
          当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神指引的路才是真正的路
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 神指引,柔软心灵才有福
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 引言
        • 自我探索,唯有耶和华指引
          **鼎为炼银,炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 咱们讲的《箴言》第十七章,这主题是我经历了千辛万苦,好不容易给梳理出来的。但是我梳理出来教给你,那属于二手的,你自己整出来的,那才是一手的。建议大家要学习在读《圣经》的时候,自己多读几遍,尝试自己梳理主题,以后在跟别人讲的时候,那都是你自己的得着。《箴言》的十七章的主题就是上面经文的第三节。长话短说,这章的主题就是这一节里面的那句话:**唯有耶和华熬炼人心**。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 引言
        • 抓住主题,读懂神掌权的奥秘
          整个《但以理书》都在讲神在人的国度当中掌权。那第一章讲的是这个意思,其实第二章仍然讲的是这个意思。所以我们大家都要养成一个抓主题的习惯,你如果抓住了主题,很多的东西就会迎刃而解,如果你不抓主题,读得东一块西一块的,你就不知道在讲啥。 如果你问我《但以理书》在讲啥?在讲神在人的国度当中掌权。《但以理书》对这个主题的论述是非常精彩的,全部都是用故事的形式,来论述但以理在三朝四代的王面前,神如何透过他彰显出这样一个主题,就是神在人的国度当中掌权。
      • 基督教的信仰是一个关乎未来启示的信仰
        • 未来启示,信仰的核心力量
          这第二章的主题是:神把未来必有的事指明。基督教的信仰是关乎未来启示的信仰,如果没有关乎未来的启示,基督教就不成为基督教。所以《以赛亚书》44章7节: **自从我设立古时的民,谁能像我宣告,并且指明,又为自己陈说呢?让他将未来的事和必成的事说明。(《以赛亚书》44:7)** 也就是说,我们的神常常会挑战那些偶像,因为不管什么样的偶像,都只能给你算个命什么的,但是能将人类历史的未来显明的,只有《圣经》里所启示的这位神。尼布甲尼撒王在位的第二年,他做了一个梦,然后心里头烦乱,不能睡觉,那是很难受的。结果他就把迦勒底行邪术的、用法术的术士全部给招来了,其中也包括但以理和他的三个朋友。
        • 神明揭示未来,超越人类智慧
          招来以后他就说:我做了一个梦,心里头烦乱,想要知道这到底是个什么梦。结果迦勒底人就说:愿王万岁!请将那梦告诉仆人,仆人就可以讲解。可是这王很有意思,他给这些迦勒底人出了一个难题。 王回答迦勒底人说:梦我已经忘了,你们若不将梦和梦的讲解告诉我,就必被凌迟,你们的房屋必成为粪堆!你们不是很厉害吗? 你们若将梦和梦的讲解告诉我,就必从我这里得赠品和赏赐,并大尊荣,现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 这题目太难了!就像你问我:我昨天晚上做了一个什么梦?这谁知道你做了一个什么梦啊!这让人听起来就很怪,但是没关系,我们的神是可以解决这些问题的。他们第二次对王说:请王将梦告诉仆人,仆人就可以讲解。王回答说:我准知道你们是故意迟延,因为你们知道那梦我已经忘了。你们若不将梦告诉我,只有一法待你们。因为你们预备了谎言乱语向我说,要等候时势改变。现在你们要将那梦告诉我,因我知道你们能将梦的讲解告诉我。 这事就把这些迦勒底的术士,行法术的,行邪术的一下子给难倒了。迦勒底人在王面前回答说:世上没有人能将王所问的事说出来;因为没有君王、大臣、掌权的向术士,或用法术的,或迦勒底人问过这样的事。除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。
        • 未来的奥秘唯有神能揭示
          其实在《圣经》里面记载的行法术、行邪术的这些人也挺厉害的,他们不是不能,他们其实能做很多的东西。但是有一样事他们是做不了的,就是关乎神所启示的未来的事。关乎未来的事,他们完全不知道的,因为他们背后的灵,不是我们今天所信的这位神。 神差派摩西到埃及把以色列人带出来的时候,埃及法老王手下的那些术士,忽悠老百姓那是一个顶俩,但是他们做的那些术士,法术,邪术那都是真的,就像今天世上,有很多的人到不同的地方整一些小鬼养着,然后再整一些什么牌,他们整很多的东西,做很多事,但是他们所做的这些事,如果遇到了像尼布甲尼撒王这样的要求,就完蛋了。这些行法术的,在尼布甲尼撒王解梦的事情面前没有能力,结果尼布甲尼撒王就大发烈怒。 这王做的这件事,也的确不太有道理,为什么呢?他做了一个梦,然后又忘了,你怎么解?你说你到了一个解梦的人那里,让人家帮你解梦,人家问你做了什么梦,你说:我忘了,你必须告诉我,昨晚我做了什么梦?你也必须把梦的讲解告诉我,这听起来就不太合理啊!但是人家是尼布甲尼撒王啊,大权在握,结果他就愤怒,吩咐要将巴比伦所有的哲士全部杀掉,结果人们就去寻找但以理和他的同伴。
      • 用信心承接神启示的但以理
        • 用信心接住神的难题
          所以这难题到底是谁出的呢?大家千万不要以为这难题是尼布甲尼撒王出的,其实这难题是神出的!你知道后来发生什么事了吗?后来发生的事,大家读过这段《圣经》你就知道,后来但以理和他三个好朋友的位置都被提升了,大大的得了奖赏。 这个梦是一道难题!但以理却接了过来。但以理其实很讨厌那些哲士和术士,因为那些人都是神所憎恶的。如果你打开旧约就可以看到,如果有交鬼的,神说要在民中剪除!这些行邪术行法术的,其实就是整这些事的。 如果你仔细考察,其实很多行邪术和行法术的,他们的后裔当中,有很多得了奇奇怪怪的病,有很多啊!我们服侍过的一些人,如果家里有交鬼搞邪术的,比如他姥姥、他妈妈都是交鬼的,他就得了很严重的精神病,最近我们都整了好几个这样的人。 结果就发现《撒母耳记》里头的那个扫罗王,也是得了这种精神病,他的反应很有意思,跟这些人很像啊!这些人行法术、搞邪术,但是却帮助不了自己的家人,但我们所信靠的神却不是这样,我们所信的这位神厉害啊!所以但以理就把这难题给接过来了。
        • 信神如但以理,迎难而上
          但以理就回答护卫长亚略:王的命令为何这样紧急呢?亚略就将情节告诉但以理,王做了一个梦,但是把梦忘了,这些术士,行法术的,行邪术的没有人能说出王所做的梦,也没有人能给王确切的讲解。 结果但以理进去求王宽限一下,就可以将梦的讲解告诉他!这胆够大的呀!你如果整不了咋办啊!反正整得了是死,整不了也是死,这是一般人的想法。但是我们这位但以理不一样啊,神就赐给他智慧、聪明、知识可以明白各样的异象和梦兆。这一次还稍微有点难度,不但要知道梦兆,还要知道这梦是啥。但以理这个人厉害啊!但以理对我们的神充满了信心。 大家要养成一个习惯,在做一件事之前,你要相信神才行啊,如果你不相信神,还在那求,是没太大用处的。但以理把这件事担下来,就去告诉他三个朋友哈拿尼雅、米沙利,亚撒利雅,要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。但以理的信心太厉害了,他接过这难题的时候是充满信心的。 我们弟兄姐妹一定要知道,在工作场合遇到一些困难的题目,不要躲!我在我的工作岗位上,我帮助我的老板解决了诸多的技术难题,不是说我真的很厉害,但我知道一件事,我们的神厉害啊!从我一开始信主,我就经历很多很神奇的事。
        • 信心加持,智慧无穷
          所以在遇到困难的时候,不要害怕,不要退缩,不要胆怯!要知道我们的神会将聪明、知识、智慧赐给人,也可以让你明白各样的异象和梦兆,那更不要说技术难题了,因为我们有从天上来的智慧!在我过去的工作岗位上,我解决的技术难题那可是多了去了,而且都是很难很难的问题。 但是我跟但以理比起来,那是差老远了。但以理在求之前他就相信,他能够解决这个问题。所以我们在解决问题之前,首先我们得相信,我们能够解决问题!你把我的梦告诉我,你还要把梦的讲解告诉我,这叫啥题目啊? 人家但以理知道一件事,不是我们厉害,是我们的神厉害,他说:并非因我的智慧胜过一切活人,乃是那位神将奥秘的事显明给我!我们的神是赐人智慧的神,但是一个人缺少信心,是很难支取从天上来的智慧,结果神就将这奥秘的事在夜间用异象向但以理显明,哇!这厉害啊! 抖音里有一句话很火:这个厉害,这太厉害了,这是高手,这是高手啊!大家都觉得但以理是高手,其实但以理后面的神才是高手!因为我们所信的这位神,是会把未来必有的事向我们显明的神,不但向我们显明,还要在万民当中抬举我们。 皇帝出了一个难题,神却要在异象当中向但以理显明这个问题的答案是什么。然后他去告诉王,王会在众大臣面前抬举但以理和他的三位朋友,结果但以理就成了总理,掌管巴比伦所有的哲士、行法术、行邪术的。 但以理太厉害了,高手,高手中的高手啊!那不是算个命、卜个卦那么简单,而是在连梦也不知道的前提下,还要解这个梦,并且把梦说出来,那太厉害了!神竟然在但以理身上做了这样的事!其实但以理在做这件事之前,你说他完全没有惧怕吗?有啊,然而但以理充满着信心!所以弟兄姐妹要知道,有信心的人厉害呀!
      • 神是掌管一切的神,不要怕,只要信
        • 信心无畏,神掌未来
          神把未来的事向但以理显明了以后,但以理就称颂天上的神。神为什么要指明这些事呢?因为神要告诉我们,神的名是应当称颂的,从亘古直到永远。因为智慧,能力都属乎他。他改变时候、日期、废王、立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。他显明深奥隐秘的事,知道暗中所有的,光明也与他同居。我列祖的神啊,我感谢你,赞美你,因你将智慧才能赐给我,允准我们所求的,然后把王的事给我们指明。哇!太棒了! 我们当中有一些弟兄姐妹害怕老板,你怎么就不害怕神呢?应该敬畏这位神。当然我们知道,跟王说话,跟老板说话要有尊荣,但一定要知道,无论是王还是你的老板,其实都在神的掌管当中。如果你遇到一个难题,又有谁知道神要透过这个难题提高你呢? 所以但以理解决了这个难题,那就比所有的哲士都厉害,一下子甩他们几条街,不但是几条街,可能是甩他们几个城市,结果神就把这奥秘的事向但以理显明,神透过什么呢?神就透过但以理的信心,有信心的人就会非常的厉害。其实我在许多事上对神都是充满信心的,我对未来的事充满着信心,我知道未来都在我们神的掌管当中。 如果你听我的《启示录》查经,你会发现,《启示录》查经是关乎未来的事。直到今天,这《启示录》查经我觉得我讲的是最好的。我感谢神,神透过《启示录》和我的祷告,神就把未来是怎么一回事向我解释明白,为什么呢?因为我真的非常的爱神,爱神的人,真的会得着很多的益处。
      • 神把奥秘的事向爱他的人显明
        • 神掌权者,揭示未来奥秘
          我们对未来充满信心,为什么呢?因为神在人的国度中掌权,不是皇帝掌权,不是你的老板掌权,是我们的神在人的国度中掌权。神把智慧聪明赐给祂的仆人,也就是爱祂的人,神又把未来的事向爱祂的人显明。你想想看,如果你能知道未来的事,那你多厉害啊!你能够知道未来的事,你在世上需要怕谁呢?我们岂不是要在万民当中被抬举超过众人吗? 但以理就是这么上去的,但以理跟他们有什么不同呢?但以理跟他们最大的不同就是,但以理后面有一位创造宇宙万物的神。而且这位神要把奥秘的事,向我们这些爱祂的人显明。那你是爱钱还是爱这样的神?当然我会选择爱我的神,谨守遵行祂的律例,典章,诫命,然后我就在神手里被抬高,超过众人。 结果这但以理就进去见亚略,就是王所派灭绝巴比伦哲士的那位护卫长,然后对他说,不要灭绝巴比伦的哲士,求你领我到王的面前,我将梦和梦的讲解告诉王。这亚略一高兴,事情就好办啦!结果这亚略就急忙把这但以理领到王面前介绍,说他在被掳的犹大人中遇到一个人,能把梦和梦的讲解告诉王。 王问称为伯提沙撒的但以理说:你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗?这上来就开门见山。但以理就在王面前回答王说:
        • 神揭示奥秘给寻求者
          **但以理在王面前回答说:王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王, 只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样: 王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。(《但以理书》 2:27-30 ) 有意思吧!这个王为什么会想到这些?这个王很想知道未来的事,结果神就透过梦告诉他未来的事,结果他还是不明白,这个梦是什么样? **王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。 这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的, 腿是铁的,脚是半铁半泥的。 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎; 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。“这就是那梦;我们在王面前要讲解那梦。 (《但以理书》 2:31-36 )** 你看这话讲的是充满信心。
      • 神在人的国度当中掌权
        • 神掌控国度,铁与泥难相合
          **王啊,你是诸王之王。天上的 神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。 在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。 你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。 ** **那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。 当那列王在位的时候,天上的 神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。(但以理书 2:37-45 )** 那我现在来跟大家讲一下但以理解的内容,这个尼布甲尼撒王统治的是巴比伦帝国,巴比伦帝国板块大呀,横跨欧亚大陆,结果他后面的国是波斯帝国,波斯帝国也很厉害,也是横跨欧亚大陆。后来波斯帝国又被罗马帝国给取代了,又有第四国。 但是后来这个欧洲,非洲,亚洲后来就变成脚和脚指头,变成很多个的王。就像今天的欧洲、非洲、亚洲很多地方都是很多个国家,都变成脚和脚趾头一样,这些国又都是半强半弱,这就是今天的光景。然后就看见铁与泥掺杂,那国民也与各种人掺杂。就像今天,不管哪个国家,什么样的人都有,却不能够彼此相合,正如铁和泥不能相合一样。其实现在很多城市都是移民城市,这就是世界的末了。
      • 总结
        • 无条件信主,神掌权你人生
          所以弟兄姐妹,你是有条件的信主,还是无条件的信主呢?如果你说无条件的信主这太难了,我告诉你,其实也不难。如果信主有条件,遇到事情就把神先放下,这样的话,一辈子遇到的难题解决都解决不完啊!效法但以理,开始清清楚楚的知道,神在人的国度中掌权。你要知道,神不但可以立王废王,神也可以立老板和废老板,你如果是个像但以理这样的人,神会让你在老板面前被抬举,超过众人。愿神祝福大家!
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书2章 - 神的百姓必不蒙羞愧!
      • 你们要撕裂心肠
        • 撕裂心肠,别做表面文章
          大家千万不要做表面工作,那种撕裂衣服,披麻蒙灰地表决心,其实人骨子里不改是没什么用的。我们骨子里装的那些东西到底是什么,不要以为不悔改自己也可以逃过去。如果你只是徒有其表,不照着我呼天喊地地作见证,照着我所讲的去爱神,建立神的教会,做神的百姓,你在这日子临到的时候什么也剩不下,最多只剩下一堆白骨。 我们要撕裂心肠归向神,因为那日子人当不起,三心两意的百姓得悔改,不要以为没事。可能你觉得照着我说的那日子没法过,纠结是照顾家里的老人还是爱神。但是这两者并不是互相矛盾的,只不过是人的借口而已。我们总有借口把神放下,就是没有借口把钱放下。这样的心肠肯定招灾祸,不是蝻子就是蝗虫、蚂蚱或者剪虫来把你啃得什么都不剩!那真的不是一条路。 **你们要撕裂心肠,不撕裂衣服,归向耶和华你们的神;因为他有恩典,有怜悯,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾。(《约珥书》 2 : 13 )**
        • 撕裂心肠,别再三心两意
          难道神降的灾不够吗?大家琢磨一下,我们追求的那些东西不过都是今生的,最后追求到一大堆灾祸中。神已经降够了灾祸,难道你们还不撕裂心肠回转向神吗?很多人说:神在哪里?神不可能在三心两意的百姓那里。神有丰富的恩典和怜悯,降下一些灾祸好让人能够撕裂心肠,回转向神。 **或者他转意后悔,留下余福,就是留下献给耶和华你们神的素祭和奠祭,也未可知。你们要在锡安吹角,分定禁食的日子,宣告严肃会。聚集众民,使会众自洁;招聚老者,聚集孩童和吃奶的,使新郎出离洞房,新妇出离内室。侍奉耶和华的祭司,要在廊子和祭坛中间哭泣说:耶和华啊,求你顾惜你的百姓,不要使你的产业受羞辱,列邦管辖他们。为何容列国的人说:他们的神在哪里呢?(《约珥书》 2 : 14 - 17 )**
        • 撕裂心肠,别被日子蒙蔽
          这段经文够刺激吧?你当不起这日子,我们要知道这日子不是给神的百姓所预备的,而是神给这个世界预备的,同时也是把神的百姓从这个世界里拉出来。就算你是新郎、新妇,是个过小日子的人,正在过欢欢喜喜,夫妻恩爱的日子,你也要出来,因为你当不起这日子!现在教会整那些爸爸学校或者妈妈学校,包括什么夫妻营,其实讲的都是过日子的事。但我看还是撕裂心肠比较好,这日子就要来到,而很多人还在过日子,就是看不到神的日子要来摧毁这一切。把家庭经营的可好了,但是等灾祸降临的时候会发现自己那两把刷子毫无功用,根本当不起。 **如果神在灾祸降临之前,人还有机会撕裂心肠归向神,那是神的恩典。**如果连机会都没有,上来就被这些形状如马,奔跑如马兵的东西给嚼碎吃了,或者践踏了,上哪说理去?过小日子是相当的败坏,什么马桶盖,菜刀都可讲究了,就是不讲究做神的百姓。**三心两意的信主没有用,就跟死在旷野的以色列人没什么两样。如果撕裂心肠回转向神就还有机会,但若是硬着心肠带着刚硬的心,那灾祸已经为你预备好了。**这可不是我说的,是先知约珥说的,你可别怪我。我说的你可以不信,但是耶稣说的话你得信。那日子如同挪亚,所多玛和蛾摩拉的日子,可能到时候你的房子都不在了,当硫磺火降下来就够受的。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书3章:亚述帝国悲惨的结局
      • 引言
        • 强盛帝国瞬间崩溃的警示
          大家好,我们来看《那鸿书》的第三章,也是《那鸿书》的最后一章,这一章在讲啥呢?讲的是亚述帝国悲惨的结局。很多人认为,这么强大的亚述帝国,怎么可能被灭掉呢?记住,神要灭掉一个强大的国家,那不过是分分钟的事。 千万不要以为,这么强大的国家怎么可能会灭亡?然而历世历代,朝代的更迭,都有一个很明显的征兆。就是他们很想复兴大明,结果大明灭亡了;他们很想复兴大清,结果清朝灭亡了;他们很想保留强大的样子,但是到那时候,就像最后一根稻草压死骆驼,一下子整个东西都崩溃了!而且崩溃的速度是超出那个时代人的想象,我们难以想象。 比如清朝灭亡的时候,这个消息传出去,你会想,那些官员怎么办呢?有些人刚考上状元,朝代就灭亡了,那这状元怎么办呢?然而,这一章描述的就是亚述帝国悲惨的结局,当你用这种眼光去看的时候,会发现,任何一个朝代的崩溃,全是瞬间的事。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书总结
      • 十二章:神的百姓必仰望主
        • 仰望十字架,走出愚昧与迷茫
          如果你在一群愚昧的牧人和待宰的群羊里面,要从里出来,你要不断地寻求,要开始认识神。神是铺张诸天,建立地基,造人里面的灵的神,这就是我们的神。 神如何施行拯救,如何彰显祂的作为,如何将施恩叫人恳求的灵浇灌在祂的百姓里?人可以仰望主,仰望被钉十字架的耶稣基督。所以神的百姓仰望主,就跟在旷野里头仰望摩西造的铜蛇一样。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 坚守所承认的指望,不至摇动
        • 坚持信仰,别被世俗牵绊
          **弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家,并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存着诚心和充足的信心来到神面前;也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。(《希伯来书》 10:19-23 )** 这经文多好啊!我们坚守所承认的指望不至摇动。无论你是刚刚信主,还是信主多年,都要从虚空的人生走出来。如果你看不明白,就没有办法走这条路,就会摇摇晃晃的,没什么指望!那就算了吧。咱们基督徒的道路充满着精彩的故事,全是得胜的故事。 你需要的是坚持、坚持、再坚持!有的人就是坚持不下去。其实,最容易坚持的就是聚会了,聚会是多大的事情,又不是扛着五十斤的大米。但有的人就是坚持不了,因为他老是有事,今天这事,明天那事。工作、老婆、孩子全是他的事,事业、家庭成了他的重心。还是没有看透啊! 前几天,来了个姐妹。她的孩子又淘气又闹人,脸上撞得都挂了彩。这个姐妹被我训了一顿,我说:活着不是很简单的事吗,怎么你还想再得一次要死的病吗?原来这个姐妹得过要死的病,后来通过我们祷告好了。
        • 信心不动摇,坚持才得胜
          不要停止聚会,二十多年的基督徒生活里,我从没停止过聚会,一个礼拜天都没有落过。我觉得挺厉害的,为什么?因为我就持定了这天上的指望。有了神我还需要什么?我在患难当中祂与我同在,我难过的时候祂安慰我,众人都离去的时候祂也不离弃我,没有神我不知道怎么过,但是有了神,没有别的,都没关系!什么东西被人抢去,没关系;钱被人拿去,没关系。我赚钱最厉害了。 因为那得胜的日子,神应许我们的日子就在我们眼前。也许就像挖井的时候,下一锹就要出水,再往下钻一米就出油,再坚持读一段,这《希伯来书》第十章就读明白啦,再坚持一下,主日的讲道就做出来了。坚持,坚持,再坚持!这就是一条又真、又活、又新鲜的生命之路!凡信靠神的必不蒙羞愧。 我这一生最值得夸耀的,就是认识了这位耶稣基督。祂是我的宝贝,再也没有任何东西可以与我的神相比。所以,该放下的时候我都放下,你绝对不用怀疑我说的话。我就是这样的一个人,我做什么我都知道,只要我有我的神,什么都是小样的。 大家听了我的分享之后,你心里到底在想什么呢?你能不能知道一件事,这是一条又新又活的生命之路,这就是得胜的路。聚会这么重要吗?聚会不重要,耶稣基督的身体才是最重要的。但是聚会是耶稣基督身体的一个表现,是耶稣基督的身体聚在一起。有的人说聚在一起非得要实体,我觉得是否是实体,是否在一起不重要,因为那是一个心灵的相聚。 不要像那些停止惯了的人,停止惯的人什么也坚持不了,信耶稣这事真的得坚持的!我训练人,包括我儿子去画画,到了那个时间,肯定去上画画课。为什么?因为那个时间,咱雷打不动,别的东西都可以放下。停止聚会惯了的人,这辈子你别希望他能得到什么,这样的人没有用信心坚持的性格。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 接待一同为真理做工的
        • 为真理做工,不为香肠折腰
          我的意思就是人做工服侍神,要有一个一无所取的态度。当然我这是站着说话不腰疼,因为我不是一个穷牧师。转念一想,如果我年纪轻轻就出来服侍神,可能今天也没这个底气跟大家说这种话。只是我得告诉大家,人如果是为真理做工的,应该不会穷。 可是我常常在教会里听到一种很奇怪的道,很多传道人以贫穷为属灵的标志。有的牧师祷告说自己今天想吃香肠了,我挺奇怪他为什么为这个祷告,然后他作的见证是祷告之后第二天一开门,门上挂着一串香肠。那是想吃香肠了,万一哪天想吃天鹅了呢?我想为真理做工,不是为香肠做工。我们真的不需要香肠,需要的是真理。 后来我还发现很多人标榜自己是自由传道人,不建教会。其实不建教会就不用牧养,也就没了压力,讲完拍拍屁股就走了。师傅虽有一万,但为父的却是不多。所以人要行在神的旨意当中,整个《新约》的主题就是建立得胜的教会,牧养神的群羊。不是做自由传道人,也不是开个什么机构,整完了就一走了事。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 十诫命是底线
        • 十诫是信仰的底线与指南
          因为耶和华是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。今天这话仍然成立,仍然没有改变。守神诫命,你会领受神的慈爱。有人说自己从来没领受神的慈爱,那你是一个不爱神的人,你领受的都是神的愤怒。我们在这些事上要揣摩,十诫是一个基本面,这是一个很简单的事儿,但却代表了很多的东西。 不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女,仆婢,牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作,因为六日之内,耶和华造天,地,海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。(《出埃及记》20:7-11) 这话挺有意思的,有些人把受安息日这事看得挺重。**今天基督徒一个礼拜守七天,基督徒的标准超越了安息日,从今以后所有的一切都是为神而做。**安息日就是神创造了一个规律,一个礼拜七天有一天来亲近神。在这一天当中,不要做你劳碌的工,一个礼拜七天,全都在做工,那你在什么呢?劳碌做工,那劳碌就是你的神了,放下你的工!有人说不工作,我怎么赚钱呢?今天神告诉你了,那一天要休息,就是安息日!休息和安息绝对不是一回事儿。**安息是与神同行。这一天我们要亲近神,读神的话,开始敬拜我们的神。** 当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:12-17)
讲道
展开
收缩
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处二:神是指教我的神
        • 心跳如鼓,神在警戒你
          **我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。(《诗篇》16:7)** 神是指教我们的神,大卫要杀扫罗的时候,神指教他这不行,怎么指教呢?让你的心脏砰砰砰直跳,难受啊,让你心里都难受。其实大卫割下那衣襟,原本是伸出去要杀他的,再往前一捅,啊,完事儿了。扫罗屁股上还带着大便,就被捅死了。 但是下不了手,就割了一块衣服这么个逻辑。所以说我要称颂,我必称颂那指教我的耶和华,我的心肠在夜间也警戒我。这回明白了吧?他夜间一干坏事儿,他的心肠就砰砰砰。是不是那么回事儿?我讲的就是这么一个比较直白的解释。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别让贪心蒙蔽了你的眼睛
          所以咱们千万千万不要说,哎,我为什么这样。那被骗其实就是从有点贪开始。人家说哎呀你给我一百万,到年底我给你三百万,到年底的时候三十万也没有,三万也没有,一百万反而没了。当年光想着那三百万了不是?炒股炒破产了崩了。 有很多人被炒股搞的很惨,都是带着美好的盼望做选择,但选择出来的结果都是悲剧。一生充满了后悔,其实每一次选择,当时都觉得无比正确。为什么会这样?没有神的指引。人生没有神的指引,就好像导航没了GPS信号。哎,导航没了GPS信号,导到大海里去了,开车开到海里去,还以为那是路呢。 人没有神啊,就跟导航没了信号一样,是瞎导。神在天上,我们在地上,神知道未来,我们不知道。那谁敬畏耶和华,耶和华神就必指示他,当选择的道路。嗨!一说这话,我有点小自豪。我跟你讲敬畏这事儿?我真的还是有那么一点点。那咱也不敢说都敬畏啊,是吧?敬畏神是一个神奇的话题。 我读了《诗篇》二十五章以后,就发现大卫给我们做了一个很好的讲解和示范。什么叫做敬畏神?你想不想知道怎么叫做敬畏神呢?好好听听《诗篇》二十五章。你说:嗨,《诗篇》二十五章那白纸黑字不都在圣经上呢吗?我自己读,也行啊。你最好自己读。
        • 别让自我感觉良好误导你
          大家好,本周跟大家分享一个非常好的《诗篇》,第二十五篇。这篇好在哪呢?“谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路,”其实这话在《箴言书》里也有,但是大家要知道《诗篇》二十五篇不是那么有名。《诗篇》十六,二十三,以及第一篇那都是非常有名的。 所以本周分享一个不太有名的,但它非常的好,也非常的重要。为什么呢?因为它对付的就是自我感觉良好,觉得自己不错的那玩意儿。最近有很多人觉得自己不错,觉得自我非常良好。结果走着走着就出事儿了,其实你觉得自己不错那是个灾祸呀。 我告诉你,人一生就是选择,很多的路口是向左是向右,是前行还是后退,走着走着就走到了当下。抬头一看,自己岁数老大不小。哎呀,我怎么会成为这样呢?我就在想那可不是你自己走出来的么? 我问你小一不好好学,读小二吗?小二没好好学能读小三吗?然后小学没读好去读中学,坐在那儿人家都听懂了,他自己啥也不懂。跟听老师讲天书似的,一听听好几年,然后就初中毕业,然后就上了高中。初中毕业是义务教育,那就算了。高中不是义务教育,是不是?最后傻不拉几的就毕业了。你说为什么?其实没有为什么,就是因为一开始就没好好整。
        • 别跟神拧着,敬畏才是正道
          当年我建教会出钱出力,觉得自己不错,后来发现不是,人祸降临,好好的工作让我给干没了,失业了。哎呀,当时还觉着自己不错呢,我没有胆量说自己是约伯,你听听这话,还觉着自己不错呢。后来才知道约伯也不怎么样。就算你是个约伯也不怎么样,人不能自己认为不错啊。 后来我认罪悔改求神怜悯,学敬畏神的功课,不让怨言从我嘴巴里出来,我不问神为什么。我这一问完了,十三年变二十六年。再一问二十六年变五十二年。再一问五十二年变嗝屁了。那时每天呼求神,虽然没有钱,但是有时间,有时间呼求神,求祂指示我当做的选择。现在想一想当时怎么就聪明了一把呢?感谢神,这不是我的选择,这是神的选择啊。神带领我,走出了一个充满神恩典怜悯的道路。我要赞美我的神,是祂把我从罪人中拯救出来,是祂引领我走了当选择的路。我们当怀着恐惧战兢的心,做成得救的功夫,所以不敬畏神,真的不行。能在过去这些年服侍的路上,被冒犯,被怪罪,被冤枉,被人顶撞,其实是常有的事儿。 如今我不是在夸奖自己,我是在讲敬畏神。我得告诉大家我敬畏得不够。但是就算是敬畏得不够,遇到这些事儿,我知道神交给我的羊,每一个我都要尽心尽力地服侍,因为那是神托付给我的。 我求的是啥呢?我不抱怨。我不允许抱怨出我的口。我不怪天也不怪地,怪就怪自己是个罪人,敬畏神敬畏得不够。我不想跟神争论。我说实话,胳膊拧不过大腿,但是我的大腿也拧不过神的小手指。听明白了吗?胳膊拧不过大腿,我的大腿也拧不过神的小手指头。那我拧啥呀?不跟神拧着。神啊!我感谢赞美你。
        • 遇事别抱怨,敬畏神才有出路
          他不是跟神讲理。哎呀你看我干活干得挺好,为什么老板这么对待我呀?我的天哪,大卫没这么干,如果你这么干,有点要命。人生遇到点事儿,就知道人是不是敬畏神。如果你遇到了一些事儿,那你敬畏神,神必指引你,神必指示你当选择的道路,这条道路充满神的荣耀。 人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是?
        • 敬畏神是缩短苦难的唯一出路
          所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。 所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
        • 别问为什么,信靠神的掌权
          有一个姐妹遇到了不合自己心意的事儿。然后这是个啥事儿呢?她教这个孩子,结果孩子很笨。哎呀,我读书的时候就没你这么费劲,我怎么能养这么一个笨孩子呢?你说完了这话,孩子会变得更笨,还是变得更聪明,肯定变得更笨了。 哎呀,神啊,我这么敬畏你,为什么让我生这么一个孩子。你说那是敬畏吗?对照大卫,就不是敬畏。有很多人经常问,你说在美国有一个不是牧师的牧师,在讲东西的时候,啪,一个花生豆射过来了,花生豆。但那花生豆是铁的花生豆,中了一粒花生豆,死了。很多基督徒就说为什么,为什么不能问?千万别问为什么,难道神不能掌管吗?难道神不在这世间掌权吗?难道人的生死不是在神的面前吗?都是的,别问。比如说,《圣经》里头讲到该隐杀了亚伯,这世上很多说不清楚的事儿,是不是?然后人就说亚伯被杀是因为受了咒诅,你听听这话,当然亚伯也是个罪人。所以说咱们对照大卫,你就知道什么叫做敬畏。 上个礼拜咱们讲了大卫,这个礼拜接着讲大卫。他杀了乌利亚,娶了人家的老婆,犯了罪。忧伤痛悔,所以说忧伤痛悔的心神不轻看。那是啊,你杀了人家的老公,娶了人家的老婆,你不忧伤痛悔,谁忧伤痛悔啊。正常啊,正常。 可是问题是什么呢?大卫如果没干什么坏事,工作干得不错,也很有成绩,业绩不错,能力很强,很会做人也很会做事。老板就是他的国王,要追杀他,想要他的命。你说这事儿,这事需要认罪吗?大家说说看。大卫认罪悔改,呼求神的怜悯。那这叫做什么呢?这叫做敬畏。
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
        • 仰望神的伟大,胜过一切艰辛
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
      • 神啊,我要敬畏你,求你指示我当选择的道路
        • 神引领的路,才是真正的方向
          这就是我们的总结,我们人的路在哪里?人看来像是路的,这不是路。看来不像是路的,却是神指引我们的路。耶稣带领我们,祂还领我们不断地敬畏神,直到神在我们身上掌权。要知道我们是个人,祂是个神。知道我们的未来在祂手里,知道祂有生命的道,祂有真理。在祂的里面有未来,不但有未来,还有荣耀的未来。愿神祝福我们,让我们一生能够照着祂的路线走。愿神祝福大家,阿们!
      • 神啊,求你将你的道指示我。
        • 无路可走时,神就是你的未来
          我就在想,当年大卫逃避扫罗的时候,还可以去非利士王亚吉那里混一混。现在到哪儿去?你说你到哪儿去吧?哎呀,没有路啊,没有路。 神啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你将你的真理指引导我,教训我,听明白了吗这词儿?教训就是教导和训斥。因为你是救我的神,我终日等候你。无路可走的时候,现在一看。哎呀怎么办,没有为什么。神就是我的路,神就是我的未来,神就是我的真理,神就是救我的神。记住不要去责怪神,只责怪自己。 所以说我跟你讲,当我们走投无路,如果看起来两眼一抹黑,啥也看不见,不知道未来会怎样,那神就是你的未来。当年建立教会,现在想起来还是辛苦。一直想,想着想着。哎呀,太辛苦了,那个时候啥也没有。我告诉你,心里头就有那么一个小聪明,我知道神就是我的未来。 跪在那里祷告,一边流泪一边祷告,两眼一抹黑看不见未来,不知道什么时候能够走出来。但是感谢神,神没有给我十三年,也没有给我26年。神只给了我六年,等六年过去以后,从这种灾祸当中走出来,看见了神的荣耀。 在医治释放上,我们建立了合乎《圣经》的医治释放理论。在查经上我们建立了一套命定神学的查经方法。在信靠主的路上,建立教会的路上创立了命定神学,它是一个充满神荣耀教会的神学。我也真的感谢神带我走过一段艰难的路,在艰难的光景当中,我不知道未来在哪里,但神就是我们的未来。可能你所遇到的光景,是很惨的,但你一定要知道神就是你的未来,我们的神仍然在我们身上掌权。这些天灾人祸,人祸需要悔改,天灾也一样需要悔改。
        • 耐心等候神,别急于求成
          神做在我们身上的每一件事儿,都是要让我们被查验,被考验,被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样,你必看见神的荣耀,在这黑暗的日子,最需要的就是神。神可以行神迹,没有神就全完了。 **耶和华啊,求你将你的道指示我,将你的路教训我,求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的神,我终日等候你。(《诗篇》25:4-5)** 我不是一个着急的人,在那种艰难的环境里我不是个着急的人,如果你是个着急的人,老想一口吃个胖子,我看够呛。就那个年代,《圣经》我是一卷书一卷书的查呀,我心里头有一个梦想,就算是一生的命不长,我也有一个盼望,《圣经》一卷书一卷书的查,查完《旧约》,就查《新约》。一转眼这么多年过去了,《圣经》大部分的书卷,被我们查了一遍,有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧,还是有点小满足的。
      • 神啊,我素来依靠你
        • 别问为什么,效法大卫不怨天
          千万不要再问为什么,千万不要指着神的鼻子问为什么。没有为什么,就是考验考验你,小样的我就看你会不会说这种话。如果你说这种话,我就指示你荒谬的路,让你走下去。这可不是十三年,也不是二十六年,也不是五十二年。这是让你走到嗝屁了。 所以我遇到的很多基督徒,就是不知道这句话不能说。你比如说有一个传道人,三十多岁得了癌症,然后到医院看病去。他就喜欢问为什么,没有大卫这个知识。哎呀,为什么?然后医生说我这有一种药,有效率60%,十个人里头有六个人是有效的。用完了药,借了钱用完了药。神啊,为什么我在那40%的里面?辛苦不辛苦。 后来医生说我这里还有一个更贵的药,这个比较贵,有效率在90%。用完了,钱也花了。他在那10%里头。为啥?因为问为什么?第一次问为什么得这个病,就到百分之四十里。百分之四十里头,又问为什么,就掉到那百分之十的里头。为什么?然后就嗝屁了。 所以咱们弟兄姐妹,不管你做对做错跟这没关系,跟一件事儿有关系,你是否愿意口出怨言怪罪神。千万别弟兄姐妹一来,你像个神仙,那没有用。你还是在神面前做讨神喜悦的人比较好。 如果有什么事儿临到你和我,想想这篇讲道,千万不要觉得自己是个好人,要知道自己不过是个罪人。我觉得这太有智慧了,希望大家遇到事儿的时候,能养成这种新的习惯,叫做效法大卫。
        • 依靠神,不质疑才是真信仰
          如果你素来依靠神,那你怎么会落到这种光景呢?其实素来依靠神也会遇到这种光景,但这种光景就真的能够看出你是否敬畏神。神啊,我素来依靠你。为什么还让这件事来临到我?大卫不是这么干的。如果你这么问神啊,我素来依靠你为什么要这样?你就完蛋了,耶和华没法指引你前面的路。 **耶和华啊,我的心仰望你。我的神啊,我素来倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敌向我夸胜。(《诗篇》 25:1-2 )** 这句话不是在讲,神啊,你给我解释一下,为什么你要这么待我?凭什么这么对待我,要是这么想就坏了,那就不叫依靠,也不叫仰望,仰望是抬头看见神,知道神掌管一切。这些事临到我们,我们活该。耶和华啊,我的心仰望你,我的未来在你手里。我的神啊,我素来依靠你,求你不要叫我羞愧。
      • 祷告
        • 在艰难中效法大卫悔改之心
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,求你不要记念我的罪愆和我的过犯。
        • 罪重莫自满,谦卑悔改得赦免
          **求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯;耶和华啊,求你因你的恩惠,按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )** **耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )** 千万不要以为你过去犯的罪,对现在没有影响,肯定会有。但神仍然是因祂的名赦免我们的罪,不是吗?我们的罪重大,我们身上罪重,我们哪有资格觉得自己不错。没有,没有自个儿觉得自己不错。一旦有觉得自己不错就坏了,又整点人祸了。我们的过犯太多,要不是神怜悯我们,我们哪能存活到现在,是不是?所以千万不要再觉得自己不错,我们是生在罪中,我们的罪常在我们面前,一不小心就跟着它跑了。然后一跟着它跑了就上当了,上当了就受亏损了。受亏损了以后,从神那里还就遭遇点真的很重的管教。 **求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 听明白了吗?你看这什么人?被儿子篡位,被追杀,走投无路的时候,还是认罪悔改。他没做错什么,但是他还是选择求神不要纪念他的过犯,还要赦免他一切的罪,因为他的罪重大,太聪明了。我们的神要的就是这种虚心痛悔的心。不要问神为什么,为什么让我遭遇这些事呢?坏了,十三年,为什么?坏了,二十六年,为什么?五十二年,所以要有聪明有智慧。
      • 神啊,求你保护我的性命
        • 信任无从谈起,唯有神护佑
          神啊,求你保护我。你知道拿刀要割下大卫脑袋的是哪个,我这是瞎说、瞎猜的,你说有没有?肯定有。大卫为什么这么辛苦?他也不知道该相信谁、不该相信谁。做王的能相信谁呀?相信不了人啊,很难的,尤其是他脑袋可以带来一生的荣华富贵。大家有没有觉得是这么回事儿?跟着大卫,还有未来没有? 当然了,大卫很会释放信心:“神必救我们,大家不要担心,不要担心,神一定会救我们。”但是人家不信这话,是不是?我告诉你,那个手下警卫员走到大卫旁边儿,发现大卫被一种无形的力量守护着。靠近,靠近不了;走,走不了。一靠近就被一种无形的力量弹回来,这是一种可能。还有一种可能,一靠近发现天使天兵在他周围安营扎寨。哎哟,这动不了,这小子太厉害,他真有神啊,动不了他,还得死心塌地的跟着大卫干吧,也许能混个一官半职,这都是故事。
        • 信任危机中,坚定信心才是出路
          **求你察看我的仇敌,因为他们人多,并且痛痛的恨我。求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。(《诗篇》25:19-20) 我问你大卫周围有没有想割下他的脑袋的?有。跟着他一起,一看这哪有未来,哎呀,我的职业生涯就断在这大卫手里,我看哪,我还是提溜着大卫的脑袋,到押沙龙那个毛头小子里办事吧,有没有?我跟你说肯定有。 大卫逃亡的时候,逃亡逃亡逃亡,但他有这个信心,他的手下不一定有这个信心。听明白了吗?哎呀,大卫都老了,你看他儿子押沙龙篡位了,你看跟押沙龙混得多好啊,是不是?那些押沙龙多奸诈呀,押沙龙管理以色列不是挺好的吗?晚上夜深人静,大卫躺下睡着了。那个时候是扫罗睡着了,大卫站在旁边儿,是不是?割掉扫罗的脑袋就完事了。现在是大卫最危险了,他的手下在他旁边,手里拿着一把刀。哎哟我天,大卫一醒一看:“你要干啥?你要干啥?”“我要保护你。”“有你这么保护我的吗?有这么保护我的吗?”你说,你说吓人不吓人。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 七、亚伯拉罕寻求的指望是永恒里的指望
        • 亚伯拉罕的信心指向永恒指望
          亚伯拉罕最早寻求的在《创世纪》十二章第一节之前就在寻求,那之前就在寻求的是啥?是永恒里的指望。如果在今生没有指望怎么办?我们就寻求一个永恒里的指望,就会发现好多东西他在乎,好多东西他不太在乎。我问你,亚伯拉罕如果真正得了病,他会插管子吗?不会,他不大在乎这玩意,ICU不去,插管子不插,是吧?省了吧。那早点见神多好啊,很多东西都不在乎了。老婆被人抢去也不在乎了,要不要娶一个妾也不在乎了,有孩子没孩子也不在乎了。 我觉得这人厉害啊,亚伯拉罕的信心老厉害了。他爸养老好像没那回事了?为啥呢?养吧,反正我也没什么指望了,你们活着也没啥指望,活着活着就死了,就那样。活着活着都死了,死了就死了吧,死了咋办?死了就不办了。大家知不知道,我说的那个口头禅?你这回就知道那是从亚伯拉罕那来的啊。虽然亚伯拉罕不是咱真东北人,他可能也讲点东北人的话,我用东北人的话讲点亚伯拉罕,人死了就好办了。我告诉你,凡是死不了人的事都是小事啊,所以亚伯拉罕就这样,你以为我发明的?我跟亚伯拉罕学的。然后凡是能死人的事就不是事了,没事了。亚伯拉罕这么干:谁死了?死了死了呗。 有一天我妈拉着我的手,一把泪一把鼻涕,说,如果妈死了。我说,咋了,你要干啥?她还以为我会抱着妈,说,妈啊,你不能死啊。她以为我会这样呢?出乎她意料。我说,想干啥?我自己死都不在乎,你死我在乎啊?算了吧,你快别整这事,起来,该干啥干啥,还能读《圣经》吗?她说,能。我说,读一段。整完了以后,一把鼻涕一把泪没了,高兴了。嗳,我这招挺好使啊?是吧,我这招好使吧?厉害啊。如果一般的人我猜啊,别看你打字,我猜就是你,肯定抱着你妈的脑袋,说,妈呀,不能死啊。鬼哭狼嚎的两个人在那,一把鼻涕一把泪的,扯犊子。为啥这样呢?因为今生没有指望,我的指望在永恒里面。我说,妈,我就是给你绑到飞机翅膀上,我也要给你带到天国里,带到神的祝福里。她说,真的?我说,那是。她说,不行。我说,不行,修理你,让你给我调皮捣蛋的。大家慢慢琢磨。
      • 六、亚伯拉罕在世上没有指望
        • 别把希望寄托在今生
          如果你有指望就麻烦了,如果你的指望全在世上。你说,老师,我做什么生意?我说,爱做啥生意做啥生意。你说,老师,我应该选哪个工作?我说,爱做啥工作做啥工作。你说,老师,我应该干哪个行业呢?我说,爱干哪个行业干哪个行业。你说,这啥话呀,能不能给我点像样的建议?我说,如果给你一个像样的建议,就是让你在今生没有指望;如果你在今生有指望,就比世人更可怜。我见到基督徒很想活着的,心里老难受了,就是基督徒祷告祷告想活着。 前一段时间我服侍的癌症患者,新加坡的,我好朋友。哎呀,太想活着了,突然间冲到医院,以为医院能解决他的问题,结果前不久,上个月死了,惨兮兮地死掉。所有的论证全是用今生来论证,我说,你活在咒诅当中没有?他说,你看我生意还不错。但是很多不信神的人生意也不错,所以弟兄姐妹在世上不要有指望。 有人打字说,那信、望、爱呢?信是啥?亚伯拉罕的信。望是啥?亚伯拉罕的盼望。爱是啥?是神的爱。慢慢你得整明白啊。你整以为你那个信,你那个望,你那个爱,可能刚好整到对立面去了,还成了与神为敌了呢,是不是?所以弟兄姐妹见到基督徒想活着的,就知道是整错了。有的时候我也很感慨,一个人稍微好一点就以为事情要翻转了,然后就兴高采烈的,高兴啥?高兴太早了,是不是?又担心孩子啊,其实没了你,神也照样会照顾你的孩子,大家理解了吗?可能有的时候,没了一个溺爱的妈,那孩子还有希望呢。 有的时候我就在想,神幸亏把他妈给干没了,要不然这孩子就被他妈给败坏了。你说我说这话是不是伤了一些人的心?你想当妈的整天传递苦毒,整天传递抱怨,整天传递负面,整天传递这玩意,那不是在咒诅你孩子吗?那孩子未来在哪里?未来全被你给败坏了。所以有的时候神为了你孩子的缘故,还是把你接走比较好啊。你担心你孩子,神还担心你孩子呢,神还担心你败坏你孩子呢,你不用担心。
        • 别让今生的福音迷了眼
          教会整介绍什么对象了,什么生孩子了,搞活动了,我后来琢磨琢磨传的都是今生的福音。都干啥呢?在世上咋这么有盼望呢?大家现在要知道,咱们教会没这玩意。为啥?亚伯拉罕的信心吗?亚伯拉罕的信心把世上这些事都当成没有指望,咱整那玩意干啥啊? 所以有一些人来了,说:哎呀,老师,我想找一个男朋友。我说,那啥,那块有个实体教会,这个是二千人的实体教会,那个是五千人的实体教会,还有一万人的实体教会,那个教会里头还有挺多洋人。如果你想整一个老外,整个洋人嫁了也挺好。后来还真听了我的建议去了,后来过了一段时间,她说,挺好。我说,那挺好就平平安安地去吧。为啥?因为在咱们这不整这个啊,神也不太给你机会啊。 人追求的是啥啊?咱们坐的这趟飞机是飞往天国的,你坐的那趟飞机是飞往哪的?我去的是东边的那个天,你去的是西边那个天,那能搭一趟飞机吗?哎呀,我就感慨,亚伯拉罕在世上没有指望,你能听得进去吗?如果亚伯拉罕在世上没有指望,你说他咋那么富有?就是因为他没有指望,所以神才使他富有。OK?你说,啊,这样啊。你想了想,说,好,我也在世上没有指望了。假的,为啥?因为在世上没有指望,就像亚伯拉罕不就富有了吗?还是为世上这点屁事,还是为了那富有啊。
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
  • 讲道
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让救恩从指缝溜走
          《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨,他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信,他很少讲天使的故事,他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到,人忽略了这么大的救恩。作为神的儿女,他们竟然把救恩忽略了,不肯追求。我喜欢《希伯来书》的作者,在我的骨子里认为,作为基督徒就要做响当当的基督徒。我鼓励大家好好学习《希伯来书》,我写了一本《竭力进入完全》,把《希伯来书》的第一章到最后一章系统地总结,是我最满意的一本书。 人如果操练真正的信心,他就会得着确据,真正的信心是有确据的,这和今天的基督徒所说的有天壤之别。我可以举例,我们都读过《创世记》,约瑟虽然被卖到埃及,但他在埃及做奴隶,明明看见有神的同在。神不但祝福约瑟,还祝福了约瑟的主人波提乏;雅各拄着棍子到舅舅家,虽然穷,但是神明明与雅各同在,雅各放羊非常好,他的舅舅拉班说:“我看见神明明与你同在,透过你,神祝福我,你来的时候牛羊不多,你来之后我的牛羊变得多了。”我们要知道,无论是雅各还是约瑟,他们都有确据,不是看他们倒霉的一面,他们的信心操练得很好。今天的基督徒就如《希伯来书》所写的: 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”(《希伯来书》3:7-11)
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界,但是神的真理可以叫我们得着自由**,所以过去这些年讲的道,就是让大家认识这个属灵的真理。最近,我有一个非常强烈的预感,我们当中会有一大批的弟兄姐妹,他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节,那是胜过“老马”的关键!也是胜过世界的关键**! 当代先知有很多预言,指着谁说的我们不知道,但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢?他说会有一间教会被建立起来,这间教会里面有举着火把的,骑着马的,有大批的人。今天我想告诉大家,将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中,我服侍的弟兄姐妹,尤其是我们当中一些非常重要的牧者,我心里非常清楚,这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界,里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰,我知道神要在我们当中做一件事,很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节,并且跨越这一个阶段的时候,它不是一件难事,可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了,那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理,就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段,无论是争战的能力,还是内心里面的那种喜乐,又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着圣灵所指引的路去走
        • 顺着圣灵走,收获永生的果实
          人活着需要掌握属灵的规律,这属灵的规律是从圣灵的启示来的,所以你顺着圣灵撒种子,你就必从圣灵收永生,永生就是在神的国度里所得到的好处。今天我们所传的福音,以及你病得医治,是因为什么?是因为有一群人相信永生,所以永生是食物劳力,为什么一个人愿意,起五更爬午夜的为另一个人祷告,是因为他里面有永生的盼望。如果为了今生,没有人愿意干这个事情,因为他要顺着圣灵收永生的果子。 弟兄姐妹为什么我们要顺着圣灵呢?因为圣灵就是我们的路,**顺着自己的肉体,那不是我们的路,就是把我们带到永远的死亡里去,顺着圣灵就是把我们带到永远的生命里去。** 弟兄姐妹今天要开始学习,常常的被圣灵充满,不断的在圣灵祷告,然后照着圣灵给你的感动去落实。弟兄姐妹常常问路在哪里?路就在圣灵里面,今天我来到中国,我发现很多弟兄姐妹用高德导航,为什么高德导航好使,因为天上有导航卫星,所以今天我们手机里面才会有导航,有了导航你真的不太容易走丢的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 别让爱心被误解绑架
          录音文字版 大家好,我们来讲稍微硬核一点的题目《把最妙的道指示你们》。在过去这些年的服侍当中,我们当中的牧者最常听到的一句话是:你们没有爱心,这件事让我们非常的困惑。后来读了《哥林多前书》和《哥林多后书》,发现这不是个新鲜事。 在保罗年间,就常常出现这种状况。保罗建立的哥林多教会,哥林多人却说保罗没有爱。我们当中说这样话的人,也常是我们辛苦服侍的人。我们在他们身上付出很多,但是他们都忘了,一旦有什么不合他们的意思,就会说:你们没有爱!
        • 自私是垃圾,爱才是宝贝
          但是如果你还是不肯悔改,今天我就继续告诉你,我要教导你一个最妙的道。很长一段时间以前,我曾经拜访过一间教会。见到牧师夫妻俩的时候,他们在我面前哭了。他问我:如果遇到这样的状况怎么办?我说:什么状况? 原来是他给他们教会的姐妹包饺子,因为他很穷,就包了猪肉白菜馅的饺子。当时在场的有很多人,有个姐妹就说:牧师!你真没有爱心啊!牧师很诧异:我给你包饺子怎么就没有爱心呢?她说:你应该给我包鱼肉馅的饺子。听了以后,我都替这夫妻俩难过!这是什么人哪! 如果她到我这里来说这种话,我会说:明天你就别来了。要知道我们的决心是定意要把宝贝带到神的国里。虽然我建教会早期靠的是烧鸭、烧鸡、酱牛肉,养了一大堆忘恩负义的饭桶,但后来我深深的悔改,即使这个过程有一点漫长。 一开始是烧鸭、烧鸡、酱牛肉,然后就变成盒饭,盒饭又变成水果,再往后水果也没了。最后我批发了一些矿泉水,谁拿一瓶投一块硬币。一瓶矿泉水进价二毛钱,为什么我收一块钱呢?就是要训练大家成为一个付出的人。我要训练我们当中每一个弟兄姐妹都能满满的从神那得着恩典;都能够紧紧抓住这最妙的道——信、望、爱。这才是宝贝! **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)** 我还要告诉你,**一个没有爱的人,什么都不是,就是一个垃圾。如果你是一个很自私的人,也是垃圾**。如果你愿意改,可以变成宝贝,如果不愿意改就继续做垃圾吧。有人可能会问:你怎么能这么说呢?我都这么说了有人还不肯改呢,那我不说你能改吗? 不要无知,也不要愚昧,要知道应该用什么标准来落实神的话。自己里面不要以为消费爱是占便宜,这不叫占便宜。更不要以为在教会里得恩典能一直得下去,神一定会修理你的。
        • 小心“小哥”,他们只会索取爱
          在他们遇到困难的时候我们是怎么辛苦服侍的全都一笔勾销,我把这种人叫做“小哥林多人”,或者叫做“小哥”。这种人常常说:你们没有爱。其实他们都是得着很多恩典的。在哥林多年间,就是《哥林多前书》和《哥林多后书》里面所写。哥林多人从保罗那里得着满满的爱,但是哥林多人却从来没有爱过保罗,这是一个很邪门的事。所以保罗在《哥林多后书》里面说: **难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗? (《哥林多后书》12:15)** 弟兄姐妹一定要知道,凡是说服侍他的牧者没有爱的这种人,现在我要把最妙的道指示你,像使徒保罗在《哥林多前书》里说的: **我现今把最妙的道指示你们。(《哥林多前书》12:31)** **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)**
        • 别做教会的属灵消费者
          千万不要以为在这里可以永远的消费下去,因为就算是神也不能容忍。如果听到这,你说:哎呀!讲的有点硬核!那是因为这是爱神的系列。这一系列的讲道我是要把最妙的道指示你,不是害你。好让你知道不能做一个受咒诅的基督徒!即使在得胜的教会,有受咒诅的基督徒也会成为一个极大的困扰。 如果像这样的人多了,教会什么都能容忍的话那就麻烦了,教会就会演变成哥林多教会。到那时候,你还能在这里消费什么呢?只能消费到咒诅!我告诉你,当你遇到问题我们还会服侍你。但是今天我服侍了你,你将来会去服侍谁呢?我服侍了你之后,你有没有一个服侍的心态? 有一个姐妹,我服侍她好多年,一步一步走过来非常不容易。她发信息给我说:牧师,我很想服侍、牧养一些人。我说:你先不要急,想贡献的心态是非常好的,但是要先在个人的领域得胜。她问我:什么是个人领域得胜?就是前段时间所说的七个好习惯里的前三个。我说:不用做到一百分,只要稍微及格就可以跟着我一起朝着公众领域的得胜迈进,成为一个服侍的人。 这使我挺感动的,今天就算你很自私、在这里消费,没关系!你要知道一件事,我一定会把这最妙的道指示你。如果你听了以后受不了,你说:那我哪受得了啊!没关系!就算你选择离开也不用担心,我们还会服侍你。像这样一个里面没有爱,又常常挑剔别人没有爱的人,这条路你怎么可能走下去呢?因为**我们走的是一条把自己献给神的路**。
        • 修理挑剔心,才是真正的爱
          在我们当中有很多基督徒,不但没有服侍,他还挑剔说:你们应该这么服侍我、应该那么服侍我......我看他应该成为挑剔专业户。如果一个人成为挑剔专业户却不被教会修理,那咱们不是在害你吗?**修理你就是对你最好的爱**! 我们要常常问自己:我爱过谁?我在谁的身上付出过哪怕一丁点的心血?因为那都算做你的荣耀!记住:**神的标准从来没有降低过,神的心意从来没有改变过**!神曾经这么说: **天国好比撒网的人,一网撒下去,打上来。把好的放在器具里,不好的丢掉。(《马太福音》13:47-48)** 你千万不要告诉神:神!你把不好的丢掉是没有爱心啊!神就是这样的神,你不要教神怎么做神,神所定的规律就是这样。如果你里面没有从神来的爱,有的都是自私自利、体贴肉体、挑剔、识别善恶等一大堆的恶习,我相信你已经为此付上了惨重的代价。
        • 别当教会的爱心消费者
          字里行间的意思是什么呢?是:你们说我没有爱,那你们爱过谁呢?其实今天像哥林多教会的教会有很多,像哥林多信徒的信徒也很多,多到什么程度呢?超出我的想象。类似哥林多信徒的故事我能讲好多,就是他们刚刚从我这里得着恩典,得着医治,回过头来就说这样的话。 你稍微一批评他,他就会说:你没有爱,你们很骄傲,你们很狂妄……一大堆这样的帽子扣过来。我和我所训练的人会给他们一句话:真的是牧养不了。这些人来教会干什么呢?来教会消费爱的。这里的爱不够他消费,所以说教会没有爱。 大家千万要知道,我们是干什么的?我们是建造荣耀教会的!建造荣耀的教会就不会把一些消费爱的人留在这里。如果把这些人留在教会,我们的教会一定会演变成哥林多式的教会。基督徒到教会是来贡献爱的,不是在这里消费爱的。 我要把最妙的道指示你:你是来贡献爱的!从哥林多的状况中走出来。千万不要搞错了,如果这人不爱神,他就可咒可诅!不要以为来这里会消费到神的祝福。如果消费神的爱会得到祝福那就奇怪了! 直到今天有的人还会说:我在这里挺好,我就在这里吊车尾、在得胜的教会就能蒙祝福、你让我在这里贡献一点爱的话,那可没门、我来这里就是来消费的……这就是一群没有爱的人。我想对这些弟兄姐妹们说,我要把最妙的道指示你,告诉你什么叫做耶稣基督的门徒。
      • 最妙的道是爱
        • 爱是最妙的道,不可妥协
          十年前,我们当中有一个姐妹,找到男朋友了要结婚,就离开了教会。不久前被鬼搞的很惨,三个小孩都有皮肤病。我们当中的一个牧者牺牲自己的时间来服侍这个姐妹,真的是用心。服侍的过程中这个牧者传承了我的教导和服侍,用高标准来严格要求,结果这个被服侍的姐妹说我们的牧者没有爱。她有自己的一套办法,但是这个办法不好使,招鬼啊! 大家要知道,我们巴不得这些人能回转,让他们知道耶稣基督的爱是何等的长阔高深,不是说责备你几句、批评你几句,你不愿意了,我们就会在服侍上妥协,**我们从来没有在服侍上妥协过。问题是我们把真理告诉你,我们就是对你要求高一点,这就是没有爱吗?这不是没有爱,这是最妙的道**。 不把你改造成一个耶稣基督的门徒,你怎么可能不被鬼搅扰呢?如果愿意继续做“哥林多的小哥”那你就去做,但是我今天还是要把这最妙的道指示你。因为你缺少的就是爱,你什么时候爱你的牧者了呢?你什么时候体谅过你牧者在你身上的付出呢?什么时候在牧者要求你的时候体会到那是牧者满满的爱呢?什么时候因着牧者过去在你身上的服侍能够换来一点感恩呢? 我要把这最妙的道指示你,尤其是那些常常被服侍的弟兄姐妹,我要呼天喊地的跟你做见证,**无论如何都不要做死在旷野里的以色列人,无论如何都不要做忘恩负义的基督徒**。不要做“哥林多的小哥“,做不得啊!这是咒诅啊!
        • 爱是最大的,别等别人来爱你
          我要告诉你,**最好的爱就是把你从这狭隘、自私、自以为是、爱世界、属肉体的观念里拽出来**。如果你说我不想出来,我就想在里面待着,那也没关系,你就在里面待着。因为自由的选择我不能替你做。但是我还是得告诉你,我把最妙的道指示给你了,这就是“如今长存的有信、望、爱,爱是最大的”。 这爱不是你要求别人来爱你,而是你要求自己去爱别人,听明白了吗?别搞错了。我们当中有多少人心里想过这种话,脑袋里浮现过这种话,或者口里讲过“你们没有爱”这种话。今天如果你真的敢说你们没有爱,我就鼓励你们去找一个有爱的教会吧。 有些人说:你怎么能这样说呢?我充分尊重你的选择和自由。弟兄姐妹们,**今天我们在干什么,我们在建造耶稣基督的身体,一个人不认识神,不爱神,没有服侍神的心的人,你真的不适合我们这里**。你比较适合一个体贴肉体的教会。 曾经有一个人说:牧师,我不可能像你们这样服侍,我明天还要上班呢。这个人跟着我们很多年,忧郁症、恐惧症,这个病那个病都得了释放,脚底长个疔我就抱着她的臭脚祷告。她整个人都被老马辖制了,怎么可能不脚臭呢? 后来我要求她服侍,一定要在服侍当中成长。她说:如果我不像你们这样服侍,我就不能在教会当中成长呗!对,的确是。后来她说:牧师,我要出去看看,考察考察别的教会。我说:好,那你就别回来了。 她离开之后,有次我们遇到了就一起喝茶。我问她找到教会了吗?她说找到了某某教会,在那个教会挺好的。我说那个教会的牧师我认识,你去了挺好的,一个体贴肉体的牧师牧养一个体贴肉体的基督徒,多合适啊!所以,弟兄姐妹们要知道,我们是不是真的在照着耶稣基督的话活呢?
        • 活在爱中,别被自己的逻辑绑架
          **人活着不要靠着自己的意思,因为人活出的结果就是他们里面的逻辑体系的一个写照**。现在我把这最妙的道告诉你,你要从自己的逻辑体系里走出来,喜欢听你就听,不喜欢听我也告诉你,这就是最负责任的爱。我巴不得弟兄姐妹们都能被造就,很多时候我都是心里流着泪在服侍,眼睁睁的看着弟兄姐妹们往败坏里面走,心里难受啊! 你就不想问问自己,鬼如果再来搞你的时候你怎么办呢?如果你说鬼再来搞你的时候你再来找我,你打算的还挺好,问题是鬼不一定给你机会啊!弟兄姐妹们,我们要知道,**如今我们活着不再是照着自己的逻辑体系活着,乃是照着耶稣基督的话语活着,要做耶稣基督眼里的宝贝,这才是关键**。
        • 爱是最妙的属灵武器
          前段时间我服侍一个姐妹,她身上的老马开始彰显。虽然这是一个很爱主的姐妹,但她身上有很多体贴肉体的问题,在价值体系上还不是一个完全得胜的状态。结果老马的灵一彰显,她就在群里打字给我,说的话全是老马说的话。我问:你是不是老马?它说:我是老马。我说:你知不知道我是谁?它说:我知道。 我就接着跟它说下去,结果这个老马跟我聊了半天。它说的话也很有意思,我问:你为什么来?它说:我也就是想骗她一下。我说:你竟然敢来惹我,我要彻底的修理一下你。它说:我知道我在你这里已经打败仗了,你这么爱她,看她看的这么严,我哪里有机会啊,我只能偶尔骗一下她。 说句心里话,服侍这个姐妹我是用足了力气,不管什么时候,只要她有需要我都会带她祷告,我真的是非常爱她、关心她。虽然这个姐妹不那么得胜,但是我看的严啊!老马都知道:她对你这么忠心,对教会这么忠心,我哪里还有机会啊!人虽然对教会也忠心,但是里面缺少爱,缺少牺牲的爱。 后来我不断的释放耶稣的爱,她里面就充满了爱,尽心尽力的在教会里服侍。感谢神,经过这些事,这个姐妹就改变了,重新回到了充满爱的道。早晨6点左右,我刚服侍完,准备休息了,我们当中的牧者来告诉我,她也是刚刚服侍完一个姐妹。我们的牧者在服侍的时候,真的是带着满满的爱。
      • 祷告
        • 走出自私,领受神的爱之道
          神啊,就向我们的弟兄姐妹说话,将你圣灵的光照在我们心里的黑暗之处。让我们被重新点燃起来,让我们知道何为爱!神啊,今天就让我们从自私自利、狭隘里面走出来;从爱世界、体贴肉体中走出来;从识别善恶、挑剔里走出来。让我们再一次满满的得着你的恩典,进到你的心意里。 神啊,你就是爱!你为我们开辟了一条爱的路。神啊,你牺牲自己为我们摆上,今天我们也效法你,将自己完全的摆上。从自私里面走出来,从挑剔里面走出来,开始领受你这最妙的道。让我们能在属灵的世界里得胜,让我们能够践踏魔鬼仇敌。让我们能够被你兴起来、刚强起来,走你所走过的路。 神啊,愿你的爱激励我们。神啊,愿我们这些领受恩典的,心里定意不徒受你的恩典。今天我们就要悔改,不再做哥林多人,要做合你心意的门徒。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 如果人没有爱,什么都没有用
        • 没有爱的信仰如空壳
          我在跟老马打交道的时候,它常常告诉我谁被它带走了,但是它不能告诉我它接下来要把谁带走,因为那是天机。就算它泄漏给我也没有关系,我服侍不是照着它的话服侍,乃是照着神的话服侍。弟兄姐妹要知道胜过世界的是谁呢? **凡信耶稣是基督的,都是从神而生,凡爱生他之神的,也必爱从神生的。我们若爱神,又遵守他的诫命,从此就知道我们爱神的儿女。我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。 因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 (《约翰一书》5:1-4)** **凡从神生的,里面就有爱!如果里面没有爱,你应该是从你父母生的,不是从神生的**。所以,弟兄姐妹要不要追求一个目标,就是来到神面前的时候,不要让神告诉你祂不认识你!虽然你曾经也赶鬼、也方言祷告、做医治释放,但是没有用!如果没有爱,就什么用都没有。 弟兄姐妹要确切地知道,我们教会能走到今天是照着神的爱来服侍的,不是给你吃的喝的把你喂饱了才是爱,**把你带到付出和奉献的这条路上才是最好的爱**。因为将来神说你这忠心又良善的仆人,进来享受我们的天父在创世以前为我们预备的荣耀!愿神的爱再次激励我们,让我们仰望为我们创始成终的耶稣基督,走祂的路!没有爱,什么用都没有: **如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:13)**
        • 没有爱心,神不认识你
          老约翰就写了《约翰福音》,后来又写了《约翰一书》。《约翰福音》和《约翰一书》讲了很多彼此相爱的话,**耶稣给我们一个命令,要让我们彼此相爱**。 **神爱我们的心,我们也知道也信。神就是爱;住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。 (《约翰一书》4:16 )** 如果一个人里面没有完全付出的爱,就不认识神。如果你读《约翰福音》或者《约翰一书》,会读出什么呢?就是**人如果没有从神来的爱,就不认识神**。 **亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。 (《约翰一书》4:7-8)** **如果人里面没有爱,没有在爱里得到完全,就会惧怕、挂虑,得到的结果就是神不认识你!你根本就不住在神里面!你住在世界的里面,你是属世界的,属老马的**!我们有多少人身上还有老马的逻辑体系呢? 为什么我们说这是最妙的道?因为这是得胜的道!为什么说这是最妙的道要指示你们呢?因为这是**最妙的道,并且可以带领我们得胜!只有爱神的人才能胜过老马**。弟兄姐妹要确切的知道,有史以来,能完全胜过老马的不多、胜过这个世界的也不多。但是我想我们应该要胜过!
        • 没有爱的信仰,终究徒劳无功
          记住,**如果人里面没有从神来的爱,没有不求自己的益处的爱,就什么都没有用**。很多人可以用所有的理由来坚持自己的懒惰,自私,以及自己里面所有的错误的逻辑体系。但是今天我告诉你,如果没有从神来的爱,你有的那个东西还像是个孩子,没有长大成人,没有用。 所以咱们弟兄姐妹可得确切的知道,如果神说:我不认识你!你不要以为奇怪。我曾经告诉过我自己,当我来到神面前的时候,我最不想听到的就是神说:我不认识你。所以无论如何我都要照着神的话去行。 在《圣经》里有一段话很让人困惑,有人医病赶鬼,有人做医治释放,有人讲道,大量方言祷告,讲预言,讲道,有全备的知识,全备的信,甚至能够移山,神却说我不认识你: **当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:22-23 )** 如果神说我不认识你,你知道因为发生了什么事吗?因为**没有耶稣基督的爱,就叫不认识神,神也不认识你**。在教会发展的后期,那个时候大概使徒保罗已经死了,彼得也死了,很多人都死了,就剩下了老约翰,因为老约翰在耶稣的门徒当中算是比较年轻的一个。
      • 总结
        • 爱神所爱,奔向得胜命定
          我把这得胜的最妙的道告诉大家,虽然说的话有点重,有点狠,但是我不希望大家无知,也希望大家知道这得胜所带来的回报是极其丰厚的。**如果我们是神生的,我们一定会爱神,并且爱神所爱的**。 我们住在神里面,也就是住在爱的里面。在耶稣基督的里面,我们就没有惧怕,我们一生都是在耶稣基督的里面。神在万民当中拣选我们,兴起我们,这是极丰盛的恩典,我们在世上居然有机会与神同工,被神拣选!就再次愿神的爱激励我们开始放下自己,不断向前奔跑。 一直奔跑到像耶稣基督的样子。愿神在我们身上不断做改造的工作,让我们“如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面”!愿神祝福大家! <h5><strong>【命定音乐】</strong></h5> <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/songs/MV09_华人命定.mp4" controls="controls" width="574" height="574"></video> 【歌词】 神要兴起 大能的百姓 神的命定在华人的生命 放下一切 不再体贴肉体 摆上自己 服侍万国万民 释放被掳的灵魂 不放弃 建造荣耀的教会 要得胜 神的百姓进入命定兴起 这是华人的世代 争战路上 我们要坚定 刚强壮胆 践踏一切仇敌 得胜的决心 要得胜 要得胜 要得胜 决心 必要进入应许 释放被掳的灵魂 不放弃 建造荣耀的教会 要得胜 神的百姓进入命定兴起 这是华人的世代 这是华人的时代 这是我们的时代 践踏一切魔鬼仇敌 争战得胜得着应许 完全放下自己心意 进入命定服侍万民 同心合意建造教会 神的国度就要降临 &nbsp;
      • 爱到底是什么
        • 爱是永不止息的力量
          **爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。** **爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。 (《哥林多前书》13:4-8 )** 如果你要求别人这个那个,就是不要求自己,那是你把《圣经》读错了!大家不要以为我在跟你说,其实我是在跟我自己说。教会能够建成今天这个样子,是因为我照着这个话一步一步落实出来,一步一步向前走。我不希望有一天我来到神的面前,神却说不认识我! 为什么?因为我早早就知道**这最妙的道就是爱**!我很清楚爱到底是什么!**我纠正你的问题,那是爱;我修理你的问题,那是我的牧养**。所以今天弟兄姐妹可得知道我们里面到底装的是什么? 我有一大堆的例证,一大堆的推荐信,你们就是我的推荐信,我的见证。我可以在神面前拿出一个很好的成绩单,但是你拿什么成绩单呢?你不得跟神说:我将来怎么见你的面呢?大家要确切地知道,**如果人没有从神来的爱,根本就不认识神**。
        • 爱是付出,别再做属灵消费者
          这和你对爱的定义差了多少?恐怕是差了很多啊!今天我们可得知道,**爱就是付出,爱是不求自己的益处,只求造就别人**。 你问我为什么知道,因为耶稣基督为我们死在十字架上,在我们还是罪人的时候就为我们而死,不是我们配得这样的恩典,是神愿意把这样的恩典白白的给我们,神的爱就在此向我们显明了。愿神的爱激励你!神的爱曾经激励我,现在神的爱也要激励你。 你在教会里服侍过谁?你在教会里贡献过什么?你说你每次都来参加聚会,那不过是个消费者。你说你每次还做笔记,那不过还是属灵的婴孩,还在学习神的话语,还在学习如何去爱。所以今天弟兄姐妹可得知道一件事,不能停留在那个地方,那不是一条得胜的路。 **爱到底是什么?爱是付出**!说这话的人不是让你说给别人听的,不是你来教我凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,不应该求自己的益处。不是这么说的,《圣经》从来没有这么教过! 弟兄姐妹可得知道这是让你读给你自己的!让你知道自己应该对自己说要恒久忍耐,我应该有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,凡事包容,爱是付出!
        • 爱是恒久忍耐与恩慈的真理
          这世界上有很多的爱:有梁山伯祝英台的爱,也有罗密欧朱丽叶的爱,如果你听过一首叫《探清水河》的小曲儿,还有大莲和六哥哥这种爱,这种爱会让人爱到灭亡里去啊!现在很多人对爱充满了迷思,《圣经》里面对爱的描述完全不是现在大家所理解的爱。弟兄姐妹们,我把这些话念给你听: **我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。** **爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8)**
      • 这是得胜的关键
        • 常以为亏欠,胜利的秘诀
          我感谢神让祂的爱在我们当中激励我们为祂奔跑。常以为亏欠,这是得胜的关键!**如果我们觉得自己做得不错,人家做得不好,我们就会难受,那叫自私**。如果我们常以为亏欠,就算是我也常以为亏欠大家,因为时间有限,很多人服侍到了,很多人没有服侍到,但是只要是神所托付的,我一定会尽心尽性尽力地去牧养。 因为爱神的缘故,所以牧养神的群羊,魔鬼就非常害怕,被我们践踏在脚下。**为什么一祷告就得释放呢?因为这里有一群爱神的弟兄姐妹!魔鬼最怕的就是这样**。当你需要的时候,我们绝不会叫你好自为之,把你交出去。 所以魔鬼碰到我们这些人都会跑得远远的。因为爱的缘故我们做医治释放、教导弟兄姐妹、尽心尽性尽力的服侍人如同服侍神一样。我感谢神,因着神的爱,小羊一个一个在改变,也渴慕成为一个像我们这样服侍的人。这就是神荣耀的教会!这就是得胜的关键!
        • 用神的爱胜过一切挑战
          建造神的教会需要的是一群弟兄姐妹都有建造神荣耀教会的心。如果你不是,你混进来,教会就不得胜了,就成了哥林多教会。**胜过世界,胜过老马的,就是神的爱,只有神的爱才可以胜过**。 我们教会走过来的路是一条得胜的路,满满分享神的爱。为什么?因为我们知道**神的爱是在我们还是罪人的时候就爱我们,且为我们死在十字架上,担当了我们的咒诅。我们本当如此行,愿神的爱再次激励我们,使我们继续如此行**。 前些年,我里面非常地挣扎,因为我的一些同工的行事为人伤透了我的心。但是在那个时候我做了一个选择,我要用神的爱来爱他,担当他的过犯。我选择包容他,并不是容忍!**包容就是不计较、不求自己的益处,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐**!然后我继续服侍他。 今天他已经从狭隘的观念里走出来了。也许他以前是个小哥林多人,但是今天他开始尽心尽性尽力爱主我们的神了。有的时候,我在电话里服侍他,说着说着就把自己说哭了。我巴不得我们当中的弟兄姐妹能体谅我的心思意念,我的感受。感谢神,他也在电话的另一边哭了,那是悔改的眼泪!
      • 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐
        • 追求爱的同时别忘恩赐
          **你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。(《哥林多前书》14:1)** 为什么这么说呢?保罗讲到了**最妙的道是爱**!人可以把爱发挥到淋漓尽致,却把属灵的恩赐抛弃了,这是人愚蠢的地方。人被魔鬼欺骗常常如此,会把一些概念演变成一些很奇怪的逻辑:一追求爱,就不要属灵的恩赐;要属灵的恩赐,就没有爱。 所以弟兄姐妹要知道,我们所信的福音是一个完整的福音。**这最妙的道是爱,既要追求爱,也要切慕属灵的恩赐**!这里就讲到方言祷告。方言祷告虽然不是爱,但它是一个很根基性的恩赐。所以《圣经》从来都没有把这些东西对立起来,乃是把这些整合到一起。 如今长存的有信,有望,有爱,这三个互相依赖,缺一不可,不然就混乱了。所以弟兄姐妹要知道一件事,我们要的是一个完整的福音,千万不要把这些概念对立起来。**没有爱,你的恩赐是毫无意义的。如果有了爱没了属灵的恩赐,你的服侍是毫无能力的**。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】07:要谨慎,都要照着在山上指示你的样式!
      • 引言
        • 谨慎如航空工程师,信仰更需严谨
          咱们弟兄姐妹都得跟神学,要谨慎,要严谨。比如说做一个航空工程师,你把人给送上天,你得让人能够安全降落。不能降落的飞机你敢坐吗?你坐上飞机,人掉下来了,飞机能飞上去,不能飞下来,那不是完了嘛,这都画上句号了。所以做航空工程师是要严谨的。 我同事跟我讲的,曾经有次试飞员驾着他们工程师研发的飞机,飞机里一共有四位试飞员,最后死了三位。那个飞机在降落的过程当中,离地面还有一小段距离,突然飞机底部朝上了,飞机驾驶舱就在地上被磨擦,最后就像沙纸一样被磨爆炸了。最后他们检查事故发生的原因,就发现有一个地方工程师把-1写成1了,这-1和1可不只是一个减号的问题,那是一条人命。 后来我做了一位牧师,我知道建造神荣耀的教会更需要谨慎,更需要照着神所指示的样子做。这是在属灵的世界里做工,直到现在,我们仍然要持守住一个基本原则,那就是谨慎。那是神指示你的吗?如果那不是,最好别整。我指示的不好使,神指示的才好使。我的意思不重要,神的意思才重要。 其实是没有最严谨只有更严谨,直到现在,我都是胆战心惊做神所要做的工程,持守住这个原则。那是神同在的工程,这不是开玩笑,我可不想做成拿达和亚比户那样。我告诉你,华人命定神学解释了很多奇怪的现象,比如说有一个人说:老师你看,这个牧师很爱主的,怎么就得了癌症呢?他说的这些人,有的是我认识的,如果你也认识他,你就会知道问题出在哪里了。
      • 圣所
        • 金光闪耀,圣所的精致之美
          **“要用皂荚木做一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半。要包上精金,四围镶上金牙边。桌子的四围各做一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边。要做四个金环,安在桌子的四角上,就是桌子四脚上的四角。安环子的地方要挨近横梁,可以穿杠抬桌子。要用皂荚木做两根杠,用金包裹,以便抬桌子。要做桌子上的盘子、调羹,并奠酒的爵和瓶;这都要用精金制作。又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。”** **“要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花,都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子:这旁三个,那旁三个。这旁每枝上有三个杯,形状像杏花,有球,有花;那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球,有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯,形状像杏花,有球,有花。** **灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块,都是一块精金锤出来的。要做灯台的七个灯盏。祭司要点这灯,使灯光对照。灯台的蜡剪和蜡花盘也是要精金的。做灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎做这些物件,都要照着在山上指示你的样式。”(《出埃及记》25:23-40)**
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】判断力
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 心意更新而变化
        • 紧跟趋势,别被旧观念束缚
          今天我带领我的团队,看到了一个崭新的机会,中国在接下来的二十年会成为世界最发达的国家,做什么都行,如果不跟中国挂钩就完蛋了。昨天,XF跟我说,有一个人跟XF讲,你这样回国再怎么回来?问题是再回来干什么呀?国内机会一大把,回来干什么呀?所以,我们要训练自己看事物的能力,这是一个性格。你对未来是否有一个判断?有人问我:你拿了新加坡公民后不后悔?我不后悔,因为我拿了二十多年了,如果你让我今天再拿新加坡公民的话,我不会再拿了。因为,过去二十年,新加坡水涨船高,从一个发展中国家成为一个发达国家,我沾尽了好处,那是机会。 但是今天,我要拿中国的永久居民,老难了!中国总共才只有一万个永久居民。但没关系,我再想办法。要学会看大趋势,千万不要鼠目寸光,机会都是在隐藏的状态,等机会已经爆发出来,已经不是机会了。也就是说人家Uber做完了,你再做一个Uber,你做的那个东西就已经不是了,阿里巴巴已经建了一个淘宝,你再建一个淘宝,那已经不是了,这个世界就是这么运作的。今天,我想把大家训练成一个什么样的人呢?**要心意更新而变化,不要僵化**。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 信仰与现实:工作不是爱世界
          有一个姐妹穷的叮当烂响,你不让她出去做工,那她做啥呢?有人说她做工就是爱世界,那保罗还支帐篷,这算是爱世界,还是不爱世界呢?我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的事。 我们来看《申命记》的第二十八章: 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。(《申命记》28:2-4) 你手里不做工,怎么蒙福呢?到城里住上一两年,做一点正经事儿,这不是很正常吗?我认识一个人,还没到2000年的时候,他认为这是世界末日,就在家里囤积了大量的矿泉水和饼干,后来都过期了,我在想世界末日预备这些干啥呢?如果是吃喝等死,我非常不认同,这些令人困惑的东西真的很多。
      • 救恩的困惑
        • 活着像耶稣,死后自然归于祂
          基督教的信仰其实不是解决人死了以后的事,是解决人活着时候的问题。我对我的房地产的基督徒朋友说:“我有一个答案,就是**人活着的时候像耶稣,死了以后就去耶稣那里;人活着的时候像魔鬼,死了以后就去魔鬼那里。**”你觉得我这答案怎样?在世上与神同行就进到神那里,在世上与鬼同行就去鬼那里,这答案不是完全的正确,但却是我给你的最好的答案。 活着的时候要认真的好好地活,我们基督教的信仰是研究人如何能够活出神荣耀形象的信仰,如何恢复神造我们本来拥有的荣耀的形象。有的人不在乎活着,只在乎死了以后的事,比如说:“我活着没关系啦,死了以后能上天堂就行。”你活着的时候人不人,鬼不鬼的,你以为能上天堂吗?“我心里相信,口里承认嘛。”这件事情充满了困惑,我们今天把救恩的困惑解释到这里。
        • 活出神荣耀,救恩在当下实现
          我一共写了四本《创世记》的查经书,第一本书从第一章到十一章,主题是《不信是人类问题的根源》,第二本书从第十二章到二十六章,主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》,第三本书从第二十七章到三十六章,主题是《传承信心之路的雅各》,第四本书从第三十七章到五十章,主题是《实践信心之路的约瑟》。 我的《创世记》查经书,我自己读着觉得很好,也得着造就。现在有很多困惑人的东西,我都很详细地做了论述,当然有很多真理,我还在继续寻求中,以后我们还会出第二版、第三版的《创世记》查经书。 救恩是什么?救恩就是恢复神造我们荣耀的形象。不是我们死了以后的事,死了以后人怎么办呢?我的基督徒朋友讲有一千个人是九百九十九个上天堂还是下地狱,这不是我们探讨的主题。我们探讨的主题是“我们活着的时候如何活出神荣耀的形象”。 你认为我这样的理解,是否把《圣经》里的话形成了一个体系呢?从《创世记》一直往下讲,都是人活着的这件事,你仔细读《申命记》,里面讲的都不是人死了以后的事,而是讲人活着,一生中最重要的事是祝福和咒诅。我们活着的时候谨守遵行耶和华你神的律例、典章,你就从神那里蒙祝福;如果人违背神的话,不谨守遵行就受咒诅,这就是人活着时候的事。
      • 听神声音,看异象的困惑
        • 别让盲信蒙蔽你的眼睛
          我喜欢把《圣经》的话语建立起一套完整的体系,建立起一套完整的体系再去看的时候,发现有一些东西我们要特别小心,**不是《圣经》里记载的我们都要盲目地去相信,**比如说,如果我们把十一奉献的真理抬到一个非常高的层次,那就麻烦了!其实耶稣基督在世上的时候就批评法利赛人: “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。 (《马太福音》 23:23 ) 也就是说本末倒置、舍本求末是非常要命的事,所以大家千万不要把这些东西都搞颠倒了。**神要我们行公义、好怜悯、与你的神同行!这是非常重要的真理,但那些也不是可以丢弃的,真理都要去行,但是我们必须建立起一套完整的体系!**比如说我们在《圣经》里读到犹大自杀的故事,那你就要小心了,你可千万别学犹大,我可不想自杀。 有一个笑话,有些人不喜欢好好读《圣经》,但是却喜欢用《圣经》算命,闲着没事闭着眼睛用手指把《圣经》抠开,闭着眼睛拿手指头一点,点的那一节经文就觉得是神给他的,结果一读,读到犹大自杀,你说怎么落实呢?没法落实啊!人要是经常这么干的话,就很容易成为出卖耶稣的犹大,这样的人根本就不认识神。 我们要开始把这些困惑一样一样地除去,好好地读《圣经》,好好地了解神的话到底是怎么说的,你读我写的这些查经资料,你必须先读《圣经》原文,读完了以后你仔细琢磨个十遍八遍,你就会明白我讲的是神的话,如果你得着不同的也没关系,**但是把整本《圣经》形成一套体系,这是至关重要的!**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题2:爱心的困惑
        • 别被表象迷惑,神爱超越肉体
          问:我认为肉体的爱也是爱,五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱,神的爱要通过对肉体的爱落实。 答:我觉得这事稍微有点难倒我了,因为他说的这些引进据点,我想肉体这个东西,是值得商榷。比如:“耶稣说人活着不单靠事物,是靠神口里所说的一切话。”这话实际上否定了人活着靠食物的观念。 我讲,五饼二鱼喂饱了五千人,那为什么后来这些跟着耶稣基督求饼的人,耶稣不再给他们饼吃呢? 而且耶稣还讲,我就是生命的粮,吃我的肉,喝我的血,讲一大堆,这些人听了很难懂,就离去了。那耶稣基督是想通过这五饼二鱼,表现人对肉体的爱? 还是想跟他们说明,耶稣基督是我们的神,可以供养他们所有的需要呢? 比如:病得医治,其实人得病,不是因为别的,是因为邪灵,邪灵的工作,或者咒诅的缘故。我想:人病得医治,到底神要向我们说明什么? 神要向我们说明疾病的属灵本质,然后要告诉我们,**人活着这些事的答案都在耶稣基督的里面,**那都在神的里面,所以我们活着就要好好的谨守遵行神的话。
        • 爱不是五饼二鱼的重复
          我想:这事,您可以解读成一种肉体的爱,但其实,你仔细再去读的时候,你会发现,体贴肉体就是死,难道耶稣基督体贴这些人的肉体了吗?不是,耶稣基督是要透过这些事,**让人能够认识神,让人能够知道神是我们所有问题的答案,包括吃喝,包括我们的身体健康,都在耶稣基督里面。** 我想这是一件属灵的事,不是一件属肉体的事。这是我的解读,但我觉得,提问的弟兄或者姐妹他是在表达一个观点,他认为肉体的爱也是爱。我想,一个人肉体的爱是啥?其实肉体的爱,是不是给他点吃的就是肉体的爱呢?与人活着有关的事都是属灵的事。人身体的健康、财务的健康、人际关系的健康都是属灵的事,属灵的事才是所有事情的本质。 这就是为什么耶稣基督用五饼二鱼喂饱五千人,然后又讲了很多话,让那些人开始一个个离去。如果耶稣基督仅仅是肉体的爱,就会天天整五饼二鱼,大家就省事多了,不用种地,不用工作了,这就是爱心的困惑。提问的人可能不太认同我说的观点,比如我讲的包饺子这些事,他不太认同我的观点也没关系,我也不知道我回答了他的问题没有,但我也尝试下,如果没有回答你的问题,那就麻烦你原谅我一下。
      • 问题29:规矩与次序的困惑
        • 别让炫耀打乱属灵次序
          问:《哥林多前书》14:40“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”这里的次序是讲在教会里顺服吗?或是恩赐运作上的次序? 答:“规规矩矩”很重要。比如如果讲道时有人一直方言祷告,那没法讲道;查经时有人一直叽里呱啦讲方言,那也没法查经了。所以凡事都要规规矩矩地按着次序行。没有规矩就会混乱。 为什么有人会在该听讲道、查经的时候一直自顾自的讲方言?其实是在炫耀。这是很糟糕的事情。​
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 方言翻译,别让聚会成谜语
          弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。(《哥林多前书》14:26-28) 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯:那个时候在会中不是有牧师讲道,而是随时会有人站起,用方言讲一段,然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解,那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间,用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事,就要求只好两三个人来说,并且有人要翻出来,以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中,我也见过有人说方言,旁边有人翻方言,好几次都是如此,每次都讲得差不多。我的看法是:这到底有啥意义呢?这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事,我可能没太有这个资格发言,因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来,愿神带领!
      • 问题13:神的国和神的义的困惑
        • 先求神的国,别纠结平衡
          问:关于先求神的国和神的义这一切都要加给你们了,神的国神的义具体指什么?和我们平时经济的需要怎么去平衡? 答:我想求神的国和神的国降临有关系,神的国怎么降临呢?我们靠着神的灵在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。**求神的国,就是让我们能够效法耶稣,不断地靠着神的灵赶鬼,让神的国降临。**当然了,求神的国意义有很多,但我喜欢做具体的事儿。 神的义是什么呢?第一点就是神是公义的,另外一点是相信的成为义人,因为《圣经》里面清清楚楚地写着,义人必因信得生。因为亚伯拉罕信神,所以神就算他为义,这是神的义。我们的义,很多都是道德的观念。 和经济的需求如何平衡?平衡的这个概念是很可恶的。我们以为经济的需求和我们神的国神的义在同一个层次,其实不在同一个层次,因为没有可比性。我们如果先求神的国和神的义,这一切都要加给我们了,我们还平衡什么呢? 有的人喜欢教会和家庭平衡,工作和教会平衡。但是最后,我也没看到平衡啊!因为神的话从来没有讲平衡这件事。神的话讲的都很确切,你要先求神的国和神的义。你没有先求神的国和神的义,即便平衡了,也是白整,因为这不是神的话。我们觉得这些事情优先级都差不多,但是《圣经》的原话是先求神的国和神的义。经济的需求都在神的国和神的义里面。如果这一切都加给我们了,我们还平衡做什么呢?我觉得神的国和神的义是我人生当中最重要的。
      • 问题9:传福音的困惑
        • 别急着拉人入教,先传好消息
          问: 我们教会呢就是让信徒传福音(大使命),怎么传呢?第一发福音单张没有什么果效!第二祷告果效也不大! 答:没读明白这是个问题,我就想到哪讲到哪。其实福音到底是什么呢?我们发传单没有果效,我们祷告果效也不大,我们真的明白传福音是个啥吗? 前几天我遇到一个老人家,老人家挺可爱,知识也挺丰富,上过很多次战场老兵老将,后来又做工。现在都八十多岁了,记性不好。跟他讲耶稣他就不信,说:你们都信的挺好,但我不信。 怎么办呢?很多人一传福音就是:“你信吧!”“我不信!”“你信吧!”“我不信!”这是干啥呢?这叫传福音吗?这叫讨人嫌。其实我不觉着传福音是传一个教,《圣经》怎么说呢?你不要拉人入教做地狱之子。连福音到底是啥都搞不清楚,福音、福音就是一个好消息。很多人传福音这样传:“你跟我信主吧!”“为什么跟你信主呢?”“好背起十字架”“哎呀,我的书包已经够沉了,再背一个十字架不是更沉了吗?”说了半天也没太说明白。 还有人传福音拿着一本小册子,打开一看,你是一个罪人。人家说:“我没罪”“你有罪”“我没罪”“你有罪”,那没法走下去了。所以你有罪呢,你要从这边过去,这边有一个十字架就可以过去。想来想去一个是一个门板吧,门板过去比较容易,十字架一个独木桥啊。
      • 问题11:病痛反复的困惑
        • 祷告无效别慌,灵活应对病痛
          问:老师好,我这头一天祷告有果效,第二天没效反而加重,怎么办?在病痛当中怎么办? 答:如果加重了,就继续祷告,继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办,如果你想去医院,那就去医院,想吃药就吃药,如果想继续祷告,我们有老师可以服侍你。
      • 问题20:流行文化中“驱魔人”的困惑
        • 驱魔不是职业,关键在解决问题
          问:电影中经常看到一种职业,驱魔人,只是当好奇,弱弱问句,我们这样祷告征战将来是否成为驱魔人? 答:有一种职业叫驱魔人,其实耶稣训练了十二个门徒出去传福音医病赶鬼,后来又训练了七十个门徒,出去传福音医病赶鬼,如果你要是把他们当做驱魔人也没问题,可问题是他们在干这些事的时候我们觉得他们是正常的还是不正常的,这样问的人肯定是觉得他们是很奇怪的人,其实你如果看见我的话,我长得也很正常。其实驱魔人这个名词有点小难听,但是事实上是要解决人的问题,如果一个人被鬼辖制了那怎么办呢?你就得把鬼赶走,最后是为了解决人的问题。 比如说,有一个驼背的来到耶稣面前,耶稣把他身上的鬼赶出去,他的身体就好了,很多被鬼辖制的一到耶稣那里就好了,那耶稣自己是不是个驱魔人呢?耶稣是,但问题不在于给人扣一顶帽子,问题在于耶稣基督的信仰在《圣经》里到底是怎么说的?我们得回到《圣经》里去查考,你可能平常只看电影不太看《圣经》才会问这样的问题,我想,**结果是不是能够解决人的问题才是最重要的!**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第一点:效法耶稣基督
        • 效法基督,活出圣灵大能
          经文说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 什么叫做圣灵大能的明证呢?就是耶稣基督医治各样的病症。不管我们今天效法耶稣还是效法保罗,这都是一个效法的路。
      • 效法耶稣,做耶稣所做的
        • 像耶稣那样去行动
          其实,耶稣的一生一半的时间出去传道,另一半的时间赶鬼,而且你慢慢会发现,耶稣训练了十二个门徒出去传福音、医病赶鬼,训练了七十个门徒,同样也是出去传福音、医病赶鬼。今天就从效法耶稣基督开始,渴望像耶稣。 我最早渴望像耶稣,渴望像什么呢?当我跟这些生病的人一起,看见这些生病的人,心里就很痛苦的,也很难受。我就跟神说:“主啊,如果你摸一下这个病人就好了,我也希望我摸一下,这个病人就好了;如果摸一下没有好,那我就摸十下,甚至摸一万下,直到好了为止。”因为我知道神医治我,是神的心意,因他的鞭伤,我们得医治,耶稣基督为我们承受了鞭伤。如果你不能够接受我所说的,你可以去好好查考《圣经》,看下是不是这么说的。
        • 效法耶稣,抓住神的心意
          2、开始抓住神的心意。 3、抓住事物的内在规律。 4、抓住最重要的真理,抓住第二重要的真理,抓住第三重要的真理,然后再抓住不太重要的真理,建立一个体系。真理分主次很重要,这就是建立神学体系。 5、建立属神的逻辑体系。
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 总结
        • 别瞎讲圣经,抓住核心真理
          今天是我们的第二讲,我讲了几个基本概念,第一个基本概念是《圣经》里不断重复的,第二个就是《圣经》里没有讲的,不要瞎讲,然后《圣经》里讲的,不要缺斤少两,《圣经》里禁止我们去行的不要去行,这都是非常重要的观念。当然我说的仅仅是我个人的看法,大家如果有更好的看法,我觉得也很好!愿神祝福你,也给你同样的启示,也愿神大大地使用你,在这末后的世代,成为地上万族的祝福,愿神祝福大家!
      • 回顾上周内容:如何查圣经
        • 效法耶稣,活出他的样式
          非常高兴再次跟大家,在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲,讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念,我讲了无数遍,就是**效法耶稣。**耶稣做什么样,我们就做什么样。 我们读圣经,读四福音,《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》,你看到了什么呢?我看到一件非常神奇的事: 耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。(《马太福音》9:35) 而且这话出现了不是一次两次,好多地方都这么讲。还有更震撼的话:“来找耶稣的都得了医治”。我们就很难领受这样的话:“都得了医治?真的吗?”其实是真的,问题就是你信与不信。如果效法耶稣,就做一个山寨版的耶稣,耶稣也巴不得我们山寨他、效法他。 **效法耶稣是一个非常重要的观念。**你是要像耶稣还是像别的?我是信耶稣的,我效法耶稣;如果我信别的,我就效法别人。但我不能一心两用,最后信了耶稣。如果你问我:“为什么信了耶稣?”我也想知道为什么就走到了今天这个地步。暂且我们不讨论这事,我们信耶稣,要不要效法耶稣这事,其实不是我说的,使徒保罗说:“我们要效法耶稣,效法神,好像蒙神慈爱的儿女。”
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 引言
        • 清理信仰困惑,从查经开始
          弟兄姐妹们好,这是我们第二期全球圣经网络研习会第三讲,非常高兴能够和大家一起探讨,前面我们已经讲了两讲,主要是讲《如何读圣经》。凡是听我分享的,都会觉的我讲的比较实在,其实不但实在,也是比较合乎《圣经》的,因为在我的分享里几乎不会带来更多的困惑,我是希望能够有效的清理我们里面的困惑。 如果你听了我的分享反而更加的困惑了,那我告诉你为什么,其实不是我的分享给你带来的困惑,因为这个困惑早就在你的里面。可能你里面有一堆东西,你自己都没有审查过,如果我分享的东西跟你里面充满困惑的信仰和你里面的体系是不能够调和的,那个困惑就会在你里面彰显出来。 我鼓励你不要停留在这里面,要好好的查考《圣经》,看《圣经》说的到底是还是不是,如果你需要好好对照神的话,那就好好的对照神的话,把你里面的东西清理干净。我鼓励你带着一个开明的态度好好地查考《圣经》,我们需要对付的就是那些令人困惑的东西。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄的观念非常重要
        • 权柄才是赶鬼医病的关键
          耶稣找了十二个门徒来,给他们权柄,让他们赶鬼医治疾病。为什么不是给他们恩赐,而是给权柄呢?因为赶鬼、医治疾病是靠权柄的。权柄很厉害的!赶鬼是恩赐吗?不是!赶鬼是权柄!能说这样的话的人,基本上没好好读《圣经》。咱们就横下一条心,好好读《圣经》。如果把医病赶鬼弄清楚!一辈子的医疗费省了,不是挺好吗?有些人挑我的毛病,不是所有的医疗费,80%和90%的医疗费省了,那不也挺好嘛! 耶稣给了十二个门徒的是权柄,是生命吗?经文这样写: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这里哪里有生命?今天这个世代,我在当地教会听到的,真的让人难以相信。比如说你的生命不够好,怎么能赶鬼呢?我读了《圣经》以后发现,这十二个门徒生命都不怎么样。耶稣都要钉十字架了,还在那争论谁为大。这很扯,彼得也三次不认主,在那之前我赶了很多鬼。
        • 在基督里掌握属灵权柄
          **在耶稣基督里拿起权柄,是《圣经》给我们的观念,权柄的观念非常的重要。**我当时在当地教会,牧师说的话我好好听,但也好好查考《圣经》。有人忽悠我非常的难,因为我查考《圣经》。有一次一个牧师说:“不要按手祷告,鬼会跑到你身上来。”我查考《圣经》,发现没有这回事。这句话是叶光明说的,他写了一本书叫做《赶鬼与释放》。我读了很多的书,当地教会里的弟兄姐妹问我咋回事儿。我就告诉他们《圣经》里没这么写,不要相信这些,解决不了问题。 我如果不是一个照着《圣经》里说的去做的人,大家就不要相信我。我照着《圣经》的话落实、思考、研究、祷告、寻求、实践,我发现神的话真好!神的权柄用起来得心应手啊!大家想想看,咱们一起挤公共汽车,你的鬼跑我身上,我的鬼跑你身上,大家都共享一个鬼?那能行吗?我相信在耶稣基督里是我们都是有权柄的人,可以把鬼赶出去。正如《圣经》里这么说: 耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。(《马太福音》10:1)
      • 权柄和教会紧密相关
        • 教会是权柄的磐石之基
          我们分享的是权柄是在耶稣基督里的。第一点是讲权柄的观念,第二点是相信神已经把权柄赐给了我们,第三点讲如何使用权柄,第四点讲权柄都在耶稣基督里。《圣经》里有很多词要仔细小心的去读,神的家、耶稣基督的身体、教会,这些词讲的都是教会。权柄和教会紧密相关。在《马太福音》里讲得很清楚。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。(权柄原文作门)我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 所以,我们不要在耶稣基督的外面使用权柄。《使徒行传》里记载了这样的一段故事:
      • 第二,相信权柄
        • 信靠权柄,建立得胜荣耀教会
          我鼓励我们当中的牧者要有一个心志,死都要建立得胜荣耀的教会,这才是耶稣基督所要的。得胜的教会建立在耶稣基督的磐石上,六月份我会跟大家分享《得胜教会的启示》,我觉得我有这个资格讲启示。 我写了一本关于《启示录》查经书就叫《得胜教会的启示》;第二,我里面有一个保罗那样的心志,就是付代价,我跟保罗一样为了福音的缘故流了很多的眼泪,其实就算流血我也不在乎,就是心里要有付代价的心志。 有了这样付代价的心志,开始建立得胜的教会,开始医治释放绝对好使,我们先把优先级顺序整对,新约《圣经》最重要的主题就是建立得胜的教会,只要你抓住了这一点,很多的问题就能迎刃而解。如果今天我们相信在耶稣基督里有权柄,手能拿蛇就是权柄。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (《马可福音》16:17-18 )
        • 拿起神赐权柄,掌握属灵钥匙
          这节经文说,手能拿蛇,我在视频上看到一些国家的基督徒手里拿蛇,最后都被蛇咬了。手能拿蛇,是在说什么呢?得回到旧约《圣经》。 耶和华对摩西说:“你手里是什么?”他说:“是杖。” 耶和华说:“丢在地上。”他一丢下去,就变作蛇;摩西便跑开。 耶和华对摩西说:“伸出手来,拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖;” (《出埃及记》 4:2-5 ) 旧约《圣经》中最早拿蛇的是摩西,神说:“把杖放在地上。”我觉得摩西了不起,如果是我的话,我就会想,这是什么杖?晚上睡觉我得把它放到冰箱里,不然这个杖晚上突然变成蛇,咬我一口,就麻烦了。法老的术士手里的杖都能变成蛇,但摩西的杖把法老术士的杖给吞了。拿蛇,蛇能干什么呢? 摩西带着以色列的会众到了红海的边上,神说: “你举手向海伸杖,把水分开。以色列人要下海中走干地。”(《出埃及记》14:16) 结果海水就分开,原来杖就是权柄,神给摩西的权柄就是能变蛇的那根杖,杖代表权柄。手能拿蛇代表拿起神给你的权柄,信的人必有神迹随着他们,其中就是拿起权柄。你相信你手里有权柄吗?如果你相信,你就能做耶稣所做的事。 我们每一个人白白得来,我们就白白的给出去。我盼望着在我们这个时代兴起千百万个耶稣,因为这个时代需要服侍的人实在太多太多了,都服侍不完。 今天每一个弟兄姐妹开始把自己里面的信心重新眺望起来,手中拿起蛇来,拿起蛇变的那个杖,别害怕,我们相信天国的钥匙都在我们手里,我们可以随时支取神赐给我们的资源。 只有神的儿女才能支取这个资源,奴才没有办法支取,神的儿女就有神儿女的权柄,我们有权柄做神的儿女,我们是神的儿女,不是女佣。我们的天父已经把祂的权柄赐给了我们,让我们到普天下去传福音,使万民做祂的门徒。 天国的钥匙也是权柄,大户人家的管家很有权柄,身上带着一大串钥匙,能打开每一个房间的门。如果你有一个房间的钥匙,那就意味着这个房间就是你的地盘,你说了算。钥匙是权柄,跟权柄有关的东西还有很多,钥匙只是其中的一个。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 引言
        • 《圣经》是医治释放的指南
          有一天我带一个老人家,他快九十岁了。我带他去新加坡一日游,我开车带着他,我侃侃而谈,讲很多我做过的事。我对他说:“等在你前面的路是啥?你现在记性不好,等在你前面的路就是老年痴呆。我对老年痴呆了解挺深的,痴呆初期的症状你已经有了。你没有什么招,但我有招,你如果听我讲的话,我很努力说服你,我就奇怪了,对你有益处的事为什么这么费劲去说服呢?”然后老人家就说:“是啊!对我有益处的事为什么你来说服我呢?”他还是明白了。 今天我们必须要回到《圣经》里面来看医治释放的课题。**因为我们所信的是耶稣,是《圣经》里所讲的福音。**但是,如果我们在《圣经》里面找不到非常清晰的论述的话,那么我们的指导就会缺乏理论基础。 ##《圣经》是耶稣基督信仰的根基
      • 捆绑和释放是教会的基本工作
        • 捆绑释放是教会的核心使命
          我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。” (《马太福音》 16:18-19 ) 所以我们看见捆绑和释放是教会的基本工作,教会的定义到底是什么?捆绑和释放是关键的组成部分。我们了解了这些,就大量的推动医治释放的工作,虽然做的不像耶稣,但越来越越耶稣。今天来到我们当中的弟兄姐妹,不管是你是想做医治释放,还是被医治释放,这根基性的了解是非常重要的。 仔细看看今天教会的状况,令人非常的诧异,今天早晨服侍一位姐妹,在加拿大,孩子七岁开始失眠,现在十四岁,现在白天晕晕乎乎,那是很辛苦的状况。她在当地的教会,医治释放做的很好的真的不多,甚至对医治释放有很深了解的,也不是很多。如果这个人在两千年来找耶稣会怎么样?她和她的孩子会得医治。 今天我们完全像耶稣了吗?没有,从开始寻求到今天,越来越像耶稣,很多的问题真的是秒杀,早些年间在服侍的过程中,渴望像耶稣的心驱使我们去服侍,一个小时两个小时,三个小时这么熬下去的,有的熬三五个都有,最后都得了医治。带着追求像耶稣的心,是给大家的一个盼望,我鼓励大家不要放弃。 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》 1:16) 因为相信,神一定会医治你,在接下来的日子,如果大家有医治释放的需要,可以联系我们的小助手,小助手会安排我们的服侍员,告诉你如何得着医治,如何得着释放,会带着你祷告,把身上的鬼赶出去。
      • 耶稣基督的福音和医治释放不可分割
        • 传福音医病赶鬼是门徒使命
          ##传福音赶鬼是医治的重要组成部分 **透过现象看到本质,病得医治是福音非常重要的组成部分。**后来发现,耶稣训练了十二个门徒,出去传福音医病赶鬼,鬼都怕了这些门徒。后来又训练第二批七十个门徒,出去做什么呢?传福音医病赶鬼。为什么耶稣没有训练这些门徒,出去讲大道理呢?也有讲大道理的一部分,基本上是传福音医病赶鬼。 今天回到一个非常重要的问题,如果今天耶稣基督要训练一批门徒,会训练成什么样?大概跟第一批第二批差不多,出去传福音医病赶鬼。传福音医病赶鬼仍然是神的心意,回到《圣经》里仔细读的话那更要命。 早些年间在建立教会的时候有深深的疑惑,虽然我在一个灵恩的教会里,医病赶鬼做的相当的多,但还是有很多人不能得着医治。我心里就有一个深深的渴望,耶稣就这事一摸就好了,今天的教会不做耶稣所做的。所以我心里就有一个深深的渴望,尤其后来出来建立教会。怎么能够像耶稣一样,所以我写了一本书叫《像耶稣一样做医治释放》,这本书详细了描述了我的心路历程。 这个渴望转换成寻求的动力,在寻求的过程当中不断的落实和实践,后来发现,原来医治释放是教会的最基本工作,为什么很多教会不去做最基本的工作?教会的定义怎么说,我们回到《圣经》里来看。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 信心如火炬,点燃医治之路
          所以,我们服侍神的人一定要有这样的行公义、好怜悯! 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。(《弥迦书》6:8) 我服侍了三个月之后,她的状况越来越糟糕!我祷告一个小时、两个小时,完全没有任何改变!她很绝望,我也很绝望,非常难受。当时我的信心奄奄一息,我就带姐妹下楼喝杯茶,走到楼下的时候,我转过身,对姐妹大声说:“今天你必须得释放!如果今天不得释放,咱祷告到明天,明天不好祷告到后天,你必须得释放!” 我一宣告完,信心瞬间就涨起来了!回去之后,鬼就开始彰显,鬼被我打得嗷嗷叫!是信心把祂干的屁滚尿流!信心很了不得,没有信心是一个悲剧!我服侍完了以后,感谢神的眼泪就唰得流了下来! 我服侍了很多在绝望当中的人,全是因着我的信心撑起来了!因着我相信都得了医治! 如果一个孩子在耶稣面前,耶稣一定会医治他。今天虽然耶稣已经复活升天,透过我的手,神也会医治他!
      • 付代价的信心
        • 信心带来神迹,别被经验限制
          第二信心的果子是什么呢?你看,我的生使多好,我是一个有信心的人。我看你的生命还不如,我认识的和尚,人家和尚做的善事比你多,付的代价也比你多,你这基督徒怎么还讲和尚呢?还真有些和尚做的挺棒的,从人的角度来讲真的不错,那是个大好人。信心的果子是神迹,信的人必有神迹随着。 信心的果子就是神迹。《圣经》是这么说的: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马克福音》16:17-18) 病都得了医治,这是真理。我们千万不要以自己的经验或是观察到的现象来取代神的话。**赶鬼是至关重要的。我们在什么地方赶鬼,就是神的国降临。**我们今天就要开始实践信心,看见神迹奇事!
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 看透人活着是怎么一回事
        • 异象缺失,人生易崩溃成病
          最近,很多人都在考大学,搞投资理财。结果股市一崩溃,很多跳楼的;楼市一崩溃,很多跳楼的;考大学没考好,好多跳楼的,这事多了。前一段时间我还看了一个新闻,说一个人读了博士,从美国回来了。回到家乡一看,家里的同学都驾豪车,住豪宅。他这心里头揪心啊,当初他们读书都读的不如他,现在都比他强啊。结果就得了一种怪病,叫精神病。后来就把他爸他妈给杀了,自己又自杀了。自杀没成功,就给抓起来了,一问原来就是这么回事。 弟兄姐妹,根据我在服侍当中的经验,就是要解决人活着到底是干啥。如果活着这件事整不明白,那悲剧就多了。今天,如果你浑身是病,或者一个地方有病就够受的了。就好像汽车,有一个零件坏了,就挺要命的。如果人的零件坏了,那也挺要命的。 最近,不是挺时髦换器官吗?器官的买卖是非常得猖獗啊。为啥呢?因为很多人肝坏了,零件坏了,就得找一个零件。肺坏了,就得从另外一个人身上整个肺。这个很难整。如果有人能发明从猪身上整个肝,整个肺,好使的话,那就发财了,因为猪好养,人可不好养啊。这事有点小难。 这问题在哪呢,为什么会坏?到现在也没整明白。这所有的病都是从虚病变到实病。虚病是啥呢?人里面没有异象也没有梦想;没有希望也没有盼望,也没有未来,人就会在里面难受,难受难受就成了实病了,实病就会这坏那坏。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 神住在我们彼此相爱的关系里
        • 爱神爱人,别瞎说圣经
          今天,我的一个好朋友来跟我学习如何建立教会。他就和我分享,有一对夫妻,是老基督徒。妻子得了严重的疾病不能说话,她老公去了教会,他们的牧师让他就接受这个现实吧,这是神给他安排的。这是神安排的吗?我怎么没在《圣经》里读到这个呢?很多牧师因为瞎说,招来很多的咒诅。 鼓励在我们当中的牧师,好好读《圣经》,《圣经》有的,好好说;《圣经》没有的,我们别瞎说。读《圣经》要严谨啊!不能随随便便!基督徒有三六九等的,在这个世界上人分三类:最下边的就是不谨守遵行神话语的基督徒;中间的才是世上的人;最上面的才是谨守遵行神话语的基督徒。谨守遵行什么呢?神让我们爱祂! 经文说: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。(《哥林多前书》16:22) 这很严重啊!如果你不爱神,这人可咒可诅啊!你信耶稣,又不爱主,又受咒诅,你就在下面,被魔鬼、世人踩在脚下。我鼓励大家,做基督徒就做响当当的基督徒;做医生就做响当当的医生;做工程师就做响当当的工程师;做老师就做响当当的老师。 老师、牧师这些行当是个良心活,因为是个良心活,所以有的人就瞎整。不像做IT的,写一个软件不能跑,很快就能发现问题。牧养,牧养得好也挺好,牧养得不好、没有牧养,很多人也觉得正常不过,随便整,但这是一个良心活!
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
        • 牧养神的羊,累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师,他比我早十年建立教会,他妈妈二十年的失眠,她来找我的时候就说:“哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。”我说:“好啊。”这事到我手里,我就是认真的,一直给弄好为止。直到今天,每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间,她还说:“我能买一本书吗?”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中,谁都累。我妈妈养五个孩子,你说:“累不累呢?”那可累了!那个时代还得劈柴火、烧煤,早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道,牧养能不累吗?但是因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏,我们打会累吗?如果我们爱打麻将,连续打好几个小时会累吗?如果我爱耶稣,我牧养能累吗?就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊,他的病一旦好了,你眼泪都流下来了,因为天天盼着得医治、释放,天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比,如果你问我什么东西最让我满足,那就是看到弟兄姐妹得释放,看到弟兄姐妹能够得胜,能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放,我眼泪都流出来了,虽然心里不说,还是继续服侍,但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的,就是牧养神的群羊,那回报是极其丰厚的。
      • 教会是爱的连接
        • 教会是爱的桥梁,别让冷漠隔断
          说到这,我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意,见到的是我一个认识二十多年的朋友,二十多年的朋友见了面以后,寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样?我说:“我很好,很开心。”为什么开心呢?因为这事你理解不了,因为我牧养教会,然后就讲到牧养,他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享,他有四个孩子,大儿子得了自闭症,读初中读完高中没考上,上了一个理工学院或者叫做中专,上完了以后就不能工作,整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事,我就直接了当的说,医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈,小孩今年十八九快二十了,五加四等八的那种,上小学糊里糊涂上的,上中学糊里糊涂上的,然后这这样了。这样了以后,当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下(当然牧养中间的故事很多的),现在已经能够谋生了。以前根本不会算数,人家拿了多少是多少,剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊,这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是,牧师不关心弟兄姐妹的问题,他觉得很正常,没有人关心他的问题,牧师很忙嘛!我最诧异的一件事,今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们做一堆。我就很诧异,神在天上的宝座往下看,更是诧异,这还是教会吗?
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 神的话是粮,牧者要舍己喂养
          这是第一个医治释放,第二是破除肉体,对付肉体我们有一系列的方法。对付肉体我们就讲到这里,第三个就是读神的话语,喂养神的群羊,让神的羊可以吃饱。你知道这事多重要吗?作为一般的说,教会带着全体查经的不多,我们一章章地查。就我们网站的查经录音,就够你听很长时间了,网站上的录音我们都免费供应,点击量很高。**我们把粮食撒在水面上,喂养神的群羊。** 有时候我们网站出现一点小故障的时候,我们小助手的微信电话就都爆了,有一个人就这么说:“你们网站什么时候能好?我们带领查经要用。”这家伙用了也不付费,不过也没关系,我愿意祝福他。不过有一些东西可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价这事你可以做吗?付代价这事很重要,你如果不能付代价,只是嘴巴功夫,你自己都不信,不去落实,那你下面的人听了以后,能感受到什么呢? 所以,我把医治释放放在了牧养的第一位,这也体现你对羊的关心。如果你的羊有问题,比如腰疼、腿疼、头疼,你能否感受到他们的痛苦呢?要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是我们为什么在医治释放投入大量的功夫。 在我认识的教会当中,我们教会做医治释放是一流的,我们教会弟兄姐妹做的比很多教会同工做的都厉害,因为我们传讲神的话。我讲的都是我亲身经历的,我不是用别人的抬举自己,我就是要抬举耶稣,主耶稣的心意要得着满足。如果世上在兴起一千个一万个像我一样的牧者,也服侍不完,**我想神拣选了我,让我服侍祂的百姓、神的群羊,我就照着祂的心意去做。**
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 破除人属肉体的辖制
        • 别让肉体成为你的主人
          第二个层面,人身上有很多属肉体和属世界的东西,这个东西一定要破除,那怎么去破除呢?其实就是要对付人。比如说,小孩子从小如果没有被管教,长大了一定是很糟糕的,除非这个孩子从小就很乖,但是很多孩子不是这样,如果他体贴肉体很强,识别善恶也很强,家长如果不管教,就把这孩子给害了! 今天我们看到很多有钱人家的孩子,没有被管教的,长大了以后都非常难整!非常属肉体,不过穷人家的孩子如果从小不被管教也是一样,这跟有钱没钱没关系,有钱的问题会更严重一点,因为要啥给啥,所以就更放纵,穷人家的孩子没钱,很体贴肉体,但是也没有那么多的条件来放纵。 所以破除肉体这件事就是牧养最困难的地方,如果这属肉体、属世界的东西不破除的话,这个人基本上就是活在败坏当中!大家跟我查经的时候会发现,我把人的罪归在肉体里面,神跟该隐说罪就伏在你门前,而不是鬼就伏在你门前,**因为这个罪就是我们与生俱来的属肉体的本性,这个属肉体的本性本身就招鬼,属肉体的本性就是罪,**“谁能救我脱离这取死的身体呢?”就是这个意思。 破除肉体不好整。比如有一匹好马,谁也不能骑,谁要是骑上去就把谁摔下来,除非有人把马制伏了,就可以骑这匹马,这匹马在人的胯下就成了很好的坐骑。我们的肉体很老马,如果我们不能制伏肉体,肉体就不受我们的管束,我行我素,任意而行。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 医治释放是神给我们的权柄
        • 医治释放,神赐权柄的奥秘
          主耶稣设立这十二个门徒,让他们做什么呢? &gt; 耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人。( 《路加福音》9:1-2 ) 原来宣传神国的道和医治病人、制伏一切的鬼、医治各样的病有紧密的相关,原来**医治释放关乎到权柄**。今天你得没得着权柄?今天如果你觉得你已经得着了权柄,你就去打这场仗,一定得胜! 在《圣经》里头还有记载呢!记载什么呢?这些来到耶稣面前的全都得了医治!没有例外。我觉着这话特别好。后来这十二个门徒差遣出去传神国的道、医治病人。**医治病人和传神国的道紧密相关**,也就是说我们神国的道和医治病人有紧密的关联。 《圣经》清楚的记载主耶稣给门徒们能力、给他们权柄,可以制伏一切的鬼、医治各样的病。但是有没有讲他们的生命如何?没有。其实这十二个门徒生命是烂得一塌糊涂!你读四福音书你就知道:耶稣都要被钉十字架了,这些门徒们还在那里争谁为大。我跟你讲:真的不怎么样!
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 &gt; 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 &gt; 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 总结
        • 活出命定,别做假冒伪善者
          没有命定的人,我都在想人活着干啥呢?到最后不就是骨灰盒吗?所以,弟兄姐妹你要知道这样的人将来的结局就是耶稣基督十字架的仇敌。如果你跟神做对,那不悲哀吗?也许有的人会说:“那不,我每个礼拜都去教会。”那有用吗?不过是假冒伪善,**耶稣基督最讨厌的就是假冒伪善的人,这样做一点用都没有。** 今天我们就照下镜子看看我们像不像耶稣。如果我们活出命定,就会像耶稣基督,我们把事情看遍了,就**定意成为这个世代的祝福。**所以,哪里有我们,哪里的问题就减少,就可以活出神荣耀的形象。**这是我的命,我的命定,我为此而生,为此而死,为此而活。** 愿神祝福大家!
      • 打开属灵的眼睛,看透活着这件事
        • 别把大便当姜米条
          我感谢神,神赐给我一个妈,她常常在死亡线上来来回回,有一次她手指全都淤青发黑,嘴唇也发黑了,气也喘不上来了,要是一般的人肯定吓瘫赶紧送医院去了,但是我不这么整,我奉耶稣的名,命令死亡的灵退下去!结果没过十几分钟就起来在地上跑来跑去,今天我妈跟我在一起非常蒙福。我能够祝福我妈是靠着神的权能,今天我能够祝福大家,是靠着神的权能啊! 在属灵的世界里,如果你能够有属灵的权柄,那在这世上有证没证,有钱没钱,有工作没工作又有什么关系呢?**我们的神既然能够掌管宇宙万有,他岂不把天上最好的福气都赐给我们吗?那我们还需要在地上紧紧地抓那些东西吗?今天弟兄姐妹不要看错了!不要把大便当做姜米条,不要把世界上的东西当做宝贝啊!** 我在服侍的时候跟鬼对话,我问它:“你看到谁在吃姜米条了?”它说:哎呀!天机不能泄露!”它说很多人都把大便当做姜米条,吃得可香啦!它还说它是来帮我的,我说:“那是啊!神造万物各按其时成为美好!”神造了魔鬼就是做清洁的工作。凡是被鬼带走离开教会的,那就带走吧!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 靠着圣灵得着神的启示
        • 圣灵启示,寻找就必寻见
          本来小孩上学,大人上班下班很辛苦了,再背一个十字架,那不是更辛苦了吗?十字架是钉死我们属肉体的恶习,十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (马太福音 11:28-30) 我们在建造教会的过程当中,要靠着圣灵的启示。有的人就说,“这启示怎么就启示给你,没有启示给我呢?”关键是你得有那份心啊,寻找的一定寻见,叩门的一定给他开门。当我开始建造神教会的时候,我有一个极大的困惑就是教会怎么整成这样?
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第5课 得胜教会与我的关系
      • 彻底拆毁个人修行的教会观
        • 别迷失在自我修行的幻象里
          我们常常有一个很大的困惑,就是做了基督徒以后,很容易走上自我修行的路。比如我爱神,神也爱我,我是耶稣基督的新妇,我要进入到密室,与神同在,追求内住的生命等等。但是人一旦离开建立得胜的教会,就没有办法进到神的计划里,因为神的计划是建造耶稣基督的身体。 我们在《圣经》当中发现几个词:“耶稣基督的家”,“神的家”,“耶稣基督的身体”,“神的军队”,“神的圣殿”,“新耶路撒冷”,“锡安山”等。这些词都是指着神的教会说的,如果我们混淆这些概念,不知道这是是指着教会说的,我们还以为那是地上的耶路撒冷。有的人就参加圣地游,到今天的耶路撒冷,圣殿山,客西马尼园,哭墙,耶稣的坟墓逛一圈,什么效果也不会有。我们要知道《圣经》里很多概念都是指着教会说的,如果神的计划是建立得胜的教会,那么我们进到神的计划里面就叫做与神同行。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会更新,圣灵印记不可少
          我今天收到了一个视频,里面怎么说呢?每一个世纪到了二○年,都有大事要发生,比方说在上个世纪二零年发生的事情。今年的二零年也有大事情要发生,我想这就是得胜教会的逻辑体系要广泛地传扬开来。马丁路德的教会改教是在那个年代的二零年开始,二十一世纪的二零年也有教会改教的运动,那就是像耶稣的运动。 今天一定要受耶稣基督的印记,整个教会也要受圣灵的印记,就是得胜教会的印记。人要有得胜基督徒的样子,教会要有得胜教会的样子。得胜教会的印记就是得胜教会的样子,所表现出来的就是得胜教会的关键素质,医治释放能够践踏阴间的权势,那是得胜教会的印记。如果教会不得胜,教会的弟兄姐妹都会受亏损。 今天我们建立得胜教会,就要知道得胜教会的印记是什么?受了圣灵的印记就有圣灵的样子,圣灵的样子就是圣灵的能力,受了兽的印记,就是这个世界的样子。 我从两方面来讲:第一,受了圣灵的印记后,他会彰显什么样子;第二,没受圣灵的印记是什么样子。关于方言祷告,大家可以在网站上搜索一下《方言祷告的迷思》,迷思就是迷惑人的东西,大家可以去听。教会受了圣灵的印记,教会是神的圣殿,神的荣耀一定会充满教会当中,就是教会有了神的印记,教会就有个耶稣基督的形象,做耶稣基督所做的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 得胜的教会要胜过魔鬼的诡计
        • 得胜是命定,别给自己找借口
          胜过魔鬼的诡计。在《启示录》的第一章、第二章、第三章,这三章重要最多的一句话就是得胜的怎么样。那不得胜的没说,大家千万别说:“我就得胜我不得救。”《圣经》里有一个奥秘直到今天,没有人知道答案。在得胜和得救之间有没有什么人,我不知道。《圣经》讲的是得胜,不得胜的有没有得救,不知道。 但在我的观念里面,得胜和得救一回事。如果你不同意没关系,你愿意得胜不得救,也没关系。但是至于我,得胜的比较好。你说:“那些没考上大学的后来怎么样了?”不知道。考上大学的就考上大学了。很多人把高考看作是人一生命运的转折点,因为很重要。 今天我们要知道,得胜上面怎么样是很清楚的,那得胜下面的不知道,没写。有很多人喜欢研究,十个童女,五个有油的五个没油的,五个没油的来敲门,门已经关了,丢到黑暗里在那里咬牙切齿。有一些牧者很喜欢研究那些黑暗到底是哪里? 雷克乔纳写了一段话,黑暗是什么地方呢?好像也是天上的地方。这么个解读方法是很片面的。**我们按着神的标准竭力追求尚且不知道会怎么样,如果随便没有要求,肯定是很要命的。**竭力追求是我们的责任。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 成为世代的亚伯拉罕,活出祝福使命
          亚伯拉罕最后真的寻见了,他寻见了神!就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书,叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》,这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章,我觉得《创世记》可好了!就算你让我讲上个三天三夜也没关系,我很喜欢讲这个。这个老头寻求来寻求去,结果有一天神就开口与他说话,神开口跟他说了什么呢?是这样说的: **你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族都要因你得福,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我必咒诅他,我要使你成为大国,我要使你的名为大。** 这事不得了啊!这一寻求就找到活着的意义了,我巴不得你我都成为这个世代的亚伯拉罕,亚伯拉罕在寻求什么呢?寻求的是活着的意义,如果我们所追求的是吃喝玩乐,那就与兽没有区别,因为兽也是吃、喝、玩、乐,为自己的肉体活着。所有的兽都是在为自己,但是人必须像神一样,渴望成为别人的祝福。今天如果你愿意把自己奉献给神,你不可能活的不好。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在神的指引下建造荣耀的教会
        • 别自创教会,按神指引建造
          有人问到这样的问题:《出埃及记》,记载了很多关于胸牌、帐幕、圣服、以弗得,这一系列的东西。为什么要这么做呢?因为摩西住在山上,与神面对面。神说如何做,摩西下山了就带着以色列人这么做,没有一样偷工减料的。因为那是神说这么做的。 有的人问,为什么要这么做?因为那是神告诉摩西的。今天咱们建造教会,就跟摩西建造会幕一样;就跟大卫、所罗门建造圣殿一样,都是神告诉我们如何做。有人说,神怎么告诉得这么细呀?我们的神就是这样的神!其实我们今天建造教会,在圣经里都是描绘的非常详细。 可是问题来了,人就发明一系列的东西,根本就不是神所定的。你不觉得奇怪吗?为什么这么建造?这么建造神的荣耀就充满了摩西所建造的帐幕。后来神的荣耀就充满了所罗门所建造的圣殿。后来神的灵充满了保罗所建造的教会。再后来就是,神的灵明明的住在我们当中!因为很简单,咱们别自己发明一套。
        • 活出神荣耀,成为时代祝福
          哪里魔鬼就要被你我践踏,神的应许就要透过你和我彰显出来。所以弟兄姐妹从惧怕里面走出来,那个地方的黑暗权势不能影响你!就像我们这些人,无论走到哪里,神的国就跟随着我们,祝福就跟随着我们。神的恩典没有一样会落空。神把我们从这世界里带出来,就是要让我们侍奉祂!今天来侍奉神,来践踏魔鬼仇敌,不蒙祝福都难啊,今天就是得胜的日子! 你可以在你的日记上写上一笔:今天是得胜的日子!过去傻乎乎的活着,今天认识了神,开始照着神的心意而活,活在祝福当中。回转吧!不再马马虎虎的信靠神;不再马马虎虎的做基督徒;不再做糊里糊涂,做一个得胜的基督徒!神的恩典绝不落空。神的应许无论有多少,在基督里都是是的,就在这个地方,就是在我们当中。 就是在我们当中,神要做创世以来前所未有的新事。神要为主耶稣基督的再来铺平道路,你和我就是祂手中所使用的器皿。在属灵的世界里,天使都要因我们欢呼!因为这里不止一个亚伯拉罕,这里是一群亚伯拉罕;这里也不是一个雅各、约瑟,这里的人都是雅各、约瑟,都是讨神喜悦的人!神的话都要刻在我们的心板上。 贫穷都要过去、疾病都要过去,因为我们都是主耶稣的门徒,就算是死,也是为主耶稣而死,要活也是为主耶稣而活。我们来到这世上,好不容易来到这世上,不再怪罪我们的父母,为什么要把我们生下来?我们感谢神,我们有机会来到这世上,能够有机会侍奉神,能够有机会经历神,能够有机会与神合一,建造祂荣耀的教会,让祂的灵常常住在我们当中! 很庆幸,怎么就来带着世上?怎么就有这恩典?怎么就这么有福气?就是要死,也是为主耶稣而死!反正活着就是这么点事,活着就带着为主耶稣而死的心态活着。在这世上要成为这个时代的祝福,这是极大的恩典,所以这是主耶稣所要寻找的宝贝!我们不活出神的荣耀绝不罢休!耶稣!耶稣 !跟我一起来呼求主耶稣的名!告诉神,你是我唯一的最爱!
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 诗篇二十三的安慰与信心
        • 信靠神,走出人生幽谷
          昨天有一个非常好笑的笑话,把我笑得前仰后合的。有人在一个朋友群里发一个视频,关于养儿要防老的。他举很多例子,人老了住在养老院得有人送啊,把你送进去得有人签字啊。 后来有个人说了,他有很多钱,身体也不错,住着大房子。但是问题来了,脚也不好使了,脑袋也不太好使了,就是人家虐待你了,你得找个人告诉人家虐待你了。就算你的孩子半年看你一次,或者一个月看你一次,也行! 还有另外一个朋友说,人到了那个状态,什么也不知道了,还维什么权?什么都不知道了,那不很幸福了! 如果我们今天什么都不知道了,只知道耶稣基督为我们钉十字架,那不是很幸福吗?问题就是人知道太多事情了!我觉得这很好笑。 前两天,有一个人的爸爸妈妈都90多岁了,身体还行,就是有些痴呆,有时候认识人,有时候不认识,但身体还很有劲。他爸爸把他妈妈打得浑身是血,看着挺吓人。后来就把他送精神病院去了。 他什么都不知道了,就是送到疯人院、养老院,他也不知道;打了人、挨了打,他也不知道了。人这一生,最好别走到这种光景。但是否走到这种光景,咱说了也不算。但有个人说了算,就是主耶稣,我的神。 今天养儿能防老吗?我想跟大家说,一生一世必有恩惠慈爱随着我,这是何等的美好!如果我们当中有人今天还有挂虑,你说了也不算,但是有一位神说了算。所以今天让我们衰败的日子未来之前,让我们记念造我们的主。 我对我的未来充满信心,不是我对自己有信心,是我对我的神有信心,这是一个靠谱的选择。我也没办法跟你证明,等我证明的时候已经太迟了。但是我知道我的神爱我,我知道我的神是我的牧者,我一生必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。还有什么比这更好?
        • 信心之旅,恩惠慈爱相随
          录音文字稿 大家好,非常高兴能在这个时候跟大家一起来祷告。在祷告之前,我给大家念一篇《诗篇》。 耶和华是我的牧者, 我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上, 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒, 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害, 因为你与我同在; 你的杖,你的竿,都安慰我。 在我敌人面前,你为我摆设筵席; 你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我; 我且要住在耶和华的殿中,直到永远。 (《诗篇》23:1-6) 这首诗篇,太棒了!一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
      • 主祷文与诗歌敬拜
        • 主祷文与诗歌敬拜
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们 <strong>【诗歌】耶和华是爱</strong> 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 神令我省察心中的幽暗 共度每一天 耶和华是爱 在困境中他保守引领 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变 在世间主恩与共 他的爱常在我身边 神为我施恩惠保守勉励 共同度此生 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变
      • 领受神的恩典与医治的祷告
        • 信靠神,疾病与灵全退去
          奉耶稣基督的名,松开,手指完全松开,腰痛完全退下去离开,腰痛松开,腿要松开。两腿无力,下肢瘫痪完全退下去离开。下肢瘫痪的灵出去,头痛的灵出去,命令我的头完全松开。 胰腺囊肿的,我奉耶稣基督的名,命令胰腺囊肿松开,我的胰腺要恢复正常。死亡的灵出去! 奉耶稣基督的名,脚趾要松开,手指要松开,小腿要松开,大腿要松开。胃要完全松开,肝要完全松开,死亡的灵出去,老马的灵出去。胸口完全松开,呼吸系统完全松开。 抓住喉咙外面的肉,抓得疼一点。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,不能吐痰的症状完全消失。吐痰困难的灵出去,喉咙卡痰的症状完全消失。 还有自闭症的,自闭症的灵出去。跟我一起大声灵里祷告,如果家里环境不怎么好,好像不太方便大声,不要担心,小声没关系,不出声也没关系。跟着祷告就好,怕出声就不出声。 喉咙松开,老马出去。奉耶稣基督的名,腰椎松开,两腿松开,下肢发烧的感觉退下去离开,死亡的灵出去。肩膀松开,自闭症背后的邪灵完全离开,自闭症出去。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,卡痰的灵出去,自闭症的灵出去,肩膀疼痛的灵出去,胰腺囊肿的灵出去,胆囊肿的灵出去。 胸口好了80%非常好,继续跟着我在灵里祷告。 开始收拾一下我们里面的信心,开始信靠神。神能够掌管宇宙万有,在浩瀚宇宙当中一个小小的地球,地球当中一个小小的人,对神而言都是轻而易举的事。今天就开始信靠祂,让神来对付我们,拆毁我们里面一切属世界的逻辑体系,就是信靠神。 今天就开始建造神荣耀的教会,让我们住在神的殿中,直到永远。 今天我们做父母的,都要好好悔改。因为父母爱世界,带来很多很多孩子身上的问题。奉耶稣基督的名,自闭症的灵出去。
        • 爱神付代价,活出真实兴盛
          胸口火烧火燎的感觉没有了,在打嗝。非常好。凡是胜过老马的,都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道,接下来在财务上蒙祝福的状况。 愿神的爱再次激励我们,我们领受神恩典的,不可徒受祂的恩典,开始学会更多爱神。不是神缺少爱,神就是爱。神知道,只有爱神的,在这世上才能活出兴盛。 愿神的爱再次激励我们,你病好了多少次,耶稣就为你承担了多少病痛。今天神诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦。因祂的刑罚,我们得平安;因祂的鞭伤,我们得医治。把过去所得的医治,一同当做感恩的祭献给神。在世上有神的同在,是何等的美好。 我巴不得弟兄姐妹都得着释放,就快快地把真理告诉你。但是我也发现,有时候不好使,可能是高估了弟兄姐妹的状况,但是弟兄姐妹开始逐渐地攀登,让我们不再活在虚幻当中,开始活在真理的里面。 不要为自己的愚蠢付代价,毫无荣耀!开始为神付代价。神听见了,你爱主,你尽心尽性尽力爱主你的神,神是知道的。
      • 领受神的爱与医治
        • 神的爱医治一切病痛
          神的爱要再次浇灌在你的身上,在我们还是罪人的时候,祂就为我们死,且死在十字架上,为我们付上罪的代价。这就是神的爱,神的爱就再次显明了。 膝盖疼痛好了,非常好。 从嘴巴到屁股,都和老马紧密相关,这一系列的吃喝拉撒睡,五脏六腑。所以开始弃绝老马,不管是便秘还是什么。最近很多人在释放,有点拉肚子的状况,但其实不是。开始跟着我祷告,不管是什么,神一定医治你。 奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫、两腿无力的灵出去,腿要松开,腿的力气恢复正常。 脖子已经松开5成了,非常好。 奉耶稣基督的名,头要松开,肩胛骨无力的灵出去,头疼的灵出去。肩胛骨松开,头要松开,脖子松开。
        • 悔改如刮骨疗伤,信心获神丰盛
          有时候我们身上的问题,都是深入骨髓,我们要改!就算我们想改,都很难,一不小心又变成原来的你,要走出来需要我们有刮骨疗伤的心志。今天好好地悔改,再次领受神的爱,不再活在老马的逻辑体系里,不再被老马欺骗。有的人祷告祷告,就开始放弃信心。 那个痛风的脚,今天已经不痛了。太棒了! 弟兄姐妹,如果你只有这么一丁点的信心,神尚且怜悯你。如果你愿意撇下一切跟随神,那得着的将是何等的丰盛!今天彻底弃绝识别善恶。亚当、夏娃只咬那么一口,今天基督徒成筐成筐地吃识别善恶树上的果。 今天就彻底弃绝识别善恶,再次恢复对神的信心,因为神爱我们,我们一旦觉得自己还不错,就麻烦了。一旦觉得这样不挺好吗?那就要遭罪才能改了。今天带着刮骨疗毒的心志,继续向前奔跑,继续爱神。你会发现你一悔改,很快就松开了。 手指麻木、关节疼痛的,抓住那个手指,紧紧地抓住祷告一会儿就好。曾经有个人手指长了一个瘤,我带他祷告半个小时,手指还那个样。后来又祷告半个小时,又那个样。后来又祷告半个小时,把手拿开的时候,我也惊叹,他也惊叹,一个像花生米那么大的硬包消失了。 如果是个冰,化了还有水。但那个东西消失了!神真的太神,拼命抓住,拼命祷告,一会儿就好了。记住,在服侍人的时候,不要射真理的箭。你跟对方讲对他好的道理,是没有用的。 有很多人正在流眼泪。那个脑梗偏瘫的腿弯处很痛,抓了以后能走路了。膝盖发凉的,也继续祷告。 咱们弟兄姐妹要确切知道,在我的经历里有一件特别神奇的事,不要讲道理,传递爱、信心、盼望,人都很需要。如何传递,就慢慢学。 眼睛有问题的,可以写字了,视力开始恢复了60%。 射真理的箭,不是跟人家讲,你这不对那不对。没有用,越讲越麻烦。开始领受,对他好的,他应该知道。不要讲真理,不要讲道理,真理的箭不但射不中鬼,还把人射坏了。魔鬼太坏了! 还有人胸口发火,跟火烧的一样,那是鬼,把牠干掉。
      • 经历神的恩典与同在
        • 从小棚子走进神的殿中
          如果今天有人让你好好修行,也没办法经历这位神。那就算了吧!还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始,今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神,等死了以后去神那里,谁知道能不能去呢? 我们的神太有恩典了,祂不是我们经历不到,然后把锅甩给我们,说我们不够虔诚,一句话就把我们噎个半死。是我们的神,在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙! 但有一件事我也要告诉大家,要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念,必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中,住在你自己的小棚子里,就是小棚子的人生;住在监狱里,就是监狱的人生。 耶和华的殿,就是耶和华的教会。教会不是一个屋子,是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接,神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的,都是耶稣的门徒,然后一同建造祂的圣殿,我们就在祂的当中,我们就与祂同在,祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院,我们只顾虑神的殿;我们也不用顾虑医生,我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中,大大小小的见证一大把,天天都经历神。我感谢神,神牧养我们,祂是我们的牧者,我们一生不至缺乏,活得多么安稳。
        • 神是我们的避风港湾,别再迷失
          弟兄姐妹当中有欠债的,为什么欠债呢?因为不是住在耶和华的殿中,是活在老马的里面,爱世界、体贴肉体、贪图享受。这不是悲剧吗? 有个朋友发给我一个视频,这个视频记录中国的官员。他们在中国做裸官,家人们在海外。据统计,贪腐弄出去4000亿,但是他们活得好吗?把钱当做上帝,能活得好吗?活得好才怪,很悲剧,就是不认识神。 我们没有神做我们的牧者,有钱没钱都很惨。今天我给大家分享的这段,是不是值得思考?就在我们衰败的日子尚未来到以前,记念造我们的神。你可能70岁、80岁、90岁,但是有神真好!因为有神,我亲眼看到我妈妈在年老时候经历神的恩典。因为有神,在我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们经历神的恩典。但是人不常常住在祂的殿中,结果整出很多问题。 今天就邀请神做我们的牧者,有神,我们还需要贪腐吗?不需要,我们一生都不至缺乏。所以今天弟兄姐妹,你需要神吗? 我非常感慨,这些不认识神的人,一辈子是何等悲哀。我们认识神的人,不好好信靠神,又是何等悲哀。今天就省察我们自己,好好省察一下我们。无论是困境,还是顺境,祂都保守我们。我们虽然经过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为神与我们同在。 在这瘟疫横行,时世动乱的年代,有谁能保守我们?只有神。我们仔细研究一下贪官的生活,他们活得很惨的。最近又抓了几个,都是因为钱啊!他们觉得有钱才能活得好,但是为了钱却活不好,这是个悲剧。
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中释放,疾病退散不留
          刚刚有人说,出了一身的汗,眼睛模糊的症状好了50%。神有丰富的恩典,神坐在祂的宝座上,看见我们脑袋里所想的,心里难过。我们想的,很多都是虚妄的事情,只有属灵的事是信实的。我们以为天经地义,但在神眼里却是虚妄的。 眼睛模糊的,跟着我一起在灵里祷告。腰疼的,按住中渚穴,活动着腰祷告,一边活动,一边祷告。今天我们就开始做一个,除了耶稣基督为你和我钉十字架,别的都不大在乎的人。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开。不要放弃,恢复你里面的信心,关键就在于我们自己。什么肝囊肿、乳腺结节,不管什么病,今天就奉耶稣基督的名,命令牠们退下去。但是不能活在属世界的逻辑体系里,开始信靠神。 如果膝盖痛,就踩在一个板凳上模拟踩楼梯的状况,抓住膝盖,弓步。我奉耶稣基督的名,我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,颈项完全松开,肚子疼痛完全松开。月经疼痛的问题好得特别快,牠是个很小的鬼,但是我们一定要从识别善恶当中悔改。 我奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去,脖子疼的灵出去,腰疼松开,脖子松开,眼睛松开,膝盖松开。奉耶稣基督的名,肝脏松开,胆囊松开,乳腺结节都要退下去。 胸闷气短的,那是老马。我们过去爱世界,带来诸多的问题,但是要把这些问题都归在耶稣基督的身上。奉耶稣基督的名,完全松开。老马退下去,胸闷气短的灵出去。
        • 信靠神的力量,眼睛得医治
          把手放在你的眼睛上,跟我祷告的时候就相信你的眼睛会恢复。神会赐下祂的恩典和怜悯,当神再次赐下恩典和怜悯的时候,我们就再次清理我们里面的垃圾。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去,老马离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开。我要弃绝我过去所讲的理,我不再讲人的理,我要单单信靠神,我眼睛所看到的都是好的。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。 眼睛问题的,你把手拿开看下眼睛怎么样,如果没有松开,还是把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛看东西模糊的邪灵出去。命令我的眼睛完全松开! 让神的灵光照我们,让我们里面再次被神光照,再次被神的爱充满。脖子疼的,紧紧地抓住。月经疼的,按住三阴交。有月经疼痛等问题的,都跟识别善恶紧密相关。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶,我要断开女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,命令女人生产的咒诅完全松开。我奉耶稣基督的名,眼睛模糊的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的脖子、我的肚子完全松开。 如果孩子的眼睛有问题,可以按手在孩子的眼睛上。 我奉耶稣基督的名,脑梗、腿无力的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,我今天选择尽心尽性尽力爱主我的神,我从今天开始我要竭力跟随主耶稣。我奉耶稣基督的名,命令眼睛弱视、斜视的邪灵完全离开,命令眼睛模糊的症状完全消失。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 悔改是神恩典的起点
          曾经有一个自闭症的孩子,话都说不了。妈妈来到我们当中,跟着我们祷告,后来孩子的自闭症好了,能够正常说话了,比别人好很多。但是妈妈里面的逻辑体系并没有改,后来一个机缘巧合就离开教会。我常常感到难过,不是因为教会缺了一个人,而是人离开了神,接下来的一生该怎么过? 我很感慨,有一个健康的孩子没有神,尚且不知道怎么过,有一个不健康的孩子怎么过?今天我们都要开始改变我们心思意念里面的肮脏和污秽。 今天咱们弟兄姐妹要开始选择爱神,我巴不得神的爱常在你和我身上。爱世界带来的悲剧太多了,有的时候人愚蠢、固执,就会受很多毫无荣耀的灾祸。我们当中还有很多人不知道“悔改”二字的意思,其实悔改是何等的恩典。我们犯了错,跟神说一声:对不起,我愿意改。有多难的事?其实没那么难,但是人就是这样。 今天我们就开始悔改,没问题的尚且悔改,有问题的更需要悔改,开始领受神的恩典。 有人说,她的小腹坠痛完全好了。我们犯了罪,我们招了鬼,现在这些病都归在耶稣的身上,这是何等的恩典。神竟然给我们祷告的恩典,让我们可以把我们的过犯归在耶稣的身上,今天什么时候带人祷告,都带人悔改。因为我们过去走错了路,遭受了很多毫无意义的灾祸,非常辛苦。
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
      • 传递信心与盼望的祷告
        • 坚持神的真理,心灵得自由
          虽然我讲的话,你不一定喜欢听,但你是个有年头的基督徒,我干脆就直接把真理告诉你。你的眼睛一定会好起来,真理一定会让你得自由。 开始心地柔软起来,不要跟自己较劲,也不要跟神较劲,开始爱神。愿神给我们一颗肉心,让我们对神的爱有回应,不再坚持自己的愚蠢,开始坚持神的真理。今天神在不断调整我们,神要让我们省察心中的黑暗,让神的光再次照亮我们。 我们不管做到什么梦,弃绝掉它,不用当回事,我们只在乎一件事,就是好好对付我们里面的逻辑体系,好好爱神。 胸闷气短也好了,非常好。还有很多人在打嗝,一会儿就都释放了。 我们的敌人不可怕,可怕的是我们远离神。今天不要再怕敌人,让神的爱常在我们身上,让自己常住在神的殿中。弟兄姐妹我知道你已经成长够多了,但神希望你更加成长。今天不要停止成长,开始继续成长。 有人说,我要将一生献给神。神听到了,神会继续恩待你。还有人说,我爱神。神也知道,神一定会使你兴起来,在属灵世界里要践踏魔鬼仇敌。 还有人打嗝,还有人在不停打哈欠。这是你的心思意念在改变之后的释放症状,神知道你正在改变心思意念。 有人说,我要一生爱神,爱主。神知道,神一定会为你预备丰盛的恩典。这时候就伴随音乐,让我们心里再次充满感恩。 有人在吐痰。
        • 活出信心盼望,体验神的爱
          开始传递信心,传递盼望,传递爱。为什么很多人喜欢跟着我一起祷告?我不太讲大道理,我传递的是信心,我传递的是盼望,传递的是从神来的爱。神爱你,神爱我们,我们很烂,神竟然爱我们,这太神奇了! 如果你认为你太好,神爱你,但你身上有这毛病那毛病的。如果反过来说,我这么烂,神还恩待我,你这么好,神怎么可能不恩待你?你难受吗,走出来,这不挺好? 不是传递属世的盼望,是传递解决问题的盼望。最后问题解决了,传递的还是真理使人得自由。似懂非懂不要紧,在实践当中,你会看到什么东西有效,什么东西无效。不是把人的盼望引导到房子、钱上,这东西使人贫穷。 今天就充满了神的爱,要知道我虽然很爱神,但是我绝不会像一个清教徒,活得好像很辛苦,看着都难受。我很会生活的,神把我们带到溪水边,神把我们带到可安歇的溪水边,神不是把我们带到灾祸里。开始活得有滋有味,不是爱世界。本来神的旨意是把我们带到可安歇的溪水边,让我们活得满足快乐,让我们活得兴盛。不管这世上出现什么,神的旨意永不改变。 今天弟兄姐妹你们的病得医治,岂不是兴盛的一部分吗?难道神不希望我们活得快乐吗,神不希望我们兴盛吗?神在我们身上的旨意是兴盛、健康、美好。 今天就开始让神的旨意成就在我们身上,让我们的福杯满溢,一生一世有恩惠和慈爱,今天就开始住在耶和华的殿中,永远不离开神,瞻仰祂的柔美。在这世上还有什么比神更好?从柴米油盐当中走出来,从吃喝拉撒睡当中走出来,从属世界的盼望里走出来,开始恢复对神的爱。
      • 在神的爱中宣告与信靠
        • 信靠神,忧虑自然烟消云散
          这时候就畅享在神的爱中,让神的爱来环绕我们,用我们的口来宣告:耶和华是我的牧者。再次充满快乐,不管艰难的环境还是困难的环境,有钱还是没钱,我们一生都不至缺乏。 就躺享在神的爱中,让我们的灵苏醒。大胆的来宣告,我们一生必一无所缺,信靠神的必一无所缺。今天弟兄姐妹有没有发现,我们常常这样祷告,什么事都没有耽误。不但没有耽误,还有神满满的恩典,满满的祝福。因为神掌管一切啊! 神掌管一切,你的需要神都知道。就把挂虑,什么养老院、维权还是不维权,到老了已经不行了,什么力量都没有了还有识别善恶的力量……,把这一切都丢到一边。有的人老了,什么力量都没有,就有识别善恶的力量。这不是悲剧吗? 今天我们来到神的面前来祷告,什么事情都没有耽误。因为神才是我们唯一的信靠,唯一的倚靠。我们当中有个姐妹,她做过见证,她专门照顾新冠患者,自己什么事都没有。有的人没照顾新冠患者,自己整天都是事。我们当中还有一些弟兄姐妹打完了疫苗,什么反应都没有,但还有一些人,因为心里有很多老马的体系,打完了疫苗,很强烈的反应。 没有神,有疫苗也没用;没有神,就是远离新冠患者也没用。但是有了神,怕什么?就算是行过死荫的幽谷,也不怕遭害。但是有人会举出很多例子,比如某某基督徒,可惨了!那是因为他不住在耶和华的殿中。
        • 让神的爱驱散心灵阴霾
          今天弟兄姐妹要知道,建造神荣耀的教会才是关键,神住在祂的教会当中,神住在祂的圣殿里面。有的人说,住在我里面的比外面更大。但事实上住在他里面的,不一定是神。 今天就邀请神进到我们里面,做我们的王,做我们的主,做我们的牧者,彻底清除我们灵里面深处一切属世界、属老马的逻辑体系。我们里面昏暗的东西,今天就清除出去,好好爱神。神是爱,你爱神,神是知道的。但是恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三、四代。 今天就住在神的殿中,经历祂的医治,经历祂的恩典,神的爱常在我们身边。如果过去你经历了什么,今天就感谢祂。你越是感谢祂,就经历得越多。如果过去这些日子,好像没有经历到,今天就经历祂,无限的满足和快乐,涌至心田,让神的爱满满的浇灌下来。 不管是眼睛、头脑、脖子的问题,今天就开始让神的灵启示我们,监察我们。 前一段时间,是发生在几年前的事,有个弟兄的眼睛看不见,我带领他祷告,后来没多久他的眼睛恢复了。但是我心里有个小小的遗憾,常常跟他的牧者提起他。我心里有些难过,人又掉到吃喝拉撒睡的里面,最近眼睛又不好了,就开始视力衰退。其实他年纪不大,比我小很多。为什么不能够全力爱神? 今天弟兄姐妹要确切知道,神给我们的命令,是尽心尽性尽力爱主,我们的神。我们所关注的是什么?所关注的真的是悲剧,好像都是跟活着有关的事。我们能不能尽心尽性尽力爱主我们的神?清除那些我们认为天经地义、习以为常的,可能却是属世界的逻辑体系。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 火热祷告:践踏家族背后的黑暗权势
        • 火热祷告,击溃家族黑暗势力
          奉耶稣基督的名,火热的祷告争战!奉耶稣基督的名,践踏家族背后黄皮子的灵!奉耶稣基督的名,践踏家族背后所运行的一切黑暗权势!我奉耶稣基督的名,彻底践踏家族背后所带来的贫穷的灵!奉耶稣基督的名,宣告彻底败坏魔鬼的作为!我奉耶稣基督的名,践踏识别善恶自以为是的灵!头脑混乱、自以为是的灵都要彻底的滚出去!圣灵浇灌我们,圣灵充满我们,大家可以开麦更加火热的跟着我来祷告! 每一个弟兄姐妹都开始把时间利用起来,既然你来参加祷告,那就好好的祷告,不然你就退下去该干啥干啥去,真的不用做给人看。如果你们今天真的有事来不了,直接就退下去,不用非得在这里冒个泡,然后关着麦在那听着,这样真的没太大用。如果你今天真的有事,你可以请个假,真不用挂机在上面。你要是有事你就去干你的事。 我们每个弟兄姐妹都要知道一件事,在这个地方不要装,有时间来就好好祷告,卯足了劲一个半小时好好的祷告,好好的释放赶鬼。如果你没有这个祷告的时间,你就去干你觉得更重要的事去,这是一个很重要的原则。大家一定要知道来到这不是来玩的,也不是玩假的,挂机没用!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 敬畏耶和华必引领正路
        • 敬畏神,祂为你指引方向
          大家好,再次开开心心地来到神的面前。时间过得真快,转眼又到了主日。不管你现在遇到什么样的光景,学一个功课,神必指示你当选择的道路。尤其是人在困苦、迷茫,不知道路在哪里的时候,人最需要学的一个功课,就是敬畏神。 就在这个时候,来到神的面前,将我们一生的道路都交给祂。人一生的道路在哪里?人一生的道路就在神的手中。不管我们多么迷茫,不管我们遭遇什么,我们需要的就是神。我们太需要神了。神是靠得住的,我们就来信靠祂。 要知道我们是个罪人,我们在母腹里头就是个罪人。千万不要觉得自己不错,千万不要觉着自己是个不错的人。人一旦觉得自己不错,那就麻烦了。就在这个时候,来到神的面前敬畏祂。因为祂掌管一切,不管是天灾还是人祸都在神的掌管当中。我们除了敬畏祂,我们还能做什么呢?所以就在这个时候,来敬畏祂。 大家要知道敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路。人的路就在神的手里。敬畏是需要学习的。就在这个时候,我们一边在灵里祷告,一边将自己交托给祂。 可能你现在活得不错,过得挺平静,挺安稳,你需要敬畏神。可能你今天正在遭遇一些我们不想要的东西,那这个时候,我们更要敬畏祂。不要发怨言,因为没有什么东西不是来自于神的。 千万不要以为,杀了乌利亚娶了人家的老婆才需要悔改。就是我们觉得自己不错的时候,其实就是最危险的时候。我们一直就是个罪人,我们从来没有改过,只不过是神怜悯我们。 一起在灵里祷告,开开心心来到神的面前,让祂来引领我们指示我们当行的路、当作的选择。神有这么好的恩典和怜悯,我们真的需要好好地仰望祂。你的路不在你的工作中,你的路也不在你银行账户里的钱财里,你的路在敬畏神那里。
        • 敬畏神,祂必指引你正路
          有人说:头晕不清醒,肩膀痛,眼睛看不清楚。如果你身体有问题,疾病的问题,祷告好了又来,好了又来,或者是好好坏坏,一直不断地反复,我要告诉你。你一定要学会敬畏神。 不管你有什么病,今天跟我来到神的面前,一起来学习敬畏祂。有很多的问题都是人祸,人自作孽不可活。当我们遭遇了一些灾祸,我们就知道我们还是个人,不但是个人,还是个罪人。原来认罪悔改是我们一生的功课。只要我们还有那么一点点不像神,认罪悔改就还没有结束。 跟着我一起来祷告。可能你需要认的罪是抱怨,怪天怪地怪神。有人说:痛经,身体发冷。记住啊,有痛经的问题,都是人特别喜欢讲理,特别识别善恶的人。你把手放在肚子上,然后在神面前说:“我奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶。” 跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令月经痛经的灵完全地退下去。身体发冷,月经疼痛的灵,完全离开。那些曾经痛经疼痛,后来祷告好了的,千万不要放松,因为你们识别善恶的根还在。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,头晕的灵,头疼的灵,都退下去。有人说:胯骨酸痛。有人说:脱发、肩膀痛。还有人说:眼睛看不清、大腿脱位,双腿无力。大家能不能够琢磨一下,过去这段时间,我们在悟性上有哪些提升?有人说:侧身不灵活。 我们曾经从死亡线上回来。人就得知道,在这世上,世事无常。不知道哪一天就忽悠过去。今天我们确实要知道我们是个人。我们是个人,能控制的东西不多。所以就开始要敬畏神。要知道敬畏神的,不管是谁敬畏祂,神都会指引你当选择的路。选择神所引导的路的人是有福的。 有人说:牙疼。把手放在疼的地方,如果牙坏了,去修一下。如果牙露了一个洞都烂了,然后去修一下,不要紧。千万不要以为,我就是要祷告。也不能这么僵化。有没有牙疼祷告好的?有。但是那个东西坏了,你就去把他修好,牙齿漏洞的给堵上。 弟兄姐妹现在再收拾收拾我们里面的东西。把垃圾清出去,把垃圾清出去。把神的话装进来。活动你的腿,活动你的胯骨。有的时候祷告他立即恢复了。过两天,有的时候过半个小时,一个小时,又回到原来的状态。祷告不好使。不是祷告不好使,是人里面的心不好使。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去。刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多,觉着自己不错的,要知道凡是觉得自己不错的那是个邪灵。人一定会遭遇很多莫名其妙的事情。比如说生病、难受,都是人觉得自己不错。
        • 敬畏耶和华,走出属灵迷雾
          有人说:我爸爸在家说浑身难受。大家要知道,如果身上带着邪灵,神的灵运行在那里,那个鬼就是非常的难受。还有一个姐妹说,妇科炎症一直反复。我们讲这个一直反复的问题,永远记住,就是骨子里头没改。永远记住,神是信实的,神不会搞错。圣灵也不会搞错,搞错的就是我们自己。如果我们觉着我们得我们不错,其实不是,那是神的恩典和怜悯。 有人说:他说他爸爸浑身难受,早上还吐了。接着带着他祷告,很快就得释放。还有又说我有点儿忧郁症,睡觉需要吃药。其实睡觉吃什么药?其实不需要。那是个邪灵。 有忧郁症,睡眠不好,需要吃药,吃安眠药。其实这些东西我告诉你,根本的问题在哪?所有的忧郁症都非常的体贴肉体。所有的忧郁症,都是体贴肉体、识别善恶的典范。你慢慢琢磨啊。这个忧郁症,在家里养着,然后我告诉你,还觉着自己给家里做了很大的贡献。 咱们当中肯定有很多,觉着为这个家做了很大的贡献。有没有?如果觉着在这个家里为这个家做了很大的贡献,你就会很伤心。为啥?人家都对不起你,如果你觉得你给你这个家做了很大的贡献,你就算了吧。这么觉得是个败坏。 跟着我继续在灵里祷告。伤风感冒的,发烧的,有出汗吗?有出汗的话,或者没出汗,打个字告诉我一下。有人说:口腔溃疡。好好祷告,凡是口腔溃疡的,里面有很多的歪理。说的很多的歪理,但是自己讲的还挺兴奋。很邪性。有人说:头开始出汗。继续抓着大椎穴祷告。然后背往外冒冷气,继续祷告不要停止。一会儿就好了。 口腔溃疡,你这种这种问题,不管多严重,悔改永远是最好的方法。我奉耶稣基督的名口腔松开,口腔溃疡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开,死亡的灵出去。失眠的灵出去,忧郁症的灵出去。我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵,识别善恶和体贴肉体的恶习,都要彻底的被践踏在脚下。奉耶稣基督的名我要宣告,耶稣基督是我的主,耶稣基督是我的救主。我必得医治,我必得医治。 有一个孩子,然后迷迷糊糊撞上墙就失忆了。后来,什么想起什么事。大家要知道,我们当中还有看鬼片的吗?还有看鬼片的。看鬼片的要小心。看鬼片真的会招鬼。如果在这里祷告,有瞌睡,眼睛睁不开,合着眼睛祷告,听见没有?合着眼睛闭着眼睛默默的祷告。人里面装的很多宗教的东西,就容易带来这种非常困倦的坏习惯。看鬼片的要小心,我知道看鬼片非常招鬼,非常招鬼。
        • 敬畏耶和华,人生不迷路
          我奉耶稣基督的名伤风感冒的灵出去,呼吸道松开,发烧的灵出去,喉咙松开。抓住你的喉咙,抓住啊,抓得疼一点,就抓到喉咙外面。我奉耶稣基督的名喉咙疼痛的灵出去,喉咙松开,呼吸道松开。伤风感冒的灵,咳嗽的灵都出去,完全离开。我奉耶稣基督的名,喉咙松开。喉咙疼痛的你出去。口腔溃疡的灵出去。你看一下喉咙疼痛是不是减轻了。 如果是伤风感冒,发烧的抓住大椎穴,喉咙疼痛的抓住喉咙。大家开始逐渐的开始琢磨,总结。总结完了以后,我如果这么整,就容易伤风感冒。我如果那么整,伤风感冒的状况就开始减少。大家要知道,疾病全是属灵的。邪灵都是人给招来,有一些不是人招来的,那也是神打发来的。 咱们弟兄姐妹开始琢磨这事儿。在骨子里头,在我们的骨子里头开始悔改。把我们里面那个属世界的价值观念彻底的摧毁。让神的话进来。记住,让神的话进来。其实人怎么悔改都不为过,因为你离耶稣基督的样子还差很远。看一下你喉咙好了没有。
        • 敬畏神,走上智慧正道
          有人说:膝关节拉伤,里面有积液走路疼痛。凡是跟膝关节有关的,跟骨头关节有关的,人一定要检查他里面的那个心思意念。记住啊,跟骨头关节有关的。第一,人喜欢讲自己的歪理。人喜欢讲自己的理,自己觉得是个理,但却是个歪理。听明白了吗?那是非常要命,不管是什么关节都是这样。认为自己对,别人不对,所以气性就很大。这是神所定的属灵规则。 有人说:眼睛不太好。把手放在眼睛上啊。眼睛跟识别善恶紧密相关。一定要知道,眼睛是个属灵的器官。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开。识别善恶的灵都要完全离开。 我就要来到我的神的面前认罪悔改,寻求祂的恩典和怜悯。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,喉咙松开,呼吸道松开。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,腿的力气要恢复正常,人的眼睛要恢复正常。膝关节松开,膝关节积液要完全消失。 我想告诉大家一个很重要的观念啊,很重要的观念。就是,如果这是真理,这个真理它永远是真理。你不管在哪儿,一加一等于二。它都是等于二,等于三是错的,等于二点一也是错的。你不能又等于二点一,等于二点二,等于二点三,他不是这样。那这个病得医治,到耶稣那里来的都得了医治。到耶稣那里来寻求耶稣的不是他们够好。记住,不是因为他们够好,是因为耶稣基督是神。 那后来我们华人命定神学有一段时间,就在读《圣经》的时候都得了医治,来到耶稣那里都得了医治。那因为祂是神,如果神在我们当中,我问你会怎么样,也都得了医治,都得了医治。后来,在我们当中,也真的是都得了医治。当然这个过程还是一个循序渐进的过程。一开始十个里头有一个得医治,后来就十个里头两个,后来就十个里头有五个,后来十个里头就有八个,后来就都得医治。 那很多人的问题,跟他自己紧密相关。找到了人里面的病根儿,靠着神的能力得医治很简单,其实找到那个病根儿,病根儿就是悔改。我们要开始得着聪明和智慧。敬畏耶和华神,就是智慧的开端。今天就要开始学会敬畏神。 有人说:好冷。是月经疼痛的那位吗?有人说:感冒,发烧,流鼻涕,很冷。抓着自己的大椎穴,抓着自己的脖颈那块。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开。一切疾病的灵,一切死亡的灵都完全离开。我奉耶稣基督的名,一切疾病的灵,死亡的灵出去,发烧的灵出去。浑身发冷的感觉完全消失。抓着大椎穴,一会儿就开始出汗。死亡的灵出去,完全离开。死亡的灵完全离开,耶稣的宝血在我身上。今天我就要学会敬畏神,我弃绝我口上所说的一切亵渎的话。
        • 敬畏耶和华,人生路自明
          人要知道自己是个罪人。知道自己是个罪人,这很重要。我们所得着的,都是当得的报应。你说这叫什么话?我告诉你,神已经帮我们,神已经替我们担当了很多的过犯,背负了我们很多的咒诅。如果不是神替我们担当,那我们要遭遇的东西可就多了。 你说那些不信主的呢?不信主的,那一样,也一样。千万不要狂妄,因为人看事情看得太短。我们要看得够长,就知道人都会得着当得的报应。你说这话听起来怎么像佛教的,这不是报应,是神。《圣经》里头讲的很清楚。 有人说:老师好,我是个慕道友,曾经接触过法轮功,你怎么看待法轮功,我可以信主吗?其实你可以信主啊,但我想你最好好好考察,最好是好好地考察。这个信主,记住,他千万别信错信偏了。我跟你讲信主,僵化了更要命。 我给你打个比方,你就知道我在说啥。比如说把耶稣钉死十字架的那些法利赛人,他们信不信主?信主。他们是信主。那《圣经》曾经说,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。你不觉得奇怪吗?耶路撒冷是基督教的,或者是犹太教的中心。先知一定是在耶路撒冷丧命。所以信主信成法利赛人,那就麻烦了。 所以说我鼓励你好好的考察啊。像你练过法轮功,如果练得挺好,就好好练,如果练得不觉得不太好,有很多东西解释不通,它不一定是个真理的话。你多多考察。 现在这个基督教圈子把一个大有能力的神,信成没有能力了。有的时候比那些法轮功还没有能力。法轮功能治好的病,教会搞不定。你说这不是很邪性吗?我们信的不是创造宇宙万物的神吗? 我也告诉你华人命定神学,回到《圣经》里去。一看《圣经》里的神,《圣经》里所记载的这位神,太棒了。祂真的会医治我们的疾病。所以我鼓励你好好地探索,是可以信主的。要敬拜一位神,千万不要拜一位很小的神。要拜就拜那位创造宇宙万物的神,然后敬畏祂,寻求祂的恩典和怜悯。谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路。耶和华这个词其实就是我们所说的神。
        • 敬畏耶和华,走出迷茫人生路
          我们一起来祷告,还是继续为那些有病的、难受的来祷告。那些在我们当中应该有的是有几个月、半年、一年的都有,好了很多。但是问题是什么?问题就是我们脑子里的肮脏要除掉,因为真理才能够使人得自由。 这时候跟我继续祷告,把手按在病痛的地方。死亡的灵都要退下去,有人说:他爸爸在他旁边,控制不住睡觉,这是一个邪灵。你爸爸应该以前拜过一些东西的。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的邪灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。大腿脱位的邪灵要退下去,大腿的位置要恢复正常。奉耶稣基督的名,双腿无力的症状要完全消失,死亡的灵要退下去。 我跟大家说,在基督教这个圈子里,有很多各种各样的教会,各种各样的学说。我鼓励大家开始好好的在悟性上寻求,认识《圣经》里所说的这位神。华人命定神学解决了很多在信主当中所看见的这些困惑。为什么?所有的根源都是跟什么有关系,你知道吗?都是跟觉得自己不错有关系。人一旦觉得自己不错,那就坏了,那就很多问题。 你想想看,人这一辈子很有意思。比如说这个大卫,他是个不错的人,真的是个不错的人。但他却遭遇扫罗的追杀,押沙龙把他的王位给夺了,他遭遇很多。他在杀了乌利亚,娶了乌利亚的老婆,这个需要忧伤痛悔去悔改。但是他被追杀,他也悔改。你不觉得他是个很神奇的人吗?他做得不错,但是他被追杀,他也认罪悔改。要知道人生来在母腹里就是个罪人。 我们一定要知道我们是个罪人。这就是为什么使徒保罗在服侍神的过程当中,说着说着“我是个罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪魁”。大家慢慢读吧。 有人说:老师,您如何看待死亡?死亡就是人的灵被放到地狱里去了,叫做死亡,而且叫做永死。人的灵回到了神那里,叫做永生。所以从肉体的角度看死亡是不准确的。所以华人命定神学讲究的是看透生死,照着神的话把生死这件事看透。 我们继续来祷告。有病的,接着把你的手按在疼痛的地方或者病痛的地方。你看一下那个月经疼痛的状况好点了没有?我相信应该好很多了,没那么冷,也没那么痛,是不是?打个字告诉我一下,如果还痛还很冷告诉我,我单独带着你祷告。 哇,这个是个弟兄还是姐妹啊!在YouTube上跟我说的,听了我很多的讲道!很受教,谢谢谢谢啊。愿你在所行的路上能够遇见真神。我告诉你,耶稣基督所行的,今天我们也要行。耶稣基督所行的,那是前无古人后无来者的事。耶稣基督行的太神了。所以在历史上各大宗教,各种教族,只有耶稣基督是前无古人后无来者。超级厉害!这时候我们来寻求祂,好好的来寻求。祂真的是我们的主,也真的是我们的救主。
      • 灵里祷告得自由
        • 祷告不能强迫信仰选择
          我们当中有个弟兄说女儿十三岁,月经不稳定。让她信主,她不信。他就骂,千万别逼啊,就算她是你的女儿,你也替她做不了决定。后来我发现很多人,拼命为孩子祷告祷告,希望他信主。好像不是这么回事。我亲眼看见的就是,几乎所有的都是无效的。因为那个东西我们控制不了。我们不能透过祷告掌控一个人是否信主。 还有一个人,不信主,然后还说很多亵渎的话。后来得了一种重病。唉,这个世界太多固执了。看一下那个喉咙好了没,喉咙,月经应该基本上好了吧,月经疼痛,基本上好了吧。打个字也告诉我,喉咙松开多少了。最近有很多弟兄姐妹咳嗽。 我想这个人,觉着自己不错的这种状况,觉着自己很有理的这种状况,非常的普遍,非常非常的普遍。有一次我们当中一个姐妹,她做那个事儿有点儿邪性,我就告诉她,告诉她说着说着说着,她就很激动。我被你们说的都蒙了。我蒙了。我说:你蒙跟我说没关系,你本来就是个蒙的人呐。你看这人多自以为是。她是说因为我说她,她蒙了。她本来就是从来没搞清楚过,就是一个蒙的人。现在我告诉她,她觉得蒙。其实不告诉她,她就是个蒙的。 我就特别感慨。蒙了,蒙了。自己还不知道在说啥,然后我说的她,她也听不进去。我说你都蒙了,你咋还这么多话呢。都蒙了,怼我,那话可有劲儿。 所以说我跟你讲,你说这世界,人都得了老年痴呆了还觉得自己有理呢?有没有发现老年痴呆了还觉得自己有理?有人说:眼睛也睁开了。感谢主。
        • 柔软心灵,别做属灵硬汉
          看一下喉咙,好了没,没好的话,继续祷告。我跟你讲,咳嗽,然后有的时候咳出来的有痰,有的时候没有痰。我告诉你,像这种自以为是的人的释放,很多都通过咳嗽。咳嗽很久一段时间以后,你就会发现自己那个脑袋的想法改了。松开了,想法松开了。 所以我鼓励大家心里头柔软一点,别刚硬。这东西我整的对嘛?为什么这么说呢?其实在基督教这个圈子里,觉得自己不错的状况比比皆是,那真的是愁死了,很愁人。哎呀,就是搞不清楚。就是搞不清楚这么一个很简单的道理。总觉得自己不错。你说这不是很要命吗?
        • 灵里祷告,释放医治之力
          我跟那位曾经练过法轮功的这个弟兄,说一下。在我们当中,你会看见,耶稣所做的,我们也要做。如果耶稣做的你也能做,多好啊。其实这是神的命令。耶稣做的我们也要做。继续来敬畏祂,信靠祂。一起在灵里祷告,直到我们身体能够得着医治。我们的灵开始越来越兴旺。我们的心越来越有耶稣基督的心。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开。我们身体得医治。 一开始是恩典,后来神就要要求你认识神的话。记住啊,一定要认识神,在悟性上认识神。每一次在悟性上认识神,就看见我们心中意念里的肮脏。我们以前觉着是天经地义的东西,但是后来发现它不合乎神的话。这就是要了命。 神是个报应的神,世上所有这些报应,都是从神而来啊。我的神太大了,太厉害了。所以要敬畏祂。除了恩典和怜悯,还能寻求什么? 人的一生,不是天灾就是人祸,人祸就是自作孽。天灾那东西掌管不了,控制不了。但是不论什么东西临到我们,要记住我们有一位神。我们有一位神可以寻求祂的恩典,寻求祂的怜悯。祂的恩典和怜悯要再次临到我们。我们要在悟性上更深的认识祂。我告诉你,我们的神不会把我们带入绝境。每一次祂都为我们开辟一条,祂为我们选择的路。
      • 同心合一的来宣告异象与使命
        • 同心合一的来宣告异象与使命
          这个时候把我们的异象和使命打出来。跟着我一起来宣告我们的异象和使命。你说,这是我的异象和使命吗?咱们大家必须有同一个异象,同一个使命,同一个梦想,同一个追求,那就是我们的神。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 你读了这个异象以后,你就会发现我们这个东西很接地气。怎么做,做什么全告诉你。怎么做,传承的是亚伯拉罕、以撒、雅各那套。听明白了,支取的是神的应许。然后活出的是神的形像。然后效法的是耶稣基督、使徒保罗。然后干啥呢?建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放、受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 阿们吗?阿们!特别好!虽然有点长,但是哪句话我都不想删掉。长就长点,长得也挺好。我们弟兄姐妹要开始再一次在耶稣基督里,成为一个聪明人,领受神的恩惠,领受祂的怜悯。阿们! 愿神祝福大家!
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的恩典超越一切努力
          咱们弟兄姐妹一定要做个聪明人。敬畏神是智慧的开端,认识至高者就是聪明。你认识神的作为吗?要知道神掌管一切,神真的掌管一切。你所经历的没有一件事儿不是从神来的。 有人说:一直身体发冷。来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,身体发冷的邪灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,身体发冷的感觉完全消失。 有人说:月经疼痛已经好了一大半。太好了。感谢主,你是个聪明人。你的悔改使你得了恩典。人呢,一悔改在神面前一定会领受祂的恩典和怜悯。有的人,月经疼痛一直到绝经,月经都没了!有的时候那疼痛还在,你说邪性不邪性。我就特别感慨,人这一辈子。 有人说:大腿松开很多,力量比以前大一些。得继续寻求神的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯。不是你够好,是我们的神看见我们所遭的罪,怜悯了我们。只要我们回转向神,神就回转向我们。
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】07:要谨慎,都要照着在山上指示你的样式!
      • undefined
        • 悔改才是真正的生命根基
          刚才我在带领祷告的时候,神的话说:我们当中还有很多人把活着的根基建在活着上面。你要悔改,那是个谎言!最后是个悲剧!我看到肩膀都松开了。如果弯腰肚子就会抓成一团紧紧的,那你就尽量弯腰,一边弯腰一边祷告。 大家都要好好的悔改!千万不要以为神给你恩典就是恩典而已,这恩典是因为你悔改了,你不要搞错了。神要引领你,大家一定要知道,不管是脑梗,还是心梗,还是什么病,都是死亡的灵!千万不要以为病好了事就完了。 我认识的一个朋友,现在是心脏病,手术是做完了,但死亡的灵还没有离开,后来又得大肠癌,这是死亡的灵换了另外一种方式。后来大肠癌左治右治治好了,看起来表面上看起来挺好,但是我告诉你,死亡的灵还没有离开,还会变成各种各样的病。不要把盼望放在医生、医药上,要把盼望放在神的身上。 其实这怕死也是死亡的灵!有这么多脖子拉扯的、感冒的。最近又来一波啊!你说有些人把盼望放在什么倒立上,结果这一倒立不要紧,把脖子给扭了!要把盼望放在神的身上。有练倒立的时间,就有练读神的话语的时间,就有操练祷告的时间。奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子松开! 脖子不舒服的,你要拉扯。奉耶稣基督的名,脖子要松开,肩膀要松开,胯骨要松开!大家要知道疼痛、酸痛是不同的灵,酸痛是酸痛的灵,刺痛是刺痛的灵,我给牠起个名是方便大家区分,看看耳鸣好了没有? 腰酸痛也可以拉扯,抓住那个酸痛的位置,抓得狠一点、疼一点!我奉耶稣基督的名,命令腰要完全松开,酸痛的灵出去。胯骨酸痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子要松开!腰要松开!胯骨要完全松开!伤风感冒的灵、发烧的灵都要退下去! 脖子松开了很多是不是?很快!我告诉你,这比中医按摩好多了!我知道有一些弟兄姐妹说:老师,你这招儿挺好啊!结果她就到中医店去按摩了,然后回来又说:老师,我到中医店按摩怎么不好使呢?我就在想:这什么脑子啊?这是祷告啊!
        • 信靠神,医治就在你身边
          大家靠着神的话而活,好不好?继续在灵里祷告,继续在神面前领受恩典。你说《圣经》怎么说呢?来寻找耶稣的都得了医治!不是他们够好,是因为耶稣有丰富的恩典和怜悯,但是人不信! 很多人不信!直到我讲了“来到神面前都得了医治”的这样的话,讲了十多年了,还有人不信!你要相信你的脖子要松开,你的胯骨要松开,你的肩膀要松开!感冒伤风要退下去,死亡的灵要离开,死亡的灵要完全离开。 如果你在网上能够找到我们的YouTube、能够找到我们的网站,会领受很多的恩典。要不然人这一生得遭老多罪了!那为什么会领受恩典?因为这里有一群愿意为神摆上自己的人。好不好?你也要愿意为神摆上自己,你也会成为很多人的祝福。 我看到了有人乳房肿块红肿。哇!好久了,你还没好啊?把你的手放在乳房上。刚才胯骨有疼痛的,现在胯骨松开一半了,你再继续祷告一会儿就完全好了!我看见我服侍的那些,像什么胯骨啊,脖子啊,肩颈,还有各种疼的,一会儿就好了,这种是家常便饭! 那个乳房红肿硬块,是有给孩子喂奶吗?没有吧?有人大腿根疼、腰疼,还有孩子发烧,浑身疼痛。哇!太多人需要得医治了!发烧的抓住他的大椎穴,大腿根疼,腰疼的,你的双手把腰扭一下,扭到疼的地方,把手按在腰疼的位置。我奉耶稣的名,腰要松开!一定要拉扯。奉耶稣基督的名,腰要松开!疼痛的灵退下去!大腿根疼痛的灵要退下去,奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵要离开!按着你的乳房,我奉耶稣基督的名,乳房红肿硬块要完全消失!老马退下去!奉耶稣基督的名,乳房红肿的症状完全消失!死亡的灵要退去!我奉耶稣基督的名,孩子发烧的灵要退下去! 抓住大椎穴听到了吗?一会儿大椎穴就出汗,然后脖子出汗,额头出汗,然后烧就退下去。跟着我一起祷告一边活动,那个活动受限拉扯疼痛的,都要一边活动一边祷告,听懂了吗?奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我要放下我自己的聪明,我要学习信靠神!死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,发烧的灵要完全离开我的孩子,奉耶稣基督的名,浑身疼痛的灵要出去!
        • 信靠神,别让祂成备胎
          有人脖子松开五成了是吗?继续祷告就完全好了!要相信神的话,你知道相信神的话有多难吗?其实不难!但是人就是不信,相信神的话可难了!把你的脖子拉扯一下,我奉耶稣的名,脖子酸痛的灵要出去!刚才我带领祷告,你一定要跟着我,一定要照着我说的做。 不再相信什么脑梗,也不再相信什么心梗,相信神!在我们当中什么脑梗,什么心梗,还有什么先天性心脏病,还有什么老年痴呆,很多都好了!其实全都好了! 有人疼痛从膝盖跑到了脚踝,所以你一定要知道这是个邪灵啊!把牠赶出去才是解决问题的关键。继续把牠赶走,从膝盖和脚踝把牠赶出去!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!脚踝要完全松开!有人浑身冒冷气,还有牙龈疼的看到了。奉耶稣的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开,弟兄姐妹千万不要把神当作备胎! 有人把朋友带到家里,朋友眼睛不舒服,你让他把手盖在自己的眼睛上跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛不舒服的感觉完全消失! 很多人把神当作备胎,甚至希望神能够照着他的话为他“背书”,神要照着他的话来做,那不受咒诅才怪!我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开!浑身冒冷气的感觉完全消失!死亡的灵出去!疼痛要完全消失!膝盖和脚踝要完全松开! 我要跟大家再继续讲《建造神荣耀的教会》的系列。我曾经跟一些牧师分享如何建造神荣耀的教会,结果我自己碰了一鼻子灰。人家给我来了一句:不可能!他认为他做不到的事,神也做不到!大概就是这个意思。我们存谦卑的心,这是得医治的日子,这是建造神荣耀教会的日子,这是可以践踏魔鬼仇敌的日子。 刚强起来,开始信靠神!对神来讲你的问题全是小菜一碟。就让神的旨意成就,来到神的面前让神的国降临!让神的心意得到满足,我们要成为讨神喜悦的一群人,让被掳的得释放,被压制的得自由。
        • 谨慎祷告,灵里松绑得自由
          我看到了,小孩发烧、鼻塞、嗓子痒,小孩有一岁多了吧?大家要知道小孩六个月以后就开始正常的发烧了。不要怕,那是小孩成长的必经之路。我奉耶稣基督的名,脖子要松开!一边活动一边拉扯,听见没有? 小孩在六个月之前不那么生病,那他里面的抵抗力还是不错的,都是从妈妈肚子带来的。六个月以后他的免疫力逐渐自己形成,所以发烧实际是整个人身体的免疫力的一个不断的提升。右腿筋拉扯,哪块拉扯得厉害?尤其是拉扯的头那一块,一定是有这头到另外一头,中间有一段的,跟着我一起祷告,继续活动,继续在灵里祷告。 神要医治你,神要再一次领你悔改,神要再一次给你恩典!奉耶稣基督的名,你的耳朵要松开!你的喉咙要松开!你的头要松开!你的胯骨要松开!奉耶稣基督的名,脖子松开,脖子扭伤的灵要退下去!奉耶稣基督的名,脖子完全松开,受限的感觉完全消失。 奉耶稣基督的名,腿拉扯的感觉完全消失。奉耶稣的名,胯骨和腿都要完全松开,脖子要完全松开,头要松开,头疼的灵要退下去!奉耶稣的名,头发紧的感觉完全消失,肩膀僵硬的灵完全离开! 眼睛有飞蚊症的,可以把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去!伤风感冒的灵要出去!看一下你的脖子和胯骨那个受限程度是不是减少了?是不是之前能够掰一个比较小的角度,现在掰一个比较大的角度了? 如果没有减少也可以打字告诉我,耳鸣的可以把小手指伸到耳朵里头然后祷告。那个脖子和胯骨还没有松开是吗?拉扯得狠一点,拉扯停在那个地方,脖子和胯骨的地方,拉扯好了吗?拉扯好了跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的胯骨完全松开!再使点劲,再拉扯使点劲! 我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名。疼痛的感觉要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!胯骨要松开!肩膀要松开!现在拉扯回来,放松,你再活动一下,反复这么做。
        • 谨守神话语,病痛自然消退
          奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!看一下孩子的烧退下去了没有?有人说肩膀松开了,有一股热流,然后出汗了就好了。感谢神!我们真的感谢耶稣基督,因祂为你的病承受了鞭伤。孩子发烧退了。感谢神!出汗了是吧?我奉耶稣基督的名﹐那个疼痛的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要出去!我们所有的问题都在不谨守神的话语上。 奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵、眼睛看东西模糊的灵都退去去!那些眼睛看东西模糊的好了没有?如果你没病那太好了!没病那本身就是恩典,你就开始学习谨守遵行神的话! 有人说脖子松开七成了,眼睛模糊还在。大家不要以为我说人倒霉,脖子不行啦、眼睛不行啦,然后还不知道疾病的来源!这是人不谨守遵行神的话的结果。记住小孩发烧不要害怕啊,要看孩子的精神状态,那是最重要的!很多人需要释放,我看到了。人不想做的做一堆,想做的却没做,然后想去做又拖延,这是肉体太强大了,需要大量的方言祷告,然后在悟性上要知道神的作为。 这时候把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 你想成为一个有命定的人吗?凡是想成为一个有命定的人,就让我们同有一个异象、同有一个梦想,这就是我们的异象,这就是我们的使命。阿们!
        • 谨守神的话,得无价之宝祝福
          建造教会就要照着神的启示、照着神的话语去建造;做基督徒就要照着神的话语去做基督徒。千万不要扭曲神的话语,或者照着自己的意思去取舍,神的话怎么说就怎么相信。 看一下你的胯骨松开多少了?一直反复地拉扯,对,找到拉扯的那个巨痛点,然后“呲的一下”,那个疼痛就会消失,一下就好了。如果有一个小小的角度,就会有一个很大的角度,再继续拉扯,找到疼痛的那个点。 我奉耶稣基督的名,命令胯骨疼痛的灵出去!脖子疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨松开!脖子松开!你的手再松开,然后再反复照着我教你的继续祷告。好不好?立定心志谨守遵行。 你要知道这这可不是开玩笑。这是百万元级的决定、千万元级的决定,甚至是无价的决定!你若是谨守遵行耶和华你神的话,神必使你居上不居下,做首不做尾。神也必祝福你的银行账户,祝福你的田地,祝福你手所做的,这是无价之宝。有脖子不舒服的,你拉扯不要停止,要不断的拉扯,一会儿就松开,那东西可容易了! 来领受恩典吧!神要在我们当中再次释放祂的恩典,再次引领我们悔改。我们就效法神、效法耶稣。有人有便秘,这跟吃得太多紧密相关。看一下你的胯骨和脖子、肩膀是不是活动得比较大的一个角度了?如果是的话,照着这个趋势继续往前推进。 有便秘的如果你觉得不吃就饿的慌,我告诉你,是祷告不够!如果你祷告够了,那个感觉应该不会再有的,因为那个感觉是从鬼来的。有的人一不吃,就饿得像虚脱一样;有的人一吃,胃就堵,这种感觉跟鬼紧密相关,这就是老马。 你看祷告这么好的恩典!我们可以祷告,但是你说没时间!就是有时间生病,没有时间祷告的,这种人我见得可多了!有的人有时间生病,没有时间读神的话。大家一定要知道,人为什么一整就饿,一整就饿?那是不干活!真的不干活!我跟你讲,干活哪有时间想着饿是不是?都没时间饿!懒人就特别贪吃,一定是这样。
        • 照神的话去行,才是真聪明
          大家好,我们一起来到神的圣所、神的圣殿聆听神的话语,带着一颗敬畏的心,要做个聪明人。听了神的话就去行就是一个聪明人!可能神的话不合你的意思,可能神的话也不合我的意思,好像是神的话听起来标准有点高!但没关系,还是要做一个聪明人,神的话怎么说,我们就怎么行。我要谨守神的话,要做个聪明人。 神的话怎么说,我们就怎么行!如果你想要跟我探讨什么的话,不用来教我怎么做牧师,咱们可以一起来探讨神的话。我们来到神的面前,开始照着神的话去行,建造神荣耀的教会,要做就做一个响当当的基督徒!要建教会,就建造一个有神同在的教会!我们来到神的面前、来到神的圣所、来到神同在的地方领受恩典,你一定可以领受到恩典! 过去如果我们欠了债,因为我们不是照着神的话去行,过去我们整了一身的病,也是因为我们不是照着神的话去行。华人命定神学是对神的话看得很重的神学,不要怪神,就怪我们没有谨守遵行。神说:你要为耶稣基督的缘故,为神的国撇下一切。很多人就说:那怎么活呀? 人就是不信,我知道为神撇下一切那是好得无比的!好不好?我们来到神的面前,我们一起在灵里祷告。过去我带领祷告的时候常常话太多!好不好?就让神亲自启示我们,我们一起在灵里祷告,一起来领受神的恩典。 我告诉你,如果你在这里不能够领受神的恩惠、神的恩典,那是很难的!如果领受不到,你要在自己身上找问题,是否有谨守遵行神的话?所以要谨慎!要遵行!神必使你居上不居下,做首不做尾。千万不要以为自己已经谨守得很好了!我告诉你,差太远了! 有的人说:老师,你为什么不夸奖我几句?我已经很努力了,你还要我怎样?我告诉你,还差得很远!难道我会鼓励你差得很远吗?你要再靠近一点。有的还说:老师,我已经很努力了。不!你还没有竭力追求!有的人说:老师,你能不能给我点鼓励?说真的,我不鼓励你差得很远,我鼓励你竭力追求。 把你爱钱的那股劲儿拿出来!爱钱不如爱神,爱钱不如爱神。所以好好地爱神!因为爱得还不够。有的人说:老师,我已经很爱神了!那主耶稣一定会问你:你爱我吗?当你听到这句话的时候就知道自己差得太远了!千万别那么自信,像个彼得似的!
        • 信心领恩典,少靠自己多靠神
          我们继续在灵里祷告,在YouTube上有生病的可以打个字告诉我,在咱们当中有病的是不是好了很多?因为我看到了!你要知道这是领受恩典的地方,这不是你为神做什么的地方!这是你领受神恩典的地方。千万不要以为你可以帮助神,你要想帮助神,那是对神的一个羞辱。 有的人本来应该有中风的,你不要以为你没有中风那是天经地义。我告诉你,不是!那是因为耶稣基督的宝血。有的人也本来也是应该得癌症的,你不要以为那是天经地义,你能好好的不是天经地义!那是因为神。来,让我们领受神的恩典。 有人右腿右胯骨筋拉扯疼痛,然后眼睛模糊,我们一起在灵里祷告。我的话再少一点,有的时候话多,为啥?因为刚才方言祷告,然后就有人打字问这个、说那个的。有人耳鸣我看到了,眼睛不舒服的你把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,腰松开!胯骨松开!眼睛松开!耳朵松开!死亡的灵要退下去!有人腿僵硬,我也看到了,少一点自己,多一点神,少一点自以为是,多一点神的话。 我告诉你,你必得医治!我看到了有人喉咙疼痛、扁桃体发炎,这都是不谨守遵行神的话的案例。我们来到神的面前领受恩典,不要靠着你的行为,凭你的信心来领受!神的恩典要引领你悔改。神医治你,不是因为你够好,是因为我们的神够好!有人说儿子感冒、咳嗽,把你的手放在他的肩膀上,也可以放在后脖子那块,我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去! 我们来到神的施恩宝座前,要知道谨守遵行的必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说长了一个硬块在肚子上,问这是什么灵?是老马!我告诉你,所有的问题就跟祝福和咒诅分不开的,祝福和咒诅又跟谨守遵行和不谨守遵行有关。 有人感冒头疼、头紧绷,我看到了,领受神的恩典你必得医治,神也必引领你,给你恩典引领你悔改。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!伤风感冒的灵要退下去!有的人考大学、考公务员,那老谨慎了!那下功夫下得老多了!但神的话就应付一下。优先顺序全都搞错了!把你的考公务员、考研那股劲儿用在读神的话上,因为人活着是靠神口里的一切话!我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!死亡的灵要离开! 不管你的职位有多高,不管你家里有多少钱,一个小小的病毒,一个小小的癌细胞就可以搞死你!有些人练倒立把脖子扭了,我看到了,你抓住你的脖子可以拉扯,一边活动一边跟着祷告,人活着要靠神口里的一切话!
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 把神的话融合到生活中
        • 神的话是生活的指南针
          在YouTube上,有人打字说:老师,你好,我儿子在上小学时,受老师伤害四年,高一时又受老师伤害,现在二十一岁,在澳大利亚求学一个月了,无法学习。之前成绩优秀,化学天赋少有人能及,但现在无法学习,在网络、动漫游戏中度日,熬夜,其实他也不想这么做,想学习但受困绑。每次开学,当天就会发生意外,在开学的当天早上,我眼睁睁看着衣帽架倒下,上面有儿子的衣物和书包,求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖,严重影响生活,过去受创伤辖制,现在对未来,被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗?他在你旁边的话,就跟着我祷告,可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望,靠着这福音的大能,开始践踏魔鬼仇敌,跟着我一起祷告,抓住他的大椎穴,在我里面有深深的渴望,渴望更多爱神的百姓兴起来,能够服侍祝福这个世代。不要焦虑,在YouTube上联系我们的客服,给你安排一个牧者,让这个孩子一点点的释放,因为他里面的谎言太多。
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 神的话不要离开我们的口
        • 神的话是我们生命的指南针
          有人说:我婆婆三十几年的高血压,现在不用吃药,血压一直正常。那是高血压的鬼被赶走了。大家再次把我们的信心提起来。而且这次让我们的信心能够持续多几天。千万不要看见后面有埃及的追兵,前面有红海,然后我们心里头就麻了。不用害怕,神就是我们的道路,就是我们的真理和生命。 我多么庆幸一生可以有神,可以依靠。年轻的时候认识了神,认识了我们的主耶稣基督,知道祂有大能大力。我就告诉我自己这是个宝贝,我一生要信靠祂,直到走完我在这世上的路。让我在这世上的日子能够彰显神的荣耀,能够荣耀神的名。 有个姐妹她妈妈得了癌症,看起来都不太行了。刚好赶上一段时间是我们长时间祷告,她就放下她的挂虑,跟着我们一起祷告。她妈在医院里面,好起来了。神奇吧?后来家里出了一件大事,看起来要完蛋的那种。她就开始好好地服侍,牧养神的群羊。莫名其妙的什么都解决了,过去了。那不是莫名其妙,那是我们的主耶稣的作为。神奇啊!让我们在一起,真地好好的尽心尽力爱我们的神。 在我们当中还有一个在学校里做老师的。她的校长因为被查,突然间在家里死掉。本来她也沾上了这个瓜葛,后来祷告祷告,什么事都没有了。有的人就问:她到底有事没事啊?有事没事这不重要,重要的是神保守她,平安地度过了一场危机。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 用信心卸下生活重担
          人活着是一件很简单的事。 有胃肠痛的,最近改了什么?如果什么也没改就要悔改,知道自己没整对然后把事情整对!我们里面装的都是一些什么?这样做对吗?经常怀疑一下然后给整对了。胃肠松开!后背松开!奉耶稣基督的名,后背发沉的感觉出去,身上长的疙瘩退下去离开!奉耶稣基督的名,癌症的心思意念出去!癌症的灵出去!我知道我们常常较劲,神也知道!但是今天就是一个得胜的日子,要胜过自己!奉耶稣基督的名,肠胃胀痛的灵出去!肚子难受的、肿胀的还有吗?跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!胃肠松开!开始琢磨怎么胜过自己,我们当中有工作中遇到困难的吗?那是因为在工作中,你里面常常有一种错觉,那一种错觉让你变得非常的混乱。我们不要再着急,开始脚踏实地一样一样地整对它。看一下你的胃肠,有在打嗝吗?有人在打嗝、冒汗,跟着我一起祷告,看透这些事,我奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
      • undefined
        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以神话语为根基的生活与祷告指导
        • 祷告中找力量,远离属灵垃圾
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,阴间地狱死亡的灵退下去!有的人对信用卡有压力,那就把信用卡给退了呗。昨天我在带祷告的时候,实际上我讲的是惧怕。有人说,舌头疼痛还有三分之一。我想,大家可以在网站上听其他的祷告。白天、晚上闲着没事儿,别在那儿刷手机,也别在那儿看电视。对自己有益处的事儿要多做。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要得着命定!奉耶稣基督的名,我要清清楚楚地知道:我为什么来到这个世上?我要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,撒但退下去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,宗教的灵、混乱的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!有人打字说,他的腹部还在疼痛。把手按住你的腹部,我奉耶稣基督的名,命令腹部松开!腹部疼痛的症状完全消失! 奉耶稣基督的名,头痛的症状完全的消失,撒但退下去。奉耶稣基督的名,撒但的灵退下去。奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头疼、腹疼要完全松开。奉耶稣基督的名,胆结石的灵出去!有人腋窝疼,大家养成一个习惯,开始抓住疼痛的地方祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腋窝完全松开,黄皮子出去,搅扰我心思意念的邪灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,松开、松开、松开! 那个腹部疼痛的人,我鼓励你还是要更深的悔改,脑袋里的垃圾还蛮多的,因为我在带着你,做腹部疼痛的祷告的时候,我看到了一大堆的垃圾,一堆一堆的塑料袋里装的都是垃圾,都是些啥?你问我我也不知道,可能我说错了的话,你就当作我没说。脑袋里装的自以为是的东西太多了。 如果颈肩疼痛,把手指交叉,掌心向上举起来,然后跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩、头痛松开。我奉耶稣基督的名,腋窝疼痛的灵出去,黄皮子出去,头疼的灵出去,头痛的症状出去。头痛的症状也是和黄皮子的灵有关系,和脑袋里想的东西有关。其实人生病都是和脑袋里装的东西有关。很多东西都是和我们脑袋里装的东西有关,如果是刚来不久的就更不用说了。
        • 神的话是生命的真正粮食
          我们能不能把神的话装进来,如果我们想的是一回事,到《圣经》里一找没有这回事,我们就算了吧,就是你认为很对也没有用,开始照着神的话来走,照着神的话来活。人活着不是靠食物,是靠神口里说的一切的话。养成读神的话的习惯,如果你读神的话时,一读就读不下去,那就是邪灵住在你里面。那为什么我们读不下去呢?因为我们曾经把这些邪灵邀请来了,你要赶牠的时候,那真的是需要点力气。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下挂虑,信靠神的掌权
        • 信靠神掌权,放下心中挂虑
          我们的神仍然在我们的生命中、在我们的身上掌权。 我看到了,有人患直肠癌晚期,你不要害怕,把心情梳理一下,越是怕死越要命,不要再在乎,不在乎是一种得胜的状态。我奉耶稣基督的名,直肠癌的灵出去!弟兄姐妹,我刚才看到一个人打字说他34岁,是直肠癌晚期,就把该放下的放下吧,想控制自己都控制不了!我们今天要开始得胜,得胜,不要再害怕,你心里轻松一点了没有?你说这事并没临到你。 我说这事不管临到谁他都得放下,因为我们的生命不是掌管在我们自己的手里,也不是掌管在别人的手里 。大家要知道,你孩子的命也不是掌管在别人的手里,用人的眼光去看,也许你的孩子才十岁、三岁,但我们里面就装满了今世的风俗!听我一句劝,你想那些东西没有用,有很多的人孩子活得很健康,后来就很败坏;有的人孩子活得很辛苦,但是很健康。有很多孩子都是被父母惯坏的,有的孩子都七岁了还不会洗头发,当妈妈的不知道该怎么办,就惯着孩子,惯坏一个是一个!
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 靠神得力,治死肉体恶行
        • 靠神得力,治死肉体恶行
          让我们里面再一次充满从神来的安息,让我们再次得着能力,可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗?靠着祂安然度过。耶稣基督来,不是医治我们的头疼脑热,也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的,知道神的美好旨意,是叫我们不至灭亡,反得永生! 大家把《圣经》预备好,打开《耶利米书》第三十二章。开始在悟性上认识神,知道神美好的心意。《耶利米书》讲的是一个悲惨 的故事,讲的是神百姓,国家灭亡的故事,因为什么?因为人偏行己路。
见证
展开
收缩
  • 祷告奇迹:孩子口腔溃疡神奇消失!
    这几天孩子嘴巴里出口腔溃疡,很疼,我就带着她跟着群里祷告,对付发脾气,贪吃的灵,不一会疼痛的感觉就退下去了,口腔溃疡也消失了,感谢主!
  • 神奇祷告疗法,孩子溃疡一夜痊愈!
    我的孩子长溃疡疼了好几天了,跨年祷告跟着争战,祷告祷告就睡着了,第二天早上起床溃疡就好了,感谢主!
  • 昏睡与溃疡奇迹消失,信仰力量显神奇
    这段时间我总是昏睡,无法正常学习,生活。查经听讲道都很辛苦。口腔溃疡很疼痛。我主动告诉牧者,牧者带我打击昏睡的灵和老马。昏睡和口腔溃疡的症状完全消失!哈利路亚,感谢主!
  • 信仰的力量:口腔溃疡神奇痊愈故事
    我口腔溃疡有几天了,前天晚上我就拿起权柄奉主耶稣的名命令口腔溃疡的灵退去,奉耶稣的名修复!昨天起床后就全然好了!感谢神的恩典!
  • 祷告的奇迹:口腔溃疡神速愈合的秘密
    本周口腔溃疡了,我知道是我体贴肉体了、在吃的上面没有节制,老师带我祷告,第二天溃疡面一点都不疼了,虽然没有完全好,但是愈合的速度非常惊人!感谢神!
  • 耳朵堵,口腔溃疡得医治见证 – YKJ弟兄
    上个星期我的耳朵发沉,发堵然后整个人很不舒服、然后第二天又口腔溃疡、然后晚上PL姐妹就带我祷告,当时就耳朵发沉的症状就好了,祷告释放的过程中,我上半身发热 额头出汗。可是这个耳朵发沉的症状总是反反复复的,然后上周日晚上PL姐妹带我祷告到凌晨2点多。耳朵发沉的症状有明显的减轻。直到今天我耳朵发沉、口腔溃疡基本上全部好了。感谢主!
  • 耳朵发堵、口腔溃疡得医治—YKJ弟兄
    我的耳朵发堵大概是半个月之前的事情,后来由于耳朵堵就着急上火,导致口腔溃疡也比较严重,感觉自己右半边的脸开始肿了。因为耳朵又发沉发堵,整个人感觉非常难受不舒服。 上个星期,PL姐妹每天都带我祷告释放,然后到周日的时候,PL姐妹又带我祷告到了接近凌晨3点。当时PL姐妹就抱着很坚定的信心告诉我,“今天不把这邪灵赶出去,就不睡觉”。后来祷告的时候,我明显地感觉到我耳朵堵着的位置,手能够捅破,我就一边挖,一边祷告,然后过了一会儿,我感觉到症状有明显地减轻。 我们就继续祷告,到后来耳朵基本上是已经好了。早上我起来又祷告了一会,耳朵发堵的症状就完全的消失了,整个人特别的轻松。但是口腔溃疡就还有一点,到了晚上我就继续祷告对付,然后第二天就彻底好了,耳朵也不堵了,感谢主!
  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 口腔溃疡治愈,反思让生活更美好
    我有口腔溃疡,最近牧者鼓励我要反思自己有哪些错误的逻辑体系、不好的习惯。因为溃疡,我就反思到自己总是会有意无意说别人的问题,把责任归到别人身上,而不是自己怎么把问题解决。当我意识到自己心思意念的问题时,我在祷告争战中不断斥责自以为是的问题,原本被牙齿咬到肿起来的包很快全好了,感谢神的管教和牧者的提醒!
  • 灵魂疗愈,口腔溃疡的神奇逆转之旅
    我是LILI姐妹,口腔溃疡这个毛病从我信主,5年了,从未犯过,我还以为去根了,结果上周口腔溃疡了,我知道肯定是我灵里出了问题,因为这段时间经常回想以前艰难的日子,对以前的人的识别善恶,心里充满苦毒,不饶恕。这些都是不讨神喜悦的事,我赶紧悔改向神,祷告,弃绝这苦毒不饶恕的灵,每晚都跟着老师迫切的祷告,弃绝识别善恶,打击口腔溃疡的邪灵。感谢神,周四的时候,口腔恢复了正常,不疼了。归荣耀与我们的神。
  • 72小时祷告奇迹,口腔溃疡神奇痊愈!
    这次72小时祷告,我也跟着祷告在祷告中把我十几年的口腔溃疡病完全得了医治。老师说口腔溃疡病是识别善恶带来的,我记得当时祷告不断地打吉识别善恶和老马的灵,后来就开始释放,我不断地打嗝,不断地放屁还有不断地打喷嚏,后来就完全地得了医治得了释放!我非常感谢主!
  • 从崩溃到重生:一个妈妈的自我救赎之路
    儿子个人卫生不注意,家务活更是基本不做,从他回来以后,我觉得家里变脏变乱,我每天上班还要回家做很多家务,说他也不听也不做,我感觉很累,有时候我都感觉我要爆炸了,有时气得自己在那大哭。时间一长我就很抱怨,说话就非常挑剔,然后就开始发怒,最后导致我都想离家出走。因为我觉得这一切都是儿子回来以后造成的,他若是不回来,我的家很干净,我不用这么累这么上火。牧者也说过我教导我识别善恶的问题,我听是听了,可还是觉得他们没有摊上这么个又脏又懒又馋的孩子,如果让他们每天跟这样一个孩子住在一起,他们没准也跟我一样崩溃。这样的思维定式导致了我很长一段时间活在痛苦沮丧当中,身体也出现一些问题,严重的漏尿,还有月经紊乱。 自从学习《七个好习惯》以后,我知道自己做错了,错在思维上,是我的认知出了问题,我把我活的不好的原因全都怪罪在儿子身上,好像只有他变好了,我才能活得好。这是非常被动的思维,这样的思维是把自己的情绪、命运交在别人和环境上,不可能活得好。想要活得好就要开始改变自己的思维定式,由内而外开始改变,由被动到主动,从自己做起,先改变的是自己而不是别人。任何人和环境都不能主宰你的命运,只有你自己的选择,就是对待事情的反应。所以我现在最大的收获是遇到以前同样的事情,我不再像以前那样火冒三丈,不再冲动发怒,我不再认为我是一个受害者。当我开始用这样的心态来对待儿子,我觉得我对他的那种很深的厌烦明显减少,自己不再眼睛盯着他是否玩游戏,是否聚会,而是知道是我自己的属灵高度需要提升,要把更多的时间用来学习读书,提升自己的专业,我觉得非常好,非常充实。这几天,我也突然发现自己之前漏尿的症状不知不觉消失了。感谢主,我还需要继续对付我自己看事物的眼光,破除我身上识别善恶的问题。
  • 神奇疗愈,祷告竟能治愈感冒和口腔溃疡
    T姐妹上周感冒、口腔溃疡,十分难受。跟着牧者祷告释放,打老马,特别是对付体贴肉体的恶习,识别善恶的眼光后,感冒和口腔溃疡都好了。延迟的月经几天后也正常了,而且排出一些深色的污秽,感谢主。
  • 信仰的力量,治愈口腔溃疡的神奇之旅
    我是LL姐妹,我的口腔溃疡这个毛病从我信主,5年了,从未犯过,我还以为去根了,结果上周口腔溃疡了,我知道肯定是我灵里出了问题,因为这段时间经常回想以前艰难的日子,对以前的人的识别善恶,心里充满苦毒,不饶恕。这些都是不讨神喜悦的事,我赶紧悔改向神,祷告,弃绝这苦毒不饶恕的灵,每晚都跟着老师迫切的祷告,对付自己的问题,感谢神,周四的时候,口腔恢复了正常,不疼了。归荣耀与我们的神。
  • 90分钟神奇祷告,鼻痛指炎全消!
    我的鼻子很痛,手指甲长甲沟炎,跟着带领祷告的老师祷告,祷告90分钟后,我的鼻子和手完全得医治了,一直释放,不断的打嗝,放屁,打哈欠,有神真好,一次又一次经历神的恩典,感谢主,哈利路亚!
  • 患有大肠癌的女孩,连续十天发烧和胀气疼痛的症状得医治
    我认识一个女孩,她在台湾,我是怎么接触到她的呢?原来我服侍过一个在加拿大一个弟兄(我们真是一间服侍万国万民的教会),他身上有皮肤问题,那是蛇的灵。他觉得我们的教会很厉害,他也看我们教会的信息,很受激励。他把教会的信息给了他原来教会的牧师。 这个牧师在加拿大,那段时间他刚好在台湾。他的侄女前一段时间在医院里检查出患有大肠癌。这个牧师听了我们网站上的信息后很受激励,他认为很好。本来,他也想建立一支医治释放的团队,但是没有建立起来,在知道我们做医治释放就找到了我。他把他的侄女介绍给我,我带着团队为他的侄女祷告。 我们医治释放的能力很强,这位牧师震惊了。这个女孩大肠里面有肿瘤,去医院检查做肠镜时,仪器一弄就出血,肚子里有胀气,很疼,连续十多天晚上发烧。 我们当天带这个女孩祷告完,让她领受圣灵,当天晚上发烧的症状完全消失,肚子里胀气疼痛的症状缓解很多。我们后来继续祷告,胀气的现象消失,再后来疼痛减轻。这简直太神奇了!让这个牧师非常震惊。这个女孩在网上跟着我们信主,她分享说,她从来也没有经历过这样的事,我们带她祷告完的当天晚上,她整夜没睡觉,非常兴奋,一直祷告了一个晚上,被圣灵大大地浇灌,她说:“以前风闻有神,现在亲眼看见神!” 大概一个礼拜过去了,这个女孩的身体一直保持着非常健康的状态,我知道她背后的鬼已经彻底地被我们践踏在脚下了。
  • 从口腔溃疡到灵魂觉醒,祷告治愈心灵的旅程
    清明假期的第一天也是主日,我的口腔溃疡在聚会前的祷告中好了,转移成了咳嗽,整个清明假期都在祷告,其中经历发烧、咳嗽、浑身疼痛、小腹绞痛等,深究疾病背后的原因是争竞和识别善恶。在病痛中有思考自己争竞背后的逻辑,正是该隐、强人文化、爱世界的东西,折磨我多年。某次牧者带祷告时说:“可以依靠神、服侍神的生活不是很好吗?”为什么还期望在世上靠自己的能力去争抢呢?听到这一句话的前一个晚上,正好见证了所带102培训小班里的学员释放的过程:我在批改作业的时候能切身感受到她此刻的混乱和低迷,因前几年我也经历过。于是汇报上去、约谈学员后,牧者当晚就带着她就一顿祷告释放。当开始逐渐能辨别开“两个国度,两种逻辑,两种追求”之间的差别时,就明白争竞和爱世界只会给自己增添无用的烦恼,发烧的疼痛退下去了。接着是对付识别善恶,当换工作需要搬家,经历了“3个小时就找到很好的房子”并搬进来,我感谢神,觉得太棒了。然而上班没几天,4月公司又出了新的政策,要求我们申领公司提供的人才公寓居住,我听完就郁闷了,才刚搬完家一个月不到呀,不仅经济上要损失押金、中介费数千元,而且上次搬完家累的现在都没缓过来,又要收拾打包再次搬家…在那几天祷告中肚子反复绞痛,我忽然意识到,为什么我要以负面的眼光去看待这件事呢?这明明是一件好事。公寓就在公司傍边步行10分钟就能到办公室,节省下每天两小时又公交又地铁又班车的通勤时间,这是多好一件事啊。当我开始意识到识别善恶的问题、改变看法,当天晚上我连续腹泻7次,神奇的是当我腹泻完以后,发烧就真的下去了,绞痛了好几天的小腹也好了。经过这次我发现,信主不是喊口号“要有命定”就可以的,“两种国度、两种逻辑、两种追求”的争战是一个过程,存在于眼光、逻辑体系、知识和悟性中。
  • 祷告神奇治愈,肠胃炎患者的神秘康复之旅
    今天一个同事肠胃炎发作,疼了一个晚上,浑身无力,我带着祷告后,一直打嗝,症状消失,教导了她一些属灵知识,希望她能领受。我感谢主。
  • 口腔溃疡奇迹痊愈,牧者点醒背后真相!
    今天早上起来嘴里面突然长了一个口腔溃疡,非常不舒服,我很快就意识到自己这两天肯定识别善恶了。于是,我就在今天和牧者分享了自己这两天识别善恶导致今天长口腔溃疡的问题。牧者就让我说清楚最近做了哪些事情,与人关系如何。在描述问题的时候,牧者通过观察还发现我存在描述问题不清楚的毛病,于是耐心给我分析了导致描述不清楚问题的两种原因是脑子迷糊、体贴感觉和羞于将自己的问题展示出来。在牧者的耐心教导中,我说明了自己问题是因为安排不好自己的时间,不会去调整自己的学习状态导致把问题归咎到辅导员的身上导致的识别善恶,后来牧者以自己实际经历鼓励我去努力规划好自己的时间,别浪费光阴,要做对自己有益的事情,别把问题归咎到别人身上。最后我在悟性上认识到自己的问题并且悔改,自己的口腔溃疡立马就好了并且一点疼痛都没有,口腔里没有一点不舒服。通过这次经历加深了我对疾病背后属灵规律的认识,明白了每一次的疾病都是因为违背了神的话导致的,自己还有很多地方需要改正,很感谢我的牧者指出我的问题带着我去调整,也很感谢神让我再一次经历了祂的大能。
  • 神奇祷告,肠绞痛瞬间消失的惊人经历
    周三中午我突然肠绞痛,几分钟出了满头汗,坐着不能动,一动更疼,经过祷告了5分钟,可以站起来走动,15分钟绞痛感好了80%,当时觉得有点累,不想走动,没有顺从那个感觉,边祷告边来回走动,大概25分钟的时候,疼痛感就完全好了,感谢主!