思考问题：

• 在你的心目中，谁，或者什么样的人可以被称为强大的人？

• 为什么这样的人在你心目中被定义为强大的人？

• 如何看待喜乐在人一生当中的重要性？

• 你如何看待人生，人死？

看法要像神

如果给《腓立比书》第1章取个题目，应该是什么呢？我想就是一个真正强大的人。保罗就是一个这样真正强大，了不起的人。一个真正强大的人是有神同在的人，那什么样的人有神的同在呢？就是他的看法和神的看法接近或者吻合的人。

你千万别站在你的看法里面，在你的看法里面顶多做一个软弱的人，做不了一个强大的人。一点委屈都受不了，碰到点困难就被困难压趴下，这样的人基本上谈不上什么强大，基本上是一个没出息的人。有神同在，必须有一个跟神一样的看法，这个保罗的看法就是跟神的看法一样，这样的人，神就与他同在。

如果说你的看法与神的看法接近，那外面的环境没法影响你内心的感受。就是说不管外面如何狂风暴雨，里面依旧风平浪静。不管外面情况如何急迫，甚至肉体受苦，你里面依旧有喜乐，那么你就是个了不起的人。

我曾经跟人分享过，一个人一辈子不在乎你拥有什么，而是在乎你里面的感受。多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。(《出埃及记》16:18)。一个人有了神以后什么也不会缺乏，其实缺乏都是人自己想出来的。

很多上了年纪的人都有这样的担忧，现在五十岁了，如果六十岁得个癌症，为了治病三十万就没了，还没得癌症就预备自己得癌症。然后继续担心七十岁会不会得一个中风，在然后半身不遂，想着，想着，这日子就没办法过了，没有任何的指望！看见什么不好的东西，都往自己身上套，他一定喜乐不了。

保罗从信耶稣开始到他死，他一直是个喜乐的人。这个喜乐是无法夺去的，虽然他也曾经流过泪，但也无法剥夺他里面喜乐，因为他的喜乐是从神而来的。

神的灵内住

如果你的看法跟神的看法接近，那么你里面所装的感觉就会是从神来的。保罗里面的感觉就是从神来的，从神来的就会带来喜乐。神的灵是喜乐的灵。被神的灵充满，喜乐就来了。不是因为外在的东西带来的喜乐，而是神的灵内住，这就是神的灵的奇妙！

在我当牧师的这几年中，我接触过很多的人。经常有人来找我说:刘牧师，我很纠结。其实很多时候我面对这些状况，我唯一能做的就是带他们祷告，可是很多人拒绝。过了一个礼拜后，他们还是很纠结，又来找我，这次纠结已经恶化到了即将崩溃的边缘。可是我还是一样的建议，就是为他祷告。这次他没有拒绝，非常简短的一个祷告，祷告完，他就舒服多了，心口完全的松开了，人就喜乐了。

人的感觉是从灵界来的。要么是从魔鬼的灵来的，要么是从神的灵来的。而祷告就是一个神的灵充满我们的过程！保罗是一个常常祷告的人，常常的祷告神的灵就常常的充满保罗，他就自然充满了喜乐。这喜乐是从里面向外延伸的，是单单的喜乐，那如果人拥有了这样的喜乐，如何能够不成为一个强大的人呢！

看透人生，人死

保罗是一个看透生死的人！我正在两难之间，情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的（《腓立比书》1:23）。我也想把大家带到这样的一个层次，因为看透人生人死这件事，就是圣经中第一本书《创世记》的根本。如果大家跟我一起读《创世记》第50章，最后两节就是讲约瑟死了。在前面的很多章节中也是这样讲，很多人活了多久然后就死了。

基本上讲了一件事就是死，而不是创造，因为死是众人的结局。如果死是众人的结局，你就必须把这件事儿放在心上，如果我们人把生生死死都看透，我告诉你，你一定是个喜乐的人！

问题就是太多的人看不透，然后看透的人告诉看不透的人，看不透的人还是看不透，因为他不相信你所讲的，他也不愿意去实践你所说的。这是一件很奇怪的事情，为什么很多人很容易生气，很容易就被伤害，因为他们没有看透。

为什么很多人对这个世界上的房子，车子看得那么重，看得重，结果又得不着，就没法喜乐。得着了，喜乐了一会，又不喜乐了。这就是他没有看明白，看明白了他才能够喜乐。

为什么看明白了才能喜乐呢？因为只有你看明白了，你才能够跟站在永恒里的上帝的想法一样。如果你跟上帝的看法一样，神就与你同在，神一跟你同在了，你会像和保罗一样，即便在监牢里，或者像约瑟在做奴隶。没有任何指望的时候，你心里依旧有指望，不但有指望，你还是个行神迹的人。像这样的人，没有任何困难可以难倒他。

这个事情很奇妙，我们看到旧约《创世记》里的约瑟，他坐牢的时候依旧很有指望，做奴隶的时候也很有指望。因为他根本就不是这个世界的人。当我们当中很多人活在今生的时候他却活在永恒里面。

要有永生的观念

那当我们看透了生生死死，我们里面要开始有永生的观念。保罗有了永生观念才会说这样的话，我离开世界是好的无比的事情。如果一个人有这样的想法，认为离开世界是好的无比的事情，他会在这个世界上活得很安稳。很多人面对死亡的时候，如同面对天大一样的事情。可是死亡这件事儿，拦又拦不住，还是要面对！就是因为很多人里面不知道有永生，认为死亡就是一切的终结，这样的人一定会非常痛苦。

那么真的有永生观念的人会有两个反应，第一个反应是祷告的内容，保罗祷告的内容全是神的国度的事情，因为他确信那个东西是真的。保罗厉害就厉害在这里，我们祷告的内容就决定了我们信仰的根本，也决定了我们是否能够成为一个强大的人。

如果你祷告的内容全是房子、车子、一百万、两百万、一千万......那么你就永远都不会成为一个快乐的人，因为你永远都觉着缺乏。可是保罗基本上求的都是在永恒里的东西！

我常常喜欢参加葬礼，从前我认识的一个人他出车祸死了。他活着的时候常常夸耀他的名牌车子。我参加他的葬礼的时候，心里就思量这个人，活着的时候，他心里装的是什么呢？后来我也买了一辆名牌车子，结果发现非常的无趣。还是四个轮子，一个方向盘。房子大大小小的住，总觉得其实有个落脚的地方就好了，车子能开能代步足够了。

人把东西看透了和没看透是完全不一样的。我有一个最大的困惑，就是当我跟那些没看透的人沟通的时候，我生怕踩到他们的脚，刺痛他们的心。

因为我一不小心就讲出了我这套观念。我看得透，他们没有看透。他们看重的，我反而觉得没什么意思。不是我清高，我是真的觉得那些东西没什么意思。他们不知道我这套观念带来的结果是什么。这样的活法会像保罗一样，非常喜乐，非常安稳！走在大街上，什么也不担心，什么也不害怕。

如果我死了，我就与主同在。我活着的时候就尽力为主而活，这活的多有滋味。车子房子神一定会供应。这样，祷告的内容就不会单单只在乎我们日常的生活，而是在乎神的国度。这样我们心里的意念和情感也就变了，心里的意念和情感就不会常常被影响。

我常常遇到一些情侣，经常吵架，吵架了就来找我，我常常就把他们带到永恒里面去看一看这世上的事。吵什么呢？多无聊啊！多没有意思啊！信主一定要信到这个层面，如果不信到这个层面很难熬啊，因为世上的苦难太多，问题也很多，如果一不小心，就把脑袋扎到问题里去了。

好比我们当中的一个弟兄前几天来找我说：牧师我又不行了！我说：死不了的。我还是把他带到基督耶稣面前，在永恒里去看一看，回来后，看看自己那点事，原来只不过是芝麻绿豆一样的事。

拥有永恒里的盼望

世上总有这些我们难以预料的事儿，有了就有了，我们不是在讲所谓的船到桥头自然直，是我们知道在我们永恒里面有一个盼望。我们的这个盼望不是在世上。世上虽然有这些问题，但是问题无法剥夺我们里面的喜乐。

这就是保罗写这封信的思想根基，如果你了解和认同这样的思想根基，你再去看这封信，你就能看明白他在写什么。保罗所写的内容，说句老实话，连他自己都必须凭信心接受。因此保罗在书信中用到这几个词：笃信不疑，确信，我深信。

你问保罗他真的看见了嘛？其实除了他第一次看见基督耶稣，然后光照到他身上，他眼睛就瞎了，后来就看不见了。从那以后，他基本上不是常常看到耶稣基督，偶尔有一次被提到天上，他看到三层天的奥秘，可是他却不说。

我们不知道他看见了什么，但是他一路走过来，我们就看见一个内心真正强大的人。如果要做一个内心真正强大的人，你必须开始学习内心真正的思考方法。

如果一个人总是喜欢挑别人的毛病，总是挑剔别人这里做的不好，那里做的不好，那基本上他是没有什么盼望的人。我鼓励这样的人，常去火葬场看看，尸体进去了，一把火烧没了，出来就是一把骨头，那么你还要就是这样活着么？

其实人是有灵的活人，我们一定要从一个死人里面走出来，成为一个有灵的活人。成为有灵的活人，整个活法就改变了。我讲了这么多，归根到底，从我们祷告的内容和内心的感受，就知道我们的信仰是真还是假了。

如果我们的信仰是假的，基本上我们内心的感觉是不对的，那么我们祷告的内容也是不对的。我们在教会里祷告单张所写的内容，都是关乎神国度的事情，而这样的祷告一定能够解决你生命中的任何问题！因为这些文字是带你进入到保罗的思维模式里面，使你成为一个强大的人。任何什么东西也无法剥夺你里面的喜乐。

我们看保罗一生的生命，基本上看不到他讲闲话，抱怨，纠结。那如果你身上常常有抱怨，纠结的问题，常常有不开心的事情，有东西困扰你，你大概需要从笼子里走出来。走到保罗的思想境界里去，你就会发现，原来这才是正路。原来以前走的是死路。现在走在这条活路上，那么工作，家庭，孩子，这些事不都迎刃而解了嘛！