不是信靠神成了迷思，是信靠神会产生很多相关的迷思。很多人认为躺平了就是信靠神，那叫纯扯。有一个人他去波兰读博士，他从小就有服侍神的心，他的逻辑可不是亚伯兰的逻辑。他写了长长的一篇见证。为啥呢？因为他被鬼搞得可惨了，就在网上找到华人命定神学。我们当中的牧者就服侍他，把他身上的鬼赶出去，他就从倒霉的人生，变成了开始有点蒙福的感觉了。他以前找工作是怎么找也找不着的，最近不但有了面试的机会，还拿到了这个工作。拿到工作后，他思前想后，就把他从小到大的经历写了一个见证。 他从小很想服侍神、信靠神，但他里面充满了从鬼来的困惑和迷思。反正我信靠神了，什么也不用干了，大学也不用读了，博士也不用好好读了，什么都不用好好做了。结果读到博士也不能好好毕业，山穷水尽，干啥啥不行，吃饭第一名。你说这怎么整？这是迷思呀！那叫信靠神呀？这不叫信靠神，这叫信靠神的迷思。 很多基督徒信靠神是瞎信。人家亚伯兰信靠神不是这么干的。亚伯兰养羊好好养，牧养就好好牧养，训练家丁就好好训练。带了家里的三百一十八名家丁，都是训练有素的精练壮丁。你以为他整天带着三百一十八名家丁没事干，喝点小酒，往那一坐，傻不拉几的，头发也没了，肚子挺老大？不是这样的。我猜：亚伯兰应该是一个武林中的高手。混江湖你得有江湖的两把刷子呀！你要知道，不是猛龙不过江呀！如果你不是猛龙，就在你老家好好待着吧。出来混的，得有混的资本呀！亚伯兰出来混，虽然不好斗，但是练本事绝对不含糊。

因为神把敌人交在亚伯兰的手里，所以亚伯兰得胜回来碰到撒冷王麦基洗德的时候，亚伯兰把十分之一奉献给麦基洗德。为啥? 因为所有得胜回来的都要归给神。罗得的那十分之一他也献给神了，从基大老玛那里夺回来的，不管是所多玛、蛾摩拉、那五个王所有的那十分之一都给了撒冷王麦基洗德。据说麦基洗德就是挪亚的儿子闪，因为亚伯兰年间，闪还活着。闪是亲身经历神的人，他给亚伯兰祝福：至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！亚伯兰就献了十分之一。 **他为亚伯兰祝福，说：愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的　神把敌人交在你手里，是应当称颂的！亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。(《创世记》14:19-20)** 如果你承认是神使你得胜，承认是神把你的仇敌交在你手里，任何一次得胜，不管是生意上的得胜，还是什么上的得胜，都要拿出十分之一来献给神。我告诉你绝对不吃亏。为什么亚伯兰知道是神把敌人交在他手里呢？他打仗他能不知道吗？一看到敌人，敌人就混乱了。有的时候亚伯兰就在那吼两嗓子，就像卖东西在那吆喝两嗓子，那基大老玛和四个王的军队就相互残杀。这事在旧约《圣经》里还真有记载。

咱们弟兄姐妹可得明白，做亚伯兰好不好？做亚伯兰当然好。是神把敌人交在亚伯兰的手里。你不能不知道，每一次我的争战，不是我把敌人干败，是我的神把我的敌人交在我的手里。争战靠着神，多好啊！信靠神的人凡是跟亚伯兰或是亚伯兰一脉相承的人，全都经历这事。大卫杀歌利亚，进迦南地的时候，迦勒杀巨人，约书亚也干掉很多巨人，这些都是靠着神呐。 所以我告诉你，人得胜，不靠车，不靠马，不靠势力，不靠才能，而是靠着神。靠才能和有才能绝对不是一回事。大家千万别忘了，我前面讲的这俩不是一回事。我们人常常把这事搞得乌烟瘴气，从小就不好好学习，所以长大了成了混浆的脑子。好好做事和靠着好好做事活着那能是一回事吗？不是一回事。我靠着神活着，但是我好好做事。我靠神活着,我也好好做事，和我靠着好好做事活着，这是两回事。 你出去争战那是你的决定，争战完了，能不能得胜，那是神给你的。有很多同样的生意，同样的条件，但有的人做就做成了，有的人做就做不成。同样的仗你去打，看起来明显占优势但没得胜，这也很普遍。最后要知道神使人得胜。 愿神祝福大家！

同样立千夫长、百夫长，同样有家有业的，有的叫管理，有的不叫管理。管理这两个字学问很深，你会管吗？有的人就不会管，管着管着，教会有他没他都一样了；管着管着，教会都要黄了；管着管着，看着都累啊！有时候，我很想把管理两个字解释清楚一点。有时候我在想，是不是立了这些千夫长、百夫长还有五十夫长就叫管理神的百姓了？不是！有的人立完以后就甩手不管了，反正有人管。 有些牧师做久以后会变笨，因为啥也不干！就只会打猎、钓鱼、扯淡、玩跑车、喝小酒等等，就我所知道的，很多牧师连个PPT都不会做，一个礼拜一次的周报也得找人干。我很诧异，就那么点儿事，跟人讲的功夫都干完了，这叫管理吗？为教会的会友包饺子叫管理吗？在教会里不是立完领袖就甩手外包，那能行吗？今天我可以跟弟兄姐妹说一句夸口的话，我们教会可不是这样！我不是指着自己夸口，而是希望我们教会所有的弟兄姐妹都能够学会管理，别做甩手掌柜，啥也不知道。 **人不做事就会变笨，聪明人肯定不会跟着你**。稍微有点智商的人一看，这个牧师那么烂，我跟着他就像一个奴才似的跑前跑后。**事要分层次，那些鸡毛蒜皮的小事就让那些百夫长，十夫长去处理吧，那些重要的事还得你去管理**。教会最基本的工作就是医治释放，在我们教会，医治释放是我做得最好，讲道也是我讲得最好。如果你作为一个牧师，重要不重要的事都干不了，你以为在养猪吗？如果猪能够管理百姓就好了。

**“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指和右脚的大拇指上，并要把血洒在坛的四周。你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。”（《出埃及记》29:19-21）** 这里提到抹在耳朵上，抹在右手大拇指上和右脚的大拇指上，这事很有意思，这是我自己说的，大家可以做一个参考。这叫做要把我们的手、脚、耳朵洁净，抹点油、抹点血，使我们的手脚耳朵洁净。耳朵听到的东西需要洁净，手做的事需要洁净，脚走的路需要洁净，当然其他的也需要，眼睛也需要抹。在《启示录》里讲，有耳可听的就应当听，洁净以后好使人能听进去神的话。我们的手和脚，**脚要走神要我们走的路，手要做神要我们做的事，耳朵要听神要我们听的话**。

**要与神相会，在那里放一个盆，一定要洗手洗脚。**为什么呢？手抹的东西都老脏了。这世界上最脏的东西，一个是手一个是脚。比如，我们这手既用来擦屁股，又用来吃饭，这事不闹心吗？手啥都摸，但人不嫌手脏，因为洗手，手洗了以后就干净了，不洗，谁知道你刚刚摸过啥。我要说的是，东西脏不怕，你要把它洗干净。 还有一个更有趣的事，中国人吃大肠，大肠常年装大便，洗干净了拿来吃，如果是一只碗盛过大便，洗干净了也用不了，心理负担老重了。这事有意思哈，大肠常年装大便，洗干净了能吃，装过大便的碗洗干净了却用不了。你说人这脑子里想的东西奇怪不？我们脑子里装的东西这么奇怪，为什么不把它清理出去呢？所以什么东西都得洗干净了。有人说他不吃大肠，但是我告诉你，你到外边吃饭，你也说不清楚它是怎么回事，我要说的是大家都看透这一点。 为什么来到神面前要洗手和洗脚？因为手很脏啥都摸，所以要洗手。来到神面前与神相会，手一定要洗干净。有些人在祷告医治释放的时候，那手直抖直抓，这是抓钱抓习惯了。你数钞票是用手数的，钞票是很脏的，我们的手很脏，脚也很脏，我们要是用显微镜看我们的脚和手的话，那真的没法活了。**所以来到神面前，手洁心清，脚要干净，人要走神的路，手就要干合神心意的事。** **所以人要来到神面前与神相会，要洗净我们的手和脚。**过去那些我们摸过的，洗完了没有了，过去我们想过的，心思意念更需要洁净。我们与神相会这几点一定要清楚，我们登耶和华的山，进雅各神的殿，尚且还需要洗手洗脚，那在山根底下和平原上呢？耶和华山的山根那真理的层次是很低的，尚且登上了山还需要洗手洗脚，明白吗？我们一路走来，在攀登耶和华山时候，在很低的层次上，有很多魔鬼所释放的肮脏和污秽。

我带着一个很沉重的心情跟大家读，神的荣耀降临在帐幕当中，后来神的荣耀也降在大卫和所罗门所建造的圣殿当中，但是这些都被神拆毁了。其实神老早就说过，路过的人看见后也诧异神为何如此行呢？我们也很诧异为何神要如此行，弟兄姐妹要知道，**神根本就不住在人手所造的殿，那建造圣殿要用这么多的金子和钱，神为什么不把这些钱分给那些穷人？因为穷人永远都会在，但是神的同在却不是永远都会在。** 这么多年过去了，我看见教会怎么跟《圣经》里写的，耶稣基督和使徒保罗所讲的差得这么远呢？心里头不是滋味，很想说：神啊！愿祢恢复祢当年的荣耀！华人命定神学怎么来的？就是这样来的！我们人的心到底装的是什么呢？一个人的心里有渴望建造神荣耀的帐幕，人的心有渴慕建造神荣耀的教会，这可不是一般的事情，所以说我心里头为什么沉重？ 直到今天在我们当中，有多少人心里真的明白这是人一生最重要的事！我为此而活，我为此而生，我为此而死，我为此而付代价，我为此永远有时间，这件事太宝贵了！**原来神不住在人手所造的殿，神住在人的心里。**我们读了这一章，我就在这一章中找呀找，终于找出了这章的主题叫做：**做神尊贵荣耀的器皿！**

我们的神已经把仇敌交在了我们手中，这样的题目是非常妥当的： **耶利哥的城门因以色列人就关得严密，无人出入。耶和华晓谕约书亚说：看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。（《约书亚记》6:1-2）** 弟兄姐妹一定要知道，神已经把仇敌都交给了我们，尤其是我们在属灵争战的事情上，和魔鬼仇敌争战，最重要的是神把魔鬼仇敌都交给了我们， 有一天，我在服侍一个姐妹，这个姐妹说着说着就有点崩溃了，眼睁睁的看着儿子在忧郁症的辖制里面，我也和他的儿子沟通了很多，但是特别难沟通，一直都是鬼在说话， 他儿子把自己关在房间里面，怎么叫都没有回应。然后我们就祷告，因为这背后都是魔鬼仇敌，回来之后她就发给我一个好消息，她说：儿子终于开门出来了。然后她的儿子开始听的进去分享了，然后我就让她儿子有一个主动得胜的意识。 因为她的儿子都三十岁了还一事无成，实际上一个人到了三十岁，做事情还一事无成，那是很难受很辛苦的。 弟兄姐妹，千万不要以为我们信了神然后就可以一事无成，不管是什么人，一事无成都很难受，为什么会这样呢？ 因为脑子里面充满了邪灵的谎言，人活在邪灵的谎言里面，不该做的去做，该做的反而不去做，把事情整的非常的糟糕。因为人际关系的问题，人就变的非常纠结，常常要吃抗忧郁症的药来维持，

那天夜里我们祷告到两点，那位姐妹开始从崩溃里走出来，然后她的孩子也开始走出门，主动跟她交流了，然后这个孩子就有了争战的意识，不再是颓废的状态，又倔又强又颓废真的是非常的要命。我就是要让这个姐妹知道，不管是什么环境，神仍然在掌权，神已经把仇敌交在了我们手中。 这并不是因为我们做了什么或者没有做什么。 所以弟兄姐妹，不管城墙有多么高大和坚固，不管城里的勇士有多大的能力，也不管环境是多么的挑战，我们都要知道，神已经把仇敌交给了我们。我们要开始了解一件事，就是在我们进入神的应许之地的路上，神的应许不管有多少，都是阿门的！ 我们支取的应许有很多，但是在支取神应许的路上，是充满了挑战，每一次的挑战，都是对我们信心的一个冲击。当我们定睛在各种问题的时候，耶利哥的城墙高大无比，非常的坚固，里面有很多大能的勇士，我们怎么能理解神竟然会让我们得胜! 所以我们要在看环境的时候，把我们的眼光从环境上挪开，转而定睛在神的话语上。 定睛在神的话语上，你一定会看到神奇妙的作为！这个孩子把自己关在屋子里，你有什么办法让他出来呢？真的很难！你也许有很多方法，但是只有一种方法，就是神已经把仇敌交给了得胜的教会！ 在每一次医治释放的过程中，我看到有的弟兄姐妹处在一种崩溃的边缘，问题没有解决，而且变得严重了。但是我知道神已经让我们得胜了！因为魔鬼不彰显是很难释放的，魔鬼彰显的时候，问题是相当的尖锐，状况是非常的糟糕，但是不要着急，要知道神已经把仇敌交在了我们手中。

我们得胜只是源于一件事，就是神已经把仇敌交在了我们手中，为什么神把仇敌交在我们手中呢？是因为我们要进到神的计划里，神要做我们的元帅，我们跟随神是为了完成神的计划，这就叫做命定！ 没有命定，每个人都自己玩自己的，每个人都有自己的一套计划，然后自己还在那里祷告自己的那点儿事，没有命定哪里来的祝福？使我们得胜的是神，神做我们的元帅，这是最原始的根基，不是约书亚要为自己成就什么东西，约书亚是要落实神在以色列人身上的计划，是神要在以色列人身上成就他曾经应许亚伯拉罕的！ 我们必须知道，这样的得胜是因为神把仇敌和大能的勇士都交给了我们！神要为什么要把他们交给我们呢？是因为我们完成的不是自己的计划！弟兄姐妹，如果你有自己的梦想， 尤其是有一套属世界的梦想，还在那里拼命的祷告，那你就算了吧! 因为你的那套东西 本身就不合乎是神的心意。 很少有人传讲这种尖锐的信息，但《圣经》这么说，我们就这样读，今天我们必须知道，神要把祂的应许成就在我们身上， 让我们进去得应许之地，让我们能够支取祂的应许。关键就是我们要进到神的旨意当中，

**在他以后有基列人睚珥兴起，作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑，叫作哈倭特·睚珥，直到如今，都是在基列地。睚珥死了，就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们，我也不知道为什么这么写，反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢？写《士师记》的这个人，他记了一个很简短的故事，睚珥做以色列的士师二十二年，睚珥兴起，他来管理以色列人，以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事？没有。那为什么没有？因为睚珥也很厉害。记住啊，你不厉害，你做不了领袖。 睚珥和陀拉，他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢，他跟基甸的故事差不多，如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢，你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的，那以色列人凭什么听睚珥的呀？其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊，一定是有什么事发生了，然后睚珥就被神兴起来，做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年，感谢神，他们没有去侍奉外邦神，没有行耶和华眼中看为恶的事。

大家好，我们来看《士师记》第四章，其实前面的三章都是在讲一个背景，现在这个真实的案例真的来了。这一章的主题是“神把仇敌交在我们手中”。 这事儿你得知道，以色列人被交在仇敌的手中，那不是别人的作为，而是神的作为。在《圣经》里头有一个非常神奇的记载，这个记载是啥呢？就是有一个人叫巴兰，他是神的先知，结果摩押王巴勒要请巴兰来咒诅以色列人。 你知道《圣经》里头怎么记载的吗？《圣经》里头记载的太好了。我喜欢效法亚伯拉罕、以撒、雅各这些人，如果你是亚伯拉罕，你不得了啊！因为咒诅你的要受咒诅，祝福你的要蒙祝福。到底发生了什么事儿呢？就是你站在神这边儿了，你是神的朋友，如果有人咒诅你，神就咒诅他，有人祝福你，神就祝福他，你说做亚伯拉罕厉害不？ 所以，我经常看到一些基督徒傻不拉几的说：哎呀，我是不是被什么人咒诅了？我是不是被什么人下了降头了？大家知道什么叫降头吗？就是人在后面搞一些邪术的东西。这一次以色列人被交在仇敌手中，为什么？因为他们又行耶和华眼中看为恶的事儿。你说这人是傻还是怎么地？脑子是不是不好使啊？为什么要得罪神呢？为什么非得跟神作对呢？真的很奇怪。 我跟你讲，人不认识神，不知道神的作为，这是人一生最大的愚昧。我就觉着：哎呀，这以色列人怎么这么傻呢？原因很简单，以色列人又去过小日子去了，但是他们不知道过小日子是会讨神愤怒的。大家可能都不知道我们做了多少危害自己的事儿，我们都觉得是天经地义的。

这个地方讲以笏死后，以色列人又行耶和华眼中看为恶的事。那为什么要提到以笏死后呢？因为以笏在的时候，他敢要求人，以色列人若不谨守遵行神的话，他就修理他们，真的揍他们，就把那些不谨守遵行神的话的人放到监牢里，然后拿石头打死。这个以笏厉害啊！ 所以我得告诉你，领袖在一个群体当中所起的作用还是很大的。你要知道新加坡这个地方，之前你知道是个什么状况吗？在李光耀管理新加坡之前，新加坡这个地方可乱了，那乱到什么程度呢？乱到了私会党横行。如果你是刚移民到新加坡的，你最先要找的是什么？最先找的是宗乡会馆，宗乡会馆出去都是团伙，那个东西其实就是个私会党。 结果那个时候的政府也是很腐败，我就在想啊，那个时候的政府，警察系统，还有很多东西都是非常腐败的，非常的肮脏，黑社会横行。结果这个李光耀做了新加坡的领导后，他一点一点地把这些东西全部给铲除了。你说厉害不厉害？很厉害。所以领袖在一个国家的作用很重要。

我得告诉你，如果你要找一份工作，你想不想找一个比较有未来的地方去做工呢？肯定想啊。如果你要找的话，你千万不要随便找份工作就干吧，千万别瞎找工作。你不但要知道那家公司，你也得评估一下这家公司。有很多人就在一家很烂的公司里头干，感到到好几十岁后再走，结果不知道往哪儿走了。 你写简历的话，你写某家公司，人家就觉得：你怎么能在这家公司？肯定不是个人才啊。记住啊，有一些公司在你的简历上能添点光彩啊，但是有一些公司你添上以后那是件丢人的事儿啊。所以我就在想，教会也是一样的。你要选教会的话，你不得选一间蒙福的教会吗？蒙福的教会上面得有一个牧师，把这教会治理得能够让弟兄姐妹蒙福啊。这个逻辑很简单。 如果你去一间教会，结果教会还得找会友来服侍，这教会好像有点毛病吧？人家反过来说：你来牧养我吧。你说这要命不？我知道有一个牧师，他就找他们教会的会友为他祷告一身的病。为啥？他们的会友跑到咱们当中来了。那你说他一身的病，倒是直接来找我呀，或者直接来传承我们华人命定神学这套神学体系多好。 因为他是个牧师，他觉得那么做的话得多丢人呢，结果偷偷摸摸地找他的会友为他祷告，我就觉着这事儿挺丢人啊。为啥？人家觉得面子多重要啊，他那么爱面子，这教会怎么继续往前走啊？怎么走到神的心意里去啊？结果神就把他交在仇敌手中。弟兄姐妹要知道啊，我是很小心的。我不能把大家带到交到仇敌手中啊，我也不能把自己最后落到被神交在仇敌手中。

所以以笏死了以后，那个时候的人没有被管理，个人任意而行，过自己的小日子、你过你的日子，我过我的日子，个人自扫门前雪，结果怎么着？雪是少了。你把你们家的雪扫到我们家门口来了，我就要找你算账。结果就因为扫雪，两家就打起来了，哎呦，我的天呐！甚至出人命的都有。你说这都是什么脑子？如果管理的好，老百姓至于这样吗？这就是问题所在。 最后就招惹了神的愤怒，结果怎么着？神就兴起仇敌让以色列人被压制二十年。你跟你邻居打架，你厉害啊。人家旁边有一个王叫耶宾，这个耶宾突然间就变得强大起来了，也不知道为什么就强大了，然后还找一个很厉害的将军叫西西拉，这将军也是当时很有名的将军，结果就欺压了以色列人二十年。到了收割的年间，耶宾、西西拉就带着军队来了，挨家挨户收，人都白干了。 你想想看，过日子能过得好吗？过日子能过得好的话，咱大家就都过日子。但是如果你想过日子，就把鬼给招来了，鬼就来欺负你，让你过受咒诅的日子，你要不要过呢？不能过。是不是有些人过着过着半身不遂了？过着过着脑梗了、腰椎了、颈椎了？还有胃癌了，还有的人欠债了，反正就是这些事儿把人整的老惨了。这都不需要我告诉你们，你们自己怎么回事，你们都不是很清楚吗？很清楚。

我告诉你，这个仇敌是迦南王耶宾，他有铁车九百辆，他怎么能造出铁车来啊？他怎么就能够让经济这么发达啊？他怎么就能够有这么强大的将军西西拉啊？那是神的作为。 所以大家都要变聪明一点，如果神把你交在一个很强大的仇敌的手里，你就常常被压制，甚至常常觉得很惨，根本看不到翻身的机会。那以色列人被交在仇敌手中，就像我们很多的基督徒，被交在魔鬼手里。这个病、那个病，这个事、那个事，刚刚好一点了又被骗了，刚刚好一点了又生病了，反正这日子没法过了。 那这个仇敌怎么就这么兴旺呢？以色列人看着都发懵啊？前两天我听了一个故事，这个故事就是一对夫妻俩，她在这边开了一家鞋店，她老公在那边开了一家鞋店。她在这家鞋店里放赞美诗歌，而她老公不信主，她以为放赞美诗歌就讨神喜悦了，结果一个月一双鞋卖不出去的时候都有啊，天天赔钱啊。 结果这夫妻俩，一个赚钱一个赔钱。当然了这是她老公的安排，一个做低端一个做高端。但是问题来了，她以为放赞美诗歌就可以蒙福，哪有这回事儿？经常行耶和华眼中看为恶的事儿。假如说有一个人从这边走过去，你瞪人家一眼，你这不是没事找事吗？你说你放着赞美诗歌还这么干，讨不讨神的愤怒啊？招惹神的愤怒。所以鞋卖不出去啊。这个姐妹最近在我们的牧养下稍微改了点儿，好像最近有一天卖了五百块钱的鞋。

这以色列人慢慢地就开始琢磨，发现不行，突然就想起之前以笏之前的那个年代。不是有一个人叫做俄陀聂吗？就想起这事儿。也有可能是有一个人得了启示，读了《申命记》的第二十八章，**在我们富有的时候不甘心乐意侍奉我们的神，所以我们就得侍奉耶和华打发来攻击我们的仇敌**。 我就让这美国人的老婆带着他读《申命记》第二十八章，或许能明白：我这没整对，我那没整对，都没整对。我告诉你，人最傻的就是不知道呼求神，不知道神有丰富的恩典和怜悯。以色列人骂了二十年，二十年以后开始呼求神了，神就为他们兴起一个拯救者。你想在这二十年的日子里是怎么过的？有的人就没熬过来啊，到死都不知道。所以我鼓励大家脑袋好使一点。我见了好些个弟兄姐妹，见面的时候不敢瞎说呀，说完了人家不但咒诅神还咒诅我呀。 我回来以后，就跟我的这些同工就说：瞧好吧，肯定被交在仇敌手中。我只能在查经的时候说一下，因为你也不知道我在说谁啊，所以你也不会恨我。我就在后面偷着说：这肯定要被交在仇敌手里啊，或许他听了我的《士师记》能够意识到吧。

我有一次跟弟兄姐妹说话聊天的时候，我说：你知道吗？我现在准备着，习惯吃欧洲人吃的那些豆。新加坡有一盘菜叫臭豆，很臭的一种豆啊。他们说：非洲人吃各种豆啊，各种果实，都是怪味的啊。你想啊，一咬一口花椒，一咬一口大料，哎哟，我的天呐！那满嘴都是大料的味儿。非洲人吃的那些东西啊，那我现在就从练臭豆开始啊，将来有机会去那儿。 所以咱们弟兄姐妹要知道，神在遍地寻找爱神的百姓。神找到了就把他们当作宝贝，要让他们被兴起来，要身居天下万民之上，好得无比啊！我告诉你，无论你走到哪里，神都把仇敌交在你手中。

要记住，我们争战不是靠着我们自己的力量，也不是靠着我们自己的智慧，而是靠着神。你知道这个巴拉来到底波拉面前，然后让他去打仗。这个巴拉说：底波拉，你得跟着我去，如果你不去，我也不去。为啥呢？这个巴拉说：我去到前面，就是送命去了，面对那九百辆铁车，你在家里头在这吃香的喝辣的，我看还是拉倒吧。如果要死，咱们一起去死。咱俩先死在这一万人的面前，然后这一万敢死队跟着咱们去。 巴拉就让底波拉陪他一起去，其实底波拉去不去这事儿不重要。问题是啥呢？底波拉必须得去，因为神与底波拉同在。记住啊，巴拉这个人是很聪明的，巴拉不是信心不够大，他心里很清楚的知道神与底波拉同在，所以他就得把底波拉给带上，然后神就会把仇敌交在他们手中。其实我告诉你，如果底波拉不去，其实也没事，神要把仇敌交在你手中，那就肯定要交在你手中。巴拉带着那一万人，其实那一万人也不重要。 那我想巴拉带着那个一万人在那开大会，一对旌旗招展，迎风飘扬啊。就去了两个支派啊，那这俩支派来了一万人，没有人说：哎？那十个支派呢？没有人说这事儿。为什么？谁去谁得恩典！结果这一万人来了啊。巴拉说：有没有怕死的呀？怕死的站这边，不怕死的站那边，结果没有人在那边，都站到这边来了。为啥？因为太辛苦了，被耶宾欺负的啊。 巴拉说：你们跟耶宾有没有仇？大家说：有！巴拉说：要不要拼了？大家都说：要啊！大概是这么个意思，冲啊！冲啊！这个巴拉和底波拉做了战争的动员，神必与我们同在。中国古代抛三十个硬币，就跟大家说：如果面全是朝上的，那就是神把仇敌交在我们手中。结果一倒出来，面全朝上啊，其实两面都一样，就这么回事儿。

所以咱们大家要知道是神把仇敌交在我们手中。你以为老马是我打败的吗？不是。是因为我行耶和华眼中看为正的事儿。我心里头说句老实话，我只有爱神这一件事儿，我到死都要紧紧地抓住我的神。我告诉你，是神把老马交在我手里啊，是神的灵在我前面，然后灭掉我的仇敌啊。跟底波拉没关系，跟巴拉也没关系，跟那一万人也没关系，只跟神有关系。我们不过是神手中的器皿，我们只冲上去做，但其实是神在我们前面，已经将仇敌交在我们手中，所以不要害怕。 如果你做医治释放，你不要害怕。你只需要担心一件事儿：你是不是行耶和华眼中看为正的事儿？那敌人的铁车也是没用的呀，铁车能挡得住神吗？就那铁车，齐天大圣来了，也挡不住神的军队。齐天大圣都干不过啊，铁车更没用了，铁车算个啥？结果神就把仇敌给击败了。 如果你仔细读，耶和华使西西拉和他的一切车辆全军溃乱，在巴拉面前被刀杀败。西西拉下车，步行逃跑。哎呀，这很惨啊。为啥呢？神怎么就让这铁车变成废铁了呢？我们很难想象，应该是天使天兵，在那里头把整辆车都该掉轮子掉轮子，该马达不能启动的马达不能启动，反正就是乌烟瘴气了，全卡在那了。你知道吗？那士兵站在那辆铁车上还穿着铠甲，下车打不了仗，只有逃跑了，结果这个西西拉真的就拉稀了，跑了。那是谁做的？不是以色列人做的，而是神做的。是神击败了我们的仇敌，是神在我们前面，为我们而争战。整本《圣经》全是这么写的，神透过很奇妙的作为啊。

这地方记载了有一个摩西的后代啊，就是摩西岳父的后裔基尼人希百，离开基尼族，住到靠近基低斯，在那儿支搭帐篷。你知道吗？后面有一个人叫雅亿，雅亿是谁呢？雅亿就是这希百的老婆。现在联系上了吗？这希百实际上跟西西拉，还有耶宾之间的关系不错，结果这个西西拉终于逃到这个基尼人希百的帐棚这里来了。哎呀，走也走不动了，身上还挺老重的铠甲，又渴又饿，就逃到这儿了。这下终于看到好朋友了，可能以前还来过希百的家喝过茶或者喝过小酒什么的。 雅亿赶紧把西西拉给迎进来，给他喝奶呀。雅亿就把他西西拉安顿好了，他就呼呼大睡了。那我问你，这雅亿跟西西拉有仇吗？其实也没有仇啊，但是怎么就突然间想起拿个橛子，把他给钉死了呢？其实我告诉你，这雅亿和希百，他们跟以色列有没有关系？有关系。那他为什么跟耶宾和西西拉这些人之间关系搞得不错呢？因为西西拉是地头蛇，他们只是混日子的，雅亿就觉得：现在你打败仗了，神使以色列得胜了，我也立一功啊。神就让雅亿这么一想。但是有的人呢？瞬间就想歪了，而有的人就瞬间就想正了。结果雅亿拿橛子就把西西拉给钉死了。 你说这西西拉是足智多谋，有点像关公败走麦城，关羽那是三国时期的名将啊。西西拉是《士师记》那个年代的名将，就是在那个年代能打得过西西拉的不多呀。在以色列那块地上，比不上秦琼，也能比得上单雄信呢。结果这么一个人，被一个女的脑子里头一个意念就给他钉死了，那是神的作为。

神透过敌人的朋友，把敌人给干掉了，神的作为太奇妙了！如果你在单位里头，在企业里头，你会发现：哎，这个人怎么就被他的好朋友给干掉了呢？如果你是一个讨神喜悦的人，别闲得没事就识别善恶，别闲得没事就体贴肉体，也不要闲得没事爱钱、爱世界。闲着没事就爱神，闲着没事就好好地认识神，那你就厉害了！ 仇敌是不是神交在我们手中？是啊。我感谢神！在华人命定神学的观念里头，如果你好好地侍奉耶和华你的神，尤其是在富有了以后还好好地侍奉耶和华你的神，把祂放在我们生命的首位。我告诉你，神一定会把你的仇敌交在你的手里。过去压榨你的、欺负你的，现在都要被你踩在脚下，你要身居天下万民之上。

我问你，这是他们自己练出来的吗？不是。是他们就是有这样的力量。我感谢神啊！我到现在还是浑身都是劲儿啊。我们当中一个弟兄啊，他妈就给我来了一句话：你们的牧师真的是有劲儿啊。人的信心如何，人的力量也如何，我希望将来你一生的年日，你的手都有力，可以打败最强大的敌人。神会使我们有力量，神就会使我们有智慧，神就会使我们财务上兴旺。相信吗？我绝对相信啊！我相信在接下来的日子里会更加的兴旺啊。危机就是我们的机会，大家要知道，全球性的经济危机要来了。哎呀，真好啊，机会来了。 有的时候开玩笑啊，我们当中有一个小组长离开了以后，下面的人就说：哇，终于走了，我的机会来了啊。我觉着这话说得好啊，真的是他的机会就来了。现在我们的机会来了，神要把仇敌交在我们手中。耶宾、西西拉都会被踩在脚下。老马、蛇这些都被我们踩在脚下。 我想做个总结：人一生要学习依靠神，讨神的喜悦、要认识神、敬畏神。我就在想我这份工到底是份啥工呢？我打了一份工，哎呀，我的老板就是神啊。那在我的心里头就是苦思冥想，天天都在想我老板要的是啥？我一定要使我的老板心里头欢喜，让祂的心意得着满足啊。 大家要知道，我们就是这个世代的亚伯拉罕，要敬畏神，认识祂，一生活在神的恩典当中。无论是什么样的仇敌，只要在我们还活着的年间，都不能够站立在我们的面前。哇，想起来都好啊。那这不是最重要的，最重要的就是神在这个世代拣选了我们要干啥？要让我们成为这个世代的亚伯拉罕，地上的万民要因我们得福。我心里还在想着，哎呀，这么多年过去了，怎么还没成为地上万民的祝福呢？虽然心里是这么的想啊，但是我觉着在接下来的时间里，我们要看见前所未有的神的荣耀。阿们。 愿神祝福大家！

前段时间有个弟兄千里飞回去探望生病的父亲，可是人还没到他爸就死了，有天因为发烧、难受找牧者服侍，谈话之间突然发现原来事出有因。他爸爸在死之前从自己的账户里转出去好几百万，这笔钱不知去向。这位弟兄心里想，这要是没转出去的话，大家还可以多分点。原来难受的根源在这，然后就发烧了。其实本来那钱也不是他的，是他爸自己的。他爸愿意给谁那是他爸的事，心里还是看重他爸的钱。但是一说出来很low，不说心里直犯嘀咕。这是不是说到大家心坎上去了？根据我的猜测，咱们当中这种人可能还不止一个。 我专门研究过人难受的原因，一看这人难受就明白他其实是觉得自己吃亏了。一般人不会因为亏欠而难受的，如果你在亏欠别人的时候觉得难受的话，那比老子还老子，就像神一样的厉害了。人都是为自己该占或者不该占的便宜没占着而难受，这事我研究得可深了。有个人心里难受，周围的弟兄姐妹就偷偷地跟我说，他可能觉得自己做工做得不太好而对不起大家。我说因为自己做工没做好而难受就好办了，他现在的难受是觉得我们大家对不起他，不是因为他觉得对不起大家。其实我跟大家一样，我觉得别人对不起我就会难受，但是我觉得对不起大家的时候就挺好受的。自私这东西真的很败坏人。

押沙龙用手段能不能得着王位？绝对能！**在这个世界上，通过手段你可以做到一些事情，但是，你也会为这些事情丧命**。押沙龙用自己的手段，很多商人、政治家都用自己的手段，真的不太有用。我曾经写过一本书，叫《行耶和华眼中看为正的事》。押沙龙用一种政治手段来得着王位，得着了没有？得着了。好使不？好使。但是这个好使却也给他带来了一个不得好死的结果，真的也是离死不远了。弟兄姐妹可得知道，**随着时间的推移，这世上没有几件事能逃过神的手掌心。** 政治这东西很厉害。什么叫做政治？凡是跟人有关的东西都叫做政治，人心的东西叫做政治。大家要确切的知道，咱们不玩政治。如果你以为我想从你那儿得着什么，你就搞错了，我真的就是想给你点什么。像我这种看透生死的人，要不是因为神早就死了。正因为有神，我才有机会来侍奉祂。我不是想从你得着什么，我是耶和华神的祭司，我是想把从神那里得着的好处分赐给你。如果你来到咱们当中却得不着好处，那你还是离开吧！因为你好像来错地方了。事实上，你来到了咱们当中若得不着好处，那是一件很难的事。

前几天，有个孩子进了医院，连父母也不认识了，整个人完全是一个疯掉的状态。他妈妈是咱们教会的会友。这事的几天前，他曾告诉他妈说：妈，我做了一个梦，鬼要把我抓去。他妈把这句话放在心上，她的牧者就带着她祷告，孩子就从医院可以回家了。**你和我都是靠着神的手段，靠着从圣灵、耶稣基督那里得着的权柄，才可以在属灵的世界里叱咤风云。靠着人的手段，能不能做事？能，却不长久。** 我想，要我死掉好像有点难。其实我对活着这事不是特别的有兴趣，但是好像老也死不了。我曾经经历过死荫的幽谷。前阵子我就中了德尔塔新冠，为什么我中了？原因很简单，就是因为身上的毛病太多了。有人开玩笑说：老师，你身上怎么还有毛病？那毛病太多了，离神的圣洁差老远了。那段时间，我每隔几秒钟就一直打嗝、放屁，天天如此停不了。 后来我就在想，如果没有打嗝、放屁，我肯定真的就嗝屁了，因为我里头的肮脏太多了。我躺在床上方言祷告时，声音都变了。但是我知道**我的一切都是来自于神，我的生命、气息存留都在乎神**。后来很多人问我：你去医院了吗？去医院也拦不住嗝屁！说实话，我真的没去，我就在家里祷告。我还是挺守本分的，不想影响人家，就待在家里，差点嗝屁了！幸亏可以打嗝、放屁。

其实到医院也一样，没什么用，因为我活着不是靠政治手段，也不是靠人的手段。我得了新冠的时候，我也看透了很多生气，在生死的边缘游走了一段时间后，我知道人的生命、气息存留都只在乎神！所以我决定一生要侍奉神，把神的话传递出去，直到我离开这个世界回到神那里。押沙龙有一套逻辑，就是要靠政治手段得着王位，后来死掉了，那真是嗝屁了。你知道他是怎么玩政治手段的吗？他玩的就是人心。 有一次我坐车，有一个姐妹坐在我旁边。人家说：老师，怎么老有姐妹在你旁边呢？你可千万别想歪了，有姐妹在旁边很正常。我有一个好朋友，特别羡慕我这工作。我就问他：你羡慕什么呢？这个朋友是我好多年的老朋友，八、九岁的时候就在一起玩了。后来我明白了，他总看见一群美女在我身边。我们得理解教会的姐妹比较多。他说：你这工作好啊！我说：怎么好了？他说：仰慕、仰慕就牧养了。我说：这是什么逻辑？仰慕的事我不太喜欢，牧养这事我肯定是要落实到位的。 车上坐在我旁边的这位姐妹问我：老师，《三国演义》里你比较喜欢谁？我听得出来她话里有音。我说：我喜欢刘备。她说：刘备收买人心。听着好像是在说我收买人心，我收买人心干什么呢？**一个靠神活着的人，绝不玩政治手段**。我就问她：刘备在徐州打了败仗以后，有没有带着徐州的百姓一起离开呢？他为什么要带着这些人呢？她看了我半天回答说：不知道。 我说：因为刘备玩的是真的，不是演出来的。一群老百姓，拖家带口，什么破烂都装在车上带着，行走起来慢得要死。虽然我做不了刘备，但是我决不玩虚的；刘备不玩虚的，我也不玩虚的。跟着我一起做工的弟兄姐妹都知道，有风险的事我一定冲在前面，要死的话我先死；没有风险的事，你跑在前面撒个欢也可以。

押沙龙用政治手段得着王位，玩民心，收买民心。弟兄姐妹，**如果你是一个侍奉神的人，就不能收买民心；如果你是用心侍奉神，不用政治手段，神也一定喜悦你**。我其实不大在乎人们喜不喜悦我，这不重要，我追求的是神喜悦我。因为我的位分是从神而来的，我侍奉的是永生神，这就是为什么我的服侍很好使，因为我一生只追求神喜悦我。为什么我服侍完了就会流泪？因为神听了我的祷告。这不是用政治手段得来的，**是用讨神的喜悦得来的，我的位分是从神来的**。在这一章里，押沙龙玩的是民心，也很好使，但他却不得好死。

当一个人除去偶像，就惹怒了空中的黑暗权势，耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛，不肯事奉亚述王（《列王纪下》18:7）。作者写希西家的时候是很多年后的事情，他对希西家的认识不是出于一个人对人的了解，乃是人对神的了解。这里写到，希西家背叛，不肯事奉亚述王。前面我们读到其他的王，背叛亚述王的结果都是被灭掉。而希西家却是无论往何处去尽都亨通，虽然他也背叛，不肯事奉亚述王，但却没有被灭掉。如果我们在工作中冒犯了我们的老板，不要担心，不用害怕。老板在你的身上绝对说的不算，只有神说的才算。 背叛之后，第一步就是对信心的考验。魔鬼在攻击希西家王的时候，先攻取了几个城市，他开始失去一块土地，接下来就会看见魔鬼得手。希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取（《列王纪下》18:13）。一个专心信靠神的人也要经过这样的考验，你会有失手的时候。但是失手的时候不要以为这是完全败下阵来。就算是有一个小小的失手，小小的败仗也决定不了最终的胜负，你仍然要坚固，坚持。我们当中很多弟兄姐妹也是如此，当你专心跟随神的时候，你会面对攻击，这个攻击看起来好像神没有帮你。然后你会看见，这个攻击你的敌人好像开始得手，看到你自己好像失去了一些利益，这个时候就是对你最好的考验。 在旧约《圣经》中，你会看见一些信靠神的人，常常面对信心的考验。给大家举一个列子：雅各逃过了他哥哥以扫的手，来到示剑，结果他女儿就被人玷污了（参《创世记》34:1-2）。如果一个人灵命不够刚强，就会开始抱怨说：神啊，你到底在哪里？为什么不保守我和我的女儿？可是雅各却没有抱怨，而且也没有慌乱，这就是他的厉害之处。就算你属灵的生命已经达到炉火纯青的地步了，你仍然会经历一些不好的事情，这是神对你的考验。

祭司的尊荣有四个方面，在亚达薛西王给祭司以斯拉的圣旨中是这样： 亚达薛西王降旨，凡是甘心乐意跟你去的，我都准他们去。所以人力根本不是问题，因为神透过亚达薛西王尊荣祭司。千万不要认为我们需要人，而是人需要我们。王也需要我们，有钱的需要我们，没钱的也需要我们，因为我们是祭司。人力，神一定会预备。建立教会千万不要有这样的思想：我需要人填满这些座位。凡甘心乐意来的，都是要寻求神的人。因为人需要神，人需要教会，人需要祭坛。不是教会需要人，不要把这个关系搞错，这个观念很重要。

祭司的尊荣：第一是人；第二是财物；第三是详细办理；第四是审判百姓的权柄。当你做了这些，接下来会怎样呢？ **“以斯拉啊，要照着你神赐你的智慧，将所有明白你神律法的人立为士师、审判官，治理河西的百姓，使他们教训一切不明白神律法的人。凡不遵行你神律法和王命令的人，就当速速定他的罪，或治死、或充军、或抄家、或囚禁。"(《以斯拉记》7:25-26)** 不要小看你自己，你手里有神赐给你的权柄，就是治理的权柄。如果你是小组长，好好治理你的小组，不可以马马虎虎的治理，千万不以有罪的为无罪，有问题的一定要处理，这就是永生神尊荣的祭司当得的尊荣！如果你是一位弟兄，一位姐妹，一定要学习尊荣你的权柄，因为这是永生神的殿，永生神的祭司，连王都尊荣以斯拉，更何况下面的人呢！弟兄姐妹一定要知道做永生神的祭司是何等尊荣，我特别要提的： 第一、建立教会，不是需要人，是需要尊荣； 第二、建立教会，不是需要钱，是需要尊荣； 第三、建立教会，不是马马虎虎，是详细办理。你把所有事情做好了，神的同在自然而然降在你当中； 第四、建立教会，非常非常重要的就是权柄，权柄下面就是顺服。 这四点就是建立教会的根本！

还有一个宣教士要去西藏宣教，必须经过一些很危险的路，其中在经过一条通往乡村的小路时，一不小心一脚踩空了，他用手就抓住悬崖的边缘，他感知到脚下有个平台托住了他，他一翻身就爬上来了，等他爬上来之后往下一看，结果发现下面什么台子也没有，他就说：那是神的手托住了我！神派天使的手托住了我！这些都是真实的事情，我们信的是又真又活的神，祂一定可以保护你到永远！

**在生活中有人常常帮助你是不是很幸福？当你面临工作压力、升学压力，或者处在纷繁复杂的人际关系中喘不过来气，又或者沉浸于柴米油盐酱醋茶的琐事中一眼看到人生尽头，对于未来没有希望，你想要得到帮助吗，想要凡事顺利恢复自由吗？通过这一章故事中的主人公尼希米的品格特质，我们来看神帮助看顾怎样的人。** **思考问题：** 我带领大家读《圣经》的时候，喜欢找到一个跟我们有联系的，就是这事我们读了以后，我们怎么应用在自己身上？读了神的话，感觉挺好，听了很多故事、很多笑话，但是不知道在做什么，那就跟没听一样。所以，今天我一定要告诉大家，**听了神的话就要去行，**这是我所抓住的最重要的关键，大家都要抓住这个关键。**如果听完了还不知道怎样去行，最简单的解决办法就是效法。**今天读《尼希米记》，开始效法非常了不起的尼希米。问题来了，神所帮助的是什么样的人呢？ 前一章讲到尼希米在禁食祷告寻求神，这样的人神才帮助。如果没有前面的祷告，就没有后续。

你会发现神帮助的人是什么样的人？神帮助的人是按照正常手续做事的人。前面我没讲尼希米具体要的是什么，他要木材，要诏书，要园林的木料，作属殿营楼门的横梁和城墙，与他自己房屋使用的，所有的这些东西他都很清楚。 然后，你会发现他按正常手续做事，也不越级。尼希米到了河西省长那里，就把诏书交给省长。就算他不喜欢，他知道这些人是和他作对的，也知道他们不喜欢他，这些他都很清楚，但是他还是按着正常手续办事，将王的诏书交给他们。如果你不按正常手续办事，便是瞎整，那很要命。别不按正常手续办事。 千万不要以为你自己瞎整，不按着正常手续办事，神施恩的手会帮助，神施恩的手不会帮助这样的人！打个比喻，有的人，今天考试忘去了，然后就说：神施恩的手帮助我！怎么帮助啊？答卷五张纸，答了三张、另外两张没看见，然后认为神施恩的手可以帮助他？如果帮助这样的人，我们的神就没有公义了。你可以随便往上写，但是五篇纸，就把它写满了五篇，然后我愿神施恩的手帮助你。你一定要按着手续办事啊！ 最怕的是那种人，“哎呀！忘记啦！"该考试没去，然后怎么帮？不知道怎么帮。所以，做事必须按着正常的手续，神不是不合乎情理的神。 **当下，耶稣从加利利来到约旦河，见了约翰，要受他的洗，约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？"耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。"于是约翰许了他。耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见神的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。（《马太福音》3:13-16）** 这就是做正常的手续。有的人，常常“先上车，后买票"。那就不叫正常手续。很多人结婚之前先同居，同居完了再结婚，那不叫正常手续、不叫义，那叫犯罪。

你就会看见团队开始被建造。然后这些人就说，我们起来建造。我告诉你，做牧师千万不要一脚踢到完。做任何事情都千万不要一脚踢到完，因为神不会帮助这样的人。神要帮助的，就是你们做小组长、小家长，一定要学会建立你的团队。 如果你不是个小组长、也不是小家长，你只是个同工，你要看着别人怎么建立团队、怎么激励你的弟兄姐妹，怎么把问题分配下去，然后大家协调地一起做，有问题就解决问题。如果激励完了以后，你会看见你的团队一定会有反应。 那么，建立团队一有反应，这个团队一定会兴起来，因为那是神的手帮助你。我遇到一个牧师对我说：“刘牧师，将来我赚了大钱，我就为我们教会买一个地方。"我想，神的手才不会帮助这样的人。**神的手要帮助的是什么样的人？建造团队的人。**当团队兴起来的时候，事情就会成就，因为团队兴起来本身就是神的手做工的结果。 如果牧者里面没有信心，说：神一定会兴起我们这群人不管是近距的、远距的，我们都拧成一根绳，合一地去建造教会！神一定做成这样的事。**事情只要在神的心里头有了，神就会成就，因为那是神的心意。**结果这个团队兴起来的时候，怎么样？大家就奋勇做这事。

最后一点，就是面对挑战信心也不软弱。为什么这么说呢？因为这些人就藐视、嗤笑他们。 **但和伦人参巴拉，并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们，藐视我们，说：“你们做什么呢？要背叛王吗？"（《尼希米记》2:19)** 这话很重。我跟你讲，这是要掉脑袋的，如果是被定位背叛的罪的话，那就彻底完了。然后，这个尼希米却这么说： **“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的，要起来建造；你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。"(《尼希米记》2:20)** 尼希米就是在面对挑战的时候，仍然依靠神，信心仍然不软弱，继续依靠，这样的人会成就神极重无比的荣耀。有了尼希米，城墙就被建造，耶路撒冷的市区就被恢复。所以，你看到一个领袖所扮演的角色非常的重要，因为神帮助这样的人。 所以，今天你听了我这样的分享，我所说的这九点，对照自己，琢磨一下。我想我们当中最多的问题，就是不具体，做事情模模糊糊，这些都要改。 **把一个不清楚、模糊的东西， 转变成一个很具体的东西，这就是一种管理能力。 尼希米绝对有这个能力。**

鬼来了怎么能不痛苦？为什么鬼来了？因为大卫不认罪。你不认罪，神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心，写了《诗篇》五十一篇，公布于天下，让全民来读，全民来学。学啥呢？学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗？他自己说的呀，我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓，让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢，忧伤痛悔又是何等的宝贵，这就是大卫。 你以为大卫杀了乌利亚，娶了拔示巴才有这种习惯吗？不是，他不是这个时候才有这种习惯。他是从小就有这种习惯，我干错了，这是我错了，我要给它整对。大家能理解吗？人要从小养成这个习惯。 我想咱们做错的事多呀，但是忧伤痛悔并没有。当我们干了错事，你是不是有忧伤痛悔呢？忧伤痛悔给它打十个等级，一级忧伤痛悔，二级忧伤痛悔，三级忧伤痛悔，十级忧伤痛悔，你是几级忧伤痛悔呢？ 如果被人骗了，有忧伤痛悔吗？光想着被骗的钱了，哪有时间管那忧伤痛悔是吧？哎呀，恨死那骗子了，是不是？大卫小时候他就有这个态度，你知道怎么练的吗？人三岁看老，三岁的时候固执，长大了一定愚蠢。那三岁就会调整，从小给他想办法整对。因为三岁看老，大卫从小就很厉害。

我们一起来祷告，这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心，你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心，你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的，这时候预备好心，跟我一起来祷告。 神啊，让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执，不再坚持自己的愚昧，坚持自己的无知。神啊，我们常常犯错，但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊，今天就求你给我造一个清洁的心，让我能够看见我的错误，重新给我一个正直的灵。神啊，让我能够开口说，我做错了，我要改。不但在态度上要调整，在每一件大事小事上，我们都要有这样的改变，让我们能够活出你的形象。 神啊，你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上，但是我要献上的，就是一个忧伤痛悔的心。神啊，我离你的形象还差得很远，如今改正我，调整我。主啊，你是拯救我的神，你必拯救我到永远，求你加添力量。主啊，我需要你，我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

神要的就是一个忧伤痛悔的态度，不是献祭。神啊，我给你只鸡，我给你只鸭，一头猪，还是卤猪。没有用，全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心，忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前，就别整别的了。就整这个，我是个罪人，我常常整错，我几乎所有的事我都整错，我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗？哪有那么复杂？是不是？哎呀我就感慨，人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊，你是拯救我的神；求你救我脱离流人血的罪！我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话！你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊，人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊，你看我挺好。你要挺好就要坏了，我给你一个建议，你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天，一直觉着自己的灵命不错，那就是快要出事儿了，听明白了吗？ 大卫写《诗篇》五十一篇之前，就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多，我杀死了歌利亚，我挺伟大啊，是不是？我放羊的时候，羊没有被狮子老虎叼去，我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王，我逃亡的时候，我没有犯罪很厉害，现在我做了以色列的王怎么着，只要我一出手，敌人必被打败，我还是不错的呀。

那为什么会这样呢？因为神喜悦我，喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前，一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人，这个时候才知道神是拯救我们的神，这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错，我得告诉你，给你透个底。我心里都常常充满了忧患，真的一点也不夸张。这个东西还没整对，神啊，教会到了这个阶段应该往哪走？教会到了这个阶段应该怎么办？我哪一块还没整对，我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说，你这还没整对，我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗？ 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓，千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历，亮点很多。大卫要把他的简历写出来，亮点也很多。但能说明什么呢？只能说明一件事儿，那是过去蒙神的保守，我们还是个罪人，听明白了吗？

我想做个总结，忧伤痛悔的心，神不轻看。如果你这一辈子生了病，遭了罪，还没有忧伤痛悔，这有点傻。如果人这一辈子被骗了，吃了亏，没有忧伤痛悔的心，有点傻。一个人常常把事做错了，而且干的活儿都是呲牙咧嘴的，就觉得很正常，有点傻，因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家，阿们。

**你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。（《箴言》25:17）** 人有一种很要命的东西就是游手好闲，游手好闲的人往那一坐，自己都不知道在干啥？很讨人嫌的，所以一定要对付游手好闲的心。我最讨厌的就是游手好闲的人，每天没事干就瞎逛荡，坐一起就瞎扯。我小的时候家里都是炕，左邻右舍的那些老娘们就来我家往炕上盘腿一坐，然后开始扯淡。我走过去的时候，闻到的是一股骚臭味，不但骚臭，连嘴巴里出的那些话，也是非常的恶心，啥都敢说。如果她们说的话放在网上，肯定被禁。他们就喜欢讲一些污秽肮脏的东西，让人讨厌。 我就讨厌我妈没事整那些老娘们来，支上一个麻将桌，然后一人一杆烟枪，喷云吐雾地瞎说。我看着真的受不了啊！后来在服侍的过程，就发现人什么都不用干，也不用学，自然而然到了那个岁数就会变成那样，要么坐在一起打麻将，要么坐在一起扯淡。我就说，神啊！怜悯我！**人闲着不做正经事，是很讨厌的，最后就败坏自己。大家要远离这种环境，因为这种环境里面运行的全是邪灵**。

2018年12月28日年查经录音： 我回顾了2016年自己的分享，当时查《传道书》时，我痛苦了很久，因为不太读得懂，不懂装懂是非常痛苦的。有些时候我觉得自己讲得很明白，但别人听完之后，不知道我在讲什么。我想，出现这种情况只能说明我没讲明白，如果自己都没讲明白，别人却听懂了这就奇怪了。我带大家查《圣经》，常常都会把经文串起来，找到一个主题，让大家透过主题来整体理解《圣经》。假如看不见整体的画面，就跟盲人摸象一样，并不能清楚地知道大象是什么样子。 《传道书》讲了很多神的作为，人读了就要知道神的作为是什么，那么第9章的主题在讲什么呢？2016年我讲第9章时，总结的主题是凡事都交托在神的手中。今天是第二个版本，我把主题总结为凡事都掌管在神的手中。或是爱，或是恨，世上的机会，所有的事都在神的手中。**敬畏神！就成为我们人一生当中最重要的事情。**

不要限制神的作为，神可以做任何的事。雅各给他舅舅放了二十多年羊，前十四年一分钱酬劳都没有，但他就是专心求智慧，明白神一切的作为，知道所有的一切都在神的手中。 前几天我服侍一个弟兄，他考驾照没考过，但他不在乎，没考过就没考过，没面子也没关系。他看明白了神的作为，就知道所有的事情都在神的手中。这位弟兄本来是在企业里做高管，做着做着就犯浑，觉得自己应该从基层做起，结果到了基层以后，职位怎么都升不上去了，他心里不免纠结难受。 其实没关系，因为一切的事情都在神的手中。他的上司常常说羞辱他的话，用的词都很难听，那也没有关系，因为这一切，或是爱或是恨，都在神的手中。 我们如果能清楚的认识神，便只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，快快乐乐做你的工。凡你手所做的，都尽力去做，你就是一个有信心的人，就是一个义人，就是一个智慧的人，就是一个非常了不得的人。 我常常跟大家说，假如有一天耶稣说我是一条癞皮狗，我一定会说：神啊，我就是一条癞皮狗！很多人会不理解我为什么这么说，其实我们本来就是臭狗屎，仅仅是因为神拣选了我，我就蒙了恩典，有什么可夸的呢？我能力不行，智慧不行，灵巧也谈不上，但是我有一个好机会，我有机会认识神，我就知道神是我的一切。

2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加的美好。刚刚有个人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？ 城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。《传道书 9:15 》 弟兄姐妹一定要知道咒诅就是神的作为，但是如何判断一个人穷的时候是不是咒诅？当一个人很穷，是因为做了很多错的决定，凡违背神的话就必受咒诅。这个咒诅是很厉害的，咒诅不是魔鬼的作为，所以你活在咒诅当中要知道那是神的作为。所以人穷的时候，你应该怎么样？应该开始好好地思想，过去是怎么进到咒诅当中的。 也许你不是因为咒诅，只是因为你有命定，也许你是一个雅各，为了命定成为一个很穷的人。但是雅各依然在贫穷当中持守信心。如果一个人身上有咒诅，就会有一个特点，就是做什么都不顺，喝凉水都塞牙。

我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为都在神手中；或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书 》9:1） 我们所有的事都在神的手中，但是你信靠什么？如果你信靠神，你就把所有的一切交托给神，单单信靠神，从此以后不再信靠自己，也不再信靠环境，也不再信靠人际关系，单单信靠神，神必引领你前面的路，愿神祝福大家！ 我又转念、见日光之下、快跑的未必能赢、力战的未必得胜、智慧的未必得粮食、明哲的未必得资财、灵巧的未必得喜悦．所临到众人的、是在乎当时的机会。（《传道书》9：11）

其实神是定意要赐福给我们，如果你能成为神手中所用的，你就有福了。我们看第18章神刑罚古实，古实在那个时代是一个强大的国家，然后怎么样了呢? **先知说，你们快行的使者，要到高大光滑的那里去，只从开国以来，那民极其可畏，是分地界践踏人的，他们的地由江河分开。（《以赛亚书》18：2）** **到那时，这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏，分地界践踏人的，他们的地有江河分开，他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。（《以赛亚书》18:7）** 这些人为什么在责罚古实的时候，提到这个名呢，所提的名又是谁呢？就是亚述，这个亚述帝国会来刑罚古实，是神所使用的一个器皿。刑罚古实，刑罚到什么程度呢？ **刑罚到收割之先，花开以谢，花也成了将熟的葡萄，他必用镰刀削去嫩枝，又砍掉蔓延的枝条。 都要撇给山间鸷鸟和地上的野兽，夏天鸷鸟要宿在其上，冬天野兽都卧在其中。（《以赛亚书》18：5-6）** 也就是说这个地方成为了荒凉的土地，鸷鸟就是老鹰，一种秃鹰。那秃鹰聚集的地方就是尸横遍野的地方，成了野兽居住的地方，也就是极其破败。古实不是一个很强的国家吗，甚至可以控制埃及，建立一个古实帝国，其实这些都没有用，神照样使它成为荒凉之地。后来这些刑罚古实的人要把这个当作礼物献给耶和华，就是他们所刑罚的古实。

彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么，或者人应该要怎么管理。他们就是按手，两眼一闭，祈祷：愿我们天父的慈爱，降在你的身上。愿神的灵充满你，满有智慧，睁开眼一看还是那样。我说这些大家不要当笑话听，很多人觉着按手就完了，回家就会变得聪明。你要相信的话，那你回家以后就变傻了。按手在人的头上，到了现在的教会里依然很盛行，这就是迷思。很多人觉着这么一整，使徒祷告完了，按手在头上就行了，可惜真的不太有用。 **叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。（《使徒行传》6：6）** 如果我按手在你身上，然后安排你去干这件事，其实那就代表着一个宗教的仪式。当然这宗教仪式也有用，但是取代不了教会的管理和在悟性上满心认识神。**教会的管理脱离了神的话，脱离了悟性上认识神，整一些神乎其神的东西，不可能走得长远**。华人命定神学不像有些教会注重预言什么的，我们有一套完整的教会管理的理论，而我们的要求也很高。如果你照着华人命定神学的理论建造教会，教会肯定会兴旺起来。

2019年02月06日分享录音： 我们一定要有全局观：看见树木，还要看见森林。 一个人没有全局观，是一个悲哀。做项目、活着的事，都必须要有全局观。一个人没有全局观会很痛苦，因为抓不到事物的本质。 《罗马书》第一章讲这福音本是神的大能，要救一切相信的；第二章写神是照着人心里的意念来审判人；第三章讲因着信，心里的东西跟信心紧密相关；第四章是效法亚伯拉罕的信心，亚伯拉罕开辟信心的路；第五章讲因信进入主耶稣基督的恩典里头。这些都在讲信心和恩典的关系。 进入恩典里，还有一个问题：你要选择顺从谁。你可以选择顺从神以至成圣，顺从罪以至于死。在恩典来到之前，人基本没有什么选择，神给我们恩典后，我们还是要做一个选择。以前因为亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子，我们一起跟亚当、夏娃进到死亡里面，没有选择。不管你喜欢也好，不喜欢也好，我们一辈子就会这样。人就仰望永生，永生是从耶稣基督来。所以耶稣基督来了就很重要，他给我们一个恩典，让我们可以再次做选择。 以前因为亚当、夏娃的缘故，没有太好的选择，现在因为耶稣基督的缘故，我们可以重新做选择。以前没有选择，现在有选择，岂不是恩典吗。你现在可以选择顺从神，以至于成圣，可以成为像主耶稣，像神一样的人。顺从罪，像亚当、夏娃一样，以至于死。基督徒一生都在选择，你选择靠着耶稣基督的恩典，以至于成圣，像神一样。或者你选择顺从肉体，以至于死，而且死得很惨。

这些是神在空中向以色列人讲话，众百姓见雷轰，闪电，角声，山上冒烟，就都发颤，远远地站立。百姓对摩西这样说： 对摩西说，求你和我们说话，我们必听，不要神和我们说话，恐怕我们死亡。摩西对百姓说，不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。于是百姓远远地站立，摩西就挨近神所在的幽暗之中。（《出埃及记》20:19-21） 这些百姓都在想什么呢？人怎么会这么想呢，我也很诧异。有些人不喜欢整一手，喜欢二手的。有人说，我们不需要跟神建立关系，我们透过你跟神建立关系就OK了，后来我发现在神的国里没有孙子，只有儿女。所以我们要了解，以色列人说的很有意思，今天这样的人很多。 比如一个牧师来到我这里，问我能不能为他老婆耳朵疼痛祷告，疼了好几个月，祷告就好了。我就诧异，为什么自己不祷告呢？又有一个牧师让我替她妈妈祷告，自己不祷告，为什么不做像我这样的人呢？ 我发现很多人想学，但是学不了，因为他脑袋里装的是二手的。**今天我把最关键的告诉你，就是有人想寻求一个二手的，每天听我讲，不如你亲自听神的。**你要跟着我们一起祷告寻求，你要亲自读《圣经》。记住，寻找就寻见，叩门的就给他开门。

我告诉你，一个人要想奔跑这条路不容易，为啥？耶稣在客西马尼园的时候，他在那里祷告，为啥？辛苦啊。当天夜里就要被抓，当天就要被鞭打，当天就要承受鞭刑，当天，就要被钉在十字架上，“我到底行还是不行？”耶稣就在那里拼命祷告。 “神啊！如果可以就把这苦杯拿去。但不要照着我的意思行，照着你的意思行。我来到这世上，就是要干这件事儿，这是我活着的目的，这是我活着的命定，我为此而来到这世上，我为此而活，我也为此而死。” 结果，坦然地承受了鞭伤。疼不疼？疼啊！钉十字架，疼不疼？疼啊！挂在十字架上慢慢地咽气，辛苦不辛苦？辛苦啊！但这却是我们的命定。死都要顺服神的旨意，这就叫做命定。我为此而活，我为此而死，为此而生，来到这世上。我告诉你，这就叫做命定。

大家好！今天要讲的题目是“手能拿蛇”。这是一个很难讲的题目，过去这个礼拜，我这个辛苦啊，我怎么给我自己出了个这么难的题目？我也没拿过蛇呀。但是这是《神迹系列》，这是耶稣基督的话。有的时候我就在那儿拿手比划，我的同工就过来问我：老师你比划啥呢？我说：我在比划我手能拿蛇呢。 我去查了很多相关的资料，也没找到什么特别通透的。但是我却找到了一则新闻，有一个灵恩派的牧师，照着《圣经》的话，他说：信的人必有神迹奇事随着，奉耶稣的名赶鬼，说新方言，这事都做干过，手能拿蛇，这事儿还没拿过。就整了一条蛇，结果被蛇给咬死了。 我就在想，脑袋是不是有毛病啊？你拿蛇你整一个没毒的呀，整个毒蛇，结果被蛇咬死了。有这么个新闻，大家可以去找。哟！轰动了很多人，到底是神的话有问题呢？还是这个做法不妥当呢？神的话不是说手能拿蛇，结果拿蛇就被蛇咬死了，困惑的人很多。

所以这题目你说怎么讲？我说：主耶稣啊，为什么你要这么说手能拿蛇呀，但人家拿了却被蛇咬死了。你不是说读了你的话就去行，就是个聪明人吗？这个可不聪明。现在咱们就解开这个迷思。这次的分享可以作为一篇神学论文，系统地论述了手能拿蛇的神学，然后如何去行。 华人命定神学有一个很基本的原则叫做效法耶稣，这是一个很好的原则。这几天我就在琢磨，我就突然间意识到，耶稣也没拿着一个蛇管，好像耍蛇的吹一个小喇叭，蛇就跟着那个喇叭动，耶稣没拿，耶稣也没拿一条蛇呀。以前我说耶稣没有带着一个乐队，也没带着鼓手、吉他手，也没带着什么领诗、敬拜的。 我就觉得很有意思，耶稣到底拿蛇了没拿？没拿。我就在想：耶稣都没拿蛇，你让我拿，忽悠我呀。后来我整明白了，耶稣拿了，是把蛇给拿捏得很厉害，把蛇给拿捏了！当初亚当夏娃，是被蛇给拿捏了，所以亚当夏娃一生是很惨的。亚当夏娃的一生，就是我们很多老百姓的一生。 这个亚当夏娃没有拿蛇，他是被蛇拿了。有一句话是这么说的，蛇是神所造的最狡猾的动物，最狡猾的灵，这蛇跟亚当夏娃说了几句话，结束战斗。这家伙真厉害啊。这个魔鬼就是那个古蛇，老早就知道不战而屈人之兵。我告诉你魔鬼要写一本《孙子兵法》，那牠写的这叫《魔鬼兵法》，很厉害，诡计多端。

按手这东西很神奇，人家不让你按你非得按，他不好使。按手它是个信心的操作！大家琢磨一下，人家不相信，一看是你，拉倒吧。然后手刚伸出来，“上完厕所洗手了没有？”他没法操作下去，他是个信心的操作。所以说有信心被按，和有信心去按，这事是很奇妙的事儿，这是个信心的选择。当一个人对他没有信心，那是很麻烦的事儿。 有一个我认识的牧师，他说：我告诉你，有个很神奇的事儿，你说是咋回事儿呢？我说：咋的？他说：我到外面去宣教，那神迹还挺多的，一祷告病就好了。但我在我自己本教会，咋就不好呢？大家知道咋回事儿吗？他自己教会的人一看，“哎呀，就你那两下子，快拉倒吧。”人家对他没有信心。 他到外面，外来的牧师好念经。一介绍，“某某牧师，老有恩膏了。”信心起来了，这时候他的信心也起来了，因为他里面相信他到外面去做牧师好念经。那为啥在本教会他就不好使了呢？因为太熟了，他有哪两下子人都知道。而且台上一套台下一套，台上讲的不是他台下做的，台下做的也不是台上讲的，对他没信心。没信心，他怎么可能行呢？ 我就感谢神！大家得知道，我身边的人，他们有问题我祷告都好使啊。为啥？因为我台上怎么样，我台下就怎么样，你跟我近距离接触怎么样，远距离接触还那样，我就是一个人。这个事儿就很有意思，有意思到什么程度呢？按手的要有信心，被按的也要有信心，这就是关键！

后来我就发现，耶稣是非常灵活的。比如说有一次我带人祷告，怎么祷告都不好，把我累得满头大汗，好几个小时下去了，就是一个腿疼，辛苦。然后我就抱着肩膀两个手一揣，我说：神啊，这啥玩意儿啊，这么难整呢？然后神的灵说：按他的足三里。我一按，十秒钟，祷告一句，奉耶稣基督的名，腿要松开！好了。我说：啊，这是什么启示？ 后来我发现，鬼住在人的穴位里。原来按手不是像我们说的“咔”就那么按，那你得知道怎么按。再后来我妈老年痴呆的时候，不好整。我就总结出来，这手往哪儿按，它不一定是按，还可能是掐呢。这个胳膊内侧的肉，大腿内侧的肉，鬼住在那儿。 然后有一次，她胸口很呼吸困难，我就发现她胸口的肉拿手一碰巨痛，我就拿手抓住胸口的肉，她嗷嗷叫，鬼就走了。我奉耶稣的名把鬼赶走了，我妈的呼吸就恢复正常了。所以经过这么多，我的按手有了很多花样，我按手不像很多人那傻乎乎的，就那么一个样子往额头上一按，我是怎么按都行。 我们有一个姐妹在冲凉房里头滑倒了，一条腿就瘸了，疼啊，祷告也不好。那天我看着她很辛苦从那边走过来，我突然间，我知道了。我说：你过来过来。我也过去了，她也过来了。我说：把腿放在凳子上，她也不知道我要干啥，她要知道她就不那么干了。我狠呐，“咔”，把大腿内侧的肉给抓的嗷嗷叫，说：松开，疼痛退下去！十秒钟好了。

我研究主耶稣，我告诉你可有意思了。主耶稣是按手了还是按啥了呢？那主耶稣按手的花样可多了，然后也没有人给我们解释。你比如主耶稣他医治哑巴，吐了唾沫，和点泥抹在那个哑巴的舌头上，哑巴就好了。“啊，主耶稣这么按手啊。”有一些僵化的人就困惑了，“为什么主耶稣，非得用唾沫和点泥抹眼睛上，到河里洗一洗呢？” 没有为什么，只有一件事儿，那叫主耶稣的按手。那还有没按手的呢？有人来摸耶稣的衣裳，那血漏就好了，耶稣基督的能力就从身上流出去了。我就觉得，“主耶稣你说按手，可是这没按就好了？”那就叫做按手。她就是摸到了耶稣一下，就算摸到了耶稣，那也叫按手。 所以我们今天从僵化的逻辑体系里头走出来，不能用僵化的逻辑去看按手。你知道现在人按手，“咔”就往脑袋上一按，“来我为你祝福。”为什么非得这么按呢？我得告诉你，我读了这些东西以后，我说：哇，我的主耶稣好神啊，他是这么按的呀。那不这么按不行吗？为什么非得吐点唾沫和点泥儿抹着呢？多恶心啊！那他就是这么干的。 直到现在，咱也没这胆儿吐点唾沫和点泥，抹在眼睛上。你说主耶稣见到我的时候会不会说：不信啊！你别说，这个灵活劲儿我是学会了。如果那个时候圣灵启示我，吐点唾沫和点泥儿，那咱就试试，咱就干。

原来按手是有学问的呀，掐也是按。后来我就养成了一个习惯，养成了什么习惯？寻求神的启示。因为我对中医还是有点了解的，穴位这个东西挺有意思，有意思在哪儿呢？鬼住在穴位里。后来我就觉得中医是一个很神奇的东西，中医的穴位、气血、运行，是一个很神奇的东西。我猜，是神启示给我们华人的。 耶稣按手，还有一个很有意思的事儿。他在他自己的家乡，按手在几个病人身上，那几个病人得了医治，其他的不得行什么神迹。这个事儿就给我们一个很清晰的启示，按手是信心的操作。

你说：老师，如果我病了咋办呢？我们按手。还有人说：老师，你病了咋办呢？你们按手。手按病人，病人就必好了。人一生当中疾病是个很要命的事儿。不说别的，一个老年痴呆就够你受的，再加上什么强直性脊柱炎、渐冻症、忧郁症、失眠症等等，这些五花八门的病，身体里哪一个零件坏了都够你喝一壶的，牙疼不是病，疼起来要人命啊。 说到手按病人，病人就必好了，真的不好相信，真的不容易。你知道最早我们就是从这开始突破的，按了一下没好就按十下，十下没好就一百下，哎呦，那个折腾啊，有的按了三个月，哇，终于好了。 我认识一个牧师，这个牧师很有意思，从来不为人按手祷告。你有病，没关系，那是你的事儿，有医院，他从来不为病人祷告。后来我就问他，我说：某某牧师，你为啥不为他们祷告呢？他说：不能按手祷告啊，我一按手一祷告，他死了咋办？他怕被人讹上。

弟兄姐妹，你知道为啥吗？有个人做了一辆车不能开，拿手推着走，你做的是手推车。人家开比亚迪、开问界、开智能驾驶的车，他整了一个手推车，然后说：汽车是这样的。汽车是那样的吗？他是不会整，大家听明白了吗？ 有人造了一个飞机不能飞，说飞机就是这样的。那还有人造了一个飞机只能飞上去，飞不下来，那飞下来了以后不就成肉饼了吗？人家的飞机造好了，能飞上去能飞下来，还出意外摔了好多架。他造了一个能飞上去一次，飞下来了就没事了。就是不会。 什么东西你不得被训练吗？弟兄姐妹理解了吗？“老师我要服侍，我要为人按手。”我说：祝你好运。你不学习，不知道信的是啥，不知道神的话怎么说的，一整就瞎整，哎呦我的天哪，愁得慌。你要写一个程序不能运行是因为你不会写；你开发了一个人工智能，后来人家一看是人工智障。能说明啥？啥也说明不了。

大家好，现在讲一个相当难讲的题目，叫做“手按病人，病人就必好了”。问题在哪儿呢？问题就在当我们一说手按病人，病人就必好了，你最先想到的是什么？最先想到的就是迷信。现在的人崇尚科学，你比如说得了什么渐冻症，他要用科学解决，能解决得了吗？没病的时候，尚且没有那个体力研究清楚，有病的时候能研究清楚吗？ 所以，神迹这东西太好了。每一次绝望的时候需要的是神迹，不是科学解释，因为环境污染啊，因为这个因为那个没有用，要解决问题别解释问题，神迹是在人最绝望的时候最有用。当人顺风顺水，人不需要神迹；人在倒霉和绝望之中，真的需要神迹。我觉得无可厚非，这叫做聪明。 有一个神迹叫做“手按病人，病人就必好了”，这话太好了。我们的神是行神迹的神，不但主耶稣自己行神迹，前无古人后无来者，他也把这行神迹的权柄和能力赐给了我们。哇，真好啊！他能干，他又让我们能干。所以现在讲的题目是人生当中最重要的一件事，“手按病人，病人就必好了。”

最后我以《以赛亚书》的六十六章做个总结。 **耶和华如此说，天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方？（《以赛亚书》66：1）** 看到神的感慨了没有？哪里是我安息的地方？ **耶和华说：“这一切都是我手所造的，所以就都有了。”（《以赛亚书》66：2） 神不住人手所造的殿，但是神手所造的，就是神的安息之所。 **但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。 **我也必拣选迷惑他们的事，使他们所惧怕的临到他们；因为我呼唤，无人答应；我说话，他们不听从；反倒行我眼中看为恶的，拣选我所不喜悦的。** **你们因耶和华言语战兢的人，当听他的话：你们的弟兄，就是恨恶你们，因我名赶出你们的，曾说：愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐；但蒙羞的究竟是他们！（《以赛亚书》66：2-5）**

我们人一服侍神，就觉着自己做了一个很伟大的事。我们总觉得，你看我服侍你，你怎么还忘恩负义呢？其实我告诉你，神不用人手服侍，不是我们在建造神荣耀的教会，是神帮助我们一起建造的。 我们的神不需要人手服侍，不住人手所造的殿，不是用你的手码砖头累得够呛，神不用人手服侍。这句话是什么意思呢？华人命定神学把很多《圣经》里难解的地方给整明白了。 比如说，这个人早晨八点进葡萄园做工，后来一个人十点进去，后来一个人十二点进去，再后来下午两点、四点、还有一个六点，刚进去就下班了。下班出来以后六点的拿一块钱，早晨八点的也拿一块钱，十点的也拿一块钱。 你说这薪水够低的，但我这一块钱是民国时期的一块大洋啊，你以为是现在的一块钱，连碗面都吃不上，在我们小时候那一块钱可值钱了。结果八点进来做工的人不干了，我干得比你多啊，这怎么大家都一块钱呢？ 因为人以为用手干活是个贡献，其实不是，是恩典。所以服侍是恩典，你夸耀什么？服侍是恩典，做工是恩典，神不用人手服侍，实际上是你在做事中经历了神的同在。你早晨八点进去，神与你同在，下午四点进去，有神的同在。那四点之前他跟谁在一起？跟鬼在一起了。 所以你早晨八点与神同工，比早晨十点进去多俩小时恩典，你呱呱叫啥啊？不用呱呱叫。现在我们都理解，服侍是恩典，不是用手服侍神，是恩典，是从神得着，神不太需要我们干活。你不干活，OK，你不干你亏损。

华人命定神学解释的特别好，千万别以为你是来给神帮忙的。就你那小样儿，你能帮神干啥？你不给神捣乱就不错了。 咱们当中有一些在企业里职位比较高的人，最闹心的就是招新的员工了，你不但要把活干了，还多了一个累赘，你还得训练他。你以为新进来的员工，他是干活来了，他是来受训的。但是很多人受训都训不好，真的对不起这恩典。 我们的神看我们也差不太多，一看我们一干就干错，你想你干错了，那还不得拆吗？拆完了还得再干。要干人家神早就干完了，像我们干点事多费劲呐。我自己做事一个小时干完，我带着那些新人做一天也干不完，因为我干得太快了，他们看不明白。让他们干，你一眼没看见就干错了。 我说的意思是啥？我在形容，神不用人手服侍，你不干，神的手照样托着万有。千万不要来到神面前说：神啊，你还要我怎样？你看我都已经这么努力服侍你了，你还要我怎样？好像神欠你的。 建造神荣耀的教会，千万不能有帮忙的心态。有些人想帮助那些穷传道人，结果自己变得比传道人还穷，那不是麻烦了吗？在我们当中有一些人，好像是很爱神，他以为自己在帮助神，以为在干一件很伟大的事儿，但其实不是的。所以千万不要再来帮助神了。

我们一起祷告：神啊，现在就启示我们，让我们知道你不住人手所造的殿，救我们脱离这荒谬不信的世代。让我们知道你不住人手所造的殿，你也不用人手服侍好像缺少什么。让我们知道生命、气息、万物都是从你而来。 神啊，我们来寻求你，让我们有一个寻求你的心。你说寻求的就必寻见，叩门的就必给他开门。神啊，为我们开启这真理的门，让我们知道如何与你同工，如何因你的话语而战兢。让我们知道，你所看顾的就是虚心痛悔，因你话而战兢的人。 神啊，帮助我们从假冒为善当中出来，我们开始离弃自己的道路，行你所喜悦的事儿。神啊，我们感谢你，你已经从死里复活。我们的主耶稣已经从死里复活，你让人从死里复活，给我们可信的凭据。让我们也得着这从死里复活的大能，可以在这地上，为你做美好的见证。奉耶稣基督的名，阿们！

所以说大家这个观念得改变，你如果知道在神眼里看重的是你﹐不是你手里那点事儿就好办了。你知道神多么希望你能从祂得恩典吗？神多么希望你能够从祂得医治吗？神多么希望你能够从祂那里得着好处吗？神想把祂的好处给人，简直就成了千古难题。 人不想着做神眼里的宝贝，就想着抓钱，结果抓了一大堆债务，你说这不是很有意思吗？没有神是何等荒凉的光景，当年我看见这种光景真的很荒凉，我就自告奋勇出来建教会，结果发现我也不行。但是我有一个痛悔的心，我没整对，那就好好的读圣经把它给整对。 看见这属灵的光景这么荒凉，神心里痛不痛？痛啊。神是医治的神，但教会却是使人得病的教会，神是丰盛的神，但教会却是让人欠债的教会，这不是要命吗？不照着神的话建造，没有神的荣耀，不因神的话谨慎，也不因神的话战兢，然后还说什么华人命定神学很极端？

现在我们建造神荣耀的教会，要知道不是你帮助神建造，是神把你建造起来。神不住人手所造的殿，神自己建造，用的材料就是我们。虽然我们在天南海北，五湖四海，但是我们却同有一个心志，同有一个异象，同有一个使命，要横下一条心，成为这个世代的祝福。 让我们一起宣告，我们就是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，这个世代要因我们得以看见神的荣耀，那些觉得我们是极端的，就极端去吧，因为神的话本是如此。

大家好，今天跟大家分享一个我觉得特别好的题目，就是《建造神荣耀教会》的第八讲，叫做“神不住人手所造的殿。”神不住人手所造的殿哪，千万别搞错了。 古往今来，想为神建殿的人很多。其中就有一个叫希律王的人，这个希律王的爸爸，就是要杀耶稣的那个人，是杀掉很多小孩子的希律王，他叫大希律王。后面的这个希律王，是建造圣殿的希律王，就是把耶稣钉十字架的希律王。 这爷俩可真倒霉，一个是在耶稣出生的时候要杀他，一个是在耶稣钉十字架的时候要杀他。耶稣怎么说呢？耶稣说，他是一个老狐狸。他是建造圣殿的人，怎么是一个老狐狸呢？这个希律王花了几十年来修复圣殿，还出钱出力，但那座圣殿却被神拆毁了，神拆毁了那个圣殿，连一块石头都不在另外一个石头上。

看到教会这种属灵的光景，心里真的很痛。我心痛，不是因为希望他们教会的弟兄姐妹来到我们这里，而是希望他能把教会建造成一个充满神荣耀的教会，照着神的话语行事。 其实，华人命定神学是一个很开元的神学。你愿意听就听，“偷吃”我也不在乎。我们鼓励弟兄姐妹多邀请人来了解，多鼓励人来“偷吃”我们的教义，我们的资源丰富，吃不完就多送人，希望神的心意能够得到满足，就不能自私。当我们看到教会的属灵光景，我们不应该虚心痛悔吗？应该啊。那过去没整对，现在把它整对不行吗？ 我所说的这个教会，传承的是一个台湾教会的神学体系，相信神会医治，但也只是相信神会医治，后来，这个教会的牧师患脑癌去世了。

直到今天，去欧洲旅游的打卡点，很多都是这些大教，大教堂的数量跟中国的庙差不多。但是神真的住在那里吗？神不住人手所造的殿，感谢神，神没有把那些大教堂给拆毁，竟然还成了一个旅游的打卡点。 我们也经常会说：建造神荣耀的教会，建造神的圣殿，但是如果这件事没有弄明白，结局就会和那两个希律王一样。那神到底要的是什么呢？我们得弄明白神到底要的是什么，神要的是人，不是一座大厦。 耶稣教导我们要得人如得鱼，而不是得什么大教堂，神要的是人当中的宝贝。想要建造神荣耀教会的人有很多，但建起来的教会，是否真的有神的同在和荣耀呢？这就成了一个极大的困惑。

我想做个总结，忧伤痛悔的心，神不轻看。如果你这一辈子生了病，遭了罪，还没有忧伤痛悔，这有点傻。如果人这一辈子被骗了，吃了亏，没有忧伤痛悔的心，有点傻。一个人常常把事做错了，而且干的活儿都是呲牙咧嘴的，就觉得很正常，有点傻，因为缺少忧伤痛悔的态度。愿神祝福大家，阿们。

神要的就是一个忧伤痛悔的态度，不是献祭。神啊，我给你只鸡，我给你只鸭，一头猪，还是卤猪。没有用，全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心，忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前，就别整别的了。就整这个，我是个罪人，我常常整错，我几乎所有的事我都整错，我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗？哪有那么复杂？是不是？哎呀我就感慨，人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊，你是拯救我的神；求你救我脱离流人血的罪！我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊，求你使我嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话！你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊，人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊，你看我挺好。你要挺好就要坏了，我给你一个建议，你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天，一直觉着自己的灵命不错，那就是快要出事儿了，听明白了吗？

大卫写《诗篇》五十一篇之前，就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多，我杀死了歌利亚，我挺伟大啊，是不是？我放羊的时候，羊没有被狮子老虎叼去，我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王，我逃亡的时候，我没有犯罪很厉害，现在我做了以色列的王怎么着，只要我一出手，敌人必被打败，我还是不错的呀。 那为什么会这样呢？因为神喜悦我，喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前，一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人，这个时候才知道神是拯救我们的神，这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错，我得告诉你，给你透个底。我心里都常常充满了忧患，真的一点也不夸张。这个东西还没整对，神啊，教会到了这个阶段应该往哪走？教会到了这个阶段应该怎么办？我哪一块还没整对，我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说，你这还没整对，我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗？ 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓，千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历，亮点很多。大卫要把他的简历写出来，亮点也很多。但能说明什么呢？只能说明一件事儿，那是过去蒙神的保守，我们还是个罪人，听明白了吗？

我们一起来祷告，这时候预备好自己的心。如果你有忧伤痛悔的心，你就是大卫。如果你有忧伤痛悔的心，你就是讨神喜悦的人。蒙福是从这开始的，这时候预备好心，跟我一起来祷告。 神啊，让我的心回转向你。让我们能够柔软下来。不再固执，不再坚持自己的愚昧，坚持自己的无知。神啊，我们常常犯错，但是我们却很少有忧伤痛悔的心。神啊，今天就求你给我造一个清洁的心，让我能够看见我的错误，重新给我一个正直的灵。神啊，让我能够开口说，我做错了，我要改。不但在态度上要调整，在每一件大事小事上，我们都要有这样的改变，让我们能够活出你的形象。 神啊，你不喜爱祭物。你若喜爱我早就献上，但是我要献上的，就是一个忧伤痛悔的心。神啊，我离你的形象还差得很远，如今改正我，调整我。主啊，你是拯救我的神，你必拯救我到永远，求你加添力量。主啊，我需要你，我一生一世都需要你。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

你知道有一些人出了事儿以后，他就跟我一而再再而三的解释，他为什么这么做。其实他不是要改，他要证明他这么做是合理的。听明白了吗？哎呀，听得我这个闹心。你解释啥呀？你解释了就说明你错得有理么？ 大卫如果按照我们正常人的做法，就是正常愚蠢的地球人的做法就是：神啊，其实也不能怪我呀。你看她白天在那儿洗澡，她给我看，看完了以后我控制不住，那天我又喝了碗羊肉汤，然后里头还放了枸杞。哎哟，那东西根本控制不住。然后我就派人就把她给整来，我们就上床，上床以后她就怀孕了。要不然我怎么可能把她老公乌利亚给杀掉呢？这不是我的错儿。 大卫要是这么跟神说，那就完了，大卫肯定得扫罗的病，精神病。其实这个期间杀了乌利亚，娶了拔示巴，事情已经告一段落，但是精神病的灵来了。大家不知道啊，精神病、忧郁症是非常痛苦的病，你知道不？啥事没有等着痛苦，你能理解吗？它不是说胯骨疼，膝盖疼，颈椎疼，还是什么头疼，都不是。而是啥毛病都没有，就是极其的痛苦。 鬼来了怎么能不痛苦？为什么鬼来了？因为大卫不认罪。你不认罪，神就没有办法涂抹你的过犯。大卫为了表明他忧伤痛悔的心，写了《诗篇》五十一篇，公布于天下，让全民来读，全民来学。学啥呢？学大卫干了一件很愚蠢的事。听明白了吗？他自己说的呀，我要把我的愚蠢告诉全国的老百姓，让全国的老百姓都知道这是何等的愚蠢，忧伤痛悔又是何等的宝贵，这就是大卫。

大家好，本周的题目是“神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”这篇讲道特别好，因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了，是不是？没有忧伤痛悔，觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错，从领袖到同工，从同工到牧者，从牧者到小牧者，从小牧者到弟兄姐妹，都是我在神的教会感觉挺好，然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少，那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥？因为我们离耶稣的样子差得太远，我们如果是美滋滋的甜滋滋的，这可麻烦啊。那这是一个态度，你知道神看人看态度，神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度，态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力，神也不在乎人有没有奉献，神也不在乎你是否长得漂亮，神不讲什么高帅富，也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错，神在乎你的态度。企业一样，教会也一样，这个事儿非常的重要。

你仔细放眼望去，就会发现神在拆毁教会，很多教会被拆毁。我们就很蒙，为什么神在拆毁教会？因为是人手所造的，神要拆毁人手所造的。你想想看，如果人不了解神的作为，一定是困惑的。曾经有一个牧师在教会里挂了一个大牌子，上面写着禁止方言祷告，然后没几天他就被抓了。很多人就迷惑了，为什么他被抓了？人们还以为是他被陷在患难里，其实是神的作为。后来我遇到这个牧师的同学，他同学说：他为什么被抓？因为他在教会里挂了一个禁止方言祷告的横幅，神不对付他，对付谁？神对付人一定是透过外邦人来对付祂的百姓，你能理解吗？你不能理解，但神就是这么干的。 整个疫情期间很多教会都倒闭，有人建了一个地标性的教会，成立了城市的打卡点。因为他欠了很多的债，会友也不进来了，奉献也在减少，最后贷款还不上就跑路了，都是这些事。 神要拆毁人手所造的殿，神不住人手所造的殿，神住的是祂自己建立的教会。神所建立的教会就是圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会，神一定在这个地方居住，神不住那些人照着自己的意思建造的圣殿、建造的教会。

你要看约瑟就更懵了。后来很多人看不明白，就说约瑟受了咒诅。全是瞎说。义人、智慧人和恶人、愚蠢人，所经历的都差不太多。但是义人和智慧人，他们的一生是在神的手中，神在导演。《圣经》怎么说的呢？ **我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为，都在神手中。或是爱，或是恨，都在他们的前面，人不能知道。（《传道书》1：9）** 比如说约瑟，你说他做啥了？他爸就是爱他，他哥哥们就是恨他。或是爱或是恨他也不知道，就无缘无故。然他哥哥们恨他恨得咬牙切齿，他这边乐不颠颠的，穿着彩衣去找他哥哥们，还不知道他哥哥们恨他恨得咬牙切齿，老远一看：哎，这臭小子来了，还穿着彩衣。

大家好，今天跟大家接着讲《传道者的言语》系列。传道者的言语跟我有什么关系？跟你关系可大了。你要知道，这都是智慧啊。如果你没有智慧，你很难活好，人这一辈子全是要靠智慧了。义人和智慧人都在神的手中，这是《传道书》第九章的主题。 如果义人和智慧人都在神的手中，恶人和愚蠢的人在谁的手里？在鬼的手里。所以要么你的人生是神导演的，要么你的人生是鬼导演的。你说这鬼导演还能好啊？你得仔细去观察，你看明白了没有？所罗门一看，看明白了，原来义人和智慧人都在神的手中。 我这一生，虽然也有爱也有恨，但是一生蒙神保守，那可不是一般的蒙神保守，什么样的坏事儿，在神的手里都会变成好事儿，所以一生都是好事儿。我活了这么多年，有几样是看不太明白的，直到今天我仍然还很困惑，有几样看不明白的就是，人喜欢没事找事，什么东西都不缺，就是喜欢弄出很多纠结来。

比如说有一个姐妹，她的痔疮做了手术，那个疼啊，痔疮那地方也不是什么好地方，而且做完手术以后，医生要求她定时排便，你想那伤口还没长上，还要排便，那是极其痛苦的。疼的时候她就打给我，我带她祷告，祷告了两个小时，结果疼痛消失了。她说不疼了，她去睡了一个小时。一个小时之后她又疼醒，我又带着她祷告，带她祷告两个小时，给我累够呛，结果她又说我不疼了，又去睡觉去了。 结果来回这么折腾了两天，她没事了，我快完蛋了，我是没做手术，但我这比做手术的还惨呢。我就在想这是啥原因，后来我明白了，她只希望她的疼可以得着解决，至于她是不是麻烦我，那不是她所关心的事，她只关心她自己。当时她是我们当中的小组长，我就说你那些人怎么办？她说我哪有精力管他们呢！我就说奇怪了，其实她组里面还有比她更需要祷告的。 我说你这手术是割在屁股上，也没割在嘴巴上，为什么不能用嘴巴祷告呢？这得多自私啊！我告诉她，你开始去服侍这些人，你去赶鬼，你的疼痛会消失的。她就开始起来服侍这些人，结果疼痛完全好了！所以弟兄姐妹要开始明白，掳掠魔鬼仇敌是很重要的，掳掠了仇敌，我们身体就越来越强壮。如果你去做了一个手术，然后你还坚持带人祷告，我告诉你，回报是极其丰厚的，赶鬼的回报极其丰厚。

人以为专业的人干专业的事，我就是那个专业的人。这事做着做着，我只要是让人家来干，人家一边干，我一边学，学会了以后我自己干。我们家的空调都是自己装的，为啥呢？不就是焊上去吗？铜管而已，学会了规矩，看一看，买点工具焊着焊着不就完了吗？ 前一段时间有一个弟兄，他要申请他的软件著作权，他就找了一个律师事务所，花了六千块钱办了这个软件著作权。你要让我干，我自己干。那玩意儿有啥呀？到网站上点拨点拨，提交点文档，完事。我凭啥给你六千元，我让你赚我钱，赚不着。为啥呢？我学习能力强啊!那六千块钱我省了以后，我用来奉献。有人觉得我很累，其实不累。为啥？会学习呀，那玩意儿在网上点拨点拨，看拨看拨，弄拨弄拨，整几个文档，交拨交拨，再整几个萝卜跺拨跺拨吃了就完了吗？这有啥呀？ 后来我也有这个事，我就找个律师，我说：我有这玩意儿。他说：那这个玩意儿申请起来，一件的话起码两、三千，两件的话就四、五千，或五、六千。我说：我不是找你来干这个的。我是找你来看我怎么做，将来你这个律师可以干这个业务。这样呀，不用我介绍。我说介绍那玩意儿干啥呀？我干完了，我还得安排时间告诉他：这么这么干，将来你可以在网上接这种业务，这多容易啊，在网上点拨点拨，提交提交，弄么弄么，五、六千块那不挺好吗？嗯，当然挺好了。钱就是这么赚的。

下面的见证是讲道时提到的。请参阅。 远距发来的见证 – WH姐妹 找工作：- 6周前第一次参加教会的主日敬拜之后，我的心思意念和观念被改变，从混乱的“考研”的想法转变为找工作的想法。感谢主，在这六周时间内，得到很多面试机会，面试也很顺利，在这个过程中也对即将从事的行业有越来越多的了解——我的专业与找工作的方向几乎完全不对口，然后却拿到了三个offer，其中有两个都很不错，而今天拿到的这个offer在工作内容和薪资上，都超乎想象的好。感谢主！ 痛经被医治：- 祷告，继胃病和怕冷的症状逐渐消失之后，持续了10年痛经悄然消失。祷告奉主耶稣的名斥责撒旦的灵离开，还有后背、肩膀疼痛也缓解了。 潮湿引起的不适被医治：- 广西回南天潮湿天气下头痛头胀、困倦疲乏，很像感冒的症状，在牧师的带领下祷告争战得胜，身体恢复健康、精神状态恢复。同时负面情绪也被消除。

我们来读今天的经文： 3 今日的经文：历代志上28:19 1Ch 28:19 大卫说，这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的。 4 祷告 – 神启示的祷告！ …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！

你知道瘟疫从哪里来？瘟疫是从神而来。从《出埃及记》里面，神加在人身上的病是从神而来的，击杀埃及人长子的邪灵是从神来的。在《民数记》里，以色列人因为得罪神，遭受瘟疫死了一万、两万人，这灾祸是从神来的。我们人带着强烈的属世界的逻辑体系，看见死了这么多人又哭又闹，然后搞很多安葬，那他们会恨神吗？会的，但恨也没有用，神说的算。我们千万不要以为神是圣诞老人，神为那个时代的百姓开辟了一条得救的路，让摩西造了一条铜蛇，凡仰望铜蛇的就得了医治。 在旷野的以色列人，经历都是非常残酷的。我们国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂等其他的灾祸和疾病，人要知道解决问题的办法就是相信神。我们开始抬头又仰望神，向神的圣所举手祷告，神必从他的圣所垂听。今天我们弟兄姐妹开始回转向神，彻底地拆毁我们里面属世界的逻辑体系。 我知道很多人相信医生，医生其实也很无奈，患者充满信心看着他们，但医生的心里却是非常的无奈和绝望。有些人说：“死也要死在医院里。”这话很要命。我看到一个视频，有个人进到医院里面，门口摆了几具尸体，他从医院里面出来的时候，又多了三具尸体。当中有个人非常绝望地一边哽咽一边打着电话，因为他的孩子躺在病床上，快要死了。当我妈住院的时候，我打电话带她祷告，她就经常说又有一个死了，被抬了出去。 愿人都能够认识神，愿外邦人都能知道神在我们当中所行的事，愿神开启他们的心窍回转向神，能领受从神而来的恩典。我巴不得他们都知道这是神的殿。前两天我和一个姐妹通话，这姐妹说她的姐夫得了癌症，问我能否服侍，我说能。她说她姐夫不信，我说他不信不要紧，只要愿意得医治就好。我很诧异，一些人愿意得医治得恩典的心都没有，这是何等的愚昧。你就抱着试一下的心态也好，透过我的手得医治的人很多，到头来，这个姐妹的姐夫活得很惨。

**【讲道】** 今天我跟大家分享一个题目，这个题目叫《国中要有饥荒、瘟疫，就向神的殿举手祷告》。这几天看新闻，看到这些新闻心里头非常伤痛。因为我们的国家正在遭遇前所未有的，至少从我小时候到现在前所未有的瘟疫。2003年的SARS也比不上这场瘟疫，而且这场瘟疫还要以我们国家的一个城市的名字来命名。 这个时候我们就在神的殿中向神举手祷告，在神面前自卑、祷告、寻求神的面，转离我们的恶行，我们相信神必从天上垂听。大家来跟我一起祷告:“主啊！我们向你的殿举手祷告，愿你从天上你的宝座垂听我们的在这地的呼求；主啊，求你在这个世代赐下恩典和怜悯，让我们的国家因着你的百姓的呼求，能够赐下恩典和怜悯，愿我们的国家都能回转向你，奉耶稣基督的名！阿们！”

这让我想起了《传道书》，7章25节，很有意思的描述： 我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧和万事的理由；又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实，我在日光之下所行的一切事有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且众人的心充满了恶，活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验，别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错，然后这些年，我就发现我**什么时候狂妄，什么时候就显出愚昧，而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快，灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天，还在学习谦卑当中，我鼓励你仔细去寻查，你看看是不是这样。**人什么时候狂妄、骄傲、自大，什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹，常常带着很强烈的自豪感：“我在华人命定神学”，但是我鼓励你不要狂妄。

**其实，灾祸与人的狂妄紧密相关，人一定要知道自己是人。**什么人定胜天，其实什么时候胜过呢？自然灾祸来的时候，人是多么么的苍白无力。但是没办法，给自己打打气吧：“我要用我的双手来创造我的命运！”你啥时候能用你的双手创造命运啊？拿什么创造命运呢？其实一个灾祸，生命就画上了句点。所以我鼓励你们，鼓励你也鼓励我自己，千万不要狂妄，要知道自己是人。 前一段时间我有一个朋友跟我说，他在他们公司所遇到的事情。他公司里有一个人是我们中国内地的某一个城市的人，他这个同事很有意思，就用自己的毛笔在桌子上写了一个书法字“我是神”。如果你真的是神的话，你去解决这个冠状病毒啊，是不是？其实人要知道自己是人，这饥荒和瘟疫面前能做什么呢？其实能做的很有限。 比如说2003年的SARS，这病毒怎么来的人也搞不太清楚，怎么没了，人也搞不太清楚。其实，在饥荒、瘟疫面前，人所能做的就是呼求天上的神，赦免我们的狂妄，垂听我们的祷告。其实灾祸，突发事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鹅”。常常这些发事件，突发的灾祸决定了事物的走向。不管是国家还是个人，都是如此。人的一生，真的是灾祸决定你的未来。 比如说有一些人得了癌症，前一段时间我就亲眼看见两个人离开世界。这些都是突发事情，他拼命的工作，拼命的努力，后来得了癌症画上了句号。我研究了很久，才做出这样的总结，灾祸决定人的命运，也就说灾祸就是一个拐点。 你知道吗？保险这个行业，它不保天灾的，什么叫做天灾呢？英文叫做act of God，就是直接上帝的作为。我们华文叫做天灾，从天上来的灾祸，保险也不保你。你在灾祸当中的时候，可以恨上帝，恨天：“老天爷为什么对我这么不公平？”但是也没什么用。天灾来的时候，只能求天上的神怜悯，其实最好别遇到。如果遇到了怎么办？**今天我鼓励大家，在饥荒瘟疫的时候，一定要记住向神的圣所祷告，向神的殿祷告。**我讲这话不信主的人也听不见，听不见没关系，听见了以后就知道了。

神啊，在这瘟疫横行的世代，愿你激励我们，让我们能够开始建造你荣耀的圣殿，让你的百姓在你的圣所当中举手祷告，为这个世代代求，让我们成为这个世代的祝福，让在瘟疫的百姓看见从你来的希望；主啊，今天就兴起我们，让我们心里都知道，你让我们来到世上，你在我们身上有伟大的计划；就是要担起在这个世代的命定，成为这个世代的祝福，好彰显你的荣耀释放你的恩典和怜悯；今天就兴起我们，成为一个祷告寻求的人，成为这个世代的祝福，奉耶稣基督的名祷告，阿门！

使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。“论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你，像你的民以色列一样，又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。 （《历代志下》6:31-33 ） 不管你是不是基督徒，都要敬畏神。要知道我们是人，神是报应的神，神是照个人所行的报应人。今天我们没有资格狂妄自大，结果我们狂妄自大，神怎么可能不报应人？灾祸使人敬畏神。在我们古代的时候，我们把皇帝叫做天子，皇权神兽的概念中国自古以来就是这样。 在北京有个天坛，很多人每年都去祭拜，他们把皇帝说成天子。今天我们要知道天外有天，人外有人，皇上不称为天父而称为天子是敬畏天上的神。所以，**一生一世敬畏神，遵行祂的道，因神的话语而战兢，这是我们当尽的本分。**

**开始在这个世代担起神给我们的命定，渴望成为这个世代的祝福。你拿起神所赐的权柄，不用在乎他信不信主，就带他祷告，神一定会透过你的手彰显出祂的权能。**很多教会传递了错误的观念，不能多人做师傅。你不做师傅谁能做师傅？教会怎么办？神的荣耀如何彰显？有人说不能赶鬼，鬼会跑到你身上，《圣经》里就没这样写。 **今天，让我们拿起手中的权柄，服侍这个世代，成为这个世代的祝福。**现在就是我们的国家最需要人站在破口处，为国家、为这片土地代求的时刻。我们看见这个世代的荒凉，能否愿意成为一个奉献的人。我们不再为得着自己的事，而是愿意给出去。你问我为什么会活得开心？因为我是一个给出去的人，我将我的生命完全献给神，好让我成为这个世代的祝福。 来到我们当中的人，不管他是何人，听见神的大名，愿意改掉自己的恶行，回转向神，我们都愿意服侍。神必在我们当中睁眼看，侧耳听我们的祷告，愿神让我们中国人乃至全世界的百姓都能回转向神，让瘟疫和瘟疫当中的人，透过神看见希望，得着医治！今天我们为国家，为这地上的百姓，站在破口当中，成为这个世代的祝福。我们在神面前祷告祈求，寻求神的面，转离我们的恶行，不再为了自己的事情求，乃是成为这个世代的祝福。 愿神祝福大家！

我们知道我们很需要永生的盼望。永生在神那里，祂的手上有永生。《约翰福音》里记载着，没有永生盼望的人，都离开了耶稣，因为他们只想要饼，耶稣也没拦着他们。但祂回过头来问彼得，你也要离开吗？彼得就说，主，你有永生之道，我不会离开。（《约翰福音》6：66-68） 永生在神那里，要有永生，一定要认识神。我妈妈很可爱，接受了很多年无神论的教育，但是喜欢去算命。一生她接触的灵界的事情多了去了。灵界通过言语、信心、梦、意念运作，这些都是属灵的工具。 神是个灵。最近我解决了我妈妈的问题，她信主以后一直都很认真，讲道聚会的时候还在做笔记。这次我回到牡丹江，我带她去看一个老人家，老人家很难受，说我有腰椎病。我妈妈就说：我也有啊。其实她以前的腰椎病早就好了。老人家说自己哪里有病，我妈妈就说我也有。她以为这样就是安慰人家，可是聊着聊着，就软弱了，回来腰椎病就又犯了，她还自认为人老了就这样。后来我训了我妈妈一通。语言就是灵，灵界的运作，我妈妈的腰也不行了。后来我才知道，我妈妈在跟别人比惨，认为比别人惨就能安慰别人。我告诉她，建造人信心才是帮助人的根本。

雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢！雅各也是人啊，大家尝试把自己放在雅各所处的场景，想象一下。自己的两个老婆什么也不干，在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊，种地，回家以后面对的是两个吵来吵去，争风吃醋的老婆，本来已经很疲惫了，回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿，现在想要回家探亲，这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败，事业事业失败，大家能够想象这个雅各放羊时的心情么？可能一边在草场放羊，一边在那里唱《海阔天空》，“我曾怀疑我，走在草原中，从不结果，无论种什么梦，每把汗流了，生命变的厚重，走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空，在勇敢以后，我要放羊，将命运的锁打破。”。哈哈哈，雅各就一边放羊，一边给自己打气，不然真的是好沮丧啊！就是在这样的环境里，这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候，才是雅各最开心，最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情，最美好的时光！ 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候，带着一个不甘愿，沮丧的心情工作也是一天，享受其中，带着干劲儿做工也是一天，那我们何不好好的享受我们手所做的呢！我想这个雅各就是想明白了这样的事情，所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注，他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里，开始学习尽情的享受她手中的工作。

录音： 讲稿： 1 今天的题目：不要爱世界！ 上个主日，我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗？》。 谈到爱字，这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱，人生就变得没有味道。正因为如此，现在的电影，电视剧，小说，几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中，爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个！ 但这世界上，爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台，西方的罗密欧与朱丽叶，红楼梦中的林黛玉，贾宝玉，以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此！这么高尚的情感，怎么会带来痛苦呢？其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦！也许你不同意，但你要仔细观察，看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上！每个世代都有梁山伯与祝英台，都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演！你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为！看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界，也可以选择爱天父神！爱世界得到的就是世界上的东西，爱神就得着生命中一切美好的东西！你可以靠观察揣摩就可以得着！ 今天我跟大家分享：《不要爱世界！》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计！ 来我们看今天的经文。 2 今日的经文：约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。

你要知道手里有尚方宝剑，你和我手里都有尚方宝剑可以先斩后奏。向海举杖，海水果然分开！你知道《圣经》是怎么描述的吗？对摩西说向海伸杖，耶和华使用大东风分开，是海水一夜退去海水分开，海里就成了干地。以色列人下海水走干地，水在他们左右成了墙垣。 哇！这个景象，如果发个小视频，那还不震撼整个世界？你要知道如果那个世代，我们拿着个手机，一边过红海，一边拍那水立在我们旁边，咕噜咕噜咕噜，哇！哇！神啊，我们的神真的很神，我们的神多神啊！以色列人真的敢往前走，神的使者转到他们后面去，云柱也从他们前面转到他们后面立住，在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终也两下不得相见。 你怕什么？什么也不用怕！有神与我们同在，还有什么好怕的？我问你这时候的以色列人算的了什么，以色列人只会抱怨。摩西带着这一批以色列人，后来都死在旷野，是一群讨神愤怒的人。但是神还是把他们带过红海了，不是吗？ 真的，弟兄姐妹我不想做这样的人，但是也确切地知道，不是因为以色列人非常棒，所以神开了红海。根本不是！**是因为神定意要拯救我们，神定意要把我们带进应许之地，神要使我们成为富足，神要使我们成为丰盛，神要带领我们进到应许之地**。 虽然那些以色列人后来四十年都死在旷野，不刚强争战，害怕应许之地的百姓，那迦南地的百姓都是巨人，他们害怕，他们不知道手里有权柄，过了红海也白过。今天你是曾经过过红海的人，你要永远记住，你手里有权柄。 我告诉你弟兄姐妹，你知道为什么我们能走到今天吗？就是因为我们的神仍然掌权，我们的神永远都掌权。

我信主二十八年的时间，我一个主日都没有落下，我算过二十八年每年五十二个礼拜，加起来一共就有一千多天，一个都没有落过，这个能不说明问题吗？我从不间断、从不放弃，不管是什么人结婚、什么人死亡，跟我没有关系。我先去敬拜我的神，因为我骨子里头知道这是我最宝贝的，神不祝福我这样的人都难啊。 大家要知道我里面有一种性格，这种性格就好像是船有了舵，直奔彼岸，从不发飘也从不兜圈圈，人能够正确选择那是一种性格。昨天一个姐妹过来跟我说：”我每次写稿子的时候，我就难受。“一写脑袋就空空，我就把我的稿子拿给她看，看了以后她说：”原来你也难受啊。“那当然，谁不难受呢？要把东西写清楚不容易的。大家都要知道，直到今天我的讲道都是逐字稿，我现在就是拿着逐字稿跟大家在分享，我就把一稿给她看，全部都是乱糟糟的，有的地方还按了很多手印，为什么呢？手直挠头皮呀。我写了好几个版本，现在跟大家分享的都是我的第三稿了，哪里有这么简单的事呢？ 所以，我鼓励大家面临困难的时候，就做一个选择，我就不信干不了。我鼓励大家面对困难的时候选择信心、选择相信、选择得胜。这种性格就会使你成为操练信心的高手，你仔细观察这个世界的人要学会操练信心，因为关乎未来的事情是关乎信心的判断。比如有的人说：“我要写一个《红楼梦》、写一个《西游记》。”这些都不用整了，人家都已经写好了；还有的人说我要去开一个淘宝，那你也不用整了，人家马云也给弄好了。这些都不需要操练信心，这个世界永远都是没完没了的创新，任何一个创新都是一个从无到有都是信心的操作。不管你是信主的还是不信主的人，都是这样，所以你要做一个有信心的人。**性格的核心是信心，这个人有信心就会对未来有一个清晰的判断，你做一个基督徒更应该在信心里操作。**

你仔细观察一下，有信心的人都很厉害。信心这事不但是在信主的人身上运作，在不信主的人上，也照样运作，信心是一个规律。对我们信主的人来讲，我们的信心是建立在神上的，我从小就有一个习惯，**一旦我决定了做什么，我一定会把事情做成。**我常常听见人这样评价我：“他要干的事情，一定能干成。”然后我都会坚持不懈，直到事情成就。 很多年前，我准备写书的时候，很多人就说：“你写什么书呢？你还是算了吧，就你这个水平。”我写一本烂书不行吗？那也是一本书，结果我越写越好。最近写的一本很满意的查经书，叫《竭力追求》，这是关于《希伯来书》的查经书。 这个性格是从哪里来的呢？是从信心来的。在孩子的教育上，清楚知道什么是教育，**教育就是培养孩子的信心。**所以，很多家长不知道教育，老师把知识弄得很重要，结果把信心给整没了。所以，今天我做什么都能够做成，什么东西都不能够改变。在我们当中还有一些比较烂的人，一忙起来，教会聚会、查经、领袖培训都看不到他了。这种人不是有性格的人，因为不信这是很好的投资，我一旦知道了我的神是宝贝，我就竭力追求。

把墙刮平是一个信心的外在的彰显，这件事开始让我更有信心在教会当中推动一件事，让我们所有的弟兄姐妹都做一些可以操练信心的事。当然刮大白是一个非常直接的操练信心的事，因为你刮完了之后墙是平的就是平的，不是平的就不是平的。你可以在教会里喊哈利路亚，喊得很久很大声，但是那不需要信心。 后来我真的找到了《圣经》的根据，《圣经》让我看到使徒保罗是一个支帐篷的人。他可以做很多的事情，结果没有耽误他建立教会，你不觉得很奇怪吗？那些从来什么事情也不做，只在圣殿里做动嘴巴的事情，后来很多的人在耶稣年间那些人变成了法利赛人。今天我们要确切地知道，你的信心要透过你的嘴巴、透过你的手操练出来，就要做事情。

今天我们弟兄姐妹要在耶稣基督的信仰上，要清清楚楚的知道我们的神不是要我们撇下，而是要我们得着。撇下仅仅是个信心和手段，得着才是目的！ 在我的心思意念里面，我基本上是撇下了所有的东西。你知道我撇下了我的妈妈，但很多人可能会说：“你没撇下啊，你不是常常带着你妈妈祷告，照顾她不是照顾的挺好吗？”但我绝对不会因为我妈妈的缘故撇下耶稣。但我会因耶稣基督的缘故撇下我妈妈。 今天我也给大家讲一个见证，可精彩了。上个礼拜，就前几天的事，真的很吓人，我妈妈带着另外一个姐妹给大家包饺子，我就看那个姐妹，做的不对，又不去琢磨。我就把她训了一顿。我妈就不高兴了，怎么就这样训人家呢？其实那个姐妹是我的门徒，那我就一直把她当门徒来训练的，但我妈没见过这阵势，就觉得你这是干啥啊！结果我妈就开始识别善恶，这识别善恶不要紧，把鬼招来了。 我妈就突然嘴歪眼斜，流口水，中风要死掉的那种状态，一直翻白眼。很吓人 ！后来我们就一起祷告赶鬼。如果我里面没有这种坚强的心，没有把父母撇下这种心态，那我就会像一般人一样慌了，我就会开始哭啊、叫救护车啊……里面的信心完全崩溃，这就完了，这就麻烦了！ 结果我靠着圣灵的大能，就把鬼给赶出去了，我妈很快完全恢复正常，又可以在地上跑来跑去的！这头半个小时还在那里，不行了！结果完全好了！后来我就带着大家去吃饭，我妈就坐在我的后排座上，刚开出去没几分钟，那鬼又来了。又是嘴歪眼斜，流口水，翻白眼，全身僵直……很吓人的样子。当时我在开车，看到这场面立刻一只手伸过去，抓在她的大腿上，因为她身上的鬼住在她的大腿上，就开始继续祷告赶鬼。真的很奇怪，她明明都快要咽气了，但是手却很有力，紧紧抓住我的手不让我抓她的腿。后来我们赶快找了个停车场，就在停车场继续祷告，最后我妈妈又恢复过来了。 恢复过来以后，她就跟我说，她嘴歪眼斜、失去意识的时候，其实是被老马抓走了！她这一天被抓了两次啊，她被抓到了老马的山洞里，里面的水冰凉冰凉的。她嘴歪眼斜的时候，其实那个不是她，她的灵被抓走了，是鬼在她身上啊！要不然她怎么自己都失去意识了，但是手还是那么有劲，还知道我在抓她，拦着我不让抓？

要知道如果你是想靠着自己的双手，你不可能不成为一个纠结的人，你就必成为一个纠结的人。因为那就是咒诅。因为弟兄姐妹如果靠着神活着，那就是走上了亚伯拉罕、以撒、雅各的路。靠着自己的双手活着，那就活着像以扫的后代亚玛利人，今天我们不能够再靠自己的双手。如果我说你放下、放下。你说：不能放下。有一天你真的得放下。你不放下也得放下。那就好笑了。 有一些人我就经常说，为什么不能放下呢？他说：不行，我这项目很重要。后来有一天他放下了，为啥放下了？得癌症了。你说你得癌症了就能放下了？后来我讲的话挺损的，我自己知道挺损的，那我说：那你妈死了怎么办？他说：那我妈死了得去。那还是能放下，是不是？其实不是不能够放下，是不知道哪头重、哪头轻。 今天如果我们是靠我们的双手，我们就觉得是我们做了这些事很重要，今天如果靠着神的恩典，其实什么也不做，天也不会塌下来。靠着神的恩典活，才是最明智、最聪明的。如果今天你还在忙这个、忙那个没有时间，我想你将来就会有时间了。将来在棺材里头有很多的时间。一定要知道祝福和咒诅的规律，如果你觉得你得做点什么才能托住一个什么东西，我告诉你不是这么回事。你死了，地球照转。就算了他是伟大领袖，他死了地球也照转，更何况咱们小人物。

当年有一个不太懂事的大学生，参加马云的会议，马云问：有问题吗？“啪”站起来一个，那你就问吧。他就问马云：你是不是一个大忽悠？大家可以去找，还有这个视频。马云的回答让我很服气：我今天跟你素未谋面，我说的话你可以不信，你肯定得好好考察啊，但是我身边的人跟我干了这么多年，我能忽悠得了他们吗？在那个公寓里面，十八罗汉一干干很多年。可是当年就有人觉得马云这小子大忽悠，就离开了马云这个团队，今天想起来，心里可不是滋味儿啊，错过这机会了！ 我说的是什么意思呢？机会擦肩而过啊！我忽悠的了那些不认识的，怎么可能忽悠身边的人呢？你如果不信，你可以慢慢考察啊，跟我一起走这条路的，忽悠不了！因为这是一个荣耀的服侍，不是一个吹牛的服侍，这是一个充满神同在的服侍！我几乎每天都干这事儿：老师，我这儿不行了，服侍一会儿就行了；老师，我心脏不行了，服侍一会儿，心脏又行了；老师，我肝脏不行了，服侍一会儿，肝脏又行了。哎呀，你修五脏六腑的？我不是修五脏六腑的，我是修人的。你是干啥的？你是修车的，我是干啥的？我是修人的。 所以神的荣耀、神的同在，忽悠不了啊！你可以多考察，我也不鼓励你瞎信，我鼓励你好好的考察。我们要确切的知道，荣耀的服侍，是一条何等的美好的路！为什么呢？因为我有一套理论，就是神与我同在，这事我非常看重！弟兄姐妹们看重不看重，你自己心里最明白。一考试，把神给放下了；一考什么证，把神给放下了；一紧张、一忙碌，整个什么项目，把神给放下了，不知道这机会就是擦肩而过啊，我就非常着急，这脑袋怎么这样啊！

你看看，耶罗波安已经造了两个牛犊，然后手一伸出来变“腊肉”了，然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说：我造金牛犊，整错了。要不要？跟全国老百姓说他这个决策是错的，哪一个政治家敢站起来这么干？他的政治根基肯定是不稳的，能理解吗？错了也是对的，就这么干，不能说是错的啊。如果他说他干错了，那别人会说：那你干错了，那你早干啥了？所以耶罗波安被他自己的逻辑体系捆得牢牢的。那像我们这些侍奉神的人一定要柔软，整错了，没整对嘛，咱们也不是靠着属世的政治体系来管理教会，那没整对正常啊，那我是个人，我没整对，我改啊。 但耶罗波安他不能改的，我问你：如果今天你推行一项政策推错了，怎么办？你要不要说：我整错了。说不了。如果你说：哎呀，造金牛犊这事整错了。你很快就被人推下去的，站不住脚啊，是不是啊？错也得继续这么干，把它圆过来。所以这事叫做刚硬。埃及法老王刚硬，怎么刚硬？就是一样的。一旦一个人照着属世界的逻辑体系走；一旦一个人想抓住自己的王位不想放手；一旦一个人想顺从民意，你没有办法侍奉神。我们的神是圣洁的神，是忌邪的神，所以大家要小心。

**故事2** 还有一个特别小的孩子，为了锻炼她的眼睛和手的灵敏程度，在她2岁的时候，我们就给她买了一个符合她的身高的小扫把，她的力气刚好能够拿得住，我在地上会刻意放一块橘子皮，或者放一个小纸团，给她指出来地上有这个东西。 她一开始的时候，没有把簸箕放在地上的概念，总会翘起来，所以地面的东西扫不进去，练习了一个多月，就熟练很多了！ 现在她不仅知道东西不能随便扔，要扔到垃圾箱里，而且还知道工具用过了要归还到原处！

**故事1** 如果能够教会孩子扫地，同时他能够知道怎么扫，又能够享受自己的劳动，对于小孩和大人来说，都是两全其美的事儿~ 扫地这件事，听起来很简单，其实要想做到位，也是需要操练的！说一个实际的案例吧，有的孩子在家里是不做事情的，只有在学校里，才会参与集体的大扫除活动。这时候你就看到孩子们做事情的区别了。 有的孩子扫地是快速高效的，动作流畅自如，有的孩子看起来慢吞吞的，双手无力，一点一点慢慢移动，终于扫完了，还是有一些地方扫不干净。 我自己这边带的学生，他们最重要的课程，就是做事的课程，不论是2岁的小孩，还是十几岁的大孩子，扫地都是必备项目之一。 十几岁的男孩FF，从小由爷爷奶奶照顾，宠爱有加，爷爷奶奶不舍得让他做事，不管他做什么，立刻就被拦下来，所以他从不认为自己可以做成一件事，以至于他长大了还是不会扫地。 我开始训练他做事的时候，就先从扫地这个项目开始，他一边扫，我在一边观察，扫把拿的不是很稳，扫地的时候，只扫一个部分，要么跳跃性很大，往左往右看是不太会的，他的架势是有的，再观察他的动作，一小块一小块的移动，扫进簸箕这个动作就需要练习很多次。 一开始我在旁边指导他要怎么看，从哪里开始扫，给他指出来哪里漏掉了，需要怎么办？接着就让他自己去思考。提示的时候，我尽量说的明确，具体，让他养成这个习惯，每天都把这件事做了，做的好的时候，我会表扬，鼓励他，表达对他的赞赏。 现在这个孩子已经有了很大的进步，做事利索了很多！我们不仅训练他做家务，还训练他参与其他的项目，比如说设计啊，装修啊，教学啊，无论大小都让他参与，现在他整个人对于做事非常的有热情，因为他能够把事情做好了，他里面有了强烈的成就感，就是信心！ 这就反映出孩子在家里受训练的情况，不要觉得扫地这件事是小事，可做也可不做，对孩子不重要，孩子只要好好学习，能考上好大学，找到好工作，挣大钱，将来就可以雇佣保姆来扫地，何必亲自扫？ 我们千万不要把事情看得很简单，要看到事情的本质，这件事的本质是什么呢？是塑造孩子坚强的性格，训练孩子做事的头脑，让孩子变得聪明，会做事！ 一个人即使很有才华，如果没有一个坚强的性格，不会做事，那么将来是会遭遇很多身心的考验的，但是如果你想要让孩子成为卓越的人，那么就从小事开始培养他，一屋不扫，何以扫天下，你的孩子也许将来不做扫地这份工作，但是他一定是一个会扫地，会做事的人~

布置任务的时候，不要太笼统，而是要明确！具体！ 比如说： 把餐桌下面扫干净！ 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净！ 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净！ 而不是笼统的：“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗？” 可以给孩子做一张扫地打卡表，每天完成一项就在打个勾！对孩子进行表扬！和鼓励！ 鼓励大家重视起这件小事，不仅孩子会变聪明，而且还愿意主动的“听你的话”！

很多妈妈在和孩子相处的过程中，会有这样的一个感受：孩子不听话；很多孩子经常会处于这样的一个状态，对于家长所给予的意见和要求不去理会。 为了解决这个问题，我们首先来思考一下，孩子不听话的本质原因是什么？ 原因可能有两种，一种可能是：你在孩子心中的形象没有很好地树立起来。另一种可能是：孩子“听不明白”你的指令——茫茫然不知所云~比如有的妈妈会告诉小孩，“你去安静一点做自己的事”，但是发现孩子还是在自己身边晃来晃去，动动这个动动那个。 针对于这样的情况，有一招，只要坚持，可以把两个方面的问题都解决掉，很简单，就是【扫地】！

**第一步：告诉孩子为什么要扫地** 扫地的目的是为了保持一个良好的整洁的环境！生活在这样井然有序，干净整洁的环境大家很舒服，这是人的好习惯！ **第二步：教孩子去观察，克服困难** 扫地，扫的是地上的垃圾，尘土，不是在地上盲目的划拉。 当然你的孩子如果只有一到2岁，那么一开始确实要训练他拿着扫把在地上划拉，如果你的孩子已经6~7岁了，还不会看，那就是问题了 让孩子看到地方哪里有东西，有的东西可能不容易扫不出，有障碍物挡着，那你要指导他如何克服这个困难，想办法把脏东西扫出来，而不是弃之不顾。 **第三步：要有思路，有顺序** 扫地的时候，从哪里开始扫，是随便在一个地方就开始吗？当然不是啦！教孩子有一个从里到外，从后到前的顺序，这样不会落下每一个角落！

**受伤和痛苦就是一个重要的问题，是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎，魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方，一个人如果识别善恶，就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶，实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准，虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好，无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢？走信心的路。**不管发生什么事情，依然相信神掌权。** 如果你对神有信心，困难再多你依然可以走过去，然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔，今天我们要知道，该隐和拉麦活在痛苦里，该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌，“有一个弟兄告诉别人，说你看的眼神，就是在气别人。”其实没有，我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光，改变我们里面思维的逻辑体系，然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为，自己做的决定都非常正确。你仔细的观察，很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定，但是他们自己觉的很聪明，真的很奇怪。

你心里一旦识别善恶，你就会受伤，心里受伤情绪就暴躁，然后失去判断力，怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人，心里就更加的愤怒，就杀了蒙福的人，结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点，结果却活的更加不好。这事非常的有意思，很多人是想活的好一点，结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因，就是因为我们认为有些人有些事，会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情，看的很重就会受伤，把我们带到痛苦当中，结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来，如果人对活着这件事情无知，他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题，对和错都不能影响我们里面的喜乐，你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐，如果不健康他就会痛苦，一个人灵里不健康的人，如果遇到一件小事，都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人，就算遇见不好的事情，还是相信生命掌管在神的手里，还是会相信没有任何事情，可以改变神在我们身上的计划，所以就不受伤，这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识，一个人受伤就是痛苦，痛苦就会受伤，遇到好事情也觉的不好，这就是识别善恶，他们相信这些事情，会影响他们的生命会使他们活的不好，他们就拼命的去抵挡，这就是问题的根本。

人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻，她老公出轨，我在服侍这位姐妹，她说痛苦了20多年，这一痛苦不要紧一身的病，她老公出轨后，她可不可以活的喜乐呢？ 其实也可以的，没谈恋爱的时候，他也都是路人甲或者路人乙，既然出现了这样的问题，你也不能怎么办，但是你可以选择让自己活的喜乐点，我在服侍她的时候，她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来，要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计，因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点，喜欢思考和刨根问底，很多基督教的教导，其实我不是很满意的，因为他不解决问题，后来我就刨根问底仔细研究圣经，从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的，这些关键的信息启示给我，其实圣经里白纸黑字都写的很清楚，只是以前读没有看到，但今天看到了，我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。

一想到这就会进入到痛苦的深渊里，人做了奴隶本来就很痛苦的，是不是？如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦，加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事，常常遇到真的不该发生在我们身上的事，我对你们这么好你们怎么这样待我，你们怎么能这样待我？极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由？有痛苦的理由，但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说：神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想，不去想那些谁对谁错，所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己：我哥哥把我卖了，我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救，因为神已经托了梦给他。有些人痛苦，是因为他里面没有梦想，但是我今天鼓励你开始有一个梦想！拥有梦想，那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的，当你渴望成为家族拯救的时候，我告诉你神就会在宝座上说：这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选：我不是被拣选的，牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话？

当我们害怕人的时候，或者害怕魔鬼的时候，实际上是对神的不信靠。如果我们完完全全降服在神面前，看很多事情都可以被翻转，以前惧怕你的老板，你完全降服在神面前，你会发现你老板的心思意念也掌管在神的手中。 当时雅各身上发生了一件非常奇妙的事情，他哥哥带着大量的人马，要来杀雅各，老远就看到雅各一瘸一拐的往前走，雅各走在最前面，里面没有任何的惧怕，他哥哥以扫的脑袋里突然间被改变，人的想法都在神的掌管当中。 以扫看到他弟弟的状况，其实当时没有好到哪里去，腿也瘸了，以扫心想骗去的祝福在哪里呢？算了吧！我虽然没有得到祝福，我带了400个壮丁，家里也是要什么有什么，后来就下马和他弟弟拥抱和好。 我们看到一件什么事情呢？**当我们胜过惧怕的时候，我们所惧怕的事情，都不会临到我们，这是一个属灵的原则。** 如果你惧怕，你所惧怕的事情一定会临到你，如果你不惧怕，选择刚强壮胆，什么事情也不会发生，这样的事情，我试了一遍又一遍，我们当中的弟兄姐妹选择刚强壮胆的时候，什么事情都不会发生，你所惧怕的事情都是假象。 神在我们身上掌权，得胜是神已经预定好的。只要我们刚强壮胆，信是得着就必得着。刚强壮胆，就是信心最好的写照。今天开始从惧怕当中走出来，脑袋想很多，越想越怕，干脆别想，只想一件事情，神在我身上掌权。 神使雅各从一个次子变成一个长子的名分，一个要被哥哥杀掉的人，神可以瞬间改变他哥哥的心思意念，还有什么东西不能改变，神可以改变一切。所以不要担心和害怕，从今以后就是要得胜，开始选择刚强壮胆，就可以胜过惧怕。**你要知道降服在神面前，是胜过惧怕的关键。**

其实在我牧养的过程当中，我也发现一个很有趣的现象，我们在牧养的过程当中，这个人如果降服在牧者的下面，她里面的惧怕就会消失。如果在教会当中，她非常的不顺服悖逆，会发生什么事情，她对周围的事物，会产生非常多的恐惧和惧怕。 愿意降服神的权柄，会轻而易举的胜过惧怕，这是雅各一生当中经历的事情，今天弟兄姐妹除去我们里面的惧怕，抓住神的应许，降服在神的面前，一定会得胜。

如果说我按了这个病人，病没好咋办呢？那就继续按下去。那后来我跟神说：“如果我按下去一次不好我就按两次，两次不好我就按十次，十次不好我就按一百次，一百次不好我就一万次，我按他直到他好了为止！”不过这种心志给我一个很惊讶的发现，手按病人是一件很神奇的事。 **手是一个属灵的器官**，很多属灵的事情跟手都有关系。你比如说气功是个属灵的东西，什么发功都要用到手。那我们信主的人也要知道手是属灵的器官。信主的人都知道手按，但是按在哪儿学问就大了。有一天一个姐妹腿特别疼，到教会以后很多人为她祷告，但是怎么也不好。我看着她，心里就问：“神啊，这个病怎么整啊？”突然间我有一种强烈的感动，我就拿手指头点到她腿上的一个穴位，点完以后，就奉耶稣基督的名命令腿疼退下去！5秒钟，完全消失！太神奇了！也就是说，圣灵会感动到你按什么地方。**医治释放的关键**，还真的就是在圣灵。**因为不是靠势力也不是靠才能而是靠神的灵方能成事**。所以神的灵一定会感动我们。

我读了神的话就去做，神说是这样那我就去做，神说是那样，咱们也照着去做。那做不出来咋办呢？神说手按病人，病人就好了，但是按了没好，这不是要命嘛，那很多人就不按了。比如有一次，我们当中有一个姐妹，腿疼的嗷嗷叫，剧痛。她的牧区长在那服侍她，祷告，一点果效也没有。然后，我过来祷告，也一点果效也没有，通常，疼痛的灵都不大，一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好，这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步，在那琢磨。我就在心里求问神，这到底是什么毛病，我应该怎么办呢？这时，我里面突然有一个感动，按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿，有的时候按那儿。我就拿我这个手指头，一下子点到足三里那个穴位，这也叫按手啊，五秒钟，腿疼痛完全消失。我按手说：“我奉主耶稣的名命令，疼痛完全消失！”这事太神了，你不去行怎么知道呢？ 你不遇到问题，怎么可能解决问题，行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道，建造教会，你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后，认为就这样，那我做一个工程师，我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题，一定要解决。比如驾车，那车明显的不行一跑多晃，发动机一会有力一会没力，你说多要命，它肯定有问题对不对？你就去解决这个问题，解决了再解决、再解决、再解决，然后东西就被建造起来了。

• WC弟兄原本是典型的“别人家的孩子”，品学兼优，成绩优异。然而可怕的事情突然临到这个十几岁的少年——腰间盘突出。不间断的剧烈疼痛折磨着他，高考失利；辗转各地寻求各地名医，尝试了各种治疗方法；久病不治，尝尽了人情冷暖。 • 过去这些年尝试过铁锁王，海军医院，陆军医院，各种各样的医治方法。都无法解决他的问题。 • 本来应该考上清华北大之类的大学，但因为病痛，无法专心学习，只能在高考失利的状况下，来到新加坡某大学读书。读书期间，还是常常受病痛的折磨。后来为了缓解疼痛，养成了苦笑，傻笑的习惯。 • 偶然的机会，来到教会，在教会里得了医治释放。

后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了，为什么？因为神使雅各的老爸眼睛瞎了，因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天，他老爸就说以扫你去到外面打猎，打完猎给我煮好东西，我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊，我帮你煮好食物，你带到你爸爸面前，让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢，他说:“我哥哥跟我长得完全不一样，声音也完全不一样，我爸爸说我骗他，咒诅我，我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁？”，雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音，那不是明明在骗人吗？但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定，他渴望得到命定，甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福，这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑，亚伯拉罕的祝福不得了，所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气，如同耶和华赐福之田地的香气一样，愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你．愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜．凡咒诅你的、愿他受咒诅．为你祝福的、愿他蒙福。（《创世记》27：27-29） 好啊！神竟然成就了雅各的祝福，全在乎雅各里面的这种渴望，雅各渴望到什么程度呢？渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁，七十五岁没谈恋爱，七十五岁不结婚，我不得着命定誓不罢休，这人厉害！以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁，一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年，从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么，为的是得着活着的意义和活着的命定。

现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷，上帝啊，不要让我这儿子再给我领回一个男孩，或者让我女儿别再领回另外一个女儿，真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念，我把主动学习分成几讲，今天讲的是主动学习是关键，这个观念到现在应该进去了吧？孩子如果学习不好，一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好，别溜达一圈年龄都到三十好几了，、才想起来谋生，然后还干什么，什么都不行，很有挫败感，心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲，第一讲是主动学习是关键；第二讲是主动学习的方法，我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵，光说不做，我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯，很多人没有主动学习的习惯，上来就只想听课。第四讲主动学习的性格，如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源，第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理，这四个词加起来叫学习。不是说学完了，看起来读了点东西，写点笔记就叫学习，只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人，也就是说之所以会主动学习，就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。

比如有人说他有个店非常赚钱，准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万，到年底就能还你三百万的，这么好的事怎么可能轮到你？你又不是他爸爸！一听就知道是骗子。我们大家常常不知道，所以就被骗。你看那些小品，什么忽悠热线，电诈集团怎么能骗到那么多人的？因为这世上不主动学习，没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒，光刷手机，刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机，电视剧看完了就完了，然后就彻底完蛋了，没有主动学习的人都是这样。不管你学什么，一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话，叫把一本书读薄了，越薄越好？就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容，就一点东西。如果你很厉害，能够把一本书总结成一张A4的纸，当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。

这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭，结果越吃越穷啊！大家都不干活，那谁干呐？我干完了也不是我的，那我为啥要玩命干呐？除非那个人像似的，那我玩命干，绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力，因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干，其实人一辈子能花多少钱，也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师，他就抓到了人的本质：自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般，你一旦把这个东西给干坏了，就坏了，人积极性就没了，我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判，你怎么谈？你得有筹码。筹码是啥？你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗？咱们两家坐在一起，要不你谈啥？谈不了。没东西谈，你谈啥？你不能瞎谈，给人家说个笑话，演个小品，人家就把钱给你了？那是老百姓，那不是商人，商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同，哪有这回事。所以说这个谈判技巧，美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》，他这玩意挺厉害，也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心，你谈啥，咋谈？不能谈。

比如说：我不知道该学什么？但是我知道我现在的问题。那你现在该知道了吧？就该知道了。一旦要解决问题，一下子就清楚了。比如说这孩子十六岁了，上学老师给他贴了一个标签，贴了什么标签呢？学习障碍。然后他爸爸就很努力的给他补数学，学习障碍补数学？听着是不是脑袋有点毛病？然后讲着讲着他爸爸的声音就越来越大，儿子声音也越来越大。干上了，到底这是不是该学的？所以我们今天就不知道要解决啥问题。 那如果你是个爸爸你的问题是啥：我现在应该解决什么问题？我应该怎么做？我要如何做？我是不是要一上来就教孩子这些东西？这有啥用？啥用也没有。我就问这个爸爸：我以前讲的你听进去了没有？他说，听进去了。那我说听进去了为什么不照着做？因为孩子学的这些东西那些都是很被动的，那接着照着被动的方式整能好吗？ 然后他说：那老师你说现在该怎么办？我说：你带着孩子学会动手，他以后一毕业他就失业，然后现在怎么办？养成一个动手的习惯，哪怕是说马桶堵了咱们能够把马桶捅开，这就可以生活了。学会安装一个什么东西，动手解决一个什么东西。哪怕是说你学一门手艺，做一个理发师，他不就是可以学呗。他说，我学数学不行，但我学通马桶我还可以吧？是不是这么回事？

我不知道学什么？这问题大家听了一定有同感是不是？我一让你学习，你就会说：我不知道学啥呀？大家肯定对这熟悉吧？今天咱们就试试。其实你不是完全不知道，只是啥呢？可能是问题太多。那问题像一座山似的，不知道从哪开始。就说：我不知道学啥？另外一个是，其实你也不是说不知道，你肯定知道你所面临的问题。 我给大家举个例子，我们就把现在最搅扰我们的，让我们最难受的问题，或者是让我们赚不到钱的，咱把这些问题例出来行不行？例出来了以后，你说，那我知道了，我不知道我要学啥，我就列出我的问题。我如果开一个小店，我不知道如何管理我的小店？第二就是我高中快毕业了，我不知道我毕业之后要干啥？这不是问题就出来了。是不是？那列出我们的问题，然后看看我们知道些啥？我们不知道些啥？这东西有多难？你现在就开始列一列。 比如说，这姐弟俩的关系不好，让他们家的老太太整天闹心，那咱们就列出这个问题，咱们就看看需要怎么整，然后咱们该学啥，要怎么处理？你把这些事处理好了，咱们再找一个问题，问题不就是一个一个解决的吗？有的人就说：我为什么反复的得罪神？咱们就开始学习。你说，我不知道学什么？今天我告诉你，就是让你学解决你现在的问题。这东西简单了吧？你说不知道怎么弄。

学习是非常重要的素质 列子：教授做了一个测试，给一个班的孩子们出了一个很简单的题，小学生都打对了；然后教授出了另外一道题，一些人做的很兴奋，另外一些人做的很吃力，非常沮丧，有些人说我要好好努力，另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题，那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生，这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果，不是内容。追求一个完美的形象，形象理论。 另外一部分小朋友关注内容，对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应： 考的不好，没关系，也不会害怕父母不开心，不高兴，不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程，但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。

例子：培养孩子下国际象棋的实战布阵方法，老师教导方法：重点 在简单的要素上，掌握住基础知识，又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱，在知识，直觉，创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上，又享受过程，培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人，过程的人，成绩不会差。如果一个人单单关注结果，在乎别人的看法，不在乎过程，成绩就不会好。让人忽略成长的快乐，不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长，学习的过程。学什么，只指派任务，效率，只把重点放在学习之上，没有陪伴孩子学习，把关注力放在内容上，培养孩子对学习的热爱，不是成绩，是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说，陪伴一个孩子成长是很重要的，培养孩子学习英语的兴趣很重要，享受过程。 对内容高度忽略，对结果高度重视会产生什么？ 有一个国际象棋冠军的孩子，在学校是棋王，但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试，享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败，害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果，不重视学习过程，面对困难，挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程，兴趣，只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上，每天有一点点的进步。

培养孩子学钢琴，自己也要懂一点点，培养孩子的兴趣，不是为了脸面学习，会毁了孩子。起先阶段确实是严要求，但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了，结果一定好。但是我们也不要识别善恶，怪自己的见长，那我们改怎么办？就坦然面对压力，我喜欢学习，我愿意面对失败和压力，我每天都有进步一点点，心态很重要，不在乎。即使父母这样，我们仍要刚强壮胆，坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚，面对这些批评和眼光的承受能力很强大，知道自己每天都有进步，而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心，相信自己喜欢做的事情，坚持去做，相信它一定会有结果，只是时间问题。对自己有信心是本质！在挫败之下还能站起来的素质，面对压力的时候还能爆发出来，坚不可摧与勇气，不放弃，对抗压力很重要。遇强则强，是源于对内容的喜爱。 总结：虽然渴望成长会带来巨大的失望，但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法，重视结果，不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容，面对失败的是一种的反应，他们本身就是喜欢学习的，所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子，把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了，跟孩子重新好好地把错题的捋一遍，去培养孩子对内容的喜爱，建造他的信心。

有一天我们这边的这个洗衣机啊，洗衣机这块出了问题。出了问题我发现这个水一弄就堵，一堵就流到满走廊都是。那我得洗衣服啊，结果我就在大街上溜达，结果那边有一个建筑，公司上正好有两个废车胎。 废车胎呢我就给它拿来，不知道你们见没见过那玩意。废车胎我给它剪成两根管子。那是什么时候呢?过新年的时候，所有的店都关门了。但是所有的店都关门不能不洗衣服啊！我就整了两个车带。那两个车带那东西怎么接到一起啊？我买了两个酸奶瓶。 我把酸奶喝了，把瓶子捡了给接上，哎接上挺好，一连，可以洗衣服了。那如果说是你不能解决这个问题那你就忍耐吧！也就是说这个人，解决问题多了，你看东西他特别好啊。所以常常喜欢做事解决一个又一个问题，你就有经验。 所以做事可以使人变聪明！其实圣经里头也是这么说的，只是说圣经里神希望人做事。后来我们以为新约圣经里已经没有这事了。其实保罗说过不做正经事不让他吃饭。你查圣经，不做事就不让他吃饭。你必须学会做事。

自律是一种负责的能力，如果一个人没有负责的能力，那是严重的识别善恶，严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练，在训练的过程中，牧者也要训练，**要了解他如果是一个很没有自律的人，那就从简单的着手**，他做成了，迈上去一个台阶，很好，再迈一个，再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶，他迈不上去，但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以，要从简单的，容易训练自律的地方入手，被牧养的人要学习汇报，如实地汇报。这个汇报有日汇报，周汇报，月汇报。 我们有些人汇报形式化，没实料，今天粘贴一个昨天的，后天粘贴一个今天的，最后一年下来只写了一个汇报，那有什么用？不具体！你要讲具体的事，汇报就是要讲具体的事，而不是汇报一个笼统的东西，如果一个人常常干一个笼统的事，我告诉你会发生什么事，他身上一定有龙的灵的辖制，为什么？因为玩虚的。今天，能对付这些恶习，一定要做到：1.要很属灵；2.要很实在。汇报跟计划有关系，**我计划要达成一个目标，自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标，凡是没有达到目标的，你要开始学习自律**。

我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合，也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队，我们就去讨论，就提出问题。 因为有很多人都是通过微信，你发给我一个，我发给你一个，他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息，最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的？没有人知道。当时还面临的一个问题，就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态，HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点，你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下，他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题，后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎，类似于一个Google那样东西，把东西放进去就可以搜索，好像很宏大，很庞大的东西。然后有个人就找到一个，说每个月要交几万元钱，当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱；第二点就是像我这样程序员的想法，如果一个东西一上来就要花这么多钱，它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。

我们就抓住这个要求，需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索，我们需要尽量能够免费，能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示，我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢？我记得很清楚的一个场景，当时我正在国内。过年的时候，我也很累、很疲倦，一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力，我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力，还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面，也没有任何的成果，非常痛苦。 我记得很清楚，当时我那个姿势是这样子的：趴在床上两个腿翘起来，整个人后面盖着被子，衣服穿的厚厚的，就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗，当时非常神奇的一个事情，就是我在论坛里面看到一行字，突然就出现在我眼前，叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki，最起始的一个。 我们就去尝试，发现能够解决问题，并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边，解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题，比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源，希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现，用有道云协助这些，一点一点我们在进步。 下一步，我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件！但是我想说的这些最重要的一点，就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题，瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题，让自己痛到可以崩溃的问题，你就能创新了。

为什么有一些人聪明，有些人笨呢？因为做事多的人遇到的问题多，做事少遇到的问题就少。遇到问题多，就问自己，能够回答出来就会变聪明。有人总结，不干家务的小孩，就不聪明，家务干得少，问的问题就少，大家不要觉得读书是解决聪明的关键，做事情才是关键。动手做事，动脑遇到问题解决问题，那就是关键，所以弟兄姐妹，除去我们里面的自以为是，多问自己问题，这个是怎么回事？能解释清楚吗？如果解释不清楚还是不清楚。问问题是一个好习惯，大家都要养成这个习惯。

灾难性的后果，尤其是在关键的时刻，这样的事情特别会发生。在压力之下负面的情绪会急剧膨胀的。这方面的问题怎么解决呢？ 很简单三个字就是**有信心，有信心是所有问题的通答案**。我和大家讲讲面对问题关键时候的那种失败，我们该怎样推动自己的信心。 什么是势头？**势头其实就是属灵世界的战争的状况**。我们要很清楚的知道属灵世界的运作，而我们感知的势头就是属灵世界得胜的一半。势头是什么呢？**势头就是气势**。 比方说：篮球足球双方在比赛。通常会有人说：哪一方气势起来了，哪一方气势弱下去了。气势，势头在哪一方；势，在哪一方。那个气势，那个气氛，那个状态，其实是**属灵世界的运作**。 有的孩子在考试的时候，有的人在工作的时候或者是写文章的时候，下笔如有神。为什么呢？因为势头在你这里。势，因为你有势！想象随着向前滚滚的洪流开着船你就不要用力，船就能往前开了，就是这样的感觉。**决定属灵世界胜与败的，是用我们的信心推动神的手**。 这里面给大家讲一个最重要事情是什么呢？**输和赢的距离是微呼其微的，输和赢很多时候甚至都是突然变化的**。你要顺势而为，但我们的信心要创造这个势，是属灵世界的运作，输和赢其实他是突然变化的。

为什么今天咱们教会开始推动职业策划？这是从哪来的呢，是从我做经理来的。我以前是做工程师，我对网络、电脑、服务器，这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢？我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后，电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举，所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板，我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来，我就说问题肯定在这儿，那么下去一找，果然问题在那。 为什么呢？因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术，做到这样一种状态的时候，被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣，很闷。你知道吗？做技术做久了，对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊，你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试，你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后，他干得不行啊，那是很烦的事。这个工作，我不太喜欢别的，我喜欢这份薪水。说句实话，工程师和经理肯定薪水不一样，经理管二十个工程师，那薪水肯定比工程师要高，所以你让我回去做工程师，我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  

这个灵感对人的影响非常的重要，我为什么说我是一个有灵感的人呢，因为我认为我自己有灵感，后来我真就有了灵感。你认为你自己行，你就会行，就算是现在不行，将来有一天也会行。你认为你自己不行，你永远不行，你认为你自己是没有灵感的人，你就永远不会有灵感，这话讲的老厉害。所以我想今天咱们就来讲《活出丰盛》-灵感，其实灵感对人的影响非常的深远，灵感对人产生深远的影响。   那什么是灵感呢？灵感就是一种突发，出人意外的一种亮光，或者是说叫做解决问题的一种办法的一个启示。我想基督教的信仰也好，还是其他的很多的东西。其实很多东西大家一定要知道，我们以为科学研究是不断研究的结果，你说那是不是呢，其实也是。但事实上科学研究的结果，实际上是很多偶然的巧合和一个人锲而不舍的努力的一种碰撞，然后产生出来的一个解决问题的启示。  

他还有一些其他的训练方式。他自己知道，对于顶尖的高手来讲，思维的灵活度非常的重要，他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找，各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手，也就是武术。当自己感到不舒服的时候，他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候，这种情况在武术里经常发生，就是被人打了一下，很疼的，那太极的力量很大的。当他受伤的时候，他刻意的不去吃止痛药，而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说，疼痛对他来说将是一种积极的状态，他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了，我就不建议大家去做啦，那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候，他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢？他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子，先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱，找不到东西，然后他就在大脑里面把整个房间整理好，在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式，但是我不建议大家这样做，但对于这种训练方式，真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪，去训练自己**。

牧师：很多人都活在这样的状态当中，教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工，成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚，人就会活出兴盛。 WC弟兄：兴趣其实和信心很像，兴趣到底是一个决定？还是外在给人的感觉？KX姐妹擅长唱歌，可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么？ KX姐妹：我练歌最枯燥的时候就是：练发声。高音时，老师会用各种方法来训练：肚子推钢琴、举凳子做下蹲；到后面还是高不上去时，老师就让我把头发全扎起来顶在头上，我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师：这个现象证明一件事情：KX真的喜欢唱歌么？在训练唱歌时经历这种痛苦，说明一个道理：**农民春天撒种换来的是秋天的收割，你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象，却不愿意撒种、锄草，到秋天肯定没有收成。也就是说：农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种，你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割，心里是带着一种盼望。 WC弟兄：KX姐妹，有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候？ KX姐妹：有可能，因为我从小就喜欢唱歌，训练的时候可能很痛苦，但真的能唱到那个高音时就觉得很开心！

如果你在公司做一个小职员，谁想瞪你一眼就瞪你一眼，谁想踹你一脚就踹你一脚，当然现在的工作可不像以前，那以前可不是就是这样吗？不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了，我告诉你，于情于理于什么都想不通，心里委屈，想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候，他就说神在我身上有一个美好的计划，虽然我不能得着长子的名分，但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划，心里就松开了，难受的感觉也就过去了。 说到约瑟，大家可以尝试一下，当我每一次效法约瑟的时候，每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划，就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候，非常的辛苦，但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划，神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人，也没有任何事情，可以改变神在我身上的计划，神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的，坏到什么程度？在我醒着的时候，魔鬼没有办法搅扰我，因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头，让那些东西像演电影一样，很真实的出现在我的梦境里，让我非常的痛苦。当我醒过来之后，就再次的宣告：没有人，也没有任何事情，可以改变神在我身上的美好计划！神就使我忘记了痛苦。

魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音，为什么呢？因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队，这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创，所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢？就是用识别善恶，让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会，我们不是她去的第一间教会，也不是第二间教会，可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会，她老公对她一点反对都没有，而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后，她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公，为什么反对我们也不知道，她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情，好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧，也没什么大不了的。

我有时候就很困惑，一讲圣灵充满很多人就不高兴，就开始反对。可是这是《圣经》里写的，你反对什么呢？一赶鬼就觉得是这是异端邪教，一胜过阴间的权势把病治好了，也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音，而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事，我就奇怪了，大家都读的是同一本《圣经》，怎么就变成这样了呢？魔鬼非常痛恨有能力的福音，结果就用识别善恶，释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘，往里复制谎言一样，魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子，有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会，我就服侍她，她释放了很多。她就说这福音好，结果她回到老家之后，她姥爷躺在床上，两条腿痛得嗷嗷叫，她就打给我。她姥爷是个基督徒，家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边，但是却不能够让她的姥爷得释放，因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶，就是个嘴好。他们不是传道人，而是传道嘴。

问：老师好，我这头一天祷告有果效，第二天没效反而加重，怎么办？在病痛当中怎么办？ 答：如果加重了，就继续祷告，继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办，如果你想去医院，那就去医院，想吃药就吃药，如果想继续祷告，我们有老师可以服侍你。

做人不会抓机会，一抓就掉进坑里，或者扎到一根刺，那就麻烦了。比如工作职场上，在别人看来是机会的你却当作是烫手山芋，那就吃亏吃大了。你有独到的眼光，得知道什么时候是坑，什么是机会。如果人把机会和坑给搞反了，掉坑一次回到解放前，掉坑两次就回到创世以前。听了你别笑，很多人在创世以前，很需要我们把他们从空虚混沌里拉出来。 有人问买房产到底是不是机会？今天我再次告诉你，投资只投你自己，意思就是让你比钱还值钱。你比房子值钱，比车子值钱，因为你就是钱。你比钱值钱，你还爱钱做什么，只投资自己的成长。我有个盼望，就是将来来到神的面前，神给我一锭银子一定要变成十锭。神就会说我是祂又忠心又良善的仆人，进来享受主人给我的荣耀，祂要派我管理十座城。 主人说：好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。（《马太福音》 25 : 21 ） 我盼望管理十座城，而你们就是我的那锭银子。如果你们值了十倍的价钱，我就能交差了。你们的成长是我的期盼，说的都是掏心的话。我可以在你身上多流点汗，多流点泪，甚至流点血也不在乎。但是你要成长，因为你是我的业绩。

如果一个人不会享受生活，那他的日常状态一定很糟糕。是不是？做工的时候愁眉苦脸，躺在床上也愁眉苦脸，和人交往也是满脸愁容，到处都是愁苦。所以说，一个人不会做事是不是很悲哀？是不是？今天咱们来讨论一下，不会做事是不是一种悲哀？我告诉你，懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人，我可以断定你一定是个痛苦的人，不用占卜，用脚后跟想也知道，懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒，甚至还不知道自己懒。不知道自己懒，看着水盆里的那一摞碗，哎呀，这么多活儿，啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了，但他看这活儿多。哎呀，一看衣橱里的东西，哎呀，堆得呢。一看这地儿，哎呀，我的天哪，这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多，人就很痛苦，很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失，东西不会消失，还是一堆乌烟瘴气。哎呀，天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业，哎呀，这么多作业啊。我说这是什么人啊，好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的，哎呦。是吧，把这人做的，哎呦，活得不人不鬼的。然后还穷啊，懒肯定穷啊，穷了之后你知道怎么办? 哎呀，二十多岁的小女孩儿啊，又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的，干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学，我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢，一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀，我的天哪，这一辈子愁得慌。做人呢，最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿，你就有钱。你能解决问题，你肯定很有价值啊，是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹，做全屋定制的画图。她就跟我说，老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计，一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。

今天大家无论遇到什么环境，都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯：积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效，都是跟如何与人相处有关。比如双赢，你了解人家的利益，也了解我们自己的利益，跟人建立一个双赢的模式。与人交往，把自己无知的领域变成有知识的领域，最后就到了第七个习惯，不断成长！ **遇到事情反思、总结，然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情，就不再像以前一样反应了**，这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大，我给你一个建议，把你过去这么多年所做的错误的东西，重新总结，梳理一下，把愚昧的地方列出来，那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情，就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人，就要常常思考，常常总结，做好计划，规划好如何做，把事情给整明白了，养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯，你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样，状况很糟，千万不要在环境当中找原因，因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点，大家都在各自的范围内不断的落实，都很好！我们的课程是结束了，但是要落实的东西还远远没有结束，因为这是一个习惯，愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情，经过计算，思考，总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事，想起我们这个课程，然后把一个好事变成一个更好的事，把坏事变成一个挺好的事，结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!

我给大家举个例子，我要用石膏粉把墙抹平，因为是麻子墙，到处坑坑洼洼的。我不会一开始就直接往墙上抹，抹不好怎么办啊？抹出个麻子墙来，然后还得反反复复修补，最后墙也完了。我们能不能先在旁边找一个破板，在破板上尝试着先抹抹看，抹坏了就丢掉，抹一个不行就多抹几个试试。先从小范围开始学习，别上来就在人家墙上直接练手，练完了以后又刮不掉，还得赔偿人家。这是工作，不是玩，不是过家门。 所以说不分开你怎么干呢？你在实验室里可以去学，但你在施工场地现场学，人家允许你这样扯蛋吗？那就麻烦了。扯完了还得拆，拆完了还得丢，要知道丢建筑垃圾是要花钱的，你有多少钱够你赔的，何况你还没挣钱呢。所以学习这东西，我们要在实验室里开始学，小范围的慢慢尝试。在做工的时候，是真刀真枪做，都是真的东西啊！你把人家好好的料给干坏了，你不还得赔吗？学习和工作别混在一起，也别指望着拿人家的东西来练手，整完了你还得赔给人家。

前段时间，有个弟兄考驾照，考了四次了也没考过，到后来他给我解释，那都诡异啊！他登记那个考驾照，他登记个手动档。我说为什么要登记个手动挡，他就跟我说：“手动挡，他将来什么车都能开！”你又不做教车的教练，你什么车都能开，现在谁还买手动挡的车。可能一些落后的地方还有，那问题那不好考啊！一考考了四次，都不行！ 手动挡的有个东西叫离合器，他把那车还没开出来，就不及格了。踩着离合器就使劲踩，那车是不可能往前走的。手刹一放下，那脚滑坡车就往下滑，然后，就使劲踩油。他对离合器根本不了解，什么东西不整透了，就不行。我们今天遇到的事，我想我还得花些时间，来处理这些事。 我遇到的事很苦恼，很多人把事整的不明不白的，买个膨胀螺丝瞎买，考个驾照就瞎考！不明白一定要整明白了，如果不明白还瞎说，那可要命了。 前段时间，我突然间悟出了一个道理，这道理挺有意思的，主耶稣这么说：**你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。”马太福音5章37节** 这话之前我也没想过是什么意思，现在明白了。因为我经常问我的员工，这事咋回事啊！他就瞎说一通，他可以忽悠他的老板，但是他忽悠不住我！一忽悠我说那你再给我解释解释，他就开始眼睛直瞪白眼。因为瞎说，就圆不了自己这场，这事为什么会被鬼整，就是不清不楚，不能够遇到事情给它整明白。

我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福？没有祝福怎么活下去？有人说：那人家受了咒诅也活得挺好，看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了，如果你觉得那样活着挺好，就那样活着吧。但我可不行，我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递，有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听，后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜，我们天天坐在一起说呀说呀，我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事，她得着了命定后，发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空，真的没太大意思，只有侍奉神有意思。 还真是这样，**如果一个人没有命定，就觉得这世上的事很重要，一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土，就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重，魔鬼一动你的工作，你就会崩溃；如果你把你妈看的很重，魔鬼一动你妈，你就会崩溃；如果你看自己的孩子看的很重，魔鬼一动你的孩子，你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃，魔鬼又不敢去碰神，我的神在哪里，我就在哪里，那你不就厉害了嘛！你就一辈子都不会崩溃呀。

心思意念要不断更新变化，教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋，人要不断更新，真理是有大有小的，真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解，但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢？为什么教会在过去这些年变成了现在的样子？日复一日年复一年的礼拜，牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信，从爱立信变成诺基亚，从诺基亚变成苹果，现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上，不管你用怎么样的手机，科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科，包括古老的数学、化学、物理学，都在不断的推进，我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子，我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子，我们要攀登属灵的高峰，认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念，认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们，如今有长存的是信望爱，爱是最大的，而信心是根基。那很多人就会都跟我争论，爱是根基，还是信是根基？人常常有一种混乱，以为大的是根基。举个例子：读大学是根基，还是读小学是根基？如果大学是根基，那从小就开始读大学。但事实上，人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要，小学读不好就不可能读好中学，中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂，中学也就一直烂下去。

**我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！（《马太福音》6:9-13）** 大家都会背这个，但是真正要来解读这件事，“荣耀"、“权柄”到底是什么？一下子很多基督徒就懵了！一到医病赶鬼的时候，马上就看出来谁手里有权柄，谁手里没有权柄。**有权柄和没权柄跟什么有关？跟我们的悟性有关，跟我们认识的东西有关，如果我们不认为自己有权柄，我们就不会有权柄；如果我们认为自己有权柄，我们就会使用我们手里的权柄。**结果这一用就特别好使！ 早些年间，我就发现这一祷告，病就好了，我觉得非常、非常的惊讶！所以当时我就很反对一种逻辑叫做：你现在还不行！你身上还有破口！你不能够服侍！你不能够医病赶鬼！医病赶鬼鬼会跑到你身上来！因为我读《圣经》读得很清楚，比如：耶稣训练了十二个门徒，然后给他们权柄，他们就去传福音，医病赶鬼。 这话讲得是不是很清楚？很清楚。那些门徒怎么样？那些门徒的身上不是一个破口，那浑身都是破口啊，真的谈不上完美，但是出去赶鬼好使！为什么？因为他们手里有权柄。后来耶稣又培训了七十个门徒也是如此。 我们要开始琢磨，我们今天赶鬼为什么好使？不是因为别的，是因为我们奉耶稣基督的名赶鬼。这赶鬼为什么会好使？不是因为你和我做得挺好，是因为我们手里有了权柄，有了这个权柄去赶鬼他就好使了！整个这件事会产生矛盾吗？其实不会。

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） ** 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话，不可偏离左右，使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道，我们惧怕是因为我们看环境，看到的问题永远比我们大，如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念，我们就依靠神的应许，来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉，不是相信我们所处的环境，不是看见问题就惧怕，乃是相信神的应许，因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许，必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系，所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。

大家仔细去看，圣灵充满是一个很关键的部分。仔细琢磨一下。第一讲，讲的是什么是救恩。很多人对救恩的定义是：死了上天堂，活着像地狱。我们回到《圣经》，《圣经》不是这么讲的。原来这救恩是让我们活出神荣耀的形像，因为我们本来就是照着这个形像造的。那怎么活出来？第一步：圣灵充满。 圣灵充满解决了人一个个的问题。圣灵充满我们干什么？一主、一信、一洗，之后就要建造神荣耀的教会。如果我们读《以弗所书》，《以弗所书》讲的是建造神荣耀的教会；读《歌罗西书》讲的是建造神荣耀的教会；如果读《哥林多前后书》讲的也是建造神荣耀的教会，解决教会里面出现的问题；如果读《希伯来书》也是建造神荣耀的教会。 读所有这些新约《圣经》都是建造神荣耀的教会。你如果读到《启示录》，《启示录》在讲得胜的教会。写给七间教会的使者：凡得胜的就会怎么怎么样。你就会知道建造神荣耀的教会就是新约圣经的主题。大家要知道：不得胜，不是解决问题的办法。得胜才是解决问题的办法。为什么过去产生了这么多令人困惑的现象？关键就出在不建立得胜的教会。

所以，要举起你手里的权柄宣告：奉耶稣基督的名，命令魔鬼退下去，命令肩膀疼的灵退下去，命令胃疼的灵退下去，命令头疼的灵退下去。你试试看，保证你好使。 有一次，我在紧急的状况下，有人有特别的需要，又不能服侍，我就急中生智，权柄透过网上传一段录音，好不好使？好使，权柄是超越时间空间的，我就录了一段录音发过去。后来这事经常干。 我们那个年代搭火车非常的辛苦，有认识的同学亲戚在火车站上班，就给我写了个条子。别看是白条，也好使啊！我们那个年代比得上耶稣的年代吗？所以，我们在互联网上服侍弟兄姐妹绝对好使！ 我最近在开发祷告机器人，很快就研发成功。我在想魔鬼能和机器人较劲儿吗？应该不行！我发一段语音一直播放，人就可以得医治！权柄这样使用的话，也好使啊！这就是使用权柄。**我们千万不要求耶稣医治，我们要求圣灵，圣灵是很尊贵的灵，我们必须情词迫切、不得到圣灵不罢休啊！**

我以前在航空部做工的时候，我有一个同事也在航空部做工，我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他，她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服，还挺严重，就到医院去了，并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢？她就在手术台上，按说她已经做了麻醉了，应该什么也不知道，但是她变得异常的清醒，这时外面就走进来一个人，这其实是在灵界里发生的，那个人就告诉她有人要带着你走，你不要跟着他走，然后就消失了，过了一会儿，进来几个带着她就要走，这时候她就想起来了，说我不能走，双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的，而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中，突然间有人从后面说了一句话：放开她！那些人就消失了，然后她的小命就又活过来了，她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说，手术中她心脏停止了很长一段时间，按说心脏一停止，这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**，如果你是按着肉身活着，我想你应该没整明白。

魔鬼骗人的方式是怎样的？她是如何被她的朋友骗的？ “那么多人都投了，难道都会被骗？”（模棱两可的答案） “而且我自己也投了，我已经连续半年了， 每个月都白白拿到4800，而且我也试了把本金要回来，结果一要他们就给我了”（是事实，但不是事实的全部。比如：有没有人没有拿回来的？过去半年拿回来了，那以后还会拿回来么？）

神是预定我们得胜的神！不得胜的原因一定在我们身上，跟神掰着玩能掰出个什么？我遇到的基督徒问题超多。有一天有一个肾癌患者来了，听我查《创世记》他有不同的观点。有不同的观点也很正常，但信主都信出肾癌了，还自以为是地说我那么查经不对，我这么查经怎么就不对了？他说我这么查经神要审判我，我说你的病已经说明你受了审判！我说弟兄，你愿意去哪就去哪吧！我们别跟神掰扯，我们身上的病就是我们里面问题最好的证明。 有一段时间我祷告的时间少了，把祷告的时间挤没了，后来就得了新冠。但我这个人聪明，我不跟神掰手腕，我在神面前承认是我整错了。神管教我是很严厉的，感谢神！在神面前要有一颗柔软的心，别老觉得自己很爱神 。比如说奉献，奉献就爱神？我说还差了十万八千里！是我们把钱看得重，神根本没把这个当回事。遇到灾祸的时候要常常思想，遇到问题的时候要常常反思，自己哪里没搞对。 就算这件事你搞对了50%，还有另外的一半没搞对；就算是你搞对了60%，还有40%没搞对；就算是这件事搞对了，还有很多事没搞对；就算是你认识了神，还有很多事你还不认识。我们要一生一世来到神的面前寻求神，我常常为大家捏把汗，不知哪一下就会出溜下去，我巴不得弟兄姐妹都不跌倒。保罗说： 有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？（《哥林多后书》11:29）

手脚发麻的状况还有没有？疼痛的，手臂疼痛的、眼睛模糊、眼睛干涩的继续跟着我祷告，发烧的抓着大椎穴，我奉耶稣基督的名，伤风感冒、发烧的灵退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要退下去！奉耶稣基督的名，手脚发麻的感觉要完全消失！ 我告诉你，这些手脚发麻的人，如果你突然间发现：不好了，皮肤又出红疹子了。我说：那是好消息啊！那不是不好，那是要好了。手脚发麻，就是心思意念里的那些肮脏，会透过皮肤的红疹出来。 如果你身体里头有什么，别惧怕，身体上那些怪怪的东西，你一看到它从皮肤往外走，它会形成湿疹了，红疹了等等，这都是邪灵往外走。如果皮肤有痒，到处痒就对了！一定要知道，手脚发麻很快就要消失了。为什么呢？手脚发麻是五脏六腑的病，很多人都说跟心脏有关，从五脏六腑到皮肤，到了皮肤，那是个好转，中医也这么说。

在你的心思意念里面，回到神的话语里，因为真理才能使你得自由。不断活动你的腿、你的胳膊，凡是疼痛的地方都要活动。我奉耶稣的名，阴间地狱死亡的灵退下去！我们当中有一些生病的人，刚才圣灵说，你会常常莫名其妙感到非常的沮丧、难受、压抑，看所有的东西都好像是很灰暗。 这时候抓着你的胸口，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！这邪灵叫做阴间地狱死亡的灵，牠使你莫名其妙的沮丧、压抑、难受，然后你看东西都变得扭曲，不顺眼。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！胳膊松开！腿要松开！奉耶稣基督的名，肩膀松开！颈椎、肩膀不舒服的，把手十字交叉，掌心向上往上举。我们当中还有一个不知道是姐妹还是弟兄，在越南连着我们。还好我们是一间网络教会，你在哪里都可以进来，如果是实体教会，还得买个机票才能来，那太麻烦了。 今天是喜乐的日子，告诉你自己：我就是要喜乐！没有任何人、任何事，也不管是爱还是恨，都不能够剥夺我里面的喜乐。把我们里面那种挑剔的毛病弃绝掉！把那些剥夺我们喜乐的东西都要弃绝掉！奉耶稣基督的名，胸口郁闷的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，命令我的胸口完全松开！奉耶稣基督的名，身体拉扯的感觉完全消失！大家身体有拉扯的感觉，都是有很容易犯挑剔的毛病，就是一整就钻到死胡同里，喜欢钻牛脚尖、喜欢较劲。较劲后，这也拉扯了，那也拉扯了，因此得了个“拉扯”的名号。

这个时候我告诉你，神真的太真实了！神就给我一个启示，神的灵说：她家族背后的邪灵在搅扰她。这个时候其实她爷爷、奶奶、家人那些邪灵都在身上，于是邪灵就来搅扰她。我说：把手放在胸口上，我奉耶稣基督的名，捆绑我家族背后的邪灵出去！我奉耶稣基督的名，家族背后的邪灵都要退下去，离开她！祷告了五分钟后，就好了！我问她：还难受吗？她说：不难受了。感谢我的神！ 有一个弟兄说：老师，请你带领我妈妈祷告，她手臂疼痛很长时间了。因为她里面太多恨了，这话不是我说的，这是神要告诉你的，你妈妈里面有太多的恨了。来，你抓着她手臂最疼痛的位置，跟着我一起祷告，我讲一句，她跟我讲一句。我奉主耶稣基督的名，要弃绝我里面的恨！我奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼的谎言！奉耶稣基督的名，命令我的手臂完全松开！耶稣的宝血在我的身上。 奉耶稣基督的名，因耶稣的鞭伤我得医治！奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵要退下去！疼痛的灵和恨人的灵都要退下去！我在这里使劲的祷告，她有跟着我祷告吗？我奉耶稣基督的名，手臂松开！手臂完全松开！手臂要活动，弯曲活动。我奉耶稣基督的名，命令我的手臂完全松开！恨人的灵出去！再看一下，起码应该松开一半吧？

弟兄姐妹你为什么会生气？如果觉得是自己对别人不起而生气，那不是很奇怪吗？都是觉得人家对不起我们才生的气！是不是？结果就气出一身的病来！就这点智商，现在能改吗？那不叫改，那是没改！一想改但一生气就都忘了，那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的，标准也是错的，错得一塌糊涂，结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系！鬼溜达来溜达去一看：欸，这个人怎么跟我一样？那我到这里来住一住，鬼就进到你身上，然后整你一身的病。鬼一住在你身上，连吃药都会吃错！就连医生给你开药，都可能会开错的！不然你还以为呢！ 我们得改我们的逻辑，如果不改你里面的逻辑，那不叫悔改或想改！如果你常觉得亏欠别人，你会生什么气？我见过一些人特别有意思，人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的，就非得要A到自己手里，没A过来就生气。你说这脑子，那你说就这样你得多生气！谁会把钱给你了？大街上你到哪去人家会把钱给你？然后在那生气！看见人家报纸上、网站上登的，一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事，结果你生气了，为什么？因为人家有钱你生气，你说你得气成什么样？买东西没占到便宜回家就难受，你说不整出一身的病吗？就是个傻！

大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院，他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆，全是非常容易挑剔的人！你自己去看看和总结一下，千万别自以为是，以为自己还不错！你要是真不错上哪整的那么多病？以前有个病患说：刘老师，让谁谁不这样呢！他里面气性大。我说：傻孩子。其实他岁数也不大了，智商却跟三岁小孩一样，可能三岁小孩都比他强！我说我就不这样！什么脑子？自己败坏自己还给自己找理由，我说我在这服侍你，我像你这样了吗？我就感慨。 我们一起来继续祷告，看下肋骨疼痛好一点没有？因为很多人打字，之前打的字就被覆盖了，如果漏掉的祷告就再打一次，刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中，不再挂虑。开始效法神，与神同行，这一生好得无比！有的人就把盼望都放在祷告上，其实不用，要放在改造上，把你自己身上的恶习改掉，只有当人悔改，才能够领受天国的福音。《圣经》说：天国近了，你们都当悔改，你不悔改，怎么能领受天国的福音，怎么能得着天国的好处呢？ 我问你，三十多年肋骨、后背里面疼，你是一个什么样的人你知道吗？只要你稍微一想改，神的医治都会临到你！什么时候想改，什么都会觉得自己是个标准，我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍，你先这样，你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到，但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍？有人说他想改，但是一生气就忘了。你哪来那么大的气？是不是觉得全世界都对不起你？想服侍的今天先不用上台，在底下操练，但是以后我们其他牧者带你祷告的时候，你可以上台，因为我在YOUTUBE上进行直播。

我的一生在神的手中，不再惧怕、不再贪生怕死，人活着是一个非常简单的事！人活着不是因为钱财，不是因为家道丰富，人活着乃是靠着神！你要嘛敬畏神、要嘛敬畏环境，如果你敬畏神就不用再惧怕环境，将你的一生交在神的手中！好多人将一生交在药的手中、医生的手中，有的人还吃错药，吃多了最后出现很多问题。你要将你的一生交在医生的手中，还是交在神的手中？若是交在神的手中，神要祝福你；交在医生手中的，你不仅要给医生钱，还要遭受很多的罪，这不是明摆着的事吗？跟我一起服侍那些有需要的人，在私底下的服侍神也听得见。 看一下呼吸怎么样了？88岁的爸爸现在什么样了？你掐一下鬼在的地方，他会骂人的，那鬼就抓狂、又凶又骂人，不要怕牠。人经常莫名其妙，觉得自己手里有点钱就安稳，这是极大的谎言。当你一生交在神的手里，你财务上必不会缺乏，你什么时候看见信靠神的人在财务上蒙羞愧了？ 呼吸好多了，谢谢你通知我。强直性脊柱炎的、手指疼痛、浑身疼、头晕、脑胀的、风湿的，眩晕站不稳的都打个字告诉我，现在什么样了？你会发现什么样的人病多？有人打字小孩现在牵手走不再紧张、不再惧怕了，那是个惧怕的灵、老年强制性脊柱炎的还一样，老年问题真的需要刚强壮胆。眼睛里有黏液很好，让它往外排出去，头晕的能走路了，非常好，有痰出来吗？

今天我一带祷告大家都不愿意上台了。非常好，大家都照顾我的感受，因为我一边在我们的江湖里带领，一边在YouTube上直播。祷告时痰会不停的往外排出。大家一定不能再识别善恶了，看这个不顺眼、那个不顺眼，就看自己顺眼。有人想吐，不用使劲要吐，使劲祷告的时候它自己就会吐出来，是神的灵把它赶出来的。不要再体贴肉体，一点不舒服就紧张，紧张什么呢？ 有人肋骨疼痛，站久了肋骨疼痛，按住肋骨，我奉耶稣基督的名，命令肋骨完全松开，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，大家跟我一起服侍强直性脊柱炎的弟兄，奉耶稣基督的名，强直性脊柱炎完全松开！肋骨、腰椎、颈椎，脊椎都要完全松开！ 很多识别善恶的人，看这个不顺眼、那个不顺眼，要他造就人很难，挑人毛病本事可大了。最近老病号的都是眼睛长歪了、挑毛病，看别人的缺点用显微镜，看自己的毛病却用缩小镜，双重标准到了极其严重的地步，自己竟然还不知道，人很多的病都是自己找来的。你看我都不挑你们毛病，这么多毛病我都没挑过。人一定要改掉自己的恶习，千万别以为自己是个标准，一生全是掌握在自己的手中！今天要交在神的手中，你会生什么病你都管不了。

看一下YouTube上的是什么状况？没好也告诉我一下。神的能力可以践踏一切阴间的权势！已经松开60%了。再抓住胸口，可以再走快一点，很快就全部松开了。不要害怕、不要惊慌，一定会完全松开。不该死的死不了，想活的也不能多活一刻钟。你就是拼命地想活你也不会多活一刻钟，你就是想死也不会少活一刻钟，因为你说了不算。你和我的一生都在神的手中，我们就是要进到应许之地！抓得疼一点，抓紫了也没关系，皮肤发紫叫出痧。我的一生在神的手中！这是何等美好！大家跟我一起来宣告：我的一生在神的手中！阿们！ 如果你的一生在魔鬼的手中，那就麻烦了，今天就把你的生命完全献上，成为神手中可用的器皿。手指松开、头要松开、头沉，头晕的灵都要出去！一定要在私底下模拟练习服侍，千万不要在那闷着，胸口松开、呼吸恢复正常！

我们的一生都要在神的手中被雕凿，并且成为一个尊贵的器皿。有病的可以打个字告诉我。神要在我们当中兴起一群又一群像使徒保罗那样的人！我看到有人打字，有强直性脊柱炎，还有头晕、头沉的，一会跟着我一起祷告。如果你还不习惯上台服侍，你就在私底下祷告，神会因着你的祷告使有病痛的弟兄姐妹得医治。有一个姐妹说她一走路就气短，甚至喘不上来气，你现在就起来走路、来回走，用手抓住胸口，因为那是老马，我太知道牠了，这东西太坏了。 抓住你的胸口，抓疼一点不要紧。看到了，你说一走路气就喘不过来。如果说坐着就喘不上来气就坐着，如果是走路喘不上来气就走路，就是模拟一下，目的是产生喘不上来气的状况。从今天开始大家就可以操练，我不需要你上台祷告很久，大概就三分钟或者五分钟都可以。你抓住胸口了吗？抓住胸口之后就来回走，不要害怕。我奉耶稣基督的名，命令我的胸口松开、憋气的灵出去、呼吸困难的灵出去！奉耶稣基督的名，头晕、头沉的灵都要出去离开我；胸口松开、脑梗的灵出去，偏瘫的灵出去！ 如果你的病一直也不好，或者祷告后好了一些，但一直也没有去根，若想要好得彻底很容易，方法就是起来服侍。我们先为气短的姐妹祷告，奉耶稣基督的名，命令我的胸口松开、呼吸困难的邪灵出去、憋气的灵出去，胸口松开！我妈妈去世之前经常出现憋气的状况，后来完全好了，因为这是邪灵，牠来了咱们就把牠打出去，不要害怕。我奉耶稣基督的名，胸口松开、憋气的灵出去！你一边走路一边活动，如果实在憋得受不了就适当减少活动量。奉耶稣基督的名，呼吸恢复正常、憋气的灵出去！松开、完全松开！呼吸困难的灵出去、憋气的灵出去，老马退下去离开我！

大家好！ 从今天开始会做一个小小的改革，我们专门创建了一个平台，让大家不但能够跟着我一起祷告，也能够参与服侍。前段时间，在祷告时我有一个很强烈的感动，这个感动就是：大家都要被兴起来服侍，同时神的灵也在感动你们！当时我问大家：你们都愿意服侍吗？每个人都回应：我愿意、我也愿意，大家都非常的愿意！凡是愿意服侍的打个字告诉我，你可以申请上台，我这边同意之后你就可以开麦了。弟兄姐妹要预备好自己，你说你还没有完全预备好，那也没关系，你可以在私底下预备。 我巴不得弟兄姐妹全都被兴起来，不单只有我一个人在这个地方。如果你服侍的还不太好没关系，我可以教你、训练你，接下来这一段时间是大家被兴起来服侍神的日子。我知道大家都有这样的热情，你如果愿意服侍，就来跟我们一起服侍我们的神，我们的一生无论如何都要成为祝福别人的人。如果你愿意的话就可以申请上台，然后我可以把时间给你，同时YouTube上也在直播，大家的祷告也会传到YouTube上去，我们一起在灵里祷告！

未来的路，走在神的旨意当中，这一生是服侍和彰显神荣耀的一生！这是何等美好的世代！神要在这世代拣选祂的百姓、兴起祂的百姓进到应许之地！在财务上有挂虑的，神要拯救你；在财务上有缺乏的，神要使你富足；在身体上有困扰的、有疾病的、神要医治你，神要用他的大能遮盖你，你的一生在祂的手中。你还忧虑吗，还挂虑吗？把它们放下。一生都在神的手中，一生都不至缺乏！这一生只有一件事要解决，就是要敬畏神，不要得罪神，谨守遵行神的话，尽心、尽性、尽力的爱祂！ 看一下你妈妈喘气是不是恢复正常了？有人说胃恢复正常了。喘气如果还没有好，继续跟着我在灵里祷告。看看你88岁的爸爸，现在怎么样了？大家千万不要在那体贴他的肉体，到最后是体贴了一个鬼。华人命定神学的服侍挺简单粗暴的，但简单粗暴不是对人，而是对鬼。 呼吸好了一点，但是老人家还一样。你掐得不够狠，试下掐得狠一点，电疗、化疗都能受了还怕什么？人就很奇怪，电疗、化疗都能忍住，拔罐、打针不也忍吗？如果你有针灸针的话针灸一下。奉耶稣基督的名，松开、完全松开！掐住手三里、足三里，为什么掐这里呢？不是因为中医的关系，是因为邪灵是在人身上的穴位里面运作的。帮我打个字告诉我，今天的《圣经》是从哪里开始读？看到了，从《历代记下》第18章开始读。

奉耶稣基督的名，从我嘴里出去！胃胀别怕，邪灵跑到胃里说明就要出去了，气若从胃里出去疼痛就会松开很多。完全松开！从我嘴里出去！奉耶稣基督的名，从我胃里出去！大家现在知道了吗？邪灵都是从胃里往外走的。奉耶稣基督的名，腰要松开！腰痛的起来活动，把腰拉扯开来，胸椎、腰椎，颈椎都可以拉扯。胃胀从胃里打个嗝出去，这是邪灵，千万不要用医学的角度来看疾病，这是非常败坏的。 有人在YouTube上问我，他爸爸一直在自言自语，问他爸爸的灵还在吗？其实很多人在老年的时候，他的灵已经被抓走了，然后在那瞎说的是邪灵。你说我怎么知道？因为我妈就是这样，她的灵被老马抓走，然后我把她给弄回来。她当时跟我说，如果不是我把她救回来，她那时就已经不在了，因为她的灵知道哪个是她自己，哪个不是。 奉耶稣基督的名，老马出去、离开！你掐住老人的手三里。大家别体贴老人的肉体，一体贴老人的肉体就中魔鬼的诡计。有一次那个鬼把我妈抓走了，然后我抓住她的大腿，人家还以为我虐待老人。抓住之后那个鬼嗷嗷叫，有的人还说是我妈妈在嗷嗷叫。我妈被救回来之后说，她被那个鬼抓到山洞里去了，被救回来之后才能正常说话。我奉耶稣基督的名，老马出去、离开！奉耶稣基督的名，把这个姐妹的爸爸还回来！奉耶稣基督的名，回来！呼吸困难的邪灵出去！奉耶稣基督的名，胃胀的邪灵出去！奉耶稣基督的名，从我的胃里出去！呼吸困难的邪灵离开！

收拾一下，把信心提起来！有人的回应特别有意思，也不知道从哪学的这种祷告：小脑，尊主伟大；大脑，尊主为大！我看这祷告要是有用早就有用了！不要傻掉了，要照着神的话去行，明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗？如果知道的话，放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意，开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀！你要成为一个尊贵的器皿，要从不信里走出来，开始选择相信！你信也罢、不信也罢，神照样在人间掌权！你要嘛选择咒诅，要嘛选择祝福，摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间，我们一起来读《圣经》，今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现，《圣经》分成两种人？一种是蒙祝福，一种是受咒诅的人；一种是行神眼中看为正的事，另外一种是行神眼中看为恶的事；一种是垃圾，一种是宝贝！开始重新调整一下自己，因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。

所以弟兄姐妹不要再追求大师的习惯，今天开始将自己的一生交在神的手中，进到应许之地，服侍这个世代！神要使你的名为大，神要使你成为大国！祝福你的要蒙祝福，咒诅你的要受咒诅，因为你要使地上的万族因你得福！ 有一个人跟耶稣说：我信，但我信不足。后来就有人经常用这段话来讲道，我说这是什么道？歪门邪道？因为那话不是耶稣讲的。那个人跟耶稣讲：主啊，我信不足，求主加添。主耶稣没理他，你读《圣经》你会看见，主耶稣懒得理他！因为信是你的责任，能信就信，不能信就祝你好运！信心是我们的责任，主耶稣来到这世上一直批评他的门徒：小信的人哪！如果是主加添的信心，为什么主还批评我们小信呢？千万别再被这些垃圾的东西误导了！信是你的责任！就是选择相信有什么难的？信要花钱吗？不用。什么叫做不足？那让你自己足就好了。

大家多看一看你周围的人，包括你的妈妈、爸爸或家人，都是这样的人生病的多！大家知道我们的祷告为什么改成这样吗？各个牧区、各个领袖帮我去传达下去：因为我们不希望大家变成祷告精。祷告成精了就麻烦了，还有的人以为祷告精挺好呢！不是的。要在悟性上满心认识神才重要！所以说大家把这时间，在全体祷告群里播放一些悟性的录音，让大家开始操练和学习，然后我们的牧者也会帮助我们的弟兄姐妹去学习。 奉耶稣基督的名，完全松开！今天咱扪当中要记住，我不是解决你问题的关键，不是你要找的那位“大师”，你才是解决你问题的关键！凡是想拜大师的、什么也搞不清楚的，那是错的。你说：我得找老师祷告。很多人都这样：因为老师祷告比较好使。不悔改哪个都不好使，这是会出事的！这种心态就是个问题：哎呀，这位恩膏比较强、那个恩膏比较大！什么也拦不住你在那识别善恶，要悔改！《圣经》怎么说的？不是你找了一个大师就可以好起来，你好了以后牠不是又回来了吗？不管是谁带你祷告，就算是耶稣服侍完你，你继续识别善恶，所有的病都会回来，耶稣整完了也一样。 你说你这个老师，这么说不是在砸你自己的饭碗吗？人家老师都把自己树立成名牧、大师，你怎么还拆你自己大师的形像呢？我要做大师做什么？我从来都没想过做大师！弟兄姐妹千万要知道，要行在神的旨意当中才是重要的！大家知不知道我们是一个没有脸、没有名的教会？英文叫Nameless、Faceless，为什么？在这里只有耶稣基督的道，你要跟着神的道走，不要跟着人瞎走！的确神的道要我们同心合一，要我们一起建造神荣耀的教会，但是我什么时候要打造自己的名了？我傻啊？人怕出名、猪怕撞，我就想闷着。但是如果神要使我的名为大，那是神的事，我自己绝不传扬我自己的名。

小孩子不会走路，可以扶住他的腿，然后开始让他模拟走路。千万不要用婴儿脚步车，屁股坐那然后用脚蹬，那不是个好办法。扶着他，能勉强走一点就走一点。我奉耶稣基督的名，命令腿要完全松开！你扶着他一点一点地走，每天都要这么练。腿要松开，奉耶稣基督的名，腿的力气要恢复正常！呼吸要完全松开！呼吸困难的邪灵出去！憋气的灵出去，离开我们的弟兄姐妹！牵着他的手走，然后一边祷告一边练，很快就会恢复，因为那是个邪灵，住在人的腿上，别再体贴孩子的肉体了！ 我们要在主面前，细细数算神的恩典和神奇妙的带领！强直性脊柱炎的灵都要出去！颈椎、腰椎都要完全松开！脖子完全松开！再看一下，呼吸恢复正常了没有？一生在神的手中是何等的美好。华人命定神学讲的是什么？讲的是谨守遵行。你要么谨守遵行，要么不谨守遵行；你要么活在祝福当中，要么活在咒诅当中；你要么体贴肉体，要么体贴圣灵！有人说有好了一些，可以加大活动量，然后抓住胸口。强性直脊柱炎、头晕、头沉的灵都要出去！看一下头晕、头沉好点了没有？如果你不敢上台没关系，你可以在底下跟着我一起服侍这些人。 神的灵超越了时间也超越了空间，所以你在底下祷告神也听得见，神知道你有服侍的心。完全松开！不再做贪生怕死的人，因为你一生的年数是定了的，也不要再苟且偷生。有人说头沉松开30%，非常好！这是一个何等奇妙的世代，神要在这个世代兴起你来，因为神在你身上有一个美好的计划！有人说眩晕站不稳，那你就扶着一个墙或者是坐着，我奉耶稣基督的名，眩晕的灵出去！大家可以和我一起服侍这个姐妹，奉耶稣基督的名，眩晕的灵出去！

不能够再识别善恶了，看这个不满意或那个不满意，最后弄得自己晕的乎的难受。我奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，高血压的灵出去！头晕的灵出去！你跟着我大量的在灵里祷告，会有痰出来，然后你会发现晕就好一些了。你们知道吗，有很多的病是跟我们里面的痰紧密相关的，痰吐出来是一种释放。其实若鬼在人身上，不管叫脑梗或心梗也好，都跟痰紧密相关，那是邪灵。从物质的角度看是痰，但痰从哪里来？就是从邪灵来的。 看一下那个呼吸有好了一点没有？呼吸完全恢复正常了也打个字告诉我。奉耶稣基督的名，胸椎松开！奉耶稣基督的名，憋气的灵出去！奉耶稣基督的名，完全松开！YouTube上的可以再帮我打个字吗？眩晕的灵出去！奉耶稣基督的名，我们的身体要完全松开！胃胀的有什么情况？和我保持互动。邪灵是怎么跑到胃里的的？邪灵都是从其他的地方跑到胃里、再跑到肠子里，然后放屁排出去；跑到胃里的会打嗝排出去。来跟着我祷告，抓住胸口，呼吸怎么样了？别一整就害怕，体贴肉体的人相当可恶。

看呐！在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐！有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些，一想到在永恒里荣耀的冠冕，这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下，刚强起来，再次把盼望放在神的身上。因为我们把盼望放在这世上，这世上的鬼就会来搞我们，就会来败坏我们。有的人说嘴唇干，火辣辣的感觉完全好了。还有一个说：今天脑子又想钱了，就把车子撞坏了。真的需要劝你变聪明。 我曾经认识个人，在教会里认识的，他们都是那种爱钱、爱车子的这种人。后来都是出了车祸，躺在棺材里的尸体是拿针缝起来的，感慨吧！我刚刚信主没几年，他们就离开了。后来我就发现，人爱钱、爱车子，结果都不太好！我们的盼望不在这世上。有人吐了很多卡住的痰，我们的脑袋要清醒过来，我们靠着神怎么走出来，我们都知道，怎么很快就忘了呢？ 有人给孩子打抱不平，在职场被人欺负。你打什么抱不平，你把孩子带到神面前就好了。如果我们的盼望在于我们双手的能力，你就必成为受咒诅的典范；如果我们把世上的事看得太重，很容易走了耶罗波安的路，就是拜金牛犊。今天要醒过来，在悟性上要知道。有人说：太阳穴松开了，太好了！有一个姐妹，他爸爸把她养大，后来他爸爸一住院，她就给他爸爸钱，后来就死了。她一直以为给他爸爸钱看病，能够延长人的寿命，但事实上是没有。

腰部和后背，肚子完全松开！看一下松开多少了？腰部松开五成了，还有吗？抓住、使劲拉扯，不要害怕！双脚无力的症状完全消失！双脚无力的，让脚拉扯，奉耶稣基督的名，双脚无力的症状要完全消失！死亡的灵出去！你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名，后背松开！有人说他高低肩、驼背、出车祸，膝盖一直疼，疼得发直，脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服，我们会为你安排一个牧者，然后常常带着你祷告，但是你还得在悟性上解决问题，就是你得认识神！ 看一下那腰、后背和肚子，我奉耶稣基督的名，肚子松开、腰部松开！奉耶稣基督的名，腿要松开、肩膀松开、后背松开，奉耶稣基督的名，疼痛要完全消失！疼痛的灵出去！腰松开一半了，头上发热、身上有汗，那是释放。再继续拉扯着腰，我奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开！这些病痛就是我们爱世界的明证，就是我们走错了路，今天要悔，回转向神！要学习爱神，那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了？后来不怎么样。耶稣医好了他们，不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候，其它的问题全来，因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好，翻开《历代志上》第一章。感谢神，神正在恢复你身上本来有的荣耀样子！打开《历代志上》第一章，今天我们能念多少就念多少。

大家好，非常高兴能够有机会与大家一起来祷告，让我们把掌声献给我们的神，把一生献给神是何等美好的选择！今天弟兄姊妹我们把一生献给神，过去的日子、过去的年代我们不能改变，但是从今天开始我们可以改变。我们可以告诉神，今天我要做出一个聪明的选择，将一生放在你的手中。神什么也不缺，神不会从我们这里得着什么好处，祂也不想从我们这里得什么好处，神只想把生命、气息赐给我们。今天让我们一起来将自己的生命献上，献给神。 看见神奇妙的带领了吗？如果你能来到我们当中，刚好你现在在我们群里，你要知道为什么？一方面你要成为服侍的人，另一方面是另外一种人身上一身的病，不管是慢性的、急性的，一身的病。每当我看到人心刚硬，在病痛中坚持，不肯悔改，不肯回转向神，靠着自己的方式往前不断艰难的行走，奔向死亡，心里头极其难受。今天弟兄姊妹开始知道，那不是路，那绝对不是路。过去这么走，走出了一身的病，今天换一条路，将自己的一生献给神。 有病痛的打个字告诉我，可能上一次我带着你祷告，你的病痛还没有完全好，你可以再次打字告诉我。不管你是谁，不管你的病是多么的深，不管你的病根有多么的久，今天也不管是黄皮子，还是老马。今天弟兄姊妹你要确切的知道，将你的一生献给神，这是人一生多么好的选择！所有的问题，所有的咒诅都容易解决，只有一件是，就是爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神。 今天还有祷告没好的，头晕啊，走路啊，各个方面没好的打个字告诉我，好了的也可以告诉我，我跟你一同分享得医治的喜乐。但弟兄姊妹要确切的知道，从宗教的辖制里走出来，不再活在宗教的行为和形式当中。开始把自己献给神！

你们看啊！老师，还疼，三十多年了，三百年也没关系，听得懂吗？难道三十多年就应该疼吗？抓住肋骨外面的肉，抓得疼一点、抓得紧一点。我奉耶稣基督的名，肋骨完全松开！听我的话，紧紧抓住肋骨外面的肉。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！今天你必须离开！奉耶稣基督的名，肋骨完全松开！把手松开看一看，你有照着我说的做吗？我在等着你打字。其他的人继续祷告，把我们的一切献上，不要做愚昧的人。疼痛的灵老容易了，就是我们老体贴自己。没关系，今天不好，总有一天会好，魔鬼的心已经消化，抓得疼一点。奉耶稣基督的名，命令我的肋骨完全松开！肋骨疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，肋骨松开！把手松开，看一看，肋骨松开了多少？ 我告诉你鬼特别怕疼。你可以随时随地打开我的录音，抓住疼痛的地方祷告。就对付这个肋骨就好了。祷告祷告一会肋骨就松开了。你看啊！我带着她，为她的肋骨祷告。她又说：老师，我的背又疼了。我在问你肋骨？我没有问你后背。所以人笨就笨在这，你看到魔鬼的诡计了没有？就是这样迷惑人。其实它真的不经打，几下子就把它打下去了。就是我们里面装了一大堆很奇怪东西。今天咱们就祷告到这里。

就是今天我们弟兄姐妹愿不愿意将自己献给神？今天我们要做一个聪明的选择。过去我们的日子已经在魔鬼的手里遭够了罪，在爱世界的路上受够了罪。今天开始选择献给神！不再为自己而活，乃是为耶稣基督而活！愿意！感谢主！看见了，大家都愿意是吗？愿意的可以打个字，今天就献给神！ 有这种耳石症的，做一个聪明的决定，聪明的选择！把你的手放在头上，做头转动的动作。我奉耶稣基督的名，眩晕的灵退下去！奉耶稣基督的名，耳石稳定下来！奉耶稣基督的名，命令我的耳石完全松开！魔鬼退下去！奉耶稣基督的名，眩晕的灵出去！千万不要做强烈的动作，一点一点的来。宗教人士特别邪恶，他不是一点一点的来，而是一上来，就想一下子弄完了。你的信心没那么大，就别弄那么大的事。看一下，轻轻地转动一下。打个字告诉我，我奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，头昏的灵出去！轻轻地一点一点来，一点一点的对付，再来多一点。我奉耶稣基督的名，我的头完全松开！头昏的灵出去！就是一个邪灵。 医生解释耳中的石头啦？这个啦！那个啦！那多了。要确切的知道我们的神掌管天地万有。你的这件小事不是难事，只要你愿意！神的灵就可以在你身上做工，没有人可以拦阻你，也没有任何的邪灵可以拦阻你。今天就走在神的旨意当中，在悟性上满心知道神的旨意！ 你要确切的知道神已经预定你得胜！不管你遇到什么问题。比如说：你的头一动就晕，动一下又怎么着。我就带着得胜的心志，一点一点的克服。我一走路就不行，腿就摔倒了。那就开始练，一边祷告一边练，一祷告可以走一百米，再祷告可以走两百米，再祷告就可以走三百米。听得懂吗？邪灵不能在你身上掌权，是神在你身上掌权！神知道你的心，你有一颗愿意的心就足够了。你不需要做什么？你只要有一颗愿意的心，神就在你身上做工。

后背、腰、脊椎完全松开，脊椎松开，发紧发胀的感觉完全离开， 奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵出去，把你的十指交叉手掌向上举起来往后拉扯。刚才头晕的，现在好了，恶心的还有，继续跟着我祷告，把牠吐出来，你里面太多苦毒了，是不是在婚姻里头受伤了？是在婚姻的关系里受伤了，我没有猜错。癌症患者胃松开了没有？打个字告诉我。 今天是奉献的日子，今天是将自己献给神的日子。现在胃都还好，感谢主！继续打击魔鬼仇敌，癌症必须退下去，肿瘤必须消失！一定能健康的活着！很多人得了病，以为那是在背十字架，不是，那背的是咒诅，绝对是咒诅，百分之一百的咒诅。为什么？因为人违背神的话，如果人从罪中归向神，那恭喜你，一生都可以在神面前健健康康的活着，因为神的旨意本是如此，向着标杆直奔。 看一下你的腰椎、颈椎、发胀的好一点了没有，十指交叉掌心向上，一边拉扯一边祷告。我告诉你，你话里有权柄。咱们当中有没有懒惰的？懒惰的改，可以跟着我祷告，可是最重要的还是要除掉你的懒惰，有很多人可能这辈子都没做过工，一做工就是害怕，也不知道怕啥？其实就是个借口，懒惰的借口。大家知不知道懒人多病，你要是想很多病，那很简单，懒一点就OK。懒人多病，我从小就得到这样的教导。如果还没有工作，先把家里的活干好，可以拍一张照，看看你的家是一个什么混乱的样子，跟你的牧者联系一下。

我告诉你，你不可能不富有，你不能不健康，你不会缺乏，神的旨意本是如此。魔鬼退下去，离开我的弟兄姐妹！我奉耶稣基督的名宣告，我们的弟兄姐妹都已经归向神！我们的一生都在神的手中！魔鬼退下去离开。不再靠着自己肉体的挣扎，靠着圣灵所赐的能力，开始向前奔跑，何等的喜乐！ 你知道吗弟兄姐妹？我特别的庆幸自己选择做了这个行当，做了传道人。天底下没有一个行业比做这个好，侍奉神！这不是一个苦差，这是一个天底下再好不过的行业。今天弟兄姐妹都渴望做传道人，渴望成为神祝福这个世代的器皿！就是大能祭司。祭司的工作就是把神的能力，从神的宝座带下来，解决地上的问题；把地上的问题通过献祭带到神的面前，把神的百姓带到神的国里。 你的肋骨疼是吗？那是个邪灵，把手放在肋骨上摁着。奉耶稣基督的名，命令我的肋骨完全松开！疼痛的灵出去！你看算命带来多少的败坏。我奉耶稣基督的名，我的肋骨完全松开！来看一下，你的肋骨松开了多少？打个字告诉我。疼痛的灵是一个很小的灵，你知道就是癌症患者打止痛药都不好使，祷告都可以好。疼痛是一个非常小的灵。别不好意思，疼痛就告诉我，咱不需要玩假的。我不是那些安排托的牧师。我不需要你来做我的托，我需要你实实在在的告诉我。神的能力要彰显在你的身上。我奉耶稣基督的名，肋骨完全松开！肋骨的疼痛完全的退下去离开！

每次看到弟兄姐妹得医治、从困境中被神拯救出来，大家知道吗？我都会流眼泪。我感谢我的神！在绝望当中，我看见神给我们的盼望，但我更盼望弟兄姐妹能够起来，成为一个有命定的人！我不瞒大家，有的时候我也会生病。有时候我发烧时候，我还在为别人祷告。有的人说：你都发烧了还服侍？大家知道吗，我身上有很要命的问题。我知道神也在对付我，但是没有人能从我手里把命定夺去。 我看见了，韩国的弟兄姐妹也在打字，神也要在韩国兴起有命定的兄弟姐妹！这就是我说的，这是华人命定神学的世代！如果你给韩国人讲，就是韩国命定神学的时代；给美国人讲，就是美国命定神学的时代；给欧洲人讲是欧洲命定神学的时代，神的道要彰显出祂的荣耀。 我告诉大家，你一定会进到神的应许之地！因为这里有一群弟兄姐妹，他们生来就是要把人带到应许之地。软弱不怕，怕的是自以为是！刚强起来，不再惧怕，因为你要带领很多人进到应许之地！

所以在我们生病的时候，在病痛的时候就晓得反思自己，千万不要等病都好了什么功课都没学到。今天神要医治我们，我们就要奔跑属天的路，走天路是一件非常喜乐的事。哈利路亚！人走世界的路心里充满了劳苦愁烦，人奔跑属天的道路心里充满了喜乐，因为我们会轻看这世上所有的事。哈利路亚！奉耶稣基督的名，所有的病痛都要退下去离开！腰酸腿胀以及心里难受都要退下去！难受退下去！奉耶稣基督的名，我就是要喜乐！我就是要奔跑天路！我就是要看清这世界的一切！奉耶稣基督的名，腰要松开！奉耶稣基督的名，头脑要松开！ 心里头舒畅一点了没有？奉耶稣基督的名，命令我的胸口完全松开！胸口完全松开！难受的感觉出去！出去！奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去！我一生就是要喜乐，谁也不能剥夺神在我们身上美好的旨意，没有任何事可以改变我们的命运，因为神必要将祂的计划成就在我们身上。哈利路亚！看一下你的腰松开了多少？看一下你胸口那种难受的感觉有没有减轻？奉耶稣基督的名，神一定会医治我们，祂是医治我们的神。有一个人，我一逼他出去找工作，他心里就非常的难受，充满了困惑，后来就得了病。得了病以后就更不能出去工作，于是心里就更加的担忧挂虑。

有人手指发麻，手臂也有持续一阵麻木，还问：手指发麻，从哪里开始悔改？自己要好好求神的灵光照，凡是手指发麻的，据我服侍的经验，那全都是爱世界的结果。哎呦，就是把工作看得很重，觉得好忙啊！什么一点小事就觉得压力很大，其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人，我告诉他说：放下，别那么看重。但他说：那不行！结果有一天得了重病了，才放下了。我说：你不是说不能放下吗？现在怎么又能放下了呢？我想，人就是非得整到得病了才能放下，你说服不服气？服气啊，这就是愚昧。 凡是手发麻的，现在要知道，把工作、生活这些事看得太认真，你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名，眼睛松开！眼睛松开！奉耶稣基督的名，膝盖、胯骨要松开！奉耶稣基督的名，头要松开！发烧的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！ 有个人打激素，你要一点点地减，这个激素的增加和减少都要小心，不要突然间增加，或者突然间减少。最近疼痛加剧，其实我告诉你，得从根上去反省啊，这激素不是个问题，是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，疼痛要完全消失！

看一下左脚酸痛，走路也痛的什么状况了？神啊，我们感谢你，你有丰富的恩典和怜悯。神啊，愿你在我们身上做奇妙的工作，将我们的心意夺回归向你，让我们再次带着虚心痛悔的心来到你的面前，再次从你的愤怒当中出来，进到你的恩典当中。神啊，愿你用耶稣基督的宝血，涂抹我们的过犯，涂抹我们的罪孽，洗净我们，让我们在你面前讨你的喜悦。 有人说：站起来时，脚和大腿根一拉一下又很痛。其实你最好别坐着，听见没有？跟着我祷告，别坐着。你看坐着怎么活动啊，坐着也用不上劲儿。你站起来一边走一边活动一边祷告，效果特别好，在那坐着好不了。 我曾经带着一个人，脚背上的那个细骨头，三根骨头都骨折，虽然还没有断，但是裂了，那脚肿得吓人。后来他到我办公室来找我，那我就带着他祷告，然后把他的这些纱布什么都撤了以后，祷告后肿胀都消了，可以正常走路了。来的时候那个脚没穿鞋，后来走的时候又买了一双鞋子走。听明白了吗？ 所以，我们弟兄姐妹千万不要坐在那儿静静的。还有一种祷告，那祷告的样子特别像佛教徒。我们在中国好像有很多基督教，尤其是传统的基督教都可以成了大成佛教了。这大能的福音要解决我们身上的问题，这大能的福音要再次彰显出来，彰显神的荣耀。开始不要害怕，不要躲着，藏着，忍着，有很多人有忍着的这种习惯。

我奉耶稣基督的名，脚酸痛的邪灵出去，脚要松开，胯骨松开，膝盖松开，酸痛的灵完全离开。你看我说你不活动，静静的坐在那。有人说：小腹不痛了。感谢主，效果多快啊。吃止疼药还得半个小时呢，你说：老师你这比半个小时长啊。但问题是止疼药他也不一定止得住啊，当然你可以吃止疼药。 我奉耶稣基督的名宣头要松开，眼睛松开，胃要松开。奉耶稣基督的名，后背颈椎腰椎都要完全松开，奉耶稣基督的名，眼睛完全松开，看东西模糊的邪灵出去。我给那些看东西，眼睛有点问题的人，给你一个小小的建议，你的祷告量要大。而且每次跟着我的录音祷告的时候，不但开口，还要不断的悔改。不是只悔不改啊，口头上的悔改是没用。不能再害自己，害自己的日子要让它过去。 我奉耶稣基督的名脚掌松开，大腿松开。有人说：脚后跟裂口不疼了。感谢主，再跟着我祷告。有些人就问我：老师是不是所有的病都是鬼？我说是。但如果你不认同的话，我不跟你争论这个，我就这么认为。有人说：我是基督徒了鬼怎么还能进来。我说你是个基督徒，你不过是个挂名的基督徒。

跟着我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，小腹松开，疼痛退去，胃痛都要退去离开。奉耶稣基督的名，难受的感觉完全消失。 你知道我们赶鬼容易啊，但是把鬼招来也非常容易啊。有一次我跟大家说，我说耶稣医好的那些人后来怎么样呢？他们说：不知道。我告诉你我知道啊，因为我有逻辑，我说那些病都回来了，不但那些病回来了，其他的病也来了。你说：那你咋知道的？他为什么得这个病呢？大家说说看，为什么他得这个病呢？因为他在某些地方违背神的话，把鬼给招来了，受了咒诅。那他改了没有呢？没改，耶稣医好他以后，没改。 那不是九个大麻风，医好了以后就走了吗，离开了，终于可以去吃海底捞了，终于可以享受爱世界了。那他以前爱世界爱到大麻风，后来又回去爱世界，那还不是还会来吗？是不是这个道理。所以耶稣说把鬼赶出去，然后他不让神的话，神的灵充满，结果怎么着呢？结果那个鬼又带回来七个更恶的鬼。 前一段时间有一个癌症患者，我们弟兄姐妹服侍他，很辛苦的，他就好了，看他那癌症往外流的东西可恶心了。我就跟他的牧者说：要小心，狠狠地对付他身上的恶习。结果前后你对付不对付，他还是原来那个样。在上上个礼拜，他癌症复发，又长回来了。为啥？癌症医好了以后也不读经，也不改变自己里面的那个错误的东西了。然后去炒股了，我就在想，七十来岁了你还有多少年活头啊？你还炒股啊，现在癌症把他给炒了。后来，我就跟他的牧者说：好，完了，怎么祷告都没用了。

那为啥我知道呢？我以前服侍过，那癌症又回来了。我加倍力量去祷告，有的时候带他祷告十个小时都有，没用。我告诉你为啥，《圣经》上有一句话，如果一个人经历过圣灵的大能，如果还接着犯罪，就不能叫他重新懊悔了。大家去找《希伯来书》，你说人是不是得需要敬畏的心呢？我跟您讲，病好了，经历了圣灵的大能。但是，人不肯悔改，就悔改了对付自己还不够力呢，又退了回去，我见的太多了。 疫情前我服侍一个癌症患者，祷告好了，再也找不着人了。一个多月以后又回来了。我说你怎么又回来，我们都找不着你了。发信息也不回，啥也不理，好像自己太开心了。他又回来，那是癌症又回来了，直肠癌所有的症状全回来。哎呀，真想揍他一顿啊，恨人不？恨人呐。 后来我告诉你，我用百分之二百的力气，只要还有一点力气我就带他祷告，我是下足了功夫。他还是死了，为啥死的？头天夜里，他打给我说难受。祷告到浑身都完全不难受了，挺好的，挺精神，在客厅里走来走去。然后就听他在那念叨，八个亿，三千万，肯定是这个生意八个亿，那个生意三千万嘛。我说：你在念叨啥呢？他说：钱呢，我将来能赚到这么多钱呢。

我说你现在挺舒服的，那就去睡吧，我好久没睡了。十个小时、二十个小时的服侍，我也需要睡觉啊。我睡了五六个小时起来一睁眼，就赶紧打电话过去。他姑姑接，我说：怎么样了，她就把视频打开，我看瞪圆了眼睛。我说这不是死了吗？我说：你摸摸还有没有气儿了？她说：没有气了。我说：那你摸摸还有没有脉了？没脉了，死了。六个小时前，还惦着钱呢，他最需要的是冥纸吧，是不是啊？那我给他钱，也没用了。

我们虽然活该，但神还有丰富的怜悯，只需要我们悔改来到祂面前。邀请耶稣基督进来，邀请神的灵进来，改掉我们身上的恶习。穷日子要过去，有病的日子要过去，欢喜快乐的日子要来到，都因着我们虚心痛悔。 我们人里面太脏了，他们遇到问题的时候，总能找到理由，做不好的就是不够相信，总觉着自己做的简直是世界先知，我都做不好，还有谁能做好？ 这时候让神加添力量给我们，把我们的信心提起来。我们小时候是什么样不重要，我们老的时候是什么样不重要，终生领受恩典、领受祝福的路最重要。学会认识神，让我们的心意被神夺回归向基督，虚心痛悔的灵神必不轻看。 我们不行，但神的福音绝对是大能的福音。今天就好像过去亏欠自己一次又一次错过好机会一样，来到神面前痛悔，虚心痛悔。不能再亏待自己了，不能再任性了，不能再做愚蠢的人了，不能再吃亏了。很多人把这么好的福音，描述成吃亏的福音，不是的。这福音好处太多了，我和大家就是要同得着耶稣基督福音的好处。

在我们当中有病的，或许都是因着信心前来领受了恩典，不是吗？你没有为神做什么，就开始经历神，因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了，不知道天高地厚，所以就经常问一些很不上道的问题，还觉得自己很伟大。我们是相信，但不是迷信！我们的神是可以认识的，我们是始于信，以致于信。有个人的妈妈老年痴呆，好，跟着我一起祷告，你可以抓着她胳膊里边的肌肉，鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼，虽然她老年痴呆，但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名，老马的灵退下去！老年痴呆的灵要退下去！奉耶稣基督的名，老年痴呆的灵要完全离开！有人乳房肿块好多了，继续跟着祷告，继续悔改。记住，认识神是无止境的，领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重，其实人识别善恶，会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人，要开始做一个神人，让神迹随着我们，做一个有信心的人，信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人，神迹要随着你，手按病人，病人就必好了！这比去医院还好得快，还没有副作用。我告诉你，我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的，打个字告诉我。感谢神，有人说他儿子感冒发烧，抓着他的大椎穴祷告，睡一觉就好了，你成了神人了！虽然你里面的状况不怎么好，但你是个寻求的人，你是个有信心的人！虽然你并不一定是个圣人，但你可以做个神人。

今天来预备我们的圣餐。天父上帝，接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂，既然我们效法祂的榜样，和遵照祂的命令，求祢籍着圣灵的能力使这饼和酒，作为祂的身体和宝血赐给我们。 主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来祝谢了，就擘开，分与祂的门徒说，你们要这样行，以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了，递给他们说你们都喝这个，这是我所立新约的血，是为赦罪流出来的，你们要常常这样行以纪念我。 跟我一起来宣告：基督已经受死，基督已经复活，基督将要再来。天父上帝，我们因此纪念祂在十字架上一次永远献上自己，并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天，当我们盼望祂荣耀的再来，我们祝圣这饼和酒，是祂所献的完全的赎罪祭。籍着祂我们的大祭司，悦纳着感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前，领受这神圣的恩物，愿祢的圣灵更新我们，用祢的大爱激励我们，使我们在主耶稣基督里合而为一，籍着祂依靠祂在祂里面因圣灵的能力，让我们与一切在天上地上，并站在祢面前的一同永远的赞美祢，敬拜祢。全能的父，愿颂赞，尊贵，荣耀和能力都归于祢，直到永永远远。 这时候预备我们的心，带着忧伤痛悔的心来到神的面前，遵照救主所教导的，来同心祷告。 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度权柄荣耀，全是祢的，直到永永远远。阿们。

我们当中有个姐妹在服侍她爸爸，还有我们当中的姐妹在服侍自己的妈妈。家里人就劝他们，有的时候说他们不孝顺，为什么不带他妈妈去医院去检查检查呀。他自己到医院查来查去，自己瞎了一只眼睛。他还劝家人，我跟你讲。这人呢！很奇怪。他从来没有研究过医疗体系，他不知道。他研究明白了就知道了。我给你讲，就是这样，觉得天经地义啊。 我认识一个朋友，孩子把他送到医院里，现在应该有七十多岁八十了吧。前些年送到医院里去，他在地里种地呢，到医院一检查，要做手术，就把心脏给拉开了。就做好了。等有一天，我见到他的时候，那伤口都好，半年过去了，伤口还往外流血呢。他就跟我说，哎，我也纳了闷了，我在地里种菜呢。就给我弄到医院去，就给我割开了，割开了，然后就整成这样了。我说现在还能上地里种地吗？不能了。你说这是什么事儿呢？还得给人钱，这是很有意思的事儿。 所以大家开始，如果你厉害，你就跟我学。我照顾我妈妈，我们家里的人，弟兄姐妹，没有人愿意来到我这来，为啥不带妈去医院呢？没有人来找我。你要带你带，钱你花。他们都老实了，都老实了。一提花钱，那不都老实了吗？要我说啊，医院能治的神也能治，医院不能治的神也能治。那你说神能治，跟你有啥关系？我信靠神不都治好了吗？连老年痴呆我都整好了，还有啥不能整的。 大家全都哑巴了，闭口不言。我照着你们的意思来，我遭那个罪干啥。你要送你送啊。我能整，我比医院还厉害呢，你说我送那儿干啥去。今天就开始变聪明，就开始来到神的面前，带着虚心痛悔，带着忧伤痛悔的心来到神的面前。我们整错的东西有多少？今天就来到神的面前。过去我们整错了，今天我们要把它整对。过去我们照着今世的风俗，今天我们照着神的逻辑。

今天咱们弟兄姐妹开始重新了解，在耶稣基督里刚强起来，因为我们的神是拯救我们的神。我们不管有大错小错，永远不要觉得自己够好。一旦觉得自己不错，就要坏事，就要完蛋了。罪就伏在你门前。 很多人忙孩子有时间，忙工作也有时间，花时间献给神没有，你说他能好吗？他会越来越忙，而且往灾祸里头去忙。其实我们真的不太需要弟兄姐妹来参加聚会，我们是要求弟兄姐妹能够知道，知道应该如何变聪明。人往灾祸里狂奔了，其实已经开始看见灾祸了，还是往里继续狂奔。 今天就改，如果你是个聪明人，你悔改的速度那是非常的快。人遇到的事儿，快快地悔改。不要去纠缠那些，我真的改了还是没改啊。就带着心灵和诚实来到神的面前。这个时候跟着我一起，要知道神掌管一切。

年轻的孩子们，从小就要养成不断调整的习惯，这个没整对那个没整对，很多东西没整对，把它整对。这也叫做小的悔改。那大的呢，人大了。 有人说：感谢主，膝盖不疼了。有人说：脚踝好了一点。继续活动。神啊，我就要来到祢的面前悔改。神啊，洁净我们的心思意念。求祢重新怜悯我。救我脱离愚蠢，救我脱离这些愚蠢，神啊，我亏欠自己的日子要过去。 不管你有高血压、血糖高、心脏病都要悔改，那些全是死亡的灵。我就是要悔改。我要变聪明，我要跟随祢，我要信靠祢。奉耶稣基督的名：死亡的灵退下去。神啊，求祢为我造清洁的心，使我重新有正直的灵。神啊，请祢拯救我，拯救我脱离一切的败坏。 再次提醒大家，今天是圣餐主日，赶紧预备好圣餐。很多人都凭着自己的血气，很多东西都不是学来的，都是没有经过验证的。就是自己的一个认为，或者是以为，带来的结果全是败坏。人一生最重要的就是学习，学习神的话，学习敬畏神，学习这些属灵的知识，认清问题的根源。 神啊，我带着忧伤痛悔的心来到神面前。神啊，求祢拯救我。神啊，求祢救我脱离这些患难，救我脱离这些病痛，神啊，救我脱离这些愚蠢，我要柔软下来。神啊，虚心痛悔的人，祢不轻看。祢是拯救我的神，祢必救我脱离疾病。

把我们的异象和使命打出来，包括YouTube。不管你在哪一个平台，有很多人在转播我们的，把我们的异象和使命传递出去。这个异象和使命虽然有点长，但也容易记。我们一起来念。 我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像，效法耶稣基督、使徒保罗，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们靠着圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登，在生活中身体力行，在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿。献上自己，为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。阿们。

有的人稀里糊涂的信主，怎么讲都听不进去。被人骗了好几万，怎么讲都听不进去。被人骗了十几万二十万。你说这人，要是知道自己是一个容易被骗的人，他还能被骗吗？就是觉得自己不错，就这样，觉得自己不错，结果被人骗。那是骗得真的是不错，一点错都没有。骗你是一点毛病都没有，天生就是要被骗的人。所以总是觉得自己不错。 我说：“为啥不跟牧者分享一下呢？”他说：“那我不能跟你们分享。我跟你们分享完了，你们肯定不同意。”我说：那你被骗我们能同意吗？心里头就觉得自己可聪明了。凡是觉得自己很聪明的人，一定是很笨的人。 如果跟他讲我经历了很多，他不觉得自己对，他能跟你掰扯。一整天就跟我掰扯掰扯，我说这不对，不是这样是那样，给我解释半天，解释为什么愚蠢。听着都好笑，有的时候就把我给逼急了。那能不愚蠢吗？ 聪明的人就常常说，哦，这个事儿我不会，这个事儿我应该怎么学，那个事儿我应该怎么给整对，那个事儿我应该怎么整对。就是忧伤痛悔的心神不轻看。 人这里头如果刚硬、固执、坚持自己的愚蠢，他一定会愚蠢到永远。你说要了命不？我问你天上有愚蠢的人吗？没有。神就是要改造我们，让我们能够活出祂的样子。你什么时候看见耶稣被传销商给骗了？没有，耶稣怎么可能去传销商那儿呢？

看一下你身上的问题，有好了的可以打个字告诉我，也鼓励一下其他的弟兄姐妹，一起让神的灵来洁净我们的心思意念。 不管你在哪个平台，我提醒一下今天是圣餐主日。有人说：跟老公吵架了，所以第二天月经就开始痛了。就是识别善恶那股劲儿，挺邪性的。你赶紧悔改，你命令月经疼痛的灵退下去。你最需要的就是忧伤痛悔。我跟你讲，人忧伤痛悔是一辈子的功课。 像我说这话大家可能听不太进去，像你这么说那日子还咋过。那不像我这么说日子怎么过呀。千万不要觉得自己不错，觉得自己不错是一个很邪恶的东西，听得懂吗？觉得自己不错是一个非常邪恶的东西。 有的人他不是觉得自己不错，他觉得自己就这样。觉得我就这样，我又不是耶稣，我也不是保罗，我也不是大卫。然后我就这样，我生来就这样，我就这样，那也挺要命？你就这样，那你就继续这样。 其实不是这样子的，是人一生要竭力追求不断地改变。不管在多么低的层次都要往上往攀登。人觉得自己不错就要坏了。觉得自己很糟糕，还有机会；觉得自己不错，一点机会都没有。而且会变得极其愚蠢。听明白了吗？人会变得极其愚蠢。

我们今天一起就在这里，带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你，我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心，人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上，愿圣灵的火降在我们身上，洁净我们。 等有一天你变聪明了，会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看，前后左右很多人为人处事，做事情。我跟你讲，怎么这么蠢。我以前就跟他那样，我以前就跟他那么蠢，今天哎呀你看他这么，懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改，你的高度还远远不够。 有一句话，钱多人傻。大家有没有发现？钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好，花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊？花了钱脑子更坏了，更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题，等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了，结果你花钱。比如说薪水一万，活不会干，花两万找个别人干，然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错，那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长，我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名：脚踝松开，胯骨松开，腿要松开，膝盖松开。我奉耶稣基督的名：喉咙松开，眼睛松开。我奉耶稣基督的名：松开，呼吸道完全松开。有人说：肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了，脚踝崴的那个怎么样了，打个字告诉我。

今天就让我们的心意被夺回，如果身体疼痛的，将心意夺回，我告诉你，你的疼痛立刻减轻。神啊，今天就将我们的心意夺回归向你。弟兄姐妹不要害怕病，要害怕，就害怕神。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退去，阴间地狱死亡的灵退下去。 我告诉你，我们当中有一个姐妹糖尿病很多年。我认定糖尿病是个鬼，一定可以得医治。但是，很多的病得医治跟悟性紧密相关，不管多难的病都会得医治，癌症会得医治，红斑狼疮会得医治。但是，我们要从咒诅当中回转向神，就算是你很恨神，为什么把这些病给你？不要恨神，绝对是我们自己招来的。神的话立定在天，永不改变，谁触碰了咒诅的那条红线都会得着该得的报应。 不要恨神，开始悔改，因为我们跟神较劲也较不过，较来较去就较死了。不管是哪里疼痛的，把手按在那个地方，都是死亡的辖制，都是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去，疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，糖尿病的灵退下去，红斑狼疮的灵要退下去。

有很多人啊，不是一个，经常说：老师，你讲那玩意儿我都知道。知道有一个屁用啊，你讲的我都知道，都懒得听啊。那是癌症好了，是不是？那癌症再来的时候你知道啥呢？知道有啥用。心里头痛啊，说重了不敢说呀，说轻了也啥用都没有。有时间扯别的东西，就是没时间来祷告。所以，用脚后跟想都能够想，接下来会怎样，等灾祸降临的时候，真的是无力回天。 这些人试探神，没事吧？等灾祸降临的时候我再来祷告呗，脑袋不好使。我们深深地悔改，我奉耶稣基督的名，疼痛都要退去，奉耶稣基督的名，眼睛松开、头脑松开。奉耶稣基督的名，腿要松开、膝盖松开、胯骨松开。奉耶稣基督的名，胃要松开、皮肤松开、牙齿松开，喉咙松开。我奉耶稣基督的名，胸口要松开、肚子要松开。 我奉耶稣基督的名，糖尿病的灵退下去，死亡的灵都要退下去，红斑狼疮的灵要退下去。前一段时间有一个老人家，告诫过他很多次不能再藏着苦毒，不能再害自己。不小了拦都拦不住，非得等到自己的胃难受得不得了。哎哟，我们的牧者带着他祷告累够呛了，感谢神，悔改胃好了。不知道哪一天，旧病会复发。

今天又是我带大家祷告，这是一件奇妙的事。虽然是张张嘴，或者喊几嗓子，但事情却会发生，甚至超出我们的想象。为什么会有这样神奇的事情发生呢？如果一个人他不认识神，他永远也不会想明白。如果我们这些信主的也想不明白，那可就麻烦了。今天大家都要知道，你很需要神，我也很需要神。大家跟我一起祷告，因为我们的祷告可以推动神的手。今天就来到神的面前，把我们的心意向祂诉说，把我们的问题和别人的问题带到祂那里，因为看见我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 <h2 id="editor/-2" class="line" data-line="11"></h2> <p class="line" data-line="19">你可以思考一下，在你什么都没有为神做的时候，你就领受了医治，祂的名不应当被称颂吗？你什么都没有给祂的时候，祂就恩待你。如果我们紧紧跟随祂，得着的是何等的恩典。我们的虽既赐祝福，又降咒诅，但我们的神是好的神。我们什么时候回转向神，神就回转向我们。就算我们得罪过祂一次、二次、三次，今天再次来到神面前说：“我真的很需要你，过去我不认识你，我曾经离弃你，但是今天我要回转”。其实人真的很笨，因为我们连夜里做的梦都控制不了。今天我们所处的世界，是非常属灵的世界，你拿什么来抵挡呢？所以，我们需要神。</p>

我们当中一个弟兄的妈妈，膝盖、腰椎疼痛、眼睛疼痛、乳房有肿块，红肿。你脑子里的那些垃圾除得怎么样了？咱们一边为你祷告，一边把脑子里的垃圾除掉。愿意的话，跟我一起除掉垃圾。因为这些病痛的根源，都在我们的脑子里。看看你脑子里的东西都是些啥？哎呀，好好的日子不过，就喜欢没事找事。如果小孩子睡觉会突然大哭，你祷告不够，要多祷告。还有人类风湿关节炎，股骨头坏死，肌肉萎缩。 我们要确切地知道，照着神的话活会带来兴盛，而依靠自己的想法会活出病痛，这是很明显的道理。要不要做一个有信心的人呢？一个没有信心的人，他只知道相信自己，而自己又做不了什么。人很爱自己，爱到自己一身的病。好吗？跟我一起来祷告。 有人后背疼痛，把你的手按到疼痛的地方。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去。脖子上有小疙瘩，那是小儿科的问题，都是老马。脖子上发痒了，是皮肤的问题。不要害怕！我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去、发烧的灵退下去、阴间地狱死亡的灵要退下去。

有人说他的手腕好了八成。继续活动，停在那个疼痛的位子。奉耶稣基督的名，手要松开，腰要松开，找到那个疼痛的位子，奉耶稣基督的名，疼痛出去、老马出去！ 有人感觉扁桃体松开了。太好了！扁桃体发炎这么快就好了，我真是服了我们的神，真是好啊！我谁都不服，就服我们的神！ 有人说他头晕好了。有人身上起带状疱疹，那是个很坏的邪灵，这种邪灵不难搞，我们来对付这种邪灵。大家仔细去体会，爱世界带来的都是灾祸、病痛。

手扭伤了，是吗？腰不疼了，但是特别酸，手腕疼痛减轻了30%。刚才那位弟兄，你老婆手腕疼的问题，刚才神这么说，她里边有东西需要释放，需要除去里面的恨。我不知道她恨什么，告诉她需要悔改。肋骨还疼痛，是吗？用手摁着疼痛的位置，大拇指疼痛、手腕疼痛、牙龈出血、腰酸的、手扭伤的，来！腰酸的，把手放在腰上，我奉耶稣基督的名，腰酸的灵出去！ 还是胀气是吗？按着手三里疼不疼？四肢疼痛、手腕扭伤的，跟着我祷告，凡是扭伤的、胀气的、按着手三里或者是三阴交，跟我配搭一下，回应一下，不要被动。找到疼痛的位置，我奉耶稣基督的名，命令我的手腕和手指完全松开！奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，腰酸痛的灵出去！ 奉耶稣基督的名，手指疼痛要退下去离开，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，手腕疼痛的灵出去！耶稣基督的名，手指松开，手腕松开！腰要松开！继续活动，找到疼痛的位置，停在那里一会儿，然后继续活动。奉耶稣基督的名，胀气的灵出去！胀气的看看按三阴交疼不疼？刚才有一个人说他的胃好了，非常好。手腕疼痛的需要悔改呀！别跟自己较劲，较什么劲呀。 头疼的把手放在头上，我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！手指手腕儿疼痛的，找到拉紧的地方祷告，手指手腕松开了，非常好！我们大家配合一点好不好？有的人后背也松开了。奉耶稣基督的名，命令我的胀气完全松开！按住三阴交，奉耶稣基督的名，命令我的肚子胀气完全松开！

看呐，神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们，可以胜过玛门，可以胜过撒旦，可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们，这个时代神要兴起我们！兴起，发光！每一场的争战不要惧怕，每一场争战神都预备我们得胜，这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战，打玛门是何等美好的事！打老马的时候，老马把钱带来了，打玛门的时候，玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着，但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典，我投靠在你翅膀荫下。当我回转，一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐。你坐着为王，到永永远远，虽洪水翻腾，我坚定仰望你。你坐着为王，垂听我呼求，使我灵苏醒，有复活的生命。 看呐，神已经为我们掳掠了仇敌，神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择，靠着神就可以得胜了，靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了，得胜的，魔鬼就要拿出战争赔款，要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到，魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的，今天开始为神而活，曾经被魔鬼套牢的，今天反手来打击玛门的灵，魔鬼你要退下去！