神的应许是我们信仰的福音，这应许都是好的应许，神没有应许你得疾病，又长又久的灾，绝对没有，因为疾病和灾难是咒诅。耶稣基督的应许里有几样，第一要你要得地为业；第二要你要成为富足，你要喜乐；第三是没有疾病

摩西在写这一章时候，他讲了应许，不能用人手所凿过的、动过铁器的石坛。什么意思呢？就是接下来的路，是要不断地攀登属灵的高峰，是以信心为根基，以信心来进门。**永远不要忘记，在耶和华的圣山，以信心为根基。

日常生活包括：生孩子、养孩子、吃喝、在田间、在城里、做生意、工作等，都与神的祝福紧密相关。**你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的

那些不认识神的人尚且能够悟出这样的道理，我们认识神的人需要小气吗？我见过小气的牧师可多了，把收到的礼物转送给人，因为他知道人比钱重要，想把人留住又不付出，就只能这样做了，就是舍不得自己出钱给人家买礼物

如果我们里面有痛苦的感觉，那就证明我们里面对与错的路走错了。最错的路就是走了对与错的路；走了识别善恶的路和与人讲理。你讲的理，根本不是神的理，如果要讲，就讲耶稣基督的理，你医好了他，他把你钉十字架，那

你要相信神是公义的，也要相信神是怜悯的。**神有丰盛的怜悯和慈爱；神有丰盛的恩典**。透过我们的生命，让他丰盛的恩典得着称赞。我们知道神是好的神，**神是看顾我的神、是祝福我的神，神是使我兴盛的神**

人怎么才能有智慧呢？抓住这属灵世界的本质。你说的抓住这属灵世界的本质多好。因为我们所有的事都跟灵界有关。那如果在灵界里头我们把这事整对了，今天耶稣基督为我们钉十字架，为我们受死，埋葬，又为我们得胜复活

其实除掉人的意念是一件很难的事，因为我们里面的意念怎么想怎么合理。我妈妈给我姑姑传福音，要知道我妈妈恨我姑姑恨到咬牙切齿，我小的时候我妈妈一提到我姑就很生气，因为我爷爷从生病到死，都是我妈妈在照顾。她

后来耶稣的门徒们赶鬼赶不出去，就在辩论到底是谁的罪、是不是受了咒诅。但是他们就是不知道：**只要我们不停止祷告，那个鬼就必定会被赶出去。**如果我们有不断祷告呼求神的心志，神的国就一定会降临。然后列国

神非常信实，超乎我的想象。我要让人们来到我们教会就会哇！的感觉，精神病得医治，颈椎腰椎间盘都得医治。耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说：**我必不再将你的五谷给你仇敌作食物；外邦人也不再喝你劳碌得

我再来回答一个问题，为什么会有大争战？为什么会经历一系列这样的事情？因为这样好逼着人寻求啊，好逼着人成为神国度里的百姓。这福音不是随随便便的福音，这是极大又沉重的恩典，今天我们是不是轻看了我们的救恩？

就如神警告过你一两次，神也给你很多恩典，但你却是在浪费神七十个七次的恩典。就像经文：**那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣说：“我对你说，不是到七

但有一些基督徒不喜欢听我讲道，还有一个基督徒带领了一个小组，他经常听我们的查经，听完了以后，他就发信息给我们当中的一个牧者说：“我根据老师的查经，整理出了一个思维导图，老师查经的方法很好，但是有一点我

我特别感谢神！因为我是一个工程师出身，如果你让我纯粹的在理论上相信神，那还是有点难的！我信主，不单单从理论上相信，然后觉得死了就可以上天堂了，为什么呢？因为我活着的时候都看不见神的作为，看不见神的荣耀

接下来的日子，哎呀，有一个人在某某教会里头，在网上听到我们讲的道，听到我们讲到神的同在，讲到耶和华的恩。然后就来听一听，听完了以后就来，来完了以后就开始蒙福，就开始得到耶和华的恩典。哎呀，真好啊。那一

如果我们谨守遵行神的话，我们就必蒙祝福，我们身所生的，牲畜所下的都必蒙福。我们在田间蒙福，在城里也蒙福，我们手里所做的都蒙福。你说这是什么意思呢？我们身所生的蒙福，我们家里牲畜所下的也蒙福，我们就不会

后来耶稣在人面前不断做这样的示范，马太亲眼看见，彼得亲眼看见。耶稣基督在示范什么呢？示范祂的权柄。比如：**耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他，说：我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。

我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会，我的英文很烂，读《圣经》一知半解，我就一边学英文一边信主，后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事，我逐渐开始明白，原来信心是如此的有能力。那

**起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。（《创世记》1:1-4）**无论是多么空虚混沌，无论多么渊面黑暗，只要神的灵在，都

在耶稣基督里面，我没有看到有饿死的人，因为在里面有极其丰盛的恩典。不要担心吃什么、喝什么，明天怎么办（《马太福音》6:25）。耶稣在这一章里行了五饼二鱼的神迹，剩下的零碎，装满了十二个篮子（《马可福音

耶稣就批评责备他们不信。耶稣遇到他们的时候比这说的狠，耶稣说他们的话，我能够想象，耶稣把这又丰富，又有极大的恩典赐给我们，这极大的恩典有着荣耀的名份，永生上帝儿女的名份，而且带着在世上活着的时候的祝福

我们面对大有能力的福音，是否愿意谦卑，问问自己：这是什么福音？ 这是太棒的福音，是使被掳的得释放、被压制的得自由、瞎眼的得看见的福音。而且耶稣确实做了很多事情，非常地厉害。但还有一些人面对耶稣基督的福

**耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并推罗、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病； 还有被污鬼缠磨的，也得了医治。 众人都想要摸他；因

做基督徒就要像天父一样，不但有怜悯、有恩典、还要有能力。那些有病的人来到耶稣面前，不管他们的心态如何，耶稣都医好了他们。耶稣知道他们后来会远离神，也知道他们不会做他的门徒，耶稣看人看的很准，但是我们的

**大儿子却生气，不肯进去；他父亲就出来劝他。 他对父亲说：我服侍你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了

咱们弟兄姐妹可得知道，教会不太需要你来参加查经，教会也不太需要你来参加主日，教会也不太需要你来参加祷告，而是你需要这些。因为什么？因为你很需要祷告，也很需要查经，也很需要在教会里奉献，结果神不是祝福你

我们从来不会这样做，利用行淫的妇人来试探耶稣，但是我们做牧师的常会遇到这样的事：我要堕胎行不行？你要堕胎要我给你做个担保是吗？我不做这事，你自己凭着信心去选吧，我也不定你的罪，不要把罪定在人的身上。今

**我实实在在的告诉你们：有人接待我所差遣的，就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的。（《约翰福音》13:20）**接待就是爱，你用爱来接待祂，那就是爱。接待，服侍都是爱。接纳他，用神的恩典来服侍。释

**神的道日见兴旺，越发广传。巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。（《使徒行传》12：24 - 25）**后来保罗总会从各个教会捐来的钱，送到耶路撒冷给雅各。雅各

有个姐妹在我这经历了天翻地覆的见证，后来也去了那间教会。过了一段时间，她跟我说去的那个教会挺好，牧师不像我讲话这么难听。我跟她说：这是当然的！一个不付代价的牧师牧养了一个不愿意付代价的基督徒；一个体贴

我刚才讲的见证，这个姐妹和她女儿都在我们当中。姐妹的爸爸八十五六岁，妈妈七十八九岁，神在她身上做了奇妙的工作。这位姐妹的妈妈前两天后背、腿部疼痛很难受，姐妹的女儿为她姥姥祷告，祷告完了疼痛完全消失。第

恩典福音是不得胜就支取恩典。很多讲恩典福音的也得到了恩典，因信就进入恩典，但后来不走得胜的路，还是死路一条。如何得胜？靠着圣灵致死肉体的恶行，基督徒要经过很多挣扎。基督耶稣是得胜、治死肉体的典范。我们

在过去这些日子里，我发现很多基督徒都是道德经的专家，他们以守道德为本，把很多东西都变成一个道德。他们以道德为本，本质是以行为为本。他们开始品头论足，论断很多的东西，论断别人，自己也被论断，也就失去恩典

难道我们身上有很多问题，神就不能够拯救我们到底吗？其实没有人可以靠着自己救自己，就是我们信主信到一半的时候，也是靠着神，信主信到三分之一的时候也靠着神，刚信主的时候也靠着神，就是明天要离开这个世界，今

我们一定要有全局观：看见树木，还要看见森林。一个人没有全局观，是一个悲哀。做项目、活着的事，都必须要有全局观。一个人没有全局观会很痛苦，因为抓不到事物的本质。《罗马书》第一章讲这福音本是神的大能，要救

我真的巴不得告诉大家，我有一个盼望，就是把丰盛的恩典，无论我们走到哪里去，无论我们的网撒到哪里，都带着基督丰盛的恩典，把祝福传递出去。这世界太需要耶稣基督的福音了，这世界里，活在黑暗当中的百姓，多磨需

所以我们今天，要紧紧的抓住这始于信以致于信的福音。我们的义，正是在这福音上显明出来，这义是本于信，以致于信。听明白了吗？本于信，以至于信。就算是我们犯罪的时候，我们仍然要相信，神会接受我们的悔改，但是

如果我们在这信心的路上竭力追求，那将是何等丰盛的荣耀，何等奇妙的恩典等着我们，是不是？今天我们是否应该拿我们的生命献给神，我们自己就是从神而来的，那我们的命不就是神给的吗？是不是？今天我们真的有这份心

讲到这些话我真的非常感谢神，让我们弟兄姐妹同有一个心志，让福音的真理仍然存在我们中间。今天 我们其实也可以说这些话：那些有名望的无论他是何等人都与我无干。我们也仍然可以说这些话，那些有名望的没有加增我

使徒保罗挑战加拉太人：你们受圣灵是因信福音呢，还是行律法呢？圣灵透过你们行神迹是靠信福音呢，还是靠行律法呢？为什么这么问呢？因为领受圣灵和靠圣灵行神迹是福音的关键部分。今天我也要问大家，你刚刚来到我们

**基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。（《 加拉太书》5:1）**这段经文是什么意思？一个人信了主，最开始的时候有效，为什么有效？因为他就是凭着信心来的，圣灵就在他

所以行律法，靠着行为是受咒诅的。就是很多人骨子里靠着行为最后行出来的结果就是咒诅。咒诅一临到，什么癌症啊、什么强直性脊椎炎啊、疼痛啊，各种疾病，信主信出一大堆的咒诅！那不是信主，那是信咒诅！我们应该要

保罗极力地争辩一件事，不是0.00001% 的行为，都没有，就是百分之百的信心，就算是无穷小的行为都没有，就是零，干净利索。跟行为没有关系，然后那个信心所产生的行为才是神所要的，透过信心所产生出来的行

昨天我就看到我们当中一个姐妹，她说她要租房子，然后没租到，被别人租去了。看好了，然后没租到，她心里就很难受，那她这一难受，我看了以后，我也开始难受。所以早晨，我就赶紧约了一个时间打给她，哎哟，打完了以

要知道我们所信的耶稣基督超越万有，我们的耶稣又是我们的头，是教会的头，所以照着神的启示建造祂的教会。整本《创世记》几乎都是从神启示来的。教会是关键，教会得胜，你就会看见弟兄姐妹得着恩惠和恩典。如果你在

你想想看现在这个世代，是不是很多人用属世界的逻辑体系来信主。遇到了一个问题，然后又遇到了很多的问题，但是人不醒悟，不悔改啊，那是很要命的事儿。可就算是他们，神也是有丰富的恩典和怜悯。比如说像火里抽出来

我们要选择走以扫的路、还是走雅各的路？今天就拍着自己的胸脯问一问。今天我要告诉大家，凡是我们得这个病、那个病一直不好，**这是又长又久的灾，至重至久的病，是咒诅**。你自己翻开《申命记》的二十八章五十

如果有跟过耶稣的基督徒，然后又对律法了解的话，他应该知道律法的总结是基督，基督耶稣的福音才是我们所领受的道，不是这律法让人得自由。这旧约律法不能让人的自由，就是到了耶稣年间，把耶稣钉十字架那些人自由了

我们今天第一章讲完了，大家开始发现我的点评有点小犀利，说的并不一定对，但是雅各写的，我的确是不知道怎么行，而耶稣基督讲的我知道怎么行，保罗讲的清清楚楚，信就是信，就是在奄奄一息信心里面都能靠着使徒保罗

今天我们教会做了一件事，从来不强留任何人在教会，愿意走的随便走，愿意留下的随便留。愿意留下来的都来喝生命水，领受神的恩典，不愿意的那就算了吧。不能够因为我们信神就让别人失去自由，我们不能强迫人来信耶稣

神啊，愿你的应许在耶稣基督里都赐给我们，愿我们弟兄姐妹都被兴起来，都能够成为建造你荣耀教会的百姓。神啊，愿你把你的恩典，把你的应许赐给我们，让我们出去传你的福音，传你纯正的福音，传你大能的福音。在这个

方言祷告多好啊，这八个小时祷告，哎呦，我的天哪，把我累够呛。那时候也没电话，也没微信，现在多方便，还可以视频，都免费的。我的天哪！祷告得我整个脸和手掌都通红，火一样烧。哎呀！有感觉了，祷告到有感觉。有

用行为代替信心是相当可恶的。**你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。（《以弗所书》2:8-9）** 我们一定要知道，耶稣基督的福音是建立在信心根

最近我见了一个老朋友，他就说他上中学时候的同桌死了，又说到另外一个老朋友病得挺重，我就没忍住，其实我不想传教，说的还有点结巴，我说：“你们得知道我是干啥的，我真的解决了疾病的问题。”当时几个老朋友，一

我感谢神，我竟然能够得着这样的福音，有这样的福气，被神所使用，来得着这荣耀的职分，多好啊，多有福啊！我曾经碰到过一些牧师，他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲稿准备到早晨七点。”那也是恩典哪

那你牛轰轰的，端着肩膀走进来了，你还想给神上堂课吗？那能得恩典吗？那不讨神愤怒吗？我跟你讲，得着恩典、得着神的悦纳从哪开始？从我们知道自己不太好开始的呀。那种传统神学是很败坏的，“我宁愿生病我也要上天

我觉得人家佛教比咱们强，为啥呢？因为人家三步一小叩，五步一大叩，脑袋都磕成血葫芦了，人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价，都是神为我们付的代价，这是何等的恩典啊！要不是神悦纳人，我为你祷告，祷告到

我看了以后真的感慨。你知道，在肠子上做的手术，手术后刀口还不合，哎呦我的天哪，我光想着都害怕。你能够想象吗？割了一个刀口，然后那刀口经常在大便里泡着，那真是要了命。我巴不得人都能得到这福音的好处。我们

神悦纳了我们，这是悦纳的日子。我们信的是，耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们，再也不能够凭着行为来到神面前；再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但在耶稣基督里，在教会里，不能靠着自己的行

我从二十多岁，我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心，我甘心乐意，那不是因为别的，是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典，神既然验中了我，选拣了我来服侍他，我感恩还来不及呢。哎呀，我就开心，你

圣灵是我们天父给我们最好的恩典，圣灵充满是神给我们最好的恩典。很多人不知道，就以为信耶稣就是上天堂。如果真的去了以后，发现进对门了没有？他不是上天堂不上天堂的福音，他是活着的时候，可以活出神荣耀形象的

我最近服侍一些很愚蠢的人，怎么弄都不开窍。什么原因？圣灵太少，挂虑太多。圣灵使我们得自由，真理使我们得自由。一开始你还不认识真理的时候，圣灵引导你进入真理，然后又引导你进入多一点的真理，再进入多一点的

但是要小心不要中了魔鬼的诡计，不要被试探。如今你活着不是靠食物，是靠神口里所出的一切话。有个姐妹说：老师你知道吗，我刚信主的时候很多恩典的。我说：那什么时候没的呢？她说：我信着信着就没了。信着信着就没

如果你是带着信心进前来，领受这恩典，那是神用诸般的智慧聪明，充充足足赏给我们。你说“我怎么才能领受恩典？”那是神的智慧。“我怎么领受神的恩典，我应该做点啥呢？”一做点啥就坏了。听明白了？我们太需要神在

在恩典上贫穷的，我念给你听。**这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。（《以弗所书》1：8）** 什么叫恩典？白白得来的。记住，千万别跟神交换。“神啊，我给你一只鸡，你给我点啥？”神要你那只

我说“这坏了，我被掳了。”早晨去的教会一直到下午三点，我早餐和午餐都没吃，还在带领我圣灵充满，还是跟他们学两句方言祷告吧，那玩意儿也不用学，不是日语也不是英语，咱也不知道说啥，随便编几个声音出来，还是

我不希望大家不知道，我们所信的这福音是本于信，以至于信。从一个芥菜种的信心变成十个芥菜种，十个变成一百个，一百个变成一万个芥菜种。所以不是一下子我就要怎么样，不用。神给你极丰富的恩典，但是总有一天你要

结果这生来瞎眼的真的看见了，神的作为给我们显现出来了。你现在知不知道神的旨意？你知不知道神的心意？你知不知道神的作为？如果你还不知道，我告诉你，瞎眼的得看见就显示出神的作为来。神是要解决罪的问题，不是

她说“我控制不住。”是因为没自由。控制不住，为啥？人里头没有知识。所以我教大家一个知识，叫做什么事都得讲究回报。我讲了这么多受压制的得自由，控制不住代表没有自由。现在靠着主得自由，一点一点的攻克自己里

你比如说，一早晨就进去做工的，晚上出来拿一块钱。晚上刚进去做工，出来也拿一块钱，那早晨进去的不开心了。为啥？行为为本。听明白了吗？以行律法为本。你看，我从早晨干到现在。那干到现在是恩典，干活是恩典，理

神啊！圣灵啊！今天就开我们的心窍，让我们回到保罗所传的纯正福音的里头；神啊！今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工，引导我们走这条恩典之路，引导我们进到祢的面前，凭着信心，靠着圣灵，治死肉体的恶

识别善恶的根源就在于想一下子就像神，不想走这条攀登高峰的路。进步了没有？进步了，但是你不能站在那个地方太久啊，站在那个地方太久又麻烦了，所以开始继续把这酸软的腿站起来，下垂的手再次举起来，让我们开始不

可是大家知道吗？这可不是我们华人命定所传的福音呐，华人命定所传的福音不是平时已经够累了，然后就变得更累了。当然有的人来到我们当中，今天我要真的解决这个问题。来到我们当中说：来到华人命定神学更累了。你看

昨天一个姐妹问我：“（古蛇）龙的灵怎么对付？”这我知道，有耶稣做榜样，对付大龙就用神的话。古蛇的灵不需要住在人里面，照样可以把人带到谎言、欺哄和灭亡里。今天我们要知道悟性上认识神至关重要，如果在悟性上

你如果好好读《歌罗西书》，你就会发现这里头不是虚的。很多人解释不了呀，为什么解释不了？就是不觉得在耶稣基督里有所有的丰盛，神叫一切的丰盛在耶稣基督里住着，所有的智慧在耶稣基督里，所有的丰盛在耶稣基督里

6 是命中注定，还是可以改变？1833年，主张进化论的达尔文，为了寻找佐证自己理论的进化痕迹；到了一个食人族居住的岛上。他在那里观察这些食人族，下的结论是不可能有人比他们更原始，更退化了。对他们来说没

在我们的信仰当中，要恢复以信心为本的根基，任何一个凭行为为本的东西都是不好使的。等我们行为好的时候再传福音，那就不合乎圣经了，那就只能到你躺在棺材里面了，才能成为“很好”。因为死了的人没啥毛病，死了就

耶稣基督的救赎已经成就了，咒诅已经被除去了，耶稣已经复活了，魔鬼已经被击败了！你要来支取这恩典啊！你不接受，你也得不着啊！2Co 8:9 你们知道我们主耶稣基督的恩典。他本来富足，却为你们成了贫穷，叫

人如果经历了神大能的膀臂，结果还是不信，就会倒毙在旷野成为神所厌烦的人。神厌烦这个世代的人，因为他们心里常常迷惑。我们当中常常有迷惑的人。有一个姐妹脖子僵硬，我带着她祷告脖子松开了。三天以后我看见她，

因为义人必因信得生，我们会看到主耶稣医治的权柄和能力。保罗争论的焦点是单单因为信，不是靠着行为。行为和信心是完全不在一个层面的。信心是根基，不能把行为掺和到信心里面。有人说不是单单靠信心，是靠的行为。

我就在想，难道耶稣不知道他们会这样吗？知道。但是神还是医治了他们。因为我们的神正是这样的神，祂满有恩典，满有怜悯，我们的神就是医治各样病症的神。你不需要再给耶稣点什么，没有其他的附加条件，不信的就得不

有一个弟兄腰椎间盘突出，来到我们当中，我带领他祷告好了，那是我们的神整好的，我也不想窃取神的荣耀，别给我扣帽子。还有一个姐妹也是腰椎颈椎疼痛，又辛苦又难受。其实身体哪个零件坏了都够你喝一壶的，什么肾病

人最好的事儿，莫过于认识神，得着这福音的好处。所以我所做的事儿就是跟大家同得这福音的好处。我傻呀，我干一个没有回报的事儿？我干没回报的事儿，那就是脑袋有病。我想让大家变聪明，我自己也得变聪明。病得医治

主耶稣你是走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音的神。主耶稣，你不但是宣讲天国的福音，你又医治各样的病症。神我们感谢你，你满有恩典满有怜悯。神啊，就让我们照着你所说的去相信，你是医治我们的神。你

大家千万不要以为你的祷告能换来啥，千万不要把你的信心建立在你的祷告上。要把你的信心建立在神的怜悯上；把你的信心建立在耶稣基督为我们所承受的鞭伤上；把你的信心建立在神大有能力的福音上。有的人说：你看我都

如果说是得着了神的恩典，然后怎么办？你要不要学马太？马太就成了神的工人，然后让神的恩典、恩惠都透过这马太传递出去，那可不得了。我想在咱们当中，我得到的恩典比大家还多。为什么？原因很简单，我成为神的工人

自从认识了耶稣基督，我就拼命读《圣经》，这是一个宝贝。你们知道我有多兴奋吗？终于找到宝贝了，可以解决人活着所有的问题。如果你在我们当中，你还觉得“有这样的事吗？”你真的要相信我说的。后来我见人就做见证

而且能做耶稣所做的，那是何等的恩典！使人得着这恩典，那是何等的恩典！我想如果我们每个人如同耶稣一样，如同使徒保罗一样，使人得着福音的好处，做耶稣基督做的，让被掳的得释放，被压制的得自由，有病的得着医治

比如说十个大麻风，耶稣知不知道那九个大麻风得医治以后会离开神？知道，但还是医治了他们。为啥？要让人知道神图的不是我们，是我们得着这福音的好处。你大胆的去把这好处传递出去，如果他是神所拣选的百姓，他一定

弟兄姐妹，在耶稣基督里，神已经为我们预备了极其丰盛的恩典，我们什么好处都不缺。你说：老师，你说什么好处都不缺，我咋没看着呢？你没看着，那不很正常吗？你天天难受去了，哪有时间看？你要是知道的话，我就不用

神啊！除去我们里面的无知，无论是谁都不能让我们再次遭迷惑。今天我们要站在亚伯拉罕的信心之中，站在你所赐给我们的恩典之中，让我们也得着亚伯拉罕的福。神呀，今天就在我们里面除掉各种各样的无知，让我们满心知

《圣经》这么说：你们要求神的义，不要求自己的义。求神的义和神的国，神的义到底是个啥呢？神的义就是信心，因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信以至于信。神的义就在这福音上显明出来。后来我们就发现，

不要停留，千万别学彼得，学彼得最后就学成了得得，得行就成了der der。东北话这个人很der，意思是很二，那不是什么好的描述。我们一定要在悟性上满心认识神！如果你要做牧养的话，好好牧养，牧养成神的形

在我们当中有病的，你说：怎么我还没好？不要说这种话。要说：我必得医治。我告诉你很多的病根源在哪？根源就在肉体的邪情私欲。不是赶鬼没有用，是我们肉体的邪情私欲没有被治死，肉体的邪情私欲跟鬼相辅相成，就成

今天有点难，让我短短的讲这纯正的福音，其实是整本《加拉太书》都是讲纯正的福音。整本《加拉太书》要想讲明白还是有点困难的，但没关系我给大家先搭个框架。纯正的福音根基（3）是应许。今天弟兄姐妹你要确切的知

事实上是基督已经释放了我们，我们凭着神的应许，我们已经成了神的儿女。我们的神是一个极其富有的神，我们也得着所应许的圣灵，在我们活着的时候，圣灵就会成为我们的智慧！成为我们的力量！在我们的软弱上有圣灵帮

第二次被震撼，就是我弟弟他老婆生的孩子要死了，我祷告，这孩子就活了。我没有给神什么，真的什么也没有，神为什么会救他呢？其实神就是要拯救我们的神，神不希望看见人灭亡，神希望人能够靠着祂进到永生里。我就觉

因为靠律法，靠行律法就是与神隔绝，那就是奴仆的轭。摩西所写的律法是不是神的话？是神的话。但是你从整体来看神的话，神其实说：此路不通！在使徒保罗的逻辑里，靠行律法，那就是与基督隔绝，在恩典中坠落，没了。

我把如何建教会和神的福音讲完了以后，很多牧师跟我说：这不可能！你这么建教会是不可能的。我就在想，我都建起来了，有什么不可能？记住，在人不能，在神凡事都能。只要你敢相信，神就敢为你成就。所以我后来学会了

神啊，今天就开启我们属灵的眼睛，今天就带领我们进入到属灵的世界里头，让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下，这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你，紧紧地抓住你。

如果我是魔鬼，我最想干掉的就是能对付我的那支武器，就是神的大能。神的恩典中最重要的那部分叫做：神的大能，如果你对使徒保罗的书信有点了解的话，《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《

我这些年所努力的就是要干这件事，把这些概念给梳理清楚，好让我们的信心不在乎人的智慧，只在乎神的大能。所以我说的话、讲的道，不是用人智慧委婉的言语，乃是用一种很粗浅的、很粗俗的言语，让大家的信心不是用人

耶稣基督的福音是神特意为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根

患血漏的妇人一摸耶稣，病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着，等着摸耶稣，她还能拿出十分之一来奉献，自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的，什么也不剩了。结果她病好了，就又去赚钱了

疾病与咒诅和灵界的东西脱不了干系。这妇人一摸耶稣，能力从耶稣身上跑到她的身上，是因为耶稣担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患。因祂的鞭伤我们得医治。所以耶稣说，你的信救了你。所以你看，神是很大气的，你只

很多人描述不清楚救赎的恩典，他们觉得救恩就是死了上天堂，这是我最常听见的。还有的人会说：牧师啊，赶紧为他祷告吧，他要死了，把他送到天堂里去吧。听了这些话我就觉得不对，因为我是读《圣经》读得很细的人，我

神为什么这么恩待我？我告诉大家一个奥秘，这个奥秘就是当神说：你愿意为我死吗？我说：愿意，我绝不退后！当时我哭了，为什么？因为神竟然能够看上我，我是何等的人，本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了，

既然灵界这么真实，那我们一定需要神，人没有神是活不好的。患血漏的妇人，一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣，还是要做那个患血漏的妇人？我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人，那是你的造化，

如何得到神的恩典呢？是信心！血漏妇人的信心，是一个很低层次的信心，就是摸着耶稣得医治。她支取了神的恩典，那神要向我们启示什么呢？启示这仅仅只是一个恩典的开始。我很少看见，有人做生意只赚到一点钱，然后就

就是讲的一些东西听起来就一头雾水。我认为福音是让人得恩典，一个人没有得恩典就来让你信，信的是啥呢？我也不知道。这个老人家呢，我就跟他说：“你看你记性不好，再往下走就老年痴呆了，再往下走老年痴呆了，家人

问：昨天讲道说不能把主的宝血当抹布，人生在罪中难免会犯罪，就算不犯圣经中四大罪，心思意念也会犯罪得罪神，还要求主赦免，饶恕，怎么解释？答：我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是，我们信的福音本是神的大能

摩西在三千五百年前写《申命记》的时候就写到神的话不能够加添也不能够删减。从之后的《约书亚记》、《但以理书》，到《马太福音》、《启示录》，到底增添了没有呢？很多人非常的纳闷，这不是增添了吗？摩西明明说不

圣经里要讲的还有很多，但我们读了这几段经文，我们能得出什么样的结论？如果耶稣是这么干，那今天有多少牧师这样干？很多牧师都不是这么干的。耶稣是走遍各城各乡，到会堂里宣讲天国的福音，医治各样的病症。如果我

今天很多的基督徒，尤其是从传统教会来的，一提到医病赶鬼好像是触碰了什么敏感的话题，可是《圣经》的话不是这么说的吗？今天在基督教的圈子里，很多基本概念都是混淆的。我们今天举办这个全球网络圣经研习会，就是

所以，弟兄姐妹一定要有优先级的概念，我不跟大家分享哪些是重要的，哪些是不重要的，因为真理太多了。最根基的，就是亚伯拉罕为我们开辟的这条信心的路，信的是什么呢？就是神的话。人一生如果不认识神，那就是虚空

神的意思不是让我们撇下，乃是让我们得着，这是神的话。不付代价能得到什么呢？农民春天不播种，秋天等着收草吗？撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹，要开始活在一个付代价的信仰里面，不是一个不付代价的信仰，不

**无论你走到哪里，你所看到的都是恩典。真的能够祝福人，这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为，你今天跟一个不信主的人说，把生命摆上做主耶稣的门徒，不是这么整的，弟兄姐妹不要听错了，你也得按着她能

传递异象成为这个世代的祝福，传递的是什么，**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱，我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想，你有你的

如何传递异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕领受的祝福和命定，成为地上万国万民的祝福，明白真正的祝福，不是简单的得着恩典，其实很多人都能得着恩典得着医治，不是因为你怎么样，是因为我们这些，建造荣

我们看到很多基督徒没有命定，也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福，必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己，包括他的独生儿子，当你开始愿意

主耶稣，我就是要成为你的门徒，主耶稣，我就是要传一个有命定的福音。主耶稣，愿你亲自来带领我，来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音，让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音，

传福音，就是把好消息告诉别人，把人带到祝福里。 一般传福音，就是把人变成信徒，但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何

> 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。（《以赛亚书》53:5）大家能够理解吗？耶稣基督的救恩真的是一个宝贝。耶稣基督为我们所成就的是一

所以今天弟兄姊妹，我鼓励你，鼓励你什么呢?鼓励你尝尝主恩的滋味，如果你尝尝主恩的滋味你就必知道主恩典的美善。这是一个恩典，这是一个奇妙的恩典，不需要花钱，只需要你开始依从神的话试试，来试一试。所以今天

有些人担心，我们得了医治，后来不信主多不好意思啊。不用担心，很多人得了医治，后来不信主，神也没来找你。就是那些把耶稣钉在十字架的，耶稣复活后也没有去他们家里，说：我是耶稣，我又活了，我来找你报仇了！耶

我讲了这么多，就稍微跟大家回顾一下，《圣经》里的确是说了“全都得了医治”，这是铁板钉钉的事，就好像牛顿第一定律一样，这是写在《圣经》里的属灵规律，这是神丰富的恩典。我们今天就竭力追求做出这样的结果，其

这事太神奇了，这个故事讲的是个非常重要的一个观念。耶稣说：有人摸我，因为我觉得有能力从我身上出去。也就是说耶稣身上的能力并没有经过耶稣的许可就出去了！患血漏的病人因着她的信心，就把耶稣身上能力给吸进去

我所创立的华人命定神学的这套逻辑体系，是非常非常看重《圣经》的。不管谁讲的，如果在《圣经》里没有，那你不要听。今天为什么在我们当中，有很多弟兄姐妹得医治、蒙祝福呢？因为我们谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹

我说：神啊，你在《马太福音》七章二十四节说，读了神的话就去行，但是我读了第一句话就不能行，很郁闷。我怎么才能行出来呢？但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行，很多人读了神的话不去管怎么行，读完了

所以，这个渴望不是渴望做医治释放，是渴望像耶稣！我问过很多不同教派的人，我说我渴望像耶稣有没有毛病？完全没有毛病。我说，渴望像耶稣，回报真丰厚啊！所以，我鼓励大家，琢磨一下，像我这一代人下面是独生子女

后来逐渐的了解，疾病的背后全是属灵的黑暗权势。如果透过神的灵赶鬼，医治释放，那就是神的国度降临。病病的属灵本质大家要一个清晰的看见。有的人问我：有了耶稣，还要医院做什么？医院能医好的病不多。我的同学，

我们一定要从这些混乱当中出来。如果你觉得生病是恩典，那耶稣基督给你一个癌症，你要不要？生病那是很辛苦的事！生病绝对不是恩典。正如《申命记》这样写：这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名

我对这富豪说你得小心，我和他讲很多的见证。他妈妈坐轮椅，是我祷告后他妈妈从轮椅站起来，直到今天他们生活的状况大大地改善。他欠我一个人情，他还听佩服我的。**我说我解决了医疗的问题，因为我有神。神多好啊

早年我信主，我去了间不错的教会，那里面的弟兄姐妹都是好人，他们接我去教会，送我回家。有一段时间其实我有很深的需要，我自己的太太就需要医治和释放，因为被鬼辖制的很深。这个教会的弟兄姐妹都是好人，介绍一个

有一次我在赶鬼的时候，那鬼开始说话，它就讲干的那些坏事，谁出车祸是它干的，谁得癌症也是它干的，我对它说：你必须偿还！还要加倍的偿还所盗取的祝福！后来我就看见，那姐妹因着医治释放而得翻转，后来我逐渐了解

传福音报喜讯的人，他们的脚踪何等佳美！如果你传一个没有能力的福音，你和人说，来吧，和我信主吧！好啊，和你信主能怎么样呢？你和我信主以后，你就可以和我一起背十字架，然后一起变穷，一起得病啦！那谁还跟你信

所以只要我走出去，无论到什么地方，不管是买房子，还是投资，做生意，顺便就把服侍的事儿全干了。而且我还有一个特点，他们找我，第一我不收钱，第二我不跟人说：你要不要跟我信耶稣？好像要道德绑架人家似的。用人

要知道我讲这个课，其实一开始稍微有点小顾虑，顾虑啥呢？就是我想那些不信主的人也可以听，但是整来整去有点辛苦，没了神这些就完蛋了！怎么整？没法整。教这东西就得建立在神的根基上，所以有一个同工提醒我，他说

我们一定要知道：**神住在我们彼此相爱的关系里。**你有问题，你的牧者比你还看重，他比你还在乎你的问题！我们仔细去观察，我们知道的教会很多，跑特会的人更多。人为什么要跑特会呢？我也看不明白，这是在做啥

如果一个人有命定在哪里都蒙福；如果一个人没有命定，只为自己而活，那就当受咒诅。当我们照着神的话去行的时候，我们在地上就如同在天上，跟耶稣基督一同坐在天上，因为我们有命定。得着耶稣基督的恩典，就与耶稣一

大家有这困惑吗？这个恩典不是因为你做得够好给你，而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价，你就以为你做得够好了吗？其实也是不够好。所有的，就算是你付代价，也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了，

我曾经算过一笔账，就是如果我死在旷野也是死，我为什么不死在应许之地呢？后来我养成了一个习惯，就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒，你会产生巨大的困惑，比如说：整着就整出了癌症，你知道癌症有多痛

因信称义是马丁路德读《罗马书》总结出来的·一句话·，但是《罗马书》所讲的因信称义到底是信什么？是信神的话，其实信神的话就是信神在《圣经》里面所启示的。《圣经》里所启示的，尤其在新约，那就是得胜的教会。

**我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，这十字架的道理乃是神的大能。**所以我们弟兄姐妹要从《圣经》的话语里知道，耶稣基督的福音是大能的福音，无论是《哥林多前书》还是《罗马书》，《以弗

大家听我一句劝，如果我们都有心志建造神荣耀的教会，得胜的教会，神的同在就会降在神的教会。人会少遭很多的罪，把跑医院的时间，在病床上躺着的时间都拿来建造神荣耀的教会，绝对划算。我绝对相信我们的神大有能力

保罗说是这样说的：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2:4-5） 我读了这段，非常的震惊。我提醒我自己，不能够讲

我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地

我们在传递福音的时候，到底要传一个什么样的福音？ 你说：来吧，跟我信主吧，人家问：为什么要信主？你说：信主背十字架啊！人家说我背个大书包都够沉了，我干嘛还要背一个十字架。这样传福音听起来并像好消息，但

福音是活人的福音，这多好！活着的时候像个鬼，死了就能上天堂，我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说：来信主吧！受洗就得救，得救以后死了就上天堂，这话真的有点悬，不要跟着瞎信。我见过一些牧师，我真的

保罗在《罗马书》一开头就说了：我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。（《罗马书》1:16）然后在《哥林多前书》里又说：因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我

我们所信的是个活人的神，我们要从那个错误的、荒谬的福音里面走出来，进到纯正的福音当中。我们的神是活人的神，不是死了以后经历神的恩典，而是活着的时候就满有恩典、满有盼望。神拯救我们，是在我们活着的时候要

赞美我们的神多好啊！让我们一起来欢呼赞美我们的神！我们多么需要神的作为，如果在你面前是红海，神会为你开路，你过红海如同走干地，那是神的作为。如果摆在你面前的是旷野，神会降下吗哪，如果摆在你面前的是荒凉

神既不爱惜他自己的儿子耶稣基督，把他赐给了我们，岂不也把万物也都一同白白赐给我们吗？缺乏的，这福音会为你补足；喜乐少的，会越来越多起来；财务上缺乏的，神要补足你。不管你在YouTube上，在Zoom里

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的恩典，让被掳的得释放，被压制的得自由。我们不但自己得释放，也能够做一个使别人得释放的人，这时候让圣灵大能运行在我们当中。看哪，信靠神的人什么好处

大家好，让我们再次来到神的面前，领受耶稣基督福音的好处。我们要确切地知道，耶稣基督的福音，是使瞎眼的得看见，瘸腿的可以走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。我们不再相信一个没有能力的福音，要知道耶稣基

凡是想证明自己能力的，最后啥也不是，不要在证明自己，我们要单单领受神的恩典。凡是想证明自己的，最后活出来的就是该隐。不要以为自己能看见，瞎子看见了，可是能看见的却成了瞎子。要知道，我所讲的道，不是靠智

大家知道我们为什么叫做华人命定神学吗？因为我们得知道为啥活着。如果人不知道为啥活着，那不是白活了吗？那人来到这世上为什么活着？这事大家慢慢地琢磨吧。我们要成为神的儿女，就领受耶稣基督的福音。我们就活在

自从我认识了耶稣，我就知道祂是我的宝贝。所以我尽心、尽性、尽力爱主我的神。我所领受的恩典，超出我所求所想，这恩典有何等丰盛的荣耀，这名分，给我何等的盼望。让我们带着信心进前来，领取神的大能，这大能是让

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前领受恩典。我们领受了这大能的福音，不管我们缺乏什么，这福音如同聚宝盆一样，这福音要传给贫穷的人。如果我们在财务上缺乏，这福音要补足你的缺乏。如果你在喜乐上缺乏，

我奉耶稣基督的名，眼睛松开！头要松开！喉咙松开！鼻子松开！奉耶稣基督的名，命令你们这些阴间地狱死亡的灵都要完全离开！看一下鼻子、喉咙，头疼都好了没有？很多人他不是信靠神，他是想活下去。有人说：走路不疼

如果人不太敢活动，他没有办法得释放。如果人里头不敢，比如说肩膀疼，你不敢活动，就释放不了。其实一活动是疼点，可是一会儿就松开了。人就是不信，但我说的话就是事实啊。有人说：全身神经炎，脚疼已卧床三年。大

有病的可以打个字，我可以带着你祷告。你要确切地知道，因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道，耶稣基督的福音，是个赶鬼的福音；耶稣基督的福音，是病得医治的福音。这是神丰富的恩典！如果你的身体在你刚来的时

在你的心里你要明白，你要顺从什么？如果你想去跟人家玩勾心斗角，把自己搞得灰头土脸，那是你想要的，谁也不会拦着你。你不想要，然后做不到，神会帮助你。这个时候我们做一个选择，顺从神的灵，顺从神的话，顺从神

今天就是神悦纳的日子，我们都要领受神的恩典，不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！肺部松开！看东西模糊的邪灵都要退下去！我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵要退下去

有人说：那能活吗？那你试试。我告诉你，在耶稣基督里，有丰富的恩典，我们披戴耶稣基督。如果要夸口，别指望你那点技能夸口，也不要指望你做了一点什么好事夸口。没有耶稣基督，我们什么都不是，你是否能正常地活着

我巴不得大家得到恩典，就是那些传道人和他们的家人，我也巴不得他们得到恩典。神不会搞错，鬼也不会搞错，就是我们搞错了。回转向神，神有丰富的恩典和怜悯。你若谨守遵行耶和华你神的话，神就必将祝福倾倒在你身上

我们就回转向神，带着亚伯拉罕的信心来到神的面前。千万不要来到神的面前，以为你为神做了一个很伟大的事儿。我经常说的一种讽刺的话，你不要觉得自己很伟大。让我们永远谦卑在神的面前，敬畏神，这是我们的本分。很

是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你，我见过很多传道人的家庭，说得更深入一点，如果你有打算建立教会，你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系，你自己不会受咒诅。因为做

无论你求什么，最后，那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家：要看透，紧紧抓住神。为啥？祂是我们永远的恩典，永远的祝福，祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西，一忙就忘了。但是今天不是聚会吗？不

这是我们被兴起的时刻，这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福！论福，我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚！那个病还没好的，不要担心。不要放弃，靠着神的恩典，你必得

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的恩典，让被掳的得释放，被压制的得自由。我们就从这里开始得胜！让我们不但自己得释放，也能够做一个使别人得释放的人。圣灵的大能运行在我们当中，看哪，

神不爱惜祂自己的儿子耶稣基督，把他赐给了我们，岂不把万有也都赐给我们吗？缺乏的，这福音会为你补足。喜乐的，这喜乐要多起来。财务上缺乏的，神要补助你的缺乏。不管你在哪一个群里，不管你在YouTube上，

大家好，我们再次来到神的面前得自由，凭着信心，充满了盼望，领受神的恩典。有的人说：老师，你光讲那个瞎子看见了，为什么你不讲属灵的眼睛看见呢？我得告诉你，耶稣的确是使那个肉眼看见了，耶稣的确使那个瘸腿的

我们播的这首诗歌是我们最近刚刚创作的“叫瞎眼的得看见！”跟我一起来宣告我们的异象，人没有异象是不行的呀。人不知道自己在世上活着干啥，那就是在世上活着等死。那可不是一个什么好玩的事儿，就是活一天少一天的

有一个姐妹在教会里头搬凳子，一下子就把胳膊给摔断了。后来虽然经过在医院正骨啊，弄啊好了，但是胳膊还是疼，下雨天、阴天的时候疼得更厉害。那个时候我就刚好到那个城市，我认识她呀，我叫她过来。她说：我的胳膊

跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的，不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望，什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了，他领受了神的恩典，让众人看见了神的荣耀，对瞎子来讲，不过是领受而已。但是我们

今天要小心哦。很多人传一个错误的福音，不是很悲剧吗？很多人传福音，传到那个人上了黑名单了。有个人信主有一些年日了。结果得了脑癌，后来又扩散到骨头，不是很悲剧吗？那是福音吗？弟兄姐妹们一定要知道，真正的

感谢神，最主要是我们少遭很多罪啊。其实有的人说花钱咱也不怕，人就怕遭这个罪，真受不了啊。家里有老人的，如果老人是信主的，带着他信真正的福音，老人真的会好。我告诉你，人都老了，眼睛里经常看到邪灵的，然后

跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，我不再那么在乎活着，如今我活着，是耶稣基督活在我的里面。我奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去！阴间地狱死亡的灵要退下去！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头要松开！魔鬼的谎言出去

有了神的灵，人活着就变得非常简单。凡是领受神恩典的，不是因为你做了什么，是因为你相信，把我们里面不信的东西除掉。神给我们最好的恩典是圣灵，最好的礼物是圣灵，祂要使我们得自由。人的心被辖制是多么痛苦的事

好不好？让神的灵在我们身上。凡是为活着而挂虑的，不用再挂虑了！把那些挂虑丢到马桶里。听明白了吗？然后多按几下，把它冲掉。好不好？让我们心思意念里的那些垃圾都丢到马桶里。做工不再是压力，而是恩典，活着不

贫穷的，把你的手举起来，因为《圣经》清清楚楚地说：有福音传给贫穷的人。让我们要彻底地践踏魔鬼仇敌，让神的恩典再次临到我们。我奉耶稣基督的名，贫穷的灵要退下去！奉耶稣基督的名，过去被金钱辖制，被活着辖制

让我们领受神的恩典，让圣灵充满在我们里面。我相信很多人都看过死人，甚至看过亲人去世的过程，那死人一转眼可能死了一年，两年，三年了，甚至五年，十年了，最后，谁也没有再关心那件事，人就在黑暗当中活着。好吧

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前。要知道主耶稣做的事儿，我们也要做，而且要做比主耶稣更大的事儿。如果我们能做主所做的事儿，哇，那是何等的恩典！当主耶稣宣告了祂所要传的福音，祂说：我做的，信我的

奉耶稣基督的名，肾炎的灵出去、死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，腿肿、脚肿的灵出去！?用老在那里认罪，认一下完事，一直认罪不是我教的。你要认多久？弃绝掉这种谎言！什么时侯我们回转向神，神就转向我们，神必医

我鼓励大家一定要知道：耶稣基督的福音是什么？耶稣基督的福音不单单是得医治，而是把我们带到神的国度里，然后让我们与耶稣基督同归于一，好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀，绝对不是只得医治。得

我们就靠着耶稣基督，跟着我祷告，一起得着力量。要知道，这福音本是神的大能，要救一切相信的。你可以试一下，你什么时候把信心提起来，你什么时候就有力量，因为我们的神有丰富的恩典。大家千万不要以为神会体贴你

我发现我们当中很多弟兄姐妹，有病了，就说：老师，我这不好受，我那不好受。如果没病了，你找他来祷告，他就说：那能行吗？那多耽误时间呢。很邪性的人呐！咱们弟兄姐妹要知道，祷告都是恩典啊。为什么？因为祷告，

大家好，让我们再次来到神的面前，从祂那里得着恩典。你知道耶稣基督的信仰最大的恩典是什么吗？最大的恩典，就是“得着能力”。得着能力干什么？得着能力来解决我们根本的问题，因为人一生最根本的问题就是自己。在

我奉耶稣基督的名宣告：靠着爱我们的主，我们已经得胜有余了。我奉耶稣基督的名，发烧的灵退下去，股骨头松开，膝盖疼痛的灵退下去，离开。你心中若有恨意，要知道这不正常。用人的标准衡量可能觉得正常，但在神的标

大家好！这首歌非常好，是我们华人命定音乐所创作的！（歌名是放下一切跟随神）华人命定神学不是恩典福音，但却得着了恩典！华人命定神学不是讲蒙福，而是讲献上。其实如果你会读《圣经》，你一定会读到，这是合乎《

今天要知道我们的神是怜悯的神，祂满有恩典，满有怜悯。神的怜悯绝不断绝，神今天依然是医治的神，神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许，要彻底的践踏魔鬼仇敌！不管是什么病，就算是瘫痪的也要站起

魔鬼退下去！不能再剥夺我里面的喜乐！要记住：就算是魔鬼的败坏，也能成为彰显耶稣基督从死里复活的能力的缘由！今天就让神的能力在我们身上彰显出来，这福音的大能，要在我们这一代基督徒身上得到完全的恢复！不要

如果你不当一回事儿，就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的，这是很可恶的！我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中，人得医治或家里有什么好事，人们都会献上感恩祭，但是现在很多基督徒自私、小气、看不透，这是普遍现

在创世以前天父他已经爱我创造我 认识我 拣选我差派独生子耶稣基督为我舍命从此进入永恒爱的约定我宣告 我宣告我已得自由基督福音是大能要赐给我生命要赐给我能力恩典已经来到救赎真光已照耀我宣告 在基督里我自

今天神的心意就是要释放我们得自由，所以我不会告诉人，你要跟着我信主，然后再给你加添一些劳苦重担。今天我们要开始学会活在耶稣基督的自由里面，因为我们蒙恩原是要得着自由，得着更丰盛的恩典。如果那些人看到你

神以恩典为你荣耀的冠冕，今天就领受神的恩典！领受了之后开始谨守遵行神的话，靠着神的能力谨守遵行，不是领受了恩典之后继续爱世界、继续吃喝玩乐、继续违背神的话活在咒诅当中！有的人跟我说：老师你看，你为我祷

有人孩子生病没去上学，为他祷告后病好了很多了。哇，非常好，跟着我一起祷告病肯定好！别再听这些瞎说的人瞎说，开始读懂神的话。耶稣年间知道这些人会瞎说，所以在《路加福音》第11章，5到13节讲得多么明白！

我告诉你，还有一个事儿，你得学会！你要不要？不要的话，那你慢慢的忍着。什么时候你忍受不了了，你来找我。这可不是吹牛的。我还碰到一个杠精，老能杠了。哎哟，让他领受点神的恩典，真难啊。后来，所有的方法都不

靠着耶稣基督，我们就领受从他来的恩典，我们只有相信的份儿，只有领受的份儿。我们要想给的话，就把自己的生命献给神。那是圣洁的，是蒙神喜悦的。松开，挑剔的灵退下去，挑剔的恶习要退下去。奉耶稣基督的名，着急