查经
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  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
        • 命定而活,别被家羁绊
          如果你说你的目标是要做个信徒,那你一直停留在信徒的层次也是可以的。但是不结果子的基督徒,神就砍掉。我们今天就算是遇到很多的困难,也不要紧!就算是我们被人鞭打,也不要紧!因为做耶稣基督的门徒,这是我们的命定!因为我们为此而生,为此而活,为此而死。就算是家人抵挡我们,又有什么了不起?很多人把家看的很重要,其实有家没有家都不重要,重要的是我们一定要做主耶稣的门徒,这是我们的命定! 我曾经见过一些牧师,他们教的不是这段话,他们教的是家庭第一,如果家庭第一,那么主耶稣放第二吗?人的仇敌就是自己的家里人,如果我们在家里不能坚持神属灵的原则,我们上哪坚持去?这是一个令人难以解答的问题。、有人来问我:我这日子还过不过了?如果有人拦阻我们得着命定,那这日子过不过都无所谓。我们来到这世上到底是为谁而生?为谁而活?为谁而死?我们的眼光到底放在哪里?你自己也会找到答案。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 15章 - 人心里的想法决定了人得着什么
      • 人心里的想法决定了要走什么样的路
        • 心态决定命运,别被传统束缚
          有几个法利赛人和文士,大老远从耶路撒冷来见耶稣。我猜他们来见耶稣的目的,大概有两个。他们觉得耶稣很厉害,耶稣能够用五饼二鱼喂饱五千人,祂还行了那么多的神迹,应该是从神来的,可又感觉哪里不对。他们疑惑耶稣的门徒怎么会犯古人的遗传呢?这些人心里充满了一大堆的困惑,又想做耶稣的门徒,又觉得哪里不太对劲儿。 其实人经常会有这样的困惑,为什么呢?因为主次分不清!如果你要在耶稣身上挑毛病,怎么都能挑出来;如果你要在使徒保罗身上挑毛病,怎么都能挑出来;如果你要在我身上挑毛病,怎么都能挑出来。但是你得抓住主要的东西,主要的东西就是你到底要什么。 人心里的想法就决定了人能得着什么!法利赛人和文士,一方面觉得耶稣真的很厉害,耶稣行的他们都不能行;另一方面又觉得不太对劲儿。如果让他们列举耶稣的毛病,我想也很多。所以他们有一些困惑,其中最大的一个困惑,为什么他们吃饭不洗手。耶稣的回答很犀利,耶稣说:你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?这一下子就碰触到这些人的痛处了! **耶稣回答说,你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?神说,当孝敬父母。又说,咒骂父母的,必治死他。你们倒说,无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献。他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传,废了神的诫命。假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言,是不错的。他说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。(《马太福音》15:3-9)**
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 神透过人做事
        • 被神拣选,活出命定人生
          神要透过人做事!如果神拣选了你和我,人在一生当中遇到这样的好事,那不得了。在我们当中的,不要以为自己是因为偶然的机会来到我们当中。我相信,神在你们身上有一个呼召,神在你们身上有一个命定。神要拣选你成就祂美好的旨意,你将来会和我一样,成为有神同在的典范! 在过去的年间,神拣选了亚伯拉罕,开辟了一条信心之路,亚伯拉罕是信心之父。后来,以撒、雅各、约瑟都是信心之路的典范。犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,我在《创世记》38章讲他玛的故事,他玛是一个有命定的人,她记载在耶稣基督的家谱里。在这章《圣经》里描写的人物,他们都很厉害。 **撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫。大卫从乌利亚的妻子生所罗门;(《马太福音》1:5-6)** 神拣选人,透过这些人,一代代往下走。《圣经》里讲女人的后裔,在华语里没有单复数的概念,回到原文有单复数的写法,其实就是一个女人的后裔,就是指着耶稣说的。我们是耶稣基督的身体,我们建造神荣耀的圣殿,神住在圣殿里,祂的荣耀要充满在我们当中。
      • 总结
        • 与神同工,成就超越想象的命定
          神透过先知把未来的事启示给我们,我们当中的弟兄姐妹应该很兴奋,因为神正在使用我们!我们正在与神同工,完成神在这末后世代的命定!在那个世代,神拣选了马利亚和约瑟,在这个世代,神正拣选你和我,因为在这个世代,神仍然要不断地完成祂的计划,完成祂的心意! 跟神一起完成一个伟大的计划,那比你的工作,比你的生意好多啦!你的工作,你的生意,你的家庭,将来都将归于无有,但是今天,我们如果与神同行,我们就正在参与神的伟大计划,那是何等荣耀的命定!所以你要知道,神正在不断地发预言,弟兄姐妹们,开始紧紧地抓住这个机会,因为我们神做工的方式就是拣选人,透过人来做事。 今天在我们赶鬼的过程当中,那简直是所向披靡,魔鬼全部被我们践踏在脚下,阴间的权势全部被我们践踏在脚下!当我们这样做的时候,神也一步一步地为我们安排好,那我们就放心地往前走!就像神在挪亚那个世代,神安排挪亚安安稳稳地进到方舟里! 在亚伯拉罕的那个年代,神使亚伯拉罕安安稳稳地把以撒献上!在约瑟的那个年代,神使约瑟安安稳稳地做奴隶,坐牢,后来做了埃及的宰相!到了但以理那个年代,但以理被掳到巴比伦,但以理就在那里好好地提升,学习,祷告,寻求神,最后做了巴比伦的宰相。 弟兄姐妹要知道,能够有机会与神同工,那是何等美好的事!神为什么会拣选马利亚呢?因为在马利亚的心里,她老早就盼望神荣耀的降临,结果她没想到,神给她的真的是超乎人的想象啊!今天神要透过我们做一件事,这件事看起来几乎是不可能的,但是,只要与神同在,与神同工,神的计划必要成就!
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 总结:建造得胜荣耀的教会是我们的命定
        • 活出命定,建造荣耀教会
          我们的神要拯救我们,让我们能够得着命定,建造祂荣耀的教会,成为耶稣基督的新妇,这里讲的就是耶稣基督神的儿子,摆设娶亲的筵席,娶的就是荣耀的教会,我们不要成为宾客,就在那里坐席而已,我们要成为耶稣基督的新妇! 记住,**耶稣基督的新妇不是一个人,而是一个得胜荣耀的教会,照着神的话建造神大有能力的教会,那才是耶稣基督的新妇。**在这末后的世代,神要兴起祂大能的教会,好为耶稣基督的再来铺平道路,这样的教会是甘心将自己全然地献上,不再照着属世界的体系而活,乃是照着神的大能而活! 这话也许听起来有点空洞,但是我们可以逐渐地去揣摩我们到底为什么活着。如果你的眼光放在这七八十年,你不可能活的好,但是你把你的眼光放在永恒的里面,看见神为我们所预备的荣耀的冠冕,你就不会再为今生而活。你会甘心乐意将自己献上,身上会带着耶稣基督从死里复活的能力,来祝福和服侍这个世代,这就是我们的命定! 记住,华人命定神学是用属灵的话来解释属灵的事,是竭力把属世界的体系彻底清除出去的神学体系。今天这个世代,神要透过我们完成祂在这末后世代的心意,那是何等的荣幸!愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 5章 - 我们要完全,像我们的天父一样
      • 成为一个有命定的人
        • 人有属天的追求才能胜过肉体的情欲
          我们来看第二个,论奸淫: **你们听见有话说:不可奸淫。只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。 (《马太福音》 5:27-28 )** 这种话如果要解释起来,那可困难了!有个弟兄来找我,说他老犯罪,一看到漂亮女孩就喜欢,喜欢就多看两眼,就动淫念了。我也搞不清楚这到底算不算淫念?其实看到漂亮女孩子多看两眼,很正常。如果人不喜欢看的话,我就觉得奇怪了! 很多人就因这话跌倒,整个头脑就混乱了。这事也挺麻烦的,你要不要解决这件事?其实很难解决的。在这样的事情当中被辖制的很多的弟兄姐妹,如果一直祷告赶这种淫乱的鬼,赶也赶不走。还有人跟我说他很痛苦,鬼经常在他头脑里面释放淫秽的画面。一开始我们希望把这个鬼赶出去,后来发现不是这么回事,赶来赶去,越赶越严重。 我们必须追求像耶稣,追求有命定!人为什么会这样?人为什么打电脑游戏上瘾?因为他正事做不了,整个人就无所事事,很无聊,就会打电脑游戏,会看淫秽的画面。后来我发现,一个人如果追求像神,一个人里面有命定,紧紧抓住命定,认真做正经事,养成做正经事的习惯,很多邪恶的东西就会一个一个被对付掉。但是如果你紧紧盯着这件事,根本就没有办法对付掉。
        • 治死肉体恶行才能进天国
          耶稣在这里头讲的,只是论了一下奸淫,就是耶稣基督的福音要求比律法还高的多。但是怎么能够达成这件事呢,就是靠着圣灵,在我们里面治死肉体的恶行。弟兄姐妹一定要知道,为什么我们常常在方言里祷告,在圣灵里面祷告,就是要靠着圣灵治死我们肉体的恶行。 **若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。(《马太福音》5:29-30 )** 这话在讲什么呢?就讲我们对付罪的决心,就是治死肉体的决心。在这个地方耶稣没有讲如何治死这个东西,但是耶稣给我们做了一个榜样,带着命定走上十字架的道路,把我们属肉体的东西都钉在十字架上,靠着圣灵治死我们肉体的恶行,这才是解决问题的关键! 如果一个人,他里里外外都是属神的逻辑体系,追求的是神的国和神的义,追求的是天上永恒的产业,地上这点东西人还会迷恋吗?其实就无关紧要了。有的人就说:哎呀,我一看到漂亮女孩,我就有反应。成年人有反应很正常啊,你又不是要做太监。就是说我们今天常常陷在这个地方,我们要开始得着命定,世上很多的东西就变得不那么重要了。我们里面不断地追求,像耶稣基督来服侍这个世代,我们这么多的事情可以做,就没有时间看这些东西了。 基督徒一定要渴望像耶稣,如果一个基督徒仅仅是说:我已经接受耶稣基督做我的救主啦,我已经得救了,我死了以后可以去天堂了!那么你很多的恶习都搞不定的,因为没有命定,跟世上的人没有两样。大家一定要知道,耶稣基督的福音不是一个廉价的福音,是一个付代价才能够进到天国里去的福音,要付的代价就是治死我们肉体的恶行。
        • 休妻娶妻不是最重要的
          论离婚: **又有话说:人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(《马太福音》 5:31-32 )** 弟兄姐妹一定要知道,旧约已经是一个很低的标准了,所以耶稣在这里不断突出,耶稣基督的福音是一个更高的标准。一个有命定的人把这世上的事都看透了,休妻不休妻这些事,根本就不是个事儿了。
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 查圣经要有整体全局的观念
        • 读经要有全局观念别迷失细节
          我们来查《马太福音》第八章,为什么直到现在才来查《马太福音》这本书呢?因为刚开始读《马太福音》的时候,真的不知道在讲什么。现在我对自己的查经非常满意,至少我弄清楚了登山宝训到底在讲什么。当读到第八章的时候,我读了好几十遍,每个字都认识,每一段也知道作者在讲什么,但放到一起就不明白了,非常的辛苦。那我告诉大家一个好消息,我终于弄明白了,所谓书读百遍,其义自见。对于我们读不明白的,一定要整明白,要不断地寻求这一大段到底在讲什么。只见树木不见森林,是个坏习惯,我们不能单拿出一段片面的讲。 我们读完这章,问问自己会得出什么样的结论?这一章的主题到底在说什么呢?前面经文讲登山宝训,耶稣训完了以后就开始做实操、做示范,结果就有一个长大麻风的来见耶稣。 **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
        • 信心成就奇迹,权柄带来医治
          第二个是有一个百夫长家里的仆人生病了,他来到耶稣面前,说不用耶稣亲自去他家里,只要耶稣说句话,他仆人就好了。结果耶稣还没发话呢,他仆人就好了。 **耶稣对百夫长说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。那时,他的仆人就好了。(《马太福音》8:13)** 接下来: **耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸,热就退了;她就起来服侍耶稣。(《马太福音》 8:14-15 )** 这些应验先知的话,耶稣代替我们的软弱,担当我们的疾病。
        • 读圣经别断章取义
          然后到第四段: **有一个文士来,对他说:夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。又有一个门徒对耶稣说:主啊,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人;你跟从我吧!(《马太福音》 8:19-22)** 我们读完发现,段与段之间好像连不上。如果连不上,应该是你还不太明白作者的意思。会写东西的人,都是把东西写的清清楚楚。 **耶稣上到船上睡着了,海里起了暴风,快把船掀翻了,门徒们都非常害怕,叫醒了他。耶稣说:你们这小信的人哪,为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。(《马太福音》8:26)** 耶稣又经过坟地,遇到两个被鬼附的人,耶稣把鬼赶到猪群里去了。
        • 别忘了圣经的主角是耶稣
          有些人查经查的很痛苦,因为每个字都认识,每段话都知道,但是放在一起就不知道是什么意思了。后来我就仔细琢磨,祷告问神这是什么?感谢神,我终于知道了!这些的主轴就是在讲有命定的耶稣,耶稣来到世上是有命定的,因着命定而得着权柄。我们读着读着就忘了《圣经》的主角是谁了,他做了什么事情?如果我们读完了这一整段,读出来的主角不是耶稣,而是那个百夫长、彼得的岳母、或者是那个长大麻风的,那就麻烦了。如果是这样,你要不要效法那个长大麻风的? 很多人读完了以后,他就想效法那个长大麻风的,或者是害瘫痪病的仆人,或者是彼得的岳母,效法这些人做什么?你要成为这样的人吗?我是不想做这样的人!我们要效法的应该是耶稣,这一段讲的主角就是耶稣。为什么读着读着,没读到要效法耶稣,而是读到效法那些人去了? 我们要开始琢磨马太写到第八章到底在讲什么?他在讲我们主耶稣的权柄,告诉我们要好好效法祂,拥有像耶稣一样的权柄。我们要知道,这是在讲耶稣基督的权柄,写给凡是有命定,渴望像耶稣的人。跟耶稣一样有命定的人,他一定会得着权柄。下面我会一个一个来论述。
        • 拥有命定,掌握属灵权柄
          **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他,说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)** 这是因为耶稣有权柄啊!接下来,加百农的百夫长跟耶稣的对话: **百夫长回答说,主阿,你到我舍下,我不敢当。只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下。对这个说,去,他就去。对那个说,来,他就来。对我的仆人说,你作这事,他就去作。耶稣听见就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们,这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。(《马太福音》8:9-10)** 他们探讨的是权柄,这个百夫长很清楚,耶稣基督有权柄,耶稣说句话,在灵界就有事情发生,他的仆人就好了。耶稣说你回去吧,照你的信心成全。那是权柄啊!你想不想做耶稣基督这样的人?做耶稣这样的人多好啊! 彼得的岳母发热病得医治,靠的是权柄。这样的权柄给谁?是给有命定的人。因为祂代替了我们的软弱,担当了我们的疾病啊!耶稣来到这个世上就是担当我们的疾病,代替我们的软弱。如果我们效法耶稣,我们就是跟耶稣一起的,所以在耶稣基督的里面,我们就跟耶稣基督一起来完成我们的命定。 我们到底是站在哪一边呢?这件事件分为两部分,一部分是耶稣,一部分是彼得的岳母、百夫长的仆人、长大麻风的人,还有风和海。你要做一个正确的选择,当然是选择做耶稣基督啊!因为主角就是耶稣基督,耶稣基督的权柄是因为命定来的。如果你和我是有命定的人,就会拥有权柄,那不得了!我们看见26节里讲的,风和海都听了耶稣,有命定的人非常厉害啊!
        • 命定者掌握属灵权柄
          你以为这段讲的是信心吗?其实不是。讲没讲到信心呢?讲了!但是到第14节有个问题,耶稣在彼得家里,见到彼得的岳母害热病躺着,耶稣把他岳母的手一摸,热就退了。请问彼得的岳母有信心吗?这里没有讲,咱们也不知道。但是我们要讲清楚一件事儿,这段里讲的是耶稣基督的权柄问题,不是讲彼得的岳母得着恩典的问题。 我想耶稣经常批评那些小信的人,他们真是不知道自己手里是有权柄。后来遇到了两个被鬼附的人,他们会有信心击退鬼吗?他们看不到信心,结果怎么样呢?耶稣说鬼你给我出来,到猪群里去,鬼就到猪群里去了,这是权柄的问题。所以大家可要清楚,有命定的人手里有权柄,而且有命定的人的权柄很厉害。 彼得愿意放下一切,撇下他的网和打渔事业跟随耶稣。能不能赚钱,能不能谋生还不知道,但是彼得真的是一个有命定的人。有命定的人不得了啊!耶稣进了彼得的家,彼得的岳母只是跟彼得有这么一层关系,只是个岳母,还不是彼得的亲母亲,就因着彼得有命定的关系,耶稣一摸她就好了。其实彼得也有权柄,有命定的人手里都是有宝贝的。 有的人就来跟着耶稣说:我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬死人,你跟从我吧。也就是说这事关于权柄啊!这么宝贝的事多重要啊!人死了就死了吧!死了就没事了!有的人就觉得,人死了一定要好好埋葬。其实好好埋葬和不好好埋葬是一样的,就那么回事。有些人不理解我的话,就挑我毛病,人死了不好好埋葬那怎么行?其实这么折腾,那么折腾都差不多,有什么意义呢? 我就详细地论证我怎么找到的这个主题,以后大家都这么找主题,不能够只见树木不见森林。你要能够看见树木,又能够看见森林。能看到整体,查《圣经》就好办了。所以,为什么我常常鼓励大家要做有命定的人?因为有命定的人有权柄啊!这权柄多好用啊!
      • 人要知道为什么而活
        • 别像兽一样活着,人活着得有命定
          我们要知道来到这世上干什么,如果我们不知道,就是为了活着而活着,是很愚蠢的。有一本书叫《活着》,作者写的还挺有哲理,讲的是活着就是为了活着。但是如果人活着就是为了活着,这人就跟兽就没有两样了。不管是猫还是狗,你想整死它的话,它们都会很凶的。如果活着的意义就是为了活着,就跟兽一样,那不就麻烦了吗? 今天我们知道,我们为神而活。如果我们知道我们为什么而活,我们就不瞎说了。如果我们真的有命定,我们真的会在乎这个,或者那个东西吗? 有一个姐妹是相当可怜的,有病的时候来找我祷告,怎么不找她老公呢?这个姐妹过日子的时候就想到她老公,有好吃的赶紧给老公吃。我带她祷告,她的病好了,但是她有好吃的时候,就想不到我了。没关系,我是有命定的人,但她是否有命定呢?如果她的命就是为了老公活,那她病重的时候,老公袖手旁观,不是很奇怪吗?等她病好了,老公又是她的老公,老婆又是他的老婆了。 人就是不知道我们来到这世上为什么而活,如果是为了老公而活,那你就好好为老公而活吧!遇到这样的老公,能不伤心吗?但是如果人有命定,就不会在乎这件事,人家怎么对待我们都没关系。更何况我们是站在耶稣这一边的,我们不想得大麻风,我们也不想瘫痪,我们也不想站在耶稣的对立面。 如果耶稣一摸你,你就好了。这能证明啥呢?只能证明耶稣有权柄,你只不过是得着恩典而已,你得着恩典,得着就得着吧,但问题是,那是你的命定吗?你的命定就是得着恩典吗?要记住,你的命定是把恩典给出去! 我们就一段一段来看,我们到底是为什么而活?耶稣为什么而活?耶稣是为了代替我的软弱,担当我们的疾病。祂来到这世上,就是干这事儿的,所以祂手里有权柄。如果你想做一个手里有权柄的人,能不能够像耶稣一样呢?
      • 效法主耶稣,代替人的软弱,担当人的疾病
        • 效法耶稣,常怀怜悯的心
          效法耶稣是华人命定神学一个非常重要的理论根基。如果耶稣代替了我们的软弱,担当我们的疾病,那我们呢?我们是否要效法耶稣呢?当然要效法!这就是为什么,我们对待有病的人不像有些教会,有些教会一个月就一次医治释放,如果没有赶上那次,那就得等到下一个月。如果医院这么干的话,医院就要完蛋了,但是很多人就是这么建造教会的。你什么时候看到耶稣说,让得大麻风的等着,等到下个月耶稣开门了再说?没有这回事,耶稣当场就医治好了。 如果咱们按照耶稣的教导去做,看见有病的人,我们是否有怜悯的心?我们应该有怜悯的心!这就是为什么我们的医治释放做的这么及时、做的这么好的原因。我曾经遇见一个姐妹来找我做医治释放,我问她为什么不找自己教会的牧师?她说教会一个月才做一次医治释放,没有办法,只有来找我。 有命定的人的权柄是很厉害的: **有一个长大麻风的来拜他,说:主若肯,必能叫我洁净了。耶稣伸手摸他说:我肯,你洁净了吧!他的大麻风立刻就洁净了。(《马太福音》8:2-3)**
        • 效法耶稣,拿起医治的权柄
          今天为什么很多人到了教会不得医治?那个有病的人可能有信心,也可能没有信心,但是他们真的是很想得医治,他们不得医治,是因为站在他们对面的牧师没有权柄、没有命定。这些牧师只讲道,不做医治释放。有的人就说,他们教会的牧师没有恩赐,不做医治释放。其实这不是有没有恩赐的问题,关键就是在于他们有没有权柄?有没有命定?是否愿意效法耶稣?是否愿意为了医治释放付上代价,担当人的疾病? 耶稣已经担当了我们的疾病,我们能否效法耶稣,和耶稣一起把疾病背后的邪灵干掉?百夫长来找的是耶稣,如果找的是你,你也可以这样说:你回去吧!照你的信心,给你成全了。有信心是一回事,说话的人是否有权柄、是否有命定,这差别可就太大了! 这就是为什么,很多基督徒在他们教会不得医治,但是来到我们当中,或者就在网站上听我的祷告录音,跟着祷告就好了。原因就是我很想像耶稣,我也付上我能付的一切代价,这是我为此而生,为此而活,为此而死的命定!这不是很好吗? **耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服事耶稣。到了晚上,有人带着许多被鬼附的,来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去。并且治好了一切有病的人。(《马太福音》8:15-16)**
        • 相信来找耶稣的都得了医治
          我曾经讲过一篇道《都得了医治》,有的人问我,真的是都得了医治吗?我说:有一个没有得医治的,就是你!问这种话的人,他的动机就是证明我在吹牛,其实证明我是不是吹牛对他没有益处,他能不能得医治,这对他来说才有益处。 《圣经》里的确说治好了一切有病的人,早期的时候,我祷告的病人中,十个能好一个,我就在想,为什么耶稣治好了一切有病的人,我却不能呢?因为我心里总是觉得,有些疾病是很难得医治的。后来我养成了一个习惯,我就是相信都得了医治,慢慢的十个中有两个得医治,后来就有三个,八个、九个得医治!得医治的人就越来越多! 为什么十个当中十个都得了医治?因为有的人是一分钟就好了,有的人一个小时好了,有的人一天好了,因为我还没有那么像耶稣。我是天天做梦都想像耶稣,但是差的有点远,所以我就是渴望。直到今天还是继续渴望像耶稣,只是付的代价比不上耶稣,耶稣愿意代替我们的软弱,担当我们的疾病,我有时看见别人软弱,我还怼人家几句,所以像耶稣的路不是那么容易走,但我们可以渴望! 如果相信都得了医治,相信总有一天我们会越来越像耶稣,但是如果不相信都得了医治,也不渴望像耶稣,结果就会越来越不像耶稣,得医治的病人就会越来越少。
      • 命定撇下一切
        • 撇下才有命定的权柄
          如果要想成为有命定的人,必须撇下一些东西,如果什么都想要,怎么能得着命定?因为我们要为命定撇下很多东西,不愿意撇下,怎么可能得着命定和权柄?我们当中有多少人不是在耶稣这边,是在耶稣的对面?得医治能证明什么?很多人得医治,后来不也灭亡了吗? 整本《圣经》在讲我们是否有命定,是否要成为别人的祝福,而不是我们自己得着一些祝福。我们自己得不得着祝福不重要,重要的是我们是否有权柄。人不能什么都想要,有人说:我先回去埋葬我的父亲。埋葬他的父亲很重要吗?其实耶稣有点不太近人情,但是有命定的人真的就不太近人情。 耶稣对有命定的人说:任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!我们就跟着耶稣,跟着耶稣的人,一定会撇下很多东西。如果你不撇下很多东西,怎么可能跟随耶稣呢?我们站在耶稣基督的根基之上,我们要进到耶稣基督的国度里面,我们要效法耶稣基督,成为一个有权柄的人!如果你什么都想要,你就没有办法跟随耶稣,也没有办法成为一个有命定的人。
        • 拥有赶鬼的权柄,鬼都会认识你
          如果你不能理解,你就站在耶稣的对立面,让有命定的人为你祷告,你得医治;让有命定的人摸你一下,你得医治;让有命定的人发句话,你得医治。这样看着挺好,但什么时候是个头呢?我们有命定的人,一定是直接面对魔鬼仇敌的,所以鬼说: **他们喊着说:神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?(《马太福音》8:29)** 我们看这段经文,会发现鬼认识耶稣。鬼认识耶稣是一回事,但是认不认识你就是另外一回事。但我告诉大家,鬼真的认识我。我在赶鬼的时候,鬼跟我说:我恨死你了,你是天上的人。这话听起来挺好,因为我经常折磨鬼,把鬼赶出去。有命定的人有这样赶鬼的权柄,如果我们像耶稣,鬼也会像央求耶稣一样央求我们。 鬼认识你,这事很有意思。如果鬼不认识你,神也不认识你,那你做什么呢?如果鬼不知道你是神的儿子,你对付不了鬼,也对付不了我们人一生当中遇到的风和浪。任何一个风和浪,任何一个鬼来搞你一把,都会把你搞得半死。
        • 撇下小日子,抓住命定权柄
          如果你还问我:我和我老公的日子怎么过?他经常埋怨我跟他说话太少。问题是信主之前也没说多少话,之前有时间也是他在看电视,你在做自己的事。即使你把时间给他,他能跟你说几句话呢?说话的内容不也就是,吃了吗?喝了吗?但是等你有病了怎么办?有病了只能自己承受。 我们要知道,做一个有命定的人,手里拿起权柄,站在耶稣这边,风和浪都会听我们的,鬼也会听我们的。就算是撇下了一点东西,又算得了什么呢?我们来到世上到底是为什么来呢?你是为你老公来的吗?还是为你的孩子来的呢?你说,总不能把他们放在一边不管吧!我没有说过不管,但是 如果管他们是我们的命定,我们还怎么去效法耶稣? 如果耶稣整天想着在家里照顾马利亚,那耶稣现在能赶鬼吗?后来耶稣钉十字架,马利亚在下面看着,耶稣也没有机会照顾马利亚。你是想照顾家人,但是你能不能照顾,这不是你能说了算的。 前面讲的是命定,后面讲如果你站在对立面,你必须有信心,相信有命定的人为你祷告你会好。如果你相信有命定的人为你祷告你就会好,那么你会不会想做一个有命定的人呢?你要不要担当人的疾病,代替人的软弱,为此而生,为此来到这世上呢?还是为了你的小日子呢?如果你为了自己的小日子,小日子也是过不下去的,因为鬼会整你。
      • 紧紧跟随主耶稣,直到见主的面
        • 始于信以至于信,得着天国权柄
          当我们想要成为一个有信心的人,我们是否愿意接着效法耶稣呢?就比如经文里的百夫长,因为经历了神的恩典,得着了医治,但是后来他是否愿意效法耶稣呢?是否看明白了耶稣是个宝贝,所以我得好好跟随耶稣呢?是否有这样的心志?任凭死人埋葬他们的死人,我就是要跟定耶稣! 所以我们相信的时候,我们就相信我们会得着这样的命定和权柄。如果我们效法耶稣,我们就会得着同样的权柄,我们就可以赶鬼。所以信心是始于信以至于信,从小的信心开始,一点点经历,将来一定能成为像耶稣基督的人。 我们像耶稣基督,就可以斥责风和海,风和海也要听从我们。就算是魔鬼也要知道,我们是天上的人,我们是属耶稣的。我们手里拿着天国的钥匙,我们手里拿着主耶稣赐给我们的权柄。可以在地上践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,医治一切有病的人。 我们传福音,医病赶鬼,践踏魔鬼仇敌,把耶稣基督大有能力的福音传出去。今天很多人把大有能力的福音传成没有能力的,也谈不上什么命定,不过是到教会里坐一坐。今天我们是否真的知道这是宝贝?你是否愿意为耶稣基督撇下一些东西呢?这就是两种根基、两个国度的选择。两种根基,两个国度的选择,两种不同的追求,会带来完全不同的结果。我听你所说的这些问题,我就知道你站在哪个根基上,你在哪个国度里。
        • 得着命定权柄,做赶鬼的门徒
          迄今为止,我赶了这么多的鬼,我知道权柄真的是宝贝。我再次激励大家得着权柄,我们就开始问问我们自己,你成了谁的祝福,你释放过谁,你赶过几个鬼?到底哪个鬼害怕你?还是你害怕很多鬼?如果没有一个鬼害怕你,反而你害怕很多鬼,你就谈不上有命定,也谈不上有权柄,也谈不上是耶稣基督的门徒。 所以我们就开始反思,你到底是耶稣基督的门徒,还是魔鬼的门徒?你身上有耶稣基督的样子,还是有魔鬼的样子?你手里拿着的是耶稣基督的权柄,还是魔鬼在你身上有权柄?如果只是相信耶稣能医治我,最后却没有命定,神怎么认识你?如果有点小风小浪,船就翻了,有点小的试探,你就过不去,你就没有办法跟随耶稣,最后你怎么办呢?鬼也不怕你,你又害怕鬼,这日子怎么过呢?所以就让我们彻底击碎一切属世界的逻辑体系,让我们效法耶稣,专心跟随祂,直到见主的面,在我们父神的面前,得着荣耀的冠冕! 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 9章 - 神要把权柄赐给有命定的人
      • 上天下地的权柄都要赐给求祂的人
        • 查经就是要揣摩神的心意
          最近查《马太福音》,我的信心越来越大了。每次查经,我都有新的亮光,能和大家分享不同的看见,这真的是一件令人享受又兴奋的事。那么我们来看《马太福音》第9章,这一章的主题我研究了很长时间。 我一直在思考,好无花果和坏无花果该怎么定义?无花果就是基督徒,就是神的选民。这好无花果和坏无花果的差别太大了!有人问我,他是好无花果还是坏无花果?我觉得这个问题非常好,值得大家都来揣摩。那我们是好无花果还是坏无花果?我们是什么样的基督徒?咱们查的这章就会让我们知道。 《马太福音》第9章的主题到底是什么呢?如果我们没有领受到马太要表达的主题,那就麻烦了。如果我们读书,读出来的主题和作者要表达的不一样,问题就很严重。如果我们读《圣经》偏离了主题,抓住的仅仅是细枝末节,读不出来作者要表达的意思,这就是本末倒置。 如果本末倒置久了,总是抓不住神的心意,那就糟糕了。《圣经》读是读了,但读不到神的心意里,最后你就会成为烂无花果。人不养成抓本质、抓主题的习惯,总是不明白,那是一个非常严重的问题。我鼓励大家先把本章的经文读一遍,再来看我的查经。读的时候就思考作者要表达的意思到底是什么。 如果我们没有抓住作者要表达的意思,那书就白读了。如果有人收到一封来自神的信,他不明白神要告诉他的事,那信就白读了。人如果老这么做,总也抓不住重点,最后就麻烦了。就像老板给员工安排工作,他没办法把工作安排到非常细腻的地步,员工就需要抓到老板的心意,把工作落实到实处。如果你今天抓不住,明天也抓不住,做出来的工不可能好。
        • 神赐权柄给有命定的人
          如果让我写《马太福音》第9章,我首先得确定一个主题,这个主题可以把整篇的内容贯穿起来。上一章的主题是:有命定之人的权柄;这一章的主题就是:神要把权柄赐给有命定的人。 **众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:8)** 今天这个世代,如果一个人有从神而来的权柄,他来到新冠病毒的患者面前,命令新冠病毒从这人身上出去,新冠病毒真的离开的话,这个人就很厉害了!你如果把我讲的当成神话,就像《聊斋》里的故事一样,而不是神的话,那就麻烦了。其实这个世代非常需要像耶稣一样的权柄,耶稣这样的权柄是什么样的呢?有一个瘫子被抬到耶稣跟前,耶稣看到他们有信心,就对瘫子说:小子,放心吧!你的罪赦了。有几个文士看到了,心里就说:这个人说僭妄的话了。(参《马太福音》9:2-3) **耶稣知道他们的心意,就说:你们为什么心里怀着恶念呢?或说你的罪赦了,或说你起来行走,哪一样容易呢?但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄;就对瘫子说:起来!拿你的褥子回家去吧。那人就起来,回家去了。众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。(《马太福音》9:4-8)**
        • 追随耶稣,得着赦罪的权柄
          神要把权柄赐给人,耶稣所说的权柄是赦罪的权柄。因为人的疾病跟罪有关系。这个瘫子得了瘫痪的疾病,跟他的罪有关系,耶稣给我们做了示范,赦免了他的罪,他就好了。我们以为这个瘫子得着了很大的好处,他也确实得着了好处,但是得最大好处的,是得着这权柄的人。得着这样的权柄,难道不是得着宝贝了吗? 到底什么样的人能得着这样的权柄呢?神把权柄赐给什么样的人呢?第8章和第9章都在讲命定,如果一个基督徒很自私,只爱自己,没有命定,就是一个烂无花果,那么基督徒也是白做了。 我们接着往下看,这样的权柄被马太看见了,他就开始跟从耶稣。马太不傻,他渴望得着耶稣这样的权柄。彼得跟着耶稣,他岳母害病,耶稣一摸他岳母的手,病就好了;瘫子一见耶稣,罪被赦免,病就好了。马太看到耶稣行的神迹,就知道这是宝贝。 这比读任何的医学博士都要好!那瘫子如果医学能治好,早就治好了,就不用来找耶稣了。今天如果有人能让瘫子起来行走,这不是得着宝贝了吗?所以这真的是宝贝啊!今天我们一定要知道,神学比科学还科学,因为这是关乎灵界的权柄! 比如说,这瘫子到底是怎么起来行走的?用科学没有办法解释,那到底是怎么好的呢?就是因为耶稣基督要把这样的权柄赐给人,因为耶稣手里有赦罪的权柄。瘫子之所以成为瘫子,跟他的罪有很大的关系,耶稣说他的罪赦了,他就可以起来行走,这件事太神奇了!他的罪一旦赦了,耶稣基督的权柄就把导致他瘫痪的邪灵给干掉了!因为罪会导致很多的疾病!
        • 珍视耶稣权柄,别做愚昧之人
          那为什么耶稣基督有这赦罪的权柄呢?因为耶稣基督有命定,祂代替我们的软弱,担当我们的疾病!后来耶稣被鞭子抽打,那鞭子都是带刺的,一鞭子抽下去,就会把肉勾起来,是很恐怖的!耶稣基督为什么要承担这些呢?因为祂要担当我们所有的过犯,因祂的鞭伤我们得医治,因祂所流的宝血,我们的罪得以涂抹啊! 我们一定要知道,这权柄不得了啊!马太看了耶稣所行的,就认为这是个宝贝,咱们当中的弟兄姐妹是否也认为这是个宝贝呢?如果你认为这是个宝贝,那世上就没有任何东西可以与之相比了。然而,我们常常轻看了耶稣给我们的身份,轻看了耶稣在我们身上的命定,轻看了耶稣给我们的权柄。人看重工作、家庭,看重很多东西,就是不看重神,这不是很愚昧吗?人有这样的权柄,能够解决人所不能解决的问题,还不当做宝贝,不是很愚蠢吗? 所以咱们弟兄姐妹,不要再继续愚蠢下去了,开始做一个聪明人。就像马太一样,主耶稣一说来跟从我,他就放下所有的来跟从主。就算是主耶稣没和我们说这样的话,我们也愿意来跟从祂!有些人问我:你是神所拣选的吗?我就是相信我是神所拣选的,就算神没和我说这话,我也要说:神,你一定要拣选我!你不拣选我,我就天天在那里敲门,我就吵你,吵到你拣选我为止!这就是看重耶稣所赐的权柄!
        • 求神差派我得属灵权柄
          **耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。 于是对门徒说:要收的庄稼多,做工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。(《马太福音》 9:35-38 )** 要收的庄稼多是什么意思呢?就是神的百姓困苦流离,如同没有牧人的羊。耶稣就说,要收的庄稼多,做工的人少!你们当求庄稼的主打发工人出去收祂的庄稼,为什么呢?因为神要把祂的权柄赐给有命定的人,赐给那些收主庄稼的工人!所以马太说,要打发工人去收主的庄稼,这就是好的无花果。 说到打发工人,我们以为是求神打发成千上万的人出去,自己倒去过小日子,不是的。神的心意是让我们自己渴慕,我们要对神说:神啊,你要收的庄稼多,但是做工的人少。主啊,我在这里!求你差派我!这就是命定!你以为这是吃亏的事吗?不是!这是得着权柄的事!在属灵的世界里,上天下地的权柄都要赐给求祂的人!不是给别人求,是给自己求!神啊,差派我!神啊,差派我!这就是这一篇的主题!
      • 主耶稣示范祂的权柄
        • 信心越大权柄越大,耶稣示范给你看
          后来耶稣在人面前不断做这样的示范,马太亲眼看见,彼得亲眼看见。耶稣基督在示范什么呢?示范祂的权柄。比如: **耶稣说这话的时候,有一个管会堂的来拜他,说:我女儿刚才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。(《马太福音》9:18 )** 我们发现这个人的女儿刚死,人都死了还来找耶稣,这信心也够大的了!这样的情况,主耶稣能搞定吗?结果怎么样呢?耶稣到了他的家里,一拉这孩子,她就起来了!有这样权柄的人有几个?很多人不相信,但是我就是相信!主也没对我说你来跟从我,我是自己报名,毛遂自荐。我对神说,主啊!我就是要侍奉你! 我看见别人建的教会不怎么样,我就毛遂自荐,结果自己整得也不怎么样。于是我就天天叩门,天天叩门,结果这权柄一赐下来,教会里好多人得医治!只要有病的,一祷告就好,一祷告就好!我很兴奋,这是得着了宝贝啊! 我们知道这女孩已经死了,耶稣一拉,人就好了!这不符合科学啊!其实灵界的权柄比科学还科学,因为天父用祂权能的双手托住宇宙万有,万有在祂的面前微不足道。祂要做的事就一定会成就,不管人是刚死的,还是死了四天的拉撒路一样,在耶稣面前都一样。因为祂有权柄,因为生命在祂的手里啊! 今天如果你和我成为一个有命定的人,我们得着的是何等大的恩典!如果你的家人也能够得着这样的恩典,这得省了多少的医疗费啊!当然他们不信就算了,他们愿意去医院找医生就随他们。我们要找的就是那些愿意相信的人! 这个管会堂的人很厉害,他亲眼看见耶稣做的事,心里就想:虽然我女儿死了,但是耶稣手里有权柄,祂让我女儿活,我女儿一定会活。管会堂的这个人的信心,仅仅是成为彰显神权能的案例而已。至于将来这个人会不会成为收割神庄稼的工人,那就是另外一回事了。 管会堂的这个人有这样的信心,可以让他得着这样的恩典。得着恩典以后,他做了什么样的选择,《圣经》里没有记载。但是我们可以知道,凡是收割主庄稼的人,都得着这样的权柄。如果我们所传的福音是没有能力的福音,那收割来的,是不是主的庄稼呢?谁也不知道。耶稣做了这样的示范,马太在旁边看到后,就感慨自己做了一个聪明的选择。因为历世历代的先知、犹太人、以色列人都没有看到过。耶稣使瘫子可以起来行走,使死人复活,这些事情非常了不得!
        • 信心激活权柄的神奇力量
          耶稣在去管会堂家里的路上,遇到了一个患了12年血漏的病人。这个病人花尽了所有的钱,在医生那里受了很多的苦,心里没有什么盼望,听说耶稣路过这里,这个人心里就说: **因为她心里说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。耶稣转过来,看见她,就说:女儿,放心!你的信救了你。从那时候,女人就痊愈了。(《马太福音》9:21-22)** 信心可以释放有命定之人的权柄。我有权柄,但是如果你里面没有信心,权柄在你身上也没有任何的益处。耶稣带着这样的权柄,示范给祂的门徒看,那个人摸了耶稣一下,病就得了医治。结果这风声传遍了那个地方,那一带的人都知道有这样的一个神人。人不用花钱,到耶稣那里就能得医治。耶稣医治各样的病症,这是多好的事!这权柄多好啊!问题是你要不要这样的权柄?耶稣的示范还没有结束: **耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟着他,喊叫说:大卫的子孙,可怜我们吧!耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:你们信我能做这事吗?他们说:主啊,我们信。耶稣就摸他们的眼睛,说:照着你们的信给你们成全了吧。他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:你们要小心,不可叫人知道。他们出去,竟把他的名声传遍了那地方。(《马太福音》9:27-31)**
        • 跟对师傅,见证前所未见之事
          耶稣做完了这些示范,又来一个被鬼附的: **他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇,说:在以色列中,从来没有见过这样的事。(《马太福音》9:32-33)** 如果你看到这样的情况,会有什么样的感受呢?你的感受应该是跟对了师傅! **耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。(《马太福音》9:35)**
      • 主耶稣感慨做工的人太少了
        • 命定和权柄的人太少
          大家要知道,能看到这样权柄的人是有眼光的。但是看到这权柄的人却说,主啊,我跟从你没问题,但是我家里还有三个孩子,还有八十多岁的老母亲,还有老公,我的日子怎么过呢?今天我们有了这样的权柄,难道不比十个八十岁的老母亲、三十个儿女更强吗? 我们要知道,解决问题的关键就在于我们手上有没有灵界的权柄,没有这权柄,你的孩子、老母亲被鬼欺负,难道结果不会很惨吗?难道我们有了这权柄,我们做工会做的很烂吗?难道我们有了这权柄,我们的家人就会受苦吗?大家不要搞错了,他们的问题就是需要这权柄。耶稣的感慨就是,做工的人太少了,有命定的人太少了,好无花果太少了,烂无花果太多了。 耶稣基督在世上服侍了三年,服侍了千千万万的人,包括管会堂的死掉的女儿、瞎眼的、患血漏的、被鬼附的哑巴等等。但是到耶稣升天的时候,只有500人亲眼看见耶稣升天。到了五旬节圣灵降临的时候,只有120个人在那里祷告。耶稣三年多的时间,服侍了千千万万人,最后只剩下120个人。我在读这段经文的时候很感慨,我就跟神说:神啊,我不要太多,我就要这120个有命定的人就够了。但是神今天恩待我,我们当中很多的弟兄姐妹常常带着命定、火热地服侍神。
        • 渴望成为主所使用的牧人
          在我们当中只想得着好处,只想沾有权柄人的光,不想做得着权柄的人,这不是傻掉了吗?我鼓励看《马太福音》第9章的人,一定要清楚神的心意是什么。神渴望有更多的工人被兴起来,能够看见这个世代的需要。看到那些人困苦流离,如同羊没有牧人一般,我们就开始渴望,渴望成为主耶稣基督可以使用的牧人,成为服侍的人,而不是成为一个被服侍的人。 如果你在我们当中,亲眼看见我所行的神迹,看见牧区的领袖所行的神迹,能不能像马太一样做一个聪明的选择?如果可以,就对神说:神啊,我要成为你的工人,求你来差派我。我就是你要的工人,我就是要牧养你的群羊,我就是要得着属天的权柄。我不单单是一个有信心得着恩典的人,同时我的心也被你感动。我要效法你,走你所走的服侍的道路。我也要走遍各城各乡,到处传扬你的福音,医治各样的病症。 这是何等聪明的选择啊!我们今天就开始被神的灵感动,求神差派我们!
        • 做工的人少因抓不住神心意
          为什么神感慨做工的人少?因为做到神心意里的人太少了。难道这些法利赛人不是服侍神的人吗?难道文士不是服侍神的人吗?难道禁食的人不是服侍神的人吗?但他们不是做到神的心意里去,他们是做到神的心意之外去。法利赛人看见耶稣和税吏、罪人在一起,他们就诧异。这些法利赛人本来是服侍神的人,他们却说:你们的先生(耶稣)为什么和税吏并罪人一同吃饭呢? 耶稣很感慨,神的意思是健康的人用不着医生,有病的人才用得着,这话讲得多清楚啊!需要神的人,他们才需要神,不需要神的,你给他做什么呢?那些法利赛人看见人的需要,看见人心里的渴慕却视而不见。后来,施洗约翰的门徒来见耶稣,就连施洗约翰的门徒也抓不住神的心意。 **那时,约翰的门徒来见耶稣,说:我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?(《马太福音》9:14)** 神多么感慨啊,难道禁食那么重要吗?神喜爱怜恤,不喜爱祭祀,禁食祷告不过是献祭而已。有的人说,神啊,我要祷告,我要亲近你,但是却不知道神的心意是什么。神看见许多的羊困苦流离,没有牧人,心里非常难过。今天神在我们当中兴起了一群人,他们看见了神的心意是喜爱怜恤,不喜爱祭祀。在我们当中有病痛的人,如果刚好在讲道之前找我,我应该怎么做?我会带领有病的人祷告,然后我再来准备讲稿。
        • 做工就做到神的心意里去
          神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。羊都掉到井里了,很多人还说:我在禁食祷告。这些法利赛人和施洗约翰的门徒,他们关心的全是那些东西,神关心的他们怎么不关心呢?我们为什么禁食祷告?因为禁食祷告是为了我们有力量完成神的命定。如果我们禁食祷告就是为了禁食祷告,有什么意义呢?就好比活着就是为了活着,吃饭就是为了吃饭,这和禁食祷告有什么两样呢?没有什么两样。禁食祷告也没有办法进到神的心意里。 做到神心意里的人太少了。很多人在敬拜赞美的时候,发现有被鬼附的人在那里闹,他们就把人拉出去。为什么?因为他们释放不了那个人,他们以为这人在捣乱。唱那几首诗歌比起释放被鬼辖制的人,有那么重要吗?其实不那么重要。但是很多教会把他们唱的几首诗歌看得特别重要,还有很多的教导都是很荒谬的,这直接就违背了神的话,神喜爱怜恤不喜爱祭祀。我们得着属天的权柄,释放一个被鬼辖制的人有那么难吗?没那么难啊,教会的这种状况在今天的世代是很要命的!
      • 形式与本质,外在与内在
        • 新酒新皮袋,内外皆更新
          耶稣说: **没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破得就更大了;也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。(《马太福音》9:16-17)** 耶稣在讲什么呢?耶稣在讲新酒和新皮袋,只有新酒和新皮袋,两样才能保全。今天我们不但要在敬拜神的事情上有本质,就是有酒,同时也要有外在的形式。我们不是为了外在的形式而放弃了本质。如果只有皮袋,里面没有酒,这没有用。我们要知道,禁食祷告不过是个形式,它的本质是什么?是神喜爱怜恤,不喜爱祭祀,神的心意是要释放被掳的、被压制的。 我们教会最本质、最基本的工作就是释放被掳的,释放被压制的人。我们所传的福音就是教训人,传讲有能力的福音,医治各样的病症,释放被鬼压制的。有外在的形式,可以唱诗歌,但目的就是完成神在这个世代的心意。今天我们得着的就是这样的命定,得着神从天上赐下来的权柄。我们要把属神的百姓带到神的国度里去,我们不单有新酒,也要有新皮袋。
        • 别做形式主义的烂无花果
          你问我:怎样才能不成为坏的无花果?那些坏的无花果,曾经都是好的新鲜的无花果,但是为什么变烂了呢?因为常常是旧的皮袋和旧的酒。但如果我们常常不断更新,就会成为好的无花果。你禁食祷告能保证你不是坏的无花果吗?你如果像法利赛人一样,能保证你是好的无花果吗?如果你像法利赛人一样,看到耶稣所做的,看见耶稣所彰显出来的神的权能,却说祂是靠着鬼王赶鬼,这能做好的无花果吗? 如果一个人抓不住事物的本质,只追求一个表面的形式,你做员工会是一个烂的员工;你做老板,做管理人员,做专业人士都会很烂。因为你只在乎形式,不在乎本质。不在乎本质是一个很要命的问题。我训练人,不管是教人写程序、做项目管理、读《圣经》,都是抓本质。我常常对人说:想明白了没有?有没有抓住事物的本质?如果我们常常不会动脑筋,不思考,抓不住事物的关键,就不能做好的基督徒。 我们一定要知道,不但要有外在的形式,还要有里面的本质,新酒新皮袋,不断地更新,内在外在都要不断更新。只有不断更新的东西才会成为一个活的。一个东西一旦停止了更新,它就是一个死的,如果开始更新,它就一定会成长。如果基督徒天天都在竭力追求,不断成长,怎么可能会成为烂的无花果呢? 一个基督徒不渴望成长,只是停留在原来的地方,心里还觉得挺好,照样过日子,过着过着你就成为了烂无花果。神就让瘟疫,霉烂,疾病,旱风等所有不好的事临到你,因为神定意要对付这些烂无花果。所以弟兄姐妹,我们没有选择,唯一的选择就是不断认识神,不断更新,更新外在的、内在的,做一个新酒新皮袋。
      • 什么样的人才是神的庄稼?
        • 有信心有渴望的才是神的庄稼
          到底什么样的人是神的庄稼呢?耶稣有到医院去看望病人,还说要医治他们吗?耶稣没干过这种事。那些有病的人都是主动来找耶稣的,最后他们都得着了医治。其实没找耶稣的还有一大把。为什么呢?因为那些没找耶稣的,以为耶稣是靠着鬼王赶鬼,宁愿想着得救,也不要得医治。这样想真的能得救吗?这就是被混淆的福音。 大家要知道,来寻求神的,有信心的,才是神的百姓。有信心的人,他们在神面前都经历神的大能。那些不信的人根本就不需要神。其实那些法利赛人是一群很奇怪的群体。他们生病了不会来找耶稣,不生病也不会来找耶稣。他们觉得这样就挺好的。因为法利赛人在以色列人中算上层人士。他们衣食无忧,钱财富裕,也没有什么太多的需要。 面对那些有需要的人,法利赛人也不怜悯,他们说因为他们有罪。今天我们应该从法利赛人的恶习里走出来,开始像神一样怜恤人。看见许多有需要的人,就怜悯他们。因为他们困苦流离,如同没有牧人的羊 一般。这就是神的庄稼。 难道你让我收那些不是神庄稼的人吗?那些去医院的人,他们愿意来找我,我就服侍他们,不愿意来找我,那就算了吧!什么才是神的庄稼?那些法利赛人绝对不是。那些税吏和罪人非常想亲近耶稣,法利赛人却把他们拒之门外,耶稣就跟他们在一起。所以有命定的人不是照着外在的形式来判断人的,乃是照着人里面的需要和渴望来判断人的。 就让我们来满足这个世代的需求,满足渴望神话语的人,满足那些带着自己的需要,却被法利赛人拒之门外,困苦流离,如没有牧人的羊一般的人。我们牧养他们,使他们恢复健康,使他们能够进入到命定里,使他们不断成长。他们总有一天会说,神啊,请你差派我,我要成为收割你庄稼的那个人。我要得着你那属天的权柄!主啊,打发我出去,我要效法你的服侍来彰显你的荣耀,来满足你的心意! 愿神祝福大家!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 本章概论
        • 信与不信,决定你的命运之路
          有的人因为相信赚到了钱,这就是神忠心又良善的仆人,所以主人派他们去管理,而到了28-37节就讲的是,因为一头驴所产生的信和不信的不同反应。耶稣让人牵驴过来,驴驹的主人问:为啥牵我的驴?对方回答说主要用它,结果主人就真的允许他们拿去用了。相信和不相信的反应真的不一样,不信的反应是,主要用我的驴?我自己都还没用呢,这样的反应就会很奇怪。 从37节往下到40节,讲的是法利赛人不相信。有几个法利赛人开始对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。在一整章里讲的都是信和不信的反应和结局,在41节里耶稣说:巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。 **所以耶路撒冷要被毁,是因为这些人不信,即使耶路撒冷是圣城,也成了一个不信的典范。**45-48节也是一样,这些人到了神的殿以后,把神的殿变成了贼窝,也是因为不信。有的人说,《圣经》被你这么一解释,变得很简单啊!我就很纳闷,读课文是小学的功课,一点都不难,其实难就难在我们把最基本的常识给整没了。如果你问我带领查经最难的是什么?我告诉你,最难的就是要弄明白作者要讲的东西是什么。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 10章 - 好牧人就是主耶稣的命定
      • 耶稣的命定,也是你我的命定
        • 好牧人就是主耶稣的命定
          好牧人就是主耶稣的命定。我们每个人都来到这世上,但来到世上做什么呢?如果不清楚,一生会活得非常混乱。读《圣经》一定要联系自己,如果读完后知道主耶稣是好牧人,耶稣为羊舍命,但和你有什么关系呢?原来,《圣经》是写给你和我的。 **思考问题** **主耶稣做好牧人,你也要做好牧人,那是主耶稣的命定,也是你的命定,好牧人是你和我共同的命定**。所以做牧养工作,要效法主耶稣,然后你的羊就会跟着你。如果你是雇工,你的羊肯定不会跟着你。主耶稣的命定就是做一个好牧人,好牧人来世上就做一件事,**让羊得生命,而且得的更丰盛**。主耶稣来了就是要舍己、舍命,祂已经为我们做了榜样。 **我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。(《约翰福音》12:24)** 《圣经》是一脉相承的,从亚伯拉罕开辟了有命定的人生,到以撒、雅各不断的传承下来,一直传承到耶稣,他们都知道自己来到世上做什么。《创世记》38章中的他玛,装扮成妓女,让犹大嫖妓嫖到她,然后生下儿子法勒斯------耶稣的祖先,就算是这样,也要完成命定。 所以在《马太福音》第1章家谱里记载,犹大从他玛生法勒斯。为什么记载他玛氏,因为她有信心、有命定。所以弟兄姐妹们我们不需要发明什么命定, 耶稣基督的命定就是我们的命定,亚伯拉罕的命定就是我们的命定
      • 命定与祝福
        • 效法耶稣,活出命定之路
          我发现为什么有一些人愿意效法我,和我一起付代价牧养神给他的羊,而且牧养也很有果效,因为他里面有命定。我为此而生,为此来到世上,我来了,就是要让我的生命成为万国万民的祝福,这是我活着的目的,所以他不会将付代价看做是难题。而有些人付代价只能付到某种程度,不愿意再多了,原因是没有命定,这样的人最终落入地狱。 神把祝福和咒诅的路都写在《圣经》上,你如果有命定,一定进入到祝福中。如果你是过小日子,直接进入咒诅之中。以扫就是过小日子的代表,而雅各才是有命定的人。如果你是雅各,天上的甘露、地上的肥土,神都赐给你。 但如果你过小日子,等待你的是天上的甘露必不为你所得,地上的肥土必不为你所住。过小日子的人为什么不选择生命?而要选择灭亡呢?为什么要与神为敌?为什么不知道效法主耶稣做一个好牧人呢?今天我就挑战你,能不能做耶稣那样的人? 你可能会说,那是耶稣。不!《圣经》不是写耶稣,而是写了一个样板,好让我们效法主耶稣。这是一条蒙福的路,是一条极其丰盛的路。如果我能使忧郁症得医治,使精神分裂症得医治,使瞎子能看见、瘸子能走路。我如果能行这些神迹,我里面有什么?一定有宝贝。这宝贝就是效法耶稣,担起这个时代的命定,神与这样的人同在。
      • 从门进去的才是好牧人
        • 从门进去的才是好牧人
          **我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人。看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。(《约翰福音》10:1-3)** 这段经文讲了从门进去才是羊的牧人,主耶稣行事为人从没有偷偷摸摸,而是光明磊落地做祝福人的事。我们行事为人也都光明磊落,也要成为万国万民的祝福。
      • 好牧人永远做在前头
        • 效法耶稣,好牧人走在前头
          **既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。(《约翰福音》10:4)** 做一个好牧人,一定是走在前头的。在我们教会,我永远不会说我有一个代祷团队,我们教会没有。代祷这两个字非常糟糕,我很少讲代祷的信息。我不用代替你祷告,你必须成为一个祷告的人;我也不用你代我祷告,我必须成为一个祷告的人。 前面有危险,牧人不走在前头,难道让羊走在前头吗?如果你跟着的牧者是走在前头的,你就跟对了,他效法耶稣,你就效法他。在我们教会,区牧都是效法我,小组长效法区牧,小家长效法小组长。我们的弟兄姐妹就是这样跟着一层层上来,跟上来后你会发现,**原来得命定的人生是极其丰盛的,每一个弟兄姐妹都得到祝福和释放**。
      • 命定使羊得丰盛的生命
        • 命定使羊得丰盛的生命
          命定使羊得丰盛的生命,这是从亚伯拉罕开始,要成为地上万国万民的祝福。我们的主耶稣来到世上,神在万古以前命定这件事要成就,要开辟一条有命定的人生。然后拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各,为什么这些人被拣选,而没有拣选以实玛利和以扫,是因为亚伯拉罕,以撒,雅各这些人都有命定,他们渴望成为万人的祝福,不是渴望吃饱肚子。 **在我们的生命中必须拥有一种东西,就是讨神的喜悦**。这就是命定。如果没有,那你不可能活得好,因为你没有神的同在,你身上没有命定,神厌弃这样的人。有些人为什么来教会?为了涨薪水、病得医治、蒙祝福、得好处等等,然后呢?你如何使你的人生有意义? 人的一生,如果你看不透,我来告诉你。在我18岁时就探索这件事,虽然学习很好,考上名牌大学,然后那又怎样呢?我发现我所得到的自己并不觉得美好,直到得到命定后就完全不一样了。**原来我的生命可以成为很多人的祝福,这才是生命的意义**。当我可以为主耶稣而活,我发现我的好处不在神以外。
      • 好牧人为羊舍命
        • 命定付上代价
          当你有命定的时候,服侍就算付上生命的代价也没有关系,这就是好牧人为羊舍命!如果你是好牧人,一生都会活得精彩有意义!为什么人会听神的话,因为听神的话是人一生的关键。 我们本来不知道怎么活,只是神告诉我们该怎么活。神还告诉我们,你必须知道为什么活着,才会活的好。 当我们做好牧人为羊舍命的时候,很多人看不明白,很多人觉得你为什么这样呢?多累啊!可是我不认为累,我做喜欢做的事一点也不累。有的人打游戏,通宵打麻将,他们累吗?不累,因为他们为此而生。 人活着的目的是什么,就会为什么付上代价!如果为了成为万国万民的祝福,我们就会付代价服侍,身上自然有神的形象和神的同在!就会成为一个行神迹的人! 我们当中那些自愿摆上时间、自愿舍弃生命去服侍,这是什么?这就是命定!为什么有的人起五更爬半夜准备考大学,就不能起五更爬半夜服侍神呢?因为他认为考大学是必须的,考大学是他的命定。但是我认为服侍神是必须的!成为这个时代的祝福是必须的!这是我的命定
        • 好牧人为羊舍命,命定成就丰盛人生
          当我们读旧约《圣经》,看到以撒被绑在柴火上,要烧掉被献为祭的时候,以撒是自愿的吗?亚伯拉罕那么年迈怎能干掉年轻的小伙,是以撒自己背柴火到山上,然后把自己捆在柴火上,是他自愿舍弃的。 你就知道那是命定!以撒是有命定的人,甘心乐意把自己献给神,所以神就赐大福给以撒,以撒一生有神的同在,做什么都兴旺。所以一定要成为有命定的人!如果你是为了活着而活着,没有命定,不可能兴旺,神讨厌这样的人,便把诅咒加在你身上。 如果人传错了福音会受诅咒,人信错了福音也会受诅咒!《圣经》说要把自己当做活祭献给神,你把什么东西留着不给神,什么东西就属于世界,然后就会被败坏。所以弟兄姐妹要甘心乐意将自己完完全全献给神,像以撒一样,那样你的生命不可能不活出丰盛! 如果我们是祂的羊就必听祂的声音,听到祂的声音就必照着祂的命令而活,这是一条极丰盛的路。虽然在人的眼里看着是疯子,家人不理解,但绝不会影响我们爱神,因为他们不理解我们里面是一个有命定的价值体系。 有两种价值体系,一种是为了保全自己的生命而保护自己的生命;一种是把自己的生命摆上而保全自己,哪种更有效?我们的价值体系就算不符合人的逻辑,就算被人污蔑,也决不后退。
      • 我们与神的关系
        • 效法耶稣,成为神的儿子
          **耶稣回答说,我已经告诉你们,你们不信;我奉我父之名所行的事可以为我作见证;只是你们不信,因为你们不是我的羊。(《约翰福音》10:25-26)** **耶稣行的是何等神迹,所以弟兄姐妹要知道,信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17)** 我很感慨,虽然我没办法看见神,但是我感受到,无论我走到哪里,神的祝福都与我同在,真的很美好。表面看起来是其貌不扬,但是里面却装着神的宝贝。天父若与我们同在,还有什么比这更好的呢?神的灵住在我们里面,我们也住在神的灵里,我们就成为了神的儿子,明白天父的心意。 基督徒的人生分三类。一类是非常低级的叫做仆人,和天父之间是主仆关系;第二类是朋友,跟神做朋友,神不断的启示我们祂所做的事,并和我们一起去做;第三类是最美好的,晋升为神儿子的身份,天父的心意完全在我们的心里,我们和神完全的合一。 我们主耶稣的心就是这样,是儿子的心不是奴仆的心。祂清清楚楚的知道天父的心意要做好牧人,祂来到世上为我们做了好牧人的榜样。所以,**今天想做神的儿子,就照耶稣的榜样去行,因为这个时代太需要好牧人了**! 神不需要雇工,神需要你有那份心意,愿意摆上自己服侍神,有这份心意就决定了你效法耶稣还是效法这个世界。
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 天是否开了决定你命运的好与坏
        • 天开与否,决定你的命运
          **思考问题**: 人在生活中会遇到很多问题,是因为你头顶的天没有开,你头顶的天是黑暗的,若是这样你就活在黑暗当中,就会很辛苦。你头顶上的天若开了,圣灵就会降在你身上,你就能得着能力,可以行神迹,这些事情让人听起来都觉得很神奇。**我们不要活在自然的生命中,而要活在一个超自然的生命中,要让我们的生命是一个超越的生命。**基督教的信仰不是一个一般的信仰,而是一个超越的信仰。 头顶的天是否开了,决定着你的命运!命不好,首先要解决的问题就是天要开,天上的使者要进到你的生命里,把天上一切美好的东西,都带到你的生命当中。如果神的天没开,魔鬼的天却扣在你上面,你就会活的很辛苦。 很多人会问:牧师,为什么你的祷告能蒙应允?因为我头顶的天是开的,我的祷告可以达到上帝的宝座前,上帝可以让祂的使者上去下来解决我所有的问题。有些人会觉得不可思议,其实属灵的事情不是人的脑袋能装下的。属世的知识我们知道的尚且有限,更不用说属灵的知识了。原来属灵的知识跟启示有关,只要天一打开,从天而来的启示就会降在我们的身上。 为什么我们查考圣经都会用先知的启示?因为先知的启示都是从神而来的。经验告诉我们:长时间祷告的前半个小时很辛苦,后来都觉得时间过得很快,根本不觉得时间长,这是由于我们头顶的天开了。天开了,是一个极大的恩典,就是属灵的世界向你敞开,就可以解决我们生命中的问题。要知道你所有的问题都跟灵界息息相关,问题的答案也是从灵界而来的。 我们每天也都在经历属灵的事情,在耶稣基督里有个极大的恩典,就是因着耶稣基督死在十字架上,又从死里复活的缘故,天就在头顶上打开。如果你头顶的天没被打开,那就等于白活,大家都要得着这天开的恩典,怎么得着呢?要付上祷告的代价。
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 活出我们的命定
        • 活出神的旨意,成为祝福的管道
          我们教会也开始进入到网路服侍的时代,这是我们教会的机会。我们渴望成为基督信仰的马云,在世界任何一个角落,只要有网络,你就可以跟我们一起好好信主,让你多吃属灵的粮食,多喝生命的活水。在世界上,你拼命学习,拿了一个又一个文凭,拼命工作赚钱,都无法满足你心灵的空虚。当你接通耶稣这活水的源头时,在你的生命中就流出活水的江河,一生活出兴盛,一生活出主耶稣在我们生命当中的旨意。神的旨意是让我们生养众多,遍满全地,成为地上万国万民的祝福,这也是我们的命定。 透过JY姐妹LL姐妹的见证,我相信我们的教会要为神做大事,我们要看见这个世代的庄稼熟了。世界任何一个角落只要有网络,我们就把神的同在带到那个地方。把船开到水深之处,把属神的百姓都带到神的国度,这是我们教会的命定。我相信我们教会真会兴盛,因为我们教会释放的不是一个道理,乃是福音的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的。正如保罗所说:**我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。**(《哥林多前书》2:4)让弟兄姐妹的信不再建立在人的智慧上,而是建立在神的大能上。 弟兄姐妹要兴起来,欢欢喜喜的迎接接下来的季节,这个季节就是瞎眼的看见、瘸腿的走路、大麻风的得洁净、人从死里复活的季节。这是一个真真正正解决问题的大能的福音,我们的福音绝对不是死了以后去天堂的福音,而是在世上活出兴盛的福音。不管你是学生、是专业人士、还是博士,甚至是家庭主妇,我们都要把你们塑造成神国度里的精兵,塑造成为活出神丰盛生命的样子,塑造成腹中流出活水江河的人,这样的生命何等美好!我相信这样的日子很快就要来到,大家赶快预备自己,积极参与服侍,填充服侍的岗位。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 九、总结
        • 喜乐是命定的标志,抓住神的心意
          **这就叫做命定性格,华人命定神学的性格就是喜乐,如果你不喜乐,那你还没命定**。你说:我还没有命定?你不看透活着这点小屁事,你能得着什么命定?你的命,可能是个牛生,可能是个马生,可能是个狗生,但好像不像是个人生,更谈不上是神生。那如果是个畜生,那就更麻烦了。**命定性格的根基是啥?根基就是神**。如果我们明白了这个道理,我们不是停留在这儿,仔细的去观察,去了解,去学习, 你就会说:啊,我明白了!如果明白了,你接下来至少会持续一个礼拜的喜乐,为你接下来这一个礼拜的喜乐,给自己加加油!愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌 ,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,奉献完了我们准备讲今天的见证。**为什么让人奉献?因为奉献会喜乐,喜乐不是因为奉献买来的,是因为奉献是神在我们身上美好的旨意**。因为一个人连钱都不肯奉献,怎么可能会将生命奉献?我们神的的旨意是说,十一奉献试一下神,看一下神在你身上的美好旨意,试完了以后,就跟所罗门做完了试验完了后,得着的就是:我要全然献给神! 今天就全然献给神,是何等美好的事儿!抓住神的心意啊,弟兄姐妹!人一辈子能得着啥呢?虚空而已!今天就在这儿虚空的人生当中,紧紧抓住神在我们身上的美好旨意,成为神所喜悦的人!不是为了今生能着什么,乃是为了进到永恒的荣耀里! 讨神的喜悦,神就将喜乐赐给你、将智慧赐给你!你知道吗?如果你还是个学生,从小就该得着命定,你的学习成绩会成长的,你会变成一个很厉害的人;如果你是一个工作人员、是个专业人士,你从现在开始抓住神的心意,神会让你喜乐,神会赐给你智慧、赐给你聪明,身居天下万民之上!
        • 抓住命定喜乐,活出神所喜悦
          举起手来,跟我一起祷告:我奉耶稣基督的名,我要定义做一个神所喜悦的人, 我定义要得着智慧、知识和聪明!神啊!让我在这虚空的人生当中,能够放下我以前紧紧抓住的,我要放下以前的劳苦,今天就要做一个让你喜悦的人,得着你所赐给我的智慧、知识和喜乐!神啊!今天就与我同在,带领我,不让任何东西剥夺我里面的喜乐,我就是要做一个喜乐的人!我就是要抓住你在我身上的命定!我要奉耶稣基督的名宣告:我要做一个喜乐的人!奉耶稣基督的名!阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 一、引言
        • 喜乐无价,学会享受才是王道
          大家好!今天讲一个我特别喜欢讲的题目,为啥我特别喜欢讲?因为我就是这样的人。喜乐好哇!还有什么东西比喜乐更好?就是很多人不知道喜乐很值钱的。喜乐,你有钱都不一定能买得到的,喜乐真是太值钱了。喜乐虽然很值钱,但它又是免费的,其实不太需要钱买,人需要钱买那真是笨。之前我们讲的都是彰显神愤怒的器皿,今天换个题目:《华人命定神学性格系列1:喜乐》。 前一段时间,我就开会告诉我们当中的牧者,好好的推动华人命定神学的性格,我也不知道他们推得怎么样。然后我就开始有点担心,我担心啥呢?担心大家推华人命定神学的性格,坚持!坚持不放弃!忍耐!忍耐!一看脸都扭曲了,太痛苦了。老师啊,坚持不下去了!老师啊,快受不了啦!然后还有人:坚持!加油!Keep up!啊,我不行了不行了。是这样么?我想了想,如果真的是这样的话,抱歉,就整错了。没关系,现在咱给它调回来,调哪儿呢?调到喜乐这来好不好?调到喜乐这儿好啊。喜乐,傻呀不好?喜乐当然好了。但是人要会喜乐可难了,你知道这是从创世以来的难题呀。今天我基本上从理论上解决了,但是实操上需要大家配合。
        • 喜乐才是人生的终极智慧
          前几天我就问了一下我的同工,我说:接下来,我要讲华人命定神学性格系列,大家觉着最重要的那个华人命定神学性格是啥?大家都你看我我看你,害怕答错。我说:没事儿,答错了没关系。有的人就说:老师,是不是永不放弃?不是啊。那是不是永不回头?看看我也没反应。我说:再猜。猜完了以后,好像都没猜中。因为前一段时间我已经给他们一个线索了,什么线索呢?我一整就《道德经》、《老子》。后来,其实我告诉大家,**华人命定神学最重要的那性格叫喜乐!喜乐没点智慧还真做不到**。这就是咱们华人命定神学最高大上的一块,是最先进的。 有的人他不玩就不喜乐,玩完了也不喜乐,你说这是什么脑子。从小就打游戏,结果游戏还打得挺烂。然后一上学一学习,除了头发不疼浑身都疼,难受!然后天天还得上学,天天难受。我就觉着这事真是要命啊。有的人做工难受,一工作就像杀猪似的,不是说他干杀猪的,他就是那个被杀的猪一样,嗷嗷叫,难受!盼星星盼月亮,终于盼到到点下班拎包就跑啊,回家。回家以后其实也难受。要不就盼星星盼月亮盼到放假,一放假买机票,还没得卖,为啥?疫情。你只有去检查核酸的份儿,没有买机票出游的份儿。结果哎哟憋得,这个难受啊。出游 、花钱,好不容易花很多钱买了一点开心,结果这开心转眼就不见了,你说这辛苦。上学难受、做工难受,一辈子就盼望不难受,换来的都是难受。我看干脆改名吧,你如果姓李,我给你起个名叫李难受;姓王就叫王难受;像洋人的这个名字就有意思了,你是难受王!不喜乐!
        • 喜乐是活得好的终极秘诀
          所以过去这些年我也没闲着,虽然没有人赞助,也没有资金,研究喜乐花什么钱,不用花钱,一直研究这个喜乐。后来我发现**人活一辈子最重要的就在于这喜乐的感觉呀**。我如果从出生到死一直都喜乐,哎哟,喜乐的一辈子!从出生到死一直都愁苦,愁苦的一辈子。而且还加上很多的病痛啊,哎哟!后来我就发现什么叫做活得好?活得喜乐叫活得好!那怎么才能喜乐?这事就可以拿诺贝尔奖了。但是人家不颁给我这诺贝尔奖,你以为我就纠结了?哪有这事儿,我专门研究这事的,我能纠结么。 我从小就很喜乐,后来我发现我挺适合研究这个,大家知道么我从小就喜乐。后来我妈经常跟我说:你从出生以后啊,也不哭也不闹,一看就喜欢笑,就喜欢开心。原来我出生就带着命定来的呀。我这命定干啥的?我这命定就是研究生命科学、研究命定科学、研究喜乐这事儿。研究喜乐这事多好啊?后来我妈就说:你姐背着你,“咣叽”摔倒了,摔泥坑里了,也不哭,抱起来擦吧擦吧;有时候从炕上“嘭”掉下来了,也不哭。这小孩不爱哭,挺好啊。我就觉得这事儿,这是神造的。生下来谁也没教过我呀,没有人教我喜乐,光教别人来着。我这真会活呀。
        • 名字不能改变命运,智慧才是喜乐之源
          怎么就不喜乐呢?后来想明白了,我改名,我不叫难受,我叫喜乐。后来发现改名也不好使。后来我慢慢琢磨了一下,尤其在咱们当中,在咱们当中叫喜乐的人,都是不喜乐的人,那才邪门呢。为什么叫喜乐呢?因为她很想喜乐,她是个不喜乐的人,所以给自己起名叫喜乐;然后他很想像大卫,就起名叫大卫,但他又不太是大卫;很想像哈拿,其实不是哈拿,后来起名叫哈拿。美好盼望全都放在这名字里了!如果放在名字上好使,那随便起名呗,那多容易呀。不是那么回事,你还是原来的你,起完了名,还是你那东西。想喜乐没点智慧是不行的,哪那么便宜你?包装是没有用的。 后来我看多了,我就在想我得搞科研,我立一个项目,申请点资金,研究这人怎么才能活得喜乐。哎呀我说这题目好啊,这题目应该叫生命科学。后来我到网上一查生命科学被人用了,研究什么细胞啦、生物啦、基因啦,他们叫生命科学。我说那哪叫生命科学呀,生命科学是我这玩意,后来这事儿吧,一直没找到别的代名词。我想研究怎么叫人喜乐的科学,这才叫真正的生命科学呀。
        • 喜乐是过关的关键密码
          你到我这儿来,我就在想:以后我再讲道吧,我应该讲得像人家那脱口秀,像单口相声。你看,现在不是有很多人在外面排队,等着做我的员工吗?可是没有那么多空缺,只能说不好意思!那你排着吧,一边排着一边学喜乐。不会喜乐不行啊, 不会喜乐能过试用期吗?那也过不了面试这一关啊!不喜乐、整天脸黑黑,你传的是黑脸的道啊?我这不太需要扮黑脸的。这世上有很多喜欢没事找事的人,你说这是什么人?喜乐的日子不好好过,总能找到不开心的地方。我说中了没有?要对号入座啊!我就觉得这人挺有意思。 我曾经遇到过一个人,他拿六十分的时候不开心。我问他:为什么不开心啊?他说:才拿六十分,为什么不是七十分?后来拿了七十分了,他也不开心。我问他:为什么还是不开心呢?他说:为什么不是八十分呢?我说那咱就往八十奔呗!后来奔到八十了,还是不开心!我说你怎么还是不开心啊?他说为什么不是九十?哎呀!我听了真想揍他一顿。后来他真拿了九十了,也不开心!我说:你这是什么脑子啊!他说:为什么不是九十八啊?我说:你得有那九十八的命啊!后来还真的拿到九十八了,他又说:我为什么会丢那两分呢?我说他这不是没事找事儿吗?你要想不开心容易啊!就这么干,往死里干,傻瓜蛋子!
        • 喜乐才是人生的终极追求
          现在我怎么办呢?现在我就把我这活法介绍给大家,这活法多好啊。我就觉着怎么能介绍给大家呢?这一下就把我难坏了,愁得够呛啊。后来就研究啊,你别说,大家有没有发现有一点点的感觉了?就是你跟我呀,不管我见你的面还是在网上,你就这么听,你听着听着你就喜乐了。后来我发现很多人跟我这么讲,如果你发现是这么回事的话,你说:这小子挺厉害呀,他说着说着我怎么就开心了呢?那是啊,我专门研究这玩意的,我干这个的,我吃这碗饭的。后来我发现这个好哇!我就觉着这一辈子活的多好啊。后来我就跟人家说了一句话,我说你呀,要想让我难受,剥夺我里面的喜乐,你要是能做到,你可以拿诺贝尔奖。 我就觉着我的员工跟着我干活真有福啊,你说遇到了一个老板,这老板干啥的呢?专门使他们喜乐的,薪水也不错。遇上了一个老板,专门研究喜乐的,他就整天使这些员工很喜乐,你说这上哪儿找去?我的梦想不是赚钱。有的人听完了以后,觉得这是啥呀?要开始凡尔赛了? 不是凡尔赛。我的梦想不是赚钱,我的梦想是赚喜乐。好吧,这太好了。
        • 喜乐不是拥有,而是智慧的选择
          我还见过有吃有喝、有房有车的,就是喜欢没事找事,喜欢掐架。今天就把我的科研成果免费送给大家,大家好好收着。**人活着最重要的就是喜乐,在你的劳碌中喜乐,那就是神所喜悦的人。神所喜悦的人,神就赐给他们智慧、聪明、知识和喜乐**。这之外的就是神所厌烦的,讨神愤怒的。就是没有智慧、没有知识、没有喜乐、喜欢没事找事的,都在这之外,那就是神所厌烦、讨神愤怒的。突然间发现自己是个讨神愤怒的,找谁说理去?我劝大家,**你能做的只有一件事,就是从现在开始改变,做一个有智慧、有知识,神所喜悦的人,神就把喜乐给你了**。喜乐、开心多好啊! 有的人非得买德云社的票,票挺贵的,票还分个三六九等,然后进去听相声。为什么人家郭德纲、德云社赚这么多钱?因为这世上不开心人的多啊!不开心的人想找开心怎么整啊?要么去刘老根大舞台,要么去德云社听个相声,哈哈一笑,回来接着过愁苦的日子。哎呀,我就发现我也得整个什么社,整个喜乐社?我就觉得这人能不能够喜乐起来啊?**喜乐不是建立在你拥有什么上,拥有什么才喜乐那不叫喜乐,其实拥有了以后也不喜乐**。我发现有的人也是这样,买了房子就愁苦,为什么是个小房子?后来换了个大房子,我也没看见他喜乐啊!人很有意思。
        • 开心是聪明人的选择
          我看过一个笑话:一个人骑个两轮的自行车,两条腿一直蹬,蹬得满头大汗。后来他看见旁边一个骑摩托车的,那东西一打火就走,哎呀,羡慕得要死。后来还真买了一个,买完了就看见人家开小汽车。你看咱这车也没有个篷,风吹雨晒还没空调。后来买了一个四个轮子的有篷了,也有空调了,后来又看人家开奔驰、宝马的。这是什么脑子?所以有什么和没有什么都可以开心,这就叫聪明人。一生开开心心地活着,一生开开心心地做事,一生开开心心地学习,那些整天纠结的人看到你都气坏了。你说这是什么人?骑个两个轮子的,还没电,也没油,就是挺环保,你乐啥啊?我乐怎么就不行呢? 我问大家,一生开开心心地做事和一生纠结地做事,哪个比较好啊?当然是开心的做得比较好了。人的一生,出生后稍微断了奶就开始上学,幼儿园就开始学习。一生中把工作、学习、睡觉的时间一刨出去,就没剩多少点了。然后大部分的时间一学习、一工作就难受,你说这是算个啥呢?一睡觉整个梦,起来还难受,因为梦见女朋友跟别人跑了,自己最后得了精神病。太惨了,做梦都难受!我这个人有一个特点,大家知道吗?我上学的时候就喜欢学习,你说这事上哪说理去?你问我为啥?那为什么不开心地学习啊?我做工以后,就喜欢开心地做工,你说我这一辈子能不开心吗?后来我就发现,这是神所喜悦的。
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
        • 喜乐才是人生的终极财富
          大家知道,我们那个年代上科技大学少年班的,后来发生啥事?啥事也没发生。很多人也没啥出息。有的人打游戏打不过人家,难受;学习学不过你人家,难受。人家是香港第一名,你是香港最后一名,难受。干啥呢?问题是啥?这个世界发明了一个字叫“卷”,一整就把自己给卷进去了。卷完了以后难受,干啥? 为什么我学习好?我不难受,我开心。我难受干啥?我在后面慢慢干,我又不着急。喜乐才是活着的关键指标,我从小就明白这个道理。你怎么从小就明白?那不就是神的恩典吗?你今天明白了也不晚。为啥人有钱?人家过得不错。**为啥你过得不好?整天跟人较劲,被卷了那好得了吗?脑子不好使能干啥?今天你要是不明白的话,你还真的需要学点《道德经》**。我想人要喜乐又不会喜乐,今天我就是讲给你听的。在什么当中喜乐呢?在学习和工作中喜乐。这是神的旨意!
      • 六、在学习和工作中喜乐
        • 喜乐是学习工作的秘密武器
          一个人在学习当中工作中喜乐,大部分时间就喜乐了。怎么才能够在工作和学习当中喜乐呢?其实原因很简单,因为喜乐了就能学好,喜乐了工作就能做好,因为喜乐了学习就能学好。这就是为什么我这么优秀!为什么这么优秀?因为我不跟人家比,也不跟人家卷。人家考好了感谢神,那个时候不认识神就感谢神了。你争完了、比完了也没有用。 **人一辈子基本上都是在学习和工作当中,然后就专心把事做好,用不着难受,难受肯定把事做不好**。所以有些人不知道,有一个人前一段时间刚刚过世,是一个活到九十多岁的老人家。他是任正非的老师,稻盛和夫。他写过几本书。有一本是叫做《活法》。这个人很厉害。可是后来我发现有人给他起了一个外号,叫做“东南亚卷王”。 我说这是什么脑子,他把人家叫做“卷王”,人家没有卷过,他光卷人家啦。人家是光卷别人。为啥?干啥啥厉害。为什么?他有智慧、有聪明。他喜乐。他做事挺开心的。不像现在的九零后,零零后做工很难受的,当然我也不能一竿子打倒全船的人。就是做工给人家起个外号叫“卷王”,卷你啦?人家做工真的做得很好,他很喜欢做工。结果给人家起个外号:叫做PUA。 把人给精神控制了。控制啥?让你洗脑了?让你学会活着,让你活得明明白白。有那么难吗?如果这算PUA ,你真的很需要PUA。你脑袋里头不洗洗有多脏啊!脏到什么程度?脏到不喜乐。干啥啥不行,吃饭还行。这不得洗吗?脑袋还真的需要洗一洗。所以弟兄姐妹你要知道,为什么我认同这些?因为这是人喜乐很关键的一个东西。
        • 工作学习是喜乐的源泉
          人除了老年痴呆的日子一辈子都在学习工作。所以在我们年纪衰败的日子还没有来到之前,好纪念造我们的主。让我们可以喜乐的活着。所以千万别旅游的时候很开心,回来做工就难受。那层次得多低呀!吃喝玩乐挺开心,干活就很难受。那不是层次太低了吗?所以我们要避免一些不喜乐的陷阱。别被人家卷进去。 千万要知道,所罗门做完了试验以后总结出来啥?跟钱不太有关系。其实喜乐了之后,钱就在你们家门口排队了。千万别在那较劲,**你做工就是为了喜乐。做工不是为了做工的那个钱。别把目标搞错了。做工就是为了做工当中的喜乐。学习就是为了学习当中的喜乐,这是神给我们的分**。 别去争竞,没事找事。所以我想认为拥有了什么才喜乐那是愚蠢。听我一句劝,**不是拥有了我才喜乐,是我喜乐了才拥有**。开开心心做工解决人家的问题,怎么可能没有钱呢?大家知道我就是喜欢解决问题。我天天都在解决问题,削尖了脑袋找问题,找到了问题终于有机会喜乐了,解决了人的一个问题就喜乐一把,天天解决问题,天天不就喜乐了吗?吃喝玩乐那东西我就觉得没啥意思。
        • 学习工作中,找到喜乐的智慧之源
          我告诉你,人一辈子的时间,真正有用的时间都是在工作和学习中的。等老年痴呆了的时候就啥也不知道,就算了吧。一个人你一辈子大部分的时间都是在工作和学习中。基本上一个人受教育,学前,小学、初中、高中加上两年的幼儿教育,一共十四年。再加上四年的大学教育十八年,再加上两三年的研究生教育二十年。你这二十年最美好的年华都在学习。 然后大学毕业、研究生毕业就开始做工,上班一看好多东西都不会,还得学、还得整,还得工作。就学习工作、工作学习。然后就不喜乐,那不是脑残吗?我告诉你,一个人的智慧从哪里来?不是在那腿一盘,双手合十,两眼一闭在那里“妈的妈的”,然后一会就啥也不知道了。不是这么来的。智慧和知识是在工作和学习当中得来的。 所以今天我给大家一个建议,我们为什么学那么多没有用的东西?要学就学有用的。所以我整个的教育理念就是学有用的。你学的是没有的,我就学有用的。十年二十年过去以后,咱俩再比一比,那没法比。因为我学的是有用的。一用学对了、学错了都知道。
      • 三、祷告
        • 选择喜乐,活出神的旨意
          神啊!今天就给我们智慧和聪明,让我们知道你在我们身上的美好旨意,让我们能够在你面前做一个有智慧的人,做一个讨你喜悦的人。神啊!我们这一生就是要单单讨你的喜悦,愿你赐给我们智慧,赐给我们知识,赐给我们喜乐。你就是我们喜乐的神,我们来到你面前就是要喜乐。我奉耶稣基督的名,斥责一切的愚昧、一切的愚蠢都要完全的离开!我奉耶稣基督的名,斥责那些难受都要离开我,我就是要选择做一个讨神喜悦,喜乐的人!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 八、任何事情、任何环境都不能剥夺我们的喜乐
        • 喜乐是命定的锚,别让环境偷走
          大家知不知道,雅各是不喜欢这样的事儿的,后来长子的名份降在了犹大的身上,这就是为什么我们的主耶稣是从犹大这支派中出来的。为啥呢?西缅和利未杀了人,那不是神做事的方式。所以我想对待事物的反应是啥?如果你一整就很激动,一整就爱发怒,那就是傻瓜蛋子,那可不是神所喜悦的人。 其实人一生会有很多不可控的事情发生, 但是不管发生什么事儿,不要让那些事儿剥夺了你的喜乐,因为那是神在试验你。所以约瑟被卖到埃及,就是要被西缅往死里整,结果后来没整死,卖到埃及做奴隶去了,本来是要让约瑟所有的梦想落空 ,结果人家约瑟开开心心的做奴隶, 你能够理解吗?重要的就是我们对这些事物的反应,不像我们当中的这些人,一整就要跟人家掰扯,还没怎么弄呢,一点小屁事,就跟人家掰扯得没完没了,这不是傻吗? **为什么我们不在乎这些事儿?因为我们有命定命定就好好像船有了锚一样,看重什么就对什么有反应**。如果你看重神,把今世所有的事儿看成是虚空的虚空,你会抓狂吗?根本不会抓狂的。所以雅各对这些事儿看得很淡的,强奸了就强奸了吧,羞辱了就羞辱了吧,人要娶过去就娶过去吧。就是你的核心利益,跟你的情绪紧密相关。**如果你的核心利益是神,你不喜乐都难;如果你的核心利益是这世上的事儿,谁一碰你就抓狂的,这就是为什么我们没有办法讨神喜悦的关键**。
        • 喜乐是神赐的抗癌良药
          没有命定,不知道人活着这些事儿,就算所罗门的试验给你演示一遍又一遍,你也不一定看得明白,告诉你虚空的虚空,你听得进去吗?人家都告诉你了是虚空的虚空,就是将来就变成一堆灰,还纠缠啥呢?神在我们身上美好的旨意,是在永恒里的,所以我们就看淡了这些东西,然后我们的核心利益就变成了我们的神,我们就成了讨神喜悦的人。我们讨了神的喜悦,神就开始给我们智慧和聪明,让你能够明白,让能够你知道喜乐真的很重要 。如果你做了喜乐的人,你至于得癌症吗?至于去做电疗、化疗吗?至于去做这些事儿吗?难受的人才整成那样。
        • 喜乐掌握在你自己的反应中
          要知道发生在我们身上的事儿,有好多东西不是你和我能控制的,因为是神控制的。不是你说:神啊,我也想要做个所罗门 ,你也拿玩来做个试验吧。不好意思,试验已经过了,经费都花完了。 大家要知道,**发生在我们身上的事儿不重要,重要的是我们遇到了这样的事儿,我们对这个事物的反应**,听清楚了吗?我再重复一遍,发生在我们身上的事儿我们控制不了,但是我们对发生的这些事儿的反应,是我们可以控制的。**控制到什么程度?任何事情都不能控制我们的喜乐,要知道一件事, 神掌控这所有的一切**! 我们对这些事物的反应很重要, 你慢慢读《圣经》就会发现,尤其是《创世记》。比如说:雅各从他舅舅拉班巴但亚兰往迦南地走 ,第一关就是他哥哥要来杀他,好不容易熬过了第一关,他哥哥没杀他,他就跑到示剑这个地方,他的女儿就被示剑当地的王子强奸了,人家就来跟雅各提婚,人家就喜欢雅各的女儿——底拿。你说这事倒霉吗?倒霉。但是雅各这个人很厉害,雅各是不太喜欢动刀动枪的,其实属神的百姓就应该是这个样子。结果雅各的两个儿子,一个叫西缅,一个叫利未,先给人骗了,然后给人杀了。
      • 七、只有神喜悦的人才能得着这个
        • 看透人生,活出神喜悦的喜乐
          所以今天要知道我写这本《传道书》查经的书。我给它起名叫《认清虚空的人生》。因为我们追求的这个那个,拥有这个那个,跟喜乐关系不太大,就都是虚空的虚空。我干啥呀?原来喜乐才是实在的。怎么才能喜乐?讨神喜悦才能喜乐!所以神透过人写的这个《传道书》,你稍微观察你就会发现,只有做神喜悦的人才能得着喜乐! 大家要知道,《圣经》里神所喜悦的人都不是特别好斗的。比如:亚伯拉罕的老婆被人抢去了,抢去了以后他也不跟人家斗,那叫不叫信心?那也叫信心。后来人家乖乖的把他老婆送回来了。为啥?因为他信靠神哪!做神所喜悦的人,不是说你今天去打明天去打,那是啥呀?看透他。**怎么才能作神喜悦的人呢?怎么才能得着聪明、智慧、知识呢?怎么才能够得着喜乐呢?看透了人生就喜乐了。这就是华人命定神学很关键的一部分**。 别活得像个狗生,别活得像个畜生。别活得像个平头哥生,活出一个像个狼生、狗生、畜生那就麻烦了,或者虫子的一生。我们看透了今世 ,抓住了神在我们身上的旨意,那样不喜乐都难啦!你看,一做就挺好。你的眼睛都在解决人家的问题上,好好的做事,把世上的事看透。这就是所罗门做完了试验以后,发现这世上很多事儿都是虚空的虚空,所以他就总结出这么一个结论: 神喜悦谁,就给谁智慧、知识,和喜乐;惟有罪人, 神使他劳苦,叫他将所收聚的、所堆积的归给 神所喜悦的人。这也是虚空,也是捕风。(《传道书》 2:26 和合本) 那你要做什么样的人呢?你看不透是做不了的,看不透的人就去做化疗和电疗去了。所以我们要在心智上知道,神喜悦什么样的人?神喜悦祂喜悦的人。所以我们就开始研究这事,研究完了以后就效法亚伯拉罕、以撒、雅各,因为这些人都是把今生这些事儿看透了,老厉害了!所以他们这些人就喜乐,遇到什么事都喜乐。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 打好根基,收获三十倍喜乐
          打好根基是一种性格,是一种坚持,一定要认定这件事,千万不要瞎弄。你一定会有结果子的,一定会有三十倍、六十倍、一百倍的。如果你照着神的话、照着经典去实践,最后那结果就像耶稣,那就有三十倍、六十倍、一百倍的像耶稣。你说:真的?是真的。然后我告诉你,然后你一定会明白。我上个礼拜所讲道就是:明白。别整东西整得糊里糊涂的,那不是麻烦啦。你一定会喜乐,我第一讲就是喜乐。当你明白了然后你就喜乐了。咱们当中还有没有经常赶来赶去的人?如果你还是个经常赶来赶去的人,那你可得要小心哪。因为啥?因为那可不是路。 所以弟兄姐妹你要是想得着喜乐,你要想把事弄明白,一定是从根基开始的,然后你有了打根基的性格,你一定会明白,你也一定会有喜乐,那会结出三十倍、六十倍、一百倍的果子,而且不是别的果子,不是结的是苦瓜,结的是耶稣基督。然后你整着整着你就成为一个体系,你就会不断的发现:哦!原来这些所有的东西是连在一起的。你就会把整个神的话连起看,你就不得了啦,那就得胜了。我感谢神,神在这个世代使用我们,建立了华人命定神学的体系。使用我们在这个世代去照着祂的话去落实、去行、去实践。然后看到了神给我们的结果。我们真的非常的喜乐。
      • 一、引言
        • 从70岁开始打好人生根基
          咱们当中的孩子 ,如果十几岁的学会打根基、二十几岁的学会打根基、三十几岁的学会打根基。你说:老师,我70岁了。没关系,过去没打根基,70岁开始打根基。我告诉你:人怎么可能不活到兴盛呢?你说:我不知道怎么打根基?我前面讲了七讲打根基的讲道,你慢慢去听吧!有没有人说:老师,我不知道,那怎么办?我告诉你怎么办:简单,听我在那边讲根基,我讲得老清楚了!中国有一句古话叫厚德载物。你德不厚,你能载个啥?就你那点德行,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你说能载啥?稍微过一点,压力巨大,光卷了。连东西都承载不了,还能承载人吗?今天的经文是《马太福音》第七章第二十四节,你说这我都已经耳熟能详了,怎么又读这段?因为这段经文老重要了!
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 八、欢欢喜喜的忍耐
        • 喜乐忍耐是信心的根基
          亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,这种忍耐会有神的恩典,这种恩典会带着盼望神荣耀的忍耐,这种是欢欢喜喜。现在你知不知道怎么才能够做到喜乐了吧?如果还是不知道,你还是活在该隐的逻辑体系里。看透了一切,却没有任何事、任何人看透了我们。我们的核心利益就是神的荣耀,就是神的教会,耶稣基督的身体。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们里边的盼望。如果你听了我的劝,你本来来到教会,今天心里头还在纠结自己那点儿小屁事儿,然后突然间就发现你的胸口敞开了、敞亮了,然后你会说:诶,好受了,喜乐了!如果有的话给我打个字,给我点个赞。 我告诉你弟兄姐妹,我们今天里面纠结的东西都是个啥?能不能够欢欢喜喜的忍耐?因为这忍耐是盼望神荣耀的忍耐,那是有神恩典的忍耐,那是因为亚伯拉罕的信是根基。胸怀开始宽广,巴不得祝福多一个人,巴不得不断的祝福更多的人。人家以为我是图啥?我啥也不图,我只图一件事,我祝福一个是一个。因为我是站在亚伯拉罕信心的根基上。世上这点儿小屁事儿算得了啥?吃点苦算得了啥?欢欢喜喜的忍耐。有的人真的走得有点慢,还是忍耐;有的人走得很快,瞎走,像无头苍蝇一样,还是要忍耐。为啥?因为这是神给我的工作,带领人成长。没有东西可以剥夺我的核心利益,我的核心利益就是神。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 六、亚伯拉罕在世上没有指望
        • 别让今生的福音迷了眼
          教会整介绍什么对象了,什么生孩子了,搞活动了,我后来琢磨琢磨传的都是今生的福音。都干啥呢?在世上咋这么有盼望呢?大家现在要知道,咱们教会没这玩意。为啥?亚伯拉罕的信心吗?亚伯拉罕的信心把世上这些事都当成没有指望,咱整那玩意干啥啊? 所以有一些人来了,说:哎呀,老师,我想找一个男朋友。我说,那啥,那块有个实体教会,这个是二千人的实体教会,那个是五千人的实体教会,还有一万人的实体教会,那个教会里头还有挺多洋人。如果你想整一个老外,整个洋人嫁了也挺好。后来还真听了我的建议去了,后来过了一段时间,她说,挺好。我说,那挺好就平平安安地去吧。为啥?因为在咱们这不整这个啊,神也不太给你机会啊。 人追求的是啥啊?咱们坐的这趟飞机是飞往天国的,你坐的那趟飞机是飞往哪的?我去的是东边的那个天,你去的是西边那个天,那能搭一趟飞机吗?哎呀,我就感慨,亚伯拉罕在世上没有指望,你能听得进去吗?如果亚伯拉罕在世上没有指望,你说他咋那么富有?就是因为他没有指望,所以神才使他富有。OK?你说,啊,这样啊。你想了想,说,好,我也在世上没有指望了。假的,为啥?因为在世上没有指望,就像亚伯拉罕不就富有了吗?还是为世上这点屁事,还是为了那富有啊。
      • 一、引言
        • 信心决定性格命运
          大家好!今天跟大家分享一个我最喜欢的题目叫做:信心!性格的核心是信心,你会发现有性格的人其实就是有信心的人,有信心的人也都是有性格的人。弟兄姐妹咱们今天是最后一讲,命定性格系列一讲就讲了九讲啊,其实我没想讲这么多,但是讲着讲着我发现华人命定神学里面,跟我们人性格建造息息相关的东西太多。那讲完了吗?好像没讲完,但是我想等以后有机会在做一些补充,今天做最后一讲叫做:信心! 性格的核心是信心,如果你愿意的话,你可以在你的孩子身上做一个试验,你会发现什么时候他的信心起来了,从他的表现可以可看出他是一个健康的孩子,是有点性格的人。他什么时候信心垮掉了,什么时候就完蛋了,你会发现什么时候信心垮掉了,什么时候就麻烦了。那我们有很多做妈妈的就好像是个老妈子,专门败坏孩子的信心,你说邪门不邪门。我就说当妈的好有意思啊,当妈的不会做妈妈,做儿子的不会做儿子。做啥的也不会做。 那就得教啊,我就发现教会的工作很沉重!你知道我们华人命定神学对信心的定义,我们有自己的定义。为什么呢?因为很多人的信心是一个虚假的信心,根本就不是《圣经》里所描述的信心。然后活出来的结果,那个信心毫无用处。我是个工程师出身,那没用的东西不对嘛,不好使的东西不对嘛。
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 性格决定命运,学习塑造未来
          大家好!今天跟大家讲华人命定神学性格系列第八讲-学习。如果你深抠华人命定神学系统,你会发现有很多我们这一讲有的一种性格,这个性格是比较个性化的。我是希望透过这个,让大家建立起一种华人命定神学的性格,这个性格其中就包括学习。大家要知道**性格决定了人的命运,性格决定了人的习惯,有了什么习惯就会有什么命运**。 今天讲的这个性格叫做学习。去年我一共讲了十二讲的学习系列,大家如果还有印象的话,感谢神!学习是个恩典,什么样的人就建立什么样的教会,什么样的人就创立什么样的公司,你建立的教会实际上就是你性格的外在的反应。它总会有你的样子。那今天大家知道吗?华人命定神学其实就是带着我里边的那种性格的反应。要知道我真的是个爱学习的人。学习对我来讲是个非常享受的事。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 命定的福音是个宝贝
        • 聪明人知道福音是无价之宝
          因为他用膏膏我,从此以后得到了这福音,这是我的命定。千万不要像一些人,好像有命定好像没命定,到了关键时刻就掉链子。为啥?老也较不上劲,一旦较得上劲,这福音立刻成了你的宝贝,你就用吧。 耶稣基督所得着的天上、地上、地底下一切的权柄都给了我们,我们出去传一个有命定的福音,神迹随着我们,可以践踏魔鬼仇敌,让那贫穷的变富足,瞎眼的能看见,被压制的得自由,被掳的得释放,何等美好的福音。 还用担心养老吗?不用;还用担心钱吗?不用;还用担心穿什么衣服?不用;还用担心吃什么东西?什么都不用。有的人就问我“你这玩意儿能当饭吃?”“这傻孩子,不但能当饭吃,还能当药吃呢。”“真的呀?”“真的。” “那在我这咋不好使呢?”“傻孩子,这是个有命定的福音,就你这小样的,我看你还是到地上被摩擦看星星吧。”为啥?一整就贪生怕死,人把生死看透了,那不就厉害了吗? 有命定的福音是个宝贝!听我讲完了以后,你觉得这福音好还是不好啊?你是不是亏欠自己的日子太久了呀?你能不能够把这福音当成宝贝啊?我看着都着急呀,傻孩子。聪明一点儿知道这是宝贝。你说:我最近挺忙,在养孩子。 你孩子将来怎样你都说的不算呢,你不需要神吗?人啥时候都得需要神哪。还以为我薪水都两万多了,我还需要神干啥?你五万多了,你不也需要神吗?五万能拦得住癌症啊?拦不住。十万能拦得住腰椎疼啊?不能。那你干啥呢? 我跟你讲,聪明的孩子不一样,只有傻孩子,就觉得“哎呀,我都这么多薪水了。”就是不知道这福音是个宝贝。耶稣基督的福音,越来越像耶稣,那是真的厉害呀。 将来你会成为五百年才能出一个的人呢;将来你能成为一千年才能出一个的人啊。如果你不知道耶稣基督的福音是个宝贝,那你就是五千年才能出一个的傻瓜蛋子呀,摸到了宝贝不知道。
      • 恩膏是个命定
        • 命定福音,别拿生命开玩笑
          耶稣领受的恩膏,大卫、扫罗、亚伦领受的恩膏,都是一个任命,从此以后你要担起这个责任。你要想做耶稣基督的门徒,你就要担起这个命定和个责任,要到普天下去,传福音给万民听,传的是有命定的福音。 你自己没命定,你传什么命定的福音?千万不要以为没有命定,没有一个为此而活,为此而死的心,就可以去摸魔鬼屁股。魔鬼会把你按在地上摩擦,直到你白天看见星星,这不是个开玩笑的事儿。 华人命定神学传的是个有命定的福音!你说:我怎么得到命定?你得探索,你得了解这福音是不是个福音呢?如果这福音是个宝贝,是个机会,你要不要?这是一个一本万利的宝贝,那不是开玩笑。耶稣基督的福音多好啊,别把这事糟蹋了。那咱掐指一算,投入啥回报啥?那肯定划算啊,得着百倍的回报。 所以这是个命定!那你愿不愿意做一个决定说:从此以后我为神而活,为神而死。我的天,这事儿碰到敏感地带啦。我可告诉你,神为什么使用我?因为我对世上的事没有盼望,我对世上的事儿一点盼望也没有,从年轻到老,从来没有盼望过。我知道,这世上的东西真的没啥意思。 走遍了这些村子,不管中国的、美国的长得都那样,全世界的城市长得也都那样。有的时候喷点外墙漆,花花绿绿的而已,没有意思。而且我也知道,我将来一定会离开这个世界。我想,既然总有一天要离开这个世界,我能得到啥呢?我要得着永恒里的盼望,永恒里的荣耀冠冕。
        • 恩膏在身,命定注定改变人生
          我不傻,我经过算计,决定从此以后我为我的神而活,我清清楚楚的知道,耶稣基督的福音是我的宝贝,这是我的一个选择。为什么叫命定神学?命定神学可不是传一个死了上天堂,是传一个活着的时候就走耶稣基督的路,活着的时候,主的灵在我身上,因为他用膏膏我。从此,我就要将我自己献上。 有一天,我失业了,没工作了,其实很惨,状况真的很惨。参加一个特会,坐在底下很无聊。那个时候我正在静静地祷告,神的话临到我,祂说:你愿意为我死吗?我知道那是主问我,我哭了。我竟然配得主问我:你愿意为我死吗? 我给大家提个醒,千万别说我回去考虑考虑,听明白了吗?好机会啊!那要给你一个命定。我说:主啊我愿意。其实我等这一天已经等了很多年了。你如果现在要领我走,我不想待到明天。有的人说:那你家人呢?神自己管吧,我的神一定会比我管得好。 从此以后,我的天哪,我的服侍如同开挂一般,那就是被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。为啥?因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,多少贫穷的人在我这得着恩典啊。 在咱们当中贫穷的,不要再爱钱,开始爱神得着命定,我告诉你,我们这福音,真的是使贫穷的人变富足,富足了以后甘心乐意侍奉我们的神。
      • 引言
        • 别做无命定的信仰漂流者
          耶稣被膏要干啥?要成就十字架上的救恩。耶稣没有逃跑,耶稣带着使命来的,带着使命一直到把这事儿做成了,在十字架上说:成了。我每次想起这十字架,耶稣基督为我而死,我心里头就极其的感动。他为我而死,为我死在十字架上,为我成就了耶稣基督福音的大能,我们竟然不上心,真的是对不起神呐。 耶稣基督做的就是我们要做的,耶稣基督怎么走过来的这条路,我们也要怎么走。主的灵在我身上,他用膏膏我,从那一天开始,我就知道我要为主而生,为主而活,为主而死。 没有命定的基督徒不是悲剧吗?来了也不过是跟耶稣聊聊,到教会里老想白嫖。这话听起来难听,但这事实就是这么淫乱的家伙。领受的是有命定的福音,传的是有命定的福音。我告诉你,没有命定的基督徒,领受一个没有命定的福音,好像什么?好像人没有本事还去摸老虎屁股,这不是等着被咬一顿,被咬个半死。 你没那本事你摸大熊屁股、摸老虎屁股,就是狼屁股你也摸不得呀,狗屁股你敢摸呀?弟兄姐妹,我们没有领受这个命定,你去摸魔鬼的屁股,你要干啥呀?魔鬼不修理你啊?这解释得清楚不?解释得清清楚楚,就是这些人在教会里得的灾祸。
        • 别等病了才想起命定神学
          结果她的一个好朋友,就在咱们教会,以前跟她分享过命定神学,她没当回事儿。那唱诗多好啊?结果有病就想起我们来了。其实我们这华人命定神学挺有意思,接待的全是这样的,就是在她好好的时候,她在那教会挺好,哎,不好了来找我们了。我说:“你看你这事整的,你好好的时候你不来,你非得等到不好了你才来?”你说这是什么脑子? 然后她想起来了就联系我们,我就安排在我们当中学习,结果等她稍微好了一点儿又去唱诗班了。回来了以后又开始疼,又开始喘不上气儿,这挺邪门啊。那你说这教会是啥教会啊?这是给你点疼?咱们是解决疼,他是给你点疼,给你点呼吸困难,我就很困惑。你说服侍吧,我就咬咬牙,谁让我有这命定来着?我的命定就是服侍,就别挑三拣四了,既然来了,就如同服侍神一样服侍。 我就打过去给她,带她祷告。我这祷告那是把她喷了一顿,训了一顿。但是我还得悠着点劲儿啊,你不悠着点劲儿,把人给喷蒙了,那不麻烦了吗?那不拆毁能行吗?是不是?现在的话那叫做一顿输出。好了,不疼了,气喘也好了,疼也松开了,睡得不错。第二天早晨,我说:“怎么样?”睡得挺好。
      • 传福音,传一个有命定的福音
        • 活出耶稣样式,别只盼天堂
          我不希望大家不知道,我们所信的这福音是本于信,以至于信。从一个芥菜种的信心变成十个芥菜种,十个变成一百个,一百个变成一万个芥菜种。所以不是一下子我就要怎么样,不用。 神给你极丰富的恩典,但是总有一天你要做一个选择,是爱神,还是爱这个世界。总有一天你必须做一个选择,在选择之前你好好算计,别算计错了,上来就要干一把大的,结果被魔鬼干了。 一定要知道,悟性很重要,千万别传一个死了上天堂的福音,会让你死得很惨。让你传福音,你就要传一个活着的时候活着像耶稣的福音!活着的时候活得像耶稣的福音,何等美好!就是死也死得非常有荣耀。多好啊!哎呀,把我自己都讲兴奋了。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 领受神的命定,践踏仇敌彰显荣耀
          神啊,今天就用膏膏我们。神啊,今天就让我们从你领受这个命定。让我们得着天上、地上、地底下一切,你所得着的权柄,让我们可以在这地上建造你荣耀的教会,让我们在这地上可以践踏魔鬼仇敌。让我们可以在这地上,彰显你的荣耀。 让你的福音,再一次,彰显出他本来应该有的荣耀。让被迷惑的,重新回到你的里面,得着命定。从今以后,主啊,赐给我们智慧和聪明,让我们可以为你而活,为你而生,也为你而死。今天我们所有的服侍,都交在你的手中。奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 这是神的旨意,这也是我们的命定
        • 属灵得胜是我们的命定
          大家开始重新了解,耶稣基督的福音是这样的。《耶稣基督的福音》第十二讲,也是最后一讲,把两段经文从头讲完,这两段经文都是耶稣基督自己说的。耶稣基督的福音要在我们这个时代得到恢复,神的荣耀在我们的这个世代要大大的彰显。 你和我都会得着这福音的好处,都会在这福音里面得着喜乐,一生不缺乏,一生一生都活在健康正常的状态当中。为什么?因为我们在属灵的世界里得胜!在属灵的世界里,可以践踏魔鬼仇敌,这是我们的命定。 愿神祝福大家!阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 总结
        • 活出命定,靠主得胜无惧挑战
          弟兄姐妹们,**为命定付代价是理所当然的,当我们学习为命定付代价,放下很多东西的时候,我们就会靠着主常常喜乐,那就是活着的秘诀。今天就告诉神:没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气;没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的命定;也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里神要赐给我们的奖赏。神预备了一个又一个的环境,让我们透过这些可以靠着主耶稣得胜**。弟兄姐妹们,今天送给大家一句话:**我靠着那加给我力量的,凡事都能做**。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 创造才是喜乐的源泉
          大家好!今天要跟大家分享喜乐系列的第四讲。你知道华人命定神学有一个很重要的特性就是喜乐。如果你不喜乐,我也拦不住你。但是今天我想,我一说喜乐,就会有人问:老师呀,我怎么才能喜乐?这不是告诉你怎么才能喜乐吗?创造的人才会喜乐。创造的人才会喜乐,这话很重要! 好!今天我们在这新春佳节的时候,常常说:新年快乐!有没有说:恭喜发财!如果基督徒发了一张卡片我说:给你拜个年,恭喜发财!人家就会觉得好像很不属灵啊。啊,万事如意!我觉得这些话都不是特别好。后来我想办法:新年你要成为一个创造的人!这话听着挺好。新年你要成为一个喜乐的人,这话也挺好。我想今天咱们讲喜乐系列的第四讲:创造才会喜乐!
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 得胜自己,喜乐自然来
          大家好!今天我跟大家讲的这个题目特别好。那这个题目是啥呢?这个题目叫做:得胜才会喜乐!华人命定神学是个喜乐的神学,华人命定神学是个得胜的神学。你来这里你会发现这地方好容易喜乐呀。我今天就要告诉大家得胜才是关键!要知道我讲了五讲的《喜乐系列》,今天是第六讲。 有人问我:老师呀,你看我也照着你说的给出去了,我怎么不喜乐呢?我说:你给的太少了。然后他说:老师呀,你看我也照着你说的话创造了,可是还是不喜乐?我说:你创造的太少了。刚一创造,就开始:哎!怎么没有喜乐?不问还好,一问连仅有的那么一点点喜乐也没了。老师呀,我也管理了、劳碌了,可是我不喜乐,太奇怪了!老师,你讲的不好使呀。今天我就告诉你:不可能不好使!问题在哪呢?就是因为不得胜啊。 所以今天我一讲完,我有一个小担心,担心啥呢?你听完了,你彻底的把喜乐给干没了,我就是一个不得胜的人!就坏菜了!所以今天我要想告诉你得胜是一个特别简单的事,人不得胜是一个很痛苦的事。那人要胜过什么呢?其实就是胜过自己,你一旦胜过了自己好多事就好办了。
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 管理生活,才能真正喜乐
          还有的牧师,鼓励人在那唱赞美诗。大家试过没有,我是试过那玩意儿不好使:啊,赞美神!赞美神!赞美神!赞美完了还是那么纠结。看他那一脸的肉就知道,那里头他不喜乐呀。不好使!为啥呢?干啥啥不行,唱赞美诗还行。那有啥用啊?那合乎《圣经》吗?那东西不合乎《圣经》。大家得知道华人命定神学很在乎到底《圣经》是咋说的?《圣经》里没说过:唱赞美诗,唱赞美诗,然后干啥啥不行,唱赞美诗还行。 然后还有的人是我见过最离谱的:大家听过这个祷告叫做狗吠狮吼,大家听过吗?没听过。那今天我告诉你,有个牧师就教人,如果你心里憋的难受,就开始:吽、吽、吽这叫狗吠。我说那是啥祷告呀?然后再来一个狮吼。我说:再来一个狼嚎虎啸多好啊,那再整一个猴子那样抓耳挠腮那多好啊。啊!孙悟空,直抓胸脯子的肉。这是净瞎整,那玩意儿能开心吗?那玩意如果能整出喜乐来,咱们大家就都:吽!吽!吽!那是瞎整! 所以今天大家要知道我不是这样的人,这玩意儿忽悠不了我,你这东西能忽悠得了我吗?这东西为什么忽悠不了我呢?因为我是个悟性非常强的人。大家得知道,这个人悟性不太好,脑袋不好使,它是真的是个悲剧呀!我也不知道这些人脑袋怎么就是这样?管理才会喜乐,你得管好你才会喜乐。为什么那么多的人不喜乐,就是因为没有管理呀。你管得乌烟瘴气的,你的家管不好,一进屋乌烟瘴气的。咱们当中有没有姐妹出门之前先管你的脸,左画右画,画完了出去挺美的。是吧?牛仔裤、紧身上衣,脸上一画出去可美了。那窝像猪窝似的,她只管她的脸,那不可能喜乐。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 一、引言
        • 快乐是属灵的事,命定带来盼望
          我这道讲了半个小时,刚刚开头啊。天塌了,神托着啊,是不是?**人里头要有命定,人在永恒里头要有神荣耀的盼望,就快乐了,快乐是个属灵的事**。为什么人不能够吃识别善恶树的果?因为吃了识别善恶的果就不快乐。听明白了吗?好,主讲这道讲完啦,如果大家忙,就可以下了。下面就是讲经文了,今天的经文好啊。今天的经文是《传道书》,我一讲《传道书》就老有劲了。来,打开《传道书》八章十四到十七节。我最喜欢的一本书叫《传道书》了。
        • 别让小事变大事,活出命定人生
          前一段时间,我遇到一对老夫妻,儿子老大不小了,不结婚。那老夫老妻的就难受,跟我在一起吃饭的时候,我就开导他。我说:为啥难受呢?他说:村子里头都问呐。村子里的人一问,就觉得很没面子。我就教他们:我儿子没结婚,后面一串呢,你要看几个?我让他带回来。厉害呀,后面排队呢。 如果顺便说一点损的招儿,我再教你一个,听着哦:哎呀,我儿子不像你儿子,我儿子要求多高啊。我儿子要求那么高,可不得慢慢挑呀!多难挑呀,不像你儿子,你儿子是个女的就行。他下次就再也不来找你茬了,是不是?顺便又把自己儿子给抬举了,也顺便把人家的儿子踩吧踩吧。我嘴巴损吧?嘴巴可损了。 **人里面没有大事,小事就成了大事;人里面没有命定,你就不知道为什么活着,所有的事就都是大事啦**!以前想快乐,快乐不起来啊,虽然明白,但是没有用啊。后来认识了神,知道为什么活着,知道怎么回事,这不创建了华人命定神学吗?创建了华人命定神学,那都是我的发明啊!你可得小心了,我的发明,那我绝对不会告你,所有的专利免费使用。很多事都是小事,今天快乐点了没有?
      • 七、要快乐的活着,就要辨明时候和定理
        • 抓住时机,活出属灵智慧
          我就觉得很有意思。人快乐的活着,一看,这是啥时候?这是哪个季节?这是什么时候?你要辨明时候。买房子在高价的时候买,在低价的时候卖,你闲着没事干了?真是欠揍。那叫看明定理,这个定理是啥?就是属灵的规则,属灵的原理。人对事物抓不住事物的本质,那你要想快乐难啊,要辨明时候和定理。在这个阶段,在早期,我创建华人命定神学的路上,那眼泪是挺多的。但是不要紧,我知道我是在这个阶段啊。 你比如说,企业管理。你就管一个十个人的小公司,你就照十个人的小公司管吧。那后来发展到一千人,你还能照十个人的公司管呐?那不能了。你得看什么时候?什么光景?什么状况?然后把事整明白了。所以,大家要有知识,有智慧,然后要能够辨明时候和定理,这个季节神正在做什么? 你知道我抓住了一个好机会,为什么快乐的活着?抓住了一个好机会,神要在这个世代带来一场新的基督教的变革。我一看,神,我来,我来。不是我自己来,我说,神呐,咱俩一起来。这是这个世代,神要兴起我们华人的世代。神要在这个世代,要透过华人做一件非常伟大的事情,多好啊,神要透过我们成为这地上很多人的祝福!我说,神呐,我要紧紧抓住你的心意。神呐,愿你的旨意成就在我的身上。这就是这个世代,你抓住了没有?慢慢抓。辨明时候和定理。简单是吧?如果说,你把这几件事都能够罗列得明白的话,那老好了。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列03:神拣选了世上愚拙的!
      • 这福音本是神的大能
        • 别让固执阻挡神的大能
          弟兄姐妹,福音本是神的大能,为什么把它给搞没了呢?就是人的选择。**不信就是问题的根源,还是自己那一套**。你追求的是不是自己的那一套?有个弟兄跟我说:老师,你知道我这个人很固执的。你知道固执还不改?改了没有啊?我知道我的问题,I know my problem 。真的知道吗?如果真的知道,早就改了。一选就选错,什么都怕,就是不怕神,你的胆儿真的很肥。 天国的路是窄的,努力的人得着了。选择是要付出代价的,但是值得。因为耶稣基督从死里复活的能力会护庇我,听懂了吗?钱不能够解决我们的问题,凭着信心服侍啊!很多弟兄姐妹,其实我知道你们心里头想的,但是我还是凭着信心服侍。心里感慨:哥林多人多啊!大大小小的哥林多人。按照你们学习,早就应该做师傅,但是看你们学习的样子,还是一个属灵的婴儿,所以今天就讲了一个命定系列。 希望大家能够兴起来,醒过来,好知道神要拣选什么样的人。不再活在迷思当中,好像算命先生一样。**神就拣选那些世人看为愚拙的,自以为是是最大的障碍**。接下来我们弟兄姐妹就开始对付自以为是,开始说我知道我有这个问题,我也要对付,我要这样对付,靠着圣灵的大能做出聪明的选择。愿神祝福大家!
        • 神的大能才是人生真谛
          因为这福音本是神的大能。我参加你一个婚礼、一个葬礼、参加你什么毕业典礼,能有大能啊?等我出事儿的时候,全都熄火了,什么用也没有。我告诉你,这一辈子我基本上都不参加这玩意儿。为什么?我告诉大家为啥,浪费时间 。我来到这世上不是参加婚礼来了,是不是?缺我一个也不缺,我不是新郎官,也不是新娘子,如果是跑个龙套就算了吧!因为我需要的是神的大能。 **为什么会如此的奉献,如此的摆上?因为划算!人的选择就在这里。我就成了神的人,成了神人,就成了鬼听了就害怕的人**。刚才讲的那个故事,我们当中一个姐妹的爷爷得了老年痴呆,这不就节省了好多事儿吗?你要想试试我的名字也可以,对付老年痴呆看看好使不好使。世人以为愚拙啊!所以,我们是想**带着耶稣基督的死,背着自己的十字架,使耶稣从死里复活的能力可以从我的身上彰显出来**。 你别老想找我,把我当大师,没有用!你为什么不想做一个神人,做一个神的人呢?我感谢神记念我,施恩与我。我说:神!看啊,我来了,我来就是照着你的旨意行。常常都是带着泪水跟神说,巴不得有一天能早一点见到神,息了世上的劳苦,让我在世上服侍的果效随着我一同进到永生。
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 六、为教会劳苦是欢乐的事
        • 尽心竭力为神,辛苦换来欢乐
          使徒保罗是怎么说的呢?“现在我为你们劳苦倒觉欢乐”。是很辛苦,流血流汗能不辛苦吗?但是心里头欢乐。因为这是我的命定。 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(《歌罗西书》1:9) 上一次我们讲道竭力追求。弟兄姐妹要知道,神的要求是一个很奇特的要求,神的要求就是要人尽心、尽性、尽力爱主你的神!“尽”怎么个尽法?那就是公说公有理、婆说婆有理。你有你的尽法,我有我的尽法,但是你那个尽法是“尽”吗?尽了没有?如果还没尽的话,就赶紧尽吧!神的要求就是要人尽心、尽性、尽力,但是很多人要尽心、尽性、尽力的玩。要爱神没有时间。这是很有意思的。 你就发现在人排的顺序里面是很奇怪的。昨天在学编程的一个小孩子就说,明天我们家要来客人,明天学编程不能来。我就想如果你上班你们家来客人你上不上班啊?你跟老板说:我们家来客人我不上班,行吗?如果你上学呢?你说我们家来客人了我不能来。如果你在军队里当兵,你说我们家来客人了,今天我不能到军队报到,那就麻烦了。但是来学习的时候或者是建造教会怎么就不能来了呢? 我想我们今天为建造教会尽心、尽性、尽力,到底尽到了什么程度?如果说是你一旦尽心、尽性、尽力了,你的劳苦换来的一定是欢乐。为什么呢?欢乐是从神来的。神一祝福你,你所做的事就做成了。那能不欢乐吗?很多事不就解决了吗?把神的道传的全备,开始牧养、开始教导,开始劝诫各人。为教会劳苦是欢乐的事,把人引到神面前,辛苦也是值得的! 华人命定神学是一个尽心竭力的神学,华人命定神学是一个建立教会的神学体系。华人命定神学是一个建立神荣耀教会的神学体系,是尽心竭力,不是偷懒的神学体系。一个懒惰的人是没法走下去的。
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定是让你玩命的事儿
          华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中,活在神的计划当中,可以把神的荣耀带下来,可以活在神荣耀的同在当中,活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的,你说亚伯拉罕没开创命定,但亚伯拉罕追求的那个东西的本质叫做命定,要成为地上万族的祝福,成为他们的服侍,成为地上万族人的服侍。正因如此,神就与他们同在,无论他们做什么都兴盛,你说宝贵不宝贵?如果你做什么都衰败,做啥赔啥,你可得要有命定啊?没有命定怎么兴盛? 问题是你有命定没有?你有神与你同在吗?这是很挑战的问题。你关心的到底是个啥?你的心在哪儿?你为什么付代价?**命定就是让你玩命的那件事儿**,大家看我这个定义好不好?我这个定义多好啊。**什么叫命定?就是让我玩儿命的那件事儿**,如果你为钱玩儿命,那钱就是你的命定;你为你的命玩儿命,那就是你的命定,但我为神玩儿命。 不要说我有命定命定这个词太混乱了,我暂时也找不到更好的词,但那是不是神要你的命定,是不是有神同在的那种命定,**今天说的服侍不是人自己发明的服侍啊**,不是人自己发明的服侍,世上很多慈善机构,但是**今天我要说的服侍,是神给我们开启的,就是我们主耶稣向我们显明的,有神同在的荣耀的服侍**!
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 十二、 总结:
        • 华人命定神学,星火燎原之势
          效法保罗,这是我说给大家听的,不是让大家说保罗怎么怎么样。如果保罗是华人,他也一定会建立华人命定神学,你说:你怎么知道?因为华人命定神学就是使徒保罗的神学。这个世代要看见一场新的变革,这场新的变革要像星星之火可以烧灭整个世界!愿神的荣耀因着华人命定神学遍满全地,愿神在我们当中不断兴起,耶稣基督的名要得着荣耀!将来你和我回到神的面前的时候可以得着荣耀的冠冕。在这世上至暂至轻的苦楚可以成就神无比的荣耀。这是何等美好的选择。让我们期盼那一天,这个世代得以看见神的荣耀。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!今天唱的这首诗歌是我们华人命定神学最新创作的诗歌,歌名叫做《我们的命定》。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!因为在这里的每一个人都是将自己的生命献上,献给神服侍这个世代,不再是一个自私的人,不再是一个过小日子的人。所以弟兄姐妹刚强起来,知道这个选择是好得无比的。 好不好举起手来跟我做一个祷告:神哪,祢如何拣选使徒保罗,今天也如何拣选我!神哪,我愿意将自己献上当做活祭,愿祢使用我,差派我,使我成为彰显祢荣耀的器皿!神哪,使用我,我是祢所拣选的!我就是要做祢所拣选的!让我在地上的日子这至暂至轻的苦楚,可以成就神极重无比的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永永远远,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 神预定我们得儿子的名分
        • 顺从圣灵,活出神儿子的喜乐
          人选啥,都是人自己选的。你不能说你没选。选的时候是照着有回报选的,你以为这个是有回报的,其实没有回报;你以为这样做是得到好处的,其实得不着好处。为啥?那是属肉体的逻辑体系。照着属肉体的逻辑体系,就丧失了神儿子的名分。 但是神已经为我们做了所有的预备,你软弱吗?有圣灵帮助你;你不懂事吗?圣灵会开启你,照亮你,成为你心里的亮光。那你要不要顺从?“那照着你说,顺从圣灵,这日子还过不过?”结果过了一个狗血日子。 弟兄姐妹,神一开始就预定我们得儿子的名分,不是说还得等候,一开始就是,骨子里的基因就得有耶稣基督的基因。然后一点一点靠着神,靠着圣灵治死肉体的恶行。当然了,这个过程越短越好。 我感谢神!没有人能够剥夺我里面的喜乐,你知道为什么?因为我里面没有属肉体的这东西。你说:你成仙了?没,没成仙。虽然在肉身活着,我清清楚楚的知道,这个是属肉体的恶行,靠着圣灵治死属肉体的恶行,越来越多的治死属肉体的恶行,就越来越多的喜乐。 我告诉你,人活着不喜乐没有意义,人活着一定要喜乐。神已经为我们预备了所有的答案,你所有在这成圣的路上,等候得到神儿子名分的路上,神已经为你预备了所有,就看你支取还是不支取。凭什么支取?凭信心支取。
        • 神早已预定你为祂的儿女
          你仔细读这段经文,你就会发现,原来我们还没得着儿子名分的时候,神已经预定我们做祂的儿女了。只不过我们还是个婴孩,还是一个不太懂事的小孩儿,所以在属灵的路上要竭力成长,长成满有基督的身量。 你知道神预定我们得神儿子的名分,那是个完整的名分。耶稣成为肉身的形状,在这个世界上定了一个罪案,已经结案了,这事儿不用再说了,没有人再能够控告你的。 可能你刚刚信主的时候,百分之百的属肉体,怎么办?神要救你脱离罪和死的律,所以定了罪案,让你能够有自由顺从圣灵,也有自由顺从肉体。你说:我没有自由。你骗人,瞎说。什么“我控制不了。”我一试就知道,“把你账号里的钱打给我。”“那不行。”这控制得多好,是吧,你啥都明白。 现在就是我们里面装的那个东西,如果我们整天体贴肉体,坏了,体贴体贴就难受了。当时体贴的挺舒服,后来就难受了。一难受就吃,一难受就吃,吃完了长个大胖子。一看,相貌很丑,开始拼命减肥。一减肥把肝也减坏了,肾也减坏了,你说来回这么折腾哪受得了?减到一半,接着吃,又长个大胖子,然后又减。你说体贴肉体要不要命? 你说:老师我控制不了。没有这回事儿,我就不相信控制不了。因为什么?因为神预备了圣灵。你控制不住的时候,你靠着圣灵,一定能控制得住。现在我们里面的逻辑体系,我们里面的核心利益到底是个啥,这就看我们的选择了。有的时候我就说:那就看你的造化吧。如果你的造化不行,那就是不行吧,那就是要了命了。
      • 引言
        • 别让属灵生命流脓
          所以华人命定神学的牧养,是治死肉体恶行的牧养;这是使你得着福音好处的牧养;这是让你得到神儿子名分的牧养。你比如说传统的福音派,“哦,我信主了,我已经成了神的儿女了,我已经得救了。我生病,那是受苦,那是和主一同得荣耀。”那不是很扯吗?生病是福音的好处吗?那也不知道是个啥音。 你仔细查证,一试就知道。比如说有个福音派的弟兄,在教会里做领袖,还是个长老。得了癌症,我就服侍他,我这是热脸贴个冷屁股,真的不希望他们得着这种化疗电疗的好处。结果我一说这是咒诅,完了,亮牙齿了,“你才受咒诅呢。” 我一查证就发现,你不能对付他。一对付他,那立刻就变了嘴脸。我就说:为什么要发怒呢?为什么要变了脸色呢?你若行得好岂不蒙悦纳?那在教会里头是一个体贴肉体,爱世界,识别善恶的长老,还是这老三样。看不到福音的好处,也看不见神的大能,看不到医治释放,只看到字面上要得着福音的好处,可是啥也没得着。我就觉着这真要命啊! 前一段时间稍微对付了一点,那我对付是狠的。他大老远来看我,那我终于得着机会对付他了,为啥呢?因为对付完了以后我可以修复。他不像远距,我说几句话那边没声音了,在那较劲。那在近距我一看,“为什么发怒呢,为什么变了脸色呢,你若行得好岂不蒙悦纳?”我就这样直接怼。 所以我告诉你,对付肉体这玩意儿,其实就是让你得到福音的好处。你活的那个纠结、那个难受,妈妈跟女儿关系搞不好,爸爸跟儿子关系搞不好,婆婆跟媳妇搞不好,大家都是基督徒,一起在那儿较劲,你说那叫什么福音?那不叫福音。不能碰,一碰人家就出脓,流肮脏的东西。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 祷告
        • 传递命定福音,活出意义人生
          主耶稣,我就是要成为你的门徒,主耶稣,我就是要传一个有命定的福音。主耶稣,愿你亲自来带领我,来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音,让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音,把人从空虚的人生带出来,进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人,就是这样的人!主啊!求你兴起我们,兴起我们祝福这个世代,使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你,谢谢你与我们同工,奉耶稣基督的名,阿门!  
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 成为世代的亚伯拉罕,传命定福音
          今天来思考一个问题,如何建立荣耀的教会,和传有命定的福音联系在一起,如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思?你如何成为这个世代的祝福,你是不是这个世代的亚伯拉罕,我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕,那祝福你的神要祝福他,那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音,建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音,就是把一群爱主的耶稣基督门徒,把他们组在一起开始属灵争战,打击魔鬼黑暗权势,释放被掳的灵魂,释放被压制的,医好那些有病的。建立荣耀的教会,就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢?最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程,你一定要知道刚强壮胆是非常重要的,不要惧怕刚强壮胆,大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹,那才是真正的福音。传错福音是非常要命的,今天开始进入到竭力转化人的生命,成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中,在医治释放,查考《圣经》,不断建立神荣耀教会的异象,不断传递有命定的福音,不能转化的,在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
        • 命定福音,别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献,十一奉献不算,十一奉献充其量就是一个信徒,有人说左手做的事情不能让右手知道,所以十一奉献也不让人知道,你以为神很需要你那十一奉献吗!其实神也不太需要,那不是你做了一件好事,那是你应当做的。今天我们要不断的要求,要求本身就是一个筛选,今天弟兄姐妹一定要知道,耶稣基督这个磐石,有很多人跌倒,有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒,和你的要求一点关系也没有,你不要求他也是会跌倒。 如果有人走,没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说,如果她是想来找工作的那我们祝福她,神也会祝福她一份工作,如果她是想要得医治的,那祷告,她病可能会得医治,或者是得着医治。如果她是来干什么什么的,那么得着了就走吧!我也不留你。如果你没有命定,我留你做什么?如果你是有命定的,跟我们一起有共同的异象共同的梦想,那你留下来,留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音,不能够传罗得的福音,我们必须成为别人的祝福,开始传建立荣耀教会的异象和命定
      • 学习目标:
        • 传福音是把人带入命定祝福
          传福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
      • 如何把人带到有命定的祝福里?
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音?在准备这个201课程的时候,我一直在思考一个问题:到底我们传对了福音没有?如果一个人没有传对福音,这问题其实还是蛮严重的。 > 若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当受咒诅。(《加拉太书》1:9) 后来我在准备201课程的时候,用了很长的一段时间来思考这个问题,不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了,我感到非常地兴奋,这个题目就是:如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里,如果不能把人带到祝福里,这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里,一般的传福音把人变成信徒,其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来,真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人,也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢?就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分,我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 追求命定祝福,活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音,但是我陷入一个困惑里面,去年写这个课件的时候,写不了一直祷告寻求,其实这一节课卡了我一个月,简直要崩溃,后来天天祷告寻求神,感谢神,神真的是启示人的神,突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福,在命定之外没有祝福。 施比受更有福,如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗!追求自己蒙福你得不着,追求成为别人的祝福,是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察,人自私自利,没有命定,到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利,狭隘的小农思想里走出来,没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过,你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死,弟兄姐妹听我一句劝,你活的没有命定还有什么意思呢!活着就是虚空的一生,**要从虚空的人生走出来,进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你,如果你没有得着祝福是因为你没有命定
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定,也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福,必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己,包括他的独生儿子,当你开始愿意完完全全献上自己,表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心,完全献上是做主的门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音,信徒只是一个入门,门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了,如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音,不是一个有命定的福音,如果你所传的福音,不是保罗的福音,你所信的福音只是带着私欲的福音,你得不着祝福得着的是咒诅。(参《路加福音》1:8-9节)其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事,到底咒诅是从哪里来,是从神来的,神即祝福也咒诅这话是真的,如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了,后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情,神不咒诅,我说你把《圣经》打开把经文找出来,他找不出来,今天要了解一件事,传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音,这是有《圣经》根据的。
        • 亚伯拉罕的命定才是真祝福之源
          我们要思考一个问题,**到底《圣经》讲的这个祝福,在亚伯拉罕以外还有没有祝福。我告诉你真的没有祝福。**在整个《圣经》启示里面,这些以信为本的,都要进到亚伯拉罕的祝福里。你说为什么在亚伯拉罕之外没有祝福,今天我很难给你证明,在《圣经》创世记里面你仔细去看,凡传承亚伯拉罕的都得祝福。 举个例子,以撒是亚伯拉罕的儿子,以扫和雅各是亚伯拉罕的孙子。为什么以扫受到了咒诅,雅各得到了祝福呢?今天透过这个事情,一定要告诉你,雅各传承的是亚伯拉罕,以扫虽然是亚伯拉罕的孙子但是却没有祝福。为什么呢?**因为从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。**亚伯拉罕虽然生了一个儿子,两个孙子,以撒传承亚伯拉罕的命定得着祝福,雅各传承亚伯拉罕的命定得着祝福,以扫虽为长子却失去了祝福。 什么意思呢?从肉身生的没有用,你必须传承亚伯拉罕的命定和祝福。所以当你读到这段《圣经》的时候,那以信为本的,就是亚伯拉罕的子孙,亚伯拉罕觉得人生是虚空的人生,他在寻找一个命定。所以75岁的时候出哈兰往迦南去,他所开辟的是信心之路,离开本地本族除了信靠神你也没有别的办法,所遇到的问题和状况都是新问题。
        • 信心成就福音的命定之旅
          《加拉太书》 第3章第6-9节这么说 > 正如亚伯拉罕信神,这就算为他的义。所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。(加拉太书《3:6-9》)。 我们再读一段经文 > 耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4)
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音?
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: > Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
      • 教会需要有命定的百姓
        • 活出命定,别做信仰消费者
          > 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
      • 做主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 活出命定,成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福,传递的是什么,**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱,我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想,你有你的异象和梦想,我有我的异象和梦想,如果我们大家都有一个共同的异象,我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生,为此而活。我为此来到这世上,就是主耶稣所说的话。为此而生,为此而活,为此付上生命的代价。然后你就必得着生命,那是一个永恒的生命,这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福,那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音,我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要,人一定要学习活出神造我们的那个形象,那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子,今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。保罗怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。就是逢山开路,遇水搭桥。没有人也没有任何事情,可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想,或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心,你要知道成为地上万国万民的祝福,这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的,你如果听的进去照着去做,你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样,传的是没有命定的福音,虽然你是一个基督徒,你是一个有命定的人,但是你传的福音,是一个没有命定的福音,你要悔改,我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里,开始传有命定的福音,这一生会非常的精彩,神迹奇事随着你。
        • 循序渐进,培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里,你所看到的都是恩典。真的能够祝福人,这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为,你今天跟一个不信主的人说,把生命摆上做主耶稣的门徒,不是这么整的,弟兄姐妹不要听错了,你也得按着她能够承受的程度,一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿,你得按着刚出生的婴儿去要求,等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求,长到三岁按着三岁年龄的要求去养,你不能够对着一个小学一年级的学生,做大学生的功课,不能够这样要求,所以我们我们传这个福音,把他们带到耶稣基督的门徒里面,要求也是一步一步的,大家千万不要上来就是你有没有异象,他刚信主能有什么异象,但是我们心里很清楚,我们的目标是把他带到一个地步,就是开始成为一个耶稣基督的门徒,就是真正的祝福。阿门!
      • 问题4:如何传有命定的福音?
        • 祷告引领命定,教会焕发新生
          案例2: 我们教会在2011年开始重新建立,牧师开始全职服侍,带领弟兄姐妹祷告,大量的祷告,寻求神的带领,开始按照《圣经》,不断恢复真理的教导,不断属灵争战,把标准设立在主耶稣的标准上,按照这个标准,大胆要求弟兄姐妹,教会不断的转化,不断的提高,虽然不断流失那些不愿付代价,不愿做门徒的信徒,但教会还是不断的增长。到了2016年,教会开始快速增长。神迹奇事大量出现,转化能力大幅度提升,各个牧区都在推动命定的人生,开始了晨祷,每个人都开始寻求有命定的祝福,祝福随着我们的弟兄姐妹。 大家思考下面的问题: • 建立荣耀的教会跟传有命定的福音有什么关系? • 把弟兄姐妹带进有命定的祝福里是什么意思? • 你认为如何才能成为这个世代的祝福?
      • 问题3:如何传有命定的福音?
        • "福音传递,别让热情耗尽"
          案例1: 我们教会在2008年开始建立教会,牧师一边做工,一边服侍。牧师很爱主,也愿意为主付代价,出钱,出力,帮助人,为人祷告,扶助那些有需要的人,很多人看见神迹,得着医治,找到工作,生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》,也带着人唱诗歌敬拜,也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福,看不见神的同在,服侍中也非常辛苦,人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中!(备注:2008年那一批人里面,到了2016年,只剩两个人留下来) 大家思考下面的问题: • 服侍主,为什么会是这样的结果? • 问题出在哪里?
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒,做传递祝福的门徒
          如何传递异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕领受的祝福和命定,成为地上万国万民的祝福,明白真正的祝福,不是简单的得着恩典,其实很多人都能得着恩典得着医治,不是因为你怎么样,是因为我们这些,建造荣耀教会的这些门徒,把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福,弟兄姐妹不要只做信徒,要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准,带领自己所牧养的新人,成为门徒,那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音的福音,回顾前几课,讲到空虚的人生,其实你真的要知道,命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的,只知道赚钱工作,躺在床上才想起来怎么不对劲呢!其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福,没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题,也就是说以撒和雅各,罗得和亚伯拉罕,这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难,这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向,成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定,就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着,吃喝享受就是你的命定,如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定,那必须要效法亚伯拉罕,恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
      • 回顾前几课的内容
        • 命定是祝福的唯一通道
          前面几课也都在讲,如何医治释放和传讲神的话语,这一课我们要把那些得着恩典的人带到命定里,命定之外是没有祝福的。 过真正蒙祝福的生活,一定要有命定,做耶稣的门徒,愿意为主付代价,这不是一个可有可无的选择,这是必须要做的。所以,如果你要做主耶稣的门徒,必须学会一起建立荣耀的教会,因为那是命定。 其实整本新约《圣经》,都在讲建立一个荣耀的教会。昨天晚上我带大家查《以赛亚书》60章开头就说:“兴起、发光”,教会要发光成为分享祝福的地方。今天我们这个课程的目标,是要教导你在教会这个平台上,如何带领人得着医治、查《圣经》,如何最终把人带到建立荣耀教会的命定里去,这才是神给亚伯拉罕真正的祝福。 这一课我们教导如果把人带到,亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的。绝不是我死了以后去天堂,这句话在《圣经》里还真不常常提。**很多提到的是亚伯拉罕的命定、信心、祝福。**在新约《圣经》里就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是耶稣基督的身体,唯有在教会的平台上才能成为别人的祝福。学习如何传福音很重要的,传的是建立荣耀教会的福音,传递的是亚伯拉罕的福音。
      • 第二个问题 咒诅和祝福是人生的主题
        • 命定与选择,祝福咒诅的人生抉择
          这话讲的是清楚,如果你跟我仔细读《圣经》,你发现我讲的是可以调和的,前一课我在讲创世记38章讲的是命定,我觉的很多人不知道,《圣经》启示的是一个清晰的主题,他玛进到耶稣的家谱里因为有命定,雅各进到耶稣基督的家谱是也因为有命定。 到底是做门徒还是信徒,你仔细查考《圣经》,是我们要出去使万民做主的门徒,我们自己也得做门徒,耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音。你来不及做门徒也要有个心志做门徒,比如和耶稣一起钉十字架的,他来不及但是他有个心志做门徒,他以信为本,门徒和信徒如果你凭着行为分也是很要命的。 今天大家都说我想做门徒,但是我做不到,神说那没有关系我帮助你做的到。我们靠着自己行神的话太难了,我们的软弱有圣灵帮助.做耶稣的门徒《圣经》是这么说的: > 人的仇敌就是自己的家人,爱父母过于爱我的,不配做我的门徒。爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒,不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒,得着生命的,将要失丧生命,为我失丧生命的,将来得到生命。(《马太福音》10:36) 这话讲的好,其实还有一段话在另外一处,为神的缘故撇下这个撇下那个,你不能不在今生得百倍,来世得永生。这是比较有意思的事。
        • 信心摆上,祝福随之而来
          《圣经》里传的那种亚伯拉罕的信心是完全摆上的信心。今天还不能完全摆上的会说:“牧师你这样讲我很痛苦。”为什么太痛苦,因为你这么说,我也做不到,那你开始信还不行吗!你开始选择相信,亚伯拉罕这个有命定的福音一步一步的摆上不行吗!亚伯拉罕也是一步一步带着家丁走过来的。他也是一步一步被陶造最后才能献以撒。不是一下子就这样的,但是他一开始就信,慢慢的就开始做起来了。 今天我们不一定做的到,做不到没有关系,但是一定要横下一条心相信有一天神可以使你做的到。不要以为靠着你的肉体可以成就什么,是靠着圣灵才能够成就。命定就是祝福,祝福就是命定。 我们今天所传的做门徒就是命定。 > 一个人想保全自己的性命,将要失丧自己的性命,为神摆上性命的将要等着生命。(《马太福音》10:36) 把自己的家人都摆上那有什么难呢!**付代价是祝福,做耶稣基督的门徒也是需要付点代价的。**这代价就是学习放下,放下心中所爱单单的爱神,付代价才是真的相信。如果你做不到可以呼求神让我付代价,慢慢的事情就这样成了。
        • 做个响当当的基督徒
          > 耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 (《马太福音》 (28:18-20 ) 咒诅和祝福是人生的主题。有人蒙祝福,有人受咒诅,祝福和咒诅从有《圣经》那天开始,从有摩西五经的那天开始,直到今天从来都没有改变过这个概念。谨守遵行神的话蒙祝福,不谨守遵行神的话受咒诅。(参《申命记》28:15) 我还看见一件事情,咒诅和祝福都是写给基督徒听的。如果你是基督徒千万不要做半桶水的基督徒,这是我的逻辑,你信不信由你,做基督徒一定要做个响当当的基督徒。凡神所吩咐的都要谨守遵行也要教导别人谨守遵行。 咒诅是什么呢?不谨守遵行神的话就受咒诅,谨守遵行的就蒙祝福,这话讲的非常好。你不行,圣灵帮助你,耶稣不是说了,他要用圣灵帮我们施洗。(参《马太福音》3::11)
      • 问题1:传什么样的福音?
        • 信心是通往祝福的钥匙
          读下面经文加拉太书3:6-9: > Gal 3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。Gal 3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。 读下面经文创世记12:1-4 > Gen 12:1 耶和华对亚伯兰说,你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。Gen 12:2 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。Gen 12:3 为你祝福的,我必赐福与他。那咒诅你的,我必咒诅他,地上的万族都要因你得福。Gen 12:4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了。罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候,年七十五岁。 大家思考以下问题: • 在亚伯拉罕之外,有没有祝福? • 亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福? • 亚伯拉罕信神,那是什么样的信? • 我们的信心,应该是什么样的信心? • 我们要得着祝福,需要有什么样的信心?
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 传有命定的福音
        • 信心根基才是传福音的关键
          有一些人听了也就算了,还建议我:“牧师你该听听这个,你应该听听那个。”我就笑一笑,不是我狂傲,今天读《创世记》第38章,能够读出耶稣基督的命定,能够读出传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定,你在网上找到你告诉我。 就是很有名的牧师都回避这一章,为什么,因为解释不通,因为他们的神学体系建立在一个知识的结构上。今天我告诉大家,**我们的信仰体系建立在信心的根基上,是建立在救恩的根基上,是建立在命定的前提下。** 如果讲的再好,却不讲命定,我不知道那有什么用。所以今天我鼓励弟兄姐妹看自己做出来什么。如果自己牧养,牧养得一塌糊涂,充其量是你掌握了很多的知识。 所以今天咱们弟兄姐妹看,看你做出来的是什么,是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀,就是读了再多的经也就是解经专家,那是在做什么呢。 咱们弟兄姐妹相信我说的话,所传的福音,跟保罗所传的福音基本上靠近,我不敢说完全的靠近,因为我还在竭力地追求。我读《圣经》的方法跟很多人的方法的确不一样,因为我读《圣经》我抓最重要的。 如果没抓住最重要的,你中的其实是法利赛人的酵。今天我们弟兄姐妹要知道神喜悦他玛的做法,神喜悦雅各的做法。神喜悦雅各的做法,你为什么要批评雅各呢?很多人说雅各被人骗是因为他骗人,《圣经》都没有批评雅各骗人,耶稣也没有批评过保罗,也没有批评过他玛。 如果《圣经》中他玛进入到耶稣基督的家谱里,我们没有理由批评他们!所以今天我们必须要回到神的心意里去。这一章《圣经》真的可以考察人到底信的是什么。读《创世记》38章一下子就看出他是一个明白神心意的,还是活在一个今生的道德观念里的人,我们必须弃绝我们里面世俗道德观念。开始用神的话来装备我们。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 我们教会的命定与异象
        • 拥抱亚伯拉罕的祝福命定之路
          • 你不需要再去创造什么命定,亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路,那就是有命定的人生! • 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定,就是要成为地上万国万民的祝福。 • 我们就进入蒙福的人生! • 异象:建立圣洁,合一,荣耀,谨守真道,争战得胜的精兵教会 • 使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 福音,是一个好消息
        • 活出神荣耀,不等死后上天堂
          我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》,在我不断探索和了解过程中,发现很多人传讲得很多观念,并不合乎《圣经》。比如:有些人说来跟我信主,信主就得救了,死了以后就上天堂了。在保罗书信里,没有大篇幅地讲述进天堂的事,比如耶稣被钉十字架的时候,对旁边被挂在十字架的强盗说:今天跟我在乐园里了。然后就有人说,这是多好的事,犯了一辈子的罪,享受了一辈子,然后被挂在十字架上,最后上了天堂,多好啊!这强盗一辈子在犯罪,一辈子干坏事,竟然还上天堂。我琢磨这句话,感觉有点怪,一辈子做强盗这是享受吗?我不觉得。活在世上一辈子都没有活出神的形象,只是临死之前是神给他恩典让他能够进到乐园里去。 如果人活着的时候就能够居上不居下,作首不作尾,凡你手所做的尽都蒙祝福,在世上活得开心,喜乐,有命定,能释放很多人从辖制里走出来,这是一件多好的事啊!为什么要等到咽气才上天堂呢?有人说那个强盗运气好,钉十字架的时候,旁边有个耶稣,但如果你整天像强盗那么活着,你觉得是享受吗?做个强盗,那生生死死就是分分钟的事,如果突然间没有机会了呢?最后一分钟来不及悔改,那该怎么办? 所以我们一定要知道**我们所信的神是人活着时候的神,神是活人的神,不是死了去天堂而已,是我们活着的时候就要活出神荣耀的形象**。你如果听我所讲的,你会发现信主很实在,它会融入到我们生活的层层面面,大家要开始揣摩一下,看我所说是不是合乎《圣经》。
        • 传福音,要传活得兴盛的好消息
          我们在传递福音的时候,到底要传一个什么样的福音? 你说:来吧,跟我信主吧,人家问:为什么要信主?你说:信主背十字架啊!人家说我背个大书包都够沉了,我干嘛还要背一个十字架。这样传福音听起来并像好消息,但**我们所信的福音确实是个好消息,如果不能传一个好消息的福音,谁又会明白这是好消息**。这些年我一直不断仔细研读《圣经》,不断探索,发现《圣经》并不是像他们说的属灵的人就一定贫穷,疾病是化了妆的祝福。 那《圣经》为什么讲到背十字架呢?因为我们人身上有个属性,叫做属肉体的恶习。人活不好,活得纠结难受,是因为吃了识别善恶树的果子,自以为是,体贴肉体。而十字架是对付肉体最好的工具,透过十字架对付掉属肉体的恶习,我们就能进入到祝福里,活得更兴盛。所以,我们一定要知道,所信的福音到底是什么样的福音?**这福音是在我们活着的时候,就恢复神造我们荣耀的形象**。 传福音一定要传得明白,当人家问:为什么要跟你信主,你要清清楚楚回答:**信主可以得医治,可以活得兴盛,可以对付掉属肉体恶习,恢复神荣耀的形象......**。回答明确听起来就很靠谱,但如果说成信主会活得更痛苦,更沉重,就很不靠谱了。
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 恢复神给你的命定
        • 活出命定,效法耶稣行动才有力
          弟兄姐妹开始知道,不断的去落实华人命定神学。为什么叫命定神学?因为整本《圣经》里面给我们突显出来,你到底为什么活着?如果你为神而活,你是有命定的。你为神而活,你就不断追求神,不断恢复祂造你时荣耀的形象。使徒保罗说:我方言祷告比众人都多。我就效法,一天过去了什么也没发生,两天过去了,什么也没发生,一年过去了,教会里的神迹奇事开始大量彰显。 **使徒保罗说,我说的话,讲的道不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。这福音本是神的大能,要救一切相信的**。如果要行,就得像耶稣,整来整去不像耶稣,光讲不太有用。耶稣用一半的时间讲道,培训,另外一半时间做医病赶鬼。**耶稣说,我在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临。不赶鬼,神的国没法降临**。 耶稣训练第一批门徒,那是十二个,训练他们传福音,医病赶鬼;第二批门徒七十个,叫他们传福音,医病赶鬼。如果你是我的门徒,我也一定干这事。我们得像耶稣、像保罗才行啊。保罗身上那个刺,是因为他高度够高,你高度不够,像那根刺干什么呢。这个世代多少的迷思啊,一定得除去,这是我们神学观念的一个很根基性的东西。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定是人生的终极追求
          为什么叫命定神学?当我读《圣经》的时候,我把亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛、利百加的人生都罗列出来,发现里面有一个主轴就是命定。这些人的心里有一个强烈的命定,就是得着神的应许、得着神的约。我们今天因信耶稣基督,就进入到亚伯拉罕的祝福里,这个祝福是有命定的祝福。 为什么这么说呢?因为亚伯拉罕的祝福是这么说的:你要成为地上万族的祝福。这是目的呀。那为什么亚伯拉罕追求这件事?亚伯拉罕追求这件事是因为他认为人活着活着就死了,看到今天死一个,明天死一个,比如罗得他爸,就是亚伯拉罕的好兄弟,死了,没了,人就这样。后来他总结出来了:**人活着就是虚空的虚空**。
        • 命定在手,万事如粪土
          我今天跟大家讲命定神学是怎么来的。人没有命定哪来的祝福?没有祝福怎么活下去?有人说:那人家受了咒诅也活得挺好,看以扫活着也挺好啊。但活着活着就死了,如果你觉得那样活着挺好,就那样活着吧。但我可不行,我觉得那样活着没意思。最近我们把这命定神学不断地传递,有一个加拿大的姐妹听了觉得挺好。一开始在网上听,后来干脆就来找我了。我接待她一个礼拜,我们天天坐在一起说呀说呀,我就跟她分享我的心得。结果发生了一件事,她得着了命定后,发现玩啥都没意思。这世上很多东西都是虚空的虚空,真的没太大意思,只有侍奉神有意思。 还真是这样,**如果一个人没有命定,就觉得这世上的事很重要,一旦有了命定就看万事如粪土**。如果你看万事如粪土,就没有什么可以搅扰你了。如果你把工作看的很重,魔鬼一动你的工作,你就会崩溃;如果你把你妈看的很重,魔鬼一动你妈,你就会崩溃;如果你看自己的孩子看的很重,魔鬼一动你的孩子,你就会崩溃。但现在魔鬼碰啥你都不会崩溃,魔鬼又不敢去碰神,我的神在哪里,我就在哪里,那你不就厉害了嘛!你就一辈子都不会崩溃呀。
        • 命定神学,找到活着的意义
          今天我们弟兄姐妹要知道,华人命定神学跟查《创世记》紧密相关。到了**新约圣经,讲的更清楚,讲的是建立得胜荣耀的教会**。所以保罗所有书信都在讲得胜的教会,到了《启示录》就更厉害了,全都是讲得胜的教会。**神的心意是建立得胜的教会**。我们的命定到底是什么? 我从小有一个特点:学习非常好。人家就说你学习这么好,愁啥呀?但我就想,这人活着活着就死了,这干啥呀,早死早利索。哪有小孩那么小就开始想这些事的?我十八岁读的是名牌大学,我在大学的学习也不错。但是我觉着,这是在干啥呢。我读了很多东西,就想找出活着的意义,这意义到底是啥一直没找着。 后来差点要跳楼,最后楼没跳成,倒是有了一个想法:我得找个神。后来就找到了基督教的神,是我自己走进基督教的教会。我就开始拼命读《圣经》。读完后发现,哎呀,这个好,终于找到活着的意义啦!你问我为什么这么侍奉神,因为这是我的命啊。这是我的生命,这是我的命定,我的命定就这么来的。
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
        • 命定是神的祝福传承钥匙
          所以我在201课程的第一课讲:从虚空的人生中走出来。第二课讲:进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我,我就送给她两本书,她如饥似渴的读完了,这书写的好啊!我也觉得挺好,因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事:我要写一个训练门徒的课程:201课程。在我写训练门徒的课程时,哇,难产啦,真是难受啊。我就天天在办公室里祷告,走来走去。我的同工看见了问:你怎么了?我难受,眉头紧锁呀,没整明白呀。后来一遍又一遍的写,今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册,实际上是我经过三个月的煎熬,差点要放弃才写成的。 但你知道吗?我们的神特别喜欢有寻求精神的人,我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神,多好呀!有一个人来到他的朋友家,他的朋友没有饼给他摆上,他就去邻居家敲门。结果邻居说:我们都睡啦,就算了吧。《圣经》里怎么说,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀!雅各他七十多岁,从小长到大,最遗憾的一件事是什么呢?没有命定。他不是长子,是老二呀,就晚了几分钟生出来。在他的心中,命定最重要。他想:我不能做次子,我要把长子的名分弄过来,我要得着我爸爸的约,我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这,结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分,那叫做命定
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 甘心乐意做耶稣基督的门徒
        • 撇下一切,做耶稣真正的门徒
          当我们读完神的话时,命定这个词一下子就贯穿起来了,所以我们叫做命定神学,命定神学就是为神而活,这就是命定。我们好不容易来到这世上,你到底要为何而活呢?天下所有的权柄都赐给我了,然后你们要出去传福音,使万民都做我的门徒。”但是今天很多人传的不是做门徒的福音,而是传一个信徒的福音,信徒不过是一个中间的半产品,门徒才是最终的成品,神要的也是门徒。但今天很多的教会整着整着就忘了,信了耶稣以后就完事儿了,信到最后只考虑自己,就是自私。 我要你为我祷告,为我的工作祷告,为我的孩子祷告……全是这点事!所以我们弟兄姐妹,要开始逐渐一步一步破除你属世界的价值体系,因为那不过是虚空的虚空。那得着命定是什么意思呢?就是甘心乐意做主耶稣基督的门徒。 如果你爱父母超过爱耶稣,那就不配做耶稣基督的门徒。现在这个世代,爱老婆超过耶稣基督的,爱工作超过爱耶稣的,比比皆是啊,这样的人能成为耶稣基督的门徒吗?如果连门徒都不是,那还是基督徒吗?基督徒不是礼拜天去教会坐坐而已,基督徒是要成为耶稣基督的门徒啊! 基督徒就是为神撇下所有的一切来跟随神,撇下一切,然后没有不在今世不得百倍,来世不得永生的!这不是祝福是啥?所以咱们弟兄姐妹要开始知道一件事,当我们开始为神撇下的时候,才是得着祝福的时候。如果你问我怎么能够蒙祝福?得着命定就是蒙祝福的开始!
        • 撇下自我,活出命定祝福
          命定就是为神而活,把神的话落实出来,落实出完整的信仰体系。人活着是靠神口中所出的一切话,难道耶稣基督的门徒不更是靠着神口中所出的一切话活着吗?把神口中所出的一切话总结出来,这个就叫做华人命定神学,华人命定神学有完整的论述,大家可以去网上听,看看华人命定神学到底是啥。 那我不敢说华人命定神学把这事都整对了,因为我们还在不断的寻求,不断的追加,认识神是无止境的。如果你把整个华人命定神学的体系都落实出来,我确切的告诉你,你不能不蒙祝福!得着命定,成为祝福,我想还有很长的一段路要走。基督徒还要从一个迷思里走出来,有的人以为自己2012年信主了,2014年信主了,就蒙恩得救了。说这些话的人,身上一点也没有蒙恩得救的样子,整天为自己的那点儿事而活,怎么可能蒙恩得救呢? 我2012年蒙恩得救了!我2014年蒙恩得救的!”我是去年得救的!蒙恩得救是个啥?你身上看着一点也没有耶稣基督的样子,整天就是为自己而活,怎么可能蒙恩得救呢?如果我问他们,想不想过蒙福的生活?他们一定会回答做梦都想。那就开始得着命定,开始学习做耶稣基督的门徒! 这是一个极大的考验,因为这是要为耶稣基督真的撇下很多的东西!但不是你撇下以后就完全没了,而是没有不在今生不得百倍,来世不得永生的!撇下只是一个手段,得着才是目的!我想这话讲的甚好。
        • 别让小日子遮住神的呼召
          我们经常遇到这种事,就是精神病,忧郁症来到我们当中得到医治后,就会回去过自己的小日子了,他的命定好像就是过日子,然后还美其名曰:难道神不让我照顾好自己的家庭吗?听起来很有道理是不是?可是《圣经》中是怎样说的呢? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》19:29 )** 这才叫做神的话,如果你的命定是照顾你的家庭,那不叫神的话。神的话是让我们成为地上万国万民的祝福,那个祝福是从亚伯拉罕开始的,我们效仿亚伯拉罕的信心,就是这样的信心。亚伯拉罕的信心,就是看透人活着的本质,人如果看透活着的本质,不可能活的不好。如果一个人只看自己,只照顾自己,那你不可能不成为咒诅,因为神的话立定在天。
      • 命定付上代价
        • 不愿为命定付出就会受咒诅
          咱们弟兄姐妹一定要知道,得着命定成为祝福这件事真的很重要,但是很多人不想得着命定,不想为神而活,只想为自己而活,那我只能给你一句话,这就叫受咒诅。如果你不想受咒诅,那就得着命定。你想想看,我不是讲过一个把五加四算成八的孩子么,这个孩子是极度自私的,他不是今天才极度自私,而是从小就自私啊,我们给了他非常多的培训以及训练,他因此得到了极大的恩典。 不是因为我们会得着什么好处才做这事,而是因为我们愿意付出。但是在我们这样的付出后,我们告诉他,你要交十一奉献。结果人家说,交十一奉献是不行的。他得到了多大的恩典?原先是一个废品,现在多少有点用,结果还是非常的自私。从小开始自私,然后就变成五加四等于八了,是不是?这样能蒙祝福吗?不能啊。 我们都想蒙祝福,但是祝福的路在哪?在谨守遵行神一切的话中。可神的话很多,记不过来怎么办?没关系,我们把神的话总结成一个体系,这个体系叫做华人命定神学,华人命定神学是以命定来解读的。我来讲一下命定这个词到底是怎么来的,《创世记》当中,神要祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕要成为万族的祝福,那就是命定啊!亚伯拉罕是寻求命定的人,他的儿子以撒也是寻求命定的人,他的孙子雅各也是如此。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
      • 命定是整本《圣经》的主轴
        • 命定是圣经的主线,抓住就蒙福
          你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么,你会发现他玛里面装的就是一个东西,就叫做命定命定是一个贯穿整本《圣经》的主题,是神话语体系的非常关键的一个主干线,如果神话语的主干线是命定,那我们就抓住这个命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福!今天这祝福是从哪来的?今天这祝福是从耶稣基督来的,耶稣基督的身体就是教会。 如果你是一个牧师,你不好好建造神的教会,那就是不好好建造耶稣基督的身体,那你怎么可能成为人的祝福呢?是不是?那结果是什么呢?结果就是咒诅。要么就做蒙福的基督徒,要么就是受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上的计划,是让他们担起一个命定,但是他们丧失了命定。为了什么呢?为了过小日子,为了钱,为了家庭,为了这个那个......就在万国当中被抛来抛去2000多年,所以犹太人的历史是非常悲惨的历史,第二次世界大战,希特勒杀了600万犹太人,那很惨的。 以色列人丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情,你想不想得到祝福,想不想成为别人的祝福?这就是关键,你如果想得着祝福,但是又不想成为别人的祝福,那你得祝福是干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海,死海里面连一条鱼也不会有。但是如果你想成为别人的祝福,神就一定会使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你,这就是我们读《圣经》的主干。 新约《圣经》的主题是建造得胜的教会,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人呐!
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 甘心乐意做主耶稣的门徒
        • 活出命定,撇下自我得百倍祝福
          神说: 耶稣回答说:“经上记着说:‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’” (《路加福音》4:4) 难道耶稣基督的门徒不是是更靠着神口里所说的一切话吗?神的话总结出来就叫做命定,我们创办的华人命定神学有一套完整的信仰体系,大家可以到网站上去看。我不敢说华人命定神学把事都整对了,我们还在不断的寻求,不断的再追加,不断的在更新,因为认识神是无止境的。 我们今天开始了解一件事,如果我们照着做,就一定会有结果出来说话。如果你把整个华人命定神学的信仰体系落实出来,我今天要确切地告诉你,你不能不蒙祝福。得着命定,成为祝福,我想我们还有很长的一段路要走。 今天基督徒要从一个迷思里走出来。有的人以为自己2012年、2014年信主,就蒙恩得救了。蒙恩得救是个啥,说这些话的人一点也没有蒙恩得救的样子,整天为自己而活,怎么可能叫做蒙恩得就呢?如果我再次问你:“想不想过蒙福的生活?”,每个人都会说想啊,做梦都想啊。开始得着命定,开始学习做耶稣基督的门徒,这是一个极大的考验,因为做耶稣基督的门徒真的要撇下很多的东西,不是你撇下了以后就完全没了。**凡是为耶稣基督的名撇下的,就没有不在今生得百倍,来世得永生的,**我想这话讲得甚好。
      • 没有命定就没有祝福
        • 命定是祝福的起点,别为自己而活
          祝福就是从这儿开始的。亚伯拉罕寻求的是命定,**命定就是为什么而活。**如果你为自己而活,能蒙祝福吗?很难的!因为我看到很多不蒙祝福的现象。有的人说这个人是牧师,牧师就谨守遵行神的话,哪有这回事?**谨守遵行神的话和是不是教会的牧师、领袖没有直接关系。**谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。我们看结果就知道了,用不着用虚假的言语来安慰人几句。 有的人得了癌症,他说这是神给你的一个礼物。今天我们都要从这种迷思里走出来。我们不能用我们所遇到的现象当作真理,其实福音派就是这么说。他们不但这么说,而且他们就用现象来取代真理。这样的事儿太多了。前几天我知道一个牧师在我们当中,这个牧师就照着我所说的去落实。他说从来没有人这么去解读过,之后他的教会就有大量的人得医治。今天就问一问得医治是不是神的应许?我们不但对《圣经》的解读要了解,也要清楚落实出来的结果到底是什么。后来我发现一件事:没有命定就没有祝福。如果为自己而活不受咒诅就不错了,还想蒙祝福? 我们要开始知道:得找命定成为祝福,这件事很重要。很多人不想为命定而活,只想为自己而活。如果不想受咒诅就得着命定。在我们当中有一个5加4等于8的孩子,他是极度自私的,从小就非常自私。他在我们当中得到了极大的恩典,我们不断地培训他,不断地付出。之后我们问他能不能交十一奉献,他就是不行。他本来是废物一个,现在稍微成为有点用的人。但还是极度自私,那能蒙祝福吗?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定就是无私付出的人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,什么叫做命定呢?**命定就是将自己给出去!**我们是为这个而活,不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人,那他下面的那些领导人,就是一个自私的部门领导人,他们所带的小组也是自私的小组,那大家就会在那里相咬相掐。 **在神的国度里,全都是付出的人呐!**所以如何知道有命定呢?如果一个人每天也去教会,也听讲道,但是听完了就是纠结难受,为什么会是这样呢?因为他里面装的全都是属世界的逻辑体系啊! 一个人又想从神这里得好处,又想从世界得好处,那不是婊子是什么呢?又想做婊子又想给自己立贞洁牌坊。有些人觉得我说的话不好听,这是我的软弱啊。有一个姐妹觉得我讲的道挺好,她就发给她的好朋友,她的朋友听了我讲的,就说:“这个牧师虽然讲得挺好,但是有一样不太好,就是他骂人。”其实骂人这件事,如果你仔细去查考《圣经》,你就会发现骂人的话其实不是我发明的,是《圣经》里早就有的。 耶稣经常说,猪啊,狗啊,猪洗干净了又回到泥里滚,这一些人如同畜类等等,其实《圣经》里面骂人的话还不少,从耶稣那个时候就开始有了。我从小语文不太好,到大学的时候语文刚刚好及格,我经常会发错音,认错字,我言语粗俗,其貌不扬,后来我发现《圣经》里面的保罗也是,言语粗俗其貌不扬,但是有一些人不喜欢这个,那就请你原谅我一下,因为我找不到词来更有力地描述。 还有一些弟兄姐妹就劝我能不能不说那些脏话,我觉得有点难呐,我这语文也没学好,又找不到那么恰当的词,咱们就凑合用一下,所以请大家都担待我一点!我这人比较粗线条,当我找不到词形容的时候大家忍耐一下,我比较自由,但在信心的里面我是绝对较真的。
      • 华人命定神学的来源
        • 别让现象动摇你的信仰
          福音派神学本来应该是相信神的话,但是在相信的过程中表现出很多不相信。比如很多时候讲出来的论调让人匪夷所思。他们确实相信神的话,但是问题在哪里?问题在于在相信当中还带着不相信,因为一看到现象就困惑了。我也不一定说那么准确,因为我自己也谈不上对福音派有什么了解。 有的牧师说自己是福音派牧师,但福音派是个标榜还是其它什么我也不太清楚,福音派好像是个中性的词。我觉得是不是耶稣这一派很重要,《圣经》里面也没有福音派、这个派那个派。 **华人命定神学其实就是做了一件事,恢复神的话,神怎么说,我们就应该怎么行。**我们不会把一个现象或者两个现象当一个标准,然后说神的话就是这样的标准,所以神的话也是这样的标准。如果因为一个现象,就把神的应许、神的恩典、神诸多的神学体系给否定了,这是不妥当的。 所以你今天再观察一些现象,其中包括我身上的现象,你千万别用这些现象来说神的话已经不再站立了,神的话已经不成立了,话不能这么说。所以我做了一个巨大的工作,这个工作就是恢复神怎么说,我们就怎么相信。这事很简单,我们不能说我们相信《圣经》是神的话,我们又不相信神的话,这不是很奇怪吗?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 命定是圣经的主轴
        • 命定是祝福的钥匙,别做属灵的死海
          当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题,是神话语体系里非常重要的一个主干线,如果神话语主干线是一个命定的问题,那我们就抓住命定,做一个响当当的基督徒,渴望成为地上万国万民的祝福。 **祝福是从耶稣基督来,就是耶稣基督的身体,因为教会就是耶稣基督的身体**,如果你是一个教会的牧师,你不好好建造神的教会,不好好建造耶稣基督的身体,怎么可能成为人的祝福呢?结果就是咒诅。要么做蒙福的人,要么受咒诅。 要么做蒙福的基督徒,要么做受咒诅的基督徒,以色列人在万国当中被抛来抛去两千多年,为什么?因为本来神在他们身上有一个美好的计划,是让他们担起命定,但是他们丧失了命定,是为了过小日子,为了钱,为了家庭,就是不是为了神。结果就在万国当中抛来抛去两千多年,所以犹太人的历史非常悲惨。二次世界大战,希特勒杀了六百万犹太人,很惨的。为什么?因为丧失了命定,这是一个极其悲哀的事情。 **你想不想得着祝福,想不想成为别人的祝福,这就是关键。**如果你想得着祝福,又不想成为别人的祝福,那你要祝福干啥呢?你就是一个自私的人,你不过就是一个死海。死海里面连一条鱼都不会有,**如果你想成为别人的祝福,神就一定必使你成为别人的祝福,神的祝福也必临到你。** **命定就是我们读《圣经》的主干,新约《圣经》神是要透过耶稣基督的身体,就是教会,要将所有的都踩在自己的脚下,教会要胜过阴间的权势,胜过一切属灵的黑暗权势,教会的责任就是释放那些被掳的,释放那些被压制的,让他们能够在属灵的世界里头释放出来,成为一个有灵的活人,可以活出耶稣基督的样子,也成为一个有命定的人。**
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    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 命定音乐《寄居》歌词:
        • 命定音乐《寄居》歌词:
          哦主求你开启我属灵眼睛 使我的灵魂苏醒 所有生命的丰盛在你里面 我不需要为活着忧虑 哦主求你赐给我智慧的心 看透人生虚空的结局 我更渴望永生祝福 我不再只为今生而活 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美家乡 没有任何的力量能使我停止追求 我对永生应许的向往 世上只不过是我寄居的地方 在永恒里我有更美的家乡 在不长的生命里我渴望奉献给你 与你同行为永生效力
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强祷告与命定生活的呼召
        • 活出命定,刚强喜乐是根基
          跟我一起来祷告。我奉耶稣基督的名,我要刚强一把!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切的惧怕!奉耶稣的名,我不再惊慌!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惊慌的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的手、后背、腰、头都要完全松开!奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵出去,惧怕的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃要松开、肚子松开,看一下肚子和胃松开多少了?是不是舒服多了?手指松开多了没有?开始做一个刚强的人!不再惧怕,也不再惊慌,因为神与我们同在!藐视活着这件事,藐视所有的问题! 大家知道华人命定神学的性格是什么吗?华人命定神学的性格,最重要的就是喜乐!开开心心的活着!因为在前面,神为我们预备了最美好的应许!第二就是明白。第三还没讲,第三是根基。什么是根基?听了神的话就去行,叫做根基,把房子建在磐石上。今天神说刚强一把!那我们就刚强一把,这就叫做根基,一点一点地打好根基,但人特别喜欢“一下子”就好了。有没有看见人家建房子,是先挖一个大坑?一层房子好久都还没被建起来,为什么?因为在打根基。那房子打根基的时间就好像跟建房子的时间差不多,根基建好了再一层一层楼往上建,“唰唰”就建起来了。我们不要再追求“一下子”,要把根基打好,一步一步照着神的话去落实。
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 走出悲剧,进入神的命定与祝福
        • 走出悲剧,活出神的命定
          今天我要告诉大家,华人命定神学讲的是命定命定是什么?命定就是为神而活,为神而死。好吗?弟兄姐妹从这种悲剧里走出来,成为一个有命定的人,成为一个神所喜悦的人,成为一个神所祝福的人。在我们当中财务不蒙祝福的事没有,在我们当中身体不蒙祝福的事也没有。开始支取神的应许,支取神的祝福,我们为此来到这个世上,成为这个时代的祝福。不是我们自己要得着,乃是要给出去,当我们要给出去的时候,神的祝福就临到,神的本意本是如此。不惧怕环境,也不惧怕仇敌,在每一次争战中得胜,过去打败了仗,今天开始打胜仗!开始告诉自己预备好,预备好掳掠仇敌,过去被魔鬼盗取的祝福,要加倍偿还。 你知道在咱们当中,看医生的医疗费可以省了,因为神是我们的医生!在咱们当中,人一生的几件大事,一是医疗费,二是教育。教会要把人训练成一个聪明人,会学习的人;教会要把疾病的灵都赶出去。我们还需要多少钱,不太需要钱的,需要的是神!我们今天开始重新改变。听进去了吗?因为我为你的钱祷告也没有用,我看见很多教会为生意人祷告,不祷告还好,祷告之后更糟,因为那根本不是神的心意。今天我一定要把你带到祝福中去,就算是绑在飞机翅膀上,也要把你带到祝福中去。不要傻,做个聪明人,你不会上当的,因为你也没有投入什么。你只需要进入神的得胜当中。有的人说绑在飞机的螺旋桨上,那下来不成肉馅了,你这发明不好,这发明听着不太上道。我知道绑在螺旋桨上什么感觉,这是忽悠人的,这感觉不好。
        • 远离怨言,勇敢走进命定
          大家请打开《民数记》第十一章,今天读的刚好是很让人困惑的一些事。这些百姓都没有得胜,但不是因为神没有预定他们得胜,神预定他们得胜,他们却不愿意进入得胜中去,这太悲剧了。今天不要效法以色列的百姓,他们是发怨言专家。今天我们要确切的知道,这些发怨言的人,没有信心,也没有胆量,却死在没有胆量的事上。
      • 命定性格与得胜之路
        • 看透生死,命定得胜之路
          我们今天就在心里面要告诉自己:我要成为一个有命定性格的人!今天就开始得胜,今天就相信神预定我们得胜!神预定我们进到应许之地的,是我们不要进去。神预定我们承受祂的祝福的,是我们不要。但今天我们开始改变,神的应许不管有多少,在耶稣基督里面都是信实的! 你知道这命定性格是怎么来的呢?一定是藐视活着这件事,你根本就不用为活着这件事而忧虑,因为神已经为你预备了一切,包括钱。弟兄姐妹,咱们开始重新藐视活着这件事!你活着的这件事都藐视了,你还有啥东西会害怕?要知道我们弟兄姐妹得胜,是靠着耶稣基督的宝血,是靠着我们所见证的道,每个礼拜听这么多的见证,就是我们所见证的道。然后最重要的一点,就是谁至于死,也不爱惜自己的性命,反倒死不了。 如果你是一个科研人员,你在科研上要成功,很兴盛;如果你是一个专业人士,你在专业的领域里会很成功,很兴盛;如果你是一个老板,你的生意也很兴盛!为什么?因为你根本就不受这些东西的捆绑,人生死都看透了,还有什么东西看不透的呢?你看透了,神就使你得胜!神就使你兴盛!这是一个聪明的选择!这就是为什么你跟我祷告着,就会感觉心里怎么变舒服了呢?哦!原来是传承了得胜的观念,好简单哪!
      • 坚持得胜的盼望与命定性格
        • 坚持一分钟,胜利就在前方
          每次一想起神预定我们得胜,我们里面的那股劲就起来了,有没有?一想到神预定我得胜,好!再坚持!能坚持一分钟吗?能!能坚持一分钟,就能再坚持多一分钟,阿们!一直坚持到得胜,因为神预定我们得胜,这是何等美好的应许!一想到前面都是得胜的路,前面都是荣耀的恩典,哇!我们里面就充满了盼望!一看现在的环境,样样都不如意,但是一看见神在未来为我们所预备的荣耀,所预备的得胜,原来今天我们所面对的都是得胜的原由!今天你遇到的这些问题,没有这些问题,你胜啥?是不是?你要确切地知道神可以使你得胜! 今天上午,有一个姐妹跟着我祷告,她很难专注,我就让她把她读的和学的东西拿过来做一做,她说:不,我想练专注祷告,那么练才行!结果拿来一练,她就轻松的得胜了!神的能力要降临在你身上!阿们!不是靠着你自己,乃是靠着神的能力。今天神的能力要降临在你的身上!你相信了吗?我看有人打字打“哈哈哈”你笑的不错,用一种嘲笑的态度,嘲笑困难!嘲笑魔鬼仇敌!不再受它的辖制! 今天弟兄姐妹有没有一种得胜的感觉!你里面有没有得胜的盼望!你里面有没有:啊?得胜啦!你有的话这感觉超好!有得胜的盼望,所带来的感觉是何等的美好!得胜的路就在你前面!得胜的日子就在你前面!不管身体怎么样,不管你的感觉怎么样,在我们的悟性深处充满的是得胜的盼望,神为我们预备了一尺之地,神为你前面摆着的路是兴盛!前面摆着的是健康!神在你前面摆着的是一条奉献之路!你竟然有能力奉献!你竟然有资格奉献!竟然可以做一个奉献的人,可以祝福别人!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 悔改与服侍中的命定与医治
        • 悔改是命定与医治的钥匙
          成为这个世代的祝福!这是我们教会的命定,也是你和我的命定。这个世代都要过去,但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去,就算是骨头折断了,神也可以医治;就算是身体衰竭了,神照样可以医治。神唯一不能帮我们的就是那颗悔改的心。如果我们没有那颗悔改的心,神没有办法可以给你。如果你愿意悔改,确切的知道自己搞得多么的荒谬,错的多么离谱。神必医治我们,我们一生的年岁都在神的手里。 今天就活在平安喜乐当中,平安喜乐都陪着你和我。感觉一下自己是不是喜乐了?奉耶稣基督的名,完全松开!死亡的出去!不再做一个独善其身的人,开始渴望服侍这个世代,开始渴望祝福人。自己的问题就会在神的面前,变得极其的渺小。愁苦的脸要喜乐起来,愁苦的心要再次被喜乐充满!里面缺少盼望的,开始有了荣耀的盼望。 如果我们的神按着我们所行的可以碾死我们,但是神没有碾死我们。祂一直等着我们悔改,可以活出祂的荣耀。将残的灯火祂不熄灭,压伤的芦苇祂不折断。神要医治我们,带着悔改的心把信心提起来。开始宣告我们是有命定的人,把信心提起来。老马退下去!死亡的灵退下去!我来到这个世上就要为神而活,为神而死。从今以后我不再做一个自私的人,不再为自己而活,乃是为我们的主耶稣而活。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 华人命定,成为福音新中心
          后来那个记者问他:你说这事儿,大概有多长时间会成就呢?他说:就是现在。不是现在,是七年前的现在,那正是我们华人命定神学成型的时候。后来没多久,我们就把教会的名字改成华人命定神学。我特别感谢神,还有什么比这更好?得着神儿子的名分!我里面真的很渴慕,神的真理要被华人恢复。 原来,神为什么造了这么多的华人?因为祂要在这末后的时代,使用华人。我们华人有福了!我们要接过这福音的棒子,祝福这个世代!地上的万族要因我们得福!我们就是这个世代的亚伯拉罕,这个世代的以撒和雅各。你知道他还说了什么吗?他说:基督教的中心,从耶路撒冷移到欧洲,欧洲移到美国,美国移到中国。很多人觉得这很不可思议,但是这是先知的话。 开始渴慕吧,不再渴慕过小日子,不再渴慕活在咒诅当中。今天我们祝福了多少人?我们网站上的点击量超高,很多教会都在使用我们的资料,我们真的是把粮食撒在水面上。 教会的历史要被改写,不再是这种毫无能力的福音。从这个时代开始,神的福音,耶稣基督的福音,要再次被恢复,这后来的荣耀要大过先前的荣耀!末后的教会要看见更多神的荣耀。 活着,就是为要敬拜我们的神;活着,就花尽一生来爱神;活着,就开始渴慕被神所使用。你还会自杀吗?不会。你还会难受吗?不会了。你会变得兴盛。神要开始做非常奇妙的事。
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 认识神的恩典与命定
        • 认识神的恩典与命定
          我们弟兄姐妹千万不要再傻。这个地方有很多神的恩典。我特别感慨这样的状况。为啥?人不想学习啊。不想认识神,也不想知道灵界的运作规律。也不想有命定,就想为自己活。哎呀,那不是傻吗? 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 选择付出与喜乐,活出神的命定
        • 选择命定的喜乐之路
          只是一念之差,就会难受;只是一念之差,就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的,就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐,让我们选择付出,选择成为别人的祝福! 自私是非常愚蠢的,非常痛苦的。人痛苦的程度,跟他自私的程度成正比,跟他里面自以为是、识别善恶的程度成正比。所以我们今天就要走喜乐的路。那是一条荣耀的路! 末了我们必来到神的面前,神必夸奖我们是他又忠心、又良善的仆人,神必把很多事情交给我们掌管,神会让我们跟他一起来享受在永恒里的荣耀,因为这是神的形象。 所以今天就开始在世上带着荣耀的期盼,就看扁了世上至暂至轻的苦楚,就得着永恒里极重无比永远的荣耀。神要把那荣耀的冠冕戴在我们头上。这是我的盼望。我巴不得早一点,回到神那里。因为在世上,除了永恒里的盼望,没有什么意思。不再贪生怕死,不再苟且偷生,神就不断加添我们,加添我们的寿命,直到永恒的里面。当我们看透了世上的一切,就知道神是何等美好的神!使我们走正义路!
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定
      • 为神而活的命定之路
        • 活出神命定,才有真正祝福
          我们到底为什么而生?为什么来到这世上?我们要进入神在我们身上的命定,在命定之外没有祝福。不管你是什么光景,如果不知道为什么而活,我们在这世上活着就会辛苦。这个世上没有盼望、没有指望、没有神也没有应许,然而我愿丢弃万事、看透万事,唯有主耶稣是我的至宝 。凡是落枕的,把脖子活动起来,脖子松开!搅扰我学习的邪灵都要退下去离开! 我们到底为什么而生,为什么来到这个世上?开始献上自己成为活祭。有人称耶稣为良善的夫子,耶稣说为什么称我为良善的?除了神一位之外没有良善的。耶稣这样说是告诉我们,我们只是一个人,只要是个人就会有兽的样子,一旦生命受到威胁,立刻亮牙齿。不要说生命受到威胁,只要有别的事都会亮牙齿的,能把活着这事看透,咱就不会亮牙齿。我们身上的病就是根,天国近了我们都当悔改,过去我们都走错了路,只要他是个人就一定会走在错误的路上。回转向神,做一个有命定的人 。 就算是今天选择做了有命定的人,也谈不上是什么良善的人。开始做一个有命定的人,可以践踏阴间的权势,渴望成为很多人的祝福 。华人命定神学立定了一个志向,就是要成为万国万民的祝福。神在我们当中做了奇事,恢复了祂大能的福音,神在我们当中不断地彰显了祂的同在。很多人得医治不是因为那服侍的人,而是因为他来到我们这里,这里有神的同在。跟我一起分享同样的命定,同样的异象,同样的梦想,因为我们都是看透生死的人 。
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心与命定的力量
        • 活出命定,才能活出意义
          如果你下肢瘫痪出现发麻的感觉不要害怕,那是好转的状况。有人说劲椎疼痛也完全好了,嗓子也好了,然后发烧也出了一身的汗,有人咳嗽吐了很多,还有人身体有一些酸痛也好了。今天,我告诉大家在命定之外没有祝福,一个人如果连为什么活着都不知道,就仅仅是为了活着而活着,根本就不知道为什么而活着。很多人探索人活着的这件事,但是谁也没有说清楚人活着到底是怎么一回事。今天,我告诉你人活着如果没有命定就没有意义! 我们当中所有的弟兄姐妹都要确切的知道,你必须要有命定。如果一个人没有命定,就不知道活着再干什么。人不知道活着是在干什么,怎么能过好呢?所以,无论如何我们都要得着命定,清楚自己为什么活着,也许你活着有一些自己的看法,就是为了活着而活着,那不是可靠的真相,神的话才是真理,今天,我们要照着神的话活着,一定可以活出神的荣耀!
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 华人命定神学,活出神的喜悦
          你会发现华人命定神学虽然有耶稣基督从死里复活的能力,但是我们不会搞那些什么看异象,听神声音这些事,反正不去整那些东西,我也搞不清楚那是个啥!我们不争这些,我们对神的话是何等的认真!所以叫做华人命定神学。 有的人说:老师,你能不能把华人去掉?其实去掉不去掉也没关系,它的确是个华人创立的,神的确是在这个世代使用我们华人,使用我创立的这个华人命定神学。 做医治释放,我们比灵恩教会做得更好;读神的话,我们比福音派读得更好,更认真,这就是华人命定神学。论到我们华人命定神学,真的就是骨子里要将自己献上,讨神的喜悦。看呐!天使都要在天上为我们欢呼,因为地上有一群人愿意为神而活。 我很感恩!好多年前我常常说,耶稣是何等的美好,有些弟兄姐妹辞掉了工作来教会做工。我说:如果发不出薪水,你们还能活多久?他们说:老师,我们还能挺六个月。那咱就来挺一挺吧!结果一挺就挺了好多年。感谢神!神是丰盛的神,神喜欢我们兴盛。 好,让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。有的人说:老师,我不太想做精兵,我想做逃兵。那你来错地方了!我们的使命是:让我们靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂。转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 华人命定神学,全球祝福的钥匙
          过去这么多年,欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国,现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的,华人命定神学是使人得医治的神学,是一个合乎神心意,更合乎《圣经》的神学,那就是保罗所创立的神学。 我奉耶稣基督的名,腿的力气恢复正常!膝盖要松开!有一个姐妹她八十一岁的妈妈腿疼消失了,后背疼痛也消失了,皮肤病也消失了,脖子也舒服多了。我们当中有几个人脖子不舒服的,现在有一个舒服多了,打字告诉我,感谢神!也谢谢你通知我。 愿我们的神在我们当中,祂的名要被高举,耶稣基督的名要得着荣耀。在教会里有生病的,被送到医院里,耶稣没有得着荣耀。他们祷告说:神啊,赐给他一位好医生。耶稣说:我就是。但是他们却不要耶稣来医治他们,耶稣的确是最好的医生,还不收钱,我们现在就仰望祂,从此以后为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,为耶稣基督而死,这就是我们的选择,这就是华人命定神学的最精髓的部分。 愿神在我们当中得着荣耀,这荣耀就是让我们得着恩典,让祂荣耀的恩典得着称赞。前一段时间我还接待了一个荷兰人,是我们当中一个姐妹的老公。他很可爱,也在我们当中得到恩典。很难想象这个姐妹荷兰话讲得还不错呢!所以将来我们在网站上会有荷兰语的网页,会有英文的网页,会有韩语的网页,会有像台湾人他们读繁体字的网页。我们就要成为全世界的祝福,不管你在世界哪一个角落,你都是我们祝福的对象。
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 恩膏与命定的力量
        • 恩膏引领你走向命定之路
          主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人(或译:传福音给贫穷的人),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。他们必修造已久的荒场,建立先前凄凉之处,重修历代荒凉之城。那时,外人必起来牧放你们的羊群;外邦人必作你们耕种田地的,修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。(《以赛亚书》61:1-7)
      • 恩膏与命定的呼召
        • 选择命定,别等撞南墙才悔改
          今天就邀请圣灵来大大的充满我们,来膏抹我们,让我们都能成为有命定的人。如果大家觉得服侍这位神不好,你就去服侍你自己认为好的。如果大家认为服侍这位神很好,就跟我尽心竭力服侍这位神。不管得时不得时,都以服侍我们的这位神为活着的目的。有人常常觉得服侍这位神多累啊,那你试试看如果你不服侍这位神,不要等到魔鬼把你败坏了,等你无力翻转,等你到了衰惨的日子才想起来,岂不是太晚了吗,你还不一定有机会。 当我们年轻力壮,常常记念造我们的神,常常思想祂的话,常常把人活着这件事看明白,看透彻。如果你还没玩够,你就继续玩。人就是这样,不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果你觉得你的头比较强硬,那你就撞。如果你觉得没有命定可以活得很好,在肉身当中享乐,在罪中享乐会比较好,你就这么活,你自己证明给自己看吧。如果你不明白,你侍奉不了这位忌邪的神哪。到头来,更加的辛苦。 今天在世上有缠累的,能不能脱下你一切的缠累,不想脱下,你就背着。你喜欢留着病痛,你就留着。至于我和我的弟兄姐妹,我们要被神的灵膏抹,要担起这个时代的命定,就算是流血流泪流汗,我们也绝不放弃,绝不后退。我们已经选定了这上好的福分,不要犹豫,不要摇摆,不要手扶着犁向后看,把你的眼睛定睛在你所追求的标杆上。今天凡是领受恩典的,不要丧失命定;凡是领受恩典的,要更多的寻求。 我们有问题的时候,我们需要神;当我们没有问题的时候,就远离神。你要遭多少罪你才肯悔改呢,况且有时候不一定都有悔改的机会。今天无论如何做一个有命定的人,被神的灵膏抹,开始服侍这个时代,让这个时代因着我们的缘故得以看见神的恩惠。有人说喉咙完全松开,我巴不得弟兄姐妹做像我这样的人,不要愚昧,要知道我们与神要立永远的约。
        • 活出神的命定与荣耀
          我因耶和华大大欢喜;我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。(《以赛亚书》1:10-11)
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 华人命定神学:全然献上,尽心爱主
        • 全然献上,活出命定神学
          今天就是耶稣基督在我们身上做主的日子。我们认定了就雷打不动,让我们紧紧抓住耶稣基督,谁也不能剥夺我们信主、爱主的权利。我们就是要让主的旨意成就在我们的身上。华人命定神学是一把筛子,就是把那些爱主的人,让主在他们身上做王的人带进神的国里,一同建造耶稣基督的身体。如果你的追求是爱主,追求的是让神做我们的主,你追求的是神的旨意成就在我们身上,你就会开始一样一样的放下。 如果来到我们当中,什么也不能放下,我就会把你放下。华人命定神学真的是让主在我们身上做主、做王的神学,华人命定神学是一个将我们自己全然摆上献给神,尽心、尽性、尽力爱主的神学。这个世界有各种各样的福音,很多廉价的福音。有的人就问我:老师,你创立的华人命定神学是不是恩典福音?华人命定神学绝对充满了恩典!但却是一个付代价,将自己的生命献给神,让神在我们身上做主、做王的神学!华人命定不单单是恩典神学,也是我们为此而生,为此而活,也为此而死,无论做什么如同做给神的神学! 这世上的任何东西都不能辖制我们,因为耶稣基督是我们的主,让我们再一次宣告:耶稣基督你是主,万膝要跪拜,万口要承认,耶稣基督你是主。神知道祂的百姓,祂的百姓也能听懂祂的声音,神正在呼唤我们,让我们回转向祂。神巴不得把祂所有美好的东西都倾倒给我们。 有主在我们生命中做主是何等美好的事情。从自以为是转回,从任意而行转回,神啊,愿你夺我们的心意,让我们完完全全归向耶稣基督,愿你的旨意行在我们的身上,如同行在天上这是何等美好的事!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃世俗逻辑,活出属灵命定
          真的要变聪明,变成一个有命定的人。人最重要的是要有神,要与神同行。当我们与神同行,神就与我们同行。所以今天开始得着命定、得着神,除去属世界的价值体系,你会少遭很多的罪。 让命定临到我们! 属灵的话,乍一听,一点也没有道理,我抛弃万事、看透人生人死,唯得着耶稣基督为至宝,真的吗?其实是真的。所以今天我们弟兄姐妹要开始刚强起来,经历的都是真的! 你们今天哪一个能控制得了自己得什么病呢?说得,它就得了!因为在属灵的世界里没有能力。今天就开始睁开你属灵的眼睛,看透万事,建造耶稣基督的身体,让神住在我们当中,使我们成为很多人的祝福。 我们做个结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】当命定来临之际 当命定来临之际漂泊无定的心 终于发现了最美的盼望 我愿丢弃万事 看透人生人死 唯有主耶稣是我的至宝 当命定来临之际充满了我的心 是你的大能 我不再畏惧 仇敌四面攻击 奉主的名践踏 一切阴间黑暗的权势 瞎眼的要看见 瘸腿要行走 大麻风要洁净 死人复活 彰显祂的荣耀 命定之外没有祝福 我为此而生 为此来到这世上 只为建造耶稣基督的身体 献上自己成为尊贵器皿 同心合意争战释放天上的能力 让万国万民因我们得福
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 祷告与医治:走向命定的道路
        • 渴望命定,别让祝福溜走
          开始渴望成为一个有命定的人,开始渴望,渴望成为一个有命定的人,因为在命定之外没有祝福!有的人需要服侍年龄比较大的父母,那通常在他们身上找那么一样两样,不要一起解决,找他们身上一样两样容易解决的问题,最要命的就是不喜欢读神的话。开始服侍他们,引导他们,甚至有的时候像对待小孩子一样要引导,甚至可能需要稍微推一推,逼一逼。开始靠着神的灵在世上度每一天的日子,靠着神的话。 看一下你那个拉扯的状况怎么样了?帮我打个字呗!如果拉扯好一点再使劲拉扯,你就会发现在你里面越来越松开,对付鬼就是这样对付的,当然心思意念的深处更重要。不要怕反复,好一次就能好两次,好两次就能好三次,好的时候会越来越多,凡是这种常常反复的东西最好在心思意念的深处去解决。都七八年了,一直在好转是吧,比之前好很多,继续去解决,通常这种拉扯的感觉跟我们里面那种宗教味紧密相关。将我们的心意夺回,归向神。 今天弟兄姐妹我们在互联网的教会,但我们却是一个牧养的教会,每一个人在我们当中都会得着牧养,当然在牧养的过程中你的肉体会被对付,你的识别善恶会被对付,你爱世界的心也会被对付。所以弟兄姐妹千万不要以为互联网我也看不见你、我也摸不着你,那怎么办?今天弟兄姐妹你要知道,我们常常在网上互相联系,当好多年以后,他来到我这里见面的时候都像老朋友一样,跟实体教会相比,每个礼拜去坐一次,坐在你旁边的人像陌生人,没有牧养体系呀。
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 属灵争战得胜,命定必成就
          主耶稣,有这宝贝在瓦器里,就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多,有能力的不多,但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿,是卑微的瓦器,但我们在神的里面,我们就充满了能力,我们就成为祂手中尊贵的器皿。 弟兄姐妹们,要知道,神要使用我们这样的器皿,即使我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。因为我们身上常常要带着耶稣基督的死,常常也要带着耶稣基督的印记。 今天我们的争战,绝对不是徒然的,<strong>我们的争战得胜,就一定能看到那美好的应许成就在我们生命当中</strong>。流泪撒种的,必欢呼收割。你是那个愿意撒种的人吗?你是那个愿意付上代价,来断手、断脚,有断背的决心,来除掉我们里面不合神心意的那个人吗?如果你是,如果你愿意,神的灵一定会帮助你,使你得胜。因为我们的神是好的神,因为我们的神是巴不得我们得胜的神。 让神的灵住在我们生命当中,来显出莫大的能力。不要再软趴趴,不要再相信魔鬼的谎言,也不要依靠我们里面的感觉,进入到神给我们的命定,让我们身上带着耶稣基督的印记。 主啊,我们感谢赞美你,就让我们今天以上的祷告全然交在你的手中。奉耶稣基督的名求。阿们!
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 祷告与命定的力量
        • 情欲的灵,命定的拦路虎
          偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要邀请圣灵进来对付情欲的灵,我就是要得着命定。奉耶稣基督的名,我的身体松开!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼!在我们当中,的确有很多人遇到了困惑,我鼓励大家成为一个探索和寻求的人,不要盲目。就是华人命定神学也不鼓励大家盲目的相信,而是在悟性上满心知道神的旨意。奉耶稣基督的名,捆绑我过去拜的偶像!如果你拜的偶像有名,就按着名字捆绑他们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!拜偶像的灵出去! 有的人拜的偶像叫享乐,成功。最后享乐了吗?没有,被辖制了。身体发冷的感觉出去!头脑拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,就算是成长也不能辖制我,没有任何东西辖制我,我就紧紧抓住我的神。偶像背后的邪灵出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头皮松开!瘫痪的在出汗,非常好。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,从今以后我不再拜偶像,我要彻底的弃绝情欲的灵,我就是要得着命定。 其实不管我们要的是什么,基本上都是情欲的灵。比如有人追求美好的爱情,结果成了梁山伯和祝英台了;有些人追求一时的愉悦,小小年纪就识别善恶,结果跳了清水河了。我们之所以被辖制是因为我们以为有了这些东西就会活得好,这是极其可恶的谎言。很多人因此被欺骗。比如说我一祷告,他自己被辖制得很深。祷告会不来,主日聚会不来,最后整了一大堆麻烦,赔了很多钱,还有睡大觉的。
        • 祷告释放命定,情欲无处藏身
          我们继续祷告,有的在出汗,有的人祷告的时候头脑混乱,产生拉扯的感觉。奉耶稣基督的名,松开!松开!我们要重新调整,你里面要的东西很强烈,你的心很难安静下来。然后一烦躁难受,就去整些乌烟瘴气的东西。分心的灵出去,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我要捆绑曾经拜过偶像的灵!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,头晕烦躁发脾气出去!情欲的灵出去!人有问题就找跳大绳的,各路神仙,结果整出很多问题。彻底的拜坏偶像背后的邪灵!奉耶稣基督的名,命令情欲的灵离开!今天信耶稣,不能再带着拜偶像的心态。不是我们要什么,而是把自己献给耶稣基督,然后得着命定,就没有什么东西可以辖制你。 如果人身上有水肿的症状,那也是邪灵,三阴交出现水肿也是情欲。今天必须在悟性上通透。奉耶稣基督的名,我就是要成为很多人的祝福!奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开!头要松开!感冒的灵出去!胸口要松开!如果家里有人给你算命,不要在乎,没什么了不起,我们就是要得着命定。家里人求平安福没有平安,越整越糟。人透过灵界想得着我们要得着的,就是拜偶像。
      • 命定与灵修的真谛
        • 别为自己灵修活出命定意义
          很多基督徒都是灵修,那是偶像修,都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神,有人说信主是为了活得好,这就搞反了。我们信主的确是活得好,但是我们不是为了活得好信主,而是把我们活着的意义活出来。人活得好有什么意义,最后活着活着就死了,兽也是一样。 这么多年来,华人命定神学把命定和神学联系在一起,我们知道人活着就是虚空,在这世上抓这个,抓得紧张兮兮,很辛苦。现在紧紧抓住神,然后我们就是为神而活,不再为自己活。谁都不能影响我们了。比如说我们要成长,成长成了他紧张兮兮的问题了,成长也是虚空的虚空,还是为了自己成长。为什么要自己成长?谁知道呢。我们不是不要成长,我们是知道我们为神而活,在耶稣基督里不断成长。 过去这些年,基督教讲命定讲得太少了,我们是把命定讲清楚。有一个新人,他带着传统基督教的观念,他问我如何看待灵修,我说你灵修干什么啊,圣经有讲灵修吗?圣经没有讲过灵修啊,灵修听起来像佛教的用语。他在圣经里找了几句话,我就说你就照着做吧。这一下就给他怼回去了,他还是不太明白。我接着问他灵修干什么呀?为了亲近神。亲近神是为了什么?为了灵里健康。灵里健康是为什么?绕了一大圈也没有绕出来。 一个人要在圣经里去找主题,新约圣经就是建造神荣耀的教会,要成为这个世代的祝福。因为教会就是耶稣基督的身体,整个新约圣经就是建造神荣耀的教会,这就是我们的命定,要成为很多人的祝福。不管是灵修,还是什么修,修完了不像耶稣。耶稣是将自己献上当做活祭献给神,钉在十字架上,为我们流血牺牲,成为我们的祝福。那我们要不要献上?这一下子就把命定讲通了。
        • 活着要有意义,别被情欲辖制
          情欲怎么来的?就是要这个要那个,要不着就痛苦。人活着是很无聊的事,如果还找不到活着的意义,活着干什么。灵修完了还是情欲的东西。我们要珍惜这个世代神给我们的极大恩典,为什么?因为我们终于抓到了关键。我们为什么而来?我们为建造耶稣基督的身体来到这个世上。因为只有建造耶稣基督的身体才能成为这个世代的祝福,释放这些被压制的人。教会就是军队,耶稣基督是充满荣耀的圣殿。 也许你还不能抓到我说的东西,我们暂且放一放,不被我们所要抓的东西辖制,这非常重要。然后开始对付过去欺骗我们的偶像,对付偶像所释放的谎言在我们身上带来的败坏。今天很多人会得释放。就我刚刚讲的几句话,鬼辛苦得要死。就是没有命定,整什么修,没有用。 我们开始灵里祷告,打击偶像的灵。尤其是拜的那些东西,不男不女的偶像,各路神仙。人就是喜欢整这些东西,打击这些我们曾经拜过的偶像,对付我们要的冠冕堂皇的东西。
      • 命定与平静安稳的生活
        • 命定生活,情绪平稳才是真自由
          有的人就困惑了,如果我们什么欲望都没有,活着多没意思啊。你试试看啊,一个人有命定怎么会活得没意思呢?一个人有命定不是什么都不要了,我们要的是命定,要的是我们的神,要的是行神的话。我们有很多事情要做的。我们要的是什么?是践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。我们不是在那养猪,然后梦想这只猪活在风口上,风一来吹到空中,掉下来就成了肉饼。 我们要开始知道不是活着虚空的虚空,而是世上的事是虚空的虚空,灵界里的事是非常真实的。所以我们不是活着活着就没有情欲了,是我们的情感都是为神而已。我们爱神不是在那里修行,把自己的情感整死了。只是我们的情感不再是为了我们的欲望,你看我有的时候说话粗俗,偶尔还骂一句人,也挺自由的。我们要回到很根本的问题上,就是到底为什么活着啊。就算是成长也不能辖制我们。这逻辑是通的。 我们活着活着就忘了,我们每天所面临的事太真实了。松开,完全松开!践踏情欲的灵,魔鬼出去!情欲的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我就是要平静安稳,我不要情绪化,我就是信靠我的神! 接下来的主日我就讲平静安稳,一个人情绪很重一定很伤身体的。没关系,继续祷告,笑一下也没关系,哭也没关系。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去!我的情绪要平静安稳!情绪很重,脾气很火爆,情绪很大,脑袋不好使,想明白了一赶就走。就把你的情绪管制下来,你不再受他管控。其实我们什么东西都忍得住,只是我们看的重,情绪就上来了。如果我们觉得这是小屁事,情绪怎么会上来呢?所以属灵的人看透万事,却没有人能看透他。奉耶稣基督的名,我要尽心尽性在乎我的神,没有人再能碰我的神!我的核心利益就是我的神,没有任何东西再可以搅扰我的情绪,我单单在乎我的神!
        • 活在当下,别为琐事操心
          好多问题应该好一些了吧,我的感受是你里面的感受越来越稳定了。我知道我们当中有些人还欠别人很多钱,反正已经欠了,不用在乎。能从昨天活到今天,就能从今天活到明天。有人鼻子好了,左脚也松开了。非常好,继续。 我们忙乎这个忙乎那个,好像能忙出来个撒似的。今天开始看明白。奉耶稣基督的名,鼻子松开!鼻子完全松开!脖子僵硬松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!其实忙来忙去,忙来一大堆的问题。不是我们不要忙,是我们要平静安稳,要知道我们在干撒。今天我们弟兄姐妹不管是别人欠我们的钱,还是我们欠别人钱,还是你遇到这样的事还是那样的事,养成不用那么在乎的习惯。凡是不能死人的都算不上什么大事,人活着是很简单的事。人要这样那样,看着都累,看着都闹心。有时候我就感慨,人怎么就那么傻呢。
      • 祷告与命定的追求
        • 靠祷告释放内心的力量
          我们今天开始捆绑,讲名字人家告我怎么办,这就是宗教不和谐了。但是背后的邪灵真的很坏,我们打击的就是背后的妖精。今天我们就要彻底的践踏魔鬼仇敌,践踏情欲的灵。还有一小段时间,病没好的可以告诉我一下吗?身体还难受的,我不介意再带你多祷告一会。 奉耶稣基督的名,头要松开!呼吸道要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!呼吸道松开!有的人说他的孙子晚上哭闹不止,这是个邪灵。奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,思虑很重的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,情绪要恢复稳定!奉耶稣基督的名,忧虑退下去!奉耶稣基督的名,悲哀的灵退下去!惧怕的灵退下去!只有神能够解决我们的问题,只有神能解决我们家人的问题。我们心里还是很紧张很难受的,还是要继续释放。奉耶稣基督的名,头要完全松开!情绪要完全恢复正常!刚讲头疼的,你识别善恶很严重,一定要对付。 我发现很多年轻人啃老,啃老族多啊。还有鼻子堵的,按着你的鱼际穴。我奉耶稣基督的名,命令我的鼻子完全松开!还有人在比谁家啃得比较好。啃得好也需要释放,啃得不好也得释放。今天这个世代魔鬼做了太多坏事,需要我们去释放的人太多了。我奉耶稣基督的名,呼吸道恢复正常!最近我带大家灵里祷告比较多,其实这是一个非常好的习惯,如果大家愿意我们网站上有很多祷告,里面有很多教导,也有很多方言祷告,那是靠着圣灵对付我们肉体的情欲。然后我告诉你,你里面会越来越有力量。
        • 祷告战胜情欲,活出神的旨意
          神啊,我就是要为你而活!神啊,你在我身上美好的旨意要成就!神啊,求你带领我!我们做什么事都不着急。我们继续在灵里祷告,继续对付情欲的灵。情欲的东西很坏啊,不单单是性的问题,喜怒忧思悲恐惊全是这些。 奉耶稣基督的名,拜偶像的灵出去!奉耶稣基督的名,我就是要得着命定,我就是要靠着我的神而活!奉耶稣基督的名,我必不至缺乏!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝意念里的情欲!奉耶稣基督的名,身体的情欲出去!发疯的灵出去,离开!奉耶稣基督的名,我要彻底的割去我肉体的情欲!肉体的情欲出去!奉耶稣基督的名,喜怒忧思悲恐惊出去! 其实你不应该借钱给别人,大家千万不要用钱来祝福人。你应该把你的神借给他,或者把你的神给他。钱能解决撒?钱能解决的东西很少。我哪天买个亿万富翁给你看看,但是你要那个干撒啊,整得自己累死。马云都说了有千八百万的最舒服了,后来投资组合,养了那么多人还要管理,反正是很辛苦。我们能管1个就管1个,能管10个管10个,量力而行。人活着不是很简单的事吗?在耶稣基督里不断成长,继续打击情欲的灵。让我们里面贪的状态要彻底的被践踏,魔鬼的谎言要彻底的被践踏。拜偶像的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 命定与得胜的祷告
        • 远离所多玛,活出命定人生
          罗得挪移帐篷,逐渐挪到了所多玛,要活得更好一点。那个地方像耶和华神的园子,非常肥沃,房地产非常昂贵,经济非常发达,情欲也非常强盛,那个地方就叫做所多玛、蛾摩拉。所以罗得丧失命定,进到情欲当中,被情欲引到那里。后来神的火降下来,他什么产业也没剩,就剩一罐酒。那是个悲剧。大家不要学习罗得,那是个丧失命定的人。一个有命定的人,在哪儿都能活。 今天我们开始得着命定,我知道我们当中很多人都有命定。别看他被龙辖制着,能跟着我们走到今天,还是有点小命定的。这么多年下来,虽然一直没得着释放,但今天是个释放的日子。今天每一个人都跟着我一同宣告:我是个有命定的人,我就单单为神而活。 奉耶稣基督的名,龙的灵出去,情欲的灵出去,脖子松开。这是得胜的日子!我们必得释放,我们都是有命定的人,我们绝对不走罗得的路,我们就是要走亚伯拉罕的路,我们就是这个时代的亚伯拉罕,就是这个时代的以撒、雅各、约瑟。今天是得胜的日子。圣灵来运行,圣灵来释放我们。 鬼抓狂了,在骂我呢。牠真的很惨,这龙的灵是很惨的,其实牠没有什么选择,也是特别怕疼。今天神要在我们当中做奇妙的事!这个鬼说,你最好别离开神,你要是离开神,我搞死你。这样的话我听了好多次,有的时候很多人是被鬼逼到神的国度里去的。奉耶稣基督的名,践踏这龙,情欲的龙出去。
        • 情欲的龙,不能再拦阻你得胜
          龙可以把人身体里的针搞歪的。奉耶稣基督的名,眼晕的灵出去,头晕、眼晕的灵出去,情欲的龙出去!当我们得释放的时候,抵挡这些东西非常容易,以前我们都抵挡不过去的。我们的姐妹开始把整个心思意念都拿回来了。情欲的灵要彻底被践踏。 今天神正在扩张我们,神正在释放被情欲的灵辖制的百姓。不再惧怕,让神的灵进到我们里面。凡是被情欲的灵辖制比较深的,得着一点释放,就开始被神的话充满,开始要做功课。《创世记》是一个非常重要的书,魔鬼不能再拦阻我们做功课,魔鬼不能再拦阻我们得胜,不能再拦阻我们领受神的话。 你在服侍人的时候,如果看到他在领受神的话上有障碍。你让他做《创世记》,他给你抓狂;你让他交作业,他交粑粑,一看就知道是龙的灵。你一要带他祷告,他就忙别的,就是典型的龙的灵。今天咱们就是在这样的状况下,不断地攻城略地。一个人、一个人地释放,永远不贪图好大喜功的东西,我们就是要一个、一个地释放。 其实做《创世记》,龙的灵就会释放抓狂的感觉,非常难受。这是非常奇妙的,《创世记》是个非常神奇的书,尤其是第1章,神是照着祂的形象创造我们。所以弟兄姐妹都要知道,我们身上有神的形象。神的话要充满我们,继续在灵里祷告。
      • 祷告与命定的力量
        • 命定揭晓,胜过情欲的钥匙
          幸亏遇到得胜的教会,要不然人一辈子就毁了。我就感慨,不知道为什么我们教会成为今天这个样子吗?大家还以为有伟大的梦想什么的,就是来到教会的这些人被鬼辖制得很惨,看着很无奈,然后就在《圣经》里神的话去找,服侍这些人,就一步一步走,走的很艰难。那真是过五关斩六将,感谢神,终于杀出了名堂。现在鬼一听我的名字老纠结了,牠们全是我们的手下败将。教会充满了故事,到处都是属灵的故事,太多了! 继续被圣灵充满,是圣灵在我们里面做工,才把里面的污秽排出来。继续得胜。头晕的灵出去。如果吐痰有一些血,那也是污秽,不要害怕,那是肮脏污秽,魔鬼的灵变成的,不要惊慌。大家惊慌,那就上当了。如果去医院也没关系,继续释放。 奉耶稣的名,情欲的灵彻底被践踏,我们当中被情欲辖制的都要得着释放。今天广东这个地方要看到神的灵大大运行,四川这个地方要看到神的灵大大运行。凡是被情欲的灵辖制的,都要看见神的灵在那里释放。今天情欲的灵要彻底被践踏,不管情欲的灵用什么东西来包装,都要彻底被践踏。 凡是在释放当的,我给大家留作业,大家一定要读《创世记》,在网上听录音,写作业。大家要了解《创世记》是非常重要的一本书。能够胜过情欲的,最重要的就是命定。你和我来到世上活着,到底是为什么呢?如果活着只是为了传宗接代,和兽没什么两样!
        • 别让龙的灵缠住你
          有人打的是鬼话,没关系,我们分得出来,千万不要把鬼说的话扣在我们弟兄姐妹的头上。我曾经服侍一个人要死要活的,3天憋在屋子里不出去,吓死我了。他说的话很有意思,我就是要整死他,那是鬼借着他的口说话。鬼真的很笨。我说,那鬼要在你里面整死你。他就醒悟过来。大家了解吗?鬼住在人里面就是要整死人,太坏了。 奉耶稣基督的名,我们都要得着拯救。脖子松开,头要松开。凡是身体里面,胸口、肚子、后背、脑袋,经常会产生一种线,拉扯的那种状态,那全是龙的灵。被我整明白了,那龙恨死我了。凡是龙碰到我就倒霉,天上的龙肉,地上的驴肉,就是这么个吃法。肚子里有也是,全是龙的灵,跟情绪紧密相关。抽筋也是。 这是得胜的日子!奉耶稣的名,龙的灵彻底被践踏,情欲的灵彻底被践踏。着急的感觉退下去,着急的感觉要完全离开,把这龙打成残疾龙。脖子拉扯得没那么紧了。 情绪的东西太坏了,七情六欲辖制着我们五脏六腑。龙的灵出去离开我们的弟兄姐妹。有人在吐白沫,是吗?继续吐,吐完以后就身体特别爽。龙的灵会辖制我们的嘴巴,嘴巴会觉得疲惫、酸痛。奉耶稣基督的名,嘴巴酸痛的灵出去! 我们这边吐,那边不要再把龙的灵吸引过来。我们别邀请龙的灵进来,一定要让神的话充满我们。不再照着世上的东西活着,一定要照着神的话活着。真理使我们得自由!
      • 扩张与命定的祷告
        • 扩张与命定的祷告
          龙的灵心胸非常狭隘,非常容易生气。如果你想让牠难受很容易,让牠生气就可以了,因为牠非常小气。今天就开始扩张我们,每一个扩张都是对龙的践踏,每一个扩张都是神荣耀的彰显。不再活在狭隘里面。 头晕要彻底得释放,眼睛看东西发蒙要彻底得释放,颈肩僵硬要彻底得释放,与性器官有关的疾病要彻底得释放。 今天就开始让神的话不断充满我们,不断得着命定,对付情欲的灵最重要的就是得着命定。因为我们有命定,就朝着神给我们的标杆直跑,就一步一步活出神荣耀的形象。不要放弃!就是一步一步往前拱,往前攀登,最终总能够进雅各神的殿,这是我们为此而生,为此而活的命定。 龙的灵已经被我们彻底打败,在信心,在命定里,龙的灵已经丧失牠对我们的权柄。不再做罗得,活得舒服、活得好、活得坏、活得感觉如何,这都不再重要,不再追求属世的安逸生活。就像亚伯拉罕一样,轻看活着的事,你一定可以活出神在你身上的美好计划。神的本意也是如此,不但你自己,神也要把你的家人,你的家族都赐给你,就像约瑟一样,成为他家族的拯救。 当我们看见自己家族里的人,被鬼辖制得很惨,我们就定意,就是为自己的家人也要得着命定。开始争战,释放被掳的,释放被压制的,这就是我们的命定,这就是神荣耀的形象。感谢主,我们今天就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 祷告中的坚定与喜乐
        • 喜乐是永恒的治愈力量
          把一切的挂虑交给神,一生的年岁都交在神手里。我们告诉神,我们一生的年岁都要在你的手里。就是要喜乐,没有人能剥夺我里面的喜乐,不要把我们的事情看的比生命更重要。人活着不是为了这些,开始奔跑走天路,那是一条喜乐的路。奔跑属世界的路,那是一条沮丧的路。看到有些弟兄姐妹很多得了医治,感谢神。手发麻,发酸没有力,开始捏紧拳头,然后跟我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的手指完全的松开,用力伸开你的手。奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开,手无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,手发麻无力的症状都要完全消失。活动一下你的身体,看一下头晕,腰腿好了没有。 今天弟兄姐妹带着感恩的心来到神面前,我们的神满有恩典和怜悯,就是单单地仰望祂,信靠祂,因为我们一直在祂的手中。将我们的一生都献给神,因着神可以平安和喜乐。就是要喜乐,就算在病床上也要喜乐,就算不喜乐,难受,身体很辛苦,我们的心还是要喜乐,因为这世上的一切都要过去,唯有那长存的会长存。我们把那些至暂至轻的都放下,抓住在永恒里的喜乐和盼望,仰望神。今天虽然都得了医治,也不代表我们不再生病,还是要让神的真理刻在我们的心坎上。真理才使我们得自由,不再信靠谎言。我们要如鹰展翅上腾,奔跑走天路。今天得了医治,就再一次把神的话放在我们里面,再一次弃绝魔鬼的谎言。
        • 信心掰过感觉,喜乐自来
          大拇指用力还有点疼,尽量避免碰到水的东西,不要着凉,手在一种热乎的状态。手掌要完全的松开,胸口要完全的松开,魔鬼的谎言都要退下去。肠子胀痛松开了八成,然后开始饿了,开始打嗝和打哈欠,非常好!继续祷告,看一下我们的手软塌塌的,也没有力气,那是一个体贴肉体的手。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,命令我的手完全松开,手脚完全松开。眼睛有问题的,头晕和伤风都怎么样了?让我们定意喜乐。嗓子松开了,非常好!今天确切地要知道,不要顺从我们自己的感觉,因为那个东西是从鬼来的,是败坏的。不要顺从我们里面的感觉,就算有难受的感觉也要恒下心来要喜乐。 感冒松开八成了,非常好!不要顺从你里面的感觉,要用你里面的信心把那个感觉给掰过来。当我们养成用信心,用我们里面的意志把我们的感觉掰过来的时候,魔鬼不容易骗你。就是要喜乐,不管在前面的挑战和困难有多大,仍然要喜乐,没有什么了不起的,人活着是很简单的事情。这时候我们都要梳理一下,使我们难受的都是一些什么东西。如果那些东西看起来非常的合理,我们就有理由难受吗?不,就算那些东西非常的合理,我们也要弃绝,不让那些东西影响我们,喜乐多好啊。今天我们因耶稣的鞭伤我们得医治,因祂的刑罚我们得平安。压伤的芦苇不折断,不管我们多么软弱,神仍然是看顾我们的神。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 放下世界的捆绑,活出神的命定
          大家跟着我一起在灵里祷告,开始重新活出神造我们那美好的形像,哈利路亚!让我们的心开始被神来转化,活出神美好荣耀的形像。奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,爱世界的心出去!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!这就是我们华人命定神学的逻辑体系,一个人没有命定不可能得到祝福,不得咒诅就已经很不错了。今天我们必须得知道为什么而活,不是像猪狗一样活着,不是为了活着而活着。使人活着的乃是灵,肉体是无益的。我们过去的逻辑体系全都是错的,跟猪狗猫一样,就是为了活着而活着,谁要是威胁到我们的利益,就开始像兽一样拼命的去反扑。 但是今天,我们已经不大在乎这世上属肉体的东西了,在世上活着就活着,如果离开这个世界与神同在,那更是好得无比的事。我们已经完全放下这个世界的事了,你能否放得下呢?反正在这个世界活着,什么东西我们自己说了也不算,那就找一个能说了算的神,来跟随祂!让我们继续来祷告,有人打字说脸上长了红疹,好了之后又反复,那是你心思意念里的问题。心思意念太脏了,要除去心思意念里的垃圾。为什么我要告诉大家要有命定,就是这个原因。发烧的如果好一些,打个字告诉我一下。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!自言自语的灵出去!胡思乱想的灵出去!
        • 属灵眼睛打开,命定力量显现
          我奉耶稣的名,命令我的眼睛松开,我的头松开!奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,感冒的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令幻视幻听的灵出去!自言自语胡思乱想的灵出去!如果一个人把世上的事看得太重的话,根本活不好,因为那是愚昧,一个愚昧的人怎么能够活得好呢?今天要睁开你属灵的眼睛,开始用属灵的眼睛看世上的一切,你一定会得着极大的恩典。开始照着属灵的原则去活,不要照着属世界的原则去活。从今天开始得着命定,不是单单为得着恩典而已。你为什么会得着恩典?因为耶稣带着命定来到这世上为我们死在十字架上,如果我们也效法耶稣得着命定,世上的这些烂事根本不会临到我们。 愿大家都能够跟着我得着命定,让我们一起做一个祷告。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要效法我的主耶稣基督。奉耶稣基督的名,从今天开始我就是要得着命定,为神而活。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,从今以后,我要为神而活,我渴望成为很多人的祝福。自私的灵退下去离开我,自私的意念退下去离开我,为自己而活这些属世界的逻辑体系都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,拿起属灵的权柄,我要效法耶稣基督,践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!阴间地狱死亡的灵退下去离开我!疾病的灵都要退下去离开!
      • 从恩典到命定的转变
        • 从恩典走向命定的突破之路
          我奉耶稣基督的名宣告,我一生一世就是要单单属于我的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!魔鬼的谎言都要出去!我就是要将我的生命献给神!我的神就是要在我的身上做主做王!哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!皮肤病的灵出去!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说她的喉咙已经好了。我们大多数的人,或者说几乎每个人都得着神很多的恩典,难道不应该从领受恩典那边进到命定这一边,开始将恩典给出去吗?如果你站在耶稣这一边,将恩典给出去,岂不是比得着恩典更好吗? 你可能会觉得得着恩典很好,身体有了问题很难受,被鬼辖制的很惨,最后病得医治,这样得着恩典很好吗?我觉得不好,我不认为得着恩典是个好事。虽然在那种状况当中得着恩典是个好事,但是得着了以后呢?能不能开始像我一样得着命定,开始明白为什么而活。我不想像过去那样只停留在得着恩典的里面,我渴望将恩典给出去!我要像耶稣,我就是要像耶稣,拿起属灵的权柄,不断的传福音、医病、赶鬼,把恩典给出去。 大家跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,我要做一个有命定的人。我奉耶稣基督的名,我要拿起属灵的权柄,得着命定!我就是要为神而活,尽心尽力的爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个有命定的人,拿起属灵的权柄,践踏撒但的头,践踏魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,我不再为自己而活,我要为我的神而活!我要甘心乐意侍奉我的神,直到见我神的面!奉耶稣基督的名,一切魔鬼的谎言退下去离开!我活着是靠着神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,我活着是为了侍奉我的神,单单为了侍奉我的神活着!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 渴望像神,命定兴盛之路
          是不是要回转向神呢?这是回转的时刻,这是我们亲近神的时刻,这是我们蒙悦纳的时刻,这是我们得着命定的时刻。从今以后,不再为世上的事而活,神必赐给我们,开始寻求祂的国和祂的义,这一切东西祂都要加给我们。我们就会像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,活着一定是一个兴盛的人!想不想做一个兴盛的人?有的人说想,第二天早晨就来问我自己为何还没有兴盛?豆芽发芽都得三五天,你昨天刚说要有命定,今天就想要兴盛,我想你是个愚蠢的人。今天如果我们不得着神的应许,就在这条路上绝不罢休,要有这样的心志!把你里面的愚昧丢掉,不要再问这种愚昧的问题,开始得着智慧聪明。 让神的灵不断的来充满和更新我们,好让我们晓得尽心尽力爱神,得着这命定和属灵的权柄。得着这天国的钥匙,可以支取天上的资源。开始弃绝魔鬼的谎言,让神的灵来洁净我们。告诉神,我一生我一世都属于你,这是何等美好的选择和宣告!就在这个时刻,开始得着命定,让神的爱浇灌在我们心里,我们真的很需要神的爱,让我们将神的爱分享出去,成为一个有福的人。千万不要以为亲近神是躲在一个小房间里,然后说要亲近神。这不是叫亲近神,渴望像神才叫亲近神。渴望像神,让神的爱浇灌在我们身上,爱不是得着,而是给出去!当神的爱浇灌在我们身上和心里,我们就成为了一个有命定的人,把神的爱分享出去。
        • 聪明选择,爱神不爱世界
          你说这就是我自己的决定,我就是要这样。不是我告诉你怎么做?是你自己必须决定怎么做。如果我告诉你爱神,你说老师告诉我要爱神,这没有用,白忙活,今天就做一个聪明人。我的心中充满了感恩,因为你们都是因着我爱神的缘故得着了恩典,为此我感谢我的神!如果你们也能够变成一个爱神的人,那是何等的恩典和感恩。所以,如果你想去根的话,不断的爱神,认识神。弃绝掉我们脑子那些宗教的东西,开始用心灵和诚实来侍奉神。日子一天天的这样过,光阴似箭,岁月如梭,慢慢的岁月的沧桑就会爬上你的脸。人一生在我们年轻的时候,身强力壮的时候,能不能做聪明的选择,去爱神,做一个有命定的人。 为了我们的命定付上代价那是有荣耀的,为了爱世界被愁苦刺透是没什么荣耀可言的。最近非常的感恩,得病的人越来越少了,因为相信有命定的人越来越多了。我不是指着世界里的人,我是指着我们当中的。今天的教会可以推命定这件事的人也不多,这就是我们为什么创立了华人命定神学。这是一个付代价的信仰,这是尽心尽力尽意爱主我的神的信仰。松开,头要松开,身体松开,排泄系统,消化系统,呼吸系统都要松开。奉耶稣基督的名,恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,爱世界的灵,黄皮子出去。凡爱世界的在肉身必要遭受痛苦,要从爱世界里走出来。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 命定与情欲的争战
        • 命定压倒情欲,活出正经人生
          龙是很傻的东西,咱们当中的弟兄姐妹都被这玩意整过。龙傻到什么程度呢?明明知道耶稣基督会从死里复活,还非要把耶稣钉十字架。如果龙聪明一点,去逼着耶稣上吊,逼着耶稣自杀,听起来也比较有智慧,非要把耶稣钉十字架。结果耶稣从死里复活,使龙彻底受羞辱,被打败。有时候我们都琢磨,这龙傻得不得了,情欲太重,经常搞不清楚状况。有人跟我说,脑袋长到下半身了,用下半身思考的人都特别笨。打龙会使人变聪明,不再把龙在我们身上干的蠢事,扣在自己身上。龙透过人的情欲使人脑袋残了,干了很蠢的事,之后后悔。比如有句话叫“反腐靠小三”,就是这淫乱很厉害,让人尽干傻事。 今天咱们弟兄姐妹不要把龙、情欲的灵在你身上干的事,扣在自己身上。人都软弱,在情欲上我们都软弱。要知道我们本来想过圣洁的生活,但活出来的由不得我们;我们本想变聪明,但活出来的由不得我们;我们本来想活出神荣耀的形像,但活出来的都很龌龊。今天耶稣基督成就了救恩,咱们开始有了盼望。今天开始重新收拾我们里面的信心,凡是被这些东西辖制的,你今天得了盼望。 龙这东西不爱干实事,爱面子、爱虚荣、虚假的自尊,什么烂事都有,所以龙跟老马都属于龙类。有一天老马的邪灵跟我说,牠叫龙老三,我还以为叫马老三。这事很有意思,唐僧骑的白马叫龙王三太子,这不很有意思吗?这事到底是真是假,我们也不知道,有一天咱们见了耶稣就知道这到底是怎么回事。我们东拼西凑的略知一二,知道是怎么回事。中国古代小说,写的被情欲辖制的比较多,什么什么人冤死在尼姑庵里,很多这样的故事,还世代相传。 今天咱们开始不再轻看我们自己,我们有软弱,折痕正常。但要解决这个问题,情欲的灵你赶不了,唯一能对付情欲的东西就是命定,所以做一个有命定的人。有一个人说他经常被这些灵搅扰,眼前像过电影一样看到淫乱的片子,龙就给他演。一定要有命定,紧紧抓住命定,一点一点改,有命定就能干正经事。你就发现情欲的东西就被压下去,人一闲空就干邪门歪道了,所以多干正经事。你骂也好、说也好、皮鞭子沾凉水抽一顿也好,没用,不是那样赶情欲的灵,而是开始做正经事。有命定做正经事,然后你所得着的享受的感觉远远超过情欲带来的感觉。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 命定与责任的觉醒之路
        • 觉醒命定,别被感觉牵着走
          为什么叫华人命定神学?就是因为华人命定神学讲的是命定,是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL,里面有画面,就是江湖的账号,有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情,想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒过来呢?就是这么让大家醒过来。 我在心里有一个深深的期盼,就是希望我们中的每一个人不再做大莲,不再做梁山伯祝英台,也不再做林黛玉,我们醒过来开始进到命定,不是照着感觉走。有人说你以前讲过人活一生是靠感觉。一个人顺着感觉走,感觉好感觉不好你控制不了。但是命定可以营造一个美好的感觉。我们不顺着肉体的感觉,但是我们在灵里让神的灵和我们一起同工,开始营造一个非常棒的感觉。你就会知道我为什么活得这么爽。明白怎么活的人不多,我老清楚怎么营造我里面的美好的感觉。比如约瑟很会管理自己的感觉,如今让人活得好的感觉是信心、盼望和爱。我从小长大缺少爱,你感觉不可能好。他不知道什么是爱,爱是给出去。我爱你,我就愿意为你做事。我爱神,我就愿意为神做事。不是我爱神,神得给我。那不叫爱,那叫自私。 我们要竭力离开耶稣基督的开端,从今以后开始做一个有担当有责任的人,不是感觉好了就负责,感觉不好了就把责任丢一边。不是感觉好的时候,孩子来吃饭,感觉不好就一边去,吃什么吃。这是什么妈,很糟糕的妈。感觉好的时候抱抱,感觉不好一脚踢过去。雅各放舅舅拉板家的羊,是带着责任的,风餐露宿很辛苦的。有时候狼来了要对付狼,狮子来了要对付狮子,熊来了要对付熊,都要对付。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 祝福与信靠的命定之路
        • 祝福是命定的无私馈赠
          今天弟兄姐妹,教会在转型,我们就是心甘乐意的祝福那些人,就算他是一个爱世界的人,我们祝福他也没有关系。我们就是要把粮食洒在水面上。我们就要从神得着,不是计较什么回报,而是我们的命定就是给出去。能转化一个就转化一个,就是不能转化,我们也是白白的给出去。这就是耶稣基督,这就是神的形像,神让阳光照好人,也照歹人。不再计较,不再小气,以前我还常常觉得,看他这么爱世界,训练他干什么?后来觉得这不对,我们就是要祝福这时代,祝福这地上的万国万民。 我们要身居天下万民之上,要干啥?要作威作福吗?骑在人的头上,搜刮民财吗?不是,是祝福他们,那是神的心意。后来我想明白了,经过了好多年才想明白。我也感谢神在我身上有这么大的耐心,一步一步向前奔跑,攀登这属灵的高峰,越来越多的认识神。教会不是收钱的地方,教会是分赐祝福的地方。你要来到我们当中,你一定会成为一个祝福宝! 哈利路亚!看一下你的小腿,皮肤瘙痒的、湿疹的,看看怎么样了?我们一起来爱神,在这个时代做永生神的祭司,这是我们的命定。看一下你的皮肤怎么样了?让我们再一次充满热情的来敬拜我们的神,将我们所有的挂虑交给祂,就是要做一个喜乐的人、一个有命定的人,从祂那里得着得胜的能力!这是何等美好的宣告!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 神啊,你就是我的命定
      • 为神而活的命定与呼召
        • 为神而活的命定与呼召
          弟兄姐妹们,在悟性上要不断地认识神,跟我一起好好爱神,在耶稣基督里就永不跌倒。我真的很感慨,感慨什么?读神学的多,但是爱神的少。今天就让我们改变我们的心意,神学读不读也罢,但是爱神的事不能少。我们以为读神学会怎么样,其实过去读的神学,后来我不读了,因为那里的老师都不知道什么叫爱神,那是纯扯。我们这里比的不是知识,比的是你爱神的心。在这里我们照着神的心意去牧养,在这里学习如何合神的心意,这是个付代价的地方,不是一个单单得恩典的地方,愿神将我们大家都兴起来!开始为神而活,这是我们的命,这是我们的命定!我们为此而生,为此来到这世上,也为此而舍去自己的生命!如果神说:你愿意为我死吗?你赶紧告诉神:愿意!那是极大的恩典。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 华人命定神学的祝福与使命
        • 高举耶稣名,成就神应许
          有的人听我说按这儿按那儿,他到中医馆去按没用!还有没有好的吗?赶紧打个字提醒我一下。今天弟兄姐妹要确切地知道:华人命定神学是一个更合乎《圣经》逻辑体系的神学体系;华人命定神学要求人竭力爱神,这不合乎《圣经》,还有什么合乎《圣经》?绝对合乎《圣经》。华人命定神学是一个兑现神应许的神学。今天弟兄姐妹,我们要把眼光放长一点,把心胸放大一点,我们要渴望祝福这个世代。不是渴望树立自己的名,我们没有名!只有耶稣基督的名要被高举!有的人问:“我的牧师叫什么名?”“没有名!”这个牧师姓“耶”,“耶稣”的“耶”。如果实在问的话,就叫“耶子”。 因为这里只有一个牧师被高举,祂就是耶稣,阿们!不要打听我的名,我的名子不起作用,重要的就是耶稣基督的名被高举,祂的名要得着荣耀。这个时代需要一个新的神学,需要一个新一轮的基督教的变革,如果我们活得够长,你会看见华人命定神学所带来的变革,超越之前任何一个时代的变革,马丁路德那多Low。 所以今天弟兄姐妹,这个时代需要一个使徒保罗的神学体系,需要一个耶稣基督的神学体系,不能再断章取义了,不能再瞎说了。今天我们这个时代,神要拆毁很多教会,因为那些教会辖制人,那些教会不能进到神的心意里,今天神要拆毁,神要兴起我们。不是我们希望他们被拆毁,我们是希望神荣耀的殿被建立起来。
见证
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  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 从拖延到奇迹,靠神灵的音乐之旅
    我是BQ姐妹,正在攻读音乐学士学位。没有多久就要毕业了,想到自己身上的坏习惯,常常会焦虑,随之而来的是拖延。最近毕业音乐会安排我献唱,正在紧锣密鼓的练习。几周以来专业老师一直不满意我的唱歌,我自己嗓子状态也不太好,唱歌也没什么情感,每天浑浑噩噩该干的不干不该干的干了一堆,每天昏昏沉沉,严重体贴肉体。刘老师教导我要把主要目标定好,与目标无关的少做,关键是每天要祷告!我开始列计划,在牧者的带领下对付自己的肉体,重新开始学习,靠着神的灵做事。这个周末我虽然还是浪费了不少时间,但与之前相比我进步了,浪费的时间少了,正事做的比以前多了。我坚持参加刘老师的讲道课并做笔记,坚持学习创世记。到了周一我上专业课,给专业老师唱毕业音乐会的十首歌曲,专业老师居然觉得挺满意,还给我删了一首歌,我就只用唱9首,负担还轻了,真是神奇!依靠神,花时间祷告,查经,做笔记,把时间花在属灵的事上,比依靠自己好多了!神竟然能让老师对我唱的歌满意,太神奇了。我知道了,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。成事在乎神的灵!虽然对付自己的时候肉体很难受,但是我相信靠着神的灵我一定可以越来越得胜!
  • 从紧张到自信,音乐会奇迹般的转变
    音乐会前一天,我非常紧张,心里七上八下,满脑子都是出错就完蛋了。老师教导我,别那么在乎,唱好唱坏无所谓,又不是靠唱的好活着;就相信有神的同在,神也不会让我唱砸的,跟着老师祷告,对付紧张背后的灵。隔天表演时我一点错都没有出,也没紧张了!感谢主!更多学习不在乎!更多学习信靠神!
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 拼音重拾记忆,学习新知的快乐旅程
    五十多年前学过的拼音全忘记了,生活中也很少用到。这周老师教我重新学拼音,从最基础的开始,我跟着一个一个读。感谢主!我都能读下来了!能学习新知识,特别开心!感谢老师的帮助,感谢教会提供的好资源!
  • 华人命定教会带来的生命大逆转
    我是小H姐妹,来到华人命定教会两个多月了。通过学习101课程,明白了人活着是个属灵的事儿,人最重要的是要把活着这事看透,一切都是虚空的虚空。人蒙福的关键是得胜,争战得胜在于医病赶鬼。知道了什么是圣洁、合一……等等。这些都是信主十几年所不知道的,原来信耶稣是这样信的。还有就是通过学习101课程,知道自己识别善恶很严重,跟着老师方言祷告,打击识别善恶、挑剔、懒惰的灵,现在肩膀疼痛,眼睛看东西模糊,失眠都好了。这么多年都没去工作,现在也工作两个多月了,也能自己养活自己了,吃得香睡得香。 还有最重要的就是我儿子因着牧者的服侍,有了天翻地覆的改变。之前我们娘俩的关系很微妙,这孩子不能被说不受训,我一说他就和我任性装死不吃饭,然后整个家的空气都变得很紧张,像活在地狱一样。我小儿子最怕我和他哥的关系僵化。现在这孩子能被说能受训,也不和我识别善恶了,我们的关系现在可好了,对我也尊重了,整个家的氛围都变好了,他现在也在学习101课程。现在我老感恩了,感恩来到华人命定教会!感谢神!感谢老师的教导!感谢华人命定教会!我选择与华人命定教会的弟兄姐妹一起建造耶稣基督的身体! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 神迹连连,华人命定让我重获新生
    我和我的媳妇儿,还有儿子来到华人命定,我们经历了很多神迹。我自己的腰痛,头痛,间歇性的头晕都得着了医治,这周我又一次经历了神的大能,我的更年期也得到了医治,而且我也意识到了自己体贴肉体的问题。我的更年期症状是一感到热,我整个人就会很不舒服,头发胀,这段时间正是夏天最热的时候,我整个人都难受得不行,我和牧者说我的更年期又犯了,牧者带领我祷告,我的儿媳也在旁边服侍我。祷告时,牧者教导我开始对付体贴肉体的问题,指出我常常惯着自己的媳妇,我媳妇003做得辛苦,我心疼她每天工作回家还做作业;家里的基本家务也大都是我自己扛下来,认为媳妇下班回家已经很累了,想帮她分担。然后牧者指出了我体贴媳妇的邪灵,我的媳妇也觉得我太惯着她了,她也希望我嫩更够直接说出她的问题。了解到自己这个问题以后,不过多久我的头完全松开了,身体也不难受了。太神奇了,现在我的身体比年轻的时候还棒,而且在得胜的教会,我的身体不仅得医治,我的心思意念也能够不断更新。
  • 一年蜕变,走向命定之路
    我来到华人命定神学教会已经一年了,这一年我得到了诸多的恩典。以前很负面,现在看一切事都是好的 ,以前一有问题就纠结,而且在认识神的真理上真的很无知,现在面对很多事情也不纠结了,同时在认识神的真理悟性上变得越来越通透。 在牧者的服侍和带领下,对付掉了身上很多坏习惯。在接下来的一年,照着老师讲的 ,在属灵的高度上不断的攀登,养成爱学习的好习惯,把在华人命定神学学到的真理不断去实践出来,对付自己属肉的喜好,靠神得胜,2022年,我要成为一个有命定的人。阿们!
  • 华人命定神学教会的神奇疗愈之旅
    我是M姐妹,《101课程》现在学完了,我在疾病得医治方面亲身经历到了神的大能。华人命定是一个充满神大能的教会,是一个捆绑黑暗权势、释放神的百姓的教会。在来到华人命定神学之前,我有腰疼去医院检查也没检查出有什么具体的疾病,后来到了华人命定教会,在一次主日聚会中跟着老师线上一起方言祷告后腰疼得了医治,还有我的脖子疼、尿路感染等问题,通过牧者带领祷告也基本好了,荣耀归给主!华人命定神学教会是我这么多年终于寻找到真正的神的殿。 虽然我自己现在还有很多问题,只是学到一点点。但是,我告诉自己要努力在生活中去实践出来,不放弃,不气馁!记得老师讲过:真正悟性上的成长是最难的。我现在似乎就在这个最难的阶段,学到的理论知识,跟具体的实际生活中间还有点儿脱离。记得一次LY老师告诉我说:信心就是个选择,不难的!老师的这句话点醒了我,是的,在我做任何一件大事小事,我做出的选择是相信神的,就是信心的落地。我就从做出信心的选择开始操练自己,相信神必赐我属灵的能力和智慧,胜过我里面的肉体。
  • 走出牢笼,迎接命定的属灵蜕变
    我是TA姐妹,来到华人命定教会快4个月了。通过零零三事工A阶段的学习,使我认识到《创世记》1到12章是神的创造以及对人类的计划,命定之外没有祝福!也真正明白神的旨意和重要的属灵原则,这是坚固的属灵根基,是得胜的法宝!通过第一阶段的学习使我对学习神的话开始有系统性的认识,建立了框架,训练了思维。学会抓重点和深入思考挖规律,不抠旁枝末节也不停留在浅层的知识面,重要的是要实践神的话!当我去实践的时候,我从曾经亲手为自己上了无数道锁的牢笼里逐步走出来了,我所看重的事业、婚姻、父母的期望、生死全部愿意放下了!过去的我,活得像该隐和宁录,比他们更甚的是,我从属世界的聪明,又变成宗教的愚昧无知,听了神的话但行不出来,与神为敌。现在的我,心甘情愿从巴别塔下来了,深刻明白命定之外没有祝福!开始学习顺服并依靠神活着!一定要进入应许之地,绝不在旷野溜达等着倒毙。我明白自己还需要不断刮骨疗毒,剔除属世界的逻辑体系,“放下自己”的功课还在进行中。我会靠着神的话,不断操练信心和得胜,不再惧怕和退缩!训练自己死就死吧的信心和得胜的性格,听了神的话就去一点一点落实,把生命的根基打好,愿付代价与神同工,不断成长和得胜!
  • 一位姐妹来到华人命定神学社区的见证
    **从错误的信仰观念中转回,便得了医治**! 我是关注了华人命定神学微信公众平台,当我在平台上看到那么多荣耀的见证和争战得胜的讲道信息,我的心好像也被感染了,热血沸腾,兴奋不已,我也渴望做耶和华的精兵!于是下定决定联系小助手,并告诉小助手我想要加入你们,成为得胜的精兵! 感谢主的是透过短短几个月有系统的信仰学习,不仅让我对过去错误的信仰有了彻底的改观,而且重建了我纯正的信仰,就是要起来争战得胜,才能得着应许。只有得胜的教会才能带下得胜的弟兄姐妹! 虽然我知道华人命定神学社区是一支非常得胜的军队,在这里我也得着了非常好的牧养,尤其是牧者对我孜孜不倦的教导,和为我的疾病付上时间代价的祷告,都让我特别的感恩!但在我的心里面仍然有一个心结,就是关于委身的问题,其实说白了就是吃圣餐不知道在哪吃!在我传统的信仰体系里,我很看重守圣餐,觉得那是一件很重要的事,是会影响到我是否蒙福。合计着一旦在网络上如何守呢,干脆我吃圣餐在当地教会,除此之外的时间都照常参加华人命定神学社区的聚会和牧养。这应该没什么关系吧! 正当我合计着自己的小算盘没毛病时,我的牧者开始对我进行了教育,彻底的把我从错误的教会和蒙福观念中拉回来!牧者告诉我:跑很多的教会,参加很多的聚会,就能活的好吗?在民数记中我们会看到神把以色列民划分在不同的支派中,属于哪个支派就得自己的一份地!同样的今天我们是建立一个荣耀的教会,是要一同践踏阴间的权势,我们是在神的国度里当兵的,当兵就是委身啊,人不可能又在这里当兵又在那里当兵啊! 当我听完牧者的教导后,我定意要做一个选择,我要照着神的话去做而不是拍脑袋自己瞎做,做完了发现不合乎圣经,更不讨神喜悦,那怎么可能蒙福呢!于是,我选择完全委身在华人命定神学社区!也在咱们教会吃圣餐,不再跑教会,我要在这里和我的牧者,弟兄姐妹建造荣耀的教会,活出命定,成为万国万民的祝福! 当我从跑教会的错误观念中释放出来后,愿意选择好好委身在一个得胜的教会中,我多年的肩胛骨和脖子疼痛就立刻完全松开了!感谢主!当我按照圣经的话去委身在神所喜悦的教会里,不仅我在真理上有了更进一步的认识,而且我也得着了医治!感谢主带领我进到一间如此争战得胜,充满荣耀的耶稣基督的身体!感谢主!
  • 老公听查经录音被感动,决定做个孝顺儿子
    周五查经当晚老公回来,正好我在听周五查经录音,讲到十诫:孝敬父母,我就把老公拉过来叫他一起听,我说今晚老师讲的很适合你听,他真的乖乖坐下来认真地听,老师说的每一句话都讲到他心坎上了,连连点头,知道自己过去对父母冷冷的,是不对的,听了老师的讲道,也决定改过来,一定要孝敬父母。感谢主!
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从懒惰到动力,学习打字开启命定之旅
    我来到华人命定有一大段时间了,从一身的疾病,到身体全都得了医治,真的是领受了极大的恩典。我很想进入命定成为别人的祝福,很想把华人命定神学完整的信仰体系给建立起来,可学习是我的一个难点,一不会就给自己找个借口,慢慢来,会好起来的这种谎言。其实就是不脚踏实地的、不竭力追求,不想攻克难关。老师教导大家一定要脚踏实地好好学习,过去的一年级没读好,现在就一步一步的往前迈进把它给学习好。我就给自己设立了一个小目标,从学习打字开始。同时祷告对付肉体的懒惰,对付急躁的灵。越是不会,就要更加认真的琢磨思考,而不是顺着肉体慢慢来。当我这样做的时候,我觉得学习也很好啊,反而觉得对学习有了兴趣。我相信靠着神就没有难成的事,我要攻克难关,把属肉体的恶习对付掉,把懒惰除掉,脚踏实地学习和做事情。
  • 从信仰迷茫到家庭重生,我的命定之旅
    我是一个在传统教会信主近三十年的基督徒,带着困惑从网上找到了LY老师,从今年五月开始接受华人命定教会的牧养,短短的四月有余,我就经历了神的信实和慈爱,除去了心里偶尔的惧怕和挂虑,近期过得相对轻松喜乐。感谢牧者的真诚教导,我渐渐明白了昔日自己所坚守的信仰混乱、虚妄,基本上不能解决实际问题。我就按老师的教导,操练“看一切都是好的”,说话、做事先思考目标,再谨言慎行,彻底放弃改变老公的愚蠢想法,专注提升自己的属灵层次,开阔胸怀,认识到自己昔日的识别善恶害己害人,发现了爱钱反而被钱辖制,虽不缺钱,但活得并不好。我定意效法咱们的命定老师,学习爱神,竭力对付自己过小日子的顽疾,讨神喜悦。当我有这么一点点改变时,老公和儿子都有了变化。老公以前把家当旅店,早上去上班,晚上十点多才回家(大多时间在公司电脑上下棋),回家就刷手机,几乎零沟通,家人过得不如邻居。近期七点多回家,做饭、炒菜,偶尔也购物,与我沟通时没有了敌意和怨气。儿子开始了执业律师的生涯,忙于工作,我一有机会就尝试着和他有效沟通,儿子开始反思了,开始学习感恩了!虽然如此,但我明白“不断成长自己,得着命定”才是我的人生目标,渴望有朝一日能成为多人的祝福!
  • 华人命定课程让我重获新生,身体灵魂双重治愈之旅
    我是XY姐妹。跟着华人命定学习课程,已经有将近俩月的时间了。学习《101课程》明白了人活着是个属灵的事儿,灵界是真实的,活着最重要的两件事是祝福和咒诅,在物质世界活的好与坏,跟在灵界里面属灵的争战得胜不得胜有关。这些概念是我以前根本没有听过的,都是全新的概念。当我学《101课程》的第一课,就被老师的牧养方式深深的吸引住了,知道以前自己没整对,很多的概念是错的,肯定受咒诅。我深深的为自己来到了华人命定感到庆幸,决定一直要跟着学习下去。学完《101课程》让我深刻的认识到自己,原来真的是信了一个很没有能力的福音,这么些年来一直都在识别善恶,感恩来到华人命定一下子把识别善恶的概念也学习明白了,就开始对付自己。原来我的颈椎病和鼻塞真的很严重,湿热还下注到妇科,鼻塞每天都要通几次药都不管用,根本上不来气,每天身体很难受,天天都是那种灰暗的心情,照顾孩子和家都成了问题,更别说工作了。 我听完《方言迷思》里面别提有多喜乐了,就开始操练方言祷告,还跟着老师的录音方言祷告,就会出现打哈欠流眼泪,在悟性上斥责黑暗权势离开的时候,也会有很大的释放。老师很耐心的帮助我梳理笔记,提出了很多我在识别善恶中需要改的地方,明白了哪儿错了,开始对家人不再识别善恶、体贴肉体。每天大量读经祷告,在悟性上更加明白神,不断改变心思意念回归到神的话上。就这样不知不觉的发现颈椎病和鼻塞都好了,气息也通畅了,湿热下注到妇科的症状,也减轻了不少。来到了华人命定,我真的是重新建造根基,每天在种祝福的种子,很开心,感恩这回可真的整对了。我每天开开心心学习课程,欢欢喜喜的写作业,把神的话记到脑子里,落实不忘记。谢谢老师分享的道!每篇道在灵里都会有不同的看见。谢谢牧者!认真耐心的帮助我成长!
  • 重获灵魂安息,走进命定得胜的奇妙旅程
    大家好,今天我分享一下这段时间进入华人命定得胜教会的心里感受。我很庆幸神把我带进华人命定得胜教会,以前在传统教会,虽然星期天也去教会守安息日,但感觉就像是流浪没人牧养的羊,心里面找不到安息之处。在进入华人命定教会之后,牧者说这里的要求高、要付代价、要学习成长,我说要求高我不怕,我也愿意付代价。老师就安排我开始学习101课程,这对我来说真是一个极大的挑战,要一边学习建造新的逻辑体系,一边还得拆毁那些旧的属肉体的逻辑体系,里面充满了争战,同时也充满了信心。牧者尽心尽力尽性的服侍我,跟我沟通,带领我祷告,安排新的课程,使我的心意每天都在更新,都在突破自己。在牧者的带领下,我找到了灵魂的安息之所,从虚空的人生当中走出来,找到了命定,找到了活着的意义。牧者教导我学习,带领我成长,在以前的教会没有人敢说要像耶稣、要像保罗,因为没有经历到那种舍己的爱,无私的爱。现在我经历到了,耶稣的爱就体现在我的牧者身上,现在我要说,我要开始效法耶稣,效法保罗,效法服侍我的牧者,白白得来的白白的给出去,渴慕成为更多人的祝福。能找到这么好的教会,是神的恩典,感谢主!!
  • 湿疹奇迹好转,华人命定神学让我重获新生!
    我是JH姐妹,我身体上湿疹很严重,一直看医生吃药,不但没有好转,反而更加得严重,甚至出现溃烂。我找到华人命定神学,牧者带领我祷告,教导我因为识别善恶导致了湿疹,我为孩子忧虑太多,这就是属灵的根源。通过学习101课程,我开始明白神的话,属灵争战,学会放下孩子的问题,我的皮肤开始有好转,现在已经好了大半,太感谢神了!华人命定神学的教导真的能解决人活着的问题,我渴慕在这里成长,一同走命定的道路。
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 命定神学改变人生:从信仰迷茫到坚定信心的旅程
    我是在家庭教会里信主的,后来在三自教会听道、聚会,在2021年偶然接触命定神学后加入了命定神学教会。一开始我只是觉得老师讲得很实在,但对于老师的有些观点接受不了,只是跟着陆陆续续地学习、聚会,表现也不是很积极。最近几个月我的悟性才逐渐开窍,发觉老师的教导是有体系,有可操作性,我的思想也逐渐清晰了。命定神学着重看效果,就是神的道是否能解决我们遇到的实际问题。现在我逐渐能把神的道行出来了,对于以前不能抵挡的罪,开始有胜利的时候了;对于生活、工作中遇到的困难不在消极逃避,开始努力面对,即使不能完全胜过困难,但也不气馁了,而是按着老师的教导一点一点地克服,有了信心和方向。在医病赶鬼和服侍人的上,我也勇于操练了。近几周我在电话里服侍80岁的老母亲。我母亲也是老基督徒,但一直在基督道理的开端徘徊。我带她方言祷告,同时边祷告边教导,现在她的心情和身体明显好转。这让我们一家看到了神的大能,也知道了命定神学是一条正路,我要在这条路上努力追求下去。