【查经】尼希米记 11章 - 尊荣的服侍

2015-05-15 Leave a comment 40,271 Views

是神需要我们在圣殿里祷告，还是我们自己需要神？我们要知道一切祝福的根源在哪里？为什么有很多弟兄姐妹得着恩典后，不能将这样的恩典白白的给出去？尼希米他遇到了什么挑战？在圣殿里服侍能给我们带来什么？下面请老师给大家揭晓蒙福的根源：

思考问题：

  • 为什么尼希米要求百姓的首领住在耶路撒冷？为什么要求百姓掣签，十个人有一个人住在耶路撒冷？

  • 尼希米认为蒙福的关键是什么？当时的百姓在乎吗？

  • 尼希米这样的要求对当时人起到了作用吗？尼希米要推动的是什么？如果是我们，我们要做什么样的选择？

尊荣的服侍

尼希米在写这一章的时候，有一个遗憾，就是很多人不要这``尊荣的服侍"。面对这样一种状况，尼希米的心里其实是很不好受的。他认为，住在耶路撒冷，在圣殿中服侍，是一件很尊荣神的事，可是大多数人都不这么认为，纷纷逃避自己的责任。尼希米所记录的这一章，很可能正是他发现这样的状况后，所采取的行动。

尼希米先是一番激励，可惜收效不大，还是没有多少人愿意来圣殿中服侍。我就联想到四年前我们教会刚刚开始推动祷告会的时候，有些人就很不希望见到我。每次聚会刚一结束，我还一一没来得及下台，有人就已经冲到门口了，追都追不上。为什么呢？就是因为人们不知道这是一件尊荣神的事情。

在教会里建立一个尊荣的文化、建立一个愿意在神的殿中亲近神、服侍神、祷告、敬拜的文化，其实不是一件容易的事。但是我很感谢神，神在我们当中做了一件很奇妙的事情。现在在我们当中，你会看到弟兄姐妹们经常来到教会祷告，不但是主日，平时也是如此，就算上班或者住得离教会很远的弟兄姐妹也经常来教会祷告了。

尼希米的挑战

尼希米遇到了一个很大的挑战。他知道，在神的殿中服侍万军之耶和华才是蒙祝福的关键。前面的几个章节中，我们看到以色列人在尼希米的带领下认罪悔改、守住棚节。这些也很好，但还是没有办法建立起一个尊荣的文化。既然这些措施不起作用，尼希米就只好开始使用行政命令的办法。

第一：凡是领袖，包括每个族的首领，必须住在耶路撒冷，这就解决了第一个关键。这一个措施的好处，就是每个族的百姓在需要首领判断他们的纠纷的时候，必须到耶路撒冷来。第二：百姓中每十个人抽签取一个，住在耶路撒冷。这一个措施其实已经有一点强迫性质了。其实神巴不得人甘心乐意。第三：措施是“凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。"其实百姓是否真为这些人祝福了，我们也不得而知。但这是作者心里一个极大的渴望，就是希望人们都知道：住在耶路撒冷真是一个蒙祝福的事情，是一个尊荣的服侍。

圣经里的名字和生命册里的名字

圣经里常常记载了很多很多人的名字，这一点非常有趣。我也巴不得我们所有人的名字都被记在神的生命册上，因为我们所有人都甘心乐意地来亲近神、服侍神。也许你会问：“我只是来这里听个查经，也是服侍神吗？"其实这也是啊！当你走进一个教会，只有牧师一个人在台上讲道，台下只有成片成片的空椅子，跟椅子讲道，真是讲得自己都没力气了。

神希望在他的殿中有很多很多人愿意来敬拜他、赞美他，也在他的殿中领受祝福。这是一个很重要的属灵原则。尼希米渴望的正是建立这样一种文化。所以，他特意把这些住在耶路撒冷的人的名字都记下来了。那神也很清楚，神也很喜欢把人的名字记在生命册上，这是圣经里有记载的。尼希米把这些人的名字记录下来，他是想激励他同族的人，就是犹大族和便雅悯族。他是想说：看，神会记念你们，你们留在耶路撒冷不是徒然的，你们留在神的殿中不是徒然的，你们如此侍奉万军之耶和华也不是徒然的！

建立尊荣服侍的文化面临的困难

可惜，尼希米这样的希望却落空了，他这样一番苦心经营，最后的结果虽然没有记在《尼希米记》里，却在之后的《玛拉基书》里有记载。其实先知玛拉基的年代距离尼希米的年代不远，也就只有十几年。玛拉基的时代是个什么光景呢？我们就一起来看一下：

祭司藐视神的名

藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？（《玛拉基书》1:6）

这话是对谁说的呢？是对着当年的那些祭司说的。在玛拉基的年代，这些祭司与《尼希米记》里的祭司很可能还是同一群人。虽然他们的名字被尼希米记录了下来，但是到了玛拉基的年代，神亲自说他们是：“藐视我名的祭司"。

祭司厌烦敬拜神

你们又说：“这些事何等烦琐！"并嗤之以鼻。（《玛拉基书》1:13）

“`这些事"是指什么事？就是指的敬拜神的事！这是一种什么样的文化？甚至祭司都藐视神的名，都觉得敬拜神是一件很烦琐的事情！我很担心，我们当中的弟兄姐妹会不会有这样的想法：敬拜神何等的烦琐！要小心啊！

我们今天能过上平静安稳的生活，来得不容易。后来的弟兄姐妹们可能不了解我们刚开始的状况。起初我在带领教会的时候，我们教会每一个人都充满了问题，完全没有神的同在，今天这个工作出问题了，明天那个租房出问题了，后天又有人准证出问题，整天都是问题，一点儿神的荣耀也没有！但是感谢神，神如今就开始一个一个地翻转。

最早是怎么翻转的呢？我们当中的一位姐妹，第二天要考试，觉得祷告太麻烦了，就说要回家准备考试，结果考试考得一塌糊涂，全军覆没。考试完的第二个主日，你让她走她也不走了，留下来，说：“牧师，你为我祷告吧！“为什么呢？"“考试快要挂了"。但感谢神，神就在做恢复的工作，我为这个姐妹祷告以后，所有的科目都神奇的过了，是不是人抄错分数也不知道，但不管怎样，这都是神奇妙的作为。这些事情真的烦琐吗？不是！那是我们生活的中心。敬拜神才是生活的中心，但可惜认同他的人不多。

祭司不把神的诫命放在心上

众祭司啊，这诫命是传给你们的。万军之耶和华说：你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅；因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。（《玛拉基书》2:1-2）

这些祭司不把诫命放在心上，今天我们要小心，一定要把诫命放在心上。当年尼希米回去建造城墙、恢复敬拜，这些都还容易做到，但是建立一个持续不断的、一直发展的敬拜神的文化，你看有多困难！尼希米不得已采取了行政的命令，因为能甘心乐意住在耶路撒冷，甘心乐意做这些“烦琐"的事情，敬拜万军之耶和华的人实在太少了。

百姓不认为神是公义的

你们用言语烦琐耶和华，你们还说：v我们在何事上烦琐他呢？"因为你们说：v凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们"；或说：“公义的神在哪里呢？"(《玛拉基书》2:17）

他们觉得行恶的倒昌盛，行善的神却不管，然后就问，公义的神在哪里？所以他们不相信住在耶路撒冷可以蒙祝福。当时的人不怎么敬畏神，献祭都是献一些残疾的牛羊。尼希米用心良苦把这些人的名字记在这里，告诉我们，这是何等尊荣的服侍！但是后来的结果却不是我们想象的，后来到了《玛拉基书》的年代，神沉默了四百年。

走甘心乐意服侍的路，必大大地蒙祝福

我们要甘心乐意来服侍我们的神！行政命令的手段虽然没有成功，但是大家要了解尼希米的苦心。我鼓励大家把时间分别为圣，甘心乐意来到神的殿中，来走这尊荣服侍的路，神一定祝福。有些弟兄姐妹住得离教会很远，还是来教会参加聚会、祷告，我看到了神在他们身上的恩典和祝福！大家要知道这是何等尊荣的服侍！

我希望大家走甘心乐意服侍神的路。2012年的时候，有一位姐妹，在忧郁症的灵的辖制当中，失眠很严重，过得非常辛苦。我们当中另外一位姐妹，住在兀兰区，工作也在兀兰区，来教会的时间需要至少一个小时，每天晚上来教会，陪她一起祷告。结果她就蒙神的祝福。2013年4月，这位热心服侍的姐妹的工作合同快要到期，她所在的公司跟另一个承包商的公司签合同，也要到期了，也就是说，这位姐妹很快就失去工作了。很奇妙的是，她老板给她安排了面试，是在一家大银行，然后就被录取了，就在那边工作。

当我们开始尊荣神，过以神为中心的生活时，圣经里面神给了一个保证：神一定可以解决你一切的忙碌，把你从忙碌当中释放出来。所以，我们教会有些弟兄姐妹，我真的会在他们身上看不到忙碌。你知道为什么吗？因为他们的心是甘心乐意地住在神的殿中。

我鼓励你试试看，没有控告的声音，全是甘心乐意。圣经也说“一生一世住在耶和华的殿中"（《诗篇》27:4）。带着甘心乐意的心，把最好的献给神，而不是尼希米里面所行的行政命令，那样，你不蒙祝福都难。这是值得一试解决忙碌的方法。只要神给你一点点从天上来的智慧，或者神从天上赐下一个恩典，就让你老板觉得你好，让你工作所做的又有智慧而且又顺利。

圣经鼓励我们过以神为中心的生活，可是尼希米当时所面对的犹大人都不太甘心乐意。如果是因为耶路撒冷住不下人了，然后来抽签，必须有人被抽到，搬到其他地方去那是可喜的事情。如果这样的日子来到，那以色列人在玛拉基年间，就完全翻转了，神也就没有沉默四百年。非常可惜不是这样。

“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我要差遣以利亚先知到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。"（《玛拉基书》4：5）

今天我们的心是否要开始学习归向天父，把我们的名字记在神手中的生命册里面？有的人已经被记在里面，就像《尼希米记》里面这些人，但是后来堕落了，神不得不删除掉他们的名字。可能从一开始，每个人的名字都默认记在里面，但是有些人却流失了。

把心转向天父，天父的心就会转向我们

我们要改变我们的逻辑体系和思想观念，要从狭隘当中走出来，敢不敢在神面前尝试一把，透过祷告，透过亲近神，透过在神面前得着恩典的服侍，然后，你看神如何翻转你的忙碌。

圣经多处这样说：“得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳"、“敬畏耶和华是智慧的开端"等等。如果你们的心转向天父，天父的心就转向你们，还有什么问题不能解决呢？不但你的问题能够解决，而且你的名字还记在神的生命册上。我们要学到一个功课：尼希米虽然是用心良苦，把这些人的名字记在里面，但是，十二年后，从波斯回来一看，全都泡汤了。

总结一句话就是：神多么渴望人知道敬拜神是多么尊荣的服侍，阿门！

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