查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 别做属灵的以扫追求者
          这两种国度是两种完全不同的追求:以扫和雅各一个代表属世界的,一个代表属神国度的;一个代表属肉体的,一个代表属灵的。我们觉得非常的奇怪,利百加不是很有命定吗?为什么生下来的以扫竟然属于那个国度呢?利百加和以撒都是很属神的人,为什么生下来的两个孩子竟然有一个是属世界的,一个是属灵的呢? 我们倒推回去就会发现亚伯拉罕出生在一个不太属灵的家庭,谈不上任何属灵的背景。突然间就冒出一个亚伯拉罕,竟然成了跟神立约的人。亚伯拉罕后来生的以实玛利、以撒还有很多其他的儿子,只有以撒跟神立约,其他的儿子追求什么去了我们也不知道,反正就是活着吧!后来以实玛利也死了,亚伯拉罕也死了,世界就这么往前走,一直走到咱们今天。 今天死一个,明天死一个,反正一年我偶尔参加一两次葬礼,看看老朋友最后一面,送他最后一程,很多人说“一路走好!”咋走好?我觉得这世界就这样。有的人看人死了心里就想:我得追求属灵的。有的人看见人死了就想:就这样吧!反正大家都这样。这两种国度两种追求好像不太管你的出身如何。利百加在一个不是很属灵的家庭出生,她的哥哥拉班是个拜偶像的。但是人出生如何、环境如何不太影响他属不属灵。 我就在想这事有点让人绝望,这东西好像是天生的。以扫追求属世界的、体贴肉体的那套东西、依靠自己的双手、靠自己的刀剑度日,那不是成了今天咒诅的典范了吗?你如果问我什么样的人受咒诅?那就是以扫这样活着的人就受诅咒。其实属世界的人都活在咒诅当中,这就是为什么这世上充满着这么多悲剧。
        • 选择属灵国度,命中注定的选择
          雅各为什么会选择属灵的国度?我们解释不了!就这样,好像是天生的。有时候我们自己看看自己,是天生属灵的人还是天生属肉体的人?有的时候做个传道人服侍的时候,还真得带着一点点命中注定的逻辑,要不然你会很绝望。千万不要以为我们传道人做什么东西做对了,后来就有命定了;我们做什么东西做错了,后来就没有命定了。也不要以为我们做什么东西做对了,他就不识别善恶了;我们做什么东西做错了,他就识别善恶了。千万不要把这个事整错了,如果有人问我为什么会选择这个?我也不知道!我只能说我不知道。 就跟一些猴子看到其中一只猴子死了,孙悟空哭了,其他的猴子都觉得很正常。孙悟空因为看到猴子死就到处去寻求永生之道,到了菩提师祖那学了一身的武艺,大闹天宫折腾来折腾去,最后走上了寻求永生之道的路,那也是付出了不少的代价。有多少猴子会这么选择?又有多少人会这么选择?有的时候我觉得这人的选择还不如一只猴子呢。 我们每次想到宿命论,想到命中注定,甚至有点绝望。其实不用绝望,学完了以后如果你不选择,那听了跟没听一样。有的人跟我一样一起信主了,但所有的追求还是他原来那套。可能他出生跟以扫一样,亚伯拉罕是他的爷爷,以撒是他的爸爸,利百加是他的妈妈,但是他却是个以扫。我就感慨:人为什么会是这样? 以扫和雅各是孪生兄弟,一个脚前一个脚后就生出来了。两个人同样的爷爷,同样的妈,同样的爹,也不知道是同卵双兄弟还是多卵双兄弟,反正长得不太一样。后来我们也发现孪生的双棒儿虽然长得一样,但是性情却不一样。有的时候我就觉得又绝望又有盼望,我们就要学会选择。你说:我选不了!选不了那就是你的造化了!
        • 两种命运在腹中交锋
          这个故事我今天再粗略地讲一下:利百加怀不了孕,以撒求神使利百加怀了双胞胎。40岁结婚,到了59岁才怀孕。怀了孕以后两个孩子经常在肚子里练拳击,争来争去。你给我一拳,我给你一拳。结果这可苦了利百加,子宫成擂台了?我们有的时候就觉得这兄弟应该和睦相处,可却不是这么回事,在肚子里就开始相争。是不是利百加的胎教没做好啊?不是!因为神就使他们这样。 有的时候我们必须接受一个事实:神使人这样你能改吗?改不了,你就得接受。所以大家千万别再瞎说,当妈的决定不了自己孩子的命运。因为啥呢?两个国度,两种价值体系,两种追求。他们在肚子里就相争,结果利百加就求告神: **耶和华对她说:两国在你腹内,两族要从你身上出来,这族必强于那族,将来大的要服侍小的。(《创世记》25:23)** 其实我们真的没有看到以扫服侍过雅各,反倒看到雅各送礼给他哥哥,这是一件非常神奇的一件事。
      • 同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求
        • 别让环境决定你的追求
          同样的出生、同样的环境,却有两种不同的追求,这根本不是你决定的,也不是他妈、他爸、他爷爷决定的。以扫和雅各出生的时候,其实这亚伯拉罕还有很多别的儿子,也就是说,这以扫和雅各有很多的叔叔,我们千万不能怪环境。这以扫和雅各左边一个右边一个坐在爷爷的大腿上,这亚伯拉罕左边搂着一个,右边搂着一个,抱着两个孙子讲故事。这以扫和雅各坐在她妈妈利百加的腿上,利百加讲利百加的故事,以撒讲以撒的故事,亚伯拉罕讲亚伯拉罕的故事。 大家有没有发现?爷爷奶奶特别喜欢讲故事。当爸的和当妈的特别喜欢讲自己美好的历史,那就是给他们上历史课。利百加讲得最精彩:妈是怎么把你们生出来的,知道吗?当年我在巴旦亚兰,我的哥哥叫拉班,就是你的舅舅。也许将来你可以见到你的舅舅,当年跟你舅舅生活的时候,我当时就很渴望嫁给你的爸爸。在老远的地方我就听说了你的爸爸跟神立约的事。你爸爸把自己献给神: **论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(《创世记》22:17)** 大家琢磨一下,以扫听着故事就在那打瞌睡,心想:那玩意儿能当饭吃?但雅各一听故事耳朵都竖直了,眼睛也亮了。另一个却在那打瞌睡。我们知道上学的时候,听着老师在那讲课,有的打瞌睡,有的听得津津有味,完全不同。结果利百加在那讲:我怎么嫁给你爸的。利百加在那讲着讲着,就观察两个孩子:一个脑袋耷拉下来,光想着吃的了。利百加在那讲故事,以扫就从腿上跳下来,到冰箱拿东西了。按今天你要是生活在美国,就到冰箱里拿薯条、鸡腿、超大号的可乐,然后就在那“吧唧、吧唧”地吃。
        • 别让鸡腿遮住你的命定
          雅各就在那:妈,再讲一个,再讲一下当时是咋回事呢?妈妈本来在那个地方,你姥姥想留妈妈再住几天,妈一天都不想耽误!我里面有一个强烈的追求和梦想,就是早点嫁给你爸爸。因为你爸爸跟神有一个约,我就想成为这约的一部分。那以扫呢?就把这故事跟鸡腿一起给吃了,吃完了就把这故事跟着鸡腿一起拉出去了,啥也不知道。这以扫吃完的鸡骨头堆在那盆里,像个小山似的。利百加就心想:哎呀!神当时跟我说的是对的。两个国在我的腹中,这个强于那个,一个比较强,一个比较弱,然后大的要服侍小的。 这大的要服侍小的,就是一直不知道以扫是大的,雅各是小的。为啥?大的就早几分钟生出来。面对同样的故事,人有不同样的反应。千万不要以为我是亚伯拉罕的孙子,我就有命定了,没这回事。你可能是利百加的儿子,也可能你是以撒的儿子,也可能你是亚伯拉罕的孙子,而且你听的是亚伯拉罕的故事、以撒的故事、利百加的故事,但是你脑子里只有鸡腿。 这话说起来挺有意思,当年咱们教会建立在早期的时候,就有小组长这么个位分,后来这些小组长一个一个都垮掉了。有时候我就有“是不是我教错了,我整错了”这些想法,这些故事我跟他们讲过了一遍又一遍,但最后他们离开了。当时他们服侍的时候都很属灵的。其中有一个姐妹跟我分享了一个“小鸡腿”理论,她说:老师,吃鸡腿总比啃窝头强吧!我说:那是,你这逻辑挺清楚的呀!吃鸡腿肯定比啃窝头强。可是吃鸡腿要花很多钱呀,啃窝头便宜。吃鸡腿你得有钱,当时她是个小组长。她跟我讲的这些,我说:你这是“小鸡腿”理论。
        • 相同起点,不同选择造就命运
          有一个当妈的打电话给我们教会,就跟我讲她儿子的事,说了一些话。我就把今天要分享的一段话安慰她说:你决定不了你儿子的选择,你只能决定你自己的选择。同样的爷爷,同样的妈,同样的爸,都是有命定的人生下来的双胞胎竟然是两种国度,两种追求。你说这按照我的传统理论:孩子的问题就是妈,那也不是绝对的。 其实当妈的决定不了你孩子的命,但是当妈的要学会当妈,虽然你做了也决定不了你孩子的命。你只能做你该做的,决定不了孩子什么,这就是啥人啥命。这以扫有没有听故事?有,他啥都听过,但是最后还是个小鸡腿。其实连鸡腿也不是。 他不是饿得发慌跟雅各要一个鸡腿,或者要一个牛腿,或者要一个羊腿,他要的是一碗红豆汤,便宜得要命!就把长子的名分给卖了。这什么脑子?这就是我所见过非常普遍的现象:那玩意儿能当饭吃吗?把吃饭当做是最重要的,好像生来就是一个饭桶。这事很有意思,神创造了一个亚当和夏娃,毫无缺陷,充满荣耀的样子,跟神一样,然后吃了识别善恶树的果,就变成那个屌样了。
        • 选择决定命运,属灵逻辑更长远
          你说:那不是从神生的吗?怎么就成这样了?就是从神生的亚当和夏娃都这样,更何况亚伯拉罕、以撒生的,那就是你的造化了。今天我跟你说的这件事,你得知道你追求的是什么?你为什么那么选?为什么那么认定鸡腿就比窝头强,你也说不清楚。为啥?因为刻在骨子里的逻辑体系,是两种国度的逻辑体系。你如果追求属世界的东西,追求这世上今生的东西,看起来绝对合理,但对雅各来讲:用属灵的逻辑来看也绝对合理。 那你说:雅各整得明白吗?雅各也不是特别明白。其实那个年代至于你的后裔要得着仇敌的城门,利百加也说不太清楚。那以扫就会问了:妈,得着仇敌的城门是啥?利百加说:我不知道。那叫得胜呀?不知道。因为说不清楚。后裔是个啥也说不清楚,因为那个时候耶稣还没有来。 今天我们回过头来看,4000年前的事、3000年前的事、2000年前的事、还有今天,我们一看原来得胜就叫做得救呀。所以,在咱们还能做选择的时候好好选吧,对你有益处的我没有避讳不告诉你们的,但是告诉你们归告诉你们,听得进去听不进去,那只能说祝你好运了。
      • 以扫轻看属灵的名分,雅各重看属灵的名分
        • 属灵名分别轻看,别为口腹失大局
          这故事很有意思,轻描淡写的说了这么一小段,说了啥呢?以扫在外面打猎,为啥呢?当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃,这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样,但是我们得知道烤肉好吃。如果你来了我这儿,我一定会带你去吃新加坡最有名的肉骨茶。你问我:好吃吗?我告诉你:那绝对好吃。 好吃就可以忘了属灵的名分吗?不能呀!所以,这轻看属灵的名分和重看属灵的名分,跟那东西好吃不好吃没有关系呀!好吃也不是真理呀!所以,以扫就今天吃一个鸡腿、明天吃一个羊腿,有时候打了一只鹿,有时候打了一只狍子,有时候打一个别的什么,反正就是好吃。 有一天以扫去打猎,可能是打了一天也没打着。但是没打着也并不代表不累呀。他累得喉咙都冒烟了,因为带的水不够,也或者出去的时候可能忘了带水了。出去后就一路小跑追着猎物,但也没有追上。这两条腿的肯定跑不过四条腿的呀!结果把以扫累得够呛。回来的时候,喉咙都在冒烟,这喉咙在冒烟,肚子也在咕噜咕噜得叫。这个时候,啥也不想要了,就想喝点水,喝点汤,因为现在是又渴又饿呀! 其实那时候有缸,缸里头有瓢,用瓢盛一点水喝,啥事没有。但是他一看见雅各正在煮红豆汤,整个人就进到那红豆汤里了。看着雅各手里端着红豆汤,眼睛都移不开了。也可能雅各端着红豆汤也不是第一次了,因为之前好多次以扫一回来,就是打开冰箱拿起可乐就猛喝。但这一次呢?雅各端着那碗红豆汤心想这次可逮着机会了,结果以扫满脑子都是红豆汤。他就说: **有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(就是红的意思)。雅各说:你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说:我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说:你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。(《创世记》25:29-34)**
        • 别让一时冲动毁掉未来
          以扫在想啥呢?他不知道轻看属灵的名份是咒诅呀!以扫如果不犯这个致命的错误,这一盘棋怎么个赢法还说不定呢!其实很多球队,天时地利人和只要别进攻,别那么急着得胜,只要不失误就稳拿冠军,结果一个失误就全军覆没。其实,以扫是长子天然就有,什么都不用做就有。但是脑子一糊涂就把长子的名份给卖了,而且还起誓卖了。 这一起誓呀,在灵界里那可了不得了,就跟签了一个契约一样,立刻在灵界里头雅各就得着了长子的名分,以扫就丧失了长子的名分。就这么一句话,就决定了他的未来,决定了他子孙后代的未来。这非常的厉害呀。为什么他不知道呢?因为他平时不爱学习呀!所以,咱们弟兄姐妹们千万别跟人起誓,千万别跟人动不动就说:如果我怎么怎么着,就天打五雷劈。我告诉你如果真劈死你那可够你喝一壶的了,就算没有劈死你也够你喝一壶的了。有时候我在服侍癌症患者的时候,癌症患者身上都有很多坏的习惯呀!那坏的习惯坏到什么程度呢?只有他身边的人非常清楚,从小就喜欢发誓。 我给大家举个例子。我们在东北考大学的时候,我就问我一个同学你要报考什么大学?他说:我要报考海南大学。我就想,如果南极有一所大学,你都会到南极上去呀。你说上南极上什么大学?干嘛要从东北逃那么远?那可真是有多远就逃多远呀!为啥?因为他对这个家失望透顶了,里面充满恨呀!小孩就是在恨中长大的呀!后来发现海南岛没有大学?就往北再走一点就考到海南岛去了。我想这是为什么?人里面装的东西太要命了。 这人不可能活得好,因为他记忆里面的东西都是恨。后来他就骨子里起誓说:我要怎么怎么样,甚至有时候发毒誓。发完了毒誓他自己忘了,小孩嘛傻不拉叽的,但是灵界里给他记了一笔。后来,我告诉你,这人遇到的事都是自己选择的结果。那人遇到我,我就服侍他,但是也解决不了他里面起的那个毒誓呀。能做的我做,不能做的我看就算了吧! 但大家千万别再相信祷告呀祷告呀,祷告能解决这些问题吗?祷告解决不了。以扫的事,他爷爷为他祷告没用。以撒说:来我为你祷告,也没有用。因为人一起誓,里面很多东西都扭转不了了。但是一个属肉体的人是不知道灵界里的厉害,所以就轻看长子的名份。今天一着急、一生气、一发火、情绪一上来啥都忘了,嘴巴就瞎说,脑子就瞎想,顺便再起一个毒誓,这东西想解决有点难呀!但是主耶稣来到这个世上的时候怎么说:
        • 属灵名分别轻看,祝福命定要珍惜
          **从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音》4:17)** 所以,你错了你一定得改呀。悔改耶稣的宝血会涂抹你的过犯,但是你会不会再重新选择过去所做的那些事就不知道了,那就得看你的造化了。我想以扫的目的是把雅各那碗红豆汤给骗了,为啥?反正没有律师信,也没有签什么合同,只是随口说说。 如果你让你的律师来找我签字的时候那肯定不能签。因为他认为嘴巴上说完了就完了文件他是不会签。因为他看重的是他爸爸的家产。后来他爸爸的家产雅各一分钱也没有拿到,都让他哥哥吞了。按理说雅各都得到了长子的名分,家产应该属于雅各的。你说这事往哪说理去? 像祝福这种概念以扫会不知道?知道。咱们当中有谁不想要祝福的?都想要祝福。祝福是啥?都说不清楚。因为属世界的人对祝福有一种诠释,属天的人有另外一种诠释。所以,我说命定之外没有祝福!你不要觉得奇怪,那长子的名分是属灵的名分,实际上是代表与神立约的权利。那在以扫的心里,那玩意儿是不能当饭吃呀?因为野味还得自己去打。我把腿跑断才打一个猎物,什么属灵的名份?那玩意儿能好使呀?里面的价值体系有时候说不清楚,真是天生的。 雅各拼命要这个干啥?我也不知道。为什么要这个?从小长大的过程当中,听了他爷爷亚伯拉罕的故事,他爸以撒的故事,他妈的故事。因为他十五岁的时候,他爷爷才死,他听完了以后就着迷。他就想成为他妈、他爸这样跟神立约的人,我的后裔要得着仇敌的城门。
        • 属灵名分重于一切,别做世俗龙套
          你问他真的能解释出来吗?直到今天我们知道耶稣基督为我们得胜,我们知道做得胜的基督徒是何等的美好。得着仇敌的城门,把魔鬼仇敌按在地上可以摩擦。魔鬼仇敌可以成为我们的服役为我们做工。真的这回事,假的这回事?真的能听得明白说得清楚吗?好像不一定能说得清楚,但雅各就要这个。 雅各要这个是他妈教的,还是他爸、他爷爷教的?可能跟教有关系,也可能没关系。利百加大老远要嫁给以撒,谁教的呢?可能是奶妈底波拉教的。但奶妈底波拉谁教的呢?没人教,天生这样。所以有的人天生看重这个,天生看重那个。 有的人就跟我讲三岁看老,你知道有的小孩一百天的时候,放在床上爬,然后摆了很多东西让小孩子去抓。有的小孩子就抓锅碗瓢盆,有的小孩子就抓别的。抓完了以后,你看他长大,果然就这么回事,这就是个命。一讲到命就有点绝望,但是有一件事可以不绝望:雅各没有长子的名分,但是他想要长子的名分,神就给他创造了机会。你没有条件,竟然可以得到,你有条件的,竟然可以丧失。所以千万别绝望。 咱们弟兄姐妹知道祝福是一回事,看重属灵的东西那是另外一回事。以后别再讲孩子的问题都是妈的问题,不是这么回事。其实就是他自己,啥人啥命。你能管就管,管不了就算了。你说:这是啥话?看着难受。看着难受也得难受,那能怎么办。你要问我为什么雅各选择这种东西?解释不了。但是有一件事可以说得清楚,就是属世界的人在这世上跑了一个龙套。属天的人看重属灵的名分,看重长子的名分,看重与神立约的名分,那不是跑了一个龙套。 有很多搞笑的小视频和电影,我们看电影的时候,那个男主角和女主角骑在马上。男主角在前面骑着马,后面坐着一个女孩,帅哥配美女。然后在马上咔、咔、咔,手臂拿着缰绳在那甩。可实际上在现场拍摄的时候,不是那么回事。现场实际上男主和女主站在一个手推车上,后面有个人在推着手推车,然后另外一个人推着摄像机。推着摄像机的人顺着那轨道拼命往前推,男主和女主拼命比划着骑马的姿势。
        • 属灵的名分别轻看,别做跑龙套的树
          大家在看电影的时候觉得:哇,他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上,英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了,因为导演突然说不这么干了,那要怎么干呢?连手推车都没有了就站在地上,摄像机也不用推着走了,也不怕摄像机抖了,也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势,但是后面一大堆人一人扛着一棵树。 男主和女主在那比划骑马,扛着树跑的人就得跑快一点,唰唰唰地快跑。而且还不能露脸,跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真,不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的,你想象一下现场,可有意思了。哎呀,我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑,男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑,累得够呛。鞭子一抽,结果跑了一身的汗,跑了一个龙套。 我告诉你,以扫从来没有服侍雅各,但是他就做了一棵树,做了一个陪衬,还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑,就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托,衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人,那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托,仅此而已。你要不要做那棵树?要不要做那个群众演员?不能露脸扛着一棵树,人家在拍戏,你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。 你看亚伯拉罕又娶了一妻,然后生了很多孩子,后来都死了。以实玛利也死了,生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**
        • 属灵名分重于一切世俗
          **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖那里。(《创世记》25:12-17)** 人在世上活着活着就死了,就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影,人家骑马,他扛树,很无聊。做了一个背景,做一个衬托。人家做红花你做绿叶,人家骑马你做一棵树,人家在地上骑马,你在地上扛着树乱跑。最后连电影前面拍的那段人名也没有,就是一群树,挺可悲的。 做了一个决定,轻看属灵的名分。如果一个人轻看属灵的名分就活该了。弟兄姐妹千万不要以为你在教会里头有多重要,我是看明白了。千万别把自己看得很重要,你要追求属灵的名分,在教会里头一定会得着养分。如果你不看重属灵的名分,这好像不是你来的地方,来错了。我想大家慢慢琢磨,是不是在跑龙套呢?上班、下班、上班、下班,在工作岗位上跟人家争,跟人家抢,跟人家斗,累得够呛。最后捧着一棵树,惨兮兮地离开这个世界。树可能还在,人已经不在了。 我想做个总结:两种国度,两种追求。哪一个都很合理,但是有一个很要命的事,你是站在什么样的角度上看。属神的人很合理地追求属灵的名分,成为与神立约的人,他的后裔要得着仇敌的城门。他自己也要成为得胜的人,轻看这世上所经历的一切苦楚,就是至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。 今天咱们看看这些人活得那个累啊,虽然在教会里头,但还是忙这个忙那个,当然忙比不忙好,还至少干点实事。你干点实事如果就是以扫那么个事,也大概就是跑了一个龙套。所以两种国度,两种追求,哪个都很合理,但看你里面的逻辑体系是以扫的逻辑体系,还是雅各的逻辑体系。
        • 属灵的选择决定你的人生主角
          你问我为什么?没有为什么,就是人的选择。直到今天我不敢相信我成为一个服侍神的人,然后一步一步认识神,一步一步了解神的心意。最后我告诉你,大的要服侍小的,属世界要服侍属灵的,所有事情的存在,所有的环境就是为了让这些属灵的人成为这世上不配有的,简直好得无比。我有的时候听到这种话,得着了安慰。为啥?神为了我让这所有的环境都是为了神的百姓而存在,那是何等的恩典! 千万不要再跑一个龙套,在这世上时间不长,要知道如何做选择。你可能听我讲以扫、雅各的故事老多遍了,亚伯拉罕的故事老多遍了,但是可能你是头一次听到人捧着树跑的故事,但好像就是这么回事。这个世上的人就是在捧着树跑啊跑啊,雅各才是那个骑马的主角,大家都要成为主角! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 有那种忍耐和坚持
        • 坚持是苦中求甜的修行
          雅各这人厉害,有神同在是不需要带钱出门的,但是这种东西需要有忍耐和坚持。雅各一路走来,碰到拉结和拉结牧养的羊群的时候,他饮完他舅舅的羊群,就跟拉结亲嘴放声痛苦呀! **雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记 》29:11 )** 什么人会放声痛苦?心里辛苦的人。坚持了一天又一天,这种性格都是在环境当中训练出来的。大家要知道他里面的这些东西没人诉说呀!富家公子哥,离开了老爸没带什么钱就出门了,手里就带了一根棍。如果整几个金链子那也行呀!但是没有。走呀走呀!有的时候差点被狼吃了,有的时候差点被熊吃了,有的时候差点被老虎吞吃了,终于走过来了,碰到了他舅舅的女儿拉结。结果就抱着他表妹哭,哭得是撕心裂肺呀。 坚持和忍耐不是什么好受的事,好受的事也不用坚持。人家给你按摩,按得很舒服,你需要再坚持一会吗?不需要。按得挺舒服的,坚持啥?只有辛苦才需要坚持。你说有神同在怎么会辛苦?因为有神同在就会有忍耐的性格,这性格真的很重要。
        • 信心坚持才是真正的同在
          咱们教会的状况是熬过来了。昨天我去见了一个牧师那是没有熬过来呀,教会熬黄了。我见到他心里感慨呀!如果我没坚持过来就跟他那个样差不多。那我如果说句不好听的,就跟他那个屌样差不多,辛苦呀!我真的很同情这样的状况。我就说:我能给你的,我都给你。 我自己当时怎么忍耐过来的,我自己都不知道。每一天都得带着信心坚持,人家带着信心瞎整,我是带着信心坚持,好好地整。你说:你咋知道你在好好地整?因为我有积累呀。咱好好地看看,十年前的查经还在网站上呢,我积累了大量的资料啊。我种得属灵的粮食喂养了很多的人呀!很多人都透过我们所生产得资料得着喂养。据我所知好几间教会都在用我们的资料。 忍耐的性格要好好地陶造呀!那你看见神的同在了吗?没有。那你看见坚持和忍耐了吗?看见了。那就叫做神的同在。你说:我怎么看不见?人家雅各是在信心里看见神与他同在呀!如果你没有信心,还是算了吧。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 神喜悦各从其类,不喜悦杂种
        • 别让混乱招鬼上身
          神在创造当中要我们各从其类。我们要学习各从其类,千万别把东西给混了。人特别喜欢搞杂种。在中国话里头杂种是个不好的词。如果说这个人像个骡子似的,这是很不好的形容。骡子是绝种的东西,因为它是杂交出来的,驴和马交配生出来的就是骡子。骡子虽然很好干活,但却是个杂种。大家千万要知道,各从其类这件事是很重要的。你看圣经里讲的: 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华—你神所憎恶的。(《申命记》22:5) 那为什么这些是神所憎恶的?因为那都不是神创造人的本意,神创造人的本意是男人要像男人,女人要像女人,儿子要像儿子,父亲要像父亲,母亲要像母亲,否则就是很大问题。爸爸不像爸爸,儿子不像儿子,结果爸爸好像儿子,儿子好像爸爸,有的时候更离谱,儿子好像爸爸,爸爸好像奴才,这肯定招鬼,所以不能够混乱。神所憎恶的东西,大家一定要知道,那不是开玩笑。有一个视频,一个六十岁的男人穿个丝袜,还穿短裙,背个小包,走路一撅一撅像女人一样。他是一个多性恋,他是同性恋,却还结婚生孩子,这样子穿着打扮老婆和儿子也管不了他。这特别奇怪。一旦什么东西不各从其类,就是招鬼的。那这个人身上有什么呢?有鬼。有鬼以后就制造了混乱。所以咱们弟兄姐妹你要判断一个人的光景如何,你就看他是否混乱。如果混乱,肯定是有鬼在他身上做工,所以弟兄姐妹不要以为这只是穿衣服的事。如果只是穿衣服的事就不会这么严重了,因为这破坏了神创造的各从其类。
        • 别让混杂破坏你的祝福
          不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛、驴耕地。不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。(《申命记》22:9-11) 原来各从其类在我们生命当中不仅仅是为了分别动物是鸟类还是爬行动物类,或者植物是什么科、什么种,各从其类其实是与我们的生活紧密相关。当两样种子种在你的园子里头会成为杂种啊。然后牛和驴耕地,那是不好的,混着的东西都是不好的。为什么呢?因为这样的事违背了神创造的本意,就是违背了耶和华你神的命令,就是神所憎恶的事,就是招鬼的事。今天咱们弟兄姐妹一定要用属灵的眼光来看这些问题,我们人以为做了这些事没有关系,其实最后都很有关系,那我们做事情都要看这个事情的回报,如果回报是不好的,你做得再对又有什么用呢?很多人以为这也没关系,那也没关系,在那里一个劲儿的争辩,如果最后结果不好,就算你争论得天花乱坠,死人都被你说活了也没用。
    • 【查经】申命记 26章 - 信主能不能活好?
      • 做一个撒种奉献的人
        • 撒种奉献,收获神的丰盛
          我是一个撒种的人,如果你是一个农民,春天不撒种,秋天你收获什么?如果你想要地上的美食与宝物,你一定要撒祝福的种子。撒种不是做好事,那是应该的。如果今天你对奉献还没有一个正确的认识,那么你不要去奉献。我们奉献是奉献到耶和华的殿,在今天就是教会,而不是慈善机构。如果我们听从耶和华我们神的话,都照着神所吩咐的去行。 “求你从天上你的圣所垂看,赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地,就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地”。这话讲得多好啊,很多的基督徒活的像屌丝一样,就是因为他不信。有些牧师看似全身全人的奉献,但是连孩子的学费都交不上,所以他的孩子发誓不再像他爸爸一样,难道这是称赞神的美名和尊荣吗? 为什么不蒙福呢?因为没有照着神的话去行。做永生神的祭司应该是非常富有的,如果祭司有贫穷的心态那就麻烦了。将来的世代我们会超过先前的教会,成为更荣耀的教会。神的荣耀要降临在我们当中,这后来的荣耀要大过先前的荣耀。我们要恢复圣经里所有的教导,我们要恢复神在我们当中的奇妙作为。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 信心的考验,别被困住心灵
          **我的弟兄姐妹,你是否还活在各种的问题中?你有省察过自己的信心吗?你真的有信心吗?我们的神如此的爱我们,如此的怜悯慈爱,你知道吗?我相信当你读完下面的文章后就能找到答案了。** **思考问题** **约伯是个有信心的人吗?如果是,那他有得是什么样的信心?约伯的三个朋友是怎样的信心?** **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)新约里的保罗也曾经经历过很多苦难。保罗和约伯在受苦时的心境是一样的吗?你认为哪里会不一样呢?**
        • 别让信仰陷入混乱迷雾
          《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题,约伯和他三个朋友,四个人的这一轮对话,我想给这个主题定为**各种神学体系**。 **任何一个没有系统的事情,一定会造成混乱**。人的话多、道理多,不相干的事情多,就是真理和谎言混杂在一起。《圣经》中说:多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神(《传道书》5:7)。读《圣经》若陷入到虚幻当中是很要命的。话多和道理多是人的毛病。但无论人的话有多少、道理有多少、真理和谎言是否混杂在一起,我们都可以建立一个根本的系统。 约伯的三个朋友的系统是以**识别善恶、以行为为本**的系统。约伯三个朋友的对话基本是在判断事情的对错,以行为为本。另一方面,约伯的神学系统则是**讲理和被动**。约伯并非没有信心,他对神很有信心,因他说:赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(《约伯记》1:21)。但是他的信心是被动的信心,他与神讲理,甚至在整本《约伯记》,他都在讲理。如果你抓住了约伯朋友是以行为为本、识别善恶;而约伯自己是讲理和被动,你就很容易抓住这信息。 约伯与朋友的对话中,不相干的话特别多,我不知道那几个朋友讲这些话做什么。举个例子,如果有个人脖子疼,我按手在他脖子上,说:主,我感谢你,你创造了宇宙万物,你铺设星宿在空中。主啊,你赐给我们太阳,赐给我们月亮......然后脖子还在疼。讲这些不相干的话而且很不具体,这些都不能造就人。如果一个人经常说一些不相干的事,他头脑是混乱的。倘若他以行为为本、识别善恶来判断这世上千变万化的事物,则永远都没有办法看清楚事情,且活在虚幻当中。
        • 别让信仰成为无根空谈
          倘若一个人能够开始真的认识神,求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他(《以弗所书》1:12)。这将会使我们看事情非常清楚。属灵的人能看透万事。(《哥林多前书》2:15) 今天,我们再去看这些人,他们看似属灵,其实一点也不属灵,因为他们用现象解释现象,没有抓住事物的根本,就是没有体系,或者说他们的体系是一个混乱的体系。所以你看他讲的话,有的相干,有的不相干,基本是信口瞎说。我很惊讶,约伯三个朋友们因所说的话,最后要认罪悔改,却有很多人喜欢引用他们的话来讲道。他们说:人生在世必遇患难,如同火星飞腾(《约伯记》5:7)。神都不认同他的话,你引用他的话做什么? **一个人如果没有形成体系,他就会混乱**。比如说,一个人学经济、数学、物理,你会发现在考试之前,如果你把整本书读得特别薄,道理、整个系统在你心里一清二楚,你不能不考高分,这就叫做举一反三。现在的教育系统,一教二学三应用,因为教少一点,多学一点,应用多一点,你就真的明白了。在这个过程当中,你要练出一整套体系。这是一个很好的尝试,你去落实,如果不能应用的话,就丢掉。 就如约伯三友说的这些话,不知道能用来做什么,那就丢掉。而当我们读新约《圣经》中耶稣、保罗和彼得讲的话都非常具体。反观约伯和三友所讲的话,就叫做空谈。这四个人(包括约伯在内)特别喜欢空谈,相信在约伯没败落之前,这三个朋友也常常来看约伯,在一起空谈,天南海北地讲一气,这有用吗?什么用也没有。
      • 以利法:高举神的公义 贬低人的价值的信仰体系
        • 别被谎言的真理迷惑
          高举神的公义、贬低人的价值的信仰体系,这绝对不是神的心意。神说:我看见一个贵重的珠子,就把珠子埋在地里,变卖自己所有的来买这块地,为了这个珠子。很多人以为是人在寻找宝贝,不是,是神在世上寻找宝贝。寻见了,他就变卖他所有的一切,把这珠子买来(《马太福音》13:45)。我们是被神所买的人,如果我们在神眼里是看为宝贵,神对人的看法绝对不是毫无价值的看法。所以,不能贬低人的价值! 以利法把人分为义人和恶人,这就是以行为为本。他透过几句话来高举神的公义,贬低人的价值。他说了特别奇妙的事情,他说:有灵从我面前经过(《约伯记》4:12-21)。有灵启示这话,如果不是神的心意,那就一定是从魔鬼来的,这绝对是谎言。有的人说,我有一个感动、领受或启示,若说出来的话和以利法一样,我猜应该是邪灵。邪灵迷惑人最厉害的,是讲一半的真理、一半的谎言。 如果我给你一杯茶,真的是茶,但是下了毒的茶,喝了会不会死人?是不是茶?是茶,这里面有砒霜,然后人喝了就会死。如果你给他一杯砒霜,请喝茶,不用喝都知道。所以,我们一定要知道,魔鬼会把谎言和真理混在一起,进入到你的生命里,然后就败坏你的生命。不要以为他高举神的公义就是真理。他说:那灵停住,我却不能辨其形状,有影像在我眼前,我在静默中听见有声音说:必死的人岂比神公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?主不信靠他的臣仆,并且指他的使者为愚昧。(《约伯记》4:16-18)神是这样的神吗?神不是这样的神。
        • 别被漂亮话蒙蔽心智
          以利法又说:何况那住在土房、根基在尘土里、被蠹虫所毁坏的人呢?早晚之间就被毁灭,永归无有,无人理会。(《约伯记》4:19-20)接着他又说道:你且呼求,有谁答应你?众圣者之中,你转向哪一位呢?(《约伯记》5:1)他把人贬低到一个非常低的位置,然后把神抬举到非常高的位置,他说:你且呼求,没有人答应你,神也不会答应你。这种话极其败坏。在我服事的过程当中,我会说:**神一定听你的祷告,祷告直到事情成就**。 因为神把我们当做宝贝,如果我们里面有这样的信心和选择,神一定听我们的祷告。这不是圣经说的吗?以利法把人贬低到毫无价值的程度,这绝对不是从神来的。不要以为以利法讲了一大堆的话,你就不能抽丝剥茧,把他败坏的东西分辨出来,要把最败坏的东西抽出来一看,其他的都是幌子。你试试和一个人谈话,聊天当中讲了很多漂亮的话,中间有几段败坏的话,如果你感觉在对话里混乱了,你就知道发生了什么事情。他讲的都对啊,我怎么会混乱了呢?因为那对的东西把那不对的东西带到你里面去了。所以,今天我们一定要小心,多梦和多言,其中多有虚幻(《传道书》5:7)。
        • 信心简化复杂问题
          解决的办法其实很简单,**神让我们做一个有信心的人,有信心的人可以把很复杂的问题变得很简单**。约伯和他三个朋友真的谈不上神所说的那个信心,如果真的谈得上神所说的信心,保罗所受的苦比约伯多不多?保罗什么时候咒诅自己的生日?没有!保罗仍然带着很兴盛的活力继续走向这传福音的路,建立教会。保罗所受的委屈比约伯多不多?他所经历的丰富,比约伯少不少?也不少。约伯整天吃香、喝辣的,养得白白嫩嫩的。所以,不是话多就有真理。
      • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
        • 别让公义成魔鬼的幌子
          人都很喜欢吃识别善恶的果子,也很喜欢以行为为本的信仰体系,因为听起来合乎道理。但是道理归道理,道理基本上没有太大用处,神所赐给我们的本来就是不合乎道理的道理,例如有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去(《马太福音》5:40),这不是让你光着身子吗?衣服还好办,裤子怎么办呢?这就麻烦了。 今天,我们要知道,**神给我们的道理,根本不是人所能理解的道理,但那却是生命的路**。我们今天讲道理,越是有道理,越是要小心。约伯三个朋友所讲的这些都很有道理,却是识别善恶的果子。以利法总是以神的公义为幌子,他说:神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?(《约伯记》8:3)他都在强调神的公义。今天我一定要告诉你一件事,魔鬼最喜欢拿神的公义来说事,但我们的神却要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。神向我们要的不过如此,非常简单。 今天魔鬼最厉害的把戏就是要求公义,它要求你公义;它可以不公义。然而《圣经》上的话常常是写给我们,是自己看自己,不是看别人应该公义。圣经上说的话都是指着自己说的。最搞笑的一件事是,老公说:妻子应该顺服丈夫,老婆说:丈夫要爱妻子,都是指着别人说的,都读反了。**所以今天我们拿着圣经的话,自己要求自己,然后你就会开始离弃识别善恶的恶习**。
        • 行为为本,信心才是关键
          识别善恶这种东西了不得,比勒达是以识别善恶、以行为为本的标准来判断事情。他说: **你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。(《约伯记》8:5-6)** 这全是以行为为本,讲这种话,基本没什么用处。所以,我教导弟兄姐妹,当有一个人遇到问题,首先你要建造他的信心。有一位姐妹,她在一种非常艰难的状况下来到教会,我所做的是恢复她里面对神的信心。当她工作出现了问题,老板问说:钱怎么多出一百块来?她就打电话来说:我该怎么回答?我说:不用慌,先了解清楚,凭着信心往前走,不要在乎。当她恢复信心,结果第二天她去上班的时候,老板说那钱是他自己多出来的,问题就迎刃而解。反观没有信心的人,会先说:这不是我干的,老板反而怀疑你这人此地无银三百两。 进入到识别善恶、谁对谁错,会特别辛苦,谁该说什么话、或不该说什么话。今天,我们多多地进到那些能够使我们得生命、得造就的东西里去,把那些败坏我们生命的,就算再对也要丢掉!那些能够造就我们生命的,哪怕再不合乎我们理性,我们也要把它带进我们的生命里。比勒达又说: **神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。(《约伯记》8:20)**
        • 别让行为信仰限制你的未来
          这是什么话?神必不丢弃完全人,难道这世上有一个完全人吗?没有。神扶助没有人,这话不是很奇怪吗?今天,我们都是因为自己是罪人,而来到神的面前,因为**神有丰盛的恩典和怜悯,只要我们凭着信心进前来,就可以站在他的恩典当中,我们的生命被不断地改造,直到神使我们的生命成为完全**。 直到今天,我们随便挑一个人,身上都有很多问题,难道你要论断造我们的神吗?神在你和我生命当中,还在做完善的工作,我们只不过是一个半成品而已,你用得着指指点点吗?所以,**有信心的人非常宝贵,当他看到一个半成品,但在他信心里面他看到的是一个完美的人**。 所以,我们不要像比勒达所说的:神必不丢弃完全人,这话讲了跟没讲一样,除了让那不完全的人更痛苦之外,没什么太大用处。如果一个人不完全,你还在说他不完全,这对他没有任何帮助。但是,如果一个不完全的人,透过你的信心能够看见神美好的工作,这多么奇妙啊!就数算神过去在我们生命当中的恩典。 拿股市来讲,看股市的趋势,不是牛市、就是熊市,这趋势才是决定的因素。透过趋势你就能看到这个股票将来的趋向。你今天进步一点点,明天再进步一点点,后天又进步一点点,到了五十岁就不得了。趋势决定了未来。今天,如果你是以行为为本,你就不是一个完全人,所以神不会扶持你,结果趋势就变成熊市了。牛市变熊市,将来怎么可能好?
      • 琐法:被动神学
        • 别让被动神学摧毁信心
          琐法的神学是被动神学。今天,基督徒分享被动神学的特别多!那么,什么是被动神学? **他的智慧高于天,你还能做什么?(约伯记》11:8)** 琐法这里的意思是:你什么都不能做。如果人什么都不能做,只能默默等候灾祸降临,可想这个人多惨。琐法这样的话语,极其败坏人的信心。当一个人活在痛苦当中,像约伯这种被动的信仰,就是你什么都不能做,除了这样,把他里面的信心摧毁,这个人会极其痛苦。然而,在保罗的神学里面,没有被动的信心,只有积极主动的信心,他相信:**我的祷告可以推动神的手**。一个在痛苦中的人听到这话,生命一定可以翻转,这个人会被重新建造。另一方面,被动的神学是人不能做什么的神学。不管他前面讲了多少话,绕来绕去把人绕晕,绕晕以后就把他被动的神学放在你里面,然后就败坏你的信心。
        • 别把神当冷漠的高高在上
          琐法的神学是人不能在神面前讲理你说:我的道理纯全,我在你眼前洁净。惟愿神说话,愿他开口攻击你(《约伯记》11:4-5)。我可以告诉你,我们的神绝对是可以和他讲理的,但最好还是因着信心来领取神的恩典。人与神辩论一下,没有什么问题的,因神不是一个不食人间烟火的神,如果是一个不食人间烟火的神,好像黑社会的老大,一句话不对就拿刀捅你一下,那还了得?简直是对神的污蔑。 我们的神是好的神,你可以与他沟通;也可以与他稍微争辩。在旧约圣经里,很多的先知,不都和神争论一把吗?比如,约拿与神争辩,神并没有说和我争辩我捏死你啊! 神倒觉得这样和约拿分享一下挺好。我们的神也很幽默!整了一棵蓖麻树,还让虫子咬,就这样来教导约拿。所以,我们别把神当做不食人间烟火的神。 **你考察,就能测透神吗?你岂能尽情测透全能者吗?(《约伯记》11:7)** 这里的意思就是你不能认识神。但事实是,神多希望我们能认识他。
        • 别被琐法的被动信仰迷惑
          **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他、并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等的指望;他在圣徒中得的基业有何等丰富的荣耀;并知道他向我们这信的人所显示的能力是何等浩大。(《以弗所书》1:17-19)** 这里讲得多清楚啊!能不能知道?能知道。如果我们照着他的话行,神的能力就透过我们彰显出来,神巴不得与有信心的人同工。神最不喜欢的是那些带着被动的信心说神很高,神伟大的人。有一次我遇到一个人,我说:我们应该行耶稣所行的,这有问题吗?没有问题。对方(一个基督徒)对我说:你又不是耶稣,耶稣是耶稣,你是你,你怎么能行耶稣行的呢?我一听就知道,他中了这个拿玛人琐法的毒,就是被动的信仰。琐法不但被动,还藐视人的存在。他说: **他本知道虚妄的人;人的罪孽,他虽不留意,还是无所不见。空虚的人却毫无知识,人生在世好像野驴的驹子。(《约伯记》11:11-12)** 这是什么话?神不在意?神非常的在意。 **我坐下,我起来,你都晓得,你从远处知道我的意念;我行路,我躺卧,你都细察,你也深知我一切所行的。(《诗篇》139:2-3)** 不但是我们的心思意念,甚至我们的头发也被数过了(《马太福音》10:30)。我们的神多么在意我们的一生和一举一动,怎么能成了不在意呢?他虽然高在诸天之上,但他的怜悯却充满在我们当中。
      • 约伯:对与错、讲理的神学
        • 别被对错观念困住心灵
          对与错、讲理的神学,基本上还是以行为为本。比如,从第六章,是约伯开始说话: **请你们教导我,我便不作声;使我明白在何事上有错。(《约伯记》6:24)** 约伯这里的意思是:请告诉我,我什么地方有错?这还是在纠缠对与错。使徒保罗在灾难中,他没问:我什么时候做错了?为什么这么待我?你们用石头打死我,我得罪你们什么了?耶稣有这样吗?耶稣也没有。在耶稣医治的人中,有的甚至参与了把他钉十字架。他也没说:你怎么能这么对我?越是这样想,越是痛苦。**约伯的痛苦绝对不是一个肉身的痛苦;他的痛苦是心灵深处的痛苦**。他心灵深处的痛苦是和对与错、讲理的神学和信仰观念直接相关。 保罗所受的苦难比约伯更重,但心灵深处却充满了喜乐。这不很明显了吗?我们的喜乐不在乎与外在的东西,即使是对与错,或被人冤枉,我们也不太在乎。我鼓励大家知道,对与错的神学观念特别败坏人。为什么那人活得非常痛苦?因为他觉得自己对、别人错待他,别人做的、说的在他身上是不对的,所以他特别痛苦。你不在乎不就好了吗?为什么要让自己痛苦呢?圣经告诉我们:要保守我们的心,胜过保守一切(《箴言》4:23)。我们是不是真的应该管理我们里面痛苦的感觉?
        • 别纠结对错,恩典才是关键
          如果我们里面有痛苦的感觉,那就证明我们里面对与错的路走错了。最错的路就是走了对与错的路;走了识别善恶的路和与人讲理。你讲的理,根本不是神的理,如果要讲,就讲耶稣基督的理,你医好了他,他把你钉十字架,那又怎么样呢?耶稣说:父啊!赦免他们!因为他们所做的,他们不晓得。(《路加福音》23:34)在这件事情上,约伯想求的是什么呢?就是:你们讲了一大堆,那请你们给我举一个具体的例子? **请你们转意,不要不公;请再转意,我的事有理。(《约伯记》6:29)** 约伯还是在讲理:我很有理,你们说的不公,说几遍之后,心中就被苦毒所占据,然后开始咒诅自己的生日。弟兄姐妹,我们要逃离这种对与错的观念;要逃离这以行为为本的神学观念。并不是因为我们做了什么,**我们本不配得,只因神愿意把恩典给了我们。我们本不配被赦免,但是神赐下他的儿子耶稣基督给我们、赦免了我们的罪,让我们的过犯、罪孽都归在他的身上**。我们本不配得着这些恩典,今天我们得着了,感谢神。然后,我们回头就不要再去指责其他人,因为我们多对不起神,神都免了我们的债,我们为什么不要免了人的债?还讲什么理呢?然而,我在他面前还要辨明我所行的。这要成为我的拯救,因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:15-16)。
        • 信心才是拯救的关键之路
          约伯都已经活成这样了,还要说:神啊,我要和你讲理,我要辨明我所行的。还是以行为为本。如果按辩明自己行为就得救的,保罗最有资格辩明,但保罗从来不辩。感谢神,**不辩的人有福了**。这要成为我的拯救,那能成为你的拯救吗?亚伯拉罕,神算他为义,是因为他的信心。人能在神面前靠行为站立吗?就算约伯是个完全人,其实一点也不完全,是神算他为完全,因为他信神。所以,今天你和我要走信心的路。 约伯还讲了个例子:因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:16)。其实这也是以行为为本的路,他虔诚还是不虔诚,就是看是不是以行为为本,不是吗?今天,不管这个人行为有多恶劣,只要他里面开始有芥菜种的信心,他的生命一定会被神翻转。 今天,我们要开始不要透过人的行为来看。我在服事我的妈妈QL姐妹的过程当中,我刚刚带她信主的时候,她打麻将打了四十年、抽烟抽了六十年,怎么戒?戒不掉。如果我说:等你戒了这些再来信主,我看等她进了棺材她也不会信主。后来我就先带了她信主,然后问题一样一样对付掉,也是经过了几年的功夫才开始对付掉,之后还是经常会体贴肉体;一体贴肉体就纠结,纠结后就想起抽烟。结果他们看到她抽烟就拍照,有照片为证。但是,我也不以行为为本,而是继续带她走信心的路。感谢神,她也一天天翻转,就在过去半年的时间里,她也在翻转当中。所以弟兄姐妹,要知道行为不能成为你的拯救。
      • 约伯的不信
        • 不信让约伯失去盼望与喜乐
          约伯还有一个恶习,就是他里面有一个很强烈的不信。所以耶稣来到世上的时候,他常常这么说:这不信又悖逆的世代啊!如果一个人不相信神,却信靠自己的方法,他得多痛苦?一个相信神的人,他一定是一个喜乐的人;如果一个人不喜乐,他一定是个不信的人,他的信是建立在什么上面我们不知道,但如果一个人相信明天会更好,教会越来越兴旺,那明天一定会更好,教会就越来越好,这多好! 约伯的不信与被动,他也不知道自己的价值,他说: **我的肉体以虫子和尘土为衣,我的皮肤才收了口又重新破裂。我的日子比梭还快,都消耗在无指望之中。求你想念,我的生命不过是一口气,我的眼睛必不再见福乐。(《约伯记》7:5-7)** 约伯已经完全失去了信心,没有任何指望。大家可以想像一下,如果保罗临到这样的光景,他会这么说吗?保罗被抓到监狱里,却写出了《腓立比书》。《腓立比书》是一本充满喜乐的书,在绝望当中却能写出这样一本喜乐的书。彼得写《彼得后书》和保罗在写《提摩太后书》都是在将要被杀之前的状况下,仍然有指望,永远不会失去盼望。而没有信心的人,痛苦会加倍。接着约伯又说: **我不禁止我口;我灵愁苦,要发出言语;我心苦恼,要吐露哀情。(《约伯记》7:11)**
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
      • 总结:生命的路就在信心里面
        • 信心翻转人生,神恩无限
          你要相信神是公义的,也要相信神是怜悯的。**神有丰盛的怜悯和慈爱;神有丰盛的恩典**。透过我们的生命,让他丰盛的恩典得着称赞。我们知道神是好的神,**神是看顾我的神、是祝福我的神,神是使我兴盛的神**。就算我在灾祸当中,或在穷困潦倒当中,我仍然坚守这样的信心,也透过信心,知道我们的生命在神的手里得到翻转。神是看重我们的,如果我们把自己也当做宝贝,神也一定把我们当做宝贝。我们要相信神是听祷告的神,就算你祷告所求的就是为了自己得到点好处,又有什么关系呢?难道神不是让我们在他里面得到好处吗?保罗不是曾经说,愿你们都得到福音的好处吗?信福音本来就是要得到好处不是吗?你说我们得好处太功利,难道你愿意在神里面受苦吗? 我们要相信神的恩典无限;相信神的能力是何等浩大。神是让耶稣基督从死里复活的神。只要我们里面有积极主动的信心,在我们生命当中没有不能翻转的。约伯的翻转是在与神争辩之后,约伯的信心重新在他里面被建造起来,他就从那种光景当中翻转。所以,信心可以使人的生命翻转,只有那积极主动信心,可以使人在灾祸当中完全翻转进到兴盛里面。任何一个在信心里面得胜的人,都可以得着祝福,阿门! **神给我们的道理, 根本不是人所能理解的道理, 但那却是生命的路。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第一种结果
        • 别做雷声大雨点小的基督徒
          **凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:21-23)** 一个人如果不遵行天父的旨意,不是听了神的话就去行,怎么能够进天国呢?有的人说:我2012年蒙恩得救了!其实他身上没有一点耶稣的样子,不像耶稣也不渴望像耶稣,就是觉得自己蒙恩得救了。 如果干了坏事,他就说:主啊,赦免我!然后又去干坏事,干完了又说:主啊,赦免我!这样的人就是拿耶稣的宝血当抹布擦。有些不信主的人看见他就说:你看看,信主的人就是这样,我还怎么信主?这样的行为不是把人绊倒了吗?他们认为基督徒干完了坏事,然后到主耶稣那里认罪悔改、宝血涂抹一下就完事了,这也太坏了。 我们的神是这样的神吗?肯定不是!你如果不谨守遵行神的话,问题非常严重,将来怎么进神的国?即使你在地上得了很多好处,不谨守遵行神的话,结果还是很要命!
      • 第三种结果
        • 爱神才是羊的核心利益
          有一些很奇怪的现象,比如说很多人很喜欢看表面,这样不被骗才怪呢!鬼都是外面披着羊的皮,里面是残暴的狼。怎么知道呢?外面披着羊皮,意思是有基督徒的样子,却没有基督徒的本质。怎么试出来呢?大家一定要知道基督徒必须是一个为主付代价的人。遵行天父的旨意,最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神,其次就是爱人如己。如果不能够谨守遵行神的旨意,既不爱神也不爱人如己,就算表面是一个好人,但你一碰到他的核心利益,狼的牙齿就露出来了。 有一天,我在祷告的时候,感觉不太对劲,神就开我的眼睛,我就看见一个穿着白袍的人,他进来坐在我的旁边,我看不到他的脸,但他的手就像猴子的手,他说自己是耶稣。我看他动作怪异,也看不到脸,但我比较聪明,不管他是谁,就是拼命地祷告。结果我看到白袍子唰的一下就脱落了,露出来一张狼的脸。我就命令他滚出去,他以为披着羊皮我就不知道他是谁了,最后他很气愤地站了起来。 基督徒首先是爱我们的天父,其次是爱人如己。基督徒如果没有爱,你只是奉耶稣基督的名传道、赶鬼、行很多的异能,就算行出来了也没有用。因为神最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果我们真的爱神,这就是我们的核心利益,那么谁也碰不了。 如果我们爱神,神就是我们的核心利益,什么都可以碰,但神不可以碰。有的人什么都不可以碰,只有教会、耶稣可以碰,一有事就把耶稣放一边、服侍放一边。这些人怎么可能经历神的恩典呢?所以就都砍下来丢在火里,活在咒诅中。
        • 爱神的就付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
      • 第四种结果
        • 窄门才通永生,别随大流走错路
          **你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(《马太福音》 7:13-14 )** 当我们照着神的话去行,就是一个聪明人。聪明人少,愚蠢的人多。有的人不知道,就往灭亡的路上直奔!我们当中有爱世界的人,他还自以为在爱神呢,其实里面非常爱世界,我们当中弟兄姐妹在那里苦苦相劝,这是进窄门。天国是努力的人进的,你不努力对付自己属肉体,属世界的逻辑体系,你就会溜溜达达进入灭亡。但是引到永生,那门是窄的,路是小的,找到的人也少。 有多少人真的愿意把自己肉体的邪情私欲钉死在十字架上?如果我们知道世上所在乎的这些东西,都是引到灭亡的,怎么可能会往那儿走呢?但是如果我们不知道,就和世上的人一样往那儿走。引到灭亡的路有一千、一万个理由去追求。咱们要进窄门吗?有的人喜欢问我们教会多少人,他如果按着人数选教会,那得多笨啊!如果按着人数选,还是演唱会的人比较多!
        • 别叩错门,求错东西
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》 7:7-12 )** 如果是真正寻求的人,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。但是有的人叩的不是神的门,叩的是老马的门、黄皮子的门。你们祈求,就给你们,关键是你们祈求的是什么呢?如果我们祈求的是照着神的话去行,我们怎么会得不着呢?如果我们寻找是寻求神的真理,怎么会寻不见呢?我们叩的是永生的门,怎么会不开门呢?如果寻求的是从天父那里得好处,我们怎么可能会得不着呢?这就是前面所说的结果。如果你看不见神在你身上的恩典和奇妙作为,那不要命吗? 约瑟带着命定,就算被卖到埃及,神也仍然与他同在。他做奴隶,很快升为奴隶总管;坐监牢,很快成为监狱里的监狱总管。虽然约瑟是囚犯,但是监狱长把监狱所有的事都交给他来管。但是有的人看不见神与他同在,只能看见鬼与他同在,然后还说自己有信心,那样的信心是啥呢? 照着神的话去行的,最重要的那件事就是命定,最核心的利益就是从虚空的人生当中走出来,成为这个世代的亚伯拉罕,成为这个世代的祝福。如果这就是你的核心利益,岂不是得着天父最好的东西吗?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况我们在天上的父,岂不把好东西都给求他的人吗?但若是求去旅游、去玩、求体贴肉体的那套东西,你说天父给他干啥呢? 我们要知道寻求什么、叩谁的门,然后照着神的话去寻求,照着神的话去叩门,照着神的话去了解和认识,这样就知道了神的心意。天父的旨意就是让我们在这地上成为光、成为这地上的盐,好让我们在地上彰显神的荣耀!如果我们整天求的是自己的小日子,那就慢慢求吧,看你能得着啥?不得新冠肺炎就好命了!
      • 第五种结果
        • 别活成一只专门挑刺的猪
          **因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》 7:2-6 )** 人的眼光是很要命的,不照着神的话去行,连自己眼中有梁木都不知道,还会专门挑弟兄姐妹眼中的刺,耶稣把他们比喻成猪。如果咱们当中有爱挑剔、喜欢挑别人的毛病、觉得这个不对,那个不对的,就要悔改! 我这个人言语比较粗俗,很多人经常喜欢告诉我,你别这么说话,但我也没太听,大家原谅我啊!我这个人比较奔放,也比较自由,我想说啥就说啥,尤其是喜欢说:脑袋里头都灌了屎了!然后大家听了就不舒服。耶稣说,不要把珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你,其实我说的这个脑子,也可能是个猪脑,所以咱们一定要学习做一个聪明人。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 23章 - 放心吧,你必在罗马为我作见证!
      • 神就预备各种随时的帮助
        • 神的安排总是恰到好处
          **保罗的外甥,听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。保罗请一个百夫长来,说:“你领这少年人去见千夫长,他有事告诉他。”(《使徒行传》23 : 16 - 17)** 这四十个人要杀保罗,但他们不知道其中有一个小伙子是保罗的外甥。所谓无巧不成书,神竟然安排保罗的外甥,他姐姐家的孩子在他们当中。保罗的外甥听了之后跑到营楼来见保罗,保罗就叫百夫长来,百夫长又带着这个少年人去见千夫长。一连串的帮助,不管是千夫长,还是百夫长都帮助保罗,这简直是太神了!按说这外甥应该拿一串银子或者金子也好,再提两瓶茅台去见千夫长,但是他没有,直接就进去了。怎么就那么巧呢?是神预备各种帮助,千夫长、百夫长就全部开路了。
        • 神奇预备,保罗获救无虞
          **于是,把他领去见千夫长说:“被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你,他有事告诉你。”千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说:“你有什么事告诉我呢?”他说:“犹太人已经约定,要求你明天带下保罗到公会里去,假作要详细查问他的事。你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。”于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说:“不要告诉人你将这事报给我了。”千夫长便叫了两个百夫长来,说:“预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往该撒利亚去。也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。”千夫长又写了文书,大略说:“革老丢吕西亚,请巡抚腓力斯大人安。这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。因要知道他们告他的缘故,我就带他下到他们的公会去。便查知他被告是因他们律法的辩论,并没有什么该死、该绑的罪名。后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人,在你面前告他。(《使徒行传》23 : 18 - 30)** 如果这事被彼得遇上了,还真有点小麻烦。神就得换一种帮法,因为彼得没有罗马公民的身份。保罗是罗马公民,如果要被定罪,尤其是严重的罪是需要皇上审问的,因为当时罗马公民有很高的位分。神预备的这些真的是太神奇了,这千夫长一看不好,当夜就给保罗放到西律的衙门里去了。西律的衙门是什么地方呢?西律是分封王,西律的衙门相当于犹太王的王府。你敢进到王府里去杀人,那就是刺客,所以说神预备的太棒了!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 做新造的人
        • 种下圣灵的种子,收获永生之果
          不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《拉太书》6:7-8 和合本) 大家自己慢慢琢磨,你种什么,收什么!一定要知道在你身上没有什么东西可隐藏的,没有什么好隐藏的!你招的罪果然是徒然的吗?你们所招的罪果然是徒然的吗?所以顺着什么东西撒种是骗不了人的。你愿意顺着什么撒种,就顺着什么撒种,那是你的造化,那是你的选择。 所以今天弟兄姐妹不要贪图外貌,贪图虚荣,然后开始在我们内心里头解决问题,我们心里头的垃圾才是关键!不要把锅甩给别人,我们的心里到底装的是什么?不是因为某某人出现了,你才变成那个样子,是因为你内心里装的是那个东西所以你就变成那个样子了。你招罪的日子可别怪我没告诉你,你继续顺着情欲撒种,那就从情欲收败坏!所有的结果只有一句话-活该!很多人以为我幸灾乐祸,我不是幸灾乐祸,我为扫罗忧伤!很多人就是喜欢招鬼! 所以今天咱们能不能在内心里做一个明确的选择?就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上;我的肉体已经彻底的因着耶稣基督,因着圣灵的大能,因着我里面的信心已经彻底的被钉在十字架上;我里面和世界毫不相干!就是要做一个新造的人!
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 7章 - 耶稣能拯救我们,直到永远
      • 芥菜种子的信心
        • 芥菜种子信心,成就无限可能
          这就是我们今天要讲的,今天你仔细看一看,你就会知道,你就会明白。我们所信的这位耶稣基督,真的太棒了!只要我们里面有个信心,像芥菜种子一样,就能得着极大的恩典。一粒芥菜种子,就能变成十万个芥菜种子。我们身上一粒芥菜种子就能做大事,那十万个芥菜种子还了得?要知道我们所信的耶稣基督是始于信,以至于信,别相信那些鬼话,什么是一点不疑惑?我怎么就看不出来有一点不疑惑的人呢?我就觉得我不是。 我还老有一点疑惑,压力一来的时候,哎呀,神啊,我的神啊,快来把我接去吧。压力一来的时候,神啊,我的神啊,快点来帮我吧。因为常常面临极大的挑战,人的眼睛一整就看这些困难,然后一看困难,心里就很难受。一看到困难就难受,回来就说:神啊,快点帮我吧。 我们有一位大祭司——耶稣基督,祂是我们的指望啊。我们有这样的指望,多好啊!我们有这样的指望,就可以坦然无惧地奔跑,竭力进入到完全的路;我们有这样的指望,就会紧紧抓住我们的神。我们知道我们虽然不完全,但是我们的神永远不离弃我们。 如果我们的神永远不离弃我们,我们怎么会忽略这么大的救恩呢?我们怎能不去忍受各样的试探呢?我们怎能不去学习、不断进步呢?我们一定会学习并不断进步。我们一定知道,我们的神是我们软弱时候随时的帮助。我们偶尔软弱的时候,就回到神的里面,真的太好了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心是种子
        • 信心如种子,总能绽放生命力
          最近人们都在讨论煮熟的鸡蛋能孵出小鸡来。煮熟的鸡蛋孵不了小鸡,那是死的。没孵出小鸡的鸡蛋它不是鸡蛋,孵出小鸡的叫鸡蛋,这个说法就不太通达。一粒种子种在地里会长出来,不是说它长出来了我才知道它是个种子。种子是个信心,信心就是种子,这是活的东西。有人在埃及法老的坟墓里找到一包种子,这种子在坟墓里呆了三千多年,拿出来一种,种出东西来了。不管是啥时候,它是种子总能长出东西来。不用种出来才说它是种子。 并行这话给很多人制造了困扰,并行这东西很败坏人。我查了所有的资料,没人谈论这个,直到今天还有很多人在讲行为和信心。耶稣从来没这么讲过。这是福音吗?信心和行为并行这不是福音。如果你不相信我讲的,可以去查看耶稣什么时候讲过?耶稣和保罗什么时候都没这么讲过。耶稣讲:只要信心像一粒芥菜种子就行,一粒种子长出来就不得了了。所以我们感谢神,神创造出来的东西叫种子,读《创世记》第二章,你会发现,神创造完了还没有降雨在地上,东西还没有长出来,后来雾气上腾,遍地就长出东西来了,上帝造的就是种子。 上帝最早造的是亚当、夏娃,不是造了一大群的亚当和夏娃。没造白的、黑的、红的、黄的亚当和夏娃。黄种人是黄的亚当、夏娃生的、白种人是白的亚当、夏娃生的。上帝造的是一个亚当,从亚当一本造出万族,亚当是个种子。我们中国人讲的很有意思,说:这个人没种,就是骂人的话。所以上帝造的都是种子,你和我从妈妈肚子里生出来,都是从种子生出来的,妈妈肚子里的一个卵,洋人叫做蛋,就是从这生出来的。
        • 信心是神迹的根基,行为的果子
          信心和行为,信心是种子、是根基,然后在根基之上建造,是这样的概念。保罗也讲行为,比如说:难道要我们犯罪吗?保罗说:断乎不是。不是说要行为没行为,这争论没有意义。为什么信心这么重要呢?因为信心可以结果子,信心可以结出神迹的果子,千万别把信心结出行为的果子。《圣经》里没讲信心可以结出行为的果子。一有信心神就在我们身上做奇妙的工作,人一生最需要的是神迹。比如说有个人得癌症,他最需要的是神迹,有信心就有神迹。比如瞎子有信心了,一祷告好了;患血漏的有信心了,神的能力就进去了。人这一辈子没有从神来的能力,没有神迹真是个悲剧。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 种什么种子,收什么种子
        • 信心种子终有回报
          好多年前我在建立教会的时候,我撒下信心的种子,今天终于结出来了,那个时代信心的种子我撒下去的时候,我说主耶稣一摸就得医治,没关系,我摸了一下没得医治,又摸一下也没得医治,不要紧我的手就不拿下来,我就摸着他摸了三个小时,后来还真是得医治了,感谢神。 我深深地知道,撒种子需要时间,也就是建立神荣耀的教会需要时间的,在我的头脑里面已经有种子,就是荣耀教会的种子,等它慢慢的长出来就是荣耀的教会,但是今天你如果开始撒种子你不像农夫一样忍耐,然后浇水施肥除草做这些,你到秋天收什么呀?到秋天收草。所以今天咱们弟兄姐妹要知道种东西是需要一段时间的,不但祝福如此,连咒诅也是这样啊,有的人干了一件坏事,第二天自我感觉良好,但到不好的时候,你得吞这种子啊。
        • 耐心种下,时间会证明价值
          这个种种子,种的时候看不到,种子你洒下去然后进到土里,你什么也没看到,然后等它长成了以后,哇,一看结的是西瓜,这种的是西瓜。这个时间,是相当长的一段时间啊,但是这个相当长的这一段时间里你必须学习忍耐,必须学习忍耐。 今天种下的种子,明天如果能够长出结果来的话,也就是说它是个不值钱的果子,但如果说你要得着一个很值钱的果子,活着很有价值的果子,这东西基本上它是有一段时间的,那个时间越久越值钱。所以我们读这个《西游记》的时候,有个蟠桃,蟠桃里怎么了,一千年结一粒果子啊,一千年结一粒果子,也就是说,那东西非常珍贵,非常珍贵。我们今天所看见的,**这个种东西的特点就是种下去,到收割有相当长一段时间啊,那这段时间,你必须凭着信心忍耐啊,凭着信心忍耐。** 比如我今天照着神的话去做,明天怎么什么事也没发生,那它还没长出来,它得需要时间长出来,你说:“哎呀神是不信实的!”那你就是不信,如果对我来讲,那其实过去这几年相当辛苦。今天看着老兴奋了,一祷告就好,一祷告就好,一祷告就好,你知道当时有一个喉咙痛的人,我得祷告三个小时,那个人还得跟我忍耐三个小时的祷告,一个发烧祷告五个小时这都常有的,那老艰难了,为什么呢?因为他关于信心各方面的规律没有掌握,也就是说这个撒种子长出来是一个很幼小的苗,但是今天那个幼小的苗已经长成一棵树了,所以今天我们随意在树上摘果子。
      • 信心与忍耐的种子
        • 撒下祝福种子,收割永生好处
          主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们,你让我们顺着圣灵撒种,我们就收永生,就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上,主耶稣,也除去我们里面的愚昧,不要靠着情欲去撒种,如果我过去靠着情欲撒种,主耶稣,也求你宝血涂抹,除去这些种子的果效,让我能够活在祝福当中,给我智慧,让我有撒种子的智慧,让能够顺着圣灵撒种子,让我能够把这祝福的种子撒下去,使我能够成为万国万民的祝福,我也必收割祝福,我奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 敬畏神与撒种的智慧
        • 敬畏神,撒下祝福的种子
          有一个人离开教会,她以前是个精神病,她被释放了后,好多年都不愿意付代价服侍,她不愿撒祝福的种子。结果她就跟我们说:“牧师你们祷告到两点,三点都没关系,但是我不行,我只能祷告到十二点。我付代价我跟你们没法比,我只能付到这儿啊。”后来她走了,带着担心走的,她怕不好的事情会发生,因为我曾经讲过,她所得着这些是因为在我旁边她得到的祝福啊。 结果她走了几个月以后,自我感觉良好,我一听就知道这话的意思,现在是挺好的,可是要知道,那咒诅如果种种种种,十年之后收,你怎么办,你可不知道那东西是花多长时间长成啊。 比如说扫罗,无缘无故流了人的血,把人都给杀了,到扫罗死了以后好多年,那咒诅发酵,然后把他的后代子孙也干掉好几个。今天咱们弟兄姐妹,千万不要有这种有这种错误的观念,他是有很长一段时候,那个时间很难说,那个时间很难说,所以咱们学习什么呢?学习敬畏神吶!人一生的结果就是自己一生撒种的结果,你撒什么种子你就收什么。 比如说奉献,你今天奉献明天不一定能翻转,可能要半年,有可能一年,有可能三年五年,所以必须学会凭信心坚持下去。有些人一生撒了一生种子都挺好的,后来得了癌症你怪谁?之前都挺好的,得了癌症的时候就不好了,所以要看清楚种子种东西的一个特点。
      • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
        • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
          所以我们今天建立教会,是祝福了很多人,在灵里面生出了很多的儿女,祝福了很多人,就是因为圣灵的引导,不是我们自己做了什么,是圣灵引导我们这么做。不怀孕不生养的比怀孕生养的儿女还要多,这话讲得多好。顺从圣灵的就是撒祝福的种子,祝福了很多人。 我今天准备讲稿的时候非常开心,我忽然间发现我生养了很多属灵的儿女,跟我一起建立神荣耀的教会。HY姐妹还给我买了一件完胜小鲜肉的毛衣。看到今天的教会,我非常感谢神的信实,我也鼓励大家继续把这神的种子撒在神的国度里,开始顺着圣灵撒祝福的种子。注意啊,顺着圣灵,撒什么种子,撒祝福的种子。神从一开始拣选亚伯拉罕的时候,就是他渴望永生,他认定人活着活着就死了是毫无意义的事儿,所以他去寻求神,神就祝福他,让他成为天下万国万民的祝福。如果我们成为天下万国万民的祝福,你还得了吗?所以撒祝福的种子,子孙后代都蒙福。神定义透过我们这些器皿,祝福这地上的人,这太棒了!你会活出仁爱、喜乐、和平、忍耐?恩爱、良善、信实、温柔、节制。 我们要开始学习做实事,你要想祝福这地上的人,成为万国万民的祝福,那绝对不是个虚的,是很实在的。透过你们的祷告那个人病的医治,辖制得以破除那就是祝福了她。透过神的灵在你身上运行使很多人得着神的恩典,那就是撒祝福的种子。你要成为神国度的器皿,你就顺着圣灵撒祝福的种子,把祝福撒在神的国度里,将来你一定会使你的子孙后代蒙福直到千代。
        • 顺从圣灵,活出永生的坦然
          今天有很多人不太喜欢看地图了,上车后全都是用导航,我们的神坐在天上,神就是我们的导航卫星,导航卫星肯定是在天上,不会是埋在地里的,埋在地里的肯定不能导航,今天我们要学会一件事情,圣灵就是我们生命的路,你顺着他走就会有路。有一个人在山上迷路以后走不出来,然后就碰到一个砍柴的,砍柴的人让他跟着他走,走了一段路以后,他发现这那里是路,因为根本没有路,是砍柴的人拿着刀在在前面开路,结果砍柴的人扭过头来说,我就是路,然后就把他带出来了。砍柴的人很了解这个地方,因为他就是路。 所以今天我们要知道,圣灵就是我们生命的路,你不顺着他顺着谁呢,今天我们偶尔会违背神的灵的带领,如果你真的愿意跟随,就会收永生,一切的美好,健康、幸福、富裕、全在这里永生的里面,所以今天的弟兄姐妹,**如果你没有永生的观念,你活着就是等死,有永生的观念活着就是等永生,今天在永生当中就永远不死。** 耶稣说:“活着信我的就永远不死”什么意思?就是你在永生里面你怕什么死呢!死亡不会把你怎么样的,让我们活着的乃是灵,肉身是无益的,我们的灵仍然活着,离开我们的身体,进到永生神的面前,这是好的无比的事情. 所以今天你愿意有这样的信仰,有这样的信心的话,你活的老坦然了什么都不怕,如果有人要把你整死,你真得感谢他,让你脱离了肉身的痛苦,然后可以进到神的面前。像保罗这些人,被杀了以后,毫无怨言,他们觉得那是好的无比的事情。
      • 顺着情欲撒种的就从情欲收败坏
        • 别让情欲种下败坏的种子
          我们需要学习,我们每天都在干什么,我们是每天顺着我们的感觉,顺着我们的情欲撒种子收败坏呢,还是靠着圣灵治死属肉体的恶行,靠着圣灵撒祝福的种子呢?我们不要低估每天撒种子这件事,整天都做没有回报的事儿,你到哪里得祝福?神是信实的神,神是做实事的神。要开始改变一个态度,就是我们的神是信实的神,情欲的事儿显而易见是奸淫、污秽、淫荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、嫉妒、醉酒、荒宴,今天可以是荒宴在电视里面,可以荒宴在网络上,你可以继续荒宴。 我们需要有一个态度,就是我不能再这样继续下去了!你可以带着两种态度,一种是我不能再这样继续下去了,另外一种态度是,这样不挺好的吗?反正我做了也没什么事儿。其实是果子还没长出来,等长出来就晚了,撒种的一定会有收获。你种的是风呢,是暴风,只是暴风还没来而已,你顺着情欲撒种子你收的就是败坏。所以我今天竭力地奉劝大家,我们当中那些整天顺着情欲,顺着感觉做那些没有回报的事儿,做败坏的事儿的人,一定要改!如果你改不了,你靠着圣灵,圣灵使我们有能力,你不行,但是神的能力一定可以使你行,你就开始做实事。《圣经》对懒惰的表述很多,在《箴言》书里面。
        • 情欲撒种必收败坏,别被感觉牵着走
          我们一定要知道圣灵与情欲相争,圣灵从来不是跟魔鬼相争,圣灵跟魔鬼没什么好争的,圣灵与人的情欲相争,因为神定义要拯救人脱离魔鬼的辖制,但是人必须学会靠着圣灵抵挡属肉体的情欲。因为我们身上有一些很自然的情欲的反应,我们都在情欲的辖制当中。但是神告诉我们,如果你顺着情欲去撒种,就从情欲收败坏,这是显而易见的。 我们当中有一个姐妹,一路走来我对她都非常好,但是前一段时间她说我不能听牧师的讲道,我一听牧师的讲道就觉得很控告。那不是控告,那是对付她属肉体的情欲。当我们在对付她属肉体的情欲的时候,她会误解为控告,因为她对属灵的规律不清楚。她就顺着她属肉体的情欲收败坏。如果你的牧者在对付你属肉体的情欲方面下足了功夫,你要感谢他,但是如果你觉得那是控告,那是定罪什么乱七八糟的东西,你就愿意顺着你自己的情欲撒种,顺着你的感觉,顺着你的情欲去活。你如果顺着你的感觉去活,你不可能活的好。 咱们都要开始学会领受一种话语,那就是种什么,收什么。你种的是什么,你收的就是什么。你顺着情欲撒种子,收的就是败坏,所以我们大家都要存着敬畏的心。当我没这篇讲稿的时候,我也一而再,再而三的告诫我自己,要开始学习抵挡肉体的情欲。好吃的谁不想吃,但你吃上瘾了就被辖制了,喝酒挺好的,但是你酗酒、醉酒就不好了,整天喝得醉醺醺的像什么样子。你每天吃饱了在床上一躺,晒着太阳挺暖和的,起来看会书,困了又一觉,挺舒服的,然后又一觉,你就顺着你的感觉,因为你的感觉很需要睡觉。
      • 学习如何敬畏神
        • 敬畏神,种下祝福的种子
          为什么我们要学习敬畏神呢?因为我们撒的时候,撒下去一个种子没事啊?再撒下去一个种子也没事啊?我也曾经撒过咒诅的种子,第二天直哆嗦,然后赶紧悔改,第二天又不小心又撒下咒诅的种子,第三天又......要敬畏神啊!然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系,但一定要敬畏神,很多事情没有笠竿见影,不是笠竿不能见那个影,是那个影很久以后才出来,宇宙里一照过去几亿光年,从那传过的光是几亿年前传过来的光,光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事,不是那个竿不能竿笠见影,是那个影慢了一点不是说没有那个影,我种的咒诅没有关系呀,你收的时候你必须吞,我不是吓唬大家,因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神。敬畏神是智慧的开端,咒诅看《圣经》神是怎么说:“有人犯了罪那个咒诅要三到四代!”其实有些人嘛,这个是说讲给我听,是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代,不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办?主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代,是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱,你还能爱谁呢?那更加没办法谈敬不敬畏神了,人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪,咒诅从你这里开始传到三四代,所以你要小心这个呀。祝福怎么说:“如果你行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行他的诫命,律例,典章,祝福你直到千代。”我们神多么好啊!
      • 信心与属灵规律的力量
        • 今天种下祝福,明天收获翻转
          你知道有一些人,他刚刚信主一个月:“牧师,我怎么还没翻转?”我说:“你过去种太多了,今天还在收呢?”今天还在收那几十年种的东西,你怎么可能收的完呢?你过去种的是咒诅,收的还是咒诅啊!那你说:我怎么还没有祝福,什么时候才会翻转?”今天就开始撒祝福的种子,当你开始撒祝福的种子的时候,你将来一定会祝福的种子。 所以,今天弟兄姐妹你开始养成这样一个观念。别在那儿说:“神呐,你到底干什么去了?”神没有干啥去,神一直都在那里。但是,你干啥去了?我还想问:“你去干啥去了?”过去这几十年你干什么去了?你种了些什么,今天你必须吃你所种的果子。今天,弟兄姐妹,我要告诉大家啊。有一些人他活着活着活着,然后,有一天突然一场灾祸,那是自己种的。所以,今天咱们弟兄姐妹啊!我想,今天你不要违背规律,不要违背属灵的规律,无论如何都不要违背属灵的规律。偶尔软弱你体贴肉体,但是重新醒悟过来,重新奔跑,继续开始刚强起来,要知道神仍然怜悯我们。
        • 种什么收什么,别问愚蠢的问题
          **大家一定要知道违背规律是一个非常愚蠢的行为!** 你种的是西瓜,到了秋天你收的是,“为什么我收的是西瓜?”你问谁啊?你种的是西瓜,你不收西瓜收什么?你种的是木瓜到了秋天你收的是木瓜。“为什么我收的是西瓜?”你问谁啊?你种的是西瓜,你不收西瓜你收什么啊?你种的是木瓜到了秋天你收的就是木瓜,你不能“为什么它不是西瓜?”我还想问你:“为什么它不是不瓜呢?” 所以,弟兄姐妹,这个规律非常的要命!这个规律几乎是致命的,今天就好好问问你自己:“你每天都在种什么?那我也不免要告诉大家,我有的时候也会撒错种,我有的时候也会种错东西。因为人有的时候还是会有软弱,那又有什么关系呢?醒悟过来,继续撒正确的种子。开始撒正确的种子,撒好种子,然后就开始收好东西。
        • 信心如种子,遵循属灵规律
          科学发展的归律是怎么样的呢?科学叫做大胆的假设,详细的严谨的求证。先假设《圣经》里说的是对的,照着《圣经》的去落实,一看结果,啊!这真好!所有的科学发展都是这么整的,都是大胆的假设,像牛顿发现万有引力,他是先假设应该是这样结果一论证,果然是这样;这就把太阳系,什么地球围绕太阳转,这些归律全都找到了。 有一种书叫做《圣经》,《圣经》是经书,经书是高度的概括了事物发展的规律,记住啊,《黄帝内经》是中医的经书,《圣经》是基督徒的经书,至于其它的经咱没研究过咱就别瞎说啊,那经书是描述事物发展的规律的那本,高度的概括了事物发展的规律那本书,所以我相信这些都是都是规律。 今天我跟大家讲种什么收什么是出自《加拉太书》
      • 努力撒种,活出卓越的信仰生活
        • 努力撒种,活出信仰的火焰
          为什么要努力呢?因为天国是你顺着圣灵努力撒种子,起因就是因为你相信神,你相信神的话,你敬畏他。天国里面没有懒惰的人,所以努力撒种就必撒下祝福的种子,建立神荣耀的教会,就祝福了这个世代。我鼓励大家开始竭力追求,整个人活出卓越,活出竭力追求的那种状态,里头像一团火那样,为神来燃烧,然后竭力追求,奔跑永不放弃,这就是我的信条。我不是一个超人,我跟你一样是肉身,有软弱的时候,但是我里面有信心,神的能力就会在的身上做工,那让耶稣基督从死里复活的灵,也会让你必死的身体重新活过来,这就是我们的神。开始努力撒种,种什么收什么!
      • 顺着圣灵撒种,收获永生的智慧
        • 顺着圣灵撒种,收获永生智慧
          敬畏神为什么是智慧的开端,又为什么可以做正确的选择。就算偶尔有软弱,但是大部分你都会撒祝福的种子,敬畏神以后大家开始学习有智慧,**什么智慧呢?开始顺着圣灵撒种的人,必随着圣灵收永生。** 关于永生是未来的事情,或者说直到我们见到主的面的时候,才知道我们是不是得了永生,这叫做信心。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 活的信心与祝福的种子
        • 撒下祝福种子,活出兴盛人生
          芥菜种子的信心什么意思呢?芥菜种子的信心是活的信心,你必须有一个活的信心,不能有一个死的信心。如果你把一粒煮熟的大米饭种到土地里,什么都不会长,虽然它是大米。如果你把一粒稻子撒下去,它一定会长稻子,麦子撒下去一定会长麦子。人一辈子活的结果不好的原因,是因为不会撒种,做的东西都是死的。为什么一个人把十块钱变成九块钱,一块钱奉献了以后,剩余的九块钱会比十块钱多呢?因为九块钱是活的,一块钱变成种子撒下去,人就会蒙祝福。我们教会是一个竭力推动十一奉献的教会,你在其他的教会应该看不到谈论奉献。 我们不断的推动大家奉献金钱,奉献时间,连你自己的生命都要奉献上,目的是让你撒种子。你把种子撒在神的国度里,那是神最奇妙的创造。所以今天如果一个人要想活得好只有一条路,就是撒下祝福的种子,撒下祝福的种子可了不得。如果一个人没有祝福,是很要命的事。我想今天给大家分享一个很重要的观念,这重要的观念是什么呢?你可以选择一个教会,但是这个教会必须能够释放神的祝福。如果一个牧师告诉你奉献是自愿的,那你就照着自己的心愿做吧,但是这不是神的话。你要选择一个对神的话毫不妥协的教会,如果对神的话毫不妥协,这个教会一定可以释放神的祝福。 今天我们弟兄姐妹一定要知道,当我们释放了神的祝福,我们当中的每一个弟兄姐妹都会活出兴盛。我们教会绝对不会创造一群弟兄姐妹成为社会的动乱,我们会成为社会的稳定因素。大家都蒙了祝福,还会瞎闹吗?我们当中如果有人蒙了冤屈,问我要不要上访,我的建议是不上访。我想很多政府都会很喜欢我,因为我不主张上访。人蒙了冤屈原因是什么呢?因为过去活在咒诅当中,所以那些倒霉的事情会轮到我们。今天我们要学习进到祝福的里面去,就能解决很多的问题,然后就会成为社会的稳定因素。为什么人活不好,就是因为没有祝福的种子。
        • 信心如芥菜种,祷告禁食显大能
          耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前,说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。”(《马太福音》17:14-21)
      • 种子是最奇妙的创造
        • 种子是神奇的财富增值器
          为什么种子是神最奇妙的创造呢?神如果一开始创造的是面包,你会一直依靠神来创造面包。神如果今天没有创造面包,明天人就会饿死。但是神创造的是种子,种子是一个最奇妙的创造,种子是活的!一粒种子撒下去,第二年就会收获一百粒,一百粒再撒下去就会收获一万粒,一万粒再撒下去就会收获一百万粒。 我想一个人只要有种子,就能解决很多的问题。今天弟兄姐妹一定要知道,有了祝福的种子能解决问题。今天我们为什么没有祝福,因为没有种子,所以种子是最奇妙的创造。有人在三千年前法老的坟墓里发现了一包种子,结果种下去之后长出了庄稼,简直太神奇了。我们当中的WH姐妹在华夏基因里做工,这个企业最大的生意就是生产种子。任何的生意,生产种子的生意是大生意。教会也是一样,是撒祝福种子的生意,所以今天给大家分享芥菜种子的信心。其实芥菜种子不管多小,如果它是种子,哪怕比芥菜种子还要小,如果它是活的,就有希望,所以我们里面要有祝福的种子撒下去。 所以刚刚大家听到的建堂奉献的见证,其实一千块对于这位姐妹来说是很大的数字。一千块钱不是一个小数目,但是她奉献了。她撒下了种子,能没有收成吗?肯定有收成!也就是说今天弟兄姐妹一定要开始了解一件事,种子是至关重要的,有没有希望关键在于你手里有没有种子和土地撒种子。如果你手里有种子可以撒下去,这就是神最奇妙的创造。今天如果你过穷日子,你需要的是祝福的种子,然后需要一块祝福的土地。神的国度就是那块土地,神赐给你的种子,你就往下撒,撒了以后它一定会有三十倍,六十倍,一百倍的收成。你在我们当中不蒙祝福是很难的,因为神的国在我们当中。
      • 为什么是芥菜种子的信心?
        • 信心要活的,不要死的信仰
          为什么耶稣说的是芥菜种子的信心,为什么耶稣不说是馒头的信心,或者大米饭的信心呢?我们东北人很喜欢吃馒头,馒头一个都很大,这几天我天天吃馒头。为什么不是芥菜种子煮成的小米粥的信心,而是芥菜种子的信心呢?因为芥菜种子是活的,大家如果把芥菜种子煮熟了再种下去的话,什么也长不出来。芥菜种子是活的,你里面的信心必须是活的,因为荠菜种子是百种当中最小的种子,无管它多小,必须是活的。因为很多人的信心是死的,今天你要知道什么样的信心是活的,什么样的信心是死的。然后你会知道,原来人与人的差别在于信心是活的还是死的。 我里面的信心不大,但是它却是活的,是芥菜种子的信心。什么叫做活的,什么叫做死的呢?凡是没有条件的信心是活的,没有条件的信心不会因为各种因素,只是单单相信。如果有人问我为什么相信,我喜欢相信,我愿意相信,我就是相信。我相信能怎么样呢?我就是相信,我就是这样相信,凡是曾经因为我的手,我的祷告得医治的人,全是因为我这样相信。因为我这样相信,因为我相信是神的话。神的话如此说,我就如此的相信,我没有任何的条件。我不会用科学论证,因为我从来不拿这些条件论证。虽然我的信心没有条件,但是却是活的。今天弟兄姐妹,你如果相信,就没有做不成的事。
      • 信什么呢?
        • 信心如芥菜种,医治无所不能
          首先相信神是医治我的神,我喜欢按照《圣经》所教导的去做。有的人说我是极端灵恩派,至于是不是极端灵恩派我也不知道,我也不大在乎。但是《圣经》里圣经说:“我是医治你的神,因耶稣受的鞭伤我们得医治”。这话多好啊,耶稣已经为我们承受了鞭伤,为什么我们不得医治呢?因为我们里面没有芥菜种的信心。所以我们今天可以得着芥菜种的信心,就可以释放神医治的大能,没有不能医治的事!我常常在教会里讲, 在我们教会当中都得医治。有人问有没有不得医治的呢?没有,如果有的话,那个人可能就是我。我的意思是没有一个不能得医治的,都得了医治。 如果都得医治,你来了说自己也会得医治,你就容易的医治。如果你容易得医治,你来了你也得医治,再来一个又得医治,那就是都得了医治。如果今天我告诉你,好像有一个不能得医治,那就麻烦了,那个人可能就是我。我还真碰到过这样的人,觉得不能得医治的人就是自己。这段经文当中,耶稣没有问孩子的祖先做了什么。为什么没有问这些?因为问这些没什么用,那些事情不重要。重要的是有芥菜种子的信心,这是让孩子得医治的关键。耶稣没有问他犯了什么罪,受了什么咒诅,就直接治好了他们,因为神医治我们是没有条件的。我相信神爱我们,不可能将疾病加给祂的儿女。
      • 祷告
        • 信心如芥菜种,成就无所不能
          如果我们为说:“偶尔一件事不能做到行不行?”这个人祷告,他可能不会得医治,因为他很难信下去。今天我们必须相信,我们真的相信的时候,事情就必成就。大家跟着我一起来祷告,我讲一句大家跟着我讲一句:奉耶稣基督的名宣告,如果我里面有芥菜种子的信心,我就没有一件不能做的事。我奉耶稣基督的名宣告,我只要相信,就必成就,因为神必为我成就。我奉耶稣基督的名,弃绝一切的疑惑。我奉耶稣基督的名宣告,我里面要有芥菜种子的信心,我里面要有活着的信心。我奉耶稣基督的名,弃绝一切的疑惑,奉耶稣的名祷告。
      • 引言
        • 信心如芥菜种,力量无可限量
          录音文字版 今天我们分享的题目叫做:芥菜种子的信心,这个题目取自于《马太福音》第17章。一个父亲带了一个孩子,这个孩子得了癫痫,常常被鬼丢到火里和水里,因为鬼要把孩子整死。结果那些门徒争论为什么这个孩子不能够得医治?他们很困惑这个鬼为什么赶不出去,别的鬼都赶出去了。正好耶稣带着约翰彼得,以及另外一个使徒从山上下来,这个时候耶稣已经有了荣耀的形像,也正好看见其他的门徒争论为什么这个鬼赶不出去。我猜测门徒应该是争论孩子身上是不是有祖先来的咒诅,我相信我们教会的弟兄姐妹们可能也会陷入到这样的争论里面。他们争论了半天,然后耶稣问他们在辩论什么。 后来耶稣说:“你们这不信又悖逆的世代啊!我在你们这里要到几时呢”?后来耶稣进去吩咐那个鬼出去,小孩就得找了释放。然后门徒就问耶稣,为什么自己不能把鬼赶出去。耶稣说:“如果你们有芥菜种子的信心,就是吩咐这座山挪到那块地方去,神也必给你成了”。所以今天讲的题目,取自于这段经文。
      • 软弱中的刚强与真实的信心
        • 信心如芥菜种,疑惑即枯萎
          我里面不相信那些疑惑的东西,我里面没有疑惑。大卫这个人很奇妙,他是一个极其有信心的人。所以今天我们一定要开始知道,我们的神是何等爱我们。在我们还是罪人的时候就为我们死,且死在十字架上,要我们不至灭亡反得永生。难道今天软弱了一把,跌倒了,犯罪了,最后悔改了,神就要我们死吗?绝对不是,神是要救我们脱离死亡,得着恩典。所以今天我们要开始了解,很多时候我们不要因为软弱了就控告,什么都不要控告。所以今天不要疑惑,不是因为你做的好,是因为神赐下恩典,神就是这样的神。然后我们不断的效法祂,把神的恩典释放出去。 不要疑惑,人一旦疑惑,信心就不再是芥菜种。可能是个馒头,也可能是个大米饭,那种信心就没有用处,因为种下去什么也长不出来。今天我们开始靠着神,继续刚强起来,神的话怎么说,我们就怎么相信,那就是芥菜种的信心。不管种子都多小,它都是活的。
      • 毫不妥协的信心与神迹的彰显
        • 信心不妥协,神迹必彰显
          在《马可福音》第9章,记载了同样的故事。耶稣说:“你们在辩论些什么”?那些门徒为什么在辩论原因呢?但是辩论那么久也没有把鬼赶出去。我身上有一个性格,这个性格就是对神的话毫不妥协。毫不妥协的信心会产生什么,鬼赶不出去我就不停的赶,我就不信赶不出去!我的信心是这样的信心,不管有多大的难题,只要来到我的面前,我就带着这芥菜种的信心,那就是活的信心。神的话立定在天,神的话如果不能成绝不返回。我就相信我的神,绝不会思辨,因为思辨不解决任何问题。所以在我整个的信仰里面,我带大家走的路是非常简单的路。信心就是芥菜种的信心,这就是一条路,就是一个选择。 有位同工2012年带着忧郁症来到我们当中,然后我每天带着他祷告,整整祷告了三个月。三个月之后,他已经到了崩溃的边缘。我看到他一个人在那里很痛苦,我们祷告了三个小时,三个小时下来什么结果也没有,他一个人趴在地上。后来我说带他去吃点饭,吃完饭准备继续祷告。去吃饭的路上,快到餐厅的时候,我说:“今天,你一定得到医治,今天不得到医治就祷告到明天,明天不得医治就祷告到后天。后天不得医治就一直祷告下去,直到你得到医治”。然后我们一起去吃饭,吃完饭回来之后,整个人的状态非常不好。我们祷告了二十分钟,鬼就开始彰显,然后他开始不断的释放。 当天祷告了八个小时,那天晚上他的睡眠也非常的好。之前好几天不能睡觉,得了释放之后,睡眠问题也解决了。第二天他跟我说:“牧师,我有一个奇妙的恩赐”!我问他是什么恩赐,告诉我说自己能猜对数字。然后我就在手里写个数字,让他来猜,结果总是猜中。后来我就琢磨,这到底是什么东西呢?我想圣灵应该不会干这种无聊的事,然后我就说:“魔鬼推下去”!然后就把那个鬼赶出去了,结果让他继续猜,猜不对了。后来经过这次医治和释放我学了个功课,这个功课就是芥菜种子的信心,因为芥菜种子的信心了不得。我想如果你能够相信,就没有一样不能做的事。
      • 毫不妥协的信心与神的应许
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          吃完饭以后,我家里人开车载我回去。然后在饭店门口,我用这个手握住他的手,另外一只手抓住他的肩膀。别看我比较瘦小,但是我抓住他的肩膀的时候,还用了点力气,捏了他一把。后来他写了一封信跟我说:“你真神啊,跟你吃饭的时候我的肩膀痛的不行了,等你抓了我一把之后,肩膀就立刻好了”。然后我说:“我礼拜六回新加坡,你过来一下,我带你祷告一下”。其实他的一生老惨了,爸爸妈妈瘫痪七年,他为了照顾爸爸妈妈得了一身的病,非常辛苦。我想这个世代太需要我们这样的人不是吗?这个世代太需要能够释放神的权能这样的人。 我不太喜欢思辨的牧师,如果你来到我面前跟我思辨,那就算了吧,我也没有时间跟你思辨。 什么这个神学那个神学,我也不想整这些东西,神的话怎样说,我们就怎样相信!所以当我在整个的信仰当中,带着一个纯正的信心去服侍我的神的时候,我真的亲身经历了没有一样不能做的事,这样的话语,这是何等的应许。所以弟兄姐妹千万不要给神的应许加上条件,如果你把神的应许加上条件,那就不是应许了。应许是本于信,只要你有信心就可以去取,跟你的行为一点关系都没有。 有人说我是个罪人,怎么能做这些事呢?因为我相信,我本来就是个罪人,做又有什么关系呢?因为神的恩典,才有我这样的人,不是因为我能够行这些事,是因为神的话如此说我才能做这样的事。我真的感谢神,神让他的应许没有加上任何的条件,只加了一个“相信”二字。你只要相信,有芥菜种的信心,就没有一件不能做的事。
      • 无条件信心与神的医治
        • 信心如芥菜种,神医治无所不在
          但是对我来讲,我在祷告之前就相信神是医治我的神。我为别人祷告,也相信神的医治我的神。就是在我犯了罪以后,我还是相信神是医治我的神。我犯罪以后认罪悔改,立刻回转向神,神满有恩典和怜悯。神有丰富的恩典和怜悯,神是医治我们的神,神巴不得医治我们。神已经为我们承受了鞭伤,我相信神是看顾我们的神。无论我走到哪里,都相信神看顾我。我不会嘴上说着相信,心里抱怨我的神去哪里了,到底该怎么办。我们当中还有一个人在聚会的时候,被人拿锤子从后面锤了一下,我们东北人把这个叫做“刨根”。我的同学当中也有人遇到这种情况,现在半死不活的,一身的病。 但是我的神是看顾我的神,神看顾我,太好了。我很需要这样的神,我很需要看顾我的神。你不需要那是你的事,但我非常需要。我坐飞机,我从来不相信我的飞机会掉下来,因为我相信神会看顾我。我走到哪里,都能看到神在祝福我。一个芥菜种子的信心我里面可能有,三十年前我里面有一个芥菜种子,三十年前就会变成一百个芥菜种子,十年前就是一万个芥菜种子。现在我里面,有大堆的芥菜种子。我相信神是祝福我们的神,我相信神是听我们祷告的神,我相信神是赐给我权柄的神。如果你跟着我祷告,你会发现我所祷告的内容跟一些牧师很不一样。 为什么呢?因为我里面有信心。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 5. 撒种的观念
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
        • 撒种决定收获,别等老来悔悟
          如今平安是真的平安了吗?不能平安呐。我自己的妈妈最喜欢的是吃喝玩乐,这不是什么坏妈妈,就是喜欢吃喝。我在赶鬼的时候,这个老马的邪灵透过我妈妈狠狠的看着我说她喜欢玩。我们今天看一看老年痴呆的这些人不都是自己撒的种子,坐在轮椅上的这些人不都是人生的路自己走过来的吗?人心怎样思量,神都知道。我不是吓唬你们,神说: 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;(《申命记》30:19) 虽然跟着我服侍的人一个跟一个掉队,那有什么关系呢?我第一天进入教会的时候,他们带着我唱了一首歌:我永远跟随耶稣,永不回头。至今深深的扎根在我的心里,今天你问我为什么神透过我做了这么多神迹奇事,因为永不回头这几个字我永不忘记。我在新加坡带领的第一批领袖全部都覆没了,都去过小日子了。后来我就告诉我自己这婚姻注册官的日子进入末后了,不断的持守去撒命定的种子,不断在这条道路上奔跑,撒在弟兄姐妹的心中,有这种永不回头的性格,在这条命定的道路奔跑。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 我们是决定种梦的人 – 眼光
        • 种下神国梦,收获生命祝福
          其实在我们当中讲道是一件非常幸福的事情,我想牧师也会常常有这种感觉。因为我们不需要去别的地方找论据,我们当中充满了论据,足够见证神的道。昨天王琪姐妹受洗,那刚刚我们也听了王琪姐妹的见证,在出租车上王琪姐妹就跟我们说,“来到这里竟然一点没有陌生的感觉。”然后她就分享受洗后从水里出来的那种焕然一新的感觉,我在想这样的一位姐妹如果没有神,今天她会活在怎样的痛苦中。在刚跟PL姐妹谈恋爱的初期,很多时候我看着她眼眶就会湿润,可能她觉得我很喜欢她才会这样。那其实那是一种很特别的感觉,我就在想如果没有神,没有教会,没有牧师,今天我转头看到的就是一团空气。大家能够想象那种情感么?如果没有神,今天我仍然过着屌丝的生活;如果没有神,达寿弟兄的老婆仍然躺在床上;如果没有神,今天我们当中多少人会仍然活在败坏的里面;如果没有神,今天我们当中有多少人已经不再这个世界了。 我记得有一个礼拜大家在唱教会原创的诗歌的时候我就深深的被神的爱激励到了,每当这个时候我都跟神说,我在这里,我愿意,我愿意选择把这样的梦想种下去,愿意成为和你一起完成梦想的人。弟兄姐妹们《创世记》2:15,耶和华神将亚当安置在伊甸园,使他修理和看守。管理是神给亚当的责任,也是我们的责任。我们要为我们的选择负责。今天我们要种一个什么样的梦都取决于我们的眼光。就是我们到底看重的是什么?如果我们看重的不是神所看重的,这样的梦想也许也只有魔鬼感兴趣,魔鬼会为这样的梦施肥,魔鬼为这样的梦除草,最后长出来的也不过是败坏。但是今天我希望弟兄姐妹们都能够有这样一个眼光,今天我们要种的梦是一个关乎神国度的梦,就是成为更多的人的祝福。
        • 种下神梦,成就家族拯救
          在这之前我们简单来回顾一下约瑟的故事,约瑟在17岁的时候就做了一个梦,他梦到他的父亲、母亲和哥哥们都向他下拜。自从这个梦之后约瑟就经历一场坎坷的圆梦之旅。这场圆梦的过程伴随着哥哥们的背叛,把他卖做奴隶;然后经历了做奴隶的日子,后面又被女主人冤枉入狱;这做奴隶和做囚犯的日子长达13年的时间,直到30岁他做了埃及的宰相,而真正与家人们相聚是又过了10年的时间。也就是说约瑟用了将近20多年的时间才完成了他的梦想。这是约瑟的梦想,约瑟梦想成为家族的拯救,因为约瑟直到在他的家族中有神的应许和命定就是成为万国万民的祝福,今天他能不能成为家族的拯救对未来人类的历史有着极其深远的影响。 原来神给了约瑟一个这样的梦,但是要不要把这个梦种下去是约瑟必须要做的选择。今天我们也是一样,神给我们的应许和命定从来也没有改变过,就是让我们这一群人成为家族的拯救,成为更多人的祝福,能够把神的国带到地上。原来神也有一个梦想,就是让我们和神一起完成这样一个救赎的计划,今天神愿意使用我们去完成他这样的梦想,那我们呢?我们愿意把神的梦想,也是我们的梦想种下去么?
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
        • 梦想如种子,需信心浇灌
          上次牧师谈到了一个很温暖的话题叫做耶稣基督的爱!耶稣基督的爱是一个牺牲的爱,一个不能够把生命摆上的人是很难体会耶稣基督的爱的。所以用耶稣基督的爱来服侍是高级的服侍,但是这却是建立在信心和盼望的根基上。今天我要讲的这个主题是梦想,我也为我今天的讲题起了一个非常温暖的名字,叫“神国种梦”。我在前面一个拜六带领弟兄姐妹们查圣经,我就问到了关于弟兄姐妹们小时候的梦想有多少实现的。只有两个姐妹梦想实现了。其中一个姐妹的梦想是能够长大,恩,这样的梦想成就的几率还蛮大的,只要不出意外。 中国的文学家和发明家林语堂先生这么说,“梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光”。原来梦想就像是一粒种子,大家要知道种子是神最奇妙的创造,在创世记第二章这么说,野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,而在那个时候神创造了种子。也就是说包括伊甸园里的生命树也好,识别善恶的树也好不是一刚开始就在那里的,都是由一个种子长成的。这也就是为什么识别善恶是有程度的,那关键是什么,关键就是今天我们还要不要继续给识别善恶的树浇水施肥,让它继续成长败坏我们的生命。
      • 为梦想的种子预备一个美好的环境 – 传承
        • 传承是梦想生长的温床
          那其实我们读《创世记》第1章和第2章,我们会发现神在创造种子之前,最先创造的是适合生长的环境。我一直在思考为什么是约瑟有这样的梦想,他的哥哥们却都没有呢?因为约瑟有一个孕育梦想的环境就是传承。 约瑟的父亲是雅各,雅各对于约瑟的喜爱不是一般。从当年面对生死关头把约瑟放在队伍的最后面,到《创世记》第37章写的为约瑟做了一件彩衣,都可以看出雅各很爱约瑟这个孩子。我想雅各就经常跟约瑟讲关于神如何跟亚伯拉罕讲话,神如何跟以撒讲话,神如何跟自己讲话。那这个时候约瑟就会想,为什么神总是跟他的太爷爷,爷爷,爸爸讲要成为万国万民的祝福这件事情呢?那既然成为万国万民的祝福是我们家族的传统,我也要成为万国万民的祝福。其实整个《创世记》是《圣经》的缩影,到了约瑟的年代,亚伯拉罕的家族真的成为了万国万民的祝福。神甚至透过约瑟祝福埃及,那透过埃及又祝福了那个世代的很多地方,如果不是约瑟在埃及地屯粮很多人都会饿死的。 原来传承是为梦想的长成孕育的最好的环境。没有传承我们就没有办法知道把梦想种在哪里。有传承的观念是非常重要的。我想很多弟兄姐妹都因为我们的101课程受益,那在我们设计的201课程的里面,传承和效法是一节很重要的课。 (來 13:7) 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心 看他們為人的結局。如果我们的牧师从来不曾从神,从圣经传承什么那就不会有教会;如果我们从来不曾从牧师那里传承什么,那教会就不会发展;如果没有教会,教会也不发展,今天就没有这么多的弟兄姐妹从疾病和辖制当中释放出来。传承是梦想生长最舒适的环境,希望我们的弟兄姐妹都能活出一个传承的生命。
      • 灌溉梦想 – 信心
        • 信心如种子,逆境中生长
          马云说过一句话,“信心和忽悠最大的区别就是,忽悠是让别人相信,自己不相信;而梦想是我一定相信,别人相不相信我根本就不在乎!” 约瑟就是一个有信心的人。《创世记》37:10,当约瑟宣告出来了他的梦,他的父亲的反应是:你作的这是什么梦!难道我和你母亲,你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?连最爱约瑟的父亲都是这样的反应,那就跟不要说他的哥哥们了。那这之后约瑟就经历了被哥哥们卖掉做奴隶的事情。也就是说约瑟的梦想刚刚开始就遭到了家人们的不认同。 其实我们当中很多弟兄姐妹信主都遭到很多家人的反对,那包括我出来全职服侍,我的母亲也是极力反对的。但是我想今天我希望我们的弟兄姐妹能有约瑟的这个观念,就是不管他们如何反对,但是我们要成为他们的祝福。在家人的反对面前我们不是一种被冒犯,也不是惧怕,或者妥协,我们要确信我们会成为我们的爸爸妈妈的祝福。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 种下恶果,必自食其果
          有的人说:种什么收什么不是佛教的观念吗?是因果效益。这哪是佛教的观念?这是世间的规律啊!我服侍了这么多年以后,我总结出来了人种什么收什么啊!今天很多人来了说孩子很多问题,我说那是妈妈的问题。一说一个准儿,后来把妈妈搞定了,孩子就好了。你知道为什么吗?妈妈体贴孩子的肉体孩子能好的了吗?今天咱们弟兄姐妹**如果你是个妈妈,要想改造孩子就要先从改造自己开始。所以,我们要知道很多东西都是紧密相关的,种什么收什么。** 有一个姐妹眼睛坏了,来到我们当中祷告眼睛都好的七七八八了,好了七七八八我们跟她达成的协议是你好了愿意干啥干啥去,我们不太需要这种来对付一下来信主的。对付一下来信主你在我们当中很痛苦也会很难,这样牧者也很痛苦。你开开心心走你的路,我们也开开心心信我们的神,结果离开了。后来接着种她的咒诅啊!眼睛都瞎了后来都好了。结果接着种咒诅得了很严重的痔疮。得了很严重的痔疮又来求我们帮助她,我们就同意了,但是我们还是达成的协议是,等你痔疮好了愿意干嘛干嘛去,我们不想收留你。因为她脑子里都是垃圾。她就把我们当做备胎用一下,好了接着干她的事。 我就在想人怎么这么愚蠢呢?我们讲的道清清楚楚也没少听,结果眼睛好了痔疮来了,痔疮好了里面那种恶习没有一样被改掉的,结果有一天她跟人家讲什么呢?你看你奉献那么多做啥呢?你奉献那么多你老公不跟我老公一样吗?从头到尾都不是一个奉献的人,我们收她干啥呢?我们就不是一个收垃圾的地方。今天大家要知道,眼睛,耳朵的疾病是明显的识别善恶啊!就是按照自己的标准看实物,看问题。
        • 顺着肉体撒种必收败坏
          我们当中有一个小孩来这里学习,那天被我吼了一大顿,她妈就在电话那边跟着那孩子听着,她妈听了也很震惊,心想:“这家伙怎么火气这么大,说话怎么这么冲呢?”那是啊!我吼人我有道啊,你吼人没有道没有用,我知道我在干什么。结果这小孩被我吼了一顿之后,到她妈的店里干活,之前把一瓶矿泉水放进冰柜里都跟个大家闺秀似的,好像在做慢动作一样。自从被我吼了一顿之后,最近整个人开始改变,学习态度改变,学习能力提升,做事的样子改变,所有的东西都开始改变。 之前曾经有一次,她爷爷说了她一句就坐在地上大哭,最近她爷爷到店里一看,哎呀,这孩子怎么变成这样了呢?原来跟我修理了她一顿紧密相关,这就叫做对付肉体!**人顺着肉体撒种就从肉体收败坏!**所以咱们教会就是坚持神的话,你要求安慰还是求对付?如果你是一个聪明人的话,你要求对付,我们这里没有安慰!有些人要离开教会还装作依依不舍的样子,在我们当中没有留人的习惯,所以你不需要玩假的,我们不需要把人留住,愿意奔跑这条属天道路的,就来一起奔跑,这是一条回报极高的道路,这也是一个回报极高的选择! 这世上没有任何事情比这回报更高了!我们绝不妥协,也绝不取悦于人,我们更不会装假!我们今天是要讨人的喜悦还是讨神的喜悦呢?保罗说:
        • 种下什么,收获什么,别抱怨
          我现在是要得人的心呢?还是要得 神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书 》1:10 ) 所以,今天咱们弟兄姐妹要效法保罗,我们就只单单在乎神,单单在乎神的道,单单在乎神的话语,做基督徒,做传道人,就不做那些非常惨的传道人,那些安慰人的牧师们,和那些需要安慰的基督徒们,把神的话给败坏了!今天大家一定要知道,我们如果结出这咒诅的果子,你需要的不是安慰,你需要的是神的话!你喜欢听就听,不喜欢听就不听,不喜欢听就再多遭点罪,喜欢听或许还能得医治,那些虚假安慰人的会说疾病是神化了妆的祝福,那给你一点你要不要?做牧师能这么做吗?所以我不干这样的事! 我见过很多很惨的传道人,最近来了一个姐妹,老公是传道人,这位姐妹跟我们说她老公,一回家就打游戏看电视,人种什么就收什么,最近他儿子在国外被人拿枪打死了,这疫情期间又去不了,就把他儿子的尸体收在冰柜里头,慢慢等着吧,那得多难过啊!我也见过那个牧师,严重的忧郁症极其痛苦,结果被教会开除了,又穷又得忧郁症,没得癌症已经不错了! **顺着肉体撒种就收败坏,顺着圣灵撒种就收永生啊!**传道人如此,基督徒也是如此啊!神的标准从来都没有降低过,那怎么达到呢?就凭着信心靠着圣灵!所以今天咱们弟兄姐妹我告诉大家,人种的是什么,收的就是什么,也许我会得罪一些人,但愿神纪念我,施恩与我!我不是想冒犯你,我真的很想你从你的问题里走出来!
        • 种下虚假,收获苦果
          我想这个是啥呢?就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢?弄了一身的病,果子都已经结出来了,难道我们还不知道自己走错了路吗?所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了,彼得是谁啊?跟着耶稣基督的大门徒啊!但是后来神发现彼得不太好用啊,就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁,我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人,鬼也不会找错人,神也不会搞错的,搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢?越祷告病越重,我说我不知道啊!其实我知道,人怎么能不知道呢?人怎么对待轻慢神的人不清楚吗?人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的,人种的是什么,收的是什么。
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 撒种与收获的属灵原则
        • 撒种多多,收获满满的秘诀
          我明明的看见神在过去的日子祝福我们弟兄姐妹。例子我就不说了!新来的朋友,你不需要怀疑,我敢在弟兄姐妹面前如此说,我是有证据的!无论是做工的,做生意的,还是上学的,找工作的,读兼职的,都明明看见祝福!做一个牧师,还有什么比看见弟兄姐妹蒙祝福更开心的! 我最近才知道我们弟兄姐妹在过去几年蒙福的原因!知道了就后悔了!不是后悔奉献,是后悔撒的种子太少了!我们把当纳的十一奉献,仅仅是把属于神的还给神。那仅仅是除去我们的咒诅。那不是种子啊!当时神就给师母一个感动,每天节省一元钱,做建堂基金!那才是种子!如果那时,我们每天节省2块钱,种下去双倍的,今天岂不是收更多祝福?你说我能不后悔吗? 接下来的日子,大家可以凭感动,自由的,甘心乐意的,愿意每天节省两块钱的,你就做吧!每天节省10块钱,我也不嫌多! 我们要更深的知道神祝福的原则!现在,神要再次祝福我们,不是因为别的,是因为我们明白,我们撒种!也有不明白的,撒种,却不讨神的喜悦。所以我要劝诫大家,留意听我的教导,不要断章取义! 不蒙祝福的例子有很多。我上个星期收到一通电话,她听了我讲《破除咒诅》的讲道录音。对方开口就有点质疑我在破除咒诅中所说的。她就给我举了很多奉献不蒙祝福的例子。我当时就在想为什么她的反应这么强烈。原来她不是一个十一奉献的基督徒。她不认为不交十一奉献会受咒诅。我也没有跟她争辩。其实她的生活本身就是个很好的证明。 我讲的道,常常冒犯人。这有什么关系呢?我仍然要把蒙祝福的路告诉大家! 其实不蒙福的奉献的例子多的很!原因也很多。比如创世记里的该隐,虽然奉献,但不蒙悦纳。等下,我会跟大家分享不蒙祝福的问题根源!
    • 【讲道】一点愚昧就能败坏智慧和尊荣
      • 第三种愚昧:知近不识远的人
        • 别做短视的属灵旅客
          《传道书》第3章说: 云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。看风的,必不撒种;望云的,必不收割。(传道书 11:3-4) 如果你走在路上,不是云满了雨才开始走,而是看到阴天就跑啊!对不对?如果看到树倒了,才躲开吗。这看起来是废话,但是**关键是提前有预判,什么事情都需要有种和收的观念。**我们手做的事情,都是之前预判过的,我们的牧养、培训为什么能如此有效?因为我们经历过严格的试炼,我们在设计课程的时候,能预判出会发生什么,可能面对什么答案,在这个过程,我们甚至把评论的内容都对应想好了,有备而来和无备而来是有很大区别的。 我们在做很多的事情上都要开始养成习惯,自己做的事,在未来的三到五年会有什么影响,我们教会很兴盛的原因,不是因为这件事对明天的影响,而是对远期的效果,这就是牧者的工作,我们从只在牧养中到策略性的思考,如果你在这样的教会中,怎么会没有好的未来? 弟兄姐妹在这个时候,开始播撒种子,虽然在被对付的时候感觉很辛苦,但是只看到眼前,不是云里的雨淋到你,而是浇灌种子的水,这是两种心态的,如果你的眼光是长远的,怎么会做不好?
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 引言
        • 快乐诊所,专治各种不开心
          我幸亏是喜欢解决这些问题的,要是不喜欢解决问题,你说我这活儿干得多不快乐?我就是喜欢解决不快乐的问题。这世上有两个工作最具挑战,一个是美国总统,另一个是牧师。这个牧师最大的挑战就是,来找牧师的都不快乐。 天主教有一个告解室,告解室后面有一个神父。我跟你讲,神父知道很多秘密的,因为人在那儿讲的那些悄悄话,后面神父在那儿全听到了。后来我掌握了一个窍门,有的人来找我,他不快乐,他难受,他一跟我讲,我说:哎哎哎,打住打住,我不想知道细节,你就大概告诉我一下,你什么方面不快乐,完事。听了那些细节也很闹心。 我总结出来了老三样:体贴肉体,爱世界,识别善恶。我就感谢神,我已经是解决不快乐的专业户了。这个解决不快乐的专业户,专门解决各种不快乐,我要开个诊所,专治各种不快乐,专治不开心,我想我这个生意应该不错。如果几十年前我开一个电话频道,过了一段时间升级开一个网络频道,肯定火,然后我再开一个告解室啥的。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 各种事物都有时候和定理
        • 信心要经得起考验才算数
          这世上所有的事儿没有无缘无故的。有的人就问我,老师,你看现在苦难加在我身上,什么时候才能到头啊?别问!听没问了吗?别问!一问就没头了。所有的事都有时候和定理。为啥?这是神的作为。不管你是什么人,受咒诅的人在神的手中,蒙祝福的人也在神的手中。 如果你突然间发现自己被卖到埃及了,别开口瞎说,也别说啥时候是个头儿。因为神已经定了这时候,你只是凭着信心仰望神依靠神,你说多少年呢?约瑟十三年,大卫十三年。约瑟十三年,这是信心的坚持。我猜,你不配这十三年。为啥呢?你不是大卫,你也不太像约瑟,但是,给你个三年两年的应该还是可以的吧。 其实我告诉你,十三年还是最好的,因为十三年以后做了王,十三年以后做了宰相。人的信心,要坚持到神成就的时候,这就是我们。你如果说是坚持又坚持,我告诉你,你一定会看见神的恩典,你一定会看见神透过这些看起来是不好的事,但是却是你建立信心最好的经历。 你平时有吃有喝的你不需要信心,但是如果被卖到埃及你没有信心就活不下去;如果你被扫罗王追杀,你没有信心你就没办法活下去。所以我告诉你,实践信心真好,安逸可以让人的信心死亡。 所有这些训练这是神的作为!神看一切都是好的,我们看一切也都是好的。要看明神的旨意,神的定理,神的时候。神到了时候必在万民当中抬举你,超过万民,让你身居天下万民之上。没有经过实践的信心,不叫做信心;没有经过考验的信心,不值得相信。这就是我们的神。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 引言
        • 别怕疼痛和麻烦,神能解决一切
          有人说,“牧师,其实我也不怕死。可是我怕疼。”神能解决你的疼,你的疼神还解决不了吗?“哎呀,我就怕瘫痪在床上给儿女添麻烦了。”不用担心,好好相信神的大能,神已经救赎了你的身体。我们的神是医治的神,靠着神怎么可能活得不好呢?在我们平生的日子,也不太需要轮椅,就需要神。病得医治,那是福音的关键组成部分。钱的问题,教育的问题,活着的问题,全在耶稣基督里得到满足。所以你担心啥啊?你压制啥啊? 做我这样的牧师,经常听到狗血剧,我就是希望大家能够在耶稣基督里好好地成长。最近我接手的一个新人姐妹,是另外一个姐妹把她带来的,来咱们当中有一段时间了。为啥呢?她们在这得到好处了,然后就跟人家讲。先来的这个姐妹,就跟她说命定神学怎么怎么好。结果人家说“那有啥用啊,我不去,我还有诗班呢。”然后到了退休年龄,突然得了一个癫痫,腰又摔坏了,想起命定神学了,又把我们姐妹给找来,那就服侍吧。 我跟你讲,这位姐妹脑袋里的肮脏挺多的。那放在外面院子里的容器,风吹雨打,又是土又是灰,最后就长垢了。你要想把长垢的器皿整干净,就得放点硫酸,放点洗涤剂,那得好一顿洗啊。现在发明了各种各样的洗涤剂,我就觉着教会也得发明各种洗涤剂。然后就洗干净了。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 信是什么样的信?
        • 芥菜种信心,移山不在话下
          我们的信根本不在这世上,所以我们不再在这世上抗争,我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望,就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣,让癫痫的、自闭的、被很多属灵狭制的人,从魔鬼的压制里面释放出来。就是要这样的信心,哪怕是这样的信心只有芥菜种子那么大,就可以移山了。 我相信在你的心里面,已经开始有了一颗像芥菜种大小的盼望,然后就会有三十个,九百个,两千七百个芥菜种子大小的盼望不断增加。始于信以至于信,你就在这样的状况的里成长,芥菜种的信心是活的信心,是可以增加与成长的信心。 如果我们追求的是属世界的,你的信心能成长吗?祷告有时候好使,有时候不好使,然后大多数都不好使,就是因为根本就不是神的旨意。如果我们行在神的旨意当中,哪怕芥菜种的信心,我们就能天天都在经历神的荣耀和大能。然后我们的信心不再建立在人智慧委婉的言语上,乃是建立在神大能的彰显上。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 两种价值体系,两种逻辑,两种结局
        • 拆毁今生逻辑,奔跑属天道路
          **当跑的路已经跑完了,当打的仗已经打胜了,当守的道已经守住了,从今以后有荣耀的冠冕为我存留。(《提摩太后书》4:7-8)** 你有这样的胆量在神面前宣告吗?这一生,你的追求到底是什么?很多时候我看到我们当中的弟兄姐妹们在服侍的时候,我就心里常常感慨,同时也感慨有一个弟兄岁数也老大不小了,基本上可以说就是在为了活着而活着。孩子有问题,老婆有问题,他工作有问题。后来来到我们当中,他追求想过点好日子,现在怎么样?他在群里他说都挺好的,我问哪块好?他的回答是他孩子现在学习好了,他老婆现在好了,虽然他现在的财务还没翻转。 听明白了吗?他所追求的是什么呢?这样的人就是常常学习,终久不能够明白真道,虽然他是个男人,但是却活出一副无知妇女的形像。我们开始重新认识自己,你真的明白真道吗?如果不明白真道,学什么都是白学。我苦口婆心的再次奉劝大家拆毁今生的逻辑体系,开始奔跑这条属天的道路,我们必在这世上看见神的荣耀,降临在我们的身上。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 五、主动使用各种资源
        • 学会用资源,别做信息时代的落伍者
          慢慢你会发现,会学习的人都会使用资源。咱们当中有一个同工找资料比我厉害,有时候让他帮我找一些资料,一下就找到了,非常厉害。前段时间需要人资培训的资料,他很快找了一大堆特别不错的相关资料,里面讲得非常好。 第一种使用的资源就是资料,现在的互联网太厉害了,什么资料都有。比如在YouTube,也就是油管上,有个叫做MIT Open course ware麻省理工学院公开课件。所有里面的课都是很厉害的教授讲的,资料极其丰富。所以到学校千万别学内容,要学会怎么使用资源。你的教授就是你的资源,你的同学还有你认识的一些牛人可以成为你的资源,到了职场上也是一样。除了这些资料还有专家学者,如果今天你不认识我,上哪知道怎么主动学习?今天我是专家,我告诉你主动学习,你才明白原来要这么做。 大家现在要开始训练找资料的技能,要解决一个问题,你要学会主动找资料技能。主动找帮助,千万不要以为主动学习是被动问问题的方式。被动问问题是未经过思考,张口就问。我怼他是因为他问之前根本就没有思考,如果经过思考以后遇到困难再问就厉害了,因为问的问题都是有意义的。主动使用各种资源,其中网上的书籍,资料就是资源之一,但是读什么书很重要。杂书读完了以后都是一堆垃圾,还把自己给读懵了。有人问我《月亮与六便士》,我没有读过;《老人与海》看过,但也什么意思,我不爱看那种书。《唐诗》更没背过几首,我这种工程师就想解决问题才行。诗人骚客在那发牢骚,吐槽,却不是我的习惯。主动使用各种资源的意思是你要在咱们这个环境里面,主动去找资料和使用各种能够利用资源,我们这些资源甘愿被你使用,只要你能够成长。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】18:老师,我平时教孩子也很头疼,教他西语里最基础的自然拼读,他就是看着字母和单词乱读,怎么纠正都不改。后面就是他哭,我喊他就不爱学了。看到我朋友家同样6岁小孩都会百以内加减法了,英语,西语都很溜,急得我控制不住发脾气。
        • 别急着比拼成绩,先学会动手
          答:养孩子是有风险的,真是辛苦。像这种事我的确碰到过,比如crab教他了五次会了,然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多,还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他,一点用也没有。就得带着他去干点活,在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了,那人家还有十岁上大学,十六岁读博士的,咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西,就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人,他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧,很不切实际,那怎么办?能不能找点孩子能干的活,能做的事,干点体力活,蓝领的东西教他一些?他肯定没有干过家务,家里的人肯定心疼他不让他做,要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活,到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了,当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好,从小就不要把他教别扭了,你现在就是往别扭里推。
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **机会也是一种创新**
        • 抓住机会,创新才是硬道理
          我现在常常看到一些机会,比如说网红就是一个机会,你能不能打造你的网红?如果你是网红一年赚三百万人民币,你考大学做什么?大学可以吃吗?所以今天咱们弟兄姐妹都发挥一下,如果你是做销售的,你需要的是创新。记住:销售员是最需要创新的行业。 我们生活当中的各行各业最需要的就是创新。我感谢神让我在It的行业里做了二十年,我在IT这个行业里边学到的就是三年前的东西,现在没用了。**所以就一直在更新,不断的更新就养成了创新的习惯**。更新和创新的习惯是一个好习惯,也就是说你永远都会有很多的机会。如果给咱们教会贴一个标签的话,咱们教会是一个原创性特别强的教会。 我们的诗歌是原创的诗歌,我们的查经资料是原创的查经,土生土长的,绝对是我们自己培育出来的。在网上没有,你找也找不着。我们原创是从哪来的,是从里边有一个不满足感,然后我们要从这个不满足给你们解决一个问题。比如说我在网上看到的一些查经资料,我就说那些不行,因为都不能用,也不能吃啊!我就做一个能吃的,有很多人利用我们网上的查经资料,对于建造他们自己的教会有很大的帮助。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先知先觉是种能力
        • 先知先觉,财富增长的关键技能
          今天我们讲的主题叫先知先觉,跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人;后知后觉会使你成为贫穷的人,这是完全不能的两种层次**。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道**我们基督耶稣的信仰实际是先知先觉的信仰**。如果你有先知先觉的能力你不可能成为穷人。 我里面有一种先知先觉的能力,大家还记得LM弟兄吗?LM弟兄是2008年年底,到了2009年2月份的时候市场一片灰暗,那个时候的黑暗市场就是大家不知道黑暗时期还有多久。那个时候我里面就有一个先知先觉的感动,这个感动是什么呢?这个时候应该买房地产。 我开着车到各个楼盘去看,没有一个人,全都是销售员,我去了就成贵宾了,像走红地毯一样。结果我做了一个决定:我买。我买房地产的地方在总统府附近,市中心。用什么价钱买的呢?用买郊区房子的价钱买的。六个月以后涨了多少呢?人民币涨了两百五十万。我问你,你靠工资赚两百五十万什么时候才能赚到呢? **人一定要有先知先觉的能力**。当时我在买房地产的时候打了几通电话,没有一个人告诉我你可以买,你再等等,但是我里面就是这个时候。我为什么会这么判断?产业的东西会往下掉,掉百分之三十就差不多了,它不涨就不错了。为什么呢?因为钞票不断的印,产业不能不断的印,这个道理非常的简单。所以**先知先觉的能力非常的重要**。今天大家一定要知道,**在四千年前的约瑟买粮,你要跟着买粮;约瑟卖粮,你要跟着一起卖粮就厉害**。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 成为老板的止疼药,读懂需求才是关键
          **你脑袋里头是否在思考这个人的需要那个人的需要**。我自己在做工的时候,我就很希望成为我的顶头上司的止疼药。**如果你是你老板的止疼药,你老板有困难,有问题的时候你能够悟出来,那你就能讨你老板的喜欢**。眼里有人,就是从这里开始,分析人的需要。我从来不教人家赚钱,我教人如何了解人的需要。 我们做事首先要问一件事,我有没有满足了我的顾客、或者我的老板、或者我为做这件事情的人?我有没有满足他的需要?有的人说我现在已经很累了,压力很大。为什么你压力大呢?因为你一直没整对,你干了一个活,老板说不行,那你压力能不大吗?老板黑着一张脸从你身边走过去,你问老板这个行吗?行啊,放在那儿吧,玩去吧。如果我是你,我压力也很大呀。我教你的这个办法还真是解决压力的办法。你如果没有眼力,你的压力就大。你想想看,你干了,老板不喜欢。你说:“我干了啊,你让我做的我都做了”。但是你满足了老板的要求了吗?没有啊,人家都懒得理你,跟你说话都嫌费劲。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力是导致效率低下的一种状态
        • 压力如交通堵塞,效率降至冰点
          一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状?你自已去看:压力来的时候,你的效率非常低,那压力来的时候它基本上无招架之力,也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢?比作交通拥堵,我开车的时候我常常看到一种现象,就是拥堵的现象,交通堵塞的出现时候很辛苦的,每个人都使劲挤,结果挤得水泄不通,后来过了那个路口发现前面什么事也没有发生,就是大家挤在那块了。然后那个地方就是挤了所以它就慢了。也就是说交通拥堵的有一个数学模型计算,它的效率降到百分之十,因为大家都抢那个路就很挤,很挤效率就低,本来是可以每个小时在那地方有多少辆车经过,如果大家都去抢不过交通规则,产生拥堵效率降低到百分之十,也就是说只有十分之一的流量,所以今天我告诉你纽约大楼被撞的时候,没有人能打得通电话,大家都在打电话就大家都打不通电话,那电子设备的效率大大地降低,我是搞网络的我知道。也就是说网络产生拥堵的时候它的效率是非常地低。
      • 各从其类是解决问题的关键
        • 优先排序,解决问题的智慧之道
          那技术层面的问题,就是**各从其类**!为什么圣经里不断地讲各从其类?《创世记》第一章亚当和夏娃被造之前各从其类,到了挪亚的时候也各从其类,神很喜欢写各从其类,因为各从其类是我们最重要的观念!将来我会告诉大家:如何做计划?如何学习?如何做优先顺序的排列?开始学习解决最有效的问题,一定要排优先次序,当你压力巨大的时候,你做什么?**做最有回报的。** 比如,我以前在理工学院工作的时候,那里的学生他们是学工程的,但是他们去学做会计,后来发现他们也没有去做会计,所以他们在大学里又读了一个工课程,他说将来有一天,我会用到我会计的专业,可到那个时候再学也不晚呀,但是他自己也不会知道会不会用到。所以他的问题是不知道优先顺序。所以今天我告诉大家一定要有个观念,你学现在最需要学的东西,如果你这个事情学好了,你的压力就会解决,你的工作就会进入平静安稳的状态,然后再去学三个月以后要做的事情,再学六个月以后要做的事情,然后在学一年以后要学的东西......如果一个人经常这样做的话,那他的一生是不会有压力的。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率来自于各从其类
        • 计划有序,效率自然高人一等
          前面讲的是效率式的提升,现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词,你有没有发现,这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊,各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢? 各从其类是计划。因为我们的神做事情是很有计划的,你以为祂拍脑袋,第一天这么整,第二天这么整,第三天拍,第四天拍......脑浆都拍出来了。圣经怎么说?神在创世以前,就怎么怎么样,神是很有计划的。你以为突然间人堕落了,神才有了计划,不是的,神在创世以前就拣选了你和我。 神在很早以前就已经知道后来的事情,我觉得这事太神了,超出我的想象力。各从其类就是计划,计划什么呢?人如果是各从其类的人,他一定是非常有效率的人。我把这个各从其类应用到生活当中,我把它分成四件事。第一件:做什么;第二件:怎么做;第三件:做到什么程度;第四件:什么时候去做。 这四件事如果搞好了,你做计划的时候,你永远都知道该做什么。我做什么、怎么做,如果你不知道做什么,又不知道怎么做,我跟你讲,你压力会超大。一天过去什么也没干,压力还超大,为什么,他都在胡思乱想,没有什么计划。 如果你是一个有计划的人,你绝对不会照着你的感觉走。我在那里很冷静的计划,我要做什么,我要怎么做,然后我要做到什么程度,我要什么时候做。你把计划写好,写好之后就去落实啊,这样压力就不会出现了。然后呢,这个计划的能力、执行的能力是关键。刚才WH问我问题的时候,是讲了计划,然后又讲了执行。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 从小训练各从其类的性格
        • 从小培养秩序感,避免长大制造乱局
          弟兄姐妹,我们生活中的习惯,一生的果效由心发出;我们人心怎样思量,人就怎样。我们读《创世记》里讲最多的就是各从其类。如果你孩子还小,就要养成各从其类的习惯;小孩子玩玩具,最后弄得满地都是,如果是我的话,你就收拾起来,不收拾我就收拾你;有的家长不管,小孩铺开后,一要收拾就头疼,就不收拾,交给父母收拾。结果,这孩子长大了就是制造烂摊子的人,就是乱。 我们从小就要训练孩子各从其类,做完后看着很享受。这个很享受的过程,是从创造的过程,使空虚混沌变有序。如果你没有热情,你是做不到的,一看就皱眉头。如果你充满了热情,你做的事情不但井井有条,还有很丰富的回报,你会享受你手所做的。 人有上帝的形象,你生出来神就把各从其类的属性就放在你里面。如果是我弄好的,你看着真好,但是跟你没有关系。人家考大学,答题很好,但是不行,你怎么享受呢?你平时不用热情学习,碰到困难就躲,你可以躲到哪里去?在考场的时候,卷子不能让你躲了。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 判断力在各样事情上都用到,需要不断提升
        • 提升判断力,活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的,今天开始无论是时间、金钱、机会,各种各样的事情,都需要学习判断。不断提升你的判断力,你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯,不要僵化。很多基督徒僵化,不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的,把这些话落到生活当中,不要爱面子、提升判断力,很多方面,开始学习。
      • 从书上和各样的案例中传承判断力
        • 从书中学会判断,走在前面
          训练一个人的判断能力,读书叫做传承。传承很重要,有没有人传承差很远,我从书上传承,书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中,实际上是一个间接的学习办法。别人投资失败了,你去了解一下,发现问题出在哪里,你就有了判断力。 你的老板有缺点,这是肯定的,老板做了一个错误的决定,后来这个事情垮掉了,你一分钱都没出,你透过他学到了如何判断。我在做工的时候,我老板做的决定,我都自己做一遍。 在开会时,我坐在下面,老板说事情这么干,我觉得这行不通,我就从坑边绕过去,但是我不指出来。 养成一个习惯,自己做一套自己的判断。你常常这样判断事情,你就知道这是站在老板的位置上看问题。如果你站在老板的位置上看问题,做工一定做得好,而且你预先替他想到所有可能要发生的问题。到了时候,他就非常喜欢你,因为你替他解决问题。所以判断力在日常生活中的应用非常广泛。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 用逆境锤炼你的思维灵活度
          他还有一些其他的训练方式。他自己知道,对于顶尖的高手来讲,思维的灵活度非常的重要,他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找,各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手,也就是武术。当自己感到不舒服的时候,他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候,这种情况在武术里经常发生,就是被人打了一下,很疼的,那太极的力量很大的。当他受伤的时候,他刻意的不去吃止痛药,而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说,疼痛对他来说将是一种积极的状态,他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了,我就不建议大家去做啦,那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候,他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢?他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子,先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱,找不到东西,然后他就在大脑里面把整个房间整理好,在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式,但是我不建议大家这样做,但对于这种训练方式,真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪,去训练自己**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 要命的心思意念
        • 别让错误意念绑架你的感觉
          我说疼就疼,不疼就不疼,你在那儿找感觉呢。你闲着没事儿做把那感觉找回来做啥,我就觉着这什么人。其实有一些人有感觉但他可以不在乎那个感觉,他很快就好。没感觉硬要创造出一个感觉来,然后半天之后跟我说一句还没好。我说好多少,他说好了一大半儿,我说你看你这个语言,这种心思意念里面的语言就很要命,“还没好”的语言,还是说“好了大半儿”,这语言截然不同啊。所以你这种意念就要命,所以从肉身来的感觉都是错觉,就算是那个感觉再真实,你可以把它干掉,你可以透过你的意志力把它干掉,这就是不好的感觉都是从错误的意念来的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前,惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥,因为他骗了他爸爸的祝福,他哥哥要杀他,他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了,带着妻子儿女四个老婆12个孩子,往迦南地的时候,他哥哥知道以后,就带着400个壮丁,要来杀雅各。雅各就非常的害怕,他把队伍分成2队,他在想如果我哥哥杀掉这一队,我还有另外一队。 结果他的家人都往前走,他在亚伯渡口这个地方不肯过河,结果神就过来和他摔跤,神说你过去,他说我不过去,其实人和惧怕争战的时候,常常会产生这样的情况,好像是和神一样较劲,非常的害怕。 这个时候,神就抓了他的大腿,他大腿窝就瘸了,在地上紧紧抱住神的大腿,让神为他祝福,神就为他祝福,从今以后要改名叫以色列,叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜,雅各和他哥哥较劲的时候,要得着长子的名分,得胜了没有?得胜了,但是这时候他被惧怕辖制着,但是他选择了一条道路,就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前,为什么神说他得胜了呢?其实降服在神面前叫作得胜,如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前,就不再惧怕人,克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前,你不为我祝福,我就不放你走,这种心态是完全的降服,惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端,以前所惧怕的事情,就是他哥哥要杀掉他,发生了没有?没有发生,那叫做一种得胜,与人与神摔跤都得了胜。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 雅各得着长子名分
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 见证1: 腰间盘突出患者的痛苦经历 – WC弟兄
        • 教会重燃希望,痛苦中找到新生
          • WC弟兄原本是典型的“别人家的孩子”,品学兼优,成绩优异。然而可怕的事情突然临到这个十几岁的少年——腰间盘突出。不间断的剧烈疼痛折磨着他,高考失利;辗转各地寻求各地名医,尝试了各种治疗方法;久病不治,尝尽了人情冷暖。 • 过去这些年尝试过铁锁王,海军医院,陆军医院,各种各样的医治方法。都无法解决他的问题。 • 本来应该考上清华北大之类的大学,但因为病痛,无法专心学习,只能在高考失利的状况下,来到新加坡某大学读书。读书期间,还是常常受病痛的折磨。后来为了缓解疼痛,养成了苦笑,傻笑的习惯。 • 偶然的机会,来到教会,在教会里得了医治释放。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
        • 信心从小事开始扎根成长
          一年多后,他的眼睛好了。他过来找我,我去开车接他,看到我他的眼泪流了下来,我的眼睛也湿湿的。我们素未谋面,就是这么在网上一来一往的服侍,却因爱神的缘故,能有这么大的神迹,当然其他的小牧者在当中也付出很多的代价。我多么感谢我的神,就是因为我们的神是医治的神,他在那里已经等候多时了。 说句掏心窝的话,如果你没有信心,不要说未来,现在你就会难受,而现在难受就有难受的未来。未来具体怎样咱不敢说,但只要你今天有信心,你就有未来,心里头就舒服,就能把神的能力吸到你的生命当中。所以从今天就开始相信自己能够得胜,相信自己有个美好的未来,相信你可以站起来行走,一直相信到你完全站起来。你把信心弄到天那么高,就舒服啊!就算是做阿Q,也比心里难受好啊!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 雅各想要天上的祝福
          同样是哥俩儿,但是以扫听了之后,就打马虎眼。雅各听了之后想:哇!遗憾哪!我不是长子,我得不着。得不着以后,心里就想,我一定要把这出生的顺序给翻转了。这是什么想法!基督徒一定要做像雅各这样的基督徒,没有不能改变的事,连出生顺序都能够改变。我虽然晚一步出生,那有什么关系?我虽然不能够回到妈妈肚子里重新再生一遍,但是在属灵的世界里,我要改变这出生的顺序。这人厉害啊!后来一碗红豆汤就换了长子的名分,神竟然因着雅各的缘故使以撒眼睛瞎了,然后为雅各祝福。 雅各要的是什么呢?雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约,雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好,但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约,神跟以撒立的约,咱们听起来是什么呢?很多人只想要钱,但是雅各要的是祝福,聪明人啊!想要钱,钱不代表祝福。雅各要的这个东西非常的厉害,他要的是天上的祝福。 当他爷爷亚伯拉罕,他爸爸以撒跟雅各讲,以撒怎样献上自己,亚伯拉罕怎么把以撒献上,雅各忽然间就领悟了,大概跟我今天讲的差不多。哇!聪明!老爸你真厉害。但是以扫不那么认为,以扫在那说:我到外面抓个兔子好,抓个狍子煮着吃也比较好,打一只野猪做成野猪肉干更好。说到这野猪肉干,阿里山的野猪肉干还是非常棒的,以前有人招待我,请我吃的就是阿里山上的野猪肉干,其实吃完了也就那么回事。
        • 次子却渴望得着长子的名分
          雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩,因为亚伯拉罕是家里有资产的,他在领受神的话之前,他就很富有。雅各的精彩在哪里呢?雅各是身无分文,从零开始起家,后来成为一个极其富有的人。本来就富有的,维持这个家,和白手起家的对比,雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩,他本来出生比他哥哥晚了五分钟,他哥哥先出生,他后出生,就是前后脚的事。以扫是长子,雅各是次子。但是雅各心里难受,每次听到他爷爷亚伯罕讲故事,他出生那时亚伯拉罕还活着,他就坐在亚伯拉罕的大腿上,听他爷爷讲他一生有神精彩的故事,神怎么怎么帮助他,神怎么怎么给他应许。雅各听了,简直是对神的约着了迷。
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各。 雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 读圣经要谨慎,别随意增删
          有人看到耶稣医治各样的病症,他们就说现在没有了。这不是把福音给更改了吗?无论谁加添或者删减什么,都要受咒诅。《圣经》当中禁止我们做的,就不要去做;《圣经》当中要我们做的,我们就好好做;《圣经》当中没说可以做,或者不可以做的,就可做可不做,要做的话,就凭着信心做。 《圣经》当中没说的,我们可要小心了。我们读《圣经》的时候,一定要小心,看《圣经》是怎么说的。比如,经文说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,我从来没有读到耶稣批评雅各,我也从来没有读到使徒保罗批评雅各,也没有读到他们批评亚伯拉罕、以撒。 前段时间,我听到一个牧师分享,雅各骗人就被人骗。这话是什么意思呢?我回家之后就再去读。雅各骗他爸爸说自己是以扫,他得着了祝福,就拄着拐杖逃了,在旷野里睡着了,紧接着就做了一个梦,梦到神在天上跟他宣告祝福。你可能觉得雅各骗他爸爸这事不太妥当,但是神没有批评雅各,反而,在梦里神祝福雅各,这事儿太奇妙了!那神是认同他欺骗老爸,还是不认同呢? 我觉得神在乎的是雅各有没有命定,这是神所看重的。如果雅各没有欺骗他爸爸,就没有得着祝福,也没有这样的梦。我们要小心很多这样奇怪的分享,因为耶稣和保罗都没有这样讲过,是他们自己瞎讲的。我们就得整明白神的心意,谨守遵行神的话。我们读《圣经》一个原则,行神的话还有一个原则。行是我们读完了去行,落实的时候有偏差,再回到《圣经》当中看。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类,各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 祷告释放,驱散疼痛与束缚
          你再把它拿下来,再往上举,好像高了一点点是不是?再高一点点,再拉扯狠一点,他能够忍得住疼痛的。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵都要退下去!你看一下,那个活动的受限范围是不是大了很多,然后你就这么带着你的老公祷告。继续跟着我,有说太阳穴胀的,伤风感冒的好点了没有?腿疼的、后背发凉的、各种感冒的、咳嗽的,然后老人家瘫痪的,你把你的手放到眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,识别善恶的灵退下去!继续,不要停止,如果肩膀好了一些,继续这么拉扯着祷告。 瘫痪的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,头疼的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,身上的疙瘩、身上的肿块要完全消失!奉耶稣基督的名,老马退下去!把小腿的筋拉扯着,我说小腿的时候,你说:我的不是腿,我的是胳膊。还有一个是里边靠自己的灵彰显,身体产生拉扯,凡是靠自己和自义的都是这样。我奉耶稣基督的名,小腿松开,肩膀松开,头脑混乱的灵退下去!看看你老公的肩膀松开多少?打个字告诉我。门牙松动了,前几天要掉了,还没有完全好,看到了。还有感冒浑身疼的,浑身疼的先抓住胳膊或者腿,先抓住一个地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的身体,疼痛的灵离开我的胳膊!奉耶稣基督的名,命令我的胳膊完全松开!
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 让神的慈爱治愈你的疼痛
          我们继续祷告,让我们讨神的喜悦,告诉神:我主我的神,求你夺我的心意,让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼,还是腰疼,还是什么问题,五脏六腑全都算在内,都来领受神的恩典,在我们当中没有领受神的恩典的人,几乎没有啊。 我不是要求高,我也不是单讲真理,其实我是希望大家能够领受神的慈爱。我们要确切地知道,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。听得懂吗?这句话从来都没有改过,耶稣来了,也没有改过。耶稣被钉十字架、从死里复活,也没有改过。 人那么容易受伤,那么在乎自己,那么容易负面,能不生病吗?来,把手放在疼痛的地方。神啊,愿祢夺我的心意,让我的心完全属于祢。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿要松开,颈项要松开,头要松开。奉耶稣基督的名,腰要松开,疼痛的症状完全消失。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 别等疼痛提醒你悔改
          胃糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!他有没有气往外走,打嗝什么的?那都是邪灵。今天我真的告诉你,今天你没有什么事你可以靠自己,等灾祸来的时候你靠不住了,不好使的,钱财无用,你还能靠谁?我们当中有一个胃糜烂的在我们当中得医治了,舌头、浑身都好多了,感谢神。那你里面属世界的东西摧毁了多少呢?我告诉你,钱没有用的,我说多少你可能都不信。不用管别的,一个疼就证明了,真的一点儿也不夸张,一个癌症就证明了,有很多人有钱没有用,干不过。咱这么说,钱能解决什么呢?不再依靠钱财。我苦口婆心地劝也没有用,你经历一次最好,一次就掰过来了。 我们当中有个姐妹把那工作,把钱看得那个重,后来肛漏往外流脓,拉拉尿拉拉屎好了,不再那么爱钱了,但是根还挺深。肛门漏了,吓坏了是不是?悔改了吧。别等肛漏了才想起来,也别等疼止不住才想起来,悔改吧。咱们弟兄姐妹我告诉你,神养着你,你肯定一生不至缺乏。让神的灵运行在我们身上,带领我们进到永生里去,这是生命之道。还有一些弟兄姐妹说:你看人家不信主的都挺好,你看那些离开教会的都挺好。就咱们当中一些弟兄姐妹经常跟我说这话,好就好吧,就算是在今生都挺好,跟个财主似的掉到阴间,那不过就是一个坑。 神给那个财主挖了一个永恒里的坑,掉进去永远出不来,活着的时候可好了。但死后有深渊限定,远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,其实啥都没经历都挺好,但是不管你怎么样,最后死了,没有意义。今天就开始渴慕神,一个有神的人,这一生有一件事没有人比得上,那就是喜乐。异物感松开百分之九十,太好了。一个姐妹说:我之前常常失眠、焦虑、小气,有妇科疾病,现在全都根除了,悔改后,神都医治了。有人真的很牛,但是疼临到的时候嗷嗷叫,就来找我祷告,好了以后又回去依靠钱,因为他真的很有钱。有钱尚且靠不住,没钱靠钱做什么呢?开始喜乐起来,在耶稣基督里得自由。
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,痛苦会被松开
          不要急躁,仰望神,脚踏实地。有人说突然间眼眶疼得厉害,那是鬼在里面。把手放在他的眼睛上,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,离开我的眼睛,让他跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵要退下去,疼痛的灵完全离开。 咱们当中负责网站的,可以考虑把抽卡片放在网站上。或者是放在咱们YouTube那个描述的页面。眼眶疼痛的,看看松开了多少,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头要松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,肚子要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,颈项要松开,胃要松开。 有人说好了百分之六十,再祷告一下就完全好了。如果没完全好,还留些一点,是留给他悔改的。别说好了百分之六七十,七八十,还剩一点儿,那怎么就不好了呢?咱们这些人,我跟你讲,那骨子里刚硬啊,那不疼,能悔改吗?是不是?不疼怎么可能悔改呢? 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名,宗教的灵出去,头要完全松开。不灰心,不丧胆,不管是什么样的光景,神是帮助你的神。神就是我们的神。有人本来想找我祷告的,现在不疼了,已经好了。感谢神!一生靠主得胜。阿们!我们一生可以靠主得胜。在你还没有为神做什么的时候,神就医治了你。
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 用信心驱逐病痛与狂妄之灵
          我们为此而生,我们为此而来到这世上,我们也要为此而死。还有什么比这更好呢?太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了,有问题的打个字告诉我,今天有感而发。这个疼那个疼的,跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到了牙龈疼,还有肚子疼的。看到了,YouTube上有人真的很希望被神兴起来。我告诉你,神一定兴起你来。跟着我一起来争战,眼睛不好,看东西很难受,耳朵堵着的,右臂疼痛,颈项僵硬,颈椎病,感冒,淋巴结节,眼睛酸胀,乳房肿块。 把你的手放在病痛的地方,魔鬼退下去,我奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的感觉完全消失,耳朵堵住的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,眼睛松开,耳朵松开,喉咙松开。淋巴结节都要松开,呼吸道要松开,伤风感冒的灵也要退去,乳房肿块的灵也要退下去!有人身上长了很多疖子,感谢神,疖子长在屁股上还好,如果在肝上、肺上、肾上都够喝两壶,好好悔改啊,真的要悔改。 我告诉你,人经常说很狂的话,我们当中有没有经常说很狂妄的话的?如果有,赶紧悔改!我奉耶稣的名,愚昧的东西都要退下去,狂妄的灵都要退下去!今天大家要看到,什么民族狂妄,什么民族就要遭罪,灾祸就多。如果我们当中,你有自己的教会,好好委身在自己的教会。没有教会,愿意寻找,可以来我们当中试试,但是我得告诉你,我们的要求稍微有点高。实际上也不是稍微有点高,而是按照神的要求去要求的。
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 祷告中得医治,靠神战胜病痛
        • 信靠神的恩典,战胜病痛困扰
          跟着我一起先改变我们里面的观念,彻底地摧毁那属世界的逻辑体系。今天我们不是靠着我们的能力活着,不是靠着我们的学位活着,不是靠着我们的工作活着,是靠着神的恩典活着。信靠神绝不妥协,信靠神好得无比,我们得的是不能震动的国,神的国度永远长存!看一下你的头好点了没有?眼皮跳是吗?抓着那个跳动的眼皮,拿手指头一直掐着跟着我祷告,最重要的开始让你里面做东西的时候要学会专注。转起来头疼是吗?把头转到一边去,拉扯到比较厉害,因为里头有一根筋拉着疼是不是?转到一边然后停在那里,你的手把你的老公抓着他的脖子。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头里拉扯的东西退下去离开我!我奉耶稣基督的名,头疼的症状完全消失!你把头转回来再转到另外一边。 有人一直大哭,不要害怕,有的时候我跟你讲,鬼也是透过我们在那里哭的。鬼的哭法因为鬼常常住在人的身体,牠要哭的话就透过人,不要怕,然后你会发现哭够了就好了,要把牠赶出去。你看一下头好了没有?再转一下,活动应该有比较大幅度的减轻。我今天确切地告诉你们,我们身上有多少的病,我们身上就有多少的恶习,因为那些病都是从鬼来的。为什么会从鬼来呢?因为神的国没有降在我们身上,我们没有让我们的神在我们身上掌王权。继续跟着我在灵里祷告,头疼的最好是拉扯到疼的位置在那里祷告,腰疼的也是如此。看一下腰好了没有?把你的手扣在眼睛上,眼睛有问题的跟识别善恶紧密相关。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 神的灵运行,疼痛必消失
          头疼的,头一会儿就松开,因为我看见神的灵正在运行,一束强光从天上降下来!阴间的权势都要被践踏,你的眼睛要得着医治;你的头要得着医治;你的后背要得着医治;你的腰要得着医治;你的腿要得着医治;你的眼睛、你的胃、你的皮肤都要得着医治;你的五脏六腑都要因着神的灵得着医治! 凡是手腕疼痛的,肌肉疼痛的,一定要找到疼痛的地方,活动到疼痛的地方,然后按在那里祷告。不要躲开,不要怕疼。抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,疼痛出去!腰也是一样,颈椎也是一样,找到那个疼痛的地方掐住。奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去! 时间不能隔绝神的爱;空间也不能隔绝神的爱;时间不能隔绝神的能力;空间也不能隔绝神的能力。凡是疼痛的,把手按在那个地方,让它产生疼痛不要动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失,命令我的手腕、我的胸口、我的脚后跟完全的松开。疼痛的灵出去!你活动一下看看,你活动受限的地方没那么严重了。
        • 警惕灵界影响,识破痛苦根源
          大家慢慢仔细琢磨,这事很神奇。当我们还胜不过去的时候,我们不要以为人和人之间的交往是那么简单的一回事。耶稣说:我说的话就是灵,就是生命。魔鬼说的话也是灵啊!人说的话也是灵,但却是败坏。所以今天弟兄姐妹要知道,有的人常常会困惑,其实不能分中医、西医,人家的目的是赚钱啊!人家开那么大药厂不赚钱干什么?是不是?明白了吗?人家把你的病治好了上哪赚钱去?你要懂这个逻辑呀! 找到疼痛的地方掐住。我奉耶稣基督的名,带状疱疹要完全的消失,命令脖子完全松开!看下脖子,活动活动,找到另外一个疼痛的位子再掐住。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎完全的松开! 邪灵会跑来跑去的。不是那个地方坏了会疼,是那个地方住着邪灵才会疼。
        • 祷告驱逐痛苦,勇敢面对灵战
          开始活动会明显的松开,继续这么干!找到疼痛的位子,停在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全的松开! 有的人腿酸痛无力,这是典型的老马,抓住大腿的内侧。有人膝盖疼就抓住大腿的那个窝,奉耶稣基督的名松开!两腿酸痛的灵出去,抓住不要怕疼,使劲抓住祷告,然后松开,我告诉你,鬼是很烂的、鬼是很怕疼的! 所以鬼住在人身上,疼痛就会放大好多倍。手腕已经松开了好多。有的人说她的女儿精神分裂症。其实精神分裂症跟孩子的父母有紧密的关系。咱们有时候体贴肉体,小孩子在那闹,我们就顺着他的肉体,结果鬼就越来越猖獗,最后精神分裂。开始对付他,不管什么样的人,他们都怕厉害的人。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 祷告中得医治与释放
        • 用信心祷告,驱逐疼痛与黑暗
          奉耶稣基督的名宣告,小腹疼痛的灵退下去离开我!小腹疼痛的灵现在就要退下去!小腹疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵从我的小腹出去!奉耶稣基督的名,命令邪灵从我的小腹里面滚出去离开我!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!小腹疼痛的灵出去!小腹疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名宣告,命令小腹疼痛背后的黑暗权势现在就滚出去离开我!因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治!疼痛的灵退下去离开我!疼痛的灵退下去离开我!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 姐妹看一下你的小腹,现在有没有气出去?我们一起祷告的时候,会有气不断的从你的小腹和胃里面出去,继续的跟着我一起来祷告。小肚子发冷都是死亡的灵,然后跟着我一起来祷告,一起来打击这个死亡的黑暗权势。感觉有气要出去了,很好。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵出去!命令这死亡的灵出去!出去!奉耶稣基督的名,命令这小腹疼痛的灵出去!命令小腹疼痛的灵出去离开!践踏这一切死亡的黑暗权势!奉耶稣基督的名,小腹疼痛的灵出去!出去!践踏这一切死亡的黑暗权势!这一切手脚冰凉,小肚发凉的邪灵退下去离开!出去!圣灵的火来浇灌!圣灵的火来浇灌!姐妹可以邀请圣灵的火不断地浇灌!
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 祷告中的医治与心灵释放
        • 祷告驱散疼痛,灵魂得释放
          口腔疼痛,溃疡的跟着我一起做个悟性祷告。把你的手按在溃疡的地方,不要怕疼。身体痰多,就会感到身体非常疲惫,那痰全都是肮脏污秽。大家在祷告的时候,有没有吐啊?如果你这样火热祷告,身体一点反应都没有,就说明心思意念一点都没改。 来,跟着我一起做个悟性祷告。主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。我奉耶稣基督的名宣告,命令这一切口腔溃疡背后的邪灵,彻底地滚出去,命令这一切死亡的黑暗权势彻底地退下去离开我。我奉耶稣基督的名,斥责这一切的口腔溃疡,斥责这一切的感冒伤风,彻底地退下去离开。 因耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治。命令这一切的疼痛,身体上的疼痛要完全消失。我奉耶稣基督的名宣告,这口腔溃疡一切的疼痛要完全退下去,身体的疼痛完全退下去。我奉耶稣的名宣告,死亡的灵退下去!弃绝在我里面魔鬼的谎言,疼痛现在就要消失。感谢赞美你,主耶稣。奉耶稣基督的名祷告,阿们。 再看一下,疼痛有没有好转?腰痛的、肩胛骨疼痛的,还有头痛的,反正身体上任何一个疼痛的地方,现在有没有好转?有好转的,好转了百分之多少,可以打字告诉我。 大家都在吐,很多的口水。全身发汗、头脑清晰、流泪、打嗝。感谢主!
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 在爱中得医治与安息
        • 抓住疼痛,祷告中得释放
          有一个姐妹说,脚后跟痛。你把你的脚后跟踩在地上,踩在地上的时候,脚后跟会很痛,但不要怕痛,碰着它,让它痛。那个疼痛能够忍受的时候,跟着我一起祷告。 还有人眼角肿痛,把手按在眼角上。我奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的眼角完全松开,脚后跟疼痛、眼角肿痛都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的脚后跟完全松开,脚后跟完全松开,头要完全松开,后脑勺要完全松开,额头要完全松开。 如果胳膊酸沉发痛,两腿无力,让你的手抓住肌肉,抓得疼一点,比那腿酸痛和腿无力还要疼,不要紧,不要怕,抓住。如果胳膊筋拉着疼痛,可以把它拉开,拉起来,让它疼痛。 如果太阳穴疼痛,把太阳穴外面的肉揪着。奉耶稣基督的名,命令我的腿、胳膊完全松开,完全松开,排便系统完全松开。奉耶稣基督的名,胳膊和腿完全松开。 有脚背被东西砸青了,摁着青的地方,然后用两只手揉着。如果脑子混乱,发麻、发木,都可以抓着发麻和发木的地方,可以抓得疼一点,摁得疼一点,不要怕。如果排便有问题,可以按着手三里或足三里。 奉耶稣基督的名,松开,松开,完全松开。 有眼睛,脑干偏瘫的,还有头脑混乱的,今天大家要知道这些都是从哪来的吗?这些都是从爱世界、爱老马来的。我们脑袋里面什么时候识别善恶、体贴肉体、爱世界,这些问题都会找上我们,今天鼓励大家好好学习爱神。 有人说,胳膊酸痛松开了50%。鼓励你再继续祷告,今天你要再次经历神,当你再次经历神的时候,你要开始回应神。 你的眼睛、你的肩膀有哪些地方疼痛的,再次抓住疼痛的地方。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开,鼻子完全松开。 身体有拉扯的地方,开始学会在拉扯当中祷告。如果是肌肉拉扯,把肌肉拉开,或者拿手抓住肌肉,然后摁疼一点,不要怕。 奉耶稣基督的名,鼻子松开、耳朵松开,头痛的灵出去,头脑混乱的灵出去。 有人太阳穴松开了。 奉耶稣基督的名,混乱的灵出去。把手放在头上,奉耶稣基督的名,老马出去,头脑混乱的灵出去。 我告诉你,头脑混乱是怎么来的?长时间不学习带来很严重的问题,我们不学习,脑子就会混乱,也不想把事情整对,就一点一点对付。这是一个非常严重的问题。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 祷告中的医治与得胜
        • 祷告驱走疼痛,松开你的生命束缚
          我奉耶稣基督的名,我的头完全的松开!我的眼睛完全松开!我的头完全的松开!我的眼睛完全松开!头发紧的感觉出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿,我的小腿、我的脚要完全松开!如果是跟肌肉有关的,开始紧紧的抓住你的肌肉,抓的疼一点不要紧。如果疼痛能忍受的话就坚持一下,开始斥责鬼退下去!奉耶稣基督的名,命令我的牙齿松开!头要松开!手臂松开!奉耶稣基督的名,手腕松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,手腕松开!疼痛的灵出去!起来活动,千万不要停在那个地方。哈利路亚!头要松开!手臂松开!奉耶稣基督的名,头要松开!手臂松开! 看看你的头,头疼的抓住疼痛的地方,有肉就抓住肉,没肉就抓住皮,胳膊疼痛也是如此,腿的疼痛也是如此,膝盖疼痛也是如此,抓住疼痛外面的那个地方。哈利路亚!坚持一下,奉耶稣的名,手腕松开!头要松开!手臂松开!膝盖松开!奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!头要松开!手臂松开!膝盖松开!奉耶稣的名,疼痛的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!哈利路亚!今天要确切的知道,神必应允我们的祷告,从不冷不热的态度中走出来,我们不再用不冷不热侍奉神,开始跟我一起来做一个悔改。今天不冷不热的状况还是相当普遍,觉得万事大吉,有这种想法的话,一定会遭遇灾祸。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 刷抖音刷到头疼,何不读神的话
          奉耶稣基督的名,发烧的灵要退下去!看一下你的那个大椎穴,发烧的抓住大嘴穴,两腿无力的可以主动地用脚使劲活动一下,头昏脑胀、困乏无力的可以按手在头上。我奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去!头晕的灵退下去!奉耶稣基督的名,脑袋发胀要完全消失! 刚才我在带大家祷告的时候,圣灵说我们当中最近有很多爱刷抖音的,把自己刷到脑袋疼了吧?把自己刷到头昏脑胀了吧?就是特别关心某些事,好像是你在选总统似的。如果用这股劲儿来读神的话多好,如果读神的话你至于头晕脑胀吗?人家选总统,你把自己整得脑袋疼,觉得自己还蛮可爱的,其实是可恨的。 我奉耶稣基督的名,腰椎松开!颈椎松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!呼吸道完全松开!腿要松开!还有胯骨不太好的,跟着我一起祷告。有的人可能会奇怪,因为你刚刚来,你说这是敬拜赞美吗?因为你脑子里还停留在敬拜赞美的状态里。 后来我就发现,这么多有病的敬拜完了,还是有病,那敬拜有什么用呢?我觉得人的释放那就是对神最好的敬拜,因为那是神的心意,不是唱一首歌不痛不痒的。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 信心与悔改的力量
        • 信心如芥菜种,翻转生命路
          有气从嘴巴里出来,很好,鬼开始要出来了。 奉耶稣基督的名,身体疲乏的灵出去,疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失,死亡的灵出去。 凡是我们当中头发紧的,开始十指交叉举过你的头,将整个身体撑起来,头开始向后仰,找到那个非常紧的点,跟着我来一起打击死亡的黑暗权势。奉耶稣基督的名,打击头发紧背后死亡的黑暗权势,头紧、头痛的灵出去,死亡的灵出去,头痛的感觉完全消失,头发紧的症状现在就要消失。 我们已经选择了一条更好的路,就是效法主耶稣。奔跑这属天的路,世上所有的我们已经都给看透了。一切都是虚空的虚空,一切都是捕风,不管你再怎么劳碌,你也不能将弯曲的变直,缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应,在灵里的得胜才能翻转生命。 我们这么多的见证,都是因着我们服侍的人里面有一棵像芥菜种子一样大的信心,我们带着像芥菜种子一样的信心,服侍神、服侍人,结果就看到人生命的翻转。很多人从一个不健康的状态,进到了一个健康的状态当中。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
    • 【线上祷告】- 我的灵单单渴慕你!
      • 祷告与医治的灵性操练
        • 灵里祷告,驱散疼痛的灵
          跟着我一起灵里祷告,发烧的抓住大椎穴,后背拉扯疼痛的可以做个姿势,拉扯后背要让它疼。不要害怕,可以使点劲,拉扯十秒钟或半分钟再松开,你不断拉扯就会越来越好了。生殖系统紊乱、排泄系统不对劲和眼睛看东西不清的,可以按着三阴交;脖子很疼的可以用手抓住疼的地方;如果上楼梯膝盖痛,可以用膝盖做上楼梯的姿势,踩在床边,做一个弓步,然后抓住膝盖;解决肩胛骨疼痛的问题,你就十指交叉、掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、疼痛的灵出去,眼睛模糊的灵出去!膝盖松开、脖子松开,发烧的灵出去!你抓住大椎穴,一会额头就会有汗出来。酸痛的灵出去、脚痛的灵出去,腰疼的灵出去!不要怕疼,脚踩地,活动起来。腰要松开、后背松开、脚要松开、肩颈松开,僵硬的灵出去! 有人说耳垂里面长一个小硬疙瘩。你可以捏着疙瘩,有人手骨有点痛,还有的人牙疼,牙疼的可以按着牙齿外面。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,手指完全松开!今天疼痛的人有点多,命令疼痛的灵出去!有人感冒、流鼻涕、咳嗽和出虚汗的,小孩怎么样了,最近还好吗?你能不能说说老家在哪里?有时候我带人祷告,喜欢问老家是哪里的?老家在不同的地方,身上带着不同的灵,这是我服侍很长时间后发现的。不同的地方有不同的风俗,今世的风俗是空中掌权者的首领,大家可以慢慢琢磨这事。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 爱神的祷告与医治奇迹
        • 祷告驱鬼,病痛立减的秘诀
          有人的胃松开了三成,一定要按着手三里祷告,听见了吗?如果找不到手三里,自己上网找位置。感冒流鼻涕松开了,非常好!我昨天服侍了一个姐妹,这个姐妹是以前我所在教会小组的成员,那间教会是我看不上的教会,后来我从教会出来后就自己建立了教会。那个姐妹带着她的妹妹来找我,她妹妹一身的病。我服侍完了,她们就去服侍另外一个忧郁症患者,一祷告就好了,她们非常兴奋。只要和我们华人命定神学沾上边的,都会感受到完全不一样。 有人肌肉酸痛,今天不管是喉咙问题还是鼻子问题,我们一起把背后的鬼干掉。有人的妈妈身上有牛皮癣,让她跟着我们一起祷告。当然有的东西是秒杀,但有的东西要祷告三个月,都没关系,我们不在乎。有的鬼比较难缠,有的鬼稍微容易被干掉。 前几天,我的一个同事带了一个肾脏衰竭的人来找我,然后跟着录音祷告,后来到医院一检查,好了。像这样一类的人,一定要好好认识神,不断推动他们学会爱神,把所有课程交给他们,让他们好好完成。 后背发沉的、胸口闷的,都跟着我祷告。一定要抓着胸口,后背发沉的,十指交叉,掌心向上举起来,不要闷着,不要双手合十在那跪着,那不是解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令牛皮癣的灵都要退下去,喉咙疼痛的灵退下!奉耶稣基督的名,手关节疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脚疼痛的灵、后背发沉的灵、胸口沉闷的灵出去!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 祷告中的医治与悔改
        • 疼痛释放,悔改是灵药
          手扭伤了,是吗?腰不疼了,但是特别酸,手腕疼痛减轻了30%。刚才那位弟兄,你老婆手腕疼的问题,刚才神这么说,她里边有东西需要释放,需要除去里面的恨。我不知道她恨什么,告诉她需要悔改。肋骨还疼痛,是吗?用手摁着疼痛的位置,大拇指疼痛、手腕疼痛、牙龈出血、腰酸的、手扭伤的,来!腰酸的,把手放在腰上,我奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去! 还是胀气是吗?按着手三里疼不疼?四肢疼痛、手腕扭伤的,跟着我祷告,凡是扭伤的、胀气的、按着手三里或者是三阴交,跟我配搭一下,回应一下,不要被动。找到疼痛的位置,我奉耶稣基督的名,命令我的手腕和手指完全松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去! 奉耶稣基督的名,手指疼痛要退下去离开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去!耶稣基督的名,手指松开,手腕松开!腰要松开!继续活动,找到疼痛的位置,停在那里一会儿,然后继续活动。奉耶稣基督的名,胀气的灵出去!胀气的看看按三阴交疼不疼?刚才有一个人说他的胃好了,非常好。手腕疼痛的需要悔改呀!别跟自己较劲,较什么劲呀。 头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!手指手腕儿疼痛的,找到拉紧的地方祷告,手指手腕松开了,非常好!我们大家配合一点好不好?有的人后背也松开了。奉耶稣基督的名,命令我的胀气完全松开!按住三阴交,奉耶稣基督的名,命令我的肚子胀气完全松开!
      • 追求与悔改的力量
        • 悔改心意,释放疼痛的枷锁
          凡是有疼痛的,活动你疼痛的地方。如果是脚脖子痛,可以把脚踩在一个凳子上,然后用手按住脚脖子,跟着我一起祷告,一下子就好。有人说眼角长了一个包,用手按在那里。凡是长包的,一定得知道那都是老马。还有小孩肚子疼痛拉肚子,没事,我带着你来祷告。还有人手腕痛,那我们就先为疼痛的祷告,手腕疼痛的,按住你的手三里或者足三里,你会发现,只一会功夫就会排出很多肮脏的东西。 眼角长包的就按住眼角,手腕疼痛的活动手腕,肋骨疼痛的按住肋骨,强直性脊柱炎的可以跟着我一起轻微的活动,腰痛的也是可以轻微的活动腰,肩膀疼痛的可以把你的手臂抬起来。大家大胆的活动,活动到有疼痛的地方就停在那里。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去! 奉耶稣基督的名,命令手臂松开!手腕松开!脚腕松开!奉耶稣基督的名,命令肩膀松开!完全松开!如果小腿无力可以按住三阴交,抓住小腿的肌肉,那是老马,一定要活动。我奉耶稣基督的名,脊柱松开,脚腕松开,肩膀松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开,小腿松开,一定要活动。 弟兄姐妹跟我一起做个非常简单的悔改:我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝自以为是,我要彻底的弃绝任意而行。我奉耶稣基督的名,我要尽心、尽性、尽力的爱神。奉耶稣基督的名,我要弃绝偏行己路,任意而行的恶习。奉耶稣基督的名,我要竭力认识我的神。我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失,鼻子完全松开,小腿完全松开,膝关节完全松开!奉耶稣基督的名,脚腕、手腕完全松开。奉耶稣基督的名,尿频、尿痛的灵都要出去,老马出去。奉耶稣基督的名,手关节松开。
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得医治,弃绝虚假与识别善恶
        • 用信心祷告,驱散疼痛
          还有疼痛的吗?还有疼痛的打个字给我,我们就彻底的对付掉。还有口腔溃疡,来我带你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的口腔皮肤完全松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!我奉耶稣基督的名,指关节疼痛的灵出去!一祷告就疼痛的,尤其是关节疼痛的,一定要活动。 你说活动很疼,不行,也主动活动,我们大家把这个信心变成一个积极主动的信心,尤其是活动到那个地方很受限很疼。如果是头疼,就按住头疼。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要完全松开!手臂大腿要完全松开! 有人说有效,胳膊很快就松开了!不要在那里默默坐着跟着祷告,不活动没有用。我奉耶稣基督的名,思考能力要恢复正常,头要完全松开!月经疼痛的,全是识别善恶。识别善恶严重的,月经疼痛都厉害。我奉耶稣基督的名,痛经的灵出去!命令我的生殖系统完全恢复正常!看一下月经疼痛的状况消失了没有。接下来,我们来听一首歌: 《满有能力》 我的盼望,就在耶稣基督里, 在你里面,满有平安, 生命泉源,就在耶稣基督里,有主在我里面活着。 我宣告在我里面的,比世上一切更有能力, 我不属这世界,我高举耶稣的名。 我宣告在我里面有,活水涌流满有能力, 有耶稣在我里面活着,我勇敢站立。 有主在我里面,没有惧怕,能战胜仇敌。 有主在我里面,没有惧怕,还得胜有余
    • 【线上祷告】主题:让从神来的热情淹没仇敌!
      • 以信心和热情驱逐病痛的祷告
        • 用信心和祷告驱逐病痛灵
          手指关节疼痛的,抓住手指关节,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!抓住你的手指,祷告一会就好。还有人脚扭的,跟我一起祷告。把脚放在凳子上,抓住那个脚筋。奉耶稣基督的名,脚关节松开,脚趾松开!松开!哈利路亚!胸口松开!胸口发闷的灵出去!胸口松开! 开始活动,开始挥动你的膀臂,开始站在你的地方跳动!牙痛的灵出去!舌头发麻的灵出去!感冒的灵出去!跟我一起在灵里祷告,眼睛松开!老年痴呆的灵出去!有人说她妈妈高血压,奉主耶稣基督的名,高血压的灵出去!眼角膜松开!感冒的灵出去!老年痴呆的灵出去! 如果你好了,打个字告诉我。 奉主耶稣基督的名,自我贬低的灵退下去!我不再相信魔鬼的谎言,我单单相信神的话。神说我是尊贵的,我就是尊贵的!奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去!脚痛的好了没有?把脚踩在凳子上,抓住脚扭到的地方,祷告一会就。,奉主耶稣基督的名,淹没仇敌!半身不遂的灵出去!掐住那个地方,连抓带掐!松开!今天就要尽情的敬拜,神的灵要充满我们!凡是有麻痹的,抓住外面麻痹的感觉。不要在乎死一个人,活一个人,这世界天天死人。什么事情都不用管,我们只管一件事,我们活着是靠神的话而活!奉耶稣基督的名,脸发麻的灵出去!发麻的感觉出去!脚扭伤的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 依靠圣灵,战胜困境与疾病
        • 圣灵充满,驱散疼痛与困境
          圣灵充满,圣灵来充满我们。有人说:头不疼了,非常好!还有人说:孩子大腿内侧的筋疼,怎么办?自己拉扯的疼还是本来,就疼的,把问题说清楚。如果是受伤导致的疼痛,我们就为他受伤祷告。如果什么原因都没有,只是疼,那么我们就解决疼的问题,你可以把手按在孩子的大腿的内侧。运动后拉扯的疼,让孩子把腿伸直了,产生一个拉扯的状况,不用使劲的拉扯,只要轻微的拉扯,产生疼痛,用手抓住那根筋。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开。奉耶稣基督的名,大腿松开,大腿完全松开。这时候你把手松开,要敢抓,千万别不敢抓,看一下现在松开多少? 我奉耶稣基督的名,命令大腿松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,受伤疼痛的灵都要出去离开。奉耶稣基督的名,大腿松开,看一下,松开多少?好点了吗?你让孩子活动一下,看松开多少?尤其是活动受限,一拉一祷告就松开一些。还有人说:“自己店里的生意不好,心情很低落,然后就更不好,情绪就更低落,”这是无限的恶性循环。其实人常常觉得缺乏,是贫穷的灵,为什么人会有贫穷的灵呢?因为人爱世界。人爱世界,什么好处都不到。看一下,那个孩子的腿怎么样了?打个字给我。对了,疼痛减少一半了,再活动一下,再接着来,跟着我这样做。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 信心的医治与释放
        • 信心释放疼痛,靠主得自由
          恢复我们里面的信心,有需要的可以继续打字告诉我。有人说她右手疼痛,她老公右手臂痛,开始相信神的应许,进到领受神应许的恩典里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,手臂松开!身体完全松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!手臂胳膊完全松开!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胳膊松开!胳膊松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去! 有的人说,“我这几天脚痛,肩膀也痛,因为在楼下大搞卫生。”人总有各种的理由,为什么有的人打扫卫生身体不会疼痛,有的人打扫卫生身体会疼痛呢?奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开!疼痛的灵离开!奉耶稣基督的名,疼痛的症状完全消失!疼痛的症状完全消失!开始活动你的腰、你的胳膊、你的身体和手臂。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!魔鬼出去!疼痛的灵出去!活动一下身体,看看你的腰和身体好点了没有?活动一下身体,疼痛会消失的。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!疼痛的灵出去! 有人说腰痛好了,但是右边膝关节还有积液,还有一个人说她的疼痛松开了,她老公的手也好了百分十三十。奉耶稣基督的名,手臂完全松开!身体完全松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝关节积液退下去离开!阴间地狱死亡的灵离开膝盖!膝关节松开!你抓住膝关节,奉耶稣基督的名,膝关节松开!膝关节松开!膝关节松开!有一个人说他脖子酸胀很不舒服,看一下是靠近颈肩的部位,还是靠近脑子的部位?如果靠近后脑勺就抓住脖子,如果靠近颈肩的部位,就十指交叉往上举起来。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 祷告中的医治与信心成长
        • 信心坚定,疼痛无权掌控你
          我奉主耶稣基督的名,命令这一切疼痛的感觉完全松开!我奉主耶稣基督的名,命令这一切疼痛的感觉完全松开!我奉主耶稣基督的名,命令这疼痛的感觉彻底的退下去!我奉主耶稣基督的名,命令这死亡的灵离开我的头、离开我的嗓子!我奉主耶稣基督的名,命令盆骨和膝盖疼痛的感觉完全的松开!我奉主耶稣基督的名宣告,这一切疼痛的邪灵在我身上无权无份无地位!我奉主耶稣基督的名,践踏这一切疼痛的灵!践踏这一切疼痛的灵!命令这一切死亡的灵完全离开我!小腹胀痛的灵松开!肚子疼痛的灵松开!我奉主耶稣基督的名宣告:因主耶稣所受的鞭伤,我必得完全的医治! 大家可以看一下,疼痛的感觉怎么样了?可以打字说一下,我们继续在灵里面来祷告。哈利路亚!刚才膝盖疼痛的姐妹已经松开了。盆骨还有一些疼痛,继续来对付我们里面还有疑惑,信心软弱的地方。不用在乎我们里面的信心软弱到底如何,我们的信心一定会长大,只要我们不偏离神的道,永远都持定我们里面的盼望。刚才小肚子胀痛的姐妹已经好了,感谢主,太棒了!我们的主可以为我们成就非常神奇的事情。刚才有一位姐妹,胃里的算酸水往上走,嗓子不舒服,信了耶稣松开了一半,其实这些都是非常神奇的事情。为什么神的大能运行,我们的身体就好了呢?这些事情到底是什么原因呢?怎么去理解呢?
      • 祷告中的属灵争战与胜利
        • 信心决定胜利,祷告化解痛苦
          哈利路亚!打击这一切死亡的灵,打击这一切疼痛的灵!打击着一切黄皮子的灵!哈利路亚!疼痛的感觉完全的松开!哈利路亚!疼痛的感觉完全的松开!哈利路亚!主来恢复我们里面的信心!哈利路亚!疼痛的感觉完全的松开!!疼痛的感觉完全的松开!主,你来恢复我们里面的信心!让我们的信心不再在乎周围的人,也不再在乎周围的环境,哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来运行!刚才喉咙疼痛的和头疼的弟兄可以打一下子,现在怎么样了?肚子疼痛,肚子里面有包在跳的姐妹,可以说一下怎么样了? 我们今天一定要开始知道,我们里面的想法非常的关键。我们里面认为是怎样的,最终得着的就是怎样的。如果我们觉得所面临的问题困难很大,那我们里面的反应就会非常的难受,非常的辛苦,非常的沮丧。最后你带着这种感觉去做的话,做出来的结果往往都不好。感谢主!刚刚孩子肚子疼痛的感觉已经好了。太好了!太棒了!如果我们的眼光开始恢复到神那里,开始看到我们的神会为我们成就怎样神奇的事情,那我们的问题就不是大问题了。肚子里有包在跳的,开始软了一些。其实这一些包是邪灵彰显的结果,邪灵彰显所以才会有包在跳。所以我们开始祷告的时候,包才会软下去。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 祷告加行动,疼痛灵全退去
          我奉耶稣基督的名,命令我的手腕松开,后背松开,后背松开。水肿,不要害怕,这是老马的灵的彰显,可以摇动你的腿,跟我一起祷告。看一下后背好点了吗?眼睛松开一成,非常好!继续。有人说:感冒了,有无力感,跟着我祷告,可以轻微的活动,一边祷告。看一下后背松开多少了?头松开多少了?脖子松开多少了?帮我打个字,水肿的灵出去,腿部松开,老马出去,奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开。如果手腕往外弯的时候疼,停在疼痛的地方,能够忍受的,不要怕疼,奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,手腕疼痛的灵出去,来回活动,你会发现疼痛在减轻。手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕疼痛的灵出去。 手腕来回活动,拉扯,你会发现松开一些。继续不断重复这么做,松开一点了是吗?再重复,一会就好了,这东西全好。凡是疼痛的,尤其是关节和后背疼痛的,边活动边祷告,一会就完全松开。头晕的灵出去,酸痛的灵出去,奉耶稣基督的名,后背松开,手腕松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,水肿的灵出去。奉耶稣基督的名,水肿的灵出去,一边活动你的腿,一边祷告。果水肿的话,最近的饮食习惯也需要调整。奉耶稣基督的名,水肿出去。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛松开。眼睛里的异物感怎么样了?帮我打个字,奉耶稣基督的名,我的腿松开,水肿的灵出去。 有一天我的眼睛里有异物感,你也有,我也有,我让旁边的人帮我看一下,眼睛里什么也没有。我就捂着眼睛祷告,一会就好了。祷告的时候,里面有眼泪出来,等一会就什么都没了,其实就是个邪灵。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开,自私的灵出去。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,我的腰松开,我的肚子松开,手腕疼痛的继续活动,继续。你看一下,水肿的范围是不是缩小了?往下缩小了吗?然后肚子里的东西会通过排气排出去。一旦鬼开始在身体里乱蹿,牠就待不住了。继续活动腿,一会水肿就下去了。有人说:身体开始发热,后背松开很多了,脖子松开了,非常好!肚子胀的已经开始打嗝了,气往外走,非常好!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告治愈,信心松开疼痛之锁
          这是支取神应许的日子。颈肩后背不舒服,颈肩拉扯一下,拉扯到疼的地方,让它疼。跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名颈肩拉扯的感觉完全松开!僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名疼痛完全的消失!这时你松开一下,自由活动一下,你会感觉比之前好一点点,然后再拉扯大一点,跟着我祷告。 有人摔跤了,抓住摔得疼的地方,使劲捏住。疼痛完全消失,奉耶稣基督的名肌肉完全松开。我在为你祷告,幻听耳鸣、幻听的灵出去。奉耶稣基督的名命令我耳朵完全松开,我的颈肩完全松开,我的屁股完全松开!奉耶稣基督的名我的手指完全松开,手关节完全松开,我的眼睛完全松开! 哇!颈肩好多了,很神奇是吧!很小的事,大家知不知道怎么来的。我告诉大家,一开始我祷告也可久了,怎么整也不好整,翻来覆去的整很久。有的时候是几天,有的时候是几个小时,但是我有耐心啊!整着整着那个鬼被我摁在地上摩擦,后来被我碰到这个鬼,看到我就被吓得屁滚尿流。 今天弟兄姐妹开始知道,在灵里得胜好棒哦!每个人都可以哦!华人命定神学是一个支取神应许的神学,你可以支取神的应许。但是支取完了之后,一定要成为有命定的人,知道为什么而活,知道为什么来到这个世上,知道人应该怎么活下去。人活着乃是靠神口里所出的一切话 ! 我奉耶稣基督的名,记住肌肉疼痛的一定要拉扯,一会就松开,特别简单。那个东西叫做对付肉体,千万别体贴自己,体贴自己老也不好的。奉耶稣基督的名眼神经抽痛松开,眼睛松开,手指和手关节完全松开,奉耶稣基督的名完全松开!看一下刚才摔跤的情况怎么样了?有抓着跟我祷告吗?
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在祷告中经历神的医治与恩典
        • 祷告松绑灵魂,神恩治愈一切
          看到了有人大拇指肿痛,用另外一只手抓住这边的大拇指,然后把大拇指微弯,然后祷告,它会松开。喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去!大拇指疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的指头完全松开!命令我的喉咙完全松开!不用再害怕,不用再担心,因为在耶稣基督里有极丰盛的恩典!松开,身体完全松开!看一下你胃松开了没有?看一下你的头松开了吗?好了许多是吗?感谢神!看到你打的字了。继续跟我一起来渴望神,让神的灵大大地充满我们!让我们的心回转向神,让我们知道神的手托住万有、托住我们!千万不要以为你的命掌管在你的手里,那是掌管在神的手里,你不用担心。 有人有带状疱疹看到了,那是身体里有邪灵所以经常在这里抽一下、那里抽一下,经常跑来跑去。有带状疱疹的一定要好好地悔改!爱世界爱得很深的!有的时候我就觉得很奇怪,我们当中的人笨得要命!我说这话大家别怪我,你看有人说徒手产后康复,是用仪器效果的十倍,老板娘见效果显著就临时加价一百,他心里就难受。你心里难受什么?如果你是那个做康复的人,多赚点钱有问题吗?如果你是那个被康复的,这东西有啥?好好地祷告比康复好得多。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,信靠神的大能
        • 信靠神的医治,斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵,如果神的灵住在我们身上,就算是一个坏的腰椎,照样行动自如。不要再求神,要相信,开始斥责这些鬼退下去!华人命定神学认为,所有的病都是鬼,但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼,不是一个东西坏了。背后是鬼,所以就疼;背后是鬼,所以就紧。有一些弟兄姐妹,我不认为神造他的时候就缺少零件,我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄,让我们能够恢复神造我们荣耀的样子,斥责这些鬼退下去!不再找理由,也不再找借口,单单相信神,这是何等的美好,还不用花钱。神必医治你,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤,在十几年前,我就讲了一篇道:“全都得了医治”,这福音就是好消息,所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名,我必得医治,我的眼睛要得医治,我的糖尿病要得医治,我的腰要得医治,我的后背、颈肩要得医治。我的腿,我的膝盖,我的脚踝都要得医治,我的胃,我的肾都要得医治。我的头,我的呼吸道,全要得医治。如果你愿意,可以照着我们网站,也可以跟着YouTube祷告,也可以跟着旋风祷告,你必得医治! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 效法雅各,活出命定
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好!大家的状况怎么样了?疼痛好点了没有?打个字告诉我,你抓住拉扯的位置,我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,松开!疼痛的灵退下去!拉扯的灵要退下去!感谢主耶稣!我们的主耶稣,身体没有这毛病、那毛病,那人身上为什么有这么多毛病?一定是在于自己。奉耶稣基督的名,胳膊松开!腿要松开!脚要松开!手要松开!发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 你光怪自己是没有用的,记住,没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典,就算是我们还没改得够好,神还是恩待我们,听明白了吗?不是你改好了需要耶稣,然后来耶稣面前说:你看,我改得不错啊!耶稣说:嗨,差老远了!不是这样子的,不是你改得够好了,就来到神面前,是因为你不够好,所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名,后背松开!头要松开!头疼的怎么样了?疼痛消失了没有?其实通常头疼,祷告一会儿,很快就好了。奉耶稣基督的名,后背松开!完全松开!疼痛的灵出去!后背疼痛的,我跟你讲原因是什么,通常都是悖逆,很有自己的一套,很固执。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 相信医治情绪与疾病
        • 信心治愈情绪病痛之源
          有人说:小腿僵硬,举手就痛。你把肩膀抬起来。如果你的病有相当长一段时间,我想我们要反思一下为什么。很多时候都是不信导致的问题。耶稣说你的信救了你。不管是瞎眼的能看见、瘸腿的能走路,还是大麻风的得医治,都是因着信心。 有人说:到海拔三千五百米的高原,出现高原反应,难受头疼、呕吐。跟着旋风祷告,今天早晨就好多了。就是头还有点晕。你把手放在头上,这全都是邪灵啊。其实我们弟兄姐妹一定要平时就要操练。千万不要以为这个都挺好,那个都挺好,就不觉得我们有问题了。在环境一来的时候,一看又不太行了。 我奉耶稣基督的名,头要松开!完全松开!头晕的感觉出去!疼痛的感觉出去!肩膀松开!胯骨松开!膝盖松开!小腿松开!有人说:胯部有个筋很硬,拉扯着疼。人的七情六欲,其实就是我们的情志。情志常常会导致我们身体上的疾病。凡是骨头有问题的都跟肾有关,因为肾主骨啊。凡是筋有问题的都是与肝有关。人里头有愤怒,有恨,有这些东西。因为怒伤肝。你把怒气压着,或者憋着,或者是发出来,都会容易产生筋的问题。 所以我们要开始弃绝那些情绪上的问题。你可能还没有解决你情绪的问题,但是神已经预先医好了你。但是你还是要对付那些问题。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵出去!贫穷的意念出去!我奉耶稣基督的名宣告:因耶稣的鞭伤我得医治!因耶稣的贫穷我要成为富足! 大家知不知道这两句话是《圣经》上的话,这是神的话。千万不要以为贫穷是很属灵的。我曾经遇到过一个弟兄,他说:他穷得只剩下属灵的了。其实属灵的先穷,然后才更穷。他还以为那是个很值得夸耀的事儿。我们里面多少垃圾要除掉?我们还以为我们很属灵,结果其实那不叫属灵。我奉耶稣基督的名,胳膊松开!肩膀松开!头要松开!我奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵出去!
        • 调整心态,治愈身心病痛
          这个时候我们信主很久的、特别爱面子的、不喜欢实实在在来到神面前,而是老是装出一个假象。那就糟糕了。我们刚强起来,收拾收拾我们里面那种残缺的信心,刚强起来。带着心灵和诚实来到神的面前。大家一定要小心。我们身上那些问题都跟我们的心思意念紧密相关。所以要调整我们的心思意念,我们想错了,我们活的方法错了。 看一下偏头疼好了没有啊?看一下身体好了没有?好了以后你打个字告诉我。你说:老师,我这好了,那个好了啊!别闷着呀啊,闷着我也不知道你好了还是没好啊。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 种下祝福的种子
        • 坚持祷告,种下祝福的种子
          继续宣告,神要成就美好的事,让神在你身上的计划不再泡汤。如果刀疤上有时候像针扎的那样痛,那是地狱的虫子,看到了有强直性脊柱炎的,我们的神要成就美好的事在你身上。有的人做销售很长时间没有开单了,今天我给你出个主意,好好地学习,好好地成长。因为没有开单,就没有那么忙了,人长期不成长,总是靠运气活着,那东西不靠谱。到底销售该怎么做?开始把事情整明白,那是我们的责任。比如做工程、销售、会计、律师都是一样,如果就那么混,混着混着就成这样了。我不是说你混,但是你的业务能力就是在不忙的时候要提升自己。 皮肤要松开,地狱的虫子要退下去,腰要松开、腿要松开,疼痛的灵要退下去,手术的刀口要恢复正常!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!弟兄姐妹不要管什么灵不灵,就是坚持相信神是好的神,坚持祷告争战一定得胜!不管前面摆着什么样的大山、小山、小水沟、大水沟,过红海都要如同走干地,做基督徒的就是要相信。 有的人妈妈头晕恶心,一起跟着祷告恶心好了,但是头晕现在还在。头晕跟挑剔有关,要改变,我告诉大家一个黄金法则,就是没整对!狠狠地对付自己里面的恶习,谁都知道自己里面有什么毛病,这样的人际关系肯定好不了,而且过去也不一定是个孝顺的人,这种事多了去了。人种什么,收什么,今天就赶紧悔改,不再种咒诅,而是种祝福,然后一点点地除去咒诅长出来的果子。不要怕,神是好的神,神诚然担当了我们忧患,背负了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。神是好的神,关键就在于我们遭了这么多罪,是否愿意悔改?
        • 种下祝福,收获人生美好结局
          我们得知道:人种了一辈子的咒诅,到老了就糊涂了,没有多少是自己,几乎都是鬼,鬼就住在他身上完美的合一了,那简直是人生的悲剧!当我们看见这些东西的时候,心灵要被震撼;种什么,收什么,是永远不改变的基本原则,所以从今天就开始种祝福的种子。如果神发怒,我们都会灭掉,是因祂的恩典和怜悯,我们才能存活到今天。神的恩典和慈爱是要引领我们悔改,不是印证我们搞对了;神的忍耐是要引领我们悔改。每一次我整错了,神管教我比管教众人还狠,但是我知道神是好的神,神是爱我的神。 我爸爸放牛出身,没有资格上学,就蹲在人家学堂外面偷听,后来他生了我们,狠下一条心让我们好好读书。有一次我不好好读书,他拿皮带抽了我一顿,一下子就把我抽到学霸里去。我爸爸爱我,就把我抽到名牌大学里去,我感谢我的爸爸,要不是他的管教,后来我就毁了。可是有的人不一样,一管教就恨,那挑理挑得…可得从恶习里走出来。他们没有机会上学,那是他们一生的遗憾,但是我爸爸真的很聪明,我就传承了我爸爸、妈妈身上的优点。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 祷告中的释放与医治
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心如芥菜种,山海皆可移
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就这么早开始,但是不会提前结束,因为祷告是一个好得无比的事情!能够有机会来到神面前祷告,是何等美好的事情!今天就让我们把里面的信心收拾一下,仍然来宣告:我们的神仍然在掌权,让我们不至于失去盼望!不管今天所面对的光景是什么样的光景,不管今天看起来问题有多么大;前面的山有多么的高,我们的困难拦在我们的路上有多么难克服,但是我们不会失去盼望,因为我们的神仍然在掌权! 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了,生病了以后,咳嗽得要把肺咳出来,发烧要把整个人烧垮了的感觉,你的眼睛可能看东西已经看不清楚了,可能你的头已经头晕脑胀,但是我们不会失去盼望!可能医生给你检查,刚刚告诉你,你是个肺炎,今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心,再次仰望神。这是一个信心的考验,这是考验我们信心的时候,能撑过去一天就撑一天,能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下,我告诉你神能够在旷野里开道路,沙漠里开江河,这就是我们的神! 你的信心如果像芥菜种子,就可以把这座山投到海里。不要害怕,也不要惊慌,不要担心也不用挂虑,向前继续迈进,我们的神仍然在掌权,祂仍然看顾我们!如果我们做错了什么,祂也必会启示我们,我们的信心绝不动摇!不要告诉神:神呐!你看我这样,我浑身都没有力气,我整个人都要垮掉,我该如何走这信心的路?不说这话,说了也是一句废话。想怎么走就怎么走,但是这信心的路就是单单信靠神,人的一生就容易了。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心如芥菜种,终成大树
          每一次都要信靠神,包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的,好比煮熟的大米粒埋在土里;主动的信心是活的,像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心,凭着信心可以得医治,可以进入丰盛里面,可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画,每天不断地朝着这个目标前进,神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了!有得胜的感觉了吗?我知道黑暗的日子还很长,但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约,没有一件事不是神的安排,表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及,但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆,开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息?现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗?有人说他胳膊好了九成,一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人,现在已经转到普通病房了,他说要感谢我。你不需要感谢我,只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人,那就是对我最好的感谢了。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告驱散无形压力与痛苦
          当这个小孩的皮肤恢复正常的时候,我说:“我的神,哇!何等的神!”今天网站上还有她发过来的照片,但是人已经离开教会了,这个小孩应该已经开始上学了吧。有一个姐妹的奶奶开始不断地放屁,右脚掌消了七成,水不断地往外流。感慨啊!有人说,他有无名的压力。正常!因为这压力都是从黑暗权势来的,可以祷告释放掉的。来跟着我一起祷告!手指疼痛的,手关节疼痛的,继续跟着我说的做。把你的手抓住胸口上的肉,你说:“不抓行不行?”不抓也行,但抓住比较好,试试看吧。 我奉耶稣基督的名,命令无形的压力以及背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,我头晕的灵出去!手指疼痛的、手关节疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,手指松开!无形的压力要完全的离开!手指扭伤的,跟着我说的一样照着做,把它掰到一定的疼痛但是可以忍受的地步,然后祷告。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!手指松开!无名的压力都要完全的离开!奉耶稣基督的名,头晕的灵完全离开!奉耶稣基督的名,小腿皮肤痒的灵出去!腰要松开!颈肩松开!奉耶稣基督的名,皮肤完全松开! 颈椎又好了很多,好了七成。看一下手关节怎么样了?无形的压力怎么样了?我告诉你,鬼带来的感觉是很明显的。跟我一起在灵里祷告,然后一边活动你的手指、颈椎,然后掰来掰去。如果你的手指受伤,你祷告一下就会好的,很快就会好。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!哇!无名的压力好了!这无名的压力是从鬼来的。如果你自己抵挡不过,可以联系我们的小助手;如果是我们当中的,一定要去联系你的牧者。刚才有一个人说:“手指真的松开很多了耶!”听起来很像台湾味儿。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从病痛中得释放,回转爱神
        • 从病痛中得释放,回转爱神
          腰部和后背,肚子完全松开!看一下松开多少了?腰部松开五成了,还有吗?抓住、使劲拉扯,不要害怕!双脚无力的症状完全消失!双脚无力的,让脚拉扯,奉耶稣基督的名,双脚无力的症状要完全消失!死亡的灵出去!你会觉得有一股凉气在你的脚上。奉耶稣基督的名,后背松开!有人说他高低肩、驼背、出车祸,膝盖一直疼,疼得发直,脚无力。你可以联系我们的飞鸽客服,我们会为你安排一个牧者,然后常常带着你祷告,但是你还得在悟性上解决问题,就是你得认识神! 看一下那腰、后背和肚子,我奉耶稣基督的名,肚子松开、腰部松开!奉耶稣基督的名,腿要松开、肩膀松开、后背松开,奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!疼痛的灵出去!腰松开一半了,头上发热、身上有汗,那是释放。再继续拉扯着腰,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!这些病痛就是我们爱世界的明证,就是我们走错了路,今天要悔,回转向神!要学习爱神,那才是解决问题的根本。如果你问我耶稣医好的那些人后来怎么样了?后来不怎么样。耶稣医好了他们,不是要让他们继续去爱世界。当他们回去继续爱世界的时候,其它的问题全来,因为爱世界就是咒诅。 大家把《圣经》准备好,翻开《历代志上》第一章。感谢神,神正在恢复你身上本来有的荣耀样子!打开《历代志上》第一章,今天我们能念多少就念多少。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 互联网教会的祷告与医治力量
        • 祷告释放,神的力量治愈一切疼痛
          我看到还有头疼、双眼疼痛的,胃里头一直有风的。有的人就是干一点活打打键盘,肩膀酸痛就怪键盘,其实别人打键盘也不痛,凡是浑身痛、脚背酸疼的,两手十指字交叉掌心向上举起来,跟我一起祷告,一会就松开!头也是一样、眼晴也是一样,把眼晴闭上,把手扣在眼晴上,跟着我一起来祷告,疼痛是从鬼来的。我们今天就胜过那龙、兽,胜过阴间的权势!开始刚强起来!要知道神预定我们得胜,开始践踏魔鬼仇敌,黑暗的权势!你要相信你的病会好,神的能力因着你的信彰显出来,奉耶稣基督的名,头要松开!眼晴松开!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!后背松开! 刚才有点生气的妈妈,我给你个好消息,你想不想完全好?神的灵说祂要向你彰显祂的全能,但是你认识了神以后,一定要知道你仅仅是摸到了一点点,这里面还有很多很多的恩典,神要给你,千万别得一点好处就跑掉。跟我一起在灵里祷告,头疼的把手按在头上,眼晴疼的把手按在眼晴上,开口跟我在灵里祷告!奉耶稣基督的名,眼晴松开!头要松开!肩膀松开!后背松开!腿要松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开!还有手关节每天都疼痛的。 我跟你们介绍一下病痛的原理,凡是跟眼晴有关的,你常常看到不好的事,因为眼晴是个属灵的器官,那你会说怎么办呢?你听我讲《创世记》,我会告诉你,怎样才能拥有神一样的眼光。关节疼痛的,你里面一定是觉得有人伤害你,然后你就开始怨恨、难受,一想起来常真的很生气。可能你那些事是真的,导致你生气、关节疼痛。有不少人有这样、那样的病,我教你知道关节、头疼疾病的来源,你要是不信的话,你可以尝试一下没事就生气,一整就生气,你会发现你这也会有问题,那也有问题。
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 刚强信心与属灵医治的秘诀
        • 祷告驱散疼痛,圣灵带来医治
          圣灵是我们一生中最宝贝的,最好的。没有事就祷告,圣灵充满我,今天就活在神的同在当中。手腕旋转到疼痛的地方,另外一只手抓着手腕。我奉耶稣基督的名,手腕完全松开,手腕的疼痛退出去。你把手腕松开转一下,再转到疼的地方,再抓住。我奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全的松开,疼痛的灵出去,手腕松开。你现在试一下,疼痛消失了没有。好了五成,再继续转,其实跟推拿的手法很像,只不过我们是透过神的灵来除去这些属灵的黑暗权势。松开,手腕要完全的松开,疼痛退下去,喉咙要完全松开,眼睛要完全松开,双腿,腰椎要完全松开。奉耶稣基督的名,尾椎,腰椎要完全的松开,车祸的灵出去。 疼和酸疼不是同一个灵,抓住疼痛的地方活动起来。我奉耶稣基督的名,酸疼的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的手腕完全松开,酸痛的感觉要完全消失。开始活动,手腕松开,腿要完全松开,瘫痪的灵出去,手腕疼痛的灵出去,疼痛的灵的要完全消失。大家要明白,疼痛是一个灵,酸痛是一个灵,胀痛是另外一个灵。这里是神的殿,就在我们在神的殿中瞻仰祂的荣美。酸疼还剩下一层,还有点紧。你拉紧跟另外一只手可以捏着骨头缝的位置,我奉耶稣基督的名,酸和紧的症状要完全消失,酸痛的恶灵出去,紧的灵出去。奉耶稣基督的名,僵硬的灵都要退出去,我的手腕要完全的松开,酸和紧的症状要完全的消失。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 祷告中的医治与洁净
        • 祷告中得洁净,疼痛灵退去
          今天我们一起来爱神,一生单单依靠祂!如果腿上有湿疹,敲打有淤青,不要怕,那个淤青就跟刮痧似的。我要告诉大家,要喜乐,不要忧虑,不要难受,更不要没事找事。有吃,有喝,就是不喜乐,就是没事找事。跟这个掐架,跟那个掐架,挑这个毛病,挑那个毛病,那就是问题。有小腿肿的,可以敲着小腿,跟着我一起在灵里祷告。今天是践踏魔鬼仇敌的日子,所有的问题就是因为我们不爱神。 如果人不爱神,这人可咒可诅。人得知道为什么活着。这地上的灾祸还要更多,新冠来了旧冠来,旧冠来完了新冠再来,猴痘来了,再来一个狗痘。弟兄姐妹,刚强起来,好好的爱神,不管是什么猴痘,狗痘,都是神降在这地上的灾祸。这些灾祸不是给爱神的人预备的,刚强起来。把手放在疼痛的地方,让疼痛退下去。奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,疼痛的灵出去。 有人说大拇指头疼,牙痛,还有小感冒。弟兄姐妹,清理我们里面的肮脏。我们要记住,人身体里面的病,跟人里面的肮脏紧密相关,不要再害自己了。今天让人活的不是钱,不是工作,不是儿女,让人活着的乃是灵,是靠神口里的一切话,就让神的灵来洁净我们的心。我知道一下改过来不容易,但是,努力改过来神帮助你改。好几十岁了,儿女不好,你愁个啥?你最好疼惜一下自己,爱神为什么爱的这么差。我们一边祷告,一边把我们里面的肮脏除掉。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 信心祷告,驱散病痛邪灵
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令脖子落枕的邪灵出去!脖子松开!肚子松开!胳膊松开!胳膊疼痛的灵出去!筋痛的灵出去!疼痛在身体里走来走去,也不要害怕,那是鬼被赶的到处乱跑。如果牠就定住不动,你还对牠没招呢。牠被赶的跑来跑去,你倒不用害怕。哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!腰要完全松开!胳膊完全松开!肚子完全松开!眼睛完全松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!识别善恶的灵出去!我定意看一切都是好的,奉耶稣基督的名,命令我的鼻子,我的脚,我的眼睛完全松开!我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,松开!松开!肚子完全松开!我的胃要完全松开! 奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!膝盖完全松开!有人说,脖子发沉完全松开了!我也觉得我真的太神了,你们每次打字告诉我,这对我来说都是很大的激励我就更加的爱我的神。你们打字说这个好了,我就感谢我的神,认识神真的太好了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!小腿发凉的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,完全松开!这首真的太好听了,继续跟着我用这首歌的歌词来发出祷告的声音,我遭难的日子因为有神得享平安,神如此的拯救我,我常常眼睛会湿掉,我知道有神真的好。 你使他在遭难的日子得享平安;惟有恶人陷在所挖的坑中。因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。(《诗篇》94:13-14)
见证
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  • 膝盖疼痛得医治 - JX弟兄
    拜三下班回家时,突然膝盖很疼痛,右边膝盖甚至没法靠着站立。回家以后祷告十分钟,疼痛减轻,可以下地走路。拜四又上了一天班,下班后到教会来祷告,牧师、HF、CW等弟兄带领祷告,后来好了。拜五休息,起床以后又很疼痛,于是来教会禁食祷告,现在完全好了。
  • 月经疼痛得医治! – PL姐妹
    昨天PL姐妹上班的时候,因为来生理期,肚子疼别的疼痛。工作的时候都快坚持不下去了。后来PL姐妹去到厕所拼命的祷告,大概15分钟之后。她浑身出汗,疼痛的感觉完全消失。
  • 肩膀疼痛得医治 - QL姐妹
    前几天晚上,后半夜,大概半夜一点多,QL姐妹突然肩膀疼,把她给疼醒了。这肩膀疼得她怎么抬也抬不起来。早上4点打给YX姐妹,她就带着QL姐妹祷告。很快疼痛的症状就消失了! QL姐妹现在80多岁了,整个人还是特别的精神抖擞,真是神的恩典啊!
  • 月经疼痛得医治 – WT姐妹
    感谢主,这次来例假完全没有感觉到疼痛,肚子暖暖的。然后我都忘了自己来例假了,还一不小心喝了冷饮,喝完肚子也不疼,要是在以前肯定就疼得走不了路了。上次来例假时,整个人都痛得不行,然后牧师和我们小组的弟兄姐妹还有YX姐妹都带着我祷告,一直祷告到不疼。真是感谢主!
  • 喉咙疼痛得医治的见证
    ## 神的医治与信心的力量 各位弟兄姐妹好,我是保罗弟兄。下面我和大家讲喉咙疼痛,得到医治释放的见证。 我从4月20号开始喉咙干痛,痛得要裂开似的。刚开始的时候我并不在意,也不知道如何处理,我继续工作和祷告聚会,但我的症状还是一天天的加重,每天都会有鲜红色的血块随着咳嗽吐出来,开始的时候一天吐两次,每次半小时。 我这样子的呕吐一直到5月7号才结束。我经历了神的陶造,也认识了肉体的脆弱。我吐的时间长,难受得让我肚子都蜷起来,我的精神状态还好,其它各方面也正常,但我还是有刺痛的感觉,全身无力吃不下东西。 每天都看见吐出这么多血块的时候,难免也会受到魔鬼的攻击。我感觉自己就像在黑暗当中看不到尽头,魔鬼的谎言一遍遍的引诱和败坏我,给我恐惧,也给我一百个最坏的结果。我里面就会想,是不是得了什么重病?喉咙会不会破开?会不会是肺出了问题? 当我顺着魔鬼的谎言往下走的时候,身体就出现了各种的不适。身体疼痛、发烧、气短,全身不适。这时牧者就训我,不要被魔鬼骗,不要去想那些没用的东西,想那些身体会好吗?只能让你身体越来越遭罪。这样的想法神帮不了你,要知道神是爱你的。我们的神一直在这里等你,只要你回头,神就必医治你。我痛哭流泪,深深悔改,后悔不该爱这个世界,不该识别善恶,不该满脑子想着家庭、工作和孩子等这些世界虚无的东西。 人心里自以为是,就会远离了神,虽然经历了神的恩典,但是当魔鬼来袭的时候就不知道如何应付。魔鬼将我带入了痛苦的泥潭,如果不是神的大能,不靠着圣灵治死肉体,我不知道鬼把我带到哪儿了。 或许有些人会以为这么严重的疾病,为什么不去看医生?拍个片,照个ct验下血,再做核酸检测。要知道如果真的去了医院,就正中魔鬼的诡计了。到时候去了医院,不被魔鬼搞也会被医生吓死,医生连自己的问题都不能解决,还能靠他解决自己的问题吗? 能让死人复活的神,能让瞎子看见的神,我不去信这位神,难道还去信那些把活人治死的医生吗?我知道神是爱我的,当我在神面前痛苦流泪悔改,神的灵就充满我,启示我,我心中没有了惧怕。 我打开了《圣经》,牢牢地记住神的话,当我里面没有了惧怕和担忧的时候,神的灵就在我身上工作,之前身上的各种辖制和魔鬼的谎言都被破除了,当我的信心建立起来的时候,魔鬼的谎言就再进不来。虽然有时候有各种的胡思乱想,但出现这种念头时候,马上就用神的话来抵挡,神的能要救一切相信的,我必因信得胜。 以前看《圣经》根本看不懂神的话,原来是我的心远离神,爱世界爱得津津有味,谎言和控告掌控了我的心,我爱世界,爱孩子,爱家庭,爱生意,吃喝享受,还识别善恶,为一点小事难受,可以为小事为工作难受,就没有为神难受的。以前的我,心就像被油蒙住一样,任凭魔鬼在我的心里面做败坏的工作。 ## 信心战胜恐惧的见证 我真正感受到圣灵和肉体相争,当魔鬼的箭射向我的时候,唯一能抵挡的就是神的话,当我大声宣告神的话,魔鬼就败下阵来。当神的话在我脑海里面储存,我身上就像披上了厚厚的铠甲,任何的魔鬼谎言都进不来。后来我和牧者说:“什么时候能把我身上的鬼赶走?”牧者就训了我,你是这么在乎这个鬼吗?还是在乎你自己?你越在乎就越被鬼辖制,如果你连死都不怕,还有什么能被鬼辖制的呢? 我想,我身上确实有神荣耀的形象,我不是属于耶稣基督的吗?我里面不是有权柄吗,我干嘛要在乎那个鬼呢?老师在主日讲道里说,我们的神是至高无上的神,是从无到有的神,我们唯一要惧怕和敬畏的是我们的神,神是轻慢不得的,我们要尽心,尽性,尽力,尽意爱主我的神。 老师点评 这是一个跟悔改有关的见证,我希望这位弟兄的见证,能够提醒我们当中的一些人。如果你被油蒙了心,希望这样的见证能够唤醒你。
  • 肩膀疼痛得医治-KX姐妹
    2014年10月17日,KX姐妹上课的时候突然觉得肩膀疼痛,她便开始祷告。不一会,疼痛的感觉就消失了,我们的神真是信实,奇妙的神!感谢主!
  • 尾椎骨疼痛得医治– RW姐妹
    3月10日周四早上我和背部疼痛的同事单独聊天,其实当时什么都没有做,但心里很心疼她。之后不到一个小时就发现自己的尾椎骨也开始有点疼痛,起初没有在意觉得可能一会儿就好了。到快下班时发现自己的情况已经严重到一弯腰就会疼得厉害。另外个同事看到我的情况后,我才得知原来我疼痛的地方与我早上谈话的同事位置一样。 那时我就认定这是一件非常属灵的事情,回家后牧师先带我祷告了一会儿,症状有改善但吃完饭后整个人的状态已经严重到完全没有体力,非常虚弱还浑身开始发冷,就连上厕所都会刺骨的疼。牧师立马安排YX姐妹来服侍我,我们一起祷告斥责那一切黑暗权势和邪灵,身体就开始有各种反应,这样3个小时不断的祷告释放后,很奇特地发现自己疼痛地症状明显减轻,但头还很剧烈的疼痛。WY姐妹又继续服侍我了一阵子,头和尾椎骨的疼痛都减轻到能够睡觉了,第二天早上醒来特别惊讶,自己的尾椎骨基本完全好了,顶多碰到尾椎骨的时候还有一些小疼痛,自己心里又继续祷告斥责。到第三天那疼的死去活来的痛感就彻底消失了!! 在自己经历这非常属灵的事情后真心特别感谢神,因他的鞭伤我们得医治,我们自己身上有很多问题其实自己都不一定发现。但因为自己不断被兴起医治释放人,自己身上的问题也会被神奇妙地释放,让我们在神的面前越来越圣洁更蒙祝福。
  • 耳朵后面疼痛得医治-YX姐妹
    弟兄姐妹平安! 今天我要讲的见证是我一个被服侍的见证。昨天、这几天不知为什么,睁开眼睛起来就开始肩膀痛。然后祷告完好了很多,结果睡一天,第二天早上起来又痛。然后昨天的时候,突然间头痛得不得了,但是它不是头紧的痛,是这个后面的神经痛,然后一会这跳,一会那跳,就这样跳着痛。然后一开始是从脖子下面,痛到脖子,然后又痛到耳朵上面,脑袋上面,昨天就痛得特别的没法忍受,然后牧师带我祷告,后来HF弟兄和PL姐妹一直带我祷告到半夜两点多,后来我痛的状况越来越少,越来越小,那么比较能够忍受了,最后就是没有感觉,不觉得疼了,我们就结束了。然后我讲这个见证就是说,在被服侍当中我们真的是要配合服侍,我们在祷告时候,HF弟兄和PL姐妹一直带我祷告好几个小时,然后在这样的时候,真正得着很大的释放,也感谢神,也谢谢HF弟兄、PL姐妹,谢谢牧师,感谢主。
  • 腰腿疼痛得医治的见证
    ## 祷告与信心的力量 弟兄姐妹们好,我是佳音姐妹。我的腰腿疼痛是从9月14日开始出现的,那时我很想让我的儿子参加我们教会的编程学习,但是他很悖逆,我既失望又着急。老师狠狠的训了我,接下来我的腰腿就开始疼起来了,虽然不太影响走路,这段期间疼痛反反复复。 老师在服侍我的时候,状况会好很多,但很快又会回来,虽然老师不断的教导我,从孩子的辖制当中走出来,但我里面始终没有真正的放下。11月2日,我的腰腿疼痛的厉害,联系波拉老师后,老师就带着我祷告。到晚上的时候,我这里的网络断了,我想这下没有办法和老师一起祷告,我只能自己祷告了,可是老师很快就打电话过来了,没有网我们就电话连线祷告。如果没有电话没有任何途径,我们就各自的祷告,神照样做事情,鬼必须给我们干掉,替我们争战的是神,听了老师的话,我有了信心,开始和老师在电话里祷告,继续对付我里出在乎孩子,识别善恶的问题。 一段时间后,疼痛僵硬的症状几乎没有明显的减轻,老师说:“她建立个群。”因为其他的弟兄姐妹们都想一起来参加服侍,老师带着群里的弟兄姐妹们开始火热的争战,对付我属肉体的辖制,在乎孩子的辖制。我们一直连线祷告到凌晨四点半,疼痛的状况有了明显的改善。 可是,第二天一早疼痛又回来了,根本不能下地。当波拉问我的状况时,我说:“疼的很,不能下床了。”早上也没有去上班,老师就带着几个弟兄姐妹,继续的争战。中间刘老师也进群来教导我,他知道我里面因为症状的反复,有各样的声音。老师说:“越祷告越严重是很好的事情,真正的信心就是需要在这样的环境当中操练的。 亚伯拉罕、雅各、约瑟、大卫,这些人都是神给他们应许之后,经历却是更加的坚难,更大的挑战,但是他们始终持守对神的信心,根本不会被环境所影响,就是相信一定会得胜的。同时要清除自己里出的垃圾,老师让我重新收拾里面的信心,继续争战祷告。 接下来老师和弟兄姐妹们轮流带领我,一直争战到5号凌晨五点多,疼痛剩下百分之十左右,我们终于可以站起来了。感谢主!五十多个小时,终于打败了仇敌魔鬼,早上七点多,老师就开始询问我的情况,老师们为了我没有合过眼,可是我的腿又出现疼痛了。我真的不知道该怎么回答老师。九点多的时候,约瑟弟兄打电话过来询问我的情况,告诉我:“我自己就是被孩子辖制对孩子太在乎。”我自己选择走出来,进入到服侍当中,一起走奉献的路,为神摆上,否则命定之外没有祝福。通话结束以后,我竟然发现腰腿不疼了,一下地完全好了。 ## 悔改与信心的重建 其实,老师一直有教导我同样的问题,可是我真的没有听进去,答应的很好,里面很背逆,自以为是很严重,牧养一只小羊,也都当工作一样,按步旧搬的去做。我真的需要好好悔改,老师们这样服侍我,我不能在做一个自私的人了,在乎孩子,在乎自己身上的问题。我一定要改。老师也一直教导我要坚信,即使现在还没有看到问题解决,或许更糟糕,但从心思意念里选择相信,就一定看到得胜。我已经得着了,这才叫信心,就是要跟魔鬼死嗑到底,坚持到底的信心,不放弁的性格就一定得着神的应许。其他的每一位牧者都从不同的方面建造我的信心,使我能够一直坚持争战到底。 神纪念老师们,感恩我们有这得胜的教会,我定义要从属世界的体系当中出来,什么都不在乎。我要做真正专心爱神、信靠神的人。任何人和事都不能拦阻我专心爱神的心,我要效法传承,老师们怎么服侍我,我也要怎么去服侍别人。走服侍的路,走命定的路,与老师们一起建造得胜荣耀的教会。
  • 月经疼痛得到医治 - ZM姐妹
    昨天下午痛经,上吐下泻,浑身发冷,整个人在极度的疼痛和虚弱中。实在没有办法在qq和微信上发了消息给牧师,一会儿牧师就在网络上带领我做医治的祷告。感谢神,过了不长的时间,疼痛就慢慢减轻,最后就没有了。
  • 医治释放,眉心疼痛得医治!- 心雨姐妹
    心雨姐妹一个礼拜前的眉心特别疼,她的牧者经常也带着她长时间祷告。在带着她祷告的时候,也鼓励心雨姐妹开始恢复命定。心雨姐妹是一个非常的渴慕的姐妹,很渴慕从过去那种过小日子的状态当中,小农意识里走出老。她非常的渴慕,当她非常渴慕,想要活出命定的时候,她里面的小农意识就和神的命定发生冲突的时候,她的眉心就会特别的疼。然后头痒,皮肤痒,各种问题就开始出现了,但是这个姐妹在艰难的状态中,一定要恢复命定,活出命定。 刚开始聚会的时候还有一些些疼,但是当敬拜赞美环节结束的时候,她就给自己的牧者发信息:自己的眉心完全好了。
  • 多年身体疼痛得医治 – YQ姐妹
    之前我的朋友给我传过福音,但我觉得只要有善良就够了,就没有多了解。后来我的侄女HY带我来了教会,我颈椎、腰部有问题,躺在床上自己一个人都没有办法起床。YX姐妹和HY姐妹带我一起祷告,只是一个晚上,第二天我就轻松多了。后来YX姐妹、HY姐妹、牧师轮流带我祷告、教导我,好几次以后,我的疼痛都消失不见了,感谢主!
  • 动起来,关节疼痛不再来!
    我做一个严重的关节问题经历明显好转的见证。我关节疼痛已经20多年了,在华人命定以及牧者的教导下,我开始对付掉自己的识别善恶,我的关节不断在经历好转。最近,我的关节问题又得到了进一步的好转,主要是我开始每天干一些动手的活,以前我认为自己的手关节不好,就应该多保护,能少动就少动,也助长了不少懒惰的恶习。但是在老师的讲道和牧者的鼓励下,我开始训练自己干活。这一个月,我开始收拾屋子,把家里积累多年的旧物都处理了,把最乱的厨房都抹干净,把铁门也刷上了漆,和丈夫一起给厨房装上玻璃壁纸,然后洗镜子的水垢,也打理了我家走廊角落的植物,围上小篱笆。每干一次活,我感觉头脑轻松了不少,关节也好转了。现在每天早上起来,关节还是会有点隐隐作痛,但是我也没怎么太理会,继续干点活,干着干着,我越来越意识不到关节的疼痛,有时候我也很奇怪,已经记不得手的关节什么时候疼过。感谢主,我知道神在医治我,我也很感谢华人命定的教导,不仅让我的关节得到了很大的好转,也让我过得越来越兴盛。感谢主!
  • 疙瘩疼痛得医治-YQ姐妹
    前两天我身上长了一个疙瘩,我就跟YX姐妹说了,她就开始带我祷告,祷告了十分钟左右,疼痛还有一些,摸一下疙瘩也还在。YX姐妹带领我继续祷告弃绝,祷告差不多五六分钟后,就不痛了。疙瘩还在,但是好像小一点点。那个时候是晚上11点多,还有很多弟兄姐妹等着服侍,我就和YX姐妹去群里祷告,一起去服侍别人。很奇妙在服侍中自己也得着释放,祷告了一会,就完全不疼了。那个疙瘩也变得很小,这两天也一直未痛,真的感谢主!感谢YX姐妹!
  • 肚子疼痛得医治 - LNF弟兄
    上周日晚上我拉肚子肚子痛,经过JX姐妹和小组的弟兄姐妹为我祷告,当天马上就好了,感谢主
  • 胳膊疼痛胃烧心得医治的见证
    ## 神奇医治的见证 弟兄姐妹们好!我用第一人称读下这位姐妹的见证! 昨天晚上我妈妈跟我说:“她的左胳膊痛,痛了好几天了。”一直没有跟我说,前段时间她也同样的胳膊痛,我带她祷告就好了。我说:“我带你祷告。”就开始祷告打击蛇的灵,祷告了几分钟疼痛减轻了一半,接着继续祷告,今天一定要把魔鬼干掉。我就抓着她的胳膊方言加悟性祷告,我告诉她说:“你啊,识别善恶、恨人、不饶恕人的罪。”这一识别善恶真的招来很多鬼,我抓住她的胳膊的时候,就感受到有东西在往下面走,祷告一段时间,我松开手,问她怎么样?她说:“完全好了,疼痛的症状完全消失了。” 接着,右边那块胳膊肘的地方不敢碰,特别的痛。老师说过,哪块特别的痛,鬼就在那里。前一天她睡觉不知怎么就掉到地下去了,就把她右边的胳膊摔坏了。同样我带着她方言和悟性祷告,很快也松开了,骨头疼痛也完全消失了。再次经历神奇妙的医治,后来到了凌点,老师在群里带医治释放祷告,她就一直跟着祷告。她跟我说:“她这一天,从膊子往下到胃那里,都有一种烧心的感觉。”我说:“你看,识别善恶招来这么多的鬼,多难受啊!”我们跟着老师祷告,把魔鬼干掉。她当时表情觉得能行吗?怎么打啊?虽然刚刚经历了神的医治大能,可她还是疑惑。我看出她的疑惑和心里的想法,就跟她说:“没事。”我就抓住她喉咙的那个位置,带着她祷告,打击死亡的灵。后来打了个嗝,一点点喉咙松开了,就接着按她的前胸,一点点祷告往下挪,就感觉她的肚子有东西在动,当挪到这种感觉没有的时候,我就松手了。在问她怎么样的时候,她说:“真的好了,烧心的感觉没有了。” 在这短短的三个小时的时间里,他三次经历了神奇妙的医治。今天早上起来之后,她跟我说完全的好了,疼痛、烧心的症状彻底的没有了,真感谢我们的神! 前段时候她胳膊痛,我带她祷告之后,我的全身就开始发痒,她就怕我在带她祷告,会有上次同样的症状,所以她胳膊疼痛,也一直不跟我说。我意识到她的这种想法后,就跟她说:“你还怕魔鬼了。”像老师经常跟我们说:“小样的,我找你还找不着呢,你还来找我,正好我们把魔鬼干掉。”其实,魔鬼没什么可怕的,我们的神掌管一切,魔鬼只是一个陪练,只要我们凭着神的信心,只要我们有信心、有耐心,坚持比魔鬼多一分钟,就一定得胜。 之前我的老师和牧者都说过,什么样的病打什么样的鬼很准的,就因为我们身后这样得胜的教会,有这样不分昼夜付出祷告的老师和牧者,靠着我们的神才能得胜有余。
  • 月经期间,不再疼痛!- 琦伟姐妹
    琦伟姐妹两个月前月经疼痛,两次都疼痛,祷告后当时好了。这个月就没有再疼痛了。
  • 肩胛骨疼痛奇迹见证,祷告让疼痛烟消云散
    大家好,我是BH姐妹,今天我来做一个肩胛骨疼痛得医治的见证。周一的时候,我的右肩胛骨有点疼,胳膊一抬就疼的厉害。早上跟着小组祷告,不到五分钟就松开了。但是,轻松了一个白天之后,到晚上又疼起来了,翻个身都疼。周二早上我接着跟小组祷告了40分钟,又轻松了一个白天,到晚上还是疼起来。到了周五我请牧者带我祷告,她按住我的肩胛骨位置祷告,奉耶稣的名命令阴间地狱死亡的灵退出去!持续祷告了不到20分钟的时间,肩胛骨松开了,手臂活动也不疼了,祷告的过程中我打了好多个嗝,整个人都松开了。 牧者让我自己琢磨病痛背后的属灵根源,我查了一下旋风中的小牧,肩胛骨疼是挑剔导致的,现在我要悔改不再挑剔,还要改变自己的心思意念,奉耶稣的名拆毁我心思意念里面的肮脏污秽。我感谢华人命定得胜教会,感谢老师的带领,使我不断学习和成长,今后我要把更多的祝福带给有需要的人。
  • 颈椎疼痛得医治!- SL姐妹
    以前天天对着电脑脖子肩膀特别酸痛,经常擦药油。现在忙毕设昏天暗地,还木有出现严重的酸痛僵硬。一出现不舒服我就按着祷告。但其实这种情况也没出现几次。感谢主!
  • 一位姐妹脚踝疼痛得医治的见证
    8月9号晚上,我在小家庭聚会完了以后,就感觉到左脚脚踝内侧的前面那里穴位疼,轻轻摸一下都很痛,更别说往里按进去的了,魔鬼都是藏穴位里的,我就按着穴位不停的祷告,但是祷告完了还是痛。我就联系我的牧者,和她说了一下我的情况,也拍照片发过去给她看看疼的位置,牧者就带我祷告,祷告了好一会,也还是疼,牧者说原因还是没有找对,然后继续带我灵里祷告,看圣灵会如何启示她,过了一会,牧者问我,问我今天去了什么地方了,我说今天中午去客户的店里见了一个客户,牧者问那客户家里是不是有什么偶像,我说是的,在一楼的角落,厕所不远摆的一个偶像,但我看不清是什么,牧者接着说,你是踩到污秽肮脏的东西了,像是大粪似的,是屎壳郎的灵,那客户家里摆的那个偶像是财神爷,屎壳郎的灵是给它跑腿的,在我进他家门踩到门槛的那一瞬间就不小心踩到了。接着我们找到了方向过后就大屎壳郎的灵,污秽的灵,财神爷的灵,过了一会,疼痛的感觉就没有了,又是一场真实属灵的争战啊。