查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神在绝境中看顾你我
          大家好!咱们来看《创世记》第16章,这章内容特别好。这章内容特别好不是因为亚伯拉罕娶了一个小老婆,也不是大红灯笼高高挂,是因为这章在讲看顾人的神。看顾人的神,这句话直到今天都深深印在我的脑海里。当我走投无路的时候,我也不认识神,完全不知道神,但是我碰到了看顾我的神。我告诉你们:不是你为神做了什么,而是神就要看顾人。多少人因为曾经为神做过什么换来了神的看顾?有吗?没有,而且都是很浑的人。 有一天我走进教会,里面讲的是英文,我听得似懂非懂,但是不知道什么东西挑动了我的心,然后我就开始流泪。一方面是我走投无路,另一方面是我不知道为什么,自己好像流浪的孩子回到父母身边,突然发现有位神可以看顾我。当时我听得不太明白,似懂非懂,但是能听懂几个字。我就觉得心里不知道为什么,好像受了多年的委屈似的来到神的面前。 从那以后,我就开始寻求这位神,好好地信靠祂。你要问我拿什么给神?我没什么东西可以给神,只有将我的生命献给祂,因为给祂是好得无比的。在一个人走投无路的时候经历神是多么容易!因为这就是我们的神,这是神的属性,神是看顾人的神。今天弟兄姐妹不要怀疑,你可能是一个很浑的人,也可能是个很烂的人,甚至你也不是亚伯拉罕的后裔,但是你突然间走到绝境里去了。我要告诉你们:神看顾人。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **敬畏神的标志**
        • 管住嘴巴,敬畏神的开始
          约伯的一生,是实践敬畏神的信仰,家财万贯他敬畏神,在落魄的时候仍然敬畏神。 **敬畏神有几个标志:第一,管住自己的口;第二,管住自己的眼睛;第三,不以任何东西为神。** 绝不用舌头犯罪。嘴巴乱说不是什么好事儿,嘴巴乱说坏事儿就会成就。就算是把舌头咬断了也横下一条心不让着恶言从口里出来,约伯他管住自己的心。我的嘴决不说非义之言,我的舌也不说诡诈之语(《约伯记》27:4)。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要双标看人
        • 别让诡诈秤杆毁了人生
          **诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。(《箴言》11:1 )** 从小我妈就跟我说,做商人永远不要用秤杆子撅人。其实这个秤,是称东西用的。在古代,秤是很贵的器皿,所以一般人家里都没有秤,很多商人就用秤杆子撅人,就是在秤杆子上作假。这是悲剧啊!人不知道啊!为什么呢?因为称杆子有一个秤砣,那边是托盘,偏向秤盘的地方有一个钩,可以拿手抓着。称的时候,把东西放在秤盘里,秤砣挪到秤杆一斤的刻度上,秤杆平了说明东西就是一斤。但如果你的秤砣是小秤砣,只要稍微小一点,称出来东西的斤两就完全不对了。 我有一个表舅是做生意的,他家做生意可以追溯到解放前,是很富裕的家族。我这个表舅六十年代突然有天就死了,那个年代大马路上都没几辆车,可他却是被车撞死的,多蹊跷!而这个表舅的老婆,也就是表舅妈,一辈子都是气短,经常上不来气,很辛苦,年纪不大也去世了。 前些年我们家族里,有一个人被鬼附了。我给他赶鬼的时候,鬼跟我说:你有个表舅,都说是被车撞死的,但其实是被我整死的。他老婆喘不上气知道么,也是我整的。我心里有一个逻辑,人只要干坏事,鬼一定会回来找他。果然鬼说,之所以这么整他们,就是因为他们做生意在秤杆子上作假。后来这鬼被我赶得七七八八,而被鬼附身的这个亲戚就是做生意的。记住,做生意这件事是很属灵的,因为做生意唯一的标准,就是赚钱还是没赚到钱。
        • 双标害人,神不喜诡诈天平
          神要憎恶一个人,那可就麻烦了。大家仔细去观察,**这世界上的人就是喜欢用两样的砝码**。有一对夫妻是我的朋友,经常吵架。做老婆的是名牌大学毕业的,人也不笨。有天夫妻俩吵了架,她跟我抱怨说,她丈夫看她的问题用显微镜看,但是看他自己的问题却是用缩小镜看。一千倍的显微镜加上10倍的缩小镜,一下就差了一万倍。人看不见自己眼里的梁木,却看到弟兄姐妹眼里的刺,那叫双标。不但人如此,国家也如此! **诡诈的天平为耶和华憎恶**,人以为用诡诈的天平是占便宜,其实根本不是。**公平的砝码为神所喜爱**。弟兄姐妹要养成好习惯,不管是人和人之间的争斗,夫妻之间或者父母和子女之间的争斗,标准都是模糊的。有的人是对自己一个要求,对别人是另外一个要求,或者是对自己和对别人都很挑剔的。但只要看看这些事情的结局,都只能看到败坏。人以为这么做是占便宜,人要是目光短浅的话,就不管神会怎么样。所以人一旦这么做了,结果为神所憎恶,就会出现悲剧。 如果一个人常常以为亏欠别人,也是双标。对自己要求比较高,对别人要求比较低,你会难受吗?一个人难受都是觉得人家对不起他,这世上很少会有人因为自己对不起别人而觉得难受的。占了别人的便宜就偷偷不吱声,更不会难受了。谁也不会闲着没事,为占了别人的便宜而大声嚷嚷自己难受的。真要这样,让他把占了的便宜还给人家,他就更加难受了。
        • 别总拿秤杆子撅别人
          有一天,有一个姐妹感觉很难受,她的好姐妹就告诉我,她难受是因为她常常觉得自己不行。我说:不是!她如果真的觉得自己不行,那就好好地学,认认真真地做事,我们也会好好地帮助她、教她!其实这个姐妹是觉得我们对不起她。来问我的人说: 不是吧?我说:哪有人觉得对不起别人,还觉得难受的?其实是她总觉得是别人对不起她,她才难受的。人难受其实都是觉得自己有理,都是别人对不起自己。解决这个问题很容易,不要总想拿秤杆子撅别人,而是应该常常拿秤杆子撅撅自己。先除去我们眼中的梁木,再去看别人眼中的刺。
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 引言
        • 别用双重标准衡量人生
          **思考题** 1.两样的砝码是什么意思?如何理解神憎恶两样的砝码? 2.双重标准指的是什么?我们身上有哪些地方是双重标准的?请具体说明? 3.为什么有些人服侍神会觉得很辛苦,被“烧焦”了?他们的双重标准具体表现是什么? 4.人所有问题的根源是什么?解决问题的关键是什么? 大家在读《箴言》的这段时间,肯定变得聪明了一点,活得好了一点,生气少了一点,开心也多了一点。如果人都有会活的知识,该多好啊!可惜很多人只有把自己弄出很多病痛的知识,就是不会让自己健康、开心、喜乐。 经常有人跟我说,如果你遇到这样的事,也会和我一样难受。其实我是看他活成那样觉得难受,我如果是他,绝对不能活成那样,傻子才会跟他一样。人自以为是到了一定程度,还以为别人都和他一样傻。和我交往多的人都知道,让我不开心或者心里难受还真的挺难。像我这样的人,一般的人甚至挺大的鬼都整不了我,因为我有知识,别人让我活不好是不可能的。 像我们这么查《箴言》的人不多,你要想从第一章再听一遍也不为过。我是一个研究人活着这件事的科学家和专家,读《圣经》绝对比一般人读得好而且读得深。如果我把这些科研成果发表出来,即便人家不给我诺贝尔奖我也不生气。只要有人因为我的研究成果而活得好一点,什么忧郁症,癌症都得了医治,我就为此而开心,这是谁都拦不住的喜悦!
      • 愚蠢人的双重标准
        • 别用双重标准看人待己
          《箴言》第二十章的主题是:两样的法码为神所憎恶。我们要扪心自问一下,平时我们自己是不是经常在使用两样的法码?有一天,我曾经的一个下属和他太太来我家喝茶,茶还没喝上,我就发现两个人剑拔弩张,好像青蛙一样互相瞪着对方。再一问,原来两个人从家里一直吵到我家门口,进来却装得跟没事儿人一样。可是这种假装坚持不了多久,不一会儿就又回到怒目相对,随时准备互掐的状态。两人互相跟我抱怨,都说对方看别人缺点用放大镜,而看自己的缺点用缩小镜。 其实说来说去都是小事。老公把东西弄丢了,老婆责怪他为什么要弄丢;而老婆把东西弄丢了还是责怪老公,为什么没有帮她把东西看好,以至于东西不见了。人推卸责任可以把对方讲得里外里不是人,不管是自己弄丢东西,还是老公弄丢东西,都是老公的责任,自己全都有理。
        • 别用双重标准衡量善恶
          我可以给大家一个断言,你生的气、流的眼泪、受的罪或者受的苦都没有荣耀可言。**不要以为自己是个识别善恶的人,其实你连识别善恶的资格都没有**。约瑟被卖到埃及做奴隶,有资格识别善恶却没有这么做。而我们中间有些弟兄姐妹,我服侍了你,我为了你好,没想占你便宜,也没打算把你卖到埃及,你却跟我怄气,跟我识别善恶。 有一天我训一个人,训到一半,他把自己屋子里的玻璃杯给砸了,打扫的时候没弄干净,光脚在地上走,结果脚被扎破了。这能怪谁呢?他说自己又识别善恶了。我说他根本没资格识别善恶,没有人害他,是他自己在害自己。很多人连识别善恶的资格都没有,连生气的资格都没有,这些都必须要改啊!弟兄姐妹们,我呼天唤地地喊,就是希望你能够醒过来,可以活得好一点,善待自己一点。 很多人用两样的法码去衡量事情,他们自己都不知道,都觉得自己讲得可有理了,这不是公说公有理,婆说婆有理吗?
        • 酒后吐真言,别做双面人
          **酒能使人亵慢,浓酒使人喧嚷;凡因酒错误的,就无智慧。(《箴言书》 20:1)** 酒跟两样的法码有啥关系?人一喝点酒,他的本相就露出来了。以前在人面前他装的都是假的,一喝点酒就忘了自己该装啥样了,酒就把他里面的东西全都表现出来了。以前里面是亵慢,外面表现得很谦卑;以前里面是喧嚷,外面表现得很温柔;以前里面堵了一肚子气,表面上做得还挺好。有些牧师、师母得表现出有牧师、师母的样子,喝点酒以后人设就崩塌了。 所谓人设,就是一个人给自己设计的,在外人面前要表现的形像。结果全都崩塌了,就没有智慧、没有知识。这就是双重标准,两样的法码。要整假的就别喝酒,因为酒后吐真言。我上大学的时候有一个小伙子,平时像个正人君子似的,如果别人流露出来一点评价女生的言论,他得纠正你的问题。一喝完了酒,他自己对其他的女生品头论足。第二天他酒醒了,我们跟他讲的时候,他非常不好意思。 人如果不知道自己自以为是、双重标准不但没有用,还会自害己命。你自以为可以瞒得住人,也瞒得住鬼,好像人不知鬼不觉。其实喝点小酒,就把整个人都暴露出来了,原来脑子里装的都是这个。
        • 别让情绪牵着鼻子走
          **远离纷争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。(《箴言书》 20:3)** 要反思自己是不是个爱争闹的人?一被人说,就抓狂、流眼泪,开始发飙。有人跟我说,因为跟自己的亲人打了通电话就难受。他们两个都是自以为是的人,都以为自己对,没说几句话就争闹起来了,上来就发飙,互相怼,哪有什么尊荣可言?**愚妄人都爱争闹**。但是这不解决问题。有一件事大家要想清楚,就是咱解决了啥问题?哭、闹都没有用。很多人自以为是、双重标准,常常觉得都是别人的错,天也对不起你,地也对不起你,就你自己对。但这样能解决问题吗?有的时候人就被情绪左右了。 有一次,一个两岁的小孩在我办公室里哭,整个屋子里全是哭声,她以为我很在乎这个,就要哭给我看。我解决小孩耍性子的问题可厉害了,我告诉她:你好好哭,不许停下来,想哭就一直哭,哭够了再来找我。她每隔几分钟看看我,我全程不理他,该干什么干什么,直到她哭够了。我问她想明白了没有,她说想明白了,以后再见到我,再也不哭了。 很多人非常喜欢争闹,就是自己害自己,又胡闹又胡扯,闹什么呢?闹完了能得着啥呢?我一直也不理解。有的人有吃、有喝、有钱、有地方住,可是不闹不行,自认为闹得好像还挺有理。
        • 别自欺欺人,清醒面对自己
          **人心怀藏谋略,好像深水,惟明哲人才能汲引出来。(《箴言书》 20:5)** 如果咱们心里没有明哲的心,就是不明白、就是糊涂。我很努力地帮助你做一个明哲人,把你里面的谋略挖掘出来。把胡闹变成不闹,辛苦改成喜乐,病痛改成健康,就是这么简单。但是做房地产就不一样,建房子要用水泥,钢筋之类的材料,折腾半天,干了很多活还不一定赚钱,建了房子不一定卖得出去。可是改变人里面的想法比这简单多了。 过去一个星期,你有没有哭?有没有闹?有没有扯淡?琢磨琢磨自己到底在闹啥呢?扯啥呢?赶紧悔改吧!咱们心里多点谋略,多点知识、智慧、聪明、喜乐;少点扯淡、少点胡闹、少点哭。**别觉得自己整对了,要怪自己过去那些年都整错了**。有的人听了我的话就反驳:我没有问题,是他们对不起我,我这一辈子就是被他们毁了。他听不进去我说的,非要选择闹心,结果就是自己把自己害了。 **人多述说自己的仁慈,但忠信人谁能遇着呢?(《箴言》 20:6 )** 人总是述说自己干对的几件小屁事,就觉得自己是仁义的人,其实你干错的地方多了。就算有些事干对了,但很多别的事你还没整对呢!
        • 别让双重标准毁了你
          **王的威吓如同狮子吼叫;惹动他怒的,是自害己命。(《箴言》 20:2 )** 你千万别惹神发怒,你这小样的,谈不上仁慈,谈不上忠信,也不怎么样,一路走来都是乌烟瘴气的,还觉得自己是对的。有的人一会儿头晕,一会儿眼花,一会儿难受,你要这些吗?如果你不要,那你能不能听我一句劝?咱们没整对,如果整得一肚子气,就是难受,咱们喜乐一点行吗?拜托你听我的劝告。可能按年龄来说,我没有你年长,但是按知识来说,我比你老道。听我一句劝:**学会纠正自己的坏习惯**。 如果我们里面有个东西不能碰,但又必须碰,那怎么办呢?我服侍过密集恐惧症的人,我先让他看一个不是很密的图片,他就浑身发抖,不行了。我带他祷告,再看就没事了。我就是不能惯着他,然后再让他看一个更密集些的图片,他看了以后又不行。我又带他祷告,再看也没事了。就这样不断让他看更密集的图片,一会儿就好了。服侍胳膊疼的人,就是让他把胳膊抬到痛的部位,祷告也好了。我们当中祷告好的见证有很多。 所以咱们弟兄姐妹,无论如何都要从双重标准里走出来,别看自己是一个标准,看别人又是另外一个标准,没事还惹很多气。咱们必须对付这个问题,必须戳它。你懒,我就戳你的懒,让你勤快;你识别善恶,我就戳你的识别善恶;你体贴肉体,我就戳你的体贴肉体;你爱世界,我就让你爱不成。 **谁能说,我洁净了我的心,我脱净了我的罪?(《箴言》 20:9 )** 没有人敢说自己已经洁净了,你洁净了啥?你心里那么脏。**人要用神的标准来洁净你的心,用神的方法来脱净你的罪**。我们里面有双重标准,甚至已经双重到连自己都不知道了。人里面多脏呀,你身上的病,经历的这些痛苦、难受,只能证明你里面太脏了。当你一把鼻涕一把泪讲你过去那些历史的时候,只能证明你仍认为自己是对的。其实自己还不知道,是自己没整对。我呼天唤地跟大家说:要变聪明,要有知识。没有谁能剥夺你里面的喜乐,如果你以前不会活,现在得要学习会活。一生气就发飙、抓狂,就是没整对,就告诉自己,我一定要学聪明。
      • 爱神不能双重标准
        • 别让爱神变成空谈
          **王坐在审判的位上,以眼目驱散诸恶。(《箴言》 20:8 )** 就算人学会了如何去活,谁又能决定活得好还是不好?最终还是要讨了神的喜悦。很多人有这个病那个病的,还觉得自己不错。我也只能给她一点安慰:姐妹啊,我看出来你过去这几年是很想爱神的,但是你不知道怎么爱。我说这句话,是要让她可以听进去后面那句话的。其实人所有问题就是因为我们不爱神的缘故,爱神才爱得很痛苦。人谈恋爱不会谈,婚姻不会经营,就连自己的家都整得乌烟瘴气的,这些都是因为我们不爱神。我希望这位姐妹能够接受后面的那句话:你必须得改啊!
        • 爱神不累,心甘情愿才快乐
          我之前服侍过一个大教会的大牧师,我问他怎么得的癌症,他跟我说:我们做牧师很辛苦的,做着做着就烧焦了。这句话让人听了就觉得很奇怪,我从来没有在《圣经》里找到烧焦这个词汇。人要是不得不做一个不喜欢的事,做了以后能不烧焦吗?我只要玩电脑游戏或者打麻将,不到一会儿我就烧焦了。但是那些喜欢打麻将的,一打就是一整天;喜欢打电子游戏的,一打几小时就过去了,都是打的时候茶不思饭不香的,什么问题也没有。所以**人爱什么,就会甘心乐意为此付上代价**,人做自己所喜欢的事情是不会烧焦的。 我听出了这个牧师的潜台词,他不爱神,觉得服侍神真的太辛苦了,这样的人不得脑癌才怪!他跟我说,我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。我就告诉他,我从28岁到现在,一天都没有歇息过,也没有烧焦,因为我每天都喜欢我所做的事。上学的时候我喜欢学习,做工的时候我喜欢做工,做基督徒的时候很喜乐,做了牧师也照样开心地做。他就郁闷了,我怎么就这么辛苦,你怎么就这么喜乐呢?然后还问神,为什么会是这样?神还想问你呢,神一点都不偏心!如果不爱神,你就会觉得服侍神是一份苦差,爱神的人服侍神老喜乐啦!
        • 别用双重标准爱神
          我给我们教会的弟兄姐妹一句肯定的话,你们肯定是很爱神的,因为直到如今你们都还没有被烧焦!我知道很多其他教会的小组长和牧师所付出的代价,都不如我们教会很多弟兄姐妹,他们还常常说一些容易得脑癌的话。这个牧师说,我负责100个小组,因为我们的小组长除了参加礼拜还有带小组,还要来教会受训,我怕他们烧焦,所以每个小组长每三年就要换一茬。我告诉他,我们教会的弟兄姐妹是周一到周日天天聚会,而你们小组长一周才三次聚会。我们教会普通的基督徒,比你们教会的小组长付出的代价更多,但是我们怎么就没有烧焦呢?因为我们爱神! **两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。(《箴言书》 20:10)** 他们觉得已经洁净了自己的心,洁净了自己的罪,觉得自己已经得救了,但却不知道在不知不觉当中,已经在使用两样法码了。他们服侍不用心,但是拿假期旅游的时候可用心了!教会里大把弟兄姐妹的疾病不得医治,有谁关心?到时候怎么跟神交代?他们不知道自己为什么会得病,还跟神说,神啊,为什么是这样?那是因为他们正在使用两样的法码,两样的升斗。他们希望被服侍的时候是一套法码,而服侍别人的时候,自己又用了另一套法码。他们希望神对他们是一个标准,但是自己服侍别人的时候却是用另一个标准,就是个双重标准。
        • 别让双重标准惹怒神
          他们的客服做的一塌糊涂,有人需要服侍就说不行,我很忙。等他们有服侍需要的时候,神也这样说:小样的,我也很忙。人的悲剧全部都是自己弄出来的,所以我们要改啊!这就像儿媳妇跟公婆的关系不好,那是因为公婆在做儿媳妇的时候有一套标准,等自己做了公婆的时候,角色换了,变成了另外的标准。 人千万不要讨神愤怒,人如果讨神的喜悦,就会健康、喜乐!神喜悦你一定是因为你里面是一套的法码,绝对不会是两样的法码。人如果常以为自己亏欠别人,又怎么会发飙呢?人如果常以为自己服侍的不够,那你烧什么焦呢?大家都得改变,效法我。在我服侍的范围里面,我都会跟人说,有事的话来找我!如果人都没有来找我,我还会跟他发脾气,因为那是我的服侍、我的责任。如果我们当中的小组长、牧区长不知道怎么服侍的话,我都让他们把人全部带来,我帮他们一起服侍。 所以我鼓励我们当中的小组长,要带着为父为母的心服侍。你希望人家怎么待你,你就怎么待别人;你希望神怎么待你,你就怎么待别人!如果我一通电话打到神那里,神一定会对我说我在。因为人家一通电话打到我这里,我都说我在。当人家问我有没有时间?我总会说有,说得人家心里暖呼呼的,有的时候我还和那些牧区长抢着服侍。
        • 别用懒惰掩盖你的潜力
          与我很亲近的人都知道我是个非常会活的人,很多人都觉得我活得老潇洒了,从来也看不见我忙。因为我从不掩盖问题,遇到一个解决一个。我以前做客服是一流的,现在我们教会的客服也绝对是一流的,因为其他教会的客服都烂透了。可能你不知道我自己还经营着一个小助手的号,我是我自己的行政,我的行政也是一流的,因为我干得快,知道怎么干。 我就不理解为什么有的教会需要请行政,我们当中的一个姐妹曾经在一个教会做行政,我一问,原来那个教会的PPT,牧师自己不会做,主日的单张,自己也不会弄,都需要行政来做。以前像这些事情,包括网站上的每一个字,每一张图,都是我自己搞定的!他们这些人需要请行政,都是因为懒。 **能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。(《箴言》20:12)** 我们能不能训练好我们能听的耳,能看的眼?耳朵本来就是听的,眼睛本来就是看的,结果耳朵听是听不见,眼睛看是看不见,然后还觉得自己很厉害。这都长的是什么脑子?有的时候有些弟兄姐妹就劝我,让我能不能别这么聪明了。这是要干啥,和我比吗?今天我干的,将来是我们牧区长要干的;今天我们牧区长干的,将来是我们这些小组长要干的。大家都往上成长,竭力奔跑。你们最好传承能听的耳,能看的眼,因为那是神造的。
        • 敬畏神才是真智慧之道
          **孩童的动作是清洁,是正直,都显明他的本性。(《箴言》20:11)** 孩童的动作是不是清洁、正直?有人从小爱哭,有人从小就不爱哭,这是天然的。我们现在要开始学会有知识、有智慧,靠本性没什么用。小孩生下来哭或不哭,天然的没什么用,有用的是后天学会敬畏神,学会以神为标准的标准,不要以自己的标准为标准。 有的小孩爱学习,有的小孩不爱学习,这没法讲理。我从小学习就很好,我们学校的校长常常让他的孩子和我一起学习。你听了我的分享要知道一件事,**天生的东西不太有用,无论如何把人变聪明才有用**。我生下来就不爱哭,在我很小很小的时候,我妈开会就将我用棉被一裹放在一边,别人都不知道我们家有孩子。这个天生的东西,小孩子哭还是不哭,也没什么用。 **不要贪睡,免致贫穷;眼要睁开,你就吃饱。(《箴言》20:13)** 我们要学会不能贪睡,免致贫穷。眼睛要睁开,做有眼力的孩子。 **有金子和许多珍珠(或译:红宝石),惟有知识的嘴乃为贵重的珍宝。(《箴言》20:15)**
        • 双重标准爱神,咒诅难解开
          人的头脑里有知识,还能够把它说清楚,那是好得无比的! 如果你能够听进去我所讲的,我可以保证一件事,那就是你一定可以活得兴盛。谁都想有福,活得兴盛;谁都想变得聪明,都想有钱,那从今天开始就过有福的生活。我奉耶稣的名宣告,神的应许要成就在我们身上!金子和珍珠都没法比。**你不用爱钱,也不用爱宝贝,就爱神。神就是我们的知识,神就是我们的聪明**。如果你认定这件事,我奉耶稣的名祝福你,你一定会健康,不用担心。 **计谋都凭筹算立定;打仗要凭智谋。(《箴言》20:18)** 我们要学会有计谋,有谋略,有知识,有智慧。活得好要靠打属灵的仗,打仗要凭智谋。咱们弟兄姐妹开始知道,人要怎么打这属灵的仗?有个姐妹在很无奈的时候给我发了一段文字,我看了以后心情很沉重。她过去这些年过得非常不容易,我很想见见她,跟她分享一下神在我们当中所做的工作。 五年前这个姐妹的爸爸得癌症死了,人是死了,癌症背后的鬼很恶,就在这个家里的每个人身上挨个败坏。人对属灵的事不了解,她所在的教会对属灵的事也不了解。所以我们要知道打这场属灵的仗,你得有智谋,要靠神的话。如果家里有人受了咒诅,这鬼就在这个家族里一直传下去,直到三四代。 **不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华―你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及记》20:5)** 我们要解决问题,爱神才是关键,爱神才能解决问题。我带着大家就是要走一条爱神的路,竭尽我们的全力爱祂。尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,就解决所有咒诅的问题。破除咒诅的问题,靠斩断是斩不断的,我们要学会筹算,知道属灵的事是怎样的运作,知道如何打属灵的仗。
      • 对付自己的双重标准
        • 别让双重标准绊倒你自己
          **两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。(《箴言》20:18)** 我们要知道两样的法码,双重的标准,为神所憎恶。我们不知不觉间就用了两样的法码,但是我们一旦选择爱神,我们就常常觉得亏欠。大家想想看,为什么我这么用力地去服侍?因为我服侍人就好像服侍神。我英文不好,但又很想把华人命定神学传给那些讲英文的人,不管怎么样,即使英文很烂,我也定意要祝福他们。大家知道我为什么开始推动英文的查经和英文的主日聚会吗?就是我常以为亏欠,我们欠讲英文的人一个福音债。 我心里头着急啊!英文不是咱的母语,想说清楚很不容易,但就是要做。虽然讲不好,发音不准人家会笑话,我都不管不在乎,总有一天我们会看见一群讲英文的弟兄姐妹被兴起来成为爱神的人,成为争战大能的勇士。这是我里面的盼望,神一定会因着我所信的来成就。
        • 别用双重标准衡量他人
          **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,谁就要承当。(《箴言》20:16)** 我们一定要在神面前担起一个责任,就是要成为与我们素不相干的人的祝福。我们要为他们做一个中保,尽我们的力量,把这些人带到神的面前。我不一定解释得对,但这是我心里的想法。 **以虚谎而得的食物,人觉甘甜;但后来,他的口必充满尘沙。(《箴言》20:17)** 自己本来以为的东西是没有用的,只有神的话才有用。 **往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。(《箴言》20:19)** 人往来传舌,还以为自己干了一件什么好事呢,其实这样的恶人要离他远一点。 **咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。(《箴言》20:20)** 很多人以为咒骂父母没有事,不是的。即使父母做了再对不起你的事,也不要以为自己有理,因为他们是你的父母。在我们不懂事的时候,父母把我们拉扯大,所以要祝福和尊荣父母。可能有些父母身上有些坏习惯,但你也是为了爱他们来改变他们,那个是正常的,没有什么问题。千万不要以恶报恶,咒骂父母其实连以恶报恶都谈不上。 **起初速得的产业,终久却不为福。(《箴言》20:21)** 我们以为钱很重要,得产业很重要,但那却不是祝福。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 1章 - 神与我们同在
      • 神透过人做事
        • 神不以道德标准拣选人
          《圣经》里神不断拣选人,一直到所罗巴伯。你仔细读《玛拉基书》、《哈该书》,会发现在以色列和犹大王国以后,神兴起所罗巴伯,他也是耶稣基督家谱里的人。在后来的世代神拣选马利亚,你想象一下,神和一个年轻的女孩子说,让她怀孕生一个孩子,我们的神太有创意了。结果马利亚竟然答应了,这也是很神的一件事啊!所以如果你仔细读《圣经》会发现,神根本不是照着人的道德标准拣选人的。 在今天这个世代,神又拣选了我们,有的人就会问:你怎么知道是神拣选了你们呢?因为我相信,我喜欢相信,有信心的人就凭信心说话,我们今天怎么知道神真的拣选了我们,还是没有拣选呢?你不要光听我说的,你要看我手所做的,我非常渴望像耶稣,神也明明地与我们同在,然后我们就越来越像耶稣,越来越有神的同在,那是好的无比的!
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 引言
        • 天国标准很高,基督徒要竭力追求
          大家好!我们来查《马太福音》第25章。其实《马太福音》不容易查,要想把马太讲的目的抓住,还是有点小困难的。思来想去,经过反复的琢磨,我们把这一章的题目叫做:天国的标准。一提起天国的标准,那说法就五花八门了。我常常听见有人说:我已经受洗,我已经蒙恩得救了,我死了以后就可以上天堂了。 有的时候我就会想:这样的人还能上天堂吗?天堂怎么可能有这样的人呢?可能你会觉得我在论断,但说句实话,很多基督徒所流露出来的态度,还不如和尚呢!其实我对基督徒的印象一点也不好。有时候我一听别人说是基督徒,马上就提高了一点戒心,因为我怕被他给骗了。尤其是那些喜欢自称基督徒,让人家相信他的人,我凭什么要相信你呢?其实没有什么好相信的。 读了《马太福音》第25章,我们发现第一段、第二段和第三段讲的都是基督徒。读完了这些话以后,我想我们当中很多人应该会很气馁。可能会有人说:标准定这么高,谁能进天堂呢?谁能到天国里去呢?其实这样的感慨对你是一个很好的帮助。像你这样没有追求,也不好好信主,就会在那瞎扯的基督徒,到时候你怎么向神交账呢? 弟兄姐妹可以仔细揣摩一下,天国的标准从来不是个低的标准。你会发现我们华人命定神学有个特点,我们把命定看的很重要,我们很少讲蒙恩得救,我们常常讲的是竭力追求。其实就这样竭力追求还不大行呢,如果勉强对付,那怎么行呢?一个人对这件事情看不看重的差别太大了。
      • 警醒和聪明
        • 聪明人提前备好油
          我们先不讲这个灯为什么这么重要,我们先假设这事很重要,如果你不预备好了,那到时候油不够用了,你咋办呢?假如你开着车去西藏,车上不带着油,万一路上没油了,也找不到加油站,你准备咋办呢?有一些脑袋缺根弦的人,经常跑来问我一些稍微动点脑子就能想明白的问题,其实他再多想一步就能把问题解决了。既然你等候着出去迎接新郎,那这个事你不得预备好了吗?是不是得先看看灯里有没有油呢?那五个聪明的童女,人家预备了一个容器,不但灯里有油,还带了个油罐,等灯里没油的时候,就把油罐里的油倒到灯里。这就是聪明人。 **人聪明不聪明,这事对我来讲很重要,我觉得神也很需要聪明的人,其实天国里都应该是聪明的人**。这个聪明跟受教育程度没多大关系,如果你想把一件事做成了,你是不是得把该预备的东西都提前预备好呢?如果你需要的东西不提前预备好了,能把这事做成了吗?比如说在墙上要打个洞,你是不是得提前准备好一个电钻呢?总不能拿手指头钻吧?所以说,信主这事不是说你受洗了就能得救的。很多基督徒《圣经》不好好读,扯淡是一个顶俩,该做的预备也不好好预备着,你以为主耶稣来的时候会认识你吗?主耶稣才不会认识你呢!
        • 按照天国的标准警醒预备
          你想想看,我们今天在这世上最宝贵的是啥?难道不是神的国吗?如果我们要进神的国,那我们不认真,不警醒,没有神的同在,能行吗?其实有的时候,神故意耽误一点,为的是把这五个给筛出去。我们的神可不是妇人之仁啊!其实另外那五个童女也挺狠的,不但没有分给那五个童女,还说:我的还不知道够不够用呢!人家早就把油给预备充足了。 天国的标准,在《圣经》里白纸黑字写得多么清楚啊!如果你好好读《圣经》,怎么可能不知道神的心意呢?如果你好好读圣经,也没读出来,那没关系,你好好的跟着我一句一句的查《圣经》,应该也能知道个大概吧!千万别假装知道,也别乱改神的标准。乱改神的标准,很多人都做过。
        • 要知道神的标准是怎样定的
          神国的标准其实是一个非常高的标准。我给大家举几个例子,在亚伯拉罕年间有两个人,一个是亚伯拉罕,一个是罗得。这个罗得呢?就离开了亚伯拉罕,那你说这个罗得有什么命定吗?其实没什么命定,他只顾赚钱。然后不知不觉昏了头,居然搬到索多玛、蛾摩拉。那么淫乱的地方能待吗?那不能待。但他胆子大啊,在那里待着,日子混的还挺好,两个女儿都谈恋爱了,还准备嫁人了,这个罗得实际上是个丧失命定之人,亚伯拉罕和罗得形成了一个鲜明的对比。但很多人就把罗得标榜成了义人。 神从来没说罗得是个义人,其实神救罗得,完全是因着神纪念亚伯拉罕的原因。罗得是救了神的两个天使,但这又能说明什么呢?所以我们要常常思想这件事。今天我们再回头去看的时候,一定要小心,千万不要降低神的标准。说实在的,罗得还真的比不上这五个没有预备好油的童女呢!没有预备好油的这五个童女,至少人家还在这等候新郎呢,手里提着灯,灯里也有油。只是在新郎延迟的时候,他们就打盹睡着了,然后有人喊着说:新郎来了!这时候一看灯,灯里没有油了,就去弄油去了。
        • 别去降低神的标准,否则要哀哭切齿了
          有的人觉得神的标准太高了,但我们能怎么办呢?总不能跟神较劲吧,神的标准从来没有降低过。如果你问我华人命定神学为什么有这么大的功夫,这么大的能力,那我告诉你,是因为我们从来不降低神的标准。我们没有学习罗得,我们是照着亚伯拉罕的标准来做的。我经常听过一些牧师解释这十个童女的比喻,说另外的五个童女被丢到外面的黑暗里,在那里哀哭切齿。 他们还说在天上有一个地方是黑暗的,我就纳闷了,你要不要在那样的黑暗里咬牙切齿呢?你要不要这样的结果呢?你要不要神不认识你呢?那你就别这么解读。反正我是不要待在黑暗里,我要警醒,好好预备。那预备什么呢?至于这灯和油,我们暂且不说,因为解读起来也没什么太多的根据。但你如果问我的话,在《启示录》里有七个金灯台,七个金灯台是七个教会,七个金灯台上的灯就是神的灵。至于这油我们是否可以比喻成圣灵还是其它的,先不去猜测这些。 其实基督徒如果好好读《圣经》的话,怎么可能不知道呢?怎么可能不知道神对我们的要求呢?如果你不知道,就读《马太福音》和《希伯来书》。《希伯来书》的要求多高啊!你们要竭力追求。其实这是一件很简单的事,你稍微动点脑子,就知道灯里快没油了。这又不是什么高科技,也不是什么芯片,也不是什么纳米技术、也不是什么光科技,就是很直白的东西,如果灯里没油了我怎么办呢?
      • 忠心
        • 用心管理好教会里的人和事
          所以我们教会有一个特点,我盼望着和我这些同工,一起管着管着,你们就会越来越值钱。每当我看到我们当中的弟兄姐妹薪水越涨越高,我都挺高兴。为什么呢?因为我们的管理和你自己的努力。你的价值在不断的提升,这叫管理。 如果我们在管理上不忠心,不好好动脑筋,也不好好管理,那就麻烦了。所以说教会是一个使人成长的地方,是一个使人变成人才的地方,是一个管理人的地方。牧养就是管理,管理就是牧养。把人管得增值了,我们以后好跟神交账。 今天你到底做了些什么呢?不管是什么东西,做得不用心都会完蛋。你做童女,如果你用心去做,你就会成为一个聪明人;如果你做神的仆人用心,就会五千变一万,两千变四千。其实你在不多的事上有忠心,神就会派更多的事让我们管理,我们也会更有忠心,管理越多,回报就越多。神其实就是要我们能够创造价值。
        • 天国里没有又懒又恶的仆人
          天国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶的仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
      • 爱心
        • 爱心是天国的入场券
          天国的标准虽然很高,但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话,就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣,一点也不难,这是很直白的事。五千赚五千,两千赚两千,这也是很直白的事。其实这都是很直白的道理,不是吗?我们要管理事情,就得练习管理的能力。 神让我们去牧养神的群羊,结果呢?很多教会却没有牧养。他们的牧养是啥呢?都是虚的。这里说得多实在啊,没有吃的就给他点吃的,没有喝的就给他点喝的,病了就来看他,这事能有多难呢?一点也不难,因为都不是什么高大上的东西。但就是这样一个很简单的标准,一下子就把基督徒给分开了,好像分开绵羊、山羊一样。这标准是什么呢?就是爱心。 我们必须知道,如果有一个人欠了300万赌债,你要不要帮他还呢?不用。因为《圣经》里讲的不是帮人还赌债,都是很直白的。我们实实在在地说,一个基督徒活着的需要是很少的,也都是很小的需要。 我们教会鼓励弟兄姐妹彼此相爱,尤其是神所交给你牧养的小羊。这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了,也就是说,**在我们当中一个最小的,只要是神让我们去牧养,我们就好好牧养,因为我们做在他身上,就是做在主身上。** 要知道将来有一天我们要到神那里去交账的,但很多人就是不做呀,却去做一些高大上的事,这么简单直白的都不做,结果会怎么样呢?这些人要往永远的刑罚里面去。他们这些是被咒诅的人,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,这不是要命吗?
        • 别让爱心变成空谈
          一个人做基督徒,千万别玩虚的,就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢?一个最小的弟兄,他的需要有多少呢?还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗?不高,就在我们的爱心里面。看见弟兄姐妹在病痛当中,你心里着急吗?有的人根本就不管,不管到一定程度后,连他们自己生病了,也只是发个信息让别人为他代祷,至于这代祷有效还是无效,没人管。这不是玩虚的吗?所以我不鼓励大家玩虚的。 其实人一辈子,活着是个很简单的事,人的需要也谈不上什么高大上,人活着不就这么点需要吗?人要知道一件事,我们今天所做的,都是做在神的身上。我们服侍就像是在服侍神一样,不是因为他软弱或弱小,而是因为我们是服侍神的人,这是我们的命,是我们的命定。所以弟兄姐妹,千万不要信着信着没有爱心了,爱心其实不是一个很复杂的东西,就是很直白的。 读了这三段,你对神的标准有点理解了没有?如果有的人问我该怎么做呀?这话还用问吗?我每一篇讲道里,不是都有讲该怎么做吗?如果是童女,就好好预备油,怎么预备?就是好好落实神的话。我每次讲道,每次查经,我不是都这么说吗?把神给你的才干好好地应用在这地上,这都是很常识的东西。 弟兄姐妹有病的时候,我们能不能够付点代价去看顾他,然后带着他医治释放。不能玩虚的,要不然你玩着玩着就变异了。绵羊就变成山羊了,本来有爱心的人,就变成没有爱心的了。神国度的标准从来没有降低过,很难达到吗?其实在人不能,在神凡事都难。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 7章 - 人的遗传和神的道
      • 明确的目标就是一心要解决问题
        • 坚定信念直奔目标,别被干扰
          神道成肉身来到世上,他就试了一下,看看人心里到底装的是什么东西。这个迦南妇人真的很了不起,因为她的目标非常清楚。你是不是有一个清晰的目标?**我有一个清晰的目标:这一生都要活出神的荣耀。**你如果有这个目标,这一生就要朝着这个目标直奔,没有任何东西可以拦得住你。别人骂你一句、踹你一脚、搥你一下、扇你一巴掌,都不要在乎,要继续朝着这个目标直跑。 迦南妇人一心要解决她的问题。**今天,我们要带着这样的心来寻找神,认定他是解决你问题的神,你的问题就真的会被解决。**解决问题不是关键,关键是让你透过这个问题认识这位爱我们的神。如果你真的知道他是爱我们的神,你会完全不一样。这个迦南妇人的孩子被鬼辖制得很惨,她从来没听说过谁能解决被鬼辖制的问题。当这个迦南妇人听说耶稣能解决这个问题时,她就不管这个人是犹太人、迦南人还是其他人,她一心相信只要能够解决她问题的,她就来寻求。 **耶稣说:让儿女们先吃饱,不好拿儿女的饼丢给狗吃。(《马可福音》7:27)** 耶稣只不过试她一下,并没有把她当作狗。《圣经》上说:神赐下他的儿子耶稣基督,在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。(参《罗马书》5:8)难道不是为这个迦南人死吗?是啊!但是,有些人不愿意被耶稣稍微说一句,其实说就说了,说什么也不能动摇我们的目标。 今天,如果我们心里有了这样的目标,你就不用在乎牧师、小组长、家里人说你什么了。不管说什么,我们就朝着这个目标直跑。这个迦南人里面装的是什么?装的就是一个清晰的目标,就是要来到耶稣面前解决她的问题,耶稣如何说都不要紧。
        • 坚定信心迎接考验才有收获
          如果你去参加一个面试,千万不要忘了你是去面试,因为人家所有的事情都是在面试。让你在外面的小板凳上坐着等,约好十点,十点半了也没人来找你,十一点了也没人来找你,那只不过是面试的一部分。人家在摄像头看着你的反应。如果你焦躁不安、埋怨牢骚,面试肯定失败。相反,你坐那静静、充满信心地等,你知道那是考验你的耐心,你头脑就不会乱了。如果你知道这是考验你,你是不会答错题的。只有里面装的那个东西不对劲,才会抱怨。 神把以色列人带到旷野做什么?就是试验一下,看他们到底是抱怨的人,还是有信心的人?**今天,我们不管遇到什么,都要凡事感恩。因为所有的东西都是神试验你和我的。如果试验完了,你还能得胜,你一定得着好处。**迦南妇人面对耶稣的时候,耶稣里面在想什么?他会不会怕人家批评他,说迦南妇人是狗?耶稣根本不在乎。今天,如果我说谁是狗的话,这话传出去,我看教会得走一半人。 **耶稣根本不在乎人家怎么说,他很清楚要达成的目标。他就是要祝福那些能经得住考验的人。**他是神,在他一无所缺,什么也不怕。我们今天要知道一件事:服侍神的人心里不能有惧怕。一旦有惧怕,你服侍不了。当你服侍人的时候,就照着神给你的感动去做。我越来越发现,教会的建造一定要按耶稣的办法做。如果我们遇到一个迦南妇人,家里孩子被害得甚苦,然后你说:不好拿孩子的饼给狗吃,她就走了。她没有为达到目标的信心,走了也没关系。
        • 直面挑战,筛选真信心
          耶稣有没有冒险?耶稣说完了以后,那个迦南妇人抬腿就走怎么办?如果那个迦南妇人心里想:还说我是狗,我一甩袖子就走,能怎么样?我们开始学会耶稣说这话的目的,在服侍过程当中,常常可以试试。今天,如果我重新思考自己的服侍模式,效法耶稣,说这迦南妇人是狗。试完了,如果他抬腿就走,那就算了吧,因为他心里没有信心。我也省了那些带他整夜祷告的麻烦。你要早点走,我不是就省了很多时间了,我的时间可以用在更有效的服侍上。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 引言
        • 彼此相爱是门徒的标志
          小子们,我还有不多的时候与你们同在。后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。 **我赐给你们一条新命令:乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。(《约翰福音》13:33-35)** 耶稣赐下彼此相爱的命令,门徒的标准是非常高的,我在准备201课程就讲门徒,101课程是信徒。我发现门徒的标准很高,耶稣从来没有让我们把人转换成信徒,而是转化成门徒。门徒是彼此相爱的,只有彼此相爱的心,人们才能认出你是门徒,跟随耶稣会有耶稣的样子,如果身上没有耶稣的样子,信徒都算不上。 **逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。(《约翰福音》13:1)** 彼此相爱的命令在什么时候赐给我们的呢?是在耶稣定十字架之前的逾越节的晚餐,耶稣要成为替罪羔羊摆上自己来救赎我们的生命。**这是一个非常大的大爱,把自己的身体完完全全的献上为我们流血牺牲,把我们从魔鬼的辖制中救出来,在没有走上十字架之前就做了一个很好的榜样。**
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 法利赛人带来的启示
        • 别让字句蒙蔽了双眼
          他们看见瞎眼的看见了吗?看见了,但他们看见的是耶稣违背了安息日,然后他们说这个人不是从神来的,因为他不守安息日。又有一个人说,一个罪人怎能行这样的神迹呢?他们就起了纷争,这个法利赛人对事情的判断是停留在字句。但是世人的判断是一个罪人怎能够行这样的神迹? 关于这些事情我有很多话要说。很多人说牧师行很多神迹因为他爱行神迹、他追求神迹。你追一个试试?如果我靠着追求神迹能够行神迹的话是行不通的,不会有神迹的。如果我追神迹的话只有一个神迹可以让我追,那就是约拿悔改的神迹,明白了吗?但是我是一个实践信心的人。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 引言
        • 目标明确,策略清晰,方法对路
          保罗这个人做事效率高,所以干了很多的活儿。就像我似的,人家看我干活都觉得很诧异,这个人怎么可能做那么多呢?我不但干得快,干得还不粗糙,还挺精致的。我们每个人一天都是24小时,没有谁一天有28个小时。既然大家的时间都一样,那为什么有人干的活就比别人多?就是因为这个的头脑清醒,干活效率高。我常说的几句话如果你学会了,一定会成为一个高效率的人!那就是目标明确,策略清晰,方法对路。假如你做事情目标不明确、策略不清晰、方法还不对,就好比一只无头苍蝇似地在那乱转。忙得够呛,而且还没有果效。 保罗传福音给外邦人的工作做得快,做完了以后就觉得传福音给犹太人这边的事也可以做。有人觉得:保罗不是外邦人的使徒吗,怎么还来犹太人这里分一杯羹呢?其实保罗不是来抢市场的,而是希望犹太人同得这福音的好处,为神得着犹太人。我们只要多读几遍使徒保罗的书信就能看出来。
      • 任何风险都拦不住
        • 目标明确者,魔鬼难以欺骗
          **大家一定要开始学会目标明确这件事,人一旦有了目标就会很专注。没有目标的人就很容易分心,整着整着就不知道干什么去了,动辄就自乱阵脚。**保罗的目标非常明确,门徒的感动也改变不了。有人说主耶稣给他一个感动,让保罗不要去耶路撒冷。不要以为把主耶稣搬出来,保罗就会相信他的感动。**像保罗这种目标清晰的人,魔鬼是很难骗的。感动不准,目标明确才重要,心里明白神的旨意要成就。**所以当他们拦不住保罗的时候就说了一句:愿主的旨意成就。这话说得还像门徒的话。 **第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿,都是处女,是说预言的。我们在那里多住了几天。有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:“圣灵说,犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。”(《使徒行传》21:8 - 11)** 这里还特意说了腓利的四个女儿都是处女,是说预言的。至于她们有多大没说,都不出嫁,属于为神摆上的。她们说了什么预言我们也不知道,但是我告诉你,既然这里写是说预言的,肯定也预言了保罗在耶路撒冷受害。后来发现这也不好使,又出现了一个之前也是说预言的亚迦布。亚迦布拿个腰带把自己的手捆上,说保罗要如此受捆锁。以为这样保罗就听了,但保罗有清晰的目标,不为所动。
        • 目标明确,使命必达,谁也拦不住
          如果我们的目标是赚钱,那你就好好地赚钱,雷打不动,商人不赚钱不道德。如果我们的目标是让人同得福音的好处,什么东西也拦不住,这就是一个有目标、有命定的人的活法,从来不会随波逐流,四处飘荡。要记住,你们要照着我说的目标去琢磨,如果目标明确,不会为了多赚点钱就改变目标。你什么时候看我做事是为了多赚点钱?那不是我的目标,但是我们做事有没有钱赚?肯定有,因为那是神加给我们的。 当时有这么多的先知都跟保罗说了有危险,腓利的四个女儿还有亚迦布,这都是当代著名的先知。但先知来了保罗也没听,把耶稣搬来也一样,因为保罗只听从神的旨意!神的旨意一定要成就在我们的身上。这种人身上一定会彰显出神的荣耀,谁也不用劝,因为那是用生命在侍奉神。像我这样的人,身上带着一种穿透力,到什么地方都很自然地流露,不需要其他的。 我接待过一个生意人,他用的软件都是咱们写的。其实谈其他的东西我没兴趣,但是想为主耶稣让他得着福音的好处,我就很有兴趣。这个生意人喜欢听企业管理,我就跟他讲企业管理,然后他问了一个又一个问题,因为我要让人得着福音的好处!弟兄姐妹要知道,**使徒保罗所做的跟耶稣基督所做的如出一辙。**很多人也拦阻耶稣去耶路撒冷受害,然后耶稣说:撒但,退我后面去吧!拦了一把,碰了一鼻子灰。很多人拦阻使徒保罗到耶路撒冷去,也碰了一鼻子灰。这种人很难被忽悠,人们也拦不住。
        • 目标明确,为神得人不畏难
          向犹太人,我就作犹太人;向律法以下的人,我就作律法以下的人;向软弱的人,我就作软弱的人;向生意人,我就作生意人;向企业家,我就作企业家。保罗就是为了要让他们得着福音的好处,也为神得着一些人。大家得知道,目标太重要了,用生命侍奉神不容易。但是我有点小遗憾,我还没这个体量,我还在不断地学习。让我去服侍这些牧师就非常的犹豫,因为这些人可难服侍了,都有自己的一套。你说人家整错了,人家都干了30年,能同意吗?使徒保罗讲得再好,难道就他一个人整对了,其他人都整错了? **无论是什么人,总是为神得着一些人,让他们得着这福音的好处。**虽然难,也很顽固,但只要有机会我就开始改变,再继续努力。以前我一看到这些人就赶紧躲了,现在我就想让他们得着福音的好处。有的人批评来批评去,没跟鬼争战,反而光在那跟牧师打仗了。我们不能这样,不管他是什么样的人,我们都巴不得他们能得着这福音的好处。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 真道的特点--蒙召
        • 信心是属灵人的标志
          我们要知道信心是个很属灵的事,信心可以达到神的面前,可以支取神的能力,信心是神所要的!自以为是、倔强、玩梗、悖逆、阻挡真理、不虔不义绝对不是信心。这世界上很多东西,一时说不完。真道的特点太好了,始于信以至于信,所以信心是很属灵的事。有信心的人他就成为一个属灵的人,没信心的人就成了一个属肉体的人,属肉体的人就与神为敌。 有些人很有意思,经历了神,找人算命,回来却说自己是无神论。他们虽然知道神,但却不当神荣耀他,也不感谢他,因为他是个属肉体的人,里面的心就会变得虚妄,无知的心就昏暗了。无知以后,就造了一个偶像来拜,偶像会招来很多的邪灵。拜这些偶像,就会被这些邪灵所败坏。这就是无知! **因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。(《罗马书》1:21-23 )**
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 3章 - 效法使徒保罗,忘记背后,努力向前,向着标杆直跑!
      • 认识基督以后的生命样式: 向标竿直奔
        • 永不止步,直奔神的标竿
          认识基督,就不会认为自己已经得着了,而是努力面前,朝着神的标竿直奔。不但对那些不完全的人,就是完全人,也是如此!保罗从肉体来讲是个完全人,是不是?从这一章他自己讲的平生经历来看,他绝对是守律法的人,守得比一般人强。即使割礼他也守,因为他曾经是法利赛人。从敬拜神、敬拜耶稣的角度来讲,他信主的水平绝对是一流的。 但是他话锋一转,说:这不是说,我已经得着了,已经完全了。(《腓立比书》3:12)这句话就对应了第二章恐惧战兢作成得救的工夫那句话(《腓立比书》2:12)。你还是要知道你不能以为自己已经得着了,如果你认为自己已经得着了,那就是没得着。这一点很关键。 那保罗是怎么认为的呢?他说:我不认为我已经得着了,我也不认为我已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着耶稣基督(《腓立比书》3:12)。然后又强调说:弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来的奖赏。(《腓立比书》3:13-14)保罗的这一段话给我们指出了一个很简单的事实:一个认识基督的基督徒,不会认为自己已经得救了,更不会因为自以为得救就不去对付自己的罪。
        • 竭力奔跑,追求基督的完美标准
          认识基督会让基督徒的生命进入到一个什么样的状态呢?是竭力进到完全的地步。不仅如此,还要竭力朝着那标竿直跑。也就是说,神为我们所设定的标准远远超过我们所能想像的。耶稣基督给我们的标准是一个非常非常高的标准。我们要竭力。即使是保罗这样的人都没有达到标准,那我们能不竭力奔跑吗?但是因为他竭力奔跑,神就恩待他。所以他说,**你们中间凡是完全人,就是自以为自己挺完全的,总要存这样的心------就是竭力朝着标竿直跑的心志!** 保罗接着说:若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16)大家不要把这段话的意思理解错了,完全人需要竭力直奔,不完全人也需要。这里保罗把人分成几种人。一种是完全人,就是在他们身上真的挑不出什么毛病的人。比如提摩太、以巴弗提,真的没有什么可挑剔的。这一类的完全人就当存什么样的心呢?就是忘记背后努力向前的心。 那如果不是这样的人怎么办?那就是到了什么地步,就当照着什么地步行。如果你还不是一个完全人,那我告诉你,你就必须竭力进到完全,认识基督!怎么做到呢?我建议你拼命读主的话,实践主的话,在信仰上经历神和耶稣基督复活的大能,亲自来经历这美好的恩典。这才是重要的。然后我们再一步步进到完全,进到完全以后还是要这样。
        • 别让肚腹成为你的神
          另外一类的人,虽然自称是基督徒,但却完全不认识基督,就是保罗说的以肚腹为神的人。教会里不是没有这样的人。把任何一个属世的东西当作主人、看得太重,都是以肚腹为神。你以工作为主,那也是以肚腹为神,听明白了吗?这样的人很可怜、很可悲的!因为他们活着的目的就是为了肚腹。每天睁开眼,就想着:我得拼命工作,工作完了就去吃喝,每天浑浑噩噩的,也不知道人生的目的是什么。 保罗对这些以自己肚腹为神的人,是流泪告诉他们,他们的结局就是沉沦。如果你是这样的人,你要仔细思考。因为这样行事是与耶稣基督十字架为敌啊!
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 目标是得胜,得冠冕
        • 基督徒要立定目标得胜冠冕
          大家好,我们今天来总结一下《提摩太后书》。《提摩太后书》的主题是什么呢?做耶稣基督的精兵,得荣耀公义的冠冕。做基督徒,信主你说信,我也说信,到底你信的是什么?你真的信吗?其实这事需要画上一个很大的问号。我见过最多的就是糊里糊涂的基督徒,什么也不知道。一问就不知道,一问就问倒。你信什么?我信耶稣;你信耶稣什么?我信耶稣死了上天堂,活着像地狱,就这套东西,相当可恶。 所以《提摩太后书》,保罗提出了一个非常有意思的概念,就是我们在耶稣基督的军队里当兵,我们做精兵的,我们要干什么?我们要得胜。其实我跟你讲,人在这战场上打仗,打败了以后是很惨的。大家知不知道?打败了还得赔钱呢。你看被人打败了,钱又被人抢去了,死了不少人,丧失了不少土地,还得给人赔钱。你说这上哪说理呢?就是这个道理。 所以说我告诉你,今天咱们弟兄姐妹,如果你做了基督徒,没有得胜的心态,没有得冠冕的心态,你干什么去了?是不是?你要干什么呢?就想打败仗。你知不知道做了基督徒,你要跟魔鬼,就是撒但作对。撒但一定派鬼来搞你。搞了以后,你到底是得胜,还是得什么呢?所以这事就得目标清晰。 你仔细看那些人也好,人家就是立定了目标要做该隐,那就好好做呗,是不是?一会儿做该隐,一会儿又不想做该隐了,一会儿又想做该隐了,一会儿又做不了该隐。你就立定目标。你要做基督徒是不是?那咱就立定目标,得胜,得冠冕。
        • 做基督精兵,活得精彩无比
          我跟你讲,做基督徒很容易受咒诅的。大家知不知道?以色列人的咒诅深还是不深?以色列人的咒诅深!我也挺可怜这以色列人。你说你做了神的选民,你做了以色列人,也不好好做亚伯拉罕,也不好好做以撒、雅各,然后就做了一个很烂的。结果怎么样?很惨,很惨的!在万国当中被抛来抛去,连一块自己落脚的地方都没有,多惨! 你做基督徒,我告诉你,以色列人的写照,以色列人的历史就是我们的一面镜子。你想想看,因为什么?就是因为不得胜,就是没有做耶稣基督精兵的心志。所以后来,你知道吗?我们老早以前,我们就不太想建一个那种松松垮垮的教会,整了一群歪瓜裂枣的基督徒来了,整天在教会里侍奉,一堆一堆的败坏,我们不想干这事。我现在回想起来,我真的感谢神,那个年代怎么可能想到要建一个基督耶稣精兵的教会呢?你能有几个人来了已经偷笑了,还整个精兵,你快拉倒吧! 我告诉大家,我做学生,我就做一个响当当的好学生,我真的不想做一个水裆尿裤的基督徒。是不是?一学习,除了头发不疼,全身都疼,然后还得上学。那九年义务教育,那不叫义务教育,那叫天天遭罪,做老虎凳。一旦我做工,我做一个专业人士,我就做一个好的专业人士。一旦我后来做了管理人员,那我就做一个响当当的管理人员。是不是?这不是逻辑很简单吗? 所以大家知道吗?聪明的人都想做精兵。那做了精兵活得好,还是不做精兵活得好?当然做精兵活得好!是不是?爽!百战百胜,屡战屡胜。至于你换成另外一个词儿,屡败屡战,也没什么意义。屡战屡败,听起来不太好听,那换成了屡败屡战也没什么意思。
        • 只要精兵,不留半途而废者
          就算是你得了癌症来到咱们当中得了医治,记住,我可不留你,我可不想留你,是不是?为啥?我想要的是精兵,我是挑的。你不要以为:我来你们教会,怎么还这么多要求呢?不,咱们教会就是这样,要挑人。你想来的话,你还得问我要不要,是不是?你想来,是,你来了,疼得嗷嗷叫,我服侍你,那不是说要了你,我只要精兵。 咱们弟兄姐妹可得知道,你琢磨一下这事儿,咱们别走到一半,走到一半,说:我想回埃及。那你出来干什么?你就在埃及留着多好,是吧?在埃及做奴隶,人让你干什么就干什么,那多好,是吧?在世上,在魔鬼的手下,千万别走到半道,说:我要回去。我可不收你,其实我都觉得摩西挺可怜,如果换了我做摩西:谁想回去?现在赶紧回,别等到半道,我还连拉带拽、连踢带踹,整来整去你还不想干这个。听明白了吗?就是让我服侍,我也不强迫人,好吧?我没有必要连踢带踹、连拉带拽,我就想一群咱们弟兄姐妹甘心乐意做耶稣基督的精兵。 目标明确了吗?目标清晰,策略明确,方法对路,这是我的口头禅。你要知道这事目标清晰不清晰?目标清晰。策略明确不明确?策略明确。然后方法,剩下就好办了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 目标不清人就会很混乱
        • 目标不清,人生如无头苍蝇
          大家好,我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难,因为作者本来就不知道自己在说啥!我教大家一个好习惯,如果看着这个东西乱,看着这个东西不板正,就不要太纠结这些。通常一个混乱的人写出来的东西也是混乱的,我见过很多混乱的人,一个人混乱的基本原因是什么?归结起来可以分为三个方面:第一目标不清;第二策略不明;第三方法不对。一个人如果没有目标,不知道自己在干啥,剩下的全都不用谈了。目标是人一生当中最重要的!到底在干啥?有时候人不知道在干啥,他干出来那点事和听他所说的话是极其的混乱。 我们开始读《雅各书》第一章的时候,就知道这是雅各写给散住十二支派之人的。那是神的心意吗?当然不是!到第五章结束了,我们也没有弄明白他要写这封书信给十二支派干嘛。其实在新约《圣经》最重要的目标就是建立神的教会,建造耶稣基督的身体,所以保罗抓住了这个目标。如果目标不对,其他的什么策略、方法这些就谈不上了。如果目标清晰还可以谈策略,策略很清楚,然后才可以谈方法。所以目标不清,读这样的东西就会很混乱。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 耶稣基督的标准从来没有降低过
        • 耶稣标准不变,勿被世俗迷惑
          为什么到了《启示录》20章才把古蛇抓住呢?其实魔鬼也有牠的命定。牠把属于牠的人,能印上印记的人都丢到硫磺火湖里,也就是说牠是收垃圾的。你是否是垃圾?看你里面的价值体系。如果你是垃圾,就丢在硫磺火湖里,到这个时候魔鬼被抓起来。第一批人要复活的,他们是完全为神摆上性命的。虽然我们不知道一千年期间做了什么事情,但是我们知道一千年之后有很多人起来造反。 耶稣基督做王一千年,最令人迷惑的是又把魔鬼释放了,然后这些魔鬼又起来围住圣徒的营。耶稣在世上做王一千年,结果这些人要起来围攻耶稣。**耶稣在地上掌权的时候是用铁杖管辖这个世代的,耶稣的标准从来都没有降低**,祂在地上做的绝大多数事情都是让人不认同的。 大家都很迷惑,是因为耶稣做了很多事不合乎人的道理。 也就是说今天你脑子里装的人的道理就是属于撒但的,装神的道理就是属神的。《圣经》上说:打你的左脸,把右脸也给他打。这合理吗?按人的办法,完全没有办法理解。 今天在教会当中,或者是工作中,如果你强调的是人的逻辑体系是否合理,你大概就是那一千年后起来攻击圣徒的人。神的话听起来不像合理的话,但是神的话仍然是神的话。结果那些起来攻击圣徒和蒙爱的城的,就被天上降下的火烧灭。你说多倒霉,耶稣基督在地上做王一千年,他们竟然不知道福音是什么,竟仍然不知道神是谁。 法利赛人在地上做大祭司的时候,耶稣来到世上,他们不认识耶稣也可以理解了。但是耶稣在世上掌权一千年,你能够理解掌权一千年,而且跟着祂做王的都是从死里复活的,但是地上的老百姓竟然不信,竟然还是不知道祂是耶稣基督,还不知道祂是王!结局会是什么呢?就是火从天上降下来烧灭了他们。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第8集
      • 耶稣基督的标准从来没有改变
        • 别拿恩典当借口降低标准
          建造教会和建造摩西的帐幕差不多,但有很多人随意地降低标准,耶稣基督的标准从来没有改变。有人读完新约就觉得了不起,全是恩典,哪有这回事啊!新约是全心全意把自己当作活祭献给神啊!那是百分之百!有的人说,旧约是守律法,新约是恩典。其实不是,旧约守规条,新约是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,是完完全全献上!不是守安息日,是一个礼拜7天24小时全部为神。**我们一生所做的所有事儿包括工作、生活都是以服侍神为目标。** 后来有的人说哪有人能达到啊,就开始降低要求。本来大家很努力的要达到百分之百,结果要求降低到50%,又发现还是达不到,又降低了一半,标准到了原来的25%,最后继续降低标准。**教会是训练人奉献的地方,不是训练人占便宜的地方。**早期我训练了一群占便宜的人,后来我逐渐调整到你来教会拿一瓶水,也要投一块钱新币。如果教会是一个体贴肉体的地方,那能有神的荣耀吗?不可能有神的荣耀! 有一天一个姐妹打给我说她身体不舒服,让我带她祷告。同时我知道了她是哪一间教会的,我就问她,你不找你的牧师,为什么来找我呢?这个姐妹说,我们的教会一个月只做一次医治释放。我就纳闷儿,医院还有一个急诊呢,教会弟兄姐妹身体出问题了,难道就等着吗?我也不太理解!
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  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
    • 【讲道】看透生死!
      • 1.引子
        • 别被世俗忙碌蒙蔽双眼
          我小时候经历过很多属灵的事情,小时候喜欢去舅舅家玩,我舅舅家就有几个小孩过年就在那儿打牌赌钱,有一个小孩就老输,他是我舅舅邻居家的孩子。他就在座钟上插了两根香在那儿念叨,念叨念叨就看着一个人带着很多的小鬼上来,然后报上名来让他们跟他们去打牌,结果这四个小孩不要去。结果这四个小鬼上来抓着这四个小孩就走,那是在灵界里发生的事儿。有人进到屋里一看,看到这四个孩子全部昏倒在地上,然后就找了农村的医生来针扎这几个孩子的人中,一会儿他们苏醒过来,就讲述刚刚经历的事情。他们把刚刚小鬼的名字都记下来,一查是去年刚刚死掉的一个人,很年轻的一个人。我从小看见过很多这样的事情。如果灵界不是真实的,死亡就跟猪啊、羊啊没有什么区别。 你不要以为,你每天把所有的时间都花在工作、生意上,别说我没告诉你,到老的时候你会相当辛苦,因为这是照着旧的逻辑体系,二千年轻时也不会活得好。
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死,活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好,活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死,现在什么病,乱七八糟的问题,其实都不是问题。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人,我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦,很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦,解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死,就不能得到荣耀。 前段时间,我妈妈在濒临死亡的边缘线上,她躺在床上和我说她死期到了,一边说一边哭,然后说她很想我弟弟,因为我看透了生和死,根本不在乎,就把背后的鬼赶走了。我问她:“谁告诉你的?”她说:“深山老马告诉我的。”我说:“你相信魔鬼的话,还是相信神的话?这么在乎生和死。如果生和死都不在乎,还在乎死之前看谁吗?” 当然,我讲这话会有人听不进去,没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人,抓住她的手,结果马上放开,因为她的手上有电,把那两个人电的很厉害,惊呼:“这个人不能抓啊!”当她讲属灵的事时候,让我更加确定神在我妈妈身上,我更确定生和死如此真实。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题,问题是标准错了!人以自己的标准,有时扭曲的标准, 按照神的标准,解决问题! 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉,几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么,怎么就会有这些东西?魔鬼放进去的!  
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 奉献是智慧,别被钱蒙蔽双眼
          我们当中有一个孩子,到了二十岁的时候,十以内的加减法还要掰手指头。我就亲自来训练这个孩子,学十以内的加减法。但这个孩子里面是非常小气的,每个月拿出十来元钱,也不知道钱是怎么算出来的。而这个孩子的家庭是个非常富有的家庭,他爸爸妈妈给他的钱远远不止这些。你想他数是算不清楚,但对于钱多钱少那是整的非常的清楚,那是一件非常奇怪的事情。 这样的做法其实是个傻孩子,因为他不知道钱不能帮助他,不知道神能帮助他。所以我在教导这个孩子的时候,也教导这个孩子的妈妈,如何改变这个孩子的价值体系。今天奉献划算不划算,必须心里有个数,如果认为不划算那是不划算的但是我愿意奉献给神,因为我算过这是划算的,所以我们要在悟性上满心认识神。 我经常遇到一些牧师,他们看见我服侍的果效,他就就很想跟我学一些东西,我怎么做的。想学学不了,你要复制的话,不是复制我的方法,而是复制我奉献的态度。你一定要学会看问题的根本在哪!你祷告不好使,我祷告好使,因为我把生命全然的奉献给神。很多人觉得我在吹牛,但没关系,神是我的见证。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 成长路上,神的标准不能降
          在基督徒或者传道人这条路上,咱们弟兄姐妹你就预备好了在我们当中被训练,不管你是不是传道人,你都要被当做传道人被训练的。我们当中所有的弟兄姐妹都是这么训练的。要知道基督徒和传道人是一个高风险,高回报的行业。回报非常高的。你若谨守遵行神的话,神必使你居上不居下,作首不作尾。你若不谨守神的话,神就使你身居天下万民之下。如果你谨守神的话,神就使你身居天下万民之上。所以你知道吗?我读《圣经》读的详细啊!我读完了以后我想神啊,你厉害,我不跟你较劲儿,我顺从圣灵是聪明的选择啊。 当然有时候被神管教的是厉害,真是淋漓尽致啊!人家说你怎么这样呢?你怎么还有病呢?你为病人祷告都好了,你怎么病了呢?我说神管我还不管的淋漓尽致吗?所以我做了一个聪明的选择就是因神的话语而战兢。你知道在咱们教会当中我绝对不讨好会友,愿意来就来,愿意走就走,神的标准从来没有降低过。 我不会因为你不会专注,把我的讲道从一个小时降到十五分钟,我告诉你我不会,我也讲不了。你喜欢听就听,不喜欢听说不好听的就滚蛋。所以,标准不能够降低,标准只能够越来越高,从来不做假。但是我的服侍也不求自己的益处,与你有益的我从来没有避讳不说的。你跟我一起做工你就知道了,我这个人脾气不太好的。 前几天我带着这些人训练他们写程序,训了他们,哭了好几个,越哭越坚强,越哭越坚强,我不相信眼泪,也不相信苦劳。我只相信功劳,我也不相信安慰,我这里只有一个,**你必须成长**。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 引言
        • 坚持高标准,拒绝属灵乌合之众
          我从第一天建教会开始。我就不这么整,我的标准那是很高的。今天就有几个弟兄姐妹说:“我最近听了你2013年讲的《撒母耳记》,她说那个时候我们咋没听明白呢?在那个时候你的标准就挺高啊!现在听后就跟今天讲的很像,因为那个时候就设立了一个很高的标准,所以教会走到今天这样,我还要告诉大家的,如果你是在网上听我讲道,刚好您是一个牧师,那我给你一个秘诀,永远不妥协神的标准。你说凡是有耶稣基督印记的来到这里,那没有印记的都在门外。你信不信这里头都是有耶稣印记的人。如果你说随便来随便来,那谁知道谁是是披着羊皮的狼,谁是披着羊皮的黄鼠狼呢!如果你让她来到咱们当中试试!根本她就留不下来啊!因为咱的标准高,一试就不行啊! 如果我能给你最好的建议,如果你是牧养一个小组,牧养一个牧区或者一个教会。我给你这个建议,听就听不听就算了。还有些人就整了一群乌合之众,那有一本书叫《乌合之众》你可以慢慢琢磨。教会整一群乌合之众,一提高标准就全跑了。那是在建造神荣耀的教会吗? 在早些年我从一位长者那里领受了荣耀教会的异象。我就很认真的落实,落实的还比一般人好。后来那位长者还问我,你这么干能行吗?我这么干怎么不行呢?那你这么干能有人吗?我看人还挺多的。因为我这么干,来到我们当中的都是有耶稣基督印记的,每个人都像个小耶稣一样。这个地方会没有神的同在吗?肯定有神的同在。我从来不喜欢整乌合之众!建立公司经营业务,我整一群精兵,建立教会整一群精兵基督徒!就是宁缺不烂!早些年非常荒凉也是,愿意留下来的就留下,不愿意留下来的,爱干嘛干嘛去。我绝对不打电话请你回来。有人就觉着我这么干不行!今天不是还挺行的吗?
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 回顾
        • 教会高标准,名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大,而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师,当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会,看到标准低的教会就没有办法接受,而事实是找到一间像我们一样如此多聚会,如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张,甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信,在不久的将来我们会颠覆教会界的历史,我们会颠覆很多个国家,神会使我们大大的有影响力。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 总结
        • 因神话语战兢,才是真信徒标准
          不要着急为你的这个问题祷告,为你的那个问题祷告,问题的根本在于你是否对神的话有这样的态度。如果你仔细读神的话,你还不知道神要的是什么样的人?如果你是神所看顾的人,哪还有这些问题呢?就算这些问题,神也会使你得胜,与你同在!就算是约瑟被卖到埃及,神也不与他同在吗?凡他所做的不尽都顺利吗?所以弟兄姐妹,不要因为Ta是基督徒而相信,而是因为Ta因神的话而战兢,来接纳Ta为我们的弟兄!在我们当中能领受多少,就领受多少,就持守多少,不要去违背神的话,我们只有一件事就是谨守遵行神的话,因神的话而战兢,建造充满神荣耀的圣殿,成为神安息的所在,也成为神安息的所在。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】看顾人的神 -
      • 神的看顾与荣耀的冠冕
        • 神的看顾超越人间荣耀
          今天,我们就来分享-看顾我的神! 2 今天的题目:看顾人的神! 感谢主,上个主日,讲道完了,师母告诉我,你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的,是因为我每次听到这话,我都归荣耀于我的神。我想,我算什么,我的弟兄姐妹算什么,我们的奉献算什么,神啊,你竟然看顾我!我感叹我们的神,感叹他的慈爱,感叹他的伟大,感叹他竟然看顾我!弟兄姐妹,我们日子就像一个影子,转眼即过,我们在地上,如此的渺小,如此的微不足道,但创造宇宙万物的神,竟然看顾我!这是何等的恩典!祂不但看顾我,祂还赐尊贵荣耀为我的冠冕!
      • 神的看顾与保守
        • 神的看顾胜过一切财宝
          录音: 摘要:## 神的看顾在灾祸中的重要性 最近,灾祸连连,真是祸不单行,昆明刚刚砍死砍伤百多人,那些人还在医院里,又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的,那些人的心情是何等的难过!如果阴差阳错,没有能上那架飞机多好!可是我们不知道将来要发生什么事。如果那时有神的保守,神的启示,就偏偏使我错过这个灾祸,岂不是恩典?弟兄姐妹,新来的朋友,我们是否知道我们最需要的不是无用的钱财,我们最需要的是神的看顾?有神看顾,有神保守,不知有多好!今天你问我,你最不想要的是什么?我会说,我最不想要的就是回去过那没有神看顾的苦日子! 1 回顾上个主日的题目:活出丰富和尊荣 我们来回顾上个主日的讲题。活出丰富和尊荣。
    • 【讲道】属灵的人看透万事(二)
      • 引言
        • 看透人生本质,活出属灵智慧
          我在昨天准备今天讲题的时候,我突然发现我今天讲道的主题在今年4月份讲过,为什么要重新讲?因为看透万事是人一生当中关键的关键。如果你看不透,你就会活在辖制当中,作为一个属灵的人一定要看透万事,我们会遇到这么多的问题,就是看不透。我今天要讲《属灵的人看透万事2》,我在这个世上活着的几十年,看到人间的悲剧太多了。我最喜欢的是参加人的葬礼,我不是幸灾乐祸,我看见棺材的人,我想我以后也会在这里,我们总觉得自己非常重要,当我们离开这个世界的时候,其实,这个世界照样走。 一个人如果看透人生的本质,这个人就最厉害,经历了人生的劳苦愁烦,人活着就是虚空的虚空,我们不要把事情弄得那么认真,活着本来是非常简单的事情,却把事情弄复杂了。今天要开始**做一个聪明的决定,就是寻求尊贵、荣耀不能朽坏之福,就是建立耶稣基督荣耀的身体,就是得胜的教会。**我这几天非常兴奋,我真的抓住了宝贝啊,在主耶稣里都是信实的,就是得胜的教会。得胜的教会会带来《圣经》里所有的应许。 有一个弟兄跟我说:“说多了都是眼泪。”以前不得胜的日子,我们在魔鬼面前打了多少败战,经过这么多年,我没有放弃建立得胜的教会。我从年轻的时候就看透了,所有事情都变得毫无意义,在我里面只有有一腔的热血,把辖制的人释放出来。今天我真的希望弟兄姐妹,跟着我继续向前奔跑,从辖制中走出来。今天你听到我们的见证,凡是家中有精神病患者的,真的非常惨痛。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不可轻看神的管教
      • 九、你们要谨慎
        • 别让虚空目标蒙蔽你的心
          我们准备唱一首诗歌收主日的奉献,如果你不明白奉献的意义,拜托请你不要奉献。因为那是受咒诅的,是不蒙祝福的,明白奉献意义的才有资格奉献。好吗?你活着到底是为什么呢?如果你活着就是为在世上建立一个企业,赚一大把钞票。我得告诉你,那是虚空的虚空,毫无意义。如果你不知道那是虚空的虚空,你没有办法奔跑这条道路。 有的人一生的目标就是在这世上建立一个独角兽的企业,那也是虚空。有的人在这世上,想开拓一番事业赚大钱,好在人的面前炫耀,那也是虚空。凡不以永生为目标,不以神的国为追求的,你没有办法走这条路。所以我们就将自己献上当作活祭,不再愚昧。在悟性和智慧上不断的成长,要知道这世上的东西都要过去,唯有不能被震动的永远长存。 被管教的重新收拾一下信心,刚强起来再次将自己献上,来走这条充满神荣耀的路,成为很多人的祝福!凡是不会管教孩子的,要跟神学管教孩子。要让孩子知道神的管教,病的重一点久一点不要紧,重要的是人不要轻看神的管教,好吗?我们做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们!
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 你的目标是什么呢?
        • 别让坟墓投资成你的人生目标
          《传道书》是我最喜欢的一本书,平时没事的时候,我就打开自己讲的查经录音,我觉得自己讲的挺好。人活着活着就会变糊涂,有时候人说了一句话刺激我一下,我也会觉得难受。《传道书》特别的醒脑,现在我把《传道书》再一次拿来,表面上跟用信心创造未来没太大的关系,实际上关系很大。 大家要常听一听我讲的《传道书》,人从虚空的虚空中走出来就自由了,你把《传道书》读明白就自由了,就会享受人一生的年日。有些人不爱做工,但我读了《传道书》之后就享受做工,因为享受做工是神量给我的份。我给大家浇一瓢冷水,有些人岁数不大的时候,就为自己买了一块坟墓投资,这是干啥呢?死了之后,你都不知道有没有人把你放进坟墓里,人一生苦苦追求的目标到底是什么呢?
        • 目标明确,命定人生不虚度
          华人命定神学在早期建立的时候,有几个弟兄姐妹一下班就来服侍,有的打的士过来,有的末班车没赶上就打的士回家,他们都是起早贪黑拼命的服侍。我们的教会原先还是实体教会,到晚上房间不够用,每个房间都有很多人,后来房间就就做成隔间。我很喜欢他们这样的服侍,但是心里面有点担心,担心这样的服侍会不会耽误他们的工作和学习?我们那些人都挺有追求,平时上班,业余还注册读大学的学位课程,既要读大学课程,又要上班,还要来服待。我心里看着难受呀,心想:把人整成这样能行吗?结果怎么样?结果什么也没耽误,都很顺利的毕业了。 那个时候还有另外一个姐妹,从来不服侍,她当时也注册了同样的课程,前一段时间我发现,她到现在都还没毕业。那这些年都干啥了?学费没少交,到今年还没毕业,我们那姐妹都毕业了多少年了。所以当时咱这些担心都是多余的,问题不是耽误和不耽误,问题在于人的目标到底是什么呢? 所以我带领的人,一生的目标就是奉献给神,这就叫做命定。人一生的目标是过日子,那你肯定不能有命定;人一生的目标是找一个金龟婿,你肯定不能有命定,你跟着我就是浪费时间;有的人一生的目标就是做工,那肯定不能这样。这样不是耽误工作吗?但是人一生活着的目标如果是侍奉神,那我的目标就是这个,我啥也没耽误。人在永恒里树立的目标,对我们今生有超然的影响,那种超然的影响是很神的。 我们今天为什么叫华人命定神学?就是从建立初期,我们就是这么开始的,然后发现什么也没耽误。有目标可真好!然后人也不太生病、把医药费都省下了,还奉献得多,最后攒的钱也多,这事就挺好的。直到今天我都不后悔,凡是这么跟我们走的人都不后悔。
        • 目标若是棺材,活该没未来
          这位姐妹是我带领的,她是一个小牧者,还牧养一些羊, 她和我分享牧养的经历,她牧养的程度提升了,前一段时间她牧养的羊也做了见证。人一生的目标放在哪里,这是至关重要的,这个姐妹把活着的目标从属世界的体系,换成了属天的逻辑体系,吃亏了吗?不吃亏,她从信心里创造了一个永恒的未来,今天直接受益。所以我常常跟人家分享,**什么事都需要信心,遇到好事相信是好事,遇到坏事也相信是好事,我们的神是好的神**。 人一生的目标到底是什么?有些人一生的目标就想做首富,首富没做成变成了首负。人如果自己没整明白目标是什么,活一天算一天,将来能有未来吗?未来的事谁也不能控制,遇到癌症就得癌症,遇到强直性脊柱炎就得强直性脊柱炎,遇到了这些事怎么办?这不活该吗? 我们要好好想一想,人一生的目标到底是什么?人一生的目标如果是棺材,那就朝着棺材拼命的奔跑,假如你要这样跑,谁也拦不住。如果人一生的目标是活出神荣耀的形象,那就把我们的一生奉献给神,这差别太大了。
        • 年轻时记住神,未来更有保障
          人一生如果在年幼的时候,就纪念造我们的主,在我们毫无喜乐的那些日子未曾临近之前,就选择纪念造我们的主,那就好了!不要等到人老珠黄,日头、光明、月亮、星宿都变为黑暗,就是人看太阳都是昏暗的时候才想起来悔改,到时候你还能看啥呢?我就觉得人这一辈子在年幼的时候真好,在老迈的年纪、人老珠黄的日子还没有临近之前,赶紧纪念造你的主,然后为你的未来好好预备。 其实今天我对我的未来充满信心,因为我的信心是建立在神的话语之上,我有神我怕啥?我尽心尽意尽力侍奉我的神,在世上的年日我要为主打美好的仗,我要守住他给我的道、我要奔跑他要我奔跑的路。我想我的神怎么可能不纪念我呢?如果有神纪念我,到年迈的日子神岂不是更加纪念我! 在我还年轻力壮的时候,好好纪念我们的神,这是我一生的目标,这是我的命定!我定意要讨神喜悦!
        • 信心加持,财务奇迹就在眼前
          今天我接待了一个姐妹,她大老远的过来看望我。这个姐妹原来不是很有钱的人,但她突然向教会奉献了很多钱,她本来钱不多,结果她一下子奉献那么多钱,把我吓坏了。她工作的时间不长,赚的钱也不是很多,就奉献那么多了,她坚持自己真的要奉献。我很感慨,神一定会纪念她,祝福她所做的一切。就在几个月前,我鼓励她找一个好一点的工作,结果她真找到了薪水比以前涨了一大截的工作,她挺感恩的。虽然写简历、投简历都是我帮助她,但这些都不是问题,关键是神要祝福她。 这姐妹的薪水涨了一大截,真的是好事,这是实实在在的祝福啊,她账户里的钱多了起来。她来看望我,我就问她工作的情况,问她转正了没有,试用期过了没有?她说在公司里比她先入职的人,一个被开除了,一个辞职了,而她转正了。这挺好啊,做事逐渐上了轨道,我就鼓励她继续的学习。 工作占据了人生很大的部分,但人一生仅仅是为了工作吗?其实这只是个小插曲,神解决了她的问题,最关键的是人相不相信神。有些人嘴上相信,但是不奉献,他是相信神吗?其实什么也不相信。你可以仔细算一笔账,以前一个月可以省下500块钱,一年就可以省下6000块。假如薪水比以前增加了1000块一个月,生活费用跟以前一样,那么她每个月就会省下了1500块钱,从500块钱到1500块钱,增长了三倍。一年省下的钱就增长了很多,比奉献的还多很多。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 五、人活着的目标就是在劳碌中喜乐
        • 劳碌中找乐子,才是人生真谛
          **人活着的目标就是在劳碌中喜乐!大家一定要知道,这是21世纪最伟大的发现**。如果人能够掌握了这个观念,你就了不得了。人活着的目标就是在劳碌中喜乐,不是赚钱,如果是为了赚钱那就麻烦了。今天咱们全部改变一下,咱们去赚喜乐。做啥都喜乐,你觉得怎么样?那当然好了。你知道我特别喜欢工作,有的人就不喜欢工作。你说不喜欢工作,还得工作;不喜欢学习,还得上学。就喜欢旅游,出去玩,旅游的时候还没钱,然后辛苦地做工攒钱,就为了那几天出去玩啊!那就麻烦了。 其实我不是天生就喜欢做工,大家得知道,是后来神给我这种智慧让我知道喜欢做工是何等美好的事。你是喜欢做工的人还是不喜欢做工的人?如果你是个不喜欢做工的人,你需要来上我的课,拿一个执照。我喜欢观察,我也喜欢研究,虽然没有资本做所罗门所做的实验,但是我可以踩在所罗门的肩膀上往前继续研发。你知道科研都是这样,把现代最先进的技术拿来做一个调查研究,然后找一个点,在那个地方做一个小小的突破,这就是科研。 我站在所罗门的这个角度上,我再继续往下研究的时候,我发现这事需要去实践。人家所罗门研究完了以后,咱们得去实践一把,实践完了以后特别好啊!你想想看,这个工作的人他如果不做工他干啥?我是不知道他干啥!我做过实验,人一天啥也不干然后就浑身酸痛。大家有没有这种状况?那个难受啊!好像很累,我就觉着这啥也没干咋就很累呢?很邪门你说是不是?后来我做了管理,我认识了一件事,人在工作岗位上对他最严厉的惩罚,就是让他什么也不干。
        • 劳碌中找乐,别做活着的猪
          以前我做经理的时候,有一个人在我下面整天整事,特别讨厌。后来我找到了一个惩罚人的办法,我说你每天早上八点半,必须到这来上班,晚上五点钟你就可以回家。他说好,我说:你如果不八点半到,我就算你迟到,你五点之前走我就算你早退,到时间我就扣你工资。他说:那我八点半来了以后我干啥?我说:那简单,你什么也不用干,就坐在这一块。我告诉你他坐了几天以后就来找我来了:老板啊,我不想这样了。我说:你不是不想干活吗?最后大家从那个他坐的地方进来出去,大家看他像狗屎,他自己看自己也像个狗屎。难受! 早期的时候我就发现报纸上登了一篇文章,文章上说:有一个企业里有一个员工上吊自杀了,那上吊自杀是因为啥?是因为他老板不给他活干。你说这事,你不是不想干活吗?所以有的人到今天也不知道,不知道干活是在劳碌中喜乐,这是人应该活出来的目标。他们总觉得活着干活是为了赚钱,不是。干活本身就是个回报。大家能理解这话吗?如果你不干活饭来张口,然后咋的,吃饱了睡睡饱了吃,后来人就说了一句话:猪就是这么想的,你就会很难受。但是很多人就喜欢这个,其实猪不就是这么活着吗? 所以后来我基本上在工作岗位上,从来没有跟我老板说:你要加我薪水,因为工作本身就是回报,后来我老板加我薪水,那是神的恩典。后来你知道发生了什么事吗?薪水也涨了。你知道在我的工作岗位上,我的工作方式让人很难理解,就是是我的活我全干,不是我的活没人干的,我也给他干了。不管他是脏活累活,企业如果请到我这种员工啊,那企业多好啊!因为我老早好多年前我就研究过,研究过人应该怎么活?就应该这么活。
        • 劳碌是喜乐的秘诀
          那也因为我干的活多啊!我一个人差不多干三个人五个人的活,三五个人不一定能干得过我。能干活能解决什么问题?我告诉你会发生什么事。会发生一件很神奇的事啊!活着开心呐,然后你知道吗?老板突然间就给我升职了,我上面的那个老板辞职了以后,我上上面的老板就把我放到那个位置上。你知道升职以后很辛苦的,你不一定能担的起来,你担不起来那不是如坐针毡吗?但是我干得活多,所以这些活对我来讲,一点也不愁。 上去做那个位置的时候,其实我已经能干那个活了。我啥时候也没要求过升职,啥时候也没有要求过加薪,但是职也升了,薪也加了。前一段时间有一个姐妹就在企业里想起我的话,要多干活,没人干的她也干,但是到复印机那一看,那些不干活的拿的花红跟她一样多啊!有的拿的花红比她还多。有的人复印完了忘了拿走了,把这信息就丢在这复印机上了。回来这个纠结啊!目标整错了,然后回来就跟她的小牧者讲:心里不平衡啊!难受!然后难受完了以后,她还引用:牧师做完了人家升职又加薪,你看我这个。 她不知道我坚持多少年啊!我能忍啊!她在学我,她过去那些年混的日子还没补回来呢,刚刚学了一年,心态还没整对,所以今天大家知道吗?我比所罗门幸福,为啥?我没折腾这么多我就悟出来了,因为我踩在所罗门的肩膀上是不是?所以记住,劳碌是一个在劳碌中喜乐那是好的无比的事,千万别只是为了赚钱。你知道我有一个特点,我怎么把那难受的日子,又黑暗又在死荫的幽谷熬过来的。两眼不抹黑看不到未来,完全看不到未来,大家知道不知道,建一个教会最痛苦的就是建个小小的教会你知道不?
        • 劳碌中寻喜乐,钱自然来找你
          劳碌中喜乐真的会解决问题的,这是所罗门的研究,他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事,我又喜欢干活,一不干活我脑子出现的那些东西,想起来就难受,真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊!被人占了便宜了想起来难受,自己做的一些糗事想起来难受,哎呀还是干活吧!使劲干活,没活干了出去找点活,你干活要多少钱?不要钱,免费。我学着我们家邻居,免费给人家修脚踏车,就这么干。 你知道这个人呐,很多时候不理解我在干啥,他以为我在想赚钱,我赚那玩意干啥啊?我也不差钱,我就是想多赚点喜乐,我特别喜欢做。你知道软件有一个词叫BUG,就是除去软件里的虫,你知道我做这玩意做得快啊,做得又快又好啊,周围的人跟着我一起很享受的,不是为了赚钱,是为了赚喜乐。能理解吗?你可能理解不了,这世上多点这样的人老好了。我活着的目标就是在劳碌中喜乐,我已经证明了多次,如果我能够在劳碌中喜乐,我告诉你,钱都会从天上掉下来啊,不是馅饼,是比馅饼好得多。所以今天弟兄姐妹开始别再赚钱了,别再整天纠结这个屁事、那个屁事,一大堆的小屁事,整来整去、整来整去,整得那个累啊。所以我想今天咱们弟兄姐妹要知道,你身上有神荣耀的形像,神荣耀的形像是付出,神荣耀的形像不是得着。
        • 工作本身就是最大的回报
          你说像这样的企业,你要不要挤进来?你肯定要挤进来,但是没那么多位置,所以我得慢慢挑,不一定挑得上你,那我专门挑劳碌中喜乐的人。工作本身就是个回报,好吗?今天弟兄姐妹别再因着在复印机那,看到人家拿的钱比你多难受。你做工那个本身就是回报,你如果这个逻辑没整对,那你白干了。
        • 劳碌中找乐,活出生命精彩
          建个小小的微型教会,就像一只小苗一样,一股小风就给它吃干了,太阳不用那么足一点点的小太阳就给它晒干巴了,就根本活不下去。整吧整吧就要死了,看着就都闹心啊。我告诉你什么都是一样,你如果建造一个企业,小企业是很辛苦的,在这种市场竞争极其激烈的环境当中,那真的需要忍耐啊!你知道我一个特点,我难受的时候如果我待着就难受加倍,如果我难受的时候我找点活干,我使劲干活难受就减半。大家能理解吗?这是智慧啊!所以我难受的时候我不会去吃喝玩乐,因为吃喝玩乐以后难受加四倍,今天你知道吗?不管是什么癌,他们里面缺的就是我这套逻辑,难受的时候他不是想多干活,他老想去得着那个结果,然后又不想劳碌。在我这有好些个人,其实因着我得医治。 有一位脑癌患者因着我得医治了。得医治了我就鼓励他跟着我好好信主,其实癌症患者在我这,每次祷告都是有果效的,但是骨子里那个喜乐的那个东西缺了,结果怎么着,那个脑癌患者本来是要送达临终关怀中心,他人本来在澳洲,他是我朋友。我带他祷告完了,不用去临终关怀中心,完全好了。好了以后回到家里,我说让他好好跟我信主,人家不要,那得好好玩啊!朋友圈发的全都是在万花丛中拍的照。三个月以后突然间病情复发死掉了!玩好玩吗?今天如果说是重新再来过,别去玩。好好的做点正事,人养生上养不了的。 我小时候家里有一个邻居,那个年代其实癌症不多的,我家那个邻居他就得了癌症。他得了癌症以后医生说:他还有三到六个月的活头。反正他也没钱治,那他想了想,他就在我们家十字路口那一块支了一个摊子,给人免费修脚踏车。天天一个接一个的修啊,那时候修脚踏车的多啊!结果呢一年以后也没死,突然间想起来了医生说的话:我只能活半年,我在这修脚踏车我还以为修半年以后就死了。结果开开心心在那修脚踏车给忘了。一年以后到医院一检查癌症没了,你看看是不是劳碌中喜乐,是不是解决问题?
        • 劳碌本身就是最好的回报
          我在这世上的日子,活一天我就要喜乐一天,在劳碌中喜乐,把我自己贡献出去,那好不好啊?所以你跟我交往,你别怕我骗你,我骗啥?我经常跟人家说,就看你这个样子,你说有啥好让我图的?活成那样,你说我能图你啥?啥也不图,就图把喜乐分给你。你如果能够活出神的形像,那就是喜乐。神是让我们管理万物,管理万物不是工作是啥呀?管理万物不就是工作吗?就是工作,就是劳碌。神造万物虽然是很美好,但是神还留了一块交给我们人来管。那我们人来管这些东西的时候,你是喜乐的管呢?还是纠结的管?如果你不喜乐的去管,就整天纠结的管,你就会长一个师母脸哪,那多要命啊。 所以我跟你讲,有工作本身就是回报。那你说你怎么知道的呢?因为耶稣在《新约》里头已经把这事儿给我们讲的明白。你比如说,早晨八点进到园子里,有晚上五点进到园子里,到了晚上六点,大家出来的时候,每个人拿一块钱。那早晨八点进去的,晚上六点出来,干了多少个小时?十个小时。那五点进去,六点出来,干了一个小时。怎么都得一块钱?因为你进去的时候,人家给你讲好的一块钱,你出来不一块钱吗?其实很多人就不知道他的回报,不是那一块钱;他的回报,就是在那园子里做工,就是他的回报。所以在园子里做工,开开心心做工,那就是你的回报,大家能听得懂吗?你的逻辑体系没改过来,你可能听不太懂。
        • 在劳碌中找到喜乐才是智慧
          像这样的人,就是得着了聪明和智慧。得着了这个聪明和智慧,就在劳碌中就可以喜乐。你满大街溜达,溜达来溜达去,溜达的好无聊,是吧?好不容易到了五点,哎呀,终于有人请你进园子做工去了,就享受了一个小时,你在里头享受了十个小时啊,你出来有啥好不高兴的?没啥不高兴,所以我想今天神让我们去做工。那今天我要跟大家讲怎么做工?为什么你做工不喜乐?你在劳碌中不喜乐,是因为你不会做。说得不好听,就是傻,脑子不太好使。所以说,人如果说是不知道,钱不是目的。贪爱银子的,不因银子得知足;货物添增,吃的人也添增;物主得什么益处呢?不过眼看而已。你看这明白了吗? 将来呀,我告诉你,如果我建立了一个企业,我的经营的最高原则,就是你在这企业里喜乐。有的人我请他,我说,来我这儿做吧,到我这儿来做吧。他说,来做呀?我说,好啊,来吧,来吧。上班第一天,来问我,老师,我能做点儿啥?我说,就来我这做简单的,不太需要做啥?好好学习,开开心心,喜乐。他说,我不需要做什么啊?我说,你先学吧,先学习做点儿啥吧。他说,哎呀,这么好啊。他以前在教会里做行政,最后行政了好多年以后,我看都行歪了。他来了,我说先把歪的掰过来吧。哦,把歪的掰过来还有薪水拿呀?哎呦,天底下还有这么好的事?我说,没事儿,这是我最高的追求。
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 永恒目标与竭力追求
        • 活着的秘诀是抓住永恒目标
          今天我要带着大家找到永恒里的目标。如果人活着活着就死了,吹灯拔蜡,看来看去,不是这个人死了,就是那个死了。如果没有认识耶稣的话,我每天活着可难受了。在寻找到了以后,**保罗的目标就是耶稣基督**。这不是关乎到死了以后吹灯拔蜡的事,而是关乎到永恒里的荣耀冠冕。这不是一个能看到的事,要是看到了才知道就麻烦了。 今天我要告诉大家一件事,至少有一件事:**就是紧紧抓住永恒里的盼望和祝福,你会喜乐**!为什么呢?如果你把这个当做人生里很重要的一个目标,今生的很多事情就变得不太重要。所以这些年我一直跟大家讲要提升属灵的高度,开阔眼界和心胸,最后还是回到一个关键:你活着到底是为了什么?这是一个很哲学的问题。**人活着的秘诀最重要的就是有清晰的目标,这清晰的目标就是永恒里的目标**。
      • 清晰目标带来的喜乐
        • 清晰目标,生活才不乱套
          人活着得要有清晰的目标,没有目标人怎么能活得喜乐呢?这清晰的目标要带有一系列清晰的逻辑体系。如果你很清晰地知道你的目标是做个富翁,但这是目标吗?这东西有可能是陷阱。所以人活着要有一个清晰的目标,必须有一系列的理论。今天我们所说的耶稣基督,就是使徒保罗所传的这个耶稣基督,给我们启示了一个新的活法,新的目标。跟我们日常生活,做工,赚钱,吃饭不一样,活着不是做一个造粪机。就算是做造粪机,也要清楚地知道造粪的理论,不要没事找事。 **如果人里面没有命定,小事就会成为大事**,很多人都这样。所以没有清晰的目标就不知道活着干什么。有一个人说了一件很有意思的事,锅里不蒸馒头,争口气。这是什么意思呢?就是锅里头没有馒头,就是争气!人闲着没事就争口气,这个现象是相当普遍的。有一次大半夜,一对夫妻来找我。我一看他们的脸色不对,到底发生了什么事呢?一开口就说要离婚,不适合结婚。我的工作要经常处理这些事,要是夫妻俩甜甜蜜蜜的时候是不会来找我的。 人不明白,就算是夫妻俩也是为了争口气,就在那里较劲。后来我就把这工作给解释通了,因为我的理论好,逻辑体系清晰。经过我这么一讲,夫妻俩的思想就通了,得胜了!今天还告诉我他们的屋子也租出去了,工作也找到了。这就说明很多事顺利了,就得胜了。神就给我们一点小小的奖赏。
        • 有清晰目标,活得不憋屈
          活得喜乐还是比较重要的,所以人得寻找一个活法。过去这些年,我为什么这么认真地信耶稣,觉得和使徒保罗找到的差不太多。过去那些年,我一直不知道活着是干什么,觉得活着费劲,早死早利索,却也没有找到怎么个死法。找着找着,我找人的活法,有一天就被耶稣找着了。认识了耶稣以后觉得好啊!**今天我们所说的命定神学就是为耶稣而活**,这是一件多好的事!咱们找到了人为什么来到这世上,不是为造粪,为斗气,为赚钱而来。**如果不是认识了耶稣,我觉得不管是什么目标都不像是个目标**。 在《西游记》里记载一只猴子活着活着就悲哀起来,发现人有一天会死,就去寻求永生。很多人比起孙悟空差老远了,猴子知道需要寻求永生,人却不知道要寻求永生,人连一只猴子都不如。过去这些年我服侍了很多人,有的人经历了惊天动地的事,从死亡边缘回来了,都是得了要死的病祷告好的。即使祷告好了,还是不清楚活着的意义。 我想弟兄姐妹要知道,没有一个清晰的目标,不知道为什么活着,把一些芝麻绿豆的事都当成事,能喜乐吗?找工作能算多大的事呢?有的人就找得很纠结。做事能是多大的事呢?很多人就做得很纠结。人要喜乐真的挺难的,不是那么容易。所以我要告诉你,**人活得喜乐的第一个秘诀就是要有清晰的目标**,要不然你怎么喜乐?我的逻辑体系很简单,人一辈子要喜乐,不喜乐就活得太憋屈了。
      • 秘诀二:竭力追求
        • 目标对了才有真正的喜乐
          你看咱们认识了耶稣基督,使徒保罗说: 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督; (《腓立比书》3:7-8和合本) 我们有的时候没有整对,然后就干错了一件事,追求一些奢侈的东西。我们追求这个干什么呢?很多人就喜欢追求这个。有一个姐妹前段时间花了很多钱买了一个包,我就看不上这事,她还和我解释了半天。过了很久以后,她和我讲其实也没什么意思,就一个包而已。我就很纳闷了,一个包怎么就能吸引这么多人呢? 如果目标错了,你竭力追求了以后,就算得着了你也不会喜乐的。就像这个包,你背着就很纠结,一点也不开心。今天如果我们目标不对,竭力不竭力追求都没有用。你前面的目标得对,追求永恒里的盼望和荣耀。假设大家目标都整对了,但是问题是整对了以后,不知道自己是个基督徒,知道了以后的活法还是没有竭力追求。今天我得告诉你,只有竭力追求了才能喜乐啊!**一个竭力追求的人才是一个喜乐的人,立好了目标就竭力追求**。应该怎么理解竭力追求呢?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 别让愚蠢降低神的标准
          教会的历史和人类的历史也是一样,是交织着聪明和愚蠢的历史,教会的历史是不断降低神标准的历史。他们不把《圣经》记载的标准落实出来,结果不断的丧失神的能力,教会丧失了神的能力还能成教会吗?什么问题也解决不了,反而越整越复杂。今天我们琢磨一下,为什么教会丧失了神的能力?比如说,疾病解决不了,还说教会就是这样的;就好像是造了一个飞机不能飞,还说飞机就是这样,这就是愚蠢,因为不断的降低标准。我们华人命定神学就是恢复《圣经》里的标准,简单又直白。 旧约犹太教的历史,也是不断降低神的标准的历史,那是极其愚蠢的。《圣经》里神的心意清清楚楚的表明,但是来一个先知到耶路撒冷被杀了,再来一个先知到耶路撒冷又被杀了,那些杀先知的人都是非常愚蠢的人。比如这些人把耶稣杀了,整天在圣殿里敬拜神,读旧约《圣经》,然后他们还知道弥赛亚要来,也知道弥赛亚要生在犹大的伯利恒,满腹的经纶。结果耶稣来了之后,他们看见耶稣使瞎眼的看见、瘸子能走路、大麻风得洁净、死人复活,但他们却把耶稣杀了。你说这是什么脑子?并且杀了耶稣的时候还说,流这人血的罪归到我们和我们后代的身上。这是愚蠢到什么程度的人,才发这样的毒誓! 结果在整个人类历史当中,犹太人的历史最悲壮,我们中国人的历史都谈不上悲壮,如果要让李白杜甫写诗,他们要是知道犹太人的历史,写的诗那绝对悲壮。犹太人在第二次世界大战期间被希特勒杀了有600万人,你不能怪希特勒,因为这600万犹太人就是自己的选择,最后犹太人就亡国。 我们需要反思到底发生了什么事,就是他们不愿意把《圣经》里的标准给落实出来。他们所讲的理由是,谁能做到啊?在基督教这个行当里面,你仔细去观察,花样可多了。前一段时间我收到一个视频,一些基督徒在疫情期间反对戴口罩。他说我戴口罩就无法呼吸了,有人被膝盖跪在脖子上,确实是不能呼吸了,那戴口罩怎么就不能呼吸了?又不是膝盖跪在脖子上,就是愚蠢到了很离谱的地步。他们还口口声地说自己是基督徒,我就感慨,这得多愚蠢!戴个口罩就不能呼吸了? 我们必须开始恢复学习做一个聪明人,好不好?
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          还有一件事让我惊讶,很多不孝顺的儿女,我在和他们谈话的时候,他们都认为自己非常孝顺,都觉得自己非常爱自己的父母。我曾经和一些人合起来租房子,大家一起买洗发水、买厕纸以及买公用的东西,我就建议大家凑在一起买公用物品,每人一个月交100块钱。其中一个跟我们一起合租的弟兄,他跟我们合租省了不少钱,因为如果在外面住的话,房租贵很多,但他说他不交这100块钱,他会随时随地给大家买东西。然而到头来,他并没有买任何公用东西,厕纸、洗发水、牙膏也照样用。 后来我就说:你怎么这么小气?他说他不小气,这还不是小气吗?他说他是上海人,上海人都小气,他在上海人中是最大气的!本身我对上海人没什么看法,但他对自己的判断是何等过于所当看的!其实在我们当中有一个上海女人,这个上海女人都比他大气。所以,人对自己的判断真的非常有意思。 最近我们在打击撒旦的灵,撒旦最明显的一个特点就是自以为是。其实人不会做自己认为错的事情,如果自己认为错的事,他怎么可能会做呢?我们当中有个姐妹很有意思,这个姐妹对她的牧者说:老师,你知道叠被子有多难吗?叠被子真的难吗?她就认为很难。原先她叠被子叠的很烂,跟人家叠好的差的很远,但她看到的却是差不多,后来我们把她训练到被子叠得很好。我就无法理解,这是什么眼睛?这是什么脑袋?我非常惊讶,人常常看自己过于所当看的。
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          人看自己的问题是不清楚的,人都需要一个牧者,牧者给你的反馈很重要。人如果看自己过于所当看的,会带来很多的问题,为什么那些人离开教会?因为我告诉他,他是这样的状况,然而他对自己的判断,却不是这样的状况,结果他们就很受伤。比如你跟他说:你看你在我们当中被训练,我们服侍你,你得着了很多的恩典啊!对方却纳闷:不是啊,我觉得是我为教会做了很多的贡献啊!你再问他做了什么贡献,他回答:我牧养很用功的!再继续问:你牧养过谁呢?对方就卡在这个地方,然后里面就很受伤。 如果一个人看自己不那么恰如其分,也不那么合乎中道,又自以为是,你想他能不受伤吗?最近网站上有一个人留言,是这么说的,有一个小孩从小长大,父母管教她,有时会体罚她,在学校被霸凌,上班以后过得也不咋样,反正这辈子挺悲剧的。她就留言问:像她这样的能健康成长吗?我说:她受的这些,好像比不上约瑟。没有人把她卖到埃及做奴隶,活到今天还有户口本、身份证,还是个自由人是吧?人家约瑟都没有识别善恶,也没记恨谁,约瑟后来还做了埃及的宰相,感谢那些把他卖到埃及的人,他受的伤应该没那么严重吧? 这个人在网站上留言,跟我来回对话,她相当的自以为是,觉得自己受的冤枉和苦难是世界第一了,可以进入吉尼斯纪录了,其实差老远了。这就是过于所当看的,她觉得她所受的委屈、冤枉和霸凌就是世上最大的悲剧,她看这些事儿都过于所当看的,你想她能不受伤吗?但如果说,她觉得她所受的,跟约瑟比差老远了,她会感觉好一些。或者说她觉得那些人伤害她,是让她锻炼得不那么容易受伤了,这样看不就好很多了嘛!
        • 别让自负阻碍你的成长
          当人看自己过于所当看的时候,她就无法成长,很多人会有这样的态度:我已经很好了,已经心意更新而变化了,但我也察验不到何为神善良纯全可喜悦的旨意,但我的心意一直都在变化。这样的人对自己的判断是很不客观的,有时候人经常透过哈哈镜看自己,看自己过于所当看的,都养成习惯了,习惯以后带来的问题会非常严重,而自己却不能察觉,人很需要牧者的原因就在这儿。有的人抱怨自己的牧者不好,其实你的牧者好不好,对你的影响不大,你里面对自己的看法影响才大。 我给大家举个例子,撒母耳在老以利的手下,老以利是一个挺混蛋的祭司。结果撒母耳在听到神呼叫自己的名字,撒母耳就跑到老以利那边去问:师父,是不是您叫我?老以利说:没有啊。撒母耳又听见了,又跑过去问:师父,师父,是不是您叫我啊?老以利又说:没有。别看老以利对自己的判断不准确,但他对撒母耳的判断是很准确的。最后一次,老以利就对撒母耳说:撒母耳,如果下次再叫你,你就回应说,主啊,仆人在这里,有何吩咐。你看,人家老以利是很清楚的,结果后来撒母耳从神那里领受了一些启示。 大家都知道老以利是历史上比较浑的祭司,撒母耳从小在老以利手下侍奉神,影响撒母耳的成长了吗?没有影响。为什么?因为老以利看自己虽然透过哈哈镜,但他挑小撒母耳身上的毛病可准了。后来,撒母耳成为有史以来和摩西并列的最伟大的祭司、最伟大的士师、最伟大的领袖。 所以不要有这种顾虑,有老以利这样的牧者,对你是极大的恩典。因为即使他看他的问题用哈哈镜,但他看你的问题用显微镜,绝对不含糊,对你的成长是有好处的。我们要不断对付自以为是,对付受伤的情结,对付自己的坏习惯,不要看自己过于所当看的。一个人常常看自己过于所当看的,怎么能够脚踏实地的成长呢!他不但不成长,还会有很强的挫败感。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 不能降低神的标准
        • 别用橡皮筋量神的标准
          在神的标准上不能妥协。如果耶稣今天站在教会门口能看上几个门徒?有个算命的人灵眼是开着的,他说他去教会里看到很多人根本就不是属耶稣的。有些人的后脑勺有亮光,看不到过去和未来的那这个人就是属耶稣的,如果这个人后脑勺没有光,一看就能看到他的过去和未来他就不是属耶稣的。 后来我在服侍的过程中,睁开属灵的眼睛经常看见,教会里常常都是一群黄鼠狼。我说这话你能接受就接受,不能接受就请原谅我。为什么会这样?因为教会常常会降低神的标准,已经到了离谱的地步,哪有要求门徒的。教会里最不常讲的一句话就是“为了耶稣的缘故撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地”。因为没法讲,自己都没有撇下还跟谁讲呢?这要命啊! 使徒保罗在《加拉太书》里面说:如果我讨人的喜悦,我就不配做耶稣基督的仆人。(参《加拉太书》1:10)那是铿锵有力啊!你知道为什么他们要降低神的标准吗?不是把神的标准当作了标准,而是把自己的标准取代了神的标准。就像是拿一根橡皮筋当作尺子,那能量吗?啥也干不了。就算是**天地废去,神的话也不会废去,体贴人的意思就是撒旦**。 从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”耶稣转过来,对彼得说:“撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”(《马太福音》16:21-23)
      • 坚守神的标准,拒绝妥协
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗?今天体贴人的意思的多啊!在我们教会就不会体贴人的意思,如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗?当人降低了神的标准,50个橛子就变成49个,再变48个,47个,从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗,那不是降低神的标准的典范吗?所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是:“你们教会有恩膏,你们教会有恩赐,我们教会没有恩膏,我们教会没有恩赐。”有这话吗?好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个,标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准,那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系,神有一套完整的逻辑体系,跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的: 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到;他在我里面是毫无所有,(《约翰福音》 14:30)
        • 拒绝妥协,活出神的荣耀
          为什么你会生这个病、那个病还总不好?就是因为你总是跟这个世界妥协,如果你不与这个世界妥协,你就如同使徒保罗所说的: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 让撒旦和老马在我们里面毫无所有,神的荣耀会透过你彰显出来,你的生命会成为彰显神大能的器皿。这世界的逻辑体系无孔不入,听起来都是非常的合理,我们要想办法将这世界的逻辑体系赶出去,总有一天你会越来越像耶稣。在我们的生命当中,神的同在会明明的彰显出来,神的同在神的荣耀就会成为我们生命的主轴。 弟兄姐妹今天是否愿意彻底破除这属世界的逻辑体系,取而代之的是神的话,是神大能的福音,你相信吗?神正在寻找一个器皿,一个不妥协的人,一个信靠祂的人。不断的把里面的属世界的逻辑体系除去的人,这世界知道你不属于它,神也知道你不属于这个世界,神如何使用使徒保罗也会如何的使用你。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 一、引言
        • 信心不降标,哪怕只剩我一人
          后来我在建教会的过程当中还跟神说呢:神呐!我们小猫两三只,神呐!小猫两三只呀?神也不理我,当时我们喊:建造教会一百二十个精兵。喊了好多年也没到一百二十个。心里拔凉拔凉的,你别说,虽然不到一百二十个,那个年代的弟兄姐妹可是有一个很好的感受,我建造人的信心建造得好,我释放异象释放得好,但是我心里还是拔凉的。神呐!什么时候有点人呐?结果人越来越少,都跑网上去了。结果我告诉你,后来我才明白,那不是信心的坚持,那是因为我的标准高。 我告诉你,就是在那极其荒凉的年间,不是我没整对,是我能看得起的教会还真没有。我就跟咱们当中的弟兄姐妹说:看到了没有?就算是死,也要建造神荣耀的教会。他们都说:阿们!听明白了吗?**就算是剩下我一个,也要建造神荣耀的教会,永远不降低神的标准**!在我们当中,那是好些年前的事,现在想起来,我都觉得很震惊。怎么可能有这样的信心?但是我知道,神的心意本是如此。 直到今天,你以为我会降低神的标准吗?不会,神也不会降低标准。所以在很多教会,他们不断往里拉人。大家知不知道?咱们教会是往外推的。你没被推出去,我恭喜你啊!所以彼得建的教会,成了一个破烂教会,收破烂的。烂牧师建立了一个烂教会,就算是有三千人,五千人,我也看不起他!我告诉你,我是一个很有骨气的人吧!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 引言
        • 别被眼前利益蒙蔽双眼
          当他的牛羊多起来的时候,他的牧人跟他养父的牧人经常吵架。你是人家养大的,你就把你的牧人训一下,谦让一点别扯淡,这事就结了。结果亚伯拉罕就把他赶走了。亚伯拉罕先提出来的,你查《圣经》你看是不是?他说“孩子,这不全地都在你面前吗?你选择往南我就选择往北,你选择往东我就选择往西,你选择往左我就选择往右,你先挑。” 罗得就站在那块地方上,望远一看,看见了吗?没看见。他就看见约旦河的平原,所多玛、蛾摩拉那块地,哎呀那地方好,草又好,水也好,风景也好,气候也好。他看见的是啥?他看见的是环境,他看见的是草,看见的是钱,看见的是房地产,哎哟,悲剧啊。 如果他那个时候看到的不是这些东西,看到的是一无所有,他不就不去了吗?他那时候不知道有这么一首歌,《一无所有》。结果他一看看到了钱,看到了房地产,看到了投资,看到了机会,他就去了,后来一无所有。他如果知道未来,他怎么可能会离开亚伯拉罕呢? 我告诉你,罗得败坏就败坏在他老婆身上,其实罗得也不太想离开,但是罗得的老婆的眼光那是真是烂。罗得的老婆从所多玛出来的时候,回头一看变成盐柱了。你看啥?咱们别瞎看,瞎看会出问题的。我们上大学的时候有人瞎看,你说好不容易考进名牌大学,结果趴着窗户看女生宿舍,你看啥不好,真是没眼光,那能看出个啥来啊? 你知道人的眼睛可厉害了,有的人看东西眼睛是瓢的,是歪的。而且还不是一般的歪。有一个姐妹来找我们,她眼睛有点毛病,那就来好好祷告吧?不祷告,找医院。到医院医生一看,眼睛检查,得在眼睛里先打上一针,然后才能够验证这眼睛到底有啥毛病。在眼睛里打上针,听着我就觉得这事算了吧。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 一、引言
        • 追求像耶稣,别怕异端标签
          有的人就给我扣个帽子,他说华人命定神学是不是个异端?是不是个邪教?后来有人说:异端能追求像耶稣啊?然后有人说:哇,你还能追求像耶稣啊?后来又有人回答了:你不追求耶稣你基督徒你要干啥?我觉着这话讲得挺有意思,他们把我的话都给说了。后来他们就说:这个你说异端吧,他查《圣经》查得老好了。那是,我们对神的话老认真了。大家知道不知道一般的教会特别怕东方闪电的人混进来,为啥呢?因为东方闪电的人比他们读《圣经》读得好,一整就把人给忽悠走了。因为教会也不好好读《圣经》。东方闪电到我这儿试试,他读不过我,读不过咱们弟兄姐妹,咱们弟兄姐妹能听那个吗?听不了。 弟兄姐妹要知道信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言,手按病人,病人就必好了,手能拿蛇,甚至喝了什么毒物也不受害,这多好!你要知道:你得了癌症了么?你今天是已经很穷困潦倒么?没关系,靠着耶稣基督可以走出来,信不信?相信!相信有多难,相信老好了。千万不要停留在不信呐。因为神的能力正是如此!我们再来读一遍:
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 目标与价值体系:效法耶稣的核心原则
        • 追求耶稣目标,别被数字迷惑
          那咱们这一管理,目标都不对,什么OKR了,什么KPI了,这一系列东西,那玩意能满足追求耶稣基督的目标吗?那东西不行。关键,耶稣基督他来到这世上,是要使人能够被恢复成神造我们那荣耀的形像。但是神造我们那荣耀的形像,不是像我们想象的那个,哇!像个聚宝盆,一弄金子就出来了。那不是耶稣基督,那是聚宝盆。 能理解了吗?**有了耶稣基督的目标,才有了耶稣基督管理的方法**。所以管理这事就看你要什么了,**目标不一样,达到的结果是完全不一样**。比如说建立教会,很多人追求教会人数多。追求教会人数多这事儿是耶稣基督干的吗?耶稣基督整了半天,也就整了十二个门徒,还有一个是叛徒。如果算一算在那个年间,耶稣基督升天以后,也就一百二十个人在马可楼里祷告。如果今天你整个一百二十个人的教会,是不是有点荒凉啊?可是今天教会都追求大,觉得大了很风光,好像还真有点犯毛病。 当然了,也有一些经文说:生养众多。但生完养完了,如果都是一群乌合之众,一点耶稣的样子都没有,放眼望去,全都是人模狗样的,那你说那是效法耶稣吗?今天弟兄姐妹,无论如何,**咱们带着目标一样的人一起来奔跑,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,在永恒里面与耶稣基督合而为一**。
      • 目标决定一切:效法耶稣的核心与实践
        • 效法耶稣,目标决定荣耀路径
          这目标啊,大家要知道,决定了很多东西。**我们管理所有一切,就是为了在耶稣基督里能够合而为一,这个合而为一就是透过建造耶稣基督的身体**。教会就是耶稣基督的身体。所以今天弟兄姐妹可得知道,你别对我识别善恶。我要是问:“你来干啥来了?”你就大概知道我问啥了。 咱们也不缺那奉献。有的人来奉献,我说:“你没有资格奉献。”“啊?这还要资格?”我说:“你都不知道奉献干啥,你奉献干啥?”以为我忽悠钱,我忽悠你钱干啥呀?我也不要那玩意。我要那玩意干啥?最后把我的名声整烂了,那能行吗?咱们信主是很尊贵的,咱不需要。 你来祷告、医治、释放,全免费。好了,不道德绑架人。为啥?因为**我们的目标是建造神荣耀的教会,要成为很多人的祝福**。你在我们当中得了祝福,你要走,OK。因为我们目标就是要祝福你。听起来挺好啊!这么做人不傻了吗?谁说的,我效法耶稣我傻了?那不效法的傻掉了。理解了吗?我想,**主耶稣基督的目标,那是在永恒里的荣耀**。神要赐给我们超乎万名之上的名,神要使我们的名为大,神要使我们得着亚伯拉罕想得着的呀,那可不得了!
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 总结
        • 管理自己,奔向属灵的标杆
          弟兄姐妹们,**把自己给管起来。把我们的时间管好;把我们的感觉管好;把我们里面那种更新、创新的东西管好;把我们里面的知识体系管理好;把我们里面的感觉管理好;用我们的时间建立、认识神的逻辑体系**。我用一段使徒保罗的话来激励大家: 这不是说我已经得着了,已经完全了,。弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓力比书》3:12-15) 这话不轻啊!今天 ,弟兄姐妹是否愿意收拾收拾自己,把自己给管理起来。不是说我们已经得着了,如果认为我们已经得救了,已经完全了,还是算了吧!我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣,所以得着我的。要竭力追求啊!不断地认识神,让认识神的知识像海水填满海洋一样。愿神的荣耀更多地充满在我们当中,让我们成为这地上万国万民的祝福!阿们!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐才是人生的终极财富
          大家知道,我们那个年代上科技大学少年班的,后来发生啥事?啥事也没发生。很多人也没啥出息。有的人打游戏打不过人家,难受;学习学不过你人家,难受。人家是香港第一名,你是香港最后一名,难受。干啥呢?问题是啥?这个世界发明了一个字叫“卷”,一整就把自己给卷进去了。卷完了以后难受,干啥? 为什么我学习好?我不难受,我开心。我难受干啥?我在后面慢慢干,我又不着急。喜乐才是活着的关键指标,我从小就明白这个道理。你怎么从小就明白?那不就是神的恩典吗?你今天明白了也不晚。为啥人有钱?人家过得不错。**为啥你过得不好?整天跟人较劲,被卷了那好得了吗?脑子不好使能干啥?今天你要是不明白的话,你还真的需要学点《道德经》**。我想人要喜乐又不会喜乐,今天我就是讲给你听的。在什么当中喜乐呢?在学习和工作中喜乐。这是神的旨意!
      • 九、总结
        • 喜乐是命定的标志,抓住神的心意
          **这就叫做命定性格,华人命定神学的性格就是喜乐,如果你不喜乐,那你还没命定**。你说:我还没有命定?你不看透活着这点小屁事,你能得着什么命定?你的命,可能是个牛生,可能是个马生,可能是个狗生,但好像不像是个人生,更谈不上是神生。那如果是个畜生,那就更麻烦了。**命定性格的根基是啥?根基就是神**。如果我们明白了这个道理,我们不是停留在这儿,仔细的去观察,去了解,去学习, 你就会说:啊,我明白了!如果明白了,你接下来至少会持续一个礼拜的喜乐,为你接下来这一个礼拜的喜乐,给自己加加油!愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌 ,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,奉献完了我们准备讲今天的见证。**为什么让人奉献?因为奉献会喜乐,喜乐不是因为奉献买来的,是因为奉献是神在我们身上美好的旨意**。因为一个人连钱都不肯奉献,怎么可能会将生命奉献?我们神的的旨意是说,十一奉献试一下神,看一下神在你身上的美好旨意,试完了以后,就跟所罗门做完了试验完了后,得着的就是:我要全然献给神! 今天就全然献给神,是何等美好的事儿!抓住神的心意啊,弟兄姐妹!人一辈子能得着啥呢?虚空而已!今天就在这儿虚空的人生当中,紧紧抓住神在我们身上的美好旨意,成为神所喜悦的人!不是为了今生能着什么,乃是为了进到永恒的荣耀里! 讨神的喜悦,神就将喜乐赐给你、将智慧赐给你!你知道吗?如果你还是个学生,从小就该得着命定,你的学习成绩会成长的,你会变成一个很厉害的人;如果你是一个工作人员、是个专业人士,你从现在开始抓住神的心意,神会让你喜乐,神会赐给你智慧、赐给你聪明,身居天下万民之上!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 活着的目标决定你能否信主
          我常常说:如果你活得够长,就能够看见神的愤怒。但你活得够长就能看见神的愤怒了吗?就算你活得够长,你在耶洗别身上看到的也是困惑啊!死得这么干净利索多好啊,一辈子真的没遭罪。是这么回事吗?这玩意儿不好说呀,可能你还是活得不够长。如果你活到永恒里去,就知道耶洗别干啥去了。我告诉你,她去化疗和电疗去了,在下面一直在那疗啊!原来神造万物各按其时,成为美好,但问题是你是不是站在永恒里去看这些事?你要知道,**神要做的就是把真正属神的人筛出来**。 你会不会觉得很困惑?耶洗别活得多好啊!再看以利亚,大家觉得他活得好吗?他活得不好啊,多辛苦啊!耶洗别一整就要杀他。所以我们有一个东西要解决,就是**你活着的目标是为了活着,你信不了主!如果你活着的目标是永生和永恒,你才能看得明白啊**!弟兄姐妹慢慢琢磨吧,耶洗别去化疗电疗去了,你想不想要啊?那是永永远远在那疗啊。如果你现在站在永恒里一看,她还在那疗呢!你还困惑吗?就不会了。所以**我们的困惑就是因为没有活到永远里去,人看的还是活着这点事**。 以扫好像活得比雅各好,该隐好像活得比亚伯好,因为亚伯被杀了,如果你说:不是,该隐活得很痛苦,拉麦也很痛苦。可是耶洗别呢?真的看不到她痛苦,一辈子爽得很啊!所以人如果想选择做一个鬼的话,做耶洗别好像更划算一点!该隐很痛苦,像精神病似的,但人家耶洗别不是。有一天她看见她老公难受了就说:老公,你难受啥啊!你不是以色列的王吗?你不就是想要那个东西吗?我给你整来不就完了嘛!我有的是招儿啊!你看看人家多厉害!千万别搞错了,人家耶洗别爽得很。 有一个牧师非常敬重他太太,台上台下都夸奖他太太,那是师母啊!他做大学团契的时候,就不如他太太干得好,那时候还不是他太太,也不是他女朋友。她太太一接手大学生团契,那人数猛涨啊!所以,耶洗别不是一般人能干的,得很聪明才行,你喜欢做还真不一定有那个资格。困惑吧?困惑!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 命定不是职业标签,别被误导
          大家经常在网上听道,我也不担心你是否被误导,误导就误导了吧。因为讲命定的,啥都有啊。前几天我就在网上一听,哎呀我天呐!那你的命定就是一个做理发的,你看这成了职业了。还有一个牧师,后来牧师做不下去了,有位在教会界很有影响力的领袖对他说:哎呀!做牧师不是你的呼召,那不是你的命定,你的命定应该是一个设计师! 那他怎么做牧师了?因为设计师做不下去了,就做牧师去了,牧师做不下去了又回到设计师。你说这说法是不是给很多人制造很大的困扰?那设计师再做不好怎么办呢?再说:啊,设计师不是你的命定、不是你的呼召,悲剧了。那哪个是我的呼召呢?我的命定我的呼召是什么?啊,你的命定是给设计师打杂儿,哎呀我天呐,这每况愈下了。你说这种学说不是害人么?你的命定是开酒店呐?你的命定是给人理发的?你的命定是开汉堡店的?你的命定是开早餐店的?那如果早餐店出了事你不要死么是不是?听了以后闹心。 按照这些人的说法,那亚伯拉罕的命定是放羊的,或者叫闯关东的,什么是闯关东?从哈兰跑到迦南,从迦南跑到埃及,从埃及又回迦南,人家说这不是瞎溜达么?亚伯拉罕的命定是溜达啊?不能这么说。如果按他们这么说,以撒的命定是挖井的,你说这不是很扯蛋么?挖井的,挖了一个又一个,我给大家挖井,没事儿,你抢就抢吧,我的命定就是挖井的。那雅各就更麻烦了,是搞羊交配的,搞动物交配的,哎呀我天,这就成笑话了。那雅各的命定是搞动物交配的,生物学家,动物交配学家,都什么乱七八糟的?还有的人一辈子他的命定就是上访,一辈子上访;有的人的命定就是一身的病,都久病成医了,一整就:我是老病号,我知道。你说这有什么好自豪的?老病号有什么好自豪的?你说这啥命呢?我的命就是老病号?听着就闹心。好吧,我也不跟他们争,那就是你的命定,愿神怜悯!
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 实践出真知,别怕试试看
          所以,这个活动我鼓励大家去探讨,千万不要以为神是说谎的,神绝对不说谎,要不然你试试。你不试,你怎么可能知道?比如说:门徒的标准是什么?接下来咱们就谈门徒的标准。有一个人叫阿凡提,他说:你白天可以看到星星,要不然你试试?人家说:你怎么知道白天可以看到星星?他说:你可以试试,我试过。那人说:你怎么可能白天看到星星?阿凡提说:你二十天不吃饭肯定能看到星星。结果,三天以后就看到了。有些事你不试试就不知道,你拍脑袋拍不出来,就连看星星这事都得试一把。所以,今天我们讲《门徒的标准》。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
      • 三、门徒本来的定义
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培训技能-看将来要做什么
        • 明确目标,技能培训有的放矢
          培训技能从哪儿开始呢? 这么多的技能,油漆工有油漆工的技能,刮大白要刮大白的技能,木工有木工的技能,电工有电工的技能,我们不能都学啊。各行各业的,技能太多了。我们就必须定一个方向,就是我将来要干什么。**这就叫职业策划。学什么要看我将来要做什么。定了将来要做什么,那跟这个不太相关的就不用学,跟它相关的就好好学**。比如说很多人在考大学的时候都学过微积分,但是我问过,很多人自从考完大学以后一辈子都没有用过微积分。那与其浪费这个时间,不如去装备一些技能。 我们要重新开始思考这些事情,思考我将来要做什么。有的人说我不知道将来要做什么,那我们就来研究一下。即使是定一个还不太好的方向,也没有关系,那也比完全没有方向、什么都学要好。比如说小学六年级毕业以后就可以确定一个方向,然后跟这个相关的,只是就好好的去探索去学习。比如说KR姐妹小六毕业以后,他就决定要做网络直播。那她现在确实干的不错,还有收入,收入还挺好,养活她自己应该没问题。那她的同学在做什么呢?她的同学都在上课。其实上课是最不好的学习方法,因为坐在那里听,一会儿就不知道听到哪里去了,这就不太有效率。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 激励人是关键
        • 目标明确,才能激发内在动力
          我有个员工,我说:“小张,将来想干点啥呀?”“老板不瞒你说,我将来真的不知道要干什么。”我说那你不知道将来要干啥,那你今天在干什么呢?肯定是一个没有效率到人。如果那个人说:“老板,我将来想成为网络、软件这方面的一个非常专业的人才。”这就叫做有职业发展方向。他有了目标就会激励他自己。 那今天不管你是做管理还是做牧师,你都不断的在前面给他一个盼望,给他一个目标,让他去追求。当他有目标、有追求的时候,他自然而然就会把他脑子里的东西释放出来,把工作做好。所以,激励人是关键。 那怎么激励人?就是要给他一个目标,就叫职业策划。接下来你就给他做规划。那我做经理我是怎么做的呢?“你将来要做这个是吧?你现在做的这个一个月挣3000,你想不想一个月挣7000呀,想想一个月挣1万呀?”“想!”“可是挣7000的人得做这样的职位啊,你想不想做?”“想!”“那你想做这个职位,你现在的技能怎么呢?”“技能不行”“那技能不行,那你怎么才能让自己的技能行啊?那你就需要学这个学那个”“那学了也不知道,学的对不呀?”“那你帮我解决问题,你就你不就学到了这些东西了吗?”那我这个逻辑体系就让他最后还是回到要好好干活,而且是自愿的好好干活。
      • 成功的人有责任,有异象,有梦想,有目标
        • 责任驱动,兴趣随之而来
          我觉着职业策划根本不是性格测试,技能训练,是要修改你的性格,成为一个人才的性格。什么东西都是训练。训练是根本。 教会要成为训练人才的基地,训练人性格,训练人成为人才的基地,这就是根本。跟有兴趣没兴趣没有关系。不是我有兴趣我做这个,我没有兴趣我不做这个。因为我有这个责任有一个梦想,有一个异象,有一个目标去追逐,然后你就活出兴盛。我在考虑的不是我对这个有没有兴趣,我考虑的是我的神要跟我什么。我将来得到我的神那里交账。 我相信神,我只有一个兴趣爱耶稣。我爱耶稣我就好好爱,然后耶稣要什么,将来回耶稣那里我得交账,怎么交账,所以我开始学习了解事物的本质。了解事物的本质就成为有兴趣。然后一生做的事情都成为你的兴趣。 我鼓励每一个弟兄姐妹,把你所做的事情都变成你的兴趣。我打扫厕所都打扫到专业。不是打扫厕所是我的兴趣,那是我的责任。弟兄姐妹学会做人。学会做事你所在的地方就会蒙福。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾,喝酒也不上瘾,我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类,因为对什么也没兴趣,其实我对学习也没什么兴趣,是我里面那种自律,我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢?是感觉不好的时候仍然坚持,其实我常常感觉不好,从小长大的过程当中,感觉不好的时候真的很多,但是一个人如果有一个梦想,有一个目标,你可以朝着你的目标去奔跑,它能带来另外一种喜乐,这种喜乐叫满足的喜乐,当你把事情做成了,哇,真的很好!其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生,他说老师,我很想做多媒体。我说:好啊,那你喜欢做多媒体,你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师,我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了?因为半年没做出来,就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候,一个人有兴趣这种感觉,这东西都是虚的假的,自律才是真的。坐在我身边这位,有读言情小说的兴趣,一读一天,然后沉浸在言情小说的角色里面,那她也是另类的自律,她很自觉的去做,但是达不到自己目标的时候就纠结了。
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结,因为我一直管理着我自己的时间,好好的用在正常的事情上,我常常会达标,达到我自己的目标,就拿建立教会来说,那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西,你想象一下,五年的时间天天一个人上班下班,你觉的怎么样?一个人的公司,一个人的教会。很不容易,如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力,你根本坚持不下去,但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中,我受谁的影响比较多呢?我受我大学的一个老师影响多,我读大学时候的班主任,她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹,结果那个时候抓外国特务,就给丢到一个小黑屋里,那个小屋没有窗口,只有一盏灯,一天二十四小时亮着,门那个地方挖了个小洞,打开看到有一碗饭就吃,有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年,他只知道吃了多少碗饭,拿指甲在墙上划正字,到出来三年多,出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了,就是精神失常了,他仍然正常的活着,非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨,我说这个人虽然不是信主的人,但他是个了不起的人,他在屋子里做锻炼,自己跟自己说话,该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢?德国西门子在北京设立总公司的时候,他是第一位老总,这是很厉害的一个人。
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的,我们那个年代有个说法叫读好数理化,走遍全天下,后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习,我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好,我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍,初中三年级的时候把高中的课本读了一遍,但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢?自律!你里面有一个目标,有一个梦想,然后你朝着这个目标奔跑。累不累?傻子都知道累呢!我跟你讲,很累的,是很疲倦,每天学习是很累的一件事,但是我里面有一团火,我让我那团火朝着我的目标释放,然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢?**自律是在没有感觉的时候,仍然继续奔跑**,哎呀,我感觉好像不想学习啊,我真的很累啊,真的很想睡觉,读书真的很枯燥啊。谁不枯燥?谁都枯燥,你读试试?做数学题,几何、三角函数......就那点玩意,折腾来折腾去折腾够呛,但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候,自律是在没有兴趣的时候,仍然坚持。我跟你讲,我做很多东西,是我自己没有兴趣的,我也不知道我对啥有兴趣,但是我身上有一个特点很有意思,我自己都觉的很惊讶,我做啥都没兴趣,你觉的奇怪嘛?打麻将------抓一张打一张,然后糊了!我不理解有人打通宵,就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋,我倒觉的挺惊讶。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 你的学习的目标是什么 ?
        • 明确目标,学习才有方向感
          主持人 :这个里边,我先跟大家讨论一下第一个问题,就是我们在做任何学习之前,我希望大家先铺张这个事情——你学习的目标是什么?我们先把这个目标订好,举个例子, 像TY姐妹,她在机场做地形的工作,地形会有考试,但这个考试就是你只要及格,就没有任何的惩罚;你考得再好,也没有任何的回报。但TY姐妹一直以来,都以拿满分为自己的目标。这是第一种状态。 第二种状态是什么呢 ?就是明明是我在英式教育的,我要考分数考好 一些,我之前可能看到JN有段时间在学英语的时候,就在那边看一个英文的小说,其实那是老师会推荐她去看小说剧,提高一下你自己英文的素养。这个也是我不能理解,因为英式教育就是为了考分,你学习的目标是什么?所以,这是我们第一个需要讨论的问题,你们真的清楚你们学习的目标是什么?我先问一下WS,你的学习目标是什么 ? WS : 就考上Poly啊! 主持人 :考上Poly对吧,如果是为了考上Poly的话,所以说你的目标是分数,对吗? WS:对。 主持人 : 很简单对吧,那KR你的目标是什么 ? KR:就在小六会考。 主持人 :小六会考里面的分数。关于这点,牧师,有没有说,比如说 ,像有些人明明不要拿高分,还拼命拿高分,有的人就有这种状态。
        • 学习要有目标,别盲目刷碗式努力
          牧师 :我打个比方,我们都刷过碗,那个碗你刷一百遍,和你刷两遍,其实没什么两样,它还是一只碗,只要够干净就好,但是有一些洁癖的人就一直在那洗,洗一只碗洗一个小时,洗一个手洗一个小时,其实达到的效果跟五分钟、两分钟没什么两样。 其实我说这样的事情,你会觉得很可笑,但是很多人学习他也是这样,在整个学习的过程当中,他不知道自己在做什么,实际上就是没有目标。我想这个不知道自己在做什么这件事,本身就是一个很严重的问题。 我稍微跑点题,因为主持人讲到的这个是 “目标”。我就在把这个拉回来, 只要能够达到这个目标,不管你用什么样的办法,都是可以的,是不是?只要把碗洗干净,你用什么样的方法都是可以的,越快越好。 我们谈到学习这件事,我可能会推崇一种大家听起来有点不太舒服的一个习惯。我上课经常睡觉,因为要嘛是我听不懂;要嘛我听了以后,我觉得他讲那些东西我都会。他们觉得很奇怪,为什么我一考试考得很好,因为我都是学来,不是听来。我就算去听,我也是带着我的问题去听,我的目标很清楚;如果我听不懂,那我在干什么?我拿这个时间来休息,反倒更好,因为我觉得有人在前面,睡觉睡得特别香。所以有时候我讲道的时候,我看到有人要睡觉,我就鼓励他好好睡。
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 拥有清晰职业的方向和目标
        • 明确目标,职业路上不迷茫
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160619fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 茹玮姐妹
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣不可靠,目标才是成功的关键
          牧师:大家一定要注意兴趣是骗人的,什么是真正的兴趣?一个人解数学题,有人觉得没兴趣,有人却对解题着迷。因为他对里面的奥秘有了解,他发现里面奇妙的连接,七十二行行行出状元,哪一行都有它的奇妙之处。如果被兴趣牵着自己走,很容易一事无成。因为你很容易做一段时间就没有兴趣了,最要命的是谈恋爱,第一眼哪儿都好,越看越不好,你怎么办呢?结婚时很开心兴奋,也很爱对方,可后来感觉没了,最糟糕的是你对其他异性又产生了感觉,这会特别痛苦纠结。所以很多时候感觉是不准的! 人靠着感觉和兴趣不能做好任何事情,有些书上对职业规划提出要注意自己的兴趣爱好,我个人是蛮反对这个观念的。**职业规划的目标应该是立好一个目标,克服千难险阻,逢山开路,遇水搭桥,考大学也是这样考过来的。**当你对一个东西有内在了解时,你再说自己有兴趣,这样的兴趣是比较实在的。其实每一个事情你掌握了内在联系,你就会觉得很奇妙,自己也会产生兴趣。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信不是标签,需机制验证
          一个人的诚信是需要证明出来说我是一个诚信的人,这就是信用的建立。简历上其实写的就是你的诚信。所以我给大家一个建议,如果别人告诉你说我是一个基督徒,你要信任我,那你千万不要相信他,基督徒也有很多骗子的。基督徒不能成为诚信的保证,很多基督徒身上带着鬼。有一个基督徒借了五十万跑路了,追不回来。所以大家不要乱相信人。**盲目信任或者不信任都是愚昧**,所以需要考察了解,建立一个机制。 塑造自己的诚信是一个人性格里关键的组成部分,有了这个诚信机制,就可以考察一个人是否诚信,诚信就是来真的。营造自己的人际关系必须来真的。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》1:3)在人际关系的运作当中,是诚信建立起来的关键,人与人之间的关系是诚信。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 沟通的根基
        • 双赢思维是沟通的基石
          **一定要双赢**。比如找工作,他不需要人能找到工作吗?问题是你了解这件事有多深,你不能光想着自己,自私的人就笨,只想挣钱,不想赔钱。沟通的根基是什么呢?**第一,人的需要;第二,双赢;第三,道理要说的通**。 人会说话就是能说得通。遇到很严重的事,你看我也不着急,也不上火,后来我把道理说通了,这人就懂了。你把道理和厉害关系讲明白,**一个人有双赢的头脑思维方式非常重**。 有一本书叫《高效能人士的7个好习惯》,你不读书怎能知道呢?很多人一读书头就大,一读书就想睡觉,人不读书会非常笨。如果你没有读书的习惯,你要开始好好读书,天天向上。 为什么要牧养?人在牧养的过程中练的就是嘴皮子,**牧养可以决定一个人的潜能**。有的人牧养不起来,是因为他不会沟通,他不了解**人的本质**,光想他自己。第二,他不知道什么叫双赢。你牧养他你成长,他也成长,这就是双赢。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 改写我们人生的剧本
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。
        • 信神的力量,成就超乎想象的奇迹
          我昨晚干了一夜的活,到了第二天早晨要睡觉的时候一个姐妹打给了我。她说:我有一个很兴奋的见证跟你分享。如果这个时候告诉她我还没睡觉的话,可能会打击到这位姐妹。我就对这位姐妹说:我很想听。她说:我们当中有个姐妹,她所在的地方遇到了干旱,结果今年秋收的时候,别人家的一亩地收成是200公斤,她的一亩地收成是400公斤,这是双倍的收成呀! 这件事太令人兴奋了,但是这件事不是这位姐妹做的,而是神做的。但是为什么把这件事做到她身上了呢?大家都是一样的地,都是在同一个地方种地,一片连着一片,为什么别人的收成是200公斤,这位姐妹的收成却是400公斤呢?如果你让我解释的话,我怎么解释呢?如果说从施肥、雨水等等方面找原因的话,终究也是解释不清楚的。最好的解释,就是神帮助她。为什么神会帮助她?因为她相信神会帮助她,祝福她。所以这位姐妹带着这样的信心,最终就变成了现实。 今天我们读的这本书,写的是人的方法,但是我告诉你的是神的方法,当然神的方法会好很多。所以说,至于写什么,不写什么,我们心里要有个信念。这个信念就是神造我,我是一个拥有神荣耀形像的人。所以说,双倍收成太好了。这位姐妹还跟我说,总是莫名其妙的收到钱。比如投资了几万,今天突然收到信息,人家给她返十倍的利润,这事上哪说理去呢?难道十年前投资了十万块,到了今天就一定会变成五十万吗?有的人投资了五十万,结果到了今天颗粒无收,钱也没有了,这么一对比,差了好多倍。 这是谁干的呢?都是神干的。所以我常常告诉大家,**要相信神,神是信实的**。但是收到回复总是说自己不行,难道要等到你认为自己行的时候,事情才会成就吗?其实,只有你不行的时候,神才会在你身上做工。你要是觉得自己很行,神根本看不上你。
        • 改命运,信自己才是关键
          改写人生剧本我天天都在讲,因为这是我的工作,我的工作就是改变人命运,这个工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那里算完之后,发现来到我这里,我有解决办法。我可以改写人生剧本,改变人的命运。 比如你来到我这里受训之前值一千块钱,来到我这之后值两千了;以前值两千块钱,来到我这之后值四千了,这不是改变了吗?这事听着感觉都好,很实在。以前整天识别善恶,人际关系极其混乱。现在不识别善恶了,人际关系也变得越来越和谐了。原来在公司不是领导,是个屌丝,现在当上了领导,这多好呀! 我整天做的都是这些事。为什么呢?这就是我的命!借用《圣经》上的话叫做:得人如得鱼。得人如得鱼,就是改写人生的剧本。如何改写人生剧本呢?我让你里面相信自己是一个很厉害的人。你会说:事实上我不是一个厉害的人。这没有关系,事实其实不厉害。
      • 把目标一直放在心里
        • 目标明确,人生不再迷茫
          在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
        • 主动设计人生,别做被动接收者
          下一段讲的是:主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动,因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了,大家还理解什么叫积极主动吗?设计是主动的发自内心的,不是外在的灌进去的,因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子,一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候,什么都不用做,就成功的把他败坏了**。也就是说,把孩子里面积极主动激发出来,让他里面形成自己的意愿,异象、梦想、目标,形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的,他就会不断的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他里面的一个目标,这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊!就如我对一个小孩子说:你将来会成为一个非常了不起的人,我经常释放异象。这个好不好使呢?有的时候好使,有的时候不好使!不好使的时候怎么办呢?不好使的时候,我就先拆毁他里面错误的梦想和异象,然后重新再去建造。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
        • 目标实现从头脑构思开始
          第一段写``以终为始”的一个原则基础是:任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是,把目标放在心里。在目标还没有实现的时候,在目标上设立目标,然后不断的去推敲。 如果说:任何事物都要经过两次的破坏,你觉得怎么样?不怎么样,因为第一次是在头脑里的破坏,第二次是在实际上的破坏。如果有人说:我要计划一下把银行给炸了,我要计划一下在东京地铁站释放毒气!这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是:**任何事情都要进行两次创造,这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己,他什么也不用干,一次创造都不用。
        • 从梦想到实现,三步走准没错
          两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。
        • 从构思到实现,创造始于脑海
          俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。现在是男怕入错行,女的也怕入错行。为什么呢?现在女的都不结婚了,所以也不会嫁错郎了。如果你选择的工作成了夕阳产业,或者说你做的工作被机器人替代了,这就麻烦了。现在开出租车的都挺闹心,因为自动驾驶仪出来了以后,你只要坐在车里告诉自动驾驶仪想去哪,车子就会把你送到目的地。你下车之后,车子也会自己开走,恐怕以后也没有司机这个职业了。 我有一台锯需要吸尘器,就需要旁边专门有人拿着吸尘器的管子吸木屑。因为锯打开之后,灰尘特别多。我给他起了个名字叫Certified professional sharp,英文翻译过来叫做:经过认证的专业吸尘器管理员。我今天做了一件事,就是做了一个架子,把吸尘器绑在架子上面,然后对他说,我不需要你了。因为从今天开始,科学技术取代了吸尘器管理员,你没有工作了,你不用再管吸尘器了。 那个架子是怎么出来的呢?是在我脑袋里先画出来,然后我再动手做出来的。**所有的创造都是脑袋里面先创造,脑袋里面的叫做计划,外面的叫做实施**。所以我常常说,**计划和实施分开,工作和学习分开**。我是不是应该写一本《高效能人士的七个好习惯》的书呢?如果我也写了一本,虽然比人家写得好,可能不一定比人家卖得好。作者在这第二小节说``任何事物都是需要两次的创造”,这句话我读明白了,但是你可能需要继续往下读,因为书都是这么写的。
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 设立目标要讨神喜悦,不做自私选择
          **树立一个异象,树立一个目标,千万不要树立一个自私的,讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话,肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多,如果资源都攥在你手里,你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家,社会主义的铁拳肯定会对付你,目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受,周围的人都要做你佣人,还想要在村里登基做皇上。整个村子给你,可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人,所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你,你都登基了,不是要造反吗? 千万不要随便的设立目标,**树立一个讨神喜悦的目标,这叫做命定**,我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着,把各种事情放在中心,以配偶为中心,以家庭为中心,以工作为中心,以享乐为中心,以宗教为忠心,讲了一大堆,然后看看自己的中心是什么,作者也附了一张表,但是这张表我没有仔细看,但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心,今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事,就会坚持一个原则,那就是神的话**。有了神的话,我们就照着神的话而活,目标就非常的清楚,这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心,然后我们照着神的话而活,其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻,也许是一个得胜的原由。
        • 目标务实,别做空想家
          作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。
        • 与神同行,目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管理,就是管人管事
        • 双赢思维是管人管事的关键
          我还有一个特点,就是喜欢把事物的本质给抓住。比如说他讲的这个统合综效或者前面的几个好习惯,其中双赢思维是干什么的?就是管人的,**双赢思维就是管人的思想**,把人家思想整对了,就没有不能解决的问题。知彼解己听起来挺绕的,是什么意思呢?就是我了解你,你了解我,就是追求大家在一起做工最好的果效。你说狗咬狗一嘴毛,你咬我咬得半死,我咬你也一样,那能有什么果效呢?什么果效也没有。弟兄姐妹仔细听着,我把管理这事第一叫做管人,第二是管事,都得会管。**管人管事追求的就是双赢或者多赢**,把这个果效做到最好。 比如我带的团队,如果你近距离和我接触,你会发现他们都是很有福气的。他们在我下面做工是可以很开心的,那当然开心比愁眉苦脸干活好,愁眉苦脸能干好吗?那只要是我管的,我就管得挺好的,为什么呢?就是得有知识、智慧和逻辑体系。大家仔细琢磨,虽然我讲的东西很简单、很粗俗,但这都是经过精雕细磨,然后打磨出来的很简单的东西。今天把管理这事分成管人和管事,如果你不会管事,你就管不了人,你不会管事你怎么管人呢? 比如当年的遵义会议,为什么要开遵义会议?因为有一个人叫王明,他掌握着中国共产党领导人的最高管理权,他不会管,结果怎么了?牺牲了五六万红军将士,就开始了大逃亡,逃到了遵义这个地方,大家就不干了,就把伟大领袖毛主席给选出来了。毛主席会带兵会打仗,结果就有了横渡大渡河、金沙江、赤水河这些,还有了二万五千里长征,结果他把人和事都管好了。 所以大家要会管事,比如管厨房你得会煮饭,你自己不会煮饭你管什么呀?这不是瞎说吗?
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 寻找清晰的目标
        • 目标清晰,思考才能主动出击
          主动思考一定要有一个清晰的目标,没有清晰的目标,没有办法整,没有清晰的目标不可能主动思考,但清晰的目标来了,我要做成这样啊,我的房子要装成这样,然后我就往回倒推,我应该做啥,这叫主动思考。 那主动思考第一个,是清晰的目标,第二,在一种众多的选项当中做一些筛选,筛选完了以后,你就发现,用透过头脑里的一种模拟,就会知道这个会达成这样的结果,如果不知道怎么办,不知道就可以做一些小规模的试验,模拟一下,拿几张纸画一个。 这就开始学习思考,所有的思考,都是从主动来的,如果你在那听,很快就就乱套了,所以听课不能解决问题,积极主动去探索和学习,这才是关键,所以《圣经》说寻找的就寻见,叩门的才给你开门,他不是说在那被动的等着人家灌,所以被动的等着人家灌以后,人就会变笨,为什么呢?因为他上学,他就等着人家给他往里灌啊,那其实自己往里吸会比较容易,往里灌是很难的。 我们把目标定清楚,然后透过一个模拟的过程,去揣摩这个事儿是怎样,这叫积极主动的思考,信主其中有一个最要命的事儿,就是照着字句走,字句叫人死,经义叫人活,所以读字句,经过思考才产生经义,听明白了吗?如果没有主动的思考,你没有办法抓到经义的。
        • 主动思考,目标导向才是关键
          那这种逻辑思维的能力,是经过一番又一番的训练,从小到大不断的操练而成,那最后什么呢?一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识,但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难,但如果跟着大家,带着大家做一件事儿的话,那效果就不一样了,那如果大家开始有一些问题,有主动思考的问题,拿过来给你的牧区长,跟你的领袖一起分享。 然后呢,实在整不了,我也很愿意参与在你的具体的问题的思考,每一次参与的时候,其实我自己得到比你得到的更多,所以咱们弟兄姐妹,要知道咱们这个教会实际上是一个培训机构,所以你也不用不好意思,就把你自己的问题拿过来,完全不是个问题,我们知道的,我们说知道,我们不知道的,我们跟你一起慢慢往前走,我们成长,你也成长。愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          你比如说在《出埃及记》中,多收的没有余,少收的也不缺。那你为什么还要忙活呢?是不是?你忙活半天,多收的也没有余,少收的也不缺。我告诉你,神打钱袋子的洞可快了,人肯定经历过这事,不用想都知道。人们肯定经历这些,如果没经历,那就别信了。神打洞,这可是天定的规律啊。无论你认识与否,它都是这样的。你不认识它,它也在这儿。今天我们中间欠债的,或者投资失利、差点破产的,这都与祝福和咒诅紧密相关。 我问你,爱钱的结果会怎样?爱钱的人会很惨。为什么呢?因为他们以为掌握了钱的规律,读了太多《资本论》。读完《资本论》后,以为明白了资本的运作规律。但在属灵的世界里,完全不是这个规律。我们的价值观就变了。你比如说,孝敬父母是十诫里的底线。人要孝敬父母,如果连和父母的关系都搞不好,能和谁搞好呢?是不是?连自己父母都识别善恶,能不和别人识别善恶吗?听明白了吗?所以我通常会说...... 那跟父母识别善恶的我都特别特别小心。你别看我服侍他,祝福他,我毫不留余地的祝福他,但是我心里都得小心。是不是?那他在他妈那儿,跟他妈搞不好,拎着包就走,他在我这儿不也拎着包就走啊?是不是啊?一样的道理嘛,一样的道理。所以说我小心归小心,我还是很想祝福他。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 学习目标:
        • 传福音是把人带入命定祝福
          传福音,就是把好消息告诉别人,把人带到祝福里。 一般传福音,就是把人变成信徒,但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放,如何传讲神的话,这一课,是要把那些得着恩典的人带到命定里去,过真正蒙福的生活,做主的门徒,愿意为主付代价,一起建立荣耀的教会! • 前三课,教导你教会是成全命定的平台,在教会的平台上,如何带领人得着医治,如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里,这才是神给亚伯拉罕的真正祝福! • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的! • 把人带到祝福里,就是把人带到亚伯拉罕的命定里,在新约《圣经》里,就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是基督耶稣的身体,唯有在教会的平台上,才能成为别人的祝福! • 学会如何传递建立荣耀教会的异象,传递建立荣耀教会的梦想,传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定,就是成为地上万国万民的祝福!明白真正的祝福不是单单得着恩典,得着医治,而是成为主的门徒,得着命定,使别人得福! • 这一课,不但使你成为门徒,也学习按照《圣经》的标准,带领自己牧养的新人成为门徒,那才是真正的祝福!
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  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 忘记背后,向标竿直跑
        • 全心献上,奔向属灵标杆
          我和扫地的阿姨关系很好,我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好,我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子,我仍然能够和他们相处。不是因为别的,而是因为我愿意服侍神。 曾经有个人来到教会,他的脚很臭,脚底长了个疔,很辛苦。我就抓住他的脚带着他祷告, 服侍他好像服侍神,他的病都得了医治。后来他离开了教会,我也不在乎,因为我是在服侍神。我们献给神,成为神所用的器皿,我们打的是属灵的仗。他虽然被鬼带走了,但他身上的鬼的确是被我彻底修理了一遍。 昨晚一个姐妹释放的时候,她身上的龙就提到这个人。他被龙成功的带走了,但这个龙却成了我的手下败将。弟兄姐妹得胜跟我有一点关系,但是更重要的是在于你的选择。所以我给大家再次一个最诚恳的忠告,看透一切,将献上自己为活祭,这是何等美好的选择。 弟兄姐妹再见,愿神在接下来的一周的时间亲自倾倒祂的祝福在大家身上,做销售的我祝福你能拿到好的单;做生意的我祝福你能拿到好的货、拿到好的顾客;做工的,不论是你的老板、还是你的下属或是你周围的同事都更加的喜欢你,因为你是一个完全将自己摆上的人。在接下来的一周里,那个地方因为有了你的摆上,就有了神的荣耀,神一定会记念你在祂面前的摆上。奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
        • 全然倾倒,活在当下的自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,命令我的手臂完全松开。不论我们在多么低的位置,向上攀登,不是做到所有的,做到一点是一点。记住《腓立比书》3章13-14节说:“我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 大家夸我唱歌很自由,我唱歌有个特点,别人没开始唱,我就已经唱了;别人唱完了,我还在唱。所以从小我不能参加合唱团,心里很受伤。长到二十多岁信主的时候开始唱歌,但我也不在乎,我就是唱给我的神。过去不能影响我,未来也不能影响我,我就全然倾倒给神,这首歌就是我的心声。
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 信靠神,看透人活着全是虚空
        • 信靠神,别被虚空蒙蔽双眼
          现在就让我们从虚空的里面走出来,睁开属灵的眼睛,看见在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀;看见在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典,因为信靠神的,什么好处都不缺。你自己可以印证,如果我们还是靠自己的双手,就还是活在咒诅当中。你可能会说:我没有靠双手,就靠了一只手。 就算是一只手,那也是活在咒诅当中,依靠神,我们的好处不在祂以外。你什么时候对神没有信心,你什么时候活得辛苦;你什么时候对神有信心,你什么时候活得喜乐。那些得过忧郁症的人最有发言权,他们可以证明我说的这话是真的。我们既然在耶稣基督里,就靠祂而活;靠祂进入永生;也要靠祂活得喜乐。我们不但要睁开属灵的眼睛,还要让神来扩张我们,提高我们的境界。把我们身上的那些缠累和重担都放下。 我们要单单讨神的喜悦,你说:老师,我可以躺平吗?可以,但你要问一下那是神所喜悦的吗?扩张我们,开我们属灵的眼睛,让我们不但可以看到这世上的事都是虚空,而且还能看见在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。让神来扩张我们,改变我们的眼光,如果你越明白世上的事是多么虚空,就会越认为我们的神有多么信实;如果你认为这世上的事都很实在,你就会越认为神是虚幻的。 凡是靠自己的双手劳碌度日、活在咒诅当中的人,要醒悟过来,仰望神,信靠祂。看扁这世上的一切,不要在虚空中活着,要活在神的信实中,不要被这世界弄瞎了眼睛。
        • 活在虚空中,不如信靠神
          大家好!让我们再一次来到神的面前,让神开我们的眼睛,让我们知道,人在这世上活着不过是虚空而已。我们就要从这虚幻里头走出来,让那些使我们活得很辛苦、缠累我们的重担,从我们身上彻底的脱落。要知道唯有神才是信实的,靠我们自己的双手度日的,是活在咒诅中,就会活得很辛苦。 不管是大人还是小孩,凡是活得很疲惫、很辛苦、在挣扎当中的,你可以试着换一种方式,就是睁开你属灵的眼睛,看见这世上的虚空,进到神的祝福。你说:蒙神祝福就可以躺平吗?进到神的祝福里,虽然你做的还是同样一件事儿,但你会感觉从里到外整个人都舒服了,因为你里头开始有底了,那个底就是我们的神。 凡是对未来充满惧怕的,要回到神的里面,带着信心依靠祂,你一定可以活出神荣耀的样子。要不然你试试,就算是你躺平了,第二天照样活着,不用那么神经兮兮的,也不用那么紧张。把那些缠累我们的东西放下,因为是神让我们活着,而不是靠你的双手。你越是靠你的双手,就越辛苦,你越辛苦,就越多的疾病,越多的困扰。 睁开我们属灵的眼睛,原来你看到的这世上的事,不过是属灵世界里的一个影儿,全都是虚幻。那为什么要在这虚幻的一生中活得这么较劲,这么难受呢?其实人这一生可夸耀的不过是劳苦、愁烦、病痛、难受、纠结而已。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 看透人活着是虚空
        • 看透虚空,活得更轻松
          人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5) 我给你讲,我们来到这世上,有时候会想:父母怎么就没有征求我的意见,就把我给生下来了呢?你看活的这个辛苦。是不是?如果我们能把生生死死都看透了,很多东西就变得毫无意义了。
        • 活着别忘了信靠神的力量
          我真的很感慨,信靠神哪有那么难呢?有人问:老师,我应该怎么做,才是爱神呢?我说:你爱神就像爱钱一样就行了。很多人眼睛里看到的,都是那些鸡毛蒜皮,乌烟瘴气的东西。无论是什么事,不管是大事还是小事,所有的这些事儿,都要靠着神的灵而活。渴慕神的话,竭力去追求,活着就是为我们的主耶稣而活。 现在,就跟我一起看透人活着的事儿,看透人生人死这事儿,等你看明白了,就愿意在永生当中与主同活了。奉主耶稣基督的名宣告,如今我活着,是靠我的神活着,阴间地狱死亡的灵退下去。 如果你说你信不来,其实不是信不来,是因为你信别的得着了好处,那你愿意干啥就干啥去吧!我们当中有病的,现在就按手在你病痛的地方,跟着我一起祷告。弟兄姐妹一定要知道,病是从哪里来的。我常常带着你祷告,赶这个鬼、赶那个鬼,但是只有一件事我要告诉你,当人受了咒诅,神就会把给埃及人的病加在祂的百姓的身上,听明白了吗?病都是神管着的。 所以,我们都要敬畏神,要信靠祂,因为祂所说的话必然成就,不管是祝福的话,还是咒诅的话,都要成就。我每次跟大家说这些话,也担心打击了你们的信心,如果你的信心是信自己,还是打击打击也挺好。不管你是谁,如果违背了神所立定的,就必受咒诅,不管你是信主的,还是不信主的。 现在跟着我一起来祷告,神啊,愿祢再次怜悯我,我不再立自己的义,我要立神的义。信靠祂,开开心心的来到神的面前,你一定可以得着祂的恩典。在衰败的日子还没来到之前,要信靠神。如果祂是神,是大而可畏,大有能力的神,我们就来到祂面前,不管你遇到什么事儿,你都需要好好地反思,在神的面前省察自己。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
        • 别让世俗欲望绑架你的人生
          靠着圣灵治死肉体的恶行。那个癫痫的说他胃好了。吐出去了吗?感谢主!我告诉你,学习爱神,不能再回去爱世界,再把癫痫的灵招回来,从此以后要为神而活。那个胃火辣辣的都好了,是不是?喉咙里都有异物感的,好了没有?脑袋是眩晕的,还有吗?颈椎是否松开了? 开始效法雅各的渴望,要深深地知道在这世界上全是虚空,毫无意义。如果有一点意义的话,就是活出神的样子。看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。我再说一遍,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。如果有什么东西可以搅扰你,在世上唯一能搅扰我们的,就是我们所追求的这天上的祝福,永恒里神的荣耀。要挂虑就为神的国挂虑。有的人说带孩子出去旅游,回来就咳嗽鼻塞,一个多月都没好,可能再玩一次就好了吧。有的人想玩的话就玩够,要不然心里都老惦记着玩儿。 有人说:老师说的是反话。不是,人不经历怎么可能好呢?是不是啊?人得多经历啊。玩,再玩,然后玩出问题来了。再玩。再玩出点问题来。再玩,就玩死里了,回不来了。哦,这东西没什么意思啊。只要他觉着玩儿还有意思,那就好好玩儿,不能拦着呀。听见了没有?可不是反话。人家想玩,有啥问题吗?是不是?人家想玩,就鼓励人家好好玩吧。我们当中有个姐妹,陪老公出去玩了一圈回来,之前所有的问题又都回来了。
        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
        • 学会看万事如粪土,才是真智慧
          原因只有一个:就是我们里面装的那个东西,它不是一个蒙福的状态。你能理解吗?我知道我们可以被搅扰,但是还是紧紧抓住雅各所抓住的那个东西。雅各厉害。我们一起来效法雅各,活着单单靠着神的祝福,看万事如粪土。 我们被搅扰的心,被这世界所搅扰的七上八下,那倒很辛苦,但是安稳下来。我跟你也一样,都是有血有肉的人。好不容易才抵挡过去,但是我告诉你,如果你真的学会看万事如粪土,那你可厉害了。你可能悟性上没有那么通,但是我们可以在灵里祷告求神光照我们。 当我们在这世上最后的一天,眼睛要闭上了,气也要快喘完了,腿也要快要蹬了。我们能不能来到神面前说:神啊,我当跑的路已经跑完了,该打的仗都打完了,你让我守的道,我守住了。
        • 看透虚空,抓住永恒祝福
          我们家的那个破房子,我爸妈在那儿住了三十多年。换了一个楼房,又住了十年二十年,人就没了。真的,不管人经历了什么,最后都是化为虚空。什么东西最有意义呢? 雅各所寻求的永恒里的荣耀。我们就效法雅各的渴慕,紧紧抓住他的祝福。我告诉你,人一生没有祝福,靠着双手的刀剑,你可能活得像该隐,给你儿子建了一座城。你也可能会像拉麦,你可能是各种各样祖师爷的父母,但《圣经》说,这些都是受咒诅的。 我们真的会看万事如粪土吗?很辛苦的,看万事如粪土真的很不容易,但是人没有祝福真的很难啊。不看万事如粪土,真的很难得到祝福啊。活着活着就忘了,活着活着就又把鬼给邀请来。
        • 信心如亚伯拉罕,看透世事如粪土
          有人说戴着耳机,耳头会疼,是个邪灵吗?找一个戴着不疼的耳机就好了啊。就是在这个时刻,开始刚强起来,收拾收拾自己里面的信心,告诉这属灵的世界,我是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。我里面流着的是亚伯拉罕的血,骨子里是亚伯拉罕的基因,我里面的信心是亚伯拉罕的信心。 神一定向你宣告:论福我要赐大福给你。把里面的那些自私都要挪掉,把你最好的献给神,把你最宝贵的献给神,然后你就会看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。藐视疾病,藐视疼痛,藐视金钱,藐视这世上的事儿。这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。这是我们的追求。在你平生的日子,断没有仇敌可以站立在你面前。 我可以告诉你,如果你在你的家里有人对不起你,在你的家里有人逼迫你。感谢神!这是你得胜的日子来了。拆毁吧!你不拆毁,神就透过你的家人来拆毁。你不是想过小日子吗?给一个自私的人过小日子,过啊,过不下去了吧?你不拆毁,神就会让你看见更多。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 看透虚空,活出神的荣耀
          所以我告诉你,看透虚空是华人命定神学的一个法宝。要不是因为看透了,那我可纠结死了。哎呀,人一辈子靠着神活着,好得无比。因为我们不卷,我们知道神必与我们同工,神必用祂全能的双手托着我们的生命。阿们! 我们在天上的父:愿人都遵你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 我巴不得弟兄姐妹都能够活出神一样的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 属灵眼光看待华人新年
        • 属灵眼光识破年兽迷思
          大家好,今天我来带着大家祷告。在这辞旧迎新的日子里,你会发现越到过年的时候,生病的人越多。你觉得这奇怪不奇怪,为什么越是到了新年的时候,人越是容易生病呢?如果你到医院里统计一下,你会发现,在新年期间死人的概率是很高的。为什么会是这样呢?因为新年不是华人眼中这么简单啊,我们以为华人过新年就是个习俗嘛,这个习俗从哪里来的呢?从灵界来的。人的习俗跟灵界紧密相关。所以,过年不是一个习俗那么简单,习俗背后是灵界的反应。 其实,过年,什么是年呢,年是个很大的鬼。最近,得病的人特别多。那你说,这跟华人过年有没有关系呢?有关系。我们要对过年这件事,逐渐恢复一个属灵的眼光。如果用属灵的眼光去看待过年这件事就很清楚了。就在我带大家祷告之前,我们当中有一个姐妹,其实还瞒属灵的,连续发烧了两天,她的牧者带她祷告基本上没有要好的迹象。后来,我就跟她的牧者说,她家里有当灭之物。这个姐妹却说家里没有当灭之物,她都清理掉了。后来,发了一张照片过来,是一个日本的陶瓷的东西。你仔细一看,陶瓷上有莲花一样的东西。 其实,《圣经》里面不让我们雕刻这些东西,人还以为摆在家里多美啊,你看着美我看着不美,结果把这个东西摆在家里,发烧两天都不退。你会发现华人过年家里都会除旧迎新,进行大扫除。我们的神是圣洁的神,所以我们理当圣洁,我们的心思意念要不断的被更新,然后在我们居住的环境里也要不断圣洁。
        • 清理灵界污秽,迎接神的同在
          那有的人就会困惑了,会问那东西在我家里摆了好几年了也没有发生什么事,之前也没发烧。因为之前你还没有成长到哪儿,神还不没有要求那么多,但是并不代表神不要求。所以,到了什么阶段神就要求什么。今天我们一起为这些疾病祷告的时候,咱们也把家里的东西清理清理。家里肮脏是不好的,灵界里的东西都是肮脏的。如果神认为肮脏的,那就更不好了。 如果在神的眼里是肮脏的,那神怎么与你同在。你想想看,你去到别人家里臭烘烘的,都是肮脏的,然后摸一下都黏黏的,谁会愿意待着呢。人都喜欢干干净净的地方。所以,我们属灵的眼睛要打开,一方面除去我们心思意念里的肮脏污秽,另一方面就开始对付我们生活、工作、居住的肮脏污秽的都丢掉。 我告诉大家,在我过去服侍的日子里,有很多人给这些陶瓷开光,我们以为开光是个好事,其实,开光就是让一些灵附在这上面,然后这个东西就在灵界里变成了污秽。那你可能会说,一个花瓶能做什么,不至于吧。我告诉你,我过去还真服侍了一个人,疼得死去活来,就是不舍得清理。为什么呢?因为这个花瓶是她花了很多钱买来的。我就奇怪你花钱买个花瓶干什么呢?如果说你想把家里装饰一下,可以,不需要花很多钱,整个便宜的饰品摆一摆就行了,我们不去折腾那些事,整那么贵的东西做什么。
      • 清理心灵与环境的污秽
        • 别让顽固的心灵拖累你
          神不是一个僵化的神,神是灵活的神。所以,人为什么会这样,人就都遭罪才会知道什么事情不能做。我看着人遭罪我就着急,在服侍的时候就会说傻不拉几的,为什么呢?任性!人宁可要面子,也不要少遭点罪。有一些人甚至到了离谱的地步,就愿意遭罪,也不改,那等遭够了就好了。我说这话,很多人就会说我一点也不谦卑,一点也没有同情心。同情不了啊,怎么同情呢,我们早就教导大家什么是当灭之物,有人听了以后就觉得没关系,继续收着。 曾经有一个姐妹腰痛,疼起来嗷嗷叫。那牧师给她祷告好了,后来牧师跟她说让她把那些去庙里拜偶像时穿的衣服丢了。这个姐妹就不舍得丢,因为是她最心爱的。结果这个姐妹什么时候穿什么时候倒霉,什么时候穿什么时候腰疼啊,这不是没事找事吗?还留着,最后等疼到站不起来了,爬不起来了,才想起来把衣服丢掉,你说这不是要命吗?人很笨的。
        • 丢掉污秽古董,清理心灵垃圾
          如果你整个古董类的东西,你不知道这些东西从哪里来啊。我服侍过一个人,疼的要死,当时是远距服侍,我就带着她祷告。结果祷告祷告,对方就疼昏过去了,在摄像头看不见人了。哎呦,把我给急得,我跟你讲啊,没有信心真就急死人了。幸亏我是一个有信心,有胆量的人,那真的是呼天唤地的祷告,后来祷告好了。你知道最后怎么好的吗?就是把家里污秽的东西,上万买的花瓶丢了,丢的时候人都是爬出去的,走都走不了,丢了以后溜溜达达回来了。 人还有一个恶习,我一说这个就有人问我,银行卡上的龙怎么办,我说处理什么,你就那么用吧。神也没有要求你那些,但是你没必要整个花瓶吧,你也不知道是不是从坟墓里整出来的花瓶啊。所以,我鼓励大家别整这些,一问就不上道。人民币、美元上有这些东西,要怎么解决?你不用,那你用什么。我说什么呢,我是说这些神是知道的,包括耶稣拿的银钱是该撒的头像,你说是不是污秽,是!但是神怎么可能成了完全不食人间烟火的神呢。 我是说没有必要从坟墓里整个古董出来,然后摆在家里,什么作用也起不了。咱们有那个东西活,没有那个东西也活。今天,咱们就把这些污秽都清理掉。我告诉你,今天在咱们心思意念的深处,我服侍最多的,就是任性,自以为是。我告诉你,今天人遭罪的程度跟自以为是的程度紧密相关啊。人如果不那么自以为是,不那么任性,其实你怎么觉得不重要,你怎么认为不重要,重要的是神怎么认为,神的话怎么说。
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 远离当灭之物,迎接属灵平安
          有人说:“我爸在镇上买了一些铜钱放在枕头上,卖那个人说保平安,结果半年都睡不好,丢掉之后,睡眠马上好了”。我自己的爸爸也是这种情况。我爸挺可爱,想着自己也没有什么家底可以给我们的,就把过去花钱买的十大元帅的头像给了我一包,装在一个盒子里,还挺精致的。那我就拿着吧,结果那个东西在哪里,哪里人就感冒,可邪门了。刚开始不知道啊,怎么人就开始感冒了,鼻涕拉他的,结果怎么招呢?今天,我跟大家说的是要过圣洁的生活,千万别瞎想啊。如果在生活中要用的碗碟啊上面有一些雕刻的东西,那正常。 我跟你说我有多固执,人都这样,所以,我很理解你,后来我说这东西留着也没用,我就把它拿到办公室准备去卖了。结果很多人感冒,怎么祷告都不好,我就想到这是当灭之物。这东西上面都是人头像,我就想到一将成名万骨枯,一个人想要成为大帅,那得杀死多少人,手上有多少人的血啊。连大卫都不例外,结果怎么招?我就随手丢了。然后我一祷告,所有人感冒都好了。 今天我们要除去我们里面的自以为是,那自以为是不是我们想除去就会除去的,神一定会带领你,神也一定会启示你。发烧两天不就是神的启示吗?所以,发烧两天没什么,别整错了,把目光都放到发烧上去了。你要知道神不会整错,鬼也不会整错,结果人常常整错。人就觉得这也没什么,那有什么关系,人就这样。我也这样,你也这样。所以,今天我们一起改。
        • 清理心灵杂草,迎接圣洁生活
          今天开始让神带领我们,让我们能够得着神的心意,然后让我们在耶稣基督眼里成为宝贝,耶稣基督在我们眼里也成为宝贝。我们住在耶稣基督里,耶稣基督也住在我们里面。这可不得了啊。如果这是我们的宝贝,今天就紧紧抓住宝贝,只是想得着耶稣基督。有的人说,要是这样,那日子怎么过啊。很多人说这话的人,我就祝他好运!为什么呢,后来说这话的人后来都遭罪了,如果是神恩待你的,你都得遭点罪。 人就很喜欢瞎说,有没有考察过过神圣洁的生活,过与神同在生活的有过不好的,就瞎说,就自以为是嘛。那日子怎么过,不是过得挺好吗。人家得十场病,咱一场都不得。很多得瘟疫的,在我们当中祷告都好了。去年除夕夜,新冠肺炎是最猖獗的时候,我就带着一个人祷告,结果四十分钟就好了。那症状就跟新冠肺炎一样,最后都祷告好了,症状都没有了。 所以,今天咱们里面到底装的是什么,要清理清理。外面,也就是家里是不是还有当灭之物,也都清理干净。今天开始逐渐的一点一点的往前推动,我想那是好得无比的事。推动什么呢?就是推动过圣洁的生活。如果我们人活到了一个程度,就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。大家千万别以为这是空口瞎说的,那我自己是亲身经历。咱们当中有多少人是闲着没事纠结的,就莫名其妙难受的,很难专心,心里就好像有长了草一样,什么原因?就是没到这个高度。
    • 【线上祷告】主题:认识神的知识如同海水填满海洋!
      • 以神的眼光看待一切
        • 用神的眼光看世界,弃绝挑剔之灵
          大家知不知道一个很重要的观念?你会发现不管我服侍什么人,我看到的都是好的。哎呀,这是个很烂的人没什么命定,没关系,我祝福他,那是神在操练我。这人身上有这个毛病,没关系,不断的服侍,我一定会找到办法使他改变!我看到的都是好的。 看一下眼睛好了没有,打个字告诉我,没好也告诉我。挑剔的灵出去!眼睛舒服了是吧?肯定舒服,看到一切都是好的!弃绝挑剔!眼睛模糊的灵出去!把手放在眼睛上,有的人问题会变严重,是邪灵在往外走,那是邪灵居住的地方,眼睛松开! 不要做愚昧的人,别以为你挑剔很有理。我刚才听到一些说话的声音:那什么玩意?看一切都是好的?那就是不好的!有没有这种的?那是鬼跟你说的话。那你就继续遭罪,罪遭够了没有?遭够了就要悔改。你整那东西没整对,眼睛都不行了你还整啥?我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去、挑剔的灵出去!奉耶稣基督的名,我就是要看所有的都是好的!我奉耶稣基督的名,腿要松开、腿肿的灵出去、喉咙疼痛的灵出去、眼睛干涩的灵出去、难受的灵出去,奉耶稣基督的名完全的松开!有人刚才说退烧了,挺好!退烧是退烧了,要改造自己,要让认识神的知识,在我们里面如同海水填满海洋 。有的人经历的是一阵一阵的发冷,那是邪灵在往外走,继续对付。 今天你挑剔没事,明天挑剔也没事,但有一天它就会有事,它有事的时候就有点晚了。所以今天开始养成好习惯,别以为今天没事,明天也没事,常在河边走,哪有不湿鞋的?别老试探神,别老种诅咒。我想看到这些事不断地成就,就知道不能再这样了,不要再步其后尘。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 爱神的祝福与责任
        • 爱神是真复兴的唯一标准
          今天很多教会把耶稣基督的福音给败坏得不得了,因为人一听他们讲,就觉得如果他们能来教会就是给教会恩典。那些教会把整个的福音变成廉价,把神的荣耀变成廉价,把神尊贵的形像、教会尊贵的形像都给败坏了。好像教会很需要人,因为他们衡量教会的复兴就是靠着人数。但是我们今天却不是这样,乃是靠着爱神的心。如果让我数的话,我会数有多少人是爱神的:1、2、3、4、5...个是爱神的,这才叫真正的复兴。整一帮爱世界的人,看谁奉献的多,那没有用,那不叫爱神,那叫爱钱。 选择爱神,希望我的分享能让你的心对神有一个回应,今天就告诉神说:“神啊,我深深的爱祢!”神没有为爱祂的人预备癌症,神没有为爱祂的人预备疼痛,神没有为爱祂的人预备贫穷。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 专心爱神的呼召
        • 专心爱神,得双份祝福
          我心里深深地盼望,我们当中的弟兄姐妹都能够成为专心爱神的人。你如果爱神一定会进应许之地,也一定会得着双份的祝福!问一下我们自己,力气都花在哪里了?我真的爱神吗?一让你服侍就好像是杀猪似的。我就感慨,这不是我们应该做的吗?有的时候我就在神面前感恩,我竟然有机会爱神、奉献和侍奉神,这是何等的恩典!我说的不是一句空话,而是掏心掏肺地告诉大家。我巴不得弟兄姐妹都知道,专心爱神是何等美好的事!我知道今天你这疼、那疼、没有力气,今天摔一跤、明天摔一下,这些神也都知道。但是你听了我的分享之后,能否做一个决定,是否可以专心爱神?人的这一生都将要过去。 昨天我收到一个信息,我曾经服侍过的一个老基督徒癌症死了。有的人问:你服侍过的人死了?这也很正常,我能代替他做选择吗?我的心里就充满了感慨,他们觉得自己很爱神,但却活在疾病的咒诅当中。其实你觉得你自己爱不爱神不重要,而是神觉得你爱不爱祂才重要。你以为你奉献了一点钱就是爱神了?不是的。爱神,就将我们的情感倾倒在神的身上!爱是最强烈的情感,谁也不能碰我的神,我什么都可以放下,但是我要紧紧抓住我的神,一生侍奉祂!就算流血、流汗、流泪,我也要单单爱神!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
      • 为神而活的转变
        • 活着的目的决定你的人生方向
          你知道我服侍的人里面有一个非常坏的习惯,就是他们天然觉得对的东西,奇怪在哪儿呢,就是他们天然得觉得对,完全不知道自己有什么问题,他们以为每个人不都这样吗?爱吃好吃的,谁不这样啊。是,人家爱吃好吃的,但是不被鬼骗啊。吃喝玩乐,贪图享乐,体贴肉体,一大堆的毛病,他们觉得这不很正常吗?我就感慨啊,这些人得吃多少苦,遭多少罪才能改呢?爱穿好看的衣服,那谁不喜欢这样啊。喜欢是没有问题的,但是如果你活着就是为了这些东西,这些就成了你活着的目的了嘛。 所以,今天咱们弟兄姐妹都得改啊。岁数大了,为你所做的这些事付了代价,岁数小了也付代价啊。我们人一生走过来的路,到底要怎么走,不得琢磨琢磨嘛,不得想一想吗?遭了这么多的罪还不需要反省吗?原来为什么而活,那个逻辑就是一个什么样的逻辑。所以,咱们仔细琢磨,今天活着的目的到底是什么。活着的目的不一样,剩下的东西可不全完了吗? 所以,我就奉劝大家,在根上找你为什么活着啊。可能有人会说那人活着不就是为了享受吗?那你享受了吗?不是整了一身的病吗?所以,今天咱们弟兄姐妹得知道啊,好好读神的话。《圣经》读了多少了?看电视一个频道一个频道的换,看完了也不知道看什么,然后一天就过去了。让你读《圣经》,你试试看呢?然后读完了,你领受了多少,落实了多少呢?想起来真的是不说不知道,一说吓好几十跳。 原来我们活着的目的都不一样,怎么可能有同样的逻辑呢?凡是看透了这世上的一切,为神而活的,我告诉你,在这世上什么好处都不缺。原来神向我们所怀的意念是好的意念。神在我们身上的计划是好的计划。神早就把这话告诉我们了,但是人不一定信哪。
        • 抛弃世俗逻辑,活出神的荣耀
          不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,听完了继续爱。继续爱世界,继续体贴肉体,继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢?好不好,今天我们就开始改变,彻底的把我们里面认为理所当然的,天经地义的东西给它丢掉。 我奉耶稣基督的名,膝盖窝松开,腿心要松开,命令阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始为神而活!我以神的慈悲劝大家,将自己献上当做活祭,为神而活!甘心乐意的侍奉神,我们这样的侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,要心意更新而变化,叫我们时常看见神纯全、善良、可喜悦的旨意成就在我们的身上。 我巴不得我们弟兄姐妹一步一步从世界的逻辑体系里往外走,直到看见神的荣耀。不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,不再被属世界的逻辑体系所欺骗,开始活出神的荣耀。神必成就美好的事在我们的身上!愿美好的事要成就,奇妙的事要发生!愿神祝福你美好的一天!
      • 顺服神的医治与释放
        • 别让爱世界成为你的枷锁
          今天我们大家都要仔细的去观察一下,世上的人到底谁活得比较遭罪?肯定是爱世界的人。谁活得病痛比较多?肯定是爱世界的人,肯定是非常爱惜自己性命的人!所以,今天我们都要开始从这种迷思里走出来,开始将自己当做活祭献给神,为神而活! 直到今天,其实我所看见的为神活得不多啊。为自己活,什么事情都是要让自己得着好处,要遭很多的罪才能醒悟过来,这不是很可恶吗?稍微好一点,很快就又回去爱世界了,我就很感慨啊! 有人说脚心发热,有凉气往外走,很好!我奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵出去,黄皮子狐狸的灵出去离开,老马退下去!我奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势!命令我的身体松开,皮肤松开! 神满有恩典,满有怜悯!神不让我们爱世界,我们就不爱世界。神说我们可以靠着神得饱足,我们就不再靠我们自己去拼命抓,拼命的争,你说这样好使吗?好使!这时候开始改变我们里面的心思意念。
        • 顺服神的医治,远离属灵捆绑
          我奉耶稣基督的名,全身发肿的邪灵出去,心脏疼痛的灵出去!开始信靠神,什么好处都不缺。有的人领受的是神的慈爱,有的人领受的是神的愤怒,为什么不选择神的慈爱,非得选择神的愤怒呢?今天就让我们带着战兢的心,那是对神的话语的一个态度。不要以为违背了神的话,什么事都不会有。违背了神的话是一个很严重的问题。 看一下你的头,也看一下你的心脏,身上的水肿,开始活动一下你的身体。水肿的灵出去!全身发肿的灵出去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 要确切的知道,神在我们身上的意念是好的意念,神在我们身上的计划是美好的计划,不要再顽梗,也不要再悖逆,开始顺服神,靠着祂,得以在地上活得长久。有个弟兄说头里的响声好了60%,那是个鬼,满脑子装的都是属世界的东西,脑袋就会这样,就是鬼。 我奉耶稣基督的名,头要松开,浑身浮肿的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!浑身浮肿的状况要消失!刚才那个姐妹说心脏不疼了,松开了,非常好!有人说手脚怕冷,感觉凉,开始活动。我告诉你,手脚冰凉是顽梗悖逆的灵,从阴间地狱死亡的灵来的。 我奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!手脚冰冷的感觉出去,手脚要松开。今天我们当中有皮肤病的吗?我奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!脚气的灵出去!命令荨麻疹,牛皮癣,脚气,白癜风的灵都要完全的退下去!湿疹的灵出去!白癜风的灵要出去! 有人说手脚开始出汗,很好。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵出去!有人膝盖后面肉剧痛。凡是膝盖窝、腋窝这些地方都藏着比较厉害的灵!如果头部按着疼痛,就继续按着。三阴交有结块也继续按住。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!假冒为善的灵出去!狐狸的灵出去!黄皮子的灵出去!宗教的灵出去!腿肚子松开!魔鬼的谎言出去!膝盖要松开!邪术的灵出去!浑身无力的感觉完全退下去!
      • 活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
        • 别太在乎自己,活出神的荣耀
          今天,我们不再在乎这世上的东西,我们也不再在乎至暂至轻的东西,我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的,就是世上的这些事,你在乎了也没有用,在乎了能怎么样呢? 等你躺在棺材里的时候,一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒,把我们里面的委屈,把我们自己里面的那些自以为是的东西,一样一样对付掉。今天你得的疾病,所走过来的这条路能怪谁呢?这不是我们自己走过来的吗? 我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢?
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
        • 放下属世重担,回归神的怀抱
          不管你是什么样的疾病,我告诉你只有一个原因,就是爱世界爱得太多了。但是今天神要释放你,神要成就美好的事情在你的身上。今天就开始回转向神。 我们继续在灵里祷告,让我们透过神的灵彻底的击碎我们里面那些属世界的逻辑体系,神的灵彻底的破除一切体贴肉体的东西。凡是头沉的,头难受的,把你的手放在你的头上,神要释放你。我奉耶稣基督的名,头要松开,我们要弃绝这一切属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!今天就让我们彻底的践踏魔鬼的谎言。 凡是我们当中认为自己一无是处的,都要从这个谎言中走出来。你告诉神:“神哪,我是你奇妙的创造,我身上有你荣耀的形象!今天就凭着你的旨意在我身上动工,彻底的破除我身上一切属世界的东西,一切体贴肉体的东西。彻底的除去我里面各种各样的识别善恶。不管是什么事,如果那件事让我痛苦,让我难受,就算那件事多么属灵,看起来多么冠冕堂皇我都要选择放下。” 这时候就让圣灵在我们身上动工。依靠神!在世上活着是多么简单的一件事啊!世上的事我们今天所经历的,都不再那么重要,也不再那么伟大,都算不得了什么,唯有神!唯有神是我们的盼望,是我们的一切。今天就开始把我们纠结的难受的放下! 在我们当中服侍的很辛苦的,再次仰望神。服侍的不怎么到位的,也再次仰望神!因为不是你说了算,是神说了算。你服侍的好与不好不重要,重要的事就是我们好好信靠神!我们当中头沉的和头痛的,都要得着完全的释放。跟着我一起说,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头沉的头痛的,都要退下去完全离开!
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
        • 信靠神,别被世界的愁苦刺透
          开始继续信靠神,做错了做对了,没有什么了不起,可以继续信靠神。因为神不大在乎这些是,神在乎的是我们信靠祂。因为靠着神,方能成事。神要成就美好的事在我们生命当中,就让我们称颂祂的名。 这时候我们一起在灵里祷告,开始看自己看得恰如其分,我们没有太多的选择,只有每天成长一点点,每天成长一点点,日积月累下来的时候,我们就会越来越像神。开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。 每次看到我们弟兄姐妹选择爱世界,被世界用愁苦来刺透。看到世界上的邪灵折磨我们当中的弟兄姐妹,折磨完了,释放完了,还是爱世界。我的心里头充满了难过。今天我就再次激励大家,在我们灵里祷告的时候,让我们重新清清楚楚的知道爱世界带来这些问题,就是我们今天所经历的,开始弃绝爱世界的心。 所有的事算不得了什么,开始信靠神。有一千两银子的才干就做一千两才干的事情。有两千两就做两千两,有五千两就做五千两。没有必要看到别人手里有两千,自己手里只有一千,就把它埋在土里。 没关系!有一千才干就赚一千,就是有忠心又良善的仆人;有两千才干就赚两千,也是有忠心又良善的仆人;有五千才干就赚五千,也是有忠心又良善的仆人,这事不重要。重要的不是你手里有一千、两千还是五千,重要的是我们把一千变两千,两千变五千,五千变一万。
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 渴慕神荣耀的医治之光
        • 渴慕神荣耀,别再找借口
          有病痛的可以打个字告诉我。渴慕神的荣耀!渴慕神降临!大家知道什么样的人,可以看见神的荣耀吗?神巴不得向我们显现,启示祂自己,让我们更多的认识祂。今天就让我们渴慕!弟兄姐妹我给你一个建议,每一次在神荣耀的光中,看见自己的污秽,都是你提升的机会;每一次你自以为是,都把自己变得更加的污秽。有的人说:老师,你怎么就看不到我的成长?看到那干啥?你能不能看到自己的污秽,再一次成长。 一个自以为是的人是看不见神的荣耀的。开始渴慕!因为你所有问题的根源,就是失去了神的荣耀!开始渴慕看见神的荣耀!你说神的荣耀是干啥的?神的荣耀就是要改变我们。看一下那个脑鸣的是什么状况?千万不要把自己,怼到那种愚蠢的里头,还以为自己干得很好。开始省察自己,神到底要我们干什么?如果你的病症反反复复,不要怕,每一次里面的肮脏往外走,都会在身体上显出各种各样的病症来。不要害怕,尤其是皮肤,呼吸道。 我们今天就开始改变,开始渴望看见神的荣耀!开始看见自己的污秽,不再那么体贴肉体。不再那么宗教。今天凡是身体有问题的,不要害怕,因为神正在医治你!不要把原因归在这个或归在那个事上:我们腰痛是因为今天干了活;今天我的喉咙不舒服,是因为去做了核酸;因为……总是在找原因。找这个干啥?有就有,没有的就算了。不要再这么体贴肉体,开始刚强起来,开始看见神的荣耀。我们今天找原因,明天找原因,最后找到了一件事,就是给自己找到了一堆藉口,让自己难受。
      • 克服愚妄,渴慕神的智慧与荣耀
        • 克服愚妄,渴慕神的智慧
          有人打的字很有意思说:我家附近来了一个老基督徒,他的孩子打了别人的小孩儿不道歉,还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩,就逼那个被他打的小孩儿和他玩,不和他玩就打,说难听的话!孩子的父母找他,他还说他的孩子是把那个孩子当他最好的朋友。他不喜欢他的朋友和别的小孩儿玩,如果不和他玩他就难过,难过了就打人了!老师你说,这是什么事?这是什么错误的观念?就你不管教自己的孩子,还歪理一堆!这是啥?那我送给他两个字,这叫愚蠢!不认识神!悟性上不认识神,按照自己的路走,就走到灭亡里去!人愚蠢了、愚昧了、无知了、然后还狂妄,就叫做愚妄!愚妄,基本上是没有解决的空间!不要再做愚昧的人!华人命定神学很想达成一个目标:就是让弟兄姐妹能够变聪明!但这一个步骤必须迈过去,就是克服掉自己的自以为是! 有人说:老师,我的脚背内侧下床那一下就痛,很痛!看了几次跌打还是很痛!看跌打!也很好啊!再多看几次就好了,你要对跌打有信心呐!我们很多东西都已经不大在乎了!我们只在乎我们的神!渴望更多的认识祂!寻求神的荣耀!如同干旱、疲乏、无水之地那样一种渴慕!渴慕神的荣耀降临!每次想起我的神!就能够把世上这点事儿看得更轻、更淡!每次看见神的荣耀,世上的很多事就变得黯淡无光!这至暂至轻的苦楚比起要显于我们的荣耀,就不足介意了。
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 紧紧抓住神的荣耀,超越世俗困扰
        • 活出神的荣耀,拒绝世俗困扰
          效法神照着神的标准去活,活不出神的荣耀绝不罢休!这就是我们,这就是华人命定神学!魔鬼要退下去!在属灵的世界里面,你的名字会彰显神的荣耀,在属灵的世界里面你的名要为大!要加微信你就加神的微信,好好地认识神!信主这么多年信得这么烂,见到大师就拜,我最怕的就是这种找大师的人,我是个小师,我不是个大师。 今天就开始寻求神、认识神,让神的荣耀同在降在我们的身上,这是何等美好的选择!大家一起来渴望神的荣耀充满在我们当中,跟我一起来建造神荣耀的教会。凡是关节疼痛,不管是腰关节、膝关节还是手关节疼痛的都跟恨人有关,你最恨的人可能就是你老公或周围的人,太愚蠢了,找你的牧者,弃绝掉就好了,今天我们就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 刚强信心,超越恐惧见证神的荣耀
        • 信心刚强,活出简单荣耀人生
          今天就跟我一起来看见神的荣耀,在永恒里看见神的荣耀!不管是身上的问题,还是财务的问题,还是什么倒霉的问题,把你的信心建立在神的身上!愿神的荣耀降临!不再活在今生,如果活在永生当中还怕什么,活着就是一个很简单的事。这世界的逻辑体系太强大了,今天就把这属世界的逻辑体系拆毁,照着神的逻辑体系去活。 看到了,胃疼还剩百分之二十,胃要松开!弟兄姐妹收拾一下你里面的心情,刚强起来!别人愿意赌博、自杀跟咱们没啥关系,他如果来寻找你,你就带着他释放,他如果不找你,你就刚强一点别怕!有的路口经常撞死人,人家叫抓交替;有的地方赌博,然后欠债自杀也叫抓交替,抓交替经常来,但是你和我是寻求神荣耀的人,把活着的这点事都看扁了!把钱和死都看扁了,什么孩子结婚要有房子、要办婚礼,然后东奔西跑这些…按我的逻辑很简单,能办就办不能办拉倒,人活着不是很简单吗?别把事整得这个磨叽!
      • 渴望神的荣耀,超越世俗的束缚
        • 活着就是要看见神的荣耀
          这个姐妹的家人跟我说:老师你知道吗?我们全家人都非常感谢你,她死了没有遭受什么太多的痛苦。按照他们传统的习俗,看到人死了身体躺在床上,三天以后身体还是软的,他们都对这事感到好奇,因为人死了不是都硬了,僵了吗?有句话叫万寿无疆就是不死,僵了就是死了,要知道这仅仅只是神一点点的荣耀,跟我一起渴望更多看见神的荣耀! 也许你今天还很年轻,你可能离死还很远,但是活了一把年纪的人都会觉得日子过得太快了,人转眼间就老了几十年!若人一生看不见神的荣耀,是何等的悲哀;人一生没有盼望是何等的悲哀,我们要认识神!看透了吗?跟我一起来切慕神的荣耀! 神的荣耀比钱更值钱,神的荣耀比我们的生命更加宝贵,如果让我的生命换神的荣耀,我愿意!那些看透人活着这件事的,你一定会切慕神的荣耀!吃也没什么意思,玩也没什么意思,活着就是要看见神的荣耀!还在这世上苦苦挣扎的人啊,开始渴望神的荣耀!这首歌叫《让祢荣耀降临》,这歌是祝瑞莲唱的。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 回转向神,恢复喜乐与健康
        • 回转向神,喜乐健康双丰收
          今天来认识神,神必医治你。你虽然还没有为神做过什么,但是神是帮助我们的神,只要我们回转向神,神就转向我们。我们去哪里寻找这样的好机会呢?你不需要给神什么,因为万物都是从主而来。当你得了医治,当你领受了恩典,要知道神是我们的宝贝。我们这瓦器有宝贝在里面,就要显出莫大的能力。今天开始回转向神,不要再愚顽,不要再刚硬,拆毁你里面错误的东西。你里面以前紧紧抓住的那些东西都是粪土,没有任何意义!只会使我们生病和难受,是使我们被剥夺的根源。不要再相信魔鬼的谎言,不要再相信世人的传统。 今天要恢复你里面的喜乐,不管你遇到怎么样的状况,就是要喜乐。如果你喜乐不了,就把不喜乐的灵赶出去。人活着是件很简单的事,如果每天活的纠结沮丧,就是纠结沮丧的一辈子。不管你有什么,或没有什么都毫无意义,我们在活着的日子就是要平安喜乐,天天喜乐。不管拥有什么,或者失去了什么,就是要选择喜乐,你就是喜乐的一辈子。信靠神的什么好处都不缺,今天就把那些盗取我们喜乐的黑暗权势彻底的赶出去!腿发酸的可以用手抓住那发酸的地方,抓到有痛感,奉耶稣基督的名,腿松开!腿发酸疼痛的感觉完全消失!奉耶稣的名,腿发酸背后的邪灵退下去!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 看重永恒,信靠神的供应
        • 信靠神,别被世事束缚
          如果效法雅各,你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福,那是祝福吗?有人像野驴子,有人像狼,这都是些什么祷告呀!雅各根本就没有在乎这些事情,他想怎么说就怎么说,神怎么感动他就怎么说。要被神使用,我们必须是一个看重永恒,不在乎活着的事情的人。这世上的事真的不需要在乎,我们也不被今生活着的事情所辖制。我做事是很认真,但我不被它辖制。我不想跟人抢什么,争什么,我只想脚踏实地的把事情做好。我看到世上的人常常把世上的事看得很重,拼、争、抢、夺,充满了不安全感,这些事真的很重要吗?其实一点也不重要,最后做完了发现人家也不太喜欢,自己又痛苦。这不是很多人的写照吗?今天就信靠神,放下一切,实实在在的做事,做的好与做不好都没有关系。 前天我在服侍一个姐妹的时候,她跟我讲了一件事,她辞职以前拼命地做工,做到累得要命,但奇怪的是交了辞职信以后,什么都不管了,反而她那个月的业绩非常高。其实本来就该这样,就是人太在乎活着的那点小破事了。神要我们得自由,不要那么在乎,不要一工作就紧张的要命。没什么大不了的,哪怕你做了国家总理,神也一样能拖住你,不需要紧张兮兮,在乎这个、在乎那个。 但以理做了波斯帝国的宰相,总有会人跟他作对,他被丢到狮子坑里,但神却封住了狮子的口,他从狮子坑里活活的被救出来。然后王就把那些要害但以理的人,丢到狮子坑里,他们却被狮子咬得稀烂。不用害怕,不用那么纠结,有时间我们就好好的侍奉神。我从来没有看到好好侍奉神的人缺衣少食,我也没有看到好好爱神的人缺乏。
        • 别让工作绑架你的信仰
          但是今天我非常的感慨,我常常看到我所服侍的人,把工作看的那个重啊!以前做屌丝,把工作看重也没用,今天我把她训练成不是屌丝了,却拼命看重工作,爱世界去了。以前屌丝还爱神,因为爱世界爱不起,没有资本嘛,现在倒好,露馅了,开始有本事爱世界了。她也不想想,今天这样不都是我训练的吗?我就很感慨,人怎么就笨成这样呢?没有福气啊! 从今天开始,如果有一种邪恶的力量控制着你,开始把它干掉。无论如何都给它干掉,因为今天我们活着不是靠着我们人的能力活着,而是靠着神话语的应许活着,神是我们的高台。你做一个宰相,靠着神做;你做一个销售员,你可以靠着神做;你做一个打扫卫生的,你可以靠着神做,没有一样会塌掉,人活着就这么简单的一件事。不管遇到了什么,什么都不会垮掉,因为我们早已把这件事看透了,没有任何事情,任何人能够剥夺神在我们身上的福气。
      • 看透世事,坚定信心
        • 看透世事,别因困境质疑信仰
          眼睛里有异物感的,现在什么状况了?可以回复一下。如果身体还有地方没松开的,可以打字告诉我。有人说,他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好,都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业,一写作业就很难受,很想要抓狂现在基本上好了。奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去,眼睛里的异物感都要完全的消失。很多梦都是可以忽略的,梦只不过是邪灵给人释放的一些谎言而已。奉耶稣基督的名,胃胀痛的灵出去,胃要松开恢复正常。 《圣经》里有很多是我们难以想象的。比如说,雅各到他舅舅家里,他舅舅欺骗了他很多次,减了他做工的薪水。看起来神好像不帮助雅各,实际上神一直都没有离开雅各,雅各给他舅舅放羊,神使他所放的羊不掉崽子,后来离开他舅舅家进到迦南地,差点被他哥哥杀掉,神恩待雅各,他哥哥就放过他。后来又到示剑那个地方,他的女儿被人强奸,儿子们就在那地作孽杀人。哪一件事情的发生不是有原因的呢?今天咱们弟兄姐妹开始持守信心,有时我们学习不长进,做事也做不大好,我们看世上的事很重,我们以世上的事来衡量神是否与我们同在,这实际上是个谎言。 今天弟兄姐妹能够理解吗?我们巴不得财务早点翻转,可是还没有翻转,我们就说神你去干什么去了?要知道神不是照着我们的想法来成就祂的恩典。比如,雅各的女儿被人强奸了,原因是什么呢?原因是他们家里面有很多当灭之物,神不喜欢偶像。我们每个人都知道,人一生活着,首先就把活着的事都给看扁。我们把活着这件事看扁了,就不会有那些问题了。《圣经》里属灵的人,每个人也都有各样的困扰。施洗约翰坐在监狱里,指望耶稣救他出去,但耶稣没有救他出去。他就让人去问耶稣,你是那位我们要等候的人吗?他困惑了。耶稣说:“凡不因我而跌倒的就有福了。”一个不跌倒的人,就是把生死、活着都已经看透了的人。我们千万不要因着这世界上的事情来评价神。
        • 看透世事,别被俗务牵绊
          神一定会恩待我们,但不照着我们的方式,神会照着祂自己的方式恩待我们。但没有关系,我们不是天天都在经历神吗?所以我们一定要把这世上的事看透了。要不我们就会充满了困惑,活着最重要的就是神要让我们看透很多事。雅各回到迦南地,他女儿被强奸,你会发现雅各没有怪罪神,遇到饥荒他也没有怪罪神,后来他让儿子们去埃及籴粮。可他没有想到的是,他失去的那个儿子竟然做了埃及人的宰相。神所作的超出人的想象,就是要让我们能够看透。你看不透,神就不断地让你看透,人活着是很艰难的事情。 今天我们要学会看透,不要动不动就老马。当我们看透了,就会明白神的心意。我们很容易做点事就一下子掉到那件事里头,事情做好还是做不好都照样活着,神也不太在乎。但如果我们拿这些事情操练我们对神的信心,一定会经历神。今天开始把世上的事都看透,不要一看到事情,就觉得活着的那些事情比较重要,结果被这些事辖制了,这不是神所要的。
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告与智慧的力量
        • 祷告与智慧,疗愈的双重力量
          大拇指疼的抓住你的大拇指,跟着我一起祷告!有人说:头剧裂的疼痛,按着合谷穴,我奉神稣基督的名,头痛的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的头完全松开!手指完全松开!奉耶稣基督的名,头痛的症状完全消失!头痛的灵出去!是头的两侧疼,后面疼,还是额头疼?打字告诉我。有人说:眼睛疲惫是吧?有人说:他奶奶身上发痒,这是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!整个脑袋都疼是吧?按着合谷穴。斜着往里按,有人说:脸部表情扭曲,把脸部表情的控制权拿回来,不要顺着它,如果它动就用手捏住。脖子疼的,揪住太阳穴外面的肉,奉耶稣基督的名,命令我脸部肌肉松开! 有人说:她老公脖子周围有很多扉子有皮肤问题,这都跟地狱虫子有关。头疼的好了一半是吧?一会就会全好!胳膊腿的状况怎么样了?打个字随时提醒我!还有一件事我要提醒大家,养成一个习惯在礼拜二祷告会的时候分别为圣,有病没病都来参加祷告。头晕耳鸣的,我带着你祷告;有腰疼的、大拇指关节疼的,把你的大拇指弯过来让它疼,拿另处一只手按着,跟着我一起祷告。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与行动的力量
        • 祷告与行动,双剑合璧创价值
          今天我在路上看到一个很有趣的年轻人,开着保时捷跑车,然后我们车里的人就说这是富二代。我就突然间反省过来,我发现这个钱可以使人变笨,能花钱的人不需要性格。老爸给你的钱,不知不觉就花了,给你多少钱都不够花啊。今天给你一辆保时捷,你半价给卖了。明天再给你一辆法拉利,你也这么干。我想大家一定要知道,钱可以使人变笨。为什么呢?因为能用钱解决的都不是问题。需要房子,买!但是如果是一个没有钱的人,他一定会想办法把问题解决了,他就必须要动脑子。 我就举个例子,我不是没有钱,我是想创造价值。比如家里的一扇门,如果我自己做,80块钱。如果我让别人做,500块钱。如果自己做就能省下来420块钱。那我为什么要自己做呢?因为只要自己亲自做一遍,我脑袋里就学会做门了,省下来的钱我可以奉献啊。可是有钱了什么都是买,花钱买谁不会呢。所以,有钱会使人变笨。政府也知道啊,
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心侍奉与神的祝福
        • 甘心侍奉,属灵权柄护佑你
          如果没有神,我们今天不知道会怎样?不敢想象会怎样?钱是解决不了一些东西的。如果没有神,我妈妈不可能活到今天。刚刚弟兄姐妹没来的时候,我分享一下在祷告会开始之前发生的一幕,我妈妈被魔鬼抢去了,我们祷告又抢回来了,把魔鬼打败了。她告诉我:“刚才被魔鬼抓到地牢里,地牢里很凉很凉的,拔凉拔凉的”。所以不要爱世界,如果爱世界,只能被魔鬼耍,因为我们掌控不了。明天怎么样我们不知道,下一步发生什么我们也不知道。有的人说:“我有的是钱”,但是没有用呀,钱是解决不了问题的,因为我们的生命是受看不见的属灵世界掌控的。但我们在灵界有权柄,因着耶稣,在灵界魔鬼不敢碰我们。
见证
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  • 半月蜕变,目标规划让我重拾清晰人生
    在听从牧者教导开始写时间记录和目标计划,实行了大概半个月左右,从之前写笔记抓重点老是抓了跟标题核对不上的,到如今知道了什么是一环扣一环的本质,笔记抓重点的错误越来越少了,也真正的知道了如何以目标为导向去拆分一个个小目标去落实,脑袋比以往清晰了不少,每天按照目标去执行,从一开始念经文文稿像背书一样,吐字不清,到如今吐字不清的问题几乎没了,念的也越来越生动了,只要里面一直渴望成长,神就帮助我与我同工,感谢神,我越来越喜欢学习和被训练了,每天开始感觉很充实,一点点的成长,非常的感恩!
  • 破除“智力发育迟缓”的咒诅,撕掉“不正常”的标签
    ## 峰峰的生命翻转见证 弟兄姐妹,主日平安! 我是以斯帖姐妹。今天要跟大家分享的是关于我的儿子——峰峰生命翻转的见证。 2018年,峰峰就20岁了。 峰峰从出生一直到上小学前,我们一直认为他是一个很聪明的孩子。不敢说他长大后可以成为什么了不起的人,但自食其力、小有作为,应该绝对没有问题。 这个想法,到他上小学一年级开始,就破灭了。因为他的老师发现,峰峰在课堂上的表现跟其他小孩不一样。老师讲的东西,他完全听不懂。在老师的建议下,我带峰峰到医院做了一个检查,得到的结果是——智力发育迟缓。 那天,我都不知道是怎么回到家的…… 从那天之后,我们就开始了无休止的寻医问药、治疗辅导、训练……各类专家、各种训练方法都试过,但就是不见效果。 随着年龄长大,他的生活自理能力有增强,但在学习上他还是卡在原点,没有办法突破。到18岁,他还是没有完整读过一篇文章。他会把“时候”写成“候时”,他会把“我们朋友一起去跑步”,写成“我们一起步”,把“认识”写成“认只”,不会10以内的加减,语言表达不流畅,认知力很差。 我也不知道从什么时候开始,峰峰的眼神不再明亮,他不再像小时候那样霸道,他不敢表达自己内心的想法。在学校那十年,他一直是一个旁观者,就像一个外星人一样,无法融入同学们的学习和生活中。 峰峰变得越来越自卑,那个“不正常”的标签在他身上越来越明显。 但是,我真的不甘心,如果峰峰一出生,或是遭遇了什么意外、创伤,导致他不正常,那我无话可说,只能认命。 但是,他上小学前,明明就是一个很机伶、学东西很快、反应很快的一个人,怎么突然间就变得“不正常”了呢? 旁人的议论、同情的眼光、无聊的建议……每天都像箭一样射在我们身上。 可能这些来自外界的伤害,在我们身上更加明显一些,因为峰峰他是一个很善良的人,他从来都不记仇,他很会为别人着想。越是这样,我越是恨,我恨自己的无能,恨那些三姑六婆的舌头,恨老天不公平……没有神的生活,没有最痛苦,只有更痛苦。 在我和峰峰人生最低谷的时候,神出现了在我们的生命中。在信仰的路上,我们没有走什么弯路,神直接把我们带到了这个教会。来到教会之后,我才惊讶的发现,我们的前半生都是活在咒诅中。我们经历的那么多痛苦都是魔鬼撒旦的毒药。这下我们的仇恨就有地方可以报了! 基本上我每天都会跟着教会一起祷告争战。感谢主!神的恩典很快就临到峰峰。十八年来,没有读完一篇文章的峰峰,他开始读《创世记》,一章一章的读,神的话一点一点进到他的心里,他每天都有进步。但是我一点都不敢放松,因为他跟普通人的差距还很远。 ## 峰峰的重生与使命 去年十月份,峰峰开始了在老师家里每天训练的日子。在这四个月里,峰峰做的最多的事情就是医治、释放、祷告,破除体贴肉体和爱世界的心思意念。感谢主!短短的四个月时间,峰峰的生命就有了翻天覆地的变化。他的灵苏醒了,他的眼神变明亮了,他恢复了自信,他终于有梦想有目标了! 这个礼拜二,是峰峰回家的日子。回来以后,他就不停的讲过去几个月的学习、生活,讲他对未来的规划和盼望。看到眼前这个神采飞扬的男子,我在想,这就是那个曾经被标为“不正常”的孩子吗? 其实,峰峰回来之前,我的心里是有担忧的。我担心他回来之后就进入到吃吃喝喝的节奏。因为在身边有太多诱惑了。世人除了吃喝、体贴肉体之外,就找不到其他对人表示关怀的方式。 感谢主!“丰盛学院”出来的学生的定力非常强!峰峰拒绝了所有的邀请。回来第二天,就去了餐厅面试工作。餐厅老板给峰峰出了三道考题。 峰峰用了三个小时去思考、写草稿、总结,然后写到答卷上。这是峰峰在二十年的人生中的第一份答卷!他做到了,而且做得很好!他对自己的目标非常清晰。他写的2018年其中一个小目标,是要做一个牧者,做一个小老师。我问他为什么?他说:他也要像他的老师那样去帮助别人,因为这就是他的“命定”! 我听到他这么说,眼泪都掉下来了。原来“命定”不只是他嘴上喊的口号,而是深深的印在他的心里,他为此而生,为此而活。我相信,神会更多的来使用峰峰,峰峰的生命不再孤独! 峰峰的改变,是实实在在可以看到的。他回来的那天晚上,很自觉地把箱子摆好,把衣物分门别类摆放整齐。“各从其类”已经成为他的习惯了!我做饭的时候,他会主动过来帮忙,吃完饭自动收拾碗筷去洗,外婆吃饭时掉在地上的饭粒,他会默默地清理干净。在餐厅,他干完了自己的事情,会主动去跟主管讨事情做。 峰峰的翻转,不是偶然的。他自己很努力,他的牧者们对他付出很多很多。谢谢老师!谢谢所有弟兄姐妹!神给了我们第二次的生命,我们也要将生命献给神! 将一切荣耀归给神!
  • 作业只是手段,成长才是目标!
    做003事工作业,当自己抓不到重点的时候,就开始烦躁,自责,抱怨,里面有明显那股子邪劲。找牧者后知道我又把做作业做的怎样当做主要目标了,完全忘记了作业只是个手段,关键是在自己原有的基础上能够有成长,透过做事情对付身上的恶习。心里再次明白后,接下来遇到同样问题时,能有意识选择不顺着那感觉,祷告弃绝,开始胜过。现在做不完,也不着急了,感谢神!
  • 66岁逆袭人生,从救济到双份工作收入暴涨!
    我今年66岁,在澳洲一直拿政府救济生活,两年前来到我们教会,老师带我祷告,腰、膝关节、脖子的疼痛都好了。我平时在家整天只会哈利路亚,啥都不会,老师推我出去工作,一开始在木材仓库和工地干活,开叉车,抬很重的木料。去年老师让我换工作,我开始做居家养老服务的工作,两周前我又被一家公司聘用,现在同时做两份工,收入蹭蹭地长,不再靠政府救济生活!我太兴奋了!透过工作我学习了很多新技能,比如用电脑做表格、使用邮件、自己安装流量卡等。最近遇到到棘手的问题,我开始找资源解决,同时大量读书,开阔眼界,我的精神面貌,体力都超过同龄人!这都是之前不敢想象的!太感谢神了!感谢牧者尽心尽力地帮助、带领,我要继续对付自己,脚踏实地学习成长,能够更多活出神荣耀的形像!
  • 双向情感障碍得医治的见证
    ## 祷告一小时得医治 最近我们服侍一个人,叫做双向情感障碍,后来我去研究了一下,还分好几类。后来我看了一个里面的描述。其实就是邪灵,狂燥症加抑郁症的综合体,邪灵一会这么表达一会那么表达,各种邪灵变幻的表达而已。还是信靠神比较好,找到了事物的本质,找到了事物的症结,如果找不到事物的症结,怎么服侍这个人。 到处寻医问药,去过美国,转了十几天,惨到连他要找的医生都没找着,病情越来越严重,后来回到中国,一会狂燥的不行一会抑郁的不行,还跟网上查的描述的挺像的。后来又找了一个心里咨询机构治疗,就是一个陪聊机构,花了好几千,结果也没有用。再后来在网上发现我们了。 真的非常感谢神,神给了我们极大的恩膏和恩典,过去单向情感障碍,一整几个月才能好,现在双向情感障碍半个小时就差不多了,还是我安排了一个下面的小牧者,带他祷告,大概也就带他祷告一个多小时就好了。透过这个事说明一点什么呢?很多人信着信着就迷失了。过去的日子听过一个新闻,插有意思的。 当有多重性格的人,带着A型人格去医院检查的时候发现有癌症,带着B型人格去医院检查的时候,没有癌症,这科学是没有办法解释的,但是给我们来解释太简单了,其实就是邪灵,邪灵进到身体里就产生癌症,这就简单了。 我们信主当中常常忘记这些事,给我们健康、精神、情绪、情感带来直接影响是邪灵。过去我们一直在打出属世界的黑暗权势,破除人的肉体,在往前一段时间对付识别善恶,我们对付过人的肉体,现在又对付人属世界的价值观的问题。其实在干啥?当人带着这些属世界的价值观的时候,他违背了神的话,邪灵就来了,各咱情感障碍的灵来了,各种障碍也根着来了,其实这些障碍背后就是邪灵。 后来这个人我们给他祷告了一个小时,果效顶他过去这么多年折腾的果效,就因为一件事,大概在凌晨两三点的时候,鬼就让他双向障碍里的其中一项发作,人一体贴肉体就完了,身体就发作了。 ## 总结 不管你祷告了一次很很有果效退了,还是跟着我们祷告一年两年退了,不管你经历的多也好,经历的少也好,我们常常忘记掉人活着的本质是什么。生命是你的健康是你的,你要常常提醒自己,不要忘记你过去所经历,不要忘记我们所分享的,以至于不被魔鬼掳去。
  • 逆袭人生,神奇恩典带来财务与健康双重奇迹
    我是HT弟兄,透过这段时间在003事工C阶段的学习,我经历神奇妙的恩典。财务的翻转,身体疾病得医治,都是我过去不敢想象的,财务状况从每月3500到现在每个月5000。之前常常牙疼得不敢咬东西,很苦恼,现在牙疼的问题基本好了。过去我依赖钱财,认为有钱能解决很多事情,就拼命想赚钱,结果被钱财辖制,活在欠人钱财的贫穷里。并且识别善恶很严重,看什么事都是负面的,一件事发生的时候,首先看到的就是不好的一面。后来,老师告诉我,你要找出自己属灵的问题,因为任何咒诅的背后都是属灵的问题。在老师的帮助下,我也不断的反思自己哪里没整对,开始认识到自己有严重识别善恶,依赖钱财和拖延的问题。一边学习神的话,一边开始大量的方言祷告,不停的释放,打嗝排气,心口堵的地方也松开了,牙疼也好了96%左右,吃东西基本不受影响了。现在每当事情发生的时候,我都对自己说要看着是好的,用属灵的眼光看问题,一切都是好的。 当我面对新工作,很辛苦的时候,照着我过去属肉体的眼光走,我根本就做不下去。但用属神的眼光看一切都是好的,效法雅各脚踏实地的做工,不抱怨,在工作中操练信心。发现,工作一段时间后,我识别善恶越来越少,并且享受工作,薪水比之前高了,身体也变得更加强壮。感谢神的恩典!感谢牧者和事工老师,不厌其烦的帮助我认识自己的问题,教导我认识神属灵的知识,引导我用属灵的眼光看问题,训练我养成反思的习惯,让我从过去那个虚假的信心里,开始一点一点的走出来。让我真实地知道人活着不是依靠钱财,而是要进到属天的祝福里,我也要成为这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各,去祝福更多的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹,母子双双康复秘诀大揭秘
    接待两位第一次服侍的母子俩,先了解他们的情况和疾病的病因,然后安排接下来的服侍和学习。儿子胃里难受,一年多前因为胃穿孔做过手术,母亲腰疼,带着他们祷告,先松开一点,继续让他们边活动边灵里祷告,他们的祷告热情被调动了起来。再祷告,他们的问题都好了。在医治释放中,信心很重要,使用一些外在的手段把里面的信心调动起来,可以帮助释放的更快。更重要的还是后面要学习神的话,在悟性上认识神的话建造生命。
  • 华人命定课程让我重获新生,身体灵魂双重治愈之旅
    我是XY姐妹。跟着华人命定学习课程,已经有将近俩月的时间了。学习《101课程》明白了人活着是个属灵的事儿,灵界是真实的,活着最重要的两件事是祝福和咒诅,在物质世界活的好与坏,跟在灵界里面属灵的争战得胜不得胜有关。这些概念是我以前根本没有听过的,都是全新的概念。当我学《101课程》的第一课,就被老师的牧养方式深深的吸引住了,知道以前自己没整对,很多的概念是错的,肯定受咒诅。我深深的为自己来到了华人命定感到庆幸,决定一直要跟着学习下去。学完《101课程》让我深刻的认识到自己,原来真的是信了一个很没有能力的福音,这么些年来一直都在识别善恶,感恩来到华人命定一下子把识别善恶的概念也学习明白了,就开始对付自己。原来我的颈椎病和鼻塞真的很严重,湿热还下注到妇科,鼻塞每天都要通几次药都不管用,根本上不来气,每天身体很难受,天天都是那种灰暗的心情,照顾孩子和家都成了问题,更别说工作了。 我听完《方言迷思》里面别提有多喜乐了,就开始操练方言祷告,还跟着老师的录音方言祷告,就会出现打哈欠流眼泪,在悟性上斥责黑暗权势离开的时候,也会有很大的释放。老师很耐心的帮助我梳理笔记,提出了很多我在识别善恶中需要改的地方,明白了哪儿错了,开始对家人不再识别善恶、体贴肉体。每天大量读经祷告,在悟性上更加明白神,不断改变心思意念回归到神的话上。就这样不知不觉的发现颈椎病和鼻塞都好了,气息也通畅了,湿热下注到妇科的症状,也减轻了不少。来到了华人命定,我真的是重新建造根基,每天在种祝福的种子,很开心,感恩这回可真的整对了。我每天开开心心学习课程,欢欢喜喜的写作业,把神的话记到脑子里,落实不忘记。谢谢老师分享的道!每篇道在灵里都会有不同的看见。谢谢牧者!认真耐心的帮助我成长!
  • 凭信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 神奇疗愈:我的双手关节炎竟然好了!
    我的双手有风湿性的关节炎,以前靠打封闭,不打就会疼,医生说只能这样了,我的双手就这样疼了有十八九年了。有一天我听刘老师说:“人活着是一个属灵的事,不要被辖制,要降服在神的面前,渴慕活出神的形象,渴慕活出神的样子!”我就反复的琢磨:人不是老了就该这儿疼那儿疼的,在神的荣耀里没有这些疼痛。我就跟着老师一边祷告,一边用手摸每一个手指头关节,打击死亡的灵,打击老马,只要是手摸到的地方都不疼了,手也能够活动了,跟正常人的手一样了!感谢神!
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 从培训到猪肉大亨,双减政策下的逆袭之路
    LM姐妹,我之前一直是开培训中心,主要是做校外的午托、晚托班的就餐和作业辅导,在双减政策来临之前的这个暑假,我老公转了行,跟朋友做起批发卖猪肉的行档,而且营业额也不错,小区街坊看到我们批发猪肉,就主动联系我们,要我每一天帮他们订购新鲜的瘦肉,我就另外赚到了额外的利润,现在双减政策已经公布下来,虽然对我培训中心的生意有很大打压,但是因着神奇妙的作为,前提为我准备另外一条谋生的路,现在我的猪肉档口生意稳定,客源越来越多,我真的很感恩神对我的看顾我保守,要继续提醒自己要做一个爱心的人,对神有忠心,当你爱神,神为爱他的人所准备的是超乎我的所求所想,感谢主。
  • 悔改之路,灵魂与身体的双重治愈
    大家好,我是LF姐妹,我来给大家做一个心思意念悔改,腰腹疼痛得医治的见证。这周晨祷的时候,我突然感觉腰上好像缠着什么东西,腰腹很痛。老师指出我的问题,又在走以色列人的老路,过小日子、心里面很刚硬、对神的话没有热情。我想起最近的状态就是这样,享受在安舒的小日子里,学习神的话没热情、就是走个形式,平时听课很容易走神、不专注,不能思考。我意识到了自己的问题,心里选择悔改,我可不要像以色列人一样死在旷野啊!再跟着牧者祷告,没多久腰腹疼痛好了,牧者又要求我在脑袋不能思考、卡住的时候祷告对付,好了再继续学习。接下来我要落实牧者要求的,做敬畏神的基督徒!
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 从秃到丰,见证心灵与头发的双重奇迹
    我是YXY,今天我来做一个原本头上几小块不长发的地方开始长头发的见证。过去一年多里,很容易掉发,有几处地方都没头发了,一直都没长起来。我认为这是识别善恶和体贴肉体的体现。我的体贴肉体就是很懒,然后做事老也不享受,做着做着就不想做下去了。最近两个月就开始不断琢磨如何在劳碌中喜乐,透过这段时间的悔改,慢慢地做工开始有享受了,对工作上的抱怨越来越少了。而且也从过去做事只是为了完成任务而做,开始思考如何在做事当中得益处、得造就。事情不重要,重要是使自己成长。今天去理了个头发,发现头发空白处都长起头发了。感谢主,神是信实的神。
  • 从嫉妒到释怀,学会不挑剔的心灵转变
    周六同事提前下班,我看到后心里不舒服,心想又在出风头。但马上想起箴言书20章,老师刚分享过的,人常用两样的砝码来要求自己和别人,这是神所憎恶的。我立马弃绝这样的想法,不再挑剔,不舒服的感觉就消失了!感谢主!我要继续对付挑毛病的恶习!
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 祷告运动双管齐下,奇迹般缓解腰痛!
    前几天我的腰坐久了就直不起来,很僵硬,我的牧者带我祷告,让我一边祷告一边活动,很快我的腰就松开了!