这事咱们探讨完了也没用，还是探讨点有意义的事。人都是神造的，每个人的身上都有神的形像，只不过是人把神的形像给整没了。有的时候这块没了、或者那块没了，可是多多少少还有一点神的形像。大家不要以为奇怪，不要

咱们今天看问题怎么看，最后还是牵扯到人心思意念里面逻辑体系的一个具体的反应。眼光是人里面的逻辑体系的具体反应。不是做事做着，做到以行为为本，是本来以行为为本的东西就没出去过。对神的话还不了解，对神还不

这个彻底和不彻底跟我们里面的那个逻辑体系紧密相关，最重要的那个东西就是我们的核心利益。谁一碰你的核心利益，你就开始抓狂；如果碰的不是你的核心利益，比如有人从你手里拿走了一分钱，那肯定没有关系。为啥呢？

其实跟久和不久的关系不是很大。我们太认定我们里面的那玩意儿才更要命。**错误的方式有千千万，对的方式只有一条，就是对照神的话。**凡不是神的话，找不到神的话的根基的，全丢了不就完了吗？我稍微打击一下你

你这个问题很好，是相当普遍的。大家要了解一件事，我们为什么会认为自己是个外人，是个寄居的？因为我们觉着这世上的很多事都不重要。亚伯拉罕看见那三个人来到他的帐篷门前，把最好的牛犊、羊羔摆上，但是亚伯拉罕

这事有点难说。其实人看透了也是可以好好做的。最近我发现文学家和艺术家自杀的都挺多，但是我发现工程师自杀的不太多。除非他把楼建塌了，人要抓他，他跳楼了，因为他活没干好。所以这事很有意思。我就鼓励大家慢慢

这不是心里刚硬，这是悟性不通，这是很多东西不明白，然后还得从无知里走出来，人里面悟性不通就是喜欢把不相干的事情扯到一起说，人会变得非常的混乱，这种东西到底是个啥呢？我觉得还需要牧者回去好好的训练这样的

心急吃不了热豆腐。一口热豆腐吃在嘴里，到胃里还没凉下来呢，结果就把胃烫到了。**着急不是解决问题的办法**。过去咱们为自己的过犯着急过吗？咱们过去得罪神，做一大堆错事，懂得着急吗？我们就喜欢把眼光放在

人急啥呢？你能不能变得脚踏实地呢？因为人急了也没用。这就带出一个很要命的问题，就是没用的事做一堆，有用的事还没干，那怎么能像耶稣呢？我们会发现一个有信心的人，通常平静安稳。一个人不平静安稳，就谈不上信

当我们把世上的事都看透了，我们觉得这世上的事都很无聊，什么赚钱啊，赔钱啊，没有什么意思。然后在这个根基上，再去寻找一个有意义的活法，这是最原始的东西。我为什么会一直走到今天？我告诉大家，因为我当年信主

有一次，我去一个地方服侍。这个姐妹身上的癌细胞超标，也不知道是超标上百倍还是上千倍。我就去了，刚好那个地方有一个特会，这个特会就是教人家如何敬拜、唱诗歌、敬拜，但是我对这些没有什么兴趣。当天有一个人胃

有一个教会的牧师找到他的主任牧师说：牧师，你安排的工作，我做了，可是你老婆总是指手画脚，我是听你的还是听你老婆的？牧师说，听我老婆的！其实这就是权柄倒挂了，所以这活没法干。如果说他老婆能把事情安排好，

**又为你的儿子娶他们的女儿为妻，他们的女儿随从她们的神，就行邪淫，使你的儿子也随从她们的神行邪淫。（《出埃及记》 34:16 ）****第三个触动神怒气的是婚姻**，如果你的儿子跟当地的女孩恋爱了，

神要的是啥呢？**神要用我们这些人重新建造一个圣殿，那就是新耶路撒冷。**所以三千五百年前建造的那东西没了，你以为神在乎那个东西吗？神不在乎。你以为神在乎三千年前，大卫、所罗门所建造的那个殿吗？神不在

我告诉你啊，人一旦希望在这世上得到点什么，就离偏差不远了。因为这世上，如果大家不认为是虚空，你会很辛苦的。比如说，人就在乎这世上的什么男的跟什么女的搞在一起了；另外一个男的又跟另外一个女的搞在一起了；

这是一个难题，有的人天生就是有责任心，有的人天生就没有责任心，但其实人都是有责任心的。我们举个例子：我真的很少看见一个妈妈忘记一个礼拜给她的孩子喂奶，不管你有没有知识，一定不会出现这样的错误。为什么呢

这不是不忠心，而是离忠心好远啊！可能还得翻过几座山，跨过几座桥才能看见忠心的小山头。我想鼓励大家，做人首先要把人做好！如果人都做不好那就别提做忠心的人，更别提做忠心的祭司，更谈不上听神的声音。平时先把

你的问题出在无知。我问你，你跟阿根廷政府讲这些，他们能懂多少？比如说，我不怕跟你讲日语，但是我怕跟日本人讲日语，因为他们懂日语。人最怕的就是无知，我们里面经常有无知的东西。如果你跟我学了电脑之后，你可

所以，蛋糕就成了你的核心利益了。其实你要的不是神，而是神手里的蛋糕；你要的不是神的心意，你要的是你的心意。看见没有生意，心里着急。不管打工的人还是做生意的人都一样，就算你是一个奴隶，如果做了合神心意的

你心里都挺明白的。以前我妈读神的话也是有点费劲的，但是出去打麻将就来精神。所以我想，咱们有的时候一干正事、学神的话就要睡觉，一玩那精神头来了，那我们真的需要去重新调整自己。人里面住的是啥？自己可得好好

这个问题还挺挑战的！那我问你：大事小事，是神的大事还是人的大事？是人的小事还是神的小事？一个人在小事上不忠心，在大事上就别提了；一毛钱上的事都想贪，那一块钱就不用说了；一块钱都想贪，一万块钱就更不用说

人，一旦陷入“以今生为生活目标"的时候，结局一定是非常的凄惨。所以《箴言》说看事情别看那么一小点儿，光宗耀祖那一刹那，要看行事为人的结局。**如果一个人行事为人的结局不好，就所有都白费了。**比如说人

我经常听人说：哎呀，我怎么忘了呢？我以前明白，现在怎么不明白了呢？其实原来就没整明白过，从来没明白过。**一个人在悟性上弄明白了，他应该不会变得不明不白的**。所以如果人在悟性上聪明，那为什么有时候会

我告诉你，这种情况不是那句话起了问题，**那句话不重要，那句话背后的那套逻辑才重要**。我给你举个例子，人吃了点亏然后心里想：没事，我原谅他。其实心里很难受还逼自己原谅他，这样走不下去的，里面有难受的

我不知道这是啥，我只知道好好读神的话，神一定会一步一步引导你，让你不断地认识神的话和认识神的真理。其实认识神的真理是这样认识的，就是你读了一点神的话，然后再去行；你又读了一点又再去行，行了又去读，然后

答：如何建造你自己吧？你不是一个建造自己的人。你看，你问的问题就是不太上道。为啥呢？因为你不是个建造的人，你常常识别善恶，然后就把家过到今天了。是不是？你把家过到今天了，然后你老公也知道你对他的看法，

谁都是这样，心里说啥就说啥，你这样，别人也这样，但是你心里那是个啥？大家要把心里的那个啥给列出来，看它是个啥啊？瞎说是实话，但那又有啥用呢？你觉得是实话，其实流露出来的要么就是体贴肉体、爱世界呀、爱钱

**我们不要做愚昧人，不要做错了、说错了还不承认自己错了。**前几天，我训了一个姐妹，我跟她说：你把这个程序写错了。她就说：我那个程序还写对了。但其实这个程序跟那个程序是没有关系的。我们要知道，如果这

我有个同学的爸爸说:我活不过今年了，可是我还得去挣钱呐！这是什么脑袋呢？都要死了还放不下钱财，真是看不透啊！大卫的儿子所罗门是怎么说呢? 我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何

听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。如果想听好听的话，就去那些说好听话的地方。既然来了这里，只会直接指出哪里不行，哪里需要成长。人需要不断成长，常常被戳一戳就会清醒不少。有智慧的人非常看重事情的结局。

这事很有意思，如何？没有如何！这是不是你的核心利益？如果是，那就是。如果不是，一步一步也走不到哪儿去。这是一个选择，这个选择是基于啥？基于我们里面的一个假设。咱们当中有没有学数学的？中学的数学有一些叫

答：可以啊，当然你想鼓励就鼓励，老外特别喜欢夸奖自己的孩子。夸奖出来的结果是啥呢？你没考察过呀？自信可不是夸奖出来的。我们今天的父母把孩子都整的神经兮兮的，哎呦，那个紧张呀！一旦学习不好，一个考试没考

**你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。（《马太福音》23:25-26）**人很注重这些外表的

你里面愿意给出去，外面给出去不就很容易了吗？里面都小气，外面硬要装出大方这不是很难受吗？里面愿意了，外面再给就容易了。

你到底是做一个活人还是一个死人，全在于你心里的选择。如果你心里选择神的国，鹰怎么可能聚集在那里呢？你问，在哪里有这样的事？其实就在你的心里，你的心里如果是没有灵的活人，为了世上的事活着，最后就死了。怎

其实就是太着急。刚才真正的那句话就是合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。信主很多年却一直很烂，原因是什么呢？因为你一直都着急！言词中很想突破，所以你老想迅速突破，却也突破不了。

如果你看见一只老虎，然后你要老虎皮，那老虎就会把你咬死。人在虚妄当中，他的核心利益如果得不到满足，就会产生论断。我们今天活在扭曲的世代，我给大家举个例子，有的人得不着很多机会的时候，比如他没有机会贪腐

因为人心里相信就会怎样去行，如果人看重在教会服侍，看的非常重，超过其他的事情，就不是属灵的人，看不透事情，就常常会结党，不顺从真理，惹来神的愤怒，如果你顺服真理，就会相信是神掌权，会完全的交托，弟兄姐

我们要活在光明当中，你知道人为什么会喜欢隐隐藏藏，因为觉得说出来丢人啊。如果人知道属灵世界的真实，知道属灵世界里有一个神，知道耶稣基督为我们钉十字架，知道神可以让我们胜过这属世界的价值体系，为我们存留

人以为不洁净就不洁净，人心里所想的跟灵界紧密相关。有的人觉得，我可得早睡觉，不然明天起来很辛苦的，结果晚上却失眠了，很多时候这跟人里面的想法有关系，如果觉得这样不行，那就别那样行。人活着不过就是那么回

答：你说的太对了。比如人家拿眼睛抹嗒你一眼，大家知道什么叫抹嗒吗？就是拿眼睛夹咕夹咕，好像用眼睛给你夹住。完了，回家以后心里头翻江倒海，就难受，难受完了就啥也没干，你说这是尊贵吗？不是尊贵。你的尊贵是

权柄对于人来说非常重要，所针对的对象不分男女。人得要有上面的权柄，作为效法的对象，尽量别再自己发明。但如果一个人不适合做你的权柄，你换一个也没关系，找一个适合的权柄。只是在要不要蒙头这个问题上千万不要

答：不是，这句话不是这个意思。就是我们今天所说的，还说不太清楚。等到那完全的来到，就是主耶稣再来的时候，等我们进到主耶稣面前的时候，很多事情就清楚了。今天说解释这些问题：哎呀，信、望、爱，爱是最大的，

答：记住人是个壳，当我们把过去追求的那些东西都放下了，突然间好像是空了，这感觉很正常。为啥？你还不是一个竭力追求爱神的人。所以说人没有一个自己所爱的东西了，那当然是缺少生命力了。所以人要学会啥呢？人要

答：那如果你拜偶像神在不在乎？在乎啊！人外表和内心这不是有一个知行合一吗，你信什么就做什么。人里边有一套价值体系就会掌管他所做的事的决定，他所做的什么都是他内心的一个真实的反应。那外在那么爱钱，为啥？

那什么叫凭着外貌呢？他这个外貌有点难，就是那些传扬要割礼的人，就是以雅各、彼得为代表的这些人。那什么叫做外貌呢？我曾经跟过耶稣，哦，你曾经跟过耶稣，但犹大也跟过，却出卖耶稣。所以跟过耶稣但是那没用，里

你是指我吗？如果是我讲得不符合《圣经》，你就找一个符合《圣经》的地方。是吧？这比较妥当。如果说是那个教会挂了一个教会的牌子，但却不是教会，神不在那个地方。那我得警告你啊，这是很危险的啊！我看见有一些教

请看我亲手写给你们的字是何等的大呢！凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼，无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的，连自己也不守律法；他们愿意你们受割礼，不过要藉着你们的肉体夸口。 (《加拉太

所以我跟大家说，当用各样的智慧，而不是用各样的愚蠢。当用各样的智慧把基督的道理丰丰富富地存在心里，开始认识神，在知识上不断地更新。天地人间再也没有比基督的道理更好的道理，天上人间再也没有任何东西，能比

今天咱们必须知道，当然要听耶稣的，是不是？效法耶稣，不是效法犹大。所以我选择效法耶稣，耶稣能斥责，我们也可以斥责，别抓那个影。神将《犹大书》放在《圣经》中，用意是什么呢？好好读《圣经》，《圣经》里还讲

今天咱们就这么说：你里面装的是啥呢？我有的时候刷视频，就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣，那身材都非常好。我看到啥了？我看到一肚子稀屎。我经常这么说：穿个高跟鞋，走路嘎达嘎达，然后一肚子稀屎。人光注重外面

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。（《马太福音》 23:27 ）外面好像修饰的坟墓，里面却是死人的骨头。我问你，这人心里头能

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就

答：不对。不是说做工结果不重要，做烂尾了都喜乐。做烂尾了很难喜乐的。做工不能用应付、很佛系的态度，你不可能把事做好的。做事情不要学“佛系”，要学“耶稣系”。

如果你骨子里认为你有神的形象，你的看法就会跟神一样神造我造得甚好，你一定会活出神的荣耀。我们需要用诚实的心，人之所以不用诚实的心，用虚假的心，是因为人认为自己不可能改变，他表现出来的就是包装。如果人注

人的肉体是无益的，我们如果用肉体的眼光看，真的是云里雾里的。我们今天要开始常常的做医治释放，因为医治释放在属灵的世界里头叫做打击魔鬼仇敌。我们在什么地方靠着神的灵赶鬼，什么地方神的国就降临，这话讲的多

比如钱财，钱财能解决灵的问题吗？钱财不能解决灵的问题，钱财只能解决吃喝肉体的问题，但问题是，就算是你有钱，吃好喝好，你会很开心吗？如果人的灵衰败软弱，不管有什么都是不开心的。如果我们养孩子，按照肉体的

弟兄姐妹们要知道“灵里兴盛，凡事兴盛，身体健壮”。我想这个事儿你不能瞎听我说，听完了以后自己去试一下才是关键。事情需要实践和探索了以后，了解论证和观察了以后，你就有发言权。这个养生的学问真的很多，如果

答：我看算。但是我这么说，不是得罪了一大堆教会了吗？得罪就得罪了吧！问题就在这，这种现象不是一个孤立的现象，而是普遍的现象。献凡火，不是照着耶和华神的吩咐做的愚蠢的事多的一塌糊涂，这就是教会让人得医治

主耶稣是怎样批评法利赛人的呢？<blockquote>“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63）今天我想和大家分享一句非常重要的话：“让人活着的乃是灵”。我们要永远铭记一件事，那就是人活着不是依靠肉体而是依

人哪，我跟你讲，为什么会这样？原因很简单，就是觉得这东西特别合理啊。我可告诉你，以行为为本的，听起来可合理了。那这听起来可合理，它到底就合理吗？它不合《圣经》啊，它不合乎福音哪。听着合理，那不一定合理

答：大家一定要知道，悟性上不通的，你就会很乱；悟性上通了，很多事情就会迎刃而解。我们把事情研究得透一点，到底是个啥？为什么是这样那样？不就好了吗？比如我们看自己的确做得很烂。为什么很烂呢？因为一直都没

把方言祷告提升到很高的层次，对神说才是最重要的，所以今天我们很多人以为圣经上方言祷告没人听得懂，但是又有什么关系呢？为什么在教会的历史里面，后来荣耀的教会变成中世纪黑暗的教会，之后就是从马蒂路一步一步

答：那就在一件事上先突破，我告诉你们，人里面是有优先级的，什么事重要，什么事不重要，我们经常是排错的。我们认为重要的事是真的重要吗？我们认为不重要的事是真的不重要吗？我们在悟性上缺少一个东西，就是对事

信主很重要的是人心里的意念，心里的意念是关键，但是很多基督徒不在意。主日参加聚会，牧师一讲道，就睡着了，到最后一说阿们，就立刻醒了，里面的意念是藏不住的，凡事都是我们的意念决定的，这是人心里意念的一种

最近我们在去除宗教味。有个孩子管得不好，是因为妈妈里面的意念不好，这个妈妈的宗教味很足，体贴肉体，懒惰、惧怕。当剥开这些东西，你会看到人心里的意念。你想了解一个人，你要和这个人近距离接触，ta里面的东

读《马太福音》23章，讲的是文士和法利赛人。弟兄姐妹，今天你们不需要担心那些拜偶像的人，倒要担心那些文士和法利赛人。这一章，都是说，不要做表面功夫。最大的鬼住在教会里。早晨有个人给我打电话，做生意的，

问得挺好啊，为什么呢？因为一件事情没有整明白，然后又来了一件事，还是没有整明白。基本上，没几件事情是整明白的，为什么老也整不明白呢？原因也很简单，总觉得自己整不明白，觉得很多的事情很难。其实人别养成坏

答：可以把皮扔掉，然后里面的东西能吃的就吃吧，吃到肚子里，第二天肯定在茅厕里。如果有的人排便不顺畅，后天也会进到茅厕里。所以没什么了不起，你看，就这个当灭之物这个东西本身就会让我们有一些困惑，其实不需

答：就是因为我们不享受，所以我们就会产生一系列的情绪。那这个情绪不但领导知道，路边的狗都知道。所以大家不要在悟性上不通，你提出来这个问题，我告诉你为啥？因为你不是欢喜乐意的心去做。好像老板亏待你、老板

巴兰里面有一套理论：我得很努力地活着，我还有四合院、五合院、六合院。我还要把我们家的门楼修一修，可是没有钱；我要把我们家的房子再加多一层，门前那个院子再建起来，也没有钱。连违建都忘了，那是违章建筑！满

然而，**只要爱世界，爱神的心就不在你里面**。你在什么地方爱世界，魔鬼就会败坏你。我医治释放的时候反复赶鬼，鬼却反复回来，非常烦人。只要爱世界，就会招来这些。我们不就是想解决问题吗，神会帮我们解决。

答：如果你里面有一种不受控制的吃喝的欲望，然后又吃不到，喝不到，就痛苦，那就是体贴肉体的贪吃贪喝。比如每次路过高级餐馆心想：如果能进去多好啊！一摸口袋，没有钱进不去。有时候，人进去了，往那一坐，可一摸

答：这个专心一定是跟心思意念发散相对立的，我问你如果从百分之百的发散进到百分之九十五的发散，是进步了吗？是进步了。看问题要常常看趋势，不要觉得又来了心里就烦乱，这是中了魔鬼的诡计。你总想一下子就变成专

答：这是个非常好的问题，本来我讲道的时候非常想提到这个，但是发现有点困难，这人心思意念不发散，它是训练出来的。你比如说现在的学校，比较推崇啥呢？要激发孩子的兴趣，让孩子有兴趣，让孩子上课觉得好玩。我问

答：就是不见棺材不落泪，不撞南墙不回头啊！我有的时候就说，整一口棺材，里面弄得舒服一点，最好是拉门的，到里头躺一会，假装死了。你说这世上的事还有什么重要的？但人活着活着就忘了，活着活着就把活着这些问题

答：是呀，你打电话给牧者说，老师，我早上起来要不要洗脸呐？扯淡。那刷牙呢？扯蛋。滚一边去！或者像这位员工说：李书记呀，今天中午是吃热干面呢，还是旦旦面呢？还是扁扁面呢？是要带汤的还是不带汤的？扯淡，滚

这是因为我们太在意那个作业本身了。其实我们太在意这个作业本身，反而会成为我们成长的拦阻。因为我们太在意、所以老师一点评，我们里面就很辛苦。要知道点评本身就是对我们性格的很好的操练。因着点评，我们就开始

很多人都这样啊，其实一个人光从文字上反思，没有太大用，文字上的反思仅仅是一部分。真的反思，就不应该再活在自我的小天地里，而是活在一个服侍的动机里。如果我们有个服侍的心态，但是今天还没到服侍的水平，那就

所以大家要知道你一着急，也不管结果就瞎做，看看能做点什么就做点什么，就想着：快！快！快！最后会怎么样？那肯定不是一种有性格的状况。如果你做生意你带着不打根基的习惯，上学不打根基，做什么东西都不打根基，

大家好！今天我讲命定性格系列的第三讲：根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基，我曾经讲了一套根基系列一共七讲，大家还有印象吗？如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了，今天怎么又讲根

答：这不叫，因为还是把钱了。《圣经》里把钱都叫做不义的钱财，神看钱财就像看冥纸一样。当你两眼一闭两腿一蹬的时候，不管他是美元还是人民币，是红色还是绿色都是冥纸。这是两个世界，这边看那边的是冥纸，那边的

答：这问题挺好。你过去对于一根鸡毛蒜皮的小事就会抓狂，今天再碰到就不再抓狂。可是碰到三根鸡毛蒜皮的事还是抓狂，这样是不是有进步呢？有进步！有一个人叫魏书生，他是一位教育方面的专家。有一个孩子经常调皮捣

答：什么叫偏左和偏右呢？比如这个人爱神，爱神了以后就把人推到宗教味十足里面去了；这个人爱世界，鬼就给你推到爱世界里面去了。人喜欢做工不叫爱世界，但是如果做着做着做到爱世界了里去了，就是偏左或偏右，清楚

在我所认识的中国牧者当中，有一个牧者跟我形成了显明的对比。他讲道有一个特点，讲的全都是非常宏伟的东西；我讲道有一个特点，全部都是很具体、能摸得着的东西。后来我总结，他讲的都是天上的，我讲的都是地上的，

答：这理解完全偏了。你花四到五个小时，你觉得你整得好吗？那你就是四到五个小时这么个水平。如果你花四到五个小时做出这么个水平，你觉得你做出那个水平来，那个水平好还是不好？我可告诉你，很多人一个小时做的比

录音文字版大家好！ 今天讲了一个题目可能给大家带来了不少困扰，我讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意！》。我想这个题目没什么毛病，**管理是神在我们身上的旨意** ，大家也能找到经文。大家也觉得《圣

答：我们一生零碎的时间特别多，比如你从一个地方走到巴士车站，你可以带着耳机听，但是千万不要跑到机动车道上。千万眼睛看好了。记住！就算灯变绿了你也要看好了再过，有的人可能驾车睡着了，你往前走，他没有看灯

大家要开始琢磨，最重要的是神的话啊！不注重神的话，过去虽然标榜自己是个基督徒，还以为在信耶稣，其实信的都不知道是哪一个耶稣，一个人对神的话不够了解，那就麻烦了。带领的人讲的有道没道，咱也不知道，最后啥

答：是，一定要参照《圣经》人物，大家知道吧！参照《圣经》人物，那是最容易的，为啥呢？那咱还不得山寨一个耶稣出来，咱不太像，总比完全不像强吧！咱山寨一个耶稣行不行啊？山寨一个你，行不行？好好干，整整自治

是的。记住，别逞能。人家老板安排你的你就好好干，没安排你的就别去逞能。你知道为啥？因为最后就把人际关系给搞砸了。听明白了吗？人际关系搞砸了，人人就都讨厌你，你说这咋整啊？就是人逞能会让人讨厌。如果说是

错在啥？错在没有神的话。比如说我们做一个汽车，各种零件都得有，它是个完整的系统。你有一天捧着一个车轮子来了，问：老师，我这车轮子为啥不好使？那车轮子就是个车轮子，它不在系统里头。为啥它不好使？如果你捧

**【答疑解惑】**答疑解惑文字稿咱们讲了一个硬核的题目，就是把最妙的道指示你们。直到今天，还有多少人活在迷思和困惑当中，一读《圣经》就会说：你要爱我，你要呵护我，我才能在你的爱中才能成长啊！不管你们

答：我们当中经历过神的人很多，几乎没有谁没有经历过神。没有经历过神是不可能的，因为我们的神超级爱我们。可是我们的问题解决了以后就又开始松松垮垮，又开始顺从肉体了，能混一天是一天。如果再遇到难题就又开始

你不会说在马路边捡了一分钱，然后觉得这是很重要的事，忧愁应该怎么办？这一分钱捡也行不捡也行，送到警察手里也行，不送到警察手里也行。我们听了这么多的道，听了这么多的查经，我们今天对事物的认知在什么层次？

用神的话替代，用圣灵充满。《圣经》上的话，神的话立定在天！那《圣经》上的话，立定在天！如果我们不去行，实际上我们信也是瞎信。咱们弟兄姐妹可得知道啊，读了神的话就去行，那叫真信，那不是行为。读了神的话就

答：耶稣怎么说的？来咱们大家说说耶稣怎么说的，耶稣说，食物不能污秽人，因为吃到肚里，后来掉到茅厕里。那今天很多人就把掉到茅厕里这件事，弄得可认真啦，这不是败坏人吗？人心里的意念污秽人倒不去管了，为什么

答：人对事物看法，决定了你的反应。比如，今天你会去抢一毛钱吗？不会！人里面已经把价值衡量好了，因为他觉得不值得，这就是价值观。如果这个事你认为有价值，你的反应肯定很强烈；如果你认为这个事是芝麻绿豆的事

**【答疑解惑】**答疑解惑文字版我们今天讲的是《人若无有，还以为自己有，就是自欺》，大家可能一听到这个题目好像很负面，但实际上却道出了一个非常真实的状况。就比如说：“很多人都以为自己已经得救了，但真

有的人一夜读完一本小说，里头的字都明白吗？还有记忆，谁能记住全部呢？每个字都去读，你会发现很不好，你粗略看一遍，反而会记得比较深刻。这里有一个迷思，很多人觉得看得慢，吸收多。你比如说一个人看一本书，一

第二个迷思，有一点没明白就觉得都没明白。有一个小孩我辅导他，我说把作业拿出来，他作业就是做风筝的四种力，老师就批改了。结果，在考试的时候，还是答原来的答案，也没有拿到分数，老师就很生气。孩子在读这个的

后来我发现，讲课是很有趣，如果你给不懂的人讲，不懂的人就会问一些奇怪的问题，瞎问也要会回答，如果说我们不太懂，不是很深透的了解，讲课是一件很痛苦的事情。如果做一个老师，自己不会问问题，上课人家一问就不

这些概念我是说了，具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情？会死。这个大家都知道，如果你开车闯红灯会怎么？会发生车祸，不遵守交通规则，会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见，就是我们

牧师：我们当中有一个习惯，不喜欢去问问题，看不到问题，不知道问题是什么？。我想问问在座的弟兄姐妹，你们的问题是什么？有没有去思考？弟兄：我的问题是不用心，对学习没有什么兴趣。牧师：就是没有问题，其实没

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西，你脑子里充满了这些没意义的东西，整天纠结这些，我可以大胆地发一个预言：你肯定活不好，除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西？保罗说*这至暂至轻的苦楚，

在意的东西，我鼓励大家开始学会放下，你不愿意放下，不愿意做出改变，还是纠结那些事儿，你很难有出息。但如果你很想改变，那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是，你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就

CW弟兄：小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任，因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求，害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念，会逼着他自己把所有的事情做到最好，他认为只有这样，才能够得着周围人的爱

主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我

如果一个人脸皮太薄，就会受伤，受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子，他就是说实话，他就是为人极其谦卑，流泪服事。我们要建

跟大家讲些什么呢？这个女孩犯了第一个错误很简单，就因为**她走错路，拐进了一个单行道**！有很多警觉的点，她都没有警觉。但是一个骑自行车的人啪，撞了她一下这个时候，这个女孩其实完全没有必要生这么大的气

教育是一个很重要的话题，任何一个大国的崛起都跟教育密不可分，比如：英国，大英帝国注重教育的时候，长时间称霸全球，美国也是一个非常注重教育的国家，现在中国也很注重教育，教育现在成了一个国家发展的重要的观

前段时间遇到一个基督徒，说上帝感动我，我在异像里看到一块地，300万人民币就买了，我一看这地不行呀，为我怎么办，我说这办不了了了，买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱，因为起初造亚当夏娃的时候，

曾经有人问我，牧师，我不会说话，我该怎么办？这个不会说话，不是说他不会说中国话，而是说他言之无味，言语很乏味。有很多人说话很能扯，东啊西啊、玩啊乐啊，但是，说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么

我要给大家一个观念，彻底弃绝养生和照顾身体的属肉体的逻辑体系。只在乎一件事，就是活出兴盛的样子。健康不是靠着检查身体，化验各种项目得到的，我没有检查身体的习惯。现在各种各样的养生学说非常的多，就像吃水

我想养生和照顾身体是很奇特的，中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生，他觉得自己年龄大了需要锻炼身体，觉得生命在于运动，他就和同事们中午去江边跑跑步，之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量，结

人如果不饶恕，就会生出恨。一想到自己被人占便宜了，心里面就会产生很强烈的情绪，这强烈的情绪就会产生强烈的毒素，比我们吃进去的地沟油还毒，结果就得了严重的关节病。我小时候的生活环境相对简单，今天的环境就

当我读到创世记一章第1，2，3节， 是整本圣经最重要神的话语 。我就去祷告，神你要我怎样去行， 然后我就照着这个方法，去把整本圣经去读明白了解。 圣经启示了许多的真理，我们每一样去抓住的话，就一定不得

我们弟兄姐妹好好读《圣经》，如果听了一件事，《圣经》是有这样的记载吗？没有这样的记载，那不是很扯吗？如果在《圣经》上找到一些先例，尽量在新约当中找。如果保罗和耶稣没有论述这件事情，那就是不重要。重要的

我们这些属灵的真理，有大有小，有重要的，有次要的。真理有大小。我们不是靠神口里的一切话活着吗？这就形成了一整套的逻辑，有的真理作为根基，有的作为柱子、承重墙，有的作为大梁，这些是不能变动的。但是另外一

问：有的教会很注重节期 比如住棚节等等，说是耶和华的节期 天父重视的我们也要重视，我们外邦人需要过吗，还是说过不过都行，还是根本不用？答：这事可能我也不太有资格，因为我不过这些节，我不太注重这些节期。

做计划一看这个地方没计划到，它肯定出事，出事了以后就学功课了，是不是？下次再做同样的事，它不就不出事了吗？那我问你，是个好事，是个坏事？是个好事。我们很多人光想要那个结果，就不想脚踏实地，那才要命呢。

最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华，第二个

人在神和玛门当中选择，选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子，有个姐妹不觉得永生很重要，就跟她的牧者告别，一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神，就想在这世上蒙点福，可

所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了，那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度，我今天能把这事儿讲明白，那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力？为啥？因为我把很多东西看

什么东西重要呢？计划。千万别计划不好，上来就施工。你这不找死吗？所以说重要的事儿都不紧急，一紧急就不太重要了。比如说我们保卫国家，平时不练兵，等敌人来了你能打啊？你国家不富强，不好好搞好经济，就养不了

世上需要人才，可是现在很多人投资自己不是投资自己好好学习，或者让自己成长有能力，而是积累了一大堆文凭。可是文凭跟人才差得远了，文凭是文凭，人才是人才。很多有文凭的人却不是人才，也有很多没有文凭的却是人

答：如果我们看东西都是看的是每个字，不明白什么意思，这就是个问题。今天我本来还想多讲一点点，就是要明白神的心意，不要看仪文，要看神的心意。如果我们明白了神的心意，我们就进到神的心意里面。如果我们看了就

答：没读懂这个问题。但是我就想照着我的理解来回答一下。大家不太明白神在干啥。为什么不太明白神在干啥？因为我们的想法就是在这世上活的好一点，神的想法是在这世上把宝贝从世上的人里都捞出来。就像你挖到一个金

其实也好，我想大家逐渐养成一个习惯：先在家里面把这些财务的事情弄对。听明白了吗？财务最好不要扯到一起。其实这个家庭对人的辖制是很深的，那扯到一起呢，就辖制就更深啊！然后你的钱也是他的钱，他的钱也是他的

答：建立得胜教会最重要的就是把属耶稣基督的人带进教会里，同心合一的建立耶稣基督的教会。教会最重要的是合一，一洗、一信、一主、一灵。很多人一听到“一主一信一洗一灵”，就以为所有的教会都是“一主一信一洗一

答：我要咋回答你呢？那你就在大观园里溜达溜达，没关系，开开眼界。人心里没有信心是一个非常坏的习惯，通常我见到身上有重病的人，都是信心非常脆弱的人。我也感慨！这里真的是大观园。为啥呢？外面都是小观园。今

资源到底是好还是不好，我给大家举个例子，昨天有个弟兄问我一个问题，我还没来得及回答呢，他家在深圳，家里有好多套农民房，他就得把这些农民房管理起来租出去，刚好他小儿子初中毕业，他就祷告：神啊，愿我儿子考

先从我们要解决的问题开始，我们要解决的问题多不多？多呀，如果说你看不见问题那是另外一回事，但是每个人的问题都很多。那最普遍的问题是什么呢？你今年一个月赚三千，那现在问题就来了：能不能变六千呢？你说，哎

【答疑解惑】什么叫廉价的信心？什么叫贵重的信心？其实《圣经》里没有讲。我问你，一粒芥菜种值多少钱？其实谈不上价钱，没有人花很贵重的钱去买一粒芥菜种。所以我们里面受到的污染是很严重的。其实我们神给我们的

今天在教会里常听到的是家人，比如“家人请为我祷告”。家这个概念，已经深入到每个基督徒的骨髓。问题是没有国，哪来的家？家的概念非常强盛，很多教会都讲家，很少讲神的国，而且就算有人讲，他们讲的这个国，和圣

后来我一直在寻求到底如何建造教会，摩西在旷野里建造会幕，是按着神在天上指示摩西的那个样式建造的，而且清清楚楚的写着海狗皮、橛子和各样的材料，如果在旷野里找不到海狗皮，就用狗皮代替一下行吗？不行。本来用

我很困惑，不知道人一辈子为什么要求这些东西？我早期信主的时候，我受到极大的震撼，我认识的一对基督徒夫妻，非常的爱车，也非常爱房子。结果就祷告，求神祝福他汽车，新加坡的汽车非常贵。结果他们赶到价格比较低

昨天夜里，我就看到我的同工在那里服侍，服侍的那个人快喘不了气了，那就祷告吧，然后我也在那里祷告，然后我就听着：原来那个姐妹体重很重的，是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜，她就买了很多，天天煮大骨吃，然

但如果你照着我说的去做，从百分之一开始，画歪一点没关系，一天进步一点，然后会越画越直。我们读这些书的时候，千万不要一个字、一个字的读，要先建立框架，建立框架什么意思呢？就是我得知道这本书要讲是什么。第

听书也是这样听，最重要的读书就是读写书人写的，人家给你写一封信说我爱你，你读出来变成我恨你，读岔劈了，这样读就麻烦了。写书人怎么写，咱们就怎么读，咱们读就读出写书人写的，这就厉害了。如果说读人家写的程

我们人一生遇到的事很多，如果遇到一件事，我们没整明白，就错过去。又遇到一件事，又没整明白，又给错过去。再遇到一件事，再没整明白，就再错过去，长期下去就会整的不明不白，糊里糊涂的，等到老了就会变成老年痴

我们的课程设计围绕服侍人的四个层面：破除属肉体的东西，破除属灵的辖制，学习神的话语，生活中的应用。我们也把这四个层面划分为两类，一类是如何解决自己的问题（针对慕道和信徒阶段），另一类是如何帮助带领人解

答：《圣经》里面没有洁净祷告，人为什么要整个洁净祷告呢？我也不知道，这是他们的发明。既然根本没有《圣经》根据的东西就丢了，这东西没啥用。很多人做洁净祷告，洁净了吗？没洁净。结果很多人没做洁净祷告，就带

古人的信心有证据，那我问你，耶稣基督的信心有没有证据？耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊！我很感慨，在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白，很多人却不信，我就觉得邪门了！这些人读《圣经》读哪里去

那天我服侍了一个姐妹，一身关节炎，腿和胳膊疼的要死。我一看到这样的人，里面一定是恨人，我问她恨谁也不告诉我，一定是说不出口。人恨人因为心眼小，心胸狭隘，她信主信了一两年，依然遭了这么多罪。那天来到我们

&gt; “我要把我的教会建立在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他，我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑得，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”（《马太福音》16：18-19）地上天上

一做事人就会成长，所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效，做了然后什么结果，不知道，那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效，如果没有果效我们就不去再做这件事，如果做了这件事

今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学，接下来我会把这些一个一个系统的论述出来，华人命定神学最早是从哪儿来的呢？华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意，而且是非常的不满意，不满意

最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点，那为什么踢不好呢？把球看的太重了！我们人也是如此，什么东西看得重，什么东西就辖制我们，我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来，在悟性上开始选择把这些东西看清一点。

一起在灵里继续祷告，让神出现在我们的生命当中，让我们的想法跟神的想法像。神是我们唯一的追求，我们的所有！有个姐妹打字说刚才去种了三颗牙，现在很痛，脸都肿了，把你的手放在脸上跟着我一起祷告。有人背部痛，

我已经放下伤痛，当想起过往那些爱和恨不能使我纠结，因你的出现这些经历，让我看透人活着的一切如今你是我唯一的追求我的所有昔日的悲伤变为今天的盼望曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对

相比之下，神真的不喜欢以扫。像以扫一样的人，经常忙忙碌碌，建造建造，却被拆坏了；做着做着，却做没了。这是神做的，神真的不喜欢很low的人。神不喜欢你，鬼却喜欢来搞你，这日子怎么过啊！有的人很看重孩子的

大家好，非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事，有的人愿意，有的人不愿意，就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人，一定是个愚蠢的人。要想变聪明，就必须开始对付与生俱来的东西

许多人跌倒，许多人兴起，我又巴不得我们弟兄姐妹都不跌倒，都要被神兴起来。如果有跌倒的，不要为他们流泪，因为是神使他们跌倒，我们的神就是一个跌人的磐石。如果我们走了大卫的路犯了罪，得罪了神，你有悔改的机

看看你的病怎么样了？打个字告诉我，来跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的肩膀、胯骨都要完全松开，酸痛的灵退下去！活动一下，我奉耶稣基督的名，心脏要松开，胃要松开！奉耶稣基督的名，心思意念里面的垃

来了的就跟我一起来灵里祷告，开始充满热情，不要那种面糊糊的感觉，摆脱面乎乎的那种状态，那种状态你得不着恩典。神喜欢祂的百姓或冷或热，神讨厌祂的百姓不冷不热，像温开水似的，那是令人讨厌的，令神讨厌的。今

大家对活着的事还很认真吗？但认真活着的结果是什么呢？不要把活着的这事看得太重了，让我们把活着的这事看得轻一点，看得淡一点、看得扁一点，活着是个很容易的事。有人说吐了很多口水，头也轻松了一点，非常好！一

有人说眼睛不痒了，非常好！通常我教人，尤其是我自己牧养的人，我通常教了他十遍都不大训他，而且我基本上不大会骂人。我有时就会说：你有什么问题来问我。但他不问就在那自己闷着。说一遍那样，再说一遍还那样，一

你要想把房子盖好，你得有盖房子的知识；你要想把程序写好，你得有写程序的知识；你要想把人这一辈子活好，你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索，人应该怎么活？人活着不是靠钱，人活着是靠神口里所出

我要教大家一个功课，你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽，后来吐黄痰，是好转了呢，还是变坏了？很多人认为变坏了，但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了，我们人呐就是有时候很笨，本来是好转了，却相信是

今天就拆毁！今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上，要为永恒里的这些奖赏而劳碌，你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的，应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处，又想在神那里得好处，这不是

今天我要把你里面那些东西被赶出去，我很用力地赶出去，你却紧紧地抓住，你不是很愚蠢吗？我们当中的弟兄姐妹一定要听我一句劝，人活着那点事不是个事，就因为你站的层次太Low了，太低了，所以那些事都成了很大的

看一下胸口还疼吗？奉耶稣基督的名，践踏黄皮子！践踏老马！老马、黄皮子都要退下去，离开！我奉耶稣基督的名，一切魔鬼退下去！退下去！奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的感觉完全离开！胸口疼痛的症状完全离开！我想再次

我给大家讲个笑话，我上小学的时候，我们班有40多个学生一起唱合唱，大家都还没开口我就开口唱了，大家唱完了我还没唱完，后来他们就不带我，全班除了我一个，大家都在练合唱，但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁

我们一起在灵里祷告，我们很多的问题都是因为爱面子带来的，一边在灵里祷告一边反思自己。奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝魔鬼的谎言！今天就开始渴望得自由，让我们放下自己，渴望得自由！因为神的救恩本是如此，神

其实他俩给你的工作都做不完也死不了！都是我们里面的想法，把这事看得太重了！然后把自己整得很辛苦，你要做的一件事就是好好提升你的能力。 他们都说对方的工作不重要，哪儿有多少活？我们里面的想法需要对付掉！

有的人问我：老师，我为什么会生这病？我说：活该！老师，你怎么说我活该呢？那不是活该是啥呢？那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的，那鬼不来找你找谁？脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢？所以今

今天天使要跟我们一起欢呼，神的国要再次降临，每个人都要呼求神的灵来对付我们的邪情私欲，除去我们里面自私的态度和自私的心。我们当中还有没有喜欢讲理的？讲的理由比加油站的汽油还多。我们当中还有没有喜欢偷懒

一个人非常在乎自己，是很麻烦的事，那叫体贴肉体，体贴肉体就是死。你说：那我难受。体贴肉体能不难受吗？你告诉我：那不是体贴肉体。你在乎就是体贴了，你祷告你会很多嗝啊、痰啊出去。记住里面如果有很多的病、很

我们不要再走自己的路了！神哪！求祢封锁我所有自己的路，让我只走祢的路。神哪！今天就引领我，让我看到祢的异象！看看手臂松开了没有？手臂发麻的灵出去！死亡的灵出去！失眠的灵出去！一个人爱世界的心有多深，人

今天开始深深地悔改，不再轻看属神的名分，我们是神家里的儿女，在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀，在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话，过去一个礼拜没有读过神的话的，把神撇在一边的

今天咱们弟兄姐妹能不能从那种犯浑的状态里走出来？你已经为犯浑和识别善恶付出了很惨痛的代价。我指出你问题，目的就是要让你从里面出来。我真的巴不得弟兄姐妹能够知道，偏行己路所付的代价，都是血的代价。人为什

大家好！早来的咱就早点祷告，养成早来的习惯非常好！刚刚有个弟兄还是姐妹，他本来有失眠，刚刚我问他，他说已经好多了。上个主日的讲道，是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的，主题是《中了自己的诡计》。

重新梳理我们里面的东西，变得更明白通透。为什么要爱神？因为没有人能碰我们的神，情欲越来越少辖制我们，让我们靠着圣灵成为一个明白人。今天开始学习爱神，爱世界和爱世界的心要从我们里面除去，就是我们在乎的东

这个时候就跟我一起在灵里祷告，让神的灵在我们身上做工，让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿，酸软的胳膊再次挺起来，疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有

一点一点认清事物的本质，一点一点收付失地，抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破，这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的，所以不解决人骨子里的问题光祷

大家好，再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下，开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事：是神养活你，不是你靠着自己的双手，靠着自己的努力养活自己，是神养活你。今天就把所

教会观是一个不太流行的观念，大家都很少有教会的观念。但都要知道这个世代的教会是何等的败坏，没有教会观，是这个世代的悲哀。结果怎么样呢？教会衰败，神的殿荒凉，结果怎么样呢？结果就是人看不见神的同在，生病

录音文字版今天我们一起来到神的面前，向祂祷告！你心里在想什么呢？是不是在想我还有工作要做，我孩子作业还需要辅导，我哪有时间来祷告啊？我们来到神面前祷告，好像是吃了亏似的，我看干脆就别来装样子了，我们在

你说这能做得到吗？其实，神怎么看我们就怎么看。神认为是垃圾，我们就认为是垃圾。神认为是宝贝，我们就认为是宝贝，那你不在神眼里是宝贝了吗。你试试看哪，你改了一点就会得着恩典，那还得了啊。所以，不要傻呀，

你知道人有一个很有意思的现象，就是认定某种东西挺好。有一年，赵本山演了一个小品，他用一万买了彩排中了大奖，然后就发愁啊。愁什么呢？原来啊，大家都知道他中了五万，认识的人都来借钱，结果一下子借出去七万，

有一种传统的教导说：住在我里面的比外面的更大，所以魔鬼不可能住在我们里面。这是瞎说，住在你里面的是神的灵吗？如果你没有让神的灵在那个地方居住，那个地方就不属于神。我们以为我们一接受耶稣基督，我们就会变

今天弟兄姐妹要知道，建造神荣耀的教会才是关键，神住在祂的教会当中，神住在祂的圣殿里面。有的人说，住在我里面的比外面更大。但事实上住在他里面的，不一定是神。今天就邀请神进到我们里面，做我们的王，做我们的

今天就在我们的神面前做一个明白人，做一个悟性通透的人。我告诉你，我们脑袋已经糊涂很久了，混乱很久了，今天要成为一个聪明人，今天要从魔鬼的辖制中被释放。我们看到很多人在依靠钱财活着，依靠名利活着，能活下

以前好像对我们有益的，今天都因着耶稣基督都当作有损的。以前我们看为宝贵的，今天都因着得着耶稣基督，都当作粪土。如今我们看万事为粪土，唯得着耶稣基督为至宝。这也的确是至宝。神就住在我里面，创造宇宙万物的

主啊！我愿意，今天我们大家都愿意，告诉神：我要像一粒种子落在地里，为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命，为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来，从付出的状态里活出蒙福的样子，自私的灵都要退

我们的好处不在神以外，我们常常犯罪离弃神，今天是我们要回到神身边的时候。我们感谢神，神不离不弃。什么时候我们回转向神，什么时候神就回转向我们。这是何等的慈爱，这是何等的恩典。不再追求虚浮的荣华，无论神

我们要开始做一个得胜的百姓，回到神那里，领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许！我们活着不再有盼望！我们活着不再是等候死亡！我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕！我奉耶稣基督的名，腰酸的灵出

人活着就是个很简单的事，那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的，那在乎的东西就更多了，在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢，不过就是一口棺材。所以，今天我们不仅要把自己这点事看透了，把

凡是没有爱，只是一个规条，不是甘心乐意来爱神的，都是宗教。我想人哪，人很容易掉到宗教里去。为什么呢，因为人以为主日我来听道，我有做笔记，查经我有来啊。但那是神要的吗？那虽然不是神所要的，但是如果一个人

我们当中胸口被压住的那个姐妹，现在怎么样了？肚子好了没有？我奉耶稣基督的名，肚子松开！疼痛的灵出去！我奉耶稣基督的名，我不再爱世界！我奉耶稣基督的名，我也不再体贴肉体！我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱的

人干什么什么都不行是个很恐怖的事情，还说我已经看透了。你看透什么了？你说我已经躺平了。耶稣不是这样的耶稣，使徒保罗也不是这样的使徒保罗，大卫、所罗门、亚伯拉罕、以撒和雅各都不是这样的人。地上的事尚且做

曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对我 毫无所有今生是是非非，全都抛在身后看见了永恒的冠冕为我存留，因为你的恩典 我已经放下一切你的爱让我看得更远我已放下一切不要再做愚昧的人，开

所以，弟兄姐妹，如果我们不知道爱神，不知道奉献是美好的，那最好是别奉献。今天我告诉大家，我是奉献的人，我奉献的数字都是大家难以想象的，因为神给我的多。也是因为我爱神，在爱神的事情上，我可以夸口，因为神

如果我们走一条知识的路的话，我们永远都理解不清楚。我们人怎么可能理解神的作为呢？等我们完全明白了，可能要等到我们见神的面的时候才能明白。但是如果我照着信心去成就，如果我们可以看到神在一个人身上所做的事

我们读的这段《圣经》，好多章节多指向那些只用嘴唇敬拜神，心却远离神的人，结果神就亲自派仇敌来败坏他们。要得胜，不要再走以色列人败坏的老路，开始完完全全回转向神，实实在在地用心灵和诚实来敬拜祂！神，愿祢

专心做一件事，不管他是木工也好，打扫卫生也好，清理厕所也好，或者做饭，不管做什么，做事专心的人，都是非常厉害的人。什么事也不做，脑袋就发散，脑袋一发散就开始胡思乱想，胡思乱想鬼就来，鬼就让你和牠一起胡

好多问题应该好一些了吧，我的感受是你里面的感受越来越稳定了。我知道我们当中有些人还欠别人很多钱，反正已经欠了，不用在乎。能从昨天活到今天，就能从今天活到明天。有人鼻子好了，左脚也松开了。非常好，继续。