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【讲道】富有的天父

人骨子里天生有一个富有的梦想

现在我们来讲最喜欢的题目,有的人可能会说:“你怎么老讲自己最喜欢的题目呢?”我今天就讲富有的天父。在我信主的时候,我很穷,我告诉神:“我一定来敬拜你,你如果掌管万有,你指头稍微弹一点给我,我在世上就不会活得这个惨样了。我喜欢过富有的日子,这就要有道。我们的天父非常富有,富有到什么程度呢?就是单单信靠祂,你试试看,不只是把神当饭吃啊,神可以给你所需的。

我小时候,最喜欢听聚宝盆的故事,你要什么,直接在聚宝盆抓出来。后来长大,知道了一本书叫《一千零一夜》,里面有一个阿里巴巴的故事,“芝麻开门!芝麻开门!”里面全部是宝贝,一会门关上了,我忘记了讲什么了,是芝麻开门还是绿豆开门?宝贝这件事,后来成了我们今天人人为之癫狂的事情,再后来有人开了淘宝,人家是淘到宝了,我们淘到了花钱。

所以我们要了解一件事情,我们从小就有聚宝盆、芝麻开门的故事,人类骨子里头有一种东西,希望找到宝藏。在信主之前我就开始考察,结果我找到了宝贝,我很癫狂见人就讲这个宝贝,我是一个传福音的高手,后来我知道原来《圣经》里头很多人都是有钱人。

我跟传统教会的人格格不入,因为我传递的是富有的福音,不要以为我的是成功神学,也不是失败的神学,我是照着《圣经》的话说的,《圣经》说的事情要清楚,不要以为我读数理化很好,我读《圣经》也不差,我读完以后知道了亚伯拉罕富有,以撒、雅各、约瑟和大卫都富有啊,原来讨神喜悦的人都是富有,这话是很合乎《圣经》的。按照统计学来说,我们神是富有的神,信靠祂的人,敬畏祂名的人什么好处都不缺。

我从小日夜期待的聚宝盆,竟然被我找到了,就是是《圣经》里的神,万有都是从祂而来,大卫奉献了好多吨黄金,不是几斤,不像有的人手指和脖子带着的金链, 那是炫耀。大卫奉献了好多吨的黄金,因为大卫明白,万物都是从主而来,一切都奉献给主。讲到奉献,不要紧张,如果你不认为我们的神是富有的神,我们的神使我们富有,你奉献我也不要。有的人不知道奉献的意义,如果你知道万物从主而来,你就会很乐意地奉献。

我从第一天开始信主,我就奉献了。第一天有一个老人给我上课的时候,就给我说奉献。当时我一个月的工资一千元,除去吃饭住房,我一个月就剩下100块,奉献完简直是割掉我的心头肉。但是我的神让我明白:我认识的是天父,我要学习奉献。我就试试神,这一试不要紧,最后走向了一个聚宝盆的道路,找到了芝麻开门的宝藏。

人活得贫穷就是人心里穷,人不知道万物从主而来,还拼命抓钱,抓钱能抓住什么呢?后来我发现人赚钱的速度比不上花钱的速度。新加坡有一句话:没啥别没钱,有啥别有病。问题来了,你说的不算,不管你有多大的权势,疾病来了什么都抵挡不住,赚钱是一块一块地块赚,花钱到医院的加护病房里是一万万的地花,你怎么赚得过来呢?

还有一个故事,有一个打了的士,手里提了一箱钱。司机问:“你去哪里?”他说:“我要去城里消费最高的地方。”结果这里怎么是呢?原来是医院,这就是消费最高的地方,你任性花不起,医院赚钱狠啊,它哪里管你的病,它管你的钱。如果我们是医院的高层,不管是开董事会,还是高层管理会,讲的都是业绩,因为企业是赚钱的,不是赚病的。

既然这样,你真的认识神么?如果你真的认识富有的天父,你会有什么样的心态?不要用小费的心态,要割心头肉的感觉,一奉献就这个感觉。我从来不给小费,一个月足数奉献,因为我心里很清楚,我们的神是从无到有的神,我们的神是富有的天父,我的老爸是富有的天父,我还缺乏什么呢?人变富有非常容易,最近很多见证,从穷人变成富有的人,就是稍微富有,从月光到月富有。我巴不得我们弟兄姐妹都知道,我们有一个富有的天父,在他的国里没有贫穷,没有疾病。

经文

神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? (《罗马书》8:32 )

祷告

阿爸天父,我知道你是富有的天父,我们来到你的面前,把从你而来的,献祭给你,尊荣你为我们的粮食;主耶稣,愿你打开天上的窗口,倾倒祝福在我们的身上,甚至无处可容;主耶稣,你看我们当中还有很多欠债的、贫穷的、追债骚扰的弟兄姐妹,今天就来翻转贫穷的人,除去奴仆的心态;我们有富有的天父,我们要更加深刻地认识你,更多经历你,奉耶稣基督的名祷告,阿门!

靠着圣灵治死肉体

聚宝盆说多了,不要以为我骗你,《罗马书》第八章是很难读懂的一本书。有的人就说:“哪里有这回事?”怎么就没有呢?“你看我就没有经历你说的事情,你不要忽悠我了,我经不起,我被传销忽悠一遍又一遍,我已经免疫了,我听了这话以后就难受。”你欠下这么多钱,你不想翻转啊?要翻转就听我说,不是忽悠你。

这段经文是有出处的,在《罗马书》第八章,为什么很多人没有经历神呢?就是因为不知道啊,什么事情不知道能做好吗?你不会做飞机,做出来的飞机能飞吗?你不会做汽车,做出来的车子可以跑吗?你不会活,能活出什么样子呢?

你要整对了,不要读了就断章取义,因为人家第八章是从第一章开始写的,在之前是《创世记》到《启示录》,这本《圣经》你到底读了多少?你要读懂《罗马书》第八章,你要理解人身上的律,我么做事情要有工程师的态度,有的人考车没有考过,一踩油门就熄火了,眼睁睁往树上撞,就是瞎扯。停车没有倒进去,你平时都不开车能进去吗?我带一个姐妹开车,乱开一通,还好操场够大,这个姐妹横着停车,车位是竖着的,她的车子跟人的垂直停放,我就发火了,你瞎整可以弄明白吗?

就蒙福的事情,我们天父是富有的天父,这个是真的。你是祂儿子,你不是大街上的孩子,这经文出自《罗马书》第八章,这段经文出自罗马书第八章。这一章经文写得非常好,把我们人一生很多重要的观念全都写出来了。我们读保罗的书信很难读的,因为保罗是一个高手啊,我们得好好读。罗马书第八章第一件事就是致死肉体的恶行,要不然你没有办法去支取天父的财富。体贴肉体就是死,体贴肉体就是与神为仇。与神为仇与神为敌,你不要说领受神的恩典了,你只能领受神的愤怒。所以要靠着圣灵致死肉体的恶行。

第二你不要领受奴仆的心态,奴仆的心怎么支取神的财富呢?你是个奴才呀,奴才有奴才的心态,儿子有儿子的形象。所以第一致死肉体的恶行,第二点领受神儿子的心。你要知道你是神的儿子啊,所以我们呼叫阿爸天父。

第三点我们有神帮助。我们的软弱,有神帮助。圣灵会替我们祷告,这可不得了。只要我们相信我们是神的儿女,带着神儿女的身份来到神的面前,神就帮助我们。不断把我们从奴仆的形象转化成神儿子的形象。你既然是儿子的形象,你得长大成人,你长大成人才能支取神所有的一切。

靠着圣灵致死肉体的恶行

第一点,靠圣灵致死肉体的恶行,人啊身上有一种毛病,叫做肉体。顺着肉体活着可麻烦了。今天xx姐妹讲的见证就是从小玩梗、悖逆、自以为是、任性,结果就招来了很多的鬼,她很难受,难受久了,能不得病吗?得了恶性的疾病,就要付代价。别说支取神的恩典了,你是成为神的仇敌。所以弟兄姐妹不要自以为是。体贴肉体的东西很邪恶的。

体贴肉体带来的是生命的败坏。前段时间一对夫妻带着孩子来找我,他们很体贴孩子的肉体。孩子对她妈妈发怒的时候,两眼瞪得溜圆,非常的邪恶。孩子的妈妈不会管教孩子。今天我们很多的教育是体贴肉体的教育。现在的孩子很难管的。以前我们读书的时候,老师体罚我们。现在体罚是很严肃的事儿,你要合乎那程序。

我的一个牧师朋友得了癌症,他很体贴教会弟兄姐妹的肉体,比如9点聚会,有的人9点50溜溜达达才来到。他不敢管弟兄姐妹啊!如果你体贴肉体,你得为此付上代价。所以我们开发了一系列对付肉体的工具。后来我发现人医治释放的时候,得整到疼才能释放,因为这事和对付肉体有关系。

我现在找到了一些理论根据,你对付肉体,人会释放。所以,体贴肉体不是办法。所以你想致死肉体,这得靠着圣灵。靠着圣灵,对付我们里面自以为是、任性的心态。圣灵在我们身上,我们自以为是、体贴肉体我们就会难受。当圣灵在我们身上,我们会发现偏行己路、顺从肉体的时候,圣灵会让我们的肉体难受。难受的时候,我们就不想难受。我们就会从体贴肉体中回来体贴圣灵。这就是神在帮助我们。不信主的人,他体贴肉体啥感觉也没有,直到有一天有癌症就有感觉了,那就麻烦了。

弟兄姐妹要知道,我们的神多好呀!我们不断灵里祷告,你会发现原来我们的神太棒了!在我们还体贴肉体的时候,圣灵就开始对付我们的肉体。怎么对付,就是难受,难受就起来争战,是圣灵和我们的肉体争战。圣灵和肉体争战,我们的生命就不再是一个体贴肉体的生命,咱也不敢体贴肉体!

今天我们的父母体贴孩子的肉体,你要知道体贴肉体,害了你自己,也害了你的孩子。所以我们如果想支取天父的财富,致死你肉体的恶行。如果你是一个学生,对付你的肉体。如果你是一个专业人士,对付你的的肉体。如果你是一个家庭主妇,也对付你的肉体。我发现有些家庭主妇,孩子都上学了,自己做点家务就开始墨迹,下午在再睡一觉,一天就过去了,这么整下去你活不好的。任何体贴肉体的人没有办法支取天父的财富。虽然我们的天父是非常富有的,但你没有办法支取,这是很要命的事。

除去奴仆的心态

除去奴仆的心态,奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。

奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。

他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。

我们读圣经,有很多对神错误的认识,你从圣经里领受的不可能超越你对神的认识。有一个主人给三个管家分别一千、两千、五千。给一千的,他对主人有一个错误的认识,认为主人是一个刻薄的主人,他回来的时候我要把这一千块钱还给他,结果他把一千块埋在地里,等主人回来的时候,挖出来又还给主人了。这种奴仆就被神称作恶仆。这个奴仆就说,神啊,我知道你是一个非常小气的神,你很刻薄小气的。现在我把一千块原封不动地还给你。

我们说他是恶仆,因为20年前的一千块和现在的一千块不一样。20年前的一千块在今天能买个啥呀,在今天不值钱,通货膨胀啊!大家要知道自古以来就有通货膨胀,就有经济学的规律。我鼓励大家对钱一个充分的认识。

这个奴仆对神有一个错误的认识,所以神就把这一千夺过来,给了有一万的那个。人为什么会穷呢,因为人里面有贫穷的心态。一个人不能支取神的祝福,不能支取天父的财富,那是一个要命的事。一个人穷、有病,那都是毛病,并且是很严重的毛病。

我们的神会把心里的隐情显露出来。你里面穷就会显露出来。你里面穷,你外面一定会穷。你外面穷,你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂,你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五千的,主人就说你这忠心又善良的仆人,进来享受你主人的快乐。我们是否认定:

神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? (《罗马书》8:32 )

你得是神的儿子才能领受啊!所以一个基督徒信主的过程,实际上从奴仆的心态转化成儿子的心态。一开始信主的时候带着奴才的心态,但是每次你听完我讲的,就会转化为儿子的心态。我们要知道从神领受的是儿子的心,但是我们必须满心知道神的旨意。儿子的心就是很清楚的知道天父的心意。你不清楚天父的心意,你没有办法领受天父的财富。

所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。

爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。

我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)

我看到很多弟兄姐妹们活在难受当中,他们在意很多东西,唯独不在意神。

受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:19-21)

我们要知道我们活在这虚空当中,就不要活得那么认真,去介意这个那个。每当我服侍完这些弟兄姐妹们后,我里面也开始变得很介意,我也开始难受需要释放,我就一边带祷告一边释放。我心里想这些人怎么会那么在意自己的能力和其他乱七八糟的,其实我们都只不过活在虚空当中罢了。

之前有一位弟兄的爸爸睡不着觉,结果听了《传道书》就睡着了。我们要把我们儿子的形象活出来,没有任何东西可以把我们与神的爱隔绝,我们要把神的爱白白地给出去。弟兄姐妹们,我们有一位富有的天父,虽然我们现在活得不好,我们就要回转向神,我们可以支取神国度里的财富,我们跟神之间的爱不是交易,也千万不要有拜偶像的心态,爱的关系就是将自己完全献上,神是我们的天父,我们是神的儿子。人如果不把神当做神,何谈爱神呢?我们要学习爱神,不要爱钱,爱神就是谨守遵行神的话语才会乐意谨守遵行。

前两天我听到一个故事就是有一个弟兄他一辈子不吃菜只吃肉。结果和他女朋友谈恋爱的时候,她女朋友煮了一大盆菜,因为爱,这个弟兄就把菜全吃了。后来爱没了,又回去吃肉了。所以爱是很奇妙的,爱会让我们谨守遵行神的话,我们必须要知道我们爱的是神,祂的命令是让我们得着荣耀,让我们能够再次成为祂的样子。

既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在 神的右边,也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?(《罗马书》8:31-35)

如经上所记:我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:36-39)

今天我鼓励大家做一个属灵的人,用我们属灵的眼睛看清楚事情的本质,神必帮助我们。我们的软弱的时候有圣灵的帮助,圣灵会照着神的旨意替圣徒祷告。神已经为我们预备了万有,将这一切白白的赐给了我们,今天你是否愿意领受?你的骨子里必须要有神儿子的名分,愿意去破除掉你身上的辖制。

一个弟兄开了速冻饺子工厂,但是机器坏了,他请来的工程师怎么修都修不好。后来他来找我,我就带他祷告,我让他走近机器的地方,他一靠近就觉得浑身冰凉,因为他工厂的地方原来是坟地,背后有很多邪灵。我带着他祷告的时候,他的一个员工告诉他,说他们工厂里的机器已经好了。后来这个弟兄还是很属肉体,比如遇到银行贷款的问题,他却一直用属肉体的方法去解决,比如送礼,请吃饭之类的。我说:“你现在还不上的话,就先还不上吧。”其实我的意思是为什么不依靠我们富有的天父呢?

结果我安排了一个牧者带领他祷告,却也是一个体贴肉体的牧者。直到今天,我一直不断的对付人身体上的恶习,我替这个弟兄又换了一位牧者,带领他不断地去对付他属肉体的恶习,结果发生一件很神奇的事情就是,有客户愿意购买他的货并且一下子就把款打过来了,他银行欠的钱还上了,工厂可以运转了,现金流也正常了。我想我们的天父实在太棒了,当我们翻转后,我们千万不要再回头过原来的日子用属肉体的办法去解决问题,要知道我们拥有富有的天父,我们就可以在这个世上过富有的日子。

总结

这样的人都可以得着神的恩典,还有谁可以让我们与神的爱隔绝呢?在我们还活的很烂的时候,神都没有把我们怎么样,神一直白白的赐下恩典给我们,让我们悔改。千万不要以为我们身上的问题解决不了,我知道我们教会当中还有很多人还在欠债,只要你愿意继续和我们走这条道路,我们就可以支取神的恩典,选择单单的依靠神,除去我们身上奴仆的心态,然后竭力的追求神。我们要渴望成为神儿子的样子,在这个过程当中经历神的富有,我们贫穷的辖制一定会被断开,愿神祝福大家!

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