《答疑解惑》
新时代基督教变革列表
笔记范本,仅供参考
一、引言
- 基督教的变革一直都没有停止过,耶稣讲新酒新皮袋,基督教的变革需要不断更新。
- 今天的教会像耶稣的地方越来越少,不像耶稣的却一大堆。耶稣做的不做,耶稣不做的做一堆。
- 从古至今假冒为善一直占上风,华人命定神学要把福音重新归正,回到耶稣基督和使徒保罗的神学体系里。
二、经文
(《马太福音》 23:13-36)
三、祷告
四、经文背景
- 一群读《圣经》的人,却把自己读成法利赛人,读成毒蛇的种类,读成假冒为善。以斯拉训练出来的是毒蛇的种类,把天国的门给关上了。
- 假冒为善很少打败仗,很多人都败给假冒为善,例如彼得装假。但假冒为善背后的鬼却打不过耶稣基督和使徒保罗。
五、历史惊人的相似
- 假冒为善如出一辙,在旧约如此,到了新约也是如此,历史都是惊人的相似。
- 假冒为善的核心价值是放荡和勒索,核心就是为了钱,为了教会里的奉献。
- 毒蛇的灵是非常邪恶的灵,毒蛇的灵藏在教会里面,宣扬假冒为善,败坏纯正的福音。
六、假冒为善可以关上天国的门
- 我们庆幸有使徒保罗,在荒凉的世代开创教会,在灵界打了一个大胜仗,保持了纯正的福音。
- 雅各,彼得玩假冒为善,把耶路撒冷教会干黄了,最后沦落到玩假的地步。使徒保罗顶住了压力,不讨人的喜悦,只讨神的喜悦。
七、假冒为善会热心传教
- 毒蛇的种类是宗教的灵,热心传教,把人带进教会,却让人成为了地狱之子。
- 华人命定神学不追求人数,只追求我们是否像耶稣。带着假冒为善去传教就是悲剧。
八、假冒为善一定瞎说瞎整
- 假冒为善的人,喜欢用一个谎言掩盖另一个谎言,谎言说多了就只剩忽悠了。
- 假冒为善一定瞎说瞎整,背后就是毒蛇的种类,假到一定程度连自己都骗了,分不清那句是真,那句是假。
九、假冒为善就会本末倒置吹毛求疵
- 很多人读《圣经》读到批判《圣经》里的人物,比如亚伯拉罕、雅各、约瑟、她玛都是他们批判的对象。
- 假冒为善把《圣经》真理都本末倒置,特别喜欢对圣经人物吹毛求疵。
十、假冒为善里面装的是自己的核心利益
- 每个人心里都装着自己的核心利益,那些全是今生的利益。华人命定神学的核心利益是神,求的是永恒的荣耀。
十一、假冒为善都非常的自信
- 假冒为善都非常的自信,自以为不会杀害先知,却每时每刻都在杀害先知。
- 今天华人命定神学非常的不自信,常常认为自己没整对,竭力认识神,寻求从神来的启示。
十二、假冒为善神必要审判
- 耶稣说,这一切的罪都要归到他们身上了,假冒为善的人都要接受神的审判。
- 神的审判一定会临到这个世代,神通过鬼完成神的审判工作,被鬼败坏的人要警醒了。
十三、总结
- 不管怎样,我们能祝福一个就祝福一个,知道自己搞错了,做一个像耶稣像保罗的牧者,只有甘心乐意的服侍。
- 这个世代我们很多人会被兴起来像耶稣,天国的门已经为我们打开,我们要竭力追求像耶稣。
关键词
- 像耶稣
- 假冒为善
- 天国的门
- 热心传教
- 瞎说瞎整
- 本末倒置
- 吹毛求疵
- 核心利益
- 非常自信
- 神的审判
- 毒蛇的种类
- 基督教的变革
- 保罗的神学体系
引言
大家好,这是我们的新时代基督教变革研讨会,我要开始给大家传讲一个新的福音,不是因为这是一个新的福音,而是因为现在传讲的福音里,好多东西都已经不太合乎《圣经》,我们要开始带来一场变革。其实好多年前神就说你要带来一场变革,我当时觉得自己何德何能,能做这么大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,结果被人家当头浇了一瓢冷水,然后就一拖再拖,直到今天。但是我感谢神,终于我鼓足了勇气来讲一个新时代的基督教的变革。当然我也胆怯,大家不要以为这是件容易做的事,因为会碰到很多人的奶酪,甚至会碰了很多人的逆鳞。
第一讲的主题是:新时代的假冒为善。一共会有十讲,每次讲完之后都会有一场答疑,大家有困惑的可以提出来,我尽量回答,绝不装假。为了配合美加的时间,每天早上十一点,连续十天重复前一天的内容,有可能是我重新讲一遍,也可能是放头一天的录音。不管是北京时间还是美加时间,都会在讲完之后有现场的答疑解惑。
在未来这十天,讲的内容都是围绕着《新时代基督教的变革》,有人觉得听起来好像有点怪,但是没关系,我说的真的都是神的话。大约五年前,神跟我说你要去改变现在的这个福音,因为很多福音不好使。然后我就战战兢兢地跟我一个在教会认识很多年的朋友说,我要带来一场基督教变革,但是他的反应很强烈,连面貌都变了,不是变漂亮了而是变丑陋了,好像他见到鬼一样。
这个事给我印象很深刻,他以为我带来的是一场假的变革。因为变革这个词,在他骨子里深深地烙着马丁·路得四个字。马丁·路得是改教的,他觉得我怎么可能做马丁·路得做的事。其实他对马丁·路得也不熟,只知道这个人改教,而具体改了什么也不知道。马丁·路得其实也并没有因信称义,也没读懂《罗马书》。实际上变革一直都没有停止过,比如说秦国时期,秦穆公、秦孝公的时候在改革,到了秦始皇年间也在不断改革。改革从来都没有停止过,一个守旧的人不可能好使。耶稣基督一直在讲新酒和新皮袋,马丁·路得已经过去几百年了,但是他的变革远远没有完成神的心意。
如今在这个世代,我们要追求一件事,就是让神的心意得着满足。别说人家泼一、两瓢冷水,就是扔一个屎盆子也不在乎。就在这个圣诞夜,我们要开始跟耶稣、保罗来过一个同心合一的圣诞节。当年马丁·路得所做的,离耶稣基督和使徒保罗他们所做的还差得很远。有时候人家怼我一句,我也得受着,人家说,你怎么知道你是对的?这事我回家研究了好久,最后我终于整明白了。看东西对还是不对,得看它像谁,不像耶稣的福音就不是福音。自此像耶稣就深深地印在我的脑海里,然后我用像耶稣的这个逻辑体系去看教会的时候,越看越难受。因为像耶稣的地方没有,不像耶稣的一大堆。
有一次我为了服侍一个重病患者飞到台湾,见到了我的老朋友,他用闽南话描述了他在教会看到的情况,就是下蛋的没有,拉屎的一堆。他读了神学之后去纽西兰的一间教会里帮忙,结果那主任牧师看到帮忙的来了,立刻买了机票带着全家老小出去旅游。我这个朋友一个人在教会里服侍,搬椅子的时候不慎把胳膊弄骨折了。他打电话给他们牧师的时候,人家的旅游行程刚完成了一半。那牧师立刻犯难了,是整他的胳膊还是继续旅游,后来终于两难之中还是选择完成了他的旅游大业之后,才回来想办法给我这个朋友送回了台湾。
这个朋友的胳膊回到台湾之后表面上虽然治好了,但还是会疼。他在当地的教会煮饭,那牧师可不管你胳膊疼不疼,疼也得煮饭,那叫服侍神。等我到了台湾他来见我的时候,说他的胳膊还疼。我就按在他胳膊上祷告,五分钟疼痛全好了。其实主耶稣年间岂不是如此吗?圣殿里那些法利赛人,从大祭司到小祭司,一直到文士法利赛人都是如此。
很多教会都在圣诞夜搞活动,排节目,交换礼物,但是我们却讲神的心意。这一场变革要透过我们华人命定神学推动起来。这是一场像耶稣基督的运动,每个人都要追求像耶稣,像使徒保罗,这是神的心意。耶稣基督的福音为什么会不好使?综合过去很多年间我在教会当中所看见的,还有那些在网上看见的那些视频,牧师要把自己打造成世界名牧,穿上以弗得,戴上帽子,举起号角吹;然后打上大旗,排着队往里走,看着像做法事一样,至于做完了有什么用我们真的不知道。
前一段时间疫情还没完全过去,三十万人聚集首尔,旌旗招展,场面极其宏大,不知道的还以为开奥运会呢,然后就没有然后了。我一个在教会做牧师的朋友当时也去了,结果就感染上了新冠,接着拍了一个呼吸困难的视频发在网上。这难道就是教会应该做的事?遗憾的是这就是这个世代传的福音。
如今这个世代要变,如果耶稣基督来了,他会说哪段话呢?他会说假冒为善的世代啊,假冒为善的有祸了!今天在咱们当中的人得了新冠的,透过祷告都好了。如果耶稣基督来了就会质疑,连一个新冠都搞不定,你们平时都在干假冒为善的事?这事遭了多少罪呢?从有人以来假冒为善一直占上风,今天也不例外。今天我们多么需要祝福这个世代,我们生在这个世代就祝福这个世代,甚至也祝福未来的世代。我们要把耶稣基督和使徒保罗所传的那个大有能力的福音带回来!
大家听说归正这个词么?他们要归到马丁·路得那里去,却不知道马丁·路得都歪成什么样了。马丁·路得是因为当时福音已经歪到不行,然后神使用马丁·路得掰回来一点点。如果今天归到马丁·路得那里去,就归歪了。要归正就得归到耶稣和使徒保罗那里去,不要归错了。华人命定神学是我创立的,我重新定义了什么叫归正。我靠着《圣经》重新读神的话,得着很多的启示。
没有神的启示,没办法回到使徒保罗的福音。我们重新定义了当代很多基督教混乱的概念,把这些混乱的概念一个一个给掰过来。有的人怀疑我怎么知道那就是正的,可以这么说,只要你有小学的文化水平,你就知道我讲的真的是《圣经》的话。从《创世记》一直到《启示录》,我们已经一起读了好几遍。光是《创世记》,我们现在查的应该是第七版。我说这话不单单是对新来的人说,咱们教会的弟兄姐妹也绝对会认同,若有人要问我这是哪来的自信,我只能说我就是相信。
我定义了一些概念,就是这福音到底是什么?圣灵、教会还有信心是怎么一回事?医治释放是什么?天国的钥匙从哪里来?也包括了旧约的锡安山、圣殿、耶路撒冷,都重新归纳得清清楚楚。如果今天你还想花钱去以色列看一看,就当去旅游去。反正去玩也不犯罪,就是别把那当成朝圣。真正的朝圣是建造耶稣基督的身体,建造神的圣殿。我们除去了很多的困惑,重新证明了这福音仍是大能的福音。我最崇拜的人是耶稣,当然神的儿子不在我们罪人的范围里面,如果按着罪人的范围,我最崇拜的人是使徒保罗。如果没有使徒保罗就没有我们今天纯正的福音!
经文
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(《马太福音》23:13)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?(《马太福音》23:16-19)
所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:20-24)
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。你们去充满你们祖宗的恶贯吧!(《马太福音》23:24-32)
你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,叫世上所流义人的血都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们:这一切的罪都要归到这世代了。(《马太福音》 23:33-36)
祷告
神啊,救我们脱离假冒为善!神啊,就让你的福音在这个世代拯救我们,愿你成为我们里面的力量!神啊,我们愿意来跟随你,我们要彻底的弃绝我们里面假冒为善的东西!神啊,今天就帮助我们,让我们成为可以被你使用的器皿!神啊,求你帮助我们脱离法利赛人的祸。让我们重新回到你福音大能的遮盖之下,奉耶稣基督的名,阿们!
经文背景
这几节经文有段非常有趣的背景,一群研读《圣经》的人却把自己研究成了假冒为善的法利赛人。读《圣经》能够读成法利赛人,读成毒蛇的种类,读出假冒为善,这多吓人!有的人一直觉得读《圣经》非常好,可是怎么就能读出法利赛人和假冒为善呢?如果追溯历史的话,以色列人出埃及入了迦南地之后,在迦南地有很多人起来做以色列人的领导,带领以色列,那段时期成为士师。后来以色列人觉得士师的制度不好,要立王。于是就出现了扫罗王,神又兴起一个大卫王,以色列的王国就变成了犹大国和以色列国。
这两个国后来都被灭了,其中犹大国被灭了以后,就被带到了巴比伦。一个波斯皇帝允许以色列人回耶路撒冷建圣殿,第一波回去的是所罗巴伯。所罗巴伯建圣殿建得很辛苦,过了好几十年之后,波斯的另外一个皇帝又派尼希米和以斯拉回去建圣殿,可惜圣殿仍然荒凉。由此可见神有多奇妙,居然让一个波斯皇帝看着以色列人国破家亡,整个地盘都归在波斯帝国的管辖之下,还允许以色列人回耶路撒冷去建圣殿。然而所罗巴伯年间回去建圣殿的犹太人当中,有一群人在当地倡导家庭第一,结果圣殿一直没建起来,家倒建得挺不错。
到了玛拉基年间,就是尼希米,以斯拉年间,圣殿也是建得横七竖八,荒凉得要命。因为每个人都忙自己的小家,就跟今天差不多,结果教会或者圣殿还是极其荒凉。回去的人中有一个叫以斯拉的文士,对律法和《圣经》都非常地熟悉,他非常看重《圣经》,为此开设了一个神学院。历时400多年之久,一直到耶稣年间还在,学校专门训练法利赛人,等耶稣来了却成了笑话。以斯拉训练的人变成了假冒为善的文士和法利赛人,这让人非常的困惑。后来我把这段经文终于读明白了,总结出一条,就是假冒为善自古以来到现在没怎么打过败仗,即便你和我跟假冒为善交手,胜过去的概率也不高。
我在赶鬼的时候发现假冒为善可厉害了,假冒为善背后的鬼就跟我说,这么多年它从来没有打过败仗。一开始我以为它在吹牛,转念一想觉得它讲的是实话。它还说不好意思,终于败在我的手下了。假冒为善肯定是败在耶稣基督的手下,也肯定败在了使徒保罗的手下。但是彼得就没胜过去,原因在于他就是个装假大王。他那是见人说人话,见鬼说鬼话,这在《圣经》里关于彼得装假的事有迹可查,要不然我们也不敢说。
耶稣年间就把以斯拉训练出来的这些人,描述成了毒蛇的种类。这里稍微跟大家说一下这段经文的大致梗概,这些人被训练完之后就把天国的门给关上了。所以今天的教会把天国的门给关上也不奇怪,因为耶稣年间都这样,今天岂不是更这样?灵界的东西非常厉害,毒蛇的种类背后的鬼特别狠。整完以后他们把天国的门给关上了,然后还很积极地传一个关了天国门的福音。
大家得慢慢琢磨我说的话,传福音很积极其实什么也不算,传一个天国门关上的福音就做地狱之子,其实这些都不奇怪,就是魔鬼的诡计。这些人传完了福音,勾引人入教,后来发现这福音不好使,什么问题也不解决,还额外背上一个十字架,而这十字架还背得很辛苦。咱们当中从外面教会来的有很多人都有这样的经历,穷得叮当响,还在他们教会里做大能的祷告勇士,都成了笑话了。
还有在家里独自修行的,一收拾家,什么大旗、号角、架子鼓,自己在家修行敲鼓、敬拜。他看不上教会,教会也看不上他,就自己在家整了一大堆。这还算是好的,假如入了教还不好使就麻烦了,遇到事解决不了,比如遇到了新冠治不好,就去找他们的牧师。如果耶稣站在他身边,他一摸耶稣好了,或者耶稣一摸他也好了。可是这个牧师一摸他,他快要死了,还告诉他这是祝福。我怎么看也看不明白这是个祝福,要是我,就得问问这个牧师,那要不要祷告,把这个祝福也给牧师一点?
那些牧师祷告完以后不好使就会瞎说,就真是无知,瞎眼的还给别人领路。说什么因为指着这个坛祷告,或者殿里祷告不好使,但是指着殿里的金子祷告就好使,完全就是瞎说。这说完了以后,很多人对号入座肯定准。你以前肯定都瞎说过,到医院探访人,安慰病人的时候大都在瞎说,说完以后谁也听不懂。
大家要知道,把天国的门给关了还热心地传教,把人带到教会里来又受了咒诅。因为不管传错福音,还是信错福音都受咒诅。《圣经》里找了半天,也没找到在哪里说得癌症是祝福的说法。可是瞎讲完了人家不奉献的时候,还要让人奉献,什么薄荷、茴香,家里种的有什么都要奉献十分之一,不奉献不行。
有的人就跟牧师说,钱都拿去给医生了,没有钱来奉献,牧师说就是因为他不做奉献才得去看医生。人家要是不奉献,教会建殿花了好多钱,贷款3.2亿后又追加贷款3千万。牧师左右为难,会友也左右为难,都搞得乌烟瘴气。可是这时候牧师还要上台讲道,说约瑟不应该把做的梦跟家人讲,这一讲不就把他卖到埃及,不但做了奴隶还要坐牢。就这么瞎说,把事情都给整反了,还说约瑟太骄傲了。有人就说我太骄傲了,还搞什么新时代基督教变革,快拉倒吧。不要以为谁说一句拉倒吧,我就拉倒了,像我这样的人不会轻易被拉倒的。
还有的人解释这句话:蠓虫被滤出来,骆驼就吞下去,他们就乱说一套,专门挑鸡毛蒜皮的事,什么不重要就挑什么讲,不是神的心意讲得可有兴致了。真正属神心意的东西,什么也讲不明白。就是因为他里面装的核心利益就是勒索和放荡,别以为他对你的问题有兴趣,他只对你的奉献有兴趣。基督徒听到这里是不是心里拔凉拔凉的?在耶稣那个年代也是一样,所以耶稣讲的这段话我终于读明白了。
这些人干了这些事之后,还很自信地说如果他在耶稣那个年间,肯定不会把耶稣钉十字架。其实今天耶稣来了他们又去干这事,因为他们不认识耶稣是神。纯正的福音,也是使徒保罗的福音,就明明写在《圣经》里,但是他们却不好好读。而装假的彼得写的《彼得前书》和《彼得后书》,那是即便把膝盖都跪出茧子来也要拼命读的。老骆驼的膝盖是专门给人看的,他们认为那是属灵的标志。《雅各书》也是一样,他们读得可认真了,我一直在想这都是什么逻辑,直到后来我整明白了,假冒为善是一脉相承的。
彼得可是一个装假大王,他开启教会假冒为善的历史篇章,还很自信地认为自己不会把耶稣钉上十字架,也不会钉这些先知。可偏偏他们就把耶稣钉在了十字架上,而罪就归到这个假冒为善的时代。所以弟兄姐妹,我们要在这个时代继续传承主耶稣和使徒保罗所教的。继续打击假冒为善的恶习。我们指着不是外面假冒为善的,而是指在我们当中假冒为善的。
历史是惊人的相似
新约和旧约是极其相似,旧约里的人何等败坏,新约的人也一样。我可以举出相当多的例子来,假冒为善如出一辙。有一人很有意思,开完会我开车他送回家,在车上他说胸口疼,我说这点小事简单,让他把手放在胸口上,带他祷告好了,不再疼了。他回到他们教会之后,告诉大家要小心,这个牧师是极端灵恩派。我挺纳闷自己做什么了,他为别人祷告不好,我为他祷告好了,反倒成了极端灵恩派,这是什么逻辑?他怎么就不说这牧师比较像耶稣,哪怕说这个臭小子还有点像耶稣也行,我也不在乎臭小子这个名称。
我告诉大家,耶稣和摩西年间也好,还是使徒保罗年间也好,历史都是惊人的相似。教会怎么就演变成今天这样?关了天国的门传教,很积极地拉人入教,却做地狱之子。瞎说瞎解释不好使,就拼命装属灵。就那些芝麻绿豆,鸡毛蒜皮的东西全整进来,建殿和十一奉献很重要,反而公义和怜悯都不行,他们里面装的都是放荡和勒索。
整天假冒为善还以为我们看不明白,不要说我们今天这些人照着《圣经》的话一看就看穿,就是石头里蹦出来的猴子,火眼金睛一看就看出那是假的东西。人要是玩假的,路边的狗都知道,一眼就看出来。可是谁都知道就他自己不知道,还很自信地说,他不会像他们那样钉先知,钉耶稣十字架。
其实我告诉你,耶稣如果再来,是不给他们机会钉十字架的。如果再有机会他们还会要重钉耶稣十字架,因为今天他们就一直在干把耶稣重钉十字架这些事。这罪要归到这个时代,这是耶稣说的。如果耶稣今天来到我们当中,说的也同样是这些话。你仔细观察一下,令基督徒困惑的现象太多了。后面我就跟大家分享这个时代基督徒的困惑,实在太多了。
华人命定神学就是看到层出不穷的困惑,去对照《圣经》来做,然后照着神的话实践,发现这些困惑都是因为假冒为善带来的。你如果来到华人命定神学会发现,我们今天很努力地对付假冒为善。但是要问对付得怎么样,只能回答说还差得远呢。因为这东西在人的骨髓里,得换血、换心脏、换脑子,全都换成耶稣基督的才行。
所以我们还在积极努力地对付假冒为善,因为这假冒为善太邪恶了。我们有一个牧者打电话服侍一个得了新冠的姐妹,她因为照顾她自己的妈妈感染了新冠,她自己的孩子在家里,但她不敢回去,就是怕把新冠传给她孩子。这都是什么逻辑?我想你能拦得住?
我可以告诉大家,就算你给自己做一栋玻璃房子,把自己卷在里面也能卷出新冠。新冠这个病毒,不是口罩和头罩能拦得住的,就是把整个身子罩起来也没用。因为这个病毒,跟人里面的心思意念紧密相关的。这位妈妈一开口说话,我就知道她里面的逻辑体系很纠结。她不能回去,可她家孩子还没有吃饭。华人命定神学要解决这些问题。
假冒为善的人把天国的门给关了,还积极传福音却让人做地狱之子,觉得这福音不好使,信错了福音又受咒诅。然后就开始瞎说,讲一些挺奇怪的东西。比如奉献也没什么用之类的,然后很自信地说他不会钉先知十字架,其实都在瞎说,那背后都是毒蛇的种类。
大家要知道灵界的东西可厉害了,毒蛇的灵是非常凶猛的邪灵,而这所有的一切都是邪灵干的。好多年前我开始建教会,因为看其他教会不行,我觉着自己还挺行的。跟神说这不好,我来建一间教会。结果建了一间教会比人家的还烂,我彻底地悔改,一直改到今天,这才建立了华人命定神学。
当初我要建教会的时候,还去别的教会挨个看。进到教会里一看,神开了我的眼睛,让我看见好多鬼在教会里头。那时候我还不太理解,现在明白了。大家见过黄鼠狼吗?有黑毛、偶尔也有黄毛的,两个眼睛可尖锐,还有蝙蝠状的。我当时还挺纳闷教会都挺好,怎么还有这些东西。眨眨眼睛再看,又没了。那时不太理解,原来那是异象。问神那些是什么,神说这些都是掌管这间教会的鬼。
读完了假冒为善我终于明白了,原来背后都是邪灵的运作。好不容易信了福音,去了教会,可教会背后都是毒蛇的种类在管,这也太恐怖了。他们就把这福音给扭来扭去,该有的没有,不该有的加了一堆。华人命定神学今天要开始站起来,除去假冒为善的东西,让教会里面每个弟兄姐妹身上都有耶稣基督和使徒保罗的样子。
就过去这段时间新冠极其猖獗,咱们教会可以服侍的人太多,都安排不上。神很早就预先通过先知说过这句话,在这个时代神要兴起一间无脸无名的教会,每个弟兄姐妹都有耶稣基督和使徒保罗的样子,即便在我们当中一个十八线的小牧者所干的事都能震撼天地。但是我们不要因此而满足,要继续对付我们里面识别善恶和假冒为善的东西。这就是一场属灵的争战,魔鬼就住在我们门前,我们要胜过它,制伏它。
你若行的好,岂不蒙悦纳?你若行的不好罪就伏在门前。它必念慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)
假冒为善可以关上天国的门
假福音和错误的福音从哪儿开始的呢?后来我开始研究《圣经》发现一件事,幸亏有使徒保罗,他所传的是天国的福音,是纯正的福音。大家要知道在使徒保罗年间,一直在使徒保罗所建立的教会里拉屎的那个人是谁?其中就有彼得,还有耶稣肉身的弟弟雅各,这些事就在《圣经》里而很多人没有读明白,而一旦读明白了就会和我得出一样的结论。正因为彼得装假,耶稣基督为了能够存留一个纯正的福音就拣选了使徒保罗,我们也真的庆幸神能够拣选使徒保罗。他为纯正的福音竭力争辩,在那个世代打了一场打胜仗。所以你要问我最崇拜的人是谁,耶稣基督是第一,使徒保罗就是第二。
使徒保罗究竟厉害在哪呢?在那种荒凉的世代开拓教会,在重重阻拦当中竟然能够顶得住彼得,雅各来的压力,保持了纯正的福音。彼得讨人的喜欢,而保罗不讨人的喜欢,只讨神的喜欢。人一旦假冒为善,他就会把天国的门关上。天国的门关上他就丧失了天国的能力,就了失去了天国的钥匙,接着也就丧失了属灵的能力。然而假冒为善让他们关上了天国的门,但是他们还得靠这东西吃饭,就开始在假冒为善的路上一路狂奔。弟兄姐妹们要知道,假冒为善这东西可以大谎遮小谎,一个谎言加上一个谎言叠加起来,越来越无法收拾。
假冒为善会热心传教
假冒为善一定会热心传教,这个毒蛇是最热心传教的你知道不?毒蛇的种类是宗教的灵。在旧约时候法利赛人读《圣经》,读着读着读成了毒蛇的种类,传教使人做地狱之子。到了新约,魔鬼的诡计几乎都没怎么变过,复制粘贴过来就好使,热心传教好让这些人信了一个谎言之后做地狱之子。所以我们今天就是要坚持一把,带来一个新时代基督教的变革,除去魔鬼的作为,让神的百姓能够进到神的国度里。
那些假冒为善的热心传教,看上去大家都传教,经常带人进教会。天天有salvation,决志的人好像每天都有,然后自己就感觉超好,觉得自己爱神爱的不得了。其实爱什么呀,因为信了一个谎言而变成了毒蛇的种类,最后做了地狱之子,你说这能不受神的审判吗?有人说因为热心传教,所以信主的人还很多。可是信主的人多能证明什么呢?人家Lady Gaga开演唱会,去看的人比你的人多多了,这什么证明不了。
当年我就在这种困惑当中活着,但是我已经撑过来了,其实我整个服侍的历程跟使徒保罗很像,小教会在夹缝当中生存是非常不容易的。那个时候你要说人整错了,可是人家教会挺大。那个舞台,灯光,敬拜弄得多好。当年我就觉得不大对劲,但是说不出个所以然来,但今天一看简直low爆了。
那些人数众多的教会有很富有的资源,很多会友都积极奉献,积极传福音,热心传教,然后故事就多了。原来魔鬼的作为就是这样子,要说那不是个教会,但又挂个教会的牌子;说他传错了福音,人家还是热心传教。人家的膝盖为了祷告和读经天天跪,都跪出茧子来,跪得可好了。可是日本人吃饭都跪着吃,跪能得到什么呢?把膝盖跪出茧子来,人家给起了个名叫老骆驼的膝盖,可是那骆驼跪在那不是很正常吗?
积极建堂和奉献,到最后整完了以后有个疑问,那像耶稣吗?耶稣干的事他不干,耶稣不干的干一堆。弟兄姐妹们要知道华人命定神学特别渴望像耶稣。世代变了,但我们的神没有变,神的心意也从来没有变过,神的心意不会因着世代变了而改变。所以直到今天咱们教会不追求人数,只追求像耶稣。耶稣筛人筛得厉害,筛来筛去只剩一小点人。耶稣从来都没觉得人多就风光多,追求人多是彼得干的事,一祷告5000人信主,一讲道3000人信主,那是人的意思。耶稣的意思就是把神的宝贝带到神的国度里。
假冒为善一定瞎说瞎整
之所以瞎说和瞎整是因为天国的门关了。既然传教把人带来了,那还得继续忽悠下去,不然接下来的日子没法过,路都走不下去。结果说着说着就把自己都给忽悠了,本来腿好好的买了一双拐,买了之后发现这一双拐干什么呢?腿得瘸才用得上,然后就把自己给忽悠成了瘸子,真拄上拐了。这是小品《忽悠》的内容,而现实不也这样么?假冒为善最厉害的就是忽悠,没干别的。最要命的就是偶尔还有几个好使的,偶尔还有病人得医治了。接下来就做各种见证,怎么好的也不知道,为什么就不好也说不清楚,极其令人困惑。
大家有没有发现,如果彻底不好使那就好办了,问题就在于有时候好使,有时候不好使,那才忽悠人呢。写程序的都知道,一个程序有时候好使,有时候不好使,那问题可难查了。如果一个程序怎么都不可以跑,那问题还容易找。而有时候好使,有时候不好使就很令人头疼。因为魔鬼在后面做工,就是故意迷惑人的。搞不懂的人就整出一系列的花样来,这个叫做成功神学,那个叫灵恩派,谁谁又叫福音派,没有根据的事不就是信口胡诌么?
不信主的人看到福音不好使,说上帝死了,而这些假冒为善的人却说自己是福音派。外面的人都知道你这地方福音不好使,然而在里面的人还可自信了,就要觉得这就是福音。所以假冒为善的人一定瞎说、瞎整,要知道瞎整背后就是毒蛇,这世代神就要审判这些人。谁让你跟着毒蛇走的?谁让你做假冒为善?你说自己不知道假冒为善了,其实那是因为假冒为善已经到成真的,弄得自己都不知道是假的了。有人说什么贫穷更属灵,得恩典反而不好。信主蒙祝福不好,怕得太多祝福就容易去爱世界,这都是什么话?其实贫穷的人更爱世界。
假冒为善就会本末倒置吹毛求疵
假冒为善会导致本末倒置、吹毛求疵。读圣经就把亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟全部给拿出来给批评一遍,当然还有他玛。有的人还是神学院教授,可是一谈到犹大跟他玛生孩子就叹息,犹大乱伦,堕落了。说到雅各娶了四个老婆,就把眼光放在一夫一妻制,雅各这么做不行。这就是本末倒置,关键的没抓住,然后把那些鸡毛蒜皮的东西挑出来,吹毛求疵。
有一个牧师公布了他们教会的圣诞节目,我给这节目起了另外一个名字,叫做约瑟批斗会。这牧师站在一个道德的制高点,用道德来审判神。还弄了一个运动叫做家庭第一,其实什么时候神告诉你要家庭第一了?如果这样,那教会怎么服侍?曾经有个人跟着我学过一点儿,信誓旦旦说死都要跟着牧师走华人命定神学,传使徒保罗所传的纯正福音的路。结果他老婆一出口反对,他立刻就退缩,那火马上就灭了。等再讲道的时候痛哭流涕,说以前忽略了老婆和家庭,把教会放到第一位了,从今以后要悔改。
听到这里大家觉得熟不熟?一下就成彼得了,因为彼得就是说要跟他老婆同得生命之恩。而后这位牧师接着说,以后他要把神放在第一位,把家庭和老婆放在第二位,而服侍神放在第三位,听着就让人困惑。这就是假冒为善,本末倒置,把《圣经》断章取义拿出来瞎说。由此可见,这个世代咱们要做的事不少。
弟兄姐妹,收拾收拾我们的信心,我们前面的路是崎岖的,挑战是巨大的,困难肯定是有的,但是市场也是非常大的。我要告诉大家,我们所有华人命定神学讲的内容,除了那些不想绊倒人的,能让人领受的都全部公开以供大家免费使用。我可以大胆地说,现在有好多人在使用我们的这些资料。曾经有一个我认识了很多年的牧师,他答应别个教会要带人家查《罗马书》,但他自己不会查。他打电话告诉我,他用的就是我们华人命定里面的资料。
我们的资料也不收费,都可以用。其实已经有一些平台把我们的内容给抄去了,其实这真的没关系。也就是说,今天我们弟兄姐妹有没有这样的胸怀去祝福这个时代,这个时代要因我们得福。我们要把神看重的,哪些事是必须行的,哪些真理是重要的,而哪些是不重要的搞清楚。华人命定神学是一个体系,把它建立成一个最重要的真理,然后再往下排。有一些是薄荷、茴香,就在薄荷、茴香那个层次;建造教会、建造耶稣基督身体的,就在耶稣基督身体这个层次。这么说大家明白了吗?
假冒为善里面装的是自己的核心利益
假冒为善里面装的是自己的核心利益。假冒为善的原因我就只能靠着现象说,因为不知道他们假冒为善背后的真实原因是什么,没有定论。有件事一直以来让我很匪夷所思,我还怕人家被骗了。有个人跟另外一个老牧师买了一套产业,他商量好了买人家产业的一半,这老牧师留一半股份。我这个人还很操心,告诉他这手续得做完善,那产业得有你的名字。要不然白交钱,交完钱什么也没有。
我的担心到后来果然成为了现实,交了钱并没有在产权证上加了这个牧师的名字。正在我为他操心,说他在教会的薪水得提上来的时候,就有人跟我讲他的儿子在同一时期买了一栋大房子,他自己也买了一辆车。现在也不用提薪水了,一百多万的房子就那么买了。可这都哪来的钱呢?这几件事凑在一起,就很耐人寻味了。我可以告诉大家,人里面都装着自己的核心利益,名利这些东西都害死人,全是今生的东西。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。(《马太福音》23:27-28)
大家要确切地知道,华人命定神学推崇的唯一核心利益是神。神是我们的核心利益,我们要行在神的旨意当中。因为天国的门是敞开的,我们的资源都是从神那里来的。假冒为善的人心里装的核心利益都是自己活着那点事,就好像外面装饰的是坟墓,里面装的是死人的骨头,是往死里奔走。其实人这么想和干的时候就已经成了神的敌人,那就是在与神为敌。神无论派了神的先知,还是派耶稣来,他们都还会一样杀害,也会毫不犹豫地把耶稣重新钉上十字架。
假冒为善都非常的自信
假冒为善的人的自信在于,相信自己不会杀害先知。其实天天都在杀害先知,自己却不知道。很多人不知道,以为每个人的逻辑都跟他们一样,每个人都会觉得信主都可以上天堂了,我看是下天堂。如果说华人命定神学还是非常自信的话,我们就跟他们一样。然而今天华人命定神学是非常不自信,因为我们常常认为我们搞错了,常常省察自己是不是我们的核心利益不是神?我们也常常觉得这《圣经》没有读对,那段话没有理解,这时候就要向神祷告,神啊,愿你启示我们!
如果不太自信,那还有机会。但是假冒为善到一定程度就非常地自信,可能都不知道自己是盲目自信。我们无论如何不要掉到这坑里,我们里面装的东西是不是可以拿到台面上讲,够跟人家说这是我的想法。如果不能说,那是因为说出来丢人,直到不能说是因为人知道自己里面装着是死人的骨头。只不过,说着说着就非常地自信了。
假冒为善,神必要审判
我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。(《马太福音》23:36)
这话说的不是归别的,都要归这个假冒为善的这些人身上,假冒为善的这些人要承受罪的刑罚。罪就是我们里面与生俱来的那套东西所带来的。不要以为人不知道,其实路边的狗都知道,更不用说神也知道,鬼也知道。人一旦活在这种状态,鬼一定来搞你,因为那是神的旨意,鬼就是要完成神审判的工作。
我可以举很多被审判的例子,尽管很多人听了会不舒服。有一个牧师带着他们教会的一位癌症患者来找我,先夸奖我在医治释放上特别有恩膏,准备把这医治释放的事都外包给我。他以为我不知道这是在玩假,大家要到这里的时候,你们慢慢琢磨,我是怎么应对的。我说祝福一个癌症患者没有问题,但是癌症患者身上的恶习是很深的。他立刻反驳我说他们这个姐妹很爱主。
那怎么爱主还爱到得癌症了呢?他说这个姐妹每次聚会都是第一个来,而且传福音很热心。我也不去跟他争论,因为我们知道癌症患者身上的鬼在人身上的工作,都是人身上的罪到了极点所产生的后果。我说既然他是这姐妹的牧师,我服侍她一个小时,牧师陪我们一个小时就行。这位牧师直接拒绝,说自己没有时间。这一看就是假的,而我却是玩真的。这癌症患者和她的牧师都是个悲剧,我现在知道,只是时间还没有到,无论如何神一定会审判。
我还服侍过一个得了脑瘤的大教会的牧师,当时我只是个小教会的牧师,他们的会友都成千上万。我问这牧师为什么得脑瘤,他一开口就讲鬼话。说我们这些做牧师很辛苦,一个礼拜只休息一天,只休息一天还不满意,他要休息两天。其实人在世上做工,有的一天都不休息,礼拜天还要来教会送钱。这牧师觉得他们教会的小组很多,他要管十几个小组长,而且小组长每隔几年换一茬,他得重新安排和跟进,这样就累到得脑瘤了。这听了很奇怪,热心爱神的人服侍神,就干了这么点小活就至于得脑瘤了吗?他那是因为干得心不甘,情不愿,觉得代价付得太多,一个礼拜休息一天不够,服侍这么多很辛苦,导致里面有抱怨的声音,觉得那是个苦差才得脑瘤的。
所以这个审判一定会临到我们这个世代,大家一定要除去基督徒里面的困惑。不要从外表看人,神不会搞错,鬼也不会搞错,如果这事轮到我,也没有搞错。大家要逐渐了解,神审判是很严厉的,从祂的家开始的都那样,更何况是毒蛇的种类。一个从别的教会过来的生病的姐妹来找我们,我问她为什么不找自己的牧师和教会直接祷告,她说她们的牧师开医治释放特会去了,而且自己教会内的不服侍,教会外的才服侍。他们的医治释放只对外不对内,听着就很奇怪。岂不是逼着教友如果生病了都退出那个教会,成为外面的人才能得着服侍?
后来有个牧师说他们这些人在教会内祷告病都不得医治,一旦被邀请出去到外面给人祷告,一祷告病都好了。这莫非就是传说中的外来的和尚好念经么?原来在教会里面他忽悠不动,因为在教会里面谁都知道他是个什么样的人。突然间到了一个陌生的地方,人家都不知道他是何方神圣,就把他当成大师,然而其实是人家自己的信心救了他们自己。
牧师的服侍对自己教会的弟兄姐妹不好使,得到一个陌生的地方服侍?华人命定神学没有这些玩意,不管对内对外祷告都好使。不是那些在外面可以包装,在教会内部是裸奔就不好使了。那是因为他们平时在台上讲的道大家都听腻,希望大家别说我讲的都听腻了,因为我每天都在做深入的研究。
神要审判这个世代,举出这些例子仅仅为了说明假冒为善的严重。我们要带来一场变革,如果你是一个牧者或者教会的同工,听了今天的分享以后,千万别来怼,莫非就你整对了?其实我也没有完全整对,只是一直在往整对的方向努力。不管怎样,我们要能够祝福一个人就祝福一个人,能祝福两个人就祝福两个人,只要他们能听得进去,知道自己整错了。我们需要放掉这个假面具,重新在耶稣基督面前做一个像耶稣基督、使徒保罗一样的牧者,里面没有抱怨,只有甘心乐意的服侍。这也是我的选择。
总结
新时代的变革是不再质问人家有没有可能像耶稣,而是我们每一个人都要像耶稣。因为这是神的心意。神要在这个世代兴起我们华人命定神学,很多人要成为耶稣基督和使徒保罗一样的人,因为天国的门已经为我们打开。阿们!
愿神祝福大家!