【点击此处进入信仰答疑页面】 引言大家好，从今天开始我们来看《阿摩司书》。这部经文对我来讲相当挑战，我就试着跟大家一起来探讨。《阿摩司书》的第一章讲“人若三番四次地犯罪，神必不免去人的刑罚”。 人里面都有一个核心利益，如果这核心利益不是神和永生，都在这地上的话，谁碰了都不行。前几天我们开车去接一个姐妹的路上遇到了堵车，两辆车抢道挤在了一起。两个车主一边是个年纪大点的妇女，另外一边是个年轻小伙子，一言不合就争吵，来回撕扯起来。警察来了让他们把车挪开，让后面的车先走过去，但他们就是不肯让路。大家都有各自的核心利益，别人都不能碰。 人之所以三番四次地犯罪就是因为人有核心利益，而核心利益一但是这世上...

人这一辈子有一个词，大家得记住，这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心，被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习，被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习，那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年，我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来，带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨，你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你，你要知道你没整对，缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你，你才觉得尊贵，是你塑造一个尊贵的形像，人家才会尊荣你，听明白了吗？尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情，这个很奇特的事情在哪呢？就是很多人学习学不好...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我们来看《创世记》的第四十五章，我把这章的主题叫做：这都是神的安排。大家要逐渐地开始了解一件事，这世上没有几件事不在神的掌管当中。既然这样，那你还担心什么呢？只是说我们看不清楚这是神的安排，然后你就觉得非得自己来安排，实际上却又安排不了。就算是埃及的宰相好多事也自己安排不了，所以我们今天得知道都是神的安排。 约瑟的故事讲到这一章开始画上一个句号，一开始约瑟因为有梦想而被他的哥哥们嫉妒，就他这样还想奉养全家，还要全家在他面前下拜？这不就是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗？人就是这样，总想败坏有命定人的命定，但是折腾了半天都败坏不了，因为很多事都是神的安排。约瑟的哥哥们...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、引言 基督教的变革一直都没有停止过，耶稣讲新酒新皮袋，基督教的变革需要不断更新。今天的教会像耶稣的地方越来越少，不像耶稣的却一大堆。耶稣做的不做，耶稣不做的做一堆。从古至今假冒为善一直占上风，华人命定神学要把福音重新归正，回到耶稣基督和使徒保罗的神学体系里。 二、经文(《马太福音》 23:1336) 三、祷告四、经文背景 一群读《圣经》的人，却把自己读成法利赛人，读成毒蛇的种类，读成假冒为善。以斯拉训练出来的是毒蛇的种类，把天国的门给关上了。假冒为善很少打败仗，很多人都败给假冒为善，例如彼得装假。但假冒为善背后的鬼却打不过耶稣基督和使徒保罗。 五、历史惊人的相...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言我洋洋洒洒地讲了一个多小时。有的人就讲：老师，你太厉害了，也就22节的经文，一张A4的纸都写不满，可是到了你的口里却可以讲一个小时。我就觉着这道挺深的，也不知道有没有讲清楚？但是有一点肯定讲清楚了，你和我都有王的命。别做个笔记跟像杀猪似的，笔记都不会做，咋做王呢？ 所以我巴不得大家都预备好自己，成为一个做王的人。不管你多大岁数，你还是一个做王的命，你要养成一个好习惯，管理好神交托给你的事情。人有了异像，有了梦想，有了操练，不管你是七十，还是八十，在永恒里你还是一个婴孩，在永恒里才刚刚开始。在永恒里做王，前面还有很长的路。神是万王之王，我们就是那个万王，这件事肯...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一、合神心意的人求合神心意的事 大卫被扫罗追杀的过程中，还主动求问神是否可以攻打非力士人，因为大卫心里时时刻刻求合神心意的事，学习治理以色列百姓。做合神心意的事有时要冒点风险，哪怕不具备战争的条件，只要相信神掌权，神必使你在争战中得胜。 二、神把敌人交在合神心意的人手里 效法大卫，做合神心意的人，神听合神心意的人祷告，合神心意的人，神必保守他神经过试炼，拣选了大卫是合神心意的人，神就把敌人交在合神心意的人手里。 三、合神心意的人关键不是以弗得 大卫有以佛得，扫罗也有以佛得，有没有以佛得不重要，最重要你是不是个合神心意的人。做合神心意的人是关键，人最大的拦阻是整...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，大卫有资格识别善恶 大卫打败了歌利亚，屡屡立战功，对付扫罗是分分钟的事儿，他特别有资格识别善恶，但是面对扫罗的杀害，他却不识别善恶。很多人明明没有资格识别善恶，但是却要识别善恶，这样人的存在，无非是为了衬托属灵的人。 二，大卫深知属灵的原则 人的精明，就在于人是否知道属灵的原则，大卫的精明就在于他非常了解属灵的原则，知道怎么做合神的心意。大卫深深的知道扫罗是他的上司，扫罗不是大卫该管的，大卫知道，信靠神的，神必保守他，所有这些事都是神在考验他。 三，大卫绝不自己保护自己 大卫从来不保护自己，大卫从不跟扫罗讲理，从不为自己争取什么权益，因为他敬畏神，信靠神。一...

【点击进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来学习《创世记》第四章。其实，我讲了很多遍《创世记》，但是到了第四章，我发现好像以前没讲对。你知道华人命定神学里面最关键那个词儿叫啥吗？叫做得胜。得胜也好，得救也好，我们基本上都是叫做得胜。到底神在这一章要告诉我们什么？我重新思考之后，觉着自己找到了一个比之前更清晰的主题：你要制伏罪。但是，有的人制伏不了怎么办呢？制伏不了就倒霉，那是你的造化。如果你能制伏，恭喜你，你是个得胜的百姓。 制伏罪这个事儿，其实给我们很深很深的思考。摩西要告诉我们什么？得胜！神要告诉我们什么？得胜！华人命定神学也很在乎得胜。比如做医治释放，就是跟鬼干仗，意思是说要把人身上的...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言弟兄姐妹好，我特别喜欢《撒母耳记》这一章。大家知道吗？我不想传扬自己的名，也不想成为一个虚神，我只想传扬神的名，因为只有神才能解决问题。带领你们出埃及的是我们这位神，带领你们蒙祝福的是我们这位神，带领你们得医治的是我们这位神。是耶稣为你们承受了鞭伤，不是我，我和你都是仆人。弟兄姐妹们，不要再想拜大师，如果你有拜大师的心态，就是想要很快地解决问题，那你所拜是不能救人的神，是虚神。华人命定神学所讲的，不是信靠自己，是单单信靠这位神。 过去这些年，我赶了很多的鬼，那是我的能力吗？是我为你们钉在十字架上吗？不是的！在我的骨子里有讨神喜悦的心。我不在乎很多事，就算是建立...

大家好，今天我们再次把《但以理书》梳理了一遍。作为一个讨神喜悦的人，但以理是个典范。大家有没有抓住这本书的关键？可能会给大家带来一些困惑。那我先自问自答一个问题。 但以理做了巴比伦的宰相，后来又做的波斯帝国的宰相。他是一个讨神喜悦的人，大家觉得他和王的关系，和下属及同事的关系怎么样？你在但以理身上看到宗教味的东西吗？我告诉你，他和这些人的关系应该相处得不错。但以理是王设立的三个总理之一，总共有120个省长，但以理至少管理40个省长。这些人都不是省油的灯，关系搞不好他的活不好干。我见过很多基督徒，脑子不太好使，口口声声说爱神，要讨神的喜悦，但是却不能处理好与人的关系，这样的人会讨神喜悦吗？ 在我...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 尼希米、所罗巴伯、末底改、但以理都是大官，而且非常富有，他们都是为了神的殿和神的百姓不惧怕权势的人，都是为了神的殿献上自己的人。在新约圣经里，教会是一个非常重要的概念，神的家、神的殿都是针对教会说的，建造神荣耀教会的人必然兴旺。 二，经文玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年， 就是他在位第一年，我－但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主　神祈祷恳求。 (《但以理书》9:13 ) 三，祷告四，经文背景 但以理从小被掳到巴比伦，在巴比伦做“管培生”，最后官至巴比伦帝国的宰相，回耶...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天讲了《神所喜悦的人末底改》。你说这事是一个特例呢？还是一个通用的属灵规律？是偶然巧合了？被末底改给碰上了？你可能会说：我又不是末底改，《圣经》里的人物，跟我无关。使徒保罗那个年代在今天不适用了，科学技术发展了，所以神不好使了！人为什么不去相信这些通用的属灵规律？因为不相信！那今天咱们要琢磨是通用的属灵规律还是个例？这事要看人相信还是不信，人不信是不可能经历的。 比如说：如果这个教会不相信医治，那这里医治就会很少；这个地方相信为主受苦，那为主受苦的事就会特别多，其实也不知道为啥受苦；这个地方特别相信神的祝福，那神的祝福还挺多。大家逐渐琢磨一下，你不信是得不着...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 神所喜悦的人，神都把他们放在高位上，神也让他们非常富有，不是因为他们厉害，而是因为神喜悦他们！人靠自己真的不行，神就是要拣选世上愚拙的，让世上有智慧的羞愧，人信靠神，一下就把复杂的问题变简单了！ 二，经文以斯帖就吩咐哈他革去见末底改说：“王的一切臣仆和各省的人民，都知道有一个定例：若不蒙召，擅入内院见王的，无论男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。现在我没有蒙召进去见王已经三十日了。”人就把以斯帖这话告诉末底改。末底改托人回复以斯帖说：“你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家必至灭亡。...

【点击此处进入讲道页面】 大家好，今天讲了《神所喜悦的人尼希米》。神喜悦的人身上都一个非常清晰的特点，他们从小到大都是在追求，需要经过一个漫长的道路，然后你才会发现他里面有一些神喜悦的东西，不是突然就讨神喜悦的。 这样的事我经历了很多。以前有一个人看起来挺好的，积极服侍，他自己也有技能，但是找工作找了九个月都找不到。我们就很困惑，这么好的弟兄怎么就找不到工作呢？后来又有一位弟兄也是找不到工作，别人都找到了，他九个月过去了还是没有找到。我们都觉得很诧异，就努力地祷告。后来才发现他什么命定也没有。如果一个人从小倒霉，身上好多病，做什么事都不顺利，越是关键时刻越掉链子，而且还很穷，按照不完全归纳法，...

点击这里进入讲道页面 大家好！咱们开始今天的答疑解惑。大家的问题都准备好了没有？我想今天可能给大家带来了不少困惑，因为我在准备这个讲稿的时候，我就发现题目稍微有点大，要想把这个题目讲清楚还是有点难的。今天其实题目挺大的，那我想大家有困惑很正常，大家千万不要以为有困惑不正常，有困惑很正常！大家知不知道困惑从哪来的？来大家打个字，我先得问你一个问题是不是？你没有把根上的问题整明白，那其实还是很悲哀的。来大家说说看，人为什么会很困惑？ 我就说一下我的观察，我发现我经常跟人讲一些东西，那个人的反应是我讲的他听不了，他光想他自己那一套 ！你看我讲了半天，人家对方来问我一个毫不相干的问题！我就说这事它不...

录音文字版 大家好！今天的讲道虽然我没有说到这是一个论文，但事实上它是一个不是很成熟的论文。在过去这些年当中，有一个非常令我诧异的事情。这事情就是很直白的东西，教会做的都是不太合乎《圣经》的！比如说我在教会底下坐着听人家讲道，咱们是个会友，咱们就听人家讲道。我跟大家说一句话，我听完了以后我总有被忽悠的感觉！举个例子，牧师站在台上很有气场，他说：“我在这个讲台上所讲的都是从神来的！”我说都是从神来的？他就讲得很兴奋，那个声音、语音、语调、然后重点、强调，各个方面渲染到了完美的地步，是个非常会说话的人！ 但是问题来了，很多地方它不合乎《圣经》！那个时候虽然我没有研究很多，我作为一个教会的会友，但是...

录音文字版 大家好！ 今天讲的题目是《你若信，必看见神的荣耀》。这句话是在拉撒路从坟墓里走出来的时候，耶稣跟马大和玛利亚，也就是拉撒路的两个姐妹说的。 今天我们就把这题目跟拉撒路复活连在一起。你若信，你就必看见神的荣耀。这话听起来非常有意思，问题就是我们到底信的是什么？ 今天我们稍微了解一下，有一种东西叫福音派。我经常听见有些牧师说：他是福音派牧师。其实“福音派”这三个字，在我这，是稍微有点负面作用的。什么叫做福音派？他们就是相信《圣经》所讲的，但是真的相信吗？如果他们相信就好了！相信就必看见神的荣耀。可是这福音派，信着信着，等真正看到神的荣耀的时候，他们就说：你这个叫做灵恩派。有神的荣耀叫灵...

一，引言 读《圣经》要抓住主题，抓主题就是要明白神的心意，知道神要我们干啥。 读《圣经》要主动领受，主动领受就是主动学习，主动学习使人聪明。 二，神是既赐福也降祸的神 我们对神的认识至关重要，不认识神就不能看明白神的作为，不要做无知的杠精。 神是既赐福，也降灾祸的神，爱神的，神向他守约施慈爱直到千代！恨神的，神必追讨他的罪，直到三~四代。 耶和华降灾祸的程度取决于人刚硬的程度，所以人千万不要跟神较劲，这是一个基本原则。 三，专心跟随神，不向世界妥协 妥协的人对神没有信心，这样的人不讨神的喜悦，我们要做在神国度里面毫不妥协...

【答疑解惑】 点击这里进入讲道页面 Q1：如果拿俄米是拜偶像的婆婆，路得该怎么选呢？人家路得根本就不是因为婆婆怎么样，才选择走这条路的，而是她知道这么选是有好处的，是划算的。我跟大家讲一下我妈妈照顾我爷爷的事，我爷爷大老远来到自己儿子家里的时候，穿得跟一个叫花子似的，破衣喽嗖，脏不拉几的，可能是很久没洗澡的原因，就算是这样，我妈妈从来都没有嫌弃过我爷爷，依然很细心地照顾他。 你说我妈妈孝敬我爷爷，是因为她很爱神，很有尊荣吗？没有，一点都没有。大家知道吗？一个人如果孝敬老人的话，真正得着的是她自己。路得如此孝敬拿俄米，不是因为拿俄米配得，而是因为路得有这个属灵的看见，那是恩典啊！有的人会说...

点击这里进入答疑解惑页面 笔记范本，仅供参考 一，引言 从负面人物学功课，比跟正面人物学功课有效的多。吃别人的一堑，长自己的十智。 千万不要做被神拣选，又让神后悔的人！否则来搞你的，就是从耶和华来的恶魔。 神在寻找宝贝，做宝贝还是做垃圾，这是我们自己的选择。 二，经文 我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。（《撒母耳记上》15：1011） 三，祷告 四，经文背景 扫罗第一个被神拣选做王，有最好的祭司，最好的女婿，最好的儿子，还是以色列的高富帅，但是却令神后悔了！ 扫罗曾经...