想要拥有神的眼光就得看得够远，中国人常说的寻短见，就是自杀，也就是死了。虽然今天还没死，没有寻短见，但是寻短见总有一天就真的会寻短见。要看得远一点，所以每一次辛苦、疲惫、难受的时候，一想起永恒里神为我

短见，就是只关注今天。比如老板的脸色、生意、小店的营业额，其实人活到十岁和九十岁没什么差别，八十岁或者二十岁也一样，人就想多活一天，眼里看到的都是眼前活着这点事。如果寻了短见，今天不就直接画上了句号？

如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

如果做事总是依赖环境和条件，不是怪这个，就是怪那个。怪祖先带来咒诅，怪出生的家庭没有富裕，怪父母没供读好大学，怪自己没考上好大学，没找到好伴侣或好工作，反正什么都怪，就是不怪自己没有亚伯兰的眼光，这不

为什么做基督徒？是因为活着没有意义，而不是因为有意义。有一个人给我发信息，说有好几个牧师得了癌症，他在服侍。我告诉他：别服侍啦！他说，你咋这么说呢？我说服侍不了。他说你咋知道？我说我整了老些个，整不了

为什么利百加会带给以撒安慰呢？因为利百加是个有命定的人，只有把人带到命定里去，带到永恒的盼望里去，才能够安慰人。要记住，如果把人带到鸡毛蒜皮的小事里是没有办法得安慰的。如果与我交往，我常会在属世界的盼

雅各怎么看的？他能看到永恒的盼望吗？什么人能看到永恒的盼望？就是对生活里的事情不那么在乎的人。人家减你的薪水，你不用那么在乎；遇到什么事，也不用那么在乎。为啥？因为有永恒里的盼望。所以，你问我有永恒里

弟兄姐妹可得知道：你学雅各这套东西是需要付点代价的，那不是好学的。信心这条路好学吗？信心的这条路就看你有没有这个造化了。有的人没有这个造化，遇到点小挫折立刻就不爽。咱们如果有机会就问问雅各，为什么雅各

什么叫重返荣耀？荣耀重返了吗？没有啊！但咱们要看见神的荣耀，要带着属天的盼望在这世上，在这世上一定要看见属天的荣耀。我们信的耶稣你能理解吗？被钉在十字架上，很多以色列人困惑：这是神的儿子吗？如果你是神

这爷俩都是对神有极大信心的人。这种带着信心死的人，地都会震动。这都是世上不配有的人，世界不配拥有这样的人，这是神所拥有的人。他们在探讨的是：远远地看见永恒里的荣耀，或许看见了四千年以后有华人命定神学；

弟兄姐妹们，**咱们信靠神，信的是神必看顾我们，神必引领我们进入应许之地**。我在信心里宣告：弟兄姐妹们，神必看顾你们。如果我死了，神也必看顾你们。如果不这样，我死都不能瞑目。我只能凭着信心说：弟兄姐

所以咱们弟兄姐妹，你知道专心仰望神是什么意思吗？就是四十五年的时间，又有什么了不起！其实迦勒很冤枉的，我本来是可以进去的，我没有不专心呐！可是我得跟这以色列人一起受刑罚呀！但是像迦勒这样专心的人，他有

可是这个得到祝福的妇人得到这个孩子以后，这孩子就被死亡的灵攻击。那个孩子喊“我的头啊，我的头啊"，然后就死了。第二个关键是大家要学习的一个功课：盼望就是神迹的开始，要正面的宣告！这孩子明明是死了，孩子

刚开始祷告的时候，什么也看不见，看不到未来，什么也摸不到，眼见的就只是荒凉的光景，圣殿极其荒凉，心里就有这种渴望，今天我们还没有看到神荣耀极大的彰显，我鼓励大家开始更加的渴望，如果在我们当中你心里对那

**当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此呼喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光

你有没有觉得我很有性格？因为我心里面有一个荣耀的盼望。这荣耀的盼望，就是建立一间充满神荣耀的教会，我要把盼望带给那些活在死荫幽谷里的人。我心里根本没有在意这些事情：我一个人去吃午饭，一个人去祷告，你会

天使来告诉但以理，荒凉的事已经定了，其实今天我们就在荒凉当中。你以为这段话是单单写给但以理的吗？其实是写给我们的。但以理看见耶路撒冷的荒凉，在那里披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。今天我们睁眼望去，教会何

先知看到的这异象就挺兴奋，但是理想很丰满，一转过头来一看，哎呀，这是以色列犹大的国，哎呀一看，谁信呢？没人信，现实实在太残酷，哎呀，神啊，再给我点异象吧。咱们弟兄姐妹如果没有异象，你就会在乎芝麻绿豆的

后来华人命定神学逐渐成体系，我就跟他们讲，我说：你知道吗？马丁·路德读的《罗马书》没读对，你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪，那眼神看着我像说：哇，从哪冒出来一个怪物。仇敌，不要向我夸耀，就算跌倒

比如说奥林匹克金牌，你说没事，我不要那金牌，我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致，可能都是纯金打造的，但你做的那个东西没有荣耀，为什么呢？因为你没有付代价，也没有去参加比赛，没有通过比

如果一个人没有永恒荣耀的观念，只追求世上的工作、孩子、家庭，那不是愚昧吗？有人问，耶稣的妈妈谁管呢？祂年纪轻轻就撇下不管。我们就算是撇下，也要得着永恒里的荣耀！我们仔细读《圣经》，会发现《圣经》里不近

大家可得琢磨清楚，人一生当中有很多属世界的观念，也有很多今世的风俗。我们真的明白做这些事背后的意义吗？有人认为披麻戴孝叫尽孝。亚伯拉罕活着的时候，没有尽孝。其实《圣经》里所讲的东西很颠覆我们的三观。人

我们要知道，有天上永恒荣耀的人，他怎么可能缺钱呢？他怎么可能缺少能力和智慧呢？我们今天就要开始琢磨一下，琢磨明白了就知道应该如何去落实了。耶稣应该遭这些罪，应该受这些折磨被杀害吗？不应该。耶稣应该交这

我把整章的内容都串起来了，在永恒里的就是这样的荣耀。一个有永恒荣耀的人，在世上吃亏是吃得起的，付代价是付得起的，不该付代价的他也付了，也没有抱怨，这就是得胜，这就是永恒里的荣耀。我们的天父甘愿把祂所有

**耶稣说：是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去，并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼，若不祷告、禁食，他就不出来。（《马太

如果我们今天不断地对付自己，不再体贴人的意思，把我们的眼睛定睛在永恒的荣耀里，什么样的鬼你都能赶，你赶鬼会大有能力，释放人也大有能力，为耶稣摆上性命也在所不惜。我们什么也不会缺乏，因为我们在永恒的荣耀

我们要掌握这个基本的规律，你是匹狼还是只羊？你到底愿不愿意饶恕人？是不是能够被冒犯？是不是能够被冤枉？全看一件事，你是否追求永恒里的荣耀。永恒里的荣耀就是全然将自己摆上。你要做什么样的人呢？今天就做一

今天在我们教会的一些弟兄姐妹，来的时候都是月光族，但是如今日子却过得非常好，有的说老师你讲的是成功神学。我认为成功比月光族的状况好啊，你觉得不好没关系，我想我们要效法亚伯拉罕的信心，支取神的应许，就是

所以我们要带着这样的盼望往前奔跑，什么盼望呢？就是每一次得胜，都越来越像神；每一次的得胜，每一次的争战，每一步都朝着下一目标奔跑，《圣经》这么说的：**我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还

昨天有一个姐妹跟我说：我心里很郁闷，里面很没有盼望。因为她盼望的都得着了，如果我们今天盼望的都得着了，我们剩下的就是绝望和失望。今天不论你站在哪个层次上，你是否会树立一个目标，在认识基督的这个过程中，

**我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。（《罗马书》5:2）**你始于信心，然后以至于信，就进入更多恩典的门，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。我们没有办法到天堂里溜达一圈，

这世上有权势的人没有人知道，大家能明白吗？上面这几句话保罗写得多厉害，如果在这世上有指望就比世人更可怜，有权有位你就会尽力去保住你的权位。一个人在世上一旦活得很风光，就会很努力地保住他的一切。所以像耶

千万不要以为体贴肉体就是爱，有人觉得给人包饺子是爱，那是还没追究你体贴他肉体的坏习惯。所以做基督徒一定要追求永恒里的荣耀。如果只追求今生的荣耀，讲道虽然充满了煽动性，也很有恩赐，但最终都会归于乌有。爱

今天的主题叫做“死人复活，荣耀盼望的福音。”我们今天竭力做主工，是因为我们知道这样的劳苦在主耶稣基督里面不是徒然的，这劳苦的功效要随着我们一直进到永恒里去。人没有盼望是很惨的，我上大学的时候过的就是寝

不管我们的弟兄姐妹是在科研单位，还是在学校，或者经营一个小店，还是种地的农民，我最担心的就是活着活着就忘了荣耀的盼望，这是很要命的事。当人失去了荣耀的盼望，就只会忙着眼前的事，忙着忙着就死了，要么就来

保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思，一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的，而是从信心起的。也不是反复不定，而是一而再，再而三地拖延，等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去，就

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀（《哥林多后书》4：17）因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚，今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么，如果是为了在世上多享受而经历了苦楚，

原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（《哥林多后书》4：18）如果我们活在肉身中，有这宝贝显明神莫大的能力，将来见主面会显出何等的荣耀，何等的能力。**大家

因为我一不小心就讲出了我这套观念。我看得透，他们没有看透。他们看重的，我反而觉得没什么意思。不是我清高，我是真的觉得那些东西没什么意思。他们不知道我这套观念带来的结果是什么。这样的活法会像保罗一样，非

**这道理就是历世历代所隐藏的奥秘；但如今向他的圣徒显明了。　神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要

我们与耶稣基督同死，脱离了世上的小学，为什么还要像世俗中活着？这些东西毫无用处、毫无果效，为什么要信一个没有用的东西？我们的耶稣基督是真的厉害，如果今天我们能够一同建造神荣耀的教会，领受这职分，这是何

死里复活是耶稣基督福音的关键组成部分，也是使徒保罗的福音的关键组成部分。就是将来总有一天我们的主降临，死了的人要从死里复活，就是我们的身体得赎。然后我们活着的人和复活了的人，一起被提到空中。其实我们人

今天你我得到指望和应许了吗？今天还没有，因为我们还在这世上，但是我们带着这指望，和神的应许，就像《希伯来书》所写，如果不能效法那些为永恒而奔跑的人，就不能同得永恒的应许，就是像历史上所有凭着信心、忍耐

今天傍晚，我跟一位在学术上很有造诣的弟兄沟通，他就跟我分享了他在世上的小野心。有野心很好，比如有的人的野心是我很想成为中国首富。成为中国首富的野心很不错，但关键是中国首富SO WHAT?（中国首富又能

**如果你想活得精彩，只有一条路，就是在信心里面不断的经历神，然后建立起这永恒的盼望**。这盼望是有确据的盼望，没有确据的盼望怎么走下去？活着的时候像地狱，死了以后要进天堂，这样的路怎么走？但我告诉你

**这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的那个永恒或者永生，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样的话是表明自已要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会

神已经为我们预备了一座城，神称为我们的神，神必不以为耻。神以为这是极其光荣的事，神觉得在我们身上得着荣耀的称赞，听明白了吗？我们的神之所以称为我们的神，是因为我们的神觉得：看哪，我在世上的儿女，都是些

你如果说没有永生，你不得把所有得盼望都放在这世界上吗？你的盼望就是吃什么，喝什么，死了以后，就吃啥啥不香，喝啥啥不辣。但是我们今天，效法的就是亚伯拉罕！亚伯拉罕，以撒，雅各，这些人了不起！神跟亚伯拉罕

为什么知道自己里面有永生？神与我们同在怎么可能没有？因为我们所求的无不得着。**既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。（《约翰一书》 5 ： 15）**有人问无不得着是真的吗？是真

如果我们这些为神而活的人，突然间有一天被卖做奴隶了，或者又把我们放在监牢里了，不是因为我们犯了什么错而是被冤枉，我们可以像约瑟一样，因为我们里面有命定！那些人呢？没有命定的人他能承受的了什么呢？一旦被

后来我就总结出来人在这世上没有盼望，我的盼望一定要在天上，一定要在耶稣基督里，我有永恒里的盼望，这就是我服侍的动力，这就是为什么我藐视很多东西。为啥我不跟我自己的弟兄姐妹争财产？当然本来也没多少，也没

什么荣耀的盼望？哪有荣耀的盼望？那玩意儿能当饭吃吗？就光吃饭了，吃得跟煤气罐似的。一照镜子，自己成奶奶了。有句话说：看你活得那个奶奶样！活得那个累啊，里面装满了气，不蒸馒头争口气，锅里啥也没有。然后就

所以我的回答就是，买一副棺材放家里的客厅里头，把盖揭开，闲的没事进去里面躺一会。心想：我已经死了，我已经不用花钱了，已经没有梦想了。有的人说：那多难看啊。不难看，因为结局全是这个。有的人不喜欢说死这个

有一种盼望，那是不能失去的，就是永恒里荣耀的盼望。人可以变老，但是心灵不能变老，这句话肯定说到大家心眼里去了。那天我碰到一个五十多岁的，我问她说：你是不是心里还觉着自己十八、九岁啊？她说：老师，你咋知

看呐，未来的十年是更多神荣耀彰显的十年，更精彩的十年在前面，十几年前我里面的盼望就是今天教会的样子，今天我们里面的盼望就是十年以后教会的样子。让我们一起向神呼喊，向神说：神呐，愿祢的旨意成就在我们的身

在早些年间有一个先知叫科安童，我在一个人群当中，刚好遇到他在那里，他就走过来按手在我身上给我说：“你要行过一段非常黑暗的幽谷，但在末了你必看见神的荣耀！”当时我里面的信心几乎是奄奄一息了，但我老感动了

我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于　神，不是出于我们。 (《哥林多后书》4:7 )是因为我们相信所以神透过我们这瓦器显出祂莫大的能力！我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望； 遭

人如果追求神极重无比永远的荣耀，人心里就极其地舒服，人心里如果没有大事，小事就变成大事，**如果人心里没有极重无比永远的荣耀，很多事都搞不定，因为我们有神极重无比永远的荣耀，很多问题都会迎刃而解！**

在我的里面有一个梦想，就是梦想有一天，来到主的面前。虽然在这世上不断承受各种辛苦，但在我里面所盼望的，极重无比永远的荣耀，终于来到了。因着这样的盼望，我也鼓励弟兄姐妹也跟我一样，开始被兴起来服侍这个世

我从信主的第一天开始经历神，经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事，但对我来说那是天大的恩典，我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢？我已经轻看这世界上的一切，效法

盼望神的荣耀！因为我们在这世界上没有盼望，我们在这世上活在绝望当中，是耶稣基督给了我们荣耀的盼望，让我们知道死了以后不是骨灰盒，让我们知道今天就在永恒里面活着，今天我们就盼望神的荣耀。所以耶稣讲：人子

你赚了全世界有什么益处呢？你能看透吗？你把生命摆上给神，从今以后活在永恒当中，阴间不能够囚禁你，骨灰盒不再是你的结局，耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥

神啊，今天就让我们带着永恒里的荣耀盼望而活。神啊，今天让我们不再体贴活着这件小事，让我们单单体贴神的意思。神啊，愿祢美好的计划成就在我们身上。神啊，愿祢的旨意成就在我们的身上。神啊，愿祢救我们脱离一切

**你来到咱们当中，我告诉你，你身上有尊贵的特质，你很尊贵，你是神的儿女，没有任何东西可以剥夺我们神儿女的身份！一生在神的家里一无所缺**。还没有追求这荣耀、尊贵、不能朽坏之福的开始好好追求，不要再活

大家好！今天跟大家分享一个非常好的题目：叫做寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福！要知道其实我本来想讲：要做一个尊贵的人。上一讲是做一个荣耀的人，我后来发现这个题目不好讲，这个题目太不好讲了，做尊贵的人。后来

人轻看这世界上的一切，我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着，比如说小孩，你可得考好啊，全家族的荣耀都在你这场的考试上，你得好好去考。哇！那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考，考砸了。为什么？心里头的压力

主啊，今天就开启我们的心窍，让我们在悟性上能够满心地认识你，让我们能够在悟性上知道，信是所望之事的实底。让我们能够知道我们里面应该存有什么样的盼望。主啊，今天就让我们看见，这世上所有的事不过是虚空的虚

主啊！我们这所站在的地方，向东南西北观看，所看到的，你都要赐给我们。我们看到教会进到教育的领域，我们看见弟兄姐妹成为非常棒的人才。我们看见教会弟兄姐妹的眼睛都要睁开，我们所看见的也都要赐给我们。主啊！

答：那能讲。信，信的啥？信的是神的话；望，望的啥？盼望永恒里神的荣耀，听明白了吗？爱，是啥？爱就是恒久忍耐，大家知道那段话吧！爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求

答：有点困难，因为咱也没去过那个地方，也没见过。但是我可以说一件事，一件什么事呢？我在这世上没有盼望这是很确定的。在这世上没有盼望，后来认识了耶稣基督，后来我就发现啥呢？发现很多人活在绝望当中，那很多

其实真的说穿了，真的是一点意思也没有！那是因为有这盼望让我一直撑下去，因着这盼望才一直撑到今天。今天讲这道也是因为有这盼望才撑到了讲道啊。今天你知道吗？虽然服侍得很累，虽然服侍的很累很辛苦，但是很快乐

今天想问你，你有这盼望吗？你没有的话赶紧弄一个。真的！如果没有这盼望赶紧弄一个。你祝福了谁？你得知道啊，真的要问问自己呀。有些人来到咱们当中来了很久了，我说你祝福过谁？你解决过谁的问题？你帮助过谁？他

我还告诉你一个很神奇的事，就是在她来之前的那几天，非常严重，到我这没了。哎呀，我说这是啥事呢？其实我跟你讲：这就叫做神的荣耀！鬼给吓跑了。在神的荣耀当中，在神的同在当中，好得无比！你一听我也想来你这，

我告诉你，人一生活着活着就死了，而且死了以后不知道去哪儿。人活着时候没有太大意义，死了以后更糟。有意思吗？没有意思，一点意思也没有。为着这个世上的事遭罪，有的人白发人送黑发人。家里出灾祸，那有什么意义

今天分享非常震撼人的主题：神要震动天地，这出自《哈该书》，我们要相信神在这时代也会震动天地。曾经我去过耶路撒冷的以弗所城，那里面现在一片废墟。上周我们讲“复兴的火焰”，当我们渴望，这火就在我们里面。人

我在讲为什么喜乐？我在讲得胜才能够喜乐。我们所求的就必得着，我们不需要喜乐吗？喜乐啊。我们所求的为什么会得着呢？因为在天上我们有后台啊，是不是？然后我告诉你，一个人不喜乐，就是对未来没有盼望。因为你的

昨天有一位姐妹问我，有一个地方是国企办的养老院，要进这个养老院要先订位子，要先交十万块钱订一个位子，然后将来你每一个月还有交七千。她问我怎么样？我说这是骗子。咱们的盼望根本就不在这个事上，养什么老？咱

主啊！我们这所站在的地方，向东南西北观看，所看到的，你都要赐给我们。我们看到教会进到教育的领域，我们看见弟兄姐妹成为非常棒的人才。我们看见教会弟兄姐妹的眼睛都要睁开，我们所看见的也都要赐给我们。主啊！

读《创世记》，咱们查得最好。亚伯拉罕是一个什么样的人呢？亚伯拉罕的神是什么意思？就是你照着亚伯拉罕做吧。这亚伯拉罕厉害啊，他很富有，但是他活得没有味道，家财万贯，他是当时一个很有名的族长，家丁大概好几

从祸患里面走出来，千万不要为这些东西活着！千万要知道一件事，要快乐地活着！不快乐是一种病。我生病了，就别认定自己里面的东西，脑袋有病啊，脑袋变得不好使，那就得开始学习，让脑袋变得好使，变得聪明。从祸患

大家好，今天跟大家讲一个特别好的题目，这个题目叫做《神的荣耀发现照耀你》。神的荣耀发现照耀你这句话是我梦寐以求的，曾经经历过死荫的幽谷，经过一段很长很长的黑暗的管道，然后末了要看见神的荣耀。今天咱们走

耶稣领受的恩膏，大卫、扫罗、亚伦领受的恩膏，都是一个任命，从此以后你要担起这个责任。你要想做耶稣基督的门徒，你就要担起这个命定和个责任，要到普天下去，传福音给万民听，传的是有命定的福音。你自己没命定，

我描述一下我过去走过来的路，一开始全是凭着盼望。有一个人曾经发了一个预言给我，他说“你在一个黑暗的隧道里头。”这话听着跟我当时的光景很像，我在黑暗的隧道里头往前走，在很远很远的地方，很长很长的一个黑暗

读《罗马书》八章二十四节到二十五节：**我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。（《罗马书》8：24-25）**盼望死了以后上天堂吗？不是

我巴不得弟兄姐妹能够理解，人在这世上活着都是虚空的虚空，在肉身当中叹息劳苦，盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的，也觉得好像是挺好的，不想活着会活得好。从现在开始就对活着不抱指望。我见过很多人就那么

现在开始藐视活着这事，如果你做到了就是个宝贝。耶稣透过拉撒路这事彰显出神的荣耀，让人知道人有永生；人活着就信主的必永远不死，死了的也必复活。我们的盼望在永恒里面，别总这么想活着，太想活着是个悲剧。这是

我做个总结，今天讲的故事不多，但是我很庆幸，终于把《罗马书》读明白了，把《罗马书》这一段话：患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。所赐的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。经历神吧，弟兄姐妹开始

现在能欢喜了吗？能欢喜了。现在能不能生出老练来吗？能生出来了。因为你这样的忍耐会生出老练，老练就会生出盼望，盼望就不至于羞愧。为啥？盼望都达到了，羞什么愧？你就会习练神祝福的道，操练这祭司的职分，祝福

所以我今天鼓励大家，不是该隐他们没有做成什么事儿，他们在这世上都达成了非凡的成就，但却不是可夸的盼望。他们的盼望就是一个坟头，就是一口棺材，一个墓碑。但是我们所夸的是在永恒里见神的荣面，重新回到神的心

这世上的人有什么可夸的盼望吗？没有。有的人在去世前为自己购买了一块墓地，并在生前带人参观说：你看，这是我的墓地，我死后就葬在这里。皇帝的墓地称为“陵”，而我们普通人的称为“墓”或“坟墓”。皇帝的陵墓之

人在这世上没有盼望是很可悲的。盼望什么呢？只是盼望死亡而已。在这样的光景中生活，人们就寻找一些刷存在感的东西。刷存在感得到一点满足，但这仍然是很可悲的。我们的盼望是什么呢？我们的盼望是永生。我们的盼望

神啊！愿你在我们当中，不断地彰显你的作为！你要成为我们的力量，让我们就带着这可夸的盼望向前奔跑，向上攀登。神啊！今天你就给我们这样的力量，给我们这样的忠心，效法耶稣基督，建造荣耀的教会。神啊！陶造我们

人的盼望如果在这世上，你的盼望必要落空；如果人的指望在这世上，就比世人更加的可怜！你还要有盼望吗？没有盼望。这世上和世上所有的事都要过去，只有神的话、有神同在的教会永远长存！我说的话你可以去查考《圣经

主耶稣，今天就把永恒里的盼望放在我们里面，让这永恒里的盼望，成为我们里面一道闪亮的光，让我们整个生命都被光照耀，让我们可以活出你荣耀的形象。神啊，就照亮我们里面一切的黑暗，除去我们里面一切的难受和纠结

**我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息

**神是我唯一的盼望，悟性不通我可以教你，但是我没有办法替你做选择**。不要在神面前做可离弃的，要做神眼里的宝贝，一生专心爱神。把你的优先顺序重新梳理一下，一生得着恩典。我讲的话可能你听了有点刺耳，但

我在思考这类事情的时候，我就很希望我们的弟兄姐妹都能被神所使用，参与到神在永恒里的伟大计划。在心里能够清清楚楚知道神的奥秘，知道万物是如何安排的，万物是如何藉着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知神百

大家仔细读，《罗马书》的第八章，给人极深的盼望：因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在

有这盼望的人不但不在乎死，还活得特别好，那是真好，寻求这种盼望的人都是了不起的人啊！都是五百年才有一个，奇人啊。谁能够想明白这种人呢？属灵的人看透万事！今天我要解你的扣很容易的，只要把你活着的那个盼望

所以今天要知道，**渴望得着永恒里的荣耀冠冕是我们得胜的力量**。如果一个人的目标很清晰，为着这个目标去奔跑的时候，就算有的时候会很气馁，很想放弃，但是一个真正树立好了目标、朝着目标去奔跑的人，即使跌

充满荣耀的盼望，带着这荣耀的盼望在这世上活着，我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢？我给大家举个例子：有一个生来瞎眼的来找耶稣，耶稣一弄，好了，眼睛看见了；有一个生来瘸腿的，耶稣一弄，好了。然

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在

有俩老头，给他们算一算还能活多大岁数？就算是90岁，还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中，俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来，我就不知道他们俩在干啥？我就在看

我有时候就服侍到有点气馁，因为有些人被服侍了一遍又一遍，一看还是一个属肉体的人，他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去，他明天再把鬼邀请来；我明后天再把鬼赶出去，大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶

后来我读《圣经》的时候就琢磨，发现亚伯拉罕很有钱，有钱是挺好，但是他活得没意思；有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思，你就好好有意思；其实你那个盼望也行，但是我觉得那没意思。亚伯拉

**站在永生神的那个高度，站在神的宝座旁边，看到神的计划里去**。记住！站在神的高度看，那可了不得了！为什么我厉害？因为在属灵世界里，我的名老响亮了；在属灵的世界里，我的名厉害！我站的高度是神宝座的那

世界大战看到了没有？看到了。转化？转化这个世界干啥呀？很多人，很多教会很努力地反对同性恋，我就在想反对那玩意干啥呀？大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗？没有啊，耶稣没干这事，那个年代同性恋就很多。使徒保

如果你经营的是你自己的人生，你应该往哪看？你经营一个人生，如果看不到永恒里去，那是悲剧啊！鼠目寸光！就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间，看着媳妇不顺眼，然后儿媳

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。**追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做

要从里面走出来，要听我的话，所以今天你知道吗？这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台，那真的是很棒！前段时间来了一个姐妹读研究生，本来很精彩美好的一生，结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失

**第四课，做个总结，就是建立荣耀得胜的教会。一个得胜教会是由一群得胜的门徒组成的**。我们教会的特点，就是由一群不断得胜的门徒组成的核心，其他都不太算数，信徒都排在门徒之外。这是第四课的第一部分——

你问我：“为什么能解决这么多问题？”**因为神的权能在我这里，我认为神的权能对我太宝贵。**今天就问下你自己，你曾经祝福过谁？释放过谁？今天跟着我信主五年的很多，如果问你：“你释放过谁？”你做了些什么

你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟，飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样？其实也不怎么样。五百年前有这样的人；四百前有这样的人；三百前有这样的人；两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔，谁也逃

我发现一件非常有意思的事，耶稣常常批评人小信和不信。人不信是一个很严重的问题，有些人他也信耶稣，但是他不相信神的话在他身上有同样的果效，他不相信可以做耶稣所做的事，他不相信神可以透过他的手施行医治，他

我告诉你，人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别？但是如果你看的再远一点，就不一样啦。你站的高一点，你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外，让他抬头看星星，星星看的远不远？看得老远了。

如果一个人他遇到的问题是三年的问题，三年除以一百万年，那三年的问题有多大？一丁点，一百分之零点零零一，如果你看到十万年，几千年的时间都是很小的，甚至几十年都是很小的，所以你就会把问题看扁了，如果你一旦

很多人成为我的粉丝，是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**，或者是自己建造信心，或者是从别人那里领受得到信心，世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙

所以今天我们开始学会有信心，有盼望。这个信心和盼望又不用花钱，为什么不要呢？我相信将来我会更好，我相信将来神会供应我一切；我相信将来我可以不用去医院里躺着，相信就是一个选择，我有盼望我有信心，那不可能

教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想，你传递的是什么？如果你传递的异象、使命没有热情，没有感染力，全是道理逻辑，你传递得出去吗？所以人要成为有血有肉的人，就像乔丹在他的广告里的

基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的，因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺，就缺乏睡眠，那是很辛苦的，干活干的很累真的很想休息，但是我们不在这个地方操练和争战，我们怎么能够得到应

正如《申命记》28章里写的：> 你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里

在我服侍的经验里头，我无论如何会把最宝贵最宝贵的东西分享给你。这个最宝贵的东西就叫异象和梦想。异象和梦想会给人盼望，其实人活着需要异象和梦想。早些年间我小时候，几个小孩穿个开裆裤和点泥，弄个泥娃娃一摔

我们当中的领袖也好，一般的基督徒也好，你曾经祝福过谁？你曾经服侍过谁？我就挨个说，我们当中有好多跟着我信主五年的，你释放过谁？ 你真的做了些啥？你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事，那你很难服侍

新加坡有一盘菜叫啰惹，是啥呢？就是什么东西都往里放。你想，我们里面的信仰体系，如果是一盘啰惹，那会是什么呢？那就是东北乱炖。什么都往里掺和，那能不乱吗？那里面肯定充满了困惑。 我就挑战一下大家，你里面

问：爱主的受苦，不爱主也受苦，为什么?答：其实，爱主，就为主受苦；不爱主，就为不爱主受苦，这很正常，这没什么。人的一生，如果只是像猪一样，住在圈里，到时就有吃有喝，你好像也不会受什么苦。但是人有的时候

疾病不得医治，人们就千方百计地找理由说明，为什么神没有医治。他们的得出来的结论非常有意思，其实他们的结论在《圣经》里是找不着的。他们说：“神给他这个疾病，是化了妆的祝福。”我怎么就在《圣经》里找不着这

“二加三等于八”的我可以整，“二加三等于七”的我也能整。不能睡觉的，睡觉睡很多的，我都能整。就是因为我对神的话有深深的了解。我要告诉你，**你是照着神的形像造的，你真的可以活出神荣耀的形像**。你要开

有个姐妹挺懒的，遇到点困难就退缩。大家是不是耳熟能详，好像自己身上也有这问题？其实我们得知足，这个姐妹现在比几年前更加像耶稣了。我就打电话告诉她，在遇到坎的时候，我们会在上面连拖带拽，连踢带踹，就是把

为什么我们是在耶稣基督里拿起权柄？你不在耶稣基督里拿起权柄，那你在哪里拿呀？在耶稣基督外面能有权柄吗？是不是？有的人说的话可有意思了，你看，他又开始吹牛了，他又开始窃取神的荣耀。就窃取神的荣耀这事，我

**这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )**这是咒诅啊，

但是他在团契里面，没有人能医治他的病，医生也不能医好他的病，我看到他，我就对他说：你知道吗，弟兄 ，凡是有眼睛疾病的，我带他们祷告都好了！我当时就看见，他的眼睛瞬间充满了期待和盼望，一下子点燃了身体里

这个迷思在众多地方出现过，你比如说，我为某某人祷告，他就得了医治！然后有些人就说：你窃取神的荣耀。那我们来思考一件事，什么叫做窃取神的荣耀？这个窃取神的荣耀这件事，我在《圣经》里真的没有看到过，那些门

耶稣基督的福音是神特意为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根

不合一的灵是怎么来的？是因为我们没有照着神的话，就是同一个圣灵、同一个信心、同一个神，同一个洗礼去要求及教导弟兄姐妹。一旦教会合一了，争战就一定得胜，弟兄姐妹一定会变得圣洁。大家能理解吗？为什么？因为

今天很多基督徒以为自己没有权柄。其实我们是有权柄的，有很多基督徒认为权柄是恩赐。权柄的问题解决了一个合法化的问题。手里有权柄，那么你做这件事是合法的。手里没有权柄，干的这件事就是不合法的。今天基督徒赶

这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字：保罗去加拉太的时候生病了，所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下，挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的，他们把世上的事儿看得非常清楚，但

我创始的华人命定神学，非常重要的两个字叫做得胜。这话可能很多人不同意，同意不同意都没关系。因为保罗说我是恐惧战兢作成得救的功夫，也就是说得救不是像我们那样随随便便，所以得胜是一个非常重要的观念。教会的

教会的定义是这样的，咱们有没有按着耶稣所定义的教会来建造呢？我们以为，巴黎圣母院是伟大的教会啊，巴西圣保罗大教堂是伟大的教会。我们以为在巴西圣保罗后面那座山上刻立了一个老大老大的耶稣像，是一个伟大的教

很多人又把基督教分了很多派别：灵恩派，福音派。很多人以为我是福音派的。很多人认为福音派很自豪，为什么呢？因为他们相信《圣经》是神的话，相信《圣经》是真理。我们也相信《圣经》是神的话，也相信《圣经》是真

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地

我常常看到有的教会一个月做一次医治释放，有的教会一个礼拜做一次，这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作，而且极其频繁。耶稣这样做，那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这

所以今天我们站在这个神学的高度，再看问题，人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢？好几百万的债没关系，欠到永恒里去也没关系。是不是？有什么关系吗？哎哟人活得这么累啊，考虑的那些事儿，是不

我爱学习，我也不知道怎么就那么爱学习，也许是被我爸揍的，但我就是爱学习。人家假期都出去玩了，我就在家学习。初二的假期我学初三的课；初三的时候我学高中的课。我就自己学，我老往前赶。我做学生的时候，就很喜

要知道我早期寻求神的日子，我就想找一个能改变命运的神，我一去他们就跟我说：这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗？难受啊，这玩意没啥用！后来我就找到了，找到了啥？找到了教会，到了教会里头他们说啥都能

问题在哪呢？它为什么会坏呢？我告诉你，所有的病，用非常熟悉的话语来讲，都是由虚病变为实病的。那虚病是什么呢？就是人里面没有梦想和异像，也没有盼望，信心，未来，然后人就会难受，难受着难受着就变成实病，实

今天我们里面开始看见，进到永恒里敬拜赞美我们神的名，让神的荣耀因着我们得着荣耀，让天上人间都传说着我们的故事。传说我们信靠神得胜的故事，胜过我们里面的懒惰，胜过我们里面的悖逆，放下我们的悖逆，把难受踩

前两天，我收到一个消息，一对牧师夫妻双双都患上了新冠，就在今晚是他们的葬礼。我们大家都知道，新冠这种病毒喜欢找什么样的人，新冠喜欢找看得近的人。其实我也不太认识这对牧师，但是我知道新冠病毒找的是这种人

有一个中学的学生把另一个中学的学生给砍死了。他爸爸妈妈不要出庭，觉得有这样的孩子，是很令他们羞耻的事情。我们的神是永活的真神，凡是在永恒里头有荣耀盼望的，祂都看为宝贵，神是我们的神。开始带着永恒里的盼

从今以后，没有任何东西可以搅扰我，这世界对我们来说已经毫无所有。今生的是是非非，就算是总统的宝座，我们也抛在身后。就算是首富的地位、钱财、名利，比起神的荣耀，哪一样可以进到永恒里呢？哪一样可以跟你一起

只是一念之差，就会难受；只是一念之差，就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的，就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐，让我们选择付出，选择成为别人的祝福！自私是非常愚蠢的，非常痛

如果你里面常常有闹腾的感觉，问题就出在我们里面没有永恒荣耀的盼望，我们的眼光里面太多属世界的价值体系，太多在这个世上所在乎的。你把手放在你的胸口，跟着我来做一个悟性的祷告：主耶稣，我打开我的心，邀请神

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。你可能很需要神给你的力量，那就来向神祷告，让神成为我们心中的力量。我们在这世上活着太不容易了，太需要从神来的力量。当我穷困潦倒，四处碰壁，来到

有一个人有癫痫、有贫血，跟着我一起祷告，总有一天你得完全的释放，包括癫痫。今天我想告诉大家，不要再照着属世界的逻辑体系活着了，然后第二：不要那么爱惜活着。人一想活下去，爱惜活着，那个纠结、那个难受。今

有的时候我们的主耶稣也很犯难，主耶稣说：我还有好多话告诉你，可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说，说不了，咋说啊？怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望，让我们的盼望建立在这永恒当中

大家好！既然大家来得早，咱们就早点开始祷告。我们这些人呐！不管你多么属灵，总有一天你的身体会衰残。我们在这世上，要知道我们在永恒里有盼望，如果没有在永恒里的盼望，人在这世上就变得毫无意义！所以我们追求

千万不要以为一个有命定的人不会经历什么事，大卫经历十三年被追杀的命运，约瑟经历十三年奴隶加牢狱的生活。但是有神同在，有神擦干我们的眼泪，有神带给我们安慰和盼望！弟兄姐妹开始收拾收拾你里面的信心，人活着

我告诉你，你在这地上经历了很多的事，如果你问我：能达成什么？就是要达成一件事，你在这世上不再有盼望，在这世上不再有追求有眷恋，让我们的盼望和眷恋都在天上。就在这个时候把我们所有的眼泪都交给神，把我们所

这一年无论如何你都长了一岁，你想把你的年龄冻在那里，你没办法一直停留在2000年、也没办法停留在2010年、也没办法停留在2020年，你只能随着岁月一起往前长。你的皱纹肯定是多了一点，再属灵的人皱纹也

身上带着耶稣基督的印记，今天你在这世上混得不好，甚至撞得头破血流。自己混来混去，混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望，因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来，走出来信靠神。做一个有智慧的人，在悟性上满

神给你恩典是要引导你悔改，不能再继续去爱世界，这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典，又回去爱世界，那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告，灵里祷告是好得无比的，当然悟性上的信心还是非常重要的，没有

这首是小羊诗歌里的歌，每次想起在永恒之中，我有荣耀的盼望；每次想起在耶稣基督里，什么好处都不缺；每次经历神的恩典，看见神的大能，看见人因神的大能而改变，心里充满了感恩！我就说：神啊！从今以后，我要为祢

像我这样的人活得多轻松，我真的想把我的想法告诉大家，只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架，好像很可惜，怎么三十三岁就钉了十字架呢？不是很悲剧吗？是他们的账算错了。跟我一起来渴慕主，一起

看呐！在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐！有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些，一想到在永恒里荣耀的冠冕，这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下，刚强起来，再次把盼望放在神的身上。因

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

我们一定要悔改，服侍是恩典，就算你服侍了很多也不能在神面前邀功。有时我唱这首歌会哭，因为要放下真的很难，有很多的伤痛和爱恨交织在我们的人生中，很辛苦，但我感谢神让我有机会服侍祂，不然真的不知道会如何。

可是很多人不信，我是相信，已经得着50倍，还有另外50倍在路上。气死那些不信的，有的人说：你咋这么坏呢？不是我坏，那是神的规律。开窍点了没有？千万别到了，你听到我这话你气得够呛：神啊，为什么这么不公平

有的时候我服侍不来啊，心里就深深地渴望，更多的弟兄姐妹被兴起来，训练了又训练。今天就是神要在我们当中兴起一批又一批的小耶稣，身上泛着耶稣基督的形像，骨子里装的是耶稣基督的心思意念，看万事如粪土。看呐，

渴望吗？跟我一起来渴望，开始渴望，渴望成为彰显神荣耀的器皿！你说：老师，我真的还有病。就是因为过去太少这种渴望，常常渴望买一个房子，买一个更大的房子，买一个改善型的房子，买辆车子，然后渴望一份好的工作

这世上没有盼望，欠债的、亏钱的、被骗的都是因为我们把世上的事看得太重。为什么活的这么累，就是因为把世上的事看得太重，活一天就要喜乐一天，活一天就要有荣耀的盼望的一天。跟我一起在灵里祷告，在我的心里我巴

大家好！再次开开心心的来到神的面前！今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了，让我们疲惫的心再次来到神的面前，带着永恒里的盼望，再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪，再次刚强

如果永恒里的荣耀是我们的追求，写点笔记算得了什么？如果永恒里的荣耀是我们的追求，少出去玩一趟算得了什么？什么也不算！今天我们就开始追求，如果人活的够长一定会看见爱神的和恨神的差别，恨神的，神必追讨他的

不管我们走过黑暗的路有多久，末了我们必看见神的荣耀。我们的神是活人的神，在我们活着的时候必看见神的荣耀。再次因着神的爱被激励，把发酸的手，发软的腿再次挺力起来。再次向前奔跑，打美好的仗。魔鬼退下去！瘫

让我们带着盼望，盼望我们的身体得赎，盼望把我们里面那种惆怅赶走，末了我们必站在主的面前！这世上真的都是劳苦愁烦，在肉身当中叹息劳苦，有的时候尚且不能够除掉我们这些属世界的梦想，但如果每天活的那么喜乐，

我问大家，如果我们里面有这样的心窍，魔鬼还会再来搅扰我们吗？魔鬼还敢吗？魔鬼看到我们这样的人，牠早就已经落荒而逃了；魔鬼看到我们这一群人，牠来就是被我们打的；牠来就是被我们干掉的，所以牠不会再选择冒这

今天就收拾收拾我们里面的信心，让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望，所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得

直到今天因为我要的不是今生得点好处，我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢？今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求，有一样爱神的心。巴不得有一天，我们来到耶稣基督的面前，一个都不少，多

很多人都有这荣耀的盼望。好不好跟着我一起在灵里祷告。人在这世上，有了耶稣基督是何等美好的恩典，竟然当成负担，不是很可恶吗？不管是邪灵也好，还是天使也好，真想揍他一拳。好吧，我们一起在灵里祷告，带着迦南

大家好，今天就让我们再次来到神的面前，带着一颗寻求永生的心，因为我们这些人，都已经定过罪，被判了死刑。今天因着耶稣基督的恩典，可以逃过死刑。让我们可以得着永生的盼望。人在这世上能得到什么呢?不过是劳苦

大家好，今天就让我们开开心心来到神的面前。为什么要来到神的面前呢？因为人在这世上所有的事都令人厌烦。活着活着就这么往下走，一转眼这一年又过去了大半年。十年前的时候好像很多东西就在我们眼前，这一转眼十年

如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今

每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你，耶稣。这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。我挺来气，人的盼望在哪里？孩子没有考上重点高中，完了，没有盼望了，没有

让我们把可夸的盼望坚持到底！当我们看见这世上没有盼望的人，他们的盼望就是钱，他们的盼望就是过日子。然后活出来的结果就是把肺切掉了，或是把胃切掉了一块，真的很可悲。这个地方是有神的荣耀的地方。这个地方是

在咱们当中那些财务出现状况的人，你要看见神的荣耀。有的时候我就感慨,人不知道神的荣耀有何等的恩典何等的美好!这真的是人活着的悲剧！有个姐妹在疫情前欠了一百万来到我们当中。为什么欠了一百万？就是因为被P

不是靠着你行还是不行﹐是靠恩典。越是觉着自己不行，越需要神；越是需要神，神就越是要赐给我们恩典。千万别以为自己行了以后就了不起，然后忘记了初心。这有意思吧？我特别感慨！走吧，慢慢往前走，你一定会知道自

神要使用你，这是悔改的日子，这是经历神经历到帮助的日子，祂会成为你的安慰。一想到将来有一天我会看见我的神，站在祂面前，就开心的不得了。真的是巴不得我们这肉身毁坏的日子，能够得着天上不能朽坏房屋。跟我一

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深；让我们来到教会，在彼此相爱的关系里，亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面，使我们内心的力量再次刚强起来。现在，就要看见神的

睁开眼睛。不管是早晨,是夜晚，我们都需要我们的神！神哪，祢与我们同在！让我们行在祢的旨意当中，让我们所行的都有祢的同在、祢的引导！大家喜乐了吧？你的心会被神的爱再次充满，再次得到神的温暖，再次从神得着

最重要的观点是：人这一生无论得着什么，失去什么，到最后都变成了尘土，毫无意义。所以就轻松自由的活着，多好啊！有人打字说他的脸和眼睛肿好了百分之七十，我奉耶稣基督的名，肩胛骨松开，膝盖松开，脚腕松开。奉

如果你岁数大了，感觉活着的盼望不多，不要继续这样活下去！我们都要活在永生当中，心存盼望，好吧？我们一起在灵里祷告，因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多，我们要立一个小目标，要像使徒保罗一样，让耶稣

要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书54：2-3》）今天就从虚空的人生里头走出来

哦主求你开启我属灵眼睛使我的灵魂苏醒所有生命的丰盛在你里面我不需要为活着忧虑哦主求你赐给我智慧的心看透人生虚空的结局我更渴望永生祝福我不再只为今生而活世上只不过是我寄居的地方在永恒里我有更美家乡没有任

录音文字版大家好！ 今天让我们一起来祷告，寻求神的荣耀！耶稣说：“如果你相信，就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前，我们必看见神的荣耀，凡寻求的就必寻见，我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间

今天，就定意侍奉我们的神，就是要得着耶稣所要我们得着的，追求永恒里的荣耀和奖赏。这个混乱的世代，还不知道哪一天，第三次世界大战一打起来，大家都要回到石器时代了。如果你感觉困了，你可以躺在那里休息一下。

单单信靠我们的神，当你选择单单信靠神的时候，好像有一些问题得到解决，但另一方面，又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话，这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说，一会坐牢

开始有盼望了没有？开始在你里面有一种力量，在我们里面升起来了没有？有的话，打个字，好吗？也告诉神！神我仰望你。开始喜乐了吗？开始充满盼望了吗？神的应许都要成就。哇！兴奋啊！神要带我们进到应许之地了。要