查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 看人就看结果
        • 结果才是硬道理,别被话术迷惑
          看人就看结果,耶稣说:你们既要听我所说的,也要看我所做的,耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果,做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱,最后都没有结婚,白白浪费感情、消耗情感。你会发现神做工,各种树木、蔬菜会结果子,人也会生养众多,所以说看就看结果。 我是个比较经得起考察的人,我欢迎大家来考察我。一些人比较信任我,因为**看人主要看人所做的,千万别只听人说的**,骗子最会说了。要看人说的话、做的事,神一开口事情就成了,但鬼一说话,事情就毁了。所以看一个人,要看他是属神的,还是属鬼的,要靠着神的灵,把自己塑造成为一个把事情做成的人。如果过去这些年,你什么事都没做成,那就是脑子里太脏,一定要去对付。一开口全是东家长西家短,都是别人对不起自己,识别善恶的事做了一堆,败坏完了自己,再败坏别人,什么事情也做不成。你会发现神是说了一遍又一遍: **神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:3)** **神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。(《创世记》1:6-7)** **神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。(《创世记》1:9)**
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 总结
        • 犯罪有代价,命定需践行
          所以弟兄姐妹,如果我们正活在神所降的七倍的灾里面,我们需要回转向神。如果你是一个祭司,你遇到一些事情,你要知道那是神正在刑罚。如果你认为你是约伯,你要知道约伯的事不常发生。就算是大卫,后来他所遭遇的也都是因他所犯的罪。今天我们弟兄姐妹要知道,基督徒犯罪,神会赦免,但是犯罪是有代价的。 神虽然会守祂的约,我们还是要尽我们基督徒的责任,那才是关键。将自己分别为圣归给神,单单侍奉祂,这就是我们华人命定神学所说的命定。我们的命定是什么呢? 我们的命定就是亚伯拉罕所承受的命定,要成为很多人的祝福。千万不要以为很多人的祝福只是说说而已,这是实实在在照着神的话去落实,才能成为人家的祝福啊! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 31章 - 做为神报仇的精兵
      • 对神的认识要合乎《圣经》
        • 全然献上自己是理所应当的
          《新约》的最后一本书《启示录》里也清清楚楚地写着我们的神是报仇的神。我们要知道《新约》的神与《旧约》的神,是同一个神。有一个牧师非常喜欢和我探索如何建立教会,讲述了他建立教会的这几年走了很多弯路,然后每次跟我探讨都能得着很多。 但是,他昨天问了我一些很难回答的问题。其中一个问题是:你觉得新约圣经和旧约圣经有什么不同?有些人觉得新约的神是爱,旧约的神是愤怒的神。大家千万不要搞错了,新约的神和旧约的神都是一位神,从来都没有变过。我们的神在新约圣经和旧约圣经里,都是一位报仇的神,照着人所行的报应各人,这就是我们的神。 我希望能够带领大家认识合乎圣经真理所讲的神。那么,对于这个问题,我的回答是:旧约圣经的要求太低了,新约圣经的要求是非常高的。因为在新约圣经里,有圣灵帮助我们。在旧约圣经,这是人所不能达到的,在新约圣经里,神使我们能够有圣灵帮助。 旧约圣经里,神对以色列人有美好的计划。但是,因为没有耶稣基督的救赎,所以他们活在软弱当中。在新约圣经里,不仅仅是奉献十分之一,而是奉献全人,是我们自己全然献上,当做活祭,这样的奉献是理所应当的。旧约圣经是守安息日,新约圣经是守七天乘以二十四小时,一个礼拜全是属于神的。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 合神心意的人求合神心意的事
        • 合神心意者,勇敢行神旨意
          有的时候我带祷告时,放的诗歌名字就是《耶和华坐着为王》,别看这首歌很受欢迎,洪水泛滥的时候神仍然坐着为王。但是很多人在一遇到事的时候就不记得耶和华神坐着为王,靠自己做王了。不想做合神心意的人,那才是悲剧。有种人非常愚蠢,也求合神心意的事,可是求问神是否可以攻打非利士人,神说可以他就立刻开始质疑。这种情况还不如不问,问了神说可以,又觉得条件不具备,做不了,这是最愚蠢的人。要么不求问,要么就是最好别听到这个消息。听到这个消息神在试验你,你是否做合神心意的事? 做一个牧师在建立教会的时候常常遇到试探,要不要祝福这个人,要不要为那个人祷告,或者服侍他,都是要命的决定。怎么看这个人都不像有命定的人,**其实他有没有命定不重要,重要的是我要不要行合神心意的事,求完了以后我一定照着神的话去行**。大家要确切地知道一件事,如果人贪爱自己的性命就走不下去。我能走到今天,是因为生生死死这件事对我来讲都不重要了。这话说得好像是在“凡尔赛”,可事实就是这样,要不然走不下去。 比如吃亏的事摆在你面前,要不要做?**合神心意的人吃亏、付代价或者冒风险不算什么,耶和华神永远掌权**。事情摆在面前肯定会有挣扎,都是最后横下一条心,不顾一切的走上去。接着就发现走上去真好,因为打完胜仗了得很多战利品,有牲畜就有肉吃了,这可是一开始都不敢想的。大卫又求问耶和华神,而神告诉他起身上基伊拉去,神必将非利士人交在他手里。他相信并照做之后,结果真的得胜了。
      • 神把敌人交在合神心意人的手里
        • 合神心意者得神助力
          大家要深深地记住一点,**你求而不得是因为不合神心意。如果你不合神心意的话求什么都没用,合神心意的人求什么都有用**。我之所以建立华人命定神学,就是因为在教会里面亲眼看见弟兄姐妹们的祷告,绝大多数都不蒙应允,后来才知道那就是没整对。大家有没有发现你们在原来的教会,祷告了十年、二十年的病还是那样,一直都没什么变化。久而久之人们还都接受一个观念,说这是神的美意。然而神的美意让人生病,听起来好奇怪。等来到我们当中三下五除二病就好了,很多人感觉很神奇,要知道那是因为这地方有合神心意的人。 实际上**祷告听或者不听在于神。神听合神心意人的祷告,神把敌人交在合神心意人的手里**。非利士人为什么打败仗?我们也不知道。非利士人不是那么容易被打垮的,而大卫带着的六百号人还没有经过训练,都是一群乌合之众。打败非利士人跟这六百号人厉不厉害关系也不大,而是因为大卫是个合神心意的人,所以做合神心意的人非常好。 有人经常说我做事太吃亏,可是我愿意,因为我就是要做合神心意的人。有的人不知道这是宝贝,然后一直做不合神心意的人,直到灭亡。神把敌人交在合神心意人的手里,大卫和他的人夺了基伊拉牲畜,救了当地的居民。其实整个事情的发生都是神在试验大卫,看他是合神心意的,还是自己贪生怕死,或者在求自己的私欲的人。神一试完大卫就知道他究竟是什么样的人,神感到非常的开心。
        • 合神心意,敌人自投罗网
          其实我打赢了仗,战利品都是我的,不要以为我干吃亏的事。合了神的心意,打完了仗就是在灵界里面战胜了魔鬼仇敌,魔鬼就乖乖地把钱送来了。所以华人命定总结出一个规律,**做合神心意的人,神就把敌人送到你的手里。你打败了敌人,敌人手里的钱就都是你的**。有的人不知道,还以为我挺爱钱。我常常说来到我们当中的人,如果真的成了合神心意的人,财务和身体健康都一定蒙神祝福。做了合神心意的人,财务一定蒙祝福。因为赶一个鬼得一份奖赏;再赶一个鬼,神再给你一份奖赏。原来**祭司的奖赏是从神而来,会得很多战利品**。 当时大卫粮仓里的粮食眼看就没有了,神就导演了一场闹剧,激励大卫来打这场仗。让非利士人去攻打基伊拉,然后告诉大卫也去打基伊拉。他照做就赢了战争,得着奖赏。大家看这多好,大卫做了合神心意的人,整个部队的供养就都有了,这就是**一生不至于缺乏**。换句话就是神送钱给大卫,就像我们给人祷告释放,神就把钱送来。其实是神让鬼把钱送来,神都不用自己伸手。大家不要搞错,我要强调的是做合神心意的人,别光听见送钱了。如果就惦记着有钱真好,却忘了前面的条件是做合神心意的人,那就麻烦了。
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 要总结出来神掌权
        • 总结人生规律,认清神掌权
          弟兄姐妹!人一生常常经历神,就是让你知道,让你开始总结出一个规律啊!你能总结一个规律吗?你能不能把你一生所经历的事,把它梳理一下。六十岁总结一下过去六十年的事儿,五十岁总结过去五十年的事,七十岁总结一下过去七十年的事。你能总结个啥?你总结出来的就是神掌权啊!如果总结出来神掌权,你还做硬着颈项的百姓吗?神可以让人生,也可以让人死;神可以让人富有,也可以让人贫穷;神可以做所有的事情。神既降祝福也降咒诅。你要怎么办?是不是甘心乐意放下自己那些小算盘,放下自己那些东西成为有命定的人。 如果你能成为一个有命定的人,成为合神心意的人,就像撒母耳一样,像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西,撒母耳、大卫这些人,行神眼中看为正的事。人经历神是何等的多,人经历的是何等丰盛的荣耀。我就十分的感慨!人就非得硬着颈项,然后硬到什么程度呢?硬到不是这儿漏了,就是那儿漏了。前一段时间有个姐妹,她以为自己可爱神了,爱到什么程度呢?爱到一咳嗽尿就往下漏。咱们当中还有漏尿的吗?大家知道拉拉尿是啥吗?就是一直穿纸尿片,就是漏尿。哎呀!还觉得自己很爱神。爱啥呀?浑身都是爱世界的陋习啊!前一段时间,我就问她的牧者,她还漏尿吗?她牧者说:她漏尿好了,没那么爱世界了,没那么属肉体了。 咱们弟兄姐妹好些跟我信主,不是一年两年啦!三年、五年、七年、八年、九年、十年的都有!在我们当中经历的事那可老些了。怎么经历完了呢?怎么走到漏尿里去了呢?前一段时间,我服侍她,我就把她训了一顿。你要不要漏屎啊?漏尿又漏屎,漏尿好办,一张纸尿片就搞定了。那漏屎咋办啊?你要和泥啊!听着就老恶心了。你说:我们还不得悔改吗?我就想,让人有命定多难啊!让人成为一个尊贵的,受神尊荣的王子和公主多难啊!弟兄姐妹啊!我想你经历的恩典,可能不一定比扫罗少啊!你经历的可能比扫罗还多啊!好不好!弟兄姐妹今天咱们好好地改,成为一个有命定的人。
        • 神掌权,别被假象迷惑
          经过这么多年,好好总结一下,把愚蠢的东西排出去啊!我们当中经历神不是一点半点啊!那都是多得让人难以理解啊!我就觉得,我们属灵的眼光还是差那么一点点啊!前一段时间我服侍一个人,就不久前的事,为啥呢?他脖子不好使啊!我就开始让他掐这块和掐那块,我知道那东西就掐个穴位。过了两天,他回来问我一个问题,问得我心里滋味不好受,真的不好受。 他说:老师,你带我祷告掐这块和掐那块,后来我到中医诊所,让人家给我针灸,让人家给我针这儿针那儿。咋就不好使呢?我说:让你去做奉献,你把钱奉献给中医了,奉献给你家后面按摩店了,奉献给那个中医诊所了。我说:这东西就是个属灵的事,不是按来按去的事啊!如果那个人身上再带点邪灵,再给你弄一点就更够你受的。 我们弟兄姐妹就做个属灵的人,有这种属灵的眼光。我们要知道,不是我按着那个东西好使,是神的灵在那里运行才好使。听明白了吗?中医诊所有神的灵吗?我就觉得很无语!它不是针灸解决问题,它也不是按摩解决问题,它是神的话,是神的灵才能解决问题。如果今天你和我能总结出来神掌权,神在这世上掌权,就连你找驴的路神都掌管好了,你还能有什么好说的呢?
        • 信靠神,别在灭亡路上狂奔
          不信靠这位神,那真是天诛地灭啊!如果这人不爱神就是可咒可诅啊!神常常让我们经历祂,充满了丰富的恩典啊!不是找驴的问题,是经历神的问题啊!弟兄姐妹你经历以后,我鼓励你好好总结啊!比如说:我常常讲教会观,但是很多人,直到今天也不一定能建立起教会观,就喜欢乌烟瘴气整一通,就喜欢这样。 前一段时间,不是有个骨折的吗?脚背有三根骨头都断了,本来要做手术的,祷告好了,全长好了。然后呢?就没有然后了。还有得癌症的,我无怨无悔地服侍他,帮助他。结果怎么着?他到别的地方说:牧师那是真爱呀!好像我需要他给我说这个,我不太需要听这个。人就这么整一下,那整一下就开始瞎整。我想:人不要在灭亡的路上狂奔啊!那是要死的节奏啊!好吗?我苦口婆心地劝大家,好好学习什么是爱神,不能再自以为是了。 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 做合神心意的人
        • 别瞎整,学大卫懂规矩
          弟兄姐妹要开始琢磨,什么东西都是学的。好好下功夫学习,了解神的心意,了解**如何照着神的心意行,才能做合神心意的人**。如果你不了解神,做不了这个活,为什么?《撒母耳记下》这样写大卫,目的是让你和我读了以后,看大卫是这么做的。一让咱们来做肯定做歪了!大家看看大卫是怎么整的? 人家大卫是那样整的,可到咱们手上就开始瞎整。我们就朝着这个方向,我给大家梳理一下,一件一件地数算数算,看大卫怎么就做到合神心意的选择了?我觉得这事太神了!大卫把神的心意了解得太深入了,至于他是怎么了解的,咱先别管,但是《圣经》已经把这事启示给你和我,我们就定义做合神心意的人。我们给自己一个激励,**选择要做合神心意的人**。阿门! 在吃晚饭的时候,我跟几个弟兄姐妹,其中还有一个弟兄姐妹的父母,我就跟他们说:驾车有驾车的规矩,不按规矩开车,不用想肯定接罚单。不一会罚单信息就来了,得交罚单和扣分。人活一辈子,如果神今天让你交个罚单,明天让你交个罚单,就把你罚傻了。**看人家大卫懂得规矩,所以神充其量给他一个罚单,神没有吊销他的执照。但好多人就被神吊销了执照,没有执照活着那可就毁了**! 所以咱们大家一起来学大卫,在查《撒母耳记下》的时候,有的弟兄姐妹来跟我说:老师!你讲这章是指着我说的。过一段时间我问他,你还记得吗?他跟我说:忘了。当时听着挺有感动的,但也没改,过后连感动也没了。所以我跟你讲,这事要小心,**不要招罚单,不要被吊销执照**。
        • 忠心于神,莫趁机报仇
          大卫这个人太厉害了!有人来跟大卫说:大卫王!我把你的仇敌扫罗给杀了,看大卫的反应简直太神奇了。如果换成是你的仇人被人杀了,你马上就会高兴的说:感谢神!这样一不小心就掉进去了,但他却还在那感谢神呢! 人家大卫一看,心里想这是我岳父,是我的主、我的王!你竟敢杀耶和华的受膏者,结果把杀扫罗的那个人给杀了。我读了这章,就觉得这事很有意思。在咱们当中有像大卫这样的人没有?如果有这样的人,恭喜你!合神心意了!我读了以后就觉得,这是什么想法?**大卫有两次机会杀扫罗但他没杀,这是什么想法?其实每次都是神在考验大卫,每次都是神在考验你和我**。我们能不能学大卫做一个合神心意的王?大卫为扫罗写了一首哀歌,并教导人都唱这首哀歌,还把哀歌记载在书上。 **歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!(《撒母耳记下》1:19)** 这是一种尴尬,不是兴高采烈。大卫没有说:耶!太好了,终于可以轮到我做王了!大卫这脑子可不是常人的脑子,因为这事合神的心意。如果换做我们当中的某个人,那还不得开香槟、开茅台庆祝呀!所以,**忠心是神喜悦王的样子**。就是忠于耶和华的受膏者,就算他像扫罗一样混,但他还是耶和华的受膏者、大卫的王,跟你没有啥关系,你不可以把他杀掉,也不可以欢喜庆祝人家把他杀掉。
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 引言
        • 做合神心意的人才是真王
          如果你做了王逢人就说:我是你的王,过来,我牧养你!听见的人就会说:我跟你有啥关系,你牧养我?你也不看看自己是个什么玩意!咱们当中有一些人还没有被训练好就经常瞎干。前几天他接待了一个新人,他们之间还没有什么关系,这才刚开始接触,他就跟人家说:像你这样的人,我怎么牧养?那个人听完就懵了,就说:我啥时候让你牧养了? 我就觉得有时候人不上道,其实就是不厚道!人不厚道实际上就是没有道。所以我常常下功夫训练我们中间的小牧者、牧区长这些人,让他们行事为人配得上他们的职分。如果配不上他们的职分,这牧者就没法干!我们当中没有顺服人,只有佩服人。我不太喜欢讲顺服的道,因为顺服也不能当饭吃,你顺服我了之后,好像是我得着啥了,其实我啥也没得着,我也不太需要这玩意。 我们得知道为什么大卫在神的眼里会成为合神心意的王,成为神眼里忠心的祭司。《撒母耳记上》、《撒母耳记下》都在讲神在寻找忠心的祭司,寻找合神心意的王。其实叫王也好,祭司也好,牧师也好,这都不重要,重要的是你得做一个合神心意的人。如果你把你的王位看得比神都重,能合神的心意吗?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 6章 - 信主是解决实际问题的!
      • 渴慕寻求主
        • 信靠神,生活难题迎刃而解
          **耶稣基督的信仰只是一种心灵鸡汤,仅仅带给人精神安慰?神遥不可及,只是远远地在彼岸给你一个来世的盼望?断乎不是!神要告诉每一个他的百姓,他是活人的神,他会进入你生活的每一个细节中,成为你一切问题的答案。当你四面被困时,他早已为你派了火车火马为你而战。在本章,神要启示一切信靠他的人,他是信实的神,他能够解决你生活中所有问题!** **思考问题:** **试回想一下,在你的生活中有哪些事经历了神的恩典?** **你觉得牧养最重要的任务是什么?为什么?** **读了本章,当你陷入危机当中,你还会惧怕吗?为什么?**
        • 信主不只喊口号,解决问题才是真章
          大家一定要知道信主是可以解决问题的,信主不但可以当饭吃,可以找斧子,可以解决战争问题,还可以解决很多很多人生中的问题。随着我信主的道路不断的往前推进,我发现一个非常难过的事实。直到今天我才彻底认识,虽然神给我的能力已经超过了很多人,但是在属灵的世界里我却只抓到了一点点。 今天这章有讲到易子而食,人经历到这种状态还这么愚昧,真的很奇怪(参《列王纪下》6:28-31)!难道他们不知道以利沙就在他们中间吗?他们不知道以利沙所行的那些事吗?神通过我所行的事大家不也都知道吗?能不能够认真思考一下世上怎么会有这样的事情,思考一下原因是什么呢?一个基督徒不知道信主能够解决我们人生中一切的问题是何等的悲惨;在主里得着能力的我,都因为只抓到一点点儿觉着遗憾,而那些不去寻求的,不是天大的遗憾吗? 我最反对的就是假先知、假基督徒、没血没肉的这类人。他们只会喊哈利路亚却不干实事,斧子丢了,也无动于衷,觉得这就是神的旨意。人信主信到这个地步,除了败坏人没有什么本事。如果你生活当中遇到这种易子而食的状况,你一定知道一件事情,就是你在神面前已经积蓄了很多愤怒。**如果人在神面前积蓄了很多的愤怒,在灵里面是瞎眼的,就会进到这种悲惨的状况里面。**
      • 对神有信心
        • 信心就是属灵世界的钥匙
          一次吃晚饭的时候跟弟兄姐妹分享的过程中,我突然间灵里面有个感动:我觉得癌症、心脏病、腰椎间盘突出这些都是很小的灵,它们很容易对付。可是一个很小的灵,例如癌症,我说这个癌症的鬼不是一个很大的鬼,其实我是有原因的,因为我不需要很大的信心就可以对付癌症的鬼。可是癌症的鬼攻击了一个属世的人,那这个人内心会及其的恐惧。即使鬼再小,属世的人也对付不了。 可是一个属灵的人即使面对更大的鬼也没有惧怕,可以应对自如。我想当人有了属灵的眼光,有了属灵的能力,生活中就有了法宝。就像保罗在《圣经》中经常提到说:“我里面就有了宝贝"(参《哥林多后书》4:7),所以保罗面对什么状况他都不会绝望。 这种人很了不起,我们要效法保罗这样的人,面对什么事情都不绝望。当你遇见人惊慌失措的时候,你却可以很沉稳的应对说:不用担心,不会有问题的,我来为你祷告,一会儿就好了。被服事的人看见你,听见你的话语,他的心里也会得到安慰。 非常感谢主,神在我们周围做了很多奇妙的事。最近就遇到了一位银屑病患者,患病长达十六年,到处寻医,结果却是越看问题越多。先是睡眠有问题,接下来就各种问题都出来了。他在网上找到我们弟兄姐妹,通过QQ联系了我。 我就跟他讲了以上的那些话来建立他的信心,结果他回应我说:“我听你这么说,我有希望了!"我说:“那当然,当然有希望了,这病不难对付,**只要你开始知道这属灵的世界决定属世的世界,基本上问题就解决了一半;那另外的一半怎么解决呢?就是拿起属灵的权柄。**耶稣基督已经死在十字架上,已经为我们流血牺牲,已经为我们成就了鞭伤,已经从死里复活胜过那黑暗的权势,拿起这权柄一定得胜!"
      • 建立信心的方法
        • 信心道具,助你解决难题
          我们在回来看这章《圣经》,这斧子掉进了水里。我问大家一个问题:以利沙怎么知道,把木头丢进水里,斧头就漂上来呢(参《列王纪下》6:1-7)?其实以我的经验,**有些时候要透过一些“道具"来建立人的信心。** 以利沙就是一个经常使用道具的人,当斧子掉进水里,仆人惊慌失措讲:“哀哉!我主啊,这斧子是借的。"这个时候以利沙把木头当做道具丢进了水里使斧子浮上来,“仆人就伸手拿起来了。"问题在于这个门徒怎么就不知道属灵的原理呢?他怎么就不会学这个功课呢? 我告诉大家一个奥秘,就是要学会**用信心去解决问题**。当遇到问题的时候,就像这个斧头掉水里了,就要问自己一句,如果是我应该怎么办?一个属灵的人的反应是,我要让这个斧头浮起来。可是这个斧头是铁的,它怎么浮起来?不要紧,我给它助一臂之力,我丢一个木头下去,结果那木头就把斧头黏上来了!这个时候你就会发现,很多事情有的时候真的就这么奇妙。 我也常常用道具,那我是怎么用的呢?其实想怎么用就怎么用,大家不要以为奇怪,当你有感动的时候,其实很多时候真分不清楚这感动是从神来的还是自己的。就先顺着的感觉去试着做,总之千万不要被动。例如我在医治释放的服事过程中,经常会这样实践,被服事者腰痛的时候,祷告时就要他配合活动活动腰;遇到眼睛痛的,我就要求他把手放在眼睛上,祷告一遍不行就再祷告一遍,他一会儿就好了。 不行的话就再尝试别的,要学会这样的运作,五分钟这样五分钟那样,灵里再祷告一会儿,这样被服事者的信心就起来了。有了信心之后,问题很快就会得着解决。不管怎样,把人的信心提升起来就对了。我想如果以利沙丢一根木头下去,斧子没有上来,他就会再丢一根,这就是一个信心不断提升的过程。
      • 持守信心,打好属灵的仗
        • 信心不沉,胜利在握
          关于牧养我总结了一个规律,其实**牧养就是提升人的信心,牧养人的信心**。斧子掉了没关系,但信心别沉下去。 争战是一个很关键的事情,要知道打仗都是属灵的事情,以利沙说:“不要惧怕,与我们同在的比与他们同在的更多。"(《列王纪下》6:16)与亚兰王的军兵同在的是什么呢?是他们背后的灵。与我们同在的是我们背后的灵。两个人打仗,或两群人打仗,甚至两个国家打仗,得胜的关键是看背后的灵。 我们一定要知道,与我们同在的是永生神。有一次神开我的眼睛,让我在异象里看见,漫山遍野的全是鬼。每个鬼都拿着弓箭往我这里射,很恐怖的一个场面。我惊呼:哇!这是什么?我祷告都变声了,喉咙里喊出来的有种鬼哭狼嚎的感觉,我拼命的祷告。然后神又开我的眼睛,我又看见漫天遍野的,全是神的天使降临,紧接着就看到魔鬼顷刻间兵败如山倒。 我激动呀,能看到这异象,这异象好啊!我就感叹说,信主真好啊!信主真好!如果不信主的话,那不用说一群成千上万数不清的鬼,就一个鬼来找我,我麻烦就大了。其实很多人都被鬼抓去了,但是大家不要怕,因为与我们同在的比与他们同在的更多! 弟兄姐妹你在工作场合,如果跟你的老板有问题,一定要知道你心里的状态,就决定了天使为你争战的状态,明白吗?如果你里面害怕,你的天使没有办法替你争战呀!但你刚强壮胆,就像《圣经》说你要做大丈夫刚强壮胆,**你一刚强壮胆,你的信心起来了,你的天使能力就来了,你就看见得胜!**
        • 灵里睁眼,别被政治蒙蔽
          如果是这样,以色列王怎么就看不清楚属灵真理呢?其实不但以色列王,世上有权有势的人基本上都是灵里的瞎子,有权有势的人很喜欢玩政治把戏,政治把戏在人和人之间斗的时候可能好使,但是一旦到了灵界就完全没有用了。 亚兰王来打以色列王,那是个灵界的争战。为什么亚兰王来打以色列王,因为以色列王在神面前积蓄了很多愤怒。弟兄姐妹我可警告大家,千万不要在神面前积蓄愤怒,因为神就会派人来修理你,你就惹上了大麻烦。亚兰王是神派来管教以色列王的,因为以色列王是灵里的瞎子,神很希望他能够睁开属灵的眼睛。 如果这个以色列王愿意去问问以利沙为什么会发生这样的事情,我相信以利沙一定会告诉他,他如何犯罪得罪神,犯罪得罪神肯定遭遇这种状况。其实这个王很有意思,听说易子而食状况的时候他撕裂衣服,他没有本事打败亚兰王,也没有本事来到神面前认罪悔改,但是却说:“我今日还容这以利沙的头仍在他项上,愿神重重地降罚与我!"(参《列王纪下》6:31)他竟然讲这种话,真是愚昧! 以利沙被亚兰王责怪这件事让我联想到,在教会里面我带着大家打属灵的仗,还好教会里面没有人要把我赶走,感谢主!但很多教会赶鬼一点本事没有,赶牧师本事可大了,就和这个亚兰王一样。大家一定要知道这种人在灵里头已经困惑到很严重的状况。
      • 做讨神喜悦的人一定得胜
        • 亲近神才是解决之道
          如果我们遇到类似的状况该怎么办?我告诉大家一定要开始回转向神,因为神是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱,不轻易发怒,后悔就不降所说的灾。人的悔改是极大的恩典,如果说人硬撑着自己的面子,就想亚兰王一样:我是以色列的王,我怎么需要悔改,我不需要悔改!那就会遇到这种状况。 所以弟兄姐妹,改变我们的观念,一方面在灵里面知道,知道灵界的事情决定了我们的世界,那就在灵里头无论如何在神的面前讨神的喜悦,这个事情也在我们当中得到印证。大家都渴慕在神面前做讨神喜悦的事,讨神喜悦的人,拨出大量的时间寻求神,亲近神,查考《圣经》,做各样的事情,我们什么事情也没耽误。然后我们当中的见证一个接一个的数不胜数,那都是神的恩典。 神可以使人的眼睛睁开,也可以使人的眼睛瞎掉。以利沙使这些人的眼睛瞎掉,是一件令人惊讶的事情。亚兰王的士兵,跟着以利沙走到了圈套里去。还好以色列王问以利沙该不该杀他们,以利沙说不用杀,结果我们知道原来用**属灵的办法解决战争的问题比属人的办法解决的好**。如果大家有了这样的能力,可以避免多少这些不必要的麻烦呢!所以很多时候,大家遇到问题别盲目,别慌也别乱。知道这样属灵原则的时候,只有一件事可以做就是来亲近神。好好在神面前讨神的喜悦,这才是解决问题的根本!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 跟神合一才叫合一
        • 合一之道:与神同步才能合一
          **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 在教会当中,你和弟兄姐妹是否合一?当然我说的是与真弟兄、真姐妹、真基督徒。一旦大家都跟主耶稣合一,人与人之间一定都是合一的。你以为他是牧师,我就一定把他当好朋友?快算了吧。新约耶稣基督年间,法利赛人都是牧师,他们不是朋友,是毒蛇的种类。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 人跟神的关系是一生当中最重要的关系,如果你和神的关系搞好了,你就会得着真智慧,你就和神很合一。你跟神很合一,你和神的百姓也一定很合一,那大家在一起就都很合一,没有什么问题了。但如果是一个跟神合一,另外一个跟神不合一,那怎么整也合一不了。 所以我发现一个规律:如果咱们教会跟神很合一,另一个教会跟神也很合一,那这两个教会合在一起就一定合一。如果是我跟神不合一、你跟神不合一、他跟神不合一,到最后联合起来干什么?不知道。有人把这种联合叫做:国度的服侍。我就在想,你把自己的教会整的乌烟瘴气的不合一,再和我的教会联合起来就能合一吗?哪有这回事。合一是什么?**合一就是咱们大家都跟神一起走在同一条道上。**如果大家和耶稣都很合一,就不需要整什么联合了。
        • 合一不靠人意,靠神才稳
          大家一定要知道,我所传讲的,如果是讲给普普通通信主的老百姓,他可能还有机会听进去。如果是去跟一些牧师讲,人家就可能来一句:你有你的做法,我有我的做法。神给不同的人有不同的恩赐。我就只能够闭上我的嘴了。为什么呢?因为他们根本听不进去。 **未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。(《箴言》18:13)** 他们很有自己的一套。有一个传道人走进我的办公室,我就问他:你来新加坡干什么?他说:来读神学。我说:你来到我们当中,我会把我最好的东西给你,你要不要?他一听就说:要。我说:我把华人命定的逻辑体系给你,你照着这套逻辑体系去建教会,一定可以建起来。因为这套体系是从使徒保罗那里学来的。使徒保罗建了好多间教会都很兴盛,不像有些人,把教会建得松松垮垮的。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 你与神的关系好了,你就一定得安稳,如果我们跟耶稣基督成为好朋友,就会照着耶稣的心意去服侍,为了让我最好的朋友主耶稣的心能得着安慰!这话可能有的人接受,有的人不接受。有一个弟兄得了癌症,他原来教会的牧师就说:弟兄,很久都没见过你了,最近都在忙啥呢?
        • 真爱是与神合一的力量
          那弟兄就说:我得癌症了。那牧师说:你有没有去看医生?有没有去检查一下?有没有做化疗、电疗?要不要我给你介绍个医生?教会里其他的弟兄姐妹也会说:Brother, I will pray for you!但过了一个月,等那弟兄见了他们问:你真的为我祷告了吗?他们却说:哎呀!没时间呐!你说这都是什么烂事?这位弟兄之前参加很多fellowship,这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的,结果也没有。 这个弟兄就跟他们说:我常常跟你们在一起,可是在我得了癌症,叫天天不应,叫地地不灵的时候,只有华人命定的老师带着我祷告,我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的,是因为我跟主耶稣的关系是真爱,所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告,然后在WhatsApp里写道:May the Lord heal you!最后真的祷告了吗?纯扯犊子。如果你是一个动真格的人,你就吸引动真格的人;你是一个有真爱的人,你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 没有担起命定的人结局是审判
        • 失去异象命定必遭审判
          整本《以赛亚书》基本都在讲神要审判全地,到这章神把审判推向高潮,这就是人失去异象和命定之后的灾祸,表明人的目光短浅,只看到死之前的事,结局是非常悲哀的。《圣经》告诉我们:**人若不知道死是怎么一回事,绝对活不好。** 人如果只活在今生,完全没有任何的异象和命定,临到的就是灾祸。灾祸是突然间的,不需要很多次,只要一次两次就够了。人若失去命定,是绝对活不好的。我们的神看见世人活在死亡中,祂非常婉惜,但愿意人人都得救,但人却偏要活在自己的喜好当中。 世人都觉得只要做个好人,这辈子就问心无愧了,但是,好人也挡不住灾祸的临到。以色列人和犹大人都是神所特别拣选呼召出来的人,他们里面有一种命定和异象,所以神就呼召他们,他们就开始进到神的命定里面,但他们后来又失去了这个命定,他们不断地在命定和小日子之间挣扎。想过小日子的人,一定无法承受神国的使命,因为世人每天只在乎今生的事,眼光看不到永生。我们作为一个基督徒,若失去了异象和命定,也会有同样的结局,遭受神严厉的审判。
        • 别让命定从手中溜走
          **论异象谷的默示:有什么事使你这满城的人都上房顶呢?你这满处呐喊、大有喧哗的城,欢乐的邑啊,你中间被杀的并不是被刀杀,也不是因打仗死亡。你所有的官长一同逃跑,都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑;他们本是逃往远方的。(《以赛亚书》22:1-3)** 因为他们失去命定,就开始过逃亡的生活。你听了这些见证以后,一定要知道你为什么活着。你来到我们当中可能得到医治,也可能找到工作,可能生活水平在提高,薪水在增加,但是有一样更重要的事情就是:**异象和命定不能失去**,因为这是人最需要的。教育行业现在做得风声水起,因为教育可以给人盼望。我们神所做的就是让我们建立一个荣耀的教会,把盼望带给人,这是一生中最棒的事情,而我们**神所赐的盼望不是今生的盼望,而是永生的盼望**,我们在世上的日子就开始进到永生里面,我们就变成了一个不怕死的人。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第五种结果
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 10章 - 你的选择,决定你的结局
      • 合神的心意还是追求自己的心意
        • 选择神的心意,走向蒙福人生
          2017年录音:   **每个人都渴望成功,渴望进天国,但不是每个人都可以。因为神给了人自由选择的权利,你的结局是由你的选择所决定。我们都想选择正确的道路,但有时候有些选择并没有表面那么浅显。本章中,刘牧师为你解决如何选择去走蒙福的人生。** **思考问题** 你自己到底选择要什么?你选择要什么,就决定了你以后是要去天堂还是地狱。传福音不能不传天堂地狱,虽然我们传天堂地狱,但是人的选择是更重要的。《马可福音》第10章,其实在问我们一个问题,你到底要什么?你到底要神的心意,还是要你的自私自利,自我中心? 很多时候人不知道自己在做什么,比如犹太人,摩西给了他们一个可以休妻的条例,休妻时给她一个休书你就可以休妻,男子也有被妻子休的。这些问题说明人在做选择的时候他是照着自己的意思选。那你是照着神的意思选,还是照着自己的意思选呢?耶稣讲:起初神造男造女,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。(参《马可福音》10:6-8)
        • 选择神旨意,活出生命意义
          摩西提到一个很关键的,神本来的意思是二人成为一体,那么为什么人总是不能成为一体呢?因为那就是奸淫。你要选择神的旨意,就是活在圣洁里;活在圣洁里,就放下自己的意思。所以,耶稣对他们说:凡休妻另娶的,就是犯奸淫。(《马可福音》10:11)很严重啊!所以,犯奸淫的不能进天国。 我们在讲天堂和地狱的时候知道,人今天的选择决定了他到底落在哪里!后来耶稣又说妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。(《马可福音》10:12)两个人在一起又不能结合,原因是一个人有问题或两个人都有问题,有问题就产生关系的破裂。神起初造男造女是要人完成一个使命。当一个家庭失去神的使命,这个家庭已经暴露在魔鬼的攻击之下了。不去追求神的旨意是危险的事情,人一生都要选择神的旨意,**如果离开神的旨意,就亏欠了神的荣耀,就失去了活着的意义。**
    • 【查经】马可福音 2章 - 神天国运作的规则
      • 祷告、传道、赶鬼
        • 祷告传道结合,力量倍增
          **次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。(《马可福音》1:35)** 耶稣这样行,是在为我们做榜样。告诉我们耶稣之所以有这样的能力,是因着祷告。祷告、传道,然后赶鬼,这是分不开的。飞机光有发动机是飞不起来的,光有翅膀也飞不起来,两者缺一不可,要配合起来才行。我们的福音也要是一个完整的福音,是要祷告·传道,赶鬼,结合起来的福音。所以我们今天要仔细的读《圣经》,按照《圣经》上说的做,这样神就会在我们当中彰显他的荣耀。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 本章概论
        • 信与不信,结局天壤之别
          查经: 这章经文所记载的主耶稣所做的事情,跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是,给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子,结果给了五千银子的,又赚了五千,最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子,至于是一锭银子赚了五锭银子,还是赚了十锭银子,这都不重要,重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》,这一章的主题,我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里,我们看到撒该突然相信耶稣了,那他的结局呢?耶稣到撒该家做客后,撒该不但悔改了,还把一半的财产分出来给穷人了!要知道之前他可是爱钱爱的要命,现在却为了主什么都敢干,所以我们就看到人信和不信的结局是不一样的。 从第11节一直到27节,讲到有钱人要去远方之前,叫十个仆人来,一个人一锭银子,让他们去做生意,直到主人回来。结果等有钱人回来之后,他的这些仆人,有的拿一锭银子赚了十锭、有的人拿一锭银子赚了五锭,还有的人没有赚钱。神就分别给这些人不同的对待,有的给五座城、十座城去管理;有的神没有给他们城管理,给他们的是批评;甚至还有的人是不信的,被拉出去杀了,这就是信和不信的结局。
        • 信与不信,决定你的命运之路
          有的人因为相信赚到了钱,这就是神忠心又良善的仆人,所以主人派他们去管理,而到了28-37节就讲的是,因为一头驴所产生的信和不信的不同反应。耶稣让人牵驴过来,驴驹的主人问:为啥牵我的驴?对方回答说主要用它,结果主人就真的允许他们拿去用了。相信和不相信的反应真的不一样,不信的反应是,主要用我的驴?我自己都还没用呢,这样的反应就会很奇怪。 从37节往下到40节,讲的是法利赛人不相信。有几个法利赛人开始对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。在一整章里讲的都是信和不信的反应和结局,在41节里耶稣说:巴不得你在这日子知道关系你平安的事;无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。 **所以耶路撒冷要被毁,是因为这些人不信,即使耶路撒冷是圣城,也成了一个不信的典范。**45-48节也是一样,这些人到了神的殿以后,把神的殿变成了贼窝,也是因为不信。有的人说,《圣经》被你这么一解释,变得很简单啊!我就很纳闷,读课文是小学的功课,一点都不难,其实难就难在我们把最基本的常识给整没了。如果你问我带领查经最难的是什么?我告诉你,最难的就是要弄明白作者要讲的东西是什么。
      • 脚踏实地的实践信心,神就会照着人的信心成就
        • 信心实践才是成功之钥
          **有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:你们去作生意,直等我回来。(《路加福音》19:12-13)** 我们在世上的工作就像耶稣给我们一人一锭银子一样。神真的挺好,同样是牧师,一人一锭银子,最后都是信心和实践信心的结果。基督徒也是,每人一锭银子,如果你认为自己没有一锭银子,那你就是把自己划到不信里去了,身上都有头,有胳膊,有腿,什么都不少,缺少的只是信心,和信心的坚持。 很多人一辈子干的尽是些装假的事,包括牧师和基督徒,神给我们的是信心的功课,那你的信心在哪里呢?有的人就相信:我这辈子就这样了,我既不是保罗,也不是耶稣,我没有那个恩赐,我不行的。于是一天天过去,混一天是一天,结果不但把耶稣给的一锭银子给弄没了,有的人甚至还反问耶稣:你给我银子了吗?大家不要以为这样做没事,要知道这样是会被神拉出去杀了的!
        • 信心实践,财富自然来
          如果你是个有信心的人,你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻,有人就说:钱怎么不往我的口袋里钻呢?因为你没有信心啊。有信心的人,钱才会往你口袋里钻,因为你有信心,相信神,神怎么可能不知道你的信心呢?神会照着人的信心成就。 弟兄姐妹参加的102课程,实际上就是信心的实践。有人问我:老师,我从小去教会,到今年快60岁了,《圣经》看了好多遍了,怎么就是看不明白呢?原因就是他不想把耶稣给的一锭银子变成十锭银子,能明白吗?不想做事怎么可能实践信心呢?不想做事怎么可能会读明白《圣经》呢?神不是爱钱,神是要我们实实在在的做事,神要的是我们能够管理,你能管理钱财,钱才会往你口袋里钻,你都管不了钱财的话,神怎么可能把城市交给你管理呢? 神给你两个眼睛,你用来看电视剧,这是管理好了吗?神给你的两个眼睛是让你看到的都是好的,如果你看到的都是不好的,那你是在干啥呢?那一锭银子怎么能变成十锭呢?眼睛看到的都是不好的,却还整天只会说我没有这个条件,我没有那个条件,这怎么讨神喜悦呢?
        • 信心不靠环境靠内心成长
          我小时候读书,我们家是最没有条件的,但是我比那有条件的读得好。其实跟条件怎么样没关系,人老是强调客观原因,你说你这一生能干啥?有的人说:我现在条件太好,我需要找更艰苦的环境去成长。这是什么话呢?这么好的条件都不能成长,如果让你到埃及做奴隶,你怎么成长呢?人就浑在这里。 老师我跟着你不可能成长,因为你太厉害了,我跟着你怎么可能成长呢,我要自己扑腾扑腾。我就在想,跟着我尚且不能成长,你自己扑腾就能成长了?总是强调客观原因。其实跟着我或者不跟着我都没有关系,关键是你里面有没有这个信心。你跟着我都不能成长,你跟着烂的老师能成长吗?这就奇怪了,问题的关键不是跟着谁,问题的关键是你的信心啊! 这么好的环境下没有信心,你到了很坏的环境你就有信心了?一个小感冒你都没有信心,面对癌症你就有信心了?十斤都拿不起来,你能拿起一百斤吗?这就是胡整。神讲的是什么呢?是要我们实实在在的实践信心。今天我告诉你,你如果拿到神托付你的,这叫做命定。拿到神托付你的后,我们做了什么呢?我们很多做基督徒的,不但一个鬼都没有赶过,还经常被鬼赶,你说这叫啥事呢?
        • 信心不落实,怎能得神祝福
          你不赶鬼,你怎么能读懂神的话呢?一个不赶鬼的人,是很难读懂神的话的;一个不赶鬼的人,就不可能知道天国钥匙的作用。很多人拿到了钥匙后在那里琢磨半天:这个钥匙是干啥的呢?钥匙是能够支取天上的法宝,你手里拿着宝贝,却在问这宝贝是干啥的。 不赶鬼,就不知道这些事情。比如说孙悟空碰到了妖精后打不过,因为妖精手里有宝贝。结果这孙悟空就比很多基督徒聪明,孙悟空上天下地去找法宝,弄来后就把妖精给降服了。我们常常是手里拿着神国的钥匙,却问这个能当钱花吗?你如果想把一锭银子变成十锭,你一定会照着神的心意去落实。你照着神的心意去落实,你一定会找到做生意的法宝,使得一锭银子变十锭,你的信心越大,就变得越多。 **头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。主人说:你也可以管五座城。又有一个来说:主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。 我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。主人对他说:你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收, 为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?就对旁边站着的人说:夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说:主啊,他已经有十锭了。主人说:我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(《路加福音》 19:16-26 )**
        • 信心实践,别做一锭的懒仆
          我读了这话,我就想说:神啊,我要做那有的。有的人就说了,你怎么这么贪呢?这不是贪,这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了,整天说自己就这样了,结果神把他有的也夺过来给我了。要做个什么样的人,你不需要好好做个选择吗?我可要做那赚十锭银子的,所以我一直都很努力。大家知道在服侍的人当中我是何等的尽心竭力,这不是夸耀我自己,这是在说掏心的话。 这个世界本来是毫无意义的,但是有了神的托付,就变得有意义了。原来我们在世上是要完成神所托付我们的,我就相信这个,就要完成神托付我的,给我一锭我就给变成十锭,我就是要尽心竭力,直到有一天我见到主的面。很少人愿意为主付上沉重的代价,但是如果愿意付上这代价的,你一定会使一锭银子变十锭。如果神托付你的一件小事,你尚且干不了,每天在那里不断地对付,你将来怎么见主的面,怎么交账呢? 所以,我鼓励你千万不要做那一锭的,如果你做那一锭的,结果神就会把那一锭的给那十锭的。千万别把你那一锭给了我,要不然见了你的面,我都难为情。前一段时间我不是讲了一个牧师丢下九十九只羊,去找那迷失的一只羊的事了吗?其实,这九十九只羊里头,有九十八只是黄皮子、狐狸和披着羊皮的狼,结果神把仅有的一只羊也夺过来给我了,你说他能不纠结吗?所以要做那有的。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 辩论取代不了信心
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
      • 信心可以释放神的大能
        • 信心是神大能的钥匙
          大家要知道我不是一个屌丝逆袭的人,而是一个与神同工,使屌丝逆袭的人。不再做屌丝,把你的信心提起来。以前不能做的东西,现在都能做了;以前不行的,现在都行;以前害怕的,现在不再惧怕。因为神与你同在,你要成为彰显神荣耀的器皿。阿们!保罗所传的道就是这样的,所以他在亚略巴古辩来辩去没什么用。 **但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。(《使徒行传》17 : 34)** 原来在万民当中,神已经预备了一群信靠祂的人。神要透过我们把这些人一起带到耶稣基督的面前,建造耶稣基督的身体,成为神荣耀的圣殿。 愿神都使我们成为有信心的聪明人!弟兄姐妹再见!
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 总结
        • 为主而活,荣耀是唯一追求
          无论做什么,都要为荣耀神而行。这句话不是讲给你,是讲给我自己的。这么多年来,常常用这样的话提醒着我自己。如果你是我曾经服侍过的,心里最清楚我在服侍的时候遭点罪没关系,但从来都不求自己的益处,更不要说我图你点什么。我什么都不图,只图给出去,直到今天神仍然还在恩待我。在咱们当中的弟兄姐妹,都因着我所建的教会得着恩典。什么人建立什么样的教会,服侍你的牧者都是我训练出来的,他在你身上所付的代价,就是当初我在他身上付的代价。 我真的盼望有一天来到神的面前,能够得着神的一句话,说我是又忠心又良善的仆人,可以进来享受主人的荣耀。所以在这世上很多至暂至轻的苦楚算不了什么,很辛苦也没关系,反正死了拉倒。有次我唱有一天找一个地方这首歌把他们都吓坏了,以为我在那里闭上眼睛是要离开世界,与主同在。我说不是,如果有一天我跟大家说要禁食祷告80天,你们就知道我要做什么了。在世上建立华人命定神学并不是我的盼望,从教会得点什么也不是我的追求。 我所求的就是能在荣耀里见我主的面,这一生就值得了。但是我也巴不得把这样的心思意念和想法传给弟兄姐妹,让弟兄姐妹都能为主而活,为荣耀神而活。从此以后不再求自己的益处,甚至不再求自己的面子,不再在乎自己的形象。因为在乎完了,鬼就来了,想都不用想肯定会难受,因为那不是神的话。我渴望这世上的人都因着我们的缘故得以看见神的荣耀,阿们!
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要与主合一
        • 与主合一,喜乐与富足双赢
          大家想想看,这个人没有道,他很难喜乐的。一个人没有道,整天自私得要死啊,你说他能喜乐吗?改革开放,把喜乐给改革开放没了。为啥呢?因为大家都钻到钱眼儿里去了,你看人家北朝鲜的人多喜乐啊。我在小时候,还在文化大革命那年间,也搞不清楚,反正是穷,很穷,想想挺喜乐的,到底两个选哪个呢? 我告诉你,我们既要活得喜乐,也要活得富足啊,如果一个人活在耶稣基督里与主合一,怎么可能会穷?如果在耶稣基督里与主合一,又怎么可能不喜乐?又富足又喜乐多好啊,是挺好啊,成为很多人的祝福。你说你有神学依据吗?那怎么能没有呢? 亚伯拉罕多喜乐,有钱没有?有钱!那是一代的族长。家里,哎呦,奴隶上千的,开了一个大概两千人的企业啊。那个年代两千人很多了,四千年前都不知道有没有皇帝,也不知道皇帝在前还是皇帝在后。以撒、雅各、约瑟、但以理都多好啊。 所以说与主合一能吃亏吗?与主合一不能吃亏的。天上的宝贝都是你的,你怎么可能吃亏呢?与主合一,耶稣基督从死里复活的能力也在你身上,你说你能吃亏啊?怎么可能吃亏呢?
        • 与主合一,远离灵魂陷阱
          当然大家千万别以为我做得够好,我乃是竭力追求,直到现在仍然在竭力效法基督。所以第二章讲的**就是“以耶稣基督的心为心”,有一样的意念,一样的心思,一样的谦卑,既然成为人的样子,取了奴仆的形像,就自卑,存心顺服以至于死,就将万有踩在脚下**。这个逻辑一般人是领受不了。没有智慧怎么领受? 所以我们**就应当恐惧战兢,作成我们得救的功夫**。如果作成我们败坏的功夫,那不用学,不用与耶稣基督合一,你就跟你自己挺合一就行,是吧?跟自己挺合一,非常体贴自己的意思,就照着自己的意思活。照着自己的意思活多好啊,是不是?不用学习,我就是要做我自己,你就做出了你自己。 你如果不放下你自己,你很难活出喜乐的。啊,点个外卖,再点个外卖,没有钱刷点花呗。花钱的时候挺开心的,可是还钱的时候得多痛苦啊。吃外卖的时候挺舒服啊,长了一斤的肉的时候还能舒服吗?咱们弟兄姐妹得想一想啊。 你真的很需要效法耶稣基督,因为耶稣基督是我们人一生得胜的典范。所以说这要小心犬类,小心那些败坏人的。他们说的都挺好,但是他确是败坏人呢。要说鬼的话最好听,要记住啊,鬼话最好听。但是他可以卖你一双拐,本来挺好的腿,给你忽悠瘸了啊,是吧?为了钱,你瘸了,他拐卖出去了啊。后来他又卖了一个轮椅给你。哎呀,我的天哪,赚钱这世道就这样啊。与主合一你还能上当啊?你上不了当了。
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 你讲的总要合乎纯正的道理
        • 讲道要合乎纯正,灵命才得益处
          耶稣基督的救恩就是这敬虔的道理,是让人能够活出神荣耀形象的道理,我们传讲的总要合乎这纯正的道理。使徒保罗的书信的有几大主题,第一大主题就是靠着圣灵治死肉体的恶行。人属肉体就是与神为敌,人爱世界就是与神为敌,人体贴肉体就必定死。纯正的道理就是让人能够活出神形象的道理,好讲明神的道,然后劝诫人、责备人。就是对付人的肉体,你讲的总要合乎纯正的道理。 我非常努力地读使徒保罗的书信,也非常努力地读耶稣基督的教导。如果你听我讲解的《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《马可福音》、《使徒行传》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,你会发现我里面有大量的内容对付人的肉体。为什么呢?因为人的问题都是从这儿来的,人属肉体就是与神为敌。 华人命定神学是建立荣耀教会的神学,从使徒保罗、耶稣基督的教导来的,咱们的根就在耶稣基督的身上。怎么建立神荣耀的教会?讲的就是对付人的肉体,除去人里面不敬虔的心和世俗的情欲,然后在今世自守、公义、敬虔度日。 这就是为什么我服侍人的时候,尤其是要死要活的状况,我就不断地重复一句话:让人活着的乃是灵,肉体是无益的,肉体归于尘土,但是神造的灵归于造灵的神。我不厌其烦的讲的就是这个道理。 我每次带祷告或者查经,讲的就这个道理。但是今天很多人还带着属肉体、世俗的情欲活着,结果吃亏吃大了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 竭力进入神的安息,与神合一
        • 信靠神,胜过肉体得荣耀
          当我们心思意念越来越像神,我们就会跟神合一。我们这群合一的人在一起就成了耶稣基督的身体,神的教会。**合一就是成圣,竭力进入到完全就叫成圣,竭力进入到完全就是与神完全的合一,这过程当中实际上会受苦**。为什么要受苦呢?因为要对付我们的肉体,**胜过我们的肉体就叫得胜**。 在神的家里都是神的儿女,都是神得胜的儿女,那不得胜的在哪里呢?不得胜的人就是那些硬着心的人。我告诉你:**只要你有信心,专心信靠神,神一定会使你得胜,这就是神在我们身上成全的救恩**。我们在世上就要争战,那是灵和肉体的争战,你要靠着圣灵来治死你肉体的恶习,这就是为什么要受点苦。 我们今天要一起建造神荣耀的教会,我们在一起为什么会合一呢?因为我们一起竭力追求,一起对付我们的肉体,一起靠着圣灵建造神的家,一起完成神的命定和使命。我告诉你:神真的很棒!接下来的几个主日,我希望一位弟兄可以上台做见证。 五月份的时候,我们当中的一位弟兄来看我,刚开始他当时并不是很信任我,甚至还有点怀疑。于是,他买了一张机票,大老远飞过来,我就接待他。我跟他分享完之后,他发现我讲的真的没有离开《圣经》,可能有的地方讲的不太对,没关系,咱们一起来了解、探索就好了。 不久,他就回到他做事的地方,把我的录音听了一遍又一遍,并把我的讲的内容转录成粤语,这位弟兄真的很付代价!今天他给我发了一个信息,他说:神真的很信实!我不是科班的大学毕业生,只是一个没有什么太多学历的人,但是最近领导找我,要把我升到管理层,各方面待遇都不一样了。简直就是像天上掉下馅饼。神正倾倒祝福在他的身上,薪水就涨了。 **如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)**
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 人活着的意义
        • 活出信仰实质,别只做表面文章
          我们侍奉耶和华神,是否要有一个坚决的态度?是否看到了这个世代荒凉的光景?从我第一次到新加坡教会,我就觉得这里是属灵荒凉的地方,都是吃喝玩乐。读雷克乔纳的书,在后方过嘉年华一样。但是基督徒这样的生活方式能解决什么问题呢?以色列亡国的时候他们也相信神,也献祭。但是**神打发巴比伦把他们灭掉,因为他们侍奉神的样子,却没有信奉神的实质**。 今天是属世界的价值体系让我们拜兽像,只看近处的不看远处的。如果你看远处的,你能不能看到第一次的复活和第二次的死呢?如果你看得到,你不会说你不要命定。我们心里都有一本账,都有一个价值体系,看实物有多重,我们心里的秤是很清楚的。 有的人觉得工作老板是第一位的,神永远是最后一位的。命定之外没有祝福的,一个没有命定的人真的会活的好吗?如果人看的够深远,就不会问这样的问题。今天我们是否愿意为神而活?如果愿意为神而活,就谨守遵行神的话。有的人把家庭和工作搞得非常好,但也说明不了什么;有的人愿意为神摆上,却受了很多的苦。你是否愿意为神把生命献上?
      • 人认为合理的却不是神的话
        • 别用人的道理取代神的真理
          我想告诉大家一件事,大家不要照着人的逻辑去看。这一千年耶稣基督和祂的众圣徒就是跟祂一起做王的,在管理地上万物的时候不是照着人的道理,是照着神的道理。如果人的里面一直装着人的道理那就非常危险。所以,今天弟兄姐妹开始起来传递耶稣基督的真理,传递的不再是合乎人的道理,合乎人的道理只能把人推到硫磺火湖里,合乎耶稣基督的道理那才是关键。 如果我们知道这样的结果,就算是神的话听起来一点也不合理,又有什么关系呢!我们仍然谨守遵行。其实你听神的话真的合理吗? **你如果为耶稣基督的缘故不能够撇下妻子、儿女、田地、房屋、工作,就不配做耶稣基督的门徒**。你听这话,神呐!我不能管好我自己的家,我能管好你的国吗?你看你的道理好像比神的话有道理。 现在还有一大堆牧师整夫妻营,不过在《圣经》里我还真没看见摩西整夫妻营,我也没有看见耶稣搞夫妻营,搞来做啥呢?在这个地方很多人都在讲家庭第一,那是神的话吗?你如果把家庭看得比神更重要,这听起来合理,但是神的话是说你如果为耶稣基督的缘故撇下这个,撇下那个。结果还说:我把孩子撇下,他能活吗? 你看你的道理好像比较有理,我也觉得很有理,但那却不是耶稣基督的道理,是不是?今天弟兄姐妹要确切地知道,**照着合理和不合理那就是识别善恶**。
        • 别让合理掩盖了真理之光
          **耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》 10:29-30)** 所以我们要做贵重的器皿,成为神眼里的宝贝。我们今天要开始了解,为什么会是这样子?耶稣基督做王一千年,地上竟然如同海边的沙一样遍满全地来攻击耶稣基督,那到底神要干什么?撒但被捆绑一千年之前,神利用撒但迷惑世上的人,就把垃圾筛出去。那一千年过后神要再次筛垃圾,要把垃圾一起归魔鬼那里去,一起丢到硫磺火湖里,就是丢进垃圾焚烧厂。你要做垃圾还是神眼前的宝贝?你是做尊贵的器皿还是要做卑贱的器皿?如果你为自己而活,就是卑贱的器皿,你为神而活就是贵重的器皿。 我们人来到这世上到底为什么而活?是为了工作而活着吗?不是!工作没有了你还要不要活呀?是不是?很多人活着活着然后就结束了世上的生命,然后是第二次的死。人的名字没有记载在生命册上的,身上有兽和兽的印记,又拜兽和兽像身上又受了他们的印记的,在敌基督掌权的时候你苟且偷生还能活三年半载。但是到了那个时候,神的愤怒彰显的时候,你真的很惨!你越是想活得好,活得越不好。有些人就说:算了吧!我看人家活得挺好的,比你还好呢。我不是这么看的。
        • 别被表象迷惑,终有审判时刻
          我们的眼光是否能够放远一点?再看的深一点?我看到很多不信主的人活得比我还好,人享受的可好了。其实也是不了解人家了,家家有本难念的经也都念着呢!都念吧,慢慢念吧!但是我相信,总有一天我们在人面前和神面前,所行的要受审判!总有一天神会要么奖赏我们,要么审判我们;要么把我们看成贵重的器皿收在他的国里,要么把我们当做垃圾丢到垃圾焚烧厂里焚烧,直到永永远远!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 勤奋与智慧的结合
        • 让劳碌的果实成为你的“耶”时刻
          弟兄姐妹可得知道,比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工,喜欢享受在做工当中,喜欢享受做各样的工。我告诉你,比撒列是个怎样的人,我能够感受到。大家知不知道人都很想,享受自己劳碌的果实。 你知道享受自己劳碌的工,怎么个享受?今天我告诉你,不管是做装修,做木工,还是做IT,我都非常的享受。每一次用很巧的办法解决了一个问题,我都会做一个非常常见的动作,然后我的手在前面攥起拳头来,胳膊一弯,往下一锤,然后“耶”!非常享受。 为什么呢?这活干的太漂亮了!我给自己点个赞。一会又干了一件漂亮的活,“耶”!那是极大的享受。如果人一生经常没有,一辈子没有几个“耶”这种感觉,我告诉你,人活着不太有意义啊! 他们在什么时候“耶”呢?打牌的时候,哎呦,就想要那个牌啊!结果一摸,摸到了,他们也会“耶”!但那玩意能做啥工呢?那玩意不能做各样的工,那不叫聪明,也不叫智慧。当然,你打牌打到世界冠军,也可以算为一种营生,一般的人就是胡整。 今天我告诉你,比撒列就是这样的人。你要不要做这样的人?**常常因为你手所做的工,产生一种很兴奋的感觉。终于克服了这个问题,终于学会了这个东西,我告诉你,你一定会享受你的工**。然后神一定会点着你的名召你,选你来做祂的帐幕,建立祂得胜的教会,人一定要是个建造的人。
        • 勤奋学习与神同行,成就非凡人生
          这个比撒列平时爱做手工,那他碰到困难没有?绝对碰到困难了!花了时间了吗?肯定花了!比撒列就像我们中国的鲁班,你要知道一个做巧工的人一定是会创造工具的,有工具才能更好的完成那个工,没有工具怎么完成那个工?听明白了吗?所以不是到了那天,神一拍脑袋想起比撒列来,然后神又拍比撒列的脑袋,使比撒列成为有智慧,有知识,有聪明,能做各样工,不是! **比撒列平时常常遇到困难,常常寻求神,他老早就是个寻求神,依靠神的人。比撒列老早就是一个很爱学习的人,学完了以后能做各样的工**。不是这一天神才知道他,是因为比撒列常常需求,常常经历神在他身上的帮助。只有这样的性格,神才会选择他来做神的帐幕,那是何等的荣幸,是不是? 想起比撒列,我告诉大家,我还真有点像;一讲雅各,我告诉你,我有点像;一讲约瑟,我有点像,骨子里的性格全是一样的。弟兄姐妹一定要知道,要想建立教会,还真要有点比撒列的性格! 如果我们把《圣经》里的比撒列、摩西、使徒保罗、耶稣基督和旧约里的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,把他们全都排出来,你要想做这样的人,还真得有他们骨子里的那种性格,**性格也是学来的**,结果这比撒列就是这么一个人。 大家要知道,《圣经》里讲了诸多的人物,不是让我们在那吐吐槽。我又不是耶稣,又不是保罗,又不是比撒列,也不是亚何利亚伯。你是谁啊?你要做啥人啊?比撒列也遇到过困难,怎么可能没遇到过。
      • 总结
        • 每天进步一点,脚踏实地成长
          在总结之前我还是有点小顾虑,不知道讲得清楚不清楚。但是没关系,我不是一个完美主义者,讲啥就这样,但是我在成长。有好几个弟兄姐妹曾经跟我说:“牧师啊!你每天进步一点点。”把我说的话用在我身上了。我很感谢他能说出这样的话,很好。 我的确是每天进步一点点,直到今天还在进步当中,我鼓励大家开始做一个脚踏实地的人。比撒列是一个脚踏实地的人,到他不断做各种各样巧工的时候,到了神呼召他来建造神的帐幕的时候,他已经做了N多个了。 耶稣出来传道服侍之前是做木匠的,并且做了一二十年。如果小学没毕业就跟他爸爸做木匠,一直做到三十岁应该做了十几二十年,从小可能就是给他爸爸递斧头、刀子、锯。我想耶稣是个脚踏实地的人;使徒保罗是个脚踏实地的人;建造教会是需要脚踏实地一步一步成长起来的人。 **需要的就是每天进步一点点,不是你看得上这个,看不上那个。不但你对自己这样,你对别人也这样**。别人做得有点毛毛糙糙的东西,你就在那指手画脚。告诉你,我不给你这个机会。我们当中的弟兄姐妹有很多人曾经试过,整天指手画脚这不好,那不好,好像他自己做得很好似的。 我们是用成长的眼光看问题;用成长的眼光训练大家;我不需要你挑毛病。包括有一些做了领袖,也是给这个事工挑点毛病,给那个事工挑点毛病,我不太需要。我需要的就是每一个脚踏实地的向前迈进。 如果你说我是为了他的成长,不需要。你需要先自己成长起来,做个比撒列。不管我是从哪借来那句话,但那句话是很好的话:抓铁有痕,踏石留印,**脚踏实地的落实每一件事。一件事一件事给整明白;一件事一件事给整清楚;做一个在神眼里可以建造教会,建造祂荣耀圣殿的人,神一定按你的名召你**。阿们!愿神祝福大家!
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 保罗怎么得出这个结论的
        • 信心是支取恩典的关键
          因为义人必因信得生,我们会看到主耶稣医治的权柄和能力。保罗争论的焦点是单单因为信,不是靠着行为。行为和信心是完全不在一个层面的。信心是根基,不能把行为掺和到信心里面。有人说不是单单靠信心,是靠的行为。我在带领被鬼辖制的人,他们什么行为也没有。因为他们渴慕得释放,神就释放恩典和怜悯,让他们得着医治。得到医治之后,还要进到真理里面去,按照神的话去落实。 整本《罗马书》论证的就是像亚伯拉罕一样的信心,**关键在于凭着信心支取恩典。**直到今天还有人批评亚伯拉罕,亚伯拉罕的确是可圈可点,但是有一件事儿没有办法圈没有办法点,就是亚伯拉罕的信心。今天如果你和我能够恢复到亚伯拉罕的信心,就可以释放神的大能,就像耶稣基督一样。 这问题的关键在于凭着信心支取恩典。如果不是凭着信心,靠的行为,就没有办法支取恩典。靠着耶稣,得着圣灵的能力,胜过肉体。透过圣灵治死肉体的恶行,我们就可以自然而然地不但行出律法,还能超越律法。 《罗马书》论证了肉体和罪的事,如果不是透过信心支取支取神的能力,就没有办法胜过罪、肉体。因为肉体是靠着圣灵的能力治死的。所以,很多的传统派别会发现他们所信的只是话,没有这种能力。保罗所传的是大有能力的福音,在这个世代,我们的任务就是照着神的话,恢复这大有能力的福音。
        • 福音是神的大能,不止于口头
          为什么我们得出这个结论?因为在《罗马书》12章开头。《罗马书》是《圣经》里重要的书籍,传说马丁路德读了《罗马书》带来了一场宗教的改革。这么多年来,真正能读明白《罗马书》,并且落实出来的真的不多。因为这本书讲的是又简单又深奥的神学道理,这本书的主题是:这本是神的大能。 就算是我们很多人,尤其是马丁路德改教以来讲的都是因信称义,但是确看不见《罗马书》的主题:这福音本是神的大能,很多时候看见的不是这样。马丁路德当年他做所讲的是因信称义,但是因信称义并没有带来神大能的彰显,仅仅是口头说说而已。但是在那个高度的年代,能迈出这样的一步也是神极大的大能的恩典和计划。 今天我们必须来到神的话语面前,《罗马书》的主题就是《这福音本是神的大能》,就像主耶稣释放神的权能、大能一样。今天我非常感谢神,**神透过医治释放所彰显出来的结果证明了这福音本是神的大能。**直到今天,我们已经建立了医治释放的神学体系,医治释放的神学体系体现在主耶稣的生平里。我们正在恢复医治释放的神学体系。前段时间,我清清楚楚地讲了五讲医治释放的神学体系课程。
        • 别做属灵的烂无花果
          人如果知道这是宝贝,一定会将自己的身体完全献上。一旦这样做的时候,就能够察验神纯全、善良、可喜悦的旨意,这就是透过信心。因为相信,所以我们不断地更新。保罗是建议我们察验的,如果一件事情不能够察验,那是很荒谬的。 人不管属灵的层次多么低,只要相信,靠着圣灵不断地成长,治死属肉体的恶习,神一定会照着你所行的在你的身上动工,你就会不断地更新。不断更新就会越来越像主耶稣,因为这是在信心的根基上建造的。 我们要知道**好花果和坏无花果的差别就在于是不是不断地更新。**这个世代,是神要不断恢复真理的世代。一个好的无花果必须是不断更新的无花果。如果一个人停止更新,就会成为烂无花果。不断地更新,好让我们察验何为神纯全、善良、所喜悦的旨意。我们为了完成神在这个世代的心意,我们做了忠心的门徒,恢复保罗所传的大有能力的福音。 这是保罗如何得出这个结论的,因为这是可以察验的,其中的关键就是将自己献上当作活祭,不要效法这个世界,只要心意更新而变化。如果一个基督徒不是不断更新的人,你就是个烂无花果,等待你的不是恩典,是神的管教和审判。如果你还没有听懂,可以买一本《罗马书》的查经书《这福音本是神的大能》,这本书会解答你的困惑。
        • 信心引领,彰显神的大能
          医治释放的神学体系都是耶稣告诉我们的。主耶稣、使徒保罗都讲得清清楚楚。按照今天这个世代的标准,使徒保罗会被划到灵恩派、或者福音派吗?我想一定会划到耶稣这一派,因为耶稣做的他也做。我们要知道耶稣是传天国的福音,医病赶鬼。这是《圣经》原本的真理。这福音本是神的大能,因为保罗深深知道这福音有何等的荣耀! 在医治释放上彰显神的荣耀、恩典和怜悯,这是恢复《圣经》真理的关键步骤。怎么能够看到神的大能彰显出来呢?是本于信以致于信,这就是《罗马书》的主题。为什么是这样的主题呢? 经文说: 我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 总结:做主耶稣再来时要找的有信德的人!
        • 合神心意,超越人情常理
          合人情理的事,不是合神心意的事!不合人情理的,反倒是神拣选人的标准! 在老以利做祭司的年代,神要找一个忠心的祭司,后来神找到了撒母耳!扫罗做王的时候,虽然是神找的扫罗,但神后悔了,后来要再找一个合神心意的人做王,就找到了大卫! 今天,神仍然在寻找人,寻找不合人常理的,却是合神心意的人!找到了,神就当做宝贝! Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
        • 祝福传承,永生才是最大礼物
          当梦想成就的时候所带来的一定就是祝福。约瑟不但祝福了他的家族,也祝福的那个世代的埃及和周围的很多地方。我一直在思考神给我们的最大的祝福是什么?我想就是永生!其实亚伯拉罕也好,以撒也好,雅各也好,包括约瑟,在他们的里面都有永生的观念。大家在读《创世记》的时候有没有发现这样的一件事情,就是亚伯拉罕死的时候会祝福以撒,以撒快死的时候就祝福雅各,雅各快死的时候,约瑟把雅各的孙子们带到他的面前让雅各来祝福他们。也就是说对于死亡这件事情相比,亚伯拉罕的家族更加看重祝福,看重这样的神的祝福的应许能够传递下去,生生不息。他们不是看重自己的生死,而是看重能否让祝福传递下去,这是一种永生的观念。 最近我看了一个演讲,叫做“生死的智慧”,是台大医院的医师,柯文哲教授讲的。那字里行间就透露出了对人生人死的无奈。中间就提到了他们创造的医学奇迹,叶克膜这样的一套设备救了很多重症心脏病患者的命,但是却又制造了新的医学难题,就是很多病人会因为使用这个虽然能够维持生命,但是手脚都会变黑,面临截肢的危机。是活着还是截肢,多么难得抉择,对于医生来说是极其痛苦的选择啊!我想要想要活着不痛苦,就是要知道如何面临死亡,而神给我们最大的礼物就是胜过死亡的主耶稣基督。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 圣洁合一的教会与属灵争战的胜利
        • 建立圣洁合一教会,拒绝妥协之路
          今天我跟大家讲这样一个故事,一个牧师建立教会的时候,什么人都纳入教会,结果他被教会的会友告上法庭。得了三年忧郁症,打了两年官司,结果从那里走出来的时候,他在台上讲他的悲惨历史。我在台下听的时候,不是同情那个人,我在想他走过来的路是什么路,是遇到挫折的路。但是我在底下在想,我说:“神,我绝不做一个妥协的牧师,我绝不建立这样的教会,我要建立教会就要建立圣洁、合一、荣耀的教会,我绝不妥协”。对教会的圣洁合一就算是我搞错了,神也会搞对,我对神充满了信心。 所以今天弟兄姊妹要确切知道一件事情,为什么很多牧师得了忧郁症被鬼辖制呢?因为没有照着神的话去做打了败仗。为什么会打败仗呢?因为教会不能够圣洁合一,充满着问题和内斗。我们教会没有这个东西,我们教会非常合一,也充满着神荣耀的作为。要建立教会就建立一个圣洁、合一、荣耀的教会,这是我的观念,也是神最重要的一个启示。亲近神重要不重要?亲近神重要,但是绝对不会超越神在这个地方所做的启示,就是教会是一个整体必须是一个整体的圣洁。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 总结:在万民中 - 居上不居下作首不作尾!
        • 信仰实践,福分自会追随你
          我们教会实在的特征:学习,工作,婚姻,家庭,养儿育女,医治释放,财务,人际关系。 蒙福 – 传递的, 我们传递的是蒙福的信仰! 神会因你的缘故祝福你的家人 (庆铃姐妹攒钱,要给我) 做神的百姓,有美好的福分都是实在的,只要我们实实在在的在生活中实践我们信仰,兑现神的应许,谨守遵行祂的诫命,不偏左右: Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。    
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 成为神人:与基督合一的呼召与使命
        • 与神同行,活出复活的力量
          我们主祷文里说的:国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远!从今以后我们把这话改了,**因为我们与主耶稣基督合而为一,神的能力就是我的能力,神的荣耀就是我的荣耀,神的尊贵就是我们的尊贵**。 《圣经》里说,神是亚伯拉罕的神,神的名字与亚伯拉罕连在一起,神怎么描述祂的名呢?神说我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,今天把我们的名字与神的名字连在一起,神的能力、尊贵、荣耀、权柄都要透过我们彰显出来,我们要成为这个世代的祝福,碰到我们的我们都会看到耶稣基督的能力。 今天我服侍这个弟兄,与他的家人分享的时候,我的眼泪都快留下来了。我告诉这个弟兄的家人,我不能看着这个弟兄就这样下去什么都不做,我要做一点事情,我要把耶稣基督的恩典、能力和荣耀在他的身上彰显出来。我非常爱这个弟兄,我在我们当中做了很多服侍的见证,我非常渴望这个弟兄也能跟我一样攀登属灵的高峰,与耶稣基督同钉十字架,不再活在这日常的琐碎当中,开始成为一个有命定的人。虽然这个弟兄得了癌症,但神仍在他身上有一个美好的计划,得医治是确定的。 因为耶稣基督从死里复活的能力要彰显出来,就是人死了尚且可以复活,人还没死怎么可能不活呢?今天我们告诉神,我的肉身活着是耶稣基督在我里面活着,岂不是成为像神一样的人吗?
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 个人心态
        • 信仰要合一,别做独行侠
          神要的是教会,不是个人。在我所接触的基督徒里面,我发现最悲哀的是— 他们在自己教会里跟自己的牧师没办法交流。神要的是教会,不是个人;我的殿必称为祷告的殿,教会要称为祷告的殿,而不是个人。祷告的个人,不会经历神的恩典,神的心意是教会不是个人。 **神是教会的神,教会是耶稣基督的身体,所以一个教会必须在祷告里合一,合一就可以翻转人的生命。个人的信仰不是耶稣基督的信仰。尤其是新约圣经,离不开教会两个字。**
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 《歌罗西书》简介
        • 在基督里合一,丰盛自然而来
          这世上的事在《歌罗西书》上论述了好多的点,突出的就是知识和悟性。什么样的悟性呢?就是知道神的奥秘,就是所有的一切在耶稣基督里合而为一。万物都是为了耶稣基督造的,万物都是因着耶稣基督造的。你可能有点接受不了,但是我一定要告诉你,在耶稣基督里建造他荣耀的教会那是何等的美好! 如果我们真的在耶稣基督里,你一定会因神一切的本性都有形有体的居住在耶稣基督里面,我们在祂里面也得了丰盛。这就是为什么来到我们当中很奇妙的就走上蒙福的路,蒙福好像是必然的事,为什么呢?因为我们一旦住在照着神的话建造的教会,那是耶稣基督的身体,神本性所有的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里,我们在耶稣基督教会的里面也得了丰盛。 问题来了,作者为什么写《歌罗西书》呢?很多人不认为渐渐更新是个好事,就认为突然间或一下子那才好呢。结果不知道怎么就养成敬拜天使这个习惯,他们觉得天使好有能力,读《彼得前后书》和《犹大书》会发现,他们很愿意高举天使。 天使和人哪个比较尊贵呢?答案是人比较尊贵。不要觉得天使很厉害,神造人是照着神的形像造的,这些地上的万物是照着天上的万物造的,照着神形像造的和照着天上的万物哪个比较尊贵呢?当然人比较尊贵。有神形像的这种人和天使哪个比较尊贵呢?不太好比,但是我告诉你,有神形像的人都是比这动物、天使要尊贵。所以敬拜天使,觉得天使更有能力,把人放在天使下面,那不是搞错了吗? 第二点,保罗写《歌罗西书》的时候,还面对一群人,这群人做什么呢?按着旧约的规条做基督徒。
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 关于无神论
        • 无神论是思想的迷雾陷阱
          **无神论**一个很厉害的魔鬼,它会混乱人的思想使人愚昧,很多相信无神论的人认为自己只是一块肉,这种想法是很可怜的。如果一个人属肉体,他就会尽力去满足自己的肉体,一旦有人侵扰到他的肉体时,他必定会动物护食一样兽性大发。吃东西才可以活,这就是他们的逻辑。但是基督徒的生活法则是,叫人活着的乃是灵,不是靠着物质而生存的,即使物质被剥夺了,还可以继续生存,因为他们的生存在于神说的每句话。人是由灵、魂、体组成的,其中最重要的就是灵,但许多人总是认为体才是最重要的。每个这样想的人,活得都会非常辛苦,因为属肉体的人挡不住魔鬼。那么如何活出兴盛呢?**观念不改变是不行的,其实人的灵里面怎样,就会活得怎样;耶稣告诉我们,永生才是最重要的,肉体的存在是有期限的,但灵可以永远存在。**一个属灵的人懂得用属灵的眼光看问题,属肉体的人在灵界里面是瞎子。
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 11. 总结
        • 神的话若不刺痛你,何以得荣耀
          有一个瞎眼的,门徒问事他犯的罪,还是她父亲,他家族所犯的罪。很多人以为这个瞎子没有得着医治,只理解了前半段,其实这个瞎子得了医治得着荣耀。 今天弟兄姐妹继续坚持错误的逻辑体系,再纠正不过来、吊车尾,我也不在乎你奉献多少,我每次讲道一定都会刺痛你,让你知道神的话是要谨守遵行的,叫神因我们得荣耀。如果神的话都不能刺痛你,还有什么可以刺痛你?无论如何我们都要做耶稣基督所做的,叫耶稣基督因我们得荣耀。
    • 【讲道】得胜的心态
      • 总结
        • 争战得胜,活出永生的真实
          你是否看清楚了人活着是一件什么事。你如果经历了灵界的真实,你就该知道永生是真实的。你是否开始选择如何活在世上?今天我们渴望自己得祝福不容易,要成为很多人的祝福那就更不容易——你必须争战。今天打击魔鬼仇敌,让被囚的得自由,被掳的得释放,我们就必看到神所应许的盼望,成就在我们的生命中。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出真实的自己
          不但如此,两千年来,这么多人愿意付上生命为代价,不值得去思考吗? 你知道为什么主耶稣愿意付上生命的代价吗?你知道为什么彼得,保罗愿意付上生命的代价吗?你知道我为什么愿意付上生命的代价吗?因为我们都知道事实的真相,天堂是真实的,地狱是真实的,灵界是真实的,永生是真实的,我们是要为这真理,为这真相做见证,为将来与主耶稣一起做王,一起得荣耀!我们是为此而生,为此来到这世上!那是我们活着的目的! 9 总结 – 为真理做见证 前段时间,我写了一个微信公共平台。题目就是灵界的真实。结果发现转发率是最低的。那是真相。原来人们多么喜欢属世界的东西。属灵的,真相的,能够让我们活出丰盛生命的,人们却不想知道,也没有兴趣知道。这是两种世界观,一个是属灵的看见,是事实的真相,一个是肉体的看见,是个影是虚幻。就是你自己相信世界是什么样子,决定了你的价值体系,决定了你的生活方式,也决定了你活着的目的。我们既然知道世界的真相,我们就为此而生!我们就为此做见证!
    • 【讲道】神因着我们的缘故,纪念我们的家人
      • 效法喇合成为家族的拯救
        • 效法喇合,成为家族的拯救
          我们当中的一对母女,她的爸爸一个八十多岁的老人,因着她和她的女儿,她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间,拯救喇合一家的人,喇合也不怎样,也是一个妓女,喇合一家是怎样的人,也没有记载。**今天不要轻看自己,你身上有命定,就是成为家族的拯救。**服侍我们的家人,是一个优先级的事情,我巴不得我们的弟兄姐妹都能成为家族的祝福。如果你不能成为家族的祝福,我亲眼看到家族不得胜的人,当他们家人过世的时候,邪灵在他们身上运行。我们要么得胜,要么选择被辖制,我们可否选择效法喇合,不要以为自己在家族位置不怎么样。 刚刚讲的母女两个,以前在家族不怎样,她奶奶和外婆的家里人居然说等他们过世的时候,希望可以照顾他们。也对这个姐妹的舅舅说:孩子我过世你要祝福他们,帮助他们。她开始看见这个姐妹是家族里最有能力的,因为神要抬举我们成为地上万族的祝福,要列举这些事情很多。**要知道神的心意,是让我们成为家族的拯救。** 有一个弟兄问我,约瑟是雅各十二个儿子的一个,约瑟怎么没有成为长子呢?怎么是犹大呢?犹大排名老四,约瑟在他们家族里最蒙神喜悦的一个人,我觉得这个问题很好。我问了一句:“你觉得约瑟大呢?还是犹大?”因为他们的弟兄们都要在约瑟面前下拜,约瑟成为家族的拯救,岂不更加得着名分吗?从属肉体的角度,约瑟不是长子,但是从属灵的角度约瑟是耶稣的预表,耶稣是希望万人得救,我们是合神心意的人,就要效法喇合。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队,然后两个人就击溃了一群非利士人,鼓励弟兄姐妹兴起来,与教会同心合意向前行。如果有人问:如果只有一个人,和谁合一?其实少年人挺有胆量,《圣经》把大卫勇士的名字都记下来,但是为什么没有记载少年人的名字?神的灵给我启示,如果你是一个有信心的人,不在乎人多人少的人,我告诉你,同样的事情会在你身上发生,像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人,没有名字,因为那三个人是天使。神的灵启示我,如果你有约拿单的心志,无论如何,神使我得胜,就算是我一个人,我也要得胜,神会特别安排一个人甚至几个人与你合一,不在乎人多人少,神使你与很多人合一。 今天,在教会中掌权、掌管教会命运的,是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一,我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候,有一个姐妹,因为我讲了一句话,就卡在那边,纠结了很久,状况就很糟糕。但是感谢神,我做了两个选择。第一,我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二,我选择毫不妥协,直言不讳的向她指出:她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人,她必须得改变。然后她就回去考虑,后来就跟我打电话,说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一,通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满,只要有一个想法,就足够开始败坏合一了,就会产生很多很多的问题。 感谢神,过去神带领我们从这里面走出来,我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候,我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质,就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一,我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠:我可以选择相信你,但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机,她也继续辅助我,成为了我很得力的助手。
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 别被复杂理论蒙蔽双眼
          根基若毁坏,义人还能作什么呢?(《诗篇》11:3) 耶罗波安的逻辑体系你知道是啥吗?他的逻辑体系就是当今世代所说的政治经济学。要知道当代的这个政治经济理论非常复杂,你要想做经济学家,就要有一套经济学理论;你要想做政治家,就要有一套政治经济学理论。治理国家没这套理论能行吗?看起来很复杂、很精明,但管得怎么样呢?咱们看看今天这个世代管得怎么样?美国管得不怎么样。那其他的国家管得怎么样呢?也不怎么样。所以说那套理论看起来多么好,其实也不怎么样。
        • 别让错误理论主宰人生
          一个帝国衰败下去,一个起来,又一个帝国衰败下去,又一个起来,人永远拦不住历史的车轮,这叫螳臂挡车!当人们觉得自己的经济学理论非常好使的时候,一场危机把这个理论按在地上碾压,不好使。后来又一个经济学的理论出来,又一个危机把它按在地上碾压,一场危机接着一场危机,似乎是这个世代有一只看不见的手在掌管着这个世界,控制着一切。一只看不见的手,这真的是经济学理论的名词。这只手从哪来的?从灵界里头伸出来的。人都是这样,把自己以为好使的东西当做理论指导自己的人生,悲剧就注定了,耶罗波安就这样。 你要想活得好你得有一套理论,那华人命定神学是一套叫做命定神学的理论,好使。那虽然是我创立的,我说好使那不一定,你得去看。你要管理自己,你得有一套管理自己的理论;你要管理一个企业,你要有一套管理企业的理论;你要想管理一个国家,你需要管理国家的一套理论。如果你那理论根基不行,都是错的,那啥都白扯,干半天白干。所以都需要一套理论,如果理论不好使,照着理论去做那肯定做不出结果来,那不是悲剧么。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 总结
        • 教会合一,彰显神的智慧与荣耀
          **求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。(《以弗所书》 3:16-19 )** 什么意思呢?这句话仍然是以教会为根基的,因为神所充满的就是神的圣殿。让我们能够在教会当中彼此合一,在合一当中不断的成为圣洁。如果你和弟兄姐妹没有办法合一,就是我们还是属肉体的人,没有命定建造神的教会,不认识神的儿子耶稣基督,不明白耶稣基督的爱是何等长阔高深,不能进到合一的里面,不能拥有一主,一信,一洗,一神,亏欠的还是我们自己。 在网上听我这样分享的,不是没读过这句话,但是这句话常常让我们产生很多误解。所以,我们说: **但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》 3:21 )** 但愿在教会里,在耶稣基督里得着荣耀,今天得着了吗?只是渴望神在我们当中做奇妙的事,愿他在我们当中,在耶稣基督里得着荣耀,这是我们心中最深的渴望,这是我们的命定,是我们的追求,因为我们看见很多问题得不到解决。 只要你有神的爱心和怜悯,有从神来的爱,你愿意把这爱和怜悯分享出去,你就必须穿上全副的军装,打击魔鬼仇敌,让空中执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,能够得知神百般的智慧。神的智慧就是使教会得胜,教会是得胜的教会,教会是神所充满的,神使教会得胜是神在我们身上所定的美好旨意。 愿神在我们当中继续建造他荣耀的教会,我们能够与神同工,能够完完全全得着属灵的福气,也能够把属灵的福气分赐出去,让这个世代能够看见神的荣耀,得以经历神的大能。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 在合一中成为圣洁
        • 合一中追求圣洁才是关键
          我们一旦开启属灵的眼睛,知道属灵的福气和恩典,我们岂不是成为圣洁了吗?我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系,比如:我不犯罪怎么活呢?不犯罪怎么就不能活了呢?在这属灵的福气下,在耶稣基督里看见这奇妙的恩典,怎么就活不好呢?所以我们就要追求在合一里的圣洁,那才是关键。 我们打开《以弗所书》第四章: **我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。 一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》 4:1-6 )**
        • 合一争战,圣洁必胜
          **今天,一旦我们开始成为圣洁合一,我们争战就一定得胜。在争战得胜当中,我们就会成为圣洁。**在教会这个成全人的地方,我们各司其职,在属灵争战当中就可以践踏魔鬼仇敌!我们要在新的一年,要求魔鬼撒但,要求仇敌加倍的偿还所盗取的祝福!所以在争战中成为圣洁,这是神的设计。 如果我们的争战打不赢,是因为整个教会不圣洁。在旧约《圣经》,约书亚有一天带着以色列百姓打了败战,他非常不理解:神啊,怎么就让我打了败仗?后来神就告诉约书亚:你不用这样,因为里面有一个人拿了当灭之物。拿了当灭之物怎么可能圣洁?所以以色列人就打了败仗。 但是不是因为打了败仗就怎么着,我们不以一次胜负论英雄。教会打了一次败仗,就赶紧做清洁的工作。他们把亚干除掉以后,教会又再一次得胜。教会是神的军队,神正在他的军队当中不断的使我们成为圣洁,神要不断的使教会成为圣洁,不断的使教会合一。所以我们的异象就是建造圣洁合一的精兵教会。
        • 合一是通往圣洁的钥匙
          当我们在追求合一的路上,就会对付肉体,对付我们身上的污秽。弟兄姐妹要知道,我们是一个合一的教会。我们之前有一个72小时的祷告会,不同的同工上台带领祷告,底下的人就说这个教会的人非常合一,因为他们传讲的恩召、指望、信心都如出一辙。因为这是华人命定神学,华人命定神学追求的就是对付污秽。这些体贴肉体、爱世界、识别善恶都是污秽。 我们一旦不合一,神一定会对付我们。比如两个人不合一,搞矛盾,没有忍耐、宽容,互相抓头发、掐脖子,就好像小孩子打架一样,这就是属肉体的兽性。当我们做这些事情的时候,神一定会对付我们,因为神要使他的教会成为圣洁。大家千万不要有这样的思想,我怎么能够吃亏呢?结果又争竞、又嫉妒、又攀比,就是缺少竭力保守圣灵所赐的合而为一的心。 所以大家千万不要这么做,你这么做的话,神一定对付你。所以不管大家是有这个问题,还是有那个问题,我都希望你可以学习到对付肉体的功课。当我们里面有这些东西的时候,教会不可能没有纷争。其实教会的政治斗争不比世上的斗争弱,这些都是非常激烈的。因为教会一开始就没有照着神的话建造,神就任凭他们这么做。 弟兄姐妹,我们今天开始在合一中成为圣洁。我们一旦发现有问题,你要知道问题出在哪里。问题就出在我们里面的污秽。因为我们教会是要追求圣洁合一,正因为如此,神在我们中间做工,神要对付我们身上的肉体,神要使你和我成为圣洁。那么你和我怎么成为圣洁?就是透过合一成为圣洁。
        • 追求圣洁合一,掳掠仇敌不被掳
          所以神所赐的有使徒、有先知、有牧师、有传福音的,为要成全圣徒,各尽其职,建立耶稣基督的身体。建立基督的身体就是耶稣基督的教会,不再像小孩子一样,你掐我,我掐你。弟兄姐妹要做属灵的大人、做属灵的成年人,能够分辨好歹,就不会被这些今世的风俗、异教之风摇动,中了魔鬼欺骗的法术。但是有一些人就是任性,即使知道了也不改,然后就离开了教会。感谢神,因为他的离开,教会成为圣洁,那正是神的拣选和神的工作。我们要脱去旧人和旧人的私欲,成为一个新造的人。 **所以我们既然听了他的道,领了他的教,学了他的真理,从行为上的旧人,因为这行为这旧人是因为私欲的迷惑渐渐变坏的。所以就要将我们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的。有真理的仁义和圣洁。(《歌罗西书》4:21-24)** 弟兄姐妹,我们要确切地知道,追求圣洁合一,教会就可以掳掠仇敌,而不是被仇敌掳掠。在旧约《圣经》里面,凡是以色列人要过小日子的时候,整个国家就衰败,周围其他的民族就来欺负以色列人。直到以色列人呼求神,神就兴起一个士师,这个士师就再一次把以色列人从过小日子里头拉出来,照着神的心意,引领以色列人过以神为中心的生活。结果就制服了以色列人的仇敌,这就是神的设计。 如果被仇敌掳掠,我们要知道是因为我们里面有污秽,我们里面招鬼,我们里面有问题。因为我们里面不圣洁,不合一,不能够与圣灵合一,不是一主、一信、一洗、一神。乃是一个人一个信,一个人一个神,一个人一个洗,一个人一个主。旧约已经给我们看见非常鲜明的案例,那我们今天应该做什么呢?
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 赶鬼的神学体系是不断实践的结果
        • 信仰实践才是真理试金石
          华人命定神学来源于一种非常重要的思维方法,这跟科学有密不可分的关系。因为我是受过高等教育的人,信主以后,我对事情不断查考、寻求。从我认识神以后,我觉着这真是个宝贝,我就开始如饥似渴地拼命读《圣经》。所以查考《圣经》,《圣经》怎么说我们就怎么信。如果你是读中医的,你一定要知道《黄帝内经》。如果你是信耶稣的,你一定要知道《圣经》。 我们对于不太明白的事祷告寻求,神就会启示我们很多现有的现象。在信主的路上,我们会发现很多现象跟《圣经》不符合。有一些人就觉得《圣经》不对,他做对了。我举个例子,我读大学的时候,一个室友编了一段程序,机器就是不能够运行。那个时候,做编程、调程序是要打卡片的,非常费劲。他武断地说,肯定是计算机有问题。两个月后,他快要疯掉了,我们一检查他的程序,就发现到了很明显的错误。 我们如果接受《圣经》是神的真理,那我们就坚持查考《圣经》。其实坚持不重要,重要的是落实。当我们做的事情不符合《圣经》,或者我们所做出来的结果跟《圣经》里所说的不一样,你得找到实验的结果才行。
        • 实践出真知,赶鬼神学靠落实
          我举个很简单的例子,比如耶稣赶鬼,有人就疑惑,我们这个世代怎么没有鬼?我们读了《圣经》,才知道原来是我们没弄明白,原来很多问题的背后都是鬼。坚持《圣经》的真理,这是我们一个重要的指导思想。如果你觉得自己做对了,就得有符合《圣经》的结果,就是像耶稣。所以我写了《像耶稣一样做医治释放》这本书。 我们坚持这个真理的时候,就发现了很多不符合《圣经》的真理。我们就不断纠正这个偏差,不是说我们做对了,是因为我们实践的结果跟《圣经》所说的结果非常相似。我们如果好好去实践,好好去落实《圣经》里讲的话,就会发现原来《圣经》里所讲的真的是很奇妙,就不会像我的大学同学一样,非得甩锅。 所以实践是检验真理的唯一标准。你如果去执行,发现实践出来的结果和《圣经》不相符合,那你不一定对。如果你发现实践的结果跟《圣经》所描述的相符合,比如说像耶稣基督,那还有什么毛病吗?不管是哪一派别,我相信有一件事,像耶稣没有毛病。我们华人命定神学赶鬼的神学体系是不断实践、不断落实、纠正偏差的体系。我们发现实践的结果和《圣经》相符的时候,才恍然大悟,原来是这样一回事。
        • 实践出真知,赶鬼需严谨信仰
          所以咱们弟兄姐妹一定要知道,我们做出来的结果是和《圣经》相符合的。比如前段时间,我带大家祷告,有一个癌症患者,得了腹积水,很痛苦很难受,医院都不收了。他跟着我祷告,接着就开始打嗝、呕吐。那场祷告之后,他轻松很多。如果他继续跟着我祷告下去,我相信他的癌症会得完全的医治。有的人就挑战我:这真的吗?你愿意信就信,不愿意信也没关系。如果轮到你得癌症,腹积水,很痛苦,你可以来找我,这绝对没问题。 我想赶鬼的教会很多,但是华人命定神学的思维方式,不仅仅是赶鬼这么简单的事儿,而是严谨地查考《圣经》,严谨地祷告寻求,严谨地去解释不符合《圣经》描述的现象,严谨地实践,这就是华人命定神学的来源。 我们讲的赶鬼非常重要!大家不要以为你看不见鬼,鬼就不存在,实际上它在我们一生当中所扮演的角色是非常深远的。如果你一生很倒霉,喝凉水都塞牙,那背后是鬼;如果你发现自己得了重病,那叫做病魔,病魔就是鬼。如果你觉得这不是鬼,是病,要去看医生。如果看好了,我恭喜你。看不好,那就祝你好运!
        • 赶鬼神学,实践出真知
          讲道: 这一讲的题目叫做,赶鬼之人的眼光,这是第四讲。关于赶鬼的神学体系,它基本上是一个空白。很多人做医治释放,一提到赶鬼的时候,就有点不好意思,尤其是受过高等教育的人。大家别以为我是高级知识分子,我讲赶鬼,但是我不装神弄鬼。 在《圣经》里,赶鬼是一个非常重要的神学观念,也是我们华人命定神学的一个非常重要的组成部分。我们华人命定神学不一定完全对,但如果有人要挑战我,我一句话就可以怼回去:我说的不一定对,但我们不僵化,我们在不断追求、寻求、探索。你可以不接受,你可以不同意,这不过是我们的一面之辞,但是你可以去查考。
        • 别让偏见遮住属灵眼光
          据我观察发现,虽然赶鬼的教会很多,但很多教会赶着赶着就被鬼赶了。我非常困惑,我很想知道这背后的原因。这背后是什么原因呢?我不和大家打哑谜,免得你晕乎乎的,我就把答案告诉你,这就是我要跟大家分享的题目:赶鬼之人的眼光。你眼光不行,看东西都看偏了,怎么会有好结果呢? 前段时间,我碰到一个牧师,他带来一个很严重的精神病患者,这个精神病患者有时候非常狂躁。祷告的时候,这个精神病患者就眼睛瞪起来,非常吓人。这个牧师就对我说:我把这个人交给你了!他自己撒腿就跑。我接手这个病人之后,开始对付这背后的鬼,那鬼挺厉害,个头也挺大,但是这鬼最后彻底被我制伏了。为什么呢?因为我里面有坚持不放弃的性格。 很多牧师赶着赶着就被鬼赶了,就是因为他里面的眼光有问题,他对事物的看法,不太符合《圣经》。我所要讲的属灵的眼光,主要是使徒保罗里面属灵的眼光。我们知道魔鬼是我们的陪练,《圣经》里其实明明预定了我们得胜。那为什么预定了我们得胜,我们却没得胜?就是因为不信,所以不能够忍耐到底。
        • 属灵眼光,直击魔鬼本质
          《圣经》里讲的,忍耐到底的必然得救。得救和得胜基本上是一个概念,忍耐就是不放弃,如果你放弃成长,放弃追求,陪练也能把你给打趴下!神要的是我们里面的那股劲儿,用东北话形容就是:不在乎别的,只在乎里面那股劲儿。《圣经》里描述的雅各、约瑟、大卫,还有诸多的先贤们,他们都是非常有性格的。 我们讲赶鬼之人的眼光,就是一个属灵的眼光。有了属灵的眼光,就会像雅各、约瑟、大卫一样。我们如果没有属灵的眼光,就很容易被迷惑。难道神不信实吗?神仍然是信实的。人都是虚谎的,但是神却是信实的,这是什么意思呢?就是我们要不断地调整,我们的眼光要跟神的眼光一样。 如果你被迷惑,得癌症、关节炎、忧郁症,遭受各种疾病的折磨,我毫不客气地说,就是活该。为什么呢?因为神的话早就启示给我们了。尤其如果是基督徒还得了这些病,就更是活该。只是我们不信,就导致被骗,被迷惑。其实神的旨意本是如此。因为《圣经》上讲得非常清楚:耶稣来是让许多人跌倒,许多人兴起。关键在哪里呢?关键就在于你的眼光,你对事物的看见如何。 如果你对事物的看见不清楚,那能怪谁呢?我们读的不是同一本《圣经》吗?不管你是读英文的《圣经》,还是华文的《圣经》,大概意思都差不多,这白纸黑字写得多明白啊!耶稣赶鬼,你非得说没有鬼,这不是有问题吗? 使徒保罗的眼光就是看透万事的眼光。下面我引用的这段经文,大家应该很熟悉,这段经文我引用了好多遍。有看透万事的眼光,看明白了就得胜了,看透了就会一直赶鬼,赶到鬼王,赶到撒旦,然后一直得胜,就像耶稣基督一样。因为我们把万事都看透了,鬼王撒旦要想用某种东西来欺骗我们,骗不了的。拿钱骗不了,拿世上的荣华富贵骗不了,拿面包骗不了,拿食物骗不了,拿服侍也骗不了,不管拿什么骗我们都没有用。 我想,我们这个世代的弟兄姐妹,要有一大群人成为赶鬼的勇士,不但赶小鬼,还要一直赶到魔鬼撒旦。撒旦听了以后一定很生气。我在赶鬼的时候,撒旦就说:你们这套逻辑体系太厉害了!遇到的人都会被转化!是啊,因为这是神的话,华人命定神学的根基就是神的话。
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 多结果子
        • 教会不在人数,重在真实相爱
          今天的教会有一个错觉,就是忘了教会应该彼此相爱,然后去服侍那些有需要的人。今天有很多一万人,两万人,三万人的教会,他们有一个共同的特点,就是喜欢一大群人一起聚会,敬拜,搞的像音乐会一样,每个人都告诉旁边的人:耶稣爱你,我也爱你。 我就不明白了,一万人进去坐在那里,跟你旁边的人也不认识,却说耶稣爱你,我也爱你,这让我很难理解。我如果对一个陌生人说我爱他,可能人家会说我非礼。那怎么去彼此相爱,我一直也没弄明白,只不过是嘴上说说而已。 但是我在《圣经》当中仔细查考的时候,我发现两三个人奉主的名相聚,神就在我们当中。这很有意思,主啊,怎么是两三个人呢?为什么不是两万个人呢?两三万人怎么去落实彼此相爱呢?这我是不知道,但是两三个人能够落实彼此相爱,你知道我,我也认识你,你被鬼辖制,我愿意牧养你,就把你从魔鬼的辖制当中释放出来,这就叫做教会。 其实教会不一定要两三万人就叫做有神的同在,有人就觉得两三万人不会整错,其实就算是二三十万人,两三百万人又能说明什么呢?如果没有去落实神的爱,没有牧养的关系,就算是两三亿人又能怎样呢?也说明不了任何问题啊!因为《圣经》里没有这么说。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 引言
        • 祭司的使命:解决人的实际问题
          看到一些有病的基督徒,他们会说我给你介绍医生,就连医治释放也不是经常做,有些人甚至把医治释放归纳为灵恩派。他们喜欢讲一个死了以后去天堂的福音,活着的时候不解决人的问题,至于死了以后能不能去天堂,我们还真不知道。 其实信主这些年我一直有一个观念,就是活着的时候要像耶稣。活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里;活着的时候像鬼,死了可能就去鬼那里。为什么有了华人命定神学?其实就是为了解决人不像耶稣的问题。 有一次我被邀请,去服侍一个稍微有点钱的姐妹,我去服侍的时候也不大关心人家有钱没钱,我只关心怎么解决她的问题。后背、胳膊、腿,里面一大堆的癌细胞这类的问题,她的问题前前后后,我们解决了好多年,直到现在仍然不断地在解决,当然现在要比当时好很多。我第一次见到她的时候,虽然谁也不了解谁,但我就想了解并且解决她的问题,然后我就带她祷告,把她从疾病里面释放出来。 结果她就跟我说了一句话,这话让我印象非常深刻,她说:我见了这么多的牧师,你是唯一个关心我问题的牧师。我问其他牧师大概都关心什么呢?她说大概都是关心她的钱。**神为什么要设立祭司?因为祭司要解决人的问题。祭司是手摸着神的宝座,脚踩在地上,把神的能力带到地上来,这是祭司的职份。**
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 口头承诺不如实际行动
          你知道有一天耶稣问彼得:你爱我吗?他说:我爱你。然后耶稣说:牧养我的羊。我问你他牧养了吗?没有。他还没牧养呢他爱啥?主耶稣又问:你爱我吗?“我爱你。”这次彼得的语气就不太好。心想:老问我爱你吗,好像你很需要爱啊?”“我爱你,爱,爱,爱不完。为你唱首歌,爱,爱,爱不完。” 耶稣说:牧养我的羊。彼得牧养了吗?没有。后来牧养了吗?后来也没有啊。他把他的秘书马可给牧养到保罗那儿去了。听得懂吗?他的秘书就是写《马可福音》的马可,马可是彼得的秘书,他的代笔,这个《马可福音》写的啥呢?就写的是彼得的讲道,是马可跟着彼得做他的秘书时,就把《马可福音》写了。 可是这牧养牧养,就把马可给牧养到保罗那儿去了。当然了保罗不需要秘书,保罗自己做自己的秘书。为啥呢?没牧养好。你牧养好了人家至于走吗?整天跟着彼得一整就装假,那马可一看这叫啥东西啊?我跟着你学装假呀?没有牧养,到头来也没牧养,爱你就是一句空话。明白什么是爱吗?不知道。这个事儿,在彼得身上体现得淋漓尽致。 不要以为我不喜欢彼得,我还挺喜欢他直率的性格,但是要小心。耶稣说:你们要小心不要跌倒。彼得,那家伙,“谁跌倒我都不会跌倒,就是为你而死我也愿意。”你用嘴巴说,就是个二分钱茶壶,就剩下一个嘴儿好了,茶壶都没了,就剩下嘴儿了。耶稣说:拉倒吧,今天鸡叫以前,你三次不认我。
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 教会要合一,别让龙争虎斗上演
          有一个华人牧师,在美国创立了一个教会,我得新冠的时候,虽然身体虚弱,也没忘记刷手机。我看到这个牧师的消息,他也得了新冠,没几天,他说他好了,可把我羡慕坏了,我没好,我还是很虚弱。他写了一篇文章感叹教会里的龙虎斗,大家听得懂什么叫龙虎斗?就是在教会里争权夺利。 我就在想,他建立的教会,怎么会变成龙虎斗的教会,然后还自己吐槽自己呢?那不是你建立的吗?建立了一个没有神同在,只有鬼同在的教会,那教会还会好吗?感慨呀,我就特别感谢神,我们教会是如此的合一,弟兄姐妹自动自发地为我祷告,没有龙争虎斗,只有赶龙赶虎;没有龙虎斗,只有斗龙虎。这是我早期在建立教会时的心愿。 有一个牧师被教会的领袖告上法庭,后来得了忧郁症,在台上,一把鼻涕一把泪的说。我在底下听着,心想这东西可不是开玩笑。我脑袋那个CPU使劲运转,跟人工智能GPT的算力相比,我这小脑袋瓜也不差劲,拼命计算,算出结果来了。算出个什么结果呢?建立教会就建立一个荣耀的教会,建立一个得胜的教会,建立一个神同在的教会。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 属灵知识与赶鬼的实操智慧
        • 信心管理内心,驱逐痛苦之鬼
          大卫和约瑟都是有知识的人,他们的知识是认识神的知识,你要知道他们很厉害,所以十三年以后……很巧,大卫十三年以后做了以色列的王,约瑟十三年以后做了埃及的宰相。其实到了第十二年的时候,他们都不知道前面还有多久,**但他们凭着信心仰望神,因为凭着信心就可以管理自己里面的感觉**。约瑟的感觉怎么管理的?神使我忘记了我的痛苦,给大儿子起名叫玛拿西;神使我在受苦的地方昌盛,给小儿子起名叫以法莲。 大家一定要知道,约瑟是管理他里面感觉的典范,大卫是管理他里面感觉的典范,慢慢你学吧,这都是讨神喜悦的人。认识改了,状况就不一样。前几天,我安排人服侍我们当中的癌症患者,服侍的时候,我事先就安排好,使劲改他,把他从错误的观念里掰过来。结果祷告祷告他开始打嗝,祷告祷告开始放屁,再祷告祷告癌症开始变小了,这就是认识神的知识是何等的重要。 我告诉大家,有一些福音派的东西是挺毒的,因为我服侍过一些福音派的人。他得了忧郁症,我服侍完了,他们福音派的牧师就告诉他:不行,我宁可带着忧郁症,我也要上天堂,我也不想进到这种灵恩派。他把我划到灵恩派,他哪知道我是耶稣这派。无知啊,无知。他们控制不了这些东西,人家得了忧郁症极其痛苦他不解决人的痛苦,他解决上天堂下地狱的问题,而且他真能上去假能上去,谁也不知道,谁也证明不了。 今天弟兄姐妹,控制不了的那种难受痛苦的感觉,那不是你,那是鬼。如果你认识了神,你开始明白了,不再识别善恶,但是那种控制不了的感觉来的时候,记住,那是鬼,那是罪,你要制伏它!
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 祷告
        • 更新自我,成为基督的真实见证
          神啊,今天就透过祢的话激励我们,让我们每个弟兄姐妹进到不断更新的路上,让我们都能脚踏实地,不断的更新,能够长成满有耶稣基督的身量。神啊,今天在我们身上做这奇妙的工作,对付我们的肉体,让我们的肉体能降服在祢的下面。让我们能够将身体献上当中活祭,是圣洁的,是讨祢喜悦的,我们如此的献上乃是理所当然的。神啊,今天就对付我们心里属肉体的东西,除去我们里面的污秽,让我们能够越来越像祢,除去我们里面属世界的逻辑体系,让我们被祢的灵更新,让我们不断经历祢的恩典,让我们常常为祢做美好的见证,奉耶稣基督的名祷告,阿们
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 十一、总结:就是做一个实实在在的门徒
        • 实实在在跟随神,别再玩假的
          什么不行可以学。有什么难的?没多少东西。要警醒,讲了一大堆不实在的例子,就是要大家警醒。不再玩假的,玩假的那是要死人的。你的店是不能够给你生命的,你的工作是不能够给你生命的,你的孩子是不能够给你生命的,你的父母不能够给你生命的。只有神能够给你生命,做门徒那才是神要我们做的,有什么难的?有了将生命献给神的性格,就没有过不去的火焰山,就算是大山小山都要给它铲平,这就是耶稣基督的门徒。 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为教会不是奉献钱,教会是奉献生命的地方。愿意吗?愿意的话跟我唱一首诗歌叫做《我愿意》。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!你是否认定了耶稣?一生随神,抛下一切跟随神。这是一种性格,除非你看透人生人死,你才能够做这样的决定。除非你认定做门徒回报极其丰厚,你才能够做这样的决定。你如果放不下,你就放不下吧。实实在在的放下,这是一个美好的选择。 这个时候大家举起手来,跟我做一个简短的祷告,我讲一句大家跟我重复一句:神哪,我就是要做你的门徒。我就是要爱你超过一切!神哪,我就是要为了你放下一切。我不再做那个小子,我要做你的门徒。神哪,愿你悦纳我的奉献,与我同在,让我能够传福音,医病赶鬼,不但如此,也实实在在的照着你话去行,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(5) - 得着权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症
      • 引言
        • 理论推导毁讲道,实践才是真章
          前两天我在准备这篇讲道的时候,我就听了一些其它人同题目的讲道录音。后来发现,他们只是在理论上推导,只在理论上推导,那就毁了。后来我就说:算了吧。他讲的是他没做的,像有的牧师说:其实,我也基本上不赶鬼,但是,我可以从理论上跟你探讨一下。这话你听了觉得怎么样?我觉得不怎么样。咱们读经文《马太福音》十章第一节到第四节。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 引言
        • 盼望与信心,祷告灵验的关键
          他岳母这件事很奇特,他岳母一辈子非常非常的爱钱,拼命地赚钱,赚钱都不要命的,玩命赚钱到什么程度呢?宁可不睡觉也要赚钱,还做了很多其它的事情,比如放贷,这些要说的话就多了,故事是非常的多。那结果怎么样呢?结果得了肾衰竭,又得了肠出血这样的一个病。 他听完我的讲道就告诉我说,自己和我很像,因为他从小就研究为什么活着,他为什么活着这事一直不明白。很久之后他才逐渐知道自己所盼望的东西根本就不在这世上。他盼望的是什么呢?他盼望的是人要有永生,这是一个非常奇特的事。你想一个做高级知识分子的人,缺钱吗?他也不缺钱。 我们今天要研究的不是这个见证,我们要研究的就是这个人他祷告好使,跟他里面的盼望密不可分。为什么神会听他的祷告呢?我把答案先告诉大家,**就是这个人如果他里面盼望的不是合乎《圣经》的盼望,不像是《希伯来书》里所描述的这些信心的伟人他们里面那种盼望,**他的祷告很难好使。所以信心跟盼望紧密的联系在一起。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 总结
        • 活出真实情感,享受神赐自由
          我们在这世上本是劳苦担重担的人,那么今天就应该学耶稣的样子!来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行,我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复,情感被压制的不是神的旨意,神造的人原本就是有情感的,如果今天我们想活的轻松一点儿,那就开始在耶稣基督里活出我们真实的一面,让我们的情感重新舒展开来,该欢喜快乐,咱就欢喜快乐,无论做什么都欢喜快乐,因为快乐是神在我们身上的恩赐,我们今天就开始快快乐乐的吃我们的饭,做我们的工。 无论做什么,都像做给神一样,无论在哪里,我们都纪念神在我们身上美好的旨意,不是把我们活成一个活着的死人,乃是活成一个有灵的活人,有灵的活人,他的感觉是非常敏锐的,是一个非常享受的状态,情感应该是非常丰富的,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,是一个真实的状况,是顺从神的旨意。从神旨意的角度来重新审查我们一生活着的状况,学习耶稣真实情感的样子,但愿神的恩典和怜悯丰丰足足的倾倒在我们的身上。 如果我们所在乎的就是神所在乎的,神必拯救我们,恢复我们的情感,恢复我们里面的自由,直到永远。让我们里面因着耶稣基督,因着神的灵大有喜乐,不管做什么都充满着热情。今天,就让我们欢欢喜喜盼望我们身体得蒙救赎的日子,欢欢喜喜的盼望我们的情感被神的灵恢复,成为一个在情感上很自由,在心灵深处也充满着从神来的智慧的人。 主耶稣说,智慧之子以智慧为是。当我们在自由当中,在耶稣基督里得享他自由的荣耀的时候,你必会看见神透过你的手施行神迹:让瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,你所传的福音不再是一个死人的福音,乃是一个活人的福音,愿神的荣耀因着你更多的彰显出来,奉耶稣基督的名。愿神祝福大家!
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
      • 总结
        • 拥抱差异,团队才有力量
          我鼓励大家,对自己开始负起责任来,第一开始从管自己开始,如果你真的有手下,你可以开始管别人。**有差异的时候,不要把差异当做问题,不要把大家都整得一样,就如咱们这个团队里头,有这个强一点的,有那个弱一点的,什么样的人都有,但是这不影响咱们这个团队达到最好的果效。**我想看什么事情都是好的,这是一个合乎《圣经》的眼光,不是看什么东西都看得负面。所以说大家知道,你这方面不行,我这个方面行,但是我那方面不行,你那方面还行呢。 **大家要从大自然里头学一个功课,如养花还是养草,种一大片它好活,整一个不好活。**养猪、养羊、养鸡也好,都是养一大群好养,养一个不好养,大家明白吗?因为多了以后,它这相互依赖性在那,比如说冬天一群羊它冻不着,一只羊那不就冻死了。一群羊就你围着我,我围着你,大家都很热乎,就叫抱团。所以,大家千万不要以为,有些人是弱者,弱者在那里刚好是帮助你能够成长,导致你自己成长的一个缘由。所以大自然都给我们做了一个典范,不是大家都很强。 咱们求同存异,有不同地方的时候,要知道我们不是最高水平。大家开始琢磨一下,也许有不同的看法,人家那不同的看法可能还是激发我们创造力的缘由。所以说,**我们追求的不是面子,追求的不是识别善恶,追求的是最终达成最好的果效**。如果一个东西不清楚,怎么办?就慢慢把它整清楚不就完了。那你说我怎么给他整清楚,就是慢慢琢磨、学习、不断的理解、探索,就会整得越来越清楚。今天我讲的统合综效,我讲的是自己的版本,但我讲的不是统合综效,我讲的是追求最好的果效,追求更好的果效!我得谢谢大家,把耳朵借给我,听我讲了这么多,再次谢谢大家!大家再见!
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 总结:本课学习重点,服侍中如何建造信心,处理敏感问题是否灵活不僵化
        • 信心灵活操练,别替人做决定
          **注意:**1:孩子的问题,是父母的问题反应(比如识别善恶),作为牧者,要清楚对孩子父母怎样服侍? 2:服侍中,悟性上了解几种可能性,以及妈妈识别善恶程度等,探索后面属灵根源, 对体温反复忽高忽低情况下,要观察分析视情节灵活服侍。 2.1:对宗教的,妈妈给你面子,体温忽高忽低还表面坚持,内心信心已经垮掉了的情况,这个时候要教导她,看医生不是犯罪啊,你不需要给我面子,(注意:视情况,看父母信心是否真的信心,不同情节灵活处理,如果父母信心跨了就放手,让他用自己的办法,爱去医院就去医院) 2.2:如果孩子父母还有信心,可以讲见证,释放先知性话语建造信心,结合动作,再祷告,也是对孩子父母信心的一个操练,很快退烧了。 3:**禁忌**,牧者切勿替被服侍做决定,一定要他自己选择。灵活服侍,不要僵化。神要我们灵巧像蛇,把握好度,学会面对不同情况下,灵活处理。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 讨论问题
        • 分辨属灵命运的关键抉择
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
        • 辨析信仰逻辑,探寻属灵共鸣
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 克服拖延症的属灵与实际策略
        • 要求是解决拖延的关键,行动才有成就感
          只做有价值的事,做其他事情缓解自己的焦虑感。不做这些事会有焦虑感。 牧师:如果事情可以逃,就会一直拖下去。做出来,有很好就会享受,痛才痛快。一个人是否能够被要求,是解决问题的关键。小孩期中期末考试,就会努力复习。不考试就会学的很烂。懒惰拖延症的根本解决方法:要求 群体的帮助:美国的富人很少有胖子,涉群压力大。拖延症是一个人的病。可以一群人一起讨论开会。 可以要求的人的解决方法: 番茄时间管理法:25分钟定任务量定时间,短时间目标,提高生产力,提高成就感 要求不动的人解决方法: 给出解决方法,以及告知可以解决 解决完毕有成就感,解决不能解决就会抓狂,如果能有一个帮助的群体就能解决问题 牧师: 强烈的失败感,每个人都想做强者,不要让他多次失败,拖延是逃避的行为,得胜就享受 帮助方法:1能被要求 属肉体:要改 属灵:祷告破除 要求是破除属肉体的,懒惰的人靠自己走不出来,需要帮助,我们一定要帮助她 建立牧者和羊的关系 如何建立?建立敬畏感,但是需要两个人搭配牧养,一个人负责严厉,一个人负责安慰,被训心里不舒服是好事。 XY:如果不建立建立敬畏感,很难牧养,太严厉会令人惧怕,最佳方法是放松轻松,或温柔或严厉都是因为爱 发现问题解决问题:不擅长背东西注意力总是走神,解决方法:把笔记反反复复的抄写五遍或者多做题,机械性做题 压力来自于做创造性东西,看起来不知道怎么做,需要我们把它们变成机械性东西,有可落实性的东西 对付家族背后黑暗权势,变成可操作的东西,变成发微信跟爸妈缓和关系 发现问题解决问题,创造性变成机械性 牧师:如果做一个不具体的东西,人会有拖延症,解决最难的,把简单的交给羊,他会得到成就感,就会走出来 拖延症:找理由不做事情,找另外简单的事情类似睡觉吃饭刷微博朋友圈,重要的事情忘记 牧师解决方法;什么都是可以学的,只要愿意学,愿意探索解决,一定可以解决,大量教导,让她意识到危害很深 越紧急越紧张的玩(玩手机类似),待在玩手机的乐趣中出不来,困难的感觉会加倍
        • 突破拖延,直面挑战才是正道
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160717fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 拖延症原因:XY:当我们认为问题难或者会失败,就会选择简单的事情做。 牧师:怕困难,能做的不想做,不能做的道去做。 你可以很有恩膏,能力,但是你不会什么,你什么就考零分,被宗教的灵欺骗没有尽当尽的责任。 经文:如 经上 所记:  神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。 只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。 哥林多前书 2:9-11 CUNPSS-神
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 学习的关键是在实际的项目中使用
        • 实践中锻炼,学习才有力量
          1.自愿的学习带来最大的果效(一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求 2.听了我的话就去行的就是聪明人 ##学习能力的本质是信心的锻炼 熟能生巧,在实际的项目中使用学习的技能,达到熟能生巧 如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能,会是将来学习的重点。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 总结:开始实践
        • 掌握灵感,赚不到大钱也不亏
          我每次做事情都在那里画啊画,我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工,或者你给我做工,有两个挑战。假如我是顾客,你会面临一个挑战,最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很有灵感。这挑战是挑战,但是也有好处,你要真的能够说清楚,我不要不合理的东西,我想要的东西我绝对把他清清楚楚的想明白做出来。我和你沟通的时候我都给你说的清清楚楚。 如果我是你的顾客,你一定不会赚到大头钱,但是你绝对不会赔钱。我很清楚这个事情是怎么回事。你想在事情上骗钱你别找我,你想在市场上老老实实的赚我的钱那容易。还有一个好处你会学到很多东西,然后你学完了,运用到生活别的方面,特别的好使。 灵感是对你生命影响很深的东西,你掌握住两点,第一点:对付没有灵感的状态。第二:不断营造有灵感的状态。可能会很会辛苦,但是却非常的有意义。灵感可以影响都我们生活的层层面面。
        • 灵感源于行动,别等完美才开始
          你不做永远没有灵感,你开始做一开始是个很笨的状态没有关系,一边做一边开始思考,然后我们开始对付那些没有灵感的状态。例如,一整一句话就负面,就不行,然后不相信。这些不好的情绪要弃绝。我们要开始营造积极的有灵感的状态。当你第一次产生灵感的时候,你会非常的享受,那简直是信心爆棚。哇,太棒了,我真的很棒。然后你一次,两次三次,四次,不断地突破和提升。 我们的摄影棚绿布,你知道我曾做过多少个版本吗?我当时在新加坡做第一个版本的时候,觉得简直土的很。但是这里面充满了我的灵感。然后我就开始不断改进设计。第二个版本就提升很多。第三个版本就是我们现在使用这个真是非常的方便实用。我就觉得这灵感真是棒。 那不做事的人很难有灵感。我说我需要一个灯,WC就买了个轨道灯,买了是买了,却没有装上去试一下性能。我鼓励大家,你要开始做一件事情,一定要开始琢磨,有些人做事就欠考虑不知道怎么做,你不做事就不会有灵感。灵感从哪里来,灵感就在做事当中来。你在做事情的时候脑袋里就就在想,我做这事得时候,怎么装上去,我能装上去吗,如果我不能装上去,我买来怎么办呢?所以这些都是要考虑到的问题。 这几天在装修的时候天天我都是灰头土脸的,但是我在工地上学习到很多的东西。我不知道装修工人在做什么,我不知道他们怎么干,那我不知道他们在做什么,我就开始观察。我一看,我说如果这件事让我干,我不这么干,我告诉大家我怎么去做。我就在那里琢磨,琢磨琢磨着头脑里有亮光应该这么这么做。然后我一做完,东西非常的漂亮板正有条理。让人感觉舒服,做的人舒服,看的人也舒服。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
      • 四、如何总结
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 总结
        • 计划与落实分开,成功更容易实现
          有一个事大家必须需要了解,是什么呢?就是做一件事是否有持续性。比如找一份工作,有可能会被开除,这个风险需要考虑的。其实做什么都不容易,竟然做什么都不容易,那就做一个有持续性的,当然,这是我给他的建议。 计划,包括职业上的规划策划,这都需要去思考,思考多了以后,会产生一个什么果效呢?你去落实的时候,会有可持续性的发展。人在计划的时候,要知道考虑哪些因素,哪些因素是不需要太多考虑的,很多人在做计划的时候考虑不太相关的因素,他们自己认为很重要,但是却不是很重要。 会计划和不会计划,最后活出来的结果天壤之别。有一次我的同学就跟我说:“我们的同学四十岁之前都干得非常好,到了四十岁六七岁,就一个接一个趴下了。”都完蛋了,他观察到这个现象,为什么会这样呢?因为走的那条路就会是这样。 感谢主,我觉得我们人能有一个长远的规划那是非常好的,没有的话也没有关系,就凭着信心走,遇到挑战的时候,还是要规划前面的路要怎么走。有的人规划三到五年的,有的规划十年八年的,都是凭着信心来规划。但有一些人就把这些计划,写的天花乱坠,结果怎么样呢?一个也落实不了,那叫很扯。 **我想思考和实现分开,计划和落实分开,这是很重要的分层次的概念,对自己的浪费和影响就减到最小,把东西弄清楚了再去落实,就变很容易。**模糊的时候去做不是解决问题的方案,这种在我们当中的弟兄姐妹当中还是比较大的,如果今天你能过记住计划与落实分开,你就得着了,今天就分享到这,愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 渴慕神灵的医治与合一
        • 渴慕神灵,心灵得医治合一
          我灵单单渴慕你,我心深深思念你。在干旱疲乏之地,我心何等渴慕你。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你! 如果你的灵单单渴慕神,你的问题会少了很多。开始渴慕神,祂诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,开始爱祂,爱神!今天知道吗?开始活在属灵的话语当中,活在神的真理的里面。很多问题好像肌肉萎缩、心跳、心脏病都会一点一点地得着医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 我们当中很多其实是自己带领教会的牧者,也常常用华人命定神学聚会讲道,在他们自己的教会当中分享。我不介意你抄我们的异象,抄我们的使命,因为我们同有一个异象,同有一个使命。你建立的教会最重要的就是合神的心意。今天守我们今天的圣餐,预备好了吗?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 合一与圣洁的呼召
        • 活出合一,抛弃假冒为善
          后来我发现,什么找耶稣、进入密室,这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服,也谈不上委身,更谈不上合一、圣洁,充其量就是在那里修行,修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格,让神不断陶造我们成为有合一品格的人,我们在一起就是合一的百姓,我们就彼此相爱,彼此服侍,住在耶稣基督的里面。 弟兄姐妹,你种什么就收什么。今天无论如何从罪中回转向神,不要再撒咒诅的种子,不要再假冒为善,不要再爱面子,回转向神,神一定帮助你胜过这些东西。不要自以为是,也不要爱面子,不要争竞、嫉妒,今天我们就活出圣洁的器皿。愿神来恢复祂造我们时候那荣耀的形象。假冒为善看似很属灵,假冒到一种程度就把自己给忽悠了。 让我们从心里开始归向神,使我们重新有正直的灵。如果我们偶尔被过犯所胜,不要紧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯。当我听见人被鬼折腾得死去活来,嗷嗷叫的时候,我心里就对神产生敬畏,在我活着时候就好好敬畏神,一生远离不圣洁的东西,开始活在圣洁里面。 奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,毒蛇的种类都要退下去!主啊,求你复兴我们。今天就将身体献上当做活祭,让圣灵充满我们,彻底除去我们属肉体的恶习。奉耶稣基督的名,治死我们肉体的恶行,治死我们里面的罪,治死我们从魔鬼来的一切黑暗权势,也让我们一生传扬基督的圣名。今天就开始跟着我一起来治死肉体的恶行。
        • 追求合一,拒绝属灵分裂
          有人说,有个人被攻击,胡说八道,昨天晚上回去情况好多了,今天又来参加,说话有点神神叨叨。那就是黄皮子,有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑,《圣经》里有记载吗?《圣经》里没有记载黄皮子,但记载了毒蛇的种类,有假冒为善,有顽梗悖逆,有邪术和巫术,这些背后的邪灵到底是什么?你可以叫它们邪术、巫术,也可以叫它们顽梗悖逆,也可以把它叫自以为是,也可以叫宗教的灵。所以弟兄姐妹不要被名字所困惑,开始有这个概念就好。那为什么我们把这些东西叫做黄皮子(黄鼠狼)呢?其实这种东西是个非常邪恶的东西,就像蛇里面住着蛇的灵还是什么?我们对灵界常常充满了困惑,神所造的东西,其中有蛇比任何活物都狡猾。那有没有比蛇不那么狡猾的呢?也有。所以在动物当中,我们就常常以为上帝只造了一条蛇,其实不是,上帝造了很多蛇。世上有多少条蛇,我们说不清楚,最狡猾的是蛇,狡猾的还有其他的。 识别善恶是比较厉害的邪灵,我们在打击这些邪灵的时候发现有一种邪灵叫屎壳郎的灵。后来我们就在想很奇妙,神照着祂的形象造人,那照着什么形象造动物呢?就照着灵界的形象造动物。天上有天马,地上就有地上的马;天上就有天上的鱼,地上就有地上的鱼;天上有撒旦,就造了地上的蛇。黄皮子大家不要以为这仅仅是个名字而已,这个名字代表的就是毒蛇的种类。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
        • 拒绝自欺,活出真实信仰
          前一段时间我说:我常常觉得自己不行,常常觉得自己没整对。有人就说了:你自己都没整对,那你还怎么带我们?因为我觉得没整对就往对的地方整,整完了以后看到有结果,发现事情原来是这样。凡是没有结果还认为是对的,那是自欺欺人 !你希望一个自欺欺人的牧师带领你,还是希望一个不断成长的牧师带领你?这就是关键!要从自以为是里出来 !有的人就傻了吧唧的说:你瞧他自己都没整对还带谁?这不是一点一点都整对了吗?人自以为是的东西很厉害!要不断地成长、不断地突破,整对的东西越来越多,整错的东西越来越少 ,那要比自以为是好!自以为是很邪恶的! 有人右肩疼痛得很厉害,把右胳膊举起来靠在墙上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵、头晕的灵出去!肩胛骨松开多少打个字告诉我。凡是困的活动起来,如果你好长时间没睡觉了,跟着我一起在睡眠当中祷告也挺好。有的人睡多了以后还困,这是因为睡太多了也会带来困的感觉。神的国要降临,开始期盼活在健康的里面,期盼在神的国里享受神美好的应许 。要知道睡多了、吃多了、玩多了都不是太好的事。要怎么办?做点体力活。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 同心合一,靠神得胜
        • 同心祷告,驱散病痛之灵
          有的人问他为什么自己祷告不好使?为自己祷告不可能好使,从来没有好使过。你听了我这么多讲道,你能不能为别人祷告?脑袋里装的都是些什么?为自己祷告?谁教你的?什么时候教你的?要把那个恶习改掉,你有问题你需要你的牧者服侍你,你也需要起来服侍,这叫做与教会、牧者连接,神住在我们彼此相爱的关系里。还有病痛问题的吗?要除去那种独自修行的恶习,我不是说你不能为自己祷告,但是跟着你的牧者是最好的,同心合一才能争战得胜! 脚腕肿痛、右眼神经疼的继续不断地按揉,奉耶稣基督的名,命令肿痛的灵出去,皮肤瘙痒的灵出去!阴部瘙痒还没好是吗?还有睡不着的,从下午就睡觉但睡不着的、还有血糖高的、腰疼的、腿下痒的、右眼神经疼痛、脚腕疼痛的,都跟着我一起来祷告。那个眼睛、耳朵和鼻子疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,脚腕疼痛的灵出去!眼睛里抽动的灵出去!脚底发痒疼痛的灵出去!脚掌疼痛走不了路这些都是爱世界的明证。要知道爱世界的能有什么好的?奉耶稣基督的名,身体膨胀的灵出去!腰、胯、腿完全松开!要抓着疼痛的地方的肉开始活动,我奉耶稣基督的名,松开完全松开!奉耶稣基督的名,腰、胳膊、胯骨、腿要松开!身体的神经要恢复正常!
        • 祷告无分信主,神迹随时降临
          凡是没信主的来祷告也仍然好使,主动寻求的他一定会经历神!我们不用把信主或没信主的分类,没信主的只要开始祷告都好使!奉耶稣基督的名,命令脚掌疼痛的灵出去!大家大胆地把脚掌踩在地上,若疼不要怕,踩着踩着就好了!奉耶稣基督的名,失眠的灵、死亡的灵出去、眼神经松开!识别善恶的灵出去、脚腕肿痛的灵出去,看下脚腕肿痛都症状好了没有?这是一个很神奇的教会,你会明明的看见神在我们当中,神正在医治你,就算是癌症末期、腿里有一块钢板也不是个没问题!照样可以得医治! 前一段时间我服侍一个新加坡人,他特意大老远来找我,他脚掌上有三根骨头因为骑脚车骨折,祷告后好了50%。他原本因为骑脚车导致脚的三根骨头骨折,然后打着一大堆绷带,本来应该安排时间去做手术的,结果祷告完后能正常走路了,后来他的医生觉得不可能,还是要让他过来检查,他是走路去的,什么事也没有。过去后要他拍X光,医生让他走路给自己看下情况,他就正常走路,然后医生再看下X光,里面三根骨头全断了!你说那三根骨头断了还是没断呢?是断着的!但为什么能走路呢?是因为有神的灵在那里!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
        • 教会不是乌合之众的聚集地
          在教会当中,很多教会往里拉人数,我们却不是,反而是人挤进来的!而且,如果个别不是认真来寻求神的,我们就把他们放在一边,不让他们进教会。所以说,我想咱们弟兄姐妹要知道,建教会应该是这个样子的,教会绝对不是把一群乌合之众弄到一起,然后唱首歌,不是干这个的!圣诞节就要到了,就是下周星期二。那天呢,我们的祷告会大概会祷告到十二点,下周二圣诞夜刚好赶上我带领祷告。过去这么多年,我练了一个好的口才,让我讲话,讲个三个小时,十个小时,或者八个小时都没关系,因为我是做牧师,就是吃这碗饭的,感谢神! 我告诉你,祷告好得无比!祷告不是你来了,然后说:牧师,你看,所有的祷告会我都来了。好像你来参加祷告会很伟大似的,我的天哪,那是领受恩典。好吗?我们就预备我们的心,在圣诞节的晚上,让耶稣基督的恩典再次彰显在我们当中。如果你有中风、难治的病、眼睛模糊、还有各种各样的病,即使半身不遂了,挺难搞的,折腾挺久的病,咱们就预备在圣诞夜领受恩典。如果你在学业上遇到困难,感到缺乏智慧,也可以跟我一起来祷告。愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 把神的话融合到生活中
        • 践行神的话,生活焕然一新
          让我们一起成长,让神的旨意,让神的应许,都成为我们生活的一部分。华人命定神学是融生活中的神学;华人命定神学是行神的话的神学。我们是把神的话行在自己的生活当中,不是在教会里头唱唱歌,喊喊哈利路亚,不是这样的。从今以后,断没有仇敌可以站立在我们面前,不再爱钱,要爱神,因为钱所应许的没有一样成就,而神所应许的,样样都是阿们的。在这一刻,仇敌无法再继续败坏我们的身体,我们依靠神的大能,践踏仇敌,断没有仇敌可以站立在我们面前,神必带领我们得胜。 前一段时间,有个姐妹跟我说,老师:你老整新东西,我感觉跟不上了。我告诉她:跟得上,不难,这条路才好走啊!使我们得着好处的,使我们得着益处的怎么会难呢?上大学的人,花四年时间,出来还失业。下功夫了没有?花钱了没有?当然下了功夫,也花了钱,那我们在耶稣基督里,不下点功夫能行吗? 你来到这里,就是来上大学的,你以前无知,到这儿就变成有知了;你以前不爱学习,到这儿来就爱学习了;你以前不会学习,到这儿来会学习了;你以前脑子缺心眼儿,现在到这儿来心眼儿多了;以前是干坏事的心眼,现在是荣耀的心眼;以前做事做不成;现在来到我们当中,开始能把事做成了;以前眼睛是瞎的,现在眼睛能看见了;以前眼睛看到的都是不好的,现在看到的都是好的了。 我里面有个深深的渴望,我知道贫穷不好,我巴不得大家做事都能够做事做成;我巴不得大家都能成为人才。我告诉你,华人命定神学是一个融在生活里的神学,是在生活中,在工作岗位上,照着神的话去行的神学。
        • 神的话是生活的指南针
          在YouTube上,有人打字说:老师,你好,我儿子在上小学时,受老师伤害四年,高一时又受老师伤害,现在二十一岁,在澳大利亚求学一个月了,无法学习。之前成绩优秀,化学天赋少有人能及,但现在无法学习,在网络、动漫游戏中度日,熬夜,其实他也不想这么做,想学习但受困绑。每次开学,当天就会发生意外,在开学的当天早上,我眼睁睁看着衣帽架倒下,上面有儿子的衣物和书包,求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖,严重影响生活,过去受创伤辖制,现在对未来,被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗?他在你旁边的话,就跟着我祷告,可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望,靠着这福音的大能,开始践踏魔鬼仇敌,跟着我一起祷告,抓住他的大椎穴,在我里面有深深的渴望,渴望更多爱神的百姓兴起来,能够服侍祝福这个世代。不要焦虑,在YouTube上联系我们的客服,给你安排一个牧者,让这个孩子一点点的释放,因为他里面的谎言太多。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 认识真理,放下自以为是
        • 放下自以为是,迎接真实恩惠
          看看你做事儿,每天没干啥忙得够呛。我一问你干啥了?我洗衣服。那衣服不是洗衣机洗的吗?我怎么没看见你在那拿搓衣板在那儿搓呢?不就洗衣机洗的吗,你拿出来晾上它,那算活儿啊,啥也不是。我擦地,你们家多大块面积啊,那地有那么好擦吗?然后我一检查呀,我的天,该擦的地方没擦,污垢一堆,不该擦的地方死命擦,擦错了。哎呀,真是愁得慌啊。 这个时候,让我们重新调整自己。其实干那点东西,人家上班下班的人都也都干了呀。我妈妈养了五个孩子,那五个孩子那可不得了,我们吃饭那就是像五个小猪崽似的,呱啦呱啦呱啦可能吃了。我妈上班,那家里这些活不都干了吗?也都干了。你说这烧火,烧煤,烧柴火,哎呦,我的天哪,那多累。 感谢主,开始对付自己,照着真理像一面镜子一样,狠狠的对付自己。不但自己对付自己,也邀请神进来对付我们。我告诉你,你一定会得到极大的恩惠,财务上身体上都得到极大的恩惠。有人说:胸口发胀,松开了。哎呀,你看我这祷告是不是有效啊。好吗?跟着我继续对付这些自以为是的东西。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 无论做什么,如同做给主
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 重新得力与真实敬拜的呼召
        • 合一敬拜,斩断灵性假象
          奉耶稣基督的名,关节疼痛出去。所有的关节疼痛都跟恨有关。有些人占不了别人的便宜都难受。就是不知道敬畏神,今天就开始悔改。开始选择和牧者合一,因为我们的合一才是神的心意。我们开始弃绝个人独自修行的恶习。很多人喜欢自己找耶稣,最后找到的是黄皮子。被黄皮子、毒蛇骗。黄皮子和毒蛇会扮作天使,甚至扮成假耶稣,很多基督徒被骗。无论如何我们要在神的真理上认识神,和要牧者完全合一。没有大家的合一,就没有神的同在。 奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子的辖制。我们当中要特别留意的就是自以为是:“我以为是这样”,“我以为是那样。”基本上就是要被骗的状态。“你以为”是不好使的。奉耶稣基督的名,假冒的耶稣出去!奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子!奉耶稣基督的名,我定意和我的牧者合一!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,身体要恢复正常!我定意要从无知中走出来!奉耶稣基督的名,腿要松开!开始活动,一点点的活动。就是要学会顺服。今天我要得着完全的医治。奉耶稣基督的名,疾病背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开! 基督徒做久了年头,很容易进入假冒为善。因为开始变得就会越来越不动真格的。然后就有越来越深的辖制和越来越多的谎言。无论如何我们今天开始彻底弃绝,无论哪个层次都竭力追求,在神的真理上不断攀登。奉耶稣基督的名,胳膊要恢复正常!奉耶稣基督的名,脚要松开,脚的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子松开!奉耶稣基督的名,浑身发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,疾病和痛苦都要出去!奉耶稣基督的名,今天是神医治我们的日子!今天是神恢复我们的日子!这是我们看见神恩惠的日子!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 信靠神迹,病痛全消无惧怕
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,脑子松开,老年痴呆的灵出去。耳朵松开,脑袋里的声音出去,脑袋里的声音完全消失。老年痴呆的灵、糊涂的灵都要出去。腿要松开,腿疼的症状完全消失,膝盖松开。 奉耶稣基督的名,飞蚊症、爱面子、惧怕都退下去离开。淋巴结节背后的邪灵都要退下去,老马的灵退下去、黄皮子的灵退下去,老马和黄皮子要完全离开。 最近我们在集中打击这种惧怕、懒惰、这些重病症、慢性病,最近祷告的需要在减少,就是服侍的需要在减少。每次都要服侍很多各种各样的疾病,今天好像不多。 牙疼的好了。脚脖子、脚底发紧的,按住你的三阴交。颈肩、后脑也好了。我也的确发现,我是个神人。凡是小腿疼痛的,按住三阴交。如果有飞蚊症,也按着三阴交。 奉耶稣基督的名,小腿疼痛出去,地狱的虫子完全离开。我的头松开,头痛的症状完全消失。脚底发紧的症状完全消失。颈肩僵硬,后脑麻木的感觉完全消失。脖子松开,胯骨完全松开。老年痴呆的灵出去,糊涂的灵出去,黄皮子出去!膝盖松开,完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛完全松开。膝盖松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。头脑松开,脑袋发胀的感觉松开,头脑昏昏沉沉的症状消失。头脑松开,糊涂的灵出去。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,疼痛的灵出去。腿要完全松开,头脑松开,黄皮子出去。 今天就开始恢复信心,开始相信我们的神必掌管我们的一切。不要害怕,不要担心,学会相信,学会信靠,学会倚靠祂。
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
        • 信靠神迹,迎接每个奇妙时刻
          在过去这么多年,我清清楚楚知道一件事,神允许发生在我身上的,不过是让我更多认识祂。有时候我们认为不是好事的,却是好事。今天就开始相信,所有的事都是好事。不要说你个人的小事在神的掌管当中,就是人类的历史也在神的掌管之中。 奉耶稣基督的名,腿要完全松开,膝盖松开。咳嗽的灵出去,小腿松开,脚脖子松开,脚掌松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。脑沉、脑胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开。脚底完全松开,开始用力活动你的脚脖子。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈椎完全松开。 刚才有人说,他的头完全好了。脚脖子已经好了7成。 我们永远不能测透神的奇妙,今天开始领受祂在天上赐下的大爱。不要怀疑,要领受。 奉耶稣基督的名,老马出去、黄皮子出去,老马和黄皮子要完全离开。松开!膝盖松开、小腿松开、脚脖子松开、头要完全松开。 信靠神,信靠祂。我们也没有别的好选的,其实我们也没有太多可以选择的。我们一生要得什么病,我们自己说的也不算,唯有信靠神。我们几时来到这世上,几时离开,也说了不算。我们唯有信靠神。 抓住小腿发冷的地方,抓到很疼很疼才可以。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开,阴间地狱死亡的灵出去,我的膝盖完全松开,我的小腿完全松开,发冷怕热的感觉完全消失。 今天在我们当中有人际关系的辖制的,莫名其妙怕家族当中某些人,或是你老公,或是你老婆。有一些东西,我们就莫名其妙的害怕,今天就从惧怕里走出来,开始信靠祂。 奉耶稣基督的名,松开,完全松开,膝盖完全松开,走路恢复正常。开始活动你的腿,可以大步流星地走,可以跑,也可以走。 奉耶稣基督的名,要彻底打击这地狱的虫子。圣灵的火烧灭我身上地狱的虫子。老马的灵、地狱的灵、毒蛇的灵、黄皮子欺骗谎言的灵,都要出去! 从今以后,摆脱一切的挂虑。我们挂虑的太多,好像不惧怕都不行。今天开始调整。 奉耶稣基督的名,小腿发冷的感觉完全消失。紧紧地抓住小腿。奉耶稣基督的名,脚脖子松开,小腿松开。 要知道,我们舌头上的话,神没有一句不知道,知道我们今天还不知道属灵的世界。要开始了解属灵世界,要知道我们嘴上说的话,在灵界有影响。今天我们要说造就的话,说信心的话。 有人说,脚脖子已经好了,脚底也发热了。脖子也好了。继续照着我所说的,释放。 只要魔鬼成功地欺骗了我们,夺走了我们的信心,取而代之的是识别善恶。魔鬼就不需要再做什么,你已经进到败坏里了。所以千万不要允许魔鬼欺骗你,也不允许魔鬼败坏你的信心。今天就选择信心,选择信心是什么呢?是一个非常简单的事,选择相信有多难呢?今天我们就从这种信心的低谷里走出来,开始恢复信心。相信神,在我们还没有为神做什么,神就恩待了我们。
        • 信靠神的恩典,生命焕然一新
          我说,这是何等的福气,竟然在活着的日子,认识这样一位神。祂不需要我们为祂做什么,却把恩典赐给我们。我们没有给祂什么,祂尚且恩待我们。等我们认识祂的时候,如果愿意将自己完全献上,那得着的恩典是何等丰盛! 我们常常说,神啊,你在哪里?其实神就在我们这里。相信神正在引导你。 今天就敞开我们的心,邀请神进到我们的生命里,邀请祂更新我们的心思意念。要知道不管你坐下,你起来,神都晓得。你头上的头发,祂都数过。如果祂不许可,一根头发也不会掉下来。这就是我们的神。今天我们所经历的,不管它是什么样的事,都要把它变成好事。
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
        • 信靠神的医治力量
          要知道我们舌头上的话,神没有一句不知道;要知道鬼不会看错人。疾病背后的鬼不会找错人,我们的神也不会看错人。就算如此,你选择相信的时候,神还是医治你。 我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的灵出去,脖子松开,脖子发紧的灵出去,胯关节完全松开。今天你要得着医治,神会再次怜悯你。但是我们的确需要不断打扫打扫里面的污秽。 胯关节强直、僵硬,可以按着太冲穴。太冲穴就是大脚趾窝,如果自己摁不到,可以找个人帮你摁也可以。脖子发紧的,可以十字交叉,掌心向上举起来,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的牙痛完全消失,脖子发紧的症状完全消失,命令我的脖子松开,牙齿松开。胯关节完全松开,淋巴结节要完全消失!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 脖子松开了90%。很快。
        • 信心释放神的奇妙力量
          今天我们把所有的事情当做是我们的考试,人生就是一场考试。过去不能被改变,但将来可以透过我们对神的信心塑造。今天就跟着我一起祷告,把你里面的挂虑放下。过去你那么多的问题、挂虑、困扰,导致了你身上众多的疾病。今天就把挂虑放下,听明白了吗?你的挂虑不能释放神的权能,你的信心能释放神的权能,我知道现在的你很辛苦。 凡是腰椎、颈椎不舒服的,都可以继续把手举起来,十指交叉,掌心向上。包括胯骨不舒服的,也可以做这个动作,来继续祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨、我的颈椎、我的腰椎,完全松开。我的脖子完全松开,牙齿松开,淋巴结节完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,爱面子的灵出去。 继续活动。如果什么问题也没有,也可以活动。如果胸口很堵,就抓着胸口的皮肤或者肉。 神是何等的奇妙,神就是这样奇妙!我们需要拥有神一样的眼光。不管在哪里,神的灵仍然在引导我们,我们要顺从神的灵。如果我们要顺从神的灵,我们必须学会一件事,要看所有的事都是好的。因为神是奇妙的神,神的意念高过我们的意念。神要祝福我们,神要恩待我们。 奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵退下去离开,识别善恶的灵退下去离开,爱面子的灵退下去离开。奉耶稣基督的名,脖子上的淋巴结节要完全消失。 前几天我非常感慨,有个人耳朵出车祸被撞掉了,祷告之后长出了新的耳朵。我从来没见过这样的事,《圣经》上是有记载,但是却发生在我们当中。我说,我的神,你真的太奇妙,你的奇妙超出我的想象。神,愿你在我们当中做更奇妙的事,让我们更多不断认识你。
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心医治,神迹就在眼前
          奉耶稣基督的名,松开,膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我,地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开,我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我选择相信,我的神是看顾我的神,我的神是医治我的神。因耶稣基督的宝血,我得救赎;因耶稣基督的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名,宣告医治! 奉耶稣基督的名,膝盖松开、脑袋松开、头脑松开、耳朵松开,耳朵里面的声音出去。欺骗谎言的灵出去,黄皮子的灵出去。鼻塞的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。 奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿发冷的感觉完全消失,腿肿的感觉完全消失,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。一切的污秽都要出去,身体要恢复正常,头脑恢复正常,黄皮子出去。
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心是最好的防护罩
          今天就把你的信心推上去,选择相信,人活着是个非常简单的事,我们一生的需要在神那里都得着满足。不要害怕,不要害怕冠状病毒;不要害怕新冠肺炎;不要害怕魔鬼;不要害怕工作;也不要害怕老板,只要敬畏神。 有的人说,要对付自己固有的思想。在打嗝,在出气,现在好多了。我们当中有胸口发堵的吗?凡里面不敞亮的,好像里头有种黑暗的东西笼罩着我们,奉耶稣基督的名,胸口松开! 有的人,在死亡线上挣扎回来过,但一谈钱,眼睛就亮了。你说这叫什么?钱能解决多少东西?今天就开始学会仰望神。 还担心吗?还挂虑吗?今天就把所有的担心和挂虑都卸给神,单单仰望祂,谨守遵行祂的话。尽心、尽性、尽力爱主,我的神,因为祂是我的生命,祂是我的一切。祂是我们一切问题的答案。今天就回转,信靠祂,让我们里面所有的挂虑和难受都完全离开,让我们信靠祂的时候,就可以靠着祂得胜,胜过魔鬼的谎言。 我们做个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家再见!愿神祝福大家有一个美好的一天。
        • 信心翅膀带你飞越恐惧
          【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华 你已经鉴察了我 我坐下 我起来 你都已晓得 我行路 我躺卧 你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 放下世界,专心信靠神
          弟兄姐妹,今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的,如果我们里面有挣扎,不用担心,你要么把世界放下,要么把神放下。如果你把神放下,还能好好做工,好好活着,那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以后,就一而再、再而三地证实了一件事:就是你不能没有神。那我们就把世界放下,好好的信靠神。如果你曾经离弃神,不要担心,不要害怕,那是一个很好的实验。今天回来了就好好的爱神,不再三心二意,不再犯浑,不再顺从魔鬼的诡计,神要再次医治你。 看到有人打字说她爸爸现在在加护病房,右心肿大腹水,肺功能差,血压低,不用害怕,你就跟着我们一起来为他祷告,虽然我们不能靠近他,但是神知道他的需要。有手腕痛的、还有脚痛的,跟着我们一起践踏魔鬼仇敌。今天我要告诉大家,如果你是亚伯拉罕,神会因着你的缘故记念罗得。有人说她妈妈脚痛,大家不要害怕,不要担心,先跟着我一起在灵里祷告。有一件事我还得告诉你们,就是在活着的时候把人生人死都给看透了,重新刚强起来,你信靠神的心神是知道的。
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 成为合神心意的得胜者
        • 做神心意的得胜者,财富自来
          我曾经服侍过一个房地产投资失败的人,他是一个大房地产商人,要跳楼之前来找我,我就带他祷告,但是我劝他成为一个十一奉献的人。大家知道发生了什么事吗?他很多的项目都起死回生,结果,你知道吗?我鼓励他学习做个奉献的人,不,他先去还债,听着你说他是不是脑子有毛病?神帮助他起死回生,然后不尊荣神,继续信靠那无用的钱财。半年以后我再见到他,又要跳楼了,我也服侍不了啊!不是我爱他的钱,我说你愿意奉献到哪奉献到哪,但不能被钱捆绑。其实无奈的是我们,眼睁睁的看着人败坏自己。 我们继续为那些有病痛的祷告,大家相信吗?当你成为一个得胜的百姓,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼会把钱财送来给你,过去魔鬼所盗取的要加倍的偿还。今天就在属灵的世界里打一场胜仗,关键在哪?关键成为合神心意的人。神的心意是什么?神的心意就是要我们得胜。 有人曾经告诉我,你能不能为我的钱祷告。为你的钱祷告,你的钱不配祷告,在神的眼里不过是个冥纸。我们把东西看的太重了。有一个小弟兄,其实也不小了,一直活在咒诅当中,前一段时间因为欠钱入了穷籍,破产了,但最近从破产里面走出来了,神帮助他。难道神不能够帮助我们吗?能!很容易的。让教会充满神的大能!脚要松开,奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
        • 得着耶稣为至宝,财务自不缺乏
          看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,过去我们没有把耶稣当作至宝,我们把钱当作至宝,导致了今天的悲剧。今天听我一句劝,成为一个有命定的人。我刚才看到了脚疼、发冷,又疼又冷发麻好了50%,继续跟着我祷告,继续戳、拉、按、揉都可以。 大家可能不太接受我的想法,但是弟兄姐妹你看见那些人,那些合神心意的百姓,哪一个缺钱了?我给大家举几个例子,约瑟做了埃及的宰相缺钱吗?不缺钱,养了他一家七十多口;但以理做了巴比伦的宰相缺钱吗?不缺钱;尼希米做了犹大的省长缺钱吗?不缺钱。他们都是不朽的,都不大求财的人,都不大在乎,但从来都不缺乏。你说那是古代的人,那今天我告诉你还有一个人,你说谁?我。我也不缺钱。不是因为我爱钱,虽然我不是那么富有,但是我绝对不缺。 听明白了吗?做一个有命定的人,成为一个神眼里合他心意的人,成为神所喜悦的人,那是何等美好的选择。有人吐了,头好了80%,非常好。今天我苦口婆心的劝大家,当你属灵的事情上得胜,成为合神心意的人,成为一个蒙福的人,财务是最小的事。在咱们当中,在财务上不蒙祝福的,难哪;在身体健康上不蒙祝福的,难哪!
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
      • undefined
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 信心与医治的实践
        • 信心别硬撑,医治需量力而行
          大家好,今天让我们带着坚定的信心来祷告,神是医治我们的神,将残的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不熄灭,就算你只剩奄奄一息的信心,仰望神,祂是医治我们的神!这时候跟我一起来祷告,千万不要怀疑!我巴不得弟兄姐妹都能够照着自己信心的大小去实践,不要照着别人的,但这绝不是一个盲目的信心。 你比如说有人骨头断了,他听见我讲的见证,然后他就以为他会得医治,结果越走越厉害,就成了一个极大的困惑。有人问我:你如果遇到这种状况怎么办?我告诉大家,我们平时是一个什么样的光景我们心里得明白呀,平时我们就是特别惜命的人,这个时候你就别再去试了,你该去医院接骨头就好好去接骨头,听得懂吗?要在悟性上满心知道神! 有很多人平时很惜命,很在乎自己,一讲到死,怕得要死,这时候信心来了,为啥?因为他想省钱!他不是说真的有那个信心,他是想省钱!大家理解我的意思吗?那不是信心,你的信心是需要一点一点地操练起来,一个感冒没有信心得医治,骨头断了能有信心得医治吗?大家能理解我说的意思吗?千万不要自己硬撑,最后撑出来的结果不是像你所想象的,那不是跌倒吗? 我鼓励大家,虽然我们知道神是医治我们的神,但是要照着我们信心的大小去实践,不是一种宗教化的信心。感冒了祷告都搞不定,得癌症了,我要靠神!怎么靠?平时都不操练信心,突然间变成这样,信心就来了?然后一有点小的挫折,那爱惜自己的生命爱惜的不得了!那你说:你怎么能这样呢?我跟你能比吗?我跟你不能比,平时我都不在乎!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与行动的力量
        • 祷告与行动,双剑合璧创价值
          今天我在路上看到一个很有趣的年轻人,开着保时捷跑车,然后我们车里的人就说这是富二代。我就突然间反省过来,我发现这个钱可以使人变笨,能花钱的人不需要性格。老爸给你的钱,不知不觉就花了,给你多少钱都不够花啊。今天给你一辆保时捷,你半价给卖了。明天再给你一辆法拉利,你也这么干。我想大家一定要知道,钱可以使人变笨。为什么呢?因为能用钱解决的都不是问题。需要房子,买!但是如果是一个没有钱的人,他一定会想办法把问题解决了,他就必须要动脑子。 我就举个例子,我不是没有钱,我是想创造价值。比如家里的一扇门,如果我自己做,80块钱。如果我让别人做,500块钱。如果自己做就能省下来420块钱。那我为什么要自己做呢?因为只要自己亲自做一遍,我脑袋里就学会做门了,省下来的钱我可以奉献啊。可是有钱了什么都是买,花钱买谁不会呢。所以,有钱会使人变笨。政府也知道啊,
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
见证
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  • 理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!
  • 一个姐妹学习顺服合一的见证
    ## 不顺服的辖制 弟兄姐妹好,今天想和大家分享,一个最近在牧养的见证,是关于学习顺服合一的功课见证。我牧养的一个姐妹说:“里面难受,受辖制,我从小就和有能力的人来往,在教会也不例外,我更想跟有信心的 人学习交流,因为每一个牧者都各有所长,我想吸收他们的养料,我有问题也会联系我自己的牧者,我不知道我可不可以跨牧区跟其他的领袖交流呢? 她发信息给她以前的牧者,那位牧者说不能这样,会存在很多问题,需要跟自己牧者敞开,这是魔鬼的败坏。这个牧区长很快把问题反馈给我了。我问这个牧者:建造教会神最看重什么?如果弟兄姐妹都照着自己的心意学习,到这个领袖这里可以学习这些,到那个领袖学习那个,那是合神心意的吗? ## 学习顺服的功课 **耶和华的军队一定是纪律严明的,魔鬼会利用一切机会败坏你与牧者之间的关系,根由还是识别善恶,带来的就是不合一、败坏。**使得我们成长的是神,并不是我们处的环境如何。我常常记得老师讲他在当时的小组学习,虽然查经很一般,但是老师没有迟到一次,**神要我们学习的是顺服的品格,顺服是对神信心的体现**。 ## 得着释放 对神有信心一定会选择顺服,并不是有哪些会利于我们成长,神考验我们是否顺服,就会把我们放在这样那样的环境下,操练我们。顺服不是按照对错,按照我们里面的好坏,顺服是无条件的,是非常重要的品格。这个姐妹意识到这个问题后,还好我们教会牧者都有合一的观念,魔鬼不要想败坏我们,她灵里辖制的状态很快释放了。 她说要操练合一的品格。我想有这一类困惑的弟兄姐妹,要调整自己的眼光,在任何条件下操练顺服的品格。如果我们想要神把我们升为至高,学习顺服,学习撒母耳。我们自己如何选择,决定我们是否蒙神喜悦,成为至高的关键。 ## 牧者点评 透过这个见证,我们发现一个事情透过人在教会的生活和弟兄姐妹的关系、事工,透过事情,反映人的牧养。通过牧养的手段就可以帮助人成长,她反映出来的状况,根源就是她以为她的成长跟自己没有很大关系,他的成长是跟别人的关系,以为吸取别人的养料就可以成长,本质是识别善恶,人成长的关键就是我们自己。 我这边同样有一个事件,我牧养的一个姐妹,经常起荨麻疹,但是因为她来到我们教会很久了,她起荨麻疹的时候,她就知道自己有问题了,悔改但是没有抓住关键。她发现不了,没有关系,我们牧者知道啊,牧者被训练使用各种各样的工具使人的问题暴露。 对于我来说,在牧养当中,在事工当中或者很多地方,透过小的考核、布置IT方面写代码的任务、医治释放的小作业,布置的目的是做事情的时候,暴露问题。其实事情本身优先级很低的,透过这个事件这个人在教会牧养当中,我们可以通过牧养的手段,通过牧者的眼光,找到她灵里的辖制,比如她抓不住事物本质的问题?识别善恶的问题?通过把邪灵赶出去,把神的话语装进去。 她做IT事工的时候,说:“我这么努力了,怎么没有做好呢?就是因为你们没有安排一个很好的人牧养我。”当她里面有这种反映的时候,她就非常辛苦,她在成长的过程中带着这样那样的辖制,当她暴露这些问题的时候,就可以把神的话语放进去。告诉她我们很关心她的成长,一次两次三次,不断测试她的时候,她也在我面前不断流泪,应该有三次了,这之后整个人成长非常大。 她说:“原来我对待这个事情和那个事情,看到的都是别人的问题,我怎么没有想到我老是抱怨这个,抱怨那个,我有低优先级的责任。”透过我的牧养,明白了是她自己的原因,当她意识到自己问题的时候,就开始成长,祷告的时候就开始了解。人带着属灵的辖制,会反映出一种状态,这种感觉非常糟糕的,会反映在身上。 我们的牧者教导这个问题的时候,陪伴她成长,你们的牧养关系就会非常好。她后面遇到这种问题的时候,就不会被这种问题辖制了。她就会活得很开心,我相信这个姐妹在接下来的生活中,发现这样的时候,就会开始对付这样的状况,生命就会成长,成全。我们最大的心愿就是帮助你成长,愿神祝福我们的弟兄姐妹。
  • 神奇祷告,愈合伤口的奇迹体验
    我闺女LWY由于贪玩,脚绞进自行车的轮子里,到医院里简单拍了一个片,用碘伏消了一下毒就从医院回来了,第二天脚上伤口开始出水流浓,浮肿的像馒头一样。不能结痂,老师就带着我们祷告,神奇的是晚上下班回来,伤口完全愈合结痂了,脚肿的症状也好了很多,感谢牧者,通过这件事情,对付了孩子的任性,认识到自己的问题孩子的问题,我也不断掌握一些生活的小技巧,不是一个只会祷告的宗教徒。
  • 读经奇迹:手术伤口神奇愈合的故事
    我是LL姐妹,这段时间,我积极参加了牧区长发起的每日读经。9月16日下午读经,读经前手术的刀口上还有个绿豆大小的小坑儿一直没长好,那个小坑儿已经存在好多天了,读经后发现刀口上的皮肤已经几乎长平了,那个小坑不见了,感谢主!
  • 教会合一争战和放下一切的见证
    ## 姐妹得哮喘医治,教会合一祷告争战 接到一位姐妹电话,她很难受有哮喘,自己祷告好几天没有果效,教导一下一个人祷告不管用,在教会的庇护下,果效很大,我带她祷告一会,很快效果得着医治,他乘出租车的师傅也是基督徒也有哮喘,奇妙的事,这个弟兄也得着医治,我们边祷告边教导,如果这个魔鬼再来就继续抵挡,我们一起对付,姐妹信心建立起来了。过了半个月,姐妹哮喘病又来了,很快祷告一会就好了,一次比一次好的快,因为我们得胜。通过这个见证,信主一定在教会里面弟兄姐妹合一争战,自己祷告没有果效。 ## 神掌管一切,心思意念翻转 服侍一个弟兄,每次有问题找我祷告就好了,用不了一两天就又回来了,心思意念不得胜就回来,开始刚强壮胆,开始得胜,跟着聚会,听老师的讲道,要去吸收,灵里没有吃粮食,无法成长,这个弟兄开始来聚会,我和他讲了一个见证,很有钱但是被魔鬼骗去很多钱,识别善恶,但是最后她选择刚强壮胆,她放下一切服侍神,结果她的生意变好了,把一切放下,服侍神,奇妙的事,神就让生意上门了。我们知道神是掌管宇宙万有的人,只要真心侍奉神,比你自己努力超过很多倍。
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!
  • 从独行侠到团队战士,教会合一的奇妙力量
    我以前在传统教会,虽然有聚会查经祷告,但是很注重个人修行,几乎没有教会观。进了华人命定教会后,虽然老师经常教导我们要跟教会合一,不提倡个人修行,但我身体不舒服时,第一时间还是自己先祷告,也不会第一时间找牧者,但是我牙痛,哮喘发作时,我自己祷来祷去也没什么果效,实在不行我就联系老师,老师说为什么不早点联系她,结果老师一边在悟性方面教导我,一边带着我争战祷告,祷了一个小时左右,牙疼,哮喘都好了,这下我服了,我知道跟牧者跟教会合一多重要了,也更深地知道建造神荣耀得胜的教会有多重要,接下来我要更努力地听神的话,跟老师弟兄姊妹们一起努力建造神荣耀的教会。
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 祷告奇迹,疤痕体质也能快速愈合!
    老师好,我也见证,我以前拉了口子只要沾水,伤口就一定是不爱愈合,好多天了还张着口流水又流血,甚至流脓,就在昨天又伤着手指了,我收完衣服后,因为又挂上新洗的衣服挡住了视线,我的手撩衣服毫无防备的撞上了铝合金窗户,非常尖锐的角,当时就流血,因为我从小就是疤痕体质,接受了魔鬼的欺骗,老师带我祷告,奉主的名打击背后的邪灵,悟性里教导我弃绝撒但的谎言,中午发现我的手指伤口愈合的特别快,虽然包着创可贴,但是现在按上去没有疼痛感了,感谢主!
  • 祷告的奇迹:口腔溃疡神速愈合的秘密
    本周口腔溃疡了,我知道是我体贴肉体了、在吃的上面没有节制,老师带我祷告,第二天溃疡面一点都不疼了,虽然没有完全好,但是愈合的速度非常惊人!感谢神!
  • 合谷穴奇效,祷告助力解肚痛之谜
    有一个弟兄肚子绞痛,我让他摁住合谷穴,一边大力摁压,我一边带着他祷告。不一会,很多气体从身体里排出来,这位弟兄也承认过去这段时间经常在吃方面很不节制,胡吃海吃还停不下来。继续祷告一会儿,开始到厕所排便,肚子绞痛的症状消失了。
  • 兴起、发光 —— 新晋牧养领袖的服侍见证合集
    ## 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了!(小贝姐妹) 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。** ## 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治!(燕子姐妹) 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。 ## 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示!(Yan Ling姐妹) 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。 ## 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”!(喜乐姐妹) > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 从混合式课程到家庭和谐,我的双重成长之旅
    我是DN姐妹,在这段时间的学习里,我经历了两个重要的成长时刻,一个是关于如何去学习,另一个是关于作为家长的反思和改变。 学习方面:近期我参与了一门混合式课程的制作,因为从未接触过类似的工作任务,所以一开始我感到十分困难和担忧,觉得自己可能无法胜任。但我记得老师讲到过:一切复杂的事情都可以分割成若干简单的事情去做。于是我开始着手去做,经过一次次尝试和努力,最后紧紧用了一个下午的工作时间,我就完成了一个完整的课件、脚本和讲稿制作,既喜乐又满足。 另一个重要的成长是关于我作为家长的反思和改变:我发现最近孩子没有再像之前那么任性,一天到晚自己看学习机、玩玩具、跑步、看动画片、唱歌,不亦乐乎,很久没听到他大喊大叫和哭闹,遇到问题也可以跟我很好表达寻求帮助。还会很认真地给我讲:妈妈,其实我有什么问题其实我自己都知道,吃零食、看动画片其实不用你说我都知道应该节制。你每次吵我我都很烦,而且别人也会烦你的。我就反思了下,也问了丈夫,原来是我自己过去那种焦躁愤怒的情绪少了很多,脸上的笑容也多了。儿子过去真的是在模仿我,当我好好讲话,不再暴躁,他也在不知不觉中已经改变了很多。华人命定教会是个不断操练我们成长得胜的教会,感谢神!也感谢牧者老师们的辛苦付出!
  • 神奇祷告显神迹,战胜疼痛靠合一
    我牧养的JF弟兄突然胸口闷疼,说自己祷告20分钟也没用,我马上带他悟性祷告,践踏死亡的灵,命令疼痛的症状马上消失,胸口要松开,悟性祷告后,马上松开了。他说,老师厉害,我说不是我厉害,那是神厉害。我们都是靠着耶稣基督的名赶鬼,就可以践踏魔鬼仇敌。为什么自己祷告没用,牧者带领祷告就有用呢?那是神在我们彼此相爱的关系当中,神的能力就彰显了,神不希望我们自己瞎搞,独自修行,一定要跟牧者合一,鬼来了就找牧者。 告诉他当他一笔一划抄写的时候,神的话就会进来,鬼就会彰显,不用怕,可以联系牧者继续对付马虎的恶习! 果然第2天,他认真抄写笔记时,胸口又疼了,但这次2分钟就消失了,告诉他,只要我们坚持,就必定会战胜魔鬼。到第3天,胸口疼的症状完全消失了,感谢主!
  • 集体祷告会医治释放见证合集
    ## 王番弟兄的服侍见证: 我跟大家分享下过去拜三我在带领祷告会,弟兄姐妹得医治的见证: 一位姐妹鼻子不通气,感冒流感,头疼脑热,在祷告当中得了医治; 还有一位姐妹腰坐久了就会僵硬腰痛,带着她一边祷告一边按着关节疼痛的位置,很快得了医治; 两个姐妹呼吸不通畅,上气不接下气,气喘一上楼梯就气短,祷告之后也都好了; 还有一个人膝盖疼痛,尤其是变换坐姿的时候,从站着到坐下,需要弯腰的时候,非常的辛苦,在变换姿势的时候就非常疼,在祷告会当中也好了; 还有一个人跟着我们祷告很久了,左腿走路的时候一直疼,之前也参与了几次祷告会,不管是晨祷还是晚上祷告会,好了百分之五十了,但没有完全好,后来跟着我们祷告,完全好了。 有一位姐妹感尿痛尿路染,有炎症的症状,跟着我们一起祷告,恢复了很多。根据我以往的服侍经验,像这种内分泌和生殖系统有关的病,是一相当顽固的东西,为什么会这样呢?这类的疾病跟人的思想很大的关系,患有这种问题的人,包括皮肤病,里面有识别善恶的观念,经常发生一些事,看到一些人,遇到一些状况,情绪反应就很激动,症状偶尔也会反复一些。 如果有这些症状的弟兄姐妹,开始留意你情绪的变化,控制情绪不能靠肉体,一方面跟着我们祷告,需要神的能力;另外一方面更需要悟性上知道神的旨意,知道识别善恶的危害,对神话的认知还要更深刻一些。 还有一个人,神经系统淆乱,导致重度失眠轻度抑郁,后脑勺颈椎后背痉挛抽疼,有这个问题已经吃药二十一年了,跟着我们祷告疼痛好了很多。类似抑郁症精神病这类的问题,都是我们很早之前,已经攻克的领域。所以,我想这位姐妹也不需要担心,在我们当中这类问题得着解决,是很容易的事情。 还有一位姐妹头痛,左右转头动到神经的时候特别疼,跟着我们祷告也好了; 还有两个姐妹眼睛疼,这种状况在我们最近的祷告,医治释放的过程当中,就非常的多。为什么呢?因为我们最近在打击属世界的体系之后,我们会发现,在对付这类的邪灵,是反映在我们的眼睛上。经常有一些弟兄姐妹,祷告的时候就觉得怪。祷告祷告眼睛变模糊了看不表了,祷告祷告眼睛就变红了,周围的肌肉就有一些变化,继续祷告很快就会退下去。有一些人眼睛干涩、痒、看不清,继续祷告也都好了。 有一个弟兄胃疼,祷告也好了; 有一个姐妹牙龈疼、困倦,祷告也好了; 后来,我们发现,现在医治释放的能力恩膏越来越强,很多人各种各样奇奇怪怪的病,不像以前这么折腾了。我觉得跟我们属灵争战打的越来越深,跟属灵的层次提升的越来越高有关。站得高看得远,如果用小步枪打魔鬼,和用原子弹炸魔鬼,力到也不一样。我们在属灵的世界里,越来越手握核武器的感觉,很多人的问题在这种大型的祷告会中,得了医治。 鼓励那些弟兄姐妹,如果你身边有一些人,他有这方面的需要,可以联系你的牧者。神白白的给我们,我们也想白白的给出去,祝福更多的人。看到这些多人因着我们这群牧者不断的寻求,不断的挖掘,不断的折腾,因着我们付代价得着恩典,我们也很开心,希望更多的人效法我们这样的服侍,使更多的人蒙福。 ## 安宁姐妹的服侍见证: 我给大家讲几个见证:周五我在带领祷告的时候,有好几个弟兄姐妹都得了医治。小薇姐妹的耳朵后面长了一个小包,很疼痛。我带着她祷告,她的包很快就明显的减轻了,最近我们在打击老马的灵,很多人释放的症状,皮肤会长包出来而且很疼!但鼓励大家千万不要因为疼痛就不想争战了,因为这时候正式要释放的时候,只要你坚持继续祷告争战很快就会得胜!后来这个姐妹耳朵疼痛完全消失,小包也基本上好了! 还有一位姐妹腰腿疼痛,祷告没一会,很快就不痛了。析语姐妹小腹胀气疼痛,祷告完全松开不痛了。雨怀姐妹头沉腰背肩膀酸痛,祷告之后,也完全松开,不痛了。湘南姐妹手腕疼痛 祷告也很快松开了。百加姐妹手指疼痛,祷告了手指也完全松开了。夏夏姐妹肠胃胀气,祷告当中不停的打嗝邪灵在不停的往外走,也得着医治释放! 还有麦子姐妹,胃痛,头痛,带她抓住疼痛的地方一祷告就完全不痛了,后来在祷告中出现一个状况就是嘴巴控制不住的有些变形,往上翘吐气,做鬼脸,大笑!其实这个就是鬼的一种彰显,千万不要惧怕!一定要抓住这个时机,狠狠的打击魔鬼,奉耶稣基督的名命令这些鬼出去。 像这些嘴巴,脸部,说话或者是一些表情控制不住的时候,这背后其实就是黄皮子的灵。后来我们带领她打击黄皮子的灵,这个姐妹就开始大喘气,觉得非常的累。不是这个姐妹自己累,其实是这个姐妹背后的邪灵累。因为它被打的非常的累,就口延残喘的大喘气。那姐妹一直说:“累死我了,都要累趴下了。”其实这姐妹什么也没有做,就是跟着祷告而已! 我们就继续带她祷告,后来这个姐妹,很快就释放了,脸部和嘴巴松开了很多,那些难受的感觉也渐渐消失了。头部和胃部那些痛苦的症状也都完全的松开了。这个姐妹又一次经历了属灵争战的得胜! 昨天晚上我还带一个姐妹祷告,这个姐妹来我们当中没有多久,但跟着我们聚会又一段时间了。我就问姐妹,你跟着我们聚会,有什么释放的症状吗?她说没有。我就觉得很奇怪,怎么就没有释放症状呢?我说你都是怎么祷告的呀!她说:“我很享受神的同在和那种敬拜赞美的感觉啊。”原来他是一个不争战的祷告,她只是享受那种感觉,而没有在灵里祷告争战。然后,我说:“来我带你祷告争战,你有身体难受的地方吗?”她说她的颈椎疼痛,因为她工作当中要用到很多电脑。颈椎疼痛地非常的难受!我就带她一起灵里祷告,悟性祷告。不到半个小时,她说:“我的颈椎,完全松开了。” 我们当中有很多新来的弟兄姐妹,都跟着我们聚会,有些弟兄姐妹都很积极主动的分享自己的状况,结果都得了医治。但还又一些弟兄姐妹我也想鼓励你,开始要知道,祷告是我们一起争战打击魔鬼仇敌的时机,我们里面想要享受那种享受的感觉,但那不是祷告争战的状态。因为那种享受是状态,鬼是一点都不害怕的。要知道我们什么时候决定争战,什么时候就会很快得胜得医治的,即或是困惑我们很多年的那些疾病,也都能靠着祷告得着医治! 最后鼓励弟兄姐妹如果你有需要祷告争战的,开始来跟着我们一起祷告争战!学习如何靠着祷告争战来胜过背后的属灵黑暗权势。
  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 信仰之战,如何在挑战中保持初心
    百合姐妹在我们当中是一个很忠心,很用心做事情的人。但是这段时间在服侍姐妹的时候,发现姐妹最近非常的安静。我就跟她沟通,她就说自己最近非常希望翻转家族,带领家人信主。最近她就带着爸爸祷告,但是面临非常大的争战,她妈妈是全能神教的,不断的搅扰他们。她就很辛苦,因为刚刚带领爸爸祷告一会儿,她妈妈就来跟他们吵架,然后他爸爸也放弃了,不愿意来了。听到这个事情之后,我就鼓励姐妹放下来,效法耶稣,天国是人主动来寻求的,不用着急,放下自己的重担。我们要看耶稣从来没有这样求人来信主,都是人主动来寻求,一定要得自由。我就带着百合姐妹祷告,出了很多汗,心里一下子敞开了。 所以,弟兄姐妹一定要知道,传福音不是这样传福音,一定要效法耶稣。弟兄姐妹有问题的时候一定跟自己的牧者讲,有了问题也不跟牧者讲冒着被魔鬼打败的风险还在自己做,弟兄姐妹不要这样做。不要勉强传福音,不要按着自己的办法去带领人,千万不要自己单打独斗,要跟牧者,教会合一争战。其实你心思意念这样想,神也知道,魔鬼也知道,当你转变的时候,人开始争战,人也重新开始变得火热起来服侍,人也变得喜乐很多。
  • 痛经祷告奇迹,合一争战见证神迹
    今天早上痛经,找牧者释放祷告打击识别善恶的灵,断开女人生产的咒诅,松开了。但是下午又感觉开始不舒服,因为要办事,感觉很辛苦,自己祷告也没有松开。晚上8点,老师带祷告,我看儿子有空,就让他过来一起祷告,他知道我不舒服, 他很认真的和我一起践踏老马和识别善恶的灵,半个小时以后,我完全松开了,这次经历让我明白合一争战的大能,感谢神。
  • 祷告两天治便秘,奇迹还是巧合?
    这周一直有便秘的现象,每次上厕所简直跟生孩子一样难受,婆婆就说你要去看医生开点药,肯定是有问题,但我知道这背后就是个老马,我就开始每天晚上跟着老师一起祷告,对付背后的邪灵,开始大量的出汗,口渴,跟着祷告了两天,我的便秘问题就解决了,感谢主,感谢我的牧者。