查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 弃绝体贴肉体,做神的精兵
        • 体贴肉体,灵命必死无疑
          所以今天弟兄姐妹,我跟那些信神的人说,要确切的知道一件事儿,如果你是一个体贴肉体的人,你没有办法讨神的喜悦。如果你心里头装的就是在这世上过享受的日子,有鱼吃,有肉吃,有韭菜、有葱、有蒜、有西瓜,然后就是三高。比如我们最近有些人祷告,我就发现在医治释放的过程当中,常常有的时候就知道,掐一下那个鬼所住的地方,被释放的人会剧痛。如果鬼住在那个地方,你碰一下,哎呀,在那痛苦叫唤啊。 后来我发现,只要一掐那块真是释放的很快。但是有一些人你不能碰他,那就带着鬼慢慢过呗。你一碰他就嗷嗷叫,你不对付这种问题,你体贴肉体那能不招鬼吗?比如小孩儿生病发烧,我们说掐一下大椎穴,掐一下合谷穴,掐的时候好像是轻轻的在那揉啊揉,那能有啥用?啥用都没有,因为骨子里就是个体贴肉体的人。 今天我向我们当中的所有人,再一次呼天唤地的告诉你们,体贴肉体就是死!你体贴你孩子的肉体,你孩子会死掉。如果你不希望他们受苦的话,最好的办法就是对付他们的肉体。今天我们当中有很多家长用体贴肉体的办法养孩子,你试试看,孩子都老多毛病了,为啥?因为从来不舍得管教!
        • 放下溺爱,培养独立小勇士
          有些家长带孩子带得可混了。那孩子的姥姥和奶奶两个人都整不了一个孩子。两个人抱着,来我这儿找我。一个两岁多的孩子,那么老沉非得抱着,大老远的路,新加坡多闷多热呀。然后在我面前抱着的时候,那个小孩儿的两条腿在那噔呀噔呀。哎呀,给他姥姥奶奶累得那样,我实在是看不下去。 一个体贴肉体的奶奶加上一个体贴肉体的姥姥,那是双倍的体贴肉体。我说这个要不要交给我管一管?然后我给他带到后边儿那个小黑屋,把灯打开,让他站在我面前,让他玩,让他弄,我几下子就给修理好了。修理好了,这小孩就害怕我。我就把他交给他姥姥,他奶奶。不但他奶奶、姥姥不需要抱着回家,我还拿了一些礼物给他姥姥奶奶,结果他还能帮他姥姥奶奶拿着我给的礼物一路走回家。你说这多好啊,但是很多人不能够接受。 还有一种错误的学说,就是要跟小孩儿讲道理。你跟小孩儿讲啥道理,拿个藤条管教一顿比讲道理好多啦。有一小孩儿在我面前嗷嗷哭,一会儿一哭,一会儿一哭。我真修理啊,我让你哭啊,臭小孩在我面前别跟我玩花招。修理完了,小孩好了。怎么修理以后再跟大家说啊,是有点儿小粗暴啊。其实修理孩子简单粗暴的方法非常好使。他再哭的时候,只要听见我的脚步声他就停了。你说他啥不知道,他啥都知道。
        • 别让肉体牵绊你的灵魂
          直到今天我遇到很多基督徒,还经常从包里掏出几袋小粉末来,剪开口袋,然后放到杯里拿开水冲。我问这是啥?这是营养餐呐。什么豆,什么果,结果怎么样。我说你算了吧啊,你吃了多久了?吃了挺久了,你还是把身体整成这个烂样子嘛,是不是?我想其实这些东西人吃到肚子里就拉出去,但是从心里发出来的却能够污秽人。为什么?因为那些话败坏人,也败坏自己。 一个人因信得生,是不是?我们就因信神的话活着,我们就要靠神的话活着。神的话怎样说,我们就怎样做。不是因为神的话合理我们接受,神的话就算是听起来不那么合理,照着行出来的结果,就会告诉你这是一个有效的办法。就算是吃呀喝呀这些东西你都不认同,你必须认同一件事儿,就是灾祸是你没有办法控制的。你拼命赚钱做呀做,灾祸一旦降临,就让你回到起初或者是回到原点,有什么益处呢? 今天我们仔细看,神正在祂的教会当中做筛选的工作。做什么呢?要建立一支得胜的大能军队。**不能打仗的,体贴肉体的,不能够行军的,不能够忍受一些辛苦的,然后要从神的军队里筛选出去。**这些不能忍受的会怎么样?嘴巴里都会发怨言。嘴巴里发怨言会怎么样,嘴巴里就会贪吃,因为他是个属肉体的。兽怎样活着,人也怎样活着;兽怎样死,人也怎样死,就是指着这些体贴肉体的人说的。今天弟兄姐妹开始确切地了解,不管怎样都要透过你的眼睛观察,透过读《圣经》开始了解;不但在那个世代体贴肉体的人会死,今天这个世代体贴肉体的人也活不下去。
        • 禁食祷告,打破肉体枷锁
          我遇过一些人得了绝症,但是拼命的想活下去。我跟他们恰恰相反,我拼命的想:神呐,早点儿接我去吧;我拼命的想呐,但是神不同意。不同意,那就得听神的话,在世上好好的服侍神,好好的服侍这个世代,成为很多人的祝福。辛苦不辛苦?辛苦!打属灵的仗能不辛苦吗? 弟兄姐妹们,今天晚上我们要来对付什么呢?对付这个大鱼,对付这个九头蛇,对付这些海怪,对付这些导致我们这些问题的东西,对付这些老马。后来我发现对付来对付去,禁食祷告最有效。为什么?禁食祷告是向这个世界宣告,我们活着不是靠食物,我们活着是靠着神口里所出的一切话。如果我们当中有些弟兄姐妹,你赶来赶去一直不能够对付掉那个东西的话,今天开始学习禁食祷告,不要体贴肉体。 前两天夜里头三点多钟我刚躺下,有一个姐妹打电话给我,那我就去接吧。接了以后一听,哎呀就是一个体贴肉体的家伙。后来我问了问,了解这个姐妹呀,天天吃保健品呐,花了很多的钱,就保健品一年都干掉好几万。你说她能没有病吗,是不是?我一接,上来就把她训了一顿。我说好点了没有?她说好点儿了。这个姐妹缺什么?缺的就是神军队的训练,缺的就是对付这些体贴肉体的东西,缺的就是对付这些恶习的能力。
        • 对付肉体,成为神的精兵
          所以,今天弟兄姐妹开始对付你的嘴巴,好好管理说出来的话。不要那么贪爱食物,少吃点死不了。你的病基本上都是吃出来的,今天开始做一个属灵的人。在灵界里头打胜仗,保健品解决不了你的健康问题,食物解决不了你的健康问题,肉也解决不了你心血枯竭的问题。肉在牙齿之间还没有烂就死掉,就被击杀,何必呢?何必要做一个讨神愤怒与神为仇的人? 今天开始在耶和华面前告诉神:神呐,我预备好了自己,我要彻底的对付我的肉体,我要做一个得胜的精兵!嘴里的话我要好好的管理,我吃的东西我也不那么在乎啦。我只在乎神口里的话,我要得着命定!成为耶和华的精兵,大能的勇士,就可以打击这些魔鬼仇敌,然后在这世上活出一个荣耀的样子!神正在我们当中恢复你荣耀的形象,你本来拥有神一样荣耀的形象,像当初亚当、夏娃被造的时候。 今天虽然我们生来就是罪人,但是我们感谢神,耶稣基督已经为我们受死,为我们埋葬,为我们复活,为我们开辟了一条永生的道路。那是一条又真又活的路,靠着他对付我们自己肉体的恶习。然后开始紧紧抓住神的应许,渴望成为很多人的祝福。从自私自利里头走出来,从体贴肉体里走出来,从说抱怨的话、埋怨的话里走出来,开始做一个大有信心的人,你的问题一定会得到解决! **摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(《民数记》12:3)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,你就不会觉得累
        • 爱神不累,累是因为心不在焉
          **神对引诱人离开神这件事情非常严肃,也非常严厉**。神要把那些引诱人离开神的人都治死,其中包括和你亲近的人,你也不可以庇护他们。 我们今天所面临的这种状况,在一个基督徒的一生当中,你会遇到很多人引诱你离开神,其中包括你的家人。我们很难落实去把他们治死,因为不合乎我们现在所生活的状况。但是我们的神表现出坚决的态度,我们对待引诱我们离弃神的人要采取坚决的态度就是彻底的断绝。 引诱人离开神在这个世界上是非常普遍的,这背后到底发生了什么事情呢?因为这是**耶和华你的神在试验你们,神要看你是否尽心尽性尽力爱主你的神**,一试就可以知道。而我们当中还是有很多弟兄姐妹就是不知道尽心尽性尽力爱主你的神。当我们解决爱主我们的神的问题,其他的诱惑不再重要。 爱主你的神就解决了一切困惑和问题。查考,分辨和思考都解决不了引诱和诱惑的问题。**我们心里爱什么,我们的神是知道的**。今天我们需要了解的一件事情就是,解决异端和邪教问题的根本就是尽心尽性尽力爱主你的神。**只要你里面有爱神的心,你很难被引诱**。 前一段时间,我在飞机上碰到一个认识的牧师坐在我旁边,他告诉我他已经不做牧师了,也得知另外个牧师也不做了,都选择去做生意了,他最后加了一句:"我们终于卸下了这个苦差"。如果你有这种苦差的概念,你里面就没有爱神的心,而是爱这个世界;如果你的服侍是因为爱神,就算是起五更爬半夜你也不会觉得累,因为那是你所爱的。 最近听到领袖分享一个姐妹的经历,工作24小时也不觉得累,但是服侍却是有一搭没一搭,赚了一点钱就忘记了神。这位姐妹把服侍当做不是喜乐的差。手里已经摸到了宝贝,但是却不知道是宝贝,紧紧抓住不是宝贝的,却以为自己抓住的是宝贝。
      • 爱神,就紧紧抓住神
        • 别让爱车心偏离爱神心
          我们要紧紧的抓住神,一个人如果离弃了神,活得不但没有意思,还要活在将来的审判当中。我遇到过很多不爱神的人,这些人表面上在服侍神,但是心里却不爱神,他们心里面更爱房子和汽车,有一位弟兄非常爱车,买了一辆奔驰,开着车到处跑撞到了大巴发生了车祸。 我也参加了他的葬礼,棺材上面有一个玻璃能够看到死人的脸,惨不忍睹如同车祸现场,用针缝起来的脸,这个人才30多岁,特别的爱汽车,我站在他棺材旁非常的感慨。我对神说,"让我一生一世好好爱你,我不再爱任何的东西。"我就单单地爱神,服侍神是我最大的享受。 还有一个人在教会里面做牧师,非常爱汽车,有一天撞到了洒水车的后面,钻到了洒水车的下面,结果车毁人亡,我也去参加了他的葬礼。我心里对神说,"让我好好爱你,不要让我偏离你。"我感谢神,神非常地恩待我,祂没有让我缺乏过,让我成为一个富有的人,带着爱神的心,带我走过一个又一个的困难。 因为我爱神,在建立教会的过程中,我吃了很多苦头,常常在神面前哭泣,但是从来没有放弃过,我不认为服侍神是一个苦差事。相反地,我认为爱神,所有的问题就解决了。有什么问题可以引诱我们偏离神呢?是一个人行了一个神迹?还是一个人做了什么梦?这些就可以使我们偏离神吗?最先引诱人偏离神的,就是让你里面不要再爱神,认为服侍神是一个苦差。这些事情是一个奇妙的谎言。
        • 爱神至上,世俗皆可放下
          给大家举几个例子,有一个活动叫做家庭第一,我就很疑惑,我在圣经中无论如何也找不到家庭第一这种说法。如果为了神,为了神的国,放下自己的家庭那又如何呢?这是圣经教给我们的:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 但今天的道德观念却不能让我们接受这样的状况。听起来很有道理的道理,却不是神的话。听起来非常合乎道理的事情,也不能偏离我们离开神的道路。如果你爱神,你就能分辨哪些东西是拜偶像,哪些是真神。为什么很多人行神迹,传福音,赶鬼,耶稣却说我不认识你们,不是因为他们赶了鬼,也不是因为他们行了神迹,而是因为他们没有爱神,爱神是试验我们信主和不信主的关键。 有一些人他们做生意做的很好,他们很快忘记是神给他们的恩典和祝福,但是你让他们爱神就太难了,因为他们里面装的都是今生的好处。**如果一个人爱神的话,什么东西都可以放下**。如果你问我为什么二十几年主日没有断过,是因为我拒绝一切引诱我偏离神的东西,没有东西可以勾引我离开耶和华我的神,因为祂是我的命,祂是我的最爱。很多人可能认为我疯掉了,但是圣经中的确说了:
        • 紧抓神的道,远离引诱者
          **那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华---你们的神,要勾引你离开耶和华---你神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。"你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说:我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神---是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他;你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华---你的神。(《申命记》13:5-10)** 告诉我们要完完全全和他们断开属灵的连接,如果我们不断开,总有一天他们会得逞,勾引你离弃你的神耶和华: **"在耶和华---你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说:我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神;你就要探听,查究,细细地访问,果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上,用火将城和其内所夺的财物都在耶和华---你神面前烧尽;那城就永为荒堆,不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华---你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华---你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多。"(《申命记》13:12-18)**
      • 没有爱神的心,人容易偏离
        • 别让爱世界偷走你的心
          神在告诉我们要有一个坚决的态度。有很多自称是先知的人,自称是有异梦的人,他要引诱人离开神,用一件事情就可以证明,就是他们里面没有爱神的心,如果我们没有爱神的心很快也会偏离。我一直在思考,人为什么那么快就会偏离,在信主的路上多好啊,我们的好处都不在神以外,为什么还要到外面去找呢。当人遇到了问题,遇到了神的管教,不知道好好反省自己,遇到挫折,马上开始寻找其他的方法,而不是在神面前仔细地审查自己,却找其他的方法认为可以很快的见效。 如果世界上有些东西你所爱的没有得着,你就拼命在神面前求,如果求还是得不到,你就开始怨恨神,偶然有一个偶像可以去拜,可以使你得到你所要的,那么你会不会去拜这种偶像,我猜应该是会的。如果一个人爱世界,爱神的心不在他里面,爱世界,爱钱,偶像可以给你钱,但是却不能够给你生命,不能给你喜乐,不能给你平安。人要爱一个东西,你就快要被引诱了,因为魔鬼也知道你心中所爱。当一个人爱神,魔鬼很难欺骗你。 我遇到一些牧师,他们这么说,"神真的呼召我来侍奉他了吗?好像没有,因为我服侍的那么艰难,这么辛苦,所以神没有呼召我。"但是今天神呼召了我们每个人来侍奉祂。**今天如果你们不愿意侍奉耶和华你的神,你必定要侍奉耶和华打法来攻击你的仇敌**,如果你心里不爱神,你也必定会被假先知、假做梦的迷惑,如果没有这些,那么你也会被家里亲近的人、朋友引诱远离神。或者被别的城里来的人引诱你远离神,因为人远离神太容易了,有一千一万的理由让我们远离神。
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
      • 总结
        • 远离引诱者,坚定爱神心志
          如果你传递一个引诱他人远离神的观念或概念,那就是当灭的,在神的眼里你是当灭的。这些引诱人的不管用什么借口,家庭、儿女、父母、工作、生活,在神眼里都是当灭的。爱神的人一定可以成为这个世代的祝福,因为我们帮助很多人解决他们的问题,因为我们有这样的心志,没有任何东西任何人可以让我们远离神,这就是今天我想要告诉大家的。如果神让我们有这样一个坚决的态度,我们就要远离那些引诱我们远离神的人。面对这些引诱你的人,带着一种坚决的态度,虽然你不用把他杀了,你可以和他保持一个很远的关系。 愿神祝福大家!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 10章 - 与神为敌的都要灭亡
      • 弃绝妇人之仁
        • 别让妇人之仁毁了教会
          我们的弟兄姐妹常常有一个毛病,叫做妇人之仁,你比如说建立教会这件事吧,在教会里面,有很多抵挡神的人,但有的弟兄姐妹就妇人之仁,他们对跟神为敌的人满有恩典满有怜悯,那神会不会把你当作仇敌呢?神也会把你当做他的仇敌。 弟兄姐妹要开始逐渐的了解,我们为什么对弟兄姐妹要求这么高?不是因为别的,是因为我们不允许神的仇敌混在教会当中,教会是耶稣基督的身体,在教会里面的,一定是耶稣基督的门徒。 也就是说我们在竭力干一件事,就是把那些信徒改造成门徒,有一些人,他不是来跟你建立教会的,他是来破坏教会的,但是有很多建立教会的人,他们怎么干呢?他们把这些人留在教会里,他们以为那叫做神的恩典与怜悯,但是我把这种东西叫做妇人之仁。 我常常跟我们的牧者说,千万不能有妇人之仁。愿意跟随我们的,我们带着他们建立神荣耀的教会,那人家来搞破坏,人家是来踢馆的,你为什么要把他们留在那里呢?你要知道一件事,神对恨他的人绝不留情。有一些人对恨神的人,满有恩典和怜悯,对爱神的人呢?那就不一定了。
        • 远离神的仇敌,别留情
          我们要开始知道,我们的神绝不是一个圣诞老人,对爱他的和恨他的,那处理办法绝不一样,如果有一些人来抵挡神的国,那就是神国度的仇敌。就拿赶鬼这件事来说,在教会里面很有意思,有一个牧师就说,这些人赶鬼没有本事,那赶牧师是一个顶俩,那不是神国度的仇敌那是啥? 还有就是在教会里面,混乱神的福音的太多了,那不是神的仇敌是啥呢?神要击打他们,你要不要对他们存恩典和怜悯的心呐?这事有点难回答,一碰到这个话题,我自己的嘴巴都有点结巴,为啥呢?说起来会冒犯很多人。我当着咱们弟兄姐妹的面来说,你牧养不了的给你的牧者,你牧者牧养不了的,再给你牧者的牧者,你牧者的牧者牧养不了的,就交到我这里来,如果我也整不了,那神能整,咱就交给神。 至于我们要建立的教会,那是圣洁合一的教会,我们一定要圣洁合一。比如有一些人,在教会不交十一奉献,那在教会里干啥?你以为教会要求太高了,其实不是这么回事儿,不是奉献不奉献的事儿,你以为我很在乎这钱吗?我不是在乎这钱,如果一个人把当纳的十分之一留在自己的手里,那不是成了神的仇敌吗?那就成为了神国度的盗贼,《圣经》里就是这么写的,他们自己就成了当灭之物。
        • 别留情,神国敌人必灭
          在第七章讲到亚干盗取了属于神的东西,本来神说那些东西都归神,结果他自己盗取了,他本人就成了当灭之物,结果整个以色列人打败仗 。那我问你,这基遍人算不算当灭之物?基遍人整体向以色列人投降,跟以色列人签约,然后神竟然怜悯基遍人,你不觉得很有意思吗?有人来攻打基遍人,神竟然把攻打基遍人的全灭了。 我们的神真的很有意思,你要仔细揣摩,如果基遍人来到我们当中,我们会把他纳入到牧养的下面,但如果说耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,他们是来踢馆的,这就是神国度的仇敌。 **当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前说:日头啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亚雅仑谷。于是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗?日头在天当中停住,不急速下落,约有一日之久。(《约书亚记》10:12-13)** 这是何等的信心,这信心用来干啥?这信心是要杀灭神国度的仇敌,为什么耶和华为以色列人争战,因为以色列人是耶和华的士兵,耶和华神是以色列人的元帅。所以我们的神为我们争战是显而易见的,为什么呢?因为我们与神同工,就是要灭绝魔鬼仇敌的作为。
        • 别让妇人之仁误导信仰
          有的人说,现在是新约,不是旧约了。其实不管是新约还是旧约,神从来没有改变过,只是很多人读《圣经》的时候把新约和旧约对立起来,新约和旧约其实都是神的心意,有的人就不理解神,看到这样状况的时候就说神真狠,神真的狠吗?其实神是满有恩典和怜悯的神,但是神对待那些抵挡神,与神为敌的人,那是毫不留情的。 弟兄姐妹开始学一个功课,不要带着妇人之仁,不要把与神为敌的人也带到教会里头,教会里的是一群有命定的人,而不是一群与神为敌的人。我们引用一下新约《圣经》故事,那新约《圣经》的故事是很有意思的,在《使徒行传》中记载,使徒彼得一讲道: **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说:弟兄们,我们当怎样行?彼得说:你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵;因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主-我们神所召来的。彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:你们当救自己脱离这弯曲的世代。于是领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷。(《使徒行传》2:37-42)**
        • 别被人数蒙蔽属灵的眼睛
          之后,彼得又在所罗门廊下讲道,结果那一天有一个人的病好了,然后又有好多人信主。很多研究教会如何成长的人,读到这段话:一下子增加三千人,就觉得是要追求人数。其实我当时也很追求人数,但是后来我改了,为什么呢? 因为追求教会的人数这件事,其实问题很严重的,为什么很严重呢?因为他们虽然使三千人、五千人都信了主,但这些都是信主的人吗?其实好多法利赛人混进来了,结果教会就乱哄哄的,因为什么样的人都来啊。 结果那时候,就有很多讲希腊话的犹太人向讲希伯来话的犹太人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇,就是每个人生怕自己占的便宜占少了,这是兴旺还是不兴旺呢?我想这也是神的作为吧,结果就选出了7个执事,再往后走,教会就变成了很多法利赛教门的人,很多法利赛教门的人混到了教会里。我们前一段时间,刚刚讲过《小心法利赛人的酵》,那彼得带领教会时,有小心法利赛人的酵没有呢?完全没有。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 聪明胜过金银,求智慧才是真宝
          今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》,这题目真好,**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明,也不是因为别的,就是因为我觉得我挺笨,我觉得我不行。你若求聪明,你就得以认识神,你想不想做一个聪明人?想做聪明人就给自己打打气。我说:我想啊,我做梦都想啊,我就是要做一个聪明人,我以前那么愚蠢,今天我要改。人活一辈子,做一个笨人也是活,做一个聪明人也是活。如果你寻找聪明和寻找银子,你说哪个好啊?当然是寻找聪明更好。 **侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。(《箴言》2:2-5 )**
        • 聪明人不信天上掉馅饼
          大家要知道,一般的骗子要骗到我,他是有点难度的。咱们当中有被骗三、四十万的,还有被骗三百万。我就非常感慨这样的人多啊!最近我遇到了一个骗子,有人说我与狼共舞,我这是与骗子共舞,舞了一小段时间,但是他要骗我还是很难的。他是炒股专家,他说最近有一个机构要开始怎么操作了。我就很想学这些东西,我学习那都是动真格的学。结果他说买这个赚了,买那个赚了。我就纳闷了,这世上竟然还有这样的人,关心我是否能够赚到钱?他怎么这么好心,关心我能否赚到钱呢? 我还非常诧异的一件事就是,就算我赚了钱,他也不向我要一分钱。我想这事奇怪了,其实不奇怪,要知道骗子都这样。在我心里就已经给他划上了骗子的记号。有一天他竟然打电话给我,叫我赶紧买,他问我要买多少钱?我说二十万,其实二万都没有。我就开始听他讲的事情,你还别说,真有上当的人,有人一下子就给套住了。他说这股票能涨到15元,从13到15再到18元,结果一下子掉到8元了。 如果你觉得真能赚到钱,你就会到银行贷款去买,你不用告诉我,你告诉我做什么呢?有好事你自己兜着呗,我告诉你,人家可是成功的骗了很多人。因为我的目标不是搜求银子,我对银子没有太大的兴趣,我对寻求聪明充满了兴趣,他不知道我是来练聪明的。大家要记住,**没有人真正关心你是否能赚到钱**。如果有人非常关心你是否赚到钱,我觉得他要么是个傻子,要么是个疯子。如果不是傻子也不是疯子,他就是个骗子。大家要明白哪有人非常关心你能赚到钱。
        • 放下自以为是,才能真正聪明
          **我要做的就是希望大家变聪明**。咱们大家一起变聪明这事多好。要记住如果有人想让你赚钱,不惜大半夜的打电话给你,想都不用想这是骗子。大家有没有用这种寻找银子,如同寻找珍宝这股劲,用来专心寻求聪明。后来我在《箴言》书里学了一个功课,有人问我要怎么爱神?我说:你怎么爱钱,就怎么爱神!就是从这里学的。明白敬畏耶和华得以认识神,你要知道**敬畏耶和华不是不明不白的敬畏,是明明白白的敬畏**。 当一个人寻求聪明,他绝对是认为自己笨,自己不行、自己很愚蠢,他才会开始寻求聪明。大家不要以为我觉得我自己很聪明,我就是觉得我不行。大家别以为我很行,实话说我还真不行,但是我的神行。我想大家要**求聪明,一定是在弃绝了自以为聪明的基础上,如果你真的以为自己很聪明,你不可能寻求聪明**。还有一些人虽然没这么说,但他那个傻劲,他自己还觉得很聪明。我说:你能不能走出来?他说:不!我说:为什么你遇到这样的事情是这种反应,让自己这么难受呢?他说:世上的人,让谁遇到我这样的事,他都难受啊?他的意思就是我最聪明! 世上的人不管他是谁,就算是亚伯拉罕面对我这事,他也不一定比我强呢?以撒也不行,雅各也不行,约瑟也不行,这样就成了一个大忽悠,好像这世界上就他行。然后对我说了句:就你行?就你整对了?我说:你问的很好,谢谢你提醒我。你看这样的人自以为是到了什么程度,他以为他就是世界上最先进的水平。比如他拿毛笔写了一个字,我说:你怎么写成这样了?他会说:让世界上的人谁写,不写成这样啊?其实比他写得好的人多了,书法家可是一大堆。但他总是会说:让谁遇到这事不这样啊?我说:我不瞒你说,如果我遇到你这样的事,我还真不会这样。
        • 自以为是,聪明与你无缘
          有句实话我可告诉大家,就是他遇到的事我也遇不到,因为我不像他这样。大家是不是常常听见这种话,我给大家一个建议,永远不要再说这样的话。**总要常常认为自己不行。人只有认为自己不行,才会专心求聪明,扬声求聪明,寻找它如同寻找银子,搜求它,如同搜求隐藏的珍宝**。你带着这样的态度,你要是不变聪明,那真是太难啦! 我告诉你,**寻找的必寻见,因为神坐在祂的宝座上,向人间观看,看有寻求的没有,看有明白的没有**。一看看到一群傻瓜蛋子。大家要知道我整的这词肯定在天堂里很流行。大家想知道是什么词吗?大家猜一猜。哎呀!傻了吧叽的!也许他们讲的不是广东话,也不是东北话,但是不管他讲的是什么话,味道就是这么个味道。 突然间,神在祂的宝座上看见有一小群人,就咱们当中这群人。哎呀!这群人他们认为自己不行,他们认为他们自己不聪明,他们正在寻求聪明。然后神说:让他寻见!那不就寻见了。大家知道吗?这是我找了多少年才找到的。接下来这一段时间,**我们当中很多人会从愚蠢当中得着释放**,这可是真的很好,**想要得释放的人里面态度是最关键**。我在服侍我们当中的弟兄姐妹时,我很认定他们身上有神荣耀的形像,但是他们的反应那么奇怪,那么自以为是。
        • 抛弃自以为是,聪明自然来
          我自己里面认定一件事就是,那是邪灵的运作。当我们把这种愚蠢的东西,从我们身体里面赶出去,人就变聪明了,那真是好得不得了。我盼星星、盼月亮,就是盼望能够找到使人变聪明的理论根基。找到以后太好了,大家肯定有很多困惑,等一会儿咱们答疑的时候再说。 首先,我们得要有一个搜寻的态度。如果你认为你是你自己,那不假,但是不断的留在愚蠢的里的那东西,我想那应该不是你。我还是给大家一个很肯定的看见,就是没有人不想变聪明。你想愚蠢一辈子吗?如果你想愚蠢一辈子,那我是管不了。如果你不想愚蠢一辈子,愚蠢又在你的里面,你说:我做不到呀!刚聪明了一把,又来愚蠢了一把,就是来回折腾着。大家要知道谁都想变聪明,只要今天我们有一个搜寻的态度。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被世界逻辑困住自己
          我想弟兄姐妹要去思考一个事情,就是我们里面的逻辑体系到底是什么?如果你在工作岗位上惧怕你的老板,你就是带着一个属世界的逻辑体系,因为你怕你的老板,是怕失去你的工作。为什么怕失去工作?因为你怕失去工作就没办法活,事实上不是这样的,这就是世界的逻辑体系。 胜了兽和兽的像并它名字数目的人,就是不在这经济的辖制当中,也不在政治的辖制当中,也不在宗教的辖制当中,这三大辖制,我们之前讲过中国人身上的几座大山,现在我和你讲基督徒身上的几座大山,就是兽-政治的,兽的像-宗教的,兽名字的数目-经济的。为什么这兽的数目是经济的?因为前面有说跟数目有关的,就不能做生意之类。 我们要很清楚一件事,任何政治的、宗教的、经济的,其实都是辖制人的,你的工作就和你个人息息相关,你活着就是靠你个人的工作吗?不是的,其实有没有工作人都照样活着,只要有神,因为是神说的算。但是人里面不能胜过这样一个环境,你会很辛苦,你就会活在巴比伦这样的一个逻辑体系当中,然后痛苦、惊慌、慌张、恐吓、战兢,就活在这样一个状态里面,这样的状态和该隐所经历的、拉麦所经历的没有什么区别,他们都活在恐惧当中。 读了《以赛亚书》第21章,要知道属世界的逻辑体系,活在当中必然倾倒,因为神要彻底的倾倒这样的逻辑体系。逻辑体系被倾倒还好,如果把你整个人倾倒那就麻烦了,最好不要整个人倾倒,在自己的逻辑体系上下点功夫,彻底的对付掉它。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
        • 悖逆神必失恩典良机
          如果我们屡次经历了神,随后一次又一次地悖逆神。经历完神的恩典又悖逆神,那到什么时候会痛失神给你的所有机会呢?我们要开始回转向神,让神能够怜悯我们,不离弃我们。我们要听神的话,因为神的话就是灵,就是生命。天地都要废去,神的话一点一画都不会废去。所以咱们要往神国的路上走,你不用削尖脑袋,那地方不太拥挤,也没有交通堵塞。因为走的人少,我很庆幸我们就是那一小群人。 我鼓励大家要彻底地弃绝属世界的逻辑体系,神给我们开辟的那条路看起来要付代价,但那却是得丰盛恩典的道路;看起来好像是要死掉,却是活在永恒当中;看起来好像是要给出去,但却是活得极其丰盛! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神视我们为亲生儿女
          其实人都是从神来的,所以神爱我们,我们这些人真的是神的儿子。 **以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。(《何西阿书》 11 : 1 )** 这句话也许是指着耶稣基督说的,耶稣基督为我们钉死在十字架上,我们有这恩典,可以透过因信耶稣基督得以坦然无惧地来到神面前。其实神的计划真的就是让我们因信耶稣基督而效法祂,能够成为永生神的儿子。如果你愿意的话,你肯定会成为永生神的儿子。神就是要做这件事,就是要让人能够回到神那里,成为神的儿子。所以耶稣基督为长子,我们这些人都因着耶稣基督所开辟的这条路得以来到神的面前,成为永生神的儿子。
        • 信心是成为神儿子的钥匙
          既然我们真的是神的儿子,那神为什么还要杀那些人呢?说到这大家是不是又糊涂了?实际上不是人一犯错就神被杀掉,是人犯了错被神修理后,又接着犯错继续被神修理。有很多人即便根本不认识神,神也修理他,好让他经历神。过年前有个姐妹说她儿媳妇腰上长了一个瘤。我说:那多好!她可以认识神了。但是这个姐妹却不是那么想的。然而我最担心的就是人把注意力都放在病人得医治上了,我就在想她怎么就不放在变成神的儿子这件事上呢?就是不知道做神的儿子是何等丰盛的荣耀。你有没有想过自己的病是怎么来的?在家里眼睁睁地看见神的作为,可是你信你的我信我的,不是说信仰自由吗?这回就不自由了。 前几天我们当中一个同工的爸爸嘴巴张不开了,但是他挺有福气的。如果他死乞白赖地非要去医院,那我们还真整不了。我就告诉他该怎么弄,给他建造信心。我告诉他没事,因为我见过的病症千奇百怪。刚开始祷告的时候,他的腮帮子就肿起来了,夜里从嘴里吐出很多脓和血,那就是要松开了,快要好了。人要没有信心就毁了,因为神用慈绳爱索牵引我们,好让我们成为永生神的儿子,这样的故事可多了。
        • 神的慈爱如父亲的怀抱
          有个姐妹大老远打电话来说想跟我讲个见证,她弟弟从小就挺浑的,后来我给她出招,她就照着我说的去做。不要以为她弟弟岁数小,其实都快退休了。她照着我说的不断地效法神,把爱给出去,结果关系修复好了。她妈妈已经九十多岁了,特别惦记那个软弱的儿子,把腿给惦记肿了。后来祷告后腿肿就消下去了,可是过了几天又肿起来了。她心里惦记着那个软弱的儿子赚钱没本事,把家里搞得一塌糊涂,纯属那种舅舅不亲,姥姥不爱的人,活得很辛苦。现在关系修复好了,老人家的心就没那么挂虑了,所以神的慈绳爱索一直在牵引我们,因为祂爱我们如同爱自己的儿子。 **我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(《何西阿书》 11 : 3 - 4 )**
        • 神不弃我们,总在呼唤悔改
          神不断地打发先知招呼他们,打发来一个就被他们杀了,再打发一个又被他们杀了,这是不是证明了一件事,神不弃绝我们?神真的不希望人主动地走到灭亡里去,走进了灭亡还有什么意思?很早以前,我曾经的老板很喜欢在过年期间,在大家一起聚餐的时候讲他的故事,他和两个亲如手足的好兄弟一起半夜一两点钟的时候到坟地去喊:有神吗?有鬼吗?没有吧!他们当时也没看见鬼,但从此以后就见鬼了。所以亵渎神是件很严重的事,后来倒霉的事一桩接一桩地临到他,简直到了离谱的地步。最后怎么弄都不行,投资失败都快要跳楼了。他家里的一个亲戚把他带到教会里,后来开始信主了。 一个这么狂妄的人,还以为自己的眼睛能看见灵界。人只要活着肯定会经历灵界的事,活了三四十年的人不可能不经历灵界的事,那些不认识神,整天定睛在工作、生活和世上活着的那点事上的人可惨了。我的前任老板到教会的时候,当时我也不认识神,还在寻求。后来我也信主了,之后找工作就找到他那里去了。人骨子里就是有一股狂妄,不知道天高地厚,实际上就是无知,正所谓无知者无畏。 神为什么会医治我们,还供应给我们吃的、喝的、用的?因为神要透过医治和供应,希望我们能够认识祂。不管人是否信主,神都会供养,直到人灭亡。在神供养人直到灭亡的某一个阶段,如果人悔改向神,这个人就会成为神的儿子。不要说老人家惦记自己的儿子,有哪个人是我们的神不惦记的?尤其是神看到很浑,干什么都不行的儿子,祂都还惦记着,并供养着这些人。直到现在还有很多人以为他们的钱都是自己赚来的,其实都是神供养的,是神把粮食放在他们面前。如果人一辈子不能总结出是神在供养自己,不认识这位神,不回转向神,以为所拥有的都是自己赚的,那也挺亵渎神的。
      • 人离弃神就必经历灾祸
        • 离弃神,灾祸必临头
          大家不要以为神不弃绝我们,爱我们如同爱自己的儿子,就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话,肯定要被神修理,你可以再狂妄几次试试,还在心里嘀咕着哪来的神和鬼?用不了多久鬼和神就来了,你必经历灾祸!像我们这些信靠神的人,偶尔心思意念里面肮脏神还修理呢,你亵渎神,难道神不修理你吗? **先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。(《何西阿书》 11 : 2 )** 向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香,这样做肯定会遭罪的。 **他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。(《何西阿书》 11 : 5 )** 如果你不回转向神,肯定有人修理你,而且那个人还挺凶恶。好不容易找了一份工作,却遇着一个特别凶的老板,那你只能忍着做,遭罪也没办法。这类的故事太多了,就我看到过的要讲起来的话都会没完没了,人只要有点钱, 就狂的连路都不知道怎么走了。 **刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。(《何西阿书》 11 : 6 )** 人不信靠神就要经历这些灾祸,结局很悲惨。但是大家要知道神的目的不是毁灭。
      • 神的目的不是毁灭
        • 神的心意是怜悯非毁灭
          有人说地上很多的人不是被毁灭了吗?大家仔细地看看,这世界上不缺被毁灭的,或者被灭门的案例。家里被人持枪闯入,也不知道那子弹有没有长眼睛,刚好那几个人就被打死了,还有的人当场就被车撞身亡。这些事发生不是偶然现象,都是有过程的。人走到那一步之前,神肯定给他没少打招呼,呼唤他,也没少让他回转向神,成为神的儿子。神造了很多人,有一些成为神的儿子,还有一些却成了顽梗不化,彰显神愤怒的器皿。 平时我们祷告的时候经常有人打字让我替某人祷告,比如有人让我为她弟弟祷告,她弟弟出车祸成了植物人。如果你和这个人熟悉,你慢慢地观察就会发现人离弃神必经历灾祸,这不是一两天的事,而是不断积累的结果。即便如此,你还得知道神的目的不是毁灭,你看人都这样了,他要么信靠医生,要么信靠科学。如果你仔细地观察,就会发现科学能治,神也能治;科学不能治,神还是能治。只不过人就是不想信靠神,这才是最邪门的事。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )**
        • 神不毁灭,只为引导回归
          大家知道这个故事吗?在罗得年间所多玛王、蛾摩拉王、洗扁王和押玛王是联手的四王,被基大老玛为首的五王给打败了。至于打了败仗之后发生了什么事,《圣经》没有记载,但是押玛和洗扁这两个城市应该是经历了一场浩劫。后来亚伯拉罕打败了基大老玛,把罗得和所多玛王以及他们的家人,随从都救了回来。至于押玛和洗扁就没怎么提,具体那里发生了什么事我们不知道,可能是被屠城了,总之是没了。 神说:我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?意思就是说神要屠城原本是件很简单的事,但是神回心转意,祂的怜悯大大地发动,一次次的修理只是很想让人知道靠自己真的不行。如果你还觉得自己挺行的,神就要让你对自己有个真正的认识。这话我已经讲了很多遍,不要以为自己挺厉害,到了撒不了尿,拉不出屎,喝不了水,吃不了饭,呼吸不了的那天,你说什么都不算数。 人的眼睛看不见,耳朵听不见,腿走不了路,不管身上的哪个零件坏了都够难受的。所以千万不要觉得自己很厉害,否则不但遭罪,到最后再也厉害不起来了。神的目的不是毁灭,你仔细琢磨就会知道神其实是要把我们引导到祂的面前,成为永生神的儿子。神看人活在今生就是虚空,整天折腾靠自己也弄不出什么花样来。
      • 神不会离弃我们
        • 神不弃绝人,人勿自绝于神
          为什么灾祸总是翻来覆去的在我们身上呢?因为我们把神逼到了一定的程度,最后神就放出老马来要把人干掉!老马这东西可坏了,天上像老马这样的东西还挺多,不光是太上老君的坐骑下来可以祸害一些人,只要这些东西下来都会祸害人,都够人喝一壶的。但是我们的神不会弃绝我们,祂一而再,再而三地呼唤我们,直到人被灭绝。 **我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。(《何西阿书》 11 : 7 )** 我里面有个观念,就是人这一辈子生有时死有时,到死之前就看自己是否有成为神儿子的造化。如果死期到了还没成为神的儿子,就成了神彰显愤怒的器皿而遭毁灭!用俗话说就是嗝屁了,连打嗝、放屁都不会了。神不会弃绝我们,但你会观察到都是人自己弃绝了神。神在那千呼万唤,可人就是不回转向神。神派一个先知来给他们讲,但是人就是不相信有这回事。还有些人活着的时候就不好好地活,虽然说人生有时死有时,但他却把自己的死期提前了,因为人干坏事是会折寿的。
        • 神永不弃绝,回头是岸
          唐朝有个很厉害的大将叫罗成,十多岁就叱咤疆场,武功高强。当朝皇帝唐太宗手下有个人叫徐茂公,算命那是一绝。给罗成算命可以活到73岁,结果罗成干了很多损事,干一件损事就折寿10年,再干一件又折寿10年,折来折去就折到只有23岁了,结果被乱箭穿身而亡。有个段子就叫罗成算命,罗成对算命的人说人家徐茂公给他算命能活到73。 这个算命的凭什么说罗成只能活到23岁呢?算命的人告诉罗成:你每做一件损事就折寿10年,一共干了5次,就折到23岁。罗成听了后就很不爽,把人家的卦摊给砸了,算命老头站起来摇身一变,原来是个神仙,还是徐茂公的师傅。这是一个故事,虽然说人生有时死有时,得赶紧在你还没死之前,在神还没弃绝你的时候醒悟过来,千万别弃绝神! **我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。(《何西阿书》 11 : 9 )**
      • 神仍然盼望人回转向神
        • 神在呼唤,别再错过恩典
          **耶和华必如狮子吼叫,子民必跟随他。他一吼叫,他们就从西方急速而来。他们必如雀鸟从埃及急速而来,又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。(《何西阿书》 11 : 10 - 11 )** 看到神使他们住自己的房屋了吗?人想拥有自己的房子很正常,神不是不管你吃,喝、住;其实不只是衣食住行,只要是人活着的事都能在耶稣基督里得到满足,千万别再过那种倒霉的日子了。神在那里呼唤我们,等着我们回转向神。如果神不盼望我们回转,早就把我们捏死了,都用不着等到人灭绝的年日,所以在我们活着的时候要观察到神掌权一切。 **以法莲用谎话,以色列家用诡计围绕我;犹大却靠神掌权,向圣者有忠心(或译:犹大向 神,向诚实的圣者犹疑不定)。(《何西阿书》 11 : 12 )** 神在你还活着的时候盼望你能够回转向神,但是如果你心里刚硬不愿意回转,就任凭自己的愚蠢不断地往前奔跑,那什么事都有可能发生。神养了一个混蛋儿子,但是神仍然盼望这个人能够回转向祂。你仔细去观察回转向神到底好不好,回转向神的人衣食住行什么的都不缺,信靠神的什么好处都不缺!神是医治我们的神,我们为什么还要依靠医院呢?因为你没有信心,然而那些有信心的人最后都得了医治。
        • 神盼人回转,得永生不缺乏
          神盼望人回转向神,把做神儿女的好处一样一样的都列出来让你知道,不但今生什么都不缺,到永生里也什么都不缺。人可以来到神面前,直到见神的面,成为永生神的儿女。人最要命的东西就是只看到眼前这点事,如果你可以看到骨灰盒后面那点事的话,前面的那些事也就都解决了。做永生神的儿女肯定不会缺乏,什么吃穿用度也好,工作也罢,肯定都不会缺。有些人可浑了,刚经历神又说亵渎神的话,跟我抱怨没有时间祷告,把时间都用在工作上,以为工作就是他的神。 我们都要知道神必不弃绝我们,都是人先弃绝了神,因为亲情、孩子、生活,还有今生的缠累而弃绝了神。有对夫妻俩本来挺好的,都挺爱神的,但是前段时间怀孕了以后就想着要去保胎了。可是靠自己保胎就能保得住吗?结果折腾了半天却保不住了,开始有了流产的症状。人怎么可能靠自己就能保住胎呢?为了保胎而弃绝神是脑袋不好使,不会算账。可惜人就是这样,神没有给恩典的时候还行,给了点恩典就忘了神。那就是不知道神的恩典,实在是太无知了。一有事的时候就想起来找我赶紧为他祷告,但是我要告诉你,能不能生出孩子你说了不算;能不能保住这孩子你也说了不算;生下来这孩子以后浑不浑你也说了不算。 人就是看不明白,自己在那里瞎折腾,那是在神面前为自己积蓄愤怒,反复地折腾直到神震怒,这个过程真够人喝一壶的。大家一定把这句话记下来:要知道神给你恩典是要引导你悔改,不是让你更多地爱世界,而是为了让你更多地认识神。神给你恩典不是让你灭亡,乃是让你得着永生! 愿神祝福大家。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 神从来没有弃绝掉他的百姓
        • 神永不弃绝他的子民
          2019年03月27日分享: 《罗马书》虽然难读,但是这本书写得却非常的到位。保罗把福音的真理讲得非常清楚,而且很努力地想解答罗马教会弟兄姐妹的问题。罗马教会弟兄姐妹的问题和我们今天弟兄姐妹的问题,差不太多。 我曾经读过一篇《一次得救永远得救》的讲道,给我制造了不少的困惑,我在《圣经》里怎么找也没找着。后来我读《圣经》的时候,发现这东西不对,一次得救永远得救,如果真这么信就麻烦了。 我问了一些相信这种论调的人,为什么要这么相信?他们说那是神的拣选,我怎么在他身上看不出神拣选的样子呢?在信主的这条路上,我要告诉大家一个非常让人气馁的事儿,信主的人当中,真正能够来到神面前的人是很少的数,并不是完全没有,但是真的很少。为什么是少数人能来的主面前呢?保罗一而再再而三的在论证这件事: **我且说,神弃绝了他的百姓吗?断乎没有!因为我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属便雅悯支派的。(《罗马书》11:1 )**
        • 你是神的宝贝还是沙子?
          其实神从来都没有弃绝过他预先所知道的百姓,属神的百姓一个都不会丢失,问题的关键是,你是否属于神的百姓?如果你不属于神的百姓,那你注定要被丢失。如果你属于神的百姓,那你是个宝贝。大家都知道,从金矿里捧一把出来,能看到金子吗?不能,一看都是沙子,哪来的金子呢?你要从一大堆的沙子里不断地淘,最后只能剩下一丁点的金子。神就是这样寻找宝贝! 如果人要知道自己是不是宝贝,那你好好读《圣经》,你在你身上能看到有多少亚伯拉罕、以撒、雅各的样子?在你身上有多少耶稣基督的样子?或者在你身上有多少使徒保罗的样子?如果你身上没有,那你是不是属于神的,这就难说了。 现在的人,最怕的就是自己生的儿子像别人。同样,神的儿女怎么可能像鬼呢!神的儿子身上应该有神的样子,如果神的儿子像魔鬼,那就麻烦了。要知道,宝贝肯定是少数,如果满大街都是宝贝,那就不一定是宝贝了。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 有信心的就是不可弃绝
        • 信心路上不做局外人
          保罗在讲什么呢?**我们是有信心的人**。保罗就要求圣徒总要省查自己是不是有信心。如果是有信心的人,就是不可弃绝的。你信主耶稣,主耶稣就会在你里面;如果你不信主耶稣,心里装的全都是疑惑,主耶稣不会住在你里面,那就是成为可弃绝的人。 礼拜天只来两个小时,其他的时间什么都不做,好像是一个局外人,是不是可弃绝的?我不希望大家成为可弃绝的人,如果有人要做可弃绝的人就让他们去做吧!保罗就在这里说了一句话,**我却盼望你们晓得我们不是可弃绝的人"**,这句话你仔细再去品味一下,'我们不是可弃绝的人',选择在谁?是不是神预定要弃绝你?选择权不是在你和我吗?我们选择相信,神就不会弃绝我们;选择不信,那人就成为可弃绝的。 今天我鼓励大家,不要走不信的路。那条路相当艰难,有一些人要试一下不信的路,如果那是魔鬼的作为的话,他不会看见任何的攻击,因为魔鬼不会来攻击他,假使魔鬼一攻击,他就会回到主耶稣里面,但是魔鬼的作为就是要把他从主耶稣里面拉出去,然后彻底的败坏他。可能很多人,被败坏后就不一定有机会了,我就为他们捏一把汗。所以我们要走信心的路。神是希望万人都得救,但是那些选择走不信的路、迷惑的路的人,是非常危险的。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书4章 - 你要做耶稣基督的好执事
      • 弃绝世俗的言语和老妇荒渺的话
        • 警惕世俗言语背后的陷阱
          尤其是咱们当中年轻的小执事们,和年轻的小牧者,咱们当中的弟兄姐妹,要弃绝世俗的言语。这世俗厉害啊,你想想看,这世俗背后是谁啊?这世俗背后全是鬼。比如说,这个提摩太到了以弗所这地方,以弗所教会就被世俗的言语给侵蚀的不得了。我可告诉你,你一旦建立教会,你要对世俗的言语要有相当的敏感度。你想想看哪,这世俗的言语都是些啥?不是教你杀人,也不是教你放火,但是很多世俗的言语特别的败坏,还有老妇荒渺的话。 我怎么给大家举个例子呢?我就告诉大家,这个教会里世俗的东西特别多。有一次我在听一个教会的课程,课程的负责人上去讲了一堆东西。他讲了啥呢?他讲他奶奶是个拜佛的人,很虔诚,他就很佩服他奶奶如此的虔诚。我听着这是在讲啥呢?你说他是不是真虔诚?那是真虔诚,然后呢?他就讲如何跟他奶奶的那种虔诚学习耶稣基督。哎呀,我的天哪,我说这是什么话呢?感慨呀。 提摩太到了以弗所,那个世俗的言语有多少呢?那个教会里头对他品头论足,你看这提摩太啊,好好的大学也不念,跟着保罗混,跟着保罗他能混出个啥来啊?提摩太在旁边一听:妈呀,说我呢,那是啊,我改天得去弄个学位,我再混一个博士。我这是在讲提摩太外传,他就问使徒保罗:我是不是也需要去回到法利赛人那里去跟他们混个学位啥的呀?你说这多败坏啊。提摩太就觉得:我得整个博士啊?我不是博士的话,我将来怎么服侍啊?全是属世界的逻辑体系,今世的风俗。 那《以弗所书》里怎么写的呢?保罗在以弗所书里头写:随从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,就是空中的那个恶魔。你说厉害不厉害?所以今世的风俗败坏了多少人啊?所以弃绝世俗的言语,咱们不知道保罗为什么要写这个,那肯定是世俗的言语进了提摩太的心啊。要不然怎么让他弃绝呢?保罗告诉他:你不能走这条路啊!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 弃绝老好人的逻辑体系,恢复神的大能
        • 抛弃伪善道德,重拾基督真理
          他要能见耶稣基督福音的大能就见鬼了,这套东西看不到耶稣基督的大能,因为这根本不是耶稣基督所传的。这是给人设立了很高的道德标准,在对付肉体的情欲上毫无功效。我们的神所传的福音,是能够拯救我们脱离肉体的情欲,脱离黑暗权势,不是道德修行的福音,是把我们从魔鬼的国度里释放出来,因着圣灵的大能,活出圣洁,成为很多人的祝福。开始从我们当中搜一下,有多少是雅各的信仰体系,有人说雅各写得不错,应该写到佛书里。我觉得他说的话有点讽刺的味道。 弟兄姐妹,我们现在重新建立起耶稣基督的福音,整套的信仰体系。我们不敢说华人命定整对了,但是我们正在很努力的不断地向前推进,不断的恢复我们耶稣基督信仰本来的面目。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑。
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别陷独行误区,教会才是正道
          你们亲近神,神就必亲近你们。(《雅各书》4:8) 现在亲近神的人比比皆是,有一天有一个姐妹在亲近神,亲近了一天又一天还是难受,我们当中的一个弟兄对我说:“牧师,你看看她吧,是不是有问题了?她猫在屋里不出来了。”我进去问她,“你干什么呢?”她说她亲近神呢!我说:“你为什么要亲近神?”她说她心里特别难受,我说:“亲近神好使吗?”她说:“不好使!”我说:“你把手放在胸口上。”这个时候神的灵给我一个启示,这是她家族背后的邪灵,刚好那段时间她家族的邪灵在她家族里面非常猖獗,搞的她家族里的人非常辛苦。我说:“奉耶稣基督的名,捆绑我家族里的这些邪灵,命令我胸口松开,邪灵退下去。”她就跟着我一起祷告,祷告了5分钟全好了,喜乐开心了,跟着我一起去吃饭。 这是争战啊!**我们的观念不是亲近神,神亲近我们,我们是进到神的旨意里,我们行在神的旨意当中,这不是靠行为**。亲近神,神就亲近我们,这句话读起来好像很对,事实上神是通过教会与我们同在。《旧约》里神是通过以色列人的圣殿与我们同在,在摩西年间是通过帐幕与我们同在,**《新约》是神通过按照祂的旨意建立的教会与我们同在,不是独自修行。**
        • 别让悲秋文学迷惑你的信仰
          你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。(《雅各书》4:9-10) 这个逻辑是极其的混乱,他说的这话有什么意义我也不知道,真不知道他在干啥,这样就能活出神的形象了吗?只是写了一首诗。唐诗宋词很流行,都是怀才不遇的人惆怅的时候写的,我喜欢读毛主席的词,慷慨激昂.中国的文学叫做悲秋文学,秋天的落叶,慢慢飘下来,风一吹,叶子焦黄,就是这些事。雅各说的这些东西能干啥?他的混乱也远远不止这些,为什么没有教会观?接下来我念给你们听:
        • 别被误导,批评能促成长
          弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。(《雅各书》4:11) 真是这么回事吗?我们中间有的人懒惰的要命,那我不修理他一顿能成长吗?你不能批评我,批评我就是在批评律法,论断律法。这两个事能扯在一起吗?我是让你成长,从恶习里走出来,如果我不批评你,你就是三天不打,上房揭瓦,这还得了了。当然了那个弟兄与你八竿子打不着,你也没有牧养人家,也不了解他的问题所在,就不要批评人家了。如果是你牧养的,你不修理能行吗? 比如说:彼得到了保罗的教会,说自己是大使徒,是跟过耶稣的,结果雅各那里的人一来他就装假,这树立了一个多坏的典范啊!非常坏的典范,非常要命,保罗就把彼得给批评一顿。那你说这是批评律法,这是什么话呢?那你做了一个那么坏的榜样不能说吗?造成这么大的影响不能说吗?他说不能说,就把人的职责,牧养的职责全部给抹杀了。你不能这样牧养,不能这样纠正弟兄姊妹的问题,这样的话连耶稣都给扯进去了,耶稣转过身来说:撒旦退我后面去。这是批评律法?耶稣批评你是应该的!如果你的牧者批评你,不是正常吗?你的牧者不批评你,那批评谁啊?例如:你写102课程、003课程写的一塌糊涂,101课程读了三堂课,写一、二行字,然后说这是我的笔记。你在糊弄谁呢?如果你不会,牧者会花时间教你,如果你的牧者在指点你,那很正常。如果与你八竿子打不着的人那就算了。 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?(《雅各书》 4:12 ) 这不把摩西、撒母耳、以赛亚、耶利米这些人全都扯进去了吗?全都成了论断人的人了。你是谁竟敢论断别人呢?我猜他是指着保罗写的《加拉太书》,保罗批评这些守律法的人,雅各心里就不爽,就识别善恶了,前后的逻辑完全不搭,完全没有教会观,没有正确的神学观念,就是一个混乱的把一些东西搭在一起,以为说了点啥,说的他自己都不知道,自以为写的不错,铿锵有力,结果全是混乱的逻辑推理。 难道只有神来判断人吗?那神要你干什么呢?神兴起了保罗,来建立他的教会,神与保罗同工,怎么成了只有神能论断批评你?幸亏有保罗,我说这话大家听听是不是这个理?雅各这辈子没干过多少实事,就喜欢东拼西凑了一篇文章叫《雅各书》,也不知道他明白还是不明白。 这个主日我的讲道题目是《使人愚蠢的叫以为》,我们经常讲“我以为这样,以为那样”,以为的那东西都不好使,雅各以为的这东西都是对的,但他也不清楚对在哪里,得不着,你们不求,求也得不着,是你妄求。反正怎么都有解释,什么事都得不着的都有解释,瞎解释。每一句话的推理都成了问题!这书咋读啊?没法读,他不知道自己在说啥。
      • 弃绝混乱的逻辑推理,照着神的话建造得胜的教会
        • 抛弃混乱逻辑,活出信实信仰
          今天弟兄姐妹把里面的混乱的逻辑推理彻底的除掉,我们里面如果是一个混乱的逻辑推理,不要说是活出神荣耀的形象,就是正常的生活,都有点难,会极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹,在认识神的真理上,开始弃绝掉这种混乱的逻辑推理。这种混乱的逻辑推理会导致我们贫穷,我们自己祷告不蒙应允,把千千万万个理由合理化,我们要弃绝这些。 开始知道神是信实的神,我们竭力追求、探索,然后看我们的命定神学所传递的这种观念是否真的合乎《圣经》。**华人命定神学最重要的一个观念就是可操作性,它是可以操作的,不是给大家一个解释就完了**。得不着,得不着,本来就应该得不着,我们不是这么解释的。得不着是我们在哪个地方没有照着神的话去建立他得胜的教会,我们没有照着神的话去落实,我们不知道这话是这个意思,还是那个意思,我们一步一步整对。告诉你,你一定会看见神是信实的,因为我们的神本来就是信实的。
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  • 讲道
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 9.弃绝这属世界的逻辑体系,得胜
        • 抛弃世俗逻辑,建立属神思维
          **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,一定要坚定的弃绝,让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有,这世界就威胁不了你,你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情,今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升,今天你听了吴路德姐妹的见证,她的儿子被魔鬼败坏,辖制,当我们把鬼赶出去之后,这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系,这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合,然后这个人所表现出来的东西,让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系,拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权,就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前,法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里,彼拉多面对耶稣说了一句话:真理是什么?知道今天我们要问自己一句话:真理是什么?耶稣面对彼拉多毫无争辩,就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候,再看到主耶稣所摆上的,自己很震撼。**耶稣的做法,这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话,其实还真的不是神话故事,可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实,我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣,这个世界的王在我里面毫无所有。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝奴才的心
        • 摆脱奴才心,活出真自由
          经文说: 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 到底是什么让人丧失自由的?**原来不单单是律法和规条的问题,是一个奴才的心。**奴才的心的想法就是“哎呦,别把这个事做错了,如果做错了,老板会把我“雷”一顿。”我也常常训人,做管理不能不训人,结果训了以后,人家的反馈就是“做错了事就会被“雷”,“雷”就是“训”的意思。他不知道我训他是为了让他成长,这就是奴仆的轭。 奴仆的轭就是奴才的心。**我们之间的关系不是老板和下属的关系,而是一个彼此相爱的关系。**不是让人在一个奴才的状态里运行,奴才的心就会僵化,守规条。 现代的管理学总结出守规条解决不了问题。比如早上八点半上班,晚上五点半下班,守这个纪律很容易,但是在这中间的八小时做了什么,有没有解决问题,有没有创造价值是关键。
        • 摆脱奴才心,重拾内心自由
          **奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干,有没有干到你的心意里,那是另外一回事。所以,我们里面有一种东西,就是住在我们里面的罪,上个礼拜我分享过的。 罪在《创世记》里讲的很清楚: 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (《创世记 》4:7) 这里说罪就伏在你门前,没说是鬼就伏在门前,**因为罪是与生俱来的秉性,**我们里面的罪就会常常释放一些很奇怪的东西使我们丧失自由。 **我们里面的罪是一个属肉体的东西,它就寻找规条和方法。**其实,罪在今天教会的层层面面比比皆是,住在我们里面的罪,就是我们的鬼与生俱来的秉性,就会让我们进到奴仆的轭,拥有一个奴仆的心。 旧约《圣经》神把以色列人从埃及地带出来,以色列人嘴里吃的是神给的吗哪,喝的是神给他们的水,但是一遇到问题马上就抱怨“神呐,你是不是要把我们击杀在旷野?”这叫奴才的心,他们把自己当成神面前的一个奴才。所以,他们对神是惧怕,没有敬畏,是一个奴才的心。
      • 弃绝行为为本,回归以信为本
        • 别让规条束缚你的信仰
          奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如此说: 我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书 》5:2-4和合本) 我们不要从恩典当中坠落。保罗的神学观念是:以色列人想要立自己的义,认为自己行得不错,就认为自己配得,**其实我们要知道我们都不配,我们得着的都是恩典,我们都应该感谢神。**今天不是因为我们做得够好,就以行为为本,如果我们都看自己的行为就肯定会从恩典当中坠落。
        • 信心才是通往自由的钥匙
          如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望的义。(《加拉太书 》5:5和合本)。那是神做在我们身上的,今天神不断地在陶造我们,我们就会越来越好,再继续走下去就会越来越像耶稣。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。(《加拉太书》5:6-9和合本) 原来一个小规条就会使人被败坏,因为一个小规条会变成两个,两个会变成三个,然后人就会丧失自由,人一旦丧失了自由,就得不着恩典了,因为我们蒙恩是为了要得自由。 经文又接着说: 我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:10-12和合本) 今天若有人搅扰你,他必担当他的罪名。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了,什么叫割绝?中国的文字比较文明,英文翻译出来就是:他们不是要守割礼吗?干脆把整个生殖器割掉算了,是骂人的话。保罗写得洋洋洒洒,是为了保全这纯正的福音,让我们仍然活在耶稣基督的恩典当中,让我们走信心的路不是走以行为为本的路。**如果按着行为我们都不配,我们永远都会进到负面的里面,但是按着信心我们就会看自己越来越好,这就是信心。**
    • 【讲道】凡你眼所看到的都是你的! –
      • 弃绝吐槽的习惯,学习看到的都是好的!
        • 学亚伯拉罕,眼中皆是福地
          眼睛看到的都是好的! 不管多么不好 – 看到的都是好的 那是对未来的宣告! 黄土高坡! 我家住在黄土高坡,大风(四季风)从坡上刮过,不管是西北风还是东南风(八百年还是一万年),都是我的歌我的歌 日头从坡上走过,照着我的窑洞,晒着我的胳膊,还有我的牛跟着我,不管过去了多少岁月,祖祖辈辈留下我,留下我一往无际唱着歌,还有身边这条黄河 亚伯拉罕,站在黄土高坡,一眼望去,极其荒凉!但他看见了那地是流奶和蜜的地!这是什么眼光? 亚伯拉罕没有吐槽的习惯!看到的都是好的!后来就都成了好的! 今天,你也许站在的地方是荒凉的黄土高坡!但你站在那里,向东西南北观看,看到的都是神赐给你的!阿门!  
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 除掉邪避的口,弃绝乖谬的嘴
        • 嘴巴是心灵的窗口
          我想《圣经》真的是一本特别棒的书。它不是单单是一本理论的书,它更是一本可以实践和操练的书。如果圣经只是告诉我们要保守你的心,你的心很重要,关乎到你的姓名和根本。那我们就会很困惑了。为什么呢?我们没有办法知道如何保守,任何不能够落实的东西都是非常要命的东西。我们来看看,今天这段经文下面还有一句话,是4:24-27,你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。你的眼目,要向前正看;你的眼睛,当向前直观。要修平你脚下的路,坚定你一切的道。不可偏向左右,要使你的脚离开邪恶。 《箴言》4:24-27节,就告诉我们了保守心的落实法则,排第一位的就是我们的嘴巴。《马太福音》12:34,这么说,人心里所充满的,口里就说出来。那一个人如果常常讲抱怨的话,就说明他心中充满了抱怨。常常讲苦毒的话,那心里就充满了苦读,常常讲负面的话,心中就充满了负面。那相反的,一个人常常讲感谢的话,心中就充满感恩;常常讲有盼望的话,心中就充满盼望;常常讲激励人的话,心中就充满了热情。人的嘴巴直接和心连在一起。
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃,奇迹会降临
          上个星期一,HF弟兄的姥姥被魔鬼辖制,两条腿像木头一样僵硬。小腿和大腿之间的筋非常短。紧紧拉住。完全不能松开。像一支弓一样。瘫痪快两年了。HF的妈妈因此付出很多代价照顾老人。上个星期一,趁着HF回家的时间,我跟着HF弟兄为他姥姥祷告了10个小时。纹丝不动!大家以为我会很受挫败,我会放弃,其实,在我的信心里,我仍然相信她会站起来行走!感恩啊,他姥姥自己也说,梦见自己起来行走! 这让我想起我当时为WR姐妹祷告得释放的事。今年初,WR姐妹来到教会。当时,她作为慕道友,每次跟着我查圣经,然后就跟着我祷告。她的脖子的两根筋非常短。一扭脖子,筋就拉紧。后背也是。我每次为她祷告,状况都没有改善。大家不要以为我会觉得不好意思,我脸皮很后的。脸皮代表信心。一个月过去了,又一个月过去了,后来我灵里有个感动,她洗礼后就会得着释放,结果我心里就想着,她从水里一上来,脖子的筋就长长了,结果呢,洗礼完了,还是一样!放弃吗?没有!我不会放弃的。我不知道什么是放弃。就算在我没看见事情成就前我就死了,我告诉你,我所信的都要在我死后成就!结果到了五月份,有一天,我们开始得着启示,知道那是什么灵,就在那天得着释放了! 告诉你旁边的人:信心就是不放弃! 不放弃的信心是宝贝啊!在有不放弃的信心的人,凡事都能成就!阿门! 6 不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不放弃,神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢?你若能信,在信的人,凡是都能!耶稣非常关注人是否有信心, 在信的人,凡事都能!这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论,辩论,但却不能解决任何问题!今天,我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲,带着自己的问题,凭着一点点的信心,也要来寻求主耶稣!因为主耶稣说,你若能信,在信的人,凡事都能! 其实,这个父亲从孩子小时候,一直到遇到主耶稣,从来没有放弃过希望!从来没有放弃过!就算一点希望也没有,就算医生已经说不能医治了,也是要寻求!直到有一天,听见有个耶稣来了,行了很多的神迹,就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣,结果就看见神的恩典!从此,孩子的命运就改变了,父亲的命运也改变了! 为什么那些门徒不能呢?因为祷告一下子,没有解决,就放弃了!虽然主耶稣的门徒放弃了,但是那父亲还是没有放弃!因着这父亲的信心,主耶稣出现了!所有一切就从此不再一样! 后来主耶稣说,非要禁食祷告才行,那就是长时间的祷告!大家都要做像孩子的父亲这样的人,带着问题,永远不放弃希望,一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒,祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放,也不放弃!那就是主耶稣说的,你若能信,在信的人,凡事都能!阿门! 弟兄姐妹,你在笔记上写上,主耶稣非常关注信心!我深知主耶稣的信实。祂这么说,我就这么做!
      • 不放弃的信心带来神迹
        • 信心呐喊打破阻碍之墙
          圣经里有个瞎子,名字叫巴底买。圣经特别写下这个瞎子的名字,就是告诉我们,这个瞎子是个很特别的瞎子。他听见耶稣经过那里,就大声嚷着,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说,大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,他叫你啦。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说,要我为你作什么。瞎子说,拉波尼,我要能看见。(拉波尼就是夫子)耶稣说,你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。今天我们祷告时候,魔鬼也一定会来毁谤。我们大声祷告的话,他就骂我们:「上帝耳聋了吗?要这么大声喊?」我不知道听过多少这类的话。在我认识的我们中国人的教会当中,开口大声祷告的,大概就是从我们教会。我们每次聚会都同声大声祷告,别人就说我们:「他们疯了。神耳朵聋了吗?安静地祷告、思想,神也都听的见,为什么要大喊?真无知」然而我们呼喊,是表示我们这么恳切寻求主。圣经上我们看到,有人们的妨碍,和魔鬼的妨碍。「有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧!」人们越叫他安静,他就越大声喊。巴底买喊的声音,那声音是不放弃的信心的呐喊!结果主耶稣就看为宝贵!瞎子就得着光明! 信心是神最奇妙的创造!不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不灭,神迹自来
          就算不认识主的人都知道信心是多么重要!英国的心理学家Hardfield博士,在“力量的心理”这本书中说,人如果有“我可以,我什么都能做到”这种自信,就能发会自己能力的500%。觉得自己是“我是没有用的不良产品”而没有自信的人,自己能力的30%都发挥不出来。是发挥500%,还是连30%也不能发挥,就决定于我们的思想、梦想、言语、信心。 信心可以使无变有,世上所有的创造都是从无变有的!没有信心就没有创造。信心可以使人挺胸昂首做人,没有信心就夹着尾巴做人。信心可以使你过王子般的一生,没有信心就算乞丐般的一生。信心可以使你像老鹰一样,没有信心就好像昆虫。信心可以使你做的不可能的事,没有信心只能做已经有的事。信心可以使有心脏病的,好像没有心脏病的,没有信心-没有心脏病的却好像有。信心可以使有癌症的好像没有癌症的,没有信心,没有癌症的却常常怀疑自己是有癌症的。 你要选择做有信心的,还是做没有信心的?你的未来不在你的星座里,不在你的命运里,不在你的拼命努力里,是在你的信心里! 弟兄姐妹,我感谢神,常常赐给我信心。最近,我们的一个弟兄明年一月底就要失去现在的工作,我们的一个姐妹无法继续在法国读学位,我们的一个弟兄和姐妹还正在找工作,我们的一个姐妹很快明年2-3月份就要毕业,也要面对找工作,我虽然是个很好的职业策划人,但你的未来在你的信心里面!记住,不放弃的信心可以推动神的手!
      • 不放弃的信心创造奇迹
        • 信心至宝,推动神迹发生
          我们中华民族是个伟大的民族。自古就知道信心是宝贝。这体现在 “愚公移山”这个故事出现在《列子》的书中。有人说这并不是一个真实的故事。其实我认为是真的。在中国家可以说是家喻户晓。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。 故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。 一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”。 愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,咱们明天开始动手吧。!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“咱们既然已经在这里生活了许多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,即使可以一点点移走,哪里又放得下这么多石头和泥土?” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。 第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓,而大山与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干下来,大山看起来跟原来没有两样。 有一个老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?” 愚公回答说:“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。 愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。为什么能流传至今?就是人太需要这样的信心了!信心是宝贝啊!那不放弃的信心就是至宝!为什么呢?因为人里面不放弃的信心可以推动神的手!那山不是愚公的手挪走的,是愚公的信心挪走的,这样的信心可以推动神的手!
      • 信心:绝望中的希望之光
        • 信心是绝望中的唯一出路
          高德勒(Goedler)博士,在1944年7月20日,希特勒暗杀事件中被连累,被德国秘密警察处死,看他的手册中,有这样的内容:「我无法入眠,真的有一位关心我个人命运的神存在吗?我实在很难相信。因为上帝让数十万人在恐惧和绝望中,把他们放置不管,当数百万人在恐惧的火窑里奄奄一息,上帝却没有动一个小指头来救他们」通常,人们在这种无法理解的苦难中,会感到灰心绝望。我们基督徒遇到这种问题的时候,虽然努力想为上帝辩护,却无法说出一个让人心服口服的答案。我们不能了解的事,实在太多了。在我们个人生活中也是:「为什么我会遇到这样的痛苦?为什么有这样的悲伤?为什么我一定要活得这么辛苦?为什么我会有这样的病?为什么我会家破人亡?为什么我会让人背叛?为什么我会如此狼狈?」虽然有这么多“为什么”,上帝却依然沉默不语,我们没办法理解。既然没办法理解,心里就会发闷。为什么上帝沉默不语呢? 没有信心的人,是不能推动神的手的!神是透过信心做事的神! 7 我们这个世代最需要的是信心,让我们用信心来服事这个世代! 我们这个世代需要的不是钱。我们这个世代最需要的是信心。钱能解决人吃饭的问题。但钱却不能解决人活出美好一生的问题。神从来没有说,在有钱的人,凡事都能。而是说在信的人凡事都能。
        • 信心是绝望中的生命转机
          当时非常富有的洛克菲勒得了必死的病。他很聪明,猛然意识到钱不是凡事都能的。信心才是。就从一个等死的人,拼命祷告,因着信心疾病得着医治。不但身体得着医治,生命也得着医治。在98岁的时候,临终之前他告诫世人说,我98年的生命,真正活着的只有45年。因为那是因着信心活着。洛克菲勒后来成了一代富豪,一生奉献,参与建立了5000多间的教会。他不是用钱服事,而是用信心服事。他传递的不是金钱,而是信心!信心可以使人活出奇妙美好的一生! 俄罗斯的文豪,托尔斯泰,小时候就信了耶稣。可是十几岁的时候,他离弃了信仰,依照自己的想法去仿徨,55岁的时候,他重新信主,然后对于“信仰论”,他说:「我活了55年,除了刚开始15年的少年期,我都没有经历到安息。这段时间,我不知道安息是什么。18岁那年,我决定和朋友一起否认神,离开基督教。我抛弃宗教,好像得到了生活的自由。当时我甚至觉得,宗教是束缚。但是当我55岁,我回到了信仰的怀抱,好像回到一个被我丢弃的母亲怀抱。我回到耶稣基督面前了。同时在耶稣里,我找到了真正的安息」 你也许还要寻求。但我鼓励你,在信心的路上寻求胜过在不信的路上寻求! 我每次遇到绝望的人,崩溃的人,贫穷的人,我以前试图给他物质上的帮助,但后来,我发现他们最需要的是信心!把他们带到信心的路上,生命就会翻转!如果你遇到这样的人,我鼓励你开始传递信心!信心可以创造他们美好的未来!
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 总结 – 竭力追求,得着基督!
        • 抛弃世俗,赢得基督至宝
          Phl 3:7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 马太效应
    • 【讲道】在福音真理上绝不妥协!
      • 坚守纯正福音的决心
        • 坚守纯正福音,绝不妥协
          <strong>3、祷告</strong> <strong>4、写《加拉太书》的背景——坚持保守纯正的福音</strong> 4-1 雅各——有名望的人 “「所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人; 只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。 因为从古以来, 摩西 的书 在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。」” (《使徒行传》15:19) 4-2 保罗决不妥协的态度 “2:1 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。 2:2 我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书》2:1~3)” 4-3 龙的灵篡改福音
        • 坚守信仰,拒绝妥协的福音标准
          工程师在做工程设计时要严谨,我们基督徒在信仰上要有严谨的态度和精神。 <strong>2、 经文:</strong> “1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。 1:10 我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。”(《加拉太书》1:8~10)
        • 妥协终将走向属灵灭亡
          <strong>5、妥协的性格成就不了什么</strong> 5-1 妥协的性格走向灭亡 5-2 我们所信的福音是和魔鬼打仗的福音 5-3 妥协就是不退后,坚持一辈子! 5-4 神的应许是信实的,只要照着做,就一定成就 5-4-1 事情的成就在于神 <strong>6、信心和行为</strong> <em>“3:2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?</em> <em>3:3 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?</em> <em>3:4 你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?</em> <em>3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?</em> <em>3:6 正如,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。</em> <em>3:7 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。</em> <em>3:8 并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说,万国都必因你得福。</em> <em>3:9 可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。”(《加拉太书》3::1~9)</em>
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 要知道神的旨意如何!
        • 绝望中找盼望,活出新生命
          希望神学家莫尔特曼说:“不管这世界有希望于否,我们是带着神的希望而活的人。”这世上不管有希望于否,我们信耶稣的人要有希望。主耶稣死里复活所以我们有希望。这位莫尔特曼博士和我是至亲的朋友,他是世界级的神学家。他作为德国军人在战争中,成为俘虏关在英国的收容所,有消息传来:他的家乡受了轰炸全部被烧毁,父母和爱人也被炸死谁都不在了。他听了这个消息挫折和绝望,失去了希望,饭都不吃,觉也不睡,只等着死亡。他说:失去希望了怎么会有明天呢?只有绝望…但是有一位牧师给他拿一本圣经并嘱咐他去读,在挫折当中他在读圣经时看到,耶稣钉在十字架的凄惨的死亡。在十字架上被神离弃,被门徒离弃,自己的肉身也在痛苦中挣扎,那个绝望比自己还大。即便如此耶稣在第三天死里复活,战胜了绝望并成为复活生命的主,他从耶稣身上找到了希望。在耶稣身上有复活唯一的希望。所以他迎接耶稣为自己的救主,重新得到了希望,从俘虏中释放了,去神学院当上主的仆人,成为世界级的神学家。 神成了他的盼望!有盼望,多重要! 有盼望的人,才活的好!
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 总结
        • 得着至宝,抛弃属世分裂
          我们要看明白,耶稣基督是至宝,如果你得了这至宝,就除掉一脚踩在世界、一脚踩在神的国的坏习惯,那是分裂的,不成体系的。如果你愿意摆上自己,那就无不得着啊!圣经里新的耶路撒冷那就是神的教会,耶稣基督的身体,如果你这么做了,就知道神的名超乎万名。愿神祝福大家!
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 抛弃奴才心,拥抱儿子情怀
          除去奴仆的心态,奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。
        • 抛弃贫穷心态,活出基督样式
          所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。**所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。**耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。 爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 抛弃自私文化,拥抱神的智慧
          我们当中有体贴肉体的问题,跟今天讲的见证是一脉相承!今天我们弟兄姐妹讲的见证全都是对付肉体和对付肉体的喜好。比如说在教会里头,尤其是西方人,西方人有一个西方人的习惯!我们当中很多弟兄姐妹非常认同西方的文化。但这西方文化的教会里头自然而然的沾染了很多西方人的东西!他们对时间看得很重的,要求也很高!但是到了我这儿,这东西不好使! 前几天,我们有一个姐妹,跟我讲了一句话,她说我照顾我妈妈,但不能影响我的夫妻生活啊!我就觉着这很有意思啊!怎么可能不影响呢?人啊,就把这些事情当作理所当然的,因为影响他们的夫妻生活,那就影响她的家啊!不可能不影响的,在我娶我老婆之前我妈不是早就在那了吗?没有我妈哪来的我呀!但人家就不这么认为。西方人有一些文化是很可恶的文化,是个很自私的文化! 当然自私也很公平,那儿子对父亲,那孙子对他儿子也一样!都这么一代这么一代对付!但是在我的里面,装的不是西方的文化、东方的文化,我们装的是神的文化!我想什么话都比不上神的话呀!
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 祷告
        • 摒弃谎言,活出基督形象
          神啊!除去我们里面错误的迷思,让我们能够开始在这知识上,尤其是在认识耶稣基督的知识上不断地渐渐更新,能够使我们活出耶稣基督独生儿子的形像。神啊!今天就激励我们,让我们的智商没有问题,让我们知道我们可以越来越像耶稣基督,就让我们能够弃绝一切的谎言!
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 4. 大国的心态
        • 摒弃小日子心态,拥抱大国愿景
          大家一定要知道,神和亚伯拉罕讲这段话之前,神为什么要和人说这句话呢?神回应的,一定是人心里最渴慕的,亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义,创世记11章讲了一些人的生命路线,活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一个善于经营的人,虽然他家产丰厚,但是觉得这一切都是非常没有意义。就像早些年间中国的状况是艰难的,但是却兴起一批人,他们有一个异象是推倒三座大山,除去小农思想,那么现在我们也要除去小日子的心态。 如果我们知道活着活着就死了,这样的事实,就会不知道生命的根本,亚伯拉罕在世界上的年间,他是寻求神的国度,不知道一生是劳苦愁烦,那就不会寻求永生,有一些人不想死,但是避免不了死。 雅各出生的时候,非常渴慕得着长子的名份,神就在冥冥之中帮助他,很多神学家讲雅各骗人,神在这个世代寻求雅各、他玛,神在这个世代不断的要兴起亚伯拉罕、雅各、约瑟、他玛。 如果你寻求的是永生,神就会使人得着永生,有些人做生意赚钱就做到很悲衰的地步,人心里没有大国的心态,就是生意翻转了那又有什么意义呢?
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 顺从圣灵,战胜情欲
        • 顺从圣灵,拒绝情欲试探
          Luk 4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去,叫他站在殿顶上,(顶原文作翅)对他说,你若是神的儿子,可以从这里跳下去。Luk 4:10 因为经上记着说,主要为你吩咐他的使者保护你。Luk 4:11 他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。Luk 4:12 耶稣对他说,经上说,不可试探主你的神。 主耶稣讲的话,都是在对付人的情欲。魔鬼试探人,都是透过人的情欲!大家想想,如果主耶稣跳下来,有天使接住他,在众人面前多有威风!但是主耶稣说:“不可试探主你的神”。主耶稣拒绝魔鬼的试探,实际他是在对付自己里面的邪情私欲。 如果我们的心思意念就是我活着就是为了侍奉神,我活着就是为了敬拜主,魔鬼是没法试探你的!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 八、弃绝谎言,靠着神的话活着
        • 靠神的话活,别靠人的谎言
          这像神的路,绝对不是吃了点什么就会像神,是我们里面带着信心,支取神的应许,支取神的恩典,然后一步一步像神。如果你想一下子就像神,尤其是想吃点什么,想吃长生不老药的时候,那就坏了,肯定像鬼!当时我攀登属灵的高峰,对属灵的真理一点一点认识,跟我一起走过来的人都知道,我写101课程写了三个月。我每天在那里皱着眉头来回走,他们还以为我很闹心呢,我就在使劲想啊! 我希不希望第一天跪下来祷告,神就把东西启示给我?希望。但是如果神不启示给我,没关系,我就寻求到第二天。后来三个月以后我们的101课程就出来了。后来我做第二版的时候就容易了,因为框架都有了,等我写201课程的时候也是一样。如果你想吃点什么马上就能开心,那吸毒吧,那玩意儿一下就嗨了,但是却不能够塑造一个人的性格,不能够塑造一个人的高度。 神故意设计了在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这高峰就是这么攀登的。难不难?难。辛苦不辛苦?辛苦。但是兴奋吗?肯定兴奋!所以里面开始有这种性格,信靠神的灵,不断地向前攀登,神的旨意本是如此。为啥?因为神的话是这么说的。 有时候我牧养的人跟我左扯右扯,我就可以把他怼得一句话也没有。我说:你哪句是神的话?好像哪句都不是,都是你自己瞎编的。那能不被败坏吗?说了一大堆人的话,那不就是很得儿吗?彼得儿!如果人家叫彼得儿,你就叫李得儿、刘得儿、王得儿。都是人的意思那不是彻底地毁了吗?靠神的话活着,如果你的佛教徒,那你就好好靠《佛经》活着;如果你是回教徒,那你就好好靠《可兰经》活着,你和我是基督徒,就好好靠《圣经》,神的话活着!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 引言
        • 绝不退后,成就从坚持开始
          录音文字版 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!今天我跟大家分享的题目叫做《绝不退后》。绝不退后这种性格对人的影响是非常深远的。我在服侍的过程中发现人常常喜欢退后,遇到一点困难立马退后。今天你仔细听我的分享,鼓励你开始对付自己退后的性格。 我有一种性格,我不喜欢退后,只要是在我的悟性上认定的东西,我一定会把它做成。所以有很多人说只要刘老师想要做的东西,没有人能拦得住,因为他一定会做成!就拿我写书这件事给大家举个例子:早些年的时候,我准备写书,很多人怀疑我:“你怎么可能写书呢?”我说:“我只是想写一本很烂的书,这样不行吗?”我不在乎我写的书是不是一本烂书,起码我有一个卑微的开始,但我绝不退后!我不断向前推动,转眼间几年过去了,我已经写了差不多七、八十本书。 有人问我:“你写这些书做什么呢?”其实我就是想把华人命定神学的信仰体系和神学思想论述清楚。我什么时候退后,什么时候就停止。但是我有一种绝不退后的性格,所以我到了这把年纪,仍然在不断成长。退缩是一种很要命的性格。如果一个人活到一把年纪,回头一看,一事无成,什么原因呢?因为里面有退后的性格,这种性格在人的生活当中相当普遍。
      • 行完神的旨意可以得着所应许的
        • 坚持信心,绝不退后才得应许
          **第二部分是,你认识神的旨意,行了神的旨意,结果你没有行完,没有忍耐等不及,然后就放弃了,那是没有信心的表现。所以坚持你的信心一直到神的应许成就,神绝不迟延**。 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人 必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。” (《希伯来书》 10:37-38) 当年等待神的应许,应许还没有成就的时候你就退后了,那你上哪去看?看不着啊!今天大家要把退后这件事彻底整明白。我巴不得弟兄姐妹们把退后这样的恶习从我们的性格里面除去,如果我们不明白神的旨意我们就把它整明白,如果我们行神的旨意我们就把它行完,永远不退后。 神是信实的,耶稣基督从今时直到永远是永不改变的,祂过去如何今天仍然如何,过去祂如何拯救我们,今天祂也如何拯救我们。弟兄姐妹们,**养成一个绝不退后的性格**。神不会搞错,再坚持多一会,神的应许必不延迟,千万不要问神什么时候才来。 开始认定神是信实的神,最重要的就是我们行完神的旨意,从错误的逻辑体系和信仰体系走出来,行在神的旨意当中。养成绝不退后的性格,不是在股票市场中不退后,也不是在名利当中不退后,也不是在贪腐当中绝不退后,也不是在争竞中不退后,乃是在追求永恒里的荣耀。
      • 永不回头的信仰之路
        • 信仰之路,绝不回头的抉择
          在我们当中你得了一些恩典,得了一些医治,如果你的追求在这世上,我只能跟你浇一瓢冷水,愿意干什么就干什么吧!因为你的追求在这世界上,你就好好的追求。免得你上了船,上了飞机,半路想下去,却下不了。 如果想跟我们走这条路的,咱们就好好的走,绝不回头,也绝不退后。因为在前面,神已经为我们预备了充满荣耀的命定,充满荣耀的福分,神在永恒里为我们预备了荣耀的冠冕,那是我们的追求。今天,愿意跟随耶稣基督的,已经经历了祂的恩典,我们不可徒受祂的恩典,我们要回应神,我们告诉神这条路我们走定了,就像那首歌唱的永不回头,我绝不退后。 《希伯来书》的作者把很多东西讲的非常地坚决,甚至在他在描述得救这件事的时候,都在说你们近乎得救,不像有些人说我已经得救了。所以今天我们走这条路,这是一条不归路。我们决不回头,我们吃够了这世上的苦,爱世界爱到我们非常地痛苦,爱到绝望,没有盼望。 后来在耶稣基督里我们找到了盼望,为什么还要回去呢?从埃及地为奴之家被神拯救出来,为什么要回到埃及?不进到应许之地呢?这是《希伯来书》的主题。
      • 竭力追求,绝不退后
        • 退后即沉沦,唯有向前才得生
          退后就是沉沦,沉沦就是灭亡。所以,弟兄姐妹们,凡是不成长的,我今天给你们一个小小的提醒。如果你变成了一个很油的老油条,我希望今天能把你叫醒,然后奔跑竭力追求这条路。读完《希伯来书》你会发现,什么“重生”这些都不是《希伯来书》作者的论调: 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2) 所以,**我们就是要竭力离开基督道理的开端进到完全**。很多基督徒就是在基督道理的开端也不竭力进到完全,然后到了《希伯来书》6章4节: 论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有份,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》 6:4-9) 所以,弟兄姐妹们,退后就是沉沦就是灭亡。“不能重新懊悔”,你说这话该有多重。离弃了神,就不能叫他们重新懊悔了,这话有点重,至于怎么理解,大家就慢慢去琢磨。今天我告诉大家,**手扶着犁向后看的人不配进神的国**。不要退后,甚至不要往回看,只要往前走。我们创作了一首歌叫做《一路向前》,神为我们预备的道路太棒了。
    • 【讲道】把事做成了
      • 引言
        • 决不放弃,事必做成
          **咱们教会的特点是非常的接地气,接地气也是我里面性格的体现。**我是什么样的人,我就建造什么样的教会。今天,我们建造教会的样子就是我性格的样子,你会发现我做什么都会做成。有一个人,他可能对我识别善恶,他决定离开教会。离开之前,他说了一句话:这个人要做事,他一定会把这事做成了。我觉得这是一个很公道的评价。 今天,我稍微列举一下我们做网站的过程。我们的网站框架结构很清晰,内容很丰富。如果要听,听上一年是没问题的。早期在做网站的时候,每一张图和每一处信息都是我整理的,工作不是很轻松,**但我里面有决不放弃的性格。**我们有很清晰的查经目标,我们几乎查新约《圣经》好几遍,旧约也查了很多。写了将近50本书,写书也写得很好。**但凡我要做的事我一定把它做成。我们要有神的形象,就要学会把事做成,因为神就是把事做成的神。** 有一个姐妹,她看起来很乖,来到我们当中后,就琢磨能不能培训她成为一个全职同工。结果一接触就发现,做啥啥不行,只能喊哈利路亚很大声。我最怕就是喊哈利路亚很大声的。在我们当中,做律师的,会成为一名好律师;做会计的,会成为好会计,这是我的梦想。服侍的弟兄姐妹多了,我逐渐理出了一个头绪,原来不是因为我们一推活出丰盛就走偏了,一推爱神就走偏。**今天,我们定意要把弟兄姐妹推到活出神荣耀的样子里。**
    • 【讲道】刚强壮胆,绝不退后
      • 主题:刚强壮胆,绝不退后!
        • 刚强壮胆,才能支取应许
          **【精彩讲道】** 大家好,今天既是主日,也是医治释放特会第5讲,所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》记载当中,建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,一群人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。为什么报恶信呢?因为他们害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子,在以色列会众面前当场死掉。人还真是很奇怪,为什么非要死在耶和华神的面前,因为惧怕进到应许之地。所以进应许之地的路上,尸横遍野。为什么?因为惧怕的人多。刚强壮胆,决不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,要进应许之地,在要进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲,你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 今天我们大家听见证,听到了一个很巧的见证。本来我没有让他们讲这个见证,结果刚好讲的这个见证跟我今天所讲的内容吻合。我们当中有个姐妹,她的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。当时那种场景,那是非常难整的一种状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强的,但怎么以前刚强没有用,来到我们当中之后,一刚强壮胆就好使了呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会。所以弟兄姐妹今天开始知道,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为这个地方是能够支取神的应许的。她爸爸一发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
        • 刚强壮胆,支取神的应许
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能,想支取神的应许,那你今天正站在约旦河边。今天我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!今天我会在讲道中,穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我想把故事分享给大家的时候,不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了!今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们在医治释放特会当中,要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放! 过去这几天,我讲了几课医治释放特会,同时也有很多人报名要求被服侍。来的很多人都是很难搞的。不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我在服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆,神的应许在你手中
          所以今天弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。一个个人在我的手下得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。今天医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:“你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的!”但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。 两个月的时间我的胳膊才好。你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
    • 【讲道】永不妥协
      • 坚守神的标准,拒绝妥协
        • 拒绝妥协,活出神的荣耀
          为什么你会生这个病、那个病还总不好?就是因为你总是跟这个世界妥协,如果你不与这个世界妥协,你就如同使徒保罗所说的: 但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14) 让撒旦和老马在我们里面毫无所有,神的荣耀会透过你彰显出来,你的生命会成为彰显神大能的器皿。这世界的逻辑体系无孔不入,听起来都是非常的合理,我们要想办法将这世界的逻辑体系赶出去,总有一天你会越来越像耶稣。在我们的生命当中,神的同在会明明的彰显出来,神的同在神的荣耀就会成为我们生命的主轴。 弟兄姐妹今天是否愿意彻底破除这属世界的逻辑体系,取而代之的是神的话,是神大能的福音,你相信吗?神正在寻找一个器皿,一个不妥协的人,一个信靠祂的人。不断的把里面的属世界的逻辑体系除去的人,这世界知道你不属于它,神也知道你不属于这个世界,神如何使用使徒保罗也会如何的使用你。
        • 别让世俗标准稀释信仰
          听明白了吗?今天体贴人的意思的多啊!在我们教会就不会体贴人的意思,如果想让你活我还是体贴神的意思比较好。但是你知道吗?当人降低了神的标准,50个橛子就变成49个,再变48个,47个,从约旦河受洗到缸里受洗再到一个小瓶子里受洗,那不是降低神的标准的典范吗?所以降低神的标准绝对不是一条路。 我最常听的一句迷思就是:“你们教会有恩膏,你们教会有恩赐,我们教会没有恩膏,我们教会没有恩赐。”有这话吗?好像没有。神训练的门徒不管是70个还是12个,标准都是医病赶鬼。我们常常把神的标准扭曲降低来符合我们自己的标准,那就麻烦了。 **不能把世界的体系混入神的体系,神有一套完整的逻辑体系,跟世界的逻辑体系完全没有办法调和**。这就是耶稣基督曾说的: 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到;他在我里面是毫无所有,(《约翰福音》 14:30)
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 引言
        • 舍弃束缚,才能拥抱真爱
          今天我给大家分享一个题目,叫做《撇下才能得着》,这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》,但说到“爱”字,就充满了迷思,比如:我爱你,你就得听我的话;我爱你,你就不能够爱别人;我爱你,你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢,像林黛玉一样。要么就爱来爱去,爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后,住着住着就成了室友,后来连室友都不如了,本来没结婚之前还很爱对方,后来住着住着就没有爱了,并且还生了恨,成了仇人。世界上所谓的“爱”,其实就是互相辖制,这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神,是爱到给出去,可能很多人都说,这很不划算呀! 我服侍的一个姐妹,就对爱神、服侍神有些小困惑,她觉得这多累,多辛苦啊!岂不是要牺牲我很多东西吗?这多不自由呀!其实,这种困惑是不能够理解撇下就是得着。今天在我们当中,我们服侍你的时候,就不能做别的,不能在服侍你的那段时间玩跑车、泡桑拿,去享受生活!如果把我们所有的时间都为神摆上,就意味着所有的时间都不能玩跑车、泡桑拿,去旅游,根本就没有时间。这叫做撇下!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 远离自私偶像,重建荣耀教会
          所以弟兄姐妹们,要彻底的弃绝属世界的体系,做什么呢?建造一个被神高举的殿,被神高举的荣耀的教会。你的里面要有雅各,所罗巴伯的那种性格,结果会怎么样呢?万民都要留归这山,多国的民前往,教会荒凉的日子要过去。 这是神的心意,我就相信这是神给我的,我就紧紧的抓住!那你怎么知道这是神给你的呢?我就是相信!今天,这荒凉的日子真的要过去!那荒凉是怎么来的呢?荒凉是人专顾自己来的。 **耶和华,你离弃了你百姓雅各家,是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌。他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,车辆也无数。他们的地满了偶像;他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所做的。卑贱人屈膝;尊贵人下跪;所以不可饶恕他们。你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 (《以赛亚书》 2:6-10 )** 荒凉就是人自私,拜偶像,都是为了自己得好处。耶路撒冷败落,犹大倾倒,那个时候讲的是耶路撒冷倾倒,就是今天教会的败落,不是说东西不在了,东西还在,只是说教会属灵上的荒凉。 可能你今天被一些东西弄的晕晕乎乎,然后搞不清楚神是谁,也搞不清楚你自己是谁。但是你要确切的知道,那荒凉的日子全是因为人里面爱世界。我所知道和认识的基督徒,爱世界,体贴肉体,那真的是多的一塌糊涂,侍奉神,马马虎虎!去旅游,那可有本事了!做的见证全都是关于自己得好处的事儿。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 移动属灵的山
        • 属灵移山,从不放弃开始
          这是一个非常属灵的故事,我们今天看到一个人被鬼压制,在他身上可能有一座大山,或许有两三座大山,你是绕过去呢,还是直接把它干掉?一个有性格的人他里面会有芥菜种子的信心,就是面对困难不会放弃。 医病赶鬼不需要高深的技术,也不需要复杂的悟性,你只需要一个永不放弃的性格,就是鬼必须退下去,我是不会退下去的。面对这一类像山一样压在人身上的鬼,对付它们要有愚公的性格。在祷告的时候,错过一顿饭、两顿饭都没关系,我们就跟鬼杠上了,这就是移属灵山人的性格。我们要开始陶造这种性格,哪怕这种性格像芥菜种子那样大也没问题,我一撬一撬挖,神一定会派大力的天使把它挪开的。 今天一撬一撬挖山的人少,不但如此挖属灵山的人也很少,却把眼睛放在属世界的东西上。比如:他们祷告找一个好老公,以为这就是神为你预备的。我们人一生会遇到很多困难,我们如果在世上还有指望,你就是活在虚妄当中了,怎么可能移属灵的山呢?我们就会面对属世界的问题毫无办法。华人命定神学对赶鬼,把人从魔鬼的压制中释放出来充满了兴趣。对婚姻恋爱这些东西我们避而不谈,即使讲孩子的学习成绩提高,都不是透过补习班,而是透过属灵的方式解决的。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 六、神的救恩
        • 抛弃今世风俗,活出真实信仰
          要知道魔鬼有魔鬼的工作,神也预备了一个救恩。耶稣赶鬼那就给我们做了一个示范,那叫恩典。本来鬼是可以住在你里面,但因为你相信了耶稣,鬼不能再住在里面了,可是人又不信了,鬼又回来了。人以为信耶稣,那我就信,其实行的还是属世界的逻辑体系。那叫信吗?那叫不信。弟兄姐妹慢慢琢磨,神赶了鬼,那是给了我们恩典,那是救恩,非常简单! 病好了就觉着:哎呀,我的病好啦,我可以尽情地享乐啦!难道享乐不是神的设计吗?哎呀,游山玩水,吃喝玩乐去了。有些人觉着:哎呀,真好,我病好了,我现在体力都恢复了,我又有能力跟老公吵架啦,我又有资格爱世界啦!哎呀,有劲儿了。后来我养成一个习惯,我说他经历神的恩典啥都不算,经历完了神的恩典,他的那个选择才算呐! 我曾经服侍过很多个癌症患者,祷告完了以后立刻下地走路,到地里干活啥事没有,难受的感觉全没了,但就继续地活在今世的风俗当中。所以魔鬼的工作就是今世的风俗,就是害惨你的那个根,要想去根就去这今世的风俗。经历了这些以后我学了老多功课了,最后经历神的恩典什么都不算,你悔改,除掉了多少今世的风俗,那个东西才算,你到底有没有命定就看出来了。 今天我们要进到赶鬼的深水区,这个赶鬼的深水区就是今世的风俗,对付了这个才能够真正解决问题。解决根本问题不是医病赶鬼,而是今世的风俗!这就是为什么使徒保罗不再写赶鬼这件事,乃是写今世的风俗和属肉体的喜好,那才是关键问题!神的救恩不是我们配得,是我们还不配的时候神就释放祂的恩典,好让我们从魔鬼的谎言和今世的风俗里出来。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的下场
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 神的爱是无条件的
        • 神爱无条件,冷漠也不弃
          我常常为那些亵渎神的人祷告,他们有病来找我了,我就带着他祷告,神就医治他。我说:“神哪!这样的人你也医治他?”神说:“我爱他!我对他的爱是没有条件的!”**神爱世人是没有条件的!** 神巴不得来寻求他的人,就算是这些人不曾为神做过任何事的人,只要他回转向神神就医治他。 我们的神的热脸常常贴在我们的冷屁股上,我们的神永远不撇下我们也不丢弃我们!神的爱是何等的奇妙美好!人一生若有神的爱,然后若能够回应神的爱说:“神我也爱你!”这是何等美好的事,在天上人间都会传扬这美好的故事!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 一、引言
        • 别等绝望才寻神同在
          所以千万不要在危机的时候,呼求说:神啊!危机一过,主日?没时间!查经?没时间!有的人信主十好几年,《圣经》没读过一遍,你说可恶不可恶?是不是欠揍?我看人真的是遭罪遭得不够啊。我有的时候暗自祷告,大家别怪我,我真的巴不得你渴望神的同在,愿神拆毁你里面属世界的那套东西,让你到绝望的里面,你就知道什么叫做神的同在,让你知道神的同在好得无比!人家雅各不是这样,你慢慢学吧。讲了半天引言,其实就是讲你渴望啥,你把什么东西看得重?什么东西在你里面有价值,什么东西在你里面没有价值?就这么简单的事。什么叫没时间?别的事重要,所以这事不重要,是不是?
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门! &nbsp;
      • 案例3:大卫的故事
        • 信靠神的救恩,拒绝复仇之路
          阅读《撒母耳记上》16-31章以及《撒母耳记下》第1章,大卫的故事。 • 梗概: – 大卫是以色列王扫罗的女婿,也被神所膏抹、预定成为下一任以色列王。 – 大卫英勇善战,对扫罗忠心耿耿,立下了赫赫功劳。 – 扫罗却妒忌大卫,想杀死大卫,大卫被迫流亡,在旷野中被追杀和逃窜了十三年。 – 期间,大卫有两次机会,可以趁扫罗不备,杀死扫罗(撒上24、26章)。但他却因为不肯杀害耶和华的受膏者,而没有这么做。 – 扫罗与非利士人争战时战败身亡,大卫极其悲痛,为扫罗和他的儿子们作哀歌哀悼他们。 – 大卫善待扫罗的后人,没有因为政治的需要而剪草除根。 通过阅读大卫的故事,结合《诗篇》6、34、37、57和59章,回答下面的问题: – 大卫心中痛苦的时候,他的做法是怎样的?是抱怨神不公义?制定复仇计划?还是信靠神、等候神的救恩? – 神已经弃绝扫罗、拣选了大卫作王,大卫有机会杀死扫罗,脱离被迫害的生活。但他为什么没有杀扫罗? – 最后大卫作王了吗?他能够作王,关键原因是什么?扫罗的迫害,能够拦阻大卫作王吗? – 在痛苦之中,你觉得是因着痛苦而允许自己抱怨、苦毒比较好,还是因着信靠神而得着患难之中的平安喜乐比较好? – 大卫和扫罗的结局,哪一个比较好?你想要怎样的结局?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 没有盼望,就是绝望
        • 绝望是无盼望的致命毒药
          人为什么会选择自杀?因为绝望!张国荣十多年前跳楼了,你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白,要钱有钱,但问题是什么?钱也不能够解决里面的痛苦,该隐和拉麦他们都是很有钱的人,但是他们活的都很痛苦,他们痛苦的根源就是因为他们没有盼望。 今天如果我们持定永生的盼望,在这世上可以奔跑永生的道路。你是充满盼望的人。所以保罗写信这么写:因信,我们是大有盼望。因信我们是大有盼望。 盼望这种东西太好了!为什么一个人高考没考上就要跳楼了?因为绝望!他认为那个高考没考好这辈子就没出息了,今天咱们弟兄姊妹们要知道,这个约瑟有多厉害,做了奴隶了!没关系,仍然有盼望;做了监牢了!没关系,仍然有盼望。
      • 持定盼望
        • 绝望边缘,信心推回希望之路
          约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶,做囚犯的时候就做最好的囚犯!你说是不是很厉害?这叫追求卓越。 **追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶,做囚犯就做一个最好的囚犯,做工程师就做一个最好的工程师,做基督徒就做一个响当当的基督徒**。这是我的逻辑,与约瑟的逻辑差不太远,这约瑟盼望成他家族的拯救,结果做了奴隶了。 然后一边走一边想,思想不一会就跑到绝望那里去了,痛苦啊!极其痛苦,然后呢,然后怎么办,继续绝望下去吗?然后约瑟凭着信心再把自己从那个很痛苦的边缘里推回来,仍然有盼望!一会又绝望,一会又盼望,一会又绝望,一会又有盼望。 后来他生了一个儿子,他做宰相以后呢,娶了老婆生了一个儿子,叫玛拿西。他说:神使我忘了我的痛苦。你说他痛苦不痛苦?肯定痛苦!谁不痛苦啊?我跟你讲,痛苦,真的痛苦很很痛! 我的亲哥哥们我去大老远的地方看望你们,我可以不去看你们的,我去看了你们你们就把我丢到井里,又把我从井里拉上来,把我卖给埃及人,你们这些人太坏了!你们怎么可以这样待我!你们怎么可以这样待我?!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 抛弃自我逻辑,活出神的旨意
          如果神的话是这么启示的,那我们就照着神的话去做,不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代,精神疾病多的一塌糊涂,为什么精神疾病这么多呢?精神疾病的来源于魔鬼的诡计,人之所以痛苦,是因为他顺从了自己的意念。如果我们身上很多疾病,基本上可以确定一件事,都是从心思意念里来的。如果我们心思意念里装的,都是一些不合乎神心意的逻辑体系,就会活的痛苦。 **在神的逻辑体系里面,没有任何事情可以改变,神在我们身上的美好旨意** 。我们也知道神在我们身上仍然掌权,我们也知道神仍然能够掌管宇宙万有,我们也知道神可以掌管我们老板、顾客的心思意念,我只要在这个世界上讨神的喜悦,所有的问题得到解决, 这是属神的逻辑体系。 属人的逻辑体系和属魔鬼的逻辑体系就不一样了,整个问题会变得极其复杂。我没钱我得做工,做工我得有时间,这么服侍我哪里有时间做工,我工作的问题你来帮我解决吗?你仔细观察一下人的逻辑体系,相当的符合道理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
      • 需要养成的好习惯
        • 坚持一天,再坚持一天,习惯就成了
          但有一些人说,我坚持不下去啊,那你能不能坚持一天,坚持了一天以后,那再坚持一天怎么样?你能坚持两天,那再坚持两天行不行?结果一坚持就坚持了一个星期,然后就养成了好习惯,我们千万不要以为这是一个很难的事,如果你养成一个好习惯,你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯,每天定个闹钟,那你早晨到6:00就起床,久而久之,你就养成了这样早起的习惯,一旦养成习惯,他就不是个困难,当你坚持三个星期之后,你就不需要太坚持了,只需要你前三个星期坚持,后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯,就是早晨起来去锻炼身体,每天都跑5km,跑了5km我用了40分钟,这个速度很慢了,然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟,我跑2km,三个月之后学校又组织跑5km,后来我的速度就很快了,20分钟我就能跑5km,而且我还不累,轻轻松松就跑完了。 无论什么事,一旦养成了习惯就好办了,后来我还代表我们学校去参加了比赛,你能坚持一天,就告诉自己我能坚持一天,你能坚持一天就能坚持第二天,你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去,只要告诉我自己坚持坚持,习惯就能养成了。 我们要养成好习惯,弃绝坏习惯,什么是好习惯,什么是坏习惯呢?**好习惯有回报,但是坏习惯没有回报**,魔鬼的工作就是让人建立坏习惯,比如打麻将,浪费时间,无所事事都是坏习惯,比如闲逛,任何不结果子的神都要砍掉,不但神要砍掉,我们都要砍掉。 我们要反思一下,你是否有这种不结果子的习惯?你50多岁,干啥不好,一定要在那呆着,呆来呆去就会有很多病,我们今天一定要改变,把坏习惯砍掉,改掉坏习惯就可以活出丰盛,我们也可以帮助大家,在17年建立爱的联结,在联结中建立好习惯,阿门!!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】创新
      • WC弟兄的分享:创新来源于问题
        • 创新来自痛点,逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合,也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队,我们就去讨论,就提出问题。 因为有很多人都是通过微信,你发给我一个,我发给你一个,他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息,最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的?没有人知道。当时还面临的一个问题,就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态,HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点,你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下,他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题,后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎,类似于一个Google那样东西,把东西放进去就可以搜索,好像很宏大,很庞大的东西。然后有个人就找到一个,说每个月要交几万元钱,当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱;第二点就是像我这样程序员的想法,如果一个东西一上来就要花这么多钱,它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修,住在工地,那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已,他不要。那感觉不好,还是吃香的喝辣的好。有一个视频,我看一遍哭一遍,叫做永不放弃,我不知道你们看没看过,哇…太棒了!那个做死亡爬行,死亡爬行一步一步往前爬,哇,背着一个160磅的人往前爬,他眼睛蒙着的他就告诉他的教练:很痛!很痛!他的教练就说:继续!继续!根本别管他的痛。如果一般的人会说,我知道你很痛很痛,那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码,什么东西使他克服了那个疼痛的感觉?疼痛这种东西是很真实的,他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人,一个有性格的人,一个有信心的人,他不会放弃的,放弃不是一种选项,所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要,我们打倒了再爬起来,四面受困却不被困住。这就是性格,很有性格**。感觉好吗?
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则四:看得清楚一点
        • 从模糊到清晰,别轻言放弃
          我在服侍的过程中有一个观念,就是**从模糊到清楚**。观察力你得花时间啊,咱们就这个摄影棚,今天我们看到都很好,看着很舒服,这从哪儿来的呢?从一个模糊的概念,然后到一个清晰的概念,这是观察力的本质。看得清楚一点,一个荣耀教会的异象都是模模糊糊开始的。 你知道我们读先知书最困扰的地方是什么?那些先知看到的东西全都是东一片,西一片然后就写下来了,都是模模糊糊,两千多年前看两千多前后,或者四千年前的亚伯拉罕看今天,怎么看?模模糊糊的。就是老约翰写的《启示录》,他看得是模模糊糊的东西,他不知道,他看到的是什么呢?看到有一个像火把,尾巴上着着火,然后从空中掉下来,从空中掉下来以后,地上发生爆炸,像火球一样,那是什么?那是原子弹啊。 我想从模糊到清楚,你不要在模模糊糊的时候就放弃。你在模模糊糊的时候就放弃,最后就什么也没有。其实一个模糊的东西,到一个清楚的东西是个过程。当你看到一个模模糊糊的东西,你就挖掘挖掘。我最早在研究职业策划像我训练TX弟兄写简历,那都是我投入了大量的时间和经历,研究出来的。那个时候这个东西很模糊,我搞不清楚职业策划到底是怎么回事,当时就很费劲,我就一点一点积累,后来越来越清楚,原来是这样。你让我闭着眼睛说职业策划是怎么回事,我都给你说的清清楚楚。所以从模糊到清楚这叫观察力,这观察力是一步一步增长的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
        • 惧怕神,别让羞耻成枷锁
          第二个感觉就是惧怕,惧怕什么呢?惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅,吃了识别善恶树的果子,一定会是一个惧怕的感觉,他就会躲避神,神呼召我们,然后我们却回避神,为什么?因为我们羞耻,害怕。这是一个人最典型的反应,里面感觉惧怕,羞耻,难受,就有很多不好的感觉。最近发明了一个诙谐的网络用语:难受,香菇。就是难受,想哭的意思。 我们这些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你里面常常难受,不用想,难受一段时间后,那就是在种死亡的种子。识别善恶的人从来不认为是自己的错。我为什么活得不好?因为我家庭背景不好,其实跟家庭背景有关系吗?很多家庭背景不好的人活得都很好。 还有人还发明了一句话,都是月亮惹的祸,是月亮的错。有的人说,连月亮都不行了,那就是太阳的错,太阳也不行了,就是火星的错,火星也不行了,就出了银河系了,某某恒星的错,反正就不是自己的错,这种人他能活好吗?他不可能活得好。
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 别把疾病当作化妆的祝福
          有一天,我碰到一位牧师,做牧师挺辛苦的,会友有病了,做牧师的就得去探访,到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以为我在跟他探讨。我说:假如你到医院看一个癌症患者,你会跟他说什么?他告诉我,他一般都会说:不要难过啊,这都是神给你化了妆的祝福……听完了,我就应了他一下:哦。 《圣经》上什么时候讲过疾病是祝福了?我怎么没看到?弟兄姐妹千万不要以为疾病是祝福,我想这人如果瞎说,上帝在天上的宝座就会说:好啊,我给你来点,你要不要啊?你不是觉得疾病是化了妆的祝福吗?这不都是恩典吗?我给你来点啊。 我是不敢这么说,我真的不敢这么说。你知道我见到癌症患者以后,我会怎么说吗?我说:你可得好好悔改啊,你赶紧悔改还来得及,千万别再种咒诅了。这癌症是至大至长的灾,至重至久的病,听明白了吗? 有的基督徒就问:那约伯怎么办?问题你不是约伯啊,如果你是约伯,你早就从那里头出来了,而且儿女加倍,财产加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至长至久的灾,至大至重的病,那就要命啊,不是吗?所以弟兄姐妹千万别瞎说,疾病绝对不是祝福。 有的人就跟我争论瞎子的事情,门徒问耶稣说:这个人的瞎是他自己的罪,还是他父母的罪,还是他祖先的罪呢?耶稣说:都不是,是要彰显神的荣耀。大家读这话的时候不要搞偏了,其实家里的孩子得病一定是咒诅。《申命记》第28章说了:你身所生的,地所产的,牲畜所下的都必蒙福。所以别搞错了,蒙福绝对不是那种状况。人受咒诅,它不是一天两天的事,它是长久积累下来的。
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 信心种下祝福,咒诅自食其果
          不是,上帝不这么做,后来我就悟出道理了,有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神?因为我相信神的话。为什么人要做坏事?因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么,神在寻找有信心的人。有信心的人相信神的话,读了神的话就去行。如果读了神的话以后,仍旧我行我素,任意而行,那就是咒诅泛滥的那个世代。所以我们要开始了解祝福和咒诅这东西很厉害。 因为祝福和咒诅而混乱神的道的人比比皆是,华人命定神学是把《圣经》里的话原封不动的告诉你,《圣经》里讲的这些事,大家得仔细听,听完了以后,信不信由你。任何事的发生,都是当初种的结果。有一个姐妹,早些年间跟着我信主,后来结了婚,离开了教会,因为觉得这样信主信下去,日子不能过。 我们信耶稣都是付代价的,那真是玩命信耶稣,所以人家就去走了人家的路。前一段时间,我就听说她头2年还挺好,后2年就不怎么样了。那是什么原因呢?头2年,那咒诅的果子还没结出来,可能之前种的祝福还在收,所以到了咒诅的种子结出来的时候,那就不好了。 我们人啊,就很喜欢立竿见影,这就是为什么人喜欢寻找大师的原因。我告诉你,你的未来不在大师的手里。有的人说:我要去找你,你能不能为我的孩子祷告。我说:不能,因为那东西不行,不是办法。你的未来在你的信心里头,你来找我做什么呢?临时抱一下耶稣脚,临时抱一下佛脚,临时抱一下观音脚,那东西都不好使。我要说一句掏心的话,你种什么收什么,到了你吞果子的时候,你找我有什么用呢?
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
        • 别让咒诅种子扎根心田
          弟兄姐妹要知道一件事,有些东西是不能逆转的,幸亏有耶稣基督为我们死在十字架上,背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅,因他的鞭伤我们得医治,因他的贫穷,我们成为富足,因他所受的刑罚,我们得平安。这话讲的好啊。每次我带着有问题的人祷告的时候,我可刚强了,一直到把鬼赶出去为止。 等把鬼赶出去,这些人的病好了,我就感谢我的神,我就会在神面前流眼泪,我说:神,如果没有你,这日子怎么过?这些人不得惨兮兮的面对这些困扰吗?我相信神一定会纪念我们辛苦的服侍,我们这些服侍的人,正在不断的撒祝福的种子,我们要把祝福撒在水面上,日久必能得着,白白得来的,白白给出去,所以我们定意要不断的训练更多的人,今天才几个人啊,即使我们有一百万个人,也服侍不完这个时代。 撒祝福的种子对我们来讲极其重要,吃了识别善恶树的果子,就种下了一个咒诅的种子。大家还得琢磨琢磨魔鬼的诡计,不管你信主多少年,魔鬼都会很努力的来骗你,不要说你了,就是当时完全拥有神荣耀形象的亚当和夏娃,没有罪,完全没有问题的,尚且中魔鬼的诡计,更何况我们生来就是个罪人呢。 所以我们要非常小心魔鬼的诡计,魔鬼的诡计了不得,真的非常的厉害,所以大家听我一句劝,**合理的东西并不一定合理,不合理的东西还真的不一定不合理**,关键得整明白活着是怎么回事。
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
        • 别让识别善恶的果子毁了你
          你知道人活着是咋回事吗?我告诉你一个奥秘,人一生活出来的结果,就是一个感觉,天天觉得很喜乐,那就是喜乐的一生,有的人沮丧,纠结,暴躁难受,那就是纠结沮丧的一生,跟你拥有什么没有太大的关系。有的人跟我说买了个大房子,买了一辆豪车,都没啥感觉。后来受苦的时候就有感觉了,那感觉老强烈了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,拥有什么或者缺少什么,都不能剥夺我们里面的喜乐。为什么我要让你拥有一个华人命定神学的信仰体系呢?为什么我非得把你逼到有命定的里头去呢?为什么我非得让你付代价的去信耶稣呢?因为有命定真的会喜乐,人需要有命定,在命定之外没有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要确切的知道人应该怎么活。感觉不好,吃了一大堆的识别善恶树的果,他能不痛苦吗?他能不失眠吗?他能没有一大堆的问题吗?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,拒绝做课堂复印机
          仔细去观察,学生在课堂里,没有主动思考的人,老师讲了5分钟,晕一整堂课,学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么,自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容,然后提出几个问题,老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人,一边听一边想,老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道,其实你听了如果没有主动跟我的思路走,也会很乱,最后成了复印机。笔记做了很多,但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲,但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听,你就得把你自己往那一丢,那怎么办呢?你就得开始自己学习,自己揣摩,自己问问题,自己去收集信息,整理信息。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 抛弃安逸,迎接信心的折腾生活
          我跟大家讲,属世界的体系不是杀人放火,属世界的体系是过小日子。又耕种又建造,又嫁又娶又相亲,现在相亲都有相亲网站,效率非常高,坐在家里视频聊天,前一个小时跟这个人相亲,后一个小时跟另外一个人相亲,那相亲速度老快了。这属世界的体系,又嫁又娶、又耕种又建造、又买又卖,听起来什么问题都没有不是吗?可是问题是,这些东西叫过小日子。 我们的神不希望我们过小日子,我们的神其实很喜欢折腾。以前我一点也不想折腾,我就想安舒的过日子,可是过不了啊,我是个过日子的好男人啊,我做家务做的很好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好就是侍奉神。我什么家务都会干,我熨烫衣服比女佣干得都好啊,打扫卫生,扫厕所,这些我干得又快又好。 可是你不折腾它,它折腾你啊,这属世界的东西太坏了,把我折腾的够呛。后来我说算了吧,你折腾我,我豁出去了,我自己主动折腾。后来我发现折腾这事需要信心,亚伯拉罕刚支搭好帐篷,那玩意多费劲啊,上千号人吃喝拉撒睡,老多事了。刚搭起来就要拆了,搬家,往东走二十公里,再走,纵横走遍这地,然后随处支搭帐篷,到处建立祭坛。 这不没事找事吗,你在那地方好好待着不行?神就喜欢折腾亚伯拉罕,整着整着又跑去埃及一趟,带着那么多人口不是开玩笑,那折腾真的是很恐怖的。雅各也折腾,约瑟也折腾,等以色列亡国的时候,很多人被抓到巴比伦去,回来又建圣殿,反正就是很折腾。 后来我逐渐的了解到,过小日子不是合神心意的,为神摆上自己,开始做一名得胜的基督徒,那是很重要的一件事。这个跟神的印记有什么关系呢?因为神的印记是受圣灵,凡受圣灵引导的就得永生,顺着肉体引导的就得败坏。 人顺着肉体的喜好就是过日子,顺着圣灵就是折腾。你说这神也太坏了,怎么这么折腾人呢,亚伯拉罕整天折腾,他也不知道明天会怎样。以色列人出埃及也是折腾,在旷野里折腾,但是不折腾怎么活在信心的里头?
        • 拒绝小日子,追求得胜生活
          在第六章,那些灾难人还能够承受的了,包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道,在神降更大的灾难在这地上之前,神要做一件事,神要在他的仆人,就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的,这是在《启示录》第七章: **我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生 神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。 (《启示录》 7:2-3 )** 这地上的人受这些灾害,但是有印记的就没事。这话其实不难理解,以色列人在遭受自然灾害的时候,发生了一件事,以利亚没事。我里面有一个很深的盼望,为什么我死都要建立得胜的教会?为什么死都要得着神的印记?为什么死都要过得胜的生活?关键就在这。因为那将要来的灾难,没有人能承受的起。那真的不是开玩笑的。 为什么被印的数目不多?十四万四千人,一个支派一万二。可是有的教会一整就一百万人,有人到非洲传福音,搞一百万人、两百万人的聚会。基督徒好做,但是得胜的基督徒不好做啊!所以,天国是窄门,努力的人才能得着。努力做啥呀?就是努力胜过属世界的体系。
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    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
      • 弃绝过小日子
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
        • 远离小日子,活出神的荣耀
          千万不要讨神愤怒,要记住,我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住:人一生不用得很严重的病,就是一个小病就可以把你打倒,所以我们活着不是怕被干掉,我们怕的是,一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神!把看病的金钱都献给神,我告诉你,好得无比!我奉耶稣基督的名,无力的症状都要退下去,无力的感觉完全消失。这条路好得无比,这仅仅是个开始,神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧,你可以用手抓着前额头的皮,我奉耶稣基督的名,额头松开,额头要完全松开。 把我们的贫穷,从我们里面赶出去,那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念,我现在就告诉你,就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好,为啥?因为你真的很需要钱,但是问题是,你很需要钱,就有钱了吗?没有啊。开始学习爱神,我告诉你,照着神的话去行,开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是:“疾病的人要退去,贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告:神啊,使用我,我要建造你荣耀的教会,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退去,贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,膝盖都要松开。边活动,边按着你的膝盖窝祷告,我们当中的一些人比较笨,就是喜欢过小日子,结果就把自己过到疾病里去了,听明白了吗?
      • 做一个有智慧的人,活出喜乐
        • 智慧人生,活出真正喜乐
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改,要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家,如果你头一天顺从了魔鬼的谎言,就以为第二天你的病会反复发作,没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的,其实不是这么整的,人活着,不是靠反复还是不反复,是看我们是否照着神的话行。我告诉你,人识别善恶的根都深入骨髓,太可恶了!还以为是在保护神的真理呢。 来,现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷,这种贫穷是很奇怪的,就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨,人要学会活着,大家听完了以后会说,那谁还不会活着呢?那可不一定。你知道人怎么学会活着吗?就是一定要学会喜乐,有的人一开口说话,那股酸劲儿就出来了,那你不得对付吗?说话不能好好说吗?非得说难听的话吗?大家一定要调整啊! 我怎么劝大家呢?如果一个人经历过死荫的幽谷,就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的,为什么?因为常常把一些不重要的事儿看得很重,那你就得慢慢学,因为你把不重要的事看得很重,即使遇到一件小屁事,也能把自己弄得说话变了味儿,让人听了就难受,《圣经》说:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?变脸色这玩意儿很邪性,有的人在外面不行,但在家里很厉害,让我们再一次回到神的恩典当中,靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告,彻底的弃绝贫穷,彻底的弃绝疾病。
        • 聪明人不杠事,得人如得鱼
          有一些人很有意思,就是神不管教他,他就不爱往前走,这都是恶习,就得抽一鞭子才能改掉一个,踹一脚改掉一个,是不是?我们要照着神的话而活,有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家,人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿,一做点事儿就跟人掐架、抬杠,认为自己还在坚守真理,也不管他是你的上级,也不管他是你的下级,就这么杠,这是一个坏习惯,听见了没有?一定要知道,人比事重要,因为神让我们得人如得鱼,就我们那个小脾气能得人吗?是不是? 我们的脾气一上来就像个大小姐,那就要命了,是不是?有个姐妹说她奶奶的胃发热了,很好。她有打嗝吗?有人说他的眼睛和前额松开一些,不错。凡是有病的,要知道身上都有一些恶习,凡是病得医治的,你的恶习还没改完,听进去了吗?我说的话老人家不一定听得懂,但是神照样给他恩典,听明白了吗?我们的神满有恩典,满有能力,神医治了人,让人经历了祂,好让人学习悔改,回转向祂。我们要不断地悔改,不断地调整做个聪明人。
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 信心是治愈的关键力量
          神要恢复你荣耀的形象,你就领受这白白得来的恩典,有人说她婆婆膝盖疼,在跟着祷告。你让她边抓边拉扯着膝盖,我们一起来祷告,奉耶稣基督的名,膝盖松开。我们祷告了这么长时间,还有这么多的弟兄姐妹有需要,有的人说:老师,你能不能别老为这些病祷告?我就在想,他是站着说话不嫌腰疼!有人说他脚崴了肿痛,你把脚放在凳子上,用手抓着脚踝,然后一边抓着,一边揉,一边活动。 我奉耶稣基督的名,脚踝完全松开,肩膀松开,腰松开。我们一定要体谅这些生病的人。我知道那种感受很辛苦,所以耶稣走遍各城各乡,医治那些有病的,凡是来寻求神的,耶稣都医好了他们,我奉耶稣基督的名,颈椎舒开。凡是颈椎难受的,可以双手交叉,掌心向上,往外拉一下。 疲倦的,打几个嗝儿,身体就好像轻松一点了,大家有没有发现这么一个规律?如果你里面说:只要神把我的病医好了我才相信。你要知道那个东西不叫信心。选择相信没那么难,千万不要以为:我信了,怎么还没好呢?拉倒吧!那就真的拉倒了。
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
        • 信靠神的祝福活出兴盛
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 弃绝魔鬼的谎言
        • 拒绝谎言,清理心灵污秽
          如果你胃里有气,经常打嗝不停的话,那是释放,因为你里面的那些肮脏污秽的东西还在里面,没有排出来。我们继续祷告,我奉耶稣基督的名,强直性脊椎炎、关节炎都要退下去,脊椎要完全松开。弟兄姐妹们,起来争战!你的信救了你,千万不要再走那条不讨神喜悦的路。奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开。奉耶稣基督的名,颈椎、胸椎、脊椎、腰椎都要完全松开,脖子松开,胃要松开,颈椎松开。 我们活在一个谎言当中,这个谎言就是在这世上,很多东西成为了我们的缠累。我们要从这里头走出来。你信靠神,神不会让你这点小事儿垮掉。虽然你不一定那么有智慧;也不一定那么尊贵;也不一定那么有能力,但是神却保守你,让那有能力的羞愧,你就会发现:我怎么干的还比人家那个很有能力的还好呢?其实这是神的作为,不是你厉害。 神是我们患难中的力量,刚强起来,践踏魔鬼仇敌,让神的话刻在我们的心坎上。有人打字说她胃里有气儿打嗝不停,这个现象很多年了。其实这不是问题,问题就是你的心思意念太脏了,我告诉你,邪灵住在心思意念比较脏的人里面,如果你不打嗝就会死掉的,听明白了吗?你真得感谢神,还好你一直有这种释放的症状,如果不释放,那就不成病了吗?要悔改,好好改我们里面的肮脏,不要再与鬼同在,要与神同在。
        • 别被魔鬼谎言牵着走
          家族里头有倒霉的,有同类疾病的,这都是鬼导致的,我们要起来争战,把牠们都干掉!可能你身上的病,就跟你家族背后的黑暗权势紧密相关。不要相信魔鬼的谎言,我告诉你,所有的病都是鬼,就算医生能解决你的病,但却解决不了鬼,甚至病也解决不了。跟我一起来践踏我们家族背后的魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,身体松开,魔鬼撒旦要从我家族里退下去!奉耶稣基督的名,关节松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去! 大家要知道,魔鬼最喜欢的就是骗人,因为你常常掉到魔鬼的谎言里,所以鬼就来了。如果你不相信魔鬼的谎言,凭着信心领受神的恩典,得着神的同在,很多问题就能得到解决,不要相信谎言。有人说她父母在她旁边,爸爸青光眼,妈妈中风,腿、胯关节僵硬,那是死亡的灵。这是得胜的日子,魔鬼太坏了,主耶稣已经把天上、地上、地底下的权柄都赐给了我们,不再相信谎言,单单相信神的应许。 有人问:老师,近视眼、老花眼,祷告能得医治吗?这种病我发现得医治的不常见,因为有很多人觉得这病也不是那么影响正常生活,所以祷告也就没那么多的激情。曾经有个弟兄宗教味很足,眼睛近视的很厉害,他就在那禁食祷告了七天,啥用也没有。如果有一些不太影响生活小问题,就别太介意,戴个眼镜也行,与其祷告,还不如好好改改我们的心思意念比较好。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说:“我怎么知道自己有老马呢?”你自己一身的病你还不知道自己老马吗?你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说:“我没有呀,但是我却有一身的病。”那你肯定有,一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马,我们当中有没有头不舒服的?或者心脏不舒服的?要彻底的弃绝,跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,腰要松开!胃要松开!难受的感觉出去!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,腰要松开! 有个人说全身水肿,我的天呀,这是有多爱世界!你爱够了吗?如果还没有爱够,就继续去爱,罪还没遭够,就继续去遭。我们经历了这么多,是不是脑袋里面的垃圾?有人说腋下突然长出了一个大包,那是魔鬼彰显出来在往外跑,抓住那个大包,跟着我一起祷告。有人说:“你看我都全身水肿了,你还在说风凉话。”我不是说风凉话,我说的是实话,人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏!奉耶稣基督的名,命令腋下的大包退下去离开! 身体发冷的说现在好了,身体发冷的感觉已经没有了,头脑后面麻胀,这都是老马,把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人,仔细观察这个时代,就是你的亲戚朋友,你的左邻右舍,你观察完了以后要说:“我真的不要再爱这个世界了,我得爱神!”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下,那些爱神的人活得多好,爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人,他们满脑子都是垃圾,脑子都成了垃圾桶,结果他们都死在旷野,因为他们不知道爱神信靠神,他们只知道埃及有肉吃,埃及真的有肉吃吗?他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗?这不是脑残吗?他们在旷野没有水喝,在那里抱怨神,神就给他们水,后来没有水又抱怨神,神第三次让他们没有水,然后他们又抱怨神,这不是太奇怪了吗?
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 彻底弃绝老马的逻辑体系
        • 丢掉老马逻辑,单纯信靠神
          知道我们里面还有多少属世界的东西吗?还说我的腰怎么怎么样,是因为以前受过伤。你受过伤这不就是老马干的吗?今天来到神面前,我根本就不管是不是受过伤,我就是要它松开,恢复正常!今天就放下一切的籍口,单单选择信靠神,活着就变成一个非常简单的事。四肢冰凉的现在怎么样了?好或者没好都打字告诉我。 把这些属世界的逻辑体系从我们的脑子里丢到垃圾桶里,现在就开始信靠神,也许你说:”我不知道怎么信靠神?”其实信靠神是多么简单的事!奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!命令我的腰松开!命令我的腰松开!哈利路亚!膝盖松开!奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,皮肤要松开!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!四肢冰冷的灵出去!凡是我们追求眼目情欲的,就是喜欢让别人看我们好,喜欢炫耀,有肉体的情欲,眼目的情欲,还有今生的骄傲这些,都是老马的体系。如果你里面还有很强烈的,今天要彻底的弃绝
        • 扔掉老马逻辑,选择神的医治
          有的人学医学,却救不了自己,但我们还指望他们能够救我们,这不是个悲剧吗?所以我们在脑子里得去思考一下,我们这些信神的人,难道我们的神不是我们最大的医生吗?我们来到祂的面前,祂什么时候让我们失望过呢?神只是让我们稍微忍耐一下,试验一下我们的信心,我们就学了那些出埃及的以色列人死在旷野里,我们今天能不能不学他们倒毙在旷野?开始学习爱神,我们那个时候不知道怎么爱神,那么糟糕的状态都走过来了,我们的神都救我们脱离了凶恶。今天我们好好爱神,难道神会亏待我们吗?我们的神用祂全能的双手托住了万有,难道不能够解决我们生活中的那些小屁事吗? 今天就跟着我一起,彻底的弃绝那些老马的逻辑体系,践踏牠,把牠丢掉垃圾桶里,开始刚强起来。凡是带着属世界盼望的人,今天你已经你的疾病上经历了老马的恩典,老马给你的恩典就是要让你生病,但是我们的神却是医治我们的神,就让我们选择爱我们的神。 我们当中有些弟兄姐妹非常的奇怪,是他们自己来说要好好的爱神,但是却对自己的孩子说:“孩子你不能跟着我一起来爱神,要是跟着我一起来爱神日子没法过,因为你还得赚钱养我。”这是什么脑子?以为我们的神是退休以后的神,做工的时候不需要祂呀?其实我们时时刻刻都需要我们的神,祝福的日子难道不比受咒诅的日子好过吗?真的太奇怪了!我问他:“为啥不带你的孩子来?”“哦,他工作很忙。”难道他们不需要神,只需要工作吗?如果信主信成这样真是个悲剧呀?这就是老马!你真的没遭够罪吗?还是没有看透,就把孩子往咒诅里推。
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 刚强壮胆,弃绝惧怕
        • 拒绝惧怕,靠神刚强前行
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去离开!有人说,最近感觉到好像有一个人在那里一直看着她,这其实是很正常的灵界的事情,今天我们就一起来打击这黄皮子。哈利路亚!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!黄皮子退下去!有人说左膀子已经好了,感谢主!那个头晕困倦的现在是什么状况,打个字告诉我。哈利路亚!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!挂虑的灵出去! 奉耶稣基督的名,我不再惧怕!靠着神大能的手,我不再惧怕!我奉耶稣基督的名宣告,神必在我左右,祂必保守我。奉耶稣基督的名,我不再惧怕!惧怕的感觉出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!感觉周围有个人在看你,看看那个东西还在吗?我们里面有的那种害怕,不是怕的不行,是那种怪怪的感觉,现在斥责它离开,它就会消失。
      • 弃绝谎言,选择信靠神
        • 拒绝惧怕谎言,坚定信靠神
          有人说,前几天脑子有一点思路,现在又卡住了。有人说眼睛在流眼泪,还有腹胀。有人说她女儿的大拇指头发黑、肿痛,抓住你女儿的发黑肿痛的大拇指头,跟着我一起祷告:奉耶稣基督的名,命令我的手指头完全松开!奉耶稣基督的名,命令惧怕的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腰痛松开!奉耶稣基督的名,脚面红肿完全消失!奉耶稣基督的名,脑子松开!黄皮子出去!脑子卡住的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,神经松开!胸椎完全松开! 今天,我们当中的弟兄姐妹都要学会敬畏神,神说,不要识别善恶。你说:“不,我非要识别善恶,不识别善恶我难受。”最后就出了很多的事,然后你又问神说:“神啊,为什么出这些事?”这就是不敬畏神的结果。神说,你只不过是个人,你需要神。你说:“不,我现在挺好的。”后来就半身不遂了,我们人就是这么愚昧。今天在我们当中的,当趁着我们还是个健康的人,就要学会敬畏神。如果我们不健康,就需要更加的敬畏神。开始弃绝魔鬼的谎言,把你的手放在头上,跟着我一起祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,我不再惧怕,我选择相信我的神。 有人说他的信心很小,其实信心是我们里面的一个选择:我选择相信我的神!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!我的头完全松开!有人说,他的头已经松开了一大半了,非常好,感谢神!今天,我们就是要释放那些神经兮兮、里面有惧怕的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!挂虑的灵出去!有人说她的身体疼痛,在头部、胸部来回跑。你就更加要知道这是个邪灵,很多的邪灵都是我们自己邀请进来的。
        • 信靠神,谎言不再掌控你
          今天,就开始弃绝魔鬼的谎言,不再相信牠所释放的谎言,单单选择听从神的话。神的话怎么说,就必定要怎么成就。神说我们是祂尊贵的儿女,我们就是祂尊贵的儿女!开始选择相信,不要怀疑,要知道神在我们身上掌权。奉耶稣基督的名,黄皮子出去!头晕的灵出去!头胀的灵出去!我们当中是不是还有学习障碍的,一看东西就非常辛苦,做功课就很辛苦的?今天就跟着我祷告,一起的来对付掉,凡是悟性上不通透、不通达的,里面有惧怕的,都要得释放。还有一些人,挂虑将来会怎么办的,这日子怎么过?这样那样的,挂虑一大堆。其实不挂虑还好一点,挂虑会更加糟糕,我们就平静安稳的在世上过每一天。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
      • 调整我们的学习态度
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 人活着是靠神口里所出的一切话
          你要想把房子盖好,你得有盖房子的知识;你要想把程序写好,你得有写程序的知识;你要想把人这一辈子活好,你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索,人应该怎么活?人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。 人里面装的不是神的话,装的都是自己的话,装的都是自以为是的东西,能不悲剧吗?要想活得好,得有活得好的知识,你以为的是没有用的!不要问神为什么还不得医治?要告诉自己:我怎么还没好好悔改。人带着宗教味去信主是没有用的。 今天在我们里面做一个决定:这世界在我里面毫无所有,因为这世界上的东西都是要败坏我们,是要把我们的生命夺去。我们要刚强起来,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!如今我已经得着耶稣基督为至宝,我看万事如粪土。 你知道为什么宗教味儿非常可恶吗?因为玩的都是假的,玩的都是面子活儿,骨子里却都是一肚子的败坏。既然咱们信主,就信得明明白白的,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,这世界在我里面毫无所有,那就是一个得胜。让我们在这虚空的日子里,可以活出神荣耀的样子,祷告了这么长时间,你们里面自以为是的东西少了点儿没有? 我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,绝不放弃
        • 信心不倒,坚持到底
          有个姐妹的女儿肾结石很辛苦,人在世上真不容易。有人拉不出屎,有人撒不出尿,有人大、小便失禁,有的人吃不下饭,有的人又吃太多,这世上的日子真辛苦。有人问我:疾病没有好是凭着信心继续祷告,还是要去找没有好的原因?其实两个都需要做,病不会找错人,神也不会搞错,只是我们自己常常搞错了。 今天要重新调整一下自己,要有信心,相信神是好神,神也一定会启示你问题出在哪里?不要放弃,一点一点地进步。不放弃是一种信心的表现,有人坚持了一年不放弃,有人坚持了三年不放弃,这样就锻造了刚强的性格。大卫坚持了13年,后来做了以色列的王;约瑟坚持了13年,后来做了埃及的宰相,他们都是很有性格的人;我坚持了10年,后来创立了华人命定神学。哪一个不是坚持下来才能得胜?人如果有一种放弃的习惯,那就会一辈子一事无成。今天都要养成这种不放弃的性格,没有这种性格的人就要养成这种性格,有这性格的人继续坚持这种性格。我们可以流血、流汗、甚至流泪,但绝不能放弃!
        • 祷告不止步,突破就在前方
          可能你会说:我做得不好。仍然不要放弃!有人打字说:最近体贴肉体、懒惰、心里刚硬、顺从自己的感觉,这两天就胸口发闷,做事倒霉。人就是这样,蒙福的日子不想过,却要过倒霉的日子。有人这几天感冒、打喷涕、流眼泪、眼睛疼,跟着我一起在灵里祷告来对付牠。喉咙痛的抓住喉咙,鼻子难受、打喷涕的,把手按在鼻子上,腿疼的抓住腿,发烧的抓住大椎穴,一边活动、一边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令发烧、伤风感冒、腿疼、车祸、癌症、直肠癌的灵出去,鼻子、喉咙、眼睛、头、腿、膝盖要完全地松开!我们爱世界、体贴肉体、爱自己能得着什么呢?不过是灾祸和疾病,今天不要再愚蠢,不再顺从自己的感觉,就做聪明的人。 有人腰右侧酸痛,活动一下你的腰,拉到感觉有点疼痛的位置。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去、腿要松开、喉咙要松开,腰部要完全地松开!活动你们腿,摸摸你的喉咙,看看腿和喉咙是不是松开了,疼痛是否减轻了?在群里反馈一下。小孩咳嗽不要在乎,把脏东西咳出来就好了。有人回复说腿还没有好,有没有拉扯你的腿?不要那么体贴自己,狠一点拉扯你的腿,找到疼痛的地方,然后就停在疼痛的部位祷告。有人问为什么要活动呢?难道不活动神就不能医治吗?你的问题问得好,我想问难道活动一下会死人吗?人总是有一套自己的想法,不是很配合。 当你遇到困难时不要退缩,腿疼的也不要退缩,对付怕疼就要故意让它疼,命令腿要完全地松开!有人说祷告完还一样没好。没关系坚持再祷告一遍,我常常听到有人说:还一样,没好。但我不会放弃,再来祷告一遍,有时候两、三遍好了,有时候要五遍才好,我们要有不放弃的性格。奉耶稣基督的名,命令喉咙、腿、腰、胸口都要松开!发烧的灵退下去、酸痛的灵出去,难受的感觉退下去离开我!
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 恢复信心,弃绝谎言
        • 信心重建,拒绝魔鬼谎言
          过去做错了不要在乎。有人买很多保险,浪费了很多钱财,就是这些钱财也是不义的钱财。今天开始,重新恢复对主耶稣的信心。当人把盼望放在保险或者医疗上面时,本身就是一个很荒谬的事。如果你是个卖保险的人,你靠此谋生你就好好干,没什么大不了的。如果你已经买了保险也没关系,开始恢复对神的信心。过去或许做了很多错事,但是如今在耶稣基督里,我们都要成为一个新造的人,不断竭力追求认识神。不用害怕,也不用担心。有人说买保险是和魔鬼立约,你可别扯淡了,过去我们都死在过犯和罪恶当中,然而耶稣仍然能够拯救我们,难道因为买了保险耶稣就拯救不了我们吗?哪有这回事! 不用担心也不用害怕,开始相信耶稣必拯救我们,没有任何东西能让我们与神的爱隔绝。不要传递和相信魔鬼的谎言,单单相信神,愿耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯。腿脚冰凉的感觉都要退下去、阴间地狱死亡的灵都要退下去,听力和视力都要恢复正常,耳朵要完全松开!大家有没有发现,我所说的不过是信心而已,现在有信心了没有?还没有信心的再次把信心提起来,不再相信那些乱七八糟的东西,只相信神,在神没有难成的事。有的人一提到祖先的咒诅就想赶紧斩断,不是斩断不斩断的问题,是爱神还是不爱神的问题,你爱神就谨守遵行祂的话。 我奉耶稣基督的名,眼睛完全松开、视力恢复正常、彻底弃绝识别善恶的恶习,弃绝魔鬼的谎言和体贴肉体的恶习!有很多人传递一个观念,就是我干错了一件事就好像要完蛋了。其实干错了就错了,真的没什么太大关系,不用神经兮兮的。不管人犯了多少错,都不能拦阻神的旨意成就;不管人做错了什么,我们的神仍然是信实的,要学习走信心的路。幻想的灵都要退下去,魔鬼退下去,魔鬼的谎言都要退下去!很多人感冒、发烧了就会认为是因为什么事,就是喜欢把乱七八糟的东西串在一起,就是进不到信心里面去。 如果你不相信,可以查考《圣经》,神对世上钱财的看法是不义的钱财。不要以为这钱是你自己正当赚来的就是公义的,在神眼里不过是冥纸。只是人把它看得很重要,然后就把道德观念套在你的脖子上,把人的信心都套没了,然后自己整得神经兮兮的,开始恢复对神的信心。不管你身上有多少咒诅,耶稣基督都要释放你,但是你必须学习竭力追求爱神,你必如鹰展翅上腾!我们里面的谎言太多了,把谎言弃绝掉,开始恢复对神的信心,神是医治我的神,是爱我的神,我必要回转向祂,我要弃绝这一切属世界的逻辑体系,弃绝魔鬼的谎言,阿们!
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 靠信心祷告,弃绝自私与懒惰
        • 信心祷告,拒绝任性与懒惰
          那个抽动症现在怎么样了?是好多了?还是现在又犯病了?我告诉你,很多的病,跟我们心思意念紧密相关,你不从根上对付,指望跟着我祷告一下就好了,不是这么回事。是不是心里又瞎想了,是不是又想歪歪了?里面一调整过来就好。喜欢卷,喜欢紧张这都是邪灵,然后不能够冒犯啊,任性啊!先对付任性,是不是又任性了?奉耶稣基督的名呼吸恢复正常,奉耶稣基督的名命令我的胸口松开!呼吸恢复正常!奉耶稣基督的名胸口恢复正常!奉耶稣基督的名皮肤抽动的邪灵出去!奉耶稣基督的名我彻底的弃绝魔鬼的谎言,我不再顺从魔鬼的谎言,我就是要顺从神的话语! 你会发现,有的人任性有进步,一进步那个抽动症好一些。后来又不进步了,然后那个抽动症又回来了,然后你说:我 不像以前那么任性了。但神的标准变了,听明白了吗?神的标准变了。不是说你停在那里就会继续的变好,哪有这回事。我们的神要求每天都在变,清楚了吗?好像你最近没有变坏就跟以前一样,就是没有进步。继续对付里面的任性听到了吗?就是你的不任性都比别人任性更任性,一对付就好,一定要进步呐! 弟兄姊妹你会发现活着活着病又回来了,眼睛祷告好了,怎么后来又不好了呢?原来神的要求变了。今天弟兄姊妹要掌握一个观念,华人命定神学是一个竭力追求、不断成长,是不能够停下来的。你说:这多累呀!千万别搞错,是停下来才累。停下来你觉得挺好,我退下来休息一下。退下来休息一下回不来咋办呢?那不是路啊!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
      • 祷告与医治的力量
        • 失眠灵要弃绝,别再试探神
          记住,凡是你认准的东西,没有经过实践证明,不要接纳,因为是你认定的东西,很多都是一个看法,甚至是一个很荒谬的看法。不要自以为是!你认为的可能就是败坏你的东西。有人说这两天失眠,那是死亡的灵,失眠是非常容易解决的。弃绝死亡的灵,弃绝失眠的灵,很快就好了。刚才祷告的时候,神的灵在说我们当中有些人,神给你一次又一次的机会,但你却不珍惜,神说可能是神给你的最后一次机会了。不是我吓唬大家,你不能够一直试探神,不知道哪下子就过去了,听明白了吗?我也不知道指着谁说的。 不要做可弃绝的人,不要做领受了神恩典一次又一次,却又长出荆棘和杂草,最后结局就是咒诅和焚烧。千万要敬畏神,不是每次都有机会的,神是烈火,轻慢不得的。千万不要想着没有关系。不要欺哄,犯罪是有代价的!看一看自己身上的病好了没有?疼痛松开没有?还有一点牙龈出血。松开,完全松开,我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我奉耶稣基督的名,脖子松开,大肠松开,肛门松开,腹股沟松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,看东西模糊的症状要完全消失。
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,弃绝当灭之物
        • 弃绝当灭之物,赢得属灵胜利
          比如你把当纳的十一奉献收在手里,你没有奉献,就成了当灭之物,你争战是不可能得胜的。《圣经》里有一个人叫亚干,亚干就拿了属于神的东西,神说耶利哥城里所有的掳物都要交出来献给神,结果呢,亚干就看到衣服和金链子很好,就偷偷的收了起来,结果约书亚带着军队上去打一个很小很小的城市,一上去,就被打败了。这跟我们争战冲上去跟亚干有什么关系呢?就是因为亚干拿了当灭之物,拿了属于神的,结果以色列全军打了败仗。 约书亚就撕裂衣服,哭嚎在神面前。他想不通就问神为什么让他们打了败仗。其实,打败仗的原因有很多,其中一个就是当没之物啊。所以,弟兄姐妹要开始学会在家里整干净,别把神所讨厌的,尤其是时间上的安排也要分别为圣。有人眼睛好了一半,有很多人问题好了又来,来了又好,要么我们就是个当灭之物,要么我们手里有当灭之物。所以,把本来应该献给神的,没有献给神,就成了当灭之物了。 我奉耶稣基督的名,践踏空中幽暗的权势!魔鬼退下去,完全离开!鼻塞松开了,背也松开了,肩颈有些僵硬,有的人还在松开!再把你的手放在你的病痛部位,我奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒的退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的脚掌松开!我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神!我要彻底的弃绝一切的当灭之物!
        • 释放捆绑,弃绝生命中的当灭之物
          我奉耶稣基督的名,疼痛完全松开!我的胃肠完全松开!生殖系统完全松开!凡是肚子疼的,尤其是月经期间疼痛的,都是识别善恶。有人说喉咙里的异物感都咳出来了,很好,肋骨疼痛的,怎么样了?我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,我奉耶稣基督的名,困倦退下去!有人说身体痒好了!小腿松开了八成。我奉耶稣基督的名,拿起圣灵的宝剑,拿起信德的藤牌,灭尽魔鬼一切的火箭! 我奉耶稣基督的名,我要用真理当作带子束腰;我奉耶稣基督的名,用公义当作护心镜遮胸;我奉耶稣基督的名宣告,我要穿上平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上;我奉耶稣基督的名,我要拿着圣灵的宝剑,就是神的道;我奉耶稣基督的名,我要戴上救恩的头盔;我奉耶稣基督的名,我要拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!有人说右边的肋骨疼痛好了百分之八十,左边疼痛好了百分之六十,非常好,继续祷告!我们当中弟兄姐妹,如果你的身上有一些病好了再来,好了再来,不断地反复,一定要悔改!这些人可以说身上有一些恶习,这些恶习就会带来很严重的后果。凡是不断反复的,意味着什么呢?意味着家里有一些当灭之物。有的时候我们心思意念里面肮脏,我们自己就是当灭之物。就是属于神的,我们没有给神,就成了当灭的。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
        • 拒绝自欺,活出真实信仰
          前一段时间我说:我常常觉得自己不行,常常觉得自己没整对。有人就说了:你自己都没整对,那你还怎么带我们?因为我觉得没整对就往对的地方整,整完了以后看到有结果,发现事情原来是这样。凡是没有结果还认为是对的,那是自欺欺人 !你希望一个自欺欺人的牧师带领你,还是希望一个不断成长的牧师带领你?这就是关键!要从自以为是里出来 !有的人就傻了吧唧的说:你瞧他自己都没整对还带谁?这不是一点一点都整对了吗?人自以为是的东西很厉害!要不断地成长、不断地突破,整对的东西越来越多,整错的东西越来越少 ,那要比自以为是好!自以为是很邪恶的! 有人右肩疼痛得很厉害,把右胳膊举起来靠在墙上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵、头晕的灵出去!肩胛骨松开多少打个字告诉我。凡是困的活动起来,如果你好长时间没睡觉了,跟着我一起在睡眠当中祷告也挺好。有的人睡多了以后还困,这是因为睡太多了也会带来困的感觉。神的国要降临,开始期盼活在健康的里面,期盼在神的国里享受神美好的应许 。要知道睡多了、吃多了、玩多了都不是太好的事。要怎么办?做点体力活。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
      • undefined
        • 奉耶稣之名,弃绝一切捆绑
          我奉耶稣基督的名,我要弃绝自私的灵;我奉耶稣解的名,我要弃绝这惧怕的灵;我奉耶稣的名,我要弃绝这贫穷的意念。今天靠着爱我的主耶稣,我一生什么都不缺,不要再爱钱了,听见没有,之前我曾经服侍过一个癌症患者,非常自私,非常爱钱,在疫情前一天已经死了,要悔改。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,你在我里面毫无所有,我要弃绝我的恶习。 癫痫的灵必须出去。奉耶稣基督的名,命令魔鬼离开。不要相信牠的谎言,听见没有?牠一骗你,你又开始上当,牠又进来了。其实他进进出出已经好多次了,是不是?奉耶稣的名,各种结节,肿块儿都完全退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、老马的灵都要出去。我以神的慈悲劝大家,脱去世界上一切的缠累,将自己献上当作活祭,这是神所喜悦的,是圣洁的。 什么东西一旦分别为圣,就成为圣洁。将自己分别为圣献给神,我们这样的侍奉乃是理所当然的,因为得着好处的就是你。癫痫的灵要哭,就让牠哭吧,不是你自己,是那个鬼在哭。在鬼要被赶出去之前,牠会经历极大的痛苦,因为牠必须回去交差,牠在你这里打了败仗,牠回去将要受刑罚。鬼的世界是很厉害的,不要怀疑神要医治你,只要你愿意做神的孩子,神一定会接纳你,不要怀疑,神要医治你,那个癫痫的要完全经历医治。
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  • 弃绝魔鬼的谎言,找工作蒙福的见证
    今天我给大家做一个弃绝魔鬼谎言得释放的见证。我工作半年以后,一直想换工作,但一直没有合适的工作。心里面总有一个声音说我不行,我就没有勇气投简历,简历是我心中的一个痛,为啥呢?很简单,因为没有内容可以写,年龄不小了,阅历却很空白,头脑中也不记得自己做过什么事,好像什么都没做过一样。这可怎么办?然后就这样一直拖啊拖啊拖啊,后来牧者就跟我要我的简历,我就迟迟拿不出简历,实在没有信心去面对,但是又想换工作,我就这种矛盾和纠结中度过了一天又一天。 后来我的牧者打来电话问,你的简历呢?怎么还没好,被逼得没办法了,硬着头皮花了一个晚上的时间,终于把简历写出来。在写的时候,才发现我头脑里有很多的谎言,其实自己也有很多的优点呢,自己怎么没发现呢,其实自己也做了一些事,但是自己听信了魔鬼的谎言,觉得自己啥也没做过,啥也不行,一无是处。就这样尝试着投了几个简历出去,果然,被拒了好几个。你看,我说的没错吧!你啊就是找不到工作的,还是在现在这个单位老老实实呆着吧。你不行的,我都说了,你已经没有任何的优势,年龄首先就是个障碍,不像那些年轻人那么好找工作。 我听信了这些魔鬼的谎言,沮丧到几乎要垮掉,觉得自己似乎无药可救了。我是不是就这样完了呢?我是不是真的就没有希望了呢?眼看着房租都快付不起了,心里很难受。在这样的光景下,我带着奄奄一息的信心,坚持读我的专业书,我看不下去那么多,我每天就只看十分钟,也不知道能不能用得上,我只记得老师和牧者跟我说一句话,你今天学的将来一定能用上。在工作上,也是尽职尽责的完成,对领导交代的工作,即使没有做过,也想着去尝试,按照老师的教导,基督徒要学会做新事。因为单位效益不好,很多人纷纷离职,每个月离职的人高达20几个人,都来不及招聘。我的牧者告诉我,不要赶这个风,静下心来把工作整整好,即使走也要找到心仪的再走,别急! 好不容易有了一家面试的单位,我心里很想得到那份工作,那家公司看上去很大,我很在乎那个结果,带着这样的心态去面试,最后就是没有结果。后来我的牧者打给我,鼓励我说,相信神没有给你的就不是最好的,相信神一定会给我最好的,又教导我怎么样去决定。很快我又拿到了一份面试通知,这时候我的心态就变了。以前我觉得啥事都没做好,我这个不好,那个不好,好像身上没有一点优点,我问我的牧者,这些真的是谎言吗?我牧者很肯定的说,就是谎言,你不要相信。 之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心里的负担,带着一个轻松的心态,把面试当做一种享受,去看看他们到底会跟我聊什么,刚好了解一下这个市场,到底需要什么样的人才,这可不就是我平常的牧养,就好比接待一个新人,多享受啊。 然后我就来到了面试单位,他们三个合伙人和我3:1的阵势,我一点也没有胆怯,已经摸到了对方的心态,平常牧养不就是这样子吗?一个很熟悉的场景呢。然后我就开始主动问了很多问题,了解公司,了解市场行情。没过多久,我就掌握了对方的心理,知道了他们看中什么,他们对我很满意,希望我第二天就能来上班。并且薪资也比之前高了很多。我没有想到,我自认为的年龄的劣势却成为了我的优势,他们刚好找的就是年龄合适,成熟稳重,能做负责人的人,而且在之前的单位没有跟风,而是静下心的做的新事,没有人教你,完全是自己琢磨出来的,加上这几个月来的学习,都成了我的优势,于是这一次我轻松的拿到了工作。 经历了这次信心的考验,我反思,真的是年龄有了优势了吗?真的是几个月的学习起了作用吗?其实不是,其实是因为神的恩典。我清楚的记得一年前,我刚刚来到这座城市的时候,什么都不懂,什么优势也没有,简历也只是随便写了一下子,就很快找到了现在的这份工作,上班的地方离公司还特别地近,只需要几分钟的路程。这一路以来,我和我的家人真的是蒙受了极大的祝福。可是每次当环境一来的时候,就忘记了神在我身上的恩典,就好像神不会带领我得胜一样。为什么魔鬼的谎言一次又一次的能欺骗我,就是因为我常常忘记神的恩典,以为能找到工作是靠着自己的能力、以为蒙福是靠着知识,其实所有的都是神的恩典。 以前什么都没有的时候,我信靠神,神就让我什么都有了;现在什么都有了的时候,反而不去信靠神,去信靠能力和知识。当我里面开始回想神的恩典,开始数算神在我身上蒙受神祝福的时候,魔鬼的谎言就被识破了,事情真的就发生了改变。真的是要常常数算神的恩典,才不容易被魔鬼骗来骗去,唯有信靠神,信靠神的每一句应许,才能过得胜的每一天,阿们! ## 友妮老师点评 我相信很多弟兄姐妹在找工作或者是对未来的规划的过程当中,会有像基甸姐妹这样的心态,里面会有很多魔鬼所释放的谎言,觉得自己不行觉得自己很烂等等。其实神是满有恩典的,如果今天基督徒如果还像世人一样信靠自己,以行为称义,那还要我们的神做什么呢?既然我们有神,为什么不选择信靠他,以信心为本呢?其实这才是一个蒙福和通达的路。 基甸姐妹在整个找工作的过程当中,经历了很长的一段时间,我在牧养她的过程当中,我也是带着信心和盼望往前走,我非常笃定地相信神一定会赐给她一份工作。 在整个的训练过程当中,我不断地推进她踏踏实实地把她的专业学习好,我们的牧养是非常实在的,我从来没有带着她为她的工作祷告过,而是推进她踏踏实实地把信心建造起来,踏踏实实地把功课学好,我们弟兄姐妹要开始效法踏踏实实把事情做好的态度。 后来经过一次又一次地推动,她开始学习她的专业,几乎两天一次发录音给我,坚持了将近半年,她这样的坚持,反应了她里面很认真想要改变的态度,这种态度和一点一滴积累起来的信心就推动了神的手在她身上做更新和祝福的工作。 中间她的信心也经历了起起伏伏,其实这是在信心路上的一种考验,那这个时候我们是要选择挫败、气馁,认同魔鬼的谎言认为自己不行,还是相信神会带领我们成长,然后继续坚持下去。 那天我打给她的时候跟她讲了两个多小时,通话当中我发现她里面非常地混乱,信心随着环境上下起伏,我就告诉她,这样的信心其实是很脆弱的,我就帮助她,让她去数算过去这一年时间神在她身上的恩典,其实她从一个城市到另外一个城市,她没有任何的工作和生活经验,但是当她愿意跨出来一步,神就很奇妙地给了她一份工作,而且这份工作的地段和各方面都很好,她所学到的那些知识也都可以在新的工作上用到。 神是熬炼人心的神,他在这地上寻找真正对他有信心的人,我们的眼光没有神的眼光长远,我们常常小信,用属人的眼光去看待问题,我们不知道神要做什么,但是如果你开始相信神在你身上所做的都是好的,开始不断地克服自己身上的问题,继续带着盼望和信心往前走,弃绝一切的负面,神给我们的一定是超出我们所求所想的。 后来基甸姐妹就开始重新数算神在她身上的恩典,她以前什么都没有的时候,神没有让她死,神依然带领她一步一步地成长,但是今天她开始有能力有经验的时候,反而却小信了,我想这是很多弟兄姐妹存在的问题。 今天这个见证,就是要让还在挣扎和怀疑的状况里的弟兄姐妹,学习用神的眼光和信心的眼光去看待你的未来,神是爱你的神,神不是要害你,神要给你的是超乎你所求所想的,但是条件是你必须学习信靠神。无论在任何环境下,都要选择信靠他,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,不要再用人的眼光去看待你的未来,而是用神的眼光,你的一生在神的手中是不会垮掉的,但是如果你把你的一生放在你自己的手中,那就会垮掉。
  • 弃绝隐形的识别善恶,家族得翻转
    ## 破除隐形识别善恶的见证 大家好,我是桃子姐妹,今天给大家做一个破除识别善恶的见证。 识别善恶大家都知道在日常生活中随处可见,很明显的识别善恶很容易被发现,但有些比较隐形的识别善恶却很不容易被察觉。我对我母亲就是隐形的识别善恶,母亲身上有很多问题和辖制,我很希望她能多谢时间来祷告,来对付自己身上的恶习,从辖制当中走出来。平时也会带她一起祷告,我很努力的做这一切我能想到的事情。不管是对她日常生活的照顾还是跟她一起祷告,但从来没有觉得自己有问题。自己也是在这种辖制中,所以当母亲不能胜过里面的恶,顺着肉体生活或讲出一些伤人话语的时候,我就很崩溃。 早期的时候也不太跟牧者讲因为觉得太日常琐碎,也不知道如何开口来讲,还有就是自己里面有很多虚假的东西。怕麻烦又怕丢脸,各种乱起八糟的想法多了,就选择逃避或者一个人祷告。可能会一时的把这些情绪压下去,但问题还在那里,并没有从根本的上解决自己的问题,结果就是我压抑着自己心中的不满和抱怨!在实在压不住的时候就会跟母亲起争执,并开始厌烦母亲,她看到我这样对她,她也会觉得很受伤,就说出更伤人的话。我自己就会更难受,觉得这样的日子让人觉着没有任何的盼望! 后来我身体就出现了状况,生理期就不正常了。第一次的时候有一个多月没来,当时我也没有联系牧者,而是选择去看中医,喝中药调理后算是正常了。但这个月又出问题了,拖了好几天,这次我没有沉默,选择联系牧者,牧者就帮我分析我的状况,指出我心里是对母亲有识别善恶的,而且是隐形的。总是想着母亲在遇到问题时可以抵挡一下,不要总是顺着里面的恶去行去说话,常常以为她好的标准要求母亲,虽然知道她在辖制中,很多时候不受她自己的控制。但却不能把她和她里头的恶来区分对待。结果使母亲和我都很受伤,也因着自己里面的这些识别善恶, 我也没办法把神的爱活出来,也没有这个能力带着神的爱去爱母亲释放母亲。常常会陷在对魔鬼无从下手的状态里。 牧者告诉我,首先我要先从这种隐形的识别善恶里走出来,把母亲和她里面的恶区分对待,牧者就常常带我祷告,破除我里面隐形的识别善恶,并断开女人生产的咒诅,祷告了好几天,身体也还是那样,自己心里就开始七上八下了。但牧者说:“继续祷告,不再识别善恶,要把这个鬼赶出去,然后我们的身体就一定会兴盛起来。” 感谢神,昨天有了一点点,晚上查经祷告的时候告诉牧者。牧者说很好,能来就会正常起来,就带我继续祷告,今天就比较正常的量了。感谢神,也谢谢牧者使我看到了自己身上的问题,不再带着识别善恶去要求母亲,虽然有时还是会有困难,但因为已经知道问题所在了,所以也会竭力去对付。 ## 属灵遮盖的重要性 感谢神!基督徒和牧者连接在一起要有属灵的遮盖很重要。不能自己一昧的闷头祷告,牧者比自己属灵的高度要高,很多时候我们自己不明白,看不到也看不透很多问题的点,就会多花很多时间,也不一定有果效!所以有问题的时候应该及时的跟牧者反应,能够最及时最准确的找到问题所在,在一起祷告争战,把问题从根本上解决掉,我们才会有成长!感谢神,这就是我以上的见证!
  • 祷告弃绝识别善恶,癌症手术后身体状况明显好转
    <h2>J姐妹的见证:</h2> 最近做了直肠癌的手术,在手术之前,由安宁姐妹为我祝福祷告。手术之后,住院一周。医生说让好好活动,我也决定不再体贴肉体,手术第二天就下地行走。虽然期间身体也发烧,但是也正常参加主日聚会。很快就通便,也就可以出院了。但是有点不正常,排便次数很多,很困难。 我有和小家长一起为此祷告祷告。9月12日晚上牧区有医治祷告会,就加入一起祷告。听到老师的分享,知道识别善恶是病的根源。之前也知道这一点,很认同,但一直没有定意对付,今天决定对付。就和牧师一起宣告:“因为耶稣,我必得医治!相信神是好的神,我在这环境里面也要提升!”之后与小家长以斯帖姐妹沟通,凭着信心宣告和相信。今天,奇迹就发生了!身体状况明显好转! 从生病到现在,因为心里面有苦毒等不好的性情,但是现在知道神是带领我的神,医治我的神!非常感谢服侍过我的弟兄姐妹! <h2>小家长以斯帖姐妹点评:</h2> J姐妹一直没有抱怨疾病的痛苦,但是只是以前是在靠肉体,现在鼓励姐妹用灵里面的争战获得得胜。 J姐妹也非常顺服,知道识别善恶的危害以后,定意要翻转心思意念。晚上跟着老师一起祷告,弃绝识别善恶的心思意念。在心思意念翻转以后不到12个小时里,因为心思意念的翻转,就得到了医治! <h2>牧区长迦勒弟兄的点评:</h2> 顺服,是非常重要的品质。愿意传承、以及训练自己传承的心智。这是支取神恩典的捷径。不为明天忧虑,从汇报这件事做起,一天的难处一天担当起来,学会规划,操练自己的信心。
  • 打击老马的邪灵,恢复命定,弃绝爱世界
    ## 路得姐妹的见证 曾经在我的印象中,马是挺好的,我心里有一个声音,不要打击老马的灵。我搜了一下《圣经》,才发现原来神不喜悦马。于是,我也开始打击老马的邪灵。 破除体贴肉体,我曾经非常懒散,喜欢睡懒觉,而且经常控告自己,对自己不满。释放的时候,被牧者掐着大腿内侧的时候,非常疼。后来我才知道,体贴肉体给我带来生不如死的痛苦,我决定不再体贴肉体。原来灵界是如此的真实,邪灵很清楚我们的软肋,如果不对付,魔鬼就来败坏我。后来我有意识地和自己的感觉对着干,我就走出来了。 爱世界,吃吃喝喝。我的生活比较简单,曾以为自己不爱世界。后来我在大量方言祷告中,圣灵启示我,我内心深处是爱世界的。为何我大量祷告、服侍?因为想得到好处。如果我现在有100万,我还会乖乖来祷告吗?我发现了原来内心的魔鬼这么可怕。 其实巴别塔的灵一直在辖制着我。过去一年神大大祝福我,我就开始经常追求最好的业绩,要做第一名,并给自己一个冠冕堂皇的理由,我要在工作上荣耀神。我才发现这是一条非常危险的道路,神及时给我拉了回来。 我终于听懂了一句话:神的话,是我脚前的灯,路上的光。一切都是虚空的虚空,我狠狠地开始打击老马的灵,牧养神的群羊是我要做的。眼里没有自己,只有神。
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 紧张的手得放松,弃绝掉识别善恶—LJ姐妹
    手得放松的见证 我打字的时候,手的样子很奇怪,总是张牙舞爪的。所以昨天我和PL姐妹说了这个事情,说完之后PL姐妹就带我祷告,祷告完之后,我的手很明显的就放松了,没有很紧张,也没有再张牙舞爪的样子了。 弃绝掉识别善恶的灵 每次我被人冤枉的时候,情绪就会一下子上来。昨天妈妈冤枉了我,我的情绪就特别的不好,在群里面说了一句话,PL姐妹看到后,就又带着我一起祷告。祷告完之后,慢慢地引导着我不去识别善恶,然后我发火的情绪就下来了,而且妈妈也听了我的解释。真的非常感谢神,也特别感谢PL姐妹一直这样不离不弃的帮助我,感谢这个教会。所以我真的要对神有信心,有热情,被圣灵浇灌才是一个基督徒正常的状态,要渴慕做这样的基督徒。
  • 弃绝拜偶像的邪灵所带来的释放—QL姐妹
    我和我婆婆住在一起,她有拜偶像的习惯。我曾经和她沟通过拜偶像的后果,但是没果效,她也不把那个东西丢掉,所以过程很辛苦。我自己的状态就是:头疼、心里烦躁、很想哭。我的牧者YX姐妹就带我祷告:弃绝我婆婆所拜的偶像背后的邪灵,一会儿我就开始呕吐,很难受。我们继续祷告了大概不到1个小时,就完全得着释放,不适的症状就消失了。我也感受到我婆婆所拜的邪灵离开了我的身体,我的身体一切都恢复正常了。感谢主!
  • 腰部疼痛,祷告得释放,弃绝爱世界的心思意念
    我服侍MY姐妹,通过身体医治释放,心思意念的转化。MY姐妹经营一家小的美容机构,灵里也很兴盛。春节期间,回家之后开始体贴肉体、吃喝玩乐,还去了相了几次亲。一开始,她任务都能完成,但过了几天就发现一祷告,她就发困打哈欠,甚至睡着了。 回上海工作以后,她越来越消极和低沉。因为一个员工离职,她开始沉迷,没有起来争战,还玩起抖音,每天各种刷圈。 这时,她的腰开始疼,在之前做过一次手术的地方。我就抓住机会为她开始医治释放。抓住她的大腿内侧,她就开始释放,后来疼痛消失了。 后来一次周六的长时间祷告,她一直在打嗝,后来胃里很暖。后来她告诉我,之前已经习惯了紧绷的状态。释放以后她恢复了平安和喜乐,恢复了信心,重新变得信心满满。 人一旦开始沉迷于体贴肉体吃喝玩乐,但这种影响是潜移默化的。当你觉得自己无法自拔的时候,辖制已经很深了。当一个人从这里走出来以后,身体和心理都会得到很大的释放。 另一个释放的症状,她二十多年一感冒脚上就长泡。后来在祷告中,她给自己扎了两针,腿上就起了两个大泡,她就来找我祷告。祷告15分钟以后,这两个泡开始缩小,后来就平了。 鼓励弟兄姐妹看重医治释放,对付自己里面软弱、爱世界、体贴肉体、对付老马的灵,当你开始释放的时候,你会看到更多的神迹。 ## 王番点评 整个释放的过程,会让很多人跌破眼镜。神会用可爱的方式释放我们当中很多人。这场仗的结果是可预知的,老马所欠我们的,不管是身体健康也好,财务祝福也好,人际关系等,都要五倍到十倍地偿还。
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 学习有“道”,弃绝惧怕,一位老师教学能力提升的见证
    ## 信心与教学的蜕变 2018年我在网上听到了老师的讲道,当时我就被吸引了,真的很实在,讲的很接地气。于是我每天都听,就这样我走过了生命中最艰难的那段时间。我开始更渴慕,于是联系了小助手,进入了华人命定神学社区参与各种学习,还有牧者对我进行一对一的直接牧养,更加深入的明白了很多从未听到过的真理,还有解决了我很多的信仰迷思,比如方言祷告,识别善恶,医治释放,教会观,争战得胜,信心和命定,成为别人的祝福。并且开始在我的实际生活中运用这些真理。 我其实有被一种无形的惧怕所辖制,特别与人说话的时候,当别人的眼光看着我的时候,我会紧张,手也会发抖。我信主五年了,我知道自己有惧怕的问题。重来不知道医治释放,我的孩子现在2岁了。虽然不怎么会说话,但是也出现了惧怕感。于是牧者带领和教导我打击惧怕的灵以及家族背后的黑暗权势,于是我就开始对付自己严重的识别善恶和惧怕的感觉,开始操练信心,什么也不在乎,我的眼光开始变了,看一切都是好的,不再那么纠结和惧怕了。 现在和牧者交流也没有了那种紧张感,我原来晚上下班回家后就会带孩子出去玩,在牧者的教导下,我开始带着孩子参加聚会,一直祷告争战,开始打击邪灵,给孩子释放信心的话语。孩子情况有所好转,没有那么惧怕了,我的手指从去年开口,反复发作,我孩子的后脖梗的皮肤也开始发作,痒的不行,自己的手经常也是抓的血糊糊的。现在没有血迹了,都基本好了,手指的皮肤也再没裂开了。 我是一名中学的老师,以前我上课前是不怎么备课的,以前我上课孩子们的眼光齐刷刷的看着我的时候我里面就会有一种强烈的惧怕感,按部就班的讲完一堂课有时候没怎么讲清楚。下课后也不去了解学生是否学到了东西,现在我开始效法咱们老师的主题查经,在课前预备好上课的内容,每节课的问题,并且效法咱们查经每节后的个人分享。我也让同学们学习课后的分享,并且想了解他们的状况,又想活跃一下气氛。 特别是这次月考,考完后分享一下开始心得,其中有一位校长的女儿,让她说一下这次的考试分享,她说因为她是校长的女儿,大家的眼光都在她上,这次她考了倒数第一,说完就哭了。我看她这样,就用我知道的属灵原则开始帮助她,我说没关系,你压力大,但是你知道现在没考好,没关系,还有机会,种什么收什么。不需要把自己看的这么重要, 别人也没有把你看的这么重。如果我不站在讲台上,这节课照样有人上。讲完后学生们都鼓掌了,我里面有了道后信心提升了,上课也开始变好了,虽然我和孩子还在释放中,但是定意要成为一个有命定的人,但是我相信自己会越来越好,争战会必然得胜。
  • 绝处逢生,信仰的奇迹之旅
    自从来到华人命定我就传福音给表妹,现在表妹已经和我一起在华人命定学习成长,一起建造得胜的教会,表妹也经历了神带给她的平安,从惧怕里释放了出来。感谢主!多年来我还一直传福音给我的姑姑和姑父,她们活得很辛苦,一直为着那个不懂事,又败家的儿子,担心这个又害怕那个,为了儿子能过得好一些,他们不惜花钱去请了很多偶像回家,烧香拜佛很虔诚,但是一点效果都没有,甚至还招来了更多不好的事。直到今年6月姑夫突然被查出淋巴癌,已经扩散到骨头里,医生也下了病危通知书。人的尽头就是神的起头,人真的只有遭够罪走投无路才会回转归向神,找到牧者为我姑夫传福音做祷告,姑父决志信了主,此时的姑父认识到是耶稣才是他生命的救赎主,并且同意把家里拜了几十年的偶像全部给拆毁了,现在姑父在家每天祷告读经做作业很平安。当姑姑看到姑父病情有好转,身体也一天一天好起来了,一天找我说自己也愿意决志信主,信靠这位又真又活又有能力的神,我找到牧者为姑姑做了祷告,并表示愿意弃绝一切偶像跟随神,现在已经开始学习《101课程》。哈利路亚赞美主!我的心里好开心啊!传了好几年的福音终于结出果子来了,就像牧师说,比吃满汉全席还高兴,非常感恩,如果不是经历这些事,可能他们永远不会信主耶稣,就像圣经里说的:万事都是互相效力,叫爱神的人得益处。阿门!
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家! &nbsp; ## 点评 &nbsp; 我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 从放弃到重生 我的灵魂觉醒之旅
    天我来讲一个自己得释放的见证,我来华人命定神学很多年了,一直以为自己是一个有命定的人,但是经过这一次的释放,我发现一个人如果顺从魔鬼的谎言,要丧失命定是轻而易举的事情。最近整个教会都在推动学习,而我也在牧者的推动下需要进行各种学习,但是因为我是做餐饮行业的,每天忙忙碌碌,还要带孩子,赶着聚会,事工,笔记,每天熬到两三点,三四点,第二天一大早又要起来,忙的差点连睡觉的时间都没有了,更别提学习了,每次一拿起书来没看几页就睡着了,心里又辛苦,又自责。但是面对牧养这件事,不学习,不成长是不可能走下去的,所以我觉得自己越服侍越没有信心,觉得自己假冒为善,自己不学习还推着别人去学习,我也想学习,但是好像我真的没有时间,越是没有时间学习,服侍就越没有果效,然后我就找老师说我的状况,老师说我做事方法没有整对,说我里面有很强的自以为是,老师叫我必须改,要么改变,要么离开。牧者训完之后,魔鬼在里面释放了各种各样的负面情绪,觉得自己永远也达不到老师的标准,我哪有这么多时间,我觉得整个人要爆炸了,算了,我还是放弃吧,破罐子破摔,反正我就是一摊烂泥扶不上墙,算了,我走吧。于是我给牧者发了一条信息,其实内心很挣扎,我知道自己不应该这样想,不应该因为这个原因轻易放弃神给我的职分,经历这么多恩典,离开教会不受咒诅才怪,不服侍神,一辈子能做啥? 但是不知道为什么,里面就是任性,就是邪劲儿要把我往外带,于是我给牧者发了一条信息,说自己做不到,想要放弃。我想牧者应该很快会把我踢了吧。但是没想到牧者给我的回应是,先不要凭着感觉做决定,但是当时我就是任性,不想回牧者信息,什么都不想做,也不想听。刚好那天晚上查经,查的是创世记的第一章,老师一开始就说,我知道你做不到,但是神可以帮助你啊,老师用了一整篇的讲道来对我说话,我心里深深体会到老师的良苦用心,老师是多想造就我啊?我一下子感觉到自己在老师面前显得多么的low,我什么时候带着老师这种为父为母的心肠去造就一个人呢?我在教会这么多年,除了做表面功夫也没有创造过什么价值,烂得要命,老师都不嫌弃我,我有什么资格说放弃呢?聚会结束后,我也没有主动联系牧者,后来还是牧者主动联系我,让我有时间了打给她,后来我也联系了牧者,我以为会被狠狠训一顿,然后收拾收拾行李走人,没有想到牧者不但没有责怪我,反而帮我把我的事情一件一件理顺,教我孩子应该怎么整,店里的事情应该怎么整。牧者告诉我这是魔鬼抓住我不愿意学习的软肋,把我往死里整,我所有的问题都是因为不愿意学习带来的。跟牧者聊完之后我整个人轻松了,心里很敞亮,原来我不需要在牧者面前把自己包装成好像很完美的样子,当我把我最糟糕的一面呈现出来的时候,牧者不但没有离弃我,反而用天父的爱来爱我,我想牧者尚且如此,我们的神就更不用说了。这次释放完了之后,我再去学习IT的时候,脑子突然好使了,过去是脑子一窝粥的状态突然间觉得清亮了,哇,感谢主,这真的太神奇了,原来释放真的会使人变聪明,人脑子不好使真的都是因为头脑里面装了太多的垃圾,堵住了。透过这次的经历让我更加认清了魔鬼的诡计,魔鬼就是千万百计要在人的软肋上败坏人,要把人往死里整,让人要么偏左,要么偏右,但是我想一个人只要心里不刚硬,愿意顺服牧者的带领,愿意心里柔软,不自以为是,神一定会带领我们得胜!
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 从放弃到蜕变,信仰之路上的神迹成长之旅
    我是XX姐妹,非常感恩来到华人命定教会学习,能在这里从101坚持学到003真是个神迹,以前我想系统的学习圣经,开头学几天就放弃了,就是不想付代价,有始无终。来到华人命定有我的牧者和事工老师耐心的教导和帮助,使我在学习上有了很大的提升。刚开始我不会抓重点、立框架。老师看到我的问题立即纠正,手把手教导我如何梳理所学过的笔记,我自己练习梳理了《创世记》13-26章的笔记。通过这样的学习使我掌握了学习的方法,使我在抓重点,立框架,在学习效率上有了很大的提高,感谢神的恩典,感谢我的牧者,感谢事工老师。 【见证1】当我学到与神立约的证据是割去肉体的邪情私欲,要成为承受应许的的儿子必须除去肉体的邪情私欲。这个真理对我有很大的触动,以前只是知道,没往心里去,只是会说,根本没想着去做,就是一个典型的法利赛人。通过这次的学习,深深感受到割去肉体的邪情私欲这句话的份量。一边学习一边实践,近来老公总是唠叨挑剔我做的事,我就反省自己:有粗心大意,爱忘事,乱放东西的恶习。像以前他一说我不好,我就强词夺理怼过去了。通过这一阶段的学习使我有了很大的改变,我不再随便发怒,怼人。昨晚老公叫我把买来的菜收拾一下,我说我忙着呢!你闲着为啥不收拾?他一听说他闲着就发火了,我马上知道我说错话了,就赶紧说我说对不起,你也挺辛苦的,就没生气了。接下来我要靠着圣灵对付我里面的那股邪劲儿。 【见证2】一周前我有点烦躁,总觉得一天老在做饭吃饭,把时间花在这上面,没有安静时间学习,有点不耐烦了。我告诉我的牧者,她就指出我的问题,说我又识别善恶,自以为是了,怎么一考试你就拉垮,你家有老人,丈夫孩子要吃饭,你不想做谁做,服侍家人孝敬老人这是蒙福的机会,你做就像是做给神。通过老师的教导,我知道这是神给我服侍的机会,我一定要好好照顾,好像所做的一切都是做给神。 经过这半年的学习,我经历了灵里兴盛身体健壮,不再体贴肉体,以前我老是想着晚上10点后必须睡觉,如果晚上睡不好白天就疲乏,没精神。来到华人命定教会学习半年期间,白天忙安静不下来,只有晚上才能安静学习,写笔记到凌晨一两点不感觉疲乏,真是神迹,神的恩典。感谢主!感谢事工老师!感谢牧者!感谢牧区长!爱心的教导,使我身、心、灵都有了成长。
  • 从放弃到突破,修车工的英语逆袭之路
    我是一名汽车修理工,因为我们的机器都是国外品牌的,有些时候需要用到英文,我跟牧者说想要学习工作中用到的英语,牧者也很支持我学习。但是在学习的过程中常常败下阵来,常常想要放弃。并且给自己找很多的理由,我没有像别人一样有好的学英语的底子,我没有好的环境,我没有时间等等。牧者知道我的情况后,带着我学习《高效能人士的七个好习惯》以及《箴言书》纠正我错误的学习逻辑体系,并且不断的鼓励和提升我的信心。就这样随着时间的推移,开始脚踏实地花时间去学习,最近我发现在一次公司的培训会上,我竟然看的懂里面很多英语单词了,学习开始有了果效更加提升了我对学习的信心,感谢主!
  • 从嫌弃到享受,保洁工的心灵蜕变之旅
    我是LL姐妹,我在此分享一个我工作态度转变的见证。本周我去一位老客户家做保洁服务,他下单时专门交代老板让我去做。其实看到订单我真不想去了,一周前我去服务过,客户家房子不大,还养了五只猫咪,房间空气里弥漫着难闻的气味,好像走进垃圾场,即使带着口罩也让人想吐。客户家住在五楼,上上下下扔了好几箱垃圾,废功又废力,所以觉得钱少活重不划算!不想干! 但是为了工作,再次来到这位客户家,没想到客厅依旧剩饭剩菜的垃圾,厨房里的菠萝蜜和蔬菜都长霉了,到处臭臭的,水池里堆满了油腻腻的碗筷。此时想到主日老师讲道的内容,我心里开始有一股力量,告诉自己不要抱怨,多多解决问题吧!于是我麻利得清理垃圾,清洁桌面地面,清洁水池,打扫卫生间,收纳整理,以服侍的态度去解决每个问题。特别是在清理卫生间的时候,心里不再识别善恶,想到老师说起他刷马桶的情景,我就效法老师去做,以前那种嫌弃想吐的感觉没有了,一会就把卫生间清理得亮堂堂。 那家男主人是个游戏狂,之前都是一直在卧室打游戏,我动不动就听到里面近似癫狂的叫声。今天我打扫时,他出来不太好意思地说:一星期就弄得这么多垃圾,家里没有垃圾袋,待会外卖就送来。我说没事,等我处理好就干净了!都做完后,再喷些自己调配的精油酒精,阳光撒在客厅里亮亮的,空气里的气味也好多了!我觉得这样的干活真是一种释放和享受啊!谢谢老师们的以身作则,我要继续效法榜样,继续对付自己的体贴肉体爱世界,继续在解决问题中落实神的话,落实命定神学!
  • 从绝望到重生,我的信仰救赎之路
    以前我做女儿做的不好,做孙女,做学生,做儿媳,做我老公的老婆,做我孩子的妈妈都没有做好,甚至连自己做人也做不好,亏欠自己,所以一直活在诅咒中,没真正寻求到神的真理,现在神的真理渐渐释放了我,我开始不在乎别人对我的看法,因为我知道我躺在医院在最绝望的时候,医生也没有任何办法帮助我,家里人也没有任何办法,甚至是要到家人要为我建造坟墓的地步,从那时候我才感受到人的无能和渺小,自从听了生命的真理,我再也不想依靠自己的力量,我要凡事靠着神的旨意去行,我要把自己当作活祭献给神,要在荣耀的教会当中与神同行,我不想再活在一次又一次的绝望当中,我要寻求神的真理,不断的竭力追求圣洁,虽然现在的我身体没完全好,但是我坚信我的神,神是医治我的神,从现在开始我要单单为神活着,阿们!
  • 从绝望到平安,我的灵性觉醒之旅
    周五晚上老师教导我不要被疾病辖制,我以为是要我放下疾病,不会得医治了,心情很郁闷,和老师识别善恶,晚上没睡好。第二天心情更糟糕,啥也不想干,想打给老师又有很多乱七八糟的想法,当我挣扎的时候,牧者问我的状况,我开始说鬼话,老师教导我要识破魔鬼的诡计,负面、绝望都不是从神来的,又带我祷告,没多久难受的感觉消失,心里也安稳了,感谢神,感谢牧者的帮助!我要更多认识属灵的真理,不做属灵的瞎子。