前一段时间，我刚刚更新了一版101课程。101课程很详细地论述了华人命定神学的基本框架。如果你学好了华人命定神学的基本框架，加上《创世记》50章，你就有活着的执照了。今天我们就开始摆脱历史学家、哲学家

领导急是因为领导没有信心，一个没有信心的人，他一定会着急的，所以要靠着神的灵。你不要说做一个基金经理，就是做了埃及的宰相，神都可以帮你。管理一个巴比伦帝国那是很复杂的问题，管理一个犹大省，像所罗巴伯，

**神非常地看重孝敬父母，这是做人最基本的素质**。我鼓励我们当中弟兄姐妹，不但要孝敬我们的父母，也要孝敬岳父岳母，还要孝敬公公婆婆。你是不是一个孝敬父母的人，我从你的为人处事上，大概能猜出个八九不离

大家好，我们来看《出埃及记》的第二十一章。二十一章记载的都是谁家的驴、谁家的牛把谁拱死了；两个人打架，一个人把另一个人打掉了等乌烟瘴气、乱七八糟的事。按照我们华人命定神学的解经原理找这章的主题的话，主

建造精致的帐幕，你仔细读这一段，要有稳定的结构。如果没有工程师这种思维方式，做了一个东西，比如做个板凳，一坐垮了、做了个桌子，一整歪了、建了一个房子，一整塌了。没有稳定的结构，啥都别说了。你会发现建造

受洗了才能做真正的基督徒吗？不是。但是真正的基督徒一定会受洗，并且受了圣灵的洗。**真正的基督徒，一定是做耶稣的门徒，一定会追求走一条像耶稣的道路。**但如果受洗了、却死在旷野里，那就不算。所以大家千

你会发现我们的神做事情非常有意思，祂没有把十诫写成几百万字，只用寥寥的几百字，非常短的一个篇幅，就把人存活得福、活得长久的基本法则就描述出来了。如果说今天咱们要想了解一件事，一定要了解十诫。你如果说：

**这约不是与我们列祖立的，乃是与我们今日在这里存活之人立的。（《申命记》5:3）**你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗？或者是跟已经死后的以撒和雅各立约？没有！都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就

今天弟兄姐妹们一定要知道，这世界上的人分成两种，一种是蒙祝福的人，另一种是受咒诅的人。后来我发现蒙祝福的人都活得非常好，好到可以"气死"那些活得不好受咒诅的人。活得不好的人总能给自己身上找到一两样好的

我们作为基督徒,要知道圣经里说十诫是人存活得福、活得长久的基本法则。前一段时间，我在新加坡，遇到一个我做工的那个学校的学生。这个学生来找我，她被邪灵辖制得挺惨。我就带着她祷告，我后来才知道她家族的背景

**你们对我说的话，耶和华都听见了。耶和华对我说："这百姓的话我听见了，他们所说的都是。"（《申命记》5：28）**如果你认定你是二手的人，在耶稣基督里做二手的人，然后神就说："你所说的都是，你就是个

我们的信仰是建立在神的话语上，绝对不是建立在我们自己错误的认知上。今天人们所说的福音派和灵恩派是一个很奇怪的分法。比如，福音派相信圣经是真理，却又挑挑拣拣，在传讲的时候不接受整本圣经的信仰,说"信的人

今天我在教会这个圈子里看到了一个最普遍的现象，就是不都要去行，只行一部分。我常常听到"这个世代已经不一样了，所以这句话已经不适合我们现在这个世代了"。耶稣说他来了不是要废去律法，而是要成全律法，因为神

你知道动物偶像貔貅吗？我的一个同学的老婆得了滑膜炎，她喜欢打麻将，打麻将的人喜欢衣服兜里放貔貅，这样就可以让他赢。但是人不知道，其实打麻将赢也好，输也好，都拦不住人得滑膜炎，拦不住人得癌症，也拦不住人

任何一个东西你都不可以当做偶像来拜，因为如果你拜偶像，你一定活得很惨，你也不可能得着"存活得福，得以长久"这个应许。所以弟兄姐妹们记住，人若拜偶像一定活得很惨，这是神所宣告的：**你若忘记耶和华你的神

守安息是第四条诫命。旧约时候，人守的是礼拜六，新约人守的是主日。其实我告诉你们都不大重要，重要的是把时间分别为圣。大家要知道**"字句叫人死，精意叫人活。"**如果我们失去了这个精意那就是要命了。接下

读神的话是非常重要的。活出老鹰一样的生命，养成长久的观念、灾祸的观念、咒诅和蒙福的观念，还有疾病的观念。咒诅蒙福与疾病相关，决定人一生命运是灾祸和重病。所以，人千万不要鼠目寸光。父母在世时孝顺，孝敬父

这问题真是好啊！扫罗替撒母耳献祭有什么问题呢？原来这是神早已给扫罗安排好了。撒母耳老早之前也跟扫罗说得清清楚楚，如果事情没有按照神所说的去做，就违背了神的话。比如神说：不能吃树上的果子。哪怕它不是识别

大家千万不要认为自己做不了大事，质疑自己的脑袋肯定不能做大事。如果平时总想着躺平，有一天醒悟过来想做大事，就开始做上了“仰卧起坐”。躺了这么多年了，突然起来做大事又不行，然后又放弃躺下了。就这么起来躺

**守住基本原则，就会明白这不是机会，绝对是个陷阱。**弟兄姐妹，你有多少次把神推到一边去，把医生请到自己身边来？有多少次想救自己的性命却救不了？又有多少次一听到神的事就要给神放假？人就是常常守不住基

**今日耶和华将王交在我手里，我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。我今日重看你的性命，愿耶和华也重看我的性命，并且拯救我脱离一切患难。（《撒母耳记上》26：23-24）**接

弟兄姐妹，我想跟大家分享一个观点。我问你们：新约的法度、诫命比旧约的诫命高还是低？新约对圣洁的要求高还是低？高啊！所以弟兄姐妹不要搞错了，说：“牧师，那旧约、律法咱们不需要守了。"那些律法只是一个很基

这先决的三个条件就是：第一，为神预备一个圣殿，预备好你的殿。第二，就是开始献祭。第三，开始把约柜迎进来，跟神立约。神荣耀充满的时候，是非常非常地重要！到了所罗门年间，你知道神的约柜少了哪两样东西了吗？

对一个心里有使命的人来说，一生基本没有任何东西可以害他，神一直会保守他直到他完成神给他在这个世上的使命。没有使命的人会想：“活着就是活着，我就为自己而活，我就为自己的享受而活。"这样人的会有两个特点：

第二个最基本的素质就是不惧怕，一个人如果心里有惧怕的感觉，惧怕困难就什么都做不了。英文有这么一句话：“Just do it！"做一下试试看，总能找到解决办法。当你有了专心，再加上不惧怕的心，关键就是信

做领导的一定要学会说笑话，要有幽默感，还要会扯扯淡，不会这些，工作是做不下去的。除了这些事 ，都是做人处事的基本功。真正要解决问题，是要跟人建立初步的关系，再逐渐地把关系推到更深的地步。我们不但能低头

答∶先把你的糊涂脑袋改一改，脑袋像个糊涂虫，怎么讲？有一次我们当中一个姐妹的老公对我讲∶刘牧师，你帮她赶一赶愚蠢的灵。我说∶我是赶鬼的。他说∶你帮她赶赶愚蠢的鬼。人家就这样说，家里人就这么说你。我们不

大家好，我们开始一章一章地查考《路加福音》。过去我们查考了《马可福音》、《马太福音》、《约翰福音》。今天我们查四福音书的最后一本《路加福音》。我们把这四本书做一个对比，会发现它们都有一个非常鲜明的特点

四福音书都有自己的特点，《马可福音》的特点是记录的教导不多，神迹奇事讲得特别多，信的人必有神迹奇事随着。《马太福音》是两个国度、两种追求、两种结果。《路加福音》从头开始详细考察，让我们知道所学之道都是

路加把过去的历史一个个记载下来，他用自己的语言叙述，字里行间流露着明显的侧重点。第一件事跟《使徒行传》紧密相关，《路加福音》第一章论述施洗约翰的降生，讲了好几次圣灵充满，圣灵充满对路加的神学体系影响是

第二件事是耶稣基督被立，这是非常有意思的。耶稣降生之后，被父母抱到圣殿里，有个先知对着孩子发预言：**西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁

前几天有个姐妹说，我们教会每一次大量地祷告，不断地打击魔鬼仇敌，在属灵的路上攀登的时候，会有一大批的人离开，也有一大批的人得释放。这事我也总结出来一个规律：**在我们建造教会的过程当中，每一次认识耶稣

前段时间我讲了一篇关于跌倒的讲道，跌倒很正常，这是耶稣基督在筛选人。耶稣在筛选人的过程当中，要用圣灵和火给我们施洗。路加怎么描述的呢？**约翰说：我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是

**主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。（《路加福音》4:18-19）**如果再回到《路加福音》和《使

路加对信心的论述也比其它的福音书更加详细，比如说患血漏的妇人摸了耶稣的衣裳，血漏就止住了。**耶稣对她说：女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！(《路加福音》8:48）**信心贯穿整个《路加福音》，也是

路加又讲了假冒为善，路加是怎么考察假冒为善的呢？其实在路加那个年代，就有很多的假冒为善。假冒为善从摩西之前就有了，一直贯穿到今天。弟兄姐妹可得知道，假冒为善在今天的教会里是非常的猖獗，在路加和使徒保罗

所以得救的人少啊！大家不要以为我信主了，我就得救了。你真的得救了吗？很多人都跟着摩西过了红海，结果不都死在旷野了吗？那些人得救了还是没得救，谁也不知道。在路加年间，就已经有了“进窄门”这个观念。窄门的

**人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢？倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？一个仆

其实悟性祷告以及方言祷告，和释放关系不太大。悟性祷告和方言祷告是《圣经》的要求，如果我们只用悟性祷告，不用方言祷告，这本身就不合乎《圣经》。如果你仔细读，原来《圣经》要求我们，既要用悟性祷告，也要用方

当然！如果你牧养的时候知道这个问题，你还装假，你就跟他分担，这个是在旧约的《以西结书》里说的。神早就把这个基本原则讲明白了，讲明白以后你就需要这么牧养，不求人的喜悦。保罗在《加拉太书》里说：如果我要讨

他不祷告的话已经基本没啥用了，不用继续带着他祷告，因为没啥用。怎么叫不体贴他的肉体？我告诉你，他提出不合理的要求，折腾人就是欠修理。如果你凶一点，就像管小孩子一样，那是有一个好一个。小孩子整天夜里起来

治死肉体这事很容易，肉体不是靠人治死的，是靠着圣灵，才能治死肉体的恶行。**感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:25 )**就是

体贴肉体就是指，体贴肉体的人体贴肉体的事。看重老公呀，孩子呀，钱呀，吃喝玩乐之类的都是体贴肉体的方式，体贴肉体的方式基本就是为了今生，活着的目的是为了肉体。

原来异梦和噩梦差太远了，我把这概念整得很清晰，并且重要的是我建造了她的信心。她后来活得也挺好，什么事也没有。所以祭偶像之物就像人生当中的噩梦和异梦中的一个。守圣餐就吃圣餐，祭偶像之物也跟基督徒守圣餐差

答：别出问题不就没事了吗？别出问题。像遇到一个老板他不愿意但责任，其实他也挺要命，他也担不起责任。我想这是我们在工作上要遇到的问题，但是要知道一定要跟你你的小老板关系搞好，你替他背点锅，背就背了吧。是

答：不需要办，忘了就忘了天天听呗，能记多少就记多少他又不需要考试，你以为他还要考大学啊？

我巴不得咱们教会的弟兄姐妹，都能够顺顺利利地进到耶稣基督的国度里，在活着的时候，渴望活出神的形像，那才是关键。你如果活出神的形像，跟耶稣一样聪明，那鬼咋整你？你跟保罗一样聪明，鬼整不了你。我们读《圣经

今天我们信主这件事，要把很多信主的概念搞清楚，而不是说哪年信主得救的，以为就真的得救了。《圣经》里面没有写这件事情，尤其是《希伯来书》，我们一定要把这些东西给整清楚。今天我想带着大家把《希伯来书》的概

你比如说：到了医院看看病人，给这个病人祷告一会没有好，怎么办呢？他就需要给人家一个解释。我看这些东西的时候，我找到一个最基本的原因，这基本的原因是亚伯拉罕得着的，神曾经应许给他的那块地，是摩西和约书亚

昨天我听了一个姐妹接待新人，这个新人说我敬拜赞美不错，唱歌唱挺好。我就在想《圣经》里没讲这些啊，你啥时候听过使徒保罗讲了一大堆敬拜赞美。比如说教会里有人有病，我在想耶稣会做什么，耶稣会医好他。比如说，

那时候我就奇怪，有的人一早上就到山上在那啊个没完，我不明白啊，原来那个东西叫打根基啊！咱们当中有唱歌的吗？有没有练过：啊，的吗？一定有。我那时候不明白，天天在那啊、啊、啊的，做什么呢？多难听。我若明白

大家好！今天我讲命定性格系列的第三讲：根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基，我曾经讲了一套根基系列一共七讲，大家还有印象吗？如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了，今天怎么又讲根

我们今天要开始逐渐的了解一件事儿：打好根基。就是读了神的话，就去行。如果说你是一个基督徒，你读的是《圣经》；如果你是一个道教徒，你得读《道德经》，你得照着道德经去行；如果你是个佛教徒，你的根基，你的经

答：看做出来的结果。你写一个程序，你会写最基本的Hello World吗？如果Hello World都没有跑呢，那就是Hello World都没整明白；如果Hello World可以跑了，咱能不能做一

后来就常常有人问他：你要问问小心呐，这医治释放背后的灵是什么灵？很多人认为医治背后的灵到底是个什么灵？跟当年的法利赛人有什么两样？当时他们就说耶稣医治的能力从别西卜来的。那个时候的人就查这个，今天又很

人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武功这个行当里，有一些人就练到邪门

答：不算，那是欠债欠的太多。如果他做这个事工做的很辛苦，我们就把要求降低一些。顺着这个事工的需求，让他们学一点、能明白一点是一点。我宁愿他明白一句话，也好过啥也不明白，却写了一大篇。他们从来都没有接受

所以很多人真的得回去读小学，因为最基本的逻辑，最基本的阅读理解都理解不了。你说华人命定神学不带来一场变革怎么办？真得把脑袋里这些垃圾除掉，这都是啥逻辑。我们效法耶稣，耶稣医好了他们，那些病都回来了。回

效法耶稣，如果不是耶稣干的事我们也不干。你们什么时候看见耶稣过生日了？耶稣在地上传道三年半，应该过了两三个生日了吧，那这两三个生日要不要包礼物？前两天我看到加拿大那边圣诞节包礼物，包得可好了，一堆金光

当年咱们干这事可费劲了，你知道我是怎么效法耶稣的吗？我就在祷告的时候说：神啊，让我更像你，我就想做你所做的。神啊，如果你按人，按一下好了，愿你怜悯我，让我按一下也好。如果按一下不好，我就按一百下。神啊

所以大家要知道，**拜大师也没有用，问题就是你自己**。后来我还真的很好奇，我在效法耶稣的过程当中，经常有人给我浇凉水：你这么干没有用，我们以前干得多了，干得老多好了。然后我就在想为啥没用呢？为啥赶完

我效法耶稣，我不会产生这些困惑。**至于那些鬼有没有再回来这不是我关心的，我关心的就是耶稣怎么干我就怎么干**。鬼回来关我什么事？反正是鬼被我揍一顿，反正是鬼被我按在地上摩擦。**你把鬼按在地上摩擦，

大家好！2022年往前这三年的时间，人们经历了太多太多，现在火葬场挤满了人，选择死的时候都选错了，人还能干什么呢？人们正在过新年的时候，我们却在传讲一个新时代基督教的变革。我告诉你这是好得无比的事，教

你知道这世上多少问题跟鬼紧密相关？有很多东西跟鬼紧密相关。我年轻的时候找工作，刚刚来到新加坡的时候，我发现新加坡这个地方鬼还挺多的，大家要知道海边的鬼多。人平时过得都挺好，突然间变得倒霉。倒霉的事一桩

疫情把人弄得晕晕乎乎的，阳了没事，阴了两天后死了！你说这是什么事呢？很多阴的、阳的，阳的、阴的，突然间就猝死了。最近这段时间这样的事太多了，人们把阴啊，阳啊看得很重，但是却把灵界的事看得不重。我跟我一

认识基督耶稣是至宝，这句话不是瞎说的，是真的。如果你是个赶鬼的人，鬼见到你都绕道走，牠会对你呼地来一口气吗？牠给你来一口气，我还没给牠来一口气呢！所以弟兄姐妹，我现在见到鬼来了，我给牠呼地来一口气。我

我对不赶鬼的福音想法是很深的，不赶鬼的福音还以为自己是个正统。用他们的标准一衡量耶稣，麻烦了！因为耶稣是赶鬼的。他们心里充满了困惑。对于这些基督徒和牧师们，我要建议他们去读读《西游记》。大家听了会说：

《圣经》中《马太福音》描述的两个国度、两种追求、两套价值体系。神的国能和鬼的国谈判吗？把百姓还给我吧！还有的人问我：神为什么要击杀埃及人的长子？不击杀能放以色列人出来吗？那是打出来的，没给你杀光，你就

大家看到没有？《圣经》上耶稣是这么说的，神的国临到是透过赶鬼来的。华人命定神学非常非常看重赶鬼，大家千万别一听说赶鬼就说：别赶鬼了，赶完鬼后鬼再来赶我一把。你躲能躲得过去呀？躲得过去就好了！你以为你不

有人就把神的国度和魔鬼的国度做了一个比喻，大家一起吃饭，围着一个大锅，每个人拿着一把勺子，勺子的把特别长。在魔鬼的国度里，大家手里都拿着长把的大勺子往自己嘴里喂，吃不着，结果每一个饿得都干瘦干瘦，因为

神啊，祢应许说，把天国的钥匙给我们，我们就拿起天国的钥匙，完成祢的心意。在地上捆绑的，在天上也要被捆绑。在地上释放的，在天上也被释放。这活着的人被捆绑的，要得到释放。属灵的黑暗权势要退下去。人活着的时

赶鬼与神的国，这是两个国度之争。耶稣怎么讲：我在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里神的国就降临。**我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)**所以赶鬼与神的国不是开玩笑。不是为了

你知道过去三年的疫情当中，我们释放了很多新冠的问题，节省了很多医疗资源，但是很多人不当回事。可能你觉得我吹牛，那没关系，有时间你可以来试试。我跟我朋友沟通的时候，我说：你新冠了后背疼吗？他说：哎呀，我

我讲了一个课程叫102课程，101课程建立了信仰的基本框架，就是人怎么样能够蒙祝福，怎么样得胜什么的，接下来102课程讲的是如何做捆绑与释放。捆绑与释放的理论根基，在这个世代，没有一个医治释放的神学可

赶鬼和神的国这个坎过去了，马丁路德说的是因信称义，因信称义完了就不知道在干啥了。很多人说：马丁路德发明了一个因信称义。但我问你因信称义干啥呀？有人就说：因信称义好上天堂啊！后来上去了吗？不知道啊。因信

**大家要知道因信称义才有了赶鬼的根基，因为我们的罪归到了耶稣的身上**。不是你的罪、你所应该受的刑罚给免了，是耶稣诚然担当了我们的刑罚，担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。我们所信的主耶稣，这是极大

教会一旦照着神的话建造起来，最重要的工作就是扩张神的国度，不断地赶鬼，让神的国降临，然后祝福就降临。为什么我敢说让弟兄姐妹大胆地相信？虽然我们所信的不是他们所说的恩典福音，但的确很有恩典，因为我们在这

后来我总结出了一个规律：**不是神吝啬，神常常把祝福降下来，但是都被鬼给拿走了**。如果你是个倒霉的人，你身上有个倒霉的鬼；你是个贫穷的人，身上有个贫穷的鬼；你身上有贫穷的鬼，就是因为你有贫穷的咒诅；

因为你不赶鬼，你违背神的话，你不能够践踏魔鬼仇敌，你就被魔鬼仇敌践踏；即使祝福降下来了，也被鬼夺走了。这就是为什么来到咱们当中，很多弟兄姐妹在这个地方好像有祝福。你别兴奋，不是因为你，而是在你之前来的

人一生活着都充满了各种各样的问题。我多么希望弟兄姐妹能够知道我们的耶稣基督是解决问题的耶稣，可是如果不赶鬼就解决不了。有一个小弟兄眼看就要30了，一事无成，写了长长的一段。他妈妈在咱们当中。想做的做不

弟兄姐妹无论如何要改变心思意念，一定要做一个赶鬼的人。要不然鬼一定赶你，因为不赶鬼本身就是违背神的话。解决人活着的问题就靠着赶鬼。我告诉你学习障碍，赶鬼绝对好使；注意力不集中，赶鬼绝对好使。当然了我们

现在有没有认识到赶鬼的重要性？今天就问一问你自己，你赶了几个鬼？你没被鬼赶就不错了。所以**我们不是以经解经，我们是靠行神的话来解经。我们是读了神的话就去行，好比一个聪明人把房子建造在这磐石上。明白了

接下来第八讲会讲《教会的基本工作-医治释放》，第九讲是《教会基本工作2-教会牧养神的羊群》。最后一讲特别好，我迫切希望在教会里的所有人都是《神眼里的宝贝》。如果都是神眼里的宝贝我就开心了，原因很简单，

有一次，我讲了一下《尼希亚信经》不是体系，有人就不干了。大家知道《尼希亚信经》和《使徒信经》吗？不知道的可以去听，可以去找。《使徒信经》和《尼希亚信经》讲的：我信圣灵，我信圣而公之教会，我信耶稣基督是

你知道我是一个稍微有点洁癖的那种习惯，我看什么东西，一看那东西乱，我就闹心。你说闹心，他能喜乐吗？一看，哎呀，一乱，他就不喜乐了。我跟你讲，东西一乱了以后，他整个的效率还是非常低的。所谓的行政管理，大

答：老板很辛苦，到处投资，但是基本都失败。好啊，直等他把家里的钱都糟蹋完了。他是无神论，完全对属灵无知。这样的相处，我完全不知道怎么处理？那处理啥呀？不用处理。那就需要处理一件事，看看你是不是要炒老板

孝敬父母是我们的天职，如果我们跟我们的父母识别善恶，这就违背了十诫！《圣经》里的十诫那是最基本最基本的要求！不能比这更低的要求，但很多人对孝敬父母的认识是不够的。有些人我嫁给了你或娶了你，我可没娶你妈

大家今天也许还不太了解，我的确是虚心痛悔，因为我不知道的东西多啊！我知道神的话立定在天，我要因他的话而战兢。有一些牧师跟我说：我建教会和你做的基本一样啊！可是我的教会怎么就变成这样呢？你说，我为人祷告

一个没有经历过神的人一定不是一个做新事的人，一定不是一个更新的人。为什么？因为这样的人也不太需要神。比如说，一个语文老师老是拿着十年前的教案，只要重复按着教案教就是了，她就不需要神。她都已经不更新、不

答：很好的问题，这问题在哪？比如说我们做一张图片，做完花了一天的功夫，你仔细问一下，如果再做我需要花多长时间？一思考一看这多花了一个小时，其实用不了那么长的时间，那里多花了一个小时，也用不了那么长的时

答：孝敬父母是基督徒最基本的要求。看老人跟逢年过节没有什么关系。不要走过场，落实到实处比装样子给人看好。

咱们大家不是同有一个异象吗？不是要一起建造圣洁合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会吗？该怎么建造？就得照着神的启示建造。耶稣基督和圣灵也把这建造教会的启示给了使徒保罗。后来我们今天读的《圣经》，很

这个人被捆绑怎么表现出来的呢？你想有一个女人驼腰、驼背，然后被撒旦被捆绑了N多年。捆绑是啥意思？捆绑很多都是指的病，要么是心理的病，要么是生理的病。这就是为什么耶稣医病赶鬼。那这个捆绑你怎么释放？你咋

赶鬼是最重要的一件事儿，赶鬼是神的国将临，赶鬼是耶稣基督福音的重要组成部分，赶鬼是门徒的基本训练，赶鬼是一生的工作。愿神祝福大家！阿们！

你想不想操练信心？操练信心,赶鬼是最好的操练。如果你信心不行，鬼也知道，神也知道，人也知道，路边的狗也知道。你信心不行，真的对付不了鬼。你信心不好，那种状态不太行的时候，神迹不随着你，鬼牠不出去啊。所

当时我就发现他的眼睛亮了。我可跟大家透句实话，他这种眼睛我第一次祷告，但是我是在信心里的宣告：瞎眼的到我这儿全看见！其实就五分钟，那吃完饭就走了，第一个，好了！三个月以后，我又见到他，他说：自从你给我

我们每个礼拜的查经、讲道，不都是在讲属灵的事吗？属灵的规律是啥呢？属灵的规律都在咱们101课程里头，讲的是最基本的规律。你去网站上听101课程，《创世记》的查经就知道了。

答：这个问题你去服侍就需要赶鬼，一边赶鬼，一边教导；一边教导，一边赶鬼，就是这样，让她多听。如果她不想信主，也不想听那些属灵的这些道理，其实也没法管呐。所以你去了主要是为她祷告赶鬼，赶鬼一定是先教导后

你会看到经常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙，右也忙，不忙都难受，这样的人一定违背了事物的基本原则。我曾经帮助一些人做项目，他的员工忙了好几个月之后跟我说：“去年我在这个事情上调研了四个月的时间。”我就想，

我在牧养的过程中，发现人有各种各样的问题，为了解决这些问题，我就开始研究人。我发现**要改变一个人，就要改变他属世界的逻辑体系，只有这样才能彻底的解决人的问题**。对付属肉体、对付自以为是，全部都是在

很多人为什么就不行呢？因为只学了一个表面，没有抓到本质，装样子。笔记也做了，但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年，甚至还做到了经理的位置，但是让他写个笔记就不行了，这可是最基本的功夫。人活着的基本

大家好，今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要，就算长得很漂亮，后来长大了身材也非常好，穿着牛仔裤高跟鞋，走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了，等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就

说话要有料，也就是说话要有稿，说久了说多了，你脑子里就会有稿了，讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿，我经常看到有人煲电话粥，聊得非常开心，但是电话里传出来的还是饺子，或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚

最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华，第二个

就这么不断地对自己说了一段时间，我一定会喜欢这份工作，其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了，后来我喜欢上了做经理的工作，因为我把做经理这份活给研究明白了，就像我现在把牧师这活给研究明白一样，做得可舒

我这个人平时说话就这样抑扬顿挫，同样说这事很重要两遍，只要语调高低顿挫不一样，意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了，你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍，五遍都不多

说话的动机不能是害人，而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化，强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系，说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福，如果你到今天还没有祝福谁

你可不能说就是照我的办，那就坏了。大家就来了，好啊，就照你说的做啊，然后就你一个人在那干，谁让你说的了，然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中，能不能把事儿说清楚，说不清楚的事儿

那我给大家讲，如何了解事物的本质二反复琢磨，琢磨啥，琢磨人家经书说的是啥。是不是？反复琢磨那经书说的是啥，我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办？不成熟的行业不多，你所涉猎的行业都基本上是成熟

大家好，今天我们来看做人做事专题中做人篇的第四讲，主题是“抓住机会的基本原则”。之所以要讲抓住机会的基本原则，就是因为我发现我们当中很多人经常想一下就能抓住一个机会，然而抓到的不是机会而是债务。最近我

机会比能力重要，这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力，要么就很迷信投机，那可不是机会。投机90%的概率是赔的，10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米，所以投机和偷鸡差

有人问我是在讲课，还是在讲道，其实今天要讲机会真的还得讲神的话，因为神真的掌管机会。这都是我的经历，也有人说我经历的都是小概率事件，但既然发生了也是真的。神掌管机会这事在很多年前我就知道，这也就是为什

人的智慧不好使，神不但不给机会，还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人，后来从亿万家财变得门庭衰败，资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事，你仔细看看我们当中那些倒霉的，哪一个不是靠自

神掌管机会，也掌管我们的生命。机会就在当下，约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶，刚到埃及就赶上护卫长波提乏，也就是警卫部队的司令去买奴隶，一看就觉得约瑟这小孩好，然后就领回家了。那约瑟

所以机会就在当下，要把当下的奴隶，或者囚犯做好，把当下的工作做好。我深受约瑟的影响，每做一件事都竭力做好。但是大家千万别以为我竭力，就把主日的时间，或者服侍的时间省了。我知道谁掌管机会，也知道谁掌管我

关键还是你得要会做人，不会做人这一辈子就毁了。做人就是抓住做人的基本原则，每行每业的水都非常深，现在这个世道就是需要你有很深的技能。比如做客服就不管遇到什么样的顾客你都能处理。有时肯定会遇到刁钻的顾客

我最讨厌的就是问题积累着而不解决，这样的人很多。我曾经去过一个人的家里，他家的水压不足，冲凉冲到一半没有水了。要等一会才有水，大冬天洗个澡就非常闹心。就这么日复一日，年复一年地熬着，有问题也OK，就这

你这么值钱了肯定会有公司来挖你，你老板为了留住你就得给你涨薪水，这就是为什么薪水涨得这么快。所以要想薪水涨得快，就多创造价值，多解决问题，多积累经验。每次把老板给的问题都当做机会，虽然还没有加薪，但是

遇到问题解决问题，但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管，就不需要害怕没工作。没有工作So what，没关系，因为神就是我的一切，这是我所认定的。要不然你慢慢试试看，过去这些年无论有多忙，都

人在神和玛门当中选择，选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子，有个姐妹不觉得永生很重要，就跟她的牧者告别，一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神，就想在这世上蒙点福，可

大家好，今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创，曾经在网上找了很多的资料，看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料，但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲，主题是“提升自己

**困惑，就是不知道做什么，不知道该怎么做，也不知道何时去做的一种状态。走出困惑的关键，在于弄清楚这三个问题。**今天我想讲一个活出丰盛的题目，在这之前，我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本

你拿奥林匹克金牌站在台上奏国歌，你知道台上一分钟台下十年功，围着操场腿上绑着沙袋儿一跑跑十公里你试试看，你知道你对那东西有兴趣，我相信没有人对这东西有兴趣。那汗流浃背大太阳的晒着，跑那是一种什么呢？他

教会的定义是这样的，咱们有没有按着耶稣所定义的教会来建造呢？我们以为，巴黎圣母院是伟大的教会啊，巴西圣保罗大教堂是伟大的教会。我们以为在巴西圣保罗后面那座山上刻立了一个老大老大的耶稣像，是一个伟大的教

在《出埃及记》里记载：正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。(出埃及记 12:41 和合本) 在《民数记》一开头就讲能够打仗的才算数，不能够打仗的是不能算数的。到了《申命记》、《约书

大家好，非常高兴再次跟大家见面，今天跟大家分享的是《得胜教会的启示》。今天引用上次活动的录音，这次我仔细再听了一遍我讲的，如果让我再讲一次，基本还是这样。前几个礼拜，我们讲了医治释放的神学体系，这太重

• 破除人属肉体的辖制• 破除人属灵的辖制• 教导神话语的能力• 把神的话应用在生活中回答下面的问题：• 你曾经破除过哪些属肉体的问题（你自己或者别人）？• 你对付哪些属灵的辖制特别有效果（从个人层面

所以我们要开始了解，牧养完的果效是什么？能不能解决这个人生活中的基本问题？如果你牧养完了还不能解这个人决生活中的基本问题，你的牧养不是有果效的，**牧养一定要解决人生活中的问题，我们的神是活人的神，是

医治释放是教会的基本工作，也就是说教会不做医治释放，实际上就不是教会。我讲这个可能稍微绝对了一点，但是我觉得如果照着耶稣基督对教会的定义，医治释放一定是在教会里面做的。因为初期教会都做医治释放，也就是

• 亚伯拉罕的命定是要成为万国万民的祝福，教会因着信靠耶稣基督，成为真以色列人，进入神给亚伯拉罕的命定。基督徒只有透过教会的平台，才能进入神给亚伯拉罕，以撒，雅各的应许。• 透过耶稣基督对教会的定义（

我告诉你，要建立得胜的教会，**医治释放的根基是得胜的教会**，医治释放是教会最基本的工作。

神的医治释放也是这样，大家仔细琢磨神的医治释放，我不给大家找经文，大家回去自己找，因为不需要太高深的文化，小学三年级就能读懂。“都得了医治”就是《圣经》在纸上的运算，逻辑体系和基本原理是都得了医治。有

捆绑和释放是教会的基本工作。教会是一群合神心意的百姓，要做耶稣基督做的事。没有医治释放这个恩赐能合理吗？一家鞋店请人来卖鞋，却去卖饼干，那是店主让做的吗？不是。耶稣建立合神心意的教会，让我们来捆绑和释

早些年间所经历的那些苦难和流泪，是因为教会不像耶稣，没有做那些工作。后来我们就悔改，认真地悔改。弟兄姐妹要知道，如果真的按照神的话与弟兄姐妹一起同工，把教会建造在磐石上，阴间的权势怎么可能胜过呢？怎么

糖尿病是非常邪恶的灵，糖尿病基本的症状就是人很容易焦虑、发火，脾气不太好，久了以后，他就会产生糖尿病。那糖尿病再继续严重下去就变成这样了。那亚当夏娃只吃了一口识别善恶树的果，就咬了那么一口，然后就得死

答：我告诉你，要建立得胜的教会，医治释放的根基是得胜的教会，医治释放是教会最基本的工作。

我不管这事儿啊，愿意结就结，愿意离就离。我基本不大管这事儿。就是你们教会讲道的也没什么。关键是我不知道啊！最重要的就是他讲的是啥。最好他讲的是神的话

糖尿病是非常邪恶的灵，糖尿病基本的症状就是人很容易焦虑、发火，脾气不太好。久了以后，他就会产生糖尿病。那糖尿病再继续严重下去就变成这样了。那亚当夏娃只吃了一口识别善恶树的果，就咬了那么一口，然后就得死

111如何祷告方言祷告，圣灵充满，祷读经文，长时间祷告，团体祷告，求神的国原创52016/8/31112如何读圣经读经基本原则，如何读出神的心意，如何行神的话，如何信心调和原创22018/2/28

读《圣经》有一个基本的原则，或者说你听讲道也有一个基本原则，就是一定要知道，《圣经》里讲的，我们要好好地去行，《圣经》里没讲的，你要特别小心。你要知道人家讲的这些东西在《圣经》里面有还是没有？现在的《

这个系列是在教大家读书，现在就问一问自己，会读书吗？会学习吗？**学习很重要的一个基本原则，是理论联系实际。**没有理论瞎实践，有了理论再去具体实践的时候，你就会看到结果。如果看到的结果是不对的，就要

大家好，今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯，就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯，从现在开始就不要讲那么长的名字了，给它起个小名。大家

我们开始了解一件事，传福音，医病赶鬼这件事，仍然是神的心意。早些年间，我在建立教会的时候，我有一个深深的疑惑，就是虽然我在一个很灵恩的教会里面，他们医治释放和赶鬼做的非常的多。但是还是有很多奇怪的东西

所以，我们会看见捆绑和释放是教会的基本工作。教会的定义到底是什么？教会的定义就是捆绑和释放！这是教会得胜的关键组成部分。我们了解了这些，就大量的推动医治释放的工作，直到做的越来越像耶稣。来到这里听我讲

我巴不得大家都渴望像耶稣，我是非常渴望像耶稣 ，你读《圣经》是否读到了渴望像耶稣的心情？如果你有渴望像耶稣的心，你带着我这样的心志去服侍，有一天你会越来越像耶稣，如果你越来越像耶稣，你就会成为很多人的

如果没有一个得胜的教会，你咋整啊？我是不知道。我们必须学会抓住神的心意、抓住事物的本质！不管是信主，还是写程序，人的一生，都要学会去落实、实践。实践的就是圣经里所启示的这些属灵的规律、属灵的本质。不但

作为基督徒，《101课程》是我们学习如何信主的基本课程。到目前为止，我们要做一个选择，问问自己干啥来了？我们到底要做什么？我相信你在我们当中，从第一课学到第九课，该看到的也看到了，该经历的也经历过了。

所以我们教会不是人云亦云，那我们照着什么走呢？我们照着神本来的心意走。比如大卫，在人看来，大卫的所作所为很要命，并且人也不怎么样，道德观也不强。但是神喜悦大卫，所以，我们得开始效法大卫。有的人就会问了

我在当地教会经常看到一些人问牧师问题，其实他们问的都是好问题，但是牧师却不让他们继续问，劝他们好好信主就行了，结果信得稀里糊涂的。我也很诧异，人怎么可以这么做？当时写《101课程》的时候，我们就设想要

**透过现象看到本质，病得医治是福音非常重要的组成部分。**后来发现，耶稣训练了十二个门徒，出去传福音医病赶鬼，鬼都怕了这些门徒。后来又训练第二批七十个门徒，出去做什么呢？传福音医病赶鬼。为什么耶稣没

大家有没有觉得奇怪？我们教会的敬拜和赞美是这样的敬拜。我以前不知道，我就跟人家学，买个架子鼓，买电吉他，然后在这儿敬拜。后来我就在想，这对吗？我从哪里得了一个启示呢？因为我在台上领敬拜，整天在家练，没

我就感慨，我告诉你，医院能治的，耶稣基督能够治疗你；医院不能治的，耶稣基督仍然能够治疗你。不要再愚蠢，不要再顺从肉体活着，我们里面要开始建立起这属天的逻辑体系。我们华人命定神学，在全地上祝福了很多很多

我们几乎每个主日的敬拜时间都成了释放的时间，这背后有故事。我曾经去过一个教会，在主日崇拜时，有一个人突然晕倒。他们就把这个人拉出去，放在一个小房间里服侍，然后继续唱歌。我就在想，唱歌真的这么重要吗？如

我们的主耶稣基督，为我们受死在十字架上，埋葬，第三天从死里复活，天上、地上、地底下，所有的权柄都归了我主耶稣基督。有人膝盖稍微好一点，感谢主！继续活动，找个小板凳，继续一边祷告，一边模拟上下楼。主耶稣

我们华人命定神学，在全地上已经祝福了很多很多的人，很多人经常留言、也发信息给我们，分享他们在耶稣基督里经历的恩典。为什么？因为这是耶稣基督的身体，这是耶稣基督的教会，这就是捆绑和释放的教会。捆绑魔鬼的

开始让神激励我们，让我们被激励，因着神的爱，被神的爱所激励，竭力追求，不断成长。大家要知道不能再有旧的这种逻辑体系，《希伯来书》讲的是：我们要离开这基督道理的开端，竭力进到完全的地步。这不是我说的，这

很多基督徒的祷告，那是一火车，一车皮的，不知道消化在空中什么地方。为什么？原因很简单，缺乏属灵的高峰。在这末后的日子，人要登耶和华的山，进雅各神的殿，在属灵真理的高峰上，我告诉你，你争战的力道极强！这

昨天我收到一个WhatsApp的信息。那信息很长，当中记录了他家里的这些事情，他家人有各种各样的疾病，后来他自己也得了癌症，这真是人间悲剧啊！在这个世代，一个大有能力的福音将被广传，让被掳的得释放，被

有人说：你怎么知道？然而我服侍一个又一个，都是这样！自己把鬼给招来了，就是把孩子给惯坏了。我们这些弟兄姐妹，一定要对付我们体贴肉体的恶习，体贴肉体就是死，体贴肉体就是与神为敌！你看这问题严重不？要悔改

我们就领受一个命定，建造神荣耀的教会。神啊，复兴你的作为！让你的荣耀遍满全地！不但开我们的眼睛，也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名，松开！完全松开！颈椎松开！肩膀松开！胯骨松开！腰椎松开！我奉耶稣基督

录音文字版今天我带着大家一起来祷告，我们需要恢复人活着一些基本的素质。不管你是不是一个基督徒，只要你是一个人，都应该活出作为一个人最基本的素质。比如热情、盼望、做事情里面的那一把火。今天神向我们所要的

这是什么脑袋，这脑袋灌屎了，有人说我讲话不好听。脑袋里本来就是，还不让我说。脑袋胀不知道怎么一回事，我说出来却存在问题了？开始恢复，我们脑袋里面要装的是神的话。不再做一个自私的人，不再因为得不着而生气

让我们继续渴慕神！让神的的灵浇灌下来。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去，奉耶稣基督的名，口渴的感觉要离开。奉耶稣基督的名，腿要完全松开！看一下腿松开了吗？然后再抓胳膊等其它地方。有人祷告很想吃

今天我在看到大家的祷告需求的时候，我感觉非常可爱，有一位我熟悉的姐妹说：“请为我的失眠祷告，谢谢。”还有的弟兄姐妹说：“请为我的困倦祷告。”你会发现，人有一种可爱，不困的人想要祷告变困，困的人想要祷告

这场争战，神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们，欺骗我们，使我们偏离神的旨意，让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神，魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天，人里面的东西还是需要

刚才有个人说：他曾经跟着一个人祷告，然后有了方言，传统教会福音派教会的弟兄姐妹让他赶紧停，说不知道是从哪里来的，他就停了。他问，那怎么知道方言是从圣灵来的还是从邪灵来的？如果你查考《圣经》，你会发现在

我就非常的感慨，要想改变一个人心里的想法太难了。趁着这些事还没有临到大家，趁着我们还年轻力壮，赶紧记念造我们的主，不要等到人老珠黄，叫天天不应，叫地地不灵的时候才想起来。还有一个肺癌的癌症患者，也是如

我曾经服侍过一个癌症患者，为了钱拼命的挣扎，在我的摄像头屏幕面前死去的时候，眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸，但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢？让我们一起在灵里祷告，今天不管你有什么病，都要轻看人

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀

在我们兴盛的路上第一步：得医治；第二步：对付肉体的恶习；第三步开始看见在健康上、财务上都经历极大的丰盛；第四步：开始成为一个服侍的人，就会变得更加兴盛。你就会成为不是得鱼的人，不是赚钱的人，也不是活得

前几天，有一个跳舞的过来找我，说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合，才一句话就解决了问题，要学的内容就不多了，然后脚踏实地的去整。有人考驾照，一考考了好几次，脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚，

你爸爸信主多少年了？是不是很多年了？打字告诉我他的背景。发烧的症状好点了么？发烧好一点了，非常好！我奉耶稣基督的名，发烧的灵出去！命令我的身体松开！惊吓、惧怕的灵出去！惊吓和惧怕完全地离开！信主八年了

今天我们讲要释放情欲的辖制，不单单包括人两性关系，跟性有关的，还包括情绪方面。情欲的东西真的很厉害！直到今天我们还没弄清楚情欲和撒旦是什么关系，但我知道情欲这东西比老马高。《圣经》里讲，圣灵和情欲相争

今天我鼓励你，把你里面的信心提起来，知道神是好的神。神要医治你，你必得医治，因耶稣的鞭伤你得医治。记住我这一句话绝不夸张：人身上的病是人心里面恶习的一个反应。记住了吗？写在纸上，贴在墙上：我有恶习。我

我就喜欢干活，每次遇到一个问题都是机会，每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事，我不是为了钱而工作，是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作，会很痛苦的，这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

有了神，我们就可以迈向明天，爱神的人一定会得着应许。我们是靠着神的应许而活，我们是神的儿女，所以弟兄姐妹们就常常跟着我来祷告。如果你是个卖菜的，也没有影响你卖菜；如果你是个卖肉的，也没有影响你卖肉。那

有的人说：月经来的时候都是控制不住情绪。你那是养成习惯了，什么叫控制不住？你根本就没有控制，就顺着那股劲，那是一种属灵的病，识别善恶很严重。人活着挺好，但就是喜欢发病。有人胳膊发凉好多了，肚子松开了八

我们得知道：人种了一辈子的咒诅，到老了就糊涂了，没有多少是自己，几乎都是鬼，鬼就住在他身上完美的合一了，那简直是人生的悲剧！当我们看见这些东西的时候，心灵要被震撼；种什么，收什么，是永远不改变的基本原

我奉耶稣基的名，手脚发麻的灵要退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子要完全离开！奉耶稣基督的名，发烧的灵要退下去！伤风感冒的灵要退下去！大家都要在饮食上小心，要少吃，现在人都不缺营养。我奉耶稣基督的名，地

奉耶稣基督的名，腿边肿块要完全消失！死亡的灵、疾病的灵都要退下去！命令我的腰、我的脖子、我的头都要完全松开！排泄系统要完全松开，生殖系统要完全松开恢复正常，死亡的灵出去，完全离开！如果皮肤病，皮肤出疹

那能当饭吃吗？对，那东西就能当饭吃！让我们带着这样的悟性祷告，因为我们的命运在神的手中，人的命运在神的手中！如果一个人讨了神的愤怒，那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事，就是悲剧的根

我告诉她：你还不起就不还了呗！是不是？没有人来逼迫你，如果你还不起也没问题，是不是？政府已经为你开辟了一条路，在新加坡叫做“入穷籍”，就是我们所说的破产。虽然破产了，但不是很多人都活得很好吗？以前我认

我很感慨，我想这是何等的愚蠢。病好了，在鬼门关走一遭，然后，不知道爱神。弟兄姐妹，我痛恨这种传统的教会，因为，我把她的病搞好了，传统的教会里的人只会介绍一个好医生，或者煲一个汤，什么也不能做。这传统的

今天弟兄姐妹一定不能违背的几个基本原则：第一个叫做爱世界；第二个叫体贴肉体；第三个叫识别善恶。凡是体贴肉体、识别善恶、爱世界到一定的程度，那都是悲剧啊！看一下好点儿了没有？不要害怕，也不要担心！总有一

有的人问，如果到了我这个境界，还会被老马困扰吗？我告诉你，老马是我手下败将，牠没有办法在我面前站立。当然我也要小心，因为魔鬼牠是分好几拨。大家要知道魔鬼怎么工作，魔鬼是团队作战。先是那个蛇用属灵的话来

奉耶稣基督的名，混乱的灵出去。奉耶稣基督的名，颈肩松开，头脑松开，头要松开，脚背松开。那个脚背被砸了，还疼吗？看一下，不要不舍得摁。有人颈椎松开了，还有点，摁住颈椎不舒服的地方。奉耶稣基督的名，脚背松

有一个人欠钱，我给他出一个主意，如果你欠银行的钱，银行有银行的规矩。如果你还不上，就告诉人家你还不上，你要干什么就干什么，要钱没有，要命有一条。如果你欠私人的钱，你就告诉人家，不是我不想还你，只要我赚

不再贪生怕死，那确实是基督徒的一个基本要求。如果今天我们还把盼望放在今生，就比世人更可怜。今天你和我都活在永生的路上，死亡已经跟我们没有关系。因为我们所说的生和死，已经跟世人的生和死完全不是一个概念了

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀

希伯来书第5章：学习长大成人

所以，弟兄姐妹啊，我非常的感慨，人为什么会中魔鬼的诡计，就是因为有撒旦的诱饵。这个诱饵就是希望能活得好一点。被骗的人不是因为别的，都是希望能够得着自己所要得着的。今天，要知道撒旦要得着我们，就像筛麦子

有的人听完了我这话就不爽，我这话是对你最好的造就！我不讲好听的话。我讲好听的话做什么呢？这个主日我给大家讲的题目叫做《拆毁与建造》，拆毁与建造很有意思。我们继续在灵里祷告，老马出去，老马的灵出去，老马

这个时候就让我们安静在神的面前。告诉神：是的，神我爱你，我单单爱你。今天睁开属灵的眼睛，看见神在永恒里为我们预备的奖赏是何等丰盛，神在我们身上的计划是何等的奇妙。今天就不再担忧，从现在开始不再担忧，不

如果你愿意，告诉神：“神啊！愿你记念我，施恩于我！神啊，在你的道上赐给我一个性格，就是绝不妥协”！弟兄姐妹，这条道路不容易走，别人会说：就你整对了，你也太狂了吧。这不是狂的问题，这是神的旨意，正如使徒

曾经有个人，他觉得哪有鬼？我每次都讲属灵的故事。他都说：哪有鬼？没几天嘴巴张不开了，后来我还得带他祷告，嘴巴两个牙齿都张开，要不然牙齿张不开吃不了饭，只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱，我们会变得

《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则，当约瑟开始有了命定，很想得着长子的名分，可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了，捡了个漏。结果神就给他一个新的命定，让他成为家族的拯救，他就做了几个梦，然后就被卖到

我奉耶稣基督的名，癌症的灵退下去，我就是要悔改，我要回转向神，我要弃绝我里面那些所有的道理，奉耶稣基督的名，我要弃绝我里面所讲的理。神呐，我错了。今天我要回转向你，愿你的宝血涂抹我的过犯，医治我的癌症

奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全的松开，我的胳膊松开，胃要完全的松开。你把胳膊拉到受限的地方，然后反复活动，看看是否轻松了一些。我奉耶稣基督的名，命令我的胳膊完全的松开，胳膊活动受限的邪灵都要出去。胳