这事我不一定能答得好。我告诉大家，最重要的是大卫是个合神心意的人，神告诉大卫打谁，大卫就打谁。结果在大卫年间，以色列这块地享受了很多年的平安，因为大卫很厉害，把周围的人都给制服了。大卫不是把别人的地拿

这问题挺好。首先我把你这个普通基督徒拿掉，什么叫做普通基督徒？英文叫做lay believer，这是一个很糟糕的英文字，中国叫做普通基督徒，是一个非常糟糕的描述。这个事大家要小心，哪有平信徒和普通基督

弟兄姐妹，我可能说得重了一点，但希望大家能够领受我的意思，因为这就是神的心意啊！你敢跟神对着干吗？我可没这胆量。想要进应许之地，我们要做的不是你爱我，我爱你，我请你吃一顿饭，你请我吃一顿，我们要做的是

因为我们把工作跟我们的生和死连在一起了，如果人连死都不怕，很多事就解决了。我告诉大家，我是个死都不怕的人。死都不怕的人，就是被海盗抓去了以后，就跟他们说：杀了我吧！想怎么整就怎么整，反倒事情好办了。我

在我服侍过程当中，**我发现人一惧怕就丧失了记忆**！人怕死是很多问题的根源，而不怕死，很多问题就消失了。你去做一个项目，如果带着惧怕的感觉去做，担心这担心那，就什么都做不了。埃及人不是惧怕神，而是惧

大家读《圣经》要有方法，一旦僵化了就会问出这种问题来。为什么人会问出这样的问题呢？我不怪你问出这种问题，很正常，因为你需要问。我们读《圣经》的时候，只看到亚伯拉罕是这样处理事情的，其实我们要看结果。我

大家不要以为做耶和华神军队的战士是吃喝玩乐，耶和华神军队的战士是打仗。我们做耶和华神的军队，军队中的大能勇士，选择了一个强大的仇敌就是魔鬼撒旦，不要以为靠着吃喝玩乐可以争战。神从来没有在圣经《出埃及记

约柜停住的时候摩西怎么说呢？耶和华啊，求你回到以色列的千万人中。摩西厉害就厉害在这，你说摩西走路也累啊，八十多岁的人，也是很辛苦的。结果他没有抱怨，因为摩西也深受其害，但是摩西接受这样的训练。走三天就

不要以为这个世界很公平，做基督徒不要做像圣诞老人这样的，什么也得不着，肯定会挨揍。不要以为你不打魔鬼，魔鬼就不打你。常有人说那是《旧约》的神，《新约》的神已经不一样了。我们要知道《旧约》和《新约》都是

所以今天把人分成三类，第一类：身居万民之上，不列在万民之中；这些人是谨守遵行神话语的人；第二类：身居万民之间，就是世上的人，像埃及人，中国人，美国人，澳洲人，欧洲人；第三类：身居万民之下，就是你认识了

在今天这个世代，一定要知道，得胜的才能得着。有的人不争战，想到国外去，以为可以镀点金，不镀死就不错了，我对这个传统的教育方式也不那么认同。咱们弟兄姐妹是真刀真枪的亮出来，不管是男儿身还是女儿身，今天也

你以为进去迦南地就没旷野了，论到他们说："不能打仗的必死在旷野"，这是一个属灵的原则，进到应许之地还是要完蛋。我们一定要了解打属灵的仗，回报是极其丰厚的，我暗自给我自己作了一个规矩，无论到什么时候我都

得胜才算数，能打仗的才算数。能打胜仗的就是胆量和智慧的结晶，要拥有胆量也要拥有智慧，同时也要在灵性上悟性上都满心认识神，在这个世上要跟属灵的事情来宣告："在这世上没有任何人任何事可以拦阻我们成为耶稣基

非尼哈在所有人当中得到的是最多的，他是精兵的祭司。今天我们要知道，做得胜的精兵、得胜的祭司的回报是非常丰厚的。我们不要有一种贫穷的心态，不要觉得神给全职同工很丰厚的回报，就觉得他们不属灵，太爱钱。大家

什么样的不信呢？就是不敢打仗，不敢进去得着应许。今天咱们弟兄姐妹都要成为一个愿意得到应许的人。愿意得着神应许的人，就是豁出去把命摆上也要得到神的应许。从第2章14节：**自从离开加低斯·巴尼亚，就是十

得着应许是从《创世记》到《申命记》一个关键的概念。神给亚伯拉罕的那块地，是摩西和约书亚要带领以色列民拿着真刀真枪打进去，赶出那地方的人得到的。那我就简单的问一个问题，为什么神不把那个地方的人灭绝，让他

你害怕时，不要说魔鬼知道，路边的狗都知道！你在路边上走，你一害怕，狗肯定就来咬你！如果你说怕什么，我修理你，它肯定夹着尾巴跑。前几天我去一个刚刚信主的姐妹家，她家有一只小狗，我进去大摇大摆的，它就跟我

《圣经》里说他比你强大，他的人数比你多。其实我们常常面对比我们强大的困难多。比如你在一个公司上班，你的老板比我们大，你要不要怕他？我们真的不要怕。曾经有个姐妹，一直很纠结。后来我发现她老害怕她的上司，

就是带着这种性格开始建造神荣耀的教会。付代价。不付代价，活着又能做什么呢？是不是。我们活着的目的就是建立神荣耀的教会。人一生能够参与建立神荣耀的教会，实际上是一个福份。那我们的一生会活得非常的精彩。活

一无挂虑，刚强壮胆，这是得胜的前提：**凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。劳力的农夫，理当先得粮食。（《提摩太后书》2：4-6）**神为什么

以色列人过约旦河之前，他们对河对岸的印象是三十八年前的记忆，现在的约书亚对约旦河那边是一无所知。他只知道那边有巨人，有非常强大的仇敌，摆在前面的路可不是开玩笑的，因为子弹是不长眼睛的，落在谁身上，都是

他们在这个地方守逾越节，守逾越节其实也是一个冒险的行动，逾越节的时候是不能打仗的，就是敌人来打你，你也不能打。为什么逾越节不能打仗？因为耶和华神是我们的元帅，我们不需要在逾越节这一天自己保护自己，其实

如果我们再往下翻《约书亚记》，这里面很多话说得都非常好。你知道吗，神是我们的元帅，我们专心跟随祂，神必在我们前面为我们征战，我们不需要害怕。约书亚带着以色列人过了约旦河，在吉甲的地方扎营，然后就给所有

一转眼这么多年过去了，我感谢神！在咱们教会当中，就连四岁的孩子祷告都好使。我就特别的感慨！有人说：你羡慕不羡慕那些万人教会？我不羡慕。我就觉得这人数不重要，重要的是当仇敌来的时候能不能够把仇敌打倒。教

所以在人看来常常以人为夸口，咱们弟兄姐妹千万不要看教会的人数啊，那乌烟瘴气的教会人数再多，也没什么太大的意思啊。咱们要知道能打仗的才算数啊，神不太喜欢人以人数夸口，神喜欢人能够合一。那跟随基甸的人就起

所以不能带这些有惧怕的人啊！如果在咱们当中还有惧怕的人，你要改啊，因为惧怕招鬼啊，一定要调整。有人说：我生来就胆小。那你可以选择做个胆大的。一个人怕死，做不了神的精兵，一个人怕死除了招鬼，什么用都没有

有人就奇怪了，那谁去打仗呀？其实这些胆怯的人不要去，去了以后捣乱。一打仗他就逃跑，还要带着其他人一起跑。这种人是废物，没什么用的。神说让他留下，打仗不在乎人数，人越多越遭。我们要知道，**不要惧怕百姓

你想管国际大事吗？你怎么知道神不管呢？这不是神管的吗？其实你想告诉神：神啊，你别这么管，你应该那么管。是那么回事吗？天天打仗、天天死人还有人看不透呢，那不打仗不死人，每个人又耕种，又建造，又嫁又娶，又

**我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1:9）**弟兄姐妹，我们要开始刚强一把，就算做假汉奸也要做的比真的还真。**要像大

这两件事之间没有必然的联系。大卫其实上前线打仗也好，不上前线打仗也好，他心里是真的关心神所关心的事，只是这个时候糊涂了一把，就变成现在这样了。咱们这些人本来就不太像大卫，还天天糊涂，那麻烦就更大了。

那是不是要等到瘟疫临到你的时候才做得到呐？我得告诉你，敬畏是一个非常厉害的东西。在企业的管理理论里面，军队的管理的理论里面，有一种东西叫做惧怕，这种惧怕是一个非常好的东西。就拿你来说，假如说咱们回到九

拦阻我们得着应许的因素有三点，就是怕老板、怕老婆、怕百姓。**惧怕常常拦阻我们得着恩典和应许。**前怕狼、后怕虎，这样的人是得不着恩典的呀。我们要效法大卫，大卫就是什么都不怕的人。逃亡的时候他没有惧怕

其实亚哈并不是一个好王。即使如此，神也不允许一个外邦人向他夸口！也就是说，我们要知道：神在你身上所成就的恩典，并不是因为你的行为多好，而是因为你是耶和华神的选民。作为神的选民，如果一个外邦人常常在你面

关于牧养我总结了一个规律，其实**牧养就是提升人的信心，牧养人的信心**。斧子掉了没关系，但信心别沉下去。争战是一个很关键的事情，要知道打仗都是属灵的事情，以利沙说：“不要惧怕，与我们同在的比与他们同

三是**不要听仇敌的话**。在危机的时候，魔鬼仇敌最喜欢释放的就是谎言和欺骗。它喜欢把糟糕的事实摆在我们面前（参《列王纪下》18:19-35），企图使我们陷入绝望，从而顺从它的话语缴械投降。但是今天你

面对魔鬼的攻击，第一要祷告神，第二要谨守警醒。接下来怎么样，胜过去以后，城墙就修到一半，城墙修到一半以后，魔鬼又来了，那些人又来做什么呢？**大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。（《尼希米记》4:8

今天你常常会听见我说：“开始为你的家族争战，捆绑你家族背后的黑暗权势！"我不是在吓唬你。如果你家族里还有特别爱世界的人，魔鬼一定透过他们来辖制你。你不要以为那些人是要来爱你，那些人是想要你的命。他里面

第二个最基本的素质就是不惧怕，一个人如果心里有惧怕的感觉，惧怕困难就什么都做不了。英文有这么一句话：“Just do it！"做一下试试看，总能找到解决办法。当你有了专心，再加上不惧怕的心，关键就是信

战胜惧怕的人一定是一个不顾性命的人。如果尼希米是个贪生怕死的人，人家一说躲在圣殿是挺好的主意，他就躲进去了。另外一个人对律法的认知是很重要，如果尼希米里面有惧怕的心，也可能就会出现麻烦，因为在这个地方

你要使敌人惧怕，最重要的是让他们看见神与你同在。**以禄月二十五日，城墙修完了，共修了五十二天。我们一切仇敌，四围的外邦人，听见了便惧怕，愁眉不展，因为见这工作完成，是出乎我们的神。（《尼希米记》6:

实际上魔鬼一直希望你害怕。你害怕，还是他害怕？就决定了一个事情的结果。你得胜，还是他得胜？所以，在人的一生当中，实际上就是信心的较量。到底是魔鬼怕你，还是你怕魔鬼？到底是困难怕你，还是你怕困难？在这整

我鼓励大家，永远不要惧怕你面前的困难。你怕它，它就骑到你脖子上。就算是你走路看见一只狗，你害怕那只狗，狗都会知道，更何况魔鬼？你害怕那只狗，狗一定冲上来咬你。如果你不怕这只狗，坦然的走过去，那狗就会哆

约伯的灾祸是从恐惧开始的，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。（《约伯记》1:5）。因我所恐惧的临到我身；我所惧怕的迎我而来（《约伯记》3:25）。**今天我一定要告诉大家：惧怕是个属灵的东

最近发现一些现象，有些姐妹自己牧养得不好，却看不起自己的牧者，这不是很奇怪吗？弟兄姐妹千万别自以为是，就算牧者像扫罗王，也要像大卫王一样尊荣牧者，因为那是神的作为。弟兄姐妹要警醒，不认识神的话，就看不

希西家王披麻蒙灰，撕裂衣服在神面前祷告。把亚述王的信摆在耶和华神面前，然后在神面前告状，亚述王亵渎你，辱骂永生神。这招厉害呀，然后求神亲自来攻击亚述王。后来亚述王死的很惨，被他儿子杀掉，而且亚述大军十

哈巴谷是神的先知，但是他听见神的声音就惧怕。你看经文说：**耶和华啊，我听见你的名声就惧怕。耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来；在发怒的时候以怜悯为念。(《哈巴谷书》3:2)**

惊慌本来就是不警醒的一个表现。曾经有人说地震或者发生其它自然灾害的时候，很多人其实有很长时间的逃命机会，死的可能性是不大的，人一惊慌就容易不警醒，要时时刻刻保持警醒。惊慌、惧怕都可能导致被魔鬼掠去，胆

就是这样，一个人，如果不能够打仗，都不算数。《民数记》不能打仗的不算。今天要渴慕成为打仗的人，我跟大家讲，打仗多好啊。攻城掠地，魔鬼盗取的都给夺回来啊。都是属于我们的。我们都是打仗的，把这些魔鬼仇敌给

法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说，恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。(《出埃及记》13:1

摩西的故事也是解释摩西当时为什么要写这些话，原来背后神的旨意是这样。只有争战得胜，才能得到应许之地。人都害怕打仗，遇到打仗就后悔，这是常人之心。如果你害怕打仗，你就往旷野里走。**所以，基督徒的路是和

以色列人到了希实本王西宏那里，他不让以色列人过，以色列人说：你让我过，你要宰我，一瓶矿泉水收我二十块，OK的。他们都被宰过。结果希实本王脑袋不好使，不是个生意人，不让他们过。希实本王：我就不让你过！以

要知道神同在的人，还用惧怕，用惊惶吗？如果你今天惧怕，你今天惊惶，你需要的是神的同在，如果神同在了，你还惧怕，还惊惶，你就把神同在给搞没了。我告诉你，以色列人、犹太人是很烂的，自古以来到今天，以色列人

第二个我要说的是祷告征战的过程中，一定要除去人的作为。前面我们讲到惧怕，你知道人的作为会使我们越来越惧怕么？在雅各与这个人摔跤之前，雅各为自己见以扫的事情做了精准的规划和计划。他把自己所有的妻子孩子和

如果我们惧怕我们的会友，就没有办法成为他的祝福。如果我们惧怕我们的会友，就如同扫罗王一样，我们里面就缺少刚强和胆量。在早期时，我跟教会的弟兄姐妹说：“没有关系，就算教会只剩下我一个人，我照样要信靠神！

有一些人常常拿出很多东西来论证，尤其是保罗的那根刺。拜托，保罗的那根刺是赐给保罗的，只有保罗那样的人配得那根刺。你和我基本上谈不到配不配，基本上谈不到那根刺，还没到那个程度。你离保罗那根刺差的老远了，

神啊，今天就让你所说的话成就在我们的身上；今天我们都要选择不再惧怕，不再惊惶，我们都要选择刚强壮胆，因为我们要进去得地为业；今天你的百姓都要得着你的应许，都要进到应许之地；今天我们要从旷野里出来，进到

在打胜仗之前，你是不知道结果是什么样子的，谁不怕呢？我每次服侍人，心里都充满了惧怕和惊惶，但是我每次想起神的应许，只要刚强大大壮胆，不是没有惧怕的感觉，不是没有惊惶的感觉，都有的。**是我们把里面的惧

《马太福音》里面记载的故事，给仆人五千，仆人挣了五千；给仆人两千，仆人挣了两千；给仆人一千，这个仆人把钱埋在地里，等主人回来再挖出来还给他。为什么？因为惧怕，他认为他的主人是个很恶的主人，所以他不敢。

有很多人，就是惧怕，但问他们怕什么，他们自己却说不出个所以然来。最近很多人来到我们当中，是因为孩子教育的问题。现在很多家庭遇到孩子学习不好的时候，家长是很崩溃的。因为孩子学习不好，孩子不守规矩，孩子一

要开始从悟性上认识神，彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由，但自由是不能谈判的的。不管你怕谁，要从你悟性里知道，“我害怕什么呢？”什么也不要惧怕，因为我们是神的儿女。在惧怕里面，我们的能力会被瘫痪，

原来死亡是这么一回事，虽然我没有死过，但是我把很多人从死亡边缘带回来。**人的一生是自由与惧怕之间的相争，如果惧怕，人就会丧失自由**。有个弟兄很怕老婆，很奇怪，他的老婆只会打麻将，家里全是他担着。后

靠着耶稣基督，什么都不会塌下来。胆怯的人，在耶稣基督的眼里，是垃圾，会丢掉硫磺火湖里焚烧。**我们里面如果有效法亚伯拉罕的信心，就可以胜过去。如果你有信心，如果你敬畏神，你就不再惧怕**。如果你想要活

神跟约书亚讲了三次刚强壮胆，人的天性是惧怕，因为当我们面对环境时是照着我们天生的逻辑去思考。在面对天灾人祸时，因为对这些事情束手无策就会心生惧怕，相信神的人会把眼睛从环境上转移到神的身上，我们身上有天

为什么有的仆人会利用那一锭银子赚了更多的钱，而那一个仆人却把钱用布包起来，藏了起来呢？是因为惧怕！仆人认为神是一个严厉的神！惧怕会使人的战斗力瘫痪，而这个仆人就是战斗力瘫痪了，已经怕到没有力量行动，完

惧怕谁都有，这样的感觉谁都有，诸葛亮面对这样的状况却铿锵有词，为啥？因为他站在了道德的制高点。**解决惧怕的关键是寻求神**。如果我们来寻求神，也能对付惧怕，但是我们刚强完了，我们的目的是啥呢？

这几节经文连在一起，不就说明信心是我们的本份吗？你里面选择相信，这不是你应该做的吗？所以约书亚祷告的关键，是寻求神。祷告寻求神，神给他讲了这段话，信不信就看约书亚怎么选择了，那是他的责任。当约书亚听见

带着百姓得应许之地，约书亚和我们一样惧怕。但是，约书亚有一个特点，他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕，你可以一直选择惧怕，看自己就越看越像一个蚂蚱，越看你的困难，越像摆在面前的巨人，你怎么看怎么

约书亚在三十八年前和以色列的十二个探子进入过迦南地，并且把那地的水果带出来。他们看到在应许之地有很多的巨人，觉得自己就是个蚂蚱，每个巨人都是三米高，手里拿着几百公斤的武器。这么重的武器如同《隋唐演义》

那边有巨人，这边有以色列人要管理，前面有约旦河挡路。如果要造船的话，起码得要花几年时间准备材料，想一想摆在面前的问题都让人惧怕。记住，**人要是惧怕，就有千万个理由；人要是不想做，总是可以找到借口；但

答：别闲着没事找事，我不知道那个惧怕有没有啊？比如约书亚带以色列人过约旦河，他之前也没碰到过，他现在碰到了就现在解决，什么时候碰到什么时候解决，别没事找事。如果碰到了就对付掉，没碰到就不要找事。如果是

约书亚面对困难非常地惧怕，非常地挂虑，约书亚就祷告寻求神，不知道他跟神祷告了多久。但是大家一定要知道，**神是回应祷告的神**。在《约书亚记》一开头，神就回应约书亚，也就是我们今天读的这段经文。这段经

我在服侍的时候发现，惧怕这种鬼不赶出去，别的鬼赶不了。如果你生来就是胆怯的人，你这辈子真的是很倒霉的。你说我生来我就胆小，我就害怕，什么都怕，怕黑、怕老鼠、怕毛毛虫、怕蟑螂，这不辛苦吗？其实有什么好怕

世上的学说和企业管理，你读得再多，整得再明白，也比不上祝福，也拦不住咒诅。我们也需要学习这些学说，但是没有祝福活在咒诅当中，就算你什么东西都搞对了也没有用。所以今天，你是靠什么活着，你的能力永远比不上

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的感觉！有个故事，有一个巫婆告诉一个进城的人，你进到城里，要宣布一个消息，城里将会有一个人得瘟疫死掉！那个人问巫婆，一定是一个吗？巫婆说，肯定只有一个！结果

**【精彩讲道】**大家好，今天既是主日，也是医治释放特会第5讲，所以我就把这两课合在一起讲。这个主日应该讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下，改成“刚强壮胆，绝不退后”。为什

是。记住，害怕、胆怯，都是很要命的东西。无论如何养成刚强的习惯。其实走过去，啥事儿没有。人为啥会害怕？因为有惧怕的灵。惧怕的灵会瘫痪人所有的能力。

你脚掌所踏之地都是神的应许之地，耶和华神必与你同在，无论你往哪里去，你都会看见神的同在，你还害怕什么呢？第一，你必须是一个刚强壮胆的人；第二，一定是神的军队的教会，可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须

以色列人出了埃及，那些不愿意做神的军队的，都死在了旷野。在旷野里的四十年，就是训练出了一支神的军队。以色列人出了埃及，摩西明明地说：“耶和华神的军队出来了。”但有一批老百姓不想成为神的军队，一打仗就胆

7.1 惧怕很正常，但关键在于惧怕之后要用什么眼光来看待7.2 我们不是活在过去和现在，我们活在未来，神已经预备了我们得胜7.3 我们的结局是得胜7.4 当我们凭着信心努力的冲过去，就能看到神预备的得

这惧怕是在很低的层次上运作，但它是管理学里的一个“激励”。大人如果惧怕会好好做工，小孩如果惧怕会好好学习。所以对神的敬畏会激励我们。如果你不知道神会把你砍下来，你只会传统，就会像以色列人一样被砍下来。

所以我告诉你，学习啊，还真得好好学，那不学咋整？建立个教会就那样，没啥意思，要建就建立一个充满神荣耀的教会，因为对神话语的认识，就知道要照着神话建造神的军队。教会是照着神的军队来建造的，要求高啊，很多

我们今天的主题是：“耶和华使我们得胜，不在乎人多人少”。中国古代历史上有很多以少胜多的案例。公元前207年，秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了，就带着二十万

你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。（《马太福音》10:34）耶稣基督来世上，就是为了让我们在争战中得胜。得胜和不怕死是紧密相关的。1979年对越自卫反击战，我的邻居参

今天，我要告诉大家，有信心的人，是神眼里看来最宝贵的！天国好比什么呢？好比一个人撒网，一网打上来，把好的捡在器具里，不好的丢掉。这是什么意思呢？就是神捡好的。神要把以信心为本的人，都收到祂的国度里！以

因为人心里的态度很重要，如果你要奉献千万不要瞎弄，不明白奉献的意义，就不去做，我们要知道我们是分赐祝福的平台，不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福，希望大家成为一个有大胸怀的人，因为神的话而

神已经把天国的钥匙给力你！但你支取了没有！在世上能支取天国资源的，把天国带到地上，那才是神要的。基督徒里面很多迷思的！要除去这些迷思，还真的花点力气！记住天国里没有胆小的。，你说我胆小，天生的，那就靠

有个弟兄在上海做工，他一回老家，就跟他的牧者请假。为什么？一回家，家里有一只母老虎，他害怕，吓得啥也不敢干。他这个家也很有意思，他老婆一分钱都不赚，家里的钱都是他老公赚。前一段时间我们服侍他，然后他心

爱世界的人很天然的就喜欢跟属灵的人作对，有人跟我说，他发现那些有恩膏的牧师常常被家里人逼迫。那是一定的呀，以扫或者亚玛力人就经常跟雅各作对，即使根本就没有任何理由，背后的灵驱动着他们，他们就喜欢这么干

凡是被亚玛力人压迫的，今天你要学习死就死吧的信心，你就会从中得着解脱。但是如果你不带着死就死吧的信心，你会遇到很麻烦的事情。不带着死就死吧的信心，不带着一种属灵争战的态度，就真的麻烦了。雅各不是不害怕

**扫罗对撒母耳说，我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。（《撒母耳记上》 15：24-25）**在我所见到的教会里面，惧

这里面的可能性很多的。比如明朝有一个总兵，被皇太极抓去了，就投降了。做一个人，跟魔鬼打仗，挂点儿彩是正常的，偶尔被鬼困住也是正常的。大家不要以为，就因为我们的神老厉害了，所以跟魔鬼打仗我们就一根头发也

我要讲的是什么呢？就是一个灾祸就可以把人的一生画上句点。咱们弟兄姐妹可得知道，突发的灾祸就可以决定人生的走向。这个争战得胜和不得胜也同样如此，会决定人生的走向。那么我就给你这个词儿，无论如何你得印在脑

我们要知道，不在信心的根基上，你什么都领受不到，你只能领受到惧怕，一个人惧怕其实就是不信的结果，不信的人根本就不在神的恩典之内。那你说我天生就惧怕，那我刚才所讲你不会不怕啊？其实《圣经》里有很多伟大的

我们时常坦然无惧，不再惧怕什么！我告诉你，**基督徒怕死是一件非常丢人的事**！不但说怕死，就是惧怕胆怯，也要经历第二次的死，正如《启示录》里所描述的，要丢到硫磺火湖里。所以**人看不透生死，就会害怕

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5>大家好，非常高兴再次跟大家见面！无论你是在网上，或者是在YouTube上，还是在我们的现场跟我一起来听神的话，我鼓励你做好笔记，因为我讲

答：那当然是。怕啥？其实怕不过是个感觉而已。**你稍微刚强一点就会发现，神非常地神奇，神一定会成为你里面的力量**。大家得知道，《启示录》里讲得很有意思：惧怕的、胆怯的会被丢到硫磺火湖里（参《启示录》

胆怯就是没有信心。记住啊，惧怕、胆怯都是没有信心的反应，但是有了信心，人就不需要胆怯；有了信心，人就不需要惧怕。听明白了吗？但是人有的时候有信心，有的时候没信心，没信心的时候又惧怕了，有信心的时候又开

这话太好了！今天我们与魔鬼争战，是神在帮助我们，因为我们不是在求自己的益处，我们求的是神的国降临。我们所求的是弟兄姐妹能够从辖制中释放出来，与魔鬼争战，最关键的就是神帮助我们，如果我们图的是自己的益处

你知道我曾经有一件事，一直不太理解，后来我慢慢琢磨透了、琢磨明白了。就是有一些老板，他们的技能真的不怎么样，不是说能说会道的，不是的。不是什么都明白，帮人家解决问题的，都不是。但是他能在那个位置上把活

其中一个观念就是**争战得胜，才能得着应许**。如果你不觉得我说的对，你可以去揣摩。神应许给亚伯拉罕的那块地，按着我们常规的理念，以色列人不需要拿刀拿枪把那些迦南人赶出去啊？神吹一口气不就完事了，然后

你就做属灵的婴儿，几十年以后还是属灵的婴儿，那就是一个侏儒症，有病，不健康。你要不要做一个侏儒？你不要做，你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及，民数记的第一章，就记载着每一个支派有

我们被乎召出来就是成为神的军队，释放被掳的、被压制的，那你如果不去释放被掳的、被压制的，那你在干啥呢?你被呼召出来成为神的军队，因为在出埃及记里，他们出埃及的那一天正满了四百三十年，是耶和华神的军队从

有很多基督徒不在身的国度里，在 魔鬼的国度里，你在魔鬼的国度里做基督徒，我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队，军队是神的国的组成部分，没有军队就没有国家。以色列后来的历史也证明了一件事情，虽

我想这话在启示一个真理，就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地？那争战得胜才能得到应许，那你能够打仗的才算数，你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那

在基督耶稣教会的里面，有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神，但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分，如果你不在耶稣基督里的大能军队里面，那就是算你不断亲近神，你以为魔鬼不会欺负你

有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态，教会问题非常多，不去教会还好，去了教会得了抑郁症，这话有点过分，不管怎样，教会不争战一定不 能得胜，不愿意做医治释放的基督徒，不争战就会被魔鬼欺负，士

《民数记》14章32节—37节，流在旷野40年，看到的都是巨人，不敢争战，抱怨，唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地，因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人，那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么

读民数记14:32-37 (参考13：25-14:45）&gt; Num 14:32 至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸

从今天开始做一个选择，开始刚强一把，你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的，他是挑着读，是用一个扭曲的状态来读《圣经》，然后用《圣经》上的话，来证明他的惧怕是合

在过去的服侍当中，我见过很多胜过惧怕的，因为我本身就一个刚强壮胆的人，我死也不怕，没有惧怕的话，你想活的多自由有多自由！后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中，我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜

弟兄姐妹我们要了解惧怕，它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情，能够胜过这些东西的就是信心，信心的表现就是刚强壮胆。大家永远要记住，人生人死都定好了，没有任何事情，可以改变

我们建立教会就是要打属灵的仗，最需要的就是刚强壮胆的信心，今天我们要在刚强壮胆上做一个选择，你选择了以后，你所惧怕的事情都不会临到你，就是一种得胜。**记住胆怯不是一个选项，胆怯是一种没有信心的状态去

基督徒争战不得胜的原因有很多，惧怕是一个非常要命的事情，一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题，以色列人和周围的国家打败仗的时候，他们就被欺负的非常的惨，什么原因呢？就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢？因

《圣经》当中记载雅各离开他哥哥，因为他骗了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他，他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了，带着妻子儿女四个老婆12个孩子，往迦南地的时候，他哥哥知道以后，就带着400个壮丁，要来

《圣经》当中记载了两种人，一种是胜过惧怕的人，另外一种人是没有胜过惧怕的人，没有胜过惧怕的人都死掉了，在《民数记》里记载一群人，他们怎么说呢？摩西派了12个探子，其中包括约书亚和迦勒，进入了迦南地，看

讲了这么多的例子，就是要让大家刚强壮胆，约书亚肯定是害怕，害怕的时候，就祷告呼求神，里面得着神的话就是你要刚强壮胆，约书亚也选择刚强壮胆了，他就得胜了。为什么神和约书亚说话时，重复了三遍你当刚强壮胆，

弟兄姐妹，今天我们不要再惧怕，有一天晚上一个姐妹联系我，发了一张图片给我，这张图片是她们家的门被劈的粉碎，我问发生了什么事情。原来是她弟弟把家里的门劈的粉碎，结果她就躲在另外一个角落非常的害怕，我说你

当我们害怕人的时候，或者害怕魔鬼的时候，实际上是对神的不信靠。如果我们完完全全降服在神面前，看很多事情都可以被翻转，以前惧怕你的老板，你完全降服在神面前，你会发现你老板的心思意念也掌管在神的手中。当时

很多基督徒不得胜，却以为自己得救了，其实这是活在一个虚假的安慰里面。今天我们所处的这个世代，带着虚假安慰的福音，其实并不是真正的福音，真正的福音是得胜的福音。这是极大的恩典，得胜的路是神早就预定给我们

今天我们在开始了解这个信仰体系的时候，我在整本《圣经》开始看见的就是：不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲，所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神，不断读《圣经》，不断地去实践神的

这个从历时历代以来，从基督教会的历史，或者从有教会以来，魔鬼就是利用基督徒彼此攻击。都是同样的诡计，为什么会是这样呢？就是因为人们走了识别善恶的路。变得挑剔，他们说的那些问题，都是事实，但却不是圣经的

然后我转身看到主的大军正站在我身后，我们有成千上万名士兵，但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多，这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役，将会被视为最大的基督徒

如果你来到了教会不能打仗，到了二十岁了，还是觉得自己十九岁；三十岁了，还是觉得自己十九岁，你这不是冻齡了吗？如果你是冻龄了，就冻在旷野里吧，因为你不算数。有的人不想当兵打仗，做了逃兵；还有人虚报户口，

我们常常听很多教会说：教会是神的家。然后人们就不断强调家的概念，强调的时候就忘了那其实不是他的家，他是把他的家当做神的家，把神的家也当做他的家。这样能打仗吗？其实你的家是你的家，神的家是神的家，神的家

神的国如果没有一个强有力的军队，根本建立不了神的国。鬼一来欺负你，给你一个癌症你就得受着，给你一个新冠你也得受着。今天我们要建造神的军队，建造神的国度，扩张神的国度，就要有铁一般的纪律。当年蒋介石撤退

我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志，去竭力追求，因为这是神最好的恩典。想想看，当我们攀登到一个属灵层次，魔鬼不能攻击我们，只有我们攻击魔鬼的份，想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉，多好啊！过去我们被

今天我们要从谎言和惧怕中走出来，建立一个正确的教会观，与教会弟兄姐妹一同争战，一同践踏、掳掠魔鬼仇敌，不断攀登属灵的高峰，竭力追求。神在我们前面为我们所预备的，都超乎我们所求所想，那是何等丰盛的恩典！

神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里，以色列人从埃及地出来，神说耶和华的军队从埃及出来了。**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是耶

今天的教会不能打属灵的仗的都不算数，有人说：就你整对了？其实不是我整对了，是《圣经》就是这么说的。今天还在努力往对里整，但是确定的是，**不得胜的军队不算数，也不能得着应许之地**。就算得着应许之地后

建造教会需要以神的军队来建造，在属灵的世界里打仗并争战得胜。鬼一听到你的名字就会发抖！如果鬼听到你的名字不但不发抖，还经常来给你整一下，一会给你整个痔疮；给你整个心脏病；一会再给你整个癌症，或者给你整

弟兄姐妹，今天开始重新刚强起来，要知道所有的问题的答案，就在于我们是不是得胜。你不得胜，不是因为别的，是没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队，怎么得胜呢？有一次，有一个牧师来找我，他妈妈

早些年间渴望像耶稣一样一摸就好了，说一句话就好了，全是秒杀。那时候天天渴望，结果现在秒杀的东西越来越多。后来发现原来我们争战的力道跟属灵的高度紧密相关。有人问，你爬到哪一个属灵的高度了？知道前面的路还

弟兄姐妹，大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去，只领受刚强壮胆，争战得胜，支取神的应许。无论你往哪里去，耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子，必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在

**这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（《约书亚记》1:8） **这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，我们要谨守遵行神的仆人

弟兄姐妹们，如果你真的想做一个支取神恩典的人，就一定要刚强壮胆，绝不退后。我是一个从来不退后的人，不管面对怎样的状况，我从来不曾退后，也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人，除非对方放弃了，否则我是坚

如果我们读旧约圣经，会看见以色列人，神用大能的膀臂把他们从埃及带出来，结果他们没有办法进到应许之地，都死在旷野。为什么都倒毙在旷野呢？不得胜呀！神本来是预备他们进应许之地的，但是他们不要进去，不敢打仗

这是因为无知，一个没有信心的人表现出来的状况都这样，表现出来的状况都是惧怕，很紧张，很压抑。一个信靠神的人知道我们的神掌管一切，就开始在信靠神的路上坦然无惧了。

过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了吗？

神是爱我们的，神爱我们是无条件的，但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃，我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说，你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》

**A：**像这类的教导，其实都在《圣经》里头，都清清楚楚的，你要好好去读，愿意跟我们好好查《圣经》，就好好寻求，得着的就是你自己的，好吗？我把我们的最核心的价值告诉你：第一，教会是神的军队；第二，教

**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是神的军队吗？一眼望去，都是破衣喽嗖的奴隶，每个人都穷得叮当烂响，你看他们走路的样子，都是奴隶的样子，哪有军

《民数记》里说了，能打仗的才算数。我也很纳闷，神已经将应许之地赐给亚伯拉罕和他的后裔。可到了摩西和约书亚年间，却要拿枪拿刀进去打，只有打下来才是你的。那到底是神给他们的，还是他们自己打下来的呢？这不是

那我就开始把《圣经》里的这些事情，一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来，就在逾越节的那天，是这样写：正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。 （《出埃及记》 12:

**我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒，争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择，有的基督徒会说自己胆小，所以不敢争战，其实约书亚和迦勒也胆小，但是他们对神有信心。因为我

**人被训练的时候他的生命才会成长**，他会成为一个争战的大能勇士，他会赶鬼，医治释放，可以践踏魔鬼仇敌，可以得着神的应许。你可以不争战，但就会像以色列人一样死在旷野里，在旷野里逛个三十八年。人生没有

答：这是因为无知，一个没有信心的人表现出来的状况都这样，表现出来的状况都是惧怕，很紧张很压抑。一个信靠神的人知道我们的神掌管一切，就开始在信靠神的路上，就坦然无惧了。

答：过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了

弟兄姐妹，今天我们建造神的教会怎么能马马虎虎呢？使徒保罗为了建造神得胜荣耀的教会将自己的生命完全地摆上。我们今天要好好地读《圣经》，如果你有建造神荣耀教会的心志，一定要好好读《圣经》，读完以后好好地去

那中国足球，我举这个例子已经举了好多次了，中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢？踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲：十三亿人民都在看着你踢啊，你可不要

如果这场仗我打败了就惨了，不光是我妈被鬼按在地上摩擦，就连我也要被鬼按在地上摩擦，今天就没有华人命定神学，那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作，都作不了，我有的是招。做门徒好像打一场仗，跟鬼打仗你

今天我们什么也不在乎，什么都不怕。如果为了服侍的缘故，有什么可怕的呢？因为我爱我的神，我什么都不怕。有一次需要把偶像送回到庙里去，我就送到庙里去，没什么了不起。我的神是创造宇宙万物的神，我如果学习爱神

我们弟兄姐妹有没有恐惧的，有密集恐惧症的吗？如果有密集恐惧症的，我告诉你怎么释放。看到密集恐惧的东西，产生恐惧的感觉，开始祷告。有恐高症的，有惧怕这个惧怕那个，很多东西都惧怕的，找一个稍微能产生惧怕的

我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。（《腓立比书》4:12-13）弟兄姐妹不要再担心，人活着是一个非常非常简单

我们不再惧怕，要单单敬畏神，今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地，践踏魔鬼仇敌，不要在惧怕。我们活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠家庭，我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来

今天我们就来宣告，有耶稣基督住在我们的里面，我们可以胜过魔鬼撒但，我们要彻底的践踏魔鬼仇敌，不要再惧怕，不管魔鬼仇敌多么的猖狂，我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓，恐吓，都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的

今天要知道，神爱我们，神超级爱我们，神给我们预备的都是最好的，不要担心，不要怀疑神！今天就让魔鬼彻底的失望，今天就要彻底的践踏魔鬼，彻底的践踏仇敌。牠所释放的谎言都要彻底的被败坏！命令撒旦退下去！今天

何等的恩典，耶稣基督已经从死里复活了。今天耶稣基督死里复活的能力，要彰显在我们中间。不管你是什么疾病，今天就靠着耶稣基督所成就的救恩得医治。我奉耶稣基督的名，腰松开，黄皮子的灵出去。这是何等的恩典，今

主耶稣，我是大能的勇士，我是得胜的精兵。我奉耶稣基督的名宣告，我是一个有信心的人，我是一个有命定的人，我争战必然得胜，因为主耶稣已经应许我得胜。我奉耶稣基督的名宣告，我是进应许之地的基督徒，我不再贪图

奉耶稣基督的名，命令我的身体完全松开！看一下皮筋拉扯的感觉消失了没有？这个时代的悲哀就是人不照着神的话走，发明了很多东西，把福音之外的东西加上去，那是照着魔鬼的意思、人的意思，体贴人的意思是撒但！ 看

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人。如果你是个怕死的人，你很容易招鬼。惧

今天大家要记住我说的话，从家人的辖制当中走出来。我们要刚强起来，我们既不辖制人，也不允许家人来辖制我们。记住，撒旦就是透过你的家人来辖制你的。当我们决定做一件事的时候，我们心里就会担心，好像这个事情要

耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄掳掠仇敌！耶和华对我说，你要刚强争战，你若退后我心就不喜悦。你要勇敢向前，不再惧怕妥协，拿起所赐权柄 掳掠仇敌

今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不断的坚固我们里面的信心。今天我们只

魔鬼的黑暗权势必要被我们践踏在脚下。大家一定要晓得，做一个软趴趴的基督徒一定看不到得胜，看不到得胜就一定看不到应许。在我们的前面没有路可以走，我们只有一条路，就是得胜的路，就是得着应许的路，就是起来祷

如果你经营一个小店，或者你做一份工，你要信靠神；如果你服侍的是皇帝，感觉就如伴君如伴虎，你要信靠神，什么东西都不会垮掉！把世上的所有的事情都放下，靠老板、同事、政治斗争都没有用，因为解决不了问题，要开

如果你一想就害怕那就麻烦了，知道癌症是怎么来的吗？就是从自私来的。弟兄姐妹一定要把这些事整明白，别瞎想！不明白怎么回事就别瞎想，奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！肚子松开！你要知道，你有生之年能得以建造神

大家好！今天是我们支取神应许的日子，在支取神应许之前一定会先有挑战；在进入应许之地之前，魔鬼一定会吓唬你，魔鬼也一定会释放惧怕，现在就带着“死就死吧的信心"，向应许之地推进。魔鬼必退下去，贫穷也必退下

当你向前迈进，你的脚踏进到约旦河里，约旦河就开了！那是信心的脚步；当你往前迈进的时候，你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思，单单体贴神的意思。你有没有发现，人活着是一件非常简单的事儿？还有

你不用大老远赶过来看我，来了也没什么好看的，我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定，就是把自己献上给神。放下一切，过去你为这些东西，把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上，我告诉你，神不单在

大家好！让我们一起来欢欢喜喜迎接神在我们当中。要知道以色列的历史，从《创世记》到《启示录》，都启示了一个真理，就是如果神与我们同在，就断没有仇敌可以害我们；如果我们是以色列，就没有人能咒诅我们；如果我

惧怕不惧怕其实就是个选择，我们没有信心的时候就惧怕，《圣经》说胆怯的要丢进硫磺火湖里。为什么？我想神就是这么说的。不要惧怕，我们就是信靠神！人活着是个很容易的事，不用再怕，生也不怕，死也不怕。奉耶稣基

天上的飞鸟，神尚切养活它，我们在神眼中何等尊贵。神怎么可能不管呢？所以，活着是个很简单的事。为什么会害怕呢？因为你里边对事物的本质不够认识，一说事物的本质就糊涂了。什么叫事物的本质？就是神掌管一切。奉

凡是有惧怕的毛病的，今天跟着我在灵里祷告，把惧怕的灵干掉！惧怕的灵是一个非常小的灵，开始告诉自己，我不再害怕，我只敬畏我的神。如果我们敬畏神，我们就相信神的应许，我们就不再惧怕。今天神正在和你说话，要

今天就转向神！你说：“神啊，我要悔改，我要单单地信靠祢！我眼前面临的这点小屁事都算不了什么！因为祢是神！”信的人必有神迹奇事随着，今天我们就可以践踏惧怕的灵，践踏魔鬼所释放发谎言。今天我们是有神的人哪

我奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去，颈肩松开，舌头松开。今天弟兄姐妹死也不要惧怕，没有东西可以再次辖制我们，有人白癜风已经小了50%，太棒了！惧怕的弟兄姐妹，今天死也不在乎，更不要在乎别人死，不管是你爸或

也许我们偶尔会再次被迷惑，我们可能会困惑世上怎么会有这些人？他们怎么竟然活得比我们还好？那是因为我们在这世上看得不够长不够远。如果我们站在永恒里，站在神的宝座旁，我们所看到的就不再是这些令人困惑的事情

不管魔鬼的营垒有多坚固，都没有办法拦阻神的能力。看一下你心里面的一些想法，还有挂虑和惧怕的事情吗？人的话都是带着属灵的东西。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福

今天弟兄姐妹们一定要训练自己起来争战，训练自己争战的能力，惧怕的灵是一个非常小的鬼，惧怕只是一种感觉。那种感觉来的时候我们真的没有办法控制，非常的难受，真的很辛苦。所以要起来活动你的身体，开始起来蹦蹦

有的人不知道为什么就非常怕自己的老公，还有的人非常怕自己的老婆，今天你就刚强一把，什么事也不会发生！不用那么在乎！有的人就特别怕对方发飙，发就发吧，发完了天也没塌下来。惧怕的灵退下去！看一下胸口发闷怎

刚刚有人打字说：最近脑容量不够用。瞎说！怎么就不够用了？够用！咱能整十件事就整十件事，十件事整不了就整五件事，五件事整不了就整两件事，就别整得好像是很要命似的。有的时候我说你要成长，结果成长就成为辖制

耶和华对我说 你要刚强争战你若退后 我心就不喜悦你要勇敢向前 不再惧怕妥协拿起所赐权柄 掳掠仇敌耶和华对我说 你要刚强争战你若退后 我心就不喜悦你要勇敢向前 不再惧怕妥协拿起所赐权柄 掳掠仇敌我要脱离

大家好！今天咱们一起来祷告，我们要祷告的是什么呢？就是能胜过这黑暗权势，胜过龙和兽！大家要确切地知道，我们活在一个末后的世代，在这个末后的世代，争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼，我们过的日子很平

凡是把钱花在医院里的，都是魔鬼盗取的。今天从旷野里出来，进到应许之地！肿瘤要退下去，老马要退下去。奉耶稣基督的名就算是癌症也要退下去！看见了鼻子不通气，然后嗓子痛，反反复复一个月。有人的妹妹肚子不舒服

弟兄姊妹要知道，我今天要带大家祷告，先解决惧怕、胆怯、软弱的问题，其它的问题都会迎刃而解。你说真的吗？真的！因为不刚强，得不着神的应许！哇，喜乐了是吗？喜乐了！凡是有鼻炎也好，有什么也好，开始开开心心

有没有一点兴奋！神要在我们身上彰显出祂的荣耀！胳膊抬不起来的，腿抬不起来的，活动受限的，都要完全得到自由。眼睛看不清楚的，眼睛看东西模糊的，眼睛难受的都要得到医治。没有什么东西可以难得了神的百姓！没有

你是相信祷告呢？还是相信医药呢？这个问题不是很简单吗？是不是？今天弟兄姊妹要开始刚强，因为软弱不是个选择，软弱绝对不是个选择！因为神不喜欢软弱退后的人，你若退后，神就不喜欢。奉耶稣基督的名鼻子松开！流

大家好！弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜，刚强就能够支取神的应许！不再软趴趴的，没有任何人再压制我们，没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强！阿们！因为选择刚强就可以得胜！选

为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢？学会刚强壮胆，因为耶和华你的神喜欢刚强的人，喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的，是不是？选择旷野就被神击杀，选

争战的就得着应许，如果你不争战，你在那里软绵绵的等着事情发生，我告诉你，什么事情都不会发生。如果你说我相信，那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢？其实，最早神应许亚伯拉罕迦南地，就是以色列这块地，

看到没有，军装不少啊，那你穿上了几件呢。前几天，我碰到了一个人，医生建议他做化疗，后来他来找我。我跟他聊了以后，我觉得很难啊。信仰完全不成体系，东一块西一块。然后就说到了《以弗所书》第六章要穿上神所赐

争战的就得着应许，如果你不争战，你在那里软绵绵的等着事情发生，我告诉你，什么事情都不会发生。如果你说我相信，那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢？其实，最早神应许亚伯拉罕迦南地，就是以色列这块地，

看到没有，军装不少啊，那你穿上了几件呢。前几天，我碰到了一个人，医生建议他做化疗，后来他来找我。我跟他聊了以后，我觉得很难啊。信仰完全不成体系，东一块西一块。然后就说到了《以弗所书》第六章要穿上神所赐

其实，人需要争战，争战就需要全副军装，争战就需要一支强有力的军队。我想我们弟兄姐妹重新思考这件事情，如果今天你只是想着我腰疼，赶紧为我祷告，祷告好了就好了嘛。其实，问题远远不止这些。祷告好了还会再来，

神啊！今天就改变我的眼光，在这个世代兴起我们，为主耶稣再来的日子铺平道路。建造你荣耀的教会，愿的荣耀充满在神教会当中，充满耶稣基督的身体。神啊！我在这里，使用我，愿我在你手中成为尊贵的器皿，成为这个世

今天就做一个支取神应许的人，开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事，选择相信，就算是前面有一座山，神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人，神也会把他交在我们手中。刚强起来，不再惧怕

有人说，你有鼻窦炎？那请你为自己的鼻窦炎祷告吧！其实在二十多年前，我的鼻炎是非常非常严重的，十六七年前我的鼻子就已经糟糕的不得了，经常流鼻血，鼻咽癌的各种症状也都有了。但我感谢神，神怜悯我，想死却没有

我们今天又来到神面前祷告了，这个敬拜神的时间太好了！老铁们，跟着我一起充满热情地来赞美我们的神。新冠来了，又一年疫情过去了，一会又来什么猴痘病毒，一会又不知道什么病毒出现，人天天都是问题，但是，我有神

美好的仗要打胜，人这一生就成为精彩的一生，不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉？没有感觉，只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐，充满的盼望。感觉是我们营造出

我在祷告的时候，我们里面还有一些人是爱玩的，就想去这旅游，差点进靖国神社了。来咱们一起开始祷告，不要爱玩，要喜欢做正经事，有说中的没有？说中的赶紧打个字告诉我，我说的就是你。我奉耶稣基督的名，我要弃绝

基督徒不能贪生怕死，贪生怕死的基督徒没有办法得着神的恩典。要刚强起来，活在耶稣基督复活的大能之下，我们有让人从死里复活的能力。刚强起来，不再惧怕、不再担忧，因为神掌管一切！神掌管比我们掌管的好，我们连