你的问题挺深。大家不要搞错了，不是按着我们的标准，是按照神的标准，我们的标准就是《圣经》。你信耶稣却不像耶稣，你想像啥？你信主干什么？有一个姐妹信主好多年，我就问她：你干什么去？她告诉我：我去服侍去。

在过去这些年，我服侍来服侍去，哎呀！尤其服侍有病的人，我算是总结出来了，这病的状况跟他心里的隐情紧密相关，但是问题在哪呢？这人不知道自己做的不对啊！没仔细去思考，如何尽祭司的职分，你说对神有没有热心？

这个问题，跟热心做慈善的朋友传福音，这传不了啊。我也不知道该怎么传。这传不了啊！但是这个热心做慈善，有个很大的问题，就是解决不了什么问题，该受咒诅的还是受咒诅。我们耶稣基督解决的是根本的问题。

我们今天来看《民数记》的第3章。《民数记》第3章的主题是什么呢？------谨守遵行祭司和利未人的职责。“谨守遵行"这四个字，无论如何大家都记在心上，这是关乎生与死、福与祸的事情。早些年间，我在新加坡

**他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。(《以赛亚书》59:17)**神天天穿着衣服，天天都在报仇。我们的神不会把这些事弄错。**主耶和华的灵在我身上；因为耶和华

这是一个非常有趣的现象，这个基遍人实际上是在被判死刑的人当中，可他们竟然逃过了死刑，被留了下来。被留下来以后，他们竟然在以色列人当中，成了以色列人当中的一部分，你知道为什么会这样吗？我给大家理一下它的

**约书亚召了他们来，对他们说：为什么欺哄我们说，我们离你们甚远呢？其实你们是住在我们中间。现在你们是被咒诅的！你们中间的人必断不了作奴仆，为我神的殿作劈柴挑水的人。他们回答约书亚说：因为有人实在告诉

咱们别往这事儿上研究。至于他是热心还是不热心的挽留，爱干啥干啥吧。咱们的主题是淫乱带来灾祸。

**大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”（《撒母耳记下》21:：1）**如果你遇到点事就在那里喊：“神啊！这事为什么临到我？”那绝对不是寻

**基遍人回答说：我们和扫罗与他家的事并不关乎金银，也不要因我们的缘故杀一个以色列人。大卫说：你们怎样说，我就为你们怎样行。他们对王说：那从前谋害我们、要灭我们、使我们不得再住以色列境内的人，现在愿将

在咱们教会，你也要确切的知道，神为什么垂听我们的祷告？为啥见证一堆一堆的？因为咱们教会对罪有很深刻的认识。最近我在讲关于罪的时候，就把罪说成了鬼。为啥？因为**罪是灵界里的东西，就是个鬼**。《圣经》

**但是，最终，我们还是要回到神的面前，亲近神。**其实神明明知道以利亚被骗了，所以神才问他：“你在这里做什么？"以利亚第一次的回答是：“我为万军之耶和华，大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你

然后神又问以利亚：“你在这里做什么？"以利亚又回答说：“我为万军之耶和华，大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知。只剩下我一人，他们还要寻索我的命。"其实，这个时候以利亚已

我觉得人心里面的火热很难维持。做牧师的工作，最大的挑战就是能否维持一群弟兄姐妹的火热。有一天，在唱诗歌的时候，我的眼泪一直在流。因为求神恢复我们心中充满荣耀光辉的宝座，求神恢复我们里面那种热情燃烧的火

我们要甘心乐意来服侍我们的神！行政命令的手段虽然没有成功，但是大家要了解尼希米的苦心。我鼓励大家把时间分别为圣，甘心乐意来到神的殿中，来走这尊荣服侍的路，神一定祝福。有些弟兄姐妹住得离教会很远，还是来

透过这些事情我们看到尼希米的几个非常重要的性格：第一，他是对神有极大热心的人；第二，他是对罪毫不妥协的人，凡是违背了神的命令、神的律法，他是毫不妥协地去对付；第三，他是一个刚强壮胆的人，绝对不怕冒犯什

**战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）**神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为一个荣耀的教会是必然的，因耶稣基督已经来

千万不要以为信了耶稣以后，等着死了以后去天堂，在世上开始过无忧无虑的日子，如果这样神一定会审判你。**这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，是人所当尽的本分。因为人所做的事，连一切隐藏的事，

**神以公义为铠甲，以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他必按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌，向众海岛施行报应。（《以赛亚书》59:17）**我们的神非常有热心拯救我们，你要相信神大能

无论我查哪段《圣经》，我常常提到使命和命定，就是用神的大能去释放那些被辖制的人。今天神既然拣选了你我，我们就做有信心的人。一个有信心的人就能释放神的拯救、神的大能。神就不会那么诧异了。神诧异的是：我有

今天弟兄姐妹要确切的知道我们信的是什么？我们必须相信，就算无人代求神，神也必拯救。拯救那些有信心的人，神必拯救到底。我们开始学习相信，神必拯救到底。你仔细读一下就知道，无人拯救、无人代求，神就甚为诧异

很多人是神亲自攻击他们，但是他们却不知道，还觉得自己在忍耐。只有悔改、担起命定才是关键。当人们过上小日子，神会亲自攻击他们。他们看不见神的大能，看不见神，看不见神的荣耀，要建立自己永远的名分，那位神在

**耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。(《列王纪上》12：28 - 29）**那是

咱们弟兄姐妹要再听我一次劝告，你要再加把劲，不能再照着你那条路走。如果照着属世界的逻辑体系，你就会成为以法莲或者以色列，同样会回到埃及，甚至连埃及也不要你。在世界里被抛来抛去，最后成了世上的讥笑。如果

**人活得乌烟瘴气的原因很简单，就是因为你与神为敌，神也与你为敌，属世界的、属肉体的人就是与神为敌。**我们有多少人是属肉体的？有多少人是属神的？把工作看得跟神一样，做工总有时间，信靠神总没有时间。然

不是，《圣经》里说不要耽延。人死了能不着急吗？如果家里人死了，还能说没事吗？难道你还可以买张机票去度个假，然后回来再说吗？买什么机票？赶紧过来吧。

**扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，

如果**你里面有爱神的心，神一定拣选你。**因为爱神的心是很神奇的东西，一个爱世界的人，可能是老马拣选的。爱世界的人，是很难爱神的。为什么有人来爱神，有人去爱世界呢？这大概在创世以前就定好了的，不光是

**一个人爱世界，神很难拣选他。**所以大家不要整什么自己是神拣选的，比如有的人觉得汗毛立起来了是神拣选的、神的光照着瘫痪了是神拣选的，牧师帮忙祷告的时候两条腿发软，抖起来了是神拣选的，我看那是被鬼附

这话给人感觉有点狂，结果建了一间酱牛肉、烧鸡、烧鸭的教会，还不如人家建的。但是我里面有对神发热心的心志，知道错了，后来就改了。而且改了以后还是为神发热心，如果你要效法使徒保罗或者我的话，就把里面的热心

所以弟兄姐妹要知道，创世以前神就已经拣选了我们，我们在母腹当中神就拣选了我们。原来我们是被神所造的，里面就有为神发热心的心。弟兄姐妹，把你里面的热心展现出来，使徒保罗被神拣选就是这个原理。保罗虽然整错

保罗里面有热心，他想坚固门徒，想建造神荣耀的教会，要把属神的百姓都带到神的国度里。神与保罗同在，怎么说的呢？**夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因

建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。**有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。（学问或作口才）。这人已经在主的道上受了教

**保罗里面有一个耶稣基督身体的概念，就是神的教会的概念。教会是神的身体，是不能分割的。**保罗一直觉得很可惜，犹太人是神所拣选的，我们的主耶稣就是犹太人。神所亲自拣选的选民竟然把耶稣钉在了十字架上，

**他们听见，就归荣耀与神，对保罗说：兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。（《使徒行传》21：20）**这一下就摆明了态度，还以为为律法热心是好事。**他们听见人说，你教训一切在外邦的

你心里相信的是什么，口里说出来的就是什么。如果你心里的核心利益是钱的话，你口里就会说出来，所以弟兄姐妹你要知道：**我心里所愿的，向　神所求的，是要以色列人得救。我可以证明，他们向　神有热心，但不是按

依着神的意思忧愁，就会洁净自己。我念给你听。**我先前写信给你们叫你们忧愁，我后来虽然懊悔，如今却不懊悔，因为我知道那信曾叫你们忧愁，不过是暂时的。如今我欢喜，不是因为你们忧愁，而是因为你们从忧愁中生

但是有的时候真的就是软弱了。我们可能非常想去做好事情，但常常做出来的事却未如所愿。这时，我们会自责：我怎么能做出这样的事情？今天怎么又软弱了呢？何等的殷切、恐惧、想念、热心折磨我们。听得懂吗？有的人可

在神面前把大家里面的良心和热心再次表明出来。当我这么说，你说：“对，对，对，我里面是有对神的热心。对, 我要表明出来。”可是，怎么一做出来就那样了呢? 记住，神是与你同工的。神是要洁净你的，你不是自己

**论到供给圣徒的事，我不必写信给你们；因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了；并且你们的热心激动了许多人。但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得

所以使徒保罗写《加拉太书》时，他在外邦人那里的地位已经稳固了，然后不是写给彼得也不是写给雅各，是写给人家加拉太和周围那些受这些错误福音引导的教会，使福音的真理仍存在他们中间。那他写的时候还是很麻烦的，

保罗把他过去如何信主的经历讲了一遍。重点是使徒保罗的福音是从耶稣基督的启示来的！所有神的话都是从神的启示来的，但是不是每个人说的话都是从神来的，所以保罗就讲了他的福音是从哪里来的。接下来的问题就是保罗

说到这儿，倒是有一个咱们当中的弟兄姐妹，夫妻俩，很热心就接待了一个传道人和他的同工，因为什么？他们到加拿大去搞特会，就住在人家。住在人家后来我就觉得挺有意思，到人家还有要求，要吃有机食物。哎呦，我的天

建造神的教会必须忠心到底，必须坚持到底！作者当时面临的状况是，对于建造教会，很多人没有坚持到底；很多人今天热心、明天冷淡；很多人今天有建造神殿的信心、盼望，明天这些想法就不知道哪去了，然后还说我已经x

神将万物踩在他的脚下，胜过死亡和试探，与神合一，神的荣耀充满，这才是教会，才是神的房屋和神的殿。神的荣耀充满，然后你在耶稣基督里有份，这就叫安息。《希伯来书》把房屋、家、安息都结合到一起，只能总结出一

**得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。(《启示录》 3:12 )*

**“你要写信给老底嘉教会的使者，说：'那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说： 我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中

如果我们信主不冷不热，爱神的心也都丧失了，然后就开始在这世上吃喝玩乐。我今天警告你，如果今天仍然学习不断地吃喝玩乐，你过去怎样被鬼辖制，你今天照样可以再次被鬼辖制。我不是跟你开玩笑，吃喝玩乐是一个非常

我们弟兄姐妹你要看到个人或教会，都在经历不同的阶段，我们经历的可能就是老底嘉教会的阶段。所以我心里常常说：“神啊！在接下来的日子里，好好引导我们，我知道你一定会在财务上祝福我们。**在你祝福我们之后，

昨天我听了一个姐妹接待新人，这个新人说我敬拜赞美不错，唱歌唱挺好。我就在想《圣经》里没讲这些啊，你啥时候听过使徒保罗讲了一大堆敬拜赞美。比如说教会里有人有病，我在想耶稣会做什么，耶稣会医好他。比如说，

难道不值得我们用一颗热心去回应神吗？难道我们不应当用一颗火热的心去爱神吗？我们爱神仅仅是得着恩典，不是神得着恩典！我们爱神是我们得着恩典。做耶稣要有热情，因为那是神本来应有的形像！如果你要服侍这个世代

“万军之耶和华的热心必成就这事”。（《以赛亚书》37:32）你知道像这样的话语在《圣经》里讲得多得不得了。为什么耶和华神说，耶和华的热心必成就这事？因为耶和华的热心必成就这事，它是一件非常痛苦的事情，

主啊，你已经为我们死在十字架上；主啊，你的政权已经建立；主啊，以赛亚的预言已经成就；主啊，你的热心已经做成了这救恩；今天我们就凭着信心进到你的应许当中。主耶稣，就求你恢复我们本来有的形像，让我们能活出

以马忤斯的那两个门徒，里面的火重新被点燃的时候，走十几里路根本不是问题，走的胳膊都甩起来，爽的不得了。然后赶紧回去告诉使徒们，我们见到复活的主了。凡是见过复活的主，你就知道生命在他的里面，我们也在祂里

你去唱K回来后你会是一种很闷的感觉，但是你服侍完了之后会是一种很爽的感觉。如果我一段时间不带人祷告，不服侍人，我就觉得生命中好像缺少了点什么一样，浑身发痒。所以我闷了我就带人祷告，服侍人，效果特别好！

1Ki 19:3 以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，1Ki 19:4 自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（罗腾，小树名，松类。下同），就坐在那里求死，说，耶和华阿，罢

神在救赎的过程中，一再受挫！所以神自己对自己说 – 神的热心必要成就这事！Isa 9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。

Isa 59:16 他见无人拯救，无人代求，甚为诧异。就用自己的膀臂施行拯救。以公义扶持自己。Isa 59:17 他以公义为铠甲，（或作护心镜）以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。什么是内在生命

Rev 3:14 你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，Rev 3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。Rev 3:16 你

Rev 3:14 你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，Rev 3:15 我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。Rev 3:16 你

答：其实以前很爱神也是个假的，不过是个感觉。使徒保罗是在悟性上满心认识神，那我们以前爱神都是头脑一热，突然间来了一种冲动。然后，当那种冲动过去以后，热心又干涸了。每一次都这样，每一次来冲动一把没有用，

用神的大能服侍，是多么享受！我的逻辑：神是大有能力的神，热心服侍神，会吃亏吗？我们走耶稣曾经走过的路，会迷失吗？我们做耶稣做的事，会做错吗？你的工作，你的家庭，建立教会 – 都要兴盛！对神要有信心！不

神啊，今天就将祢的圣灵倾倒在我们的身上，让这圣灵来充满我们，让我们里面所有属世界的逻辑体系被拆毁，属神的被重新建立起来。神啊，让我们能够成为一个新造的人，让我们里面都充满了从祢来的智慧和知识。神啊，今

前段时间来了一个血漏的病人，在我们当中祷告好了。把他带来我们当中的姐妹很热心，极力劝说这个病人奉献，为什么劝她奉献呢？因为希望她能够不再过那种穷嗖嗖的日子。因为患这么多年的血漏病，日子不是很辛苦吗？但

约珥书接着说：Joe 2:18 耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。Joe 2:19 耶和华应允他的百姓，说，我必赐给你们五谷，新酒，和油，使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。Joe 2:20

早上一大早起来，就在群里翻了一下，结果有一个人跟我说：昨天夜里做恶梦，心脏疼痛。我就拿起手机，录了几个录音条发过去，然后问好怎么样了？人家就是早上起来那会疼了一下，现在已经不疼了，谢谢你的关心。我这么

我们的神一直都是跌人的磐石。我们读《圣经》要特别小心，《圣经》里面有很多的陷阱，比如守安息日，是不是《圣经》上的话？是啊！那法利赛人守安息日怎么就成了毒蛇的种类了呢？法利赛人是怎么来的？是读《圣经》读

这世上充满了悲剧，我在赶鬼的时候，鬼常常告诉我，这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼，讲了一堆没有用的道理，我们要回应神的呼召，我鼓励你回应神的呼召，成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见，神绝对是看得

“牧养”，这两个字，我从信主时候就知道，但是什么才是牧养呢？在我信主之初，会有人来我的家里，东问西问，关于生活中的琐碎事情，当这些事情在进行的时候，我却有点推辞，觉得这不是牧养。各地都有弟兄姐妹，有很

我们当中一个姐妹，她的一辈子真是折腾。曾经，她在新加坡做洗碗的工作，薪水很低，她的姐姐把她带到我的办公室，我带她信主，感谢主，神赐给她一份在幼儿园里两千多新币的工作。然而，当就一心扑在工作上的时候，工

以色列人，也是神的选民，最好却遭遇了灾祸。没有爱神的心，侍奉不了这位忌邪的神！如果，是因为祂在你身上做了什么，你 侍奉神，你侍奉不了！在耶和华神降幅之后，必降灾祸与你们！为什么，因为那不是爱！爱神，神

所以今天咱们弟兄姐妹，能否开始心里有一点点的热情，为神发热心，成为神喜悦的人？听见耶路撒冷的圣殿荒凉，尼希米坐下哭泣。今天基督徒听见教会荒凉，该吃的吃，该喝的喝，你说能不荒凉吗？但是，**至于荒凉不荒

有命定的人都有一个目标。**尼希米的目标就是，我要回耶路撒冷把城墙修建起来，把神的殿恢复起来，把敬拜神的事恢复起来，让这个地方的人，重新回到祝福里**。其实，尼希米在宫里活得挺好。那他不是没事找事吗？

我之前曾经讲过，有个得脑瘤的牧师，我是刘牧师，他也是“瘤”牧师，他不姓“瘤”，后来变成“瘤”了，长瘤了，为啥？服侍神缺少热心，缺少热情，听明白了吗？今天咱们不要做那种人啊。哎呀，一整，他是个卷王。指着

你说你怎么知道？人家《加拉太书》这么写的。《加拉太书》的一章第十四节：我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，既然乐意将他儿子

前面其实基本上已经把我要讲的都讲了，后面就再说一下，但是很重要。虽然不太有故事，也很枯燥，但是很重要。大家知不知道，我们今天在这个福音里面你可以分出两种东西，一种是以行为为本，另外一种是以信心为本，你

其实也算行义过分啊，但就算保罗是行义过分，也没有办法超越一件事，就是人做这些到底为啥。保罗大发热心，是为了他以色列的同胞，宁可自己与神隔绝啊，这是他的心志啊。至于这种心志有效无效，有待商榷。但保罗的动

保罗是一个悟性很强的人，他在寻求一个真理！是为神发热心。很多人为神发热心，是为了那个饭碗。到底他的神是他的神，还是肚腹是他的神，神不会搞错！一个有命定的人，就算之前搞错了，后来神也会拣选你，成为非常有

其实像保罗这样的人，也没法解决他的以色列同胞信主的问题。我给你的答案可能会让你有些小失望，在众多牧养的实践里，我就总结出一条规律：牧养不是为了被牧养的人，是为了牧养的人能成长，牧养的人成长了，才有可能

他们把神说的话都读成了规条，没有读出信心。真正认识了神的话后，你就会知道，原来一个人必因信称义！

保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》，我讲的义人和罪人，是为了讲信心，人要立自己的义，结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察，直到今天在基督教圈子里人要立自己的义比比皆是，

不管你做生意也好，做工也好，还是做一个家庭主妇，我告诉你：信靠神的必不蒙羞愧，这是《圣经》早就说的。今天弟兄姐妹要知道，以色列人追求律法的义，反得不着律法的义，这是明显的。他们很追求律法，《雅各书》里

**假冒为善一定会热心传教，这个毒蛇是最热心传教的你知道不？毒蛇的种类是宗教的灵。**在旧约时候法利赛人读《圣经》，读着读着读成了毒蛇的种类，传教使人做地狱之子。到了新约，魔鬼的诡计几乎都没怎么变过，

那些人数众多的教会有很富有的资源，很多会友都积极奉献，积极传福音，热心传教，然后故事就多了。原来魔鬼的作为就是这样子，要说那不是个教会，但又挂个教会的牌子；说他传错了福音，人家还是热心传教。人家的膝盖

不是的！你想为什么人家都不愿意听你的呢？原因很简单，你在人家身上没有信用，你在人心目中的形像不佳，就是那种你一说，人家就说：算了，算了......听你的？听你的还有完呐？形像不佳就是一开口自己说出来也

千万不要只看人很热心的传福音，他们传的是什么呢？传的是耶稣基督大能的福音吗？然后勾引一个人入教，既入了教，却使他们作地狱之子，比你们还加倍。不要以为瞎传福音，就是传福音，法利赛人很热心传教的，他们不是

我自己认为不太需要，为什么呢？你一样一样的认，认完了，能怎么着？你不爱神，照样受咒诅。其实认也好，不认也好，一个人只要不爱神，这人就可咒可诅。你什么时候看见爱神的人，一样一样的认罪了？很少的。**认罪

这个问题很有意思，大家可得知道当时保罗这个人是在追杀基督徒，人可能是被一些东西误导了，他是对神很有热心的，读神的话是清清楚楚的，只是那个时候基督教这个教门对他们而言是很难接受的，所以说你问我保罗爱不爱

有的人会困惑，不是说信心是根基吗？可是我们得清楚知道：**如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。（《哥林多前书》13：13）**所以我们弟兄姐妹们可得了解一件事，**爱主才是神的命令，不是

结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话的人都死不了！结果她真的进去见王了，王

如果这么分的话，有“一”就有“二”，你是在基督里同归于一，还是归到“二”里去呢？我们一定要做个聪明人，今天不但是《命定系列》的第二讲，也是个“二”，今天就讲这个“二”。这个“二”是啥呢？逃避这一切要来

答：人不能闲着，人一闲着就麻烦了。我最想解决的问题：**第一、人不能懒惰**。懒惰的人他不可能警醒，懒惰的人也不可能祈求，懒惰的人是很可恶的。懒惰的人都很愚蠢，愚蠢的人也都挺懒。我想这事怎么办？从哪开

答：人不能闲着，人一闲着就麻烦了。我最想解决的问题：**第一、人不能懒惰**。懒惰的人他不可能警醒，懒惰的人也不可能祈求，懒惰的人是很可恶的。懒惰的人都很愚蠢，愚蠢的人也都挺懒。我想这事怎么办？从哪开

答：想怎么做就怎么做，为啥呢？因为做完了你心里头得着一点安慰，我尽力了，不是为了他们，是为我们能够得着安慰，其实《圣经》里头的保罗为以色列人很有热心，希望他们能够信主，希望他们蒙恩典、得拯救，所以我们

答：首先，我要肯定你帮助他人的善行，这是我们作为基督徒应有的爱心和责任。至于你心脏病突发，是否与帮助他人有关，这个问题需要从多个角度来看。总之，不要过于担心是否是灵界的攻击，重要的是保持信心，依靠神，

对呀。告诉她还是为世界和平祷告吧，多为巴勒斯坦、加沙、红海、还有乌克兰它们祷告，把她的劲往那上推吧。

你别说，咱们当中的姐妹比较有福气，到我这儿来都能够明白：啊，原来是这么回事儿。前一段时间，有个姐妹就跟我讲，她说她也观察到一件事儿，就是这些牧师们很多病。而在教会里很热心做事的弟兄姐妹，还挺好，财务也

前几天，我们当中的一个姐妹很有热心，去为一个非常倒霉的人祷告。她以前教会的那种传统，哎呦我跟你讲，传统的那个神学体系是非常败坏的。那个人做生意赔了很多钱，后来又出车祸，身体多处骨折，她就去服侍。其实人

那我们今天华人命定神学，有人觉得我吹牛，你就当我吹牛吧！但是我说得是真话，我们真的把整本《圣经》构建起了一个知识体系，我们把他叫做华人命定神学。如果你学习学完了以后，你没有构建出体系来，今天我会解释给

什么意思？问题就是不信。为什么你的病不能医治？你不信。你信的是一套宗教，你信的不是耶稣基督的权柄。你如果真的相信你真的会经历，不是你为耶稣做了点什么以后得着，你还没有为耶稣做什么，耶稣也不太需要你为他

另外一个就是老底嘉教会，不冷不热。如果基督徒活的不冷不热是个很要命的事情，可能很富足，然后平日去旅游。教会都会遇到这种状况，今天一定要重新恢复我们里面的火热。过小日子这件事可以让人彻底地丧掉命定。彻底

再一个就是老底嘉教会，不冷不热，听明白了吗？基督徒活在不冷不热里，是个很要命的事儿，平日里也挺富足，有钱就去旅游，教会都会遇到这种状况，我们当中是否有不冷不热的人？你要重新恢复你的火热。我告诉你，过小

有一个小伙子，他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心，把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强，我也知道他勉强，而且还嘴巴硬。然后我就接待了他，说了他一下，结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的

神希望我们在祂面前做一个好牧人，为什么跟彼得讲：“彼得，你爱我吗？”“我爱你”。“牧养我的羊，喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意，就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢？神坐在天上

我们是动真格的牧养神的群羊，虽然很辛苦但是很兴盛！神与我们同在，虽然我们心里很辛苦，与被压制的哀哭，但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕，带着这样的盼望可真的好啊。反正在世

案例1：我们教会在2008年开始建立教会，牧师一边做工，一边服侍。牧师很爱主，也愿意为主付代价，出钱，出力，帮助人，为人祷告，扶助那些有需要的人，很多人看见神迹，得着医治，找到工作，生活问题也得到解决

A姐妹信主有6年多了，牧养上对小羊们呵护有加，当有一只小羊出现问题，她会哭到不能收拾的状态，认为自己不行，没有牧养好。平时为人表现极其顺服，又守规矩，很努力的服侍，但牧养没有果效；她在牧者面前一直很想

1，一个是不认识神的小微的母亲，一个人信主的小桂，她们二人的逻辑体系有什么共同点么？2，透过第6章和前面案例一的学习，你认为在神的眼中，小微的母亲和小桂有什么不同么？3，你身边有没有像小桂一样的基督徒

早年我信主，我去了间不错的教会，那里面的弟兄姐妹都是好人，他们接我去教会，送我回家。有一段时间其实我有很深的需要，我自己的太太就需要医治和释放，因为被鬼辖制的很深。这个教会的弟兄姐妹都是好人，介绍一个

我在刚信主的那些年，遇到了一对新加坡夫妻，夫妻两人生了一个小孩儿。小孩天天拼命哭，安静的时间不多，这是怎么回事儿呢？新加坡这个地方，有好多的庙，也有好多奇奇怪怪的法术。什么人都喜欢在这些东西上整来整去

前几天有一个姐妹经历了超出我们想象的神迹，有一天我在教会里，她也在教会里，她的博士生导师发信息告诉她论文要重新做。这简直是五雷轰顶，重新做不是要死人的吗？读了四年的博士却不能毕业，要重新写论文。后来她

他以公义为铠甲（或译：护心镜），以拯救为头盔，以报仇为衣服，以热心为外袍。他按人的行为施报，恼怒他的敌人，报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此，人从日落之处必敬畏耶和华的名，从日出之地也必敬畏他的荣耀；

有人胯骨痛，一开始祷告就好了、小孩器官炎，呼吸急促的状况好点了没有？按着他的鱼际穴，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！鱼际穴就是大拇指头，手掌内侧那块，奉耶稣基督的名，发烧的灵要出去！体贴肉

华人命定神学有一个很简单的逻辑，就是神没有拣选我，我也热心侍奉神，神没有呼召我，我也热心侍奉祂，这是我的责任。我相信神正在寻找这样的人！神正在寻找寻求祂、信靠祂的人。我们一生最需要的就是圣灵的大能，让

最近我有一个最大的领受，就是很多的鬼要靠悟性被赶出去，很多的释放都得靠悟性。一个人悟性不通，今天祷告打嗝了，明天又把鬼邀请来了，后天再祷告打嗝了，大后天鬼又来了。所有求神的国和神的义是啥意思？就是照着

基督徒本来应该藐视死亡，藐视疾病，不要再贪恋活着，甚至藐视死亡，藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心，也很爱主似的，但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪，哎呀那心疼啊！那不是体贴肉体是啥？假如说

很久没有这样祷告了，我们的热情今天要再次被神点燃，再次为神发热心，爱神爱到癫狂。看到了，有一个胃癌患者胸口胀、没有胃口，可以联系小助手，会为你安排一位牧者来带领你。肾癌患者、五岁孙子不会说话，跟着我一

有些人，很想自己活得好，也希望自己的孩子活得好，就把考试看得很重要，然后孩子就跳楼了。现在这个世代，中学生、大学生跳楼多呀！那看重考试有啥用？看重到跳楼！主的灵要释放我们，现在就得自由。我们当中有一个