这话问得有点怪！你在外邦人面前就做一个平常人就好，不要一天把感谢主、哈利路亚挂在嘴上。你如果不是一个信主的，我见到你就哈利路亚，能不让你讨厌吗？能不能别没事找事？能不能做得像个人？如果不像人，还表现得

要知道我们认为的东西可能常常是搞错了，大家能不能学一件事，就是常认为自己这事没搞对！别犟，没搞对就是没搞对。最讨厌的，就是说这不对，对方就解释：不是，是因为这样，因为那样，以为是这样等等借口。这是缺点

很多人喜欢弄出那副面孔，也许有的人他就长得很凶，如果你真的对付他一把，他真的不一定有那个料，只是被他的长相镇住了。**一个尊贵的人，他里面一定有那种尊贵的性格和那种尊贵的知识。**大家一定要在悟性上不

不大气肯定做不到，大气了，可能还不一定做得到。你要在江湖上混，你得有江湖的味道。我鼓励大家整点江湖的味道。江湖的味道是啥？如果你不知道怎么整，就去读水泊梁山《水浒传》。《水浒传》讲的都是如何很地道的在

其实这事也不重要。你不会和人打交道，不也活到今天了吗？不是也活得挺好吗？我们的信心不是建立在会不会跟人打交道上，而是能不能够一点一点地学习和效法，好好做一个讨神喜悦的人。

看你是要做什么样的人。这世上的人有很多很会做人的人，但是在神眼里是不会做人，像个畜类。**会做人，第一，手会干活，手不会干活不叫会做人；第二，嘴巴得会说话，嘴巴不会说话就不会做人；第三，人心里难受不叫

同样立千夫长、百夫长，同样有家有业的，有的叫管理，有的不叫管理。管理这两个字学问很深，你会管吗？有的人就不会管，管着管着，教会有他没他都一样了；管着管着，教会都要黄了；管着管着，看着都累啊！有时候，我

大家有没有发现神做事是非常具体的，因为一不具体，就云里雾里。我给大家解释几个不具体的事，如有雷同，纯属巧合。有的人就特别喜欢整不具体的事，我就喜欢做具体的，为什么我喜欢做具体的事呢？因为我喜欢神的属性

“不谨守遵行，就受咒诅。" 今天我们读这章经文是不是查跑题了？你仔细去看，这些利未人都要照着亚伦和他儿子的吩咐去做事。亚伦和儿子与这些利未人是上司和下属的关系。亚伦和他的儿子们怎样吩咐利未人，利未人就

我们神的作为是这样的，祂选了领袖，领袖是有毛病的------摩西取了古实女子为妻，这件事干的不是很漂亮。但是米利暗要管这件事情，就'踩在耶和华脚指头上了'。什么叫'踩在脚指头上了'呢？就是这件事本来是

今天弟兄姐妹要知道，领袖对下面的人严，是对下面的人最好的保护。我们的领袖都很清楚，第一就是破除人的辖制；第二就是破除人的肉体；第三就是教导神的话语；第四带着他们把神的话行出来。我们这些大大小小的牧者们

我们都要了解一件事，如果你不会做下属，那么你永远无法担起上司的责任，也不会做管理者，你只能做你自己的上司，一辈子就做他人的下属。当然，每一位上司也都是从下属做起的，所以，会做下属的人将来一定可以担起管

如果我们做下属，要跟随谁呀？跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂，我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事，罗得跟随亚伯拉罕得到了富足，后来自以为是离开了亚伯拉罕，虽然又一次发财，但是那些都不长久。有

我们要清楚得看到神对权柄和遮盖的看法是什么，祂要我们负起责任。我们教会做领袖负责牧养的弟兄姐妹，你要开始学会负责任。**权柄和责任是并行的，**你有这个权柄，但是你不去担起这个权柄所应担当起的责任，你

孩子在家里头，其实是不应该有地位的。这家里头花钱有他的份儿，赚钱他是没有份儿的。从小就教育孩子，让他们知道他们在家里，应该是一个被管教的位置。什么青春期不青春期，只要财权不在他手里，那管理起来很容易的

有人曾经跟我说：这夫妻关系，有百分之十的家庭是亲亲热热，还有百分之四十的家庭过的水深火热，还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧，咱就别去挑这个毛病了，比例也没统计过。但是这句话说的很好啊，

管理是你责任内的事儿。他在你下面，你该管着他。你不管他，那叫做放纵。是不是？那他在你下面，他不但不服你管，他还辖制你，那叫辖制。很多下属辖制上级，很多会友辖制牧者，也有很多孩子辖制父母，也有很多夫妻俩

**无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们；这人不能不得赏赐。(《马太福音》10：42)****王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上

第一，不要情绪化，有问题解决问题。第二，千万不要跟上司顶。上司安排的咱们做下属的要老老实实调整。上司安排的时间和自己的时间有冲突，和老板说一下。老板说改你的时间，咱就改自己的时间。**养成一个顺服权柄

这个问题好！这么小的孩子能问出这样的问题，太好了。一定要学大卫的灵活。这一章我讲了义气，不管在哪，都是在社会里，跟人相处得有领导能力。**领导能力不是强迫人家听你的，而是让人家愿意听你的**。让人家愿

**大卫对亚比亚他说：那日我见以东人多益在那里，就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命，都是因我的缘故。（《撒母耳记上》22：22）****做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的

有两种选择：一种是你好好的干下去；另外一种就是不干了，换一个地方。如果你还需要奶粉钱，你就在那儿好好干；如果你不需要奶粉钱，你看着不顺眼，你想干嘛就干嘛去。如果你换了一个地方，发现天下乌鸦一般黑。那为

约拿单是扫罗的儿子，是一个很棒的人，是一个很棒的下属，他和扫罗一起去打仗，他也知道在战场上会被杀。扫罗打败了，为什么约拿单与扫罗一同被杀了呢？大家可能会困惑，约拿单这么好的人，这么爱大卫，难道神不因为

其实扫罗对神是不忠心的。但是这个不忠心的扫罗却做了以色列的王，大卫又做了他的下属。大卫需要对扫罗忠心吗？他需不需要？对有些人来讲，不需要！对有些人来讲，需要！**大卫对他自己的上司，对自己的王，对自己

有忠心的人，怎么样才能够厚待他呢？比如说：他学习不行，学习方法不对，你要教他改正。教他一次两次三次还不改，就吼他一顿。再教他四次五次六次还没改，再吼他一顿，这叫厚待。如何不厚待那些没有忠心的人呢？你就

我们得好好经营我们的名声，以慈爱诚实厚待我们的百姓。如果你是一个忠心的人，我也知道。其实有些人干活还真不太行，但是我非常的厚待她，因为她真的是一个忠心的人。虽然拿着纸巾像拿着几十、上百斤的东西，那也没

怎么不能？他很谦卑啊！只是大卫太忙了没时间整他，让他去学习，他自己不学。人不学习是一个非常要命的事，只要愿意学习的人什么都好整。不愿意学习的人都不好整，自以为是的人最难整。人一自以为是就觉得自己没问题

如果你有一个很聪明的下属，但你却是一个很笨的上司，那肯定够你喝一壶的，因为管不了。所以你要慢慢琢磨这事，你到底能管得了什么样的人？如果管不了这样的人就别管了。后来洗巴在管理米非波设产业的事上，把米非波

不会说话是人生的悲剧，因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢？我解决问题的效率很快，因为我会说话。我小时候不怎么爱说话，那我就攒到现在说。我说的话都是学的，不是拍脑袋瞎说的。**人会说话，就是

知识不够，而且人吧不爱学习，是不是啊？你不要说你自己被领导白了一眼，我经常白楞他们，是不是啊？你看咱们这答疑解惑，有的时候问我，我就用言语怼你一下子，为啥呢？大家知道为啥吗？常常是明知故问，他不是说带

对。现在有很多人岁数挺大的，可是什么事还得爸妈做主。如果爸爸妈妈不同意，他认为好的事也不能干。弟兄姐妹要知道什么是父母真正的训诲。让你好好学习，你要不要听啊？要听。让你好好学习，学会照顾自己，要不要听

更智慧的方式，你可以告诉她，能不能不讲这个，一下子就给打回去了。你说，我不知道为什么，我听你讲完这些，不知道为啥，我就难受了？不好意思！然后尽量少在一起，少知道、少听、少说、多干活啥事没有。有一个人，

有的人愚昧、亵慢就这样，好不容易对了一次，尾巴翘老高，像个狐獴似的。有些时候整错了是件好事！整错了就开始露馅儿了。你是个智慧人还是个亵慢人，一下就分出来了。别以为我喜欢把事整对，整对那是肯定的，整错了

答：别处，躲远一点。为啥呢？这一整就容易被他们给影响了，今天你还不行，你还差老远了。我可给咱们当中的弟兄姐妹浇一瓢冷水，我们当中有一些弟兄姐妹那点水平不行，然后就专门喜欢服侍咒诅很深、很恶的人。但这你

帮人家忙，做点事正常。但要看是什么事，别把公家的钱转到他私人的账户里，那是犯法。跟领导好好相处。在我看，这事做了就做了，没做就没做，它不重要。很多牧师教导人，这事不可以做、那事不可以做。他们是《道德经

不用办，该咋办就咋办，这事不重要。我鼓励大家，好好给老板做工，然后，老板给你的东西，如果能跟同事一起分，大家都有份，多好啊！把同事的关系也相处好了，跟老板的关系也处好了。

学会做一个尊贵的人，自己认为是尊贵就是尊贵，自己认为是不尊贵就是不尊贵。所以尊贵还是不尊贵是你自己的想法决定，不是家庭状况决定。

别管闲事，不然他会咬你。他们俩不融洽没关系，你跟他们俩融洽就行！但是要小心，如果人家在你跟前讲另一个人的闲话，你千万别在里头和泥，一和泥就把事弄到你头上了！

**管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。（《箴言》29：17）**看到了吗？如果没整对，就知道没整对。**人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。（《箴言》29：21）**人将仆人从小

弟兄姐妹要除去暴气，看明白权柄都是出于神。就像约瑟，被卖到了埃及也不能把他灭掉，最后做了埃及的宰相。就算扫罗是国王，也不能把大卫干掉。权柄不能败坏你，上司的愚蠢不能败坏你，但是你的愚蠢绝对能败坏你自己

不用处，处啥？除非他是你家人，你就那么整吧，早晚就是那个结果。

我跟你讲，少数家庭，家里“乌烟瘴气”是因为男人导致，而大部分家庭都是女人“死劲作”导致的。我这么说得罪姐妹了吗？如果没得罪你，感谢神给我的恩典；如果得罪你了，我没有别的动机，我就是希望大家能蒙祝福，但

以前做我下属的人还是挺有好处的，但是却不太容易。谁要是写了好多页的文字，我看了十分钟都没看到重点，我就只能说：你讲的是什么？我读不懂！我知道如果你写得东西是不清不楚的，就算拿到我这里来，你也不可能解释

要好好地相处。其实别以为人家是好人怎么着，好人不是挺好的吗？他不出事啊。所以别把这事都扯到一起，因为人在这社会上混，只要别在一起干事，那就在一起你好我好，在电梯里碰到了说句：哎呀，这天气真好啊！谁也不

**彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。（《使徒行传》11：4）**当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况，这就不太像是一个领导，倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大家讲一个小插曲，人要整明白人和人之间的关

咱们弟兄姐妹可得要小心，曾经有个做送水那种小生意的人，来到教会的时候有很严重的忧郁症，当时在家里待着什么也不能干。因着弟兄姐妹的爱心一祷告他好了，从忧郁症当中走了出来。从此以后又开始觉得一天不送水就很

不是见外，这是一种健康的关系。如果是你利用我，我利用你，整来整去就麻烦了。**牧者牧养神的羊，不是为了自己的私欲，牧养神的羊是让神的心意得着满足，那是照着神的心意把人建造起来，满有耶稣基督的身量。**

你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。**然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，就是为我在捆锁中所

如果是教会，教会是耶稣基督的身体，耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的新妇，都不是指着个人。我们在教会里面与耶稣基督完美合一才能建立关系，在新约《圣经》教会是神所看重的，透过教会才能轮到个人。为什么会

如果大家读《圣经》，抓住那最重要的，再依次把所有重要的都抓住，就厉害了！人最要命的，就是不会设立优先级。我在做企业管理的时候管理我的下属，我常常观察他会不会设立优先级。设立优先级和不设立优先级那差别太

同事是同一个级别的，像与约拿单这样。那大卫与下属相处人家也处理得特别好，今天这一章没有讲大卫与下属相处，在后来大卫在逃亡的时候，他带了六百人，全是虾兵蟹将，都是那种混混，按今天的说法就是，左青龙，右白

答：人际关系这个东西很有意思，那有的时侯和人相处呢，不是说做了一个表面上的功夫就够了。如果你在跟人相处的时候，你考虑的都是别人的利益，考虑的都是让别人得益处。我问你：关系怎么可能不好？你考虑的就是造就

大卫为人处事是怎么办的？他最重要的根基，最重要的一句话：神也与他同在。后来在《列王纪》，还有在《圣经》其他的地方，都说：某某王效法他主大卫，做合神心意的事。所以大家得知道与神相处，神坐在天上，我们在地

学会与同事相处，那都是很重要的。在过去那些年，这方面我绝对可以给大家做一个榜样，我做人也好，做事也好，还真是从大卫学的。大家别以为都是我自己天生的，天生的那东西没有用。我之前跟大家讲过我唱歌不行，后来

你得学会做事，这是根基。你如果做事不行，谁尊重你？没人会尊重你，干啥啥不行，然后还要人家尊重你，尊重啥？大卫与同事相处，我们不知道他是怎么处的，但是他处得非常好。大卫跟约拿单是好兄弟，为啥成为好兄弟？

大家好！今天讲了一个很有意思的题目，是神同在系列。神的同在这么重要吗？神的同在非常重要！今天讲的题目叫做：《大卫做事无不精明，耶和华也与他同在！》。现在跟大家一起来琢磨大家遇到的一些困惑：答：具体要怎

前面是做事，后面是做人，做事是根基，会做事才会做人，会做事了，会做人了，才会做管事的，才会管人。后来神给大卫启示，用手指画出图来，让他知道如何建造耶和华神的圣殿。那你得会装修啊，会搞建筑啊，你看不懂图

答：哎呀！我的妈啊！这叫啥话？你要玩虚的啊？我看应该是没少玩，肯定是没少玩。今天我得告诉你怎么做，把你老板，把你上司的问题当做你的问题。他有很多的难处，很多不知道该怎么办的，他的脑力也有限，他需要处理

答：他就要看看你明白了没有，你如果在那闷着，我没看法。其实你明白了吗？那就坏了。其实是说发表一下你对这个看法的一个认识，比如：老板，您看我这么领受对吗？我现在还不一定领受得好，我别整偏了。您说，我这样

答：还是没招是不是？人没有智慧就特别要命。其实我跟你讲，老板为什么让你接孩子、送孩子？大家有没有发现，很多老板让你陪着他逛街，让你给他买菜、买东西，不是喜欢你，也不是信任你。你得做一个评估，这背后到底

你说：老师我怎么这么倒霉，每次都找到这样的工作。因为你愚昧啊，不拿鞭子抽你一下，你能改吗？你不吃点苦头，能改吗？所以你看我顺便就帮很多企业，做了人资管理的工作了。你要知道在你上面的权柄那都是神的安排，

**掌权者的心若向你发怒，不要离开你的本位，因为柔和能免大过。（《传道书》10：4）**在过去这些年我就发现，我的同工做的那些东西我看不上，我说他，那不是理所应当的吗？只要你在我下面的，那我该说的我就

就是要认识到这是一种愚昧，然后把它除掉，成为一个有智慧的人。那股邪劲是出自肉体。所以我想啊，如果我做你的上司，把你训斥一顿，你肯定那股邪劲就冲着我来了。是吧？我太有经验了。

你要知道疾病这个东西挺要命，很多人的疾病，比如手麻脚麻，那是很严重的问题，跟心脏大脑紧密相关，这都是愚昧惹的祸。人不愚昧，人要有智慧，至于掉到这种光景里去吗？在咱们当中所有的弟兄姐妹，别怪我告诉你。因

有一句话说：常在河边走，难免不湿鞋。你劈一块木头，“咔”，没事，那不代表老也没事。你不知道什么时候“啪”崩出来。劈柴是很危险的活儿，因为那木头一崩，你就不知道它往哪儿崩。凿石头的你也是不知道石头往哪儿

我相信這個不是《聖經》里所說的義，就是人追求的公義公平。如果你要行義過分，但是你看不慣的事兒多呀。比如說，你在巴比倫國的皇帝下面做宰相。結果這巴比倫的這個皇帝，做了一個很不上道的事兒。你這個宰相，如果

我们人际关系的状况，是我们属灵生命的标志。学习做人，学习做男人，做女人，学习做丈夫，做太太，学习做爸爸，学习做儿女！我们2016年，生命品格的塑造上，还是要看你人际关系如何。很多，几乎所有好的老板都是

经文说：他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 )基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆

答：人一听就烦这个东西叫做肉体，体贴肉体的人没有办法被数落，一个人能抗得住数落是一种能力。你要是问我：你抗得住数落吗？我抗数落的能力是一流的，之所以能够成为神所使用的人，那一定是一个能抗得住数落的人，

今天开始我有一个计划，我这些同工们，将来都要成为一个非常有创造力的人。他们经过过去这两年的训练，不是神学上的训练就是动手能力的训练。他们一边动手做，一边成长，我真的看到他们极大的成长。过去对各种工具的

做老板不容易，解决的问题很多的。这个世界有三种人，企业家、资本家、炒股的大妈。企业家的难度是最大的。企业家要和工商局、税务局、人力资源部门打交道，做很多的东西。为什么要做企业家，那是很训练人的。有老板

答：老板很辛苦，到处投资，但是基本都失败。好啊，直等他把家里的钱都糟蹋完了。他是无神论，完全对属灵无知。这样的相处，我完全不知道怎么处理？那处理啥呀？不用处理。那就需要处理一件事，看看你是不是要炒老板

会说话，你里面得有这个知识，人里面没有这个知识，总觉得人家欠你的，和你总觉得你欠人家的，说话的样子是不一样的。一种说话是你觉得人家欠你，你说话难听，然后人家也讨厌你，人家也不会说你是个尊大的王子。亚伯

你说：我就想做铁锅炖，东北乱炖。炖完了一锅糊涂，那咱就没法谈了。占便宜、挑剔、甩脸子、小气，你说会有人喜欢这个吗？咱们当中有人喜欢这个的吗？没有。但最难搞的就是这样的人，小气的人都不认为自己小气；挑剔

其实你别说，我这一说服侍不了，人家说：你看你不想服侍吧？后来你说是不想服侍吗？看那股犟劲看那个脸上的表情，就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀，我说：你根本就不想服侍我。我一看就知道老毛病

答:需要吗？不需要。我想说的是孝顺本来就是孝顺，心与心总是不能在一个频道上，我们要如何去孝顺反对我们信仰的老人呢？就是因为我们做人做的不太像个人，所以咱们教会要把人训练成怎样做个人。我给大家举个例子：

主耶稣，今天就开我们属灵的眼睛，我们今天经历的病痛、灾祸、贫穷都是属灵的事情；主耶稣，今天就来开我们的眼睛，让我们知道在你里面都有美好的计划，让我们知道灵界是何等的真实；主耶稣，在灵界赐下属灵的权柄，

每次想起神在我们身上的计划，我非常庆幸自己活在这个世代，可以释放被掳的和被压制的。感谢神，透过我创造了神学体系，这体系在中国叫华人命定神学，在韩国叫韩国人的命定神学，在美国叫美国人的命定神学。不管怎样

人的成长，都是一个台阶一个台阶地成长，我为什么强调这件事呢？因为人要照着神所分给各人信心的大小来成长，这件事很重要。假如你认为神分给你的信心小，没关系，你就在那个台阶上往前迈进。如果你在那个阶段看自己

昨天我服侍了一个三十岁的小伙子，三十岁应该是三十而立的年龄，结果还在家待业。在家待业的日子不容易过，我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课，去反思一下这么多年所做的没有结果的事，结果不好什么

人装假绝对不是一个优点，装假是要做啥啊？不就是要讨人的喜欢吗？做下属的老想讨老板的喜欢，你觉得正常吗？如果老板说啥他就干啥，老板说错了，他也就照着错的干，那能行吗？关键最终这活还得要干对啊。**如果你

人不太爱讲话，其实不是问题。一点儿也不是问题，问题是我们会不会与人相处。与人相处未必需要讲废话，因为讲了也没有用，说完了也不知道干啥。人与人建立健康的关系很重要，就是要建立真实的，有情感的关系。如果你

我想，我们人如果说每天就想解决问题，就想多做点儿贡献，这样的真实没问题。但如果我们想的就是自私，在人面前也表现出真实的自私、真实的损人利己，有什么益处呢？我想，真实应该以什么为根基？就是我们里面的逻辑

录音文字版大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。你知道吗？在我讲“管理”这两个字的时候，很多人觉得非常高大上。一听“管理”这个名词就来劲儿了，就以为是买个大桌子，搬个大椅子，弄个大办公室，指示别人干这

1.为什么要建立信仰体系？基督徒若没有信仰体系会怎样？2.如何构建信仰体系？3.《申命记》4：2节说神的话不可加添，也不可删减。什么叫加添和删减？摩西五经之后又写了好些书卷，那些是加添吗？为什么？4.

为什么成为建造的人就会变聪明？因为成为建造的人之前，一定要管理人和事。如果你能管理好人和事，你肯定会变聪明。比如要管理人，就得琢磨怎么能够让底下的人甘心乐意的干活？听到这里很多人会不会说：原来你是忽悠

使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子，变成二十锭；五锭，咱们就变成十锭；使他的价值提升，人是最有价值的，要得人如得鱼。那管理的话，领导就是关键，约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要

我们的神是一个非常棒的老板，我告诉你，做老板做久了，你得学会怎么分配工作，这个工作分配下去的时候，你得跟员工讲你要做什么、怎么做，把这些都说清楚了，过一段时间你来检查：哎，这不是我说的，我说的是这样这

这应该是一个在自己所建的教会里面，在我们当中一起听我讲的道的人，他提的这个问题特别好。人自以为是是一个相当邪恶的东西。自以为是的东西要看该不该说，要看跟他是个什么关系，听明白了吗？如果你是他下面的人，

那就继续累呗，他不接受，OK啦，人要靠自己，就好好地靠自己。靠自己心很累，那就继续累。所以我想我们做大人的，跟家人相处，我们传递的不是一个教，我们传递的是个恩典。人愿意要就要，不要就拉倒。

答：我们说这句话本身也是一个以为！我们就以为这是无法沟通，事实上真的是这样子吗？大家觉得呢？在工作当中遇到相当多自以为是的人，简直无法沟通？我在牧养当中，怼我的，把我怼得半天喘不上气来的人，多的一塌糊

这事我服侍过，很多很多。比如有个年轻小伙子，一整就点很贵的外卖，但是工作做不好，他很愿意跟我们分享他的困扰，有时候一天手淫6次，完了以后心里很难受，很痛苦。这样的人怎么办？其实我告诉你：一旦把他带到信

因为我们当中的牧者们僵化、片面，他们存在的问题基本都是学习问题。我们能不能从错误的、负面的人物身上更好的学习功课？比如我眼睁睁的看着我的老板被下属忽悠、被下属辖制，我就研究了一个课题：如果将来有一天我

我们为什么会讲这个？我讲这个可重要了！这是一个很重要的一篇论文，重要到什么程度呢？重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗！为什么王位成了人的网罗了呢？我们需要问这个问题。我们讲的这

答：你太在乎自己了！**凡事不求自己的益处，只求别人的益处，人就变得会做人了**。大家有没有发现那些只在乎自己，非常自私的人非常愚蠢，不可能搞好人际关系。你不知道人家要啥，你只知道自己要啥；你只希望人

答：我们这样做，就像人家缺女佣似的。人家缺女佣吗？而且干了以后，得着啥了？我们总觉得这样是对别人有益，其实对自己和别人都无益处。常常干对自己和别人没有益处的事，那叫实在吗？那叫制造困扰。人家觉着很困扰

答：因为家人自私正常，所以说你如果愿意的话可以祝福他们，你就不跟他们争呀、抢呀，没有这个必要。当然如果你说是我不跟他们争抢，我就觉得吃亏吃大了，那你就好好的去争、去抢。如果争完了、抢完了后来争来的很苦

婆婆打牌这事，你说人家干啥？一说就翻脸，你还说这咋沟通？你知道我怎么做的吗？要么我训她一顿，要么我就说：你要打你就打。人家没有什么爱好，想打牌就打。人家不打牌干让她整天读经，整天祷告吗？人家不愿意。所

她的病跟什么有关呢？有的人会认为现在科学技术很发达。我不否认医院治病有效，但是我告诉你，在我整个服侍的过程当中，我带着她祷告，病好的速度是超过常人的，我为什么会这么做呢？因为**得人如得鱼是我的呼召*

想得自由的人特别厉害，不求自己的准备。你很难辖制这种人，因为他不求自己的益处。比如我服侍你，我图你的益处，你也图你自己的益处，咱俩没矛盾，咱俩的目标很一致。你很爱自己，我也很爱你。你想得益处，我也图你

不会做好下属就不可能做好上司，因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会，回来就跟你的下属吐槽，下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好，做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关

现在讲的是理论，如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治，辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡，人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子，人和人之间的

利益和信任是关系的基础，我的核心利益就是讨神的喜悦，建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的，我祝福你，仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定，同样的使命，那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑

与平级建立关系的时候，你不能发号施令，不能给人下指令，那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板，我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one，就是平级加一。平级加上一个上司才

我们与上司可能会有冲突，你考虑他的利益，但是有时候考虑得不明白就可能会产生冲突。跟你的平级，或者你的下属有冲突没关系，要学会管理冲突，具有管理冲突的能力。我今天讲的是很本质性的，一个人能够管理、经营好

我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的，后来我总结出来，凡是跟自己父母关系都搞不好的，跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系，然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系

我见过很多人有强烈的自我喜好，爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨，只顾他自己的喜好而不管别人，结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己，强烈的自我喜好，什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了，那关系就特别败坏

关系包括上和下，以及左和右，人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要，那就太扯了。搞不清楚都是什么关系，不知道自己身处什么位置，还总想告诉神应该这么做，总想帮助神，

会建立关系很重要，你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好，是因为不会说话，也不会建立关系。现在我就教大家建立关系，但要记得别识别善恶。你得学会扯淡，这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯，你

会说话跟会沟通的差别可大了。在职场上你的专业领域中，要与你的顾客和你的老板，以及你周围的人推销自己的一个计划，让人家愿意接纳你，就得会沟通。我这一辈子这事做得特别多，要想干成一件事，就要真的把所有给你

韩国话我只会说思密达，意思就是尊荣对方说的话。开口就你好，思密达，说你很坏后面也带着思密达，都是带着尊荣，叫敬语。所以说话的时候要小心，要有分寸，话里面有明显的差别。不会说话就不会做人，孩子哭的时候不

神要我们居上不居下，那你怎么居上，你得在做事当中，你真的是在上面，你有影响力。其实，"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后，在后的将要在前"，很多人都不理解，这是

大家好，我开始讲《做事篇》的第五讲。我们讲的是什么呢？先讲做人然后讲做事。做人做事这俩词儿很土，但是很实在。你看这个人会不会做人，大家心里都有一杆秤。你看这个人会不会做事儿，那你心里头也有一杆秤。其实

听明白了吗？这是我跟我妈的对话。然后到夜里了，没事干了，买两根香肠，两瓶啤酒，我们娘俩打开，就喝就说。多好啊，探讨啊，探讨，很多东西可以探讨。所以问题是，人没有事干就坏了。没有事干，所以我这一辈子喜欢

其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”，但是读起来不知道怎么经营，也不知道经营是什么，所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值，世界上的知识太多了，如果你一辈子什么都要学

你这么值钱了肯定会有公司来挖你，你老板为了留住你就得给你涨薪水，这就是为什么薪水涨得这么快。所以要想薪水涨得快，就多创造价值，多解决问题，多积累经验。每次把老板给的问题都当做机会，虽然还没有加薪，但是

夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子，结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了，怀了孕以后夏甲就看不起她的主人，结果就被撒拉赶出去。赶出去以后神怎么说？**降

有一个牧师带着他的整个团队来找我，他说：“刘牧师，我看你们建的网站非常好，我让这些人来跟你学怎么建网站。”我说：“来吧！问吧！”他们问的那些问题一听就是不在行。他是以为先学，回去再做。事实上是应该先做

现在是知识型的社会，人需要不断的去各种突破，我在管理中也抽象总结升华，发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情，我琢磨这件事的时候，把法家的学说应用上，就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗？他们说想，我

中国早期古代哲学法家，把国家治理的井井有条，我发现我们的神也有点法家的味道，管子和齐桓公有一段对话，管子把这件事解释非常清楚，齐桓公作为国家掌权者，说我要收子民的人头税，生一个孩子我就去收税，管子说，

HM姐妹分享了一个亲身的经历：当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前，HM姐妹就先查了下她的资料，一看ZX姐妹比自己还年轻，工作经历、信主的时间都比她要短的多，HM姐妹就心

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话，我推销得相当好，我推销什么呢？我推销我写的书，我讲我写了三十多本，我就拿出一本来，送给他，他看了看我就讲了几个关键要素，建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见

 情绪这个东西很厉害，比如说我接触的一些人，我就给他提议，我说这个事能不能这么干，结果就不合他的心意。“那不可能！” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上，你知道吗？我遇到过一些我的员工，我的下属，因

为什么今天咱们教会开始推动职业策划？这是从哪来的呢，是从我做经理来的。我以前是做工程师，我对网络、电脑、服务器，这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢？我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后，电

后来我发现，讲课是很有趣，如果你给不懂的人讲，不懂的人就会问一些奇怪的问题，瞎问也要会回答，如果说我们不太懂，不是很深透的了解，讲课是一件很痛苦的事情。如果做一个老师，自己不会问问题，上课人家一问就不

       如何看到别人看不到的东西，发现别人不能发现的机会，这就要求我们有过人的眼力，那么眼力能不能训练？如何培养眼力呢？     1.看到的都是好的     ## 培养鹰眼般的智慧每件事情的发生

所以，当你跟顾客的关系好起来以后，就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴，也是我主管的部门所负责的范畴，所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水，请我做工，不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我

比如：别人给我机会让我去上一堂课，那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果，甚至我觉得这课的内容有些问题，但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生，所以我不会反过来说，你这讲的不对，那讲

对于这种人，就算是你拿计算器按出来的结果：三乘八等于二十四，去给他看，他也得来这么一句：计算器坏了。这种人就是很奇怪，跟他们不需要争，也不需要坚持，因为没有用。我会跟这种人说：是计算器坏了，我回去修计

本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好，但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气，做人要仗义。如果你注意小节的话，那么跟挑剔的人在一起，你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处，

这次所学习的是《七个好习惯》的第六章，这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家，其实人际关系很重要，因为它很值钱。大家都有一起读书的同学，或者一起做农民在田

**管理体系中给人钱是最不重要的，给人成长才是最重要的，要让他值更多钱！**你要让别人值钱，先得自己要值钱才行，如果自己还傻不拉唧的，怎么可能让别人值钱？比如上司和下属的双赢，下属给上司好好干活，在干

大家听我这么一讲，你可能一两下学不会，为什么我们当中很多的弟兄姐妹愿意牧养，因为我把思想做通了，我说牧养可以让你成长，这话是真的。如果你不牧养，你不解决问题你很难成长，你不解决问题，你上哪儿成长去？所

今天，我可告诉你，不管你是几岁，照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作，做这个思想工作的工作，叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱，这个东西看不见，摸不着，但是这个东西真实的存在，这个

比如我年轻的时候，最喜好干没人干的活，为什么？老板把活交代给我，就算我干不了也会和老板说我需要一点时间，谁也干不了，谁也不接，最后我接了。然后你说老板不是很耐心的等我干完吗？如果你也会干，我也会干，那

录音文字版大家好，今天我们再次来读《七个好习惯》，这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效，这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了，如果你觉得我讲的有点复杂，我还有答疑

我在做企业管理的时候，我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐！老板其实很难找到能干的人，想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你，其实比你烂的有大把，他

因为我会管事，所以我会管理，而且我管得非常细腻。那技术人员经常跟我闹到脸红脖子粗。为什么会这样呢？因为技术人员很坚持他在技术上的看法，但是我在技术上有我自己的一套逻辑。所以一般是我研究和探索了以后，说

“不要放弃”这事特别重要，要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次，我升职做了经理，要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术，想怎么设计就怎么设计，现在做经理要管人，就不能像管技

今天大家无论遇到什么环境，都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯：积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效，都是跟如何与人相处有关。比如双赢，你了解人家的利益，也了解

**人活着需要学两种东西：一种是关乎自己成长的，另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的，那是更高深的，所以，我把这些分成两类。第一类，跟我们自己做事有关；第二类，跟人交往有关。**做人必须会说话**

我们今天讲积极主动，我就顺便插几句，这东北话怎么来的呢？这东北人为什么会说话呢？东北的冬天冷，在零下二三十度的天气谁出门呢？我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了，啪！往桌子上一放。老大的一个大茶缸子

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，什么叫做命定呢？**命定就是将自己给出去！**我们是为这个而活，不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人，那他下面的那些领导人，就是一个自私的部门领导人，他们

你想跟同事更好的相处就拿东西来给人家吃，人家都知道你要干啥，吃了人的嘴短，所以人家还是选择不吃，吃完了还得跟你搞好关系。不是这么干的，不要以为买了点王老吉就好使了，就是你买个李老吉张老吉也不好使，买了

在低的层次，魔鬼射箭射得到，所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌，身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦，但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上，你拔下来再射回去会更糟。千万不要“以其人之道，还治其人之身”

219工作能力的培养人际关系，上下属关系，如何克服挑战的环境，如何处理难搞的上司，如何在工作中看见机会，处理技术上被动的局面，创新与改进，积累经验，间接经验原创32017/8/31220职业策划基本概

精兵和领袖系列401领袖的特质和品格刚强，壮胆，智慧，说话的艺术，建立关系的能力，领受异象与传递异象的能力，好的下属，实在，具体，学习的能力，教导的能力原创52016/8/31411如何牧养牧养的核心

今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人，要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉，一个不留。结果扫罗只杀了一部分人，一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫

我这个老板为什么会信主？他20几岁的时候半夜两点钟，跟他两个朋友跑到新加坡的坟地，就在那喊：有鬼吗？有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑，下雨打雷的时候跑到大雨里喊：有上帝吗？有上帝就拿

我和扫地的阿姨关系很好，我很尊重他们。跟农村的大妈关系也很好，我很尊重他们。虽然我是个高级知识分子，我仍然能够和他们相处。不是因为别的，而是因为我愿意服侍神。曾经有个人来到教会，他的脚很臭，脚底长了个

大家有没有看到过这种情况？我跟你讲，有的是妈妈和女儿，有的是儿子和父亲，他们都相互较上劲了，就是为了世上的这点小事儿。感慨吧，人活着难道是为了这些事吗？就因为较劲，结果较出一身的病来，然后这长一个疮，

我奉耶稣基督的名，我要在耶稣基督里得自由，靠着爱我的主耶稣，我要得胜。我奉耶稣基督的名，我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名，我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住，靠着耶稣基督，如果你真有亚伯拉罕

随着时间的推移，祷告一个小时就要过去了，你们听我讲了一遍又一遍，是不是听烦了？有人打字说他没有听烦，那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题，我们多少时候缺少放下的心志，你去过火葬场吗？人最后能剩下的

我们所信的是个活人的神，我们要从那个错误的、荒谬的福音里面走出来，进到纯正的福音当中。我们的神是活人的神，不是死了以后经历神的恩典，而是活着的时候就满有恩典、满有盼望。神拯救我们，是在我们活着的时候要

我们的神是信实的，今天再一次变得灵活。我们要住在耶稣基督里面，把那些没有回报的都丢掉。知道什么叫做耶稣基督的里面吗？就是教会，教会就是耶稣基督的身体。一定要合一，当我们对付了识别善恶、体贴肉体、属世界

怎么管好自己的家呢？摩西管好了吗？没管好。撒母耳管好了吗？好像没管好。那更要命的事，让人匪夷所思的是，耶稣就没成家管什么家呢，使徒保罗管好了吗？也没管好。使徒彼得管好了吗？说不太清楚。使徒彼得带着他老

今天好像很多眼睛有问题的，眼睛好的没好的，都告诉我一下。眼睛红肿，眼睛干涩，眼睛疲惫的，好不好我再一次很努力的劝大家，不要再跟人家讲理。我曾经收到过一个笑话很有意思，有一个上司和下属，下属开着车，上司

弟兄姐妹们，如果你还为世上的事情愁苦，那就说明你还没有看透，开始放下，这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面，知道人活着都是虚空的虚空，唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神，单单敬畏我们的神。奉耶

今天我们要讨神的喜悦，我们要了解神的心意，我们要知道我们所建的是祂的安息之所。今天我们要用我们的生命，要用我们的身体来建造。今天我们要除掉我们里面一切属肉体的败坏，因为只有属灵的人才能建造神荣耀的教会

我们继续来祷告。你可能会打嗝、呕吐、出汗、流鼻涕、流眼泪……甚至排便，这些都是身体里的肮脏，从哪里来的？就从蛇所释放的谎言来的。心里难受久了，身体就积攒肮脏，这就是虚病。但是虚病久了，就成了实病。人活

主耶稣，来修理我们属肉体的恶习，除掉我们里面不忠心，拆毁我们里面一切的分裂不合一。我奉耶稣基督的名，践踏魔鬼的黑暗权势，你不可利用我们的弟兄姐妹成为你口中的食物。我奉耶稣基督的名，践踏你这魔鬼的黑暗权

如果你常常献凡火，常常藐视神的话，面对神和属世界上的事情，你所选择的不再是神，今天你真的要学习悔改。千万不要以为我们的神是圣诞老人，也不要以为我们的神满有怜悯，满有慈爱，完全失去任何原则。我们的神是满

其实，法利赛人也是人，但因为他们是法利赛人，就把毒蛇的种类这些邪灵邀请到生命当中，开始表现出毒蛇的假冒为善的习性。如果我们有假冒为善的恶习，喜欢装假、说假话，喜欢讨人喜悦，喜欢做一系列东西跟人证明自己

我们在安排，希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程，以后说话不再像个冤家，好像有人欠你钱一样，然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家，把家整理的干干净净的，把自

来，跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了，我问的是孩子出汗了没有？我没管是否睡着了，我管的是出汗了没有？烧退了没有？你摸着他的大椎穴看看，是否睡着了这事儿不重要！有的时候，我就觉得我们当中很多弟

然后按照零件算的话，叫做心肝脾肺肾。哪一个部件，五脏六腑、胃、肠，哪一个零件坏了都够受。就一个牙疼就搞死你，这个零件算起来就多了，还有肉，骨头等。我们需要神的时候多呀，祂专门干这个的，祂也不怕麻烦，我

有的人我们没有跟他有很深的接触，我们不知道啊。我服侍过的人，有的有很深的接触，后来我总结出一个规律，身上有很严重的疾病的，心灵深处其实都是很扭曲的。有的人看着身心都很健全，其实心里还是很扭曲的。所以，

大家有没有发现，每次我带祷告的时候跟大家说的话都是心里话。我巴不得大家都成为聪明人，很多问题会消失。当然也会有很多别的问题，但是那些问题都是服侍的问题，都是神国度的问题。既然选择了为神死，就所有的时间

还有一个尿频的、皮肤炎、湿疹，又是一个爱世界的典范，爱世界爱到多么痛苦啊！有的人说：老师，好像你这么活心里头确实比拉麦、以扫爽。那是，我有神呐！你靠着神的能力做事和靠着你自己的能力做事，你自己那点小样

我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑，不是让你躺平，你可以很专注的该学习什么就学习什么，要把我们里面内卷的东西，毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗？一

有的人就说：我的担子好沉，好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系，在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢？放下了什么东西也不会垮掉，我们向着世界要做一个死人，向着主耶稣要做一个活人，让这个世界在

不管你是什么样的疾病，我告诉你只有一个原因，就是爱世界爱得太多了。但是今天神要释放你，神要成就美好的事情在你的身上。今天就开始回转向神。我们继续在灵里祷告，让我们透过神的灵彻底的击碎我们里面那些属世界

我们要多看看这个世代，有一些很厉害的人，可能在人群当中他们是个人精，可是在灾难临到的时候，人精也拦不住。偶尔刷视频就刷到一些故事，很厉害的人，很聪明的人，得了癌症，就算他有三百万粉丝也帮不了；得了渐冻

今天就从闹心里走出来，成为合神心意的祭司，无论如何做一个合神心意的人。你工作有问题吗？要知道人一旦把工作中的问题看淡了，就会心平气和的来面对。要好好地做事，就像做给神一样，安安心心的把事做好就会成长，

一个迦南妇人，主耶稣本来是要医治他的儿子，但主耶稣说神的食物不能给狗吃，那个妇人并没有识别善恶，而是去寻求，她没有和耶稣理论：“你怎么说我是狗？”没有和他吵架，如果是我的孩子生病，哪怕是被人羞辱，我也

有的人说：老师，我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗？今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你，是你渴慕不渴慕将自己献上？我的话听进去了没有？活就为神而活，死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的，

在雅各的前七十五年里，他没享受过两情相悦，没享受也肥甘厚味，他是一个奇葩，就是追求的是什么呢？“愿神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主；

我问大家，如果我们里面有这样的心窍，魔鬼还会再来搅扰我们吗？魔鬼还敢吗？魔鬼看到我们这样的人，牠早就已经落荒而逃了；魔鬼看到我们这一群人，牠来就是被我们打的；牠来就是被我们干掉的，所以牠不会再选择冒这

我要躲进密室与主单独相处，有很多奇怪的讲法，我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中，做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样？有人说：痔疮又犯了。颈椎松开八成，非常好！继续祷告

今天我说这话不是因为一个人，也不是因为两个人，是因为很多人都这样，然后干啥呢？受咒诅！弟兄姐妹要知道，那叫撒但的黑暗权势。今天这个说：“我肚子痛”。明天那个说：“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、

今天咱们所有的牧者也好，同工也好，你在咱们当中做领袖是非常享受的，你的问题就是我的问题，绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病，就是整天跟你的牧者抬杠，杠来杠去的，我告诉你，你根本就没有

今天我们的弟兄姐妹，无论如何都要做一个能造就人的人，不再做老娘们，扯犊子，败坏人，败坏自己。要知道自己不行，就谦卑下来，寻求神，神一定会建造你，因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习，却终久不

奉耶稣基督的名，我的腿、我的腰、我的跨骨要松开！神是医治我的神！奉耶耶基督的名，瘫痪的灵退下去离开我的腿！不再计较我们得着多少，而是觉得我们给出去的太少，从今以后我要做一个给出去的人。不是在获取而是给