【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！我重新梳理了一下《创世记》的第二十五章，我发现这章的主题叫做“两种国度，两种追求”。为什么要讲这个主题呢？这个主题其实是耶和华对利百加所说的话： 耶和华对她说：两国在你腹内，两族要从你身上出来，这族必强于那族，将来大的要服侍小的。(《创世记》25:23) 以扫、雅各代表两种国度这两种国度是两种完全不同的追求：以扫和雅各一个代表属世界的，一个代表属神国度的；一个代表属肉体的，一个代表属灵的。我们觉得非常的奇怪，利百加不是很有命定吗？为什么生下来的以扫竟然属于那个国度呢？利百加和以撒都是很属神的人，为什么生下来的两个孩子竟然有一个是属世界的，一个是属灵的呢...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来看《创世记》第18章。《创世记》我讲过很多个版本，我们再来讲的时候，我觉得我以前没讲清楚。我想把这个题目定为：遵守神的道，秉公行义，使神的应许成就。这句话在《创世记》第18章19节，我特别喜欢《创世记》18章，尤其是17节至19节。 耶和华说：我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢？亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。(《创世记》18：1719) 所以咱们的主题就朝着这个方向讲，我以前可能站得高度不太够，没整对，咱们再把它调回来。以前打个三环两环...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好！咱们来读《创世记》第17章，《创世记》第17章是非常重要的一章，它体现出肉体的问题，也是新约《圣经》中非常关键的组成部分。这一章的主题是：割去肉体的情欲是立永约的证据。 立约的证据立约要有证据，得签字。永远的约要签在男人的生殖器上，听起来不好讲，还好我脸皮厚点，也不在乎，而且《圣经》就是这么说的。立约的证据就是割礼，割礼就是把男人生殖器上的包皮割去。这叫啥事啊？这就是很重要的事。大家知道《创世记》17章之前立约用什么立吗？把母牛、母山羊、公绵羊、斑鸠、雏鸽弄好了烧。 《创世记》第15章是用献祭立约，献祭立约不叫永远的约。永远的约是立在肉体上，割去肉体...

【点击此处进入讲道页面】 大家好，今天讲了一个非常好的题目《学习》。听完之后大家会不会产生这样的困惑，觉得教会怎么还管学习这事？这还真是一个值得探讨的问题！那教会到底应该做些什么呢？在传统教会的观念里，教会可以没有牧养，但是不能没有管风琴；人生病送医院，跟教会没关系，但是教会不能没有敬拜赞美，不能没有架子鼓、电子琴、灯光、音响和舞台；教会不能没有诗班，但是道讲得不行啊！这些都是悲剧。你可能没有这些困惑，这些都是我以前的困惑。我就觉得教会干嘛要做这么多无聊的事呢？看见教会里很多会友在病痛当中，希望耶稣就在教会里多好啊，他们就不用遭那么多洋罪了。 以前我还以为耶稣是洋人，后来才知道耶稣是亚洲人，跟...

【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，咱们来看《创世记》的第六章，《创世记》第六章启示了一个非常有趣的真理，叫做《毁灭和拯救的路》。毁灭和拯救贯穿了人类的历史，神透过《创世记》第六章给我们看见遭毁灭的路是怎么走出来的，也让我们看见蒙拯救的路是怎么走出来的。 所以弟兄姐妹一定要知道神造了两种人，一种是遭毁灭的人，一种是得拯救的人。如果你想做一个遭毁灭的人很容易，就跟世上的人一样为了活着而活着。如果想蒙拯救呢？那就得好好的琢磨琢磨蒙拯救的路是怎么走出来的。直到今天我感觉咱们当中还有很多人对遭毁灭的英武有名的人充满了羡慕。 大家琢磨一下，比如说一个孩子的妈妈看到自己的孩子学习不太好，就很着急。...

【点击此处进入讲道页面】 答疑引言大家觉得法老王死的冤不冤？到底是他自己刚硬还是神叫他刚硬？我们常常说：神啊，是你把他造成这样的。其实他到底冤不冤这个问题本来不需要讨论，但是为什么还讨论呢？是因为很多人活在这种困扰当中。这种困扰就是我们没有站在一个正确的角度去看。 很多年前我们查《创世记》，查到亚伯拉罕献以撒，以撒问父亲说：柴有了，献祭的羊羔在哪里？亚伯拉罕没有告诉他。我们当中有个姐妹不干了。原来在亚伯拉罕献以撒之前，她对亚伯拉罕就没有好感，她一直认为亚伯拉罕是个渣男，老婆被人抢去了都不吭声。后来献以撒她意见就来了，她说：老师，亚伯拉罕为什么不通知以撒一声？以撒有知情权啊。 她问的问题为什么先...

【点击此处进入查经页面】 Q1：我做事总是三天打渔，两天晒网。三天好好学习干家务，两天放纵躺着刷手机，心里空虚难受又悔改，然后又好好学习。这样的循环我从小到大，都是类似，我到底应该怎么办？我告诉你应该怎么办，人属肉体的东西是非常败坏的，一个人身上属肉体的东西时常胜过我们，我们也时常胜过它们。三天打渔两天晒网，应该是比两天打渔三天晒网好。我们可以先立个小目标：就是三天半打渔，一天半晒网，就是不断地多坚持半天。刷手机的时候就告诉自己：我要停止！能坚持一分钟，就能坚持两分钟；能坚持两分钟，就能坚持一小时；能坚持一天就能坚持两天，就能走在坚持的路上。 要克服这样的事情，就是别想着要一下子解决，而是一点...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好，虽然我讲的内容稍微沉重了一点儿，但是你想，如果给你一个核电站，你就等着印钱吧，天天收电费会收到手软。可是核电站在你手上你得好好管理，要不然核泄漏可够你受的。如果你手里握着原子弹，你要啥人家都会给你，要不然你一按按钮，就都完了。我们神的能量、能力远远超过原子弹、核电站，就算是一个核电站你尚且还需要学会如何去管理，谁才能侍立在神面前，大家都听到答案了：你得有一个敬畏神的心，并且把人活着这事儿看透，才能够侍立在神面前。 如果你没有把活着这事儿看透，你就没有办法侍立在神面前。得个痔疮都是小事，得了癌症就画上句号了。所以我们今天要好好悔改！如果你听了我的这篇查...

大家好！ 让我们再次带着一颗渴慕的心向神说：神啊！祢是我所切慕的神，我渴望更多认识祢。经过一天的劳碌，开始带着渴慕的心来到神面前，千万不要掉到钱眼儿里和深坑里！要知道我们一生太需要神，这个时候就放下我们的劳苦和重担，一起来到神面前，告诉神：神啊，我渴慕祢。有些时候我们一天走下来就糊涂了！眼睛里面只有遇到的那些问题，开始放下，用这一段时间来渴慕神，让我们的灵魂苏醒，让我们的心、我们的灵深深地切慕神。没有神人活着这事，就够我们喝一壶的，而且喝得晕晕乎乎的。这时候清醒过来，让神的灵浇灌我们，让我们的心、我们的灵深深地来切慕神。 弟兄姐妹有没有尝试过，当你的眼睛看见这些事：你的工作、你的问题，你生活的...

点击这里进入讲道页面 大家好！咱们开始今天的答疑解惑。大家的问题都准备好了没有？我想今天可能给大家带来了不少困惑，因为我在准备这个讲稿的时候，我就发现题目稍微有点大，要想把这个题目讲清楚还是有点难的。今天其实题目挺大的，那我想大家有困惑很正常，大家千万不要以为有困惑不正常，有困惑很正常！大家知不知道困惑从哪来的？来大家打个字，我先得问你一个问题是不是？你没有把根上的问题整明白，那其实还是很悲哀的。来大家说说看，人为什么会很困惑？ 我就说一下我的观察，我发现我经常跟人讲一些东西，那个人的反应是我讲的他听不了，他光想他自己那一套 ！你看我讲了半天，人家对方来问我一个毫不相干的问题！我就说这事它不...

一，披戴耶稣基督为荣耀的华美 基督徒是供祭司的职分，是归耶和华为圣，是荣耀的，尊贵的，华美的，也是一个很有严肃，很有风险的事儿。基督徒就是神的祭司，最早供祭司职分的是耶稣基督，穿圣衣预表着我们要批戴主耶稣。 二，肩上担着神百姓的名字 祭司是在人和神之间做一个中介，把人的问题带到神面前，把神的祝福带下来给人。祭司的职分是要担当干犯圣物条例的罪孽，耶稣基督是最大的祭司，在十字架上担当了我们的罪孽。 三，归耶和华为圣 归耶和华为圣，是非常严肃的一个事情，祭司必须遵守神定的条例，不能向神献凡火。基督徒的灾祸都是从献凡火来的，献凡火就是按着自己的意思瞎干，却不按神的意思做。 四，要有一个决断胸牌 决...

一，引言 一个人不会学习，脑子里面是乌烟瘴气，因为缺乏抽象，总结，归纳，整理的能力。 这一章所描述的都跟属肉体有关，人天生就是属肉体的，顺从肉体很简单，什么都不需要干。 二，属肉体的恶习一：交朋友 人属肉体就容易孤单，孤单了就要交朋友，就在一起扯犊子，干一些并不创造价值的事情。 属肉体的人顺从肉体，结果就是被骗！对人有所图是一种属肉体的愚昧，有属肉体的东西在，人一整就被忽悠，就咬钩！ 三，属肉体的恶习二，懒惰 人懒惰是很多问题的根源，懒惰完了以后就穷，穷了以后就想邪门歪道，就成为了无赖的恶徒！ 懒惰的人身上共同的特点，就...

Q1：老师，过年期间亲戚回来聚在一起聊小时候笑话，算属肉体败坏人么？这个扯淡的功夫还是要有一点的。人和人之间交往，还是要说点话的。但是问题是，说那些话都成了主题了，也挺闹心。因为时间都消耗在这上了，没有什么太大的意义。但如果说能跟人家做个正常的交往，还是很重要的！比如说，我就鼓励大家学说段子。你闲着没事你别整得宗教味十足，有的人说段子，人家说的那些还是很健康的！比如说，唱一个京韵大鼓。来！我给大家唱一段京韵大鼓：老人难，老人难，大概就这个意思。你能整点，人家也听着好。或者你给唱一段探清水河，来一段太平歌词都行。我们不是神仙，我们是人。京韵大鼓里面的词是：从前我把老人嫌，现在老人轮到我跟前，就...

录音文字版 大家好，非常高兴再次带着大家向神来祷告，今天我们向神祷告求一颗谦卑的心，让我们自己选择做一个谦卑的人！一个人如果不谦卑是何等的愚蠢，大家想不想做一个聪明的人？做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始？谦卑怎么会跟聪明连在一起呢？后来我发现有相当多的人喜欢管闲事，不该他管的他老去管，该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗？有的人自己牧养做的一塌糊涂，但挑他牧者的毛病可厉害了，说他的牧者这个不好那个不好，这个不行那个也不行。可他自己呢？自己傻啦吧唧的啥也不会，这种人你说是笨还是聪明？就光看到别人的问题，自己却不成长。 大家记住，凡是使人不成长的东西，就是自己该管的地方没管好，...

《出埃及记》第17章，我怎么听都觉得我讲得好啊！大家是否会觉得这很奇葩？当我信心软弱的时候，我就拿我讲的道、查的经来听，我说这个人讲得挺好啊！这个人就是我自己。有一次我一边开车，一边播着我自己的《传道书》，听着听着我心里松开了，我说这个人讲得挺好，像讲评书似的，真有信心。 我想知道大家在什么地方会有困惑，属肉体的东西基本上就是我们所有问题的根源。有的时候我的说话听起来刺耳，但我就是说句实话，只是跟别人说的不太一样而已。马丁路德其实没太读明白《罗马书》，他读出来的是因信称义，你说对还是不对呢？也不能说他完全错。其实《罗马书》在讲肉体和灵之间的争战，这个主题贯穿了整本《圣经》。你仔细读，从《创世...

录音文字版 大家好！ 今天让我们一起来祷告，寻求神的荣耀！耶稣说：“如果你相信，就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前，我们必看见神的荣耀，凡寻求的就必寻见，我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间很让人震撼，经常听说这个名人死了，那个名人死了，有一些人可能是你认识的，也有可能是我认识的。今天就让我们来寻求神的荣耀，一个人在世上活着，若寻求的是人的荣耀，转眼之间，所有的东西都会消失。人活在世上只是寄居的而已，在世上寄居，也不知道哪天合约就到期了，一切转眼成空。所以我们要学会为永生效力，让我们一起在灵里祷告。 有多少人是来寻求神的医治，却不是寻求神的荣耀？今天让神来开启我们属灵的眼睛，好让我...

录音文字版 让生命的活水涌流在我们当中，到底人的生命是什么呢？人真的很需要神。 人需要的是生命，但很多人没有办法了解，生命到底是什么？就让生命的活水降下来，让神的喜乐充满我们，生命的活水再次涌流。 人不能够活在日复一日，年复一年，不断重复的里面。当我们看到一颗种子在地里发芽，是有生命的。当我们的一条狗下了一窝狗崽，那是有生命的，是活的。但是人的生命到底是什么呢？ 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63） 今天就开始让生命的活水降在我们当中。生命就是灵，神的灵充满我们，我们就得着生命。就让神的灵来充满我们，在神的宝座前，有生命水涌流。 敞开我们...

点击这里进入答疑解惑页面 一，引言 很多人追求的是自私的爱，消费的爱，体贴肉体的爱，而不是付出的爱，贡献的爱，对付肉体的爱。 在教会里面只想索取爱，消费爱的人，没有办法把自己献给神！这样的人一定会被神修理。 最好的爱是把人从自私，挑剔，索取里面带出来，让人成为一个付出的人！ 二，经文 你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。（《哥林多前书》12：31） 三，祷告 四，经文背景 五，最妙的道是爱 人活出来的光景都是里面逻辑体系的一个写照，最好的爱，就是把人就是从自私，狭隘，爱世界的逻辑体系里面带领出来。 最妙的道就是把人带...

一，引言 神曾跟亚伯拉罕立约：“你的后裔要像天上的星，海边的沙那么多，但是你的后裔要在埃及为奴400年，之后才从埃及出来得地为业！”这是以色列人出埃及的开始。 为什么神要让以色列人在埃及为奴400年？因为人想得地为业，必须从埃及出来！ 二，这是神的计划 人天然就带着属肉体的奴才本性，人的计划是追求这个世上美好的生活，结果就掉进埃及为奴之家。 神有一个伟大的计划，要将他的军队从埃及带出来，训练我们成为大能的勇士，让我们得地为业！ 埃及就代表着世界，为什么神要让以色列人在埃及做奴隶？就是因为人只有吃够了猪食，受够足够的苦才会从埃及出来。 ...

点击这里进入讲道页面 Q1：我们自己想不起来身上有哪些扫罗的问题，该怎么去想呢？很多人觉得自己好像没有这个问题，那个问题，觉得自己挺好的。其实觉得自己挺好的人多啊，到底我们该如何去思考呢？我给大家举个例子，比如：有一个人在一个大城市待了十几年，结果穷的叮当烂响，只剩下几千块钱人民币，然后我们如何思考这个问题？就是要看结果。我们为什么那么穷？如果我们给自己的贫穷找诸多的理由，让它合理化，你很难从贫穷中走出来，因为凡是骨子里爱钱的人，很少有不穷的。 骨子里很小气的人，在外表上是可以装出一两样很大气的样子，就像杀了亚玛力人的扫罗一样，杀了是杀了，但是却没有全部杀干净，你说他谨守遵行神的话了吗...