【讲道】学习系列10:我立扫罗为王,我后悔了!(答疑解惑)

【答疑解惑】

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答疑解惑文字版

问题1:我们自己想不起来,身上有哪些扫罗的问题,该怎么去想呢?

答:很多人觉得自己好像没有这个问题,那个问题,觉得自己挺好的。其实觉得自己挺好的人多啊,我们该如何去思考?我给大家举个例子,比如:有一个人在一个大城市待了十几年,很穷,只剩下几千块钱人民币,然后我们如何思考?看结果,我们为什么那么穷?如果我们给自己的贫穷合理化,凡是骨子里爱钱的人很少有不穷的。骨子里很小气的人,在外表上是可以装出很大气的样子的,就像杀了亚玛力人的扫罗一样,杀了是杀了,但是却没有全部杀干净,你说他谨守遵行神的话了吗?谨守遵行了,但是他自己认为你让我该杀的我都杀了,然后忙乎着去抓那些个牛羊驴,能不穷吗?但是,自己却感觉非常良好的,我所遇到的约伯比较多,自己认为自己是约伯的,忠心的祭司,得着长子名分的这种人比比皆是,但是我们看结果却不是啊,你自己认为没有用,人对自己的判断很不通达,这可怎么办?

我们对自己的判断经常有很严重的偏差,我们穷的时候觉得自己是约伯,但是人家约伯后来都富有了,我们却还没有富有。过得那个惨样,脾气也不太好,识别善恶也很严重,还自己认为自己要么是亚伯要么是个约伯,大家来说说看。我们当中很多人都会认为自己要么是撒母耳,要么是约伯,要么是大卫,这样想不通达。第一,我们要看结果,你行出来的是个啥,你行出来的状况说明问题。第二,如果你有牧者,你的牧者给你的判断,比较客观。

比如,你是扫罗,你上面还有一个撒母耳。撒母耳按立你做以色列的王,我做了这些事,不知道讨不讨神的喜悦,那我先去问问撒母耳,我这事干得怎么样?撒母耳就会说,你这事是违背神。你就会知道你这事就是叫违背神了?撒母耳就会说,你看你都忙着抓牛抓羊,是不是啊?你这不是爱钱吗?你不是应该把亚甲给杀了吗?怎么还在这弄这些牛羊?这叫违背神,赶紧杀掉!一个命令下去,杀了亚甲。然后以色列人如果跑来跟你说,王啊,你不能杀掉这些牛羊啊,这都多好啊。你问一下撒母耳,撒母耳说杀掉,那么我们就杀掉,耶和华的命令是这样的,我们就这样干,撒母耳就会说,你害怕百姓。你自己就会揣摩,我怎么会害怕百姓呢?继续问我害怕百姓我该如何解决?撒母耳就会说,因为你不敬畏神,你就会害怕百姓,你不怕百姓,你就杀了亚甲试试看,神替你做主,什么事情都不会发生,愿意离开的就离开,愿意滚蛋的就滚蛋。

我告诉你,会怎样,就一下子解决问题了,昨天夜里神跟撒母耳说,我立扫罗为王,后悔了。但是,隔天扫罗就披麻蒙灰彻底的悔改。然后神会立刻说,我没整错,我立扫罗王,不后悔了!所以第一,看结果。第二,看牧者。

如果我们是撒母耳该怎么办?人家撒母耳有结果,神使撒母耳口里所说的一句话都没有落空啊。然后,你还要什么证据呢?撒母耳在神面前是一个忠心的祭司,神说一,他绝对不会说二,也绝不会干一。东北有一句话:你让他往东,他往西;你让他撵狗,他抓鸡。非得往歪路干,这样的人多啊,我一生最感慨的就是这个事,最闹心的也是这个事情,我之前在单位上班的时候,那些人你一看走眼,他就能把事情给你干歪了。瞎解释,瞎说,你让他往东,他往西;你让他撵狗,他抓鸡。混乱,不听话。我给大家举个例子,这例子大家听了别识别善恶,我说你要做牧养笔记,我喊了很多年了。大家知不知道我做事的方式,我好多年前的本子,前几天我收拾东西,很多旧的东西,我都丢了,有的是我拿胶水粘的,有的是我拿手写的,一篇又一篇,都是我要做的事情,我要做的规划,我推敲来推敲去,今天大家所写的101课程是我写了十几个版本,写的最后一个版本,之前的全部都不要了。

我们今天所写的201课程,是我天天绞尽脑汁天天在那思考,反正就是在那纸上,本子上划来划去。后来我所写出来的201课程,我从来都不会说没有图纸就施工,我从来做事情都是规划清楚的,偶尔也会有不严谨的时候,但是大多数都是严谨的,直到今天我所有的东西都会写稿子,我以前会用电脑打逐字稿,厚厚的一叠放在书架上,有人来我就拿出来厚厚的一沓,有的是几百页的,上千页,我就拿出来给他翻,为啥呢?不是说我要夸耀我自己,而是说我想跟弟兄姐妹们说学会靠谱。

我们当中有一位弟兄,考驾照,考了一次又一次没有考过,后来唱了一首诗歌,《生命的执著》。主啊,唯你知我的软弱。软弱吗?为啥没考过呢?因为他在考第一次的时候,我说你把那些丢分的地方,拿分的地方,不管是科目二还是科目三都好好的规划下来,到了最后他也没有规划。我是个学霸,我做事都习惯会规划好这样或者那样,你知道,我考科目一,我差点没考个满分。已经被监考官轰了出来,我答到91分的时候,他说行了行了,赶紧停下来,91分和100分也没啥区别。咋地,你要满分啊,91分和100分都一样,没用。我之前刷题刷得老认真了。我绝不马虎,直到今天我做东西全部都是有谱,画图,划来划去,为什么呢?因为我得知道自己整得对还是错啊。那我是不是在这儿凡尔赛夸耀自己呢?我其实没有,我全都是在实话实说,像我每周的讲道稿都像是在发表一篇论文。从礼拜天过了就到下礼拜一,我就会开始思考这周礼拜要讲什么呢?然后开始准备啊,准备啊,简直就是较上劲了,所以弟兄姐妹们,如果你们做事够认真,神一定会与你同在,做事不靠谱,怎么可能做呢?

所以说,如果我们没有整对,我们就得知道自己没有整对,如果我们知道自己没有整对,我们就得知道我们需要一个牧者是不是?咱们今天读《圣经》,你会发现你经过我们的训练,你变成了一个会读《圣经》的人。当然,有些一读《圣经》就头晕还需要释放,整个牧养的目的就是让牧者成为你的一面镜子,所以你跟牧者的连接,牧者对你的看法,如果你的牧者是不太有经验的牧者,没关系,你上面还有一个更有经验的牧者。如果你更有经验的牧者看你不太恰如其分,那也没关系,他的上面还有一个更加有经验的牧者,其实一个认真做事情的人,应该知道自己做得怎么样,如果你不知道自己做得怎么样,那么我们就会把你训练成知道自己做得怎么样的人。没有撒母耳,你自己该如何做,你稍微调研一下,你问一下撒母耳,你就会知道。而我经常遇到些什么人呢?不太经过思考的人,“老师你说吧,我到底该怎么做?”我不是刚讲了一个多小时了吗?人经常就不思考就跑来问我,如果你不会思考,没有关系,你看看你自己的问题在哪里?你问自己现在遇到这样的问题,从哪开始思考,就从哪开始往回倒退,一看就知道自己遇到了什么问题。开始知道自己做得怎么样,如果你不知道,你看你自己做出来的结果。看自己的结果,看不出来,就问自己的牧者,如果说是我们看《圣经》,发现自己身上有这个问题,那就开始对付。

那些爱钱的人多啊,比如说我们当中一些弟兄姐妹,赶完鬼,发现第二天有单了,就忘了来赶鬼是为了什么,还以为是为了那个单。是不是优先顺序全错了,那是不是就是扫罗,没看到神啊。所以咱们弟兄姐妹开始逐渐的变聪明,我不希望我们当中有华人命定神学的脑残粉。你会发现我用了九牛二虎之力,把吃奶的力气都用上了,就是为了消灭华人命定神学的脑残粉,我希望大家可以变成一个聪明人,可以判断,知道神的话该怎么说,知道如何照着神的话去行,我不希望大家成为一个二手的,不要到我这里来说,我要来敬拜你的神,你的神就是我的神,我希望大家可以越变越聪明。 脑残粉多啊,有的人兴高采烈的去冲击国会,一个子弹过来,小命不保,你说这个问题上哪说理去啊。很多人还以为这个是伟大的壮举,我可不干这个事情,我到哪里都是一个好公民。千万不要脑袋一热,就怎么着,要做一个聪明人,该做聪明选择的时候做聪明的选择,该不惧怕的时候不惧怕,该做刚强的选择的时候做刚强的选择

问题2:为什么很多基督徒,会认为遇到的天灾人祸,疾病等等,是神用苦难来锻炼他们爱神的意志呢?

答:这是个很好的问题,很多基督徒,遇到了疾病,天灾人祸,都认为这是神用来锻炼他们爱神的意志,如果我们问他们你爱神爱在什么地方?他们会哑口无言,因为他们爱世界啊,爱神爱到世界里去了。比如,有一个牧师的老婆,你可以说是师母,她透过别人来找我,一身的病,后来我带她祷告好了,她的老公就说我这个东西是异端,你说这不是很奇怪吗?还有一个牧师的老婆,身上长了很多的骨刺,虽然还没有完全好,但是已经消下去不少,没好,但是的确有进步,结果,她的老公,一位牧师要出来搞医治释放,站出来拦阻的就是他的老婆。

我们直接来回答这个问题,这些疾病是从哪里来的呢?如果疾病是神给爱祂的人所预备的。我爱你,我就给你点疾病,听起来很奇怪啊,是不是啊?我在《圣经》里真的没有找到啊,如果耶稣是癌症死的,我们都可以效法;如果耶稣是化疗和电疗死的,那我么也这样干。可事实是耶稣使很多人的病得着医治,《圣经》从来没有说疾病是什么好的东西,如果你打开《申命记》28章,从15节一直读到最后,你就会发现疾病绝对是咒诅。

有些人还过来跟我说,你怎么还发烧呢?我说这是我犯罪的明证,你怎么还犯罪?我也是个罪人啊,所以神管教我老严了,有的人看到我身上有这些那些的问题,问你怎么还有这些问题呢?我说这是我犯罪的记号。大家要知道大卫爱神,爱完了神犯罪,先知拿单到他家去宣告了一个什么呢?虽然大卫悔改了,但是大卫承受了一个审判,就是刀剑不离大卫的家,大家听明白了吗? 犯罪是有代价的,犯罪是有记号的,不是说基督徒犯罪,认罪悔改,耶稣的宝血涂抹,啥事情没有,不管是你还是我,都是会有犯罪的记号的。大家都一样,所以我们要敬畏神,就在这。

为什么会是很多基督徒会认为遇到的天灾人祸,疾病等等,是神用苦难来锻炼他们爱神的意志呢?当他一个人在家里的时候,其实他心里是在咒诅神,当他跟你面对面的时候,他可不会像我一样跟你说,这是我犯罪的记号。他们得给你一个交代和解释,人家是一个大牧师,大牧者,人家可得给你一个交代,编个瞎话,锻炼我爱神的意志,你看使徒保罗身上就有那根刺啊,问题是你配得那根刺吗?不配啊,你爱面子啊,就编故事专门说啊,是专门给你说的,他自己都不信啊,那我怎么就在他身上看不到保罗的印记呢?所以今天我们得知道,神的灵离开了扫罗,就有恶魔从神那里降到扫罗身上来折磨他,听明白了吗?也就是说今天如果一个人被神拣选,然后又被神所离弃,那可是一件非常非常非常悲哀的事情。要么我们就别做基督徒,要么我们就别做扫罗。

问题3:耶稣教导是爱仇敌,为逼迫你们的祷告,这怎么理解呢?

答:这是个好问题,爱仇敌,是把神的仇敌带到教会里来吗?那样能合一吗?要爱仇敌,爱仇敌是啥意思?我们自以为那些逼迫我们的,伤害我们的,把我们卖到埃及去的,如同约瑟的哥哥们的,我们以为他是我们的仇敌。可是,弟兄姐妹们,我们可不是说爱我们的仇敌,为逼迫我们的祷告,结果就把他们整到教会里头来,这完全就是两回事。因为我们的国根本就不在这世上,所以人家占了我们的便宜,我们恨得咬牙切齿,那你不是扫罗是啥?不是以扫是啥?眼睛全在这世上。

耶稣讲的是我们个人的敌人,不是神的敌人,神什么时候叫我们去爱法利赛人了?什么时候叫我们去爱毒蛇的种类了?有没有?没有。那个仇敌是我们在世上,人与人之间的问题,那不是神国度的仇敌。从旧约《圣经》到新约《圣经》神从来没有放过神国度的仇敌,凡是抵挡神国度的,败坏神教会的,神必败坏他。难道神要败坏的人你要祝福他啊?你要跟神作对吗?能理解吗?那是你自己的仇敌,不是神国度里的仇敌,能分的清楚吗?

你爱神国度的仇敌,你干脆爱押甲王啊!你怜恤押甲王干什么啊?建立教会,不是我们爱仇敌就把他整到教会里来,我们爱神所爱的,恨神所恨恶的。你什么时候听过耶稣为法利赛人祷告?那是神的仇敌不是人的仇敌,大家能分得开吗?其实想区分这也不难,神的灵一定会带领你。一个败坏神的国度的,你不用跟他识别善恶,没有必要跟他争辩来争辩去。但是我们建造耶稣基督的教会,我们一定要建造圣洁、合一、充满神荣耀的教会。

问题4:神的仇敌是不接受神的国度的人,就是知道了神的恩典依然悖逆的人对吗?

答:神的仇敌,如果大家仔细去看大家会发现,法利赛人是耶稣基督所痛恨的人。以扫是一个属肉体的,身上有亚伯拉罕的血脉,但却是一个属肉体的人,这都是仇敌。今天我们弟兄姐妹们要知道,一个人他不认识神,你不会知道他会怎样,但是一个人认识神,又离弃神,那你可要小心了。

问题5:如果人来拦阻我们的信仰,他们是不是神的仇敌?

答:真的还不一定!有人要拦阻你问题是说他们可能不知道,不了解是不是?很多人拦阻保罗,保罗也没有把他们归为神的仇敌,归为神的仇敌通常是法利赛人那样。所以其实我对基督徒三个字持有很深的保留意见,对那些不认识神不信主的人,我持比较开明的态度,因为我发现跟神作对的常常都是信主背景的,也就是说保罗传福音,跟保罗作对的都是些什么背景的呢?都是些有信主背景的。

问题6:主日信息里面,打属灵的仗,财务上会蒙福,与扫罗大胜亚玛力人后掳掠财物放在了一起讲,那争战得胜后,我们对财物的正确看法和处理态度是什么?

答:非常好的问题。我们打了属灵的胜仗,然后就在财务上蒙福,然后我们的眼睛就盯紧在财富的蒙福上。你就跟扫罗差不多。如果说是我们打了属灵的胜仗,其实财务上蒙福也OK啦,也很好。其实一个人爱钱,对钱的态度能够代表很多的东西。如果一个人对钱的态度,简直到了爱钱的态度,你没有办法爱神。要记住:爱钱的人没有办法爱神。因为他觉得钱能够解决很多问题。其实一个人对钱的态度是一个非常好的试金石,他是个垃圾,是个尊贵的器皿就看他对钱财的态度。蒙福了就蒙福了呗,就感谢神。你能怎么的?你能把那些钱财带到棺材里去啊?就算是给你造一个金棺材能怎么样?除了招来盗墓的人没什么用,所以我们对财务看得很重,对钱看得很重,这些东西都是挺要命的。

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