通常小孩出生遇到这种事，跟父母紧密相关。《圣经》上说：你若不谨守遵行耶和华你神的话，你身所生的、牲畜所下的就必受咒诅。这个孩子才四岁就得这样的病，那真的跟父母违背神的心意紧密相关。如果孩子长大了，可以

这事有多难处理吗？你要知道他们的心就是怕你耽误事。如果你什么都不会耽误，不就解决问题了吗？你经常耽误工作，耽误学习，他们就会很挂虑，所以人一定要变得成熟。人不成熟，干啥啥不行，就会让父母整天担心。想要

约瑟坚持了13年的苦，说出来都是眼泪。13年的熬炼和坚持不容易，终于从监牢走出来了。一次又一次，一不小心就会掉进识别善恶里面，每次掉进识别善恶里就非常痛苦，就得赶紧从痛苦中走出来。所以弟兄姐妹如论如何

摩西在法老的王宫里面长大，从小领受的是他妈妈的教育。他妈妈经常跟摩西说：孩子，你是神特别拣选的。所以摩西从小就知道自己的命定，知道自己有一天要把以色列人从埃及带出来。摩西虽然在王宫里长大，可他时刻都记

这东西不能说明啥，有的时候是神的灵做工，有的时候还真的不是。我的逻辑很简单，就是没有唱诗歌和不唱诗歌这个差别，也没有唱诗歌哭和唱诗歌不哭的差别。**在我这只有谨守遵行和不谨守遵行的差别，只有信靠神和不

做基督徒一定要严谨，谨守遵行神的话实际就是追求像耶稣。所以弟兄姐妹们竭力追求进到完全的地步，成为蛮有耶稣基督的身量，你一定会看见神的荣耀。认识神是无止境的，如果你是一个实践信心的人，你就会不断的去操练

千万别搞错了，专心不专心，那就看你干出来的是啥事了，如果一开口就抱怨，一开口就是困难，一开口都是环境的问题，全世界都对不起你，一开口就是我命不好......我告诉你，啥叫命不好？就是不专心。不专心，那

大家好，我们来看《士师记》的第十一章，这章讲的是谁呢？讲的是耶弗他。这章的主题是“不怕死、有梦想、有信心，出生背景不影响神使用你”。耶弗他是被神所使用的啊，他身上有一些优点是值得我们学习的。神为什么会

孩子已经长大了，这时候你就决定不了孩子的命运了。撒母耳也是一样，等他长大了再去叫他侍奉神，他就会说这不是开玩笑吗？怎么把我献到这里来了？就算你妈把你献给神，把你放到圣殿里，也不能决定你的未来。哈拿把撒

**耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。 （《撒母耳记上》 2:6 ）**我知道神在人身上掌权，你不用担心我。看到没有？这小孩3岁讲这些话，我的心因耶和华快乐，你说这跟谁学的，跟妈学的

他看到老以利在圣殿，很多人来献祭，他在那里侍奉神，小孩讲大人话，也挺可爱，戴着小以弗得，他就在那里看；很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头，在神面前把自己的心意说出来，后来又来一个，不一定叫哈拿，可能叫

弟兄姐妹，你渴望成长吗？如果你渴望在神里面成长，神若喜悦你，你怎么可能倒霉呢？如果别人做什么都挺好，而你一去做就垮了！这是为什么呢？因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使

直到今天，我仍然追求竭力成长，满有耶稣基督的身量。耶稣道成肉身，不是刚生下来以后，就马上变成一个三头六臂的小伙子。耶稣生下来的时候也是个小孩子，吃了一天的奶，成长了一点，又吃了一天奶，还这么大点；一个

咱们弟兄姐妹一定要在耶稣基督里不断的长大成熟！我们的耶稣基督，也是这么从小长大的，更何况你和我？所以，我们在神奇当中经历神，也在卑微当中经历神。我们永远不会为这些事困惑，因为我们常常经历神的同在。这就

我们来查《马太福音》第八章，为什么直到现在才来查《马太福音》这本书呢？因为刚开始读《马太福音》的时候，真的不知道在讲什么。现在我对自己的查经非常满意，至少我弄清楚了登山宝训到底在讲什么。当读到第八章的

有些人查经查的很痛苦，因为每个字都认识，每段话都知道，但是放在一起就不知道是什么意思了。后来我就仔细琢磨，祷告问神这是什么？感谢神，我终于知道了！这些的主轴就是在讲有命定的耶稣，耶稣来到世上是有命定的

华人命定神学不仅仅是从神得着恩典，而是要成为很多人的祝福。我们不是做迦南妇人，求耶稣给我饼，求耶稣给我恩典。我们要得着命定，我们要效法耶稣，长大成熟，活出神荣耀的样子。我们弟兄姐妹要好好省察一下，我们

**当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是

最近我听说的一个故事。有一个人读了一点神学，后来就做了全职的传道人。他做全职传道人的时候，他父亲是一个当地比较有名的企业家，他妈妈和他爸爸都在当地的教会，还很喜欢奉献。有一天，他爸爸工厂的工人出了意外

**我把这章的主题定为：智慧与身量一齐成长！这事对于我们而言很重要，我们需要有一个成长的观念。**耶稣基督是马利亚从圣灵感孕所生的，他道成肉身不是像孙悟空一样，摇身一变就蹦出来了。他其实跟我们一样，是

**耶稣回答说：你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的，就有福了！ （《路加福音》7:22-23）**耶稣

我们信主的路上，拦阻最大的就是我们的家人，你越在乎越容易被影响。比如一个家里的三个人，一个人不开心，那么三个人都会不开心。刚开心一点，另外一个人又不开心了，结果就会没完没了。也就是说人过日子，就是过这

人在骨子里头寻求命定，怎么就不能寻求呢？你出生的时候认识字吗？一个都不认识吧！后来长大了认识字吗？认识了，那认识的这些字不都是学来的吗？既然都是学来的那不就好办了吗？但有的人骨子里就不想学习，那就算了

每一个人的信心，都是从小到大长起来的，每一个人的生命，也都是从小长到大的。比如说一个刚刚信主的基督徒，他能认识神认识多少呢？他有很多的地方不认识神，需要花时间慢慢的知道。那魔鬼来攻击他怎么办？今天弟兄

答：牧者是端盘子的，我们是吃宴席的，这里有这句话吗？这是保罗说的吗？我们服侍人是把人带到祝福里去；我们服侍人是把人身上的咒诅给破除掉，把人带到祝福里头去。但是这个过程是相当漫长的，就如同濡养一个婴儿一

答：这事我跟你讲：比如你把一个一岁的小孩，从咱们中国给带到非洲，等到他三四岁、五六岁的时候，他就会说非常好的非洲话，学习快吧。如果把你放在非洲呢？十年以后我看也够呛，为啥？因为你学习能力比较烂。也就是

保罗论述的时候，胆子非常大。他竟然把旧约圣经当做世俗小学。我们不敢这么说，那保罗为什么这么说呢？因为旧约圣经是为耶稣基督预备道路的。救赎的计划还没有成就。那只是个影子。只有到了新约时代，耶稣钉了十字架

第三件事就是我们的生命一定要长大。这个长大过程本身也是一种成全。我们不能老是做小孩子，不长大就是生病了的。也就是如果一个人信主二十年。但属灵的生命还只相当于一两个月，这种状况是很严重的问题。今天我们鼓

我想告诉大家，牧养需要付代价，谁养孩子不付代价，那孩子能长大成人。咱们当中当妈妈的，母亲不付代价，那孩子那很难长大呀。如果妈妈不揪心，为孩子不揪心，绝对是骗人。咱们当中有一些弟兄姐妹懒到什么程度，除了

一年前，有一个弟兄带着快瞎了的眼睛来我们教会当中。一年过去了，眼睛是好了，但是《圣经》还没有读完。他可能读《圣经》还不太行，但是能不能听一遍呢？然而这个弟兄也没有听。**概念不清楚，那就是所有混乱的根

**人都是通过不断的学习而变得成熟**。一个人的心智是否成熟，跟学习紧密相关。看人不要看年龄，有些人虽然年龄成熟，但在学习能力上表现的很无知。肉身虽然成长，但心智却不发达，因为对事物的判断非常混乱。我

透过学习，我们的心思意念就被更新；透过学习，我们就会进入到新的领域，生命就被提升；透过学习，我们对神的真理就有更高的认识，不断攀登耶和华的山；透过学习，我们就会做新事；透过学习，我们就会更多经历神，更

我读的纸质版的《圣经》，在本章十一节上边有个小标题叫警戒叛道的人。警戒叛道的人其实都是心窍不通达的人。今天，我们**不再停留在基督道理的开端，无论如何都要习练通达，心窍开窍，照着神的话分辨好歹**。麦

我们对救恩的理解，是活出耶稣基督的样子。 我们身上本来就有神荣耀的形像，我们身上就有麦基洗德的形像。我们活着的时候，能活出这么荣耀的形像，是多么伟大的救恩，多么伟大的呼召。如果你不想成长，想学那个强盗

我们要学习什么呢？我们开始要了解学习很重要，人一生从小到大都要学习。我们建造教会不是建造一个宗教化的机构，而是建造一个学习的机构。在我们当中，每一个弟兄姐妹都要成为社会上的人才。从你出生到长大，到成熟

在学习的过程中肯定会遇到各种各样的困难，但是没有关系，我们的神必做你随时的帮助。我们的神赐下圣灵保惠师，祂会教导我们，带领我们进入真理。这真理不单是属灵的真理，乃是所有的真理。所以我们当中有不会认字的

为什么作者这里不断提到要像麦基洗德一样做大祭司呢？到底麦基洗德是何等的人呢？《圣经》里面没有记载他从哪里出来，只是叫他撒冷王大祭司，亚伯兰打仗回来就把得胜物品的十分之一献给麦基洗德，据说麦基洗德就是挪

**他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。（《希伯来书》5:8-9）**弟兄姐妹要知道顺从是学来的，千万不要以为顺从是盲目的，盲目的顺从是没有用的，

好些年前，神问我：你愿意把生命摆上给我吗？我回答：当然愿意！神若现在叫我走，我不想等到明天，我巴不得神立马带我离开这世界，我并不留恋这世上的一切。当然神还让我留在这世上劳碌，那我就劳碌得明明白白。《圣

若我们在悟性上真的明白了人活着是虚空，工作不会成为我们的压力，我们工作做得好，就感谢神；工作没做好也不至于崩溃，我们还是会尽力去做。我们要效法主耶稣，明明白白的顺服才是顺服，不要以为瞎整之后，神就能成

今天你若还认为得救就是死了以后上天堂，那我也不纠正，我今天想告诉大家，耶稣说祂之所以医好了摸祂的病人，是因着那人的信心，那么耶稣帮助你，让你学习遇到困难时能迈过去，支取得救根源，获得得救的能力的是你的

虽然我会认认真真、开开心心地去做每一件事，但这世上的事不能够辖制我，使我不快乐，这些东西一定要从我身上断开，我要活出耶稣基督的自由，我要把自己当做活祭完全的献上给神，成为很多人的祝福，我要渴慕神给我像

领袖把该讲的讲了，但下面的人都听进去了吗？没有。有的人听完之后脑袋一摇，心里想：又讲什么虚空的虚空，难道我明天的房租你能帮我交啊？弟兄姐妹，难道你就为了房租而活吗？我们能不能选择做个聪明人，你今天照着

我们为什么没有智慧呢？我们为什么不精明呢？那些东西有什么用呢？为什么还要走这条路呢？去拜托人家，我们还欠人家一个人情。今天我们能不能做到一点，我买不起的我不买，我上不了的我不上，我用不了的我不用，凡拥

你是否愿意为神付代价？不单单是金钱的奉献，乃是全然的奉献，那才是荣耀的呼召和命定。如果没有荣耀的呼召和命定，我们应该怎么活呢？你是否愿意效法我，是否愿意效法《希伯来书》的作者，在神的话语上不断投入你的

今天我告诉你们，我在服侍的路上常常说：神呐，早点接我走吧，但是不要照着我的意思来，要照着神的意思。如果在这个世上，我能有机会效法耶稣基督，能效法一天就是一天，我要看万事为粪土，为得着耶稣基督为至宝。原

我要确切地告诉你，人活着是不是你看重的，神也看重？神看重的，也是你看重的？如果你看重的神不看重，神看重的你也不看重，你怎么交账呢？《希伯来书》第五章，不就是这么说吗！**论到麦基洗德，我们有好些话，并

《希伯来书》第六章的内容非常好，这章的主题是《竭力进入到完全的地步》。这一章作者传递了基督徒要竭力进到完全的观念，这个观念贯穿了整本《希伯来书》。如果给《希伯来书》取个名字，那一定是《竭力追求》。《希

**论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味，又于圣灵有份，并尝过 神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了，因为他们把 神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。（《希伯来书》6:4

摩西带着以色列人建造完后，神让摩西数算以色列十二支派。 二十岁以外凡能出去打仗的有多少，每一个支派都数都记录。人做基督徒如果不能够长大成熟，出去打仗的不算数。在新约《圣经》里说的要竭力长大、成熟，长成

我们的神啊，今天就在我们当中做奇妙的工作，激励我们每个弟兄姐妹不做稀里糊涂的人，让我们每个弟兄姐妹深深知道你的话语，渴慕竭力成长，让我们成长不再做婴孩，都要长大成熟；今天就让我们弟兄姐妹渴慕成长，渴慕

当我们用信心去操练的时候就会经历神，我们用信心是怎么操练呢？我们的神允许我们在蒙味无知的状态当中经历祂，蒙祂的怜恤。我们有软弱不怕，我们有神啊！神会体谅我们这些蒙昧和失迷的人。你如果带着信心去祷告，神

神啊，今天在我们当中做奇妙的工作，激励我们每一个弟兄姐妹不再糊里糊涂，让他们能够深深知道你的话语，能够在认识你的真道上竭力成长，能够长大成人，不再是一个婴孩，只能吃奶，不熟练仁义的道理；今天让我们弟兄

有些人总想走捷径，觉得走捷径很好。当我们开始用信心去操练的时候会经历神，因为我们的神允许我们在蒙昧无知的状态中蒙怜恤。我们有软弱不怕，但是我们有神，神会体谅蒙昧和失迷的人。当我们是蒙昧和失迷的时候带着

要看神的话到底是怎么说，我也常常鼓励我们当中的弟兄姐妹，去实践信心，是始于信以致于信，但是**华人命定神学不是始于信，始于信，然后就死在这个信心上了。不能老停留出埃及的状态里**，你出埃及也不能老停留

今天在基督徒里心里常常迷惑的基督徒比比皆是。他们心里常常迷惑，不晓得神的作为，也不明白神的话语，变得糊里糊涂的。今天所讲的这段经文，都是指着学习说的。如果你不是一个爱学习的人，那是很严重的问题。我很希

《希伯来书》 的作者想表达一个主题，就是竭力进到完全。今天的基督徒遇到了几大难题，我经常遇到一些糊里糊涂的基督徒，按他们的样子看不太通达，心窍也没开。基督徒如果不竭力进到完全，那是何等悲哀！手已经摸到

今天很多人有自己的想法，人会找到一千一万个理由可以不信。比方说，他们看到我身上有一个缺点，其实这个缺点也不能影响我在他们当中服侍的恩典。缺点能和恩典相比吗？人就选择不信要离开，我也不会打电话叫他们回来

学习、写稿子遇到困难怎么办？冲过去。今天学习遇到困难好，因为学习遇到困难了。比如我们当中的领袖，说今天来了一个什么，今天服侍了谁。我说：“这些你很娴熟的东西，不用操练信心。我安排你学习的事情做的怎么样

我们要知道，我们要长成满有耶稣基督的身量。今天在我们教会中，我们在推动每一个人像耶稣。放眼望去，今天这世上的基督徒，像耶稣的不多。我渴望寻求一件事：就是我们每个弟兄姐妹，都在属灵的知识上、在属灵的信心

今天我们讲的题目，出自《罗马书》的第5章4节。这段经文很多人使用，我讲这段经文不一定对，我把我的观察和大家分享。我谈不上是个观察家，但我观察到这段《罗马书》的经文常常被滥用到离谱的地步。这段话听起来很

怎么衡量一个基督徒，一个长大成熟的基督徒呢？就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，Luk 14:26 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父

6 第二，抓住神在那个时代的启示，顺服神的启示撒网彼得在那个时代，引领了一个有一个的创新和突破，在没有教会的情况下，建立教会！让神的荣耀大大的彰显出来。全是透过神在那个时代的启示和引导。彼得顺服了神的

你可以坦然无惧地来到神的施恩宝座前。打个比方，一个刚出生的婴儿，非常软弱，但不会有事发生，因为爸爸妈妈把他看护得很好。我们当中刚信主的人，即使他们非常软弱也没问题，神看护得非常好。很多刚成为基督徒的弟

【12月9号文章】小时候在我眼中爸爸最了不起；上了小学后觉的老师的孩子读书了不起；上了中学觉的考上重点大学的同学了不起；等有了工作觉得某销售部门同事了不起，出了国后觉的会说英语的人了不起，再后来觉得一

刚才我看见很多人打字说：我小时候就那样。其实你今天也那样。只是多年的媳妇熬成了婆，还那样没改！要知道我还有一句话。我就常常说，我也不是对一个人说，是对很多人说：你原来的问题根本就没改！其实事实也真的就

那我想人小时候的经历对未来的影响其实是很小的。如果小时候的那些经历对人未来影响很大的话，那就不如说只有在小时候，那些能够使你变得强大的那些经历对你的影响大。然后我就跟这个小孩子讲：我说我给你讲个故事，

答：这问题问得好。今天我就告诉大家，一个小孩刚生出来，然后说：我要做一个设计师！我看你就算了，你还是喝奶吧。你现在最重要的就是赶紧喝足了奶，然后长大。三岁可以上幼儿园了，就好好地成长，这是你最重要的责

我们想想看人生了一个孩子，从出生到长大成人要经历一个很漫长的过程。这个漫长的过程叫做成长。凡是有生命的，成长周期都是这样，不可能是跳跃式的。医生打激素和荷尔蒙的时候，量是一点一点加上去，减的时候也是一

其实，一个人无论从任何一个层次，很低也好，很高也好，都可以开始选择相信，都可以开始不断选择成长，不断长进。不管多大的苍天大树，都是从小苗长起来的，所以任何的层次，都有一个卑微的开始，不管有多低，我跟你

在最早的时候，我就开始寻求神，结果祂竟然在那里等候我多时，一找就找到。前一段时间，教一个四十多岁的姐妹，很多年没有做工，就指望孩子长大后能够怎么着，结果发现这么走下去不太行，其实她自己不太知道，我就很

要知道她后来到了一个企业去做工，企业一个月的营业额到今天，她在里面做了很大的贡献，翻了四倍呀。那企业的老板有的时候跟她起了一些争执的时候，她说，那我反正我有谋生能力，我不在你这做，我到别的地方做。老板

我们里面知道神爱我们，我们就把白白得来的，白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己，我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂，但是神在使用我啊！那我好一点的时候，神就会更来使用我。不要靠

答：是这回事吗？好像你还挺知道自己毛病的？这个事有点难，其实人要知道有很多小孩从小是被欺负长大的，大家有没有发现？咱们当中肯定有被欺负长大的。那小孩被欺负长大的，我告诉你他会怎么样？被欺负长大的我告诉

建立教会的目的，服侍养生服侍我，祝福我，服侍我祝福我WY姐妹 – 服侍中康复！JR姐妹，生孩子，养孩子，孩子长大，受教育，…MW姐妹释放 – XM姐妹冲上来，B5小组，一堆人涌上来。结果，XM自己得着

原来，人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵，常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子，唯一的方法不是说教，而是管教。

所以今天我们在牧养的时候，牧养自己的家人，那不是自己的家人，我们牧养就不用心了吗？这些都是很严重的问题。开始竭力装备自己，使自己能够兴起来，成为一个牧养的人，为神付代价。今天华人命定神学是一个付代价的

其实要转变核心利益，是花很长很长的时间的。神不是残酷的工头，神让我们在属灵的事情上，一点一点的成长，就跟小孩子长大的过程一样，小孩子长大的过程当中一点一点的长大，一点一点的对付，然后才能够长得像人。有

这问题挺好。大家都知道孩子还没长大成人的时候，这孩子给大家带来的困扰通常都很多，因为小孩还没长大，不懂事。长大了以后，这个小孩就成人了。你读《圣经》或者是法律会发现，对于未成年和成年人的处理都是不一样

我们凭着应许做儿女，儿女是指长大的儿女。小的时候叫啥？小的时候还是个奴才，我们为孩童的时候受管于世俗的小学之下。现在我们靠着神，不再是奴仆，乃是儿子，既是儿子，就靠着神为后嗣，就是继承神的产业，所以神

在保罗的福音里头，绝对不是“我得救了，我死了可以上天堂了。”不是这个逻辑，保罗的福音里头根本就没有这个逻辑，也不知道是谁发明的，这应该是鬼发明的。所以那些人说：哦，我已经得救了，我已经接受耶稣基督做我

我们享受耶稣基督的根基是什么？就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我，怎么才能做事情享受？怎么可以做基督徒享受？就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂，像个小孩子或者像个奴仆，就得去管教他们。小

**第一点是披戴新人，第二点是立定心志。**其实立定心志也不难，如果人能够立定心志，做一个决定，然后就竭力去追求。神的管教、神的帮助会使得我们渐渐长大成人，满有耶稣基督的身量。所以，用真理取代了无知、

**在耶稣基督里，有丰盛的恩典和浩大的能力，给谁的呢？给得胜的；在耶稣基督里有丰厚的应许，给谁的呢？给得胜的。我们要知道胜过考验，才能得着应许；胜过考验，才能得着祝福。**神所说的这些，都是跟得胜挂钩

这话很直白，读过就很明白了，我们好像是一下子就成为神的儿女了，可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女，那不过是个名义上的，但是得着儿子的名分，那是已经长大了成为儿子，这还是儿童，儿童都不能自己

人是一个生命，凡是生命的东西都是一点点长大的。可是就是有人老也不想一点点长大，老想像个妖精，唰，一下就长大了。如果你们家养一个小孩，唰，一下就长大了，身高一米七，他是不是得看病？肯定完蛋，它是个病。所

人都是长大的，千万别追求一下子。今天咱们看看历史上的这些人物，亚伯拉罕坚持了二十多年，得到了以撒，在外邦人的地上寄居，很辛苦，不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家坚持了多少年啊？坚持了好多年，十四年的

人不知道，对灵界里的东西不了解，悲剧啊！现在知道了吗？你说：我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问：你叫啥？牠说：我叫五百万，你不是要五百万吗？那鬼叫五百万，你说这不是要命了么！那五百万能给你五百万吗？

可能今天想通以后，我们还会在那些问题上反反复复，这个很正常。没关系，我们的软弱有圣灵帮助。其实我们常常会突然间又在乎那些不重要的事了，突然间又控制不住了，我们的脾气又爆发了。这也没关系，我们的神仍然是

答：这问题挺好。你过去对于一根鸡毛蒜皮的小事就会抓狂，今天再碰到就不再抓狂。可是碰到三根鸡毛蒜皮的事还是抓狂，这样是不是有进步呢？有进步！有一个人叫魏书生，他是一位教育方面的专家。有一个孩子经常调皮捣

答：他人不是也活着吗？我觉得这样的人比正数第二好。正数第二说：我为什么不是第一？不是冠军？不是冠军我心里难受。所以，倒数第二比正数第二好，我们还觉着无知。人如果一直喜乐下去也行，问题是在你面前说一套，

答：小子指的是你服侍的人。如果你是个门徒，你服侍的那个人很小很小，还没长大，因为你给他一杯水喝，那个人不能不得赏赐。

答：不是的，**人要一点一点地成长，还没有长成基督身量的时候就开始成长了**。什么都是一点一点地成长的，没有一下子长成的。我们都是经历一点长成一点。很多外面的基督徒经历了很多，可是他不往上追求更多，反

我想，这人一生就好像坐火车，你知道我小的时候可想坐火车了，看见火车，就觉着坐火车多好。后来第一次坐火车，一坐就坐了三十多个四十个小时。人生就好像坐火车，第一个小时那个慢啊，好漫长啊，熬过一个小时，然后

今天在我们当中，皮肤病得医治的大把，眼睛瞎掉的能够看见的也很多，眼睛模糊的能够看清楚的，这样的状况比比皆是。上个星期，有个姐妹打电话给我的时候，她的眼睛模糊了，我带着她祷告一下子就看的很清楚了。之前我

其实我们做医治释放全都是免费的。**医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。（《马太福音》10：8）**我想大家可以揣摩一下，《圣经》里面从来没说过医治释放

你知道我们**人一生下来，然后一点点长大，啥也没有，就今世的风俗、属世界的体系和这个世界运作的方式，全在我们里面，进到我们骨髓里了。就是你什么都不干就进到我们骨髓了。我们今天既然蒙神的恩召，行事为人就

**为什么神明明的与我们同在？是因为我们做到了神的心意里去了**。我们不会为这个世代的经济祷告，我们也不会为世界和平祷告，我们不大管这些。**我们管的是啥？这个人被鬼压制把他释放出来，那个人被鬼压制把

那有的人问我，“那你觉得是怎么回事？”这容易解释。你刚生下来的时候一哭，就给你奶喝，二十岁的一哭，给你一巴掌，听明白了吗？“我要玩具，我要喝奶。”傻呀，给你一巴掌。所以我们长大的时候，我们在家里，“妈

所以说人一生，你可得好好地利用神给你的，把这一生活得精彩。没有神，我告诉你，吃东西不香的。如果神的灵住在你身上，你就会在劳碌中喜乐，你就会享受你劳碌的果实。种完了地，然后等着长大。长大了收割，收割打完

如果人真的愿意与神同工，神就也真的愿意与他同工，这不是天底下最美好的事吗？与神同工，是使我们成长的事儿啊。那人信主，信着信着信到哪去了呢？你不得要信到长大成熟，满有耶稣基督的身量吗？那你怎么才能长大成

弟兄姐妹，你读《民数记》会读到什么呢？如果一个人不能长大，不能打仗，就不算数。所以你读《民数记》你会发现，20岁以外，能打仗的有多少人，凡是能打仗的才算数。基督徒如果不能够打属灵的仗，那你不算数啊，对

神的命令是什么，如果你爱耶稣基督的话，你就要牧养神的羊。也就是说服侍不是一个可选的选项，而是一个长大成熟的标志，如果一个基督徒不能够长大成熟，那就是他的灵里得了病。 弟兄姐妹千万不要惊讶，为什么很多人

人信主要信到哪里去呢？**信主要信到长大成熟，满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟？我们看到一个小孩儿能打酱油，就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了，这就是成长。我们只有

今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲：“建立牧养的关系”。上一讲，我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养？牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面，很喜欢整一千人、一万

神的命令是爱耶稣基督的话，神的命令就是你要牧养神的羊，也就是说服侍不是一个可选的选项，是一个长大成熟的标志。如果一个基督徒不能够长大成熟，那就是他的灵里得了病。今天弟兄姐妹千万不要惊讶，为什么做基督徒

我们必须不断追求，竭力的成长，在认识神的事情上不断的成长，长大成人，可以把属灵的知识操练的非常娴熟，不至于中魔鬼的诡计。这些概念能不能形成一个体系？如果做工都做不好，怎么能够蒙福呢？根本就不可能蒙福，

教会的牧养就是使人成长，这就是我们的牧养体系。只要我们还不像耶稣，我们就不能停止成长。弟兄姐妹千万不要再说：我已经蒙恩得救了！新约圣经里已经没有咒诅了。我们一定要好好的读圣经，在神的话语上不断的成长，

我不知道怎么样去牧养，也不知道怎么样喂养，就很困惑，然后我就跪下来天天祷告。神给我几句话，非常的清楚：**第一，把人从魔鬼的压制里释放出来；第二，把人身上属肉体的恶习给对付掉；第三，教导神的话语；第四

**疾病的根本在于人偏行己路，圣灵和肉体的情欲相争，顺着肉体的情欲必收败坏，顺着圣灵收永生。**灵里不兴盛怎么可能不生病呢？今天开始揣摩我说的话，人属肉体不对付是很要命的。曾经我去过一个地方，本来是去

在我们当中的弟兄姐妹一定要知道，我们全都是动真格的人，我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行，牧养是我的工作。神给我的命定，我建造教会，为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面

第二个层面，人身上有很多属肉体和属世界的东西，这个东西一定要破除，那怎么去破除呢？其实就是要对付人。比如说，小孩子从小如果没有被管教，长大了一定是很糟糕的，除非这个孩子从小就很乖，但是很多孩子不是这样

我想这话在启示一个真理，就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地？那争战得胜才能得到应许，那你能够打仗的才算数，你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那

你就做属灵的婴儿，几十年以后还是属灵的婴儿，那就是一个侏儒症，有病，不健康。你要不要做一个侏儒？你不要做，你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及，民数记的第一章，就记载着每一个支派有

查《圣经》有一个主轴，你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义，信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信，他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面，那支离破碎的读，什么动词、名

今天我们在开始了解这个信仰体系的时候，我在整本《圣经》开始看见的就是：不争战得不到应许。争战这个概念在好多教会里不讲，所以很多祷告都看不到神的应许。在我不断祷告寻求神，不断读《圣经》，不断地去实践神的

这非常的厉害，完全控制着受害者，令人震惊的是什么呢?这支大军不是骑马，而是骑在基督徒的背上!而且这些基督徒，几乎个个衣冠楚楚，外表看起来很高尚、令人尊敬，而且都是受过高教育的样子，但他们似乎也是生活中

所以今天咱们必须对应神的话，看神的话如何解释这些现象，然后透过这些不合理的现象来知道我们今天信仰的一些偏差。**神的话永远是对的**。但我们如果用现象来解释神的话，一些人祷告了没好，就觉得神的话不对了

神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里，以色列人从埃及地出来，神说耶和华的军队从埃及出来了。**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是耶

自闭症孩子其实跟妈妈紧密相关。我们的服侍跟妈妈紧密相关，妈妈灵里强盛了，孩子身上的鬼就可以彻底的被干掉。弟兄姐妹你要知道，如果你谨守遵行神的话，你身所生的、牲畜所下的都必蒙祝福！我们身所生的出现这种问

其实没整对的结果很明显，就是做事没有结果，比如我们大部分的祷告消化在蓝天里，要么消化在海水里，要么消化在空气里，就是不能达到神的宝座前。我们还以为神本来就是这样，其实不是这样。耶稣就是一个好榜样，我们

弟兄姐妹！大家一定要成为一个操练信心的人，最近来到我们当中有很多有信心的人，在自己身上操练是蛮辛苦的，如果能在别人身上操练，那是极大的恩典，信的人必有神迹奇事随着。如果你使瞎子看见，瘸子行走，长大麻风

《圣经》里面有一个撒母耳，撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。**撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）**哎呀，我这个渴慕啊！我心里说：神啊，我

大家好，我们来继续分享《高效能人士的七个习惯》的第二章，我经常看到那些活了好几十岁还很不成熟的人，怎么能看出来人是否成熟呢？就要看人里面的习惯，人是否成熟与习惯紧密相关。也就是说：人如果拥有某些初级习

前面我讲了一个引言，现在开始讲我自己版本的《七个好习惯》之不断成长，因为他书上的我没法讲。我觉得“不断成长”比“不断更新”更好，“不断成长”这事是怎么来的呢？这是我研究人怎么才能活得好得来的。我从十几

刚才我讲的只是个引言，接下来我们讲如何成长，如何成长才是关键。大家有没有发现，我讲的东西都是做什么、怎么做，我会把它讲得清清楚楚，挺实在。比如，这个小孩昨天吃了饭，然后他妈妈就说怎么还没长个，你一听就

我给大家举个例子，我们当中有一个人负责企业的运营，运营是很辛苦的活，又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话，他们请了很多零零后的员工，老板说愿意选哪个部门就去哪个部门，结果他那个部门没人来。为什么？因为

**这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )**神直接了当说得很清楚，神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢？门徒就是需要竭力追求。**直等到我们众

我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体，孩子已经30多岁了，整天无所事事。体贴肉体长大的，他不可能接什么好果子。有一次，姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我，结果那个孩子哭啊闹啊，一

我也感觉很奇怪，有些人从小学一年级一直到高中三年级，12年的基础教育，4年的大学教育，出来以后又读研究生，加起来16年占人生很大的比重，但就是没有养成学习的好习惯，这不是很遭罪吗？养成爱学习的习惯多好

小孩的时候就要让他活在律法的管理之下，要给他立规矩，你要是不给他立规矩，等他长大就会给你立规矩，今天凡是有孩子的父母听我一句劝，要给孩子立规矩，让他养成好习惯，养成了好习惯，比如爱学习，爱工作，爱做家

弟兄姐妹，我们生活中的习惯，一生的果效由心发出；我们人心怎样思量，人就怎样。我们读《创世记》里讲最多的就是各从其类。如果你孩子还小，就要养成各从其类的习惯；小孩子玩玩具，最后弄得满地都是，如果是我的话

今天我给大家分享一个非常有意思话题，就是**小农意识**。我从来没有看见一个有小农意识的人活的兴盛。我举一个最典范的例子，我的表弟是一个典型的小农意识的人，从小生在农村，长在农村，一辈子就这么活着。感

撒母耳从小长大的过程，其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行，他都是闭口不谈。讨人喜欢，这个人有一个特点，就是不要讲闲言碎语。

讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候，我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现，比如**耶稣，人与神喜悦的

撒母耳有一个特点，就是他很**乖巧**。如果一个人很乖，他就善解人意，就去了解老以利。**撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒

**我们要追求很本质的东西，就是把东西学会抓住事物的本质，举一反三，十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后，你学习就可带劲了，最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯

当然这是我朋友身上一个比较有趣的故事。但是我想很多人都有这样的经历：一开始有很多梦想，但是随着时间推移，就渐渐忘了自己的梦想是什么，迷失在日常的生活和工作当中。我记得大概两年以前，我在带领查创世记的时

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她

后来我逐渐发现，这个夫妻啊，如果带个孩子，她所关注的事，基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注，但是一提起她的老公、孩子、家庭这些，你看，她就很难再关注了，这很正常啊，这也不是犯罪，但是这肉身就多受

答：不需要平衡，平什么衡。我就觉得我们想平衡的时候就坏了，是不是？什么叫做小孩子？小孩子刚出生他就是主动学习的，只是后来我们把他给推到被动里去了知道不？你看你写的这段话就是一个混乱和糊涂的一个状态，一

你们没有养成解决问题的习惯，整天干这些事，就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住，你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路，将来你的孩子长大了，活着活着就是又一个你。今天能不能改变？今天得改变！今天不

答：养孩子是有风险的，真是辛苦。像这种事我的确碰到过，比如crab教他了五次会了，然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多，还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他，一点用也没有。就得带着他去

答：自己想要做的事业，其实想要做的和你能做的还有点差距，是不是啊？如果说我们现在有这样的条件限制，我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常，我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。

我用一个故事结束今天分享，有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中，当年他们因为穷，在上海租了一套很简陋的的房子，外面下大雨，屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习，他妈妈从没有收入到现在每个月收入

答：自闭症孩子其实跟妈妈紧密相关啊。我们的服侍跟妈妈紧密相关，妈妈灵里强盛了，孩子身上的鬼就可以彻底的被干掉。弟兄姐妹你要知道，如果你谨守遵行神的话，你身所生的、牲畜所下的都必蒙祝福！我们身所生的出现

答：其实没整对的结果很明显，就是做事没有结果。比如我们大部分的祷告消化在蓝天里，要么消化在海水里，要么消化在空气里，但是就是不能达到神的宝座前。我们还以为神本来就是这样，其实不是这样。耶稣就是一个好榜

《101课程》第2版的第5课，讲了人活着最重要的两件事，就是祝福与咒诅。如果你稍微观察就会发现：有些人活得轻轻松松，过得很好；有些人却活得揪心难受。你也可以从电视或者互联网上听他们讲人生的经历，很多都

我们来讲这个活出命定，成为祝福的第三讲， 活出命定，成为祝福，这个意思是有点深的，为什么呢？因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福，到底是祝福自己，还是祝福别人？这个说道还是有点多的，也就是说活

其实我从小见到灵界的事儿很多，我小的时候，差不多是上小学那时候，学校放假，我去农村玩儿，因为我舅舅家在农村，过年的期间，大人就给小孩们几毛压岁钱，那个年代，几毛钱就是很多钱了。有四个小孩就在那打牌，其

如果你是为了寻求神，来明白神的心意。在你里面，你要得着神的恩典，你绝对可以。尤其是刚刚信主的基督徒，你每天就像跟神度蜜月，你要什么跟神开口了，只要祷告了神就会给你。很多弟兄姐妹在起初来认识神的时候，真

我们不能自私的只为自己活着，要知道我们这一生活着的命定到底是什么？开始知道神为你所设定的目标是什么？如果你仅仅就是为了属世界上的一些，你想要的价值而活着。我告诉你，你走不下去。如果你说：“我要寻求神，

大家知不知道螃蟹是怎么长大的？凡是有硬壳的，那个壳是不长的。每一次长着长着里面的肉开始承不下了，里边开始有压力，发现这个壳已经不够自己用，螃蟹就从壳里出来。出来的时侯就成了一个软壳蟹，这个时侯极其脆弱

希伯来书第5章：学习长大成人

竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你软弱变为刚强 争战显出勇敢践踏仇敌 得胜有余竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底我要竭力进到完全我要竭力进到完全

《竭力进到完全》离开基督的开端 我要竭力进到完全，像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许不再苟且活着 试炼和患难，都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全，像雅各约瑟 持守住命定受苦待 出卖 监禁

今天，在这世上经历至暂至轻的苦楚都算不得什么，没有任何东西可以拦阻我们神的爱，没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。每一次经历神都是在难受的时候经历神。好多人养孩子养到横行霸道，真的不会管孩子，孩子是要

今天开始效法我们的神，效法耶稣基督，用属灵的眼睛看这些事。凡是体贴肉体的就招败坏。不用这个教，那个教，正常人都知道惯孩子会把孩子惯坏，这不需要信不信主，每个人稍微观察一下都知道，但现在用惯孩子的方式养

看一看周围的环境，你会很气馁，因为什么条件都不具备。是的，我们的神就是在什么条件都不具备的状况下，施展祂的大能！我们的神能让瞎子看见、瘸腿的能行走、长大麻风的得洁净，使人从死里复活；我们的神可以让次子

要确切地知道，神爱我们，我们的问题就是祂的问题，我们的生命就是祂的生命，祂的生命也是我们的生命。祂的就是我的，我的也是祂的。奉耶稣基督的名，今天开始弃绝老马，老马退下去。凡是皮肤有问题的，比如白癜风，

今天，我们一起来为我们的家族祷告争战，你家族如果有胃癌，就为胃癌的灵祷告；如果有肺癌，就为肺癌的灵祷告，打击肺癌的邪灵。如果有强直、风湿，都可以为这些事情来祷告。有时候这些事情发生，不是我们自己，是家

但是今天，我们要带着信心，我们要选择相信。当年我们的神带领以色列人，过红海走干地，得以脱离埃及人的手，进到了应许之地。开始带着这样的信心往前走。所以，我们生命当中那些难事就算不得什么了。神岂不是在你的

哈利路亚，奉耶稣基督的名，除去在我们里面一切刚硬的心！除去在我们里面一切刚硬的颈项！哈利路亚，主耶稣，让我们当中每一个弟兄姐妹，都要开始柔和谦卑，来效法祢的样子。哈利路亚，竭力的进到信心的里面，竭力的

凡是儿女给你带来愁苦的，今天就放下，他已经长大了，可以自己做自己的选择了。如果他三十多了，也不用再养他了；如果五十多了，就更不用养他了。我曾经看过一个九十多岁的老人养着一个六十多岁的儿子，搞不清楚这是

人就是要知道自己的问题，不要到我这来说：老师，你看我服侍谁谁，你看我身上还有一个优点。我说：你看看你有什么缺点啊？老师，我的缺点就是太信靠神了。啊？我想今天我们真的需要悔改，我们身上的问题太多，不要等

过去这么多年，凡是我所服侍的人，我都是用心服侍他，而且我所说的话也都是为了要造就他，这些人应该悔改都来不及，为什么还要跟我较劲呢？今天在Youtube和Facebook上，或者在江湖里，凡跟着我一起祷

我们当中凡是有病的，现在打字告诉我，我带你祷告。但是今天我一定要鼓励你，从那些贪图虚名、虚假的自尊里面走出来，因为这些没有用。今天就开始破碎自己，做一个自由的人！凡是喉咙痛、鼻子痒这都是很需要得自由的

撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话一句都不落空。（《撒母耳记上》3：19）在我的信心里，凡我所信的都要为我成就！这是何等的感恩，何等美好的神！今天把所纠结的都放下，你会看见天开了，神的荣耀要倾

你怎么知道？我就是相信，我喜欢相信，你为什么喜欢相信？我就是喜欢相信，就是这套逻辑。人就要这样凭着信心活一天算一天，不用理由，有理由的都不是。没有如果，也不用解释。你说：我还没有看见？看见了就不用信了

看到了婴儿便秘，这跟妈有关系，妈要悔改呀。其实跟你讲，你孩子拉屎能不能拉出来，你都说的不算，你不得信靠神吗？那孩子长大的过程中，那需要信靠神的事可多了，所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上，胃疼

在我的牧养里，除了说你的问题还是说你的问题。那你说：老师，你咋不说我的问题？我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我，这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者，我感谢神，直到今天怜悯我。如果你觉着我

今天我们要重修耶路撒冷的城墙，重修一条得胜的道路，效法耶稣的道路。今天，不管你经历了什么，不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一，开始传承我们的神学体糸，效法我们所行的路。开始活出付代价信

人有本事相信这个，为什么没有本事相信那个？真的是一件让人很困惑的事情，不懂撒但魔鬼在他脑子里放了什么毒、下了什么药，真的很难理解。今天跟我一起祷告的弟兄姐妹，开始让你的灵活过来，相信有什么不好？做一个

奉主耶稣基督的名，打击这一切老马的灵，拆毁这一切属世界的逻辑体系，主必成为我们的拯救，因为信靠耶和华的必不致羞愧。我们一定要知道，一个人的成熟，是不断学习如何长大的一个过程，也是跟我们的学习息息相关的

主耶稣，我们就要得胜，我们渴望在你的面前，拿出一份好的成绩，当我们见到你的时候，你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊，当我们活在这个世界上时，求你保守我们的心思意念，使我们能够克服一切身体上的软弱

我们不能再为自己种下咒诅了，千万不要以为种下咒诅不会有后果。要敬畏神，人若没有敬畏之心，一整那股浑劲儿就上来了，就种了点咒诅，觉得没事儿，后来又种了一点儿，还是觉得没事儿。等到收割的时候，就会发现问题

如果永恒里的荣耀是我们的追求，写点笔记算得了什么？如果永恒里的荣耀是我们的追求，少出去玩一趟算得了什么？什么也不算！今天我们就开始追求，如果人活的够长一定会看见爱神的和恨神的差别，恨神的，神必追讨他的

愿神的话浇灌下来，愿神的爱浇灌下来，愿神的能力浇灌下来。我告诉你，你不但要得医治，神的能力还要透过你彰显出来。你觉得自己不怎么样，其实这不要紧，其实我们也真的不怎么样，但神看我们为宝贵。在万人当中拣选

我们都是被这世上的东西赶到神的殿中！因为找工作好像是天大的事儿，人从小长大一直都有“天大的事”拦在我们面前。比如在幼儿园的时候，玩具那就是我们天大的事，就是我们的核心利益。是不是？上学了成绩就是我们最

奉耶稣基督的名，头要完全松开！胯骨酸痛的抓住胯骨，胯骨外面的肉抓得疼一点不要怕。身体转动时腰有点疼，对，大幅度地转动停在那里。我奉耶稣基督的名，命令我的腰、我的胯骨完全松开，酸痛的灵出去，疼痛的灵出去

我们一而再，再而三地犯罪得罪祂，祂还是怜悯我们，但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁，一定要知道，人活着不是靠食物，是靠神口里所出的一切话。从今以后，不管你是谁，有时间能够打字说为我祷告，那你就能够学习

看到前面兴盛的路，看到健康的日子要来到，用属灵的眼睛看，不要用属肉体的眼睛看。神的旨意本是如此，我们里面还有惧怕的吗？若对未来、对周围的事情和人充满了惧怕的，要改变，有了神还怕什么？拿起你手里的武器，

<blockquote>就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有富有传给他们。（《马太福音》11:5）</blockquote><p class="line" data-li

最近大家看新闻都知道，人没有什么遭不了的罪，只有享不了的福，你担心什么呢？什么也不用担心，人没有谁都可以活着，没有什么受不了的。我们做父母的，有时候想得太多太复杂了，其实从某种情度上说，这是一种愚昧，

奉耶稣基督的名，上火的邪灵都要出去！阴间地狱死亡的灵都要退下去！退下去！不管是哪个关节疼痛都可以活动起来。有人说女儿九岁了，天天咬手指，其实应该咬了有八九年了吧？这是个邪灵，我们做父母的，做得太烂了，

我在信主的路上发现一件奇妙的事，很多人信主都不是用情感信主，发现还有一件事，人活的不好跟人的情感相关。如果一个人的情感是死的，他不可能活得好，因为神造人的情感是活的。一个情感受伤的人，他很难做基督徒的

我见过很多姐妹的孩子来到我们家，就站在沙发上蹦啊蹦啊，他爸妈也不管，你以为我不管呢？我可不是！我上去就给他揪住了，小样的！你在我家可不能乱来，在你家可以，是不是啊？甚至我骂一句怎么了？是不是？有的人就

神啊，你来使用我们！神啊，使用我们的弟兄姐妹！神啊，就在这个世代兴起一支大能的军队！你知道我在打鬼的时候，龙的灵和老马的灵说碰到你真倒霉，过去的世代没打过败仗，当然我不知道他是不是吹牛，但是放眼望去，

大家休息过来了没有，打了个盹怎么样，是不是好很多？有人说还有点累。有人说，头皮发紧松开了70%。还有人后背脖子都松开了，有人还有些脚痛。奉耶稣基督的名，命令头痛的灵出去，脚痛的灵出去，疲乏困倦都出去。

奉耶稣基督的名，脖子完全松开，头完全松开。开始变得聪明，悟性要通。开始信靠神，越信我们的灵就越自由，我们的灵就越清醒。全然信靠使我们得胜的神。大家要知道你什么时候看见一个小孩刚生下来，第三天就变成大小

我今天和大家讲一个非常重要的题目，叫做《跌人的磐石》，这个题目非常难，好像我讲是要把人跌倒一样，但是不是的，我几个月之前讲道《很多人跌倒，很多人兴起》，也不是那么容易。我们教会的一位姐妹，她的全家人，

所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44)你是否要选择被石头砸的细碎？你来到我们教会，我

不是有时候得胜，有时候不得胜。不要害怕，也不要担心，因为结局已经定了。有孩子的，好好地对付孩子的肉体，让孩子学习敬畏，开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了，你就少对付点儿。如果孩子很悖逆，你就多对付点儿

很多弟兄姐妹身上各种各样的问题，但是也没有明白人活着这件事，结果活出一身的毛病，还以为自己是个聪明人。我有个朋友，从小妈就死了，跟着后妈长大，养成了一身的恶习。自己还觉得是个优点，后来满脸长疙瘩。问我

将来长大后你自己都会非常的讨厌自己，开始悔改，以真诚的心降伏在神面前。今天如果你属肉体的逻辑不肯改变，即使我为你祷告了，也不能彻底解决你的问题。这就是为什么耶稣在世上的时候，一半的时间在做医治释放，一

今天弟兄姐妹做一个有福的人，信靠祂的人有福了！不再做强人，不再依靠自己的力量！开始依靠神、信靠神，不再惧怕，不再担忧，单单信靠神！因为我们的一生在祂的手中，即使行过死荫的幽谷，祂也必保守我们。不要问神

今天咱们所有的牧者也好，同工也好，你在咱们当中做领袖是非常享受的，你的问题就是我的问题，绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病，就是整天跟你的牧者抬杠，杠来杠去的，我告诉你，你根本就没有

今天我就是要倾倒给神，任何的委屈、不公不义我根本就不再在乎。奉耶稣基督的名，眼睛松开，脑袋松开！耶稣基督已经为我而死，已经为我复活，已经为我得胜，已经为我开辟一条得胜的道路。我们当中家务干不好的，横下

在属灵世界里，我们今天既然谈到祷告，祷告是一个非常重要的灵界争战，在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的，知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知，对魔鬼的诡计有多少认知，对我们的医治释放就有多少果

为什么叫华人命定神学？就是因为华人命定神学讲的是命定，是在悟性上很清楚的命定。如果有新版的ULL，里面有画面，就是江湖的账号，有很多表情包。以后还会有傻啦吧唧的表情，想让大家清醒过来。怎么才能让大家醒