看到这个逻辑了没有？如果亚伯兰真的很想要孩子，整个小二、小三、小四，三妻六妾都没问题。像亚伯兰这么厉害的人，整几十个孩子都不是问题。七十来岁没孩子，他不着急，他就着急一件事，我活着都没意义，我整孩子干啥？那孩子是我的意义吗？不是！如果孩子是你的意义，孩子又不怎么样的话，那你可闹心了。 今天为什么很多父母闹心，因为看到孩子那个屌样，自己也变成个屌样。亚伯兰娶不娶三妻六妾，都不算个事，让他娶三十妻、六十妾都没关系。他家乡有的是人喜欢这老头，这老头长的又帅。喜欢往亚伯兰怀里钻的，多的不得了。都让他给推出去啦！ 大家慢慢想，仔细琢磨，什么人才能够寻求？就是把世上所有这些事都看透了，觉得都没有意义的人。我感谢神，感谢得五体投地，幸亏有神，要不然活着干啥？整天这个那个，烦都烦死了！这亚伯兰寻找就寻见，为了寻找活着的意义，有没有孩子都没关系，有啥没啥也没关系。有钱没觉得怎么样，没钱也没觉得怎么样，今年丰收、明年歉收也没觉得怎么样。就是觉得闹心，活着很烦，就开始寻找。

有人就说了，神造种子也太费劲了，人还要种地、收割，还要把种子从稗子里筛出来，剩下的再用磨子磨成粉，吃个饺子还要先和面，把菜切碎了加肉混好了，又要做饺皮再包起来，多麻烦呀，都放肚子里搅合搅合不就得了？或者，神要是直接造饺子多好呀！直接造 garlic面包，披萨什么的，多省事。下雨直接下鸡蛋、面包多好，现在多麻烦，又要种又要收的。 造人的时候就直接在肚子上开个口，像打油口一样，每个人里面装个油桶，直接到加油站加满油就能量充满了，那多好。再不行给咱装个大电池加插头，插上之后快充立马就好。我一直想为什么神不这样造呢？后来想明白了那不好，如果有一天突然不下面包就麻烦了。种子这东西好，因为种子有无限的可能，种子是活的。今天一亩地的种子收起来，明年就可以种十亩地。我们要感谢神创造的是种子，大家才都有饭吃。 如果神降下的是面包，而那些面包只够一亿人吃的，那十亿人吃不上怎么办呢？而这种子很有意思，需要有人去种，让人们在六日里去忙碌耕种，正所谓种什么收什么！农民春天撒种秋天收割，如果春天看电视刷手机，那秋天就只能收草。如果你到收草的时候呼叫：神啊，为什么是这样，为什么是草呢？因为神造的是种子，那你不干活，从礼拜一到礼拜天全都在安息，那你现在也就只能安息了。到了秋天，黑熊要冬眠了，你也可以冬眠。到了秋天你就收了一袋子草籽，人家可以吃到面包，烤披萨，可以包饺子，而你就只能在家包草，牛吃了草还能产牛奶。你吃了草连消化排泄都有困难。

种子是活的，曾经有人在金字塔里面发现一粒麦子种。据说是约瑟年间的种， 距今已经有三千多年了。后来把这颗麦子种下去，居然长出来了！种子有无限的可能，如果你种下祝福的种子就收祝福；如果你种下咒诅的种子就收咒诅。今天你要看看自己种的是什么。你种的是腰疼，收的就是腰疼；你种的是头疼，收的就是头疼。当你为了头疼、脚痛、走不了路来找我祷告的时候，我就看出你没有少种那些不好的东西。现在大家要明白我的逻辑体系，种子就是种什么收什么，不要奇怪为什么收的是腿疼、腰疼或者癌症。前一段时间我在服侍一个癌症患者，他见人就讲：牧师对我是真爱。结果是我的真爱换来的却是他的假爱，令人伤心。 有人说我真爱换假爱，买卖赔大了，其实种什么就收什么，我种的是真爱，在神那里收到的就是真爱。这癌症病人有点懒，无所事事，混一天是一天。他自己以为自己挺安息的，结果就把自己安息到癌症里去了。眼看就要彻底安息了，我就想让他做点正事。神造人六天做工一天安息，人就不能七天都在那里玩，而这人就喜欢成天晃悠，干一些毫无价值的事情。我给他电脑，手机，就指望他能够带人祷告，做点文字事工什么的。结果却是肉包子打狗，一去无回，电脑、手机甚至连人也看不见了。

**野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。但有雾气从地上腾，滋润遍地。(《创世记》2：6)** 种子在地里的时候还没有长出来，然后雾气上腾滋润遍地。这个世上到底是先有鸡还是先有蛋呢？肯定是先有种子！种子一旦有了，蛋就和种子一样。究竟先有鸡还是蛋我们先不管，但肯定是先有了种子。第一只鸡是怎么出来的？一定是神造的。神一定是先造了一个干细胞，然后那个干细胞就慢慢长成了鸡。那个细胞就决定了将来长出来是鸡还是鸭，学生物的肯定同意我的看法，神是照着整个生物学的规律建造的，然后这个物种就是有种子了，接着鸡就会生鸡，鸭就会生鸭，就怕这个东西是个没种的。 神造的是种子，动物也是如此，都是最早的基因、染色体决定了那个物种是什么样子。物种的繁衍是个很神奇的事情，你会发现很多物种都是有公有母，会交配，繁衍后代。某一种种子里面只有一半的细胞，染色体，然后公和母一配，基因里的代码就决定这个后代长什么样，非常有意思。神创造的是种子，我们就要开始掌握这种子的规律，种什么收什么。

最可怕的是有的人以为自己种的是甜瓜，不明白为什么长出来的却是苦瓜，觉得自己做得挺好的，可是为什么命就这么苦呢？大家掌握了种子的规律，就要多撒祝福的种子。如果你种的是风，那么你收获的就是暴风。咒诅和祝福都是种子的缘故。我研究的结果就是你今天种了一个咒诅，明天什么事也没有发生。大家以为没事，挺好的，其实那是因为种子还没有长呢。你种的东西可能是十年才能结果，等十年以后长出来的时候就完了，不是不报，而是时候没到。 如果人没有种子的观念，以为今天种明天收，这不是种子的规律。今天种下一个祝福，明天什么都没有，那就算了吧，不种了！那就麻烦了，因为这就是不懂得神创造的规律。只要是活物就一定需要时间生长，就像孩子在妈妈肚子里怀胎10月才能生下来！没有今天种明天收，或者一秒前种，下一秒就生出来，那成了妖精了！今天我们脑子里要有这种概念，很多东西是有时间的，就是因为有时间所以它才宝贵。所以这个时间、过程都需要有信心。 要记得，撒下祝福的种子，早晚会收祝福，而撒下咒诅的种子，迟早也要受咒诅。当然如果我们过去种了很多咒诅也不要怕，我们仍然有答案。耶稣为我们死在十字架上，只要我们悔改，祂就把我们过去不管多少年所种的咒诅都一笔勾销了。最怕的就是信主以后还在继续种咒诅！千万不要无知，一定要知道我们种的是什么。种了咒诅还以为是种了祝福，那就悲剧了。种下种子，就需要有信心，因为收获需要时间。

第六点，生孩子是个非常属灵的事儿，为什么生孩子是非常属灵的事呢？因为《利未记》里头讲到，妇人生了孩子之后，要不洁净多少多少天。为什么生了孩子就不洁净了呢？生了孩子不洁净，不是因为生了孩子就不洁净，是因为生了孩子的这个时候，在神的眼中叫做不洁净。 也就是说什么意思呢，不洁净就比较容易招鬼。要知道人的生殖系统和吃东西都是非常属灵的，不能生孩子也是非常属灵的事。这是第六点，第五点是食物，第六点是生殖系统，生孩子也是属灵的。

【查经分享】 《利未记》查经列表 大家好，我们来查《利未记》12章。这是很短的一章，记载了关于生孩子的条例。生孩子，天经地义，但孩子生下来以后，这个人就成了不洁净，这一章就讲了如何处理的条例。为什么在神眼里，生孩子就不洁净呢？其实《圣经》里有些记录，不能用人的逻辑去判断，但我们能够用一些悟性去揣摩神的心意到底如何。 人有一件很有趣的事情，就是我们的生殖系统，男性有男性的生殖系统，女性有女性的生殖系统。女性来月经、患了血漏病，是不洁净；生了孩子还在流血，还是不洁净。男性的生殖系统，只记载了一点儿，就是不能亲近女人，否则就是不洁净；男孩子做了春梦、遗精，也是不洁净，这让人很难理解。也就是说，生殖系统跟不洁净的问题有很大关系。 第11章主要讲的是吃东西、摸东西，这些事情会带来不洁净。不洁净的东西我们不能吃，那些自己死了的动物和牲畜摸了以后也叫不洁净（所谓自己死了，是说这些动物不是被我们杀了作为食物，而是自然死的）。其实这些讲的都是属灵的事情，如果我们要谨守遵行，我们能否去揣摩其中的道理呢？ 也就是说，洁净与不洁净这件事，跟我们身体的几个关键性的系统紧密相关。

**若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。她若生女孩，就不洁净两个七天，像污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。满了洁净的日子，无论是为男孩是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人，无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。（《利未记》12:2-8）** 读了这段文字，我们会发现，圣经里有清清楚楚的规定，生男孩和生女孩都有差别。我们得好好揣摩这件事，我们一直以为，成家立业、娶妻生子，这是人生中的大事啊！养孩子，怎么就成了不洁净了呢？这事很有意思！在《圣经》里我们仔细读这些话的时候，发现这些日常的事情，比如前一章的吃东西、摸东西，还有这一章的生孩子，都是人活着的这些事啊。 原来这些跟人活着紧密相关的事情，都是属肉体的。一直到了新约，我们才知道这样一个逻辑体系：体贴肉体的就是死，体贴圣灵的才是生命平安。原来娶妻生子、过日子，都是属肉体的事情。**那你说：这日子不过了？不是这日子不过了，而是我们要知道，在神的里面我们应该怎么过。** 《圣经》里说得很清楚：生了孩子，无论男女，都要献赎罪祭和燔祭。也就是我们在生活当中，在体贴肉体的过程中，还是需要献祭赎罪。这些作为律法的规条，就这么流传了下来，以色列人、犹太人，今天还在守这些规矩。但问题是，这不过是新约的一个影子，新约献祭，献的是什么？不是牛羊、雏鸽、斑鸠，献的是我们自己。 原来我们是在体贴肉体的过程中，在一条灭亡的道路上奔跑，后来才发现人活着这事是很属灵的。我们娶妻生子、过日子，结果这事它就不洁净。不洁净是什么意思？就是容易招鬼啊！那我们就需要学会奉献。**献祭、奉献，是一种心志，这种心志可以使我们得洁净。**

最近我逐渐在了解，什么叫做打击撒但？撒但在《圣经》里的记载，尤其是耶稣所说的记载，不太多。撒但来试探耶稣，说：如果你是神的儿子，就可以把这石头变成面包，这跟吃的有关。结果耶稣说：人活着不是单靠食物，也不是靠过日子，也不是靠娶妻生子，而是靠神口里所说的一切话。这就把人活着的目的、方式，一下子就说清楚了，既然人活着是靠神口里所说的一切话，那么神口里说了些啥呢？说了一大堆关于人体贴肉体的问题，体贴肉体就是死。今天我们仔细去看，哪一个体贴肉体的人，日子可以过好呢？没有！ 其实在查考旧约的过程中，我们就可以看见新约的影子，献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的路。不是说耶稣奉献了自己，我们就不需要奉献自己了；耶稣奉献了自己，我们也需要效法耶稣奉献自己，这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的，甚至他说的话，有些听起来好像还很反人类。 结果耶稣说了一句话：人活着不是单靠食物。**人活着不是单靠过日子，不是单靠娶妻生子，人活着是靠神口里出的一切话，这一下就把我们活着的目的和方式说清楚了。**可是，人活着是为了神口里所出的一切话，神口里说了啥呢？神说的就是人一大堆的体贴肉体的问题。人体贴肉体就是死，我们去看哪一个体贴肉体的人，可以过得好呢？ 在揣摩这些事情的时候，我们一定可以在旧约里面看到新约的影子。献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的道路，耶稣奉献了自己，我们也需要奉献自己，这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的，耶稣所说的话甚至是有点反人类的，如果你仔细读了，比如为耶稣的缘故撇下妻子、儿女，怎么撇下呢？那不是反人类吗？耶稣也没有娶妻生子，耶稣是立业了，但是没有成家。有的人可能会说：如果是这样的话，人类不是绝种了吗？听起来好像很难站立得住，但这确实是耶稣做的。

如果你读了《哥林多前书》关于婚姻的论述，你会读到保罗的论述，也挺让人难以接受的。他说人最好不娶不嫁，又娶又嫁不是犯罪，但那是过日子。我们看到耶稣和保罗里面的这种态度，就是过以神为中心的生活。有的人可能有疑问了，如果全人类照着他说的去做，全人类不就完蛋了吗？全人类不会完蛋的，你放心，因为总有过日子的人。 今天我们如果要打击魔鬼撒但，你里面带着过日子的心，你是走不下去的。凡是照着人的意思，体贴人的意思去活的，又耕种又建造，又娶又嫁，又买又卖。结果耶稣来了，就把这个世界给毁灭了，我们不用为神解释，神就是这么做的。现在你和我要知道我们是个人，我们不是神，我们不能说：神你不能这么干，娶妻生子怎么能说不洁净呢？但是神就是这么算的。 女人生孩子，是一个很神圣的事情，但同时又是一个很属肉体的事情。曾经有人跟我提到一个事情，女人能不能做牧师，能不能讲道？其实，《圣经》里有很多例子，很多都是男人做士师，但是却有一个底波拉，一个女人做了士师。这个事情很有意思，为什么这么少呢？因为女人过日子的心重，我们在《圣经》里看到反面的例子是很多的，我们真的要揣摩一下。

耶稣再来的日子，好像挪亚的日子，你要思想罗得的妻子。罗得的妻子是过日子的好手，她很会投资理财，把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里，所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同日而语。如果你稍微知道一些常识的话，比如深圳的房地产和三四线的房地产就有很大的差别。 罗得和他的妻子他们渐渐挪移到所多玛，那个地方是当时地产最昂贵的地方，结果日子是过得不错，但是神却降下火来，把所多玛烧灭了。神告诉他们不要回头看，但是罗得的妻子心里就惦记这些产业，一回头看就立马变成一根盐柱，当场就死了。 我们要仔细揣摩，如果要放下过日子的心态，男人容易一些，女人不太容易。因为孩子都是女人身上的一块肉，听起来就有点属肉体的感觉，妈身上的一块肉掉下来了，就成了孩子。所以喜欢也好，不喜欢也好，孩子在妈妈的肚子里长了十个月，孩子的事就会深深牵动母亲。也正是如此，妈妈如果爱神，孩子爱神的机会还是有一点的，但是如果妈妈不爱神，孩子爱神的机率是很低的。

我们今天讲的，女人生了孩子就成为了不洁净的，满了日子的时候，就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去，妈妈如果爱神，孩子爱神的机会还是有一点的；妈妈如果不爱神，孩子爱神的几率很低，有很多这样的例子。女人生了孩子，成了不洁净，满了不洁净日子的时候，然后就要献祭。但是在新约《圣经》，如果我们想献祭，会不知道怎么献祭，那怎么才能成为洁净呢？就是将自己完全献上。不管是男人，还是女人，都需要将自己献上，当做活祭，是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言，好像是不公平的待遇，但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神，但是对付过日子的想法，可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点，尤其是姐妹的老公不信主，再给点逼迫，真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了，生孩子要献祭，生了孩子要为孩子做割礼，尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别，生男孩不洁净的日子是七天，在家待三十三天； 生女孩不洁净的日子是十四天，在家待上六十六天。大家一定要知道，生孩子不但是体贴肉体的事，也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净？不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程，这就是为什么很多人生了孩子以后，有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼，说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好，而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中，生点气，再加上一点识别善恶，就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷，生孩子怎么会得忧郁症呢？因为这是一个很属灵的过程，不洁净的话，邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢？献祭。献给神分别为圣，就能成为圣洁，成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家，不要以过日子为中心，因为日子不是你想过得好就能过得好，只有过在圣洁的里面， 才不会被邪灵搅扰。**

什么叫做蒙福？你所做的都有神看顾，就是蒙福；你所做的如果都有鬼的搅扰，那是咒诅。人怎么把鬼招来的呢？因为不圣洁，没有谨守遵行神的话，并且没有去奉献。所以《圣经》讲分别为圣，归耶和华为圣，就是这个观念。不是神很需要我们，是我们要归耶和华，当我们归了神，在神眼里就会成为圣洁，鬼就不容易来搅扰我们。所以生了孩子一定要奉献，好活在洁净当中。如果不洁净，何谈圣洁？如果圣洁了，肯定是洁净的人。 **“你若留意听从耶和华－你　神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华－你　神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。（《申命记》28:1-4 ） ** 刚生下的孩子非常脆弱，很容易夭折。在过去的旧社会，有的女人生了十个孩子，只活了两三个。据说我姥姥生了十一个孩子，只活了三个孩子，我妈就是其中一个。没活下来的，都是在年幼的时候死了，东西小的时候，很需要神的祝福。这个观念一旦建立起来，就是个属灵的事，同时我们也很需要神，因为我们很需要神，所以我们要献祭。 我们当中养孩子的爸爸妈妈要清楚的知道，如果你真正的走在属灵的路上，你不能不蒙祝福，你的孩子也必蒙祝福。如果我们为了过日子这点事纠结，我们很难不受魔鬼的搅扰，因为魔鬼就这么干。魔鬼杀了多少人呀！那些夭折的孩子都是魔鬼干掉的。

无论如何，今天学会过分别为圣的生活，一旦你过了一个分别为圣的生活，就是献祭，就被洁净。《利未记》中的燔祭，是全然献给神，另外一个是赎罪祭。今天我们的主耶稣，已经为我们开辟了一条奉献的道路，这条奉献的道路不是耶稣奉献了，我们就不再需要奉献。我们的主耶稣为我们开辟了一条奉献的路，从今以后我们是否愿意为神而活呢？是否愿意将自己完全献上，不再过小日子？ 过小日子会招来很大的鬼，人很容易被鬼干掉。你会说哪有这样的事？没有的。如果你这样认为，是因为你活得不够长。在我们华人命定神学里，讲的不是神为我们付代价，而是讲我们是否愿意效法耶稣，付上代价将生命献给神，全然成为圣洁。如果你有这样的心志，魔鬼想碰你都难。但如果我们过日子的心很重，你就会看见人对于活着所遇到的问题的反应都很要命。 在我过去的服侍当中，我看见岁数大一点有孩子的姐妹，都会为孩子纠结，把自己整得很辛苦。每次服侍，这些姐妹要么为孩子挂虑，要么为父母挂虑，其实这些挂虑都没什么用。人如果为活着的事纠结，本身就是过日子。这样的事你可能觉得很正常，但正是因为这样，几乎在我们生活的每个层面，魔鬼的工作才会极其广泛。 如果我们把自己全然献给神，还会为世上的事挂虑吗？为今生的事思虑，为了过日子，看起来都是非常正常的事情。比如，过圣诞节的方法有很多，越是到了各种节日，教会讲的都是家庭儿女，讲的都是这些过日子的东西，就是不讲全然奉献。虽然今天是圣诞节，我还给大家浇了一盆冷水，其实这也是神给我们浇的冷水。 愿神祝福大家！

所以过去我服侍的这些人，虽然还没有得大麻风的人，但皮肤病的人还挺多。皮肤有问题也好，其他问题也好，归根到底，这人倒霉、生病的根源，有这么几个。 **第一个，自私。自私可以翻译成：体贴肉体、爱世界、识别善恶。这三样东西，基本上就是一个人倒霉的根源。**这就是为什么在华人命定神学，我们这么强调命定。命定神学讲的是啥呢？就是给出去，给出去是为了解决人自私的根源。 人一旦丧失了命定，他不知道为什么活着，就是为了活着而活着，凡是影响他活着的事情，那都是大事。于是他们解决问题的办法，要么是贪，要么是自私。这自私就带来一系列的问题。我跟大家仔细去思考这一些事情的时候，就会发现：**你最需要的就是悔改，就是从一个自私的逻辑体系，变成一个奉献的逻辑体系。** 你说这大麻风怎么得洁净呢？就是从心里有了一些改变，然后神怜悯他。只要他有了一些改变，神怜悯他，他的大麻风就自然而然的好了。本来是不可能好的，你说他怎么好的，他也不知道。好了以后怎么办？就得解决不洁净的问题。从不洁净到洁净，最重要的标志就是献赎罪祭和燔祭。献完这些之后，才是这些剃毛发、洗澡、宰鸟、把鸟的血弹七次这些，这些细节我就不讲了。

我给大家算一笔账，漏症和性有关。即使我们看作正常的夫妻生活也是不洁净的。假如夫妻天天同房，人觉得很幸福，但是天天都不洁净了，这一定招鬼，一个属肉体的人一定招鬼。我们发现，一个属肉体的人莫名其妙会带来纠结、沮丧和难受，他自己都说不清楚。 我举个例子，假如一个人跟一群朋友到店里吃喝玩乐，回到家，莫名其妙心里就有非常难受的感觉；一个人出去旅游，半个月后回到家，忽然之间来一股沮丧的感觉就来了。人一辈子这样活着很要命！ 有一些人不洁净，他理解不了洁净是怎么回事。他跟牧者讲：我有三个孩子，你都没结婚，你怎么能理解我的问题呢？其实他的问题我们理解了也没有意义。我们需要理解的是，神要的是什么。人结婚了，生了孩子，你以为她成长了吗？其实她脑袋里面还是那堆东西，就是个豆腐脑，没什么长进，整天忙乎着过日子，活在不洁净当中，这样能好吗？肯定不能。

我们发现一个奥秘，我们一直以为人如果进入撒但教，就会完蛋，还以为撒但住在撒但教里。其实撒但不在撒但教里，撒但教只是撒但的一个小爪牙，很小的鬼。其实撒但住在人的日常生活里！天啊！很恐怖是不是？**人过小日子就是撒但，体贴人的意思就是撒但。**这是华人命定神学的重大发现！ 以色列人在旧约时代建造圣殿，后来圣殿被毁，然后他们被掳到巴比伦，七十年之后重新建造圣殿，结果他们还是过自己的小日子，那个就是撒但。你看人过日子非常正常，法利赛人过日子也很正常，你看不出他们是疯子，看起来啥事没有，但却是撒但。 后来我发现讨神喜悦的人，最大的敌人不是杀人放火，不是搞同性恋、婚外情这些事，最大的敌人是过小日子，这一下子就把撒但的计谋揭露了。如今很多的教会整这些过小日子的事，但圣经里把过日子的事划到撒但里去，因为体贴人的意思。

《利未记》查经列表 《利未记》第四章主题是：犯罪是有代价的。人为什么活得不好？人为什么活出很多的纠结、难受、沮丧、癌症、这个病那个病？怪谁呢？你不能怪月亮、也不能怪太阳、也不能怪火星、也不能怪木星，它们都离你十万八千里，离你很遥远。那怪谁呢？ 你说我就怪孙悟空吧，那你就怪孙悟空吧，谁让他是孙悟空，你怪他，他也不知道。问题是你怪这个、怪那个没有用，最终还是你要付代价，所以人犯罪是要付代价的。你说我今天犯、明天犯都没事啊！傻孩子，咒诅都会有时间上的延迟。 前几天我们当中有一个姐妹，她的姑姑肺里面有很大的阴影，全家就乱了套，你想想她的爷爷和奶奶都活着，都80多岁的人，看到自己的孩子肺里有阴影，对老年人来讲是很辛苦的。俗话说：老年丧子，中年丧妻，就是人老年的时候孩子先死，对老人的打击很大；中年丧妻也是打击很大。人得病是怎么回事呢？就是为犯罪所付出的代价。你说人家不信耶稣，其实不管信不信耶稣，人在这世上活着，有些东西叫做罪，罪是有代价的。 你仔细去研究，得这个癌症，得那个癌症，这样的人性格里面、骨子里头是有一套东西的。比如林黛玉，林黛玉得的是肺病，因为她闲的没事就多愁善感，然后写点悲伤的诗，黛玉葬花大家知道吗，写的就是林黛玉内心悲伤的感情。悲伤肺，如果人经常悲伤，就容易得肺病。 可惜在献祭里没有人把肺摘下来，献在祭坛上。你仔细研究会发现，凡是肺有病的人，骨子里都有林黛玉情结。如果你有林黛玉情结，闲的没事扯淡和难受，等你难受到肺癌，难受到身体出了问题，你就是活该，谁让你没事闲的悲伤呢？另外还有一种情况就是怒伤肝，如果人老发怒，就容易伤肝。

神不喜欢人心中有偶像和外在的偶像。如果有人要为生意付上生命的代价，在神的眼里，生意就是你的偶像；我们不能为自己雕刻神所憎恶的偶像，因为会受到咒诅。受到咒诅以后邪灵就回来败坏你。 很多家庭把孩子当作神，孩子就会一起进入咒诅当中。**所以不要违背神的话，神的律法都是属灵的**，违背了以后邪灵一定会来搅扰你。我们今天是否有偶像呢？ 有人一定要扩张自己的生意，这就很奇怪了！因为对他来说生意成为了他的中心，为了生意可以不择手段，那么生意就是他的偶像，成为了他的咒诅，没有了生意他就不知如何是好。而这就是耶和华神所恨恶的。

苦难人生的根源是什么呢？苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择！为什么世上有这么多可怜的人，就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神，就被人藐视。你藐视神，不要后来问我，为什么会这样。你平时属灵生活怎样，结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严，那是祝福。要求不严的教会，随着你，你随便种什么，也没人管。可是收咒诅的果子的时候，也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊！ 弟兄姐妹，我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧！如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责，就会避免这样的苦难。感谢神，就是在人错误的选择当中，神好能成就路得开始蒙福的人生！

有些人把孩子从十五、六岁管到二、三十岁，甚至有的都快五十多岁了，还是不懂事，这让父母操碎了心，看着就闹心。但他自我感觉良好，这样的人有勇气活下去全凭这种感觉撑着，难道这不是悲剧吗？你觉得自己挺好就挺好了？拿大卫这首诗对照一下，看你自己是怎么整的？ 我妈妈都七、八十岁的老人了，还为儿女闹心，有一次她从大巴车上下来，不小心一脚踩到石头上就把脚崴了。刚好我打电话给她，一听就知道她很闹心，孩子们都挺大了，有30多岁的、40多岁、50多、60多岁的，还让老人家闹心，但他们还觉得自己挺好，结果我就带着我妈祷告，祷告完了脚踝松开了。大冬天的脚怎么崴了？因为她要搭大巴去参加聚会，那地方离得比较远，等我带她祷告完了，她就去参加聚会了。我就赞美我的神！我真的是赞美那拯救我的神！**我所认识的神，真的是一位非常非常好的神**。 有些人一辈子都不让父母省心，看他们活出来的结果，我看着都愁得慌，更何况我们的神呢？所以有时候我就服侍这些不管是十几岁或五十几岁，甚至大到六十几岁的，有这种孩子的父母，我就劝他们不要为儿女挂心：儿孙自有儿孙福，各人有各人的命。如果他是大卫你不用替他担心，也不用替他捏把汗，只有神是他的拯救；如果他不是大卫那就算了，你拯救不了他。你们做父母的听了这话心里是否轻松多了？从此以后你们看见他们就别再就闹心了，因为各人有各人的命，就随他去吧！

大家知道如何管教孩子吗？有个孩子特别淘气，然后他的妈妈就来找我。我说：你有管教孩子吗？她说：有管教。后来她带孩子来我这儿，那孩子很淘气。我说：你管一个我看看。那手举得老高往下扇，快到肩膀的时候，然后，马上减速，轻轻拍了两下，高高举起轻轻放下。这叫管教孩子啊？那孩子还不欺负你啊！肯定欺负你。很多人都认为自己管孩子管得挺好，认为自己管得很对。那管得对跟硬着颈项有啥关系？这就是硬着颈项啊！所以我看这个孩子的状况，我就知道这个妈妈管孩子的状况，我看到这个孩子如何对待他妈妈，我大概就知道他妈妈是个怎样的状况。 **杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。（《箴言》29：15）** 放纵的儿子使母亲羞愧，想都不用想，肯定放纵了，这个事，大家逐渐去了解。有的时候，做爸的狠狠的管教一下孩子，做妈的很可能还在那里拦一下子，就怕管的太狠了。狠点有什么关系呢？就算是从今往后我没有你这儿子，又能怎么样？没什么。很多做妈的就想多一事不如少一事，很想把那事捂着。 管教儿子的事，要仗打和责备。我想不管这颈项有多硬，应该硬不过那藤条。但是大家一定要知道，孩子一旦过了十一二岁，基本上没有太大机会了，他已经养成看不起你的习惯。所以我告诉大家，要知道自己没整对这才是关键。如果觉得自己整对了，继续照着你那方法整，结果就是把自己整成老妈子！

**管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。（《箴言》29：17）** 看到了吗？如果没整对，就知道没整对。 **人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。（《箴言》29：21）** 人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子，你以为真的成了他儿子啊！那不是好话呀，是成了一个放纵的儿子。如果你是一个小老板或者是一个大老板，管理你下属，你不能用娇养来管。你要有智慧，知道怎么管有效。**娇养就是体贴他的肉体。**孩子也好，下属也好，都要知道怎么弄才是对的，你必须知道整得有没有效，然后才好办。 有一次，一个妈妈带着一个孩子来见我，孩子对妈妈一点尊荣都没有。然后，那妈妈的脾气就上来，这孩子来了一句，你每次都这样。这话不好听，很难听的，什么每次都这样。如果从小管对了，他根本就没有资格说这种浑话。一分钱都没赚过，你哪来的资格说这话？今天体贴放纵孩子的父母多得一塌糊涂，如果我说中了你，你别怪我。那是因为你自己没管好，你就慢慢整。我给大家一个我自己的建议，我对待我的下属，只要你是我的下属一天，我就必管一天。我是你的上司，照着我的要求做，什么时候给你机会照着你的做了，没有。只要你是我的下属，你就必须这样。

你来到我们教会我就一定要管，但你要是觉得不想继续待在这个团队，也不再留在这个教会，让我从此别再管你，我就会放手。管教孩子也是一样，要么不做我的孩子，要么就要接受我的管教。**无论是管孩子还是仆人，我们要刚强起来。**要明白没了他们照样活，有没有他们结果都是一样的。但是话必须得和他们说明白，我们是为了造就他们。如果你不允许我造就你，我绝对放手。 其实不光是孩子，对老人也一样。前段时间教会的一个姐妹打电话给我，哭得伤心欲绝，因为没法和母亲沟通。我告诉她不要整天像老妈子一样什么都要管。结果过了两天她又打电话给我，说自己妈妈改了，恰好就是她决定不再管了就开始改了。我们自己要想明白，他们想进步就进步，不想的话愿意做什么就做。 说到在教会里的管教，只要是我牧养的就绝对不给魔鬼有半点机会！魔鬼一看，碰到这个小子真倒霉。你以为我是真的不管？其实不是，只不过不是照着老妈子的方式管，而是照着我的方式，管要有智慧。管孩子要让他服在你手下，而不是你服在他手下。现在有多少孩子骑在自己父母头上作威作福？我们要常觉得自己不明白，也一定要把不明白的事情搞明白。如今世上很多人说话、做事都体现了人的自以为是和硬着颈项，可惜他们听完这些话之后也不一定管用，因为人家有自己的解释。

小时候，我家里发生了有一件很有意思事，我姑姑跟我妈说：你们家这个孩子（就是指我）是顶着星下凡的。我当时只是当笑话听。我父亲很小的时候，遇见一个算命的，这个算命的就和我爷爷、我父亲、我姑姑们说：你们家不得了，将来会有一个顶着星下凡的人。 后来，我发现我们这些人还真是天上的人，因为经上说，我们在地上如同在天上。为什么说我们是天上的人？因为我们是赶鬼的人。地上的人是赶不了鬼的。我这个人不固执，如果固执也是在信心上。我刚刚信主时，去了一间赶鬼的教会，我看见别人把鬼赶出去，我发现这不得了，得着这个就得到了宝贝。 我鼓励弟兄姐妹，一定不能小看耶稣的权柄。天国是努力进入的，透过赶鬼，强行进入这个世界。在哪里赶鬼，天国就在哪里降临。从施洗约翰到如今，耶稣都要把天国带到这世上，从魔鬼的手里把神的百姓夺过来。

**我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。约翰来了，也不吃，也不喝，人就说他是被鬼附着的；人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子，总以智慧为是。（《马太福音》11：16-19）** 人心里不柔和谦卑，就算见到瞎子看见、瘸子行走、长大麻风的洁净、聋子听见、死人复活这些事，他们也说没看见，因为他们觉得自己不需要。约翰是最伟大的先知之一，他是为神铺平道路的以利亚。人子来了，把天国的权柄带下来；人看到的却是耶稣在那里吃，喝，贪食好酒，这些人的眼光很奇怪。 有一次，我让一个人的姥爷的腿疼好了，可以行走了，这有什么不对吗？紧接着她就把我拖黑了，因为他们当地的传道人告诉她：你得小心，这是异端。我就不明白怎么成异端了？医病赶鬼是靠着从天国来的权柄，好使神的国降临，他们却说这是异端。 这不就成了：向你们吹笛，你们不跳舞，向你们举哀，你们不捶胸吗？人家的反应就是不上道，真让人无奈啊！该看的没看见，不该看的看了一堆，该挑的毛病没挑，不该挑的，却挑了一堆。这种人是没有眼睛和耳朵的，就像黑白无常一样，我们可一定得小心，别成了这样的人啊！ **你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。（《马太福音》23：24）** 我们心里要柔和谦卑，像小孩子一样，连小孩子都能读懂的事，很多大人却读不明白。耶稣来了，他们说是鬼王赶鬼，太奇怪了。他们觉得鬼王能赶鬼，病魔能治病，这不是很扯吗？这些人就是看不到天国降临，天国入侵！

这是天国的权柄要临到这世上，是顶着星下凡啊！我每天都在干一件让我很兴奋的事，就是手里拿着主耶稣的权柄赶鬼，那些鬼看见我就觉得自己很倒霉，有时候我就给自己起个新的名字，叫鬼见愁。 我逐渐发现，这权柄可了不得啊！有一次，我请人吃饭的时候，突然间电话响了，我就听到对方家里的小孩哇哇乱叫的哭闹。对方说：你能不能为我孩子祷告？当时我正在招待客人，我说：这样吧，我给你录一小段祷告，你就放给孩子听，带孩子一起跟着祷告。 这是突发奇想，我从来没干过这事，但我喜欢干新事。天国入侵，天上的权柄来到这地上，一切问题都能得到解决。后来我录了20秒的语音条：我奉耶稣的名命令魔鬼退下去，哭闹的灵滚出去！我就给她发了过去。五分钟后电话又响了，当时我心想，是不是孩子状况不太好？ 我接通以后，她说：孩子好了！我想，这太神了，太厉害了！这是在使用天国的权柄啊！ 如果我亲自带着她祷告，可能要折腾个把小时，鬼也不一定能退下去。因为那鬼就想坚持到让我放弃。我就发了一个20秒的语音条，为啥五分钟就退下去了呢？其实是这样，语音条可以放了一遍又一遍，只要手机有电，就可以无限放下去，那鬼就得慢慢忍着。魔鬼的耐力和手机的电量能相比吗？手机没电了可以再充上电，魔鬼呢？结果魔鬼五分钟就顶不住了，很快就退下去了。 正因为如此，我就录了很多祷告的录音。我经常听见我的小助手说：哎呀，这个谁谁谁打来了，说他就跟着您的录音一祷告，病就好了；有的人睡不着觉，听着听着就好了！这办法好使，就跟孙悟空拔根猴毛一吹，变成了好多孙悟空一样。我们网站上祷告录音的点击量老高了，很多人跟着祷告都好了。

**当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。(《马太福音》18:1-5 )** 这些门徒还在问谁在天国里是最大的？这样的问题本身就带来极大的困惑。我们本来以为，天国里最大的怎么也不可能是小孩子，但是耶稣却找来一个小孩子说：这小孩子就是最大的，如果你们不回转变成小孩子的样子就不得进天国。所以凡是谦卑像这小孩子的，他在天国就是最大的。 耶稣回答门徒的问题了吗？好像回答了，又好像没有回答，那为什么要像小孩子呢？小孩子幼稚不幼稚？很幼稚，我们常常说要长大成人，但耶稣又说：我们要像小孩子，这看似是矛盾的，其实并不矛盾。因为**想要进到永恒的荣耀里，我们属肉体的观念要回到像小孩子一样。** 我们属肉体的观念要越来越弱。人越大越识别善恶，越识别善恶问题就越多，越多问题就越复杂，越复杂就越识别善恶。实际上人在小的时候活的比较简单，因为识别善恶的状况没有大人多。在我小时候大人常常说，老不看三国，少不看西游。因为小孩看《西游记》会常常做噩梦，梦见妖精会害怕，就会将事情变得很复杂。 《三国演义》讲的全都是勾心斗角，曹操、诸葛亮，勾心斗角都很厉害，用计谋都是掐指一算，跟神人似的。人就会很努力地去学诸葛亮、曹操、司马懿，结果把人活着这件很简单的事，越整越复杂，进而掉进识别善恶的逻辑体系里，死亡的灵在人的身上就越来越强盛，灵里就越活越衰败。这就是为什么人的身体越来越坏，直到彻底地被邪灵败坏。

耶稣说什么样的人可以进到永恒里面呢？门徒问的实际上是个很属肉体的问题，但耶稣的回答却是很属灵的方式。耶稣说：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。从哪回转呢？从识别善恶、属肉体、今生的风俗里面回转。 如果人跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下，打完仗谁都想做大，耶稣基督的门徒也是。他们想：哎呀！耶稣得国的时候，我要坐在耶稣的左边，我要做耶稣基督的左右丞相。其实耶稣说的不是这个。人用属肉体的眼光看问题，会常常让人充满困惑！ 今天人活在这世上都是自己把自己害惨了。有一对小夫妻，女孩的爸爸打给男孩的爸爸说：你看我们家姑娘嫁到你们家，你也没有给她一个合适的婚礼，也没有给她彩礼，我们家姑娘这不是受委屈了吗？男方的家长也觉得很委屈：我凭什么给你彩礼啊？为什么要给你彩礼呢？是你女儿看上我儿子的，我也没看上你啊！ 结果男方的父亲就打电话给儿媳妇，这儿媳妇也说：是啊，我嫁到你们家来，你也没有给我一个交代。当时我就在想，这当父亲的挺惨啊！因为这恋爱又不是这父亲谈的，是他儿子自己去谈的，女孩儿要嫁给他儿子，也不是这当爸爸的能决定的。你愿意嫁给我儿子那是你自己做的决定，你为什么说我必须要给你彩礼呢？

**当时，门徒进前来，问耶稣说：天国里谁是最大的？耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。（《马太福音》18:1-5）** 人就是用人的眼光来看问题，但我用属灵的眼光一看：完了，这日子能不穷吗？全是今生的逻辑体系。这也就是今世的风俗啊！人觉得还挺有道理的。跟我信主信这么多年不是白信了吗？读《圣经》不是白读了吗？做根基建造不是白做了吗？为什么呢？因为被这些东西败坏了。 人就是觉得自己说的可对了，其实耶稣基督的门徒也是只体贴人的意思，不体贴神的意思。这能不惨吗？肯定惨啊！他们还在那里争谁是天国里最大的。耶稣的门徒来到耶稣面前是非常敬虔的，其实他们指望的答案就是：你就是天国最大的，你就在我旁边做我的左右丞相。他们就想指望得到这个。结果耶稣说：你们要变成小孩子，你若不回转变成小孩子的样子，就断不得进入天国。

今天的小孩子也变得复杂了，识别善恶的年龄也变得越来越小了。如果变得比较单纯，你就不会整这些今世的风俗了，也不会知道有彩礼这回事了，也不懂这些今世的风俗。从前整了那么多事儿，在属世界的路上走了那么远，如果要回头，**就要从识别善恶、爱世界、今世的逻辑体系中开始回转，回转成小孩子，识别善恶就越来越少，属肉体的东西，属今世的风俗就越来越少，属灵的生命就越来越强盛。** 所以今天我们很多人都不知道，我们以为那是要占便宜！但根本没占便宜，而是赚了很多邪灵而已。这一辈子能不贫穷吗？一辈子变得很穷的。我要好好牧养他，就要跟他说真话，就会跟他里面的观念起冲突。但是感谢神，我们的主耶稣跟祂的门徒就是直话直说。 你们全在错误的道路上走，要么体贴人的意思，不体贴神的意思，要么识别善恶，要么就是今生的逻辑体系，全是这些那不麻烦了吗？你怎么能进到永恒的荣耀里去呢？你看进到永恒荣耀里去的并不是复杂的东西。 属灵的东西真的很简单！**就是自己谦卑，知道自己是个人，我很需要神，我需要顺从神的心意，我需要照着神的话去做。**很多人就觉得自己比神还聪明，比神还厉害，就把神的话变的越来越复杂。那你怎么能到永恒的荣耀里去呢？所以要回转像小孩子。 回转像小孩子，不是属灵层面变得幼稚，而是属肉体的层面变得越来越幼稚。对属肉体的、属世界的、今生的这些东西越来越不认同，也越来越不娴熟。那我们对属灵的东西就越来越娴熟，这样我们将来就会进到神的国里，进到永恒的荣耀里。

耶稣讲了一个比喻，同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子，神就把神的国从他们手里夺过来，赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境，祂交给人管理，但人管着管着就忘了自己是谁，忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来，赤身而去，没有什么可以带来，也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候，这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢？如果搞不清楚自己在干什么，一味地使劲干，还以为这一切都是自己的，结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人，今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么？他们把耶稣杀了，得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了，要知道神造了一个非常漂亮的地球，把人安置在这里，让人可以享受做工，而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子，神为什么要收这些果子呢？因为那是属于神的。神收了这些果子后，还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻，得了五千的人赚了五千，手里就有一万了。结果怎么样呢？神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来，加给那有五千的，结果这个人就有一万一了。

也就是说，神收了以后又加给我们。我们里面是不是有这种富有的心态？我们愿不愿意做为神结果子的百姓呢？**我们服侍结出来的果子，神还要归给我们。神使我们得胜，还要赐荣耀的冠冕给我们。**而我们只干了一件事，愿意顺从神的旨意。我们本来就是靠着神的能力服侍，服侍后的结果是神又加添给我们。 大家千万不要以为神要从我们这里收取什么。**神是不断的加添，神使我们不断的倍增，神只希望我们活出兴盛。**我们看那些园户把果子收到自己的手里，主人派来的人，被他们打了一个又杀了一个，派来的更多，他们杀的更多，直到神派来自己的儿子耶稣基督，他们也杀了。 他们为什么要做这些事情呢？因为他们有错误的概念，以为这块地是他们的。就像你在新加坡买了一块永久地契，以为这地上的房子神圣不可侵犯，以为这块地永远属于你。虽然是永久地契，但是你能活的永久吗？活个百八十岁就不错了。有人总觉得能活一百岁挺好，其实这世上能活一百岁的人不多。 即使你长命百岁了，那么你百岁以后呢？百岁以后也是什么都没有。我们人如果对世上活着的观念不明白的话，不会活得好。人总是为自己活，结果却活得非常贫穷，因为神把给你的也夺过来，给那有的。其实神不是要让你死，相反神是要拯救你，神不想要你活在那种光景当中。

当人被释放以后就出现了另一种状况------人们的反应。当人们看见一个人被释放了，就会想到损失了两千头猪。在人的属世的概念里，两千头猪比一个人更贵重。相反，在神的国度里，**被释放出来的人是无价的**。但在人的眼光中，人看到的就是猪，没有看到人。**主耶稣看到的是人生命的宝贵，衪根本不在乎猪的价值**。道理其实很简单，那两千头猪代表的只是一个价值而已，却不能够代表生命，而被魔鬼辖制的人是一个生命。**人的生命在神面前是无价的，是不能用价钱衡量的，是非常宝贵、非常尊贵的**。所以在挪亚出了方舟，和神立约的时候，如果野兽触死了人，就要把那个野兽杀死；如果人打死了人，就要把那个人杀死： **流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是照自己的形象造的。（《创世记》9:5-6）** 因为人是很尊贵的，人是照着神的形象造的。所以这很关键，你和我都是照着神的形象造的。今天，你看重人还是看重某些东西？如果看重某些东西（比如，钱）超过看重一个人的生命，这就是一个世俗的观念。

耶稣差遣他的门徒，两个两个地出去，随走随传，传的时候，叫人悔改，为人赶鬼，治好他们的疾病。这让我知道，病得医治，是个很大的恩典。我们有谁敢说，这辈子不会生病？我们今天最怕的就是生病。但是，我们认识神，真的可以解决这些问题。 耶稣的门徒，尽是些打鱼的渔民，是小市民，很不起眼，根本不像有本事的人。可他们出去随走随传，给人祷告，人就都好了；赶鬼，鬼出去了。可是，就是有人不接受这种福音，你说奇怪吗？有的人看了后，他脑子在想，我今天挺好的，我这辈子不会遇到疾病、身上有鬼这种事。但是如果真的遇到不测，怎么办呢？ 《圣经》里有个血漏的妇人，她花尽了所有养生的钱，也没治好（《马可福音》5:25-34）。今天，我们务必不要等自己实在没有办法了，才想起来去摸耶稣的衣服䍁子。耶稣基督是贵重的珍宝，我们真的要抓住。耶稣之后派出去传福音的七十个人，就是看到耶稣所行的神迹而信的人。

有些人说他就信自己，他不知道自己信的是什么。今天我们一定要知道我们信的是什么，我们信的是耶稣基督，从死里复活的神的儿子，唯一一个战胜死亡的人。**耶稣即是神，祂也是人，祂代表我们人胜了死亡，**这非常重要。我们信耶稣，如果有人说：耶稣是神，我们又不是神，那你信的是什么？ **我们要信耶稣基督道成肉身，耶稣能做的，我们也绝对能做。**今天我们要开始**知道信神儿子的得生命。**那我们信什么呢？**我们信耶稣基督从死里复活。**如果耶稣基督从死里复活，还有什么不能做的，人能够从死里复活，就没有其他东西不能做的。所以今天我们一定要知道我们信的是什么。

在《圣经》里记载耶稣曾经三次说：要到耶路撒冷被钉十字架，从死里复活。看见尸体没有了的时候，祂的门徒竟然没有反应，不知道祂是从死里复活了，完全没有办法接受一个事实，因为耶稣从死里复活了，这个实在是超越了他们的想象力。即便跟随耶稣的这些人，亲眼看见死了四天的拉撒路从坟墓里走出来，也知道耶稣基督是主，可是他们在看见耶稣被钉了十字架，然后放到坟墓里，很多门徒就以为故事画上了句号。 **如果不相信耶稣基督从死里复活，那是个很严重的问题。**如果是我们所信的，我们就能够接受；如果是我们不信的，你听一百遍，也不会接受。我敢保证，那些门徒就是听耶稣讲一百遍：我将要被钉十字架，第三天从死里复活。但是当一些人看到坟墓里没有耶稣身体的时候，他们也不会相信。因为他们本来就不相信。 不信的东西，听了也等于没听见，鼓励大家**开始有一种相信的心**。你有没有发现，你只接受你相信的？对待你不相信的，你听了好像没有听见？你慢慢自己揣摩一下，我们服侍的人都知道，如果你跟一个人讲半天，他没有任何反应，更多是因为他不相信。今天我们是否应该带着一个开放的心态去信耶稣？**当你带着很开放的心态去信耶稣，会有很多奇妙的事情发生。**

随着我信主的日子增加，我越来越开放，在我头脑里不可能这三个字，几乎快要没有了，我相信没有任何不可能的事，什么事情都有可能，耶稣从死里复活也是可能的！**你带着这样一个心态接受新生事物的时候，你会经历神迹奇事。所以信的人必有神迹奇事随着，信的人就是开放的人，他的心思意念没有那么固执。** 有一些人经常说那不可能，他以为自己是世界标准，我做不到的事，没有人能做到。很多人都有这样的想法。我们一定要带着一个开放的心态，你如果知道我们的耶稣基督已经从死里复活，还有什么东西是不可能的？只是我们听见了一些东西，是不合乎我们的逻辑，我们自动的把它排斥在外，这样的心态实际上是一种愚昧的心态。 我们当中很多人需要工作，你不要靠着你的能力去找工作，你要靠着信心去找工作。当你带着信心走到面试官面前的时候，你整个的身体都在流露着一股信心。面试实际上考验的是信心，半个小时谈话能知道多少？**有信心的人什么事情都可能，没有信心的人就是可能的事情也会变成不可能。**

主日里Lily姐妹高高兴兴地从外面走进来，大家不知道的是：头一天她的脚扭了，有疼痛，祷告后疼下去了；脚肿了，祷告后肿也下去了。但是坐下小腿就开始剧痛，我看见有一些弟兄姐妹在服侍她，后来我走过去按在她的腿上祷告，怎么祷告痛也不下去，我知道这是个属灵的事情，但是我就在想这个鬼住在哪？我点她一个穴位，十秒钟完全得释放，真的非常奇妙。什么样的人能做这样的事情呢？**带着一个开放的心态，什么东西都去尝试的人能做！因为信心是实践出来的。** 什么样的人可以有神迹奇事随着？有信心的人。什么叫做有信心的人？就是在他的里面没有所谓的不可能。你说伤筋动骨一百天，那是人的话，在耶稣基督的里面，因为祂从死里复活，就没有不可能的事。如果你为申请一个工作去面试，你告诉你自己，这个工作能不能得着是神说了算，不是面试官说了算。所以你可以充满信心的走进去。 **我们的主是战胜死亡的耶稣基督，在祂的里面有无限的可能。**耶稣说我三天可以建造起一个圣殿，有什么不可能的吗？法利赛人脑袋里面装了很多不可能，这殿是希律王花了四十六年建的，你怎么可能三天就建起来？结果，他们把真正能三天建起来的耶稣杀了，第三天耶稣从死里复活了。他们本来想用死来拘禁耶稣基督，却没拘禁住，这就是我们所信的。如果你信了耶稣基督，还经常说这不可能，那不可能，那你在信什么呢？

**七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了，就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里。彼得和那门徒就出来，往坟墓那里去。两个人同跑，那门徒比彼得跑得更快，先到了坟墓，低头往里看，就见细麻布还放在那里，只是没有进去。西门·彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里，又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去，看见就信了。因为他们还不明白圣经的意思，就是耶稣必要从死里复活。于是两个门徒回自己的住处去了。 (《约翰福音》20:1-10 )** 这一章记录了门徒们的经历，他们把主耶稣埋了，然后过了逾越节，过了一天、两天，第三天门徒们就冲到坟墓那里去，发现坟墓的石头被挪开了，就跑去见彼得和耶稣所爱的门徒约翰，对他们说：有人把主从坟墓里挪了去，我们不知道放在哪里？你看见这个人的反应了吗？耶稣有没有告诉他们祂要从死里复活？有。那两个门徒去到坟墓那里，看到裹耶稣的头巾和细麻布，一个放在这，一个放在那，先到坟墓的门徒也进到里面去，看见就信了。信什么呢？不是信耶稣从死里复活，只相信有人把耶稣的身体挪了去，**他们还是不明白圣经里的意思，就是耶稣必须从死里复活**。然后两个门徒就回到自己住处去了，信的太迟钝了。

**那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：愿你们平安！ (《约翰福音》20:19)** 耶稣是怎么进来的呢？是穿墙而过。你相不相信耶稣基督可以穿墙而过？这个太不符合自然科学。死里复活这件事我们不能把它想得那么单调，耶稣基督从死里复活，将来我们也会从死里复活。如果我们也从死里复活就会和耶稣基督从死里复活一样，可以穿墙而过，**从一个必朽坏的变成一个不朽坏的；从一个属肉身的变成一个属灵的；从一个没有荣耀的变成一个有荣耀的身体。**

今天很多基督徒不相信神迹，也不相信耶稣基督从死里复活。如果相信耶稣基督从死里复活，他就应该相信神迹。相信神迹就应该信这神迹是从死里复活的耶稣基督来的，因为信的人必有神迹奇事随着。你信不信耶稣基督从死里复活？你信。那你信不信，你也能行神迹？如果你觉得这个好像有点难，那一下子你就把自己和神隔开。**其实神的救恩，是让我们恢复神起初造我们时的美好荣耀的形象。** **既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。（《哥林多前书》15:12-19)** 你知道保罗在讲什么吗？我信基督从死里复活。你会说，因为基督是神，我是人呐。你这一下子就麻烦了。**耶稣基督是道成肉身的人，跟你和我都有一样的身体，祂也经历试探，但是祂得胜了；祂钉十字架也会痛，祂也会辛苦，但是祂复活了。**不相信基督复活，人就没有复活，人没有复活就没有叫基督复活这回事，什么意思呢？就是耶稣基督是个人。我们所信的一定要回到耶稣基督死里复活的根本上，耶稣基督死里复活的根本给我们带来了无限的盼望。

一个妇人要死了，把三个儿子叫过来，对第一个孩子说：晚安；对第二个孩子说：晚安；对第三个孩子说：再见。第三个孩子说：为什么他们是晚安，我是再见？妇人说：因为我和你永远分离了，你的哥哥们和我，将来都要从死里复活，在天上我们还会相见，我们只不过暂时的分离。第三个儿子听以后说：我也不要永远和你隔绝，我也要开始接受耶稣基督作我的主。 我们今天一定要知道，**死亡并不可怕，可怕的是不信。**不相信耶稣基督从死里复活，这是一个很可怕的事情。生命不能被死亡拘禁，耶稣基督死了，也真的掉到阴间地狱，然后祂却得胜，胜过阴间地狱死亡的灵，祂的灵魂再次回到他的身体里面，然后他就复活了。这也正印证了新约圣经的说法，**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。（《约翰福音》6:63）**在你活着的时候要好好为属灵的生命预备，为永生效力的人是有福的，生命不能被死亡拘禁，就是耶稣基督复活的真意，复活的生命是一个荣耀的生命。

**死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 (《哥林多前书》15:42-44)** 主耶稣的复活给我们证明了荣耀身体是什么样子，这是一个不同的形体。**属灵的世界要超越属肉身的局限性。**荣耀身体的样子，和我们将来复活的样子是很难描述的。当我们读《启示录》的时候，有一个新耶路撒冷城从天而降，四千公里宽，四千公里长，四千公里高。新耶路撒冷的每一块石头都是活石，而且每一块石头都是宝石。你知道那是什么意思吗？我们每一个人又是个体，又是一个有机的整体，这是我们很难想象的。整个新耶路撒冷城是我们建造的。不是我们拿石头建造的，是我们的身体建造的。也就是说复活以后的状态是超乎我们所能想象的。

圣经上有一句话：在地上也如同在天上，其实今天我们在灵界里的运作原则，远远超出我们今天所经历的，我们今天所经历的仅仅是海水之一滴。耶稣进来说了一句话：受圣灵。这时候还没有受圣灵，耶稣只是说受圣灵。很多传统教会的解释说这时候已经受了圣灵。整本《圣经》串起来看的时候，是在五旬节圣灵降临。**因为圣灵就必降在我们身上，我们就必得着能力，得着能力才说明圣灵降在你的身上，你就会为耶稣基督作见证，能力和圣灵紧密相关。** 耶稣说你们受圣灵，是什么时候受的呢？是在五旬节圣灵降临。受了圣灵怎么样呢？你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了（参《约翰福音》20:23）。这话是什么意思呢？我们受了圣灵以后，在我们的生命当中，就让耶稣基督从死里复活的大能。圣灵住在我们身上之后，我们就代表神在地上行使祂的权柄。**如果你和我在地上受了圣灵，接下来代表神在地上行使祂在天上的权柄。这叫什么？**愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（《马太福音》6:10） 我们和神就开始进到合一的关系。**我们里面有圣灵，我们住在神里面，神也住在我们里面，那叫做合一。**到了一个合一状态的时候，我们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；我们留下谁的罪，谁的罪就留下了。我们开始知道我们有一个很了不起的身份，这个了不起的身份决定了一件事，就是我们代表神在地上行使祂的权柄，耶稣从死里复活、升天，赐下的就是圣灵。

**耶稣对他说：你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。 (《约翰福音》20:29 ）** 你和我是不是要做一个有福的人？还是想做一个看见的人？看见相信的也不一定有福。你知道耶稣在橄榄山上有五百个门徒跟耶稣同在，你知道发生了什么事吗？那五百个门徒眼睁睁看着耶稣踩着云彩上升，五旬节圣灵降临只有一百二十人在那里祷告。那三百八十个人跑哪去了呢？回家种地去啦！ 今天我给大家一个观念，**为什么没看见就信的人有福了？因为没看见就信的人神迹奇事随着他。因为你是不凭眼见的人。如果看见了还不信，没有任何事情比这事是更大的遗憾！**就算是天大的神迹发生在那些人身上，就算他自己本身就是神迹的主角，仍然可能不信。将来这些人看见了仍然不信，我告诉你会发生什么事情？这些人会受很重的审判。 耶稣活着的时候在迦百农说：如果在所多玛、蛾摩拉的年代，他们看到我所行的都没有悔改，你们要受更重的审判。多马非要摸一摸耶稣的肋膀、手掌的钉痕，然后才相信。你知道彼得是怎么跟随耶稣的吗？不是彼得得了大麻风，耶稣医治他；也不是彼得得了癌症要死了，耶稣医治他，他才跟着耶稣。他什么事也没有，他就是每天打鱼，觉得活着只是吃吃喝喝就没意思，他就跟随耶稣，因为彼得的里面有命定。

**弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 (《哥林多前书》 15:31-32)** 信神儿子的有生命，信耶稣基督从死里复活，在祂没有不可能的事。今天我们开始走这条路，不要透过眼见，要透过信心的眼睛，让神迹奇事随着我们。让我们信祂是神的儿子，我们的盼望不在地上，死亡已经不能拘禁我们。

你和我经历了这样的事情，还会怀疑神不是真的吗？我不怀疑！我若是离开教会到耶稣外面，那鬼岂不是要整死我！鬼也知道这些是真的，那么问题来了，要么得永生，要么得灭亡。耶稣在世上做的事情都是超乎我们想象的，在他里面的圣灵是没有限量的。 弟兄姐妹今天要开始渴慕一件事，就是被圣灵充满。如果你里面圣灵也是没有限量的，你一定可以做耶稣做的事。今天我们要渴望被圣灵充满到一定程度，到了一个没有限量的状态。如果你里面的圣灵没有限量，那圣灵的能力也是没有限量的。有基督徒说：我有圣灵在我们里面，但是我没能力。这就好像电池缺电，手机开机五秒关机了，没电了。那有什么用，有电吗？有电，但只有五秒钟的电量，什么也做不了，连打个电话也打不了。 所以今天要把我们里面的圣灵充得满满的，就可以说神的话，开始用神的话彰显神的荣耀。父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生；不信子的人得不着永生（原文作不得见永生）， 神的震怒常在他身上。（《约翰福音》3:15-16）

好，那我们接下来就看，看保罗他怎么读旧约圣经。他就把这个夏甲和撒拉，这两个人做了一个预表。也就是我们要读旧约圣经的时候，你从那个里面你看到的是什么？看到的是神应许的影子在那里，神的应许啊！那这个应许就是撒拉和夏甲之间的一个对比。夏甲是为奴的，大家不要去批评亚伯拉罕啊，也不要觉得亚伯拉罕不好，那个时候刚好是成了这个时代的影儿。夏甲生子为奴是西乃山，也就是律法主义的东西。然后亚伯拉罕的妻子撒拉生的儿子是照着神的应许，照着神的应许生子为儿子。也就是说只有照着神的应许，才能够成为神的儿子。

那你要想活出神的荣耀，你得照着神的说法去活。那人要想照着神的说法去活，那得相信神。所以说神是公义的这件事儿，我跟大家讲啊，谁跌倒了，谁又爬起来了，怎么一回事儿？是这个世界很诡异的一件事儿。这件事儿就是人都怪别人。“我为什么活得不好？因为我爸我妈怎么怎么怎么，所以当时我就一激动我就嫁了一个人渣。怪她爸她妈，那就是不怪自己。这个世界有一个很有意思的事儿，就是人都觉得自己做得特别完美。 那这样的状况在我服侍的过程当中，这真是无语了。好多年前，我跟咱们当中的一个姐妹，她带着孩子，我说：你不能这么体贴肉体了，这样体贴不就把孩子给体贴坏了。她说：“那好多年前，我没有。你看我还这样对待孩子，我这么管教孩子，我那么管教孩子”。多少年以后，那还是个悲剧啊。为啥？她体贴孩子肉体，她竟然不知道。 那又过了一段时间，我又接待一个人。然后她又体贴孩子，特别体贴孩子。然后有一天她带着孩子来这找我。然后她孩子在我屋子里头闹呀，在沙发上砰砰上去，砰砰下来一会儿脑袋磕个包。好，你不管我管，那我得给这孩子立规矩。都这样了，我也没看他妈管。后来我就批评这个妈妈，当然了人家不喜欢听我说的批评，人家觉得自己做得非常完美。高抬手，轻落下，给孩子来了一个小按摩。那叫管教啊？那叫挠痒痒。 我告诉大家，很多的孩子被惯坏了，就是因为欠管。不知道什么叫做坚守原则？所以说两种活法就两种结果。体贴肉体的活法就活出败坏。所以说神是活人的神，神是公义的。

一位母亲，联络了一位贤明的人，要去向他学习怎样好好教育儿女。那个人定好日子叫他来。那母亲一见到他，就被带到一个院子，里面种了好几棵树，叫她去拔。第一棵树，是刚种好的一棵幼嫩的树。母亲拔出来了吗？很轻易就拔出来了。第二棵树，是已经种了几天，有一点根了，还是很轻易就拔出来了。第三棵树，是已经种了一年的树，不过她还是流着汗，把树拔了出来。可是下一棵树，是已经种了五年，而根深蒂固的树，母亲使尽了吃奶的力气，树木动也不动。所以她汗流满面的说：「老师，这个我拔不出来了」老师说：「儿女的教育，就是这个。小时候很幼嫩，他的个性很轻易就改变，过了一段时间，也还算容易。但过了五年、十年的习惯，已经根深蒂固的个性，就再也拔不起来了」在这里，那位母亲学了很大的教训。岁月，会塑造我们的习惯。年幼的时候，是形成个性的最好时期，进到小学，已经很难改了。到了高中、大学，谁还会听父母的话？从小管教很重要！那就是爱！ 我感谢神，神常常管教我。如果你问我，我今天怎么会成为这个样子，除了我小时候我父亲的腰带，在我长大后，最重要的就是天父的管教了！ 如果你问我，你知道神爱你吗？我告诉你，我知道，我常常领受祂的管教！我的身上带着很多管教的印记。主耶稣爱我，主耶稣爱我，主耶稣爱我，因有管教告诉我！以后再唱这首歌的时候，这样唱。

5 要有受教的心，才能领受神的爱 前面说的是做父母的，要知道管教孩子。管教是爱，没有管教不是爱！我小时候，我听过一个故事。有个孩子，小时候，偷了人家的东西，妈妈就说，好啊，后来就偷更多的东西，妈妈说，更好啊，后来孩子被抓坐牢，他妈妈去看他，他说，妈妈，我告诉你一个秘密，结果凑到他妈妈耳朵那里，一口就把他妈妈的耳朵咬下来。孩子就告诉妈妈，我今天这样都是你害的。如果你一开始管教我，我怎么会有今天！ 管家是一回事，但做孩子的，被管教的时候，不要灰心。我们的神是爱我们的神，所以祂常常管教我们。要知道主所爱的祂必管教。真儿子就知道那是爱，私生子就不知道那是爱！ 私生子最明显的特点就是怀疑父亲的爱！一旦爱的根基动摇了，其它的就都变味了。为什么我父亲打我我没有离家出走，因为我知道我父亲爱我。为什么我父亲打我，我没有记恨他，反倒感恩，因为我知道我父亲爱我。但不是所有的孩子都有这样的心。很多孩子怀疑父母的爱，结果就会出现很多问题。问题就在于人的心常常迷惑。 父亲传授的是爱，师傅传授的是知识。

我儿子小的时候，每次夜里三点起来玩。可把我和师母累坏了。半夜里就得起来陪他。怎么弄也不睡。后来，我就把他反过来，狠狠的打在孩子屁胡上。第二天，三点了，也不起来了。讲道理，怎么讲的通呢？后来，我发现，管教孩子，管教的杖是很有效的。 其实，管教属灵的孩子也是如此！所以圣经这么说：2Ti 3:16 圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。 Pro 23:13 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。 Pro 23:14 你要用杖打他，就可以救他的灵魂免下阴间。 Pro 19:18 趁有指望，管教你的儿子。你的心不可任他死亡。 Pro 13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。 那些要做父母的，我要给你一个建议：买一根藤条！不是腰带，也不是洗衣板加擀面杖。藤条不会打坏孩子，效果是最好的！从小养成好习惯，就是给孩子最好的祝福！

原来，人的心是个属灵的世界。箴言书22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。愚昧蒙蔽的灵，常常来迷住孩童的心。就是迷住那些心志不成熟的人的心。面对这样的孩子，唯一的方法不是说教，而是管教。用管教的仗可以把愚昧蒙蔽的灵赶走！从小不管，等长大了再管，管不了了。就像那西瓜，长成圆的了，你是不能把它变成方的，除非把它用刀切成方的。那是很痛苦的事。 我想，我小时候，邻居家的坏孩子，如果从小他父母知道管教的杖可以赶走愚昧蒙蔽的灵，这些孩子都会成为好孩子。但父母传承的是愚昧蒙蔽，孩子怎么可能不愚昧蒙蔽呢！那时，我父母管教我们很严厉。但邻居家的父母却是纵容孩子。我发现很多父母很奇怪，孩子回家，告诉父母，我把谁揍了，把谁打趴下了，父母不但不管教孩子，还在那叫好，大的好！前段时间，我看见一个网上的视频，父亲在那指挥孩子怎么去打架。把别人家的孩子打了。路过的人给录下来放在网上。我想，这孩子完了，被他父亲就这么给败坏了。 当孩子不懂事的时候，你讲道理是没有用的。要养成好习惯，就得管教。管教的杖可以赶走愚昧和蒙蔽的魔鬼！你不要怜惜孩子的肉体。体贴孩子肉体的，必被魔鬼辖制。将来，这孩子也必被败坏！ 当然，懂事的孩子，你告诉他，他就会去听。你也不需要杖。但不懂事的孩子，你说是没有用的。 我小时候，都是一起去上学。我有个同班的同学。早晨去找他上学，发现他父亲让他跪在洗衣板上。手里举个擀面杖。才知道，他偷了他父亲的钱。后来他也跟我一起考上了大学。我们家是腰带，他们家是洗衣板加擀面杖。道理就是一个：管教是必须的！ 大家知道了这个，弟兄姐妹，你们有了孩子，知道怎么做了吧？

Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。Heb 12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。！ 1 今天的题目：真儿子和私生子！ 今天我们讲一个题目《私生子­和真儿子》。我可不是讲那些属肉体的私生子。如果从属肉体的角度说，那就是成了说闲话的了。我是接着上个主日所讲的《传承的生命》接着讲。上个主日说到传承是生命的关键。其实，除了传承，还有另外一个更加重要的因素就是受教。今天我要讲私生子和真儿子，不是指着肉身讲的。属肉体的，成就不了生命。我是指着属灵的生命说的。受教的就是真儿子，不受教的就是私生子。有的儿子虽是自己生的，但好像是私生子。虽然有的孩子是过继的，但却是真儿子。这全看一个关键的因素：是否受教。

我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类，一类是聪明人，一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人，受教是更加聪明的人！传承加上受教就是聪明人中的聪明人！ 有个姐妹，她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训，不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了，我以为这回完了，谁知道，过了一会，又回来了，说，牧师，你训我吧。我感谢神，有好多次，这个姐妹要离开教会，但都没有离开。今天，我感谢神，她有一颗受教的心，今天不但已经成为在教会服侍的主力，还在工作岗位上为主发光，工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神，我没有生养你们，却得着了这么多的真儿女！这是聪明的儿女。不像有些人，说不得，训不得。身上一堆的毛病，眼看着败坏自己，污秽他人，但就是不允许说。训她什么，就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想，我已经定意，教会里不能有私生子，我说的就是不能有那些不受教的人。

6 受教的心决定我们是否是真儿子，神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系，和我们与天父的关系。如果是爱的关系，是父亲和儿女的关系，我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏，敬畏是很好的激励，敬畏可以使我们养成好习惯！生命成长最有效的方法是管教，不是说教！管教带来的是敬畏，敬畏就不会放肆，敬畏是个激励。 如果你犯错，牧师师母也不说你，也不管你，你要知道，你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说，也不管。但如果你是神家里的人，看见你犯错，我们一定会说的。神不但直接管教你，神也透过你的牧者管教你。 后来，我知道怎么建立教会了！就是透过管教。能管教的就留下来，不能管教的，就让他们离开吧，我牧养不了他们。把儿女留下来，让私生子离开。把受教的留下来，不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态，你要仔细审查。有个姐妹，因为我不敢批评她，她就曾经告诉我，牧师，我有什么问题，你就说吧！我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹，她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典！ 7 总结-要做受教的儿女！ Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。Heb 12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。！

昨天，我妈妈决定去买一个拼音挂图。她定意要学会打字。我妈妈真的很聪明。如果她小时候有机会上学受教育，应该是个人才。我看到她这样好学，我很感恩。从肉身说，她是我的妈妈，但从属灵的角度说，她是我属灵的孩子。我常常纠正她那些体贴肉体的错误思想，我也毫不客气的训斥她里面那些世俗的观念。感谢主，我妈妈有一颗受教的心。无论我们怎么说她，她知道我们爱她，不是害她，她就放下虚假的自尊，得着从神来的恩典！ 相反的，我们为我得了肺癌的岳父祷告，中间就教导他，教训他，他就不接受，还以为我们要害他。我感到悲叹，这人心里装的是什么呢？为什么吃了这么多的苦，还不知道自己走错了路了呢？ 弟兄姐妹，有一颗受教的心，是智慧啊！ Pro 15:31 听从生命责备的，必常在智慧人中。 Pro 15:32 弃绝管教的，轻看自己的生命。听从责备的，却得智慧。

感谢神，神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中，有受教的，有不受教的，有传承的，有不传承的。我发现，那受教的，传承的，都活的很好。那些不受教的，不传承的，都活的很惨。谁是聪明的人呢？是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带，我都感恩啊！亏了那腰带，但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽？如果我当时的心态是，你打我，你怎么可以这样打我，我要告你家暴，我要离家出走，你不再是我的父亲，我要跟你断绝关系，那我虽然是亲生的，但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中，受教的，在家里做真儿子的，长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的，不受教的，已经很多人坐牢了，很多已经死了，被刀捅死的，打架打死的，什么都有。 传承加上管教，当然受教的心很重要，就会成就一个荣耀的生命！你今天活出来的样子，绝大部分的因素就是归咎于这两样！要么受教，要么不受教。要么传承，要么不传承。要么做聪明人，要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人：你要做一个聪明人！

2 今日的经文：希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？Heb 12:8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心！ （即兴祷告）！奉主耶稣的名祷告，阿门！ 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜？我见过。挺新鲜的。我就想，这西瓜怎么能长成这样？如果是长成了的西瓜，你硬给他压成方的，我想就会流出西瓜汁来。原来，这个西瓜还小的时候，就放在一个方形的容器里，后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样，就是什么样。不经过塑造的，按照人自己的意愿去发展，能成为人才的机会很小。要成为人才，对家庭，对社会，对自己，成为一个有用的人，一定都是经过塑造！ 我发现，你不用教，小孩就自然的学坏，也不知道他从哪里学的。骂人的话，撒娇，发飙，发疯，坐在地上耍赖，自私，喜欢控制父母，用各样的诡计要挟父母，不用教，都会。有一次，一个孩子在那里拼命哭，用手捂着脸，偶尔手指间张开点缝，观察一下父母的反应，继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓，成了社会的负担。谁也没教他，他从哪里学的？好奇怪啊，人怎么生下来就会邪恶呢？

人如果不相信神是爱我们的神，千好万好，一个不好，立刻拉倒。就是因为不相信神是爱我们的神！如果相信神是爱我们的神，你就会在管教中看见神的爱，顺服神的管教，就得着更多恩典！做个感恩的人，就是在管教中仍然看见恩典！ 今天大家都要知道，我们的神是爱我们的神！离开了这个根基，你经不起任何管教。 什么是刚硬的心，就是不肯领受神的爱的心！ Pro 13:18 弃绝管教的，必致贫受辱。领受责备的，必得尊荣。 Pro 12:1 喜爱管教的，就是喜爱知识。恨恶责备的，却是畜类。 Pro 15:33 敬畏耶和华，是智慧的训诲。尊荣以前，必有谦卑。 Pro 15:5 愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的，得着见识。 Pro 3:11 我儿，你不可轻看耶和华的管教，（或作惩治）也不可厌烦他的责备。 Pro 3:12 因为耶和华所爱的，他必责备。正如父亲责备所喜爱的儿子。

我在读出埃及记的时候，我就觉得这些以色列人的心是怎么想的。一遇到困难，就说很混蛋的话，耶和华神是要把我们整死在旷野，难道在埃及我们没有坟墓吗，非要死在这旷野？我想这是什么脑袋，刚刚还在吃神所赐下来的吗哪，怎么说神要整死他们，怎么说神要把他们消灭在旷野？后来我们明白了，这些人都是私生子。都有私生子的心态。就是神不是爱我的神，神不是要使我的自由。这种心态，叫做“被害妄想症候群！”。 Heb 3:7 圣灵有话说，你们今日若听他的话， Heb 3:8 就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样。 Heb 3:9 在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。 Heb 3:10 所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为。 Heb 3:11 我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。 Heb 3:12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 Heb 3:13 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 Heb 3:14 我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。 Heb 3:15 经上说，你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。 Heb 3:16 那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ Heb 3:17 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？ Heb 3:18 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ Heb 3:19 这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。

昨天，有个刚刚信主一个月的姐妹，脚肿了，还拍了张照片，发在微信上。来到教会祷告。她就进了一个房间，房间里是两个孩子在那里祷告。一个11岁的孩子，一个17岁的孩子，这两个孩子就开始服侍她。在那里为她祷告服侍。11岁的KR姐妹打电话，问她妈妈怎么服侍，17岁的KX姐妹问她的小组长怎么服侍。我看见了，老感动了！他们身上都传承了耶稣基督复活的大能！结果你知道吗？脚上肿痛后来消失了！有的孩子传承了父母的恶习，但在我们当中的孩子，就算小孩子，都传递着耶稣基督生命的能力！如果孩子能如此的服侍大人，你想，这孩子的将来，将会是何等的丰盛！不过，我可能做错了一件事，我应该让他们继续服侍下去。当我看到的时候，我就让那个姐妹去找隔壁的海蒂姐妹来服侍。其实那是她的脚已经基本好了。为什么这些孩子可以做得到好些大人做不到的，就是因为他们愿意传承我们所传给他们的！ 不管是年老的，年轻的，我们都要知道，我们需要的是生命的传承。我们传承的不是死亡，乃是复活！我们不但从上面传承属生命的，我们还有向下面传递这属生命的！我们的生命就是一个传承的生命。我们传承的就是生命本身！ 我们来读今天的经文。仍然是哥林多前书第四章。上个主日的经文大家还记得吗？ 2 今日的经文：哥林多后书4:14-16 1Co 4:14 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我！

生命的根本在于 我们里面的感觉！ 神所赐的非常奇妙！我常常服侍绝望当中的人，我就带着他们圣灵充满，结果，环境没有变，事情问题都还在那里，然而人竟然喜乐了！沮丧的来，喜乐的回去！我自己也在当中享受着这样的服侍！我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐！这世界是识别善恶的世界，但我们活在神的国度里，我们在乎的不是对和错，我们在乎的是我们里面的平安喜乐！ 神就是我们的平安，神就是我们的喜乐，神就是我们的供应，神就是我们的得胜！当神的灵进入我们的里面，美好的感觉随着我们！ 弟兄姐妹们，你要确切的知道，喜乐是多么重要！ 当我们服侍神的时候最喜乐，当我们火热爱主的时候最喜乐！当我们充满热情祷告的时候最喜乐！当我们担起使命的时候最喜乐！的确，我们会累的，我们会疲倦的，我们会因为服侍付上代价的，但我们喜乐啊！那是最重要的！ 当我们不去计较对错，愿意饶恕的时候，就喜乐！ 当我们识别善恶的时候就痛苦！当我们论断的时候就痛苦！当我们失去信心和盼望的时候最痛苦！当我们失去使命的时候，我们最痛苦！当我们计较对错，不愿饶恕，不愿放下，我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的！他们从来不计较对错！他们都离开识别善恶树的果子！ 我们一生的果效，就在我们心里的感觉！感觉非常重要！所以要保守我们的心，胜过保守一起！我们不是顺从自己的感觉，而是管理自己的感觉！顺从自己里面对错的观念，顺从那种感觉，就是死！ 饶恕是恩典 – 舒服了！ 爱, 付出， – 不是对错， 靠对错，养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉

圣经里面记载的东西，常常跟我们的想法格格不入。就说这识别善恶的果子吧，神说，千万别吃这识别善恶的果子，吃了，就必死！如果，你说，这是毒蘑菇，是有毒的，千万别吃，我们可以理解。神非要造一个，看着不错，我想那识别善恶树的果子，应该相当特别，相当好看！名字也不错，识别善恶，你说，你叫啥名字不好，叫识别善恶，这不是明摆着吸引人吃吗？你倒是把这果子造的难看点，看着都恶心的，谁还吃啊！ 原来，看着好的，不一定好！名字好的，也不一定好！反倒，看着好的，悦人的眼目的，名字听起来非常好，又使人有智慧，可以识别善恶，却是非常危险的。这人上当，被骗，全都是因为看着不错，听起来不错的东西！但结果却是死亡！凡是有欺骗性的东西，都是如此！看着不好，听起来不好，应该骗不了人！ 问题还不单单是这样，夏娃吃了，没有立刻翻白眼死掉！其实她还活了好多年！她吃了，没事，亚当就吃了！结果就成了我们今天这充满罪恶的世界！美好的世界，就因着亚当一次犯罪，魔鬼进入世界，魔鬼进入人的心，魔鬼开始在人身上掌权。 今天我们要得着一个启示，魔鬼骗我们，都是透过这看起来非常对，听起来非常好的东西！原来那只是诱饵。诱饵当然包装的非常完美了！这就是为什么神不让我们吃识别善恶的果子。 如果当时神造的果子中有杀人果，有淫乱果，有败坏果，偷盗果，我想，亚当夏娃应该非常清楚，应该不会上当！

魔鬼的诡计 – 就是这样。哪一个被魔鬼欺骗的人，不是有他自己认为非常正当的理由？哪一个不是当时一点也不觉得自己有问题？ 弟兄姐妹，永远不要依靠自己的智慧聪明，永远都要用神的话作为我们指导的原则！当初亚当夏娃不信神，相信自己的眼光和判断，相信魔鬼的谎言，结果犯罪，要学习相信神，凡事都靠着神的话语！ 这世界，有个特点，就是看起来不错，听起来不错，那不是根本！根本是活出来的结果不错才重要！如果你识别善恶，活的很痛苦，觉得全世界都对不起你，结果就是痛苦的一生。那有什么益处呢？就算你全对，那又怎样呢？ 那么我们人活着的根本是什么呢？根本就是我们里面的感觉！感觉痛苦，就是痛苦的一生，感觉喜乐，就是喜乐的一生。其实我们活着的根本不是谁对谁错，根本是谁喜乐！原来神为我们预备的是喜乐，平安！ 这正是耶稣所说，我给你们的是世界不能给你们的！我留下平安喜乐给你们！说的真好啊！

人喜乐的程度，跟离弃识别善恶的程度有关。人痛苦的程度，也跟识别善恶的程度有关！你可以做个观察！这个世界，有人痛苦，有人喜乐。有人该痛苦的却不痛苦，有的该不痛苦的，却在那里痛苦！ 我有个同学，8岁的时候，母亲过世，父亲娶了一个后妈。但这个同学竟然能够和她后妈处的关系很好。虽然后妈跟爸爸常常吵架，但这个孩子竟然能出面调解他们的关系。我想，她从小就知道识别善恶不是路吧！但有的人跟亲妈都不能相处。心里一直记着那些不好的经历。非常痛苦。喜乐不喜乐，痛苦不痛苦 – 在于自己的选择。选择识别善恶，是不可能活的好的。那可不是生命的路！尤其是按照自己的标准判断对错，是很不靠谱的。 圣经竭力打造出清晰的画面，什么人蒙福，什么人活出神的荣耀，什么人活的好！圣经也竭力打造出清晰的路，哪条路是蒙福的生命路，哪条路是受咒诅的死亡路！选择就在你自己！你坚持你自己是对的，那是没什么用的，坚持圣经是对的，按照圣经塑造我们里面的逻辑体系，那才是生命路！识别善恶：看着是好的，吃了就必死！ 今天跟大家分享《吃识别善恶树的果子必定死！》

今天跟大家分享一下我对识别善恶的研究结果。教会一定要不断的带领大家认识神，认识神的话，神说的话，不是让我们论证是对是错，是让我们谨守遵行的！这是我们教会的根本，读了神的话，就去行！ 我观察到有些人喜乐，有些人不喜乐。有些人活的好，有些人活的不好。后来我发现，关键就在这识别善恶。你看那些很在意对错的人，爱憎分明的人，心眼很小的人，都活的比较痛苦。那些不太在意对错，没那么爱憎分明，心眼很大的人，活的就好些！ 我给大家举个例子，我们当中曾经我服侍的一个姐妹，去年来到教会，没多久，就离开，因为她认为圣经说的不对，她自己的那套理论是对的。几个月前，又回来了，因为公司给她一封警告信。说再给她60天的时间。回来的时候，一直在那里讲公司里上司对她做的不对。结果很痛苦。她坚决的认为自己没有错。我费了很大的力气，要把她从识别善恶里拉出来，还好，从识别善恶里面出来了一段时间，我们也从她身上赶出很多鬼，感谢主，她和老板的关系有了很大的改善。一改善，就忘记了之前的问题，又照着她那套识别善恶的理论去活。也不再来教会。结果，现在被公司开除了！公司还是很人性的，但管理层就觉得她的脑袋坏了，思路很奇怪。识别善恶，分辨对错，做工是做不好的！ 我们在教会服侍人，千万不要识别善恶。有个姐妹，在电话劝一对夫妻。我就听到她说，你们夫妻俩都不对。结果那个太太抓过电话来，很大声的说：我没错！不管服侍的，被服侍的，不管是工作，还是生活，按照对错，按照识别善恶，都是很痛苦的！

当时亚当夏娃为什么会吃识别善恶的果子，不信神的话！ 不相信神开始的。怀疑神。怀疑 – 怎么会这样？怎么留下一棵树，不可以吃？奇怪，一定有什么原因。 怎么建造人的信心？- 相信神，咒诅是从神来的。 不要相信自己的标准，相信神的话 敬畏神是智慧，聪明。学习放下自己 要相信：伸冤在我，我必报应！

为什么得癌症？- 识别善恶 为什么纠结？-识别善恶 为什么有第一次第二次世界大战，死了那么多人？- 识别善恶！都觉得自己对！ 为什么物质越是发达，疾病反倒越多？以前医院没有这么多人，现在医院人山人海！- 识别善恶！ Pro 17:22 喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。 癌症患者 – 小气， 在乎一些东西， 纠结小事，在乎对错 叙利亚战争 – 对和错的集中体现 没有一场战争不是因为对和错 希特勒 – 竟然能说服所有的德国人，去杀人！ 文化大革命 – 整那些老干部，当时没有人觉得自己错！都以为那是革命！以为那些被革命的是反革命。今天我们看见的，觉得不可思议。 人是多么容易被愚弄，被欺骗！ 战争之前，誓师大会 – 鼓动人 – 全是操纵，玩弄对和错！ 弟兄姐妹，多读神的话，神把这一切都弄清楚了，告诉我们的！不要自以为是！

那过去这段时间，我在研究一个非常非常重要的课题，就是研究着教育。为什么有人学习好，有人学习不好？**同样一个老师教的，怎么有的学习好，有的学习不好？我发现主动学习的孩子学习好。** 当然，咱们大家可千万别把这东西片面化啊，因为还有很多其他的因素。比如像煮肉似的，有人说：“一定要放花椒！”“那放花椒它就不好吃了，那是花椒水。”有的人说：“一定要放大料！”“那都是大料那也不行。”你说，煮红焖肉，什么也不放就放肉那也不行。我在讲其中的一个因素——积极主动的信心，还有其他的原因。积极主动的学习是关键，那还有没有其他的？有啊！学习能力和各个方面的培养也很重要。 我在搞教育的时候，我还发现教育的理念非常的重要！**我们在用一个什么样的理，念在管理教育？使这个孩子可以被训练成人才？激励他主动地学习。** 比如说，这个人学的过程当中，你会发现，低遛着脑袋，空空的，坐在课堂里就等着老师往里灌，灌不进去。老师头十分钟讲的还听得明白，中间一不留神没跟上，一整天全报废。这就是那些学习不好的孩子，他天天上学天天学习不好；那学习好的孩子，天天上学天天学习好。今天弟兄姐妹要开始掌握，如果你家有孩子，**我给你一个建议：训练孩子积极主动的学习。那怎么叫他积极主动的学习呢？开始自己学习，然后再听老师讲，那就非常的棒！**

我们要回想罗得的妻子又买又卖、又耕种又建造、又嫁又娶的这些日子。这不是犯罪，但是这却不是生命的路。她不是犯罪也不是个坏人，是一个响当当过日子的人，但却不是生命的路。我们要不要跟随耶稣？都听我一句劝告，记住！我告诉你的那句话：**没有任何人、任何事可以拦阻我们奔跑这条有命定的路，什么东西也不能够拦阻，彻底地拆毁过日子那套东西。有了神，日子照样过，但是过日子绝不是我们活着的根基，那不是一条生命的路，那是一个回头灭亡的路**。 愿神祝福大家！

当年，我的英语也不行，你在新加坡做工得讲英语呀，人家讲的我听不懂，我讲的人家也听不懂，这日子咋过啊？但我学得快呀，我很快就认识到学语言的问题了。要知道我是怎么学语言的吗？我就像小孩子学语言一样。有很多人不知道，没整对，像现在很多大人学个语言那很费劲。我学语言，就像小孩子一样，我很快就意识到我以前在学校里学的音标、发音，字等那套东西都整错了，那我就总结出来听、说、读、写。我学英语就是从听、说、读、写开始的。 曾经有一个牧师，带回来一个从非洲收养的小黑孩，结果这小黑孩一开口，那华语讲得老好了。这小黑孩他上来就学拼音了吗？没有。上来就学认字了吗？没有。如果小孩生下来你就给他教拼音，他肯定会学懵。那我就先学听，再学说，然后再读，再写。像中医的望闻问切，辨证论治，就这么几个事，像中国话枯湿浓淡，这都是非常高度的总结。今天没有人生下来的孩子上来就教他拼音，都是好多年以后才学的。为什么小黑孩会讲华语？因为他听、说、读、写。所以我的英文很快就搞上去了，以前是英文学错了。 前一段时间，有人听我讲英文的《创世记》，听完了第一章，他说：从来没听过。像咱们这么查《创世记》的，这个世界上没有。他听完了以后，把他讲英文的朋友都给带来了，让他们也来听。我那个英文还真是挺好的，他听完了以后很兴奋。所以说就总结出这个事里面的规律，大家听完了以后，你慢慢琢磨。主耶稣活着，祂仍然在拯救，仍然在医治，救恩仍然有效，因为我们建立了一套体系，那这套体系不能够在原来的根基上建造。咱们有一个答疑解惑，啥问题都可以问，但不是啥问题都可以答。

这一个礼拜是一个让人兴奋的礼拜，我们教会一下子涌进来这么多的人，看到很多弟兄姐妹们都在夜以继日的服侍和接待，我和牧师的心中都充满的兴奋和感动！我和牧师本来是去参加天国文化特会了，后来基本上半路就按耐不住心情，就跑回家和弟兄姐妹们聚会了。我想这天国的文化不就是在我们当中么。《马太福音》18章5节，凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。很多人对这段经文有很多的解读，但是我认为，小孩子有一个属性，就是他们是与大人相比出于弱势的一个群体，也可以形容为属灵生命软弱的。我想涌进我们教会的这些弟兄姐妹，都是在生活，信仰的各个层面需要我们接待和帮助的。我也看到了咱们教会弟兄姐妹们的热情。主说凡谦卑像这小孩子的，在天国里要为大，今天我们在地上如同在天上，那我们今天就在神的殿中我们要称自己为大，来我们一起给教会的微博事工的团队和招待的团队，还有这些负责牧养新人们的领袖们一个大大的掌声！神必要纪念我们今天的摆上！阿门！哈利路亚！

曾经有个姐妹惯孩子惯得不得了，早上给她儿子煮早餐吃了，结果她儿子吃完了说：什么破饭这么难吃！她儿子也是在我们教会的，结果后来她儿子儿媳妇都离开了。她每次都跟我讲其实我儿子挺好的。你儿子好跟我有什么关系呢？你从小就体贴他肉体就体贴吧。结果她两边耳朵都带着助听器。那我想耳朵我解决起来太容易了，我带你祷告，祷告完就好了。其实祷告了好了以后她的耳朵好了十五分钟，半个小时全部问题又再回来了。识别善恶严重啊！她全家在我这里得到的恩典老多了，但是她跟我识别善恶你不觉得奇怪吗？心里头就觉得我为什么老讲她家的事，我是经常讲。有的人就跟我说，我跟你讲的事牧师你讲道的时候千万别讲。那样你就别告诉我，我怕我控制不住啊！ 今天我总结出来**眼睛和耳朵的问题就是识别善恶问题明显**。从果子就可以看出树来啊，人脑子的问题就跟心思意念有关系；人皮肤的问题就跟爱世界上的事然后神经比较紧张有关系；癌症的问题就是因为识别善恶到了淋漓尽致；关键和骨头疼痛就跟我们里面恨人不饶恕有关系。你种什么收什么，想都不用想。所以我最不喜欢服侍的就是多少年的基督徒一身的病，然后开口就感谢主。因为这些基督徒玩假的已经玩习惯了。

我跟传统教会的人格格不入，因为我传递的是富有的福音，不要以为我的是成功神学，也不是失败的神学，我是照着《圣经》的话说的，《圣经》说的事情要清楚，不要以为我读数理化很好，我读《圣经》也不差，我读完以后知道了亚伯拉罕富有，以撒、雅各、约瑟和大卫都富有啊，原来讨神喜悦的人都是富有，这话是很合乎《圣经》的。按照统计学来说，**我们神是富有的神，信靠祂的人，敬畏祂名的人什么好处都不缺。** 我从小日夜期待的聚宝盆，竟然被我找到了，就是是《圣经》里的神，万有都是从祂而来，大卫奉献了好多吨黄金，不是几斤，不像有的人手指和脖子带着的金链， 那是炫耀。大卫奉献了好多吨的黄金，因为大卫明白，**万物都是从主而来，一切都奉献给主。**讲到奉献，不要紧张，如果你不认为我们的神是富有的神，我们的神使我们富有，你奉献我也不要。有的人不知道奉献的意义，如果你知道万物从主而来，你就会很乐意地奉献。 我从第一天开始信主，我就奉献了。第一天有一个老人给我上课的时候，就给我说奉献。当时我一个月的工资一千元，除去吃饭住房，我一个月就剩下100块，奉献完简直是割掉我的心头肉。但是我的神让我明白：我认识的是天父，我要学习奉献。我就试试神，这一试不要紧，最后走向了一个聚宝盆的道路，找到了芝麻开门的宝藏。

你要知道人当妈当爸的都是这样，谁对付孩子的肉体，他就跟谁亲。谁惯着孩子的肉体，这孩子跟谁捣乱。你如果说我们的孩子这样那样，怎么对不起我。我一听，完了，你就是一个河南唐僧，养鬼的，最后养了很多妖精。孙悟空要想把妖精打死，那不行，那你得拦着，你不拦着能行吗？所以大家慢慢琢磨一下，经常管教孩子，当然你别瞎管，你瞎管孩子会恨你。但是管总比不管好，因为你是很善良的妈妈，你可能就在你孩子身上养了一个肉体，那就直接养了一堆鬼。 所以我想将来开一门课，叫如何管理孩子。管理孩子，教育孩子，那是一门很深的学问。我想咱们当中的很多妈妈真的不会做妈妈，我就奇怪，我也很差异，这孩子养着养着，孩子就成了大爷了。养着养着，这妈妈就成了三孙子了。这都是啥家庭？华人命定神学不允许这种事情，你不会做，我可以教你，过去那些年我改不了他，但未来这些年我一定要改。只要你允许改，我就给你改。你不会整，我不得教你。什么原因呢？就是没学习，瞎整。有人打字说：比孙子还孙子呢。我跟你讲，我知道的事可多了，然后我就做坏人。

弟兄姐妹我们今天来做神的儿子，跟我一起来宣告：我奉耶稣基督的名宣告，我是永生神的儿女，我得着天国的权柄，拿起天国的钥匙建造神荣耀的教会。支取神的恩典，成为这个世代的祝福。阿们！ 我们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。华人命定神学是奉献的一生，我们不但把十一奉献献上，我们还要把生命献上。如果你还不知道自己该做啥，请你不要奉献。不要以为教会需要钱，教会不需要钱，教会是分赐祝福的地方。不是你养着我们，是神养着我们。我们今天就来到神的宝座前，奉献一生给神。让我们心思意念被神夺回，单单体贴神的意思。这是我们华人命定神学弟兄姐妹的性格。这是我们骨子里的东西，我们骨子里就流淌着耶稣基督的血液，我们的心思意念，我们所体贴的就是圣灵的意思。我们不再体贴自已的意思。我们举起手来降服于神，体贴神的心意献上自己当做活祭，体贴神的意思，愿神将我们的心意夺回，完全属于神。 这个时候举起手来跟我一起来宣告：神哪，我在这里。神哪，我坚信我是神的儿女，神哪，我要单单体贴圣灵的意思，我就是要活出耶稣基督的样子，耶稣基督如何献上自己，今天我也要如何献上自己。我是儿子，我不是奴仆，我不再惧怕，我知道神祢在我身上有一个美好的计划，祢必成就这计划！神哪，愿祢的计划，祢的旨意在我身上成就！祢为我预备的是超出我所求所想的。神哪，我爱祢，因为我知道祢为爱祢的人所预备的，是守约施慈爱直到千代，愿祢夺我的心意，使我完全归向祢。

大家好，我来跟大家讲《建造神荣耀的教会》系列的第六讲，“变成小孩子的样式”。如果你照着人的逻辑体系建造教会，是没有办法建造神荣耀的教会的。一定要变成小孩子，把过去这些年所积累的东西全部除掉。 你说：“老师，我读的是博士啊，怎么变小孩子”。那就更要命了，为什么呢？因为我们在这世上积累了很多固有的观念，你的知识越多就越麻烦，那些东西都是属世界的逻辑体系。所以，建立充满神荣耀的教会，最重要的功课就是破碎自己。 其实神不太需要我们建造祂荣耀的教会，是我们很需要去建造神荣耀的教会。我们能在这个过程当中破碎自己，破碎我们过去所积累的那些属世界的逻辑体系，变成小孩子的样子，然后你就能谦卑下来了。因为你变成小孩子的样子，就可以重新学习属神的逻辑体系。如果你心里面带着一堆属世界的逻辑体系，就很难认同属神的逻辑体系。

后来他照着这个方向去建造的时候，却怎么也整不了。那他的KPI是啥呢？就是奉献和人数。所以一个人从一个牧区换到另外一个牧区的时候，结果两个牧区长就吵架。这多好啊，建立了一套吵架的KPI，我们现在知道这个体系是错的了。 那个东西就叫做献凡火，献凡火的教会是非常多的，需要拆毁的东西太多了。他是在企业里做高管，他把高管里的那套东西，带到教会里是不好使的。那个企业是赚钱的，教会是得人的，这能一样吗？有的教会还想继承那些卫理公会和圣公会的传统，觉得那个传统很好。耶稣就是破除传统的，现在一定要变简单了，变成小孩子，人的心思意念就变简单了。 在我们当中有一些人为什么刚硬，一听道就跟着我思辨，跟我较劲，在那里讲啊讲啊讲，就想证明我讲的是错的。你证明来证明去，证明这个是错的，证明那个是错的，就你自己对，那又有什么益处呢？整一身的病，是不是？识别善恶和思辨可不是《圣经》的话。 我们华人命定神学的信心，是很单纯的信心。我们在这整个的过程当中，思辨是要被彻底铲除的。没有思辨，神的荣耀就会彰显出来。如果人带着属世界的逻辑体系，就会争论谁为大。你争论谁为大，耶稣却说小孩儿最大。 你想想看，门徒来到耶稣面前询问，在天国里谁比较大，还以为左右丞相比较大，其实小孩子比较大，听完了以后你会很懵的，但这的确是耶稣说的。当人都变简单，就能合一了。你讲你的理，我讲我的理，这能合一吗？教会里弟兄姐妹们同心合一，才能做捆绑和释放，让那被压制的得自由，被捆锁的得释放。 你知道在教会里头为什么会有龙虎斗吗？有个牧师他建了个教会，里面经常有龙虎斗，他还在那纳闷儿呢，教会里应该充满爱，怎么这里老有争斗呢？因为他照着属世界的逻辑体系，是建立不好教会的。教会里头这个被冒犯了，那个被冒犯了，哎呀，你使我跌倒了，我使你跌倒了。整天争论这些东西，就是因为《马太福音》的第十八章没有读好。 那现在我们把这些东西给整明白，让我们在心思意念上被洁净，在人的一生中破碎是非常重要的。昨天我在服侍一个姐妹，她一学习就着急，看的东西可多了。这些东西不破除，老想一下子就学完，结果一下子全败下阵来了。考编一下子就想考下来，考驾照也是想一下子就考下来了。那再考下去就成了BBQ，烤肉串了。那个焦头烂额的样子，你不拆毁那套东西，那最后可不就成BBQ了。 我想讲变成小孩子，你是否愿意变成小孩子？变成小孩子，那很多东西就变得简单了。因为小孩子除了仰望神，就是仰望神。小孩子发现自己是个小孩子，问题就简单了。

所以后来我就发现，神造了很多彰显祂愤怒的器皿。所以你要知道，建造神荣耀的教会，最重要的就是变成小孩子，然后重新学习。在原来的那个基础上修没有用，就像你在一个破房子里面修修补补，永远做不出好的装修来，一样的道理。 所以建造神荣耀教会的路，其实一定要破碎自己原来的那套，变成小孩子，然后重新开始建造。建造神荣耀教会的路，就是攀登属灵高峰、破碎自己、治死肉体的路，是彻底破除属世界逻辑体系认识神的路，成为一个新造的小孩子，在那个基础上成长，在过去这些年我们破除了很多东西。 有一次我跟一个牧师探讨，这个牧师曾经是一个企业的高管，他就跟我分享，他说，他要在教会里头，建立一套教会的治理体系。我让他给我分享看看，我也在探索。他想把那些企业管理的东西弄到教会里来，就是那些什么KPI、OKR这些玩意儿。我当时对这些东西不太清楚，我只是觉得不太对。因为在《圣经》里头没说过这个。我只要在《圣经》里头找不着相对的这个先例，我就觉得这东西有点问题。

他大概在几个礼拜前，已经彻底好了，不用再看医生了。过了一个礼拜，回家就整风水，摆弄那些水晶。后来他妈打电话给他的牧者，说人已经死了。我就在想这不就是法老吗？这个法老才三十多岁，孩子还喝奶呢，哎呀我的天哪，你说这什么脑子啊？我就遇到这样刚硬的人，真的超级多。 所以我们在神面前要柔软下来，好多年前，我们服侍了一个癌症患者，十八九岁的小女孩儿生活不太检点，年纪轻轻就跑到东莞，乱搞得了一个肮脏病，在女人的阴部连着肚子长了一个大菜花。在大菜花里头有往外爬的虫子，然后在里面流出来的液体，碰到哪都会被腐烂掉，可吓人了。 有人拍了照片发给我们，我的天哪，看完了以后，我们都吃不下饭，太恶心了。青一块紫一块的，烂乎乎的肉，像菜花那么大。我们就开始服侍她，我服侍的多一点，其他的弟兄姐妹排班服侍。每天夜里带领她祷告三到六个小时，我们付出了很多的代价。在整个的过程当中，弃绝这个，弃绝那个，她里面有很多的肮脏。在夜里身体超疼的，把她疼得嗷嗷叫，还要禁食祷告。

过去的这些年我们服侍很多这样刚硬的人。我们当中有个牧区来了一个新人，一身的病，去了很多的医院，看了很多的医生，后来又见了很多的中医，也去了很多的庙。看中医的时候，中医一看他这病，就给他又是针灸又是抓药的。最后还给了他一个建议，你先吃这些药，如果不好的话，你还是去赶赶鬼吧。 他听了这中医说赶鬼，他就到网上一搜，然后就搜到了我们，就到我们这儿来赶鬼。本来鬼都赶出去了，病也好了，但是他心里面的东西没有被破碎。心里面那个东西挺邪恶啊，我跟你讲，神有丰富的恩典和怜悯，不是因为他改了，他来到我们当中，是神给他恩典，好引导他悔改。 他来到我们这里，好了以后，我们就推着他成长，拆毁他里面的那套东西。过去拜偶像，到庙里折腾半天，把自己整成这样。他得开始学习，但是那学习多累，他就说：老师，我的病都好了，我觉得你们这里不好，你们这啥玩意儿啊。我们这啥玩意儿？我们让他的病都好了，他说这是啥玩意儿？你们这里的东西太慢还得学习，我得出去找个一弄就好的地方。

现在我再给大家讲一遍《马太福音》，你知道刚硬的人是不肯改的啊，刚硬的人是比较难拆毁的。总也不能变成小孩子，不能够谦卑下来，那就需要多遭罪。感谢神，让这些人多遭罪，希望别像法老王一样，法老王是刚硬的代表。你说是神使法老王刚硬，还是法老王自己刚硬呢？真是也没地方说理去。还真是神使法老王刚硬，神造了一个刚硬的法老王，好彰显神的荣耀，这是没有问题的，那你说神啊，你为什么这么做？神说：我愿意。 有一个笑话，在街上有一对年轻的男女走过来，然后有人拿个麦克风冲上去就问：小伙子，你一个月赚多少钱？男孩说：两千多。然后就问那个女孩儿，你为什么会喜欢他呢？结果这女孩儿就问那个记者，你知道老子为什么要写《道德经》吗？他说：我不知道。女孩儿说：那我告诉你，老子愿意。 神也是愿意这样做，难道神没有资格创造一个刚硬的法老吗？法老也是愿意做一个刚硬的人，前面所有埃及的长子都被神击杀了，一看摩西这些人不能再留了，再留的话，可能就会击杀家里的老二、老三了。法老一听说，犹太人到了红海的边上，前面没有道路了。心想我得追上去，逮他们回来。结果追上去，直接葬身在红海的海底了。很多人就是这样的脑子，一直遭罪到回不来了。

我们就这么服侍过来了，你说这付出了多少代价？这癌症都变小、变干巴了，我看起码都缩小了有三分之一。这不是眼看就要好了吗？这得过蒙福的生活啊，别等癌症好了，她又回去重操旧业了，那不就麻烦了。我就说：从现在开始要学会奉献。她说：我要离开教会。这是什么脑子啊？我一个网上的粉丝喜欢听我们讲道理，听到我服侍的这个孩子，就给这孩子奉献了八千块钱的东西。 我就让她奉献八百，那八百块钱都能要了她的命。你说这事儿挺有意思吧，结果在我离开教会的那天晚上，我们安排的人带她祷告，就是不接电话。第二天早晨八点我给她妈妈打电话，她妈妈说：早晨五点人死了。这下彻底地解决问题了，就因为八百块钱，这人得有多刚硬。 我讲这些故事，我是希望大家能够愿意破碎，把原来那些让我们为此而活，为此而生的东西，重新破碎换成属神的逻辑体系。这个孩子用水滴筹，整了好几十万交给医院，结果治成了一个大菜花，那也心甘乐意。拿八百块钱奉献给神，想过蒙福的日子就是不行。那如果不葬身在红海的海底，是不会罢休的。

在《圣经》中记载的拿达和亚比户，那是多么的刚硬啊。神跟他讲的话，他都是左耳进右耳出，还心想：哪有这么多的毛病啊？还说我献凡火，我过去在埃及一直都是这样干的，啥事没有。哪这么多毛病，不惯着你。 不惯着神，你听听这话。把你惯出这么多的毛病，那还了得。在家里拿点香，把抽烟的打火机拿出来了，放在香坛点着了。这不是找死啊，到底是你惯着神，还是神惯着你？神可不惯着你，这可不是开玩笑，人得刚硬到什么程度呢？ 神说：你要小心，要谨慎，不谨慎会死人的。你读《出埃及记》那是真的会死人的呀。侍奉神是会死人的，建造神荣耀的教会也是会死人的。并且已经死了很多的人了，直到现在都有很多牧师得癌症。这就是献凡火了，到底是神惯着他，还是他惯着神，这不是在开玩笑。这世界上有两种人，第一种是性格刚硬的人，遭的罪就越多，另一种是性格柔软的人，那是最容易调整的。

我们当中有一位姐妹，身上有很多问题，一听道就像戳她脊梁骨似的，很难认同。为什么呢？因为她的心里面装了太多属世界的东西。在教会里待了这么多年，领受的都是很奇怪的东西。所以我们要学习属神的逻辑体系，这跟我们原来领受属世界的逻辑体系是相反的。如果大家有机会，可以再去听下我讲的《马太福音》。 在《马太福音》里讲述了两种国度，两种逻辑体系。现在我们讨论的经文是《马太福音》的十八章，耶稣在《马太福音》中只有两处提到过教会，一处在十六章，另一处就在十八章。十六章讲的是教会的定义，而十八章则讲述了如何建造教会。 变成小孩子重新学习，就是一种悔改，一种破碎，把过去这些年积累的垃圾都拆毁掉，变成小孩子。然后在这个根基上重新学习，重新建造，才能建造充满神荣耀的教会。你得愿意拆毁才行，如果你刚硬不愿意拆毁，那可是很要命的事儿。

人可不能刚硬，我讲的东西如同软件升级一样，你说现在还有人用iPhone4吗？那天我找到一个iPhone4，那小小的屏幕，看起来真是奇丑无比。但是在当年拿到那个iPhone4的时候，真是洋气，走在大街上，都非得要拿在手上晃悠着，现在看其丑无比。那为啥呢？因为手机升级了。 只有刚硬的人，才会一直停留在iPhone4，现在谁要是拿iPhone4，那真是丢死人了。以前的苹果手机一直在改，结果升级换代改得不错。好像现在有点刚硬，据马斯克说：这哪有升级，还是那老玩意儿。这一刚硬就要完了，诺基亚就成了金刚硬，我就是不做智能手机，我就做那小手机的几个键。结果后来就不行了，现在早都没人用了。 我看了一下我讲的《马太福音》第十八章的查经，当时觉着不错，现在就觉得不怎么样，又要升级了。所以人要知道柔软，常常觉得自己没整对。就算你整对了，还有很多地方需要升级的。华人命定神学最关键的素质就是不断地认识神，认识神是无止境的，要不断地提升。我们在过去这些年，觉得爬得挺高了，后来回头看过去爬的那个高度，那时候还觉着不错呢。当时也是挺受安慰的，靠着这个不错的感觉，还刷了点存在感。

比如我爸拿皮带抽我，我的心底就很柔软，我不刚硬，我不跟我爸较劲。我爸的皮带一抽，只要一次就够了。我就可以好好学习了，因为不好好学习就挨揍啊，这一好好学习，最后就考到名牌大学里去了。感谢神，我不知道是我愿意柔软，还是神让我柔软的，因为我就是属于柔软的那一类。 你知道我最厉害的地方是啥？就是承认这事我没整对。那些刚硬的人会说：不是这么整，别人都是像我这样整的，哎呀，他反倒成为世界的标准了。这都能傻成啥样了，就以为全世界人都跟他那么傻。咱们教会最黄金的法则就是，这事我还没整对，我还有很多事还没整对。虽然已经整对了很多，破碎了很多，但是还得柔软谦卑，像小孩子一样。 有人就问我问题，他们以为一句话就能噎死我，他说：老师，五年前你这样讲，现在你又那样讲，到底是五年前讲错了，还是现在讲错了？结果写了一个长篇大论的信，告我一状。我回答他，这可能都不对。那五年后整的也不一定都对，过了五年我就又变了。一看过去，那十五年前整的啥玩意儿，我是一位不为自己辩护的人。他看着我这样讲，人都傻眼了，心想我问你哪个错了，你告诉我可能都错了，把他噎得够呛。

如果我们的手是属世界的，就剁掉，这就叫破碎。这个决心可厉害了，那就是我宁可不要。其实就是要把我们的手、脚、心、肝、肺，和我们的一切都变成属神的。把使我们被绊倒的属世界的东西，全都破碎掉。如果不破碎就这么活着，那你就跟你的手你的脚一起掉到永火里去，没有了永生的盼望。 所以做基督徒建造神荣耀教会的这条路，真的不是为了神，是为了你自己。当你开始建造神荣耀教会的时候，你就会发现，口里喊的口号是建造，但却是各怀鬼胎。带着属世界的逻辑体系，肯定是龙虎斗。 感谢神，在咱们当中这种事还真的没有，就是有也要把它剁掉。所以咱们弟兄姐妹，一定要破碎自己，这样才能合一。如果不合一就是肮脏，不洁净的。那不洁净就得破碎，要不就会遭罪。神在你身上的工作，还要破碎很长很远的路。所以你生病了，你没工作了，你欠债了，这些都不奇怪。因为里面的东西还没有被破碎到完呢，人里面还有很多肮脏需要破碎。

前一段时间，我们当中的有一个牧者就跟我分享，有的姐妹来到我们当中，看到牧师对她这么好，就觉着自己得对得起牧师，得把她最亮丽的一面展现出来。结果就做个虚假的样子，活得很难受，服侍得也很难受。我可不是要这个呀。我是要的是，你是啥样就啥样，原汁原味的展现出来就行。然后让神在你身上做工，破碎掉，把你重新建造成小孩子的样式，变成小孩子这才是起点。 在我们里面有很多这些年学来的东西，很多属世界的肮脏和污秽，我们还觉着很好啊。带着一大堆的肮脏，还把最美的展现出来。有的人就是隐藏了三个月，以为就能华丽转身出现在我面前，重新做崭新的自己。 结果发现三个月后，自己还是老样子，神不太喜欢这个。如果我们来到神面前，我们这破衣娄嗖的，肮脏污秽的都是属世界的。抓世界就抓了一手的大便，可臭了。从现在开始不要怕，谦卑下来，神要的就是这样的人。

我们一起来祷告，神啊，今天就在我们身上做着奇妙的工作，破除我们里面那套复杂的属世界的逻辑体系。今天就让我们开始回转向你，变成一个小孩子。让我们的心思意念变得简单。让我们的心思意念，重新在你的里面被塑造起来，有属神的逻辑体系。 神啊，我们邀请你进到我们里面。我们愿意回转，帮助我们，使我们能够成为建造荣耀教会的人，使我们能够在天国里，像个小孩子一样。神啊，愿你怜悯我们，恩待我们。直到我们见你的面，奉耶稣基督的名。阿们。

破碎谁为大的观念，你知道在这世上谁为大？当官的为大，老百姓为小。当官的不是服侍老百姓，是老百姓服侍当官的，这都是属世界的观念。为什么人喜欢当官？因为当官资源多，当官的说得算，还可以为自己贪呢，可以把钱留在自己手里，得着的好处多。 那这个在神国里谁为大，这最小的是最大的，因为他需要服侍。服侍的是小的，服侍的在后，被服侍的在前。所以我们要回转像小孩子就会谦卑，像小孩子就成大的了，这就是天国的逻辑。所以在后的将要在前，在前的将要在后。我们这些人甘愿排在后面，成为众人的服侍。因为我们里面装了太多没有破碎的东西，所以第五点叫做破碎属世界的观念。

要建教会就建造圣洁的教会，就是破碎人属世界逻辑体系的教会，对待犯罪的态度要坚决。人家来了是为了建造教会吗？愿意领受点恩典就领受吧，如果想继续活在罪中，我们也给你一个地方，那就去荒漠甘泉吧。一定要建立圣洁的教会，而且不是他冒犯了一个人还是两个人，是他犯罪的态度。找教会的牧者然后定准，他的确是这个样子。 如果你整不了，也不要紧，找你的牧者。你的牧者整不了找你的牧区长，你的牧区长整不了到我这来。我们实在服侍不了我们就交给神。或许是我们搞错了，神还是把他当作迷失的羊，神真的在乎那一只羊，一定会把他找回来，但是却不能够容忍罪。最后，我们就会建造一个神荣耀的教会。建造神荣耀的教会，就会同心合一。

对付被冒犯的态度，这也是一种破碎。你如果说，“他使我跌倒了”，你说这话就说明，你从来没有起来过。如果一个人被冒犯，那太好了，看你面对被冒犯的态度，就知道你现在属灵的高度。我们要被破碎呀，要像小孩子，被冒犯了怎么办？被人欺负了，就回家找找爸爸妈妈，然后爸妈就训他一顿，哪那么多事儿。 有的家里人比较严厉，父亲就带着孩子出去追求公平；有的家里人则让孩子学会面对冒犯。你要知道，被冒犯的能力可是一个人刚强的表现，这就是神国的体系。好好操练被冒犯，有时我会故意冒犯你一下，看看你的反应，这是很正常的。 有的时候安排你去做一个事工，在事工里就设计了冒犯。故意安排一个不太成熟的小牧者，很容易冒犯你，他甚至都不知道自己在冒犯你。我们这被冒犯的能力，那就是神国里的素质。 所以咱们弟兄姐妹多好啊，有这么好的设计去被冒犯、被破碎、去成长。现在明白了吧？我们所设计的一切都是要把你带到神的国度里，让你在神的国里成为最大的。 阿门，愿神祝福大家。

教会的工作就是寻找那迷失的羊，不是找狼，也不是找黄鼠狼，也不是找新郎，找的是迷失的羊。那什么是迷失的羊呢？在他里面有愿意回转向神的心，渴望能够认识神的话。我们仔细放眼望去，你会看见很多需要。那寻找迷失的羊，就是我们的工作。只是现在我们的体量，就能牧养这些，来的多了咱也整不了。 愿神兴起我们当中的小牧者，不断地破碎自己，不断地塑造自己。让我们可以担起更多的责任，好牧养神的群羊，好寻找那迷失的羊。你会发现神在乎的是啥？神不是不大在乎我们，神要在乎我们和在乎迷失的羊方式是不一样的。 那已经得着了我们，我们在神的家里，每天有属灵的供应，有问题还有牧者牧养。但是那没有人牧养迷失的羊，多可怜啊！所以我们开始有这种叫做传福音的渴望，把羊找回来，如果你整错了没关系。如果人是带着犯罪的态度来，不是来建造教会的，然后再清出去也没关系。整错了也没关系。

教会的工作，一定是要把这迷失的羊，从魔鬼手里抢回来，那就是捆绑和释放。捆绑魔鬼仇敌，释放被压制的百姓，让人能够在耶稣基督里同得自由，这就是教会最基本的工作。怎么干的？就是我们同心合一来求神。无论我们求什么，无论是什么样的鬼，只要我们同心合一，鬼一定会被我们踩在脚下，因为这是耶稣基督的身体，叫同心合一。教会就是这么建造的，这是耶稣给我们的答案。 我讲的就是《马太福音》的第十八章，在第十八章里耶稣早就把这事启示给我们了。后来谁完成了耶稣的吩咐呢？是使徒保罗。在教会里，你如果抗不住被冒犯，那你就成彼得了。“主啊，我弟兄得罪我啊”，在《圣经》里根本就没有这句话。

我告诉大家，千万别把孩子的教育外包给学校，如果你的孩子像我，学校也教不坏，因为他自己学；如果你那个孩子不像我，自己学习能力很差，然后在学校里头又很较劲，然后爸爸、妈妈经常拿别的孩子来对比。哎呀！我跟你讲，这小孩从小就辛苦，你就把这孩子给糟蹋了。有一个词叫别人家的孩子，我从小就是那个别人家的孩子。 我有一个同学，他爸、妈是不同学校的校长。他爸、妈怎么看这儿子都闹心，就指着我，然后跟儿子说：你看看人家，人家父母都是工人，人家学习就能这么好，你再看看你学的这个样子。哎呀！小孩受伤啊，活得憋屈啊，然后那小拳头一握，心里想着：我要证明给你们看！一证明，坏了，一想要立自己的义，结果一证明，证明自己是愚蠢的。人里面那个较劲啊！咱们当中的父母，有没有发现自己孩子是这样的？如果是这样，你要改。要记住，这孩子变烂，一方面是这孩子自己真的不知道；另外一方面就是学校老师给他打击一把，父母给他打击一把，然后再在他身上踏上亿万只脚，天呐，那怎么翻身？然后小孩就这么变笨的。 从今以后别再证明自己了，我告诉你，人怎么变聪明？人变聪明就是相信神，有信心就能变聪明。最近我发现我有一个突破，所以我又拿这个题目再来讲一遍。有一个同工跟我干活，哎，我发现他最近好像变聪明了，他能看出问题来了，知道这个干的不对，那个干的不对。要知道以前他不干错都难，就是一干就干错，那都邪门了。我说：你怎么就干对了呢？他说：老师，你不知道，以前我是下定决心，握着我的拳头要证明给老师看，一证明就做错啊，我现在就不想证明自己了，我已经证明自己是一个很烂的人了，现在我就想专心想把这事干好，以前干得那个痛苦啊，脸上的肌肉都扭曲了。

很多基督徒就把进不到应许之地，在旷野里逛荡的这种日子，还在那里坚持、忍耐。没有用！这是世上的一个悲哀，也是世上的一个迷思。啊，等候神，神在那等候他，他在等候神，等吧，神在应许之地，他在旷野里逛荡，成为了令神所厌烦的人。忍耐还有什么意义？毫无意义。本来神要我们进到流奶和流蜜的地方，那地方的水果是一级的棒啊。大家吃过以色列的水果吗？我去了以色列以后就发现所有水果的味道跟咱原来吃的不一样，人家那个水果不是甜，是泛着一股浓浓的水果味儿，不是喷的香料。那草莓是浓浓的草莓味儿；桔子泛着一股浓浓的桔子的香味。如果你吃过以色列的水果，别的水果就算了吧。 我一开始刚信主的时候，我说：哇，流奶和流蜜的应许之地。我今天就在想那是一种什么样的生活？今天大家一起来琢磨琢磨，神给我们预备的到底是一种什么样的生活？哎呀，好得不得了。神给我们预备的不是在旷野里逛荡，在旷野里逛荡是个悲剧啊。所以应许之地这件事就在我的心里深深地烙下了一个烙印，啊，神为我预备的应许之地。可是在当地的教会里左看右看，怎么没有一个进到应许之地的呢？祷告也不好使。

不要傻掉！要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的，我服侍到什么程度呢？去年的时候，有人带着他们家的亲戚来找我，三根骨头断了，后来祷告好了，没多久他把我拖黑了。我也觉着奇怪，我就觉着这是什么脑子？因为啥呢？我说的这些话都是硬核的，人消化不了。不要贪生怕死，要敬畏神，不要傻掉，也不要藐视神。不是说你怕亚衲族的巨人没有理由，有理由。但是你不是更应该怕神吗？为什么藐视神呢？见了一个亚衲族人就可以藐视神了吗？那亚衲族人也没把你怎么样啊，十二个人抬着那么多水果，那不是摇摇摆摆的回来了么。所以问题是说，我们遇见困难的时候，不要看困难大过神，要看神大过困难！

**第一步：告诉孩子为什么要扫地** 扫地的目的是为了保持一个良好的整洁的环境！生活在这样井然有序，干净整洁的环境大家很舒服，这是人的好习惯！ **第二步：教孩子去观察，克服困难** 扫地，扫的是地上的垃圾，尘土，不是在地上盲目的划拉。 当然你的孩子如果只有一到2岁，那么一开始确实要训练他拿着扫把在地上划拉，如果你的孩子已经6~7岁了，还不会看，那就是问题了 让孩子看到地方哪里有东西，有的东西可能不容易扫不出，有障碍物挡着，那你要指导他如何克服这个困难，想办法把脏东西扫出来，而不是弃之不顾。 **第三步：要有思路，有顺序** 扫地的时候，从哪里开始扫，是随便在一个地方就开始吗？当然不是啦！教孩子有一个从里到外，从后到前的顺序，这样不会落下每一个角落！

布置任务的时候，不要太笼统，而是要明确！具体！ 比如说： 把餐桌下面扫干净！ 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净！ 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净！ 而不是笼统的：“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗？” 可以给孩子做一张扫地打卡表，每天完成一项就在打个勾！对孩子进行表扬！和鼓励！ 鼓励大家重视起这件小事，不仅孩子会变聪明，而且还愿意主动的“听你的话”！

**故事1** 如果能够教会孩子扫地，同时他能够知道怎么扫，又能够享受自己的劳动，对于小孩和大人来说，都是两全其美的事儿~ 扫地这件事，听起来很简单，其实要想做到位，也是需要操练的！说一个实际的案例吧，有的孩子在家里是不做事情的，只有在学校里，才会参与集体的大扫除活动。这时候你就看到孩子们做事情的区别了。 有的孩子扫地是快速高效的，动作流畅自如，有的孩子看起来慢吞吞的，双手无力，一点一点慢慢移动，终于扫完了，还是有一些地方扫不干净。 我自己这边带的学生，他们最重要的课程，就是做事的课程，不论是2岁的小孩，还是十几岁的大孩子，扫地都是必备项目之一。 十几岁的男孩FF，从小由爷爷奶奶照顾，宠爱有加，爷爷奶奶不舍得让他做事，不管他做什么，立刻就被拦下来，所以他从不认为自己可以做成一件事，以至于他长大了还是不会扫地。 我开始训练他做事的时候，就先从扫地这个项目开始，他一边扫，我在一边观察，扫把拿的不是很稳，扫地的时候，只扫一个部分，要么跳跃性很大，往左往右看是不太会的，他的架势是有的，再观察他的动作，一小块一小块的移动，扫进簸箕这个动作就需要练习很多次。 一开始我在旁边指导他要怎么看，从哪里开始扫，给他指出来哪里漏掉了，需要怎么办？接着就让他自己去思考。提示的时候，我尽量说的明确，具体，让他养成这个习惯，每天都把这件事做了，做的好的时候，我会表扬，鼓励他，表达对他的赞赏。 现在这个孩子已经有了很大的进步，做事利索了很多！我们不仅训练他做家务，还训练他参与其他的项目，比如说设计啊，装修啊，教学啊，无论大小都让他参与，现在他整个人对于做事非常的有热情，因为他能够把事情做好了，他里面有了强烈的成就感，就是信心！ 这就反映出孩子在家里受训练的情况，不要觉得扫地这件事是小事，可做也可不做，对孩子不重要，孩子只要好好学习，能考上好大学，找到好工作，挣大钱，将来就可以雇佣保姆来扫地，何必亲自扫？ 我们千万不要把事情看得很简单，要看到事情的本质，这件事的本质是什么呢？是塑造孩子坚强的性格，训练孩子做事的头脑，让孩子变得聪明，会做事！ 一个人即使很有才华，如果没有一个坚强的性格，不会做事，那么将来是会遭遇很多身心的考验的，但是如果你想要让孩子成为卓越的人，那么就从小事开始培养他，一屋不扫，何以扫天下，你的孩子也许将来不做扫地这份工作，但是他一定是一个会扫地，会做事的人~

**故事2** 还有一个特别小的孩子，为了锻炼她的眼睛和手的灵敏程度，在她2岁的时候，我们就给她买了一个符合她的身高的小扫把，她的力气刚好能够拿得住，我在地上会刻意放一块橘子皮，或者放一个小纸团，给她指出来地上有这个东西。 她一开始的时候，没有把簸箕放在地上的概念，总会翘起来，所以地面的东西扫不进去，练习了一个多月，就熟练很多了！ 现在她不仅知道东西不能随便扔，要扔到垃圾箱里，而且还知道工具用过了要归还到原处！

很多妈妈在和孩子相处的过程中，会有这样的一个感受：孩子不听话；很多孩子经常会处于这样的一个状态，对于家长所给予的意见和要求不去理会。 为了解决这个问题，我们首先来思考一下，孩子不听话的本质原因是什么？ 原因可能有两种，一种可能是：你在孩子心中的形象没有很好地树立起来。另一种可能是：孩子“听不明白”你的指令——茫茫然不知所云~比如有的妈妈会告诉小孩，“你去安静一点做自己的事”，但是发现孩子还是在自己身边晃来晃去，动动这个动动那个。 针对于这样的情况，有一招，只要坚持，可以把两个方面的问题都解决掉，很简单，就是【扫地】！

妈妈C： 1.儿子体贴肉体相当严重，只要涉及到吃喝，游戏，就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱，变卖东西，摔东西，打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤，对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气，发怒，摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩，常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕：上学怕，工作怕，怕坐公交车，怕跟人出去交往。 9.身体肥胖，被同学辱骂嘲笑歧视，自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学，游戏就是好的。 12.不自律，没耐心，半途而废。 13.常常撒谎，说一套做一套。 妈妈D： 1.孩子做事磨叽，写作业，上厕所，刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到，时间观念不强。 3.做事拖延，容易放弃妥协。 妈妈E： 1.不会就不学了，荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引，转去玩手机。 3.思考能力低下，死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习，总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F： 1.胆小、怕黑； 2.自我保护，对自己的错百般狡辩； 3.贪吃，怕疼 妈妈G： 爱吃，懒惰，个人卫生不能积极主动的做好，懒惰，不爱运动，不爱学习，缺乏礼貌，内向。

妈妈A： 1.她喜欢表现自己，喜欢被表扬，看到比自己做得好的小朋友会不高兴。 2.学习上老师布置的任务可以完成，不过额外多的事情就不太情愿做。 3.以自我为中心，认为家里的好吃的好喝的都应该是自己的，自己不吃了才分给别人吃。 妈妈B： 1.孩子学习态度不端正。做作业是为了玩，写字潦草，60%都是错的。 2.有的题目家长自己也不会。 3.孩子胆小，不够自信，害怕自己做不好。 4.人来疯，有时候会得意忘形。 5.很墨迹，做事情没有条理。

妈妈A： 孩子从小在爷爷奶奶身边，主要是奶奶在照顾她，她和爷爷奶奶的关系很亲近，和我们的关系相对来说会差一些。 例如:上次休假会去看她，她更多时候愿意和爷爷奶奶呆在一起，特别是晚上一定要和奶奶在一起睡觉才能睡得安稳。 妈妈B： 孩子悖逆不听话，顶撞父母，不顺服。 总觉得他什么都不好，别人家孩子什么都好，常常挑剔他。 常常骂他，甚至鞭打。 妈妈C： 我们彼此之间不信任，我觉得他说什么都是假的。 妈妈D： 与父亲关系疏离，不满不服都闷在心里，现在敢说了，跟母亲关系还可以，有基本的信任，能够跟母亲讲心里话，能够承认自己的问题。 妈妈E： 1.父母可有可无，对父母充满惧怕和无奈。总拿别人家孩子和她比较，说她做啥都不行。 2.孩子完全不信任我，什么也不跟讲，不顺服。 妈妈F： 总的来说就是不够顺服。 我缺少威严，下的指令，常常有意或者无意地就忘记了。我看管的严的、罚得狠的，几个回合下来，知道疼了就做的比较好。可问题很多，真要较真儿那就得天天挨罚了。我多少也不忍心，也很纠结，而且多是生活习惯的小事，有时候就不想罚了，或者我自己都忘记了，结果就是他先不放心上，等挨打挨罚、疼了才改。问题是这个过程，比较辛苦，老得PK。这里面我的问题更大，还是体贴肉体。 孩子不知道心疼妈妈，其实他对同学朋友都很好，但对我的付出却认为是理所当然的。比如说，让他放下玩具干点比平时多一点的家务活，或者从外面回来他累的时候让他干活就可不乐意了。但他的这种抱怨的态度就会点燃我的怒火。知道妈妈好，但却当成是理所当然的，只想着妈妈为他做什么，从不想能为妈妈做点什么，哪怕是一句体贴的话。 这方面我是生气的时候才会教导他，缺少平时点点滴滴的引导。

妈妈A： 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同，爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候，我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭，爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常，不需要改变。 妈妈B： 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C： 说话急躁，责备，指责，批评多，鼓励极少。一看他浑浑噩噩，就生气上火。 妈妈D： 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E： 孩子悖逆，说谎。 妈妈F： 其实孩子的问题，都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督，但其他方面的教育常常是比较随性，缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G： 指出孩子的问题后，能改正几天，但是持续不了多久。

**今天我劝我们当中凡是有孩子的父母，把你的焦点挪移，训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母，我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦。但却是有价值的，那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵，它不能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子，他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白，我们要训练一个人，让他成为一个有性格的人，**使他在职场上能够“居上不居下，作首不作尾”**。不是因为我们爱钱，才要居上不居下，而是因为我们里面有性格，我们在世上的日子必要活出精彩的一生。

奉劝我们当中有孩子的父母，把你的焦点挪移，去训练你孩子的性格。我们当中很多的父母，我不觉得你聪明，花三千五千、一万两万甚至十万，为你的孩子付上很沉重的金钱的代价，但是这些东西真的有价值吗？**，训练孩子的学习能力，这才是关键**。性格和我们的能力紧密相关。如果你今天有孩子，把你的钱都省下来，开始塑造孩子的性格。**就是要除去我们做父母的里面那种体贴孩子肉体的恶习**。如果你体贴孩子的肉体，你就是把孩子往死里推，因为体贴肉体就是死。你要开始除去你里面那些识别善恶的东西（就是分辨对错）也除去孩子里面那些识别善恶东西，开始塑造他的性格。我知道孩子会很辛苦，但是没有关系，神就是这样的一个神，神看人骨子里的东西，就是性格。所以我劝我们当中做父母的，重新调整你训练孩子的策略。把他送去学钢琴学跳舞，其实训练孩子是你做父母的责任，做父母的不知道如何训练孩子是一个悲哀。要训练人的性格，必须调整我们里面的心思意念。

一个50岁的人你改正一下试试，一个孩子未来的命运都在他的习惯里面，克服旧习惯，养成新习惯，是我们做教会的关键的工作，所以我们教会的这些牧者，从牧区的领袖一直到小组长，你会发现他们都很严格，如果你不管那就是放纵。 我们教会是一个管理非常严格的教会，如果你不给他养成好习惯，你不去修理他，那么以后社会也会修理他，当这个社会修理孩子的时候，做父母的你要负起极大的责任，如果这个人在教会的里面，教会的牧者要负起极大的责任。 因为这个好习惯，一定是在教会中不断养成的，一个人养成了好习惯，他活着不会累，一个人养成不好的习惯，他活的很累，因为不好的习惯不能创造价值，不能创造价值就一定会活的很累，他要想做那些创造价值的事情就会很辛苦，**如果让他的孩子活的兴盛，活的又不累，你就要让他养成好习惯**。

我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他就跑新加坡来看我们，然后我们就带着他信主，带他祷告三个月以后，一检查，病好了，完了，问题又变复杂了，因为又活了，不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单，就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4：10） 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事，活着就轻松了。如果你觉得活的很累，那我告诉你就原因在哪儿，原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话，所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹，她在公司里，她对待事情的反应就和其他人的反应一样，她就认为如果她和别人的反应不一样，她在公司里就会很孤立，会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗？没那么复杂。 一个人连死都不在乎了，还在乎那干什么。假如说你明天要死了，今天你还在乎这一切事吗？不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那，世界上的货币，不管是美元、人民币、日元还是新币，一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人，给死人烧的那纸钱，而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢？我就是拼命的想死，我拼命的想早点离开这个世界比较好，结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识，对不对,小农意识就是为了求生，为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。

主持人：我们对孩子是要有要求的，但是他给人的感觉是恐惧的时候，我亲眼看见过你，你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。 JN：因为他电话里面很严厉，也很喜欢要求我，就是各种方面，比如他可以为了我不扎辫子，他可以每天讲我，有一次我回国，因为这个事他训了我老久了，我就在那哭了半个小时，我妈妈看不下去了。 主持人：我们可以跟远距互动互动啊，JX弟兄可以上台，LJ姐妹可以上台，牧师有问题吗？ 牧师：咱们能不能突出一个主题，就是你在意这个东西对你的发展是一个什么样的影响。我们要注重结果才是重要的。这个结果不好的话，那实际上我们要学一个功课就是这个结果不好，为什么不好？我们要深思，更深的发掘一下，真的就是讲你里面的感受。我知道一个小孩，他平时考试都特别好到了小六会考的时候，他本来能拿到270分，结果只拿到237分。因为大家对他的期盼非常高，父母对他的期盼非常高，所以对孩子的成长是非常不健康的。 主持人：我们来看看小明这个人物又招什么罪。

如果一个人脸皮太薄，就会受伤，受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子，他就是说实话，他就是为人极其谦卑，流泪服事。我们要建立神荣耀的教会，不去分享，还等别人说吗？今天我们要开始改变一个观念，这个观念好像是不合乎人的逻辑体系，但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中，要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候，**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道，有血有肉，那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当，更加有智慧，也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来，那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫，大家将来都要像我一样，**脸皮厚一点，胆子大一点，步伐快一点，做事情更创新一点，破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别，法利赛人爱面子，所以他成了毒蛇的种类；耶稣完全不爱面子，祂也不在乎，祂就成了神的儿子。因此，**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类；如果你不爱面子，照着神的话行，你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。

**在打击龙的灵的过程当中，需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些，就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工，回到家里爸妈问你，今天干什么了？你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司？年产值多少？没法说呀！**因为祂是神的国，无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉，用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的；当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的；如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情：所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层，应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上，神要的是有梦想、有异象的教会，也需要这样的人。面对人的问题，开始分享梦想和异象，你就进入一个更高的层次。

那一天，KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉，其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了，算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢？我再等等看，结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习智慧，**有智慧的人特别容易从辖制中走出来**。赶鬼是非常容易的事，但是被魔鬼骗这件事非常难。KX姐妹唱歌，其实脸皮不厚唱不歌了。一个人如果什么都不在乎直接拿起麦克风就唱，即使就像我这种跑调的人也不会跑调了。如果一个人唱歌都爱面子，那你要怎么管理？爱面子的人能做管理吗？爱面子的人能做小组长吗？爱面子的人能做区牧吗？如果你爱面子，这些都做不了。就算你只是一个小组里的组员，你也要从爱面子里面走出来。 我们教会敬拜赞美事工负责人XF弟兄会谈到：敬拜赞美爱面子的问题，其实发生在每一个刚进到敬拜赞美团队里面的弟兄姐妹身上。我们有一个不成文的规定，弟兄姐妹第一次上台，要自己独唱一段。往往会有这么一个对话：我不行，我五音不全。------那你要怎么做呢？是要不唱呢，还是要把唱歌练好呢？我上台就紧张，紧张的时候唱不出来。------你放胆在大家面前唱，接着你就不会再紧张了，并且会越长越好。WJ就是这样，最开始也是三番五次说自己五音不全，结果被硬逼着上台唱过一次以后，以后大家再让他唱，他拿起话筒就唱。YY姐妹也是，刚开始墨迹了好长时间，说自己不行。结果，她逼着自己唱完了一次以后，她就发现自己是可以的。其实。行还是不行都是练出来的，想要行，你必须开始做。

XJ有一天就来教我说，刘牧师其实你应该这样训练你的小组长，她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗？我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗，她说她没有。我说你建立过教会吗，她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事，只照着自己的感受讲，这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ，你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己，别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎，那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历：其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人；老师常常说她就是个老油条，脸皮比城墙拐拐还要厚。然而，不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领，也是丰盛音乐的主唱，她发现了自己一个坏毛病：只要她的声音有点不对劲，感觉唱出来声音不好，她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前，她越听自己的声音觉得越不好听，越听别人声音越好听，就想干脆要不就不唱算了。后来，她在主日带领敬拜的时候，做一个决定：我不在乎！我就要唱！当她什么都不管的时候，其实唱出来感觉还挺好。感谢主！

HM姐妹分享了一个亲身的经历：当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前，HM姐妹就先查了下她的资料，一看ZX姐妹比自己还年轻，工作经历、信主的时间都比她要短的多，HM姐妹就心里不太舒服，心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道，她的小组长YL姐妹更年轻。这时，HM姐妹做了一个选择，无论如何，虚心向她们请教，要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者，HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态，让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态，既然到了这个教会，我就破除一切的思维模式，把一切都放下，面子什么都不要了，把自己完全归零，什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就，只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识，那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快；对于YL姐妹我也是很配合，不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。

有一些人很爱面子，对自己没有异象和梦想；对教会也没有梦想和异象；对神的国也没有梦想和异象。但是神说：以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象（《约珥书》2:28）。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子，怎么破除？就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到，但是我知道将来一定做的到，这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想，不需要丰富的社会经验，只要脸皮厚一点，会吹牛，把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想，你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻，但是我有异象和梦想，现在做不到，但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象，你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候，如果没有梦想和异象他能推销的成功吗？整天拎个包到处推销互联网，别人问什么是互联网，他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人，他会越来越好，每天都会进步。一个爱面子人，就会一直卡在原来的位置当中**。所以，不破除爱面子怎么能行呢？在过去的半年里，LL姐妹有很多的成长，她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月，真的成长很多。

所以今天弟兄姐妹，我要告诉你们，**自律是一种管理自己的能力，自律是克服你自己的能力。我告诉你们，顺着肉体就是死，顺从圣灵才是生命，平安**，也就是说你顺着你那东西是不行的，顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人，我告诉你我会无情的打击你，甚至把你打击走，我也不在乎，我无论如何要把你修理过来，变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢？没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢？就是如何设计一个课程，可以训练人的自律，这是我很痛苦的一件事，对我来讲是一个新的课题，但是我觉的如果能够研究出这样一个课题，我会非常有满足感。 我告诉你们，**整个教育体系的根基是性格的建造，然后第二层是能力的建造**，根本不是知识。所以说一个人有了性格，他肯定会有能力，一个人有了能力，肯定会有知识，所以弟兄姐妹，今天都要开始养成一个自律的习惯，那么如何养成这个自律？这个我不一定回答的好，但是我琢磨来琢磨去，最重要的事就是让孩子**学会敬畏**，不知道自律你就让他敬畏。

**困惑，就是不知道做什么， 不知道该怎么做，也不知道何时去做的一种状态。 走出困惑的关键，在于弄清楚这三个问题。** 今天我想讲一个活出丰盛的题目，在这之前，我想讲一下活出丰盛的意义。我们已经出了7、8本活出丰盛了，如果我们每周都可以出一本的话，意义非凡。我们常常这样讲，其实将来我们要落实我们整个教育体系的蓝本，HF弟兄他们把文字事工做成一个小册子。我们的这些小册子会成为我们教会一个很重要的属灵资产，它的基本功用就是帮助我们把神的话落实在我们生活中。我们的教会是个很实在的教会，在属灵的事工上表现的淋漓尽致，我们也把属灵的生命、属灵的原则落实在生活中，推到淋漓尽致的程度。

在做同样的事，用不同的方法；甚至还能用很多不同的东西，做很多的事情，这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人，看过孩子的人用的什么创新办法？我告诉你看孩子的，我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新，对她来讲，这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬，他在爬的时候可能会掉地上，那你怎么办？我儿子小时候他也会爬，这件事情多危险，他不停的动啊！有的人就看着，买个架子、买个婴儿框，往里一放，他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法？放地上拿着绳子......，你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗？我把我们家的床推到墙角，所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子，我给他绑到腰上，同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬，永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他，那你知道这个方法吗？有一些父母可笨了，孩子在那里睡觉，看着。我不知道他在看什么，你压力能不大吗？没有必要这样做，为什么看着呢？因为他睡觉可能爬到地下吗，所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪，也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技，高科技当然要创新。

答：养孩子是有风险的，真是辛苦。像这种事我的确碰到过，比如crab教他了五次会了，然后让他拼一下又乱拼一通。像这样的状况很多，还不是个例。其实遇到这种状况你千万不要再硬逼他，一点用也没有。就得带着他去干点活，在干活当中学习。别看人家小孩六岁百以内的加减法都会了，那人家还有十岁上大学，十六岁读博士的，咱们不比这个。我经常教大家不要整这些东西，就是因为整这些东西很容易把孩子败坏了。 就是我教过crab都拼不好的人，他妈还以为他能考清华、北大呢。有这种妈也是个悲剧，很不切实际，那怎么办？能不能找点孩子能干的活，能做的事，干点体力活，蓝领的东西教他一些？他肯定没有干过家务，家里的人肯定心疼他不让他做，要不然不可能这么笨。我们就需要把这些孩子引导到干活，到解决问题上。大家得知道孩子像这种状况长大了，当爸妈的头就更大了。其实学点动手的更好，从小就不要把他教别扭了，你现在就是往别扭里推。

答：这是人的天性。别说你儿子这样，谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏，不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人？大家能接受我这个逻辑吗？什么叫如何引导？你已经引导很久了他还是这样，所以需要的不是引导，而是需要管教。

所以我们父母一定要养成习惯，要知道孩子很痛苦的，你给孩子整得越来越痛苦，你不把孩子给毁了吗？做爷爷、奶奶的非常体贴孩子肉体，做爸爸、妈妈的看到孩子的方法不对也不管，就会在那说：做作业了吗？孩子听完了以后都闹心。前一段时间，他们给我看一个抖音的视频，那小孩一边哭一边说在家里因为学习受到的逼迫。那么整对吗？不对啊！ 要知道我的招多啊！有一次一个两岁的小孩非要哭，一整就哭，他们老在那说：别哭了！你说别哭了他就不哭了？哭得更大声了。大家有没有发现？有发现。那我有招啊，我不是像你那么整，我说：来，这块有一面镜子，你就对着它，这样你不是有个伴嘛，就看着镜子里的你，使劲哭，哭够了就不用再哭了。结果这小孩哭了两分钟以后就不哭了。为啥？他发现哭得挺无聊的，也没人当回事。为啥哭？要挟人。你不懂你就没招，吃透了，整明白了，用对方法，一整就可快了。你对人说：把你手里的钱给我，我很需要钱。我傻呀，你需要钱我就给你啊。你得做啥？得挣钱，赚钱，你得知道你在干啥呢，你不能说让人家把钱给你，人家就给你了，哪有这回事啊？

做人和做事是人一生中最重要的事情。今天讲主动思考的意识。这个世界把思考分成两类的话，一个叫主动学习，另外一个叫被动学习。 主动学习和思考和被动学习和思考所带来的结果完全两样。如果你家里有孩子，你慢慢仔细琢磨我说的这句话，如果这个孩子有主动思考的习惯，学习应该变得非常轻松。如果被动学习的习惯，基本上会很辛苦。 我发现很多人是一个很被动的思考方式，你告诉他，他知道。你不告诉他，他不知道。因为很多事情你没有办法描述的很详细，让他去落实，你只能告诉他一个状况。他总有空间发挥思考能力。

217 孩子教育 ？？？ 参考书+原创 1 2018/8/31 218 学习能力的培养 一生学习的理念，每天进步的理念，快速阅读的习惯，搜索信息的能力，消化信息的能力，思考的能力和习惯，总结信息的能力，制定学习计划 原创 3 2017/8/31

**今天大家要知道一件事，不管他是什么样的人，他都不想活成很烂的人，他都想活得好。**大家同意吗？同意！我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的？这绝对是真的，因为人一生的果效由心发出，心里头是屎，活出来的是屎；心里头是金子，活出来的就是金子。所以，大家可得对自己有一个正常的判断，把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的：“他呀啥也不是，一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说：他就是个造粪机，每天吃完了拉，拉完了吃。除了年龄涨，什么也不涨，那你这不是闹心了吗？

生活当中，紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙，就是因为充斥着很多紧急，但不重要的事。举个例子，比如：飞机要掉下来，你说紧急吗？紧急啊，因为要救人。楼塌下来了，你说紧急吗？紧急啊，这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事，因为没有人计划把楼整塌，除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事，但不是重要的事，重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前，或者还没起飞之前，把飞机整好，那事很重要，但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞，整天急啊，急啊！一急就出问题。比如：我一定要发射火箭，然后9、8、7、6、5、4、3、2、1，一按Button，三分钟后，礼花了！你老放礼花干啥啊，能不能把工作做到家。如果上面有人呢？把人整死了还得安慰家属，那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急，紧急的事需不需要处理？需要处理。但是有多重要呢？我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是，把这些紧急的事情给避免了。

过去这些年我总是升职，职位一下就提上去了，提上去了以后，我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候，真是如坐针毡，每天都是紧急的事，不得不去处理。如果我天天处理这些事，一忙就好几年，那怎么行，我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢？我就把我所处理的这些事抽丝剥茧，分门别类的进行整理。这种事情我还不会做，那种事我还做得不够快，然后我就有了学习的计划。不管多么急，只要是死不了人，我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊！然后学着学着效率就提升了。 我告诉你，**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后，以前三个小时干完的活，现在一个半小时就干完了，就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的，**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢？因为重要的事没干，重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急，明天紧急，怎么办？那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情，让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源，把这根源铲除了，这一大堆的问题就不会再出来了，我也省出来不少时间。

这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响，才会对儿子采取那种不妥当的做法，在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥？因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊，整个说的所有的一切都是很自私的想法，是不是？这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象，怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样，直到今天我服侍的，有的甚至读到很高的学位的，都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊？我们自己里面装着一坨的分别善恶，我们怎么服侍人呢？ 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是？还是里面的问题。所以说他在论述一个啥？读书。接下来读书。怎么读？就这么读。那他改变了一个什么办法呢？其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候，当人从里到外传递信息进去的时候，有效了。孩子渐渐有了信心，听明白了吗？所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢？因为他还得调整啊，是不是？这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。

所以说这个作者透过这一章一开头，我教大家怎么读书啊。读的时候呢，你知道这件事在干啥呢？大家知道在干啥吗？这有点跟我讲道差不多是不是？在提出了一个很严峻的问题。是不是？在提出一个问题，提出了一个问题，然后解决这个问题，就是这本书要做的。这本书要做的。他其实早就把这个主题给你了，就是由内而外。 他在论述他在管理他的孩子上。管理他的孩子上。结果这个孩子啊，管理这个孩子的过程当中，他深深地学了一个功课。为啥呢？因为这个孩子啊，这个孩子，他打球跟我差不多啊。但是他打球是打棒球。人家球还没往外扔呢，他棒子就打出去了。等人家棒子还没转一圈，没转回来，人投球了。结果大家哄堂大笑。 然后呢，这个夫妻俩都是很厉害的人。斯蒂文·科威是个很厉害的人。他和他的老婆都很厉害。但是大家要知道，很厉害的父母在养孩子上常常犯错误。还不如我这个父母不厉害。因为我父母跟我说话那多好啊。孩子想怎么学就怎么学吧。我说我上大学以后我要考研究生。哎呀，别累坏了。上大学挺好啊。那你看有的家庭。

下一段讲的是：主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动，因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了，大家还理解什么叫积极主动吗？设计是主动的发自内心的，不是外在的灌进去的，因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子，一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候，什么都不用做，就成功的把他败坏了**。也就是说，把孩子里面积极主动激发出来，让他里面形成自己的意愿，异象、梦想、目标，形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的，他就会不断的琢磨、研究、探索，有一天就形成了在他里面的一个目标，这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊！就如我对一个小孩子说：你将来会成为一个非常了不起的人，我经常释放异象。这个好不好使呢？有的时候好使，有的时候不好使！不好使的时候怎么办呢？不好使的时候，我就先拆毁他里面错误的梦想和异象，然后重新再去建造。

问：信仰是靠大量阅读，基督徒大多会成书香门第，想问，怎样可以用信仰精神教育孩子读书，让孩子爱上学习成为社会的栋梁，建立和谐的社会？ 答：基督教的信仰认为无知的人会灭亡，怎么样用信仰来教育孩子读书，这不是《圣经》要解决的问题，在《圣经》里没有读到这个，为什么孩子活成那个样？也不爱学习也不爱长进，因为这个孩子缺少能力，能力从信心中来，所以孩子要成为一个有信心的人是很重要的，如果孩子是一个有信心的人，他一定会成为一个人才，如果一个孩子是一个没有信心的人，遇到一点困难就退缩，就会有点难，**其实教育孩子，塑造孩子的性格是很重要的，孩子性格的核心是信心，所以让孩子有信心是很重要的，信心是建立在对神的话的信心上。**

答：癫痫病背后的鬼你可能需要对付得狠一点。孩子四个月就开始得患癫痫，跟他父母一定有关系。《圣经》怎么说：你若谨守遵行神的话，你身所生的，牲畜所下的，必蒙祝福。就是因为生的不蒙祝福，所以才这样；像这种状况要带着父母好好地信主，照着《圣经》上的话开始渴慕，开始去追求。

我以前在航空部做工的时候，我有一个同事也在航空部做工，我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他，她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服，还挺严重，就到医院去了，并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢？她就在手术台上，按说她已经做了麻醉了，应该什么也不知道，但是她变得异常的清醒，这时外面就走进来一个人，这其实是在灵界里发生的，那个人就告诉她有人要带着你走，你不要跟着他走，然后就消失了，过了一会儿，进来几个带着她就要走，这时候她就想起来了，说我不能走，双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的，而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中，突然间有人从后面说了一句话：放开她！那些人就消失了，然后她的小命就又活过来了，她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说，手术中她心脏停止了很长一段时间，按说心脏一停止，这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**，如果你是按着肉身活着，我想你应该没整明白。

我从小也听过很多这样的事情，就是房子在打地基和盖顶的时候要做法术，有很多奇怪的说法，传来传去。前些天，一个姐妹的爸爸在乡下要改建他的房子，一说到修房子，他的孩子就嗷嗷大哭。他在网上找到我们为他祷告，当天晚上他家里人做了一个梦。梦见一个女鬼在他们的房子里，第二天他们继续建房子。 那个姐妹找我说，上房顶的那个工人摔下来了，送到医院了，要我们为他祷告，最后还是去世了。其实那个房顶不是很高，好好的人死了我也难过。大家在祷告过程中鬼开始彰显，开始说话：那个人踩到他脑袋上了，所以把他干掉了。住这个房子的人心理负担得多大啊。这个世界很诡异的，我们在世上经历的灵异事件是层出不穷啊。

能不能贪恋别人的房屋呢？不能。我曾服侍过这位弟兄的姥姥，祷告时，我看到她的两条腿就像木头棍子一样无法伸直。我在视频里看见的时候大吃一惊，我的天呐！她大腿和小腿的膝盖下面有一根筋，那根筋把小腿的上半截和大腿的下半截连着，根本拉不开，很硬很硬，就像用电焊焊住了一样，纹丝不动。这是怎么回事呢？原来有一天他姥姥路过一个小山坡时，莫名其妙摔了一跤，回来后这两条腿就开始变得不好使，渐渐地完全失去了两条腿的功能，只能躺在床上。后来同住的这位弟兄的表哥（舅舅的儿子）照顾了一段时间就搬出去，只留老人一个人在家里。 老人家独自住在老家，经常看见奇形怪状的影子，还经常对着空气跟那些死去的人说话等等。我们如果对灵界不了解，还以为是人老糊涂了。其实那个腿病就是鬼弄得，说胡话的也是鬼。后来我虽然费劲地带着他姥姥祷告，但他姥姥还是死了。从这件事我就发现，人脑子里想的东西，如果违背了神的属灵原则就招鬼。 通过这件事我们反思一下：我们会不会笨到这种程度，房产不是你的，你却把房子给装修了？我想你不会，因为房子不是你的名字，房产注册是需要身份证的。但人被鬼辖制了以后就很笨，他自己觉得自己很聪明，但其实是非常的笨。

过去2年，孩子经常发烧，经常到医院去医治，每次都需要3-5天，之后孩子的身体会变得非常不好，并持续一段时间。这次，孩子的父母最后还是把孩子带到医院去医治，3天后孩子仍然高烧未退，不断反复，期间父母备受折磨，最后还是找到了牧者。此时牧者该如何处理？

1、启发大家，了解孩子家庭背景，有无拜偶像的家庭成员？孩子的父母、爷爷奶奶、外公外婆的属灵状况？ 2、孩子的饮食状况，有无体贴肉体的倾向，过度饮食，尤其是孩子喜欢吃的食物 3、孩子的性格，是否任性、是否因一点小事就哭闹，与父母的关系如何，有无顺服 4、建造信心的工具：要求孩子不断走动，不要始终坐着；按摩穴位、与父母沟通的话术 5、牧者与孩子父母的牧养关系的状况，能否支撑进一步释放？

1，祷告服侍了一会，温度降下来了，可是一个小时后，孩子父母又联系牧者，体温又回到原来发烧的状态，这时牧者应如何处理？ 2，在处理时听到孩子父母在说话，隐约间似是争论是否送医，这时牧者该如何处理？ （大家在一起模拟这个场景，父母、牧者两个角色）。

我的查经和讲道上常常引用几个例子，这几个例子都是我从小看到大的。有一对双胞胎，从小就体弱多病，他们的父母花了很大的心思照顾他们，后来把哥哥送到了武警部队。 两年以后，哥哥在武警部队，肌肉发达，身体非常健壮。因为武警部队训练人，没有人体贴你是否体弱多病，人家可以跑十公里，你也可以跑十公里，人家背二十公斤，你也可以背二十公斤，这就彻底对付了他肉体的问题。 另外一个呢，把他留在家里吃好的、喝好的，结果还是体弱多病。一个过健康人的生活，一个是过着体弱多病的生活。 还有一个例子，也是我们老家那边的，这人从小休息的时候就不能有一点噪音，一有噪音他睡眠就不好，睡眠不好就影响他的生活，所以家里几乎就没有噪音。 结果有一天，一个人放炮，那个炮不小心在他们家的窗口边上爆了，他们家住的楼层挺高的，但是也拦不住这样的情况，这一响，就把他从梦中惊醒，然后他就精神失常了，在精神病院里住了好几个月，到现在他也不一定健康。

后来我逐渐的了解到，属灵才是解决问题的关键。为什么科学技术发达了，生活条件好了，反而病却多了？这不是很奇怪吗？ 小时候听说谁得癌症、糖尿病，那都是很稀奇，很少见的事。到了今天这个世代，心脏病，糖尿病还有癌症这些病都很常见。到我上大学的时候，我都没看见过癌症患者，我都不知道那是什么，我只知道癌症这个东西，医生解决不了。 那我们就把这个迷思说一说，就是说说我们吃什么，喝什么，怎么照顾好身体这件事，我们把这些现象总结出来。 昨天我带着几个朋友开车出去办点事，我们就谈到养生这件事，我就提到一个观念，**我们心思意念里产生的垃圾远远超过吃的、喝的、用的所带来的污秽**。（参《马太福音》18:16-20）。今天谁家还缺吃的，缺喝的？没有！但是病却多了，最要命的就是心理疾病。 有一年我回老家，学校里推广户外活动，当地教育局发现学生压力很大。有一个学生把他爸他妈给杀了，然后自己跳楼了。问题的根源是什么？就是心思意念里头肮脏。 今天小孩心思意念里面的东西很多，他们所接触到互联网里的信息量远远大过我们那个年代，比如小孩上学就给老师送礼。心思意念对人身体的影响是非常深远的。我们那个年代的心思意念远没有今天这么复杂，非常简单。

信仰的迷思充满了整个基督教的信仰，当我们遇到很多事情的时候，我们常常会寻求一种安慰人的解释。 最近我有一位好朋友，是一位牧师，这位牧师得了癌症，骨瘦如柴，去年见他的时候，还非常的健康，转眼间癌症三期，就开始做手术，接下来他就非常挣扎到底要不要做化疗，最后的决定就是要做化疗。 人对疾病的认识其实是一种迷思，他为什么决定做化疗？是因为他认为如果做化疗，复发的概率是40%，如果不做化疗，复发的概率是60%，为了这20%的复发率，就要付上化疗的代价，很贵又很辛苦。 现在科学讲基因，疾病的遗传也是一个很令人困惑的事，按照我的解读，疾病它就是个灵。医生说这个老年痴呆是因为小脑萎缩。可是后来发现，小脑萎缩之后，我们把这个鬼赶出去，老年痴呆就好了。那老年痴呆到底是小脑萎缩还是鬼呢？这都让人非常困惑。

要对疾病有一个属灵的认识。经过这么长一段时间的实践、总结和对照神的话，我们知道疾病都是从邪灵来的，人是因为违背神的话受了咒诅，邪灵就来干这事。**解决疾病的关键是把鬼赶出去，然后改变我们里面的观念，把违背神的话改为谨守遵行神的话。** 我劝告大家，别讨人的喜欢，或者我们不说也罢，别瞎说。如果你听过疾病是化了妆的祝福，你要小心，不要学。有些人喜欢瞎说，那能不受咒诅吗？受了咒诅就得病了。所以在教会的环境里，得病的基督徒一大把，我是觉得癌症不是什么好事，我是不要。 那如果遇到一个癌症患者，我们要怎么说？两年前，有一个弟兄，带着他的好朋友来找我。他朋友十年前得了咽喉癌，吃饭吃到气管里，后来没办法吃饭，所以在肚子上插了一根管子，每次都是往肚子里注射液体食物。就这样持续了十年。后来他老婆也得了癌症。 他们的儿子才十几岁，而夫妻俩都得了癌症，看着很可怜。他来到我办公室后我就和他讲：这是咒诅。结果他说：你才受咒诅呢！他接受不了我的话，认为我冒犯了他。他还说他自己像约伯，可是约伯的状况没过多少时间就好了，这个弟兄的病折腾了好多年还没好。 所以**疾病绝对是咒诅，不是祝福**。如果疾病是祝福的话，那你想要这种祝福吗？我是不要。大家一定在属灵层面上对疾病有深刻的认识。 有一个弟兄去看了他重病的外婆，回来之后就胸口发闷，来找我祷告。弟兄姐妹们要知道，重病的人身上的邪灵是很厉害的，这些邪灵来整你一下，那就够你受的。大家可以去看重病的病人，但你灵里要强壮。

不管是谁，哪怕是那些很有名的牧者，当然也包括我自己，如果得了很严重的病，那就是受了咒诅，既然受了咒诅，就是因为违背了神的话。至于是怎么违背的，神明白，当事人也应该很清楚。 大约在半年前，我参加了一个牧师的葬礼，那个牧师死于癌症，与癌症抗争了5年，最终还是死了。葬礼现场许多人围在他的棺材面前为他歌功颂德，说他生前所做的好的事情。 至于他怎么好或不好，我不想说这些，我只想透过这件事学一个功课，我不想说一些只讨人喜悦却违背神的话，我只想说讨神喜悦的话。 我们大家都要对疾病有很清楚的认识和了解，要用属灵的眼光去看待疾病，担起我们的命定，使被掳的、被压制的得释放，释放之后好谨守遵行神的话！

我这个做牧师的好朋友，人也挺好的，为什么会得癌症呢？疾病到底是什么？疾病是一个属灵的事，如果人不相信灵界，人就用属肉体的眼光来看问题，用属肉体的眼光看问题，很多事情就解释不了，也完全没有办法解释。 拿我妈的问题来说，疾病就是一个灵，所以《圣经》说，**让人活着的乃是灵，肉体是无益的**。片子上说我妈不行，人为什么把看到的现象和疾病的状况联系在一起呢？人对这事其实不是那么清楚。 人用属肉体的眼光看问题，偏差是非常大的。为什么片子上说不行，但是我妈却能走路呢？是因为神的灵在那里撑着。可能你觉着我讲的这个东西太悬了，我也想平淡一点，讲得直白一点，但是那很难，人要开始从人的观念里头，回到神的话里去。 **这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。（《申命记》28:59）** 病跟什么有关呢？跟不谨守遵行神的话有关。其实不但疾病，财务也是，所以我们当中，有些弟兄姐妹对疾病的认识不够深。昨天我看到一个姐妹，她的孩子发高烧，在群里说她的炎症还没退下去，所以还会烧。是那么回事吗？不是。 疾病为什么跟灵界紧密相关呢？因为疾病跟咒诅有关，咒诅跟违背神的话有关。人受了咒诅以后会发生什么事呢？人受了咒诅以后，不管咒诅是怎么来的，它都会招来邪灵，不同的咒诅招来不同的邪灵。

后来我逐渐发现，这个夫妻啊，如果带个孩子，她所关注的事，基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注，但是一提起她的老公、孩子、家庭这些，你看，她就很难再关注了，这很正常啊，这也不是犯罪，但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大，那等小孩长大了以后，读书要是读不好，老师就成了你的困扰。读书要是读得好，那也还行。那再长大，就又谈男女朋友，操心呐！嫁人，然后娶媳妇，然后折腾，折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢？就干了一个世上的人，所有的人都干的事，世上的人呢，家家有本难念的经，大家就这样慢慢念。 我想啊，人对这事真的看明白了没有呢？有的人好像是看明白了，有的人好像看不明白，那你做一个选择，虽然不是犯罪，但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢，那你也不能够undo，你也不能够回去，那就继续往前走。那目前没有做这样决定的，如果还很想做这样的决定，那就先好好观察。 我想啊，这个《旧约》里面，以撒是一个有命定的人，利百加也是一个有命定的人，那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是，这种状况不常发生，那么多人，在以撒、雅各那个年间，只整了一个以撒，娶了一个妻子，叫利百加。结果生了两个孩子呢，叫以扫和雅各，也闹腾。

雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩，因为亚伯拉罕是家里有资产的，他在领受神的话之前，他就很富有。雅各的精彩在哪里呢？雅各是身无分文，从零开始起家，后来成为一个极其富有的人。本来就富有的，维持这个家，和白手起家的对比，雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩，他本来出生比他哥哥晚了五分钟，他哥哥先出生，他后出生，就是前后脚的事。以扫是长子，雅各是次子。但是雅各心里难受，每次听到他爷爷亚伯罕讲故事，他出生那时亚伯拉罕还活着，他就坐在亚伯拉罕的大腿上，听他爷爷讲他一生有神精彩的故事，神怎么怎么帮助他，神怎么怎么给他应许。雅各听了，简直是对神的约着了迷。

家里有孩子的，我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁，有点忧郁症体质的，让他学会放下，让他不再神经兮兮，让他开始脚踏实地，而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好，不做错都难，为啥？老是着急。着急可不是信心，整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神，如何放下这些让我们紧张挂虑的东西，靠我们自己的能力干不了，但是我们就靠神，我们是信靠神的人，神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思，不好意思找他的牧者。你搞错了，你把鬼带来让他把鬼揍一顿，你得释放，你也蒙祝福，他也蒙祝福啊！好不好，就把你身上的鬼带来挨揍吧，我们找了半天都没找着呢，听明白了吗？服侍没有什么好意思、不好意思，这是神给我们的恩典。服侍神是恩典，服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下，巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典，巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神，效法耶稣基督，活出神荣耀的形像！ 把里面贫穷的灵赶走，贫穷的意念弃绝掉，把里面那种挑剔的恶习弃绝掉，把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福！有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢，就是说着让你听着比较实在是不是？一箩筐一箩筐多好。

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！感谢神，很多人的病真的好了。如果不好，我这么结束了以后心里头还有点压力，弟兄姐妹再见。有好事发生在你们前面，有吗？告诉我一声，别偷偷地闷着，有好事告诉我一声，让我一起分享在耶稣基督里的喜乐，弟兄姐妹再见！

领受生命的活水，这是神何等的恩典，神竟然在乎你。我们这一辈子，谁在乎你？没人在乎你，只有我们的神在乎你。摔伤了祷告，疼痛就归到耶稣那里了。今天我们要领受恩典，成为一个自由的人。刚刚那个没有盼望、不愿意做工的人现在什么状况？她的牧者说过她的情况，这种状态容易反复，不要怕，这是一种精神疾病、一种邪灵。其实我们有一件很重要的事要做，就是从现在开始要火热地活着。懒不是解决问题的办法，干什么事都要风风火火，不要焉不拉几的样子，不但遭人嫌，自己也讨厌自己。 大家举起手跟我一起祷告。奉耶稣基督的名，彻底弃绝我们里面那种没有热情的感觉，命令我的心完全松开归向神，我就是要活出耶稣基督一样的热情，我就是要活出耶稣基督在我身上美好的计划，那种没有盼望、懒散、松松垮垮的感觉都要完全地离开！我就是要为神而活，我的盼望就在耶稣基督里，奉耶稣基督的名祷告，阿们！你们一定要知道，人有各种活法，但只有为耶稣基督而活才有意义，像一支蜡烛一样，不断地燃烧，充满热情，你一定可以活得又兴盛又舒服。我巴不得弟兄姐妹都能体会我所说的，人一辈子怎么样都是活，我们就要活出耶稣基督荣耀的样子，这是你和我在耶稣基督里的盼望，愿神祝福大家，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

不是有时候得胜，有时候不得胜。不要害怕，也不要担心，因为结局已经定了。有孩子的，好好地对付孩子的肉体，让孩子学习敬畏，开始学会守规矩。如果孩子已经很乖了，你就少对付点儿。如果孩子很悖逆，你就多对付点儿，不要等到孩子大了，对付不了了，你再想对付就麻烦了，他就开始对付你了。网上有很多视频，孩子打爸爸妈妈，活该啊！这是因为小时候把孩子当野猪养，这不麻烦吗？ 我们要不断地告诉这个世界，就我而论，这世界已经死了；就世界而论，我已经死了。看看发烧的退了没有？打个字告诉我。那是神给你提个醒，你可以琢磨一下。让我们对准目标：攻克己身，叫身服我。其实有很多属肉体的感觉，一对付就下去了。很多属肉体的那种感觉，一对付那鬼就趴下了。这事不是很难的，就算是骆驼穿针眼儿，看来是很难的，但是在神凡事都能，因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。 如果你是孩子的父母，你要好好地对付自己属肉体的恶习，连你自己的孩子都要因着你蒙福。感谢神！虽然有一些弟兄姊妹的病还没完全好，但是可以跟着我一起宣告：我必得医治，魔鬼必被我赶出去，魔鬼必被我践踏在脚下。一个属肉体的人，就是与神为敌。有人说：老师，怎么赶鬼？赶来赶去，最后赶了自己。我们还是多赶赶自己吧。 我们就祷告到这儿，如果病还没好的，可以跟着旋风，或者跟着网站，跟着YouTube的录音祷告。我奉耶稣基督的名，宣告得胜。阿们！我们一起做个结束祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。阿们！

我见过很多姐妹的孩子来到我们家，就站在沙发上蹦啊蹦啊，他爸妈也不管，你以为我不管呢？我可不是！我上去就给他揪住了，小样的！你在我家可不能乱来，在你家可以，是不是啊？甚至我骂一句怎么了？是不是？ 有的人就说：你怎么骂人呢？他也不想想，这么浑不挨骂吗？小样的！我一教训，孩子一会儿就老实了。你如果到别人家，我不管，但在我家，你试试看？有的时候，我就说：你爸妈我都能管，你小样的，我管不了你了？是不是啊？你看，孩子一会儿就老实了。 听明白了吗？人需要守规矩，这是会做人。如果小孩不守规矩，等长大了，能不吃亏吗？就他那小样的，脾气还挺大，脑袋不好使，心胸还狭窄，这哪能行呢？ 眼睛不好使的，身体器官不太对劲的，跟着我一起打击这阴间地狱死亡的灵。有人手臂紧松开了，有的人一紧，已经紧了好几十年！赞美我们的神，我要在万民当中称谢我的神！我要在列邦中歌颂我的神！大家要知道自己在管教孩子的这些逻辑上越来越薄弱，就会放任孩子，让孩子被惯得不守规矩，任意而行，那是非常普遍被接受的逻辑。 有人头懵松开八成了，还没好的继续打字告诉我。让我们欢呼歌颂，让全地都听见。看呐！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了。

祝福我们在YouTube上的弟兄姐妹，也祝福在“荒漠甘泉”、“江湖”里的弟兄姐妹。有人说胸闷气短完全好了，我们的弟兄姐妹有福啊！祷告就好了，这全是地狱的虫子。好吗？你也要做这样的人，让神迹奇事随着你！ 有个姐妹打字说：老师，我很容易发怒，看到孩子把家里搞得乱七八糟，说了也不听，就想打一顿、骂一顿，自己很容易被孩子做的事情影响情绪，是我里面有鬼吧？你早就应该打一顿、骂一顿了，听见没有？孩子把家里搞得乱七八糟还不管！当然了，你里面抓狂那是不好的，但要有方法来管，你那个管法太体贴肉体了。 有一天我在服侍一个姐妹，她家的孩子在那儿吵闹，根本没有办法讲话，但她也不管。现在当爸爸妈妈的，会管孩子的真的少啊！真的很扯，然后还觉得：哎哟，你看我这样有情绪，是不是不对啊？ 那你要怎么样呢？管教是你的责任，我们总觉得不应该管教孩子，那管教孩子可是《圣经》教的呀！我们当中的弟兄姐妹领受了很多很荒谬的东西，什么赞美的教育，爱的教育，都把孩子当成主子了，把妈做成了奴才了，这是什么逻辑？ 看一下喉咙松开多少了？奉耶稣基督的名，喉咙疼痛的灵出去！赞美我们的神！我们就是要彰显神的荣耀。很多孩子缺少的是敬畏，缺少的是守规矩，很多父母就是把孩子惯成了一个不守规矩的孩子。

就是因为我们心思意念里很肮脏，照着自己的意思活，结果活出来的是啥？不是头有毛病，就是眼睛有毛病，要不就是耳朵有毛病，要不就是喉咙有毛病，脚啊腿啊肚子都有毛病！所以今天咱们弟兄姐妹要让神来破碎我们，我们要谦卑下来，像小孩子一样谦卑重新建造，成为一个新造的人。 这时候把异象和使命帮我打出来。凡是祷告没好的，回去后可以找你的牧者一起祷告，如果还没有来到我们教会的，可以跟着YouTube网站上的录音祷告，我得告诉，你的病肯定会好！没有不好的！ 来，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠着圣灵的大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！

谁有问题的可以打个字告诉我。有人问腰酸、小肚子疼是跟妇科有问题有关系吗？还有发烧、头疼的。今天我们就诚实地面对自己，把虚假的那些东西都要破除掉。如果是跟月经有关的，月经疼痛在我们当中全好了。我告诉你，月经疼痛跟识别善恶有非常紧密的关系。发烧、头疼的抓住大椎穴。 这些疾病都是做自己的结果，因为做自己所以真的扛不住。有人流鼻涕，跟着我的录音祷告好多了。太好了！月经疼痛的按着三阴交，发烧的按着大椎穴，一会儿大椎穴就会出汗，之后浑身出汗，烧就退下去了，疼痛就会消失。 有人说眼睛看不清楚，手腕有结节，手麻疼痛，来！跟着我一起祷告，我奉耶稣基督的名，发烧的灵退下去！奉耶稣的名，我今天就要柔软下来，不再做我自己。 来！跟我一起祷告。神啊，愿祢的灵来破碎我，除去我里面的肮脏和污秽，奉耶稣基督的名，眼睛疼痛的灵出去，奉耶稣基督的名！月经疼痛的灵出去离开！还有人鼻塞、咳嗽，我看到了，还有人有糖尿病。手腕子有结节的开始活动，我奉耶稣基督的名！手腕松开，手麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，命令我的手要完全松开！ 今天大家可以完全的放心，因为耶稣是医治的神，因耶稣的鞭伤我们得医治！耶稣已经为我们付了代价，今天你就支取这恩典，你的病必得医治。我奉耶稣基督的名，命令我的头松开！腰胯松开！酸痛的灵出去！奉耶稣基督的名，鼻塞、咳嗽的灵出去！ 今天咱们当中有没有觉得自己不错的？凡是觉着自己是个很善良的人，是个好人的，那坏了！这是一个很麻烦的事！因为那是癌症体质！你说什么人难受呢？就是觉着自己不错，觉着整个世界都对不起自己。那就是要得癌症的节奏！ 我奉耶稣基督的名，月经疼痛的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，识别善善恶的灵离开！奉耶稣基督的名。除去我里面的污秽。我要彻底地被神来破碎。眼睛松开！手要松开！又麻又疼的感觉完全的消失，呼吸道完全松开，发烧头疼的灵出去！ 有人脸浮肿，感冒、头沉好了。感谢神！神真的在破碎我们。我告诉你，最近神在破碎我们里面很多的谎言。今天就破碎自己，柔软下来，不再刚硬，我奉耶稣基督的名﹗眼睛松开，眼睛视力模糊的感觉完全消失。 你不要相信自己，只相信神！单单相信神！把你的手按在那个疼痛的地方，它会消肿，疼痛也会消失。有人说不发烧了，烧退了，太好了！出汗了吧？今天就鼓起勇气来，把以前很刚强、刚硬的、要做自己的那种感觉换成今天要坚定地跟随耶稣，要做耶稣这样的人！看一下月经疼痛消失了没有？

但是神还要破碎，过去些年，如果我们长到六十岁，我们就积累了六十年的垃圾，长到四十岁，就积累了四十年的垃圾。让神来清理我们，大大地清理。如果你活得很累，那是因为里边垃圾太多！如果你家里的环境很脏，脑袋里的垃圾也会相应增多。 尤其是我们当中那些懒惰的，看到的活儿特别多呀！我奉耶稣基督的名。胜利要再次降在我们的身上，圣灵的火来焚烧！我们当中一个年轻的弟兄，这几年来身上的罪很多，现在他做了不少认罪的工作，整个人的样子越来越好了。以前一开口，哎呀，听着都闹心！现在不再想自己，也不再愿意做自己。开始想做神的样子。有人出汗了，出汗是个释放。是冒虚汗了吗？ 今天弟兄姐妹一定要记住，我们的病好了又回来了！祷告好了又回来！我告诉你，那个鬼在心思意念里。所以再次领取祝福！那你知道祝福的路在哪里吗？就在耶稣基督里！ 如果耳朵发炎，那里面东西也是跟识别善恶紧密相关。眼睛、耳朵的问题，在识别善恶上慢慢改吧！我真的感谢神。神有丰富的恩典和怜悯，今天神还在那里非常渴望的等候我们的悔改。柔软下来，因为神不希望你灭亡。 让我们诚实地面对自己，接受释放，不再做自己，让神来破碎！过去我们搞错了，现在尽力把它整对！不要害怕，也不用担心。今天在咱们当中那些欠债的，真的需要破碎，渴望更多的经历神！过去这些年我服侍了很多刚硬的人，因着神的恩典和怜悯都柔软下来了。 如果你生来就是个比较刚硬、比较固执的人，那也不重要。今天就开始柔软下来，神也一定会让你柔软下来。我们当中一个姐妹说眼角见风就容易流泪，请不要害怕流眼泪，我告诉你，出汗，包括排便、呕吐，这些都是释放的症状。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！你把手从眼睛挪开，睁开看一下，变亮、变清晰了没有？ 有的人一见到自己的老公就好像见到了绝望一样，有的人一看见自己的老婆就像看见了冤家。那反应都是瞬间的反应！因为过去这几年积累了很多的垃圾、很多的伤害。其实是毫无意义的！伤害要释放！今天领取祝福，重新得着能力，彻底地回转向神，在神面前像小孩子。我告诉你，如果你回转向神，你脸上的皱纹都会消失。 你说这么好？就是这么好！因为脸上的岁月和沧桑都要被神抹平。你看我说完了就有人就打字说真的是消失了很多。你照着镜子会发现那臭味的、像苦瓜一样的脸被神改变，开始有喜乐的样子了。

大家好，让我们再次开开心心地来到神面前，让神再一次恢复我们照着祂荣耀的形象。不管你今天过得如何，都邀请神来破碎我们，把那肮脏的、污秽的除掉。神要在我们身上做震动和破碎的工作，每一次的破碎，都能让我们更深地看见神的荣耀。 今天，一个人信主的路不是说你自己，而是遵循神召我们那荣耀的道路。信主的路是破碎自己活出神的样子！我们今天所有的问题都是因为做了自己。如果一个人不喜乐是因为做了自己；一个人愚蠢也是因为做了自己。我们带着与生俱来的，也不知道从哪里弄来的那些观念，这些都需要被破碎掉。 然而建造荣耀的教会不能照着自己的意思，只能照着神的旨意。过去这些年，除了识别善恶与日俱增，除了脸上的皱纹和岁月的沧桑，我们要破碎掉这些，活出神的荣耀！要建造神荣耀的教会。今天开开心心地来到神的面前，不再刚硬！柔软下来，要知道过去这些年我们都做错了。 今天就照着神的话重新来过！好吗？邀请圣灵来破碎我们，不再做自己。辛苦吗？我告诉你，这世上最辛苦的事就是做自己。但耶稣的担子是轻省的，如果你按照神的要求去做，那担子是轻省的。让圣灵光照我们，看看我们哪里仍然处于刚硬的状态。

我奉耶稣的名的名，脸上磕碰的淤肿要完全消失！揉一下那个淤肿都会消失。这种事我常常服侍，有一次我妈妈脚被一个火车的后轮给碾了，脚底都青了。很吓人。但我祷告完后完全好了，疼痛消失了！后来我觉得神真好！ 神因着亚伯拉罕的缘故纪念罗得，如果你是亚伯拉罕，神也会因着你的缘故纪念你的侄儿、你的孩子、你的妈妈、你的姐姐、你的老公、你的哥哥。一定要做亚伯拉罕这样的人，神在倾覆所多玛的时候因为纪念亚伯拉罕把罗得救出来，那是神为了亚伯拉罕！今天要做亚伯拉罕这样的人，因为亚伯拉罕给我们开辟了信心的路。 我奉耶稣基督的名，眼睛要完全松开！看东西模糊的症状完全消失！你把眼睛闭上，把手盖在眼睛上跟着我一起祷告。也活动你的手臂，活动你的手。我奉耶稣基督的名！眼睛松开，看东西模糊的感觉完全消失。 今天要记住，如果我带你祷告眼睛看东西清楚了，然而有的坚持15分钟病又回来，不要怕，因为如果能好15分钟，就能好一个小时，能好一个小时，就能好一天，能好一天，就可以好一个月，能坚持一个月，就可以好一年，以后就可以一直都好下去！ 如果我们今天碰到问题，你要知道那是好事！是神正在破碎我们里面很多年积累出来的垃圾。多少年我们的识别善恶那是与日俱增。看一下你脸上的淤肿，揉一揉有没有消失一点？照照镜看看你的眼睛什么状况？打字告诉我。你说老师没这么快！其实挺快的。 今天要跟我一起来建造神荣耀的教会，被神所使用。过去我们为自己活，今天让神来破碎，然后开始为我们的主而活。我们当中还有很多装假、喜欢做假象，全是活在表面，好像是要讨人的喜悦，你做那个样子给我看没有用的，你要在神面前让神来光照你。 有一个姐妹起初两条腿又黑又硬，现在糖尿病好多了。我们的神老神了！据说开始是要切掉的，现在不用切了。让我们真实的来到神的面前，不要跟神玩假的。不要假冒伪善，你不要讨人的喜悦，你要单单讨神的喜悦。我奉耶稣基督的名！眼睛松开，肾囊肿要完全消失！记住我的话，今天你的肾囊肿会完全的消失。 你要改掉你身上的宗教味，这是神刚刚对你说的。我奉耶稣基督的名，腿僵硬的灵退下去，肾囊肿的灵退下去，死亡的灵都要退下去，识别善恶的灵退下去，月经疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名，松开！手掌要完全松开！ 今天再次邀请神来破碎我们，神的话再次提醒我们。我奉耶稣基督的名，乳房红肿要完全消失，乳房要恢复正常。今天大家要知道，不管是乳房还是月经，跟生殖有关的，都跟识别善恶紧密相关，尤其是女孩子、姐妹，这生殖系统跟识别善恶紧密相关。我感谢神！让来到我们当中的姐妹，有些有月经疼痛的真是吓人。那真是例假啊！疼得那是脸儿煞白啊！但现在好了，因为神破碎了她的识别善恶。

我们当中有一些小牧者比较容易着急。总觉得他牧养的人成长得太慢！其实只要有成长就好，使他成长的是神，因此不但皱纹会消失，债务也会消失的。眼睛流泪、打瞌睡、呕吐这些是释放的症状，肮脏正在排出去。一个人如果信主很多年，甚至还读过神学，但其实积累的垃圾可能比正常人还多！今天就让神的灵再次破碎我们！让神给你做一下美容。让你变白！听了这话是否对你有点勉励？ 今天遇见神，不再停留。你有多长时间没有再破碎了？多长时间没有再成长了？有多长时间为了面子而活？有需要的打个字告诉我。今天就变成小孩子的样子，开开心心、谦卑地来到神的面前。 抓住你的三角肌，抓得疼一点，但是得在你能够忍住的范围。我奉耶稣基督的名，三角肌的疼痛都要完全松开!疼痛的灵出去！三角肌完全松开！抓住了没有啊？一定要听我的话，别在那里闷着！抓住了以后抬起来，让那个三角肌找到疼痛的状态，抓得疼一点。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去！三角肌完全松开！ 你现在放下来，然后再抬起来，再抓住找到疼痛的感觉，让它疼痛，让它拉扯到极限。我奉耶稣基督的名，命令我的三角肌完全松开，疼痛的症状完全消失！你再放下来看一下松开多少？是两边的肩膀还是一边？如果是两边，再换个手。你就学着我怎么带你祷告。 有不舒服的可以打这字通知我一下，没好也告诉我。如果没好不要告诉我“好了”来安慰我，我不太需要这个。现在什么状况？松开了没有？起码减轻一半了没有？要尝试的面对自己，今天如果你在我们当中领受了恩典，你得知道神明明地在我们当中，要渴望更多的得着神。 眼睛看东西模糊的，打个字告诉我。有人肩膀还是疼，来，你有没有抓着，你抓得疼不疼啊？是否有照着我说的去做？可别在那静静的什么也不做！来！抓住了跟我一起祷告，别让我一个人在这说，你得开口！抓住了没有？抓得疼一点，拉扯！ 我奉耶稣基督的名，命令我的三角肌完全松开，疼痛的灵出去！有很多人，我让他抓住他不抓，我让他拉扯他不拉扯。为什么？他说拉扯疼啊！很疼……这样麻烦了！你得一定要让它疼！我奉耶稣基督的名，我的三角肌完全松开，疼痛的灵退下去。你看一下你能活动的那个角度和空间大些了没有？ 如果活动的角度和空间幅度大，肯定松开了。当然说这话我也看不见，我也不知道，所以只能说凭着我过去服侍的经验来说。你再活动一下，他说活动的角度有大一些，已经不疼了，那再拉扯一下。 我奉耶稣基督的名，命令我的三角肌完全松开，活动受限的感觉退进去。奉耶稣基督的名，三角肌疼痛的症状完全消失。如果还疼痛的话，打个字告诉我，别在那闷着啊！诚实地面对自己，再把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，我的眼睛完全松开！识别善恶的灵退下去！ 我奉耶稣基督的名，眼睛松开！请你活动再大一点，拉扯再狠一点，抓住！我奉耶稣基督的名，命令我的三角肌完全松开！死亡的灵出去！疼痛的灵出去！我奉耶稣基督的名，我的三角肌完全松开！疼痛要完全消失! 现在你再松开一下看看，再拉扯，你看一下是不是活动角度又大了一些？然后你自己反复这么做，因为我没有时间带着你一直这么做下去！然后再看一下是不是又松开多了一些，然后你不断地反复，一会儿就好了。 今天很多人以为是干活累的，我告诉你，是因为干活太少！有人说身体发热，不要怕！松开多少打个字告诉我，三角肌又松开多少？是不是又大了一点点？ 好，如果还是一样的，抓住然后拉扯在大一点。我奉耶稣基督的名命令，因耶稣的鞭伤我得医治，奉耶稣基督的名，命令我的肩膀完全松开！你十指交叉掌心向上举起来，能举多高就举多高，不要怕！我奉耶稣基督的名，肩膀松开，我奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去，活动受限的感觉要完全消失。再往上拉一下。 我奉耶稣基督的名，肩膀松开！你把手放下来，稍微活动一下。首先活动空间看又大了多少？然后你照着我所教你的，不断地这么祷告，你也可以跟着YouTube上的祷告。里面有很多祷告录音，你随便找一个，今天我要告诉大家，这些问题是从哪来的？

千万不要讨神愤怒，要记住，我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住：人一生不用得很严重的病，就是一个小病就可以把你打倒，所以我们活着不是怕被干掉，我们怕的是，一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神！把看病的金钱都献给神，我告诉你，好得无比！我奉耶稣基督的名，无力的症状都要退下去，无力的感觉完全消失。这条路好得无比，这仅仅是个开始，神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧，你可以用手抓着前额头的皮，我奉耶稣基督的名，额头松开，额头要完全松开。 把我们的贫穷，从我们里面赶出去，那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念，我现在就告诉你，就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好，为啥？因为你真的很需要钱，但是问题是，你很需要钱，就有钱了吗？没有啊。开始学习爱神，我告诉你，照着神的话去行，开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是：“疾病的人要退去，贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告：神啊，使用我，我要建造你荣耀的教会，我奉耶稣基督的名，疾病的灵要退去，贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名，头要松开，颈椎松开，腰椎松开，肩膀松开。奉耶稣基督的名，膝盖都要松开。边活动，边按着你的膝盖窝祷告，我们当中的一些人比较笨，就是喜欢过小日子，结果就把自己过到疾病里去了，听明白了吗？

每天困扰你的全是过日子的事儿，这是神所不喜悦的，现在就进入神的应许，第一重要的应许就是病得医治；第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯，刚才圣灵又启示我说，我们当中有很多懒惰的人，我告诉你，贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事，遇到点困难就退缩，而不是选择胜过去，其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候，要么就去刷手机，要么就去翻冰箱，还以为猛吃东西可以减压，一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷，就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷，属灵的福气从神而来，遵守主的话，建造耶稣基督荣耀的身体，领受神儿子的名分，万有都要服在我们脚下，见证神大能的福音。奉耶稣基督的名，贫穷的灵退下去，懒惰的灵退下去，这是我们靠着耶稣得胜的时候，奉耶稣基督的名，疾病的灵要出去，死亡的灵要出去。

我奉耶稣基督的名，我要彻底的悔改，要彻底的弃绝魔鬼的谎言和魔鬼的作为。我提醒大家，如果你头一天顺从了魔鬼的谎言，就以为第二天你的病会反复发作，没有反复你就以为顺从魔鬼的谎言挺好的，其实不是这么整的，人活着，不是靠反复还是不反复，是看我们是否照着神的话行。我告诉你，人识别善恶的根都深入骨髓，太可恶了！还以为是在保护神的真理呢。 来，现在跟我继续弃绝我们里面的这种贫穷，这种贫穷是很奇怪的，就是不愿意把恩典给出去。有人说她的膝盖疼痛好了百分之五十。我真的很感慨，人要学会活着，大家听完了以后会说，那谁还不会活着呢？那可不一定。你知道人怎么学会活着吗？就是一定要学会喜乐，有的人一开口说话，那股酸劲儿就出来了，那你不得对付吗？说话不能好好说吗？非得说难听的话吗？大家一定要调整啊！ 我怎么劝大家呢？如果一个人经历过死荫的幽谷，就知道喜乐是何等的重要。一个人没有智慧是很难喜乐的，为什么？因为常常把一些不重要的事儿看得很重，那你就得慢慢学，因为你把不重要的事看得很重，即使遇到一件小屁事，也能把自己弄得说话变了味儿，让人听了就难受，《圣经》说：你为什么发怒呢？为什么变了脸色呢？变脸色这玩意儿很邪性，有的人在外面不行，但在家里很厉害，让我们再一次回到神的恩典当中，靠着神的话语而活。跟我一起在灵里祷告，彻底的弃绝贫穷，彻底的弃绝疾病。

我接着再讲谎言，前段时间，有一个孩子的妈妈说：你如果考进前十五名，我就给你买一辆山地自行车，爬山的自行车。最后孩子考了个前十三名，她却说：我已经不看重你的成绩了。那你当时为什么看重呢？ 其实不是她不看重，因为小孩惹她生气了，结果这山地车也泡汤了，还是看重成绩啊！还有一个小孩儿，都要忧郁症了，家长还在那看重成绩，不在乎孩子的死活，你说这孩子能不辛苦吗？我看生在这个家里，真是倒霉啊！她还问我：老师，你这么说我孩子，那不都变本加厉了吗？那你还是要变聪明的，我们一起来祷告，弃绝掉这些东西。

继续跟着我祷告。有人说：手脚不便利，手脚扭曲，有人说：有风湿病，手脚都是弯曲的。现在已经在松开当中了，照着这个趋势，照着这个速度走下去，照着你对付肉体邪情私欲的这个效率走下去，全得医治。 有人打字说我1979年考大学，成绩不到300分，那个时候的三百分，现在高考分数膨胀了，已经不可同日而语了。不过其实也这么走过来，有人考一个好大学那么活着，考一个不太好的也活着，没考上大学的也活着。 像我弟弟，我学习好，我弟弟到我读书的那个学校读书，人家说：这就是某某某的弟弟啊。结果所有科加起来才两百多分。但没关系，我们不再照着属肉体的逻辑体系，就开开心心欢欢喜喜来到神的面前，把我们的盼望放在耶稣基督的身上。把我们的盼望放在靠着圣灵治死肉体上。 上什么学校啥问题也说明不了，还是鼓励你的孩子能弄点谋生的技能，很多学校读完了也还是没有谋生的技能。上了那么多年学，最后啥也不是。要把盼望放在耶稣基督里，不但在今生连来世的，所有的都超越了。将万有踩在脚下，成为神儿女！

所以，今天弟兄姐妹要开始琢磨，你要想祝福一个人不容易啊！你要想祝福一个人就必须要对付他里面的自私，你就必须对付他们里面的体贴肉体。但是，我们当中很多的父母不知道！以为生活好了，有资格体贴肉体了，结果一体贴孩子的肉体把孩子体贴坏了。凡是得忧郁症的，都是爸爸妈妈非常体贴你才得的。所以，我们做父母的，无论如何都不能体贴孩子的肉体啊！ 今天的忧郁症比我们那个年代的忧郁症多得多啊。今天得忧郁症的人数是惊人的。我们那个年代一家养要几个孩子，父母想体贴孩子的肉体体贴不了，没那个条件。忧郁症就是父母体贴出来的。有些人可能会说我没有体贴啊，你知道吗？你爸你妈常常在你面前妥协，就够你受的。只要孩子一要挟，爸爸妈妈就赶紧顺着孩子。尤其是家里那个比较弱的孩子，父母体贴的就更厉害了。所以，要好好的对付自己。现在的自闭症也多。

录音文字版 大家好，非常高兴再一次跟大家一起祷告，敬拜我们的神。今天我们为有病的得医治来祷告，因为病得医治是一件非常好的事。我们要确切的知道，主耶稣祂来到这世上，就是为了传福音和医病赶鬼，因为疾病真的太可恶了。今天就把我们在病床上的时间换成祷告，把我们未来生病的时间都拿来祷告，践踏魔鬼仇敌，打击阴间地狱黑暗的权势。我们在什么地方靠着神的灵、神的能力赶鬼治病，神的国就降临在什么地方。但愿我们一生的年月都是在神的手里，在神的国度里没有疾病和贫穷。感谢神，因耶稣基督的鞭伤我们得医治，今天就把我们所有的疾病都交给耶稣。

最近大家看新闻都知道，人没有什么遭不了的罪，只有享不了的福，你担心什么呢？什么也不用担心，人没有谁都可以活着，没有什么受不了的。我们做父母的，有时候想得太多太复杂了，其实从某种情度上说，这是一种愚昧，人哪里有遭不了的罪？只有享不了的福，如果你整天让小孩享福，很快就把孩子惯坏了。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！死亡的灵出去！今天如果你要担心，就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子，你不管教孩子的话，孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗？但是如果孩子都过了二十好几岁了，你就是想管也管不动了，打也打不过了。你们说不惯孩子，我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说：“我经常管教孩子，打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子，那孩子非常的调皮，可坏了，就是很浑，然后看到做父母的手重重的打出去，轻轻的落在身上，看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈，把棍子用根绳子绑着挂在墙上，小孩就变好了，小孩跟他外公外婆就说：“这东西打下去会死人呐”！就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗？我们自己都长大了，要开始学会敬畏神！看一下你的颈肩好了没有？头顶松开了，打了一个很大的嗝，这是邪灵，抓住自己的颈肩，活动起来。奉耶稣基督的名，命令我的颈肩完全松开！

有些人接了一个小生意，就把神放下了；有的人被老板一吓唬，就把神放下了。我告诉你，其实我们可以放下任何东西，但一定要紧紧抓住我们的神。这是何等的恩典！脚后跟疼痛，松开了，太棒了！赞美我们的神！所有的病都要得医治，我们要彻底悔改，回转向神。好好地爱我们的神，用尽我们的全心全力爱我们的神。一生永远不离开神，谁也不能剥夺我在耶稣基督里的福气。 被车撞了、胯骨和腰疼痛的，现在怎么样了？眼睛看东西模糊的，现在怎么样了？耳朵听力怎么样了？眼睛松开，耳朵松开，腰要松开，肚子松开。浑身无力的，怎么样了？脑梗偏瘫、浑身无力的，现在是什么状况？浑身无力是死亡的灵。活动，大胆活动，一会儿就松开了。在地上活动，活动空间大多少了？有人说腰痛好一大半了。子宫颈息肉的，怎么样了？我告诉你，祷告后，子宫颈息肉是可以消失的，鱼刺可以消失，然后癌症也可以消失。有人肋骨胰腺膈扭伤。比以前活动空间大点了，继续活动。

神已经预定我们得胜，得胜不那么难，得胜一点也不难，就在你心里，就在你口里。这时候带着得胜的信心来祷告，就算是刮骨疗毒我们也要得胜。神啊，你预定我们得胜，无论什么样的疾病都要退下去，我们就是要得着命定，在这世上活出你造我们时那荣耀形像。从一个小小的事儿上开始得胜，然后再一个小小的事儿上得胜。你在小事上有忠心，神就派你管理更多的大事儿。生病的对付自己属肉体的恶习，对付我们里面那种邪恶的东西，是，你可能十件事儿里头，有那么一两件事你整对了，那也不能够说明你全对呀！ 有疼痛的弟兄姐妹继续活动，不要停止。上次我带祷告，有一个人喉咙里面有鱼刺卡住了，祷告完了鱼刺消失了，你问我鱼刺哪去了？我也不知道。神的灵就是这么神奇，我真的没有忽悠大家。今天有很严重的怀孕反应，又吐，又难受的，我祷告一个好一个。今天来了一个还是俩？都好了。什么头晕、无力、呕吐、难受都好了。这是我的专业，神吧！其实这事很正常，我没有忽悠大家，因为这些都是属灵世界的东西。我们要对神有信心！有的人交了几个扯淡的朋友，扯完了淡之后心里就难受。然后跟他说：“我跟你扯完了淡，接着就难受。”结果对方就把他给拖黑了，这种朋友不要也罢。

有人浑身发冷、嗓子冒烟，感冒了是吧？还有一个姐妹，她的孩子八岁了还不会说话，我们一生追求虚浮的东西，所以搞出很多的故事，就是个悲剧，就是个祸患。我们来到神的面前，让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人胃酸、舌头干，我看到了。所有人都要得着医治，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去完全离开！ 弟兄姐妹们，不管你得了什么样的病，谦卑的来到神的面前。要知道是你走错了，一定要知道鬼不会搞错，神也不会搞错，是我们搞错了。现在就悔改、回转向神。耶稣的宝血已经为我们流了，耶稣基督也已经为我们从死里复活了，就让祂死里复活的能力彰显在我们的身上。我们可以做的就是让神的话语进到我们的里面，让自己的谎言和魔鬼所释放的谎言，以及我们里面那种虚浮的东西被除掉。

什么类风湿、股骨头坏死、肌肉萎缩、双脚麻痹，这些都是地狱的虫子。刚强起来，领受耶稣基督的恩典，你必得医治。现在就悔改，从错误的路上回转向神。如果有懂英文的，你帮我翻译一下，当你翻译的时候，那个语气模仿得像一点儿。我说：我奉耶稣基督的名，你就说：In the name of Jesus。大概就是这种感觉。 弟兄姐妹都听好了，我们都要做一个有道之人，得着永生之道。《传道书》里说的道，就是我们所说的道。我告诉你，华人命定神学是有史以来最有体系的神学，也是最能彰显神荣耀的神学，更是最能彰显耶稣基督从死里复活大能的神学。

人这一生什么东西对我们有益处呢？要想明白！人这一生当中加添了很多虚浮的东西，对我们有什么益处呢？跟着我一起在灵里祷告，这个弟兄说心情比较平静，很好啊！这是一个进步，要继续提升。人一生活着，不过是活出一个里面的感受而已，如果人里面是纠结，那就是纠结的一辈子；如果人里面是喜乐，那就是喜乐的一辈子；其他的都不太重要，现在就领受生命的活水。 我告诉你，身上有鬼的人，特别容易招虫子咬。这地上的虫子是照着什么东西被造的？我告诉你，是照着地狱里的东西被造的。你要知道人是照着神的样子造的，那牛、马、蛇、狐狸是照着什么东西被造的呢？是照着天上的那些动物、灵界里的东西所造的。我这个逻辑是对的，是吧？所以人身上容易被虫子咬，一定是被地狱的虫子咬过。所以一定要做个属灵的人，在灵里都兴盛起来。

有个孩子说：老师，我老审错题，但我已经挺认真了。其实你没认真，我服侍过很多人都是自己觉得很认真，认为自己很不错了，那才邪性！这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木，我告诉你，如果人自己审错题了还能说啥呢？就是自己没审好，别乱怪神。如果业务不精通，就好好地提升业务，不管是否精通，这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来，为什么呢？人一旦被东西辖制就坏了，其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名，腿脚麻木的灵出去！他的心理状态怎么样？我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒，被蚂蚁咬了，我得告诉你，被虫子咬是很属灵的事，包括容易招蚊子，都是非常属灵的事。

华人命定神学是一个大有能力的神学！这福音本是神的大能，要救一切相信的；这大能远超一切，超出一切执政的、掌权的、还有空中掌管着幽暗权势的。这耶稣基督的福音前所未有地在我们当中彰显出来，也会让耶稣基督从死里复活的能力前所未有地彰显在我们的身上，我们一生什么好处都不缺。放下你的挂虑，让你的一生被神导演，让神的荣耀彰显出来。这不是虚构的，这是实实在在的。 过去上千年来，耶稣基督的福音变成了一个没有能力的福音，然而到了我们这个年代成了大有能力的福音，如同耶稣基督的年代一样，就让我们的生命一生都彰显神的荣耀。我们活着不是照着我们的意思活，乃是照着神的意思活。这个时候我们一起来祷告，让我们的嘴里充满赞美。你相信吗？所有的问题在耶稣基督里都可以得到解决，我们的神是解决问题的神，就让我们的嘴里充满赞美。

还有个偏瘫的，是我们当中一个姐妹的妹妹。凡是家里有病人的，我告诉大家一个奥秘：让那个病人的信心提起来是不容易的，但是让病人家属的信心提起来并不难。如果你在你们家族里面，你是家族里的“亚伯拉罕”，那你就很厉害了！因为祝福亚伯拉罕的蒙祝福，咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 一个姐妹的右手拇指关节疼痛完全好了，感谢主！你的见证会激励很多人。收拾我们里面的信心，再一次把我们的信心提上去，愿意成为这个世代的亚伯拉罕，许多人要因你得福。听明白了吗？如果旁边有自己的亲人不舒服，可以把手放在病人的身上，可以抓，可以按，可以揉，没关系。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，肚子要松开！记住，病从身体里面往皮肤外走是好现象，从皮肤往五脏六腑里面走就是严重了，看到了吗？有人早上咳嗽、气喘，痰多，浑身无力，现在好了，感谢主！

我们要带着感恩的心领受生命的活水，开始温柔下来，谦卑下来，柔软下来，把我们里面那些荒谬的、没有办法支取神恩典的东西都除掉。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！腿麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！ 有的人问我：老师，这样活着好像有点无聊，你怎么就找到这么多乐趣的？因为我是个解决问题的人，我特别喜欢解决问题。有人说头疼松开七成了，看一下腿麻好点了没有？有人说胯骨好一点了。

奉耶稣基督的名，手指要松开！活动一下手指。我奉耶稣基督的名，酸痛的灵、酸紧的灵出去！你看一下酸痛、酸紧的状况减少了多少？打个字告诉我，给我点鼓励。有个姐妹说她爸爸的肝囊肿往外流脓，哎哟，我的天呐！有个姐妹在说聋哑的灵出去！白癜风的灵出去！我得带她祷告，你抓着孩子的喉咙，我奉耶稣基督的名，喉咙松开！聋哑的灵出去！耳朵松开！奉耶稣基督的名，聋哑的灵都要完全离开！ 凡是皮肤有问题的，比如湿疹都是跟心理的压力紧密相关。如果你常常感到有压力，那就是因为没看透。其实你没感到有压力，活得也就那样！你可以试试看，如果不在乎了，你会发现日子照样过，不在乎那点小事，日子照样过是不是？

我告诉你，有很多家里的孩子被邪灵辖制，做父母的要好好地悔改、好好地祷告并坚持，有好多自闭症的孩子就此全好了。但是我告诉你一件悲哀的事情，当这个鬼要彻底地被赶出去的时候，鬼会把这些人带走，因为人就喜欢听信谎言。 我奉耶稣基督的名，我要弃绝魔鬼的谎言！奉耶稣基督的名，聋哑的灵退下去！聋哑的灵出去！耶稣基督的宝血涂抹我的过犯，涂抹我祖先的过犯，奉耶稣基督的名，我要断开这孩子身上的咒诅，聋哑的灵完全离开！ 这是领受恩典的时刻，带着真正的心来到神的面前。像我这种唱歌跑调的人唱一首歌不容易，到现在我还是一个唱歌跑调的人，这辈子也做不了刘德华了，但可以做“刘德水”，是不是？我就凭着信心唱给我的神，愿你垂听我们的祷告。神啊！愿你在你的教会当中彰显你的荣耀，愿你的名得着赞美，因为你配得赞美。我们来到你的面前就是要赞美你。 我奉耶稣基督的名，后背要松开！手指要松开！眼睛要松开！眼睛要松开！耳朵要松开！后背右边拉扯的怎么样了？打个字告诉我一下。你妈妈的状况好一点了，感谢主！继续带着她祷告，因为你是个“亚伯拉罕”，所以神会因着你的缘故记念你妈妈。 有人说吃饭时想狂吃东西，吃相还很难看，那就是老马的灵。奉耶稣基督的名，老马灵离开我们的弟兄姐妹，老马的灵出去！看一下腿又松开了一点吗？你的信救了你，这是《圣经》的话，不是耶稣不救你，而是你的信心救了你。现在就把信心提起来，领受耶稣基督的恩典，相信神的力量，相信神的话语，华人命定神学是因神的话而战兢的神学。

我们的嘴里要充满赞美，有人说眼睛看不清楚、说话僵硬，你要一点一点地悔改，一点一点地回转向神，一点一点地领受神的恩典。把我们生命当中那些虚浮的东西除掉，比如争竞、攀比、爱世界，这些都把它除掉，让老马彻底地被我们践踏在脚下。 我奉耶稣基督的名，胯骨要松开！喉咙要松开！头要松开！眼睛要松开！牙齿要松开！领受神的恩典，从虚空当中走出来。不管你在哪个平台上，无论是在YouTube，还是在“江湖”，还是在“荒漠甘泉”，跟着我一起来祷告。有个姐妹的第二个孩子拉肚子，已经六天了，你按着他的手三里或者足三里一起祷告，我奉耶稣基督的名，肚子松开！眼睛松开！

我问你，你做销售，你喜欢人家给你开单，人家就会给开你吗？你说：给我吧，你买我的东西吧！结果不说还好，一说就完了，人家就是不买。你说：你买我的吧，买我的吧，我给你下跪。那有用吗？还有人说：你给我这份工作吧，我很需要这份工作。人家会给你吗？是不是？脑子有毛病吧？不是去求人家。我告诉你，如果信靠神，你会发现人家莫名其妙的就买你的单。 那些神经兮兮的人，就是把这些小事看得很重的人，所以要依靠神，从吃喝玩乐里头走出来，也从神经兮兮里头走出来，进入到祝福里头。你可以脚踏实地地干该干的活，该负的责任做好，神要把尊贵、荣耀当作冠冕给你戴上。 大家继续活动，有人说整个右边身体都拉扯了。所以你看我们的心思意念要命啊！我曾经看过一些人，心里想：我得快点！结果一快就干错了。其实不是这么整的，能快吗？像切菜、做饭或者是打扫卫生、做家政的，在那个工作岗位上，你能做多快就做多快，下班后回家猛练，听明白了吗？ 像我唱歌跑调，到卡拉OK唱就丢人，如果回家练完了你再上去丢人也行啊，是不是？我们在家练，然后找到窍门，这样回到工作岗位上肯定做得快，所以急不了，喜欢着急的人是个坏习惯。看见我干活的人，从来没看见我着急过，我经常控制自己，潇洒的干活反而会干得很快，这些都是在家练的结果，人要练脑子，这样是好的。 再次来到神的面前，把你的信心提起来，要知道神是帮助你的神。大家一定要记住，一个有信心的人脑子一定会好使，一个没有信心的人脑袋不太好使。你慢慢地琢磨，得发现这些规律，要得着自由。 我奉耶稣基督的名，右边身体的拉扯感完全松开！奉耶稣基督的名，身体松开！奉耶稣基督的名，压力的灵出去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、谎言的灵都要出去！我奉耶稣基督的名，命令我的右边身体完全松开！手臂、拇指都完全松开！酸痛的灵出去！拉扯的灵出去！我奉耶稣基督的名，眼睛松开！肺炎的灵出去！奉耶稣基督的名，喉咙松开！聋哑的灵出去！奉耶稣基督的名，聋哑的灵出去！

一起来领受耶稣基督的恩典，一起张开你的口充满赞美，我告诉你，人算什么？神竟然顾念我们，阿们！神以尊贵、荣耀为我们的冠冕，这是何等的恩典！做一个尊贵的人，神已经挪去所有的枷锁、所有的重担，现在就来到神的面前，弃绝各种恶习，从这虚浮中走出来，看扁人活着有关的事，让我们嘴里充满赞美，现在就赞美我们的神。 奉耶稣基督的名，眼睛要松开！腿要松开！喉咙要松开！头要松开！膝盖要松开！胯骨要松开！不要担心，不用再说：神啊，请你医治我。其实神巴不得医治你，神是帮助你的神，神是医治你的神，神是在乎你的神，这是何等的恩典。

刚才在祷告的时候，神启示我，说我们当中还有一些人喜欢吃喝玩乐，那基本上就是一个悲剧的开始。你有没有发现？开始一段时间的吃喝玩乐，完了，出事了！当时玩的时候挺开心，但是人活着可不是耍猴是不是？人活着如耍猴，给猴一根香蕉，猴子挺开心，吃喝玩乐会招来老马的灵，麻烦呀！跟着我继续祷告，病还没好，先除去谎言，凡是给自己的病找个理由的，都要重新收拾一下信心。 那个胯骨疼痛的怎么样了？眼睛疼的症状好了没有？另外个人，看一下手指、手臂酸痛的感觉少了点没有？如果少了百分之二三十，我告诉你，兵败如山倒，再接着祷告，一下子就好了百分之七八十了，现在就来领受生命的活水。昨天我见到一个朋友，他告诉我他前一段时间去了美国，看见美国教会极其的荒凉。就在前几天我也联系过一个在澳洲的姐妹，她说澳洲的教会也非常的荒凉，现在我们就拿起传福音的棒子，开始把我们的华人命定神学传递出去。

来，跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名，焦虑的灵退下去！忧郁的灵退下去！魔鬼的谎言退下去！有个姐妹说她奶奶一百多岁了，从床上掉下来，意识不清醒。你可以掐她的穴位，摁她的太冲穴都可以，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！这个姐妹说已经为她奶奶祷告了几天，情况有所减轻，感谢神！有人说他的妈妈有褥疮，跟着我祷告第二天就好了，神有这么大的能力，我竟然不知道。 如果孩子在家不上学而感到忧郁，能干点啥就干点啥，试着让他专心做一些事情，把孩子的思想和父母的观念调整过来。让孩子做些家务，动手做些事情。如果什么也不做，把时间都浪费掉了，就容易得忧郁症，人最要命的就是无知。 无论是在YouTube，还是在“荒漠甘泉”，还是在“江湖”，大家把我们的异象和使命打出来。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠圣灵大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。 真的太好了！但成为万国万民的祝福这事有没有落实好呢？其实已经喊了这么多年了！到现在也还没落实好，是不是？但是最近我里面特别的兴奋，就是突然间想到了一件事，我们将来要创立一所神学院，不管你是哪个教会的，也不管你是什么宗派的，也不管你是哪个地区、国家的，都可以来上我们的神学，我们就把这恩典传递出去。 教会荒凉的日子就要过去了，教会兴盛的日子就要来临了，这是何等美好的事儿。终于好像是落实了一点要成为万国万民的祝福。我们的心胸要再开阔一点，把我们从那种狭隘的观念里头释放出来，而不是把别人的教会给弄垮掉，是不是？那哪行啊？ 我们愿意在地上兴起一群又一群爱神的百姓，一间又一间华人命定神学的教会建立起来，我们要做的就是让神的名得到荣耀！愿大家跟着我一起带着这样的盼望、一起祷告，有同一个异象，同一个使命，前面的路愿神来带领我们。阿们！

你别看我是笑呵呵地说，其实我工作是很勤劳的，我比一般人勤劳多了！我是在劳碌中喜乐，这是神给我的份，但他们在劳碌中愁苦，你说这不是造成很多病吗？所以千万别相信，活动一下，一会儿就好了。我奉耶稣基督的名，手指、手臂都要完全松开！酸痛的灵出去！背后就是个邪灵。 我看见很多人关节疼痛，她说是因为没坐月子，或是生完孩子后没坐好月子，这些话都是纯扯淡，一点关系也没有。魔鬼就创造了一个谎言，把这两件不相干的事扯到一起了。好吗？我们就来到耶稣基督的面前，除去魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名，手指松开！手臂松开！酸痛的灵出去！奉耶稣基督的名，酸痛的灵、拉扯的灵都要完全松开！奉耶稣基督的名，腿要松开！麻木的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名宣告，我必得医治。

不要说我们太极端，因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人，尤其是我们的弟兄姊妹，我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句：好好地爱神，好好地信靠祂！我们的生命，我们的工作，我们的销售业绩，在神的眼里都是很小很小的事，祂一定可以帮助你，听明白了吗？ 打开你的心告诉神：神啊，进入我里面，把你的话语刻在我的心坎上，让我能够得着智慧、知识和喜乐，让我能够成为一个聪明的人，让我知道这一生不长，让我在阳光之下，都能够信靠你、敬畏你，让你来导演我这一生，让我这一生都充满了神的荣耀，这是何等美好的宣告。 感谢主！姐妹的后背松开一大半了，但是里面的心思意念还得改啊。做事容易紧张的人都要调整一下，做事想证明给别人看也要调整一下。做事不享受，总是想给别人证明一下，其实证明完了发现自己证明不了。人想证明自己，结果就掉链子是不是？如果你做事不是在劳碌中享受就坏了，老想做给别人看，不要再做给别人看了！因为那个东西是很败坏的。 我做事很自由，从来不太在乎别人怎么看我，你说我这两下子怎么就教不了你呢？我也不知道什么时候能教会大家做事享受。来到神的面前，把所有的重担交给祂，要知道神的手托住万有。你轻松地做，神的手托住你；你紧张兮兮地做，神的手照样托住你。 有一个姐妹告诉我，她的孩子有严重的焦虑和忧郁，已经不能正常上学了。上学有那么重要吗？是不是？就因为你把上学看得太重，总想证明给别人看！其实我们当中有很多人都很奇怪，你可能会说：这叫什么话，上学不重要吗？但我得告诉你，你上学在干什么？就在那发呆。你坐在课堂里，老师开始讲课，头十分钟可能还能听进去一点，十分钟以后就开始在发呆了是不是？你都发呆了，那你的孩子肯定也发呆了。发呆了结果会怎么样？就去攀比，争竞，嫉妒，结果得忧郁了是不是？反正我就觉得这个世界好奇怪。

我跟你讲，如果让我没什么事干，一天走来走去可闹心了，但是我这个人特别喜欢找一些活，所以老有干不完的活。你说：你哪来那么多的活啊？我跟你讲，有很多的孩子不会学习，我到现在还在做科研，研究怎么解决这些问题呢。 还有一些人一想就想歪，昨天我在服侍一个弟兄和一个姐妹，总结他们身上有两个问题，第一个问题：看不见问题。屋里乱哄哄的也不管，是不是啊？但我就能看到问题。第二个：看到了问题也不会解决，不知道怎么解决，久而久之就很混乱。 有人后背发紧、胸部肺炎有疼痛，这是死亡的灵。还有个人咳嗽，胸部疼痛，你抓住你妈妈的胸部，我奉耶稣基督的名，胸部疼痛、肺炎的灵出去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子完全的出去离开！奉耶稣基督的名，肺要松开！眼睛松开！肩膀松开，后背松开！拉扯一下，使劲拉。 如果腿能够主动活动就起来活动，不能主动活动的让旁边的人帮你，可以连搓带按，连抓带捏。奉耶稣基督的名，肩膀松开！后背松开！我们要在耶稣基督里得着自由，我发现很多人不自由，总是被辖制不喜乐。人有吃有喝就是不喜乐，这是世上的一大祸患。人总是考虑太多，担心别人的看法，结果被辖制，不自由。 现在我们要领受耶稣基督的恩典。奉耶稣基督的名，肺要松开！眼睛要松开！腿要松开！后背要松开！头要松开！人身上有一股邪劲，跟着我在灵里祷告，开始留意你里面的一些逻辑。最近我在讲《传道书》，大家有没有觉得看透了一些事情？人看不透是很要命的事，如果看不透就容易神经兮兮，水裆尿裤，压力很大，干点小事也不一定干好。人轻轻松松地生活，能做什么就做点什么，不是更好吗？是不是？

跟着我祷告，一定要悔改，把里面的垃圾除掉，要知道我们所信的这福音本是神的大能，要救一切相信的。我得告诉你，马丁路德因信称义那套东西是错的，他根本就没读懂《罗马书》，《罗马书》不是在讲因信称义，而是在讲这福音本是神的大能，要救一切相信的，这信是始于信以至于信。 有个姐妹右手拇指、手臂发紧，你活动一下。她说做工的时间有点长，你千万别相信这话。你去看那些牧师们、大咖们，他们身上有很多的病，虽然他们不接受我们华人命定神学的教导，但他们很喜欢来找我们祷告服侍，因为好使。后来我就发现他们有一个共同的理念，就是认为自己很劳苦，其实他们的劳苦比我真的差远了。

大家好，让我们一起来到神的面前，带着敬畏的心，因神的话语而战兢。我们来领受什么呢？领受神的恩典，摆脱那些虚浮的事，那些搅扰我们的都要被赶出去。不管我们是否欠债，也不管我们现在财务的状况如何，来到神的面前就是要喜乐。人一辈子，时间不长，让这一辈子充满我们的都是喜乐。 过去我们追求那些虚浮的东西，所以搞出很多的故事、很多的悲剧。现在我们明白了我们只是个人，既然是个人，就要活出人的样子、活出神的形像，不要为那些虚浮的东西劳苦愁烦，你说是不是？

有人担心工作，害怕老板，都吓尿了！那叫屁滚尿流啊！别再做一个屁滚尿流的人了。有人烧退、出汗了，太好了！你看我这祷告比退烧药还好使，听明白了吗？不要再做一个屁滚尿流的人，收拾收拾信心，藐视这些事，你就会得着恩典，神要给你戴上荣耀、尊贵的冠冕。 刚强起来！感觉好点了没有？就是你所看重的那些事，在神眼里都不是个事，听见了没有？我们被这些东西捆绑的年日已经很久很久了，现在就脱下这些缠累。我奉耶稣基督的名，你必得医治，现在你就回转向神。

华人命定神学要恢复神的大能，人的问题不是消失了，而是人的问题更多了。不管是在美国、加拿大、澳洲，还是欧洲，他们的需求仍然很多呀！我们当中有个姐妹，不会英文，却硬生生地服侍了一个英国人。我的天呐！两个人怎么沟通的我们也不知道，他们就哇啦哇啦的在那沟通，后来就服侍好了。你和我都是彰显神荣耀、显神能力的器皿，从错误的福音里走出来，开始领受耶稣基督的大能。 神的荣耀会前所未有地彰显出来，耶稣基督从死里复活的能力也会前所未有地彰显在我们当中，因为神的福音本是如此，我们就开始领受这福音的好处。有个姐妹一生病就头疼，然后又吐又拉。我告诉你，凡是又吐又拉都是释放，吐完拉完，发现头疼就减轻了，所以在我们身体里头有很多排污的器官，包括咳嗽、气喘、排痰，还有排汗，这是一件很神奇的事儿。

人活着就是个很简单的事，那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的，那在乎的东西就更多了，在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢，不过就是一口棺材。所以，今天我们不仅要把自己这点事看透了，把孩子这件事看透了，把老人这件事看透了，然后我们做什么东西都开始变得享受。你不要以为你做了什么就会影响孩子的未来，会影响老人的未来，什么都影响不了，做什么都没有用。所有的事情都是神要让你从这件事上成长。所以，做什么都是恩典。 有一个孩子，读书不怎么样，然后在学校里面变成学习障碍，结果人很纠结，哭了很多年，有什么用吗？没什么用，其实不也活着吗。孩子现在比以前好多了，开心了吗，是不哭了，但是想起来又跟别人比，跟别人比那是差一大截子啊。你说这人呐，就是这样，老也不满足。如果我们不满足就在神的国度上不满足。有一个人说头松开了，凡是胃肠不对劲儿的，跟着我一起祷告。刚才祷告的时候，有人狂吐了一阵。 把你的手放在手三里或者足三里的位置，我奉耶稣基督的名，命令我的胃肠完全松开！我活着不再为我的肚腹而活，我奉耶稣基督的名，我的肚腹不再是我的神。今天如果在乎的话，就在乎你贡献了多少。每做一份贡献，那不是吃亏，那是得着，都是恩典啊。双腿瘫痪的，里面特别自私的，今天我特别带着你们祷告。有人说手指麻松开了，手关节好了80%，胃松开了70%，头完全松开了。

我奉耶稣基督的名，我的胃肠不再是我的神！我奉耶稣基督的名，两腿瘫痪的灵出去！腰椎松开！胸椎松开！颈椎松开！识别善恶的灵出去！头脑发紧的灵出去！我奉耶稣基督的名，撒旦出去！撒旦出去！今天预备好，开始打击撒旦！用你的脚践踏撒旦的头！我奉耶稣基督的名，践踏撒旦的头！我奉耶稣基督的名，皮肤松开！看一下自己的皮肤，干裂的状况好了没有，识别善恶的灵出去！自以为是的灵出去！我奉耶稣基督的名，我的腰，我的腿完全松开！ 有人说肠胃开始发热，皮肤开始痒，这都是释放的症状，很好！不要再被魔鬼欺骗，撒旦筛我们就像筛麦子一样，撒旦要得着我们，但是今天牠要彻底的失望，但是弟兄姐妹千万不要以为牠今天没有得着我们就会彻底的失望，直到我们离开世上的那一刻，撒旦都要得着我们，但是我们要让牠失望一辈子。我们这一辈子就要完完全全献上给神，我们这一辈子就要靠着主耶稣得胜。 我奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒退下去！有人说打了几个大嗝，然后胃里还剩下20%的不舒服，有人说手完全热起来了，脚还是凉的，今天开始践踏仇敌，不再给魔鬼开门，也不再给魔鬼留地步。一旦看透了活着，看透了我们手中所做的生意，看透了我们手中的钱财，看透了这一切，活着就变成一个很简单的事。今天问问自己你计较的东西是什么，拿个笔和纸把你计较的东西都记下来，一看就知道你在计较什么。

让我们在世上的日子可以与神同行，可以活出神的样子。有谁不愿意活的好呢？大家不要以为爱世界可以活的好，爱世界活的老惨了。像那些不信主的人，得了忧郁症，昨天那个得了忧郁症，被医治的是不信主的，一祷告就好了。但是你如果是个信主的，我曾经整过一个得忧郁症的牧师，哎呀，那个难哪，脑袋里装了一大堆错误的谎言，他读《圣经》怎么就能读成那样，我也很奇怪。 我们继续对付懒惰，把你生活的环境能不能收拾的干净一点，懒惰的人通常生活的环境可脏了，不要说圣洁，连干净都算不上。如果谈不上干净，谈何圣洁？这时候再次把我们的爱献给神，随着神的心率而动，让甜蜜的灵来充满我们，今天我们就做一个人人生当中最美好的决定，尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。今天就做一个聪明的选择，养成爱主的习惯，养成为主摆上时间的习惯。不断的认识神，不断的照着神的话去行。有的人经常问我，我不知道怎么爱神，后来我想了想，你喜不喜欢爱钱？他说：那我喜欢钱，我说：你把爱钱的那股劲用在神身上就对了。他看了看我，很茫然的，那能行吗？爱钱多好。今天我要告诉大家，爱神好啊！爱神是很等的美好！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的直到永远，阿们。

今天我们在境内，必得加倍的产业，我们必修造历代荒凉之城。今天教会的荒凉要过去，今天教会要充满活力的弟兄姐妹，我们当中那些已经成为老油条的，已经不知道该怎么火热的，每天过一天是一天，我们需要悔改，我们需要重新收拾一下我们的心情，收拾一下我们里面的理解，让我们对神的话有更深一次的理解。 主啊，求你恩膏我，使我可以向魔鬼仇敌报仇，使我可以刚强的站立，使我可以奉你的名打属灵的胜仗。有人说一打嗝就完全松开了，很好。有人说嘴唇发麻，继续祷告。无论如何要得着命定，这时候就跟着我一起来做一个宣告，我们不知道怎么活着，我们就为了活着而活着，那就是个悲剧。如果我们为了活着而活着，我们把所有的想法，所有的盼望都放在这个世上，那就是个悲剧。 今天我们要彻底的认识属灵的世界不仅有神，还有魔鬼撒旦。魔鬼撒旦不断的欺骗，不断的忽悠，不断的释放谎言，使人活得非常的惨痛。但是今天我们要开始破除魔鬼的谎言，今天我们要开始得着命定，开始让神的灵在我们身上。祂用膏膏我们，我们就要开始拿起权柄，拿起得胜的福音，恢复这大有能力的真道。让我们靠着耶稣基督的宝血，让我们靠着我们所见证的道，虽至于死我们也不爱惜性命，因为我们已经看透了这一切，今天无论如何进到命定里面。

奉耶稣基督的名，喉咙松开！奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼所掳掠的财物都要偿还！今天，是我们得胜的日子！看一下脑梗好些没有，状况怎么样了，帮我打个字。接下来的日子，我们要把教会的弟兄姐妹们，训练成传递祝福的人，把祝福不断的传递出去。今天弟兄姐妹们，将自已献上当作活祭，蒙神悦纳，是圣洁的，是讨神喜悦的，这是我们的命定。 刚才那个头重的头沉的好了没有？一边祷告一边走。手指松开了，非常好！大家要从简单的事开始做起，腹部湿疹的好了吗？你的手放在湿疹的地方，一会就会消失。我曾经为一个三个月大的孩子祷告，满脸都是湿疹，我带他祷告了五个小时，五个小时之后，脸恢复正常。我感叹啊！真的赞美我的神。何等美好的神。 不管是什么猴痘、猪痘、牛痘，我们不管。今天我们就信靠神！大家要知道这些问题是神给这个世界的，不是给祂百姓的。神早就在《圣经》里说了，如果我们谨守遵行神的话，神必不将加在埃及人身上的病加在我们身上。如果我们不谨守遵行神的话，神就将加在埃及人身上的病加在我们身上。你看这东西多要命。为什么有的教会不敢要求弟兄姐妹爱神，因为一要求人就走了，他就损失奉献啦！他不是在那分赐祝福，他是收奉献的啊！

大家跟着我一起，弃绝这些地狱的虫子，把你的手按在皮肤瘙痒的地方，跟着我一起来祷告：我奉耶稣基督的名，命令这地狱的虫子退下去！圣灵的火降下来，烧灭这些地狱的虫子！奉耶稣基督的名，命令眼睛松开！看到有人说腰已经松开了，非常好，继续祷告。有一些人，魔鬼就给他释放谎言：你看，祷告好了，病又回来了，来了好，好了又来，祷告有啥用？这不是鬼话是啥话？祷告好了，病又回来了，那总比祷告没好强吧？既然能好一次就能好两次，能好两次就能好三次。就是要彻底的干掉这些阴间地狱黑暗的权势，这些地狱的虫子一定可以完全的退下去！ 有人说他失眠，其实失眠是个很小的邪灵，失眠基本上都是体贴肉体的东西。奉耶稣基督的名，地狱的虫子都要退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！不要相信魔鬼的谎言，魔鬼所释放的谎言太可恶了。今天，无论如何要选择得胜，我们身上都带着耶稣基督得胜的基因。奉耶稣基督的名，命令皮肤瘙痒的灵出去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令脚上的皮肤完全松开！地狱的虫子出去！看一下你痒的地方是不是好了一半？ 奉耶稣基督的名，命令咽喉完全松开！喉咙发炎的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的咽喉完全松开！喉咙发炎的灵出去！看到有人说脑梗，这半年过去，你的脑梗症状现在怎么样了？可以给我说说吗？把有进步和没进步的地方，都打字告诉我。有人说腹部有湿疹，奉耶稣基督的名，命令地狱的虫子出去！奉耶稣基督的名，命令湿疹的灵出去！我们当中有个姐妹说她儿子牙痛，祷告祷告着就好了，现在睡着了。非常好！你会发现，睡着后醒过来很多问题就消失了。

弟兄姐妹得多观察，多总结。什么东西对你有益处，什么东西对你有害处。别脑袋傻乎乎的，是不是？还以为那是好事呢，自己把孩子都害惨了还不知道。这种事儿特别多。给孩子吃啊吃啊吃，吃个大胖。有没有？然后吃了个大胖子，再减肥减肥减肥，再把五脏六腑给减坏了。然后他就看病。我就觉着这什么脑子啊。毫无意义。 我们不知道什么东西有益处，什么东西是害孩子，什么东西是造就孩子。能够让孩子一生活在神的恩典当中多好。你们认为什么东西有价值，那就照着你所认为的去活。但是我鼓励你，好好琢磨，别光听我说，我告诉你没有用。自己琢磨，啊，这个东西不好；啊，这个东西也不好。多去探索，人就是不知道活着这一点事儿是虚空。如果人还是不知道，活着是虚空，信主也信不了，但这路走不下去啊。 那些有点难受的，辛苦的，听我这么一讲，跟着我一起在灵里祷告，好了，刚才还挺纠结的。有没有？因为你里面开始领受了雅各的观念。永无有名，又如何？轻看属神的名分，败亡的路上狂奔，那是以扫的路。开始渴慕，一旦我们知道这世上是虚空，很多东西毫无意义。