### 拒绝识别善恶，拥抱神的同在 从约瑟被卖到埃及以后所发生的事中不难看出，约瑟看重神的同在。他被卖到埃及是真的，他的未来是不是全都给毁了？那可不是送到埃及读大学，而是卖到埃及当奴隶，连自己都不拥

### 拒绝识别善恶，拥抱神的同在 从约瑟被卖到埃及以后所发生的事中不难看出，约瑟看重神的同在。他被卖到埃及是真的，他的未来是不是全都给毁了？那可不是送到埃及读大学，而是卖到埃及当奴隶，连自己都不拥

### 拒绝识别善恶，拥抱神的同在 从约瑟被卖到埃及以后所发生的事中不难看出，约瑟看重神的同在。他被卖到埃及是真的，他的未来是不是全都给毁了？那可不是送到埃及读大学，而是卖到埃及当奴隶，连自己都不拥

### 做神喜欢的事才有祝福 **能做我一切所吩咐的，就是会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具，桌子和桌子的器具，精金的灯台和灯台的一切器具并香坛，燔祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆与盆座，精

### 做神喜欢的事才有祝福 **能做我一切所吩咐的，就是会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具，桌子和桌子的器具，精金的灯台和灯台的一切器具并香坛，燔祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆与盆座，精

### 做神喜欢的事才有祝福 **能做我一切所吩咐的，就是会幕和法柜，并其上的施恩座，与会幕中一切的器具，桌子和桌子的器具，精金的灯台和灯台的一切器具并香坛，燔祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆与盆座，精

### 荣耀职分背负神圣责任 祭司身上肩负着命定，因为这个是最好的工作，美国的总统也没法跟这比！在神的国度里，祂是这么安排的，先是祭司、利未人、然后是十二个支派，最后才是天下的万国万民。因为在神的设

### 荣耀职分背负神圣责任 祭司身上肩负着命定，因为这个是最好的工作，美国的总统也没法跟这比！在神的国度里，祂是这么安排的，先是祭司、利未人、然后是十二个支派，最后才是天下的万国万民。因为在神的设

### 荣耀职分背负神圣责任 祭司身上肩负着命定，因为这个是最好的工作，美国的总统也没法跟这比！在神的国度里，祂是这么安排的，先是祭司、利未人、然后是十二个支派，最后才是天下的万国万民。因为在神的设

### 活出神的荣耀，远离虚无偶像 **你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的　神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。

### 活出神的荣耀，远离虚无偶像 **你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的　神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。

### 活出神的荣耀，远离虚无偶像 **你们不可做什么虚无的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你们的地上安什么錾成的石像，向它跪拜，因为我是耶和华－你们的　神。你们要守我的安息日，敬我的圣所。

### 摩西的谦卑是神眼中的宝贵 耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不

### 摩西的谦卑是神眼中的宝贵 耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不

### 摩西的谦卑是神眼中的宝贵 耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不

### 负面思考，神的应许与你无缘 后来发现，**人如果里面有负面思考的逻辑体系，没有办法承受神的应许**。今天我警戒大家，如果你还喜欢负面思考，你会和神的应许擦肩而过，眼看到应许之地你也会死在旷野

### 负面思考，神的应许与你无缘 后来发现，**人如果里面有负面思考的逻辑体系，没有办法承受神的应许**。今天我警戒大家，如果你还喜欢负面思考，你会和神的应许擦肩而过，眼看到应许之地你也会死在旷野

### 负面思考，神的应许与你无缘 后来发现，**人如果里面有负面思考的逻辑体系，没有办法承受神的应许**。今天我警戒大家，如果你还喜欢负面思考，你会和神的应许擦肩而过，眼看到应许之地你也会死在旷野

### 负面思考，神的应许与你无缘 大家值得向我学习的是，我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过，倒在旷野之中。在我心里想，总能走完这旷野的道路，总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账

### 负面思考，神的应许与你无缘 大家值得向我学习的是，我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过，倒在旷野之中。在我心里想，总能走完这旷野的道路，总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账

### 负面思考，神的应许与你无缘 大家值得向我学习的是，我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过，倒在旷野之中。在我心里想，总能走完这旷野的道路，总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账

### 远离负面，活出智慧人生 前几天我带着同工看望我之前的老板，周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听，同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候，不会讲英语，我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我

### 远离负面，活出智慧人生 前几天我带着同工看望我之前的老板，周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听，同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候，不会讲英语，我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我

### 远离负面，活出智慧人生 前几天我带着同工看望我之前的老板，周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听，同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候，不会讲英语，我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我

### 远离负面，抓住神的祝福 过去我服侍受的伤很多，2011年我带我大姐信主，2013年我跟我大姐说，有钱在韩国投资点产业。因为我批评了她几句，她就开始和我负面，在负面之前她跟我讲了一句话，我觉得

### 远离负面，抓住神的祝福 过去我服侍受的伤很多，2011年我带我大姐信主，2013年我跟我大姐说，有钱在韩国投资点产业。因为我批评了她几句，她就开始和我负面，在负面之前她跟我讲了一句话，我觉得

### 远离负面，抓住神的祝福 过去我服侍受的伤很多，2011年我带我大姐信主，2013年我跟我大姐说，有钱在韩国投资点产业。因为我批评了她几句，她就开始和我负面，在负面之前她跟我讲了一句话，我觉得

### 负面是死路，选择得胜之路 你知道《尼希米记》，我很喜欢尼希米的一个祷告：神啊，你记念我！我带着我这些同工往前奔跑的时候，每一次进到一个未知的领域都需要承担压力，但是我必须承担所有的压力。有的

### 负面是死路，选择得胜之路 你知道《尼希米记》，我很喜欢尼希米的一个祷告：神啊，你记念我！我带着我这些同工往前奔跑的时候，每一次进到一个未知的领域都需要承担压力，但是我必须承担所有的压力。有的

### 负面是死路，选择得胜之路 你知道《尼希米记》，我很喜欢尼希米的一个祷告：神啊，你记念我！我带着我这些同工往前奔跑的时候，每一次进到一个未知的领域都需要承担压力，但是我必须承担所有的压力。有的

### 选择蒙福思维，拒绝负面模式 利未人有利未人的职分，有摩西、有亚伦，而你也有你的职责。神所命定的这些人在他们的职分上，是要让你得福不是吗？神是要让以色列人灭亡呢，还是要让以色列人蒙福呢？因为整

### 选择蒙福思维，拒绝负面模式 利未人有利未人的职分，有摩西、有亚伦，而你也有你的职责。神所命定的这些人在他们的职分上，是要让你得福不是吗？神是要让以色列人灭亡呢，还是要让以色列人蒙福呢？因为整

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### 负面思维，冲进马桶里去 **像保罗所说的：你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何， 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，

### 负面思维，冲进马桶里去 **像保罗所说的：你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何， 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，

### 负面思维，冲进马桶里去 **像保罗所说的：你们知道，自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何， 服侍主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。 你们也知道，凡与你们有益的，

### 信与不信，婚姻绝不妥协 我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督，是要建立荣耀的教会，把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音，我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应

### 信与不信，婚姻绝不妥协 我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督，是要建立荣耀的教会，把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音，我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应

### 信与不信，婚姻绝不妥协 我们所信的是那位为我们创始成终的耶稣基督，是要建立荣耀的教会，把神的国度带到地上的耶稣基督。**我们所信的绝对不是单单蒙恩典的福音，我们所信的是争战、灭绝仇敌、得着应

### 神同在，人生无不可能 大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗

### 神同在，人生无不可能 大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗

### 神同在，人生无不可能 大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗

### 神同在，人生无惧挑战 **那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说：“好，仆人所能做的事，王都知道。”亚吉对大卫说：“好，我

### 神同在，人生无惧挑战 **那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说：“好，仆人所能做的事，王都知道。”亚吉对大卫说：“好，我

### 神同在，人生无惧挑战 **那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说：“好，仆人所能做的事，王都知道。”亚吉对大卫说：“好，我

### 别让神的位置被取代 我们要开始弄清楚，神在你心目中到底是个什么位置，是不是与你同在？很多人表面上是服侍神，实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘，就把教

### 别让神的位置被取代 我们要开始弄清楚，神在你心目中到底是个什么位置，是不是与你同在？很多人表面上是服侍神，实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘，就把教

### 别让神的位置被取代 我们要开始弄清楚，神在你心目中到底是个什么位置，是不是与你同在？很多人表面上是服侍神，实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘，就把教

### 别忽视神的同在，后果自负 所以你到底看重什么？**如果你看重的东西不是神所看重的，那不叫命定。**如果你看重的东西是神所厌恶的，那就悲剧了！**人要对神有敬畏心，很多问题都会消失殆尽。**千

### 别忽视神的同在，后果自负 所以你到底看重什么？**如果你看重的东西不是神所看重的，那不叫命定。**如果你看重的东西是神所厌恶的，那就悲剧了！**人要对神有敬畏心，很多问题都会消失殆尽。**千

### 别忽视神的同在，后果自负 所以你到底看重什么？**如果你看重的东西不是神所看重的，那不叫命定。**如果你看重的东西是神所厌恶的，那就悲剧了！**人要对神有敬畏心，很多问题都会消失殆尽。**千

### 谦卑不是装出来的，要真心信靠 有人曾经跟我说：说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子，瞎说些啥呢？你这都是从哪来的真理啊？不是我聪明，而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢？因为我认真读神的话。许多人

### 谦卑不是装出来的，要真心信靠 有人曾经跟我说：说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子，瞎说些啥呢？你这都是从哪来的真理啊？不是我聪明，而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢？因为我认真读神的话。许多人

### 谦卑不是装出来的，要真心信靠 有人曾经跟我说：说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子，瞎说些啥呢？你这都是从哪来的真理啊？不是我聪明，而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢？因为我认真读神的话。许多人

### 行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行 今天有很多基督徒都是带着自私的动机，来到教会问：为什么要信主？如果一个人带着自私的动机，是很要命的。在新加坡有个运动叫家庭第一，但是《圣经》里面不是这样讲

### 行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行 今天有很多基督徒都是带着自私的动机，来到教会问：为什么要信主？如果一个人带着自私的动机，是很要命的。在新加坡有个运动叫家庭第一，但是《圣经》里面不是这样讲

### 行公义、好怜悯、存谦卑的心与神同行 今天有很多基督徒都是带着自私的动机，来到教会问：为什么要信主？如果一个人带着自私的动机，是很要命的。在新加坡有个运动叫家庭第一，但是《圣经》里面不是这样讲

### 重担脱落，效率倍增之路 **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是

### 重担脱落，效率倍增之路 **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是

### 重担脱落，效率倍增之路 **因为他们所负的重轭和肩头上的杖，并欺压他们人的棍，你都已经折断，好象在米甸的日子一样。（《以赛亚书》9:4）** 重担会脱落！你来到我们当中一定会经历奇妙，就是

### 欺压穷乏者终将自食恶果 这个世界很奇妙，最厉害的欺负第二厉害的，第二厉害的欺负第三厉害的，就是到了最下面的两层也存在欺负。生活在社会最底层的那些人，即使干的活一样也会欺负比自己弱小的。喜欢欺

### 欺压穷乏者终将自食恶果 这个世界很奇妙，最厉害的欺负第二厉害的，第二厉害的欺负第三厉害的，就是到了最下面的两层也存在欺负。生活在社会最底层的那些人，即使干的活一样也会欺负比自己弱小的。喜欢欺

### 欺压穷乏者终将自食恶果 这个世界很奇妙，最厉害的欺负第二厉害的，第二厉害的欺负第三厉害的，就是到了最下面的两层也存在欺负。生活在社会最底层的那些人，即使干的活一样也会欺负比自己弱小的。喜欢欺

### 学耶稣样式，活出天国命定 这就是天国降临，但有的人看见了这样的事，他的反应就很奇怪，本来都已经得医治了，却还问能好使吗？有的人看到我为别人做医治释放，就说：你别相信他，他是灵恩派。其实什么派

### 学耶稣样式，活出天国命定 这就是天国降临，但有的人看见了这样的事，他的反应就很奇怪，本来都已经得医治了，却还问能好使吗？有的人看到我为别人做医治释放，就说：你别相信他，他是灵恩派。其实什么派

### 学耶稣样式，活出天国命定 这就是天国降临，但有的人看见了这样的事，他的反应就很奇怪，本来都已经得医治了，却还问能好使吗？有的人看到我为别人做医治释放，就说：你别相信他，他是灵恩派。其实什么派

### 效法耶稣，心志担负他人痛苦 有时候我的嘴巴比较犀利，有的人打电话给我，本来想跟我说说心里话，我就跟人家说：你做这个医治释放，不是摸人家老虎的屁股吗？当你有把自己献上的心志的时候，你再来摸老虎

### 效法耶稣，心志担负他人痛苦 有时候我的嘴巴比较犀利，有的人打电话给我，本来想跟我说说心里话，我就跟人家说：你做这个医治释放，不是摸人家老虎的屁股吗？当你有把自己献上的心志的时候，你再来摸老虎

### 效法耶稣，心志担负他人痛苦 有时候我的嘴巴比较犀利，有的人打电话给我，本来想跟我说说心里话，我就跟人家说：你做这个医治释放，不是摸人家老虎的屁股吗？当你有把自己献上的心志的时候，你再来摸老虎

### 效法保罗忠心履行使命，绝不辜负托付 在安提阿教会很多人一起祷告的时候，圣灵就启示他们，让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去，建立神荣耀的教会，把福音传到地极。结果第一次就走了几座城，保罗就得着很丰

### 效法保罗忠心履行使命，绝不辜负托付 在安提阿教会很多人一起祷告的时候，圣灵就启示他们，让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去，建立神荣耀的教会，把福音传到地极。结果第一次就走了几座城，保罗就得着很丰

### 效法保罗忠心履行使命，绝不辜负托付 在安提阿教会很多人一起祷告的时候，圣灵就启示他们，让他们吩咐保罗和巴拿巴一起出去，建立神荣耀的教会，把福音传到地极。结果第一次就走了几座城，保罗就得着很丰

### 彼得心知肚明却选择旁观 **知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信，洁净了他们的心，并不分他们、我们。现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的

### 彼得心知肚明却选择旁观 **知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信，洁净了他们的心，并不分他们、我们。现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的

### 彼得心知肚明却选择旁观 **知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；又藉着信，洁净了他们的心，并不分他们、我们。现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的

### 圣洁同行别被世俗拖累 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。（《哥林多前书》 16 ： 19 - 20

### 圣洁同行别被世俗拖累 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。（《哥林多前书》 16 ： 19 - 20

### 圣洁同行别被世俗拖累 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。（《哥林多前书》 16 ： 19 - 20

### 无伪爱心，携手同行得胜 无伪的爱心，做一个传道人，你还真得用无伪的爱心，不能假装，为什么？我们是与神同工，神就是爱，但是绝对不是那种体贴肉体的爱。记住啊，如果说是你愿意与我一起同工，咱们彼此

### 无伪爱心，携手同行得胜 无伪的爱心，做一个传道人，你还真得用无伪的爱心，不能假装，为什么？我们是与神同工，神就是爱，但是绝对不是那种体贴肉体的爱。记住啊，如果说是你愿意与我一起同工，咱们彼此

### 无伪爱心，携手同行得胜 无伪的爱心，做一个传道人，你还真得用无伪的爱心，不能假装，为什么？我们是与神同工，神就是爱，但是绝对不是那种体贴肉体的爱。记住啊，如果说是你愿意与我一起同工，咱们彼此

### 永生神的殿，别与不信同负轭 如果人子在今生有指望，心胸不能不狭隘。如果一个人，侍奉的是永生的神，侍奉的是永生神，建造的是祂的殿，好让神住在我们当中，好让神的同在住在我们当中，就必须把人活着这

### 永生神的殿，别与不信同负轭 如果人子在今生有指望，心胸不能不狭隘。如果一个人，侍奉的是永生的神，侍奉的是永生神，建造的是祂的殿，好让神住在我们当中，好让神的同在住在我们当中，就必须把人活着这

### 永生神的殿，别与不信同负轭 如果人子在今生有指望，心胸不能不狭隘。如果一个人，侍奉的是永生的神，侍奉的是永生神，建造的是祂的殿，好让神住在我们当中，好让神的同在住在我们当中，就必须把人活着这

### 建造神殿，别在世俗中迷失 所以为什么我们这些人，有神的大能，有仁义的兵器在左在右，为什么我们甘心忍受这些东西，忍受这些辛苦，为什么？因为我们建造的是神的殿，我们相信的是神的话，不是相信以后能

### 建造神殿，别在世俗中迷失 所以为什么我们这些人，有神的大能，有仁义的兵器在左在右，为什么我们甘心忍受这些东西，忍受这些辛苦，为什么？因为我们建造的是神的殿，我们相信的是神的话，不是相信以后能

### 建造神殿，别在世俗中迷失 所以为什么我们这些人，有神的大能，有仁义的兵器在左在右，为什么我们甘心忍受这些东西，忍受这些辛苦，为什么？因为我们建造的是神的殿，我们相信的是神的话，不是相信以后能

### 别做教会里的二等公民 基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(《加l拉太书》5:1 和合本) 这话听起来像是淡淡地说了一句。但是今天在我们当中，包括小牧者，

### 别做教会里的二等公民 基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(《加l拉太书》5:1 和合本) 这话听起来像是淡淡地说了一句。但是今天在我们当中，包括小牧者，

### 别做教会里的二等公民 基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(《加l拉太书》5:1 和合本) 这话听起来像是淡淡地说了一句。但是今天在我们当中，包括小牧者，

### 同一使命同一灵，教会一家人 保罗在写《以弗所书》的时候，他的主题从来都没有变过，如果你把它的主题拿掉，你就读不了了，这个主题就是建造教会，那么教会是怎么建造的呢？这个教会是怎么建造，其实在第

### 同一使命同一灵，教会一家人 保罗在写《以弗所书》的时候，他的主题从来都没有变过，如果你把它的主题拿掉，你就读不了了，这个主题就是建造教会，那么教会是怎么建造的呢？这个教会是怎么建造，其实在第

### 同一使命同一灵，教会一家人 保罗在写《以弗所书》的时候，他的主题从来都没有变过，如果你把它的主题拿掉，你就读不了了，这个主题就是建造教会，那么教会是怎么建造的呢？这个教会是怎么建造，其实在第

### 同一圣灵感召，走向荣耀教会 周师母讲过一句话：教会啊，要像搭飞机，你要去北京啊，你就上这个飞机，你上了这个飞机，你就去不了别的地方。教会不能像火车，上去下来上去下来，我们以前建的就是火车，很

### 同一圣灵感召，走向荣耀教会 周师母讲过一句话：教会啊，要像搭飞机，你要去北京啊，你就上这个飞机，你上了这个飞机，你就去不了别的地方。教会不能像火车，上去下来上去下来，我们以前建的就是火车，很

### 同一圣灵感召，走向荣耀教会 周师母讲过一句话：教会啊，要像搭飞机，你要去北京啊，你就上这个飞机，你上了这个飞机，你就去不了别的地方。教会不能像火车，上去下来上去下来，我们以前建的就是火车，很

### 同一圣灵感召无分你我他 **保罗把所有建造教会的重要的观念都提了，但是他没有提到这个人数的问题，他只提到了合一，同一个圣灵所感，同一个使命，然后承接同样的应许。**那不管你是犹太人也好，是外

### 同一圣灵感召无分你我他 **保罗把所有建造教会的重要的观念都提了，但是他没有提到这个人数的问题，他只提到了合一，同一个圣灵所感，同一个使命，然后承接同样的应许。**那不管你是犹太人也好，是外

### 同一圣灵感召无分你我他 **保罗把所有建造教会的重要的观念都提了，但是他没有提到这个人数的问题，他只提到了合一，同一个圣灵所感，同一个使命，然后承接同样的应许。**那不管你是犹太人也好，是外

### 犹太外邦同为后嗣，共享神应许 这个计划是透过什么样的人呢？是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候，新约圣经还没有成型，那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》，只有那么一本

### 犹太外邦同为后嗣，共享神应许 这个计划是透过什么样的人呢？是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候，新约圣经还没有成型，那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》，只有那么一本

### 犹太外邦同为后嗣，共享神应许 这个计划是透过什么样的人呢？是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候，新约圣经还没有成型，那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》，只有那么一本

### 别让老板味儿毁了信仰生活 **不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。（《帖撒罗尼迦前书》4：6）** 大家开始读出什么味道

### 别让老板味儿毁了信仰生活 **不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。（《帖撒罗尼迦前书》4：6）** 大家开始读出什么味道

### 别让老板味儿毁了信仰生活 **不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄，因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过、又切切嘱咐你们的。（《帖撒罗尼迦前书》4：6）** 大家开始读出什么味道

### 教会不是商场，别让信仰变质 教会天然的就会有乌烟瘴气的事，我得说句夸口的话，我当年看见教会里这些乌烟瘴气的事儿，心里就在想，我要建立教会，我不这么整。教会就是要圣洁，就是要对付这些恶行。感谢

### 教会不是商场，别让信仰变质 教会天然的就会有乌烟瘴气的事，我得说句夸口的话，我当年看见教会里这些乌烟瘴气的事儿，心里就在想，我要建立教会，我不这么整。教会就是要圣洁，就是要对付这些恶行。感谢

### 教会不是商场，别让信仰变质 教会天然的就会有乌烟瘴气的事，我得说句夸口的话，我当年看见教会里这些乌烟瘴气的事儿，心里就在想，我要建立教会，我不这么整。教会就是要圣洁，就是要对付这些恶行。感谢

### 别贪便宜，神才是真福源 保罗这个人浑身都是宝，当然猪浑身也都是宝，猪肝、猪心、猪肠子都是宝。但是人家保罗不是满足别人的胃口，吃到肚子里后来变成了粪便。**保罗浑身上下都是价值，会造就人，不占

### 别贪便宜，神才是真福源 保罗这个人浑身都是宝，当然猪浑身也都是宝，猪肝、猪心、猪肠子都是宝。但是人家保罗不是满足别人的胃口，吃到肚子里后来变成了粪便。**保罗浑身上下都是价值，会造就人，不占

### 别贪便宜，神才是真福源 保罗这个人浑身都是宝，当然猪浑身也都是宝，猪肝、猪心、猪肠子都是宝。但是人家保罗不是满足别人的胃口，吃到肚子里后来变成了粪便。**保罗浑身上下都是价值，会造就人，不占

### 别做行行不行的懒人 **他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。（《腓利门书》 1 ：18 - 19）** 只要记在保罗

### 别做行行不行的懒人 **他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。（《腓利门书》 1 ：18 - 19）** 只要记在保罗

### 别做行行不行的懒人 **他若亏负你，或欠你什么，都归在我的账上，我必偿还。这是我保罗亲笔写的。我并不用对你说，连你自己也是亏欠于我。（《腓利门书》 1 ：18 - 19）** 只要记在保罗

### 接待真工者，心怀无私才是真谛 怎么能够知道接待的是一同为真理做工的？他脑门上也没写着“我是为真理做工的”，也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的，天使为你作

### 接待真工者，心怀无私才是真谛 怎么能够知道接待的是一同为真理做工的？他脑门上也没写着“我是为真理做工的”，也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的，天使为你作

### 接待真工者，心怀无私才是真谛 怎么能够知道接待的是一同为真理做工的？他脑门上也没写着“我是为真理做工的”，也没戴着有“我是为真理做工的”标志的帽子。你可以自我标榜这帽子是天使给的，天使为你作

### 接待同工要看心态别看钱袋 你如果想让人得着福音的好处，不要带着从人家口袋里把钱掏出来，放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来，那就连路边的狗都知道，空中的麻雀都会传递这种声

### 接待同工要看心态别看钱袋 你如果想让人得着福音的好处，不要带着从人家口袋里把钱掏出来，放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来，那就连路边的狗都知道，空中的麻雀都会传递这种声

### 接待同工要看心态别看钱袋 你如果想让人得着福音的好处，不要带着从人家口袋里把钱掏出来，放在自己口袋里的心态。如果你是想把人家口袋里的钱都掏出来，那就连路边的狗都知道，空中的麻雀都会传递这种声

### 接待真工者，谨防被利用 就算你愿意接待，也还是要考察，看人家是不是要从你那里得着什么好处。感谢神，我们这些人从来也不需要从别人那里得着什么。而且我这辈子不会再写一本《约翰三书》，也不会有机会

### 接待真工者，谨防被利用 就算你愿意接待，也还是要考察，看人家是不是要从你那里得着什么好处。感谢神，我们这些人从来也不需要从别人那里得着什么。而且我这辈子不会再写一本《约翰三书》，也不会有机会

### 接待真工者，谨防被利用 就算你愿意接待，也还是要考察，看人家是不是要从你那里得着什么好处。感谢神，我们这些人从来也不需要从别人那里得着什么。而且我这辈子不会再写一本《约翰三书》，也不会有机会

### 真理同行者，接待是恩典之路 对此我还是有个稍微片面的看法：带着一无所取的态度服侍神，如果是行在神的旨意当中就没有什么问题。就算是偶尔需要一些人资助，也是为了试验一下那个资助的人。愿神怜悯我，

### 真理同行者，接待是恩典之路 对此我还是有个稍微片面的看法：带着一无所取的态度服侍神，如果是行在神的旨意当中就没有什么问题。就算是偶尔需要一些人资助，也是为了试验一下那个资助的人。愿神怜悯我，

### 真理同行者，接待是恩典之路 对此我还是有个稍微片面的看法：带着一无所取的态度服侍神，如果是行在神的旨意当中就没有什么问题。就算是偶尔需要一些人资助，也是为了试验一下那个资助的人。愿神怜悯我，

### 摆脱奴仆轭，活出真自由 大家好！今天讲的这个题目叫做：不要再被奴仆的轭辖制！什么叫做再，就是再一次的被奴仆的轭辖制。这个题目好啊！这个题目可以释放很多人得自由。因为这个奴仆的轭这种东西太邪恶

### 摆脱奴仆轭，活出真自由 大家好！今天讲的这个题目叫做：不要再被奴仆的轭辖制！什么叫做再，就是再一次的被奴仆的轭辖制。这个题目好啊！这个题目可以释放很多人得自由。因为这个奴仆的轭这种东西太邪恶

### 摆脱奴仆轭，活出真自由 大家好！今天讲的这个题目叫做：不要再被奴仆的轭辖制！什么叫做再，就是再一次的被奴仆的轭辖制。这个题目好啊！这个题目可以释放很多人得自由。因为这个奴仆的轭这种东西太邪恶

### 摆脱魔鬼圈套，别再回头 不再，不是说别的，就是你以前经历了神的恩典哪！你啥也没干，你经历了神的恩典了。我跟你讲，我为癌症患者祷告，那都是有的都好的七七八八了，又回去了，又傻了吧唧的。所以说，

### 摆脱魔鬼圈套，别再回头 不再，不是说别的，就是你以前经历了神的恩典哪！你啥也没干，你经历了神的恩典了。我跟你讲，我为癌症患者祷告，那都是有的都好的七七八八了，又回去了，又傻了吧唧的。所以说，

### 摆脱魔鬼圈套，别再回头 不再，不是说别的，就是你以前经历了神的恩典哪！你啥也没干，你经历了神的恩典了。我跟你讲，我为癌症患者祷告，那都是有的都好的七七八八了，又回去了，又傻了吧唧的。所以说，

### 别再做心灵的奴仆 那今天这个好消息是啥呢？基督释放了我们，让我们得自由。你会问我怎么一点都不自由啊？为啥一点都不自由？因为你里面还有一个奴才的心，今天我就把这个奴才的心我给你解释得淋漓尽致。

### 别再做心灵的奴仆 那今天这个好消息是啥呢？基督释放了我们，让我们得自由。你会问我怎么一点都不自由啊？为啥一点都不自由？因为你里面还有一个奴才的心，今天我就把这个奴才的心我给你解释得淋漓尽致。

### 别再做心灵的奴仆 那今天这个好消息是啥呢？基督释放了我们，让我们得自由。你会问我怎么一点都不自由啊？为啥一点都不自由？因为你里面还有一个奴才的心，今天我就把这个奴才的心我给你解释得淋漓尽致。

### 别让固执愚蠢成为心灵枷锁 其实你别说，我这一说服侍不了，人家说：你看你不想服侍吧？后来你说是不想服侍吗？看那股犟劲看那个脸上的表情，就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀，我说：你

### 别让固执愚蠢成为心灵枷锁 其实你别说，我这一说服侍不了，人家说：你看你不想服侍吧？后来你说是不想服侍吗？看那股犟劲看那个脸上的表情，就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀，我说：你

### 别让固执愚蠢成为心灵枷锁 其实你别说，我这一说服侍不了，人家说：你看你不想服侍吧？后来你说是不想服侍吗？看那股犟劲看那个脸上的表情，就知道你把你小时候跟你妈那个表情拿来整我了。哎呀，我说：你

### 从奴仆轭中走出，成为自由儿女 神啊！就断开我们里面一切奴仆轭的辖制，让我们的心思意念回转向祢，让我们清清楚楚地在悟性里面知道：我们是永生神的儿女；神啊！今天就在我们的身上做这奇妙的工作，让我

### 从奴仆轭中走出，成为自由儿女 神啊！就断开我们里面一切奴仆轭的辖制，让我们的心思意念回转向祢，让我们清清楚楚地在悟性里面知道：我们是永生神的儿女；神啊！今天就在我们的身上做这奇妙的工作，让我

### 从奴仆轭中走出，成为自由儿女 神啊！就断开我们里面一切奴仆轭的辖制，让我们的心思意念回转向祢，让我们清清楚楚地在悟性里面知道：我们是永生神的儿女；神啊！今天就在我们的身上做这奇妙的工作，让我

### 别再背负奴仆的枷锁了 所以，耶稣解决了啥呢？耶稣解决了这个咒诅问题。你要不要？然后我告诉你，这个耶稣解决的问题可厉害了。这是根本问题，咒诅和祝福的问题是根本问题。那你以前想行神的话，行出来却

### 别再背负奴仆的枷锁了 所以，耶稣解决了啥呢？耶稣解决了这个咒诅问题。你要不要？然后我告诉你，这个耶稣解决的问题可厉害了。这是根本问题，咒诅和祝福的问题是根本问题。那你以前想行神的话，行出来却

### 别再背负奴仆的枷锁了 所以，耶稣解决了啥呢？耶稣解决了这个咒诅问题。你要不要？然后我告诉你，这个耶稣解决的问题可厉害了。这是根本问题，咒诅和祝福的问题是根本问题。那你以前想行神的话，行出来却

### 挣脱束缚，活出主人的自由 所以，那五千的咋回事呢？五千的之前赔过两千，交过学费，这个世界没有不交学费的事。大家有没交学费的事吗？没有。都是交学费，我交了老些个学费了。交完了，神有的是啊。然后

### 挣脱束缚，活出主人的自由 所以，那五千的咋回事呢？五千的之前赔过两千，交过学费，这个世界没有不交学费的事。大家有没交学费的事吗？没有。都是交学费，我交了老些个学费了。交完了，神有的是啊。然后

### 挣脱束缚，活出主人的自由 所以，那五千的咋回事呢？五千的之前赔过两千，交过学费，这个世界没有不交学费的事。大家有没交学费的事吗？没有。都是交学费，我交了老些个学费了。交完了，神有的是啊。然后

### 别再当属灵的奴才了 我们过去曾经领受了很多神的恩典，今天还要装蒜吗？过去领受了很多神的恩典，今天你以为你为神做了什么才领受吗？错了，那是奴才。**那都是神在我们还没有给神什么东西的时候，只要

### 别再当属灵的奴才了 我们过去曾经领受了很多神的恩典，今天还要装蒜吗？过去领受了很多神的恩典，今天你以为你为神做了什么才领受吗？错了，那是奴才。**那都是神在我们还没有给神什么东西的时候，只要

### 别再当属灵的奴才了 我们过去曾经领受了很多神的恩典，今天还要装蒜吗？过去领受了很多神的恩典，今天你以为你为神做了什么才领受吗？错了，那是奴才。**那都是神在我们还没有给神什么东西的时候，只要

### 放下虚名，活出真实自我 咱们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天弟兄姐妹要知道神是一个富有的神。神不是因为你的奉献被养着，神将万物赐给我们，我们将从神来的

### 放下虚名，活出真实自我 咱们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天弟兄姐妹要知道神是一个富有的神。神不是因为你的奉献被养着，神将万物赐给我们，我们将从神来的

### 放下虚名，活出真实自我 咱们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天弟兄姐妹要知道神是一个富有的神。神不是因为你的奉献被养着，神将万物赐给我们，我们将从神来的

### 信心引领，圣灵助力人生路 记住，今天是靠着圣灵凭着信心，凡不出于信心的都是罪！对，我就信怎么着了？像我这个人，我喜欢走信心的路。为什么自由？有信心的自由。你真的被神呼召了吗？咋的？我就相信被

### 信心引领，圣灵助力人生路 记住，今天是靠着圣灵凭着信心，凡不出于信心的都是罪！对，我就信怎么着了？像我这个人，我喜欢走信心的路。为什么自由？有信心的自由。你真的被神呼召了吗？咋的？我就相信被

### 信心引领，圣灵助力人生路 记住，今天是靠着圣灵凭着信心，凡不出于信心的都是罪！对，我就信怎么着了？像我这个人，我喜欢走信心的路。为什么自由？有信心的自由。你真的被神呼召了吗？咋的？我就相信被

### 别被虚名套牢，活出真实信仰 我想我今天所分享的，不是在这里头喷一喷他们，我不想做喷子，我是希望大家不再贪图虚名，因为那东西是奴仆的轭。因为贪图虚名的，老板在的时候好好干活，老板一走，尿耙子了

### 别被虚名套牢，活出真实信仰 我想我今天所分享的，不是在这里头喷一喷他们，我不想做喷子，我是希望大家不再贪图虚名，因为那东西是奴仆的轭。因为贪图虚名的，老板在的时候好好干活，老板一走，尿耙子了

### 别被虚名套牢，活出真实信仰 我想我今天所分享的，不是在这里头喷一喷他们，我不想做喷子，我是希望大家不再贪图虚名，因为那东西是奴仆的轭。因为贪图虚名的，老板在的时候好好干活，老板一走，尿耙子了

### 别再忙碌中迷失自我 可是大家知道吗？这可不是我们华人命定所传的福音呐，华人命定所传的福音不是平时已经够累了，然后就变得更累了。当然有的人来到我们当中，今天我要真的解决这个问题。来到我们当中说

### 别再忙碌中迷失自我 可是大家知道吗？这可不是我们华人命定所传的福音呐，华人命定所传的福音不是平时已经够累了，然后就变得更累了。当然有的人来到我们当中，今天我要真的解决这个问题。来到我们当中说

### 别再忙碌中迷失自我 可是大家知道吗？这可不是我们华人命定所传的福音呐，华人命定所传的福音不是平时已经够累了，然后就变得更累了。当然有的人来到我们当中，今天我要真的解决这个问题。来到我们当中说

### 别用行为攀比圣洁，信心才是关键 比如说做这手术，割一点。如果说是两人坐在一起，一个说，你割的有点小啊，你看，我割的比较大。结果第二天，那个人又去手术去了，又多割了一点，那回来哥俩又坐在那，这

### 别用行为攀比圣洁，信心才是关键 比如说做这手术，割一点。如果说是两人坐在一起，一个说，你割的有点小啊，你看，我割的比较大。结果第二天，那个人又去手术去了，又多割了一点，那回来哥俩又坐在那，这

### 别用行为攀比圣洁，信心才是关键 比如说做这手术，割一点。如果说是两人坐在一起，一个说，你割的有点小啊，你看，我割的比较大。结果第二天，那个人又去手术去了，又多割了一点，那回来哥俩又坐在那，这

### 别再忙晕头，靠恩典活更好 前些一段时间，我就经常闲的没事揽点活干，干完了活我还给人免费。你说这家伙太那个什么了。我有一个朋友他就跟我报怨，我把我的东西送去，让他帮我加工一下。但是每次加工咱还

### 别再忙晕头，靠恩典活更好 前些一段时间，我就经常闲的没事揽点活干，干完了活我还给人免费。你说这家伙太那个什么了。我有一个朋友他就跟我报怨，我把我的东西送去，让他帮我加工一下。但是每次加工咱还

### 别再忙晕头，靠恩典活更好 前些一段时间，我就经常闲的没事揽点活干，干完了活我还给人免费。你说这家伙太那个什么了。我有一个朋友他就跟我报怨，我把我的东西送去，让他帮我加工一下。但是每次加工咱还

### 悟性突破，别被自己的旨意绑架 **华人命定神学最重要的是在悟性上的突破**。大家不要以为华人命定神学是搞那些神神叨叨的东西，华人命定神学是在悟性上的突破。最近我们在悟性上下很多的功夫，解决了

### 悟性突破，别被自己的旨意绑架 **华人命定神学最重要的是在悟性上的突破**。大家不要以为华人命定神学是搞那些神神叨叨的东西，华人命定神学是在悟性上的突破。最近我们在悟性上下很多的功夫，解决了

### 悟性突破，别被自己的旨意绑架 **华人命定神学最重要的是在悟性上的突破**。大家不要以为华人命定神学是搞那些神神叨叨的东西，华人命定神学是在悟性上的突破。最近我们在悟性上下很多的功夫，解决了

### 谦卑寻求神，轻省担起命定 人如果谦卑，知道自己的有限，知道自己是个人、不过是块肉，在这世上活个七八十年，就进到骨灰盒里，然后过了多少年就不会有人再纪念你，那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活

### 谦卑寻求神，轻省担起命定 人如果谦卑，知道自己的有限，知道自己是个人、不过是块肉，在这世上活个七八十年，就进到骨灰盒里，然后过了多少年就不会有人再纪念你，那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活

### 谦卑寻求神，轻省担起命定 人如果谦卑，知道自己的有限，知道自己是个人、不过是块肉，在这世上活个七八十年，就进到骨灰盒里，然后过了多少年就不会有人再纪念你，那你就不会觉得自己真的知道怎么才能活

### 效法主耶稣，心灵得享天上安息 主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我

### 效法主耶稣，心灵得享天上安息 主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我

### 效法主耶稣，心灵得享天上安息 主耶稣，我们太需要你。主啊，我们要来到你的面前，学你的样子，要负你的轭。这轭是轻省的，你的担子是轻省容易的。今天我们要效法你的样子，在我们身上做奇妙的工作，让我

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 安息在耶稣，放下重担得力 今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。

### 安息在耶稣，放下重担得力 今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。

### 安息在耶稣，放下重担得力 今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。

### 柔和谦卑，心灵安息之道 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你

### 柔和谦卑，心灵安息之道 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你

### 柔和谦卑，心灵安息之道 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29) 一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你

### 轻省十字架，解脱内心重担 我们一定要知道我们背的十字架是轻省的，那是解决我们问题的关键。为什么呢？因为**十字架是对付我们肉体的邪情私欲**。其实我们**所有问题的根源就是我们的邪情私欲**

### 轻省十字架，解脱内心重担 我们一定要知道我们背的十字架是轻省的，那是解决我们问题的关键。为什么呢？因为**十字架是对付我们肉体的邪情私欲**。其实我们**所有问题的根源就是我们的邪情私欲**

### 轻省十字架，解脱内心重担 我们一定要知道我们背的十字架是轻省的，那是解决我们问题的关键。为什么呢？因为**十字架是对付我们肉体的邪情私欲**。其实我们**所有问题的根源就是我们的邪情私欲**

### 服侍神不是负担，是蒙福之路 耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的，这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢？ 凡我所行的，都是

### 服侍神不是负担，是蒙福之路 耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的，这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢？ 凡我所行的，都是

### 服侍神不是负担，是蒙福之路 耶稣基督的观点从《路加福音》四章十六至二十一节和《以赛亚书》的六十一章一至七节是一样的，这也是保罗的观点。保罗在《哥林多前书》里是怎么说的呢？ 凡我所行的，都是

### 摆脱奴才心，活出真自由 经文说： 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们，叫

### 摆脱奴才心，活出真自由 经文说： 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们，叫

### 摆脱奴才心，活出真自由 经文说： 他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意（或译：圣灵）是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们，叫

### 别被奴仆的轭套住自己 为什么叫奴仆的轭呢？“我得为神做点啥。”记住，一旦你想帮助神，坏了，一定受咒诅。我们要把这事说清楚，如果你听我的录音，或者是在现场，在网上听我的讲道和查经，这句话你要留

### 别被奴仆的轭套住自己 为什么叫奴仆的轭呢？“我得为神做点啥。”记住，一旦你想帮助神，坏了，一定受咒诅。我们要把这事说清楚，如果你听我的录音，或者是在现场，在网上听我的讲道和查经，这句话你要留

### 别被奴仆的轭套住自己 为什么叫奴仆的轭呢？“我得为神做点啥。”记住，一旦你想帮助神，坏了，一定受咒诅。我们要把这事说清楚，如果你听我的录音，或者是在现场，在网上听我的讲道和查经，这句话你要留

### 别让律法隔绝了恩典之路 因为靠律法，靠行律法就是与神隔绝，那就是奴仆的轭。摩西所写的律法是不是神的话？是神的话。但是你从整体来看神的话，神其实说：此路不通！在使徒保罗的逻辑里，靠行律法，那就

### 别让律法隔绝了恩典之路 因为靠律法，靠行律法就是与神隔绝，那就是奴仆的轭。摩西所写的律法是不是神的话？是神的话。但是你从整体来看神的话，神其实说：此路不通！在使徒保罗的逻辑里，靠行律法，那就

### 别让律法隔绝了恩典之路 因为靠律法，靠行律法就是与神隔绝，那就是奴仆的轭。摩西所写的律法是不是神的话？是神的话。但是你从整体来看神的话，神其实说：此路不通！在使徒保罗的逻辑里，靠行律法，那就

### 信心如山，勇敢献上最爱 亚伯拉罕的福可了不得，《圣经》怎么说呢？咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。地上的万国要因你得福。你说这话多厉害啊！当亚伯拉罕开始看透看透，信心不断地成长成长

### 信心如山，勇敢献上最爱 亚伯拉罕的福可了不得，《圣经》怎么说呢？咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。地上的万国要因你得福。你说这话多厉害啊！当亚伯拉罕开始看透看透，信心不断地成长成长

### 信心如山，勇敢献上最爱 亚伯拉罕的福可了不得，《圣经》怎么说呢？咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。地上的万国要因你得福。你说这话多厉害啊！当亚伯拉罕开始看透看透，信心不断地成长成长

### 摆脱奴仆心态才能真享受 这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中，他在神面前好像是熊孩子，我们的神好像是个老妈子，整天在那里啰里啰嗦，这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的，

### 摆脱奴仆心态才能真享受 这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中，他在神面前好像是熊孩子，我们的神好像是个老妈子，整天在那里啰里啰嗦，这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的，

### 摆脱奴仆心态才能真享受 这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中，他在神面前好像是熊孩子，我们的神好像是个老妈子，整天在那里啰里啰嗦，这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的，

### 摆脱奴仆心态享受自由生活 不享受的根本原因是什么呢？就是奴仆的轭。**我们仔细去观察，人为什么会不享受做事情？因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会，每个主日我会带着一些人讨论，有

### 摆脱奴仆心态享受自由生活 不享受的根本原因是什么呢？就是奴仆的轭。**我们仔细去观察，人为什么会不享受做事情？因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会，每个主日我会带着一些人讨论，有

### 摆脱奴仆心态享受自由生活 不享受的根本原因是什么呢？就是奴仆的轭。**我们仔细去观察，人为什么会不享受做事情？因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会，每个主日我会带着一些人讨论，有

### 学习像耶稣，心灵才得安息 <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 学习是人一生当中最重要的事情，大家都认同这个观点，没有人会跟我争论。做基督徒，不管你是哪个宗派，

### 学习像耶稣，心灵才得安息 <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 学习是人一生当中最重要的事情，大家都认同这个观点，没有人会跟我争论。做基督徒，不管你是哪个宗派，

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### 无知是劳苦的根源，别做旷野以色列人 **凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子

### 无知是劳苦的根源，别做旷野以色列人 **凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子

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### 放下重担，效法耶稣柔和谦卑 我不但提出问题，也会给一个解决的方案。前面提到我们要改变自己的价值体系，但是今天我给你一条路，心里要柔和谦卑，效法耶稣。我们的主耶稣说： **我心里柔和谦卑，你

### 放下重担，效法耶稣柔和谦卑 我不但提出问题，也会给一个解决的方案。前面提到我们要改变自己的价值体系，但是今天我给你一条路，心里要柔和谦卑，效法耶稣。我们的主耶稣说： **我心里柔和谦卑，你

### 放下重担，效法耶稣柔和谦卑 我不但提出问题，也会给一个解决的方案。前面提到我们要改变自己的价值体系，但是今天我给你一条路，心里要柔和谦卑，效法耶稣。我们的主耶稣说： **我心里柔和谦卑，你

### 别让祝福变成刀剑之路 像以扫这样的人在《圣经》的历史记载中都是被咒诅的典范。祝福是什么呢？以扫到死也不明白。因为他里面装的逻辑体系没办法用属灵的眼光看“祝福”二字。对他来讲，祝福就是有钱，打

### 别让祝福变成刀剑之路 像以扫这样的人在《圣经》的历史记载中都是被咒诅的典范。祝福是什么呢？以扫到死也不明白。因为他里面装的逻辑体系没办法用属灵的眼光看“祝福”二字。对他来讲，祝福就是有钱，打

### 别让祝福变成刀剑之路 像以扫这样的人在《圣经》的历史记载中都是被咒诅的典范。祝福是什么呢？以扫到死也不明白。因为他里面装的逻辑体系没办法用属灵的眼光看“祝福”二字。对他来讲，祝福就是有钱，打

### 成为撒母耳，活出神的心意 人不知道，对灵界里的东西不了解，悲剧啊！现在知道了吗？你说：我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问：你叫啥？牠说：我叫五百万，你不是要五百万吗？那鬼叫五百万，你说这不

### 成为撒母耳，活出神的心意 人不知道，对灵界里的东西不了解，悲剧啊！现在知道了吗？你说：我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问：你叫啥？牠说：我叫五百万，你不是要五百万吗？那鬼叫五百万，你说这不

### 成为撒母耳，活出神的心意 人不知道，对灵界里的东西不了解，悲剧啊！现在知道了吗？你说：我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问：你叫啥？牠说：我叫五百万，你不是要五百万吗？那鬼叫五百万，你说这不

### 神与知晓喜恶者同在 我问你，撒母耳从小在圣殿里头长大，受不受教育？肯定受教育。读不读《创世记》？肯定读《创世记》；读不读《申命记》？肯定读《申命记》，撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟

### 神与知晓喜恶者同在 我问你，撒母耳从小在圣殿里头长大，受不受教育？肯定受教育。读不读《创世记》？肯定读《创世记》；读不读《申命记》？肯定读《申命记》，撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟

### 神与知晓喜恶者同在 我问你，撒母耳从小在圣殿里头长大，受不受教育？肯定受教育。读不读《创世记》？肯定读《创世记》；读不读《申命记》？肯定读《申命记》，撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟

### 合一是教会胜过魔鬼的关键 然而，建教会最重要的就是合一。建教会的过程中会看清人心中的污秽。为什么教会里充满了争斗？因为都是属肉体的人。属肉体的人无法在教会里合一。如果不能合一，就容易被魔鬼折

### 合一是教会胜过魔鬼的关键 然而，建教会最重要的就是合一。建教会的过程中会看清人心中的污秽。为什么教会里充满了争斗？因为都是属肉体的人。属肉体的人无法在教会里合一。如果不能合一，就容易被魔鬼折

### 合一是教会胜过魔鬼的关键 然而，建教会最重要的就是合一。建教会的过程中会看清人心中的污秽。为什么教会里充满了争斗？因为都是属肉体的人。属肉体的人无法在教会里合一。如果不能合一，就容易被魔鬼折

### 重建信仰根基迎接神的呼召 今天要讲的就是这一段。我们要重新建立累代拆毁的根基。神要拣选我们，做什么呢？ “我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗

### 重建信仰根基迎接神的呼召 今天要讲的就是这一段。我们要重新建立累代拆毁的根基。神要拣选我们，做什么呢？ “我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗

### 重建信仰根基迎接神的呼召 今天要讲的就是这一段。我们要重新建立累代拆毁的根基。神要拣选我们，做什么呢？ “我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗

### 疲惫时别硬撑，降低要求继续前行 我再给大家举一个我自己的例子，**如何把负面情绪为自己所用，或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候，我相信大家都

### 疲惫时别硬撑，降低要求继续前行 我再给大家举一个我自己的例子，**如何把负面情绪为自己所用，或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候，我相信大家都

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### 顺势而为，化负面为成长动力 **所以柔软一点，承认那个负面状态存在，同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道

### 顺势而为，化负面为成长动力 **所以柔软一点，承认那个负面状态存在，同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道

### 顺势而为，化负面为成长动力 **所以柔软一点，承认那个负面状态存在，同时去用那种负面状态**。我知道我疲惫那我就降低一些要求。或者说我知道我脑子里面有音乐的声音那我就跟着音乐的节奏走。我知道

### 负面状态也是成长的助推器 今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗？"这话

### 负面状态也是成长的助推器 今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗？"这话

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### 负面情绪是你最好的训练场 我要跟大家基本上把东西过一遍，今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪，疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心，各种各样的。但面对

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### 灵活运用愤怒，化负面为动力 好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。

### 灵活运用愤怒，化负面为动力 好，下面呢，我跟大家再讲一个是，如果你希望你的孩子能够追求卓越，你希望你的孩子或者或你希望你自己能够居上不居下、作首不作尾的话，下面的话你可以更加注意地去听一听。

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### 越否定负面情感，越陷硬区域困境 然后这个作者在进行研究，或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话，这种情况会非常常见，会有一些声音在那边萦

### 越否定负面情感，越陷硬区域困境 然后这个作者在进行研究，或者在演讲的时候就会发现这个事情在压力很大的人群中特别常见。如果你是一个在高压环境中的人的话，这种情况会非常常见，会有一些声音在那边萦

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### 接受分心的声音，别与之对抗 今天主要跟大家分享两个主题。第一，我们要平静的对待一切已发生的事，之后将这些事情为我所用。**一个叫硬区域，一个叫软区域，硬区域就是你越是去否定负面的状态或者负面

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### 在混乱中锻炼专注力，胜者为王 这里我还是用象棋冠军自传里面的一个例子，来讲一讲一些系统培训的方式。我给这个训练方式做一个总结。当这种搅扰，在我们生活当中频繁的发生，我们要频繁地去应对负面情绪

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### 别指望环境永远舒适安逸 下面我来给大家讲一讲如何去训练？ 关于如何使用自己的负面情绪，我给大家讲了很多，给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度，这个问题是非常重要的。

### 别指望环境永远舒适安逸 下面我来给大家讲一讲如何去训练？ 关于如何使用自己的负面情绪，我给大家讲了很多，给大家画了一个美好的蓝图。那么怎么样去训练我们注意力的灵活度，这个问题是非常重要的。

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### 灵活运用情绪，别被负面打败 以上是今天跟大家主要分享的两点。我再给大家把东西过一遍。**我们今天讲的最重要的，就是我们应该如何去使用负面的状态和情绪**。我们每个人都有很多很多负面的情绪：疲

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### 责任感是成功的秘密武器 所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯，养成一种负责任的习惯。假如，你在教会里负责一个事工，将来你找一个工作的时候，人家需要一个推荐信，你说：“牧师，能不能帮我写一个

### 责任感是成功的秘密武器 所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯，养成一种负责任的习惯。假如，你在教会里负责一个事工，将来你找一个工作的时候，人家需要一个推荐信，你说：“牧师，能不能帮我写一个

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### 别让负面言语成为情绪枷锁 牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候

### 别让负面言语成为情绪枷锁 牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候

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### 别让别人的话左右你的情绪 牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢

### 别让别人的话左右你的情绪 牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢

### 别让别人的话左右你的情绪 牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢

### 甩掉负能量，跑出新天地 如果你里面带着负面的情绪，你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候，也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪，就一直在那个情绪里面。我的感受很痛，很多时候

### 甩掉负能量，跑出新天地 如果你里面带着负面的情绪，你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候，也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪，就一直在那个情绪里面。我的感受很痛，很多时候

### 甩掉负能量，跑出新天地 如果你里面带着负面的情绪，你什么都干不了。其实我一生当中遇到挑战的时候，也会有很多负面情绪。 但是我不会有了这个负面情绪，就一直在那个情绪里面。我的感受很痛，很多时候

### 渴慕寻求，神必启示你 人需要在悟性上把事情看透，前几天我讲的属灵的人看透万事，你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿，神把智慧的灵启示给我，建造以后看见这果效真好！这福音本是神的大能，

### 渴慕寻求，神必启示你 人需要在悟性上把事情看透，前几天我讲的属灵的人看透万事，你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿，神把智慧的灵启示给我，建造以后看见这果效真好！这福音本是神的大能，

### 渴慕寻求，神必启示你 人需要在悟性上把事情看透，前几天我讲的属灵的人看透万事，你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿，神把智慧的灵启示给我，建造以后看见这果效真好！这福音本是神的大能，

### 圣灵启示，寻找就必寻见 本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说： 凡劳苦担重担的人可以到

### 圣灵启示，寻找就必寻见 本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说： 凡劳苦担重担的人可以到

### 圣灵启示，寻找就必寻见 本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。 耶稣说： 凡劳苦担重担的人可以到

### 被欺负别忍着，学会智慧应对 问：有很多牧师说被人欺负不要紧，不要反抗，就为他祷告，但我总觉得应该伸张正义吧？ 我想写这个困惑的人，应该经常被人欺负、被人骂，信主后带着这样的困惑找牧师，但是

### 被欺负别忍着，学会智慧应对 问：有很多牧师说被人欺负不要紧，不要反抗，就为他祷告，但我总觉得应该伸张正义吧？ 我想写这个困惑的人，应该经常被人欺负、被人骂，信主后带着这样的困惑找牧师，但是

### 被欺负别忍着，学会智慧应对 问：有很多牧师说被人欺负不要紧，不要反抗，就为他祷告，但我总觉得应该伸张正义吧？ 我想写这个困惑的人，应该经常被人欺负、被人骂，信主后带着这样的困惑找牧师，但是

### 放下重担，活出轻省人生 你每次看透是不是心里敞亮了？你每次看透了，你是不是感觉轻松了？千万不要像背着五十斤大米活着，那多累啊？耶稣基督的轭是轻省的，靠着神。最近教会走了不少人，咱们不是一道的

### 放下重担，活出轻省人生 你每次看透是不是心里敞亮了？你每次看透了，你是不是感觉轻松了？千万不要像背着五十斤大米活着，那多累啊？耶稣基督的轭是轻省的，靠着神。最近教会走了不少人，咱们不是一道的

### 放下重担，活出轻省人生 你每次看透是不是心里敞亮了？你每次看透了，你是不是感觉轻松了？千万不要像背着五十斤大米活着，那多累啊？耶稣基督的轭是轻省的，靠着神。最近教会走了不少人，咱们不是一道的

### 效法基督，放下不该背的担子 我常常感慨，有的人服侍别人，服侍到被辖制了，总觉得他要为人负责任，其实不太需要。我也付不起这个责任，我能够说什么呢？我就跟神说，只要我还活着的时候， 祢与我同在，

### 效法基督，放下不该背的担子 我常常感慨，有的人服侍别人，服侍到被辖制了，总觉得他要为人负责任，其实不太需要。我也付不起这个责任，我能够说什么呢？我就跟神说，只要我还活着的时候， 祢与我同在，

### 效法基督，放下不该背的担子 我常常感慨，有的人服侍别人，服侍到被辖制了，总觉得他要为人负责任，其实不太需要。我也付不起这个责任，我能够说什么呢？我就跟神说，只要我还活着的时候， 祢与我同在，

### 谦卑是力量，依靠是智慧 大家好！能有这段时间，跟大家一起来到神的面前祷告，是何等美好的事！愿神的灵运行在我们当中！我们要知道我们是个人，就知道我们是多么有限；知道我们是个人，也要知道我们在神

### 谦卑是力量，依靠是智慧 大家好！能有这段时间，跟大家一起来到神的面前祷告，是何等美好的事！愿神的灵运行在我们当中！我们要知道我们是个人，就知道我们是多么有限；知道我们是个人，也要知道我们在神

### 谦卑是力量，依靠是智慧 大家好！能有这段时间，跟大家一起来到神的面前祷告，是何等美好的事！愿神的灵运行在我们当中！我们要知道我们是个人，就知道我们是多么有限；知道我们是个人，也要知道我们在神

### 放下重担，效法耶稣 已经很久没有带大家祷告了，今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的，被世上有点小屁事压得喘不过气来的，常常纠结难受的，还有没事找事的，还有犯浑的，其实都应该看透。耶稣

### 放下重担，效法耶稣 已经很久没有带大家祷告了，今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的，被世上有点小屁事压得喘不过气来的，常常纠结难受的，还有没事找事的，还有犯浑的，其实都应该看透。耶稣

### 放下重担，效法耶稣 已经很久没有带大家祷告了，今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的，被世上有点小屁事压得喘不过气来的，常常纠结难受的，还有没事找事的，还有犯浑的，其实都应该看透。耶稣