读完《圣经》，我总结出《圣经》里记载了一系列神所喜悦和不喜悦的人。神喜悦的彰显神的荣耀，神不喜悦的彰显神的愤怒。我喜欢讲故事，不管是查经还是讲道，如果没有故事全是道理的章节，讲起来很费劲。后来我觉得能

那我们现在琢磨一下，什么东西可以让人丧失了长子的位分和名分？下面这几样大家可得留意了，第一样就是以扫喜欢打猎，喜欢吃喝，到他饿得不行的时候，什么长子的名分都抛在脑后，为了一碗红豆汤就把长子的名分给卖了

我不鼓励大家把权柄整混乱，我亲眼看见很多奇奇怪怪的现象，包括有的人在这个教会却跟着别的不知道哪里来的牧者，那不是乱套了吗？权柄的混乱是最混乱的，很多人不知道，也搞不清楚这东西有多危险。去年的时候，我去

流奶与蜜之地，那地方多好！我无论如何都要选择进应许之地，绝对不选旷野的吗哪。旷野的吗哪供应的是那些死在旷野不敢争战的以色列人。我们华人命定神学建造教会的理念是建造神的军队，打这场属灵的仗。因为我们打的

他们都在背后议论我，说谁也改变不了我、我要做的事情，没有人能拦得住我，我要做的事情，一定要做成！他们议论我的这些话，我都听见了。我就是要建造一个有神同在的教会！不但这句话对我的影响深远，还有一件事对我

以色列国是神所建立的，尚且不能存留，后来被巴比伦灭了。接着波斯帝国和罗马帝国执政，以色列国没有抬起过头来。我们还想建立地上的国度吗？耶稣基督从来没有这样说过。耶稣基督说：我的国不在世上。假如祂的国度在

你能想像父母出卖儿女，家里兄弟出卖弟兄吗？仅仅是为了活着就这样做，人性的丑陋超出我们的想象。过去那些以阶级斗争为纲的时代，人处在那种环境中，为了自己什么事都干。我小时听说在我们院里，谁谁检举她老公，谁

我们今天仔细去看这个巴兰的行为模式，他脑子里都被美好生活所引诱，他的心已经被巴勒的这些金银财宝给骗了。今天我们需要在我们里面除去这些爱世界的心，这世上的事都会过去，就算我们很拼命的抓、很拼命的弄，就算

也就是说世上的财富、政权、产业、职位、都是神在掌管。前些年我就常常读不明白，因为在当地教会听到的是"死了上天堂"这样的福音，但从来没读到过亚伯拉罕举目在天堂分地盘。亚伯拉罕都是在地上划疆界，说看到的都

建立了新的政治体制，后来资本家学精明了，他们明白不能拿鞭子这么抽了，那么就形成了中产阶级，后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子呀，他不太喜欢闹事，闹事也挺累啊。

写《申命记》的摩西，也是写《创世记》的摩西。他写这个约瑟，故事描述得老精彩了。这个约瑟，被他的弟兄们卖到埃及做奴隶啊！然而在做奴隶的过程当中，并没有丧失心中的盼望，他对神的信心和盼望成为他家族的拯救的

在赶鬼的时候，鬼告诉我：你在我们那儿老有名了，我们老大派我来，我不敢不来呀。我问：那你来了就不怕吗？鬼说：怕呀！反正回去也是死，留下来也是死。结果魔鬼就被打败了。我们不断赶鬼，灵界的事一而再、再而三的

我们人犯罪的时候，尤其是盗取了神的供物，成为神眼前的盗贼，我们常常以为神不知鬼不觉，其实神又知鬼又觉，太阳底下没有隐藏的事。所有的事在我们神面前是清清楚楚，不单是我们所做的事在神面前清清楚楚，就是我们

其实，流便支派、迦得支派、玛拿西半支派，他们过了约旦河就干了一件事，开始吃识别善恶树的果子！人很喜欢吃识别善恶树的果子，就是不知道只要自己专心信靠神，没有人可以使他跌倒！难道这些以色列人不知道约瑟的故

于是大利拉克制参孙，神的力气就离开他了。大利拉说：参孙，非利士人来拿你了。参孙从睡中醒来，心里说：我要像前几次一样出去活动身体，他却不知道耶和华已经离开他了。参孙以为神不会离开，就算是我告诉你，我是个

你这问题挺厉害，这事不归我管。如果你是被送到战场上的那个兵，你不去就被军法处置，你就好好去。我们经常问这些稀奇古怪的问题，也不知道是为了要把我难倒，还是真想知道。你去当兵了？还是你儿子去当兵了？还是谁

中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的，这个“二姓”的是谁写的呢？是乾隆皇帝写的，叫做“二臣论”。乾隆是满族人，给这些投降满族的汉族官员们，起了个名叫“二臣”。如果说这个人挺二，这

神要将国赐给大卫不是在那么糟糕的状况下赐的。伊施波设那么小气，把国家管得那么烂，下面的百姓过的很辛苦。有这么一个糊涂虫做王，那还好的了吗？伊施波设因为一个女人跟押尼珥闹矛盾，押尼珥在伊施波设的家里，那

押沙龙用手段能不能得着王位？绝对能！**在这个世界上，通过手段你可以做到一些事情，但是，你也会为这些事情丧命**。押沙龙用自己的手段，很多商人、政治家都用自己的手段，真的不太有用。我曾经写过一本书，叫

所罗门接过大卫的宝座做王，如果大卫还在，这个示每做不了妖。因为他能镇得住示每。这就跟咱们教会一样，我还在的话，你就做不了妖。因为我知道该怎么去镇住，我要是不在了，那就八仙过海各显其能吧！大卫不在了，所

不是。他也曾经给大卫出过主意，一朝君子一朝臣，这东西不是这么推理。**因为这是他的命定，是他非常看重的。要知道一个人把某些事看得太重了以后，这事就承受不了。**就是你只要把自己的工作看得太重了以后，你

约押为什么让押沙龙死呢？因为他里面有一笔帐。押沙龙篡完了王位，约押为什么跟大卫跑了，没留下呢？其实原因很简单，一朝君子一朝臣，那不是开玩笑的。押沙龙如果还活着就是排行老三。我把约押里面一笔账算给你看，

大家不要以为现在已经是新约时代了，神已经赐下恩典了，因此十诫已经没有了。不是这么回事。如果十诫你都遵守了，你不一定能成为圣人，但至少你不会遭受咒诅。那亚哈犯了十诫里的哪一条？犯了第九条和第十条：“不可

所以为什么说天国是努力进去的（参《马太福音》11:12）？因为如果你不努力，你属肉体的天性就会死灰复燃。所以我们每次都要把那属肉体的天性给治死！我鼓励我们教会的弟兄姐妹别再过生日，一过生日，就让属肉体

权力是非常有诱惑力的！人有了权力，其实也有了很大危险。大卫逃亡的十三年没有犯罪。但是做了王以后，过上了安逸的生活，却跟拔示巴淫乱（参《撒母耳记下》11章）。其实大卫有很多妃嫔，却偏偏看中了拔示巴，这真

**一个人娶错了老婆，那就非常致命。嫁错人、娶错人，都是致命的！**亚哈娶错了老婆，因为他的老婆只会帮助他作恶。耶洗别看见亚哈茶不思饭不想，就用诡计陷害拿伯来夺取他的葡萄园。她答应亚哈要把拿伯的葡萄园

信主的人要承受的是永生，魔鬼巴不得拦阻你，不让你进到永生里去。它就会用一个看起来合情合理的私欲，开始引诱你，让你觉得“男大当婚，女大当嫁"。其实《圣经》里可没这么写。《圣经》里写的是什么？保罗说：我巴

人活了一辈子，最后就看你的造化。不论吃杂酱面、过卤面、过水面还是热干面，都决定不了你的造化。人一辈子走过来的路，一生的选择才是决定你造化的关键。每一次遇到事情所做的选择，你都要知道这是神在熬炼你的心。

**战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那滚在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。（《以赛亚书》9:5）**神为我们得胜，你还用穿身上流血的衣服吗？不用。教会要成为一个荣耀的教会是必然的，因耶稣基督已经来

你有没有觉得我很有性格？因为我心里面有一个荣耀的盼望。这荣耀的盼望，就是建立一间充满神荣耀的教会，我要把盼望带给那些活在死荫幽谷里的人。我心里根本没有在意这些事情：我一个人去吃午饭，一个人去祷告，你会

**因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天；她的不义

**我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴， (《启示录》15:2）**这里讲老约翰看到一个玻璃海，那上面有一些胜了兽和兽的像并它名字数

这些纯粹活在肉体当中的人又会怎么样呢？我们要知道活在肉身当中其实是一件相当可悲的事情，因为**让人活着的乃是灵，肉体是无益的。肉身归于尘土，灵归于造我们的神。**活着就是要让我们的灵活过来，因为我们是

我们当中哪一个人没有经历过神？都经历了！但是经历了神，人脑子里的那一套东西有没有改？改得少！以色列人得着的恩典有多少？太多了。在历代的先知中有一个叫以利亚的，还有一个叫以利沙的，他们在以色列国行的神迹

耶和华如此说：“以色列人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚；因他们为银子卖了义人，为一双鞋卖了穷人。他们见穷人头上所蒙的灰也都垂涎，阻碍谦卑人的道路。父子同一个女子行淫，亵渎我的圣名。他们在各坛旁铺

**我折断那称为“荣美”的杖，表明我废弃与万民所立的约。(《撒迦利亚书》11:10)**神与这些人立的约都废了，出埃及死在旷野里的那些以色列人，神就废了与他们所立的约，当日就废了！**当日就废弃了。这

另外一个人是犹大，犹大出卖耶稣痛苦吗？怎么可能不痛苦呢？**这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相

我们想想看，这香膏不是浇在耶稣基督的身上吗？他们的想法是钱比耶稣基督重要。有这样的想法，他们里面能不困惑吗？我怎么能说这样的话呢？我怎么能认为钱比耶稣重要呢？所以，耶稣说普天之下，无论什么地方传讲福音

犹大里面没有爱，他的里面就被撒旦充满。因为神就是爱，如果你里面没有爱，那有的是什么东西呢？如果你想问我什么是最好的恩典：把神的爱分享出去，你一生就会活出神的精彩。这个犹大，耶稣洗完他的脚。他在想什么呢

在我们教会的牧养有一个特点：我永远不让小组长害怕小组员、区牧害怕小组长，我也不会害怕区牧。在教会里要有顺服，还要有敬畏的心，这个文化在教会要完完全全的树立起来。当教会树立起来这样文化的时候，你知道会发

当我们在牧养的时候，会有一些灭亡之子，这就是第12节所说：我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。（《约翰福音》17：1

可能有一些人是把耶稣出卖了，把耶稣钉十字架了，或者把耶稣审判了，那些喊着钉祂十字架，钉祂十字架的人，罪更重了。我们是属耶稣的人，那些审判或逼迫我们的人，你不要以为神会袖手旁观，他们的罪会更重了。后来出

这是人自己的选择，**神的拣选占一半，另外一半是人自己的选择。**如果神拣选了你，甚至你成为了耶稣基督的使徒，那又怎么样？犹大成了十二使徒，结果出卖了耶稣，怎么办？慢慢地灭亡吧！至于走偏了还是不走偏的

**腓力斯本是详细晓得这道，就支吾他们说：“且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。”（《 使徒行传 》 24 ：22）**这个巡抚很有意思，他其实晓得这道。保罗一说到这道，巡抚里面的反应是非常强烈的

自以为是，靠自己的能力，靠自己的刀剑过日，包括对自己很有信心，也是自己的义。

神巴不得每个人做正确的选择。《圣经》里清清楚楚地记载：神要灭掉尼尼微，但因尼尼微人的悔改，神就不灭他们了。如果犹大那天悔改了，他就不会出卖耶稣了。也许你要说：将来耶稣咋钉十字架？神有的是办法，你不用为

很多人心存疑问：神不公平啊，神造我就是这个样子，神拣选人，主权在神那里啊，神既然预定了，那又不是我的责任，为什么要责备我呢？，我追求行律法，怎么还得不着呢？你看那个犹大，出卖耶稣，就是神预定的嘛，神预

答：我们的神有仇必报，这是对着谁说的呢？指的是对政治犯，与神的国度做对的人。与神的国度做对的人，那叫政治犯。那如果是在信主上好像有点小私心啦；有点小罪啦；犯了一点点奸淫啦；那充其量就是个刑事犯。听得懂

那我问你，那些把耶稣钉十字架的那些人后来怎么样了？没人记得。我问你，钉耶稣基督十字架的人，神会不会报应他呢？绝对报应。那个出卖耶稣基督的犹大，报应了没有？报应了，绝对报应了。把耶稣基督出卖以后，他自己

你会发现咱们当中讲顺服讲得不多。我们不会说：麻烦你借给我10万块钱。我们也不会说：你就听我的话，你就得这么干。**然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，就是为我在捆锁中所

结果怎么着？国家也挺兴旺啊。为啥呢？因为亚哈在管理以色列的这段时间，很多周围的国家都被亚哈给干趴下了，他们也进贡啊。这些都是耶洗别出的注意，耶洗别厉害啊，超有智慧！亚哈问：老婆，这事怎么干？耶洗别说：

亚哈做了以色列的王，他一想：我做王了，那政治、经济，管理整个国家，那我怎么办呢？一拍脑袋：好，还是耶罗波安比较聪明啊，整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那条路。为啥？怎么想也想不明白：

那接下来为了政权稳固，又跟西顿王建立了一个关系。亚哈说：你不打我，我也不打你，咱把国界搞明白，你把你女儿嫁给我，我绝对会善待你女儿。那西顿王说：那以色列王是我女婿，那关系多铁啊，将来有人来欺负我，你要

据说汪精卫做汉奸跟他老婆有分不开的关系。其实很多贪官跟老婆有撇不清的关系；奸商跟老婆有撇不清的关系；做好王、坏王，也跟老婆有撇不清的关系。最后就出卖了自己的良心。为什么叫做出卖呢？因为他自己的本意不是

大家好！今天跟大家讲一个特别好的题目叫做《出卖自己的亚哈王》。很希望大家能够变聪明，这个盼望由来已久，我从建教会一直到现在就带着这种盼望，因为我在这世上看见愚蠢的人特别多。要知道最近出了一档子事：好朋

那今天讲这个出卖自己的亚哈王，他是个王啊，他用得着出卖自己吗？就是出卖自己。那为什么叫出卖自己呢？他自己里面还是有那么点良心的。咱得知道亚哈自己里面是有点良心的，你如果是让他把拿伯的葡萄园给抢来，那他

我在想为啥耶稣、使徒保罗不结婚？可能结婚就坏了。为啥？娶妻的为了讨妻子喜悦，你不讨她喜悦她给你找事呀；嫁人的为了讨丈夫喜悦。但是人家耶稣和使徒保罗就是为了讨神的喜悦。太聪明啦！所以说人的敌人就是自己家

罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人干仗、抢东西，今天你偷我的东西，明天我拿你的东西。为什么整这些事呢？我看跟罗得老婆脱不了干系，整着整着一看这样下去不行啊。那咱们当中有没有做儿子的？那是两头难呐，这边是老婆，

今天咱们要讲的这个亚哈，他出卖自己，把自己卖给谁了？卖给他老婆耶洗别了。耶洗别可不像今天的师母，那是很聪明的人。后来我研究得深呐，谁要是娶了一个像耶洗别这样聪明的老婆，好命啊，非常聪明、有智慧、有才干

老婆想要啥，亚哈肯定立刻给啊。那耶洗别不像咱们这些人，咱们当中的很多姐妹说：哎呀，我身上有点耶洗别的灵。我说：算了吧，人家耶洗别比你聪明多了。耶洗别讨好亚哈也是很厉害啊，她一看亚哈眼神不对，立刻说：老

有的时候我跟你讲，这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候，服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业，她就看着一个男孩，怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心，长得土里土气的。哎呦，她看着就想嫁给他，表白以后

有的人说：哎呀，我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐，又充满了智慧，很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀！就是这么回事，为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹，你是否为了你的地位出卖自己？是

这事儿很有意思，是怎么回事呢？亚哈不是把便哈达给放了么，这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了，神就要搞你了！那神怎么搞他呢？亚哈突然间里面就产生了一种感觉，这种感觉就非常地强烈，亚

这时候举起手来：神呐，今天就给我智慧和聪明，让我不但在经历祢恩典之后知道有神，还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢，神呐，我也不会为了自己的家人出卖祢，我也不会为了财产出卖祢。神

谁能逃出神的手呢？谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知，你也逃不过神的审判！如果说是耶洗别耸动亚哈，耶洗别受审判；亚哈出卖了自己，亚哈受审判，结果全家断子绝孙呐，不得好死啊，

神呐，今天给我们一颗警醒的心，就算是我们经历了惊天动地的神迹，就算我们经历了祢极大的恩典，我们今天也来到祢面前，求祢怜悯我们，施恩于我们，给我们一颗警醒的心，免得我们出卖了自己。神呐，给我们智慧的心，

那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后，雨就从天上降下来了呢？这雨从天上降下来，这旱灾就过去了。希望这雨别太大，别像最近的洪涝一样，山洪都爆发了，那车都毁坏不堪啊，大家都看照片了吗？吓人呐，老惨了！你说

要知道人为什么挣扎吗？有一些牧师道貌岸然，老婆好，家庭好，什么都好，后来就得癌症了。心里的苦是不能说的，哪有这胆量啊，都养成习惯了，给老婆捶背都成习惯了。心里苦还不能说，就得癌症啊，癌症性格就是这么闷

亚哈是心里有神的人，那为什么知道呢？因为亚哈养了很多耶和华的先知。大家得知道啊，亚哈养了很多耶和华的先知，然后亚哈这一辈子经常跟神的先知对话，不但如此，亚哈跟犹大王关系还不错。所以亚哈这个人其实他知道

耶洗别在背后起了关键的作用，而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的！不管是拜巴力，还是拜亚舍拉，还是做这一系列的工作，都跟耶洗别脱不了干系呀，都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊，像亚哈也好，耶洗别

所以像巴兰、耶罗波安，今天咱们讲的可拉，死的多惨呐，都是自己以为可聪明了。其实他们真的都是个人精啊，那人精也没用，人精过头了就成了妖精了。哎呀，要学一个功课，别总以为，以为来、以为去的，然后就嗝屁了，

军队是国家最重要的组成部分。如果你了解国家的定义，你就会发现有一个政治术语叫做“国家机器（state apparatus）”。那按照马克思列宁主义的解释，国家是一个阶级统治另一个阶级的工具。其含义就是

神在救赎的过程中，一再受挫！所以神自己对自己说 – 神的热心必要成就这事！Isa 9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙，策士，全能的神，永在的父，和平的君。

耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与神为敌，犯了淫乱的罪。**耶罗波

主啊，你已经为我们死在十字架上；主啊，你的政权已经建立；主啊，以赛亚的预言已经成就；主啊，你的热心已经做成了这救恩；今天我们就凭着信心进到你的应许当中。主耶稣，就求你恢复我们本来有的形像，让我们能活出

主耶稣知道谁是出卖他的人，是因为他显明出人的心思，这是主耶稣所做的明显的事，他本来不是要害人的意思，如果犹大知道主耶稣是知道的，他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下，但是他

2.经文：12:7-11【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方。【启 12:9】 大龙就是那古蛇，名叫魔

我们的神真的很好，祂就把我们里面的心思意念显露出来。你到底是不是一个识别善恶的人，如果你是一个识别善恶人，你吃了识别善恶树的果能不死吗？亚当夏娃吃了识别善恶树的果都要死，如果你也吃识别善恶树的果，岂不

其实过去这些年我相当辛苦，一路来没有牧养，我就是个被散养的人。但是感谢神，神是我的牧者，也正因为如此我没有跌倒。难过的时候，辛苦的时候，自己就撑过去。怎么撑过去的？就是**靠着神，靠着对神的信靠**。

为什么主耶稣用冤枉这个比喻来说明信德呢？原来信德跟冤枉分不开啊！世上神所赐尊贵荣耀为冠冕的，在圣经里记载的神所找合神心意的人都是被冤枉过来的。我们的主耶稣自己，就是天下最冤枉的典范。祂做了什么了？祂周

巴兰没有回本地去，就是拼命往死路上奔呐！如果不透过钱眼儿钻到屁眼儿里去那能行吗？如果不干“掏肛”的买卖那能活好吗？我见过很多传道人就这么祷告。有一次我还真接了一通电话：老师，你为我的钱祷告，你祷告好了

答：撒但确实是美丽的天使，后来堕落了。堕落了以后神就安排了一个差事给牠，就是收垃圾。我以前也不知道，是在赶鬼的时候，鬼这样跟我说，我在慢慢梳理总结之后得出的结论。比如出卖耶稣的犹大，最后被鬼收去了。新

为神撇下绝对不是吃亏的事。人可以选择撇下也可以选择不撇下，但是我选择为神撇下。我知道为神撇下是个非常聪明的选择，因为在耶稣基督里这是一个属灵的原则。讲到撇下的时候一定要小心，比如《圣经》里说，撇下房屋

主耶稣，我们谢谢你为我们来到世间，降世为人，道成肉身，要给我们做见证，让我们这些属你的百姓，可以知道世界的真相。我们谢谢你，让我们都经历你的大能，也为你所启示的真相做见证！今天，透过讲台，向我们说话！

约瑟还不知道：哎，咱爸让我来看你们来了。“咱爸？那是你爸！那不是咱爸！”我就发现辽宁人很厉害，他们管他自己的爸叫做咱爸，这个咱爸那就是咱们一起的爸。咱们当中有没有辽宁的？是不是这样叫的？他的哥哥们说：

“你是怎么回事啊？”“我穿着彩衣，我爸很爱我，我的哥哥们放羊，我爸爸担心他们，就让我去看他们，结果他们就把我卖到这儿来了。”然后另外一个，“我也是这样，我爸也是让我来看他们，我爸也给我找了件彩衣，结果

大流士就在是整个的过程当中，写的很有意思，他说要让王和王的众子们长寿，他怎么就总结出这一条呢？他前一任的王冈比西斯命短 。古列王把位传给儿子冈比西斯，冈比西斯干了八年就死了。至于是横死的、竖死的、病死

什么叫得不能震动的国？因为神在这世上的计划是，这地上的国，要成了我主耶稣基督的国。因为要得不能震动的国，不像我们今天所处的国。每隔一段时间就改朝换代，你在美国做总统可以连任八年，在俄罗斯做总统可以连任

《圣经》怎么说呢？你们要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来。弟兄姐妹可得知道，很多人失了神的恩，就生出毒根来，叫众人沾染污秽。我可以给你举诸多的例子，人一旦离开教会他一定能说出来个所以然来。他

**我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）**使徒保罗这句话大家听的，耳朵都起了茧子了，可就算这样有很多

我对不赶鬼的福音想法是很深的，不赶鬼的福音还以为自己是个正统。用他们的标准一衡量耶稣，麻烦了！因为耶稣是赶鬼的。他们心里充满了困惑。对于这些基督徒和牧师们，我要建议他们去读读《西游记》。大家听了会说：

越南在明朝年间，是在中国的掌管之下。本来是一个姓陈的做当地长官，并且这个姓陈的也就是陈朝，得向明朝俯首称臣。结果这个陈朝的王被人给推翻，杀了，被一个姓胡的取代。取代了以后，陈朝的旧臣逃到了大明王朝，向

很多人跌倒了以后，他还假装是光明的天使，好像是一个光明的基督徒，但是却是个假的，结果就迷惑了很多人，很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢？如果我们渐渐冷淡，真的就不叫做忍耐到底

“当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告，按手在他身上，治好了他。从此，岛上其余的病人也来，得了医治。他们又多方地尊敬我们，到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。”（《使徒行传》28

答：《圣经》里头是神默示的话，《圣经》里头还记载了好多别的话。我给大家举诸多的例子，犹大出卖耶稣是不是神的话？是神的话。你要不要出卖耶稣？因为犹大出卖耶稣记在《圣经》里。大家要知道，《圣经》里有很多负

弟兄姐妹要确切地知道，做什么样的人绝对是你的选择。不管神造你是个什么样的人，这事咱们不知道。如果刚好造成那个样子，那没关系，咱们就站在旁边学个功课。神用法老王和埃及人做了一个世上最伟大的课件，让我们透

大家好！再次跟大家分享一个能够给人带来困扰的题目。你知道讨神喜悦是一种人，讨神愤怒可是另外一种人。放眼望去，你会发现这个世代基本就是这两种人：一种是讨神喜悦的，一种是讨神愤怒的。这是一个难解的话题，咱

神就使他刚硬了怎么着？神就是要透过法老王彰显祂的大能，让人们知道神！神使法老王心刚硬，又加上法老王自己心刚硬，你说是神犯的错还是人犯的错儿啊？是法老王有问题？还是神有问题啊？有人说：那对法老王也太不公

所以我们的心思意念在我们的骨子里头要特别小心这种东西，千万不要以为这是铁板钉钉的事。没有铁板，也没有那根钉，只有一件事，就是我们当竭力追求！我们都不能理解，怎么就这么奇妙地成就了？神要这么成就，你能拦

大家好！我们过去这段时间讲了很多属灵的世界，属灵的世界是何等真实，但是我最常听见的一句话就是：哪有鬼？他说没有鬼，因为啥？因为看不见。我们讲了这么多属灵的世界，但是到底灵是啥？其实灵就是话，话就是灵。

如果你生活在农村，你就会看见这些农民们他们所谈论的话题，然后他们之间所在乎、所纠结的那些事情，你就知道什么叫小农意识。其实我对这个事情的研究，是从小受党的教育开始的。我发现党的教育其实还真的对付了一些

我在过去这些日子里，发现有一个非常有趣的一个现象，就是深圳的城市扩张的速度很快，于是收购农民的土地。我到了深圳以后，当地的朋友都跟我说，在深圳，有很多人开着法拉利跑车做保安，为什么呢？因为他们家土地被

一个人活在小农意识当中，如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着，但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点，稍微会小一点，但如果你周围的人都是小农意

转眼十好几年前，我鼻子流血，然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生，医生要赚我的钱老难了，今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后，我不看医生的我活了，他看医生他倒死了。他躺在棺材里，我就透过那玻璃窗，

圣经里面有好多这样的故事，值得一讲的是约瑟，约瑟的父亲对他特别的好，哥哥们就很嫉妒约瑟。他其实去看望他哥哥们放羊放的如何了，结果就被他哥哥给卖了，卖到埃及去做奴隶，本来是想给他杀掉，结果没杀成，就把他

**所有的事情都不要在乎，从哪里开始，所有的东西，都要看结局是如何。** 传道书上讲，*什么事情都是在乎他的结局，参（《传道书》7:8）* 人的逻辑就不一样了，不在乎结局只在乎曾经，发生一件事情，比如

我给大家讲的是框架性概念，想做就一定能做到，大家把时间分别出来，提升属灵的高度，认识属灵真理，最后也能问出关键的东西，人只有真的拿出时间学习，问出问题，解决问题，就能提升学习和工作的效率。教会是一个人

做什么，怎么做，但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋，我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么？我就问：你写简历干什么？为了找工作，其实写简历是为了拿面试，拿面试为了拿工作，然后过试

表面上是聪明其实不是聪明，实质的聪明才是聪明，识别善恶是一种愚昧的状态，约瑟的智慧是从神来的智慧，如果一个人不信神一辈子就毁了，如果一个人信神，没有任何东西可以毁你一辈子。所以一个人的一生错在哪里，就

上个礼拜我们讲该隐和拉麦，他们是很容易受伤的人，很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事：约瑟为什么会成为埃及的宰相？那是因为他里面是一个健康的状态，他真的没有理由不痛苦

一想到这就会进入到痛苦的深渊里，人做了奴隶本来就很痛苦的，是不是？如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦，加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事，常常遇到真的不该

• 阅读《创世记》37-50章，约瑟的故事。• 梗概：– 埃及法老的酒政和膳长被判入狱，约瑟为他们解梦，预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他，救他出监牢。后来酒政官复原职，但他却忘了约瑟。约瑟在监

阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。然后思考下面的问题：• 雅各为什么蒙福？• 以扫为什么受咒诅？• 命定对祝福和咒诅有什么作用？• 你

上帝知道人不太喜欢听道理，今天跟你讲了半天，听了一会儿你就忘了，但是神知道人喜欢听故事，所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物，亚伯拉罕是一个人物，罗得是一个人物，这两个人物成了一个

我想这雅各厉害，这出生的顺序还能改吗？不能改，因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去，那不能再回去，怎么改？先生的就是先生的，后生的就是后生的。但是雅各里面有信心，这已经不能改的事实我也得翻转过来，我无

今天，我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人，跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福，结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的

这就是为什么犹大说他玛比我更有义，这就解释得通了。所以读《圣经》如果遇到你解释不通的话，就千万别硬解，那是不行的，《圣经》里的一个主轴，就是神的约、神的命定。那什么人才能做到这一点，你想想看他玛这个人

内在得胜的状态，你肯定活出丰盛，活出健康，今天我就挑战大家，摆在我们面前的就两条路，一条路就是世人的路，世人的路到老了一身的病，需要人照顾一身的麻烦，为什么呢？因为整了一身的受伤、苦毒、不饶恕、后来还

利益和信任是关系的基础，我的核心利益就是讨神的喜悦，建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的，我祝福你，仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定，同样的使命，那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑

我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的，后来我总结出来，凡是跟自己父母关系都搞不好的，跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系，然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系

所以说我得告诉大家，重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间，我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清，一直模糊不清。急也没用，大家明白，大家明白，虽然有些许误入歧途，还好，及时调整。开始重新朝着正

有人投资房地产，有人投资股票，或者其他五花八门的，我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事，因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱，而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话，人要想活出神荣

所以弟兄姐妹，我们有宝贝却不知道是宝贝，真的是一个悲哀啊，你什么时候看过耶稣带着一群医生去治病了？耶稣一个人就搞定，不是吗？我们的耶稣多么有能力啊！有人说：耶稣有几个？不就一个吗？保罗不也就有一个吗？

我们回到《圣经》里看一些看不见的鬼，那个很厉害。该隐后来得了精神病，很多人还在那里查考是谁要杀该隐，这些人真的很奇怪。我们查《圣经》的时候，千万不要相信精神病的话，该隐说：如果有人杀我怎么办？结果，耶

我喜欢把《圣经》的话语建立起一套完整的体系，建立起一套完整的体系再去看的时候，发现有一些东西我们要特别小心，**不是《圣经》里记载的我们都要盲目地去相信，**比如说，如果我们把十一奉献的真理抬到一个非

其实不是一开始讲见证，是中间到最后要一直有见证。所以在实践的过程当中，就怕我们自己里边没有信心了。讲着讲着人家说几句，我们里边的信心就没了。你跟人家分享信心，但自己里边就像泄了气的皮球，就麻烦了。所以

**耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。（《

如果你把儿子送到军队去当兵，他能在家里待着吗？新冠疫情期间，中国政府说封城，就按照要求封城；要老百姓待家里，老百姓就都待在家里了；要求人人戴口罩，大家也全都戴上口罩了。但这放在其他国家就难了，什么反对

算是目标，但是你学完了要干啥呢？你要学完了就学完了，我看还是学点更有用的啊。我们人一天二十四个小时，时间很有限。那这时间很有限，我们应该学点啥，不应该学啥，这东西学问很大。比如说，我做了一个经理，下面

这不是主动学习，这是主动玩儿，回家玩儿，他做的那个东西质量我们有检查吗？那为什么要回家玩儿呢？能不能回家把明天的课再看一下，都会了就玩儿呗，是不是？其实孩子喜欢玩儿本身是一个恶习，那如果考试结果出来了

答：其实不是一开始讲见证，是中间到最后要一直有见证。所以在实践的过程当中就怕我们自己里边没有信心了。讲着讲着人家说几句，我们里边的信心就没了。你跟人家分享信心，但自己里边就像泄了气的皮球，就麻烦了。所

“耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：‘拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？’ 耶稣回答说：‘也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来

答：两个没有命定的基督徒在一起是好不了的。一个有命定的基督徒和一个没有命定的基督徒在一起也好不了。两个都有命定，然后都为了神在一起，就什么问题也没有。人为这些事情常常吵架，其实还是一个属世界的人。彻底

如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话，你一定会跟我一起总结出一条规律：当神看见以色列的百姓偏行己路，各自顾

什么是虚假的信心？这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心。如果你说不知道神的话咋办？我只能说，愿神怜悯你！法利赛人把耶稣钉十字架，那叫做虚假的信心；如果耶稣把石头变成面包，那叫虚假的信心；如果耶稣

有个姐妹跟我说：就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶！这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦！为了主耶稣的缘故，我就原谅他、我就认了吧！好像自己很委屈似的，还要忍耐别人呢！大家要搞清楚，不

今天你有莫名其妙的难受很正常，那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了，难受啥呀？今天让我难受的时候不多，多数是为了神的

雅各在他家里是次子，但是他却知道神和他的爸爸，和他的爷爷立的约，他就想得着那个约，他很想得着那个祝福，所以他不惜为此欺骗他的爸爸，并且为之付出了很多的心血，直到70岁不谈恋爱，这个人很有性格，他就想得

所以我巴不得那些愿意为神摆上性命的人，不是为了自己的利益，而是为了成为别人的祝福。不是为了成为社会的动乱，而是为了成为社会的稳定。但是社会的稳定不稳定，这不是我们最关心的，我们最关心的是成为人的祝福。

你如果仔细分析他玛里面装的到底是什么，你会发现他玛里面装的就是一个东西，就叫做命定，命定是一个贯穿整本《圣经》的主题，是神话语体系的非常关键的一个主干线，如果神话语的主干线是命定，那我们就抓住这个命定

其实这个问题很好，做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划，写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划，这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成，打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一

你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不

今天我们都想蒙祝福，但是**蒙福的路到底是什么呢？就是谨守遵行神一切的话。**一切的话很多，我们就把神一切的话转变成一个体系，这个体系就叫做华人命定神学。华人命定神学是以命定来解读的。命定这个词到底是

当我们抓住了命定是贯穿整本《圣经》的一个主题，是神话语体系里非常重要的一个主干线，如果神话语主干线是一个命定的问题，那我们就抓住命定，做一个响当当的基督徒，渴望成为地上万国万民的祝福。**祝福是从耶稣

我们信主传福音，就是要把每一个人塑造成在工作中、在生活上能够活出神荣耀形象，成为这地上万国万民祝福的人。工作好好做，生活好好过，不是说为了工作而活着，也不是为了生活而活着，我们就是为了神活着，我们就是

传讲神的话，我们就有一系列查考《圣经》的逻辑体系。包括前几天我们也在说这个事，今天我再说，**查考《圣经》的目的是为了让人能够落实。**比如很多人得忧郁症，是识别善恶和体贴肉体的具体体现，把识别善恶和

论断人不是为了造就人，就是闲着没事在那讲。责备人是为了造就人，听明白了吗？这个人身上有问题，然后在后边讲闲话，这叫做论断。如果是在所牧养的人身上，纠正他身上的问题，那叫做造就人。论断人不是造就人，不过

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？所以如果弟兄姐妹看不透，

后来在实践当中，我不断的揣摩了解，到底这四样是在干啥？其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题，人如果相信神的话，很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。有人邀请我的时

我不想拎一兜水果到人家里去聊那些有的没的，于是我就跪下来祷告该怎么牧养，其实神的话在《圣经》里讲的是非常清楚，你爱耶稣就牧养神的羊，喂养神的羊。第一，把人从魔鬼的压制中释放出来；第二，把人身上属肉体的

<p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了，但是就算做了奴隶，最后也做了宰相。不要搞错了，事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好，大卫一生的结局多么

其实《圣经》里记载的人，比如我们刚才分享的约瑟，他的家人一开始并不理解他，他为了神的缘故，反而招来了家人的讨厌、记恨，最后被卖掉。如果是我们，岂不是已经灰心，沮丧的不行了。我这么好心的想要对待你们，帮

不管你有几把刷子，把那几把刷子拿来耍一耍，那是好得无比。然后你就会梳理，你就会变得越来越兴盛，那很多人就会在生活中常常经历神，真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人，听了神的话就去行，好得无比。不

录音文字版大家好！今天我们为特别顽固的病症来祷告。我们要彻底的践踏魔鬼仇敌，释放被掳的释放被压制的。很多人的病可能已经跟随了你好多年，但是没有关系。今天我们要重创魔鬼仇敌，让牠在我们身上毫无所有。坚持

此时此刻，在心里和我一起向神呐喊：神呐！我渴望你！倾倒你的恩膏，把你的恩膏倾倒下来，愿你的国度降在我的身上。今天，我就要看见你奇妙的作为。疾病的灵都要退下去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，疾病的灵都要退下

病越重的越要很深的悔改，因为人在神面前是个恶人！奉耶稣基督的名，松开，头要松开，完全松开！胳膊松开，手臂松开！奉耶稣基督的名骨折的灵出去！疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名彻底地弃绝老马！奉耶稣基督的名身体

有人常年鼻塞、口感、舌燥，这是死亡的灵，需要大量的灵里祷告对付。鼻子、口腔的问题跟识别善恶脱不了关系，你应该是识别善恶的人，比较容易被激怒，别人说的难听话怼不上心里就难受。我服侍过很多这样的人，现在就

大家好！既开心也难过，我跟大家一起来祷告神。开心的是直到今天我们还走在这路上，难过的是有的人走着走着就掉队了，不管怎样这条路我们走定。从今以后不再怪别人，要洁净就让神洁净我们的心。今天跟我一起来祷告，

弟兄姐妹一定要很清楚的明白，害怕撒旦不是解决问题的关键，我亲眼看见撒旦夺了人的生命。大家要知道撒旦非常的坏，我们要是害怕，就是被撒旦剥夺生命。我们知道《圣经》里的犹大，犹大就是撒旦充满了他的心，出卖了

今天我们就来宣告，有耶稣基督住在我们的里面，我们可以胜过魔鬼撒但，我们要彻底的践踏魔鬼仇敌，不要再惧怕，不管魔鬼仇敌多么的猖狂，我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓，恐吓，都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的

我奉耶稣基督的名，命令脊背松开，大小便失禁退下去离开，有的人腿脚有抽的感觉，很好！开始把它干掉，撒旦退下去，下肢瘫痪要完全松开，今天我们一定要认清魔鬼的邪恶，它打着活着的幌子，败坏了许多的人，用钱，用

我们信靠神，我们就可以胜过撒旦，我们就可以，少遭很多的洋罪，奉耶稣基督的名，撒旦出去，后背发凉，死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去，奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕都要完全的离开。奉耶稣基督的名舌头

奉耶稣基督的名，命令烦燥完全离开！瘫痪要恢复正常！撒旦要被彻底的践踏，撒旦出去！假如有一天撒旦说我要整死你，你会怎么样，你就立马别别别，别整死我，你就完了，魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你，

还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来，就是什么都不在乎，然后看着耶稣活着的人，就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌，不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就

大家一定要知道，你爱钱，你不一定有钱，你在乎你的学历，你不一定会学习，前几天我听到又一个人在图书馆里，突然一下子就猝死了，名牌大学好不容易考进去，突然就死了。很多人就很困惑，有的人就说：“是不是学习压

有人说：“手关节，胳膊肘都松开了。“非常好，那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说：”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦，践踏大蟒蛇，谎言的灵都要退下去离开，皮肤瘙痒退下去，有人说：“心里有

如果一个人可以从死里复活，耶稣基督可以让死了四天的拉萨路从死里活过来。还有什么东西不能做，活在耶稣基督的手里是一个超级简单的事儿，超级超级超级简单的事儿。我们还挂虑什么，我们只需要挂虑一件事儿，你说还

《看见复兴》 我们是祢的百姓，主祢是我们的神用赞美 打开城门，来预备 祢救恩的道路呼喊吧 神的百姓呼喊吧！耶和华 已将这城交给我们让赞美的声音 不停息，如同大水 淹没仇敌呼喊吧 神的百姓呼喊吧，耶和华

开始不再爱惜性命，不再去在乎活着的事，如果我们连死都不在乎了，又有谁能够剥夺我们的自由呢？当我看到我的朋友躺在棺材里面，那么年轻就没有了生命，也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢？因

我们当中还有一些下肢瘫痪，腰腿疼痛，都是撒旦干的坏事，今天我们就开始起来不再在乎活着的这件事，就是单单在乎神的荣耀，在乎让我们活在世上的日子能够活出耶稣基督里的自由。奉耶稣基督的名命令下肢瘫痪的灵退下

我们不再惧怕，要单单敬畏神，今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地，践踏魔鬼仇敌，不要在惧怕。我们活着不是靠食物，不是靠工作，不是靠家庭，我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来

当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的，家里搞得乱七八糟的，我们要把家整理干净，把工作做好。因为我们是有神的人，神要祝福我们手所作的，信主绝不是什么都不做，整天在那里哈利路亚很大声，那不是神的心意

奉耶稣基督的名，眼睛模糊的灵出去！奉耶稣基督的名命令眼睛松开！识别善恶的灵出去！奉耶稣基督的名践踏大蟒蛇的灵！撒旦要加倍的偿还所盗取的祝福，今天我们就恢复对神的信心。有个孩子长智齿的，现在怎么样了，给

你知道在《圣经》里记载了一个非常恶心的事，就是犹大被撒旦欺骗出卖耶稣后，就上吊自杀了。上吊后，犹大的肠子就从肚子里掉出来弄了一地，那个景象是很恶习的。后来我发现这个事是个很属灵的事。为什么一个人上吊后

我们一起来唱一首诗歌：《竭力进到完全》。【竭力进到完全】离开基督的开端 我要竭力进到完全像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许不再苟且活着 试炼和患难都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全像雅各

竭力进到完全，每个人都开始跟我一起，奔跑这条竭力进到完全的道路。中国古人就很想天人合一，其实基督的信仰就是天人合一的信仰。如果古人遇到，都知道这是宝贝，我们怎么可能不知道这是宝贝呢？今天就开始放下心里

圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色，对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得，靠着圣灵的能力传福音，我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来，开始知道我们所信的是大有能

离开基督的开端 我要竭力进到完全像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着试炼和患难 都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁被戏弄 鞭打 都不

《竭力进到完全》离开基督的开端 我要竭力进到完全，像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许不再苟且活着 试炼和患难，都不能动摇 为你活的心离开基督的开端 我要竭力进到完全，像雅各约瑟 持守住命定受苦待 出卖 监禁

血糖有问题我看到了，不要害怕常常灵里祷告，一定得医治。在YOUTUBE上说一下，腰和肩膀好多少了？全好了是吗？好的，我看到了。胃松开了。感谢主！在命定之外没有祝福，我们为此而生，为此而来到着世上，只为

有人说觉得很困，这是魔鬼仇敌，不用在乎。愿意休息就休息一下， 愿意跟着祷告就跟着祷告，愿意起来活动一下就活动一下，不用勉强！开始愿意做什么就做什么，无论你做什么，神都会使你得胜！困倦出去！发冷的灵出去

今天就开始重新放下你所有的问题，回到最关键的节点，你到底往哪条路走？你到底有没有命定？如果命定之外没有祝福，我们为什么要在命定之外活着呢？我们连活着的意义都不知道，活着就是为了活着本身，就是毫无意义。

这个时候我们回到古老的话题，人为什么活着？你的命定到底是什么？你到底为什么活着？人如果不看透就会遭很多很多的罪。我亲眼看到人遭罪，长了褥疮，肉都烂到骨头，可还是死不了，每天都血肉模糊，很恐怖。还有就是

也许你的牧者冤枉了你，也许你的牧者刚刚把你训了一顿，也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际，但这也不能剥夺我们里面的喜乐！一个人，识别善恶就是讲理，讲理就是识别善恶。为啥？因为一讲理心里就难受，总觉得

想要讨好人背后的黄皮子滚出去，彻底践踏宗教黄皮子，彻底践踏爱面子背后的邪灵！这一切虚假的灵出去，装假的灵出去，假冒为善的灵出去！奉耶稣基督的名宣告得胜，我们每一个弟兄姐妹都要用心灵和诚实来敬拜我们的神

大家开始跟着我祷告争战，不光是为了我们自己，也是为了我们家族的翻转。今天，就开始跟我起来争战，让我们的儿女和儿女的儿女都经历神的祝福，让这不蒙福的状态和不蒙福的辖制，都从我们这一代完全的断开!奉耶稣基

让神的灵一边更新我们，一边医治我们。祷告犯困的不要害怕，睡觉也不影响神的工作。有的人说，看到另外一个东西从他身体里面爬出去，像恶狗扑食一样。那个就是肉体的你，是老马，是与生俱来的罪。让圣灵来治死我们的

有的人说他打了很长的嗝，后背上有三个点，整天拉扯着痛，祷告后松开了，非常好。今天我告诉你，后背上如果有东西拉扯着，那是我们里面有识别善恶的问题。什么是识别善恶呢？识别善恶就是照着今生的逻辑体系去活，就

主耶稣知道谁是出卖他的人，是因为他显明出人的心思，这是主耶稣所做的明显的事，他本来不是要害人的意思，如果犹大知道主耶稣是知道的，他还有机会选择不出卖主耶稣。其实犹大本来可以选择降服在神的心意下，但是他

一个迦南妇人，主耶稣本来是要医治他的儿子，但主耶稣说神的食物不能给狗吃，那个妇人并没有识别善恶，而是去寻求，她没有和耶稣理论：“你怎么说我是狗？”没有和他吵架，如果是我的孩子生病，哪怕是被人羞辱，我也

有很多人拜偶像，生意做得比你还大；很多人拜偶像，钱赚得比你多；职位坐得比你高，那能说明啥呢？啥也说明不了。如果你是个基督徒，这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后，他问我：老师，我变富有了，是蒙福了还

你可能会发现一件事，就是你这么祷告好像耽误了什么，但是后来你发现什么事也没耽误，耽误的都是一大堆扯蛋的事。当然了，我鼓励你，就是跟人家扯蛋也不是为了扯蛋而扯蛋，也是希望他们能够知道我们如何活着，把关系

奉耶稣基督的名，头要松开！头疼的灵出去！大椎穴完全松开！所有的人跟我一起大声地在灵里祷告：死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，牙齿松开！我告诉大家：人越是想为自己而活，越是想活得好，就越是活得不好！我们不是

无悔地付出，只愿祢心得满足。我里面有一个深深地盼望，我巴不得弟兄姐妹都知道，爱神是何等的美好，将自己全然献上给神是何等的美好！大家千万不要以为我傻，神是我的生命！很多年前我将自己献上，还在那排队献上，

大家好！非常高兴再次跟大家聚在一起，今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体，因为你每天活在很现实的生活当中，这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事，搅扰你

魔鬼退下去，过去服侍邪灵；过去是为了钱，今天是为了神、为了命定。不再活在魔鬼的谎言当中，一生都在神的恩典里面。绝对不再缺乏，你不需要担忧，你需要信靠。我深知道，我们的一生都在神的手中，阿们！心里头是不

开始渴慕神，渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福，知道自己在永恒里，有神的荣耀为我们预备，活着就变得非常的简单。千万不要像一些人，盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你，开始学会做一个聪明人，听明白

很多基督徒都是灵修，那是偶像修，都是为了自己要这个那个。今天就把自己献给神，有人说信主是为了活得好，这就搞反了。我们信主的确是活得好，但是我们不是为了活得好信主，而是把我们活着的意义活出来。人活得好有

是不是有点难？但这是神的旨意，神要在我们当中做这样的事。想想看，一群人，不止一个人，都在想：活着是为要敬拜神。会产生什么样的震撼？神会明明的住在我们当中。如果膝盖的疼痛往小腿跑，再往下走就走到脚腕，再

神啊，给我智慧和聪明，让我回转向神，回到亚伯拉罕的信心，救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候，身上有疾病，然后你又是好多年的基督徒，你所要做的就是悔改。有很大的概率，你掉到以行为为本