查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫、雅各代表两种国度
        • 别做属灵的以扫追求者
          这两种国度是两种完全不同的追求:以扫和雅各一个代表属世界的,一个代表属神国度的;一个代表属肉体的,一个代表属灵的。我们觉得非常的奇怪,利百加不是很有命定吗?为什么生下来的以扫竟然属于那个国度呢?利百加和以撒都是很属神的人,为什么生下来的两个孩子竟然有一个是属世界的,一个是属灵的呢? 我们倒推回去就会发现亚伯拉罕出生在一个不太属灵的家庭,谈不上任何属灵的背景。突然间就冒出一个亚伯拉罕,竟然成了跟神立约的人。亚伯拉罕后来生的以实玛利、以撒还有很多其他的儿子,只有以撒跟神立约,其他的儿子追求什么去了我们也不知道,反正就是活着吧!后来以实玛利也死了,亚伯拉罕也死了,世界就这么往前走,一直走到咱们今天。 今天死一个,明天死一个,反正一年我偶尔参加一两次葬礼,看看老朋友最后一面,送他最后一程,很多人说“一路走好!”咋走好?我觉得这世界就这样。有的人看人死了心里就想:我得追求属灵的。有的人看见人死了就想:就这样吧!反正大家都这样。这两种国度两种追求好像不太管你的出身如何。利百加在一个不是很属灵的家庭出生,她的哥哥拉班是个拜偶像的。但是人出生如何、环境如何不太影响他属不属灵。 我就在想这事有点让人绝望,这东西好像是天生的。以扫追求属世界的、体贴肉体的那套东西、依靠自己的双手、靠自己的刀剑度日,那不是成了今天咒诅的典范了吗?你如果问我什么样的人受咒诅?那就是以扫这样活着的人就受诅咒。其实属世界的人都活在咒诅当中,这就是为什么这世上充满着这么多悲剧。
        • 选择属灵国度,命中注定的选择
          雅各为什么会选择属灵的国度?我们解释不了!就这样,好像是天生的。有时候我们自己看看自己,是天生属灵的人还是天生属肉体的人?有的时候做个传道人服侍的时候,还真得带着一点点命中注定的逻辑,要不然你会很绝望。千万不要以为我们传道人做什么东西做对了,后来就有命定了;我们做什么东西做错了,后来就没有命定了。也不要以为我们做什么东西做对了,他就不识别善恶了;我们做什么东西做错了,他就识别善恶了。千万不要把这个事整错了,如果有人问我为什么会选择这个?我也不知道!我只能说我不知道。 就跟一些猴子看到其中一只猴子死了,孙悟空哭了,其他的猴子都觉得很正常。孙悟空因为看到猴子死就到处去寻求永生之道,到了菩提师祖那学了一身的武艺,大闹天宫折腾来折腾去,最后走上了寻求永生之道的路,那也是付出了不少的代价。有多少猴子会这么选择?又有多少人会这么选择?有的时候我觉得这人的选择还不如一只猴子呢。 我们每次想到宿命论,想到命中注定,甚至有点绝望。其实不用绝望,学完了以后如果你不选择,那听了跟没听一样。有的人跟我一样一起信主了,但所有的追求还是他原来那套。可能他出生跟以扫一样,亚伯拉罕是他的爷爷,以撒是他的爸爸,利百加是他的妈妈,但是他却是个以扫。我就感慨:人为什么会是这样? 以扫和雅各是孪生兄弟,一个脚前一个脚后就生出来了。两个人同样的爷爷,同样的妈,同样的爹,也不知道是同卵双兄弟还是多卵双兄弟,反正长得不太一样。后来我们也发现孪生的双棒儿虽然长得一样,但是性情却不一样。有的时候我就觉得又绝望又有盼望,我们就要学会选择。你说:我选不了!选不了那就是你的造化了!
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 引言
        • 神同在不靠宗教外表
          大家好!咱们来看《创世记》的第二十九章,这一章其实对我的影响是非常深的。深在哪呢?就是神与雅各同在,但是我们在雅各的身上看不到那种宗教味儿。以前有个弟兄在咱们教会,表面上可属灵了。大家在吃饭的时候有个人开了个玩笑,大家都笑得不行了,他在那来了一句:感谢主!我们都不知道他感谢主感谢啥?然后我们又笑了。第一次笑是因为那个笑话,第二次笑是因为这跟“感谢主”没关系。 我就觉得这事要跟大家说一说:有神同在的人尤其是《创世记》里亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟这四个人。你有没有看到这些人一整就“感谢主”、“阿门”、“哈利路亚”?没有!那叫神同在啊?很多人就“哈利路亚”、“感谢主”把神给“感”没了。 看不见宗教味儿,这件事对我有深远的影响,华人命定神学宗教味儿不多。华人命定神学为什么宗教味儿不多呢?因为从《创世记》来的它怎么可能多呢?有一次一个弟兄大老远带着有病的两个女儿和儿媳妇来了,不但人有病脑子也有病。冰天雪地的大老远赶过来,我就请他们吃饭,然后开了一瓶酒。他说:那不行!不行!我就想:这咋就不行了呢?我看他那表情都扭曲了。
      • 非常地有情感
        • 情感流动,别压抑真实自我
          我们的神是一个充满情感的神。我怎么知道的呢?他见到拉结的时候,抱着拉结痛哭。 **雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记》29:10-11)** 你说一个七十来岁这么大的人抱着一个女孩子哭啥呢?因为雅各终于坚持到舅舅拉班家,然后真情流露了一把,你有那么大意见吗?老爷们有泪不轻弹,这是谁说的?有泪轻弹,情感真情流露多好啊。一个属灵的人,有神同在的人的情感绝对是很丰富的,如果一个人情感闭塞就不太像有神同在的人。所以大家千万不要认为男儿有泪不轻弹,别相信这话。别把情感给搞死了,开始学会让里面的情感活起来。 雅各老爱拉结了,不是说不爱利亚,就是爱得差一些。谁让利亚眼睛不水灵,那是雅各的真情流露。千万不要以为雅各偏心,这个可爱那个不可爱,谁不这样啊。别装假其实心里头想的谁都知道,这情感是正常的。基督徒一定要有会活的想法,情感是人活着重要组成部分。 大家把这种宗教味就给除掉,你会观察到宗教味十足的人的情感是闭塞的。我想咱们弟兄姐妹要知道雅各有神同在。不是说有神同在以后,说自己是天使,我看那是天上掉下来的屎。不能那么乱讲,千万别把宗教味取代了真实的情感
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 使人得胜的神
        • 依靠神心,得胜不在表面
          我知道没有人不挣扎,都跟我一样挣扎,眼泪接起来可能接几瓶矿泉水。但是没关系,我知道我的神在末了必赐给我荣耀的冠冕,所有的挣扎就是为了得胜。我感谢神,很多时候我们困惑:以扫也没有服侍雅各,大的也没有服侍小的,也没有给他端茶倒水,也没有称他为主,也没有到雅各家做仆人。现在想通了吗?以扫就是为了神的百姓而存在。 **求我主在仆人前头走,我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行,直走到西珥我主那里。(《创世记》33:14)** 以扫去了西珥山,雅各顺口说:我主先往前走,我慢慢赶着这些牲畜和一家老小,然后到西珥山去见我的主。去了吗?去啥?闲着没事到那去,不知道以扫哪天又糊涂了,那是说说而已。得胜了吗?得胜了。怎么能这么说呢?怎么就不能这么说。这些事这么说那么说已经不重要,重要的是我们心里有一颗依靠神的心。依靠神的心不是趾高气扬,拍着胸脯,好像刀枪不入。依靠神的心是像雅各这样子,大家能够领受就好好领受效法。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵牧养需情感共鸣
          **他们就预备那礼物,等候约瑟晌午来,因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里,他们就把手中的礼物拿进屋去给他,又俯伏在地,向他下拜。约瑟问他们好,又问:你们的父亲就是你们所说的那老人家平安吗?他还在吗?他们回答说:你仆人我们的父亲平安。他还在。于是他们低头下拜。约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯,就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗?又说:小儿阿,愿神赐恩给你!约瑟爱弟之情发动,就急忙寻找可哭之地,进入自己的屋里,哭了一场。(《创世记》43:25-30)** 你不要以为我对付你肉体我就是没心没肝,往死里整。越是合神心意,越是属灵的人,情感越是丰富。其实我常常落泪,心里有时候想起我自己的经历我都羡慕大家。大家有人好好牧养,可我却一辈子没有遇到过好的牧师。如果遇到一位好牧师牧养我,有很多事都可以避免。在牧养的过程中其实我常常和你一起经历属灵的幽谷,心里常常挂念着你。有时候对付完你的肉体我自己也很难受,因为我不知道你会不会垮掉,这就是使徒保罗说的,这是他的命,也是我的命。 **有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)**
        • 属灵情感要活,别做铁石心肠
          弟兄姐妹,要刚强起来,虽然约瑟如此对待他的哥哥们,但是他的情感却是非常地自由,该哭就哭,什么男子汉有泪不轻弹,有什么关系。我感谢神,神一直恩待我,让我经历的所有事情都达成了一个美好的目标,就是彻底地破碎了我属世界的梦想。我在世上不再有所求,唯一求的就是能够见神的面。神是有情感的神,神爱我们,这是最强烈的情感。和我们爱神一样,是把最强烈的情感投注在神的身上。大家千万别做一个铁石心肠的人,心里要柔软,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐。 **他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来,送给他们。但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。(《创世记》43:31-34)** 约瑟在家排行第十一,前面有十个哥哥,但是他的梦想成就了,他的兄弟们都来到他的面前下拜,甚至他爸爸雅各都要仰望他。所以信心大是何等地美好。约瑟做事的方法非常地奇特,当了宰相也不赶紧告诉他的家人。虽然约瑟的情感是活的,但是也要常常压在自己的心里,弟兄姐妹能够体谅牧者的心肠就好了。 现在讲完了这一章,大家看我总结的主题是不是符合?约瑟真的很厉害,在那个年代就发明了对付肉体,用对付肉体的方式来造就人是最好的造就。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 37章 – 做神尊贵荣耀的器皿!
      • 不要做表面功夫
        • 别被表象迷惑,追求内心合一
          大家一定不要学一个表面功夫,你说,老师我要跟你学医治释放,那不是一个技能,那是一颗心啊!你想用技能来取代对神的心,没有用。比撒列能工巧匠雕刻的东西,在神的心里不太值钱,**神最看重的就是我们能够归向神,跟神完整的合一,做神眼中尊贵荣耀的器皿。**千万不要学表面,就像三千五百年前,摩西好不容易整了一个纯金打造的金灯台,可能今天在历史学家眼里它值钱,但在神眼里,它不值钱。你说:这是真金白银!不,这不是神所要的。 **神要的是一切在天上,在地上,在日期满足的时候,在神所定的日子里,在耶稣基督里同归于一。**不是同归于尽哦,我们是在耶稣基督里同归于一,跟耶稣基督融在一起,耶稣基督是何等的尊贵。如果我们今天看耶稣所行的是好得无比,千万别学外在的,学耶稣里面的。别来学一个技能,一个知识,要学里面对神的态度和热情。弟兄姐妹有没有看见我爱神的心和热情,不知疲倦的服侍。如果你看见了:哇,这小子真厉害。不是外在的厉害,是内在的心。
        • 别做属灵的空心人
          我痛恨那些误导人的人,有一个姐妹得了癌症去找她的主任牧师,牧师说:我会为你祷告的。过了一个月问:牧师,你有为我祷告吗?怎么越来越严重了?纯扯。我服侍一个肩膀痛的,服侍好了他又回到他自己的教会,那种教会我真的看不起,我虽然没有资格看不起,但我把心里话说出来,大家别挑我毛病,我不知道要看得起啥。 因为这个人过了几年后,变成胳膊疼,耳朵疼,眼睛疼,各种疼。我问他:你们牧师干啥去了?他说:我们牧师探访去了。我问:探访啥?有探访你吗?他说:没有。拎着一兜水果去探访,这干的叫什么事呢?幸亏我不是神,如果我是神,有这样的员工,我真想捏死他,真受不了。我得庆幸,我们的神真的是充满了恩典和怜悯,当年没把我捏死,我也得感谢神,后来我就开始悔改。
        • 别做属灵的表面功夫
          那些奉献的以色列人都死在旷野,你觉得奇怪吗?建造这么好的帐幕,然后都死在旷野,以色列人问神:神啊,我怎么就死在旷野了呢?我还奉献了一公斤的金子。神心里说:就算你奉献十公斤,你以为我在乎啊?瞧你心里装的那些垃圾。今天我们要讲一句话,就是谨守遵行,你若谨守遵行,神说让我们建造帐幕,我们就照着神指示的样式建造。 神让我们建造圣殿,我们就照着神的话建造;神让我们建造荣耀的教会,我们就照着祂的话建造,**建造完了不是这个东西多重要,是我们里面的心很重要。**大家仔细想一想,你心里装的到底是个啥?有些人心里装的就是:我就要找个男朋友。你以为找个男朋友就可以活得好啊?后来有人找到了,六年以后来找我:老师,悲惨啊,六年了,我们只有六次性生活。 我经常听到这个,真受不了。问题不是六次,七次,还是五次,这不重要,**问题是人就为这东西活着吗?不是悲剧吗?结果整了一身的病,多么卑贱。能不能做尊贵荣耀的器皿?**那东西算个啥?啥也不算,今天被男朋友骗,被女朋友骗的一大把。我呼天唤地跟大家说,什么独角兽、两角兽还是三角兽,你要继续做兽,兽做什么你就做什么吧! **至于我,我就是要建造神荣耀的圣殿,我就是要在神的眼做一个谨守遵行祂话语的人。谨守遵行就必蒙祝福,就必兴盛;不谨守遵行,不要说是你,就是神的殿是人手所造的,神也照样拆毁。**不要来教会拜偶像,你来教会拜偶像,我可以祝福你,但是神祝不祝福你,那就是两回事了。希望我讲的能给大家带来一点点的醒脑。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 前言
        • 热情不等于忠心,警惕伪装者
          我曾服侍过一对夫妻,帮助了他们很多,这夫妻俩他们参加聚会特别热情,一个周末跑六间教会。我误认为这夫妻俩很爱主,很好。后来发现不是那么回事,他们给教会带来的败坏是很严重的。这对夫妻后来被另一间教会看上了,那间教会的牧师也认为他们热情、有爱心。他们被挖走当时我还觉得很难受,自己辛辛苦苦培养出来的,怎么就被人挖走了呢?结果这对夫妻给那间教会造成了非常大的损失。 他们去那间教会的时候,教会还有一百四五十号人,等他们离开那间教会的时候,教会就剩下四五十号人。那间教会的主任牧师我也认识,我是很惊讶这种看上了一个不忠心的人,后来这位牧师得了忧郁症,这对夫妻进入这间教会成为了教会的全职同工,牧师也管不了他们,就让另一个牧师帮忙管理,另外一个牧师直接把他们给开除了。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 22章 - 你真的信靠神吗?
      • 小心另类的识别善恶
        • 警惕表面美事背后的陷阱
          我们要很小心另类的识别善恶,因为今天识别善恶树的果子到处都是啊!你要想吃,随手可得。识别善恶树的果子太多了。非尼哈是一个神所喜爱的祭司,为什么连非尼哈他们都觉着是个美事?因为表面上看起来的确是个美事,但其实背后是识别善恶树的果子! 今天我们弟兄姐妹,是否专心信靠神?如果你专心信靠神,你需要立一座坛,给后来的儿女子孙说,你看着坛就证明神的同在吗?不需要啊!听起来就很要命。他们跟谁学的呢?不知道。 直到今天在基督教这个圈子里,也有用各种各样的方式来证明耶和华是神,这是不需要做的事!我们如果常常需要证明耶和华是神,那你就麻烦了。其实我们的神会与我们同在,用他大能的膀臂和他的全能,不但托住宇宙万有,还托住你和我!使人知道他是神!不需要我们替他说话,也不需要我们替他辩白,更不需要我们替他证明他是神!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 引言
        • 别被扫罗的表象迷惑
          大家好,我们来看《撒母耳记上》的第十九章。我相信大家读了之后,肯定会被扫罗吸引眼球了, 眼睛都盯在了扫罗的身上。扫罗经历了这么多事,一下鬼降在他身上,一下神的灵又降到他身上,再过一阵还受感说话,好像很精彩。前一章在讲大卫精明,那这一章到底是在讲什么? 其实在这个世界上神创造了一件很奇妙的事,就是**很多人来到这个世上不过是个陪衬,衬托出神所喜悦的百姓**。我们可能会研究扫罗,但不是要效法扫罗,你绝对不会想要一个从耶和华那里来的恶魔降到自己身上,从而得个精神分裂症。有的人要研究该隐,我不明白他们为什么要把该隐研究得那么透彻,我觉得应该研究那些神所喜悦的人。当然啦,那些彰显神愤怒的事我们知道就好了,没必要把走错的路研究得很透。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 7章 - 这岂是人常遇的事吗?
      • 表达了一个极大的遗憾
        • 建造荣耀圣殿,别让神心遗憾
          **当夜,耶和华的话临到拿单说: “你去告诉我仆人大卫,说耶和华如此说:‘你岂可建造殿宇给我居住呢? 自从我领以色列人出埃及直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’(《撒母耳记下》7:4-7)** 神未曾说过在等着一个人,但是突然有一天有个人冒出来说:神,我来为祢建造一个殿宇。到了大卫年间,大卫说:神啊!我要为祢建造一个香柏木的殿宇。神很感慨,存在心里那么多年的遗憾,终于被大卫说出来了。神为啥不告诉那些士师呢?因为告诉那些士师就没意思了。过去那些年,那些士师就是把神当一块抹布在用。人一遇到事就呼求神,神就兴起一个士师帮助他们,以色列人开始过上平静的日子。然后就把神晾在一边,各人又回去忙自己的事了。 神真的非常的遗憾,因为自从摩西带领以色列人出埃及以来,神是一肚子委屈:我怎么可以要求那些士师,为我造一个香柏木的殿宇呢?神不说,但心里有这么一个心愿,就是希望有一个人能兴起来说:神啊,我要为祢建造一个荣耀的教会;神啊,我要为祢建造一个荣耀的圣殿。结果没有!遗憾吗?很遗憾!听起来好像是神在吐槽,但实际上是神要表达祂里面一个极大的遗憾。 在过去的这些年里,有几个人说:神啊,我要为祢建造一个荣耀的教会?说起来神都会掉眼泪,因为没有一个人。有人说:我要在我们的城市建造一个大教堂,还有的人说:我要在我们的城市建造一个打卡点,无论是结婚,还是什么仪式都可以到这来办。这不是有个牧师建造了一个大教堂,还欠了3.2个亿,结果后来跑路了,这些人干的事都不是神所要的。 现在我就夸下一个海口,因为我看过基督教的历史,我都感到遗憾。神能感觉不到遗憾吗?这么多年,从使徒到耶稣基督被钉十字架以来,有几个人愿意为神建造荣耀的教会呢?几乎没有啊。我就很感谢神:神啊,我竟然有这福气,可以建造神荣耀的教会。所以神说:
        • 效法大卫,关心神的心意
          **凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’(《撒母耳记下》7:7)** 虽然这是神的心意,如果你不说,那神也是不会说的。结果大卫就总结出神的心意,能够知道神心里的遗憾。所以神看到大卫就高兴,让拿单传话与大卫。这事是怎么来的呢? **王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。那时,王对先知拿单说:看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。(《撒母耳记下》7:1-2)** 大卫是真的关心神的事,所以我巴不得弟兄姐妹,都能**效法大卫,把神的心意当成我们的心意,**不是自己住在一个小别墅里,一个精心装修的房子里却不管神的殿荒不荒凉。神的殿之所以荒凉不是因为人数少,是因为教会里的人都只关心自己的事,都在教会里卖保险、卖产品,但是真的愿意为神建造荣耀教会的人,我是没有看到。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 18章 - 面临攻击时还是要专心
      • 信心的表现:一言不发,完全交给神
        • 沉默是金,信靠神的安排
          第九点,一个信心的表现,就是一言不发,看神怎么做事情。你不需要做什么,也不需要说什么。当我们的弟兄姐妹在工作岗位中,面临挑战的时候,一言不发,看神怎么做事情。走的人不是你,是藐视你和藐视你神的人。只要他开口藐视你的神,他就一定讨神的愤怒。这个世界有一个规律,谁讨神的愤怒,谁就会被神亲自对付掉。所以说这些话的人,全军覆没,不是死在犹大王希西家的手里,是死在神的手里。 **我们的神是爱我们的神, 不是因为我们软弱神就厌恶我们, 我们软弱神仍然是我们的神。 神知道我们的软弱,他仍然会帮助我们。**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 13章 - 我的神啊,求你纪念我,施恩于我
      • 第一次感慨神纪念我
        • 孤独中呼求神的纪念与支持
          **尼希米在重建耶路撒冷以后,就开始极力推动以色列人过以“神为中心的生活"。千万不要以为属神的生活是贫穷的、枯燥的、痛苦的、无趣的,恰恰相反,神一定使你活出丰盛与美好!你想要一份好工作吗?你想从学渣变学霸吗?你想要财务得翻转吗?你想要事业兴盛吗?你想要美满的婚姻家庭生活吗?你想要疾病得医治吗?读完这一章,你将会看到如何走上蒙福之路。你所追求的这一切都必实现,然而到了那时候你也不会太在乎这些东西了,因为你发现了一个更大更美好的神的国度,你也会成为神所喜悦的人,阿门!** **思考问题:** 这一章的主题叫做“愿神纪念我"。为什么尼希米发出这样的感慨?实际上一个服侍神的人他应该是一个不太招人喜欢的人,因为他一定不是一个得着多数赞同的人。所以估计他是一个很孤单的人。尼希米这样的人,他除了手里握有行政权力,作为一个官员,作为一个省长。除此之外他其实没有太多的政治势力在那个地方。他是一个人从波斯王那里回到耶路撒冷。他没有其他人选,是不得不用这些祭司。如果当时有人愿意为神发热心,他肯定会重用这个人。 我相信尼希米在那个地方是非常孤单的。孤单到一定程度他只能向神呼求“求神来纪念我"。你想如果这个地方所有人都反对你,你这个执政官员是做不下去的。我们来看一下这个情况:他虽然在这个地方做了一段时间省长又回到朝廷,再从朝廷请假回来,整个状况就已经面目全非。也就是说人心所向根本不是他所希望的过以神为中心的生活。人心所向根本不是讨神的喜悦。你会看到这个地方有政治的结亲,有自己建立的地盘,有商人的行为。而尼希米没有把自己的注意力放在经济上,也没有放在政治上,结果自是很孤单。
        • 得神心者,放下讨好人的枷锁
          这个世界上要过以神为中心的生活的人不是很多,要讨神喜悦的人很少。在这种状况下他所推动的这些事情没有一件是得民心的。那种压力是无法想象的。试想一下如果所有老百姓联名上书给皇帝,他的官是做不下去的。多比雅这样的人绝对有这样的势力。他在这个地方非常得民心,大祭司也是非常得民心。因为他们的眼睛是定睛在人的需要上,而尼希米是定睛在神的需要上。这两种思维模式一个是得民心的,一个得神的心的。今天我们在思考这个问题的时候,真的需要大家把眼光放得远一点。如果你的眼光只是放在自己的小生活圈子里面,就算是人不对付你,神的手也会对付你。如果神的手对付我们,我们能活好才怪呢。 今天我们要学习放下一些东西。虽然那是讨人喜悦的,但是我们要选择放下,单单讨神的喜悦。这是一种性格。这个性格就叫做刚强。我们可以看到,因着这种性格,不管人的心是否愿意过这种生活,至少圣殿的服侍已经开始恢复了。我想成就这样的事就是需要刚强。因为他第一次说“纪念我"之前,他做了很多事,比如让以色列人跟外邦人断交。这是很伤人的。试想一下,比如女孩之前的闺蜜,强行让她们断开,已经结婚的让他们分开。可以想象这些事是多么不得民心。而这些人是不理解为什么这样做的,他们是被迫按照尼希米的行政命令做,那得产生多少怨气啊! 第二,这个地方有个非常厉害的人叫多比雅。相当于这个地方的地头蛇。他甚至可以影响到大祭司。大祭司为了巩固自己地位就跟多比雅结亲。如果按照今天的话讲,这样的人就叫做金融寡头。一个地方的执政官员,他实际上说话不算的,他实际上是受到这个地方的金融寡头操纵。这种状况对尼希米来讲是多么的艰难。然后尼希米把多比雅从圣殿中赶出去。尼希米他不太在乎这些人在背后对他做什么,他只在乎神,所以他祷告说“神你纪念我"。
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 神帮助善于抓住机会的人
        • 抓住机会,情感是智慧之钥
          我们要学会抓住机会,抓不住机会的人是很可怜的。抓住机会,首先要分辨,什么时候是机会,什么时候是陷阱。机会来的时候不知道,是陷阱反倒又跳进去,这种人就需要学习提升。**一个祷告的人,他的灵里非常敏锐,敏锐到一定程度,机会来的时候,他就会抓住。** 神赐给尼希米什么机会?就是王开始看到他面带愁容了,然后王这么一问,机会就来了!我对王说:愿王万岁!我列祖的坟墓所在那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?"(《尼希米记》2:3)。尼希米是非常聪明的人,我们千万不要做愚蠢的人,愚蠢的人不会得到什么好处。我们在面试的时候要学会聪明,要仔细看,带着一个谦卑的心比带着一个骄傲的脸强,我们是要让面试的人给你工作,必须表现得谦卑。 所以,尼希米抓住机会的时候他说:愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?(《尼希米记》2:3)这话讲得好!任何一个人的祖宗所在之地被人家用火焚烧,都会难受的,这一下子就把情绪传递出去了。大家一定要学会做事情投入感情,用感情打动人是很聪明的做法,不要做无血无肉的人,要做有血有肉的人,有情感。 我们的神要帮助的人,他首先一定是个情感丰富的人。如果你里面是一个刚硬铁打的心肠,神没有办法动工。**神常常帮助的人,他一定是充满了情感,也有血有肉。**我站在讲台上讲到动情之处就流泪哽咽,我觉得我们神特别喜欢帮助里面充满情感的人,大家一定要知道,情感是智慧,神也会帮助这样的人。然后王就问尼希米说:“你要求什么?"看到了吗?王立刻直接问他:你要求什么?
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 比勒达:以行为为本的信仰 与识别善恶的神学系统
        • 别让公义成魔鬼的幌子
          人都很喜欢吃识别善恶的果子,也很喜欢以行为为本的信仰体系,因为听起来合乎道理。但是道理归道理,道理基本上没有太大用处,神所赐给我们的本来就是不合乎道理的道理,例如有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去(《马太福音》5:40),这不是让你光着身子吗?衣服还好办,裤子怎么办呢?这就麻烦了。 今天,我们要知道,**神给我们的道理,根本不是人所能理解的道理,但那却是生命的路**。我们今天讲道理,越是有道理,越是要小心。约伯三个朋友所讲的这些都很有道理,却是识别善恶的果子。以利法总是以神的公义为幌子,他说:神岂能偏离公平?全能者岂能偏离公义?(《约伯记》8:3)他都在强调神的公义。今天我一定要告诉你一件事,魔鬼最喜欢拿神的公义来说事,但我们的神却要我们行公义、好怜悯、存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。神向我们要的不过如此,非常简单。 今天魔鬼最厉害的把戏就是要求公义,它要求你公义;它可以不公义。然而《圣经》上的话常常是写给我们,是自己看自己,不是看别人应该公义。圣经上说的话都是指着自己说的。最搞笑的一件事是,老公说:妻子应该顺服丈夫,老婆说:丈夫要爱妻子,都是指着别人说的,都读反了。**所以今天我们拿着圣经的话,自己要求自己,然后你就会开始离弃识别善恶的恶习**。
        • 行为为本,信心才是关键
          识别善恶这种东西了不得,比勒达是以识别善恶、以行为为本的标准来判断事情。他说: **你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。(《约伯记》8:5-6)** 这全是以行为为本,讲这种话,基本没什么用处。所以,我教导弟兄姐妹,当有一个人遇到问题,首先你要建造他的信心。有一位姐妹,她在一种非常艰难的状况下来到教会,我所做的是恢复她里面对神的信心。当她工作出现了问题,老板问说:钱怎么多出一百块来?她就打电话来说:我该怎么回答?我说:不用慌,先了解清楚,凭着信心往前走,不要在乎。当她恢复信心,结果第二天她去上班的时候,老板说那钱是他自己多出来的,问题就迎刃而解。反观没有信心的人,会先说:这不是我干的,老板反而怀疑你这人此地无银三百两。 进入到识别善恶、谁对谁错,会特别辛苦,谁该说什么话、或不该说什么话。今天,我们多多地进到那些能够使我们得生命、得造就的东西里去,把那些败坏我们生命的,就算再对也要丢掉!那些能够造就我们生命的,哪怕再不合乎我们理性,我们也要把它带进我们的生命里。比勒达又说: **神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。(《约伯记》8:20)**
        • 别让行为信仰限制你的未来
          这是什么话?神必不丢弃完全人,难道这世上有一个完全人吗?没有。神扶助没有人,这话不是很奇怪吗?今天,我们都是因为自己是罪人,而来到神的面前,因为**神有丰盛的恩典和怜悯,只要我们凭着信心进前来,就可以站在他的恩典当中,我们的生命被不断地改造,直到神使我们的生命成为完全**。 直到今天,我们随便挑一个人,身上都有很多问题,难道你要论断造我们的神吗?神在你和我生命当中,还在做完善的工作,我们只不过是一个半成品而已,你用得着指指点点吗?所以,**有信心的人非常宝贵,当他看到一个半成品,但在他信心里面他看到的是一个完美的人**。 所以,我们不要像比勒达所说的:神必不丢弃完全人,这话讲了跟没讲一样,除了让那不完全的人更痛苦之外,没什么太大用处。如果一个人不完全,你还在说他不完全,这对他没有任何帮助。但是,如果一个不完全的人,透过你的信心能够看见神美好的工作,这多么奇妙啊!就数算神过去在我们生命当中的恩典。 拿股市来讲,看股市的趋势,不是牛市、就是熊市,这趋势才是决定的因素。透过趋势你就能看到这个股票将来的趋向。你今天进步一点点,明天再进步一点点,后天又进步一点点,到了五十岁就不得了。趋势决定了未来。今天,如果你是以行为为本,你就不是一个完全人,所以神不会扶持你,结果趋势就变成熊市了。牛市变熊市,将来怎么可能好?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 智慧源于谦卑,不是自负
          摩西写《诗篇》九十写得特别好。其中最棒的一句话叫做,叫我们得着智慧的心。你知道摩西这个人,他后来成为一个非常有智慧的人。他在埃及做王子,学了很多很多的学问。在埃及那简直是顶尖的科学家,顶尖的工程师,非常有智慧。他的奶妈其实就是他的生母。在埃及王宫成为埃及公主的儿子,其实不是公主生的,但却是公主的儿子。 结果在宫里头意气风发,踌躇满志。哇,我要拯救以色列人,我要为神做点伟大的事儿,结果杀了一个埃及人,可吓坏了。法老知道了,那你杀了一个埃及人,还不要你的小命啊。谁管你是王子不是王子。王子受了太多的惊吓,然后就结巴了。说话就:哎哎哎哎哎,我我埃及埃及,好不容易出埃及,但受太多的惊吓,人就结巴了。 结巴了以后呢,就到了米甸,娶了西坡拉,叫入赘。那这个凤凰男就受苦,坐在那块儿,哎呦,我的天哪,我跟你讲他娶了一个老婆,他老婆就可以骑在他脖子上拉屎。就是欺负摩西,摩西每天就在这种状况下生活,大家能够想象吗?每天放羊,梦想也没了,自信也没了,很感慨,人这一生是虚空的虚空。 那想到这儿的时候,他终于悟出了一个道理,得到了点智慧。哎呀,我踌躇满志得罪神呢,是不是?我算了吧。我还帮神做点事。拉倒吧,我还是放羊吧。这就是为什么神呼召他的时候,他说:我不去。你去救以色列人我不去,神啊,我不想扯这个蛋啊,我就想在这儿放羊。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,聪明在于谦虚
          大家好!我们来学习《箴言》三十章。《箴言》写得特别好!因为读《箴言》可以使人得聪明。你在这个世上活着,尤其走在大街上,抬头会看见人走路的样子。有的人走路,一看,身上是左青龙,右白虎,脖子上戴玉,膀子端着,走路非常威武,原来只是黑社会小弟。大家要知道,很多黑社会老大都不会这么走路,老大出来混,都不是这样的。问题在哪里呢?难道外面做出个样子来,里面就聪明啦? 上一章咱们讲自以为是,我觉得自己讲得挺好。后来我在网上搜索了一下,看看别人是怎么讲的,我发现还是我讲的比较好。虽然这样,我还是觉得自己没有整对,所以华人命定神学有一个信条:**老觉得自己没有整对。**这事给大家带来不少的困扰。前几天,新来了几个年轻人,家里的灾祸挺多。几年前,爸爸死了,几个礼拜前,妈妈也死了。一个人在海外,非常辛苦。他跟牧者说:老师老觉得自己没有整对,那我们跟他学啥呢?其实,他可以跟我学习这种不自以为是的态度吧!**没整对,就把它整对。就怕明明整错了,还以为自己整对了;就怕经历了一系列的灾祸,还不知道自己整错了,这就是愚蠢了。**但是我怎么跟人家解释呢?我在《箴言》三十章,终于看到了什么才是聪明人的答案。这就是这一章学习的主题! **凡是认为自己不太行的,都是聪明人。**认为自己挺厉害的,尤其是看他走大路的样子,就能观察到他是什么人。如果我在现场,可以给你模仿一下,人家整个大金链子,我整个铜链的;人家戴玉,我在胳膊上画一个;再穿个小背心,横着走路。就是这个模样,但是里面到底是啥?这东西哪行呢?大家得知道,我还真觉得自己不行。我不行,不知道的东西还很多,所以我拼命学习。结果我讲完了,发现我讲的《箴言》并不是那么烂。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 2章 - 人生的出路
      • 不再混迹于识别善恶的世界
        • 信心攀登属灵高峰才是出路
          《以赛亚书》当中所说的山,不是位于耶路撒冷,那座充其量只有几百米高的山,而是指属灵的山峰。到了末后的日子,会有很多人来攀登这座属灵的山,神会亲自将祂的道指示给我们,我们就开始行祂的道。祂的道就是打击魔鬼的黑暗权势,把人从魔鬼的辖制中释放出来。**人生的出路在于属灵争战,而争战的力量在于攀登耶和华的山,进雅各神的殿。我们的属灵高度都要不断地提升,不要再混迹识别善恶的世界。** 在识别善恶里教会不可能得胜,识别善恶的教会都一面倒地打败仗。所有的医治释放的书,都是照着方法走。感谢神,我们教会没有照着方法走,我们是照着信心走。在台北的几个月,神透过我的手使一些多年被疾病辖制的基督徒得释放。我跟他们说,我们教会医治释放的课程只有十五分钟,充其量一个小时。为什么这么简短?因为一共就几个字。 **第一,信心。我一直相信到那个人得释放,他就一定会照着我的信心得释放。** **第二,神的灵。有信心,加上神的灵,一定得释放。** 魔鬼很希望我们照着书走,但事实上书里说的要这样要那样,不能做这不能做那,都是些很小的事情,我们根本不在乎。所以我们走医治释放的路时,关键就在于信心。靠方法就还是在识别善恶里,不可能得胜。靠方法也许可以把一个小病的灵赶出去,但很难把龙的灵赶出去,龙的灵非常的迷惑人。什么是信心?就是我会坚持到我咽气,就是要把鬼赶出去,就是死也不怕。
        • 放下人眼的迷惑,登耶和华的山
          **他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。(《以赛亚书》2:4)** 到了末后,在耶和华的山上是一面倒空前得胜。我们在空中看到有神的天使跟龙的军队争战,身上被龙的灵辖制的人非常抓狂,抓狂之后得释放。被龙的灵辖制很辛苦,那不是他们自己,他们里面有多重人格,分不清什么是自己真正的意识。所以我们要怜悯恩待这些被龙的灵辖制的人,要给他们释放爱的话语。 如果你以人的眼光来了解世界,你会活在迷惑当中,你无法胜过背后的黑暗权势,你也没有办法解决自己和别人的问题。但如果你开始登耶和华的山,进雅各神的殿,你不但能解决自己的问题,还能解决很多人的问题,就算是最厉害的魔鬼,你也可以把它们干掉。《末日决战》中提到,当我们到达耶和华的山顶时,可以一箭射中魔鬼背后的司令部,简直就是核弹头的洲际导弹,可以彻底摧毁魔鬼的黑暗权势。 有段时间我在祷告当中看见漫山遍野魔鬼的军队,我继续放声祷告,慢慢地我头上神的使者比魔鬼还要多,魔鬼就兵败如山倒,一下子溃乱。我看到这样的景象很振奋,原来教会的得胜是这样子的。我就开始思想神要把我们教会兴起来做什么,低头再看看,教会依然是一个很荒凉的光景,但感谢神,在我们心里没有荒凉。我们内心充满着盼望,充满着信心,一直走到今天。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 0章 - 路加福音的基本神学观点
      • 关于信心、假冒为善、进窄门的概括
        • 信心是路加福音的生命线
          路加对信心的论述也比其它的福音书更加详细,比如说患血漏的妇人摸了耶稣的衣裳,血漏就止住了。 **耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!(《路加福音》8:48)** 信心贯穿整个《路加福音》,也是路加写《路加福音》的框架之一。 **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。 (《路加福音》9:1)** 门徒透过相信自己得着权柄,走遍各城各乡,宣传天国的福音,医病赶鬼。宣传福音和治病是紧密相关的,主又拣选七十个门徒,差遣他们践踏蛇和蝎子,赶鬼治病,释放人得自由。 今天我们很有理由相信,路加跟着使徒保罗所做的就是耶稣训练门徒所做的,这是路加的神学体系。今天讲的这些概念大家都要记下来,以后我们再一章一章查考,你会更加清晰。
        • 别做属灵的假面舞者
          路加又讲了假冒为善,路加是怎么考察假冒为善的呢?其实在路加那个年代,就有很多的假冒为善。假冒为善从摩西之前就有了,一直贯穿到今天。弟兄姐妹可得知道,假冒为善在今天的教会里是非常的猖獗,在路加和使徒保罗那个年代也非常的猖獗。严重到使徒保罗都生怕自己从过去到现在都是徒然奔跑,意思就是所有的事都白干了,都被假冒为善的人给干掉了。 进窄门也是路加的逻辑体系。神是希望每一个人都进到他的国里,但是你能不能进得去,还真得看你的造化。 **耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。(《路加福音》13:24)** 在教会的服侍当中,我们是在挑宝贝,我们不是整什么大杂烩。如果是个人就算数,这样的教会就会被败坏。《使徒行传》也是路加写的,如果你不仔细读,还以为使徒保罗一祷告,一讲道,三千人信主,五千人信主,直到今天还有很多人认为这是好事。 如果你仔细读,就会发现路加跟着使徒保罗建立的教会,追求的是圣洁、合一,追求的并不是人数。路加写这些的时候是非常有技巧的,你可能都读不出来,其实他不认同这些,如果他认同这是好事的话,他早就说了。路加对耶路撒冷教会的印象并不怎么样,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,但是他仍然愿意资助耶路撒冷的教会。**路加和使徒保罗都流露出一种明显的特征,就是做实事。**使徒保罗讲,你不做正经工,你就不能吃饭,这都是很严格的。
        • 别被日常琐事绊住信仰路
          所以得救的人少啊!大家不要以为我信主了,我就得救了。你真的得救了吗?很多人都跟着摩西过了红海,结果不都死在旷野了吗?那些人得救了还是没得救,谁也不知道。在路加年间,就已经有了``进窄门"这个观念。窄门的概念,在其它几本福音书里记录的很少,《马太福音》有提到过,《马可福音》和《约翰福音》就记载得很少。 **及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧。(《路加福音》13:25-27)** 这是对谁说的呢?是对基督徒说的。那些人都是基督徒,他们自以为认识主耶稣,结果主耶稣说:我不认识你们,我不晓得你们从哪里来的。上个主日我讲的道,就在《路加福音》十四章,那时候路加就很小心地把这些话记录了下来。你如果想过日子,是没办法跟随耶稣的。这是个窄门。为什么没有挤进窄门?就是因为过日子,因为我刚买了一块地、买了五对牛,娶了妻子……这样就没有办法跟随耶稣了。 其实这个概念在使徒保罗的时代就有,保罗关于婚姻的观点,能够更好地反映这一点。保罗说:结婚不是犯罪,但一结婚,肉身就必多受痛苦。因为丈夫对妻子有个要求,妻子对丈夫有个要求,彼此要讨彼此的喜悦,其实还是为了过日子那些事儿。 过日子是拦阻我们信主非常大的障碍。人如果爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,超过爱耶稣,你就不能做耶稣基督的门徒,也就是说你跟耶稣根本就没有关系。有人说,我只想做个信徒,其实耶稣不要信徒,耶稣只要门徒。所以我们要仔细揣摩路加所讲的东西。路加还讲了在小事上忠心,在大事上才能忠心的概念。
        • 信心为基别做假冒伪善者
          **人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(《路加福音》16:10-13)** 我们要知道,如果我们为了过日子而在乎这些东西,你没有办法侍奉神。再有路加对于罗得的看法,罗得是过日子的人,罗得的妻子就更是如此,他们两口子理财理的绝对好。结果怎样?路加记录了耶稣基督所说的: **你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的,必丧掉生命。凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:32-33)** 我们今天可要对罗得的事情有清晰的认识!最后,路加讲到了其它福音书也讲过的,一个人没有办法凭着肉身来服侍神,就算是使徒彼得,也曾经三次不认主。所以靠着肉身没有用,必须要靠着圣灵才能服侍神。 我给大家梳理了整个《路加福音》,让大家开始有一个梗概,建立一个框架。这就是路加所提出的概念和他的神学体系。我给大家留个小作业,你仔细琢磨一下第一章到底在讲什么?如果用《渴望成为主的器皿》作为第一章的主题,是否合适?愿神祝福大家!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 引言
        • 见证是信仰的最佳表达
          大家好,我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候,对他说了一句很重的话,这句话就记录在《使徒行传》中。保罗在大马士革的路上碰见了耶稣,耶稣的光照着他,让他在万人面前为耶稣作见证。 不但如此,保罗还要遭受很多的苦难,这是神给保罗的命定!保罗听了之后就谨记在心,他知道自己来到这世上就是要向万人作见证,只要有机会就一定给人家作见证,这是保罗的使命和命定。 大家不要搞错了,千万不要给人讲太多的神学,要讲见证。前段时间我在讲《使徒行传》的时候告诉大家如何讲见证,就是讲你做过的事,你经历的事,或者是神做在你身上的事,听了这种见证的人不能说没有这事。如果你讲了一个理论,比如原子核,像这种量子力学的东西咱们真是听不懂也看不见,所以通过讲见证来论述神是最好的方法。
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 路加要表达什么观点
        • 彼得风声大雨点小,保罗才是关键人物
          《使徒行传》是路加在使徒保罗被送到罗马,等待皇帝来审判的期间写的,当时保罗的神学体系已经到了完美的程度。保罗被送到罗马的时候,他所建立的教会以及他的整个神学体系已经到了炉火纯青的地步。那个时候的《以弗所书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》和《罗马书》全部写得清清楚楚,那路加这个时候写《使徒行传》要表达什么观点呢? 《哥林多前书》里的一些经文里面讲了矶法,也就是后来的彼得,还有亚波罗。《哥林多前书》描述了彼得在哥林多教会是如何制造混乱的。路加写这段历史的时候,按着当时的状况来描述教会是怎么开始的,描述五旬节圣灵降临,之后一步一步的发展。当教会发展到了使徒保罗的年代,使徒彼得到了干着干着却没有自己什么事的地步。你有没有发现有些人在企业干活,也会干着干着就没有他的事了? 我这人干活干得不错,只要老板给的活我总能把它干成。不管是周围的环境如何,只要跟我沾边的事,我无论如何都要干完。并且一开始我可能是在外围很边缘的,结果干着干着就更靠近中心,再干着干着我就站在中间了。我不但建教会是这样,做世上的工我也是这么做的。 彼得一开始风声挺大,雨点却挺小,他本来是外邦人的使徒,后来外邦人的教会跟他没关系。彼得经常去捣乱,到哥林多教会也好,加拉太教会也一样,都是去捣乱的。要么闲着没事装假,他干着干着就没有自己的事了。路加的《使徒行传》就是要表达彼得干错了,一开始就有好多事干得不太对劲。我们华人命定神学就把这些事一件一件地挖出来,让大家明白使徒保罗是从一个很卑微的开始干起来的,后来逐渐成为了外邦人的使徒,最后整本新约《圣经》几乎全是使徒保罗的书信,保罗确实干得不错!
        • 彼得的失误,路加的警示录
          如果我们活在使徒保罗的年代,要写一本跟路加写的一样的《使徒行传》,会怎么描述这个彼得呢?首先得按客观的历史事实来描述,其实到了使徒保罗的年代,路加写《使徒行传》的时候答案已经很清楚,是彼得搞错了,路加如实的把彼得怎么一步一步地走到那么荒凉的光景里都写了出来。 上一次查经,有人问难道是《圣经》写错了吗?其实《圣经》没有写错,读《圣经》就更不能读错。我们读《圣经》要读出作者所要表达的意思,我们要开始了解在那个历史时代,一个曾经很风光的人物,就好像项羽,最后乌江自刎了。其实之前项羽做的很多事,比如鸿门宴,他就没有搞对。 路加要表达的观点就是彼得一开始就搞错了,接着错上加错,就会造成差之毫厘,谬以千里的结果。此时我就把路加要表达的观点给你看,千万别把这事当作正面。路加只是记载了一个历史事实,他写这段话的时候,实际上是耶稣复活升天,五旬节圣灵降临之后,差不多是三十年前的事。当时保罗在建立教会的这条道路上已经走了二十多年。路加如实地记载了彼得一开始的盛况,也记载了他如何一步一步地走到了败坏里的原因。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 始于信、以至于信
        • 信心攀登,直达神能高峰
          我们信主也要攀登这个信心的台阶,不断攀登到信心的高峰。当你的信心不断的成长,你的生命就越来越坚固。有的人就会问我,你怎么就这么信呢?因为我是从一点点信爬上来的。你以为我傻吗?我一点儿也不傻,为什么呢?我就是一点点考察,一点点经历,所以到了今天。人家就问我,你这传的福音是什么?我就说我这是纯正的福音。怎么知道这是纯正的福音呢?是因为我认真的考察,就从芝麻绿豆的信心开始,不断经历,解决了那么多失眠的、忧郁症的,直到今天可以打击很多魔鬼仇敌,释放那些被掠的灵魂。 我妈昨天夜里又走不了路了,从厕所回来花了差不多20分钟。就那几米的路,竟然回不来了,我连拉带拽把她弄回来了。她浑身发沉,很难受。按着肉体说,她老了;按着灵说,她身上有邪灵,所以她身上这么沉。我就带着她祷告,祷告到凌晨五六点,她就好了。**弟兄姐妹要知道信心这东西很属灵,信心在属灵的世界里直接就能支取神的大能,就可以打击魔鬼的黑暗权势,让有病的身体因着神的大能可以得着释放**。
        • 信心不够大,福音才跑偏
          保罗真会说话,读起来那么舒服,但细细一品,好像味道还不太对劲儿。难道说我们教会不够坚固吗?难道我们信的福音不够纯正吗?难道我们需要你的教导吗? **无论是希腊人,化外人,聪明的,愚拙人,我都欠他们的债。所以我情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。(罗马书1:14-15)** 这叫会说话!如果保罗上来就说:罗马的基督徒,你们信错了,把福音的大能整没了。 罗马人就没法听下去了。你觉得我会不会说话?说话这事我还是抓到了一点本质。今天咱们要知道,我论述的这个始于信以致于信,它本身也是纯正福音的一部分。如果一遇事有人就一直强调你的信心还不够大,那就麻烦了。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 人只看表面,神才看内心
        • 神看内心,行为是表象
          到了《罗马书》第二章,在讲始于信,以至于信,很多时候我们会看到神是按照人的行为来审判人。我们世上的人尚且知道看到报应的果效,但是很多人就以为这是以行为来审判人。为什么神会用行为来审判人呢?要知道,我们所看到的只是一个表象而已。**事实上是人心怎样思量,人就会怎样行**。所以审判人的行为其实那就是个表象,神是照着人心里所想的来审判人。 有的人就是不相信灵界,跟他讲耶稣,他也听不进去,就只想着为自己属肉体事情所考虑。 神审判人,本质上是按照人心里面所想的来审判,如果人心里头想的全都是恶,那就会照着你心里所想的来审判你。在这个世代想要活的好,一定要解决心思意念的问题。但最后还是信心的问题,因为信与不信就决定了人的一生会怎样,这就是第二章所讲的内容。
        • 信心是根本,别被表象迷惑
          第三章讲信心是根本,我们人很喜欢抓住表象,但抓本质的人和抓表象的人是两种完全不同的人,我们一定要学会抓根本。神在《圣经》里写了一些令人困扰的选项,让我们读着读着就读偏了,结果人读到哪里去了呢?读到表象里去了。 我很喜欢带着大家把《圣经》里很本质的东西抓到,我们读保罗的书信有一个困难,就是太难读了,每一个字好像都认识,每句话都会念,读完以后却不知道保罗想表达的是什么意思,结果就生出许多不同的解释。 那第四章作者又想表达什么呢?**我们要抓住根本,要知道行为是一个结果。**一些人有这样的行为,那是信的结果;一些人有那样的行为,是不信的结果。比如说人要贪污,人就不信警察会抓他,就因为他里面的不信,结果有一天被抓了,他就在那里叹息:我怎么就被抓住了呢?被抓的时候还存有侥幸的心理,你说这人多怪,他做这个事情的时候就不想后果吗? 再举一个例子,有一个人有一天闯了红灯,他看今天闯红灯没事,然后再试,明天闯红灯也没事;闯了三次红灯都没事,他以为第四次也没事,第五次也没事,结果有一天就被撞了,连命都没了。我们按被撞的车每小时60公里的速度来算,两个60公里的车撞到一起,结果就要了人的命。有的人说:我要买一个沃尔沃,因为沃尔沃是世界上用了最硬的铁做的车。我告诉大家,这样的铁也保护不了你,你老是闯红灯,怎么也是不行。那天我看了一个视频,沃尔沃车的中间被截成两段,现场太惨烈了! 在我信主的过程当中,我亲自送走了两个因车丧命的基督徒,一个是我之前教会年轻的牧师,另一个是一对非常爱主的夫妻,这也是审判的结果。我讲的这话可能比较难听,人家如果办丧礼的时候,我在台上讲这是神的审判,那底下的人不得拿石头砸我呀,我可不敢上去瞎说。但事实上,什么事情不是在神的掌管当中呢?我对他们太熟悉了,都爱车如命,结果就跟车一起被毁了,这就是不信的结果。
        • 信仰在心不在表面
          **人不能靠外表的东西夸口,要靠本质的靠内心的**。所以《圣经》说在乎灵,不在乎仪文,你把仪文刻在头脑里,如果要刻,最重要的是刻上《创世记》12章1节神所说的话: **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**你要有亚伯拉罕的样子,不要单纯用烙铁把仪文烙脑门上,你要烙在心坎上,因这事在乎灵,不在乎仪文。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 四、除去表面功夫
        • 别让表面功夫蒙蔽你的心
          请看我亲手写给你们的字是何等的大呢!凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼,无非是怕自己为基督的十字架受逼迫。他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们愿意你们受割礼,不过要藉着你们的肉体夸口。 (《加拉太书》6:11-13 和合本) 这段经文我们读出了表面功夫!做表面功夫做得最厉害的就是彼得。人喜欢做表面功夫是很要命的。为什么做表面功夫呢?怕得罪人!表面功夫做完了以后给人看,看完了没有果效!整天做表面功夫。我的心里十分厌恶表面功夫。我发现做表面功夫的人大把。整天做表面功夫人就会傻掉。你比如说老师在讲课的时候问大家是否都听明白了。学生齐刷刷地点头表示明白。再问大家是否真的明白了?问了却答不出来。这根本就是不明白。 我今天跟大家说对付表面功夫是我的家常便饭。这个表面功夫是很可恶的,弄得自己忙的要命却没有果效。十分钟能干完的活要花好几个小时,还没有果效。所以今天咱们弟兄姐妹要对付这种东西,恶习是一定要对付的。
        • 别让表面功夫成了习惯
          昨天我去拆空调机,空调外机老沉了,从窗户口往里搬。有一位姐妹在窗口旁边举着那个空调。我告诉她我不用那个窗口,因为空调机从另外一个窗口进来。这类的事说完了以后那位姐妹自己还觉得委屈,举了没用啊。经常玩表面功夫,玩到最后都不知道自己在玩表面功夫,都已经成为习惯。雅各那里的人一来马上装假,他已经装了很多次了,被保罗抓的正着,这种行为很难改的,受割礼算个什么啊!受割礼就能割取肉体的情欲吗?全是在玩表面功夫,在男性的生殖器上做个小手术,没有可夸耀的,这没有什么代价。 我们当中有个姐妹,给我讲了一件事,让我笑半天,她以前的牧师,从来不为她祷告,家族里很多的鬼,他的牧师有一天对她说,医治释放这事要负很大的代价,我不能带你祷告,这是怕付代价。**人玩假的,是怕付代价,是讨人的喜欢**。人喜欢玩假的,是因为玩假的简单,玩真的难啊。我们当中无论你是什么样的状况,去对付我们里面的问题时,费了牛劲了。如果把我们送到军队里,就会立刻好了,在军队里玩假的会修理你啊。 十几岁玩假玩到三十几岁,三十几岁读书读不懂,这谁都不能怪。我们不要借着我们的肉体夸口,要夸就夸耶稣基督的十字架,把我们肉体的邪情私欲全部钉在十字架上。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 善于抓本质
        • 别做名义上的基督徒,活出耶稣样式
          **凡是不抓本质的人,抓的都是一个影子**。基督徒最重要的特质是什么?是像耶稣还是不像耶稣。 像耶稣和不像耶稣一下就把真假基督徒给分出来了。如果你说我不像耶稣,但我就是基督徒。那么问题出在哪里呢?名义上你是基督徒,实际上你哪里有像耶稣呢?基督徒是信耶稣的,信耶稣是效法耶稣。如果基督徒不像耶稣,那真的是一件很麻烦的事儿。 新约所讲的真理,其实也有很多基督徒真的不抓新约的本质。真正的约一定是要刻在人的心坎上,摩西在西奈山跟神所立的约是刻在石板上,新约是神献了祂自己的儿子耶稣基督,旧约献的是羊和牛,能一样吗?一个是刻在石版上的律法,一个是刻在心版上。 神在做什么呢?神在将优秀与次等的人筛选出来,把那些动真格的,抓本质的人一下子给找出来。 其实这个世代啊,做基督徒玩假的一大把。为什么呢?因为他们喜欢作假。他们也不是说要害谁,里面装的都是以行为为本的东西。
        • 别被表象迷惑,抓住信仰本质
          弟兄姐妹一定要知道,我们基督教的信仰是以信为本,亚伯拉罕开辟的那条路是以信为本的路。亚伯拉罕跟神立约的时候,摩西还没有来。摩西带领以色列人,是四百三十年以后的事。亚伯拉罕的四百三十年以后,他是不能废掉亚伯拉罕以信为本的约。 其实神在《圣经》里挖了很多的坑。有一次我讲了一篇道《跌人的磐石》,被一位牧师转发,结果这篇道在网上红了。他为什么要发出去呢?因为这位牧师发现用我这篇道可以论证一件事,论证什么事呢?论证他使人跌倒是有理的,他绊倒了很多人。其实也不是这位牧师绊倒的,是他们自己倒的。跌人的磐石这件事,所带出来的信息是很重要的。 今天弟兄姐妹开始仔细思考,就是在《圣经》里面到底有多少坑?是极其多的。 给大家举几个例子:耶稣是神的儿子来到世上之后,祂在安息日给人治病。安息日给人治病这件事,犹太人一下子就糊涂啦。如果是安息日的主,祂怎么能够违背安息日呢?你会发现这些事情真的带给人很多困惑,这些犹太人就舍本求末,抓影子不抓本质。抓假的不抓真的,抓模型不抓真的房子,抓沙盘不抓真正的大楼,就很要命。归根究底,人要学会抓住事物的本质! 一个不抓本质的人是什么样的反应呢?耶稣在安息日医治病人,使生来瞎眼的能够看见。然后那些犹太人看到的不是瞎子能看见,而是祂在安息日给人治病。这样的思维逻辑真的太奇怪了,人怎么会这样呢?我们的神来到这世上,为什么要在安息日治病呢?安息日的事情使犹太人糊涂。
        • 抓本质,别被表象迷惑
          《圣经》里记载着,犹太人的王就是主耶稣基督,他们所期盼的弥赛亚,从犹大的伯利恒来。旧约不是说好耶稣在伯利恒出来吗?为什么还要使耶稣从拿撒勒出来。不会搬家搬到伯利恒去吗?但神没有这样做,耶稣出生的时候要报章上册,然后前往伯利恒,马利亚怀着孕到了伯利恒,就把耶稣生在伯利恒。你说这不是开玩笑吗?这不是逗咱们吗? 神的本意原不是如此,就是要把神真正的百姓筛出来,凡是抓本质不抓影子的,都知道谁是我们的主。所以使这生来瞎眼的能看见,那个瞎子说:真是奇怪了,使生来瞎眼的能看见,你们竟然不知道他是谁。 神难道不听罪人的祷告吗?能使生来瞎眼的人看见光明,这是什么人? 我这一生侍奉神的路上,遇见了超级多奇葩的基督徒。 有一个日本留学生,他得了忧郁症,我带他祷告,忧郁症好了大半。然后他回老家去探亲,他姥爷躺在病床上下不了地,他就把当地教会的人带来为他姥爷祷告,他说他们祷告完了,不但病情没有好转,没有加重已经不错了。然后那个留学生就联系我,我为他姥爷祷告,他姥爷下地行走,好了。然后,他就把我秒删了。 **这个世界上有一种东西,就是叫做抓本质。抓本质的和不抓本质的一下子就把人分出来了。**
        • 听耶稣的,别被断章取义误导
          **万军之耶和华说:在我所定的日子,他们必属我,归于我。我必怜恤他们,如同人怜恤服侍自己的儿子。 那时你们必归回,将善人和恶人,侍奉神的和不侍奉神的,分别出来。(《玛拉基书》3:17-18 )** 原来我们的神在做一件事,是什么事儿呢?有人跌倒,有人兴起;有人侍奉神,有人厌恶神;有人是恶人,有人是善人,一下就把这分出来了。如果按照我以前的方法去学习《圣经》,会发生什么呢?《圣经》是神所默示的,都是正确的。但是很多人喜欢断章取义,那就有大麻烦了。 前一段时间我看到一篇文章,这里面引用了《犹大书》里面的一段经文: **天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!(《犹大书》 1:9)** 这个人就拿着这段经文发表他的看法:基督徒是不可以斥责魔鬼的。 那我就很困惑了,这个犹大说天使长是不能够斥责的,只能说:主责备你吧。 我是找不着这段经文的出处,我看到的是耶稣常常斥责魔鬼退去。我就很困惑了,到底听谁的呢?那听耶稣的不是很简单的事吗?很明显的事儿,这个犹大只能算做耶稣的弟弟,还有那个雅各,写《雅各书》的雅各是耶稣的弟弟。我就在想这个问题,听耶稣的呢?还是听耶稣的弟弟的呢?如果我跟我的弟弟相比的话,那你听我的还是听我弟弟的?
        • 别被表面迷惑,抓住信仰本质
          今天咱们必须知道,当然要听耶稣的,是不是?效法耶稣,不是效法犹大。所以我选择效法耶稣,耶稣能斥责,我们也可以斥责,别抓那个影。神将《犹大书》放在《圣经》中,用意是什么呢?好好读《圣经》,《圣经》里还讲卖主的犹大,上吊自杀呢,是不是? 所以我们今天别被别人的一些断章取义的东西给骗了。今天我可告诉你,《圣经》里头有很多的坑。你知道我们写软件的人,最怕就是碰到软件的程序代码中出现坑。如果你碰到那坑,就很难做了,什么意思呢?就是你写的软件是没有问题的,但是那个平台是有问题的。就说你写的这段,到上面一弄它就不能正常运行了,因为那个平台有这方面的缺陷。 所以咱们弟兄姐妹开始知道要小心坑,我为什么这么说呢?你说这个法利赛人读《圣经》多用功,法利赛人读《圣经》肯定比你和我还用功,那怎么会变为毒蛇的种类呢?为什么?因为他们读的时候不抓本质。所以你问我什么叫做法利赛人呢?我可告诉你,法利赛人都是挺好的人。那法利赛人可不是挺好的人吗?为什么呢?因为法利赛人他们都守十分之一奉献。但是他们有个毛病: **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》 23:23-24 )**
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 信心奄奄一息时,渴望是救命稻草
          另外,本章上下文的衔接也有问题,第4节:“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话讲完了就接着讲啊,是不是,告诉大家应该怎样成全完备,怎么忍耐。结果呢,不讲了,跑题了,开始讲智慧了,第5节:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。”那这求智慧和忍耐有什么关系?我的确不知道。 前面5-6节讲:“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。只要凭着信心求,一点不疑惑。”这“一点不疑惑”,谁能做得到呢?我是做不到。都是充满了困惑,自己收拾信心收拾半天呢。 有一次我去服侍一个人,腿肿得像木头棍子,都肿成那样了,摁着就像木头一样硬,当时我们在旁边的弟兄姐妹可以帮我做见证,我看了以后,我里面想:哎呀,这身体得坏成什么样,才会变成这样?一点也不夸张地说,我脑袋里面嗡的一下,这咋整?硬着头皮干吧。但是,就是这奄奄一息的信心,开始收拾收拾,能撑一下。我就抱着肿的像木头棍子一样的腿,开始祷告。就算是当那人的腿都好了,成正常的腿了,一摁成为弹性的肉了,我的心还在那里扑通扑通的。这时候我就在想,人真是心怀二意啊,我是有定见还是没定见?我是心怀二意还是没心怀二意?我真的说不清楚,但是我知道我的信心是奄奄一息的。当我看到这个姐妹的腿,里面的想法是:“哎呀这得遭多少罪啊,神呐!”但表面上还得给人家信心。 今天给大家透了个底,大家以后就知道,可能我的信心还没大家厉害呢,也不过如此。其实就是这样,但是我会带着极深渴望。后来发现,极深的渴望是一种信心的表现,如果问我什么是信心,大概就是极深的渴望。说到这里,我还是不知道雅各到底要说啥,因为没说完一件事,就跳到另一件事上去了,下面也是这样:
      • 关于“怒气”的错误论述
        • 怒气无益,别让情绪左右信仰
          “所以我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快地听,慢慢地说,慢慢地动怒,因为人的怒气并不成就神的义。”(《雅各书》1:19-20)如果我是老师看到一个学生写这些的话,我只能说你思维挺混乱的,你要干啥?你要说啥?我也不知道他要说明啥。“人的怒气不能够成就神的义”,是不是觉得耶稣在圣殿里面发怒,把那些做买卖的,兑换银钱的,拿鞭子抽走,然后就不能够成就神的义?那是耶稣喝酒喝多了,耍酒疯?就是瞎说,连把耶稣都圈进来了。 “所以,你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。”那道是什么?没讲。从头到尾他没有讲那个道是啥,你能理解吗?就是别发怒,做一个好人。他要成就什么呢?他要成就灵魂得救是吗?灵魂得救是啥?也没说。如果雅各写了《雅各书》他还写了很多的经卷,清清楚楚的论述了这道到底是什么,也行。但又没写。如果说他所说的道是保罗所说的道,但保罗所说的道和他写的没有办法调和,所以因着这个,我鼓励大家好好的查考《圣经》。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 人看人表面,神看人本质,掌权在于神
        • 看人表面易,识人本质难
          根据我过去的观察发现,神一直掌权。曾经有一件事我不太理解,有一个是读博士的跟着我一起服侍,他天天来我办公室写简历,但是找工作却找了八九个月;而其他的人找工作,来到我办公室准备这个准备那个;一批人找到工作了,他还没找到;另外一批人也找到工作了,他还是没有找到。最后他才终于找到一份工作,多费劲啊!当时我很不理解,为什么这人找工作如此难,后来这个人成了一个专门和我作对的人。我想神是知道这个人的本质的,要不然怎么会让他这么难呢。 还有一个弟兄也是教会的领袖,他真的很棒,在我眼里他挑不出什么毛病来,服侍也很热心,但是找工作一连找了八个月,找的工作还特别不好。而我们当中现在的JL弟兄、AN姐妹,一找工作就找到了,而且都是很好的工作。 后来我发现,不管他们上班也好,做事也好,都是**以侍奉神为中心**,他们用不着那么玩命的工作,下班就走,然后就开始服侍这个、服侍那个,他们服侍的人的数量是很多的,这些人身上都流露出一种特点:蒙福。 能明明的看见神与他们同在。比如我们当中的DY姐妹,在企业里面变成先进工作者、优秀青年等。蒙福的事情一大把。后来我就琢磨,那些表面上看起来都挺好,但是做什么事情磕磕绊绊、不太兴盛的这些人成了领袖,后来却慢慢的一个一个都走了。
        • 看透本质,神掌权世界
          于是我回到《圣经》里面去找,发现约瑟虽然做了埃及的奴隶,但是即使是奴隶,神也明明地与他同在,后来成为了大管家;但以理从小神与他同在,侍奉了三代的皇帝;撒母耳三岁送到老以利那里,神与他同在,还是童子的时候神就和他说话......这都是非常有意思的事情。 后来我们选领袖就选有神同在的领袖。如何挑选呢?别像我,选来选去结果第一拨的领袖全军覆没了,几乎没有什么留下来的,为什么呢?因为我看人容易看表面。今天和大家分享,看人要看本质,一定要按照神的意思来看。 **这个世界是属于魔鬼的,但是在魔鬼的世界里面属于神的是蒙福的;这个世界属于魔鬼的,但是属于魔鬼的却被魔鬼败坏。**万物都是属于神,都是神来掌权。有的人问我难道是神在耍我们,这是在玩游戏吗?我想这不是,有一天我们见了神的面,可以去问问神在干什么。 是**神要人得胜,神要人信靠祂,神要人与祂分享祂的得胜和荣耀,恢复神的形象**。我们必须在这个世界上面有一个正确的观念,不是魔鬼掌权,乃是神掌权,这神掌权的观念都要进到大家的心思意念里面。
        • 别把老板当神,神才掌权
          我们当中有一个弟兄,一上班就把工作看的很重,把老板看得跟他的上帝一样,结果拼命地做工却被老板辞掉。因为他认为他的老板说了算,他不知道是我们的神说了算。当你把你的老板当作神,神就给你一巴掌。神把你从巴别塔上弄回去是一件很简单的事情。所以大家千万别爬巴别塔,大家开始**爬耶和华的山,进雅各神的殿,要确切的知道是神在掌权**。如果你去讨老板的喜悦,你老板会讨厌你,神也会讨厌你,神就会把你从一个高的位置拉到一个低的位置。 《启示录》第9章提到的最多的事物就是“马”。前段时间我讲道讲到一个邪灵叫老马,我不认识老马,因为我妈妈被邪灵辖制的很惨,我把邪灵从她身上赶出去的时候,那个邪灵告诉我它叫“老马”,但是有一个人说我瞎说,没有《圣经》的根据,说实话,当时我还真是没有根据。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 一、引言
        • 修理是爱的另一种表达
          面包会有的,麻花也会有的,大家知道这个典故吗?我们小的时候穷啊,我弟弟就来找我妈:妈,我要吃麻花。家里真的是没钱那。我妈就在我弟弟脸蛋子上一拧,这个就是麻花!还要不要?要,这边再来一个,这个就是麻花!面包会也会有的,麻花也是会有的。 我有一个朋友,从小他妈揍他,在村子里头,从山上追到山下,从山下再追到山上。哎呦那顿揍啊!后来他成了一个很孝顺的亿万富翁。大家听了亿万富翁有兴趣没有?那是揍出来的。所以人生下来有一种东西叫做肉体,就是欠修理,不修理不能成才呀。 孩子需要修理,因为被修理就知道他有儿子的心,还是没有儿子的心。如果被修理完了,就恨父母,那就不叫有儿子的心;被修理完了爱父母,知道神爱他们,就是儿子的心。大家现在明白了吧?原来是这意思啊。我经常遇到伤心的父母,咱们当中有没有这种伤心的父母?就自己在那嘟哝啊,过来找我说:小时候我怎么就没把他掐死呢。哎呀,孩子没有儿子的心就是混蛋一个!
  • 讲道
    • 【讲道】事情的结局
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 引言
        • 别被感觉牵着走,信心需通达
          为什么会发生这样的悲剧呢?就是因为我们的心窍习练不通达,如果我们心窍习练不通达的话,不应该发生这种事情。这是信心的操练吗?比如很多人都会有这样的迷思,“我感觉很平安。”这类的东西给我们当中的基督徒带来极大的困扰。 几年前,我遇到一个姐妹,她手里有几百万,结果有一天她在祷告当中看到了漂亮的异象,看到了一块土地,她的里面领受说:“你把这块土地买下来。”结果就到处去找这个土地,结果还真的找到了跟她异象中的土地,一模一样。这个姐妹就把几百万投资下去了,但是她投的这个地方是一个不毛之地啊,就在一个农村的地方,那个地方如果从投资的眼光来看,这个地方不值这么多钱,其实她被人骗了。她就花费了这个钱,她认为在异象中求的,包括这个价钱。 后来,她也知道自己被骗了。这是信心的操作吗?这绝对不是信心的操作,类似的故事比如投资一个生意,资助传道人,后来血本无归,这种故事很悲惨的。其实,谁损失几百万不心疼呢?不管我多看透,几百万没有了,还是很难受的事情。还有很多人受苦、忍耐,但是却毫无果效。一生在信心的操练中,也不老练。 你像在我们当中,悟性上不通透的情况其实也是相当普遍。有一个姐妹跟她的牧者说:“我喜欢听老师的讲道,讲得很好,特别好!”她的牧者也在我身上学习了一招,就问这个姐妹:“你说很好,那好在什么地方呢?你说说看。哪一样能够实践在你生活当中呢?”结果一句话也回答不上来,就是听了一个感觉挺好。 基督教里头心窍不通达的事情是相当普遍的,我为什么讲这样的道呢?我觉得我们一定要在悟性上变得通达。我们要在华人命定神学上加上一些新的元素,就是在悟性上的通达。前面讲的几个例子都有一个特点,那都是被鬼骗了。我为什么不容易被鬼骗呢?因为我不太相信我的感觉,我就是相信神的话,我们都要寻求对神话语的认识上,我们要有一个系统的认识,不再中魔鬼的诡计。
        • 心窍通达,打破属灵束缚
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好,今天非常高兴跟大家在网上见面!今天我想跟大家分享下心窍习练通达,就能分辨好歹了。心窍习练通达,是很好的词,现在很多人心窍就是不通达。我在教会服侍过程中,我巴不得我们弟兄姐妹都变得很聪明!其实大家也想变得聪明。这是我过去这么多年以来,一直研究的题目,今天总算是有一点突破了。 后来我发现,人变笨基本都是在属灵的辖制里头,这个邪灵住在哪里呢?邪灵住在人的心思意念里头,如果人的心窍习练不通达,这个人不开窍,很多问题没有办法解决。我今天跟大家分享的题目,解决我们教会中诸多的问题和现象。
      • 《希伯来书》简介
        • 悟性通达才是属灵护盾
          这个世界上最蠢的人就是把帮助他的人、爱他的人,当做害他的;把害他的,当做爱他的。这样的事我经历可太多了。有的时候我改变不了这些心窍不通达的人,我就说:“愿神怜悯!”这是什么意思呢?就是我真的整不了他了,我就把他交给神了。结果,神还真挺帮忙。最近有一些心窍老也不通达的,终于离开了教会。有一些人离开教会,我就觉着高兴,因为我服侍他,我害怕啊。动真格的服侍他,他就恨我;不动真格的吧,我又觉得又对不起他,真的是两难。有的人就是这样,悟性上不通达带来的果效真的是让人纠结。所以我鼓励大家好好读书、好好学习,不爱学习不行。 **无论如何不要做一个心里常常迷惑,也不晓得神的作为的人。**今天咱们弟兄姐妹如果摸到宝了,我鼓励你无论如何在悟性上做一个通达的人。**只有在悟性上的通达,才能抵挡魔鬼的谎言。**有的人说:“不对,得用信心抵挡魔鬼。”其实我仔细琢磨了一下,耶稣这例子还不太一样。
      • 如何在悟性通达
        • 悟性通达从信心与坚持开始
          **人之所以不能在悟性上通达,是觉得太麻烦。**有的人跟我说:我一学习除了学习的时候除了头发不疼,全身都疼。有一天一个人发信息跟我说:“我就是一学习除了头发不疼,全身都疼。我一读书就头疼。“其实归根到底,就是人老想偷懒走捷径。这不是始于信心,如果要想在悟性上通达,一定是从信心开始。我一定可以整明白,今天整不明白明天整,明天整不明白后天整。我脑袋里天天想着这事,我就不信整不明白。 但是很多人不愿意付这个代价,始于信心。今天弄不明白,明天整,我脑袋里天天想着这事,我就不信整不明白。但是很多人不愿意付这个代价,比如我今天给大家讲这篇道,其实我花了很长时间。别以为我讲得很轻松,但是准备的时候很不轻松,很辛苦的,不知道怎么能把这话讲明白。就开始始于信心,一直坚持下去,总有一天整明白了。
        • 信仰别停滞,勇敢追求成熟
          要看神的话到底是怎么说,我也常常鼓励我们当中的弟兄姐妹,去实践信心,是始于信以致于信,但是**华人命定神学不是始于信,始于信,然后就死在这个信心上了。不能老停留出埃及的状态里**,你出埃及也不能老停留在旷野那个状态里面,你得进到应许之地,也不能老停留在应许之地里头。 要竭力不断地探索和攀登,一样一样的学习,不断的认识神,使我们的生命可以活出神一样的精彩。这段话讲的很好:**那论到麦基洗的,我有好些难以解明,因为你们听不进去。**人听不进去,听着就老觉得,这多难整啊! 你看,当时我一祷告,那锁就开了多好啊!我在精神院里头一祷告,我就出来了吗?哪有这么费劲的?你怎么整还得学习。结果人家《希伯来书》的作者说:“**看你们学习的功夫,本该作师傅,就是本该做师父,结果谁知,还得有人将神圣言小学的开端,教导你们;并且成了那必须吃奶不能吃干粮。“ ** 如果一个人长到十岁,还是一个吃奶的孩子,那不是智力发育迟缓吗?所以,只能够吃奶的,不能够熟练仁义的道理,他还是个婴儿,惟独长大成人的才能吃干粮他们的心窍习练的通达,就能分辨好歹。所以,今天咱们弟兄姐妹一定要知道,基督教的信仰可千万不能够停留在最原始的那个地步,要竭力追求。这个《希伯来书》讲的好,要竭力进到完全。
      • 祷告
        • 渴慕成长,心窍通达分辨好歹
          神啊,今天在我们当中做奇妙的工作,激励我们每一个弟兄姐妹不再糊里糊涂,让他们能够深深知道你的话语,能够在认识你的真道上竭力成长,能够长大成人,不再是一个婴孩,只能吃奶,不熟练仁义的道理;今天让我们弟兄姐妹渴慕成长,渴慕在你的话语上成长,让我们能够不断长大成熟,让我们的心窍习练通达,能够分辨好歹,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 悟性上的通达,才能抵挡魔鬼的谎言
        • 悟性通达是抵挡谎言的盾牌
          所以遇到问题要知道这是什么,比如拿一个玻璃杯子,从一层楼窗口丢到楼下的水泥地上,不用想都知道那玻璃会碎掉。如果玻璃被子不会碎掉,那杯子一定特殊的玻璃或者钢化的。遇到问题的时候得明白,心里不明白不通透瞎整,肯定不行。**遇到问题不明白要整明白,我们一定要知道悟性上的通达,是抵挡魔鬼谎言的关键。** 过去教会历史当中充满了玄学的东西,比如进到密室、亲近神,整一大堆东西出来。不想把《圣经》好好读一下,就喜欢这么整。有一些人就喜欢找大师,我最怕别人把我当大师来找。我怕的是我把你弄好了,你也好不了,因为脑袋里垃圾一大堆。很多人喜欢走捷径,不想整明白,也不相信整明白。有个人做了国王,经常在不知道怎么做决定的时候,闭上眼睛,翻开《圣经》一点,然后睁开眼睛看那段写的是什么。一看那段话:“神使大卫得胜!”他就觉得神会使他得胜,结果一打仗被人打得稀里哗啦。 不要以为你是基督徒就可以这样操作,这样操作是悟性的不通达。我们弟兄姐妹都要小心,我不太喜欢人不学习,我觉得大家好好学习,到底神的话怎么说的。因为悟性的通达,才能抵挡魔鬼的谎言。所以,我们今天建立信仰的体系是我提出来的,很多人可能在别的地方没听过这话,因为人活着不是单靠食物,是靠着神口里一切话,一切话就是体系。不要把试探神当做信心,单单敬拜主,单单侍奉神。这是一个有体系的信仰,我们要在悟性上知道为什么这么说,为什么这么做。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善,是根据自己的话还是自己的意思呢?就是巨人歌利亚站在你面前,你会依靠谁?天是神的,地也是神的宝座。神呼唤我们,无人答应、神说话,他们不听从,这是什么事呢?说自己是基督徒,但是神说话不听,反而行自己喜悦的事情,神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒,神可以使我们身居万民之上,却也可以做到万民之下,我观察的一些人,分成两类,我们因神话语战兢的人,是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话:你们的弟兄—就是恨恶你们,因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐;但蒙羞的究竟是他们! (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候,不太请基督徒,我之前看到一位秘书基督徒,在跟着他的时候,路规划的左右不定,后来也没赶上高铁,我不请基督徒员工,在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒,这是很严重的,神使很多基督徒身居万民之上,你要做一个得胜的基督徒,我要把你绑到飞机的翅膀上,带到神的国度去。蒙羞不是好事,惧怕临到我们不是好事,怕什么什么就来,如果我们因神的话语战兢,神就陪我们直到永远。
      • 严谨地落实神的话语
        • 别玩表面功夫,落实神的话
          我们不但要恢复这样的信仰根基,还要严谨的去落实,别玩表面功夫。玩表面功夫很麻烦的。 耶和华说,这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2) 为什么要虚心痛悔呢?虚心就觉得自己不行。有一些人觉得自己不行,别人也不行,连神都不行。其实我们这点小事儿,算得了什么呀?今天所有问题的根源就是自以为是,你认为你自己不行,神也不行。这是多要命的事儿,你不得虚心痛悔吗? 《圣经》上说,体贴肉体就是死,你又养生,做这个做那个,自己就瞎整,还是很多的毛病, 这不得痛悔吗?因为没有因神的话而战兢啊!我们常常照着自己的意思瞎整。 我对医疗体系充满了绝望,我太了解医疗体系了,他们的确解决了一部分的问题,但医疗的目标是赚钱。忙了一辈子,攒了一辈子的钱,到最后都给医院了。新加坡的医疗费超贵的。 今天我们不知道我们手里有一个宝贝呀,如果过去你活得很惨,来到教会知道你手里摸到宝贝了,还有的人摸到宝贝又回去抓世界,那你将来怎么办呢? 活着的本质就是谨守遵行神的话,敬畏祂。我们当中这么多的神迹奇事,那我们觉得神非常的厉害。一切问题的答案都在神那里,神是一个宝贝啊!一切问题的根源就是不谨守遵行神的话,不因为神的话而战兢,这是一个严重的问题。 有些人怕鬼,不怕神,一整说方言祷告是从鬼来的,吓得要死。扭曲神的话很严重的,会受咒诅。扭曲了神的话,人听起来舒服啊!我不太喜欢叫讲人舒服的话,我喜欢讲神听起来舒服的话。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度!
        • 越执着对错,越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果!世界上最痛苦的人,就是认定自己对,别人都错的人!越是认定识别善恶的路,越是痛苦。 你看见痛苦的人,他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉, 羞耻的感觉,不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了!- 越是怪罪别人,越是痛苦! 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物,就是因为亚伯! 该隐,当时世上还没有别人,他就觉得有人要杀他!多么奇怪的感觉!后来神怜悯该隐,就在他身上做了个记号。后来我发现,那个记号是神怜悯该隐,给他治疗他精神病的一个方法!感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计! 医学发现,很多得了癌症的人,都是心里痛苦压抑的结果。痛苦,痛苦,一辈子就死了!死了的时候还是痛苦中死去!好悲催啊!
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题,问题是标准错了!人以自己的标准,有时扭曲的标准, 按照神的标准,解决问题! 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉,几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么,怎么就会有这些东西?魔鬼放进去的!  
      • 生命的根本在于平安喜乐!
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉! 神所赐的非常奇妙!我常常服侍绝望当中的人,我就带着他们圣灵充满,结果,环境没有变,事情问题都还在那里,然而人竟然喜乐了!沮丧的来,喜乐的回去!我自己也在当中享受着这样的服侍!我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐!这世界是识别善恶的世界,但我们活在神的国度里,我们在乎的不是对和错,我们在乎的是我们里面的平安喜乐! 神就是我们的平安,神就是我们的喜乐,神就是我们的供应,神就是我们的得胜!当神的灵进入我们的里面,美好的感觉随着我们! 弟兄姐妹们,你要确切的知道,喜乐是多么重要! 当我们服侍神的时候最喜乐,当我们火热爱主的时候最喜乐!当我们充满热情祷告的时候最喜乐!当我们担起使命的时候最喜乐!的确,我们会累的,我们会疲倦的,我们会因为服侍付上代价的,但我们喜乐啊!那是最重要的! 当我们不去计较对错,愿意饶恕的时候,就喜乐! 当我们识别善恶的时候就痛苦!当我们论断的时候就痛苦!当我们失去信心和盼望的时候最痛苦!当我们失去使命的时候,我们最痛苦!当我们计较对错,不愿饶恕,不愿放下,我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的!他们从来不计较对错!他们都离开识别善恶树的果子! 我们一生的果效,就在我们心里的感觉!感觉非常重要!所以要保守我们的心,胜过保守一起!我们不是顺从自己的感觉,而是管理自己的感觉!顺从自己里面对错的观念,顺从那种感觉,就是死! 饶恕是恩典 – 舒服了! 爱, 付出, – 不是对错, 靠对错,养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 信心加持,学习不再是麻烦
          **人之所以悟性上不通达是因为觉得学习太麻烦**,你看这学习多累啊,我之前讲道分享过,有的人跟我说他一学习啊,除了头发不疼,浑身都疼。讲道结束之后,真的另外有人发信息给我:“你说的那个人啊,就是我,我一学习啊,除了头发不疼,浑身都疼。”为什么呢?其实就是觉得麻烦,终究归根到底,就是有人老想偷懒,走捷径,不是一种始于信心,**如果你想要在悟性通达,那一定是信心上的功课,相信我一定可以整明白,今天整不明白,我就明天整,明天整不明白,我就后天整。我脑袋里就想着这事,我就不信我整不明白!** 但是很多人就是不愿意付这个代价,比如说:我今天跟大家讲的这篇道,其实我花了很长时间。别以为我讲得轻松,准备的时候可不轻松。我准备的时候,辛苦啊,不知道怎么把这话给讲明白。结果就始于信心地一直坚持下去,我相信总有一天会整明白的,这不就给大家讲得明明白白的了吗?有一些人老想走捷径,他就觉得这么走捷径多好啊!
        • 悟性通达,别被黄皮子骗了
          在基督教的圈子里很多人信主信傻了,做事靠着感觉走,然后几十万几百万就没了。信着信着就变成宗教了,然后就开始整一些很奇怪的事。有个弟兄跟我讲,他说他最近服侍一个人,这个人亲眼看见他的长老在当地的教会去给人家赶鬼,赶到一半的时候说自己不行了,让人赶紧把他抬出去。结果抬到门口,长老死了。这事带来的困惑不小,这样的事情带来的是悲剧,但是为什么会变成这样? 前段时间我就跟大家分享得胜的教会,教会不得胜打不了鬼,打鬼的时候打着打着就被鬼打了,我们在神的要在话语上要不断地扎根。灵界的东西很真实的,前几年我们打老马的灵,老马就是《启示录》的白马、红马、黑马和灰马。最近的瘟疫从哪来的?瘟疫就是从灰马来的。 所以我们打击这个老马的灵,老马的灵跟我过招好几次,回回都败在我的手里,败我的手里就得乖乖地听话,什么东西现在没有对付好呢?有一种东西叫做黄皮子,黄皮子和蛇的灵,这玩意挺厉害,为啥呢?因为老马是个体贴肉体属世界的体系,黄皮子的灵会骗人,它用宗教的东西骗人,有宗教的外表,却没有信仰的实质。 比如,赶鬼用的是信心,不是用宗教的外表,宗教的外表赶不了,我就在想,我们在悟性上要不断地变得通透,尤其是今天咱们弟兄姐妹都掀起一个学习神话语的浪潮,让每一个弟兄姐妹在神的话语上都通透,知道这是怎么一回事。我想,接下来我们对付黄皮子,就是欺骗的灵,宗教的的灵,释放谎言的这种东西,有一个极大的突破,接下来你就瞧好吧!瞧什么好呢?瞧有多少的见证要出来,我们当中有一些弟兄姐妹,被黄皮子骗了以后,他还以为那是信心呢?
        • 悟性通达,反复练习是关键
          比如我们当中有一个弟兄考驾照。哎呀,这次我明白了,这次我已经抓到本质了,可一考呢?使劲采油车也不走,为啥?离合器没放开,那离合器你踩着不放,那刚好有个斜坡,车就往后滑,这不吓坏了吗?悟性上不通透,能考过吗?悟性上不通透,最后就被黄皮子给骗了。 我相信这事快解决了,我相信我们当中很多领袖的层面,也有这方便邪灵的辖制,但当我们大家都变得悟性上通透,你学习的效率会倍增,你工作的效率会倍增,你学习的果效会倍增,工作的果效也会倍增。为什么你呢?因为我们大家都变聪明了。因为我们在悟性上心窍都开了,心窍习练得通达,能够分辨好歹。哪一个是哪一个心里很清楚,很明白。我们在攀登耶和华神属灵的高峰,我们属灵的力道也不断地增强。所以这个事就变得越来越重要,以前我们赶鬼用的悟性不多,那现在我们用得越来越多,一看这是个啥,是怎么回事,分得都是清清楚楚。 就像老马这种灵,我们以前说得不怎么清楚,前一段时间也对付了不少黄皮子的东西,黄皮子蛇的灵,有一些东西,我们好像说得清楚,有些东西好像说得不清楚。但是今天基本上可以说,很清楚地能分辨背后运作的规律是什么了。也很清楚地知道如何用神的话来对付这些。这个宗教的灵是非常可恶的,因为他有宗教的味道,同时他又有敬虔的外表,很难整的,但现在我们开始不断地了解, 今天我就想跟大家再分享一点,怎么练呢?就是把神的话,神的信仰体系建立起来,你得学习这件事,你如果学不下去,你会很辛苦,**灵里头的得胜要带来极大的翻转,心窍习练得通达,就是不断地重复,不断地习练,不断地重复练就是我遇到困难我不理解,但我不放弃,我就不断地琢磨,不断地琢磨,或者悟啊悟啊悟,我就不相信我整不明白,有一天突然间我明白了**。这都是这么整的,你以为我是一拍脑袋就出来了吗?没有这回事,我们在这属灵的真理上你能悟出点什么呢?**悟出来是照着麦基洗得等次做祭司**。
      • 悟性上的通达才能够抵挡魔鬼的谎言
        • 悟性通达,才能识破魔鬼谎言
          其实最后还不如不做,赔了那么大笔的钱,今天悟性上不通透是一件很坏的事情,我的习惯就是喜欢整明白,你会发现我带领大家查《圣经》,我喜欢整明白,讲道也是喜欢整明白,我不喜欢瞎说,也不喜欢瞎弄,你想想看装修图上画的都不像样,装起来能像样吗?图上画的都不像样就说我有信心,我肯定可以,这怎么可能可以呢?在纸上算了一下这个飞机都不会飞,造出来的能飞吗? 有一位姐妹要投资股票我也没有拦得住,她拼命地祷告,心里可平安了,一投资,完了,几十万没了,后来又有一个姐妹投资挺成功的,赚了不少钱,我想:“这人应该投资是明白的,”就让她帮我写一下投资理财的关键,把这事说明白,像人家巴菲特一样,结果她写不出来,最后跟我来了一句话,在圈子里别人给她信息,她就去这么整,然后就赚钱。 有的人赚钱也不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的,这些人基本上是悟性不通达,早晚会被魔鬼给毁掉,难怪这些人当时来的时候是一身的鬼啊,被我赶出去不少,所以今天遇到问题,咱们可得把事情整明白,拿一个杯子你在一层楼,从窗口往楼下丢,丢到外面的水泥地上,不用想都知道肯定会碎掉,如果没有碎掉那玻璃就是钢化的,是一个非常特别的玻璃。 所以遇到问题的时候可得明白啊!心里不明白不通透就瞎整那可不行,所以遇到问题不明白的就给他整明白,今天咱们可得知道一件事,**悟性上的通达是抵挡魔鬼谎言的关键,** 过去整千年的教会历史,充满了玄学的东西,就是这些人整进入密室,亲近神,就不想把《圣经》白纸黑字好好地读一下。
        • 悟性通达,抵挡谎言的利器
          有一些人就喜欢找大师,我最怕的就是人家把我当大师来找,我给你弄好了,你问题还是会回来。因为你脑子里的垃圾一大堆,很多人喜欢走捷径,就不想把事情整明白,也不相信自己会整明白,然后怎么办呢?“来来来,大师帮我,”你要是来找我是探索神的话到底怎么说,这个事情我愿意跟你一起来探讨。 有一个国王经常不知道怎么做决定的时候,就闭着眼睛,就“啪”地翻开《圣经》,拿手指头一点,睁开眼睛一看,这段话是神使大卫得胜,这个国王就会说:“ 啊!神跟我说了,会使我得胜,” 可这使大卫得胜就是也使你得胜吗?结果,一打仗就被人干趴下了,你不要以为你是一个基督徒,就能这样操作,这么操作就叫做“悟性上的不通透,”所以今天弟兄姐妹们都得要小心啊。 我不太理解人为什么不爱学习,我希望大家能好好学习,神的话是怎么说的,悟性上的通达才能抵挡魔鬼的谎言,所以今天我们所说的建立这个信仰的体系,这是我所提出来的,很多人可能也没怎样听说过这话,但是我提出来的建立整个的信仰体系,是因为什么呢?因为**人活着不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话。一切话就是体系,不要把试探神,当做一种信心。** 魔鬼怂恿耶稣,“你跳下去啊。”如果真跳下去就成肉饼了,耶稣回答道:“要单单敬拜主我的神,单单侍奉祂,”这是一个有体系的信仰,我们要确切地在悟性上知道为什么这么说,为什么这么做。
        • 悟性通达,识破平安假象
          如果人的悟性上不通透,你对他好,他以为你害他;有人想要害他们,他们还觉得挺好的。我总是在想,我怎么能够让咱们教会弟兄姐妹变聪明呢?一定要在悟性上通达啊!**怎么变通达?要对《圣经》有更深的了解**。我的习惯很简单,《圣经》上没有记载的,我基本上不大接受。比如有人祷告,神啊!我要买一块地,投资股票,感觉心里挺平安的。一投进去,完了,少则几十万,多则几百万亏了,瞎弄啊! 我在《圣经》里面找不到这样的记载。人家就会说,我很平安啊,当时感觉很平安的。那现在平安吗?不平安了。当时的平安是假的,现在的不平安却是真的。那不是信心,**我们的信心,要在神话语的根基上**。理解了吗?信心不在神话语的根基上没有用。 有一个弟兄很有意思,他说我得帮神开拓教会,建造教会,去帮神。怎么帮呢?我干一个赔钱的买卖,人不都来了吗?我就有机会传福音了。结果他干了一年,赔了一千万。这是悟性上不通透。 弟兄姐妹们,你去算一下啊,做什么生意不管你赔得起,还是赔不起都得算一下。你做什么东西,脑袋得算一下,算一下就知道了。有的人就会说,不,我有信心。最后那个信心不是试探神吗?不可以试探神,那东西摆着就不太像个样。 有的人就糊里糊涂地,还很敢造。30岁敢造的时候赚了点钱,40岁就赔上了回到原点;40岁开始赚钱,50岁又回到原点赔了;50岁开始赚钱,他见识过钱,觉得自己可牛了,像个大款似的,结果到60岁,又回到了原点。
      • 引言
        • 心窍通达,远离属灵辖制
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我要跟大家分享的题目叫《心窍习练得通达,就能分辨好歹了》。心窍习练得通达,这是个非常好的词,要知道今天很多人就是心窍不通达。 在我服侍的过程当中,我巴不得我们的弟兄姐妹都变得聪明,其实大家也想变得很聪明,是不是?这是过去这些年来我一直研究的题目,这么多年的研究今天总算有那么一点突破了!后来我发现**人变笨基本上都是在属灵的辖制里。邪灵住在人心思意念的里面**,如果人的心窍习练得不通达,或者叫人不开窍,或者叫这个人生瓜蛋,很多问题都没有办法解决。
      • 《希伯来书》的简介
        • 悟性通达,才能识破谎言骗局
          从自古以来,有了这本《圣经》,《希伯来书》的解经资料不太好,但是我觉得我解得挺好。华人命定神学的解经方式是看见了很多教会里头很多奇怪的现象,回去《圣经》查看,悟性上就通透了。人为什么会被骗成这样,就是因为不学习、不通达。我们要在悟性上变得更加通达,能分辨好歹。 这个世界上最蠢的人,就是把帮助他爱他的人,当做害他的人;把害他的人当做爱他的。这种事我经历了很多,有的时候我改变不了这些心窍不通达的人,就会说,愿神怜悯。我整不了他们,就会交给神。结果神真的帮忙,有一些心窍不太通达的人,离开了教会。我觉得很高兴,因为我害怕服侍他们,假如我动真格地服侍他们,他们就恨我;如果我不动真格地服侍,就觉着对不起他们,真的很难。 有些人悟性上不通达,带来的果效让人纠结。我今天鼓励大家好好地读书,好好地学习。无论如何不要做一个心里常常迷惑,也不晓得神作为的人。今天咱们如果摸到宝了,无论如何要在悟性上做一个通达的人。**只有在悟性上的通达,才能够抵挡魔鬼的谎言。**有些人认为用信心抵挡魔鬼。我仔细琢磨了一下,这跟耶稣基督的例子不太一样。
    • 【讲道】与神同行
      • 6. 与神同行不是代表你一个人行走,而是预备与别人一起走在这条道路上。
        • 与神同行,别忘了携手同行
          我昨天看到XL姐妹的一段话很感动。XL姐妹来到我们当中是去年八月份,她的儿子FF弟兄从小老师认为他学习能力低下,他自己可能也接受了这样的论断,从此学习一路下滑,但是我不接受一这样的论断,我认为FF里面没有什么不好的。他来到我们当中,他18年没有来完整读过一篇文章,当时我们不知道怎么带,但是当我们硬着头皮去带,慢慢的能读创世记第一章,创世记50章读完,FF发生很大的变化,学习能力有提升,他的牧者尽心尽力尽意的服侍他,在大半年的时间里,他能写作文,我们的查经笔记他也用他的理解组织在一起,刚开始很惧怕有困难,学习有压力了,现在积极主动的去寻求解决问题了,他开始读经祷告,甚至渴望将来有一天去带领别人。XL姐妹分享说:一路走来真的不容易曾经以为人生的终结就是这样子了,没有希望没有盼望,将就着吃喝玩乐走完一生吧。从来没有想人生还有另一种活法,还有你们这样的人,我们带着问题来到神的面前,我们的问题得到解决,我们立志为更多的人解决他们的问题。神的救恩主耶稣的福音就是这样被传承! 假如我是一个顺顺利利的人生,没有走到绝路,该工作工作,该结婚结婚,该立业立业,将来为儿女操心一辈子。如此的平安有什么指望?就算我的人生是平安的我能保证别人的人生是平安的吗?别人一辈子什么灾难都不会遇到吗?将就着吃喝玩乐走完一生吧,活着活着就死了,吃喝玩乐算是最大的奖赏,但是能成就什么?
        • 携手同行,别独自奋斗
          你不服侍你错过为别人喜悦的单纯的喜乐的机会,为别人的成长开心是纯粹的开心。我们在与神同行的时候我们得着为别人成长的喜乐,我们还会得到一群志同道合的朋友战友,我们有牧师,牧区长,牧者我们是一群人。人总为让自己得着什么,但是你很少看到一群人去摆上让别人得着什么。 千金易得知己难求。你自己打拼时会有寂寞感,这条路不知道谁在和我们一起走,你建立教会你会发现很多人有和你同样的异象去做一样的事,他们不满足自己去帮助别人,为别人的问题去劳力。你在我们当中,你什么时候需要帮助什么时候就有人帮助你。 昨天有个姐妹心里感觉被压,她在群里打字就有HF弟兄来服侍,最后得了医治。我们的祷告是你有需要我们就会一直祷告下去。我们会觉得很震撼有一群弟兄姐妹愿意去摆上。有时我觉得很难,但我看到别人还在没日没夜的服侍,甚是服侍了以后还很喜乐,我觉得神也有别的方法来做成这样的事。他们能做到,我也能做到。在服侍中你找到一群志同道合的小伙伴,你真的不知道去哪里去找到这样一群人一起同行。
        • 与神同行,别独行其道
          在与神同行的过程当中,你得到很多,有的人有这样的观念:与神同行,你们去行就行了,我也相信主耶稣啊,我知道主耶稣,祂的宝血为我洗净我的罪,我知道有神,神创造天地,我也是神造的。但是他不做,他什么都不做,这就是所谓的平信徒。你在这样的光景里我不好批评你,毕竟你也信了,但是你错过了很多的精彩。 在我们同心合一走一条合一的道路时你会经历很多神奇妙的恩典。你不付代价你经历的神可能是你日复一日年复一年的读经,偶尔你相起走一个神,但是走一条与神同行的日子,我们日复一日年复一年经历的是神赐下的新鲜话语为要造就别人。在这样荣耀教会你会了解神的心意是什么。我们在教会服侍时,别人的成长比我的成长还开心。 我得医治时,我知道神能无形当中把人的问题给挪除,但那时我没有付出什么代价,因为是神白白给我的恩典,当我带别人祷告,我不知道我祷告能不能,我心里打鼓强撑,我问别人你怎么样,他说好了,原来我祷告他真就好了,神真的使用我让我去祷告好了。如果你不走与神同行的道路,不走这服侍的道路,你没有办法体会这经历神恩典的时刻。 经历神不是你经历多少恩典,是你经历神奇妙的大能到底走多少,神居然使用我知道卑微的人,我觉得很神奇。你在这个过程中不断的去经历,你为别人祷告,别人好了,你不经历这些你体会不到,你在相信吗,你为别人祷告你不知道会不会好,这叫相信吗,可能那时你头脑里的相信。当我们为别人祷告的时候,她经历痛苦我们也经历痛苦,大到我也不知道怎么做,但是什么时候她翻转一点,哪怕她今天读了一章圣经,我们不断去努力,她改变一点我就觉得很欣慰。
    • 【讲道】不要退后
      • 第五点,退后是没有信心的表现
        • 退后无路,勇敢面对才有出路
          5.1 有愁苦,有困难不要紧 5.2 把事情做好是关键 5.3 关注愿意付出多少经历 5.4 不要在乎失败,对付惧怕的心 5.5 你没有办法决定遇到多大的事,但我们可以决定遇到事时我们伤多大的伤 5.6 遇到问题时,再坚持一下,千万不要退后 5.7 我们背后没有任何保护,当我们退后魔鬼不会放过我们
    • 【讲道】我们是神!
      • 6. 祭司在地上代表神
        • 成为地上神的代言人
          神要透过我们行他所行的,所以我们在地上代表谁,代表神。神说你们就是神,这是何等的应许。神说承受神道的就能承受神所做的,主耶稣就为我们做了一个榜样,他道成肉身活在肉身当中,行神所行的事,多么奇妙的恩典,如果今天你愿意的话,就开始知道自己的身份是祭司。开始知道你不需要做商人赚钱来供养教会,是教会把天上的祝福带下来,祝福那些商人,那些商人才能够做商人。就算你是一个商人的基督徒,你是一个永生神的祭司,你的命定不是赚钱供养教会,你的责任是在地上行神所行的事,这时候我们的命定,神要我们做这个时代的亚伯拉罕,就成为全地的祝福,你们要知道我们怀里有这宝贝。 今天我听到一个同学的事情,他爸爸是医生,他也是医生,他爸爸瘫痪在床,每天夜里要把他抱起来上厕所,把他累的够呛,非常辛苦。所以今天弟兄姐妹要知道承受神道的,就做神所做的。所以弟兄姐妹要知道一件事: 我们在地上是神。
        • 祭司心态:神才是唯一的源头
          祭司的心态和商人的心态是截然不同的,神的心态和人的心态也是截然不同的。祭司的心态是我的神能做所有的事情。祭司的心态是用服侍神来祝福这个世代,要把神的祝福带到世上来。而商人的心态是,所有的事情都需要钱。这从人的角度看没有问题,而从神的角度看则问题大了。很多人以为,耶稣需要人的供养,这是何等的谬论!天地万有都是祂造的,需要你供养吗? 拜偶像和拜真神的最大差别,就在于人手所造的偶像,需要人去供养,而我们的神是真神,真神不需要供养。不是因为你奉献牧师才有薪水,神会带来那些愿意奉献的人。很多牧师跟我说建造教会需要钱可以去找商人要钱,我从来不去找,神需要商人吗?商人需要神!人要有神的心态、眼光,这福音本是大能要救一切相信的。 宇宙万有都是通过神口中的话语创造的,很多牧师有商人的心态,他以为自己在做生意,祭司不需要做生意赚钱,只需要把天上所有的好处带到地上。建造教会需要神的同在,没有神的同在只有商人的同在很多问题都解决不了,我们的神不会这么无聊找商人,让你为钱祷告。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 情感的挣扎
        • 情感的考验,顺服的终极挑战
          亚伯拉罕可以向神说,“神啊,你为什么把我所爱的以撒,又再要回去呢?他是我100岁的时候才生下来的孩子,我是这样的爱他,难以割舍,对不起,我信心支付不住你找别人吧。” 亚伯拉罕他可以这样做的,因为没人可以割舍这样的亲情。亚伯拉罕真的需要面对情感的挣扎,学习完全的顺服,这是非常困难的事。 我们会碰到一个难题,就是代理孕母的议题。有许多不孕的夫妇,他们希望有孩子,又不愿意认领孩子,就希望能够透过把自己的受精卵放在别人的子宫里面,这叫做代孕。在医学伦理里面,这是个很大的具有争议的医学题目。在美国一些州,是允许有人做代理孕母的,但在1997年,美国就出现了首例代理孕母与委托人的纠纷案。因为当一个女人要把子宫出租的时候,她必须与委托人签订契约书。 在她的契约书上是这样写的,她同意下面的文字:我能够协助不孕夫妇获得子女,是造物主的一项恩赐,我将毫无疑问的把我所生的小孩,交还给受委托的夫妇,这是我所能付出的最完美的礼物。这也是代理孕母她自己愿意的。可是当她怀孕六个月之后,她跟胎儿有了情感的联结,所以她舍不得把肚子里的孩子给委托她的夫妇。 连法院都非常头痛,因为这个代理孕母说,我宁愿不拿这一万块佣金,甚至受罚,我都要保留我腹中的孩子。如果一个代理孕母因为怀胎的过程,与孩子有了很深的情感联结,那更何况亚伯拉罕?撒拉不是代理孕母,而且她生下的以撒非常健康,是亚伯拉罕心里最爱的人。这样的一个理由,难道还不足以向上帝抗议吗?但是,亚伯拉罕没有。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 引言
        • 别让祷告停留在表面热情
          现在还有一些弟兄姐妹,在一起很有感觉祷告七个小时。好不好?好。但是只停留在这儿那是不好的。大家是不是还停留在摩托车头盔那儿呢?收回来。有一小群人天天祷告上瘾了,觉着自己老高大上了,跟我们当年的感觉一样。要继续向前攀登,靠着神拿捏魔鬼,手能拿蛇,能够应对魔鬼的诡计,直到见主的面。 所以很多人停留在很低的真理层次上,要知道手能拿蛇是什么意思,开始进入广阔的真理,进入这属灵的世界,认识属灵的规律。因为认识神的话、神的真理如同海水填满海洋一样。信的人必有神迹奇事随着,就是奉主的名赶鬼、说新方言、手能拿蛇。但是这个手能拿蛇,诠释了信是一个什么样的信。 有很多弟兄姐妹说:我信主。但是他信的是个啥他说不清楚。你没有手能拿蛇的信心,这个手能拿蛇不是像我弟弟做蛇羹,做蛇大餐,那个拿蛇啥玩意儿。这个拿蛇是效法耶稣的拿蛇,诠释了这个信,是一个有智慧的信,是在悟性上满心认识神。 千万不要傻,“我因信称义了。”怎么看着好像看不到义呢?“我得救了!”也没看着得救啊。那这信在神的眼里到底是信还是不信呢?基督徒的祷告大量的不蒙应允,很简单的道理,就是没有整对呀,没整对他怎么可能蒙应允呢?因为他的信,在神的眼里是不信。 有的姐妹就说:你看我为别人祷告都好使,为我自己祷告不好使。那肯定是的嘛,你为别人祷告是奉耶稣的名。你为自己祷告也奉耶稣的名,可是问题来了,你那个悟性不通。就是为别人祷告好使,那如果是遇到蛇的灵,他也不好使啊。把我们的经文拿出来,《马可福音》16章14到20节。
        • 别被赶鬼的表象迷惑了
          我告诉你,很多赶鬼的牧师就停留在奉耶稣的名赶鬼,说新方言,少了一段手能拿蛇。这事不但发生在一个人身上,有一些牧师,你看那些视频还在网上呢,瞎子看见、聋子听见、瘸腿走路啥的,那个活儿好像不难,难的就是手能拿蛇。后来,结局都不怎么好,挺惨的。 我刚才说的这两位,有一个被会友告了,挺惨的。另外一个也挺惨的,所以这鬼释放的谎言可厉害了。我们建立华人命定神学,建立神荣耀的教会,我告诉你,那是如履薄冰啊,我们是怀着战兢的心来读神的话。大家如果听我讲,发现了很多新的东西,因为我一直在做科研。 学习神的话不能停止,认识神的知识如同海水填满海洋。现在我只成了一瓢水,我乐不颠的乐啥呢?所以我成了一瓢水,就觉得了不起。哎呀,我说幸亏我还知道什么叫做谦卑,认识神是无止境的呀。 有一次我去上课,一个老人家是个赶鬼的牧师,他就跟我说:赶鬼是没用的。怎么得出这个结论呢?因为赶鬼鬼还会再来。你说这叫什么话?难道耶稣说了一句废话吗?奉我的名赶鬼。全都是蛇一来就被骗。我们也曾经被骗过,但是我们很快就意识到了魔鬼的诡计,靠着圣灵从谎言里出来。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 引言
        • 小心言语,别让情绪爆表
          所以人一生要小心,要小心啥呢?人说的话也是灵,也是败坏呀。要举的例子就多了,假如说你老板没给你涨薪水,你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭,你跟他说:哎呀,我老板没给我涨薪水。结果对方怎么说?他说:嗨!那真是不公平啊。结果你本来生了五分的气,现在冲到十分了,有没有?对方说:你老板怎么能这样呢?怎么能这么对待你呢?太不公平了。完了!你被败坏了,本来生五分的气,现在变成十分了,再整下去轮胎就要爆了,压力太大。所以人说的话挺坏呀。 体贴你的意思就把你给体贴死了,所以人体贴人的意思,不体贴神的意思就是撒但,就是这逻辑。所以人一生对付的是啥呢?其实还真的不是鬼,就是我们里面那一大堆的话,一大堆的逻辑体系。自己里面那些看起来天经地义的东西都要被神的话取代。不被神的话取代,生病了吧?难受了吧?一开口说的就是人自己的话,你不招鬼吗?这回大家理解了吧?
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 引言
        • 别被外表蒙蔽,谎言中难逃咒诅
          其实我告诉你,以扫明明是一个成功男人的标杆,羡慕以扫的人可多了。论武功,武功盖世,手能拿起李元霸的大锤。他拖一头野驴,扛一头野猪,回来累昏了正常。他跑得老快了,比野猪还快。以扫手下有四百号勇士,管理一个上千人的企业,要钱有钱,要势有势啊,那可不是开玩笑。因为他长得非常魁梧,又勇敢,又勇猛,然后就被当地的一个地头蛇的女儿看上了,就搞恋爱。按咱们说,那就是当地的一方霸主。岳父也是当地的一方霸主,爸爸又是以撒,也是了不起的人物,那简直了! 要知道以扫这种人他怎么可能相信自己活在咒诅当中?你相信吗?在我们的概念里头,那活在咒诅当中还不得穷得叮当烂响。不是,活在咒诅当中的人都不是穷得叮当烂响的。结果以扫见到雅各的时候,你能够想象那场面吗?一个富家公子,王子般的存在,身披战袍,胯下赤兔马,骑马也是骑个汗血宝马的级别呀。如果四百人骑上马一溜烟地跑起来,那家伙威武啊。那真是一方英雄!你不理解,我也不理解,这哪叫受咒诅?但是却活在谎言当中。 要知道以扫看到对面走过来的雅各,穿了一个老棉袄,放了二十年羊,你能够想象吗?那脸漆黑漆黑的,简直就像从印度还是从非洲回来的。那棉袄、棉裤都是大免腰的。这还不算,你说你倒骑个马呀,骑不了,一瘸一拐地往前走,哎呀,那个可怜啊!以扫在想:咦,他骗了我的祝福了吗?骗了祝福就这样啊,嗨!这祝福也没啥意思。这是我弟弟吗?当年那个白面书生,那个小白脸混成这个小老样啦!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 让我们的情感也在真实的里面
        • 真实情感,别活成假面基督徒
          我们今天开始要学耶稣的样子,别学那种大祭司,表面上温文尔雅,然后转身把耶稣钉了十字架,那不麻烦了吗?世世代代受咒诅啊!今天我们要知道,耶稣的情感是非常真实的,耶稣看到拉撒路的坟墓,耶稣就哭了,他有眼泪,有愤怒,然后又吃又喝,耶稣是很真实的。 但是今天很多的基督徒,活着活着,就把自己的情感都给整死了,不是说把自己的情感都整死了就完了,那个被揭露的大牌牧师。 2020年死的,2019年还收集这些裸体照片儿,哎呀!我就感慨啊!人不用心灵和诚实敬拜神,情感是不能够得到正常释放的,人的情感活在压抑当中,就会偷偷摸摸干坏事儿。有的人说,总不能明目张胆干坏事儿吧? 大家必须承认这件事,明目张胆干坏事儿,比偷偷摸摸干坏事儿还好一点啊!你说:反正都是干坏事儿,能有什么差别呢?因为明目张胆的去弄的时候,神还有机会帮助你,你坦诚的在神面前面对这些,不为自己这些东西甩锅和争辩,知道身上有这些软弱,神才能帮你。难道干这事儿的人不知道丢人吗?当然知道。那为什么还偷偷摸摸的干呢?就是不想改啊!因为假冒为善惯了,就变成这样。所以我们要知道,真实比什么都好。
        • 压抑情感,灵魂无处安放
          你知道一个人的情感被压抑太久,是非常辛苦的啊,在某一个国家,色情行业是非常的发达,为什么呢?因为这个国家非常注重礼仪,可怎么色情业非常发达呢,因为压抑呀,人被压抑太久了以后,得想法儿解决这种压抑啊?对,就是搞色情业啊!你说,牧师讲道怎么老讲这个啊?我是在讲压抑不好啊!耶稣就从来不压抑自己,使徒保罗也不压抑自己,因为有一次耶稣进到圣殿里头,把那个皮条编成鞭子,呱呱呱把这些人都抽出去了! 有的人可能真的挺有福气的,挨了耶稣一鞭子,为什么会这样?圣殿里头做买卖谋生啊,兑换银钱,卖羊,卖鸽子,卖献祭的东西,以色列百姓需不需要这些服务呢?是很需要这些服务的。这些人在这里提供服务,耶稣凭什么把他们赶出去呢?因为这些人赚的都是昧着良心的钱呐,以色列人大老远儿,走一百多公里路到耶路撒冷来献祭,没有高铁,也没有火车,都是用脚走。 你要牵着一只羊,牵着一只牛走到耶稣撒冷献祭呢?还是把牛或羊在当地卖了,然后拿钱来到这来买一只牛或者羊献祭呢?如果在当地把牛卖了,拿着钱到圣殿里头,大概能买一只鸽子啊!也有可能买一只羊吧!或者把一只羊卖了,到了圣殿这地方,那点钱只够买一只鸽子或者一只鹌鹑,哎呀,这以色列人辛苦啊,要么就大老远的带着,要么就变卖了,来到圣殿买了再献祭,真的很辛苦。
      • 引言
        • 别做表面功夫的法利赛人
          学了表面没有用,玩假的人比比皆是。大家知道基督徒怎么就变成了法利赛人了呢?就是因为爱玩假就容易变成法利赛人,他们玩的全是表面功夫。你说耶稣怎么没有释放他们呢?因为释放不了,什么人都可以释放,但玩假的人就无法释放,你什么时候看见耶稣赶假冒为善的灵了? 今天我们大家仔细去琢磨一下,玩真的和玩假的到底有什么差别?昨天我跟我的同工一起吃饭,提到了一个问题,做人要做的真实。当场很多人提反对意见,我纳闷这有啥好反对的呢?他们就说跟牧者玩真的很好啊,但在这世上玩真的不行!我就纳闷了,怎么教会和世上的人,还要区别对待呢?他们跟我提出一系列的问题,还补了一句,如果按照您这么说的话,估计今天的答疑问题可就多了呢。我说我就预备好了。 经过来回的讨论,我终于把他们说服了:**在这个世界上,玩真的是最好的选择。**大家慢慢琢磨这事情。当然,我今天要讲的关键是:**学耶稣的样式,用心灵和诚实来服侍神。** 我们活着也是如此,活出真实的样子很重要。有的人活着活着,后背都能长出一个翅膀来了,这不是要命吗?
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 热情源于价值观的选择
          反思自己,反思的啥呢?我今天稍微给大家说一下,因为有普遍现象。像有人说:老师呀,我这个人就是一个不温不火的人,我做啥都没有什么热情。我说:算了吧,你工作老有热情了,都能带病去工作,我啥时候看见你带病来侍奉神?几乎没有。反思自己是一个不温不火的人,那是在信主上是不温不火,在服侍上不温不火。有的人就说:你不能说我没做呀,我每个主日都来,查经都来,祷告会都来,你不能说我有问题啊。我一听,坏了,这是以行为为本。 就是自己认为有价值的,他一定有热情;自己认为价值不是那么大的,他一定没有热情。没有热情,但是你还得做出来那个样。像员工上班,你看他每天都来,但是蔫吧唧唧的,为啥?因为他不爱工作。但是他不上班不行啊,早上八点半上班,晚上五点半下班,他都是准时来准时走,你也不能说他啥,但是干多、干少,就那么蔫吧唧唧地过吧。我以前管理的员工好多都是这样。 所以这咳嗽跟什么有关系?皮肤病跟什么有关系?拉不出屎、撒不了尿跟什么有关系?吃不下去饭,或者吃很多也吃不饱跟什么有关系?就跟这个有关系。所以,我今天讲的题目,叫《小心今世的风俗》。刚才我讲了半天,讲了赶鬼的深水区,其实要讲小心今世的风俗,待会咱们读这方面的经文。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 引言
        • 别被表象蒙蔽,学会看清真道
          曾经有一个人在很大的企业担任领导的职位,大家看着就羡慕,觉得他的企业做得风生水起的,活得可真好。后来这个企业出问题了,据说里面的猫腻很多,后来这人在国外的某栋大楼跳下摔死了,有人猜测,不知道他是被推下去的,还是自己跳下去的,反正人最后的结局就是死了。 企业倒闭之前,人活得都挺好,**人一生出现灾祸之前,大家觉得自己活得都挺好,``挺好”能说明什么问题呢?出了问题很多人就懵,因为我们常常学习,终久不能明白真道。如果你懵,那就是你还没有明白真道。你用属世界的眼光看,好像大家都活得挺好的,真正用属灵的眼光看,你就会发现,虚空的虚空,毫无意义。** 所以,我要讲《常常学习,终久不能明白真道》。
        • 别被表象迷惑,明白真道才是真理
          我弟弟在我爸爸过世七周年,就在七周年的那一天出车祸了,你说这事邪门吗?我弟弟当时正开着车行驶在高速路上,突然间车失灵了,一下子滚到山崖里去了,夫妻俩很狼狈的从车里爬了出来,车毁坏不堪,还好卡在了一个地方,没再往下掉,不然命都没了,幸好人都没事。那一天是我爸爸过世七周年。 后来我在一次赶鬼的时候,有一个鬼彰显提起我弟弟那次车祸的事情,跟我笑着说:你知道吗?你弟弟那次的车祸可是我干的。我追问,你怎么干的?鬼说:那天我路过,看见你弟弟在开车,我就往你弟弟的车吹了一口气,那车就咕噜噜的滚到山崖里去了。我恍然大悟,臭小子,这是你干的啊?你可真够坏的。鬼反而回道:没办法,谁让他那么爱世界呢? 我们可得琢磨,这个世界上的事情是怎么回事,人对灵界事情不了解,那可真是一个迷思,看着世上的人都活得挺好的,一旦出事的时候,人就懵了。比如:在春节的初二,有人驾着一辆宝马,每小时两百公里的速度,哐叽撞了,出车祸了,有人偷偷拍了一张照片,那照片上隐隐约约的可以看到一个马脑袋。你可能会说,这是看错了,我们暂且不争论这事,其实很多人的车祸都是跟灵界是紧密相关。 如果我们常常学习,终久不能明白真道,我们就一起手拉着手往死亡路上奔,你可以接受我这个观点吗?其实我们所有的人都被判了死刑,不过是有的人缓刑三四十年,有的人缓刑七八十年,最后都往死亡路上奔,问题是人不知道活着是怎么回事,我们还整天折腾什么呢?一个个的认真劲和纠结劲,就世上的事情来论述,我们常常发懵,一个人如果常常发懵,就终久不能明白真道。让人明白真道就是我们的工作,就是把这真道讲明出来,解决人的困惑。其实世界上的现象,用属灵的眼睛一看,是可以解释的清清楚楚。
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 表面功夫不算数
        • 别被表面功夫蒙蔽了心
          其实下毒咒不要紧,重要的是毒咒应验到了约拿单的身上,因为约拿单吃了点东西。扫罗为什么非要下吃东西必死的毒咒呢?这都是表面功夫。其实不管治理部下还是做什么,很多东西不过都是为了表现自己,忘了使人得胜的是神,忘了遵行神的话才是关键。 表面功夫不算数,你在教会祷告大声,都不解决问题,悖逆和顽梗还是会招鬼。其实扫罗还是觉得自己挺冤枉,也许你在我们当中,你里面也有这种冤枉的感觉。但是我不领情,神也不领情,因为神要的不是东征西讨出力。 使人得胜的是神,不是你自己在那折腾来折腾去。如果招来了鬼以后,你里面会难受,很辛苦。从耶和华那里来的恶魔扰乱你,这不是痛苦吗?所以表面功夫不算数。我最讨厌玩表面功夫的人,所以我常常修理我直接管的人。别玩表面功夫,表面功夫害人害己,尤其是害自己。
        • 别被表面功夫蒙蔽双眼
          什么叫做表面功夫?比如当时扫罗面临的光景:百姓一个个走了,越来越少,敌人却越来越多,然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题,扫罗糊涂啊!这纯粹是表面功夫。扫罗整天带着大家东征西讨没少打仗,但是不算数。你做了很多的工,冒着生命危险东征西讨,成了民族的英雄,但是神却厌弃扫罗做王,因为扫罗做的全是表面功夫。 比如神说把亚玛力人和他们牲畜全部杀掉,灭掉,但是扫罗看到牛羊、财物、亚玛力人都挺好,结果他们把强壮的都留下,因为他们想创造生产力。因为那个年代有人才有生产力,所以扫罗把亚甲王和一系列的人都留下了。 其实亚甲王只要能够活下来,他就有机会可以翻盘。神让扫罗把他杀掉,扫罗却觉得亚甲可以养牲畜,是个当代的科学家,是个人才,没有杀掉。如果说扫罗没有杀,但是他把瘦弱的都杀掉了,这是不是表面功夫呢?这都是表面功夫。我们当中的一些弟兄姐妹玩的是不是表面功夫呢?我们当中的牧者玩的是不是表面功夫呢?你行就行,不行我也不怪你,但是你一定要脚踏实地的往前走,千万别玩表面功夫。 你跟我玩表面功夫,我要这东西干什么呢?你是为教会出力,如同扫罗一样冒着生命危险,争战祷告,医病赶鬼,可是那些东西能遮盖得住你的悖逆和顽梗吗?悖逆和顽梗相当的可恶。比如扫罗和扫罗的儿子去打击非利士人,他们干的不错。但是干到一半的时候大家都很累了,结果扫罗说,献完祭后一直追杀,不能吃饭。大家补充点体力不好吗?非要做一些宗教的仪式,然后还下了毒咒:吃了东西的人必死。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 一、引言
        • 不守规矩,创意也会害命
          像我这样的人是一个很守规矩的人,同时我也是一个很有创意的人,我设计的软件、装修的房子都挺好。像我这样一个又不违背规矩还又有创意的人,做这样的人是不是有点儿难?拿达、亚比户就是有创意、不守规矩,他们自己在埃及学的,整个香炉,放点儿火、放点儿香,然后就带到神的面前,当场就8bq了。那能跟你开玩笑吗?告诉你会死人的还这么整。弟兄姐妹你要做基督徒,你得从拿达亚比户学个功课,免得你也被8bq。 你说:没事儿,我呼求神的恩典,我呼求神的怜悯。怜悯和恩典不是这么整的,要不然你一边方言祷告一边手摸高压线,我看看那恩典和怜悯在哪里,好不了,恩典和怜悯拦不住你摸高压线。你千万别像一些人傻了吧唧地躺在大马路上,别人说:来车了。他问:什么车?回答:自行车。他说:自行车从我身上压过去。谁闲得没事过来压啊,这不是碰瓷吗?别人说:又来车了。他问:什么车?回答:摩托车。她说:从我身上压过去。那刚好来了一个懵嚓嚓的司机,他也不知道那里有人啊,然后稍微打了一个盹儿,没看见,咔,撞死了。那不是活该、作死吗?不守规矩要命啊!
        • 不守规矩,人生白忙一场
          有的人不守规矩,二十岁干到三十岁回到原点;三十岁干到四十岁回到原点;四十岁干到五十岁回到原点;五十岁干到六十岁回到原点,还欠了一屁股债。那我们得知道这是什么原因?为什么人家活到六十财务自由了,我活到六十怎么成了负债了呢?就是因为一个事,不照着规矩活,不会学习,也不知道规矩。比如工程师开发软件的时候说:快点上线,快点上线。我说:慢点儿,你把那东西都测好。不行,一定要上线,结果上线系统就垮,那些年起码得烧了七、八百万,七、八百万烧掉啥也没有,一堆垃圾。为啥?不守软件开发的规矩。那做祭司就更要命了,当场就烧死,那比切尔诺贝利核电站爆炸事件还严重。 要知道人服侍神一定要走服侍神的规矩,神怎么说咱就怎么干,别瞎整。有的人做项目:快点儿上市,快点儿上市。我就在想这玩意儿上市以后得坑多少人呢?我说:神呐,千万别让他上市啊,他上市了就有很多人倒霉呀。那不叫服侍神,那叫服侍玛门。所以弟兄姐妹要知道,当我成为服侍永生神的祭司,哎呀,我就胆战心惊啊,为啥呢?因为我被电着过,但是神有恩典和怜悯。我一开始建教会瞎整,我想怎么能把人吸引来呢?人家摩西是在旷野里举蛇,我是举烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉。那是规矩吗?结果咒诅老深了,我这个人反应稍微快一点儿,后来工作就没了,工作都给干没了那能不是咒诅吗?结果我就深深地反思,不再干了,开始照着神的话建造教会,但是领受多少就落实多少。
        • 祭司不是商人,别拿信仰做生意
          所以做祭司要深深地了解神的话,要知道我怎么研究的吗?我就观察有一个牧师死了,我得好好研究一下;有一个弟兄死了,我得好好研究一下。今年年初,我刚刚参加了一个葬礼,我的一个朋友是牧师,因为得新冠死了,躺在棺材里。有些人说:你怎么还幸灾乐祸呀?我不是幸灾乐祸。我说:如果我不守规矩,也是这样。我这研究方法有点损,但是观察多了你就会总结出规律了。 前一段时间我特别闹心,为啥?差一点没守规矩。做祭司这种活,能不能够透过祭司做生意?假如我做个祭司说:哎呀,圣殿挺好啊,旁边那个小屋租出去,兑换银票,另一个小屋也租出去,卖点鸡、鸭、羊。然后通知下去,你们不用大老远带一只羊过来,我这里有羊,你们就带点钱就行了。挺好把?要知道我最反感的就是在教会里跟会友做生意,很多人还在那引经据典地讲。会友有一万人,一人买一本书,一人赚一块钱就是一万了,一人赚十块钱就是十万。卖保险的、搞传销的,这种事可多了。
        • 别拿生命当儿戏,遵循神的指引
          大家好,今天接着讲愚蠢系列,讲愚蠢系列才能够变聪明啊。从礼拜一到礼拜四我就很挣扎,今天到底要讲谁呢?我本来想讲一讲摩西的老婆西坡拉,后来又想了想,要不要讲罗得的妻子?我想怎么开始讲人家的老婆了?不行,还得讲祭司。上一讲是讲探子没有办法进应许之地,其实在旷野里被神击杀的人还有很多,今天我就挑了拿达、亚比户,他们是在服侍神当中被火烧死的,挺吓人,但是大家别光听完了就剩吓人了。神告诉他们:免得你死亡,如果你读《圣经》读得仔细,你就知道神有多大的恩典,神说:不要这么干,要照着神的话干,免得你死亡。结果拿达、亚比户不按照规矩操作,被神的火烧死了。
      • 九、除去新约祭司职分的误解
        • 别做属灵的拿达亚比户
          很多人以为这是新约了,啊,我呼求祢怜悯,我呼求祢恩典,祢的同在不离开我,圣灵服侍我,祢是我的拯救。别瞎扯,神还是原来那位神,从击杀拿达、亚比户的神,到了新约还是祂执政,没有把旧约的神给选下去,旧约和新约是一个神。神还是很厉害,耶稣基督口里那把剑可以击杀人知道吗?所以我们要小心,耶稣基督仍然是那位神,没有改变,要带着敬畏的心侍奉神,越是有神同在,越是要严谨。如果拿达、亚比户不是在圣殿之前跟着亚伦、摩西侍奉神,他们在外面找个农民房子,点火、献上香,烧多少香都没事,因为那地方没有神的同在。 这就是为什么有一些地方他们瞎整啥事也没有,没有火出来烧死他们。但是如果我们要建立有神同在的教会,建立充满神荣耀的教会,那就是越是如此越要严谨。神要在亲近神的人中显为圣,在众民面前神要得荣耀,就是指着这话说的。拿达、亚比户是显出神的荣耀吗?对了。拿达、亚比户死在神面前,是在众人当中要显为圣,要在亲近神的人中显为圣。教会到了今天这个阶段更要严谨,原则永远没有变,在神面前不能够献凡火。这就解读了为什么很多牧师这么多的灾祸?就是个拿达、亚比户。我就想提醒我自己千万别成了拿达、亚比户,我也提醒咱们当中的弟兄姐妹别成为拿达、亚比户。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 引言
        • 属灵智慧在于看透本质
          今天我跟大家分享一个重要的观念,就是养成一个好习惯,把事情整明白。如果你顺藤摸瓜,带着想把事情整明白的性格,你一定能走到属灵的原则里面,因为世上的事情都跟属灵的原则挂钩。属灵的原则掌管着宇宙万物和人一生当中的事。过去这些年,我们积累了大量的属灵资产。比如我讲了耶稣基督信仰的迷思和《圣经》当中的基本原则,我讲这些就是希望大家能够抓住事物的本质。把事情整明白应该是个好习惯,**基督徒不想把事情整明白的原因在于,他们认为把事情整明白不属灵,但是属灵的人一定是看透事物的本质**。 现在有很多基督徒特别推崇恩赐,做事情喜欢拍脑袋做决定。属灵的人,拍脑袋拍出来的东西不是很靠谱。有的人说自己昨天看见耶稣了,还听到耶稣对他说,愿你平安!但是我在他身上看不到平安。然后又说自己看到天使了!整很多类似的事情,但是这些东西真的能够解决问题吗?根本不能解决你的问题。 **什么东西可以解决问题呢?就是把事物的本质抓住,尤其是属灵事物的本质**。《看透生死》这篇讲道,讲的就是属灵的本质。在《传道书》的查经资料当中,我讲到了很多重要的属灵观念。华人命定神学不那么注重感觉,而是非常注重悟性,在悟性上满心认识神,因为这是使徒保罗的教导。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神,情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》,今天我们讲这个题目,大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性,稳定性是一种性格,所以在过去的讲道里面,我常常提到性格的核心是信心,信心是什么呢?对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定,那你说我生来就没有信心,这个怎么办呢?然后有的人说:“主啊!加添信心给我!”现在基督徒也常常这样祷告,我对这个事情不是特别认同,没信心甩锅给神呢?前一段时间,刚好查了《路加福音》17章,就提到一个人让主加添信心给他,后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的,耶稣还讲了一个比喻:我们都是无用的仆人,这是我们应当做的,还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的,有人说:“我没有信心!”那你不会有信心吗?“我性格里面就比较毛糙!”那你不会选择有信心,变得平静安稳一点啊?所以说今天讲的题目,对那些性格毛毛糙糙,慌慌张张,做事容易着急的,就是要快,结果被骗了。要么骗了别人,要么被别人骗。 这个情绪的东西,或者叫做情欲,七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心,人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面,人生病跟我们的七情六欲紧密相关,比如说:人里面容易忧伤,忧伤或者悲哀,就容易得肺病。如果人思虑重的话,他的容易伤胃,得胃病。当然这个七情六欲,就跟人的脏腑,五脏六腑,跟我们的情绪紧密相关,比如说:肝火旺,脾气大,就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响,那我想我们当中弟兄姐妹,为什么你身上有那么多问题呢?然后来到我们当中寻求祷告医治呢?就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题,首先要解决一个根基性的东西,就是你对神的信心的问题。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 一、引言
        • 别被表象迷惑,识破生活真相
          在新加坡这个地方,你问小孩新年不能没有什么?你猜他们讲啥?新年不能没有鸡,因为新加坡是一个吃鸡的国度,像麦当劳、肯德基,全是鸡肉。圣诞节不能没有什么?你到了美国,圣诞节不能没有火鸡,还是鸡。要知道中国人一到过年的时候备年货,备个猪头,吃了猪头能聪明吗?最好别吃成猪头。我们小时候过年可热闹了,为啥?平时吃糠咽菜,穷啊,大白菜、土豆子、大萝卜,然后加点荤油,过年的时候我妈就买了一块肥肉熬成油,然后放在坛子里头,还得放点盐,要不然会坏。炒菜的时候,咔!舀一勺往里一放,有点肉味,那就是我们的日子。一到过年吃好的了,所以中国人过年不能没有饺子,尤其是在北方。 就是人总以为一些东西是必须有的,你看现在人买房子,附近要有学校,有医院。今天我可告诉你,我们就觉着这些都是很重要的,这大千世界,芸芸众生,各有各的活法,各有各的不能没有的东西,一定得有。千军万马过独木桥,有的人就认为不能没有公务员,费了牛劲考了一个公务员,然后薪水两、三千。我就在想这是什么脑子?然后就被发配到外县做公务员,做吧!考了五年啊。各有各看重的东西,但是你看重的东西重要吗?你看重的那个东西行吗?对吗?没有人问,就觉着那公务员多好啊。 有的人渴望美好的爱情,招来的全是爱情骗子,自己慢慢琢磨;有人渴望快速发财,招来的是快速发财的骗子,不是使你快速发财,是他快速发财,你别搞错了。都是在人看为重要的事上被人拿捏得死死的,人爱世界就被这世上的鬼拿捏得死死的,被骗啊!有人特别吸引骗子,那周围全是骗子,都是因为一个原因,就是我们把一些东西看得太重。
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第二版101课程的作业
        • 有效学习:简洁表达与系统思维
          当然还有作业,做东西咱就做的板板正正。你会发现我讲东西,我不乱套,我基本不跳,每一课都有作业,学员必须学习写作业,不是给我写,你写给你自己。我们每个学员的文化程度不同,我们对写作业的质量的要求也不同,弹性标准。如果你是大学生,博士生,然后每个字写得挺大,像元宵那么大,这种作业我能要吗?所以按着学员的文化程度,作业也有不同的要求。目标是把内容掌握好,把整个的框架重点吃到我们的脑子里去,可以用简短的句子清晰地把所学的内容描述出来。这不是上学,而是想把你从无知的人,变成有知的人。 大家要知道,我所接触到很多读完了大学的人,读完以后过来跟我说:老师呀,我脑袋好像不太好使。我说脑袋不太好使?我就伸出一个手指头,问他这有几个手指头!他说一个。我又伸出两个来,我说这个是几?他说是两个。那脑袋不是挺好使的吗?脑袋都没毛病,就是常常不会学习。为啥呢?因为描述一个东西,描述得那么费劲。如果你用简短的句子,清晰的把所学的内容描述出来,你就学到家了。今天学完了以后,脑袋是糨糊,明天学完了脑袋是糨糊,你的脑袋是不是一脑袋豆腐脑呢?就像白面放点水一熬就是糨糊,这就是为什么虽然有的人到了岁数很大了,还是一脑袋糨糊。 用简短的句子清晰把所学的内容描述出来,把所学的内容系统的联系在一起。不是东一撇子,西一划的。连扫地也得一行一行的扫,人扫地要是东一耙子,西一扫帚,就跟没扫一样。一会儿又得把自己刚才扫过的又扫一遍,相当于你一遍地得扫好几次。每个学员我们都会安排有一位老师来带领,当然老师在做带领学员的同时,也是一个被训练的过程。所以老师带着学员如果一听这东西不对,就要把它整对。老师需要针对学员不理解的地方,对学员进行一对一的教导,这就是对老师的训练。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 神的大能是神的恩典的关键组成部分
        • 今天的很多基督徒都忙着去识别善恶了
          如果你读了102课程,就会明白为什么今天的教会不像耶稣。我们会深深地探讨:发生了什么事使得教会不像耶稣?人都做什么去了呢?答案是因为人都去识别善恶了。今天教会不像耶稣的东西有太多了,但是要知道你和我身上都有耶稣基督荣耀的形像,你和我都会成为神大能的器皿,你和我都可以不断地从识别善恶里头走出来,靠着神的大能在这个世上过一个得胜的生活,然后让神的救恩在我们身上显明出来,让我们亲眼看见神的救恩,亲身经历神的荣耀、尊贵和能力。什么叫亲身经历?就是那个患血漏的妇人如果摸着的是你,她也会好。我想咱们一定要知道,神的大能是神恩典的关键组成部分。这么好的恩典为什么不要呢,还是因为人都去识别善恶了。
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶就是不信
          大家好,我们来讲101课程第2版的第4课。第1版第4课的题目叫做《不信是一切问题的根本》,后来我觉得这个题目有点毛病,但是也说不清楚问题在哪里,然后我就把题目改成《不信是得不着恩典的根本-识别善恶》。为什么题目要加上识别善恶呢?因为识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。那么识别善恶和不信是怎么挂在一起的呢?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 引言
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节,掌握人际沟通秘诀
          PL:就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人:对,就是这些细节。 PL: 那我有。 主持人:底下观众朋友有吗?远距的弟兄姐妹有吗?哇,远距弟兄姐妹很多,LJ有,YL有,ZX有,ZM有。我们先问下PL老师,你会注意到别人什么的细节动作? PL:我会注意到他的表情。 主持人:比如同事老板之类的。 PL:老板这点还好,我会注意到我的学生。 主持人:比如什么细节的动作呢? PL:比如说你讲他,他里面开始就有负面,就很容易的觉察出来,上课的一举一动啊。 主持人:学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL:我懂了,你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有,但是我会留意到我学生的一些反应,我要怎么样去跟进。
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄:小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任,因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求,害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念,会逼着他自己把所有的事情做到最好,他认为只有这样,才能够得着周围人的爱和肯定,生怕别人看到他不足的一面,对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开,没有人去关注他,他就会陷到一种失去爱,被抛弃的情绪之中,并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄:当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中,这种现象也时有发生。我在牧养的时候,就有这样的经历。我们知道,牧养的对象不是一成不变的,会相对应的进行调整。比如:牧养A的时候,B就会感觉到没有人关注自己。反之,牧养B的时候,A也会有这样的情绪,这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你,只是视线暂时从你身上移开,去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹:我在牧养LJ姐妹的过程当中,其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说,她会一直给我和LL姐妹打电话,如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她,她脑海里就会有一种直接的反应,觉得我们不爱她了,产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月,我们从中就会发现:她非常依赖这种感受,就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话,她里面就会出现一些负面的思想,比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄:我来问一个另外的问题,我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信,他可能1个小时不回,2个小时不回,竟然3、4个小时后,还是没有回复,ZT姐妹那个时候你会怎么想呢? ZT姐妹:以前脑子里就会想:他干嘛去了?为什么不回我信息呢?又在做什么事情啊? CW弟兄:据调查研究显示,百分之八十以上的女性,有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹:如果我和妈妈打电话,她没有及时的接,那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上,她还是没有接的话,那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是,她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄:我们以一个男女朋友交往的过程来看,男女朋友之间,在安全感没那么强大的时候,双方会有怎样的想法呢? ZT姐妹:在谈恋爱的那个时候,就会想他是不是烦我了,讨厌我了。 ZH弟兄:其实当时也是能回就回,有的时候真的是一直在忙,回不了也做不了什么的。
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么,决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么,这决定了你的未来,决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息,“牧师,你对我不信任”我凭什么信任你,这是我的精明,你不要以为我在伤害你,我真的是凭什么信任你,我没有必要学会这种信任来满足你的需要,但是对于我说的那句话,健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面,有的人一纠结就是三天,三天什么也做不了,心里一直在想“牧师不信任我,牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小,是我的习惯,不要以为这种习惯不好,我也希望你有这样的习惯,你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的,我也希望你告诉我:“我凭什么信任你,刘牧师?”你说了这句话,我什么反应都没有,我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心,因为他知道什么事情该怎么做,该怎么处理。 信任不是什么,是你证明给那个人看,赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任,不是因为神选择先信任亚伯拉罕,是亚伯拉罕经过三番五次的试验,因为他把以撒献上,他献上以前谁也不知道他会不会献,但经过试验之后,*耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子。就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(参《创世记》22:17)*所以你在意和不在意一件事的状态,决定了你的健康状况。我提醒大家,当你在意一些无所谓的东西时,要反思。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 要做一个有血有肉、善于表达情感的人
        • 情感是销售的灵魂力量
          一个出色的销售员,他一定是非常会讲话,而且讲得非常有技巧,不是一个机器人在讲话,而是一个有血有肉的人。为什么耶稣基督道成肉身?道成灵身多好,在天上飞,然后可以随时出现在你面前多好。其实不好,因为没血没肉。一个人有血有肉,话里面带着情感,这是我们查《圣经》的特点。弟兄姐妹有没有发现我带领查《圣经》时,喜欢表达我的情感,我不惜流泪也要把我的情感表达出来,因为它可以感染人。 基督教的信仰如果是讲道理那是没用的,基督教是情感的信仰。做销售的时候一定要用你的情感,因为你用你的情感可以理解对方所面临的问题。所以今天弟兄姐妹,如果一个人站在我面前,我可以告诉你会发生什么:将来我可能留不下他,因为他没有命定,也没有使命,但是一开始接触的时候我一定可以转化他一些东西。那你为什么不能?如果你里面是个冷冰冰的人,你没有情感或者不会表达情感,你很难成为一个销售员,销售员一定有血有肉。 北京的燕京啤酒最好的销售员是一个结巴,为什么他结巴还能做最好的销售员?因为他很会用情感。所以今天你带领查经也好,接触新人也好,不管做什么,你都要用情感。如果你表达情感有障碍,那其他的都没有用。你要学会讲故事。我鼓励大家学习那四个技巧。
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 远离识别善恶
        • 信心胜于事实,压力是谎言欺骗
          我们教会有几个词一定要进到你的里面,第一个词叫:各从其类,第二个词叫:识别善恶。识别善恶会给你制造出很多的想法,直接败坏你的信心,因为识别善恶讲的是事实,你所面临的问题是事实,但是你的信心要大过于事实!认清压力的属灵本质,基本上一个人处在压力当中都是谎言,其实压力也是好的,如果你认为压力是不好的,你一定要从那个谎言里走出来,压力是不可能成长的,**压力是谎言欺骗,是邪灵的工作**,然后产生压力以后混乱的灵就会进来,混乱的灵进来、你就会更加的混乱,然后做就像无头苍蝇做的事情。
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 管理压力,关键在于掌控感觉
          **压力是从属灵的世界来的, 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题,在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关,但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的,就在于人的感觉,压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大,那可能是个真实的感觉,但有可能是虚假的。人是有感觉的,感觉往往很复杂,沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题,这样很难解决心态问题。 人常常有压力,觉得事情会垮掉。心态调整好了,要是事情还是垮了,下次遇到也许就不会调整他的心态,因为好像调整了也没有用。事实上,感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课,压力的感受是需要管理的。**
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
      • 总结:开始实践
        • 灵感源于行动,别等完美才开始
          你不做永远没有灵感,你开始做一开始是个很笨的状态没有关系,一边做一边开始思考,然后我们开始对付那些没有灵感的状态。例如,一整一句话就负面,就不行,然后不相信。这些不好的情绪要弃绝。我们要开始营造积极的有灵感的状态。当你第一次产生灵感的时候,你会非常的享受,那简直是信心爆棚。哇,太棒了,我真的很棒。然后你一次,两次三次,四次,不断地突破和提升。 我们的摄影棚绿布,你知道我曾做过多少个版本吗?我当时在新加坡做第一个版本的时候,觉得简直土的很。但是这里面充满了我的灵感。然后我就开始不断改进设计。第二个版本就提升很多。第三个版本就是我们现在使用这个真是非常的方便实用。我就觉得这灵感真是棒。 那不做事的人很难有灵感。我说我需要一个灯,WC就买了个轨道灯,买了是买了,却没有装上去试一下性能。我鼓励大家,你要开始做一件事情,一定要开始琢磨,有些人做事就欠考虑不知道怎么做,你不做事就不会有灵感。灵感从哪里来,灵感就在做事当中来。你在做事情的时候脑袋里就就在想,我做这事得时候,怎么装上去,我能装上去吗,如果我不能装上去,我买来怎么办呢?所以这些都是要考虑到的问题。 这几天在装修的时候天天我都是灰头土脸的,但是我在工地上学习到很多的东西。我不知道装修工人在做什么,我不知道他们怎么干,那我不知道他们在做什么,我就开始观察。我一看,我说如果这件事让我干,我不这么干,我告诉大家我怎么去做。我就在那里琢磨,琢磨琢磨着头脑里有亮光应该这么这么做。然后我一做完,东西非常的漂亮板正有条理。让人感觉舒服,做的人舒服,看的人也舒服。
      • 有情绪的人很难有灵感
        • 情绪绊脚石,灵感难涌现
            情绪这个东西很厉害,比如说我接触的一些人,我就给他提议,我说这个事能不能这么干,结果就不合他的心意。“那不可能!” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上,你知道吗?我遇到过一些我的员工,我的下属,因为我是个懂技术的老板,我问我的员工:“这事儿能不能这么干?”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话,按照我的办法会节省大量的人力物力,我的员工立刻说:“不能!”然后将一大堆负面的话,我说:“好!下个礼拜这个时候你做给我看”,当然不能因为这个原因我就开除他,没办法,我还得教育他。结果,我动用我其他的资源,我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候,他的脸黑一块青一块白一块,那当然是很难受的。为什么呢?因为他里面有情绪,一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  
      • 灵感的规律
        • 情绪化是灵感的天敌,保持冷静
            如果一个人掌握了灵感的规律,那你就好好用,你就会成为一个有灵感的人,今天,弟兄姐妹啊,灵感的规律是透过观察,那什么东西不可以观察呢?什么东西都可以观察。我在前面一段时间讲过一个观察力,那很重要,我巴不得我们弟兄姐妹都能把这些观念纳入到你的头脑当中。通过观察我发现,什么样的情况下没有灵感呢?我发现情绪化的人很难有灵感。很情绪化就不行了,一弄就崩溃了,一整情绪就来了,然后讲话很激动,这种人很难有灵感。  
      • 管理自己的情绪
        • 情绪失控,智商情商双双掉线
            所以,今天我们必须学会管理自己的情绪。为什么很多人说这个人智商很高,情商很低,他将来没出息呢?因为情商很高,智商很低的人,情绪一旦上来,情商会归零,智商也就完蛋了。情绪的东西一定要管理好,别情绪化,因为情绪化的人很难有灵感,你看我什么时候情绪化了,我很少情绪化,就是我已经火烧眉毛了,累的够呛,都想发脾气了,我一样能管住自己的脾气,有的时候解决问题,那晚上撞墙的很辛苦的,看到那个问题不能解决,相当辛苦,后来进行一点一点克服,所以情绪的东西不能要,那如果你能够克服你的情绪,你的智商会提升一大截,你的效率也会提升一大截。  
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第二:抓住事情的本质**
        • 掌握规律,挫败感不再是障碍
          你比如学数学,做一道错一道你肯定会烦;做一道不会做,做两道不会做,做三道不会做,你肯定烦,还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后,然后你开始攻克,一攻克你就**发现事物的发展规律**,知道规律后你就喜欢了。兴趣是个假的,大家要知道兴趣不是天生的。是个假象。**摸到事物发展的规律你就克服挫败感**,克服了挫败感,就解决了你得心思意念里面不喜欢这个东西的毛病,**靠着主动管理你的意念,做事情凡事兴盛**,所以今天我们一定要养成这种习惯。 我鼓励大家养成**不断探索挖掘事物内在规律的习惯**。比如说做客服有客服的规律,你如果做了客服这里面的奥秘全都知道,一到你这全都解决,别人不一定解决;做销售,很难处理的客户到你手里也很顺利的完成,变成好客户;然后每个顾客都喜欢你。大家一定要在学习**不要在挫败当中被挫败**,有一种**得胜的性格**,养成一种习惯就很难疲倦。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 稳定地信心带出的即兴表演
        • 信心是即兴创作的最佳催化剂
          我们可以**透过不稳定的环境去创造更多的美好**。 举个最难的例子,很多演舞台剧的演员常会忘词的对吧?但是有一流的演员他会把失误一带而过,观众根本察觉不到的,更厉害的是一流演员可以稳定自己的信心,持续表演,而且会给一些即兴的表演。为什么会有创造力?因为**人在未知的环境中会脱离舒适的领域**。 突然之间犯了一个错误,本来这个错误是不该犯的,而且还是在大庭广众之下出这个问题,那个时候人会脱离本来舒适的领域。如果这个人是有信心的人,他会因着这样的未知产生出勇气,会把他的信心压爆,压得非常临惧和厉害,就能带出勇气来,带出非常的临惧的信心来。而这样的信心,结出非常华丽的一些果实。 郭德纲的相声里有这样一段,当时唱了一个河北梆子,唱《封神榜》赵公明和燃灯道人双方相遇了。那个燃灯道人劝赵公明别打架,赵公明要打架,反正不欢而散。这里有一段唱词,演赵公明的演员唱词说:赵公明我把白虎胯。演燃灯道人的演员唱词说:燃灯道人我上梅花。然后唱的时候唱错了,演赵公明的演员唱起来说:赵公明我上梅花,演燃灯道人的那个演员傻了。就将错就错得唱下去说:你骑梅花我骑啥。后面的故事非常搞笑。他们都能把这故事很压抑得给带了下去。 总之在这样一个未知领域的里面,在未知的环境里面,好像在很短小一个失误和不经意的失误里面能变成你的财富。如果你有信心,这就是信心的另一个层面。**有信心是万能的解药**。这样说好像有点老生常谈,但是它真的是万能的药。
        • 信心驱动,化失误为即兴创意
          大家一定要知道失败漩涡的效应。你犯了第一个错误是不可怕的,可怕的是什么呢?可怕的是那些犯了第一个以后呢!接下来又犯了第二个,犯了第三个,第四个。接二连三的才导致灾难性的后果。才是最可怕的。 人为什么会犯这些失误呢?而且是连续犯这些失误呢?因为**失误会给人带来不安的情绪,恐惧,甚至意志模糊程度,让人完全都失去了自己的意识的主控权,就是被鬼辖制了**。而解决问题的关键就三个字**有信心**。 在哪个层面有信心呢? 第一,你要相信输和赢的变化是很小的,是可以突然之间变化的。因为属灵世界的胜与败决定我们现实中的胜与败,因为你的信心能推动神的手。 第二,一些小的失误甚至可以成为我们的资产。用我们的**信心**,用我们的勇气去推动的时候,甚至会带出来即兴的表演,一些创造性的表现。让你的成果变的不可复制,很华丽,很有表现力,结出一个非常非常好的果实,一个独特的果子。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 一、做出来才算数
        • 想法再多,不落实等于零
          执行力是很多公司很专注的一件事情。它如果不能够把制定的策略执行出来,它就不是一个有效的公司,就不能够创造业绩。**如果不能够执行,不管你的策略有多好,都是没有用的,最后还是要落实到执行力上**。 有一次我在听一个课程,这个老师在讲一个工程的例子。这个工程是一个典型的没有执行力的工厂。这个工厂从航空部接到了一个项目,在签单之前,把各个部门的主任都召来开会。这个厂长就很兴奋,跟大家说我告诉大家一个好消息,我们从航空部接到一个项目,如果能够完成我们今年就怎样怎样。结果就问生产部门的主任能不能生产出来,生产部门的主任说没问题,关键得有电呐。厂长就转过来问设备科的主任,他就说:“有标电没问题呀,发电呐,发电得有煤或者有油啊”。然后问财务科长,他说:“有油没问题呀,得有钱呐,但是我们没钱啊”。 绕了一圈,厂长愁的不得了,问题没有解决。这些科长主任只知道面对的困难,却没有一个站出来讲解决的办法。没有执行力,什么也做不了。我们这样一个团队一定要想办法解决执行力的问题。把问题推来推去,最后还是解决不了,没有用。没有执行力,不但工厂如此,企业如此,其实所有的一切都是跟执行力有关系。 马云描述现在的年轻人,有一句话是:**晚上想想千条路,早上起来走原路。有再多的想法,不执行、不去落实,什么都没用**。在日本和德国,企业的执行力非常厉害,他们训练人,就看中人的技能和经验,看你把事情做出来。他们的蓝领,就是高等技术人员,都有非常高的待遇。中国的高级蓝领待遇也是非常好。也就是说**这个世代非常需要能把事情做出来的人**。能把事情做出来、能把东西做出来才算数。把东西做出来才算数,嘴巴上说的没有用。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来的判断会影响你的感觉
        • 未来判断影响情绪,保持信心很重要
          所以我们要确切的知道,对未来的一个判断可能是十分钟甚至是五分钟之后的未来的判断会影响你的感觉。如果你对你未来的判断是一种感觉,你对未来绝望的时候,那种感觉是非常糟糕的。一个人最重要的感觉就是进到绝望里。所以我们今天要学习给人信心,给人盼望,让他对未来有信心有盼望,那感觉就会好。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 敢于分享梦想,才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢?就是面子特别薄,一说就得说事实,不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实,讲那些很小的事情很厉害,讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣,耶稣就是这样;你想不想效法保罗?你想不想效法摩西? **分享异象是关乎未来的一个判断,是一个信心的反应,是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候,未来会朝着那个方向发展,不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想,他的生活是混乱的;如果你想过有序的生活、生活有规律,生活就不断地朝着你的异象和梦想前进,你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天,从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神!教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工,一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来,然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说:KR,你到中学以后,就会成为学校的学生领袖,好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书,将来也会成为最好的书;就算我讲的道不是最好的道,将来会成为最好的道;就算我所建的教会不是最荣耀的教会,但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
    • 【活出丰盛】创新
      • 对于问题要有灵活性
        • 灵活思维,破解问题新路径
          我曾经被叫去做了一个球的游戏,人站成一个圈,球不能掉在地上,一个一个传过去。传一圈儿看多长时间。你知道最后达到什么程度吗?我们第一次传一圈,两分钟,还掉在地上,一掉地上就得重来。后来传一圈六十秒,教练说不行,最好的记录是五秒,五秒传一圈。后来找着办法了,从高到低的人,手都放那里,让球自己滚下去,五秒就滚到底。 你就是千万不要僵化,解决一个问题,达到一个目标,方法很多。如果你说全世界每个人遇到这个问题,不都是一样,不是这样。如果你认为是那样,那你就麻烦了。我今天给大家留下一个作业,领袖看一看生活当中哪个地方需要来突破、创新。当然如果你自己的压力很大,你可以先从你的自身着手来解决这些问题。 你比如说如果负责一个事工,做事情的流程都可以去创新。流程不一样,解决的方法不一样,效果完全不同。所以要知道流程也是其中创新的办法。工具、流程、点子都是创新的办法。大家带着一个强烈的企图心,把自己的服侍、生活、工作里面的问题,一个一个的去解决。最后选择的就是拼时间,时间的选择是最糟糕的,我有一个信念,我们弟兄姐妹身上都有创造的能力,我们开始都把它们挖掘出来!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 属灵安全感来自真实实力
          今天我们讲《属灵故事》第七集,灵界太神奇了!我常常听说一些跟灵界紧密相关的故事,我们处理这些问题的时候,常常有一种误解,以为这些事都是随机发生。常常我们认为是随机的,在灵界里其实都是被操纵的,我们在这世上活着,全是灵界的一个影。 我曾经听过我们教会的一个弟兄讲,他舅舅是家里唯一的男孩,从小就被家人当掌上明珠。可是这个舅舅成年后没什么本事,习惯于不劳而获,缺乏安全感。安全感其实是来自于实力,如果你没有实力,没有谋生技能,从哪来安全感呢?没有安全感的人就容易走歪门邪道。如果我天天带着你祷告说要有命定,要有梦想,但让你出去找工作时,工作干不了,很快就被辞退。天天祷告却不会做事,没用。 事情是这样的,这个弟兄的姨妈在城里有一套房子,就把自己的母亲从乡下接来养老,让老太太住在自己的房子里,作为女儿很孝顺也很爱妈妈。后来这个房子拆迁,置换到一套新楼房,房产证上写的是弟兄姨妈的名字,他姥姥就继续住着直到去世。后来这位弟兄的舅舅就对这套房产打起了主意说:这房子我妈住着,就是我妈的,我妈的就是我的。他既没有房子的钥匙,房证也不是他的名字,跟他实际没有任何关系,他竟然不管不顾,强行换锁把房子给装修了。弟兄的姨妈(房主)当然不同意,就又换锁。这兄妹二人今天你换锁、明天我换锁,就成了仇人。后来他的舅舅把装修好的房子强行给儿子当婚房,儿子虽然住在老爸抢来的房子里,但上班很远非常不方便。他的舅舅以为这么一装修,不管这房子是谁的名字,就可以占为己有了。很快三个月后,这位弟兄的舅舅就被检查出癌症去世了。
        • 贪恋房产,终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷,一直照顾到把老人送走了,这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子,就招鬼。鬼来了把你干掉了,房子也没得着,命还赔上。所以今天你要知道,我讲这句话不是让你变得愚昧,而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分,不管他信主或不信主,即使他不信主,孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人,为什么会啃老?因为自己没能力,如果有能力赚钱,惦记别人的东西干什么呢?惦记别人的东西在十诫里可不得了,后果是很严重的。 无独有偶,还是这位弟兄,他的父亲很孝顺,把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了,他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了,这什么脑子呢?当老人在的时候,他没有说照顾老人有我一份,去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪,仅仅因为他母亲住在那个房子,那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子,死在出租屋里,难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗? 我们经常遇见不讲理的人,他讲自己的道理,还讲的很认真很气愤,被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵,都是没有用的,人家的房子有房产证,跟你有什么关系呢?这又不是共享单车,没有牌照,你要骑就骑,偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢?再傻的人也明白这房子不是你的,但被鬼辖制的人却不明白。
        • 贪恋房产惹咒诅,别为房子失去亲情
          我自己的家里也发生过这样的事,我也不怕得罪谁,愿意听就听,不听拉倒,要愿意活在咒诅中就继续。前一段时间,我帮我妈妈打理房产,牡丹江的房产不是很景气,稍微有点头脑的都知道,那个地方的房产不值钱。我对房地产的价值很清楚,一个四五线的城市,很多人都到大城市里打工。我和一些我的同学,都去其他城市发展,下一代也很难再回去了。前些年我就劝我母亲把房子卖掉,当时比现在能多卖好几万,再带她到发达点的地区去买,那增值得好几十万呢,不是很好吗?可当时我妈就不会算这笔账,结果牡丹江的房价越来越低。后来想通了打算要卖了,我姐姐就带着我妈妈回到老家,我弟弟和弟妹听到这个消息,就极力反对。我姐姐打开家里的保险箱,发现房产证不见了,原来是被我弟弟和弟媳两口子拿走了。其实拿走没有用,我妈妈去相关部门很快就补了新的房产证,旧的就作废了。 很多人都惦记老人的房产,却不知道这会带来咒诅。我很不喜欢与人斗,有什么好斗的呢?我就跟我弟说:老弟,你要什么?你跟我说,我当哥哥的,你要什么我都帮你做主。后来我弟弟和我沟通,妈妈的两套房子他想要一套。我说:我没有太大意见,你要就给你,我不需要那么多房子。贪恋别人的房子,尤其是老人的房子,不能不受咒诅,受咒诅的人不可能活得好。对这事我很清楚,也从来不惦记。我妈的房子,一套是她自己攒钱买的,一套大部分都是我给钱买的。再惦记房子也轮不到他们,但人家就惦记。 后来我把其他姊妹聚一起,征求大家是否同意把一套房子给我弟弟,大家都没有意见,这件事也就这么处理了。但是问题来了,我弟妹突然心脏病住院了,他们房子也没拿到手。为什么呢?因为我妈说话了,我还没死呢?过什么户?这件事就不了了之了。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 灾祸源于神灵,寻求神才能平安
          最近泰国少年足球队的13名队员踢完球,跑到山洞里去探险。那山洞流传着一个古老泰国公主的凄美传说,类似于我们中国的《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女》这些故事。在山洞口有一个小庙,是为纪念这个为爱自杀的公主。我在网上看到,说这些孩子进到山洞里探险,冒犯了山洞的神灵。为什么用了这么久的时间一直救不出来呢?因为那个神灵发怒了,然后就一直下雨,山洞里就一直有水,人被困在里面无法出来。最近他们发了一个视频给我,潜水员戴着潜水工具潜水进入山洞,非常惊险,水非常深。而且那个山洞有十公里长。 泰国这个地方是很灵异的一个地方。网上还有一种说法,说这些人冒犯了山洞的神灵,然后请了一个大师,大师就做法,神灵就把这些孩子放了,最后这些孩子都被救了。这些就当是神话故事,什么说法都有,至于有没有人看见了这些神灵呢?并没有人看见。但有一样要明白,灾祸背后可都是神灵。 真正能解释得了什么是灾祸吗?不知道你怎么样,但我的身体对灵界的感应是非常敏锐的。比如说我在新加坡大街上开车,路过一些十字路口,我就特别敏感。前些年有个富豪开着法拉利跑车在一个路口被撞死了,我每次路过那个路口的时候,都感觉胸口一下子就堵住了,非常敏锐。所以你看见我开车,开着开着就开始打嗝,凡是爱出车祸的地方我都有反应。 比如买房子,有人说买房子的时候可以抱着一个小婴儿或者一只狗,人眼看不见的他们好像能看见。如果小孩子在里面拼命哭就说明这房子有问题。我想说的是灵界的事是很诡异的,所以大家要对灵界的事多一些了解。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 五、如何归纳
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 攀登荣耀之山,抵达属灵高峰
          雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山,那山上充满了神的荣耀,山高的不得了,**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**,然后他从山底下往上爬,一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败,都非常的痛苦,教会也都非常痛苦,然后他就回转向山上攀爬,不断的攀爬。**其实在《圣经》里早就启示了在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各布神的殿,雅各布神的殿就在这座山顶上**。这座山是你要爬上去的。今天弟兄姐妹都要了解一件事,**基督徒的一生是攀爬耶和华的山,进雅各布神的殿的一生**,千万别只停留在山根上,因为在山根的头几层,比如救恩等,魔鬼射的箭都会射在基督徒的身上,虽然你在圣山上,但在头几层还是会中箭,所以要赶紧向上攀爬,到了弟兄合一的层次,魔鬼的箭就射不着了,但在这层往上爬,还有魔鬼的秃鹰,吐着口水及排泄物排到基督徒身上,使得这些基督徒很沮丧,很难受。如果你做了基督徒,你常常中箭、沮丧,常常纠结和难受,究其原因就是层次不够高,我们不能做这样的基督徒。 在雷克乔纳的描述中讲到一个非常好的层次,他爬到那个层次叫做“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”(《加拉太书》2:20)。到了这一层魔鬼的箭已经射不着你了,秃鹰也吐不着你了,而且你在这个层次射箭可以把魔鬼打击的很惨。弟兄姐妹都要渴望进入到这个层次,也就是说到了这个层次就是和耶稣基督完全合一的层次。再往上走感觉就非常好了,有信望爱的天使伴随着他们,最后就到了天父爱的花园,就是雅各布神的殿。住在神的殿中是何等的美好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】2:老师,有时候把握不好这个边界感,比如说:撇下父母和爱父母之间的这个边界感,如何把握好?就是爱父母但不能胜过爱神,这个分寸感如何把握好?
        • 爱神至上,自然爱父母无悔
          答:把握啥?不用把握。我们爱神就谨守遵行祂的诫命;如果你爱神,你做一个好官,肯定不是一个贪官;你做一个商人,肯定不是一个奸商;你爱神,一定会孝敬自己的父母,这是十诫里的第五条,是带着应许的诫命。我不知道你需要把握啥?如果你有很具体的事情,你可以把具体的事情描述出来,怎么做叫做爱父母?然后跟我分享,我再具体地跟你去说怎么把握? 很多人说需要把握,其实并不需要,好好爱神,神怎么说就怎么落实,就没有问题了。我给你制造困惑了没有?有的人就说:老师,我在爱神和做主门徒之间怎么跟家庭平衡,怎么跟工作平衡?大家有这种困惑吗?为什么他们的儿子二十岁溺水身亡?今天咱们弟兄姐妹回去考察一下,很多福音传得真是邪门,那根本就不是福音,如果你读《加拉太书》里面讲的话很有意思,我念给大家听: 无知的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们眼前,谁又迷惑了你们呢?我只要问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:1-4) 大家知道这是什么意思吗?就是加拉太人偏离了福音真理,结果受了很多的苦,得了很多的病;其实他们不是为神付了代价,而是为了信错福音付出了很沉重的代价。所以刚才这个姐妹问的问题,其实不难理解,因为我们华人命定神学就是要解决这个问题。其实不但他们困惑,在我还没有建立教会之前,我待的教会也会看到这些问题;当时我也困惑,但是后来我越来越清楚,神不会搞错、鬼也不会搞错,只有人会搞错。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题4
        • 识别善恶后,羞耻与推责随之而来
          问题4:亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 答案: 3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。(羞耻感) 3:8 那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面(惧怕领袖和权柄) 3:12-13 男人埋怨女人,女人埋怨魔鬼(推卸责任,不从自身找问题) 小结:这里讲了人识别善恶之后的表现形式和行为方式
      • 案例二
        • 别被表象迷惑,投资需谨慎
          小丽最近整个人要疯掉,因为她在网络上被人骗了60万。事情的经过是这样的: 有一个小丽非常要好的朋友来找小丽,希望小丽能够跟自己一起投资一个P2P的金融公司。每个月返现金0.8%,而且随时可以把本金拿回来。小丽疑惑的问朋友“真有这么好的事情?不会被骗吧!”朋友说“那么多人都投了,难道都会被骗?”“而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”。“你看我这里还有政府的批文呢!”小丽动了心了,但还是有些许的疑惑! 小丽几天都辗转难眠,一直想着这个赚钱的好事儿。她决定约朋友一起去北京看看这家公司,去现场看看他们的公司的实力。结果到了北京可把小丽激动坏了,这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了,这是第3次又来注资了。小丽找来了负责人,负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。小丽这次彻底相信了,把60万投了进去,本来前两个月小丽还非常开心,因为每个月都收到了4800的返利,结果第三个月开始就再也没收到过钱。小丽试图在去找这个公司,这个公司已经不见了。这已经半年过去了,小丽的60万早已打了水漂。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 关于方言祷告的正确教导
        • 祈求圣灵,天父必赐良善
          我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的,我们一起来看《路加福音》的十一章: **耶稣又说:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说:朋友,请借给我三个饼,因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说:不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。我告诉你们:虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5~13)** 我们来说这段经文的主题,耶稣在说什么?耶稣在13节说:**你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?**那有一些人说:你们千万不要求圣灵哦,求圣灵邪灵会来哦。你们要特别小心哦……
祷告
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  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以奉献与感恩回应神的爱
        • 奉献是爱的真正表达
          我们人对爱的迷思荒谬到离谱的地步,我爱你你得听我的,我爱你你得属于我!这叫什么话?真正的爱是我愿意为你付出,我爱神我就愿意为神付代价。原来爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的,凡是你难以想象的,都在神为爱神预备的里面。今天就开始更多的爱神,千万别空手。神啊,我赞美你,奉献就算了吧,但是你要让我为你死是可以的,这是嘴炮,很扯蛋。很多人喜欢扯蛋,今天咱们弟兄姐妹开始学会做一个奉献的人,一生到死都在不断地奉献,不断地把自己给出去。成为服侍这个世代的人,成为这个世代的祝福,不是获取什么,乃是给出去什么。 跟着我一起在灵里祷告,继续活动身体,身体松开,喉咙松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,喉咙松开。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去,魔鬼的谎言出去,魔鬼的谎言从我头脑里出去,腰要松开,喉咙要松开,腿要松开,后背松开,颈项松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去。奉耶稣基督的名,肚子松开,头要松开,头痛的症状完全消失,站起来在家里走来走去。眼睛充血的好了50%,很好,继续祷告。不要做愚昧人,要做聪明人,这话非常直白,但是做起来,人常常选择愚昧的路,然后还不能说他。还引用经文“凡骂弟兄是拉加的,难免地狱的火”。
      • 《何等恩典》歌词:
        • 《何等恩典》歌词:
          以真诚的心 降服在你面前 开我心眼使我看见 以感恩的心 领受生命活水 从你而来的温柔谦卑 何等恩典 你竟然在乎我 何等恩典 你宝血为我流 何等恩典 你以尊贵荣耀为我冠冕 我的嘴必充满赞美 你已挪去我所有枷锁 你已挪去我所有重担 你已挪去我所有伤悲 你的名配得所有颂赞 何等恩典 你竟然在乎我 何等恩典 你宝血为我流 何等恩典 你以尊贵荣耀为我冠冕 我的嘴必充满赞美
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 方言祷告是信心的真实表达
          有些人,或是那些不理解的人,可能会质疑,但我通过实践验证了,方言祷告其实就是一种信心的表达。没有信心的人是无法进行方言祷告的。信的人就必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼说方言。不就是这么个逻辑吗? 让圣灵大大充满我们。这是弃绝谎言的日子。这是圣灵充满我们,圣灵把神的话刻在我们心坎上的日子,这是相信神话语的日子,是得胜的日子。 跟着我继续祷告,别相信谎言,要相信神。你在方言祷告,神绝对能掌管。《圣经》里没有特别要求我们去分辨方言的来源,对吗?从来没有。我问你,难道神不能够掌管吗?当然有时候也会出现一些状况。 有一次,我带一个人进行圣灵充满,结果里面讲出来的东西是一个很奇怪的方言。不用担心,邪灵会逐步离开。继续祷告下去,然后许多事情都开始恢复正常。有的人一听到这,就开始分辨这种方言是从圣灵来的,还是从邪灵来的。在《圣经》里都没有讲过,是他们自己编的,他们自己写的。听得懂吗?难道圣灵不能够解决这个问题吗?相信神的,都能! 所以有的人,我曾经服侍过。我去听他们的课,有一个人被鬼附了,我一释放,那个鬼就开始嗷嗷叫。我问:“鬼是往外走的,还是往里进的?”结果是往外走。那位上课的老师冲过来,我就赶紧跑了。我是个学员,不想惹事儿,也不想捣乱。结果,抹前胸捋后背,鬼没有再嗷嗷叫了。没有嗷嗷叫了,好啊,不好吗?是不是?听明白了吗?
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 释放情感,享受爱神的喜乐
        • 情感活起来,爱神爱人更容易
          因为世上的事情都要过去,唯有神的爱,唯有神在我们身上所做的永远长存。今天我们情感闭塞的,没有办法表达自己情感的,没有办法跟人建立关系的,没有办法跟人建立亲密关系的,也没有办法跟自己的妈妈开口说“我爱你”的,跟自己的孩子也张不开口说“我爱你”的,都觉得非常的别扭,非常难受的,今天就让我们的情感活出来。 直到今天,我还是很怀念我的妈妈。从小我跟我妈妈爸爸的关系就非常好。上大学的时候,我每次回家。夜里到小店买两瓶啤酒、买根香肠,我妈妈给我煎个鸡蛋。我和我爸倒上一杯,那个感情特别好。直到今天,我还很怀念。我知道,我们当中有的人情感不是活的,信主也信在惧怕当中。不管你喜欢也罢,不喜欢也罢,是你的父母一把屎一把尿把你养大,那都是恩典。 我服侍过一个姐妹,她问我怎么孝顺父母。我说你先别挑剔你的父母,你先做一件具体的事就是不再挑剔你的父母。很多人总是挑剔自己的父母。感谢神,我爱我的爸爸妈妈,我爱我的神,我的情感是活的,我不挑剔他们。所以,我知道孝顺父母是多么容易的事。有很多人挑剔父母,忘记了她是她爸爸妈妈一把屎一把尿带大的。直到她赚钱的前一天,还是她的父母在养她。
        • 情感活过来,享受爱神的快乐
          今天就让我们把关系搞活了,开始活起来,开始把我们里面的爱释放出来。当我们的情感是闭塞的,我们跟人没有办法建立关系。当我们的情感是闭塞的,我们跟神也没有办法建立关系。如果我们跟神的关系建立在我做的好不好,那不是爱,那不是情感。 今天开始知道,让我们的情感活出来,让我们所做的事情都享受。你为所爱的人做的事情,都是甘心乐意的不是吗?今天就开始爱神。是,今天你还不够好,我知道。今天你遇到问题还会退缩,我也知道。不是神在我们的软弱上显得刚强吗?我们哪一样配得领受呢,哪一样不是神的恩典呢?今天就把我们的困难、把我们的忧患、把我们的痛苦每一个都交托给神。 我们的神是一个爱我们的神。哪一个人跟偶像建立的是爱的关系呢,没有这回事,因为只有跟神是爱的关系。当我们冒犯神后来又回转向神的时候,神就又接纳我们,因为神爱我们。今天就因为神的爱,让我们为神癫狂。爱神就是享受,开开心心欢欢喜喜的领受。今天就让我们的情感活过来。我跟你说,很多时候我们跟地上父母的关系都谈不上那种无私的爱啊。 有很多父母跟你要钱,你给他他就觉得你爱他,不给就觉得你不爱他。但是我们的神爱我们,在我们还做罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上。让我们的情感开始活过来,开始开开心心、欢欢喜喜度过每一天的日子。不管有什么没什么,或卑贱或尊贵,或贫穷或富足,我们都有一位爱我们的神,我们就都得了秘诀,我们就知道如何面对任何一种情况。
      • 神的爱不变,情感得医治
        • 神爱不变,情感得医治
          今天要确切的知道,就算是海枯石烂,神的爱也不会改变,我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患,祂不愿意担当;没有一个重担,祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神,祂是担当我们忧患的神,这时候让我们向神敞开。有人肚子疼,一会儿肚子就松开了。神的爱浇灌下来,把神的爱透过圣灵浇灌在我们心里,让我们的情感再次活过来。 有人说流了很多的眼泪,胸口松开了60%。今天就把我们在世上所遭受的委屈都倾倒出去。我们在情感上所受到的伤害都丢掉,就让神的爱来充满。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,眼睛黏糊糊的感觉出去!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名宣告,我所看到的都是好了,我知道我的神仍然掌权。有人说她的女儿睡着了,但是一直在放屁,这是在释放。我告诉你,这是邪灵在往外走。 我们的神多么爱我们,你和我还没有为祂做过一件像样的事,神就释放我们,还有什么比这更好。今天就开始回应神,开始竭力爱神,不再自私,不再只顾自己,开始给出去,那是好得无比的事。今天,我们当中的弟兄姐妹都要得医治。神爱你,今天就打开你的心领受,我们只有领受的份儿,不是我们配得,乃是神是爱我们的神。
        • 情感治愈,神的爱永不变
          有人说喉咙好了80%,非常好,继续抓住喉咙祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!阴间地狱死亡的灵出去!喉咙疼痛的症状要彻底的消失!我奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!撒旦退下去!有人说肘关节好了30%,没关系,继续祷告。有人说舌头起泡疼痛,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,老马退下去!口臭的灵出去!完全松开!舌头要松开,小腹要送开!关节要松开!有人在打哈欠,这也是在释放! 今天我们当中做牧者的,开始弃绝那种残酷工头的样子,开始带着神的爱来服侍。虽然你可能把对方训了一顿,但是对方领受的却是爱。如果你不是带着神的爱,对方领受的就是残酷的工头。今天在我们当中服侍没有果效的,我告诉你,全跟情感有关系。我真的感谢神拣选了我侍奉祂,我也感谢神,当我还在母腹当中,祂就拣选了我。有的人说你怎么知道,我相信。今天开始带着神的爱,不是容忍他的恶习,是为了他的益处,没有避讳不说的。人家知道你爱他。 今天就开始领受恩典,大家要容忍那些小牧者。因为不管人家怎么服侍你,你不会受损失,也不会受亏损。如果你是约瑟,就算你被卖到埃及,你仍然是约瑟。如果你是撒母耳,就是跟着老以利和老以利的儿子们,仍然是撒母耳。把你的手十指交叉掌心向上举起来,要知道没有任何人,没有任何事可以改变你。
      • 倾倒情感,单单爱神
        • 情感复苏,单单爱神
          照着我们在《圣经》里面所看见的神来认识神,这是何等美好的事。但是今天最重要的一件事就是让我们的情感,再次在神的里面被恢复,把我们的情感都倾倒在神的身上。我们的神满有情感,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神充满热情。今天就让我们的情感活过来,魔鬼过去所盗取的,今天神都要来恢复,就让神把祂的爱倾倒在我们的身上。 我知道你的问题可能还没有解决,没关系,让我们的情感恢复,我们不再是守一个规条,乃是爱神。你和我做得都不够好,就算是我做的比你好一点,但是在神面前算不得了什么,仍然是不配啊。神还是让我们得着,不是吗?今天神所立的约要再次恢复,单单的爱神!单单的爱神! 有的人认为我特别爱流眼泪,因为我里面的情感是活的。我们先软弱的人就做软弱的人。为什么?因为神爱我们。为什么会服侍的无怨无悔?因为爱神的缘故。今天就回应神,单单爱祂。在世上我们失望过,我们伤心过,我们的情感被人耍弄过,但是今天我们就单单向神敞开,神从来没有耍弄过我们的情感。今天就把我们自己完全的献上,神的爱不离不弃。 可能你在过去的日子,你的小牧者给你这个要求,给你那个要求,但是没关系,这个也不影响神爱你。你的小牧者可能会告诉你这也没有做好,那也没有做好,作业没有写好,那也没有关系,也不影响神爱我们。神是何等的爱我们,今天就让我们的情感活过来。 有的时候我们不知道神做事何等的奇妙,有的时候我们说:“神啊,你医治我。”神却没有医治我们希望祂医治我们的,神却做了其他的安排,因为神做事情奇妙。祂一样一样的来对付我们,让我们身上的恶习一个一个被对付掉。被神来管教,这是何等美好的事。今天就恢复在耶稣基督里的盼望,在耶稣基督里的情感。想的不再是这个不好,那个不好,今天就恢复爱神的心。
        • 倾心倾情,爱神如初恋
          歌曲《你的爱不离不弃》 没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典 弟兄姐妹跟我一起,不自觉的流下眼泪,就把我们所有的泪都倾倒在神的身上,你的爱不离不弃。因为每次想起神的爱,我就会流眼泪。祂的爱总是不离不弃。如果你做不到,你也不用担心,神会帮助你。不用担心,我们让神来帮助我们。不要担心,神会照着你所渴望的来满足你。你一定会刚强起来,你一定会走过来。靠着神的爱,没有走不过去的。神的爱总是不离不弃,时刻将我们环绕。
      • 祷告释放,恢复情感与医治
        • 释放情感枷锁,活出神的爱
          最近,神要释放在我们当中情感闭塞。情感受压抑的这种状况,这是一个比较大的邪灵。我奉耶稣基督的名,太阳穴完全松开!撒旦退下去!我奉耶稣基督的名,我的舌头要松开!有个姐妹说,她现在不再恨人了,有很大的进步。我告诉你,今天你别着急,神已经在你身上做工,不要害怕,不要担心,神一定陶造你。今天就信靠神,不再信靠自己!我奉耶稣基督的名,胃胀的灵出去!胃要松开!呼吸道松开!背部松开!疼痛松开!抽搐的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛迷糊的邪灵出去!眼睛完全松开!耳朵完全松开!我奉耶稣基督的名,搅扰孩子学习的灵出去!如果你开始打嗝,你会发现你里面开始轻松,很快就得医治了! 看看手指头松开了没有,如果有好的,打个字告诉我一下。你看一下舌头上的泡还在吗?一会儿舌头上的泡就消失了。后背疼痛的松开了多少?有人正在吐,非常好,开始释放了!开始让我们的情感活过来。让我们开始被神的爱充满,让我们开始付出!我奉耶稣基督的名,抽筋的灵出去!耳根松开!口疮正在好转,疼痛也在好转。有人说在打嗝,这都是在释放,让我们的情感活过来,让我们不再那么计较,让我们开始活出神的形象!
        • 用信心驱逐疾病的灵
          我奉耶稣基督的名,皮肤湿疹的灵完全退下去离开!我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!我不再体贴肉体!后背、脊椎疼痛的灵出去!舌头发硬的灵出去!胃发胀的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的灵出去!关节疼痛要完全松开!高血压的灵出去!所有的疾病都因耶稣的鞭伤要得医治!我奉耶稣基督的名,我的颈肩要松开!口腔溃疡的灵要出去!肩膀和后背要完全松开!我奉耶稣基督的名,惧怕困难的邪灵出去! 我奉耶稣基督的名宣告,神爱我,神必救我脱离一切的咒诅,神也必救我脱离一切的患难!神也必给我力量抵挡所有的困难。我奉耶稣基督的名,子宫下垂的灵出去!识别善恶的灵出去!膝盖酸痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,我宣告神无条件的爱我,神必拯救我直到永远!撒旦退下去!魔鬼退下去!淋巴结肿大的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰酸疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!脖子完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!走神的灵,记忆力差的灵出去!我奉耶稣基督的名,脖子僵硬迷惑的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰椎松开!咳嗽松开!呼吸道完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,因耶稣的宝血我蒙救赎,因耶稣的鞭伤我得医治!我奉耶稣基督的名,子宫下垂的邪灵出去!我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣爱我,祂必医治我!祂是医治我的神!我奉耶稣基督的名,胸口发堵的灵出去,胸口发堵感觉完全松开!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵出去!太阳穴完全松开!
      • 释放情感,信靠神的医治
        • 情感复苏,迎接神的医治
          不管是别人咳嗽,还是自己咳嗽,都抓住喉咙外面的那块肉。有人抽筋,疼痛好了60%。有人喉咙开始打嗝。有的时候有些事情非常的奇妙,你比如说腿崴了,祷告祷告,就有气从腿上进到肠子的里头,再祷告一会儿这个人就放屁了,然后腿好了,你说这不是很有意思吗?这是很属灵的事。我奉耶稣基督的名,命令头脑混乱的灵出去!大腿抽筋的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,膝盖发凉的灵出去!胃难受的灵出去!苦毒的灵出去!死亡的灵出去!有人口特别臭,就是老马。贪吃贪喝体贴肉体,也是老马。我奉耶稣基督的名,命令我的后背我的腰完全松开!头晕的灵出去! 有人头不晕了,一直在打嗝,头脑清晰多了。我告诉你,让情感活过来是很多疾病得医治的关键。如果情感是死的,我们就不知道怎么爱神,这是情感被龙的灵辖制了。神爱我们!有人说有个八岁小孩不会走路,今天进步很大,真的很好。有人说他哭了一会儿,头脑变清醒了很多。还有人说,脖子上有虫子爬的感觉,那是地狱的虫子。有人说胃里吐了很多的酸水,然后情感开始轻松自在了。
        • 信靠神的力量,释放内心重担
          我奉耶稣基督的名,胳膊发胀的灵出去!识别善恶的灵出去!龙的灵退下去离开!我奉耶稣基督的名,脖子松开!脖子的筋拉扯的感觉完全消失!苦毒的灵出去!所有便秘都是老马!牙龈肿痛都是邪灵!我奉耶稣基督的名,腿痛松开!有人说后背松开70%。十指交叉,掌心向上举过头顶。肌肉紧张的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要学习信靠神。我奉耶稣基督的名,我是个信靠神的人,我是个有信心的人,我是个有命定的人。 我奉耶稣基督的名,头晕,昏沉的灵出去!宗教的灵完全离开!手怕冷的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!便秘的灵出去!有的人开始变得喜乐,有人开始把担忧和惧怕都放下。有的人以前恨自己,现在也放下了,现在开始轻松快乐,充满希望。喉咙疼痛的,用手抓住喉咙外面的皮肉,能抓得痛一点最好。凡是咳嗽的,也抓住喉咙外面的皮肉。有人说后背发胀好了。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!身体发冷的邪灵出去!腰椎完全松开!喉咙松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!呼吸困难的灵出去!喉咙疼痛的灵出去!龙的灵要出去,不要害怕看见什么,开始打击龙的灵。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!看一下,喉咙松开了多少了?有的人肚子里好多气,你赶紧跟着我祷告,一会儿气就从肚子里出去。大家看我怎么做,以后就照着怎么做。后背疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来。有人说呼吸好了40%,呼吸抓住胸口的那块肉。命令喉咙疼痛的症状要彻底的松开!我奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常!有人后背开始出汗了,很好!很多人在打嗝,有很多人在哭,神正在修复我们,神正在恢复我们,神正在医治我们!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
      • 恢复与神的情感连接
        • 重拾与神的情感纽带
          我问你,你生病的时候得了医治,是因为你做得够好呢,还是不够好呢。一点也没有关系,不是因为你做得好,还是因为你做得不够好。刚刚有人说,在元宵节的时候她姑姑的耳朵被鞭炮震聋了。这个一祷告就松开。等一下我再带着你祷告,先听我啰嗦几句。那是因为你为神做了什么呢?是因为神爱你。神先爱了我们,我们领受了神的爱,是因为恩典。哪一样的恩典,不是神先爱我们,都是啊。 每一次我带领祷告很多人都得医治,有的人医治了半小时又回来,有的人得医治了三个小时又回来,有的人得医治了三天五天又回来。但是也不能否认神曾经把恩典给我们。神先爱了我们,今天我们就是把从神来的爱回应给神,这能有多难哪。告诉神说:“神哪,我爱你。神哪,我愿意,我愿意照着你所说的去活。” 所以,今天咱们弟兄姐妹开始回应神的爱,回应神的爱一点也不难。不过是个决定而已。因为神已经爱了我们,我们只是回应。回应就是领受了神的爱,回应不是说要为神做点什么,而是愿意为神做什么,是我甘心乐意。你知道爱情故事都是这么说的“我愿意为你死”。很多古代的爱情故事中,虽然不是同年同月同日生,但愿同年同月同日死。这是一种爱的关系。
        • 重燃你与神的情感之火
          大家好,今天我们一起来祷告。这段时间祷告的时候,我发现人里面装着一个宗教的规条。人为什么会成为法利赛人?是因为在信主的路上把情感给弄没了。人虽然信主,但是心里却一点也不爱神。今天我们必须说一件事,今天基督教的信仰实际上跟神有一个爱的关系。这种爱的关系是一种情感。今天我带着大家祷告,我希望把我们里面死的情感搞活了。 有时候,很多人问我一些奇怪的问题,比如我应该做什么。有个姐妹问我怎么胜过困难,她挺害怕困难。一会儿我带着你祷告,解决你的这个问题。今天我们要思考,我们跟神是一个守规条的关系还是爱的关系?你比如说,一个孩子不管在什么状况下,都是这个父母的孩子。他做得好不好,都不影响他是这个父母的孩子。 做父母的如果养了一个身体不太健全的孩子,反倒会更疼爱这个孩子。所以,我们做得好不好不影响我们跟神之间的关系。如果用做得好不好来论断的话,那就不是爱的关系了。基督徒信着信着就信成法利赛人了。为什么呢?因为里面没有情感。里面没有情感,就不叫信耶稣了。所以,今天我们在祷告的过程当中,我们开始很确定的我们跟神是一个爱的关系。 不是因为你先爱神,而是神先爱了我们。我们向神敞开,我们就领受神的爱。你知道跟神建立一个爱的关系,照神的话去落实的时候,一点也不难。很多人都来问我,我该怎么做,我能不能做这个,能不能做那个。如果要做的话,就做一件事,开始爱神。让我们的情感在神面前活过来。你是不是觉得这句话有点空啊?如果你觉得这句话有点空,今天我就让这句话变得实实在在的。
      • 恢复信心,领受神的恩典
        • 重拾信心,拥抱无条件的爱
          祂担当了我们的软弱,祂诚然背负了我们的忧患。就是今天祂仍然如此,仍然恩待我们,把我们里面的情感恢复过来。不再是规条,不再是惧怕,让我们彻底的弃绝法利赛人的规条,让我们重新的建立在信心的根基之上领受神的爱,领受神的恩典,回应神的爱。 前一段时间,我很感慨啊,有一个人我们差一点要放弃掉,因为她非常的懒惰。前一段时间,她的牧者跟我分享,她改变了。我听到这样的消息,我就感谢神。我说:“神,帮助我,让我有更多的忍耐,让我不放弃任何一个人,让我用你的心来服侍。服侍神真好!”用神的爱来服侍就更好,看见一个又一个人被神的爱改变,那是何等的满足。 今天特别开心,特别特别的开心。有时候人活着活着就忘了爱神,活着活着就在忙碌当中迷失了自己。每次都是神的爱把我拉回到祂的里面,不是因为别的,是因为感恩。真的感谢神,神的恩典太丰富,超出我的想象。我巴不得我们当中的弟兄姐妹都放下那些规条,放下神学的大概念,开始单纯一点,就是爱神,回应神的爱,打开我们的胸怀领受神的爱。 所有的误解就都会消失,这首诗歌叫做《你的爱不离不弃》。有时候我们的父母对我们的爱都是有条件的,但是神对我们的爱却是毫无条件的。当我信主之后,透过逐渐的学习,我发现我越来越快乐,我的情感也越来越活跃。认识神真好!不是因为我遇到了什么伤心事,没有,是开心的事。
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感
      • 恢复情感的力量
        • 情感复苏,爱神是力量源泉
          有人讲做妈妈的对孩子的爱,可以释放无穷的力量。有一天,有个孩子被压在大石板底下,这个妈妈一下子冲过去把大石板掀掉,把孩子给救出来了,等再回去看那块石板,怎么也搬不动,她里面蕴藏的爱可以释放极强的力道。如果你说我信主我怎么没有力量,原因就在我们是否爱神,有人说:“我不知道怎么爱神。”你情感如果是死的,你怎么爱神,今天就让神的灵来恢复我们里面的情感情感是一个非常属灵的事情,弟兄姐妹从现在开始重新思考我们信主的方式,我们信主的方式是否是用情感在爱神。人一生经历的事情很多,夫妻之间华山论剑,在你最亲近的人当中,通常伤害也是最深,所以我们的情感就被魔鬼给弄死了,今天就让神来恢复,将自己完全交托给神不再惧怕,不再担心,在情感里头开始变成一个自由的人。这听起来好像是一个很困难的事,但实际上也没那么困难,因为在人不能在神凡事都能,开始相信神,只有从相信这条路走过去,才会有答案。
        • 情感复苏,活出信仰的热情
          我在信主的路上发现一件奇妙的事,很多人信主都不是用情感信主,发现还有一件事,人活的不好跟人的情感相关。如果一个人的情感是死的,他不可能活得好,因为神造人的情感是活的。一个情感受伤的人,他很难做基督徒的。基督教的信仰跟其他的信仰不太一样,基督教的信仰是一个情感的信仰。大家慢慢琢磨我说的这话,开始去了解。一个情感是死的人,他怎么去相信神,怎么去谨守遵守神的话呢?谨守遵行神的话,对他来说是一个极其痛苦的事。因为他里面并不爱神。我们开始揣摩一下,我们到底用理性来相信神,还是用情感来爱神。你如果问我为什么这么享受做基督徒,其实,我不但做基督徒很享受,我做什么都很享受。因为我里面的情感是活的,所以我信主就信得很享受。 弟兄姐妹仔细思考我们的情感,到底应该是一种什么样的状况呢?我们的情感如果是死的,或者谈恋爱受伤,或者在生活当中受过很深的伤。然后,我们就把我们自己给封闭起来。还有一些人从小生活的环境就是一个冷冰冰的环境,不但他自己冷冰冰,他的家也是冷冰冰,这样的孩子长大,基本上可以说她不健康。今天我们所要做的工作就是要恢复大家里面的热情,叫人的情感活过来。弟兄姐妹从现在开始重新思考自己,使自己的情感重新恢复里面的热情,在所有的情感当中,爱是最强烈的情感
      • 情感复苏,享受服侍神的喜乐
        • 情感复苏,重拾服侍的喜乐
          今天就让你的情感重新活过来,让你的情感投在神的身上,奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,脑梗松开,这个脑梗的病我治了不少个,很多半身不遂都好了。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,还有人颈椎酸痛,打不起精神,其实我们的情感,都是半死不活的状态,所以就会很难受。凡是情感死掉的,情感很难释放的,做着做着就做到很辛苦的里头,做工会很辛苦,做什么都会很辛苦,包括信主都会很辛苦。 我想这种东西到底是什么呢?我想就是识别善恶,如果我们识别善恶的根不除,你眼睛看到的都是不好的,问题好像都是别人的,都是别人的问题,才导致我们今天这样。看我的工作要不是家人,要不是这个,要不是那个,实在找不着了,就是月亮的错。唯独不是自己的错,所以今天重新收拾收拾自己,让我们里面的情感活过来。很多时候,为什么我的服侍很有果效?那是因为我用情感服侍。凡是我服侍的人,他们都领受一件事,就是我很爱他们,我很在乎他们,所以就是我训了他们一顿,他们也不太在意。然后,他们就从辖制中被释放出来了。但当他们服侍的时候,就不照着我服侍他们那样去服侍,为什么呢?因为他们的情感是死的。
        • 情感复苏,享受服侍的真乐
          有人说后背好了不疼了,还有身体有松开的,也告诉我一下,那个脑梗的现在怎么样了?奉耶稣基督的名,命令头沉重的灵退下去离开,如果一个人手臂往上抬会痛,就抬到痛的位置,跟着我祷告,有人胳膊肘疼痛已经松开大半了。看看头沉的感觉好了没有?奉耶稣基督的名发烧感冒的灵出去,如果脖子大筋疼痛,就掐住中渚穴。奉耶稣基督的名,脖子大筋完全松开,疼痛完全的消失,今天如果我们身上僵硬难受,就是不乐意谨守遵行神的话,也不愿意谨守遵行。人为什么不愿意谨守遵行神的话呢?因为认为谨守遵行神的话,是个额外的负担。 有个牧师得了脑积水,他觉着服侍神做一个牧师是个很辛苦的事情。服侍神本身是个享受,有人把他变成一种辛苦,是什么原因呢?因为不爱神,如果我们里面爱神我们就会甘心乐意的来侍奉神,甘心乐意的谨守遵行神的话。如果我们在这世上还没有遭够罪,就继续遭不用爱神,神也不需要你来爱祂。如果已经遭够了罪,也看清楚了人活着,只不过是虚空的虚空。 今天我们在这虚空的当中是否爱神呢?你所做的如果没有神,只不过是虚空的虚空,从妈妈肚子里生出来的那一刻,就开始往坟墓里奔,你如何赤身出生,也必赤身而死。如果你是个皇帝你还有陪葬的东西;如果你不是,你有啥可陪葬的呢?只不过一副骸骨,就算是几千年过去了还是在那里摆着,有什么用呢?所以今天开始认清虚空的人生,人活着真的没有什么了不起,但是事情一来,人里面那种压力就又来了,其实就是到了眼前我们也不必在乎,因为神的手会住托你和我。
      • 用爱回应神的恩典
        • 用真情回应神的恩典之爱
          我们当中有多少人在没有情感当中来信神,那你就跟拜一个菩萨,拜一个偶像差不太多,有人说我已经很爱神了。我就在想你怎么爱的,嘴巴说说而已吗?这其实不是爱,还觉得自己在爱神,在服侍神。有人说那怎么爱呀!我告诉你,就经历一点神的恩典,就用爱来回应神,用爱来回应神其实很简单,开始谈不上服侍,就是喜爱神的话,然后照着神的话去行。 比如,你爱上一个非常可爱的女孩子,你就愿意为她做很多很多的事,无论她说什么,你都会不断的为她做,因为你爱她嘛!一个女孩子爱一个男孩子时也是如此。这世上这么多的爱情故事,但这爱情故事最后都演变成冷血故事。为什么?因为慢慢的情感就没了,变成一个交易,要知道交易是不好使的,所以今天咱们弟兄姐妹就开始回应神,开始告诉神:“我爱你。”你为耶稣流过泪吗?很多人为自己流泪,但是没有为主耶稣流泪,你能够感受到耶稣基督的心吗?你感受不到,因为你里面根本就不爱神,你能够知道神的心意吗?
      • 从爱世界到爱神的转变
        • 从爱世界到爱神,心灵的重塑之旅
          一个陷入热恋中的人就很想知道对方要什么,然后就竭尽全力来达成对方的心愿,今天我们的神向我们所要的不多,只是让我们恢复祂的样子而已,我们在圣经里读到耶稣经常会流泪,哭泣。我知道有人脖子僵硬,牙齿发麻,还有人小孩子屁股上长痱子……好不好先把你的问题先放一放,开始选择恢复你的情感来爱神,尽心、尽力、尽性来爱神,你就会进入到一种非常享受的状况里面。 有人服侍神做牧师不享受,为什么?因为觉着那是个责任,里面带着浓厚的雇工心态。没有人喜欢责任,但是这选择不单是我们自己。很多人说:“我不会,我该怎么办。”什么叫不会,是不愿意或者不相信吧!如果我们相信,我们的反应会是不一样的。信心是根基,神要我们回应祂不是像回应偶像一样。当我们开始相信,就一定会经历神,经历了一点,千万不要再给神做交易,开始甘心乐意的爱神。可能你一开始10%是爱神,90%是跟神做交易是OK的,但要长到20%爱神,80%是交易。慢慢的你就会发现你越来越爱神。爱到一个程度就是为神癫狂,为神摆上一切。 今天愿意为神摆上的不多,我经常会问一些人,你愿意为神而死吗?他就会说等我回家考虑考虑,你还考虑啥啊!等你考虑完了这事就过去了。神真的要我们失去我们的生命吗?不是啊!因为要为神摆上生命就得着生命。开始欢欢喜喜的来到神面前,为要到神面前得恩惠、得恩典。今天你一定会得医治,把你的手放在牙齿上,然后用手按住疼痛的部位,开始跟着我来祷告。 我们爱世界不需要人教,天生就爱世界,一生下来就会爱世界。很多人爱钱,谁要是碰了她的钱,那不行很在意的,但谁碰了她的神,那没关系,甚至有神没神都一样,有很多人都是这样。这时候,有脖子僵硬可以十指交叉掌心向上把手臂举起来,一边在灵里祷告一边活动,能够拉伸就拉伸,颈椎一会就会松开。这时候就让我们的心回转向神,开始学习爱神,一点一点的更多的来爱神!
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 诗歌《能不能》-赞美之泉
        • 诗歌《能不能》-赞美之泉
          我属于祢,祢是我永远的福分 只想日夜在祢殿中献上敬拜 定睛在祢的荣美,世上一切变暗淡 除祢以外,我还能有谁 能不能,就让我留在祢的同在里 能不能,赐我力量让我更多爱祢 我哪都不想去,只想日夜在祢殿中 献上敬拜,全心全意来爱祢
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强壮胆,支取神的应许
        • 信心坚持,得胜预定属于你
          看一下你的感冒,感冒的症症状怎么样了,然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人,你已经有一半了,有一个“刚”字了,把那个“硬”字换成“强”就好了,听明白了吗?把那个不信里的坚持变成信心里的坚持。尿频的灵出去!排泄系统都要恢复正常! 有个四岁的小孩耳朵里头有很硬的耳屎,掏不出来,有一个人说滴点香油会好很多!像这样的小孩其实很多都跟邪灵有关,耳朵的问题跟邪灵紧密相关。神已经知道你心里的心思意念,你已经开始做了一个刚强的决定,你已经宣告,在属灵的世界里面,没有任何人可以拦着我们向前进的脚步。 不再懒惰,不再惧怕,只要你坚持,你就会发现得胜就是属于你的,神已经预定你得胜!这是得胜的日子!你刚强了以后,你会发现,你的孩子不能够再辖制你,你的家人不能够再挟制你,很多东西你已经不大在乎了。 然后你会变得越来越刚强,你会变得越来越喜乐,你会变得越来越有力量。
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
        • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
          早晨我睁开眼睛 渴望聆听祢声音 心中思想祢的好 更多与祢来亲近 夜晚我仍要歌唱 向祢阐明我心意 敬拜化成一首歌 单单要唱给祢听 从早晨到夜晚 从旷野到高山 亲爱主 我要称颂祢美名 从早晨到夜晚 祢爱永不止息 亲爱主 一生紧紧跟随祢 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽
    • 【线上祷告】主题:看见神的荣耀!
      • 祷告中的热情与使命感
        • 点燃心中的圣火,活出命定
          神啊!把你的渴望放到我们的里面,让圣灵的火点燃我们的热情。点燃我们,焚烧我们。五分钟到了是不是感觉挺好的。一定要做一个有骨气的人。那天我服侍一个姐妹,叫她跟着我一起说,我要做一个有骨气的人,对方就有气无力的跟着我说了一句。弟兄姐妹一定要重新开始学会做人,做人要有骨气,要有命定,做人要知道为什么活着。我们不是街上的野狗野猫,我们是尊贵的器皿,定意做神所使用的器皿。我相信,你来到华人命定神学,这一定是神的作为,透过你祝福很多很多的人。重新收拾一下我们里面,刚强起来。我们继续火热的祷告,渴望被神所使用,兴起来成为这个世代的祝福。 我们欠世界一个福音债,今天神把这样的事情交托在我们手中,可以告诉神,神既然你找了我,我绝不辜负你的期望。今天让神的心意得到满足,那是何等美好的事情。如果活在日常琐碎的里头,我们今天就开始庆幸自己终于得着了命定。不再活在错误的逻辑体系的里面。为什么我们身上这么多的问题?就是我们没有命定,不知道我们为什么活着,把世上的事看的太重。今天要求神的国和神的义,一切都会加给我们。我们重新收拾一下,再次火热的祷告,成为这个世代的祝福。今天不得了,下个礼拜在灵界里面会发生大事。魔鬼都要颤抖,神的荣耀要彰显出来,就是透过你和我。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
      • 倾倒情感,拥抱神的爱
        • 倾倒情感,神爱让你重生
          让我们将那种情感,尤其是在过去受伤的情感,再次倾倒在神的身上。过去你受伤,是因为爱错了东西。今天爱神,你绝不会失望。爱祂的,神就为他预备眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的。凡是不开心的,来到神的面前,让神的爱再次浇灌下来,让他里面再次充满了从神来的爱,从神来的盼望,从神来的话语和信心。 从早晨到夜晚,从旷野到高山,亲爱的主,我要称颂祢美名!每一次将我们的情感倾倒在神的身上,我们里面就充满了喜乐!开心了吗?不开心的,把手按在胸口上,我奉耶稣基督的名,邀请喜乐的灵来再次充满我!要对未来充满了盼望,因为神为我们预备了一个美好的未来!这世上充满了痛苦、忧虑和挂虑的人,还有很多怕死、怕这个、怕那个的人。我们一睁开眼睛,就看见这个时代的需要:他们需要神,需要祝福。今天,我们就要成为他们的祝福。 前几天服侍了一个活得非常痛苦的人,满脑子都是属世界的逻辑体系。每天对未来没有盼望,很痛苦。感谢神!因着我的服侍,他走出来了一部分。今天就让我们再次睁开眼睛,看见这世代的需要!把神的爱,把神的祝福,把神的恩典传递出去。这不是一个逻辑,它是情感!爱神,就是将我们最强烈的情感倾倒在神的身上!不要把我们的神当做没有血没有肉的神,我们的神满有恩典、有怜悯,充满了情感。祂爱我们,甚至将他的独生儿子耶稣基督赐给我们!
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 用热情赞美神,活出喜乐人生
          我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错,我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力,我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道,唱歌赞美我们的神,什么时候好听?把你的情感放进去好听,把你的情感放进去。充满热情来爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 主耶稣如何绊倒人?
        • 信心考验,别被表象绊倒
          一个迦南妇人,主耶稣本来是要医治他的儿子,但主耶稣说神的食物不能给狗吃,那个妇人并没有识别善恶,而是去寻求,她没有和耶稣理论:“你怎么说我是狗?”没有和他吵架,如果是我的孩子生病,哪怕是被人羞辱,我也会说自己是这样的,但是神却让人医治,这个结果是好的。雅各是什么样子,他和人摔跤,大腿窝的筋坏掉了,结果寻求神的祝福,紧紧抱着神的大腿,就得到好的结局,这是聪明的做法。 主耶稣为了我们从死里复活,如果只为了一句话就不信了,那是什么?绊倒人的有祸吗?其实是自己绊倒自己,如果眼睛让你绊倒,就把眼睛挖掉,如果耳朵绊倒你,就割掉耳朵。我们的主耶稣是斩钉截铁的人,我从前做领导的时候,曾经和一个下属,在一个面试中,说了一句很难听的话,那个人就和我摔桌子,和我说:“你怎么这么说我?!”结果我知道我是为了试验他,他却不知道,我和我同为面试的人都开始笑,因为他以为是和我吵架来的,而不是面试,这是做什么呢? 感谢神,在造我的时候,把我里面识别善恶的根抹去了,神曾经和彼得说:“退去吧,撒旦的意思,只体贴人的意思,不体贴神的意思。”彼得的承受能力真的很强,如果我说这样狠的话,不知道是不是很伤人,但是这不是目的,是试验这个人能不能被使用,其实我每天都这样试验我的同工,其实这样的时候,本身是难受的,但是这样显露出人的心思意念。这是非常好的试验,人吃了识别善恶的果子,都会死的很惨。
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
      • undefined
        • 掌控自我,灵命更强大
          愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
      • undefined
        • 敬拜不是表演,是耶稣的释放
          有的人在那里敬拜,然后突然间有人得胃痉挛就被送医院去了,这样的敬拜有什么意义呢?一群牧师在那敬拜,他们觉得唱歌要唱得准、唱得好,如果这样你去听专业人士不是更好?去听“好声音”,去听费玉清,刘德华的歌更好。 我们要回到神的心意里去,不是灯光,不是架子鼓,也不是电吉他,是人要在耶稣基督里得着释放。腰疼的,抓住你的腰,脖子紧的抓住脖子,我奉耶稣基督的名,腰要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵、疼痛的灵要退下去!奉耶稣基督的名,腿要松开!腰要松开!脖子要松开! 记住,唱一两首诗歌不叫敬拜,我从来没有看见耶稣基督敬拜带着架子鼓手,也没有看见耶稣基督带着吉他手。耶稣走到哪里,哪里就会有被掳的得释放,被压制的得自由。我们不需要吉他,也不需要鼓,需要的是耶稣基督从死里复活的能力,因为神的怜悯要临到你。 我相信我们所做的更合乎神的心意,因为神坐在祂的宝座上,要把祂的福音赐给我们,让被掳的得释放,被辖制的得自由。奉耶稣基督的名,腰要松开!阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,膝盖要松开!呼吸道要松开!发烧的灵出去!发烧的看一下有没有开始出汗了?
    • 【祷告】主题:求夺我心意,完全属于你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心如泉源,医治心灵创伤
          【歌曲】我愿触动你心弦 每当我来到主祢宝座前 我心我灵向祢俯伏敬拜 再次将主权交托全能神 恳求祢心意向我显明 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我要举起双手 降服于祢 贴近祢的胸怀 我愿触动祢心弦 全心讨祢喜悦 我主我的神 求夺我心意 完全属于祢
        • 信心如电,祷告驱散黑暗
          老人家的耳朵长出来,不是我们带着他祷告,而是他自己每天在网上祷告,听得魔鬼烦死了,只要手机有电,电脑还有电,就能继续听下去。我们要有一颗坚持到得胜的心。 坐不起来的,坐起来试试看。手指发麻,后背僵硬的有没有?可以打击这些背后的黑暗权势。奉耶稣基督的名,颈肩松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,后背完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,耳朵松开,耳鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵要完全松开!奉耶稣基督的名,膝盖和脚要完全松开! 就让我们贴近神的胸怀,让我们的心思意念归向神,让我们更加认识神的恩典。看下你的症状,继续打字给我。 膝盖发软是黄皮子,黄皮子在我们里面说话。我们一旦相信牠的话,牠就会进到我们的身体里,制造很多病痛,不要相信牠的话。奉耶稣基督的名,小腿发凉出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!掐住你的小腿,奉耶稣基督的名,命令我的小腿要完全松开!尤其是三阴交,奉耶稣基督的名,命令毒蛇的灵完全离开! 让我们一起触摸神的心弦,让我们的心完全归向神,因为神向我们怀的意念是好的意念。我们的神竟然不爱惜自己的儿子,把耶稣基督赐给我们,岂不把万物都赐给我们吗?今天就进到神的心意里,神的心意是要让我们兴盛、健康,可以生养众多,治理这地。今天开始重新收拾信心,领受神的应许。神的应许不管有多少,在耶稣基督里,都是是的。
        • 信心祷告,驱散心灵阴霾
          妇科真菌要大量的祷告,不要识别善恶,这些病很容易搞,但是人的心思意念很难搞。看看小腿发凉好了没有?再次抓住小腿的时候,抓得痛一点。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开!掐住三阴交,奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,小腿发凉的症状要完全消失!再看一下。 肚子不舒服,是上面还是下面?我奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!比如三阴交,妇科疾病,都和识别善恶紧密相关,我奉耶稣基督的名,命令真菌感染背后的邪灵,都要完全离开!奉耶稣基督的名,命令生殖系统恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,真菌感染背后的邪灵,都要完全离开! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今天赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神赐福大家,有一个美好的一天!
        • 信心转变,疾病得医治
          有一个不是很爱神的姐妹,她的三个孩子皮肤都有烂乎乎的东西。过去这段时间,她的心思意念不断改变,孩子的皮肤就恢复了正常。我说有这样的神,是何等美好的事。 今天就触摸神的心弦,让神从我们得着喜悦,我们就是要讨神的喜悦,降服下来。我们原来是个什么?我们什么都不是,神竟然眷顾我们,给机会服侍祂,让我们选择信靠祂。我们为神做过什么呢?什么也谈不上。让我们带着一颗有情感的心,恢复和神的关系,知道神在那里已经等候我们多时了。 让我们进到神的心意里。如果还有其他疾病,可以随时打字通知我。膝盖疼痛的、胸口疼痛的、颈椎僵硬的、耳鸣的、后背无力的、胃里发紧的、还有发烧的,今天都要得着医治。抓住你的膝盖和胸口疼痛的地方,颈椎僵硬的可以十指交叉,掌心向上举起来。膝盖发软的,脚踩在小板凳上。
        • 信心驱动,命令疾病退散
          我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的胸口都要松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,都要退下去离开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,颈肩僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛,脚疼痛背后的邪灵,都要离开!疼痛的灵离开! 你活动一下膝盖,后背和颈椎。胸口是地狱的虫子,抓起胸口的皮肤。奉耶稣基督的名,命令地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!后背松开!如果有人在旁边,可以帮助你敲打你的后背。 有人说胃里发紧好了。一个老人家的耳朵都可以长出来,还有什么不能长出来?今天就让神给你造一个新的膝盖。奉耶稣基督的名,命令膝盖完全松开!奉耶稣基督的名,命令耳朵松开!耳鸣的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!我奉耶稣基督的名,胸口疼痛,地狱的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,胃要松开! 胃已经好了。还有妇科疾病的,按住三阴交,很多的鬼喜欢住在三阴交。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开!奉耶稣基督的名,真菌感染的灵出去!奉耶稣基督的名,命令妇科疾病离开!奉耶稣基督的名,生殖系统恢复正常!
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 《生命的执着》歌词:
        • 《生命的执着》歌词:
          你是我心中,我心中唯一的诗歌 我要向你尽情的歌唱 向你献上最真诚的爱 你是我心中,我心中唯一的切幕 我要一生紧紧的跟随 让你牵我走天路 主啊 唯你知我的软弱 你知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 你亲手领我前行 除你以外,在天我还能有谁 除你以外,在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切幕 在你荣耀同在中 哦 主 哦 主 你是我生命唯一的执着
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11)
      • 一步一步突破的祷告之路
        • 每天都需要神的力量恢复
          诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。 情欲的灵让我们做的事,常常都是不可能做好的,今天就让我们的能力得到恢复,我们里面的力量得到恢复,神会加添力量给你,开始学习爱神。你会发现你里面的力量越来越刚强,有时候不行了,都是因为某些事情的搅扰,实际上那些事情并不能使我们有未来,但我们就觉得那些事很重要,其实人活着是很简单的事情。让我们告诉神,我需要你每一天,你的话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临,很多时候我们看了这个事情不爽,看了那个事情不爽,然后我们就成了一个不爽的人。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 靠圣灵得胜情欲的争战
        • 圣灵助你胜过情欲之战
          诗歌:奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力
      • 奔跑不放弃的信心之路
        • 奔跑不放弃的信心之路
          荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 神啊,我爱你!用尽我全心全力来爱你,今天怎么活都是活,放弃也就那个样子,不放弃就竭力奔跑,靠着圣灵绝不至于失望,神的话是信实的,神为爱祂的人所预备的是眼睛为曾看见,耳朵未曾听过的,人心未曾想过的,今天就开始靠着神的灵得胜。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
        • 专心寻求神的国,弃绝情欲辖制
          情欲的灵太坏了。有次我服侍一个癌症患者,还有6个小时的活头,还在讲钱。3000万,5000万,8个亿,6个小时以后就死了,死都不瞑目。我的心常常被这些事刺痛。今天开始就弃绝我们想要的,如果想要就要神的国,要我们的神成为我们的主。彻底捆绑情欲的灵。只要我们想要一些东西,就会被辖制;只要我们在乎一些东西,我们就会难受,我们说了也不算。情感的辖制也是情欲的灵。人就被家人辖制,很多东西都是如此。今天就让神的荣耀彰显在我们身上,重新梳理一下我们脑袋里想要的东西。因为我们的家人,他们不好的时候我们就难受,他们好我们就OK了。但是家人常常不好,不是这问题就是那问题,我们被搅扰得一塌糊涂。其实我们看透了就好了,因为你爱什么超过爱主耶稣,就会被搅扰。所以我们要重新认识神。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,叫我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿门!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 初心不改,坚定信心
        • 初心不改,爱神如初
          诗歌:《初心不改》 劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦 你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心 那时的我软弱无力 你的灵带领我前行 持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行 爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行 你一切的话语 无论要付出多少的代价 用尽我一生紧紧跟随你 爱你的心,每刻如初终不改 渴慕寻求你期盼着你 我愿意献上自己为祭 用尽我一生爱你到底
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
        • 心窍通达,信仰责任自己扛
          我们在一个问题上如果能通,在很多事情上就一定能够通,一通百通。这就是为什么保罗说:不要停留在开端,一定要习练通达,才能够分辨好歹,才能够分辨哪些对我们有益处,哪些却是对我们生命当中是垃圾。让我们的悟性习练通达,是我们每一个基督徒应该去要求自己的事情。 我们当中的牧者,都在帮助我们的小羊们,不断竭力地去在悟性上通达,好像这个习练通达成为了牧者的责任。我告诉大家,把我们的心窍习练通达这件事,是我们自己的责任。如果我们不觉得在悟性上的认知很重要,我们就丧失了神对我们非常重要的心意,神要让我们更像祂。我们如何才能更像神?就是要在我们的心窍上、在对事物的认知上越来越像祂。如果我们的认知像魔鬼,活出来的样子就会像鬼;如果我们的认识越来越像神,那我们活出来的样子就会越来越像神。 我呼吁大家,开始对自己的生命负责任,对自己的信仰负责任。在悟性上,在对神每一句话语上,我们要保持在对神的话语上,那种谨守、警醒、竭力追求的态度。让我们活着的时候,在面对一切的挑战、一切的困难时,我们里面是不被动摇的。因为我们已经得到了那个不能被震撼的国,所以再没有任何东西可以窃取我们里面的信心;也没有任何办法可以窃取我们里面的平安喜乐;更没有办法可以窃取我们里面想要为神而活的心。
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  • 从嘴笨到妙语连珠,我的语言表达蜕变之旅
    我分享一下自己这一段时间在学习中成长的见证. 透过这一段时间朗读训练,我的语言表达能力有很大的提升比如在工作中,领导开早会的时候,表达一个问题,层次分明,对方听了很清晰,以前就不行,表达问题不清醒,说明自己脑子混乱,无知,不会学习所,所以表达能力差,做事没有体系。比如在生活当中,和家人沟通上比以前有提升。这一段时间,我每学习一个新的概念都会跟老爸老妈分享,练习自己的语言表达能力,每次聊天之前都会针对一个问题去聊,我讲他们听,自己说话的语气,比以前拿捏的准确一点。老爸是个老基督徒,对圣经很熟,我自己不学习里面没有道话,根本没法聊,以前感觉自己的嘴巴很笨,东聊一下,西聊一下,聊不到点子上,聊完了也没解决问题,现在比以前有提升,一聊就聊两个多小时。 其实学习是一个循序渐进的一个过程,一点一点积累的,不是今天学了明天就有果效,以前我就有一个坏习惯,喜欢着急,看不到果效,就想法弃,老觉得自己不行,自己不行还以为神不行,就是这个以为把我害惨了。你说过去这么长间,我真的做了啥了吗?没有,只要我们对神有信心,什么问题都不是问题,其实不放弃就是信心。感谢神,这一段时间我发现,我以前自己身上的很多问题,比如识别善恶,自私,人际关系,就是生活中当中的乱七八糟的恶习,看的都不是那么重了,纠结的东西少了,这是我没有想到的,我也很惊讶。感谢神。
  • 告别惧怕,我的表情包革命之路
    我有非常严重的惧怕,从小到大都在乎人怎么看我?怕自己说错话,非常爱面子。在江湖群上课,想要打字发表情包,我的心里就打鼓,好像整颗心要掉下来,我怕打错字、怕表达错!我的牧者跟我说开始不要顺着里面那种感觉走,那都是魔鬼释放的;开始渴望得自由,那种感觉来的时候就祷告靠着圣灵对付掉!就一定会从惧怕的辖制当中走出来的!这周我就开始按着牧者的教导去落实,我就是不要去在乎别人怎么看我,"so what!"我要得自由!在全体群、英文查经的班级群,我开始打字发表情包,我不要被惧怕的感觉牵着走。感谢神!我有了很大的进步!
  • 从宗教狂到效率达人,情商课程改变人生之路
    通过学习牧区安排的情商课程,我发现了自己身上有识别善恶、宗教、懒惰的问题。昨天公司安排加班,老板要我出财务报表,我不是积极主动想办法而是先推责任,心里充满怨气,结果胸口很闷,我找老师祷告。老师指出我骨子里不负责任、自私、懒惰,典型的老马体质,这样怎么可能成为别人的祝福。我反思我自己,学了神的话行出来才算数,而不是成为宗教狂,有知识没能力,总是去要求别人而自己干啥啥不行。要恢复神荣耀的形像就是去解决问题,把事做成了,看一切都是好的,各从其类。华人命定教会推动我们人人干正事、干啥都响当当的, 这对我一个退休了的宗教狂实在是一个挑战。悔改后我的胸口松开了,工作效率提升了,两个多小时就完成了老板安排的任务。通过昨天的事情我认识到做工挣钱不是目的,目的是为了通过做工来对付肉体的邪情私欲,在做工中间来暴露老我的问题 并且来破碎自己,一点点活出神的形象。不经过对付肉体的过程,想成为别人的祝福,都是一句空话,我将积极跟随教会、牧区的带领,落实神的话,努力的恢复神荣耀的形像。非常感谢华人命定教会和老师牧者牧养我,我要对付我自己,效法老师,成为建立神荣耀教会的人。
  • 从全职主妇到肯德基达人,疫情中的逆袭之路
    大家好!我是WQ姐妹。我在疫情期间失业后就在家做了全职主妇半年,在我迷茫、消沉时来到了华人命定神学。牧者老师一边带着我学习神的话,一边推动我出去工作落实神的话。后来我找到了肯德基的兼职工作,在工作中我破除了爱面子、安逸和畏难情绪,也学会了看一切都是好的。下面我来做一个在工作中成长的见证: 成长一:破除爱面子和安逸。以前我在办公室和商场里上班,现在来到肯德基上班心里还不好意思跟父母说。老公也觉得每天站着上班,工作强度太大。我坚定的选择不听从谎言,就是要对付自己的问题,决不软趴趴。我跟着老师一起祷告破除爱面子和安逸的灵,并积极去做工,让自己成为一个有价值的人。通过一段时间的磨合,我就开始享受做工了。家人们看出我做工后整个人变得很积极了,不仅能把家里的大小事宜和俩孩子都安排妥妥当当,最关键的是我在做工中喜乐了。 成长二:破除畏难情绪。刚到肯德基时我的工作是接待店里的顾客,并负责满意度调查,我要及时对每一位顾客进行回访调查。有的顾客会对我的回访很反感,我就觉得很受伤,一难受就害怕再遇到这种情况,我就想起老师说的凡事不要立自己的义,就开始反思自己的话术要灵活,对待不同的顾客要说不同的话术。不断去总结,做一个灵巧的人。后来店里取消了满意度调查,店长安排我到前台学习配餐。刚开始时我笨手笨脚,通过不断的操练和谦卑向同事请教,现在我对每个流程都掌握得很熟悉。店里忙起来时白班就有200单,我和同事们配合得很默契,很少有差评。 成长三:看一切都是好的。以前我全职在家时,总是盯着儿子的学习。极度看重孩子的成绩,经常逼着儿子去上课外班,结果导致我们俩的关系很紧张。我出去工作后,回家经常给孩子们分享我在工作中遇到的事,告诉他们我学会了这个、那个新本领,儿子也开始跟我分享学校里的事情。我在牧者的指导下,开始培养孩子们把事做成的性格,带着孩子们一起做家务、做饭菜,不再只盯学习,儿子反倒主动开始学习了,不用我催他,有一天儿子说看到我每天把时间分别为圣,他也得加把劲儿。当我学会看一切都是好的时候,情绪也越来越平静安稳了。 感谢华人命定教会!感谢在每一个阶段指导我学习的牧者和事工老师!是你们用为父为母的心带着我成长、反思、对付自己。透过做工我找回了喜乐,明白做工是恩典。我要更加火热去爱神,提升属灵眼光和属灵高度,紧紧跟随华人命定,不断向前奔跑!
  • 从自私到善解人意,LF姐妹的情商蜕变之路
    我们牧区的LF姐妹,特别自私和识别善恶,一跟家人说话就酸溜溜,身体不是这疼就是那疼,牧者就教导她里面还是不对劲,一定要对付自私,看到家人的需要做一个给出去的人,跟家人好好沟通,不要一说话就酸溜溜,并结合情商课程让LF姐妹一点点挖自己的问题。比如姐妹以前出门办事从来不跟腿脚不便的老公打招呼,也不把老公交待的事情放心上,以自我为心,只考虑自己,自作主张就把事情办了,老公对她意见很大。通过学习情商课程她开始学会关注别人的需要,好好跟老公沟通,看老公有没有什么要帮忙解决的事情,参考老公的意见,最后老公特别开心,最后老公还主动帮姐妹干体力活,担心她一个女人没那么大力气,这个姐妹说真的非常感谢牧者,让她从情商课程里面找到自己自私的问题,识别善恶的问题,现在也开始说礼貌客气的话了,姐妹越来越尝到对付老我带给人的喜乐了,感谢神!通过服侍我从中学到,牧养不是只讲一些理论,而是实实在在解决人活着的问题,把她的问题当成自己的问题,多动脑多学习,不是只读一本圣经,更不能躺平,只有这样才可以成为一个合格的牧者,一同来建造神荣耀得胜的教会。
  • 60岁也不怕,笔记达人养成记!
    我今年60多岁了,没什么文化,信主这么多年从来没有要求过写学习笔记。自来到华人命定,我才知道咱们教会,听老师讲课要做笔记,还要写个人反思。天哪!对我来说简直太难太辛苦了,错别字一堆一堆的。因为我从来没有做笔记以及写个人总结的习惯,导致我的笔记写的跟查经主题八竿子打不着边的东西,并且个人总结部分老是长篇大论,抓不到重点。后来老师教导我先耐心的多听几遍课程录音,把重点内容摘抄下来。在个人总结部分,让我结合自己的一个具体问题,用两句话概括就行。经过不断的操练,我的笔记内容有了很大的提升。个人总结部分不再长篇大论抓不到重点了,而且可以用两句话概括我想要表达的,错别字已经很少很少了。感谢主!年龄不是问题,有没有文化没关系,我要在学习的路上竭力追求,每天进步一点点。阿们! (LY/JR)
  • 双向情感障碍得医治的见证
    ## 祷告一小时得医治 最近我们服侍一个人,叫做双向情感障碍,后来我去研究了一下,还分好几类。后来我看了一个里面的描述。其实就是邪灵,狂燥症加抑郁症的综合体,邪灵一会这么表达一会那么表达,各种邪灵变幻的表达而已。还是信靠神比较好,找到了事物的本质,找到了事物的症结,如果找不到事物的症结,怎么服侍这个人。 到处寻医问药,去过美国,转了十几天,惨到连他要找的医生都没找着,病情越来越严重,后来回到中国,一会狂燥的不行一会抑郁的不行,还跟网上查的描述的挺像的。后来又找了一个心里咨询机构治疗,就是一个陪聊机构,花了好几千,结果也没有用。再后来在网上发现我们了。 真的非常感谢神,神给了我们极大的恩膏和恩典,过去单向情感障碍,一整几个月才能好,现在双向情感障碍半个小时就差不多了,还是我安排了一个下面的小牧者,带他祷告,大概也就带他祷告一个多小时就好了。透过这个事说明一点什么呢?很多人信着信着就迷失了。过去的日子听过一个新闻,插有意思的。 当有多重性格的人,带着A型人格去医院检查的时候发现有癌症,带着B型人格去医院检查的时候,没有癌症,这科学是没有办法解释的,但是给我们来解释太简单了,其实就是邪灵,邪灵进到身体里就产生癌症,这就简单了。 我们信主当中常常忘记这些事,给我们健康、精神、情绪、情感带来直接影响是邪灵。过去我们一直在打出属世界的黑暗权势,破除人的肉体,在往前一段时间对付识别善恶,我们对付过人的肉体,现在又对付人属世界的价值观的问题。其实在干啥?当人带着这些属世界的价值观的时候,他违背了神的话,邪灵就来了,各咱情感障碍的灵来了,各种障碍也根着来了,其实这些障碍背后就是邪灵。 后来这个人我们给他祷告了一个小时,果效顶他过去这么多年折腾的果效,就因为一件事,大概在凌晨两三点的时候,鬼就让他双向障碍里的其中一项发作,人一体贴肉体就完了,身体就发作了。 ## 总结 不管你祷告了一次很很有果效退了,还是跟着我们祷告一年两年退了,不管你经历的多也好,经历的少也好,我们常常忘记掉人活着的本质是什么。生命是你的健康是你的,你要常常提醒自己,不要忘记你过去所经历,不要忘记我们所分享的,以至于不被魔鬼掳去。
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 60岁村民变身阅读达人,一年百本不是梦
    最近参加了牧区内部快速阅读的训练,刚开始的时候老师说一个月要读8本书,我一听,心都快要蹦出来了。我都快六十岁了,一辈子加起来也没有读过八本书啊,心里压力特别大。但在老师的带领之下,按照老师教的读书方法慢慢尝试去读。咦,我发现读书其实没有我想象中那么难啊,原来我以前读不懂,读得慢,是因为方法不对,当我每天逼着自己按正确的方法去读之后,我一天,或者两天就能读完一本书。 其中一本《老人与海》我还讲给我的小孙子听,他听完之后又跟他的小伙伴去讲,我的家人和邻居都说我成为村里的“文化传播者”,成为村里人的榜样了。我很喜欢做这样的榜样!训练第一天,老师就鼓励我们定一个目标,每年读一百本书,当时听完只觉得打死我也读不了一百本书。但经过一个月的训练,我读完了八本书,并且每本书都读了两遍,按照这个速度来算的话,每年读一百本书真的不是做梦啊,这是我的梦想,并且是可以实现的梦想!阅读训练虽然结束了,但老师推荐了很多书给我们去读,现在每天我都会拿出一到两个小时来读书,从书本里面我收获了知识,增长了见识,最最重要的是,阅读成了我很享受的一个兴趣爱好!感谢神!
  • 从宝妈到职场达人,信仰让她活出不一样的人生
    大家好!我是WQ姐妹。今天我想和大家分享,我把时间分别为圣,在工作、家庭,还有服侍这三方面的成长见证。 一、在工作中学会靠神对付自己 过去我是一个全职在家的宝妈,丈夫长期在北京工作,我一个人带两个孩子。那时我常觉得自己没价值、没出息,生活也比较封闭。后来牧者推动我走出去做工,我开始在现在的岗位上工作,已经三年了。刚开始时,我里面有很多问题:怕出错、怕吃亏、爱面子,也容易偷懒。但在做工中,神一直在对付我,提醒我:不要靠感觉,要靠信心去行。我慢慢体会到---做工本身就是恩典,因为神藉着工作让我学顺服、学忍耐,也让我在实际中把祂的话活出来。 二、在家庭中教孩子做实事,活出榜样 除了工作,我还要独自照顾两个孩子。每天我学习时,他们就在旁边写作业、看书,我们彼此陪伴,也一起学习做实事。十一期间,我带儿子清理家里的衣柜顶、电视柜下的灰尘。孩子看到抹布上的污垢都很惊讶,我就告诉他:“干净的环境,是用心整理出来的,这就叫做实事。”现在孩子变得柔和多了,也常对我说“谢谢妈妈”。 有一次驾车返回路上,车辆在高速上突然提速困难、甚至熄火。我没有慌乱,而是冷静处理、重新启动车辆。儿子建议我叫救援,但我告诉他:“遇事先冷静,相信我们能靠神处理好。”后来发现是节气门堵塞,清理后问题就解决了。我趁机教他:人的心也像节气门,要常常清理,不让污秽堆积。我欣喜地看到,儿子在参与这些实事后,性格变得柔软,学会了感恩。我也体会到:神常借着这些小事,操练我们信心与悟性,让我学会在生活里活出榜样。 三、在服侍中把时间分别为圣 除了工作和家庭,我也积极参与002事工的服侍。我会提前和学员沟通,整理问题,查考资料,遇到不懂的地方就请教老师。我发现,服侍不是压力,而是祝福。当我愿意把时间分别为圣,神就亲自管理我的时间,让我在有限的时间里,经历祂丰盛的带领。 回头看,我真的很感恩。从一个在家带孩子、常觉得自己软弱的宝妈,到现在能同时在工作、家庭、事工中站立得稳,我知道,这一切都是神的恩典。现在我深深体会到:敬畏神、信靠神,就能在最平凡的生活里,活出神的荣耀。【哥林多前书 1:21】说:“神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。” 感谢神!我愿一生把时间分别为圣,靠主刚强,活出有命定的生命!
  • 惊魂雨夜,感谢神的庇护
    晚上跟儿子回娘家吃完晚饭,正开车回家的路上,因为是下雨天黑黑,视线不是很好,有一个穿着黑衣服的人在路上走,当时我一点都没有看见,就只管往那个人的方向开过去,坐我副驾驶的儿子看到那个人了,被我吓得惊叫,妈!小心啊,我就听到反光镜,啪的一声打过来了,这时我才发现撞到了人,我停下车,赶紧走过去,看那个人还是站在那里,我问他撞到了吗? 他说: 你的车轮压过我的脚了,现在还不怎么痛,应该没什么事吧!我看他身体也没什么不好的反应, 这时我的心才安定了下来, 太感谢神!如果不是神的同在,看顾我,保守那个路人,我可能因驾驶不当撞到路人陷入事故中了, 神免了我这次所受的灾祸,我要你感谢为祭献给神,感谢神的保守
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!
  • 祷告奇迹,表妹牙痛神奇缓解!
    周三早上,老师带领我和表妹祷告,我很希望表妹能够得医治,带着渴慕的心祷告。祷告过程中,我控制不住流眼泪,胸口很难受,一个小时后,表妹的牙疼松开了,我心里也不难受了。感谢神!
  • 从渴望表扬到心灵成长,职场心态转变记
    大家好,我是DJ姐妹,我想分享一段最近在工作和属灵生命中的成长经历——不再为表扬做事,如何在工作中学到“把事做对”。 我目前在一家学生托管所工作。上周五,是我第一次独立使用APP管理学生的签到和签退。操作本身不算复杂,但在家长集中接孩子的高峰时段,需要格外细心。那天孩子比较多,还遇到一些突发情况,虽然忙碌,但最终总算顺利完成了。我心里暗自松了一口气,觉得自己做得还不错。 然而,在当天的工作总结时,主管表扬了其他几位同事,却没有提到我。那一刻,我心里有些失落,感觉自己的付出没有被看到。 回家的路上,我一直在回想这种不舒服的感受,才发现自己原来那么在意别人的评价和认可。我意识到这样的心态并不对,于是就写了一份反思报告。后来,牧者看到后主动找我沟通,她引导我思考:是不是把做事的重心放错了?我们做事首先应当专注的是把事情本身做好、做对,而不是为了求得人的称赞。她还提醒我反思:我所认为的“做得不错”,是否真的达到了主管的要求?还是只是自我感觉良好? 这番话让我一下子醒悟过来。咱们教会不是一直强调要“把事整对”吗?怎么做着做着,我却悄悄把目标换成了“被人看见”?再仔细回想,那天其实主管帮我处理了前小半段的流程,我只是完成了后面一部分,充其量只是“及格”,远远谈不上值得表扬。 想到这儿,我心里有些惭愧。原来我所在意的,不是有没有把事情做对,而是有没有被人认可。我向神祷告,承认自己里面那颗追求虚荣的罪,求祂赦免我,帮助我调整心态——不再紧盯人的评价,而是定睛在神的喜悦上。 从那以后,每天上班之前,我都会提醒自己:不是为了彰显自己,也不是为得到夸奖,而是要效法约瑟,在每一个看似平凡的岗位上忠心做事、对事负责。 两天后,临近下班时,主管特意走过来对我说:“你做得很好,谢谢你。”我先是愣了一下,然后才反应过来这是在肯定我。但这一次,我的心里很平静。因为表扬不再是我刻意追求的目标,而是我在调整心态、专心做事之后自然产生的结果。到了下一个周五,我独立完成了整个签到签退流程,没有让主管操心,她再次向我表达了感谢。 写下这些,是想鼓励和我一样曾经在乎面子、渴望被认可、容易追求虚浮荣耀的弟兄姐妹。愿我们都能把眼光从人的评价转向神的心意,放对心态、做好事情,不断进步。即便没有人表扬,也能问心无愧;若得到称赞,就谦卑将荣耀归给神。愿主帮助我们,在每一件小事上忠心,像约瑟一样,让人从我们身上看见神的同在。
  • 摆脱情感束缚,重获自由人生!
    大家好,今天做一个对付情欲辖制的见证。我跟孩子爸爸已经各自分开生活,他偶尔联系我就打破了我的心理防线,脑子里过往的回忆涌现,我开始沉溺于对美好的家庭、甜蜜爱情的幻想之中,但冷冰冰的现实会把我拉回来,情绪上有巨大的落差感,生活好像失去色彩,做事也提不上来劲。虽然每天也是一样的过,按部就班的上下班,但我觉得我就像在茫茫大海中已经迷失方向的小船。脑子里关于感情方面的谎言非常多,都是靠自己的意志力拉扯着,用很长的时间才能把自己从消沉的情绪里拉回到正常的生活中时,孩子爸爸会再次联系我。 就这样循环着生活,这次我接近崩溃才主动联系老师,老师问我自己到底现在对孩子爸爸是什么想法?如果想恢复关系就好好恢复,我很明确自己不想回到以前的生活,想要从辖制中走出来,难受的时候我就联系老师祷告,三五天的时间我就像重获新生,我不再胡思乱想,情绪稳定了,脑子会清楚很多。回顾这次经历我更加的明白,发生这样的事情是我里面还有很多混乱的东西,只有属灵争战得胜才能解决问题,要把自己的问题告诉老师,用属灵的办法解决问题才能从辖制中走出来,活得越来越自由!
  • 从混乱到井井有条,收纳达人养成记
    感谢神,感谢牧师和我的牧者,常常一直苦口婆心的教导,做每样事情前要想自己要达到什么样的效果,目标是什么及策略和方法。以前我对抽象总结归纳整理完全不知道是在说啥,只是会读,但完全摸不着门,经过这段时间牧者耐心的教导激励,推动如何读书以及主动学习培训后,脑袋里就才开始会规划要怎么做事。这回计划收拾厨房橱柜多余没用的碗碟,杯子罐子等等,及各从其类有序有效地摆放回去,最后在有老公的帮助下收拾了5个袋子,同时腾出了很多空间,总结出这次的整理比之前的效果提升多了,领悟到老师常说没有最好只有更好的话,我会在前面继续努力往这方面一点一点琢磨和探索,积累更多知识与技巧,把收纳的概念整明确。
  • 从"最难带"到朗读达人,信心创造奇迹!
    在朗读模仿事工带领的其中一个学员,应该算“最难带”的,表现在最开始读文稿字不认识,朗读总是卡顿,还一味按照自己习惯朗读,讲道的内容也无法理解,写汇报不认真,我有点不知所措,感觉“很难带领”,即使这样,我还是选择凭着信心相信她可以朗读好。但是问题来了,她无法按照我的要求做,还是“我行我素”的朗读,不按照事工要求做,也不回复信息,我就和事工老师反馈,同时,老师带领我反思了带领的问题,所有学员“统一按照自己的要求来”,这是一种非常僵化的做事方式。老师指导我了解清楚每个学员现状并制定不同的带领计划,我按照老师的要求开始调整自己的带领方式。同时,这个学员也积极主动参与进来,表示认识了自己的问题会主动对付。再次带领这个学员后,我根据她的现状,积极鼓励她模仿,并不要求她有多高的模仿水平,而是尽她所能的模仿;这个学员表示自己喜欢、享受朗读模仿,每天花很长时间朗读模仿,这样模仿了两个月,能感受到学员在努力,但是进步不是很大,上周和学员沟通了解,鼓励她放开自己去朗读,不要怕,没想到奇迹发生了,学员朗读力度和感情都出来了。学员没有追求“一下子”就朗读好,而是尽情享受地去朗读模仿,带着一颗寻求的心,神帮助她得胜了!透过参与事工的带领,我意识到了自己的问题,学习询问和解决学员的问题,选择带着信心带领,神就会做工!
  • 从疲惫到轻松,转录达人养成记
    我是ZZ姐妹,我在中文转录事工训练,以前转录时间超过一个小时就会觉得非常疲倦,视力也会模糊起来,甚至流眼泪。现在,即使持续两个小时的转录已几乎没有这样的状况了。
  • 从账单小白到财务达人,我的信仰蜕变之路
    我在食堂工作,每到月底做食堂费用明细表就犯愁。自从来到华人命定神学,老师教我写作业,带着我读书,脑袋比之前清楚一些,做起帐来没那么懵了,一天就把一个月所有的帐都做完了。感谢神,感谢牧者推我学习成长,我还要继续对付懒惰和身上其它属肉体的恶习,不再被魔鬼利用!我要成为彰显神荣耀的器皿!