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讲稿：

1. 今天的题目：脱离情欲的败坏！
   今天我们要说《脱离情欲的败坏》。情欲这个词，远远大于性方面的问题。我们要探讨的情欲是广义上的情欲。情欲是什么呢？我想就是人与生俱来的性情。
   基督徒的一生是不断成圣的一生。成圣就是成为圣人，英文是Saint，我们今天说的St.Andrew, St.Joseph, 就是指圣人安德烈，圣人约瑟，那就是指圣人的意思。我们这一生要不断与那些与生俱来的性情争战得胜，不断靠着圣灵，使我们的生命越来越像主耶稣的一生！那就是成圣！千万不要以为，在世上的日子，你就随性活着，过着宗教式的生活，生命没有任何改变，还做个性情中人，死了以后可以来到神面前。如果你这么认为，那我告诉你，你是被骗了！圣经从来没有这么说。
   今天我告诉大家，我所有的神学观念都围绕着得胜二字。人不得胜，就不能蒙祝福，人不得胜，就不能进天国，人不得胜，就活不出美好的生命！耶稣基督就是得胜的榜样。这得胜是靠着主耶稣死里复活的能力的！胜过什么呢？就是胜过我们与生俱来的肉体的邪情私欲。
   为什么世上这么多悲剧，这么多苦难，就是因为人里面与生俱来的性情。这种与生俱来的东西，就是人的罪性！你虽然没有犯罪，但是你有犯罪的倾向。所以圣经说，私欲既怀了胎，就生出罪来，罪既长成，就生出死来。在这样的问题上，人类基本是束手无策的！仔细去了解人类的历史，不难看出圣经上所说的话是真话。凡是有点头脑的，都知道。我们中国古代的文豪，都是非常聪明的人。他们也都知道。所以创作出来的文学作品，都流露出这种内心悲凉的情调。所以有人说，中国古代文学是悲秋文学。那是人里面情欲的集中体现。情欲就是那与生俱来的性情。正所谓食色性也。为了我们当中新加坡人的缘故，我就解释一下，食色就是食欲和性欲是人的本性。这就是人的本性。那就是罪性。
   人类的悲剧，就是透过这食色性也的本性，被无情的牵引着，自己走进悲剧里去的！人想活的好一点，却活的不好。人想活的久一点，却偏偏死得早。可怜啊！哪里是解决我们问他的路呢？要避免人生的悲剧，解决人生的问题，只有一个办法，就是靠着主耶稣在十字架上成就的恩典，对付我们里面与生俱来的情欲。使我们自己越来越有主耶稣的样子。所以今天的题目是《脱离情欲的败坏！》
   我们上个主日我分享的《不要爱世界！》所用的经文是约翰一书 2:15-17 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。这里提到我们所处的世界是三个情欲的世界。情欲所带来的败坏比比皆是。这世界里，再没有比情欲这种东西更败坏人的了！在这世界里的事，基本都是情欲推动的。其实鬼容易对付，人里面的情欲不容易对付。情欲是人自己的选择，魔鬼的能力是透过人的情欲彰显出来的。
   要胜过魔鬼，就得先对付我们里面的情欲。要对付我们里面的情欲，首先就要让圣灵透过神的话更新我们里面的心思意念。带着属世界的心思意念，一边要爱世界，一边要想从魔鬼的手里得着释放，那是不可能的！
   大家可以感受到，我最近这一系列的讲题都是围绕一个关键：改变我们的心思意念。《不要爱世界！》，《你爱主耶稣比这些更深吗？》等等。为什么呢？心思意念的更新是根本！原来我们都是“食色性也”的人，今天，我们要改变我们的心思意念，把“食色性也”改成“食色非性也”。食欲性欲情欲不再是我们的本性。我们的本性不再是属肉体的，我们的要改变成主耶稣的性情！阿门！这就是转化，这就是更新！
   告诉你旁边的人，你要改变你的心思意念！

2.今日的经文：彼得后书1:3-4
今日的经文，2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。

3. 祷告 – 脱离情欲来的败坏的祷告！
   主啊，你为我们预备这么美好的应许，也为我们预备这么美好的恩典，求你帮助我们认识你，更深的认识你！真的知道你是用你自己的荣耀和美德召我们的主！就求你进到我们的生命里，在我们里面照着你自己的美好的旨意塑造我们，更新我们的心思意念，使我们的心思意念如同你的心思意念，使我们的性情如同你的性情。让我们得着你又宝贵又极大的应许。我们知道你的大能。在人不能，在你凡事都能。今天就向我们说话，让我们愿意脱离一切情欲的败坏！奉主耶稣的名祷告，阿门！

4. 情欲是如何败坏人的
   那么情欲是如何败坏人的呢？被败坏的人是不知道的。他们都以为那是极其正常的事。他们认为凡是正常的人都应该做出这样的决定。他们把自己称作“性情中人”。在人的性情中，做一个人，做一个败坏的人，他们认为那非常正常。
   有一个人，来到教会见到我。过了一段时间，因为教会要求弟兄姐妹过圣洁的生活，他就来找我，说说他自己的生活。他说，你知道了，我是个男人，我有我的需要，当我跟我太太分居的几个月，我就得去嫖妓了。后来我发现，这样的人还不少呢。
   今天我要教导大家不要再活在性情当中。今天我要举个例子。就是圣经里的该隐。当时，他还可以亲近神。比起我们今天的状况，那是好很多。该隐可以听见神说话，也能跟神直接说话。但该隐就被自己的性情，就顺着自己里面的性情，把自己给败坏了。结果生活在极其痛苦的里面。我们来读一下圣经：创世记4:2-8，Gen 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。Gen 4:3 有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。Gen 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，Gen 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。Gen 4:6 耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？Gen 4:7 你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。Gen 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。
   这是人类历史以来第一宗的杀人案。后来该隐活在很深的咒诅当中。当初亚当夏娃是被蛇引诱犯罪。那该隐是被谁引诱呢？我们看见魔鬼了吗？没有。该隐是被他里面与生俱来的天生的性情引诱犯的罪。如果该隐当时明白情欲的事，抵挡自己的情欲，不顺从自己的性情，结果就完全不一样。当时神批评该隐的时候，神看不中他的供物，如果使你，你是选择发怒还是谦卑自己，审查自己的问题？该隐的选择就是发怒，大大的发怒。为什么该隐要打打地发怒，因为他的反应是“我有什么错？” 该隐一直以为自己是对的。如果一个人一直以为自己是对的，那就很危险了，那就离该隐的路不远了。所以，我们一直要小心，小心自己与生俱来的性情，其实人从生下来就认为自己是对的。但顺着这个性情走下去，那一生要遇到很多后悔的事。当时觉得自己做正确的决定，但后来却后悔，一生就不断地活在自己所做的错误的决定当中，但是还认定自己是对的。这就是该隐！
   耶和华神说，该隐， 你为什么发怒呢？为什么变了脸色呢？你看见没有，情欲就是这样的败坏人啊！人要照着神的话去走，那才是路啊！按照你本来的性情往前走，一定被败坏。人要照着神的话去走，那才是路啊！神的话如同一面镜子。我们要常常照镜子，才知道自己是否行在神的旨意里。
   结果神是怎么说的呢？神说：“你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”这罪啊，他是在外面的，在你的门前，它必恋慕你，你却要制伏它“，怎么制伏，就是制伏你里面的怒气，制伏你与身俱来的情绪。该隐的悲剧就是一个典型的案例——情欲是如何败坏人。当他顺从他里面与身俱来的情绪，他就被鬼给制伏。
   认为自己是对的，不按照神的话去行，按照自己里面自然的反应去行，都得到了当得的报应。下面有巴兰的例子，可拉的例子，和亚伦，米利暗的例子。这些都是照着自己的意思去行。照着自己里面错的观念去行，问题是非常严重的。
   所以我鼓励大家，不要再做性情中人。要照着神的话去行！

5 不要顺着自己的性情，胜过试探
如果你活的不好，不能怪别人。只能怪自己。如果你怪别人，也解决不了问题。根源在哪里呢？根源就在人顺着自己情绪的自然反应。在教会里，我们做牧养工作的，我们就是要训练人不顺从人的自然反应，而是顺从神的话。这样的工作就是使人活出美好的工作！顺着人的自然反应，就是顺从我们心里所喜好的去行，结果就是败坏，就是为自己积蓄愤怒，成为神眼中彰显神愤怒的人！
大家看以弗所书2:3 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
听明白了吗？我发明了一个关键的观念：常常问自己：如果是主耶稣，耶稣怎么做？如果是主耶稣，他被人冤枉的时候，他会怎么做，你就怎么做。让自然的反应成为不自然的反应。让那不自然的反应，成了我们自然的反应！就如同主耶稣一样，就一定可以成就一个人美好，荣耀的新生命！对付我们里面的自然的反应，对付我们里面所有的旧的观念，对付我们里面那些看起来是对的，但却败坏人的属世界的价值体系，就是心思意念的转化！
什么是不自然的反应？就是那些不是与生俱来的反应。这就是叫与神的性情有份。我常常这样想，主耶稣会怎么做？。虽然我身上还有很多问题，但还是好过不想！不想的时候，就按照自己心里所喜好的去行，结果活出来的就是痛苦！苦不堪言！一旦照着主耶稣的话，主耶稣的意思去想，活的老开心了！真是好啊！事情是一样的事情，问题是一样的问题，但我里面是不一样的，我里面的美好是没有人可以透过环境剥夺去的！虽然十次当中，偶尔失败一次两次，但好过十次当中都败下阵来！
因此，不要随着自己与生俱来的性情。每次发现自己的性情启动的时候，就要警觉，知道败坏自己的东西又来了！赶紧抵挡，不要顺着。就算自己对，也不要顺着它。而是要顺着神的话语！最近我发现我们教会弟兄姐妹对付这种东西的能力越来越强！有个姐妹，就有这种问题。她看见自己的男友跟别的女孩子说几句话，心里就受不了，其实什么事也没有。都是她自己在那有这样的感觉。非常痛苦。经过我的教导，她就决定对付里面的问题。前几天，她告诉我，牧师，我这样的状况好了很多！感谢主！如果顺着自己的性情，她要活得多痛苦，她的男朋友要活得多痛苦？因为有了主耶稣，有了祂的话语，为我们立了榜样，我们就对付我们本来的性情，效法主耶稣，避免了这么多无意义的痛苦，这就是恩典啊！
不要顺着自己的性情，不要以为别人都是这样的！其实不一样，有主耶稣的人不一样！我们都不是按照人的性情生活的人！有的人比较像主耶稣，有的人比较像魔鬼。像谁就活出谁的样子，事实也说明，按照主耶稣的教导，远比按照人之常情，按照魔鬼的样子好！
有一次我去读神学课程，老师问了一个问题，我就反问老师，如果是主耶稣，主耶稣会怎么回答。老师回答我的方式使我非常惊讶。他说，我又不是主耶稣，我怎么知道！后来，我开始觉得去读这些神学，竟然不知道主耶稣的心意，那我读为什么呢？我们要学习认识我们神，知道我们的主是怎么看这些问题的！使徒保罗就知道主耶稣的心意！
我们要越来越像主耶稣！我们的心思意念要越来越像主耶稣！使徒保罗的心思意念已经跟主耶稣的心思意念已经合而为一了，所以，他的服侍如此有果效！
面对人的性情，面对魔鬼的试探，耶稣怎么做呢？耶稣是个人，他不吃东西他会饿。他去旷野禁食祷告40天，结果魔鬼就去试探他。然而耶稣是选择对付里面与生俱来的属肉体的性情，祂是顺着天父的心意行！看路加福音4章，Luk 4:1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。Luk 4:2 那些日子没有吃什么。日子满了，他就饿了。Luk 4:3 魔鬼对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。
主耶稣怎么回答？主耶稣不是顺着人的性情走，祂没有说 食色性也，祂是天上来的圣人， 我们的孔夫子的地上的圣人，那不是一个层次的！我们来看看耶稣怎么说。
Luk 4:4 耶稣回答说，经上记着说，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。
主耶稣回答得多好啊！人活着，不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话！其实，人活着的确不是单靠食物。食物是喂养我们肉体的。但神的话却是我们生命最重要的！这是在对付什么呢？对付的是我们里面的情欲。食欲是我们情欲的关键部分。耶稣的意思是，就算没有食物，我仍然可以靠着神的话活着！你是否有这样的观念？如果没有，只有食色性也的观念，那你就会被魔鬼辖制！不除去这些错误的观念，岂不是成为魔鬼手里的悲剧主角?我们这些中国人，潜移默化的沾染了很多中国古代文化的观念。我自己就是一个中毒者比较深的。我花了很多年才改变过来。我们一直以为那是孔圣人说的，那是要抵挡真理，其实不是啊！那只是败坏人的本性而已！是我们要对付的，的！真的要小心啊！
Luk 4:5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看。Luk 4:6 对他说，这一切权柄荣华，我都要给你。因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。Luk 4:7 你若在我面前下拜，这都要归你。Luk 4:8 耶稣说，经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。
今天我可要告诉你，这个观念要改变，我们活着不是为了活着。我们活着，是为了侍奉主，彰显祂的荣耀！你如果是为了自己活着，不可能活出什么荣耀的样子！有些人说，主耶稣你是我的神。但却不单单侍奉祂！这是什么观念呢？他们来教会不过是来参加个活动，来学点知识，来热闹热闹。那不是侍奉神！主耶稣胜过了这些属肉体的情欲！
Luk 4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上，（顶原文作翅）对他说，你若是神的儿子，可以从这里跳下去。Luk 4:10 因为经上记着说，主要为你吩咐他的使者保护你。Luk 4:11 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。Luk 4:12 耶稣对他说，经上说，不可试探主你的神。
主耶稣讲的话，都是在对付人的情欲。魔鬼试探人，都是透过人的情欲！大家想想，如果主耶稣跳下来，有天使接住他，在众人面前多有威风！但是主耶稣说：“不可试探主你的神”。主耶稣拒绝魔鬼的试探，实际他是在对付自己里面的邪情私欲。
如果我们的心思意念就是我活着就是为了侍奉神，我活着就是为了敬拜主，魔鬼是没法试探你的！

6.种什么，收什么
顺着自己的情欲，还是顺着圣灵，就是种和收的律。圣经加 6:7-9，Gal 6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。Gal 6:8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。Gal 6:9 我们行善，不可丧志。若不灰心，到了时候，就要收成。
你春天种草，秋天收草。春天种荆棘，秋天收荆棘。平时懒惰，睡觉，顺着自己的性情走，将来收什么呢？收败坏！到了收败坏的时候，什么也不能做！
顺便做一下广告，我们已经编出一本《加拉太书查经》，这是我们文字事工的杰作。

7.圣灵与情欲相争
圣灵同在的地方，人就得自由，魔鬼就得退下去！魔鬼根本不是圣灵的对手。圣灵的对手是我们属肉体的情欲。就像加拉太书5:16-25说的：Gal 5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。Gal 5:19 情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，Gal 5:20 拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，Gal 5:21 嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。Gal 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，Gal 5:23 温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。Gal 5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。Gal 5:25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
圣灵的工作就是带领我们与情欲相争，胜过我们里面的邪情私欲，这就叫做钉十字架。所以说“背起你的十字架”，意思就是把你里面的邪情私欲除掉。本来要发怒的，现在靠圣灵弃绝心中的怒气，放下自己里面一套固有的观念。
这段经文，大家就照着字面的意思领受吧！要解释下去，这点时间不够。感谢神，这话不难理解。

8.使徒彼得离世前的忠告 彼得后书1:3-4
——2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们
这都是神做的。
——皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主
认识神，这是我们当做的。
—— 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们
我们做了以后，神就赐给我们应许，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏。如果有这宝贵又极大的应许此给我们，这是神已经成就的，但是我们所要做的，就是选择脱离还是顺从我们与生俱来的情欲。

9. 结论：就得与神的性情有份
   你知道魔鬼是怎么骗夏娃的吗？他对夏娃说：“你根本不像神。”其实亚当和夏娃本来就有神的形象。但是魔鬼就骗夏娃：“你不像神，你要吃了善恶树上的果，你才会像神。” 结果，吃了善恶树上的果子，本来像神的，结果不像神了。今天我们要开始吃生命树上的果，如果你还活在分辨善恶、分别对错的光景里，你大概应该不会有神的性情。如果我们今天还活在情欲的败坏里面，顺着自己的喜好，顺着自己与生俱来的性情活的话，应该比较像鬼。今天你能否学习像神，与神的性情有份。如果有人冒犯你，选择饶恕；如果你生命当中缺少仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，让神在你的生命当中结出这些圣灵的果子来。好不好，这时候也让我们弃绝掉心中一切的嫉妒、纷争、仇恨、结党、污秽、邪荡。我们来一起做个祷告：主耶稣，求你救我脱离一起从情欲来的败坏，我奉耶稣基督的名，向你认罪悔改。主耶稣，赦免我的过犯，救我脱离情欲来的价值观，从情欲来的败坏，让我不再顺着自己的喜好去行，让我学习顺着圣灵而行，杰出圣灵的果子，胜过魔鬼的试探，除去我里面属世界的心思意念，让我单单爱你。我奉耶稣基督的名，向着这属灵的世界宣告，在接下来的日子，我要顺从圣灵，信靠主耶稣，过得胜的生活。奉耶稣的名，阿门！来和旁边的人说：“你要有神的性情！”