流奶与蜜之地，那地方多好！我无论如何都要选择进应许之地，绝对不选旷野的吗哪。旷野的吗哪供应的是那些死在旷野不敢争战的以色列人。我们华人命定神学建造教会的理念是建造神的军队，打这场属灵的仗。因为我们打的是属灵的仗，所以我们在世上，无论在哪个政府的眼中都是好公民。我们不搞这个运动那个运动，我们靠的是神来释放被掳的灵魂。耶稣就是干这个的，耶稣和保罗都没有去推翻罗马政府，他们都是在打属灵的仗。 当我看见弟兄姐妹们一个个都因着教会的得胜，得以从魔鬼的压制中释放出来，一起享受神的应许，那是多么开心、何等甜美的滋味，跟吃了蜜喝了奶一样。一个姐妹，也是一个牧者，跟我分享说：她们服侍的一个弟兄得了强直性脊柱炎，以前这人拄着拐都不能走到门口，很辛苦！后来这个弟兄来到我们当中，因着我们建造得胜的教会，不断地释放信心和圣灵的能力，结果两年的时间，弟兄可以出门走路俩小时，完完全全没有任何疼痛的感觉。我们感谢神！把鬼赶走了，他就好了！ 人生病的时候是很辛苦的！我生病的时候总结出一句话：能健康地活着是一件奢侈的事！可是我发现很多健康的人都不知道这些，整天没事找事！今天跟这个斗几句嘴，明天跟那个斗个气。非要不蒸馒头争口气，他们不知道，健康地活着就是个极大的恩典。

大家仔细去看在我们周围所发生的事，用心观察、了解、总结，你会发现，如果不按照神的军队建造教会，那是教会吗？我也不知道！这些牧师跟我读的是同一本《圣经》，他们经常发一些段子，也弄几个基督徒在家里建造教会，可是却说没有赶鬼的恩赐。如果没有赶鬼的恩赐，神的国怎么降临？怎么得着应许之地呢？因为《圣经》清清楚楚地讲： **我若靠着神的能力赶鬼，这就是神的国临到你们了。（《路加福音》11:20）** 赶鬼不是一个option，不是一个选项。你以为是在点自助餐，随便打个勾就行了？读《圣经》读到医病赶鬼、释放被掳，就认为自己没有这个恩赐，直接放弃，那还是福音吗？都不知道是啥了！神的国怎么降临？我不知道这些人看见被掳的、被压制的人他们会怎么处理？以他那两下子，谁知道传的究竟是不是《圣经》里面的福音？愿神怜悯！

有一个人以前弄过一些邪术的东西，弄了一身的病，后来来到我们当中，我们当中的弟兄姐妹就服侍他。他之前的牧师打电话问，介绍给他的医生看得怎么样？还问要不要再介绍一个更好的医生给他？后来这个人回答说不用介绍了，我现在跟着华人命定神学的弟兄姐妹在祷告，挺好的。这个牧师听后酸溜溜的。邪术弄了一身鬼，医生怎么可能医好？他的牧师为他介绍医生，就是不为他介绍耶稣。这个世代多需要我们这样的教会啊！ 弟兄姐妹一定要在医治释放上面训练好自己！**传福音、医病赶鬼这是铁板钉钉的事！谁也否认不了！好让天国里的好处和恩典都彰显在我们当中！**那些不愿打仗的、不愿成为大能勇士的人，要把脑袋里的东西重新整理一下，睁开属灵的眼睛，看见这世代的需要，看见这个世代需要一支强有力的神的军队，可以践踏魔鬼仇敌，释放被掳的灵魂，释放被魔鬼压制的、捆绑的，能够不断地彰显神的荣耀。当人们看见神的荣耀的时候，人会被吸引来跟随神，就像我们一样。

**摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺）（《出埃及记 》32:25）** 人很喜欢放肆，教会会友的放肆，教会领袖的纵容，在仇敌中间被讥刺，是属灵世界里的笑话，这都是大罪。什么叫做放肆呢？就是任意而行，想干啥就干啥。大家一定要知道，如果你是一个会友，放肆是很严重的罪。今天想干点啥就干点啥，明天想干点啥就干点啥，没有异象，也没有梦想和目标，反正已经退休了，就这么活吧！我可告诉你，那可活不好！ 前几天我跟一个朋友去吃饭，吃饭的地方有个大厨师，他是一个Peranakan。当年郑和带着中国人下西洋，在马来西亚下了船，后来与当地人结婚生子，生下男的叫做Baba，女的叫做Nyonya，也就是统称的Peranakan。那个大厨说自己都七十多岁了，精神还很饱满，每天还在很努力的做工。他的想法跟我的想法很像，就是我活着就要做正事，不断的把我们的精力用在做事上。 人一放肆就是大罪，如果你们放肆，我纵容你，我就是犯了大罪。所以**教会要像神的军队一样训练人**，如果教会的会友放肆，然后教会的领袖纵容，就会在属灵的世界里，成了魔鬼的笑话。我可真不是夸张，我在赶鬼的时候，魔鬼都跟我对话。我让鬼出去，鬼不出去，问牠为啥不出去，牠说自己没地方去。没地方去也不能在我这呀，然后我让牠去夜总会，牠也不去。问牠要去哪，牠说要去教会。这可麻烦了，当然了我这个人也不在乎，我啥都敢说。 我问牠去哪个教会？那鬼就大笑说，有个教会全是农民，因为农民见识短。我说那你去那个教会吧，牠说不去，因为那个教会已经被牠打败了，去了也没啥意思。但是还有一些教会，牠也不去。当然，鬼的话，你也不用太信。

《利未记》第五章说了几个罪。第一，你听见发誓的声音，却不说，就有了罪。可听见人家发誓跟我有什么关系呢？今天我们要想想，人什么时候会发誓？说谎话的时候，或者有了一些争执的时候会发誓。比如有人说，我发誓没干过这事，如果干过这事，天打五雷轰！人为什么这样讲？是想证明自己的清白，但真的清白吗？只有神知道。 所以发誓不能解决问题。听见发誓的人，不讲出来都会带来罪。那发誓的人岂不是带来更严重的罪吗？我们要清楚地知道，《圣经》为什么这样讲，**因为人都是虚谎的，只有神是信实的。**虚谎的人没有资格发誓，发誓也没有用。一旦发誓就受了咒诅，魔鬼会合法地在我们身上做败坏的工作。 假如你活到30岁，回想过去的30年，你发了多少誓？撒了多少谎？这没法算，每一次发誓都在灵里给自己套了一个套，魔鬼就合法地搅扰你，因为你有了罪。发誓是一个很邪门的东西，所以我们信了耶稣，就要破除发誓所带来的咒诅。

我知道一些人，从小被父母欺负，被父母打骂得很惨，好像不是亲生的一样。小孩里面有恨，就去发誓，鬼就住进来了，而且越住越深。如果我们要娶一个女人，或者想嫁一个男人，都可以好好去考察他和家人的关系如何。如果他和家人关系不好，那是个邪灵。家人的相互伤害，会导致人发很多的誓言。那罪和咒诅在人身上得多深啊！ 所以别觉得可以帮助对方从魔鬼的辖制中释放出来。我们要小心那些喜欢发誓、心底很狠的人。我以前的一个老板说，一辈子如果要找老婆，要找一个心底柔软，比较有同情心的人，要小心刚硬的人。我觉得他确实说的挺有道理的。 今天我们读《利未记》第五章，讲到起誓言，刚硬的人容易起誓。比如考大学，家里在东北，起誓一定要到海南岛去。为什么呢？这人从小跟父母的关系不好，觉得跑的越远越好。我跟我妈妈的关系很好，我妈跟我也很好，我就不需要起誓。 一般起誓都是在受伤，或者要证明的状况下进行的，是不健康的状况。听见发誓都有罪，所以一般听见别人发誓要说出来。话又说回来了，你闲着没事在那里待着干嘛？人要发誓的场合，邪灵是很猖狂的。凡是听到的人，邪灵进来，就有了罪。所以我们要慢慢琢磨，如果你身上问题很多，想让我来释放你，这不一定是我说了算啊！

我们在读《利未记》的时候要了解，**你自己才是解决问题的根源。**如果你都不知道自己哪里违背了耶和华的诫命，那怎么改？虽然不知道，但你还是要解决罪孽的问题。**解决问题的办法就是悔改。**结果有人用无知的口气对耶稣说，“耶稣，你从小就在这里长大，干嘛不先显个神迹给我们看看呢？你应该先行在自己的家乡。”你想耶稣能行神迹给这样的人看吗？ 今天要想看见神在我们身上的作为，必须从骨子里悔改。悔改，耶稣就能释放我们。如果耶稣跟你说要到约旦河洗七次，你会不会去？你可能会说：“扯犊子，释放哪有那么麻烦。”即使我告诉了你，你心里明白了，但还要没事找事，那就是在故意犯罪。**解决医治释放问题的关键就在于悔改。** 如果你带着不悔改的口气对耶稣说：“你来释放我！”那就没法释放了。因为你行了耶和华神吩咐不可违背的事，虽然不知道，但还要担当自己的罪孽。本来能释放，你不悔改，就释放不了。所以大家别犯罪，心里要谦卑柔软下来，肯悔改。如果你悔改了但改不过来，心里真知道自己错了，那就能释放。如果你光说想改，实际是假的，没有行动，只是嘴上说说而已。那就是个二分钱茶壶，就一个嘴好。 这是很要命的事情，这是第一类，发誓和听见发誓的人都很要命。或是有人嘴里冒失发誓，无论要行恶还是行善，无论人在什么事上冒失发誓，他却不知道，一知道了就要在这其中的一件上有了罪。他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，并要因所犯的罪，把他的赎愆祭牲献上。犯罪要付代价的，不付代价，人就会活在罪孽当中。如果你活的够长，就去考察清楚，看看人带着一身的罪活着，结果会是怎样！

你要么建造一个得胜的军队，要么建造一个失败的军队。你建造一个得胜的军队，就可以胜过仇敌；但是如果你建造一个失败的军队，仇敌就可以胜过你。所以大家不要用属肉体的眼光来看，要知道神在干什么？今天我们必须知道一件事，神的国降临必须有神的军队。没有军队，哪来的国家，哪有国家没有军队的呢？如果没有军队，这个国家就会被周围的人随便践踏。如果神的国不能得胜，没有得胜的军队，那就会被魔鬼任意践踏。 今天我们在教会当中，看到不得胜的状况是相当地普遍。如果你是想建立一支不得胜的军队，你可以容忍这些贪欲横流的人，你容忍这个，容忍那个。但是到头来，结果是什么呢？教会被魔鬼践踏，为什么会被魔鬼践踏呢？因为你把那些不得胜的、败坏教会的人都留下来了。 其实我们在旧约圣经《士师记》里看到，基甸带了三万以色列人，神说：“太多，不行。" 那为什么三万人不行呢？你想想看：三万人，敌人一来两万人跑了，剩下那一万人也打不了战，就会兵败如山倒。如果有两万人逃跑，剩下那一万人也顶不住劲的。结果剩下一万人，神说：“还是多了。"结果选了三百人。你说三百人比较好呢，还是三万人比较好？（参《士师记》7:1-8）

弟兄姐妹我告诉你们，我宁愿要那得胜的三百人，也不要那不得胜的三万人。这是我们教会一路以来，在建造的过程当中所经历的。如果整了一群乌合之众，我们的确是满有恩典、满有怜悯，但是这群人不能打仗啊。一群不得胜的人聚集在一起，就会被魔鬼践踏，然后他们还会问神：“神啊，为什么会这样？"神还想问你呢？因为你把不当留下来的都留下来了。 所以在整个《民数记》当中，你会发现神在旷野里一而再、再而三的击杀人。为什么呢？你要么被神击杀，成为一支得胜的军队；要么被仇敌击杀，就全都伏在魔鬼手下。所以弟兄姐妹千万不要从人的眼光看。要建造教会，就建造一间得胜的教会；要建造军队，就建造一支得胜的军队。你能够理解我的话吗？如果你带着妇人之仁，你不要怪我说你，你干脆就算了吧。如果你是一个主任牧师，建立了一个教会，然后满脑子都是妇人之仁，你也干脆就算了吧。

这句话听着怎么这么别扭呢？我们读保罗的书信不是这么教导的，保罗是让我们与空中掌管着幽暗世界的黑暗权势争战。但这本书说我们不配跟魔鬼争战？我听了这个话以后，不知道他们是站在神这边，还是魔鬼那边。这是什么话呢？这个世界充满了很多不愿意争战的神学观念，但是《民数记》清清楚楚的给我们看见，不争战就是要挨打、被魔鬼打。 一开头以色列人是被迫去争战，结果还真赢了。他们说如果把这民交在我手上，我就把他们进行毁灭，神应许了。我们不要用人的道德观念来看这些事，要用神的心意来看，就能明白这些事。神很希望以色列人把他们干掉，为什么呢？你有困扰，我也有困扰，想不通啊？怎么就这样给毁灭了？但人为什么被毁灭？其实是因为不谨守遵行神的话。大家一定要知道，神的法则立定在天。谨守遵行就蒙受祝福，不谨守遵行就一定受咒诅。不管你是基督徒还是非基督徒都是一样。 迦南人恶贯满盈，这是《圣经》上说的。可是以色列人妇人之仁也好、惧怕争战也好，都倒毙在旷野中了。这次被迫争战，神应许了他们，还得了何珥玛这块地。他们又继续往前走，前面几章说了，以东人不让以色列人过，所以就要绕过去。就比如说我们在做装修，干完了，结果干错了，要重装，心里是很烦的。

今天我们遇到什么事情都要知道，我们所做的是否进入到神的心意里去。有的弟兄姐妹真的是很卖命的服侍神，可是却得了癌症。可是我在整本《圣经》也没有找到这么尽心尽力的服侍神，结果是这样的。后来我发现，原来有很多人都不愿意争战，一辈子都没赶过鬼。手里拿着神的权柄，也不敢对魔鬼怎么样，就做了魔鬼的俘虏。就像雷克乔纳书里所写的，他们还以为是在神的军队里，结果是在魔鬼的俘虏大军里。日子过得好才怪呢！真的是一点都不好过，别做这样的人，结果会怎么样？与鬼同在能过得好吗？

随着时间的推移，我总结出一条规律：对穷人，不是给他钱；你能够给他最好的祝福，就是破除他身上贫穷的咒诅，除去他贫穷的心态。有贫穷心态的人，这一辈子老惨啦。我想干一件事儿，就是要把这富有的心态，放在这些穷人的心里。当然人家不理我，我也不会去管。要来找我，我就要这么解决。 那穷人就常常觉着我的办法不好。他们觉得我能够给他解决问题的最好办法就是给他们钱。但是我告诉你，我给你钱也不能够解决你的问题。为什么？因为你里面还是有贫穷的心态。给你多少钱也都堵不住你里面贫穷心态的漏洞。

如果魔鬼要引诱我们，就像引诱耶稣一样，比如圣经上说： **那试探人的进前来，对他说：你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。(《马太福音 》4:3 )** 食物有那么重要吗？经上说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。人活着不是很简单的事吗？靠着神口里所出的一切话，你真的认为这样吗？难道神的话能当食物吃吗？谨守遵行神的话，能当饭吃吗？我告诉你，不但能当饭吃，还能吃的很好，人活着不单靠食物，你就能够抵挡魔鬼。 **魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上， 对他说：你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的　神。(《马太福音 》4:5-7 )** 我们是否真的在悟性上了解神的属性？如果我们了解神的属性，如同耶稣基督一样，魔鬼没有办法欺骗你，魔鬼一直要欺骗耶稣，所有的基督徒都经历过这些欺骗和谎言，但是耶稣胜过了，你呢？

**魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。 耶稣说：撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的　神，单要侍奉他。(《马太福音》 4:8-10 ）** 这就是耶稣基督如何对付魔鬼的逻辑体系，如果我们里面装的是耶稣的逻辑体系，就算是死在十字架上，也会死里复活，升天坐在父神的右边，带着荣耀的冠冕。如果耶稣为了今生而活，耶稣不可能上十字架，如果我们也为了今生而活，我们也不可能上十字架，我们就不会效法耶稣基督；就不会面对所有的事情，仍然不退缩，单单向前走。 离弃神不是开玩笑的，面对任何的状况，我们是否坚守的住，我就要专心侍奉神？没有任何人，任何事能剥夺我们侍奉神的心志。前段时间有个姐妹很辛苦，她老公天天在qq上发一些威胁我的话，其实我没有强迫他老婆信主，我什么也没有做，但他老公总做这些事，现在这姐妹虽然不在我们当中了，但还是在网上跟着，我很受感动，这就是专心侍奉神啊！ 最近这个姐妹家族里有些翻转，因为老公家里有个人生重病，好几十万砸进去也没有任何的果效，结果他老公突然想起来了，对他老婆说：你赶紧祷告啊！ 我想这个世代，人说了够多亵渎的话，真的很可恶，结果遇到灾祸的时候，能做什么呢？什么也做不了，原本逼迫他老婆逼迫的可厉害了，现在却要反过来，求他的老婆来为他祷告，人就是这么愚蠢。

前不久的时候，她家里人都为他准备后事了。我就开始服侍她，肚子就开始往小了缩，还没有完全缩下去，只是缩小了一点，我就带着她一起服侍另外一个癌症患者，然后人家没声音，我说：你为什么没声音呢？他说：我就按着正常祷告啊！我说：这叫正常啊？他说：我在医院里住着，在医院同一个病房里有很多人。我说：你不会跟人家打个招呼啊？外面来个屁人，鸟人，不知道什么人来看你的时候，在病房里头也打扰别人呐！什么叫做正常？这叫正常啊？被我吼了一通，后来说着说着又下道了。 我说：从上次到现在，你都改啥了？啥也没改。后来我说：跟你妈的关系怎么样了？她来了一句，我都快要死了，我妈怎么还能这么对待我。大家听明白这话了吗？我都快要死了，我妈为什么还要这么对待我？说这话的人心情会好吗？什么时候轮到你挑你妈的理了？你不得癌症，谁得啊？这是正常的事吗？来到我们当中，我们弟兄姐妹服侍她，她感谢过谁啊！只不过是嘴巴说说而已。 真的感谢过人吗？我看不出来。这不叫自私，叫啥呀？这不是找死，这叫啥呢？她妈一把屎，一把尿，把她从小养大的时候，什么时候给她资格挑这个？她应该怎么说？你看我都要死了，我怎么还对我妈这样？人不就好多了嘛！弟兄姐妹要确切地知道，在咱们当中还有很多挑理的，有的时候恶人多啊！ 一个姐妹发信息给她的牧者，她牧者在服侍其他人，服侍了一个又一个，忙的要死。隔了一天没看她的信息，没来得及看呐！完了，她就开始挑理说：就算你是个扫罗，我也要做大卫，就算你是个某某，我还是要做约瑟。你那叫约瑟啊？听着就不上道。所以弟兄姐妹，挑理的人多呀！我告诉你，**神不会看错，鬼也不会看错，就是人能看错。但是神让我们变成一个新人。新人是什么样子？新人是一个像神一样的人。**

弟兄姐妹，不管得了什么邪恶的病，不是靠赶鬼，是靠改变。如果把鬼邀请来，我们就把牠赶出去。但是我们自己要知道，在什么地方把鬼邀请来的，好吗？我想弟兄姐妹听了以后，你就知道那最后有一段，有一帮匪徒，这人怎么能救我们呢？就藐视扫罗没有送他礼物，扫罗却不理会。你会发现人就是这样，神做了一切的事，总有人反对，永远有反对的。不管是什么样的人，我们都要知道神仍然掌权，神的旨意就是让我们成为一个新人。 从今以后，将自己献上当作活祭，是圣洁的，是蒙神喜悦的，不再活在邪恶的心思意念里头。魔鬼，癌症背后的鬼不断给你释放谎言。你如果按着癌症的灵给你释放的谎言去行，那就祝你好运！天底下只有一条活路，那就是神给我们指引的路，照着神的话去行。 阿们！愿神祝福大家！

**一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与他同房，她就回家去了。（《撒母耳记下》11：2-4）** 魔鬼的连环计很厉害，第一个连环计就是让你的眼睛看见女人在洗澡。那女人长得漂亮，又像油画里走出来的美女。结果大卫一看不要紧，看完就开始打听是谁家的女儿，一打听是以连的女儿，乌利亚的妻子。大卫心想：哎呀！她都已经嫁人了，我该怎么办呢？满脑子都在那瞎想。大卫是以色列的王，手里有权柄，于是就吩咐人把她接来。刚开始眼睛所看到的只是犯了一个小罪，但是这个时候跟人家发生了关系，就犯了一个中罪。 大卫犯了一个中罪以后，大卫以为这事就这么完了，结果拔示巴怀孕了。你说这事巧不巧？有的人想怀孕就在那求爷爷告奶奶的还是怀不上，但是他们一下子就怀上了。怎么办呢？大卫说：没事，我给乌利亚放个假，让乌利亚回家。 但是这个乌利亚却说：约押和以色列的军兵都在前线作战，我岂能回去吃喝与妻子同寝呢？结果就住在皇宫的门口。大卫就写了一封信让乌利亚带去给约押，让他在战场被杀。在战场上被杀是一件很容易的事，但流人血的罪却跟大卫有了直接的关系。所以**要警醒魔鬼的连环计**。

人一旦受了咒诅，千万不要以为咒诅会没事。有多少基督徒犯了罪悔改，悔改了再犯，再悔改又接着犯。人要要知道犯罪是有代价的，但是很多基督徒不知道。有一个非基督徒说：你们基督徒最烂了，你们的神也很烂。我说：怎么个烂法呢？他说：你们基督徒犯了罪就悔改，悔改完了就没事了；没事了就再犯罪，悔改完了又没事了。他只知道耶稣的宝血可以涂抹我们的过犯，却忘了犯罪是要付代价的。我就跟这个非基督徒解释，解释完了他就高兴了！基督徒犯罪也是有代价的。 我就让他自己慢慢地观察，基督徒整天不讨神的喜悦，神还不修理吗？如果不修理要不要付代价？也要付代价！因为**无论是谁犯罪，都是要付代价的**，大卫也一样。旧约《圣经》里的摩西，他在带领以色列人的时候觉得那些人可烦了，神让摩西稍微敲打一下那块石头就会出水，结果摩西发脾气，使劲地击打石头。为什么摩西的脾气一下子就上来了？因为他识别善恶了！结果就因为这个小事，神不允许他进入应许之地。 所以这件事是魔鬼的连环计，乌利亚为什么不回家？你以为他是忠心吗？可能也是忠心。但是这个时候他脑子里的东西超乎人的想象，因为**人的心思意念和想法，常常被灵界里的东西控制着**。乌利亚也好，拔示巴也好，只是一出闹剧就让大卫犯罪、得罪神，做了不讨神喜悦的事。

**这个世界上有两种人，一种是行耶和华眼中看为正的事；另一种是行耶和华眼中看为恶的事。一种是讨神喜悦的人，一种是讨神愤怒的人。全看人脑子里想的是什么？人脑子里想的这个东西，如果一上来就中了魔鬼的圈套和诡计，那可要命了**！如果你一辈子就这么混的话，就会混到魔鬼那里去。所以大家要做讨神喜悦的事，神不喜悦的事不要干，因为神不喜悦的事常常带着魔鬼的圈套。其实这事对我的影响还是挺深的，我要常常保持警醒，做讨神喜悦的事，因为一不小心就忘了神不喜悦什么；忘了我们能过上现在这样的日子，都是神的恩典。

如果我们对灵界的东西有所了解，对事物的本质有正确的看法就不用怕了。我得告诉大家，如果我看见死人，我不怕，有什么好怕的？那我们要怕什么？就怕魔鬼释放的谎言。像我们小时候，脑袋里想像的那个声音，其实是从灵界里来的，比如胆小的孩子让大家听咔、咔的声音，那都是自己想像出来的，所以谎言就是这么来的，结果人被吓坏了，5个孩子被吓的在那直哆嗦，就是因为有一个人在那说：听！什么声音？其实什么也没有。 所以我们对灵界的事要有所了解，魔鬼是透过谎言来欺骗人的。魔鬼可以在人身上制造各种各样的感觉，比如：惧怕、疼痛、痒、难受、沮丧，这些都跟鬼紧密相关。魔鬼特别的厉害，可以创造一种很奇特的感觉，人头疼，是这个人真的想头疼吗？其实人不想。但这个人的头就是疼，那是头疼的灵来了；惧怕，是惧怕的灵来了；纠结，是纠结的灵来了。所以大家得知道，那些感觉是怎么来的？是魔鬼所释放的，好让我们去相信这些谎言。

魔鬼也拣选人，**魔鬼专挑狡猾的人来使用，做败坏的工作**。暗嫩有一个好朋友，这个人的名字叫约拿达，是大卫长兄的儿子，为人极其狡猾，诡计多端，什么事都可以办成。大家得知道，耶洗别也是非常聪明、狡猾的人，像这类人，鬼就特别喜欢找他们。《圣经》都懒得记载这些人将来要遭受什么罪。但是我们要知道被鬼使用的人，结局能好得了吗？不可能！就是鬼不来整你，神也会派鬼来整你，因为这人太狡猾了。 **暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾；他问暗嫩说：王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。暗嫩回答说：我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。约拿达说：你不如躺在床上装病；你父亲来看你，就对他说：求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说：求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我做两个饼，我好从她手里接过来吃。（《撒母耳记下》 13：3-6）** 你看约拿达说话的样子：王的儿子啊，为何一天比一天消瘦呢？请你告诉我。暗嫩回答说：我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。约拿达一听，就看问题出来了，然后给暗嫩出了个主意，因为约拿达的这个主意，就把暗嫩给害死了。约拿达是很能解决问题，但问题解决完了，就把人给害死了。约拿达一肚子的坏水，他说：你就在躺在床上装病，你父亲来看你时，你就向父亲提出让你妹妹他玛来照顾你，然后趁她照顾你的时候，就可以把她给强暴了。解决了什么问题？解决了性的问题。这是大卫长兄的儿子，就是他的侄子。

也许你会问：大卫身边什么时候有这些人？其实什么时候都有，就怕一个人的咒诅在他家里发酵。如果咒诅临到了他的家，就算没有这种人，神也可以兴起这种人来，因为**神能从石头中兴起亚伯拉罕的子孙来，所以魔鬼也能从石头中兴起约拿达这样狡猾的人来**。以前挺老实的人，突然之间变狡猾了，怎么就变狡猾了？因为灵降在了他的身上。这事我很清楚，因为我从小生活在很属灵的环境里。 有一个大仙灵的人来找我的表嫂，要她挂牌为别人看病。我表嫂说：我不要这样。结果这背后的灵使她得了很多病，后来熬了几年，熬不下去了。我表嫂就同意挂牌看病，挂牌看病是做什么呢？就是跳大神，很多人来给她钱、酒、供物，还点上香，这背后的灵叫做狼仙。狼仙的灵一降在她身上，她就可以喝两斤白酒，平时她是个滴酒不沾的人，然后又拿一大捆的香来烧，再拿两斤生猪肉来吃。因为那个时候是狼仙附体，不是她本人了。你可千万别说：那不是真的。那绝对是真的，因为鬼附在了她身上。 约拿达有灵附在他身上，他就换了一个人似的，变得极其狡猾，这时候他的躯体只是个壳。他之前有一点狡猾，但现在变得极其狡猾，说话简直是天衣无缝。如果你看到有些人，突然之间就变得能说会道，专干坏事，是因为有鬼进到了这人的身体里。有些人在单位上班，人家升职他却没升上；评职称的话，人家评上了，他没被评上。结果有一个像暗嫩的好朋友出现了，他就说：哎呀！老朋友，怎么就没评上你？真不公道。上哪说理去？本来他就有一点小难受，听了他朋友说的话，完了！结果变得更难受了，难受背后就是个鬼！

你得知道**这些狡猾的人身上带着鬼，专门败坏人**。有的夫妻俩本来挺好，结果出现了一个非常聪明的人，就对那个女的说：我告诉你，别相信你老公，因为那天我看见他跟一个女人在一个小店里喝茶。妻子就问：有照片吗？这个女的就说：没有，那不能拍。但是你要相信我说的，你要小心一点！结果妻子就回去就跟她老公大吵一架。大家得知道，这是鬼在做工，如果你分不清楚就会被鬼忽悠，然后鬼就操控你家。如果你身上的咒诅不多，那还好！如果咒诅多一点，那就麻烦了！**所以要小心！要知道鬼就是这样工作的**。 如果你本来就很狡猾，那鬼找到你正合适。不需要人告诉你，你里面就会有很多声音往外冒，然后还特别相信自己的第六感。我们当中的姐妹有没有相信自己第六感的？肯定有。还有的人来吊你的胃口，他只讲一半的话，然后就说：我不跟你讲了！那你就更感兴趣了：你讲吧。结果讲完了，结果就被败坏了！大卫大哥的儿子约拿达就是这么败坏人的。一般来说，跟你没关系的人，不能败坏你；往往能败坏你的，是那些跟你关系不错的人。约拿达不但在暗嫩这里说，还到大卫那里说，这是两头都得好处的事。 这个押沙龙厉害吗？厉害！狡猾吗？狡猾！他的妹妹被强奸了，他却说：没关系，他是你哥哥，你好好活着。不要着急。他也不跟暗嫩说好说歹，该说话就说话，该喝酒就喝酒，表面上还是好兄弟。其实押沙龙心里很狡猾，天天想的就是：要怎么杀了暗嫩这小子。押沙龙这人很聪明，也很狡猾。他的基因有来处：第一，他的妈妈是个公主，是基述王达买的女儿，基因传递得好，人也长得非常帅，一表人才；第二，他语言能力，绝对是一级棒！

鬼不找他找谁？怎么就那么巧呢？鬼选了傻瓜蛋子暗嫩，又找了聪明透顶的押沙龙？暗嫩把押沙龙的妹子给强暴了。原来这都是鬼在背后导演着他们的一生。弟兄姐妹，**如果遇到能说会道、极其狡猾的人，那你要小心防备他所说的话。你要常常说神的话，因为让人活着的不是狡猾，而是靠神口里所出的一切话**。如果神不保守你，鬼又来整你，那咋办呢？

大家不要以为，咒诅就是刀剑不离大卫的家，那是要看人选择靠什么活着。如果你是靠感觉行事的人，那魔鬼就会选中你。暗嫩就是死在自己的感觉里，他突然间为什么就那么爱他玛？没人知道。你有没有见过单相思的人？就是爱。你问他为什么那么爱？他也不知道，就是很有感觉。我见过这种夫妻，一开始就特别有感觉。我问他：为什么喜欢在一起？他们说：我们可有感觉了。我说：你知不知道这个男的是一个什么样的男人？这个女人是一个什么样的女人？他说：不知道，反正就是很有感觉。 **咱们教会训练人不是训练到很有感觉，是训练人有悟性，能够明白。要知道没有悟性，只有感觉，那是很危险的**。如果结了婚，过几年生了孩子，没感觉了该怎么办？如果你在淘宝买东西，七天之内不满意还可以退回去；如果是在拼多多那就更厉害了，可以无理由退货，但是你嫁了人或者娶了妻，那还怎么退？生了孩子，总不能再把孩子塞回肚子里去吧？感觉没了，多闹心！但是很多人就是靠感觉而活着。 如果你遇到一个九零后或者零零后很有感觉，那就离败坏不远了，因为那个感觉是从鬼来的。**鬼要败坏人就是从感觉开始的**。暗嫩喜欢他玛，你问他：为什么喜欢？他也不知道，就是患了单相思，结果鬼就在他身上导演了这件事。约拿达就给暗嫩出了一个招，把他玛叫来了。

**暗嫩对他玛说：你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。他玛就把所作的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛，说：我妹妹，你来与我同寝。他玛说：我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要作这丑事。你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。（《撒母耳记下》13:10-14）** 他玛说的话暗嫩完全听不进去，因为这个时候暗嫩的背后就是个鬼，非要乱来，拦都拦不住。大家要知道那股劲就是一股邪劲，结果把他玛给强暴了。强暴完了把他妈娶过来也可以，可是另一种感觉突然又来了，是那种非常厌恶的感觉，让他开始恼恨他玛。暗嫩就是个傻瓜蛋子，没有脑子。就像有些人说的：用下半身思考，脑袋长在生殖器上了，那就毁了。人没长脑子，不被败坏才怪！结果两年之后就被押沙龙杀了。因为没有长脑子，一喝酒就忘记所有了。

暗嫩就觉得自己有吹牛的资本：就觉得我是大卫王的长子，是王位继承人，要风得风，要雨得雨。牛皮吹得比谁都大，但是没有脑子，就是个嘴骗子。结果被杀的时候，连打嗝、放屁的机会都没有，人就死了。**人里面的感觉很要命，人就死在自己的感觉里**。暗嫩强暴他玛的时候很有感觉，恨他玛的时候也很有感觉，到押沙龙的家里喝酒的时候也很有感觉，结果完蛋了。 如果你是一个很喜欢靠感觉的人，那你一定要特别地小心，**鬼就喜欢挑有感觉的人来败坏，就是那些性冲动很强烈的人**。因为性冲动很强烈的人，经常是没有脑子的人，吃、喝都很有感觉，生来就是一个感觉的代言人。谁没有感觉呢？在《圣经》里有一个人名不见经传，就是基利押，是做过拿巴妻子的亚比该生的。基利押在这里完全不参与任何事，他不争也不抢，这是亚比该教他的。亚比该是个悟性很通透的人，她教孩子远离灾祸，远离大卫家的咒诅；并且告诉他：王位跟咱没关系，不要跟人争也不要跟人抢。 还有一个自作多情的四儿子亚多尼雅，非要去争去抢。一算觉得挺好，老大暗嫩死了，老二基利押不要王位，老三押沙龙篡位被杀死了，他以为王位就是自己的了；觉得祖上犹大就是老四，雅各家的十二个儿子，老大、老二、老三都失去了长子的名分，结果长子的名分落到了老四犹大的头上，我也是老四，这下应该轮到我了！结果也死了。所以感觉这东西特别地败坏人。

**暗嫩死了以后，大卫王得了安慰，心里切切想念押沙龙。（《撒母耳记下》13：39）** 暗嫩死了，大卫心里得了安慰，就特别地想念押沙龙，结果想着想着脑袋就不好使了，也是一种感觉。大卫为什么想？他自己也不知道，就是特别的想。后来押沙龙回来以后就篡了他的王位。到了后面，押沙龙在追杀大卫的时候，自己的头发挂在了树枝上就被约押给杀死了。刀剑不离大卫的家，鬼专门找这些有感觉的人来败坏。我们要不要训练人在悟性上满心认识神？肯定要！大卫的二儿子基利押是做过拿巴妻子的亚比该所生的，后来基利押没有再出现在《圣经》里，但是他跟大卫家的咒诅没有任何瓜葛。

以利亚听了耶洗别的话后，心中的意念是：“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。"（《列王纪上》19:10，14）这里有事实吗？**有。有谎言吗？也有。哪句话呢？“只剩下我一人。"** 以利亚沮丧的原因，就是接受了从魔鬼来的谎言，而且他非常顽固地相信这句话。神问了他两次，他两次都是同样的说法。这个意念就会导致人的沮丧。如果我们的脑袋中，有一种信息不断在循环。每循环一次，都纠结一次，纠结的程度就会越来越重，甚至到了产生“死了算了"的意念。这时候，我们就一定要知道，这个意念是有问题的！ 魔鬼是怎样操纵我们的心思意念的呢？首先，它会告诉我们一些事实。然后我们会依据这些事实，做出一个结论，但这个结论不一定正确。以利亚想的就是：“现在就剩下我一人了，我到底是在做什么呢？我的神，你还是神吗？你还是万军之耶和华神吗？难道你不知道他们杀了你的祭司，现在只剩下我最后一人，他们还要索取我的性命！"怀疑的意念就产生了。仔细读以利亚这几句话会发现，其实他已经开始对神有了一种完全绝望的感觉。为什么绝望呢？因为这个世代好像完全没有指望了。这个意念使得以利亚把刚刚行过的神迹全部忘了。人的记性真的很有意思：如此大的神迹，转眼就忘了。

**但是，最终，我们还是要回到神的面前，亲近神。**其实神明明知道以利亚被骗了，所以神才问他：“你在这里做什么？"以利亚第一次的回答是：“我为万军之耶和华，大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知。只剩下我一人，他们还要寻索我的命。" 神是如何使他识破欺骗他的谎言的呢？神让狂风大作，崩山碎石，地震，火焰。神在做什么呢？**神在彰显祂的权能。**当人看到神的权能的时候。就算是一个不信主的人，心灵也会受到极大的震撼。

“这个世上只有你一个人忠于耶和华"这个谎言，神已经否定了：“但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。"（《列王纪上》19:18）以色列人大概两三百万，只留下七千人，得救的其实不占多数。不是神不能救他们，而是因为他们悖逆神，敬拜巴力。比如说我们当中的一些弟兄姐妹和家里人分享福音的时候。听了后，弟兄姐妹的父母就问：你们教会有多大，几个人。这个观念需要改变，不是多就是好，少就是不好。 身为基督徒，我们一定要知道，我们心里的比整个世界要大。中国人很喜欢大，认为大才是好的。但是，从《圣经》中的这一章，我们可以看到，精才是好的。我们不需要好几吨的废土，废土再多还是废土，我们最需要的是几公斤的黄金。 **建造教会一定要横下一条心：不是要建造有很多人的教会，而是建造圣洁、合一，充满神荣耀的教会。**教会必须要有神的同在。没有神的同在，再大也没有用。教会必须是合一的。教会一定要把从神而来的恩典带到弟兄姐妹的身上。今天我们得着了这一份恩典，不是因为教会有多大，而是因为我们的教会是个圣洁、合一、荣耀的教会，而不是一个杂草丛生的地方。以前我们是求着别人来教会，现在则是，如果你不按照教会标准要求自己，那我们还不要呢。我们会考察：这个人会是那七千人中的一个吗？还是拜巴力的那群人中的一个呢？如果我们有了很多人，但是教会整体却没有圣洁合一，没有神的荣耀，那建造这样的教会有什么意思呢？

其实人数不是关键。行神迹、大战巴力的四百五十个祭司的，不就是只有以利亚一人吗？**重要的是有神同在。**神是在告诉以利亚：“耶洗别说了不算，亚哈说了也不算，亚兰王说了更不算；而是你，我尊贵的先知，说了算。你在这个世界上代表我掌权。而且像你这样的还有七千个人，你绝对不是孤身一人。而且你还会找到以利沙，传承自己的属灵能力。" 接下来我们就看到，以利亚膏了以利沙以后，他就把牛杀了，把套牛的工具烧了，下定决心跟随以利亚。以利沙能有这样的决心，其实是很出人意外的。**神在证明一件事：“我已经为我预备了一个先知来接替你。**像你这样的人还有的，不是只有你一人。他会横下一条心，跟你一起走这条路，走服侍神的路，服侍这个世代。" **从新得力的关键， 就是从新认识我们的尊贵的身份和形象。**

任何一个人的生和死都是属灵的事。当我们看到耶和华在宝座上问谁去引诱亚哈阵亡，不要以为因为亚哈是以色列的王，所以神才要特别的决定他的生死。不单单是亚哈，任何一个人的审判都是我们的神掌管的。人死之后，肉体归于尘土，灵却归于造灵的神（参《传道书》12:7）。其实亚哈死后，他的灵会到神那里，神就会审判他，然后将他丢到地狱。有的人不明白这属灵的真理，以为神只管那些重要的人，不会管自己，就完全不考虑自己将来会怎样，为自己积蓄神的忿怒。这其实是非常恐怖的事情。亚哈遭遇到的审判也是如此。 在神的审判临到亚哈时，有一个很有趣的现象，就是谎言的灵参与在其中运作。这谎言的灵不但运作在假先知的身上，也运作在亚哈的身上，就让亚哈的心变得非常刚硬。其实神对任何人的审判，都是在属灵世界里运作。我们回到《出埃及记》，当埃及法老一次又一次看到神迹，他心里难道不清楚这是神的作为吗？虽然他清楚，但他还是要跟神的百姓作对，还是要带着军队去追赶以色列人，结果就葬身在红海。 我们很难想象人为什么这么固执。但我们在服侍中发现，有些人就是这么固执。如果这些人刚好是你自己的亲人，其实你也不必太难过，只管尽心尽力地服侍他，最后的路还是他自己选择的。如果你问我会不会为这些人难过？我会说：只要我在他活着的时候，尽心尽力地服侍他，能够救他一天就救他一天，能够救他两天就救他两天，那我就没有遗憾了。如果他能够悔改、翻转，那我感谢主。但如果他还是继续选择走一条灭亡的路，我就真的帮不了他了。这种情况下我也用不着为他难过。

**亚哈的死，就是谎言的灵运作的结果。那它是如何运作的呢？就是透过人里面的胆怯。你会不会被谎言的灵控制，基本上取决于你是不是一个胆怯的人。**《圣经》就让我们看见：人天然的倾向，就是在某个特定环境中会害怕，然后就会撒谎。如果你可以选择胜过这个天然的倾向，即使害怕、即使会被惩罚甚至有生命危险，还是选择说真话，你就会胜过谎言。 其实这四百个假先知，都知道自己在说谎，西底家也知道自己在说谎。那么他们为什么会说谎呢？因为他们面对的是以色列的王。按人的道理来说，这叫“识时务者为俊杰"：那是亚哈王啊，他要决定我的生死啊，我如果跟他说真话，不就会得罪王吗？那我以后的日子还怎么过啊？这些假先知都是领王的薪水的，王养了他们也就是要听这些好听话的。那亚哈信不信他们呢？亚哈当然也不信他们。那亚哈养他们做什么呢？我也是很惊讶。

一个人心里如果惧怕，患得患失，面临这种状况就会想做“俊杰"，但这些都是属世的道理。他们不知道人如果说谎说惯了，就会很危险。《**圣经**》**上把人分为两类，一类是惧怕人的，一类是敬畏神的。**如果你敬畏神，你就绝对不会惧怕人；如果你惧怕人，你绝对不会敬畏神。这两者不能共存。一类人会讨神喜悦，另一类则会讨神愤怒。 讨神愤怒的人都记载在《启示录》里：惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死（《启示录》21:8）。这里排在第一个的就是胆怯的，最后一个就是说谎话的。如果你胆小，你就不会怕神，反而会怕人。胆子大，反而会敬畏神而不惧怕人。 《圣经》里非常清楚地给我们启示了这两类人。在亚哈的审判过程中，人一下就被分开了，就是四百个假先知和一个真先知。**那些假先知就只知道惧怕人，不知道敬畏神，还很猖狂。**其实西底家拿着两个角比划，也什么作用都没有，那就只是个道具而已。今天，我们结合我们的生活仔细思考这件事：如果你去了一间教会，只讲让人听起来很舒服的话，比如“犯点儿罪不要紧，谁不犯罪啊，这世上的人都是这样"，你的确会感觉很安慰，但到了真正受审判的时候就不是这样了。

我曾经跟我的一个同事讲：弟兄啊，你务必要做十一奉献，不然会受到贫穷的咒诅的。结果他跟我翻脸，去了一间不要求十一奉献的教会，那里的牧师讲话都很好听，但这有什么用呢？前段时间他在微信上跟我说：他失业了，家里还有老婆和两个孩子。受害的人是谁呢？你喜欢听好话是没有用的，你得喜欢得蒙祝福才行。得蒙祝福的关键，就是渴慕听到造就生命的话；只要是造就生命的，耳朵不喜欢听的也要听。 《以赛亚书》这么说：主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样（《以赛亚书》50:4）。虽然这些话不顺耳，但是你心里要明白，这话是造就我生命的。久而久之你就会知道：谁跟你说的是真话，谁跟你说的是假话。 仔细读新约，你会发现：属于神的不能犯罪。这话讲得很坚决的。所以假先知和真先知的区别就在于，一个是惧怕人，一个是敬畏神。我鼓励弟兄姐妹开始敬畏神。人说了假话讨好了人，转眼间就变成虚空。假先知讨好了亚哈，但转眼间亚哈就回不来了。所以，如果一开始你就愿意刚强站立，愿意说真话，那谎言的灵是没有办法控制你的。

**亚述帝国把以色列掳掠之后，吞灭小小的犹大国更不在话下。抱着灭此朝食的自信，亚述军队来到犹大城门口肆无忌惮地叫嚣恐吓，每一句言辞里都带着必胜的底气。这是一场寡不敌众的硬仗，面对这恐怖而强大的敌人，希西家是重复北国君王的悲剧，还是创造另一个看似渺茫的神迹？唯一的赌注就是，希西家对耶和华的倚靠。** **思考问题：** **哪里可以看出希西家依靠耶和华？** **希西家向亚述国进贡，最后得到什么结果？从中你得出什么道理？** **拉伯沙基说这些话的用意是什么？魔鬼常常用什么方式来欺骗我们？** 面对攻击，耶和华神仍然是我的拯救。这一章写得非常好，《圣经》的作者想告诉我们：不管你是多么刚强的基督徒，免不了一件事就是魔鬼的攻击。但是不要因为魔鬼攻击你就觉得害怕，因为神永远都是我们的拯救。 这一章之后写到亚述王带了将近二十万的军兵来打仗，最后回去的却只是亚述王和那几个将军。我们神大能的膀臂岂会缩短？神对专心信靠他的人从来都不曾隐藏自己的能力，不管我们处在什么样的光景下神仍然是我们的拯救。是犹大人把亚述王的军兵打败了吗？不是。是神亲自把他们杀掉的，杀了将近十九万。这十九万人一夜之间就变成尸体了，这是一件非常恐怖的事情。对亚述人来说，从来没有经历过这样的事情，是什么原因使亚述王的十九万的军兵一夜之间完全死掉？答案就是希西家里面那颗专心跟随神的心。如果你有专心跟随神的心，就算是挑战你的人说了一系列的话，这些话也不能动摇你的信心。我们要来学习希西家他身上的这个性格。从大卫以后，以色列或犹大王国中，没有一个王能超过希西家的，他是一个非常棒的王。我们要学习希西家在遇到困难的时候是怎么样坚固自己的信心。

面对攻击，考验的就是一个人的专心。一个人被魔鬼攻击，一定是有属灵的原因的。这属灵的原因我把它分成两类，一类就像是撒玛利亚，以色列的北国被亚述王灭掉了，是神带来的亚述王的军队，要管教北国以色列，因为他们拜偶像（参《列王纪下》18:9-12）；第二类的攻击，是因为希西家王毁坏柱像，废去邱坛，砍下木偶，打碎了所有人拜的偶像。当希西家改变人的风俗，他所面对的就是空中掌权的黑暗权势，希西家直接和他对抗。结果这空中的黑暗权势就把亚述王的军队带来攻击犹大国。这两种攻击所带来的结果是截然不同的。第一种的攻击，你完全没有得胜的机会，因为那是神自己带来的攻击。第二种的攻击，你绝对可以拥有对神的信心，相信能彻底的击退这黑暗的权势。 不要以为基督徒这三个字可以免于魔鬼的攻击。我们刚强站立，除去偶像，对准这空中的黑暗权势发起攻击，除去我们生活中的风俗，与世界截然的分别为圣，断开和世界的任何的属灵链接，开始过分别为圣的生活。我们这样做的时候，魔鬼一定会来攻击我们。但是好消息是不管是什么样的魔鬼来攻击我们，只要专心跟随神，我们一定得胜。专心跟随神的好处非常的多，我们要学习希西家王，也要相信最后神一定使我们得胜。

当一个人除去偶像，就惹怒了空中的黑暗权势，耶和华与他同在，他无论往何处去尽都亨通。他背叛，不肯事奉亚述王（《列王纪下》18:7）。作者写希西家的时候是很多年后的事情，他对希西家的认识不是出于一个人对人的了解，乃是人对神的了解。这里写到，希西家背叛，不肯事奉亚述王。前面我们读到其他的王，背叛亚述王的结果都是被灭掉。而希西家却是无论往何处去尽都亨通，虽然他也背叛，不肯事奉亚述王，但却没有被灭掉。如果我们在工作中冒犯了我们的老板，不要担心，不用害怕。老板在你的身上绝对说的不算，只有神说的才算。 背叛之后，第一步就是对信心的考验。魔鬼在攻击希西家王的时候，先攻取了几个城市，他开始失去一块土地，接下来就会看见魔鬼得手。希西家王十四年，亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，将城攻取（《列王纪下》18:13）。一个专心信靠神的人也要经过这样的考验，你会有失手的时候。但是失手的时候不要以为这是完全败下阵来。就算是有一个小小的失手，小小的败仗也决定不了最终的胜负，你仍然要坚固，坚持。我们当中很多弟兄姐妹也是如此，当你专心跟随神的时候，你会面对攻击，这个攻击看起来好像神没有帮你。然后你会看见，这个攻击你的敌人好像开始得手，看到你自己好像失去了一些利益，这个时候就是对你最好的考验。 在旧约《圣经》中，你会看见一些信靠神的人，常常面对信心的考验。给大家举一个列子：雅各逃过了他哥哥以扫的手，来到示剑，结果他女儿就被人玷污了（参《创世记》34:1-2）。如果一个人灵命不够刚强，就会开始抱怨说：神啊，你到底在哪里？为什么不保守我和我的女儿？可是雅各却没有抱怨，而且也没有慌乱，这就是他的厉害之处。就算你属灵的生命已经达到炉火纯青的地步了，你仍然会经历一些不好的事情，这是神对你的考验。

再举一个例子，以撒挖了一口井结果被霸占，又挖了一口井，结果又被霸占了。如果一个人的信心软弱，这个时候就会跌倒。可是以撒却没有说什么，继续找了一个地方又挖了一口井，结果就没有人来与他争了，那个地方就叫作宽阔之地（参《创世记》26:19-22）。 弟兄姐妹，我们一定要改变我们的观念，只要我们专心跟随神什么事情都不是问题，任何事情你都可以得胜，就算是失去了几个城，还是可以得胜，这个得胜在我们的心里。不要因为一件小小的失误，就在那里纠结，开始钻牛角尖，然后就想入非非，最后就混乱了。魔鬼再讲几句话：你的神在哪里？你除去了偶像，除去了风俗，结果环境还是这样，你的神是不是不行啊？然后你就上当了，觉得神真的不行。 失去几个城有什么关系呢？失去几口水井有什么关系呢？女儿被人强奸又有什么关系呢？照样要学习跟随你的神，因为我们的神做事是有规矩的。后来雅各找到了原因，他女儿被强奸是因为他家里有偶像。除去这些偶像，除去这些当灭之物后问题就解决了。这是第一点，魔鬼开始得手的时候，你不要害怕。

第五点，魔鬼会释放一个谎言。第25节，我来攻击你岂不是耶和华的意思吗？不要相信这话。当我们犯罪的时候，认罪悔改就立刻解决问题，不要相信控告的声音。对自己不断的控告，那就是对神没有信心。就算你以前犯过什么罪，跪下来悔改仍然来得及。大家一定要了解我们的神是怎样的一个神。老以利得罪神，得罪得很深。神就差派神人不断的告诉老以利，老以利说，这话甚好，愿神成就。这时候，神得意思是说：老以利，如果你跪下来悔改，我就后悔，不降我所说的灾。所以我们什么时候悔改都来得及。 如果某某基督徒曾经被毁，或者教会曾经被毁，跟我们没什么太大关系。那是他们不愿意专心跟随神。如果你听到某某基督徒，或者某某教会在那里被灭掉，那是神在那里做的事情。也不是神在我们这个地方做的事情，神仍然拯救我们，脱离魔鬼的权势。魔鬼会说：你看，这不是交在我手里的么，我起来去攻击毁灭那地吧！我们不要相信那个话。就算是北国以色列，撒玛利亚在最后一刻带领全国人民悔改，都能立刻灭掉亚述的军兵。但是人却继续行在耶罗波安的道上不肯悔改，所以才会被灭掉。这就是在是专心和不专心的问题。不专心就是北国的下场，专心就是希西家这种得胜的结果。 所以我们不要做半桶水的基督徒，我们要做一个专业的基督徒。横下一条心，我今天活着就是为了事奉神。什么都可以放下，但是我的神不能放下。就算大兵压境，魔鬼不停的释放谎言，我也知道神就是我的拯救，信靠他的必不羞愧。

第六个，魔鬼会释放谎言。29节，你们不要被希西家欺哄了。因他不能救你们脱离我的手。弟兄姐妹，我带你们走的路就是希西家的路，专心跟随神的路。就算是你遇到苦难，也不要相信魔鬼的谎言。魔鬼会骗你：别相信刘牧师那一套，他那一套太迷了。这样不行，要说说人话。大家要知道这是魔鬼的谎言。我带你们走的路是信靠神的路，一定可以击败魔鬼的黑暗权势，最后问题一定会得到解决。过去的日子不是很多见证就证明了这一点吗？我们往下走仍然不要迷惑。就算是大兵压境、力量悬殊、以卵击石那种状况，神依然可以做工。神可以不费一兵一卒，在一夜之间，把亚述的20万大军灭掉。千万不要相信魔鬼的谎言：不要相信你牧师说的话，都是骗你的，信靠耶和华是没有用的！

第七点，魔鬼说：不要走那条路，跟着我走，我会让你有吃有喝。有葡萄酒喝，那比你们守圣餐的酒好喝多啦。我们有粮食，有葡萄酒，有蜂蜜。大家千万不要相信他的鬼话，就看看我们家里的那些亲戚，有几个活的好的呢？他们不都是在魔鬼的掌控之下吗？LN姐妹和她爸爸说：你看看你，你再看看我姨，没有一个活出人样的。今天我无论如何要跟随我的神，要活出神的荣耀，这才是聪明的选择！

所以大家要知道真神和假神有很大的差别！假神是巴不得你多受灾祸，虽然它会给你一点好处，但是它是要害你死。我们所拜的这个真神是：虽然他嘴里说我要让这灾祸降在你身上，但是他的心意是希望你能够回转向他。 今天我们看到玛拿西的故事就知道我们所敬拜的这位神真的是恩典！但是他的儿子亚们是一个非常固执己见的人：我一定要做这个事！后果就一定被鬼辖制，你知道魔鬼是怎么迷惑你吗？魔鬼会说：如果你这样做，你就会成为有智慧的人！如果你这样做，你就会像神一样！如果你这样做，你就会成为一个自由的人！可是成为自由人了吗？没有！如果你心里面带着某种私欲一定会被鬼骗，因为鬼最清楚人心里面想的是什么。 所以大家不要以为你的心思意念在神面前不知道，也不要以为你的心思意念鬼不知道，所以《圣经》上讲：私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（《雅各书》1:15）。等要死的时候你再说：我不想死！那时候就无济于事了。 最近我感到很无奈，我们当中有一对夫妻当初经历了神的很多恩典，突然想试一下如果远离神会变成什么样，想从慕道友重新开始，这样的人太愚蠢了。我们今天为什么要读《圣经》？因为我们要吸取前人的经验，如果你今天读大学、硕士、博士，不都是在吸取前人所做的吗？有多少是你自己要发明的呢？ 你说我有很多东西都要重新试一下，不踩在前人的肩膀上！那样做不是聪明人。如果我们读历史，我们把历史里面的智慧读到我们的里面，我们不需要重新经历过，我们的人生不能够撤销重做，只有一直的走下去。

对魔鬼的攻击，要有不怕死的信心，不怕死的信心才是真正的信心。所以今天我们要确切的知道，要认识魔鬼的诡计。 **参巴拉听见我们修造城墙就发怒，大大恼恨，嗤笑犹大人，对他弟兄和撒玛利亚的军兵说：“这些软弱的犹大人做什么呢？要保护自己吗？要献祭吗？要一日成功吗？要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗？"亚扪人多比雅站在旁边，说：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。"（《尼希米记》4:1-3）** 我告诉你，你一定会面临一件事情，就是有人会耻笑你，这个耻笑是从魔鬼的世界里释放出来的。其实这个声音在我们最早2011年开始教会翻转的时候，就常常听到：“你们这些软弱的人能做什么呢？"其实就是靠着里面做的一个选择，你真的对神有信心的话，就会坚持的住，真的要坚持的住。这些人他们还会说什么呢：“他们所修造的石墙，就是狐狸上去也必跐倒。"（《尼希米记》4:3）但是尼希米他们这些人听了这样的话，根本就不当一回事。如果你听不到这样的话，你不经过考验的信心，大概是没什么太大用。

我们回到《创世记》，你要知道亚伯拉罕信靠上帝的过程，绝对不是一帆风顺的。如果你信主是期望要一帆风顺，你搞错了，当然我们在讲见证的时候，有的时候会描述成那样的一个状态，哇！很好啊，很好。的确是很好，因为神使你得胜。一个基督徒的一生，全是有惊无险的一生。当时所面临的状况其实都是很绝望的状况，这绝望的状况走过去的时候你就看见神如何使用你，那太奇妙了。如果你能够胜过去，一件一件胜过去，全都是因着你的信，你里面的信心和耶稣所流的宝血所见证的道。 按照《启示录》里面的说法就是，如果你能够得胜，全是因着你里面不怕死的信心，才能够得胜。如果魔鬼仇敌稍微一吓唬你，一句两句，你就退缩，这样的信心在神面前不会成为宝贵。弟兄姐妹我们一定要有这种信心。后来我在《圣经》里找到很多地方，都提到不怕死的信心，那就是真正的信心。不怕死的信心，才是真正的信心。如果你怕东怕西，担心这个，担心那个，那个信心基本上是不太有用的信心。魔鬼一说，凭这样的信心，一个狐狸跳到你肩膀上，你都会倒下去。不要说一个狐狸，一只鸡撞到你，你都会倒下去。 我们今天真的是需要有豁出去的那种信心。我常常试验我里面的信心，一旦我有那种豁出去的信心，死就死吧，反正也死不了，因为我死还是不死是神掌权，我里面那种使我软弱的声音：“`你看你这样怎么活啊，这样怎么走啊？"只要我里面有豁出去的这种信心，就没有不得胜的。所以尼希米他们怎么说呢？他们说： **我们的上帝啊，求你垂听，因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上，使他们在掳到之地作为掠物。不要遮掩他们的罪孽，不要使他们的罪恶从你面前涂抹，因为他们在修造的人眼前惹动你的怒气。（《尼希米记》4:4-5）**

面对魔鬼的攻击，第一要祷告神，第二要谨守警醒。接下来怎么样，胜过去以后，城墙就修到一半，城墙修到一半以后，魔鬼又来了，那些人又来做什么呢？ **大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。（《尼希米记》4:8）** 魔鬼仇敌会开始抓狂，这个抓狂就是看见这些城墙已经建到一半的时候，他们就要图谋来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。所以当我们开始胜过去第一步的时候，你就会发现，魔鬼会在你的里面制造扰乱。但制造扰乱的过程，只要我们弟兄姐妹能够祷告我们的神，然后我们要切实的警醒、谨守。第一要祷告神，第二要谨守警醒。 我们在做医治释放课程的时候，就禁止弟兄姐妹闭着眼睛为释放的那人祷告。有一次我在这跪着祷告，有一个姐妹被一个很恶的邪灵辖制，因为她练瑜伽练到很高很高的层次，然后其他的弟兄姐妹就在这周围，我在离她还有一米多远的位置祷告，结果她释放的时候冲上来，动作特快，就挠了我一把，其他的弟兄姐妹就上去拦住她，如果大家都闭着眼睛祷告的话就麻烦了。 所以弟兄姐妹我们今天要知道，有一些功课我们真的要学，不要以为你祷告神，然在医治释放的时候可以在这闭着眼睛做这些。闭着眼睛不会给你更多的信心，闭着眼睛不是一个非得做的一个动作。蒙神垂听的祷告不一定非得闭着眼睛，也不一定非得双手合十，也不一定低头在那嘟囔，不需要。要开始警醒，眼观六路、耳听八方，你说那能专心吗？那是在打仗，那可不是开玩笑，使城内扰乱。弟兄姐妹，你们一定会发现魔鬼仇敌攻击教会的事情太普遍了。

你不要以为是犹大人说的话，那话就是从人来的。那是魔鬼透过这些人在释放一种意念。 **犹大人说：“灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。"我们的敌人且说：“趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。"（《尼希米记》4:10-11)** 这个时候需要的是什么？这个时候需要一个强有力的领导。一个强有力的领袖，就是众人都趴下，他仍然站立，那就是领袖。如果你在带领牧养一个小组，整个小组都在那讲负面的话语，你仍然在那里坚持得住，传递信心，这个时候魔鬼仇敌会怎么说呢？敌人说：“趁他们不知道，看不见，我们进入他们中间杀他们，使工作止住，"（《尼希米记》4:11)魔鬼就会释放这种信息他要灭掉你。

这种话我常听见，我在做医治释放的时候常听见魔鬼对我说：“我要杀了你，我要杀了你！"但是你要杀我，你不一定能杀的了啊，我一听他这种话，魔鬼一这么说的时候，它就是快被赶出去了。所以后来魔鬼也不太愿意说这话了，因为我们经常打交道，它也知道我是谁。但是还有一些没有曾经对付过的魔鬼，它还会常常说这种话：“我杀了你，我杀了你！"但在这整个医治释放的过程当中，我觉得挺有意思的。" 有一次，我们当中的一位姐妹带来的练柔道等各种项目的朋友，他是一个相扑运动员，很大块头，一百多公斤，他后脑勺、头顶、后背全是刀疤，就是黑社会里面混的那种人，很吓人。那天他来找我说：“噢，我不行了，我不行了！快帮帮我，快帮帮我！"我就开始让他坐下，为他祷祷告的时候，他两只大铁掌就在我面前二十厘米远，就要掐死我，感谢主，你要问我不害怕吗？也害怕啊。他真要是掐过来，不要说别的，就是把我压在他身下都把我压死了。后来鬼被赶出去之后，他恢复正常，我就问他：“你那两只手在我面前比比划划做啥？"他说：“我里面那个鬼想透过我的手掐死你。" 听了这话，我说：“幸亏神真的是神啊。"我说：“你为什么不掐？"他说：“一股极大的力量挡住了我的手。"后来我常常经历这样的事情的，而再，再而三，你说我还会害怕吗？我不会害怕的。那时候我初出茅庐不怕虎，不知道那样做危险，也不知道害怕，但是现在你要让我一个人去面对一个相扑运动员，我会找人来帮我，跟我一起帮他释放。我想，有的时候真的是，创造了一种环境，就是你一个人，你也不用担心，因为我们的神真的是使我们得胜的神。然后因为这样的缘故，这种信息就不断的释放在犹大人的中间，犹大人天天听到的消息都是这样。

我们能够想像，玩心里战术是这样的：在金门对岸，树立一个大喇叭，那个喇叭的声音，一传就传一百公里，整个金门就整天听见舆论攻势。大喇叭每天在喊：“你们投降吧，你们投降吧！"属灵的争战也是一样，所以大家一定要知道，不管魔鬼释放什么样的谎言，大家不要担心，不要害怕。结果犹大人就十次来找尼希米，要派人到他们那里去保护他们。然后尼希米做了一件事，他就使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后面，低洼的空处，起来对这些人说：“不要怕他们，当纪念主是大而可畏的，你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。"（《尼希米记》4:14)

魔鬼迷惑人的方式特别厉害，他用《圣经》上的话来迷惑人。 **撒旦对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。（《马太福音》7：24-25）** 如果你的信仰不够牢固，没有形成一个完整的体系，不知道优先顺序，那你很快就会陷入迷惑。但是读了《圣经》后去行，你就能很快觉悟出这话是不对的，因为你是一个行道的人，如果跳下去的话，那就不是行道而是殉道。 耶稣也是用《圣经》上的话回应，但是他从来没有本末倒置，他非常清楚自己的优先顺序，所以他举的例子说：大卫饿了，就拿祭祀奉献给神的陈设饼给吃了。毫无疑问的是他犯罪了，但是他在逃命的时候需要食物，他很了解神不会因为这个原因给人定罪，所以耶稣也不为这个给人定罪，但是法利赛人却认为这个事情并不妥当（《路加福音》6:3-5）。

《圣经》里面有很多这样的例子：比如他玛和她公公生了一个孩子，成了耶稣家谱里的人，你永远没有办法理解（《创世记》38:13-30）。比如雅各很有信心，要成为地上万国万民的祝福，骗取了长子的名分（《创世记》27:18-30）。所以很多人在讲道时就会说雅各骗人也被骗，但是我不赞同这样的说法，因为你会觉得雅各都骗人了，那我怎么去效法雅各呢？《圣经》本意并不是让我们效法他说谎而是效法他的信心，**非有信不能讨神的喜悦**。 法利赛人常常本末倒置，所以成为毒蛇的种类，就是撒旦的子孙。他们不但没有听耶稣的话还把他钉上十字架。我们当中也有许多人常常本末倒置，把不重要的当作重要的，重要的反而放弃了。比如很多人会看到我身上的缺点，于是就忽略了我里面大大的信心。但是当你带着你的问题来到我这里，我很少定你的罪，首先我会把我的信心分给你，然后你就会发现你的问题好像变小一点，接下来在祷告中开始释放。 《启示录》里面，古蛇就是大龙，就是迷惑列国的（《启示录》12:9）。约伯的三个朋友和法利赛人都是中了迷惑，只会讲道理，他们行神眼中看为恶的事倒觉得自己在服侍神。**所以魔鬼迷惑人的方式就是通过讲道理，大家千万不要做一个讲道理的人，而要做一个行道的人**。

为什么龙的灵释放了又来，来了又释放？因为**龙的灵特别喜欢释放谎言，我们很难做到不被骗**。如果人被龙的灵骗了，就会跟着龙的灵走了。亚当夏娃尚且被骗，更何况是我们呢？而且我们还活在罪中，**所以我们要不断的认识神，认识神是解决被龙欺骗的关键。**一个人对灵界的无知，对神的无知，一定会被骗。龙会用世上最合理的逻辑体系来骗你。它只要把你带到世上最合理的逻辑体系，你就完蛋了。就会无力抵挡。 **当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。有许多人到祂那里聚集，祂只得上船坐下，众人都站在岸上。祂用比喻对他们讲许多道理，说：有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落到路旁的，飞鸟来吃尽了；有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍，有三十倍的。有耳可听的，就应当听。（《马太福音》13：1-9）** **门徒进前来，问耶稣说：对众人讲话，为什么用比喻呢？耶稣回答说：因为听过的奥秘只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余，凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白，在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白，看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来我就医治他们。（《马太福音》13：10-15）** **但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。（《马太福音》13：16-17）**

我们有神的形象，我们照着神的工作方式去工作。了解神的工作方式不会有错，不按神的工作方式工作，问题很严重。龙和识别善恶是问题的根源，解决问题的方法，是了解认识神的工作方式。第一，学会刑罚龙，要打击龙，我们与神一起打击。我去了一个书店，书店老板是我朋友，他指着一本书说，你一定要读这本书，这书很好。我翻书念了一段给他听，他说人最主要的敌人不是魔鬼。《圣经》上要我们和魔鬼争战，《以弗所书》就是和魔鬼争战，与空中掌权的执政的黑暗权势争战。 他说我们和魔鬼是无法相提并论的，根本没有资格和魔鬼争战。这叫什么鬼话？这是龙的灵在释放的谎言。**打击魔鬼是基督徒最重要的责任。魔鬼在神面前根本站立不住，神要灭掉魔鬼轻而易举。**魔鬼是为神服役的，因为人有选择的权利，所以神允许魔鬼引诱人，去做正确的选择和错误的选择。如果做了错误的选择，就会把它当做垃圾荆棘杂草和魔鬼丢在一起焚烧。魔鬼在完成它的使命，它的使命就是清除垃圾。你在教会里是不是垃圾？在过去那段时间里，我亲眼看见魔鬼如何帮助教会清理垃圾，真的也太神了！感谢神创造了魔鬼！ 教会一定要圣洁，圣洁的工作是神透过这些被造的天使做的。一种是堕落的天使，一种是没有堕落的，无论是堕落的还是不堕落的天使，都是服役的。他们在为神做一件事，就是把好的和坏的分开。所以我们要知道**打击魔鬼是基督徒最重要的工作**。为什么你要打击魔鬼？不打击魔鬼，你会和魔鬼在一块。打击掉魔鬼，就和神在一起。神可以轻松的击败魔鬼，但是神要透过人，击败魔鬼。 《圣经》中清楚的写到，女人和魔鬼要彼此为仇。《圣经》讲的也非常的有意思。姐妹很厉害，姐妹厉害在哪？神要透过姐妹打败魔鬼。魔鬼被女人干掉是很丢人的，中国人说好男不和女斗，我鼓励我们当中的欧巴桑，这些姐妹，神在你们身上有美好的旨意，打击魔鬼黑暗权势，弟兄也不例外。

**丧失自由的关键是什么呢？关键就在于人被魔鬼迷惑，顺着魔鬼的谎言走**。魔鬼最大的谎言就是识别善恶。魔鬼仇敌使我们丧失自由，然后我们的神为我们的自由而争战。神要用大力攻击人的仇敌，好让我们得着自由。 弟兄姐妹一定要知道，我们**所有的问题的根源是从属灵世界来的**。神要打击我们的仇敌，我们就能恢复自由，这是何等的恩典！那开瞎子的眼、领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢，这就是我们神所做的事儿。今天我们所要做的也是照着神的旨意行在地上，也要开始兴起来打击魔鬼仇敌。所以我鼓励大家都去看雷克乔纳的《末日决战》，那是非常重要的一本书。

**长老和尊贵人就是头，以谎言教人的先知就是尾。因为，引导这百姓的使他们走错了路；被引导的都必败亡。（《以赛亚书》9:15-16）** 自以为是领袖、牧师，是很了不起的人，以谎言教导百姓，都把他们引到错误的路上，看不到神的荣耀，然后他们都必败亡。如果你活在败亡当中，你要仔细思考。这不是我说的，是以赛亚说的。**所以，主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇；**（参《以赛亚书》9:17）为什么有那么多可怜的事发生在他们当中，因为都走错了路。神没有办法怜恤他们。我感谢神，让我得以看见神的荣耀，好多年前有一个先知，在我四面楚歌的时候给我发预言，说你必经过一个死荫的幽谷，末了必看见神的荣耀。 后来我真的看见神的荣耀在我们当中，这样做牧师多享受你知道吗？非常非常地享受，非常非常地开心。我想我会一直做下去，一直到见主的面。**因为，各人是亵渎的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。**（参《以赛亚书》9:17）人口里说愚妄的话是多么可恶，我看到那些愚妄的人，就横下一条心，要把教会建造成神荣耀的教会，把愚妄的人转换成为精明的人。这几天我训了好几个人，训了之后，他们回来和我说：牧师你还是要牧养我。我说：那好，我就把你们身上的恶习，一个个修理掉，成为新酒和新皮袋。

所以咱们弟兄姐妹可得知道，魔鬼不断的拦阻人类领受神，不断的拦阻人去寻求神。不但如此，神的启示临到我们的时候，魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的： **但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长；二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。(《但以理书》10:13 )** 魔鬼很不希望人知道未来的事，魔鬼希望人就看见今生这点小屁事，考大学啦、上学啦、文凭啦、将来找份工作啦、过日子啦，又娶又嫁、又买又卖、又耕种又建造、好忘记将来的事儿，人就成为魔鬼的囊中之物。 国家，将军都是在灵界被掌管的，你比如说，波斯帝国是因为波斯魔君，希腊帝国是因为希腊的魔君，每一个区域都有当地的黑暗权势来掌管。但是每一个区块也有属神的天使长，听明白了吗？那米迦勒就是以色列国的天使长，每一个国家都有一个天使长在掌管，也有一个魔君在掌管。 所以我们要了解，我们在地上祷告，祈求，争战，在灵界里就会发生事情，人类历史的篇章就会开启，我们就开始成为与神同工的人。今天我鼓励大家专心寻求，明白将来的事，你就把今天的事都看透了。

**靠圣灵，不靠肉体,这就是关键**。你要知道魔鬼最厉害的诡计，就是改写福音，改写最能够让你得胜的那一块。所以，在1900年之前，其实很多的教会都是活在软弱当中，从中世纪一直到那个年代，非常的软弱。所以神在我们这个年代，开始恢复圣灵充满的恩典，恢复这样的一个教导。这个教导就可以让我们靠着圣灵得胜。所以，弟兄姐妹，继续不断地效法保罗，在圣灵里祷告。（《犹大书》1:20）如果把《创世记》和《启示录》两本书仔细读一下，你就会发现：我们今天所处的世代，是圣灵极大运行的世代，圣灵要在我们身上做非常奇妙的工作。

耶稣教导我们，这是两国的相争，你一定要捆绑那个壮士，捆绑魔鬼，然后才能把那人从魔鬼的手里救出来。为什么我这么推着大家来为你的家人祷告，推着你向你的家人传福音？因为这是两国相争的事。难道我们要看到我们自己的家人在魔鬼的国度里面被败坏，我们却在神的国度里去享受神一切美好的事情吗？如果你不去争战，你不去捆绑这撒旦的黑暗权势，捆绑这魔鬼的黑暗权势，你就没有办法把家人到带神的国度里面。 后来我发现一个很有意思的现象，就是很多弟兄姐妹不能翻转自己的家人，反倒被家人翻转。很可惜，真的非常的可惜。魔鬼的诡计非常厉害，**一个人如果用属世、属肉体的眼光看问题，永远都看不清楚**。因为用属世属肉体的眼光看，你看不到是两国相争的问题。你看到的是你肉身的爸爸和妈妈，血总比水浓吧。但是耶稣说：**从灵生的就是灵，从肉身生的就是肉身（参《约翰福音》3**:**6）**。今天我鼓励大家，要开始捆绑那壮士，把我们自己的家人从魔鬼的手里释放出来。千万不要以为在魔鬼的国度会有什么好果子吃，想都不用想，不可能有好果子吃的。所以无论是我们要在神面前交账也好，还是因着我们对自己家人的爱心也好，我们都要兴起来祷告争战。 我们既然要服侍这个世代，要成为地上万国万民的祝福，最先要成为我们家族的祝福，不是吗？《创世记》中的约瑟就是先成为了以色列家的祝福，然后才成为很多人的祝福。我们**传福音一定从我们的家开始**。你可能不认同我传福音的方式，我也不会强迫你认同。我会采取稍微激烈一点的方式。的确激烈一点的方式，可能不一定适合每一个人，你可以自己选择。但我还是鼓励你选择一个比较有果效的方式，因为时间确实不多了。

有人跟我讲，生老病死其实只是人的自然规律，耶稣基督来就是要破除这死亡的咒诅。**神根本没有设计生老病死的自然规律；神原本的设计是要我们得生命。**得生命有很多不同的解释，那耶稣说的得生命是什么呢？耶稣不但讲地上的生命，还讲到了永生，根本不是讲世上的钱财。我们可以看《圣经》里启示过的一些人，他们更在乎圣灵里的平安和喜乐。人对生命不同的看法，不同的解读，导致了人在这个世上有不同的生活方式，就产生了一种败坏的生活方式

《路加福音》第四章是非常重要的。魔鬼试探耶稣的方式有很多，耶稣在旷野四十天，出来后，日子满了就开始饿了。饿是一种感觉，是非常属灵的。有的人夜里突然狂饿，眼看就要虚脱了，吃了东西后，胃就开始发堵。 **魔鬼对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。(《路加福音》4:3)** 人有没有吃东西、交通、住房和通讯的需要呢？都是有的。人活着的时候，还是有很多需要的。比如睡醒之后，就有各种水电费、房费、还有分期付款等，不还这钱还不行，其实是很辛苦的，人就容易被这些困惑。 基督徒败在第一关、没有过去的有很多。比如有的人说，我的孩子要学习，我需要陪孩子读书，哪里有时间服侍呢？我八点半陪孩子，第二天上班，十点半就要睡觉，还要洗漱一下，哪有时间服侍呢？这样鬼不找你找谁呢？如果后半夜一两点鬼来了，你找牧者为你祷告，我告诉你没有用，因为你里面的选择就是你的造化。

我们要知道工作不就是为了食物、为了活着吗？魔鬼说：你如果是神的儿子，要把工作做好，要把孩子教好……你如果被迷惑，这世上的事情一下子就把你给套牢了，那就什么都不用说了，说了也没有用。有时候我跟人一直讲，虽然没有太多的用处，但我也是尽力了。 人活着不是单靠食物，也不是单靠工作、学位、文凭、孩子、钱财。如果人活着是靠神口里所出的一切话，那我们就都厉害了。耶稣受魔鬼的试探四十天，没有吃饭也没死。按照平常人的想法，那就成木乃伊了。让人活着的乃是灵，正常人一个礼拜不吃不喝，就快要完蛋了；但是当一个人被圣灵充满，已经不是凡人了，他活着是靠神的话、神的灵。 即使耶稣禁食祷告四十天，饿得快要虚脱，他也清楚地知道，人活着不是单靠食物，而是靠神口里所出的一切话。结果魔鬼还来试探耶稣，你若是神的儿子，就把这块石头变成面包。按照我老家当地人的习惯，就会回答：变块石头能怎样？手指头一点就变了。 **如果这样做，其实就是把神给我们的能力，变成满足我们自己肉体需要的东西。**一个基督徒心里到底想的是什么呢？很多人会说，活着不能没有钱，不能不吃饭，不能这样，不能那样......这岂不是被魔鬼所辖制了？有的人嘴上嚷嚷，我还要工作，要是我的工作没了，岂不是要流落街头了？不然你帮我解决啊？

人就是不知道我们神的能力有多厉害！只要有神的能力在，还有什么是不能解决的呢？其实有些人里面装的不是神的话，如果真的照着神的话而活，什么事情都不会垮。就算垮了，也没关系，因为我们活着不是靠这些。我们来琢磨一下，活着是不是照着神口里所出的一切话。很早以前，我一直不明白一切话到底是什么意思，我就跪下来，祷告了很长一段时间。直到神的启示临到我，这一切话其实就是一个完整的信仰体系。 今天形成信仰体系的基督徒不多，前段时间，有一个传道人来我们当中，学习建立起一套完整的信仰体系。凡是没有信仰体系的人，看《圣经》都是东一块西一块。但是只要建立起一套以使徒保罗所写的经卷为根基的信仰体系，比如《路加福音》、《使徒行传》、《罗马书》、《希伯来书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《歌罗西书》，那我们对《圣经》的理解就会有根有基。 我很努力的把《圣经》的真理一块一块地搭建起来，而我们华人命定神学就是从这一切话开始的。华人命定神学解释了诸多的现象，**为什么有的人祷告就不蒙应允，原因很简单，因为没有一个完整的信仰体系、不得胜。**

后来魔鬼一听耶稣的回复，非常惊讶，它觉得耶稣挺厉害的，耶稣用神的话来回击试探。其实撒但就想跟耶稣好好比划比划，看看耶稣是不是真的靠神口里所出的一切话而活。魔鬼领耶稣上了高山，霎时间在耶稣面前，出现了天下万国的荣华，那简直就是一个现实版VR，大写的虚拟视觉享受。撒但对耶稣说：你看看，这一切权柄和荣华，我都要给你。因为这原是交付给我的，我愿意给谁就给谁。你若拜我，这些都要归你。 撒但和耶稣都是高手，高手过招都是高招，我们都看不明白。但不管多高的招数，基本上都是这几样：**活着靠的是什么？为了什么而活？什么东西是你所追求和渴慕的？**如果你渴慕的是万国的荣华，做到万国的统帅、最高领袖、一国总统、首富，我们要琢磨一下这些东西是你活着的目的吗？ 华人命定神学有一个东西叫做命定，就是亚伯拉罕领受的命定。世上万国的荣华，算不得什么，也没意思。**耶稣说：当拜主你的神，单要侍奉他。**耶稣不拜撒但，就算是把这些东西都给他，他也不要。耶稣心里清楚魔鬼所承诺给他的，魔鬼说了不算，那都是属于神的。

**第一个选择是活着靠神口里的一切话，第二个选择是当拜主你的神，单单侍奉他。**如果单单侍奉神，就是什么都可以放下，只有神不可以放下。前一段时间，我们当中的一些弟兄姐妹，经常被鬼骗，释放了以后继续被鬼骗，不知道要被鬼骗到什么时候。如果继续这样下去，就会被鬼彻底干掉。 单单拜主我的神，是我们为了神放下其它的。有的人跟他的牧者请假，理由是我要考试、加班等，这是人的选择。但是耶稣很厉害，耶稣单单侍奉神。大家可以反思，你有多少次把神放下？我没有把神放下过，我是放下其它的，得着我的神，我要侍奉我的神、敬拜我的神，因为那是我活着的目的。人活着如果不侍奉神、不敬拜神，就一点意思也没有，这是非常难受的事情，只是有的弟兄姐妹没有难受够罢了。 我们在追求像耶稣的路上，根基就是敬拜神，靠着神口里的一切话活着，你说这样会活成什么样呢？绝对不会活出被鬼辖制的惨样。不是有很多人被鬼辖制，来到我们当中祷告得释放吗？怎么释放了以后又回去了？就像《圣经》讲的：狗吐出的，继续吃；猪洗干净了，继续跳到泥里滚。这不是很恶劣很愚蠢吗？要愚蠢到什么时候？你仔细看看那些侍奉神，靠着神口里的一切话活着的人，哪一个活的差了？他们都活出了神的荣耀和命定，活出了耶稣基督的能力，活出了喜乐和兴盛。

耶稣基督为我们开辟了一条道路，就是靠着神口里的一切话活着，活着的目的就是敬拜主，单单侍奉他。但是魔鬼会让人变笨，变得宗教味儿十足。魔鬼带耶稣到圣殿的顶上，对耶稣说，你若是神的儿子，可以从这里跳下去！因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者保护你，他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。魔鬼也开始引用《圣经》，如果耶稣跳下去，天使托着他的脚，周围的人掌声雷动，当时很多人会归向神。但是耶稣说：不可试探主你的神，这叫做试探。 之前有个人说，你要是把人的病祷告好了，会有很多人信主。后来病好了，那些人也没有信主，因为人里面有很多虚谎的东西。人以为耶稣从圣殿上跳下来，就会有很多人信主，其实不会。就算是人从死里复活，拉撒路从坟墓里走出来，信的人还是信，不信的还是不信。不但如此，他们还要把耶稣弄死，你能理解吗？我不理解。 今天我们弟兄姐妹可要知道，这是魔鬼试探耶稣的三样法宝，这也是耶稣基督给我们胜过魔鬼试探的三样法宝。直到今天，只要抓住这三样法宝，我告诉你，你一定得胜。**人爱主，就容易掉到宗教里；人爱世界，就容易被魔鬼推到更爱世界里。所以弟兄姐妹一旦做了基督徒，这个位分、名分，很容易遭受魔鬼的试探。**有人说：《圣经》上不是说，神不会让我们受到超过我们所能承受的试探吗？ 《圣经》里确实有这样的话，但据我观察，在现实生活中，很多人不能胜过试探，结果就掉队，败在魔鬼的手下，这怎么解释呢？其实不难解释，被魔鬼试探的那个人，根本就不属于神，属于神的神会保守。但是属于魔鬼的，神怎么保守？你心思意念里装的全是自私自利、属世界的逻辑体系，里面根本没有爱神的心，只有基督徒的外表，那就不要怪魔鬼骗你。那神是不是该把你交给魔鬼呢？因为你比较像魔鬼。

我们耶稣基督的道，是跌人的道。耶稣基督医病赶鬼、传福音，然后给人权柄。 **然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。（《路加福音》10：20）** 就连赶鬼这件事都可以让人跌倒，赶鬼是神的话，但耶稣基督的福音除了赶鬼还有很多别的。你是否真的愿意摆上自己？你是否真的悔改？赶鬼的能力是很小的，不用很大的能力，耶稣给你权柄，你奉耶稣的名赶鬼，鬼就会服了你。但你要对付自己身上的恶行，那可得下点功夫了。耶稣给的恩膏、恩赐，靠着耶稣的能力、被圣灵大大的充满、赶鬼很容易，但是靠着圣灵的能力治死我们肉体的恶习，那是一场又一场的恶战。 弟兄姐妹要悔改啊，不悔改的全都会跌倒，如果你们很努力地悔改，神一定帮助你。你们不要因为赶了几个鬼就沾沾自喜，走路都不一样了，像亿万富翁似的，都不知道自己姓什么了，那什么也不是。赶鬼靠的是神的权柄，是神自己干的，你只是开口说了几句而已。

2019年05月08日分享 在对方毫无察觉，浑然不知的时候就把对方干掉，这叫做高手过招。我在查《罗马书》第14章的时候，我怎么读都觉得保罗不是单单在讲吃喝这件事。虽然保罗表面上是在讲吃喝，但是背后一定有一个比较高深的东西。我在这上面卡了很久，后来随着我不断的寻求，我发现这地方讲的比我想象的更深。这一章主题叫做什么呢？叫做``吃喝是魔鬼高端的诡计"，这话听起来好像是连不上，但你听我慢慢地一个一个跟你讲。 罗马教会的基督徒出现了一种很奇特的现象。大家为吃喝这件事辩论不休，结果就是产生了众多的疑惑。如果主耶稣还在这个世上，看到他的门徒或者是那些信靠他的人，在那辩论吃喝这件事，主耶稣会怎么想？我告诉你，关于这事，信耶稣的人必须回到耶稣的根上去。这就让我想起来，这件事背后所运行的属灵黑暗权势多么狡猾！

辩论吃喝这件事是从哪开始的呢？我想不是从罗马人信主开始，是从很早很早以前就开始的。耶稣来到这个世界上，禁食祷告了四十昼夜之后，魔鬼来干了一件事，这事很有意思。魔鬼说：如果你是神的儿子，你就把这石头变成面包。我觉得这事怎么也不可能败坏耶稣，我们大家想一想，即使把它变成面包又能怎样呢？我怎么也不明白魔鬼的诡计。但是后来想了想，原来魔鬼的诡计从头到尾都没改过。 回到《创世记》的第3章，蛇对夏娃说：这识别善恶树的果子又好吃又好看，为什么神不让你们吃呢？是不是神不让你们吃所有树上的果子呢？夏娃说：不是，就是那个识别善恶树上的果子不能吃。那为什么不能吃呢？结果夏娃就吃了识别善恶树上的果子，吃这识别善恶树的果子是杀人了？还是放火了？干坏事了？都不是，但这却是魔鬼非常厉害的诡计。

今天我们要上升到一个高度，我们来仔细看魔鬼高端的诡计，这诡计太厉害了，高手过招真的太厉害了。直到今天，我虽然还没想明白，魔鬼为什么要试探耶稣把石头变成面包?但是我知道这跟吃绝对有关系。 这个事同样发生在了罗马教会的弟兄姐妹身上，罗马教会的众弟兄姐妹就在争论吃啊喝啊，他们为什么会争论这件事呢？他们知不知道耶稣是怎么说的呢？他们不是不知道，他们都知道耶稣所说的，耶稣说，人活着不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话。后来耶稣在《马太福音》里说的话很有意思。我必须把魔鬼的诡计给大家剖析的非常清楚。 **岂不知凡入口的，是运到肚子里，又落在茅厕里吗？ 惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。(《马太福音》15:17-18)** 耶稣讲这话的对象是谁呢？是当时的法利赛人，耶稣当时就清楚的看见吃东西这事算的了什么呢？不过到头来落到肚子里，然后落到茅厕里，大概就是这么一个生物工程，仅仅是创造了一点化肥而已。

但这个生物工程却是魔鬼高端的诡计，魔鬼相当厉害。读了《罗马书》第14章，我们要知道保罗为什么这么关注吃喝这件事，是因为这件事可以彻底的败坏基督徒。吃喝不单是落到茅厕里那么简单，问题就在于它败坏人的信心。所以保罗写到十四章最后的时候， 保罗这样说： **凡不出于信心的都是罪。(《罗马书》14:23 )** 魔鬼制造出困惑，就解决掉了这些基督徒。其实我在看清魔鬼这种诡计的时候，就发现这个世代有相当多的问题，你知道这个世代有什么问题吗？这个世代有一个很有意思的事，就是本末倒置，重要的事，人们不当做重要的事，不重要的事，人们却当做很重要的事。 耶稣基督的福音是一个大有能力的福音，他们不当一回事，即使把大有能力的福音信成没有能力的福音，他们也没觉得怎么样，但是他们却把吃饭祷告看的很重。 我就奇怪了，吃饭祷告这事，保罗没有把它上升到一个很高的高度，但是现在的基督徒，很多人却把吃饭祷告这件事弄到很夸张的地步。一桌十个人，每人祷告一会儿，好家伙，饭前祷告就花费一个小时。这事重要吗？我们来看一看耶稣怎么说这事，这件事非常的要命。

**你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:23-24 )** 什么意思呢？就是法利赛人是一个毒蛇，耶稣把他们叫做毒蛇的种类，法利赛人整的是什么呢？他们不是不知道神，但他们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，他们看重的是这些，结果神的公义、怜悯、信实却不要。今天弟兄姐妹可得要小心，千万别把饭前祷告看的很重，把神福音的能力却看的很轻。 我服侍一个姐妹，她家族的故事写出来跟小说一样。家里哪一个肾衰竭要换肾，天天吃药，他们家族谁的肚子开了一个洞，大便要从那个洞里排出来，他们家的谁，没有多大年纪，就死了，这个死了那个死了，家里癌症这些事多的得一塌糊涂。最近她老公发现脑袋里有出血的症状，心脏业有点毛病，要送进医院去检查。今天我还服侍了一下她，其实也没多大点事，就是人被送到医院的加护病房里了，到那里就是给医院送钱去了。 我想这个家族被魔鬼整的太惨了，我为她祷告的时候，有很强烈的感动，我就开始告诉她怎么做，结果今天早上我问她的时候，她就发给我一条微信，说昨天释放了很多，虽然昨天睡得很少，但是起来以后整个人非常的轻松，以前后背上似乎总是背个锅盖。信主信了五年了，信了一个没有能力的福音，没有人把她的问题当回事，你说她信的是啥？ 魔鬼高端的诡计就是它不怕你信主，它真正害怕的是，你是一个有能力的基督徒，如果你信主信到没有能力，对魔鬼的活动没有任何反抗的能力，那魔鬼就会非常的猖獗。这就是为什么吃喝这件事，给教会带来的损害是如此的严重！

弟兄姐妹要确切的知道一个非常重要的东西，在耶稣基督的福音里面就是能力。保罗所传的福音是大有能力的福音啊！是神迹奇事随着的福音。我们所信的福音是使被掳的得释放，被压制的得自由的福音。 不能够使被掳的得释放，被压制的得自由，那还是福音吗？饭前祷告啊，圣诞节搞节目，这些东西看起来跟法利赛人搞的有什么两样？神的公义、怜悯、信实倒不在乎了。很多人信主被瞎子领路，带到歪路上去了，这是很严重的事啊！神在天上看到人把大有能力的福音信成没有能力的福音，会非常的难过。 保罗在写《罗马书》的时候，一开头就写： **我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 (《罗马书》1:16 )** 到了《哥林多前书》也是讲这福音本是神的大能，要救一切相信的人。保罗讲的都是这些事。正如经文说： **我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 (《哥林多前书》 2:4-5 )**

所以，我不论走到哪，我传的福音都是神大有能力的福音。你说这多好啊！有些人把神的能力搞没有，看重的就是这吃的喝的这点事儿。罗马的信徒看重吃的问题，让教会变得没有能力是因为吃的问题，即使你饭前祷告把饭都祷告凉了，或者你再厉害点把饭都祷告馊了，还是什么问题也解决不了啊！ 我们要知道，魔鬼高端的诡计就是让人本末倒置，如果本末倒置了，魔鬼就成功了，基督徒就失败了。你千万不要以为是神的国度失败了，神的国度永远不会失败，是那些基督徒，因为不信神的话，所以他们就掉到魔鬼的谎言里。 谁让你被魔鬼骗？谁让你做成这样的基督徒呢？你做成这样的基督徒，被骗那不是活该吗？千万不要掉到没有能力的福音里去。一个没有能力的福音，整天在那辩论所疑惑的事，然后相信这个可以吃，那个不可以吃，有的人相信可以吃，有的人相信不可以吃，有的人相信讲方言，有的人不相信讲方言，总而言之就是没有能力。 有一个教会的牧师跟我说，他们的会友赶鬼没有能力，但是赶牧师那非常厉害。你读完了就会发现，这魔鬼高端的诡计是怎么一回事了。神的国不在乎吃喝，只在乎圣灵里的公义，和平，和喜乐。所以，今天我们要知道这福音到底是怎么说的。 在罗马的教会，保罗跟教会里的法利赛门派较劲了很多年，耶稣在世上的时候，跟法利赛人较劲，较到钉十字架。到了保罗的时候，保罗也很跟法利赛门派的基督徒较劲，一直较到写《罗马书》第14章，如果你读《加拉太书》，你会看到那更是洋洋洒洒。

在教会当中，什么东西洁净，什么东西不洁净，什么东西可以吃，什么东西不可以吃，这事是从什么时候开始的呢？是回到好多年前，那个时候保罗不是一个很有影响力的使徒，他在外邦人中传福音，传着传着就发现自己所传的福音可能会被一种东西所败坏，就是割礼。 结果他就奉启示，他到了耶路撒冷，要解决这一个问题。虽然解决了一个大问题，但是却带来了一个更大的问题，这个问题就变成了吃喝的问题。那个时候的保罗，他在教会当中的影响力还不是那么大，地位还不是那么稳。如果耶路撒冷的教会写信给所有的教会，讲保罗所传的福音不是福音，那保罗所有的功夫就全都白费。所以他在《加拉太书》中是这么写的： **过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。 我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。 (《加拉太书》 2:1-2 )**

这话讲得多地道，结果他到了耶路撒冷，开了一个耶路撒冷会议，记录在第15章。我现在要讲的是罗马人的教会为什么在争论吃喝这事，从哪开始呢？从耶路撒冷的会议开始，在《使徒行传》15章12节，《使徒行传》是什么时候写的呢？是写了《罗马书》好几年后，路加写的。路加写《使徒行传》的时候，保罗在耶路撒冷被法利赛人抓了，抓了以后他就在以色列坐了两年的监牢，后又被遣送到罗马，到了罗马就要被审判。 经文说： **使徒和长老聚会商议这事。（《使徒行传》 15:6）众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说神藉他们在外邦人中所行的神迹奇事。他们住了声，雅各就说，诸位弟兄，请听我的话... (《使徒行传》15:12-13）** 这里的雅各，就是写《雅各书》的雅各。这个时候保罗还没有写《加拉太书》，那个时候保罗还惹不起雅各，而雅各是耶路撒冷教会的老大。 **诸位弟兄，请听我的话，方才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取百姓归于自己的名下；众先知的话也与这意思相合。 正如经上所写的：此后，我要回来，重新修造大卫倒塌的帐幕，把那破坏的重新修造建立起来，叫余剩的人，就是凡称为我名下的外邦人，都寻求主。这话是从创世以来显明这事的主说的。所以据我的意见，不可难为那归服神的外邦人；(《使徒行传》15:15-19）**

其实这个时候保罗很成功的做了一个决定，不能难为这些外邦人，不能强迫他们受割礼。但雅各的意见是犹太人信主还得受割礼。接下来的一段经文说： **只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。 因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。” (《使徒行传》 15:20-21）** 不能吃勒死的牲畜和血，基督徒的一个传统就是不能吃血，结果罗马的基督徒也听到了这样的事。就是这样的事，在当时的罗马教会非常的盛行。当时的人就彼此争论什么东西可以吃，什么东西不可以吃。但是对耶稣基督来讲，我们的主耶稣吃的东西不过是掉到茅厕里，但是从嘴里从心里发出来的那些东西才会污秽人啊！ 所以，今天我们要知道，保罗所传的福音在《罗马书》14章，他所争论的焦点在于吃这个事不重要。但是雅各给外邦人写信，就把吃勒死的牲畜和血这件事变得非常的重要。今天弟兄姐妹要清楚，在保罗所写的书信里没有这样的教导，勒死的牲畜和血这是旧约的规条。今天他们不难为那些外邦人，他不难为我们受割礼，但是还是对我们有一点点的要求，就是跟吃东西有关系。罗马的基督徒其实也受这种东西的影响，但这事真的那么重要吗？

**因为神的国不在乎吃喝，只在乎神的公义和怜悯。公义、和平、圣灵中的喜乐。（《罗马书》14：17）** 这就是本末倒置的厉害呀！将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，这事是《圣经》里的要求，但是这不是《圣经》里最重要的。所以，在华人命定神学的逻辑体系里，真理有大有小，我们先要抓住那个大的。神的国不在乎吃喝，我们的神向我们所求的不过是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行，这也是我一路来所信奉的。 我们今天看到弟兄姐妹被压制，有没有动过怜悯的心？我服侍的那个基督徒，她是很惨的，非常的辛苦。她很我说的时候，我心里头真的在流泪，因为她常常想到死，想到死掉了该有多好，就免了这些世上的愁苦。闹心的事一堆一堆的，弟弟不仅欠了债，又生病，在肚子上开了一个洞排大便。如果不还这债，他就得被送到监狱里，那命就没了。帮他还，就要还好几十万，她有几个好几十万啊？她儿子肾衰竭要换肾，又这个问题那个问题，整个家庭里全是这些乱七八糟的事儿！ 我的天呐，魔鬼这么做败坏的工作，有人关心吗？有人真的想把她从魔鬼的辖制里拉出来吗？这就是为什么我这么痛恨这些新法利赛人！他们的怜悯就是给你点啥帮你，不是说帮你点啥不好，但这不解决本质的问题。神的国度就是要使被掳的得释放，被压制的得自由。今天很多基督徒竟然不知道神的国怎样降临，那怎么做基督徒啊? 我就问：都会祷告主祷文吗，神的国怎样降临，真的知道吗？不知道。今天我要再次重复一下，在哪里我们靠着神的灵赶鬼，神的国就在哪里降临，神的国降临的地方就会得自由！我们要知道，耶稣基督的福音，真的要回到《圣经》的真理里去，耶稣基督的福音本是大有能力的福音，我们每一个基督徒都要被兴起来！

昨天夜里我接到一通电话，一个牧师的妈妈又失眠了。我以前服侍过她，然后她又失眠了，我就非常的感慨，自己的妈妈被鬼辖制，这个牧师却干不掉那个鬼，那他能释放谁呢？所以，我真的是惊讶，这个牧师认识我，那为什么不做我所做的呢？他也讲道，也查《圣经》，也祷告，却没有能力。 我昨天就带着他妈妈祷告，结果今天他妈妈发来一个信息给我，说：昨天晚上，虽然睡的那么晚，但是今天早上起来我浑身都很舒服。我真的很感慨，这么好的福音，人怎么就信成这么烂的福音呢？就是因为我们看重了很多不该看重的，那些该看重的却不看重。 保罗的书信，不管是《罗马书》还是《以弗所书》、《歌罗西书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》，全都是说这福音是大有能力的福音。今天我们要回归耶稣基督信仰的真理，让耶稣基督福音的能力在我们每一个基督徒身上开始彰显出来。 我们弟兄姐妹每一个都预备好，因为这事不难行啊！就在你心里，今天就开始预备好自己，为耶稣基督而活，为耶稣基督而死，今天就开始把这些《圣经》的真理重新恢复起来。

你不是天天读经吗？也经常参加这个查经那个查经，参加这个特会那个特会，你把耶稣基督从死里复活的能力活出来，把医治释放的能力活出来，做一个响当当的基督徒，你的家族要因你得福。你周围的人要因你得福，因为我们要成为万国万民的祝福，这是我所奉行的真理，这是最关键的！ 不是说其他东西可以不要，我们是说重要的真理一定要抓住，不重要的真理也要抓住，这是我们耶稣基督所说的。不要在那纠结吃饭这些事，把食物祷告就看的得很重要。有人认为自己没有医治释放这个恩赐，那不是借口是什么？弟兄姐妹们要知道，总有一天我们每一个人都要在神面前交账。 **这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。(《罗马书》14:12)** 很多人在这世上，把那些法利赛人的东西一而再，再而三翻来覆去的整，神的公义怜悯却不信。我们的神向我们所要的，从创世记直到今天，不过是要行公义，好怜悯。当我们看到那些被鬼搞得那么惨的人，我们心里产生的是什么样的反应？是视若不见呢？还是把他们当做自己的事来对待呢？ 今天弟兄姐妹，开始从这种软弱的信仰里走出来，做一个彼此造就的人。《罗马书》所讲的主题是始于信，以至于信。在我们信心还软弱的时候，在我们能力还不强的时候，神会在我们的身上掌权，直到我们长成满有耶稣基督的身量。

我真的感谢神，我们今天所信的福音，是让我们有能力的福音，不是因为我们够虔诚我们才有能力，而是我们在还没有那么虔诚，从刚开始信的时候，就能经历耶稣基督的大能。有的人说：医病赶鬼的事你们不行，你们不能做，只有我能做。我告诉你，说这话的人很要命！ 你知道耶稣基督训练了12个门徒，那都是很烂的门徒，耶稣派他们出去传福音，医病赶鬼。这些人真的很行吗？不行！差老远了。但是因为神给他们权柄，他们就可以出去传福音医病赶鬼。后来耶稣又训练了70个门徒，也不怎么样，但是训练完了以后，也是出去传福音医病赶鬼。因为这福音释放被掳的，释放被压制的。 所以，今天咱们弟兄姐妹要知道神的国度不在乎吃喝。如果我们把吃喝这件小屁事看的得那么重要，什么勒死的牲畜啊，不能吃血啦，这些事看的得很重要，神的公义怜悯却不看重，那不是很要命吗？有些人他们喜欢给这个钱给那个钱，但是却不能把人从魔鬼的压制里释放出来，那钱能解决他们的问题吗？那是福音吗？那是神所要的怜悯吗？ 所以，今天我们每一个弟兄姐妹，不管你信心多么软弱，信心大还是信心小，都要开始走上这大有能力的福音的道路，这信是始于信，以至于信。

**你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。（《罗马书》14:4）** 弟兄姐妹，不要看到一个人好像很软弱，就想要去论断，即使这个人真的软弱，神也是掌权的神！我们的神直到今天仍然掌权，弟兄姐妹要确切的知道，魔鬼高端的诡计，就是要剥夺这福音的大能。因为这福音一旦丧失了神的能力，就不再是对魔鬼的国度造成重创的福音，也不再是保罗所传的福音，也不是耶稣基督所要的福音。 如果我们今天整天论断，辩论吃啊喝啊，哪个日子比较重要啊，就会逐渐丧失掉福音的能力。在我们当中，有庆祝过什么受难节吗？有庆祝过什么复活节吗？没有。你可以过，也可以不过，因为那东西不重要，不是日子重要，也不是吃喝重要，是神的国度才重要。 所以，我们要天天靠着耶稣基督的恩典，让被掳的得释放，被压制的得自由，不然将来你在神面前交账的时候你该怎么办？我们要彻底的认清法利赛人的酵，法利赛人的酵很厉害的，成天彼此论断，争论吃啊喝啊，有什么好争论的呢？

**我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。不可叫你的善被人毁谤， 因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的，就为　神所喜悦，又为人所称许。 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。（《罗马书》14:14-21）** 我作为传道人，真的不怎么在乎很多东西，比方说吃火锅里面放鸭血，虽然说我没那个信心去吃那个鸭血，但是汤里面的东西，我该吃啥我就吃。想吃啥就吃吧，就算是吃了那个鸭血的渣又有什么关系呢？食物不能叫人败坏，但是信心如果被败坏了，人就彻底被败坏了。 我们要成为一个赶鬼的人，睁开我们属灵的眼睛，让人活着的不是肉身乃是灵啊！就让我们做一个属灵的人，睁开属灵的眼睛，看透万事。要知道魔鬼太坏了，魔鬼高端的诡计，就是让那些看起来完全不起眼的事，竟然可以败坏神福音的大能。 过去这么多年，教会的历史告诉我们，只要教会丧失了神福音的大能，就已经全然败在了魔鬼的脚下。所以，我们要开始知道，我们不能够因为食物叫人跌倒，不能够叫人因为食物而毁坏神的工程。无论是吃肉还是喝酒，什么事都不能够毁坏神的工程。

有一次我请一个朋友吃饭，他开了十多个小时的汽车来到我这，带着两个精神病的女儿，带着一个有严重关节炎的儿媳妇，他儿媳妇的关节炎，我带着祷告以后好了，好了以后她就非常的兴奋开车来找我，来了以后我就请他们吃饭。我们就开瓶酒，这不很正常吗？ 开瓶酒这事是耶稣开的先例，耶稣第一次彰显他的荣耀是在迦南的婚宴上，十三缸的水变成好酒，他的荣耀被彰显出来。那十三缸酒喝下去，所有的人还不喝的伶仃大醉？那是耶稣变的酒啊，耶稣在那个席上，你说耶稣喝没喝那个酒？肯定喝了。 所以我就想，我请他喝点酒不挺好吗？有人说：哎呀，这不行。我说：这咋不行呢？如果我们牧师在这的话，那麻烦了。我说：那没事，老朋友见面还不得喝点，是不是？但是别喝醉，喝点酒很好的。当然你可能信心不够，没有我这信心，那没事，我的信心是给我的，你的信心是给你的，你如果信心软弱你就别喝。正如经文如此说： **若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 (《罗马书》14:23 )** 今天我们要知道，这世界上很多的福音，看起来好像不错，但其实是非常败坏人的。有的基督徒很看重吃喝，我是最不看重吃喝的，有时候吃一顿，有时候也不怎么吃，是不是垃圾食物也不太在意，你要保养的话就好好保养。 有的人就很讲究，要专门吃有机的食物，什么时间吃，吃多少份量，都很讲究，他们就把吃喝的事弄得很重要；还有人把睡觉的事看得很重要，几点睡觉、几点起床，要睡够几个小时，他们把这些看成是很重要的事。有的人把家庭看得很重要，有的人把孩子看得很重要，有的人把爸爸这个位分看得很重要，但是神的国呢？人却不把神的国看得很重要。

前段时间，我看到一个信主很多年的基督徒，她的孩子出水痘，胯部全部都是一小个一小个的水痘，那孩子多遭罪啊！这个姐妹却没有办法解决，信主信成没有能力的基督徒，她的光景是何等的荒凉。如果每个人都看重她自己的家，然后神的家就荒凉，神的家荒凉，你的家能守得住吗？我不相信你能守得住。所以今天弟兄姐妹，我们来开始看神的话怎么说，耶稣说的话是很重的。 **他却回答那人说：谁是我的母亲？谁是我的弟兄？就伸手指着门徒，说：看哪，我的母亲，我的弟兄。 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。（《马太福音》12:48-50）** 如果个人只看重他个人的家，那你就好好看重吧。你把神的福音、神的国、神的家到底当成什么了？所以在《哈该书》这么说：如果你们各自看重各自的家，神的家却荒凉，你们所收来的东西我都吹去，让霉烂攻击你。是神那么小气吗？不是！如果我们不让神的国降临在我们当中，我们就会有永远也解决不完的问题。

每一个人的信心，都是从小到大长起来的，每一个人的生命，也都是从小长到大的。比如说一个刚刚信主的基督徒，他能认识神认识多少呢？他有很多的地方不认识神，需要花时间慢慢的知道。那魔鬼来攻击他怎么办？ 今天弟兄姐妹要知道一件事，人的成长是关键！如果你在耶稣基督里不断的成长，神就喜悦你。但如果你不成长，退后沉沦，就算是你属灵生命很高，退后入沉沦也完蛋，所以不能够退后。 基督徒的路是一张单程票，只能往前行，不能退后。就算你是一个很软弱的基督徒，只要你在这条道路上不断的成长，你就是一个潜力股，神就愿意投资在你的身上，神一定会看顾你，使你不断的长大成熟，满有耶稣基督的身量。 就算是我们现在做得还不够好，那不要紧，不重要！重要的是我们里面是否有一颗渴望的心、寻求的心。我们是否渴望成长到满有耶稣基督的身量。凡是你还不能够认识到的，神用信心给你补上，只要你相信，神就会保守你直到永远。

人都是神手里的工具，有的人被神塑造到一半，你不能够说神造的怎么这么烂，我想我是不敢说。我看到我们每个弟兄姐妹在各自的阶段上，都用心浇水施肥，来做牧养，因为我们教会是一个牧养的教会，我们要牧养神的群羊，不管他多软弱，都要不断的扶持他，使他成长起来。我们用心来牧养神的群羊，我们在这世上的劳苦，神一定会纪念。 按着我自己的意思，我真的不想做这些，但是我们不是要按着自己的意思，而是要按着神的心意做，我知道这是神给我的责任。不管你多么幼小多么软弱，我都会扶着你向前奔跑。你可能是70多岁的老姐妹，也可能是60多岁的老姐妹，都没有关系，我不会像要求20多岁的孩子一样来要求你，你用电脑用的不好，没关系，你用笔写也会成长的. 我巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都从错误的信仰体系里走出来，开始进入到不断成长，不断彼此造就的里面。不要再看这个日子比那个日子强，如果你看了就看了吧，没关系。如果有的人说吃这个，不吃那个，那也没关系。等你的信心长到我这样的时候，你就会知道那个不重要。

如果你目前的生命还很幼小，那你需要成长，不断的认识神，在耶和华真理的山上不断地攀登。愿你越来越认识神，总有一天你会成长起来，你会看清过去所守的那些不重要的东西，其实没什么了不起。开始看重神的国度，神的国度不在乎吃喝，只在乎神的公义、怜悯和谦卑的心。 今天就放下一切败坏人信心的东西，我们只干一件事，就是造就人的信心，就算是那个人曾经对不起我，没有关系，因为我们不再是为自己而活，我们是为神而活。这才是福音。所有的事都不重要，只有彰显神的旨意，服侍这个世代，让神的荣耀，神的恩典充满这个世代，这才是最重要的！这个世代太需要一间充满神的能力，能释放那被掳的得自由的教会。 我凭着神的恩典和怜悯劝大家，不管你今天有多么辛苦，可能你家里有好几个孩子，问题一大堆，反正你也解决不完你的问题是吗？今天就跟我一起走这条充满神荣耀的道路，开始恢复神的大能在你的身上，那才是你能够解决问题的方法，是你唯一的答案。其实我们的神巴不得你从那些问题里面走出来。 今天就开始说：神呐，我要做耶稣基督的精兵，我要败坏在我家族当中的黑暗权势，我要向魔鬼仇敌报仇，魔鬼仇敌必须偿还所盗取的祝福，而且还要加倍的偿还，我要恢复这福音的能力，因为耶稣基督从死里复活的能力已经在我身上，我要为耶稣基督摆上一切。不管我今天面临着什么样的问题和困境，我相信总有一天，所有的困难都会被我踩在脚下。神要高举我超过天下万民！你要这样相信，神就会这样成就！阿门！愿神祝福大家！

《罗马书》15章是对上一章主题的一个提升，《罗马书》14章讲了食物对罗马教会的影响，很多的基督徒对什么食物能吃，什么食物不能吃，产生了很多的困惑，制造了很多的问题，彼此论断，这就中了魔鬼高端的诡计，结果教会就丧失了能力。 教会丧失能力就是从罗马的教会开始的，魔鬼只要让教会没有了能力，牠就成功了。今天魔鬼仍然在教会中做败坏的工作，魔鬼透过在教会中制造争论很多不重要的事，整天把精力放在不重要的事上，教会能不被败坏吗？有的牧师说：“我们教会赶鬼不行，赶牧师可厉害了。”这话是真的。 《罗马书》14章谈了很多关于吃喝的问题，引起很多的论断、争辩，做很多没有意义的事。《罗马书》15章魔鬼的诡计又升级了，就是败坏合一，这一章主题叫做《败坏合一、圣洁，使教会丧失圣灵的能力，这是魔鬼高端的诡计》。

如果把这一章的主题定为担待很多人的软弱，没办法扣上主题，但是如果把这一章的主题定为因着圣灵的能力大有盼望，也有很多的经文衔接不起来，只有《败坏合一、圣洁，使教会丧失圣灵的能力，这是魔鬼高端的诡计》这个主题才能把这一章串起来，就顺畅了。 今天我们都来操练一件事，每读一章《圣经》都拼命把主题找出来，如果里面的某一段经文不能把主题连起来，那应该不是主题，正确的主题一定能把整章串起来。《罗马书》所有的章节其实都在论述一件事情，那就是魔鬼的诡计。

这一章的题目选择顺从谁，顺从神，还是顺从罪，顺从罪就是顺从鬼。魔鬼的工作很坏，让人或偏左、或偏右。 **你若听从耶和华－你　神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。（《申命记》28:13-14）** 谁都想作首不作尾，居上不居下。但这条路要顺从神的话，相信神的话才会去顺从，如果你不相信是没有办法去顺从的。魔鬼很喜欢让人或偏左、或偏右。偏左的时候会说你必须靠行律法，行律法行不完，就会来控告你，说你不行。我们当中的领袖，常常会觉得自己很懒、不行，因为魔鬼把你推到律法主义里。我们靠恩典，但偏右的时候，会觉得可以随便犯罪，耶稣基督的宝血可以随时涂抹，可以继续顺从肉体活着。然后会说：我们都是软弱的，软弱就可以犯罪，犯罪又不是我要犯罪。有很多借口。魔鬼的工作就是让我们或偏左、或偏右。 保罗在前几章讲了很多恩典、信心。魔鬼就来骗罗马的基督徒：你们不是听了保罗说的信心、恩典，我也相信你们得着恩典、称义、得救。但是我昨天犯的罪怎么办？没关系，罪越多，恩典也越多，有足够的恩典。然后人就继续犯罪。 **律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。（《罗马书》5:20-21）** 很多人就会想：已经得永生啦！开香槟庆祝啦！结果有一天，突然左边是牛头，右边是马面，一下子给带走了，扔到油锅里，有的是炸麻花，有的是炸大果子。有人就会疑问：主耶稣不是恩典吗？ 保罗知道他们会怎么解读这段话。人很坏，鬼也很坏。人偏偏喜欢这么解释，怎么解释的都有，让人很困惑。我们有一些弟兄姐妹贪财。有的欠了两百万，有的欠五百万，有的欠一百万，活在很艰难的状况当中。他说：没事，我患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。这需要忍耐吗，这种事跟忍耐没有太大关系。人很多时候的解释非常诡异。

在《创世记》里魔鬼欺骗夏娃的那几句话大家一定要记住：先是非常替人考虑，说神不允许吃识别善恶树上的果子，然后又诱惑人说，因为吃了那果子就会变得和神一样。到今天，最厉害的魔鬼绝对不是凶恶的癌症，也不是头痛脑热，而是欺骗和谎言。 假福音第一部分就是假耶稣。很多人四处宣扬说耶稣已经再来，而他自己就是耶稣。这个诡计就是偷偷摸摸把耶稣给换了，福音也就变成了假福音。保罗说如果有人来传一个不是我们传过的福音，那就要小心了。还有人说，这世上的信仰都是教人做好事，这实际是在说所有福音都一样。若都是一样，那怎会存在真假之分呢？ 第二个部分就是在圣灵上做文章。**或者你们另受一个灵，不是你们受过的**(《哥林多后书》11:4 )如果你们接受到的圣灵是你之前没受过的，那可要小心了。今天教会最可怕的诡计就是把圣灵的能力弄没了。所以在保罗的福音中，既有耶稣又要受一个圣灵，圣灵的能力会彰显出来。我们很多弟兄姐妹在生活中，工作中都接触过很多基督徒，你们就知道假福音的害处有多深。如果信了耶稣基督，却没有圣灵的能力，那就是假的。如果想了解关于耶稣，福音和圣灵这三个部分的具体内容，可以参看《加拉太书》。

第三个部分就是假使徒。假使徒一开始用一样的耶稣，一样的福音和一样的圣灵带着人走，可是走着走着就不一样了。假使徒装作基督使徒的模样，和地沟油"一样很难看出来。吃地沟油"不会马上出现问题，只是时间一长各种症状甚至疑难杂症就都出来了，许多人却不知道就是这油造成的。假使徒又和电脑病毒一样，一开始能让电脑能正常运行，然后不断在后台篡改数据，添加无用的东西，渐渐地搞死你的电脑。 总结一下可以知道：**在魔鬼的诡计中，耶稣，福音和使徒都有假的有真的。保罗在争辩的就是自己是一个真使徒,真使徒不会占人便宜，而假使徒唯利是图。**在哥林多教会，保罗只是让大家奉献，然后带去耶路撒冷，不料众人给保罗扣上了占便宜的帽子。弟兄姐妹，我们要学会分辨真假使徒，传递耶稣基督福音的使徒是不会占人便宜的，他们只会为福音摆上自己甚至是自己的性命。

**思考问题：** 魔鬼最喜欢败坏人际关系 为什么保罗那么看重亲子关系，比如父子关系，母女关系呢？也非常注重夫妻关系和主人之间的关系。这三个关系是魔鬼最喜欢做败坏的地方。假如说你在大街随便找一个人，你们之间很难有什么问题。可是如果你妈妈对你不好，你会很痛苦呀。你爸爸对你不好，夫妻之间关系不好，你也会非常痛苦，你知道这样的工作是从哪里来的吗？是从魔鬼来的！ **魔鬼最喜欢透过自己的亲人对你产生影响。**耶稣曾说你的仇敌就是你的家人。那为什么这么讲呢？魔鬼最喜欢透过你自己的家人辖制你。如果你爸爸不允许你受洗，结果你就不受洗。这样的魔鬼的工作是非常厉害的。对吗？这个地方保罗说的顺从父母，以及夫妻关系也好，都是在耶稣基督里面的，才谈的起来的。 如果不是在主耶稣基督里，那就是仇人。因为他们还没有进入耶稣基督的国度里。魔鬼最喜欢透过他们的口来辖制你。那你自己去看，没有信主的你周围的亲人，他们所传递的就是直接败坏你的信心。所以我们教会很关注的一件事情，就是婚姻和恋爱。如果夫妻不可以同时信主，其实是一件很痛苦的事。为什么？两人的价值体系是完完全全的背道而驰。

魔鬼工作的方式有几种呢？**第一种是把耶稣基督的信仰当成是一种精神寄托。**或者变成一个伦理道德，变成一个毫无能力的信仰。你觉得这是不是问题呢？是很严肃的问题。今天我们信耶稣要知道信仰既是一套理论，又是一种能力，是实实在在解决我们问题的。是活在我们当中的信仰，是活人的信仰。神是又真又活的神，人也是又真又活的，我们要在实实在在的生活中去经历神！ **第二种魔鬼的工作就是把基督教的信仰当成是只是永生的信仰，而不是今生的信仰。**这也是很要命。有些教会谈永生谈得呱呱的。但是今生的这一部分全部给你抹掉。如果一个信仰只是永生，死了以后进天堂，活着的时候像地狱，那是信仰吗？那不是信仰，更不是耶稣基督的信仰。活着的时候被魔鬼压制，被魔鬼欺负，还觉得自己死了以后会去天堂。活着的时候就被欺负成那个样子，真的以为死了以后会去天堂吗？进不了！因为耶稣基督的信仰不仅仅是死了以后进天堂的信仰，更是活人的信仰。 **第三种魔鬼的工作就是他会把耶稣基督的信仰变成个人的信仰。**很多教会只谈个人和耶稣基督的关系，没有谈他在教会里面合一是怎样的一种状况。教会没有合一怎么可能打仗？没有合一不可能打仗，更不可能打胜仗，也就不会有祝福。这样个人玩耶稣基督的信仰，这里我们用玩这个词，结果什么都得不到，看不到耶稣基督的恩惠。所以保罗在结尾的时候说并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人都蒙恩惠。你知道恩惠是什么吗？就是找工作一找就找到，面试一面就通过。生活当中很多东西都有神奇妙的带领，那是恩惠。 有的弟兄姐妹说我们公司有个规定一年只涨一次薪水，但是我们当中有很多人一年涨两次三次的薪水，那是恩惠。虽然这种恩惠不是我们信仰的根基，却是我们的信仰建立在根基上的表现。这就是个人和教会的信仰。基督耶稣的信仰既是个人又是教会的信仰，基督耶稣既是永生的信仰又是今生的信仰，基督耶稣的信仰既是在我们生命当中的信仰又是有能力的信仰。

**还有一点很重要的就是基督耶稣的信仰既是有爱的信仰又是争战的信仰。**有些教会只讲爱，你爱我，我爱你，连魔鬼都爱。就是没有争战，没有争战，怎么称得上教会。在神那里只有能争战的基督徒才算数。你读《民数记》，只有能争战的人数才数，不能争战的不数。不能争战的基督徒是什么呢？教会的确是家，但既是神的家，也是神的军队，战胜魔鬼仇敌的地方。最大的爱莫过于把人从魔鬼仇敌那里的辖制中释放出来。你看到一个人得了忧郁症，你说主呀你爱他吧，主呀你医治他吧，也不得医治。也说愿耶稣在我里面爱你。那算是什么爱？是无奈的爱。无奈的爱不叫作爱。 弟兄姐妹要睁开眼睛分辨。不是挂着基督耶稣牌子的地方就叫做教会。教会是属灵争战的团队，是被压制的得释放，被掳的得自由的地方。当耶稣基督论到教会的时候就是说拿起神天国的钥匙和权柄践踏阴间地狱的权势。可是如果一个教会少了争战就不成为教会了，如果教会不赶鬼也不是教会。不赶鬼的教会就算是自己称为教会也是一个被魔鬼辖制的教会。基督徒的对手是谁？就是魔鬼。神在永生里面预定了一件事情，人比魔鬼软弱，但是人却可以靠着耶稣基督战胜魔鬼，这就是上帝在我们生命中的旨意。 **在生命中最重要的争战的是人际关系的争战。**如果你的人际关系出了问题，你一定要知道那是鬼。如果父母和儿女之间关系有问题，或者夫妻关系有问题，或者仆人和主人（老板和员工）出问题。你要知道那是魔鬼。当你争战得胜的时候，你老板对你莫名其妙就好了，这是因为鬼再也不能透过你老板来压制你，欺负你。 主人和仆人之间的关系是这样。父母儿女以及夫妻关系也是如此。如果你的家人没有信主，你会经历属灵争战的真实。如果家人都信主其实魔鬼也会在你们之中制造困扰，制造人际关系的问题。不要以为争战是一阵子的事情，争战是我们基督徒一生的功课。

今天我们赶鬼，明天我们赶鬼；今天一个人得医治，明天一个人得医治；今天一个人得释放，明天一个人释放，这就是基督徒的使命。你传福音，传的是什么呢？是一个精神寄托吗？不是，是传神的大能。所以保罗福音的基础是我的神是死里复活的神。那福音的大能就活在你我当中。这才是耶稣基督的福音。如果看不到福音的大能，是什么基督徒呢？如果一个教会不是一个得胜的教会也很要命，看不到神的恩惠。

**耶稣基督洗净人的罪，我们就与耶稣基督一起承受这尊贵的名，远超过天使**。我们跟耶稣基督是合一的关系，不是隔绝的关系，没有什么东西可以隔绝我们与神的爱。如果神用喜乐油膏耶稣，胜过膏祂的同伴，那今天神也用油膏我们。 我们领受救恩的人要得着命定，身上要恢复神荣耀的形像，成为地上万国万民的祝福。因此，你一定要身居万民之上，天地都要灭去，我们的主耶稣要永远长存，新天新地要为我们被创造出来。我们这些人与耶稣基督，因着命定，一起进入到永恒里，使仇敌做我们的脚凳，我们要与耶稣基督一起作王，然后完成神在我们身上的美好旨意，来彰显神的荣耀。 我们里面能不能开始清清楚楚地知道，我们有这荣耀的命定，这个至关重要。如果我们不知道，就常常会困惑和迷惑，一读到四活物和天使，就觉得他们真的不得了。我们不知道的是，其实我们更厉害，因为我们本来拥有神荣耀的形像，我们手中有神的权柄。

**要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里同归于一。我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，使我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。（《以弗所书》1:10-14）** 神要透过我们来彰显祂的荣耀，这是神在我们里面所定的命定，按照他的旨意在耶稣里拣选我们，让我们得着儿子的名分，使神荣耀的恩典得着称赞。我们要在耶稣基督里一起同为合一的状态。 **求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给我们，使我们真知道他，并且照明我们心中的眼睛，使我们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世也都超过了。（《以弗所书》 1:17-21）**

这不是在讲耶稣基督，而是在讲教会。我们定意建造神荣耀的教会，成为耶稣基督的身体，成为圣洁、合一、荣耀的教会，就可以将万有踩在脚下，使神的名得着称赞，我们就会看到教会有何等的能力。有些人就会说：我好像看到的不是这样子的，这个教会是这样，那个教会是那样，如果不是因着神的话语而战兢，人们就不会严谨地去建造教会，人很多时候会按照自己的意思瞎说。 当我们看见一个人得了癌症死了，但是他是一个好人，我们就会说一些非常奇怪的话，觉得这个癌症是化了妆的祝福，我们基督徒常常有一些人瞎说，要给这个癌症患者一点安慰，但是《圣经》里并没有这样说。我们今天要因神的话语而战兢，我鼓励大家，好好思考神的话，好好读《圣经》。 我从来没有听说耶稣和使徒保罗批评雅各，很多牧师讲道就只讲雅各骗人，最后被人骗。但是神站在天梯上，宣告给雅各祝福的事却不讲。如果神不喜欢这样，神应该这样说：雅各，你为什么骗人？今天我要修理你。但是神没有这么说，反而祝福雅各。 今天很多人不因神的话语而战兢，而是照着自己的意思瞎说，我听到那些人瞎说的话我都觉得害怕。

第六支号释放的老马呢，有二万万都是马的样子，也是能力在尾巴和口里，然后就要杀爱世界、体贴肉体、识别善恶，吃喝玩乐、在世界上又买又卖的、又嫁又娶、又耕种又建造的，然后这种东西就开始杀人的三分之一，你想想看这合理吗？魔鬼怎么会杀害属于它的人呢？它就是杀害自己人，因为它嫉妒，就是要把人搞死，千万别以为你跟魔鬼搞好关系就不会被杀，你搞好关系后同样也会被杀。

学习爱神，蒙神的保守，有神的印记，身上有神荣耀的形象，可以彻底的打击魔鬼仇敌，就是魔鬼仇敌想要害你也没有办法害你，然后把那些魔鬼辖制的人释放出来，我们的命定本是如此，单单侍奉神，走一条有命定的路。

这魔鬼怎么就离开了呢？怎么讲了这几句话就没事了呢？这几句话很有意思，高手过招，咱们小老百姓不一定能看的明白。魔鬼撒旦来了以后，就说：“如果你是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣脑袋里很清醒，人活着不是单靠食物，而是靠神口里所出的一切话，这一切话一下就厉害了!**抵挡魔鬼最有效的方法，第一个是神口里所出的一切话，第二个是不可以试探神，第三要单单侍奉神，魔鬼的欺骗都是悟性上的。** 从《创世纪》魔鬼欺骗亚当和夏娃就是用悟性上的欺骗，不是讲一大堆谁也听不懂的话，讲的亚当、夏娃能听得懂，耶稣也能听得懂。抵挡魔鬼也都是在悟性上。如果一个人悟性上不通达，不知道该怎么弄，什么都不知道，那就麻烦了。咱们弟兄姐妹在悟性上不通透的，我可警告你，你可得小心。

耶稣的例子是一个非常典型的例子，《马太福音》中的第四章是这么说的： 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。”魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶（顶：原文是翅）上， 对他说：“你若是　神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。”耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主－你的　神。’” 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。” 耶稣说：“撒但（就是抵挡的意思，乃魔鬼的别名），退去吧！因为经上记着说：当拜主－你的　神，单要侍奉他。”于是，魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 (《马太福音》 4:1-11)

所以遇到问题要知道这是什么，比如拿一个玻璃杯子，从一层楼窗口丢到楼下的水泥地上，不用想都知道那玻璃会碎掉。如果玻璃被子不会碎掉，那杯子一定特殊的玻璃或者钢化的。遇到问题的时候得明白，心里不明白不通透瞎整，肯定不行。**遇到问题不明白要整明白，我们一定要知道悟性上的通达，是抵挡魔鬼谎言的关键。** 过去教会历史当中充满了玄学的东西，比如进到密室、亲近神，整一大堆东西出来。不想把《圣经》好好读一下，就喜欢这么整。有一些人就喜欢找大师，我最怕别人把我当大师来找。我怕的是我把你弄好了，你也好不了，因为脑袋里垃圾一大堆。很多人喜欢走捷径，不想整明白，也不相信整明白。有个人做了国王，经常在不知道怎么做决定的时候，闭上眼睛，翻开《圣经》一点，然后睁开眼睛看那段写的是什么。一看那段话：“神使大卫得胜！”他就觉得神会使他得胜，结果一打仗被人打得稀里哗啦。 不要以为你是基督徒就可以这样操作，这样操作是悟性的不通达。我们弟兄姐妹都要小心，我不太喜欢人不学习，我觉得大家好好学习，到底神的话怎么说的。因为悟性的通达，才能抵挡魔鬼的谎言。所以，我们今天建立信仰的体系是我提出来的，很多人可能在别的地方没听过这话，因为人活着不是单靠食物，是靠着神口里一切话，一切话就是体系。不要把试探神当做信心，单单敬拜主，单单侍奉神。这是一个有体系的信仰，我们要在悟性上知道为什么这么说，为什么这么做。

我们当中有很多不通透的，看着他们做那些事就着急。当我着急的时候，我就忍不住说几句，结果就冒犯了人家。人家不接受，好像是我要证明什么似的，我不想证明什么，只要他们得益处，这事还真的还挺难的。如果人的悟性上不通透，你对他好，对方还以为你要害他，有人要害他的时候，他还觉人家挺好，这是什么脑子。怎么能够使咱们教会的弟兄姐妹变得聪明？那就是一定要悟性上通达。怎么在悟性上通达呢？那就是要对《圣经》有更深的了解。 我的习惯很简单，《圣经》上没有记载的我基本上不怎么接受。比如说，在那闭眼祷告：“神啊，我要买一块地啊，我要投资股票啊……”祷告完了感觉心里挺平安的，“啪”一投，完了，要么几十万多则几百万。那不瞎弄嘛，我在《圣经》里面找不到这样的记载。人家说我当时很平安啊，当时平安就是个假的，现在不平安那是真的了。那不是信心，**我们今天的信心得在神的话语的根基上，不在神的话语的根基上那没有用。** 有一个弟兄很有意思？就觉得自己得帮神开拓教会，得帮神。怎么帮神呢？他就干一个赔钱的买卖，觉着人都来了，他就有机会传福音了。结果干了一年赔了一千万，这就是悟性上不通透。

所以，我巴不得我们当中的弟兄姐妹，做什么生意赔不赔得起，你得算一下。做什么悟性上得算一下，不就知道了嘛。有的人就说：“我有信心！”这信心不是试探神吗？**不可以试探你的神。**这东西明摆着不太像个样。有的人就糊里糊涂，三十岁挣了点钱，四十岁都赔上了；四十多岁开始赚钱，五十多岁又回到原点都赔上了。人家可牛了，一跟他接触觉得自己就跟个大款似的，结果到了六十岁又回到原点。其实还不如不做，做了还赔了一大笔，悟性上不通透这个事是一个很坏的事。 我自己的习惯是喜欢整明白，我带大家查《圣经》我喜欢整明白，今天我给大家讲道我喜欢整明白，我不喜欢瞎说瞎弄。比如装修，图纸画的看着都不像样，装修的能像样吗？不是说图纸画的不像样没关系，因为我有信心。这怎么可以？纸上计算的时候飞机都不能飞，造出来的飞机怎么能飞？这不是信心。 我们当中有个姐妹投资股票，我当时也没拦住她拼命的祷告。然后她拼命祷告后投资，结果几十万没了。还有个姐妹投资很成功，赚了不少钱，我想她应该很明白。我就让她写一下投资理财的关键，能不能把投资理财这事说明白，结果写不出来。最后跟我说她是按照别人给的信息进行投资，结果就赚钱。很多人赚钱不知道怎么赚的，也不知道赔钱怎么赔的，这些人基本上是悟性不通达，早晚会被魔鬼毁掉。难怪当初来的时候一身的鬼，被我赶出去不少。

这个世界上最蠢的人就是把帮助他的人、爱他的人，当做害他的；把害他的，当做爱他的。这样的事我经历可太多了。有的时候我改变不了这些心窍不通达的人，我就说：“愿神怜悯！”这是什么意思呢？就是我真的整不了他了，我就把他交给神了。结果，神还真挺帮忙。最近有一些心窍老也不通达的，终于离开了教会。有一些人离开教会，我就觉着高兴，因为我服侍他，我害怕啊。动真格的服侍他，他就恨我；不动真格的吧，我又觉得又对不起他，真的是两难。有的人就是这样，悟性上不通达带来的果效真的是让人纠结。所以我鼓励大家好好读书、好好学习，不爱学习不行。 **无论如何不要做一个心里常常迷惑，也不晓得神的作为的人。**今天咱们弟兄姐妹如果摸到宝了，我鼓励你无论如何在悟性上做一个通达的人。**只有在悟性上的通达，才能抵挡魔鬼的谎言。**有的人说：“不对，得用信心抵挡魔鬼。”其实我仔细琢磨了一下，耶稣这例子还不太一样。

耶稣的例子是一个非常典型的例子，我念一段给大家听： 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”【太4:5】魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”），对他说：“你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’ 耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的　神，单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。（《马太福音》4:1-11）

这就是在讲悟性，耶稣的悟性非常地通透。魔鬼怎么就离开了呢？讲了几句话就没事了？我就觉得这事很有意思。高手过招，咱们一般的小老百姓不一定看得明白。魔鬼撒旦来了以后就说：“你如果是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”如果你说：“变就变呗，不服啊？你瞧，我给你变一个试试。”这样就麻烦了。 耶稣脑袋里面很清醒，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。这一切话，一下子就厉害了。第一个是靠神口里所出的一切话；第二个是不可试探主你的神；第三个是单单侍奉神。**魔鬼的欺骗是悟性上的**，从《创世记》开始，魔鬼欺骗亚当和夏娃是用悟性上的欺骗，绝对不会讲一大堆话，谁也听不懂。魔鬼讲的话，亚当夏娃能听得懂，耶稣也能听得懂，但是**抵挡魔鬼也是在悟性上抵挡**。 如果一个人悟性上不通达，不知道该怎么弄，那就麻烦了。弟兄姐妹们如果在悟性上不通透，我要警告你一下，你得小心啊。我们当中有很多悟性上不通透的人，挺纠结的，因为我看着他们做事就着急。当我看到这些，我忍不住说几句，结果就冒犯了人家。人家不接受，好像我要证明什么似的。我只是想让他们得益处，但是真的挺难。

其实最后还不如不做，赔了那么大笔的钱，今天悟性上不通透是一件很坏的事情，我的习惯就是喜欢整明白，你会发现我带领大家查《圣经》，我喜欢整明白，讲道也是喜欢整明白，我不喜欢瞎说，也不喜欢瞎弄，你想想看装修图上画的都不像样，装起来能像样吗？图上画的都不像样就说我有信心，我肯定可以，这怎么可能可以呢？在纸上算了一下这个飞机都不会飞，造出来的能飞吗? 有一位姐妹要投资股票我也没有拦得住，她拼命地祷告，心里可平安了，一投资，完了，几十万没了，后来又有一个姐妹投资挺成功的，赚了不少钱，我想：“这人应该投资是明白的，”就让她帮我写一下投资理财的关键，把这事说明白，像人家巴菲特一样，结果她写不出来，最后跟我来了一句话，在圈子里别人给她信息，她就去这么整，然后就赚钱。 有的人赚钱也不知道怎么赚的，赔钱也不知道怎么赔的，这些人基本上是悟性不通达，早晚会被魔鬼给毁掉，难怪这些人当时来的时候是一身的鬼啊，被我赶出去不少，所以今天遇到问题，咱们可得把事情整明白，拿一个杯子你在一层楼，从窗口往楼下丢，丢到外面的水泥地上，不用想都知道肯定会碎掉，如果没有碎掉那玻璃就是钢化的，是一个非常特别的玻璃。 所以遇到问题的时候可得明白啊！心里不明白不通透就瞎整那可不行，所以遇到问题不明白的就给他整明白，今天咱们可得知道一件事，**悟性上的通达是抵挡魔鬼谎言的关键,** 过去整千年的教会历史，充满了玄学的东西，就是这些人整进入密室，亲近神，就不想把《圣经》白纸黑字好好地读一下。

有一些人就喜欢找大师，我最怕的就是人家把我当大师来找，我给你弄好了，你问题还是会回来。因为你脑子里的垃圾一大堆，很多人喜欢走捷径，就不想把事情整明白，也不相信自己会整明白，然后怎么办呢？“来来来，大师帮我，”你要是来找我是探索神的话到底怎么说，这个事情我愿意跟你一起来探讨。 有一个国王经常不知道怎么做决定的时候，就闭着眼睛，就“啪”地翻开《圣经》，拿手指头一点，睁开眼睛一看，这段话是神使大卫得胜，这个国王就会说：“ 啊！神跟我说了，会使我得胜，” 可这使大卫得胜就是也使你得胜吗？结果，一打仗就被人干趴下了，你不要以为你是一个基督徒，就能这样操作，这么操作就叫做“悟性上的不通透，”所以今天弟兄姐妹们都得要小心啊。 我不太理解人为什么不爱学习，我希望大家能好好学习，神的话是怎么说的，悟性上的通达才能抵挡魔鬼的谎言，所以今天我们所说的建立这个信仰的体系，这是我所提出来的，很多人可能也没怎样听说过这话，但是我提出来的建立整个的信仰体系，是因为什么呢？因为**人活着不是单靠食物乃是靠神口里所出的一切话。一切话就是体系，不要把试探神，当做一种信心。** 魔鬼怂恿耶稣，“你跳下去啊。”如果真跳下去就成肉饼了，耶稣回答道：“要单单敬拜主我的神，单单侍奉祂，”这是一个有体系的信仰，我们要确切地在悟性上知道为什么这么说，为什么这么做。

如果人的悟性上不通透，你对他好，他以为你害他；有人想要害他们，他们还觉得挺好的。我总是在想，我怎么能够让咱们教会弟兄姐妹变聪明呢？一定要在悟性上通达啊！**怎么变通达？要对《圣经》有更深的了解**。我的习惯很简单，《圣经》上没有记载的，我基本上不大接受。比如有人祷告，神啊！我要买一块地，投资股票，感觉心里挺平安的。一投进去，完了，少则几十万，多则几百万亏了，瞎弄啊！ 我在《圣经》里面找不到这样的记载。人家就会说，我很平安啊，当时感觉很平安的。那现在平安吗？不平安了。当时的平安是假的，现在的不平安却是真的。那不是信心，**我们的信心，要在神话语的根基上**。理解了吗？信心不在神话语的根基上没有用。 有一个弟兄很有意思，他说我得帮神开拓教会，建造教会，去帮神。怎么帮呢？我干一个赔钱的买卖，人不都来了吗？我就有机会传福音了。结果他干了一年，赔了一千万。这是悟性上不通透。 弟兄姐妹们，你去算一下啊，做什么生意不管你赔得起，还是赔不起都得算一下。你做什么东西，脑袋得算一下，算一下就知道了。有的人就会说，不，我有信心。最后那个信心不是试探神吗？不可以试探神，那东西摆着就不太像个样。 有的人就糊里糊涂地，还很敢造。30岁敢造的时候赚了点钱，40岁就赔上了回到原点；40岁开始赚钱，50岁又回到原点赔了；50岁开始赚钱，他见识过钱，觉得自己可牛了，像个大款似的，结果到60岁，又回到了原点。

从自古以来，有了这本《圣经》，《希伯来书》的解经资料不太好，但是我觉得我解得挺好。华人命定神学的解经方式是看见了很多教会里头很多奇怪的现象，回去《圣经》查看，悟性上就通透了。人为什么会被骗成这样，就是因为不学习、不通达。我们要在悟性上变得更加通达，能分辨好歹。 这个世界上最蠢的人，就是把帮助他爱他的人，当做害他的人；把害他的人当做爱他的。这种事我经历了很多，有的时候我改变不了这些心窍不通达的人，就会说，愿神怜悯。我整不了他们，就会交给神。结果神真的帮忙，有一些心窍不太通达的人，离开了教会。我觉得很高兴，因为我害怕服侍他们，假如我动真格地服侍他们，他们就恨我；如果我不动真格地服侍，就觉着对不起他们，真的很难。 有些人悟性上不通达，带来的果效让人纠结。我今天鼓励大家好好地读书，好好地学习。无论如何不要做一个心里常常迷惑，也不晓得神作为的人。今天咱们如果摸到宝了，无论如何要在悟性上做一个通达的人。**只有在悟性上的通达，才能够抵挡魔鬼的谎言。**有些人认为用信心抵挡魔鬼。我仔细琢磨了一下，这跟耶稣基督的例子不太一样。

主啊，让我们在悟性上满心认识你，开启我们的心窍，让我们多读你的话语，让我们在悟性上清楚知道魔鬼的诡计，让我们更多了解认识你。帮助我们认清这个世界的谎言、魔鬼的作为和诡计。帮助我们。奉耶稣基督的名，阿门！

我们一定要认识魔鬼的诡计，就是让我们在悟性上不认识魔鬼的诡计。有的人身上有很多鬼，我给他们赶出去很多鬼。结果，他转身对其他人说，哪有鬼，都是他们逼我的。魔鬼最厉害的是，让你信主，但让你信成没有能力。这是一个极大的谎言。现在有很多拥有大量粉丝的大牧者，他们传的很多时候是一个道理，没有能力的道理。这就是魔鬼的诡计啊！ 魔鬼的诡计，识别善恶，体贴肉体，爱世界。如果一个基督徒，又识别善恶，又体贴肉体，又爱世界，这是一个“杂种”，是属灵上的淫乱。我们当除去我们里面的愚昧。很多人把不是《圣经》里面的东西当做真理，很要命。 举个例子，很多“医治释放”让人先做一大堆的表格，这样看起来比较系统化。但我问大家，这些东西有效还是无效？有没有《圣经》根据？用心理学代替神的话的很多，这就是魔鬼的诡计啊！我不反对弟兄姐妹吃药、看医生，你愿意去就去。但我里面很清楚，医院关心我的钱，不关心我的病。 前段时间有个患有抑郁症的心理学的医生来到我们当中，我就安排了一个曾经得过抑郁症得释放的姐妹来牧养这个医生。这个姐妹才发现，曾经自己觉得很厉害的心理医生，原来是也是这么无奈的。后来又有一个儿科医生来到我们当中，我就安排了一个有孩子的姐妹服侍她。这个姐妹后来发现，原来自己曾经很崇拜的儿科医生对于孩子的疾病也是很无奈啊。

保罗写出来《罗马书》《哥林多前后书》，是因为在悟性上认识神。如果你在悟性上还没有完全的认识神，那么就先去相信，相信了就谨守遵行神的话。然而，很多人一开头读就拒绝，这是一种愚昧。 有个姐妹车祸肋骨断了，骨头都突出来了。正常人都认为要去看医生，但这个姐妹就是要来祷告。结果我带她祷告，十几二十分钟，她的骨头长平了。我知道我的神能干这样的事，拉萨路死了好几天了，还能让他复活。别上来就说，你这牛吹大了。这是真的。很多人迷信医生，迷信学校，那是知识吗？不是啊。我就说学校这个体系，有个人如果写程序写得很好，他回去阿里巴巴，不会去学校里教人写程序。

我们是以神的话为准，不是自己的一套东西。今天神告诉我们，不要无知。就是你在脑门上刻着“我是基督徒”也没用，必须在悟性上认识神。很多基督徒先入为主、自以为是到离谱的地步。这些人很喜欢听自己认同的东西。他们说，“其实吧，我很喜欢听你讲道，但有些东西我认同，有些东西不认同。”好像他里面有个标准，这个标准哪来的？自以为是。 如果一个真的想寻求的人，听了，去考察《圣经》，不明白的再来探讨，这才是一个正常人的态度。小学生能理解微积分吗？能理解发射人造卫星吗？他们听不懂。我们里面有天生一愚昧的东西。愚昧人的心在左，智慧人的心在右。正常人的心都在左，智慧人的心是硬掰过来的。 我喜欢和高人谈话，我会先放下自己里面的一套，去听、去讨教，我就学到东西啊。如果你在和位分高、有知识的人谈话的时候，先放下自己里面的一套东西。最高的是主耶稣，当我读不懂的时候，我不会瞎说，我会对神说，“我没读懂”。神会带着我实践，逐渐就明白了。我不是靠着我天生的一套东西活着，是靠着神的话语活着。如果靠着神的话语活，你一定会变聪明。 主耶稣在钉十字架的时候有和人讲理吗？没有。就算人冤枉了我一下，我也不去辩。没有用的事情，我不做。我不做愚昧的人。很多事情，不用自己的理来当金标准。 前段时间，我带人查英文《圣经》，有个姐妹对我说，“亚伯拉罕挺坏啊，以撒有知情权啊！”我说，“姐妹啊，你居然为四千年前的以撒抱不平啊！”抱不平是一件很愚昧的事情。

今天不但要认识，人骗人的诡计，还要认识魔鬼骗人的诡计。魔鬼欺骗了亚当夏娃，直到今天，它骗人的诡计还是没变。如果你在“讲理”，你要知道你被骗了，在识别善恶啊！人怎么讲理啊？公说公有理婆说婆有理。 有的人很愚昧，不认识魔鬼的诡计，就被骗，被魔鬼辖制，心里生出很多痛苦。毫无意义？为什么要讲一个毫无意义的理呢？魔鬼让我们掉入识别善恶中，就像该隐的后代很多是很厉害的，但他们活在痛苦里面，就是因为掉入了魔鬼的圈套。 识别善恶，体贴肉体，爱世界，虚假的宗教等等，这些都是魔鬼的诡计。一定不要无知啊。有很多人与生俱来的东西，都是有问题的。“我要靠我自己的双手打造我的命运”，你靠得了吗？“我有一个伟大的梦想，要成就很厉害的人”，这个属世界的梦想会成为魔鬼的诱饵把你勾走，这是你里面的私欲。 诱饵后面必有陷阱。如果你不咬钩、不吃诱饵，怎么会被骗？人里面被私欲牵引，就是咬了诱饵，后面可是陷阱啊！我妈家后面的那个“老妈乐”，很多老人血本无归啊！以前我对多层次的销售有兴趣，很多人做多层次销售做得风生水起，也有很多网投的人都很惨啊。很多人的钱是大风刮来，也是大风刮去的。很多“总代”，现在都很惨。 我曾经认识一个赌王，“赌王”背后是个灵，很厉害啊。他赌钱的时候，一手烂牌，但翻开的时候，同花顺。他不是靠着他的技能，就是灵界的东西给他换牌，摄像头也看不见的。他是九十年代的东南亚赌王，坐着直升飞机去赌钱，赌赢上亿的。但后来他欠债三百万，要去跳楼，再后来就信主做了牧师。

如何才能不被迷惑？一个人如果被迷惑会很混乱，魔鬼的能力来自于谎言，如果我们头顶上没有魔鬼，那么我们一定会活得很好；如果我们头上的天开了，祷告就会很有果效，如果我们头上的天是封闭的，就打不到神的宝座前，在半空中，就会被魔鬼所拦阻。我们不要相信魔鬼的谎言，要大量的祷告，打开我们头上的天。**为什么我们祷告的果效超过一般的基督徒，是因为我们头上的天打开了，因为我们是属灵征战得胜的基督徒**，祷告至关重要，这是耶稣基督的教导。 福音书里讲到有一个癫痫的孩子，门徒没有办法把鬼赶出去，耶稣把鬼赶出去，鬼就把孩子摔在地上，口吐白沫，孩子醒来之后就好了，耶稣对门徒说这一类的鬼不长时间祷告鬼就不出来，不是说一交托就好了。 “总要警醒祷告，免得入了迷惑。”（《马太福音》26:41） 魔鬼本是迷惑人的，我们要做两件事，一要警醒，二要祷告，**警醒是我们要在悟性上满心认识神，祷告就是要不断的操练**。灵祷告和悟性祷告不能相互取代，方言祷告和悟性祷告不能相互替代，灵祷告才是真正的祷告。

“况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。（《罗马书》8:26） 我们要在灵里面强盛，**祷告的有效性就是长时间祷告**，要效法保罗，不要被魔鬼迷惑。拦阻方言祷告的是一个很邪恶的东西。我妈妈以前可以用悟性祷告，方言祷告只能祷告15秒，后来我妈妈改变自己的心思意念，就大量的方言祷告，很火热很有力量，这也是解决她问题的根本，她头顶上再也没有魔鬼的地方，灵里面再也没有魔鬼的地方了。 所以我们要把魔鬼从我们身上彻底的赶出去，今天我们神的救恩、国度、能力都来到了，因为我们是一个祷告的人，有的人作见证作20年前的见证，那之后都没有见证，那能行吗？今天我们天天都有见证，因为我们天天都在祷告，我们是征战的大能勇士，我们在地上如同在天上。

撒旦跟耶稣过招，全是在语言上和悟性上的一个对答。如果今天你在悟性上不认识、不了解神的心意，从40岁开始不再学习也不进步，然后到了80岁肯定是一个老年痴呆。 人对事物的不了解是很要命的。《圣经》上说，你**要警醒祷告，不是糊涂祷告，人在悟性上不认识，糊涂祷告没有用。什么叫警醒？就是在悟性和灵性上同时认识神。** 这事很有意思，我妈被黄皮子骗的时候，她就喜欢讲一句话：“我祷告。”就开始祷告，没有用啊。对付不了，对付不了蛇、黄皮子这一类的灵，背后释放的谎言非常的厉害。怎么想，人都觉得邪灵释放的谎言对，因为悟性上不了解。 比如说，我妈被黄皮子骗的时候就想:“我老了，我没有用了，我寄人篱下。你看我的儿子也训我，也批评我，我姑娘也训我也批评我，我这活着还有啥意思。”你说她整天糊里糊涂，不训她、不管她能行吗？明白的时候都干糊涂事，不管她那不是害她吗。但是，魔鬼就会释放这样的谎言。 魔鬼释放谎言是让她在悟性上不知道，然后透过一个宗教化的祷告，以为这宗教化的祷告可以解决问题。 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意；（《歌罗西书》1:9） 我在带大家查《歌罗西书》，我们必须在悟性上认识神。如果人在悟性上不认识神，魔鬼一骗就会被骗到，你会发现魔鬼和耶稣的应对都是在悟性上的应对。

咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升，要抵挡魔鬼的谎言，魔鬼对女人说的这话就很绕，这就是花言巧语。 经上说： 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。（《创世纪》3：1-6） 蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”听这话就很绕，这就叫花言巧语，撒旦的语言天赋一流啊。就这不一定，一定是花言巧语，有一件事是肯定的，就是迷惑，这叫做花言巧语，几句话就给迷惑了。

千万不要把华人命定神学当做一个死的，我们不会把这东西铁板钉钉就是这样。我们今天就总结出来这些，过了几年以后又总结出来更多，那不就更多了吗。所以弟兄姐妹要知道，不要被花言巧语迷惑，他们想迷惑我，让不断的证明我的华人命定神学是绝对正确的。我不证明，我证明那个做啥啊。 我也想证明，神的话我们要不断的认识，在悟性上满心知道神。然后，长成满有耶稣基督的身量。但是有一点我知道，直到走到今天，我们都是实践，把神的话行出来的过程当中认识神。绝对不是花言巧语。 **撒旦花言巧语迷惑人那是很厉害的，怎么办呢？我们要谨慎，务求圣洁，警醒祷告。就是把神的话真正整明白它。**最近有一个人给我发信息说：“周济穷人的必不至缺乏，闭眼不理的必多受咒诅。”可是耶稣说： 主人说：‘我告诉你们：凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的，也要夺过来。（《路加福音19：26》） 如果按照这样的话说，这不是出矛盾了吗？耶稣不是必受咒诅吗？你看这《圣经》读的。我想今天我们要知道**《圣经》里面有很多坑，你会不会掉到坑里，你会不会被耶稣基督这块磐石给跌碎，那你就必须建立一套系统的神学体系。**花言巧语责怎么可能迷惑得了你呢？

人上当的时候，光看见赚钱了，没看见赔钱。仔细琢磨一下，很多人被骗之前的那个状态，“哇！我发财了！”结果，财没发成，结果就被骗了。怎么看这项目太棒了！这投资的计划太棒了！又悦人的眼目，是可喜爱的，又使人有智慧，怎么看怎么划算，吃了就完蛋了。 所以今天一定要知道撒旦透过花言巧语迷惑人。今天咱们教会有一个特点，直话直说，是就是是，不是就是不是。有的人说，你们华人命定神学是异端，讲了一大堆，这说的不对，那说的不对。那我只能说我可能说的不对，但是我**不断的寻求，因为我们认识神是无止境的。**如果今天是哪一个地方没整对，然后就成了异端，那今天的基督教异端可多了，全世界全是了。 面对这么多的真理，我们今天竭尽全力才走到今天，我们不知道的东西很多啊。我们认识神只是海水之一滴，海水不可斗量啊。我们不知道的地方全是靠着对神的信心往前奔跑，奥秘是属于神的，我们不知道的东西多了去了。有一些东西还是没整对，整对了就容易解决了嘛。 有的人说：“五年前我那么讲，今天这么讲，那是五年前讲错了，还是今天讲错了。”五年前我是五年前那个高度，今天我成长了，对事情的看法不一样了。难道我今天跟五年前能一样吗？可能五年后的看见比今天更深入一点，因为我们不断的寻求。有的人就是这样，吹毛求疵，喜欢挑毛病，那你能挑出来我也很感谢你。

魔鬼的诡计，第一，不知不觉在你身上，但魔鬼一彰显就好办了。其实很多人不了解，属灵世界的知识，鬼一彰显害怕了，不彰显就不知不觉在你身上干办坏的事。当圣灵充满我们的时候，邪灵会彰显，接着就把它赶出去了。 因为，**邪灵的彰显是医治释放的一个重要组成部分，**魔鬼的诡计是隐藏的，隐藏是很可恶的事。“明抢好挡暗箭难防”，暗箭才是最厉害的。一个企业搞垮了，不是外面的竞争，是内部的竞争。这鬼是隐藏，一旦彰显了就好办了。 前两天一个姐妹打给我，她的儿子得了智力发育障碍的一个小孩，二十来岁以后，干着干着又回去了，怎么又这样了？这话听起来很熟悉，我们当中的有些姐妹经常这样。我从来不说这话，因为这不是一个信心的话语，什么东西彰显出来才是解决的关键，不彰显藏在里头，跟你玩假的，你解决不了他的问题。 结果我说：“你回去吧！”跟你的儿子这么说：“妈也知道，你也想活得好一点，你也不想这样下去，但是你控制不住自己，妈知道那个东西不是你，你心里很难受很绝望是吗？”结果这孩子就哭了，一下子就释放了。 为什么会这么快释放呢？因为这位妈妈她知道那背后是一个鬼，她儿子是要积极向上的，但是那背后的鬼就是要败坏这个孩子，但是彰显出来都是在这个人身上，所以弟兄姐妹都要开始了解。

上个礼拜我还服侍了一位姐妹的妈妈，这位姐妹是加拿大的，她妈妈多年的失眠，前段时间得了严重的眩晕症，后来我就带着她妈妈祷告，一祷告就浑身发抖、呕吐，然后祷告了四五个小时睡着了，醒来以后居然什么都不知道，这位姐妹就很困惑说：“她怎么可能不知道呢？”其实那是鬼在说话，如果我们没有耶和华神荣耀的知识，就会被鬼骗。 但是那鬼骗不了我，因为我们有神荣耀的知识，我们可以分辨这是鬼在说话，如果你把鬼和人合在一起，你真的会被气到抓狂。所以我妈为什么在我这能得着这么好的释放，是因为我有信心，我不断地寻求，神就不断地指引我当行的路，结果我妈妈就一步一步被释放。 释放的路是很艰难的，但是在这个过程当中，我们也不断地识破魔鬼的诡计，所以每一次看到我妈妈邪灵彰显，我就知道是要释放了。有些人释放的时候邪灵彰显，还在那里喊口号说自己一定要得胜，其实他已经得胜了。 今天大家一定要知道，神正在这个世代前所未有地启示祂自己，好让祂的百姓能够认识神荣耀的知识，神正在不断地启示，灵界的知识不断地加添，其实过去这些年建造神荣耀教会走过来的路程，实际上就是认识耶和华神荣耀知识的路程。 我们当中的一个姐妹是幼儿园老师，前段时间她灵里面很衰败，鬼就透过这些幼儿园的小孩子让她难受，其实管孩子是一个很属灵的事。后来这位姐妹就被我从群里给踢了，这一踢给踢醒了，后来就愿意改变，我就又把她加回来了。

昨天她跟我分享，当她灵里兴盛的时候，孩子都变得很好管，调皮的孩子到她手里就变乖了？那她是怎么做到的呢？一方面她要厉害，另外一方面她要平静安稳，做老师的都知道，老师和学生之间就是一个信心的较量，魔鬼怎么做你根本不在乎，如果你一抓狂就完蛋了。 在服侍我妈妈的时候，我姐姐就很容易抓狂，我就不断地调整。我们今天都要用属灵的眼光看问题，为什么我妈妈会这样？那是神要恩待我，没有我妈妈哪里来的这些属灵的知识？我怎么会知道有个老马？就是因为我妈得了老年痴呆赶鬼的过程当中，鬼自己说的，后来就打黄皮子，那都是在医治释放的过程当中才知道的，因为这样的一件事，我妈妈过去这两年多的时间，真的带来极大的恩典。 所以，我们今天一定要知道，灵里兴盛，看事情全部用属灵的眼睛，凭着信心去看问题，你看到的都是好的。就算邪灵再怎么彰显，你只要把它的脉络抓清楚就可以，比如说邪灵彰显的时候先是嘲笑，它一嘲笑你你就知道打鬼有效了，然后就是开始抓狂、发怒，你就知道鬼快要被赶出去了，然后鬼就会出现无奈的表情，然后就躺下睡觉，这时候基本上魔鬼已经无力了，很快就会被赶出去，赶出去以后就要教导被释放的人耶和华神荣耀的知识。

四，抵挡魔鬼的诡计: 魔鬼的诡计，从亚当夏娃开始。从来都没有改变，就是使人失去自由。 凡事都要学习掌握树的根本，魔鬼的诡计，一般都是用欺骗的诡计。 识别善恶的零，苦毒，发怒，不饶恕，这些都是来自魔鬼的欺骗。 当你里面还有不符合神私欲，那么就容易被魔鬼欺骗。求神怜悯。 当然吃了，识别善恶树的果。就开始用自己的标准来衡量判断事情，对与错，这些都是识别善恶，所以失去了自由。 要做一个聪明人，不要给魔鬼骗了 一定要把家人从识别善恶出`来 孙孑兵法: 五剑可'，可以对付魔鬼的诡计 魔鬼最厉害的诡计就是不费一兵一卒取你的首级 在争战中一定要了解魔鬼的诡计 刚强就是信心，魔鬼常常借家人来攻激我们， 神就是通过人的刚强壮胆来征战得胜彰显神的荣耀。

自以为是自己以为自己知道，这个是相当要命的事情。而且骄傲、自义是最有力量的魔鬼的诡计，今天我们要知道魔鬼的诡计，我们拿什么来抵挡呢？就是拿神的话。如果你不认识神的话，你很容易被骗。如果你不认识字，也要去认识，神会帮助你。我们今天要对神的话要有清晰的认识，就是经文讲的： “你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论； (《申命记》 11:18-19 ) 我们对神的话要天天读日日读，如果我们不熟悉神的话，就很容易被魔鬼欺骗。有个人妈妈去当地的中等的医院，检查是不是癌症，医生跟她说不要担心，结果呢？她就又去了更大的城市更大的医院检查，检查的医生说：“你没有问题不是癌症，放心。”结果还是不相信，到了更大的医院去检查，心里总是想，万一是癌症，我怎么办呢？结果到了中国最贵的医院，医生就问她：“你怎么回事呢？”“我去这个医院那个医院去检查，都说不是癌症。”医生说：“你是癌症，检查出来你是癌症，来治疗吧。” 结果他妈妈说这个医院说真好，终于说是癌症，这个是什么人？我想这个医生后面应该在偷笑。我想很多人都在自以为是的谎言下运作，如果人知道神的话语，人是靠着神的话语而活，就要把神的话语吃透，如果你不吃透。你工作一有做不好的时候，压力就很大，就这个病那个病就来了。

有的人要做投资，却不知道投资是怎么回事，跟了个师傅就很自以为是，结果五万变三万，三万变两万，两万后来没了，最初五万还是借来的。人没有自知之明是很危险的。所以保罗在《圣经》中说，一定要看自己合乎中道。灵里的事情一定要看清楚，即使你在技术层面做得很好也会把魔鬼一把干掉，因为属灵的世界决定了世上的事情。 有的人爱钱爱得要命，自以为是，怎么可能蒙祝福呢？《圣经》里面明明说了，你不能侍奉神，又侍奉玛门。我们都要知道魔鬼的诡计。 为什么有的人不断折腾，然后回到原点，因为他们所做的决定都是在自以为是的基础上做的。今天人活着到底靠什么活着？不靠工作，不靠老板，也不靠你的技术，而靠神，一定要谨守遵行神的话语。我们把信仰体系建立起来，一切就容易了。 其实自以为是，骄傲是非常难解决的问题。人如果既骄傲，又自以为是，那是很难搞的。

我看到一支邪灵大军，绵延之长不见尽头。它分成数个军团，每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团，在我眼目所及之外，但这支可怕之地狱大军的先锋部队，似乎是最有力量的，领导这支大军的就是弟兄的控告者。（雷克.乔纳-《末日决战》） 当我读到这句话的时候，我没有留意最前头的邪灵大军是骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒。这里讲的自义不是很好翻译，那自义是什么东西呢？后来我发现就是自以为是。 我今天来讲魔鬼如何通过自以为是败坏人，魔鬼最喜欢干的事情就是败坏人。我跟一个姐妹对话，这个姐妹就很自以为是，我跟她对话的过程当中，她跟我说：“我以前很自以为是，所以我转来转去一直回到原点，非常自以为是，我今天要从自以为是中走出来，牧师如果你看到我里面有什么不对的地方，希望你能指点我。”

主耶稣，我们谢谢你！给我们树立了一个榜样，让我们看到如何抵挡魔鬼，人活着不是单靠事物，是靠神口里说的一切话。我们今天也用神口里说的一切话，抵挡魔鬼。求你的圣灵来运行，让我们变聪明，使我们认识圣灵。神的赏赐要赐给我们，让我们完完全全进入神的应许之地，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

<blockquote>不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 (《以弗所书》 5:18 )</blockquote> 人所说的话会败坏人也会造就人，如果不说闲话只说造就人的话，魔鬼透过你说话是没有过多的杀伤力的，也就不会败坏人，我们要常常选择说造就人的话。 <blockquote>若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪 。（《罗马书》14:23）</blockquote> 罪是什么？**罪就是魔鬼的把柄，魔鬼运作的方式就是罪，特别要注意说不是出于信心的，不是从神来的话。不造就人的话基本都是闲话，要么就是招来说闲话的鬼或是其他鬼，圣灵是不说闲话的。**

讲生活中吃喝拉撒睡的事？体贴人的意思可以释放邪灵，所以讲闲话就是讲人话，我们要知道如何分辨，不要以为两个基督徒一起去聊聊天，干点事情，就没关系，很容易讲闲话，讲人话一会儿就进入魔鬼的圈套了。就开始彼此败坏了，如果一不留意人想要走到神的心意，真心不容易，但是就容易顺着人的心思去走，随便开口说都是人话，所以大家就要明白了，原来彼得也这样，基督徒就更要小心了，然而有人会说牧师，你的意思就是我们就不能在一起做事了吗？其实有这样想法的人意思是牧师，难道我们就不能在一起做所有的事了吗？我就有点纳闷，在圣经有类似的话，魔鬼也是这样说话的：“是不是园中所有的果子我都不能吃了？”他以为这是他自己在说话，彼得说那话的时候，**他都不知道这是魔鬼在透过他说话，彼得是浑然不觉的。**这个弟兄跟我说，我就能帮他纠正过来，如果我不小心，我也容易中招了。如果稍微心中不坚定，直接就容易远离神了。 <blockquote>经文：弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来．又当自己小心、恐怕也被引诱。（《加拉太书》6:1）</blockquote>

这是一个奥秘，魔鬼骑着基督徒争战，神的众军骑着白马争战，你是成了魔鬼的坐骑呢？还是你把魔鬼按在你的胯下成了你的坐骑呢？骑着白马争战那是神的旨意，神预定我们得胜，胜过肉体，胜过世界，胜过各种魔鬼射出来的箭。接下来的日子，我告诉你，神要带领我们进入一个更大的得胜，那就是胜过这白马。我想，摆在我们前面的路，每次看到了前面的路就觉着很兴奋，等我们走过去以后发现也可能是一个小白马，但这没关系，但今天往前一走就觉着真的很精彩！ 要知道这白马身上挎着弓，手里拿着箭，这事就让我想起了《末日决战》，这《末日决战》怎么说的呢？说前面有一群小分队，这些分队的旗帜就是骄傲、自义、爱面子、自私、论断、嫉妒，各种不同的兵团，然后牠们射出来的箭就是恐吓、背叛、控告、闲话、诽谤、挑剔、拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲等。大家有没有发现这事挺有意思的，那这讲闲话的灵，其实是一种魔鬼射出来的箭，一射完了箭，人就成了讲闲话的人了；那这挑剔的灵，一中了魔鬼的箭，就喜欢挑剔，所以这事你就得琢磨明白。 这四匹马，灰马就是死亡，黑马就是做买卖，红马就是政治，白马也是最大的老马，那个东西叫敌基督。今天我们胜过这些老马们，就要成为骑白马的王子，咱们不是常说白马王子么，就是这个意思。有些人说：为什么不骑个黑马王子？黑马王子听起来不好，白马王子好，为啥？白马大呀。这个灰马是管理死亡，今天咱们这些疾病、瘟疫、死亡等，这都是灰马干的事。在过去这些年，我们常常跟灰马打仗，但是其它的仗可能还在接下来的日子打。那今天我们就讲成为一个骑白马争战的精兵！

白马这东西太厉害，牠是个敌基督，敌基督用迷惑人的方式来做。也就是说，白马迷惑了人，然后牠就整一个灰马，整一个黑马，整一个红马；红马迷惑了人，牠就整一个黑马，整一个灰马；这黑马迷惑了人，牠就整了一个灰马。白马是最大，所以怎么胜过这白马呢？胜过这魔鬼的谎言，最近我们开始悟出了一个道理，你如果想胜过白马，你必须在悟性上要通，如果你在悟性上不通，你很难胜过白马，白马是透过谎言迷惑工作的。 关于这个谎言迷惑，白马是有牠的一套东西的，白马射出的箭，一旦射中在人的身上，如果是射了一个讲闲话的灵，这人自然而然就成了一个讲闲话的人了；如果是射了一个争竞、嫉妒的灵，这人就开始变得争竞、嫉妒。这个箭是非常厉害的，而且射得很远，所以基督徒的得胜，胜过白马，只能靠着攀登属灵的高峰。所以末后的日子要登耶和华的山，进雅各神的殿，就是指的这个，当你进了雅各神的殿，你就可以胜过这些黑暗权势，这白马的谎言在你身上已经没有果效了。 所以今天咱们在悟性上要开始不断地突破，你在悟性上不断地突破，你遇到任何的东西的时候，你都会宣告：没有任何东西可以让我与基督的爱隔绝！如果你遇到一点问题：神啊，为什么会是这样？就很容易中谎言了。为什么会是这样？就是得胜。怎么得胜？要对这事有一个更清晰的属神的判断，认识神的真理。那人要懒惰，不想认识神的真理，那可能是一个悲剧，只有攀登属灵的高峰。一问三不知，一说啥也不知道，一讲就瞎讲、乱讲，白马释放一个谎言，你很快就中招。现在大家知道怎么胜过白马了吗？

该隐的经历启示了一个真理！就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关！该隐到死都没见到鬼，但鬼能看见他！不但看着他，还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉！罪越深，就越吸引魔鬼，感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝，这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉！感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要！我把最重要属灵原则告诉大家：<strong>当什么灵住在我们身上，我们就有什么感觉。大家记下我这句话！</strong> 我在服侍癌症患者的时候，你知道癌症的痛是很痛的！很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现，疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里，哪里就会痛！而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告，她很疼的时候，祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者，他女儿就发信息给我，说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告，疼痛就下去了！癌症还长在那里，但疼痛感消失了！ 有个学生，很纠结，我开导一下，为她祷告，纠结就消失了。她就问我，为什么她用各种办法解决心里的纠结，一个月下来，也没什么果效，而牧师祷告一下就好了！我觉得很有意思，她经历了这样的事，但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢？除了主耶稣的宝血，没有任何有效的办法！ 弟兄姐妹，我们感觉不对的时候，一定要知道那是灵！感觉纠结，就是纠结的灵！痛苦就是苦毒的灵！沮丧就是沮丧的灵！疼痛就是疼痛的灵！

我们要从小的感觉就开始管理。为什么呢？因为你的感觉会吸引灵。当你愤怒时候，会吸引愤怒的灵。圣经说不可含怒到日落。如果含怒到日落，愤怒的灵就进来了。惧怕会吸引惧怕的灵。惧怕的灵又会带来巫术的灵。罪恶感会吸引控告的灵。没有安全感会吸引掌控的灵和巫术的灵。忧郁会带来忧郁的灵。情欲会带来情欲的灵和淫乱的灵。曾经有个女孩单恋一个男孩。里面的感觉强烈到不可收拾。结果她就去找大师，弄法术，结果进了精神病院。好可伶啊！ 所以圣经说要保守我们的心胜过保守一切！ 怎么管理我们的感觉呢？从我们的心思意念开始！

我们现在可以看到有病的，有的基督徒只会介绍医生。以前有一个牧师的老婆有癌症，然后就介绍医生。但是一检查就发现已经治不了。开始看见我们祝福人的机会，开始知道全地有多么人需要祝福。神是与人同工的，我们就是神所要寻找的器皿。 以前有一个姐妹在她加拿大的教会得不到医治和快乐。然后她就找到我们教会的网站，听我的讲道，就上瘾了。一直听一直听，然后就在网上联系我。我有种感动就是她身上肯定有很多疾病。问了一下果然有，我就开始带领她做医治释放。 **很多基督徒行耶和华眼中为恶的是事。**我们做医治释放不是为了追求神迹，而是为了建立正确的神学观念。我们的神学观念是合乎圣经的。服侍一定要和圣经连接起来。 这么一个简单的疾病，背后只是很小的鬼，却在某个地方的人们的身上无法释放。还有很多被魔鬼欺压的基督徒在全地，他们不知道那是魔鬼的谎言和欺压，甚至以为这样的欺压是正常的。他们非常渴望神拯救他们，但他们看不到像我们这样的教会。 如果你财务遇到困难，身体有疾病，那么我告诉你，你正在魔鬼的欺压中。你来到我们当中是有福的，我们正是在解决这样的问题，你离释放不太远了，得胜就在眼前。为什么你会有这样的光景？因为你不相信神定意要释放你。 我们这群人很多人是双语的，华语和英语都不错，如果我们可以用我们的语言去服侍，释放全地的百姓，那是一个极大的机会。

为什么教会丧失了权能，因为教会没有建立在磐石和耶稣基督的真理之上。大家要好好去读《圣经》，我们所信的神到底是耶罗波安的金牛犊，还是坐在祂宝座上的万军之耶和华呢？我鼓励大家做一个响当当的基督徒，无论如何都要解决你到底为什么而活着？你的异象是什么？你的使命是什么？我们来到这世上到底要干什么？我们来到这世上就是要苟且偷生的话，你就是一个二臣贼子，遇到挑战的时候就妥协。 我把我们华人命定神学的异象和使命念给大家： **我们的异象是，建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道的精兵教会**。不是精兵我们还不太喜欢要，但是你来我们还是会服侍你。 **我们的使命是，让我们靠着圣灵祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福**。 这是我们的命定，这是我们的使命，我们为此而生，为此而死，为此而拥有的骨气。我告诉你，你不能不经历神的祝福。神一定会打开天上的窗口，倾倒祂的祝福在我们身上。今天如果你不是为了命定，而是为了你想要得着的而来，那你就得着吧。我们要的是有命定的人，我们要的是对神有忠心的人。

最近我们属灵争战在打击空中的黑暗权势，72小时的祷告会轮流带领，这一祷告，空中的黑暗权势就被撼动。有个人在网上找到我，他一直参加当地的教会，教会没有办法用属灵的知识喂养他，他在教会里看到很多奇奇怪怪的现象，按我们的话说就是处在咒诅当中。这个人在网上听了很多我们的讲道，后来在网上联系了我们，我们的牧者就接待他，跟他了解以前教会的牧养状况，原来他在原来的教会不仅没有牧养也没有牧者。因为我们的教会是一个牧养的教会，听到这个人这样说，我们还觉得很诧异。 我们的牧者问他：你每次去教会参加聚会都学了些什么？这个人什么都想不起来，但是他们教会有一句话，从牧师到下面的弟兄姐妹都说的：你已经得救了。怎么得救的？什么都不知道就得救了？很多人在拜耶罗波安的金牛犊的时候，他们把金牛犊当作耶和华神，还以为自己得救了。 弟兄姐妹们要确切地知道，如果我们所信的福音不是使徒保罗所传的福音，那就该受咒诅。所以，弟兄姐妹们要好好读《圣经》啊，《圣经》上白纸黑字写的很清楚。**我们如果把世上的逻辑体系搅和到信主这件事上，那就是属灵的淫乱**。那是一种非常无知的状态，我们里面装的全是属世界的逻辑体系，然后还来一句：我已经得救了。得的是什么救呢？今天很多教会释放了很多无知的话，也不知道是故意的还是无意的。

但是我们今天要确切地知道，教会到底是个什么？不是整一群人，礼拜天就冲进去听个道，我们对教会的定义是合乎《圣经》的。 **我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄　不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》 16:18-19）** 如果你拿这个标准去衡量现在的教会，好像现在的教会所干的都不是这些，好像没有天国的钥匙，在天上也没有被捆绑，在地上也没有释放，看见的都是一堆一堆被捆绑的人。这样的祭司增加会怎样呢？ **祭司越发增多，就越发得罪我，我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭，满心愿意我民犯罪。将来民如何，祭司也必如何，我必因他们所行的惩罚他们，照他们所做的报应他们。（《何西阿书 》4:7-9）** 为什么会这样呢？因为很多东西都是出于无知。关于教会的定义，耶稣讲的清清楚楚，耶稣要把教会建造在磐石上，建造在耶稣基督的真理上。你会发现，神会把天国的钥匙给你，教会手里有权柄，可以捆绑魔鬼仇敌，可以践踏阴间的权势，把被压制的、被掳的都释放出来。**医治释放的关键不是你有没有这个恩赐，医治释放是教会最基本的工作。**

所以耶稣年间，他们发现耶稣的话里有权柄，不像那些文士，法利赛人。文士和法利赛人他们说那些话软绵绵的话，好像没有权柄，但是你知道吗？神不太喜欢他们，神不喜欢那种，把“唉呀，我不行啊，神可以啊，但是我不行啊。耶稣是耶稣啊，我是我呀，耶稣能做呀，但是我不能做呀……”，这些话挂在嘴边的人。 前几天我还遇见一间教会的领袖这么说，“哎呀，耶稣是耶稣，我是我呀，”我听了以后就为他的牧师感到心寒，也不知道他牧师教的，还是他自己学的。 但是问题在哪里？问题就在乎我们手里的权柄，你相不相信你手里是有权柄的人？在咱们教会四岁的孩子可以赶鬼。将来我相信吃奶的孩子，口里都可以宣告魔鬼退下去！ **权柄是不能谈判的**。魔鬼就是想欺骗你，让你以为手里没有权柄，这就是为什么我们当中的医治释放做得这么好，因为我们相信我们手里有权柄。啪！拿起这根杖，向海举杖，海要分开！你说摩西不举杖，海不能分开吗？摩西不举杖，神要使海水分开，仍然会使海水分开。

这就是一个典型赶鬼和养鬼的经历，不要以为看不见鬼就没有鬼，因为鬼是个灵，人的属灵器官退化。有的人很有钱，但是却是养鬼的人。我们在服侍她的时候，就明明看到魔鬼在她身上。魔鬼的作为实在是可恶。 上个主日，我们当中一个新加坡人，有养鬼的经历，结果去上厕所回来腰扭了，我就带他祷告，神就让我看见一条龙尾抽了他的腰。祷告一段时间他就开始彰显，他就开始想抓人的凶恶的样子。我们继续祷告征战，第一次释放抓人的劲很大。这是第二次，力度没有那么大，后来我就看见龙鳞满天飞。一会我问他好了没有，他说腰不疼了。真是太神奇了。 感谢神，神常常开我的眼睛，让我知道怎么去解决问题，赶鬼可以解决很多问题。还有一个姐妹有严重的头疼，她来到教会，我为她祷告，神就开我的眼睛，我看到一只很大的八角鱼使劲勒她的头，我们就开始拼命祷告。越祷告越勒得紧，真是一场信息的较量，后来那几只角被圣灵砍断那个姐妹的头就不疼了。到今天那姐妹的头疼再也没回来。这个世上有很多到死都带着头疼的人。我们一定要知道这是魔鬼的作为。

这几天我们24小时不间断的祷告，把魔鬼打的非常惨，大量的人得着释放，证明灵界是非常真实的。我们在祷告中经历很多事情，昨天为一个姐妹祷告释放，她里面的鬼开始动摇，魔鬼从她小时候认识基督开始一直败坏她，于是我祷告命令魔鬼要把掠夺走的祝福加倍的偿还回来，魔鬼还说把教会里面的人带走，离开教会也是牠做的。这魔鬼多可恶啊！ 我有深深地体会，当你辛辛苦苦服侍过的人，他们选择离开的时候，内心真的很痛。慢慢的，我对这种东西产生免疫力，心里才好一些。每一次我知道他们过的不好的时候，心里为他们难过，我就开始研究跌倒的原因。 魔鬼还在她家里败坏家庭，这个魔鬼叫老马，老马是爱世界，体贴肉体的邪灵。我奉耶稣的名命令魔鬼必须偿还，魔鬼被我打的很惨。这个世界败坏了很多人，跌倒都是跌在不信上面，没有命定很难在我们当中走下去，所以需要警醒，有命定的人可以得着耶稣基督复活的大能，我们弟兄姐妹把一切都摆上，和魔鬼仇敌打仗，因为这魔鬼可以随意败坏任何人。

不愿意付代价，如何胜过败坏人的魔鬼呢，没有跌倒只有兴起。神的真理不变，魔鬼诱惑人的方法也不变。今天我把我得到的启示分享给大家，神把肮污秽会的东西丢出教会。 所以今天我讲的题目就是许多人跌倒，许多人兴起！你愿意跌倒就跌倒，你愿意兴起就兴起，之前的人怎么跌倒，如果你也要这样做，就跌倒。如果你效法我们当中愿意付代价服侍的领袖，你一定兴起！过去的这段时间，我一直研究关于跌倒的经文，今天我就把这样的启示告诉大家。之前有一个牧师告诉我：不扶不到，一扶就到。当时百思不得其解，《圣经》上没有说这样的话。神其实把教会里肮脏污秽清理出去，大家不要以属肉体的关系去看。许多人跌倒，许多人兴起，这是西缅对还是婴儿的耶稣所说。你如果要做兴起的人，没有的要把里面的夺过来；没有的，就要把手里仅有的夺过来。你要兴起，神必这样祝福你，所以无论如何我们要做一个兴起的人。 我很惊讶在这三年间经历神极大的翻转，有些人亲眼看到教会三年间的翻转，但还是跌倒了，有的人跟着我一起经历了教会的得胜，但是还是跌倒了。

住在神的国里，这是耶稣基督给我们最好的答案。这个答案就是要**先求神的国和神的义**！要知道魔鬼是不能到神的国里去偷盗的，因为神的国里画了一个圈，在神的国里怎么可能有魔鬼呢？ 今天弟兄姐妹为什么会在我们当中蒙祝福呢？因为我们建立了神的国度，建立了大有能力的教会，可以践踏魔鬼仇敌，把魔鬼从我们生活当中赶出去。不是因为你和我好到完美，神才会供应，我们身上还有很多的问题，还有很多属肉体的东西。 但是没关系，今天我们已经住在神的国里，我们得蒙神的保守，魔鬼不能合法的偷盗。我们都要成为一个赶鬼的大能勇士，要求神的国和神的义。怎么求呢？**就是把我们自己那点小小的需要放下，做耶稣基督神国度的精兵，就可以掳掠仇敌，释放被魔鬼压制的，我们就可以把人带到神的祝福里去**。 想想看，我们的天父知道我们的需要，我们怎么可能缺乏呢？所以弟兄姐妹，从今天开始就住在神的国里。怎么住在神的国里？**彻底地除去这世界的逻辑体系，除去我们里面的忧虑，除去这些外邦人所求的，除去我们里面不合乎神的话**。 小信的人哪！今天就开始相信神！小信的人哪！今天就开始信靠我们的天父！祂从来没有亏欠过我们，在天父的国里什么也不缺，全都是宝贝。所以今天耶稣给我们的答案， 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。（《马太福音》6:33 ）

神啊！除去我们里面错误的迷思，让我们能够开始在这知识上，尤其是在认识耶稣基督的知识上不断地渐渐更新，能够使我们活出耶稣基督独生儿子的形像。神啊！今天就激励我们，让我们的智商没有问题，让我们知道我们可以越来越像耶稣基督，就让我们能够弃绝一切的谎言！

人为什么要招这么多的罪呢？就是因为活该啊！今天我告诉你，你有多大的命定，你就有多大的祝福。**什么叫做命定？就是我们的核心利益到底是啥？**我们的核心利益如果是为神摆上一切，你还会讲那些浑话吗？我们当中有多少的弟兄姐妹，一开口就讲浑话，讲着讲着把祝福都给讲没了。 有的人说我的工作咋办？我就算把工作做没了，成为神的祭司不也挺的吗？活着就是一件很简单的事了。即使我有三个孩子，四个孩子，五个孩子，即使有一个连的孩子，那又能怎么样，难道不是神养的吗？人愚蠢就在这里，今天你能不能清醒过来？不再给魔鬼的谎言留地步，不在神试验你的时候给魔鬼用谎言欺骗你，顺从神的话，胜过魔鬼所有的试验。 在我们当中有很多人，他的命都是神给的。有很多人透过我和我同工的服侍，从魔鬼给灭掉的边缘里回来的。正是这些人，心里面还有很多的垃圾，能不能够除去呢？人看重的到底是什么？一辈子需要的是什么？你可以过你的小日子，但能得着吗？不能。人一生最重要的是祝福和咒诅，如果人不知道祝福和咒诅这件事，把握不住人生。弟兄姐妹们，无论如何在神试验你的时候，你要选择得胜，才能够蒙祝福。

最近神又在教会当中兴起一轮破除人肉体的工作，这样工作的进行让我大跌眼镜。甚至超出了我的领受范围。昨天我们的丽娟姐妹脖子痛的要死，她一直联系她的领袖联系不到。而这个时候，她正在送外卖，那一边送外卖，一边脖子已经痛到整个人脖子都要断掉了。后来她实在忍无可忍，就放声在道路上祷告起来。所有的路人都在围观她，但是她也不在乎，结果整个脖子就松开了。 我想我要突出的重点是，这个时候顾客在不断的给丽娟打电话，因为说好外卖是3点送到，但是现在时间已经是快5点了。但是丽娟里面竟然一点都没有抱怨，她没有抱怨她的领袖没有接到电话，也没有抱怨她的领袖没有为她祷告，而且她还定义，不管5点，6点，7点总之自己一定要把外卖送到客人的手中。 到了晚上，丽娟也跟着牧区的弟兄姐妹们一起为一位重病患者祷告，一直到祷告到凌晨4点钟。令我吃惊的一直我认为很体贴肉体的爱霖姐妹也一路陪同祷告到那个时候。我以前常常有一个想法就是，如果那个领袖

我的目标就是致死身体的恶习，告诉老马再遇到我都要退下去，我不再照着肉体活着，如果我靠着肉体活着我就在老马的辖制之下，我死都不怕，我还怕什么呢，没有任何事情可以拦阻我们进入耶稣基督得胜的里面。 感谢神让我能够得着福音的奥秘，人真的需要得胜，得胜的关键在于攻克己身，以身服我，赶鬼不能取代致死肉体的恶习，不可能一个真理取代另外一个真理，可以不断争战得胜，打击魔鬼仇敌，彻底致死肉体的恶习，全地必要看到神的荣耀，看到保罗传的福音，当弟兄合一就可以打击魔鬼仇敌，我们开始进到更高端的真理层面。 魔鬼仇敌盗取了我们的祝福，都要加倍偿还给我们，分享得胜的果实，把魔鬼所欠我们的都拿回来，把神的百姓都带回来。很多教会不讲致死肉体，我们牧养的体系第一条就是破除肉体，破除属灵的辖制，把神的话语放在心里，把神的话活出来。我们开始去到各个地方向魔鬼夺回我们的祝福，让基督徒不再为自己活着，乃是致死肉体，照着神的话去行，成为万国万民的祝福。 今天我要告诉你在台上呼一片倒下去没有用。今天我们教会有一个完整的牧养体系：1.读神的话语2.破除肉体3. 破除人属灵的辖制 4.应用在实际生活中。

所以**付代价的等候是使用属天的权柄，付代价的祷告，来破除死亡的权势，破除撒旦一切坚固的营垒。**一切拦阻人认识神的坚固营垒完全的攻破，叫人心能完全顺服耶稣基督，这就是我们今天能够做的。我们面对2009年到2015年的台湾转化的关键时刻，所能做的最重要的事情之一就是付上祷告的代价。 翟辛蒂是一个代祷的将领，有一次提到他跟另外两个人在莫斯科红场发福音单张，结果没有一个人理睬他，连看不看他，没有人要收他的福音单张。他心里很难过就问神说为什么这些人都不拿我们的福音单张，神马上让他想到“*此等不信之人被这世界的神弄瞎了眼睛，以至于耶稣基督的真光没有办法照在他们的心里面。”（参《哥林多后书》4：4）*所以他就跟那两个人成为祷告的团队，在那边小声的但是有权柄的祷告，因为奉是主耶稣的权柄能够胜过阴间的权柄，能够破除的辖制能够破除黑暗权势，破除人心的拦阻。 然后他们在那边祷告完后再发单张，每一个人都拿单张，甚至有的人说我拿一张不够拿两张我要发给别人。他就很深的体会到，如果他没有做这样一个靠着主的权柄，破除死亡的权势，破除撒旦的权势这样的一个祷告，这些人都不愿意拿福音单张。如果说从发福音单张能看到这样的事情，我就相信如果我们继续的祷告，付上祷告的代价，2015年我们会看到10个没有信主的人拉住一个基督徒说，我要与你们一同到教会敬拜神的。 这就是付代价的等候，我们不能什么都不做，然后等10个人自动来找我们。不会的，神可以这样做，神的权能可以这样做，**但是神却定意让人透过这样付代价的祷告，来与他同工完成这样的事情，所以付代价的等候对我们来讲就是付代价的祷告。**

我发现每个人对错的标准都不一样。真是公说公有理婆说婆有理！其实都是他们自己的理！做媳妇 – 媳妇的标准，后来做婆婆了，标准改了都不知道！婆媳关系难搞 – 为什么？两个识别善恶的女人，两个非常执着的女人，两个很容易被魔鬼欺骗操纵的女人！ 魔鬼不需要在那里说：你痛苦啊，你痛苦啊！它只要把你带进识别善恶的里面，就够了。人就可以自己在那里制造痛苦！如果人还不够痛苦，它就会更大的扭曲你识别善恶的标准，使人变得更加痛苦！ 从小受伤 – 都是识别善恶的根 眼睛明亮 – 看不好的东西明亮！ 可做食物，看着可喜爱， 悦人的眼目，认为使人有智慧，

今天，同样的状况也是这样，为什么项羽带着两万人干掉了二十万人，这群人有破釜沉舟的决心，他们把命摆上、付上代价的决心，魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励，这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人，当你看透了万事，仇敌看到了之后就害怕，付代价能够识别魔鬼的诡计，魔鬼很笨的。我最近在实践一件事，当我在医治释放，觉得混乱的时候，我觉得有很多事情没做，这个时候祷告魔鬼不会退下去，遇到这种情况下，我感谢主，教会兴起来一批服侍的人，我会让其他弟兄姐妹去服侍，结束之后我会跟进问一下怎么样；但是通常，大多数情况下，我通常会做一个决定，我今天就做一件事，我祷告一定把这件事解决，我试过很多次，屡试不爽，很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价，魔鬼看到就哆嗦，祷告就一定得医治，为什么很多人多带领祷告说没有得到医治，那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升，如果这个人在我手上，我定意把这个人释放出来，不管付上什么代价。当你定意，事情就成就；当你犹豫恍惚的时候，就没有办法得胜。 耶和华使人得胜，人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人，只有这群人才能够带来得胜。

我们本来是可以享受做基督徒的自由，做神的儿女不是被迫的。就算我们里面的感觉不好，我们也可以把这不好的感觉，营造成一个享受的感觉；就算是我们里面开始是不愿意，我们也可以把自己推到愿意里面去。我们不再是被迫谨守遵行神的话，乃是愿意谨守遵行神的话，因为我们是神的儿女。 我很想给大家分享一个概念，就是专注，只有专注的人才会享受 ，一个不专注的人是很难享受的。有的人就会问我怎么专注？就是选择专注，比如我们在做一件事，就是要专注的把这个事情给做好了。当你开始专注的把这件事情做好的时候，你就享受了！如果你说我专注不了，我给你一句话就是，遭的罪不够、难受的还不够，如果喜欢难受就继续难受。 养成专注的习惯，就是四面全都是黑暗，只有远处有一个小小的亮光，那就让你的眼光定睛在那小小的亮光上，然后向前不断的奔跑，到末了你必会看见神的荣耀。 加拉太人怎么就被魔鬼迷惑了，怎么就被魔鬼的谎言给欺骗了呢？虽然经历了神，但是不能够专注在这信心的道路上，里面还是有一种飘飘的感觉，我们里面如果是一个发飘的状态，经常左顾右盼，你很难跑这条道路的。你的性格要被改变，你需要圣灵帮助你，但是当圣灵来对付你的时候，可不要识别善恶，要感谢神来对付我们。 神所做的事在我们身上都是恩典！虽然魔鬼常常欺骗我们，但我们要不要被欺骗，那就要看我们自己的选择了。一旦把肉体的恶习给除去，爱世界的心就会换成爱神的心，今生的盼望也会换成永生的盼望， 今生的骄傲也会换成永恒里的荣耀，虚幻的东西都会用神的话语来取代，我们就开始长成满有耶稣基督的身量。神的心意本是要我们享受他的国度和荣耀，我们活着所需要的只有一件事，就是专注在神的话语上不断地成长，你就一定会成为一个享受的人。

跟大家分享一个非常艰难的题目，叫做《抵挡魔鬼的诡计》。为什么这个题目非常艰难呢？因为它会触碰到非常多有争议的话题。其实抵挡魔鬼的诡计从哪里可以看的出来呢？从《创世记》第一章，一直到《启示录》最后一章，我们都可以看到一个清清楚楚的脉络，这个脉络就是神的救赎和魔鬼的败坏一直纠缠在一起。 这几乎成了《创世记》的主题，成了以色列历史的主题，也成了教会历史的主题。教会两千年的历史也开始印证，如同从《创世记》的第一章，一直到《创世纪》的结尾；如同从《撒母耳记》，《士师记》一直到耶稣基督年间。今天我们看教会近代史也是如此，神的救赎和魔鬼败坏神救赎的计划，几乎像一个麻绳一样纠缠在一起。

主啊，让我们每一位弟兄姐妹，都能够看清属灵世界的真相！让我们每一位弟兄姐妹，都能够透过这些现象看到本质，看到魔鬼仇敌的诡计！让我们知道魔鬼仇敌的诡计，也让我们在今天这个世代，与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战！我们要拿起神所赐的全副军装！ 主耶稣，今天你就来帮助我们，在我们磨难的日子，抵挡仇敌，并且成就一切，还能站立得住！主耶稣，你是我们的力量；你是我们的帮助；你是我们的盾牌；你是我们的磐石。就带领我们争战，彻底的践踏魔鬼仇敌，打击撒旦的黑暗权势。 主啊，就照着你所应许的，叫我们能够伤魔鬼的头，虽然魔鬼会伤我们的脚跟，但我们也不再惧怕！主啊，就帮助我们，让我们能够跟随耶稣基督的脚踪，彻底地践踏魔鬼仇敌，让魔鬼仇敌在我们脚下做我们的脚凳。主啊，求你帮助我们，识破魔鬼的诡计，抵挡魔鬼的诡计，让我们成就了一切，仍然站立得住，直到你荣耀再来的日子临到我们。主啊，就帮助我们建造荣耀的教会，奉耶稣基督的名，阿门！

我们搞了一个活动，全球网络圣经研习会。我讲到耶稣基督在各城各乡，在会堂中医治各样的病症，有一个人就说：医治各样的病症不重要，医治人灵里的问题才重要。可是，我们看见耶稣在那里做的是什么呢？耶稣做的是一件很简单的事，医治各样的病症。《圣经》里没有说耶稣在会堂里讲道、传天国的福音，然后医治各样属灵的病症。没有这样说，说的是耶稣医治各样的病症。 我们仔细读《圣经》就会发现，耶稣基督在那个世代被定为异端，大祭司和法利赛人都不能够容忍耶稣。到今天也是同样的，难道我们看不见魔鬼的作为吗？我们看见的就是魔鬼的作为，魔鬼多么希望能够败坏这大有能力的福音。今天我们如果要推动大有能力的福音，我们所面对的仇敌是非常厉害的，就是魔鬼撒旦。 魔鬼撒旦在那个年间把耶稣钉在十字架上。那今天在我们这个年间，如果我们没有一颗不惧怕死亡的心，我们没有办法往下走，因为魔鬼仇敌一定会利用各样的方式来拦阻我们，甚至威胁我们的性命。但是，我们这一群人是把生命置之度外的人，生死已经不再是我们的关键，所以我们定意要识破魔鬼的诡计。 透过教会的近代史，我们就能够看清楚一件事，如果我们今天要想推动医治释放、医病赶鬼，靠着神的灵赶鬼，让神的国降临，你会面临极大的拦阻。这拦阻并不难理解，因为全世界都卧在那恶者的手下，我们所面临的强敌，是从创世以来最强的仇敌。但是不要惧怕，因为我们有神，神必与我们同在，耶稣基督如何胜过魔鬼仇敌，今天我们照样如何胜过魔鬼仇敌！但是，我们必须学会如何抵挡魔鬼的诡计。

我们要恢复这福音本来应该有的能力，我们要重创魔鬼的国度！我们就是要释放那些被魔鬼压制的百姓，重新回到到神的国度里，魔鬼必须释放它掳去的！教会要站在更高的属灵高度上，我们已经识破了魔鬼的诡计，我们要彻底败坏魔鬼仇敌的国度，撒旦要完全在我们脚下被践踏。 过去这段时间，我们正在推动48小时的祷告会，这48小时的祷告会，一个又一个弟兄姐妹得着释放，有的鬼被打得嗷嗷叫，然后开口求饶。弟兄姐妹，这就是一个得胜教会应该有的样子。我们不但在争战上要有能力，而且在悟性上也要知道魔鬼的诡计，我们要穿上神所赐的全副军装，靠着圣灵随时多方祷告，开始站稳了，把真理当作带子束腰。 我们必须在悟性上突破，我们必须对魔鬼的诡计有更清楚的认识，我们必须在属灵的事情上有更清晰的看见，靠着我们的神，彻底的败坏魔鬼仇敌在教会所败坏的，教会要重新恢复原有的荣耀教会的样子！ **主耶稣要再来，他要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁， 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 (《以弗所书》 5:26-27 )** 主耶稣再来的日子近了！就让我们预备好，建造荣耀的教会，迎接主耶稣的再来。我知道我们当中还有很多的弟兄姐妹，信主很多年，但是里面还有很多属灵的垃圾。我鼓励你好好读书，好好读《圣经》，把《以弗所书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》 、《腓立比书》、《希伯来书》、 《启示录》，更加上 《创世记》、《申命记》都好好的读。 让我们这些弟兄姐妹都在神面前成为圣洁，没有瑕疵，一起建造他荣耀的教会，预备主耶稣基督的再来。总有一天我们会站在神的面前，得着祂荣耀的冠冕。让我们带着这样的盼望，在这地上的每一天都活出神荣耀的形象，让被掳的得释放，被压制的得自由！奉耶稣基督的名，阿门！

所以弟兄姐妹不要害怕，如果有病的、遇到问题的，要开始睁开属灵的眼睛，看见魔鬼的败坏和作为。我们要彻底的败坏魔鬼仇敌，如果我们看穿了魔鬼的诡计，就争战得胜了。我在赶鬼的时候发现了一个奥秘，我赶着赶着就发现，这是某某鬼，我一旦说出来这是什么鬼的时候，这鬼立刻投降。我们识破魔鬼的诡计，抵挡魔鬼诡计的时候，它就立刻现原型。在西游记里的妖怪被打败的时候，就会现出原型。 我们如果能够看到它的原型是什么，我们马上就知道它一系列的诡计，然后我们对付它的时候，它就立刻现出原型，很快就会被干掉。所以用行为代替信心，绝不是耶稣基督的福音。你比如一个癌症患者，你等他做好事，我看就算了吧。因为他必须要完完全全凭着信心，在神面前才能领受医治；那如果凭着行为，他的行为在神面前一文不值，他没有办法靠着行为来到神的面前。因为我们得救本乎恩，也因着信。 所以我们的弟兄姐妹，你可以大胆放心来到我们当中的，如果你想得着医治，你只管相信和领受。我们服侍的人相信，我们会释放神的能力，因为医治本是神的心意。当人得了医治，我们也不道德绑架人，他们有完全自由的选择。你可以选择侍奉神，也可以选择继续走原来的路，我们不强迫人。为什么？因为他们本来就该做自己的选择。如果一个人被释放了，又回去拜偶像，那被魔鬼败坏，就真的是活该。

用行为代替信心是相当可恶的。 **你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。（《以弗所书》2:8-9）** 我们一定要知道，耶稣基督的福音是建立在信心根基上，如果建立在行为的根基上，你没有办法释放耶稣基督的大能。以行为代替信心的时候，立刻就使耶稣基督的福音变成没有能力的福音。信心的果子是神迹，信的人必有神迹奇事随着，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了。可是你今天放眼望去，这样的事情很少发生。我们诧异到底是《圣经》说错了，还是我们今天的人做错了。我明确的告诉你，很多人搞错了，很多人把大有能力的福音变得没有能力。 信的人必有神迹奇事随着，那没有神迹奇事随着的人，那叫信吗？他们信的是什么呢？他们信的是道德经，信的不是耶稣基督大有能力的福音。来到我们当中的弟兄姐妹，我可以大胆的告诉你，你跟着我们一定会看到神的荣耀，一定能看见神大有能力的福音彰显出来。

弟兄姐妹要确切地知道，如果你想要建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体，你没有办法逃过与魔鬼争战这一关，如果你与魔鬼争战，你就必须穿戴神所赐的全副军装，这样就能够抵挡魔鬼的诡计。 **我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 (《以弗所书》 6:10-13 )** 所以弟兄姐妹，要预备好自己，要彻底地抵挡魔鬼仇敌，穿上神所赐的全副军装，当我们穿上全副的军装，在磨难的日子就可以抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。弟兄姐妹一定要知道，在建立神荣耀教会的路上尸横遍野。 我见过很多牧师曾经搞过医病赶鬼，但是后来的光景是怎样呢？后来的光景一点也不好。什么意思呢？就是在磨难的日子没抵挡住仇敌，没有识破魔鬼的诡计。魔鬼的诡计太多了，所以就没有成就一切，最后就没能站立得住。有站立得住的，也有没站立得住的，这就是为什么保罗说，要拿起神所赐的军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。就是说还有很多站立不住的。 站立不住是什么原因呢？站立不住就是没有办法胜过魔鬼撒旦，没有办法胜过魔鬼撒旦是什么原因呢？就是没有穿戴神所赐的全副军装。我们要穿上全副的军装，我告诉你，神预定我们得胜，神保证我们得胜，只要你有使徒保罗这样的性格，神保证让你得胜。弟兄姐妹，神已经预备全副的军装给我们，我们是否愿意穿上这全副的军装，然后建造神荣耀的教会，就算是有磨难也在所不惜呢？

我们必须知道一件事，通过《创世记》的第1-11章，我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃，魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子，他们的后代该隐也败在魔鬼的手下，该隐没有办法胜过罪，也没有办法胜过魔鬼，最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦，整个事情越演越烈，结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后，出来了一个赛特和以挪士，从那个时候，人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代，你会发现只剩下挪亚的一家，其他的全都败坏了，赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴，地上有很多英武有名的人，我们会看到人类历史发展到挪亚，仅仅1600多年，就剩下挪亚一家，如果再继续下去，连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代，拯救了挪亚一家，可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走，走到亚伯拉罕的年间，神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒，结果以实玛利不算，以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各，以扫又是一个属肉体的。

我们看教会的近代史，从1900年圣灵开始浇灌在教会里面，在这一百多年的过程当中，我们看到魔鬼一直在拦阻教会恢复争战的能力，拦阻教会恢复赶鬼、医治释放的能力。直到今天，还有很多教会带着一个非常奇怪的观念，以为医治释放不是很重要的事，以为赶鬼不是很重要的事，以为这些都是很狭隘的观念。弟兄姐妹一定要知道魔鬼的诡计是何等的败坏。 我们通过研究过去的历史，来看今天的现象，就会发现一个清晰的脉络，然后抓到本质，这个本质是什么呢？这本质就是抵挡魔鬼的诡计。我们必须认识神，同时我们也必须认识魔鬼的诡计，魔鬼的诡计在教会里极其猖獗。当我赶鬼的时候，鬼说了非常诡异的话，我说：你出去！它说：我不出去，我没地方去。我说：你去我们旁边的那个夜总会。它说：我不去，我就要去教会。 我就非常奇怪，魔鬼为什么喜欢去教会呢？其实后来我发现了，魔鬼喜欢住在教会里，如果这个教会是有神同在的教会，如果魔鬼能在这样的教会留下来，它回去就可以在魔鬼的国度得着奖赏。如果它能败坏这个教会，它回去就能得到更多奖赏。反之，越容易败坏的教会，它回去得着的奖赏越小。 我在给一个姐妹赶鬼的时候，那个鬼就说话了，鬼说：我多么希望败在某某牧师的手下。其实某某牧师就是我，它希望败在我手下，它觉得那是它的荣幸。其实这也没有什么好值得高兴的，我也必须学会知道魔鬼的诡计，其实这叫做捧杀，我们必须杜绝我们里面骄傲的情绪。

我们就会发现，原来人类的历史真的是让人感到悲催，因为顺从魔鬼的多，顺从神的少；被魔鬼败坏的多，被神拯救的少。我们再看以色列人的历史，神把他们从埃及救出来，带他们进入应许之地，那后来你就会看见《历代志》、《列王纪》，有的王行神眼中看为正的事，有很多王却行神眼中看为恶的事情，结果犹大国、以色列国都被神给灭掉了。 犹大国、以色列国都被神给灭掉以后，就来到耶稣年间。从耶稣降生来到世上的四百多年前，尼希米和以斯拉从被掳的地方回到耶路撒冷，建造神的圣殿，建造耶路撒冷的城墙，训练了大批文士和律法师，结果到了耶稣基督年间，这些人都变成了法利赛人，就是那些把耶稣钉在十字架上的法利赛人。 耶稣说了一句话非常有意思：先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。我们很奇怪，为什么先知要在耶路撒冷丧命呢？我想这话的意思是很深的，因为撒旦就住在耶路撒冷，就住在有敬拜的圣殿里，其实圣殿就是非常典型的例子。后来耶稣年间的大祭司和法利赛人，他们都成了毒蛇的种类，成了魔鬼撒旦的代言人。我们很惊讶的发现，神所设立的圣殿，敬拜神的地方，怎么成了撒旦的宝座呢？原来撒旦真的就住在圣殿里，撒旦真的就住在教会当中。

你知道在整个教会的历史发展当中，魔鬼一点也不害怕没有能力的教会。没有能力的教会，对魔鬼的国度一点伤害也没有，所以魔鬼很希望人建立一个不赶鬼的教会，也很希望这些不赶鬼的教会能够维持下去，能够让很多人都进到这些不赶鬼的教会，然后让他们自以为已经得救了。 那得救到底是什么呢？很多人就把得救的观念弄的极其混乱。前一段时间我讲过，得救的关键其实跟赶鬼有紧密的关系。就是把人从魔鬼的手里释放出来。你会发现很多教会没有争战，很多教会做很多慈善机构所做的事，不是做慈善机构所做事儿不好，但是慈善机构所做的事并不能够把人从魔鬼的手里释放出来。 你比如说这个人很贫穷，你给他钱永远解决不了他贫穷的问题，你以为给他钱就能解决他的问题？你是做了一个好事，善事，但是他的贫穷永远是一个无底坑。如果我们把他从贫穷的咒诅里释放出来，把盗取他祝福的那些鬼赶出去，恢复他工作的能力，恢复他生活的能力，他根本就不会贫穷。然后他身上就开始恢复神所造他的那个荣耀的形象。 很多人常常做慈善，喜欢把钱给他，其实正好是败坏他。其实，这规条或者道德代替了能力就麻烦了。为什么使徒保罗反对用摩西的律法，规条来辖制这些基督徒呢？因为一旦走了摩西律法的规条，就丧失了能力。

魔鬼的第一个诡计，用个人修行代替合一的建立教会。其实魔鬼很厉害的，它不怕你个人修行的，它把很多人推到个人修行的里头：啊，我亲近神；啊，我祷告神；啊，我躲进密室！亲近神是不是真理呢？是真理！但最重要的真理是建立合一、圣洁、得胜、荣耀的教会，因为神的旨意本是如此！ 弟兄姐妹仔细读《以弗所书》，合一是非常重要的观念！不是个人修行，如果你一个人躲在深山老林里头，跟谁也不发生任何的关系，你什么毛病也没有。但是，如果你一跟人产生关系，你就会发现你需要忍耐，要么是人忍耐你，要么是你忍耐别人。 也就是说，我们在合一的关系中才能变得圣洁，如果我们没有办法合一，就是因为你或者我，单方或者双方都不够圣洁。我们身上有很多属肉体的东西，我们就没有办法在耶稣基督里合一。没有办法合一，就没有办法建立合一的教会。其实，很多个人修行代替建立合一教会的那种观念，比比皆是！ 比如很多人推崇家庭第一，那家庭第一，建造合一荣耀的教会往哪放啊？家庭第一，耶稣基督往哪放啊？这是魔鬼非常厉害的诡计。其实，建立合一荣耀的教会，在现今教会中并不普遍，教会的牧师一推动建立合一得胜、荣耀的教会，你会发现整个领导层都会起来唱反调。如果你建立合一得胜的教会，你最先要对付的就是魔鬼仇敌，使魔鬼仇敌在教会当中没有藏身之地，你会发现教会中身上带着鬼的人，全部起来反对你。

这是我个人走过来的路，表面上看教会都挺好的，很多人他们也奉献，他们也做事，但是如果你继续往前推建立合一得胜的教会，继续对付魔鬼仇敌，对付识别善恶、对付龙的灵、死亡的灵、老马的灵，就这样不断地对付，有的人就开始没有办法继续待下去。要么他身上的鬼被赶出去，留在教会当中，要么他被鬼带走。为什么呢？因为保持一个表面的和谐，还OK！如果你一旦开始推动建立合一得胜的教会，那些个人修行的人，其实本身就是被魔鬼所利用的，那就是一场争战，一场非常痛苦的争战！ 你在建立得胜、荣耀、合一教会的时候，那些以前我们认为的好人，都变成不太好的人了。在过去的几百年间，个人修行已经取代了建立合一得胜的教会这种真理，但使徒保罗在《以弗所书》里所讲的，实际上是建立圣洁、合一、得胜、荣耀的教会。

所以，保罗说什么呢？ **我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。 所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道； 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，并使我照着当尽的本分放胆讲论。 (《以弗所书》 6:10-20 )**

为什么我们要效法这个世界呢？很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶，他们这么说：我真的希望被钉在十字架上，待在耶稣的旁边，我就跟耶稣基督在乐园里了！你看那样多好啊！犯罪一辈子，死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢？这就是效法世界的体系。我仔细想了想，这人做一个强盗，这辈子活得也不怎么样呀！做一辈子强盗能得着啥呢？整天被追呀，抓呀，其实真的活的不怎么样。 其实，我们越早效法神越好，不是吗？我们越早效法神，我们是蒙慈爱的儿女，我们会缺乏吗？我们不会缺乏。我们需要贪婪吗？我们不需要。我们不缺乏，那我们贪婪做啥呢？难道活着是一件很复杂的事吗？有神的人，活着是一件很简单的事情。所以，我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力，耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会，所有的一切不都在我们当中吗？弟兄姐妹，当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌，魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的，魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的，那我们会穷吗？一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来，靠着耶稣基督，做一个大有能力的神的儿女。

使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话： **所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)** 我们真的需要效法耶稣基督，效法神，像蒙神慈爱的儿女一样，不要效法这个世界。因为效法这个世界代替效法神，就立刻丧失了能力。也就是说，当人效法这个世界，这今世的风俗、纷争、扰乱都会败坏我们，当它败坏了我们，我们就不再效法神，而继续效法这个世界，教会就不能成为一个荣耀的教会，教会就丧失了争战的能力，然后弟兄姐妹都要受到亏损。所以，弟兄姐妹都要效法神，这是《圣经》的话。 效法神什么呢？ **也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。 因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；**

**因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 所以，你们不要与他们同伙。 从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。 光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。 总要察验何为主所喜悦的事。 那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人； 因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。 凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。** **所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父　神。 (《以弗所书》 5:2-20)**

有的人就说，有磨难我可不要，《圣经》从来没有说没有磨难，因为你如果要建造神荣耀的教会，你就是要与魔鬼仇敌争战，与魔鬼仇敌争战，那可不是一件简单的事。我必须预先告诉大家，虽然我告诉你得胜的好消息就在前面，但是我也要告诉你，这得胜是一场艰难的争战。 弟兄姐妹仔细听好了，你可以选择侍奉这位神，你也可以选择侍奉别的神，就像约书亚所说的，如果选择侍奉这位神，你要知道这位神是忌邪的神，是圣洁的神，弟兄姐妹千万不要指望信主以后我什么都顺利，什么都挺好，哪有这回事？如果我们选择了世上有史以来最强的仇敌，这不是一件简单的事。但是我告诉大家，有一个好消息，如果我们真的拿起神所赐的全副军装，在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就一切，还能站立得住，你必要得着荣耀的冠冕。 如果我们不能够看透人的一生，我们就没有办法走这条争战的路。但是有一个问题出来了，你喜欢也好，不喜欢也好，你只有这两个选择，要么在魔鬼那里做奴仆，要么在神的家里做儿女。如果你在魔鬼那里做奴仆，你就被魔鬼欺压，日子也不好过，比这个荣耀的磨难来得更糟。你仔细放眼望去，你就会看见这个世界上所有的人都被魔鬼败坏的不行。所以后来我自己琢磨明白了，我一定要建造神荣耀的教会，也只有这样，我才能够拯救我的家人，就算是他们被魔鬼掳去，我也一定能把他们从魔鬼手里抢回来。所以弟兄姐妹，我们没有什么太多好的选择。

**亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒， 问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣灵赐下来。（《使徒行传》19：1-2）** 也就是说，当年彼得也好，保罗也好，约翰也好，走到哪里都问你受圣灵没有。受圣灵就是耶稣基督升天之后，使徒彼得在那拼命祷告，然后圣灵降临。因为那是耶稣基督的吩咐：你们哪里也不要去，直等到圣灵降在你们身上。受了圣灵为印记，这件事很重要。 有人说，你信耶稣的第一天就受了圣灵了，可是《圣经》里写，信了耶稣却没受圣灵，这是两回事。魔鬼为什么喜欢用这样的诡计对付基督徒呢？因为没有能力的福音根本不是福音，根本无法对魔鬼的国度产生毁坏。 如果我是魔鬼，我也喜欢这样的招数，上来就把大家的兵器卸了。没有兵器和武器，拿什么争战？根本没有争战的能力和力道。很多新来的弟兄姐妹，来到我们当中就大有能力。因为来了一个，我们就让他受圣灵，因为受圣灵更合乎《圣经》。使徒彼得、保罗、约翰当年就是这么干的，我喜欢效法他们。 魔鬼最喜欢把教会和基督徒变的没有能力，没有能力遭的罪多。你仔细看看没有能力的基督徒，来到我们当中问题老多了，整个家被魔鬼败坏的不成家样。这不值得思考吗？把大有能力的福音信成没有能力，这是很严重的问题。千万不要以为没有能力的福音是正统，这些人很喜欢抓异端，根本不知道自己在干嘛。就跟当年的法利赛人一样，结果把自己搞成毒蛇的种类。

《以弗所书》的主题就是建立荣耀的教会！从今以后，恢复教会的观念，这末了的话是最重要的话，你要建立荣耀的教会，就必须穿戴神所赐的全服军装！这不容易。使徒保罗说：为我祷告祈求，使我得着口才，能够放胆讲论福音的奥秘！其实我们也很需要胆量，如果我们真的需要讲明福音的奥秘！我们会触碰魔鬼最敏感的神经！ 但是不要害怕，所有的一切都要做我们的脚凳！如果保罗都需要放胆讲明福音的奥秘！那我们就应当思考，这句话是为什么？因为保罗所面临的仇敌就在教会当中，这就是魔鬼的运作方式，是魔鬼的诡计！这次给大家讲的有些理论，故事少点就少点吧！

这是何等荣耀的命定，这是何等让人有盼望的事情！的确会有磨难，但又有什么关系呢？在这世上你喜欢也好，不喜欢也好，要么经历这样的磨难，要么经历那样的磨难，要么为耶稣基督，为建造他荣耀的教会，为建造耶稣基督的身体承受磨难，要么为自己的私欲承受更多的磨难。我想我们没有太多好的选择，谁让我们来到这个世界上呢？ 我们很多人都是：我愿意信耶稣，我愿意为我的罪悔改，我愿意接受耶稣基督为我的救主，然后受洗之后就完事了。可是《圣经》不是这么做的，《圣经》讲的非常有意思。 **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道，就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了，就为他们祷告，要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上，他们只奉主耶稣的名受了洗。（《使徒行传》8:14-16） 这在讲了信耶稣有几个步骤，第一：认罪悔改；第二：接受耶稣基督做他们的救主；第三：受洗。今天很多人做完这三个步骤就完了，但是当年使徒彼得，和使徒约翰不是这么干的，当时他们让人受圣灵，就按手在他们身上，他们就受了圣灵。在《使徒行传》里，你会发现受圣灵和方言祷告紧密相连。 后来到了《使徒行传》第10章，有个叫哥尼流的要信主，彼得就过去，圣灵就降到他们身上，他们就开始方言祷告。也就是说那个时候，受圣灵是一个非常要命的观念，彼得到哪都是为他们受圣灵祷告。但是今天你看哪个教会这么做？一做就说他们是异端。但是《圣经》都是这么做的，难道彼得、约翰、保罗都搞错了？不是，人家是对的。因为受了圣灵就得着能力，圣灵必降在我们身上，我们就必得着能力，为耶稣基督做见证。

《以弗所书》所讲的，就是建造神荣耀的教会，整本新约《圣经》所讲的，都是建造神荣耀的教会，因为教会是耶稣基督的身体。其实整本《圣经》都是指着让天下万物，天上、地上一切所有的，都要在耶稣基督里同归于一，也就是说能在耶稣基督里同归于一，那才是目的。所以我们要确切的知道，把我们的眼光放长远一点，要么在魔鬼的国度里做奴仆，要么在神的国里做儿女。 我要给大家一个好消息，就是这福音本是神的大能！经文：

**愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 ** **这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。** **你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 就为你们不住地感谢　神。祷告的时候，常提到你们， 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。 **并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀； 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》 1:3-23 )**

**为要借着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前，在我们主基督耶稣里所定的旨意。（《以弗所书》3:10）** 神要透过建造荣耀的教会，让他的名得着荣耀，正如《以弗所书》第3章第20节写的： **神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们。（《以弗所书》3:20）** 我们看使徒保罗的这封书信，你会发现从头到尾就是贯穿着建造荣耀教会的主题。如果你觉得有疑惑，还可以看下面这段经文： **要用水借着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。（《以弗所书》5:26-27）** 后来保罗在论述丈夫和妻子，用夫妻来比喻基督和教会： **为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。（《以弗所书》5:31-32）** 保罗用夫妻来比喻基督和教会，但是保罗有没有说夫妻之间的问题呢？其实也有，只是他把夫妻和基督，教会做了一个对比。整个使徒保罗在《以弗所书》所论述的主题就是建造荣耀的教会。当然这荣耀的教会和我们个人有千丝万缕的联系。因为教会是一个个的人连接在一起建造成的。所以，合一也成了荣耀教会的重要观念。

《以弗所书》的主题是什么呢？是建立荣耀的教会。《以弗所书》是使徒保罗在建造教会的过程当中，写给以弗所的教会，写给以弗所教会众圣徒的。他把建造教会几个最关键的神学理念都写在《以弗所书》里了，也就是说《以弗所书》是保罗神学思想的完美总结。 第一个，保罗把教会定义为耶稣基督的身体，教会是耶稣基督的身体。要知道，教会如果是耶稣基督的身体，神透过这信靠耶稣的人，所显出的能力是何等的浩大。 **求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1:17-23）** 也就是说保罗所写的《以弗所书》，主题就是建立神荣耀的教会。我曾写过一本书，就是《以弗所书》的查经，就叫做《建立荣耀的教会》，还写过《启示录》的查经，叫做《得胜教会的启示》。我写的这些书跟传统的观念有很大的冲突，但没关系。大家可以好好的查考《圣经》，看我说的是与不是。我把《以弗所书》的第一章，定义为教会是耶稣基督的身体，也就是说我们建造耶稣基督的身体，就是建造荣耀的教会。

我们会看见初期教会的历史也不例外，大家顺着我的思路去思考，去看看《圣经》就会知道，从彼得开始，彼得带着其他的门徒一起开始建立教会，教会开始变的极其兴旺，在耶路撒冷有三千人信主、五千人信主。结果后来，整个耶路撒冷教会被法利赛人的基督徒给掌控了。 法利赛人的基督徒是非常邪恶的，他们到处去传摩西的律法，结果连使徒彼得，就是耶稣基督的大徒弟，看见这些人都会害怕，然后就装假。教会充满着装假，充满着非常奇怪的特性。初期教会刚开始没多久，整个教会的主导权就被法利赛人的教派掌控了。神把美好的使命托付给了使徒彼得，可是彼得没有担起来。后来神又拣选了使徒保罗，结果保罗在外邦人中传福音，建立教会，后来使徒保罗还写了《以弗所书》。 我们看见，就算是保罗建造的教会，今天留存下来的有几个？其实没有几个。教会经过将近两千年的历史，变成了什么样的教会呢？今天你放眼望去，你真的不敢相信，今天教会的信仰跟《圣经》里描述的信仰差别有多大。我们不讲别的，就讲教会一百多年的历史，你知道发生了什么事情吗？教会在一百年前，竟然没有圣灵浇灌、没有方言祷告，直到今天，方言祷告还是一个被争论的话题。 可是《圣经》里明明写着要方言祷告，圣灵充满，很多人却非要扭曲神的话。在一百年前曾兴起一波圣灵浇灌的热潮，从英国的南威尔士郡直到美国，带来一个圣灵浇灌的复兴。结果你会看见，这些复兴经过一年，两年就戛然而止，教会被魔鬼彻底的败坏，又恢复到原来的状态。直到今天还有人来问我：你是不是灵恩派？我说：是不是灵恩派、是不是福音派我也不知道，我只知道我是耶稣这一派，耶稣做啥我就做啥。就这么简单的事也变的非常的困难。

前一段时间我为我妈赶鬼，结果有一天那鬼就开始彰显出来，她挽起袖子，力气极大。然后她说：如果再回去20年，我就揍死你啊！我说我服侍你，我对你这么好，我给你地方住，我给你钱花，我照顾你一个老年痴呆，然后你却挽起袖子要揍我，哎呀，这是一种顶撞啊，但是我不灰心！我知道这是鬼通过她的嘴说的鬼话，后来我把这魔鬼的诡计给戳破了，我妈就来到我面前哭了。她说：我怎么能这么说呢，我怎么能这么说...... 其实这样的事情发生了很多次啊，一整我妈就开始识别善恶，被鬼骗，然后就开始说鬼话。如果你不能够识破魔鬼诡计的话，你就会灰心呐，我这么服侍她，日日夜夜的服侍，怎么想要揍我呢？所以被人顶撞，我们要带着耶稣基督在十字架上忍受苦难的那种心态。如果我们不忍耐，立刻就掉进魔鬼的诡计，就开始说，我妈怎么这样呢？那被我戳破了以后，魔鬼的诡计就不太好使。 因为我带着天父的爱，耶稣基督为我们的罪死在十字架上，神的爱在此就显明了，如果我们里面没有这种忍耐到底，必然得胜的信心，我们早就放弃了。所以弟兄姐妹，你里面到底装的是什么？你服侍你的家人，如果不能够识破魔鬼的诡计，你以为鬼说的话是你自己家人说的话，你一定会受伤。其实，是魔鬼的谎言欺骗了他，当时在他们的脑子里，都只看到他们不爽的那一部分。

这话我再慢慢给你解释啊，就是在这种状况下，你会发现我们很想祝福他们，但是很多人却想杀害我们。这事就发生在我们家，我们要把这些老年痴呆背后的鬼从我妈身上赶出去，其实是花了很多的力气。我妈妈呢，喜欢把剪刀藏在枕头底下，准备夜里头拿起剪子来，好往照顾她的人身上戳啊！幸亏神保守啊！就是她里面莫名其妙的恨我们啊，然后莫名其妙的想要杀害我们！这不是很奇怪吗？你说我们的爱心还能够坚持下去吗？ 如果我们的爱心冷淡了，就正中了魔鬼的诡计。后来呢？我们不断地用天父的爱包容她，其实感觉好多次，我们自己的生命在危险当中。一剪子戳下去，那真的要命啊。后来她跟我说了，靠近不了啊，虽然那背后的鬼很想过去掐死我们，很想拿刀戳死我们，但是靠近不了，完全靠近不了。因为我们的神保守我们，实在是超过我们所求所想。 其实我们服侍很多人的过程当中，我就告诉他，有天你会莫名其妙的恨我，到时候你千万别被魔鬼欺骗，其实我没有占你什么便宜，我只是想把你从魔鬼的辖制里释放出来。其实有一些人，他在我这里得释放，后来就莫名其妙的恨我，有的时候就把我拖黑了，我就觉得很奇怪。那时有许多人跌倒，问题就在这，如果你遇到这样的状况，你会跌倒呢，还是会继续站立？有很多人跌倒了以后，就彼此陷害，彼此恨恶。 **那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，且有好些假先知起来，迷惑多人。（《马太福音》24：10）**

很多人研究禁食祷告啊，那为什么叫做禁食祷告呢？因为这是一场长时间的祷告，这长时间的祷告，祷告到什么程度呢？祷告到该吃饭的时间不用吃饭，下一顿也不用吃，再下一顿也不用吃，直到这个鬼被干掉。如果你有这样的心志，这一类的鬼面对你的时候，它就知道你有这样的心志。如果你没有这样的心志，鬼也是知道的。如果鬼知道你没有这样的心志，那你可辛苦了，你就跟它整吧。 所以啊，这一类的鬼需要的是长时间祷告，就是你到了吃饭时间，你继续祷告，直到得胜。我们当中有个癌症患者，然后我们当中的牧者就安排了一个车轮战，把所有的资源调动起来，带着这个癌症患者祷告。这个癌症患者本来基本上是没有太多希望了，因为医生都放弃了，他的胃由于癌症，肚子都胀的不像样啊！但每次夜里，他们带他祷告的时候我也在，结果最近我听说，他的癌症好转了挺多，但是还要继续争战下去。 那其实这个事，就是像耶稣说的，这一类的鬼若不禁食祷告，它就不出来，耶稣说的意思就是要长时间的祷告。这是一场耐力的较量，其实能够秒杀的魔鬼不是特别多。但是不能够秒杀的魔鬼，需要的就是长时间的祷告，长时间祷告需要的是忍耐，如果你能够忍耐到底，就必得救。 我给这些癌症患者，这些消耗性疾病患者，我给你们一个极大的好消息，就是你需要忍耐。我们跟你一起忍耐，没问题，但是有的人的忍耐就是，祷告的差不多了：哎呀，我困了啊！哎呀，我饿了！哎呀，家里来人看我了啊！其实魔鬼最厉害的就是捣乱。如果我们不能够一直把牠打到趴下，我跟你讲，祷告到一半就退下来，那你就慢慢看吧。

神啊！愿你的国降临！兴起你大能的百姓，让我们当中的每一个弟兄姐妹，都成为赶鬼的人！让我们当中的每一个弟兄姐妹，都能拿起属灵的权柄，践踏魔鬼仇敌，掳掠魔鬼仇敌！主啊，也让我们在属灵争战的战场上，不断的向上攀爬，在你属灵的真理上不断的认识你，让我们争战的能力越来越强！就求你亲自启示我们，让我们弟兄姐妹对赶鬼有更深的认识！愿你的国降临！奉耶稣基督的名，阿们！

你拿什么东西可以战胜魔鬼？旧约《圣经》里有一个人叫做基甸，基甸被神兴起来之前，辛辛苦苦种地，快丰收的时候，很多外面的人就过来抢，过来抢的时候，他们就躲到山洞里，很无奈。你要知道，国家软弱是很无奈的，我们国家也曾经历过软弱的时候，现在强盛了，谁敢欺负你啊！在属灵的国度里也一样，神的国度和魔鬼的国度相争，如果你是一个赶鬼的人，你就是得胜的人，你就在神的国度里头掳掠仇敌，你掳掠了仇敌，你还会穷么？所以咱们来到神面前，跟神求一件事，就是赶鬼的能力。 愿神的灵赐下来，让我们靠着祂的灵赶鬼，让神的国降临。神的国降临跟赶鬼紧密相关，赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌。你胜过魔鬼仇敌，你还会有问题么？很多问题都迎刃而解。你得先捆绑那壮士，你才能掳掠他的家财。让我们掳掠仇敌，那是神的旨意！ 我发现赶的鬼越来越大，回报也越来越丰厚，连鬼王都能够对付的话，那你不就厉害了么？弟兄姐妹是否能够理解赶鬼这事？赶鬼真的这么好么？真的这么好！赶鬼这件事可以兑现神的应许。有的人赶完鬼之后，耶稣说我不认识你，其实不是跟他赶鬼有关系，而是跟他不认识神有关系。

赶鬼才能够掳掠魔鬼仇敌，这是一个争战的规律。第一次世界大战谁打赢了？英国打赢了，英国为首的这些国家打赢了，英国就变得极其的富裕。第二次世界大战谁打赢了呢？美国打赢了，美国就变得极其的富有。因为敌人的东西都成了自己的了。一百年前，八国联军打败了慈禧，最后赔的都是上亿两的白银，那都是海量啊！你说国家能不穷么？那八国联军能不富有么？你看这事就是胜者王侯，败者寇。 谁让你打不赢呢？你如果打赢了，那就你说了算，你说咋样就咋样，你说是多少两白银，那就多少两白银！那谁让你打不赢了呢？赢了不就你说了算么？ 所以弟兄姐妹，这属灵的世界，跟第一次世界大战和第二次世界大战没什么两样，赶鬼赶多了，你就可以掳掠魔鬼仇敌。 我就常常听魔鬼讲：我给你送钱！我说你给我送钱，被盗取的祝福要加五倍！我为什么要讲这题目呢？因为我发现我们当中的一些弟兄姐妹，有一些是做生意的，有一些是做工的，做工做的不怎么好的，指望着靠拼命做工来做好，结果怎么做也做不好，因为赶鬼不行。你赶鬼不行，那鬼不赶你么？你不得胜，那鬼就得胜啊！要么你胜过牠，要么牠胜过你。你不能说咱俩打个平手，哪有这一回事？你不胜过牠，牠就胜过你，你不胜过牠，牠就掳掠你！

赶完了一个又一个鬼，遇到人我就讲赶鬼的故事，我也爱讲故事，这赶鬼真的太重要了。今天很多基督徒上大街闹事，搞很多自由，反同性恋，对赶鬼却没什么太大的兴趣。这不是问题么？不是亏欠了神，是亏欠了你自己。你如果赶的鬼不够多，那是亏欠了你自己。难怪你做生意做的不太好，做什么也做的不太好，你赶的鬼不够，你那么软弱，鬼能不整你么？你说没关系，我里面的比外面的更大，那没什么太大用，那只是嘴巴说说而已，东北话叫做二分钱的茶壶，只是个嘴好。 弟兄姐妹们，要清清楚楚的知道赶鬼的回报，如果你在属灵的世界上掳掠魔鬼仇敌，愿意为耶稣基督付上代价，然后在属灵的世界掳掠仇敌，我告诉你，你的生意一定兴旺，你的事业也一定兴旺，你的身体也一定健康，如果你赶的鬼不够，我告诉你，你不是在神的心意里。我要告诉你一句掏心的话，从现在开始，起来做一个赶鬼的人，要是你赶不了鬼，到时候鬼赶你那怎么办。昨天我在路上开车的时候，有一个弟兄打给我，他父亲癌症，他在电话里头透露的就是绝望和无奈，其实有多难啊，不就是赶鬼嘛！ 所以弟兄姐妹，你千万不要做一个软弱的基督徒，如果你在赶鬼上不断的成为别人的祝福，那么你自己家里的事情，神能够不帮助你么？我们做生意花时间那是天经地义，赶鬼花时间那不行，那不是亏欠自己么？就从亏欠自己中走出来，成为一个赶鬼的人，然后我告诉你，赶鬼的回报极其丰厚，愿神祝福大家！

我们当中还有很多不赶鬼的，我告诉你，一定要起来赶鬼，耶和华的光要发现照耀你，万国就要来就你的光，君王都要来就你发现的光辉。如果你是一个赶鬼的人，你不管走到哪里，都可以解决很多很多的问题，弟兄姐妹都要开始来效法我，成为一个赶鬼专业户。 你可以做IT，可以做电脑，可以做互联网，可以做电商，地产商都可以做，但还是要知道，你最重要的专业就是赶鬼。你问问你自己，这一生你赶了几个鬼，如果信主很久了还没赶过鬼，你真的需要悔改。为什么不赶鬼呢？因为自私嘛，赶鬼是需要花力气的。基督徒或者牧师为什么不愿意赶鬼？赶鬼很累的，赶鬼很辛苦的。 有一个人的妈妈得了癌症，那个时候教会人也不多，我就带着她服侍，结果癌症好了。她从国外回来，看见她妈祷告好了，正巧当时她的头疼病犯了，她就问我能不能带着她祷告，我就带她祷告，五分钟全好。其实她的牧师我也认识，她说：我能不能问你一个问题，我找了那么多有名的牧师，各种医治释放布道会，去了以后没好，但是到了你这，一祷告就好了，为什么呀？ 她的话挺有意思啊，我觉得这是一个好问题，我说你的问题问的好，因为一旦这事沾到我手上，我今天祷告不好，我就明天，我明天祷告不好，我就后天，后天不好，我就一直带着你祷告，只要我有时间，我一定会带着你，把你这病搞定。就算是放下手头的事，也把这鬼干掉！结果鬼一看到我这样的人，撒腿就跑了。 我每一次在属灵的世界对付这些邪灵的时候，邪灵就跟我说：遇到你真倒霉。我这人认真，赶鬼赶到这样的份上，得着好处啊！赶鬼得着的好处，多得要命啊，所以赶鬼的回报要深深的印在你的脑海里。有哪几个行当可以干的像我这么爽？每一次赶完了鬼以后，那存在感可强了！人很需要存在感的。

但是释放完了他们会怎么样？鬼是被赶走了，但是他们要学一件非常重要的事，耶稣是这样说的： **污鬼离了人身，就在无水之地，过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。于是说，我要回到我所出来的屋里去。到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了。便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况，比先前更不好了。这邪恶的世代，也要如此。（《马太福音》12:43-45）** 你知道为什么赶完了鬼，里面是空空荡荡的呢？ 鬼游来游去，我还是回到原来的地方好了，结果又带了七个更恶的鬼来，为什么会是这样呢？因为他里面装的不是神的话，不是神的国度，结果后来的状况比先前更加的不好，有的人就说，你千万不要为这人赶鬼，赶完鬼之后的状况比之前更加不好。 然后耶稣怎么说？这邪恶的世代也要如此。耶稣没有说，你遇到这种状况不用赶鬼，而是赶完了以后，那个人他需要做一个选择，要不要把自己献给神？我们在重点对付自私自利，我服侍过一些非常自私的弟兄姐妹，让自私的人起来服侍，那可难了。

比如说有一个姐妹，她的痔疮做了手术，那个疼啊，痔疮那地方也不是什么好地方，而且做完手术以后，医生要求她定时排便，你想那伤口还没长上，还要排便，那是极其痛苦的。疼的时候她就打给我，我带她祷告，祷告了两个小时，结果疼痛消失了。她说不疼了，她去睡了一个小时。一个小时之后她又疼醒，我又带着她祷告，带她祷告两个小时，给我累够呛，结果她又说我不疼了，又去睡觉去了。 结果来回这么折腾了两天，她没事了，我快完蛋了，我是没做手术，但我这比做手术的还惨呢。我就在想这是啥原因，后来我明白了，她只希望她的疼可以得着解决，至于她是不是麻烦我，那不是她所关心的事，她只关心她自己。当时她是我们当中的小组长，我就说你那些人怎么办？她说我哪有精力管他们呢！我就说奇怪了，其实她组里面还有比她更需要祷告的。 我说你这手术是割在屁股上，也没割在嘴巴上，为什么不能用嘴巴祷告呢？这得多自私啊！我告诉她，你开始去服侍这些人，你去赶鬼，你的疼痛会消失的。她就开始起来服侍这些人，结果疼痛完全好了！所以弟兄姐妹要开始明白，掳掠魔鬼仇敌是很重要的，掳掠了仇敌，我们身体就越来越强壮。如果你去做了一个手术，然后你还坚持带人祷告，我告诉你，回报是极其丰厚的，赶鬼的回报极其丰厚。

我们赶鬼还不认识神，那不赶鬼怎么能认识神呢？那就开始不断的赶更大的鬼，你就会看见神国度不断的降临，赶的鬼越多，神国度的扩张也越快。当我们得胜的时候，经文说： **我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头。并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。你的日头不再下落，你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛。我耶和华要按定期速成这事。（《以赛亚书》60:17-22）** 在我心里，我巴不得神说的这话都成就在我们身上，至小的族要加增千倍，你知道什么样的人可以做到那样呢？如果一个人眼睛里只有他自己，他怎么能赶鬼呢？他自己不被鬼掳掠去，就已经不错了。弟兄姐妹一定要知道，一个被掳掠的，被囚的，他不可能释放他自己，只有这些赶鬼的才能够释放他。

保罗在《哥林多前书》讲了很多的钱财、家庭、婚姻的事儿。保罗在哥林多帮他们建立教会，本来应该拿薪水的，但是保罗不希望让那些人误解他，于是就不拿薪水。他靠支帐篷养活自己，卖得还不错，不仅养活自己，还能养活他的同工。保罗没那么大的贪欲。如果人看钱财看不明白，你赶不了鬼，你一赶鬼会发生什么事儿呢？你被钱财所捆绑，你赶完鬼就麻烦了，魔鬼一定会动你的钱袋子。 如果你看透了钱财，魔鬼动不了你，为什么呢？因为你看透了。大家千万不要觉得怕狗的，狗就会远离你。你越怕狗，越吸引狗，不怕狗的，狗反而会躲着你。越害怕没钱，就越没钱。越看透钱财，人还会很有钱。但不都是有钱的，都是看透钱财的。要想赶鬼，必须得看透钱财，看透婚姻，看透家庭。 保罗是靠自己的双手赚钱养活自己。他本来可以不赚钱，靠着教会，他竟然没有靠。使徒保罗看透了以后，魔鬼就很难骗他。像我们的主耶稣，魔鬼给耶稣基督看天下的荣华富贵。耶稣回答得斩钉截铁，魔鬼就退下去了。因为耶稣把世上的荣华富贵都看透了。如果我们人看不透的话，你爱钱，就会很麻烦。 我遇到过一些牧师，一想到自己的孩子还那么穷，就很难过，为什么呢？因为看不透钱财。婚姻家庭看不透也挺要命的，现在很多教会很难赶鬼，因为他们太看重婚姻家庭了，如果你赶鬼，魔鬼最先搅扰的就是你的家庭。我们当中的弟兄姐妹，不要听完我讲的以后就不想赶鬼了，不赶鬼更被鬼赶。人怕没有用，得解决问题啊。《圣经》里面早就讲得很清楚：

我想跟大家分享一个题目：天父的爱是最厉害的赶鬼武器。我在准备这篇讲稿的时候，花费了大量的时间，因为它太不好讲了。爱这个字，给人制造的困扰远远超出我们想象。前几天有一个弟兄，从大老远的地方坐火车来见我，虽然我服侍他很多年，但这是我们第一次见面。见面时他哭了，我的眼角也湿润了，虽然我坐在驾驶位，没有办法拥抱他，但我真的很想拥抱他。 最开始他来找我们的时候，眼睛是看不见的，我服侍他的感觉也非常的不好，40多岁的人眼睛就瞎了，接下来人生的日子是相当的艰难。我在服侍他的过程中，修理了他身上很多的毛病，但那是天父的爱。我没有跟他讲，主耶稣爱你，我也爱你这样的话，但是我里面却充满了从天父而来的爱，我巴不得他从瞎眼的里面得到完全的释放，等我见到他的时候，他的眼睛已经恢复的七七八八。这个弟兄还有一个晕车的毛病，他一上车就开始释放，下了车在我的办公室继续释放，几天下来他晕车的毛病完全好了。 到底发生了什么事呢？是因为天父的爱。我根本不认识他，他不过是大街上走进来找我的人，我和我的同工就是这样服侍过来的。这位弟兄里面有一种决不放弃的性格，我们也不断的激励他对付属肉体的恶习，直到他从体帖肉体的里面走出来。

很多人写书都写到关于爱的问题，但是那些爱是天父的爱吗？我也不知道。我知道天父的爱可以释放神的大能，我们所信的福音是始于信以至于信，因为我们从一个很小的相信就开始经历神，然后不断的相信，不断的提升自己的信心，因为神的本意是要爱我们。 我们服侍的态度根本不是希望人家加入教会，不是希望人家奉献，我们根本不图他一分钱的好处，只是希望他在耶稣基督里得着恩典，我们在耶稣基督里白白的得来，也白白的给出去，这就是天父的属性。当我们的服侍有所图的时候，当我们希望人家加入我们教会的时候，连路边的狗都知道，更何况人呢？ 所以我们的牧者，如果你服侍的态度还没有调整过来，就开始调整。有一个姐妹打给我，她跟我讲她服侍的一个人，这个服侍我也参与过，这个家其实非常的惨，里面每个人都患病，当我带这个人祷告的时候，神的灵告诉我，这个人相当的邪恶，非常的爱自己，里面充满了自私。大家一定要知道，可怜之人必有可恨之处，人的路不都是自己走过来的吗？人今天所处的处境，都是人之前一系列选择的结果，选择了自私就招来很多的问题。 不管你是刚刚信主，还是信主已经很久了，我鼓励你开始领受天父的爱，把自己当作活祭完全的献上，这是好的无比和理所当然的。你仔细研究一下过去所走过来的路，你就知道哪一条才是生命的路，也许你还有孩子、老人、工作......但是解决你问题的关键，就是彻底的除去你里面的恶习。 有一个姐妹好了以后，就出去旅游，过了一段时间，孩子、老公、自己的问题全都出来了。这样的事情看了就让人心痛，我的同工问我该怎么办？我说不要紧，继续给出去、继续服侍，就像她是一个有命定的人一样。我们为什么要这样做呢？因为这就是天父的爱。鬼遇到我们这样的人是非常的惧怕。

罪的问题是魔鬼的诡计，魔鬼会控告人，使我们丧失争战的能力。当我再赶鬼的时候，魔鬼会说：你还有这个问题、那个问题......但是我根本就不理它。我当然知道我身上的问题，但那是圣灵的工作，是圣灵不断的来对付我身上的恶习，我们身上的这一点问题不影响我们去赶鬼。 **谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。(《罗马书》 8:33-34 )** 耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路，我们就靠着耶稣基督奔跑这条属天的道路。谁能定我们的罪呢？我们的身上是还有很多的问题，但我们就是信靠神，圣灵一定会帮助我们，圣灵在我们身上的能力就一点点彰显出来，治死我们属肉体的恶行。

这话太好了！今天我们与魔鬼争战，是神在帮助我们，因为我们不是在求自己的益处，我们求的是神的国降临。我们所求的是弟兄姐妹能够从辖制中释放出来，与魔鬼争战，最关键的就是神帮助我们，如果我们图的是自己的益处和自己的小王国，神怎么可能帮助我们呢？ 我们与魔鬼争战，尸横遍野，问题全部出在我们骨子里到底装的是什么？如果我们里面装的是神的恩典与怜悯，存谦卑的心与神同行，就充满从神而来的爱！我们多么渴望把弟兄姐妹从魔鬼的压制中释放出来，当他们从魔鬼的辖制中释放出来的时候，我们也不图他们留下来或者奉献，我们只图他能够开始做一个聪明的选择，跟我们一样，能够成为神所喜悦的人，成为践踏魔鬼仇敌的得胜的基督徒。 其实圣灵一直都在帮助我们，因为我们服侍的就是这位神，我们将自己毫无保留的献上，神怎么可能不帮助我们呢？如果神能帮助我们，谁能抵挡我们呢？今天我们还惧怕吗？我们根本不需要释放惧怕和掌控，我们释放天父的爱，弟兄姐妹一定会知道，你会亲眼看见神在我们当中，彰显出神的权能，你会亲眼看见神在我们当中所做的工作。 如果神帮助我们，谁能抵挡我们呢？魔鬼根本就不可能站立在我们面前。弟兄姐妹要知道，当我们达到天父爱的花园，你属灵争战的力道是巨大的，你所射出去的箭是非常远的，一直可以射到魔鬼的司令部。我鼓励大家开始不断的向上攀登，一直进到神的殿中，瞻仰神的荣美。当我们身上有神的样子，魔鬼仇敌怎么可能在我们面前站立得住呢？ 大家都要知道，如果我们照着神的心意来服侍这个世代，神就一定会帮助我们向前奔跑，直到看见神的荣面。大家不要以为躲进密室亲近神是解决问题的办法，我们里面要装满天父的爱，神就必帮助我们，可以释放被掳的和被压制的，这本是神的心意。

早些年间我就常常问自己，如果遇到这些被鬼辖制的人，遇到那些遭遇很大麻烦的人，如果是耶稣，祂会怎么做？后来我发现，如果是耶稣，祂会把那些人从魔鬼的辖制当中释放出来。后来我也告诉自己，我也要把这些人从魔鬼的辖制当中释放出来。虽然我做不到，也要很努力的去做。最后结果是非常令人震惊的，神的荣耀一次又一次的透过我彰显出来。神的心意本是如此，我们的福音是使被掳的得释放，被压制的得自由。 有段时间，我一边做工一边读神学，我非常的爱神，也很想更多的明白神的心意。当时一个神学教授讲到其中一个题目的时候，他让大家有不懂的就问，于是我就问他：如果是耶稣的话，耶稣会怎么看？结果这个神学教授的一句话，彻底的让我的神学梦想破灭了，他说：我又不是耶稣，我怎么知道！如果你不知道神的心意是什么，那我还和你学什么呢？ 所以我告诉大家，与其说鬼来了找牧者，不如说好牧人为羊舍命！我想，好牧人为羊舍命可能更适合这一讲的题目，但我想既然是赶鬼的系列，那就把题目定为《鬼来了，找牧者》！讲这个有两方面的意义，一方面是激励那些被鬼辖制的人，如果你还有清楚的意识，你需要去找牧者；更重要的一方面，是激励我们当中凡是参与服侍的人，或者是还没有参与服侍的人，都渴望成为一个爱神的人。如果你爱神，你就会牧养神的群羊。

她还和我说：我自己祷告，你们不用管我！后来我就知道，自己祷告是鬼说的话，因为鬼不希望我为我妈妈祷告。后来我就教她：如果鬼来了，你怎么办？她说：鬼来了，我打它啊！我说：你已经被辖制了，还怎么打鬼呢？正确的方法是鬼来了，找牧者。 不管这个牧者身上的问题有多大，或者是她所牧养的人怎么样，我发现一件非常令人惊讶的事情，就是牧者为他的羊祷告，效果都是非常好的。有次我就问神，为什么会这样，神给我的回应令我非常的惊讶，神说：这就叫做建立教会。我琢磨来琢磨去，就回到《圣经》里去找根据，我发现如果每个人都在耶稣面前为自己祷告，那教会岂不是成庙了？自我修行是无法建立教会的。如果大家都躲进密室里去，那教会成什么了？ 其实最可恶的是一些牧者因为怕麻烦，就让他们的羊自己多祷告。你会发现我很少说这样的话，因为教会是彼此相爱的地方，当人被鬼辖制的时候，当人遇到问题的时候，是最需要牧者的时候，也正因为如此，我花了大量的时间来训练我们当中的牧者。

我最感谢神的，就是神创造了魔鬼啊！这话怎么听起来这么怪呢？我们知道打球也好，练拳也好，有一种职业叫陪练，这陪练得够水平才行！陪练的薪水是很高的，如果你能做到拳击冠军的陪练，那你就厉害了！他的薪水是你的一半，他的一半是你的。今天神创造了一个东西叫做魔鬼，你知道吗？ 神造万物，各按其时，成为美好，你知道吗？后来，我发现万物里头包括魔鬼，原来神预备了一个陪练，为什么呢？好让我们在练的时候不断的得着荣耀的冠冕。没有魔鬼，你很难成长的。你光在那里整天读啊读，最后就成了法利赛人。有陪练，那多好啊！今天你可能是个校队的运动员，练着练着你可能升到市队，慢慢你就升到省队，后来又到了国家队，再后来就拿了奥林匹克金牌！ 这金牌怎么来的呢？离不开这个陪练啊！我告诉你，神给你预备的这个魔鬼，就好好跟魔鬼练。我最近喜欢看拳击，什么绞杀，什么KO，我觉得跟鬼好好练，越练你就会越有能力。赶鬼有一个特性，就是你赶走一个小的，来了一个大点的了，接着你把那个大的赶走了，又来了一个更大点的。你说这怎么没完没了啊？不是的，神就是这么安排的。 怎么越来越难，越来越大了？你越长越大，不就跟大点儿的练嘛。今天你赶走了一个小点的，发现又来了一个大点的，你别觉得这是什么坏事，那是恩典啊！接着练，接着干掉它！所以，神要使我们长成满有耶稣基督的身量，可以彻底秒杀魔鬼。从哪里开始，就从小的魔鬼开始练！从伤风感冒开始练！神预备了所有的条件，可以让我们支取祂的应许，好让我们得着荣耀的冠冕。

大家好！今天我们接着前两讲继续讲《魔鬼的诡计》，我告诉你，这几讲的讲道会给魔鬼一个沉重的打击，那简直就是要ko的状态，咱们一起来把魔鬼给ko掉！大家知道什么叫ko吗？Ko就是让牠趴下。《认识魔鬼的诡计》一共有多少讲我还不知道，今天是第三讲。《魔鬼的诡计》第一讲是《人中了自己的诡计》，为什么呢？因为魔鬼就是这么干活的。干完了以后，把你打趴下了，然后你还不知道鬼在哪儿？**鬼在哪儿？鬼就住在我们人中了自己的诡计的里头**。这个事儿很有意思，很多人看不见鬼，但却看见了鬼的工作，鬼就透过我们自己来工作。 第二讲我们讲了《魔鬼住在人的感觉里》。你要知道**魔鬼做人的思想工作一流，把你的思想工作做好了，牠就在旁边看热闹，然后就看你自己如何败坏自己**。你看有一些人得了忧郁症，得了精神病，或者得了神经病的，自己在那儿跟自己较劲、难受的，有经历过吗？这鬼很坏的。你自己在那儿较劲、难受，整个人就不行了。其实干啥呢？其实就是中了魔鬼的诡计，然后人就把鬼邀请进来，那种感觉就变得越来越强烈，然后直到使人彻底的灭亡！

今天我们当中眼睛有问题的，脑袋有问题的，身体有问题的，不都是活着活着活出问题来了吗，那怎么就活出这么多问题来了？就是因为人对这属灵的世界不了解，对魔鬼的诡计不了解。今天咱们要**对魔鬼的诡计有一个很清晰地认识，然后你就可以在属灵的世界里得胜**。

有的时候我就会开玩笑似的讲，比如有人来找我祷告，我问：啥问题呀？他说：我一咳嗽尿就往下流，一咳嗽尿就控制不住。我说：那就穿纸尿裤呗，岁数挺老大也不能穿开裆裤啊。那岁数小时候用开裆裤，岁数大了就穿纸尿片呗。他说：那不行啊，我说：那你想咋整啊？你得为我祷告啊。我说：好啊，我为你祷告，咱得知道这东西咋来的呀。这个咋来的？他这个人脑子里头的东西肮脏啊，体贴人的意思嘛？结果我这个人服侍的时候，也喜欢说说笑笑，我说：你再这么整下去的话，你再不改，不是漏尿了，就是漏屎了。漏尿还好，漏屎那可不麻烦了吗？有的人有漏血的、有漏尿的、有漏屎的，漏啥的都有。 这小孩好了以后，他后来跟他的牧者说：我那个难受的那个劲儿来了以后，我就听老师的讲道，我听着听着，那个劲就没了。那是呀，为啥呢？因为**我讲的那些东西，都是让你明白过来鬼怎么工作呀。鬼怎么工作？鬼就这么整，顺着你的意思**。但是我不顺着你的意思。我把你的意思给掰过来，我是害你吗？不是，对你有益处的事，我就这么说。有的人就说：你看你怎么这么说呢？我告诉你，**人任性是一个很邪恶的东西。人任性，认定自己认定的东西，很快就被鬼往死里推呀**，那很痛苦啊。

今天这个题目叫做《只体贴人的意思》，前面那些还是小鬼，使人中了自己的诡计，那是小鬼；魔鬼住在人的感觉当中，比如说我膝盖疼，那是小鬼，我身体很沉，那也是个很小的鬼。今天**只体贴人的意思，这是个大鬼，这个鬼不小啊，这个鬼是啥呢？就是撒但，很厉害的鬼**。你要打撒但怎么打？一看见体贴人的意思，大概就知道这是比较大的鬼来了。 前一段时间我们当中来了一个小伙子，这个小伙子其实人不笨，人很聪明。现在的年青人很多都是独生子女，最近才放开这个一胎，从前计划生育都是独生子女。哎呀那个爸爸妈妈体贴孩子，体贴得那个好啊。有的时候父母都是基督徒，也是这么整，也都是体贴孩子。结果大了以后得了忧郁症，得了忧郁症以后，小孩就非常的痛苦啊。不是说“乖乖，乖乖”哄两句就好了，就是这里面非常的痛苦，大家能理解这种精神疾病吗？你要不理解的话，会觉得那痛苦啥？有吃有喝的。不是有吃有喝他就活得好，这忧郁症怎么来的呢？就是体贴来的，父母非常爱这孩子，把这孩子爱到精神病里去了。 这个孩子痛苦当中，就在网上找到了我们以后，就跟着我们，整着整着就好了！这孩子的妈妈是二十多年的基督徒，他爸爸其实是个官员，他爸爸就透过关系给他安排了工作。他爸爸一开始还反对孩子祷告什么的，但是一看这孩子好了，健康了！抗造了！精神疾病那东西怎么就没了呢？咱们对付鬼还是有两下子的。结果他爸爸想：哎，这是个什么教会？很想探索。要想探索的话，那还真得探索咱们科研的结果，研究啥呢？就是研究这人怎么就被败坏了，这鬼怎么就把人给搞没了。比如说很多人眼睛不好了？眼睛不好怎么整的？自己整的；自己怎么整的？就是人中了自己的诡计。那这人中了自己的诡计怎么了？感觉就不好了，感觉不好就难受，眼睛就不行了，头也不行了，腿也不行了。

还有一个小弟兄，其实很聪明，读着大学、甚至考研，然后得了精神疾病，他妈妈家庭环境还不错，小孩很聪明，但聪明也架不住鬼呀。结果怎么着呢？我们让他家里人管教这个孩子，后来这个孩子也慢慢悟出了一个道理，精神疾病就好很多。他爸爸就说了：那不能对付我孩子。有的时候孩子拿刀、拿东西要砍人的时候，当爸的说：宁可被他砍死，我也不管教他。哎呀我的天！这都败坏人。 **魔鬼最厉害的诡计就是顺着你，然后等着你自己败坏你自己，体贴人的意思。就是人自己体贴人自己的意思那是非常败坏的**。我们这些人，只要你是个人，你就有一个人生，如果你是个狗，那就叫狗生，只要是个人，人就会天然的有这个根儿，就体贴了人的意思。然后怎么着？一不小心就掉进去了。**只要这个人有强烈的兴趣、强烈的爱好、强烈的这种核心利益，一碰，完了，肯定就要抓狂。所以人最核心的利益就是一个问题的根本**。所以你的最核心利益是啥？人自己不知道啊！

这个事其实就很有意思。昨天、前天我在服侍，服侍中间就有一个小插曲很有意思，是咋回事呢？我们当中的一个小牧者服侍一个人的时候，就讲了她的故事，就不让那个被服侍的人太任性，他妈妈也在我们当中。她讲的故事很有意思，我没听过就说：那你讲给我听啊，讲的挺好听。说：他小时候非要跟几个孩子出去玩，到山上采野果，结果他妈不让去，他非要去，他妈给他揍一顿，就没去。结果有的孩子任性就去了，家里也不管。去了以后，没多久，他们家都是同一个村子的，那院子里，哎呀，一堆的乌鸦飞过来，“呱呱”地叫，灵异事件。其实乌鸦叫的时候，那两小孩还没死，那乌鸦来报信。我们今天信主了知道这东西很属灵。结果怎么着呢？看到乌鸦大家都很惊讶：怎么回事？后来发现小孩没回来，家里人去找，发现在水库里头淹死了，衣服都在岸边。在山上采完了果子就到水库里头，然后就淹死了。那你说为啥呢？如果说我们这个弟兄，他妈妈没有把他揍一顿，顺着他的意思：要去去吧。那就跟他们一起淹死了。他命大呀！ 我们今天要知道**很多时候我们得把我们的想法整对！我们那个想法可能是自己的意思，我们那想法可能是我们人的意思，但是却败坏我们自己，把自己搞得很辛苦**。所以体贴人的意思很厉害的。你有没有看见人这种对话：哎呀我老板，这样这样……跟你好朋友诉苦么，咱们当中有没有这种人？如果有这种人，你就得小心点。结果人家听完了以后，对方就说了：哎，是啊，你老板怎么能这么对待你呢？完了，里面难受的感觉更强烈了。是啊，他怎么能这么对待我呢？这人就是这样。你看人家公司有人加薪，没加他，然后跟你好朋友一讲的时候，他特别体贴你的意思，肯定顺着你的话。如果遇到我，就你干那活，给你加薪？不降你薪水就不错了，你赶紧感恩吧你。你看，我这一说不难受了吧，是不是？没降你薪水你就感恩吧，结果不难受了。就是啊，怎么能加他薪水呢？应该加你啊，结果顺着一说，完了，难受了。你还以为人家说的话认同你，然后这是个好事呢，其实是败坏你呀。我们常常遇到这种事。儿媳妇跟婆婆，老公跟老婆，你比如说做太太的来到我们这儿，她说那事儿跟家里的邻舍一说的时候，对方肯定是：哎呀就是！老公怎么能这么对待你呢？全是这话。到我这来的时候：你怎么这样对待老公呢？你看这结果就不一样了。

人最核心的利益就是活着，结果活着活着就活出问题来了。前一段时间，有一个跟着我信主好多年的姐妹，后来她得了一个病，就是痔疮长在里，导致了肠子烂，那东西多要命啊！为什么肠子会烂呢？人还觉得很诧异。她好多年前就很在乎老板，现在这毛病改了吗？没改。为什么没改呢？因为她觉得工作是要命的事，人活着得赚钱啊，要赚钱就得工作啊！工作成了她非常神经的东西，今天神经，明天神经；今天压力，明天压力。然后她还管理一些店员，这些店员不是九零后，都是零零后，小孩不好管啊！结果很闹心，左闹心，右闹心，就把这事看得太重，肠子就开始烂。你说人这不是败坏自己吗，闹心哪。 人的核心利益是活着，动物的核心利益也是活着。如果你威胁到动物的生存，它就咬人。如果你威胁到人的生存，人也会咬人。可问题是不管怎么着，你都得死，但是神的意思就不一样了。神要让我们放下自己就好像杀了猪似的，神要让你放下自己，让你别再败坏自己了，怎么就那么难呢？不，那不行，我不败坏自己那多对不起我自己啊，是不是很奇怪？人不知道那才是活得好的路，所以人就选择了败坏自己的路。

神啊！今天就给我们一个属灵的眼光，让我们睁开属灵的眼睛，看见魔鬼的诡计，也让我们能够认识到体贴人的意思是何等的败坏。神啊！今天就让我们开始知道：我们若跟从你就当舍已，我们就当背起自己的十字架来跟从你。神啊！今天就开我们属灵的眼睛，开我们的心窃，让我们知道**这道不是难行的，这样的决定不是难做的。这不是吃亏的决定，这乃是得着生命的决定**。神啊！今天就给我们这种智慧，给我们这种聪明，让我们能够选择这上好的福分，愿意将自己献上给你。活在你在我们身上的美好旨意当中，奉耶稣基督的名，阿们！

这是命定之路，有命定的就可以把魔鬼践踏在脚下，有命定就是为耶稣而死、为耶稣而活。我来到这世上就是要为耶稣而活，来到这世上就甘愿为耶稣而死。**就是要舍己，就是要把活着这点事儿都看透了，这是一条荣耀的路**。耶稣虽然在祭司长、文士手下被害，却从死里复活荣耀地升天。今天我们所侍奉的耶稣基督，他为我们开辟的路是一条命定之路，是一条胜过撒但的路。魔鬼仇敌的诡计不管有多少，一旦我们把活着这件事整明白了，所有的问题就迎刃而解。如果这事不整明白，越整越复杂，整来整去自己怎么死的都不知道。 今天，大家仔细琢磨，耶稣讲得话很重。人为了活着，就把家庭看得很重；人为了活着，就把自己这点事看得很重，结果为了你的家庭，把神的国放下；为了你的工作，把神的国放下；为了你自己的所有的活着这点事儿，把神放下，这就是体贴人的意思，结果，魔鬼就会要了你的命！ 你想活着吗？想活在永恒里面吗？想得着这荣耀里永恒的冠冕，就当舍己来跟随耶稣，不舍己跟随不了耶稣。今天这话题有点重，但其实一点也不重，要求好像有点高，其实一点也不高。因为这是理所当然的，这是好得无比的，这不需要人家来说服我，只是我里面的选择是否有这个眼光，做一个聪明的选择。

举起手来，一起跟我做个祷告：主耶稣，我就照着你的话，来跟从你，我就放下自己，来做你的门徒。神啊，让我能够进到你的国度里，让我能够得到神国度里一切的好处。我奉耶稣基督的名，我就是要放下，放下那些人的意思，我不再体贴人的意思，你是我唯一的追求，你是我的所有。你曾经用五饼二鱼喂饱五千人，今天我信靠你，我也把我活着的挂虑放下。我奉耶稣基督的名，断开我身上贫穷的辖制、断开我身上疾病的辖制！我奉耶稣基督的名，再一次把自己献上当做活祭！愿神你悦纳我的奉献！奉耶稣基督的名，阿们 我们在天上的父，愿人都尊你名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！愿神祝福大家！

我就分享到这儿，我们唱一首诗歌，来收今天的奉献。我要告诉你，很多人要因着你所传扬的大能的福音得着恩典。得着恩典之后不是道德绑架人家，而是让人家选择是否愿意走这条荣耀的路。或许，在我们当中有很多人跟我一样，至于我和我的弟兄姐妹，我们已经选了这条上好的路，我们已经放下。 奉献不是根本，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。如果我们选了这条上好的路，把自己放下跟随神，十一奉献根本就不是问题，因为我们是把生命献上，我们为此而活，我们为此而来到这世上，我们为此而死，就是要成为很多人的祝福，就是要耶稣基督复活的能力在我们身上显明出来，好得无比的活法。你还会计较那些鸡毛蒜皮的小事吗？你的老公、你的孩子、你的家庭，所有这些恩恩怨怨，不管是爱、是恨，都变得毫无意义，在耶稣基督的荣耀里，变得毫无意义！你还会脾气那么大吗？你还会火气那么大吗？你还会那么计较自己的得失吗？你还会识别善恶吗？我们今天开始学习：放下，来跟随耶稣。 当然有人会有一大堆的困惑，我今天晚上会答疑，给大家解决这些困惑。活着，是个很简单的事儿，是因为我们放下，我们来跟随耶稣。你来到我们当中，你的病必得医治，不是因为你，是因为这里有一群愿意放下自己来跟随耶稣的人。**我今天讲的道，是鼓励大家，巴不得大家能认清魔鬼的诡计，不要在这死亡的路上狂奔，开始在这永生的路上，紧紧抓住耶稣基督，带着恐惧、战兢的心，生怕自己被魔鬼欺骗，生怕体贴了人的意思**。

**主耶稣为我们开辟了一条活路，那就是就当舍己**。你要想胜过撒但、胜过老马、胜过魔鬼仇敌，只有舍己这条路。要跟随耶稣基督，就当舍己。大家有没有听乱了？我给大家再梳理一下。**撒但是最体贴人的意思的，体贴人的意思就是教会败坏的根本，今天我们都当恐惧、战兢做成这得救的功夫**。不是今天舍己，明天不舍，不是今天舍了明天再拿回来，明天舍了后天又不舍了，那就麻烦了。如果大家都把活着这事看透了，我巴不得大家都把活着这事看透，看透了你就要跟随耶稣，就当舍己。神的要求一点也不高，这是上好的福分，有什么高的呢？这不是吃亏的事儿，这是得着的事儿，这是要得着性命。 凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。(《马太福音》 16:25 ) 我们当中有一个姐妹癌症复发了，是我服侍的，你知道癌症为什么复发吗？有一次她在服侍别人的时候，她里面有一种惧怕，她怕服侍完了对方的鬼跑到她身上。至于对方的鬼会跑到她身上这个逻辑体系从哪儿来，直到今天我们也不知道。因为影响她活着，所以她就带着这惧怕不再服侍，结果就中了诡计，中了诡计以后癌症就复发。如果当初她不这么干，她就舍己，死就死吧！啥也不会复发！如果你要贪生怕死，就怕这些事临到，结果就这样就到。所以人自私啊，就是为了自己活着。 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。(《马太福音》 16:25)

人体贴自己的意思、体贴人的意思，人的意思是啥？就是为自己活，贪生怕死的人， 那不要命吗？今天咱们来仔细的看，彼得也是一样的，也是个贪生怕死的人。我这么一说，可能有很多人反对，但是你可以去读《圣经》，去查考。彼得讲了一大堆的道理，流露着体贴人的意思，当年耶稣就给他了这么个提醒，也就是说，彼得有这种根儿。你和我都有这种根儿的话，我们不都得小心吗？活着活着就成了大大小小的彼得了。今天照着彼得的意思建造教会的人多呢，还是照着保罗的意思建造教会的人多呢？当然照着彼得的意思建造教会的人多，最后体贴人的意思也多，教会整什么幸福小组了，什么这个那个的一大堆，全是体贴人意思的方式，你用体贴人意思的方式，能建造耶稣基督的教会吗？你建不了啊！谁在教会里运行呢？那自己问自己吧！如果今天耶稣来了，耶稣会说什么呢？耶稣岂不是仍然说： 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴　神的意思，只体贴人的意思。” (《马太福音》 16:23 ) **要得着生命的路，不能再体贴人的意思**。咱们教会最重要的一条牧养体系就是：对付你的肉体，对付了你属人的体系，就把你带到了生命的路上，今天不需要我说服你，把自己献上给神，这是上好的福分。这里是华人命定神学，这是从死里复活的路，这是一条荣耀的路，在我们人死之前，我们必看见我们在神荣耀的国里。

人一旦有活着的欲望，就得需要钱、人一旦有活着的欲望就需要食物、人一旦有活着的欲望就需要住房、人一旦有活着的欲望出门就得花钱。所以说人若赚得全世界，赔上自己的生命有什么益处呢？能理解吗？所以**教会的历史是体贴人和体贴神两种路线的斗争。凡是体贴人的意思的就走了彼得的那条路，就喜欢说安慰的话**。就喜欢这样干。彼得是装假大王。

前一段时间，我带着一个弟兄祷告，他得了癌症。你知道凡是得了癌症的，我直接说：这是咒诅。但是得癌症的基督徒，不能听咒诅，可以活在咒诅中，但是不能听到“咒诅”这两个字，只能听到安慰的话。但是咱们教会是个牧养的教会，要牧养，要造就人，那就得说真话。 我一说真话，就跟我火了。宁可癌症，也不能够听“咒诅”这两个字。结果就引用了《箴言》书26章，他以为我《箴言》书没读明白，其实是他没读明白，他把《箴言》书26章拿来给我说，要说明啥呢，他这不是咒诅。但是问题是啥呢？ 《箴言》书他没读明白，他以为那是说另外的一回事。愚蠢的人就这样。《圣经》上是怎么说的呢？ 麻雀往来，燕子翻飞，这样无故的咒诅也必不临到”。 （《箴言》26:2） 今天得了癌症一定是有原因的，不是没有原因。他引用这段经文为了啥呢？他得的癌症不是咒诅。我就觉得奇怪。接下来他如果继续往下读的话 鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。（《箴言》26:3） 他怎么就没读到呢？ 不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样。要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。（《箴言》26:4-5） 《箴言》书也没读明白，要是读明白了就知道这咒诅不是无缘无故的临到。如果不是无缘无故，那我哪里做错了？我改不就行了吗？

**体贴人的意思是教会败坏的根本。教会如果只讲鸡汤那就麻烦了。所以，教会一定要把人带到放下自己的路上去。你要跟随耶稣一定要放下自己**。《圣经》里让我们放下啥？你要撇下父母、妻子、儿女、房屋、田地，是不是这么回事？你放下了你得什么精神病？你放下了你痛苦啥？你放下了你一定会喜乐，放下了一定会开始奔跑一条荣耀的路！ 有一次我跟老马对话，你说你怎么跟老马对话？鬼说话都是透过人的口。撒但透过彼得的嘴巴说话。我服侍的人嘴巴也说话。我就在餐桌那坐着，那个我服侍的人在我旁边坐着，我还没吱声，牠就开始说话：哎呀，我在龙宫里的座位空着呢。我一听这不是胡说八道吗？我一想牠说几句就说几句。牠说：我在龙宫里的座位空着。原来是个龙啊！我说你干啥呢？牠说我在地上走来走去，历世历代以来没打过败仗，但是在你手下被打败了。确实是在我手下被打败了。那也不能说明我要靠着人的意思活。人没有资格靠着自己的意思活。之所以把牠打败了，就是因为我把我自己的那套意思全部丢掉。人的里头的意思毫无意义。 我告诉大家我服侍我妈的时候我也不在乎。我常说：我自己死都不在乎，我在乎你死啊？我妈说那是。我说：知道为什么我能服侍你了吧？老马把心里的话说出来了：牠说历史历代以来没打过败仗，今天败仗你手下了。今天我也巴不得鬼这么跟你说。我不希望你败在魔鬼的手下，我希望你败在耶稣的手下。一旦你放下自己跟随耶稣，就可以轻而易举的打败魔鬼。

但是今天教会最喜欢讲的就是：这是化了装的祝福。反正就是讲的一大堆安慰的话。可是咱们是个牧养的教会，咱不体贴人的意思，只体贴神的意思。我的意思是让他从咒诅里走出来，但是人家不走那咋服侍啊？已经自以为有智慧，就得照愚妄人的话回答他，免得他自以为有智慧，所以我就用愚妄话回答他。悲剧呀！咱们当中还有多少自以为是的人？如果是的话，赶紧悔改。 你如果遇到人非常体贴你的意思，然后给你讲一大堆安慰的话，你就远离他吧。 麻雀往来，燕子翻飞，这样无故的咒诅也必不临到。（《箴言》26:2） 咒诅临到都是又原因的，连我也算在内。所以后来在牧养的时候，那就是要对付人的逻辑体系。我哪管你有多犟，你是犟不过我的。如果你非得做个愚妄人，我就用愚妄的话来回应你。然后我告诉你：一定要拆毁属人的那套逻辑体系。因为属人的那套逻辑体系，除了死它是管不了，其它的事他都能管。如果死这件事管不了，其它的事能管也没用。弟兄姐妹，如果看不透人生人死，其它的信耶稣不信耶稣，最后都变成毫无意义。 所以，**人若知道自己很有限，看透了就当舍己，就当放下自己。知道自己是一个必朽坏的人，知道自己能够解决的问题不多，知道自己很有限，知道自己需要靠着神。所以人活着是靠神口里所处的一切话，是靠神的大能**。死都解决不了的，你解决啥？我这话说的比较直接。因为咱们华人命定神学开创以来，从哪开始的呢？就是把生死看透。你以为把生死看透是今天的事？不是。我很小的时候就把人活着这事看得没什么太大意思。看的没什么太大意思有好办了。就在寻找一个有意思的，终于找到了。找到了啥？找到了耶稣基督这条路。

我就觉着很有意思，我们将来一定会为彼得写一个《彼得大传》。过去这些年，教会里的败坏从哪来的呢？教会里很少看到鬼，看到的都是人和人之间的争斗，教会里看见的都是人的任性，教会里看见的都是体贴人的意思，那体贴人的意思不是撒但是什么？今天，认清魔鬼的诡计。 曾经有一个牧师，在死之前写了一小段文字，发出强烈的感慨。因为他自己建了一个教会，教会里经常有龙虎斗，他得了新冠的时候，就在那写了这段文字，后来新冠好了，突然间就死了，那段文字就留下来了，文字里对教会产生了强烈的感慨。我就奇怪了，教会不是你建的吗？你建的，你怎么建成龙虎斗了呢？对教会里的问题，一些详细的描述今天我不说。教会里的争斗，人照着人的意思建造教会，不是这样是啥样？撒但肯定在这里面。 今天，撒但最体贴的就是人的意思，撒但从来没有体贴过撒但自己的意思，牠最体贴的就是人的意思。只要顺着你说，顺着你做，里面带着人的逻辑体系，那政治斗争就非常明显，就把教会彻底败坏了。

撒但最体贴人的意思，但是撒但能把你往死里体贴，信不信？把你体贴到死里头去啊！体贴人的意思能解决啥问题？**表面上是体贴，背地里是往死里整。表面上是为了你活得好一点，背地里却是活出该隐那种精神病、拉麦那种恐惧症的精神病状态。那都是鬼的诡计啊**！人怎么就这么笨呢？就是这么笨，为啥？因为人有自己的一套想法。 仔细琢磨一下，**人任性、很强的自我观念，就是被败坏的根源呐**！今天，咱们得知道，魔鬼的诡计很厉害，非常体贴你的意思。你看，那我工作要是没了，那我咋活呀？这是你的意思。魔鬼肯定说：是啊，你没工作你咋活呀？那就麻烦了！所以弟兄姐妹要知道，人的意思是啥？咱们琢磨琢磨，哪一天人不是在说人话？**你只要说的是人话，那就是人的意思；你如果说的是神的话，那就是神的意思**。 但是今天人听不懂神的话，为什么呢？因为听的都是人的意思。就是耶稣在你身边，刚讲完一句话你也不懂，因为你里面对活着的事太认真了！彼得对活着这事，其实到后来他也没看明白。挺有意思，耶稣创造了一个彼得，弄了这个很有趣的人物，做了一个非常好的课件，让我们能够从彼得的身上学到撒但的诡计。 所以耶稣还在后面的章节说： 主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。（《路加福音》22:31）

**人一不小心就中了鬼的诡计，人一不小心就死得很惨。彼得有这个根，你我也有这个根。凡是贪图活着的，一定要完蛋**。我给你举个例子：如果一个人中了癌症，又有强烈的活下去的愿望，不是你得了癌症之后才有了强烈的活下去的愿望，其实你得癌症之前，就有强烈的活下去的愿望。要恐惧战兢做成得救的功夫，别一不小心就体贴了人的意思。人一不小心体贴了人的意思！ 如果你得了病，看着自己的女儿、看着自己的儿子，哎呀我要是死了他们该怎么办？你死了他们照样活着，你信不信？就想拿点什么东西给儿女，给他们留点什么，然后就想活着的时候挣点钱。结果钱没赚到还花了更多的钱。人一体贴自己的意思，你的病就会加重。我服侍过很多的癌症患者，服侍服侍就怎么又变重了呢？又体贴了人的意思了。体贴人的意思哪来的命定？没有命定只有人的意思。

所以，**今天你和我都要特别小心，因为你和我都是人。人就自然而然的带着人的意思。喊口号是没有用的。神曾经透过你说话是没有用的；神曾经启示你，耶稣是基督、耶稣是神的儿子也没有用的；你曾经重生被圣灵充满，方言祷告靠着神的大能行神迹也是没有用的**。就是这个彼得，到了后来的年间就开始装假，装假就是法利赛人，就是假冒伪善。怎么一个大名鼎鼎的大使徒彼得，跟过耶稣的，耶稣曾经提醒过他：撒但，退我后边去，因为你只体贴人的意思，不体贴神的意思。 后来虽然神曾经用他，神曾经在彼得的身上有让他成为外邦人的使徒的计划，让他开始牧养外邦人，但是后来他丧失了自己的命定。凡是丧失了自己的命定，字里行间都会流露着丧失了命定的痕迹。因为罗得就是一个丧失了命定的人。罗得离开了亚伯拉罕跑到所多玛去，后来神因为纪念亚伯拉罕的缘故把罗得救出来。耶稣从来不说罗得是个义人，保罗也没说，但是到了彼得的口里就成了“义人罗得”。彼得其实是丧失了外邦使徒的职分，神就不得不拣选一个保罗。彼得跟罗得的体系很像。 你知道装假、假冒伪善是何等的可恶，神极其痛恨假冒伪善的！彼得竟然成了假冒伪善。他有这个必要假冒伪善吗？因为里还是为了活着而活着。有的人说不是，他后来被抓，为耶稣钉十字架，后来还倒钉十字架。那是他不得不钉。耶稣要的是自己甘愿献上生命，他是被人抓了不得不这样。所以神不得不拣选了一个使徒保罗。

**教会的败坏就是从体贴人的意思开始的。今天咱们都要恐惧战兢。免得丧失了神的恩典。什么也不好使，只有一件事好使，就是放下自己，就当舍已来跟随神**。你如果你一半带着自己的逻辑，一半带着神的逻辑，就经常讲撒但的话：一会讲你是基督，一会讲这事必不临到你。一会是撒但，一会是耶稣，那就麻烦了。从今以后，不再讲安慰的话，不再讲体贴人意思的安慰话，我把话得说明白。教会如果讲了一大堆体贴人意思的话，撒但一定在那里做工，咒诅一定在那里形成，无缘无故的咒诅绝对不会临到他们，咒诅临到他们都是有原因的。癌症变坏了，癌症变好了，都是有原因的；今天这个病，那个病，这一大堆的病，虽然我带你祷告，但是我还得告诉你：如果你带着强烈的活下去的愿望，就算好了又怎样？也不怎样。

神哪！今天让我们脱去今世的风俗，脱去过去旧人的行为和逻辑体系。今天让我们在你面前做一个新造的人，让我们能够得着你的恩典。你带领我们能够不断向前奔跑，能够看见你在我们身上的美好旨意，看见你在我们身上所彰显的能力是何等浩大、在我们身上彰显出来的荣耀是何等的恩典！神哪，今天让我们做一个聪明人，让我们的悟性能够通透，让我们能清楚知道，我们还有哪些东西没有清除出去，让我们识破魔鬼的诡计！让我们在你面前成为圣洁，讨你喜悦、蒙你悦纳的百姓。让我们在这世代建立一个荣耀的教会，让我们的教会能够彰显出你的权能和荣耀。奉耶稣基督的名，阿们！

魔鬼不是龇牙咧嘴在那吼叫。 彼得说：魔鬼如同吼叫的狮子。哪有这回事，魔鬼全是笑面虎，你知道吗？牠的思想工作做的非常好，一流的，简直就是思想工作的专家！魔鬼不是龇牙咧嘴的，哪有一整就亮牙齿的，一看就是鬼。魔鬼就在你里面一忽悠，一给你洗脑，一把今世的风俗放在你里面，那就在你旁边看着你自取败坏。 弟兄姐妹，今天**我们争战的目标就是魔鬼。我们透过识破魔鬼的诡计，识破哪些东西是今世的风俗，哪些东西是属世界的**。能不能跟这个世界来宣告说：在我里面毫无所有！如果你能一点一点地提升，不断认识神，不再允许被魔鬼渗透，我告诉你，那好得不得了！

大家好！今天跟大家讲《认识魔鬼的诡计》的第四讲，认识魔鬼的诡计特别好啊，那是给魔鬼一记重拳！也就是说大家开始认识魔鬼的诡计，我们就不大容易上当。我们认识人的骗术，我们就不大容易被骗，咱们当中被骗的还是有一些的，一定要知道魔鬼的诡计都是些啥。 我们人都是中了自己的诡计，人一自以为是就特别的麻烦。《认识魔鬼的诡计》第一讲，叫《中了自己的诡计》，魔鬼做你的思想工作，然后自己就开始败坏自己；第二讲，讲的是《魔鬼活在我们的感觉里》，人一靠感觉就很麻烦；第三讲叫《只体贴人的意思》，你看这魔鬼，哪个地方都没看见魔鬼把你的嘴巴撬开，楞给你塞进去一个识别善恶树的果，没有，都是你自己吃的。所以说魔鬼做了一个人的思想工作，做完了任务就完成了，人就会自己败坏自己。大家琢磨是不是这么回事？人怎么就自己败坏自己，那才邪门呢，人要不难受都难受。你看我说这话，你说这是什么话？你看人要是得了忧郁症他是啥呢？其实外面什么也没发生，但是他就是在脑子里头想很多，想完了以后就非常的痛苦，你看这不是麻烦了么？人就自己败坏自己。 所以今天弟兄姐妹，**别再相信魔鬼的攻击，开始相信自己攻击自己**。人都是这么整的，人都是自己败坏自己。想明白了没有？今天讲的题目叫做《随从今世的风俗》,你要让我讲魔鬼让人随从今世的风俗，我可以举出一大堆的故事，我给你讲简直是讲不完，但讲不完咱就先讲几个。**这个东西叫做今世的风俗，这东西的背后是一套完整的体系，简直是天衣无缝，那个东西叫文化**。企业有企业的文化，社会有社会的文化.你比如说你到了亚马逊里面那些部落，或者是到了纽西兰毛利人的部落，每个人都有每个人的文化，有吃人的文化，啥文化都有。但是**那一套文化形成了一套合理的逻辑，人怎么想就怎么合理**。那才是非常有意思的事。

所以，**要知道是否中了魔鬼的诡计，就看看咱们的追求和盼望**。有的人在追求考研，有的人在追求考公务员。有一天我回家，我外甥就跟我说他的同学在考公务员，考了五年终于考上了，结果分到外县去了。你想，那城市本来就是个四线城市，四线城市的外县是几线了？结果到了那一个月拿两千多块钱，现在这个日子，你考五年干什么啊？因为人家是体制内，公务员嘛！所以，人随从今世的风俗就这么干，也不知道为什么这么干，反正大家都觉得就要这么干。要进到编制里，进到福利里。如果你算一下就知道 ，编制里一个月就那么点钱，然后也爬不上去。十二个月的钱，再加上点奖金，再乘以二十年。如果你一年就赚了二十年的钱，你就不用图他的福利了吧？就是这样。 有一次我回国，家里的那些人每次聊天的时候就跟我说一句话：都是体制的问题。咱也不明白什么叫体制的问题，一直没理解。因为他们相信就是这个体制的错，他们过不好就是因为体制不好。你说这是什么逻辑？他不说是他的问题，就说因为这个体制的问题，这个东西挺有意思。我从来不相信什么体制不体制的，我只相信我自己的体质要好。你自己的体质不好，怪谁啊？你怪外面的体制还是里面的体质？这个体制不是那个体质。 我真的不太喜欢掺和这些东西。北京六四那个期间，我就在北京，看见天安门广场上闹，我就绕过去。因为我觉得这是干啥呢？干点正事不行啊？非得搞体制。结果我这个态度就带来了一些人的困惑，还有一些人以为我被人收买了。其实我不在乎那个，因为我活在神的国度里。我不太在乎地上的体制、地上的风俗和地上的文化。那个时候我还不是基督徒，但是我心里头有一个事儿，就是我对活着的事觉得没意思，弄这个也没意思，弄那个也没意思，就是那么活着。后来认识了神，终于找到一个有意思的事儿了，我觉得挺好！原来神老早就预备了我。

华人命定神学在讲啥呢？就是**不再让大家做糊涂人了，要做一个聪明人，把里面的逻辑体系，那些不清不楚、模模糊糊，好像是那么回事儿，又好像不是的那些东西，都把它慢慢给干掉**。风俗这东西就是个风俗，谁也说不清楚。你要问我过百天干啥？过大寿干啥？我就想：没事找事。日子不就这么过么？所以今天咱们华人命定神学对灵界研究是很深的，**对灵界研究深了以后干啥呢？好把我们里面凡是招鬼的这些事儿给它对付掉**。招鬼的这些事，就是人身上带着鬼他是不可能活得好的。 所以有一些人已经把今世的风俗放下了百分之二十，百分之八十还留着，那百分之二十放下了，换成了耶稣基督国度的逻辑体系。有的人已经放到百分之五十，有的人放百分之八十，有的人放到百分之百。所以前三个礼拜我就跟大家一起播这个歌的时候，他们为我创作的这首歌，叫做《已经放下》，这首歌已经一连唱了三个礼拜，你放下了没有啊？别唱完了就把我的歌给放下了。我猜呀，你应该是把我的《已经放下》这首歌给放下了，今天要再把这首歌拿回来。 因为我要准备这稿子，所以就多读了几遍《以弗所书》，就发现有好多新的领受，**一个是今世的风俗的文化的逻辑体系，一个是属神的逻辑体系，这是两种国度、两种体系、两种追求、两种盼望，完全没有办法调和**。那你想看看你是不是中了魔鬼的诡计，怎么看呢？就看看你里面的追求，就看看你里面的盼望。如果你里面的盼望是一个属世界的，你一定会有很多问题，夫妻有很多问题，然后家里也有很多问题，然后人就计较很多的事儿。但是如果你的盼望是一个属天的盼望，照着《圣经》里所描述属天的国度。很多问题你就不计较了，你会觉得很多的东西变得不太有意义。昨天看到我们当中的一个牧者在服侍他牧养的人，那人家里是又脏又乱，也不收拾。然后人还很懒，一整就怪罪别人，为什么他不收拾？你不收拾他也不收拾，大家都不收拾，最后就成了这样。

所以过生日啊，庆生啊，什么这些乱七八糟的事可多了，都是这些。我看人庆生还不如庆死呢。有些人不知道生和死这两个事啊，就没掰扯明白。所以有一天，就有一个姐妹说：牧师啊，不好了。我说咋不好了？她说：我昨天做梦我死了。我说你昨天做梦你死了，那我得恭喜你呀。她说你为什么要恭喜我呢？我说那得恭喜你啊，你终于死了。她说你看这终于死了你还恭喜我？我说啥意思，记住啊，这个基督徒做梦自己死了，那是要恭喜自己。你知道一个基督徒必须向这个世界是死的，然后向神才活着呀。所以**人这个肉身、属肉身、属肉体的那套东西得死掉**！咱们基督徒不是受洗吗？受洗相当于是跟耶稣基督同死同埋葬，然后从水里上来的时候是个新造的人。可是后来发现这水的洗礼不过是个象征，后来还得慢慢对付。 人就是这样，人不遭罪能行么？得遭点罪得才慢慢琢磨呀，但是很多人遭了罪他也不一定琢磨透。你以为我在讲这个？其实不是，今天我得告诉大家，这今世的风俗远远不止过百天、过大寿，不是这样。你想啊，我们今天在这世上活着，有好多事是让人匪夷所思的。 我小时候，突然间我妈我爸就开始烧纸，给老人烧纸钱，就从某一年开始。那一年为什么开始烧纸钱，我到今天也没整明白，烧纸钱就是我跟着我爸去，我爸在地上画个圈儿，把纸放里头，然后点着了，然后在那儿跪着，在那儿念念有词，在那儿扒拉火，我也跟着扒拉，就干这事儿。为啥呢？做了一个梦，梦见老人跟他说，没钱花了，后来就找了一个算命先生，算命先生说你得烧纸钱，就这样。谁也说不清楚这是干啥，但就这么干。所以人就是这么把鬼招到我们的生命里来，结果呀，好事不准坏事可准了。

我想今天，咱们要照着《圣经》去落实。弟兄姐妹要知道，我身上有一个性格，就是狠狠地照着《圣经》里的话去落实，不管这个那个的。落实完了怎么样？按照人家给我说的话：牧师，你这个教会，华人命定神学，那真是教会的天花板。咱也不敢瞎说，咱只能说，哪里哪里，竭力追求，客气一把。 但是事实上，还真是挺好啊！所以大家讲见证的时候：我在得胜的教会……人家还以为教会的名字是得胜的教会。在得胜的教会，这个问题、那个问题都解决了，信不信？财务问题可以解决，身体问题可以解决，所有问题都可以解决，把身上抱怨的问题拿掉。

有一段时间，一个弟兄从中国移民到国外。他为什么要移民到国外呢？因为他觉得体制比较好。在他脑袋里头有一大堆所谓的国外的民主和自由这一套东西。别说我对六四那玩意儿不感兴趣，我对外国那些民主那玩意儿也不太感兴趣。我就是不感兴趣，你不能怪我。结果有一天，他就跟我说：老师啊，我听你讲话就好像是给外宣了呢？我说啥外宣，还内宣呢！我就是这样，我对这些不太感冒。因为民主这套东西已经进到他骨子里去了，他对体制感兴趣，我对体制不太感兴趣。 我告诉大家，华人命定神学对什么民主啊、不民主啊、专制不专制都不太感兴趣。我只感兴趣一件事，让你做一个人，让你能够活出神的形象，做一个像样的人。但很多人就被这些东西洗脑了，但是不管怎么样，它都是一个属世界的文化体系。其实我对基督徒的看法还是很深的，大家别怪我。我经常发现基督徒有点傻，为什么对基督徒有点傻这件事的看法很深呢？因为我经历不少啊！**为什么做基督徒做着做着就做傻了呢？后来我发现都是被鬼给搞的，被风俗这东西给搞的**。 有一次，我去一个城市参观教会，那个城市的教会就派了一个员工来接我。接了我以后，我就坐在副驾，他坐在正驾。你看着我，我看着你，多尴尬啊，得开口说话啊。我就提到他们当地的政治、经济这些话题。我说：你们这个地方上一任总统被抓了，到底他真的有问题还是没有问题？我说话还是比较讲究，也比较中性，别带着咱们自己的政治立场。他马上就说：那是政治迫害，根本就没有贪腐，根本就没有这回事。我听了以后怎么觉得这么怪呢？那钱都追回来了怎么还没有贪腐呢？咱也不知道是怎么回事，我就觉得幸亏我没说。这是什么脑子？哎呀，我就感慨。后来我发现基督徒参与政治，参与今世的风俗的特别多。

有一个韩国的老太太，就非得要过大寿，大家知道过大寿这事么？过大寿这玩意挺有意思。有一次我回家，我爸我妈就把过七十大寿的照片给我看，我看了以后，哎呀我天呐，那不是耍猴么？结果他的亲家，就是儿女伴侣的父母，就是亲家母，也要办大寿，哎呀学啥不好学这玩意。这个韩国老太太要过大寿，结果她的儿媳妇深深地知道这种过大寿的问题，因为在韩国有一个传说，人一过大寿，活得不长，过大寿就快死了，所以就劝这老太太说：妈你要啥我给你啥，咱别过这个，我还希望你能够多活几年。这个老太太说：孩子啊，当妈的这一辈子也没别的太多的心愿，就有这么个心愿想过一下大寿。你说这是什么脑子啊？结果过完大寿就拉肚子，一个礼拜以后死了。 我曾经有一个亲戚过八十大寿，把那个录像还发给我，过大寿的这一天就去了十好几万呐，结果没多久一检查，癌症。我还服侍过他呢。怎么整都不行，怎么说都说服不了，他里面已经形成了一个固有的逻辑体系。所以从过大寿到死，半年的时间。关于这个事啊，要讲的故事很多很多，你慢慢的仔细琢磨。 我们当中有一个姐妹，非常有意思，这个非常有意思在哪呢？她怀了一个孩子，孩子生下来了以后，这孩子一百天的时候，就过百天，过这百天就请人吃饭、喝酒啊。大家要知道这整个这个东西是啥，你要知道过大寿干啥？人家过大寿咱不得凑个份子么？咱们过大寿咱不得让人家凑份子么？人家过百天咱凑份子，咱们过百天人家也得凑份子。看起来就好像是往回收钱呐！往回收钱到底收到没收到钱呢？结果这个百天的宴席，结束以后有人喝多了一点，就从楼梯上掉下去，结果就摔死了。你说你搞这宴席，那你得负责啊，一赔就赔了十来万。本来就没多少钱，你说我讲的这些东西，大家慢慢琢磨，今天再让你过百天，你吃过这亏的你还过么？不过了；让你过七十大寿呢？不过了；六十大寿过不过？不过了。为啥呢？这些东西背后全是邪灵啊，可厉害了。 我们当中还有个姐妹，她来到咱们当中之前，她的第一个孩子，现在应该快十来岁了。第一个孩子就过百天，然后就发烧。反正她家里过大寿啊什么这些，几乎不断，今天这个明天那个，参加这个参加那个，整完了回来，孩子发烧。其实谁也说不清楚过百天、过满月是个啥，反正就是这么个习俗，这个习俗啊很厉害。所以后来我们这个姐妹到有了第二个孩子的时候，是她来到咱们当中的时候，她还没这个观念，又整了个百天，孩子又发烧，哎呀我天，这回学乖了，再也不过了。

人如果对神的国有如此的用心，那该多好啊！就像咱们华人命定神学一样，建教会就建一个教会的天花板。大家知不知道，其实基督徒在外的名声不是很好。其实我对这些东西也有很多的看法，跟传统的基督教信仰的看法不太一样。大概是因为他们读《圣经》没有我读得好，我读《圣经》把这些东西都给读出来了。**别顺从今世的风俗，我们活在神的国度里，不是活在世上的国度里。我们不是在追求世上的公义，我们是在追求神国度里的公义**。 前几天我听了一个牧师讲道，讲神的公义，他就把世上的公义和神的公义全混到一起了。他以为在世上会有公义，公义什么啊？耶稣什么也没干就给钉了十字架了，上哪找公义啊？他就整了半天，主持公道、伸张公义啊，又诉诸法律啊，就干这些事。我说今生的风俗好厉害啊，听着多有道理啊！但是跑错地方、跑错国度了，跑到属世界的国家了。 比如基督徒反对同性恋，要参与竞选，都是基督徒干的事儿啊！我看他应该不能再叫基督徒了，他应该叫糊里糊涂。《圣经》根本就没教这些，**如果《圣经》根本没教这些，那我把所有的这些东西都划在今世的风俗**。你反对同性恋那东西干什么啊？如果人家不喜欢做同性恋，但是被辖制没有办法了来找咱，咱就给他释放了，把身上鬼给赶出去。人家甘心乐意做，你要怎么样？你反对啥？我说这话可能给大家带来一大堆困惑，但是弟兄姐妹要知道，我是有《圣经》根据的，大家仔细听我查《圣经》。我既不相信什么体制的问题，也不想管什么风俗的问题。我只想管好一件事儿：咱们能够进到神的国里，能活出耶稣的形象，活出神造我们那个荣耀的形象。

关于那个体制问题，以色列人也一样。你不要以为以色列人不这样，以色列人也这样。当年撒母耳做以色列的士师管着以色列人，后来撒母耳老了，就让他儿子接管，其实你们可能都没读出来，撒母耳的两个儿子挺浑。结果以色列人就来找撒母耳，非要立个王。为什么呢？因为他们认为那是体制的问题，听明白了吗？其实神的体制就这样，没有王，神就是以色列的王。那为什么他们会把锅甩到体制上去了？应该他们是遇到了一些问题，遇到了问题以后，他们不是说自己没有好好地信靠神，他们把这个锅甩给体制。 但是我给大家说一件事，不管你在什么样的环境下，不管你在什么体制下，不管你在什么样的职业生涯里，不管你的位份是什么，这都不重要。**重要的是神祝福你，重要的就是你能够谨守遵行神的话，神能够祝福你**。如果说你认为没有神的祝福，活得很倒霉，你在马来西亚就怪马来西亚的政府，在新加坡就怪新加坡的政府，在中国就怪中国的政府，在哪就怪哪的政府。那你到哪不是这样呢？ 弟兄姐妹，大家要确切地知道，**拦阻我们蒙祝福的只有我们自己**。最后人活到挺老了，都七十岁了还做愤青呢！有的人六十岁做愤青，有人七十岁做愤青，有人八十岁还在那愤青呢！我就觉得这世界怎么这样呢？**我们能做的事是不去改人家，我们就改咱自己。我想，拦阻神祝福的就是我们自己，如果你蒙了神的祝福在任何体制下都是蒙祝福的，在任何环境下都是蒙祝福的**。就算是你做了奴隶也是蒙祝福的奴隶，神也仍然与你同在。我说这话对吗？《圣经》给我们的启示多好，约瑟到了埃及做奴隶，神与他同在，拦得住吗？拦不住！后来坐牢、做囚犯，神与他同在，你上哪说理去？有的人做了囚犯，就在囚犯中做最烂的囚犯；有的人做奴隶，在奴隶中做最烂的奴隶。人家约瑟做奴隶，做最好的奴隶；做囚犯，做最好的囚犯。真是没法比啊！人家做学生的时候做学霸，做工的时候是工霸，坐牢的时候做牢霸……就是当“霸”的命！

所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。(《以弗所书 》6:14-17 ) **穿上神赐的全副的军装，用真理当做带子束腰**，真理是啥？真理就是在悟性上要对神的认识叫做真理，**用公义当作护心镜遮胸**，心里面要装神的公义，不是人的公义。神的公义就是耶稣要被钉在十字架上，耶稣也没有咒诅人家啊，那叫神的公义，**要用平安的福音当做预备走路的鞋穿在脚上**，走到哪里都带着福音，走到哪里都要因你脚踩在那块地，那个地方要蒙祝福，那个地方鬼要被赶出去，传福音、医病赶鬼，这叫平安的福音。这就把不平安的鬼全都干掉了，然后**又拿着信德的盾牌**，持久的信，叫做信德，可以灭尽那恶者一切的火箭，**并带着救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道**。 仔细看一下，哪一个不是跟悟性相关？所以，今天华人命定神学讲的是：认识魔鬼的诡计，不随从今世的风俗。**今天开始穿上神全副的军装，用神的真理来装备、用神的道来装备、用神的能力来装备，这是一个极大的恩典**。今天，魔鬼被我揍了重重 的一拳，过去这两千年来，他不断地得逞，但今天，让他在我们当中被扫地出门！什么请鬼容易送鬼难，送鬼也不难，因为这里有神!把鬼送走，把今世的风俗送走，**不让今世的风俗成为我们里面的逻辑体系，让神国度的逻辑体系，成为我们里面的逻辑体系，魔鬼的思想工作已经彻底的被败坏，神的思想工作终于进到我们里面，我们可以看到神的荣耀，神的大能，我们这些问题都会迎刃而解**。如果你活着神的祝福当中，我保证你财务上、身体健康上、甚至你今年七十岁或八十岁养老也不是问题，不用管，有神管了！老好了，好得不得了！

我们举起手来，一起做个祷告：主耶稣，我要把我自己献上当做活祭，愿你悦纳我的奉献，神啊，愿你陶造我、塑造我、洁净我，让我在你面前成为圣洁，没有瑕疵，长成满有耶稣基督的身量。神啊，我将我自己献给你，完完全全献给你，愿你使用我，在万民当中兴起我来，成为多人的祝福！奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊你名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！

今天咱们就开始做这样的工作，不断把我们里面属世界的逻辑体系除掉，有了神，学习成绩都会上去。学习成绩决定不了我们的命运，工作的业绩决定不了我们的命运，但是神和神的荣耀在我们的身上，无论我们有什么问题都会迎刃而解。不管有多少魔鬼的剑射过来，都有盾牌可以抵挡。在这末世的日子，可以攀登耶和华的山、进雅各神的殿，建造神荣耀的教会，成为神的灵居住所在，阿们！愿神祝福大家！ 如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，教会不是收钱的地方，教会是分赐祝福的地方，教会是训练人成为一个给出去的人，成为一个祝福别人的地方，所以如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。因为奉献是个恩典，所以弟兄姐妹不要以为教会在干啥，教会在训练人成为奉献自己的地方。如果你明白奉献的意义，我告诉你，十一奉献仅仅是个开始，仅仅是刚刚开始经历神，我们不但要把奉献献上，还要把我们自己也献上。 **大家要知道，我们是一个给出去的教会，不是一个摄取的教会，弟兄姐妹们要训练自己不断地给出去，因为那是合神心意的、讨神喜悦的。我们的盼望都在神的国度里，在神给我们身上的美好旨意里**。

人为什么偷窃？因为偷东西不用干活。人为什么要劳力？亲手做这种事儿，做正经事，因为那有神的形象。我们就让一切的苦毒、恼怒、愤怒、嚷闹、毁谤、一切的恶毒，都从我们当中除掉！为什么会有这些，就是因为把世上的这些事用属世界的眼光看，如果用神的眼光看，神可以解决我们所有的问题，你愁啥啊？千万别把神从教会里面整没了，那可就麻烦了。 弟兄姐妹，你还会在你老公身上挑毛病吗？还会在你老婆身上挑毛病吗？还会在你孩子的事儿上闹心吗？今天这些事，一样一样都过去，我们要做一件事，就是让我们把这属世界的逻辑体系，从我们里面一样一样开始摧毁。

你知道我们**人一生下来，然后一点点长大，啥也没有，就今世的风俗、属世界的体系和这个世界运作的方式，全在我们里面，进到我们骨髓里了。就是你什么都不干就进到我们骨髓了。我们今天既然蒙神的恩召，行事为人就当与蒙召的恩相称。要知道这是极大地恩召 。所以我们一旦看中了神，就要决定做一个新人，将我们的心志改换一新：神哪！你太宝贵了！不再随从今世的风俗**。 人为什么要考公务员呢？大家知道吗？考公务员铁饭碗。其实也不铁。公务员就铁饭碗？依靠钱财。人活着需要钱财这这东西简直是深入骨髓呀！这东西都是为了钱啦，铁饭碗为了那一碗饭嘛！如果咱们不去对付这些东西，你说这些东西多败坏？为什么要考研呢？我也不知道。早点工作不好？早点有工作经验不好？所以我鼓励大家，咱们当中那些要考研的，赶紧上班、赶紧去找份工作，考了研也不一定增加太多价值。除了你在学校里头，最多在混个两年，是不是？在家呆着就不能出去做正经工啊？最重要的还是做新人。不但是在语言上、在行为上，也都是要做一个新造的人的样子！不再做小孩子，因为容易中了诡计和欺骗，容易随从这今世的风俗，飘来飘去，就混乱了。语言上要开始讲造就人的话，虽然我的语言你可能会挑出点毛病来，但说句老实话，我这话还造就人呢。所以语言上要调整，不要说的话都是老娘们话，那可要命了啊！所以不再做小孩子，要长大成人，长成满有耶稣基督的身量，穿上新人，然后总要做正经事。 有人说：这样做的话，不就成了因为行为称义了吗？不是，是因为我们信神，神才在我们当中。因为神在我当中，我们就很珍惜这件事，我们因为信靠神，所以我们就不再像以前一样，活在旧的世俗体系里面，大家能理解吗？那是一种心志啊！为什么一说话，我们就很挑人家的刺儿，看见人家眼里有刺，看不到自己眼里有梁木，这就很麻烦。**所以随从今世的风俗，一定要一点一点对付，渐渐地一点一点长大成人，满有耶稣基督的身量**。

《箴言》书一共三十一章，终于讲完了，我是带着战战兢兢的心来读，但是读完了以后，我觉得讲得挺好啊，至于是不是自以为是，那还有待推敲。后来我自己听我自己讲的时候，我觉得挺造就我的。 我们要知道做个聪明人，那什么叫做聪明人呢？《以弗所书》讲得特别好，第五章——《要爱惜光阴》，讲不要做糊涂人，要明白主的旨意如何，所以不要放纵肉体，不要随从肉体的喜好，不要做愚昧人，开始学习，要拥有各样的知识，不要有宗教的行为。你知道宗教的行为是啥吗？就是我明不明白不要紧，反正有一件事我做了就OK了。比如：守安息日，守了，为啥守安息日，也搞不明白，结果等安息日主来了，他们把主钉十字架了，你说这是什么脑子？所以**我们应该效法神，像蒙神慈爱的儿女一样，开始做一个聪明人**。千万不要说：我已经够聪明了，你还差得远呢。不是靠感觉，不是靠这个，不是靠那个，乃是靠学习、靠做正经事及各样的知识。 其实今天的问题都是对神的话语无知导致的，以为信了神以后就可以翘脚了，就可以躺平了，结果一躺发现，就没有起来过，一直躺到破产，一直躺倒入穷级，那就麻烦了。你看，懒惰得对付啊，懒惰可不是聪明啊！

我们当中所有的小牧者们，牧区的这些领袖们，让你下面的这些人，不管是新来的，还是旧来的，可以把自己的家清理干净吗？对付一把自己的懒惰，把自己的家整得像猪窝似的，那咋住啊？神怎么与你同在呢？一进屋子一股味儿，神怎么能在那个地方呢？不招鬼就不错了。好好清理啊，至少得干净一点吧？好像迎接神一样，我的神要来我的家，一看，这哪能拿得出手啊？这拿不出手。我们一定要知道，把家整理干净，把家整漂亮，不是花很多钱，需要人有神的形像，清洁了，自己看着也舒心。接下来，我们真的会帮助大家做这些事儿，不断的教导大家、训练大家，把居住的环境整好，这不是做正经事吗？发挥你的聪明才智，不再顺从肉体的喜好，其中就包括懒惰，好吃懒做那怎么行。 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。(《以弗所书》 5:26-27 ) 我们每一个弟兄姐妹都要进入到竭力追求的里头，每一个人都做一个聪明的人。财务问题绝对不是一个问题，你的疾病问题，这么多年积累下来的疾病，做一个傻傻的基督徒，愚昧的基督徒，没有用，开始做一个聪明的基督徒。我告诉你，一旦走上聪明的道路，你再想回去做一个愚昧人，你都看不上了。将来你会跟我一样，总结出一条：放眼望去一看，天哪，过去咋这么愚昧呢？很多愚昧的人，一定要改造自己，做一个新人，做一个聪明人。

并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1：18-23） 讲了这一大段，你听完了之后可能很有感觉。有没有感觉？你在我们当中你会亲眼看见，这话都会成就在我们当中。教会是神的心意。教会是耶稣基督的身体，万有会踩在教会的脚下。那是大有能力的福音、是大有盼望的福音，是在永恒里的盼望。 **我们华人命定神学就是恢复了这个真理、恢复了神的大能。让教会远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了**。那不是为了我们属世界的追求，那都是过去。我们也不再追求这个世界。所以今天重新认识在耶稣基督里的盼望。

大家知道在信主之前我们没有指望，我们在这世上很辛苦很辛苦的。大家都知道我们怎么来到神的国度里？怎么信的主？怎么认识的神？以前没有神、没有盼望、没有有应许、没有指望、有疾病找医院。有问题也不知道找谁，所以今天鬼骗人，把人骗成那样，人辛苦吃够猪食，今天回到了神的里面。但是我们还得再次重新认识在耶稣基督里的盼望。 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随已意行作万事的，照着他旨意所预定的，叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，就为你们不住地感谢神，祷告的时候，常提到你们。求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。《以弗所书》1：4-17） 大家知道我说的这段话在哪吗？在《圣经》以弗所书：

千万别把这么好的福音信成了没有能力的福音，信成了以迦博的教会。今天我们要开始知道，如果教会不坚持真理，不对付属世界的风俗，那就会很麻烦。我鼓励大家好好琢磨。所以什么孩子百天、什么庆生日啦、什么大寿啦、整这些东西能带来啥？还不如花点时间好好做正经事。 我们讲的这第五点重申这些在基督里的盼望，这盼望都是真实的。你只要别把这盼望选走，别把鬼给选上去，别把神给选下来。如果我们把神放在我们生命的首位，弟兄姐妹要确切的知道神在我们身上彰显的能力，不管是身上的疾病、还是财务上的问题，不管在任何的政治制度下，在任何的环境里，神仍然可以祝福你。

**这是神历史历代以来的奥秘，我感谢神！我竟然有这样的恩典，把神的奥秘，把《以弗所书》里的写的这些发明出来**。让弟兄姐妹开始亲身经历神的安排是何等的恩典，这真是太棒了！所以弟兄姐妹要知道，**神是要藉着教会，使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。弟兄姐妹要开始建立教会的观念。这是神的智慧。如果把神的教会给干黄了，你再好也没有用、也很难**。 所以说保罗当年坐在监牢里头还要写《以弗所书》给以弗所的教会，好让以弗所的教会千万别把神给选下去，千万别把神从教会里头赶走。你知道：送神容易请神难！要建立神荣耀的教会，照着他的启示、照着祂的话语建立祂的教会，然后神才在我们当中彰显祂的荣耀。你要让神走那是很容易的事。 请鬼容易送鬼难！但是送神容易请神难哪！听明白了吗？我们一定要珍惜我们今天所得着的这一切！所以弟兄姐妹在做见证的时候，啊！我在得胜的教会。你原来的教会没得着，有的人就问我：那还是教会吗？按照《圣经》的标准应该是不太像。那就你像啊？我也不太像，我这不还在追求吗？所以今天我们继续对付属世界的价值体系，千万别再亏待自己。

大家要知道《以弗所书》是一个建立教会的书，没有教会神的荣耀往哪放？你以为躲进密室成了一种文化？后来发现躲进密室也不好使。所以建立教会的观念：藉着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。所以但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到永永远远。 结果怎么样呢？ 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。（《以弗所书》3：16-20）

今天是又一篇论文，但是今天这篇论文我努把力，我想除了解决大家关心的问题，我也想尽量给它稍微压缩一下，我以前一不小心就讲了一个半小时。今天这个题目叫做《魔鬼的诡计系列2》，这个系列可好啊，你得认识牠？这不《孙子兵法》说：知己知彼，百战百胜！你得知己知彼，你得知道人家魔鬼要干啥。这个《魔鬼的诡计系列（2）：魔鬼住在我们的感觉里！》。我可以告诉大家，不论你是在电子版《圣经》还是纸版《圣经》里你都找不到这感觉。这个感觉给人带来的困惑是极其的深远！

基督徒相信感觉的特别多呀，大家有没有过？哎呀，今天我在唱敬拜诗歌的时候好有感觉呀，为啥有感觉呢？因为台上的那个弟兄，啊！是我梦中的白马王子，今天他带敬拜，哦！呀！他比划的那个手势，进副歌，哇！那手一摇，重复，重来。这我都会，但是没有人看得上我，这玩意我不行。哎呀那姐妹呀，哇，心都快融化了。我说到你们的感觉里去了没有啊？我说的这东西，然后就觉得超有感觉，很有感动，哇，祷告都哭了。那是个啥呀？我告诉大家，多半是鬼。所以感觉这东西奇怪。 可是这前面这个礼拜我定好了这个题目，我上《圣经》找半天没找着感觉这两字，我说这不是把自己害了么？**感觉和感动它不是一回事呀，大家得小心**。这个事啊，找不着，**后来我发现感觉和肉体几乎是同等的东西。肉体会产生一系列的感觉：眼目的情欲、耳朵的情欲、嘴巴的情欲、性器官的情欲、心思里的情欲，全是这玩意**。华人命定神学是一个非常实用的实践派神学，如果我们实践了不能够解决问题，我就干脆就别讲了。今天这**感觉这东西，很多人认为它不能控制，但是我今天告诉你它可以控制，它可以管理。怎么管理？靠着圣灵，这就是救恩的一部分。千万不要再相信感觉**。

这个感觉一来的时候不太受控制，你看人呐，他头疼，说老师我头疼。是不是你昨天想头疼来着？这是什么话？昨天我没想头疼，但今天就头疼了。今天我呼吸有点困难，是不是你昨天想呼吸困难了呢？谁想呼吸困难干啥呀？它就来了，没想。沮丧啊、难受啊、忧郁啦、失眠啦，我跟你讲有的人饿的感觉一来，哎呀那个强烈呀，不吃东西那要死人呐。全是！最要命的就是人的性的冲动来了，控制不住了，那玩意可是挺要命。**所以感觉这东西连结着灵界，所以我今天告诉大家，魔鬼住在咱们的感觉里**，你一说感觉，哎哟这玩意有点要吓到。 以前我刚刚开始建教会的时候，有一个弟兄挺有意思，我说：你咋不为他祷告呢？你看像我这种人，我管你啥呢，你腰疼就祷告，祷告就好了。这个弟兄呢，我说你咋不为他祷告呢？他说：牧师呀你不知道，我为人祷告吧，我得有一种感觉。我说：你那是啥感觉？你看你看，我的头发立起来了吧，我头发一立起来，我一祷告立刻好。那就麻烦了，如果人家病了，然后你头发老也不立那得等啥时候啊？这个世界啥事都有。

有一个牧师，头一天做了一个梦，就跟这个姐妹说：我昨天做梦，你应该嫁给那个弟兄。后来她就真的嫁给了那个弟兄。其实也没有什么爱情不爱情，反正牧师这么说就嫁了。其实我就在想：他应该做梦，梦见他的梦中情人才对，不是做梦，梦见别人。如果要梦的话，那个姐妹应该先做梦，或者那个弟兄先做梦。大家要小心，比如说有一天我说：啊，我昨天做梦，神跟我说了你应该嫁给我。你干脆吐口唾沫，转身就走就算了。如果神要让你嫁给我，神得告诉你，我说的意思可不是说你要嫁给我，我只是做个比喻。如果这个弟兄想要娶你，神会告诉你，不是告诉他。还有些各种各样的事比如：哎，我感觉很平安呐！你听了以后感觉挺平安，做买卖祷告半天感觉很平安，一做赔钱了，没了。哎！为什么我当时感觉很平安呐？但这些完全没有任何《圣经》根据。但是今天的教导充满了教会，这一类的教导特别多。 我们华人命定神学不教感觉，我们今天教大家一个东西《魔鬼住在我们的感觉里》。你感觉平安，那是从神来的么？不是；你感觉嫁给他很平安，那是从神来的么？也不知道；你感觉一祷告挺平安，结果孩子考大学没考上。然后你说：神呐，我当时感觉很平安呐，你那个平安什么也说明不了，仅仅是个谎言，仅仅是个感觉。

鬼所产生的一系列感觉，大家知道了吗？以后再有人说：我感觉你得嫁给我。别再相信这种鬼话。我怎么没感觉呢？我感觉我得嫁给你还行，或者说我感觉我要娶你都行，不能感觉你得嫁给我，那就麻烦了，感觉这东西不准。昨天一个姐妹跟我说，某某牧师感觉出来的婚姻破裂了。前几天，我在服侍一个姐妹，她也是以前教会牧师靠感觉成就的婚姻，也完了。 感觉那玩意儿是瞎说，你有这感觉，我怎么没有呢？出于肉体的感觉跟鬼的世界紧密相关。我们要多用脑子，好知道这个东西叫做体贴肉体的感觉，这个东西叫做体贴圣灵的感觉。咱们得知道啊！其实把感觉拿掉也不影响，我这个叫体贴圣灵，这个叫体贴肉体。咱们得知道啊，不知道就麻烦了。

今天咱们讲这个感觉是个非常奇妙的东西，你看有人来释放，就如刚刚我带着祷告说：啊，我眼睛疼，是不是个感觉？啊，肚子疼，是感觉吧？啊，我的腰疼。这个平安呐，有人打字说了，她投资的时候感觉很平安，不是她呀，可能是说别人，结果让人骗了几百万。我就说这事特别普遍，**千万别相信感觉！感觉这玩意，摸不着，而且跟灵界紧密相关，你也不知道那个感觉是从神来的、还是从鬼来的，都不知道**。 但是人就是喜欢靠感觉，你看人来释放不都是这种感觉吗？啊，我心里头很堵。我说：你昨天想啥了？啊，昨天我想嫁人但是找不着，能不堵吗？肯定堵。我告诉你人身上有两个器官感觉强烈，一个是性器官感觉非常强烈，大家都知道，除非你有毛病；我就是说这意思。还有一个器官就是嘴巴：吃东西好吃啊！就如有人大老远就去买榴梿。人这两个器官厉害啊，感觉非常强烈。那眼睛、耳朵，想听的想看的，全是感觉。 我告诉你**人一生活着就是活了一个感觉，感觉好就好了一辈子，不好就不好一辈子，纠结就纠结一辈子，喜乐就喜乐一辈子**，可是这个玩意有个挑战，就是这感觉不太受控制啊！你说这不是很麻烦吗？今天我教你这东西是可以控制的。怎么控制？这不是今天在讲呢吗？还没讲呢，你说老师我没听懂，还没讲呢，你听懂啥？

你比如说，这个人生病了，然后一检查是癌症，就开始做这个疗那个疗，好了。好了她也没学功课啊，她也不知道这个癌症到底怎么来的，得的也不知道怎么得的，好也不知道好的，继续在癌症的道路上拼命奔跑，后来又复发了。这整个的过程当中，人的心思意思：哎呀我觉着，我觉着这癌症要复发呀，你说你闲着没事你觉着啥呢？觉啥不好非得觉着这个。我想感觉这个东西，带来的困惑实在太多，简直是不可思议。 我妈妈在我考大学那年，发现有个肿瘤，结果到医院去检查，一检查是癌症，那医生就说：癌症。这一癌症不要紧，我妈就躺在病床上了，哇，上厕所也不能去了，啥也不能去了，那感觉非常的强烈呀，你看这东西。过了两天那医生说真是对不起啊，癌症是那个人，你这个是良性的。啊我这个是良性的啊？你说这什么脑子？医生这么干，如果说一直不知道，真当癌症治，那真的要死人呢，那都不能下地了。医生说：你不是癌症，然后怎么着？“啪”从床上坐起来了，“啪”就把桌子支起来了，“哗”把麻将倒出来了，然后“咣咣咣”打了好几个小时，啥事没有。哎呀我的天呐，我说这人的感觉，这是啥感觉呀？这感觉太不准了。 前几天有一个姐妹很有意思，就买了一瓶农药，就准备喝，哎呀我的天喝农药啊，那玩意哪那么好喝啊，心眼小。结果头一天他老公就把这农药给打在农田里了，他老公不知道这农药是买来喝的，结果就把农药瓶子灌了一瓶水，然后又把盖给盖上了，又放在原来那位置上了，他老婆就喝了。哎，喝水和喝农药它味道也不一样，她怎么也不知道啊，这什么脑子？脑子不太好使。结果喝完了以后，她就在床上等死。哎呀，都不能动了，真的是不行了。喝杯水她怎么就不行了呢？因为她感觉上来了，喝毒药的感觉上来了。 结果她老公从外面回来了，看见那农药瓶子，他说：你咋的了？她说：我喝了一瓶农药，我要死了。我死了以后，怎么怎么着……她老公看着她真的是动不了啦，她老公就笑了，他说：那农药我都洒到田地里了，那里面是一瓶矿泉水。哎呀，矿泉水呀？我说咋喝着没味呢？味道怎么这么淡呢？“嘭！”，起来了，好了！哎，你说这感觉这玩意太邪门了。我说这话，这种事呀，特别特别的多呀，大家知道么？人就这么忽悠自己，结果呢，这个人呐，很有意思，我就说感觉这东西，特别的诡异！你说她如果真的以为自己喝了农药，可能真会死的。如果她老公不告诉她，在那躺着她真的没劲了，真的就要完了。所以大家别再相信感觉，感觉是骗人的。

问题是她当时的感觉是很真实的，后来我发现很多人的感觉都非常真实。我服侍的人很多，我都是把他们从错觉中拽出来，我还是有两下子的。我还会说，就像那个老公似的，说着说着就告诉他那不是农药。其实人的感觉都是从信来的，结果这事反应在我们人一生的层层面面。千万别相信感觉，比如：哎呀，我感觉很闷！大家知道我是怎么解决感觉的问题了吧？ 我不相信它。就算是郁闷，里面辛苦到流泪，擦干了眼泪我也不顺从那个感觉。 有一个二十多岁的小伙子，大家别猜是谁，一猜我就麻烦了，就当我说的是我自己。这个小伙子得了一个怪病，他性功能障碍，又很想结婚。可是性功能障碍结什么婚啊？所以掉到了一个死循环里，很想结婚就又障碍，障碍就很想结婚。后来我分析了这个问题，就是人太在乎这玩意儿，其实在乎、体贴这东西会出问题的。它就是一个感觉，人认为自己性功能障碍了，就真的障碍了。如果你不太在乎，还障什么碍啊？体贴这东西会出事的。 睡眠也是这样，有的人晚上九点就上床了。你也不困上床干什么啊？为了保证睡眠。在床上就开始烙饼，烙到十一点睡不着就开始焦虑，焦虑到十二点，就开始更加焦虑，结果就了到早上六点。我说：你为什么要上床呢？你不困上床干啥啊？你看我这多好啊，困到不行了，一上床就睡着，睡得可香了。她说：不行啊，我得保证我的睡眠啊。你看看这想法！原来**体贴肉体就会产生一系列的感觉，人的问题就在这**。 你如果特别在乎一个东西，特别体贴一种东西，比如说很在乎学习，就想我可得学习好，学习就不可能好。还是想可得学习好，就真的麻烦了。如果你不太在乎这个，不是不在乎就躺平，那是另外一种。不在乎这个，轻轻松松地该干什么就该干什么呗！比如上个星期，我说做笔记的事，咱不是说不用做笔记了，是轻轻松松做笔记和紧张兮兮地做能一样吗？心里想：我可得做笔记，结果累了半天，整到早上四点还没整出啥来？为什么呢？因为太体贴、太在乎。

咱们弟兄姐妹可得知道，《罗马书》是一本非常棒的书，但是一般的人读得不是那么好。《罗马书》不是在讲因信称义，是讲靠圣灵大能治死肉体的恶行，福音的本质都在这。感觉这东西别相信，永远不用感觉这个词。我感觉我挺会牧养的，没有用。我的感觉很准的，我看人很准的，没有用。**凭着感觉基本上就离被鬼骗不远了**。大家能清楚吗？ 对感觉这词要非常非常地小心，因为跟灵界紧密相关。**鬼可以给你各种各样的慌言，产生一系列平安的感觉**，你信不信？你说鬼怎么能产生平安的感觉呢？怎么不能呢？牠能啊！大家从现在开始要小心，不再用感觉，要用脑子领受神的话，认识至圣者就是聪明。你一定要认识神，然后知道神是怎么样的一个神，这就叫做聪明。不但认识神，透过神也认识了鬼。

神啊！今天就让我们能够认识你圣灵的大能，靠着圣灵的大能可以治死我们肉体的恶行，可以让我们拿回我们身体的控制权，让我们的身体能够顺从神的灵。神啊！今天就带着我，给我力量，不管经过多少次挫败，仍然不放弃，要靠着圣灵治死身体的恶行。弟兄姐妹，让我们一起来跟神祷告：神啊！帮助我，可以治死我肉体的恶行，治死我一切从肉体所来的各样感觉，让我能够体贴圣灵、体贴圣灵的事儿。让我能够成为有生命的人，让我能够成为在你面前讨你喜悦的人。神啊！陶造我，让我长成满有耶稣基督的身量，让我能够在这世上靠着你得着这样的盼望，让我们的身体得赎，得着这儿子的名分。圣灵来帮助我，带领我，照着你的旨意来对付我，奉耶稣基督的名！阿们！

大家要知道，**顺从谁，是我们的选择**。你看见鬼了吗？很多人看不见。你看见了吗？你也没看见，我也没看见，哪来的鬼？但是鬼就是存在。鬼住在哪里呢？**鬼就玩弄我们里面的感觉**。玩弄我们的感觉从哪来的？是从我们的选择来的。我们天天选择啥呢？魔鬼看不见，但是魔鬼的诡计非常显而易见，就是玩弄我们里面的选择，选择一种感觉。为什么保罗的书信不好读，因为讲的都是很深、很硬核的道理。 讲感觉这种东西，是没有根基的。但是我们今天要知道，人呐，就喜欢找感觉。我们里面天天做选择，那可是天天在大选！我们里面充满了各种各样的声音，那里面各种各样的东西都在大选，两种势力，一个是属肉体的，一个是属圣灵的，天天在那选，看你顺从谁。我们的选择到底是个啥？这就是关键。人为什么那么选？没有理论根据。人为什么那么选？一问就倒了。

我给大家解释一下得知道到底发生了啥事？当我们在我们身上有这种感觉：我们要得胜！要得胜！我们要胜过去的时候。小一点的鬼，在我们身上就已经给干趴下了。你只是上了一个台阶。结果就来一个更大的一点的鬼。就又来了一把。不是说你打了败仗，而是因为你打了胜仗，那个东西又来了一把大一点的灵，这个时候你不得胜，这个时候你跟牠一较量，肯定败下阵来。等你开始一层一层的得胜，这次又把这个鬼干趴下了，你又得胜了一步，然后又来一个更大一点的，你不用烦，为啥呢？因为原来的安排本是如此。这就叫做攀登属灵的高峰。一个层次一个层次的得胜。 比如说一个很小的懒惰的鬼，你把它给干掉了，后来又走出来一点，然后就又来一个更大一点的懒惰的鬼，大家现在明白这种感觉是怎么回事了吧？我很确定你们很想得胜。但是我要告诉你，一旦做了选择，神一定使你得胜！很想得胜，很想得胜，这不是歌里面就是这么唱的吗：刚擒了几个魔又来了几个妖，牠怎么就那么多？而且一个比一个大。一个比一个难搞，那很正常。就是这样，但这不是难行的。 只要你每一个面对的时候，你总能胜过去。没有胜不过去的。所以弟兄姐妹不要气馁。你以为一下子就干完了？哪有一下子就干完了的事？这个选择的根据是什么呢？

我们当中有个姐妹：你看我老公，他看我那脸色，他那表情，你老公的表情产生的那是真的吗？我说你老公做工吗？做工。我老公也不贪吃，也不嫖也不赌，我说那不挺好吗？家里生意经营的还行吗？家里的生意经营的还行。那不挺好的吗。你老公有啥不行的呢？你老公做工你里面还有这种错觉，你里面在乎的是什么？我们里面在乎的东西到底是啥？如果我们在乎的是一个体贴属肉体的东西，肉体最明显的就是自私。自私在人的肉体上体现得淋漓尽致！你为什么不说：我多帮家里多干点活，为什么不挑挑自己的毛病，我干活干得不够呢？是不是啊？ 结果这些东西都是愚昧导致的。自私也好还是体贴肉体也好，那都是人里面的选择。你可以选择不体贴这些事，你也可以选择体贴这些事，结果搞到自己眼睛都快要瞎了。你可以选择体贴这些事、纠结这些事，都把自己弄到癌症里去了。你可以选择体贴这些事、纠结这些事，结果弄到强制性脊柱炎了。最后还有癌症啊、乱七八糟的事多了去了。那我们今天基督徒不应该在我们的大选里头把圣灵选到我们的王位上去吗？是不是？ **我们能不能够在我们的里面做出一个正确的选择？做出一个聪明的选择？不再顺从我们里面的那种感觉，那种从魔鬼来的感觉？魔鬼就住在这里。有的时候我们贪生，就是想在这世上活着，我们为什么要体贴肉体？就是觉得要好好活着，结果把自己活死了**。非常想结婚，结果性功能还障碍；非常想要这个、要那个，结果还没资格。最后连体贴肉体都没资格了。

所以我想弟兄姐妹**我们里面不是因为软弱不能选择。软弱才需要神。这不是很简单的事吗？是因为你觉得你自己很厉害，所以你才选择自己**。我们本来就软弱，用不着顺从那种感觉。鬼和感觉紧密相连。那感觉在哪？“这道不是难行的，就在你口里，就在你心里”。这选择是非常直白的，今天你听我讲，你总应该做出正确的选择了吗？你就是不知道怎么选择，过去你经历的那些东西已经够你看清楚，做出正确的选择了吧。选择是非常容易的。 然后一旦你做出选择，你会发现，神的灵会帮助你。神的灵会预定你得胜！神的灵是预定你得胜的，神一定帮助你争战。没选好不用控告，控告没有用。你知道昨天我们当中有些弟兄姐妹跟我分享：走着走着走得挺好的，突然之间就软弱了一把，到处找不到人了。为啥？体贴肉体去了，体贴肉体几天辛苦的要命，你把鬼找回来了能不难受吗？结果又回来找他了，找到他的牧者就说：你看我又软弱了。

告诉神：这美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，什么时候软弱我们什么时候就刚强，什么时候我们不行。我们什么时候就可以得胜。这叫什么话？就是这话。什么时候降服在神的面前，什么时候神的能力就在我们身上显得完全；什么时候我们靠着我们自己，你就看见有麻烦了。 今天我们弟兄姐妹要开始认识这个属灵争战的逻辑，开始知道为什么我们会体贴圣灵？为什么我们不体贴肉体？为什么我们不认同谎言？为什么我们不顺着感觉？因为错误的认知导致谎言的欺骗；导致这些错误的感觉。这些感觉进来都不是什么好的感觉，久了以后就会成为疾病，成为疾病就更加体贴这件事。 弟兄姐妹**收拾一下我们的信心，对这些事重新认知，感觉不能再控制我，是我要开始管理我里面的感觉**。我里面的感觉就算是我的眼泪把床褥湿透、把床榻漂起，但是我的神仍然是我的神。我的神仍然是使我得胜的神，总有一天我可以站立在神的面前，这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀！这就是我们的认知。

大家开始明白了吗？我经常看见一些牧师讲，尤其是赶鬼的牧师说：赶鬼没有用的。赶了再来。他不了解，赶了再来，来了再赶呗。你看屡战屡败是一种说法；屡败屡战那是另外一种说法。大家觉得怎么样？当曾国藩去平定太平天国写了一封奏折，下面的人把它改了：屡战屡败。结果曾国藩“啪！”把它一钩，改成了：屡败屡战。大家觉得怎样？那味道完全不一样。皇上看了龙心大悦。 我说的是什么意思呢？**体贴什么是我们的认知。就是属灵争战你得有一个很清醒的认识。对属灵争战你没有一个很清醒的认识，你体贴这件事你就麻烦了**。比如说：软弱了一把又刚强起来，刚强起来又败下去。然后又冲过去，为啥呢？因为人在认知上有偏差。我们当中的弟兄姐妹，有一个算一个，你们不是不想学习，你们很想学习；你们不是不想成长，你们是很想成长，我说这话应该给大家带来很大的激励。 我想神预定我们得胜。罗马的教会肯定跟我们遇到的状况是一样的。不要害怕，神已经预定我们得儿子的名分，**神已经预定我们成为他的儿女，既然拣选了我们，就一定会成就他的美意在我们身上。屡败屡战，战完了胜过一个小的又来了一个大的。擒了一个妖有捉了一个魔，又擒了一个妖又捉了一个魔，就这么过，这就是咱们的日子**。没完没了也不用有完有了。总有一天可以站立在神的面前；总有一天可以领受这荣耀的冠冕。

华人命定神学是一个得胜的神学，华人命定神学是一个争战的神学体系。华人命定神学是一个竭力追求的神学体系，华人命定神学是一个体贴圣灵的神学体系。要不断地认识神，靠着圣灵在这属灵的高峰上不断地攀。什么时候不靠着圣灵什么时候都有往下滑落的危险。 **不断地攀登属灵的高峰，你对属灵的世界就越来越认识。对属灵的世界就越来越认识，对这些魔、妖越来越认识、对我们的肉体也越来越清楚**。我们就不在这肉体和世界的体系的七八十年当中活着，这些事已经不是我们所关心的事。我们所关心的事是神所关心的事。 神在这个时代，要兴起一群像使徒保罗、像耶稣基督的人。你愿意做这样的人吗？如果你愿意做这样的人，咱们就一起来攀登这属灵的高峰，认识神。每攀登一层不要停留在们那里，前面还有更高的一层。每一次攀登都可以打败那下面的鬼。但是上面的鬼又来了。再攀登一个更高的层次，下面的鬼都被干趴下了，上面的鬼又来了。多好的陪练啦！多好的安排！这是神在永恒里为我们做的奇妙的安排！ 我们得感谢神，竟然安排了鬼来操练我们，天天做演习。神已经预定我们得胜。**不用害怕、不用控告、软弱了一把再次信靠神。我们什么时候信靠神什么时候刚强，什么时候靠自己，什么时候就软弱。什么时候承认自己的软弱，什么时候就变得刚强**。

举起手来，跟我一起祷告：再一次把自己属肉体的恶行，交到耶稣基督手里、交到圣灵的手里。我奉耶稣基督的名，邀请圣灵进到我里面，治死我肉体的恶行，除去那些从魔鬼来的感觉，我不再靠感觉，我要竭力追求认识我的神，圣灵带领我，带领我认识耶稣基督，认识我们的天父。神啊，带领我，除去我里面的谎言、除去我里面的错觉，我不再靠着感觉活着，乃是靠着信心活着。我奉耶稣基督的名，破除我贫穷的咒诅，我们当中贫穷的，今天放下，不要再在乎这些，开始渴慕更多的认识神。我奉耶稣基督的神，破除我身上贫穷的咒诅！贫穷的灵退下去！我奉耶稣基督的名宣告： 我手所做的都要蒙福！我奉耶稣基督的名，贫穷的灵退下去、疾病的灵退下去！我要进到耶稣基督在我身上的计划里面。我要欢欢喜喜带着盼望，迎接在属灵世界里面的兴盛、迎接在属灵世界里面的得胜。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，我们都尊你名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！愿神祝福大家！

感觉怎么控制？感觉是靠着圣灵；靠着圣灵怎么靠？体贴圣灵的事儿；体贴圣灵怎么体贴？怎么体贴了圣灵还软弱？因为争战，要不断地靠着圣灵，不断地靠着圣灵，不断地反复也正常，我们仍然充满了盼望，这就是教会，教会就是耶稣基督的身体，因为在教会当中，人肉体的恶行被体现得淋漓尽致。当我们肉体的恶行，一个一个彰显出来，一个一个靠着圣灵被治死，我们就越来越像耶稣基督的儿子，越来越像神的儿子，越来越像耶稣基督。 **原来神是使我们得胜的神，就是在此，你的感觉随着争战得胜，治死邪灵，你的感觉就越来越有圣灵的感觉**。虽然《圣经》里面没有谈感觉，但是的确有圣灵里来的平安和喜乐。我们一生不再是纠结、劳苦、愁烦的一生，我们的一生将充满了盼望、充满了喜乐。我这样的总结一下子就把东西变简单了**。永远不要失去信心，要信靠神，因为神，是使我们得胜的神**！

我们一起来唱一首诗歌，收取今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。奉献，不是给别人，教会不是敛财的地方，教会是一个治死肉体恶行的地方，教会是一个使人喜乐的地方、使人蒙福的地方。**我们今天献上的，不是金钱乃是我们自己的身体，愿圣灵在我们身上做王；愿圣灵在我们身上掌权；愿圣灵治死我们身上的恶行；愿圣灵带领我们进入所有的真理，让我们更加认识他**。 这首诗歌 ，是我们当中的弟兄姐妹为我写的，当然也是为弟兄姐妹写的。我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都能够效法耶稣基督，效法使徒保罗，把自己献上，放下所有的一切。你说：放下所有的一切还能活吗？我告诉你：会活得极其的兴盛！这是人一生最好的选择，开始收拾一下自己，竭力追求，充满了盼望。财务问题的要经历翻转；身体健康问题的，要得着医治，我们的身体要因着耶稣基督得蒙救赎。我们会得着神儿子的名分。自己神的家里，要什么有什么， 神是一个富有的神，你可以放下你所有的挂虑，但是不能把自己躺平，要竭力追求，竭力追求认识神。

你的感觉反反复复很正常，鬼从小到大，一直打下去，正常。**教会就是神的军队，牧养是教会基本的工作，那是彰显神智慧的地方***。怎么靠着圣灵治死肉体的恶行呢？就是这样，就是靠着教会彼此服侍。有很多教会整属灵伙伴，那玩意儿不好使，大家不要再相信那玩意儿，从来没好使过。你要是不信，你就去整，但是我发现，建立教会不是那么干的，不是搞一大堆属灵伙伴，你不能瞎说我，我也不能瞎说你，那没有牧养关系。**没有牧养关系，鬼根本就不怕，那感觉也对付不掉**。 所以我们要开始知道，这是我们的命定，只要肉体还活着，我们就要靠着圣灵，不断治死肉体的恶习行。**靠着啥？靠着命定，靠着建立教会**。因为在教会当中人和人交往，你肉体的恶习体现得淋漓尽致。有一个姐妹，对她的牧者识别善恶，因为她的牧者训了她一顿，她就叫道：我要换牧者。没关系，我可以满足你的需要，你可以换牧者，但是你肉体的恶行，还是需要对付掉，我们识别善恶的恶习还是要对付掉。 我们的属灵争战，到今天教会没有打过败仗。不管你的牧者多软弱，带着你，总能够走出来，你有没有发现，根本不是靠着她，是靠着灵。

这句话是什么意思呢？就是靠着圣灵治死我们里面那些错觉和那种感觉，认定神是帮助我们的神，这是一生的功课。**圣灵是我们的帮助，无论这种感觉有多少次反复，都很正常，靠着圣灵治死肉体的恶习**。 使徒保罗是怎样让圣灵治死我们肉体的恶习呢？就是在建造教会的过程当中。我知道我们当中的一些弟兄姐妹，就是透过教会的牧养，一点点起来的，所以当那种感觉来的时候，你要干啥？我曾经讲过一篇道《鬼来了，找牧者！》，我曾经亲自服侍的一些弟兄姐妹，每次我在服侍的时候，他身上的鬼就开始说话，他说：我总想把他整死，可是你看得太紧了。那是，我看得绝对够紧，想从我手里夺去，那是不可能的。 弟兄姐妹我告诉你，没有教会，怎么能够彰显神的旨意？千万不要自己在那儿瞎鼓啾，鬼来了、感觉来了，自己在那儿瞎鼓捣，一下消失好几天，整得自己还很难受，好几天啥也没干。**鬼一来，赶紧找牧者，这是神的智慧**。你说：我 的牧者不怎么样！你的牧者不怎么样，那也是神的能力。你有没有发现，你的牧者为你祷告，特别好使呢？自己在那儿鼓啾不好使。 我们有一些姐妹，她孩子生病，她自己在那儿瞎鼓啾，发现不好使， 后来找她的牧者，一祷告就好了。 就奇怪了，不要奇怪，因为神就是要这么干。神为什么要这么干呢？不是因为你的牧者比你属灵，你的牧者比你厉害，是神就是要这么干。**神就是要透过教会彰显他的智慧、彰显他得胜的能力**。

大家仔细读，《罗马书》的第八章，给人极深的盼望： 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》 8:38-39 和合本) 也就是说， 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢（有古卷：人所看见的何必再盼望呢）？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。 (《罗马书 》8:24-25 和合书） 开始盼望，只要还没有得着的，就开始盼望得着。过去盼望，今天得着了；今天的盼望，明天会得着；明天还有新的 盼望，还会继续得着， 我们就不断地支取神的恩典，你就会发现，建造神荣耀的教会那是充满了盼望，神的灵正在我们当中。神是拯救我们的神，后来你就会发现，感觉完全变了，人一生最好的感觉都是来自于神。 邪灵会产生邪灵的感觉，比如：纠结的灵会产生纠结的感觉，纠结能有什么盼望呢？纠结能带来什么？纠结什么也不能带来，带来的只有疾病和痛苦。懒惰能带来什么呢？懒惰能带来疾病和痛苦。但是今天，圣灵要住在我们里面，我们就开始带着命定，不是躺平，乃是竭力追求。**透过建造神荣耀的教会，彰显神的智慧，看见神要将万有放在教会的脚下**。可是今天我们可能还没有看到，但是我们已经看到很多东西在我们脚下了，不是吗？ 神，是使我们得胜的神。大家知道感觉怎么控制了吗？我做一下总结，可能你听得太多听乱了。

神啊！今天就开我们的眼睛，开我们属灵的心窍，让我们认识灵界的真实！神啊！今天就让我们知道魔鬼的诡计，也知道我们里面那种自以为是的东西，常常害我们自已。神啊！今天就开始释放我们，我愿意回转向你。奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝自以为是！奉耶稣基督的名，彻底地弃绝爱面子！奉耶稣基督的名，彻底地弃绝自尊心！奉耶稣基督的名，我就是要悔改，得着耶稣基督的恩典！奉耶稣基督的名，阿们！

大家就开始琢磨，别晕。如果我们不自以为是，我们的神还有机会；一旦我们自以为是，神都没机会了，你也没机会了。今天你有机会你知道不？今天咱们都有机会。你赶不上我的十分之一，我也赶不上耶稣的十分之一，但咱别气馁，咱竭力追求。 魔鬼的工作方式，大家知道多少？我再重复一遍，魔鬼的工作，从来没有派几个小鬼给你五花大绑，把嘴巴撬开给你灌毒药。也从来没有把识别善恶树的果子，磨碎它，捣成粉，让你看不见，掺到水里，放点蜂蜜，给你灌。魔鬼不是这么干的。 魔鬼做的最好的就是做思想工作。魔鬼很有意思的，所以今天咱们弟兄姐妹开始学会做思想工作。魔鬼的思想工作做得绝对一流，如果魔鬼给你把思想工作做通了，完事，结束了。你再加上点属肉体，再加点自以为是，然后就该自己一筐一筐吃识别善恶树的果，game over了。人呐，就是只看见属世界的智慧。其实你说世上的人厉害不？很厉害啊，但那些东西都是属世界的智慧，却看不到神的大能，但是人就羡慕这些。

我们为什么会走到这条路上呢？自以为是。把大能的福音搞成没有能力的福音，这本身就是个问题。最近我又重新读了雷克乔纳的《末日决战-地狱大军正前进》。我读了以后就发现那些小股部队有啥？爱面子、虚假的自尊、惧怕、恐吓、自以为是、自义，原来都是这些东西。魔鬼的工作方式很奇怪，就是利用了人的自以为是。 在教会里的基督徒，每一天都：啊，我好喜乐！我好喜乐！有命定没有？啥命定都没有。我就是好喜乐，我就是好开心，我就是吃、喝、出去旅游、去一个岛上、去一个湖上，开心。每天都像过狂欢节似的，就是嘉年华！争战？争什么战？这不是挺好吗？结果好了不太久，魔鬼的箭就射来了。 仔细读雷克乔纳的书就是这么描述的：魔鬼的箭就射来了之后，人就彼此受伤，受伤之后就嫉妒、争竞、纷争、苦毒，然后就开始喝苦毒的水。还欢乐吗？没啦。还嘉年华吗？没啦。受伤了以后就被魔鬼抓去了，到了魔鬼的部队以后就做了魔鬼的坐骑，魔鬼就骑在这些基督徒身上争战。不管在他哪个阶段，哪怕是最早的平安喜乐的那个阶段，不争战，不提升，武器也没有，装备也没有，自以为是。中箭了以后自以为是；受伤了以后自以为是；被掳了以后自以为是；成了魔鬼的坐骑以后自以为是；都以为自己在服侍神。那以为的厉害呀！你跟他说：你已经被鬼抓去了。你才被鬼抓去了呢，我在侍奉神呢。可悲呀！这种现象很普遍。

后来我还发现基督徒为什么会变笨？因为一旦我们做了基督徒，有的人可能还在诧异：我做基督徒怎么做的这么惨呢？大概就是被鬼抓去了。怎么就被鬼抓去了呢？怎么就变笨了呢？因为自以为是。 人一旦成了可基督徒，这个时候特别招鬼，魔鬼就喜欢找基督徒。魔鬼一旦找了基督徒之后就让他们自以为是：我已经得救了，在我里面的比外面的更大。其实大啥呀？你快算了吧。你快拉倒吧。结果这整着就越来越以为，越以为越笨，越笨越以为。因为根本不知道神的话，全是属肉体。就一个小哥林多。我给他起个外号的话就叫：小哥、小林、小多。 老师啊，你怎么老给人起外号呢？让大家印象深刻一点。如果你是个小哥，你可能是个初级的，再发展发展就小林，再发展发展就小多，小哥林多。就是雷克乔纳的《末日决战》。所以自以为是这东西厉害呀！大家慢慢琢磨。跟咱们的初级、中级、高级课程似的，魔鬼给哥林多上了一个初级、中级、高级的课。结果保罗的书信一过去，楞把哥林多人给掰过来了，把魔鬼给干趴下了。远距服侍就是从保罗开始。咱们今天学得好啊！

咱们当中有个姐妹，今天听我赶鬼、明天听我赶鬼，听着听着就说：这是啥玩意儿？结果就找了一个保险公司，保险公司就说我为你做最好的培训。刚去的时候可兴奋啦：我在保险公司学好多东西啦，保险公司可好了！结果转眼就一年就过去了，辛苦啊，开始发现这东西不怎么样。保险公司那两下子谁不知道啊！传销公司那两下子谁不知道啊！ 今天弟兄姐妹可得知道，人在保险公司干不下去，不是保险公司的问题，是咱的问题。保险公司还是个合法的职业，它不是卖白粉。所以说弟兄姐妹要知道那东西是个属世界的智慧，虽然那是个合法的，但也是个属世界的智慧，其实不怎么样。结果，人如果在这种环境下，要想爱神一点问题也没有。但是，问题是他身上的毛病太多，在保险公司干他也干不好。 所以咱弟兄姐妹我们得知道，**一个属世界的智慧，我们心里被这种东西所吸引，一下子就成哥林多啦**！在保险公司干了一年多，发现不太对劲。没有了神怎么可能喜乐呢？辛苦难受。没有了命定你怎么可能蒙福呢？所以大家一定要在回到耶稣基督的根基上就在这。 **魔鬼就把人推到：你一追求神迹，神迹没了。为啥呢？不在耶稣基督的根基上。你一追求智慧，结果就变成了愚蠢。因为追求了属世的智慧，在神的眼里就是一种愚蠢。也把神的能力就搞没了**。

接下来这几周，咱们从《认识魔鬼的诡计》开始，这是一个系列，认识魔鬼的诡计，你若不放“认识”也行，就叫《魔鬼的诡计系列》。这个系列特别好，将会带来很多人得释放 ，很多人会得自由。今天这个题目是《中了自己的诡计！》，其实你写笔记是不是中了自己的诡计呀？不是我给你带来的问题，我甩锅一下啊，你自己给自己辖制了是不是？我也不知道你们为啥不敢抄。 有一个小孩在新加坡读书，他的作文老是不及格，有一天他就来找我，他说：老师，我的作文老也不及格。我说：啊，明白。他说：你咋知道呢？我说：你呀，老用自己的话写作文，所以不及格。来，你把你的课本打开。他把课本打开，我说：看到了没有。让他念、念、念，如果再出这题目的时候，你能想起来多少就写多少，能想起来照着人家书上教你的写，因为咱们不能够发明耶稣的话，咱得抄耶稣的话。所以后来，他高高兴兴的来了：老师啊，我得了80多分。 你看，在我这儿来一下子压力小了。为啥呢？之前中了自己的诡计！自己啥诡计呢？自己的诡计总觉得自己得用自己的话说，这是纯扯呀。我也不知道你怎么想的，我都讲了好多遍可以抄了。我就是抄耶稣的。大大方方的抄！但是千万别抄完了不走脑啊，抄完了一问：你抄的啥？我不知道！那就麻烦了，真的该打屁股！大大方方的给它抄到脑子里去，我告诉你一定打个八九十分，百十来分。小孩学习不好都有原因呐，你这方法调过来那可了不得。

大家好！今天这个题目有点怪，但这个题目特别好，大家要记住今天这个日子，从今天开始，有很多各种辖制要得着释放。你是不是被写笔记给辖制了？熬啊熬啊，熬到早晨四点，好不容易写出一个笔记来。今天我告诉你，你肯定得释放 ，不用再熬了。你说：有这样的吗？那太好了。大家肯定不用害怕了，为啥呢？你可以抄笔记了。不用害怕，你怕什么？我今天需要让大家再一次从魔鬼的谎言里头走出来。 今天这个题目叫《中了自己的诡计！》，很多人就很有意思，跟我说：哎呀！写笔记难。我就在想还一直在纳闷：写笔记有多难呐？我都把笔记放在网上了。后来我明白了，他不敢抄！他就在那绞尽脑汁想自己的词儿，想自己编词。哎呀我的妈呀！原来自己在那编词呢。今天我告诉你，不用编了，是不是很释放啊？你看，是很释放！

前一段时间有一个人，在网站上给我留言，他就说：牧师啊，你讲这个道，绊倒我了。你不讲这个，我还有点信心，你讲完了以后，我信心都没了。我看了以后，我说之前你怎么知道你有信心？不是我把他绊倒，他就从来没起来过，只是我说你还没起来，他不爽。 我告诉你，这个鬼大家得认识它，鬼的工作方式它不是：一个无头尸，披个大白袍子出来，我是个鬼，呜！很少这样的。我几乎没见到过这样的。见到过吗？没有。那个鬼呀，也从来都没有：我让你不吃识别善恶树的果，来，小鬼们上！冲上去给他按住，把嘴巴撬开，把识别善恶树的果塞进去！让你不吃，我看你不吃。没有这事。都是啥呢？**都是跟你说着说着话，你自己就去拿识别善恶树的果吃了。说着说着话自己拿，都是自己拿的**。弟兄姐妹可千万别怪鬼呀，鬼没把这识别善恶树的果塞到你嘴里，都是你自己拿的，是不是这么回事？有的人不是拿一个，搬一箩筐回家,搬完了一箩筐，好家伙放冰箱里半箩筐，自己剩下那点还怕烂了。你说这不是没事找事么？就被自己骗了。然后我告诉你，**鬼的工作方式是特别体贴你的意思，从来不强迫你**！结果这一下子就麻烦了。这人哪，我告诉大家，**自以为是是一个相当的恶习**！自以为是，我跟你讲我服侍的人里面自以为是的多呀。 昨天有一个姐妹，来到我这儿了，她就给我讲她的故事，她妹夫得了肺癌，里面都烂了，呼吸也不行，什么都不行，结果她就服侍她的妹夫，和我们当中的领袖跟着一起服侍。服侍到肺全好了，只是他已经扩散了，肚子里的下半截还有。结果在教会听了“奉献”两个字，其实他要奉献我们还不收呢。他听到“奉献”两个字吓坏了：要钱呐？跑了。然后，死了！你说这是什么脑子？都好一半了，上半身全好了，从腹部、胃往上肺都好了，下面还有。吐出来那些东西都老脏了，唉，我说这是什么脑子？

她的孩子已经三十岁，也不算很小了。但是孩子一要睡觉，她就说：老师，咱就祷告到这吧！你说她这是什么脑袋？就是从小体贴肉体惯了。人脑子里的想法是不是很怪？她跟我说：老师，其实几个月前已经得了一次狂燥症，那时候鬼就来了。去了精神病院打了一针，睡了二十多个小时，醒过来就好了。我问你：好了没有？如果好了，这次怎么又来了？没好，鬼藏起来了。这次又好了，好了没有？没好啊，哪里好啦！人就被自己的想法害惨了，什么都能改，就人自己的想法改不了。 我要是举这样的例子有老多了。一个患脑癌的，祷告好了。好了以后就不理我，把我凉在这了。我还在这等着服侍呢，结果没有我的事儿了，人家夫妻俩开开心心地剧朋友圈去了。等再找我的时候肯定是又坏了嘛！我说真话，人家还不喜欢听。我说：真的好了吗？人家说：咋的，你怎么还不希望我好啊？我说：那鬼又藏起来了。我们经常被自己的想法害，要知道人一定要从自以为是里头走出来。 有一个姐妹最近来到咱们当中，其实她有一个好朋友，两年前就跟她说过。两年前她得了一个病，就是莫名其妙的惧怕，这是个邪灵啊！她也来到咱们当中溜达了一下，然后就去学了两年的心理学，这两年可把她折腾够呛，因为她惧怕啊！结果两年以后，她证明了一件事：她整那一套东西不好使，就又来了。大家要知道，**人的东西整不了灵界的东西，没有神的大能什么都是白扯**。不要挑我说的这话有点粗鲁，别挑我毛病，我真的找不到更合适的词。

刚刚我在带敬拜和祷告，说到带祷告这事儿，挺有意思。有一个姐妹在网上来到咱们当中，她的妈妈八十七岁，在传统教会中四十多年，得了焦虑症。这是什么福音？这是福音吗？焦虑，难受，刚刚我带她祷告一会儿就好了，我也很开心。没有神的大能，这是纯扯啊！今天要确切地知道，**没有耶稣基督在十字架上成就的救恩做我们的根基，也不可能有神的大能**。 我巴不得在咱们当中，尤其是生病的人，像癌症啊、强直性脊柱炎啊、风湿的，漏尿的、漏屎的，这一大堆的病痛。我鼓励你先解决你认定的东西，你那么认定的东西对吗？其实没证明过。你如果真的聪明，你就认定。但是今天咱们做一个试验，我说话还是留点余地。你就把你自以为是的那套东西放下半年怎么样？或者放下一年，一年不行就半年，半年不行就三个月，看看结果怎么样？**生病的人自以为是得厉害啊！癌症这东西里面就带着自以为是的成份，全是死在自已的想法里**，掰都掰不过来，老辛苦的。实在不行，有的时候我就得冒犯一下。

前一段时间，有夫妻俩，这个太太告状，为啥呢？因为她先生头疼啊、牙疼什么的，然后他老婆是咱们当中的一个姐妹，说：没事，他识别善恶。我说咋识别善恶的？姐妹说：他识别善恶，老师，你讲道的时候，讲的这脑袋灌了稀屎了，他就觉得是讲他灌了稀屎了，结果他就牙也疼了，头也疼了，悔改就好了。我说：哎呀我天呐，还有人在后面告密呢。我说没因为告密识别善恶啊，那家伙牙也疼了，眼睛也疼了，鼻子也疼了，再拉尿拉屎，那就麻烦了。 很多人的想法怪不怪？想法很怪，我讲的时候我也没提他名啊，我特别小心，我没有指着：哎，张三！脑子灌稀屎了。我没有啊，啊李四！脑子灌稀屎了。我没讲这个啊，如果有的话，那抱歉！ 昨天接了一通电话，为啥呢？这个电话是她打给我的，我把一个群给解散了，因为从礼拜一到礼拜六也没人理我了，我原来是用那个群来服侍的。她女儿三十岁得了狂躁症，在精神病院里呜嗷乱喊。干我这活，有个悲剧，人家狂躁症来找我了，等狂躁症过去了就不理我了，好多了，也不跟我打个招呼，好像我是透明人似的，你说我这热脸贴这凉屁股。我还在这儿挂虑着，人家却在那儿享受上了。哎呀，我就跟她通电话：啊，好了。她说：老师好了。好了那很好啊，我说：我给你提个意见，你看我带你祷告的时候，怎么好像是我得精神病了呢？哎呀老师啊，咱就祷告到这儿吧，好像我很需要在那为你祷告似的。

大家知不知道小孩生下来，那个任性的程度不太一样。我妈把我生下来的时候，我就天生的不任性。你问我为啥天生不任性？我真的也不知道。我妈生下来另外一个孩子就天生任性，就爱哭啊，我天生生下来就不哭，怎么弄都不哭。有的时候“嘭！”从炕上掉下来了，也不哭。我妈省老事儿了。我妈另外生的一个孩子呢，天天哭，没事就哭，就是被自己里面的想法给控制了。你说这小孩不大点儿，从哪来的想法？我上哪知道去。 所以我做过粗略的统计，如果说中了你，你也给我点回馈好不好？看我说得是不是这么回事儿：就是小孩生下来就爱哭的孩子，容易得各种各样的精神疾病，后来得忧郁症，小时候都是爱哭的。辛苦啊，他里头有任性的感觉，我要这个我要那个不给不行，那就麻烦了。任性的孩子容易得精神病。所以说**有的人一任性，爸爸妈妈就让着，他长大了那就容易更任性。更任性就更自以为是，更自以为是就更被自己里面的想法辖制，后来成了精神病，中了自己的诡计**。大家都同意我的说法是不是？小的时候还能掰过来，大了我看就算了吧。你说老师：我孩子已经三十多了。三十多我看就那么的吧。 所以我服侍过好多的例子，**什么都可以解决，就是解决不了人里面自己认定的东西。人自己认定的东西，难整啊，人就是死在自己认定的东西上**。我们当中有很多人就认定自己的那套东西，结果得了全身是病，这个病那个病，辛苦啊。**人其实就是中了自己的诡计了。你说怎么就中了自己的诡计了？就是被自己里面的想法给骗了**。你知道我服侍的这些，说多了都是眼泪，真的不希望他们这样啊。我说句老实话，其实凭他们的脑子，好像不太有资格那么认定自己认定的，不太有资格，然后还那么认定。

这个事是这样，**我们很多时候被自己里面的想法辖制了。我们自己里面的想法是被辖制了，但是我们自己那个想法，我们从来都不知道那想法从哪来的**。我这一说可以抄笔记了，大家高兴得不得了。很多人兴奋了，终于可以说实话了：我的就是抄的。现在可以大大方方说了。你抄到脑子里去没有啊？我想，只要我们把东西装在脑子里，那才是好办的呀，我让你写不是让你难受，我是让你脑袋能弄清楚。 今天我还给大家说一个事，我不是让你把我说的每一句话写下来，那不是笔记，只要把我说的那个主干写下来，我不喜欢笔记多，我喜欢笔记少，这是不是好消息呀？你说：哎呀老师，我上学的时候人家都是喜欢我写多，你怎么还喜欢我写少呢？今天写笔记如果你就写一句话：中了自己的诡计，能把这记住，我已经谢天谢地了。写了一大堆，忘了中了自己的诡计了那就麻烦了。 所以今天咱们弟兄姐妹，要把东西吃到脑子里头，然后在脑袋里头弄清楚，**人之所以被辖制就是自己太认定自己里面的想法，鬼就住在人的想法当中。人越认定自己的想法，就是越容易被辖制，那叫任性**。大家慢慢琢磨一下，其实那些想法都没有考证过，不知道从哪来的，然后**只要人对自己里面的想法产生怀疑 ：是这么回事么？不是啊。那不是，那应该是啥呀？稍微产生点怀疑，我告诉你魔鬼的力道立刻减轻一大半**。啥控制不住啊？我告诉大家，一定要变聪明！你在咱们当中不变聪明，我就有点冤枉，我都哭啊，我都掉眼泪呀。你可脑子要清楚呀。

**如果效法耶稣，一定是传福音、医病赶鬼，这不是别的，这是教会的定义。一旦成了基督徒，一旦建立了教会，就跟魔鬼势不两立，这就是两个国度**。这个世界和魔鬼在我们里面，让它毫无所有。我们就开始奔跑这条从低处最基础的神学，比如：救恩、祷告、成圣这些，然后从这些最低的层次不断地向上攀登。**末后的日子，人要登耶和华的山，进雅各神的殿**。 我们开始逐渐恢复你里面的信心，你可能只有百分之零点一像耶稣，没有关系，你可以长到百分之一；你可能有百分之一像耶稣，没关系，可以长到百分之十；你可能有百分之十像耶稣，没关系，可以长到百分之二十、三十、四十；你可能百分之九十像耶稣，但是还要不像的地方，竭力追求，渐渐成长。我们不断地攀登属灵真理的高峰，认识神。我们累不累呢？大家说累不累呢？ 今天我给大家唱一首歌，我们做基督徒还比不上孙悟空吗？比不上孙悟空那还行吗？一定比孙悟空还厉害！我给大家唱首歌，大家给我点个赞，要是唱跑调了，大家也别怪我：刚擒住了几个妖，又降住了几个魔，这些妖魔鬼怪怎么就这么多？刚翻过了几座山，又趟过了几条河，崎岖坎坷怎么就这么多？就这么多，这叫做得胜神学，不要学别人，就学耶稣就够了，就学保罗就够了，我们在学习和服侍中成长。

我再梳理一下，大家别被我整迷糊了，我从《哥林多前书》这段经文的背景说起，就是有人捣乱，第五点就讲到，哥林多教会为什么会这么容易被迷糊？为什么来了一个亚波罗，来了一个矶法的就这样了？然后我就讲了魔鬼的工作方式，信息量挺大，接下来又讲了怎么知道使徒保罗说的是对的，这都是大家关心的问题。第八点讲保罗的神学体系。 保罗的神学体系是一个像耶稣的神学体系，这仅仅是一个说法，但行动上是竭力追求。刚才有个姐妹说，你都差那么远，我差你更远，我岂不是差更远？不要紧，保罗的神学体系是渐渐地成长，在什么地方说什么话。所以在你那个层次可以竭力追求，在我这个层次可以竭力追求，咱们手拉着手一起竭力追求，长成满有耶稣基督的样子。 保罗的神学体系从来没有说什么时候是个头，记住，从此以后，不再问这话:什么时候是个头？直到见主面。**我们今天建立耶稣基督的身体，在彼此相爱的关系当中，有神住在我们当中，我们不是自以为得着了，乃是以为自己不够好，今天我们就带着爱神的心，去牧养神的群羊，这是保罗的神学体系。保罗的神学体系就是：有神的同在，有神的大能，一旦把神的同在、神的大能给搞没了，就搞错了**。

我那时候我给自己创造了996，我总是常常加班，其实不是，我是留下来学习。有时候学得挺晚，然后我还把大铁箱子搬回家。刚才讲的996大家听明白了吗？就是早上九点到晚上九点。我家里有一个显示屏，我不能两个都抱回去，我就只把大铁箱子抱回家。老板看见了，老板感动了，就跟整个学校最大的老板说：我有个员工，这样，这样，这样......我成了他们当中的故事了。哎呀，还要这样的员工啊，大热天背个大电脑箱子......这些也拦不住我爱神的心，我做完了，继续读《圣经》。 今天咱们把浪费的时间收拾收拾，足够爱神。感谢神，神就恩典我。约瑟在埃及做奴隶，是007，照样可以有神的同在。今天弟兄姐妹不要在乎这些，开始把懒惰神学对付掉。**我们的服侍会改变，越来越有弹性，我们要求也越来越个性化，我们不再是单单要求，而是带着大家一边教，一边学，一边教，一边学**。上面的带着下面的，再上面的带着上面的，一步一步往前走，走到神的心意里。

在学习和服侍中成长，一直不断地对付自以为是。如果你今天压力很大，是方法没整对，不需要这么大压力。耶稣基督的轭是轻省的，是我们搞错了，要把它搞对了。每天整得屁滚尿路的，起五更爬半夜的，不用。如果你做笔记：礼拜三的笔记，礼拜五的笔记，还有事工的笔记，做不完，没关系，你礼拜三的笔记不用做，礼拜五的笔记也不用做，主日的笔记写一点就行。等你什么时候可以写得很潇洒了，咱们再把礼拜三加回来，礼拜三的写完了，再写礼拜天的，写完了都很潇洒，再把礼拜五的写了吧。后来你就把礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六、礼拜天的都写了吧，你说：那不够，那把英文的也写了吧，还是那么潇洒。 怎么就那么多，我们的服侍在改变，我们服侍的方式、我们思考的方式、我们牧养的方式都在改变，我们要创建的每一个台阶，让弟兄姐妹在攀登的路上彼此协助，你可以在这台阶上一步一步往前迈。大家知道吗？我们很需要对付我们自己身上的毛病。 有一个姐妹，找了一份工作996，就是早上九点到晚上九点。老师 ，我不能聚会。没有关系，那个地方刚好对付你的恶习。她的牧者问我，是不是要建议她换一份工作，好保证聚会，我说算了吧，就在那儿干吧，996拦不住爱神的心。

有人找了一份工作，被开除了，又找了一份工作，又开除了。现在又找了一份工作，自以为是反省过来没有？有的人就自己认为自己在工作岗位上，做了很大的贡献。老板说：其实你干这点活，还不如给你发的这些薪水呢！那事实还真是这样。人家老板说这话不是冒犯他，是要让他好好学习提升，我们也不在乎花这个钱。结果他的想法是：咋的，你看我不顺眼？你说这不闹心吗！他把跟老板的对话发给他的牧区长，牧区长一看，哎呦我的妈呀，这得自以为是到什么程度！你说这怎么成长？咱们弟兄姐妹要开始重新调整。 我跟你讲啊，尤其是这些不行的，还特别容易自以为是。越是不行的，越是属肉体的，越容易自以为是。这不是害人吗？有一个小伙子，其实读书也不怎么样，读不明白，拼命祷告：神哪，祝福我！让我赢一局王者荣耀，让我看见荣耀！荣耀是这么看见的？我说：整错了！他说：那如果看不见王者荣耀，那我还有什么优势呢？我说你这都什么话呢？我看不是看见王者荣耀，是看到农药了。荣耀和农药，那差别太大了。 他还说：信主还得竭力追求？好好地脚踏实地？那我在这世上还有什么优势啊？我说：你是要啥优势啊？他回答：那我最好是一翘脚，一瓶大可乐，一包大薯条，吃个两三百公斤。那多好啊，一祷告天上掉馅饼，一祷告好像U盘插在脑子里，一下子就复制进去了，多容易啊！U盘是插进去了，可是复制进去的全是鬼的谎言呐！神不是这么干的。 结果优势没有来，劣势倒来了。你说这都是些什么事？**基督徒啊，不是照着属肉体的逻辑体系！基督徒是走上了一条属天的道路，走上了一条永恒的路啊**！这就是哥林多人被迷惑的原因，一个亚波罗去了，一个亚香蕉去了，一个矶法去了，就糊涂了：哎呀，这彼得多厉害啊，跟过耶稣的！他忘了彼得三次不认主了，更何况彼得后来也不大行。 大家要知道，我对彼得的意见还是有点大。如果你是彼得的粉丝，你很难听我讲，因为一整我就把他拎出来说说他。我也不怕将来在天上见到彼得，他质问我：你怎么闲着没事老说我？我就回答他：我教育会友，别像你。那咋的，不行啊？拿你做个例子不行啊，伤你自尊心了？我还有话说呢！我也不知道他在哪里。 所以咱们弟兄姐妹要知道，**哥林多教会被迷惑的原因，就是属肉体还自以为是**。大家可得知道，永远记住，华命定神学不是做得特别好，是永远不够好。如果你打开我们网站，你会看见华人命定神学里头有句话，就是：永远不够好。我们差得远着呢，这叫不自以为是啊！

所以保罗后来就说了： 因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”（《哥林多前书》3:19） 哥林多人就中了这诡计。所以弟兄姐妹千万别整这些，千万别像哥林多人，觉着属灵，觉着爱主，其实纯属肉体，那不麻烦了吗？还自己有自己的一套。我跟大家讲，咱们弟兄姐妹可千万不要这样。

**如果你爱主，你就谨守神的话；如果你爱主，就好好牧养神的群羊；如果你爱主，你就不那么自以为是了**。哪有人说我自己爱主？还有人呐：你看，我很爱主。我说：为啥？他回答：我生意很好啊！最近有一个小伙子对我说：哎呀，老师啊，最近我思想里面改变了一些，我还真拿到了一些单子！他以拿单子的生意做衡量的标准，你说扯淡不扯淡？老扯淡了。还有的人说：你看，我孩子在美国很平安，孩子和孩子的孩子都很平安。可是，人家那么多人不是都很平安吗？ 这些跟很爱主啥关系？啥关系也没有。这根本不是标准，那是他自己认为的标准。哥林多教会的很多人：我很爱主啊，我是亚波罗这一派的。还有一些：我很爱主啊，我是保罗那一派的……最后，都是属肉体的！结果这事，你说，觉得自己属灵，最后，干饭都吃不了，啥也干不了，教会整得一团糟。所以这个教会就被迷惑，**原因就是，一个属肉体的人，还觉着自己很属灵**。他不被迷惑才怪呢，结果一整就懵了，找不着北了。

哥林多教会被迷惑的原因是很明显的。为什么被迷惑？被迷惑，这东西很有意思。 弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。（《哥林多前书3:1-2》） 还是个属肉体的。结果属肉体的这个人呐，还挺自以为是啊！我给大家说一下，大家听听看，是不是很自以为是：我很爱主的！我说：那你怎么爱主的？他说：我十二奉献呐！我就问：怎么，是百分之十二啊？他说：不是，是百分之二十！大家说说看，百分之二十奉献和爱主啥关系？有关系吗？没关系。我们以为奉献百分之二十，我们就爱主了，那是纯扯。为啥呢？因为《圣经》里没这么记，《圣经》不是这么说的。

**华人命定神学最大的特点，就是弃绝掉了自以为是，不是我们已经得着了，我们乃是竭力追求**。我们开始一步一步向前攀登，为了得着神在上面呼召我们要的得着的奖赏，阿们！ 我们唱一首诗歌，开始收今天的奉献，如果你不知道奉献的意义，请你不要奉献。**让我们竭力进到完全，神正在等待我们，有这样的心志，一旦我们有了这样的心志，神就要成我们的力量，神就会成我我们的帮助，竭力进到完全，我们神的心意本是如此**。 我们不要以为十一奉献就是爱神，那仅仅是个入场券，如果不十一奉献，那肯定是不爱神，想都不用想。但是奉献不叫做爱神，将我们自己献上，当做活祭献给神，成为一个有命定的人。我们要建立一套有体系的信仰，在服侍和学习中不断地成长。就是在这个世代，神的心意要因着我们得着满足，我们就是要把自己献给神。 刚擒了几个妖，又降了几个魔，妖魔鬼怪怎么就这么多？我们从来不管有多少，刚翻过了几座山，又越过了几条河，崎岖坎坷怎么就这么多？就是这么多，我们就是在这样的地方，开辟一条通天宽阔的大道，让神的荣耀遍满全地。 举起手来跟我一起祷告：神啊，愿你悦纳我的奉献，我要将自己献上当做活祭，愿你悦纳我，是圣洁的，是可喜悦的，我这样的奉献乃是理所当然的。神啊，带领我们，直到我们长成满有耶稣基督的身量，在这个时代，彰显你的荣耀！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永永远远，阿们！愿神祝福大家！

华人命定神学从那开始？华人命定神学不是从十三点开始的。在网站上听我录音的别被我误导了。我们回到题归正传。保罗说的意思是我们不光说，我们还得做呀，做的也得像耶稣。结果发现在教会说的像耶稣的多，做的像耶稣的不多呀！ 大家知道华人命定神学从那开始的吗？我当年就说：这是啥教会？啥玩意儿？大家不要以为我那不叫自以为是。我那还真的叫自以为是。后来我那自以为是被击垮了。被击垮了以后，我当年心里头就有点像摩西在埃及做王子，有点跃跃欲试，要带着以色列人出埃及。结果杀了一个埃及人就逃走了，不行，干不了。是有那份心没有那份力。后来悔改了以后，追求啥呢？最早自以为是时候的那个愿望就是要像耶稣。就想说的是像耶稣，做的也得像耶稣，结果没做好。做到酱牛肉那去了，被神管教的老惨了！后来悔改了，再也不敢自以为是了。 然后干啥了呢？开始追求做的像耶稣，说的也像耶稣。追求的就是神的心意。当时我被人家泼了多少瓢冷水，说：你得了吧、你算了吧、就你那小样还想像耶稣？你拉倒吧！我听了好多“你拉倒吧”。我都是爬着过来的，因为被他们拉到了，我是想站着像耶稣，结果就爬着像耶稣！

所以大家要知道**效法耶稣是使徒保罗的神学体系**。怎么知道保罗说的事多的呢？因为保罗做的像耶稣。**保罗在《哥林多前书》里讲的清清楚楚：我效法耶稣！效法耶稣永远不会错的**。保罗怎么说的呢？“你们师傅虽有一万”，今天来了个亚菠萝、明天来个矶法，后天来个香蕉、又来个香肠、再来个酱牛肉，小酱来了，完蛋了，没用。师傅虽有一万，但真有事的时候，全脚底抹油，溜了。但为父的却不多，保罗掏心掏肺地跟哥林多人说啊，付代价的不多，这不是很有意思吗？ 前一段时间，有个弟兄的女儿三十岁，得了狂躁症，他是个基督徒，他怎么不找他自己教会的牧师呢？找师傅嘛，我不是他教会的牧师啊，但是我服侍他。弟兄姐妹，今天我们要成为很多人的祝福，不是因为他是怎么样，或者是我想把教会做大、做强，不是，我不需要，**我需要就是像耶稣，带着耶稣基督的胸怀，像使徒保罗一样，带着为父为母的心往前走**。我们会看见神的灵与保罗同在，这也是我的追求。所以说，神啊，与我同在，愿我所说的话一句都不落空。在神面前流泪，正常。 神有圣灵大能，明明的与使徒保罗同在，所以保罗写《哥林多前书》也好，《哥林多后书》也好。他说：看看你们从神来的神的权能，如果神明明与你同在，神的权能与你同在，清楚了吗？又有圣灵的大能 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4)

换句话说，怎么就知道华人命定神学是对的呢？保罗写哥林多书，说人家哥林多人你自以为是，你保罗就不自以为是啊？你保罗太自以为是了。你竟然敢说我们自以为是？你们怎么能这么说呢？难道你就不自以为是啊？难道我们这不叫智慧，你那东西就叫智慧？就你整对了？瞧，魔鬼的嘴脸就出来了。我学的像吗？学的像。我成了阴阳怪气大师了！今天很多人肯定会这样。 怎么就知道华人命定神学是对的呢？怎么就知道保罗说的是对的呢？我想这个事保罗不是这么说的。保罗说：我不是已经得着了；不是说我已经完全了；不是说我已经搞对了，我乃是竭力追求。竭力追求做啥呢？《圣经》有一个地方是这么说的：他说你们要效法我，如同我效法耶稣。保罗是竭力追求效法耶稣；竭力追求像耶稣！今天我们要带动起来一个新时代的变革，这个变革就是每个人都要像耶稣。有的人说：那怎么可能？耶稣有几个？耶稣就一个。《圣经》里就是这么说的，耶稣巴不得我们像祂，有一点是一点，多一点是一点。 有人就说：老师，你看我是不是有一点像耶稣啦？我看了看就说：有两点。他听完了以后高兴坏了。我说我有一点，你还说我有两点。不，是三点。越多越好。我说的意思是啥呢？就是效法耶稣在人身上，不管你讲的多好，你有耶稣的样子吗？是骡子是马拉出来溜溜，看到底像不像耶稣？使徒保罗不但说的像耶稣，做的也像耶稣。

弟兄姐妹，话讲到这儿，大家明白了吗？怎么知道华人命定神学是对的呢？怎么知道保罗说的是对呢？怎么知道这个家伙说的是对的呢？我把我自己叫做这个家伙。 还有一点，**保罗强调的就是耶稣基督的身体，绝对不是独自修行，是有清晰的教会观**。不像亚波罗，亚波罗只能说，他传的是施洗约翰悔改的那东西，那个层次不可能有能力。如果你问我怎么知道，华人命定神学说的是对的？因为我们效法耶稣，建立耶稣基督的身体，然后我知道，神也与我们同在，看我所做的。 我常常在服侍当中，心里真的是着急，我跟弟兄姐妹们说掏心窝的话，我巴不得这个世代有千千万万个像华人命定神学这样的服侍，带着圣灵大能的服侍，就算是这样，也满足不了这个世代的需要，我不是希望人家的教会倒掉，希望我们的教会做起来，没有，这不是一个做法。神是监察人心的神，今天咱们所有的东西在网站上都是免费供应出去的，有多少教会使用咱们的资料，可能他有别的目的，没关系。

大家好！今天跟大家讲一篇非常有意思的道，叫做《不要中了魔鬼的诡计》。为啥有意思呢？因为这段经文里没有中了魔鬼的诡计这句话，这句是《传道书》里的话。这个人很有意思，就是你中了魔鬼的诡计，你就会回到解放前，如果你又中了魔鬼的诡计，你就会回到创世以前，就是空虚混沌。如果你从创世以前欠了一屁股债，整个人晕晕乎乎的，我帮你整出来了，如果你又要回去，那你就回去吧！

亚当和夏娃遇到魔鬼欺骗他们的时候，他们当时如果小心一点，好好去考察，就不会被魔鬼骗。比如魔鬼说：你看这果子多好，吃了以后会像神一样，眼睛会明亮，会有智慧。亚当和夏娃只要说：我再想一想，明天我给你答案。怎么办呢？他们晚上坐下来跟神喝点小酒，然后跟神说：神呐，今天我碰到了那条蛇，那条蛇竟然会说话。神说：是呀，我造的最狡猾的就是那玩意。这个事一边喝着酒，一边夹着花生米就解决了。然后第二天他们再去找那条蛇，跟蛇说：蛇呀，我昨天问神了，但是这事我心里还没太整明白，你再给我一天时间。那蛇就气坏了，嘴巴都歪了。 大家有没有发现，做P2P的人找你，如果你说你再考虑一天，他嘴就歪了。就说卖楼的人，你去看了之后你考虑一下，再考虑一下，你每次去都要考虑一下，他就会很生气的。为啥？因为他要准备把你口袋里的钱放到他的口袋里，没有利益他能干这事吗？只要去问一问神，一看，都变了脸了，你问：你为什么发怒呢？为什么变了脸色呢？鬼就气坏了。

如果你是个牧者，你牧养的那个人一直在那哇啦哇啦说，你就来一句：我听不懂，你再讲一遍。那人又哇啦哇啦说，你说：我还是听不懂，你能不能再讲一遍？那人就没有力气讲了。如果你还是不懂，这鬼就懵了，鬼就中了夏娃的计了，所以考察是关键。大家要知道，基督徒跟骗子差不多，永远不要相信基督徒。当然什么徒也别相信，就相信神吧，因为基督徒是一个骗人的幌子，我就是不相信基督徒。 那年我碰到一个基督徒，当时我刚好参加了一个聚会，出来吃早餐，那个基督徒刚好就坐在我旁边，我稍微说了一下关于投资、理财。他说：你要是有一百万，你放到我这儿，年底我给你三百万。哎呀，我竟然见到神仙啦，巴菲特写一本书，他也写一本好不好？把巴菲特干下去，巴菲特算啥？他比巴菲特更厉害，我给巴菲特一百万，巴菲特年底给我一百二十万，那他给我三百万。我说：年底我能拿回三十万我就已经偷笑了。脑子坏了!

我做事从来不着急，原因是啥？天也不会塌下来，我着急干啥？有的人说：这是个好机会呀！被骗的都认为这是个机会，一个机会就损失了六十万，一个机会就损失了三百万。为啥？不去考察。不要中了魔鬼的诡计，什么事都好好推敲、好好考察，着急是很糟糕的事。如果夏娃不吃识别善恶树的果，结果就是完全不同的。 如果你不被P2P骗了一把，结果就是完全不同的。有的人说：老师，我如果不被P2P骗怎么能来寻求神呢？我的天啊！还凡事都有益处了。那叫傻，你为啥不来寻求神呢？好好来寻求神和到了空虚混沌的时候来寻求神，哪个好？当你老年痴呆的时候你就寻求不了啦，那不是傻吗？说这话本身就是个愚蠢，为啥？给自己找一大堆的借口，这种借口毫无意义！

我告诉你，那个时候的夏娃啥也说不清楚，一脑袋稀屎。智慧是什么？不知道；干活是什么？不知道；活着是干啥？不知道，开心是什么？不知道；喜乐是什么？不知道，啥也不知道，啥也不清楚，啥也不想考察，就想一下子。我就想一下子像神，神说我身上有神的形像，那神的形像不得一点一点恢复吗？你得一点一点探索啊。神把学习的能力，各方面都给你弄好了，你啥也不知道，就想一下子像神，最后中了魔鬼的诡计了。 他的方法听起来就是一个很扯淡的方法，请你给我一个结果，没有。请你给我一个果，完了，最后就吃这个果子。像我们华人，简直吃的文化大全，吃肝补肝；吃心补心；吃脑补脑，其实就是一大堆夏娃。吃了就变聪明了？吃完我怎么就没看到变聪明呢？都是不太适合做科研的。天底下哪有这回事，吃了点什么就好了？大家要知道肝是滤毒的，你吃肝，吃了很多毒都不知道啊。 大家要知道我有一个梦想，咱们这一群人都要成为考察的人，考察完了不容易中魔鬼的诡计啊，什么东西你好好考察一下。你说我有没有被人骗呢？有。但是我想了想，这事不冒点险也不行，我算了算这风险是一万块，OK，冒一下这个险，因为很多东西我就能考察到那里。所以我的梦想就是咱们这一群人要成为考察的人、学习的人、工作的人、解决问题的人、成为喜乐的人、成为开心的人、成为健康的人、成为这个世代别人的祝福，而不是成为这个世代的负担。最重要的就是成为一个明白人，拍拍脑袋明白，拍拍胸口明白。 不考察，不明白，中了魔鬼的诡计能不惨吗？辛苦啊！有的人说：赶紧打包上市，赶紧上线。结果上线就垮了，上市就掉了。干啥要这么急呢？那骗钱慢了能行吗？就连钱是怎么回事也没弄明白啊，在家印钱你能不被抓吗？肯定被抓。赶紧赚钱，结果赔了，一赔就是一千万、一个亿、一百个亿。属灵的人看透万事，你看透了吗？慢慢看吧。不要中了魔鬼的诡计，不要回到解放前，更不要回到创世以前，空虚混沌，开始看明白人活着是怎么一回事，看明白人活着相关的一切事，别瞎整、瞎说、瞎干，那不会产生任何结果，只能产生空虚混沌。 什么事不需要考察呢？什么事不需要学习呢？没有什么事是你天生就知道的，生下来不知道很正常，但是一直不知道就不正常了，就麻烦了！鬼来骗你的时候，先弄明白，起码整明白个百分之二、三十，再整明白百分之五、六十，再整明白个百分之七、八十，咋骗呢？只要你听说这是个机会，大概是个骗子。要想整明白、变聪明，一定要读《传道书》。《传道书》的查经我查得最好，只是点击量不是很高，那也不要紧，为啥？因为明白人少啊，识货的人少啊，我的《传道书》查得是天下一绝啊！

着急是很糟糕的事，不管做啥。你若是嫁人要好好考察，不要着急，如果因为跟父母赌气要离家出走，然后碰上六哥哥了；你如果要投资，你小心点，着什么急呀？多问、多了解、多探索。如果你说你不会了解，那咱就从了解开始；如果你不会考察，那咱就从考察开始，我教你，这我绝对是专家。咱们当中如果有希望我给你看一看的，我可以给你看一看，我愿意干这事，但是你要让我给你介绍一个那就算了。 魔鬼的诡计只要稍微一考察就站不住脚，经不起不太深入地考察，深入地考察就更不用说了。如果夏娃当时跟这个蛇说：蛇呀，你讲的什么屁话，我怎么听不懂？就像有些牧师讲完道，我说：你听懂了吗？他说：没听懂。我说：为啥没听懂？他说：这牧师讲得太好了。我就觉得这是什么屁话？如果夏娃跟蛇说：你这蛇讲的什么话，怎么这么弯弯绕绕的？你能不能直白一点，我怎么听不懂？你一讲听不懂，那蛇就急了，牠就得给你解释，大家有机会可以去试试。

其实夏娃不太适合做科研，他没有科研人员的那种性情；他也不适合学习，肯定不是学霸，因为他身上流露着那些学渣的心态。人为什么成学渣？吃一个果就能变聪明，吃完变聪明了吗？没有；吃完了辛苦了吗？辛苦。干活这事他肯定没整明白，活着这事肯定没整明白，干点活就辛苦，你说他为什么要去找那个识别善恶树的果子？吃蛇却被蛇吃，学渣一个，不好好干活。工作是个工渣，学习是个学渣，就是一个渣！ 要知道夏娃一看一群牛，拉了一滩又一滩的牛屎，心里想：哎呀，这么臭？怎么拉这么多呀？神呐，你为什么造一头牛，还会大便？这叫什么创造，太不完美了，还得我去收拾。这叫什么话？你不去收拾谁去收拾？神安排你在园子里干活，好好管理，结果管得闹心。我问你，管理园子要不要清理大便？你养猪要不要清理大便？反正活很多，很辛苦的。夏娃想：今天终于到了安息日了，放假了。就跟亚当到园子的那颗树上去玩，怎么看那颗树怎么好。 像不像咱们当中的一些人啊？学习是学渣；工作是工渣；干活是活渣，活着就会吃、喝、玩、乐，只想开心，工作很痛苦，只有旅游才开心。结果到哪儿旅游不好，就到园子那颗树那去了，蛇就出来了，就跟亚当商量，他们太没智慧，太需要智慧了。我问你，神刚刚造的亚当、夏娃，什么东西不需要学习啊？很多东西是需要学习的。不想学习，就想能一下子像神多好。其实我告诉你，亚当、夏娃刚刚被造的时候，真的很多东西是不知道的，很多东西是要去探索，很多东西是要去了解。不想了解，结果呢？

人不喜欢考察，不喜欢琢磨，一听就动心了。就咱们当中被基督徒骗的，尤其被你的牧者骗的,有多少？多了去了，相当可恶！你不能怪别人，只能怪自己，为啥？你不喜欢考察，不喜欢琢磨。那叫啥话？我一听就知道是个骗子。有的人说：马云都投资了。马云投资我就跟着投啊？他也没把证件给我晒一晒。不喜欢琢磨，就喜欢道听途说，人愚蠢到这种程度不可能不回到解放前，不可能不回到创世纪以前。亚当、夏娃不就回到创世以前了吗？空虚混沌了。本来是肉中的肉，骨中的骨，现在变成了肉中的肉刺，骨中的骨刺。 我说这是个骗局，他说不是，结果怎么样？哪有这回事呀？这么好的事，那你到银行去借呀。人不喜欢考察，不喜欢琢磨，就喜欢要一个结果，哪有这回事？前一段时间，有人给我推荐了一本书让我读，他们说：老师，这本书好啊。我说：怎么个好法？他说：我喜欢看，叫《请给我一个结果》。过去那些年，我经常碰到请给我一个结果的这种老板。前一段时间我碰到一个在新加坡军队里服役的军官，我就跟他聊天，他说军队里当官的不管你怎么干，他就要你一个结果。

所以这事就成了一个管理模式，很多人就非常推崇这种管理的书籍，因为简单呐，你怎么干我不知道，给我一个结果。能给你一个结果吗？这事我就一直没研究明白，大家要理解，很多老板都是这样，你怎么干我不知道，就要你一个结果。我是那种相反的管理模式，就是你要给我讲清楚你的目标，你的策略，你的方法。你这目标一百万，啪，一下子变三百万，我听这目标就不太行。有很多老板都是这样，当然那本书写的不是那么简单，那里面有一套东西。 说句实话，我真的很辛苦，我就一直没弄明白这些人怎么做管理。我就讲一讲我自己，比如我请了一个总经理，我说：请给我一个结果。总经理说：什么结果？我绝对能给你，星星都能给你摘下来。反正人家干着呗，薪水先拿着呗，等他拿了两年的薪水，没给我结果，我不是被忽悠了吗？你以为我傻？我钱都给了，结果没拿到，不是被忽悠是啥？这是我一直没整明白的，因为我管的东西，你告诉我你要怎么干？你要这么干？我怎么听着好像不太行呢。所以我管得比较细。 很多人靠忽悠弄了很多钱，怎么管理真的是一门学问，靠忽悠弄来不少钱，我也觉得很奇怪。我这套管理是啥？我不要结果，我要的是你的目标，你的策略，你的方法。这三个词你要记清楚，没有策略、方法啥都别谈，那就是个忽悠。如果你的策略和方法我听着都是忽悠，那就算了。有些老板他自己忽悠，请来的员工也忽悠，整个是一个忽悠公司，竟然忽悠了两万亿，厉害！历时十几年，有没有中魔鬼的诡计？肯定中了！回到解放前吗？回到了；回到创世以前了吗？回到了，空虚混沌！为啥要回到解放前？为啥要回到创世以前呢？咱不干这事不也没事么。

主耶稣，今天我们呼求祢的名，愿祢的灵引导我们，愿的祢灵在我们当中不断做启示的工作，让我们能够更加认识祢，让我们更加认识祢话语，祢的真理，让我们知道天下人一生当行何事为美，让我们知道该如何活着，让我们有一个考察的心态，不断地探索、了解。神啊，愿我们的一生能够在祢面前讨祢的喜悦，让我们在这世上成为有智慧，有知识、有喜乐，在劳碌中享受，在工作中享乐的人。神啊，就把那创造事情的能力给我们。主啊，祢创造了宇宙万有，也愿祢把那创造宇宙万有的智慧赐给我们，让我们成为一个创造的人，奉耶稣基督的名祷告，阿们！

我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

今天我讲完，你听完了，我相信很多人会得着释放，很多人会从自己的困惑里走出来，你可能开始往外走，还没完全走出来，但是我鼓励你好好考察，这些困惑的东西你好好考察，考察完了以后你会变一个人。为啥？你里面开始有逻辑体系来支撑你应该怎么往下活，怎么往下走？人的一生要活出神的荣耀，在这个世代不再枉度年日。你也不用再自己保护自己，你也不用再没有那种安全感，因为神要成为你的磐石，你的拯救，愿神祝福大家！ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，这首歌叫《再次将我更新》。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献，如果你这一生都活在晕晕乎乎当中，我要先拜托你把很多事考察清楚，包括奉献，因为教会不大缺钱，教会不是收钱的地方，教会是分赐祝福的地方。等一下你会听到很多蒙福的见证，整个人一生都完全改变。这时候让神的灵不断地来更新我们，把我们属世界的梦想都拆毁，就是因为这些属世界的梦想，让我们常常活得极其痛苦。今天就怀揣着神给我们的属天的异象向前奔跑，今天不再活在今生当中，乃是活在永生当中，世上的事都已经被看淡，看破，耶稣基督就是我们的道路、真理和生命！ 这时候举起手来跟我一起来祷告：神呐，愿祢的灵常常来更新我；神呐，我不再停留在现在这个阶段；神呐，带领我继续不断地考察和探索，让我把活着这事整得明明白白，让我能够清清楚楚地知道人活着不是靠食物，不是靠肉体，人活着是靠祢口里所出的一切话；神呐，今天我就开始攀登这属灵的高峰，把所有的事一个一个地弄清楚，整明白，我要在属灵的事上不断地认识祢；神呐，陶造我，更新我，把我从愚昧、无知当中释放出来，愿祢喜悦我的奉献，愿祢悦纳我的奉献；神呐，祢要将智慧、知识和喜乐赐给我们，让我们成为祢忠心良善的儿女，在这地上可以活出祢荣耀的样子；神呐，带领我们，愿祢的名得着荣耀，愿祢因着我们得着荣耀。奉耶稣基督的名，阿们！

当你这些都考察完了，你一定要考察人生、人死。如果你考察人生、人死，你会发现一个事，很多东西都变得不重要，你就会发现神是最重要的，一旦你考察到人生、人死，你身上的重担立刻就脱落。就是人一生画上句号的时候，你到底这一辈子都干了些啥？如果这一辈子常常为自己所做的这点事劳苦、愁烦，你就是劳苦、愁烦的一生。如果常常享受自己的工作，就是享受的一生。如果你在这一生当中常常把这些事都考察清楚了，而不是瞎整、瞎干，这一生就活得特别好。 他的根基就是，因为我们所做的工都要被我们带到永恒里去，将来我们要到神那里交账。交什么账？就是我们在这世上所做的一切。如果我们在这世上认识神，活出神的形象，我有一个信念，虽然今天还没有成就，如果现在神要恢复我们这些人身上神的形象，我告诉你，你的创造力会超越腾讯，超过阿里，超过华为，你的人会成为非常精彩的一生！ 虽然将来你做的东西，被谁烂不烂用我们也不大在乎，但是在这一生当中，把你的根基建立在神的身上，将来要来到神面前交账，成为神眼里看为又忠心又良善的仆人，因为在这地上的时候表现出来的是忠心，表现出来的是对神的信心。这就是神的本意，神的本意绝对不是让我们在操作中劳苦，神的本意是让我们在劳碌中享福，这是神给我们的份。这样的话魔鬼怎么能骗你呢？你不可能中魔鬼的诡计，魔鬼的诡计就是因为我们把这些概念搞得都是混乱的，所以一整就混乱了。

你看我把刚才讲的都串起来了，你做工做成了很享乐。如果你一想你劳碌所成的功就给这些烂人用，他们也不好好用，用了以后还提一大堆垃圾意见，就闹心了。我告诉你，千万别纠结把那劳碌所成的功给谁用，这都不重要，重要的就是我们在劳碌中所享受的。 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。（《传道书》2:11） 如果你把要做成的那个东西成了你的命就坏了，那个东西你要当作虚空，当作捕风，因为这个过程最重要的就是你里面享受解决这个问题，所以这是我们华人命定神学一个伟大的发现。工作不是为了那一钱银子，而是工作是一个平台，我们可以在这个平台上服侍，可以在这个平台上发挥自己，然后就开心。

今天我带着你一点一点考察，但短短这么一个小时我也不一定能讲清楚，但是真的要考察一下享乐。吃东西会不会享乐？我喜欢吃好吃的，你要是喜欢吃不好吃的，那你是天才，我比不上。要知道人的享乐很重要的，你也喜欢吃好吃的，我也喜欢吃好吃的。当年我就在想，神创造这玩意儿真麻烦，还有一张嘴，还得吃饭，吃饭就得做饭，做饭就得去面、买粮食、买菜。那菜从哪来？从地里种的，粮也得从地里种，种完了还得磨成粉，然后粉还得和成面，还得包上馅儿。天呐，太麻烦啦！ 后来我就琢磨，神造的人时候造个打油孔多好，充电器也行啊，到充电站一充电，新能源又干净，吃、喝、拉、撒、睡全省了，多好啊！后来整明白了，其实不好，为啥？不享乐。你充电能充出啥感觉来？大概充完了就有点热乎。有人最近听我讲道，知道我喜欢喝点小酒，所以一来就给我送两瓶酒，别再送了。其实喝点小酒挺好，享乐。后来我就感慨，我就赞美我的神，神竟然造了一个让我享乐的嘴。吃东西的时候不是一般的享受，真的好吃，吃得很有感觉。 但是最大的享乐是啥呢？最大的享乐就是把事做成了以后，你看着非常好，这就是神的形象。后来我就发现有好些咱们当中的同工就喜欢做工，玩命做工。为啥？他在这里面能够享受，解决一个问题，又解决一个问题，系统不断地升级，东西不断地创造，开心得不得了！一考察你就知道了，这就跟工作、学习当中的享乐有关系，而且那个享乐是很耐久的，但是吃东西吃完了就没了，而你做出一个成就来就非常好。

大家一定要考察一下喜乐，咱们当中有好多叫喜乐的，后来我发现叫喜乐的人都不太喜乐，叫得胜的人都不太得胜。今天不是考察叫喜乐的那个人，而是考察“喜乐”这个字。你考察一下喜乐到底怎么个喜乐呢？你说抽大烟会不会喜乐？吸毒会不会喜乐？会。但是喜乐之后就很痛苦了，那个喜乐是很短暂的喜乐。所以，最后你慢慢考察，慢慢琢磨，什么样的东西才是真正的喜乐。 有一天，一个同工就跟我说：老师，我就想玩，我不想服侍，我服侍得很累。我说：好啊，你去玩吧。他说：老师，我能玩多久？我说：想玩多久就玩多久，薪水照发。玩了没多少天回来了，说：老师，我不想玩了。我说：咋的了？他说：不好玩。试验了没有？试验了。人玩的那个喜乐太短暂了，如果天天让你玩，整天在大街上溜达，你说那有啥意思呢？我是找不着啥意思。 因为我自己考察过，所以喜乐这个事，最nice的喜乐就是在创造，在解决问题，在不断地服侍，在不断地工作中，那个喜乐会非常的nice。所以你考察完了以后，知道在劳碌中喜乐这话是真的，这事你没考察你不知道。比如说：有的人爱钱，他为什么爱钱呢？因为他饿得前胸贴后背，在地上捡了十块钱，买了一碗面，那碗面比满汉全席好吃多了，是他人生当中最大的一个享受。他就总结出一个规律，这十块钱太重要了。那是他饿得前胸贴后背的时候，他那十块钱很重要，但如果你有一个亿的话，那十块钱就不重要了。

你捡了十块钱，很喜乐，现在你考察一下钱财，钱财这事你可得考察清楚，要不然你就爱钱爱到在家印钱了，那可就麻烦了！你把自己印进去都不知道。我不忽悠大家，我对钱财的认识还真有那么一套，是经过一系列地考察，当你有点钱的时候，你挺快乐，为啥？以前是穷人呐，有点钱就很快乐。那等你再有点钱的时候，就有点小麻烦了。 如果人家给我一个亿，我立刻就是充满了烦恼。为啥？每年通胀百分之十的话，明年就变九千万了，后年就变八千万了，就烦恼了。我如果没有这一个亿，我哪儿来的烦恼？我有吃的，有喝的，有住的，我也没睡大街。哎呀，那一个亿成了麻烦了。所以后来马云总结了一句话很有意思，他说他拥有大概一千万的时候最快乐，也不用搞投资组合，买两个房子出租出去就完事了，挺好。 这事你不考察你不知道呀，我不知道那些首富的感觉比我快乐多少，快乐吗？我发现不快乐。为啥？都被套牢了，闹心呐。闹心事多不多？多呀。那你整这玩意干啥呢？他当年没考察，一下子就跳到钱眼儿里去了，一下子就被套牢了，想再出来出不来了。为啥？人在江湖身不由己啊。他那个江湖可是个真江湖啊，咱这个江湖是个假江湖。 人没考察不知道呀，所以所罗门考察完了钱财，觉得没啥意思。只要你考察那些中大奖的人，后来活得都很惨，不觉得奇怪吗？如果你还不明白的话，你去看赵本山演的小品，他中了六万块钱，后来借出去十万，因为他中大奖了，大家都来找他借钱，后来借超了，借了十万出去。那借出去的钱还能回来吗？回不来了。当然这是个小品。

很多人不享受工作，很多人不喜欢学习。你看当妈的可有意思了，她告诉孩子好好学习。那孩子就很困惑啊，就问：你小时候都不好好学习，这不活得也挺好，我为什么要好好学习啊？他妈说：别问，当年我不懂事。孩子问：那你干啥去了？他妈回答：我打麻将去了。就把孩子外包给学校了，学校没训练好，又去找学校，乌烟瘴气的事特别多。 人只要稍微懂点事就开始学习了，到退休之前，人基本上都在工作。人最重要的这些年日都是充满了学习和工作的，然后人又不享受学习和工作，那不是毁了吗？后来你发现那些不工作，又很有钱的人，那些富二代，你觉得他活得好吗？大家得知道人不工作真的是很难受的，在劳碌中享受是神的创造！有的人说：我就喜欢听神的话，我要谨守遵行神的话，但我就是不喜欢工作，我就喜欢吃、喝、玩、乐。那叫遵行神的话吗？那就坏了！

这是神的旨意，神美好的旨意要成就。不赶鬼怎么解决？解决不了，因为背后鬼在辖制着人。我认识的耶稣是个赶鬼的耶稣，我认识的耶稣绝对不是一个圣诞老人，我认识的耶稣也不是释迦牟尼，我认识的耶稣是用大能印证祂是永生神的儿子。美好的事情一定要成就，神的应许无论有多少都要成就在我们的身上。阿们！ 我们唱首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。刚强起来跟我一起效法耶稣基督，好得无比！我们要改写历史，基督教的历史在我们这个年代要被重写，从今以后教会要照着神的军队来建造，教会要进去得着应许之地，不兴盛的、被鬼辖制的都要被释放。这是支取神应许的地方，这是活出神兴盛旨意的地方，这是神使我们得胜的地方。阿们！ 举起手来：神呐，我就是要做祢的精兵，我要践踏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名，我要使被掳的得释放，被压制的得自由，我要成为一个赶鬼的人，我要效法祢。神呐，祢所训练的十二个门徒是赶鬼的，祢训练的七十二个门徒也是赶鬼的，今天我们就是选择进这窄门，付上代价，就是将生命献上也绝不后退，我们必得着应许之地！奉耶稣基督的名，兴盛的日子要来到，魔鬼所盗取的要偿还；我奉耶稣基督的名宣告，神的应许都要成就在我的身上。神呐，我在这里，使用我。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！

我没有多高深的理论，但是我逐渐了解这个罪就伏在你门前，再加上我赶鬼的时候，那个鬼经常说他就是他自己，还说他要整死他。你看，住在他里面与生俱来的那个东西要整死他。后来我发现很多时候这个鬼就是一个灵，是与生俱来的。他从出生到死亡所有的事，这个鬼全都清清楚楚，你不觉得奇怪吗？ 后来我就把罪解释成鬼，大家肯定会有一些困惑或异议，其实不要有异议，因为这个鬼的名字就叫罪。那什么叫罪？就是人出生的时候，与生俱来的那个鬼天然地住在他里面，那就叫做罪。后来他得了头疼，就是头疼的灵进来了；得腰椎疼痛，那是腰椎疼痛的灵进来了，那东西能赶出去，但他自己怎么赶？就得自己靠着神的灵治死肉体的恶行，这就是我今天所要讲的。 我们发现人也分不清楚是啥，因为是个灵，这个灵住在人里面，也分不清是自己，还是不是自己，反正我们里面常常较劲。什么时候较劲？当你被刺激，被激怒了，那股劲就会上来，一整就控制不住，就跟人家撕巴起来了。女儿跟妈妈撕巴起来，儿媳跟老婆婆撕巴起来，夫妻俩也撕巴起来了，全是这样。所以两个属肉体的人，里面都带着罪，两个人里面的罪撕巴起来了，结果人就被这种与生俱来的罪给败坏了，人就掉到魔鬼的圈套里了。所以控制不住这个东西，就是那个玩意儿。

所以最近我们看到这些东西都是怎么来的？都是外面的鬼和里面的鬼里应外合。我们还以为有些东西是外面的鬼自己进来的，其实不是，是里面的鬼邀请过来的，这就是问题的根源和本质。最近一个姐妹的爷爷老年痴呆，我一直服侍他，还把他送到老人院，他经常作人，作她奶奶，最后他奶奶也生病了，非常辛苦。为啥？他不睡觉，他也不让别人睡觉，人一睡着了他就去捅咕，要这个，要那个，闹人，你说坏不坏？很坏。 得老年痴呆就是他与生俱来的那个东西，牠常常用第一人称：我怎么怎么回事。他一生的事这个鬼全知道，就算是糊涂不认识你了，他自己的事还很清楚。人如果不把这个鬼制伏，就像该隐似的，最后就是精神病，肯定是老年痴呆，为啥？他被门口那个罪，与生俱来的鬼给制伏了。那个姐妹的爷爷老年痴呆以后还能跟我聊天，这给我一个很大的启示，他说：我是个好人，到哪我都讲道理，有理走遍天下。我说：算了吧，养老院你都走不出去，还走遍天下呢？ 肉体、罪、鬼，这些词其实都是指向一个，就是与生俱来的那玩意，赶鬼最后就是赶自己，赶自己与生俱来的那个东西。我们可以把它叫罪，也可以把它叫肉体，也可以叫肉体的邪情私欲，也可以叫鬼。你不赶自己，就解决不了问题，所以自己就是赶自己身上的鬼，这就叫破碎。今天我们唱的这首诗歌叫《从破碎到自由》，你不破碎掉自己这个东西，你就制伏不了这个玩意儿。

通常喜欢说这个人不错，那个人不错，这个人挺善良的，这就是个鬼话。为什么是个鬼话呢？因为在人肉体当中没有良善。所以老年痴呆的人还觉着自己是个好人，都把家人折腾成啥样了，还觉着自己是个好人。所以那个跟耶稣探讨善良的夫子，他做什么才能得永生的那个人，其实他跟谁都这么讲：善良的人啊，你是个好人啊。鬼话！所以耶稣没有理永生这茬。首先把根基给破碎了，就是除了神一位之外没有良善，一个良善的也没有。 你说他身上有点优点，有点优点也解决不了良善的问题。一个人如果没有治死人自己肉体当中的邪情私欲，没有把自己与生俱来的那个鬼按在地上制伏牠，你不可能是一个良善的人，身上带着这种鬼，坏还来不及呢，一身的坏水。我跟你讲，我妈身上有没有优点？有点优点。我在服侍我妈的时候，我在我办公室里面，她在我办公室门口，我就听见她打电话给我弟弟，一把鼻涕一把泪的，好像在我这受了多大的委屈。我就骂人，我说这什么脑子？你说坏不坏？很坏。 不是她干的，是谁干的？就是她与生俱来的那个肉体干的。有人说：这个刘牧师又讲脏话了。我火气一上来是不是我的肉体啊？也可能。可能是我干的，也可能是我里面的罪干的，但是咱们不争论这个，我就是要强化人对这事的厌恶。人为什么这么坏？我妈在我弟弟那里讲，好像在我这里受了很多的委屈似的，但是到我这儿来我不惯着她。所以自古以来，人里面都有很伟大的理想，也有美好的盼望，但是却被人里面与生俱来的那个鬼给彻底地败坏了。没整得了这个鬼。

大家好！今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目，这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢？因为罪这个字太混乱，我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚，因为每个人对罪的理解都不一样，但是对鬼的理解好像简单一点，所以我把他叫做赶自己身上的鬼！ 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑，前一段时间有人问我：老师，我能不能自己赶自己身上的鬼？哎呀，当时我的回答应该是比较片面的，为啥？咱们还需要进步，还需要成长。最近，我做了很深入地研究，今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料，因为自己还真的可以赶自己身上的鬼，因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰，那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥？也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的，我说这话你别害怕，我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼，那这个鬼也可以叫罪，他们就叫罪性。为什么叫鬼呢？因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上，人里面还有另外一个东西，就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气，那就是神的灵。也就是说人是神造的，人身上有神造他的形象，但是还有败坏人形象的东西。哎呀，好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪，为什么叫罪？我们也不知道，可能这个鬼的名字叫罪。你看，《圣经》里是这样说的：

这个大户人家的女孩来到新加坡以后就走进了咱们教会，教会就开始赶鬼，赶着赶着神奇的事发生了，她身上有个名字叫小青的鬼，吓人不？这个叫小青的鬼一直住在她身上做败坏的工作。那这个小青什么时候进去的？可能是与生俱来就在她里面。为什么她叫小青呢？因为那个小妾的名字叫小青，所以你问她叫什么名的时候，她就说叫小青。 小青其实她不会唱大戏，结果唱大戏的那种兰花指做得非常专业，如果穿上袍子简直可以上舞台唱大戏，然后她就在那唱啊，唱得那个哀怨呐。你想想看，灵界的东西多真实！其实不是这个姐妹本身唱的，是她背后那个鬼唱的。我讲这个是啥意思？就是人身上的这些鬼的名字，常常就是这个人的名字。 比如：耶洗别他是个人，后来有一些鬼就叫耶洗别；这个人叫亚哈，后来那个鬼就叫亚哈。你不觉得很奇怪吗？把耶洗别整死的那个鬼，就是跟耶洗别一起出生的那玩意，也就是说你和我与生俱来的那个东西，我们一赶那个东西，牠就说是牠自己。后来有个姐妹在释放的过程当中，我问她：你是谁？她说：我就是我自己。这话我听N多遍了，常常遇到这种状况，后来我明白了。

所以赶着赶着就赶到自己这了，不要等老了，等老年痴呆了就毫无意义了。我现在总结出：一个人到老年痴呆的时候基本上什么也不能做了，所以趁着我们这些人还年幼，衰败的日子尚未来到之前，好好纪念造你的主啊，千万不要以为那个东西是你自己，实际上那个东西是你肉体的自己，就是你与生俱来带着的那个罪的本性，就是那个鬼。 我在研究的过程当中惊讶地发现，耶稣赶鬼的事很多，保罗赶鬼的事也很多，但是保罗书信里头不再提赶鬼这事，你不觉得奇怪吗？我问你为啥保罗的书信里没有再提赶鬼这事？我翻遍了保罗的书信，没有再讲赶鬼这个事了。要知道保罗在《使徒行传》里头，一直写到最后一章，保罗的服侍描述得清清楚楚，他有没有赶鬼？有。就是他被解送到罗马的过程当中，在一个岛上还服侍那个发高烧的岛主的父亲。他的手绢，他用过的东西碰到人家，人身上的鬼就出去了，所以他赶鬼非常厉害。 但是他的书信，像《以弗所书》、《歌罗西书》、《罗马书》里面没有写赶鬼的事，《罗马书》是什么时候写的？就是在《使徒行传》十九章到二十章的时候写的。但是《罗马书》里面没有写赶鬼。为什么他当时还在赶鬼，但是写《罗马书》、《以弗所书》的时候不再不谈赶鬼了呢？其实也不是没有谈，谈的是致死我们肉体的恶行。像耶稣基督当时赶鬼，五千人呼呼啦啦赶了很多鬼，但是愿意跟随耶稣基督的没有几个。

有个姐妹，我问她：你为什么要换电话号码呢？因为一换电话号码，连在一起的银行账号全都乱套了。他说：我到一个新地方就要换那个地方的电话啊。我还以为她拿着座机跑呢，现在都是手机年代怎么整座机呢？我就觉着奇怪。她说她一直都是这样，一直以为是这样，她从来没有挑战过，你说是不是里面的罪干的，是不是里面那个鬼干的？就是常常让你以为这样，你以为的东西很多，但都是没用的，我们里面的那个东西常常让我们以为吃亏事是占便宜，占便宜的事当做吃亏，全搞反了。那个该隐就是这么个人，就是一个彻底的傻瓜蛋子。

有人说老师我控制不住，我说你怎么就控制不住？控制不住这是我最常听见的。为啥控制不住？因为那个鬼跟你都融合在一起了，你也分不清哪个是你，哪个是鬼，但是今天靠着耶稣基督就可以制伏他们。该隐没有制伏，历世历代的人基本上没有制伏这玩意儿的，但是靠着耶稣基督就可以制伏。如果那个东西在你里面经常释放一个让你自以为是的东西，我们要特别小心。昨天一个姐妹遇到一件事情，她说：我以为是这样，我以为是那样。那以为的东西多呀，为什么要以为呢？而且还非常理直气壮地以为，你要特别小心。 今天我们要知道耶稣基督成就的救恩就是解决这个问题的，耶稣年间的那个赶鬼是一个很明显的赶鬼，就是把这人身上的鬼赶出去了，患血漏的鬼赶出去了，瘫痪的鬼、瞎眼的鬼、耳聋的鬼、癫痫这些鬼都赶出去了。可是耶稣没把这事说得特别明白，比如彼得体贴人的意思，耶稣就说：撒但，退我后面去吧！我问你，跟我们与生俱来的那个罪，是属于谁的？属于撒但的，那东西太厉害了。耶稣说：撒但，退我后面去吧，因为你只体贴人的意思，不体贴神的意思。你看到没有？也就是说这个罪应该是跟撒但连在一起的。 如果我们真正要干掉这个东西的话，那就厉害了！所以耶稣基督成就的救恩就是要解决我们控制不住的这个问题，祂要救我们脱离罪的辖制。耶稣的赶鬼是一个广义的赶鬼，为什么奉耶稣的名赶鬼？今天没有什么事不是奉耶稣基督的名做的。我们常常看见赶着赶着就赶到我们自己了，其实那不是你自己，那是你与生俱来住在你里面的那个鬼。就是你一出生，或是你妈妈一怀孕，魔鬼撒但就派一个鬼过来，牠就成了合法的了。他们说三岁看老，一看小孩的性格就知道魔鬼在他身上导演的是哪出戏，结果就会发现到老了老惨了。耶稣就是解决这个问题的。

神啊，今天就释放我们，今天就在我们当中，在我们的弟兄姐妹心里，祢要成为我们的力量，让我们可以靠着祢胜过这魔鬼仇敌，胜过这属肉体的邪情私欲；神啊，今天就带领我们得胜，让我们开始把自己里面与生俱来的那个鬼给赶出去；神啊，今天就带领我们得胜，让我们单单夸口耶稣基督。奉耶稣基督的名，阿们！

我奉耶稣基督的名宣告，在我们当中的每一个弟兄姐妹都要兴起成为大能的精兵；我奉耶稣基督的名宣告，在我们当中的每一个弟兄姐妹都要践踏魔鬼仇敌；奉耶稣基督的名，释放被掳的，释放被压制的，这是一间得胜的教会，我们要在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌；奉耶稣基督的名，我要宣告，教会要在这医病赶鬼的路上再次向前迈进，被掳的得释放，被压制的得自由；我奉耶稣基督的名，命令魔鬼都要退下去，魔鬼的谎言都要被拆除，今天就开始在属灵的世界里头过五关斩六将；奉耶稣基督的名，我要再次宣告，神的国要降在我们当中，奉耶稣基督的名。阿们！

我们总结出这是风水的问题。有的人会问：老师，你怎么还讲风水？我不是讲风水，我只是借用风水这个词。这就是《山海经》里面所讲的什么地方有什么灵。不同的地方被不同的灵掌管，所以你就会发现这个地方经济就起，那个地方的经济就不起，就隔得不太远，非常的奇怪，这就是灵界的规律。那些看风水和算命的人，其实他们对属灵世界的规律也略知一、二，只是跟神的规律不太一样而已。 我读《山海经》，有一天我在祷告的时候神又说话了，告诉我：你别读那个了。我说：我不能读吗？神的灵说：《山海经》是魔鬼的灵界，你要认识神的灵界。就是神灵界的规律和魔鬼灵界的规律不是一个层次，后来就把《山海经》这事丢一边去了。在这个事情上我发现，认识属灵的规律是赶鬼的关键。比如说我们赶着赶着很多东西就赶不了啦。 最近很多人在从讲理的辖制当中得释放，为什么之前没释放呢？因为最近我们对讲理这件事有了很深的认识，讲理是个属灵的规律。当我们一认识到讲理这个问题了，我们知道这背后的鬼，这个属灵规律是怎么运作的，哎，很多爱讲理的人就开始得着释放。爱讲理的人后背的筋可能会被拉扯，手指头可能会痛，脖子、肩膀痛这些问题很多都跟爱讲理有关，爱讲理很辛苦，因为他觉得自己有理，他痛苦的根源就是觉着自己有理。

这些全都是跟赶鬼有关，现在我们赶鬼不再是跟那些头疼、脑热的污鬼有关。赶的是啥？是空中执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的恶魔，跟这些恶魔争战！怎么争战？他们一定是透过属血气的这些东西来败坏我们，今天要打起精神来，开始攀登这属灵的高峰，神怎么使耶稣基督得胜，神也怎么使我得胜，也怎么使大家得胜。阿们！ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义请你不要奉献，因为教会不是收钱的地方，教会要干一件事，就是使弟兄姐妹变聪明，能够认识属灵的规律，能够在这场属灵争战当中可以践踏魔鬼仇敌。这时候大家开始做一个决定，你告诉神：神，我就是想攀登这属灵的高峰；神呐，我不想在这么低的层次被魔鬼践踏，今天我要兴起来，攀登属灵的高峰，认识属灵的规律，践踏魔鬼仇敌。这就是关键，不在平原跟魔鬼争战，不再跟魔鬼讲理，开始认识神。 把手举起来：神呐，今天就引领我，快速地冲破这些所有的拦阻，让我靠着神的灵不断攀登属灵的高峰，让我认识属灵的真理，让我完全得着自由，可以来到祢面前大胆地来宣告说：如今活着的不再是我，是耶稣基督活在我里面；神呐，我愿意效法你；神呐，赐个我这属灵的能力，让我可以践踏魔鬼仇敌，让祢的同在，让祢的荣耀都充满在我们当中。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

今天、明天我赶鬼治病，第三天我的事就成了。怎么成的？耶稣赶鬼，赶着赶着就被钉十字架了，成了救恩了。其实耶稣基督被钉在十字架上的那几天干啥去了？一直不知道，也没人告诉咱们。咱们就靠猜吧，那耶稣死了去哪里了？去阎罗殿了，去那里干啥？去大闹阎罗殿了。耶稣赤手空拳大闹地宫，结果阴曹地府被翻了个底朝天，从今以后魔鬼一听到耶稣的名就抖，耶稣要啥给啥。然后耶稣第三天从死里复活，用大能证明祂是神的儿子-耶稣基督。 今天信耶稣要信到根上，虽然明知山有虎，偏向虎山行；明知阎罗殿有阎王爷，也偏要向阴曹地府二日游。至于耶稣的武功到底怎么样？这么一游就知道了。从今以后咱们弟兄姐妹就这么干，为啥？是骡子，还是马？拉出来遛遛，我告诉你，遛完了以后有单呐。虽然丧命，必须前行，我们今天就将生命献上给我们的神，带着耶稣基督给我们的命定，成为耶稣基督的门徒，将魔鬼仇敌按在地上摩擦。不是死了上天堂那么一件事，而是在地上活着的时候如同在天上，如果将来咱们见了耶稣，我告诉你，在天堂里面一定有一个片子，一部一部在放耶稣大闹阴曹地府，践踏魔鬼仇敌。 咱们也照着耶稣基督的路往前走，大闹阴曹地府，践踏魔鬼仇敌，被掳的得释放，被压制的得自由，想起来就兴奋。我有何德何能今天竟成了这样的人？我们哪来的福气？像我爷爷那一辈，他们就说：咱们老刘家祖坟冒青烟了。我告诉你，今天咱们大家的祖坟都冒青烟了。为啥？咱们都是大闹阴曹地府的大能勇士啊！我们期盼已久的神的荣耀要再次临到我们。今天我们开始向前奔跑，跑到每一个弟兄姐妹都可以把老马按在地上，把阴曹地府给翻个底朝天！

我跟魔鬼打交道这么多年，对魔鬼是非常熟悉的，魔鬼也知道我对它很熟悉。常言道知己知彼，百战不殆，知己知彼不是说我被魔鬼辖制一下就对魔鬼知己知彼，而是我们要对魔鬼的诡计有所了解，要晓得魔鬼的诡计。 **免得撒旦趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得他的诡计。(《哥林多后书》2:11)** 大家要知道用什么东西才能胜过魔鬼的诡计？**无条件的爱才是胜过魔鬼诡计的关键**，不是花言巧语。花言巧语在神那里没有用，在魔鬼那里也没有用。弟兄姐妹要知道魔鬼的诡计是什么，**魔鬼的诡计就是欺骗人**。 魔鬼的诡计非常简单，从一开始到今天，就是让人掉到谎言里。**谎言厉害的地方就是让人没有办法领受神的爱，领受的都是识别善恶，都是伤害**。这就是魔鬼自古以来一直在使用的诡计。**破除这个诡计非常重要的办法就是用神的爱来服侍**。你可以对我识别善恶，但是我不会对你识别善恶；你可以对我挑剔，但是我不会对你挑剔，这是得胜的法宝。

我们当中被我服侍过的弟兄姐妹，都可以为我做见证，《圣经》里面记载的，使徒保罗说哥林多的这些人，就是使徒保罗自己的见证。所以我们要知道，**识别善恶就是魔鬼的诡计**，人一旦掉到了魔鬼的诡计里面，就会变得极其的痛苦。因为照着魔鬼的谎言怎么想怎么合理，让人有一千个一万个理由看环境，就是没有办法领受神的爱。 有一个姐妹在我们当中很多年，怎么服侍也不肯改变，简直成了识别善恶的典范。这个姐妹不但非常识别善恶，又很自私，非常喜欢掌控她的老公。前几个月，她跟她老公吵了一架，没一会儿就死了，送到医院一检查发现是脑溢血。**凡是脑溢血、心肌梗塞这些病，全都是被魔鬼干掉的**。你想想看这魔鬼的诡计，就是把人骗了，让人识别善恶。在我们当中，**经历过识别善恶的，没有一个不在自己身上受亏损的，都是这个病，那个病，一身的病**。 当我们看到被魔鬼辖制的，你不能用识别善恶对待，只有用宽宏的心胸把神的爱释放出去，让对方满满的领受神的爱。魔鬼就会说：你这么爱他，我只能偶尔骗他一下，想彻底骗他是很难的。为什么呢？因为凡是被我服侍过的，都很确切的知道，我真的是在付代价服侍他们。虽然他们偶尔也挑一点毛病，但是他们很清楚，我服侍他们好像服侍神，所以魔鬼在他们身上没有果效，再加上我知道魔鬼的诡计，我就不断地把他们从魔鬼的诡计里面引导出来。

魔鬼的工作是啥？魔鬼的工作就是今世的风俗！所有的这今世的风俗都是以今生为根基建造起来的逻辑体系，今世的风俗不杀人，不放火。有些人说：老师，我不杀人，不放火。你不杀人，不放火就是个好人呐？这不太离谱了吗？有一个癌症患者说：老师，我自己觉着我是个好人。我一听，坏了。我说：你怎么个好法啊？他回答说：我没杀人，没放火。那没杀人，没放火的人多了，那这世界应该充满好人呐。有些人说：老师，我有时候遇到要饭的我会给他一个馒头。那就是好人啊？这什么逻辑？今世的风俗不是杀人，也不是放火，我们在这今世的风俗里面也不能够容忍杀人、放火这件事，虽然这种事是有的。 这个世界还有强烈的道德观念，人就发明了很多的词：小三、绿帽子。婚姻、家庭相关的道德观念害了多少人？工作、生活害了多少人？魔鬼从来没有拿刀架在你脖子上来威胁你，魔鬼的工作就是今世的风俗。所以你怎么把鬼邀请来的？就是没杀人，没放火，没做伤天害理的事，不用，但是偷偷地贪恋一下人家的房产，也ok。有些人说：哎呀，那我爸、妈的房子，不留给我留给谁？啃他们一下也是ok的，我也很需要啊。这就是今世的风俗！

今世的风俗把人绑得牢牢的，不管是政治的、经济的，所有的今生的，就把人搞得可惨了，辛苦啊！虽然大家都是迈开了步伐，朝着骨灰盒直奔，虽然离那骨灰盒还有一步之遥，八、九十岁还拼命抢一份工作，挺爱工作，挺有意思。人也都知道，一辈子会生病，会难受，很辛苦。神也很幽默，让鬼把人整得人不人、鬼不鬼的，然后好看你寻求不寻求神。如果你不想寻求神，ok ；如果你寻求完了神，经历了神，就像以弗所教会似的，怎么又回到今世的逻辑体系里去，又回到今世的风俗里去了呢？ 你会发现咱们教会没有人过生日的，你要想给我过生日，滚一边去！混了一句滚一边去。有的人说：老师，给你庆祝六十大寿。我说：滚一边去，我才二十多岁。骂人了，为啥？庆祝那玩意儿干啥呀？纪念我六十？那不能庆祝，你不知道，我今年才十八，老帅啦！帅哥一枚。有的人说：老师，你怎么养老啊？我说：养什么老啊，养年轻,多好啊！ 今天咱们弟兄姐妹可得知道，人在过去的逻辑体系经里历了魔鬼的作为，然后开始寻求神，寻求神，经历了神的恩典以后怎么又回去了？你说这是什么脑子？奇怪，这就是保罗写的《以弗所书》，就论述了这么一回事。我们本来有丰盛的荣耀可以寻求，本来有神的恩典，神的盼望可以寻求，为什么不寻求？

魔鬼是透过什么东西工作呢？透过今天这段经文我们就可以清楚地知道。 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（《以弗所书》 2:1-3 ）

你要知道在今世的风俗里，其中大量地包括了跟钱财相关的东西。有一个故事，大儿子把他妈接走了，二儿子就跟他妈说：妈，你每个月的收入我是知道的，你每天的开销我是知道的，剩下多少钱我心里可有数哦。他以为那钱是他的，你说都穷成啥样了？人要养了一个穷儿子，他真的会这样，穷儿子还有儿子，穷儿子还要给他儿子整婚礼，那简直就是个悲剧！这不都是今生的吗？他给他儿子整婚礼不需要钱吗？需要钱。那钱从哪儿来？到他妈那儿整去。他妈都九十了，我就觉着这事可有意思了。 这世界你观察吧，全是今世的风俗。你要问我，我就不觉着很多东西重要，你觉得很多东西重要，我不觉着，死不了人。你以为我今天才这样说吗？我二十多岁就这态度，你想，我从二十多岁到今天，活得够爽吧。死不了人的事就是小事，能死人的事那就不是事了嘛。死了好啊，为啥？我活在永生当中，我在乎那个呀？我就不在乎了。神也很幽默，神就故意让魔鬼这么干。人就故意忘记永生，参加了葬礼，当天还清醒，把人放在炼人炉里，然后烧完了捡点骨灰，捡的到底是谁的骨灰也说不太清楚，反正那里面挺多灰的，然后放在骨灰盒里，最后放在坟墓里。 那天我去参加一个葬礼，下葬的专业人士就把那个骨灰盒放在了坟墓的一边，然后包了一块砖放在了另外一边的位置。我说：这是干啥啊？他说：这是给她老公留着的。她老公就在旁边。我觉着挺有意思，将来有一天，她老公也到这儿来住。我说：她老公到哪儿住还说不定呢。如果她老公整了好几个老婆，那他到哪儿去住啊？什么葬礼、婚礼、婚姻道德观念这些，很多都是今世的风俗。

我服侍过的癌症患者，他们里面有一种非常顽固的东西尤其要命。你的信救了你，你的不信又害了你，那后来你怎么又不信了呢？病又回来了。根在哪里？根就在今世风俗。今世的风俗，耶稣有没有提过？有。人属肉体，属人的意思耶稣有没有提过？有。虽然耶稣论述得不是那么深入，但使徒保罗接过来以后，把这事论述得很深入，所以今世的风俗很厉害！ 魔鬼是很厉害的，厉害到什么程度？魔鬼杀人不见血，杀人不用动刀子，连一根绳都不用递给你，最后都是你自己找的绳，自己找的刀子，自己捅自己。不战而屈人之兵是魔鬼最厉害的地方，绝对是个高手，只要给你一个谎言就解决了你。所以要小心魔鬼的谎言，要小心今世的风俗，因为今世的风俗看起来啥问题没有。咱们回想一下信主的过程，哪一个不是因为要死了，或者是不行了，遭遇了灾祸，生病了才来寻求神的？都是。那根源是啥？就是我们的生活方式、思维方式和价值体系。

今天为什么说我们进入到了一个深水区？因为释放人从今世的风俗里出来是至关重要的！有些人说：老师，我控制不住自己。谎言！其实他控制得挺好的。我说：那咱试试，把你账号里的钱都打给我。他说：那不行。我说：这不是控制得挺好吗？知道为啥控制不住了吗？因为骗子联系了他。骗子不会说：把钱打给我。他不会像我这么直白，这么直白的不叫骗子。骗子说：你看，你给我一百万，年底我给你三百万。他一听，光想着那三百万了，赶紧打呀，也不问，也不了解。控制不住，为啥？光想着赚钱了，没想着赔钱，就觉着这事划算，赶紧抓住。 咱们当中有多少这样的人？自己认为是机会，结果抓完了赔钱的人大把，当时光认为是机会了，赶紧抓住啊，别吃亏。为啥控制不住？因为觉着是个机会。如果认为不是个机会，那控制得可好了。我感叹人的无知和愚昧，人需要经历多少神的恩典，才肯认清问题的根本？不知道自己在害自己，也不知道自己活在魔鬼的谎言之中，你说这不要命吗？自己害自己的多了去了！ 有一个女人，为什么叫女人呢？我们东北有一句话：她就是个娘们！这话不好听，说她就是个女人，差不多也是这意思。这个人我曾经服侍过她，咱们当中的牧者也服侍过她。她大冬天打包了两包热乎乎的面，回到家里发现门被反锁进不去，她就在门口站着等了好长时间。结果门一开，他老公跟另外一个女人从里面走出来了。你想，门被反锁，她老公跟另外一个女人在家里能干啥？结果她这一股气上来，眼睛立刻瞎了。她就跟我说：换了谁，谁不这样？我说：我不这样，我脑子有毛病我才把自己眼睛整瞎了呢！当年就瞎了嫁给她老公，现在真瞎了。

神啊，今天就透过这段经文，让我们能够清醒过来，让我们能够小心这些谎言的灵。神啊，今天就让我们在悟性上满心认识祢的真理、满心认识祢的话语，清清楚楚知道什么是咒诅，什么是祝福。神啊，就引导我们走这祝福的路，让我们能够躲避受咒诅的路。神啊，今天就给我们智慧和聪明，不论是讲的、听的都能够得着造就。奉耶稣基督的名，阿们！

今天咱们要讲的题目叫做《小心谎言的灵》。咱不是说赶鬼吗？赶着赶着怎么就不赶了呢？有些东西不是赶的，因为这谎言的鬼赶不了。不是说你有说谎的习惯，是你被谎言欺骗，你被谎言欺骗这事可就厉害了，谎言是个非常厉害的东西。最近网络诈骗、电信诈骗层出不穷，就是这样，永远有断不了的咬钩的人。一拨又一拨人被诈骗集团送到缅甸去了，那为什么一拨又一拨，永远会有咬钩的人呢？因为谎言是非常厉害的，每一个人都是带着美好的盼望去到诈骗集团的集中营。 所以直到今天，诈骗是非常有市场的，大大小小的骗子，比如传销，那是屡禁不止啊。有多少人真正了解到传销是咋回事？他们改名叫直销就以为是直销了？其实还是一个传销。所以相信谎言的人多呀，都是带着美好的盼望。谎言的灵是赶不了的，对付谎言的灵需要悟性。今天有多少因为相信谎言的人把自己害惨的？太多了！

最近我研究了一个令人非常震惊的关于《圣经》里面记载的事，这事从哪来的呢？《圣经》里有一个叫亚哈的王，耶和华神说：哎呀，谁去引诱亚哈去阵亡呢？结果有一个谎言的灵，就进了亚哈王的四百个先知的口里。当时我看了以后就觉得，这神为什么要干这个事呢？我们的神不是一个好的神吗？怎么派了一个谎言的灵来了，还要让亚哈去阵亡，你能理解吗？我就不太理解。但是我经过很长一段时间的探索发现，很多人活在谎言当中，但是那个谎言的灵真的不是赶的，赶不了。 这个亚哈被骗，不是这个时候神差派一个谎言的灵来，是在那之前亚哈就把拿伯的葡萄园给弄来了，把拿伯给整死了。那他怎么回事呢？他就心里头觉得拿伯的葡萄园好，他为什么觉得拿伯的葡萄园好？他也说不出个所以然来。他自己的葡萄园有的是，他为什么非得看上拿伯的葡萄园？我们完全没有办法理解。这事从老早就开始了，亚哈被谎言的灵欺骗，阵亡只是一个结局而已。整个这事让人觉得非常地诧异，你不要以为你诧异了不对，我也很诧异，咱们今天就一起来探索这件事。 我就倒推，一倒推把我吓够呛！当年神造了亚当和夏娃，也造了一条蛇，那蛇怎么就知道识别善恶树的果？怎么就知道吃了眼睛会明亮，怎么就知道吃了以后会像神一样，会识别善恶？神也没有跟他打招呼啊，也许是蛇在旁边偷听了。但是我今天透过神差派谎言的灵引诱亚哈去阵亡这事我倒推，是不是可以合理地揣测，神也差派那个蛇，让它去引诱一下夏娃。

我见过好多这样的事，我们当中的一个同工，他舅舅非得贪恋他姥姥的房子，就想把他姥姥的房子占为己有，他姥姥的房子是动迁的楼房，结果刚拿到钥匙，他舅舅就冲进去装修。装修这事大家得小心，人家的房照，你进去装修就是你的啦？你说这是什么脑子？结果还没装修好就发现自己得了癌症，没多久就死了。当我这个同工放假回家问：我舅舅呢？大家说：你不知道，他死了。你说是不是一个人就是相信了一个谎言，认为我有这房子就能活得好？结果还没活好。 我们今天一定要从谎言里头走出来，什么东西占便宜，什么东西吃亏？你得整明白。亚哈阵亡，亚当、夏娃吃识别善恶树上的果，全都是因为相信了一个谎言。那这个谎言的来源到底是哪里呢？我们就觉得是迷惑人的，难道那迷惑人的不是神造的吗？你不能说：神，祢为什么造了一个魔鬼、撒但？你不能这么问。神还真的允许魔鬼、撒但迷惑人。《圣经》说：如果神不许可，你连一根头发都不会掉下来。撒但来迷惑你，你被骗活该啊！ 所以透过这件事我们认识到一个事实，就亚哈这件事来说，谎言的灵是神派的。那有多少事不是神派的？其实都是神派的。神为什么派呢？就看一下这个鸡蛋是不是有缝，苍蝇不落没有缝的蛋，因为吃不着什么东西，但是有缝的蛋苍蝇一定会落在上面，里面也一定会生蛆。我今天讲的这个题目《小心谎言的灵》，我得跟大家说，这个事我研究得还不是很透，但是我就把现阶段的研究结果跟大家分享，已经很好了。 这个世界上有多少人因着一个谎言把自己害惨的？多了去了！有一个女孩得了忧郁症，她妈就带着她女儿来找我们为她祷告，结果一安排时间不行，为啥？因为她得着一个好机会，广西有一个投资机会，冲过去就给人六十万，回来以后发现被骗了。为啥？带着盼望去的啊，都是谎言。最近还在抓这些诈骗集团，新加坡也抓到一伙诈骗集团，乱套了！你说多少人上当啊，骗人的不得好死，被骗的也够辛苦的。

我们就觉得神为什么那么坏呢？其实神就是这么干的。后来我就把整个《圣灵》里的这些东西串起来，比如：神任凭法老王心里刚硬去送死，法老王和他的军兵葬身在红海的海底，那全都是他最精锐的部队，都被淹死在红海底下。谁整的？神整的。当然我很清楚，我也没有资格问神为什么那么做，我不像有些人总觉着自己有资格来问神，我就觉着神这么干一定是有原因的，只是我不明白而已。 你想想看，很多人最后被这些谎言的灵引导到癌症的路上，关节炎的路上，荨麻疹的路上，那可不是一天、两天的积蓄啊。后来我就琢磨这事，这事牵扯到一个位份的问题，要知道这个位份是咋回事？我们一直以为：我是个人，我要做我自己，然后看所有的问题都是以我为中心看，这边是神，那边是鬼。错啦！其实是神在中心的位置上，这边是人，那边是鬼，都在神的管理之下！ 今天我们如果都站在神的角度去看问题，很多问题就迎刃而解了。神说：我就这么干了，你能怎么着？难道受造之物可以问造他的主：你怎么这么干呢？你没有资格。但是有一件事我们可以知道，神把什么人受咒诅，什么人蒙祝福这事写得清清楚楚。所以我鼓励你，人要活一辈子可得把咒诅和祝福这事整好。

前几天我跟我弟弟在一起，我也很想服侍他，也很想把他从现在的光景当中带到祝福的路上。我就提到一件事，当年我妈的房照不见了，我说：老弟，是不是你拿了？他说：是我拿了。当然这件事提起来的时候，我弟弟可能还会脸红，觉着不好意思。但是有一件事可以说得清楚，就是人被谎言给欺骗了。为什么被谎言给欺骗了呢？因为人不知道贪恋别人的房屋是受咒诅的事。 当然他碰到我这个哥哥，我是很清楚这事的。我说：老弟，你要干啥？你告诉我，我帮你办。也许我的弟弟也在听录音，这是天地良心啊。他说：两个房子，我要一个。我说：那没问题，我这份肯定给你，别的那份我帮你办理。后来我就把我们家的弟兄姐妹都叫到一起，我说，我这个老弟，两个房子，他要一个，大家有问题没？都说没问题，挺好！ 这个事到底是占了便宜，还是吃亏？很多人算不清楚这笔账。你想想看，我们兄弟俩的关系能不能坏？不可能坏。为啥？因为我知道这事该怎么办。我做这样的铺垫以后，同时也像一面镜子一样，这是我们兄弟俩。那还有我舅舅家的兄弟俩，那俩人打得，哎呦，层次太低，农民么，就为了些鸡毛蒜皮的事。 最近我再见到我弟弟的时候，我想给他解释清楚我为什么这么干，因为我认为我占便宜。你看这事，我认为我占便宜，他也认为他占便宜。什么人占了便宜你不能够照着你的逻辑判断，你得照着神的话去判断，凡是贪恋别人房屋的都受咒诅。不管那房子是你爸的，还是你妈的，不要贪恋人家的房屋。

今天我们这个世代，在新闻里你就能看到很多故事，某某的大企业，然后一下就不行了，为啥？资不抵债。结果那个创办人被抓了，至于后果如何我们也不知道，但是不管这个人有多么成功，或者这个人有多么失败，它证明一件事：就是很多人活在谎言当中！据说这一个企业有一百六十多万套房子烂尾了，也就是说有一百六十多万个业主还贷款却拿不到房子，很惨的！如果这事轮到你，你说倒霉不倒霉？你还相信大公司不会倒吗？永远不要相信这个！ 我不太喜欢冒这个险，我一看这东西有点悬，好像是个机会，还好像是个坑，你也不知道哪一招中了一把，就回到解放前了。其实他们真的以为自己整对了，把自己整到监狱里去了，还觉得自己整对了，你说害多少人？美国的雷曼兄弟害了多少人？在新加坡有一些老人家，百分之百的买了雷曼兄弟的股票，血本无归，所有的积蓄打了水漂，害了自己，害了别人。都以为自己整对了，觉得把钱都弄到自己口袋里多好啊，结果老惨了，很多人今天还在牢里坐着。

要小心谎言的灵，人毛毛躁躁的就很容易被谎言的灵引去，不知道在哪就会被这些谎言的灵干掉，谎言的灵太厉害！是不是亚哈自己走上基列的拉末的？是他自己去的。是不是自己在那里被箭射死的？是啊。他如果不去不就没这事了嘛，非得要这基列的拉末吗？非说是他们的土地，是你的土地你就要啊？结果土地要来了吗？没要来。阵亡了吗？阵亡了。这是我们需要的一个警戒，虽然是赶鬼系列，但是这个谎言的灵好像赶不了啊。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义，拜托请你不要奉献，有一些人奉献了反倒受咒诅。曾经有人问过我：为什么我奉献了以后，比以前的状况更糟了？因为不理解奉献的意义，以为奉献给神好像是给神的小费，那不是讨咒诅吗？今天我们要对奉献有个清晰的认识，不管我们做什么，我们都要有一个清晰的认识，不清楚的就把它弄清楚。你说：真的能弄清楚吗？真的能弄清楚，因为弄清楚本来就是神的旨意，那是一个信心的宣告！ 今天我讲的这个题目《小心谎言的灵》，大家要小心谎言的灵，我们做工是恩典，我们服侍也是恩典，无论做什么都要知道那是恩典，不是我们给出去，乃是我们得着。今天奉献也是如此，如果我们要想祝福人，把祝福分赐出去，神就必祝福我们！如果你带着自私的心来信主，我想你也很容易被谎言的灵引离正道。 这时候让我们一起来反思，一起来仰望神的恩典和怜悯，从今以后不要再问为什么神要这么做，为什么神要那么做，不再问这种话。乃是说：哦，神不喜欢这样的人，像亚哈这样的人，神会派一个谎言的灵来引诱他去阵亡，我不再做亚哈王这样的人。这不就免了很多的麻烦了么。所以今天不要再问神为什么这样做，我们就只有一件事，去了解神祝福什么样的人，咒诅什么样的人，我们就要去做一个蒙福的人。

这时候举起手来祷告：神呐，愿祢赐恩给我，救我脱离一切谎言，救我脱离谎言的灵的引诱，让我一生行祢眼中看为正的事，让我一生做祢忠心良善的仆人；神呐，愿祢亲自启示给我，让我知道如何做讨祢喜悦的人。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！ 愿神祝福大家！

前几天咱们查经，大卫老觉着自己不太行，所有的都是恩典，所以他的情绪小啊，人家骂他，没事啊，骂就骂呗！所以谎言的灵就是这么来的，当你里面觉着自己还行的时候，要特别小心！说句老实话，我就老觉着自己不太行，就老得信靠神，从我认识神的那一天开始，我就觉着自己真的不行，这世上靠着自己真的是啥也干不了。你说：人就有这么点的爱好，这么点的信心撑着自己活下去，怎么就不能自己觉着自己还行呢？不行，因为一觉着自己还行，就要被谎言的灵欺骗了。 我常常遇到这些基督徒觉着自己非常不错的，很属灵的，这种事情很多。今天有一个姐妹，就把一个公开信给我看。是怎么回事呢？他当年得了忧郁症，家里很有钱，他就碰到了一个牧师，这个牧师以前是吸毒的，后来从毒品里头被释放出来，就开始做牧师。刚好他得了忧郁症，这个牧师就服侍他，就给她服侍好了。后来这个牧师就娶了他的女儿，他就成了这牧师的岳父。 结果他们就在一起建造教会，后来建着建着，这个岳父就想自己建教会，说：咋的？你可以做牧师，我也可以做牧师；你可以做先知，我也可以做先知，我也是先知呀。因为这个教会非常推崇先知。你能赶鬼，我也能赶鬼；你能行神迹，我也能行神迹，凭什么我要听你的呀？结果就开始把教会分裂出去，很多人跟着他，教会也挺兴旺。我怎么知道呢？其实他还来到咱们当中待过一段时间。

你要让我看，这东西有点悬。记住，永远不要做反对党，永远不要做造反派，也永远不要做背叛的人，要学习大卫。他就觉着自己还行，就自己开始建立教会，前一段时间被抓了。至于这里面的故事咱也不知道，但是我想，人一觉着自己还行就麻烦了。他得罪了谁呢？他得罪了神！ 其实我告诉你，什么都不怕，最怕的就是得罪了神。难道神不能够保守我们？能；难道神不能够派一个谎言的灵来欺骗我们吗？能。就看你小心不小心，这就是为什么使徒保罗说：我为人谦卑，心里谦卑，眼中流泪；摩西说：我为人极其谦卑；耶稣说：我心里柔和谦卑。他不是觉着自己行，他是觉着自己不行，神行！有一些人就觉着神都不行，就他行，那不是毁了吗？那不是一个谎言吗？

我在牧养我的同工当中，经常看见他们跟我较劲，当然后来我牧养他们都挺成功，解决了这些困扰。我为了他们得造就，说点真话，不说吉语，单说凶言。这两天我就问他们，你们当时跟我情绪那么夸张的时候心里在想啥？他说：老师，我刚来教会的时候，觉着你可厉害了。我说：咋的？现在觉着我不厉害了，因为你们厉害了？他说：有点，我刚来教会的时候，觉着你好厉害呀，所以我那时候就好好学习。可是现在每次我情绪来之前，我一定觉着我自己还挺行的，所以你不能这么说我，这个事我还干对了呢，那个事我也干对了呢，你不能说我没干对。虽然你说的那方法也行，但我这方法也不赖呀，你不能说呀。就觉着自己行，就要够呛啊！ 你看，辛辛苦苦做了一个厨子，问题是你辛苦的对吗？把那个板子锯得奇形怪状的。不好整。我这个人直来直去，就喜欢方方正正的，咔，钉起来多好啊。然后我一说，心里就跟我较劲：咋的，就我干这事你老也看不上呗？其实我干得比你干得还好呢，你看我这奇形怪状都能做，你那不行。我再来几句，情绪就上来了：你瞅啥？瞅你咋地？

其实这个亚哈觉着自己还行，心想：干掉亚兰王那不成问题，把基列的拉末拿回来不成问题，更何况还有犹大王的约沙法跟我一起，人家有人出人，有车出车，有马出马，就算是没有他，我统治以色列的版图是在以色列历史当中是最大的，周围全都臣服与我。就觉着自己还行，一觉着自己还行的时候，谎言的灵一来，刚好顺着这条道就走下去了。就毁了！ 要知道亚哈这个人挺厉害，他是个经济学家，他把以色列整个国家的经济搞得不错。你想，他把整个撒玛利亚山给买下来，然后在那里建造，挺厉害，做对了不少事情。他心想：难道我拿一个拿伯的葡萄园不应该吗？以色列都是我的，整个国家都是我的，你看我扩大了多少版图，你们这些人还不得靠着我吃饭吗？要不是我亚哈做王，你们能过这平静日子吗？觉着自己还行，一觉着还行，就要够呛了！ 其实这亚哈还真挺厉害的，我告诉你，人得有点觉着自己行的资本，如果真的没有觉着自己行的资本，毛病就少了，一觉着自己还行，那就麻烦了。就较劲：咋的，我这方法不好吗？我觉着挺好啊，我做这东西我觉着挺满意的。你不是让我训练人吗？我在做的时候还训练人呢，我训练得不错，我说得多清楚啊，你还不满意，怎么着？我干啥你都不满意呗？情绪就来了，然后难受，那家伙，厉害了。所以说这小心谎言的灵，就觉着自己还行，就麻烦了！

好听的真的不造就人，如果你要想做一个牧者，你要小心，你如果整天说好听的话，我看你就离谎言的灵不远了，因为先知不说吉语，单说凶言。你如果喜欢听好听的，那真的先知还能有烟抽吗？真的先知你就不能够接纳。但是假先知呢？单说吉语，不说凶言。不管哪一个教会，也不管哪一个朝代，人如果只喜欢听好听的就毁了！中国历史的这些记载很多，皇上如果能听得进去不好听的，那就厉害啊！今天咱们大家要知道，让你被谎言欺骗，其中就有一个，你喜欢听你喜欢听的，不喜欢听的给干掉了，那就是离中谎言的灵不远了，要小心！

我们有遵行神的话吗？如果还没有的话，那就要小心了！为啥？因为不谨守遵行那能不受咒诅吗？如果受了咒诅能不中谎言的灵吗？咒诅是啥？就是人做的事有邪灵来搅扰你；如果一个人做的事蒙祝福，就是他所做的事有神的保守。亚哈刚刚把拿伯给搞死，然后先知又为他发了预言，狗在什么地方舔拿伯的血，狗也必在什么地方舔亚哈的血。你看这事讲得多清楚啊，人如果真的很确定我们一生行耶和华眼中看为正的事，就算是谎言的灵来了也不好使！ 今天咱们要常常问自己一句话：我有照着神的话去行吗？我有谨守遵行吗？其实亚哈有的时候真的是有点糊涂，他真的觉得自己还是一个以色列王，要不然他养先知干啥呀？还奉耶和华的名求问先知，这东西都没有用，什么东西也挡不住谎言的灵，只有谨守遵行神的话才能挡得住谎言的灵。亚哈觉得自己不错，觉得自己有谨守遵行神的话，刚刚把拿伯整死就觉着自己谨守遵行了？这就是所有问题的根源！今天我不一定把谎言的灵讲得这么透，但是我应该弄清楚了百分之三、四十，接下来还有机会跟大家更细地来讲说这谎言的灵。

咱们当中不推崇先知，我最讨厌这玩意儿。因为整一大堆先知，我也不知道他是先知还是后知，我怎么发现他们都像后知呢？这亚哈养了四百个先知，却成了一个谎言的灵的出口，奇怪吗？后来我看很多推崇先知的教会出现很多问题。你说：那不是《圣经》里记的吗？真的不好意思，就这事咱没研究透啊，凡是没研究透的，咱就别整。这个先知，那个先知，整天说这个，说那个，说一大堆，你到底是听，还是不听呢？ 我可得告诉大家，这四百个先知可不是开玩笑的，这四百个先知服侍亚哈王，那他们说得准不准呢？不准他们能混下去呀？肯定常常是很准的。那很准就准了吗？也不好使。正因为他们有的时候好使，有的时候不好使，所以谎言的灵来了以后，亚哈就完全分不清楚了。亚哈就觉着过去都好使啊，这次肯定也好使，他们说的预言都成就了。就这一次就阵亡了，所以有的时候别太相信先知，多相信神的话！ 我得给你解释清楚，这种自由先知，就是自由传道人，他也不建教会，也不属于哪个教会，他就是闲得没事发个预言，这东西你要小心。新约《圣经》的主题是建立神的教会，建立耶稣基督的身体。那他们混个自由先知在干啥呢？所以我说的话比较重，大家要小心。因为这个先知他不做牧养，就发个预言，那就跟亚哈的先知差不多。我就给这些人描述成属灵的淫乱，因为他们也不忠心于任何一个教会，就认为自己是先知，到处走，到处发预言，这东西挺危险。我刚才说的那对夫妻也是先知，也做这个，做那个。最后怎么样？神不喜悦。人被谎言的灵引导还好得了吗？谎言的灵厉害啊！

亚哈相信阵亡吗？还是有点信。如果他不相信阵亡的话，心想：穿上王服又能怎样？我的军兵厉害，来啊，杀马过来啊！他还是觉着：也许米该雅讲的是对的，我有招，我不穿王服，我跟其他士兵穿的服装一模一样，我就做一个士兵站在战车上。亚兰王就单单找以色列王，甚至亚兰王的军兵追上约沙法，一看不是亚哈，就又去找亚哈，最后亚兰王也没找到亚哈在哪。哎，有一个人随便一开弓，啪，射到亚哈王穿的铠甲的缝里头就死了，就这么巧。不要以为不穿王服就可以躲避阵亡，如果神要你阵亡，你绝对不能不阵亡。 有一个小品，一条蛇在水面上游，一个猛子扎进去不见了，一会一个乌龟上来了，头也一伸一伸的。结果演小品的人就说：怎么的？你以为穿上马甲我就不认识你了？以为是那条蛇穿了个马甲呢，其实不是，是个乌龟。随便开弓怎么就能射中亚哈王？因为这个弓是从灵界里头射出来的。我们一旦走上了被谎言欺骗的路，那最后真的会阵亡的。你用人的办法能躲避灵界的事吗？躲避不了！你需要很清楚地认识神的话。

后来我整明白了，保罗在他的书信当中基本上不讲赶鬼了，因为赶鬼在《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《马可福音》当中讲得都很通俗了。大家得知道赶鬼不是一个高大上的学问，耶稣把那几个门徒招来了，那几个门徒其实烂的，后来也挺烂的，为啥？耶稣都要钉十字架了，还在那争谁为大呢，我要做左丞相，你要做右丞相。有一对哥俩，一个要在耶稣左边，一个要在耶稣右边，把他妈都带来跟耶稣说情：让我儿子将来在你得国的时候，一个做左丞相，一个做右丞相，全整这个。 但是耶稣大概训练了他们两、三个月，训练了很短的一段时间就派他们出去赶鬼，后来耶稣又整了七十二个门徒，也是短短的训练。耶稣的训练很简单，没有什么太高深的，不用带行囊，不用带钱，也不用带衣服，走到哪家，如果哪家接待你，就进去，不接待你，你就跺掉脚上的尘土。我就觉着这是啥培训呢？你看现在的教会整赶鬼培训整得可复杂了。为什么使徒保罗不讲赶鬼了呢？使徒保罗讲的是专心爱神。如果你专心爱神，神必救你脱离魔鬼仇敌的手！就这么简单的道理。

这招读懂了吗？读得不太明白是吧，但是这招好使，耶稣是这么拿蛇的，别到市场上买个蛇。我弟弟拿蛇比我拿的好，他以前开蛇肉馆，蛇皮就给扒了，拿的比我好多了。他不用信耶稣就能拿，不但能拿蛇，还能扒蛇皮，还能煮成蛇的大餐，不是这么回事儿。拿捏了蛇这三句话太厉害了，要印在我们的心坎上。 后来耶稣又被魔鬼给弄到哪儿去了呢？魔鬼透过牠的儿女，就是那些法利赛人，把耶稣给钉了十字架了。你说把耶稣给钉了十字架了，是耶稣把这蛇给拿捏了，还是蛇把耶稣给拿捏了呢？我们就又糊涂了。我告诉你，魔鬼又被耶稣给拿捏了。鬼把耶稣钉十字架，耶稣从死里复活，把魔鬼给彻底地践踏在脚下。 当耶稣从死里复活的时候，他说了这么一句话：天上、地上、地底下一切的权柄都归了我！而且，他要把他的权柄给他的百姓。那怎么就把这鬼拿捏了呢？比如说一个牧者，跟一个牧养的姐妹较劲，这鬼释放的谎言，就把这牧者给拿捏了。

胜过这蛇，你要拿住这蛇，需要的是智慧，需要的是悟性。信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，这两件事都比较初级。你已经赶鬼了，你已经说新方言了，现在我给你点打击泼泼冷水，还得差远着呢。有一群人传承了华人命定的神学，组织一群人在那拼命祷告就觉得很厉害，我得告诉你啥也不是。 在后面这句话，手能拿蛇，你千万别去弄条蛇，我这个手能拿蛇，是手能拿魔鬼，这就解释通了。这两件事儿说新方言，奉耶稣的名赶鬼简单，这不需要智慧，也不太需要悟性。但是手能拿蛇，是非常复杂的，是需要智慧和悟性，在悟性中有充足的信心，要信靠神的话。 所以一个人不读神的话，对神的话不了解。然后“牧师为我祷告。”可以，但是还得认识神的话。你的病如果好了，赶紧来认识神的话，过去都整错了，现在开始整对它，要在悟性上满心知道神，满心知道神的真理。后来你知道我怎么效法主耶稣呢？主耶稣是怎么拿蛇的？我念给你听：

我告诉你，很多赶鬼的牧师就停留在奉耶稣的名赶鬼，说新方言，少了一段手能拿蛇。这事不但发生在一个人身上，有一些牧师，你看那些视频还在网上呢，瞎子看见、聋子听见、瘸腿走路啥的，那个活儿好像不难，难的就是手能拿蛇。后来，结局都不怎么好，挺惨的。 我刚才说的这两位，有一个被会友告了，挺惨的。另外一个也挺惨的，所以这鬼释放的谎言可厉害了。我们建立华人命定神学，建立神荣耀的教会，我告诉你，那是如履薄冰啊，我们是怀着战兢的心来读神的话。大家如果听我讲，发现了很多新的东西，因为我一直在做科研。 学习神的话不能停止，认识神的知识如同海水填满海洋。现在我只成了一瓢水，我乐不颠的乐啥呢？所以我成了一瓢水，就觉得了不起。哎呀，我说幸亏我还知道什么叫做谦卑，认识神是无止境的呀。 有一次我去上课，一个老人家是个赶鬼的牧师，他就跟我说：赶鬼是没用的。怎么得出这个结论呢？因为赶鬼鬼还会再来。你说这叫什么话？难道耶稣说了一句废话吗？奉我的名赶鬼。全都是蛇一来就被骗。我们也曾经被骗过，但是我们很快就意识到了魔鬼的诡计，靠着圣灵从谎言里出来。

**当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来对他说，你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说，经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（《马太福音》4：1-4）** 这叫啥对话呀？“你若是神的儿子，就把这石头变成面包，变成食物。”“咋的？你以为我不能变呢？”如果是我这点智商，我会想：我是神的儿子，让这石头变成食物，难吗？不难，芝麻绿豆的活儿。“啪”一下子，石头变成了面包，吃了一块石头。耶稣没干这事儿。我就在想这诡计到底是个啥，待会儿咱们慢慢说啊。 第一招，一个回合下去，鬼被拿捏了。

**魔鬼就带耶稣进了圣城，叫他站殿顶上，对他说，你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说：经上又记着说：不可试探主你的神。（《马太福音》4：5-7）** 这两句话，两招过去了，蛇又被拿捏了。拿到了没有？拿了，手能拿蛇。怎么拿的？这叫啥招？高人！高手过招都是这么过的。一搭手，一交谈就知道有没有。 **魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国和万国的荣华都指给他看，对他说，你若俯拜我，我就把这一切都赐给你。耶稣说，撒旦，退去吧，因为经上记着说：当拜主你的神，单要侍奉他。于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。（《马太福音》4：8-11）**

我们之前讲“手能拿蛇”讲的啥？讲得是对真理认识，讲得是识破魔鬼的谎言。那这个蛇释放了一大堆的谎言，干啥？败坏人和人之间的关系，败坏人和人之间的信心。我们是建造人的信心，魔鬼就是败坏人的信心。你比如说祷告不好，找一大堆的借口，就是不能够持守信心。 弟兄姐妹祷告不好不要怕，持守住信心相信神，神也一定会启示你，让你知道应该怎么把这事整对。你知道这个蛇释放的谎言，你赶鬼，有的牧师就说：嗨，赶鬼是没有用的。你听听这话，释放了谎言。“哎呀，赶鬼还会再来的。”那也得赶。 你按手，“哎呀你要小心，按手鬼会跑到你身上来。”“哎呀你不能做医治释放，因为你身上还有很多破口。”我身上破口多不多？我身上的破口像筛子，那简直不是一俩个口那全是口子。问题在哪儿？问题赶鬼是奉耶稣基督的名，手按病人也是奉耶稣基督的名，有口子没关系。鬼跑到你身上，给你一个感觉，你就相信了？神的话没有这么说。 所以弟兄姐妹，开始要从这里头走出来。我知道一些牧师常常就掉到这些坑里，掉到什么坑里呢？掉到了不相信神的话。你比如说恩膏，他们就说恩膏有很多能力。那是能力吗？恩膏可不是能力，恩膏是个命定。在《旧约》里头任何一个恩膏，他要做王，恩膏他；他要做大祭司，恩膏他。听明白了吗？那是一个任命。

神啊，今天让我们再一次掀起赶鬼的浪潮。让我们这一群弟兄姐妹再次被兴起来，可以践踏魔鬼仇敌。无论在家里，工作岗位上，还是在教会服侍中，还是在任何一个地方，让我们脚掌所踏之地，都可以撼动魔鬼的权势。 神啊，今天让你从死里复活的能力，也彰显在我们当中。奉耶稣基督的名宣告：我们要不断地恢复耶稣基督的形像，我们渴慕越来越像神，渴慕越来越像我主耶稣基督，渴慕越来越像使徒保罗。主啊，今天就成就我们这样的心愿，让我们成为一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名！阿们！

神拿着玉玺给你，“拿着吧，拿着吧。”“我不要。”“拿着吧。”哎呀神，我不行。”“咋就不行呢？行！”你看，神还给你往手里塞，你这边还挺谦卑的不要。这种谦卑有什么用？这种谦卑没什么用的。开始要，“神啊，我就是要！”千万别像那些传统的神学体系教的，他们把赶鬼夸张成老大老大的事儿了。 我曾经在一个教会里的那个牧师就说：哦，要小心哦，你身上有破口，你不能够做医治释放的。我想这话不合乎《圣经》吧。那十二个门徒，那烂透了，跟筛子眼儿似的一身破口，赶鬼鬼不也听了吗？没事，大胆干吧。 门徒最基本的训练，是信心的训练。信什么？信神的话。相信天上，地上，地底下，一切的权柄，都给了我们的主耶稣基督，我们的主耶稣又把这权柄赐给了我们，我们可以在这地上撼动魔鬼的权势，让被掳的得释放，被压制的得自由啊。信心的操练，要想讲这东西，这信心操练可多了。 有一次我遇到一个人，他的眼睛眼看就要瞎了。他坐在我旁边，我们几个人一起吃早餐。他就说：你知道吗？我眼睛要瞎了。我问他：怎么回事？他说是视网膜和神经的问题，咱也搞不清楚那些词儿。我说：你眼睛要瞎了，那就对了。他问：怎么就对了呢？我说：我专门为这个祷告的，瞎眼的到我这儿全看见，祷告一个好一个，全好了。

得胜的教会是非常重要的，因为神要把祂的教会建立在这磐石上，阴间的权势不能胜过他。神要把天国的钥匙给祂的教会，他们在地上捆绑的，在天上也被捆绑，在地上释放的，在天上也被释放。这是医治释放的根基。攀登属灵的高峰，那才是坚持多一分钟 我们攀登属灵的高峰，是因为我们打不过魔鬼，常常被魔鬼按在地上摩擦是很惨的。后来我们就调转我们的方向，我们攀登属灵的高峰。属灵争战的力道在于属灵的高度！这句话很重要，大家慢慢琢磨。 所以主耶稣把信的标准给定义好了。 **信的人必有神迹，随着就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，喝了什么毒和也不受害，手按病人，病人就必好了。（《马可福音》16：17-18）**

我要给你解释清楚，信什么？信的就是耶稣基督从死里复活，我们所信的耶稣基督，真的是从死里复活了，要不然我们的神迹从哪来啊？你现在如果是生病，因着祷告得了医治，那是因着耶稣基督从死里复活。 曾经有一个师母来我这儿，参加我的祷告会。她嘴里头长了二十多个口疮，大得像花生米，一张口全是白点子，吓人啊。你说你里面长一个都疼得要命，她满口都是，厉害了。她还跟参加祷告会的人在那分享，“我能把《罗马书》背下来，你能吗？”我说“你快拉倒吧，都整成满嘴口疮了，那就是你的信，你背《罗马书》有什么用呢？” 所以咱们要信，咱们就得信到说耶稣基督说的这个信。我们有《101课程》，就是“从寻求到信徒”。如果你读了我们第二版的《101课程》，你就会知道那是一个很重要的框架。我们还有一个《102课程》叫做“医治释放的理论根基”。 有人听我讲了一句话，“你要比魔鬼坚持多一分钟”。完了，他就只知道那多一分钟，其他啥也不知道了，那不麻烦了？就给这个一分钟给弄糊涂了。他后来说：我比魔鬼坚持多两分钟。一分钟也好，两分钟也罢，忘了在《102课程》“医治释放的理论根基”前面还有一个《101课程》讲的是得胜的教会。

你想不想赶鬼？做梦都想，要大量的方言祷告。“哎呀，我不知道我的方言祷告是不是从神来的。”没事儿，你求圣灵不会给你邪灵。但是你在悟性上要知道，还得认识真理，还得学真理。 我们要想接着开始收复失地，接着把鬼赶出去，把属于神、属于我们的夺过来献给神，所以这方言祷告必不可少。信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼。赶鬼就需要啥？方言祷告，说新方言。 弟兄姐妹，我们要在这一年，不断的赶鬼，无论是在悟性还是灵性，无论是在能力还是真理，都要不断的长进！收复失地回报非常的高，回报是很丰盛的。你穷，为啥？因为鬼盗取了你的祝福；你生病为啥？鬼占据了你的身体；为什么人倒霉，因为你做事有鬼与你同在。所以我们开始靠着圣灵的能力把鬼赶出去！ 这一年弟兄姐妹都要打一个翻身仗，有病的把生病的鬼赶出去！贫穷的把贫穷的鬼赶出去！倒霉的把倒霉的鬼赶出去！赶着赶着，我的天哪！单也来了，业绩也达标了，还超额完成了，神的灵要帮助你。所以这些东西都是信心，你信吗？你要开始相信。 我相信很多弟兄姐妹需要把鬼赶出去，需不需要对付肉体？需要，但是对付完了还得赶鬼。你不赶，鬼不走啊。还有懒惰的鬼，我们身上很多的恶习都跟鬼脱不了干系，也跟肉体脱不了干系，肉体你想改的时候，你能做决定改，但是鬼在辖制你的时候你很难。所以说赶鬼接着就是说新方言。

我们必须开始把打属灵的仗当作非常重要的事情。华人命定神学相信建造教会是在建造神的军队，我们相信这是属灵争战的事情。《孙子兵法》最后一篇是用间篇，这个``间"是间谍的间。这里说：故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。 这段话的意思是：三军之中，没有人比间谍更值得信任，也没有人比间谍的作用更大，同时也没有任何赏赐比统帅给间谍的赏赐更加丰厚。间谍从事的任务也是最高机密的任务，所以如果不是英明睿智的人，是不能任用间谍的；没有仁义德行的人，是不足以驱使间谍的；没有谨慎微妙的判断能力的人，是不能得到最为真实有用的情报的，微妙啊，微妙啊，简直没有什么地方是不能应用间谍的。 不但孙子知道，魔鬼也知道。要是魔鬼把真正的獠牙露出来，没有人不知道这是魔鬼，但是问题是，魔鬼不会直接告诉我们它是魔鬼，它们专门假扮成光明的天使。魔鬼用``间"很厉害。

主耶稣，今天就开我们的眼睛，让我们能够看见钱财属灵的本质。神啊，今天就在我们身上做奇妙的工作，继续释放我们，继续断开我们身上所有的辖制，我奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝魔鬼所释放的关于钱财的谎言。今天我就要单单地信靠神，奉耶稣基督的名。阿们！

无论是个人不得释放，还是教会不健康，教会不能够成长，这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放，自私的人招鬼，自私久了以后，让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处，比如在乎人数，在乎教会的奉献，那些是教会应该在乎的吗？其实教会在乎什么就会吸引什么样的人，吸引什么样的人，吸引什么样的灵。 所以，什么样的教会吸引什么样的会友，什么样的会友，吸引什么样的灵。我们成为今天的教会，因为我们有一个志向，就是不求自己的益处。在早起建立教会的时候，我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人，我们是付代价的，我们付了很重的代价，问题是什么呢？什么样的饵吸引什么样的人，结果吸引了一群不愿意付代价，只愿意得好处的一群自私的人。 后来，当我们把这些废去，带着大家学习付代价，因为教会是训练人付出的地方，教会是训练人不求自己益处的地方，所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人，那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放？我鼓励你思考一下，要么你继续这么走下去，我想不会有很多好的结果，你要么悔改，从自私自立的辖制中走出来，从自私自利的状况中走出来。

有人说：“为人祷告你不能按手，因为你身上有破口，等你活成完美的时候，你才能赶鬼。”我就在想：“我的天啊，我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗？”这是什么教导啊？如果没有破口才能赶鬼，那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪，才能够变得完美吗？但是进棺材了如何赶鬼啊？其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧，赶着赶着鬼就知道自己哪里不行了。哪里不行，咱就在哪里练，把破口干掉，结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西，但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗？发现了就停下来反思自己哪里没整对，人不是正好透过这个彰显神的智慧吗？

很多教会不赶鬼治病，为啥？就说我没有这个恩赐。你也不想要这个恩赐，哪来的恩赐。是不是？耶稣说，我今天明天赶鬼治病，第三天我的事就成全了。难道不是跟我们说的吗？我们今天明天，直到事情成全那一刻，直到我们进了那窄门，我们仍然要赶鬼治病。这是耶稣说的不是我说的，耶稣说的你总该信吧。我们看到这个世代耶稣做的他不做，耶稣不做的它做一堆。 大家知不知道，咱们教会没有家庭营，没有夫妻营。为啥没有？因为耶稣不做这些，我也不做。我就专心做耶稣做的，耶稣做的我还做不好呢，哪有时间闲心扯那些蛋。如果夫妻有问题，夫妻俩都起来成长，能够成为一个赶鬼的人，你需要智慧和悟性。你需要知道魔鬼的诡计，魔鬼在你家里头制造这些败坏，你不知道吗？如果你们俩不成长不赶鬼，一起被鬼赶，搞得夫妻掐的你死我活的，那就掐呗。你咋不管呢？这俩人不成长，不得掐吗？一直被魔鬼操纵着，所以最后还是个赶鬼。 他们得悔改，结果子，然后走上释放的路。耶稣做的这事使很多人跌倒啊，说赶鬼是没用的，这谁说的？什么时候在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里神的国降临。很多人不知道，得回去读小学。会读课文了，仔细读《圣经》。小学都没念好，《圣经》能读明白吗？跌倒在这事情上的很多，为啥？都是因为不信。很多灵恩教会赶鬼，赶着赶着就被鬼赶了。为啥？没有释放被掳的被捆绑的的那个心志。今天就收拾收拾我们里面的垃圾，都除掉，努力进窄门。下点功夫吧，从那些松松垮垮、懒惰里走出来，开始要知道赶鬼治病是耶稣第三天成全祂的事的关键。因为神的国是透过赶鬼赶出来的。

不再，不是说别的，就是你以前经历了神的恩典哪！你啥也没干，你经历了神的恩典了。我跟你讲，我为癌症患者祷告，那都是有的都好的七七八八了，又回去了，又傻了吧唧的。所以说，经历了神的恩典，然后又回去奴仆的轭辖制，你说你这是什么脑子？真是欠揍。魔鬼很坏的，魔鬼不会放过任何人。 魔鬼欺骗的手段极其高明。只要给你加一个“如果”。这一下子就给你“如果”晕了。你想想看耶稣如果真的把那石头变为面包了，然后拿起嘴巴边上刚要一咬，魔鬼在那一说：变！面包又变为石头了。咔，牙卡下来一个，哎呀，神哪！完了，我还是神的儿子吗？。因为那是石头变的面包。我问你魔鬼能不能把那面包再变为石头？能啊。 有的人赚钱、赚钱、魔鬼一撤梯子，他掉下来了。就是你会发现，魔鬼干活有一个很明显的特点，大家知道不，先让你尝点甜头，回头撤梯子，然后你掉下来了。那都是这么干的。那你今天干得感觉挺好，啪的一投，有的人一投进去一万，拿回来两万；投进去二十万，拿回来四十万；再投进去二百万，一分没有了。为什么？人家就是这么干法的。所以我们讲今天你无论做什么，不要把奴仆的轭套上，不要跟神进行交易。

人活着是靠神口里所出的一切话，不听信这些谎言就不会受这些咒诅。但是如果你听信了谎言，受了咒诅后，神就派几个小鬼来搞你。要么肝坏了、要么肾坏了、要么尿漏了，要么屎漏了，这哪一个漏了都够你受的，或者让你的钱袋子漏了。 神使人富有，神使人贫穷，神使人死，神使人活，神降灾祸，也赐祝福。神的作为人不能看透，玛门和魔鬼的做工都是释放谎言，你从来都看不到魔鬼拿着刀或枪，往你脖子放，没有这回事儿。所以人一跟着谎言走，结果咒诅就临到，神就派几个小鬼儿，就给你整几个漏。有的人漏了一种，有的人漏两种、漏三种，还有漏四种的。有人漏尿的时候，我说：你别再这么继续干了，过一段时间屎也漏了，那就麻烦了！大小便全失禁，不就漏了吗？人受了咒诅后，就是鬼想在人身上干什么，都得先到神那里去请示。 其实我就觉得这事儿挺有意思，这事儿跟《西游记》里的事儿好像不谋而合，《西游记》里的那些妖精，还有唐僧、师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，哪一难都跟天上的神仙脱不了干系，都是天上整的。

如果你愿意以面包，荣华富贵为活着的目的，那你就好好为这些东西而活。那些上古英武有名的人，都是为着这些东西而活。《圣经》有一段主耶稣与魔鬼的对话。 **当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说：经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。(马太福音 4:1- 4 )** 魔鬼一定会用你的需要来引诱你，但是，你如果不知道，我们的需要在神的话语里都能够得到满足，我们就会上魔鬼的当。把我们的需要成为我们活着的目标，你就本末倒置了。 如果你为面包而活，整天想的都是这些需要，你一定会活在咒诅当中，那些不是你活着的目的，你活着的目的乃是神的话。在我们当中信主的人，有没有问过自己，为什么要信主？信主我可以活的好，那你就麻烦了。

主耶稣，今天就在我里面做工，愿你来亲自更新我的心思意念。让我能够谨守遵行你的话语，昼夜思想你的话语，道路就可以亨通，凡事就可以顺利。 神啊，我今天要认识你，我知道你在这宇宙万物当中掌王权，居首位，我也知道你在人的国度当中掌权，你在我的生命当中掌权，我要单单的信靠你！ 主耶稣，在这忙碌的生活当中，我要把时间分别为圣归给你，我要昼夜思想你的话，愿你的话可以刻在我们的心坎上，愿我能够了解你的心意，愿我能够行在你的旨意当中，愿我能够透过你的话看透人生本质。 今天就在我里面做启示的工作，向我们说话。奉耶稣基督的名，阿门！

人的努力不能够决定人的命运，而是人一生当中遇到的意外决定了人的命运。记住啊，这句话很重要啊。你比如说这个车祸，遇到了一次人生就画上句点；还有癌症，一下就改变了人的命运；脑梗，一次就改变了人的命运；骨巨细胞瘤，一次也改变了人的命运；强直性脊柱炎，也是可以改变人的命运，很多啊。 人一生规划来规划去，偶然一件事发生，命运就彻底改变。 我告诉大家，不但天上会掉馅饼，天上还会掉癌症、掉车祸，掉海啸，掉地震。人要倒霉，你怎么弄都不行。但是人要蒙福的话，怎么弄都挺好。我们所信的神，祂既降灾祸又降祝福。 所以人活着，如果有祝福就好办，没有祝福那是很麻烦的事情。我昼夜思想神的话，我就凡事亨通。如果人不昼夜思想神的话，有时候通，有时候不通。 那天我看见一个老姐妹，便秘憋的那个难受，结果就在那认罪悔改，然后就拉出去了。 然后我就在想，人真的非常脆弱，所以有神是非常好的事儿。这些天上掉在我们身上的事儿是谁决定的呢？那是神决定的。到底是哪个掉在我们身上，取决于我们是否尽心尽性尽力地爱神。我们如果爱神，神就降祝福给我们，神就必向我们守约施慈爱，直到千代。如果我们不爱神，这人就可咒可诅了。 昼夜思想神的话，因为他们里面愿意，如果不愿意，那多累啊！其实这事就决定了人的一生，今天弟兄姐妹仔细观察世上的悲剧，海啸，地震，车祸，一死就是好几千好几万的。头一天还在那忙着规划这个，规划那个，第二天就死了，没有用啊，真的没有用。

我想跟大家分享一个题目，叫做《昼夜思想神的话》。对很多人来讲，这个题目会产生一个冲击，这是神给约书亚的一个吩咐。我们在这世上仔细去观察，你就会发现，这个世上有很多人，拼命的做工，就以为那个工作没有他，天会垮下来。其实他也没有做总理，也没有做主席，也没有做省长，也没有做市长，就只不过很普通的一个工作人员而已。 有一次我服侍一个姐妹，脸上长疙瘩，胳膊酸痛，胳膊肘抬不起来。我说姐妹，你休息几天，好好在家祷告。她说不行，我得上班啊！我就万分感慨，如果人得了癌症，还上不上班啊？世上的悲剧不是很多吗？其实能不能放下？能放下。那为什么又放不下呢？如果病得很重，最后不也放下了？ 那我说话损一点，如果你妈死了，你要不要放下？当然要放下。人就是很奇怪啊，我让她不要那么拼命工作，她以为我不要让她好好工作。其实好好工作和拼命工作不是一回事。人一生当中很多事都是可以放下的。人要是死了，不放下也得放下。不管你是多大的官，人一死日子照走啊。 要知道人心怎样思量，人一生就会怎样。我让你昼夜思想神的话，你说那能行吗？那我日子还过不过了？其实昼夜思想神的话，人的日子不过得挺好吗？ 我再一次重申一个观念啊，这个观念大家一定要知道，不管你今天工作有多忙，不管你今天在职场上有多么成功，不管你生意做的多么兴隆，我告诉你，很多时候，意外决定人一生的命运。

防备法利赛人的酵，这话不是讲给别人，是讲给基督徒的。如果你信主有一段时间了，我可得提醒你，在信主的路上那是尸横遍野，魔鬼的试探无处不在，最要命的就是法利赛的酵。 我们就看一下法利赛人的酵是什么？信主的人很容易招来魔鬼的试探，《圣经》也有同样的记载。 前一段时间，我们在训练家长如何带领孩子做家务，大家就把自己家里整理好的照片发到微信群里，我看有一个姐妹整理的还不错，就夸奖了她。那也是因为刚好有时间，就顺路去到她家里看了一下，想看下她是怎么带领孩子整理的。 结果到了以后一看，客厅的桌子上，脏东西堆的到处都是，还有几根香蕉都已经坏了，厨房的窗户上挂满了塑料袋，不知道拿来干嘛，门口的铁板快掉了，也拿绳子拴着。整个屋子里面，就她拍照的角落可以看，其他的真的受不了。 我看了以后，心里就说，她把照片里最好的一面展现给我，也是无可厚非，但是把家弄得这么脏乱，真是难以置信。最要命的是，我去的时候她婆婆还在家，她的婆婆也是个传道人。 不管你是信主的，还是一个传道人，这里面是否有玩假的成分呢？防备法利赛人的酵就是在这里，人可以把十字架挂在墙上，但是连最基本的把家里收拾干净都做不到，那怎么在神的国度里管理好神的家呢？

难道神的国没有神迹吗？神的国充满了神迹！五饼二鱼喂饱五千人。结果法利赛人的酵和耶稣基督国度的福音产生了一个碰撞，有很多人顺从了法利赛人的教导，弃绝了神国度的权能。 大家一定要好好翻《圣经》： **因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》4:20）** 不信是一种很邪恶的东西，如果想试探耶稣求神迹，除了约拿的神迹外，没有神迹给你。但是如果你相信神，相信神是大有能力的神，相信耶和华的膀臂仍然没有缩短过，相信神是我们所有问题的答案，你又会如何信呢？这就这段经文的背景。

【讲道】 好些年前，有一次我在祷告的时候，似乎是在异象当中，好像我被提到空中，然后远远的看见一个地球，就像地球仪一样，我就看到上面有一块地方亮起来，然后又一块地方亮起来，然后看见整个地球仪各个地方全都有亮点，我说这是什么呢？当时我还很困惑，为什么会困惑呢？其实这件事可以理解，因为教会当时是极其荒凉的，我就把这事情记在心里。 后来好多年以后，我读到雷克乔纳所写的一本书叫作《火把与宝剑》，这本书描述，有很多人在历世历代都举过火把，影响了一整个世代的人。在我里面就开始说：哇，这样真好！我想将来总有一天，遍地都会满了神的荣耀！ 我很想与神同工，生养众多，遍满全地。那今天看起来，似乎是比之前荒凉的日子好了很多，在过去荒凉的日子里，说多了都是眼泪，真的是非常的荒凉，我当时怎么看都看不出来会有荣耀的样子出来。

主耶稣！请你在我们当中彰显你的权能！你要继续在我们当中恢复你荣耀的话语。主啊！继续在我们当中启示你的话语，也继续彰显你的荣耀！主啊！让我们亲眼看见你在我们当中有何等的恩典。 今天我们就靠着你，在这个世代，定意把自己完全献上，来成为这个世代的祝福。主啊，我们求你现在就在我们当中做工，不断地激励我们每一个弟兄姐妹，让我们弟兄姐妹的心再次苏醒过来，回应你的呼召，成为这个世代的祝福，奉耶稣基督的名祷告，阿门！

前几天，我就在想粪土这两个字，还有看万事如粪土。万事到底指的什么呢？在思考的过程中，我想到，我妈妈不是从老年痴呆的里走出来了吗？我妈妈就跟我分享了一件事，她说这魔鬼真坏啊，坏到什么程度呢？叫她眼睛看到的大便是非常好吃的江米条。 大家可能不明白什么是江米条，可以理解为一种小麻花，像手指头这么大的条状点心，然后魔鬼就让她吃，她到底吃了还是没吃，说不清楚，但魔鬼的确是让她把大便看成了江米条。 这个事很有意思，在老年痴呆的状况之下，人眼睛看到的东西和原本的东西并不是一回事。如果我们带着属世界的体系去观察事物，是不是也常常把大便看成江米条呢？很有可能啊。 但是我们仔细思考一下弟兄姐妹所面临的问题，其实还真的就是这么一回事。是大便还是江米条，就在于看世界的逻辑体系的差异。我们常常觉得某件事很重要，但其实这事不重要，我们常常觉得某件东西是宝贝，但其实它不一定是宝贝。我们将事物看成什么，跟我们的眼光有关系。 眼光的背后是人的逻辑体系，我们里面的逻辑体系，基本上是导致我们被套住，被捆绑的关键。前一段时间，有一个女孩儿得了严重的精神病，她在网上找到我们，我们医治了很多个精神病了，她的精神病也真的好了。

有一天晚上，我干了一天的活非常的累，我就躺在床上休息了一下，我姐姐就打给了我，她心绞痛，痛的都说不出话来，勉勉强强透露出几个字我能够抓到，大概意思就是心绞痛，我就带着她祷告，仅仅几分钟的时间，就完全好了，然后她口里出了一大口气，不停的打嗝，为什么呢？因为我知道事物背后的本质就是邪灵，我把病的本质都看透了，怎么可能解决不了这个疾病的问题呢？有些人觉得我是在瞎说，其实这并不是瞎说，《圣经》也是这么说的，属灵的人要看透万事。 我有一个习惯，只要是我整的事情，我喜欢把这事整透，弄明白。前一段时间我在做装修，我装了一个热水器，我们当中有个姐妹说：你就别装了，找一个人来装吧！为什么呢？她看我装的过程非常的辛苦，因为那个水管装的时候总是漏水，我心里很清楚，我没有把这件事弄明白呀，你没有把这事情弄明白，当然这事它不会听你的！ 你如果没有把事情弄明白，连买个东西都欺负你呀，我当时买了个水接头，结果这个是漏水的，这样的事情是万分之一的可能性啊！买一个漏水的接头，买个水龙头的开关，结果装上去漏水，这太欺负人了。其实我告诉你，如果对这些事物没有吃透，连东西都会欺负你！漏水折腾了半天，但是现在我彻底的解决了！不管是什么管子，到我的手里做完了，肯定不漏水！ 我说的是什么意思呢？只要经过我手做的事情，我必须把它制服才可以，所以建教会就建成今天这样，我必须说我们还在继续攀登属灵的高峰，我们今天所认知的仅仅是九牛之一毛，大家不要以为我们已经很厉害了，其实还差得远，我们要知道，虽然我说属灵的人看透万事，但是我们真的都整透了吗？真的都整明白了吗？其实还差很远。

亚哈看上了拿伯的葡萄园，然后就受了咒诅，你说是谎言在先，还是看上拿伯的葡萄园在先？谎言在先。亚哈得着了拿伯的葡萄园以后就受了咒诅。他受了咒诅以后又一个谎言进来，又要准备去打仗，把基列的拉末给拿回来。多好的理由啊，多感谢神，荣耀神啊，又是个谎言。 结果这谎言被米该雅给戳破了，他就告诉亚哈说：你要去阵亡。如果是你，你还会去吗？你可能还会硬着颈项去。我可告诉你，所有的事都是谎言在先，为啥？因为亚当、夏娃年间就是这么干的。谎言在先，你吃啊，他们就吃了。那鬼都懒得给你摘，都是你自己摘下来，自己放到自己嘴里的。亚哈听了米该雅讲的，想来想去就蒙了，心想：不是那么回事吧，有这么厉害吗？

咱们弟兄姐妹要知道：一个人贪恋别人的房子，贪恋别人的财产是相信了一个谎言。因为我有了那个东西我会开心，我没有那东西我就不开心。大家有没有发现，你拥有啥也没开心。我给大家举个例子：好几十年前我多么想有一辆车，多么想买几个那种野餐的小板凳，野餐的小桌子、小垫子、小炉子，然后开车去野餐。然后我买了一辆车。我就站在我家的楼上看见我那辆车天天停在那，啥野餐啊，真的没去几次，也没开心，没有增加任何喜乐的空间。 再后来就觉着如果我有个大房子，大平层就好了，有了我真的也没开心。如果过日子，夫妻俩在那丁零当啷吵，多大的房子都能吵起来，房子越大吵得越凶，然后还可以分房睡。如果是好几层的房子，你住顶层，我住底层，有的人一下子住到地下室去了，要躲远远的，就是那东西没有让你增加开心。 有一个谎言的灵来了，亚哈就夜思梦想这拿伯的葡萄园。你家缺那个葡萄园吗？他家的葡萄园和你随便找一个地方的葡萄园能有多少差别呢？其实没有多少差别。有的人非得看上别人的老婆，还释放谎言；有的人看上别人的老公，你不是没事找事么；有的人看上别人的房子；有的人看上别人的钱；有的人看上别人的地位。 我们当中的一个弟兄挺有意思：他那个单位的一把手要退休了，结果就有几个人选，一个是他，还有另外一个人。另外那个人就想得着这个老大的位置，那得着老大的位置多风光啊，大家都得听他的了。然后他就一顿操作猛如虎，结果到医院一检查得了癌症。咱们那个弟兄也没操作，这事就成了。人活在谎言当中是很可恶的。

咱们弟兄姐妹要开始知道，为什么人会掉到咒诅里？因为人相信了一个谎言。有的人说：那如果照着你这么说，照着神的话，那日子能过吗？好些年前我去见了一个姐妹，这个姐妹就跟我说：老师，在中国这个地方不犯罪活不了啊！是这么回事吗？不犯罪活不了吗？咱们当中有没有人相信这话的？为什么非得犯罪才能活着呢？因为她相信了一个谎言，叫做“这地方不犯罪活不下去”。难道神不能够保守你吗？能，神能保守你的。 在这个地方，我如果不贪恋父母的房子我活不去啊；在这个世界上，如果我不拿我父母的遗产天诛地灭啊。谎言！所有的这些咒诅都跟爱世界和世界上的事紧密相关。咱们弟兄姐妹要开始小心，爱世界和世界上的事一定会掉到谎言里，谎言一定会引导你进到咒诅里，咒诅一定会再次让你相信一个谎言，然后直到你灭亡！也就是说这眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲，我们中了几样？中了好多样！ 咱们为了活着而活着就是最大的谎言，其实你喜欢也好，不喜欢也好，你总得死，不是我咒诅你，我只是说了一个实话。不要爱世界，不要爱世界上的事 。我们就走在这一条治死肉体的邪情私欲的路上，那股邪劲儿上来的时候，不要顺着那股邪劲儿走，顺着神的话走。 这里说得很明白：你要听耶和华神的话，谎言就没有机会了。你听了吗？听了多少？一个人要单单爱神，不是一半爱神，另外一半爱世界，爱完了世界还感谢神。有多少人活在这样的谎言当中，因着爱世界让神为他背书。有的人说：我的工作是神给的，我不能羞辱神。你已经在羞辱神了，工作是神吗？工作不是神。

我也学了一趟米该雅，只说凶言，不说吉语。弟兄姐妹，咒诅可以轻松地破除，只要你单单爱神，不能再做属灵的淫乱的人。灵里淫乱，又想爱世界，又想爱神；又想得着世界的好处，又想得着神的祝福。没有这回事！一个追求永恒里荣耀道路的人好好走，就算是这一生活得像雅各一样，一条腿都瘸了，也是要走这条路！ 就算是看见以扫带着四百人骑着汗血宝马来了，我们也不羡慕。眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲要从我们里面彻底地除去；要把我们里面那种自以为是的东西彻底地除去；要把我们里面立自己的义的东西彻底地除去，单单寻求神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。阿们！ 愿神祝福大家！

真先知只说凶言不说吉语。亚哈又叫了一个真先知来，说没说真话？说了真话，但还是抗不过谎言的灵。弟兄姐妹你能够抗过谎言的灵，那是你好运。如果你里面有一个谎言的灵，那就是要在灭亡的路上狂奔啊！亚哈找了一个真先知来，权衡之后真先知成了谎言的灵。 亚哈说：他就是习惯性地这么说，只要他看见我，他肯定说这话。米该雅就是看不起我。这辈子我做了这么多的事，没说过我一句好话，他就这样！又掉到谎言里去了。我真的非常感慨：有多少东西你是胡解乱解？人的解读有多少东西是像亚哈一样？弟兄姐妹可得要小心，我们那个解读到底有多少是神的话呢？有多少是照着神的话像一面镜子一样照自己？

大家好！我再次讲属灵的世界系列，题目叫“谎言的灵”。谎言的灵是超级厉害的一个东西，你知道为什么厉害吗？人只要一被骗，其它的事你就站在旁边看吧，就像一个故事一样。要知道人一生最可怕的就是活在谎言中，死在谎言里，最后人这一生就结束啦！为了活着而活着就是人生最大的谎言，跟动物没什么两样。 要知道有一些人被骗，活在谎言当中是很明显的，人就被骗了十几万、几十万、上百万。那不明显的可多了，说也说不尽，讲也讲不完。上个礼拜咱们讲以扫累昏了。就拿这件事来说，你觉着以扫累昏了，他是不是真的觉着自己很努力做工呢？以扫说：感谢神！让我打了一头野猪，这野猪两百多斤，扛回来把我累昏了。那如果再大一点的野猪，或再打一个野驴呢？你怎么从山上扛下来呢？难整，累坏了！还要说：感谢神！让我累昏了。以扫怎么知道他自己是个活在咒诅当中的人呢？他不知道。

神往下一看，有一个觉着自己很成功的，说：谁下去？搞一搞他！这故事就出来了。很多人就搞出很多的故事来，有立碑的，有立传的，现在都进去了，很有意思吧，很多很讽刺的故事。咱们当中有没有律师的？你拿出你的律师证来，看看上面签的是谁的名，那人已经进去了。有的都成了教父一般级别的，搞一搞他就露馅了，不经搞。 谎言的灵厉害啊，当年那个蛇去引诱亚当和夏娃，我猜想那是不是神派去的都不知道啊，神说：去！试试他，看他吃不吃识别善恶树上的果。然后他就去了。很有可能啊，弟兄姐妹，谎言处处都是。直到今天，人仍然活在谎言当中，有多少谎言害了多少人呢！包括牧师。有人说：某某牧师，我要把你打造成世界名牧。他如果到我这里来，那快拉倒吧，滚一边去吧！我傻呀，我相信这种谎言。神的话才是关键，这是聪明人的关键。你想要做个聪明人，你就必须靠着神的话活着。

被骗的人哪一个不是深信不疑？谎言的灵处处都是。人都有资格相信谎言，你不一定有资格做亚伯拉罕，你也不一定有资格做罗得，也不一定有资格做以扫，但是你肯定有资格相信谎言。终于有资格了吧！都有自己的理论支撑，活在谎言中。傻呀！就是相信神那是真难弄。谎言厉害就在于有一千一万个理由可以让你相信谎言，但只有一个理由能相信神，怎么比呀？咱们讲的这个“谎言的灵”，不是我过去没讲过，过去我在查经的时候也有讲过的。 亚哈是一个以色列的王，神要让他死，那怎么办？就是给了他一个谎言，那个谎言是从哪儿来的？是从神那里派过来的。你说谎言的灵是不是神派来的？你不用恨神，你应该恨你自己。谁让你里面装那套逻辑体系了，那你不就相信谎言么，神就派一个谎言的灵，死在自己所相信的谎言里。放眼望去亚哈还真的不多，罗得也不多，以扫也不多，但是那以扫猪很多，罗得猪很多，亚哈猪是很多呀！ 前段时间，我就跟几个牧者聊天，他们说：我们牧区就有一个，被骗什么的都有，感慨啊！昨天有个弟兄跟我分享，他们局的局长五十多岁，相信养生的谎言。哇，跑步、健身、拉伸，几块肌肉一亮，然后还有换血，吃保健品，他那些把戏可多了去了。大家猜怎么着？跟很多养生大师一样，五十多岁死了，养生给养死了。你说这上哪儿说理去？那死之前可惨了，就羡慕人家呀，说：哎呀，我要能活下去，哪怕是扫大街都行啊！这要求真低。这世界相信谎言的多不多？多呀！

记住，神从天上往下一看，说：谁去忽悠某某人呢？你，去！让他相信养生。他就很相信养生，结果给我们做了一个案例而已。谎言的灵就出来，说：我去。为什么？咒诅啊！违背了神的话。记住，恨神的，神必追讨他的罪自父及子三到四代。眼目的情欲、肉体的情欲、今生的骄傲，都是被谎言的灵忽悠的根源！ 你被忽悠成啥样了，你要不要醒一醒啊？我再给你浇点冷水。神往下一看，说：谁要去忽悠某某人呀？有一个灵就出来了，说：我去！为啥？他老想成功，每天都想成功，来，那给他点谎言。有的时候撒但说：我去。撒但去了，那不够你喝一壶呀？ 这地上的故事都是属灵的世界导演出来的，神往下一看，看见一个自信满满的，认为自己绝不会跌倒，说：你去试试他。一试，三次不认主，你哪来的这个信心呢？自以为不会跌倒的要小心啊！神往下一看，看到啥了？口号是没有用的，靠着神，靠着神的能力脚踏实地一点一点得胜才是路啊，别那么自信。

前一段时间，我看了个视频，这个视频也不知道是真的还是假的，一堆洋人的记者追着辉瑞的老总问：你是不是知道辉瑞的疫苗是没有用的？你知不知道辉瑞的疫苗害了很多人？老总闭口不言，从外面走到办公室。一路上一大堆记者追问：你赚了多少钱？赚了多少个亿？ 我问你，厉害不？那些疫苗不是每个政府都推的吗？那政府干啥了呢？政府也活在谎言当中啊！很多人还相信疫苗。资本这东西那太厉害了，把人变得愚蠢了。就我自己服侍的打疫苗的人，那真的有要死的，那是愣祷告给祷告回来的，真的是要死的状态。吓人呀，我愣祷告给祷告活了。 我的同学都是大学教授级的，疫情期间有一次我们当中有一个同学说：谁回国，能不能带点特效药回来？如果国外要有特效药，国外就没有疫情了。国外哪有特效药啊，人就相信国外有特效药。你觉得有意思吧。我们当中有一个姐妹的家人，花了好多万买进口的特效药。我说这真有意思，如果有特效药那就不叫疫情了。相信传销，咱们当中还有相信传销的吗？真有相信传销的你就彻底地灭了这个念头吧，谎言呐！相信成功，谎言呐！还没成功就死了。都是一套一套的逻辑，大家学到功课了没有？

咱们弟兄姐妹要知道：我们的神掌管万物，直到今天邪灵也在神的掌管之下。你知道不？如果你不知道，那我得告诉你。就是如果神不许可，你连一根头发都不会掉下来，魔鬼是不敢碰的。你说：哎呀，魔鬼使我的手指头疼，脚疼、拉不出屎了、撒不出尿了、吃不了饭了、喘不了气了，咋回事？简单，多容易理解，因为人违背神的话，在属世界的逻辑体系当中都是自己整的。有的人其实很成功，但是活得很痛苦，就跟拉麦一样痛苦，整天怀疑这个，怀疑那个。这类让人困惑的例子是很多的。你抬头放眼望去，你就看吧，多得一塌糊涂！ 昨天有个姐妹跟我分享，她要给孩子找工作，三年前她就送礼送了三十万，结果一年过去了，工作也没有；又一年过去了，工作也没有；又一年过去了，工作还没有。那三十万发薪水都够发三年的了，结果给了人家，拿不回来，打水漂了，送礼找工作是谎言。这种谎言多不多？现在痛苦不？她还有房贷，我就问她房贷还了没有。她把那三十万还房贷都行啊，就以为这么整能拿到工作，最后全都泡汤了！你说这是什么脑子？你求他给你孩子找工作？他自己的工作能不能保得住都说不定呢，像这类事要举的例子很多。 罗得和他老婆日子过得好不好？好得不得了。那住的是大平层，大别墅，老好了！那装修都是大理石的，有电视墙。那卫生间哪像咱们的那么寒酸：一个小喷头，一个小热水器。人家那卫生间有泡澡的罗马浴，院里还有游泳池，多好！你说：这是受咒诅了吗？要是这样受咒诅我也来一点。你也来一点就不一定跟罗得一样了。要知道罗得的女儿好得不得了，生下来天仙一般啊。美女两枚，追求的人一大串。罗得和他老婆家教很严，财务兴盛，每天都在那里喊着：感谢主！

以扫也是这么说：啊，感谢神！你说他们怎么可能不知道神？知道。事工也不怎么管，牧养也不怎么管，但是工作和生意是不能不管的，孩子和家庭是不能不管的。什么都不能耽误，就是聚会能耽误。那聚会有啥了不起的，生意、家庭多重要。 曾经有一个牧师，他女儿得了癌症，我白天黑夜地服侍他女儿，服侍完了他挺感动。他也想比划一下，但是比划不下去，最后他跟我讲了一句话，他说：神第一那是肯定的，家庭第二，服侍第三。我听了咋这么别扭呢？神是第一，家庭第二，服侍第三，加起来是啥呀？这逻辑就是脑残的逻辑，理解不了，但是人家自己绝对深信那是神的旨意。这些谎言多不多？谎言多呀！ 愿神的旨意成就在这地上如同成就在天上！每次祷告也是这么祷告的，成就了吗？一定会成就的！神的愤怒一定会彰显出来的！人都相信自己是对的。美女爱上一个渣男，都觉得是对的。当时看着都是白马王子，后来发现是个灰驴，还深信不疑的。我服侍这么多人，你是说真话还是说假话？你告诉他真话，他还恨你，问你：你要咋的？你要拆散我们呀？哎呀！后来我养成习惯了，能不说的我就不说了。如果神逼着我说，那我就来两句。

大家能想象那个场面吗？结果以扫蒙了，不是累昏了，这回是被祝福和咒诅搞蒙了。以扫心想：唉，太惨了，我杀他干啥？这么倒霉的小老头，我这个弟弟可怜呐！当年你骗我干啥？其实骗了也没什么用，怎么就那么执着什么长子的名分？还穿了一身毛皮的衣服，到我老爸以撒那骗祝福，骗完了以后怎么样？扯犊子，什么祝福呀！ 一个是王子般的存在，一个是土包子，连匹马都没有。以扫就立刻放弃了杀雅各的想法，心想：啥祝福，都是扯淡！你能理解吗？我理解都有困难，不要说你理解了。以扫就感谢神，说：我还是长子，我爸爸的财产还是我的财产。看！我有四百个家丁，感谢神！因着神的缘故，我怜悯他。你能想象吗？雅各是个牧羊人，咱们走的是雅各的这条路。如果你觉得以扫活得比较好，你来错地方了，你应该去做以扫，那多好。所以人心里有什么属世界的逻辑体系的，人很认定那个属世界的逻辑体系，都是活在以扫一样的谎言里。 以扫真的受咒诅了没有？真的受咒诅了，但是受咒诅就是这个样子。你可能说：哎呀，那我受点咒诅多好啊。你受那个咒诅就不是以扫的咒诅了，那可就不是一样的料了。有的人很羡慕，说：以扫的这种咒诅多好，我也来一点。那就不一定给你来点啥，所以最后人带着属世界的逻辑体系，神就打发一个谎言的灵把你给忽悠了。我讲的这道，大家听惯了可能还能听，如果你是刚来的，你听不了。为啥听不了？那谎言的灵怎么可能是从神那里来的？神怎么这么坏呢？神不是希望万人得救吗？神是希望万人得救，但是那不过是个希望，现实是很骨感的。

亚哈说：我有八百个先知，七百九十九个先知都说吉言，只有一个米该雅说凶言。如果投票的话，把他的预言给废掉。瞎说！但那却是谎言的灵，这些谎言的灵都是透过先知们的背书。我曾经见过这么一件事，有的教会就养了一群先知，专门释放谎言的灵。大家见过这种事没有？比如师母头疼，牧师说：你们看看，这箭是从哪里射过来的？先知们就在那使劲看啊，啪！手指着一个方向说：从她头上飞过去的。可把那个姐妹吓坏了，后来那个姐妹到我这里来的时候好一顿释放。这是什么玩意儿？就是个扯淡，就是一群谎言的灵！ 咱们弟兄姐妹还要知道，包括现在很多人都活在这种谎言当中，为啥呢？因为那个教会好多的弟兄姐妹没有被牧养，啥也没有，就只收钱。然后那些人也在谎言当中活着，心想：我不能败坏神的教会。那是神的教会吗？那不是，那已经成了金牛犊了。弟兄姐妹要小心这些谎言的灵。

神呐，给我们智慧和聪明，让我们知道靠着祢的话活着才是最大的恩典；神呐，给我们这样的智慧，让我们学习信靠祢，靠着祢的话在这世上寻求在永恒里荣耀的冠冕；神呐，救我们脱离一切的谎言，脱离一切的咒诅；神呐，愿祢怜悯我们，恩待我们，让我们在这世上的每一天都不断地靠着祢的大能大力，除去我们眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。奉耶稣基督的名，阿们！

有一个别的教会的姐妹到咱们当中，我说：为什么你不去找你们小组长服侍？她说：找啦！我说：那他咋服侍的？他说给我介绍保健品。哎呀，扯犊子呀！如果耶稣基督连这点小事都搞不定，那还叫耶稣基督吗？牧师为了保全他的位份，把会友给忽悠了，也是很合理的一套东西。还指着这金牛犊说：这就是领你们出埃及的神！是吗？这才可恶！无知的百姓啊，现在就从金牛犊的这种谎言里头出来，不再相信金牛犊子，只相信耶稣基督，只相信神！ 所以我们大家要好好查《圣经》，我讲的不对，那没关系，神也一定会给整对。我也不想出名，我也不想收奉献，你到我这来交奉献，我还不收呢。为啥？这不是收奉献的地方，这是建造神荣耀教会的地方，这是彰显神同在的地方，这是让大家进到蒙福的恩典里的地方，这不是个生意。 有一位先知说：欧洲人把教会建成了一个传统，传统那玩意能行吗？美国人把教会建成了一个企业。但是我们要把当代基督教信仰里那些荒谬的东西，包括金牛犊子，给它一点一点地除掉！让大家进到神的面前，建造神荣耀的教会，在这个世代能够彰显神的同在，看见神丰盛的恩典和荣耀！

前一段时间，我见到一个姐妹，我就觉得她活得很累！为啥？因为她爸妈本身就欠了很多的债，然后她妹妹也导致她爸妈又欠了很多的债，一家子就为了活着而折腾。这个姐妹为了还债就做三份工，你说你是管，还是不管？你要管的话，你管到什么程度？活得这个累！人就是把活着这事看得太认真了，都这么活着，她妹妹为啥欠债？因为她妹妹非要到韩国去读书，然后所有的钱都是她家里给借的，借完了又还不上。你说这是什么逻辑？她妹妹从韩国读完书回来以后也没什么用。 我们就发现人都在这巴别塔上往前爬，你没爬上去是不知道上面是什么情况。你在最底层爬也很累，你在上面爬也很累，塔上就是这么回事。人就是不知道这么实实在在的事就是个虚空，几十年一晃就过去了。有的时候我们经营一家企业，这家企业使我们很辛苦，很忙碌。我们的工作都是往上爬，没有人往下走的，但是这条路是非常辛苦的！人很容易掉到巴别塔的谎言里，人很容易被巴别塔的灵给欺骗了，问题就是人不知道活着是虚空。**很多事其实都不重要，重要的就是你到底走的是哪条路？一条是神给你预备的路，一条是巴别塔的路。**

巴别塔的灵和巴别塔的谎言是非常败坏人的！巴别塔让人看见还能够把事做成，还可以做出一个伟大的奇迹，但却是个巴别塔，全是今生的逻辑体系。我想告诉大家，人活着就是虚空，你不能不承认这件事，人也的确是靠自己的能力做不了什么。不要传扬自己的名，也不要因为要把事做成，最后做出来的却是一个巴别塔。**人需要了解神到底是怎么说的，从古至今稍微留点意，你就知道得着神是好得无比的，阿们！** 愿神祝福大家。

好，在牧养当中，你一定会跟魔鬼干上仗。为什么？因为很多人体贴人的意思。那你在牧养当中，很多人体贴人的意思，你要不要对付？你要对付。那你要对付的话，对方会怎么反应？对方不一定会领受那么正面。那你要领受的不正面，那怎么办？那就要产生一场冲突。 那这个牧养中的冲突，就是保罗和哥林多教会之间的冲突。那这种冲突，一方面作为带着为父为母的心，那真是得流泪啊。一方面你带着为父为母的心，人家还不觉得你带着为父为母的心，人家还以为你要害他呢。所以，这个魔鬼的诡计就是体贴人的意思，魔鬼的办法就是让人自以为是。魔鬼所做的这些，使徒保罗清楚不清楚？清楚。最后哥林多教会，有一些人虽然受了责备，保罗还担心他们落入沉沦。保罗怎么说？免得撒旦趁着机会胜过我们。 为啥？因为要常怀怜悯的心，就是那些在教会里挑起这些问题，曾经跟着保罗针尖对麦芒的那种矛盾，制造了很多困扰的人，那保罗也要赦免他们，因为我们知道魔鬼的诡计。所以，不丧胆。遇到困难的时候，并不是说，哎呀哎呀，要退下去。当开始牧养产生冲突的时候，我所训练的牧者没有退下去的。不是为了自己的益处，乃是为了被牧养人的益处。你可能不接受，没关系，这叫做牧养的教。只要是为你有益的，我们没有避讳不说的。对付的什么？对付的就是人的意思。我们里面有多少是合乎神的话？其实很多东西都不是啊。

日光之下的全是恶事，全是虚空。因为人都吃了分别善恶树的果子，人活在这世上，魔鬼在这世上掌权。你说：不是神在这世上掌权吗？我告诉你：魔鬼在这世上掌权，但是神的权柄比魔鬼的大。 原因很简单，亚当夏娃吃了分别善恶树的果子，所以魔鬼进入世界，然后就开始操控，从此以后就有大大小小的该隐，大大小小的宁录，这样的人在这世上活得可认真了。 时光之下全是恶事，全是虚空，但是人活得可认真了，到死也不知道鬼是个什么。那些无神论得癌症的，他到死也不知道那是个鬼呀。他不知道是鬼，你以为鬼就不搞他们了？搞得他们老惨了。什么被欺凌的和欺凌人的，地上全是这些乌烟瘴气的事儿。 你要是看不透，你得气坏了。美国大选，真票赢不了假票，你不生气啊？本来你能够选上的，结果被拿假票的把你干掉了，那老气人了。地上的事儿就这样，所以说这日光下全是恶事儿。 日光下的都是恶事儿，都是虚空，就是因为鬼在这地上。你不要以为你属世界，你说：我爱世界，我就是很爱钱。那你爱鬼多好！你爱钱爱世界，你想活得好，我告诉你肯定活不好，想都不用想。 你不知道哪天你的孩子被人霸凌，你也不知道哪一天，你得罪了谁，谁来欺压你，就如同在属灵的世界里来个难受的鬼，来个忧郁症的鬼，来个这个鬼那个鬼。不用说别的，一个鬼附在你身上，一个鬼附在你老公身上，就不知道谁把谁先踹下去。 所以大家别对世上的事有这么大的盼望。过去上千年的基督教历史，基督教的神学，问题出在哪儿？问题出在他们的着力点是人，在道德观念，在人的行为；而华人命定神学的着力点在于神，在于灵界。 讲灵界的教会不多。我一讲灵界，有人就说那是迷信。你才迷信呢，你迷信人间。我信啥？我信灵界，但灵界却是真实的，世上的事儿全是虚谎的。

弟兄姐妹，千万不要整“哦，老师，那个稻盛和夫写的那个《活法》《干法》跟你讲的可像了。”那能像吗？是主的灵在我们身上，这是本质的差别。所以弟兄姐妹，当神的灵降在我们身上，会发生什么事呢？神的灵降在我们身上鬼会来。你说“神的灵没降在我们身上的时候，鬼会不会来？”鬼懒得来。 我在跟鬼打交道的时候，太了解鬼心里的想法了。这一看“嗨”，这都是在魔鬼国度里的人，不用管他，整个小鬼看着就完了。结果你一信主，一领受圣灵，完了，这鬼来个大的，来干啥？来引诱你试探你。这一试探就坏了，这福音就成了跌人的磐石，所以路加写《路加福音》的主题就是就是“许多人跌倒，许多人兴起。” 所以圣灵来了，魔鬼也来了，试探人。能不能胜过这个试探，就看你的造化。耶稣基督怎么胜过去的？耶稣说人活着不是靠面包，不是靠食物，是靠神口里所出的一切话。耶稣胜过魔鬼的三句话，你要记住。第二句就是不要试探神。第三句，单单拜主你的神。耶稣基督能胜过试探，我们能不能？我们也能，但是有的人不能。 为什么领受圣灵，被他们扣上很多歪门斜道的帽子？因为很多人因圣灵来了跌倒了。其实他本来就是倒着的，以前是趴着的，现在接着趴，以前是躺着的，现在接着躺，就是圣灵也帮不了你。耶稣基督所赐下来的恩典要好好地守着，不要害怕，属灵的事儿神绝对说得算。

神啊！今天就让我们睁开属灵的眼睛，让我们看见祢福音的奥秘；神啊！今天就让祢的灵在我们里面开我们的心窍，让我们认识祢的话语，知道祢福音的奥秘；神啊！今天就让我们从这些错误的福音里面走出来，彻底地弃绝这些魔鬼的谎言，开始恢复使徒保罗纯正的福音；神啊！今天就在我们身上做工，让我们更有祢的样子，让我们能够成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名，阿们！

在过去这些年的服侍经历里，这些都是我亲身经历过的。我震惊到什么程度呢？邪灵在基督徒身上彰显出的虚谎力量是何等的巨大。其实邪灵的能力根本不是一个实际的能力，只是一种虚谎的力量。 只要你认同邪灵的欺骗，你立刻就会掉到那种虚谎的辖制当中。但是你要摆脱这些，也是轻而易举的摆脱。因为这些邪灵基本上就是一个虚谎，开始仔细思考，你到底中过多少魔鬼的诡计。 昨天晚上我在服侍一个姐妹的时候，她就有和我提到，有另外一个姐妹常常打电话给她，讲的都是闲话，闲话的开头都是一些冠冕堂皇的开头，你看多有命定、使命、其实每个都这样。 这就是在开始预备释放邪灵了，弟兄姐妹不要以为讲的都对，接下来就开始放毒，这个不认同，那个也不认同，讲一些实际的例子，讲的这些例子好多都是扭曲了的事实。我叫做扭曲了的“事实”，“事实”她只讲了一半，它是不是事实呢？是事实。但是这个事实，她只讲了一半，所以就迷惑了很多人。 如果你让这种东西开始进来，你喜欢听闲话，那就要辛苦一段时间了。这些魔鬼的军团，几乎都是渗透在教会里的基督徒，这些基督徒虽然认识耶稣基督的真理，但却更认同魔鬼的谎言，他们受蒙骗，就是顺从了那个控告弟兄的控告者。这些大军的能力大小，完全取决于这些基督徒对邪恶势力知道的清楚与否。

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉，一定要从这个地方开始醒悟过来，如果不从这个地方醒悟过来，你很容易进入下个阶段叫做苦毒，当你开始酝酿苦毒的时候，魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤，酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的，魔鬼的这些虚谎的力量，让你继续往前走的时候，就成了魔鬼的囚犯，然后魔鬼就会跳到你身上，你就成为魔鬼使用的工具，在魔鬼使用你的时候，它还释放一种谎言，叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中，我就发现一些有趣的现象，那些被魔鬼骑着使用的，他们嘴里说的都是服侍神的话，他们都以为自己在服侍神，还有令人惊讶的是，他们对这种虚谎，完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候，他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理，如果你没有办法和他们讲真理，那怎么才能够解决问题呢？要用信心、盼望、爱心，所以最近一段时间，我开始使用信、盼望、爱心，作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理，讲不了，如果家庭里面彼此纷争，你根本没办法讲道理，闭口不说话，可能比讲道理更好，因为你讲道理的时候，他听到的完全是不同的东西，这些非常令人惊讶的，几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。

相比之下我们开始了解，魔鬼背后的诡计到底是怎么运作的。**其实大卫、约瑟、他们所承受的这些，完全不能改变神在他们身上的计划。问题是我们站的层次太低。** 我们看的目标太小，看的目光太浅。 这样的看法，到了我们人这里，会想他如果这样对我一生不是毁了吗?结果就中了魔鬼的诡计，该隐和拉麦他们活在一种精神病的状态当中。觉得全世界都对不起他，全世界都要杀掉他，整个事情就变得扑朔迷离。 我们中国古代有一个人叫曹操，他多疑的本质，在三国演义里表现的淋漓尽致，只要怀疑谁就会把他杀掉.一个人活的好或者活的不好，跟他对整件事情的看法紧密相关，无论如何在读《圣经》时，要明白魔鬼的诡计。**如果你听了某些话，整天就纠结难受，基本上已经进入魔鬼诡计的边缘**。 之前我非常难以理解，为什么人会有这样的表现呢？直到我读了雷克乔纳所写的《末日决战》，在我非常辛苦的阶段，一下子就点醒了我，我从来没有占过什么人便宜，也没有拿过谁的什么东西，也没有害过谁，但是为什么很多人这样待我，我也不知道，非常难理解。直到我读了雷克乔纳的《末日决战》。 那时我的状态非常辛苦，因为我陷入了一种逻辑体系当中，就是我没有做对不起他们的事情，但是他们为什么要这么待我，一下子整个人陷入到崩溃的边缘里，然后神的灵就启示我要去读雷克乔纳的书。如果是读《圣经》，识别善恶这个东西我们都非常的清楚，但是要是说认识魔鬼的诡计，还是要从识别善恶这里去展开.

前面那三个部分：第一个部分，我们讲的是该隐和拉麦，第二个部分，讲的是约瑟，第三个部分，讲的是大卫。 其实在讲约瑟和大卫的时候，有个非常有趣的现象，**他应该受伤，但是他没有受伤。** 这是一种聪明，如果说约瑟和大卫旁边有一些人在说，大卫呀！你看扫总结罗怎么能这样对你呢？如果大卫顺着这样的思路去思考就完了，那大卫真的应该承受这种不公平的待遇吗？不应该的！ 但是事实上是怎么样呢?他承受了不公平的待遇。扫罗真的有理由这样对待大卫吗？他是扫罗的女婿、将军，大卫的战功赫赫，曾经为扫罗赶鬼，也曾经彻底的击败了歌利亚，大卫整个工作中没有什么闪失。 大卫没有什么过错，只是因为大卫的功劳太高，老百姓说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”（参《撒母耳记上》18:7）仅此而已扫罗就嫉妒大卫，大卫没有什么过错很冤枉。约瑟也是，他没做对不起他哥哥的事情，就被卖去当奴隶，今天弟兄姐妹稍微衡量一下，有些人如果在教会里因为我受伤，谁也服侍不了，我也服侍不了，因为他是因为我受伤。他计较的这些事情，和神透过我分赐给他们的恩典，简直是小巫见大巫但是他们就是过不了这一关，满脑子想的就是那点事情。

当你中了魔鬼的诡计，恨这个恨那个，里面开始受伤，然后你觉得自己会得着什么呢？其实什么也得不着!得着的只是伤害、痛苦、和魔鬼的压制。**魔鬼的诡计就是让人受伤。** 让人受伤以后，人们里面开始产生苦毒、不饶恕，魔鬼就骑在这个人的脖子上，当魔鬼骑在这个人的脖子上时，魔鬼的心思意念和这个人的心思意念，几乎进到一种合一的状态，然后这个人活得非常痛苦。 如果说我们的心思意念常常感觉活的辛苦，觉得全世界都对不起我们，遇到这种状况的时候，一定要知道一件事情，就是我们中了魔鬼的圈套，在信耶稣的过程当中，人应该是平安喜乐的，就算是受了不公平的待遇，也要确切的相信这不能改变神在你身上的旨意. 但是如果你中了魔鬼的诡计，魔鬼在你身上，继续这样骑着打你，你几乎没办法知道弟兄姐妹跟你讲的是真理，你听到的是不同的东西。弟兄姐妹跟你讲见证时你听到的也是不同的东西。这个人已经到了一种非常难以想象的地步，脑子里的逻辑体系非常难以扭转。 人在这种情况下，雷克乔纳描述成魔鬼已经骑在他的头上，如果他想摆脱魔鬼，就会有更多的魔鬼骑在他的头上，其实雷克乔纳还给我们一个答案，只要我们心里头不认同魔鬼的诡计，我们其实可以轻易的摆脱魔鬼的辖制。 问题是我们里面的心思意念和魔鬼的心思意念，几乎已经完全是合一的状态。我们怎么认为，魔鬼怎么认为，简直是一个非常严密的逻辑体系。这一套逻辑体系叫作属人的逻辑体系。 **大家要知道魔鬼的诡计是怎么运作的，魔鬼的诡计是照着你的意思运作的.** 如果你的意思不是神的意思，你里面是一个人的逻辑体系，是非常合理的，怎么能够分辨这种东西呢？唯有靠着神的话！

如果神的话是这么启示的，那我们就照着神的话去做，不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代，精神疾病多的一塌糊涂，为什么精神疾病这么多呢？精神疾病的来源于魔鬼的诡计，人之所以痛苦，是因为他顺从了自己的意念。如果我们身上很多疾病，基本上可以确定一件事，都是从心思意念里来的。如果我们心思意念里装的，都是一些不合乎神心意的逻辑体系，就会活的痛苦。 **在神的逻辑体系里面，没有任何事情可以改变，神在我们身上的美好旨意** 。我们也知道神在我们身上仍然掌权，我们也知道神仍然能够掌管宇宙万有，我们也知道神可以掌管我们老板、顾客的心思意念，我只要在这个世界上讨神的喜悦，所有的问题得到解决， 这是属神的逻辑体系。 属人的逻辑体系和属魔鬼的逻辑体系就不一样了，整个问题会变得极其复杂。我没钱我得做工，做工我得有时间，这么服侍我哪里有时间做工，我工作的问题你来帮我解决吗？你仔细观察一下人的逻辑体系，相当的符合道理。

这个从历时历代以来，从基督教会的历史，或者从有教会以来，魔鬼就是利用基督徒彼此攻击。都是同样的诡计，为什么会是这样呢？就是因为人们走了识别善恶的路。变得挑剔，他们说的那些问题，都是事实，但却不是圣经的真理。 大家要知道按着事实走，约瑟是不能够被卖做奴隶的。按着事实走，约瑟是应该受伤的，按着事实走，大卫应该受伤的，但是他们拒绝受伤，他们就活出神的荣耀，旨意和计划。 在整个《地狱大军正在前进》，这一大段里面，描述了很多各种各样的这种教会，所以他在异像当中，看见很多教会身上没有神的属灵装备。根本没有办法打仗，而且还有玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐篷间的那种欢乐的气氛。然而邪灵的攻击马上就开始了。 我们看到这种状况的时候，你可以看到这些基督徒，完全看不到魔鬼的黑暗权势已经来了。还在那里开心宴乐，还以为是神的恩典。结果那些箭就射过来，很多基督徒就受伤，就被秃鹰刁到囚犯营里头，这就是被俘虏了。

实际上邪灵俘虏了大量的基督徒，而基督徒被俘虏之后，它起来基本上攻击的就是基督徒，弟兄姐妹开始了解一件事，有种东西叫做惧怕，这惧怕的邪灵看守了很多俘虏的基督徒。其实这些囚犯的箭和盾牌都还在，只要他们轻易的去反抗，就可以对付掉魔鬼，但是他们里面还是惧怕。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着，这些秃鹰会降在这些囚犯的肩上呕吐，吐出的污秽叫做定罪，当污秽落在囚犯身上时，囚犯会站起来，往前稍微直行一会，然后猛然跌倒，变得比先前更软弱。 雷克乔纳在异像当中他觉得奇怪，为什么这些囚犯不干脆用箭把这些秃鹰给杀了，后来他才了解到，那些基督徒，以为那些秃鹰所释放的东西，是圣灵的恩膏，这是非常奇怪的。 弟兄姐妹仔细地去看，基督徒一旦吃了魔鬼的谎言，就会供给他们很多的苦毒，人里面酝酿苦毒都是从受伤开始，如果受伤后继续中魔鬼的诡计，他里面就酝酿苦毒而且越来越多。后来我观察到，很多得癌症的都是从苦毒开始的，苦毒在人身上，是非常邪恶的东西。然后基督徒就把这些苦毒合理化。 这根本不是神的话，**当我们把这些苦毒合理化的时候，我们几乎无法摆脱魔鬼的辖制了**。 当你尝试摆脱魔鬼的辖制，就会有更多同类的邪灵，跳到你身上辖制人。

如果活的好的路不愿意走，非得走活不好的路，那不是一种愚昧吗？今天就算是为了你的未来，也要走登耶和华山的路，不断提升你属灵的高度，在提升的过程当中，积极的服侍，积极的争战，打击魔鬼仇敌，识破魔鬼的诡计，摆在你前面的路是非常丰盛的。 我想你不需要做很多很深的科学研究，发生在我们身边的事情，就够你处理的了，很多贪官为什么会贪，因为没看清楚人生的本质，结果把自己搞的很惨。政治斗争非常的残酷，几乎到了你死我活，商场的战争也非常的残酷，也是你死我活，其实这一切都是魔鬼操纵的结果。 人活在魔鬼的谎言当中，就会进入这种状态里，但是如果你和我信了耶稣基督，也领受了神的道，又受了祂赐给我们的圣灵，然后我们还是识不破魔鬼的诡计，那不是一个悲哀吗？ 今天我鼓励你们从受伤当中走出来，不管是谁伤害了你，不管是谁在你身上做了多么不合理的事情，放下丢掉它！那个东西收着除了败坏我们生命没有任何的价值，开始彻底的弃绝这些，死活都要做一个健康的人，开始奔跑这条属天的道路，竭力进到完全。 当我们竭力进到完全，你看世上的大千世界，看的清清楚楚，魔鬼的诡计也看的清清楚楚。你打击魔非常的有力道，释放被掳的灵魂也非常的有力道。感谢神今天能有机会，和弟兄姐妹分享做个健康的人，我想包括我自己也都要学习，做一个健康的人，从受伤里走出来。

内在得胜的状态，你肯定活出丰盛，活出健康，今天我就挑战大家，摆在我们面前的就两条路，一条路就是世人的路，世人的路到老了一身的病，需要人照顾一身的麻烦，为什么呢？因为整了一身的受伤、苦毒、不饶恕、后来还有可能得癌症，或者各样的恶性疾病，然后我们一生活在痛苦当中。 今天如果我们走另外一条路，拒绝受伤，拒绝苦毒，拒绝不饶恕，就算那些都是事实，我们也不接受受伤、苦毒，我们想摆在我们前面的就是耶和华的山，雅各神的殿，可以吃生命树的果子，可以让我们整个人的状态是非常丰盛的状态。 我们在服侍的时候，可以释放被掳的，如果我们自己不健康，怎么去服侍呢？**和人对话的时候，开始去了解，他走的是人的路，还是神的路。人的路当然符合人的逻辑，也符合魔鬼的逻辑，但是却不符合神的逻辑。** 我们人一生都是自己选择的结果。如果我们身上有这些疾病、困惑、难受，接下来的路怎么走呢？你一定要把它对付掉，进到神所说的这种健康的状态里面，嫉妒、小气、挑剔、苦毒、不饶恕、受伤、盲目的宴乐、过小日子、所有这些东西都会败坏你的一生。 今天我讲这些不是为了我的缘故，也不是为了神的缘故，是为了你们的缘故，开始做个健康的人，我感谢神，因为我从小就不喜欢识别善恶，你问我为什么不喜欢识别善恶，我也不知道。也许是我生来就这样，我也不知道。但是我知道，一个不识别善恶、不受伤、不苦毒的人活的好。

雷克乔纳描述说，登到什么地方呢？登到耶和华的花园，进入神的圣殿，那里有生命树上的果子，到了那个地方你就可以指挥一群白鹰打击魔鬼，那就更有力道，我们不要停留在一个很低的层次，活在一个很低的状态里面，你不可能活的好。 我把这种状态称作为小农意识，就只想活在自己一亩三分地里，结果活得还不好，我很少看到小农意识的人活得好。有小农意识的人鸡毛蒜皮的事情都是大事情，但是如果我们登耶和华的山，进雅各神的殿，就是天大事情，也是鸡毛蒜皮。 如果你在打击魔鬼的时候，有着充足的能力，你怎么可能被魔鬼打呢？家里头争吵不断，那就是中了魔鬼的诡计，争论的点都是鸡毛蒜皮的点，真的没有多大意思。 给大家讲这些的目的，是要告诉大家要学习做个健康的人。要知道受伤、苦毒、不饶恕、还有一些佐料闲言闲语，情欲，各种各样的小股部队，是非常厉害的。魔鬼的力量全都出在一个虚谎。 你从这个状态里走出来，完全得着医治是非常快的，**只要人弃绝魔鬼的虚谎，那虚谎的力量是没有办法把我们怎么样的** 。开始从这种虚谎的力量走出来，做一个健康的人，以后才能服侍。

魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里，叫做《地狱大军正前进》，他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头，分成数个军团，最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子，自私的野心，不公义的论断和嫉妒。 我们仔细思考下，你身上可能有这些，比如说爱面子，爱面子是一个魔鬼的军团，那东西可厉害了，一个人爱面子，面对事情自己解决，怕知道没有面子，我们当中很多这种爱面子的。比如我将来要做全职同工，我要在职场上好好表现，不能让知道我的软弱，我们就会变成爱面子，然后自以为是这些是魔鬼的大军。 在这支大军里的先锋部队，是最有力量的，领导这支大军的，就是弟兄的控告者魔鬼。这支大军携带的武器都有名字，剑的名字叫作恐吓，矛的名字叫作背叛，弓箭称为控告，闲言闲语是毁谤挑剔，还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕，和情欲的侦查兵和小股部队被派到大军的前面。 今天我们来看在教会的里面，你以为闲言闲语，是一个不太起眼的事情，今天我要告诉你们，那是一个非常厉害的军队，在教会建立初期，发现我自己就是他们火锅里的料理，教会聚会结束以后，三三俩俩聚在一起吃火锅，然后就在那里讲闲话，讲什么闲话呢？你看怎么怎么样，我就成了他们火锅里的料理了，结果怎么样呢？很多人被败坏被跌倒。 我们发现这些东西是非常厉害的东西，在建立教会的过程当中，我们打的第一仗就是讲闲话，我们如果不讲神的话，讲的就是人的话，讲人的话基本上就是闲言闲语，东家长西家短，在那里评头论足，说一说就败坏了人，毁谤、挑剔很多时候我们看不到大的东西。 我们看到的都是小的毛病，这些小股邪灵部队，就会涌进教会，在教会里制造各种人际关系的败坏，在教会之间，会友和之间，夫妻之间，亲子之间，甚至儿女彼此之间。邪灵侦察兵被遣派出去，找出教会、家庭、或个人的破口，让拒绝、苦毒、情欲等这些进入，并进一步扩大这些破口，接着让随后而来的部队可以涌入这些破口，进而完全控制受害者。

这非常的厉害，完全控制着受害者，令人震惊的是什么呢?这支大军不是骑马，而是骑在基督徒的背上!而且这些基督徒，几乎个个衣冠楚楚，外表看起来很高尚、令人尊敬，而且都是受过高教育的样子，但他们似乎也是生活中各个层面的代表。 **这些人承认基督的真理，是为了安抚自己的良心，而他们的生活却是认同黑暗的权势** 。当他们向那些权势言听计从时，被指派辖制他们的邪灵便得以长大，而且可以更轻易控制他们的行动。 今天弟兄姐妹要了解一件事，魔鬼是骑在基督徒身上打仗的，显然有一个在负责掌控，掌控大权之邪灵的本质，就决定了它所指挥的军团之性质。例如，仇恨的邪灵虽然仇恨基督徒，但也恨其它邪灵，而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 所以这是一个邪灵运作非常猖獗的世代，当这些基督徒尝试要摆脱这些辖制的时候，就会有更多的邪灵来辖制这个人。然后心里就有苦毒、控告、扭曲《圣经》的话，用各种方法，使他们的苦毒合理化。

前几天我有一个同学，夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感，饥饿感进到她里面的时候，感觉整个人要垮掉一样，吃了就胃胀，不吃就饥饿，身体极其虚弱，连缕头发的力气都没有，我到医院为她祷告，祷告了一小会，能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶，以前我自己也很惊讶，现在我觉得，登耶和华的山，你不断的攀登属灵的高峰，打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢？你不断攀登时到了弟兄合一的程度，魔鬼的剑就射不到你了，如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦，今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度，弟兄合一是你里面的品格，是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的，因为魔鬼的剑再也射不到你，再往上爬，到达加拉太书2:20节，这个层面，如今活着的不在是我，而是基督在我里面活着。参（《加拉太书》2:20） 你就可以把剑射的非常的准，可以释放很多被囚，被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山，如果我们把力气用在登耶和华的山，进雅各神的殿，哪有时间去受伤？哪有时间苦？哪有时间不饶恕呢？ 当你站在一个很高的属灵的高度上，认清了人的本质，**开始去登耶和华的山，进雅各神的殿，已经不再是一个今生的人，你是进到永生的人，你活着的目的，生活的状态，争战的能力，医治释放的能力，打击魔鬼的能力，活出丰盛的能力，已经在你身上完全彰显出来。**

魔鬼最厉害的地方就是让你抓住一件小事，然后整个心思意念都钻到里面去，那怎么办？要恢复命定！有命定的人一定是一个为命定付代价的人，**如果我们不愿意为我们命定付上代价，其实他是一个没有认清人生本质的人**。 一个没有认清人生本质的人，他应该不会活的好。他的眼光全是这些世上的事情，能不辛苦吗？恢复命定！认清人生的本质，开始从识别善恶的战场上逃离，转身开始拼命的奔跑，攀登耶和华的山，进雅各神的殿。 这句话在圣经里反复的出现，后来我真正明白什么叫登耶和华的山，耶和华的山就是神的圣山，神的圣山是以信心为根基的，凡不出于信心的都是罪。 我在2015年的10月份，读了雷克乔纳的书，我就开始带领教会的弟兄姐妹，攀登耶和华的山，进雅各神的殿。当我们开始登耶和华的山，进雅各神的殿，神在我们身上彰显的能力，是何等的浩大。到了现在我们为新来的弟兄姐妹祷告，秒杀魔鬼都是轻而易举的事情。

第一，拒绝受伤，大卫约瑟都给我们做了一个很好的榜样，该隐拉麦给我们做了一个负面的榜样。 第二，拒绝苦毒，不要去酿造苦毒，很多人得癌症，和苦毒息息相关。如果这个人有苦毒，那就是癌症的种子。 第三，开始拒绝不饶恕，一定会有人对不起我们，那有什么关系呢！我就拒绝不饶恕。 第四，开始学习认识魔鬼的诡计，如果我们活得很辛苦，一定要认识魔鬼的诡计，有些弟兄姐妹疾病的根源是非常容易对付的。就在他的心思意念里面，如果我们不对付我们的心思意念，疾病就会来来回回，永远没完没了。 弟兄姐妹都要认清一件事情，我们里面的心思意念，会透过我们的疾病表现出来，我自己也不例外。大家看到我生病的时候，要知道一件事，就是我里面的心思意念有软弱。 疾病就是犯罪的一个结果，大家不用去争论，这个世界约伯是很少的，什么东西多，不像约伯的多，千万不要老觉得自己是约伯，我个人觉得认罪悔改才是路。我自己尝试过，因为自己身上的软弱非常的清楚。 第五，拒绝愚昧，大家千万不要以为那是一个聪明，识别善恶是一个非常愚昧的状态，无论如何都要拒绝愚昧，自己想了一些事情，想了一身的疾病，何必糟这个罪呢！还要花钱看医生，开始折腾。 大家一定要知道，一个信靠神的人，他应该是健康的，如果我们做一个健康的人，我们就认识魔鬼的诡计，认识魔鬼诡计，然后弃绝掉对付掉，你应该是一个健康的人。灵里健康心里才会健康，灵里不健康，身体也会不健康。

第1部分 **第1节 内在的得胜** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14201">第三课第1部分-第1节-内在的得胜</a> **第2节 做得胜的门徒** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14273">第三课第1部分-第2节-做得胜的门徒</a> **第3节  认清魔鬼的诡计** ! 课程链接: <a href="http://www.mingding.org/?p=14412">第三课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计</a>

读下面的文章，然后做一个总结：魔鬼的诡计是什么？ **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕，我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军，绵延之长不见尽头。它分成数个军团，每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团，在我眼目所及之外，但这支可怕之地狱大军的先锋部队，似乎是最有力量的，领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字：剑的名字叫恐吓，矛的名字叫背叛，弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队，它们被派遣到大军前面，为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少，但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少，纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人，却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗，以预备主来；

很明显地，邪灵的能力几乎根源于虚谎的力量，但它们已经蒙骗这些基督徒到一个程度，使他们被利用了却还自以为是被神所用！这是因为他们几乎个个都高举着自以为义的旗帜在队伍中行进，所以根本看不见标明着整支军团真正本质的旗帜。当我远眺这支大军的最后方，便看到那控告者及其亲信，我开始明白它的计谋，而且很惊讶它的计谋竟是那么简单。它知道一个家若分裂必站立不住，而这支大军代表着它企图要让教会分裂，完全从恩典中堕落。显然它只有一种方法可以达到目的，就是利用基督徒攻击自己的弟兄，这也是为什么前面的军团几乎都是基督徒，或至少是自称为基督徒的。每当被蒙骗的信徒顺从了那弟兄的控告者，它在他们身上的控制力就更强一些，这使得它和那些首领的自信，随着大军的前进而增长。很明显地，这支大军的能力大小，完全取决于这些基督徒对邪恶之道的听从与否。 **众囚犯**

“这是仇敌末日大军的开始...不要怕，我也有一支大军。” 同样的，这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力，以“为众人施洗”。单单一个苦毒的邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中，甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影，或甚至广告里，它所释出的排泄物就好像电击似的，广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。这支大军是特别针对教会而来的，却极尽所能地攻击每一个人，目的是要先下手为强，因为神即将运行，使多人涌进教会。这支大军的主要任务，是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去，找出教会、家庭、或个人的破口，让拒绝、苦毒、情欲等进入，并进一步扩大这些破口，接着让随后而来的部队可以涌入这些破口，进而完全控制受害者。

尾随在这些先锋军团之后的，是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒，每个人都受了伤，且被较小的“惧怕”邪灵看守着，这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是，这些囚犯的剑和盾牌都还在，可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒，真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器，就可以轻易地摆脱它们，甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐，吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时，囚犯会站起来，往前稍微直行一会儿，然后猛然跌倒，变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪，为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了，其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了，当他一倒在地上，其他囚犯就马上用剑去刺他，而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯，甚至在他们未死之前，其他基督徒囚犯还默许地在旁观看，偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时，我才明白，原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道，实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢！这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者！如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗，使这些囚犯看不清楚，以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判，这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢！这些囚犯惟一得到的食物，就是秃鹰吐出的秽物，凡拒绝吃的就会愈来愈软弱，直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些，但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱，除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后，他们就会开始互相呕吐，当有人开始这么做时，就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背，然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的，是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等，也就是他们所属军团的本质。然而，这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多，以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者，事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢！

于是在我们的阵营中，很快就形成大分裂。我觉得我们正濒临自我摧毁的边缘，就像圣经记载中，一些外邦大军起来互相残杀一样，那种无助感真是好可怕。然后秃鹰俯冲下来叼走伤患，把他们带到俘虏营里去。那些伤患手中仍有剑，本可轻易地打败秃鹰，但他们却没有使用，事实上他们甘愿被带走，因为他们对那受伤的人非常生气。我马上想到在大军之后的那些人，便跑去看他们有没有怎么样。虽然这似乎不可能发生，但是他们的情况甚至比前面的人更糟。无数人受了伤，躺在地上呻吟。他们的头顶上是密密麻麻的秃鹰，正一个个地把他们叼去作囚犯。而许多未受伤的，只是呆坐在茫然的不信中，他们一样很轻易地就被秃鹰叼走了，有少数人开始想要击退秃鹰，但是却没有合适的武器，秃腾甚至根本就不在乎他们。 受伤的人是如此的气愤，以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人，却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中，那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人，都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败，使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着，在令人讶异的短时间内，有些已经逃离战场的人，手中拿着大盾牌，穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得，第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐，取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次，但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置，甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线，这带给整支军队极大的鼓舞，以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心，马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时，我们所有的盾牌就开始增大；失望转为信心，其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心，是在经验中锻炼出来的。

此异象最令人震惊的部分是，这大军不是骑在马上，而是骑在基督徒的背上！这些基督徒几乎个个衣冠楚楚，外表看来很高尚、令人尊敬；而且都是受过高等教育的样子，但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理，是为了安抚自己的良心，而他们的生活却是认同黑暗的权势。当他们向那权势言听计从时，被指派辖制他们的邪灵便得以长大，而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵，其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质，就决定了它所指挥的军团之性质。尽管所有的军团是一起前进的，但整支大军似乎同时也濒临混乱的边缘。例如，仇恨的邪灵虽然恨基督徒，但也恨其他邪灵，而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。这群大军的首领使手下不致互相残杀的惟一方法，就是让它们把恨恶或嫉妒等的焦点，集中在被它们所驾驭的人身上。 然而，这些人却常常互相殴打起来。我知道这就是圣经中所提到，有些原本要来攻打以色列的军队，最后却自相残杀的情况。当他们攻打以色列的目的受到阻挠，而他们的愤怒却无法控制时，就开始互相攻击。我注意到邪灵虽能驾驭在基督徒身上，可是却无法在他们里面，好象它们在非基督徒里面那样。显然，只要他们不再认同邪灵，就可以摆脱邪灵的控制。例如，只要被嫉妒的邪灵驾驭的基督徒，开始去质疑心中的嫉妒，那个邪灵就会迅速衰弱下来。当这种情形发生时，这衰弱的邪灵就会呼救，而军团的首领就下令，叫所有的在该基督徒周围的邪灵都来攻击他，直到苦毒等仇敌重新驾驭在他身上为止。要是这方法无效的话，邪灵就会开始扭曲圣经的话，来使苦毒、控告...等等合理化。

然后我转身看到主的大军正站在我身后，我们有成千上万名士兵，但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多，这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役，将会被视为最大的基督徒内战。因为只有少之又少的人能了解那逼近的冲突背后，到底是什么权势在掌控。而当我更仔细地端详主的大军时，心中更沮丧了，因为竟然只有少数人穿戴了全副军装，许多人都只穿戴一、两部分装备，有些甚至完全没有。非常多的人已经受伤了，而穿戴全副军装之人所持的盾牌几乎都很小，我知道那么小的盾牌无法在即将临到的大屠杀中保护他们。更令我惊讶的是，这些士兵竟以妇女与儿童占绝大多数。而穿戴全副军装者之中，只有极少数受过良好的训练，知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人，跟邪灵大军后的囚犯很像，但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐，有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克（Woodstoock）音乐节庆。我知道邪恶大军就要向我猛攻了，为了躲避，我就朝主的大军奔去。 从每一方面来看，我们似乎处于一场一面倒的屠杀当中。我特别担心尾随在大军之后的这群人，于是便企图用高过群众喧嚷的声音警告他们说，现在不是欢乐的时候，战争就要爆发了。可是只有极少数人稍微听见我的声音，那些听见的人对我作了个“和平手势”，且说他们不相信有战争，主不会让任何坏事临到他们身上的。我试着向他们解释，主已赐给我们盔甲，因为在将临到的战争中我们需要它。但他们仍辩称他们已来到一个平安与喜乐之地，在那儿不可能发生类似的事情。我开始恳切求主加增穿戴军装者的盾牌，以便保护那些尚未预备好打仗的人。然后有一使者递给我一支号角，要我赶紧吹。我吹了，那些穿上少部分军装者都马上有反应，“啪”地—声立正注意。有更多装备拿了过来，他们很快地穿上。我注意到那些受伤的人并未用装备覆盖伤口，但我还来不及说什么，敌人的箭就开始如雨一般射了过来。每一个未穿戴全副军装的人都受了伤，而那些未把伤口覆盖起来的人，都再次被箭射中旧伤口。凡被毁谤的箭射中的人，马上就开始毁谤那些没有受伤的人。而被闲言闲语之箭射中的人心，也开始说闲话。

这邪恶大军令我厌恶欲死，然后主的声音临到我，说：“这是仇敌末日大军的开始，是撒旦终极的骗局，但它利用基督徒来彼此攻击的时候，就是它最后毁灭的能力被释放之时。历世历代以来，它一直在使用这支军队，但却未曾像现在这样，掳获这么多人，来达成它邪恶的目的。但是不要害怕，我也有一支大军。你现在必须起来打仗，因为不再有可以躲避这场战争的地方。你必须为我的国度、真理、还有那些被蒙骗的人而战。”从主来的这番话是如此激励我，使我立刻开始向那些基督徒囚犯呼喊，提醒他们已经被骗了，我以为他们会听我的。当我如此做时，好像整支大军都转过来看着我，而压制他们的惧怕和沮丧，也开始朝我这儿涌过来。我继续喊叫，因为我以为那些基督徒会清醒过来，明白发生在他们身上的一切，可是很多人却反而取出箭来射我。其他人犹豫着，不知该对我采取什么行动。那时我才知道时候未到，我这么做是犯了一个非常愚蠢的错误。 **战争开始**

受伤的人是如此的气愤，以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人，却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中，那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人，都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败，使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着，在令人讶异的短时间内，有些已经逃离战场的人，手中拿着大盾牌，穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得，第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐，取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次，但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置，甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线，这带给整支军队极大的鼓舞，以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心，马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时，我们所有的盾牌就开始增大；失望转为信心，其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心，是在经验中锻炼出来的。

**很多人痛苦都认为是别人的问题，其实是自己的问题**。痛苦不痛苦都是自己的选择，你怎么对待他，他都会痛苦，因为痛苦都是人自己本身的问题。我们要清楚该隐里面的逻辑，就是识别善恶的逻辑。 **识别善恶的逻辑，就是魔鬼掌控人的关键。也是魔鬼的根据地。** 该隐杀了亚伯他觉的自己解决了问题，结果杀了亚伯以后问题更严重了。他的精神病发展到一个更严重的阶段，没人的时候他都觉的有人要杀他，里面完全没有任何的喜乐。 该隐这一辈子流离飘荡在地上，他种地也不出产，因为地都因他受了咒诅，他很辛苦做什么都倒霉。今天咱们仔细看下，你会发现有些人做什么都倒霉，赶什么东西都赶不上，但是他也不去思考，其实这些都是魔鬼在他身上的工作，一个人被鬼骗了他自己却不知道，属灵的人都知道。但是他自己又活在那样的状态当中，你和他说什么他又听不进去。 今天我们要从人为什么活着这件事的本质来入手，如果一个人不知道为什么活着，只是为了活着而活着，所以凡是冒犯他的或者可能没有冒犯他，他自己认为冒犯了他，他就会竭力的反击。

有几个数字，七是神的数字，六是魔鬼的数字，五是人的数字。按着数字说，五比六小，六比七小，但是五如果跟七连在一起，就是人和神连在一起，存心顺服，就会比魔鬼大，人一定可以靠着信靠神来胜过魔鬼。这种品格就是得胜的品格。

今天我们弟兄姐妹开始了解如何做医治释放，做一个总结就是要操练信心。《圣经》里面几个关键的医治释放的要素：**信心、教会。有了信心，在教会操练，成为神大能的军队，可以打击魔鬼仇敌，**然后我们在信心的道路上攀爬，一直爬到天父爱的花园，进到雅各神的殿，在我们整个信心的路上，要竭力攀升。有一些人他不知道，他以为一个初级的信心就可以打击魔鬼。其实不是，如果一个人的信心没有提升到一定的高度，他就还是处于被挨打的状态。 所以，我们身上的问题还有很多。到了什么程度才可以彻底打击魔鬼仇敌？**到了完全与耶稣基督合一的程度，打击魔鬼仇敌的力道就越来越强**，也就是信心有不同的层次。有很粗浅的层次，也可以对付一些鬼。当信心达到更高的层次，就可以对付更多的鬼。靠着圣灵竭力进入到完全，你的信心就跟耶稣基督的信心一样。被鬼搞得很惨的孩子，父亲带着他来到你面前的时候，就像来到耶稣面前一样，魔鬼就会被打的溃不成军。为什么？因为耶稣基督的信心和他属灵的高度非常高，所以我们当竭力攀登进入更高的属灵高度上。 所以基督耶稣的信仰不是“我已经明白了我得到了，而是一定要竭力进到完全的地步，在信心的操练中不断地提升，越来越厉害，越来越有能力，越来越有权柄，奉耶稣基督的名祝福大家！阿们！ &nbsp;

破除人属肉体这件事在很多教会不重视或者是没有,破除人属肉体这件事是很要命的事儿,举个例子,有个小孩很乖,前一段时间我去他家,小孩自己收拾玩具,说话都象个大人，非常好。但是，当他爸爸回来以后，他里面邪恶的一面开始彰显，爸爸要顺着这个孩子说的来做事情。所以，这位爸爸在管教孩子，破除孩子肉体方面使用的方法不太得当，关系有一点点颠倒。 小孩里面的感觉是他爸爸应该听他的，他爸爸听他的过程中，他就开始释放他里面属肉体的东西，脾气就来了。我做这行业就是破除人属肉体的恶习，我把他抱过来，让他哭，使劲哭，孩子在我面前开始学习放弃，把属肉体的东西对付掉，据说当天晚上表现相当不错，因为把人里面属肉体的东西对付掉了。在教会的牧养上，跟管理孩子是差不多的状况，同样一个人，在这里表现不错，肉体的东西没有被彰显；在那里就表现很邪恶，属肉体的东西没有被对付掉。

有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好，但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它，它一定会制造很多的问题，不但给别人制造问题，给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放，教导人神的话语，释放神话语的能力，然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习，基本上你建了白建，因为有人建有人拆呀，你看你这边建那边拆，这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡，建的不好一点拆得还比建的快，你这不是白整了，是不是？那就要命，那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事，所以我们在整个传承我们属灵资产的时候，这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道？那是流血流汗流泪换来的，学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了，他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对，教会你想建呀建呀，然后几十年以后还是那个样那能行吗？是不是？那肯定不行，他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗？做工了，一个月能剩下多少钱呢?月光，每个月都光光。那你在干什么呢？这个月光，下个月光，50岁还是月光，那你不是白干了是不是？一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊，一定没干对嘛，那你在干什么呢？给自己能混个吃喝没积蓄，那一辈子活下去到老了怎么办？到老了就还月光那就真光光了。

在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆，因为那是一个争战，虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了，他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的，你给他割掉，给他包扎伤口，然后我给你讲，回去以后做牧者的比那个人还痛苦，你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活，没有人愿意做这个破除属肉体的恶习，因为那是一种冲突，在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点，就是每一次去对付人身上的这种恶习，对付人身上的这些毛病，你比如说懒惰，你对付完了他生命会成长，每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰，所以来一个精神病，“，你有什么属灵的启示没有？”，“我有啊”，“什么属灵的启示？”“开始做家务，开始勤劳一点，开始做事”，整天在那里瞎混，整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习，懒惰是一个，小气是一个，又懒惰又小气又体贴肉体，这个人基本上就快是精神病了，然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受，然后还自以为是，那不是精神病是啥？他肯定活得非常的纠结，还识别善恶，所以这是破除属肉体。

在我信主的过程中，常常听到有人提及魔鬼的攻击，这也成了很多基督徒的困扰和迷思。遇到这事，说是魔鬼的攻击；遇到那事，也说是魔鬼的攻击。 很久以前，我听到了一个叫做破口的观念：你不能赶鬼，因为你身上还有很多破口。我想，破口的问题应该还是很严重的，我什么时候才能没有破口呢？可能只有等我躺在棺材里的那个时候，才会没有破口。只有等到没有了破口，魔鬼就攻击不了我了。 但是只要活着就会有破口，然后魔鬼就会因这个破口而攻击我，这很要命。这个问题让我百思不得其解。以前，我所在的教会有一个牧师，他也教导我们：你们要小心，赶鬼的时候，你们身上不能有破口。如果你们身上有破口，魔鬼就会通过这个破口，进入你的生命。 所以，我听了这些话很害怕，因为我身上有很多的破口。魔鬼的攻击和破口的问题，一直困扰着很多的基督徒。后来，我就在《圣经》中找有关魔鬼的攻击和破口的经文，没有找到。 但是我在《圣经》当中，找到了一种观念：这些都是神所造的，连魔鬼也是神所造的。如果神不允许魔鬼攻击人，魔鬼是攻击不了人的。

当一个人刚信主的时候，他身上的破口是多还是少？肯定是多。如果一个人信了主，把他身上的鬼赶出去了，但是他身上还有那么多的破口，这会发生什么事呢？如果这个迷思不破除的话，就会给很多人带去困惑。 当年，那位牧师这样讲的时候，我就在思考，我生命的破口太多了，简直就是大口子加筛子眼。当年我在教会里做小组长，那我组员们的破口就更多了，简直是筛子眼上还漏一个大洞。那魔鬼进来出去自由无阻，这问题可怎么办呢？这事就让人觉得，神好像不神了。 大家一定要知道，神才是掌权的。有人问，那世上这些事该怎么解释？其实无论魔鬼的攻击，天使的保护，或是所有的事，都在解决同一个问题，就是属神的进入神的国度，属魔鬼的进入魔鬼的国度，最后属神的一起建造神荣耀的教会，充满神的同在。 我们需要拥有这样的逻辑体系，就是魔鬼也是被神所使用的。魔鬼的攻击其实不像我们所想象的那样。我为什么会信主呢？后来发现，是魔鬼把我赶到神的国里。 那为什么魔鬼要把我赶到神的国里去呢？难道魔鬼傻吗？难道它不知道它把我赶去的是神的国吗？因为魔鬼是神的仆役，它在完成神交给它的工作。当我们站在一个更高的高度上看这件事就明白了。 比如魔鬼攻击约伯，真的是攻击吗？那是神在陶造，魔鬼不过是神的仆役，在完成一件神所要达成的目的。**神的目的就是让祂的百姓彰显神的荣耀，让祂的百姓更多的认识神**。对于神的百姓彰显神的荣耀，跟魔鬼打过交道的人对这点认识会比较深刻。

如果照着这套逻辑推理下去，《圣经》说这一切都是神所造的，那么魔鬼也是神所造的。有的人说：神啊，你不造魔鬼不行吗？我觉得神造魔鬼造的挺好。 在城市中有的人做白领，有的人做清洁工，每个人都在完成各自的工作，没有好坏之分。比如：在大自然的环境中，神造了很多好的动物，也造了很多清理垃圾的动物。有的动物死了，秃鹰、野兽就来吃它们的肉。 有时候我们看到的世界很残忍，狮子、老虎、狼......实际上他们解决了很多环境问题，还有各种细菌，它们把东西给分解了，然后这个环境就保持一个干净的状态。 我们今天用属灵的眼光看属灵的世界，魔鬼的攻击根本不是一个问题。从人的眼光来看，魔鬼的攻击是一个问题，但是从属灵的眼光来看，这是一个好事。如果没有魔鬼的攻击，我们怎么能认识属灵的世界呢？魔鬼的攻击其实不叫攻击，是魔鬼在达成神的计划。 如果我们仔细研读《圣经》，就会发现《圣经》里属灵的事很多。例如，约伯受了魔鬼的攻击，结果约伯得胜了，之后神加倍祝福约伯。那是怎么回事呢？刚开始魔鬼在神面前说，你的仆人约伯好像挺不错啊，我去试试他。神就说，你可以试，但不能取他的性命，以此试试约伯会怎么样。 魔鬼试完了以后一看，这约伯真是个敬畏神的人。最后神跟约伯的对话也非常有意思，约伯说： **我从前风闻有你，现在亲眼看见你。(《约伯记》 42:5 )** 你要想亲眼看见神，没有这魔鬼，还真的见不着。就像我妈妈，因为魔鬼的攻击得了老年痴呆。因此，我认识了一大堆魔鬼：小螃蟹、屎壳郎、老马......这真的很有意思，它们不来的话，我们也不知道真有这些东西。 若是没有这事，哪来的得胜呢？哪有机会医治释放得以认识神呢？以前是风闻有神，现在是亲眼认识神。听完以后，你今天还害怕魔鬼的攻击吗？你还害怕你身上的破口吗？不用怕了，因为神说了算！

**那魔鬼为什么会攻击人呢？不是为别的，乃是因为人违背了神的话**。如果我还没读过那么多神的话，我也不知道是否违背了神的话，怎么办呢？其实《启示录》中说到：凡你所领受的，就要好好持守。这就回到了信仰根基的问题。 魔鬼到底是做什么的？魔鬼是仆役的灵。以前我们讲的《对疾病的认识》，讲到包括牧师得重病也是属灵的事，属灵的事与灵界紧密相关。**在灵界里有天使和魔鬼，魔鬼也是神所造的，那魔鬼到底是做什么的呢？魔鬼的作用就是清理垃圾**。 当我们对这些事情有本质认识的时候，魔鬼的攻击就不再是一个惧怕的事了。如果神不许可，魔鬼是不能攻击的。《圣经》说，如果神不许可，你连一根头发也不能掉下来，这话非常安慰人。 我们做基督徒，不要害怕魔鬼，因为害怕魔鬼不解决问题。如果以后再有人提到魔鬼的攻击，破口等这些问题，我们大家要有一个清楚的认识。

那魔鬼会不会攻击？攻击有什么好怕的呢？魔鬼攻击一次，神就要大大的祝福你一次。人一生当中，常常遇到这样的问题，那样的问题，但永远不要忘记，我们信仰的根基就是神掌权。如果我们的神掌权，我们就算是受魔鬼的攻击，也是很好的一件事，让我们能够更多的经历神。 一定要知道，我们的神是好的神，我们的神是掌管宇宙万有的神。我们有一些弟兄做生意，魔鬼攻击他，生意就做的很惨淡。有问题吗？那时候我们就要开始警醒了，学会尽心尽性尽力爱主我们的神。 如果我们身上带着宗教的灵，宗教的灵攻击我们的时候，人就会变得很宗教。其实不是魔鬼能够决定你做什么，实际上你自己仍然可以做决定。除去里面宗教的灵，你就会在财务上，各方面都开始蒙祝福。 如果我们把魔鬼的攻击都给挪走了，那怎么经历神呢？我们如何才能被塑造成神荣耀的形象呢？赶鬼得有鬼啊，没有鬼，你赶什么？赶了鬼以后，才会对灵界有更多的认识。 所以，千万不要用人的眼光看问题，**开始用一个属灵的眼光看问题，所有的事都是好的，就算是魔鬼的攻击，也是好的**，那从此以后，我们就不需要再惧怕。 那破口的迷思呢？我尽心尽性尽力爱主我的神，就算我身上还有很多破口，很多毛病，行为上也做的不怎么样，但是我相信神，我们就竭力追求，然后就会发现身上的问题越来越少，这不就解决问题了吗？不要把事情弄颠倒了，所有的事仍然是神掌权。

所以，魔鬼的攻击这个迷思一旦除去，正确的信仰观念就会建立起来，然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况，都会好好的审查自己，除去身上的毛病，就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏，我们在这世上就可以越来越像耶稣基督！ 愿神祝福大家！

还有一个有意思的事情，两个不同的人身上，有同样的破口，这个人被魔鬼攻击了，那个人却没有。为什么呢？我们的神又定下了一个很有意思的事，要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子，在每个人身上量的不一样，像橡皮筋似的。 比如说：我要是像我妈那样尽心尽性尽力，放到神为我定的尺子里，就不算尽心尽性尽力了。每个人的那把尺子是不一样的。我们当中天分差一些的弟兄姐妹，你也不用担心，你也可以做到尽心尽性尽力爱主你的神。有的人天分好一些，你就不能降低你的标准，你要按神要求你的，尽心尽性尽力爱主你的神。 不管神给你1000银子，2000银子，5000银子，你就别去问：为什么给我1000银子，却给别人2000，5000银子？神愿意怎么给就怎么给，我们要调整心态。怎么调整呢？就像你读大学，你尽力的程度不能跟那些读小学、幼儿园的比，你有多少能耐就尽多少力。 也有人会出现这样的情况，比如有一段时间，我们尽心尽性尽力的往前走，过了这段时间，就开始有点小懒惰。虽然人也参加聚会，但是心里面已经不是尽心尽性尽力了。这个时候神怎么让你成长呢？这时候魔鬼就会来戳你一把，再戳你一把，你觉得自己不行，然后赶紧悔改，就会学到功课。 我感谢神造了魔鬼，因为魔鬼经常来戳我，让我知道自己不行。这事真的很有意思，我发现魔鬼就在伏在门前，牠天天盯着我，手里还拿着摄像机，把我拍下来后拿到神那里控告我。 魔鬼控告我们的时候也说实话，但最后的决定权还是在神手里。如果神不许可，你的一根头发都不会掉下来，那你还怕什么呢？你就不用怕了，问题就解决了。那这算不算破口呢？破口是破口，但你也在尽心尽性尽力爱主你的神，神就会悦纳你。

因为你信神，神就算你是个义人，什么时候你不信了，你就不是义人了，魔鬼就可以合法地来攻击你。所以，感谢神造了魔鬼，因为魔鬼让我们明白，我们得好好追求啊。 我们当中有没有人说：我累了，我想歇一歇，我不想往前跑了，我就在这待着吧。你可以选择在原地待着，问题是你能待的住吗？所以，今天我们都要学会一个功课，就是要尽心尽性尽力爱主你的神。 你要是不尽心尽性尽力，拒绝成长，那就要接受管教了。管教这事很有意思，以色列是被亚述帝国灭了的，是神让亚述灭的。犹大国被谁灭的呢？巴比伦。这算不算魔鬼的攻击呢？差不多一个意思。因为他们不尽心尽性尽力爱主他们的神。所以，我们要知道，你生命的成长是关键，你一定要竭力追求才能成长。 有些人就不理解，竭力追求多累啊？我告诉你，不竭力追求才累。当我们竭力追求的时候，我们会享受我们所做的。但你不竭力追求，不尽心尽性尽力，你就无法享受。 活着为什么不享受呢？我琢磨明白了，就是得尽心尽性尽力。其实这是让我们活得好的逻辑体系。如果不懂怎样才能活得好，那就麻烦了。真正活得好的，必须学会一件事，不要认为什么都是魔鬼的攻击，这不是应该有的一个态度，而是知道人应该怎么活才能活得好。

随便活也是活，好好活也是活，怎样才能活的好呢？神早就把这事告诉我们了，我们的神是一个做新事的神，所以，我们要竭力追求更多的认识神，我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长，每一次突破都会带来喜乐。 如果你长时间卡在一个地方，就会活得很沉闷，那本身就丧失了神荣耀的形象。所以人怎么样才能活的好？就是要竭力追求，尽心尽性尽力去爱神，然后要有命定，有使命，把活出神的荣耀这件事放在心坎上。 这个世代有一个很诡异的事情，就是人劳苦了大半辈子，50多岁，60多岁，终于退休了，现在还有的人40多岁就退休。他脑子里想什么呢？我终于退休了，那既然退休了，我可得好好享受人生。 其实退不退休不是关键，他们不知道做工的时候其实就是享受人生。有人拼命追求养老，一养就养出病来了，结果没多久就死了，这很诡异。养老却把人养死，工作的人却活得越来越兴盛。 我们当中有一些弟兄姐妹，就喜欢检查身体，检查完了以后这个细胞多了，那个细胞多了，这个超标那个超标，然后吓得半死。其实你不用管，我经常超标，拼命做工，结果什么事也没有。 如果你是这样的人，你停下来休息，整天吃喝玩乐，然后等死。我跟你讲，疾病就会发作，为什么？因为这是一种亏欠神荣耀的生活方式。 所以，今天我们都要开始对这些事有一个更加清楚的认识。怎么认识呢？就是人活着就要彰显神的荣耀，活出神的形象，就要成为别人的祝福，那就开始服侍这个世代。累不累？累！但是累的很喜乐，很健康。别相信魔鬼的攻击，只要相信神的话。

我开始揣摩这个鬼住在人身体的哪个部位，结果就在我妈的胸口上，我就使劲儿抓我妈胸口的肉，带着我妈祷告，对付屎壳郎的鬼，然后我妈胸口的肉立马就不疼了，连上厕所玩大便的坏毛病也没有了。 通过我妈的案例，我学到了一些东西，比如九头蛇，小螃蟹，黄鼠狼，屎壳郎，九尾狐，这些东西跟《山海经》记载的很像。鬼是真实的存在，可惜的是人没有属灵的眼睛，所以看不见这些东西。有一段时间我去读《山海经》，在我祷告的时候，神的灵就启示我别往下读，因为那是魔鬼的灵界，我们要开始了解神的灵界。

魔鬼和天使都是神所创造的，天使坠落了以后就成了魔鬼的仆役，魔鬼的工作就是合法的败坏那些违背神话语的人。魔鬼的样子就是各种动物的形象，如果我们看各个国家的小说，中国最有名的就是《西游记》和《封神演义》，比如《西游记》里提到牛魔王长的像牛，还有其他蜘蛛，蛇，狗，狼，各种各样的妖魔鬼怪。 我在给我妈赶鬼的时候，鬼在我妈身上产生的反应就是浑身沉重，酸和疼，我在为她祷告的时候闻到一股极臭的螃蟹味，我妈说在屋子里看见很多的小螃蟹，然后我就拼命的祷告赶小螃蟹。过了一会儿，我妈又说这些小螃蟹都被烧红了，这时候屋里充满了煮螃蟹的味，我妈看见一个背筐的老头从门外进来，往外搬这些死螃蟹。原来有一种鬼像螃蟹，而且是一大群的螃蟹。 有一次我在赶一个叫老马的鬼，我妈看见这个鬼的样子长得像马，然后马上还骑着一个人，当时我能看到我妈精神状态的改变，我就带着我妈祷告，把老马一次又一次的对付掉。后来我回到《圣经》研究了很久，这个马是怎么一回事，原来《启示录》里有四匹马，有白马，灰马，红马和黑马。 还有一段时间，我妈脑年痴呆，喜欢玩大便，我就问她：你看到啥了。她说：看到很多东西在排队，长着两个小爪子。我按照她所描述的样子，到网上搜屎壳郎的图片，然后问她是不是这种东西。她说：是的，都在排队滚粪球。

【除去方言祷告的迷思（2016年4月4日）】 方言祷告是一个给教会制造很多混乱的题目，很多教会都有一些自己的教导，但是这些教导在《圣经》上都是毫无根据的。例如：你求圣灵会有邪灵来；你的方言祷告有可能是从邪灵来的......还有一个：你要特别的小心，你听人家说方言的时候，你要分辨哪个是从圣灵来的，哪个是从邪灵来的。 《圣经》中从来没有谈到过这件事情，《圣经》谈的事情他们不谈，《圣经》没谈的事情他们谈，这不是很严重的问题吗？那么他们谈的这些问题的根据在哪里呢？没有根据啊。所以，我想把我们整个的关于方言祷告的这件事情，一个接一个的跟大家分享。

**我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。(《罗马书》1:16)** 这福音本是神的大能，要救一切相信的人，今天耶稣为我们做了非常好的榜样，什么叫做神的大能？就是那些被鬼压制的得释放了啊。所以弟兄姐妹，如果一个被鬼压制的人来到你面前，你所信的福音却不能够把他释放出来，千万不要以为你信的福音是神的大能。这是很误导人的一种逻辑体系。 也就是说神在我们当中所彰显出来的能力仅仅是海水之一滴，如果你要问我接下来怎么走？接下来我们继续追求，让神的能力、神的荣耀在我们当中不断地彰显出来！ **主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。(《路加福音》 4:18)** **耶稣对他说：西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。（《马太福音》16:17-18)** 必须是这样！也就是说教会的工作，就是胜过阴间的权势，所以疾病这些东西都会得医治啊。然后主又说： **我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。(马太福音16:19)** 看这讲得多好！因为这就是教会的基本工作啊！ 所以凡是被邪灵压制的，你们来教会，一定就得着释放！为什么？因为神就是要做这样的事情！为什么很多人把这样的能力搞没了呢？一个没有能力的福音，对魔鬼的国度不能够制造任何的伤害，魔鬼也不觉得搅扰了牠。但是像我们这样有神能力的教会，那魔鬼就竭尽牠的所能去攻击，去做一些事情，要让这些教会垮掉。 但是感谢神！神没有让我们教会垮掉，因为我们手里有天国的钥匙。

一个人方言祷告以后有什么好处呢？我给大家解释一下：因为保罗方言祷告比众人都多，所以他服侍的能力特别强！我就分享一下我个人的看见：我2011年开始全职服侍建立教会的时候，我就长时间的方言祷告，到了2012年的时候，圣灵的能力大大地彰显了出来，很多的病，祷告就得医治。那是从哪里开始的呢？从我开始效法保罗开始。 那我就说，既然保罗这样祷告，那我就这样祷告。这就很简单了是不是啊！我就长时间的方言祷告。直到今天，我们教会还有这样的一个习惯，大家在一起长时间的方言祷告。所以弟兄姐妹一定要了解这个方言祷告是非常重要的！ 我们来看一下：

这是彼得、约翰、保罗，他们不会搞错，今天我们很多人都搞错了，我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面，我问你第一次圣灵降临时候，就是在《使徒行传》第二章，有没有人翻方言，没有。如果那个时候不需要翻方言，就是说他们的方言祷告实际上是不需要翻的。 可是有些人就说：你要方言祷告就必须翻出来。他是在断章取义啊，我们看《圣经》，保罗不可能把这样的教导，套在彼得第一次领受圣灵充满的那个时候，彼得被圣灵充满的时候，那些人就讲起别国的话来，每个人都在那里方言祷告，没有人翻方言。 后来保罗讲的翻方言，是因为那时候教会有人站起来说了一通方言，然后有人翻译，就像现在在讲台上讲道一样。跟这个方言祷告没什么关系！也就是说今天我们必须回到《圣经》里去教导，我们回头看《哥林多前书》： **我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。（《哥林多前书》14：14）** 记住：方言祷告对悟性没有果效，悟性祷告对灵性没有什么果效。 **这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。（《哥林多前书》14：15）** 我们别的不说，今天如果一个人他没有方言祷告，我问你那合乎《圣经》吗？就不符合这节《圣经》。这节《圣经》告诉我们说，既要有方言祷告也要有悟性祷告，你不能够说我只要方言祷告，不要悟性祷告，也不能够说我只要悟性祷告，不要方言祷告，不能这样。整个《圣经》一定是说我既要方言祷告，又要悟性祷告，灵性和悟性都是必须的。 我们不单在灵性上要得着能力，然后在悟性上也要满心知道神的恩典，这是整个基督教信仰最根本的逻辑体系。不是说：这个不要了，那个不要了。那个都不要了，我只要这个……不行啊！如果我给你一个飞机发动机，你骑在发动机上飞，你能飞吗？那只会跟发动机一起殉葬。那如果一架飞机没有发动机，有翅膀有机舱，那飞机也不能飞。就是说整个的东西必须是一个完整的体系。

**但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。（《哥林多前书》14：4）** 保罗从来没有说你不需要方言祷告，说方言是造就自己，如果自己都不能造就，说造就别人那不是开玩笑吗？ **我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。（《哥林多前书》14：5）** 保罗说我愿你们都说方言！这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中，他会对今天的教会说什么？他会说：你们必须说方言！ 而且，我们千万不要把这句话撇开来说，断章取义啊。因为教会需要先知讲道，如果今天我讲道要解释一下方言，却在那里方言祷告了一个小时，那不能这样。如果教会没有人教导，也没有人讲道，那不是很可笑吗？但是如果一个人走上台去讲道，他却在那里讲方言，那不是要挨批吗？那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则，也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下，那个年代方言祷告的时候，大家都在一起祷告，比如马可楼上120个门徒，每个人都在那里各人用方言一起祷告，有人讲埃及话，有人讲希腊话，什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告？所以能不能方言祷告？能啊！ 如果说五旬节祷告，第一次圣灵降临方言祷告这件事，就已经很能说明问题的本质了！这个地方讲如果你要翻出来，是指那个时候大家坐一圈，有一个人站起来说几句方言，另外有一个人起来翻译一下，这叫做先知说方言，翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过，但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神，我说方言比你们众人还多。（《哥林多前书》14:18）** 如果一个人从来不讲方言，没有方言祷告，然后他在教会里说不需要方言祷告，这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。

所以这方言祷告是与圣灵的大能紧密相关，因为主耶稣说： **但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 见证什么？见证神的大能！所以保罗说，让你们的信不是出于人的智慧，乃是因圣灵大能的明证。所以我们的信仰一定要恢复到《圣经》的教导里面。我们就会看到被掳的得释放，被压制的得自由。在我们当中，如果你是有属灵的辖制，我告诉你，开始横下一条心，一定得医治，一定得释放，不可能不得释放，当你得释放的时候，你一定会活出神在你身上所创造的荣美的新生命！ 阿们！ ​

方言祷告也是如此，你知道我是一个很难开口方言祷告的人，大家要确切的知道，这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会，他们在那方言祷告，我就在底下看《圣经》，这一看就是两三年啊！ 我觉得也很神奇，竟然我在这样的教会待了好几年，除了方言祷告这件事我不太喜欢，因为他们带领方言祷告的时候，我老也没有感觉。有一些人他就讲，你看我，圣灵降临的时候，我里面有一个感觉，然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀！这不要命吗？ 那我就读《圣经》，读啊，读啊，读啊！几年下来读了好多遍。读了好多遍以后，我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲；方言祷告那些经文我整的老熟了，我就开始渴望得着方言祷告，可问题就是，我老也没有感觉！ 其实啊，说句老实话，我第一次方言祷告的时候，我告诉你咋来的，那时我就想啊，这要等感觉，得等到猴年马月去啊！管它呢！不管三七二十一，就开口说吧！ 那时我也知道我是在瞎说，我一直有一个困惑是什么呢？我这方言祷告，要不就是学人几句，要么就是自己瞎说的。 直到今天，我发现很多方言祷告的人，他开口就讲，你以为他每次都有感觉吗？没有。方言祷告就是这样啊！那我这个解读，如果有人拿去查考《圣经》，绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉，那《圣经》怎么样呢？《圣经》禁止人做的千万别做，如果《圣经》要求人做的，你一定要做，如果《圣经》里没有把这事说清楚，你或者做，或者不做。要做的，咱就好好做；不做的，那咱就别做；《圣经》没说的，就凭着信心做，这是我最基本的信仰原则。

后来我发现啥呢？我很确定我的方言是有效的。为什么呢？因为那一年我方言祷告了以后，我发现神的能力在我身上不一样了，那怎么就不一样了呢？你比如说，我弟弟的孩子要死了，刚出生就不行了，那天我很激动，很卖力的方言祷告，我有一个特点，就相信神会医治，我从来不说：神呐！求你医治！神呐！求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名，命令死亡的灵离开。你不能一直讲：死亡的灵离开，死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时，我问你感觉会怎样？你不烦我都烦。 后来我怎么办呢？我方言祷告，你问我是不是从圣灵来的，这东西没有办法印证，《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有，就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人，结果我就发现，这祷告越来越有力，你知道到了什么程度吗？就是突然间我感受到浑身都发热冒汗，你说这能有这种感觉吗？当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信，而是先选择相信！相信了以后，可能会产生感觉，或者没有感觉，这都没关系！因为感觉不是《圣经》的真理，这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候，我两手通红，我里面有个信念突然冒出来，这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候，我妈和我说这孩子好了，我问是几点好的，下午四点半好了，正好是我祷告结束的时候，这真的很神！

我们讲的这些故事都是以该隐为借鉴的，之后的很多事情全都是属灵的事。大家听了我的分享要知道，除了一些看的见的鬼，如鬼屋、当灭之物，或者精神病、癫痫这类疾病里的鬼，其实更多的是看不见的鬼。 今天弟兄姐妹，无论如何都要开始走谨守遵行神的话，这是抵挡魔鬼最好的利器。魔鬼如果说你的工作快完了！你就回他：人活着，不是靠工作，人活着，是靠神口中的一切话。这真的会变得自由。我想如果什么东西要成为你的辖制，你要用神的话来取代，就会从辖制中走出来，那样会活的非常好！愿神祝福大家！

精神疾病基本都是因为鬼在人身上，人被鬼制服的状态，为什么鬼在人身上？因为违背耶和华你神的话，鬼就合法的住在人的身上，然后一代一代往下传，或许人的祖先没有传下什么好东西，却传下咒诅。该隐在哪些方面得罪神呢？在奉献上得罪神。所以鬼来扰乱他，他发现自己种的粮食不好，看到他弟弟养的羊不错，结果他就发怒，这一怒之下把他弟弟杀害了，我们说中国人其实很了解灵界的事情，冲动是魔鬼。 我喜欢搜集一些新闻，不是因为我八卦，而是在这些事情上，我们能学到很多教训。有一则真实的新闻，几年前，有一个人开车要停车的时候，发现车位被一个妇女的推的婴儿车占了，结果就因为人家占着停车位，那个人就走下车，把孩子一把摔到地上，摔死了。 这事竟然变的这么严重，不就是个停车位，就把孩子摔死，成了人命关天的事，这事也很怪，孩子妈妈为什么要和人家较劲呢？明明是婴儿车，和人家大车较什么劲呢？犟（固执）的性格，也是招邪灵的，大家在里面要学一些功课，不管是多大的事，都不需要犟，最后摔孩子的人被判刑了，另一家失去了孩子，两败俱伤都没有得到好处。 中国人讲冲动是魔鬼，是很有道理的，如果人常常冲动，如果每天都活在冲动导致的行为中，那人真的是自讨苦吃，大家知道冲动这样的性格，是鬼在作祟。

**罪就伏在你门前，它必恋慕你，你却要制伏它。（《创世记》4：7）** 所以，今天大家都要开始制伏鬼，养成一个得胜的习惯，谨守遵行神的话。你知道，做牧者的，有时候会对小羊说严厉的话，例如我有一次对一位姐妹说：姐妹，你不能再这样下去，你得改啊！这个姐妹就回复：你就看着别人好呗？如果我看别人好，我就去和人家说了，后来我不批评这位姐妹，我批评别人的时候，她在旁边听到，对我说：牧师，你为什么不说我呢？是不是不爱我了？好像我怎么做都不对了，当我说她的时候，她不愿意接受，我说别人的时候，还嫉妒，这不是难为我吗？ 神批评我们的方式，就是像对该隐的话：**罪就伏在你门前，它必恋慕你，你却要制伏它。**你识别善恶，那能行吗？识别善恶是招鬼的。表现出来的是苦瓜脸，那个状态真的很不好，如果苦瓜脸，就对自己也不好，甚至需要整容，这不是折腾吗？你看该隐的情况，他出门，虽然没看到罪，但是结果把他弟弟杀了，这回麻烦大啦！结果神说： **你种地，地不再给你效力；你必流离飘荡在地上。(《创世记》4:12)** 该隐面对好好的日子，就不想往好的方向过。如果该隐能问神：神啊，你说最好的祭是什么。我就把最好的给你。这不就好了吗？弟兄姐妹要知道，谨守遵行神的话虽然有点辛苦，但是那辛苦比不上被咒诅的人，那被咒诅的人，真的非常辛苦。

人常常被谎言欺骗，明明鬼做的事情，它在人里面说没有鬼。为什么鬼会找一些人呢？因为人心里面想的都是恶，如果每天想着去霸占别人的东西、父母的产业，都会受咒诅。大家听了这些故事，不要只是听听而已，要听到故事背后话里的音，不要有侥幸心理，觉得自己没问题。就像总是闯红灯，不知道什么时候会因为闯红灯而丧命，常在河边走，难免不湿鞋。这话不单单讲给你，也是讲给我，讲给我们所有的人。因为神的话对你说，也对我说，不要带着侥幸心理，如果你对灵界的真实了解足够多，你就知道该怎么做。 注意观察，就会发现事情与事情之间常常有内在联系，我们要知道事物之间这些关系，要开始看透变得精明。《圣经》里清清楚楚记载着，这样的事会带来什么咒诅，那样的事会带来什么咒诅。《圣经》是用属灵的话解释属灵的事，别以为你贪恋别人的东西，就能得到这个东西。我鼓励大家既然知道灵界的真实，就一定好好谨守遵行神的话，神必照着你谨守的样子祝福你！愿神祝福大家！

我们当时与魔鬼争战的时候，实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战，都是用我们所谓的真理，就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了，我给人家讲理也没有用啊！我给人家解释10句，其中5句又挑出毛病来了，完全没办法翻转。 所以在这一段话里头，描述的就是在平原上跟魔鬼争战，那是一面倒的、一种败仗的光景。不管你穿没穿军装，在平原上跟魔鬼争战，是根本就没有办法得胜的。 雷克乔纳看到了一个异象，有一个声音跟他说，要他转过身，去爬后面那座山，这座山叫耶和华的圣山。不要在平原上跟魔鬼争战，因为在平原上叫识别善恶的战场，那是魔鬼的地。所以他转过身来开始去登高，攀登耶和华的山。

**耶和华的圣山是按着真理，一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识，就是你所攀登到了那个真理的层次**。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些，再往上就有更深圣经的真理的命名。也就是说，当你爬的越高，争战的能力也越来越强。所以在平原上跟魔鬼争战，完全是一面倒的争战。 但是今天有多少教会真的在攀登真理的高峰？很多时候，我们看见的，就我所知道的，好像讲的是真理，其实看结果就知道还在平原之上啊。今天我们弟兄姐妹得认识到一件事情，因为魔鬼骑着基督徒打仗，当我们爬真理的圣山，用真理的箭去射魔鬼的时候，箭却射到了被魔鬼骑着的基督徒的身上。 每一次箭射到他，就像在跟他讲真理，这个基督徒就会变得极其愤怒，以为你在控告、指责他。我亲眼所见我们当中的弟兄姐妹就是这样。结果骑在基督徒身上的那个鬼就会越来越有力量。大家一定要记住，这个时候射出真理的箭，好像是在讲道理，其实那是识别善恶。 我们读了真理，**不是用真理的箭去射别人！真理是给我们自己的**。比如“你要爱人如己”这句话是告诉我自己要去爱人如己，不是说给别人听的。**要把信、望、爱射出去**。“信”就是“信心”的信、“望”就是“盼望”的望，“爱”就是“爱心”的爱。只有射这些才能解决问题。一旦射真理的箭就麻烦了，所带来的果效是致命的！ 有些被魔鬼骑着的或是已经受伤的基督徒，他们在彼此伤害，并且伤害越来越深，里面积聚的苦毒也越来越深，直到被魔鬼彻底制服，最后成为魔鬼的坐骑。所以我告诉大家，**不要在识别善恶的平原与魔鬼争战**。

我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志，去竭力追求，因为这是神最好的恩典。想想看，当我们攀登到一个属灵层次，魔鬼不能攻击我们，只有我们攻击魔鬼的份，想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉，多好啊！过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠；拼命做工赚钱，但是最后却看不见祝福。 今天，我们开始竭力追求，开始攀登属灵的高峰，开始拥有这样的心志。感谢神，给我这样的恩典，给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶，但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家，就是要让大家去竭力追求，这是好得无比的！还有什么比这恩典更好？别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗，使我们散失了竭力追求的动力和心志**，结果活得很惨！ 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠，在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉，是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言，就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。

在这个层次，魔鬼射箭射得到，所以要不断向上攀爬。手里拿着盾牌，身上背着宝剑向上攀爬会很辛苦，但是留在低层次会更艰难。如果那些箭射到你的身上，你拔下来再射回去会更糟。**千万不要“以其人之道，还治其人之身”，那就叫做识别善恶**。 **当有些弟兄姐妹攀登到一个叫做弟兄合一的层次，突然发现魔鬼的箭射不到了**。弟兄合一不是你与我合一，哥俩好，而是指一个人的属灵层次。当到了这个层次，人里面已经除去挑剔、怪罪等等导致不合一的恶习，这是人的属灵生命的具体表现。到了弟兄合一的层次，大家都是合一的，不用哥俩好都挺好。这时候，箭再也射不到了。 可是在这个层次，魔鬼的秃鹰仍然可以从上面往下攻击这些基督徒。牠们往这些人身上拉屎、吐痰，所以这些基督徒虽然到了弟兄合一，依然会有非常沮丧、难受的感觉。攀登的路非常艰难，路很湿、滑和陡峭，甚至看不见路在何方，只能攀岩。这时发现真的只有靠着那只宝剑插到岩石里向上攀爬，免得自己跌落。

后来我在仔细研究的过程当中发现，**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手，给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告，你赶鬼会很痛苦的，你常常会被鬼赶。还有一些教会的牧师曾经赶鬼，但是后来不赶了，因为赶着赶着魔鬼就释放了很多谎言：赶完鬼，鬼还来，那么赶鬼没有用。如果赶鬼没有用，为什么耶稣要赶鬼呢？我们就是不太想学耶稣的样式，魔鬼就透过谎言把教会的能力剥夺了。不管是这样还是那样的谎言，加起来都叫做识别善恶，目的就是叫人不信自己能够得着神的能力。 我曾经带着一位牧师的老婆祷告，他老婆的病好了很多，结果到了这个牧师的口里成了：这东西要小心，这东西是异端。其实这个牧师之前也赶过鬼，赶着赶着因为自己不太得胜，孩子得病死了。他儿子死了以后，牧师和他的老婆就不再赶鬼。你以为自己不再赶鬼，就能逃得过魔鬼的掌心吗？不会的。结果，在他那里有神能力的福音，就开始变成没有神能力的福音。 类似的东西比比皆是。而且你还会发现教会里有很多心理学的东西。心理学的东西能够解释问题，但是不能够解决问题，因为没有神的能力。所以大家要了解魔鬼非常地痛恨有能力的福音。你会发现以前你去教会没有人反对，但现在的你开始有神能力了，突然间家人会起来逼迫你。但是如果你想整一些心理学，性格测试、反对同性恋、道德、家庭第一等等这些东西，魔鬼一点都不拦阻你，因为这些东西很多时候也是从魔鬼的谎言来的。

我有时候就很困惑，一讲圣灵充满很多人就不高兴，就开始反对。可是这是《圣经》里写的，你反对什么呢？一赶鬼就觉得是这是异端邪教，一胜过阴间的权势把病治好了，也觉得是邪教。所以**魔鬼非常痛恨有能力的福音，而且会透过基督徒败坏教会**。这是非常邪门的事，我就奇怪了，大家都读的是同一本《圣经》，怎么就变成这样了呢？魔鬼非常痛恨有能力的福音，结果就用识别善恶，释放了很多谎言。 魔鬼好像在人的脑袋里插一个U盘，往里复制谎言一样，魔鬼给他释放的信息量远远超过我跟他们说的话。我给大家举个例子，有一位在日本留学的女孩得了忧郁症。在网上找到了我们教会，我就服侍她，她释放了很多。她就说这福音好，结果她回到老家之后，她姥爷躺在床上，两条腿痛得嗷嗷叫，她就打给我。她姥爷是个基督徒，家乡的基督徒也有很多围在她姥爷旁边，但是却不能够让她的姥爷得释放，因为他们没有那个能力。那些人全是二分钱的茶壶，就是个嘴好。他们不是传道人，而是传道嘴。

魔鬼最痛恨的就是有神能力的福音，为什么呢？因为这有能力的福音可以撼动魔鬼的国度、可以践踏阴间的权势。因为教会是神的军队，这有能力的福音可以对魔鬼的国度产生重创，所以魔鬼就希望用一招败坏教会的能力。魔鬼是怎么败坏教会的呢？就是用识别善恶，让人不相信神的能力。 很多我们当中的弟兄姐妹都是从其他不同的教会来的。有一位姐妹前前后后去了很多教会，我们不是她去的第一间教会，也不是第二间教会，可能也不是她的第三间教会。以前她去各个教会，她老公对她一点反对都没有，而且经常出钱出力赞助。但当她来到我们当中之后，她老公开始竭力反对。我们也没冒犯她老公，为什么反对我们也不知道，她老公却经常在微信上、QQ上发一些带血的刀的表情，好像是要杀牛宰羊。 发过来就发过来吧，也没什么大不了的。

人为什么会丧失了神的能力呢？那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心，其中最要命的就是败坏人对神能力的信心，就是人对神迹奇事，对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些，这个教会是干什么的呢？也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的，在亚当和夏娃年间，魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃，其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来，没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里，而只是释放了一个谎言，亚当和夏娃就吃了识别善恶的果，从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中，活在不好的光景当中，都不是别人造成的，都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢？藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着：我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文：愿神的国降临！但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走，怎么能占领那块土地呢？你不把鬼赶走，怎么能恢复那块土地，使它成为属神的国度呢？所以大家一定要知道，识别善恶叫“不战而屈人之兵”，魔鬼只是释放了一个谎言，而人就顺着鬼的心意选，就非要那么走，走着走着就把神的能力给干没了。

有的人就以为我在追求神迹，**其实我是追求竭力像耶稣，追求成长，竭力认识神，竭力认识属灵的知识，在属灵的知识上不断成长，才有神迹奇事随着啊！**哪是追求神迹就有神迹，你追求一个试试？有些人就说自己很有信心，如果有信心，就把信心用在竭力成长上。 最近在我们当中，有一股邪恶的黑暗权势很猖獗，魔鬼在人的成长过程当中释放了很多的沮丧。魔鬼释放的信息很诡异，大家认为自己不行。 昨天我就在服侍一个姐妹，两年前她欠钱的时候不沮丧，现在不欠钱了倒是沮丧了。应该继续成长才对，两年前走到现在，现在不能走到明年吗？明年就不能走到后年吗？魔鬼释放了很多谎言，争竞、攀比，以为自己不行。 我们根本就不在乎自己站在一个什么样的位份上，我们只在乎在位份上成长一步。过去我们改变不了，但是现在我们站在这个位置上，就凭着信心支取神的恩典，开始竭力追求成长。

我们必须除去内心的谎言，我们有很多谎言。越无知，谎言就越多；越无知，人的问题就越多，因为谎言多。我真的感谢神让我们有祷告的机会。我们要领受神的权柄，领受神的应许，使用神的权柄，践踏魔鬼仇敌。 你可以下载一个旋风，跟着旋风祷告。大量的祷告，你的癫痫肯定会好。我真的没有足够的时间一对一地带着你进行祷告，但是那些祷告都是我带着祷告的录音。 我在祷告的时候，我们当中还有一些爱钱的人，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。弟兄姐妹记住啊，爱钱的人特别容易遭地狱的虫子。你可能在财务上不一定那么充足，但你不缺乏。不缺乏归不缺乏，但是人骨子里头常常在那种状态里活着，骨子里是缺乏的。特别羡慕有钱的人。有没有？我们当中有没有羡慕有钱人的？ 你应该羡慕做神的儿女。你不要做玛门的儿女，玛门是一个很小的鬼，我们中国人叫做财神。然后，地狱的虫子牠关系都不错。弃绝了多少谎言了？脑子里的东西清理出去多少了？ 我告诉你，还有一种人特别可恶，骨子里是不信，但是装出一个相信的样子，还积极主动地服侍。奇怪吗？还非常积极服侍，那东西叫假冒为善。你有很多问题，你可以骗得了人，但是骗不了神啊。所以我们要用心灵和诚实来到神的面前。

我告诉你，解决问题就是解决谎言。谎言解决了，信心就起来了，神的灵就运行在你身上了。所有的问题就是不信。好了一半，再继续，按着三阴交。 你已经成了靠着神活着的人。以前好像是靠神活着，好像不是。但是你已经成了一个铁杆的基督徒，靠着神活着。谎言要退下去，践踏魔鬼仇敌。 我告诉你怎么践踏魔鬼仇敌。拆毁魔鬼的谎言，就是践踏魔鬼仇敌，魔鬼就会被按在地上摩擦。我曾经有一篇讲道老火了，就叫做“践踏魔鬼仇敌”。但是现在才叫做“践踏魔鬼仇敌”，拆毁谎言，神的应许就临到。 有的人说我没有时间，那叫什么？有时间死，没时间活啊。后来，病了就有时间了。 有的人说：老师，我需要医治释放。是啊，你需要医治释放，但如果你里面的谎言不拆，释放有什么意义？很多人没有时间，一做就说：哎呀，我有事，我有这个项目，我要做这个，我要做那个，一大堆的事。还有一些人，有时间但不做正事。这是非常奇怪的。身上充满了宗教气息，但却没有任何能力。

人对神的话语的信心很丰富，实践神的话，我特别喜欢。我特别喜欢服侍我们当中的老年人，这一点也不夸张。我巴不得他们到老了，仍然强壮，因为神在他们身上，神的灵在他们身上，神的话语在他们的心里。对神有单纯的信心，听明白了吗？ 第一个概念：没有老的这个概念，就相信神的话。破除第二个谎言，第二个谎言是什么？我身体的病，就是个病。所有的病，都是神在医治的。所以没有病的概念，只有邪灵的概念；没有老的概念，只有邪灵的概念。 在神没有难成的事儿，都能得着医治，相信吗？如果你今天很年轻，谎言进来，因为你今天比昨天更老，所以你有病了。除掉这个谎言，神的话是这么说的，神是医治我们的神。我从来没有看见《圣经》里记载亚伯拉罕老了，然后癌症了，或者腿瘸了，或者是眼睛瞎了，没有。 其实我告诉你，就是《圣经》里头那个以撒，眼睛虽然瞎了，但是祝福完了雅各，眼睛又好了。为啥？神为了雅各的缘故，让以撒的眼睛瞎了。太厉害了！ 所以我告诉你，到老了也不衰残，所有的病都会被干掉，不给它们机会。第三个谎言是“人活着，嗨，我就是个穷命。”我告诉你，你要换成神儿子的命，你是王子，你是公主，你将活得兴盛。到老了，不再是个贫穷的人，你要成为祝福别人的人。 《圣经》里记载的，神说喜悦的人，我们不说别人，亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，没有穷人。就在《创世记》里头也没有穷人。后来，神所喜悦的大卫和所罗门，也没有穷的。不要甘心做个穷人，因为在耶稣基督里是兴盛的，到老了也不衰残，仍然活出兴盛的样子。打破这些谎言，可能你欠债，没关系，那是过去我们愚蠢导致的欠债，我们不相信神，只相信自己。

我们开始不再相信魔鬼的话语，只相信神的话语。因为我读神的话，读得真的是很彻底，解决了诸多让人困惑的现象。好吗？从现在开始，大大领受神的灵，神的灵掌管宇宙万有，也能够掌管你。 癫痫的灵出去，癫痫的灵从嘴里出去。奉耶稣基督的名，谎言的灵出去。 神的话要刻在我的心坎上，从今以后我要靠着神的灵活着。无力的状况怎么样啊？看看无力的状况好了没有？如果祷告的时候无力，那是邪灵，也让牠出去。 浑身无力的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，死亡的灵退下去。 从今以后，我要为我的神活着，我要为我的神而死，我要为我的神付代价。我要得着神的恩典，魔鬼的谎言都要退下去。

有一个人，一个月来昏迷不醒。哎呀，总想活着，就是这样。如果我有事发生，不要送我去医院。还有一个老人家九十多岁了，曾经咽过一次气，她女儿在旁边摇啊摇啊，竟然把老太太给摇醒了，她又活过来了。她妈妈醒后说：“以后我再走的时候，别在这儿摇我，我去的地方可好了。” 我告诉你，躺在床上昏迷一个月的，那是你同学，还好不是你。所以他昏迷一个月，就让他慢慢昏着吧。那你呢？你能不能够开始学会说：哎哟，妈呀，我可得敬畏神，我可得成为一个有命定的人，我可得谨守遵行神的话。 多一点追求，多一点得胜，多一点信心，多一点神的荣耀。我们不是靠着工作活着，虽然我们也做工，我们是靠着神的灵活着。我们活着已经不再是我，是耶稣基督在我们里面。 有人说，屋子里头有霉菌，那绝对是邪灵。记住啊，绝对是邪灵。一方面做洁净，另一方面天天在家里跟着旋风祷告。一天不间断的祷告，能祷告一个小时就祷告一个，能祷告三个小时就祷告三个小时。 我告诉你，一个人一定要学会谨守遵行神的的话。因为我的祷告会，充满了悟性的教导。除掉谎言，刚强起来，不再过那种小日子的生活。你一定得释放。刚才我们当中有一个姐妹，大便有问题，然后魔鬼骚扰，阴部奇痒。你可以跟着旋风，大量的祷告，然后除去谎言。

为什么呢？一旦涉及到核心利益立刻抓狂。为何呢？因为你不是依靠神生存，而是依靠你自认为的核心利益生存。是不是啊？有的人说：老师，我控制不住。我说：控制不住，那你把银行账户里的钱打给我。他就说不行了。控制得挺好嘛！是不是啊？骗子来了，你就把钱送出去，为啥？因为你以为能赚钱。我对此特别有感触。 我们当中那些容易被骗的，有被骗经历的，真的需要深深地悔改。你最需要的不是医治释放，你最需要的是相信神的话语，最需要的是弃绝魔鬼的谎言。继续，继续对付自己身上的恶习。 你知道很多牧师活在一种谎言当中。有一个牧师跟我说：很多牧师一生最大的梦想就是建一个建筑物，建一个教堂。那东西是教会吗？教堂是教会，教会是教堂吗？那是一个建筑物。很多结婚的人去那儿打卡，听明白了吗？但那却不是神的教会。 我就特别感慨。很多牧师一生追求会友的人数。我感觉华人命定神学最不需要的就是会友的人数，需要的就是你们信神的话，需要的就是你们从辖制当中走出来，从魔鬼的谎言里头走出来。相信神的话，建造神荣耀的教会，爱神，尽心尽力爱主你的神。 在你的日历上﹐或者找一张纸，写上今天的日期，开启弃绝谎言的时代，想起神话语的时代。过去我们都整错了，但是现在我要看见神明明地活在我里面。

你知道吗？圣灵充满，很多人相信一个谎言。叫做什么呢？哦，我身上过电了，过电了；哎呀，过电了，头发都立起来了；哎呀，浑身汗毛都立起来了。哦，这是方言祷告。 瞎说，我天天带着人方言祷告，什么也没发生，也没有过电。瞎说，有的人有这种经历，那是神的话吗？那不是神的话，我查过《圣经》。整个《圣经》里没有这种东西。听得懂吗？你知道我们带人祷告时常常有人打嗝、放屁。有人就说但那不是神的话。华人命定神学不是打嗝放屁的神学。这像是神的话，听明白了吗？ 偶尔有个过电的、偶尔有个打嗝的，偶尔有个放屁的，就让他放吧！那不是神学，有意思吧。是不是很有意思？有人有过这样的经历就成了神学了。我告诉你，方言祷告，开口说，这么简单的事情怎么会这么费劲。 没有什么特别的感应，就是相信。难道我不能开口方言祷告吗？当然可以。效果好不好？好。你知道《圣经》里没有详细解释如何得到方言祷告，从来没有详细说明过。如果你不相信，可以自己去查《圣经》。从来没有解释过，就是人开口说的。如果不开口，怎么可能祷告呢？ 后来我研究了一下，做了些实验。那些不能方言祷告的人，我让他们学几句。来，一步一步地学、模仿，好使啊！后来，我证明了方言祷告是有效性的。哪个语言都可以学，是不是？所以一下子就冲破了。方言祷告是一种信心的操作。《圣经》里清清楚楚讲的是信。

有的人把我这几句话总结得挺好啊！不会老，没有病，不会穷。我问你还有什么比这更好，如果信主，信不出这个，你不是傻了吗？我告诉你，不信是个很邪恶的东西。相信人这一生在耶稣基督里什么好处都不缺。缺点老没关系，缺点病没关系，缺点穷没关系，但是在耶稣基督里真的就没有这玩意。你在神的国里没有这些东西。好吗？ 刚强起来，我们来收拾一下里面的信心，活得兴盛。尤其是年轻人，一整就躺平，百无聊赖，无病呻吟，那是很可恶的。一做点事儿，除了头发不疼，全身都疼，那不是一个谎言吗？ 你一冲就冲过去，你信不信？你一冲就能冲过去，如果你冲不过去，我帮你冲过去。你说你是个屌丝，没关系，你碰到了一个使屌丝翻转的牧师。还好，我感谢神，我不是个屌丝型的牧师。我就相信兴盛，相信神的话。这是无比美好的。 你来到华人命定神学，如果没有领受到这些，你应该好好反思，把里面的不信除掉。如果你是个销售员，你可以在销售上经历神。如果你是个工程师，你可以在工程师的工作上经历神。如果你是个打扫卫生的，你可以在打扫卫生的事情上经历神。神把最好的恩典给了我们。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹，不是带着宗教味的信心，而是实实在在地按着神的话去行的信心，继续破除谎言。我告诉你，有的人很邪恶，相信谎言。你比如说我祷告完了，他眼睛瞎了能看见了。我说：“你能看见了吗？清楚吗？”他说：“能看见，清楚。”我说：“感觉挺好是吧。你已经完全好了。然后他说：“不过，下个月我去医院检查一下，看好没好。”我说：“这是什么脑子呢？你说啊？明白能看见了，很清楚，还说我再检查检查，医生告诉我你能看见了。”

如果你还是感到软弱，没关系，让我们的声音给你一些力量。不是那种随便讲起来的，而是真实的力量。刚强起来，神是使你得胜的神，这是神的话。相信的必不蒙羞愧。我们要得胜，清除我们脑子中的污秽，清除我们内心的不信。 要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒；要建教会，就要建造一个充满神荣耀的教会。神是我们的力量，充满力量，充满信心。神的话怎样说，就一定会怎样成就。你是神的儿女，我也是神的儿女，那种干瘪的样子要退下去。 不再找借口"哎呀，我嫁错人了"，或"哎呀，我生错孩子了"，这些都是谎言。怎么说孩子能生错吗？“哎呀，我找错工作了”，“我入错行了”，这些都是谎言。只要有了神，这些问题都不重要，什么都不是。那种干瘪的、没有信心、没有灵性的那种样子要退下去。环境不重要，嫁错的人，神照样可以给你整对他。听明白了吗？依靠神，嫁人的好像没嫁的，娶妻的好像没娶的，置办产业的好像没有置办什么。这地上所有的一切都要过去，但是神的话却永远长存。 你知道吗？我告诉你一个奥秘。信心，必须是一个积极主动持续的信心。听明白了吗？有一次，我的肩膀抬不起来了。为什么？我刚刚服侍完一个肩膀抬不起来的人，他的肩膀好了，我的肩膀却抬不起来了。胳膊只能抬大概一点点，很小的范围。我说：“小样的。”有一些牧师就释放了一个谎言说：“你为人祷告要小心，免得鬼跳到你的身上。”跳没跳上？跳了，跳到我身上了。你以为跳到我身上，我就会认怂吗？哪有这回事儿。小样的，还来？送上门来的。 我天天祷告，两个月了，手扶着椅子，有的时候扶在椅子背上祷告。反正也没什么事儿，我有的是时间。我说：“小样的，我时间多，我干掉你。”哇，这家伙，两个月下来，牠趴下了。好了啊？好了。