【点击此处进入查经页面】 Q1：老师，我的问题是，我不咋地，我还没有服侍神，我总是悖逆，很属血气。我没有一天为神做过什么，这样神还会记念我吗？你确实不咋地。为什么神让该隐活那么久？该隐又坏又恶，甚至把亚伯给杀了，就是一个凶手。神为什么没有整死他？因为神在天上，今天盼望他悔改，明天盼望他悔改，给他了无穷的机会。我们的神有丰盛的恩典和怜悯，我们的神不是那么喜欢把人灭掉的。就连该隐，神都这样对他，更何况你？你又不是该隐，而且你还坚持了一天又一天。问这个问题的姐妹，转眼来到我们中间快十年了。她不到二十岁的时候来的，现在快到三十岁了。跟她一起来到教会的很多人都离开了，只有她还在坚持。 其实这都不要紧，开...

录音文字版 大家好！今天讲的这个题目，让人听了就感觉很好，“有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工！” 。可是一说到这事，我猜有一些人的反应是：“我没这条件”，那今天咱们说，要什么条件？ 大家有没有这样的困惑？“我不行、我不是比撒列、我手比较笨、我脑袋不太好使”，给自己找的借口一大堆。其实人靠自己真的还是没几样能行的，神跟我们要的是什么？神跟我们要的是一个态度 ，别找借口。带着一个正常的、健康的态度去寻求，我不管你的起点有多低，只要往上走，总是好的。问题是咱们一直态度都不太正确，都不太行，然后就变成了今天这个样子。 所以不是你行了才做，是不行才做！ 大家抓到这个关键了没有？不是你很行，你很厉害，...

《出埃及记》第17章，我怎么听都觉得我讲得好啊！大家是否会觉得这很奇葩？当我信心软弱的时候，我就拿我讲的道、查的经来听，我说这个人讲得挺好啊！这个人就是我自己。有一次我一边开车，一边播着我自己的《传道书》，听着听着我心里松开了，我说这个人讲得挺好，像讲评书似的，真有信心。 我想知道大家在什么地方会有困惑，属肉体的东西基本上就是我们所有问题的根源。有的时候我的说话听起来刺耳，但我就是说句实话，只是跟别人说的不太一样而已。马丁路德其实没太读明白《罗马书》，他读出来的是因信称义，你说对还是不对呢？也不能说他完全错。其实《罗马书》在讲肉体和灵之间的争战，这个主题贯穿了整本《圣经》。你仔细读，从《创世...

Q1：请问人一遇到问题就原形毕露，要如何对付？其实不用太对付，为什么？因为人里面的逻辑体系有问题，就是他认为这个事是对的，那个事是错的，这么做划算，那么做不划算。人遇到问题的反应，就是他原来对事物的认知。所以如果说他对事物的认知是那样，他的反应就那样。平时人都装的都挺好，对付也是对付外表，对付外表是没有用的。 对付我们不谨守遵行神的话，一定要学习谨守遵行神的话才是关键。认识神的真理，不做表面功夫，其实很多教会里的弟兄姐妹都是这样，平时哈利路亚唱得很大声，但人一碰他的核心利益，他就要亮牙齿，甚至有的时候还没碰呢，他牙齿就亮出来了，这事挺要命。人需要被神的话改造，不需要被别的改造，如果不认同神的...

一，引言 人都很希望能养成好习惯，但是真正在落实的时候，却发现问题多多，阻力重重。 人想活得好，想改变，但一想改变就难受了，于是就放弃了，活得又不好了。 二，人的坏习惯1：能做的不想做，想做的做不来 克服坏习惯是从负到0，培养好习惯是从0到1，建立好习惯，要从改掉坏习惯开始。 人的成长是从很微小的改变开始的，微小的进步往往看不见，靠着信心继续往下坚持，每天进步一点点！ 不要急躁，开始脚踏实地，日积月累的成长！一段时间后，你会发现自己的进步明显！ 三：人的坏习惯2：不爱思考，不爱琢磨，不爱计划 许多人的问题就是不爱思考，不爱...

录音文字版 这是赞美我们神的诗歌，这是领受恩典的诗歌。愿我们在这个时候，一起来敬拜祂。 有的人说，今天不是带着我们祷告吗？对，这就是祷告。今天就让我们来赞美祂，祂实在是配得赞美的，因为祂的慈爱高于诸天，祂的信实上达穹苍。 每次和大家一起来祷告，一起来敬拜祂，我都带着感恩的心。如果不是神拯救了我，今天要沦落到何等的境地，祂为我承担了所有的一切。现在跟我一起来敬拜祂。 大家知道神是何等的信实吗？知道神是何等的慈爱吗？祂所有的应许都是信实的。祂告诉我们的都是要我们走义路，我们活着只要有神，还要什么？过去被这些东西所捆绑的，今天我们要得着自由。 让我们再一次满满的领受祂的慈爱，让我们再一次赞美祂的信实...

以下是根据现场直播记录的文字版，如果有错漏请以录音为准。 大家好！ 每一次到了祷告的时间，我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算？这是一个古老的话题，为什么这个事一而再，再而三的提。因为把祷告的时间节省下来，是个不划算的事情。节省下来的时间，通常都用来生病了，反正不是什么好事。 但最关键的是，我们真的没有力量。人最需要力量的时候，就是我们遇到困难、遇到拦阻，尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现，有的人大部分时间都在难受；有的人一辈子都在难受；有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下，我们就是因为有这种难受，放弃了我们的追求。 人很需要祷...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 我们竟然有祷告的恩典，我们竟然可以向神祷告，神竟然听我们的祷告。每次想起耶稣基督为我们钉十字架，每次想起我们得着的恩典全是耶稣在十字架上为我们流血。我就感恩，特别感恩。 有的时候，我带着弟兄姐妹祷告，病得医治了，当然很好。但我心里很清楚，我们的病痛都归在耶稣基督的身上。你得了医治，是因为有很多人愿意为耶稣摆上。就如同使徒保罗所说，可以补满耶稣基督所受患难的缺欠。 其实耶稣基督钉在十字架上，不是单单为我们成就救恩，让我们得着所谓的恩典（就是好处）。还有一个最大的好处就是让我们能够效法祂，使地上的万族都因着我们得福。因我们为耶稣基督摆上的...

【医治释放课程】 以下是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。 引言： 不管你是什么派的基督徒都会主祷文啊！但是真正要解读这件事情，很多基督徒都蒙了！真正到要医病赶鬼的时候，才知道谁使用权柄，谁不使用权柄。早期我发现一祷告病就好了，我非常惊讶，一祷告病就好了！耶稣训练了12个门徒，给他们权柄，他们就出去医治释放赶鬼，这些门徒浑身都是破口，但是出去赶鬼也是好使。今天我们要开始琢磨一下，今天我们赶鬼好使，是因为我们奉耶稣基督的名医治释放赶鬼。 披戴耶稣，得着权柄 我们要回到马太福音，耶稣说，我要把我的教会建造在耶稣基督的磐石上，阴间的权柄不能够胜过祂。我们要重新认识一件事情，这个事情跟...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 我们再次来到这个地方打击情欲的灵。今天感觉不好，明天感觉不好，情欲的灵相当顽固。顽固到什么程度呢？时不时掉进到这里面。比如懒惰，弄一弄就懒一把，特别难搞。难搞的原因是什么呢？就是我们里面的东西是属世界的东西。如果我们里面是属世界的东西，一个人爱世界和世界上的事，很难摆脱情欲的灵，你基本上会100%被情欲的灵打败。 怎么得胜呢？我们要琢磨一下，一定要拆毁属世界的逻辑体系。比如我们很爱钱，别人碰我们的钱，我们的情绪就会被激动；如果我们在乎爱情，很容易被爱情相关的东西所搅扰。比如夫妻俩，老公在外面搞小三，老婆在家崩溃了，因为这是她的命根子。...

【医治释放课程】 以下的内容是根据现场直播记录的摘要。如有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 引言：做出来的才算数 之前大家有很多困惑。其中之一，就是对于一些有名牧师的教导、遭遇的困惑。为什么那么多有名的牧师最后还病死了呢？ 问题是，我们信的是这些有名的牧师的神学体系，还是信的是耶稣的神学体系？关键在于实践的果效。俗话说：黑猫，白猫，抓到老鼠就是好猫。我们信的是耶稣，实践的果效必须要像耶稣，才是整对了。实践是检验真理的唯一标准。 华人命定神学是非常学院派的风格，也就是必须理论结合实际。我们把圣经归为经书，“经书”就是对这一领域基本理论的高度概括。“论”是论述如何应用这一基本理论。例如中医领域里的...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 大家好！今天我们继续来打击情欲的灵。《圣经》里讲圣灵与情欲相争，情欲不是一个人或者是人身上的一个东西，情欲是个灵。人被情欲的灵辖制以后，会有诸多情欲上的反应。在整个情欲的争战里面，我们发现只有神的爱才能满足我们的心。大家先在灵里祷告，稍后我再给大家分享一些属灵方面的真理，我们当中凡是被情欲的灵辖制的，都开始学会坚持，坚持不是坚持别的，是坚持相信神的话，神的恩典，神一定会带领我们走出来。 前一段时间，在祷告中有症状彰显的每次争战都告诉我一下。情欲灵的反应，就是让我们在情绪上有很多不稳定的东西，大家开始跟着我一起祷告，今天我...

以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。谢谢大家！ 大家好，今天我们继续打击情欲的灵。 情欲的灵在人身上的广度和深度简直是渗透到我们生命中的每一个层面。举个例子，人的情绪或情致：喜怒哀乐悲忧恐，几乎贯穿了人的一生。情致的东西给人的一生带来深远的影响，到人的层层面面。还有人的吃喝拉撒睡也是贯穿到人的方方面面。吃喝拉撒睡和喜怒哀乐悲忧恐是不同的层面，它们在圣经里有写吗？有写，只不过没写那么细，只是高度概括了这些事。是吃喝拉撒睡影响人比较深还是喜怒哀乐悲忧恐影响人比较深？当然是人的情致对人的影响比较深。 如果说吃喝拉撒睡归老马管的话，喜怒哀乐悲忧恐就归情欲的灵管。牠在撒旦的领域是...

引言我们来看《路加福音》的最后一章，《路加福音》24章讲耶稣基督从死里复活了，这是一个值得庆祝的日子。但是路加在这一章里到底在描述什么，说明什么？是不是说我们的主从死里复活了呢？好像是，又好像不是，描述的事件确实是耶稣基督从死里复活了，但是字里行间却不是写这件事。这么直白的事，路加写了一遍又一遍，人读的时候却读不出来，这真是很奇怪。路加到底在讲什么？我们看《路加福音》24章2527节： 耶稣对他们说：无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。（《路加福音》24:2527） 这句...

答疑： Q1：这句话不太明白什么意思：因为你是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的，还要去收。其实这是人对神的误解，不需要理解。人对神的误解到了什么程度呢？人对神的认识是非常荒谬的，人以为神不是帮助我们的神；认为神非常的小气自私，非常邪恶；认为没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收，但是哪有这回事呢？ 这就是邪恶的人对神的一种错误的认识。当我们认为神是这样的神，或者是那样的神，我们就会做出一系列的决定，但那并不是神原本的样子。其实如果我们认为神是小气荒谬的神，我们就会照着荒谬的理解去做事。 神从来都不是没有放下的要去拿，没有种下的要去收，神是种什么收什么的神。所以神说：你这恶仆，我要凭你...

查经： 本章概论这章经文所记载的主耶稣所做的事情，跟别的地方记载的不一样。其他地方在这里所讲的是，给了仆人一千银子、二千银子、和五千银子，结果给了五千银子的，又赚了五千，最后得了一万。但这里所讲的是一人拿了一锭银子，至于是一锭银子赚了五锭银子，还是赚了十锭银子，这都不重要，重要的是路加要表达的是什么。上一章的主题是《信心就是一个心里的选择》，这一章的主题，我把它定为《信和不信的结局》。 这一章里，我们看到撒该突然相信耶稣了，那他的结局呢？耶稣到撒该家做客后，撒该不但悔改了，还把一半的财产分出来给穷人了！要知道之前他可是爱钱爱的要命，现在却为了主什么都敢干，所以我们就看到人信和不信的结局是不一...

【精彩讲道】 引言大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。不管你是在我们网站上，还是在YouTube上，还是在其他地方听我的分享，我愿神透过你得着荣耀。最近这一段时间我分享的题目都是跟教会有关的。今天想跟大家分享的题目，叫做《愿他在教会中得着荣耀》。这个题目来自于《以弗所书》。在过去这些年的服侍中，我发现了一个非常神奇的现象。我讲给你听以后，你可能会得到这样一个结论：就是神在教会中要得着荣耀。 我给大家举个例子：有个姐妹的女儿发高烧，她就带着孩子拼命祷告。这个姐妹平时带她所牧养的人祷告，都很好使。但是她带着她自己的女儿祷告了好几个小时，烧就是不退。于是她老公就开始逼迫她，要带着女儿去医院。...

第10课答疑解惑大家好，今天很高兴跟大家再次在网上见面！今天是我们《希伯来书》答疑解惑的第11课。我们这个《希伯来书》答疑解惑活动走到今天，基本上已经把耶稣基督信仰当中最挑战的那些问题给触碰到了。 上周，我们在《希伯来书》的第10章，我们讲到了一种“坚持、持续、一直坚持到得胜”的信心。这种“一直坚持到得胜”的信心，还有点儿令人困惑。因为这种“一直坚持到最后、不退后”的状况，很少见。很多人很快的就放弃。这种状况表现在哪里呢？最明显的就是生活中跟财务有关的这些东西，真的很难坚持下去。上周我们收到了一些问题，我就一一来解答。 问题1：我想问一个跟信心有关的问题：到底什么才是真正的信心？去年我所在的...

第9课答疑解惑 问题1：我有一个问题。问之前我先说我非常喜欢老师讲道。就是说之前YouTube上看到老师对于医治释放的强调，然后他强调信心，用信心来医治释放。然后得了病了基本上就是这个人有灵里面的问题，比如说识别善恶。可是先知以利沙得了必死的病，还病死了。你会觉得以利沙是因为灵里面有问题吗？同理施洗约翰也是一个正面的形象。他可是一个神迹都没有行呢。以利沙死后他的尸体别人碰到还会医治。所以以利沙是一个正面的例子。而且保罗不是肉体里面也有刺吗？然后的确圣经里面医治的例子也有很多，的确找耶稣的都医治了。 这是一个相当挑战的问题。人在讲到医治释放的时候，我们经常会找到圣经里一些负面的例子。最先找到的...

【精彩讲道】 什么是信德？ 为什么建造巴别塔不算是有信德呢？ （开放式问题）人在世上活得好的关键是什么？怎样才能享受自己手所做的？你是否享受自己手所做的工作？ 人心里难受、甚至受伤的根本原因是什么？我们应该怎么看待所受的委屈、挫折甚至冤枉？ （开放式问题）进入神的国度有条件吗？我们怎样才能进入神的国度？ 引言大家好，今天跟大家分享的题目《人子来的时候，神所要的信德》，大家一听，就知道要讲耶稣基督再来。为什么讲这个题目呢？这里面有一个词叫信德，英文《圣经》里称之为Faith，翻译过来是信心的意思，为什么中文《圣经》却翻译成信德？德是什么？德，就是持续下去的信心。如果一个人做好人，仅...