答疑：

Q1：这句话不太明白什么意思：因为你是严厉的人，没有放下的还要去拿，没有种下的，还要去收。

其实这是人对神的误解，不需要理解。人对神的误解到了什么程度呢？人对神的认识是非常荒谬的，人以为神不是帮助我们的神；认为神非常的小气自私，非常邪恶；认为没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收，但是哪有这回事呢？

这就是邪恶的人对神的一种错误的认识。当我们认为神是这样的神，或者是那样的神，我们就会做出一系列的决定，但那并不是神原本的样子。其实如果我们认为神是小气荒谬的神，我们就会照着荒谬的理解去做事。

神从来都不是没有放下的要去拿，没有种下的要去收，神是种什么收什么的神。所以神说：你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。（《路加福音》19：22）人不要不相信神是好的神，神是帮助我们的神，神是带领我们得胜的神，是使我们拿到一锭银子，变成十锭银子的神。

所以我们相信什么，我们就会得着什么。所以把我们对神的认识，调整到《圣经》告诉我们的认识。我们神是极其大气的，是满有恩典、荣耀、怜悯的神，千万不要误解。

Q2：请问把银钱放到兑换银钱那里兑换是什么意思？神的心意是什么？

我们把银钱放在银行里，还有回报。千万不要把钱放在小布包里，或者埋在土里，那是很古老的老农民干的事。今天要知道，把钱放在银行里还可以赚点利息，其实是神要让我们知道，我们做这些事情要有回报。今天有很多人做事情没有回报，也不图果效，就在那瞎整，将来神要审判你的时候，会称你为恶仆人。

所以把钱放在兑换银钱那里，是创造价值。把钱放在银行，虽然有一点点的回报，也比你埋在土里强。马太效应是，有的还要加给他，没有的，连他有的也要夺过来。所以问题是，你能不能实践你的信心？有信心的，一锭银子不但可以变成五锭，甚至还能变成十锭，没有信心的，连他仅有的也会夺过来，最后就没了，这就是马太效应。

Q3: 为什么主说巴不得你在这日子知道关系你平安的事；却又说这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。是因为他们不信吗？还是神的计划？

一个人没有信心的眼睛，就不知道关乎自己平安的事，有信心的人的选择会对未来产生深远的影响，所以没有信心的人只会看到现在。觉得自己现在很好，结果将来灾祸来临的时候就不好了，人没有信心的眼睛是看不到未来的。

人没有信心，还以为是神要做的工作，其实这是我们必须选择的，也是我们当做的。比如有些人说：主啊，求你加添信心给我。但是，神什么时候说让我们求神加添信心给我们了呢？这就是在瞎说，所以人没有信心，就是没有选择要去相信。人不信不是神的计划，是自己的选择。

Q4：老师，对于一个喜欢装假，特别爱说谎的人，该怎么帮助他？比如查经时没有查经，而是在玩游戏；祷告时没有专注祷告，而是刷手机。

信心是我们自己的选择。你自己的信你自己做选择，他的信是他做选择，你没有办法替他做选择。虽然你很想服侍这些人，但是没有办法把这些信心分赐给他。我们如果没有信心的眼光，说出来的都是绝望的，所以人家肯定讨厌我们。

你自己必须要学会做一个把信心分赐给对方的人，并不代表我们不能说他，不过如果是说一些你将来会成为很有用的人这类话，要知道这是没用的，因为这种东西不能给人信心。

你会发现我常常把人骂一顿后，人就会得着信心，当然我骂的有水平。但假如你把人家骂了一顿，骂出来的都是绝望的话，对方领受的也都是绝望，就会没有信心。其实这就是因为你骂的水平不够，所以要开始练。

我们只会挑毛病，但是挑毛病解决不了任何问题。我们如果只看到人身上有问题，却看不到希望，我们里面也没有信心，那我们拿什么给人家呢？

Q5：老师，有的姊妹去山上筑坛，用12块石头、有细白面、膏油、盐在山上做祷告，这样做対吗？

我没有这样做过，所以我也不知道这样做有没有果效。但是我在《圣经》里看不到耶稣这样做，也没有看到保罗这样干。可能她自己发明了一个方法，想看看自己这样做是否有果效。

Q6：40节不明白，为什么石头要欢呼？

你会发现，人看见耶稣所做的事，如果人不去赞美神的话，石头都会呼叫。

将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平；在至高之处有荣光。众人中有几个法利赛人对耶稣说：夫子，责备你的门徒吧！耶稣说：我告诉你们，若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。（《路加福音》19:37-40 ）

也就是说，石头都可以呼叫，人刚硬到一定的程度后，看见神所做的，却没有反应，这不是很奇怪吗？结果耶稣说：石头都会呼叫，你们这些人，连石头都不如。

Q7：老师，可以分享一下服侍懒人的经验吗？

要想服侍懒人，先要看你跟这个懒人是什么关系。我服侍懒人，如果关系到家的话，最好的办法就是使用藤条，藤条是用来管奴隶的。人懒惰是因为他非常体贴肉体，他早点受苦头，吃藤条的苦，将来就不会吃别的苦。

如果今天省了藤条的苦，将来他就会受别的苦。有的人自己体贴自己的肉体，别人也体贴他的肉体，我们服侍这种人的时候，如果跟他的关系还没到用藤条的程度，千万不要用藤条，否则抽完了他会咬你，所以服侍懒人和体贴肉体的人都是非常危险的事。所以我们要不断的营造关系和信心，然后他对你有多少信心，我们就服侍多少。

Q8：没有放下的还要去拿，没有种下的还要去收，可以再解释一下吗？

这是恶人对神错误的认识。我们以为神是圣诞老人，这是错误的认识；我们认为神是小气的神，这是错误的认识；我们认为神是很邪恶的神，这也是错误的认识。我们所认为的神到底是什么样的神，这对我们所做的决定至关重要。我们一定要相信神不是一个邪恶的神，而是帮助我们的神。

Q9：不明白第11节的比喻，他们以为神的国快要显出来，是什么意思，另设一个比喻的目的是?

他们以为神的国就是耶稣来到世上的目的，就是要揭竿而起，推翻罗马帝国，建立世上耶稣基督的王朝，这种观点是非常错误的。耶稣基督不是这么干的，这样做不能把有信心的人筛出来。神的旨意是耶稣回到天上，经过两千年的折腾，等耶稣再来时，就把有信心的人筛出来，神的国要的就是这些有信心的人。