查经
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  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 爱神,你就不会觉得累
        • 爱神不累,累是因为心不在焉
          **神对引诱人离开神这件事情非常严肃,也非常严厉**。神要把那些引诱人离开神的人都治死,其中包括和你亲近的人,你也不可以庇护他们。 我们今天所面临的这种状况,在一个基督徒的一生当中,你会遇到很多人引诱你离开神,其中包括你的家人。我们很难落实去把他们治死,因为不合乎我们现在所生活的状况。但是我们的神表现出坚决的态度,我们对待引诱我们离弃神的人要采取坚决的态度就是彻底的断绝。 引诱人离开神在这个世界上是非常普遍的,这背后到底发生了什么事情呢?因为这是**耶和华你的神在试验你们,神要看你是否尽心尽性尽力爱主你的神**,一试就可以知道。而我们当中还是有很多弟兄姐妹就是不知道尽心尽性尽力爱主你的神。当我们解决爱主我们的神的问题,其他的诱惑不再重要。 爱主你的神就解决了一切困惑和问题。查考,分辨和思考都解决不了引诱和诱惑的问题。**我们心里爱什么,我们的神是知道的**。今天我们需要了解的一件事情就是,解决异端和邪教问题的根本就是尽心尽性尽力爱主你的神。**只要你里面有爱神的心,你很难被引诱**。 前一段时间,我在飞机上碰到一个认识的牧师坐在我旁边,他告诉我他已经不做牧师了,也得知另外个牧师也不做了,都选择去做生意了,他最后加了一句:"我们终于卸下了这个苦差"。如果你有这种苦差的概念,你里面就没有爱神的心,而是爱这个世界;如果你的服侍是因为爱神,就算是起五更爬半夜你也不会觉得累,因为那是你所爱的。 最近听到领袖分享一个姐妹的经历,工作24小时也不觉得累,但是服侍却是有一搭没一搭,赚了一点钱就忘记了神。这位姐妹把服侍当做不是喜乐的差。手里已经摸到了宝贝,但是却不知道是宝贝,紧紧抓住不是宝贝的,却以为自己抓住的是宝贝。
      • 爱神,就紧紧抓住神
        • 别让爱车心偏离爱神心
          我们要紧紧的抓住神,一个人如果离弃了神,活得不但没有意思,还要活在将来的审判当中。我遇到过很多不爱神的人,这些人表面上在服侍神,但是心里却不爱神,他们心里面更爱房子和汽车,有一位弟兄非常爱车,买了一辆奔驰,开着车到处跑撞到了大巴发生了车祸。 我也参加了他的葬礼,棺材上面有一个玻璃能够看到死人的脸,惨不忍睹如同车祸现场,用针缝起来的脸,这个人才30多岁,特别的爱汽车,我站在他棺材旁非常的感慨。我对神说,"让我一生一世好好爱你,我不再爱任何的东西。"我就单单地爱神,服侍神是我最大的享受。 还有一个人在教会里面做牧师,非常爱汽车,有一天撞到了洒水车的后面,钻到了洒水车的下面,结果车毁人亡,我也去参加了他的葬礼。我心里对神说,"让我好好爱你,不要让我偏离你。"我感谢神,神非常地恩待我,祂没有让我缺乏过,让我成为一个富有的人,带着爱神的心,带我走过一个又一个的困难。 因为我爱神,在建立教会的过程中,我吃了很多苦头,常常在神面前哭泣,但是从来没有放弃过,我不认为服侍神是一个苦差事。相反地,我认为爱神,所有的问题就解决了。有什么问题可以引诱我们偏离神呢?是一个人行了一个神迹?还是一个人做了什么梦?这些就可以使我们偏离神吗?最先引诱人偏离神的,就是让你里面不要再爱神,认为服侍神是一个苦差。这些事情是一个奇妙的谎言。
        • 爱神至上,世俗皆可放下
          给大家举几个例子,有一个活动叫做家庭第一,我就很疑惑,我在圣经中无论如何也找不到家庭第一这种说法。如果为了神,为了神的国,放下自己的家庭那又如何呢?这是圣经教给我们的:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 但今天的道德观念却不能让我们接受这样的状况。听起来很有道理的道理,却不是神的话。听起来非常合乎道理的事情,也不能偏离我们离开神的道路。如果你爱神,你就能分辨哪些东西是拜偶像,哪些是真神。为什么很多人行神迹,传福音,赶鬼,耶稣却说我不认识你们,不是因为他们赶了鬼,也不是因为他们行了神迹,而是因为他们没有爱神,爱神是试验我们信主和不信主的关键。 有一些人他们做生意做的很好,他们很快忘记是神给他们的恩典和祝福,但是你让他们爱神就太难了,因为他们里面装的都是今生的好处。**如果一个人爱神的话,什么东西都可以放下**。如果你问我为什么二十几年主日没有断过,是因为我拒绝一切引诱我偏离神的东西,没有东西可以勾引我离开耶和华我的神,因为祂是我的命,祂是我的最爱。很多人可能认为我疯掉了,但是圣经中的确说了:
        • 紧抓神的道,远离引诱者
          **那先知或是那做梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地、救赎你脱离为奴之家的耶和华---你们的神,要勾引你离开耶和华---你神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。"你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说:我们不如去侍奉你和你列祖素来所不认识的别神---是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他;你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华---你的神。(《申命记》13:5-10)** 告诉我们要完完全全和他们断开属灵的连接,如果我们不断开,总有一天他们会得逞,勾引你离弃你的神耶和华: **"在耶和华---你神所赐你居住的各城中,你若听人说,有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民,说:我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神;你就要探听,查究,细细地访问,果然是真,准有这可憎恶的事行在你们中间,你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上,用火将城和其内所夺的财物都在耶和华---你神面前烧尽;那城就永为荒堆,不可再建造。那当毁灭的物连一点都不可粘你的手。你要听从耶和华---你神的话,遵守我今日所吩咐你的一切诫命,行耶和华---你神眼中看为正的事,耶和华就必转意,不发烈怒,恩待你,怜恤你,照他向你列祖所起的誓使你人数增多。"(《申命记》13:12-18)**
      • 没有爱神的心,人容易偏离
        • 别让爱世界偷走你的心
          神在告诉我们要有一个坚决的态度。有很多自称是先知的人,自称是有异梦的人,他要引诱人离开神,用一件事情就可以证明,就是他们里面没有爱神的心,如果我们没有爱神的心很快也会偏离。我一直在思考,人为什么那么快就会偏离,在信主的路上多好啊,我们的好处都不在神以外,为什么还要到外面去找呢。当人遇到了问题,遇到了神的管教,不知道好好反省自己,遇到挫折,马上开始寻找其他的方法,而不是在神面前仔细地审查自己,却找其他的方法认为可以很快的见效。 如果世界上有些东西你所爱的没有得着,你就拼命在神面前求,如果求还是得不到,你就开始怨恨神,偶然有一个偶像可以去拜,可以使你得到你所要的,那么你会不会去拜这种偶像,我猜应该是会的。如果一个人爱世界,爱神的心不在他里面,爱世界,爱钱,偶像可以给你钱,但是却不能够给你生命,不能给你喜乐,不能给你平安。人要爱一个东西,你就快要被引诱了,因为魔鬼也知道你心中所爱。当一个人爱神,魔鬼很难欺骗你。 我遇到一些牧师,他们这么说,"神真的呼召我来侍奉他了吗?好像没有,因为我服侍的那么艰难,这么辛苦,所以神没有呼召我。"但是今天神呼召了我们每个人来侍奉祂。**今天如果你们不愿意侍奉耶和华你的神,你必定要侍奉耶和华打法来攻击你的仇敌**,如果你心里不爱神,你也必定会被假先知、假做梦的迷惑,如果没有这些,那么你也会被家里亲近的人、朋友引诱远离神。或者被别的城里来的人引诱你远离神,因为人远离神太容易了,有一千一万的理由让我们远离神。
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
      • 总结
        • 远离引诱者,坚定爱神心志
          如果你传递一个引诱他人远离神的观念或概念,那就是当灭的,在神的眼里你是当灭的。这些引诱人的不管用什么借口,家庭、儿女、父母、工作、生活,在神眼里都是当灭的。爱神的人一定可以成为这个世代的祝福,因为我们帮助很多人解决他们的问题,因为我们有这样的心志,没有任何东西任何人可以让我们远离神,这就是今天我想要告诉大家的。如果神让我们有这样一个坚决的态度,我们就要远离那些引诱我们远离神的人。面对这些引诱你的人,带着一种坚决的态度,虽然你不用把他杀了,你可以和他保持一个很远的关系。 愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神
      • 为什么以色列人那这么容易离弃神
        • 为何总是轻易背弃神的恩典
          大家一定有一个困惑,为什么以色列人经历神那么多恩典,神将他们带到流奶与蜜之地,让他们可以吃的饱足,而他们还去侍奉别神呢?我们读《申命记》神给我们所预备的福分远远超出我们所求所想。我们一生所有问题的答案都在《申命记》中。 为什么以色列人竟然离弃神呢?这个令人费解。神在我们当中做的事也是惊天动地的,生活中很多人都经历过神,可有些人仍然说:我从来没有经历过神。今天我们跟以色列人没什么太多的不同。 我们仔细读这段话会发现以色列人真的很容易离弃神,今天与大家从一个深层次去讲分享,为什么以色列人那这么容易离弃神。这一章开篇就讲摩西卸下权柄交给约书亚, 摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行;他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。(《申命记》 31:7-8 ) **耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地;我必与你同在。(《申命记》 31:23 )**
        • 信仰抉择,生死祸福一念间
          看到非常鲜明的对比,神对摩西和约书亚说:我必与你们同在,我永远不离弃你们,不要惧怕也不要惊慌;我必与你同在永不离弃你。对以色列人说:我必离弃你们,掩面不顾。摩西和约书亚写这段话在说明什么意思?这两种人之间差别太大了。我们要知道在信主这条路上,生与死,福与祸都在一念之间。你有命定还是没有命定,体贴肉体还是体贴圣灵,走信心的路爱神的路,还是行律法行规条的路?你是一个属肉体的人还是属灵的人?你是一个奴仆的心,还是领受儿女名分的心?你为自己活着还是为神活着?你是敬畏神还是惧怕人?你是爱神还是爱世界?你认为你活着是不是虚空?如果你认为你活着是虚空就会爱神,你认为活得非常的实在那你会很难走蒙福的路。 **我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活; (《申命记》 30:19 )** 这道理离你不远,就在你的口中、在你的心里。我们在这条信主的路上,走的是爱神的路,所有的事情都变得容易;但走的是守规条的路,你走起来会非常的困难。发现一个人,如果爱世界他没有办法爱神。一个人觉得活得非常的实在,他是没有办法进入命定,因为他觉得有钱多好,活的很好,结果活得真的不怎么样。
        • 别让悖逆蒙蔽你的心
          今天早上我带祷告,有一个姐妹腹部积水病的很重,让我为她祷告。这个姐妹我非常的熟悉,她里面装的都是体贴肉体的东西,爱世界爱钱非得要活下去,她就是活在这种状态里。因为她活在这样的心思意念里才活出这样的结果。继续这样活下去,她找我为她祷告好得医治,为她可以继续活下去。她自己也不明白为什么要活下去,总觉得活着比死了好。可是我却觉得死了比活着好。人们常说:活着的狗比死的狮子还强,这话讲的很有道理。但是我们人这一生在这世上活不到永远,世上除了与神同行的人百分之百都会死。 希望我们弟兄姐妹里边的意念完全改变。仔细去看发现,一个人信主不是因为爱神他是没有办法走下去;不认为在这个世界上是虚空的也是没有办法走下去的;如果看到所有问题都惧怕就是不惧怕神,也是没有办法走下去的。遇到一点不好的事情就怪神:这些祸患临到我们,岂不是因为神不在我们中间吗?他们认为遇到这些祸患是因为神离弃了他们,却不觉得是自己离弃了神。他们是一群悖逆硬着颈项的人,不认同神的话。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 三、过日子,过着过着就离弃了神
        • 别让小日子取代了信仰
          所以弟兄姐妹啊,从以色列人身上学个功课,我就怕学不着功课。如果一个人经历了神,你是否愿意更好地认识神呢?不要离弃神!前几天的夜里头,我收到一个信息。他说:老师,我要离开教会,我就是那个愚蠢的人。为啥呢?因为啥事没有了。十年前他要死的时候来到教会,因为他追求过日子的时候,那手里有点钱可狂了,后来得了要死的病,钱也没了,就来找我来了。 你说我这工作做的,是不是有点闹心呢?你说来找我的吧,人家日子过好了,很少来找我,说:老师,我跟你分享点喜乐。没有这事儿。那都是啥呢,都是要死了来找我来的,拉不出屎了,撒不了尿了,呼吸困难吃不了饭了,全都是这些事。我感谢神!这是我的工作,我知道我在干啥啊,有的时候默默地觉着有一点点的小悲哀,但是感谢神,神就是要找宝贝,我就是要做神眼里的宝贝,这就是我的心声。 所以人过小日子,过着过着灾祸就降临了,过着过着就去拜偶像了,过着过着就去追求美好的生活了。前两天,我找到了我的Facebook的账号,一转眼儿,有七八年没登录进去了。这再一进去,哎哟,天呐!给我吓一跳。我发现这个人死了,那个人也死了,都是我认识的啊。哎呀,人都死了,但是Facebook还在啊。还有一个人,我也不太确定还在不在,但他最后的更新是在2021年,2021年是不是新冠了呀?也不知道,哎呀,死了很多人呀。 以前有一个做了传道人后就不做了。哎哟,抱着孩子,满脸喜乐呀,孩子也喜乐,他也喜乐,日子过得很红火,很幸福。我就在想,在我脑子里就浮出一个画面,灾祸快来了啊。人家就说:老师,你怎么还祷告这个呢?我说:过日子都是过着过着,天伦之乐就取代了神。那取代了神会怎么样呢?过着过着就讨了神的愤怒。
        • 别等灾祸临头才想起神
          我问你,那些被车撞死的人,他们还在想办法进好的小学,刚为孩子买了学区房,反正就是规划可多了。要读一个学位,整一个论文,反正就是把生活塞得挺满的,对未来有非常美好的盼望。敬拜神?哪有时间呢?华人命定神学?别扯了,他们整的那玩意儿,等遇到灾祸再说吧。 最近有一对夫妻,老公尿不出来尿,两腿发麻,走不了路。还有一对夫妻,传道人的家庭出身,从小信主,结果就到上海打工来了。你猜怎么来的吗?他没事能来找我呀?他有好事怎么可能来找我:老师,我们家买房子了,我收了这么多的租金,给你一半。哪有这事啊?没有,当然我也不要啊。 被掉下来的一个重物,把腿给砸了,结果就下肢瘫痪了,他们就来寻求神。你说像不像《士师记》啊?过日子败坏人呀!如果人不知道敬畏神,就不知道什么时候有一天两条腿会瘫痪。你不需要敬畏神吗?人过着过着就离弃神了。 我真的得提醒大家呀,也包括我自己呀,我可得清醒过来呀。有的人在新冠期间死了,你再叫他也听不见了,他也叫不了你了,如果他来叫你,给你吓够呛。晚上他来叫你:喂,我来了。那会吓死人的。昨天我在那个Facebook上一看,哎呀,这个癌症死了,那个癌症死了,还有新冠死了,我看着心里还是有点难受啊。那他过日子的时候,怎么就没考虑这事儿呢?提醒都没用啊!这些人还以为自己很爱神,谨守遵行了神的话。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 引言
        • 抓住重点,别成属灵悲剧
          大家好,咱们来看《撒母耳记上》第十六章。在查《圣经》的过程中,我们发现了一个很好的规律,什么时候抓住了这一章的主题,什么时候就能明白这段话。其实**抓重点、抓主题,是人一生最重要的功课**。我所看到的悲剧,不管是活得很惨,还是活得很乱,基本上都是来自于一个原因,就是抓不住重点。**抓不住重点是个悲剧!** 大家在学习课文的时候,就开始抓重点。怎么才能抓住重点呢?作者写这第16章的时候,一定在脑子里构思过。如果你没写过作文,或者你不会写作文,那你应该是从来都不会构思。写《圣经》的这些人都是在语文的操守上很厉害的,就是掌握语言,表达意思都是很厉害的,不可能乱写的。 想知道这一章讲到的重点到底是啥?一定要把一整章串起来。你如果串不起来,那不是作者要告诉我们的话。我把这一章的主题定为:**神的拣选与离弃。**如果先讲神离弃扫罗,然后拣选大卫,主题就是:神的离弃和拣选。前半段讲神在拣选大卫,后半段在讲神在离弃扫罗。写的顺序是这样,但事情发生的顺序跟写的不太一样,都是先离弃了扫罗,然后再拣选的大卫。**神为什么要离弃扫罗呢?因为他不谨守遵行神的话!**华人命定神学警诫你,既然你选择了信主这条路,也领受了圣灵,也领受了神诸多的恩典,然后你却做了扫罗,你说那不是悲剧吗!?那是非常悲哀的事。
      • 小心不要被离弃
        • 谨守神言,远离属灵悲剧
          **人被神离弃是很惨的**。有人说我看过被离弃的,人家啥事都没有,活得也很好。我也有解释:他从来就没有被拣选,哪来的被离弃?所以说如果你一旦成为有命定的人,神的灵一定会降在你身上,那这个事就很要命了。我就在想,就像我这样的人,赶了一个鬼,又一个鬼;降了一个魔,又伏了一个妖;如果我离弃神或被神离弃,那不是悲剧啊?鬼不把我往死里整啊!我就想,神啊,愿你怜悯,让我一生一世谨守遵行你的话。 华人命定神学基本上就围绕着谨守遵行神的话和不谨守遵行神的话来展开的。你要么谨守遵行,要么不谨守遵行。你说我有理由不谨守遵行,有理由也没用,你把你的理由当做油,烤面包去吧。所以你要知道这个逻辑体系到底是啥!你是个基督徒,非得违背神的话,而且对神的话也没有兴趣,可能是没有被拣选,那另当别论;如果被拣选了还这样,就是个悲剧啊! **这世界上有一种荒谬的学说:一次得救永远得救**。我真的没有在《圣经》里找到这个逻辑。你说扫罗是得救了,还是没得救?有的人说得救了。你咋知道的呢?我就觉得这些人应该回去再读读小学,因为读课文没受过好的训练。我说的这话是不是侮辱性有点强?但你还真得回去读读小学,或者应该回去读读《毛选》。 扫罗得救还是没得救?谈这种话也没有什么太大意义,扫罗这个人的一生是一大悲剧。不做王还好,一做王得了精神病;不做牧师还好,一做牧师得了忧郁症。被神拣选了,又被神离弃了,那不是个悲剧吗?所以说一次得救永远得救套在扫罗身上,就不是很妥当的事。你说死在旷野里的那些以色列人,被神击杀的,可拉是得救还是没得救?可拉怎么可能是得救呢?可拉、大坍、亚比兰,二百五十个长老都是被神杀死的,得什么救?毫无荣耀可言。
      • 神为什么离弃扫罗?
        • 不守神命令,扫罗自毁前程
          所以弟兄姐妹,如果你成为一个有命定的人,好不容易被神拣选,神透过你做了诸多的事;神的灵也常常感动你,如同感动扫罗一样;神的灵也住在你身上,如同住在扫罗身上一样;那能说明啥问题?说明不了任何问题,那是神的拣选。但是神拣选完了以后,又被神离弃,那真的是悲剧。死在旷野里的都是神所厌烦的人,所以千万不要把事搞错了。 后来我逐渐了解,神真的不太在乎死一个,杀死一个,碾死一个,神真的不大在乎。在旷野里神一碾死就碾死一万多啊!上万上万的。所以弟兄姐妹**要学会敬畏神**!咱们就在这个事情上学一个功课,思考神为什么离弃扫罗? 大家知道神厌弃扫罗,不是神拣选的他吗?怎么又厌弃了呢?拣选是一回事,神在扫罗身上做了该做的所有的一切。神让神的灵住在他的身上。神不但让神的灵降在他的身上,还让神的灵大大地感动他,甚至扫罗还被列在先知当中。但那是神干的,你没有办法说,神在我身上做了,我就配得这些。不是,那是神尽了所有能做的。但是拦不住被离弃啊!因为不谨守遵行神的命令。就算是神给了他一颗新心,给了他一个新的肝儿,给了他一个新的肾,一个新的肺,心、肝、脾、肺、肾都改了,但脑子里价值体系不改,啥用也没有。 所以说硬件可以改,软件咋改?所以扫罗这一生,为什么神离弃他?是因为不谨守遵行神的话。一般的事你不谨守遵行也罢了,一般的事神真的不太计较。我给大家举一些例子,比如说,我们人看东西跟神看的角度不一样。咱们就说今天拣选的大卫,到了后来,他家里头那些事乌烟瘴气。他娶了几个老婆呢?他最早娶了一个老婆,后来又娶了一个叫亚比该,就是拿八的老婆。拿八死了以后,亚比该搬着铺盖卷就来找大卫,我要嫁给你,我就靠着你了,这一辈子我就靠你养老了。神在乎这事吗?神没在乎这事。哎!你应该一夫一妻呀!神没在乎这事。
        • 神只在乎你是否遵行祂话
          神没在乎,但很多人在乎。很多姐妹就不干了,好像她是大卫老婆一样。你还没做大卫老婆呐,你替大卫老婆打什么抱不平啊。但是大卫身上有好些东西是扫罗没有的。比如,他杀了乌利亚,后来他娶了乌利亚的妻拔示巴。拔示巴生出的第一个孩子死了,第二个叫所罗门。后来神就把所罗门立为王。这事很神奇呀!我们都不理解。大卫跟拔示巴通奸的时候,先知拿单对大卫说,如果给他这些老婆还嫌不够,那就说出来,要啥就给他,别整那些偷鸡摸狗的事。如果大家仔细读的时候会发现,神其实并不在乎这种事,神只在乎你是否谨守遵行祂的话。 **我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。 (《撒母耳记下》12:8)**
      • 离弃的后果
        • 别被神离弃,精神崩溃成悲剧
          被神离弃了以后,耶和华的灵离开了扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。哎呀,精神病了,听起来非常难受。我就感慨人这一辈子,你要想服侍神,千万别被离弃;一被神离弃以后,就成为精神病了。我还真认识一个牧师,这个牧师很有意思,他后来得了忧郁症,吃抗忧郁症的药,吃完了就挺好。怎么就得了忧郁症呢?你想想看,神的灵离开他,然后恶魔就来了,就变成了一个精神病。这不就是扫罗吗?如果今天有个牧师变成精神病了,咱们就琢磨琢磨,是不是同样的一个道理。想起来就闹心。 早些年间咱们建教会不容易,小猫两三只。就这个小猫两三只,还被一个牧师瞄上了一只。那只小猫就在教会里头专门跟我做对,因为他跟那个牧师关系搞的火热。那个牧师说:他给人施洗不算数。难道施洗这里头还有学问啊!施洗还有算数不算数的吗?我在《圣经》里也没有找到。结果这一对夫妻,一只小猫后来就变成了两只,这两只就跑到那个牧师那边去了。 现在想起来他们跑到那个牧师那儿去,我就感谢神。你说这神多恩待我。这两只小猫,到了他们那个教会,成了两只老虎了。然后那教会的人数就哗哗地往下掉,没几年那教会就缩水缩得厉害。如果你还要看重人数,就要去挖人,结果会挖来一个垃圾,这垃圾就把教会给败坏了。那对夫妻混进了全职同工,然后他们就被人家教会给开除了。这就是被神离弃的后果,就是悲剧。
        • 命定不守,灵离恶魔临
          你说那是神的百姓,还是败坏神的国的呢?这事大家得好好琢磨。他们后来要回来的时候,还来咱们当中,又考察了一遍。我想了想,你回来干什么呢?最后也没回来。记住!神的灵离开,就有恶魔从耶和华神那里来。你能理解这话吗?**一个人要么有神的灵,要么有魔鬼的灵。如果一个人没有魔鬼的灵,神也派个魔鬼的灵进来**。 你说这事要命吧!这就是撒母耳眼睁睁地看着这样的事情发生,就是非常地无奈。眼睁睁地看着这扫罗进到败坏里去。你说这一辈子活的,要么你在家里头找驴,一直找驴,找一辈子的驴,也行!你找一辈子驴,他也不至于这样。要么找得着,要么找不着,找不着也就算了。但是现在被神拣选做了以色列的王。做了以色列的王了,又把神的灵给整走了,你说这不是悲剧了吗!所以弟兄姐妹,**无论如何要知道在命定之外没有祝福。一旦有了命定如果还不持守命定,那就变成悲剧了**。一手好牌打得稀烂啊! 后来我从过去的总结里发现一件事,很多灵恩派教会的牧师,最后的下场都是个悲剧。我就在想这是什么事儿呢?我想我也不一定有答案,但是将来回到神那里的时候,一定会知道和明白的。今天好像观察出了一点点的轮廓和感觉。就是这些人,神的灵降在他们身上,真的会看见聋子听见,瞎子看见。很多灵恩派的牧师都干过这些事情,后来很多牧师就糊里糊涂地不干了。不知道为什么?后来整个人的状况很奇怪,很多怪怪的事情就开始发生了。 我想起来的时候,读这段我就在想,一个人得着了神的灵,神的灵降在我们身上,那是给了我们一个命定和恩膏,选择我们行在神的旨意当中,彰显神的荣耀。结果人丧失了神的命定,没有谨守遵行神的话,神的灵离开,就此开始了悲剧的下场。
        • 谨守神话,别把好牌打烂
          这个时候大概这个扫罗还做以色列的王,又做了将近十几年二十年。所以说我们现在开始要知道,这个扫罗所做这些事的过程当中,神的灵仍然在他身上,直到神离弃他,神的灵离开,这也叫神的灵内住。我问你内住有用吗?内住没有用。内住也拦不住扫罗不谨守遵行神的话,去怜恤神的敌人,去惧怕百姓,去看重自己的地位。神的灵住在人的身上,人仍然干这些事儿。你说神的灵是不是内住在扫罗身上?好像不太有用。 咱们弟兄姐妹要知道,只有一件事有用,就是谨守遵行神的话,在悟性上满心认识神。做一个聪明人,得着命定,开始持守命定,直到见耶稣基督的面。**不要以为自己已经得着了,乃是竭力追求,这就是华人命定神学的性格**。千万不要把一手好牌打得稀烂。如果你抓了一个烂牌打坏了,没有人怪你,因为你的牌不好。如果你抓了一手好牌,结果打得稀烂,就成了人家的笑话。你说这不是悲剧吗?
      • 神拣选大卫
        • 神看内心不看外表,别被表象迷惑
          神拣选大卫的过程也很有意思。有时候,我觉着大家可能会不太理解。神让撒母耳去耶西的家里,选一个人膏抹他。 **撒母耳说:我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。耶和华说:你可以带一只牛犊去,就说:我来是要向耶和华献祭。(《撒母耳记上》16:2)** 我们的神挺有意思,神让撒母耳做个幌子牵着牛犊去耶西家,实际上是去膏抹大卫。我们的神太好了,还理解撒母耳的难处。应该说:撒母耳你怎么没有信心呢?大胆地去,大张旗鼓地去!那叫宗教。结果神告诉撒母耳这么做: **你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。(《撒母耳记上》16:3)** 到了耶西的家里以后,大家还担心撒母耳知不知道扫罗要整死他,其实他什么都知道。 **他说:为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。(《撒母耳记上》16:5)** 这不是编瞎话吗?大家要知道,做基督徒得行在神的旨意当中,这也叫行在神的旨意当中啊!千万别傻不拉叽的。 **他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说:耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和身材高大,我不拣选他,因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不选他。耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说:耶和华也不选他。耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳说:这都不是耶和华所拣选的。(《撒母耳记上》16:6-10)**
      • 总结
        • 竭力追求,别做被弃之人
          那个人得着这个命定,骨子里有大卫的性格,这就是我们要学的。大卫有了那性格人就很厉害,他拿琴一弹扫罗身上鬼就被赶走了。大家慢慢地了解,千万别被那些东西迷惑了。有的教会也整个琴,整那琴干啥呀?人家吹角他们也吹角,吹完了不还是那样?人家摇旗呐喊,他也摇旗呐喊;人家整个诗班,他也整个诗班,那都不重要。重要的就是神的灵在那个地方。 教会真正的定义,不是照着人家挂了一个牌子,教会有没有执事会,有没有执事会主席?教会应该有神的灵运行。如果这里有神的灵运行,就叫教会。哪怕俩仨个人,神的灵在那里,就叫教会。我们要开始知道,扫罗遇到这种状况,神的灵离开了,最后找了大卫来给他弹琴,大卫靠着神的灵把鬼给赶走了。这基本概念就梳理清楚了,我希望弟兄姐妹别再受迷惑了,别人家一说恩膏,就好像多厉害似的。我最早听到恩膏,我觉得超出我想象的空间,我就觉得那东西老神了,其实就是命定。 弟兄姐妹开始担起这个世代神在我们身上的命定。无论如何在悟性上认识神,无论如何都开始谨守遵行神的话,无论如何都朝着神给我们设定的目标向前奔跑。我们被神拣选不要做被神离弃的人。好不容易被神拣选,结果把活着这事看不明白;好不容易被神拣选,还不能把基督徒的名分看得清楚;好不容易被神拣选,也看不透自己那个位份是从神而来,就把这些事看得云里雾里的。咱们弟兄姐妹在悟性上要清清楚楚地知道,神在我们身上美好的旨意是多好啊! 神拣选了你,就紧紧地抓住,不要以为已经得着了,乃是竭力地追求,朝着神给我们设立的标杆直跑。不要退后入沉沦,奔跑可能很累,可是入沉沦更累啊!你要好好地想想:神的灵离开你,然后鬼与你同在,这日子怎么过呀?我就很感慨!咱们讲的小鲜肉,大高个,这都不重要。什么潜力股,还是含金量,这也都不重要。重要的是竭力追求,做一个有命定的人。效法大卫行合神心意的事! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 人厌弃神,但神仍然眷顾人
        • 神不离不弃即使人心偏离
          **明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。(《撒母耳记上》9:16)** 以色列人厌弃神做他们的王,然后他们让神给他们立一个王。神就给他们立了一个王,就是这个扫罗。大家仔细看,人要立王,厌弃神,但是神还是眷顾他们。你觉得怎么样?我们的神恩典得多大啊!我告诉你,神要跟咱们计较,那还有完啊?就咱们这小样的,有多少时候,我们厌弃神做我们的王啊! 咱们弟兄姐妹说说看,神要捏死咱们,那是完全有理由的,但是神没有捏死我们,还眷顾我们,我们还常常厌弃祂做我们的王。一整就害怕老板,一整就害怕工作,一整就害怕项目,一整就把神放下。然后一整啥都放不下,就能把神放下。你说:这不是邪了门了吗?然后人经历了神,一会又尿漏了,一会屎漏了,一会肠子漏了,一会什么漏了。哎呀!我的天啊!一会鼻子不行了,脑袋不行了,耳朵不行了,腿不行了,这个不行了,那个不行了。随便整个零件不行,都够你受的。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 10章 - 人离弃神的几个征兆
      • 人的败落从称赞开始
        • 称赞是败落的温床
          **纵观历史长河,有多少叱咤风云的英雄豪杰,结局却是凄凄惨惨的?项羽、诸葛亮、关云长......他们都有值得骄傲的资本,但“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前",他们在结局都跌得很惨。人骄傲,则离弃神,需警醒啊!在这一章,老师将带领我们看人离弃神到底有哪几个征兆!** **思考问题:** **你有两个朋友,一个朋友经常指出你的问题,一个朋友一直说好听的话称赞你,你觉得哪个朋友比较靠谱?为什么?** **所罗门所拥有的财富和车骑,都是神亲自祝福而来的吗?为什么?** **你是否能分辨出,哪些是人的智慧,哪些是神的智慧?怎样能保守自己不陷入自己的智慧中?** 这一章在讲所罗门的犯罪以及所罗门的败落。大家一定要知道,离弃神,是非常要命的一件事。所罗门就是从这一章开始离弃神的。这一章分了两个部分,前一部分是示巴女王来拜访他,众王都要来听所罗门的话。当示巴女王来见所罗门的时候,就讲了很多阿谀奉承的话,所罗门听了心里就非常的舒服。但就是这样的舒服,让所罗门变得骄傲。所罗门离弃了神,老年败落以后,回顾一生,做了一个总结,就写了《箴言》。在里面他说:“鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。"(《箴言》27:21)人被称赞,很可能就是败落的开始,所以面对称赞一定要特别特别小心。如果你只喜欢听好话,那你就危险了。 后半部分就在讲所罗门的财富:他每年的收入、建造的宫殿、使用的器皿,还有聚集的战车马兵等等。我们就会看到所罗门开始为自己囤积财富。所以这一章告诉了我们两件事。**第一:一定不要以为常常听到人家称赞你的话,会是一件好事,其实那是败落的开始。第二:当一个人开始为自己收集世上的财富,就如金器、银器、马匹等等,也是败落的开始。**
      • 人所尊贵的,是神所憎恶的
        • 别让财富蒙蔽你的心
          “人所尊贵的,是神看为可憎恶的"(《路加福音》16:15)。当人开始看重金银财宝、漂亮的车子、漂亮的房子,把这些看为自己所尊贵的东西,这就是离弃神的开始!人所看重的这些东西,不能带来生命;而神所憎恶的,就是那些败坏人生命的东西。以色列王所罗门,虽然得了智慧,但那仍然是人的智慧,仍然仅仅是解决人的问题的智慧。那神的智慧是什么?就是让律法书不离开你的口,要昼夜思想,谨守遵行神的诫命。 **只是王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹;因耶和华曾吩咐你们说:“不可再回那条路去。他也不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪;也不可以为自己多积金银。"(《申命记》17:16-17)** 律法书里要求:第一,王不可为自己加添马匹;第二,不可以使百姓为此回埃及;第三,不可以多立妃嫔;第四,不可以多积金银。但这些所罗门全都做了。也就是说,人的智慧,仍然是人的智慧。《申命记》里接下来就讲:王登基以后,就要将祭司利未人面前的这律法书,为自己抄录一本,存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例。免得他向弟兄心高气傲,偏左偏右,离了这诫命。这样,他和他的子孙便可在以色列中,在国位上年长日久。(《申命记》17:18-20)
    • 【查经】列王纪上 18章 - 真神就是真神!
      • 灾祸来自于离弃真神
        • 离弃真神,灾祸自找
          不管是不是基督徒,我们都会遇到灾祸,但是我们常常不知道灾祸从哪里来。我们来看第17节:亚哈见了以利亚,便说:“使以色列遭灾的就是你吗?"以利亚说:“使以色列遭灾的不是我,乃是你和你父家,因为你们离弃耶和华的诫命,去随从巴力。"要知道离弃主的没有好下场。有人会问那不信主的人怎么办?不信主的人本来就是生活在灾祸当中。回想起自己不认识主的日子,真的是充满灾祸,一点都不好玩。现在我绝对不想回到不认识主的日子当中。但是当我们认识了主,就一定要坚持到底,定意住在主里面呀! 人其实很容易离弃主:只要你稍微按照人的思维一思考,就掉到离弃主的陷阱里面去了。按着人的思维逻辑,时间都花在祷告上了,那工作怎么办?当然你可以试试,把时间全部用来工作,不祷告,那一定会是一条充满灾祸的路。但是如果你把时间分别为圣,去寻求神去祷告,神一定也会解决你工作上的问题,这样的见证我们教会有很多。我的岳父把时间都省下来了,也不去祷告,前几天在弥留之际,竟连自己的儿子都不认识了,大小便失禁,真是灾祸的日子呀!我为他祷告,神怜悯他,他现在还继续活着。这件事情让我们警醒:真的要好好信靠主我们的真神,我们这样做的时候,他也一定会让我们远离这一切的灾祸。记住,使人遇到灾祸的就是人离弃神。在主里面是最好的,千万不要做离弃主、遭遇灾祸的人哪!那些人真的很惨!
        • 离弃真神必遭灾祸自食恶果
          **只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得到什么。心怀两意的人,在他一切所行的事上都没有定见。(《雅各书》1:6)** 如果你好好信主,当你祷告寻求主让你一生不受患难、不遇艰苦的时候,神也会应允你的祷告!《圣经》里说,以耶和华为神的什么好处都不缺,**但如果你用任何一个东西取代耶和华神,你就必遭遇灾祸**(参《诗篇》16:4,34:10)**。**有一些人,他们心持两意,在一些事情上依靠自己的聪明,那就是自食恶果,自己收下自己种的。在神的事情上,如果你心怀两意,你就会一无所获。 我当年信主的时候,其实并没有遭遇那么大的灾祸,只是觉得活着没有方向、没有意思。后来,神赐给我工作,医治了师母全身的疼痛,我和师母一直感恩到今天。因着这样的心志,我们就经历了无数的神迹。我鼓励大家效法我们去持守。我们当恒心去做,这本不是一件难事,难事是在主耶稣外边游荡。在神里面你什么好处也不缺。不明白的人,愿神怜悯。我们千万不要在旷野里寻求四十年之久,最后还是不明白,就死在自己这无用的逻辑里。
        • 离弃真神,灾祸随之而来
          **以利亚说:你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神就当顺从耶和华;若巴力是神就当顺从巴力。众民一言不答。(《列王纪上》18:21)** 道理很简单,就是随从真神。我们当有这样的信心:什么也没看见,但是就是定意选择相信。这样即使我们面对绝望的光景,相信也便不再是一条很艰难的路。在我岳父的事情上,我选择相信,我就看见神迹一次一次发生。大家记住,**神迹就是透过信心彰显出来的**。这就是定意单单仰望神。 信主的事情和婚姻是很相似的。心怀两意的人,如果在婚姻中,就是一个淫乱的人。无论男女,在婚姻里都不能有这种心怀两意的心态。婚姻和神都是忌邪的,我们在婚姻里的感觉和神对我们的感觉的是一样的,神和我们都无法容忍心怀两意的人。
        • 离弃真神,灾祸自招
          对于我而言,对方就算只是心里稍微想一想,言语里稍微流露出一点,我都不能容忍。为什么?因为我是她老公,她是我老婆,这就是答案。婚姻里常常发生这样的状况:我们总有某一时刻,看对方的一些问题不满意。这就好像,神照着祂的方式爱我们,但是我们却常常不觉得那是对我们的爱。于是,我们就会有一种感觉:我们的神挺好,但是巴力神也是不错。巴力神的祭祀有个特点,就是会办一些性爱派对。 以色列人看到以后,觉着很是有趣,就不禁既想过圣洁的生活、得神的好处,又想追随世俗陷入到淫乱之中。但关键是,这两种生活是水火不相容的。所以如果一个心持两意的人来到我们当中,我会非常的小心,因为改变心持两意的人非常的不容易!如果心持两意的人,他的心里没有定见,不知道什么是神喜悦的,什么是神憎恶的,他的行动就会常常变来变去。所以我们选择会友的时候,我们常常是挑挑拣拣的。放在小组以前,要先从我这边筛选一遍。 从前一对马来西亚的夫妻来到了我们教会,太太精神受辖制,甚至连家务也不能做。来了以后在祷告当中得了释放,情况好了很多,已经来了许久,这周突然就不来了。对于这一类人,我会建议他们说:这个教会不太适合你。人数不是我的优先级,心怀两意的人不是我需要的。心怀两意的人就是这边看着那边好,得着释放又去捞世上的金山。这样的人我不会需要。我要的是精兵的教会,不是心持两意的人。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • **不要和外邦人通婚,过圣洁的生活**
        • 远离外邦婚姻,守住圣洁之约
          我们来看立约的内容,这些内容把摩西律法的律例典章就全都包括进去了。这句话其实到这就应该画一个句点,可是尼希米他们没有画这个句点,第一件事就讲到儿女的婚嫁。为什么要把跟外邦人通婚这样的事情提出来呢?因为它非常非常的重要。**无论如何不要跟外邦人通婚,跟外邦人通婚好不到哪里去,你一定会进入到咒诅里去的,你一定没有办法守住跟神立的约**。 一进到和外邦人的婚姻里去,就完蛋了。所以他特意的把这个事情提出来,不但要守那些律法六百多条,而且不能通婚。你们的女儿不能嫁给他们,他们的女儿你也不能娶来。可是问题在哪呢?问题在人的眼光到底有多远。如果你是鼠目寸光,你会说这有什么关系啊,我儿子跟他女儿挺好,那就继续下去吧,小孩子谈恋爱那不很正常吗。不是这么回事,如果进到这样的光景里去,你没办法守得住和神立的约,咒诅就会临到你和你的后代。你说他能不提出来吗?也就是说,**过圣洁的生活,非常重要**。
      • **守安息日**
        • 远离方便面式信仰,守住安息日
          第二个立约的内容是什么呢?守安息日。一旦主日你不能守的话,剩下的全垮掉。你如果说“牧师啊,信主就是信呗,信在心里多好啊。“主日,今天我收拾房子。"然后过了一段时间,“哎呀,我搬家。"再过一段时间,“我买了飞机票,刚好是礼拜天。"你把那个日子看得,OK啦,有就有没有就算了。那是什么样的基督徒?是方便面式的基督徒。今天我们不要做方便面式的基督徒,方便面吃久了会得癌症的。我见过一个得血癌的,天天吃方便面,最后得了血癌。新加坡的一个广播员,现在他还在做广播员,神医治了他。那是20多年前,我信主的年代,他得了血癌,因为为了忙工作天天吃方便面,后来信主了以后开始知道神的恩典,再也不离开神了。 安息日不花钱这件事,你不要把安息日变成律法上的规条,但是你不要在安息日大搞血拼这些东西。千万不要把安息日的精义搞错了,安息日不是让你一分钱也不花,是让你不要去放纵这个东西。其实安息日花钱产生的结果,在这个地方,你有这个需求,就会有供给,有供给,就会赚那个钱,人们就会觉得这个挺好,别人也去做这个生意。大家都守安息日,突然间有一个冒出来做生意的,他赚了很多钱,又来一个,他还是赚很多钱。但如果大家都去赚钱了,安息日还守得了吗?守不了。就是这样,一开始有第一个一定赚很多钱的,但那样的人就麻烦了,将来会遭受大难,你所赚的钱全都归了列王,前一章不是这么说的吗?这是守安息日,不是说不花钱,但**我们不要在安息日创造诱惑。**
      • **不离弃我们神的殿**
        • 坚持教会生活,别嫌麻烦
          神在恢复圣殿的工作,因为过以神为中心的生活必须有圣殿。今天的圣殿就是教会,必须过教会生活,开始恢复了容易,但是持守下去不容易。以色列人持续了多久?没多久就停了,为什么?因为觉得很麻烦。一个国家亡国时他不嫌麻烦,被掳时他也不嫌麻烦,因为他没有办法嫌麻烦,没有选择,但是如果你成了一个自由人,你可以选择来敬拜神,也可以选择不来敬拜神,没有人逼着你,你要怎么选? 我们当中大部分是第一代的基督徒,我想到了第二代能不能持守就有点困难了。因为他们没有过过辛苦的日子,我们是过过很辛苦的日子后来信主的,但是那些没有过过辛苦的日子,他不知道也不太理解。基督徒大概能持续一代,持续两代就很不错了,持续三代就是神迹了,那是神的恩典,持续四代,周神助牧师是第四代的基督徒,直到他儿子第五代都在服侍神,这是神大大地恩典。
        • 坚持到底,荣耀必现
          我们能否持守,恢复圣殿的运作,能否持守下去就看你的心到底是在钱的上面还是在神的上面。耶稣说你不能拜玛门又拜神,拜神又拜玛门。你的心如果是用钱来衡量,你大概会成为犹大,最后上吊,肠子流满地,很惨。**为了钱,你的人生就会毁在钱上,但是为了神,你的人生会发出荣耀的光彩。** 我鼓励大家在服侍的过程中,你愿不愿意把你的命摆上,还是你顾虑很多很多东西?如果你真的愿意把命摆上服侍神,我相信你肯定会翻转你的家族,你也肯定会看见神的荣耀,我也肯定地告诉你,你爸爸妈妈会因着得着你这样的孩子会经历神奇妙的恩典,多好啊。今天我们能持续多久?我挑战大家,重新跟神立约,至少在我活着的日子我要持守,坚持到底。《希伯来书》3:14这么说:“将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了"。坚持到一半是没有用的。《启示录》2:26也说:“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国"。
        • 坚持到底才能得神权柄
          我们真的需要坚持。我们的教会是一个奇特的教会,是聚会最多的教会,但是我们也是得着最多的教会,恩典最多的地方就在这儿,为什么?因为我们教会的弟兄姐妹都愿意像现在这样来到这里。这容易吗?有的人坐一个小时的车程,一个小时去一个小时来,按照一些弟兄姐妹给我的建议,远距挺好,我们能不能大家都远距?可是将来怎么办?远距的人是因为距离太远没有办法,但是今天远距的人也愿意拿出这些时间跟我们祷告,跟我们查经,不断地进步,但是如果你在近距,或者你在远距像YX姐妹这样,他们能够聚集在一起,一起聚会,是人和人之间的关系,教会不住在建筑物里,是住在你和我的关系的里面。 如果我们彼此之间好像没有什么关系,看见你好像没看见,看见你也不认识,神一定会离开我们。但是如果神在我们这个地方,就算我们付了代价,一直坚持到底,神会赐给我们权柄制伏列国,第九章讲到被列国制伏,第十章讲如果你坚持到底你就可以制伏列国,你选择哪个?当然选择得着权柄坚持到底能够制伏列国,而不是被列国制伏和产业都归了列国。神为我们预备的实在是特别好。这一章你会看见,过以神为中心的生活,又再次具体化到圣殿的运作,很具体。如果圣殿的运作都不能维持,各人忙自己的事情,第九章讲到的他们所遭的大难一定会临到我们,**但是如果我们坚持到底,持续这样走下去,神所预备的可以制伏列国的权柄一定握在我们的手里。**阿门!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 2章 - 人生的出路
      • 被神离弃不是路
        • 远离偶像崇拜,走神喜悦之路
          离弃神,被神离弃,都不是路。你说你是基督徒,就算你拿烙铁在身上烙上基督徒三个字也没有用。有的基督徒是神离弃的基督徒,有的基督徒是神喜爱的基督徒。如果你不登耶和华的山,不进雅各神的殿,你去选择识别善恶,你的生活就会充满东方的风俗,东方的风俗就是龙。在东方端午节大家都吃粽子,纪念一个跳江自杀的屈原。把屈原当成偶像去纪念会有什么后果?让屈原跳江自杀的灵就会跳到你身上。 端午节那段时间,我们当中很多弟兄姐妹身体出现了各种问题,我们不断祷告得到释放,最后发现这背后是龙的灵。屈原的《离骚》、《天问》全都是关于龙的灵的东西。众人皆浊唯我独清,众人皆醉唯我独醒,这就是龙的语言,识别善恶到极点。跳江自杀就是识别善恶到了极点的后果。如今有很多跳楼自杀的状况出现,就是背后的黑暗权势要把人搞死。如果我不是在登耶和华的山,遇到这些被辖制要跳楼跳江自杀的人,我也一点办法都没有。 在东方,他们的国满了金银还要拜财神,华人拜财神很厉害。东方的偶像分门别类也比西方多,东方人的习俗让人很卑贱,向偶像下跪、向死人下跪、求死人保佑。但基督的信仰要把你变成一个很尊贵的人,你要成为一个尊贵的王子和公主,是永生上帝创造的很尊贵的人。如果你拜金钱,把金钱当作你生命的目标,那就算你是基督徒,你也会是被神离弃的基督徒。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 引言
        • 别做属灵的墙头草
          大家好,我们来看《何西阿书》的第九章,这章里提到了我们的神是忌邪的神,祂绝对不能容忍有些人既要立牌坊又要做婊子,既想从神那里得好处,又想带着属世界的逻辑体系在这世上得好处。神离弃他们,他们就有祸了!这句话可能很多人都不一定会相信。我们在教会里常常听见的都是神是爱,但是真的是这样吗?我们的神有一个非常明显的特点,就是爱神的人,神必向他守约施慈爱;如果是恨神的人,神必追讨他的罪,自父及子三到四代。这件事给人带来了极大的困惑,比如说,有些人着急让我赶紧帮他们斩断祖上的咒诅,但是他们不知道神是什么样的神,那可不是说想斩断就能斩断的,因为解决问题的根本是爱神!就算你的祖先犯了罪,到了你这一代,如果你选择爱神,祖先的咒诅也不能把你怎么样。 这章的主题叫做:神离弃他们,他们就有祸了!大家要知道基督徒被神离弃是一个普遍现象。咱们来算笔账,在以利亚年间是亚哈和耶洗别当政,他们杀了很多神的百姓和先知。神说:在以色列当中还有七千个没有向巴力屈膝的先知。我听了以后眼泪都快要掉下来了,只剩下七千个没有向巴力屈膝的先知,让人听了以后觉得这并不是什么值得庆幸,或者值得高兴的事,这是悲剧! 现在你再去以色列找但支派、西缅支派,或者流便支派,已经全都没了,他们都被神离弃了。你不要以为神只是爱,我们整天讲神是爱,那你到底有没有听神的话呢?如果没有就麻烦了!我们来分析一件事,就是人为什么不听神的话,我们先分析一下被神离弃的光景是什么样的。
      • 被神离弃的那种光景
        • 离弃神就得吃苦头
          **谷场和酒醡都不够以色列人使用;新酒也必缺乏。他们必不得住耶和华的地;以法莲却要归回埃及,必在亚述吃不洁净的食物。(《何西阿书》 9 : 2 - 3 )** 被神离弃的光景就是会缺乏,归回埃及要回去做奴隶,吃不洁净的食物,那可不是转基因的大麦和小麦。我们常常说一粒老鼠屎坏了一锅汤,如果给你煮一锅老鼠屎,你觉得怎么样呢?到了那个时候,即使是一锅老鼠屎也得吃。如果神要离弃人,人的灾祸就会接踵而至。
        • 别让生命长满荆棘蒺藜
          **在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?(《何西阿书 》 9 : 5 )** 本来神的节期是值得庆祝的,就像我们华人过年一样。 **看哪!他们逃避灾难;埃及人必收殓他们的尸首;摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜;他们的帐棚中必生荆棘。(《何西阿书 》 9 : 6 )** 这种被神离弃的光景可惨了!有些人就是活在这种光景当中,什么东西都长毛,什么事都被败坏,干什么都不行。他们的住处就如同在充满荆棘的屋子里,银子做的美物上必长蒺藜。
        • 别让荣耀如鸟飞去
          **至于以法莲人,他们的荣耀必如鸟飞去,必不生产,不怀胎,不成孕。纵然养大儿女,我却必使他们丧子,甚至不留一个。我离弃他们,他们就有祸了。(《何西阿书 》 9 : 11 - 12 )** 这些人没有什么荣耀可言,连孩子也生不了。在这属灵的世界里有一个最基本的原则,被神离弃的人会招鬼。这世上一些不信主的人都比被神离弃的基督徒活得好,所以我把基督徒分成了两类,一类是身居天下万民之上,还有一类身居天下万民之下。后面的这类人活得非常惨,在埃及做奴隶。 **我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来,交与行杀戮的人。”(《何西阿书 》 9 : 13 )** 以法莲人把自己的孩子带出来,却要交给行杀戮的人。这很奇怪!怎么就能做出这么糟糕的决定? **耶和华啊,求你加给他们,加什么呢?要使他们胎坠乳干。(《何西阿书 》 9 : 14 )** 这个何西阿还挺幽默的,看到以色列人这样还想着神加给他们点什么。那就让做母亲的养了孩子却没有奶水,非常麻烦!即使这个世代也是这样,要知道妈妈的奶是最干净的、新鲜的,不需要消毒,而且温度还特别地合适,孩子喝了特别好。胎坠乳干就是个悲剧,以法莲却要受这样的责罚。其实这里说的以法莲就是以色列人。
        • 离弃后果惨烈不可逆转
          **耶和华说:“他们一切的恶事都在吉甲,我在那里憎恶他们,因他们所行的恶,我必从我地上赶出他们去,不再怜爱他们;他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚,根本枯干,必不能结果;即或生产,我必杀他们所生的爱子。”我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书 》 9 : 15 - 17 )** 这世上没有什么是比跟神作对更要命的事,就是跟鬼作对都够你喝一壶的,更别说是跟神作对了,那完全是没有活路的。如果你不跟神作对,站在神的那边,那还能按得住几个鬼。但是如果你跟神作对,神离弃了你就是个悲剧。我给大家提个醒,人被神离弃的光景是惨不忍睹的。 你不要以为现在的以色列还是十二个支派,其实只剩下犹大和便雅悯这两个支派了,他们也就是现在的犹太人。其他的支派都没了,也不知道上哪里去了,就这么消失了,融化在蓝天里了!这就是离弃神的后果。犹太人还比以法莲人,还有以色列其他十个支派的人要好一些,所以犹太人还在。 要知道《何西阿书》讲的以色列指的是另外十个支派,他们漂流在列国中,不知道飘到哪去了,也搞不清他们都是些什么人。犹太人还能被分出来,但是其他那十个支派的人就不知道了,这不是灾祸吗?现在的基督徒会不会也这样呢?你不要以为《何西阿书》只是写给以色列人,以法莲人,其实是写给所有信主的人。我和大家分享过,做基督徒一定要明白咒诅是怎么回事!然而他们不但不知道,还不好好地读神的话。要知道《圣经》里的咒诅都是写给信主的人,以及那些曾经从神那里领受过恩典的人。 我们放眼望去,就在咱们当中都出现过一些曾经被神短暂离弃的人。不管我怎么苦口婆心地劝他们回来要好好地敬畏神,但是他们却质疑敬畏神是否能当饭吃、能不能考上公务员、能不能考上大学?他们还甚至怀疑敬畏神会让人没法活。有人问:利未人还存在吗?就算是利未人也没了,利未支派也归在那十个支派里去了。有一些利未人在犹大服侍,一大部分利未人归到了以色列。摩西孙子还在的时候,就有一个利未人整了一个神像,他在但支派里整了一堆乌烟瘴气的东西。 所以被神离弃的光景是何等的悲哀!我们要知道先知写给那个世代的话就算到了现在也仍然适用。如果你在其他教会里稍微讲一点类似这种严厉的话,看看人家会不会把你轰出去,他们只愿意相信神是爱,神充满了恩典和怜悯,如果有谁在讲《何西阿书》就一定给他轰出去。假设何西阿去参加竞选的话,那他肯定会败下阵来,他得的票数可能连押金都拿不回来。
      • 被神离弃的原因
        • 别像外邦人活在世俗中
          被神离弃的原因很重要,可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一,就是像外邦人。 **以色列啊!不要像外邦人欢喜快乐!因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。(《何西阿书》 9 : 1 )** 外邦人的欢喜快乐就是吃点好的,喝点好的,赚点钱。如果一个基督徒仍然带着这种态度去活,那跟外邦人的欢喜快乐差不多。人整了一大堆的东西,比如说,又嫁、又娶、又买、又卖,反正都是这些。有人就觉得:如果不像外邦人那样活的话,那还不成世上的活神仙了吗?其实不是!我们的神不是让你做成活神仙,好像就差那两个翅膀长出来似的。我们的神是让你敬畏祂,不照着世人的逻辑体系去活,乃是照着神的逻辑体系去活,这话我已经讲了很多遍了。 世上欢喜快乐的事,那是多了去了。被神离弃的原因之一就是人里面有强烈的属世界、属肉体的逻辑体系,这是很要命的!因为那些人就是认为这样是对的,人里面的那套价值体系会让自己对事物的判断成了被神离弃的原因,那就是像外邦人。有人说:保罗不是说见什么人就像什么人吗?人家是想把那些活在外邦人光景当中的人带到神的国度里。被神离弃的原因之二,像基比亚人。
        • 属世欢愉终致灭亡
          **以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。(《何西阿书》 9 : 9 )** 基比亚是个非常淫乱的地方,如果大家不记得相关的故事的话,我讲给你听。一个男人把他离家出走的妾接回家,路过基比亚的时候入住酒店。当时整个基比亚城就沸腾起来了,全城人无论男女都要强奸这个小妾。这个小妾被强奸了一夜,等爬到酒店门口的时候就死了。她老公把她的尸体切成了十二块,每个支派分了一块,结果以色列的十二个支派就来打基比亚人。基比亚人虽然挺能打,但最后还是被十二支派灭了,只剩下了几百人。 而以法莲人干的就是基比亚人曾经做的事,那是作孽。人一旦有了属世界的逻辑体系,他所认定的享受和欢喜快乐的事都等同于基比亚人的这种欢喜快乐。基比亚人的这种欢喜快乐是要亡族的,整个支派要被灭掉,这就是以法莲人的选择。那个世代的以法莲人从上到下都是弱肉强食,跟挪亚那个世代一样充满了强暴,搞得民不聊生。神能不离弃这些人吗?又像外邦人,又像基比亚人,结果神就来修理他们。
        • 祷告无效因心怀怨恨神
          那时候在以色列人当中有很多灾祸,整天邀请邪灵进来,里面充满了邪情私欲,结果就得病了。人得了病以后,还抱怨老天爷为什么没有长眼睛,然而老天爷的眼睛可亮了,这就是以色列人的悲剧。他们又像外邦人,又像基比亚人,做了这些事之后灾祸降临,竟然还指望向神祷告,也不想想神会听吗? 现在有很多的教会,神不听他们的祷告,这就是当代的悲剧。我们通过实践,得到的结果是我们的祷告神听的多,因为我们知道要小心,不要被神离弃,而且我们要好好地爱我们的神!可是这些人不知道悔改,反倒恨神,埋怨神为什么不听他们的祷告。这样的人其实还挺多的,我曾经就见过一个传道人很惨,他到死都不理解是什么原因。 人被神离弃的原因之一是像外邦人,之二是像基比亚人,原因之三是恨神。以色列人遇到了灾祸,想要祷告但是神不听,他们就开始恨神,不知道悔改。我前面提到的那个传道人,他得了脑瘤,他在教会里面说神是爱,但骨子里装的是什么呢?我曾经发明了一句话,大家可得深深地印在脑子里。神不听他们的祷告,是因为他们里面的逻辑体系是错的。就像我常常说的:是我没整对,我要悔改。但这些人不是这么认为的。 这个传道人都得了脑瘤,却还在那困惑。他所说的话一般人听不出来有什么弦外之音,但是在咱们当中的人肯定能听出来。我服侍他的时候,他还说:像我们这些传道人,一个礼拜只能休息一天,所以才会生病。他这么回应的原因是因为我问他是怎么得脑瘤的。他觉得是自己服侍神服侍得太累了。结果神不医治他,因为他骨子里就是怨恨神。 还有一个传道人得了癌症,医生建议他用个便宜的药,有效率60%。他用了之后没什么作用,就问神为什么他掉到了那40%的里面,其实他应该问的人是他自己。医生一看前面的药没效,又建议他用另外一种比较贵的药,那种药有效率高达90%。然而他属于那10%的。于是他又在那喊:神啊!为什么?在咱们当中也有这样的人,抱怨神没有长眼睛,里面怨恨神。神还不追讨你的罪吗?
        • 别让怨恨蒙蔽悔改之心
          **以色列人必知道降罚的日子临近,报应的时候来到。民说:作先知的是愚昧;受灵感的是狂妄,皆因他们多多作孽,大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的;至于先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨。(《何西阿书》 9 : 8 )** 这段话翻译得不是那么地通畅,大家千万别被这句子给误导了。其实这句话讲的是在以色列家中有一些先知是为以色列人守望的,他们开始宣告这责罚、降罚的日子临近。然而以色列人听了以后不是去悔改,反而却说先知愚昧,认为受圣灵感动的人狂妄。你说这是什么脑子! 以色列人就是不觉得自己作孽多,只知道怨恨神为什么要这么对待他们。至于经文里那句话:先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨,如果大家看英文的翻译会比较好一点。我们知道他们怨恨神就很好了。神离弃的原因之四,拜巴力。
        • 拜偶像省事,敬神需付代价
          **主说:我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毗珥专拜那可羞耻的,就成为可憎恶的,与他们所爱的一样。(《何西阿书》 9 :10 )** 被神离弃的原因有四个,我带大家再梳理一下。一是像外邦人,二是像基比亚人,三是恨神,四是拜巴力。以色列人拜巴力是非常奇怪的事,人为什么会拜巴力?因为如果拜神,神的要求是遵行祂的话。但是拜偶像的话,偶像是不需要让你听话的。 拜偶像的人不是说要选择谨守遵行神的话,因为这条路太难走。他们觉得要是谨守遵行神的话,日子就没法过了,因为他们里面有一套属世界的逻辑体系。现在我也得警告你,如果你已经经过一段时间的管教和小小的灾祸,那就要开始醒悟过来,不能再走这条路了。 拜巴力不用付代价,但敬拜我们的神是有要求的,而且神的要求还是挺高的!有的人以为《旧约》的要求高,实际上是《新约》的要求更高。常常有人问我们要不要守安息日,他们觉得守安息日是很伟大的一件事。其实我们应该天天守安息日,天天来爱我们的神。 如果我们自己里面装的还是属世界的逻辑体系,为世上这点事而活,早晚被神离弃,想都不用想。如果你真想改的话,要从根上改,就从我们凭什么来判断这个是对的开始。从外邦人的角度来判断,那就是属外邦人的价值体系;从神的角度去判断,那是神的价值体系,所以大家要开始形成一套属神的价值体系。
      • 神必弃绝他们,他们必漂流在列国中
        • 悖逆神,终将漂泊无依
          **我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书》 9 : 17 )** 以色列人被神弃绝,结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中,不要说这些以色列人,就连以前比他们强好几个层次的犹太人,也在列国当中被抛来抛去。神从摩西年间就警告过他们,后来还有约书亚和撒母耳,中间还有很多士师,再后来有很多先知来警告他们。 这些人听是听了,却听不明白,因为他们自己可有主意了,就愿意漂流在列国中。这让人听了就很感慨!我为什么这么说?我真的不希望咱们弟兄姐妹心太硬,要开始柔软下来,知道先知的警告是何等地严厉。神不是真的要灭掉你,那是我们太任性了,各人偏行己路,任意而行。 神在两百多年间给以色列人一次又一次的机会,派了一个又一个的先知,结果他们还是不听。一次又一次地掉到耶罗波安拜金牛犊的这条路上,就是为了世上的这套逻辑。如果人活着看真金白银如同冥纸,那就好办了!不要说你了,就连我自己有时候一想也混乱了,但是神的话如同光照亮在我们的路上。这可不是站着说话不嫌腰疼,真的就是这么回事。神给了我们一次又一次的机会,但是如果你一而再,再而三地悖逆神,总有一次会被神弃绝的。
        • 悖逆神必失恩典良机
          如果我们屡次经历了神,随后一次又一次地悖逆神。经历完神的恩典又悖逆神,那到什么时候会痛失神给你的所有机会呢?我们要开始回转向神,让神能够怜悯我们,不离弃我们。我们要听神的话,因为神的话就是灵,就是生命。天地都要废去,神的话一点一画都不会废去。所以咱们要往神国的路上走,你不用削尖脑袋,那地方不太拥挤,也没有交通堵塞。因为走的人少,我很庆幸我们就是那一小群人。 我鼓励大家要彻底地弃绝属世界的逻辑体系,神给我们开辟的那条路看起来要付代价,但那却是得丰盛恩典的道路;看起来好像是要死掉,却是活在永恒当中;看起来好像是要给出去,但却是活得极其丰盛! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 离弃神就必经历灾祸
        • 离弃神,灾祸必临头
          大家不要以为神不弃绝我们,爱我们如同爱自己的儿子,就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话,肯定要被神修理,你可以再狂妄几次试试,还在心里嘀咕着哪来的神和鬼?用不了多久鬼和神就来了,你必经历灾祸!像我们这些信靠神的人,偶尔心思意念里面肮脏神还修理呢,你亵渎神,难道神不修理你吗? **先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。(《何西阿书》 11 : 2 )** 向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香,这样做肯定会遭罪的。 **他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。(《何西阿书》 11 : 5 )** 如果你不回转向神,肯定有人修理你,而且那个人还挺凶恶。好不容易找了一份工作,却遇着一个特别凶的老板,那你只能忍着做,遭罪也没办法。这类的故事太多了,就我看到过的要讲起来的话都会没完没了,人只要有点钱, 就狂的连路都不知道怎么走了。 **刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。(《何西阿书》 11 : 6 )** 人不信靠神就要经历这些灾祸,结局很悲惨。但是大家要知道神的目的不是毁灭。
      • 神不会离弃我们
        • 神不弃绝人,人勿自绝于神
          为什么灾祸总是翻来覆去的在我们身上呢?因为我们把神逼到了一定的程度,最后神就放出老马来要把人干掉!老马这东西可坏了,天上像老马这样的东西还挺多,不光是太上老君的坐骑下来可以祸害一些人,只要这些东西下来都会祸害人,都够人喝一壶的。但是我们的神不会弃绝我们,祂一而再,再而三地呼唤我们,直到人被灭绝。 **我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。(《何西阿书》 11 : 7 )** 我里面有个观念,就是人这一辈子生有时死有时,到死之前就看自己是否有成为神儿子的造化。如果死期到了还没成为神的儿子,就成了神彰显愤怒的器皿而遭毁灭!用俗话说就是嗝屁了,连打嗝、放屁都不会了。神不会弃绝我们,但你会观察到都是人自己弃绝了神。神在那千呼万唤,可人就是不回转向神。神派一个先知来给他们讲,但是人就是不相信有这回事。还有些人活着的时候就不好好地活,虽然说人生有时死有时,但他却把自己的死期提前了,因为人干坏事是会折寿的。
        • 神永不弃绝,回头是岸
          唐朝有个很厉害的大将叫罗成,十多岁就叱咤疆场,武功高强。当朝皇帝唐太宗手下有个人叫徐茂公,算命那是一绝。给罗成算命可以活到73岁,结果罗成干了很多损事,干一件损事就折寿10年,再干一件又折寿10年,折来折去就折到只有23岁了,结果被乱箭穿身而亡。有个段子就叫罗成算命,罗成对算命的人说人家徐茂公给他算命能活到73。 这个算命的凭什么说罗成只能活到23岁呢?算命的人告诉罗成:你每做一件损事就折寿10年,一共干了5次,就折到23岁。罗成听了后就很不爽,把人家的卦摊给砸了,算命老头站起来摇身一变,原来是个神仙,还是徐茂公的师傅。这是一个故事,虽然说人生有时死有时,得赶紧在你还没死之前,在神还没弃绝你的时候醒悟过来,千万别弃绝神! **我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。(《何西阿书》 11 : 9 )**
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 克里特教会离弃了真道
        • 别被假教会蒙蔽了双眼
          所以克里特教会离弃了真道,今天咱们弟兄姐妹可千万不要以为是个教会就是教会,那是个干净的教会还是一个肮脏龌龊的教会?那你可得分清楚。我就发现教会里得癌症的真多,我有的时候感慨,感慨得癌症的真多。解决癌症问题在咱们当中,我告诉你,就是建立圣洁的教会,非常简单,建立圣洁的教会。 克里特教会离弃了真道,然后保罗给他一个什么任务?要在克里特这个地方和周围的城市设立长老治理教会,因为你不可能一个人全都干到完。 那些年经历了不少事,有一次我中了新冠。有的人说:你也中新冠?嗨,我是罪人的典范!Come on,你要明白,我不是义人的典范,我是个罪人的典范。 我得了新冠,两个礼拜后在我们群里头就有一个牧师,他也得了新冠,但是人家两三天以后就好了,我说人家还比我干净。他好了以后,就写了一个很长很长的文章,说建立一个充满爱的教会,对他自己建立教会非常不满意,因为他建立了一个充满龙虎斗的,在教会里头分门别派,你争我抢的教会。 这个牧师要建一个充满爱的教会,充满爱肉体的教会。然后你知道吗?过了三天信息传过来,他突然间死掉了。你知道在新冠期间有很多人新冠好像是好了,但是又突然死掉了。这事我知道,突然间被鬼抓走了。 他死掉了以后,我就在想建教会不是你建的吗?不就是你自己创立的吗?哪个规矩不是你自己立的吗?你没有没有担起耶稣基督给你的永生之道、传扬永生之道的责任、建立圣洁的教会,一下子就被鬼抓走了。突然间死了,基本上就是被鬼抓走了,他连悔改的机会都没有,他不觉得自己有责任吗?
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  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          不要担心神的怒气,神的怒气只是短短的一小段。你要知道: 耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶的被弃的妻。这是你神耶和华所说的。我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。(《以赛亚书》54:6-8) 我告诉你,如果不是因为爱,哪来的怒气?你不会把大街上的一个人抓起来跟他发一顿火,是不是?他如果学习好,跟你没关系,学习不好也跟你没关系;做对了跟你没关系,做错了也跟你没关系,你用不着发怒。是不是那么回事?逻辑听明白了吗?不要担心神的怒气,就是因为我们真的是做得太离谱,脑袋太不好使,所以神向我们发怒。
      • 一、引言:
        • 慈爱如影随形,永不离弃
          大家好,今天分享一个大家肯定喜欢听的题目:《神的慈爱必不离开我们》。要知道前一段时间我讲的题目可把一些人吓坏了,给吓走了,好几个离开的。那为什么离开了呢?因为我一讲:恨神的,神必追讨他的罪!有些人说:哎呀,这道不能听;一讲:若有人不爱神,可咒可诅!说:哎呀,这话咋听?不听,听完了难受。然后说:你看这刘牧师,我告诉他我难受,我里头有控告的声音,他还说我应该被控告。哎呀,我的天呐,这不能听。你若不谨守遵行你神的话就必受咒诅,天呐,这话更不能听了。 其实啊,要知道这话是真的呀,人就是不怕活在咒诅当中,怕听咒诅的话,人很邪门。那过去做牧师这些年,有的人离开教会过来请我吃饭,跟我说:老师呀,我求你一件事,您别咒诅我好不好?哎呀,我的天呐,这玩意儿咱干不了,我不是那种人,是吧?知道你的生辰八字,整个小人,因为你离开教会我拿个小针在那扎,那叫咒诅人,咱不干这个。 其实我告诉你,人们都忘了。人听东西很有意思的,人听东西听不见好的,专门听不好的,其实我还讲了很多别的呢,是不是?我还讲:你爱神,神必向你守约施慈爱!我还讲了:你若谨守遵行神的话,神必使你作首不作尾,居上不居下!我讲了没有?讲了!那到底神是怎样的神?神所做的一切,不管是咒诅也好,这个也好,那个也好,我告诉你,都是很想把我们引导到祂那条永生、有荣耀的路上啊。神的慈爱从来都没有离开过我们,神从来都不是要害我们的,祂是救我们的神呐!但人的领受很有意思啊,人的领受真的是完全没有办法理解啊。
        • 别做属灵的短视者
          我跟你讲,人的反应很有意思的。结果神就降了十个灾,他们眼睁睁看见神大能的膀臂拯救他们,因为法老王不放他们走啊。为了走出埃及,结果做了这么多的事,埃及的军兵就在那驻守,然后埃及人把钱都塞给以色列人的手中。你想想看,那是什么光景?给你钱,赶紧走!有多少钱?金、银、财宝塞给以色列人,能理解吗?那家伙,这多好啊,以色列人觉着最好是“呲溜”一下就走了。结果神不是那么干的,就是我们以为的东西和神以为的东西常常搞岔劈了。 神做的事那太神奇了,做奴隶的以色列人从来没见过这么多钱呐,突然间见了很多的钱。哎,昨天才从埃及出来,结果走了那么一、两天到了红海边上,埃及的军兵从后边追上来了。其实埃及军兵也挺傻的,之前你整不过神,你以为这个时候就能整得过神啦?结果以色列人就在那哭嚎:神呐,为什么要把我们整死在旷野呀?祢为什么要把我们整死啊?哎,这什么脑子呢?我一直不理解这是什么脑子,但是后来琢磨琢磨我服侍的这些人呐,好些个跟这以色列人差不太多呀。 结果呢?神又开了红海,过红海如同走干地呀。埃及的军兵和这以色列的百姓中间有一个火柱相隔呀,不是一个火柱,应该是个火墙啊。这边是以色列百姓,那边是埃及的军兵,埃及的军兵根本过不来。哎,你看过这种景象吗?我是没看过,如果我没看过这种景象我尚且定义要跟随神,如果看见了那还不得死心塌地跟随神呐?这么厉害的神,那咱不跟随祂跟谁呀?哎,不的,以色列人过了红海又开始抱怨了,今天没水喝骂摩西:咋的,你要带我们到旷野里是要我们死在旷野,难道在埃及没有坟地吗?哎,我就觉着这是一群什么傻瓜蛋子的脑子?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 耶罗波安的下场
        • 离弃命定,终成咒诅典范
          耶罗波安的王位坐了几年呢?二十二年,在这二十二年中,儿子接替他做王,后来儿子又被杀了,然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字,在这地上再也没有耶罗波安的后裔。今天我们得确切的知道,如果一个人从神那里领受了一个命定,或者领受了一个位份,如果他离弃这个位份,那是很要命的事。 比如:以扫跟雅各,以扫本来有长子的名分,但却轻看了长子的名分,结果成了咒诅的典范。扫罗是整个以色列的第一个王,有撒母耳做他的祭司。儿子约拿单,女婿大卫,都是非常厉害的人,却违背了神,不谨守遵行神的话。结果一辈子成了一个笑柄,非常的惨!那今天又轮到耶罗波安,怎么就这么多悲惨的故事呢?因为人的逻辑非常的合理!听明白了吗?人的逻辑非常的合理,所以耶罗波安的政治经济学对后世的影响是非常的深,直到现今!
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 引言
        • 别做让神后悔的拣选者
          在《约书亚记》里的亚干得救了吗?还有亚伦的两个儿子拿答和亚比户,他们都被火烧死了,得救了吗?他们都是祭司!可拉被地开了一个口子活活的吞下去,活活的下阴间,得救了吗?都没得救!所以千万不要瞎说,**千万不要做被神拣选又使神后悔的人**。 谁使神后悔呢?就是我们自己。今天讲这些例子是让我们从扫罗身上学一大堆功课,千万不要做被神拣选又使神后悔的人。我心里常常跟神说:既然拣选我服侍你,你选对人了。我虽然做的不好,但是你托付我的,我都忠心持守,直到见主的面。大家一定要知道:被神拣选后又使神后悔,来搞你的就是从神那里来的恶魔。 《圣经》记载,从耶和华那里来的恶魔来搞扫罗。扫罗被立为王之后是如何被神离弃使神后悔的呢?扫罗这个人爱钱啊,**爱钱、爱世界的人没有办法侍奉神**。他惧怕百姓、怜悯神的仇敌亚玛力人。亚玛力人是以扫的后代,以扫是讨神愤怒的,雅各是讨神喜悦的。以扫的后代就是亚玛力人,神要灭绝他们,如果神要灭绝的,你却怜悯,这就很麻烦。 扫罗依靠人不依靠神,他把神当做别人的神,跟撒母耳讲:你的神,我要侍奉你的神。这就是二手神。最要命的是,他完全没有意识到自己违背了神的命令,还觉得自己不错呢!直到今天,我常常遇到基督徒说要爱神,我问他怎么爱神?他说自己这么忙还抽时间参加聚会。
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神不忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
  • 讲道
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 不放弃的信心推动神的手
        • 信心不放弃,奇迹会降临
          上个星期一,HF弟兄的姥姥被魔鬼辖制,两条腿像木头一样僵硬。小腿和大腿之间的筋非常短。紧紧拉住。完全不能松开。像一支弓一样。瘫痪快两年了。HF的妈妈因此付出很多代价照顾老人。上个星期一,趁着HF回家的时间,我跟着HF弟兄为他姥姥祷告了10个小时。纹丝不动!大家以为我会很受挫败,我会放弃,其实,在我的信心里,我仍然相信她会站起来行走!感恩啊,他姥姥自己也说,梦见自己起来行走! 这让我想起我当时为WR姐妹祷告得释放的事。今年初,WR姐妹来到教会。当时,她作为慕道友,每次跟着我查圣经,然后就跟着我祷告。她的脖子的两根筋非常短。一扭脖子,筋就拉紧。后背也是。我每次为她祷告,状况都没有改善。大家不要以为我会觉得不好意思,我脸皮很后的。脸皮代表信心。一个月过去了,又一个月过去了,后来我灵里有个感动,她洗礼后就会得着释放,结果我心里就想着,她从水里一上来,脖子的筋就长长了,结果呢,洗礼完了,还是一样!放弃吗?没有!我不会放弃的。我不知道什么是放弃。就算在我没看见事情成就前我就死了,我告诉你,我所信的都要在我死后成就!结果到了五月份,有一天,我们开始得着启示,知道那是什么灵,就在那天得着释放了! 告诉你旁边的人:信心就是不放弃! 不放弃的信心是宝贝啊!在有不放弃的信心的人,凡事都能成就!阿门! 6 不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不放弃,神迹必显现
          这段经文告诉我们什么呢?你若能信,在信的人,凡是都能!耶稣非常关注人是否有信心, 在信的人,凡事都能!这是主耶稣的应许。我们就知道信心是我们的宝贝。那些文士只会争论,辩论,但却不能解决任何问题!今天,我们大家都要跟着我一起效法这孩子的父亲,带着自己的问题,凭着一点点的信心,也要来寻求主耶稣!因为主耶稣说,你若能信,在信的人,凡事都能! 其实,这个父亲从孩子小时候,一直到遇到主耶稣,从来没有放弃过希望!从来没有放弃过!就算一点希望也没有,就算医生已经说不能医治了,也是要寻求!直到有一天,听见有个耶稣来了,行了很多的神迹,就带着那么一点点的信心来寻求主耶稣,结果就看见神的恩典!从此,孩子的命运就改变了,父亲的命运也改变了! 为什么那些门徒不能呢?因为祷告一下子,没有解决,就放弃了!虽然主耶稣的门徒放弃了,但是那父亲还是没有放弃!因着这父亲的信心,主耶稣出现了!所有一切就从此不再一样! 后来主耶稣说,非要禁食祷告才行,那就是长时间的祷告!大家都要做像孩子的父亲这样的人,带着问题,永远不放弃希望,一直寻求孩子得着释放。大家不要像那些门徒,祷告一下子不行就放弃。要祷告直到看见孩子被释放,也不放弃!那就是主耶稣说的,你若能信,在信的人,凡事都能!阿门! 弟兄姐妹,你在笔记上写上,主耶稣非常关注信心!我深知主耶稣的信实。祂这么说,我就这么做!
      • 不放弃的信心带来神迹
        • 信心呐喊打破阻碍之墙
          圣经里有个瞎子,名字叫巴底买。圣经特别写下这个瞎子的名字,就是告诉我们,这个瞎子是个很特别的瞎子。他听见耶稣经过那里,就大声嚷着,大卫的子孙耶稣阿,可怜我吧。有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说,大卫的子孙哪,可怜我吧。耶稣就站住,说,叫过他来。他们就叫那瞎子,对他说,放心,起来,他叫你啦。瞎子就丢下衣服,跳起来,走到耶稣那里。耶稣说,要我为你作什么。瞎子说,拉波尼,我要能看见。(拉波尼就是夫子)耶稣说,你去吧。你的信救了你了。瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣。今天我们祷告时候,魔鬼也一定会来毁谤。我们大声祷告的话,他就骂我们:「上帝耳聋了吗?要这么大声喊?」我不知道听过多少这类的话。在我认识的我们中国人的教会当中,开口大声祷告的,大概就是从我们教会。我们每次聚会都同声大声祷告,别人就说我们:「他们疯了。神耳朵聋了吗?安静地祷告、思想,神也都听的见,为什么要大喊?真无知」然而我们呼喊,是表示我们这么恳切寻求主。圣经上我们看到,有人们的妨碍,和魔鬼的妨碍。「有许多人责备他,不许他作声。他却越发大声喊着说:大卫的子孙哪,可怜我吧!」人们越叫他安静,他就越大声喊。巴底买喊的声音,那声音是不放弃的信心的呐喊!结果主耶稣就看为宝贵!瞎子就得着光明! 信心是神最奇妙的创造!不放弃的信心可以推动神的手!
        • 信心不灭,神迹自来
          就算不认识主的人都知道信心是多么重要!英国的心理学家Hardfield博士,在“力量的心理”这本书中说,人如果有“我可以,我什么都能做到”这种自信,就能发会自己能力的500%。觉得自己是“我是没有用的不良产品”而没有自信的人,自己能力的30%都发挥不出来。是发挥500%,还是连30%也不能发挥,就决定于我们的思想、梦想、言语、信心。 信心可以使无变有,世上所有的创造都是从无变有的!没有信心就没有创造。信心可以使人挺胸昂首做人,没有信心就夹着尾巴做人。信心可以使你过王子般的一生,没有信心就算乞丐般的一生。信心可以使你像老鹰一样,没有信心就好像昆虫。信心可以使你做的不可能的事,没有信心只能做已经有的事。信心可以使有心脏病的,好像没有心脏病的,没有信心-没有心脏病的却好像有。信心可以使有癌症的好像没有癌症的,没有信心,没有癌症的却常常怀疑自己是有癌症的。 你要选择做有信心的,还是做没有信心的?你的未来不在你的星座里,不在你的命运里,不在你的拼命努力里,是在你的信心里! 弟兄姐妹,我感谢神,常常赐给我信心。最近,我们的一个弟兄明年一月底就要失去现在的工作,我们的一个姐妹无法继续在法国读学位,我们的一个弟兄和姐妹还正在找工作,我们的一个姐妹很快明年2-3月份就要毕业,也要面对找工作,我虽然是个很好的职业策划人,但你的未来在你的信心里面!记住,不放弃的信心可以推动神的手!
      • 不放弃的信心创造奇迹
        • 信心至宝,推动神迹发生
          我们中华民族是个伟大的民族。自古就知道信心是宝贝。这体现在 “愚公移山”这个故事出现在《列子》的书中。有人说这并不是一个真实的故事。其实我认为是真的。在中国家可以说是家喻户晓。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。 故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,人们进进出出非常不方便。 一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?”。 愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,咱们明天开始动手吧。!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“咱们既然已经在这里生活了许多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,即使可以一点点移走,哪里又放得下这么多石头和泥土?” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到海里去。 第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓,而大山与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干下来,大山看起来跟原来没有两样。 有一个老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山?” 愚公回答说:“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。 愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。为什么能流传至今?就是人太需要这样的信心了!信心是宝贝啊!那不放弃的信心就是至宝!为什么呢?因为人里面不放弃的信心可以推动神的手!那山不是愚公的手挪走的,是愚公的信心挪走的,这样的信心可以推动神的手!
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 看见天开与神的看顾
        • 天梯相连,神的应许不离不弃
          Gen 28:11 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,Gen 28:12 梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。Gen 28:13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。Gen 28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。Gen 28:15 我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。Gen 28:16 雅各睡醒了,说,耶和华真在这里,我竟不知道。Gen 28:17 就惧怕,说,这地方何等可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门。Gen 28:18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。Gen 28:19 他就给那地方起名叫伯特利(就是神殿的意思)。但那地方起先名叫路斯。Gen 28:20 雅各许愿说,神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,Gen 28:21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神。Gen 28:22 我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 不要被迷惑,要弃绝过小日子
        • 别让小日子吞噬你的信仰梦想
          **人最大的敌人就是小农思想,过小日子**。魔鬼最厉害的诡计,就是让人过日子。我也不想发誓,但是我想那是我最后一次为人家主持婚礼,以后你要是主持婚礼,千万别找我,我不想给你主持婚礼,你愿意找谁就找谁。 人最大的敌人为什么是过小日子呢?**因为一过小日子,人们就会离弃神**。过去我所主持的婚礼,直到今天只剩下一个阿拉法和俄梅戛,第一对是留着我们当中的,最后一对是很简单的。过小日子是很简单的一件事,不过就是追求夫妻恩恩爱爱,你爱我我爱你。 什么异象?什么梦想?两个人吃啊、喝啊、玩啊、旅游啊,做这些难道这不是神的旨意吗?夫妻恩爱不是神的旨意吗?我被噎到无话可说,那是神的旨意,但是问题在哪里?**过小日子会使人灭亡**。所以人们就开始逐渐演变到什么程度呢?找教会就找他们家楼下的,或者找他们家附近的,为什么呢?方便,是因为方便才去信主,不方便多麻烦,那就不会信主。 所以最大的敌人,你知道当人开始过小日子,夫妻恩恩爱爱。你说没有去教会,也有去教会,你说没有服侍,偶尔也有点服侍。你说没有吧,他还有点,但是基本是为了满足他心里上的安慰。觉得自己还信主啊,还挺好。但是如果神让你把自己的生命摆上,把你的家庭摆上,你还要不要,大概就不会要了。 所以一个人就会逐渐地失去梦想,逐渐地失去异象,逐渐地变得没有命定。就跟罗得一样,一步一趋地靠近所多玛,最后进到所多玛城里。日子不是照过吗?我想这问题在哪?其实罗得还真的有点冤枉,关键还真的都在罗得的老婆。
    • 【讲道】神要使我们成为大国!
      • 4. 大国的心态
        • 摒弃小日子心态,拥抱大国愿景
          大家一定要知道,神和亚伯拉罕讲这段话之前,神为什么要和人说这句话呢?神回应的,一定是人心里最渴慕的,亚伯拉罕渴慕追求的就是活着的意义,创世记11章讲了一些人的生命路线,活了多久后就死去了。亚伯拉罕是一个善于经营的人,虽然他家产丰厚,但是觉得这一切都是非常没有意义。就像早些年间中国的状况是艰难的,但是却兴起一批人,他们有一个异象是推倒三座大山,除去小农思想,那么现在我们也要除去小日子的心态。 如果我们知道活着活着就死了,这样的事实,就会不知道生命的根本,亚伯拉罕在世界上的年间,他是寻求神的国度,不知道一生是劳苦愁烦,那就不会寻求永生,有一些人不想死,但是避免不了死。 雅各出生的时候,非常渴慕得着长子的名份,神就在冥冥之中帮助他,很多神学家讲雅各骗人,神在这个世代寻求雅各、他玛,神在这个世代不断的要兴起亚伯拉罕、雅各、约瑟、他玛。 如果你寻求的是永生,神就会使人得着永生,有些人做生意赚钱就做到很悲衰的地步,人心里没有大国的心态,就是生意翻转了那又有什么意义呢?
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 总结 – 竭力追求,得着基督!
        • 抛弃世俗,赢得基督至宝
          Phl 3:7 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 马太效应
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 抛弃自私文化,拥抱神的智慧
          我们当中有体贴肉体的问题,跟今天讲的见证是一脉相承!今天我们弟兄姐妹讲的见证全都是对付肉体和对付肉体的喜好。比如说在教会里头,尤其是西方人,西方人有一个西方人的习惯!我们当中很多弟兄姐妹非常认同西方的文化。但这西方文化的教会里头自然而然的沾染了很多西方人的东西!他们对时间看得很重的,要求也很高!但是到了我这儿,这东西不好使! 前几天,我们有一个姐妹,跟我讲了一句话,她说我照顾我妈妈,但不能影响我的夫妻生活啊!我就觉着这很有意思啊!怎么可能不影响呢?人啊,就把这些事情当作理所当然的,因为影响他们的夫妻生活,那就影响她的家啊!不可能不影响的,在我娶我老婆之前我妈不是早就在那了吗?没有我妈哪来的我呀!但人家就不这么认为。西方人有一些文化是很可恶的文化,是个很自私的文化! 当然自私也很公平,那儿子对父亲,那孙子对他儿子也一样!都这么一代这么一代对付!但是在我的里面,装的不是西方的文化、东方的文化,我们装的是神的文化!我想什么话都比不上神的话呀!
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 总结
        • 得着至宝,抛弃属世分裂
          我们要看明白,耶稣基督是至宝,如果你得了这至宝,就除掉一脚踩在世界、一脚踩在神的国的坏习惯,那是分裂的,不成体系的。如果你愿意摆上自己,那就无不得着啊!圣经里新的耶路撒冷那就是神的教会,耶稣基督的身体,如果你这么做了,就知道神的名超乎万名。愿神祝福大家!
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 真理上的坚定与个人权益的放弃
        • 放下个人权益,成就更大使命
          7) 主耶稣从来没有为自己的权益绊倒人! Mat 17:24 到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说,你们的先生不纳丁税吗?(丁税约有半块钱)Mat 17:25 彼得说,纳。他进了屋子,耶稣先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的儿子呢?是向外人呢?Mat 17:26 彼得说,是向外人。耶稣说,既然如此,儿子就可以免税了。Mat 17:27 但恐怕触犯他们,(触犯原文作绊倒)你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。 这一切都是主耶稣的,天地万物都是从祂来的,结果祂放弃了自己的权益,为了不绊倒人,也纳税! Rom 14:13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 Mat 18:5 凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。Mat 18:6 凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。Mat 18:7 这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了。Mat 18:8 倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚,被丢在永火里。Mat 18:9 倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。 我们要绊倒人,我们也要不绊倒人! - 在真理上,我们宁愿为神的缘故,绊倒人!在自己的权益上的,为了自己的,就不要绊倒人!阿门! 这样的,就是被兴起的人! 8) 我们要做被兴起的人!(发旺) Psm 92:12 义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。Psm 92:13 他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。Psm 92:14 他们年老的时候,仍要结果子。要满了汁浆而常发青。Psm 92:15 好显明耶和华是正直的,他是我的磐石,在他毫无不义。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 别做属灵的回头鸟
          **我讲的回头看,就是因为人里面有一套完整的、非常合理、自圆其说的体系。有的人要回头,其实在他里面已经形成回头的、非常合理的、让人灭亡的体系很久了**。 以前我做企业管理的时候,有人要辞职,半年前我就知道了。因为在我的观察当中,从他的表现形式都会表现出来。他要辞职,半年前已经琢磨着找工作。有人要离开教会,大概在三、五个月之前就应该知道。因为在这里面形成了一套反应模式,里面有一套回头的逻辑。要讲这些故事就多了,很多人经历了神的恩典,经历了神的权能,就离弃神,重新把耶稣基督钉十字架。如果你读《希伯来书》,就会发现不能重新让他们懊悔了。 经历了神的权能,尚且离弃神,怎么还会再回来?而且这还不是你说了算,因为魔鬼已经把你彻底给辖制了,想回头是很难的。离弃了神,还给自己安慰:我还是有命定的。后来我查《圣经》的时候,用了一句话:鸟人。就是birdman。其实不但是birdman,还是回头的birdman。在跟随耶稣的路上,在这属天的路上,尸横遍野,处处都是回头鸟。难怪主耶稣语重心长地提醒我们:你们要回想罗得的妻子。可是问题来了:罗得的妻子杀人了吗?没有。偷鸡摸狗了吗?没有。偷男人,淫乱了吗?没有。就是一个回头。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 9.弃绝这属世界的逻辑体系,得胜
        • 抛弃世俗逻辑,建立属神思维
          **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系,一定要坚定的弃绝,让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有,这世界就威胁不了你,你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情,今天我们要在认识真理的属灵道理上不断的提升,今天你听了吴路德姐妹的见证,她的儿子被魔鬼败坏,辖制,当我们把鬼赶出去之后,这个孩子自由了。如果这个孩子从小建造一套属神的逻辑体系,这个孩子将来一定居上不居下。很多人的心思意念已经跟这个世界的逻辑体系已经融合,然后这个人所表现出来的东西,让人很惊讶。今天我们要建造一个属神的逻辑体系,拆毁属世界的逻辑体系。今天如果魔鬼在你的身上掌权,就是因为魔鬼在你的身上有一席之地。主耶稣被钉十字架之前,法利赛人把耶稣压到罗马的巡抚那里,彼拉多面对耶稣说了一句话:真理是什么?知道今天我们要问自己一句话:真理是什么?耶稣面对彼拉多毫无争辩,就甘心乐意把自己钉死在十字架上的想法是难以理解的。因为彼拉多用尽一生的心思才做到罗马巡抚的时候,再看到主耶稣所摆上的,自己很震撼。**耶稣的做法,这就是真理的逻辑体系。** 我们就要写一本新版的《聊斋志异》。小的时候读聊斋的时候以为是神话,其实还真的不是神话故事,可能真的是当时发生过的事情。原来这个世界的灵界是非常的真实,我常常跟这些魔鬼辖制人的魔鬼面对面。面对面的去征战我就感觉是因为在我里面也是如同主耶稣,这个世界的王在我里面毫无所有。
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 抛弃奴才心,拥抱儿子情怀
          除去奴仆的心态,奴仆的心态太邪恶了。奴仆的心态就是奴才,奴才和神的关系不是和神是儿子的关系。儿子的关系,虽然我的天父管教我、对付我的肉体,我还感谢祂。但是奴仆的话,就会觉得我的主人很凶的,祂会惩罚我的。不管是管教还是惩罚也好,你还得领受儿子的心。因为富有的天父是一回事,但是你没有儿子的心,你不可能讨神的喜悦。你必须从奴仆的心态走出来。 奴仆的心和儿子的心是不一样的。圣经里记载了这样一个故事。有一个大儿子和一个小儿子,大儿子很乖,任劳任怨,小儿子让父亲把他的那一份钱给他。结果小儿子拿着父亲给的钱离家出走,扯淡去了,赌啊吃啊喝啊游山玩水去了。以后这个小儿子就给别人打工,他很饿,就从猪食里面捡豆荚吃,吃着吃着他就在想我干嘛呢,我有一个有钱的老爸啊,我干嘛和猪一起吃,我回去跟我爸爸打工啊,结果回家去了。 他的爸爸一看到他回来,把最贵重的戒指,最好的衣服给他穿,宰最好的牛犊给他吃。结果这个小儿子就说,老爸,我不配,我就给你打工,你就把我当作其他的雇员一样。奴才的心态是惧怕和惩罚的概念,儿子心态是管教了。和神建立儿子的关系是至关重要的。
        • 抛弃贫穷心态,活出基督样式
          所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。**所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。**耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。 爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 祷告
        • 摒弃谎言,活出基督形象
          神啊!除去我们里面错误的迷思,让我们能够开始在这知识上,尤其是在认识耶稣基督的知识上不断地渐渐更新,能够使我们活出耶稣基督独生儿子的形像。神啊!今天就激励我们,让我们的智商没有问题,让我们知道我们可以越来越像耶稣基督,就让我们能够弃绝一切的谎言!
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 弃绝行为为本,回归以信为本
        • 别让规条束缚你的信仰
          奴才很多时候是经受不起考验的,奴仆的轭是很要命的。**今天我们不是要守规条,而是要抓到神的心意。**我们要从奴仆的轭里面走出来,其实人很容易从恩典中坠落。 正如经文如此说: 我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书 》5:2-4和合本) 我们不要从恩典当中坠落。保罗的神学观念是:以色列人想要立自己的义,认为自己行得不错,就认为自己配得,**其实我们要知道我们都不配,我们得着的都是恩典,我们都应该感谢神。**今天不是因为我们做得够好,就以行为为本,如果我们都看自己的行为就肯定会从恩典当中坠落。
        • 信心才是通往自由的钥匙
          如果我们觉得自己做得好就配得,做得不好就不配得,那叫做以行为为本。**今天我们要回归到以信为本,始于信以至于信,靠着圣灵凭着信心。**我们靠着圣灵凭着信心,等候所盼望的义。(《加拉太书 》5:5和合本)。那是神做在我们身上的,今天神不断地在陶造我们,我们就会越来越好,再继续走下去就会越来越像耶稣。 原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。(《加拉太书》5:6-9和合本) 原来一个小规条就会使人被败坏,因为一个小规条会变成两个,两个会变成三个,然后人就会丧失自由,人一旦丧失了自由,就得不着恩典了,因为我们蒙恩是为了要得自由。 经文又接着说: 我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。(《加拉太书》5:10-12和合本) 今天若有人搅扰你,他必担当他的罪名。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了,什么叫割绝?中国的文字比较文明,英文翻译出来就是:他们不是要守割礼吗?干脆把整个生殖器割掉算了,是骂人的话。保罗写得洋洋洒洒,是为了保全这纯正的福音,让我们仍然活在耶稣基督的恩典当中,让我们走信心的路不是走以行为为本的路。**如果按着行为我们都不配,我们永远都会进到负面的里面,但是按着信心我们就会看自己越来越好,这就是信心。**
      • 弃绝奴才的心
        • 摆脱奴才心,活出真自由
          经文说: 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。(《哥林多后书》 3:6 ) 基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加拉太书》5:1) 到底是什么让人丧失自由的?**原来不单单是律法和规条的问题,是一个奴才的心。**奴才的心的想法就是“哎呦,别把这个事做错了,如果做错了,老板会把我“雷”一顿。”我也常常训人,做管理不能不训人,结果训了以后,人家的反馈就是“做错了事就会被“雷”,“雷”就是“训”的意思。他不知道我训他是为了让他成长,这就是奴仆的轭。 奴仆的轭就是奴才的心。**我们之间的关系不是老板和下属的关系,而是一个彼此相爱的关系。**不是让人在一个奴才的状态里运行,奴才的心就会僵化,守规条。 现代的管理学总结出守规条解决不了问题。比如早上八点半上班,晚上五点半下班,守这个纪律很容易,但是在这中间的八小时做了什么,有没有解决问题,有没有创造价值是关键。
        • 摆脱奴才心,重拾内心自由
          **奴才的心跟我们里面的喜好有关。**我们里面的喜好就是你让我干我就干,有没有干到你的心意里,那是另外一回事。所以,我们里面有一种东西,就是住在我们里面的罪,上个礼拜我分享过的。 罪在《创世记》里讲的很清楚: 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” (《创世记 》4:7) 这里说罪就伏在你门前,没说是鬼就伏在门前,**因为罪是与生俱来的秉性,**我们里面的罪就会常常释放一些很奇怪的东西使我们丧失自由。 **我们里面的罪是一个属肉体的东西,它就寻找规条和方法。**其实,罪在今天教会的层层面面比比皆是,住在我们里面的罪,就是我们的鬼与生俱来的秉性,就会让我们进到奴仆的轭,拥有一个奴仆的心。 旧约《圣经》神把以色列人从埃及地带出来,以色列人嘴里吃的是神给的吗哪,喝的是神给他们的水,但是一遇到问题马上就抱怨“神呐,你是不是要把我们击杀在旷野?”这叫奴才的心,他们把自己当成神面前的一个奴才。所以,他们对神是惧怕,没有敬畏,是一个奴才的心。
    • 【讲道】凡你眼所看到的都是你的! –
      • 弃绝吐槽的习惯,学习看到的都是好的!
        • 学亚伯拉罕,眼中皆是福地
          眼睛看到的都是好的! 不管多么不好 – 看到的都是好的 那是对未来的宣告! 黄土高坡! 我家住在黄土高坡,大风(四季风)从坡上刮过,不管是西北风还是东南风(八百年还是一万年),都是我的歌我的歌 日头从坡上走过,照着我的窑洞,晒着我的胳膊,还有我的牛跟着我,不管过去了多少岁月,祖祖辈辈留下我,留下我一往无际唱着歌,还有身边这条黄河 亚伯拉罕,站在黄土高坡,一眼望去,极其荒凉!但他看见了那地是流奶和蜜的地!这是什么眼光? 亚伯拉罕没有吐槽的习惯!看到的都是好的!后来就都成了好的! 今天,你也许站在的地方是荒凉的黄土高坡!但你站在那里,向东西南北观看,看到的都是神赐给你的!阿门!  
    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 主耶稣的爱与恩典
        • 不离不弃的爱环绕你我
          满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典    
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 神的爱是无条件的
        • 神爱无条件,冷漠也不弃
          我常常为那些亵渎神的人祷告,他们有病来找我了,我就带着他祷告,神就医治他。我说:“神哪!这样的人你也医治他?”神说:“我爱他!我对他的爱是没有条件的!”**神爱世人是没有条件的!** 神巴不得来寻求他的人,就算是这些人不曾为神做过任何事的人,只要他回转向神神就医治他。 我们的神的热脸常常贴在我们的冷屁股上,我们的神永远不撇下我们也不丢弃我们!神的爱是何等的奇妙美好!人一生若有神的爱,然后若能够回应神的爱说:“神我也爱你!”这是何等美好的事,在天上人间都会传扬这美好的故事!
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 祷告
        • 敬畏神心,远离心中偶像
          神啊,就让我们有一颗敬畏你的心,让我们能够认识你,你是一个忌邪的神!神啊,就挪走我们心中一切的偶像,除去我们里面的当灭之物。神啊,今天就开始用你的话来洁净我们的心思意念,让我们睁开属灵的眼睛,看清这个世代在何等的光景当中。 神啊,你就向我们说话,让我们有一颗专心爱你的心。神啊,你就带领我们,进到侍奉你的岗位上,让我们能够尽心、尽性、尽力的来爱你。神啊,就让我们从你那里得着力量,在奔跑这爱你的道路上,再坚持走多一里路。神啊,帮助我们,让我们更深的认识你,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 六、神的救恩
        • 抛弃今世风俗,活出真实信仰
          要知道魔鬼有魔鬼的工作,神也预备了一个救恩。耶稣赶鬼那就给我们做了一个示范,那叫恩典。本来鬼是可以住在你里面,但因为你相信了耶稣,鬼不能再住在里面了,可是人又不信了,鬼又回来了。人以为信耶稣,那我就信,其实行的还是属世界的逻辑体系。那叫信吗?那叫不信。弟兄姐妹慢慢琢磨,神赶了鬼,那是给了我们恩典,那是救恩,非常简单! 病好了就觉着:哎呀,我的病好啦,我可以尽情地享乐啦!难道享乐不是神的设计吗?哎呀,游山玩水,吃喝玩乐去了。有些人觉着:哎呀,真好,我病好了,我现在体力都恢复了,我又有能力跟老公吵架啦,我又有资格爱世界啦!哎呀,有劲儿了。后来我养成一个习惯,我说他经历神的恩典啥都不算,经历完了神的恩典,他的那个选择才算呐! 我曾经服侍过很多个癌症患者,祷告完了以后立刻下地走路,到地里干活啥事没有,难受的感觉全没了,但就继续地活在今世的风俗当中。所以魔鬼的工作就是今世的风俗,就是害惨你的那个根,要想去根就去这今世的风俗。经历了这些以后我学了老多功课了,最后经历神的恩典什么都不算,你悔改,除掉了多少今世的风俗,那个东西才算,你到底有没有命定就看出来了。 今天我们要进到赶鬼的深水区,这个赶鬼的深水区就是今世的风俗,对付了这个才能够真正解决问题。解决根本问题不是医病赶鬼,而是今世的风俗!这就是为什么使徒保罗不再写赶鬼这件事,乃是写今世的风俗和属肉体的喜好,那才是关键问题!神的救恩不是我们配得,是我们还不配的时候神就释放祂的恩典,好让我们从魔鬼的谎言和今世的风俗里出来。
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 一、引言
        • 专心爱神,远离属灵困境
          那你说有没有不是这样的人呢?神说:跟从我。人就跟从了。有这样的人,但是这数量太少。很少人来到我这说:老师,我很高兴。来了都是说:老师,我难受。我就觉着我这行业挺有意思,都是来跟我分享难受的,很少人跟我分享开心。开心人家就自己偷偷开心,吃鼎泰丰包子,人家自己偷偷一个人吃,不会叫着我。前一段时间有人非得要带我去吃鼎泰丰包子,要把那个亏欠给补上。高兴的时候忘了我了,难受的时候就想起我了;吃鼎泰丰包子的时候把我忘了,等难受的时候,肚子肿得像个包子的时候就想起我来了。我这工作挺有意思。 我跟你讲,肯定是脑袋里想的很脏,想歪了,什么都想,就不想专心爱神。人里面的东西发散就叫不专心。但是神又是一个忌邪的神,你不能又爱神,又爱亚斯他录;你不能又爱神,又爱自己的老婆。有一些人他不是不爱神,但是他更爱他老婆,你说神能够喜悦这样的事吗?爱神不专心,要命,肯定难受!神是个忌邪的神,爱神不专心,肯定没有用,也肯定难受,肯定被鬼搞,肯定被鬼按在地上摩擦,这就是我所说的欠干活、欠揍,不得胜啊!那怎么才能够得胜,得拯救?就一定是专心爱神,神必救你脱离魔鬼仇敌的手!那你要怎么样?回转向神。
        • 专心爱神,远离心灵的分散
          今天跟我一起来宣告:神必救我脱离魔鬼的手,神是医治我的神,神是拯救我的神!心里要知道这是宝贝呀,专心二字多么重要,因为专心爱神,神就必拯救我们,要不然你试试看。什么叫淫乱?不专心叫淫乱。不专心,心里发散,看这个女的挺好,看那个女的也挺好,都挺好,可是又没大卫的命,你如果是大卫王,你还都能整来,因为人家有钱,人家做王啊,但是你不行啊。专心和淫乱是对立的两个词,一个叫做专心,一个叫做淫乱。 先不要说专心爱神,咱们就说专心学习,能做到的人不多。学习不好的人都是不专心,心里发散。爱世界都没资格,你连专心学习都做不到,哪有资格爱世界?没有资格爱世界,哪来资格爱神?我看还是先训练你专心吧。要说训练人专心,这东西可邪性了,你想想看,这人一整就跑偏。像我们当中的一个姐妹,她老公说:你这事没做对。然后那姐妹说:我那个事还做对了呢。这是什么逻辑?把她老公气得拿拳头直砸自己脑袋,挺气人。
        • 专心爱神是得胜之道
          华人命定神学的创立也是传承这一套,专心爱神。有一个牧师来找我,说:你这个华人命定神学是不是个恩典神学啊?我说:那你说呢?他说:华人命定神学不太像是恩典神学。这代价还不是一般人能付得起的,付啥代价?专心爱神,华人命定神学讲的是专心爱神,付代价,为神将生命摆上!为神将生命摆上还有什么好谈的吗?没什么好谈的。所以我常常说,爱神就像热恋一样,天天都想见神。这就是华人命定神学要训练的目标,就是把人训练成专心爱神的人。 如果你想做一个得胜的门徒,进到应许之地,你就得效法约书亚、迦勒,他们有专心爱神的那颗心,专心是个非常重要的素质。其实今天讲道的时候我想把专心放在这个题目里,后来我想这是赶鬼系列还是不放这个了,但其实还是在讲专心。其实人一开始都不知道怎么爱神,生下来就天天被鬼赶,被鬼按在地上摩擦,这日子就是这么过的。人在这个世界里遭了很多的罪,后来就明白了,就被鬼赶进教会,进到教会以后发现神挺好,挺喜乐,挺开心,这就是神的作为,神的恩典。
        • 爱神才是打破咒诅的钥匙
          有的人生下来以后挺倒霉,他爸爸或者他妈妈违背了神,完了,咒诅直到三到四代;那他祖父母违背了神,完了,他也跟着整一点咒诅;那曾祖父母呢?也一样啊。所以有些教会一直在那砍断祖先的咒诅,其实砍不断,那东西咋砍啊?怎么才能砍断这咒诅呢?爱神,如果人不爱神,这人可咒可诅!祖先的咒诅那就算了,你自己所受的咒诅就够你喝一壶的。 所以这个祝福和咒诅是跟爱神紧密相关,我每次告诉你要爱神,有的人说:我不知道怎么爱神。那你慢慢受咒诅呗,慢慢混吧,混着混着就拉不出屎,撒不了尿,吃不下去饭,那再混下去,那就屎也漏了,尿也漏了,腿也瓢了,腰也瓢了,脑袋也瓢了,那是啥问题呢?就是这么个问题。一个人不爱神就可咒可诅,我让你爱神好像是让你上梁山似的,其实真的是愚蠢。所以爱神的,神就必向他守约施慈爱直到千代!
        • 别让自私挡住神的救赎
          有的人笨啊,我也不知道这脑袋是长哪去了,长到屁股上去了,这是什么脑袋?笨到什么程度呢?难受,然后爱神了,爱神以后就得拯救了,神就释放他从疾病等各种痛苦里出来了,好受了。哎,好受了以后又有资格爱世界了,又把鬼给招来了,又难受了。难受又好受,好受又难受,来回折腾,一会专心了,一会又不专心了,这是什么脑子呢?我小时候就有一个专心的习惯,我做什么都专心,你一旦信主了以后你会发现我有一套逻辑,做基督徒,做一个响当当的基督徒;做工程师,做一个响当当的工程师;做牧师,做一个响当当的牧师!这就是我。所以这事儿就是关键! 像昨天来了一个难受的,然后祷告;前天又来一个难受的,然后祷告;大前天又来了一个难受的,然后祷告。我告诉你,这骨子里全是自私。他们还有一套理呢,跟我说:老师,其实你也难受。我就在想:可不是嘛,我也难受。可是你难受是因为你自私,我难受是因为看着你自私而难受,这俩难受不是一个难受。我难受啊,真难受,人怎么就这么笨?怎么就不知道专心爱神,怎么就不知道回转,单单侍奉神,神就必救你脱离魔鬼的手。有人说:老师,我改不了。你改不了?神能改呀,多揍你几顿肯定能改了,神必救你脱离魔鬼的手!
        • 神的荣耀终将显现
          大家好!今天给大家讲一个新发现,其实也不那么新,只要每一篇讲道里面有那么百分之一到百分之五的新发现,那就了不得啦!你如果看那些论文,通常都是在一个基础上有百分之一、百分之二的创新,那就是很不错的一篇论文了。咱们当中有读博士,读硕士的,写论文就是把人家的东西总结,然后升华一点。 今天要讲的这个题目叫做《神必救你脱离仇敌的手》。华人命定神学是怎么创立的呢?因为常常看见神不救我们脱离仇敌的手,因为在教会里面看到的都是久久有那么一个见证,见证的还都是神赐给我一个好医生然后就好了,也不知道是神医治的,也不知道是医生医治的;讲了半天的特效药,到底是讲特效药的见证?还是讲神的见证?就很困惑了。我就觉着这叫啥呀?我就开始建立教会,后来发现走了一个很大的弯,现在终于看见了神的荣耀,原来神必救我们脱离魔鬼仇敌的手!
        • 专心爱神,魔鬼无处藏身
          后来我整明白了,保罗在他的书信当中基本上不讲赶鬼了,因为赶鬼在《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《马可福音》当中讲得都很通俗了。大家得知道赶鬼不是一个高大上的学问,耶稣把那几个门徒招来了,那几个门徒其实烂的,后来也挺烂的,为啥?耶稣都要钉十字架了,还在那争谁为大呢,我要做左丞相,你要做右丞相。有一对哥俩,一个要在耶稣左边,一个要在耶稣右边,把他妈都带来跟耶稣说情:让我儿子将来在你得国的时候,一个做左丞相,一个做右丞相,全整这个。 但是耶稣大概训练了他们两、三个月,训练了很短的一段时间就派他们出去赶鬼,后来耶稣又整了七十二个门徒,也是短短的训练。耶稣的训练很简单,没有什么太高深的,不用带行囊,不用带钱,也不用带衣服,走到哪家,如果哪家接待你,就进去,不接待你,你就跺掉脚上的尘土。我就觉着这是啥培训呢?你看现在的教会整赶鬼培训整得可复杂了。为什么使徒保罗不讲赶鬼了呢?使徒保罗讲的是专心爱神。如果你专心爱神,神必救你脱离魔鬼仇敌的手!就这么简单的道理。
      • 九、总结
        • 专心爱神,远离绝望垃圾话
          神必拯救我们,神必救我们脱离魔鬼的手,神也必救我们脱离仇敌的手,神必救我们脱离非利士人的手,从此以后,你要看见神的荣耀在我们当中更大的彰显,这就是我们的神。不断地认识神,不断地知道神,不断地认识神的话,知道神的真理是如何说的,不再讲自己的理,如果讲的话就单单只讲神的话。如果你讲了一大堆,你要好好地问自己,那是神的话吗?以后也不需要我来问你了,你自己问自己那是不是神的话。这个,那个讲一大堆,你这样说,我那样说,你的脸色,你的口气,你的动作,看到你很绝望,一大堆这些垃圾的话就算了吧,就单单进到神的心意里。 今天我可告诉你,我所认识的神是守约施慈爱,是个信实的神,证明了一次又一次,我也希望弟兄姐妹都经历这样的神,阿们!我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,因为神不爱钱,神爱你,神想向你倾倒祂的祝福。你得知道奉献是个极大的恩典,我们把从神来的献给神那是极大的恩典,把神当成宝贝。 这时候跟我一起举起手来:神呐,我就是要专心爱祢,今天我就回转向祢,今天我就除掉我里面的外邦神,除掉我里面的这些亚斯他录;神呐,我单单看重祢,我不再过小日子,我要成为一个有命定的人,我要专心爱祢,我活着就是靠祢口里所说的一切话;神呐,今天我回转,今天就让我开始经历祢,求祢倾倒祢的恩典和祝福在我的身上;神呐,救我脱离仇敌的手,我要专心归向祢,单单侍奉祢,祢是拯救我的神,祢的应许必不废弃,祢必向我守约施慈爱直到千代。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神,远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神,你就这么做。咋做?除去外邦神。如果你还拜着外邦神,然后来倾向神,那这个试验做不了。首先你得听话,你得先除掉外邦神,因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神,为什么很神呢?他说除掉这些外邦神和亚斯他录,就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神,据说亚斯他录是巴力的妹妹,同时也是巴力的老婆,巴力是一个太阳神,也叫做主,就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神,但是跟我说的这个爱神不是一件事,人家是追求美好的爱情,结果把自己给毁了,这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录,夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象,牧师管理教会,师母管理牧师,这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录,为什么呢?因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看,如果一个教会非常注重家庭,发生了什么事?你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症,后来我们也跟着这个牧师一起服侍他,服侍完以后他死了,我就定了机票过去看他,也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子,他很感动,就决定要做我所做的,我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他,他就开始用我这套东西在教会里推,其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意,他老婆就主张教会要建立家庭祭坛,结果这个牧师就没有办继续推下去,他就得听老婆的。wife happy life happy,这是非常著名的一句英文词,意思是老婆高兴,全家高兴。
        • 远离亚斯他录,专心侍奉真神
          这套东西其实很有渗透力,那你说这背后的邪灵得多厉害啊,这个背后的邪灵其实叫做亚斯他录,或者叫亚舍拉。人遭遇这些事是很惨的,所以现在亚斯他录在教会里头也是一样,在历世历代巴力和亚斯他录这套逻辑非常猖獗,也很受人欢迎。以色列人曾经欢迎过这套东西,以色列人心里头发散,不专心爱神,就去整巴力、亚斯他录这套东西,结果遭够了罪。如果有人在网上听我讲的这录音,突然间醒悟过来,知道了这个东西厉害啊,想想如果自己遭够了罪,就倾向神,除掉外邦神和亚斯他录。 你想想看,非常注重家庭,一夫一妻,一生一世这些玩意儿听起来都很好,但却是很败坏人的。记住,过小日子是讨神忿怒的,人如果整天过小日子,你就没有办法侍奉这位神,因为这位神是个忌邪的神,祂不喜欢过小日子,过小日子不是杀人,也不是放火,但却讨神忿怒!撒母耳给他们的要求是:你们要除去外邦神和亚斯他录,专心归向神,单单侍奉祂。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 一、引言
        • 尼希米的选择,放弃安逸迎接挑战
          结果怎么着呢?整着整着,所罗巴伯那个年代,把圣殿几乎恢复起来了,这转眼又过了七十年又完蛋了,整个圣殿又荒凉了。哎呀,我就觉着这人怎么就这么蠢呢?!就不知道没有神的祝福,太难了,都过小日子去了。结果又过了七十年,所罗巴伯白干了!结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎!神辛苦呀,做神真不容易呀!我很同情我们的神!我说神呐,你真不容易,你说一下子给他们碾死算了吧,还没碾死,然后好不容易帮他们回来,回来了又犯混,我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉,在这期间,大家得知道神还兴起了一个人叫末底改,记载在《以斯帖记》里,那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改,至于这个末底改和那个末底改是不是一个人,我们也不知道,也不想去考察。他一腔的热血,回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代,然后七十年以后就到了所罗巴伯,带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长,一方大员,那是封疆大吏,就像是皇帝一样,在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了,以斯拉就回去了,这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》,就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年,以斯拉和玛拉基又回去,结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子,把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事,那可是奉着皇帝的诏书,带着皇帝的命令回去的。那时,尼希米在皇上身边做一个重臣,你别以为给皇上倒酒是开玩笑的,可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政,那出去就是省长,一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼:你回到耶路撒冷,去给我看看,倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说: 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。” (《尼希米记》1:3) 尼希米听见了以后就坐下哭泣,悲哀了几日,在神面前禁食祷告。听明白了吗?我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了,咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿,对神的事,对神的百姓很有负担,他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的,要吃有好吃的,要喝有好喝的,在皇上身边是要风有风,要雨得雨,结果他去申请了一个苦差,回耶路撒冷,那可不是开玩笑。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 引言
        • 舍弃束缚,才能拥抱真爱
          今天我给大家分享一个题目,叫做《撇下才能得着》,这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》,但说到“爱”字,就充满了迷思,比如:我爱你,你就得听我的话;我爱你,你就不能够爱别人;我爱你,你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢,像林黛玉一样。要么就爱来爱去,爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后,住着住着就成了室友,后来连室友都不如了,本来没结婚之前还很爱对方,后来住着住着就没有爱了,并且还生了恨,成了仇人。世界上所谓的“爱”,其实就是互相辖制,这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神,是爱到给出去,可能很多人都说,这很不划算呀! 我服侍的一个姐妹,就对爱神、服侍神有些小困惑,她觉得这多累,多辛苦啊!岂不是要牺牲我很多东西吗?这多不自由呀!其实,这种困惑是不能够理解撇下就是得着。今天在我们当中,我们服侍你的时候,就不能做别的,不能在服侍你的那段时间玩跑车、泡桑拿,去享受生活!如果把我们所有的时间都为神摆上,就意味着所有的时间都不能玩跑车、泡桑拿,去旅游,根本就没有时间。这叫做撇下!
    • 【讲道】把事做成了
      • 引言
        • 决不放弃,事必做成
          **咱们教会的特点是非常的接地气,接地气也是我里面性格的体现。**我是什么样的人,我就建造什么样的教会。今天,我们建造教会的样子就是我性格的样子,你会发现我做什么都会做成。有一个人,他可能对我识别善恶,他决定离开教会。离开之前,他说了一句话:这个人要做事,他一定会把这事做成了。我觉得这是一个很公道的评价。 今天,我稍微列举一下我们做网站的过程。我们的网站框架结构很清晰,内容很丰富。如果要听,听上一年是没问题的。早期在做网站的时候,每一张图和每一处信息都是我整理的,工作不是很轻松,**但我里面有决不放弃的性格。**我们有很清晰的查经目标,我们几乎查新约《圣经》好几遍,旧约也查了很多。写了将近50本书,写书也写得很好。**但凡我要做的事我一定把它做成。我们要有神的形象,就要学会把事做成,因为神就是把事做成的神。** 有一个姐妹,她看起来很乖,来到我们当中后,就琢磨能不能培训她成为一个全职同工。结果一接触就发现,做啥啥不行,只能喊哈利路亚很大声。我最怕就是喊哈利路亚很大声的。在我们当中,做律师的,会成为一名好律师;做会计的,会成为好会计,这是我的梦想。服侍的弟兄姐妹多了,我逐渐理出了一个头绪,原来不是因为我们一推活出丰盛就走偏了,一推爱神就走偏。**今天,我们定意要把弟兄姐妹推到活出神荣耀的样子里。**
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 移动属灵的山
        • 属灵移山,从不放弃开始
          这是一个非常属灵的故事,我们今天看到一个人被鬼压制,在他身上可能有一座大山,或许有两三座大山,你是绕过去呢,还是直接把它干掉?一个有性格的人他里面会有芥菜种子的信心,就是面对困难不会放弃。 医病赶鬼不需要高深的技术,也不需要复杂的悟性,你只需要一个永不放弃的性格,就是鬼必须退下去,我是不会退下去的。面对这一类像山一样压在人身上的鬼,对付它们要有愚公的性格。在祷告的时候,错过一顿饭、两顿饭都没关系,我们就跟鬼杠上了,这就是移属灵山人的性格。我们要开始陶造这种性格,哪怕这种性格像芥菜种子那样大也没问题,我一撬一撬挖,神一定会派大力的天使把它挪开的。 今天一撬一撬挖山的人少,不但如此挖属灵山的人也很少,却把眼睛放在属世界的东西上。比如:他们祷告找一个好老公,以为这就是神为你预备的。我们人一生会遇到很多困难,我们如果在世上还有指望,你就是活在虚妄当中了,怎么可能移属灵的山呢?我们就会面对属世界的问题毫无办法。华人命定神学对赶鬼,把人从魔鬼的压制中释放出来充满了兴趣。对婚姻恋爱这些东西我们避而不谈,即使讲孩子的学习成绩提高,都不是透过补习班,而是透过属灵的方式解决的。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 八、弃绝谎言,靠着神的话活着
        • 靠神的话活,别靠人的谎言
          这像神的路,绝对不是吃了点什么就会像神,是我们里面带着信心,支取神的应许,支取神的恩典,然后一步一步像神。如果你想一下子就像神,尤其是想吃点什么,想吃长生不老药的时候,那就坏了,肯定像鬼!当时我攀登属灵的高峰,对属灵的真理一点一点认识,跟我一起走过来的人都知道,我写101课程写了三个月。我每天在那里皱着眉头来回走,他们还以为我很闹心呢,我就在使劲想啊! 我希不希望第一天跪下来祷告,神就把东西启示给我?希望。但是如果神不启示给我,没关系,我就寻求到第二天。后来三个月以后我们的101课程就出来了。后来我做第二版的时候就容易了,因为框架都有了,等我写201课程的时候也是一样。如果你想吃点什么马上就能开心,那吸毒吧,那玩意儿一下就嗨了,但是却不能够塑造一个人的性格,不能够塑造一个人的高度。 神故意设计了在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这高峰就是这么攀登的。难不难?难。辛苦不辛苦?辛苦。但是兴奋吗?肯定兴奋!所以里面开始有这种性格,信靠神的灵,不断地向前攀登,神的旨意本是如此。为啥?因为神的话是这么说的。 有时候我牧养的人跟我左扯右扯,我就可以把他怼得一句话也没有。我说:你哪句是神的话?好像哪句都不是,都是你自己瞎编的。那能不被败坏吗?说了一大堆人的话,那不就是很得儿吗?彼得儿!如果人家叫彼得儿,你就叫李得儿、刘得儿、王得儿。都是人的意思那不是彻底地毁了吗?靠神的话活着,如果你的佛教徒,那你就好好靠《佛经》活着;如果你是回教徒,那你就好好靠《可兰经》活着,你和我是基督徒,就好好靠《圣经》,神的话活着!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 三、祷告
        • 走出迷思,彰显神的荣耀
          神呐!让我们对祢的荣耀有更清晰地认识;神呐!今天就让我们从老以利一家的这种迷思当中走出来;神呐!让我们能够离弃这种愚昧无知的思维方式;神呐!愿祢的荣耀一直都在我们当中;神呐!愿我们能够行祢眼中看为正的事,愿我们能够效法大卫、效法撒母耳、效法摩西、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为合祢心意的忠心的祭司;神呐!愿我们都成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名。阿们!
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持到底,神助你成功
          我们的神是帮助人的神,我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候,学习支取神的能力**!大家要知道,**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井,挖呀挖没有水,再挖还没有水,然后就走了。这时刚好赶上以撒的人来了,人家接着再挖两撬,水出来了。你挖不出水的原因就是放弃得太早。 所以,大家要知道**很多事没做成都是因为我们放弃得太早,所以要学会坚持再坚持**。我告诉你,我能坚持到什么程度,就是坚持十年、二十年都没什么了不起的,我会在坚持当中活出那种得胜的心态。大家记着**接纳自己,建立成长的观念;遇到挑战不要放弃,不要随从自己的感觉,因为我们的神寻找的都是不放弃的人**。
        • 别让放弃成为你的习惯
          我爱学习,我也不知道怎么就那么爱学习,也许是被我爸揍的,但我就是爱学习。人家假期都出去玩了,我就在家学习。初二的假期我学初三的课;初三的时候我学高中的课。我就自己学,我老往前赶。我做学生的时候,就很喜欢学习,不然做学生得多痛苦啊!不管遇到什么困难我都不放弃,我学习好就是这么来的。 希望不要打击到大家的积极性,我猜是那个时候神就恩待我。今天弟兄姐妹你有了神,做了基督徒,神也要恩待你,那时候我还只能瞎猜。我曾经服侍过一个人,这个人经常退缩,一整就放弃,一整就退缩,我给她出了一个小题目,给她模拟一下面试。 假设我就是面试官,你是被面试的那个人。“来!你说说我凭什么要请你这个人呢?”听着好像很讽刺,我故意整成这个味,先刺激她一把。结果她给我来了一句:“此处不留爷,自有留爷处。”这不是放弃这是什么啊? 如果是我,我会说:“老板你可得请我啊,我可是个人才啊!你不请我,那对你们企业损失老大了,你不是要找人干活吗?我就是那个干活的人,你不找我找谁啊!”人家樊於期找秦王、苏秦张仪自己推荐自己全是这么干的。你怎么证明你有本事?你也证明不了。 所以在后来这几天的服侍中这个姐妹得着了极大的安慰。这个姐妹今天跟我讲,在她信心很软弱的时候,她打开手机里的旋风里的乌陵,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇讲道,当时她还心想这不是吧!又打开土明,显示《因圣灵的能力大有盼望》,这是一篇我带领的祷告,服了!
        • 坚持到底,别被坏习惯打败
          弟兄姐妹我们一开始的时候,即使不喜欢也不要紧,不要放弃。一开始做得不好,也不要放弃,没有什么东西一开始就做得好的,什么东西都是一开始做得很烂,然后做着做着就变得很好。我有这个信心,我也有一个很客观的评价。 今天我是一个很烂的牧师,将来我要做一个最好的牧师;今天我是个很烂的经理,将来我要做一个很厉害的经理;今天我管理的学问很烂,将来我要把管理的学问给弄得一清二楚。带着这样的态度做事,人一辈子要活不好才怪呢! 人这一辈子充满了挑战,但是我们常常被坏的习惯辖制,觉得不喜欢就不做,其实喜欢不喜欢不重要。你上学的时候你就得上学啊!你在上学的时候不要上学,那你要怎样?有的人就很傻,他就一直不喜欢上学,小学不喜欢上,中学不喜欢上,高中不喜欢上,那这一辈子怎么整啊?每天八小时都在学校里,这八个小时里都不开心。 扯淡的时候,本事老大了,干正事的时候什么本事也没有,那不成废物了吗?所以,**我们喜欢不喜欢这事不重要,不要放弃,重要的是做学生就横下一条心做一个好学生**。
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别
        • 抛弃自我逻辑,活出神的旨意
          如果神的话是这么启示的,那我们就照着神的话去做,不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代,精神疾病多的一塌糊涂,为什么精神疾病这么多呢?精神疾病的来源于魔鬼的诡计,人之所以痛苦,是因为他顺从了自己的意念。如果我们身上很多疾病,基本上可以确定一件事,都是从心思意念里来的。如果我们心思意念里装的,都是一些不合乎神心意的逻辑体系,就会活的痛苦。 **在神的逻辑体系里面,没有任何事情可以改变,神在我们身上的美好旨意** 。我们也知道神在我们身上仍然掌权,我们也知道神仍然能够掌管宇宙万有,我们也知道神可以掌管我们老板、顾客的心思意念,我只要在这个世界上讨神的喜悦,所有的问题得到解决, 这是属神的逻辑体系。 属人的逻辑体系和属魔鬼的逻辑体系就不一样了,整个问题会变得极其复杂。我没钱我得做工,做工我得有时间,这么服侍我哪里有时间做工,我工作的问题你来帮我解决吗?你仔细观察一下人的逻辑体系,相当的符合道理。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底,性格成就精彩人生
          你知道前一段时间,我在看一个纪录片,这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道,是我有生以来我最喜欢的一篇道,叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道,其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上,其实我常常想放弃,我常常会跟神说我很痛,我很辛苦,我很累。神就会告诉我,我知道,但是你可以。你可以,加油,可以,可以,可以,眼看就要到终点了,眼看就要到终点了,我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿,一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码,他一下爬过整个操场,110码,真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行,爬了110码。他说我很痛,我很痛,我很痛,那个教练不断地激励他,不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹,我可能会看见你眼看要被压垮,但是我会说再坚持,坚持,坚持,坚持,不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油,加油,加油。辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦,但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么?训练成一个有性格的人,然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下,是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
        • 培养孩子性格,胜过一切投资
          **今天我劝我们当中凡是有孩子的父母,把你的焦点挪移,训练你孩子的性格**。你知道我们当中有很多父母,我不觉着你聪明。花三千、五千、一万、两万、五万、十万为你的孩子付上很沉重的金钱的代价。 辛苦不辛苦?辛苦。痛苦不痛苦?痛苦。但却是有价值的,那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵,它不能成为一个有性格的植物;一个在温室里长大的孩子,他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白,我们要训练一个人,让他成为一个有性格的人,**使他在职场上能够“居上不居下,作首不作尾”**。不是因为我们爱钱,才要居上不居下,而是因为我们里面有性格,我们在世上的日子必要活出精彩的一生。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
        • 好习惯成就命运,别让坏习惯拖累
          我很爱工作,在我来牡丹江这一个多星期以来,我的习惯还没有调整好,牡丹江这个地方吃的,喝的都很好,冬天大家在屋子里面,几个人围在一起,再拿来一盘瓜子,大家边吃边聊,这个已经变成东北人的习惯。 如果你想练习说话,可以来东北,为什么东北会出小品?大家讲话每个人都好像小品专家一样,很有意思,冬天持续的时间很长,大家出门什么也干不了,所以就几个人围成一圈,一起闲聊,所以这些小品很多都是炕头上聊出来的,因为这里养成了聊天的习惯了,一代传一代。 有的人爱打电玩,因为打电玩已经成了习惯了,即使打通宵他也不会觉得累,但是干别的他就觉得累,有的人爱工作,他养成了习惯以后工作起来他就不觉的累,有的人爱做家务,做多了他就不觉得累,有的人爱创新,他习惯于创新之后,他做起来就不觉得累。 我特别容忍不了一个地方乱,那个地方乱我就一定要把他整理好,我很喜欢把东西收拾的干干净净的,把东西收拾的干净,规矩以后,我才能在这个地方开始工作,但有的人就喜欢这种脏乱差的环境,在这种环境中,他也能忍受,我也不知道他要怎么活。**所以我们今天一定要开始养成好的习惯,养成了好习惯,这个好习惯就成就你的命运**,什么东西成了习惯以后就不觉的累。
        • 好习惯是掰出来的,早下手为强
          我也感觉很奇怪,有些人从小学一年级一直到高中三年级,12年的基础教育,4年的大学教育,出来以后又读研究生,加起来16年占人生很大的比重,但就是没有养成学习的好习惯,这不是很遭罪吗?养成爱学习的习惯多好啊,养成了爱学习的习惯,学习对你来说就是一种享受。 所以我们从小就要养成好习惯,养成习惯是关键,该如何养成好习惯呢?其实习惯养成最重要的就是掰出来的,为什么小孩需要我们去管教,因为小孩儿的习惯需要你去掰出来,让他掰出来一个好习惯那就很棒啊,等他长大以后你就省了很多事。 如果一个小孩儿从小就打爹骂娘,那等他长大了肯定还会这样,东北有个老头,冻死了,他有8个孩子,谁都不知道,后来就有人问,这是老头的问题,还是孩子的问题?这孩子不是这个老头养的吗?你从小就没有让孩子养成好习惯,那他长大了能养成好习惯吗?所以这个孩子都是掰出来的。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 个性使你成为有价值的人
        • 性格决定你的真正价值
          你像我说FF弟兄留下来和我做装修,住在工地,那还是不是移山呢。只是搬几块砖而已,他不要。那感觉不好,还是吃香的喝辣的好。有一个视频,我看一遍哭一遍,叫做永不放弃,我不知道你们看没看过,哇…太棒了!那个做死亡爬行,死亡爬行一步一步往前爬,哇,背着一个160磅的人往前爬,他眼睛蒙着的他就告诉他的教练:很痛!很痛!他的教练就说:继续!继续!根本别管他的痛。如果一般的人会说,我知道你很痛很痛,那就完了、麻烦了。最后一下子爬了110码,什么东西使他克服了那个疼痛的感觉?疼痛这种东西是很真实的,他很痛。**但是如果一个人有性格他就会得胜。一个追求卓越的人,一个有性格的人,一个有信心的人,他不会放弃的,放弃不是一种选项,所以今天能否走出来的就是性格使你成为一个有价值的人。永不放弃的性格非常重要,我们打倒了再爬起来,四面受困却不被困住。这就是性格,很有性格**。感觉好吗?
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 远离识别善恶
        • 信心胜于事实,压力是谎言欺骗
          我们教会有几个词一定要进到你的里面,第一个词叫:各从其类,第二个词叫:识别善恶。识别善恶会给你制造出很多的想法,直接败坏你的信心,因为识别善恶讲的是事实,你所面临的问题是事实,但是你的信心要大过于事实!认清压力的属灵本质,基本上一个人处在压力当中都是谎言,其实压力也是好的,如果你认为压力是不好的,你一定要从那个谎言里走出来,压力是不可能成长的,**压力是谎言欺骗,是邪灵的工作**,然后产生压力以后混乱的灵就会进来,混乱的灵进来、你就会更加的混乱,然后做就像无头苍蝇做的事情。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 盗取神的供物------贫穷的咒诅
        • 远离咒诅者,传福音需谨慎
          人最好要聪明一点,什么意思呢?就是身上有咒诅的人,你离她远一点。你说,我要给她传福音,那你给她传福音也要离她远一点,也用不着那么勾勾搭搭的。身上有咒诅的人都带着鬼,身上带着鬼的她没什么事,当你靠近她的时候你可就麻烦了。那你说,我怎么给这些人传福音呢? 我告诉你怎么给这些人传福音,**要传得自由的福音**。因为他们身上都有鬼,把鬼赶出去干掉它,那个鬼也不能把你怎么样。但是如果你跟她勾勾搭搭的,跟她做好朋友这个那个的,一起吃一起喝,我跟你讲,那鬼会如何彰显就难说了。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事二:出租屋是凶宅
        • 远离神咒诅之地,避开灵界污秽
          我们当中的一个姐妹租了一个房子,白天租房子的时候都还好。当日半夜一点她突然打给我,但她完全不能说话,我只听见她嗷嗷叫的声音。我说:赶紧跟着我祷告:奉耶稣的名祷告,耶稣的宝血在这里。然后继续走一步,按手在墙上,跟着我祷告。结果没有走几步,我就说停,我问这是什么地方?因为我觉得浑身冰凉冒冷气,汗毛全部立起来。这个时候,她便可以开口说话了,她说前一个租客不知道拜什么东西,那个墙上被烟熏得黄黄的。后来,她经常睡觉被鬼压住,说不出话来。 我让她一有事就打给我,我就带着她祷告。但是好长一段时间以后也不好使,我们就觉得很纳闷,这地方怎么这么邪呢?神都住在我们里面,难道我们的神不比邪灵强大吗?后来我逐渐明白了,这个地方受了神的咒诅,凡是神咒诅的地方都不太好。邪灵不会比神大,大家不要以为邪灵比神的灵大,其实就是神不太喜欢我们住在灵里不洁净的地方。人也一样,如果这个地方很脏很臭,我们也不喜欢。我们的神也是喜欢干净、圣洁的。 一个地方一旦有黑暗权势,我们的神就会咒诅这个地方,那么邪灵就在这个地方运行,这在灵界就是一个污秽的地方。所以我们千万不要跟神较劲,神所咒诅的地方,千万不要去住。这不是迷信,我们一定要弄清楚到底是怎么一回事。
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
      • 淫乱所带来的咒诅
        • 远离淫乱,守护灵魂的纯洁
          弟兄姐妹们可得对这些事情有所了解,那可不是两情相悦的事情,那是传承咒诅的事情。所以在性行为上要检点,千万别乱来。偶尔乱来了,也要悔改,要斩断这些邪灵。 过去新加坡很有名的是红灯区,现在新加坡很有名的是赌场。新加坡的赌场起了一个新的名字,叫做Integrate Resource,华文名我们也不知道,它不叫做Casino(赌场)。这些Integrate Resource就是全家去度假住的地方。我认识一个很虔诚的企业家,来新加坡度假修整,就住的赌场的酒店。酒店这地方可是要命啊,医院这个地方也很要命。 今天咱们就讲红灯区的事情。红灯区是干什么的?其实我一直也没整明白。人家看着红灯区,就知道是红灯区,我也没看出来是什么,就是很多小酒店,很多餐饮店,路过的时候看也不出有什么不同。 我以前接触过一个中国人,他是被中国的公司派到新加坡,开拓新加坡市场。其实他已经结婚了,孩子一岁多一点,他有一个习惯,到哪儿都喜欢嫖妓。他还挺爱炫耀嫖妓这件事,跟他那些好友们互相交流,哪个妓女的活儿干得比较好,他就喜欢这些。他也喜欢来教会,这事儿真要命。有一天他来到教会找我,我只是跟他说说话,就发现他眼神不对。哐一声!他突然就把自己手里的手机摔的稀碎,我很纳闷。一个人身上如果带着邪灵,他能好受吗?那他哪里带来的邪灵呢?就是从红灯区跟那些妓女一起造成的。 妓女这个行当,身上带的邪灵可把她们搞惨了。不单单是身体上的问题,还是个灵界的问题。灵界的问题其实非常严重。这个中国人,和我们教会里一个十九岁的年轻小伙子住在一个宿舍,结果他就说:来,我带你去看看西洋景。 那小伙子血气方刚的年纪,也没见过大世面,就跟着去了。人家能找到的地方,推门就进去了,看到的就全是妓女和嫖客之间的事情,把这小伙子吓得撒腿就跑。你以为能跑得了吗?淫乱的灵就附在他身上,从此以后这小伙子就得了淫乱的毛病。我曾经为他祷告释放过,释放的时候可凶暴了,很吓人的。所以说这世界的事,真的是属灵的事。 今天你可得记住,什么事都是属灵的事。结果怎么样呢?小伙子交了一个女朋友,这个女朋友我也认识,非常的淫乱。有一天他跟这个女朋友吵架。身上带着邪灵,能不老吵架吗?这一吵架,女朋友就去逛夜店跟别人上床(这事情都是听来的,大家别以为我亲眼看见了,我没看见),上床上到一半,就打电话给他,还告诉他,她在跟别人上床。把这小伙子气的,一拳就打到墙上。结果就把手掌上的一个小的骨头给打碎了,打碎了以后就去做手术,里面还整了一块钢板绑在骨头上。所以说淫乱这东西要命,基督徒要过圣洁的生活。嫖妓这事情对人的影响是很深很深的。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 远离偶像崇拜,别让灵界缠身
          我姐姐拜偶像拜的年头多啊,整的东西也很多,祷告的过程真的是一言难尽。半年前,我带着我妈去三亚玩,就透过电话带她祷告。她一祷告不要紧,整个人的样貌完全扭曲,看着非常古怪,我当时在视频里头还给她截了个屏。然后我就跟她说:你是谁?她嘴巴里说出的话挺吓人,声音也都不太一样。她说:我是公主。我说:你是什么公主?是不是狐狸?她说:我不是狐狸,是公主。我说原来不是狐狸,是啥呢?她说:我是公主。 我说:你什么时候来的?她说:我来这五十多年了。 究竟五十年前发生了什么事呢?五十年前,我大姐十多岁的时候,和我另外一个表姐一起去牡丹江的铁岭河玩。那里有两个山洞,大山洞住的是狐狸,小山洞住的是黄鼠狼。之后我那个表姐三十多岁就得癌症死了。 我们不断地祷告,就把这个黄鼠狼赶出去了,之后我姐就一天天好起来。**你说人哪,其实折腾这些灵界的东西是很危险的。**在我大姐身上还发生过一些事,她身上的这些鬼相当的厉害。我带她信主以后,经常腿不行哪,胳膊不行哪,一会眼睛又不行哪,反正毛病可多了。就今天赶一个,明天赶一个,后天又赶一个,经常带着她祷告。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 总结
        • 效法亚伯拉罕,活出神荣耀形象
          这是咱们最后一次华人命定神学的《圣经研习会》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能够了解,好好读神的话,把神的话最重要的都总结出来,如果把最重要的总结出来,它绝对不是使徒信经,而是命定,得着命定,要效法亚伯拉罕,效法耶稣基督,效法使徒保罗,然后活出神荣耀的形象,那才是最关键的。 如果我们效法他们,我们就成为耶稣基督的门徒,所以开始恢复有能力的信仰,活出神荣耀的形象,那才是我们的救恩。我真的鼓励大家,回去好好的看《圣经》,看看我说的是与不是,如果你看《圣经》是这么说的,那咱就开始恢复有能力的信仰,开始打击魔鬼仇敌,成为耶稣基督2019年这一批的门徒,然后开始传福音医病赶鬼。 你可以仔细的查考《圣经》,看我说的是与不是,我不想强迫大家,但是这福音本是大有能力的福音,耶稣基督是我们的神,道成肉身来到这世上,给我们看见神是这个样子的。有的人就说:耶稣有几个,就只有一个;使徒保罗有几个,我又不是耶稣基督,我又不是使徒保罗,我只是一个屌丝基督徒。 如果你愿意做屌丝基督徒,你继续做你的屌丝基督徒,继续活在没有能力的信仰里面,但是如果你觉得这个选择比较好,那就开始恢复《圣经》的真理,在你的里面,让《圣经》的真理重新得到自由,我们今天太需要一个有能力的信仰了。 失眠是一个很小的鬼,一个很小的弟兄姐妹都可以为别人祷告得医治。但是有一些教会遇到这种事就觉得很难,所以咱们弟兄姐妹信主这么多年,我鼓励你照着《圣经》神的话语,把那些不合乎神话语的东西,从你的头脑里一点一点的除掉,就算是它听上去很合理,但并不一定是神的话,如果是神的话,我们就接受这样的事情,神怎么说,我们就怎么行,这就是我们华人命定神学的神学体系。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 惧怕神,别让羞耻成枷锁
          第二个感觉就是惧怕,惧怕什么呢?惧怕神。**惧怕神是从吃识别善恶树的果子来的**。一个人受了咒诅,吃了识别善恶树的果子,一定会是一个惧怕的感觉,他就会躲避神,神呼召我们,然后我们却回避神,为什么?因为我们羞耻,害怕。这是一个人最典型的反应,里面感觉惧怕,羞耻,难受,就有很多不好的感觉。最近发明了一个诙谐的网络用语:难受,香菇。就是难受,想哭的意思。 我们这些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你里面常常难受,不用想,难受一段时间后,那就是在种死亡的种子。识别善恶的人从来不认为是自己的错。我为什么活得不好?因为我家庭背景不好,其实跟家庭背景有关系吗?很多家庭背景不好的人活得都很好。 还有人还发明了一句话,都是月亮惹的祸,是月亮的错。有的人说,连月亮都不行了,那就是太阳的错,太阳也不行了,就是火星的错,火星也不行了,就出了银河系了,某某恒星的错,反正就不是自己的错,这种人他能活好吗?他不可能活得好。
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
        • 祝福与咒诅,皆源于神的律法
          这话好啊,如果你要能够谨守遵行,你要好好听,这是关键。如果你读了我的101课程,祝福和咒诅是一章,可是再往下读,从第15节一直到第68节,全是咒诅,那可不得了,我就不全都念了, 就挑几句: **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记 》28:58-61 )。** **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(申命记 28:47-48)**
        • 祝福命定者,咒诅违背者
          有的人说我们是基督徒,耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了,如果是过去你无知的状态下,你违背神的话,耶稣替你担当。可是你信耶稣以后,还是爱世界不爱神,还是继续违背神的话,神告诉你不能这么整,但你非要那么整,那谁替你担当,难道你要把耶稣再钉十字架吗? 所以我们要开始清醒过来,要知道神的话立定在天。如今你和我要横下一条心,谨守遵行神的话。我们教会的姐妹们就创作了一首诗歌叫《谨守遵行》,还创作了一首诗歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求认识神,活得像个屌丝一样,那怎么得救,怎么上天堂? 咒诅是从神来的,《圣经》里说的清清楚楚。所以我们要开始了解一个非常重要的真理,就是咒诅。祝福和咒诅是关键中的关键,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟随什么样的人呢?《圣经》里写的清清楚楚。 亚伯拉罕在《创世记》第12章的开头写到,神祝福什么样的人呢?神祝福有命定的人,这就叫做华人命定神学。祝福是给有命定的人,命定之外没有祝福。亚伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到万代。 我们还相信争战得胜才能够得到应许,不得胜怎么能得到应许呢?所以有些时候,我看到一些基督徒活在咒诅当中,就想要拼命把他带到祝福里去,但是太难了。为什么呢?她们会说:我还得做家务,我还得带孩子,我还得照顾老公,我还得上班,做工赚钱,要不然怎么活…… 慢慢活吧,在咒诅当中活着多好啊。我鼓励你尝尝咒诅的滋味就知道,尝够了会发现那不是路,我是无论如何要得着命定,我无论如何都要起来争战,我无论如何都要得胜,得着应许。
        • 别把疾病当作化妆的祝福
          有一天,我碰到一位牧师,做牧师挺辛苦的,会友有病了,做牧师的就得去探访,到医院那都是家常便饭。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以为我在跟他探讨。我说:假如你到医院看一个癌症患者,你会跟他说什么?他告诉我,他一般都会说:不要难过啊,这都是神给你化了妆的祝福……听完了,我就应了他一下:哦。 《圣经》上什么时候讲过疾病是祝福了?我怎么没看到?弟兄姐妹千万不要以为疾病是祝福,我想这人如果瞎说,上帝在天上的宝座就会说:好啊,我给你来点,你要不要啊?你不是觉得疾病是化了妆的祝福吗?这不都是恩典吗?我给你来点啊。 我是不敢这么说,我真的不敢这么说。你知道我见到癌症患者以后,我会怎么说吗?我说:你可得好好悔改啊,你赶紧悔改还来得及,千万别再种咒诅了。这癌症是至大至长的灾,至重至久的病,听明白了吗? 有的基督徒就问:那约伯怎么办?问题你不是约伯啊,如果你是约伯,你早就从那里头出来了,而且儿女加倍,财产加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至长至久的灾,至大至重的病,那就要命啊,不是吗?所以弟兄姐妹千万别瞎说,疾病绝对不是祝福。 有的人就跟我争论瞎子的事情,门徒问耶稣说:这个人的瞎是他自己的罪,还是他父母的罪,还是他祖先的罪呢?耶稣说:都不是,是要彰显神的荣耀。大家读这话的时候不要搞偏了,其实家里的孩子得病一定是咒诅。《申命记》第28章说了:你身所生的,地所产的,牲畜所下的都必蒙福。所以别搞错了,蒙福绝对不是那种状况。人受咒诅,它不是一天两天的事,它是长久积累下来的。
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 信心种下祝福,咒诅自食其果
          不是,上帝不这么做,后来我就悟出道理了,有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神?因为我相信神的话。为什么人要做坏事?因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么,神在寻找有信心的人。有信心的人相信神的话,读了神的话就去行。如果读了神的话以后,仍旧我行我素,任意而行,那就是咒诅泛滥的那个世代。所以我们要开始了解祝福和咒诅这东西很厉害。 因为祝福和咒诅而混乱神的道的人比比皆是,华人命定神学是把《圣经》里的话原封不动的告诉你,《圣经》里讲的这些事,大家得仔细听,听完了以后,信不信由你。任何事的发生,都是当初种的结果。有一个姐妹,早些年间跟着我信主,后来结了婚,离开了教会,因为觉得这样信主信下去,日子不能过。 我们信耶稣都是付代价的,那真是玩命信耶稣,所以人家就去走了人家的路。前一段时间,我就听说她头2年还挺好,后2年就不怎么样了。那是什么原因呢?头2年,那咒诅的果子还没结出来,可能之前种的祝福还在收,所以到了咒诅的种子结出来的时候,那就不好了。 我们人啊,就很喜欢立竿见影,这就是为什么人喜欢寻找大师的原因。我告诉你,你的未来不在大师的手里。有的人说:我要去找你,你能不能为我的孩子祷告。我说:不能,因为那东西不行,不是办法。你的未来在你的信心里头,你来找我做什么呢?临时抱一下耶稣脚,临时抱一下佛脚,临时抱一下观音脚,那东西都不好使。我要说一句掏心的话,你种什么收什么,到了你吞果子的时候,你找我有什么用呢?
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 撒下咒诅种子,终将自食其果
          曾经有一个人来找我,他是个癌症患者,我带他祷告,他真好了。有一次我到一个城市去出差,他知道后,就大老远来见我,我就请他吃了一顿饭,我对他说:你得小心,小心你里面的咒诅再重新泛滥。结果他回去以后,没把我这话当回事,游山玩水去了,因为那是他一生的夙愿,玩不好就死不瞑目。 死能瞑目不代表啥,活着的时候想活得好,结果玩的很开心。但是一个老癌症患者,你能玩几个月呢?结果几个月以后,再听到他的消息,基本上就是癌症复发。我也不知道后来发生什么事,我相信应该是瞑目了吧。 人没有一个长远的打算,没有信心,什么也干不了。你去读大学,你需要坚持3-4年,国外读3年拿一个学位,国内读4年拿一个学位,这就是种一个种子坚持到收割的道理,等到收割的时候,你种的东西不收,你能怪谁呢?所以问题就在这,上帝为什么要造种子呢?如果今天做一件坏事,明天就得挨顿揍,做坏事的人不就少了吗?
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让识别善恶的果子毁了你
          你知道人活着是咋回事吗?我告诉你一个奥秘,人一生活出来的结果,就是一个感觉,天天觉得很喜乐,那就是喜乐的一生,有的人沮丧,纠结,暴躁难受,那就是纠结沮丧的一生,跟你拥有什么没有太大的关系。有的人跟我说买了个大房子,买了一辆豪车,都没啥感觉。后来受苦的时候就有感觉了,那感觉老强烈了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,拥有什么或者缺少什么,都不能剥夺我们里面的喜乐。为什么我要让你拥有一个华人命定神学的信仰体系呢?为什么我非得把你逼到有命定的里头去呢?为什么我非得让你付代价的去信耶稣呢?因为有命定真的会喜乐,人需要有命定,在命定之外没有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要确切的知道人应该怎么活。感觉不好,吃了一大堆的识别善恶树的果,他能不痛苦吗?他能不失眠吗?他能没有一大堆的问题吗?
        • 别让愚昧种下咒诅种子
          有一次我服侍一个姐妹,这姐妹20多年来,一直活在痛苦当中,见到我的时候,她哥哥让我服侍她,我不知道她跟她哥哥的关系如何,跟她老公的关系如何,什么都不知道,就知道她一身的病,我一带她祷告,圣灵启示我说,跟她老公有关,跟她哥哥有关。 祷告一分钟以后我就停下来,我说:这事跟你哥有关,跟你老公有关。我这一说,她就哭了起来,后来才明白,她生了2个孩子,第2个孩子还1个月大的时候,他老公出轨,跟别的女人混在一起。从那以后,她就离家出走,带着两个孩子移民到欧洲,辛辛苦苦养了2个孩子长大,等到我见到她的时候,她已经一身的病了。 我跟她说:你得看万事都是好的。她就火了,我说:是我服侍你,还是你服侍我?是你有病还是我有病?你有病你跟我火什么?她跟我争论:如果你是个女的,你的老公跟别人跑了,你觉得个好事吗?我说:怎么不是个好事呢?早点跑,早点好。 我就劝她:姐妹,不要做一个愚昧人,愚昧人就是这样,你看你,恨了他20多年,结果自己一身的病,而且人家还不知道你一身的病,你这不是双倍的惩罚自己吗?一个双倍惩罚自己的人,这不叫愚昧,叫什么?
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
        • 别让咒诅种子扎根心田
          弟兄姐妹要知道一件事,有些东西是不能逆转的,幸亏有耶稣基督为我们死在十字架上,背负了我们的忧患,担当了我们的咒诅,因他的鞭伤我们得医治,因他的贫穷,我们成为富足,因他所受的刑罚,我们得平安。这话讲的好啊。每次我带着有问题的人祷告的时候,我可刚强了,一直到把鬼赶出去为止。 等把鬼赶出去,这些人的病好了,我就感谢我的神,我就会在神面前流眼泪,我说:神,如果没有你,这日子怎么过?这些人不得惨兮兮的面对这些困扰吗?我相信神一定会纪念我们辛苦的服侍,我们这些服侍的人,正在不断的撒祝福的种子,我们要把祝福撒在水面上,日久必能得着,白白得来的,白白给出去,所以我们定意要不断的训练更多的人,今天才几个人啊,即使我们有一百万个人,也服侍不完这个时代。 撒祝福的种子对我们来讲极其重要,吃了识别善恶树的果子,就种下了一个咒诅的种子。大家还得琢磨琢磨魔鬼的诡计,不管你信主多少年,魔鬼都会很努力的来骗你,不要说你了,就是当时完全拥有神荣耀形象的亚当和夏娃,没有罪,完全没有问题的,尚且中魔鬼的诡计,更何况我们生来就是个罪人呢。 所以我们要非常小心魔鬼的诡计,魔鬼的诡计了不得,真的非常的厉害,所以大家听我一句劝,**合理的东西并不一定合理,不合理的东西还真的不一定不合理**,关键得整明白活着是怎么回事。
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
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    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝过小日子
        • 远离小日子,活出神的荣耀
          千万不要讨神愤怒,要记住,我们一定做合神心意的事儿。收拾我们里面的信心。记住:人一生不用得很严重的病,就是一个小病就可以把你打倒,所以我们活着不是怕被干掉,我们怕的是,一生在虚空之中度过。 我们要把病床上的时间都献给神!把看病的金钱都献给神,我告诉你,好得无比!我奉耶稣基督的名,无力的症状都要退下去,无力的感觉完全消失。这条路好得无比,这仅仅是个开始,神要让你恢复祂造你荣耀的样子。有人说他前额头很紧,你可以用手抓着前额头的皮,我奉耶稣基督的名,额头松开,额头要完全松开。 把我们的贫穷,从我们里面赶出去,那种贫穷的意念要完全离开。如果大家不知道什么叫贫穷的意念,我现在就告诉你,就是特别想赚钱。我知道拦阻你想赚钱不好,为啥?因为你真的很需要钱,但是问题是,你很需要钱,就有钱了吗?没有啊。开始学习爱神,我告诉你,照着神的话去行,开始渴慕天上来的祝福。一个人没有祝福那是所有问题的根源。 我们祷告的主题就是:“疾病的人要退去,贫穷的灵要退去”。跟我一起来到神面前宣告:神啊,使用我,我要建造你荣耀的教会,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退去,贫穷的灵要退去。我奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,肩膀松开。奉耶稣基督的名,膝盖都要松开。边活动,边按着你的膝盖窝祷告,我们当中的一些人比较笨,就是喜欢过小日子,结果就把自己过到疾病里去了,听明白了吗?
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
        • 信靠神,疾病贫穷全退去
          如果在我们当中还有贫穷的,跟着我一起,重新养成脚踏实地的习惯,那是信心的操作,我们要刚强起来,仰望爱我们的神,把我们的心思意念里的垃圾都除掉。那些贫穷的,跟着我一起祷告,养成脚踏实地的习惯。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肮脏污秽的东西出去,有人打字说他因出血,引起左胳膊肘、手脚不灵活。你不要惧怕,一边祷告,一边活动,很快就松开了。 我奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,疼痛离开,眼睛松开,肚子松开,疼痛完全消失。凡是肚子疼的,按着足三里祷告,颈椎疼的,十指交叉,掌心向上举起来,举一会就可以放下来,再举一会,再放下来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛都要退去,难受的东西都要退去,肚子要松开,牙齿要松开,肩膀要松开,脚踝要松开,膝盖要松开,我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵要出去,浑身无力的感觉完全消失,肩膀难受的,你一边祷告,一边努力抬起来。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵要退下去。信靠神的人不至羞愧!我奉耶稣基督的名,命令一切不洁的灵要离开,神的灵要进到我们里面。疾病的灵要出去,贫穷的灵要出去。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,因祂的刑罚我得平安,神要恢复祂造我们荣耀尊贵的样子。
        • 信心驱散贫穷与疾病之灵
          现在我们就把疾病和贫穷的灵赶走,从今以后,开始学会脚踏实地,学会实实在在地活着。身上有疾病的,一定要打字告诉我。我的一个老朋友,他有一个相好,腰椎颈椎都有问题,他们不信主,但这种病对我来说就是个小儿科而已。他们以为我在开玩笑,那你试试不就知道了吗?后来我就安排了我们当中的一个小牧者服侍,一会儿就好了一半,按这个速度好下去,那还得了,是不是? 有人说他吃错东西拉肚子,都拉虚脱了。那你没跟着录音祷告吗?还有人说他的腿无力,我想问问大家:你们相信吗?如果相信,就跟我一起来践踏魔鬼仇敌。还有岔气的、手腕疼痛的、头胀脖子疼的,你们的信息我都看到了。有人打字说:我奶奶八十多岁了,现在胃凉、胃胀、返酸水,也跟着我们一起祷告。 有人打字说他爸肩膀疼痛,看东西模糊,他的胯骨、膝盖也疼痛无力。还有人说他胳膊痛,牙疼,还有人有孕吐反应,现在我告诉你个好消息,因耶稣的鞭伤我们得医治,你也必得医治!其他的没有病的人,开始告诉这个世界:我这一辈子要更爱神,我要把我这一辈子的疾病和痛苦都节省了。
      • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
        • 弃绝识别善恶,效法神所喜悦的人
          YouTube上有个人,有时候来,有时候不来,来了就说他灵里不舒服,没关系,你好好跟着我祷告,一会儿就好了。有人说他的眼睛和前额松开一半,非常好。这就是为什么我们要推动大家学习,推动大家在悟性上满心认识神,否则人很难活得开心。你来到教会学习做事工,还跟人家掐架,你认为是这样,他认为是那样,然后就在那争论。这叫什么?这就是没活明白。你做对了或者做错了,也不是太有价值。就是你做错了,神也会整对它。 要把我们的眼睛定睛在神的身上,让神的话光照自己,照着神的话而活。有很多隐形的识别善恶,不碰不知道,一碰就往外释放肮脏和污秽。人想改变的时候,魔鬼就释放谎言,所以我们靠自己能改变什么呢?我们靠着自己什么也改不了,除了靠着神,祂是我们心中的力量。 我们要学习做个聪明的人,大卫在扫罗手下做工,你去读《圣经》,看大卫是怎么做的。大卫的做法绝对不会像你那种做法。大卫在人家下面做臣仆,后来大卫做了王,他也不会像你这样做上司,所以我们要效法神,要效法那些神所喜悦的人。 我鼓励大家可以学习做个聪明的人,在耶稣基督里,不断地成长;在耶稣基督里,让我们的悟性不断提升,不被魔鬼的欺骗。神啊,我要彻底地弃绝贫穷,我要彻底地弃绝疾病。奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去,离开我,贫穷的灵要退下去,离开我。
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信靠神的祝福活出兴盛
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。 愿神祝福大家!
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 为耶稣抛弃万事,得神丰盛恩典
          没有什么东西可以与我们的神相比,我将万事抛弃为要得着耶稣基督。神有丰富的恩典和怜悯,回转向神,神必医治你,也必医治你的孩子。从此以后你就知道耶稣基督是宝贝。就将万事抛弃,为要得着耶稣基督。 耶稣基督降生的那一刻,就已经注定了魔鬼的失败。天上、地上、地底下一切的权柄都归于我主耶稣基督。阿们!今天就得着耶稣基督的权柄,可以在这属灵的世界里,践踏魔鬼仇敌。 你愿意为耶稣抛下一切吗?你愿意将自己献给神吗?这是一个聪明的选择。你愿意尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?如果愿意,今天就跟我做一个祷告。 主啊,我谢谢你,你已经为我降生,为我受死,为我埋葬。你已经为我从死里复活,你已经为我开辟了一条荣耀的道路,神啊,今天我就要将自己献上,效法我的主耶稣。只为荣耀祢。我愿意抛弃万事,为得着耶稣基督,奉耶稣基督的名,阿们! 今天我告诉你,那些贫穷的,欠债的,开始回转向神,尽心尽力爱主你的神。你在接下来这一年里,你会亲眼看见神的作为。有的人问我,你是不是凭着信心说的。因为我们的神是信实的神,我就相信我们的神。现在不是祂在你身上的旨意,那是你糊做做出来的。就算是如此,神还是要怜悯你。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 要寻求神,认识神
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 回转向神的呼召
        • 回转吧,神从未离弃
          今天,我们一起祷告的时候,在信心里面开始确切知道我们有一位神,确切知道我们的神祂是全能的,可以保守我们。有时候一些人疑惑,为什么有的基督徒看不到神的保守?这个问题就在于我们跟神的关系。 今天,我跟大家一起祷告的时候,我告诉你:神是信实的,如果出了问题一定是我们自己。神从来没有离弃过我们,都是我们离弃神。我们把神甩了,神也没有离弃我们。就是在我们离弃神的日子,神差派祂的独生儿子耶稣基督,来到这世上为我们做了牺牲。我们今天就开始恢复跟神的关系,只有这样的关系才能知道神的恩典和神的信实。让我们从离弃神的路上回转向神。 人一生世事难料,如果你到肿瘤医院会发现那些得癌症的人,他们以前都不认为自己会得癌症,都是得了癌症以后才认为自己真倒霉。所以,要重新思考人一生当中,仨饱俩倒、一日三餐,甚至读书、做工都不能决定你的命运,决定你命运的是突发事件。今天,我们一起来唱《耶和华做了我的高台》这首诗歌。每次我唱这首诗歌的时候都想到我遭难的日子,幸亏有神,在遭难的日子祂帮助我。 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(《诗篇》23:4 )
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 不放弃的信仰之路
        • 信仰路上,决不轻言放弃
          每一次的得胜,神的名要因着我们得荣耀!有的基督徒以为信主得平安,感觉自己很平安。等有问题的时候,还平安吗? 今天大家要确切的知道,“基督徒”这三个字,不是我们所说的那么廉价的三个字。有的人得了一种放弃的病。做什么都放弃,遇到点困难,遇到点挫折就放弃。今天咱们在一起祷告,求神加添力量。 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 今天弟兄姐妹开始对付这爱放弃的习惯,就是要做一个不放弃的人。如果你天生有一个爱放弃的习惯,我要稍微告诉你一下,你不是一个爱神的人。你靠自己不放弃多难啊!你太爱自己了吧!一个爱自己超过爱神的人,你不放弃都难啊!我鼓励你重新打造,或许你会因为神的话而改变。 一个人靠自己,能够靠出个什么来?能够解决什么问题呢?一个靠自己的人要么躺枪,要么躺平,反正都是躺着。有的人说,你怎么这么说呢?你说得我都没信心了,我都被你的话绊倒了。其实你本就没有起来过,你一直躺着,你倒什么倒?再怎么也没有你现在倒的好。今天咱们就鼓起勇气来,对付咱们身上容易放弃的恶习。 我们的神既是绊倒人的,跌人的磐石,我们的神又是兴起那些信靠祂的人的神。决不放弃!有一个小小的短剧《死亡爬行》,橄榄球队员Brock背着一个160磅的人往前爬完整个赛场,很辛苦,一下子爬了110码,没有人做到,但他做到了。
        • 难受时别放弃你的追求
          以下是根据现场直播记录的文字版,如果有错漏请以录音为准。 大家好! 每一次到了祷告的时间,我就特别的感恩。但有的人就是喜欢把这祷告的时间省下来。 祷告到底划算不划算?这是一个古老的话题,为什么这个事一而再,再而三的提。因为把祷告的时间节省下来,是个不划算的事情。节省下来的时间,通常都用来生病了,反正不是什么好事。 但最关键的是,我们真的没有力量。人最需要力量的时候,就是我们遇到困难、遇到拦阻,尤其是我们心里头遇到拦阻的时候。大家有没有发现,有的人大部分时间都在难受;有的人一辈子都在难受;有的人难受的时候不是那么多。 今天我们就来思想一下,我们就是因为有这种难受,放弃了我们的追求。
      • 信靠神,弃绝识别善恶
        • 坚持信靠神,别被鬼迷惑
          我鼓励大家,养成和鬼争战,绝不放弃的习惯。比如说,今天祷告没好,怎么办?今天没好,我就放弃了吗?也太小瞧我了吧!遇到困难,不要放弃,坚持一天是一天,坚持1个小时是1个小时,坚持1分钟都是坚持,没有放弃,从来不放弃。 鬼一碰到这个人从来放弃,它怎么办?这个家伙太厉害了,他从来不放弃,我怎么骗都骗不了他,怎么弄他都弄不了,不放弃的人鬼老难受了!所以今天,第一要在心思意念深处弃绝识别善恶。第二,坚持就是信靠神。 坚持就是信靠神,信靠神,神从来没有放弃过我们,只要我们信靠神。但是有一个问题,我们总想解决别人的问题,先解决自己的问题好不好? 哎呀!我婆婆不好,祷告,神啊!你改变我婆婆,这是很要命的彻底的识别善恶,我们去多爱她一点,多关心她一点。当然我说这话,大家有智慧的去听,活多干一点,对不对?话少说一点,尤其带酸不拉几的话少说一点,然后多包容一点,多一些关爱。很多时候,你就硬气了,算是你训她一顿,她都愿意听,因为她发现你这个人挺好,挺关心她的,不是害她。 当然,有一些人不识道理,这背后更是鬼。所以,你识别善恶,鬼能不搞你吗?鬼让你生气,还好,你只是气得脖子僵硬,如果你气出个癌症,你找谁算账呀?不是很无知吗?很无知。 大家能够明白耶稣基督在钉十字架之前,彼拉多问他,他不为自己辩解了吗?辩解什么呀,难道这一切不是神掌权吗?神一定掌权,我们心思意念肮脏,都觉得肮脏得可有道理了,但那都不是神的话。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 抛弃自己的逻辑,活在神的恩典中
          那个自闭症的孩子好像是被制服了是不是?好一些了是不是?不要退让,那是个鬼,不管是自闭症、老年痴呆的人都是这样。今天我们就开始弃绝我们人自己的逻辑体系,人活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠着自己的判断、自己的逻辑体系、自己的价值观念的话,我告诉你,你没有办法胜过鬼。你必须得换成耶稣基督的逻辑体系,你就会知道祂的恩典有着何等的荣耀。 今天我们大家得医治,表面上看起来这是一个腰痛得医治,头痛得医治,手指头痛得医治了, “small matter”“很小的事儿”不!这是神的恩典,祂的荣耀是配得称颂的。 今天就让我们再次称颂祂,超出我们想象的慈爱,超出我们想象的恩典,超出我们想象的信实。这不是小事,是耶稣在十字架上,为我们尝了死的味道,背负了我们的咒诅,担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。因祂的鞭伤我们得医治,你们得医治,是因为祂是信实的神,就让我们再一次在万民中称颂祂,在列邦中歌颂祂。
        • 悔改归向神,抛弃属世逻辑
          今天就彻底悔改,不要再把耶稣基督当作抹布,开始带着感恩的心,不能再犯罪了,不能再识别善恶了,不能再体贴肉体了,不能再照着属世界的逻辑体系活了。 我们一次又一次的有意无意的离弃神,但是神都怜悯我们。今天神的怜悯要再次临到我们,祂的慈爱要再次临到我们。哈利路亚,主啊!我们要敞开我们的心再次领受你满满的慈爱。 现在从你的座位上站起来,举起你的双手,举起你圣洁的双手,让耶稣的宝血涂抹。这时候神要算我们为圣洁,神要算我们为一个义人,魔鬼在我们身上再也没有权柄,斥责魔鬼退下去,带着感恩的心来悔改完全归向神,回转向祂,回转向祂,一点点剔除属世界的逻辑体系,没有什么东西都可以活下去,你相信吗?但是不能没有神,我们的神可以供应我们所有的一切,你可以从昨天活到今天,就可以信靠祂继续往前奔跑。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:我心属于你
      • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
        • 【诗歌2】《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 弃绝老马心态与神的祝福
        • 弃绝老马心态,迎接神的丰盛
          所以,咱们千万不要以为神不希望我们富有,是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言,以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了,你心里有富足的心态,那可不得了!没有的时候就好像拥有,就是信心。我们彻底践踏老马、践踏撒旦的谎言,我们没有就比拥有了还喜乐,这些东西神就会加添给我们。因为我们不能承受祝福,承受不了,所以神很难祝福我们。神怕祝福我们,把我们整坏了,但你里面有富有的心态,什么也不能把我们宠坏了,神巴不得我们活得兴盛。所以,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是能承受祝福的人,神就大大祝福他们。 今天开始彻底弃绝老马的心态,神的光照在我们身上,神的荣耀显现照耀我们。今天你就站在你所在的地方,举目向四方观看,你会看见什么?就是君王也来下拜。神的殿要充满荣耀,神的教会本来应该充满祂的荣耀,神的百姓本来就应该活出兴盛,神的百姓本来就可以活成神的形象。 我们还有一个毛病就是不能脚踏实地,整天玩虚的。神最不喜欢的就是玩虚的,假冒为善。今天就开始对付自己,脚踏实地,你做什么都会兴盛。奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!刚才那些心脏有问题的松开了,后背发紧都好了,真的很棒。有的人听着道就释放了,很神奇。弟兄姐妹开始预备好,让神的话进来,不断改变心思意念。心思意念里的肮脏是真的肮脏。刚刚有人说从心里打了很深的一个嗝,非常轻松。鬼住在我们身体里就是个气。
        • 抛弃老马心态,迎接真正自由
          奉耶稣基督的名,松开,完全松开,眼睛要松开,后背要松开,头脑要松开,肋下要松开!奉耶稣基督的名,老马都要退下去,要彻底弃绝老马的逻辑体系,彻底弃绝体贴肉体、爱世界,彻底践踏老马!魔鬼仇敌要彻底被践踏,今天要彻底践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,掳掠仇敌!老马要还钱,撒旦要把盗取的人还回来! 今天每个弟兄姐妹都对付我们里面老马的心态。奉耶稣基督的名,要彻底弃绝老马的心态!彻底弃绝老马的谎言,彻底弃绝体贴肉体、爱世界的心!老马在我里面毫无所有,撒旦在我里面毫无所有,这个世界在我里面毫无所有!今天活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。奉耶稣基督的名,贫穷的心态要完全离开! 其实我们不太理解,我们拥有的那些我们所渴望拥有的东西会发生什么事,我们以为拥有了有多好。其实,就算你拥有一架飞机停在机场里,你哪有时间天天坐飞机?你仔细去考察一下,有了钱为钱忙碌。其实人可以活得很简单。但是一个人有了老马的心态,就想拥有这个,拥有那个,其实拥有了以后也没什么了不起。我见过很多人,没有房子很想有房子,有了房子还是纠结难受。你有房子了还难受什么?有了房子还是难受啊!想拥有一辆车可以野餐,但有了一辆车去一两次野餐,太麻烦,就把车往楼下一停。有了以后也没感觉怎么样,但没有的时候就很老马。如果没有的时候就像拥有了,那你就厉害了!你就是所罗门了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 信靠神,弃绝恶习
        • 信靠神,远离邪灵的诱惑
          刚才腹股沟疼痛的已经在减轻,很好!有人说一股很臭的气从嘴巴里面出去,然后舒服一些了,非常好!今天要知道魔鬼多么败坏。我们活着是靠神口里的一切话,靠神的话活着的没有不活出兴盛的。看一下脑梗手肿的怎么样了?活动活动,看肿的症状消失没有。老人家的胳膊好了一点,抓住他的肉,抓的疼一点,提醒他一下。我们的主耶稣基督降世为人,温柔,谦卑,顺服,一直顺服到死在十字架上。我们真的没有资格悖逆,没有资格不效法耶稣。奉耶稣基督的名,手肿的灵出去,胳膊发冷的灵出去。 我为大家祷告的时候,还有人脑袋里面想的都是钱,那是个邪灵,弟兄姐妹不要顺着走,牠已经败坏你多时了,要学习顺服。有了神活着就不是问题,有了钱还有病痛搅扰我们。更何况你很爱钱,并不代表你会有钱。不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。今天你已经为你所做的付出了代价,开始从那种咒诅当中回转,开始种祝福的种子。神说你什么时候回转向我,我就什么时候转向你。千万不要只悔不改。大家不要怕,只怕一件事,就是不够敬畏神。 神是信实的神,神一定会保守我们。大家再打字给我,告诉我你的病情怎么样了,我很盼望大家得着医治,因为病不是什么好东西。很多人在打嗝,非常好!有的人好了百分之四十了,非常好!有个姐妹的孩子眼睛有斜视,那是个邪灵,不难,常常带着孩子祷告。眼睛松开,邪灵出去。奉耶稣基督的名,邪灵出去。奉耶稣基督的名,眼斜的灵出去。很多爸爸妈妈宠着孩子,把孩子宠坏了,把邪灵给宠来了。今天弟兄姐妹要悔改啊!管孩子,孩子要啥就给啥,妈妈好像孩子,孩子好像妈妈,要对付!
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 谦卑悔改,远离魔鬼谎言
          弟兄姐妹就邀请神来对付我们。神啊!来对付我,愿神的灵来关照我们,愿神的话再次进到我们里面。有人说她丈夫脑梗,手肿的很厉害,也跟着我们一起祷告,跟着我一起好好的悔改。都脑梗了我们还以为我们自己没有问题呢!跟我一起悔改,从神领受恩典是非常简单的事。神巴不得让我们得着祂的医治,得着恩典。神已经在那里等候多时了,只要我们愿意悔改,是转眼间的事。我见过多少人得了医治,马上尾巴翘起来了,又不知道天高地厚了。 前一段时间我的同学又死了一个,当时他也来到我们当中时,风湿病极其严重。我带他祷告风湿病大幅度的好转,每天谈的都是……你都受不了。一个月前死掉了,感慨啊!弟兄姐妹我们一起在灵里祷告,从神领受医治是非常简单的事。刚才神在我眼前释放了一个异象,说弟兄姐妹脑袋里面还在想这是个机会,那是个机会,我可以赚很多的钱。有没有这种感觉,如果有那是魔鬼的谎言。今天弟兄姐妹要小心,当你鬼迷心窍的时候就是要被骗的时候,如果人一辈子要不骗,不需要这么辛苦赚钱。
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 远离闲言碎语,专注灵命成长
          开始竭力追求,不断地成长,巴不得弟兄姐妹都能够成长起来,满有耶稣基督长成的身量。有时候我们服侍服侍着就服侍到识别善恶里去了,我们就转过身来对神说:“神啊,愿你怜悯我,施恩于我!”我们在私底下就拼命的对付自己里面的恶习,也为大家献上感恩。有一个癌症患者,本来已经康复很多了,跟一个老娘们聊天,这些不受教的老娘们能说啥好话?聊着聊着就讲些败坏人的屁话,结果病就又加重了。心里头非常难受,过去那么多天,那么长时间披星戴月的祷告服侍,付之东流!我希望弟兄姐妹做一个聪明的人,但你知道这有多难吗? 大家要小心那些老娘们,败坏人一个顶俩,造就人的事啥也不干。大家明白了吗?在我们服侍你的时候,她们在干啥?我们辛辛苦苦的服侍,没有半点抱怨,但是看到这些事心里头又气又急。所以大家要躲避那些家长里短的老娘们,如果在我们当中还有这些老娘们,你可得小心,我会把你踢掉。只要你愿意改,我都可以帮助你,不愿意改就给我滚蛋!扯犊子就一个顶俩,服侍啥也不是,败坏人一个顶俩。今天我得告诉你,你如果败坏人,耶稣也必败坏你,想都不用想。我并不是信了耶稣才讨厌老娘们,我小时候回到家,看见一群老娘们在那里聊天扯犊子,我就讨厌的要死,又肮脏又污秽,真的很无奈。
      • 祷告与医治的力量
        • 失眠灵要弃绝,别再试探神
          记住,凡是你认准的东西,没有经过实践证明,不要接纳,因为是你认定的东西,很多都是一个看法,甚至是一个很荒谬的看法。不要自以为是!你认为的可能就是败坏你的东西。有人说这两天失眠,那是死亡的灵,失眠是非常容易解决的。弃绝死亡的灵,弃绝失眠的灵,很快就好了。刚才祷告的时候,神的灵在说我们当中有些人,神给你一次又一次的机会,但你却不珍惜,神说可能是神给你的最后一次机会了。不是我吓唬大家,你不能够一直试探神,不知道哪下子就过去了,听明白了吗?我也不知道指着谁说的。 不要做可弃绝的人,不要做领受了神恩典一次又一次,却又长出荆棘和杂草,最后结局就是咒诅和焚烧。千万要敬畏神,不是每次都有机会的,神是烈火,轻慢不得的。千万不要想着没有关系。不要欺哄,犯罪是有代价的!看一看自己身上的病好了没有?疼痛松开没有?还有一点牙龈出血。松开,完全松开,我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我奉耶稣基督的名,脖子松开,大肠松开,肛门松开,腹股沟松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,看东西模糊的症状要完全消失。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
        • 信心撼动命运,神为你开路
          不再怨天尤人,你从哪里出生不重要,你选择做什么样的人才重要;你小时候的经历不重要,你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运,神仍然在你身上做祂奇妙的作为,瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,这就是信心的宣告!我告诉你连出生的顺序都能改变,还有什么东西不能改变?当约瑟出生的时候,他上面有十个哥哥,但在他的信心里面,不但要得着长子的名分,就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心,撼动了神的手,神在长子的祝福之上又创造了一个位份,他成为全家族的拯救! 有的人说:老师,我找不到工作,我不知道路在哪里?我说:就算世上已经到了经济危机,有很多人找不到工作,没有工作的机会,神也会为你创造一个工作的机会,这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好,但我告诉你:那都不重要。神可以带你往前走,性格决定你的未来,做好决定了吗?凡是肚子疼或有什么病的,把手放在那个位置,跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定,我们就在此一起呼求神,一起在灵里祷告,就是要有这种性格,就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开!
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物,信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币,把东西放在家里,后来我儿子就得了鼻炎,经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题,这个币是我爸爸给我的,我就把它拿到办公室去了,打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像,结果拿到办公室以后,教会里好多人感冒,怎么祷告都不好,这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关,本来想把它卖掉,一看这情况就直接丢垃圾桶里了,大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学,别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西,神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的,觉得是肮脏污秽的,我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系,关键是神不喜欢这个东西。你想想看,如果你家里摆了一摊大便,你的朋友愿意来你家做客吗?人一看就走了,所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人!不是不放弃这些当灭之物,或者是不放弃识别善恶的恶习,是永不放弃信靠神,不放弃竭力追求,永远不放弃对付肉体的邪情私欲,使我们越来越像耶稣!永远不放弃信靠神,神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂,我们常常活在无知当中,所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神,知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他,你就会倒霉,你会在财务上有破损;你接触另外一些人,你发现自己就蒙福,这是很奇妙的事,为啥?你接触倒霉的那些人,在神眼里是当灭的人,是讨神愤怒的人,这样的朋友没有也罢,因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得:老师,我给他传福音。那你就慢慢传,你想英雄救美吗?开始了解神所讨厌的人,在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识,我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了,还没祷告够,那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课,愿神不断在我们身上做陶造的工作,使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们!
        • 信靠神,清理心灵的关键之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义,在神的国里没有疾病,求神的国和神的义是一个人最聪明的选择!看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少?告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半,喉咙疼的已经松开了一半,你们要继续祷告。头要松开,喉咙松开!有人急性肠胃炎,按着你的足三里,跟我一起祷告,奉耶稣基督名,命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开,脖子和头部的皮肤松开,身体都要恢复正常!神要教你怎么争战,有人说肚子已经松开了一半,跟我一起继续祷告。人际关系不好的,里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的,这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事,所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事,结果却吃了大亏。 有人说:十六个月的孩子,脸上皮肤有两处湿疹,这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西?家里有没有过世的老人留下的一些东西?如果有就把它清理掉,把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西,有可能和其他的当灭之物有关,看看家里有没有其他东西?有一些东西看起来不像当灭之物,但却是当灭之物,就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥?要穿你就穿,没用就丢了。当然也不用神经兮兮的,啥事没有放着也没关系,如果有问题的就把家里整理干净,没什么用的东西都丢掉,把你的手放在孩子湿疹的地方。
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格,来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何,都要刚强起来,你要再次挑战自己,成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现,信心就是性格的核心。过去曾经软弱的,就让软弱的日子过去,过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的,今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临,让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到,欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格,这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人,性格就是修养,修养就是性格。有多少次好像是前面没有路,但是神就是我们的路,耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐!神正在寻找有性格的人好与他同在,神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格,无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去,比如说:哎呀,我快要掉队了,我快要跟不上了!你要把这些想法都丢掉,没有这回事!靠着爱我们的神,祂一定会加添力量给我们! 在任何艰难的环境中,性格和信心决定了未来!我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人,今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃,魔鬼就必须退下去!我们决不放弃,用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃,好像要不行,好像是要掉队,但没有好像,把好像都丢掉!我们的神是决不放弃的神,我们也是决不放弃的百姓,要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的,开始变得严谨,做事不肯下功夫的,开始变得有坚韧的性格,开始下功夫。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 坚持祷告,见证神的荣耀
        • 坚持祷告,见证神的荣耀
          癌症患者里面是不是有点得胜的力量?我巴不得你能够完全好起来,见证神的大能和荣耀。今天就得着能力,收拾里面的信心再次刚强起来,不再爱惜这世上的东西,甚至不爱惜自己的性命,将自己献上,告诉神:我爱你!高举耶稣基督的名,神喜欢不放弃的人,我们就是那群不愿意放弃的人,今天我们就祷告到这。继续坚持,一定会得着神的荣耀,有病的必得着医治,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 靠神战胜自私与疾病
        • 靠主耶稣,战胜自私与疾病
          今天开始宣告得胜,靠着爱我的主耶稣必得胜,任何事都不能使我与神的爱隔绝,开始效法神,离弃邪恶的习惯。有位姐妹的妈妈老年痴呆也跟着我们一起祷告。有时想想人真是悲哀,过了一辈子却得了老年痴呆,有的人还没到头就得了癌症。人在世上没有神,靠着自己那套东西能得着什么呢?今天就靠着神得胜,带着死就死吧的信心,单单在乎神,紧紧抓住神并效法祂,不再自私,不再顺从自己的感觉。 聪明的人是没有什么事情可以喜乐的时候仍然喜乐;愚蠢的人是该喜乐的时候却没事找事,找愁苦和难受。该难受的时候难受,不该难受的时候还是难受,该喜乐的时候也难受,不要等到癌症临到才想起来。如果你今天得了癌症,仍然可以靠着耶稣得胜,癌症是人身上坏习惯的一种集中体现。不再怀疑,单单爱神!有人说:我不知道怎么爱神?就像你爱钱一样来爱神。 看到了有个小孩四周岁还不会说话,请我为他祷告。五岁不说话,他可能是王阳明。今天跟着我一起来爱神,这世上没有比爱神更好的,就算狂风暴雨,神仍然与我们同在。如果喜欢难受就为神的国难受,如果喜欢付代价就为神的国付代价,如果喜欢得着什么就为得着神的国,如果要爱点什么就来爱神。不要放弃,就算你已经坚持走了一里路,再坚持走一里路,直到看见神的荣耀。不论你是疼痛、咳嗽、感冒、发烧,继续打击背后的邪灵。
        • 识别谎言,靠神得盼望
          不要被魔鬼骗了,不要让魔鬼剥夺了你里面的盼望,不要相信魔鬼的谎言。我们本当如此爱神,如果你难受,全是因为你自己的缘故,看起来好像是理所当然,却是个谎言。如果你想得着什么,得不着就难受,那是个谎言,因为都是自私的缘故。如果你想给出去,那才是神的形像,想给的东西给不出去难受,这种难受或许是正常的。如果为神的国挂虑难受,是有荣耀的难受;如果为了自私的动机难受,不但没有任何回报,还招来很多灾祸。在这世上没有盼望、没有指望,我们唯一的指望就是神!如果你在这世上还有点指望,那就坏了,肯定会为你的指望难受。有的人指望得着钱,却得不着;有的人指望得着房子,得不着就难受。 你看看我们在世上的日子,不是这疼就是那疼,要么就发烧、感冒和各种疾病。有人打字说:孩子发烧已经好了。另一个人说:孩子咳嗽。有个人说:七十岁的老人膝盖手术后经常疼。还有一个直肠癌患者。你们不能再固执和偏执了。过去那么多年走过来,换来一个癌症有什么益处呢?跟我一起在灵里祷告,有人打字说他侄儿还没有信主,遭遇车祸大脑有萎缩现象。这不是个邪灵是啥?人靠着自己能得着什么呢?愿神怜悯。有人说腿肿胀,肯定是识别善恶了。有一个老人家九十多岁腿肿祷告都好了,现在又肿起来了,为啥?跟她女儿计较来、计较去,心里头难受,跟我说着说着眼泪就流下来了,这是识别善恶也是一种愚蠢。今天我们先对付懒惰,养成爱干活的习惯,不要再体贴肉体了。
      • 靠神得胜懒惰与恶习
        • 用信心清扫懒惰恶习
          今天让我们来奔跑属天的道路,不要放弃,得胜就在眼前。不管这个东西多么难搞,你是可以得胜的,神爱你必爱到底。有的人有一些难以控制的坏习惯,今天再次从神那里得着力量。你能坚持一分钟就能坚持两分钟,对付掉我们里面想放弃的感觉,不允许这种感觉来辖制我们。有的人能坚持一天就能坚持两天,要知道神是爱我们的,我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,所有这些至暂至轻的苦楚,都要成就极重无比永远的荣耀!不再相信你里面,开始单单相信神,懒惰、识别善恶的鬼都要在你面前被践踏。 神预定我们得胜,不管牠是哪一路的邪灵,神已经预定你得胜!有的人说:我生来就是这样。你生来的这些东西都不重要,你以前是什么样的人不重要,重要的是你到底要做一个什么样的人,你应该成为什么样的人?这才重要。收拾一下你里面的信心,把我们里面那些肮脏污秽的东西清扫出去。不要爱这世上的东西,要开始竭力爱神,不要看重这世上的东西,要看重我们的神。无论你爱什么,你都会被那个东西搅扰和辖制,你唯有爱神不会被辖制。收拾一下我们里面的信心,用尽全心全力来爱神,告诉神:我要用尽全心全力来爱你!神一定会成为你的力量。
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 弃绝爱世界的心,寻求清洁的灵
        • 远离世俗,追求灵魂洁净
          跟着我一起弃绝爱世界的心!你里面那种肮脏的程度,远超过你自己的想象,可能你还以为自己是个不错的人。人身上很多慢性的疾病,其实要用不在乎的态度来对付,今天让圣灵来充满我们,让圣灵来清理我们里面的肮脏。如果你突然间想到自己有什么坏习惯,就像体贴肉体、爱世界,识别善恶等恶习,就开始一样一样地对付。我们悔改得远远不够,每一次的成长都跟悔改紧密相关。很多人很属世界,但华人命定神学所传递的观念乃是按照耶稣基督的标准来设立的。 奉耶稣基督的名,腰疼、膝盖疼痛,手指关节疼痛都要退下去离开!凡是关节炎的边祷告边活动。鼻窦炎的灵出去,腰疼的灵出去!有人屁股大腿那条筋拉得很紧,又酸又痛,起来一边拉扯一边活动,再跟着我祷告。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!有人打字说她的小孩突然间肚子疼,按着肚子跟着我祷告,一会儿就不疼了,非常好! 有个小孩说突然肚子疼,然后按着肚子祷告现在不疼了,非常好!圣灵来光照我们!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!我们一起在灵里一边祷告一边活动,你可以按手在你的眼睛上,关节上、头上,凡是疼痛的也可以活动。大量的灵里祷告,让圣灵运行在我们当中!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要退下去!阴部发痒的感觉完全消失!皮肤发痒的怎么样了?祷告时眼睛往外流一些黏糊糊的东西,那是释放。肩膀疼痛的把手举起来,一边祷告一边活动。有人说阴部瘙痒的好了,感谢主!那是阴间地狱的虫子。有人说头痛也好了,非常好!要弃绝识别善恶、体贴肉体、爱世界的恶习。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 弃绝老马,活出属灵新生
          大家继续跟着我在灵里祷告,奉耶稣基督的名,弃绝老马!弃绝老马!弃绝老马!践踏老马!践踏老马!践踏老马!哈利路亚!预备好自己,让自己里面的逻辑体系彻底的被神的话语来更新!有人说他的胃已经好了,感谢主,非常好!乳房里有硬块的,可以把你的手放在乳房上,因为你里面有老马的体系所以会长疱。有人说眼睛已经好了60%,胃不舒服的把里面的肮脏吐出去,就好像把垃圾扔掉一样。 今天好好的爱神,深深的爱耶稣,这是美好的选择!他为我们尝了死味,他担当了我们的过犯和咒诅。今天我们生命中最渴望的那件事是什么呢?如果我们最渴望的不是神,不是我们的耶稣基督,你就是个老马。今天是否愿意用你的全心全意来爱神? 浑身浮肿的你看一下现在好了多少?奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏老马!奉耶稣基督的名,老马退下去!今生的骄傲,眼目情欲的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我定意做耶稣眼中的宝贝!奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我头脑里一切属灵的垃圾!奉耶稣基督的名,我要定意爱神!如果有人说,今天我奉献了金钱,这算不了什么,能算什么呢?
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 追求基督的至宝
        • 抛弃万事,活出神的传奇
          我们要么活着由魔鬼掌权,在我们身上导演闹剧,要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神,我还能夸什么?。我从来不夸自己,因为我靠自己打了败仗,没了神,我什么也不是。我一无所有,唯有生命献给神,我的神是我一生最宝贵的主。我已将万事抛弃为要得着神,抛弃万事不是指什么也不做,遁入空门,而是这些事不再辖制我。我却要成为这些事的管理者,包括神给我的钱、神给我的资源、神给我的弟兄姐妹和其他一切的资源。 神给我一锭银子,我就把它变成十锭。神把你们交在我手里,我就把你们从一个月值一千块钱陶造成一个月值一万块钱。如果你值一万块钱,我就把你陶造成一个月值十万块钱。神与我同工,我要成为神眼里最好的管理者,因为我的神是我的一切。若弟兄姐妹听明白我说的,就跟我一样只愿得着神,把神交托给你的都变成宝贝,把神交托给你的每一锭银子都变成五锭或十锭银子。 今天就在神的荣光里,我们不再在识别善恶的战场上和魔鬼打仗,不再在爱世界的战场上拼命。而是在神的爱里,为神的爱癫狂,爱神爱到癫狂的地步。 弟兄姐妹是否能感受到你所牧养的弟兄姐妹,他们的痛就是你的痛?你知道为什么我祷告好使吗?因为我爱神。因为爱神的缘故,服侍弟兄姐妹就好象服侍神。我们心里所想的,眼里所看到的,决定了我们里面的感受。如果你不把你世上的梦想除掉, 你没有办法领受神的爱。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
        • 彻底摆脱邪灵的束缚与自负
          奉耶稣基督的名,彻底的从我们心思意念里面赶出去。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的灵出去。后背松开,如果胀痛还有的话继续活动腰,一边祷告,一边活动腰。奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要出去,癌症的灵出去。是不是还有打嗝排气,甚至接下来的几天,会有更神奇的事情,会排出来很多肮脏的东西。后背松开,瘙痒出去,奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去,肮脏污秽的灵都要出去。我们当中没有得病的,得医治的,把这些好好的记在心里,要学会敬畏神。如果困的眼睛睁不开,就把眼睛闭上,别在乎这事。奉耶稣基督名,肮脏污秽的灵都要出去。 曾经有一个癌症患者,身体里面的液体碰到什么,什么都会烂的,老脏了。自己脑袋里脏成什么样了,悔改是我们唯一的路。奉耶稣基督的名,瘙痒的邪灵出去,地狱的虫子都要出去,鼻咽癌的灵都要出去。奉耶稣基督的名,我要彻底地践踏魔鬼仇敌,彻底的弃绝魔鬼的谎言。今天就要学会将万事都抛弃,就为得着神。死亡的灵出去,地狱的虫子都要出去。有人开始吐白沫,过几天有人会排出很多肮脏污秽的东西。看看现在怎么样了?还有多少这样的感觉?我们要彻底的弃绝自以为是,彻底的弃绝自我感觉良好。不管我们做成什么样,用不着气馁和沮丧,神给我们足够的恩典。
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  • 恩典不离不弃,职场奇迹从信仰开始
    弟兄姐妹,大家好!今天我想分享的是,即使我曾在极度软弱中挣扎,神却从未放弃我,祂的恩典一次次临到我,让我深刻体会到“我们虽然失信,祂仍是可信的”。 过去这一段时间,我的信心几乎奄奄一息。但就在这低谷中,我听到了老师讲的福音系列,尤其是《被压制的得自由》那一篇,给了我极大的鼓励。尤其是当我听到“主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”这句话像是一道光照进我心底,让我想重新站起来,也让我相信——靠着主,我能胜过这一切。 让我震撼的是,就在听完讲道、做笔记反思、认罪悔改的过程中,我下颌骨上原本有的一个明显的结节竟然消失了!我真的感受到神是又真又活的,祂的作为奇妙无比!在职场上,我也经历了出人意料的恩典。行业整体不景气,许多公司裁员,连香奈儿都裁了20%。而我所在的公司不仅没有裁员,还照常发了年终奖,并给我加薪5%。2024年报税的时候,我本以为会像往年一样退税,没想到这次反而补了一笔税款——也就是说,我的全年收入比去年还多了! 让我更惊讶的是,公司对我去年整体表现的评估竟然是“Strong”(强)。看着上司写的评语,我眼眶都红了——她写道:“有较强的学习和研究能力,尤其擅长心理学和赋能,善于总结方法论,能自信从容地带领团队,具备很强的洞察力,广泛赢得信任。”这些评价让我想到,原来我在教会中接受的牧养和做事工助教,在无形中成了职场中的加分项。虽然我觉得自己在教会中做牧养和事工并不算出色,但这些年的操练,却真实地塑造了我、装备了我。 最让我感动的是另一条评语:“情绪稳定”。 这正是我成长路上最大的软肋之一。我的牧者很清楚,其实我一直在情绪问题上挣扎。但我也开始意识到,牧者长期以来教导我们写每日反思,其实是一种思想的操练。过去我曾以为,每日反思只是在“批判自己”,但现在我明白,那是圣灵借着牧者的教导,带领我学会照镜子,让我能识破自己体贴肉体、爱世界、和识别善恶三大属灵癌症,并在反思中一步步学会脱离这些辖制。 评语中还提到:“用多维度观察、突破思维限制”。这让我想到我们教会讲的“凡事看为是好的”,这正是属灵正念!我开始学会用属天的眼光看事物,不再被情绪控制。结合赶鬼祷告的操练,我整个人从过去那种紧绷、较劲、非黑即白的状态中逐渐被释放出来,开始变得“松弛”,变得自由。 最近门店来了很多新成员,我需要拟定一个培训计划。脑子一片空白时,我突然想到,在C003事工担任助教时用过的教师培训文档,那时每个阶段的培训设计都非常清晰、有条理。于是我就“照葫芦画瓢”,套了个框架出来交给上司。没想到她立刻拍板通过,还笑着说:“一看你就是学术型的,搞研究出身的吧!” 我真的非常感谢牧者,感谢神和教会的精心栽培。我信主十几年,身上许多老旧的习气、固执的性格,对付了一次又来一次,但无论我多么反复,神和你从未放弃过我。透过这一次次经历,我体会到:在神的国度里,做神的儿女是何等有福,藏在祂翅膀荫下,无需证明自己——神祂永远恩待我们。 我也开始真正领会,牧养和事工不是“苦差”,而是我一生的祝福。那些看似重复的操练,量变终将引发质变。我们每天学的,早已默默内化在生命里,成为职场中的祝福。这也正是你常说的:我们要成为这个世代的祝福!最后,我知道自己还有很多需要对付的地方,但我相信——靠着神,我凡事都能做!阿们!再次感谢老师,也感谢牧者,能够在这样一间为世代祝福的教会中学习、成长、参与建造,是我一生极大的荣耀!
  • 从放弃到蜕变,信仰之路上的神迹成长之旅
    我是XX姐妹,非常感恩来到华人命定教会学习,能在这里从101坚持学到003真是个神迹,以前我想系统的学习圣经,开头学几天就放弃了,就是不想付代价,有始无终。来到华人命定有我的牧者和事工老师耐心的教导和帮助,使我在学习上有了很大的提升。刚开始我不会抓重点、立框架。老师看到我的问题立即纠正,手把手教导我如何梳理所学过的笔记,我自己练习梳理了《创世记》13-26章的笔记。通过这样的学习使我掌握了学习的方法,使我在抓重点,立框架,在学习效率上有了很大的提高,感谢神的恩典,感谢我的牧者,感谢事工老师。 【见证1】当我学到与神立约的证据是割去肉体的邪情私欲,要成为承受应许的的儿子必须除去肉体的邪情私欲。这个真理对我有很大的触动,以前只是知道,没往心里去,只是会说,根本没想着去做,就是一个典型的法利赛人。通过这次的学习,深深感受到割去肉体的邪情私欲这句话的份量。一边学习一边实践,近来老公总是唠叨挑剔我做的事,我就反省自己:有粗心大意,爱忘事,乱放东西的恶习。像以前他一说我不好,我就强词夺理怼过去了。通过这一阶段的学习使我有了很大的改变,我不再随便发怒,怼人。昨晚老公叫我把买来的菜收拾一下,我说我忙着呢!你闲着为啥不收拾?他一听说他闲着就发火了,我马上知道我说错话了,就赶紧说我说对不起,你也挺辛苦的,就没生气了。接下来我要靠着圣灵对付我里面的那股邪劲儿。 【见证2】一周前我有点烦躁,总觉得一天老在做饭吃饭,把时间花在这上面,没有安静时间学习,有点不耐烦了。我告诉我的牧者,她就指出我的问题,说我又识别善恶,自以为是了,怎么一考试你就拉垮,你家有老人,丈夫孩子要吃饭,你不想做谁做,服侍家人孝敬老人这是蒙福的机会,你做就像是做给神。通过老师的教导,我知道这是神给我服侍的机会,我一定要好好照顾,好像所做的一切都是做给神。 经过这半年的学习,我经历了灵里兴盛身体健壮,不再体贴肉体,以前我老是想着晚上10点后必须睡觉,如果晚上睡不好白天就疲乏,没精神。来到华人命定教会学习半年期间,白天忙安静不下来,只有晚上才能安静学习,写笔记到凌晨一两点不感觉疲乏,真是神迹,神的恩典。感谢主!感谢事工老师!感谢牧者!感谢牧区长!爱心的教导,使我身、心、灵都有了成长。
  • 神秘图案引发身体不适,丢弃后奇迹康复!
    LF姐妹胸闷了三天,原因是家里有当灭之物,被面上带着龙凤和鸳鸯的图案,丢掉之后身体明显有了好转,感谢主!
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家!   ## 点评   我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 祷告弃绝识别善恶,癌症手术后身体状况明显好转
    <h2>J姐妹的见证:</h2> 最近做了直肠癌的手术,在手术之前,由安宁姐妹为我祝福祷告。手术之后,住院一周。医生说让好好活动,我也决定不再体贴肉体,手术第二天就下地行走。虽然期间身体也发烧,但是也正常参加主日聚会。很快就通便,也就可以出院了。但是有点不正常,排便次数很多,很困难。 我有和小家长一起为此祷告祷告。9月12日晚上牧区有医治祷告会,就加入一起祷告。听到老师的分享,知道识别善恶是病的根源。之前也知道这一点,很认同,但一直没有定意对付,今天决定对付。就和牧师一起宣告:“因为耶稣,我必得医治!相信神是好的神,我在这环境里面也要提升!”之后与小家长以斯帖姐妹沟通,凭着信心宣告和相信。今天,奇迹就发生了!身体状况明显好转! 从生病到现在,因为心里面有苦毒等不好的性情,但是现在知道神是带领我的神,医治我的神!非常感谢服侍过我的弟兄姐妹! <h2>小家长以斯帖姐妹点评:</h2> J姐妹一直没有抱怨疾病的痛苦,但是只是以前是在靠肉体,现在鼓励姐妹用灵里面的争战获得得胜。 J姐妹也非常顺服,知道识别善恶的危害以后,定意要翻转心思意念。晚上跟着老师一起祷告,弃绝识别善恶的心思意念。在心思意念翻转以后不到12个小时里,因为心思意念的翻转,就得到了医治! <h2>牧区长迦勒弟兄的点评:</h2> 顺服,是非常重要的品质。愿意传承、以及训练自己传承的心智。这是支取神恩典的捷径。不为明天忧虑,从汇报这件事做起,一天的难处一天担当起来,学会规划,操练自己的信心。
  • 坚持不放弃的祷告,胸口堵塞状况完全好了! - HXY姐妹
    2015年10月10号早上起来,又觉得胸口很闷,像被一个大鸡蛋噎着似的,感觉堵得特别难受,想咽咽下去想吐却吐不出来。这让我想起了10月3号那次HF弟兄带着我祷告的事,我想起了他的教导,做为一个把耶稣基督作为信仰的人来讲,就一定要凭着信心靠着不断地祷告,直到这种不舒服的感觉完全的消失,因为医治是神对我们生命的应许,更何况这对我来讲也是一次很好的操练信心的机会,于是我决定选择通过祷告来对付这个事情,于是我和往常一样起床后,在刷牙洗脸,收拾屋子,做家务的间隙,打开了读经器,里面播放的是牧师的讲道录音,里边有一些话语非常的触动人心,我觉得我的心灵也被完全的打开,我的心里也越发的坚定和相信我的这一点点问题在主耶稣那里根本算不上是问题,我的这种不舒服的状况一定会在主耶稣这里得到彻底的解决的,我就一直奉主耶稣的名宣告和祷告,没有分出心思再去感受自己肉体的这种不舒服的感觉,奇妙的是当我干完活儿,在不经意间发现那种闷堵的卡着的这种感觉居然没有了,我不由得对主耶稣心生赞美,原来当我只是做了一个决定做一个选择的时候,神就把这奇妙的恩典给到了我,让我经历了神,看见了神的荣耀。感谢主,也感谢我的牧者对我竭尽的服侍牧养,带着我在实践中建造自己的属灵生命,一切荣耀归给创造万有的主!
  • 从想放弃到乐在其中,Photoshop自学者的逆袭之路
    我自学photoshop有一段时间了,在前几天,我通过平台接到了两张订单,可在做这两张单子的时候,我都无一例外的遇到了困难,想要放弃的念头时长出现。有时是因为自己的技术问题,有时是因为跟客户沟通的不到位,没有理解对方的意思,做了很多无用功,直到最后我甚至想要将这些订单转给其他人做。可我还是咬咬牙撑下来了,硬着头皮找素材,各种改版,终于完成了这两份订单,回过头来才发现,自己感觉很快乐,原先很多打游戏的时间也省下来了。 通过这次的事情,我明白了,碰到事情不知道怎么样做,就需要很多试错,有时连续做一个两个小时都是正常的,一定要脚踏实地,有一个攻坚克难的精神!只有这样才能塑造性格,对付肉体!
  • 从放弃到重生 我的灵魂觉醒之旅
    天我来讲一个自己得释放的见证,我来华人命定神学很多年了,一直以为自己是一个有命定的人,但是经过这一次的释放,我发现一个人如果顺从魔鬼的谎言,要丧失命定是轻而易举的事情。最近整个教会都在推动学习,而我也在牧者的推动下需要进行各种学习,但是因为我是做餐饮行业的,每天忙忙碌碌,还要带孩子,赶着聚会,事工,笔记,每天熬到两三点,三四点,第二天一大早又要起来,忙的差点连睡觉的时间都没有了,更别提学习了,每次一拿起书来没看几页就睡着了,心里又辛苦,又自责。但是面对牧养这件事,不学习,不成长是不可能走下去的,所以我觉得自己越服侍越没有信心,觉得自己假冒为善,自己不学习还推着别人去学习,我也想学习,但是好像我真的没有时间,越是没有时间学习,服侍就越没有果效,然后我就找老师说我的状况,老师说我做事方法没有整对,说我里面有很强的自以为是,老师叫我必须改,要么改变,要么离开。牧者训完之后,魔鬼在里面释放了各种各样的负面情绪,觉得自己永远也达不到老师的标准,我哪有这么多时间,我觉得整个人要爆炸了,算了,我还是放弃吧,破罐子破摔,反正我就是一摊烂泥扶不上墙,算了,我走吧。于是我给牧者发了一条信息,其实内心很挣扎,我知道自己不应该这样想,不应该因为这个原因轻易放弃神给我的职分,经历这么多恩典,离开教会不受咒诅才怪,不服侍神,一辈子能做啥? 但是不知道为什么,里面就是任性,就是邪劲儿要把我往外带,于是我给牧者发了一条信息,说自己做不到,想要放弃。我想牧者应该很快会把我踢了吧。但是没想到牧者给我的回应是,先不要凭着感觉做决定,但是当时我就是任性,不想回牧者信息,什么都不想做,也不想听。刚好那天晚上查经,查的是创世记的第一章,老师一开始就说,我知道你做不到,但是神可以帮助你啊,老师用了一整篇的讲道来对我说话,我心里深深体会到老师的良苦用心,老师是多想造就我啊?我一下子感觉到自己在老师面前显得多么的low,我什么时候带着老师这种为父为母的心肠去造就一个人呢?我在教会这么多年,除了做表面功夫也没有创造过什么价值,烂得要命,老师都不嫌弃我,我有什么资格说放弃呢?聚会结束后,我也没有主动联系牧者,后来还是牧者主动联系我,让我有时间了打给她,后来我也联系了牧者,我以为会被狠狠训一顿,然后收拾收拾行李走人,没有想到牧者不但没有责怪我,反而帮我把我的事情一件一件理顺,教我孩子应该怎么整,店里的事情应该怎么整。牧者告诉我这是魔鬼抓住我不愿意学习的软肋,把我往死里整,我所有的问题都是因为不愿意学习带来的。跟牧者聊完之后我整个人轻松了,心里很敞亮,原来我不需要在牧者面前把自己包装成好像很完美的样子,当我把我最糟糕的一面呈现出来的时候,牧者不但没有离弃我,反而用天父的爱来爱我,我想牧者尚且如此,我们的神就更不用说了。这次释放完了之后,我再去学习IT的时候,脑子突然好使了,过去是脑子一窝粥的状态突然间觉得清亮了,哇,感谢主,这真的太神奇了,原来释放真的会使人变聪明,人脑子不好使真的都是因为头脑里面装了太多的垃圾,堵住了。透过这次的经历让我更加认清了魔鬼的诡计,魔鬼就是千万百计要在人的软肋上败坏人,要把人往死里整,让人要么偏左,要么偏右,但是我想一个人只要心里不刚硬,愿意顺服牧者的带领,愿意心里柔软,不自以为是,神一定会带领我们得胜!
  • 从放弃到突破,修车工的英语逆袭之路
    我是一名汽车修理工,因为我们的机器都是国外品牌的,有些时候需要用到英文,我跟牧者说想要学习工作中用到的英语,牧者也很支持我学习。但是在学习的过程中常常败下阵来,常常想要放弃。并且给自己找很多的理由,我没有像别人一样有好的学英语的底子,我没有好的环境,我没有时间等等。牧者知道我的情况后,带着我学习《高效能人士的七个好习惯》以及《箴言书》纠正我错误的学习逻辑体系,并且不断的鼓励和提升我的信心。就这样随着时间的推移,开始脚踏实地花时间去学习,最近我发现在一次公司的培训会上,我竟然看的懂里面很多英语单词了,学习开始有了果效更加提升了我对学习的信心,感谢主!
  • 从嫌弃到享受,保洁工的心灵蜕变之旅
    我是LL姐妹,我在此分享一个我工作态度转变的见证。本周我去一位老客户家做保洁服务,他下单时专门交代老板让我去做。其实看到订单我真不想去了,一周前我去服务过,客户家房子不大,还养了五只猫咪,房间空气里弥漫着难闻的气味,好像走进垃圾场,即使带着口罩也让人想吐。客户家住在五楼,上上下下扔了好几箱垃圾,废功又废力,所以觉得钱少活重不划算!不想干! 但是为了工作,再次来到这位客户家,没想到客厅依旧剩饭剩菜的垃圾,厨房里的菠萝蜜和蔬菜都长霉了,到处臭臭的,水池里堆满了油腻腻的碗筷。此时想到主日老师讲道的内容,我心里开始有一股力量,告诉自己不要抱怨,多多解决问题吧!于是我麻利得清理垃圾,清洁桌面地面,清洁水池,打扫卫生间,收纳整理,以服侍的态度去解决每个问题。特别是在清理卫生间的时候,心里不再识别善恶,想到老师说起他刷马桶的情景,我就效法老师去做,以前那种嫌弃想吐的感觉没有了,一会就把卫生间清理得亮堂堂。 那家男主人是个游戏狂,之前都是一直在卧室打游戏,我动不动就听到里面近似癫狂的叫声。今天我打扫时,他出来不太好意思地说:一星期就弄得这么多垃圾,家里没有垃圾袋,待会外卖就送来。我说没事,等我处理好就干净了!都做完后,再喷些自己调配的精油酒精,阳光撒在客厅里亮亮的,空气里的气味也好多了!我觉得这样的干活真是一种释放和享受啊!谢谢老师们的以身作则,我要继续效法榜样,继续对付自己的体贴肉体爱世界,继续在解决问题中落实神的话,落实命定神学!
  • 弃绝魔鬼的谎言,找工作蒙福的见证
    今天我给大家做一个弃绝魔鬼谎言得释放的见证。我工作半年以后,一直想换工作,但一直没有合适的工作。心里面总有一个声音说我不行,我就没有勇气投简历,简历是我心中的一个痛,为啥呢?很简单,因为没有内容可以写,年龄不小了,阅历却很空白,头脑中也不记得自己做过什么事,好像什么都没做过一样。这可怎么办?然后就这样一直拖啊拖啊拖啊,后来牧者就跟我要我的简历,我就迟迟拿不出简历,实在没有信心去面对,但是又想换工作,我就这种矛盾和纠结中度过了一天又一天。 后来我的牧者打来电话问,你的简历呢?怎么还没好,被逼得没办法了,硬着头皮花了一个晚上的时间,终于把简历写出来。在写的时候,才发现我头脑里有很多的谎言,其实自己也有很多的优点呢,自己怎么没发现呢,其实自己也做了一些事,但是自己听信了魔鬼的谎言,觉得自己啥也没做过,啥也不行,一无是处。就这样尝试着投了几个简历出去,果然,被拒了好几个。你看,我说的没错吧!你啊就是找不到工作的,还是在现在这个单位老老实实呆着吧。你不行的,我都说了,你已经没有任何的优势,年龄首先就是个障碍,不像那些年轻人那么好找工作。 我听信了这些魔鬼的谎言,沮丧到几乎要垮掉,觉得自己似乎无药可救了。我是不是就这样完了呢?我是不是真的就没有希望了呢?眼看着房租都快付不起了,心里很难受。在这样的光景下,我带着奄奄一息的信心,坚持读我的专业书,我看不下去那么多,我每天就只看十分钟,也不知道能不能用得上,我只记得老师和牧者跟我说一句话,你今天学的将来一定能用上。在工作上,也是尽职尽责的完成,对领导交代的工作,即使没有做过,也想着去尝试,按照老师的教导,基督徒要学会做新事。因为单位效益不好,很多人纷纷离职,每个月离职的人高达20几个人,都来不及招聘。我的牧者告诉我,不要赶这个风,静下心来把工作整整好,即使走也要找到心仪的再走,别急! 好不容易有了一家面试的单位,我心里很想得到那份工作,那家公司看上去很大,我很在乎那个结果,带着这样的心态去面试,最后就是没有结果。后来我的牧者打给我,鼓励我说,相信神没有给你的就不是最好的,相信神一定会给我最好的,又教导我怎么样去决定。很快我又拿到了一份面试通知,这时候我的心态就变了。以前我觉得啥事都没做好,我这个不好,那个不好,好像身上没有一点优点,我问我的牧者,这些真的是谎言吗?我牧者很肯定的说,就是谎言,你不要相信。 之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心里的负担,带着一个轻松的心态,把面试当做一种享受,去看看他们到底会跟我聊什么,刚好了解一下这个市场,到底需要什么样的人才,这可不就是我平常的牧养,就好比接待一个新人,多享受啊。 然后我就来到了面试单位,他们三个合伙人和我3:1的阵势,我一点也没有胆怯,已经摸到了对方的心态,平常牧养不就是这样子吗?一个很熟悉的场景呢。然后我就开始主动问了很多问题,了解公司,了解市场行情。没过多久,我就掌握了对方的心理,知道了他们看中什么,他们对我很满意,希望我第二天就能来上班。并且薪资也比之前高了很多。我没有想到,我自认为的年龄的劣势却成为了我的优势,他们刚好找的就是年龄合适,成熟稳重,能做负责人的人,而且在之前的单位没有跟风,而是静下心的做的新事,没有人教你,完全是自己琢磨出来的,加上这几个月来的学习,都成了我的优势,于是这一次我轻松的拿到了工作。 经历了这次信心的考验,我反思,真的是年龄有了优势了吗?真的是几个月的学习起了作用吗?其实不是,其实是因为神的恩典。我清楚的记得一年前,我刚刚来到这座城市的时候,什么都不懂,什么优势也没有,简历也只是随便写了一下子,就很快找到了现在的这份工作,上班的地方离公司还特别地近,只需要几分钟的路程。这一路以来,我和我的家人真的是蒙受了极大的祝福。可是每次当环境一来的时候,就忘记了神在我身上的恩典,就好像神不会带领我得胜一样。为什么魔鬼的谎言一次又一次的能欺骗我,就是因为我常常忘记神的恩典,以为能找到工作是靠着自己的能力、以为蒙福是靠着知识,其实所有的都是神的恩典。 以前什么都没有的时候,我信靠神,神就让我什么都有了;现在什么都有了的时候,反而不去信靠神,去信靠能力和知识。当我里面开始回想神的恩典,开始数算神在我身上蒙受神祝福的时候,魔鬼的谎言就被识破了,事情真的就发生了改变。真的是要常常数算神的恩典,才不容易被魔鬼骗来骗去,唯有信靠神,信靠神的每一句应许,才能过得胜的每一天,阿们! ## 友妮老师点评 我相信很多弟兄姐妹在找工作或者是对未来的规划的过程当中,会有像基甸姐妹这样的心态,里面会有很多魔鬼所释放的谎言,觉得自己不行觉得自己很烂等等。其实神是满有恩典的,如果今天基督徒如果还像世人一样信靠自己,以行为称义,那还要我们的神做什么呢?既然我们有神,为什么不选择信靠他,以信心为本呢?其实这才是一个蒙福和通达的路。 基甸姐妹在整个找工作的过程当中,经历了很长的一段时间,我在牧养她的过程当中,我也是带着信心和盼望往前走,我非常笃定地相信神一定会赐给她一份工作。 在整个的训练过程当中,我不断地推进她踏踏实实地把她的专业学习好,我们的牧养是非常实在的,我从来没有带着她为她的工作祷告过,而是推进她踏踏实实地把信心建造起来,踏踏实实地把功课学好,我们弟兄姐妹要开始效法踏踏实实把事情做好的态度。 后来经过一次又一次地推动,她开始学习她的专业,几乎两天一次发录音给我,坚持了将近半年,她这样的坚持,反应了她里面很认真想要改变的态度,这种态度和一点一滴积累起来的信心就推动了神的手在她身上做更新和祝福的工作。 中间她的信心也经历了起起伏伏,其实这是在信心路上的一种考验,那这个时候我们是要选择挫败、气馁,认同魔鬼的谎言认为自己不行,还是相信神会带领我们成长,然后继续坚持下去。 那天我打给她的时候跟她讲了两个多小时,通话当中我发现她里面非常地混乱,信心随着环境上下起伏,我就告诉她,这样的信心其实是很脆弱的,我就帮助她,让她去数算过去这一年时间神在她身上的恩典,其实她从一个城市到另外一个城市,她没有任何的工作和生活经验,但是当她愿意跨出来一步,神就很奇妙地给了她一份工作,而且这份工作的地段和各方面都很好,她所学到的那些知识也都可以在新的工作上用到。 神是熬炼人心的神,他在这地上寻找真正对他有信心的人,我们的眼光没有神的眼光长远,我们常常小信,用属人的眼光去看待问题,我们不知道神要做什么,但是如果你开始相信神在你身上所做的都是好的,开始不断地克服自己身上的问题,继续带着盼望和信心往前走,弃绝一切的负面,神给我们的一定是超出我们所求所想的。 后来基甸姐妹就开始重新数算神在她身上的恩典,她以前什么都没有的时候,神没有让她死,神依然带领她一步一步地成长,但是今天她开始有能力有经验的时候,反而却小信了,我想这是很多弟兄姐妹存在的问题。 今天这个见证,就是要让还在挣扎和怀疑的状况里的弟兄姐妹,学习用神的眼光和信心的眼光去看待你的未来,神是爱你的神,神不是要害你,神要给你的是超乎你所求所想的,但是条件是你必须学习信靠神。无论在任何环境下,都要选择信靠他,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,不要再用人的眼光去看待你的未来,而是用神的眼光,你的一生在神的手中是不会垮掉的,但是如果你把你的一生放在你自己的手中,那就会垮掉。
  • 弃绝隐形的识别善恶,家族得翻转
    ## 破除隐形识别善恶的见证 大家好,我是桃子姐妹,今天给大家做一个破除识别善恶的见证。 识别善恶大家都知道在日常生活中随处可见,很明显的识别善恶很容易被发现,但有些比较隐形的识别善恶却很不容易被察觉。我对我母亲就是隐形的识别善恶,母亲身上有很多问题和辖制,我很希望她能多谢时间来祷告,来对付自己身上的恶习,从辖制当中走出来。平时也会带她一起祷告,我很努力的做这一切我能想到的事情。不管是对她日常生活的照顾还是跟她一起祷告,但从来没有觉得自己有问题。自己也是在这种辖制中,所以当母亲不能胜过里面的恶,顺着肉体生活或讲出一些伤人话语的时候,我就很崩溃。 早期的时候也不太跟牧者讲因为觉得太日常琐碎,也不知道如何开口来讲,还有就是自己里面有很多虚假的东西。怕麻烦又怕丢脸,各种乱起八糟的想法多了,就选择逃避或者一个人祷告。可能会一时的把这些情绪压下去,但问题还在那里,并没有从根本的上解决自己的问题,结果就是我压抑着自己心中的不满和抱怨!在实在压不住的时候就会跟母亲起争执,并开始厌烦母亲,她看到我这样对她,她也会觉得很受伤,就说出更伤人的话。我自己就会更难受,觉得这样的日子让人觉着没有任何的盼望! 后来我身体就出现了状况,生理期就不正常了。第一次的时候有一个多月没来,当时我也没有联系牧者,而是选择去看中医,喝中药调理后算是正常了。但这个月又出问题了,拖了好几天,这次我没有沉默,选择联系牧者,牧者就帮我分析我的状况,指出我心里是对母亲有识别善恶的,而且是隐形的。总是想着母亲在遇到问题时可以抵挡一下,不要总是顺着里面的恶去行去说话,常常以为她好的标准要求母亲,虽然知道她在辖制中,很多时候不受她自己的控制。但却不能把她和她里头的恶来区分对待。结果使母亲和我都很受伤,也因着自己里面的这些识别善恶, 我也没办法把神的爱活出来,也没有这个能力带着神的爱去爱母亲释放母亲。常常会陷在对魔鬼无从下手的状态里。 牧者告诉我,首先我要先从这种隐形的识别善恶里走出来,把母亲和她里面的恶区分对待,牧者就常常带我祷告,破除我里面隐形的识别善恶,并断开女人生产的咒诅,祷告了好几天,身体也还是那样,自己心里就开始七上八下了。但牧者说:“继续祷告,不再识别善恶,要把这个鬼赶出去,然后我们的身体就一定会兴盛起来。” 感谢神,昨天有了一点点,晚上查经祷告的时候告诉牧者。牧者说很好,能来就会正常起来,就带我继续祷告,今天就比较正常的量了。感谢神,也谢谢牧者使我看到了自己身上的问题,不再带着识别善恶去要求母亲,虽然有时还是会有困难,但因为已经知道问题所在了,所以也会竭力去对付。 ## 属灵遮盖的重要性 感谢神!基督徒和牧者连接在一起要有属灵的遮盖很重要。不能自己一昧的闷头祷告,牧者比自己属灵的高度要高,很多时候我们自己不明白,看不到也看不透很多问题的点,就会多花很多时间,也不一定有果效!所以有问题的时候应该及时的跟牧者反应,能够最及时最准确的找到问题所在,在一起祷告争战,把问题从根本上解决掉,我们才会有成长!感谢神,这就是我以上的见证!
  • 打击老马的邪灵,恢复命定,弃绝爱世界
    ## 路得姐妹的见证 曾经在我的印象中,马是挺好的,我心里有一个声音,不要打击老马的灵。我搜了一下《圣经》,才发现原来神不喜悦马。于是,我也开始打击老马的邪灵。 破除体贴肉体,我曾经非常懒散,喜欢睡懒觉,而且经常控告自己,对自己不满。释放的时候,被牧者掐着大腿内侧的时候,非常疼。后来我才知道,体贴肉体给我带来生不如死的痛苦,我决定不再体贴肉体。原来灵界是如此的真实,邪灵很清楚我们的软肋,如果不对付,魔鬼就来败坏我。后来我有意识地和自己的感觉对着干,我就走出来了。 爱世界,吃吃喝喝。我的生活比较简单,曾以为自己不爱世界。后来我在大量方言祷告中,圣灵启示我,我内心深处是爱世界的。为何我大量祷告、服侍?因为想得到好处。如果我现在有100万,我还会乖乖来祷告吗?我发现了原来内心的魔鬼这么可怕。 其实巴别塔的灵一直在辖制着我。过去一年神大大祝福我,我就开始经常追求最好的业绩,要做第一名,并给自己一个冠冕堂皇的理由,我要在工作上荣耀神。我才发现这是一条非常危险的道路,神及时给我拉了回来。 我终于听懂了一句话:神的话,是我脚前的灯,路上的光。一切都是虚空的虚空,我狠狠地开始打击老马的灵,牧养神的群羊是我要做的。眼里没有自己,只有神。
  • 从手工包到心灵成长,一次不放弃的奇妙旅程
    这周老师教大家做比较复杂的手工包,我做的时候,头像炸了一样,很想放弃,但我马上想到老师说的要透过做手工对付黄皮子宗教的灵,我边祷告边按照步骤一步一步做,做得不好拆了重做, 最终花了一个下午完成了!感谢主,这感觉太棒了,我要继续做新事,不断更新!
  • 弃绝不信的意念,在环境中操练信心
    这位姐妹的母亲是传统教会的牧者,她第一次来我们当中就面临很多的问题。她大的孩子有面瘫,陷入到天主教宗教的辖制当中不能自拔,丈夫天天喝酒骂人。我们鼓励她在这样的环境当中,学习信靠神,操练信心。但是她因为要陪孩子做作业,家里有其它的事情等原因,不能够来参加聚会,也不能够完成属灵的作业。她方便的时间只能是白天的某一个时间段,只能在那个时间带她祷告。一段时间之后,没有看到问题的改善,反而问题变得更加严重。 这位姐妹很难按照我们的教导去做,只能离校。她觉得我们的要求太高了。过了一段时间,这位姐妹死活要再次回来,说一定要改身上的问题,走信心的路。当然了,比之前,姐妹可以参加课程,也能够做一些属灵的作业了。但实质是出自于信心做这样的事情吗?她的问题很多,很久以来没有任何的翻转和解决。 前几天,她说来教会不是为了做宗教徒,是为了成长。但因为自己的问题太多太复杂,牧者也无从下手。有时自己也不想说太多,说多了好像在为难我们牧者一样。但不管我们牧者有没有水平解决她的问题,她还是相信我们是有这个能力的。我就问这个姐妹,平时我们教导在自己的问题上、在环境中来操练信心,而且是不是手把手地去教姐妹怎样在环境当中选择信靠神的话呢? 姐妹说,是的,我是嘴上说要相信,但是我心里信不了啊!比如说圣经当中的话,来寻求主耶稣的都得了医治,我问她相信吗?她说怎么可能都得医治。我说因耶稣的鞭伤,我们得医治,你相信吗?她说那也有不得医治的。我就问她,你是选择相信神的话得医治好呢,还是选择不相信不得医治好呢?她说肯定选择相信得医治好,但是就相信不了。 这个姐妹为一个问题祷告,一天没有改变,祷告一周没有改变,那就不行了,里面肯定会有各种各样的疑惑。我还举了亚伯拉罕、约瑟这些人的例子。这个姐妹似乎很难领受。我告诉她,神让我们面临这些问题不就是为了操练我们的信心吗?在任何一件小事上去操练信靠神的心,凭着信心胜过去。 她说她的问题应该叫做咒诅,太复杂了,没有我们那么大的信心。其实我觉得不是没有我们这么大的信心,而是里面就不选择相信。我告诉姐妹,这样可不行啊,不能选择相信,也不能操练信心,问题不能解决,自己更不能成长,这可怎么走下去呢?她立刻说老师你不能把我踢出去。这话听起来好像我们就是为了踢人一样。我们巴不得弟兄姐妹的问题能够得着解决,也巴不得我们选择做有信心的人,透过环境不断地操练,能够长大成熟,活出得胜的生命。 我面对姐妹身上的问题真的很着急,我已经使出了浑身解数了。我很难理解,人里面选择信靠神的话真的很难吗?如果你总是这怎么可能,那怎么可能,就算主耶稣在你面前也解决不了你的问题啊!我不知道在我们当中比较久了的弟兄姐妹,还有没有这样的状况,希望是没有。如果有的话,鼓励大家无论如何选择做一个真正有信心的人,按照目前的教导和带领,利用我们面临的所有的环境和问题去操练信心,不断地操练。这样我们的心窍才能习练得通达,能够长大成人,能够更多的活出主耶稣荣耀的样式。 ## 点评 这样的人非常的多,我这个星期也遇到了一个。有一个姐妹很有意思,她有皮肤病、身上发麻的问题。我说我得问你几个问题,她说:“你不要问我问题,你直接为我祷告就好,你看我找别人,人家就不问,你怎么那么多的问题?”为什么会是这样呢?我想是因为在悟性上不通透,不了解。她不知道为什么要问她问题,很多人在悟性上对医治释放不那么了解。医治释放是硬币的两面,一面是把邪灵赶出去,另外一面要知道邪灵是怎么招来的。 邪灵可以合法的住在人的身上,是因为人不谨守遵行神的话。为什么我们在做医治释放的时候,偶尔会做一些调研,问一些问题呢?我们只想知道人在什么地方没有谨守遵行神的话。我们可以把鬼赶出去,但是最重要的从根本上、认识神的话语上解决人的问题,这才是我们做牧者后续的工作。 人不了解神的话是非常要命的事情!最近我常常听到一些很有意思的见证,有很多人浏览我们网站的查经、讲道信息,在听的过程当中就得释放。不光是身体上得到释放,心思意念也都得很多的释放。我想接下来这样的事情会更多的发生。我们发现身体的问题是因为不知道神的话,不认识神的话,不谨守遵行神的话来的,所以要从认识神的话开始。 我们一路以来寻求神的话,是付出了很多的心血和代价。如果你能够在认识神的话语上得着释放,比一下子就得释放好很多。在神的话语上扎根解决身体疾病的需要,背后还会带来更深层次的好处,就是人的信心开始变得实在。人的相信不再是看不着摸不着,或者是凭着感觉、虚无缥缈的恩膏和力量,开始变为有根有基神话语的力量。 这样的医治可以变得更加的持久,对人每天面临的问题包括工作、生活、人际交往等可以有根本上的解决。来我们当中一段时间的人会深有感触,人的信仰跟工作生活开始挂钩,跟人活着的相关的一系列事情开始改变。接下来,我们会更加关心人生活当中实际性的问题,包括财务管理、英文、IT方面的培训,我们会有很实质性的内容。 如果人不做事情的话,就没有办法实践神的话。今天有很多基督徒,他们是凭着感觉、异象、声音来信主,没有这些的时候信心就不知道往哪里安放了。信心要坚固在神的话语上,实践神的话就要踏踏实实的做事情。包括牧养、工作也是都在实践神的话。接下来我们会有更多的机会和平台来训练大家,这样熬练出来的信心才真正的有用,真正面对魔鬼的攻击和败坏的时候能够站立得住!
  • 紧张的手得放松,弃绝掉识别善恶—LJ姐妹
    手得放松的见证 我打字的时候,手的样子很奇怪,总是张牙舞爪的。所以昨天我和PL姐妹说了这个事情,说完之后PL姐妹就带我祷告,祷告完之后,我的手很明显的就放松了,没有很紧张,也没有再张牙舞爪的样子了。 弃绝掉识别善恶的灵 每次我被人冤枉的时候,情绪就会一下子上来。昨天妈妈冤枉了我,我的情绪就特别的不好,在群里面说了一句话,PL姐妹看到后,就又带着我一起祷告。祷告完之后,慢慢地引导着我不去识别善恶,然后我发火的情绪就下来了,而且妈妈也听了我的解释。真的非常感谢神,也特别感谢PL姐妹一直这样不离不弃的帮助我,感谢这个教会。所以我真的要对神有信心,有热情,被圣灵浇灌才是一个基督徒正常的状态,要渴慕做这样的基督徒。
  • 弃绝拜偶像的邪灵所带来的释放—QL姐妹
    我和我婆婆住在一起,她有拜偶像的习惯。我曾经和她沟通过拜偶像的后果,但是没果效,她也不把那个东西丢掉,所以过程很辛苦。我自己的状态就是:头疼、心里烦躁、很想哭。我的牧者YX姐妹就带我祷告:弃绝我婆婆所拜的偶像背后的邪灵,一会儿我就开始呕吐,很难受。我们继续祷告了大概不到1个小时,就完全得着释放,不适的症状就消失了。我也感受到我婆婆所拜的邪灵离开了我的身体,我的身体一切都恢复正常了。感谢主!
  • 腰部疼痛,祷告得释放,弃绝爱世界的心思意念
    我服侍MY姐妹,通过身体医治释放,心思意念的转化。MY姐妹经营一家小的美容机构,灵里也很兴盛。春节期间,回家之后开始体贴肉体、吃喝玩乐,还去了相了几次亲。一开始,她任务都能完成,但过了几天就发现一祷告,她就发困打哈欠,甚至睡着了。 回上海工作以后,她越来越消极和低沉。因为一个员工离职,她开始沉迷,没有起来争战,还玩起抖音,每天各种刷圈。 这时,她的腰开始疼,在之前做过一次手术的地方。我就抓住机会为她开始医治释放。抓住她的大腿内侧,她就开始释放,后来疼痛消失了。 后来一次周六的长时间祷告,她一直在打嗝,后来胃里很暖。后来她告诉我,之前已经习惯了紧绷的状态。释放以后她恢复了平安和喜乐,恢复了信心,重新变得信心满满。 人一旦开始沉迷于体贴肉体吃喝玩乐,但这种影响是潜移默化的。当你觉得自己无法自拔的时候,辖制已经很深了。当一个人从这里走出来以后,身体和心理都会得到很大的释放。 另一个释放的症状,她二十多年一感冒脚上就长泡。后来在祷告中,她给自己扎了两针,腿上就起了两个大泡,她就来找我祷告。祷告15分钟以后,这两个泡开始缩小,后来就平了。 鼓励弟兄姐妹看重医治释放,对付自己里面软弱、爱世界、体贴肉体、对付老马的灵,当你开始释放的时候,你会看到更多的神迹。 ## 王番点评 整个释放的过程,会让很多人跌破眼镜。神会用可爱的方式释放我们当中很多人。这场仗的结果是可预知的,老马所欠我们的,不管是身体健康也好,财务祝福也好,人际关系等,都要五倍到十倍地偿还。
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 学习有“道”,弃绝惧怕,一位老师教学能力提升的见证
    ## 信心与教学的蜕变 2018年我在网上听到了老师的讲道,当时我就被吸引了,真的很实在,讲的很接地气。于是我每天都听,就这样我走过了生命中最艰难的那段时间。我开始更渴慕,于是联系了小助手,进入了华人命定神学社区参与各种学习,还有牧者对我进行一对一的直接牧养,更加深入的明白了很多从未听到过的真理,还有解决了我很多的信仰迷思,比如方言祷告,识别善恶,医治释放,教会观,争战得胜,信心和命定,成为别人的祝福。并且开始在我的实际生活中运用这些真理。 我其实有被一种无形的惧怕所辖制,特别与人说话的时候,当别人的眼光看着我的时候,我会紧张,手也会发抖。我信主五年了,我知道自己有惧怕的问题。重来不知道医治释放,我的孩子现在2岁了。虽然不怎么会说话,但是也出现了惧怕感。于是牧者带领和教导我打击惧怕的灵以及家族背后的黑暗权势,于是我就开始对付自己严重的识别善恶和惧怕的感觉,开始操练信心,什么也不在乎,我的眼光开始变了,看一切都是好的,不再那么纠结和惧怕了。 现在和牧者交流也没有了那种紧张感,我原来晚上下班回家后就会带孩子出去玩,在牧者的教导下,我开始带着孩子参加聚会,一直祷告争战,开始打击邪灵,给孩子释放信心的话语。孩子情况有所好转,没有那么惧怕了,我的手指从去年开口,反复发作,我孩子的后脖梗的皮肤也开始发作,痒的不行,自己的手经常也是抓的血糊糊的。现在没有血迹了,都基本好了,手指的皮肤也再没裂开了。 我是一名中学的老师,以前我上课前是不怎么备课的,以前我上课孩子们的眼光齐刷刷的看着我的时候我里面就会有一种强烈的惧怕感,按部就班的讲完一堂课有时候没怎么讲清楚。下课后也不去了解学生是否学到了东西,现在我开始效法咱们老师的主题查经,在课前预备好上课的内容,每节课的问题,并且效法咱们查经每节后的个人分享。我也让同学们学习课后的分享,并且想了解他们的状况,又想活跃一下气氛。 特别是这次月考,考完后分享一下开始心得,其中有一位校长的女儿,让她说一下这次的考试分享,她说因为她是校长的女儿,大家的眼光都在她上,这次她考了倒数第一,说完就哭了。我看她这样,就用我知道的属灵原则开始帮助她,我说没关系,你压力大,但是你知道现在没考好,没关系,还有机会,种什么收什么。不需要把自己看的这么重要, 别人也没有把你看的这么重。如果我不站在讲台上,这节课照样有人上。讲完后学生们都鼓掌了,我里面有了道后信心提升了,上课也开始变好了,虽然我和孩子还在释放中,但是定意要成为一个有命定的人,但是我相信自己会越来越好,争战会必然得胜。