如果我们对以色列人的历史有所了解，那就更闹心了。以色列人是神的百姓和选民，可他们在世上却被抛来抛去，活得很辛苦。在二次世界大战中，犹太人被希特勒杀了600万，那个惨状难以想象。咱们弟兄姐妹要知道，神到

我们一定要知道，从今以后不要瞎说。我们的弟兄姐妹都是从不同的背景来到我们教会当中，对神的认识也是支离破碎。我要告诉你，耶和华神既赐祝福也降灾祸，现在神对这个世界就是降灾祸。为什么神要降灾祸呢？因为人心

我想这个事情别整得那么极端，在那边纠结神是慈爱还是严厉。高压线不能摸，一摸了就会死，你要不要摸？我不要摸，神说这个炉子是烫的，摸了之后你的手会成了烤鸡爪，你要不要碰，不要碰，因为这是规矩。所以小孩子从

**不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。爱我守我诫命的

你仔细读这句话：我耶和华你的神是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。这是说恨神的！爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。所以你爱神，就把你祖先所有做的好事都归你头上了，并且往

大家好！咱们来读《出埃及记》的第三十四章，我建议大家在读的时候，努力的去找到这一章神到底要跟我们说什么，我相信摩西也是很努力的想把要东西表达清楚，那这一章是在什么时候发生的呢？是摩西上了山上跟神待了四

我看是你的颈项硬，还是神的手硬？如果你不知道，你就试试看。有多少人提起赚钱，那兴致老大了，但是提起查经，就是能逃就逃，能躲就躲，所以得了癌症也不例外，感慨啊！耶和华神向神的百姓行了可畏惧的事，**在《

《利未记》26章与《申命记》28章的内容简直雷同，所以《利未记》26章在讲什么主题呢？主题是：神必纪念与我们所立的约。我觉得“纪念"这个词非常的好，神必纪念与我们所立的约，这话给我们带来何等的安慰！我

地上和地上所有的都是神的，神要给谁就给谁。在地上认识神与不认识神差别太大，希望大家都要认识神，神是满有恩典，满有慈爱，满有怜悯的神。有人说，挪亚年间的洪水是怎么回事？那是因为那个世代的人太邪恶了，人满

人所经历的灾祸就足以让他了解了。直至今日，神照样降灾祸，神也照样施慈爱。人违背了神的约，不管肤浅不肤浅，都够他受的。自己觉得耶稣的恩典可以覆盖自己犯的错，就覆盖了？都是瞎说，是错误的观念。**不是遇到

**耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东和他的全家（《撒母耳记下》6:11）**乌撒因约柜的缘故被神给击杀了，你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去？肯定不愿意是不是？但是俄别以东

**神照着人对祂的认识奖赏或者惩罚他。爱神的人，神向他守约施慈爱直到千代；恨神的，神必追讨他的罪，自父及子三到四代**。我们的神绝对不是黑白不分，赏罚不明的神。**耶和华按着我的公义报答我，按着我手中

我们人在世上做父母的也是这样，常对自己的孩子说，你再不改我就打你。等半天也不下手，因为下不了手。不是说父母很想打孩子，是希望他听了以后能够害怕赶紧悔改。其实改了就不会挨打了。**神一直向人说你们不要再

第11节:他们彼此唱和、赞美称谢耶和华说：“他本为善，他向以色列人永发慈爱。"我想人一生中拥有神的慈爱，神的恩典，那是何等的美好。但很多不信主的人，还活在思辨中，有很多想法，很多观念。我大概告诉你那些

**是谁？按照约定，要施行责罚的时候，却迟迟等待转机；是谁？按照约定，当赐恩的时候，并不延迟；是谁？以慈爱为怀，赐与并善待祂的百姓。是谁？每一次爱的行动、在遭来背叛后，仍大施怜悯，仍垂听；是谁？不轻易

**神是守约施慈爱、满有恩典，满有怜悯的神**。整段都在讲神是如何的守约施慈爱、满有恩典、满有怜悯。就算是他们背弃神，杀了神所派的先知，然后当他们回转呼求神的时候，神又再次赐下恩典和怜悯。我想，这就是

**或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。(《约伯记》37:13)**以利户对神的认识有一个奇妙的恩典，他把神责罚和慈爱，都清楚的描述出来。绝对不是说要么责罚什么也不在乎，也不是要么慈爱爱到不得了。他是有

那如果说是我们知道神是慈爱，就够了。你凭着信心就能够领受到慈爱。我刚才跟大家讲的这个见证不就是见证神的慈爱吗？那我在进到第一份正经工作的时候，我干了一年，那一年下来你知道吗？我的英文很烂。我不知道自己

**或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。(《约伯记》37:13)**以利户对神的认识有一个奇妙的恩典，他把神责罚和慈爱，都清楚的描述出来。绝对不是说要么责罚什么也不在乎，也不是要么慈爱爱到不得了。他是有

**约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。(《约伯记》37:14)**神的奇妙是我们所不能知道的，这不能知道的背后是什么？其实是信心，因为我们不能够完全知道，所以我们相信。我们相信就把这个神复杂

那为什么大卫要住在耶和华的殿中呢？因为那里有神的荣耀。为什么要住在耶和华的殿中？因为那里有神的荣耀。大卫是一个为神建殿的人。他就跟神说，神啊，你看我住在宫中，你还住在帐篷里。神啊，我要为你建个圣殿。我

我们的神是有恩典，有怜悯，有慈爱的神。不管我们在什么光景当中，永远知道神，不是恶搞我们的神。不要问神，神啊，你为什么这么恶搞我？就是要知道神啊，求你纪念你的怜悯和慈爱。有的人就说，老师你不是说不让我们

**求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )****耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )**千万不要以为

那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。**神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得

智慧就是敬畏神，我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如：哎呀，我出钱出力，用心服侍，后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么？我不敢，因为祂是神。后来我就琢磨，其实都是自己作

我告诉你没有智慧喜乐不了，没有智慧只能没事找事儿，在那儿纠结难受。一旦不喜乐，完了，成傻瓜蛋了。为啥？竟想东想西想歪，我们一生的年日不长，是不是？转眼成空，可夸口的都是劳苦愁烦，有什么意思呢？所以摩西

这悟性得成什么样了？你要有多慈爱？我想我们好像说着说着慈爱，就慈爱到傻里面去了。说着说着刚强，就刚强到傻里面去了？诚实就诚实到傻里面去了。完全不搭噶！有的人说这不是傻，是一根筋，其实也差不多。我们的答

这些其实都是神的形像，神是满有慈爱，满有怜悯，满有信实的神。所以我们在效法神的路上，一定不可使诚实，慈爱离开我们。要系在你的颈项上，刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠，有聪明。要用心灵和诚

人为什么干这些事呢？就是缺少慈爱和诚实！一个人里面缺少慈爱和诚实，神怎样使你的名为大？神不使你的名为恶，就不错了，怎么还能在世人面前蒙恩宠？在世上活着，在与人之间的关系中，人都觉得你是一个怪癖的人，你

我们的神不只是施慈爱的神，祂也按着个人的行为报应个人，也是报应的神。我们的神向爱祂的人施慈爱。**神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（参《约翰福音》3:16）。**但

这一章的主题叫做神永远不改变的爱。神永远不改变的爱这句话一定要进到我们的心里、进到我们的骨子里。就算我们无论经历什么样的状况，都要学习相信神的慈爱永不改变------实际上神也的确如此！神的慈爱永不改

所以弟兄姐妹，要确切知道这是神极大的恩典！就算是神曾经向你发怒，但他的慈爱永远都不离开。就算神曾经故意要使你羞愧，也是因为我们曾经犯罪离弃神，我们需要经历这些管教！有时候神故意用周围的外邦人责打我们，

**这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。（《

**你的儿女都要受耶和华的教训，你的儿女必大享平安。你必因公义得坚立。（《以赛亚书》54:13-14）**所以咱们今天要知道神的爱是何等的奇妙。我们在唱歌的时候唱：东离西有多么远，你使我们的过犯就离我

我们活着必须有一个指导手册。这样的手册必须要有一个稳定的、成体系的根基。我为什么愿意服侍神，我不是出于自身的考量。如果因为我得了医治、我生意会好这样的理由来服侍神，我根本走不下去的，我会完蛋的。去年，

渴慕的人，神就显出他的慈爱。一个人什么时候开始渴慕亲近神、学习神的话、认识神、服侍神，这就是他成长的开始。现在还有很多人不知道活着是为什么。有的人会说：为什么我在这个教会里需要付这么大的代价啊？我在别

大家一定要跟神之间建立一个爱的关系。为什么呢？因为在这章里面描述的全是夫妻关系，因为只有夫妻关系才是真爱。其实最早神造亚当和夏娃的时候就预表着将来耶稣基督和教会，那才是最完美的夫妻关系，完美合一，二人

其实耶稣并没有说这不是罪，是让人把眼睛定睛在神的荣耀上。这个解读也许你能够接受，也许你不能接受。问题在哪里呢？我问你一个问题：这个病是从哪来的？亚当夏娃在吃禁果之前有病吗？没病！在神的国里都是没有病的

人心怀二意就是一边想着信靠神，转头又想利用神来满足一下自己的私欲。我们千万不要等到恶贯满盈的时候才后知后觉，等果子种出来的时候就麻烦了，现在就得赶紧悔改。聪明的人绝对不是等到定罪的日子来了才想起来悔改

答：这有什么好困惑的？神是祝福的神，爱祂的，神必向他守约是慈爱；恨祂的，神必追讨他的罪，自父及子三到四代。还困惑吗？我怎么觉得你这是什么逻辑？怎么会有这种困惑呢？就看你是啥人了，神是看人下菜碟的。听的

大家好，我们来看《约拿书》的最后一章，这一章的主题是什么呢？有的人说是“神爱惜人的生命”，很好！但我觉得换一个词会更好，这一章的主题叫做“有恩典，有怜悯的神”。**就祷告耶和华说：“耶和华啊，我在本国

我可告诉你啊，人在乎的是啥？人在乎的是自己啊。有多少人在乎神啊？我告诉你，人在乎的都是自己。如果我是约拿的话，我得感谢神！我可能比约拿强不了多少，但是有一点，我知道我的命是神救的。我得知道我的神有恩典

这就是我们所信的神！你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信，因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹，你们是不是遇到了一个倒霉的光景？那你的脑袋里头到底在想啥？我可

今天中午我好兴奋，我就跟我的同工分享，我的牧养好像结了一点果子。有一对夫妻整天较劲、难受，之前我让他们分开，但是我真的不希望他们分开。过年的时候他们在一起，两个人都成长了。这个姐妹的婆婆，就跟她的牧者

我的信心比不上那么多伟人，但是我的信心别比亚述还糟糕，比亚述还糟糕那就被亚述灭了。所以有个事儿挺有意思，狮子来了，有人撒腿就跑，旁边一个人说：咋的，你能跑得过老虎？那个人说：不用跑得过老虎，比你快就行

**黎巴嫩哪，开开你的门，任火烧灭你的香柏树。松树啊，应当哀号；因为香柏树倾倒，佳美的树毁坏。巴珊的橡树啊，应当哀号，因为茂盛的树林已经倒了。听啊，有牧人哀号的声音，因他们荣华的草场毁坏了。有少壮狮子

所以弟兄姐妹，不要以为信主是一个吃亏的事，信主了之后你把时间分别为圣，逼着你成为一个有效率的人，然后神就祝福你的时间，然后你一定会成为一个有效率的人。祝福你的人际关系，你就会成为你老板所喜悦的人，这个

在我们当中蒙神慈爱的儿女都是一样，都看见了神的作为，都可以论证这个论点。所以要常常被圣灵充满，这个比醉酒带来的感觉更奇妙更美好。不要去醉酒，醉酒后你追求那个放荡的那个瞬间的感觉，只能说还好是酒，如果是

为了今生而牺牲永生，就是人生一大悲哀。为了今生活着，为了虚空的虚空活着，那是一个悲哀。今天弟兄姐妹无论如何你要建立起永生的观念，无论如何你要建立起一个远期利益的观念。无论如何你要开始知道，《圣经》将来

因为耶和华是忌邪的神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。今天这话仍然成立，仍然没有改变。守神诫命，你会领受神的慈爱。有人说自己从来没领受神的慈

我跟你讲，我们跟神的关系也是如此啊，有的人跟神的关系处成了，说：哇，这是我的天父。天父说：这是我的孩子。那关系老好了，所以一祷告神就成就，一说啥神就替你成就，我就觉着好得不得了。可是那不好使的脑子，跟

要知道我们当中有一些人，癌症都死掉了。他把他妈气坏了，因为他妈给了他一百万，他妈说：哎呀，你这个忘恩负义的白眼狼，你把那一百万还给我。其实就说了一句气话，回头他跟我讲：我妈跟我要一百万。我一听这话好像

大家好，今天分享一个大家肯定喜欢听的题目：《神的慈爱必不离开我们》。要知道前一段时间我讲的题目可把一些人吓坏了，给吓走了，好几个离开的。那为什么离开了呢？因为我一讲：恨神的，神必追讨他的罪！有些人说：

人心里头记着的都是那些东西，人的记性是非常有意思的。有个姐妹很喜欢较劲，前一段时间，她老公教她东西，说话声音大了一点儿，结果记得牢牢的。那记得那么牢，我稍微想调整一下。手里用得还是她老公给她买的好电脑

要知道这个哥林多教会的人就是这样，一群脑子不好使的人。保罗带着为父为母的心牧养哥林多教会，但是哥林多教会的人，别人说一句话，哎，就跟着人家跑了，结果就开始跟保罗杠上了。这厉害吧？厉害，人就是这样。后来

我跟你讲，人的反应很有意思的。结果神就降了十个灾，他们眼睁睁看见神大能的膀臂拯救他们，因为法老王不放他们走啊。为了走出埃及，结果做了这么多的事，埃及的军兵就在那驻守，然后埃及人把钱都塞给以色列人的手中

后来我告诉你，还真是这样，其实现实生活当中的服侍跟这一模一样啊，哎呀，忘恩负义的多呀！人的记性很有意思，过去的好一个都记不住，那一个不好，没水喝那马上就是抱怨呐。我就常常说：这是什么脑子？其实过去这些

如果神真的向我们发怒，哎，还有救了呢，是不是？因为那就是神的慈爱。神发怒也不要害怕，如果神发怒，你说：啊，我没整对。那就赶紧整对它，神发怒就赶紧悔改呀，不过是一时之间，像父母管教孩子。要知道神看我们脑

不要担心神的怒气，神的怒气只是短短的一小段。你要知道：耶和华召你，如召被离弃心中忧伤的妻，就是幼年所娶的被弃的妻。这是你神耶和华所说的。我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你

跟我举起手来：神呐，愿祢在万民当中兴起我来，愿祢塑造我，使我成为合祢心意的祭司，神呐，我就是要做的祢祭司，我要把人带到祢的面前，带到祢的祝福里去。神呐，愿祢兴起我来，成为一个效法耶稣基督的好牧者，愿祢

这是神彰显祂慈爱的季节，这也是神使我们兴盛的季节，这是我们付代价的日子，也是我们牧养更加兴盛，更加成熟的日子，也愿神在我们当中扩张我们，让我们能够得人如得鱼，这是神悦纳我们的季节，神要再次怜恤我们。我

弟兄姐妹你要知道，神的慈爱怎么领受？我告诉你，如果我们是慈爱宝，神的慈爱是透过我们传递出去的，我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人，不是为神做了一个贡献，是从神领受更多。有些弟兄姐妹别听反

大家好！在前段时间讲了很多咒诅、不爱神、恨神这类的题目。今天讲的题目是《神的慈爱必不离开我们》，听起来好像很受鼓励，听起来好像挺好，我也觉得挺好。只是我讲的时候想把更多的东西塞进去，结果塞得有点满，故

你要得多国为业，这就是神的慈爱。得很多属灵的儿女是不是神的慈爱？是，你会得着更多。得多国为业是不是神的慈爱？是神的慈爱。我告诉你，绝对不是一种干瘪的状态，一定是“居上不居下，作首不作尾”的样子，得多国

使荒凉的城邑有人居住，这也是神的慈爱。我告诉你，这是啥意思？大家知道买房地产吗？你如果买了一个很荒凉的城市，全是白菜价买的，后来人就往里涌，会发生什么事？这地方老值钱啦。听明白了吗？如果你在一个很荒凉

有人说：老师，你看我说这话，说那话，说完了以后，然后他跟我吵了一架。问题是啥？人家根本就不知道你里面有一个坚定地信念，你会爱他直到永远。你说：你会爱他直到永远，这活听起来好怪呀，好难受啊，好肉麻呀。但

要知道坚信神是爱我们的神，这是根基呀。你要知道“神是爱我们的神”这句话，如果你还不知道，我告诉你，每一次的疾病得医治，是疾病都归在耶稣基督的身上。我们以为跑到空气里去了。不是；我们以为这东西被赶走了，

大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 (《以赛亚书》54:10 )我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华－你的救赎

满有丰盛的慈爱赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃怜悯如江河涌流在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕你必永远纪念与我所立的约使我领受丰盛的恩典  

<video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-01-05.mp4"></video>摘要：我们中华民族，几千年来苦苦寻求，苦苦

今天，我们就来分享-看顾我的神！2 今天的题目：看顾人的神！感谢主，上个主日，讲道完了，师母告诉我，你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的，是因为我每次听到这话，我都归荣

我们所信的神是很实在的。祂看顾我们最基本的生活需要。我们的神是活人的神，是看顾我们生活需要的神。祂从来没有说过，你活着吧，下辈子，我给你一个好点的命。如果从你所拜的神，听到的是这样的话，大概说明一件事

我刚刚信主的时候，我总结出一个规律：如果这人他很有能力，但是没有爱，那是很危险的；或者这个人很有爱，很爱你，但是没有能力，那个爱就是没用的爱。所以我们的神又有能力，又爱我们，这两件事合在一起太好了。我

开始欢欢喜喜迎接那兴盛的日子来到，开始欢欢喜喜迎接神的恩惠慈爱临到我们。世上的事比起神的荣耀，在神荣耀的光中，所有的东西变得黯淡无光。成为神牧养的羊，不要被神揭开了羊皮，一看是一条狼，还是个白眼狼。做

要知道在我里面我有一个判断：有一些弟兄姐妹来到咱们当中纯粹领受恩典来了。我就会告诉他：你里面一点爱神的心都没有。所以有的时候我就想：老马，把他拿走吧。所以老马真把他拿走了，拿走了一个又一个。老马跟我关

神呐，今天就进到我们的心中，今天就做我们的主、做我们的王，掌管我们的生命，做我们的牧者。神呐，我们也要对付我们身上属肉体的东西，让我们在祢面前成为可牧养的羊。神呐，愿祢怜悯我们，让祢在我们的生命当中，

神必拯救我们，神必救我们脱离魔鬼的手，神也必救我们脱离仇敌的手，神必救我们脱离非利士人的手，从此以后，你要看见神的荣耀在我们当中更大的彰显，这就是我们的神。不断地认识神，不断地知道神，不断地认识神的话

有的人生下来以后挺倒霉，他爸爸或者他妈妈违背了神，完了，咒诅直到三到四代；那他祖父母违背了神，完了，他也跟着整一点咒诅；那曾祖父母呢？也一样啊。所以有些教会一直在那砍断祖先的咒诅，其实砍不断，那东西咋

神呐，就让这句话深深的印在我们的心坎上，让我们每一位弟兄姐妹都知道祢是个忌邪的神，让我们每一个弟兄姐妹都知道，恨祢的，你必追讨他的罪，自父及子直到三到四代。今天，不但让我们知道爱你、守你诫命的，你必向

做工  - 做世上的事做不好，做神的事，有点悬<ul> <li>我在帮你们老板训练你</li></ul>管理项目管理情绪，管理金钱管理时间管理创意管理效率管理学习管理全地！- 这是神最早给我们的

我们的神是有恩典，有怜悯，有慈爱的神。不管我们在什么光景当中，永远知道神，不是恶搞我们的神。不要问神，神啊，你为什么这么恶搞我？就是要知道神啊，求你纪念你的怜悯和慈爱。有的人就说，老师你不是说不让我们

**求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。(诗篇 25:7 )****耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。(诗篇 25:11 )**千万不要以为

那我生来就是个罪人怎么办？因为神是拯救我的神。**神啊，求你按你的慈爱怜恤我！按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯！求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！因为我知道我的过犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟独得

智慧就是敬畏神，我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如：哎呀，我出钱出力，用心服侍，后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么？我不敢，因为祂是神。后来我就琢磨，其实都是自己作

我告诉你没有智慧喜乐不了，没有智慧只能没事找事儿，在那儿纠结难受。一旦不喜乐，完了，成傻瓜蛋了。为啥？竟想东想西想歪，我们一生的年日不长，是不是？转眼成空，可夸口的都是劳苦愁烦，有什么意思呢？所以摩西

那为什么大卫要住在耶和华的殿中呢？因为那里有神的荣耀。为什么要住在耶和华的殿中？因为那里有神的荣耀。大卫是一个为神建殿的人。他就跟神说，神啊，你看我住在宫中，你还住在帐篷里。神啊，我要为你建个圣殿。我

神啊，我们今天就要信靠你。你是我的神，我一生必一无所缺。神啊，你是我的牧者，我一生必不至缺乏。神啊，我们的好处不在你以外，愿你使我们的灵魂苏醒，愿你亲自引导我们走，你在我们身上预定的道路。神啊，虽然我

人求的是什么？大家有发现，但以理祷告：神哪！保守我的工作。没有。有的人就祷告：神哪！我要考大学啦，神哪！祝福我的考试。满脑子全是自己的那点小屁事。好像那点屁事就是他人生最大的事。人都傻掉了，脑袋不好使

这话我们这么看，神是想要祝福他们直到千代。亚伯拉罕生了以撒和以实玛利，以撒生了以扫和雅各，问题是守约施慈爱直到千代，而不是说出现了以扫，神还是守约施慈爱直到千代。比如我们写软件用If和Else，如果是

**最重要的是专心爱神**！因为神是个忌邪的神，要是不专心爱神，既想从神那里得好处，又想从世界得好处，最后成了婊子。所以专心爱神，这诫命不是难守的，就在你心里，你口里。你心里装的是神的国，你对神的国有

如果你里面有自己的一套东西，你把神当作抹布也好，当作男佣也好，那都是要命的，你要学会敬畏神。因为**神把我们从埃及带出来，从世界带出来，要做圣洁的国民，建造祭司的国度，就是要侍奉神**。如果你说你不是

很多弟兄姐妹问我怎么爱神？**爱神就是守神的诫命**。**我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。（《约翰一书》5：3）****如果你守神的诫命守得很辛苦，那你就是不爱神**。为什么呢

所以人要知道，如果活着没有神、不爱神，那是多么可悲的事，是一个多么愚蠢的事！爱神能有多难呐？我们把病床上的时间，得新冠的时间，得任何疾病的时间都省下来爱神有多难啊？为什么今天有人会觉得难？因为**人里

大家能够想象那种悲惨的状况吗？火从天上降下来的时候，所多玛那地方又买又卖，又耕种又建造，又娶又嫁，又吃又喝，都挺好。今天主耶稣要再来了，神是个忌邪的神！大家不要光有敬畏，没有爱神的心。上一次我们提到路

**爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（《出埃及记》20：6）**你会发现，爱主的人在服侍的时候有一个明显的特点，就是不知道什么叫做累。不是说不会累，他也会累，但是被神的爱浇灌了以后，他里

也许你听得懂，也许你听不懂，但是我要告诉大家，这是最妙的道！如果大家问我，你服侍当中最大的心得是什么？**最大的心得就是爱神**！因为爱神的缘故，我给所有的弟兄姐妹一个盼望，不管你遇到什么样的困难和问

答：算。得病都不是什么好事。这个世界都握在恶者的手下，所以人就会有很多的问题。不管是信主之前得的病，还是信主之后得的病，都只能靠一件事解决。我经常讲，**咒诅这东西不可怕，可怕的就是我们不爱神**。如

主耶稣，我们感谢你！你如炼金之人的火，如漂布之人的碱。你必坐下如炼净银子的，必洁净我们，熬炼我们像金银一样；我们就凭公义献供物给神！主啊，求你在我们身上做更新的事情，让我们的心思意念在悟性上更新；主啊

使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话：**所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)**我们真的需要效法耶稣基督，效法神，像蒙神慈爱的儿女一样，不要效法这个世界。因为效法

举起手来，跟我一起来宣告：主耶稣，今天我就要做一个奉献的人。神呐，愿祢打开天上的窗口，倾倒祢的祝福在我的身上，神呐，愿祢的圣灵降在我的身上，除去我里面那种不讨你喜悦的恶习，给我力量，让我把过去没整对的

但耶稣这句话在讲什么呢？这句话在讲一个很重要的观念，我们的主耶稣老棒了，我们的主耶稣说什么，他说，将来会有人胡说八道，将来会有人说：你求圣灵会有邪灵来......你说这都是什么话？难道神不能够掌权吗？

我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的，我们一起来看《路加福音》的十一章：**耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到

经文里有这样一段话：**神吩咐这一切的话说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪

非常高兴再次跟大家，在网上一起来探讨如何读神的话。今天是我们全球圣经研习会的第二课第二讲。上个礼拜的第一讲，讲了几个非常重要的观念。第一个非常重要的观念，我讲了无数遍，就是**效法耶稣。**耶稣做什么

为什么惦记老人房产会招鬼呢？因为这是十诫里的话，不谨守遵行神的诫命就带来咒诅，很多事情都源于十诫中的话：**不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也

神吩咐这一切的话说，我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因

• 我们坚持圣经是真理，我们坚持接受整本圣经的教导，在福音上不删减也不增加任何东西。（完备福音）• 我们坚信神是好的神，是爱我们的神，是祝福我们的神，是看顾我们的神，是供应我们一切需要的神！（神本为善

我们坚持《圣经》是真理，我们坚持接受整本《圣经》的教导，在福音上不删减也不增加任何东西。我们坚信神是好的神，是爱我们的神，是祝福我们的神，是看顾我们的神，是供应我们一切需要的神！我们坚信神在《圣经》里

耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来

大家有这困惑吗？这个恩典不是因为你做得够好给你，而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价，你就以为你做得够好了吗？其实也是不够好。所有的，就算是你付代价，也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了，

【诗歌】我要在万民中称谢你我要在万民中称谢你我要在列邦中歌颂你你的慈爱高及诸天你的信实上达穹苍你的慈爱高及诸天你的信实上达穹苍哈利路亚！哈利路亚！你的慈爱高及诸天哈利路亚！哈利路亚！你的信实上达穹苍！

每次和大家一起来祷告，一起来敬拜祂，我都带着感恩的心。如果不是神拯救了我，今天要沦落到何等的境地，祂为我承担了所有的一切。现在跟我一起来敬拜祂。大家知道神是何等的信实吗？知道神是何等的慈爱吗？祂所有的

让我们回应神的爱，在心里开始重新审查自己，可能在过去这段日子，你失去了一些什么，但是我告诉你，没有关系，我们活着不靠那些东西。我告诉你，你一生不至缺乏，信靠神的什么好处都不缺。让我们一起来高唱哈利路亚

有人说他妈妈的腰松开了，都是神的恩典啊！其实我们的恶习并没有改多少，都是神的怜悯啊！什么时候我们呼求祂的名，神就怜悯我们。我们是不是应该用悔改来回应神？活动脖子，活动的空间是不是大很多？继续活动，不管

赞美主是何等的恩典，我们竟然能在这世上赞美祂，我们竟然能领受祂的恩典，领受祂的慈爱，有什么能够比起神的爱呢？有什么东西能够比起神的信实呢？虽然人都是虚谎的，但我们的神是信实的。我们的神是信实的神，每一

今天就彻底悔改，不要再把耶稣基督当作抹布，开始带着感恩的心，不能再犯罪了，不能再识别善恶了，不能再体贴肉体了，不能再照着属世界的逻辑体系活了。我们一次又一次的有意无意的离弃神，但是神都怜悯我们。今天神

录音文字版这是赞美我们神的诗歌，这是领受恩典的诗歌。愿我们在这个时候，一起来敬拜祂。有的人说，今天不是带着我们祷告吗？对，这就是祷告。今天就让我们来赞美祂，祂实在是配得赞美的，因为祂的慈爱高于诸天，祂

其实祷告不进去不要紧，不用在乎，是神的灵在运行！千万不要把我们的盼望放在祷告上，把我们的盼望放在大有能力的神的身上，祂的慈爱超出你的想象！有的人说心慌好了。头和脖子疼痛的继续活，找到那个疼痛的位置在哪

单单的来爱神，我们还蒙昧无知的时候，我们还是罪人的时候，耶稣就为你和我死，且死在十字架上，担当了我们的过犯，背负了我们的忧患，背负了我们的痛苦，因祂的刑罚我们得平安。相信的人，一定可以领受，不用在乎个

歌词祢按着我的名来认识我不止息的爱将我拥抱祢为我穿上公义圣洁衣裳使我活出神的尊荣不灰心 不丧胆 倚靠主必无所缺全能神 慈爱主 祢用笑脸帮助我我的力量和拯救 我的山寨和高台有谁像祢扶持我 应允我的呼求我

今天开始在神面前宣告，凭着信心宣告，我就是神所拣选的，神已经为我穿上圣洁、公义的衣裳，神要让我活出神的尊荣，不灰心，不丧胆，依靠主必一无所缺，全能的神，慈爱的主，祂要用笑脸帮助我们。神是我的力量，神是

没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人（旁白）你曾经渴望过一个永不改变的爱吗？ 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却

大家好！今天咱们把这段时间分别为圣，一起来爱神！我知道我们当中一些人有许多疾病，所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神！一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神，神是知道的。因着你的缘故，神要祝福你、看顾你

神以仁爱和慈悲为你的冠冕，为受屈的人伸冤。天离地有何等的高，祂的慈爱也何等的深；东离西有多么的远，祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱，且有丰盛无尽的恩典，从亘古直到永远，耶和华祂是我的神！我们大

不困倦了，头痛也完全好了。太棒了！赞美我们的神！天离地何等的高，祂的慈爱也何等的深；东离西有多么的远，祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱，且有丰盛无尽的恩典，从亘古直到永远，耶和华祂是我的神！从

录音文字版今天我们再一次来敬拜我们的神。因为我们每一次敬拜祂，我们都会再一次在祂面前领受恩典。我实在找不出任何理由不敬拜神，我们有千千万万个理由来敬拜神，因为祂太好了！祂恩待我们直到今日，所以我们今天

我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深东离西有多么的远

我们今天疲惫的、辛苦的，或者是很多时候我们对自己都不太满意的，今天就开始效法那些持守信心，在这条道路上奔跑的人，他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典，今天就从神那里支取能力，我们有这宝贝在瓦器

我们的好处不在神以外，我们常常犯罪离弃神，今天是我们要回到神身边的时候。我们感谢神，神不离不弃。什么时候我们回转向神，什么时候神就回转向我们。这是何等的慈爱，这是何等的恩典。不再追求虚浮的荣华，无论神

不管是什么样的状况，就是要喜乐，因为神给我们的份，没有人能够夺取神给我们的喜乐。神的灵是喜乐的灵，神的灵是智慧的灵，就求神给我们造一颗清洁的心。看神为我们的宝贝，我们神看我们也是宝贝。开开心心地赞美我

一起祷告让圣灵启示我们、引导我们，让我们能够认清自己的问题，能够回转向神。千万不要以为我需要你们爱神，神也不需要你爱祂，大家需要改变你里面的观念，是我们很需要爱神。爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代，

昨天有一个非常好笑的笑话，把我笑得前仰后合的。有人在一个朋友群里发一个视频，关于养儿要防老的。他举很多例子，人老了住在养老院得有人送啊，把你送进去得有人签字啊。后来有个人说了，他有很多钱，身体也不错，

今天要知道我们的神是怜悯的神，祂满有恩典，满有怜悯。神的怜悯绝不断绝，神今天依然是医治的神，神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许，要彻底的践踏魔鬼仇敌！不管是什么病，就算是瘫痪的也要站起

不管多大的难题，来到我们当中的，都要经历神奇妙的作为，神要透过我们把祂奇妙的福音，把祂的福音传递出去。我们每经历一个见证，都要把它记录下来， 让全地都看见神奇妙的作为！今天是欢呼喜乐的日子，今天是神要

今天，就欢欢喜喜地来到神面前，开开心心地谨守祂的诫命，因为那是我们的一切。我奉耶稣基督的名，胸口松开是阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去是我的胃要完全松开！上一个主日我和大家分享《信心创造未来》，如果你仔细

我们离弃神的日子，一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了，一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病，但是疼起来要命。所以，人一生有什么可骄傲的，可狂妄的。人需要的不是钱，不是人，

曾经有一个光想着自己的人，整天想着自己那点事儿，是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗？是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的，她来认识帅哥来了。有一天，她拔了一颗牙，整张脸都肿了。我一看这样，就

我们继续祷告，让我们讨神的喜悦，告诉神：我主我的神，求你夺我的心意，让我完全属于祢。不管你是牙疼、头疼、喉咙疼、肩膀疼，还是腰疼，还是什么问题，五脏六腑全都算在内，都来领受神的恩典，在我们当中没有领受

我奉耶稣基督的名，腿要松开、牙齿要松开、喉咙要松开、舌头要松开、颈项、腰椎都要松开。耶稣的宝血在我身上，现在我就回转向神，呼求我的神，夺我的心意，完全归向神。我们不需要煲汤的慈爱，我们需要的是神的真理

没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢你的爱总是

我常常说，幸亏有神，如果没有神，日子该怎么过？不知道该投靠谁？不知道今天的路该怎么走？明天的路又该怎样走？现在有了神真好，好的无比，侍奉祂，专心爱祂，我想这是我一生最明智的选择。不再惧怕，愿我尽心尽性

不要爱面子，神不需要我们做的太好，我们好与不好都不能影响神爱我们，如《圣经》上的那个罪人，在那里说：“神啊，怜悯我。”神就恩待他，如果我们带着自以为是的心，很难蒙神的怜悯。我们不要说：“神啊，你怎么这

爱神的人，神永不离弃。就是那些常常冒犯神的人，神都一次又一次的容忍他，努力地把他带到应许之地。更何况你和我心里选择爱神，神要向我们守约施慈爱直到千代。若有人不爱神，他就可咒可诅。今天弟兄姐妹要选择爱神

歌曲《你的爱不离不弃》没有一个忧患 耶稣不能担当没有一个痛苦 耶稣不能背负我要向高山举目 我的帮助从你而来满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流在我敌人面前

今天要确切的知道，就算是海枯石烂，神的爱也不会改变，我们的神是守约施慈爱的神。没有一个忧患，祂不愿意担当；没有一个重担，祂不愿意背负。祂是背负我们重担的神，祂是担当我们忧患的神，这时候让我们向神敞开。

白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的神。（《诗篇》42:8）我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（原文作“帮助”），是我的神。（《诗篇

让我们从心思意念开始改变，人活一生不爱神有什么意思呢？活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益，所有的一切该是何等的美好！我们一起在灵里祷告，让我们的心思意念回转向神！开始学习爱祂、侍奉祂，单单爱

今天就邀请圣灵进到我们里面，除去我们心思意念里的垃圾！人心里所装的就从口里说出来，凭着你口里所说的话，你就知道自己心里装的是什么。今天我们是否可以看透万事，看透万事！今天就要开始宣告我们的病要得着医治

有人打字说梦见过世的亲人。不用担心，担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人，就算是你祖上受了很多的咒诅，也挡不住你爱神的心。爱神的，神必向他守约施慈爱直到千代，恨神的，神必追讨他的罪三到四代。那做一个

大家好，感谢神，让我们再一次来到神的面前告诉神：我爱你。千万不要以为神是个孤寡老人，很需要人爱祂似的。爱神是我们人这一生最好的事儿，爱神的人，神必向他守约施慈爱，直到千代。一个人不知道爱什么，就会拼命

有一个姐妹，好多年前我就已经告诉她说：“你这种活法不行呀”。活着活着岁数也老大不小了，常常把工作当作神，然后就失去了工作，到医院一检查还得了病，虽然没有什么大的问题。后来她就给我写了一段话反思自己，她

今天就让我们以神为中心，人活着活着就死了，有的时候还不得好死，真的很感慨。顺从圣灵，心里柔和谦卑，知道我们自己没整对。有的人就说我：“老师，你挺骄傲呀。”我说：“我怎么骄傲了呢？”“你常常说自己在教会

凡是心里刚硬的，认为自己整的很对：“都是别人的错，都是老公、老婆、老妈、儿子的错。都是这个世界的错，这个世界对不起我，全世界都对不起我，这个世界简直太没有公义了，老天啊，神啊，你长没长眼睛呀？”原来我

录音文字版大家好！今天我们一起来向我们的神祷告，在《圣经》里有一卷书叫《诗篇》，《诗篇》的第23篇特别好，有《圣经》的可以打开，今天我们就用《诗篇》第23篇的经文来祷告。今天我们要宣告，《诗篇》第23

有一些弟兄姐妹没有追求，我真的很遗憾的告诉大家，很多人成了老油条，没有追求。我让他有追求，就好像要把他杀了一样。我们要做一个有追求的人，我们永远都要知道，我们爱神爱得不够；我们永远要知道，认识神是无止

今天弟兄姐妹做一个有福的人，信靠祂的人有福了！不再做强人，不再依靠自己的力量！开始依靠神、信靠神，不再惧怕，不再担忧，单单信靠神！因为我们的一生在祂的手中，即使行过死荫的幽谷，祂也必保守我们。不要问神

今天我告诉大家一个好消息，神要赐下更多的恩典。信靠神的有福了，那些在财务上缺乏的神要恩待你，那些身上有病的，神也要恩待你，那你是否能够领受，就看你的造化了。弟兄姐妹要知道爱神的，神必向他们守约施慈爱。

后来我就发现，原来《圣经》的确是这么说的：爱神的，神要向他守约施慈爱直到千代。不是你这一代人，而是一千代啊。恨神的，神必追讨他的罪，至父及子三到四代。有的人说：老师，帮我破除这个咒诅，破除那个咒诅。所

我多么地想告诉大家，在我们什么事儿都没有，风平浪静的日子，能够好好来爱神。千万不要等到人老珠黄，或者等到这个症那个症，这个漏了那个漏了，才想起来爱神。因为在过去这些年里，在我服侍的人当中，他们经历了很

纵然我在失望当中，我在辖制当中，你把我拉回来。神啊，今天我就是要信赖你、仰望你的慈爱，仰望你的恩典。神就是使我们这一群看起来不尊贵，看起来也没有能力，没有智慧的，神就是要透过我们这些人，使看起来尊贵、