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【讲道】专心爱神

引言

今天我们来讲一个题目,叫做《专心爱神》。我觉得这话非常好,因为“爱”这个字非常好。但“爱”这个字只能出现在爱耶稣,很少人说爱某某偶像,那是一个很怪的一种描述,今天我们来讲《专心爱神》。

前几个主日我讲了《看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝》,上个主日讲了《昼夜思想神的话》,有人听了以后说你讲的这东西能行吗?昼夜思想神的活还干不干活?可能带来很多困扰,我想有困扰是很正常的。有了困扰,你要去考察和了解。

昨天我在思考这事情的时候,我发现看人爱什么,就把什么看得很重要。如果人爱钱,钱就对他很重要。有人爱神,神对他来讲很重要;有的人觉得耶稣基督是至宝,然后发现其他很多的东西都不重要;有的人看这个也重要、那个也重要,看的就很晕;有的爱包,有的人爱衣服,有的人爱打游戏,但问题是我们有没有仔细考察过这些人的结局。你仔细去考察,千万别一拍脑袋说这不行,那不行。

我说看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝、昼夜思想神的话,我的目的就是除去我们脑袋里的垃圾。有的人说这不是洗脑吗?不是的,但是不洗不行。就像有人一年不洗头,头得多臭。所以人脑袋里装的东西不是经过考察之后才了解的,就好像知道好像不知道。如果你是专心考察的人,你一定能观察到一些东西。

昨天我带我妈妈去见我刚去新加坡时候第一个老板,他也是一个基督徒。他看见我妈妈两年的老年痴呆恢复的这么好,在那侃侃而谈。他里面产生问号:这怎么可能。我想这一路走来充满感恩,因为我专心爱神。我看到我妈妈这个康复过程,我非常非常感恩,原来爱神的路这么好!提起专心爱神,我真是专心爱神的人。

从我信主那天开始,我就非常专心,不管做什么事绝对不马马虎虎。比如专心爱神,一开始谈不上专心爱神,但是我专心探索寻求,《圣经》读烂了好几本。别的经也读过,但是真没有读懂。后来我明白了,一开始读《圣经》还觉得《圣经》不是经,因为里面都是浅白的故事,原来《圣经》是很容易读的。那些难读的东西,越难读的东西他自己可能说的也不明白,所以你怎么可能明白呢?

我一路走来发现专心爱神的路带来的回报实在太丰盛,今天跟我一起走专心爱神的路的人真的是有福了。昨天我问跟我一起服侍的几个同工:“你们专心爱神吗?”我想他们没有想过这件事。我之前也不怎么讲这句话,我讲过尽心尽力尽性爱你的神,但是我看到他们脸上都是茫然的状态,我就坚定把这事讲清楚,我就要讲清楚!

过去这些年走过来,发生了非常神奇的事。《圣经》上记着:

撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)

我说这话好!我说我也希望这样,而且在我身上也发生这样的事,我说的话神没有让它落空。比如我相信我妈得医治,我妈真的得医治了。因为我尽心尽力尽性爱主我的神,但是我看到的基督徒常常不是这样。

我一说到这很多基督徒难受,因为他们很难尽心尽力尽性爱主他的神。他们爱很多东西,很多东西对他们都很重要,但是对我来讲神最重要。如果我说的话没有落空,你不觉得很神吗?像今天跟我一路走来的弟兄姐妹,跟周围的人比较的话,真的是看的出来,没有比较没有伤害。

比如说同样是做牧师,昨天我见到我的前任老板的时候。他就跟我讲某某牧师很惨,因为在他的观察里下了结论,这些人就是把牧师当做一份工作,我绝对不是。谈话过程中讲到一个人,他也建立教会,也做神学院,但是做神学院做的不上不下不清不楚,建立教会也是不清不楚,最近被教会的人踢出来。没了工作,而且还得了忧郁症,每天要靠着吃抗忧郁药活着。同样做牧师,做成这样,你觉得怎么样?说句良心话:人不尽心尽力爱主我们的神,还做一个牧师这不是很辛苦吗?

爱神的人,神为他们预备的是看得见的,因为神预备的都是非常棒的东西。人不爱神,真的是咒诅!有的人为自己妈妈祷告,不祷告还好,一祷告问题更严重了。很多时候我们也不知道为什么,这其实就是在于爱神与不爱神。我们比较一下就可以看到爱神与不爱神的结局是怎样,神绝对不会搞错的!

从我一开始服侍到现在,不断筛来筛去,一路跟着我往下走的没几个。第一批跟着我服侍到现在的弟兄姐妹,他们跟同学一比较,简直是天壤之别!今天,我们真的需要好好考察,也要仔细审查自己是否专心爱神。

经文

住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他。因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。(《诗篇》91:1-16)

祷告

主耶稣,今天就在我们当中彰显你的权能,抬举那些爱你的人,让他们高居天下万民之上;让所有的灾祸都不能靠近爱你的百姓!主啊,今天就做这奇妙的工作,求你兴起那些爱你的百姓,让他们成为这个世代的祝福,也成为这个世代彰显你荣耀的器皿!奉耶稣基督的名祷告,阿门!

专心爱神,专心跟随神是关键

我经常讲的一句话就是,人这一辈子一个灾祸就能让你划上句号。一日三餐决定不了你的命运,即便你努力学习,努力工作,也不太能决定你的命运。

什么能决定你的命运呢?是突发事件,祸患、灾害常常决定人的命运。这些让人产生一个剧烈的拐点,有时候没拐好,人生就此划上句号了。我们常常在生活中安排规划好很多事情,如果没发生什么突发事件,看似安排得还不错;如果发生一场车祸,命运就急转直下!这样的事情往往决定人的命运。

经文说:

他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。(《诗篇》91:3-6)

人什么都可以靠着努力,但是灾祸任凭你再努力都没有用。比如你在高速公路上驾车,突然间被大卡车给撞了,这样的突发事件就可以产生严重的后果,没有人喜欢突发事件。

为什么我鼓励大家专心爱神呢?专心爱神极其重要!在我们教会要求是比较高的,要求大家专心爱神。有人发愁自己的工作、家人、孩子的学业怎么办呢?这些都能办,这些问题即使解决了,也解决不了灾祸的问题啊!我们要知道,专心爱神可以避免很多的灾祸。

人的一生,会发生多少灾祸,不知道啊!经历过灾祸的人,稍微动点儿脑筋都知道。其实人不知道,人真的是不能管理灾祸啊!所以人真的很需要神。但是很多基督徒,他们名义上是基督徒,其实并不专心爱神,那这种“基督徒”的名分也拦阻不了灾祸啊。只有专心爱神的基督徒,才能抵挡灾祸,因为:

他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。(《诗篇》91:11-13)

也就是说在属灵的世界里,灾祸跟灵界紧密相关。在灵界里,专心爱神的人有神的使者保护。虽然你没看见,但是没关系,只要我们专心爱神,你就会凡事顺利。

为什么会凡事顺利、躲在全能者的荫下、这灾不得临近你?因为神的使者在保护你啊!你说这有多好啊!虽然因为你没看见,所以你不知道,但是如果你仔细考察,你会发现一些现象:有的人就有福,有的人就有祸。有句话说“倒霉了喝凉水都塞牙”。不管你有钱没钱,灾祸跟这个没有关系啊!

还有最要命的是:神说“我要把他安置在高处”、“我要使他尊贵”、“使他足享长寿”(《诗篇》91:14-15)。这几件事谁不想要啊?谁都不想在底层,都想在万民之上、能够活得尊贵一点儿,能够足享长寿。这些都跟专心爱神有关系。如果你不专心爱神,这事很难办啊!

如果你看到我所行的神迹,你会发现:神真的听我的祷告。我讲我服侍的果效讲得多了,结果有的人喜欢拜大师,就大老远的来找我。但你找我没有用啊。其实现在如果你能得我亲自的服侍,那真是特别的恩典。因为我大把大把的时间都花在训练人做我所做的。但是如果你带着拜大师的心态来找我,我希望你知道,你需要的不是大师,而是专心爱神。如果你找我这样的人,不如做我这样的人,这不是更好吗?

人的一生,无奈的事情真的很多。看到无奈的事情,那种感觉一点儿也不好。两年前看到我妈妈得了老年痴呆,我心里真是辛苦啊!她一上厕所就玩大便。后来我才知道,原来魔鬼让她玩大便,只要魔鬼一点她,吹一口气,她眼中立刻把大便看成江米条。她有时候还问我:到底我吃了没有?那谁知道啊!魔鬼真是太坏了。看到这种光景以后,真是绝望加无奈啊!

但是我有神,神听我的祷告。所以今天我妈妈就开始恢复了!

灵界真的是很真实!我妈妈经常看到一种虫子,在滚一种小球儿。她指着某个地方让我看,但是我什么都没看见,她说这些虫子老些个了!她跟我比划那个虫子的样子,我照着在网上搜了一下,一看,原来是屎壳郎啊!这种灵附在人身上,人就会去玩大便,还以为大便是宝贝。就跟屎壳郎一样。屎壳郎不就是会互相争大便球儿吗?把大便球儿当宝贝,这就是屎壳郎啊!你到底看到什么东西以为是宝贝,这事还真是重要。

结果,我就抓住我妈妈的胸口,她胸口剧痛啊!一抓,那屎壳郎的灵就出去了,人就好了。

人无奈的时候能怎么办呢?不说别的,就是失眠我都治好了好多个了。失眠的人,想睡睡不着。连睡觉都管不了,人还能管什么呢?睡眠、灾祸、生死……人很多事情都管不了啊!但是专心爱神的人,就是爱这位爱我们的神,那真是太需要了!

所以有的时候我就会发火。前一段时间,我也不知道是不是把我们一位姐妹绊倒了。她脑子装了很多的困惑,以为自己工作快没了。因为她四十多岁,那就是遇到中年危机的年龄。中年危机很要命啊,薪水很高、但是职位不多,高不成低不就,上有老下有小,如果没有工作,那还是很要命。但是今天好消息是,只要你专心爱神、专心跟随神,神会把你“安置在高处”、使你“尊贵”、使你“足享长寿”

信主是起点,爱神才是目的

我常常讲信心。但是信主只是起点,爱神才是目的。人常常会忘记目标,那就麻烦了。我常常看到基督徒有极大的困惑。比如《马太福音》里讲到,有人赶鬼行异能,结果主说不认识他们(《马太福音》7:21-23)。为什么呢?有的基督徒以为是主耶稣不喜欢他们赶鬼。其实这段经文的关键事实是什么呢?答案就在《马太福音》25章:

王又要向那左边的说:“你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。”

他们也要回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?”

王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄一个最小的身上,就是不做在我身上了。”(《马太福音》25:41-45

看出来了吗?“如果你没有做在我最小的弟兄身上,就是没有做在我的身上。”就是你看到这些事情的时候,你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。这就是你里面没有爱!如果你里面有爱神的心,你看到这些事情是会非常心痛的,你就会很希望把他们带到祝福里面,把他们从辖制中释放出来。所以主耶稣的原因是什么呢?不是因为他们赶鬼而不认识他们,而是因为他们里面没有爱!

信主仅仅是个起点,因为信主你直接就会看见神迹奇事,因为信的人必有神迹奇事随着,那是神行的,因为你相信。但是信主仅仅是个起点,不能停留在起点,目标是要进到神的爱里,爱神才是目的。爱神的人就会牧养神的群羊。人有各种各样的爱好,这很正常,但爱神这件事至关重要。

人的一生当中一定要抓大的,当然是从小的开始,目标是要抓大的。如果干一个活赚1块,干另外一个活儿赚10块,干第三个活儿赚100块,干第四个活儿赚1000块,干第五个活儿赚10000块,那当然要赚大的了,肯定要抓大的,很简单的道理啊。我们要知道,信主仅仅是个起点,如果你一辈子仅仅停留在信主,你就不是去爱神,这个人就可咒可诅。所以今天我们要从信神到爱神的里面,爱神的人就会牧养神的群羊。

为什么有些人牧养神的群羊会累得不行呢?因为他不爱神,能不累吗?爱神的人为爱神付出这些代价会不会累呢?会累,但愿意累啊。因为爱神的缘故,就愿意为神放下很多东西。人若爱世界,爱神的心就不在他里面,这是相互矛盾的两个概念。

今天有牧养的教会太少了。昨天我见到我的前任老板,也是个牧师,他说:“我的责任就是讲讲道。牧养是你们会友之间的事。”他见到的人都是这样说的。我就想这样的人是爱神的人吗?这样的人不是爱神的人,是一个雇工的心态。如今长存的有信、望、爱,也就是说让我们进到长存的信望爱里面,只有信心、盼望和爱,这里的“爱”是指爱神的“爱”。

今天我激励一下弟兄姐妹,睁开眼睛看见这个时代的需要,需要服侍的人太多,人活着有了神就是一件非常简单的事,人这辈子需要多少?吃能吃多少?喝能喝多少?住房子能住几套?你有一千套房子,你也住不了啊,你没有一千个后背躺啊,也没有一千个屁股坐啊?人不就一个身体吗?人需要的不就是一张床吗?不需要太多。

我说的意思就是人活着是一个非常简单的事,只是我们人把它整得太复杂了。所以,人活着很累。但是如果一个人爱神,不爱这个世界,神一定会把我们安置在高处,让我们活出尊贵,足享长寿。我们生活一切的需要不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。

前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人,她里头很受伤,因为她把她的心里话说出来的时候,他们家才明白。因为在这个家族里没有人尊荣她,大家都不觉得她很尊贵,她自己也不觉得自己很尊贵,其实什么事也没发生,但是在她里面就很难受,你说人要是这样能不辛苦吗?人家凭什么尊重你?那么爱钱,也不孝顺。人家能够接纳你,就已经很好了,但是还不满足。

家家有本难念的经,我们家也有。很多时候,我们就会发现,人的需要如果得不着满足,就算是有钱也没有用,有什么用呢?很多东西得不着满足,很多问题,但是今天我要告诉你,爱神的人这些都不缺,爱神的人什么好处都不缺,今天你爱什么就会为什么付出代价,这一点也不用怀疑,你的钱财在哪里,你的心就在哪里。

服侍神的人什么好处都不缺

如果你的财宝都在耶稣基督那里,你看耶稣基督为至宝,你就会爱神,你服侍的时候就不会累。很多人觉得服侍很辛苦,是因为不爱神,然后服侍服侍就得了癌症,像我这样享受服侍的牧师真的不多,虽然服侍很辛苦,但是却很喜乐,因为我爱神,神就明明地与我同在,服侍神的人什么好处都不缺,我所祷告的神都为我成就,真的很好!

今天我们当中所有的弟兄姐妹,哪怕你今天才刚刚开始信主,记住一句话,信主仅仅是个起点,爱神才是目的!要爱那位创造我们的神,要爱那位爱我们的神,要开始愿意为祂付代价! 如果我们为我们所爱的东西付代价,就问一下自己,这些东西能为我避免所有的灾祸吗?这些东西能使我变得尊贵吗?这些东西能使我长寿吗?如果不能,那我还爱它做啥?

前几天我们当中一个姐妹的爸爸,进了厕所就没有再出来,我想我们是否应该放下一切的挂虑,因为我们所挂虑的东西不能带给我们任何的保护,那些东西只能成为我们的挂虑,我们最应该挂虑的是我们是否专心爱神,尽心尽意尽力爱主我们的神,专心跟随祂,因为只有祂能够带领我们躲开所有的祸患,所有的灾害,只有祂才能够保护我们,只有祂才能够提供我们生活一切的所需,只有祂才能够让我们在这世上活出尊贵荣耀,只有祂才是我们所仰望的,所倚靠的。

我们以前以为能够靠得住的都是靠不住的,工作、生意靠得住吗?靠不住啊!一切世上的东西都将过去,唯有爱却是永远长存! 今天我要把最妙的道告诉大家,那就是爱。

我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8)

今天我们弟兄姐妹要知道我们的神就是爱,爱是永不止息,如果你要想活出神荣耀的形象,就活出神的爱,把神的爱分享出去!

爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等那完全的来到,这有限的必归于无有了。我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(原文是如同猜谜),到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。(《哥林多前书》13:8-13

竭力追求爱神

所以我们在这世上不要再做孩童,要竭力追求,尽心尽力爱主你的神,这是最大的诫命!我们今天如果愿意爱神,祸患、灾害、疾病、瘟疫都不能够临到你! 这世上所有的事在我们面前都已经变得不再那么重要,如果世上的事都不再重要,我们为什么还要挂虑呢?我们不再挂虑不就少得很多的病吗?

人为什么会得病呢?因为挂虑太多,纠结太多,因为我们的心在钱财上,在工作上,我们就会活得很累很辛苦,然后就得很多的病,然后就一直在这个怪圈里不断循环。然后就觉得自己做的都毫无意义,就感慨人生,然后又看见人生冷暖就很辛苦,然后又看见亲人离开这个世界又很无奈,我们的亲人看到我们也很无奈,人世间值得夸耀的就是劳苦愁烦!我们依靠的医生,医生好像也管不了太多。

所以今天我们要单单爱神,单单信靠祂,不要拜耶稣像拜偶像,没有爱,如果我们跟神之间的关系是相互利用的关系就没有爱,如果跟神之间没有爱,我们信主也是枉然! 今天我就跟我们当中所有的弟兄姐妹,哪怕你是刚刚来信主的,就把爱神,尽心尽力爱主你的神,放在你的心里!要知道神是何等地爱我们!

神的爱是无条件的

我常常为那些亵渎神的人祷告,他们有病来找我了,我就带着他祷告,神就医治他。我说:“神哪!这样的人你也医治他?”神说:“我爱他!我对他的爱是没有条件的!”神爱世人是没有条件的! 神巴不得来寻求他的人,就算是这些人不曾为神做过任何事的人,只要他回转向神神就医治他。

我们的神的热脸常常贴在我们的冷屁股上,我们的神永远不撇下我们也不丢弃我们!神的爱是何等的奇妙美好!人一生若有神的爱,然后若能够回应神的爱说:“神我也爱你!”这是何等美好的事,在天上人间都会传扬这美好的故事!

如何专心爱神

无论你做什么东西,不要自己去发明,自己发明的不好使。如何专心爱神:效法。效法约书亚、迦勒、大卫、使徒保罗。这些人全部都是专心爱神跟随神的人。迦勒是非常有趣的人,在约书亚年间,他们打到迦南地,迦勒就去找约书亚。他找约书亚怎么说呢:

他那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华-我的神。当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华-我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。(《约书亚记》14:6-10)

迦勒是个非常有意思的人,迦勒是和约书亚是被摩西打发窥探迦南地的12探子之一的人,发生在他们从出埃及的第二年。他们去了以后,抬了很多的水果回来。其中的10个探子报恶信,说那里有巨人,去了送死,根本不可能打得过他们。结果整个营中嚎啕大哭,结果迦勒和约书亚跟摩西和以色列百姓说:说不是这样,神已经把地交给我们,我们一定可以得胜。迦勒真的自己可以得胜吗?也不太知道,但是他信靠神!

迦勒是专心跟随神,神说这地赐给你。他说:啊,这地要赐给我!很简单。结果当时以色列百姓就要拿石头把迦勒和约书亚打死,当时神就很震怒,当时就把那10个探子死在摩西约书亚面前,当时神瘟疫击杀了很多人。

神审判以色列人说,这一代人全部都要死,只有约书亚和迦勒要进去。结果死在旷野花了另外的38年,38年后,约书亚和迦勒带着以色列人过约旦河,攻城略地,一转眼5年过去了。这40岁变成了85岁,因为迦勒这个人专心跟随身,神就赐给他希伯伦这块地和他的后裔,得着了产业。迦勒这个人有个特点,就是专心。专心是非常重要的素质,一个人没有专心,什么事情都做不了。

迦勒专心跟随神,他就不被世上的事迷惑,也不被环境所迷惑,任何的环境也不能动摇他进去得着神的应许的心志。他不是凭着眼见,而是凭着信心。今天起来要效法迦勒,专心跟随神。凡是专心跟随神,专心侍奉神的人,都不惧怕。就算是那里有高大的亚衲族人他也不惧怕,结果神真的帮助他把那块地打下来。

大卫、撒母耳、使徒保罗全是这样的人,所以专心爱神是何等美好的事情。迦勒没有把亚衲族人、没有把环境问题、没有把旷野咣当38年,也没有抱怨任何事情,只是专心跟随神。神要怎么安排,我就怎么做。

专心就是任何环境都不能动摇我们前面的目标。就算是上刀山下火海,我们也要冲过去,你可以看见这样的人是了不起的人。如果你是专心爱神的人,你效法迦勒,你一定能得着神的应许,你也一定会成为很多人的祝福。

为什么很多人来到我们当中都得了医治?因为在这里有一群专心爱神的人,我们看透了一切,看明白了一切,只有神是我们所爱。迦勒就是这样的人,我们就是要来效法这样的人。就算是在旷野里晃荡38年,因为那是神的决定,我们也要紧紧地跟随神!即便付上代价,受了委屈,也不能动摇我们跟随神的决心,我们就定意成为家族、身边朋友的祝福。

如果你专心,什么好处都不缺,如果你爱神,神是知道的。

经文说:

如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》2:9)

神为爱祂的人所预备的都是超出所求所想。我们就要效法大卫,大卫专心爱神,就算他的王位被儿子夺去,他也不在乎。从神而来的,就算神拿去了,那就拿去吧!我只要有神就好!这就是我们这些专心爱神的人的心志。

我也曾经历过中年危机,但是这也不能够剥夺我爱神的心。直到今天,神仍然与我同在,神仍然使我强壮,神让我觉得什么问题能不能拦阻我们达成神在这个世代的心意。有困难吗?有困难!有问题吗?有问题!大卫被追杀了13年,结果也不曾偏离神的心意,紧紧跟随神!

这些人都是在考验中走过来的。你如果被试验一下,能不能胜过去呢?如果没有胜过去,就是因为没有专心爱神的缘故。如果我们专心爱神,什么也动摇不了我们对神的信靠,就会成就万事互相效力,叫爱神的人得益处。所以我们要留心看那些爱神的人的结局。

正如经文写的:

所以我们可以放胆说,主是帮助我的,我必不惧怕。人能把我怎么样呢?从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩得坚固才是好的。并不是靠饮食。那在饮食上专心的,从来没有得着益处。(《希伯来书》13:6-9)

人常常缺少的是留心看人的结局,被世上的事情欺哄,被诸般怪异的教训勾引了去。前段时间,我们当中有个姐妹的婆婆问,“我说死了之后,我得有钱花,谁给我烧纸?”问她烧什么纸,要去哪烧?她婆婆就不清楚了。死人的困惑困扰了很多的人,给她传福音很难,她关心的是人死后烧纸、处理丧事的问题。

人活着是一件很简单的事儿,人死了就没有什么事儿了。这个世上怪异的风俗很多啊!人以为拜完死人的食物吃了以后就会保佑自己,这是很怪异的想法,能保佑啥啊,顶多成为肥料。中国人常常喜欢靠饮食,连死个人都要和吃的联系起来。

我们不要被这些欺哄!人在悟性上不知道专心爱神,常常飘来飘去,不知道所有的好处都在耶稣基督里,不知道神是我们的一切,不知道我们追求的这些东西挡不住灾祸,在悟性上不清楚是很要命的。有几个姐妹,从我第一年开始服侍就跟着我,她们直到今天仍然非常专心爱神,什么好处都不缺。与之相反,飘来飘去的,得着什么了?凡是以自己肚腹为神的,就是受咒诅的!

前几天,我让一个姐妹总结这几年愚蠢的事,就总结出来不专心。人不专心,就很容易被世上的东西套住,一套就是很多年。人家抢房子,她也去抢一个,结果就被套牢了。人要仔细去思考,思考清楚以后,就在悟性上很清楚,我们里面是不是有专心爱神的心志。如果我们有这样的心志,我们会被这些东西欺哄吗?会在这些事情上困惑吗?不会的,因为我们里面的目标非常清楚:我们专心爱神!

总结

我们来做个总结。我们再读一遍《诗篇》91章:

住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。

这样的人是何等的有福!

我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。”

今天你是否倚靠他?开始学会倚靠他!

他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。

如果你曾经经历过捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫,今天这话就是他告诉你的。

他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下,他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。

这些都是一生当中最令人痛恶的事情。瘟疫、毒病,很多人不都是这么死的吗?

虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你唯亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。

因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。

神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。

这是何等美好的应许!

他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。(《诗篇》91章)

这是指着谁说的?指着那些尽心、尽性、尽意、尽力服侍神的人说的!今天我们是否愿意尽心、尽性、尽意、尽力服侍神、专心跟随他?就像约书亚、迦勒、撒母耳、使徒保罗一样?撒母耳专心跟随神,所以神使他所说的话一句都不落空。什么意思?有些话是撒母耳自己说的,他不是一个木偶,他是神的好朋友!所以神照着他所说的话成就,他宣告了,就成就了!

这是何等美好的事情!使徒保罗也是如此!一生经历大大小小的患难,却从未改变爱神的心!

今天保罗在《哥林多前书》13章把最妙的道告诉我们:没有爱,什么都不是!没有爱神的心,什么都不是!愿今天《诗篇》91章里所有的应许,都成就在你的身上!

愿神祝福大家!

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