查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 神是看顾人的神
        • 神是你生命的守护者
          那天开始认识神,我就觉得认识这位神真好。如果你听过这段《圣经》,那你听我来跟你分享:那位看顾人的神会让你深深感受到祂是何等美好的神。我讲的主题是,神是看顾人的神,我不知道别人都是怎么解读这段《圣经》的,大家能不能分享下你在网上看到别人怎么解的?他们的解法可多了:以实玛利后来就成了阿拉伯人,阿拉伯人在东南亚叫马来人、印尼人,这都是因为亚伯拉罕犯下的错。亚伯拉罕如果当年没找夏甲,那不就没有这些故事了吗? 我听着就觉得不太对劲,因为我读《圣经》读得比较细,我说:这是啥毛病啊?现在想回到四千年前去,不行!谁让你生个以实玛利,回去!回到夏甲肚子里去,别出来!不是这么回事儿!你回到六千年前多好啊?回到太初多好啊?那不是纯扯吗?要么甩锅给四千年前的亚伯拉罕,要么甩锅给四千年前的夏甲。其实这不一定是亚伯拉罕和夏甲的错,这是撒莱做的孽。还有解释说:这是因为一夫多妻,大老婆和小老婆吵架。他们全看这个去了,忘了神是看顾人的神。 弟兄姐妹,你受洗的时候可能哭得不行,像一个新生baby刚来到父母身边一样,也许你跟我一样有着莫名其妙的感动,但是今天你要不要跟神立约?你要不要跟这位看顾人的神立约?很多人说:不要,信靠祂咋活啊?我跟你讲,就是经历天翻地覆神迹的那些人,常常跟我说:像你这么信主咋活啊?跟我同做牧师的人跟我说:像你这样建教会,能建成吗?我听着就有点怪。咱们可要知道:神是看顾人的神。
      • 人的出身拦阻不了神的看顾
        • 出身不重要,神的看顾才重要
          你可能出生在农村,没关系;你可能出生在城市,没关系;也许你读过大学,没关系;也许你没读过大学,也没关系。大家一定要知道:我们的神是何等美好的神。夏甲是个埃及人,背景不怎么样。亚伯拉罕的后裔是阿拉伯人,也就是说阿拉伯人、埃及人和亚伯拉罕有密不可分的关系。原来中东那点事全跟亚伯拉罕扯在一起了,不是亚伯拉罕家的事就是埃及人的事。 夏甲不但是个埃及人,还在撒莱下面做奴隶。大家得知道她是干啥的,她是奴隶。咱们也不知道这个小孩是什么时候进来的,有两种猜测:一种猜测是她跟从撒莱一路跟过来的。另一种猜测是不知道在哪个阶段买来的,也许是亚伯拉罕跟撒莱下埃及的时候带回来的,也许是法老王送的。不管怎么样,撒莱跟着亚伯拉罕一路走过来我们可以理解,神看顾撒莱没有问题。但是神凭什么看顾夏甲?出身不怎么样还是个奴隶,这回可倒好,遇到困难了。她走到了一个水泉的旁边,前不着村后不着店,肚子里还怀着亚伯拉罕的孩子。 大家要知道夏甲脑子里在想什么,要知道奴隶有奴隶的心态。如果做奴隶的时候,你就把她当奴隶看待,她很乖。一旦有一天突然成主子了,那就完了,尾巴翘老高了。大家见过奴隶心态的人吗?奴隶心态就是还没怎么样呢,尾巴就翘得老高。要么夹着尾巴做人,要么尾巴翘得老高。人就是不知道天高地厚,总也不知道自己的分寸。亚伯拉罕之前跟她说:好好跟我信主吧!神是跟我立约的神。夏甲想:跟你信那玩意?我就是个奴隶。你是亚伯拉罕,神看顾你正常。我啥也不是我跟神立约,立那玩意儿干啥?那玩意儿能当饭吃吗?她的起点是很低的。
        • 神不在乎出身,只在乎看顾
          咱们当中有没有村子里小农意识很强的或者城市里的小商家、小贩的心态很强的。我遇到的人经常跟我说:那是你呀,耶稣有几个?耶稣就有一个。亚伯拉罕有几个?亚伯拉罕也就有一个,这就叫做奴才思想。就算你暴富了或者突然间升职了,从奴才升为管家了,也是这种奴才的心态。山穷水尽,前不着村后不着店彻底绝望的时候才想起来:我这不完了么?我要试一把。为什么她要试一把呢?因为夏甲跟着亚伯拉罕走南闯北,没有二十年也得有十年。 在这十年当中,他看见了罗得离开,看见她主人带着三百一十八个家丁去打仗,把那四个王基大老玛给打败了。她主人回来以后,她就觉得:哇!我主人老厉害了。夏甲在亚伯拉罕的家里,就觉得非常有依靠,对她的主人崇拜得要命。她不是崇拜这位神,她不知道我们所信的这位神,是看顾人的神。 这位神不大在乎你是个奴隶,还是个小妾,是个小三,小四,小五,还是个妓女,无论啥样的人,我们的神是看顾人的神。在新约《圣经》也能看到这个。弟兄姐妹千万不要一整这个也瞧不起,那个也瞧不起,你还真不一定有资格瞧不起。你别看我说话有点损,我骨子里头没有瞧不起谁,我谁都瞧得起。我瞧得起大家,我跟这些扫地的阿姨,洗厕所的阿姨,还有那餐厅里打扫卫生的老伯伯,我一直都很尊荣他们。因为他们是个人,这可了不得。更不要说上司了。神是看顾人的神。你若流人的血,神必要讨你流人血的罪,因为人是很尊贵的。
        • 别让出身限制神的爱
          **流你们血、害你们命的,无论是兽是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。 凡流人血的,他的血也必被人所流,因为神造人是照自己的形像造的。( 《创世记》 9:5-6 )** 挪亚出方舟的时候,神跟他立约:凡流人血的,神必追讨他的罪。这个罪不得了,因为人有神的形象。不管你是谁?你都可以经历神,经历了神以后你干啥?尾巴一翘,翘得老高就说:神是谁?最近悖逆主人逃逸的事情挺多呀!大卫是谁?这是不知天高地厚。你别看我有的时候训你一顿,我真把你当人看了,一点也不夸张,我都是用心服侍每一个人。因为你在神的眼里很尊贵。你千万别说,神是老师的神;神是亚伯拉罕的神;我算老几呀?完了,你整错了。这埃及的奴隶夏甲,是不是自己讨来的罪?是不是自己讨来的苦?是的。 闲着没事尾巴翘那么高干嘛?这回麻烦了,自己闯祸了。哪一个祸不是你和我自己闯的?今天看看自己混成这个鸟样,哪一个都是。可是神还是看顾你,给你收烂摊子。我爱我的神原因就在这,我就觉得我的神咋就这么好。尽心尽力尽意爱主你的神,有的时候我说爱主我的神,我眼睛会湿。没有神,这日子咋过?我是不知道怎么过。我太需要我的神了。
        • 出身无碍神爱,祂仍看顾你
          如果你知道神是看顾人的神,你今天应该得着极大的恩典。千万别把神当儿戏耍,神是天地万物的主。别把神当做仆人,你在那对神说:过来!给我提个鞋。过来!给我洗个脚。如果你把耶稣当丫鬟使唤:过来!给我洗个脚。耶稣会给你洗吗?不把你的脚给剁下来就不错了。不能这么干,那是讨神愤怒的。 祂虽然取了仆人的形像,但祂的确不是仆人,祂是天地万物的主。这夏甲想起了亚伯拉罕亲身经历的事,她就在旁边。神是轻慢不得的,但这夏甲一直不知道。她看见亚伯拉罕在外面看星星,她跟着出去了,亚伯拉罕往四处看,看见地上的尘沙、天上的星星,她也在附近。亚伯兰跟撒莱说,神怎么跟他们立约,商量家里的一些事,夏甲全听见了。 但她不往心里去!这也拦阻神看顾她了吗?没有。神还是看顾她,这很神奇!最神奇的就在这,所以神的爱就在此。今天如果不把神耶稣基督当至宝,我都替你捏把汗。其实你真的很需要神,我也很需要神。你的出生拦阻不了,你的过去也拦阻不了。
        • 出身不配,神仍然看顾你
          今天开始要呼求神,在什么状况开始的?可能快走投无路的时候,可能再往下走就跳楼了。人活着遭罪,没有意思!今天我们没经历过神的有吗?没有。有一些我服侍过的人,我心里很清楚,他骨子里是个恶人。就在他死之前,我带他祷告都好使。有个人得癌症,他的血液含氧量我一祷告就上来了,这一祷告就祷告了三个小时,一祷告就祷告了五个小时。 病人醒过来说:哎呀,现在的科学技术真好!他以为是血液的氧气把含氧量提上来了。后来又疼起来,打吗啡也止不住疼。又来找我,一祷告疼好了。你说他配得神看顾吗?真的不配。咱们大家要知道,我们谁都不配。就是因为神是看顾人的神。今天神看顾完了,我们都要做与神立约的人。千万别说,我背景不好什么的,把那些乌烟瘴气的理由给清出去。跟你配不配没关系,神就是看顾人的神。 神要与什么样的人立约,咱就做什么样的人。结果这夏甲遇见看顾人的神以后,她很惊讶!我也经历看顾人的神了。我以前以为我一直是个奴隶,是个埃及人,一直以为我不配。今天神竟然看顾我!她不太敢相信,在那惊讶!没什么好惊讶的。
      • 人的错误拦阻不了神的看顾
        • 错误难挡神的恩典眷顾
          这一试,夏甲就厉害了,夏甲怀孕了!夏甲这个时候的感觉就像猪长了翅膀,虽然脸上也没长毛,头上也没长角,但好像是长了翅膀。夏甲就觉得,我是万国之母呀!因为神应许我主人的后裔如海边的沙天上的星星那样多。那就是我呀!将来我跟我主人亚伯拉罕的后裔要像天上的星星,海边的沙那样多。因为神跟亚伯兰说话的时候,亚伯拉罕还告诉神,以实马利在你面前。其实夏甲和亚伯拉罕都是这么认为的,因为夏甲怀孕了。 但是撒莱感觉不太好,怎么看夏甲怎么翘尾巴。夏甲往那一坐闭上眼睛心想:我的后裔要像海边的沙,地上的星星那样多,然后又露出一个小表情,眼睛一眯,小嘴一咧,那个甜呀。结果撒莱看到夏甲那种模样就受不了了,来气呀!什么时候轮到你了?一方面来气,一方面纳闷怎能那么快就怀上了。谁叫我这肚子不争气呢?这关系没整好呀。夏甲走道也不一样了,说话也不一样了,瞎嘚瑟。结果嘚瑟嘚瑟,撒莱心眼也挺小,就不乐意了。她对亚伯拉罕说:我因你受委屈。 **夏甲就怀了孕;她见自己有孕,就小看她的主母。 撒莱对亚伯兰说:我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,她见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。(《创世记》16:4-5)** 其实受啥委屈了?都是你自己找的委屈。愿耶和华在你我中间判断,判断个啥呀?其实也没啥好判断的。所以,亚伯兰就对撒莱说:
        • 错误无法阻挡神的眷顾之路
          **亚伯兰对撒莱说:使女在你手下,你可以随意待她。撒莱苦待她,她就从撒莱面前逃走了。(《创世记》16:6)** 使女在你手下,你们两个的事别找我,跟我没关系。你们两女人的事别找我,使女不是你给我的吗?使女怀了孕那是你的责任范围是你没管好。你管不好你找我干啥?亚伯兰甩锅了。其实也没啥好处理的,就是撒莱的毛病。 使女在你面前你可以随意待她,于是撒莱就苦待夏甲。撒莱苦待夏甲是个好事吗?不是,但其实也是一个好事。因为人的错误拦阻不了神伟大的计划,也拦阻不了神看顾人。夏甲就在撒莱面前逃跑了,挺着一个大肚子能想象吗?跑到荒郊野外那咋活呀?结果是错上加错。我想,夏甲受了苦以后肯定会去找亚伯兰说:我这肚子里还怀着你的孩子呢,可是你老婆苦待我……但是亚伯兰说:我不管。 这是晴天霹雳呀,其实什么事也没有,就像空中打响雷。结果夏甲就跑到了旷野本来是想死的,看到一个水泉,只要脑袋往水里面一摁,一口气没上来就结束了。她是边跑边哭,辛苦呀!人在辛苦的时候最先想到得就是神呀!有一句话叫疼喊娘,苦喊爹。夏甲经历神了,但是这苦是自己找的呀。你跟撒莱关系搞好有那么难吗?我肚子里的孩子是我的,也是你的,咱俩这肚子是连在一起的,不就没事了吗?谁叫你整天在那做梦。结果撒莱来气,把你赶出去,遭罪都是自己活该呀。
      • 遭患难的时候经历神
        • 患难中遇神,别等走到尽头
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下; 又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数; 并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。 (《创世记》16:9-11 )** 人在遭受患难的时候经历神特别明显。虽然你可能没有明显的看见过神,但是你一定经历过神。夏甲在前不着村,后不着店的地方哭,仔细想想,她做一个小女人,在家里不扯那个蛋不就没事了吗?干嘛要扯这个蛋整成这样?现在整成这样怎么收拾?她突然想到我的主人亚伯拉罕,他的神是好的神。心想我能够经历亚伯拉罕的神吗?好像也没招,自己酿造的后果还得自己好好喝呀。结果,她就经历了神。你想她能有多大点信心?一生净扯犊子了,因为她就是一个女佣、奴隶。这个时候是彻底绝望的时候,所以就经历神了。人呀!就有个坏习惯。有人说:人的尽头就是神的开头。我就在想:非得整到尽头吗?最好是没走到尽头的时候就开个新头不好啊?
        • 别忘了你是谁的使女
          第一件事是你可能经历神,经历完了以后干什么?你会发现神很关心一件事:夏甲的身份和她的主人到底是谁。跟她主人对着干,那不是神所喜欢的。神说: 撒莱的使女夏甲,你从哪里来?不是说:夏甲你从哪里来?你是撒莱的使女你得知道啊,你从哪里来,要往哪里去。夏甲就想:我要知道往哪里去就不在这哭了,我不知道我往哪里去。 一步三回头,还以为亚伯兰在后面会追她。对亚伯兰说:我要走了,我真的要走了,我离家出走了。走一百米发现亚伯兰也没在后面,又走了一百米,亚伯兰还是没在后面。哎呦这伤心呐,我肚子里可是怀着你的骨肉,你就这么狠心哪。哎呦,我跟你讲难受。这个时候夏甲就呼求神,神就向她显现:你从哪里来,往哪里去。你必须知道,你没路走啊,你是撒莱的使女。然后夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。 **对她说:撒莱的使女夏甲,你从哪里来?要往哪里去?夏甲说:我从我的主母撒莱面前逃出来。(《创世记》16:8) **
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
        • 信靠神才是避难所的关键
          我说的有问题吗?人就是不知道神看顾人。所以人什么时候靠着自己的双手,靠着自己的刀剑保护自己。最后就遭受很多患难,那就是咒诅。什么时候我们仰望神,好好地信靠祂,祂一定会看顾我也看顾我的孩子。这不就简单了吗?本来你也看顾不了,本来你也不行。这个时候在这里我也看见了看顾我的神。当初一路走过来不都是神的看顾吗?都是神的看顾啊。这时候夏甲想起来了,一路走过来都是神的看顾,怎么突然间到了这种山穷水尽的地步才知道呢,这不是很感慨吗?然后把这个井起名叫庇耳·拉海·莱,这个时候亚伯兰八十六岁。 **所以这井名叫庇耳·拉海·莱。这井正在加低斯和巴列中间。后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子;亚伯兰给他起名叫以实玛利。夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候,亚伯兰年八十六岁。(《创世记》16:14-16)** 弟兄姐妹一定要记住,不是因为人的错误会拦阻神看顾我们,是因为人的态度。什么时候我们回转向神,什么时候神看顾我们。什么时候我们仰望祂,祂什么时候看顾我们。祂一直都是看顾我们的神。
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
      • 撒拉与夏甲
        • 别做命运的旁观者
          撒拉是一个主人的心态,她这种心态体现得淋漓尽致。撒拉很厉害,她看见以实玛利跟亚伯拉罕的儿子以撒戏笑,戏笑啥?她嫉妒了?不是。撒拉想:这个使女生的儿子不能同我的儿子一同承受产业,这是真理。使女生的就是个使女的儿子。我是自主妇人生的,我生的是从神应许生的。结果撒拉就把以实玛利和夏甲赶出去了。 撒拉的信心别看没有什么描述,但是人家是自主妇人的心态,永远不做二手的。这个夏甲之前被赶出去的时候经历神没有?经历了。经历完回来之后孩子也大了,也有十六七岁了。以撒断奶的时候应该是在三岁,那时以实玛利也应该是十六七岁。那十六七年夏甲亲眼看到神在亚伯拉罕身上做了什么事。最奇妙的一件事就是撒拉生孩子。 哎!撒拉怎么能生儿子呢?她以前努力了那么多年,努力得都让人着急,差点都去做试管婴儿了。她怎么还真生了一个,还养到三年断奶了。夏甲还在那迷糊呢!为啥?因为里面缺东西呀!里面缺的就是自主妇人的信心。如果夏甲真有撒拉的信心,就算再多一个撒拉,再多一百个撒拉,再多一万个撒拉神照样有位置给你安排。神不怕撒拉、亚伯拉罕多,但是夏甲活在亚伯拉罕、撒拉的身边,亲身见过神给她说话,但是这次又回到了以前的状态。那这十六七年都干啥去了?把自己里面经历神的事全忘了,就是个奴才。
        • 别让得意毁了你的未来
          一旦奴才上升了一个地位,做了亚伯拉罕的小妾,地位上升了满脑子想的都是这辈子的日子解决了。认为我给我老公生了一个儿子以实玛利,那我这辈子妥了,退休的问题解决了。我老公的家产肯定有我儿子一份,满脑子想的都是这个。她跟以实玛利戏笑啥呢?戏笑不管你是不是应许生的,我比你大我是长子。不管是主母生的,还是奴仆生的我都比你大。那小眼神一眯得意地样子可气人了。那小眼神传递的信息量太大了。 撒拉看见了,臭小子我让你玩眼神,我把你赶出去。如果不是玩这眼神,好好地学会做人,我跟你讲撒拉可能就忘了这事,就不把她们赶走了。人得意地样子一出来,做人就是悲剧。人不会做人就是悲剧,十几年都熬过来了把撒拉熬死不就好了吗?撒拉能活过以实玛利呀?如果爸爸、妈妈的叫着,嘴又甜能有这事呀?如果以实玛利说:我不跟我弟弟争产业,我没有资格。还会被赶出去吗?但是这眼神的信息量太大了,结果被撒拉给赶出去了。 **当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:9-10)**
        • 别学夏甲,做撒拉才有盼头
          还有呢?我举的例子多了。有的癌症瘫痪在床,肺癌只能活三到四个月。我祷告都可以从床上爬起来下地干农活了,可以在楼梯上下来回地跑了,但是人很快就忘了神的恩典,两个礼拜又躺床上去了。又得整,整好了又折腾。结果多活了一年。我就觉得这甲乙丙丁怎么那么多呢?我讲的意思就是这个世界撒拉少呀!我巴不得我讲完以后,你能养成个习惯,别学夏甲。 夏甲太多了。我也学乖了,我服侍完了就会暗自打量这个人,是夏甲还是夏丁。如果是夏甲和夏丁这样的人是很难经历神的应许的。在基督徒当中一小部分是撒拉,一大部分是夏甲呀!因为绝大部分人丢弃了神的应许。我就觉得奇怪,不把神当做宝贝,把工作生意这个事那个事全都当做宝贝了。如果六十岁回到原点,那我得恭喜你还有悔改的机会。如果六十岁你混到负数我更得恭喜你,你是无力翻转,除了靠着神迹就是靠着神。人除了做撒拉也没有什么好选择的了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 9章 – 全地都是耶和华神的!
      • 除去爱钱,贪心的错误的逻辑体系
        • 钱财是陷阱,爱神才是真智慧
          有一间一万多人的教会,主任牧师就把他的这个职分传给了他的儿子。有一天我跟我们教会一位姐妹分享这事,当时这位姐妹讲的话让我目瞪口呆,她说:多风光啊!你看,多风光,最好别成光疯!要是光着身体,疯掉了,那就麻烦了。 《圣经》里面有个人叫尼布甲尼撒,他做了巴比伦的王。后来因为他骄傲,他觉得他所拥有的一切都是他的,所以神就让他像个兽一样,在地里吃草如牛。人要是弄不明白,非要跟神作对,闹心啊!大家能听进去吗?听不进去没关系,神还有别的灾。我告诉大家,神管教我,那是老狠了!所以我谁也不怕,就怕神!大家必须听进去啊! **耶和华对摩西说:你清早起来,站在法老面前,对他说:耶和华希伯来人的神,这样说:容我的百姓去,好侍奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你,和你臣仆,并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。其实我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去吗?(《出埃及记》9:13-17)** 埃及法老身上已经长疮了,可他还是刚硬,觉得一切都是他的,这些人想离开埃及就不行。这是什么脑子?因为没有疼够,没有辛苦够。记住啊!如果不是神的怜悯,这些埃及人早就被从地上除灭了。但就算是埃及法老那么刚硬,神还留有丰富的恩典和怜悯。 人在世上最要命的就是钱财二字。人的财宝在哪里,心就在哪里。**人最愚蠢的事就是爱钱,最聪明的事就是爱神**。那些总觉得所有一切都是他的,总觉得自己说了算的人,在神面前都很刚硬。可是这种人顶多不过就是一个埃及法老王而已。**千万别高举人、也别高举自己,千万要记住,全地都是属于神的,神就向我们彰显祂的大能**。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王,后悔了!
      • 扫罗的性格和扫罗的认知
        • 别让无知成为你的绊脚石
          他为什么惧怕百姓呢?他认为打仗得靠人。上次惧怕百姓走,这次又惧怕百姓。咱们这次打完仗,我给大家好好奖励一下,据说这个亚甲是生物学家,他把他的牛、羊、骆驼,养的特别的好,跟我们的祖先雅各一样,他很厉害的。这个人可以收在咱们当中,可以帮助我们搞科研,如何整这些牛和羊。那咱们不发家了吗?有这个亚甲,做这个生物学家,配种什么的,都不成问题了。这是我瞎说的。 所以这扫罗和百姓就忘了考卷这事,一下子成功地躲过了拿分点。就把这上好的牛犊和羊,以及亚甲,看着都挺好。你说这是什么脑子?这性格里头有缺陷,人要无知,怎么整都不行;人要无知,那是无知到了骨子里头。这个扫罗爱惜这些财务,那他带的团队,也是爱惜财务的团队。你看这个人挺有意思的,我讲的这些大家去琢磨。我们很多人身上都有,你别光看别人,你最好看看你自己。你看这个扫罗见到撒母耳说:愿耶和华赐福与你,耶和华命令我已遵守了。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)**
    • 【查经】撒母耳记上 17章 - 争战的得胜全都在乎耶和华神!
      • 有命定的人,神给你好机会
        • 勇敢追随神,胜利无需盔甲
          **扫罗就把自己的战衣给大卫穿上,将铜盔给他戴上,又给他穿上铠甲。 大卫把刀跨在战衣外,试试能走不能走。因为素来没有穿惯,就对扫罗说:“我穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。他手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里;手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。(《撒母耳记上》17:38-40** 现在终于有一个敢上去的了,扫罗赶紧就把铠甲、刀那些装备都给了大卫。大卫用不习惯,只拿了一根棍,捡了五个石头上去迎战。没两下就把歌利亚的头打碎了,石头都进去了。 **大卫用手从囊中掏出一块石子来,用机弦甩去,打中非利士人的额,石子进入额内,他就仆倒,面伏于地。(《撒母耳记上》17:49)** 那石头不是大卫甩得准,而是神让他甩得准,它就准。也不是大卫甩的那石头有劲,而是神让它甩出去还加速,像火箭炮似的,还带有导航系统。你带着盔甲没关系,就是照着那没有盔甲的地方打,一下就把歌利亚给打趴下。歌利亚的那头肿得像猪脑袋一样,大卫用歌利亚的刀把歌利亚的头割下来,然后带着这大脑袋回来见扫罗。
    • 【查经】撒母耳记上 18章 - 神的灵使人精明
      • 神的灵离开是悲剧
        • 别让嫉妒蒙蔽你的心智
          **扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。(《撒母耳记上》18:19)** 后来又听说自己的小女儿米甲爱大卫,又高兴了。 **扫罗次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗,扫罗就喜悦。扫罗心里说:我将这女儿给大卫,作他的网罗,好籍非利士的人手害他。所以扫罗对大卫说:“你今日可以第二次作我的女婿。(《撒母耳记上》18:20-21)** 听这话就觉得这人就是在胡整,已经混乱到让人难以理解的地步。这就是大家要小心的地方,小心神的灵离开你。如果你是大卫,你会不会找扫罗理论去,“你答应的为什么不给我?我有理走遍天下,你没理寸步难行。这事你讲不通,我要跟你算笔账,这对我是极大的羞辱!”如果是这样,那大卫的脑子也坏了。人家大卫有没有这个老婆都照样活,什么讨个说法,连上访都没想过,过去的事就算了,这大卫的心胸可比扫罗宽阔多了。别看大卫个头不大,但是心胸宽阔。而扫罗虽然大个,但是心胸却像个花生米,脑袋像个核桃仁,不太好使。
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 人的品德是需要考验的
        • 品德考验,成就真正的王者
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十五章,这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王,就得有王的品德。要知道做王如果没有品德,真的是很要命的一件事。大家要明白,不管是以色列国还是任何国家的元首,做王的品德都是一定要经历考验的。 前一章讲大卫的品德很不错,这一章讲神要再次试验大卫,看看他到底是什么样的品德。其实**试验都是从神来的**,我们都要看看自己是什么样的德行?每天你的心与圣灵同证你是神的儿女。也就是说,你的心到底是一颗怎样的心,是颗花生米还是芝麻、绿豆?其实用花生米或者芝麻、绿豆来比喻你,那都是夸奖你的了。人要好好地对照自己的心,人里面的那种状况常常会被考验。**圣灵和我们的心同证是神的儿女,同证我们有王的品德**。 **圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;(《罗马书》 8:16)** 这人是很有意思的,就拿大卫来说,上一章讲他放了扫罗一命这已经就很厉害了。这可能是因为扫罗是他的上司,同时也是他的岳父,大卫那么做我们可以理解。可是面对拿八这种人的时候就不一样了。 **那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。(《撒母耳记上》25:3)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 大卫家日渐强盛
        • 看重神所看重,成就大卫强盛
          不但如此,大卫曾经第一个原配叫米甲,这个米甲是扫罗的女儿,米甲是非常爱大卫的,但是扫罗又把她许配给别人了。这次大卫要把他的原配老婆米甲给讨回来,难道大卫会缺一个老婆吗?而且米甲后来嫁的老公,在即将失去他老婆的时候,哭得死去活来的,那是挺可怜的。你说这事儿算不算罪?算不算破坏了人的家庭?其实这事不重要。 但米甲的确是大卫的老婆,大卫要把这老婆带回自己的身边,好好的恩待她。大卫看重神所看重的,不看重人所看重的。**你看重神所看重的,不看重人所看重的,一个人的强盛全在这里了,所以大卫家日渐强盛**。我们可以说什么呢?神祝福大卫所做的。大卫所做的都讨了神的喜悦,避免了很多人死在战场上。和平统一是从大卫开始的,他统一了犹大和其他的十一个支派。当时这以色列小国不大,还有两个王,一个国王是扫罗的儿子伊施波设,另外一个是大卫,大卫管一个支派,伊施波设管另外十一个支派。 伊施波设经常让押尼珥来攻打犹大,上次打了一场仗,但被大卫打败了。咱们就很少看到大卫带人去攻打伊施波设,其实不是打下来的,是大卫和平统一了这个国家。这个事就体现了**大卫看重神所看重的,多于看重自己的王位,多于看重自己的业绩。**大卫不会认为自己受膏做了以色列的王就说:你们十一个支派为什么不来归顺我?人家不归顺的话能怎么样呢?难道要去打吗?但是大卫不这么干。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别用自己的逻辑框住自己
          利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的,跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢,相当于跑了两三个马拉松!他们满脑子里都想着升官发财,就觉得自己拎的不是人头,而是一桶黄金,那是越跑越有劲。这哥俩连休息都不舍得,那是往死里跑!结果却被大卫给杀了。为什么会这样呢?他们不知道大卫把杀扫罗的那个报信人给杀了吗?知道。但是他们就觉得:那是亚玛力人,我们俩是便雅悯支派的,是比录人临门的儿子利甲和巴拿,大卫不会杀我们的。 人的逻辑体系这东西可了不得,天然地以为所有人都会像他那样思考。有的人就说:老师,你遇到我这样的处境你也会这样。我说:快拉倒吧!你看看我这脸,我也不会像你那样!我怎么能像你那样呢?你自己看看你活出来那样,我怎么可能活成你那样呢?有的人就问:老师,你怎么就没有遇到这种问题呢?我说:我怎么可能让自己遇到这种问题,我脑袋里面还是有点料的。 但是有些人的脑袋里有虫,就像软件里的bug,一进门就说:别浪费电,省点电!冬天不开暖气得多冷?说这话的人是主人吗?不是!结果就被冻坏了。我会整成这样吗?不会!因为我会处理。咱大气一点,就说:这个月的电费我包了。大家知道广东人吗?广东人到东北都穿一双人字拖鞋,冬天都零下了还在穿。人要学习有智慧,最要命的是人里面的逻辑不对,所以我一直在干的一件事就是,**拆毁人里面固有的逻辑体系**。 不要以为别人都跟你一样思考,还在那说:换谁碰到这样的事也会和我一样。你跟你婆婆关系不好,你会说:谁遇到我的婆婆不会这样?。有的兄弟俩在那争产业,就说:谁遇到这种兄弟不这样?真有一个不一样的,那就是我!以后别再以为别人都跟你一样。解释问题有千千种、万万种,但都没有用,**我们一定要有属灵的眼光,对罪毫不妥协的观念**。《圣经》十诫里的东西全是罪。不要为自己制造偶像,不要把任何东西放在神以上,要不然那就是偶像,最后要受咒诅。
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的,不孝敬父母肯定受咒诅,想都不用想。**人没有属灵的眼光,眼睛里只有钱、名、利,就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走,想拉都拉不住。过去那些年,我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了,什么都凉了,也乖了,最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人,就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人,把神当作我们的命!不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑,一定要拆掉,没有用。**照着神的逻辑开始打造自己,你就是一个王的命,就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗?什么也不缺!我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了,现在我已经告诉你了,如果你还继续往灭亡里奔,那不是活该吗?
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
        • 别做属灵的傻瓜蛋
          **大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”(《撒母耳记下》6:21-22)** 大卫不摆谱,厉害!什么叫聪明?大卫是有史以来的聪明人。扫罗是个傻瓜蛋,脑子灌屎了。整得那么帅干啥?没有用。大卫、俄别以东都是值得效法的人。如果你能学会这一套,你这辈子就了不得了,成人精了。妖练到精叫“妖精”,人练到精叫“人精”。米甲、扫罗、乌撒都是傻瓜蛋。我巴不得弟兄姐妹们都能够做聪明人,在神眼中看为宝贵。做人精多好啊!鸡练出来的叫“鸡精”,人练出来的叫“人精”。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 基督教的信仰是一个关乎未来启示的信仰
        • 未来的奥秘唯有神能揭示
          其实在《圣经》里面记载的行法术、行邪术的这些人也挺厉害的,他们不是不能,他们其实能做很多的东西。但是有一样事他们是做不了的,就是关乎神所启示的未来的事。关乎未来的事,他们完全不知道的,因为他们背后的灵,不是我们今天所信的这位神。 神差派摩西到埃及把以色列人带出来的时候,埃及法老王手下的那些术士,忽悠老百姓那是一个顶俩,但是他们做的那些术士,法术,邪术那都是真的,就像今天世上,有很多的人到不同的地方整一些小鬼养着,然后再整一些什么牌,他们整很多的东西,做很多事,但是他们所做的这些事,如果遇到了像尼布甲尼撒王这样的要求,就完蛋了。这些行法术的,在尼布甲尼撒王解梦的事情面前没有能力,结果尼布甲尼撒王就大发烈怒。 这王做的这件事,也的确不太有道理,为什么呢?他做了一个梦,然后又忘了,你怎么解?你说你到了一个解梦的人那里,让人家帮你解梦,人家问你做了什么梦,你说:我忘了,你必须告诉我,昨晚我做了什么梦?你也必须把梦的讲解告诉我,这听起来就不太合理啊!但是人家是尼布甲尼撒王啊,大权在握,结果他就愤怒,吩咐要将巴比伦所有的哲士全部杀掉,结果人们就去寻找但以理和他的同伴。
      • 神把奥秘的事向爱他的人显明
        • 神揭示奥秘给寻求者
          **但以理在王面前回答说:王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王, 只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样: 王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。(《但以理书》 2:27-30 ) 有意思吧!这个王为什么会想到这些?这个王很想知道未来的事,结果神就透过梦告诉他未来的事,结果他还是不明白,这个梦是什么样? **王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。 这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的, 腿是铁的,脚是半铁半泥的。 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎; 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。“这就是那梦;我们在王面前要讲解那梦。 (《但以理书》 2:31-36 )** 你看这话讲的是充满信心。
      • 神在人的国度当中掌权
        • 神掌控国度,铁与泥难相合
          **王啊,你是诸王之王。天上的 神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。 在你以后必另兴一国,不及于你;又有第三国,就是铜的,必掌管天下。 第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。 你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。 ** **那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。 当那列王在位的时候,天上的 神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的 神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。(但以理书 2:37-45 )** 那我现在来跟大家讲一下但以理解的内容,这个尼布甲尼撒王统治的是巴比伦帝国,巴比伦帝国板块大呀,横跨欧亚大陆,结果他后面的国是波斯帝国,波斯帝国也很厉害,也是横跨欧亚大陆。后来波斯帝国又被罗马帝国给取代了,又有第四国。 但是后来这个欧洲,非洲,亚洲后来就变成脚和脚指头,变成很多个的王。就像今天的欧洲、非洲、亚洲很多地方都是很多个国家,都变成脚和脚趾头一样,这些国又都是半强半弱,这就是今天的光景。然后就看见铁与泥掺杂,那国民也与各种人掺杂。就像今天,不管哪个国家,什么样的人都有,却不能够彼此相合,正如铁和泥不能相合一样。其实现在很多城市都是移民城市,这就是世界的末了。
        • 神掌权,世国终将消逝
          在那列王在位的时候,神就必另立一国,永不败坏,这就是神的国,然后却要打碎灭绝那一切的国,神的国必存到永远。 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。指明什么呢,就是世界的结局啊!其实我们的神是阿拉法,也是俄梅戛,我们的神是历史的起点,也是人类历史的终点。 弟兄姐妹如果站在永恒的角度去看的时候,今天你面临的事情都是小事,如果你今天看见我们的神在人的国度中掌权,这个国不管多么强大,从神手里出的一块石头,就能把这些国全部都给灭掉。然后立一个永远的国,那就是我们主耶稣基督的国。主耶稣基督的国降临在世上的时候,那对这地上的国是一个非常残酷的事情,这世界和世界上的国要被击的粉碎。 结果尼布甲尼撒王听到这讲解,就向但以理下拜,我们的神太厉害了!把人类的历史从古巴比伦帝国一直到世界的末了,就透过这样一个梦解释出来了。可是这尼布甲尼撒王听了以后,反应是什么样呢?他向但以理下拜,你倒是向这位神下拜呀!人就是这样。他向但以理下拜,然后给他奉上供物和香品。然后王对但以理说:你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。
    • 【查经】但以理书 3章 - 没有别的神能这样施行拯救
      • 神在我们生命中掌权
        • 信靠神掌权,惧怕无处藏
          我们来思考一个问题,为什么我们很多时候会惧怕呢?因为我们不知道神在我们的国中掌权。如果我们行神眼中看为正的事,我们单单信靠他,我告诉你,人在这世上一定会看到神的荣耀,也一定会看到神是如何保守我们的。其实,在《但以理书》的第一章、第二章,我们清清楚楚看见神是如何保守但以理和他的三个好朋友,他们都是信靠神的人。 到了第三章,再一次印证了神在人的国度当中掌权。那是通过什么事儿呢?透过一件非常糟糕的事儿,之前的是那些术士解决不了问题,但以理给接过来。这一次,尼布甲尼撒王立了一个金像,然后他就把所有的官员从各省都招来,为这个像行开光之礼。于是这些总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都聚集来。 这事儿就很有意思,这个尼布甲尼撒王在上一章的时候,刚刚经历过神,尼布甲尼撒王当时是俯伏在地,因为但以理把他所做的梦和他做梦的讲解都告诉他。他说:你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万主之主,又是显明奥秘事的。于是高抬但以理,赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省又立他为总理。 这事儿就奇怪了,如果但以理的神是万王之王,万主之主。那怎么尼布甲尼撒他不去敬拜这位神,怎么还要自己为自己另一个金像呢?大家不要以为这样的事不好,其实这是很好的事,因为尼布甲尼撒王也只不过是神手中的一个工具。
        • 神掌控一切,别小看祂的能力
          有人看到尼布甲尼撒王,很羡慕,哇!人家大有能力,大有威严!管理整个巴比伦帝国,多威风啊!其实也没什么了不起,他不过是神手里的一个工具而已。那这次他又立了一个金像,大家不要一看到这个金像,然后就开始说,尼布甲尼撒怎么就这么笨呢?立这么个金像做什么呀?还要行什么开光之礼!因为神要再一次高举他的仆人,要彰显神的能力和荣耀。 今天我们遇到不好的事情,不要惊慌和害怕,在我们神那里没有不能翻转的事情。可能有人就说:哎,你怎么又在吹牛了呀?你的神真的没有不能翻转的事情吗?《圣经》是这么说的,咱们就这么解释,我里头是非常确定,所有的问题在神的面前都能得到解决。如果你是个基督徒,你的事神解决不了吗?如果你觉得解决不了,你就小看了我们的神,这可是对我们的神一个很大的羞辱,所以你就看不见神在你身上施行拯救。 我们当中的一个领袖来问我,他们当中来了一些新人,有的新人就问:真的全部都得着医治了吗?他问我这样的问题该怎么回答。这事需要回答吗?其实可以回答,也可以不回答。主耶稣也遇到过很多这样的事,他也是不怎么直接回答。
      • 信心是医治的根基
        • 信心才是拯救的真钥匙
          **那时传令的大声呼叫说:各方、各国、各族的人哪,有令传与你们,你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 (《但以理书》3:4-7)** 他们整这些东西是不是在神的掌管当中?绝对是。结果有几个迦勒底人来控告犹大人,这犹大人其中有几个就是沙得拉、米煞、亚伯尼歌,当时但以理应该不在现场。他们对尼布甲尼撒王说:愿王万岁! 王啊,你曾降旨说,凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。 凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窑中。完了,这回被人抓到把柄了,我们做基督徒的常常被人抓到把柄。 **现在有几个犹大人,就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌;王啊,这些人不理你,不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像。当时,尼布甲尼撒冲冲大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来,他们就把那些人带到王面前。 (《但以理书》 3:12-13)** 这个王还以为给他一个台阶下呢,尼布甲尼撒问他们说: **沙得拉、米煞、亚伯尼歌,你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗? 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢? (《但以理书》3:14-15)**
      • 信心可以拯救
        • 神才是唯一的真正拯救者
          你的偶像到底是什么呢?你的神到底是谁呢?你的神如果是你的孩子,那你就好好看着,我告诉你,你永远解决不完他们的问题。所以我想,弟兄姐妹要做一个聪明人,我们要看的远一点,站的高一点,知道我们自己非常需要这位神,因为没有别的神能在世上这样施行拯救,神能够救我们脱离所有的凶恶。 尼布甲尼撒王经过第二章的事、第三章的事,他又做了一个总结,尼布甲尼撒说: **沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的!他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。 现在我降旨,无论何方、何国、何族的人,谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救。那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。 (《但以理书》 3:28-30)**
        • 坚定信心,绝不侍奉别神
          听的懂吗?这尼布甲尼撒王自以为是巴比伦的王,这么厉害的一个王建立起来的超大型的巴比伦王帝国,他说:沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的,祂救护依靠祂的仆人。不管是拜还是不拜,都在神的掌管之中。所以,我们是否也能得出这样的结论呢? 他们舍去己身,在神以外不肯侍奉别神,这就叫专心,弟兄姐妹,我们遇到事情的时候,我们里面是否仍然有信心?是否仍然知道,神是在这样的事情上考验我们?神在我们的生命当中掌权,我们所遇到的所有的事情,没有一样不是出于神的。 就算是尼布甲尼撒王把我们丢在火窑当中,我们也知道,我们的神必救我们脱离任何人的手,就算不是这样,我们也绝不侍奉别神!我们的神从《创世纪》到《启示录》,大大的彰显祂的能力,施行拯救,祂的仆人没有不被拯救的!就算是不被拯救,我们也绝不在我们的神以外再侍奉别的神,听明白了吗?这样的心志太重要了!所以我们当中有做官的,你不需要依靠行贿受贿,不需要依靠偶像,你只需要像沙得拉、米煞、亚伯尼歌一样,在我们所敬拜的神以外,不再侍奉别神!你也不用惧怕、也不用担忧,人在世上活多少年都一样,没有关系。
    • 【查经】但以理书 4章 - 至高者在人的国中掌权
      • 人要自以为是就容易受咒诅
        • 狂妄自大,灾祸不远
          人啊,就是不知道自己是谁,这个尼布甲尼撒王,他不是不知道这位神,我们可以看到《但以理书》的前面两章,还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞:祂的事是何其大,祂的国是永远的,祂的国必存到万代。但是人就是这样,有时候知道自己是个人,有时候就不知道自己是个人了,不知道的时候,就觉的自己了不起。 结果,十二个月刚刚过,尼布甲尼撒王游行在在巴比伦的王宫里,底下跟着一群人,左拍马屁,右拍马屁,把这王拍得晕乎乎的,就说出了这么一句话: **这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?(《但以理书》4:30)** 说完之后的结局,那就是吃草如牛啊,可惨了!所以我想要告诉大家,我们要知道自己是个人,也许你投资理财做得不错,经营企业也做得不错,但其实你跟这个尼布甲尼撒王相比,那是差远了。可能你做的很多东西都不错,那又怎样呢?千万不要狂,这个人一狂妄,就离灾祸就不远了。
      • 神不喜欢人的悖逆
        • 别让贪婪毁了你的未来
          结果尼布甲尼撒做了这个梦,但以理给了他一个建议,就是别狂妄。但是到了十二月以后,就忘记了。但以理就说: **王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。 (《但以理书》4:27 )** 前几天我碰到一个老人家,这个老人家的妹妹在农村,她透过关系把妹妹带到城里来,等到改革开放后,又带着她到深圳。后来这个老人家的爸爸妈妈都过世了,才知道她这个妹妹把他们爸妈的房子过户到自己的名下,其实她的姐姐也没有跟她抢。结果她还本事大了,人家说到房产局问下,她说不行,还要跟姐姐断绝关系。其实这个老人家跟我讲的时候还挺平静的,真的很感恩!但是他妹妹这么整,能得着什么好处吗?得不着什么好处,就是人里面的心眼子坏了,没有公义。 但以理给尼布甲尼撒的建议,就是施行公义,不要整天占别人的便宜。你们可以观察一下,那些跟自己兄弟姐妹抢父母房产的人,他们最后活得好不好。最后我问了这位老人家,她妹妹后来的情况,她的妹妹活得一点也不好,很惨的! 其实这样的事情我经历多了,还有一个弟兄,他的哥哥把老人家从乡下接到城里,住在这个弟兄的家里面,结果自己的哥哥非要跟他抢这房子,这真的很奇怪!老人家住一下而已,这个房子又不是这位老人家的,抢也抢不过去。这样不太公义的事多了,好像每家都有,这样的人不可能活得好。为什么呢?我们知道善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这都是世上的人慢慢观察总结出来的。
      • 单单讨神的喜悦
        • 彻底认识神,活出无比美好
          尊荣至高者,彻彻底底地认识我们这位神,那是好得无比的!但以理就真的认识神,结果活得就很好。后来,这尼布甲尼撒王就被放到野地里,与兽同居,吃草如牛。奇怪的是什么病都没有,也不感冒,也没有得风湿病。他怎么不得病呢?原来得病不得病也是神说了算。神若让你活着,你是死也死不了的,很难死。 你想,他以前是皇帝,现在吃草如牛,做王的要处死多少人,杀人如麻啊,有没有人恨他,要整死他的呢?肯定有。但是神若不让人整,人也肯定整不了,因为人说了不算。后来尼布甲尼撒举目望天,然后他的聪明便复归与他。 **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的;他的国存到万代。 (《但以理书》4:34 )**
        • 狂妄危险,谦卑才能得神喜悦
          经历这样的事,他开始认识神了,其实人一生能够认识至高者,不管你位居多么显要的位置,知道有一位至高者在人的国度中掌权,很多事情就容易了,问题就是人不知道。我知道一些人,官位不高,但是人却非常的狂妄。我们要知道,人一狂妄就非常的危险。有的人从事零售业,做得不怎么样,就觉得自己很了不起,后面跟着的人也鼻孔朝天,觉得自己很厉害,他们之间的对话可有意思了,让人啼笑皆非。 他们还不像尼布甲尼撒王,后面跟着的全都是帝国里面的精英呢!我们要跟尼布甲尼撒王学一件事儿,正如经文中写的: **日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)** 随后呢,尼布甲尼撒王的聪明复归于他,国的荣耀,威严,和光耀也都复归于他。并且他的谋士和大臣也来朝见尼布甲尼撒王,至大的权柄也加增给他了。我们可以思考一下,为什么谋士和大臣要来朝见尼布甲尼撒王呢?因为他赞美,尊崇,恭敬天上的王。因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平,那行动骄傲的,他能降为卑。
      • 总结
        • 敬拜至高者,掌握人生真谛
          《但以理书》描述尼布甲尼撒王的故事,很多都用第一人称,他说的话很好。我再次提醒大家,不是神需要我们,是我们需要神!因为我们在世上的日子,没有一样我们能掌控的了。我们几时生几时死,意外,灾祸都掌控不了。我们就赞美,尊崇,恭敬天上的王,因为他的权柄是永远的,他的国存到万代。 神透过《但以理书》第四章要告诉我们什么呢?神要告诉我们,能不能把世上的事儿看明白?看明白了就会发现,原来世上的事儿全都是我们的神在掌权。那我们岂不是要单单敬拜他吗?有些弟兄姐妹把老板当成至高者,其实不用那样,如果你恭敬天上的王,神要保守你,有什么东西可以害你呢?没有任何东西可以害你! 如果一个人真正认识神,可以在这个世上活的极其坦然,而且非常的兴盛。我们再读一遍这段话: **他的权柄是永有的。他的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无。在天上的万军和世上的居民中,他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手,或问他说,你做什么呢?(《但以理书》4:34-35)**
        • 别再靠自己,学会尊荣神
          你能够总结出来尼布甲尼撒王总结的吗?如果你能够总结出来的话,你是否能够像尼布甲尼撒王一样称颂、赞美、恭敬活到永远的神呢?我们就从虚空的人生里走出来,开始学会尊荣我们的神!如果你做生意做得非常惨淡,其实是我们的心需要改变。 不是你不认识神,可能你处在尼布甲尼撒王做梦之前的那个状态,也知道他的神迹何其大,他的奇事何其盛,他的国是永远的,他的权柄存到万代,但是心里是不是还有靠自己能力的成分呢?我们做事是需要能力,但能力不是我们所依靠的。我们如果依靠自己的能力,不是很纠结难受吗?因为靠自己的能力解决不完我们需要面对的问题。 如果我们把所有的事情都看透,就好像尼布甲尼撒王,经过了七期,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。我们走过这样的路,我们就知道至高者在人的国度当中掌权,至高者要将国赐予谁就赐予谁,那我们岂不是活的很坦然吗? 我们就问问自己,平时在忙什么呢?我们能否把忙碌的日子稍微调整一下,来效法凭着信心在这世上尊崇神的人呢?如此就活得极其尊贵!但以理身为总理大臣,管理巴比伦帝国,他也没有忙碌到精疲力尽,没法儿喘气儿的地步。我们需要智慧和聪明!我们要知道至高者在人的国中,在你的公司里,在你的企业里,在你的身上,在你的家中掌权!关键是我们有没有这样的信心。 愿神祝福大家!
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 神掌权,别自以为是
          我们来看《但以理书》第5章,这个故事写的非常精彩,总结成一句话就是:神把国赐给谁就赐给谁。我们读了《但以理书》的前几章,故事非常的直白,精彩,那故事讲到最后总结出来什么呢?就是神在人的国度中掌权。 我们要知道,人的权柄都是从神来的,其实人不知道自己仅仅是个人,是很要命的事情。因此在前几章,神就做了一些奇妙的事情,比如说尼布甲尼撒王做了一个梦就忘了,后来就找但以理来解梦;还有许多其他的故事,后来尼布甲尼撒王又做了一个梦,但以理又给他解梦;接着这个尼布甲尼撒王很狂妄,立金像。后来就一而再,再而三地印证了一件事情,就是他说的不算,是神说的算数。最后这个尼布甲尼撒王知道了神,他是怎么总结的呢? **现在我尼布甲尼撒赞美、尊崇、恭敬天上的王;因为他所做的全都诚实,他所行的也都公平。那行动骄傲的,他能降为卑。(但以理书 4:37)** 骄傲是人的一种愚昧,不知道自己就是个人而已,这是人一生极大的悲哀。所以我们在前几章一直总结,神在人的国度中掌权。其实如果我们愿意降服在神的下面,愿意降服在神的权柄之下,有什么好怕的呢?弟兄姐妹开始除去一切的惧怕,要知道神在人的国度当中掌权。
      • 人要知道自己仅是个人
        • 别忘了自己只是凡人
          我们读了《但以理书》第5章,大概的意思,就是尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王,整了一千人大臣大摆筵席,那咱们今天的说法,就是满汉全席。结果吃啊,喝啊,就忘记了自己是一个人,忘记了他老爸的故事,也忘记了神在人的国度中掌权。 结果他就下令,把尼布甲尼撒王从耶路撒冷殿中所掳掠来的器皿拿来,跟大臣妃嫔喝酒,赞美金银铜铁石木所造的神,结果墙上就出现手指头写字,那是一个非常大的灵异事件,伯沙撒王的脸就变了颜色,心意惊慌,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰。 他就宣告:谁能解读这个文字,就在国中位列第三。结果还是没人能解读,后来就找到这个但以理来解释,但以理就宣告神的审判,但以理说什么呢?你爸爸经历的事情,你不知道吗?你为什么又那么狂妄呢?你狂妄来,狂妄去,你到底要做啥?结果他的国到此为止,就被人杀了,他的国归给了玛代人和波斯人,玛代人大流士王62岁取了伯沙撒的国。
        • 别让傲慢遮住你的眼
          **王啊,至高的神曾将国位、大权、荣耀、威严赐与你父尼布甲尼撒; 因神所赐他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前战兢恐惧。他可以随意生杀,随意升降。 但他心高气傲,灵也刚愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,夺去荣耀。** **他被赶出离开世人,他的心变如兽心,与野驴同居,吃草如牛,身被天露滴湿,等他知道至高的 神在人的国中掌权,凭自己的意旨立人治国。 伯沙撒啊,你是他的儿子(或译:孙子),你虽知道这一切,你心仍不自卑, 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。** **你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的神。 因此从神那里显出指头来写这文字。所写的文字是:弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。讲解是这样:弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。 毗勒斯(与乌法珥新同义),就是你的国分裂,归与玛代人和波斯人。(但以理书 5:18-28)** 我想,这个故事我们读完了以后,我们要知道几件事情。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 被神离弃的那种光景
        • 神离弃后果惨烈不可逆转
          **耶和华说:“他们一切的恶事都在吉甲,我在那里憎恶他们,因他们所行的恶,我必从我地上赶出他们去,不再怜爱他们;他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚,根本枯干,必不能结果;即或生产,我必杀他们所生的爱子。”我的神必弃绝他们,因为他们不听从他;他们也必飘流在列国中。(《何西阿书 》 9 : 15 - 17 )** 这世上没有什么是比跟神作对更要命的事,就是跟鬼作对都够你喝一壶的,更别说是跟神作对了,那完全是没有活路的。如果你不跟神作对,站在神的那边,那还能按得住几个鬼。但是如果你跟神作对,神离弃了你就是个悲剧。我给大家提个醒,人被神离弃的光景是惨不忍睹的。 你不要以为现在的以色列还是十二个支派,其实只剩下犹大和便雅悯这两个支派了,他们也就是现在的犹太人。其他的支派都没了,也不知道上哪里去了,就这么消失了,融化在蓝天里了!这就是离弃神的后果。犹太人还比以法莲人,还有以色列其他十个支派的人要好一些,所以犹太人还在。 要知道《何西阿书》讲的以色列指的是另外十个支派,他们漂流在列国中,不知道飘到哪去了,也搞不清他们都是些什么人。犹太人还能被分出来,但是其他那十个支派的人就不知道了,这不是灾祸吗?现在的基督徒会不会也这样呢?你不要以为《何西阿书》只是写给以色列人,以法莲人,其实是写给所有信主的人。我和大家分享过,做基督徒一定要明白咒诅是怎么回事!然而他们不但不知道,还不好好地读神的话。要知道《圣经》里的咒诅都是写给信主的人,以及那些曾经从神那里领受过恩典的人。 我们放眼望去,就在咱们当中都出现过一些曾经被神短暂离弃的人。不管我怎么苦口婆心地劝他们回来要好好地敬畏神,但是他们却质疑敬畏神是否能当饭吃、能不能考上公务员、能不能考上大学?他们还甚至怀疑敬畏神会让人没法活。有人问:利未人还存在吗?就算是利未人也没了,利未支派也归在那十个支派里去了。有一些利未人在犹大服侍,一大部分利未人归到了以色列。摩西孙子还在的时候,就有一个利未人整了一个神像,他在但支派里整了一堆乌烟瘴气的东西。 所以被神离弃的光景是何等的悲哀!我们要知道先知写给那个世代的话就算到了现在也仍然适用。如果你在其他教会里稍微讲一点类似这种严厉的话,看看人家会不会把你轰出去,他们只愿意相信神是爱,神充满了恩典和怜悯,如果有谁在讲《何西阿书》就一定给他轰出去。假设何西阿去参加竞选的话,那他肯定会败下阵来,他得的票数可能连押金都拿不回来。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 四、不要用宗教仪式寻求神
        • 别被仪式迷惑,真心寻求神
          不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴,因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。(《阿摩司书》 5 : 5 ) 这些全都是对宗教而言很有意义的地方,现在的基督徒特别喜欢去以色列,觉得那是朝圣。其实朝圣没有用,也不能进到神的心意里去。《圣经》上早就告诉我们,不要到伯特利,也不要进到吉甲,别是巴。伯特利就是雅各用一块石头做枕头,躺下梦见神在梯子上向他宣告祂的应许,被雅各成为天的门,神的殿的地方。吉甲是撒母耳曾经服侍的地方,别是巴是神启示的地方。有些人觉得自己来到了神的殿,来到了得胜的教会很了不起,其实没用。只有做耶稣基督的精兵才有用,军号一响肯定得到地方集合,不能说睡着了去不了。 用宗教的形式解决不了问题,要寻求神的公义,把神放在我们生命的首位是很重要的。宗教的行为很可恶,有些教会宗教仪式搞得非常好,结果神的审判最先临到的就是牧师。我是怀着战兢的心在服侍神,其实我也不想跟大家说凶言,也很想说吉语,但是我敬畏神。别落到跟你一起分担罪,那可是不得了的。曾经有个牧师讲的道是纯粹的鸡汤,全部都是在讲神是好的神,神是恩待你的神,明天一定会更美好,一切都是神的恩典。那讲得可好了,底下坐着听的人还很想望耶和华的日子。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 活在光明当中
        • 抛弃黑暗,披上光明的盔甲
          我们要活在光明当中,你知道人为什么会喜欢隐隐藏藏,因为觉得说出来丢人啊。如果人知道属灵世界的真实,知道属灵世界里有一个神,知道耶稣基督为我们钉十字架,知道神可以让我们胜过这属世界的价值体系,为我们存留永恒里的冠冕,知道我们的神可以满足我们一切的需求,我们还有什么东西好隐藏的呢? **我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。(《罗马书》13:12-14)** 肉体是无益的,如果我们觉得有这些东西摆在桌面上挺难看的,那就干脆别做,别做完以后还要大谎遮小谎,这样是坚持不下去的。我们行事为人,不是用行为来讨神的喜悦,乃是因为我们里面有信心。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 16章 - 凡你们所做的都要凭爱心而做
      • 五、凭爱心作大丈夫要刚强
        • 爱心是刚强者的铠甲
          别学亚波罗,虽然这句话是我说的,言外之意就是别整这些鸡毛蒜皮、勾心斗角的事,没什么用。你们要警醒,要在爱心的真道上站立得稳。保罗劝亚波罗去哥林多把跟弟兄姐妹之间的隔阂除掉,咱们当中也有这种心眼小得像个花生米似的人,装不下一点事。保罗不是论断亚波罗没有神的爱,而是劝他到哥林多那里去,但亚波罗不去。总有机会去跟那些搞乌烟瘴气的人做个了断,不是华山论剑,比天下第一的那种了断,而是在耶稣基督的爱里做一个了断。保罗太厉害了,他不但容得下亚波罗这种人,也容得下彼得,雅各。虽然在真道上不能够容忍,但是在神的爱里,他包容了所有人。感谢神,这是我们效法的榜样。 弟兄姐妹要刚强,要作大丈夫,心胸被神的爱充满,让我们里面都能够包容人的软弱。没有哪个人不软弱,然而再软弱的人,我们也不去论断而是服侍,这才是保罗的福音,也才是华人命定神学最厉害的地方。不管你多软弱,你只要愿意跟我们一起走,就是我们要服侍的人。你只要愿意被我们服侍,我们都会服侍。在耶稣基督的爱里服侍神,服侍这些有需要的人有福了。因为他们心胸像个大丈夫,骨子里有一股刚强,在真道上可以站立得稳。爱是最妙的道,你要是有这样的心,你就是一个大丈夫,是一个刚强的人。不管别人怎么对不起你,你仍然带着从神来的爱去爱他。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 因信,照着应许生的才是神的儿子
        • 应许之子才是真正继承者
          好,那我们接下来就看,看保罗他怎么读旧约圣经。他就把这个夏甲和撒拉,这两个人做了一个预表。也就是我们要读旧约圣经的时候,你从那个里面你看到的是什么?看到的是神应许的影子在那里,神的应许啊!那这个应许就是撒拉和夏甲之间的一个对比。夏甲是为奴的,大家不要去批评亚伯拉罕啊,也不要觉得亚伯拉罕不好,那个时候刚好是成了这个时代的影儿。夏甲生子为奴是西乃山,也就是律法主义的东西。然后亚伯拉罕的妻子撒拉生的儿子是照着神的应许,照着神的应许生子为儿子。也就是说只有照着神的应许,才能够成为神的儿子。
讲道
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  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
      • 从扫罗学第三个功课:惧怕百姓
        • 惧怕百姓,失去神的引导
          **扫罗对撒母耳说,我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。(《撒母耳记上》 15:24-25)** 在我所见到的教会里面,惧怕百姓的现象相当普遍,他们为什么惧怕百姓呢?扫罗惧怕百姓由来已久,刚刚被按立为王,撒母耳给他一个功课,让他在这里等候,也必会回来,好在这里献祭,然后再去打仗。 结果扫罗带着以色列人,看到对面敌人的军兵已经安营扎寨,阵势浩浩荡荡。以色列人聚集在扫罗的周围,都等着撒母耳,等了一天又一天,后来百姓一个个的离开,人越来越少。扫罗开始害怕,然后就开始献祭。 扫罗不是为神献祭,而是因为害怕百姓。所以后来百姓说亚甲王,人和财物都很好,结果扫罗都留着。今天咱们当中,没有在管理的工作岗位上,或者没有在老板的位置上,你可能不太理解。如果你在一个老板的位置上,或者牧师的位置上,惧怕百姓这种事,是一个极大的试探。
      • 从扫罗学第五个功课:二手的神
        • 别做二手信仰的傀儡
          **扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华-你的神;其余的,我们都灭尽了……百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华-你的神。 ……扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:15、21、30)** 这三段经文当中,扫罗都是把神当做别人的神,其实你的神就是我的神。在基督教的圈子里,有的人说你不要窃取神的荣耀,但我的荣耀不是神的荣耀,神的荣耀不是我的荣耀吗?我和我的神是合一的关系,千万不要以为那是你的神,要献祭敬拜耶和华你的神,好像自己是个二手的。 虽然我们建立教会,在耶稣基督里合二为一,我们彼此合一。但你不是孙子,你是神的儿女,在神的国度里没有孙子。 这种言语里自然而然流露出的跟神隔绝的关系,扫罗不是神所按立的王吗?怎么神成了不是他的神,成了别人的神了?一定要从这种恶习当中转回,养成一种合一的关系,神就是我的神。我们应该这样说:你的神就是我的神,我的神就是你的神。你在哪里,我就会在哪里;我在哪里,你也会在哪里。
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 表面功夫不算数
        • 别被表面功夫蒙蔽双眼
          什么叫做表面功夫?比如当时扫罗面临的光景:百姓一个个走了,越来越少,敌人却越来越多,然后又以为献祭可以解决问题。献祭根本不解决问题,扫罗糊涂啊!这纯粹是表面功夫。扫罗整天带着大家东征西讨没少打仗,但是不算数。你做了很多的工,冒着生命危险东征西讨,成了民族的英雄,但是神却厌弃扫罗做王,因为扫罗做的全是表面功夫。 比如神说把亚玛力人和他们牲畜全部杀掉,灭掉,但是扫罗看到牛羊、财物、亚玛力人都挺好,结果他们把强壮的都留下,因为他们想创造生产力。因为那个年代有人才有生产力,所以扫罗把亚甲王和一系列的人都留下了。 其实亚甲王只要能够活下来,他就有机会可以翻盘。神让扫罗把他杀掉,扫罗却觉得亚甲可以养牲畜,是个当代的科学家,是个人才,没有杀掉。如果说扫罗没有杀,但是他把瘦弱的都杀掉了,这是不是表面功夫呢?这都是表面功夫。我们当中的一些弟兄姐妹玩的是不是表面功夫呢?我们当中的牧者玩的是不是表面功夫呢?你行就行,不行我也不怪你,但是你一定要脚踏实地的往前走,千万别玩表面功夫。 你跟我玩表面功夫,我要这东西干什么呢?你是为教会出力,如同扫罗一样冒着生命危险,争战祷告,医病赶鬼,可是那些东西能遮盖得住你的悖逆和顽梗吗?悖逆和顽梗相当的可恶。比如扫罗和扫罗的儿子去打击非利士人,他们干的不错。但是干到一半的时候大家都很累了,结果扫罗说,献完祭后一直追杀,不能吃饭。大家补充点体力不好吗?非要做一些宗教的仪式,然后还下了毒咒:吃了东西的人必死。
    • 【讲道】学习系列09:以扫轻看了长子的名分
      • 引言:忙不是道!
        • 忙碌无益,别轻看长子名分
          <h5></h5> &nbsp; 大家好,这次跟大家分享的题目叫做《以扫轻看了长子的名分》。上个礼拜我们讲了《神要为自己立个忠心的祭司》,讲的是有一个不忠心的祭司叫老以利,神对他不满意,所以要为自己另立一个忠心的祭司。现在我要讲的题目是《以扫轻看了长子的名分》,讲的是神要拣选一个人叫雅各,他要得着长子名分的故事。 《圣经》里记载的事经常是一对一对的出现。有了亚伯拉罕,就有了罗得;有了以撒,就有了以实玛利;有了撒拉,就有了夏甲;有了雅各,就有了以扫。《圣经》里记载的这些人,一个正面,一个反面。我们可以透过反面看正面,也可以透过正面看反面。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 奴才心态
        • 别让奴才心态毁了你
          这奴才心态是怎么来的呢?这奴才心态是从夏甲那来的。夏甲是个什么样的人呢?她有一天怀孕了,结果趾高气扬。奴才一旦上位,那可了不得了。我们看那些宫廷戏,那些小人得志以后就不得了,趾高气昂,就把她的主人撒拉当成使女了,她现在是主子了。 “撒拉给我倒杯水。”撒拉拿一杯水,“啪”往她脸上一泼。“我给你倒杯水。你嘚瑟啥呀。就因为你肚子里有个孩子,你就牛啊?如果不是我把你给我老公,你现在能怀什么孩子?我把你赶走,我让你嘚瑟。”奴才心态那可了不得,奴才得志以后可要命了。就像在企业里头,那些打扫卫生的保洁工人,他们人和人之间的关系,那也是很复杂、很要命的。 这奴才心态的夏甲,经历没经历神呢?经历过神。她知不知道亚伯拉罕呢?知道亚伯拉罕。她知不知道亚伯拉罕的神呢?知道亚伯拉罕的神。但是她不认为这是我的神,她认为这是我主人亚伯拉罕的神。你听听这话,相信的全是二手的东西。 一旦你在神的国里,说:我也谈不上是神的儿女,我就做个孙子吧。在神的国里没孙子,你不知道吗?在神的国里都是神的儿女,没有孙子。为什么?因为孙子隔一辈儿,但是神国里没有隔辈儿这个东西,结果就把自己给划出去了。 夏甲跑到了旷野里,前不着村后不着店,自己不大行了,突然间呼求神说:我主亚伯拉罕的神,求你救救我。结果神的使者向她显现,那她回去了吗?回去了。以实玛利生下来了吗?生下来了。长大了没有?长大了。学到功课了吗?没学到,就那么活着。
        • 别让奴才心态毁了你
          如果她说:我主亚伯拉罕的神,就是我的神。在《圣经》里就有这种话,你的神就是我的神,我的神就是你的神,这才叫做真正的儿女心态。如果你有这种心态,你怎么可能不能支取神的应许呢? 很多人跟神很客气,他们把那个叫做谦卑。我不跟神客气。“神啊,这东西挺好,给我一个。你不是说把天国的钥匙给我吗?怎么就这么一小串?”别假装故作谦卑,苦待己身,在治死肉体的邪情私欲上,一点功效都没有。 后来撒拉一看以实玛利长大了,然后陪她的儿子以撒玩,那不叫玩,那是欺负以撒。撒拉一看欺负我儿子,那还得了,滚出去。结果亚伯拉罕挺愁,这毕竟也是他儿子。结果神说:把他赶出去。这夏甲就带着以实玛利离开了。离开的时候就带了一壶水,结果又走到山穷水尽了,还是一个奴才心态。 夏甲对神经历的不少吧?撒拉生以撒,不都是她眼前的事吗?但是就是看不明白。如果夏甲这么说:撒拉,你的神就是我的神,我的神就是你的神,你的家就是我的家,你就是我的主子,我就做你的使女。她怎么可能落到这种地步呢?还是个奴才,一旦小人得志,就非常的狂妄自大,这个奴才心态要不得。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 信心就是胆量
        • 信心如石,勇敢击倒巨人
          **信心就是胆量**,好些年前我在神面前做了一个梦,是睁着眼睛做的白日梦。有的人问我:“人家约瑟有梦,约瑟可以做梦。我又没做这样的梦那怎么办呢?”我说:“你不会睁着眼睛做一个梦吗?”睁着眼睛脑袋里想一个就是梦,我编一个梦不行吗?在好些年前我就睁着眼睛编了一个梦,编了一个荣耀教会的梦,那是挺有胆量的选择。 **胆怯不是信心**,凡是胆怯的,到《启示录》里所写的都要丢到硫磺火湖里。胆怯绝对不是信心,要有胆量。迦勒、约书亚看见迦南地里面巨人的时候,看到的是什么?也是看自己像蚂蚱,巨人看约书亚和迦勒也是看他们像蚂蚱。不是因为他自己怎么样,看他自己手里的枪,再看看巨人手里的枪,武器比人家细一大截、短一大截,但是我们的神根本就不在乎枪、不在乎刀、不在乎你身上的肌肉,也根本不在乎你胯下的马。我们读古代小说,胯下赤兔马,手中亮银枪,很厉害。但我们的神根本不靠这些,**我们的神只给你一块小石子,你就可以干掉一个巨人**。不需要盔甲,不需要长矛,需要的是一粒小石头而已!我们胯下没有赤兔马,我们什么也没有,我们只有神赐给我们的一个胆量就可以面对巨人,巨人必在我们面前全然倒下。
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 我们的神是一个有热心的神
        • 热心是神的外袍,你呢?
          难道不值得我们用一颗热心去回应神吗?难道我们不应当用一颗火热的心去爱神吗?我们爱神仅仅是得着恩典,不是神得着恩典!我们爱神是我们得着恩典。做耶稣要有热情,因为那是神本来应有的形像!如果你要服侍这个世代,你没有热情做不到。我告诉你,当我开始服侍的时候,我第一个经历就是我的心被人扎得千疮百孔,没有热心,持续不下去,**我们的救恩是神用祂的热心成就的**。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18 和合本) 祂是以热心为外袍,不是把热心放在里面,而是把热心活出来。你知道神最讨厌的就是不冷不热的人吗? 我知道你的行为,你也不冷也不热;我巴不得你或冷或热。 你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。 (《启示录》3:15-16 和合本) 如果你继续不冷不热,活在那种软趴趴,面乎乎,软绵绵的那种状态的里面,要么神踢屁屁,要么神把你吐出去。我告诉你,凡事做过领导、做过领袖的,你知道最讨厌哪种人吗?就是那种很面很面的那种人,一扁担压不出个屁来。我非常喜欢那种做事充满热情的人,那你要做哪种人呢?做神喜欢的人还是做神讨厌的人?我定意要讨神的喜悦!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03:末底改
      • 八、神要抬举他所喜悦的人
        • 讨神喜悦,职场荣耀必随之
          末底改拙了一通,最后成了宰相,以色列人也蒙拯救,仇敌亚甲族,就是以扫的后代,亚玛利人,他们被灭了。不是靠势力,不是靠才能,乃是靠神的灵方能成事。亚甲亚玛利人,以扫的后代,那是受咒诅的人,就天然的与神的百姓做对。今天仔细去看,与神百姓做对的人,没有好的,好不了。 弟兄姐妹,神要抬举你,神要在你的工作岗位上抬举你、神要在你的职场上抬举你、神要在你的商场上抬举你,为啥?因为你是神所喜悦的人。你心里追求的不是你的业绩,而是你是否讨神的喜悦。你的目标不是你的业绩,不是你的生意,你的目标是讨神的喜悦,成为一个有命定的人,为了神什么都可以放下,而不是为了神什么东西都不可以放下。有的人更离谱,所有的事都不可以放下,只有神能放下,这不成了哈曼了吗?**你若是为了神的百姓,为了神的教会,为了神的殿,为了神的荣耀摆上性命,你就必讨神的喜悦**,阿们!
  • 讲道
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 《尼希米记》的背景
        • 偏离神道,终遭巴比伦审判
          转眼又到了撒母耳,神又兴起一个王叫做扫罗,扫罗把他的女儿嫁给了大卫,神拣选了大卫,大卫就做了以色列的王,大卫的儿子就是所罗门。前几篇讲道讲的《我心爱慕我神的殿》,讲的就是这个大卫,后来大卫所罗门建造神的圣殿。这时候的以色列人又开始渐渐偏离神的道,他们其实也没有那么偏,就只是想过过日子。 结果以色列这个国家就分成两个国家,一个叫做犹大国,一个叫以色列国。后来就经历了很多先知的世代,以赛亚、耶利米都是那个时代的先知,先知就警告以色列人,他们犯罪远离神,神要审判他们。 后来神就兴起了一个巴比伦帝国,巴比伦王尼布甲尼撒就把犹大国和以色列国给灭了,把以色列的圣殿给毁了,把圣殿里面的器皿和一些有名望的人都掳到巴比伦国。其实神在以色列国被掳到巴比伦国之前,就透过耶利米这个先知给他们发预言,人们还以为耶利米是尼布甲尼撒王的汉奸。 其实不是,其实是神透过耶利米宣告审判。尼布甲尼撒王把这些人掳到巴比伦国以后,耶利米就宣告了一个预言,七十年以后,神会带着这些以色列人回到以色列这块土地,重新修造神的圣殿。
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 神拣选的蒙保守,神抛弃的受咒诅
        • 谨守神言,才是蒙保守的关键
          在一些教会当中有一些弟兄姐妹真的是有命定的,有追求的,神一定保守他们,把他们拣选出来,带领他们离开那个地方,然后进到一个新的地方,让他们在那里蒙眷顾,使他们得好处。要建立他们必不拆毁,栽种他们必不拔除。然后神要赐他们认识神的心,知道神是耶和华,他们要做神的子民,神要做他们的神。因为他们要一心归向神!(参《耶利米书》24:5-7) 今天在这个时代,我有一个很大的盼望,就是在咱们当中每一个弟兄姐妹都能够认识神,都能够谨守遵行神的话。咱们教会有一个特点,如果你不想谨守遵行,你在教会待不下去。今天神正在这个时代兴起一个巴比伦王尼布甲尼撒,刑罚列邦,也要刑罚祂自己的百姓。但是如果我们谨守遵行神的话,在神的眼里是好的无花果,是神眼里是初熟的果子,你必蒙保守!咱们弟兄姐妹可得结好果子,不要做一个烂无花果。 在那个时代的以色列人,骨子里头和骨子外面满身流露的全是属世界的逻辑体系。你以为维持一个犹大国就是神的国了。不是!神根本就不在乎犹大国。你以为维持一个圣殿的形象,在那里有大祭司,整几个假先知就组成神的圣殿了?那不是!你以为挂个教会的牌子,神就在乎那个地方了?你以为房顶上立个大十字架,神就要保守那个十字架了?不是!**神在乎的就是祂的百姓是否谨守遵行祂的话**!
        • 好果蒙福坏果遭弃
          我们看经文: 巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王约雅敬的儿子耶哥尼雅和犹大的首领,并工匠、铁匠从耶路撒冷掳去,带到巴比伦。这事以后,耶和华指给我看,有两筐无花果放在耶和华的殿前。一筐是极好的无花果,好像是初熟的;一筐是极坏的无花果,坏得不可吃。于是耶和华问我说:“耶利米你看见什么?”我说:“我看见无花果,好的极好,坏的极坏,坏得不可吃。”耶和华的话临到我说: “耶和华-以色列的神如此说:被掳去的犹大人,就是我打发离开这地到迦勒底人之地去的,我必看顾他们如这好无花果,使他们得好处。我要眷顾他们,使他们得好处,领他们归回这地。我也要建立他们,必不拆毁;栽植他们,并不拔出。我要赐他们认识我的心,知道我是耶和华。他们要作我的子民,我要作他们的神,因为他们要一心归向我。”耶和华如此说:“我必将犹大王西底家和他的首领,以及剩在这地耶路撒冷的余民,并住在埃及地的犹大人都交出来,好像那极坏、坏得不可吃的无花果。我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸;在我赶逐他们到的各处成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。我必使刀剑、饥荒、瘟疫临到他们,直到他们从我所赐给他们和他们列祖之地灭绝。” (《耶利米书》24:1-10)
      • 《耶利米书》的背景
        • 谨守遵行,别重蹈覆辙
          大家仔细去读《耶利米书》,你会读出什么呢?你会**读到谨守遵行,谨守遵行,谨守遵行这重复的字!**其实这跟摩西所写的《申命记》没什么两样。今天你放眼望去,你仔细看看今天的基督徒,出去旅游或者服侍的时候就会请假,但是旅游,工作的时候从来不请假。如果你听到我这样讲、也不要对号入座。但你要知道临到的到底是什么。 接下来我大致介绍一下《耶利米书》。这是耶利米所在的那个年代的事情。神拣选了耶利米这个人来做先知,当时在以色列犹大国里的百姓不断地不谨守遵行神的话。从很多年前的以赛亚先知一直到一百多年以后的耶利米先知(这两位先知差了一百多年)。这一百多年中,以赛亚和耶利米两位先知不断的劝告犹大的百姓一定要敬畏神,谨守遵行神的话! 这百姓听是听了,但好像是没有听见。咱们看看像不像今天的基督徒啊?所以我批评了今天的基督徒,就会有人说我论断,但是我仅仅是说了实话而已。结果那个世代到了耶利米这个年间,神就兴起了巴比伦帝国的巴比伦王尼布甲尼撒上来攻打犹大国。到了《耶利米书》最后一章的时候犹大国就被巴比伦帝国所灭!
    • 【讲道】重新点燃生命的火,热情使生命精彩! -
      • 火热的服侍与生命的成全
        • 热情燃烧,生命不息
          Isa 59:16 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异。就用自己的膀臂施行拯救。以公义扶持自己。Isa 59:17 他以公义为铠甲,(或作护心镜)以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。 什么是内在生命,内在生活 – 淘造我们的性格,有神的样子! 神喜欢火热 神最不喜欢不冷不热 一扁担压不出个屁,一锥子扎不出血 人梗 Mat 3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 医治释放时 – 寒气逼人 – 鬼,热浪滚滚,是神的灵 (火可以解决很多问题) 人死 – 火熄灭了!火和生命分不开 心里有多少火,就可以成就多少事 爱情的火,爱情的冰 创作的热情 – 没有人说创作的冷清 热情 – 要解决问题 得胜在乎里面的火热 充满热情的,不容易累 热情
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 信心的见证与舌头的力量
        • 信心祷告能驱走病痛阴影
          在我的宝宝大概两个月时,左脸上起了一片指甲盖大小的疹子,当时疹子颜色淡粉,不起眼,所以并没有引起我的重视,我以为宝宝起疹子是很正常的,过不了多久就会自动消失。可过了一阵子,指甲盖大小的疹子开始变红变大,我的妈妈给他抹了一些祛疹子的药油,疹子有微微变淡,但之后又会回来,指甲盖大小已经变成了硬币大小,经过咨询,我以为是奶癣的一种,并开始每天为他做洁净祷告,读经听敬拜赞美的歌。一段时间过后,疹子慢慢消失,只有一点点印迹,我以为要痊愈了,谁知只是一夜的功夫,疹子全部回来,而且比之前范围大颜色深。去医院看过之后,医生诊断为湿疹,抹药两三天便痊愈,之后听医嘱抹了一星期之久,疹子并未消退,反而变严重,便停止使用药物,在此期间我每天坚持为他祷告,可疹子依旧不见好转,反而越来越严重,左边脸大半部分都是,右边脸也开始起,并开始发痒,宝宝不断的把脸抓破,这时距离第一次发现疹子已经将近两个月之久。再次去医院时,被告知是严重湿疹,并已经感染,医生开了一些含激素的药,回家后没有使用,开始给他换部分水解的奶粉,和在他的皮肤表面抹一些baby适用的橄榄油,并且持续不断的给他祷告,这时,情况开始好转。 好转是宝宝皮肤表面湿疹颜色变淡,但面积有些扩大,还以为在康复中时,一夜过后,在原先的地方又起出很多新疹子。 这段期间我不断的祷告,并常常禁食祷告。但一直反复。后来牧师教导我搬回去娘家住,因为我住的房子是公公在世时留下来的房子。里面还有很多他在世之前的东西。很多都属于当灭之物。搬回去娘家,孩子的皮肤也没有好转。牧师就安排了在9月16日长时间的祷告。祷告开始的时候是11点,脸的样子很恐怖(参见图片4). 两三个小时过去了,也没有明显的好转。到了两点半,开始有退去的样子。到了三点半,皮肤已经是大片的白嫩皮肤,只是有些红点(参见图片6) 明显的与祷告前的样子不一样了。祷告期间,我们看一个龙一般形状的鬼在添孩子的脸。后来,那个东西离开了。经过这次的经历,知道孩子的皮肤病是从属灵的事来的。之后的几天,又给他抹一些木薯粉,便在短短两三天时间内湿疹完全消失(参见图片9)! 感谢主又一次医治了我的宝宝。 当时,我还告诉牧师我长期以来的咳嗽问题。牧师带着我简单的祷告,我一直以来的咳嗽也得到了治愈!感谢主的恩典,也感谢在这段期间牧师师母的服侍和教导,不断提升我里面的信心,在宝宝病发严重时也不失掉对主的信心,不断祷告征战得胜,也要感谢各弟兄姐妹的服侍和关心。感谢主,赐给我们不是胆怯的心,而是刚强,仁爱,谨守的心,在困难,病痛,软弱,悲伤时让我们去祷告!去征战!去得胜!
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的敬拜与神的同在
        • 大卫的舞蹈,敬拜中的谦卑力量
          撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 毫无怀疑的信靠
        • 信靠神即使面临火窑考验
          虽然他理性上有障碍,可是他有超自然的理性,使他毫无怀疑的信靠神,这是不容易的。当但以理的三个朋友,不拜尼布甲尼撒的金像的时候,他们的命运已经决定了,就是丢到火窑里面。可是他们因为敬畏神,毫无怀疑的信靠神,所以他们说出一句话,*即或不然,我们也不拜你的偶像。(参《但以理书》3:18)*,**即使神没有救我们脱离火窑,我们也不向你的偶像下拜,这一种就是毫无怀疑的信靠。**
    • 【讲道】胜过自己
      • 7.胜过自己的家人
        • 别让家人成为属灵绊脚石
          现在很时髦的一种东西,尤其是在北美,新加坡,世界各地的基督教,全部都是把自己的家人放在很重要的地位,但是《圣经》上说人的仇敌就是自己的家人,魔鬼就通过仇敌来捆绑你自己,耶稣做了很好的榜样,按照人的逻辑非常混。 &gt; 他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”就伸手指着门徒,说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(《马太福音》 12:48-50 ) 我们看见神不是靠着肉体的关系来算的,我们因信耶稣基督成为亚伯拉罕的后裔,我们不是照着肉体来说的。我们的耶稣基督教会我们重要的功课——谁是我的家人?谁是我们的弟兄姐妹?遵行神旨意的才是。以前,有一个弟兄聚会没完就要走,去接他老婆,这个是神国度的家庭吗?我们弟兄姐妹要不断克服,我们很多谎言,家人会给你很大的压力。比如你妈妈不好了,你会很紧张,别人的妈妈不好,你一点也不紧张。因为人是照着属肉体的关系走的,我妈妈不好了,别以为我会哭哭啼啼的,谁是我母亲,遵行我天父旨意的才是。 《圣经》说你在神的国摆上你的父母,妻子,弟兄姐妹,房屋,地产你所有的一切,怎么没有说叔叔阿姨,路人甲?路人甲跟你没有关系。我们人就是这样,所以我们的家人就是辖制我们的根源,如果你的家人让你妥协,不要害怕,因为权柄是不能谈判的,我们可以好好做家务,我们可以好好把家里的事情弄好,如果他让你失去服侍的自由,如果妥协来建造神的国度,那是非常败坏的。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 别让无知成为灭亡的理由
          话说诸葛亮出师讨伐曹兵(也称曹贼),在诸葛亮眼中曹操就是个曹贼,篡位的汉朝的大臣,也叫做贼人。然后曹兵就派了几员大将和一个文士,这个文士叫做王朗。结果两军阵前,先打嘴炮,为什么呢?因为嘴炮可以带来正义感,可以带来出师有名。结果七十多岁的王司徒骑着马,来到阵前勒住战马,面对着诸葛孔明。诸葛孔明一上来手拿着羽毛扇,坐在一个椅子上,顶上青罗伞盖,看起来相当气派!王司徒来到两军阵前。 王司徒:来人可是诸葛孔明? 诸葛亮:正是! 王司徒:久闻公子大名,今日有幸相会!公既知天命,识时务,为何要兴无名之师,犯我疆界? 诸葛亮:我奉诏讨贼,何谓出师无名?(铿锵有力 言下之意就是一个篡位的臣子就是个贼人!) 王司徒:天数有变,神器更易,而归有德之人,此乃自然之理。 (言下之意是天一直在变,神所使用的器皿也在更改,后来这个国家归了有德的人是自然的道理。) 诸葛亮:曹贼篡汉,霸占中原,何称有德之人?诸葛亮就把曹操定位成了曹贼。 (王司徒在战马之上面对着诸葛亮一点也不示弱!) 王司徒:自从桓帝、灵帝以来,天下纷争,社稷有累卵之危,生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝,扫清六合,席卷八荒,万姓倾心,四方仰德,此非以权势取之,实乃天命所归也! 我世祖文皇帝,神文圣武,继承大统,应天合人,法尧禅舜,处中国以治万邦,这岂非天心人意乎? 今公蕴大才,抱大器,自比管仲、乐毅,何乃强要逆天理,背人情而行事? 岂不闻古人云:顺天者昌,逆天者亡? 今我大魏,带甲百万,良将千员。 谅尔等腐草之荧光,如何比得上天空之皓月? 你若倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位,国安民乐,岂不美哉?
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 从旧约《圣经》学一个功课
        • 不信神的道,福音与你无关
          人如果经历了神大能的膀臂,结果还是不信,就会倒毙在旷野成为神所厌烦的人。神厌烦这个世代的人,因为他们心里常常迷惑。我们当中常常有迷惑的人。有一个姐妹脖子僵硬,我带着她祷告脖子松开了。三天以后我看见她,开口就说她没有经历过神。这让我很诧异,这样的人很多,这事很有意思。 我们今天要想得着福音的好处不难,因为我们一定会因着信,经历神奇妙的恩典,始于信以至于信,我们听见神的道就是活泼的,满有功效的。如果我们不信,就始于不信以至于不信,神的道就跟你没有关系了。我们要确切地知道,神对不信的人给了他们很多的恩典和机会。不信是不合理的,以色列人在旷野经历的事情,听起来就不合理,像脑残一样。直到现在我也不能理解,这些人到底想什么,他们坚持的东西不合理也要这么整,那就是刚硬。 过去这些年,我服侍了一些人,他们经历了很大的恩典。有一个孩子的妈妈找我,她的孩子只会打电子游戏,上了三年的大学,虽然毕业了,但是成绩是全校最后一名。我做经理也知道,我不会请这样的学生,这样的毕业生就是废物一个。但是做为一个牧师,她妈妈带着孩子来,我看见就闹心,怎么办? 我就开始重头训练这孩子,当时他的状况很糟糕,睡不着觉,我们带他医治释放,训练他写简历、面试,后来神祝福了他一份工作。但得到工作以后,这孩子看见我就不认识了,我成了路人甲。过了好几年,孩子的妈妈看见我,也成了路人甲。我不理解,还有什么恩典比神的恩典更多的?人却有自己的想法。
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 恩典都是神所赐的,不是我们当得的
        • 恩典是白白得来的礼物
          恩典不是劳力的工价!工价不是恩典。恩典是白白的得着的。都是神赐的! 如果是白白得来的,失去了,就跟没有失去一样!我们的眼光,如果能看见所有的一切都是恩典,失去了,就不会抓狂了!本来不是我的,失去了,也没有失去什么,这是属灵的人的眼光。最后得着的更多!那就是感恩的人! 不感恩的人,觉得得着的是当得的,失去的是不当失去的。结果就失去更多,神讨厌这样的人!感恩的人,得着的是不当得着的,就感恩,失去的是本来就不是属于我的,就感恩!结果得着更多! 大卫王 – 当他杀死歌利亚,本来可以做扫罗的女婿,结果,扫罗把大女儿给了别人。大卫不觉得失去什么,因为本来就不是他的。后来扫罗要把二女儿米甲嫁给大卫,大卫说,这可不是小事,你们以为做王的女婿是小事吗?意思是我的家如此卑微,怎么做王的女婿呢!扫罗要借腓力士人的手杀大卫,就让大卫去拿100个腓力士人的包皮,才能娶米甲。结果,大卫真的杀了200个腓力士人!后来他的上司追杀他 – 自己说自己不过是一条狗,一个虼蚤!我本来就是一条狗,本来就是死人,本来是不配得着什么恩典,但我现在得着了,还有什么是失去的呢? 大卫知道自己本来就不是什么,更谈不上失去什么!这就是为什么神让大卫做了以色列的王,说,找到了合神心意的人! 大卫王被他儿子押沙龙推翻了,从王位上赶下来,他说什么呢?这王位本来就不是我的,我能做王本来就是从天上掉下来的恩典。要拿去,就拿去吧。愿神怜悯我这条老狗。扫罗王追杀我的时候,我只不过是一只小狗,现在也不过是一只老狗。愿神怜悯我! 你失去了什么呢?万物都是从神来的,哪一样是我的呢?我赤身而来,赤身而去,赏赐的是耶和华,收取的也是祂。没了,有什么关系呢?
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 得着圣灵的感动 – 传承和实践
        • 传承实践,领受圣灵感动的钥匙
          在这个雅各还没有给这个拉班干活之前呢,圣经有一段关于这个雅各对于如何放羊的经历的记载,在《创世纪》29:7,雅各那个时候刚刚碰到他的老婆拉结,他还不知道拉结是谁,看到拉结带着羊到井边喝水,对拉结说,日头还高,不适合给羊喝水,应该在放一放。那这个雅各还没有跟着拉班放羊,他如何知道关于放羊的经验呢,是从那父亲和他爷爷那里学来的。那学习就是一种传承,那这个雅各传承了,他也实践。 在等待神的灵的感动之前,传承和实践扮演着很重要的角色。在我最早服侍的时候,做医治释放的工作,基本上领受不到任何从神而来的感动。我所做的就是传承牧师在做医治释放的时候,所讲的话,所做的事情。我还记得我接触的第一宗医治释放的案例就是一位弟兄,那个时候为他祷告完全没有圣灵的感动,就是靠着传承的心志,趴在那里为他祷告,他的脚趾甲的问题就被解决了。
    • 【讲道】天上的争战
      • 5. 属灵世界的争战
        • 属灵争战,别被黑暗权势操控
          体贴肉体什么样子?如果一个老人想回老家,看老朋友,想过去的故事。这“回老家”是怎么一回事呢?我妈妈前一阵吵着回河北老家,要知道她从4岁那么大就离开了,现在说想回去拿她小时住的房子,那时候都是土坯房,现在想拿也找不到了。那去找什么呢?那是死亡的灵在背后作怪,老人在吵,可是事实是背后的黑暗权势操控。 透过我妈妈的医治释放,我学习很多属灵争战的经验,第一不能够体贴她的肉体,第二我要带领她属灵争战。在带领她得胜需要一个过程,如果带她属灵争战能够解决问题,我们的下一代很多都是独生子女,如果我们体贴自己的肉体,老年时候得老年痴呆这是很悲哀的事,就算是孩子有孝心也没那份力,基本没有办法解决老年痴呆的问题。 这属灵世界的争战非常的真实,我母亲描述她争战时候,异象中看到盔甲整齐的天兵,都是一排一排的非常有气势,和那些魔鬼争战,就让魔鬼大败。前几天我和妈妈一起去西湖,以前走路一段就气喘吁吁,现在走很久也不喘了;以前腿脚也不灵活,鞋子会拖在地上,但是现鞋子也不拖地了,走路很带劲。我带她祷告时候都是“奉主的名命令魔鬼退下去!”后来疾病的症状果真消失了。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 塑造顽强性格的力量
        • 信心决定命运,心态塑造未来
          然后他开始重新整理装修公司,我给他出了一个主意,所有的债权人成为了他的推销员,具体的细节以后我再说。什么样的事情决定了人的命运呢?就是面对这种状况下,你是否选择刚强的走下去。《圣经》中记载了很多人物,这些人物基本上分成两类,一类是有信心的人,选择得胜支取神的应许。还有一类人是没有信心的,最后倒闭在旷野,遇到没有水喝,没有饭吃的情况下,就开始抱怨,永远是一个负面的人物。所以今天这个社会很需要一群能够传递正能量的人,如果你是一个传递正能量的人,你会成为一个了不起的人物。 其实你的学历和知识不能够决定你的命运,但是你面对苦难,患难,困难状况时候的选择,可以决定你的命运。人一生三十年河东三十年河西,有信心的人永远都在河东,河西永远是给没有信心的人预备的。所以今天我们要开始,不要在纠结你是在河东还是河西,我们永远都在河东,就算是在河西,也是在河东。身处河西的时候,仍然知道,那就是河东,因为我们有神,认识了事物的本质就是河东。在河东还是河西,全是人的心态,全部都是人的心态。有一个人,她叫夏甲,她亲身经历过神。因为她是亚伯拉罕的妾,所以她怀孕的时候,被她的主母撒拉逼迫,怀着孩子离家出走。
      • 信心与神的应许
        • 信心缺失,神的应许也难兑现
          一个女孩子怀着孕离家出走,进到了旷野里,周边全是狼嚎的声音,随时都可以丧命。她在那样的光景下,开始呼求神。结果神向她显现,她第一次经历神,经历了神以后,她却说:“我也遇到那看顾人的神了吗”?她知道神是看顾人的神,结果后来又被赶走的时候,因为他的儿子以实玛利长大了。撒拉生下了一个儿子,叫做以撒。然后撒拉说以撒不能跟以实玛利一同分享产业,就把以实玛利赶走了。夏甲带着以实玛利走的时候,水喝光了以后就忘记了,神是看顾人的神!然后她就让孩子坐在一个远处,她坐在另外一个地方看着孩子,两个人在那里等死。 人为什么会忘记呢?为什么要忘记神呢?就是没有信心。一个没有信心的人,是没有未来的,是不能够支取神应许。所以在那个时候,神说:“从以撒生的才是你的后裔,才能够承受产业”,从以实玛利生的不能够承受产业。承受产业和不能承担产业是为什么呢?是因为一个是有信心的,一个是没有信心的。所以有信心的可以支取神的应许,有信心的人可以有未来。所以对神没有信心,遇到问题的时候,奴才本性就发作,因为不知道神就是她的神。一个人不知道神就是他的神。好像看顾自己,又好像不看顾自己,你没有办法走人生的道路。今天我们透过《约书亚记》,来看一下人遇到挫折的时候如何反应。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 兴起成为服侍神的人
        • 别让神的殿荒凉
          这世上充满了悲剧,我在赶鬼的时候,鬼常常告诉我,这坏事是牠做的。现在的教会不敢讲鬼,讲了一堆没有用的道理,我们要回应神的呼召,我鼓励你回应神的呼召,成为永生神的祭司。你不要以为神视而不见,神绝对是看得见,祂看见很多人有需要,但是也有很多人不愿意为神兴起来。 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。 (《以赛亚书》 59:16-18 ) 我们的神看见在死荫之地的百姓,是充满热情拯救他们。今天我们是否被神的爱、神的恩典感动,而不是处于一种我没有问题的状态里,将来你有问题的时候怎么办呢?我鼓励你回应神的呼召,神会兴起亚伯拉罕的子孙,一起兴起成为服侍神的人。 我们当中信主有一段时间的人,在你身上毫无能力,我鼓励你不要让神的殿荒凉,这是绝佳的机会。任何的一个黑暗、充满需要的世代,都是充满显现神的机会,我们就抓住这个机会。这个世代神真的不断在寻找人,谁可以差遣呢?以往任何的世代,神都在感慨无人代求,难道就没有人愿意参与到神计划中吗?我们要回应神的呼召,今天神的殿如果荒凉,就悲剧了。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟,少数也能胜多
          我们今天的主题是:“耶和华使我们得胜,不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年,秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了,就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽,为了要给叔父报仇,就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战,但是到了巨鹿,只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令:全军将士破釜沉舟,每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说:我们这次出兵巨鹿,有进无退,三日之内,要么生、要么死,三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前,九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役,就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例,比如基甸,只带了三百人,就打败了非利士人的军队;再比如尼希米,面对强敌逼迫,只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道:神使人得胜,不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话:百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴。山不在高,有仙则名;打仗不在人多,能赢就行。关键就在于得胜,不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿,把这些人招聚在一起,就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 爱世界的以扫逼迫属灵的雅各
        • 属灵雅各不惧爱世以扫
          亚玛力人到底是什么人呢?亚甲族哈曼到底是什么人?他是以扫的后代,我们要知道以色列人和以扫要世世代代为敌。神曾经吩咐以色列人要灭绝所有的亚玛力人,让亚玛力人的名号在世上被涂抹。几百年前,亚玛力族已经在世上消失了,可是亚玛力人背后的灵仍然猖獗地运行在世上。 我跟大家讲以斯帖的故事,想把大家带到一个背景里。以扫和雅各是双胞胎,神奇的是以扫和雅各还没出生的时候,就在妈妈肚子里打架。他妈妈很辛苦就问神,神说:将来大的要服侍小的。 出生以后大的是以扫,小的是雅各,这两个人性格完全不同。以扫很爱世上的东西,爱打猎,喜欢吃喝玩乐,人也很聪明;但雅各所有的心思意念就只有一件事儿,就是如何得着神的约,就是神和亚伯拉罕、以撒所立的约。你会说,这约能值多少钱?这约非常的值钱,而且不仅值钱还抵命。 以扫是体贴肉体、爱世界,属世界的家伙。雅各是属灵的,有永生观念的爱神的人。雅各到75岁得到爸爸的祝福,从以扫那里得着长子的名分,后来以扫要杀雅各。我们很困惑,大的不是要服侍小的吗?怎么变成以扫要杀雅各呢?原因是雅各骗了他爸爸的祝福,因为雅各得到了长子的祝福,家中的财产就都要归给雅各了。
      • 以斯帖带着死就死吧的信心,拯救了以色列人
        • 以斯帖的勇气拯救了民族
          这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里,这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》,你会发现在当中有个亚甲族的人,名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相,一人之下万人之上。 哈曼在做宰相期间设了一个计,拿了一个圣旨,可以灭绝整个波斯帝国的以色列人。以斯帖当时是亚哈随鲁王的王后,她其实是以色列人,他的爸爸叫末底改。 末底改知道了哈曼的计谋后,让人把消息传给了以斯帖,但是以斯帖却不知道该怎么做,然后末底改不断的催促。 **末底改托人回复以斯帖说:你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?(《以斯帖记》 4:13-14 )** 整个以色列人就要亡国了,王后以斯帖却不敢进去见王。因为在宫里有一个规定,没有被王召见就去见王的,去了就是死罪。以斯帖也害怕死,所以不敢进去见王。结果末底改就说,你不要以为你是王后就可以得免这祸,如果此时你不担起这个命定,犹太人必从别处得解脱蒙拯救,神也必拯救我们! 你没有参与到神的计划中,即使得了王后的位份,也是没有用的,你和你父家都必灭亡!你得了王后的位份,难道不是为了现今的机会吗? 当我们被亚玛力人逼上绝路的时候,那是机会。因为这个时候,就是看我们是否愿意带着死就死吧的信心担起命定的时候!死就死吧,死了有什么了不起呢?就算是死,我也要站在命定当中,死,我也要为神而死!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了,但神必与你们同在,领你们回到应许之地
      • 九、约瑟要多得一份产业
        • 信靠神,多得属天双份产业
          约瑟要多得一份产业,原来在应许之地,有得一份产业的,还有得两份产业的,那当然了,神把甲乙丙丁都分得清清楚楚,你站在哪一个台阶上?你要问我,我渴望多得一份,甚至多得两份、三份,神的应许,神的产业越多越好,绝不客气!我拿多了,肯定就有人拿少了,那跟我没关系。我奔跑的路好像约瑟奔跑的路,因为我效法的就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们一生的经历简直就在我的脑子里像活过来一样。我相信在天上有荣耀的冠冕为我存留,我相信将来神要派我管理十座城、五座城,或许可能是一座城,以至一座一线城。 在天上,在地上,没有所爱的,单单爱神,这是何等美好的选择!我知道在咱们当中,肯定有很多弟兄姐妹也跟我有一样的心志,那我也告诉你,你会在应许之地多得一份产业,没有惧怕,只有刚强壮胆,只有信靠神,听见了吗?神已经命令我们,当刚强壮胆,放下我们世上的缠累,既然我们已经有了世上的缠累,没关系,那都是你整出来的,我们也可以放下,来奔跑这条属天的道路。那些不是想真正信靠神的,我可以把你送到大门口,你得不着神的应许,你也进不了应许之地,你更不要提双份了。如果你先跟我撒有哪啦,我先给你这个恩典。
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 九、原则五:不要不好意思
        • 别跟神客气,拿住祂的祝福
          那拉班剩下的羊呢?没有人管,OK啊!如果没有拉班的羊,都带斑点,那都拿走吧,就不用留下了。如果有留下的,你说:拉班剩下的羊谁看啊?拉结你来看着吧,利亚你来看着吧。还不好意思了,其实我告诉你,不用不好意思,你头脑要清醒,你要知道人家要干啥,人家要害你,神要保守你,神要带领你回到你父亲的家,到应许之地。不好意思做啥?推来推去说:神啊,你祝福我,我多不好意思!我就觉着脑子是不是有毛病啊?人不能傻呀,别一整一连串的对不起,一整一连串不好意思,我们也不做伤天害理的事,但是神夺过来给我们的,豪不客气! 那迦南地是应许之地,他们是怎么进去的?是他们拿刀拿枪把那地方的人赶出去的,如果你不好意思,神就跟你不好意思了。扫罗把亚玛力人杀完了,他觉得那多不好意思啊,就把亚甲王留着吧。你把亚甲王留着要纳入后宫啊,纳入后宫干啥去?没事找事啊?神就特别讨厌这种人!如果你不好意思,你没有办法支取神的应许。神要把被掳掠的敌人手里的东西夺过来给你,你千万别跟神玩不好意思,开开心心地拿着,就感谢我们的神!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 八、小心谎言的灵四:不要以为不穿王服就可以躲避阵亡
        • 别妄想躲过命运的箭
          亚哈相信阵亡吗?还是有点信。如果他不相信阵亡的话,心想:穿上王服又能怎样?我的军兵厉害,来啊,杀马过来啊!他还是觉着:也许米该雅讲的是对的,我有招,我不穿王服,我跟其他士兵穿的服装一模一样,我就做一个士兵站在战车上。亚兰王就单单找以色列王,甚至亚兰王的军兵追上约沙法,一看不是亚哈,就又去找亚哈,最后亚兰王也没找到亚哈在哪。哎,有一个人随便一开弓,啪,射到亚哈王穿的铠甲的缝里头就死了,就这么巧。不要以为不穿王服就可以躲避阵亡,如果神要你阵亡,你绝对不能不阵亡。 有一个小品,一条蛇在水面上游,一个猛子扎进去不见了,一会一个乌龟上来了,头也一伸一伸的。结果演小品的人就说:怎么的?你以为穿上马甲我就不认识你了?以为是那条蛇穿了个马甲呢,其实不是,是个乌龟。随便开弓怎么就能射中亚哈王?因为这个弓是从灵界里头射出来的。我们一旦走上了被谎言欺骗的路,那最后真的会阵亡的。你用人的办法能躲避灵界的事吗?躲避不了!你需要很清楚地认识神的话。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 一、引言
        • 别再做奴仆心态的囚徒
          刚才我看见很多人打字说:我小时候就那样。其实你今天也那样。只是多年的媳妇熬成了婆,还那样没改!要知道我还有一句话。我就常常说,我也不是对一个人说,是对很多人说:你原来的问题根本就没改!其实事实也真的就是根本没改。只不过是表面上做了一个新的样子而已。换了一个包装。那按着我说:你换了一件马甲,你穿上马甲我就不认识你了啦?那不是有一个小品嘛:看着一条蛇,然后那个老头看着按上,一听“嗖”钻到水里去了。后来有一只乌龟游过来了,那个老头说:哈,你穿个马甲我就不认识你了?认识。穿个马甲能不认识吗? 所以你来到我这里,心里面千万要小心点。小心点啥呢?别说那讨人嫌的话。有的人大老远到这里来,来了以后心里就说:我呀!千万别来到这个地方讨人嫌,咱得小心点。这一“小心”麻烦了,完了,已经讨了我的嫌了。你知道我超级讨厌这种不想给别人添麻烦,不想讨人嫌这些人。你要来到我这住,你得当做房东,然后我做房西。听明白了吗?你做房东,我做房西,我没时间照顾你,你自己照顾自己吧!买张STP票,地铁票,你爱去哪就去哪。冰箱一打开随便拿,咱家有的是,多自由啊!别自由到忘记了冲马桶啦!我这个房西还得告诉你这个房东,马桶还是要冲的。 别指望我照顾你,我还指望你照顾我呢!我哪有那体力做到面面俱到啊?你就随便吃。有一天如果我煮了点面,你从我后面走过去,我懒得理你。大家吃过那面吧?拿筷子调起来,“吭哧”一口,一半进到嘴里了,另外那一半掉里盒里了,大家知道这个逻辑吗?然后拿过去说:你吃。吃你的口水呀?咋吃呀?能吃吗?你刚刚咬断的面,你给我吃?那我还得给你客气一把:那不行,不吃,我自己整。就别把自己当外人,咱家有的是。这个学习做主人,学习做房东,学习除去做奴仆的心。为啥呢?因为以前穷,养成了那个奴仆的心态。
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 别做属灵的自以为是者
          结果有个弟兄厉害呀!他突然有个感动要给他之前的牧师抽一张,抽卡片不要紧,关键是真准呀!那张卡片叫做《神立扫罗为王后悔了》。大家明白是什么意思吗?如果你对扫罗有所了解的话,就是这个扫罗王非常看重他的王位,扫罗王到死都没弄明白,自己怎么还没明白呢? 其实我也认识这个牧师,也打过交道,他非常看重自己的位份。这卡片抽得真准呀!这个牧师手上管理的羊,好好牧养的和没好好牧养的,都看得老紧了。看得紧也没有用:该留的没留下,不该留的留下了一大堆。他还以为自己在遵行神的话。这人就这样,相当地自以为是。 人都不会认为自己干的活是错的。如果认为自己干错了,就会改了。但他觉得自己干的事是天经地义的。当年神叫扫罗王把亚玛力人全部给杀掉,亚甲人就是亚甲族。结果扫罗把神的吩咐执行了一小半,杀了一些,把好的留下了,并且把亚玛力人的王亚甲也给留了下来。这一下子就把神给惹怒了。 扫罗见到撒母耳的时候,撒母耳带着怒气说,扫罗呀扫罗,为什么要这么干呢?扫罗懵了,他认为自己的确遵行了神的话,他把羊呀,牛呀,喘气的全杀掉,好的却留着。因为他说要把好的牛羊献给神,这叫什么话呢?究竟遵行还是没遵行呢?其实我告诉大家,到现在我都不理解有些牧师的行为。我很难理解他们为什么还是不明白。但这样的牧师就敢跟神对着干,就像这个扫罗王一样,结果不会好的!我们再愚蠢也不能跟神对着干啊!
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 六、打仗、饥荒、地震、天灾人祸
        • 天灾人祸背后是神的掌权
          我告诉你,其实从耶稣基督复活升天以后这些灾祸就没有停止过,打仗、饥荒、地震、天灾人祸,我问你:这些神在乎吗?神不在乎。其实这正是神的安排,人就困惑了,心想:哎呀,神怎么会这样?神就是这样。你知道死了多少人?死了老些个人了!你知道不知道不重要,神自己也亲手灭掉了很多人,你不要以为神不是杀人的神。神愿万人得救,不愿一人沉沦,那只是个美好的盼望而已。但现实呢?现实是人多么顽梗悖逆!包括祂自己的百姓。 要知道咱们教会很少为经济祷告,也很少为俄乌战争祷告,也很少为饥荒、地震祷告。耶稣从来不为这些事祷告,如果大家找到耶稣为这些事祷告,那你告诉我。那这些事的发生意味着啥呢?这是神的作为,要让人回转向神。按我说的那话,那要没有这些事情的发生,人的尾巴得翘多高呀?人看到了这些尚且不能够敬畏神,那看不到这些的人就活在属世界的逻辑体系里,那不是个悲剧吗?天灾人祸正常,这是神的作为,永远记住这不是魔鬼掌权,是神掌权,是永生神在人的世间掌权!至于是尼布甲尼撒做巴比伦王,或不是尼布甲尼撒做巴比伦王,这都是神掌管的。 今天教会看到这些东西的时候,人就会说:为俄乌战争祷告,为以色列、加沙祷告。全是这些东西,但是我们要引导大家对这些事有一个清晰的看见,这是神的作为,难道你让神不作为吗?我们从来不为世界和平祷告,让我们为自己能够变成一个聪明人好好祷告吧。就自己那个小脑袋瓜,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,还整天关心那个。所以人就很困惑,神是这样的神吗?神就是这样的神。整个的世代会越来越糟糕,等耶稣基督那七个碗倾倒下来的时候,这世上简直了,那时候我们的神是有仇不报非君子。我们的神就是这样的神,我们的神绝对不是一个圣诞老人,所以你不需要敬畏祂吗?你需要敬畏祂,敬畏祂的人就得着智慧的开端,神在人的国中掌权!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 谎言的灵
      • 亚哈有良策
        • 逃不过神的手,聪明反被聪明误
          亚哈有良策,他怎么想怎么合理,前面沙盘推演上战场。他心想:米该雅说我会阵亡,容易啊,我有招,我装扮成士兵混在士兵当中,这应该不会吧,他们都不知道哪个是以色列王,怎么来抓我呀?就算他混在士兵当中也逃不过神的手!所以他自己想来想去,怎么想都理解不了这事:他会死掉,就是非得往死路上奔啊。 结果也不知道那箭是从哪里射过来的,咔!从亚哈穿的铠甲缝里射进去了,那箭还射得挺深,一下子就射中要害。感慨!他穿上士兵的服装,穿上好几层铠甲,戴上很厉害的头盔,结果还是不行,就是差一点,没有神,没用!咱们弟兄姐妹听清楚,如果一个人受了咒诅,什么东西也掰不过来。辛苦!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 神造万物完美,留缺给人管理
          你说基督患难还有缺欠吗?当然有。怎么会有缺欠呢?这事我告诉你,你大概在网上搜到的资料,没有人会解释这句话,如果有那就是英雄所见略同啊!我有《圣经》的根据,神造的万物完美吗?完美,六天造万物又造人。大家说说造完了干什么? 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” (《创世记》1:28) 大家有没有看过视频,没有人管的驴会怎么样?那驴的脚指甲会长得老长,都不能走路了,就是因为没人管。有人觉得神造的啥玩意儿?造的脚指甲还得人给它砍。可那是咱的责任,神的创造完了,亚当的工作才刚刚开始。那是神最完美的创造,刚好留一段交给亚当干。神故意留这一段让亚当干,然后神好与人同工。我们的神多爱我们啊!神没有造一个亚当游手好闲;神也没造一个亚当整天在那打麻将、整天旅游、支帐篷、钓鱼。没有。**神造了亚当让他管理**。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 舍己的人要小心法利塞人与撒都该人的教训
        • 警惕假教会,别被自私蒙蔽
          撒都该人是无神论者,法利赛人是宗教味儿。我问你这些人的教训,听起来合理不合理呢?合理。但是这些人的教训有一个特点,这个特点就是你得靠着你自己的双手创造一切,没有祝福。这是一种自私自利的教训,爱世界、识别善恶、体贴肉体这老三样儿,再加上自以为是。 这种东西一融到教会里就坏了,一融到教会里头,教会就立刻失去了神的能力,立刻失去了神的神迹,所以五饼二鱼就没了。你有五千人,你自己煮饭,有四千人你也自己煮饭吧。神迹一旦没了,教会成了啥?就成了一个建筑物了,里面的人全是勾心斗角,那有什么用呢? 前段时间咱们网站死机了,有个小伙子就发了一个信息说,你们需不需要技术上的支持。其实我告诉你,咱们教会的技术能力还是挺厉害的。为啥死机呢?因为我们当中的一个技术人员操作错误,点错按钮了,把东西给搞死了,然后他就提个建议。 后来才知道他在一个大城市的教会里做一个弟兄,还是一个小牧者。他就很感慨,为啥呢?他的牧师甲在台上讲完了道,第二个礼拜牧师乙又到台上讲道,就把牧师甲讲的给批了一顿,再下个礼拜牧师丙又上来又把牧师甲和乙都给批了一顿。 我就在想这底下的人挺分裂啊,这是什么教会?原来是法利赛人和撒都该人,还有什么鸟人,建立了一个教会,那是耶稣基督的教会吗?他就很感慨,他说:你们这个创办人好厉害呀,你们真的好合一啊。我就觉得,这个撒都该人和法利赛人的教训,太败坏了。 以前还有一个人也是很有名,他就跟我说:我这个分堂有个毛病,就是请了三个传道人,三个传道人相互掐架,每天你争我斗,要么上演《三国演义》,要么上演《甄嬛传》,要么上演《红楼梦》的大花园。然后我说:那你怎么办呢?他说:我有一个招,我让他们三个传道人分开,一人建立一个教会。 问题是这背后不合一的灵还在啊,他不是耶稣基督建的教会,是他们建的教会,所以弟兄姐妹千万不要以为挂一个牌子就是个教会,他可能是法利赛人的教会,也可能是撒都该人的教会,那很惨的。为啥?都不想舍己,都是一群自私的人。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 七、亚伯拉罕寻求的指望是永恒里的指望
        • 亚伯拉罕的信心超乎想象
          后来亚伯拉罕为什么又要在乎孩子了呢?大家知道了吗?因为神说要给你个儿子,而且给你这个儿子还真的是有儿子啊,因为他本来就不想要儿子了,没孩子挺好。以实玛利是他老婆说,咱试试神迹,神既然答应给咱们一个儿子,那我就把夏甲给你,生一个可能就是这个吧?后来亚伯拉罕还真整了一个以实玛利,然后神说不是。其实亚伯拉罕没当太大一回事,后来以实玛利被赶走了,也没太大当回事。亚伯拉罕行事为人超出你的想象,你可千万别低估了他,结果后来以撒出生了,哦,这是神给的应许。哇,我的神真的是使无变有啊。后来把以撒献给神,你能理解吗?无所谓,有这个没这个都一样,神可以从石头里头给亚伯拉罕兴起子孙来。好,这是亚伯拉罕。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 亚伯拉罕的信仰是建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出亚伯拉罕的高度
          亚伯拉罕有很多是咱们看不明白的,人家的老婆被抢去就抢去了,人家亚伯拉罕没有纠结,一般的老百姓不得纠结死了。亚伯拉罕老婆被抢去后,他里面的反应,我们没办法理解,因为我没有办法像亚伯拉罕看得那么透。亚伯拉罕跟人交往,水井被人抢去了、游荡在地上住帐篷、他老婆把夏甲给他,生了以实玛利,然后以实玛利被送走,那也是他的骨肉啊! 亚伯拉罕他爸爸死也没回去奔丧。你很难想象亚伯拉罕这是个什么人。亚伯拉罕一生的事超出我们想象,后来把他所心爱的儿子以撒献上,我们也看不明白。他做这事超出常人。所以他为什么做这些?**就是因为他把这生死的事看透了**,反正总有一天死。我们看不明白,就别在那挑剔人家。看不明白咱得跟人学啊!也就是说咱的高度没有到达人家的高度,咱得跟人学。这是根基啊! 你说这不是根基吗?如果一个人看不透生死,看不透这些东西,总觉得我得怎么着,整天活着那个累啊!就是以为那么累会有什么用,其实也没啥用。我今天讲的亚伯拉罕这件事,就不往下讲了。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结果子是神的要求
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 如何专心爱神
        • 效法信心伟人,专心跟随神
          无论你做什么东西,不要自己去发明,自己发明的不好使。如何专心爱神:效法。效法约书亚、迦勒、大卫、使徒保罗。这些人全部都是专心爱神跟随神的人。迦勒是非常有趣的人,在约书亚年间,他们打到迦南地,迦勒就去找约书亚。他找约书亚怎么说呢: 他那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华-我的神。当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华-我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。(《约书亚记》14:6-10)
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 引言
        • 别把神当成圣诞老人
          如果过去我们对神有一种“圣诞老人”的观念,这话就是讲给你听的,因为神不是圣诞老人。如果你心里还有一种迷思,“新冠”不是从神来的,好像是从鬼来的,这话也是讲给你的。这世上的瘟疫都在神手里掌管。 有人说:神不是爱吗?可是杀埃及人的时候,神的爱到哪儿去了呢?在挪亚年间被洪水冲去的人,神的爱在哪呢?罗得的年代有火从天上降下来,烧灭所多玛和蛾摩拉,神的爱在哪儿呢?大家别搞错了,**神的爱是给爱祂的人**。 神是忌邪的神!什么意思?恨神的,神必追讨他的罪直到三四代(参《出埃及记》20:5);爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代(参《申命记》5:10)。大家有没有一个正确的观念,你不要以为神对恨他的,爱他的都一样。 有人又问了:神怎么让我们爱我们的仇敌呢?大家要知道,那是你的仇敌,你爱一下神的仇敌试试看?**你要爱的是你的仇敌,你的仇敌不一定是神的仇敌,别爱神的仇敌**。前一段时间讲到扫罗王和以扫,这在神的眼中都是悖逆的,结果咒诅临到他们,扫罗没有杀亚甲王把神给惹急了。 所以弟兄姐妹别搞错了,你爱神的仇敌够你受的。**我们建造神的教会,千万不要带着好人心态**!我们当中有很多好人心态的牧者,你老想做好人,把神放哪啊!要清楚,**爱神所爱的**。虽然那个人得罪了你,你也得爱他,那是神所爱的。但是神所恨的,你千万不要去爱,爱神的仇敌那不是开玩笑的。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 我的心必因耶和华夸耀
        • 别跟神较劲,祂掌权一切
          我的心必因耶和华夸耀,你要称耶和华为大,那是所有问题的根基。我问你,这地上是谁掌权的?魔鬼掌权。那是不是神掌权呢?也是神掌权。那是魔鬼掌权的还是神掌权的?是神掌权,你说这到底是谁掌权?其实还是神掌权,神在人的国度当中掌权。 那这事儿啊,其实不难理解。但以理年间,但以理在巴比伦做宰相,结果神耍一把尼布甲尼撒王,巴比伦王。那巴比伦帝国也挺厉害啊,耍巴比伦王,那就跟玩一个玻璃球一样。是不是?所以但以理书,这个主题就是神在人的国度中掌权。 神在人的国度中掌权。所以说我告诉你,兴亡废立全在乎神。如果你没有这个信心,你总觉得鬼在这事上比较大,你就搞错了。你千万不要以为神跟鬼作对,是人跟鬼作对。神在上面经常说:“你这个小鬼去搞一搞他,我看他尾巴长了,给他削掉,他翘尾巴了。”你有什么资格翘尾巴?我告诉你,耶和华为大。这是根基。我们要常常高举祂的名,承认寻求认识祂的作为,这才是关键。 然后我告诉你,人一辈子别跟神较劲,这我总结得老好。你如果听我的劝告,别跟神较劲,别问神为什么。没有意思。神愿意啊,你管得着吗?这一切都是祂造的,祂要怎么整?你没有资格较劲,你也没有资格问。我们只有一个资格就是寻求耶和华神的好处,在祂里面什么好处都不缺。寻求祂的什么好处都不缺,好好认识祂的作为。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 最重要的事只有一件
        • 昼夜思想神的话,命运由此改变
          通常我把人的事儿分成4种,第1种,就是又重要又紧急的;第2种,是又重要但不紧急的;第3种,是紧急但不重要的;第4种,又不重要也不紧急的。人如果常常干错了,这人一辈子他会活的很辛苦,为什么辛苦呢?要么就天天都有紧急的事儿,要么天天干不重要也不紧急的事,打个麻将了,游玩一下了,等到紧急的事来的时候,就抓瞎了。 我们要常常做这个重要但不紧急的事情,其实昼夜思想神的话,可以帮我们摆脱很多悲剧。 比如说人一生把病床上的时间都省下来,那能省下来多少时间呢?如果我们把魔鬼折磨、辖制我们的时间都省下来,你就省老多时间了。 那为什么每天忙碌到被鬼辖制呢?忙忙碌碌,忙到癌症里去,忙到车祸里去,忙到死里去,没有意义,毫无意义。我们做什么能够决定我们的命运呢?你得好好研究研究啊!拼命工作,这玩意儿不能决定你的命运。 最近有一个弟兄,一直以来都拼命的工作,工作不也没了吗?整天做急事,重要的事不做,紧急的事做一大堆,那你还好的了啊? 我想,咱们心里头都有谱,什么东西能够决定人的命运?拿一个证能决定人的命运吗?不能。这种事我不太看重,因为我传讲的不是一个虚构的空洞的东西,而是昼夜思想神的话。 我们哪怕是昼夜思想神的话,还有很多东西不了解,那如果不昼夜思想神的话,整天整那些东西,你说还得了啊。如果神在天上把一丁点的智慧拿手指甲弹到我们里面,就够我们活一辈子的,所以我们今天没有理由说自己忙。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 亚伯拉罕主动的等待
        • 尝试中等候,亚伯拉罕的智慧之道
          再举一个例子,亚伯拉罕从夏甲生了儿子,名叫以实玛利。亚伯拉罕原本要从撒拉那里生一个儿子的,但是撒拉一直没有怀孕,等了十多年,就从撒拉的女佣夏甲那里生了以实玛利,很多神学家就说亚伯拉罕没有等候神。 《圣经》怎么说呢?亚伯拉罕生以实玛利,后来神说:他也要成为大国,并给他起名叫以实玛利。以实玛利这名字是神给的,他将来也要成为大国,这也是神说的。如果这事不叫做等候神,那你说叫做什么呢? 在《圣经》里,不管是耶稣还是保罗,都没有批评过亚伯拉罕。但很多神学家说他没有等候神,违背了神的心意,就因为以实玛利的后代和雅各的后代都彼此为敌,这个不能证明什么,也证明不了亚伯拉罕错了。 其实,亚伯拉罕那个时候也不清楚神要怎么做,他就去尝试。夏甲这事是否出于神,谁都不知道。结果亚伯拉罕就生了以实玛利,他一直以为以实玛利是他的儿子,其实那也真的是他的儿子,但神说:不是,从以撒生的才是你的后裔。那以实玛利算什么呢?以实玛利不是通过神的应许、透过神迹生出来的。但是撒拉在不能怀孕的时候,神竟然让她怀了一个孩子,并生了以撒。 所以,什么叫做等候神呢?我相信亚伯拉罕透过夏甲生以实玛利,是等候神的一部分,只不过他在不断尝试,尝试的心态是合神心意的,而大卫等候神就是跑来跑去,躲避扫罗的追杀。
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 邪灵能给人梦,也能给人神迹
        • 梦的来源,分辨神灵与邪灵
          那关于这个梦啊,是非常属灵的,要么从神的灵来,要么从邪灵来,比如说像这个《但以理书》,这《但以理书》这个国王啊,尼布甲尼撒,他做了一些梦,然后让他的术士给他解梦,结果解梦的方式又非常诡异。 他说啥呢?我忘了这个梦,他想让解梦的人先告诉他什么梦,然后再告诉他怎么解。这事有点难啊!但是因为这梦啊,是为了成就神在人身上的计划。结果这但以理就给解了,解完了以后那不得了! 所以我想,我们都要对这个梦啊,加以了解,那这是两种解决办法。哪两种解决办法呢?有一种是异梦的解决办法,很简单,持守这个异象。另外一种呢,是从魔鬼来的,那就弃绝掉它,不用在乎。那我们很容易相信一些东西,很容易被一些东西搅扰,为什么?因为对神没有信心。 我们一定要知道,我们的神掌管万有,可不是魔鬼掌管啊!那不就简单了吗? 是不是?我们爱神,爱神的人,神是知道的,所以,神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,这是我们一个非常基本的原则。 学会去爱神很重要,如果我们在灵界里不知道神,没有神,那不是很悲哀吗? 因为很多事我们也解决不了,我们没有这个能力去处理,但是神却赐给我们这样的能力,让我们可以解决灵界里这些事情。
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 属灵才是解决问题的关键
        • 属灵健康才是长寿之道
          弟兄姐妹要从养生的迷思里面走出来,如果倒回到四十年或者五十年前,那时候我们的生活环境和条件非常艰苦。冬天冰天雪地,土豆白菜放在地窖里,也没有多少东西吃,只要能吃饱就不错了,没什么养生的概念。 那时候家家都烧煤,擤出来的鼻涕都是黑的,指甲里头也全是黑的,到处都是煤烟。也就说我们那个年代生活环境很糟糕,空气质量很差,生病的人少。 但是现在的医院和以前的医院比起来,以前的医院是没有人的,但是今天的医院里却挤满了人。今天我们越养生,问题越多。有的人就认为:可是我们现在寿命长了啊!寿命确实是长了,但是我说一句开玩笑的话,如果让患者插着管子不死,他们确实也可以活很多年。 现在科技发达了,生活质量好了,可是问题就来了。通过养生照顾身体这件事真的那么重要吗?凡是我所见到很在乎养生的人,结果都不是特别好。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 建立学习框架的重要性
        • 建立框架,学啥都不再懵
          你比如说我们说的这个网页编程,上来我就问他:网页编程是个啥?看着我瞪我半天,那个甲亢的眼睛都冒出来了,就不知道了,懵了,那你说能学吗?咱们学自媒体,自媒体是个啥?它一定是个啥,其实是个啥用最简单的话给它说明白,然后这里头包括啥,就这么简单建立了框架。我在学啥?我在干啥?我知道,然后我这里头都包括,比如我学会计,会计记账的方法讲了多少种记账的方法?讲了这几种的记账方法,不管你到了多高深的会计,还是个记账的方法,就这么个事。然后包括会计记着是个啥?会计记的就是:这账有资产有负债,然后就几大类科目,然后这几大类科目,你会发现一看这初级会计书的目录,全都是这种账怎么记,那种账怎么记,全是这个。这回大家明白了吧?就这种记账。 那如果人投资呢?我这个公司用公司的钱买了股票怎么记账啊?这股票涨了我怎么记账啊?我还没卖呢我怎么记账啊?这一系列的问题都是要解决这些问题,你一下子就不困了。所以在学东西的时候,脑子里上来就得问,这是在干啥?我要怎么干?**干什么,怎么干。书里头就教你怎么干,然后一干就干这个,然后那讲的那些概念不断重复的东西,都是最基本的概念,这东西整明白那就叫做框架**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习才是未来生存之道
          传统的教育和未来岗位的需求之间产生巨大的矛盾,今天我可以告诉你,随着人工智能的出现,现在的传统教育体系在将来是会崩塌的。如果很多人都意识到拿着学位没有用又赚不到钱,人就不去学了,那些学校也就黄了。至于学校里的那些老师就都失业了,只能去做个穿着黄色马甲的快递小哥。所以传统教育和未来岗位需求之间的矛盾日益凸显,给你举个相当明显的例子,我认识的一个人把他的孩子送到国外,从初中一年级开始读了好多年毕业证也没拿到,光在国外混了。你要知道把把孩子送出去,很多不是去学习而是去混了,我们不能把这教育外包。这爸爸带着这孩子来找我,我要说服这个爸爸非常费劲,出国留学起码烧了一百二十万,结果小孩回来什么也不是。现在这孩子转眼就三十了,再转眼就三十五了,挺愁人的。 当时我就劝他不要把孩子送去澳洲再花个六十万读没有用的东西,后来他终于肯听我的让这孩子开始做工。一去做工就逼着这孩子去学习他工作上的东西,他也经常打电话来问我,我就辅导他。目前他自己养活自己没有问题,一年十万二十万的薪水正常。在国外花了好几十万留学的孩子最后一事无成的比比皆是,这就是被动学习的一个典范,都以为往课堂里一坐就是学习了。还有的妈妈一看孩子在家玩手机就把孩子送去补习学校,孩子在补习学校那做白日梦,又花钱又无效还败坏孩子的信心。所以弟兄姐妹要把这事琢磨透,你得听我的,因为我是专家。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结,因为我一直管理着我自己的时间,好好的用在正常的事情上,我常常会达标,达到我自己的目标,就拿建立教会来说,那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西,你想象一下,五年的时间天天一个人上班下班,你觉的怎么样?一个人的公司,一个人的教会。很不容易,如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力,你根本坚持不下去,但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中,我受谁的影响比较多呢?我受我大学的一个老师影响多,我读大学时候的班主任,她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹,结果那个时候抓外国特务,就给丢到一个小黑屋里,那个小屋没有窗口,只有一盏灯,一天二十四小时亮着,门那个地方挖了个小洞,打开看到有一碗饭就吃,有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年,他只知道吃了多少碗饭,拿指甲在墙上划正字,到出来三年多,出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了,就是精神失常了,他仍然正常的活着,非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨,我说这个人虽然不是信主的人,但他是个了不起的人,他在屋子里做锻炼,自己跟自己说话,该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢?德国西门子在北京设立总公司的时候,他是第一位老总,这是很厉害的一个人。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 勇于去探索
        • 抓住变化中的机会,迎接未来挑战
          中国带来的变化是什么?一带一路虽然我研究的不太透彻,我看了几个视频,知道中国在跟泰国谈克拉运河,把泰国拦腰斩断,建一个运河,世界会变化,这一变,新加坡怎么办?新加坡靠马六甲海峡,就靠船运啊,所以新加坡政府也在积极的思考,面对这种世界经济局势的变化,机会在哪里?所以李显龙在大会上讲,我们是个小国,我们要不断地抓住机会,在充满挑战的这样一个环境当中,我相信他们会去探索他们的机会,但是我也鼓励我们教会的弟兄姐妹也去探索我们的机会。 中国接管了巴基斯坦的一个码头,直接就从印度洋进到中国的新疆,通过陆路运输就可以解决一些从中东能源运输的问题,路径更近。除此以外,中国的高铁还在高速的发展,中国从过去的十年,成为建设高铁最多的国家,就是从十年前中国没有高铁,到十年后建设的高铁占全世界高铁的一半,所以大家,开始琢磨这些事的变化,因为机会都在变化当中,这变化带来的机会太丰富。 如果你问我,我就为杭州打一个广告,我认为杭州将来会成为一个了不起的城市,所以我想,大家从今天开始不断的去探索、了解。有一些人,像HF、PL他们的父母,以为我是一个老古董,我不是的。我想这些东西都是《圣经》里所启示的,我们的心思意念要**心意更新而变化,查验神所赐给我们的机会**,然后你再有这种信心的性格,然后你就可以抓住这个机会,我告诉你,你一定可以称大!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会推动人类历史向前发展
        • 得胜教会引领历史迎接新纪元
          **我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头,有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上;因这尾巴像蛇,并且有头用以害人。(《启示录》 9:17-19 )** 咱们弟兄姐妹可得知道,这日子越来越近了,随时随地都有火药桶被点燃。这世界大战的事不是人能控制的,但是一个得胜的教会,会不断地推动人类的历史向前发展,预备好耶稣基督再来的路。这些事是必须要发生的,结果就有第七个天使吹号。 第七个天使吹号之前,在《启示录》的第11章,有两个传道人,这两个传道人是神的受膏者,传道42个月,结果就被害,被害的时候其实第三次世界大战已经打完了,很快就结束了,结束了以后,这两个传道人就被杀,他们的尸体被放在大街上,全世界都在欢呼,庆祝这两个传道人被杀,为什么这两个传道人被杀了呢?这两个传道人整天干什么事了? 这俩个传道人整天让人活得很痛苦,专门来宣告神的审判。我好像就是整天干这事的,一开口说话,我就宣告灾祸挺多,我很少讲世界太平,我也不为这事求,我也不为经济发展求,我只求一件事,就是建造神得胜荣耀的教会。 后来这两个传道人被杀之后,尸体就放在街上,三天半以后死里复活,踩着云升天。如果你看见这样的事,你就知道教会被提的日子非常近了。
        • 得胜教会,历史的推动者
          **第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给它。它开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空都因这烟昏暗了。有蝗虫从烟中出来,飞到地上;有能力赐给它们,好像地上蝎子的能力一样,并且吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物,并一切树木,惟独要伤害额上没有神印记的人。(《启示录》9:1-4 )** 如果你身上没有神的印记,你怎么过呢?灾难伤害那没有印记的,你不是想过日子吗?你好好过啊,夫妻挺相爱,孩子都挺好,但是这灾难的日子咋过呢? **但不许蝗虫害死他们,只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却远避他们。蝗虫的形状,好像预备出战的马一样,头上戴的好像金冠冕,脸面好像男人的脸面,头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。胸前有甲,好像铁甲。它们翅膀的声音,好像许多车马奔跑上阵的声音。有尾巴像蝎子,尾巴上的毒钩能伤人五个月。有无底坑的使者作它们的王,按着希伯来话,名叫亚巴顿,希腊话,名叫亚玻伦。(《启示录》 9:5-11 )** 这简直不得了,这地方讲马军有二万万。就是这地上都是老马的军队。你说这是很奇怪的事,属神的人,老马不能够伤害,老马专门伤害那些爱世界的人。这事你能理解吗?原来老马也是听神管的。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 信神的话,活出神的心意
          你读《申命记》28章: **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:58-59)** 我们真的要回到《圣经》里去,《圣经》的话怎么说,咱就怎么做。前两天有个牧师问我,能不能帮助他训练他的同工,他讲了一个事儿:一般的人都不像你这么说,一般人看到得了癌症的,那么惨,哪还能说你活在咒诅当中,那也说不出口啊!人家常常说,那都是神的美意。 我就觉得很诧异,如果这是神的美意,给你一点你要不要?那么说能救人脱离咒诅吗?我们真的要悔改,要照着神的话来做,神怎么说,我们就怎么做。 我们回到主题上,就是如何读出神的心意。神的心意在《圣经》里面写的清清楚楚,那为什么大家读的是一本《圣经》,却读出这么多的花样来呢?耶稣是谁呀,耶稣是道成肉身的神啊!圣灵充满耶稣,是没有限量的,耶稣用他全能的手可以托住万有。你信吗?我信!如果你不信,你就得不着。如果你说我非要去看医生,那就祝你好运。 神的话,立定在天! **看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的 神。(《申命记》10:14)** 人活着,是件很简单的事。我在我的同学当中是很有名的,他们都把我当大师,为什么呢,因为我祷告好使啊。有一天我的同学来找我,希望我能帮帮她。病了三个月,本来是个小甲亢,就去看医生了,结果看着看着,把这个功能治坏了,再看看,又把那个功能也治坏了,最后就下不了床了。 当初溜溜达达走进医院,然后乖乖的躺在病床上。我看了以后,就觉得这真的很惨。那医院里的副院长什么的,都是我们的好同学,能不给她最好的治疗嘛?后来她来找我,我带着她祷告了一个小时,全好!她老公高高兴兴带着她回家了。我们的神真的是最大的医生!你信还是不信?
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 落实神的话
        • 落实神的话,生活才能不乱套
          如果不落实神的话,天天一大堆理由,就是不想落实神的话,过去那些年你活得那个惨样,不是证明了你过去的方法不好使吗?我也很诧异:这么多年的基督徒就是守着这错误的信仰体系。其实,一个人要听了神的话,然后去落实神的话,这个人不活得兴盛都难,他怎么可能不成长。 但是,如果你自己的家都弄得乌烟瘴气的,你能活得好吗?为什么会这样?因为不落实神的话,不想把事情整好,家都整不好,还可以整什么?干的活没有几样是能做好的,工作也做不好,孩子也整不好,家也整不好。大家仔细看看,一个人好好落实神的话,能把家整这么乱吗?不可能整这么乱,一定是干干净净的,这人也是爱干活。 一个落实神话的人一定爱干活。所以,传讲神的话、落实神的话不仅落实到我们自己的身上,我们也应用在我们所牧养的人身上。我们会不会落实到八竿子打不着的人身上呢?我们不去做这事,路人甲跟我们没有牧养的关系,路人甲就是路人甲,走在路上我就是路人乙,也就只是个甲乙丙丁的关系,但是也没有关系,用不着牧养。 如果这个人在我下面被牧养,要么我跟他牧养,要么没有牧养,就是这么简单的事。如果没有牧养关系,只是信口发表点言论,没有什么用。那叫管闲事,是很恶劣的恶习。该管的不去管,不该管的管一堆。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 建立关系,牧养才有力量
          第二个就是建立关系,建立牧养关系,没有牧养关系,你没有办法破除人的肉体,你也很难破除人属灵的辖制。你传讲神的话,如果没有关系的话,讲了做有什么用呢?就是路人甲。所以,很深的关系就可以对付肉体,就像妈妈打完了孩子,孩子还是自己的孩子。 有一个生意做得比较好的生意人,他妈妈从小打他就是从山上打到山下,结果长大了他最孝顺。**破除肉体本来就是传递爱,**有了牧养关系,有了爱的关系,他真的知道你对他好,所以你破除他属肉体恶习的时候,他也认为你是对他好的。 有一个老姐妹头晕来找我,我在很短的时间来建立关系,很快头晕就好了,当时在地上也跳起来了,我也挺开心的,这个老姐妹还挺可爱的,想起来我还挺惦记她的。也就是关系的东西是挺奇妙的,中国有句话是:“有关系就是没关系,没关系出了事就有关系。” 这话你听得懂吗?如果听不懂先慢慢琢磨,以后有机会我给你解释,这句话我是从一个台湾牧师那里听到的。咱俩如果有关系,发生了什么事情都不是事。因为咱俩有关系,关系很好,所以出了事都没有关系。如果咱俩是路人甲和路人乙,出了事情可能会发生一些口角,因为没有关系。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 属灵装备不足,战场难胜敌
          然后我转身看到主的大军正站在我身后,我们有成千上万名士兵,但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多,这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役,将会被视为最大的基督徒内战。因为只有少之又少的人能了解那逼近的冲突背后,到底是什么权势在掌控。而当我更仔细地端详主的大军时,心中更沮丧了,因为竟然只有少数人穿戴了全副军装,许多人都只穿戴一、两部分装备,有些甚至完全没有。非常多的人已经受伤了,而穿戴全副军装之人所持的盾牌几乎都很小,我知道那么小的盾牌无法在即将临到的大屠杀中保护他们。更令我惊讶的是,这些士兵竟以妇女与儿童占绝大多数。而穿戴全副军装者之中,只有极少数受过良好的训练,知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人,跟邪灵大军后的囚犯很像,但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐,有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克(Woodstoock)音乐节庆。我知道邪恶大军就要向我猛攻了,为了躲避,我就朝主的大军奔去。 从每一方面来看,我们似乎处于一场一面倒的屠杀当中。我特别担心尾随在大军之后的这群人,于是便企图用高过群众喧嚷的声音警告他们说,现在不是欢乐的时候,战争就要爆发了。可是只有极少数人稍微听见我的声音,那些听见的人对我作了个“和平手势”,且说他们不相信有战争,主不会让任何坏事临到他们身上的。我试着向他们解释,主已赐给我们盔甲,因为在将临到的战争中我们需要它。但他们仍辩称他们已来到一个平安与喜乐之地,在那儿不可能发生类似的事情。我开始恳切求主加增穿戴军装者的盾牌,以便保护那些尚未预备好打仗的人。然后有一使者递给我一支号角,要我赶紧吹。我吹了,那些穿上少部分军装者都马上有反应,“啪”地—声立正注意。有更多装备拿了过来,他们很快地穿上。我注意到那些受伤的人并未用装备覆盖伤口,但我还来不及说什么,敌人的箭就开始如雨一般射了过来。每一个未穿戴全副军装的人都受了伤,而那些未把伤口覆盖起来的人,都再次被箭射中旧伤口。凡被毁谤的箭射中的人,马上就开始毁谤那些没有受伤的人。而被闲言闲语之箭射中的人心,也开始说闲话。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第8课 - 权柄已经赐给了我们!
      • 我们代表耶稣基督在世上行使权柄
        • 披戴基督,行使属灵权柄
          我给大家打个小比方:我们院里有个傻小伙儿,小的时候我们在一起玩,一起和泥,他傻乎乎的,后来就长大,我去读大学,他去做警察了。以前我们小时候一起玩都那样,冬天鼻涕邋遢的,都拿大袖子擦,但是他当上交通警察,穿上警察制服了,开着警车闪着灯,然后一挥手,那车都停下来了。 我说这事挺有意思!你这臭小子,穿上制服我就不认识你了?你以为你穿上马甲我就不知道你是谁?你不是小时候在院里头抹大鼻涕的那小孩吗?但是一旦穿上制服,他代表的就是权柄,你就不能跟他作对,因为跟他作对就是跟权柄作对,那就麻烦大了!所以说医病赶鬼就跟这差不多,原因在哪呢?原因在于**我们披戴的是耶稣基督**。 大家读新约圣经,会发现新约圣经常常讲“披戴耶稣基督"。很多人说那是什么意思?我们本来就跟院里的那小孩儿一样,突然间就成了耶稣基督军队里的一份子。你到了军队里,就不能再穿你自己带去的那套衣服了,是不是?你带去的衣服,T恤、背心、大花裤子、拖鞋片子,看着就不像个样。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 打开属灵的眼睛,看透活着的真相
        • 活出真相,别被虚空蒙蔽
          我鼓励大家能够睁开你属灵的眼睛,看见活着的真相,看见人生的真相,一定要知道,人活着不过是虚空的虚空,有人还跟我说活出神的荣耀,算了吧,如果你都不觉得活着是虚空的虚空,你还很认真的在那里折腾,我就说一句话,你跟我以前一样。 我以前也那样,但我有一样厉害,我有一样大家没有的心志,就是渴望知道人一生到底为什么而活。我告诉你,我最不怕的是啥?我最不怕的就是没了工作。那我最怕的是啥呀?我最怕的就是没有神。有了神,一个工作怕啥?是不是?我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧,信靠工作的,必蒙羞愧。人信靠那玩意儿做啥呀?那玩意儿能靠得住吗?信靠钱能靠的住吗?靠不住,啥都靠不住。就工作啊,钱啊,挡不住任何的灾祸。 当年有人整了好几架飞机撞大楼,那都是甲级的写字楼,都是高级白领在那里上班,结果就跟大楼一起融化在蓝天里了。 你要靠什么呢?所以我讲这些,是希望大家能够透过那口棺材,透过那个骨灰盒,透过人生的那些灾祸,能够透过人活着的这些现象,看见人活着的本质。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 引言
        • 别做头重脚轻的芦苇人
          大家好,我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书,往大一点讲,说的是如何学习。过去这段时间里我发现,会学习的人不多,玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。为什么人会变成这样呢?因为追求的是华而不实,脆而不坚。不管说什么,做什么,都是甲乙丙丁一大串的做。做文章夸夸其谈,无实事求是之意,只有哗众取宠之心。这就是自以为是,认为天下老子第一。 我们人如果不会读书,不学习如何读书,就会成为“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,说起话来夸夸其谈。其实在过去的一段时间,我们在竭力的对付这些恶习。对付这些恶习不容易,因为我们的对手是掌管这方面的幽暗权势,空中属灵的魔鬼,这东西是很厉害的。 过去我们常常打老马,会安排七十二个小时祷告会来打击老马,后来发现,人在悟性上不通是很严重的事。悟性不通就是无知,无知是一个非常严重的问题,人无知是从不学习不读书来的。但是傻学习,傻读书也没有用。什么希伯来文希腊文,咬文嚼字的一大堆,就是抓不住重点。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 穿上公义铠甲,迎战仇敌洪流
          他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。(《以赛亚书》59:17-19) 今天我们当中一起来奔跑这条道路的,不要犯浑,不要犯愚昧,开始紧紧抓住神。我看见身多人,年轻的时候打麻将,吃喝玩乐,钓鱼打猎旅游,扯淡,到老的时候,受尽了人间难以承受的疾苦,惨兮兮的死去。今天,至于我,我必得着神的灵,我必传扬神给我的话,让神的话必不离开我的口,因为这是神所应许的。今天,开始恢复我们里面服侍神的热情,因为我们的神是充满热情的神。 他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。(《以赛亚书》59:17-19)
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 为神而活,甘心乐意地服侍
        • 为永恒冠冕而活不为世俗
          这么祷告好不好?带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下,让你的情绪亢奋起来,跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告!腰好了没有?继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求,是我们的所有,神所有的都是我们的,我们拥有的也都是神的 ,那是何等的美好!奉耶稣基督的名,肛门、肠子、肚子、皮肤都要完全松开!魔鬼退下去!鼻子、喉咙要完全松开!奉耶稣基督的名,胳膊完全松开!腿和膝盖都要完全松开!看见了吗?在永恒里有荣耀的冠冕为你我存留,这是我们一生为之而活,为之而死的目标。 从今以后,不再为这世上的东西活着,也不再为世上的东西而死;不再为世上的东西遭罪,开始为永恒里荣耀的冠冕而活 。老马退下去!老马的逻辑都要拆毁!假设你能活到一百岁,如果你今年已活到五十岁了,你还有四十年,也就一万多天,好好数算你这一万多天的日子,让我们开始为神而活,每一天都为神而活。 过去这些年我经常看见:人遇到事情,时间一紧张了就先把神放下。那才邪门了!先把神放下的,那可是吃亏吃大了! 弟兄姐妹开始学习效法我,什么东西都能放下,就是神不能放下。什么东西没有了我都不在乎,但是我不能没有神!这是我年轻时信主的心志,感谢神!直到今天神都一直祝福我。开始学习什么都能够放下,就是不能把神放下。千万不要说什么都不能放下,就可以把神放下。那是截然不同的两种活法!渴望成为一个服侍的人!哪怕给这小子里的一个人一杯水,你不能不得赏赐。 当你要这样做的时候,魔鬼就会吓唬你,让你害怕!你不用害怕,今天你要已经看透了,人活着就是这样!开始成为一个服侍的人,不是被迫的服侍,乃是甘心乐意地服侍。
      • 带着热情服侍神,迎接得胜的日子
        • 带着热情服侍神,迎接得胜日子
          有的人服侍完了以后:哎呀,我这块难受,魔鬼攻击我了!按我的话,什么“公鸡”?还“母鸡”呢!没什么“公鸡、母鸡”,只有神!即使魔鬼来,牠也要从一条路来,从七条路逃跑,怎么可能站立在神的面前?!我们是神的百姓,祂到今天仍然掌管万有! 所以不用害怕!我们当中的牧者不要埋没人才!有人可以给那最小的倒一杯水,就让他去倒一杯水,我们当中的牧者要开始创造各种服侍的岗位,让他们都起来服侍!哪怕在祷告当中喊一声“阿们!”也OK!神要在我们当中兴起这大能的百姓! 看哪!神大能的军队正在兴起!看哪!魔鬼在我们当中要彻底地被践踏在脚下!有病的都要得着医治,每一个人都要服侍,每一个人也都可以被服侍、被牧养,长成满有耶稣基督的身量,因为我们愿意为神放下! 看一下你的情绪是否高亢起来了?要带着这种热情,今天就是你得胜的日子,今天就是你得医治的日子!开始告诉你自己:我是一个健康的人,我一定可以靠着神成为一个健康的人!从今以后告诉神:我不再把祢放下,我什么都可以放下,但就是不能把神放下!祢是我的神,是我的一切,从今以后我要为祢而活!我为此来到这世上!
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 持久信心的力量
        • 坚持信心,胜过魔鬼撒旦
          有人说他一直在咳嗽,流泪和吐,很好,继续得胜。有人说他的灰指甲最近加重了。其实,我觉得灰指甲是加重了也好,没加重也好,不用那么在乎。要在乎的是脑子里的灰指甲加重了没有。我告诉你,如果我们把脑子里的灰指甲一而再再而三的清除,你的灰指甲也没有什么了不起。 今天就开始欢呼喜乐,今天得胜的日子来到。不管我们的身体怎么样,不管状况怎么样,今天开始欢欢喜喜行在神的话中。我告诉你,我们人特别喜欢立竿见影,就希望一祷告就好了。好了以后怎么样了呢,很快就忘了。好了伤疤忘了痛。 所以在过去我服侍的日子里,凡是我一祷告立刻就好的,离开神的大把。但是那些好像慢慢好的,不断的开始改变里面的心思意念,开始谨守遵行神的话,最后好了的这一群人到今天为止,他们仍然在持守神的话,行在神的话中。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,其实立竿见影不是信心。信心是在一种信念里的持守。所以,今天咱们弟兄姐妹能不能开始做一个有信心的人。《圣经》中讲到一个寡妇,找了一个恶的官,不断的为她伸冤。最后这个官员说,哎呀,这个人整天来烦我,就给她伸冤吧。 耶稣说,耶稣来的时候,要找这个世上有信德的人。大家一定要知道,什么叫做信德?就是那个恒久持久的信心。今天弟兄姐妹们,你们知道吗?神看重的就是这个。你能不能做神眼中的宝贝。不管怎么样,坚持!坚持!坚持!不断在坚持的过程当中,胜过魔鬼撒旦。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 祷告中的医治与属灵觉醒
        • 祷告中觉醒,打破属灵低谷
          奉耶稣基督的名,鼻子、眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,后背完全松开,后背发冷、发热的灵都要出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去,灰指甲的灵都要出去,白癜风的灵都要出去!奉耶稣基督的名,灰指甲、白癜风的灵都要出去!胸口发沉的灵完全离开!奉耶稣基督的名,胸口发沉的感觉完全离开!如果一边活动一边祷告有效,就继续这么做。 我带大家唱爱神的诗歌的时候,大家可以一边祷告一边唱歌一边活动,一定要拉扯。如果你身上有懒惰的恶习,就逼着懒惰退下去。有的人记性不好,开始学会用笔用纸。奉耶稣基督的名,皮肤松开,皮肤上的邪灵都要退下去,眼睛、耳朵都要松开!耳鸣的灵出去,鼻塞的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻塞的灵都要出去! 很久以前有一个失眠的人,她是牧师的妈妈,这个牧师就为他妈妈祷告,他妈妈吃安眠药的量增加了4倍。后来这个牧师让他妈妈来找我,我把他妈妈整好了,可以睡觉了。但是人很无奈,就在那纠结方言祷告,那是很Low的层次,却从来不思考自己的服侍为什么不像耶稣?
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 为土地祷告的呼召
        • 祷告唤醒信心,践踏属灵敌人
          不要再惧怕,这是我们呼喊神的日子,这是像哈曼一样的亚玛力人,亚甲族压制神属灵百姓的日子,这是我们呼喊翻转这个时代的日子,要践踏哈曼以及哈曼背后的邪灵。 大家仔细查考《圣经》就知道,法老王要拦阻神的百姓去敬拜祂,法老王和埃及都要彻底被败坏。亚玛力人拦阻以色列人进迦南地,但是亚玛力人彻底被践踏。就算扫罗王这样的人去打亚玛力人,神都使他得胜。你要看见属灵的以色列,身上有亚伯拉罕的样子,身上有以撒、雅各的样子,心里充满亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,这样的人没有人能对付!就算哈曼想杀以色利人,最后得着什么呢?亚哈随鲁王下令把哈曼钉在哈曼自己钉的木头架子上。没有人能站立在神的百姓面前! 今天,我们就是要看见复兴,今天我们就是要开声呼喊。今天我们不需要做太多,我们就是要祷告,就是要靠属灵争战践踏仇敌。今天,每个人都从你的座位站起来,开始一边欢呼跳跃,一边拍手,跟我一起欢呼庆祝这得胜的日子。不是我们祷告完了亚玛力人被践踏,是我们什么时候祷告,我们一开始祷告,带着信心进入这连续3天的祷告,亚玛力人已经注定被践踏,注定要被打败。因为我们是神的百姓!主啊,求你复兴我们,如同古实一样。阿们!
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 祷告与悔改:从恨神到爱神的转变
        • 从恨神到爱神,祷告改变一切
          一起祷告让圣灵启示我们、引导我们,让我们能够认清自己的问题,能够回转向神。千万不要以为我需要你们爱神,神也不需要你爱祂,大家需要改变你里面的观念,是我们很需要爱神。爱神的,神要向他守约施慈爱直到千代,但是恨神的,神必追讨他的罪直到三到四代,如果我们身上有很多的疾病,你最先要做的就是改掉你里面很深的坏习惯,爱神的就谨守遵行祂的诫命、律例和典章,恨神的就厌倦神的话,不喜欢谨守遵行祂的律例典章。 跟我一起祷告,有问题的打个字我带你祷告,但是今天我一定要把你从恨神的里面带出来,若你与神为敌,谁能解决你的问题?华人命定神学所说的真的是神的话,不要被当代的这些福音给忽悠了。看到有小孩子过敏性腹肠炎,有人嘴唇长水泡、身体酸,牙痛的按着合谷穴跟着我祷告,如果牙坏了就去修好它。失去味觉、嗅觉,一直在吐痰和流鼻涕,跟着我一起来祷告,还有人有甲亢、小孩发烧难受无力、皮肤病的,跟着我一起来祷告,这些疾病就是我们违背神话语的明证。有人说:那你呢?我也一样,记住我不是谨守遵行神话语的典范,但是我爱我的神。 看到了,有胃发胀,凡是胃有问题的按着合谷穴,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!胃要松开、头要松开!皮肤病的灵、甲亢的灵、小孩发烧的灵、喉咙沙哑的灵,阴间地狱死亡的灵要退下去!圣灵的火焚烧我们,除去这些肮脏污秽的邪灵。神,今天我们的心要回转向祢,除去我们里面不讨祢喜悦的恶习;神,今天我们就选择爱祢,祢就必向我们守约施慈爱。奉耶稣基督的名,腰胯疼痛的灵出去!器官完全松开,死亡的灵离开孩子的器官!离开孩子的呼吸道!牙痛的灵出去!
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第8部分)
      • 第八部分:主啊!为你,我什么都愿意!
        • 全然献身,得胜早已属于你
          理解这一点很重要,因为今天我们还有很多新人,我就啰嗦几句。我相信我们可以打击到很多撒旦的黑暗权势。按照北京时间,圣诞夜的十二点马上到了,这是一个得胜的日子。不管在悟性上,还是灵性上,我们都要竭力追求。当我们在悟性上和灵性上都竭力追求,我们就会达到一个结果,就是得胜啊。 神其实早就预定你和我得胜了,不是说你做了没做不能得胜,其实得胜早就属于我们,别被魔鬼骗了。今天在圣诞的这一天,我们就做一个选择,选择把自己的生命献给神,怎么献呢?是不是要把你捆起来,放在柴火上烧掉呢,不是把你捆起来,也不用把你烧掉,就是在心思意念上做一个选择,这事不难吧。 大概十多年前,有一天我在祷告的时候,当时我在参加一个很大的聚会,我也不爱扯淡,我自己就跪下来祷告,周围也没有人了,然后一个声音临到我,那个声音太清楚了。你问我怎么知道是神的声音,我就知道那是神的声音。神说:“你愿意为我死吗?”这话一下子就把我里面给激发出来了。实在找不到适当的词,就是很激奋,很亢奋。结果我说:“神哪,我愿意”。那我为什么讲这个例子呢?假如说有一天你听到神问你说“你愿意为我死吗?”千万别说“我回去考虑考虑”。一考虑就黄了。 那我愿意,不是我假的愿意,我是真的愿意啊。为神死,我当然愿意,我就是要把自己全然献给神。结果死了没有呢?十年之后我还活着,活得还挺好。当时,我就哭了,很感动。我说:“神哪,我算啥呀,不过是一粒粉尘,你竟然验中了我,竟然问这样的问题,你现在要接我走,我不想等到一分钟以后。”有人就问我说,那你不给家人打电话啊,我说不用,因为没用。哎呀,盼望这一天今天也没盼望到啊,这不还得在地上服侍嘛。有人说你这么带领祷告太辛苦了,辛苦什么呢,这不是我活着的目的吗。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 恩典是悔改的机会,别错过
          被鬼附的这个人在YouTube上又来了,有的时候偶尔来一下,然后就消失几个礼拜。甲亢肯定是老马。眼睛松开,胳膊松开,膝盖松开,腿要松开,奉耶稣基督的名颈椎松开,心脏松开!心跳加速的那个姐妹,一定要对付这个里面那个识别善恶的根儿。病情好了以后,我们可能就觉着没有什么事了,其实好了是神给我们恩典,让我们悔改。 我看到了有一个姐妹的腹部很痛,我奉耶稣基督的名肚子松开,肚子完全松开!奉耶稣基督的名,甲亢的灵都退下去离开!得甲亢的脾气都不太好,识别善恶比较严重,然后就招来很多死亡的灵。那个内关穴不这么疼吗?你抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名死亡的灵,地狱的虫子离开我的胸口,心率恢复正常。 等一下你打个嗝出去,然后你的心脏就松开了。如果今天松开了以后,这一段时间要持续的大量祷告,抓住胸口,那是地狱的虫子。腹部松开!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰部松开,腰涨的感觉完全消失。小腿松开,小腿拉扯的感觉完全消失。 那个身体有拉扯的,能不能打个字告诉我一下。还有一些弟兄姐妹身体有拉扯的感觉,最近进步的怎么样了。我告诉你,身体有拉扯都是僵化,你最好练灵活,一定要练灵活。尤其是信主N多年的人更需要调整。来,我继续带着你祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 悟性突破带来医治与释放
        • 悟性突破是医治释放的钥匙
          要知道因耶稣的鞭伤我们可以得医治。耶稣已经承受了鞭伤,我们得医治是天经地义。有人说:有灰指甲。你就常常跟着祷告,你的灰指甲不用在乎,它会自己好。一定要大量的祷告,一定要在悟性上突破,ead这是关键。所以圣灵要彰显能力,耶稣基督要在我们里面活着。 因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣的名,松开!灰指甲的灵要退下去!腰酸痛的灵,手指关节疼痛肿痛的灵都要退下去!膝盖要松开!腿要松开! 在服侍的过程当中我发现,很多东西彰显出来,它是个好事儿。不彰显的话,我告诉你祷告得医治的概率很小。为啥?因为人家那个病背后的鬼都懒得理你啊。所以要透过心思意念的改变,让鬼在我们身上无所遁形。它就会彰显啊。凡是在悟性上突破的,很多鬼就开始藏不住了。 但是人里面的无知,鬼就隐藏在你的身体里,就会制造很多的病,或者制造很多的灾祸,这就是人一定要在悟性上成长。人在悟性里的成长很重要,你成长有多高,就会发现你的释放有多少。这是我服侍的经验。 所以人在悟性上如果满心认识神,如同耶稣基督认识神一样。我告诉你,你肯定会服侍。你肯定会成为一个魔鬼一见到你就跑的人。看一下你的腿好点了没有? 有的人说:疼痛。疼痛最好是按着让它产生痛,或者拉扯产生痛再祷告。所以在悟性上不成长,然后人就被魔鬼蒙蔽,就瞪眼儿说瞎话,还觉着自己说的是真理。我奉耶稣的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!有人说:屁股上长了一个脓包,切掉了现在拉屎拉不出来。这肯定是个老马。我就感慨啊,人无知是很严重的问题啊,然后就顺着老马走。 今天这福音的好处要颠覆了,就让我们在悟性上有充足的信心。我告诉你,你可以活出神尊贵荣耀的样子。如果你觉得你自己不尊贵,对!这福音就是要给你。如果你觉得你自己很穷,对!这福音也是要给你。拦住我们得着福音好处的,就是我们里面属肉体的邪情私欲,要么就是识别善恶,要么就是不信。
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,寻求永生
        • 信靠神的祝福胜过财富
          很多人为了财富,结果财富就成了祸患,你知道吗?如果神祝福你,给你财富,这财富不带着额外的祸患。以前有甲状腺结节,把肮脏的东西吐出来了,这是释放,一会儿就好了。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的,你现在跟着我祷告,但是等明天要还房租,要交水电费的时候,就会把祷告放下,觉得还是钱重要啊!但是我告诉你,你什么时候看见亚伯拉罕还不起房租了?你什么时候看见亚伯拉罕欠债了?你什么时候看见以撒、雅各,活的那么纠结?没有。 相信神的祝福比钱好多了,大家千万别以为,信靠神那玩意儿能当房租还吗?我感谢神,我相信我的神是一个富有的神,所以直到现在,我从来都不缺乏。听了我说的,你的想法改变了点儿了没有?只要你的想法一改变,就必看见神的恩典倾倒在你的身上。 不再依靠钱财,要依靠神,我跟你讲,雅各的厉害之处,就在于他给拉班放了十四年的羊,娶了他两个女儿,啥也没有。后面六到八年时间里,他就变成了一个极其富有的人,前面那十四年他全是靠信心撑过来的。弟兄姐妹一定要知道,人活着是个很简单的事儿,不再爱钱,要爱神。你们领受了恩典,得着了祝福,为什么还要回去走靠能力的路呢?不是没有能力,是我们不靠能力。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
        • 祷告释放,驱走身体的束缚
          有人眼睛干涩,那也是一种彰显和释放,原因就是我们里面肮脏了。你把手放在眼睛上,一会儿眼泪会开始滋润你的眼睛。我们看东西都得改变眼光,但有的人就专门看为不好的东西,我一看就知道是什么原因。有人浑身无力,跟着我一起祷告,最近好像浑身无力的人挺多的。现在还有人有伤风感冒、甲状腺结节,胃胀不消化,孩子肺炎,大家大声跟着我祷告。 奉耶稣基督的名,胃要松开!眼睛松开!眼睛干涩的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,挑剔的灵出去!偏瘫的灵出去!奉耶稣基督的名,后背松开!关节松开!如果关节旁边的肉一抓就疼,那是个邪灵,要抓得狠一点,在能够忍受的范围内就可以。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!老马的灵出去!体贴肉体、爱世界的灵完全离开! 大家一边活动,一边跟我祷告。脖子疼痛的拉扯一下,或者你帮你妈妈抓着她的脖子,奉耶稣基督的名,股骨头松开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!胳膊松开!乳房松开!奉耶稣基督的名,呼吸道要完全松开!头疼的灵离开!头疼的灵出去!
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 活出神荣耀,别被世俗捆绑
          我们每天要面对很多牧养上的问题,哪一个牧养的问题不是最终归结为学习的问题呢?你要做新事,肯定会有拦阻。这时候,要靠着神的能力去胜过去。我特别感慨!我们要知道传道人是个高危行业。如果我们服侍神,身上没有一点耶稣的样子,没有神的形像,那是在做什么呢?是在帮神的忙吗?神真的需要我们去帮忙吗?如果这么整就错了。 让我们一起祷告,呼求我们的神,让我们一生得以活出神的荣耀,这才是救恩。我们的神是活人的神,我们一起来祷告,让神的灵来更新我们。我们要改变自己,因为我所说的都是对你有益处的。我所求的就是让大家都能够得着福音的好处。如果我们能够活出神的样子,那绝对不是现在的这个样子。 不管你有什么病,开始重新收拾一下,养成活出神形像的习惯。看看自己身上哪个地方有神的形像。有个姐妹说:老师,我妈妈偏瘫、类风湿、股骨头坏死、妇科病也很严重。现在我们就成为一个解决问题的人,人活出鬼的样子很容易的,什么都不用做,自然而然就活出那个样子了。 有人说:老师,我孩子啃指甲。我知道有一些人啃指甲啃到十多岁。我告诉你,因为没有正经事做,就在那啃,那是个邪灵。有人说:老师,我脚冰冷。所以我们祷告的主题是“活出神荣耀的样子”。这些病不难搞,难搞的是我们脑袋里的垃圾,太脏了。没有人渴望活出神的形像,很少,真的很少。开始清理我们脑子里的垃圾,那些东西太败坏了。但是感谢神,在我们当中竟然有这么一群人,竟然有这样的渴望。
        • 祷告中行动,释放身体的束缚
          有人说:老师,我的脚被车轮压伤骨头。把你的这个脚,还有脚扭伤的,把脚放在凳子上,抓住,然后使劲抓住,用点力,然后活动。我奉耶稣基督的名,脚崴松开,肩膀松开,脖子松开。奉耶稣基督的名,脚掌松开,脚要松开。用力,不要害怕,祷告的时候尽量活动让它疼,然后一会儿就消失了。 我奉耶稣基督的名,脚掌松开,扭伤松开,扭伤的灵出去。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去,骨头松开,股骨头松开,骨头坏死的邪灵出去。我奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去、类风湿关节炎的灵出去。奉耶稣基督的名,头要松开,头脑不好使的邪灵出去。头脑不好使的,拿手指甲卡住头皮。我奉耶稣基督的名,松开,头要松开。奉耶稣基督的名,脑袋要松开。 有些东西是不得法的,有一些人相信了魔鬼的谎言。不要相信牠,神造你的脑子的时候,就是一个聪明的人。我奉耶稣基督的名,头要松开,脚崴要松开。拉扯脚踝,也按着脚掌被车压过的那个疼痛,按着它揉。千万不要在那儿静静地等着我,什么用都没有。 我奉耶稣基督的名,腰要松开,腰疼的灵出去。腰也是一样,要舒展,要拉扯。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去、头要松开、头疼的灵出去、胸口要松开。我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,看东西模糊的灵要出去。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 得着智慧,脱离愚昧和无知
        • 识破谎言,别再自欺欺人
          有个姐妹,有好多人想剥夺她的那个职位,她就心里闹腾,很辛苦。但是一想到我们的神掌权,她心里一下子就舒畅了。其实我们不需要做什么,除非神说你要去做什么。有人说她的两个膝盖发凉,腿疼,手脚心热,肚子疼,尿频。还有其他的吗?你要好好反思。她说是她妈妈腿僵硬,很疼,要悔改啊!还有人说,她的肩膀疼,腰疼,这几天特别想吃东西,还胖了几斤,膝盖疼,颈椎僵硬,喉咙有痰。要想从根本上解决问题,咱就得知道,我们在什么地方中了魔鬼的谎言,人是很容易被骗的。 有人说她的胃胀痛,颈椎痛,指甲由原来的淤青变成灰色。挺好,我真的感谢神,我们有003事工,有102事工,有103事工,这些都是教大家如何认识神的话的课程。我们继续一起来祷告,把魔鬼欺骗我们的谎言除掉,不要问我:老师,我哪里被骗了?这是你自己知道的,你怎么可能不知道呢?
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾,把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道,我们活出来的结果,就是我们里面的认知。我们认为是什么样,最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神,就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着,觉得没有钱不行,觉得钱很重要。《圣经》这么说: “一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门 。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里,不管你在哪一个平台上,或者是你将来听到这个祷告的录音,都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路,神虽然看顾了她,但她却不认识神,一生就靠自己双手,靠刀剑度日,那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里,你就有亚伯拉罕的信心,“以为”是不好使的的,我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名,我是神的儿女,贫穷的灵要退下去!在我们当中财务上好转的,打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙,你说这怎么蒙福呢?好像是教会很需要他的奉献,那不是误解吗?
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告捆绑魔鬼得释放
        • 捆绑魔鬼,掠夺仇敌的自由之路
          我就感谢神,这是何等重要的启示。大家不要以为奇怪,我把这敬拜赞美给废了,因为这也是效法耶稣的一部分。我们就开始做释放的工作,开始捆绑魔鬼,我们要捆绑这壮士,然后掠夺这壮士家里的东西。 无论如何在耶稣基督里得自由,今天不得自由,明天要得自由,明天不得自由,后天要得自由。我告诉你,因为这会影响我们一辈子啊。我们要掳掠仇敌,毫不客气。缺钱的要起来,要得释放,要捆绑魔鬼,拿起权柄,然后掠夺仇敌!我告诉你,很多人穷,找个工作都要很费劲,财务上的状况都很惨,一定要知道这是属灵的事儿。我奉耶稣基督的名,捆绑要松开!完全松开! 想不想活得好一点儿啊?想活得好一点,就走耶稣基督的路。我就发现弟兄姐妹身上有很多明显的恶习,一说赚钱,眼睛都亮了。一说赚点神的应许,就瘪了。但在我们当中这种状况好一些。我们今天就开始起来,要败坏魔鬼仇敌,掠夺牠们。 人一生活着的事,都是属灵的事儿,这句话你要深深地记住。要不然会遭很多很多的罪。看看你的腿啊、脖子啊、颈椎啊,看看都是什么样状况?有人问:手关节僵硬,是什么灵?肯定是死亡的灵。凡是手指、指甲,这手关节僵硬,人一定是喜欢讲理,一定是常常觉得人对不起他,如果他常常觉得他对不起别人就好了。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 恢复信心与神的医治之力
        • 信靠神的医治,重燃生命热情
          奉耶稣基督的名,身体松开!甲状腺的灵退下去!肿痛完全消失!甲状腺结节出去!奉耶稣基督的名,命令身体紧绷的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,湿疹退下去!奉耶稣基督的名,脚痒的感觉完全消失!惧怕的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去离开我的肾,肾脏松开,恢复正常!哈利路亚!奉耶稣基督的名,神正在你身上做恢复的工作,你的身体要被恢复,你的灵要被恢复,你里面不冷不热的状态要被干掉。恢复火热,活出热情!今天要开始恢复,从那种不信的状态中走出来,神正在恢复你的灵性,恢复你的能力,恢复的智力,恢复你的身体。魔鬼过去所盗取的祝福,今天都要加倍的偿还。 今天就开始相信我们会活在一种健康的状态当中,然后你要学会拼命的爱我们的神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!胯骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!子宫肌瘤背后的邪灵出去!子宫肌瘤退下去离开!哈利路亚!有时候我们会在网上看到很多视频,有一些牧师祷告会在地上滚来滚去,手在左摇右摆,那全都是邪灵,根本就不是圣灵。当然圣灵运行的时候邪灵会彰显,但那不是圣灵,所以我们要把自己身体的控制权拿回来。有的人在祷告的时候身体在扭曲,手在摇晃,很多人以为那是圣灵来了,其实圣灵不干这样的事。这是圣灵在释放你,圣灵在恢复你!
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 信心与医治的祷告
        • 喜乐是最好的灵药
          那个脑梗、偏瘫的还在走动,跟着一边走一边祷告,非常好!有的时候我们的脚特别的痒,怎么办呢?有人曾经告诉我一个办法,挺好的!大家不要以为,我一定要祷告好怎么样?不用,你去整点白醋泡一泡脚,泡20分钟到半个小时。白醋,就是商店里卖的那个白醋,可以兑点水。有人问我牙发炎怎么办?通常牙发炎都是上火了,大家不要僵化,听到了没有?灰指甲跟肝有关系,心里面常常郁闷会导致这些东西。尤其是夫妻关系导致的郁闷会长灰指甲。大家一定要知道:夫妻之间的郁闷是很郁闷,不是一般的郁闷!人喜乐,一般的病都会好。 让我们靠着神常常喜乐。因为我们的神是喜乐的神,人不再被这个世界的事所辖制,单单仰望祂。人在这世上转眼几十年就过了,就看透它,看透了我们就知道我们需要神,我们就不再被这世上的东西辖制,我们就可以靠着神,大大喜乐。告䜣神!我爱祢,哈利路亚!我们好不容易活着,好不容易活在这个世代。不要沒事找事;不难受,找难受;没有病,无病呻吟。开始养成喜乐的习惯,靠着神,常常喜乐。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 祷告弃绝忧虑,胜过一切疾病
          今天开始祷告弃绝魔鬼的谎言,什么都不用怕,什么都不用挂虑,因为那跟咱没关系。我奉耶稣基督的名灰指甲的灵都要退下去!奉耶稣基督的名灰指甲都要退下去!奉耶稣基督的名呼吸道要完全松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名发烧的灵出去! 千万不要再邀请这种东西。我奉耶稣基督的名死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名松开!完全松开!听到没有,就算是生病了也要开开心心的活着。开心真好啊!有的人就说:老师你不知道,我一直担心。担心啥?然后你还觉得,让谁谁不这样啊?今天我可告诉你,就是我生病的时候我也没那种垂头丧气的样子,虽然身体很虚弱,还是开开心心,欢欢喜喜迎接着得胜的日子。好不好?今天就开始宣告得胜! 发烧的症状要退出去离开我的孩子,呼吸道要完全松开!腰要完全松开!颈项完全松开!皮肤要完全松开!我奉耶稣基督的名我的胃要完全松开!胸口完全松开!喉咙完全松开! 阳了不阳了,咱也不用管牠,咱也不用在乎这种事。一整一点小事就要去检查,一检查医生就告诉你,啊呀!有点严重啊!如果医生告诉你里面有点阴影你怎么办呢?是不是?我们今天不用在乎,发烧也不用去医院,是不是?该死的活不了,该活的死不了。因为到医院也不能做啥,这种东西就得这么撑着,撑过去就是你的造化了。今天就跟我一起来祷告,践踏魔鬼仇敌,让这疾病的灵都要退出去,新冠的灵都要退下去。
      • 靠主喜乐的生活秘诀
        • 喜乐是神赐的胜利武器
          可以站起来的,从你的座位上站起来,愿意蹦蹦跳跳的,可以蹦蹦跳跳,因为这是值得庆祝的日子。这是庆祝耶稣基督为我们降生,耶稣基督为我们死在十字架上,庆祝我们得自由的日子,庆祝我们开始得着喜乐。如果孩子发烧感冒,不要害怕,按手在他身上,跟着我一起来祷告,带着孩子一起喜乐。昨天不能够影响未来,前天也不能够影响未来,今天就要开开心心,欢欢喜喜迎接那得胜的日子,喜乐就是一种得胜! 如果你还有项目没做好,没关系,开开心心,欢欢喜喜迎接那项目,项目被做成的日子就要来到。有灰指甲的跟我祷告,喜乐一天是一天,就是要气死那不让我们喜乐的魔鬼。魔鬼不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为喜乐是神在我们身上美好的旨意。可能你的孩子在闹,可能你的老公也不太如意,可能你娶的老婆也好像是有点冤家的感觉,但是没关系,靠主喜乐!
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 远离世界的诱惑,靠神得胜
        • 靠神驱逐诱惑邪灵
          身边有老人的,有没有试一下,抓一下,碰一下,看老人什么状况?如果人已经糊涂了,抓一下,清醒过来,会好很多。 孩子抽动,每次抽动就抓一个地方,让他稍微忍一下。我奉耶稣基督的名,抽动症的灵出去。祷告的时候,跪着、坐着,都不是好的做法。开始抓住孩子抽动的地方。或者摁,或者抓,怎么弄都可以。我奉耶稣基督的名,孩子抽动的灵出去! 抓得疼一点不要怕,鬼比人怕疼。 奉耶稣基督的名,松开,抽动症的灵出去。老年痴呆的灵出去。像啃指甲,这些怪怪的动作,都是跟灵界紧密相关。 你看你按你爸爸的足三里,他会很疼。就是这样。 有些怪异的行为,小孩喜欢啃指甲,但是不喜欢用指甲刀去剪。这些怪异的行为,都是奇奇怪怪的鬼。如果你问我,鬼长什么样?这事我还真琢磨过,鬼长的样子,常常跟我们今天活着时候,看着的世上的动物紧密相关。 比如说,《圣经》里讲猪是不洁净的。我们中国人塑造的形象,孙悟空是猴子的样子;猪八戒是猪的样子。像啃指甲、咬指甲,有一些动物就是咬指甲。所以说,神造的各种动物,蛇最狡猾,也就是还有很多比蛇狡猾程度次一点的动物,也很多。 人身上的邪灵,好像是很难以琢磨的。比如说,人老年痴呆,就玩大便。有一些人老年痴呆,不仅玩大便,还吃大便呢。你说恶心不恶心?因为老人身上住着鬼,闻到大便的时候,闻到的是香肠的味道。 最近,人得了新冠以后,我们闻着很臭的东西,他们闻到的是香的。就跟笑话似的!所以老马这种灵附到人的身上,真的很肮脏。比如说,玩大便,很闹心。后来我发现这东西是屎壳郎,整天滚粪球的甲壳虫。你把滚粪球的屎壳郎赶走了,人就不玩大便了。
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 祷告中的医治与释放
        • 全然献上,得医治与释放
          你现在可能头皮发紧、头懵懵的,心里面也有一些东西让你难受,没关系!跟我一起全然献上给神!抓住你的大椎穴,一边喝点热盐水,一边跟着我祷告!最近很多人得甲流,我奉耶稣基督的名,头皮松开!头懵懵的感觉完全出去!发烧的灵出去!胳膊松开!骨头松开!抓大椎穴的手可以用点力,最好能让它发疼和出痧。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!头要完全松开!死亡的灵出去!胳膊骨头疼痛的,可以做弯曲活动。很多人祷告后病好了,他就会作见证:感谢神!我的病好了!但是我要确切地告诉你:这不是因为你!也许你里面有一些信心,但很多人有信心也没有得着医治。为什么你在我们当中就得着医治了?因为这里有神的同在!有一群愿意为神全然献上自己的人! 前几天有其他教会的两个姐妹同时感染上甲流,发烧难受。其中一个还怀孕了,就打电话给她们的牧师,结果她们的牧师说:我很忙!我也不知道那牧师在忙啥?又打电话给她们教会的长老,长老说:你们可以自己多祷告!找她们的牧者和领袖,回复的是:你已经好了!好会甩锅啊!结果这姐妹找到我们当中的一个牧者,这个牧者就服侍她。唉,人在那样的教会就是悲剧啊!如果你问我:耶稣遇到这样的情况,会像这样回应吗?答案是:不会!耶稣不会把你推开!你来寻找神,神一定医治你!我奉耶稣基督的名,颈椎松开!奉耶稣基督的名,僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,牙齿松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!头懵懵的灵出去!死亡的灵出去完全离开!胳膊肘骨头疼痛的灵离开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 爱神不缺钱,爱钱不缺病
          这是得胜的日子,这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思,是神的意思。我们的神是安慰人的神,我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂,在亚伯拉罕身边那么烂,还领受了恩典,随后就忘了。 遇到困难了,哎呀,还有神啊!神又来帮助她,我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉,奴隶要变成主人。不再做夏甲,乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你,爱钱的不一定有钱,爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病,爱神的不缺钱啊。听明白了吗?爱世界爱钱的,缺钱,但不缺病,会有很多的病,但爱神的什么都不缺。当然了,肯定病是越来越少的。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以圣灵引导战胜情欲的辖制
        • 圣灵引导,情欲无所遁形
          我们继续捆绑广东地区上空情欲的灵,这在中国也是首屈一指的。很多人被工作、钱搅扰的够呛。搅扰完了就想放纵一下,就去搞那些淫乱的东西。我们在悟性上也要通透,情绪是人无知的一个表现,聪明的人情绪都不大,爱闹情绪的人都是因为无知。 广州、深圳这些地方都要看见神的灵在大大动工。如果你在广东的话,你会发现你周围的人在彰显情欲的灵,情绪崩溃啊,不接纳自己,越来越严重。 你不要担心,这是人必经之路。在广东的弟兄姐妹打着打着,会发现有很多奇怪的事情发生,但是爱神的人一定会得益处。 有人会有感冒的症状,这是彰显和释放。有一些人情绪会过度亢奋,不能睡觉;还有的人会惧怕。你若观察到一些状况,要知道那是神在做工。在这种状况下引导他悟性上要通,不要逼他信主。你可问他,是不是你自己要这样啊?还是你自己也不想这样啊?他会说,我不想这样啊,但怎么就这样了呢?你可告诉他这就是个邪灵。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心先行,病痛自愈之道
          真的都得医治了,但是活下来的没几个,一好了就开始爱世界,给我气的,就非得往死里狂奔,开着死亡的大奔狂奔。怎么这么好爱世界呢?爱神怎么就这么难呢?计较来计较去,哎哟我的天啊。有的人因为老公出轨搞外遇,在外面搞了好多女人,结果自己在家生气,气出癌症来了。她也还是不改,老公还是在外面有女人,她还是在家生气。我就觉得这是什么脑子啊。 哎呀,感慨啊,好不好今天就放下我们的这些缠累。是你嫁给你老公,不是你老公嫁给你,就算了吧,不要因为别人做了点什么事儿,我们自己整出个癌症。我告诉你,整出个癌症来的人,其实心里都挺可恶的,我这么说是希望你能够回转啊。今天相信神必医治你,但是你必回转向神。多一点灵里的祷告,一边活动一边灵里祷告,眼皮松开。奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要选择相信神的话。奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,颈项松开!十字交叉,掌心向上举起来,然后几分钟以后就放下来,再歇会儿,再举起来。听见没有? 今天,刚强起来,把你里面的信心收拾起来。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的呼吸道,胸口要松开,奉耶稣基督的名,命令我的呼吸道,喉咙完全松开。有的人说甲状腺不好,今天就要好起来,收拾一下你里面的信心,不是依据甲状腺的情况来建立你的信心,是因为你的信心,甲状腺的问题才会好转。不是好转了才相信,是相信了才好转。
        • 悔改是治愈心灵的良药
          来,继续祷告。直肠癌伴肝转移、卵巢转移,哎呦,我的天哪。招了不少罪,是不是?你说直肠癌就够喝一壶的。人爱世界能爱出什么来呢?爱出个痛苦的病痛来。改吧,好吗?我鼓励你好好地悔改,在神没有难成的事。你得医治对耶稣基督来讲那是芝麻绿豆,但是你悔改,那好像是一座大山,人真的很难改的。就觉着自己对,我告诉你,癌症患者都是觉着自己很对,简直就是真理的化身。 癌症患者那老多理由了,你讲啥他都有理。我没说错是不是?真的没说错啊。他不喜欢听,那就去找别的教会去。那不悔改怎么能得医治呢?是不是啊?人得遭多少罪才肯悔改呢?其实我们没得癌症也都需要悔改,不要等得癌症才想起来悔改,还有甲状腺有问题的。 你看这人啊,其实挺恶的。哎呀,我就感慨啊。有的人说,嗨,老师讲的东西,讲了上句下一句我都知道。结果弄得满身是病。要么弄得满身是病,要么整得全是债务,有什么意义呢?是不是?哎呀,都讲过了,都听了好多遍了。但是就是不落实。听了好多遍,听了完了,就跟那个考大学,考一次,再考一次,一次成绩不如一次,我都会啊,怎么就考不好呢?其实是不会,还是没学会。
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告中重塑价值观,奔向神的国
          这个时候就跟我一起在灵里祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿,酸软的胳膊再次挺起来,疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有智慧怎么可能看重神的国呢?人没有智慧和悟性怎么能知道神的国是何等宝贵呢?人要么为世上虚空的事奔波劳苦,要么为神的国来奔波劳苦,但是我们这些人知道我们要得着的是何等宝贵。我们当中有个姐妹说她姐姐失眠,还有个人有甲状腺问题。甲状腺不要害怕,脖子上有很多疙瘩,那纯老马,好好对付自己里面的价值体系,失眠也是如此,今天好好听我给你解释神的国!要有智慧,要有聪明,要有悟性! 过去这个礼拜是否有生气?还气得够呛。是不是又开始觉得人家对不起你,是不是有些东西让你很烦躁,如果有的话是把世上的事看得太重了。你的眼睛看东西模糊真的就是识别善恶啊!如果不改还会瞎掉呢!头有点晕,浑身没劲,肚子有点痛,今天就跟着我祷告。还有类风湿、关节炎。人可能会为着一万块钱争得脸红脖子粗,但是你很少看见两个人在那抢一叠冥纸。前两天有一个姐妹,从村子里出来的,她就给我讲村子里的事,这个人跟那个人要钱,那个人跟这个人要钱,然后很生气,这个人气得够呛,那个人也气得够呛。我听了半个小时,全是生气的事,其中还有很多都是基督徒,为啥?因为村子里的人把这世上的事看得太重啦!那你说城里的人呢?城里的资源比较多,所以抢的没有那么厉害,但其实也还是把世上的事看得很重。今天就让神的灵来拆毁我们,拆毁我们里面那些属世界的东西。
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 在神荣耀中重建生命的圣殿
          在神荣耀的光中充满永恒的盼望,不是在今生的指望,乃是在永恒里神荣耀的盼望。我们当中一个姐妹说,她的弟媳妇癌症转移了、扩散了、住院了,等着做手术。老师,能不能为他祷告?能,这玩意也不知道轮到谁,但是寻求神荣耀的都不会轮到这玩意儿。 癌症,加上个扩散、转移,要命啊!人在这世上说的不算,你必须知道这事儿。愿神的荣耀彰显在我们当中。神的荣耀充满在这里,让我们一起来呼求。在神荣耀的光中,什么后背疼了,癌症了,什么症了啊,就只有一个证,神荣耀的证。还有头晕的、肺结节的、乳房结节的,甲状腺结节、肾炎的,开始跟着我去寻求神,好不好? 带着感恩的心在神面前,所流的眼泪是数不清的。来到神面前倾心吐意,把你交在神的手里,从此以后不再为自己而活。膝盖痛的,都很容易的,一下子就好了。 后来我总结出来了:建造神的圣殿,神的荣耀充满在这个圣殿当中。这圣殿就是教会,很多问题就会迎刃而解。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别被玛门骗,神才是安全感
          人一生如果有机会建造神的殿,能够与神同工讨神的喜悦,什么也不缺。在哈该年间,人们让神的殿荒凉,结果钱袋子漏了。因为他们相信,他们相信拼命赚钱,被玛门骗了。结果钱袋子就漏了。神非常的不高兴。好不好,今天就成为讨神喜悦的人,成为建造神殿的人,建造神荣耀教会的人,我们的钱袋子,不再是我们的安全感,神才是。 好不好,跟着我一起祷告。有病的可以打个字告诉我。开始弃绝玛门的谎言,选择相信神的话与相信神的应许。晚上睡觉总是做梦,有时会很急躁。好,我们一起在灵力祷告寻求神。耳朵堵住了,看到了。淋巴结节,甲状腺结节。跟着我一起在灵里祷告。而肩背痛。眼睛模糊,掉泪黏黏的。我奉耶稣的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,头要松开,头疼的人退下去。 我曾经服侍过两个人,有一个是牧师的妻子师母,两条腿都不能弯,后来好了。他是一个很喜欢炫耀自己,然后又很喜欢这个识别善恶,挑理的人。然后装出一副特别爱神的样子。
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如山,困难自会缩小
          你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿,叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城,因为神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候,把罗得带出来,但不是因为罗得是个好人。你相不相信,如果你是亚伯拉罕,神会因着记念你的缘故怜悯你的家人。相信,然后你就会发现,摆在你面前的那一个巨大的困难,像山一样大的困难,变小了。 什么时候你的信心起来了,什么时候你的困难就变小了。不要害怕,不要担心,就是我们做得不够好,但我们仍然坚守我们里面的信心。你每做一件事儿,你都会发现那个困难像巨人站在你的面前。但是你知道吗?不靠你的能力,甚至不靠你自己的智慧,而是靠着信心。你可能试过好多次了,你里面有夏甲的那个东西,呼求神的时候,开始经历神了,是不是?神巴不得我们经历祂。 这个时候我给你出个主意,恢复你里面的信心,然后你会发现好像腿脚还是不听使唤,整个人里面的信心好像都很辛苦。第二个主意,开口祷告,就有深深的力量。
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 祷告中得医治,信靠神的恩典
        • 祷告治愈身心,信靠神的恩典
          有的我们当中一些弟兄姐妹可能结婚以后夫妻关系不是很好,神要修理你们,好让你能够把你的一生建立在神的国度上。看到了,鼻炎犯了。在咱们当中还有一些夫妻要预备做爸爸妈妈的,太太怀孕准备生孩子的,今天更需要神的国降在我们身上。还有甲状腺结节是吧?多祷告,有一天消失了你都不知道。腰疼、后背疼、浑身没力气,看到了,继续你可以活动,一定要拉扯着祷告。因为祂是真神,神的国要降临,在哪里靠着神的灵赶鬼,神的国就在哪里降临。今天就尊荣神的名!看一下你的病好点了没有?好点了,可能没好,都打个字告诉我。 一个人一生如果有机会在神的国里做神的儿女,那是何等的恩典!看到了,牙龈肿痛把手放在那,就跟着我祷告就好。今天我要告诉你,人一生最大的问题就是不信,不信神的话,活在自己的逻辑体系里,可是自己却很多事都说的不算。今天你要知道从亘古直到永远,我们的神仍然是神,祂所说的话都要成就,祂在我们身上的应许都要成就,因着我们的信都要成就。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 祷告破除玛门,重获身心自由
          肩膀酸沉最近很多,很多这些被玛门辖制的都有肩膀酸沉的这种状态,今天要确切地知道钱不能够帮助你,神才能。凡是肩膀沉的破除这玛门的辖制!看到了,嗓子疼的,跟着我一起在灵里祷告。今天要特别为这些心里头愁苦的,正在这些艰难环境当中的,我告诉你,神是我们在患难中的仰望和依靠,在患难中除了依靠神还能依靠谁?到这个时候你就知道什么叫依靠神,靠什么都靠不住。 跟着我一起在灵里祷告,看到了,感冒、身体酸痛的。奉耶稣基督的名,肩膀松开,喉咙松开,身体感冒酸痛的灵都要退下去,头脑混乱的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腰疼、腿无力的灵都要退下去!看到了,头上有个包,那是老马,流出来的东西会很臭。我奉耶稣基督的名,老马退下去!看到了,感冒打喷嚏、流鼻涕,还有一个姐妹的孩子喉咙疼痛、咳嗽,还有眼睛疲劳的,眼睛看东西模糊的,脖子上有甲状腺结节的,跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,老马退下去,结节的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 神同在带来喜乐与医治
          我看到了,脚不能穿棉鞋,还发凉,僵硬不能弯曲,眼睛疼,头沉,肚子疼,脖子僵硬,眼睛近视,我都看到了。肚子疼的,按着三阴交跟着我来祷告。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开。有的人说:老师,我祷告的很喜乐。对,有神的同在,人就会喜乐。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,眼睛疼痛的灵出去,囊肿的灵都要退下去。 今天咱们弟兄姐妹要彻底的悔改啊,我在带祷告的时候,神的灵一而再的说要悔改。脖子松开,奉耶稣基督的名,硬着颈项的灵退下去,头疼的灵退下去,眼睛疼痛的灵退下去,今天跟我再一次领受神的恩典,再一次渴望神的同在,神的灵正在运行。脖子松开,腿要松开,奉耶稣基督的名,腿不能打弯的邪灵退出去,腿僵硬的灵退出去,肩膀僵硬的灵退出去,甲状腺结节的灵退出去,奉耶稣基督的名,眼睛松开! 今天大家如果屁股上长疖子,千万不要觉得那是不好的事儿。人里面太脏了,没有办法,一定要通过疖子才能出来,那是神奇妙的作为。听明白了吗?你要感谢神。长了疖子长了囊肿,你要感谢神啊,但是我们里面的肮脏还得要解决。有人打很多嗝,里面很多气是吧?这几天有点烦,祷告的量不够啊!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 祷告中的医治与悔改
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          有人说:十八岁的儿子身上味道特别重,不爱讲卫生。你小时候不管,大了就不好管了。眼睛蒙蒙的按着三阴交或者太冲穴,喉咙不舒服的抓住喉咙。头晕、头疼、耳鸣和脑鸣的按住太冲穴,有人得了甲亢甲亢的灵出去、死亡的灵出去,头晕的灵出去!我们多么盼望能在这世上活得好,结果越是在乎活着就越活得不好。我们越是在乎儿女,儿女就越是不好,真的是要命!所以今天弟兄姐妹都要从这里走出来,从这种迷思里走出来。先跟着我在灵里祷告,不管你得了什么病,一定要在灵里开口祷告。如果一个人不相信,你祷告到死都没有用,那就多招点罪没关系。人就是这样,我们看着着急也没有用。 凡是有疼痛的拉扯一下,奉耶稣基督的名,眼睛松开、看东西模糊的邪灵要出去,手指要松开!我们身上有个坏习惯就是喜欢解释,我们做错了,就喜欢先解释,而不是要把事整对。比如扫罗没有谨守遵行神的话,还在那里不断地解释。这是神所讨厌的,听明白了吗?神的话怎么说就怎么行,做错了就悔改修正,这是最基本的逻辑。天国近了,你们都当悔改。为什么要悔改?因为不悔改就没有办法领受神的恩典。我们过去都搞错了,今天要靠着神,让神成为我们的力量,继续过一个得胜的生活。你胜不过去没有关系,神可以帮助你。
    • 【线上祷告】- 活出耶稣基督荣耀的样子!
      • 祷告中的医治与悔改之路
        • 信靠神话语,驱逐内心癌症
          那个精神分裂的有反应和挣扎,不要害怕,那是邪灵。有多少人跟着我领受了耶稣基督的恩典?但那是耶稣基督为你而死。今天你要领受这恩典,得着自由。精神分裂、癌症的灵都比不过神,不再相信自己的谎言,不再相信魔鬼的谎言,也不再相信自己的那套逻辑。开始相信神,也相信神的话!财务上受亏损的,你要悔改,因为你把钱看得太重了。如果你想做这个投资,最好的投资就是将你的生命献给神。你不再为钱而活,钱是为你服务的,有钱没钱都照样活着。 有一个姐妹说为她母亲的甲状腺和结节祷告,奉耶稣基督的名,命令甲状腺的灵出去、肺结节的灵出去、死亡的灵离开,阴间地狱死亡的灵都要退下去!你和我都要领受恩典。后背现在是什么状况?不管你是什么病,把你的眼光先从疾病上暂时离开,开始对付你里面那种癌症的性格。我知道人在这种光景当中也很难,跟着我一起来祷告。一定要开始对付癌症的性格,癌症的性格才是根。癌症的灵出去、腹部胀痛的灵都要退下去离开,直肠癌的邪灵都要退下去!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • "放下挣扎,迎接神作王的日子"
          我们生来就是王子和公主,今天就作王子和公主,让神在我们生命当中作主作王。还有的人喜欢没事找事,自己以为解决了一个问题,却创造出更多问题,真的是冤枉,因为很努力地活着,却活得很辛苦。今天就恢复神造我们荣耀的形像,让我们一起来呼求,不管你里面有什么样的感觉,都把它丢掉。让我们张口呼求神的旨意成就,把我们每一块没有给神的自留地,都献上给神。开始呼求天上的窗户要打开,神要在我们身上作王,要清楚地知道这个日子会来到。不再做冤家,也不再那么努力地活着,开始欢欢喜喜迎接神在我们身上作王,愿神的旨意成就。我们一起在灵里祷告,不再抱怨,过去做错了,今天就把它整对了;过去活得像个冤家,今天就活得像个公主、王子。 有人骨折住院,现在已经出院,但是腿痛、喉咙痛。有病的打字告诉我,现在就跟我一起祷告,等一下我带着你祷告。现在我们开始选择,让神在我们身上作王,我们要开口宣告:神的恩膏要降临在我们身上。有人有灰指甲,要知道咱们当中有很多有灰指甲的人,自然而然就好了,跟着我大量地在灵里祷告。刚才我讲的话听进去了吗?听进去了就开始张口,让神在我们身上作王,看见神更多地彰显。
    • 【线上祷告】- 神啊,给我一颗清洁的心!
      • 祷告中的智慧与医治之力
        • 祷告中寻得医治,释放灵魂负担
          看到了,有人说:头脑不清醒,很想睡觉,尤其在读神的话和祷告的时候很辛苦。很多人拜过偶像都有这种症状,这就是迷惑人的灵。那位伤风感冒的,能不能把症状打字告诉我?症状是流鼻水、发烧和喉咙痛。如果发烧浑身疼,咱们先解决发烧疼的问题。神啊!你是拯救我的神,我的好处不在你以外。看到了,有手疼、伤风感冒、牙疼、嗓子疼、咳嗽、脚踝坚硬、坐骨神经痛和后脑勺痛的。凡是有疼的就用另外一只手抓住疼的地方,还有堵奶和乳腺管不通的,可以按在自己的乳房上。嗓子痛的可以抓住喉咙,抓得狠一点和疼一点。我奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开、喉咙疼痛的灵要出去,因耶稣的鞭伤我得医治! 看到了,膝关节疼痛、腰酸痛、甲状腺结节、静脉曲张、脚底板发热的,跟我一起在灵里祷告。腰痛、皮肤瘙痒、眼花和乳腺结节的,把手放在那个地方。有血糖高、视力模糊的,把手放在眼睛上,按着三阴交或者太冲穴。我奉耶稣基督的名,喉咙松开、眼睛松开、皮肤松开、乳房松开,死亡的灵出去!以前拜过偶像的不要在乎,最关键的是照着神的话行。把手放开,看一下喉咙好多少了?如果喉咙疼痛,非常快就会好的,喉咙疼痛的打个字告诉我情况。
      • 祷告中的属灵成长与医治体验
        • 灵里祷告,释放内心的重担
          有人后背好像有什么东西压下来特别沉重。你把手十指交叉,掌心向上举起来,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开,沉重的灵出去!甲状腺、手有好三成的,有好六成的,还有人胃好了70%的,这非常好!打字告诉我孩子发烧的状况,应该有很多人在打嗝是吗?有人打嗝、打哈欠,还有人流眼泪这都是释放。看一下后背沉重的是什么状况?有好了一些了。你再次十指交叉,掌心向上举起来,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全放松,后背沉重的感觉完全消失!把手拿下来再看一下。孩子额头出汗了没?后背轻松、完全松开了。你经历神可真快,恭喜你!希望你成为心地柔软的人。 大家随着这音乐,跟着我默默地一起在灵里祷告。不管是得释放的还是没得释放的,一定要大量的灵里祷告,因为赶鬼必须要大量灵里祷告。你不需要扯着嗓子喊,小一点声音静静地祷告,不要扰民。要确切地知道,人一生不能没有神,我们的好处不在祂以外,我们太需要长时间灵里祷告了。肩膀疼痛的可以十指交叉,掌心向上举起来。小腿没好的抓住小腿的肉,如果小腿骨头有些僵硬,就抓住那块僵硬的地方。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,命令我的小腿松开!抓得痛一点不要害怕疼,抓到想喊叫的程度就对了。
    • 【线上祷告】- 神啊,你是我的磐石!
      • 祷告中的医治与智慧选择
        • 祷告驱邪,别让病痛缠身
          孩子反复发烧,当妈的要学习一下到底是怎么回事?很多病毒感染、细菌感染就是感染了邪灵,太体贴肉体了,一讲到你的问题我就知道,服侍一个是这样,服侍十个也是这样,服侍一百个都这样,关心的都是体贴肉体的事。 胸口疼痛的抓住你胸口上的肉,我奉耶稣基督的名,命令胸口要完全松开,疼痛的灵出去,伤风感冒的灵退下去离开!我们一解释原因,就解释这个病毒感染、那个细菌感染,其实哪有,都是邪灵。有人眼睛有异物感,有一段时间了,没关系,继续祷告,你把手按在眼睛上,眼睛一湿,眼泪流出,一会就好了,那是真真切切的邪灵。我带领大家唱首诗歌,提提神,你可以继续祷告,眼泪多起来了没?眼睛湿一点没?打字告诉我一声,奉耶稣基督的名,胸口疼痛的灵离开,胸口松开! 蛇受咒诅以后,吃东西如同吃土,人生病就没有食欲,吃东西没有味道,那是个咒诅,这个咒诅最常见的就是识别善恶,吃东西没味是个邪灵。凡是眼睛有毛病的、爱挑剔的,别人看不见但他就能很容易看见那些邪门的东西,然后就难受。胸口疼痛的松开一点了,非常好!继续跟着我祷告,拿指甲掐一块胸口的肉,邪灵最怕人对付肉体了。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 回转向神的呼求与医治
        • 回转心灵,追求神的国与义
          今天我们在乎自己的事是不是太多了?让我们的眼光回转向神,在乎神所在乎的。主啊!愿你在天上垂听医治这地!不管我们在哪个国家,都愿神在我们的国家做奇妙的工作。神的百姓要回转向神,爱世界的心要离开,圣灵要败坏我们里面体贴肉体的情欲。开始单单求神的国和义,属神的子民定意要跟随神。有人说孩子感冒发热,还有一个姐妹得了甲流一夜没休息。荒凉的日子已经过了很久了,但在我们这个世代神的国要兴起。有疾病的跟我一起祷告,最近感冒的人多,首先要解决一个贪吃的问题,我们在饮食上重新调整一下:一天可以只吃两顿饭的不要吃三顿,可以只吃一顿饭的不要吃两顿。你可能会觉得奇怪,你怎么知道?因为我试过。 命令伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!有人说小孩便秘,还有一个四个月大的小孩感冒发烧,其实很多小孩在出生六个月之内是不容易生病的。还有姐妹说他丈夫感冒、咳嗽、身体很累,抓住你的胸口,也抓住孩子的胸口,哭也不要管他。让我们站在这块土地上一起来呼求:奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全地离开、伤风感冒的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!你可能觉得自己不是个贪吃和体贴肉体的人,但在神的眼里,你已经是非常体贴肉体了,也许这句话对你来说太抽象,你就暂时接受它。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 祷告与信心的力量
        • 情欲缠身,圣灵助你重获平静
          我们里面有着急的情绪,今天就开始对付。圣灵来充满,圣灵来帮助我们。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,情欲的灵离开,我的情绪要恢复正常。头晕的灵出去,着急的感觉出去。情欲的灵要彻底被践踏!其实争竞、嫉妒、攀比,反是搅扰我们情绪的,很多都跟情欲有关。开始相信,圣灵给我们力量,圣灵正在帮助我们。奉耶稣基督的名,松开,头要松开。 有人打字,他情绪非常不稳定。情绪不稳定就是鬼,就瞎干,干完以后就后悔。都是这样,不管什么样的情欲,就是那股劲一上来的时候,就完全丧失了智商一样。就跟性亢奋一样,整个人就晕了。这种东西多坏啊,有的时候就胡言乱语。今天就在灵里祷告,别着急,跟我一起在灵里祷告,你就发现你的东西正在一样一样拿回来。圣灵会使我们平静安稳。 凡是在性方面有非常难以控制的感觉,按着三阴交。如果着急、脑袋里混乱,可以按着合谷穴和内关穴。开始变得平静安稳,那种感觉一旦冒出来,不要顺着它。顺着情欲就收败坏,顺着圣灵收永生。其实不管什么样的行为,当时做的时候都觉得很好玩,但做完了以后很难受。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(6)
      • 依靠神的智慧与恩典成长
        • 依靠神的智慧战胜情欲之龙
          我奉耶稣基督的名,完全松开,头晕的灵出去,肺病的灵出去,懒惰的灵出去,情欲的灵完全离开。抓住胸口,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!拦阻我学习的灵都要出去,拦阻我打扫卫生的邪灵都要出去,我就是要活出神的荣耀。 那些有灰指甲问题的,不要担心,长时间祷告,那东西会消失。 我们今天稍微早点结束,我们一起做个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 摆脱情欲的智慧之路
        • 别被感觉牵着走,走正道
          为什么情欲的灵害人害得很深?情欲的灵就是让人顺着感觉走。大莲照着感觉走就和六哥哥一起跳了清水河;梁山伯和祝英台顺着感觉走,就变成了一对蝴蝶;外国有罗密欧和朱丽叶也是一样。情欲就是照着感觉走。比如说我很爱这个姐妹,你为什么爱她?她穿着牛仔裤走起路来可好看了。结婚后发现变成了一个老妈子,怎么看都不顺眼。又看见一个穿着牛仔裤走路好看的,再整回来吗?闹心啊。 情欲就是照着感觉走。有人说我难受,谁不难受啊,干活累,谁不累啊。我们不再照着感觉走,顺着感觉走就是顺着情欲走,我们要顺着圣灵走。有人性亢奋一上来,我得解决我的生理问题,那你去强奸啊,强奸就被抓起来了。我顺着感觉走,我要钱啊,那就去贪污啊。这不是正道。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。什么一见钟情我不相信,什么感觉啊,感觉能持续多久啊。很多人谈恋爱之前来问我,我都说你好好考察。没考察好就进到婚姻的,就好好经营,没经营好,经营到华山论剑里的,论到遍体鳞伤的跟我何干。顺着感觉走,使劲走,你的生命就会消化在感觉里。我们不能再顺着感觉走,而是顺着我们的责任,顺着我们的命定。
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 活在祝福中:祷告与智慧的力量
        • 祷告与智慧同行,活出神的形像
          今天跟着我斩断这贫穷、疾病的咒诅,斩断小气、自私的辖制,开始活出神一样的形像,把从神白白得来的都给出去!脚背肿痛退下去离开,扭伤的灵出去,头要松开,脚要松开!有个人说左胸疼痛好了六成,继续跟着我祷告,弃绝我们里面的恶习,得回报是非常丰厚的!开始拥有新的眼光,像神一样看事情,拥有神一样的眼光,拥有神一样的胸怀,让我们在世上的日子天天与神同行。站起来,举起你的手宣告:我要与神同行,神的命定要降在我身上,这命定的恩膏要降在我们身上,我要为神而活,活出神荣耀的形像! 有人说乳房肿块松开了70%,还剩30%,非常好!奉耶稣基督的名,胸口松开、后背松开、酸痛出去!奉耶稣基督的名,眼睛、耳朵、头、后背松开!开始告诉自己:神啊,我就是要为你而活!今天还没有为皮肤病的祷告,下面开始为皮肤病、溃疡的祷告,有的时候你们说了我没看见,你们提醒我一下。有人感觉他的甲状腺瘤小了,身体开始发热、出汗舒服了。千万不要身体不舒服信心就垮了,不管怎样都要把信心撑起来!把手放在皮肤长湿疹的地方,皮肤病跟人的情绪、蛇的灵紧密相关,也跟我们心思意念的污秽紧密相关。感谢主疾病只是长在皮肤上,如果长在五脏六腑上就要命了。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 对付情欲的灵
        • 小心情欲龙,别被邪灵迷惑
          情欲背后的邪灵是龙,那些宗教人士会挑战我,圣经里哪有写?如果圣经里都写上,那还怎么读?圣经是高度概括灵界的运作规律,只是偶尔流露出一点点。龙生九子,大街上的囚牛、睚眦、赑屃等等,什么形状的龙都有。后来我在赶龙的时候,发现龙这东西最淫乱,龙生九子,九是多的意思。有一种龙叫蚯蚓龙。龙跟蚯蚓交配,生下来蚯蚓龙;龙跟屎壳郎交配生下来的是甲壳虫的龙。听起来难以想象,龙恨不得把树给强奸了,也从来不挑。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 祷告中的得胜与医治
        • 祷告释放力量,驱逐一切阻碍
          每个人都跟我在灵里祷告,打击阴间的权势。眼睛松开,奉耶稣基督的名,脖子松开,颈项松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,心脏完全松开,如果腿肿的可以活动一下。奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退出去。奉耶稣基督的名,老马的灵都要出去。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要出去。奉耶稣基督的名,肩膀酸疼的灵都要出去。奉耶稣基督的名,里面烦躁的感觉都要完全消失,挣扎和烦躁的感觉要完全消失。奉耶稣基督的名,小腿松开。凡腿疼的按着疼痛的地方祷告。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的父亲。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵离开我的家人,荨麻疹的灵出去,失眠的灵出去。如果失眠的人跟着我祷告感觉困了就赶紧睡觉。如果偶尔亢奋一下,不要过分担心,正常做事就行。奉耶稣基督的名,死亡的灵,失眠的灵都要出去,眼睛酸痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名,心梗,脑血栓的灵都要出去。奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去。奉耶稣基督的名,脑梗的灵都要出去,手指干裂的灵都要出去。 我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸,离开我的家人。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。跟着我祷告,失眠的灵是一个死亡的灵。通常写作业容易瞌睡,做东西容易疲倦,养成一个冲过去的习惯。你试一下,要么咱们先休息一下,接着再冲过去。你冲过去一次,两次你会找到窍门了。如果有人一写作业,脊椎、颈椎就开始疼痛,那是个邪灵,你很难学习的。孩子喉咙痛,抓住孩子喉咙的皮肤,然后斥责邪灵离开。拦阻学习的灵那是一个非常厉害的邪灵,要对付掉,牠败坏很多的人。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,拦阻学习的灵都要出去,失眠的灵都要出去。奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵出去。这时我带着你祷告,你拿一点学习的东西看看,学不了没有关系,继续跟着我祷告,过几分钟感觉可以了就继续去学那个东西。有感冒浑身发冷的,有舌尖破个洞。看书要养成快看习惯,不要慢看。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,舌头松开,喉咙松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,心脏完全松开。死亡的灵出去,腿要松开。我们所谓的更年期都是一个谎言,其实就是邪灵的工作。其实就是人到了一定年龄,这些邪灵就会来搅扰。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:克服急躁,平静安稳
      • 信靠神的全然得胜
        • 信靠神,远离急躁的捆绑
          有人说心脏松开了,非常好!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。我奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人。靠着我的神,我必得胜。我奉耶稣基督的名,命令癫痫的灵出去,伤风感冒背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,落枕的灵出去,感冒的灵出去,腰痛的灵出去。我奉耶稣基督的名,命令老马背后的邪灵都要完全的离开。奉耶稣基督的名,排便系统恢复正常。我们当中还有急躁的,看到很多事就烦躁的吗?越烦躁越做不了事,越做不了事就越烦躁,这是邪灵的工作。看一下孩子便秘的症状好了没有?有姐妹说,腰好了百分之七十。 奉耶稣基督的名,命令排泄系统完全的松开,老马的灵出去。有的人过于肥胖,还有妇科疾病,我们一起来祷告。奉耶稣基督的名,我就是要安然信靠。我要安静,因为我知道你是神,不管是什么样的环境,我仍然选择信靠祂。有的人经历了这么多还是爱世界,和世界上的事。如果我是你,我早就对世上的事没有盼望了。让我们开始在耶稣基督的国里,恢复永恒里的盼望。当我们开始得着命定,我们至于活的这么惨吗?今天就常在神的翅膀底下,祂要遮盖我们在祂大能的手中。不要在耶稣基督的外面,要进到祂的里面,要成为一个有命定的人。 有人说,手指甲痛好了五成。我奉耶稣基督的名,命令我的手指甲完全松开,疼痛完全消失,老马出去,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的邪灵出去,肥胖症以及妇科疾病的邪灵都要完全的离开。奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,命令我的生殖系统恢复正常。我们需要一位神,因为不单是现在,过去,甚至将来都不在我们的掌管当中。如果有人觉着自己非常厉害,非常聪明,可以掌管他的未来,那就错了,人什么也掌管不了。所以,这是多么合理的选择,选择来信靠神。当我们信靠神,我们一生都平静安稳。
见证
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  • 甲亢奇迹,信仰让我的生活焕然一新
    我叫AY,去年4月底查出身上有甲亢,我问神为什么会发生在我身上,那时候不知道自己有多么的不好,多么的不堪,后来就听刘牧师的祷告和讲道,还有牧者的带领下,才知道自己一身的臭毛病。在这短短的三四个月开始,我的身体完全改变了,我的思想改变了,我要看一切都是好的,弟兄姐妹苦口婆心地劝我不要苦毒不饶恕,不要识别善恶。感谢神,我心里喜乐起来,身体也得到了神的医治,从查出甲亢到现在,身体也恢复正常了。在神没有难成的事。只要我们愿意謹守遵行神的话,神的祝福必臨到我們。
  • 根基建造事工学员见证:半个多小时,五个月的甲亢得医治
    我来跟大家分享几个事工中的见证。我们最近开展了根基建造的事工,给大家安排了一个任务,就是写故事、写见证。结果我发现,有些人的经历真的是很神奇啊!这见证写得感人啊! 我们有一个练习,叫做“半固定式见证”,就是有几段话是固定的,但是大家需要自己往里面填充故事。我发现有些见证特别感人、特别激励人。我就来跟大家分享一下: 起初神创造天地,地是空虚混沌,渊面昏暗,神的灵运行在水面上,神说要有光就有了光。曾经我的生命就是空虚混沌和渊面昏暗的,那黑暗的日子是这样的: 从2016年底开始,我的心脏跳动突然出现时快时慢的现象,最快时达到每分钟150下,自己都能听到心脏咚咚的跳动声,很不舒服,时常需要按着心脏部位方能喘过气来。 我去专科医院检查,被诊断为窦性心律不齐。吃着专家开的药,一点好转都没有,每天睡觉都受影响,做什么事都没有精神头。 接下来又出现胃疼无法正常进食的现象,在尝试各种胃药无果的情况下,平生第一次做了胃镜,诊断为螺旋杆菌感染。治疗这种感染的药,别人吃,什么反应都没有,可是我吃,就翻江倒海地折腾,更是吃不下东西了,腿没劲到了快要挪不开步的程度。 无奈又去医院做了五项化验,进一步排查,最后诊断为甲亢。于是又去医院排号挂专家门诊,吃了专家开的进口药,没到三周,一起看病的病友都没事,我的肝脏却严重受损,不得不住院,甲亢药也不得不停下来,先进行保肝治疗。 就这样5个月的时间过去了,非但没有治好病,身体却越来越糟糕,什么都做不了不说,还十分的难受,浑身上下没有舒服的地儿。要命的是,我每天半夜都会准时准点被无以名状的、极度的饥饿感折磨醒,尽管我的胃是满满的,一点也吃不下东西,也不得不用吃东西来缓解那种要命的难受。食物都快要到脖子了,依然饿得心慌那种滋味,真是非常人能够忍受。据医生说,甲亢患者中很多人,因为这个问题,患上焦虑症或导致精神病。对于这种状况医生也是束手无策,毫无办法 一点盼望都没有的我,强烈地感到我的生命到尽头了,万念俱灰!当然,我知道不是病会导致这样的结果,而是,我对治疗和正在承受的痛苦的忍耐力达到了极限。 直到我认识了神,神的灵带我走出了那渊面黑暗的日子,我的生活从此不再混乱和痛苦,是神的灵让我再一次重获新生,有了新的生命,神奇的事情是这样发生的: 2014年底,我常常接到作为同学的老师从国外打来的电话,向我讲述他的见证,传讲福音。那个时候的我,家里家外一片顺遂,满满的幸福感。出于礼貌,我虽然认真倾听,但并没有觉得我需要神,因为基督教对我来说,还是挺遥远的陌生的事。但是现在想来,那时基督信仰的种子,已经在老师的传讲中播在了我的心里,于是才有了后面经历神医治的过程。 就在我对疾病的忍受力达到极限,极度绝望、甚至琢磨着如何结束生命的时候,忽然一个念头涌上心头:联系老师!试下这最后的一线希望。巧的是,前一天晚上老师刚从国外回到家乡!老师急忙赶到我的病房,面对瘫软在床动弹不得的我,一脸的淡定;我则是见到大救星一样,恨不得一口气把自己这段时间遭的罪倾倒出来。老师没有让我多说什么,与家人一起扶我稍微坐起来,就带领我先是悟性祷告,打击死亡的灵,然后让我跟着他方言祷告。我磕磕绊绊的跟着,但是内心是全然信赖的,因为我知道这是唯一的希望了。 很快,我就能比较有力气地坐着了,然后是腿搭在床边,然后是站起来,然后是慢慢行走。就这样边祷告,便一步步按照老师的要求活动自己。随着力气的一点点恢复,我的脸上禁不住出现了久违的笑容,喜乐之情也在心中漫延。前后也就是半个多小时的时间,我像是换了个人似的,兴奋地送老师离开病房、兴高采烈地拿着大包小裹跟着丈夫回家,并且睡了一个很久没有的囫囵觉,以往半夜准时准点出现的饥饿感也没有了!暗无天日的生活终于见到了光明! 从渊面昏暗到神的灵运行,从痛苦颓废到活出神荣耀的形象。我知道我的一生都在神的手中,我多么渴望我可以一生竭力奔跑,永不停息的恢复神创造我时完美的神的样式。我决定为这样的追求付上一生的代价。 ## 点评 这是我们姐妹在做事工的时候,写的一段事工的经历,我觉得写得非常精彩,特别拿出来跟大家分享,类似这样的见证还有很多,可惜这样的事情不是我的事情,我讲的应该不是那么热切,我想下次讲见证的弟兄姐妹,我让他们把写的录音,因为是发生在他们身上的,他们说出来兴奋感、感情会更加充盈。我没有办法深入了解这种感受,不过透过文字,真的感谢神!这是非常激励人的见证,字里行间流露出了她的心情,我的语言没有办法跟这样的文字契合。
  • 甲沟炎得医治-WJ弟兄
    最近我发现在长时间的剧烈运动后我的左脚的脚趾甲会出现脚沟炎的症状,指甲和肉在激烈的摩擦后出现脓水的情况。非常不方便也非常疼痛,我就祷告:奉主耶稣基督的名捆绑这一切脚沟炎背后的邪灵,奉主耶稣基督的名捆绑这一切发炎背后的邪灵,我在长时间的灵里祷告后,神就给了我一个异象,我看到一个大户人家的宗祠一个祭拜祖先的祠堂,我也看到一个石窟门的一个把手,推开门就看到了一个祠堂里的偶像和祭拜的祭坛,我就很纳闷这个事情和指甲的脚沟炎有什么关系呢?我就突然想到2008年的时候我在一个山区的农民家里考察,这个村子里的农民都是一个家族的,所以他们在山的后面有一个家族的宗祠,那时候我就发现宗祠里有一个很怪的现象,每天结束考察下午的时候特别想去宗祠里去看看,其实也没有什么,当在那个宗祠里面待了很久后,有一次我走山路的时候发现脚趾甲里开始有淤血,青一块紫一块的东西充满了脚趾甲里面的肉,感觉脚趾甲的肉要被血浆爆出来了。然后我就回到老家立马做了一个指甲切除的手术,发现里面长出一个新的指甲,那个新长出来的指甲依然是一个不规则的形状,所以在剧烈的运动后还是会犯脚沟炎,又得拔掉又有新的指甲长出来。差不多每隔一到两年我都会面临这样的境况。非常折腾人也给生活带来了一些不便。然后我就透过神给我的这个异象开始宣告:奉主耶稣基督的名捆绑这一切拜偶像所带来的咒诅,这一切拜死人所带来的咒诅,我发现祷告祷告着这个脚就不疼了,过了一周后这个脚沟炎的症状就完全消失了。感谢主!觉得这是一个非常灵异的事情,这也让我感受到所有的疾病背后都是有属灵的原因。感谢主!今天就分享这样一个得医治的见证。
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 神奇康复,妈妈甲流两天痊愈!
    这周妈妈得了甲流,发烧、喉咙痛、身体酸胀,很怕自己烧坏脑子。我带着她祷告,才两天,她的身体就完全恢复正常!感谢神让我的家人不断经历神的大能!
  • 神奇祷告治愈甲流疼痛,信仰的力量超乎想象!
    我是YZ姐妹,带小组祷告时,HH姐妹说她得了甲流,浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害,于是带她先做了悟性祷告,打击老马的灵、死亡的灵,斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方,跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告,很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因,教导她不要太在乎世上的事,管住自己的嘴,弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题,决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告,不到十分钟,姐妹就出了一身汗,又打了很多嗝,身体都松开了,也不疼了,后来疼痛的现象没有再出现。感谢神!
  • 离婚纠结与甲状腺痛,心灵解脱的神奇一刻
    XY姐妹甲状腺肿大,疼痛,最近一段时间她特别纠结是否要跟老公离婚的事情,担心老公出轨导致自己不洁净,不讨神的喜悦,问我怎么办?我跟她讲是否离婚不重要,而且你是否讨神的喜悦,跟你老公是否出轨没有关系,跟你是不是渴慕神,寻求神,信靠神有关系!我鼓励她把这些纠结放下,该做啥做啥,让她知道这些纠结完全不重要,想怎么做就怎么做。最后我带她祷告对付甲状腺疼痛的灵,XY姐妹吐了很多肮脏,疼痛感松开了很多,感谢主!
  • 甲状腺危机的逆袭,姐妹的工作压力疗愈之路
    有一个姐妹最近甲状腺肿大,喉咙的地方总感觉卡着一团东西,上班系领带的时候,都会觉得很勒,要把领带松开才能感觉轻松一点,因这位姐妹经常会因为工作稍忙碌一点就压力山大。最近这位姐妹因亚运会加了几天班,内心又难受了,我带她祷告后,她打了好嗝出来,并且我教导她能够有活儿干,本身就是个极大的恩典,我给她讲了那些在家没事干,最后抑郁还得吃药的故事,她的心思意念回转了一些,最近甲状腺和喉咙越来越轻松了。
  • 90分钟神奇祷告,鼻痛指炎全消!
    我的鼻子很痛,手指甲长甲沟炎,跟着带领祷告的老师祷告,祷告90分钟后,我的鼻子和手完全得医治了,一直释放,不断的打嗝,放屁,打哈欠,有神真好,一次又一次经历神的恩典,感谢主,哈利路亚!
  • 祷告的奇迹:孩子手指疼痛消失的神奇经历
    有一个孩子手被门夹了,指甲盖都是淤血,很痛,上午带她祷告后,她的手指甲盖好了一些,一会儿疼,一会儿不疼,晚上再带她祷告,手指甲盖完全不疼了!
  • 奇迹修复,手指受伤自愈的神奇经历
    近一个月前我参加运动时手指受伤流血,指甲右半部分和肉分离了一块,非常痛,朋友让我去医院看看,我还是决定不去医院,选择祷告神的医治。 前两天我惊奇的发现指甲根部连着肉重新长出了一片,在我看来这简直是不可能的事情,我们的神真是太神奇了。
  • 祷告与成长,牧区孩子们的感冒蜕变之旅
    最近甲流爆发,牧区父母和孩子感冒发送的很多,牧区关注孩子们的状况,一有需要就带孩子们祷告,孩子们很快就恢复正常,借着孩子们生病的状况,带领孩子们认识自己的问题,比如任性、懒惰、贪玩、娇气等,孩子们经历了得胜疾病,还在悟性上更加明白遵行神话语的重要性。妈妈们也对付自己的问题,越发注重牧养孩子,和孩子们一起成长。
  • 命定神学奇迹:从绝望到重生的神秘力量
    我在传统教会信主9年,身患哮喘,双肺结节,肾功能低下,胃炎,甲亢等多种疾病,多次住院手术过,身体极其虚弱。医院已经不给治疗了!自从我来到华人命定神学之后,牧者从解决我的胸闷入手,打击死亡的灵,不到10分钟就开始频繁打嗝呕吐,我之前祷告从来没有这样的现象,胸闷减轻了一大半。接下来胃开始不舒服要吐吐不出,牧者带着我悟性祷告,弃绝苦毒不饶恕,我边哭边跟着祷告。很快胃也松开了。牧者给我分享命定神学的异象和使命,我边听边打嗝呕吐,这次服侍了70多分钟,我的胸和胃都松开了,心中也充满了喜乐。原来领受教会的异象对释放有如此大的帮助和功效!哈利路亚!
  • 神奇释放,病痛一扫而空,信仰力量再现奇迹!
    PA姐妹在传统教会信主9年,身患哮喘,双肺结节,肾功能低下,胃炎,甲亢等多种疾病,多次住院手术过,身体极其虚弱。医院已经不给医治了,来到我们寻求,第一次带领,我从解决她胸闷入手,打击死亡的灵,不到10分钟就开始频繁打嗝呕吐,她说之前祷告从来没有这样的现象,胸闷减轻了一大半。接下来胃开始不舒服要吐吐不出,我带她悟性祷告弃绝苦毒不饶恕,她边哭边跟着祷告。很快胃也松开了。教导中让她把我们教会的异象拿笔记下来,分享她的理解,在我们交流过程中她竟然不断打嗝呕吐,继续释放。这次服侍70多分钟,姐妹的胸和胃都松开了,说浑身上下都轻松了,言语中充满喜乐。服侍中,带领姐妹宣告我们的异象,就神奇的释放!感谢神!
  • 自信过头,电脑瘫痪后我学会了谦卑
    我以前每天只能睡二三个小时,但精神头十足,过于亢奋,其实我挺疲惫的,也挺难受的,从我的左眼就能看出来有困意、只能半睁着眼睛,但是我就是睡不着觉。前几天按照老师的要求要在电脑里安装一个软件,其实我不会装的,但是我着急,不听老师的话,也等不及老师来帮我,自己瞎忙活了四天,结果把电脑弄瘫痪了。又怕时间到了,交不上作业,里面就很抓狂,在家里捶胸跺地的,把自己,老师,和家人都折腾的够呛。 虽然最后电脑弄好了,但是我被老师训斥了一通,我才知道原来我自己骨子里是多么的自以为是,骄傲,任性。我以为我一直是靠着神的,折腾半天我其实一直是靠我自己啊,谦卑柔和都是表面上的,平常做事情就觉得自己做的不错,没有自己做不了的,现在遇到自己不擅长的事情,发现靠自己靠不住了,就抓狂了,畏难情绪非常厉害,搞得自己上蹿下跳,因为真做不出来啊!我知道自己整错了,不是靠自信做事的,是要信靠神做的,要跟教会连接,与老师连接,而不是要以靠自己的聪明智慧。尤其是自己搞不清楚的事情,不要乱折腾。自从这件事情以后,我发现我能把喜欢以靠自己的想法放下了,每天都能睡五个小时以上了,精神也好多了!
  • 祷告奇迹:我的健康与心灵蜕变之旅
    我是CR姐妹,我有甲状腺结节和静脉曲张,祷告好了一大半,还有一些没有消,牧者教导我要对付磨叽的恶习,无论做事和写作业都要刻意的对付体贴肉体,提高效率,我开始认真对付。这几天早上吐很多唾液,照镜子的时候发现甲状腺结节小了一些,虽然还看见有一点凸起,但已经没那么胀,沒有凸那么高了,喉咙也没感到有异物了。通过这件事情,我明白了我身上的疾病是因为我身上的恶习造成的,当我愿意对付的时候,肮脏污秽开始排出去,疾病就开始好转。感谢神,感谢老师牧者牧养,让我明白了疾病背后的属灵根源,下决心破碎自己。
  • 神奇祷告瞬间治愈,亲历灵异事件震撼心灵
    我是XY姊妹,前天的时候,我一个35岁的客户,得了甲状腺癌,应要求要解释保障内容,我们就见面了。在我们查经的时候,我的头疼得特别厉害,两个太阳穴快炸开了。当时我知道鬼来了,还是个很大的鬼,我要找牧者,就毫不犹豫的找了牧者带我祷告医治释放,没5分钟的时间头疼就完全松开了。感谢神的大能!感谢刘老师前两天的教导,说大病患者的背后都是大鬼,所以每天跟着学习是非常必要的。感谢华人命定神学!感谢神!
  • 祷告奇迹,痛苦消失的神秘力量
    ,昨天晚上我对自己识别善恶,脖子疼痛的感觉完全不能转动,肩甲骨也非常疼,满脑子都是我生意不如意的事,都是被害妄想症的事。总感觉前面走的那个副总在搞事情,我赶快找到我的牧者,牧者带我祷告告诉我有神保守任何事都都不要在乎,一起打击识别善恶的灵,打击蛇的谎言,打击老马的灵,方言祷告了10分钟,我的脖子疼痛的感觉慢慢释放开了,老师又带我一起悟性祷告,很快我开始活动脖子和两个胳臂,很快就没有一点事了。感谢主,我一定只活在神的国里,学习亚伯拉罕雅各的信心,把一切都交给神,不在在乎世上的事。感谢主阿门!
  • 90岁外公的神奇康复之路,信仰的力量惊人
    大家好,我是CG姐妹,我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了,感染甲流,被家人送进医院,状态每况愈下。我问老师怎么办,老师说人几时生几时死已经定了,关键就是让他活着少遭罪,医院是老马的地方,可以和家人商量出院,他难受就带他祷告,让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权,但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量,没想到舅舅竟然答应了,要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法!出院后,外公煎熬的时候,我就带着他祷告,慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导!我这么烂,外公也谈不上有信心,神仍然施恩!
  • 从疾病到喜乐,101课程如何改变人生
    最近我服侍的CR姐妹因为识别善恶导致的耳聋、妇科疾病、甲状腺结节疾病,通过学习101课程后,对识别善恶的后果有了深刻的认识,在对别人闲言闲语的问题上不在乎了,爱对老公唠叨的问题上收敛了,挑剔、爱生闷气的恶习改掉了。以前特别看重财产、孩子的学习等,对家产的分配不均持有很大的意见,现在都看开了,不再纠结了,人也喜乐了,因为知道了这些都是虚空的虚空,真正明白了活着的意义。现在姐妹的身体状况各方面也都有了好转,学习的干劲也起来了!感谢神!感谢华人命定得胜的教会!