查经
展开
收缩
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 13章 – 记念神用大能的膀臂将我们从埃及领出来!
      • 常常记念神的恩典
        • 常常数算神的恩典
          我给大家提个醒,无论你是打工的,还是做生意的,都要记住,**神曾用大能的膀臂拯救过我们**。如果你没有经历过神,你谁也不欠,也不欠神的人情,你愿意干什么,你就好好干什么去。**如果我们经历过神的恩典,尝过天恩的滋味,就不要忘记神**。弟兄姐妹们,我这是在跟信主的,经历过神恩典的人说话。神知道我们的记性不好,所以我们要常常记念,头生的都是属于神。 **摩西对百姓说:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来,有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。(《出埃及记》13:3-7)** 我问大家,面是发面的好吃,还是死面的好吃?用我们东北的话说:这死面的饼烙出来,硬得跟脚后跟似的。而我们中国人过年是包饺子、吃大鱼大肉,那才是记念啊?不是这样的!这无酵饼,可难吃了。这么难吃为什么还要吃?而且还要连续吃七天呢?**是好让我们知道以前在为奴之家过的日子比吃无酵饼还惨**,但是神把我们领出来了,把我们领到流奶与蜜之地。每年到了这个日子都要记念耶和华造你的神,记念耶和华神把你们从埃及为奴之家领出来。 我最不能理解,而且非常诧异的是人的记性怎么那么差?例如,有的人要流产了,我带领她一祷告血止住了,后来孩子也生下来了,现在孩子都很大了,可是她却忘了神。我说这些话,就是要表达一下我的感慨,神也清清楚楚知道人是什么德行,**人非常容易就忘记神的恩典。**
        • 每天都要记念神的恩典
          神非常清楚地告诉以色列人: **你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。当那日,你要告诉你的儿子说:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。(《 出埃及记》13:6-10)** 我们成为基督徒,成为神的儿女,是不是一年守一次节?不是!是一年三百六十五天都要守。我们是不是要守主日呢?不是!是一个礼拜七天,一天二十四小时都要记念我们的神。这一点也不为过!无论我们做什么,都如同做给神一样。将来神把我们领进流奶与蜜的应许之地,就如同我们现在的光景。神明明的就在我们当中,来到我们当中的,不蒙祝福都难啊!
    • 【查经】出埃及记 25章 – 为神造圣所要照着神指示的样式,使神可以住在我们中间!
      • 酒和饼
        • 酒饼合一,超越宗教形式
          **要用皂荚木作一张桌子,长二肘,宽一肘,高一肘半。要包上精金,四围镶上金牙边。桌子的四围各作一掌宽的横梁,横梁上镶着金牙边。要作四个金环,安在桌子的四角上,就是桌子四脚上的四角。安环子的地方要挨近横梁,可以穿杠抬桌子。要用皂荚木作两根杠,用金包裹,以便抬桌子。要作桌子上的盘子、调羹,并奠酒的爵和瓶;这都要用精金制作。又要在桌子上,在我面前,常摆陈设饼。(《出埃及记》25:23-30)** 酒和饼代表了圣餐,圣餐就是我们吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血。其实酒和饼在《圣经》里写的是,桌子上摆的祭奠的酒和瓶,以及摆的陈设饼。建立教会有神同在很重要,就是我们与耶稣基督是一个合一的关系。**我们在耶稣基督里面,基督耶稣也在我们里面,这叫做合一,就是教会**。 千万不要把吃饼和喝酒,旧约的割礼宗教化。因为在新约里,我们不能照着字面的意思去理解。如果照着字面的意思去理解的话,就是宗教化,形式化了。不管是割礼、祝圣这杯,还是祝圣这饼,要使它成圣,成为耶稣基督的身体和宝血。然后我们吃这饼,喝这杯,就是要纪念耶稣基督的死,然后与神合一。你会发现,这杯、这爵,还有桌子,都是皂荚木和精金镶边的,是很尊贵的!所以说,**尊贵贯穿了圣所的建造,建造圣所要照着神指示的样子去建造,使神可以住在我们中间,这是何等尊贵的事情**!
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 引言
        • 寻求那不能朽坏的荣耀
          **耶和华吩咐摩西说:我曾起誓应许亚伯拉罕、以撒、雅各说:要将迦南地赐给你的后裔。现在你和你从埃及地所领出来的百姓,要从这里往那地去。我要差遣使者在你前面,撵出迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人,领你到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去;因为你们是硬着颈项的百姓,恐怕我在路上把你们灭绝。(《出埃及记》33:1-3)** 这是人的寻求吗?弟兄姐妹问问你自己,是不是就想过好日子?就想去流奶与蜜之地?问题是你去得了吗?如果说信主就是为了流奶与蜜之地,就是为了能够活得好,那就麻烦了!**信主的人是要去寻求那不能朽坏的荣耀,** 弟兄姐妹你的高度在哪里呢?可能你刚来教会还听不懂,但是听不懂不要紧,这个时候我就解释给你听。 耶和华什么时候说的,要领他们进入流奶与蜜之地呢?是从以色列人造了金牛犊和偶像的时候开始的。这个时候的摩西真的非常辛苦,当摩西从山上下来,经过这一轮后,对以色列人也挺失望的。如果神对摩西说,你看!这是你从埃及带出来的人。假如是我听了神说的这话,也会觉得丢人,因为看着就是歪瓜裂枣。所谓歪瓜裂枣就是看着就不像样子,其实这句话我还是跟别人学的。 有一次咱们当中负责事工的一个牧者说,你看,他牧养的人,都是一群歪瓜裂枣,牧养的教会也是歪瓜裂枣的教会。至于是不是那么回事?我跟大家讲,我看了也觉得是个歪瓜裂枣。那现在神看到这些以色列的百姓,也都是歪瓜裂枣的。如果神看这些百姓也觉得丢人,怎么办?甩锅给摩西,这是你领出来的,跟我没有多大关系。如果我们的神跟我们也是这种态度,那就麻烦了,为什么会这样呢?
      • 神要在领你们去的路上灭绝你们
        • 不寻求神同在,灾祸难逃
          你们不是寻求好日子吗?你看我戴个耳环美不美?你看我戴个项链美不美?你看我戴这个美不美?我看是臭美。问题是人满脑子想的就是这个,你说你怎么办呢?还好,神不经常一霎时临到你! 我给大家提个醒,在我所见到的这些人当中,很多人活着活着就开始经历灾祸,一会儿得了癌症、一会儿癌症又复发了、一会儿生意出现问题、一会儿又摊上官司了、一会儿又不顺利了,整天就整那乌烟瘴气的事。商人整天满脑子都是他的生意;工作人员满脑子都是他的工作;家庭妇女满脑子都是她老公,整得日子乌烟瘴气的。结果怎么样?你不寻求神的同在,你以为遇到灾祸你能逃过去吗?这日子你能过得去吗? 最近我刚刚看到小助手接待一个信主二十年的基督徒,那日子过得真是辛苦啊!做了二十年的基督徒,他寻求来的全是灾祸,说多了都是眼泪。那是人过的生活吗?那是基督徒应该有的样子吗?那是灾祸不断啊!我真的巴不得大家能够敬畏神!一个人做了基督徒,还做了一个歪瓜裂枣的基督徒。神如果临到你,不与你同在还勉强;如果神突然间临到你,那就是灾祸连连。你说那灾祸不是从神来,是从哪来的?**所以做基督徒可不能做歪瓜裂枣的基督徒,要做就做一个响当当的基督徒,咱没有别的选择。** 要不然你就干脆出家当和尚,或者是建个庙,剃发为尼、剃发为僧;或者整个道观,炼个仙丹什么的。你愿意干嘛干嘛去呗!你做个基督徒不寻求神的同在,又整天想着流奶与蜜之地,然后整天满脑子讲的都是这些东西,神看你是歪瓜裂枣。**如果你不寻求神的同在,神突然间与你同在了,灾祸连连,你说这要命不要命啊?** 所以有时候我告诉大家,我服侍人的时候痛苦啊,讲真话得罪人,不讲真话造就不了他。忽悠他的时候,把我自己给忽悠完了,我就跟其他牧师一样也混个癌症啥的,那哪行啊?我管你三七二十一,我跟你讲真话。咱们讲了真话,这账你能算明白吗?这基督徒不寻求神的同在,神一旦同在了就灾祸连连。你说这是在干啥呢?所以说很多年前我做了一个基督徒,我就觉得做基督徒这事,风险挺高啊!是不是?所以说摩西这个人厉害,摩西寻求的品味、格局都是超出我们想象的。
      • 学习摩西的寻求
        • 学摩西,别光顾自己蒙恩
          如果说你想做那样的人,挺容易的,随便整就行。但是如果你不想那样,你得学习摩西的寻求。我来给你解释一下,摩西这个人厉害,**耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般**。每次读到这个,我老羡慕摩西了。 **摩西对耶和华说:你吩咐我说:将这百姓领上去,却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记 33:12-16》)** 大家可能没读出来这个,我稍微给你解释一下。神对摩西说,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。其实神对摩西这种恩,是对他个人的恩啊!就是你这个摩西,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩,至于那些歪瓜裂枣,咱不谈。这个摩西厉害在哪呢?**摩西他不是寻求自己蒙恩**。
        • 打破自私枷锁,活出祝福命定
          基督徒是很自私的,基督徒自私到离谱的地步!我不知道你们当中有多少自私的基督徒,我很努力地想改变这种现状。如果摩西只顾自己,哦!神按我的名认识我,very good,真的感谢主!我在神眼前蒙了恩,哦!你看你们这些歪瓜裂枣,你看我多好,我已经蒙恩了,这是何等的自私。 **很多基督徒什么命定也没有,只有自私、贪婪,求的都是自己那点小屁事**。我的工作、我的学习、我的成绩,全是你那点小屁事,神就把你归在歪瓜裂枣那去了。弟兄姐妹,我们为什么要走亚伯拉罕、以撒、雅各的路?人家亚伯拉罕、以撒、雅各对自己活着这点小屁事,根本就没什么太大意思。**因为亚伯拉罕寻求的是成为地上万族的祝福,以撒、雅各寻求的是成为地上万族的祝福,他们都是有命定的人**。如果你听我查《创世记》,你会看到连他玛从犹大得孩子,都是因为有命定的缘故,大家能逐渐理解这事了吗? 自私是基督徒一个非常要命的事,咱们这么说,过去一年你服侍过谁,你祝福过谁?过去一个月你祝福过谁,你服侍过谁?你心里想的都是个啥?我可得警告大家,**如果你来信主,就是要进流奶和蜜之地,支取神的应许,得着神的恩典,那不是目标**。听明白了吗?我以前是说过这事,但我也说了,那是个副产品,那是要命的选择啊!
        • 摩西追求神的同在与命定
          我能掰过来多少就掰多少,如果你灾祸还没经历够,知道自己是个歪瓜裂枣,就赶紧悔改,做个正瓜正枣。**开始成为一个有命定的人,在命定之外没有祝福。自私绝对不是一个解决问题的办法,自私绝对不是一个基督徒应该有的样子**。 所以摩西不满足于神说:我按你的名认识你,你在我眼前蒙恩。摩西说:求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前真正的蒙恩。听明白了吗?后面那个恩跟前面的恩不是一个恩,前面那个恩是个人的恩,后面那个恩是带领神百姓的恩,是带领他们成为神的百姓。然后神说: **耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这地领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记》33:14-16)**
        • 追求摩西的格局,别做属灵歪瓜裂枣
          至于那些歪瓜裂枣,就看他们的造化吧。这是何等的心胸,何等的格局!你也要有这样的格局,就算没有,也要创造一个格局出来。整天说,我的成绩没有他好;我的事工没有他好;牧师你对我没有对他好,就是这些事,都是什么格局?满脑子都是恶。你想不想做歪瓜裂枣?我可提醒大家,**想做歪瓜裂枣很容易,啥也不用干,顺着你的性子来就行了**。人家摩西是何等的格局,摩西求的是神啊。 我深深知道神的心意,有时候跟人交往,尤其是有牧师背景的人,心里很辛苦。内心深处我真的巴不得有千万个华人命定神学兴起来。我能做一个就做一个,能做两个就做两个,我苦口婆心地跟人家说,结果人家回应:你有你的解释,我有我的解释;你有你的追求,我有我的追求;你有你的做法,我有我的做法。我也不受伤,为什么不受伤呢?因为不管他怎么说,我能祝福一个就祝福一个,能祝福两个就祝福两个,这是我的命定。 其实每次听到某个牧师把教会干黄了,我心里都很难过。几年前我见过一个牧师,我手把手教他,我买飞机票过去看他。我自己出机票钱、酒店钱,然后在酒店里花很长的时间一课一课的带着他做。最后他自己把教会做黄了,为什么呢?他把教会做成俱乐部了。我难道不知道他是这样的人吗?当然知道,但我心里难过,我没有幸灾乐祸,我没有在那儿想,他们教会的会友可以来我们当中了。我没有,我是心里很难过。
        • 追求神的同在,成就他人祝福
          我们的命定不是要成为很多人的祝福吗?大家一定要知道,我带着大家走的路,是成为很多人祝福的路,不是成为蒙祝福的路,**成为很多人祝福的路,就是蒙福的路**。很多时候咱们真的说了不算呀,但能做一个算一个。我的同工常跟我说,老师,你把粮食撒在水面上,日久必有收成。我服侍的这些人,不管我有多忙,都腾出时间来服侍他们。我图什么呢?我图神的心意得着满足。我学的是亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西,我看到这些人物的时候,我的感触很深。我不是说,神啊,把他们灭了吧,让他们赶快黄了吧!这不是神的心意。 **人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去,使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记》33:16)** **神的同在是多么重要。一个小气的人,一个没有格局的人,神怎么与你同在?**你如果真的看重神的同在,你得知道神与什么样的人同在。所以大家要开始琢磨,摩西说的这些话很有意思的。因你与我们同在,使我和你的百姓与地上的万民有分别,好让我们与他们有分别,我们是属于你的百姓。结果神跟摩西说:
        • 摩西的秘诀:看透人生,追求神的荣耀
          **耶和华对摩西说:你这所求的我也要行,因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。(《出埃及记》33:17)** 这次不是别的,是真的这样,神要照摩西所求的,让他得着更大的恩典。摩西是什么人?**摩西是一个有史以来最伟大的先知,深深明白神的心意**。然后摩西寻求了这些,神说:你这所求的,我也要这样行。你在我眼前蒙了恩。是因为摩西所求的讨神喜悦,合神心意,正中神的下怀,就像古代的皇帝所说正合朕意。但是摩西还是不满足。 **摩西说:求你显出你的荣耀给我看。(《出埃及记》33:18)** 摩西进一步寻求,摩西寻求的是神的面,神的荣耀。大家知道什么人会寻求这个吗?什么人会寻求神的同在?寻求神的荣耀?寻求神的面?就是把人活着这事都看透的人,才会去寻求这个。如果一个人不能够看透活着的事,他不会去寻求这个,只是寻求吃香的、喝辣的、过好的。流奶和蜜是好,但是流奶和蜜也是个试探,如果不把这些属世界的梦想全都破除掉,人所求的就只是属世界的梦想而已。
        • 别让流奶与蜜成了你的神
          有一个生意人,整天寻求的就是我要扩张我的生意,生意,生意!结果欠了银行很多钱。银行可不会跟你开玩笑,你能还得还,你不能还也得还,最后会把你搞破产。弟兄姐妹,**我们在这世上,如果活着全是虚空的虚空,我们还会那么认真吗**?如果透过神,寻求的只是流奶与蜜,这是很麻烦的事。因为你把流奶与蜜当作了你的神。如果一个人知道这是副产品,透过神的心意,走在神的同在当中,所有的这些副产品都会加在他身上。新约圣经也讲到: **你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》 6:33 )** 有一次,一个人打电话给我,说能不能为他的钱祷告。我就没有在《圣经》里找到为钱祷告的例子。有人说他家的房子要出租,为他的房子祷告,能找到好的租客。我们求这些东西干啥?有人说他有三个生意,能不能为他祷告,求个印证,看他应该做哪个?你想做哪个,就做哪个,你所求的这些事情,Low到爆! 有人说赶快给他家孩子祷告,他家要生个孩子。我得告诉你,求那个干什么啊?后来我在想,如果生出来一个唐氏综合症,这不就成了我的包袱了吗?有人说他现在有三个工作,要做哪个工作呢?这事重要吗?对你来讲事非常重要,但是对我来讲,一点也不重要。**比起神的同在,世上所有的一切都暗淡无光**。弟兄姐妹,有的时候我不好意思拒绝你,你得知道我的意思是啥。 摩西所求的是看见神的面,那为什么看见神的面这么好呢?人一生在这世上活七八十年、八九十年,活着就为了寻求神的面。难道你是寻求阎王爷的面哪?别活一辈子见到的是阎王爷的面,阎王爷的院子里支了好几口大锅,有的像炸麻花,两个人拧在一起炸;有的人像炸油条,两个黏在一起炸;有的像炸油饼,坨在一起炸,你慢慢琢磨吧。我可不是咒诅你,《圣经》是这么说的。你如果硬着颈项,你要求你自己的东西,你求来的除了灾祸还是灾祸。过去你所经历的灾祸已经证明很多了。
      • 总结
        • 追求永恒荣耀,别被恩典蒙蔽
          **寻求神的荣耀、寻求神的面、寻求神的同在,这不是今生而已,乃是一直到永恒当中**。有的人说,这道甚难。在咱们当中查经,很多时候我讲着讲着,把很多人讲走了,我认为把人讲走了多好啊!你来错地方了,我得告诉你,我们这地方是寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀。在这个地方,如果你想拿新加坡的公民、永久居民、找工作,这地方虽然有神的祝福,但是你找完了祝福,该干什么就干什么去吧。这地方是有神的恩典,但是如果你眼里只有神的恩典,就麻烦了。 弟兄姐妹,我横下一条心,要把大家带到命定当中,这命定就是我们一直要进到永恒的荣耀当中。**作为基督徒要小心,这些硬着颈项的百姓,都被击杀在旷野里**。就算把耳环和身上的装饰都摘下来,也没有办法逃离神要在旷野里击杀他们。 弟兄姐妹,你说我讲这道难不难呢?也难,也不难,这就要看你选择要什么。如果这不是你想要的,那你要什么就去寻求什么吧,不是还有很多各式各样的教会和福音等你选择吗?如果一个人经历够了,我们是否要醒悟过来,问问自己在寻求什么呢?我好不容易来到世上,我要寻求什么呢?
        • 寻求神的荣耀,立定不移的根基
          **摩西寻求什么,我也寻求什么。摩西寻求神的命定,神就与他同在,神就按照他的名召他,施恩给他**。那些寻求流奶与蜜之地的人,最后也没进到流奶和蜜之地,这不是悲剧吗?你说《出埃及记》三十三章,是不是很醒脑啊?弟兄姐妹,**重新开阔我们的格局,到底我们求的是个啥?立定我们所寻求的根基,雷打不动,不管什么样的事情临到,仍然寻求神的荣耀**。 **又说:你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。耶和华说:看哪,在我这里有地方,你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。(《出埃及记》 33:20-23 )** 摩西虽然不能见神的面、神的荣耀,但他仍然在寻求,神给他看了一个背影。希望有一天,神能把这句话向我们启示显明。最后我再问大家一个问题,你寻求的是什么? 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 9章 - 惹神发怒的人,和一个代求的摩西
      • 成为竭力追求的人
        • 竭力追求,做摩西那样的人
          那个时代如果不是摩西拼命代求,以色列人早死了,神一怒之下就会把那些人全部灭掉,然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰,也不用纠结自己得救没得救,因为**我们得救不得救这件事不是最重要的,重要的是我们要竭力追求做摩西这样的人**。你什么听说过摩西讲自己得救没得救?没有!你什么时候听说过保罗讲自己得救没得救?没有! 保罗讲:"我不是说自己已经得着了,而是竭力追求"。(《腓立比书》3:12)听明白了吗?《圣经》里描述的这些人没有为自己得着了一点恩典而夸耀。自己得着一点恩典的人就夸耀,这样的人我遇到的还蛮多的。你得医治不是因为你信的不错,而是因为那个代求的人的缘故才使你得着恩典。不要以为得着恩典是属灵生命成熟的标志,成为了一个代求的人,祝福这个世代那才算数。 以色列人讨神愤怒的次数太多了,第一次就是造了两个金牛犊,这件事是怎样发生的呢?以色列人趁着摩西上山的四十昼夜的时间,他们就开始拜偶像了!神刚刚才和他们说不允许拜偶像!他们不知道摩西上山会发生什么危险,其实什么事也没有发生,只是他们觉得应该发生了什么事,所以就造了金牛犊在那里膜拜,围着金牛犊在那里欢喜、跳舞、快乐。 人败坏自己是非常快的,当摩西拿着两块刻着十诫的石板下来的时候,看见这些他就把两块石板摔碎了。摩西就开始把金牛犊拆毁成粉,倒在溪水里面。我们可以看到摩西的做法和亚伦的做法,亚伦是顺着百姓的意思,摩西则是顺着神的意思,当时神差一点就把亚伦击杀了。**亚伦包括以色列人能活下来都是因为摩西代求的缘故**(《申命记》9:15-22)。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 20章 - 不寻求神带来更大的灾祸
      • 以色列人寻求神了吗
        • 别被假象蒙蔽,真正寻求神
          大家好,我们来看《士师记》第二十章。这章读完后,你会发现这是什么乱七八糟的狗血剧,相当悲哀的事。这章的主题叫做“不寻求神,带来的更大的灾祸”。 以色列人好像寻求了,但真的寻求了吗?其实没寻求。那他们是怎么未寻求的呢?以色列各个支派,每个支派收到了一块尸体,是人的肉。有的人收到的是尸体的胸,有的人是腿,有的人是脑袋。这还是挺吓人的,他们也没冰箱,所以每一片肉臭了之后也会烂。 然后以色列人都前往基列地,从但到别是巴,以及住基列地的众人都出来,如同一人聚集在米斯巴耶和华面前。那是在耶和华面前吗?以色列民的首领,各支派的军长都站在神百姓的会中,拿刀的步兵有四十万,然后以色列人聚集到神的面前问利未人。 利未人很有影响力,他是摩西的孙子,那个时候的祭司是亚伦的孙子。一个是摩西的孙子,一个是亚伦的孙子,但其实摩西和亚伦年间都那个样儿,所以到了摩西的孙子和亚伦的孙子的时候,他能怎么样?结果也不怎么样。写书的人都懒得记录摩西的孙子。
      • 以色列人求问神的问题都有问题
        • 别让错误的祈求毁了你
          犹大得了长子的名分,在支派里面很牛,最能嘚瑟的就是犹大了。估计是大声喊要为摩西的孙子讨回公道,其实那不是信靠神,也不是求问神。结果一上去就死了两万二千人,以色列人回来都懵了。很多弟兄姐妹也是如此,说:老师,我要不要嫁给他?结果嫁了以后就成灾祸了,还想不明白为什么会这样。其实就是因为没有悔改! 神给的信号已经很明显了,摩西的孙子整了一个偶像没人管,最先应该灭的就是他。结果没人在乎,还成了但支派的祭司。一个淫乱的妾死了,就这么干啊。第二天,以色列人彼此奋勇,仍在头一日摆阵的地方又摆阵。未摆阵之先,以色列人上去,在耶和华面前哭号直到晚上,求问耶和华说:“我们再去与我们弟兄便雅悯打仗,可以不可以?” 耶和华说:“可以、可以、可以”。大家听出这个味道来了吗?如果有一天你问我,说:“老师,我可以嫁给他”?我的回答也是这样,可以、可以、可以。以色列人没听出来,那就活该了,结果上去又死了一万八千人。这人怎么就听不出神说话的味道? 也有很多基督徒连哭带嚎的来到神面前,你以为神喜欢这鳄鱼的眼泪,其实神不太喜欢。我们永远记住,神不会搞错,鬼都不会搞错,搞错的就是我们这群地球人。灾祸临到人,肯定是之前种的,所以自己就慢慢地收,要是没有点敬畏神的心,那肯定是个悲剧。不知道什么叫做寻求神,什么叫做询问神,也不知道什么叫做信靠神。人不整出点悲剧,那能叫做人吗?问问题都不会,最后就是哭也没用。
    • 【查经】士师记 7章 - 神要用这三百人拯救你们,把米甸交在你们手中
      • 三、神就吩咐基甸去米甸营中看看
        • 神奇梦境揭示基甸胜利的奥秘
          **基甸到了,就听见一人将梦告诉同伴说:“我做了一梦,梦见一个大麦饼滚入米甸营中,到了帐幕,将帐幕撞倒,帐幕就翻转倾覆了。”(《士师记》7:13 )** 大麦饼跟基甸的刀根本就扯不上关系。我跟你讲,这人就喜欢胡说八道。他为什么胡说八道?因为他做了一个梦。我们当中肯定有人做乱七八糟的梦,其实我也经常做乱七八糟的梦,我昨天夜里就做了一个梦,给我累够呛,我梦见我把车停在一个地方,怎么找也找不着了。那巨大无比的停车场,我就在那一直找啊,然后梦醒了。还好我这个人不太爱解梦,这种胡思乱想,瞎做的梦都是垃圾,把它丢掉。 那这个米甸人,那是一个大麦饼,就好像是印度人的Roti Prata,印度飞饼。这怎么就成了基甸的刀了呢?基甸听后,心想:这些人脑袋都坏了,什么大麦饼能滚入营中?如果大麦饼滚入营中,咱赶紧吃啊。如果你说是个石头滚到营中,那还行。 **那同伴说:“这不是别的,乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀;神已将米甸和全军都交在他的手中。”(《士师记》7:14)** 我想《圣经》没讲基甸又去别的营里,去别的帐篷那块儿看。他转过去看到整个米甸大军,每一个帐篷里面都在那说:我做了一个梦,你也做了一个梦,然后大家都梦见大麦饼,好奇怪的梦。我告诉你,神就透过一个梦,就把这军兵的心都给消化了。神太厉害了!人多有什么用?没有用!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 3章 - 求得着神的属性的事!
      • 祷告祈求神的属性和使命
        • 求神的属性使命,得着真正财富
          一个爱神的人求什么东西,非常重要。那你应该求什么呢?**凡是属神的属性,你就要向神求,那就了不得。神的属性有平安、喜乐、智慧、恩慈、良善......这些圣灵的果子全都是神的特性,你就求这些。**我第一次走进教会,我真的不知道那是神的灵在我身上作工。我进去第一件事,坐下来,我也听不懂。我就说:“主啊,我里面一点儿也不平安,我想得平安,我很想得到平安喜乐。"我这样子的求,真是好,走出来以后,就得着平安喜乐,因为我们的神就是平安喜乐。刚刚信主头几年,我每次祷告都求:“主啊,赐给我平安,赐给我喜乐。"感谢神啊!那时候没有做愚昧的人。我那时候很穷,但是我没有向主求:“给我钱,我很需要钱。"其实钱真的不太重要,神不太喜欢人求钱,神喜欢人求跟神的属性有关的东西。 **到了新约时代,我们需要求什么?求跟使命有关的。**所以我常常在讲台上讲:“你要得着使命。"你求这个东西的时候,别的东西祂就给你了。为什么?因为求到神的心意里去了。这个所罗门厉害就厉害在这里:当天他做了一个梦,在梦里头他求的是智慧,这就是他灵里头非常渴望的那样东西。**《箴言》里面有说过,智慧就是神的灵,神的灵就是智慧的灵。**那你求神的智慧,就是求神的灵。所以大家慢慢就会更了解神的属性,就会认识神,就会求神的属性,然后就会得着神。如果你得着神,耶和华神是你的基业,你得着耶和华神,你不是得着神手里所有的东西吗?对不对?所以《加拉太书》说我们是继承神产业的人,耶和华神就是我们的产业,我们所拥有的,那可不得了!
        • 智慧求于神,使命才有力量
          所以弟兄姐妹,我们了解了这些以后,就知道这个所罗门真的是了不起,可能大卫都没有认识到这么深。所罗门,小小的孩子竟然认识得这么深!你知道他求智慧做什么?他说:“神啊,你所赐给我的使命,我靠我自己做不到,所以求你给我智慧,我好管理以色列的民。"所以神的回应很有意思,祂说:“你没有求寿,也没有求富,也没有求灭绝你仇敌的性命,单求智慧,可以管理神的百姓。"(参《列王纪上》3:11)今天教会里面,特别缺少的就是管理神教会的恩赐,比如说做文字事工、微博事工,都需要管理啊。那你就得专心求智慧啊!转录录音要有个什么流程、怎么打字才会更快、微博要怎么写、粉丝的各种问题你要怎么回复......所以我们在所做的事情上,真的是需要神给我们这样的智慧。比如文字事工,做了快有半年了,真的是神的恩典,一步一步被带到今天。最近有个弟兄发现一个软件:在整理录音的时候可以设置自动播放、停止,讲几句话就会停下来,就有时间打字,一下子就提高了事工效率。
      • 智慧的功效
        • 智慧求得好,恩典自来找
          智慧这个东西可了不得,我们要学会求智慧。求了智慧以后,神对所罗门说:“你既然求这事,不为自己求寿求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以后也没有像你的。你所没有求的,我也赐给你,就是富足、尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。"(《列王纪上》3:11-13)这是什么?**这叫居上不居下,作首不作尾。** 我很感恩的一件事,就是看见我们教会的弟兄姐妹开始愿意付这个代价。新加坡大部分的教会,一个礼拜只有一次小组聚会,出勤率能够坚持超过百分之五十的教会会友,已经是很了不起了。就是这样的状况。为什么呢?因为人们把时间留下来给自己用。但是我们今天把时间挪出来给神,一起来查《圣经》,一起来读神的话,你耽误什么事情了吗?什么事都不会耽误!神就赐给你智慧聪明,你就会发现你所做的事情上,凡事顺利。你若爱主你的神,神就赐给你通达的道路,在你前面剪除你一切的仇敌。很多很多的恩典都是因着爱神而来的:“你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例、诫命,我必使你长寿。"(《列王纪上》3:14)看见没有?甚至连你没求的都给你了。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 27-31章 - 要寻求真智慧
      • **带着渴慕的心寻求就能寻见**
        • 寻求真智慧,别被贫穷思想捆绑
          约伯很渴望得着这真智慧。我鼓励大家有一颗寻求的心,我问你:当你忙忙碌碌过着一天又一天。你真的得着这真智慧了吗?如果没有得着真智慧,我们就来好好的寻求主! 我们人一生中一定要知道:很多东西都有出处。到底这个是从哪里来?智慧又到底在哪里?我想这个问题离你不远,并且对你我都非常重要。如果我们有真智慧,我想当我们手中有权利的时候,你应该不会成为贪官;因为没有真智慧,所以他才会贪。 我有一个朋友很有意思,她讲了一件事,(如果我们当中有农民家庭出生的,请别怪我引用她的话。)她老公说:我儿子要娶媳妇的话,不要娶农村的。这不一定是完全准确,但他说:农村出来的这些人,他根上有一种非常恶劣的东西。因为这种穷怕了的环境里出来的人是很恐怖的。 所以你要知道,穷人如果根不砍断,总是想走捷径这里致富、那里发财,那人里面是没有真智慧的。虽然从鸡窝里爬出来一个金凤凰,考入北大清华,最后那贫穷思想的根源还是在那里。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 寻求神的好处,别自以为是
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。 第三点我的命运不在我手里,我控制不了灾祸哪一天来到。我什么也控制不了,咱们当中半身不遂的,你控制得了么?那你控制不了,就别控制了。人死?你控制得了呢?你什么也控制不了。所以我告诉你,这三点总结一下来就是要学会在活着的时候,敬畏神,寻求神,一生什么好处都不缺,寻求耶和华的什么好处都不缺。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 弃绝自以为是,人才会寻求聪明
        • 聪明胜过金银,求智慧才是真宝
          今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》,这题目真好,**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明,也不是因为别的,就是因为我觉得我挺笨,我觉得我不行。你若求聪明,你就得以认识神,你想不想做一个聪明人?想做聪明人就给自己打打气。我说:我想啊,我做梦都想啊,我就是要做一个聪明人,我以前那么愚蠢,今天我要改。人活一辈子,做一个笨人也是活,做一个聪明人也是活。如果你寻找聪明和寻找银子,你说哪个好啊?当然是寻找聪明更好。 **侧耳听智慧,专心求聪明,呼求明哲,扬声求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。(《箴言》2:2-5 )**
        • 聪明人不信天上掉馅饼
          大家要知道,一般的骗子要骗到我,他是有点难度的。咱们当中有被骗三、四十万的,还有被骗三百万。我就非常感慨这样的人多啊!最近我遇到了一个骗子,有人说我与狼共舞,我这是与骗子共舞,舞了一小段时间,但是他要骗我还是很难的。他是炒股专家,他说最近有一个机构要开始怎么操作了。我就很想学这些东西,我学习那都是动真格的学。结果他说买这个赚了,买那个赚了。我就纳闷了,这世上竟然还有这样的人,关心我是否能够赚到钱?他怎么这么好心,关心我能否赚到钱呢? 我还非常诧异的一件事就是,就算我赚了钱,他也不向我要一分钱。我想这事奇怪了,其实不奇怪,要知道骗子都这样。在我心里就已经给他划上了骗子的记号。有一天他竟然打电话给我,叫我赶紧买,他问我要买多少钱?我说二十万,其实二万都没有。我就开始听他讲的事情,你还别说,真有上当的人,有人一下子就给套住了。他说这股票能涨到15元,从13到15再到18元,结果一下子掉到8元了。 如果你觉得真能赚到钱,你就会到银行贷款去买,你不用告诉我,你告诉我做什么呢?有好事你自己兜着呗,我告诉你,人家可是成功的骗了很多人。因为我的目标不是搜求银子,我对银子没有太大的兴趣,我对寻求聪明充满了兴趣,他不知道我是来练聪明的。大家要记住,**没有人真正关心你是否能赚到钱**。如果有人非常关心你是否赚到钱,我觉得他要么是个傻子,要么是个疯子。如果不是傻子也不是疯子,他就是个骗子。大家要明白哪有人非常关心你能赚到钱。
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 寻求的就必寻见
        • 智慧不远,谦卑心必得见
          大家好!我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢?我讲到一个很重要的事:就是一个人如果没有智慧,处处都是坑,怎么整都会掉到坑里去。有那个女人,或者没那个女人,有那个男人,或者没那个男人,都一样,反正你就那么活吧!人没有智慧是个非常严重的问题。人没有智慧,没有聪明,日子怎么过呢? 到了《箴言》第八章,我读了以后发现,全都在讲智慧,但是这个主题却不太好找。后来我就勉强找了一个主题:人应当寻求智慧。这个题目能不能完全表达这一章的意思呢?好像还有些差距。我想先讲第一点:**寻找的人就必寻见**。其实智慧聪明离你不远,寻求智慧,不是那么难的事,不是上知五百年,下知五百年;也不是上知五千年,下知五千年。 寻求智慧,这道离你不远,《圣经》里的智慧和新约圣经里的道,其实都在讲一件事。**人应当寻求智慧,首先要知道,寻找智慧并不难。人寻求必寻见,这是一个态度问题**。 我首先得申明一下,我总觉得自己没有资格讲智慧这个题目,但是一讲到寻找就寻见,这事我就有资格了!为什么呢?虽然我谈不上很有智慧,但是我里面有一个非常好的态度,这个态度叫做谦卑。我知道我没有智慧,所以我来寻求智慧,这是一个非常基本的态度。
        • 放下自以为是,智慧在等你
          有一些人,在接触的过程中会发现没有办法服侍他们。为什么没有办法服侍呢?因为他里面没有一个学习和寻求的态度,自以为是到了一个离谱的地步。通常我跟我的同工说,这种情况我们服侍不了,水平不够,只有交给神了。为什么呢?因为我们带人一起来寻求智慧,最重要的是要有一个寻求的态度。一个没有寻求态度的人,我们服侍不了。如果有人愿意服侍,我得告诉你,我都整不了的,你能整的话,我就祝你好运。虽然你认为他是个好人,有好心肠,但那能说明什么呢? 所以,寻找的就寻见,寻找智慧并不难,智慧早就等候我们多时了,**但是拦阻我们得着智慧和聪明的就是自以为是**。 **智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立,在城门旁,在城门口,在城门洞,大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。(《箴言》8:1-4)** 有没有人没走过十字路口呢?都走过!我们的神就在十字路口站立,在城门洞大声说:众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。听得见吗?听不见!因为没有寻求的人!我都为神感到悲凉。神天天在那里呼唤,呼唤完了以后,下面的人却说不知道。耳朵听不见,眼睛看不见,什么也不知道。《圣经》里说:
        • 智慧就在眼前,态度决定一切
          **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2 )** **如果有的话,神早就被你寻见了,这是一个态度问题**。弟兄姐妹知道做人是个态度问题吗?前几天我把一个姐妹吼了一顿,为什么吼她呢?她说她有问题却没有地方问。可是每次查经学习的时候,我都问大家有问题吗,她却说没有地方问。怎么就没有地方问呢?人就这样!就像智慧天天在那里喊,可是眼睛看了却看不见,耳朵听了却听不明白,心里蒙了油。做人是个态度问题。你怎么知道没有地方问呢?你真的想办法去问了吗?你有没有寻求呢? **人不寻求是个很严重的问题**。不是我有什么天分,根本不是我出生之前,神预定我怎么样,这都不是关键。我做过诸多实验,证明大家的智商都没问题。那问题出在哪里呢?是我们里面的态度!很多人喜欢找借口,说自己生来不是那块料!但是你知道神每天都在等侯你吗?而你却日复一日的放神的鸽子。 通常我在教导的人的时候不会发火,但是不能总这么下去吧?我在这里教导他,而他却左耳进右耳出,什么也没有听进去。我的耐心很大,能把我逼急了的人,还真是有点本事的。神的道离我们不远,就在我们心里,就在我们口里。如果不走心不走脑,张口就瞎说,人不笨才怪呢!
      • 要有寻求的态度
        • 日日仰望,智慧终将垂青
          我们应该用一个什么样的态度来寻求呢?我们应该养成一个恳切寻求的态度,就是诚恳迫切地寻求。 **恳切寻求我的必寻得见。(《箴言》8:17)** **众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。 听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。(《箴言》8:32~35)** 我们就是要日日在门口仰望,无论如何都要得着,得不着决不罢休!这次堵不到你,下次再来,总有一天我能堵到你!我们小时候办事可难了,什么章法都没有,领导就是章法,章法就是领导。我爸妈去办事,盖不上章就办不成,拖着很闹心。然后爸妈就在大冬天的早上,在领导家门口堵他,好不容易堵到了,领导说事情全包在他身上,就把爸妈打发走了。过了一段时间事情还是没办,还得去堵他,最后事情终于办成了。 所以要不断地去堵他,每次冻得哆哆嗦嗦的样子,终于把领导感动了。我看到我爸妈那种做法,就想起我们寻求智慧的态度。为什么要有这种恳切寻求的态度?因为神要的宝贝,就要有这样的态度!凡是有这种态度和心志的人,不得了!神一看就知道是个宝贝。神日日都在十字路口呼喊,可是态度不对的人就是看不到!如果是我,没有资格讲智慧,但是可以日日在门口等候,那是极端诚恳的态度,天地都为之动容,可以在天上引起一阵又一阵天使的欢呼。天使都要为这种人加油打气,做他们的拉拉队!
        • 智慧不是天赐,是你努力的态度
          我们当中有些人想报名做事工的班长,结果发了信息之后,几天才有回复,还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗?对我这样不要紧,但对神的工作都是这种态度,就麻烦了。你怎么不对自己的顾客这种态度呢?对待顾客像上帝,要是上帝是你的顾客就好了!其实他把上帝当作他的小仆人。当你真给了他个机会,他却做得极不负责,有的时候还不好意思把他辞退。我们不缺班长,更不缺这种态度的班长,缺的是带着寻求心的人。没有寻求心的人,做事也就这样了。当其他同工来问我,这样的人应该怎么办,我只能说就这么着吧!这态度大家都懂了吧? 我也在寻找宝贝,不要以为我是收垃圾的,垃圾要送到处理垃圾的地方。不能把垃圾当作宝贝来对待!得到宝贝,要好好维护,拿着怕掉了,含着怕化了。会有人把垃圾袋拿过来亲一口吗?没有!但是找到宝贝的时候亲一口,就像看到自己的宝贝儿子,宝贝闺女一样。你怎么不用你寻求的态度,对待你的顾客和工作呢?如果你对待什么事都是稀里糊涂的态度,你就别做基督徒了。如果有一尊佛像叫糊里糊涂的话,我想,扣在你头上就挺好。 **寻求智慧是个态度问题,它会反映在我们生活中的层层面面**。如果一个人没有寻求的态度,会发生很多事情,你也不用同情他!做一个国家的领导人胡整,不知道哪天就被灭了!就像春秋战国时期,秦国把楚国灭了,那是活该!楚国不就是那个德行吗?秦始皇统一中国的时候,那些国家没几个像样的,难道这不是神许可的吗?因为权柄都是属于神的。 我们不比别的,只比谁烂,所以你被别人灭了用不着打抱不平。还有很多基督徒为世上的事情祷告,难道神不能管吗?有些事我也不想趟那个浑水,但是看到这些基督徒该干的不好好干,不该干的干了一堆,其实就是缺少智慧。寻求是个态度。这个态度是从哪里来的呢?要知道智慧比什么都宝贵!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 引言
        • 寻求真理,别怕不懂就问
          我们来看《但以理书》第10章,分享这本书确实有点难度,但仁者见仁,智者见智,我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的,你最好是好好读《圣经》,然后整明白到底是在讲什么,可能你也读不明白,但是我鼓励你做一个寻求的人。 华人命定神学有一个最重要的理念,就是寻求。因为《圣经》说:**凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 (《马太福音》7:8 )**如果我们不是一个寻求的人,那是非常麻烦的一件事。你比如说我们做软件开发,经常遇到自己不明白的,我们就会上网搜索,所以谷歌是我们最好的老师。 做一个IT软件开发人员,不管你喜欢也好,不喜欢也好,其实你脑袋里面装的东西不太多,大多数我们都需要在谷歌里搜索。所以在软件这个行业,我总结出几句话:一是搜索;二是复制和粘贴。我这样说的意思,就是鼓励大家在读《圣经》的时候,做一个寻求的人,寻求的人一定会明白,如果一个人不寻求,其实是一件很麻烦的事。
        • 寻求未来,才是真智慧之道
          我最近和一个弟兄在探讨有关于寻求的事情,就小小的冒犯了他一把。我鼓励他多去思考,多寻求,并且要站在将来的事情上思考。因为过去的事情已成定律,人不能穿越回去,但将来的事情我们能够明白,就能对准目标。假如说回到2000年,你知道淘宝将来会兴旺,那个时候咱们做一个淘宝就厉害了!我们知道了京东,但现在才做京东,已经来不及了! 咱们今天应该寻求啥呢?寻求接下来这几十年会如何发展,如果你能够对未来有一个很清晰的判断,那我告诉你,成为一个富有的人,不是特别难的事。这个世界的需求永远满足不了,如果你掌握了13亿中国人民一个小小的需求,你就成了亿万富翁。一个人赚一块钱,13亿呢?当然这一个人赚一块钱,真的是一件很难的事。 咱们读《但以理书》,全部是讲未来的事。2000多年前的但以理在寻求将来的事,如果一个人寻求将来的事,他一定是有智慧,聪明的人。若是不寻求将来的事,只是过一天算一天,那我说句冒犯你的话,你别不喜欢听。不寻求将来的事,就是愚蠢!
      • 效法但以理,做专心寻求神的人
        • 专心寻求,成就大蒙眷爱的人
          《但以理书》第10章的主题是:专心寻求明白将来的事。那上一章但以理在做啥呢?但以理在为神的圣所祈求。他突然间意识到,耶利米那个年间说70年以后圣殿要重建,他就知道是现在这个时候了,于是就跪下来为神的圣所祈求。结果神跟他讲了什么呢?要一共有七十个七,然后七个七和六十二个七,最后还有一个七,直到所定的结局。 我就觉得,我们的神经常跟人开玩笑,但以理跪下来为那个圣所祈求。结果,神的回应是啥呢?必有一王的民来毁灭这城和圣所。这听起来就好怪呀,你又要建造,建造完了又要拆毁,这是干啥?结果怎么样呢?就在讲耶稣基督来了被钉十字架,一直讲到所定的结局。好像神没有回应但以理,但其实神回应的,比但以理所求的更高一个层次。那么到了第10章,但以理又继续寻求将来的事。 **他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。(但以理书10:12 和合本)** 所以但以理在神的的眼中看为什么呢?看为是聪明有智慧的人,大蒙眷爱。所以今天大家一定要知道,我们如果不寻求将来的事,活一天是一天,我们中国人说:人无远虑,必有近忧。虽然说我们寻求将来的事,也不一定能寻求到啥,但是我想,有一些人喜欢寻求将来的事,这是一个极大的优点。但是有的人,想着想着就给自己买了一个坟墓;想着想着就给自己预备了一口棺材;想着想着就为自己买了一个漂亮的骨灰盒,因为他就能想到那。你再往远想一点不行吗?想远一点多好啊。 人家但以理一想就想到世界的末了,直到世界所定的结局。结果怎么样?结果成了大蒙眷爱的人。神跟他说了好多次,说什么呢?你是大蒙眷爱的人。这话讲得好啊,我也很想寻求,读了《但以理书》第10章,我直到我得寻求明白将来的事。
      • 总结
        • 寻求神,成就永恒的荣耀
          今生我们所看重的这些事儿,像爱面子啦,自尊啦,别人的歧视,过小日子啦,都会化为乌有。但是我们寻求神,寻求明白将来的事,就会与神同工,直到世界的末了!我们都会成为神面前的宝贝,成为神手里的精金和宝石!建成神的圣殿,成为神居住的所在,成为神的安息之所,那是何等荣耀的事!就让我们开始不断的寻求!愿神祝福大家!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 二、你们要寻求神就必存活
        • 寻求神,远离属灵假象
          为什么要寻求神?就是因为自己不够好,还不像神。我们里面有很多体贴肉体的东西,有很多是需要神来对付。只要有一点不像神都需要寻求神,更何况还有一大堆都不像,一照镜子那简直就是张阴阳脸,一半像鬼一半像神,却还觉得自己不错。即使长得不错还是整容的,是假的。我们有多少人说昨天自己寻求神是因为自己还不像神;某个地方还不行,需要神来帮忙对付的?这样的人真的是少得可怜。 耶和华向以色列家如此说:“你们要寻求我,就必存活。不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴;因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。要寻求耶和华,就必存活,免得他在约瑟家像火发出,在伯特利焚烧,无人扑灭。你们这使公平变为茵陈、将公义丢弃于地的,要寻求那造昴星和参星,使死荫变为晨光,使白日变为黑夜,命海水来浇在地上的耶和华是他的名。”(《阿摩司书 》 5 : 4 - 8 )
        • 寻求神的心态决定生死路
          一定要知道耶和华还要降灾,没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人,是说给我们大家听的,因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样,核心利益一旦被触动就抓狂,但是动他的神却没什么反应,这差别真的是太大了。寻求神的就必存活,那我们现在是走在死的路上还是走在活的路上?就用一件事就可以判断我们对待神的态度,如果我们对待神的态度像那些所谓的基督徒的那个屌样,和现在那些基督徒的可怜样有什么区别? 看看我们自己里面装的,和那些教会推崇的那些东西,说办个夫妻营就热情高涨,但是不是神的意思也不知道。搞一大堆活动也就是吃喝玩乐,却没想到那是很快要拉开悲剧的序幕。我们要警醒,得清楚为什么这些东西不叫做寻求神,什么叫宗教的外表。觉得自己每次都来查经就了不起,其实还真的不一定每次都来,那连查经都不一定能坚持,还能坚持得了什么?真的会有很多灾祸会降临在这世上。轮到谁都是神的安排,这可不是开玩笑,要寻求神就必存活,那怎么寻求呢?
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
        • 追求公义,远离灾祸降临
          你们怨恨那在城门口责备人的,憎恶那说正直话的。你们践踏贫民,向他们勒索麦子;你们用凿过的石头建造房屋,却不得住在其内;栽种美好的葡萄园,却不得喝所出的酒。我知道你们的罪过何等多,你们的罪恶何等大。你们苦待义人,收受贿赂,在城门口屈枉穷乏人。所以通达人见这样的时势必静默不言,因为时势真恶。(《阿摩司书》 5: 10 - 13 ) 有人说自己也没干这些事,那是还没有机会去干,一旦有机会肯定会去做。要寻求公平、公义,就是寻求神的公义,得把神的事放在首位。把神的事放在首位,就一定得寻求神的旨意,让神的旨意行在我们身上如同行在天上。再回头看看我们所说过的话,一开口就是赞扬自己,觉得自己不错。你看经文里说的憎恶那说正直话的,怨恨那在城门口责备人的。其实我们里面装的东西都是在等待灾祸降临,一旦灾祸降临就是无法挽回的。
      • 四、不要用宗教仪式寻求神
        • 别被仪式迷惑,真心寻求神
          不要往伯特利寻求,不要进入吉甲,不要过到别是巴,因为吉甲必被掳掠,伯特利也必归于无有。(《阿摩司书》 5 : 5 ) 这些全都是对宗教而言很有意义的地方,现在的基督徒特别喜欢去以色列,觉得那是朝圣。其实朝圣没有用,也不能进到神的心意里去。《圣经》上早就告诉我们,不要到伯特利,也不要进到吉甲,别是巴。伯特利就是雅各用一块石头做枕头,躺下梦见神在梯子上向他宣告祂的应许,被雅各成为天的门,神的殿的地方。吉甲是撒母耳曾经服侍的地方,别是巴是神启示的地方。有些人觉得自己来到了神的殿,来到了得胜的教会很了不起,其实没用。只有做耶稣基督的精兵才有用,军号一响肯定得到地方集合,不能说睡着了去不了。 用宗教的形式解决不了问题,要寻求神的公义,把神放在我们生命的首位是很重要的。宗教的行为很可恶,有些教会宗教仪式搞得非常好,结果神的审判最先临到的就是牧师。我是怀着战兢的心在服侍神,其实我也不想跟大家说凶言,也很想说吉语,但是我敬畏神。别落到跟你一起分担罪,那可是不得了的。曾经有个牧师讲的道是纯粹的鸡汤,全部都是在讲神是好的神,神是恩待你的神,明天一定会更美好,一切都是神的恩典。那讲得可好了,底下坐着听的人还很想望耶和华的日子。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 14章 - 主耶稣是信心的典范
      • 信心可以使无变有
        • 信心的果子就是神迹
          **耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。(《马太福音》14:13-14 )** 很多人跟随耶稣,有病的人,耶稣就医治他。野地里离城很远,跟随耶稣的光是男人就有五千人,其实妇女孩子的人数比男人更多。天色晚了,门徒问耶稣要不要打发他们回家,老跟着咱们,咱们也没东西可以给这么多人吃。结果耶稣说给他们东西吃,门徒就拿出五个饼、两条鱼,这就是最有名的五饼二鱼的神迹。 **他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。(《马太福音》 14:20 )**
        • 信心如种子,能生出无限可能
          人要有信心,要信神的话。我别的不敢夸口,我们教会非常看重神的话,看重原汁原味神的话,就是神怎么说,我们就怎么信!神是能用五个饼、两条鱼喂饱几千人的神!直到今天,神透过我的手祝福我和我的同工们,我们真的什么都不缺乏。 五个饼、两条鱼喂饱五千人,这样的神迹是怎么做出来的呢?是耶稣用信心做出来的。耶稣的信心和有些人的信心是不一样的,施洗约翰的脑袋被砍下来了,耶稣却认为没关系,因为耶稣的信心是在永生的根基上。 耶稣可以在五个饼、两条鱼的基础上,变出来一大堆饼和鱼喂饱五千人,加上妇女孩子就是万八千人啊!那怎么做到的呢?因为耶稣是个有信心的人,祂是信心的典范! 如果耶稣心里没有信心,五饼二鱼给十二个门徒都吃不饱啊!但耶稣里面有信心,五饼二鱼喂饱了五千个人,最后还多出十二个篮子。主耶稣就给我们做了一个非常美好的示范,祂的信心是使无变有的信心。 如果继续掰饼掰下去,五万个人能不能喂饱?能!五十万个人能不能喂饱?能!五千万个人能不能喂饱?能!大家一定要有信心,千万不要再亏欠自己,因为亏欠自己很要命啊!
    • 【查经】马太福音 15章 - 人心里的想法决定了人得着什么
      • 一生一世紧紧跟随神
        • 心中有神,必得丰盛生命
          **耶稣叫门徒来说,我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿着回去,恐怕在路上困乏。门徒说,我们在这野地,哪里有这么多的饼,叫这许多人吃饱呢?耶稣说,你们有多少饼?他们说,有七个,还有几条小鱼。他就吩咐众人坐在地上。拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,掰开,递给门徒。门徒又递给众人。众人都吃并且吃饱了。收拾剩下的零碎,装满了七个筐子。吃的人,除了妇女孩子,共有四千。耶稣叫众人散去,就上船,来到马加丹的境界。(《马太福音》15:32-39)** 前一章讲五饼二鱼喂饱五千人,这一章讲七饼二鱼喂饱了四千人。至于是七个饼还是五个饼,不重要,重要的是耶稣喂饱了这四千人!他们如果要挑毛病,能挑出很多毛病。比如说跟着耶稣都饿了三天了,耶稣才给他们食物吃。但我们到底要的是什么呢?挑毛病能得着什么呢?什么也得不着,耶稣没有天天变饼,人的想法就是天天变饼多好。人如果能把吃东西这事看扁了,神一定不会让你饿着,我们真的不需要担忧。 人活着是件很简单的事情,我们的神一定会喂饱我们,我们只管放心往前走。如果要担心,就担心有没有行在神的旨意当中;如果害怕,就害怕有没有得着命定;如果顾虑,就顾虑自己是否是个有命定的人,是否尽心、尽力、尽性爱神。如果你是一个爱神的人,岂不比这四千人更宝贵吗?这四千人求的是什么,那个迦南妇人求的是什么?不过是吃饼得饱、病得医治,他们相信就得着。 如果你和我一样,是一个有命定的人,神会把这宝贝赐在我们手里,好让我们靠着祂,成为这个世代的祝福。我们把手放在胸口上问问自己,我们心里想的到底是什么。如果心里想的仅仅是得着这饼挺好,那就麻烦了。不过是吃了以后掉在肚子里,再拉到茅厕里,完成了一个生物工程。耶稣来是为了给我们做一个示范,这就是在神面前讨神喜悦,有命定的样子!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **翻转我们里面爱挂虑的观念**
        • 放下挂虑,信靠神迹的力量
          今天,我们必须开始改变我们里面爱挂虑的观念。耶稣行了个神迹,就是用五饼二鱼喂饱了五千人、七饼喂饱了四千人,人们看了竟然不明白。如果你拥有了耶稣,他用七个饼喂饱了四千人,五个饼两条鱼喂饱了五千人,那么你的生活还需要挂虑吗?完全不需要挂虑了。 但是,人们就是不能从这种挂虑中走出来,因为人生活的重点就是吃喝,认为人不吃喝的话就活不了,这其实都是人固有的挂虑观念。如果你我都看见了耶稣所行的神迹,但还是觉得我得做点什么才能活着的话,那真的是要命啊。我从来没有看见一个把生命完完全全献给神的人会活不下去,会去要饭。**因为祂是创造宇宙万物的主宰,我们怎么可能缺乏呢?**看到了耶稣行的神迹,但是人的脑子里还是想着,手里只有一个饼该怎么办?**人心里的刚硬,真是让耶稣的心震撼啊。** 你们还不醒悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不见吗?五饼二鱼喂饱了五千人是刚刚过去的事情,不但分给了五千人,还收拾了十二筐的零碎。七个饼分了食用后也收拾了七个筐的零碎(参《马可福音》8:17-21)。你看了这个神迹之后,还有挂虑吗?你为什么挂虑,就代表了你的逻辑体系。其实你要把生活当中的挂虑放下,根本不需要挂虑。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 11章 - 这福音是神的国降临!
      • 要情词迫切直求圣灵充满
        • 祈求圣灵别客气,直求必得充满
          **我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。(《路加福音 》11:9 )** 可是这个寻求是什么样的寻求?这个叩门是什么样的叩门呢?就是像求饼一样,给我饼!给我饼!给我饼!求圣灵也是一样,圣灵来充满我!圣灵来充满我!圣灵来充满我!!是这么求来的。我们当中有多少人喜欢跟神客气?神其实不太喜欢我们跟他客气。 我自己为人处世就不喜欢人客气,我相信神也不喜欢人跟他客气。前几天我们一起出去吃饭,我们当中一个姐妹走散了,我们一起来的两辆车,另外一辆车已经走了,我就在停车场等这个姐妹,一直没有来。于是我给她发信息,她才过来。她说不想麻烦大家,本来打算乘地铁回去,结果最后一班车走了,看到我的信息就来了。我说:你可以打给我啊,如果我不想回来接你,你再乘地铁回家也可以啊。她说:我不好意思,因为我坐的那辆车已经走了。 我就不喜欢这种客套,我办事就喜欢把事情办得妥妥当当的,坐我车出去的,我一定会把他带回来,除非是这个人真的找不着了。 我们的神不太喜欢人客套,如果你乞求、寻找、叩门都是像求饼这样求,叩门的就一定会给你开门,寻找的就一定会寻见,乞求的就一定会给你们。
        • 别怕求圣灵,神必赐好礼
          **你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》 11:11-13 )** 在过去这些年当中,我遇到很多基督徒说不能求圣灵,说求圣灵的话,邪灵会来,主耶稣很早就预见有些人会瞎说,这些人瞎说的东西可能是从某某牧师那里听来的。这些人应该也读了这段《圣经》,那为什么还要瞎说,我们就不得而知了。但是这段经文明明的告诉我们,求鸡蛋不会给蝎子,求鱼不会给他蛇,求饼不会给石头。 我们的神难道连这点事都不能管吗?当然能管!关于方言祷告的说法就更离奇了。有人说:不要方言祷告,有时候方言祷告是邪灵在方言祷告。有的人就释放了很多的惧怕,难道我们的神不掌权吗?是我们的神说了算,还是魔鬼说了算呢?当然是我们的神说了算。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 神的要求也会使人跌倒
        • 别让神的要求成绊脚石
          前几天我碰到一个基督徒,他跟我说,他们的牧师说:我们的耶稣基督可穷了。我很郁闷,耶稣怎么可能穷呢?耶稣都请了一个财务总监犹大帮他打理财务呢。什么样的人可以这样做呢?那是有钱人才能做的!因为钱袋子里的钱太多了,所以犹大贪污了一些是看不出来的,就好像今天我们中国的钱太多了,所以贪官贪了一点好像都看不出来,哪怕是贪了十个亿,也看不出来。 要知道我们的神多富有啊!耶稣到河边钓了一条鱼,鱼嘴里面还有银币。带着十二个门徒到处走,周游列国,那是一件很轻松,没有负担的事情。如果让我带着十二个人周游列国,试试看,那会花很多钱的。耶稣用五饼二鱼,一下子就喂饱五千人,剩下的还能装十二个篮子,这样的耶稣能穷吗?耶稣让西门开到水深之处打鱼,那鱼多得差点把网给撑破了,我们的神真的很神奇,跟着耶稣的不会过穷日子。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 彼得的误区三:擘饼、祈祷、用饭
        • 别把信仰变成大锅饭
          **他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜、诚实的心用饭。(《使徒行传》2:46)** 大家把自己的产业都卖了,然后都凑在一起吃,这是在做门徒还是养饭桶?表面上看着吃得挺开心,整天擘饼祈祷,仔细听起来又有点不对劲。凡物公用,彼此交接,擘饼祈祷,存着欢喜诚实的心用饭?路加把这些写完了让很多人以为这些挺好,其实很多人也照着这个模式去做。后来才发现大锅饭不行,养懒人。大家都懒不干活,只知道吃完了就拉出来,这是耶稣基督的心意吗? 如果应该这么做,耶稣早就这么做了,用不着像彼得这样发明了人民公社,大锅饭,养了一群懒人。如果耶稣基督不是这么干的,咱就不要这么做,逻辑其实很简单。保罗也不这么做,他贯彻的是如果不干活就不要吃饭。彼得发明的这些很奇怪,有人把自己的田产买了,凡物公用,然后在里面吃,什么价值都不创造还吃得挺开心,玩得也很爽。
        • 别让擘饼祈祷成你的误区
          前一段时间有人说要离开教会,原因就是他们不喜欢我推着大家干活。我说干活才能开心,才能活着,那可是《圣经》上的话。人家担心怕被我洗脑,因为他们不喜欢干活,就喜欢玩,一玩就开心,一逼他们干活就难受,所以就离开了教会。 我不带着大家吃喝玩乐,你要想的话可以去找彼得建的教会,别再来找我们的教会。不过这却给我提了个醒:不要再来我这里看我,让我陪着你玩,以后谁要来我这想玩的可以自行安排。至于来我这里的,事先都要跟我解释一下你来的目的,你想要学什么。如果什么都不学就自己去住酒店,大家假装不知道。如果是来旅游的,我这里不太适合,我这里只适合干活。 大家要知道这种擘饼、祈祷是一个误区,路加写这些也不表达他自己的观点,让人读到这里还以为这些事挺好,其实只有读完了《使徒行传》才反应过来这么做不对。结果好多人就照着彼得的误区来做,不管是预言,异梦,异象,得救,证明耶稣基督是主,擘饼祷告,还是欢喜快乐,诚实的心用饭都竞相模仿。直到现在,很多教会还沉浸在欢喜快乐地吃喝玩乐中,这种现象就是从这里来的,而且还非常的普遍,我以前也这么做,结果出现了很多的问题。
        • 别被体贴肉体的教会迷惑
          **赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人,天天加给他们。(《使徒行传》2:47)** 路加如实地记录了当时人们的看法和观点,后来教会充满了法利赛人,充满了龙虎斗,完全没有办法走下去。在那个地方一对付人的肉体,人就像野兽一样露出牙齿。一吃喝大家就欢喜,一干活全都愁眉苦脸,这么做怎么可能建立神荣耀的教会呢? 曾经有个牧师来找我帮他们建立教会的网站,我问他为什么教会那么多人自己不去建,他说:没人去做。咱们教会喜欢吃喝玩乐的正好都去了那个牧师那里,我就把这种教会描述成一个体贴肉体的牧师,带着一群往死里体贴肉体的基督徒。所以大家要对这种误区的危害有一个深刻的认识。 所谓的得救是他们认为的得救,离真正的得救还差十万八千里呢。一要对付他们的肉体就会立刻露出牙齿。吃喝玩乐样样通,但是到了干活、创造价值、训练、培养人,对付人的肉体就什么都不是。后来《加拉太书》提到彼得装假,一辈子弄的都是假的。所以弟兄姐妹来到我们当中,我服侍你们都是动真格的,但是如果你玩假的,那我也跟你玩假的。 我也会说:姐妹,耶稣爱你,我也爱你!其实就是把你当做垃圾。如果你是咱们当中的同工,我也会教你什么时候说真话,什么时候不说真话。让我牧养一群白眼狼,黄鼠狼,真当我傻吗?我牧养神的群羊,一看就发现这是一只披着羊皮的狼,你以为来这里忽悠我,其实是忽悠不下去的。原因很简单,你整天来我这里喊哈利路亚,带着欢喜诚实的心,用饭来忽悠我,但是我一定会把你推到真正的服侍当中。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要竭力追求
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 寻求神如求饼,不得不罢休
          耶稣这里是在描述人们求圣灵,你要寻求神像这个人求饼一样,尽心尽性是非常重要的,什么叫尽心尽性呢?比如说这个人求饼,如果她小小声地说,肯定会被拒绝,如果你说话小小声,你应该得不着。今天,你得练大声啊!如果你练不了大声,你练敲门也行,使劲敲使劲敲,什么意思呢?就是你不给我我就不让你睡觉啊! 我们的神很喜欢这样的人,你如果尽心尽性地寻求,千万别对神客气,如果你对神客气,神对你也客气,你跟神玩表面功夫,神也跟你玩表面功夫,你觉得神不会给你,觉得神离你很远,神就离你很远,如果你跟神很不客气,好像自己家里人,当然不能把神当用人,我们要知道神是宝贝啊!怎么求呢?就是要像求饼一样。 所以神今天用尽心尽性来描述,**什么叫做尽心尽性?就是不得着绝不罢休!**我们里面是否真的切慕真的渴慕?也许你今天刚刚认识神,你对神的切慕和渴慕只停留在刚刚认识神的那个切慕和渴慕的阶段,你可能认识神已经十年了,《圣经》也读了好多遍了,你对神应该有十年的切慕和渴慕,神对每一个人的要求都是有弹性的,如果你已经知道神是宝库,知道神是我们的宝贝,知道神是我们最高的追求,今天就在你所认识的层次上,尽心尽性地寻求!
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求?寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求,寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
      • 引言
        • 信仰不求解释,行动才是关键
          今天在我们这个世代,基督徒们一提到方言祷告、赶鬼,就觉得这是靠着鬼王赶鬼。我们读的都是同一本圣经,怎么都读出来这些了呢?他们真的清楚吗?如果真的清楚,那就照着做一个出来看看。如果你能做出来,那我就相信你的话,如果你做不出来,那就还是算了吧。 今天我能行出来的神迹奇事老多了,那跟着我的人行出来的神迹奇事就更多了!因为我们都是寻求的人!为什么呢?因为圣经里的话,都是那些为了福音不顾性命的人写出来的!那些魔鬼、邪灵、很多奇奇怪怪的事情,我服侍的人多啊,那他们亲身经历的事,照着人的道理、人的逻辑,能解释得通吗?解释不通啊!当然圣经里也没有让我们把这些事情用人的道理整明白。 一个老人家,快90岁了,在轮椅上坐了十年!前一阵子她来到我们这里,我跟她的外孙女说,我们来带你的外婆一起祷告。这个老人家是个老知识分子啊,她心里装了老多自己的想法了。她的女儿和外孙女,都曾经跟她过过招啊,都败下阵来了。结果我跟她一说,人家很愿意祷告,她的女儿和外孙女都很惊讶!为啥呢?原来这个老人家,很喜欢听我讲,结果这次见到我以后,一祷告,人家从轮椅上站起来了,不管怎么样,最近的状况好了很多啊! 我们都要开始知道:一件事我们解释得通还是不通,这不重要,重要的是我们要做个寻求的人。不管什么样的状况,我都去尝试、弄、探索。我有个特点:知道就说知道,不知道就说不知道,我从不硬拗。可能就是这一点,让这个九十多岁的老人家觉得讲得很有道理。基督徒也要讲道理啊,不讲道理,一味宗教化,会拦阻人信主啊!
        • 实践真理,别停在无知里
          今天我们要开始改变,面对无法解释的东西我们要寻求。比如说华人命定神学,其中非常重要的一个特性,就是不断寻求,不断实践。其实有一些无神论者,他们讲的有些东西,比一些宗教味儿十足的基督徒还更靠谱,因为他们重视实践。比如邓小平,中国改革开放的总设计师,就讲:实践是检验真理的标准。这个好啊!因为人家做出来了。 我们不理解的事儿很多,但是不断寻求是我们的特点。如果有人批评我们说华人命定神学这不对,那不对,那我说我们还没整对的问题还有很多,但是我们在竭力探索,我们要去不断认识神,面对无法解释的事情,我也喜欢回到《圣经》里去。今天的见证是这个礼拜的事情,我们每个礼拜都有很多的见证,比如像患抑郁症、精神分裂症的人,到底什么是精神分裂症呢?谁也说不清楚,但是我告诉你他们看到的都是灵界的东西。 今年年初来了一个人,得了精神分裂症,他经常看到很多地狱的虫子,他当地教会的牧师让他去找心理医生,我就纳闷了:“心理医生能解决鬼的问题吗?”后面我们就服侍这个弟兄,现在全好了,也能正常上班了。 人活着到底是怎么回事,你真的知道吗?钱到底是怎么一回事?生和死到底是怎么一回事?人和人之间是怎么回事?如果**我们不知道人活着乃是灵,肉体是无益的**,如果你不理解,你是没有办法看透的。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的培训
        • 顺服执行信心,培训门徒新思路
          我们来看一下主耶稣是如何培训门徒的。在路加福音第9章10到16节记载了这样一个故事,非常的有趣,当然大家已经非常熟悉,但是大家可能忽略了很多的细节。是什么故事呢?就是五饼二鱼的故事。这天耶稣把5000人包括他的门徒就带去旷野,在那里教导他们神国的道和医治病人。一直到日头快要平西了,他的门徒就来找主耶稣说,能不能叫这些人都散开,到临近的城镇去找吃的,因为在旷野他们没有吃的。你可以想象么日头平西已经很晚了,如果让你中午不吃一顿你就一定饿的鸡哇乱叫了,这个时候,你可以想象这些人包括门徒都饿的不行了。然后主耶稣怎么说,”你们给他们吃吧!”。其实主耶稣知不知道他们没有足够的食物,那一定是知道的,那既然主耶稣知道他们没有足够的食物,为什么还让他们给他们吃呢?其实想也知道,怎么可能12个人身上能带5000人吃的食物。 今天在我们教会,如果我这么跟你讲话,你一定会被我冒犯。大个比方,有人问我,我们没有信心怎么办?我会回答“那就有信心吧!”。有人问我祷告读经犯困怎么办?我会回答“那就不困吧!”。有人问我在教会找不着对象怎么办?我会回答“呵呵”,要不然你们来答。有人问我学习学不进去怎么办?我会说“那就去学吧”。如果我常常这么回答你,你可能真的会被冒犯。但是主耶稣就是这么训练他的门徒的。 主啊,主啊,大家都饿了,我们也饿了,让我们出去找吃的吧。然后主耶稣就说,那饿了就吃呗,你给他们吃呗!门徒们心里会怎么想,这耶稣是不是在太阳底下讲道给晒晕了,我们哪有够5000人吃饱的食物,我们只有5个饼和两条鱼,你又不是不知道。其实主耶稣就是试试他们。一式还不够,还有二式,怎么个二式呢?这耶稣让门徒去把这5000个人安排一下,每50个人一排。哎呦!真是折腾啊!吃饭就吃饭呗,为啥还要一排一排坐呢?干脆让这些人排队一个一个来领得了呗!再说我都告诉你了我们食物不够,食物还没解决,我们饿的前胸贴后背了,还要干这些体力活儿。50个人一排要排100排诶,而且这里还有很多老弱病残,坐的乱糟糟的,排成一排一排多麻烦,这不是折腾么?担当这些门徒照做的时候,五饼二鱼喂饱5000人的事情就成就了,结果后来还剩了很多饼和鱼。其实主耶稣是在培训他的门徒,训练他们什么呢?训练他们的顺服,执行力和信心。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 不信的人无法坚持到他想要得到的
        • 信仰要响当当,别当泥饼基督徒
          我看了很多传统基督教信仰背景的人,他做的真的符合《圣经》吗?如果照着这个寡妇求不义的官和,到朋友家求饼,这两个比喻来衡量,他们缺少东西,在他们信仰里头缺少东西,他们信仰里头好像是相信,实际上骨子里头是不相信。如果是我,我一定会得着饼,“给我饼!给我饼!给我饼!起来!起来!起来!”就得着了。**神喜欢这样的人,人子来正要寻求这样的人,救他们脱离一切灾难。** 所以我今天警告大家,**做基督徒就做响当当,有积极主动信心的基督徒。** 你用不着跟神客气,一个不信的人是无法坚持到他想要得到的。今天无论是敲门,还是给自己伸冤,一定要坚持到最后。我知道有一种人一整就觉得不好意思,“哎呀,别人睡觉了,我饿着吧,我不要饼了,我吃点泥就行了。那就在地上整点泥吃。”
    • 【讲道】竭力追求
      • 今日题目:竭力追求!
        • 从屌丝到冠军,竭力追求才是命
          弟兄姐妹,从没有竭力追求的性格里走出来!不再相信生来就是个屌丝,开始相信,自己是永生神的儿女,开始相信自己可以成为竭力追求的人!开始充满热情的追求!那会使你享受人的一生! 多不容易来到世上,多不容易啊!你要知道,你是个冠军!我怎么是冠军?你妈妈怀你的那一刹那,曾经有上亿的精子,只有一个精子,得胜,成为冠军,跑的最快,进到那个卵子里,你真的是个冠军!那一瞬间,就是竭力追求的结果! 我们生了下来,来到世上,就开始了竭力追求的人生!那是做神的儿女的命,是做王的命! 今天就跟大家分享竭力追求的性格!
        • 竭力追求,成就生命的非凡
          <a name="_Toc426882394"></a>2016年11月13日-主日讲道 在人的一生中,性格几乎决定一切,在所有的性格中,不妥协,是很重要的性格。这是保罗性格中最重要的一点!其实,保罗还有别的的性格 – 竭力追求! 我观察到,不管是属灵的事,还是任何事,凡成就大事的人都是竭力追求的人! 使徒保罗是其中之一!马丁路德金是其中之一!林肯是其中之一!美国钢铁大王也是!我也是!最重要的是我们的主耶稣就是这样的主!竭力追求! 我常常问我自己,我是生下来就是竭力追求的人,还是后来变成的,其实我真的不知道!但我知道,我信主对我的影响非常大!我很难相信我成了今天这样的人!我生来对很多东西没有兴趣。大学里很多人通宵打麻将,我虽然会玩,但我就是没有兴趣!玩什么都没有兴趣。后来连活着都觉得没有兴趣。再后来,信了主,才知道活着的意义在于神!我开始竭力追求,竭力追求认识神!就成了今天这样的人。我知道我有很多粉丝,他们不是因为我是撒母耳,成了我的粉丝。乃是因为我尽心竭力服侍主,竭力追求认识神,竭力进入神在我们身上的命定,因为身上流露耶稣基督的香气,成了我的粉丝。 不但我自己成了今天这样的人,有很多生来没有竭力追求性格的屌丝,跟着我信主,传承了我从主耶稣所传承的,今天也流露着耶稣基督的香气!
      • 竭力追求,永不放弃!
        • 竭力追求,永不止步
          Phl 3:12 这不是说,我已经得着了,已经完全了。我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(所以得着我的或作所要我得的) Phl 3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的, Phl 3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 Phl 3:15 所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心。若在什么事上,存别样的心,神也必以此指示你们。 Phl 3:16 然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。Phl 3:17 弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人
      • 你完全了吗?没有的话,就竭力追求!
        • 信心是追求的起点
          从相信开始! 人无法追求自己不信的 我追求的开始是从信心的实践开始的 抵挡不信的意念,启动信心的意念(举例) Rom 1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求完全,活出耶稣的样式
          错误的福音否认我们会像主耶稣。但我相信,神的心意是要我们像主耶稣,祂自己会雕琢我们,使我们像主耶稣! Mat 5:48 所以你们要完全,象你们的天父完全一样。 Mat 19:21 耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 Jhn 17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。Jhn 17:23 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 今日题目:竭力追求!
        • 竭力追求者,终享劳碌之乐
          其实,大家不难发现,我自己从小就养成竭力追求的习惯。从小学到中学,从中学到大学,后来读研究生,再后来做工,直到今日,成了牧师,很多时候,都是摸爬滚打走过来。很辛苦的。就拿建立教会的这些年,就算那些离开教会的,他们也知道我是何等的尽心竭力的服侍。我几乎没有拿过一天假期!如果我给我自己一个总结的话,那就是竭力追求。有的时候想起来,就感慨自己一路走过来,好像很累,很辛苦,但转念一想,我岂不是正因为竭力追求,才享受在所做的事情中吗?正如传道书所说,Ecc 5:19 神赐人赀财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐。这乃是神的恩赐。我感谢神,让我享受劳碌中的喜乐,直到如今。我里面有个信念,做基督徒做最好的基督徒!做得到做不到不是问题,问题是我们想不想做!我想做最好的基督徒,我渴望做最好的基督徒!我里面还有一个信念,建立教会,就建立荣耀的教会,建立精兵的教会,做不到也不要紧,但就是想!当我们这样想的时候,神就会为我们成就!阿门! 我但愿,弟兄姐妹都传承我身这么一点点的优点 – 就是竭力追求!尤其是在信主的事上,更是要竭力追求!我有沮丧的时候,我有哭泣的时候,我有要放弃的时候,但我收拾一下自己的心情,开始继续走竭力追求的路!我也知道,弟兄姐妹们也跟我一样有沮丧的时候,有要放弃的时候,但我知道,你们也有一颗竭力追求的心!我们彼此喊加油啊!我们一起加油!忘记背后,努力面前,朝着神为我们树立的标杆直跑,直到我们见主的面!那是人最重要的品质! 其几天,我就在思考我到底这么活,活的累不累!后来才发现,竭力追求的人活的比不竭力追求的人活的轻松。当我意识到这一点,我里面很感恩!我发现一个规律,竭力追求的,都跑在前面。跑步跑在前面的虽然累,但在后面追赶的更累。学习好的,不累,学习不好的更累!工作做得好的虽然累,工作做得不好的更累。做基督徒,讨神喜悦的虽然累,但不讨神喜悦的更累!- 结论是什么,我们没有什么好选择,选择竭力追求!
        • 竭力追求,活出神的美好旨意
          上个主日,我们说到成为永生神的朋友!那是极大的恩典。是我们人生最奇妙的经历。神也是我们一生的保障!虽然神把我们当中朋友,把祂自己启示给我们,把祂的计划告诉我们,把世界的未来告诉我们,好让我们能认识神,能行在祂的旨意中!认识神,是没有穷尽的。这好比一个人,发现了一个宝藏,里面充满了各样的宝贝,愚昧的人就拿了一点就走了。聪明的人,就不断的去挖掘,不断的去得着,不断的追求!得着的就极其丰富! 所以今天 – 我要跟大家分享一个人最重要的品格:竭力追求!竭力追求认识我们的神,竭力追求拥有更多耶稣基督自己,竭力活出神在我们身上的美好旨意! 我们教会经过风风雨雨,一路走过来,有时我们要放弃,有时我们想要离开,有时我们里面很不爽,但因着我们都有共同的异象,共同的使命,今天大家还在这里,就是因为我们里面有一颗竭力追求的心!
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 神要找的是要有寻求的人
        • 寻求神,别让他久等
          **寻求神,神一定会给你,问题是你寻求还是不寻求。**我写的《创世记》查经,跟很多神学家写的不同,那都是寻求神启示的结果。查《创世记》这个事情就很重要,读不明白就祷告,读完了还是不明白,就接着祷告,祷告完了就继续读,有时候要祷告两个小时,甚至是两个礼拜。结果神启示我了,我一个人在办公室兴奋跳起来了,真的很兴奋,神说:“你怎么不寻求呢?我等候多时了。”原来我们的神很希望我们寻求,今天不是因为我是某某某,寻求就得着,是**我们每一个人寻求就必寻见。** 在这里,我说一下,如果没有买《创世记》查经的一定要买,因为你可以在上面写批注,你也许得着更好的启示。关键是你要寻求神,我鼓励大家凡是不寻求的,一定要知道神已经等候多时了,如果你每天都做一样的事情,你每天很满意的,但是神不高兴。神早就在那里等你了,神早就在那里唱歌:“你知道我在等你吗?”
        • 寻求神迹,必有回应
          耶稣的论点和论据都是一样的,为什么一一得一呢?因为就是这样,耶稣说论点和论据是一样的,就是神的规律啊,这是一个不变的定律,这就是耶稣的重点,神的话就是这样子。**你只要寻找,你一定会寻见,就怕你不寻找。**自己活出来的结果跟耶稣不一样,耶稣不做的,做一堆;耶稣做的,只做一点。我找到了医治释放的根基,为什么服侍神的人仍然得癌症?因为他们不争战得胜,我还可以解决很多问题,我真的很兴奋:“神啊,真好啊!”神说:“兴奋什么呀?我在那里等候你多时了。” 刘备和赵云拿着诸葛亮的锦囊妙计,那个赵云说我跟着主公到东吴,你诸葛亮给我三个锦囊有什么用呢?结果遇到事情不能解决,打开锦囊,丞相料事如神啊。第二个锦囊也是,第三个蛮有信心的打开,也是如此。诸葛亮只是料事如神啊,我们的神早就把这些事情告诉我们了,神在说这个属灵的规律,神说寻找就一定可以寻见。 有一个加拿大的姐妹,每次灵里干瘪的时候,就在网上不断找各种灵粮,结果听了我的内容,就买了一张机票来找我,这是一个寻求的人。她为什么会找到呢?她寻找就可以寻见。现在是互联网社会,只要寻找就可以寻见。寻求什么,寻求神自己,寻求真理,寻求圣灵的引导。我们的神怎么说呢?地上的父尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗? 来到我们教会的很多都是在寻求,有法国的、荷兰的、澳大利亚的、美国的还有很多。我们有一个从美国来的弟兄说:“我就是要找到像你们一样的教会。”就像朋友求饼一样,情词迫切地寻求,就寻见。
      • 凡事都是寻求开始的
        • 寻求真理,不要被工作蒙蔽
          人不寻求真的很要命,你要寻求什么呢?寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道,我一看你下班后我就知道你怎么了,老板训了你一顿,就知道不知道在干什么,工作不是你的神。 前一段时间,我去参加一个课程,讲台上的人说:“你的命定就是你的工作,你的呼召就是你的工作。”这个纯属瞎扯,今天‘命定’这个词被玷污了,我们要看透人活着是怎么回事,看透是在悟性上看透,要了解人活着是怎么回事,人怎么才能活得更好? 我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。(《歌罗西书》 2:1-3 ) 不明白的事情不要糊里糊涂瞎整,不明白的事情就寻求,寻求是悟性上理解的,悟性祷告不能代替灵里祷告,灵里祷告不能代替悟性祷告。 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》 14:14-15 )
        • 琢磨是寻求的开始之道
          灵里祷告和悟性祷告不能相互取代,在我们里面要对付身体的懒惰,我们的弟兄姐妹在悟性上挖掘潜力。 我举例子,我问:“一加一等于几?”“等于三。”“等三吗?”“等于四。”他说:“看着我一脸困惑的样子,说以为你要三,看着又不是,给个五。”我安排工作然后问:“几天可以完成?”“两个礼拜。”我看了看他,他说:“一个礼拜。”在看我一眼说:“三天。”最后不知道怎么办了。我问:“为什么是两个礼拜?”“不知道” 那不是忽悠吗?没有思考,没有寻求就是这种结果。你倒是讲明白,我给你做一个示范,结果这个员工佩服得五体投地。 很多人不明白,就是因为很多年不寻求了,你到时候怎么跟神交代呢?寻求是一个人做人的态度,一定要除去我们的恶习和迷思。比如学习打字说:“我老了,我怎么可能学会?”我妈妈八十多岁都学会了,你怎么不会呢?让你找答案能不能找到,我们不管,但是一定要有一个想知道的态度。我们做耶稣不像,但是我们一定要思考怎么像吧?**态度不花钱又不花力气,寻求的神的,神一定会让你寻见。** 我到了这个年纪,我有一个好习惯,我就是老喜欢琢磨。我弄房地产的时候,琢磨琢磨就明白了,还有空间利用、建立教会、医治释放等等我都琢磨明白了。我还琢磨出教育和培训上,我很快可以训练人。琢磨就是寻求,寻求就是琢磨,这些都琢磨出来了。我看一脸迷惑的人,我一逼都明白了。
      • 寻求可以使你完全更新
        • 更新求索,救你一命
          寻求可以使你变得精明,你要不要做一个精明的人呢?开始寻求,知道就知道,不知道就不不知道。如果不知道自己不知道,寻求可以让你变聪明,救你一命。在耶利哥城有一个妓女,喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直接抵挡宗教的灵,寻求的人是按照更新来认识神。** 我曾经问过我自己,教会在不断扩张,主啊,将来怎么办?不断地更新就是答案。 回顾我之前管理的时候,十个人的公司十个人的管理,如果是一万个人用一万个人的公司管理,不能用更少人数管理方法来管理更大的公司管理,今天不管你是什么公司,就像阿里巴巴、谷歌这些公司不更新都会死掉的,教会不更新更会死。所以**不管你是多少岁,一定要活在更新里面。**更新可以就你一命。 这个喇合在耶利哥城,以色列人说有喘气的要灭绝,喇合一家在那里是等死的状态,她知道会这个城会被夷为平地,喇合很早就开始留意以色列,她对以色列的故事如数家珍,并寻求神:“神啊,以色列的神啊,拯救我。”她在那里寻求,神做了一个非常神奇的事情,约书亚有感动,派了两个探子去,约书亚知道这个风险,因为38年前,摩西的十二个探子报了坏消息都死了,这回只派了两个,结果那两个探子去酒喇合一家的命,那是因为喇合情词迫切直求。因为喇合情词迫切祷告:“神啊,我不想死,我想蒙拯救。”结果喇合出现在耶稣基督的家谱里,寻求的人,常常蒙神一家拯救。 我的一个同工,在家里照顾父母,你有没有寻求的精神,像喇合一样,不断寻求,直到有一天,成为家族的拯救。 约瑟上面有十个哥哥,结果他就寻求神,神给他的命定是成为家族的拯救。结果真的成了,他的父母和兄弟都要他面前下拜。约瑟成为宰相日理万机,我们要知道,寻求常常可以救你一命,可以使你成为家族的拯救,我今天再次提醒你,寻找必然寻见。
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 做一个寻求和寻找的人
        • 坚持敲门,直到神为你开门
          像《圣经》里面说的,到一个人家里求饼,人家说我的门都已经关,但是你还是要不放弃,坚持敲开人家的门,要这样迫切的寻求,不放弃。可能是一天,可能是一个星期,可能是一个月,也可能是几个月,甚至是几年,都要寻求,直到找到而已。因为神早就答应我们寻找的必寻见,就一件事一件事的弄明白。因为凡是我们寻找的,神就一定会让我们弄明白。 华人命定神学讲的是认识神的真理,你以前不知道的,现在要知道,你以前知道的现在更是要知道,以前清楚的现在更是要清楚,要弄清属灵的真理,不断的攀登属灵的高峰。寻求神,认识真理,你在寻求的过程中,神一定让你寻见。华人命定神学是怎么来的?就是在寻求当中得来的,**要养成寻求的习惯**。 在过去这些年中,我不是一个麻木不仁的人,我看到在教会里面有成堆的祷告不蒙应允,但是今天有多少基督徒来挑战这样的状况?我感谢神,神给我这样的心志,我在寻求的过程中开始认识到教会到底是什么?教会到底应该干什么?牧养是怎么回事?救恩是怎么回事?祷告是怎么回事?争战是怎么回事?应许是什么?人的信心是怎么一回事?
      • 人寻求的是什么呢?
        • 心中所求即是所得之果
          听完以后,大家觉得她追求的是什么?都是孩子、工作、钱。在这里,你看见有那么一点追求尊贵、荣耀和不能朽坏之福吗?完全看不见。我想,人心里想什么?神就拿什么报应你。今天,我要把这话讲得明明白白,一点也不含糊,**人心里想得是什么,神就如何报应你**。 今天,如果说我们在工作岗位上得着了一点好处,就说我感谢神!感谢什么呢?得着好处感谢神,得到不好的就不感谢神,然后还就抱怨神。人心里寻求的是什么?人就是把世上这点事看得太重。我们当中有一个姐妹被裁了,公司给她赔偿了几万块,就说感谢神!被裁还给我几万块钱的补贴。我们人心里面装得全是这些。
      • 寻求神灵与世俗利益的抉择
        • 追求神灵智慧,别迷失在世俗利益
          **如果神的灵住在人里面,人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说,在《创世记》里的约瑟,神的灵住在他里面,他非常聪明和智慧,所以他成了埃及的宰相。但以理有神的灵住在他里面,所以他成了巴比伦的宰相,后来又成了波斯帝国的宰相。 我们对神的灵如果有那种兴奋的感觉,渴望得着神的灵,我为你感谢神。《圣经》里讲,有一个人到他朋友家求饼,结果说不要搅扰我,门已经关闭,孩子与我都在床上,我不能起来给你。耶稣说: 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:8) 如果我们对待神的灵、神的国、神的义是这种心态去寻求,神不给你都难啊!寻找必寻见,叩门必给你开门。人寻求的到底是什么?今天就问一问自己。如果你寻求的就是这些东西,也许你还在屌丝的阶段,你很需要从屌丝里走出来,现在可能连爱世界的资格都没有。将来从屌丝的状态里走出来,有了那么一点点的能力,是不是又会掉到爱世界里去呢?等你有资格爱世界的时候,你是否选择爱神呢?所以,好好的问自己寻求的是什么?我们的核心利益到底是什么?
      • 寻求神的荣耀与永生的报应
        • 寻求真理,做响当当的基督徒
          过去这些年,就是因为不断的寻找寻求,神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经,在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整的体系,不是一个支离破碎的状况。 我跪下来向神祷告,每一章的查经我都感谢神。救恩带来的迷思有何等深远,大家真的了解救恩吗?很多人都是好像知道,又好像不知道。但是今天不可以再麻木不仁,我说的你不一定认同,但是你不可以不寻求。就算你先喷我一把也没关系,我也不在乎,我在乎的是你是否是一个寻求的人。 过去这些年,在工作上我是一个寻求的人,不管什么事我都想办法把它整明白。以前我管理电脑中心,那里的网线乱七八糟的,我每天都去那里看,结果我终于找到了在不断网的情况下把线整理干净的办法,那就是寻求的结果。做软件,我把软件做的淋漓尽致,做基督徒我就做一个响当当的基督徒。做牧师我就做一个响当当的牧师,寻求神的心意得着满足。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
      • 努力追求像耶稣的人才能进天国
        • 努力追求,才能真正像耶稣
          早上一大早起来,就在群里翻了一下,结果有一个人跟我说:昨天夜里做恶梦,心脏疼痛。我就拿起手机,录了几个录音条发过去,然后问好怎么样了?人家就是早上起来那会疼了一下,现在已经不疼了,谢谢你的关心。我这么热心,是因为我想像耶稣。语音条好使不好使,那绝对好使,语音这事厉害了,你要有我这语音条,应该是挺好的。 有一次中午跟人一起吃饭,有一个姐妹打过来说:你能不能帮我祷告,当时我在忙。她说:孩子已经盯着窗口哭了三小时了。我一听这不是见鬼了吗?我听着电话里头就嗷嗷哭 ,我在语音条里给她留言,大概就十几秒。十分钟打过去之后,她说这孩子好了,这语音条好使我就常用。像耶稣的人厉害,发个语音条就能把鬼干趴下,所以得**追求像耶稣。** 《圣经》里的耶稣和保罗厉害,保罗用过的手卷掉在什么人身上,什么人病就得医治。如果你像耶稣那还得了。像耶稣不是一天两天,今天我想像耶稣,明天起来就像耶稣了。我倒见过这样像耶稣的,他头一天买了一个大袍子,黄布拉叽的。又买了一双黄鞋子,整个大布袋子,整个假头发,走路呱啦呱啦的,这一下子就像耶稣了。但这个像没有用。
        • 努力追求,成为耶稣的样子
          “像”字很有有意思,不是一家人不进一家门,当然这是俗话说的。像亚伯拉罕、以撒、雅各这些人才能进天国的门,要不然《圣经》记载这些没有意义。写了这么长的篇幅,十二章到五十章,一共是三十八章的篇幅。 那是三千五百年前摩西写的,这么写得用多少羊皮。但是人就是写这么长,因为亚伯拉罕、以撒、雅各这三个人厉害,因为他们的名字和神的名字连在在一起,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。如果你没有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子,亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神跟你就没有什么关系了。所以我们得像亚伯拉罕、以撒、雅各。 另外有一点你得像耶稣,**《圣经》讲竭力进到完全,意思是你身上开始有耶稣的样子,基督徒就是小耶稣小基督。**弟兄姐妹可得知道很努力追求像亚伯拉罕、以撒、雅各,很努力追求像耶稣的人才能进天国。我真是一个很努力追求像耶稣的人,我连做梦都想像耶稣。
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 寻求属天的智慧
        • 放下自以为是,追求神的智慧
          如果我们知道自己没有属天的智慧,然后就去努力的寻求,这就是极大的智慧。做一个寻求的人,首先要知道自己不知道。 **神从天上垂看世人,要看有明白的没有?有寻求他的没有?(《诗篇》53:2)** 少壮的狮子还忍饥挨饿,但寻求神的,什么好处都不缺。希腊人的智慧,是说说而已的智慧。犹太人追求神迹,耶稣基督却成为他们的绊脚石。千万不要自以为是,我们的信不在乎人的智慧,而在乎神的大能。你能否做一个信的人呢?你的信心在哪里呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 信,是一个非常神奇的事。如果你今天在你的公司做上了领导的岗位,不是你的智慧起决定性作用,而是神的作为。有一个人说,每次来到我这里,都得着很多,收获很多。因为我传递的是信心,并不是智慧委婉的言语。让我们的信心重新被挑旺起来,用神的智慧来牧养神的群羊,得着属天的智慧。 靠着自己的人,几乎都要跌倒。我们弟兄姐妹,要从人的智慧里面走出来,得着神属天的智慧。有的人喜欢到处看,到处听,其实这不是一种智慧,他以为他能够博取百家之长,实际上他的脑子早已变成了一锅八宝粥。愚昧人的心在左,智慧人的心在右。人天然的心在左,识别善恶,体贴肉体这都是人的本性,而智慧人则是逆着本性的人。
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 新约的要求比旧约更高
        • 新约要求更高,献上自己才是真奉献
          还有一个困惑,新约似乎要求比较松,旧约的要求似乎比较高?大家要知道,旧约的要求是很低的,只是献上牛羊;而新约的要求,是要献上你自己,这是很高的要求啊!“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。”旧约是要受安息日,新约是七乘二十四。新约的要求远远高于旧约啊,我们每一个基督徒都是祭司,要效法我们的大祭司耶稣基督。什么叫做基督徒,就是效法耶稣基督的人叫做基督徒。在旧约哪有说过,“你要为耶稣撇下妻子儿女房子田地来跟随耶稣”?基督徒,是神的门徒,不仅仅是信徒。新约的要求是很高的! 这么高的要求,可以达到吗?耶稣基督也会有软弱,也会疼,也会流血,也会落泪,但祂已经得胜。今天神让我们照着耶稣的样子,也一样得胜,争战得胜。旧约按着人的行为和规条,而新约是按着人的心思意念。人若尽心尽意爱神,谨守遵行神的话语,不需要经常释放。 我们能不能为这些困扰我们的问题纠结?不要骑在墙,一条腿在世上,一条腿在神那里,整天需要释放。释放不舒服!人的心思意念如果不像鬼、像神,那么鬼一定被赶出去。 并非称为“基督徒”的人,就是谨守遵行神的话的人。谨守遵行神话语的人,精神病、抑郁症、癫痫都不会找到这样的人。谨守遵行的就必蒙祝福,不谨守遵行的必受咒诅。有的人说,有些人还没有受咒诅。因为咒诅没有长出来,这是需要时间的。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 竭力追求与建立完整的信仰体系
        • 竭力追求耶稣的脚步才是正道
          我常常问我自己:如果耶稣在这里,他面对一个癌症患者,耶稣会做什么?如果耶稣在这里,面对一个鱼骨卡在喉咙里的人,他会做什么?他会摸一下;如果耶稣在这里,有一个人的耳朵被砍下来了,耶稣会做什么?耶稣会把那耳朵再放回去长好;如果瞎子瘸子来到耶稣面前 ,耶稣会做什么?耶稣会医治他们。 我曾经讲过一篇道叫做《全都得了医治》。如果没得医治怎么办?我竭力追求。这鱼骨怎么没的?是因为**我竭力追求像耶稣,竭力追求认识神,竭力追求好好牧养神托付我的群羊**。听明白了吗?我常常喜欢鼓励大家起来,追求、竭力追求做耶稣所做的。这个东西应该不会错,这叫做章法。**无知不是路啊,小心走那种捷径,什么祝福啦、恩赐啦、恩膏啦,我要更多点恩膏、恩赐,我看你最好还是追求像耶稣吧**。 有一次我生病,有人说:“你生病就别说了呗?你不怕绊倒人吗?”我生病正常,我也是个罪人。生病好了之后,刚好一个弟兄来,我说:“你在忙什么呢?”他在忙他老婆喉咙里的一根鱼骨,又一根鱼骨。大家怜悯我一下,再有鱼骨卡喉咙里的千万别总想着我,有的是牧者可以做我所做的事。 他老婆鱼骨卡在喉咙里,我说:“那容易,让你老婆接电话,我带她祷告。”结果带她祷告十多分钟好了。这种问题,有的时候祷告好几个小时,有得时候几分钟就搞定,但这拦不住我们追求像耶稣。耶稣对神的话了解多少?那清楚得不得了。所以无知不是路啊。
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 7.今天,你追求的是什么呢?
        • 追求永恒价值,别被今生束缚
          人苦苦追求的到底是什么呢?今天就做一个决定,开始回到父神的里面,亲身经历他的一切尊贵和荣耀。凡是寻求尊贵荣耀不朽之福的,神以永生报答他们;今天只追求今生的,神比以贫穷疾病报应他们。我们要开始愿意亲身经历父神的恩典健康和富有,我们疾病和贫穷的答案都在他里面。这一生当中,神通过我的手做了很多神迹,今天如果你遇到这样的问题,你需要的是神迹,你需要的是大能的福音,以认识耶稣基督为至宝,看万事为粪土。为主耶稣抛弃一切,抛弃房子、家人、田地,今天得百倍,来世得永生。 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;(《腓立比书》3:8) 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) 我们都有一个富有的天父。我走进教会,做了一个人生当中最重要的决定。我本来是当死的,但是认识这位神,开始知道人活着的意义到底是什么。如果人活了20多岁、30多岁不断回到原点,你需要的是神,需要神带领你到应许当中。世上没有比神的应许更好,我们生活的答案都在圣经当中,支取应许就是凭着我们的信心。我们要知道我们的天父爱我们,甚至把他的独生儿子赐给我们。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 五个饼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,说明了什么?你明白吗?
        • 别被表面现象蒙蔽双眼
          五个饼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,说明了什么?你明白吗?我问你啊,如果你在现场会发现什么?咦!这五个饼怎么喂饱五千人呢?吃完了剩下的装了好多箩筐还能往家背。如果你在现场会做啥?有一些人像法利赛人、撒该都人。他们不相信,他们是打假勇士,就会说,耶稣你造假,再做一个给我看看,我摆好了摄像机,把你这个骗局戳穿。这神迹等你拿来摄像机一录,啥也没有。 问题是我们的反应是啥?是相信还是打假?如果你和我是吃那个饼的人,就会说,哎呀!这饼可别吃到肚子里变石头啊,是不是石头变的?闹心哪!你知道我在服侍的过程当中,有一些人使我非常地诧异。人怎么就成这样?脑子里装得是啥啊?我一祷告,他眼睛好了,看清楚了以后。旁边就有人说了:你到医院检查检查,看看是不是真得好了。我就奇怪了,眼睛以前看像元宵那么大的字都看不清楚,现在写得小楷字都能看清,也不需要医院告诉你啊! 还有的人腿祷告好了,可以活蹦乱跳的走路了。有人就说了:“到医院检查一下,看你的腿是不是真的好了。”活蹦乱跳的人什么毛病也没有,我就想这人到底是什么脑子啊。但是这些门徒看见五个饼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,说明了什么?这叫表面现象。表面是个饼,本质上是神的大能。 神可以用祂的大能喂养我们。人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。人可以没有食物,但是人不能没有神。人如果有了神,就什么都有了。神的话可以创造万有,也可以使无变有。《创世记》第一章里讲:神一说话,事就成就。我一祷告病就好了,你能理解吗?很多人就认为是假的,说我追求神迹。那你倒是追求一个神迹看看?
        • 信靠神的大能,忧虑自会消散
          所以弟兄姐妹,五个饼能喂饱五千人,你还忧虑什么呢?你能不能把你的忧虑放下。七个饼喂饱四千人说明什么呢?说明**神的大能可以喂养我们**。我们今天靠着神必得饱足,活着就变成了一个非常简单的事,还有问题吗?没有问题。看一看哪一个信靠神的人蒙羞愧?没有一个。 前两天,有一个姐妹申请永久居民,在国外的中国人身份是一个很重要的事。我一直惦记她申请没有,她告诉我,她申请了。我就给她说,让她申请了就好好信靠神。结果她拍着胸脯给我说,她怕怕。我就觉得这事有点悬。之前我还给一个弟兄写过申请永久居民的材料,结果他离开了教会。为什么呢?没拿到。 什么原因?原因很简单,你不信靠神不蒙羞愧吗?其实我们哪一个人没经历过神呢?看见五饼二鱼喂饱五千人,最后你脑子里的东西改变了没有呢?经历的神迹都不少啊?可是转眼就忘,这就叫做小心法利赛人和撒都该人的酵。
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 一、引言
        • 小心误导,别让牧师的笑话混淆信仰
          昨天一个姐妹跟我分享,她说:老师,你知道吗?她一边讲一边笑,我们牧师怎么讲五饼二鱼吗?我们牧师讲的五饼二鱼,我告诉你天使在天上都会笑出声来,还以为他在说相声呢?他说:你们知道这五饼二鱼怎么就喂饱五千人吗?原来那五千人每个人都带了饼带了鱼。那每个人都带了饼带了鱼,然后看见耶稣,有这么几个人把自己的饼拿出来,然后大家都把自己的饼拿出来了。你别说,他讲这玩意我第一次听见。我说:我的天,那跟神有什么关系?跟神没有关系。原来不是神喂养我们,是我们自己喂养自己,是我们自己拿的饼。真敢讲!天使在天上都得笑了。 哦!这是什么脑子?天使在天上都会笑的。那你说遇到这样的牧师你说这是不是倒霉!你腰疼的,来到这个牧师面前继续腰疼,为啥?我也没这药,你自己找药吧。那真的是闹心!那还有呐,我告诉你还有呐,他不但讲了五饼二鱼都是人家把自己的饼拿出来了,其实他也不在现场,他就瞎说。我跟你讲:我认识的神不是这样的神。我在我的悟性上认识的神绝对不是这样的神,我的神是可以喂养我们的。 你知道我遇到一个小伙子,他老婆怀孕了,他穷得叮当烂响,在家哭了三天以后来找我了。我这个人吧,我告诉你,我可会建造人的信心,你知道不?我特别会建造人的信心,这是我的专业。我说:哭啥?看你哭成那样,哎呦我的天,傻了吧唧的,真是不懂事,我把他说了一顿。我说:你知道不知道人家孩子自己带着粮饷来的?老师:孩子自己带着粮饷来的?我说:那当然了,那都是天养的!哎呀,我不用预备饼呀?那我不用买奶粉呀?啊,我不用啊?我说:嗨!天养的,神会供应!那不是长好几岁了,也没死,也没缺!可好玩了。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 求圣灵,神不会给邪灵
        • 求圣灵别绕圈,神不会给邪灵
          这还真不是个小屁事儿,这是方言祷告,但它是个很小的事儿。神都管不了这个,那祂还能管得了啥?求圣灵,邪灵来了。耶稣早就知道那些混球的人,把这事儿越搞越复杂,越搞越复杂。方言祷告,“你看看是圣灵还是邪灵啊?”你奉神的名,奉耶稣的名求圣灵,怎么可能是邪灵呢?不可能。 所以说我们要小心,不能把人的经验当作神的话。神的话立定在天,永不改变。今天咱们弟兄姐妹得有这个信心。在网上有这种困惑的,我再给你解一下。有的人他方言祷告为啥呢?他想炫耀,那就坏了。有很多人的心态不对,他不是个信心,他是一个很奇怪的东西,他想炫耀他自己。你说会不会招鬼?会招鬼的。 求圣灵不会给邪灵,要怎么求?给我饼给我饼给我饼,是不是?叩门怎么叩?开门开门开门,是这样叩门的。听明白了吗?情词迫切地直求,别扯淡、别兜圈子。“主啊,你要给我圣灵你就给吧。你要不想给就算了吧。”想都别想,这肯定得不着。哪有这么求的?“我们都已经在屋里睡了,”“那就算了吧。”你倒挺客气啊。 咱们得有点江湖的味道,有些弟兄姐妹一整就见外,那才邪门呢,说话像个广播员似的,好像很儒雅,其实不是神喜欢的。神喜欢的就是“给我饼给我饼。”就这么简单的事儿,怎么就非兜着圈子说呢?跟我以前带人家说方言祷告的时候,讲了一大堆,讲了半天人家都不信,就算了吧。所以开始养成一个习惯,别兜圈子。人家说:我没时间,那不行。 最近有个弟兄跟我讲,他去跟人家喝酒去了,他说五两下肚才说真话。为啥得喝酒呢?喝酒就终于把那障碍给放下了。反正你不能说我啥,我喝醉了,你不能怪我,我说的不对,你不能怪我,我喝酒的时候说的。以前在职场上都学会了一堆绕圈子的事儿,但是跟神不能。圣灵充满跟新酒盈溢差不多的,所以弟兄姐妹,要知道求圣灵神不会给邪灵。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 很多人退去,你们也要离开吗?
        • 追求永生之道,还是饼?
          我说这事,你如果没有办法接受,在这没有办法待下去,这话甚难懂啊!因为咱俩的前提不一样,不是一套公理。所以我把今天讲的和前面讲的,合成一个课程。我们一来就学《101课程》,我觉得《101课程》之前应该加一个《001课程》,就是神的公理,这些不需要论证的事。你接受就接受,不接受就算了吧!理解了吗?不接受就算了吧。 所以说,**退去还是不退去,就看人寻求的是什么?人寻求的是永生之道,来来来,咱们一起跑;你追求活得好,为了饼,你该去哪就去哪吧**!咱们这些都是为了死得好的人,咱们不是为了活得好,是为了死得好。当然了,像我上次讲的,你如果把生前死后的事都看透了,活着的事也看透了,能活得不好吗?活得多喜乐啊,是不是? 弟兄姐妹,我们开始明白让人活着的乃是灵。有人问:“这话跟死了上天堂有什么不同吗?”当然不同了,他是为了死了上天堂,可是脑子里装的是什么啊?慢慢琢磨啊。所以,弟兄姐妹一定要知道,主啊,你有永生之道,我们还跟随谁呢?你如果寻求的是今生,那就算了。如果你寻求的是永生,咱们手拉着手,勾肩搭背,一起来奔跑。这不难理解。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 竭力追求的性格
        • 永无止境的追求是灵命关键
          当我们学了一个Hello world,仅仅是个开始。还有很多东西。就算是像我这样,写软件这玩意,我对这东西悟性还是很好,认识还是很深的。但是差老远啦,人家高手如云啦!是不是?认识神比认识一个软件的语言复杂多了。 所以说,你没有竭力追求一个软件都写不好,光用写软件的那个竭力追求来认识神,还不一定够呢,所以不断认识神,不断地螺旋式上升,永无止境。华人命定神学讲的是永无止境的认识神、竭力的追求神。不断的更新、不要满足现状,因为那是至宝。至宝得着了1%,还有5%,得着5%,还有10%,不要得着了一小点就好像了不起,好像怎么着似的。所以那个至宝是对付肉体的关键。肉体和鬼紧密相关。罪、鬼、肉体,这都是很重要的学术名词。 有些人赶鬼赶着赶着就发现赶鬼没用,你说这谎言多厉害呀!我去上课,有一个上课的讲师就过来了他说:你知道吗?赶鬼没用的。我就说:赶鬼怎么就没用了呢?他说:赶完了再来,赶完了又再来。哦,这就叫没有啊?赶完了再来就叫没用啊?大家听过这话吗?我相信你们的里面也很容易受这些东西的误导。 后来我的研究结果是:你赶走了一个小一点的鬼,稍微大一点的鬼来了;你赶走了稍微大一点的鬼,来了一个更大一点的鬼;你把更大一点的鬼干掉了,来了一个更大一点的鬼。过去的这些年赶着赶着,我有一种感觉,我快要赶到撒旦了,刚这么一认为发现,哎呀,差老远了!
      • 防备错误的教导
        • 别被"啪"蒙蔽了追求的心
          人就喜欢一下子,大家把这个词记下来,我用了一个比较土的词,叫一下子,就是不喜欢竭力追求。 有一次,我去参加什么门徒训练,我就发现那个讲课的老师他的门徒坐在下面,那个老师就在上面,他的门徒疼得呲牙咧嘴的,我说:你咋的啦?他说腿摔伤了,疼啊!我说人家在上课我也不能瞎整啊,我来跟你祷告,一祷告两小时,人家课上不上啦?后来我就说你夜里打给我吧。这东西夜里疼得睡不着觉。他说:是是是,就是夜里疼得睡不着觉。结果夜里一点钟打给我,我带他祷告到夜里三点钟。他不是人家的门徒吗?他的师父到哪里去了?这东西我也说不明白。我带她祷告到三点钟他就好了。我就是这种习惯。 虽然经常有秒杀,但是秒不秒杀这事不重要,重要的是到我手里他得好。结果第二天我又去上课去了。就看见他夫妻两走过来了,她老公就对我说:你其实不应该祷告两个小时就好,你应该求“啪”打个手势,一秒钟就好。我就在想这是一种风气。他如果 “啪”不好,就永远不“啪”,我“啪”不好就“啪啪啪”,没好就继续“啪”。我不是追求“啪”就好,我追求的是一直“啪”到好,永远比魔鬼多“啪”一分钟。 这个世界的人永远有一种:一下就好的想法,包括我们当中很多弟兄姐妹,就总觉得一下子起来行走就好,其实不好。后来我在我服侍的经历当中好得慢的愿意跟着耶稣走,好得快的第二天我见着他的时候说:哎呀我也没经历过神。我说这是什么脑子?昨天刚经历过今天说就没经历过神,因为好得太快了。什么割礼啦、抹油啦、按手啦,都叫“啪”。我就给他们起个外号叫“啪”。
      • 引言
        • 竭力追求,别让自己膨胀
          结果这事,我说完了吧,昨天有个同工跟我说:老师,你知道吗,我现在可以同时管理三个项目,一点也不混乱。前两天,他推出一些项目,推出去了。项目实施的过程,在结尾时压力是很大的。他说:成功推出项目这事,要是发生在两年前,我还不得开香槟庆祝啊!我说:那咋不开呢?他说:没啥意思,开啥香槟呢,这不是正常吗! 以前觉得要开香槟庆祝的事情,现在觉得正常。为啥呢?因为提升了,水平上来了!我告诉大家,**要竭力追求,因为一竭力追求,人就会扩张而不是膨胀**。膨胀和扩张两个词不能乱用,膨胀不是什么好词。**人一扩张后,你的头脑就变得越来越聪明,对事物的判断越来越清晰,这都是训练出来的**。 我们这个同工才三十岁就能这样,那到了我这个年龄不得了。后来我经常跟我的同工说:你们比我厉害,我在你们这个年龄的时候很烂,没人培训我,你们都老厉害了。我都嫉妒他们呐,怎么有这么好一个老师,把他们训练得这么好,当年我都没有一个这么好的老师。
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 常常祈求
        • 祈求圣灵,活出神人生命
          《圣经》里没有让我们求,但是我又讲了要常常祈求,这是《圣经》的话。其实我在赶鬼的时候,从来不说:神啊!求你让鬼离开吧!神啊!求求你了,医好这个弟兄吧!神啊!我给你叩头,我给你下跪!这话听完了,怎么好像这里的味道很怪呢?好像神不太愿意医治我们。其实不是,刚好相反,神愿意医治我们。你如果以为神不愿意医治你,然后来求神,怎么可能有效呢?其实直到今天,很多基督徒就这么祷告。我发明的是:命令喉咙疼痛退下去,它就退下去。 为什么第六点我要讲到常常祈求呢?后来我研究《圣经》比一般人深,大家知道吗?我得告诉你,不然你就更不知道了。我在《圣经》里找到祈求要求什么,是求圣灵。**记住,圣灵是求来的,圣灵是个非常尊贵的灵。如果你不好好地求,祂还不来呢**!邪灵你不用求就来了,但是圣灵是非常尊贵的,一定要常常祈求。所以《圣经》里求的东西,就是求神的灵。 为什么求神的灵呢?因为**我们靠着神的灵活着,神的灵可以成为我们的力量;神的灵可以带领我们认识神的话;神的灵可以让我们明白神的旨意;神的灵做的事太多了,神的灵就是神。神的灵充满我们就是神充满我们,我们就成为一个神人**,明白了吗?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 别自以为是,向神寻求恩惠
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神,恐惧自然无所遁形
          那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神,寻求神的什么好处都不缺。 所以第一个好处就是,祂救我们脱离恐惧。新加坡有一个词叫Kiasi,大家知道福建话的Kiasi,就是怕死。怕死,人一怕死,那就怕呗,是吧?你说这能活得好吗?所以神救我们脱离一切恐惧。你说那个亚吉王要杀大卫,是不是真的?那是真的。 神能不能管?神能管的。大卫逃出来后才总结出来,祂救我脱离一切恐惧。这好处你要不要?耶和华神管理宇宙万有,好像神管上亿个银河系,咱不懂天文也搞不清楚多大,就银河系那都老大老大了,超出了我们的想象。那如果这么大的神,管理我们身上这点小屁事儿,管得了管不了?神绝对管得了。 问题你是不是个寻求神,认识神的人?你里面如果有惧怕,不认识神,那就开始寻求认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,你绝对不会恐惧。如果你恐惧,被惧怕的灵控制着,就是因为不认识神。
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 求神赐我悟性,可以学习你的命令
        • 悟性来自求神,别自欺为有
          那你想啊,这个人“求”是什么意思呢?就是他没有。为什么我们不求呢?因为我们觉得我们有。人若无有还以为有,就是自欺。人若无有还以为有,就是自欺。 你来到华人命定神学,你不是来玩儿了,你是来学习来了,我逼着你学习。我这套管理哲学,我就这么认为的。我就认为你身上就是个奴隶的本性,要逼一下。逼成了,感谢神,你也是诗篇119的作者。逼不成。你就去120吧。 好,求神赐我们悟性,可以学习你的命令。这是在哪儿?这是这个第七十三节,求你赐我悟性,可以学习你的命令。为什么呢?因为受苦是使你学习啊。你不受苦你能学吗?你不被鬼搞一通你能学吗?现在学了。神啊,一学,除了头发不疼,浑身都疼啊。是吧,除了头发不疼,浑身都疼。哎呀我的天哪,一打开圣经没念几句呢。有没有啊?一干正点事,就扯犊子刷抖音,那家伙头脑老精神了。
      • 祷告
        • 求神开启心窍,活出荣耀生命
          主啊,求你恩待我,使我们存活,使我们可以谨守遵行你的话。求你开我们的眼睛,使我们能够看出你律法中的奇妙。我的性命都是归于尘土,但是我要求你照着你的话将我救活,可以使我活出你荣耀的样子。 神啊,今天就开启我的心窍,让我能够活出你的样子。让我得着智慧,得着聪明,得着知识,得着悟性,能够抓到本质。使我可以明白你的律例典章,使我明白你的戒命,甚至我的盼望就在于你。神啊,在我里面没有知识,没有智慧,愿你开启我的心窍,开启我的悟性。让我能够明白,如何活着,如何活出你荣耀的样子,神啊救我脱离死亡,救我脱离灭亡。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 总结
        • 活出神的形象,共同奔跑天路
          我想做一个总结:不求自己的益处,那是神的形象,你想活出神的形象,你渴慕活出神的形象,如果你渴慕的话,我们一起来奔跑这条道路,你的追求是我的追求,我的追求也是你的追求,你的神就是我的神,我的神也是你的神,你在哪里,我也要在哪里,今天我要奔跑这条道路,从来没有追求舒服,从来没有追求感觉好,因为我们这些人都是世上不配有的人,定意要成为很多人的祝福。
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 秘诀二:竭力追求
        • 追求热情,别做面面乎乎的人
          这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》3:12-14 和合本) 就是耶稣呼召他来得荣耀的冠冕,但是使徒保罗有秘诀啊!在这个世上活得黏黏乎乎,没有魂没有神,这样能喜乐吗?不得癌症就不错了。**一个人活着得有一把火,心里充满了竭力追求的热情**。我最不喜欢的就是不冷不热,东北话叫做“一扁担压不出个屁来”。这样看着真的很闹心,面面乎乎的,松松垮垮的,做啥不像啥,看着就累。 我觉得**神喜欢人里面有火,有热情**!一旦我们认识了耶稣,我们不竭力追求真的对不起神啊!我告诉你**竭力追求的人都是享受做事的人**。我做工也好,信主也好,读《圣经》也好,我做的很多东西都很享受。为什么呢?因为我竭力追求,做事风风火火,充满热情。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 七、相信永生就寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福!
        • 轻看今世,追求永恒荣耀之福
          人轻看这世界上的一切,我告诉你不会失去的。人看重并不能够得着,比如说小孩,你可得考好啊,全家族的荣耀都在你这场的考试上,你得好好去考。哇!那笔拿起来千斤重呐。小孩结果一考,考砸了。为什么?心里头的压力太大了。看得太重结果就没做好,你说这咋整?怎么交待?是不是。 那比如中国足球,一整就说:中国十四亿人民都在看着你,你要为中国人争光,没踢好,结果踢出个腐败来。人看重什么,轻看什么,你就会发现人轻看的反倒会做得好,看重的反倒做不好。大家同意这样观念吗?我想今天的服侍,不是因为别的,是因为寻求那荣耀、尊贵不能朽坏之福!我不是因为吃饱的撑着没事干,我活着不是为了吃饱好撑着。吃饱撑着那是非洲二哥干的活。咱们干的活是啥?要服侍。 要把大家带到神的这条路上,轻看一切,把这所有的一切当做至暂至轻的苦楚,显明了这属灵的规律,神就将永生报应我们。我相信的是这个,我也为此劳苦,为此付代价。我告诉你,直到今天我看到了神的荣耀了吗?看到了。看到永生了吗?没看到。到永生里面溜达一圈了吗?没有。但是今天就在永生当中,今天就在就在不能够朽坏之福当中。因为亚伯拉罕、以撒、雅各寻求的都是这个。 我告诉你,在过去走过来的这条路当中,寻求神的这些荣耀、尊贵不能够朽坏之福的时候,满满的都是回忆,充满了回忆、充满了故事。所以我讲道很喜欢讲故事,有的时候不敢太深的讲,讲了怕大家对号入座。啊,这讲的他是谁?这就是属灵的规律。今天我巴不得大家都能够走到这充满神荣耀的路上,也都满满的都是回忆,感谢神!
课程
展开
收缩
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题2:爱心的困惑
        • 爱不是五饼二鱼的重复
          我想:这事,您可以解读成一种肉体的爱,但其实,你仔细再去读的时候,你会发现,体贴肉体就是死,难道耶稣基督体贴这些人的肉体了吗?不是,耶稣基督是要透过这些事,**让人能够认识神,让人能够知道神是我们所有问题的答案,包括吃喝,包括我们的身体健康,都在耶稣基督里面。** 我想这是一件属灵的事,不是一件属肉体的事。这是我的解读,但我觉得,提问的弟兄或者姐妹他是在表达一个观点,他认为肉体的爱也是爱。我想,一个人肉体的爱是啥?其实肉体的爱,是不是给他点吃的就是肉体的爱呢?与人活着有关的事都是属灵的事。人身体的健康、财务的健康、人际关系的健康都是属灵的事,属灵的事才是所有事情的本质。 这就是为什么耶稣基督用五饼二鱼喂饱五千人,然后又讲了很多话,让那些人开始一个个离去。如果耶稣基督仅仅是肉体的爱,就会天天整五饼二鱼,大家就省事多了,不用种地,不用工作了,这就是爱心的困惑。提问的人可能不太认同我说的观点,比如我讲的包饺子这些事,他不太认同我的观点也没关系,我也不知道我回答了他的问题没有,但我也尝试下,如果没有回答你的问题,那就麻烦你原谅我一下。
        • 别被表象迷惑,神爱超越肉体
          问:我认为肉体的爱也是爱,五饼二鱼就是主对人的肉体的爱的一种表现。使人病得医治也是一种肉体的爱,神的爱要通过对肉体的爱落实。 答:我觉得这事稍微有点难倒我了,因为他说的这些引进据点,我想肉体这个东西,是值得商榷。比如:“耶稣说人活着不单靠事物,是靠神口里所说的一切话。”这话实际上否定了人活着靠食物的观念。 我讲,五饼二鱼喂饱了五千人,那为什么后来这些跟着耶稣基督求饼的人,耶稣不再给他们饼吃呢? 而且耶稣还讲,我就是生命的粮,吃我的肉,喝我的血,讲一大堆,这些人听了很难懂,就离去了。那耶稣基督是想通过这五饼二鱼,表现人对肉体的爱? 还是想跟他们说明,耶稣基督是我们的神,可以供养他们所有的需要呢? 比如:病得医治,其实人得病,不是因为别的,是因为邪灵,邪灵的工作,或者咒诅的缘故。我想:人病得医治,到底神要向我们说明什么? 神要向我们说明疾病的属灵本质,然后要告诉我们,**人活着这些事的答案都在耶稣基督的里面,**那都在神的里面,所以我们活着就要好好的谨守遵行神的话。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 活着得有永生的盼望
        • 永生盼望才是真正的馅饼
          新加坡有一盘菜叫啰惹,是啥呢?就是什么东西都往里放。你想,我们里面的信仰体系,如果是一盘啰惹,那会是什么呢?那就是东北乱炖。什么都往里掺和,那能不乱吗?那里面肯定充满了困惑。 我就挑战一下大家,你里面真的信耶稣吗?你里面真的相信神会解决你的问题吗? 昨天这个姐妹提出一个观念,天上是不会掉馅饼的,我在《圣经》里找,我没有找到天上掉馅饼,还是不掉馅饼的论述。 但是我找到了天上掉吗哪,以色列人一吃就吃了40年。是,天上没有掉馅饼,但天上有掉吗哪,那不是馅儿饼吗?那不都是吃么?但是人提出这个问题是啥呢?人提出这个问题,意思就是,活着我得有馅儿饼啊!活着我得填饱肚子啊! 这个逻辑体系老乱了。我想,人信主信到这个份上,那是啥呢?我就给她留了一个作业,把神是怎么说的,以及我们里面那些不合神话语的想法都列出来。 其实我告诉你, 这道不是难行的,这道就在你的心里,就在你的口里,听明白了吗?人觉着自己嘴巴里说出来的东西很有道理, 天上不会掉馅饼,这好像是真理。天上到底会不会掉馅饼?其实天上掉的不是馅饼,天上掉下来的是神的话呀!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
        • 别再瞎整,靠信心命令病退
          医治释放不要求神医治,不要说求神给赐个好医生,这些没有《圣经》里面的先例,如果没有的话,大家一定不要瞎整,瞎整的话,第一不好使,第二败坏人,在求的这件事上,要有一个清楚的认识,不是求神给我一个好医生,这种迷思是非常普遍的。 《圣经》里面怎么做的呢?是我奉耶稣基督的名,命令这疾病背后的灵退下去离开!那我们在心思意念的改变上下足了功夫,在对神的信心上下足了功夫的时候,我们奉耶稣基督的名命令这痛离开,它真的会离开。 我们在祷告的里面,在求神的这些事上,要有一个清楚的认识,不能乱整。你乱整的话,是败坏你自己,也就是说我们要开始知道一件事,神的话到底是怎么说的,神怎么说,我们就怎么行。新约《圣经》里面记载了一个神的心意:就是建造神荣耀的教会,建立神的教会,就是建造耶稣基督的身体,我们就和神一同建造神荣耀的教会,这就是求神的国和神的义。 那在医治释放上,我们要确切的知道,不管你是在财务上的翻转,还是病痛得医治,全都是以建立神得胜的教会为根基的。建造神得胜的教会,这是医治释放的根基,是财务蒙福的根基。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
        • 别追人数,追神的心意
          到底哪个兴盛呢?是使徒保罗的兴盛。追求人数的反倒不兴盛,不追求人数的反倒兴盛,所以在使徒保罗的教导里面,是没有追求人数这件事,他讲得都是如何建立圣洁、合一、荣耀的教会。 后来老约翰岁数很大的时候就写了《启示录》,《启示录》开头就写了七间教会,七间教会都是写建立得胜的教会,老约翰写出来的都是神的心意,所以**建立得胜的教会那是关键,人数多和少不是关键。** 我们回来再看耶稣、使徒彼得和约翰当年所做的事。耶稣当年五饼二鱼喂饱五千人,后来七个饼五条鱼的时候喂饱了四千人,也就是说跟着耶稣呼呼啦啦那么多人,留下来的大概有一百二十个人,再扩大一点就是五百个人。 其实神的话要好好读,神在世上选的是宝贝,选的不是垃圾,所以我们要把神的百姓带到神的国里,不是把垃圾收在神的国里。**教会要不断地建造一个圣洁、合一、有争战能力的、充满神荣耀的教会。**
        • 追随神旨,莫被人数迷惑
          我们读了以后,你觉得这是个好事还是个坏事?这很值得商榷。我们一直以为是个好事,但是再往后看,整个耶路撒冷的教会,就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人,他们变成了什么样的状况呢?耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗?贫穷是个毛病。大家听我一句劝,如果这个地方非常的贫穷,不是一个短暂的,而是一个长期的贫穷,直到后来耶路撒冷教会黄了以后,一直都是这种状态,我们就要反思,问题是从哪儿开始的呢?问题从三千人信主,五千人信主开始的。 三千人、五千人信主,是神的作为,但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑,因为人多看着风光啊,后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管,雅各派出去的就不断传扬摩西的律法,保罗就不断传扬神的恩典和信心,效法亚伯拉罕、以撒、雅各,而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里,后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会,包括彼得、约翰、雅各,他们就越来越衰败。
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
        • 别被人数迷惑,重质不重量
          使徒彼得干的这事怎么办呢?他没有做这个清理的工作,三千人信主、五千人信主的这些人,后来就把彼得给选下去了,选了雅各,就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》,有些人觉得很好,但是我觉得不好。因为我无论如何都不能把《雅各书》里所记载的这些东西,落实在建造神荣耀的教会上面。 而且《雅各书》之所以有,是对保罗写的《加拉太书》的一个回应,也就是说,观点常常是对立的。我们在《圣经》里面看到《雅各书》和《加拉太书》的对立之处的时候,我们该怎么办呢?我会选择使徒保罗的《加拉太书》,也会选择读保罗其他的书。后来的结果证明了什么呢?保罗所传的这套福音是有效的。 后来的发展就有很多可以想象的空间,是保罗在耶路撒冷被抓,送到罗马被审判。然后有一个人叫路加,做保罗的律师,就写了《使徒行传》和《路加福音》。我们到现在也不知道提阿非罗是谁,但《使徒行传》就是写给提阿非罗的。路加的文笔非常的好,你去读的时候,他里面写出来的这些事,尤其是《使徒行传》第十五章,你只要稍稍留意就会发现,记载的雅各说话方式很有意思。
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 竭力活出神的荣耀
        • 追求神的荣耀,活出生命的突破
          随便活也是活,好好活也是活,怎样才能活的好呢?神早就把这事告诉我们了,我们的神是一个做新事的神,所以,我们要竭力追求更多的认识神,我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长,每一次突破都会带来喜乐。 如果你长时间卡在一个地方,就会活得很沉闷,那本身就丧失了神荣耀的形象。所以人怎么样才能活的好?就是要竭力追求,尽心尽性尽力去爱神,然后要有命定,有使命,把活出神的荣耀这件事放在心坎上。 这个世代有一个很诡异的事情,就是人劳苦了大半辈子,50多岁,60多岁,终于退休了,现在还有的人40多岁就退休。他脑子里想什么呢?我终于退休了,那既然退休了,我可得好好享受人生。 其实退不退休不是关键,他们不知道做工的时候其实就是享受人生。有人拼命追求养老,一养就养出病来了,结果没多久就死了,这很诡异。养老却把人养死,工作的人却活得越来越兴盛。 我们当中有一些弟兄姐妹,就喜欢检查身体,检查完了以后这个细胞多了,那个细胞多了,这个超标那个超标,然后吓得半死。其实你不用管,我经常超标,拼命做工,结果什么事也没有。 如果你是这样的人,你停下来休息,整天吃喝玩乐,然后等死。我跟你讲,疾病就会发作,为什么?因为这是一种亏欠神荣耀的生活方式。 所以,今天我们都要开始对这些事有一个更加清楚的认识。怎么认识呢?就是人活着就要彰显神的荣耀,活出神的形象,就要成为别人的祝福,那就开始服侍这个世代。累不累?累!但是累的很喜乐,很健康。别相信魔鬼的攻击,只要相信神的话。
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 教会中的婚姻迷思
        • 别把教会当婚介所
          今天我跟大家来分享一个这个求配偶的迷思,求配偶的这个迷思在教会里头相当普遍,前一段时间有一个母女,来到教会,哇,挺好啊,挺爱主的!后来才整明白,她是来教会找对象的,那怎么找对象呢?她祷告神:神呐,赐给我女儿一个男朋友! 那她就在网上看到一个帅小伙,是我们教会的,那他在微博上每一两天,两三天就发一段,结果这母女俩还挺爱主的,透过这微博呢,就领受很多,她后来跟我讲啥呢?她说,透过读他的微博,成长得非常好。然后这对母女就问我这男孩怎么样,后来呢,还要去跟这男孩相亲。 这在教会里头找对象,找男女朋友的事,其实是一个非常普遍的现象,有人还关心什么呢?你看这男孩这么少,女孩这么多,那怎么办呢?什么怎么办?其实什么也不用办。 女孩的妈妈就问我,这个男孩怎么样,我说这男孩啊,哎呀,那他的微博写得可好了,我说其实他的微博上的东西都是我说的,是他抄下来放上去的,但是这个妈妈还不肯放弃,后来见了一面之后,也没整成,着急啊,那男大当婚,女大当嫁,不能成为剩男剩女啊,就得找。
        • 别把婚姻当命定之旅
          那我说这什么意思呢?很多人在读《圣经》的时候,最喜欢的一段是啥呢?就是这个亚伯拉罕的仆人,一直走,走到他本地本族父家,把利百加给带回来了,给了以撒,这个事啊,简直是爽,很多人很喜欢复制这个,可是复制不了啊,为什么呢?因为它不是一个层次的东西。 这个亚伯拉罕给他的儿子以撒找老婆,这件事是什么呢?是带着命定。那利百加这个女孩很厉害,她是一个有命定的人,她就大老远过来了,嫁给了以撒。在教会里面很多人呐,就跟神祷告,祷告着祷告着,哇!还真的遇到了,那就我所知呢,这些人当中,后来结果不好的挺多呀! 很多人以为就是甜甜蜜蜜啊,恩恩爱爱啊,其实它不是这种状况,很多的时候就是水深火热,不冷不热,过了一段时间,没有感觉了。当时不是跟神求的吗?那怎么会变成这样呢?他就说:神呐,当时你怎么不管? 人有的时候还喜欢跟神求一些征兆,还求一些什么来着,后来我在这个新约《圣经》里头,从头到尾,我也没找到这样的教导,使徒保罗没有讲过这个,也没有教过这玩意儿,后来我就说这到底咋教的呢?到底怎么教的呢?这个事啊,就很有意思了。 这个婚姻的问题呢,在《哥林多前书》第七章,还论述了不少,我就仔细去读这个,原来保罗的这个观点呐,我可不敢瞎说,但是咱可以念呐,是不是啊?大家听了以后你也不用跟我争论,你要争论吧,你去跟那个使徒保罗争论,也许你有机会见他,也许你没有机会见他,也就是说你关心的这个事,和保罗所关心的这个事,和整个《圣经》里所表达的这个心态,都息息相关。 所以我想,这个事儿,咱最好还是整明白,那为什么《圣经》里头没有这么多关于求另一半的记载?我想,这事吧,有这么一个观点,就是什么呢?这两个以色列人在一起啊,有的人说比一个人好,那还有的人说呢,这一个人呐,比两个人好。
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 追求属灵聪明,别被虚幻迷惑
          你会发现在我们当中很少推动听神的声音、很少推动恩膏。我希望大家都能成为聪明人,不是属肉体的聪明,而是属灵的聪明,也就是在悟性上满心认识神。 在使徒保罗和耶稣基督的教导里,几乎看不到这样的内容,我们以保罗为例,他被提到三重天,看见了隐秘的事,但到头来他也没告诉我们他看见了什么。 为什么保罗不告诉我们呢?保罗是怕误导了我们,都去追求到三重天去看一看。现在这一代,什么游历天堂、看到地狱,这一类的书很多,而这些东西又无从考证。 其实《圣经》不太鼓励人们到天堂地狱走一圈。但是在《圣经》里,你要竭力追求认识神,在悟性上满心认识神。后来我发现被鬼骗的人,都喜欢听这个听那个,还不应该警醒吗?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 亚伯拉罕寻求的是活着的意义
          亚伯拉罕这个老头挺厉害,活到七十多岁发现活着没什么意思,他自己有钱,但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中,都在探索什么是活着的意义。比如说,有一个人在第二次世界大战当中,从德国集中营里活着出来了。出来以后,他就写了一本书叫做《寻找活着的意义》。又比如,我们新中国建立后,把龙二给枪毙了,福贵却活下来了。福贵本来是大财主,跟龙二赌钱,结果全输了给龙二。龙二赢光了福贵以后没几年,就被枪毙了。龙二为什么会被枪毙?因为他有钱! 活着的意义这个事是亚伯拉罕开始寻求的,后来亚伯拉罕的儿子、孙子、重孙子都是传承的这个。亚伯拉罕在寻求的过程当中,终于找到了活着的意义。然后神就开始跟他说话,让他往神所指示的地方去。这节课我们要讲的故事实在太多了,没读过《创世记》的,也能听得懂,如果对《创世记》很熟的话,就当再重温一遍。
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜者
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 引言:这是你该做选择的时候
        • 教会绝对不要追求奉献和人数
          **建造神荣耀的教会只有一条路,那就是谨守遵行神的话,照着神的话去建造**。绝对不要去追求人数!为什么会追求人数呢?为了钱啊!教会花了钱买了房子,开始要还贷款,于是跟会友借钱,然后整一大堆乌烟瘴气的事。还不起这么办?要想还钱,就要有人啊!所以人要离开教会是万万不能的,无论如何都要把人家拉进来。我们什么时候看见耶稣这么干呢?耶稣看见人走了说:你们也要走吗?要走就走吧! **从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:你们也要去吗?西门彼得回答说:主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”《约翰福音》6:66-68)** 现在大家了解为什么很多教会那么在乎人数了吗?因为在乎的是钱。神从来没有让我们在乎钱,有了神我们还会缺钱吗?今天弟兄姐妹,这是很挑战的问题。摆在我们面前的是每个月巨额的贷款,这能不被辖制吗?而我的做法是:我买不起的我不买;我做不了的事我不做;我需要借钱的我不借;就是再好的产业,我也不在乎!因为没有这些我照样活的很好!我吃不起的我不吃,买不起的我不买,做不了的事我不做,但是我定义要建造神荣耀的教会,我要的就是神在我们当中。
        • 神从不让教会追求人数
          **天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48 )** 如果你问我为什么今天看不见神的恩典呢?或者说看不见神在这个时代所做的,如同耶稣年代神所做的?原因就是人不照着神的话去建造祂的教会。神从来都没有让我们追求人数,可是今天的教会就是在追求人数。这不符合神的心意。如果你不信,可以查考一下,我讲的内容在《圣经》上都有记载来支持我的论点。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 耶稣要的是门徒
        • 撇下一切跟随主是门徒的要求
          如果一个人爱妻子、爱儿女、爱妈妈、爱爸爸超过爱耶稣,你没办法在耶稣的军队里做门徒。为什么要做门徒呢?**门徒就是撇下一切所有的跟随主,这是最简单的要求**。不管你是在台湾当兵,还是在中国当兵,还是在新加坡当兵,你不能在家待着看电视,或者烧一壶茶,坐那刷手机,因为你打不了仗。他们都是穿上军装,在部队里受训。别人背二十公斤,你也得能背二十公斤;人家能拿来步枪,你也得能拿来步枪;人家能扛炮弹,你也得能扛炮弹;人家能扛火箭弹,你也得能扛火箭弹,这就是撇下所有的一切才能在耶稣基督的国里做精兵。 你里面可能会有各种各样的困惑,各种各样的迷思,或许还思考这日子还过不过了。但是我们这些做门徒的日子不是过得挺好吗?没什么问题。我们日子照过,但是我们有一颗为耶稣摆上的心志。大家要确切的知道,耶稣要的是门徒,耶稣要的不是信徒。所以很多信耶稣的人来到耶稣的面前,但耶稣却说:我不认识你。你认识耶稣,耶稣不认识你,那没有用。比如:在中国,我认识习大大,但习大大不认识我,这没有太大用。或者在我们那些年间,我认识邓小平,但是小平同志不一定认识你。所以你可以认识耶稣,说自己已经信耶稣了,但是耶稣不一定认识你,这就麻烦了。 大家要知道:你如果是耶稣基督的门徒,神按着你的名字召你,按名字召来的就都是门徒,门徒是有记号的。门徒的记号就是撇下一切来跟随主,那是撇下一切的心志。有的人会说自己做不到,但是做得到的一定会有奖赏,做得到的一定会专心跟随主的,做得到的一定会进到应许之地,做得到的一定会得着双份奖赏。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 克服拖延症的属灵与实际策略
        • 要求是解决拖延的关键,行动才有成就感
          只做有价值的事,做其他事情缓解自己的焦虑感。不做这些事会有焦虑感。 牧师:如果事情可以逃,就会一直拖下去。做出来,有很好就会享受,痛才痛快。一个人是否能够被要求,是解决问题的关键。小孩期中期末考试,就会努力复习。不考试就会学的很烂。懒惰拖延症的根本解决方法:要求 群体的帮助:美国的富人很少有胖子,涉群压力大。拖延症是一个人的病。可以一群人一起讨论开会。 可以要求的人的解决方法: 番茄时间管理法:25分钟定任务量定时间,短时间目标,提高生产力,提高成就感 要求不动的人解决方法: 给出解决方法,以及告知可以解决 解决完毕有成就感,解决不能解决就会抓狂,如果能有一个帮助的群体就能解决问题 牧师: 强烈的失败感,每个人都想做强者,不要让他多次失败,拖延是逃避的行为,得胜就享受 帮助方法:1能被要求 属肉体:要改 属灵:祷告破除 要求是破除属肉体的,懒惰的人靠自己走不出来,需要帮助,我们一定要帮助她 建立牧者和羊的关系 如何建立?建立敬畏感,但是需要两个人搭配牧养,一个人负责严厉,一个人负责安慰,被训心里不舒服是好事。 XY:如果不建立建立敬畏感,很难牧养,太严厉会令人惧怕,最佳方法是放松轻松,或温柔或严厉都是因为爱 发现问题解决问题:不擅长背东西注意力总是走神,解决方法:把笔记反反复复的抄写五遍或者多做题,机械性做题 压力来自于做创造性东西,看起来不知道怎么做,需要我们把它们变成机械性东西,有可落实性的东西 对付家族背后黑暗权势,变成可操作的东西,变成发微信跟爸妈缓和关系 发现问题解决问题,创造性变成机械性 牧师:如果做一个不具体的东西,人会有拖延症,解决最难的,把简单的交给羊,他会得到成就感,就会走出来 拖延症:找理由不做事情,找另外简单的事情类似睡觉吃饭刷微博朋友圈,重要的事情忘记 牧师解决方法;什么都是可以学的,只要愿意学,愿意探索解决,一定可以解决,大量教导,让她意识到危害很深 越紧急越紧张的玩(玩手机类似),待在玩手机的乐趣中出不来,困难的感觉会加倍
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 凡事都是责任,相信这是你的责任,凡事追求卓越那是一种性格
        • 追求卓越,不做半桶水的人
          我最近买了一本书,叫做什么呢?叫做《资本的游戏》,《资本的游戏》你知道吗?某某公司上市结果它赚一千万两千万,听那个数都是很恐怖的数,咱们就是对这个金融啊什么投资啊,赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本书的人他说你光看到了那个光鲜的外表你忘了其实这些人在背后,其实都付上极沉重的代价而且做了很多非常琐碎的事情,没有任何一个工作只是做一个光鲜的外表背后全都是辛勤的劳动,都是非常辛苦的劳动,不管你做什么。你说比如说我们看那个现代化的那种电脑合成的电影是吧好看是不是,好看,声音效果那么好你知道背后有多少人付上很沉重的代价。那5分钟的电影那可能是一个月两个月,如果你画动画片那是一幅一幅画出来的,可不是开玩笑啊。   你做网红的粉丝是一个一个增涨上来的那不是开玩笑,如果你做工程师那是很严谨地克服了众多的技术难题那个飞机才能飞上天呢要不然飞一个掉一个,是不是,那做医生的我曾经看过古代这个训练做外科医生拿什么呢?拿那个动物的膀胱吹气泡,然后呢你不能把那个东西割破就是你那个刀刚好割到恰到好处,把那个割下来,你不要把好的东西割坏了,你把该割的割掉不该割的你不能割掉。所以今天咱们要知道所有的东西背后都是一个追求卓越性格的一个体现。   如果我们最后看到的这些人虽然爬上了这个成为居上不居下,作首不作尾的这样的一个人,但他其实背后都是付出相当大的代价那个代价就是追求卓越。那我不敢说别的我想我个人来讲,我觉得我无论做什么我不喜欢做半桶水的东西,如果做基督徒我觉得你应该做一个响当当的基督徒,你做医生你做一个响当当的医生,如果你做工程师做个响当当的工程师啊别整半桶水。半桶水的医生那治病会很要命,那半桶水的工程师你设计的飞机会死人,反正半桶水的啥都很要命。如果你是半桶水的会计那玩意可不是开玩笑,糊里糊涂地能把自己整进监狱里全都不知道怎么整的你们的东西有法律责任。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
      • 灾祸源于神灵,寻求神才能得着释放
        • 信心是钥匙,寻求神得释放
          后来我经过实践证明了一件事,耶稣的名在灵界里非常厉害,很多的鬼因着耶稣的名而颤抖!我说的这些,希望大家不要当故事来听。听了以后能不能清醒过来,灵界如此真实,是不是要反省自己该如何去活?那些精神病抑郁症的背后都是鬼,问题在于你这么厉害为什么不把那些精神病都释放出来。但神定了一个规律,人不渴望寻求从他那里得着释放,那就非常难释放。 也就是说,不是我一厢情愿的,我巴不得他从这里面释放出来呢!圣经里有这么一个记载:在以利沙年间,只有一个叫乃缦的大麻风得到医治,其他得大麻风的不想来找以利沙。按照《圣经》的解读,我们做基督徒的一厢情愿去医院为那些患者祷告,这并不是有效的办法。这一个人首先要信,不信的话真的很难行神迹,帮不了他们。 信心是很属灵的事情,我说了这么多不要只是当故事听,要琢磨一下,答案在哪里呢?就在耶稣那里!所以我写的第一个课程就是初信到信徒,就是说灵界是真实的。今天我和大家讲的这些故事,未来可能会写一本书,也许就是新时代的《聊斋》。灵界是真实的,这件事大家千万别否认,也别瞎解释,能解决问题的才有资格解释!经历了灵界的人,无论如何都要做一个在灵界里得胜的人! 愿神祝福大家!
        • 灾祸源于神灵,寻求神才能平安
          最近泰国少年足球队的13名队员踢完球,跑到山洞里去探险。那山洞流传着一个古老泰国公主的凄美传说,类似于我们中国的《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女》这些故事。在山洞口有一个小庙,是为纪念这个为爱自杀的公主。我在网上看到,说这些孩子进到山洞里探险,冒犯了山洞的神灵。为什么用了这么久的时间一直救不出来呢?因为那个神灵发怒了,然后就一直下雨,山洞里就一直有水,人被困在里面无法出来。最近他们发了一个视频给我,潜水员戴着潜水工具潜水进入山洞,非常惊险,水非常深。而且那个山洞有十公里长。 泰国这个地方是很灵异的一个地方。网上还有一种说法,说这些人冒犯了山洞的神灵,然后请了一个大师,大师就做法,神灵就把这些孩子放了,最后这些孩子都被救了。这些就当是神话故事,什么说法都有,至于有没有人看见了这些神灵呢?并没有人看见。但有一样要明白,灾祸背后可都是神灵。 真正能解释得了什么是灾祸吗?不知道你怎么样,但我的身体对灵界的感应是非常敏锐的。比如说我在新加坡大街上开车,路过一些十字路口,我就特别敏感。前些年有个富豪开着法拉利跑车在一个路口被撞死了,我每次路过那个路口的时候,都感觉胸口一下子就堵住了,非常敏锐。所以你看见我开车,开着开着就开始打嗝,凡是爱出车祸的地方我都有反应。 比如买房子,有人说买房子的时候可以抱着一个小婴儿或者一只狗,人眼看不见的他们好像能看见。如果小孩子在里面拼命哭就说明这房子有问题。我想说的是灵界的事是很诡异的,所以大家要对灵界的事多一些了解。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 养成寻求探索的习惯
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 二、寻求真道
        • 永生盼望才是活着的意义
          当时我一个劲地寻求真道,为什么?因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好,人在艰难的时候,就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道,寻求来、寻求去,后来走进了教会,觉得这里好,大概是跟耶稣有缘分。你说:怎么就没整别的呢?其实原因也很简单,因为耶稣基督有永生之道。若你问我真地读明白了吗?也没读明白,但是我觉得挺好,就这么走过来了。人要有永生的盼望、永生的渴慕才能够寻求真道。所以神坐在祂的宝座上,看有寻求的没有,有明白的没有?如果没有,那全是废物。为什么人会选择做得胜的门徒?因为把人活着这点事整明白了、整透了就没有什么意思,就会寻求永生之道;等你寻求了以后,就会发现这个好。神看这个是宝贝,那个是垃圾,是宝贝就收过来,垃圾就丢掉。 天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族,网既满了,人就拉上岸来,坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。(《马太福音》 13:47-48) 不好的我没少丢,所以老马挺重要的,牠就把垃圾收走了。你如果在今生有盼望,就不需要寻求真道。如果你每天活得挺好,建立公司,然后公司上市、赚钱、忽悠钱和割韭菜,你就那折腾;反正我看那玩意没太大什么意思,最后整完了也拦不住骨灰盒,也拦不住人嗝屁。所以我寻求的是成为神眼里的宝贝,我要得着永生,因为我觉得人活着活着就死了,这样没啥意思。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活着有永生的盼望
        • 天上掉下的不是馅饼,是恩典
          **这道离你不远,这道就在你的心里,你口里。**人常常觉得自己嘴巴说的很有道理:天上不会掉馅饼,心里就认为天上不会掉馅饼。天上是不会掉馅饼,天上会掉神的话,天上会掉下耶稣基督的大能。我们每个月第一个主日守圣餐,吃的饼是耶稣基督的身体不是馅饼,喝的是耶稣基督的宝血,好让我们纪念他从天上降世为人。 昨天那位姐妹,身上一身的鬼,我们辛辛苦苦带她祷告,把她身上的鬼赶出去。说她完全忘了也没忘,说她没忘也忘得差不多了。这不就是天上掉的馅饼吗?我们互不认识,她找到了我,我把她身上的鬼赶出去。现在恢复得能上班了,一上班了就忘了天上掉馅饼的事了。 我想耶稣基督从天上降临,在我们还是罪人的时候为我们死,为我们付代价!你为他做什么了?什么都没做,千万要记住一件事:不要以为我是牧师,我是基督徒,就没事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 竭力追求,得着神更多的应许
        • 聪明人追求神的无限宝藏
          如果你是个聪明人会怎么办呢?你会不会竭力追求呢?今天弟兄姐妹,如果我们就这样信主就得着了这一些,如果我们竭力追求,那么我们得着的是何等丰盛的恩典呢?我想做神喜悦的人,得着极其丰盛的应许和极其丰盛的恩典。因为在神的应许当中,还有很多没有得着的。 你不要说好像找到了一个金矿,挖了一小块金子觉得自己得着了宝贝,那是傻啊!能不能做个聪明人?这地方是宝藏啊!就像阿里巴巴,芝麻开门,进去以后一看全是宝藏,出门的时候千万别忘了密码了。财宝带不出来最后不也是麻烦吗? 我想今天我们都是得着财宝、得着宝贝的人,今天我们已经得着了一个人世间上天下地都找不到的财宝,找不到的宝藏,我们竭力挖掘,我们就能得着的越多。你说你这不是很功利吗?不是的,我很清醒啊!我要挖神的应许,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 我要说神啊,愿我这一生,都生活在你的殿中,瞻仰你的荣美。愿你所有的应许都成就在我的生命当中。也更希望我们当中的每一位弟兄姐妹,当属世界的体系和属神的体系在心里交织所产生困惑的时候,能够因着神的话,被彻底铲除,成为一个全新信靠神的人,在这世上活出神造我们时荣耀的形象。 愿神祝福大家!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 三、主动学习的习惯
        • 别急于求成,主动学习才有效
          这个习惯要改起来真的不难,难就难在你想不想改。人想听课就是急燥,想让人快点告诉你答案,然后把答案背下来却什么也没学到,只学到一堆垃圾。所以人一想要学点什么就依赖这上课就坏了。会主动学习的人不多,因为想快点拿到结果,而主动学习是很辛苦的,并且过程好像也很慢,但却很有效,是真正的学习,学会了是自己的。今天我们就得克服急躁和畏难情绪,改掉坏习惯,培养好习惯。我常常教大家脚踏实地,只有说清楚,弄清楚才是学会了。弄得不清不楚去考试,只考六七十分实际上就是时间浪费了还没整明白。 有的人跟我说他忘了怎么骑自行车,其实那不可能忘,忘了归根结底就是当年就没学会。人家在后面帮你掌握着平衡,你在前面只管蹬。就好像小孩子学骑车时候的小车,后面两边各有一个辅助的小轮,那两个小轮子一卸就不会骑了。这是个坏习惯,很多人拿到驾照不会驾车,就是为了拿个驾照。手里有个A照却驾不了车,你说这不是悲剧吗?所以把坏习惯变成好习惯是一段痛苦的经历,至于怎么变,等到了第三讲我会告诉你,今天就给大家讲个大概。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求耶稣,活出神的应许
          我鼓励弟兄姐妹一件事,今天我们追求的是一条竭力追求耶稣的路,所以,我写了一本关于医治释放的书,叫《像耶稣一样做医治释放》。 经文说: &gt; 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,(《以弗所书》4:13) &gt; 凡以色列中,从二十岁以外,能出去打仗的,你和亚伦要照他们的军队数点。(《民数记》1:3) 我们一定要知道,竭力追求是神的话,我们要重新了解华人神学命定神学整个的体系,千万别把华人命定神学当做一个很深奥的东西,是很实在的。人想要成长,想活得好,我们一定要知道,竭力成长的基督徒会活出神的应许。虽然我们经历了神的很多应许,但还有很多应许没有成就在我们的身上。我们还是要竭力追求,那是很神奇的事儿!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 追求越来越像耶稣,做比耶稣更大的事
        • 活出耶稣样式,超越平凡界限
          我相信有一天,耶稣怎么做,我也怎么做。耶稣能做的,我也能做,而且我做的,越来越像耶稣。等我们弟兄姐妹做的都越来越像耶稣,我们加起来,做的就比耶稣更大。耶稣一个人忙活了半天,就能整那么些个人,我们今天这么多人。耶稣只有三年半的时间,我们还有好多年的时间。所以我们做的肯定比耶稣做的还大,因为耶稣早就告诉我们了。多么令人期待的事情!相信这个多好啊!而且是记载在《圣经》里的。 我们的信不是拍脑袋的信,我们的信是建立在耶稣基督的话语上,建立在神的应许上!神的应许在耶稣基督里无论有多少,都是是的,都是信实的! 我就是要告诉大家,我们的信是建立在都得了医治的基础上。 十个大麻风,神都医治他们,他们身上真的没有一点耶稣的样子,但是他们碰到了耶稣,所以他们得了医治。得了医治后,十个大麻风只有一个来跟随耶稣的。耶稣事先就知道,但是神还是这么做。所以,我鼓励你,就算你是九个大麻风的一个,你在我们当中也会得着医治,因为耶稣也是这么做的。 但是我更加期盼一件事,你能够开始学习跟随耶稣,这不过是我的一个期盼,绝对不是道德绑架。就像耶稣医治好了成千上万的人,耶稣难道不知道医治好他们之后,他们又会去爱这个世界吗?都知道。但为什么这些人还是都得了医治呢?就是让我们今天信的人,知道祂的恩典有何等丰盛的荣耀,祂的怜悯、祂的爱是何等的长阔高深,超乎我们的想象。
        • 效法耶稣,白白得来白白给
          所以,弟兄姐妹开始效法我们的耶稣,把从神白白得来的,白白给出去。我跟大家说一句,我一分钱也不收,就算是你要奉献,我都不要。除非你真的明白奉献的意义,真的想做耶稣基督的门徒,你就说我想在这条路上奔跑,你要是有这份心志,这样的奉献,我才勉强愿意收。我们不是为了奉献来服侍你,我们是为了神的荣耀能够让人看见才这么做的。 所以,弟兄姐妹不要怕,有的人会想:是不是要图我点什么呀?在你身上我可以图到什么呢?我们所做的只是白白得来,白白地给出去。有的人就说:那你这样的话怎么活呢?你以为我们的神是很穷的吗?我们的神老有钱了,他富有得可以超越所有的富豪。 天和天上的天,地和地上所有的,都是属于我们神的,所以不用担心,我们的神是富有的神,我们根本不是靠着人的奉献活着,因为神一定会祝福我们。至于怎么祝福,一定超乎人的想象。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例003 - 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍)
      • 案例: 失眠、抑郁,惧怕,思辨的人寻求医治释放的服侍
        • 摆脱思辨枷锁,走出抑郁阴霾
          小林姐妹一直有惧怕的问题。后来演变成失眠,再后来就得了忧郁症。透过药物治疗,能够勉强维持。后来在读大学的时候,接触了当地的教会,接受了福音。后来还在教会里积极服侍,成了领袖。但失眠的状况一直没有什么好转,时好时坏,反反复复,靠抗抑郁症药物维持。按照教会的教导,觉得这很正常。但越是读圣经,越是困惑。寻求教会牧者的帮助,牧者给的解释就是那些忍耐啊,认罪悔改,多多祷告。随着时间的推移,小林就开始寻求。常常在网上听各样的讲道。也开始寻求。去了几次医治布道会,也得不到医治。她还尝试亲近神,内在医治等等。也是没有什么果效。 因为学习和工作的压力,失眠和抑郁也开始变的严重。每次联系她的牧者,牧者就建议她靠药物维持,好好祷告,这是神的恩典,学习忍耐,等等。越是跟自己的牧者沟通,里面就越是难受。无奈中,在网上搜寻,遇到了华人命定网站。并且联系了小助手,小助手安排了牧者牧养。牧者跟她沟通的过程中,了解到,她婆婆在她六岁时过世,在丧礼中,家里人要求她祭拜,从此就开始有了惧怕感觉。常常夜里一个人极其惧怕。越是惧怕,越是无法入睡。什么都怕。常常担心正常人无法理解的东西。也了解到她里面还有很多钻牛角尖的思辨的东西。比如,人问什么要吃饭啊?信心是什么呀?我里面的是信心吗?我不信的话,我就下地狱了。我是忠心的人吗?我不忠心的话,我就完了,神就不爱我了。一系列奇奇怪怪完全没用的想法。加上传统神学思辨的东西,里面极其混乱。 现在最需要的就是如何把她从抑郁,失眠,和惧怕的辖制里释放出来。并且,还要不断清除思辨的神学观念。大家可以模拟小林的状况和牧者。大家一起在老师的带来下讨论如何服侍这位姐妹。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 追求成长与神同在的圣餐礼
        • 圣餐礼,重燃信仰的力量
          天父上帝,悦纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。竟然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 跟我一起来说:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来!天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭,籍着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。用你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在天上地上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远。阿们!这时我们遵照救主所教导的,同心祷告。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 单单求神的国和神的义
        • 求神的国义,得天上祝福
          大家好!有一句话特别好,就是我们如果求神的国和神的义,这一切东西都加给我们。很多人不相信,人只求自己的,今天就改变一个思路,单单求神的国和神的义!你看一看神是否会打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。有的人受了委屈,有的人受了冤枉,有的人在工作场所吃了点亏。今天你相信吗?如果我们求神的国和神的义,我们不用靠自己的刀剑去抢、去争,神会亲自来保守我们。 如果相信的就跟我一起来宣告:国度、权柄、荣耀全都是我们神的,直到永永远远。阿们!大家要特别小心宗教的灵,宗教的灵是什么?宗教的灵从各个层面来解读都是很可恶的。他们表面上求的是神的国和神的义,骨子里却求自己的好处。他们不是在用心灵和诚实来到神的面前,这才是可恶的地方!今天我们求神的国和神的义,必须在悟性上有充足的信心,在悟性上相信,那不是一拍脑袋,说:我相信。你怎么相信了? 有的人就问我:老师,我怎么求神的国和神的义?如果不知道怎么求神的国和神的义,就是天天讲:神呐,我愿你的国降临。没有用!神的国怎么降临不知道。今天要开开心心地迎接一个新的日子,神要将祂所有的好处毫无保留地赐给我们!神既然不爱惜自己的儿子,将祂的儿子亲自赐给我们,为我们的过犯舍了,岂不把万物都赐给我们吗?
        • 专注神的国,别被俗事分心
          但是人就是有点傻,总觉得好像不会吧?好像不是那么回事吧?我应该做点什么吧?如果做也是在信心里面做。今天我们就来支取神国度里一切的好处。神国度里的好处,因着我们谨守遵行神的话,今天要倾倒在我们的身上,今天就单单求神的国和神义!你的病怎么办?都在神的国和神的义的里头。我的病怎么办?我的病也在神的应许里头。 今天不要记人家的恶,一个人常常记人家的恶,一开口讲的都是这个,你很难得着神的好处的。因为那不是神的话,那是你自己求自己的义,求自己的国。有病的,你不用急着告诉我你有什么病,最重要的就是你的悔改。如果你缺少一份工作,神会为你造一份工作;你找不到这样一个职位,神会为你造一个职位;如果你出租房子,找不到一个好的房客,神会给你制造一个房客,因为国度、权柄、荣耀全是祂的。阿们! 跟着我一起在灵里祷告,看到了在YouTube上有人说:牧师,请为我祷告赶鬼。当然可以,赶鬼是我的工作,你一定会得着神的恩典。如果你最近会被鬼搅扰想呕吐,那不是被鬼搅扰想呕吐,是鬼要出去。我们人常常把事情搞反了,病在好转,我们以为病变坏了。今天重新坚固你里面的信心,我们所有的好处在耶稣基督里,在祂的国度里,今天就单单求神的国和神的义。看到了,大拇指关节疼痛,之前有一个大拇指关节疼痛的好了没有?
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 别立自己的义,求神的义
          其实我们一旦觉得自己不错就坏了,一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义,求神的义,这不是没有《圣经》依据的,这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上,走着走着觉得自己是个罪人了,以前不觉得;走着走着就觉得自己是个大罪人了,走着走着到最后他觉得自己是一个罪魁了。有人说:今天有很多很小气的想法。这很正常,你发现这个想法不是你,是个鬼。你不信,但神一定可以,你得医治不是因为你很好,是因为你认为自己是个罪人。 我们在服侍的过程当中,常常看见人立自己的义。记住立自己的义,你一定会受亏损的。因为原因很简单,我们活在肉身当中,我们与生俱来的那些东西,包括爱面子、争竞、攀比、嫉妒、挑别人的问题,看别人的问题看得可准了,看自己的问题简直就是个瞎子。今天不管你是什么病,孩子近视、散光这些都是很小的事。看到了肋骨疼痛、腿痛,今天这个鬼要被干掉,一会儿你会吐出来,牠会从你的嘴里出去。 我就感慨,昨天有个姐妹她已经失业一段时间了,她还在不断地发简历。我老早就告诉她的问题在哪里,然后突然间提到了,一说别人那简直了滔滔不绝。那把人家的问题描述得多清楚,人家的问题都解决了,你的问题还没有解决,有什么益处呢?今天就让我们开始重新收拾一下我们自己,让我们打拳不像打空气的!我们要把目标立定,我们不是在人面前求自己的义,我们在人面前就是个罪人,在神面前也是个罪人。我们今天就立定一个心志,求神的国和神的义,攻克己身,叫身服我!
      • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
        • 祷告与悔改,寻求神的国和神的义
          如果打嗝停不下来不要停,就一直打不要怕。那你说上班怎么办?打嗝那是人的生理反应。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,命令头胀的感觉完全离开,头胀的灵退下去!悔改啊!说话虽然难听,但他确实是神的话,我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 可能还有一些弟兄姐妹没有完全得释放,有一些已经得释放。其实你也不用担心,你那么整已经带着鬼活了好几十年,再多几天也没什么了不起。不要那么在乎自己,要在乎神的话。所以我有的时候我讲的这些话很多人不理解,为啥?慢点释放比较好。因为人一释放,人就开始接着走自己的老路。心里想:哎呀,终于得释放了,终于有资格爱世界了。听听这话,过去爱世界整了一身的病,今天病好了又感谢神,我终于可以爱世界了。那我看还是求神怜悯你,让你多遭点罪。阿们! 别急,急什么?急我们心思意念回转向神。急着什么?急的我们开始能不能敬畏神,急的就是我们能不能快一点求神的国和神的义。其实我们身上的问题,都是我们骨子里问题的一个外在的反应。比如说癌症患者,那骨子里头意念是很脏的,忧郁症患者骨子里的意念也挺脏,然后有这个病、那个病。就有一些小孩2加3都等于8了,你从他手里拿钱,那可难了。那怎么回事?啥都明白。人就这样,所以说抓紧时间悔改,如果罪遭得还不够多,悔改得还不够深呐!我们今天就祷告到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 攻克己身,寻求神的国和神的义
        • 攻克己身,走在神的路上
          你说:我怎么知道我身上的问题?你身上的问题看你的病,看你的问题,看你所经历的就知道了。如果你过去所经历的不怎么样,今天就都要开始回转向神,最重要的就不要看自己觉得自己特别好。如果你看自己觉得特别好,那个就是靠着这种感觉,刷一个活下去的存在感。今天就开始意识到攻克己身,叫身服我。不再被肉体的东西辖制,乃是制伏自己,让我们能够走在神的路上,鬼都是很小的事。 今天你能够意识到你自己的小气,我告诉你那就要得胜了。如果你想领受方言祷告,你就跟着我模仿几句不要紧,不要害怕。有的人就觉得那方言祷告都是学的,那能行吗?今天大家信不信,就是学来的方言祷告也好使。你说:你怎么知道?我见证了无数个,千万不要追求一种感觉,那是宗教的灵。 完全松开,奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!我奉耶稣基督的名,我今天就是要制伏我的肉体,我要攻克己身,叫身服我!今天我不再立自己的义,我单单寻求神的国、神的义!今天大家一定要知道立自己的义,觉得自己不错是一个最非常愚昧的事。觉得自己是个罪人,寻求神的国、神的义、神的怜悯和恩典,那是世上最聪明的人。 今天有很多彰显的,有人脑袋里头好像有个棍子左摇右晃,然后里头咔嚓的还响,那是个鬼,不要害怕,今天你要得释放。有的人重听和记忆衰退,那没关系,跟着我一起来祷告。还有肾脏病、糖尿病,还有人被鬼搅扰得想吐。撇开自己的义,在神面前承认自己是个罪人,你在神面前做得是永远不够好。你说:那咋办?那就竭力追求,那竭力追求不是很简单了吗?小气的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑里那个棍子要完全离开,胸口疼痛的灵完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼撒但都要退下去离开,今天我要求神的国和神的义!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 求神的国和义的智慧
        • 求神的国义,远离自以为是
          如果你今天很疲惫、很累,对付自己好像对付得不太有果效。今天神要成为你的力量,成为你的盼望。跟我一起开祷告,也可以跟着诗歌一起唱。我最近带着祷告都是在讲这件事,为什么?因为人一旦求自己的义就会变笨,就会变蠢。人一旦求神的国和神的义,就会变聪明,为什么会是这样子?人一旦立自己的义,神要么自己来搞你,要么就派一个鬼来搞你。因为神很讨厌我们自以为是,很讨厌我们觉得自己很厉害。《圣经》是这么说:你们要求神的国和神的义。让我们的盼望单单在乎神,你一定会变得非常刚强,没有任何事可以再败坏你。你一定会变得非常有能力、有力量,因为你在乎的是神。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33)
        • 别装厉害,靠神才有力量
          大家好!今天让我们再次来到神的面前,让祂成为我们的力量,成为我们的盼望。今天弟兄姐妹要知道,我们要求神的国和神的义,不再立自己的义。你越觉得自己是盘菜,就越容易受伤,越容易变笨,越容易做愚蠢的事,越是活得难受。今天我们只求神的国和神的义,让神成为我们的盼望和力量。跟我一起来向神祷告,再次放下自己。不再想证明什么,也不再想说明什么,要想证明就证明耶稣基督是主。祂把我从垃圾里面拣选出来,都是因着祂的恩典。我这个罪人都是因着耶稣基督的恩典,才可以来到神的面前,所以要夸口就以神来夸口。 有时我们装出一副很厉害的样子,结果被人家识破了。好像不厉害,其实并不厉害。常常别人难受,我们自己也难受了。如果我们上来就觉得自己不大行,那还有得救。为啥?你不会那么难受了。你觉得别人看不起你,可别人凭什么要看得起你?看看咱们干的那点事,干的那个样子,就知道自己真的不行。如果真的不行,靠着神有一天就会变得行了;如果你很想证明自己行,结果就献丑、露怯了。有没有发现这个规律?如果你发现了这个规律,今天就单单求神的国和神的义。 我们奔跑这条路,在对付自己恶习的这条路上,真的很疲惫、很无奈和难受。大家是不是这样的?好像真的很累、很辛苦,今天神要成为你的力量。说到大家心里去了吗?如果我们对付自己,对付得很累,神要成为你的力量。我们刚刚说不要把自己当盘菜,结果人家就来损我们几句,然后就难受,结果自己又把自己当盘菜了。是不是这么回事?你说:你怎么知道?我怎么能不知道,因为我跟你一样。你说:那有人说你吗?不是今天有人说我,我过去那些年在职场上,不知道受了多少委屈,吃了多少苦,流了多少泪。谁不想把自己最好的一面拿出来展现给大家?后来我总结出来不能再这么干,因为太辛苦了。我感谢神,因为认识了耶稣基督,我就把万事当做了粪土!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 回转向神的呼求与医治
        • 回转心灵,追求神的国与义
          今天我们在乎自己的事是不是太多了?让我们的眼光回转向神,在乎神所在乎的。主啊!愿你在天上垂听医治这地!不管我们在哪个国家,都愿神在我们的国家做奇妙的工作。神的百姓要回转向神,爱世界的心要离开,圣灵要败坏我们里面体贴肉体的情欲。开始单单求神的国和义,属神的子民定意要跟随神。有人说孩子感冒发热,还有一个姐妹得了甲流一夜没休息。荒凉的日子已经过了很久了,但在我们这个世代神的国要兴起。有疾病的跟我一起祷告,最近感冒的人多,首先要解决一个贪吃的问题,我们在饮食上重新调整一下:一天可以只吃两顿饭的不要吃三顿,可以只吃一顿饭的不要吃两顿。你可能会觉得奇怪,你怎么知道?因为我试过。 命令伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!有人说小孩便秘,还有一个四个月大的小孩感冒发烧,其实很多小孩在出生六个月之内是不容易生病的。还有姐妹说他丈夫感冒、咳嗽、身体很累,抓住你的胸口,也抓住孩子的胸口,哭也不要管他。让我们站在这块土地上一起来呼求:奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全地离开、伤风感冒的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!你可能觉得自己不是个贪吃和体贴肉体的人,但在神的眼里,你已经是非常体贴肉体了,也许这句话对你来说太抽象,你就暂时接受它。
        • 让圣灵火焚烧邪情私欲
          有人说他父亲尿频、高血压、尿结石,在跟我们一起祷告。不管是谁,我给你最好的建议就是寻求神的国和神的义,你所需要的神都要加给你们。我们一起来为这地呼求:让神的灵运行在全地之上,让神的百姓都能回转向神。有病痛的单单来领受神的恩典,神要医治你和你的家人。没有什么疾病的就为这块土地来呼求:愿神的灵运行在全地之上,光照神的百姓,圣灵的火降下来焚烧这地,让圣灵给我力量来对付我们属肉体的邪情私欲! 我们很久没有这样祷告了,过去常常都是为病痛祷告,今天我们只单单来求神的国和神的义。愿神从天上垂听我们的呼求,全地的百姓都能看到神的光。弟兄姐妹要确切地知道:我们生病就是我们体贴肉体、爱世界的明证,让圣灵来对付我们属肉体的邪情私欲。有没有发现我们身体里面常常有一股邪劲,遇到问题就会爆发出来。如果你没有?那你是个圣人。我们里面的那股邪劲就是因为背后那套属世界和属肉体的逻辑体系,今天求圣灵来除去我们里面属肉体的邪情私欲,让我们完全归向神,定意跟随祂,有疾病的也要跟我这样祷告。
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 为神的国度祷告,迎接真正复兴
          大家好!今天我们不再为自己的事祷告,开始一起为神的国呼求,让这个世代得以看见神的荣耀,让人知道神的恩典是何等的丰盛!上千年来,基督教大半都在黑暗当中,从使徒保罗到如今,也只有使徒保罗年间的教会能称得上是真正的教会。也许我们对历史无知,上千年以来,基督教的信仰体系仍然是支离破碎的。直到今天还有很多教会仍然看不到神迹、看不见神的作为。今天我们就来为神的国呼求,让神的国遍满全地,让属神的子民来定意跟随祂。 为什么会是这个样子?因为教会被属世界的逻辑体系彻底地影响。很多教会就是体贴肉体、属世界的逻辑体系,有多少教会是属神的国呢?今天我们暂时放下自己的事情,你可能现在正在疾病当中,可以在群里告诉我们,我们可以帮你把鬼赶出去,把疾病背后的邪灵赶出去。但我还是要引导大家成为一个有命定的人,为这个世代呼求神。要把神在我们身上的作为,让世人得以看见神的荣耀、得以看见从神而来的希望。我们一起来祷告,我们不是求世上的国,我们求的是神的国和神的义。愿真正合神心意的教会能在这个世上建立起来,不再受属肉体的污染,不再受今世风俗的污染,真正的复兴就要来到!
      • 呼求神的灵降临与医治
        • 神的灵在动工,别让懒惰挡路
          今天天使要跟我们一起欢呼,神的国要再次降临,每个人都要呼求神的灵来对付我们的邪情私欲,除去我们里面自私的态度和自私的心。我们当中还有没有喜欢讲理的?讲的理由比加油站的汽油还多。我们当中还有没有喜欢偷懒的?一做事就猴急地去做,结果一做就做错,还不如不做。懒惰的、讲理的人就会说我们不和他好好沟通,有什么好沟通的,是你要好好反思里面到底讲的是什么?懒惰的、讲理的常说:你也听不进去,也不跟我好好沟通。不是要怎么沟通,而是琢磨你里面讲的那些东西到底是个啥?如果讲的不是神的话,讲的是自己的理由,我看没有这些理由更好。神看得都着急,为什么会讲理呢?总觉得自己不懒,那是神的话吗?那不是神的话。干事一干就瞎干,一做就着急,那是不可能把事情做好的,都是属肉体的邪情私欲在作怪。 看见有眼睛疼的,闭着眼睛听就好,不要怕,神的灵仍然在做工,神要医治你。如果在我祷告的时候睡着了,就好好睡,神的灵仍然可以做工,等你醒过来发现自己很精神,那就对了。神要医治你,奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵出去!有的人说眼皮一直跳是怎么回事?是不专注。做事情不专注的人容易导致这个问题。睁开你的眼睛看见这个世代的需求,看见在黑暗没有盼望的百姓是何等地痛苦,今天就让神的光照着他们,在黑暗中的百姓要看到这光,你就是这个器皿。不管在哪个地方,你站在那个地方,开始一起为你所站着的那个地方呼求,愿神在那个地方兴起你来,成为那块土地的祝福!虽然你可能还不知道怎么可以成为那块地方的祝福,今天就跟我们一起在那里祷告。
      • 为神的国度祷告与医治的呼求
        • 祷告点燃心火,医治从神而来
          很久没有这样祷告了,我们的热情今天要再次被神点燃,再次为神发热心,爱神爱到癫狂。看到了,有一个胃癌患者胸口胀、没有胃口,可以联系小助手,会为你安排一位牧者来带领你。肾癌患者、五岁孙子不会说话,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,胃、腹部、肝肾内腑都要松开!你要知道癌症患者的性格是自私,太在乎自己与计较得失了,把自己整得很难受又招罪。我巴不得人都知道自己的问题,悔改归向神,不再照着自己原来的路走,要照着神的话走,这样你肯定会活得兴盛且病得医治,因为神已经等候我们多时了。我这样说可能会冒犯你,但我是为了你的益处,并没有瞧不起你,因为我们都是罪人,若不是神的恩典,我们都没有办法走下去。 有人请我为他的孙子祷告,五岁了还开不了口说话,其实我和王阳明也是这样,或许你的孙子是个王阳明。让我们一起领受神的恩典,从错误的体系里走出来,呼求神的国。发烧的现在如何?打字说一下。神在这个世代要彰显祂的荣耀,神的光要照在你身上,神的话要充满你的口和心,这片土地要因着我们得救。神啊!愿你从天上垂听,愿我们的心和国家都回转向你,也愿我们能成为这块土地的祝福。 看到了,有人子宫肌瘤,不要担心,神会医治你,我们一起祷告。发烧的抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,发烧、阴间地狱死亡的灵都要出去离开,身体出汗的功能要恢复正常!最近感冒的人比较多,若能在饮食上节制就会好了。那位失眠的姐妹,神一定会医治你,每天多做事,不要很早就急着上床,等累了、困了再上床睡觉。发烧的看一下大椎穴和额头是否出汗?如果出汗了,烧就会退。 有人孩子哭得撕心裂肺,不用怕,就算哭到嗓子哑了也没关系,别太体贴孩子肉体,就像那位失眠的,想保证睡眠却保证不了,后来多干活就好了。有人爱世界导致头皮发炎流脓,那是往外在释放。从今以后要求神的国和神的义,不要再那么在乎自己。我奉耶稣基督的名,失眠、子宫肌瘤、肾癌、发烧的灵都要退下去!人对发烧都有错误的认识,发热没关系,有时发烧到受不了,可以吃点退烧药。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 竭力追求,远离属灵婴儿期
          大家知道吗?保罗在他的书信里说:我为你们再受生产之苦,本来应该做师傅的,但是看到你们学习的样子,却还是个婴儿(参《希伯来书》5:12)。有时候这话也常常回响在我的里面。今天,就让我们竭力追求。一个竭力追求的人,我保证你不会得老年痴呆症,保证你不会得癌症,也不会累垮。竭力追求爱神,竭力追求建造神荣耀的教会,这是我们一生最荣幸的事,是最聪明的选择,这是何等美好的恩典。弟兄姐妹,如果我冒犯了你,我要跟你说“对不起”。我所图的是什么呢?就是希望弟兄姐妹能够收拾一下自己里面的信心,重新选择做一个有命定的人。竭力追求,不要再违背神的话,不要再把埃及人的疾病弄到自己身上。 我们一起在灵里来祷告,身体有疼痛的可以活动起来。肌肉疼痛的、身体疲惫的,可以抓住你身体的肉跟着我一起来祷告,那都是死亡的灵。哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令死亡的灵要退下去!今天,我就是要回转向神,谦卑在神的面前。有人说,小孩子的手指被门夹到了,抓住他的手跟着我来祷告,一边抓住,一边用手揉一下被夹到的地方。像这一类的状况,都不要停止我们线上所带领的祷告,就算是在这里我们的祷告结束了,你都可以到我们网站上去跟着录音祷告,一样好使。如果早上起来症状加重,这都属于正常,可以抓住手指继续的祷告,疼痛很快就会消下去,今天消的比昨天消的肯定要快。 哈利路亚,奉耶稣基督的名,命令手指松开!命令肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令手指完全松开!肿痛完全消失!奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!早上起床就继续祷告,很快就消肿,今天好的就比昨天快。奉耶稣基督的名,手指松开!手指肿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,手指完全松开,肿痛完全消失。
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 欢迎君王降临,呼求神的同在
        • 热情呼求神同在,迎接君王降临
          充满热情,我们欢迎君王降临,渴望看见你的彰显!不管你是什么光景,今天来呼求神!我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名。呼求天窗打开,春雨不停息,我们呼喊欢迎君王降临!跟着我一起,充满热情地来呼求祷告,先呼求神的同在,你的病也必得医治。让神来震动我们,复兴我们里面的热情,欢迎我们的君王降临!我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名。呼求天窗打开,春雨不停息,我们呼喊欢迎君王降临! 祂必降临在我们当中,神的同在要降临在祂的百姓当中!疾病要退下去,死亡的灵要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,圣灵来降临,圣灵来充满!今天感冒咳嗽的还蛮多的,看到了胃炎、心脏病,跟着我一起在灵里祷告,神必医治你们!不要再苟且偷生地活着,不要再面糊糊、肉糊糊地活着,开始充满热情,让神成为我们的热情,让神成为我们的追求,成为我们的渴望!神就是我们的热情,祂就是我们的渴望,一个渴望神的人,里面会充满热情来呼求祂,神就必降临! 口腔溃疡、扁桃体发炎、鼻子不通看到了。爱世界有什么好处呢?今天我们就一步一步地走向爱神的路。心脏病的灵要退下去,胃炎的灵要退下去!奉耶稣基督的名,扁桃体发炎的灵、口腔溃疡的灵都要退下去,伤风感冒的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼皮神经要恢复正常,死亡的灵离开我们的眼睛,离开我们的眼皮!奉耶稣基督的名,手臂要完全松开,渴慕更多看见神的荣面!大大张口,大大充满活力。恩膏如雨浇灌这地,眼未见耳未听见,渴慕更多看见你的荣面!我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去,神的国要降临! 我们欢迎君王降临,渴望看见你的彰显。呼求你来翻转震动这土地,复兴我们圣洁的热情。我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名。
        • 呼求神的国降临心中
          有些人脑袋里装的都是他的工作、他的家庭,就是没有神的国。这种日子要过去,神要降下来,神要在我们当中焚烧,烧尽这一切的不洁不义。今天就让我们来呼求神的国降临,神的义要降临,让我们求神的国和神的义!如果还没遭够罪,就继续求自己的义,继续求自己的那点小事。耶稣曾经告诉我们:你们要求神的国和神的义,你所有的一切就必加给你们了!人笨就笨在只求自己的事,今天我们就呼求天窗打开,让我们的神倾倒祂的祝福在我们身上。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(《马太福音》6:33) 我见过很多人,我从来没有听见他说:老师,让我们一起来求神的国。没有。老师:我儿子病啦,我女儿病啦,他们在学校里遇到麻烦啦,我的工作遇到麻烦啦,我的家庭遇到麻烦啦,我难受啦!神要在这个世代再次败坏这个世界,败坏这个属世界的百姓,神要在这个世界再次兴起祂的百姓,使他们居上不居下!今天神要败坏一些人,老师,你不是说呼求春雨吗?那是给爱神的人。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
        • 别让对付心态毁了你
          很久没有带大家祷告,今天带大家祷告,觉得挺好。今天,我想给大家传递一个非常重要的观念,就是做事要追求卓越。在这么多年的服侍当中,我见过最多的人就是屌丝。“屌丝”是这个时代新发明的一个词。这个词很难听啊,但在现实生活中却有很多“屌丝”,太普遍了。什么样的人是“屌丝”呢?就是什么事都能对付,就是不肯下功夫。 在学生时代,是个“屌丝”的学生,在学习上就对付;长大了,就成了“屌丝”的工人,在工作上对付。“屌丝”跟一个人读书好与不好没有必然关系,“屌丝”是一种状态。今天,我跟大家分享要追求卓越。一个追求卓越的人,不管做什么事都竭力追求。一个得胜的人,在小事上得胜,在大事上也得胜。那“屌丝”是什么样的呢?就是能做的不想做,想做的做不来。 咱们教会在往前奔跑的路上,我转化了很多“屌丝”成为了追求卓越的人。追求卓越是一种态度。追求卓越从小事上开始。你别看我作为一个知识分子,我就是洗把脸,那个洗脸池子一定是干净的。如果我在洗脸的时候,把肥皂沫、水啊喷到池子上了,我走之前一定会把池子擦干净。我不但把它整干净,我还会整的很快,我大概会花二三十秒,有的时候甚至更快,用个十几秒。我用完了下一个人来一定是干净的。 如果我在哪个地方需要打一个螺丝钉,那螺丝钉一定打得板板正正的。如果打的是一排,看上去就像是我用尺子量的一样,其实都是我目测的。如果我要钻一个洞,那这个洞一定是直的,我不会把它钻歪了。“屌丝”是怎么来的呢?就是做事都是对付一下子。那你想想看,一个“屌丝”型的牧师,建立了一个“屌丝”型的教会,然后讲了一个“屌丝”一样的道,然后再弄一个“屌丝”一般的查经,然后带一个“屌丝”般的祷告,做一个“屌丝”型的医治释放,肯定不会有结果。那问题到底出在哪里了呢?就出在没有追求卓越。
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 追求卓越,别做屌丝的借口
          你想这个“屌丝”不追求卓越,然后他能赚到钱吗?赚不到!整天玩表面功夫,就赚不到钱,然后就爱钱。越爱钱越没有性格,越没有性格越屌丝,就越累。越赚不到钱就越爱钱,最后整不来就贪别人的房子,贪别人的东西。想想看是不是这个道理?如果你自己就是个钱,你们家最值钱的家当就是你,你会差钱吗?你不会差钱。所以,如果今天我能给你最好的恩典,就是靠着神,成为一个有性格的人。然后,将来在天上人间都会传说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是你的神,也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起,没有点性格,那能行吗? 所以,你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》,你听这名就不得了。所以,从现在开始,无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢,就是我拉撒路要饭,我都得有性格。我是说,人就得有性格。其实,人不缺资源,也不缺环境,人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们,比爹比不上,比娘比不上,比知识比不上,然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢,然后就甩锅给别人,甩锅给环境,就是不怪自己没性格。所以,需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。
        • 勇敢追求卓越,拒绝安逸妥协
          《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。 有一个女孩儿谈对象,男朋友就来接她,那双方得打招呼啊。结果对方就讲了一首辛弃疾的诗歌“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”,对方的意思就是说他看到了一个美女,夸她漂亮。结果这个女孩儿不学无术啊,来了一句“这诗写得挺好啊,是星期几写的?”这“辛弃疾”和“星期几”能一样吗?就不学无术啊。今天,能不能随便抓起几本书来看。 想想看今天都到了晚上九点钟,到现在你都干了些什么?“哎呀,我有病。”那你有病,不是说你不能干事了。拿本书读啊,读不了就听。听我的讲道也行啊,或者听老梁讲故事,大明历史,现在网站上可以听的内容太多了,就不再做一个无知的人。人活一天,就喜欢混。如果这样混下去能混到哪天呢?
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 从屌丝心态中走出来
          所以,我想我们弟兄姐妹在小事上做工就好像是服侍神,做人好像是做一个雅各,做一个有性格的人。你知道到了我这把年纪,我做事老认真了,如果是我开车我会把路名全都背下来。哪条路怎么走,我头脑里会很清晰,我就养成习惯了。你想想,神不祝福我这样的人祝福谁啊。其实,咱们教会是一个不差钱的教会,你知道为什么吗?因为我们这里都是一群神眼里的宝贝,还会差钱吗?咱们当中的牧区长、小组长、领袖,哪一个不是有点性格的人。凡是跟着我走到现在的人,哪一个不是有性格的人。没有性格的人,走不到现在的。哪家伙,不管是写作业,还是写笔记,还是做其他的,能坚持下来的那也挺厉害啊。其实我还挺佩服咱们弟兄姐妹的,都是产量很高的。 好,接下来我不再啰嗦,就在圣灵里不断的在灵里祷告,开口祷告,让圣灵不断来对付我们身上的恶习,这个时候开始在悟性上思考身上有哪些恶习,时间上有没有充分的利用。在刷碗的时间,脑袋是不是空空的,也别闲着,把脑子都动起来。今天,就靠着圣灵不断的争战得胜,成为开启神奥秘的人。不再贪图安逸,不管是什么样的状况,就算是在旷野当中都要冲破所有的拦阻,就算是做奴隶,也要做最好的奴隶,就一下子可以逆袭了。 我们一起在灵里祷告,圣灵来对付我们身上的恶习。不再甩锅给环境,今天就开始竭力追求,无论如何在神面前做宝贝。凡是在神面前做宝贝的人,一定是有亚伯拉罕、以撒和雅各的性格。在悟性上不断的追求,不断的突破,今天要刚强起来。圣灵来塑造我,陶造我,不管是什么样的状况也绝不退缩。今天就开始靠着神的灵在任何的环境下都可以突破。今天就开始相信神是帮助我们的神。今天就开始定意成为一个有追求的人。今天就开始从屌丝心态里走出来,开始竭力追求。不管是五十岁、六十岁、七十岁、还是八十岁,都开始竭力追求。
        • 活出神的形象,拒绝盲目漂流
          前段时间,我服侍了一个九十岁的人。这位九十岁的老人家经常在拼多多购物,还养花养得可好了。她把养的花拍照发给我们看,那养得真是好啊。还常常自己煮饭。我就在想九十岁是四十五的两倍的年龄啊。有的人二十多岁就开始溜溜达达,四十岁就想退休了,看着就闹心啊。五十岁离八十岁还有三十年啊,有的人就什么都不想干了,就想溜溜达达活着,那不成“盲流”了吗,“盲流”就是盲目的流动的活着。 今天,我们就继续对付,继续竭力追求,无论如何活一天就活在神的荣耀里,活一天就竭力活出神的形象。这个时候跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上:
      • 祷告与行动的力量
        • 追求卓越,拒绝安逸借口
          我奉耶稣基督的名宣告,我定意做一个追求卓越的人,我就是学习亚伯拉罕、学习以撒、学习雅各,无论如何做一个追求卓越的人。我就在神面前拥有这样的心志,圣灵就进到我的里面,圣灵就加添力量给我,让我能够胜过一切的懒惰,胜过属灵的黑暗权势,胜过老马!我奉耶稣基督的名,神必定要在我身上做奇妙的工作。祂要塑造我,使我成为一个有性格的人,使我成为这个时代的亚伯拉罕、以撒和雅各。神,你就是我的神!神,你是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,你也我的神,我在你面前定意要做一个宝贝,奉耶稣基督的名,阿们! 我们当中眼睛不好的,没关系;鼻子不好的,没关系;呼吸道不好的,没关系;心脏不好的,没关系;手脚不好的,没关系。我们还有很多好的,眼睛不好的,其他像手和脚都是好的。今天,我们定睛看见神在我们身上所做的奇妙的工作,不再看见不好的,不再甩锅给环境,不再讲究客观条件,只讲究一件事,不管我在什么样的状况下,什么样的情况下,我都要竭力追求,做一个得胜的人。魔鬼仇敌就必践踏在我的脚下。当你的性格不断的被塑造起来,那可不得了。所有的疾病都会被践踏在脚下,神是医治你的神,神是医治我的神。 我奉耶稣基督的名,松开,魔鬼退下去!不再贪图安逸!我奉耶稣基督的名,我就是要竭力追求!不管神给我多大的恩赐,不管神给我多少的才干,不管神给我一个什么样的身体,今天我就是要竭力地追求,把神给我的都要让它价值翻倍。我的手要成为创造价值的手,我的脚要成为创造价值的脚,我的头脑要成创造价值的头脑。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去!安逸的灵退下去!魔鬼的谎言都要退下去!懒惰和贫穷都要退下去!我奉耶稣基督的名,我不再找借口,我不再甩锅给魔鬼,我就是要做一个有性格的人。
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 信心引领,突破自我局限
          接下来,我们继续祷告,让神的灵不断的陶造我们,绝不退后。我奉耶稣基督的名,我绝不退后,就算是碰到了困难,碰到了拦阻,我也绝不退后。奉耶稣基督的名,刚强起来!我就是要做大丈夫,我就是要做一个有价值的人,就是要做一个讨神喜悦的人,我就是要胜过自己,攻克己身,叫身服我。我不再被我的肉体所辖制,我不再顺从我自己的喜好,我就是要竭力追求,我就是要做一个精兵,我就是要脱离安逸。 神哪,就在我身上做陶造的工作,不要照着我的意思行,乃要照着你的旨意行,愿你的旨意行在我的身上如同行在天上。我奉耶稣基督的名,不再抱怨,抱怨的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,没有任何东西可以拦阻我成为亚伯拉罕,成为以撒,成为雅各,成为约瑟。疾病的灵退下去!圣灵来在我的身上做奇妙的工作。我奉耶稣基督的名,我定意做一个有性格的人,定意做一个有信心的人,我不再求神加添我的信心,这是我做仆人的本份。 我奉耶稣基督的名,我就是要做一个有信心的人,我就是要做一个有性格的人,我就是要做一个在祂面前讨祂喜悦的人。没有任何事情可以拦阻我,没有任何人可以拦阻我,没有任何东西可以使我跌倒,没有任何事情可以使我跌倒,我就是要向前奔跑,不断的向前奔跑。圣灵来更新我的心思意念,主啊,求你亲在在我身上做工,主啊,你就做我的主,做我的王,掌管我的生命。不断的更新,不断的改变,不断的实践信心。奉耶稣基督的名,圣灵来治死我的恶行!奉耶稣基督的名,对付我里面的逻辑体系!对付我里面的懒惰!
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
  • 识别善恶
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 追求属天的喜乐与智慧
        • 追求神的灵,活出真正的喜乐
          神啊,求你为我们造清洁的心,使我们里面有正直的灵,当我们里面失去了神的灵,我们要得着在世上,我们所要追求的很多东西,却失去了我们从神来的喜乐。然后我们的骨髓,我们的心思意念都被我们里面的选择刺透。所以,今天我想我们重新呼求神,使神不要离开我们,不要从我们收回祂的圣灵。一个人活着,喜乐是何等的重要。今天就做一个聪明的人,开始寻求从神来的喜乐,这个时代最需要的就是神的灵。今天就让喜乐的灵来充满我,就让智慧的灵来充满我们。 今天就求神重新使我们喜乐起来,让神重新恢复我们里面的正直的样子。不再想歪歪,不再追求这世上一大堆的东西,然后被这个世界刺透,被这个世界伤害,捆绑,失去自由。今天就让神的灵来充满我们。大家要做一个聪明人,喜乐是何等的重要。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气,有谁能剥夺神在我们里面的喜乐。今天就求神恢复我们里面正直的灵。 顺从圣灵收永生。大卫为什么会写出这样的诗歌,因为大卫犯了罪,他想歪歪。当人犯了罪,邪恶的灵就进到我们骨髓的里面,让我们里面充满了难受。今天要知道,我们的好处不再神以外。今天就让我们高唱神的慈爱,开始传扬赞美祂的话。喜乐是何等的重要,今天就求神将喜乐的灵充满我们,将智慧的灵充满我们,给我们造一颗清洁的心。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 祷告与神国的医治之力
        • 求神国降临,医治从心开始
          我知道你有病,我也会为你的病祷告,你说:为我的病祷告是求神的国和神的义吗?是!因为靠着神的灵赶鬼,神的国就降临!如果你说:为我的孩子考大学祷告,还有的说为我老婆生孩子、为生意祷告,《圣经》里没有的我们就不祷告,我们把人身上的鬼赶出去,让神的国降临。鬼为什么住在我们里面?因为我们还没有很多地方没有夺过来交给神。让神在我们身上掌权,靠着圣灵治死肉体的恶行。 不管你有什么病,跟着我一起祷告,让圣灵在我们身上做工,将我们的心思意念夺回来归给神,我们里面要带着极大的渴望,看见神的国降临!把你里面所在乎的东西夺回来献给神,不再被搅扰,让神来掌权,求神的国和神的义就是照着神的旨意求。如果你所在乎的不是神的旨意,你放下所在乎的,先来求神的国和神的义;那么你所在乎的也是神所在乎的,也是求神的国和神的义了。 你的孩子可能得了忧郁症、耳鸣、头晕、荨麻疹等皮肤病;有腰疼的、眼睛疼的、头疼的,我要带着大家一起来求神的国和神的义。如果你不明白神的国和神的义,就让神的灵带你一点一点地进入神的真理。我知道你很想得医治,我也很希望你得医治,我巴不得你现在就得医治。《圣经》说先求神的国和神的义,你所求的都会加给你。 我们当中还有很多小孩子很想学习好,我也希望你能学习好,但是我告诉你:求神的国和神的义,不要求学习好,因为你求了也不太有用。跟着我一起在灵里祷告,骨头、关节和后背疼痛的边祷告边活动。有在工作上遇到困扰的吗?你是不是非常在乎你的工作,对工作充满恐惧和惧怕,生怕发生什么意外?一定要除去惧怕,开始求神的国和神的义,把眼光放在永生和神的国度里,把我们的心思意念夺过来献给神! 奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!阴间地狱的黑暗权势退下去!
        • 求神的国,病痛自然消失
          跟着我一起在灵里祷告,放下一切的挂虑,我知道大家的需要,你需要得医治。不要担心,不要惧怕,靠着神的能力一定能把魔鬼从你身上赶出去,把疾病的灵赶出去。我们先求神的国和神的义,只有在神的国里才能够解决问题。 有疾病的想去根吗?先求神的国。有失眠的,睡眠有问题的跟着我一起来祷告,脑袋不太好使的,跟着我一起祷告。 愿神的国降临,有疾病的一定会得着医治,在神的国度里没有疾病。我们审查一下自己,我们平常在乎的是什么?搅扰我们的东西都是什么?让我们难受的东西都是什么?是什么东西阻挡了我们爱神的心?把它丢掉。开始寻求神的国,在神的国里没有贫穷、没有病痛、没有魔鬼的作为,在神的国度里美好的事要发生。 有人说:经常碰到倒霉的事,好好审察一下自己,里面都装了些什么东西?有爱钱的吗?开始用爱钱的劲来爱神,你很需要钱是吗?正是因为你很需要钱,才混到这种光景,你很需要神的国,愿神的国降临在我们当中。不要害怕也不要担心,我会为你的病痛祷告,当我带你呼求神的国和神的义的时侯,你的病痛就会消失,你就会知道,求神的国神的义有多好。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 活着就要竭力追求成长
          我今天就挑战大家一个问题:你到底为什么活着?你说,我是有命定的。我见过很多人都说自己有命定,但我真的看不出他的命定是什么?他的命定就是他要得医治,但那是命定吗?神的要求是什么呢?神的要求到底是什么? 我们不能停止成长啊!我们过去以为谨守遵行了,我们过去竭力追求了,今天就可以停下来了?好,我们可以停下来,但是神不会停下来。神巴不得我们天天悔改,天天成长,天天改掉自己的恶习。 我的心常常伤痛,我所看到的,让我难过的事情就是人不知道耶稣基督是至宝,不知道我们一辈子要竭力追求,不知道我们需要谨守遵行。 只要你很想谨守遵行,神就一定会加添力量给你去谨守遵行。讲借口,这不是借口是什么?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话。今天就挑战大家,我们有没有竭力追求去做到谨守遵行?
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 永不停歇的追求与成长
        • 活到老,追求到老,神同在
          一生有神,何等美好!不要停止追求!二十岁的不要停止;三十岁的不要停止;四十岁的不要停止;五十岁退休的不要停止;六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说:她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了,以前脾气不好,现在整个人非常平静,非常通情理,越来越成长。九十岁了还在成长!不要停止,让我们就享受在这种成长中,让我们更深的经历神! 以前只经历神的恩典,今天成为侍奉神的人。一生爱神!一生爱神!原来我们为此来到这世上,一生爱神到底! 开始期盼一个新的开始,过去的路给它画上一个句号,或者是画上一个顿号,但是今天我要有一个新的开始,我要更深的认识你。我要有一个更高的目标,一个更深的梦想,我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告,不管是凭着信心宣告,还是说的是事实,我告诉你:我们一生都会活出精彩,我们要与神同在,我们要与神同行!无论走到哪里,祝福就随到哪里;无论在哪里,哪里就可以看到神的荣耀!何等美好的恩典,多么精彩! 告诉自己,我不在劳苦当中;我不在操作当中。我要活出神的荣耀!我一生当中,每一天都是新的!每一天都更深的认识神,每一天都更深的经历神!
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 竭力追求与谨守遵行的呼召
        • 竭力追求,别再走回头路
          神告诉我们要竭力追求,我们就竭力追求;神告诉我们谨守遵行,我们就谨守遵行;神告诉我们要奉献,我们就奉献;神告诉我们为耶稣基督的缘故可以撇下一切,我们就撇下一切,谁也不能拦阻。你也许会说:“我还要过日子呢”!有了神就不能过日子了吗?这不是让人很困惑的事吗?是叫你不要再过小日子了,你之前不是这样过来的吗?结果就整了一身的病,整了一身的鬼。好在这个时代有我们华人命定神学这样的教会可以释放你,怎么又要回去呢?这跟猪洗干净了又到泥里去滚,狗吐出来又吃回去有什么两样呢?这不是令人很恶心的事吗?但我们为啥还要这样去做呢? 今天我们当中有病的,听我的劝告,重新悔改。也许你说你做不到,有这个心志就OK了,至于做得到做不到不要紧,只要切切的寻求,开始选择放下。《圣经》说凡为耶稣撇下的没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的人可能会说:“我也没看见”。你要是活得够长久一定能看见,就怕你活得不够久。所以我今天很感慨,看着那些有病的,顽梗和悖逆的,遭了很多的罪,但是今天还在继续走老路。真的非常令人诧异,今天就让我们带着严谨的心来到神的面前!
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 呼求耶稣名中的医治与释放
        • 呼求耶稣名,击溃黑暗权势
          要确切地知道,神爱我们,我们的问题就是祂的问题,我们的生命就是祂的生命,祂的生命也是我们的生命。祂的就是我的,我的也是祂的。奉耶稣基督的名,今天开始弃绝老马,老马退下去。 凡是皮肤有问题的,比如白癜风,跟我们里面容易产生压力,产生的困惑有关系。所以不用那么在乎,跟着祷告肯定会好。开始对神有信心,压力实际上和不信有关,皮肤的问题常常和我们的情智关系很大。但如果是皮肤上长大疙瘩,溃烂,那问题严重了。在旧约圣经,其实白癜风不算不洁净,但大麻风算不洁净。 让我们再次刚强起来,让我们一起来呼求耶稣的名。祂救了我们,脱离一切黑暗的权势,又把我们迁到祂爱子的国里,我们在这爱子里得蒙救赎。再次呼求耶稣的名字,呼求耶稣的名字。在你所在的地方,不管你在哪里,不管是在城里还是乡下,不管是在山里还是在平原,今天都呼求耶稣的名字,让这属灵的世界,因耶稣的名字被震动,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏在脚下。 当我们开始呼求神,要确切的知道,祂已经为了我们付了一切的代价。祂为我们流血牺牲在十字架上,为我们付了一切的代价,今天就支取神的应许。
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 呼求神的国降临,战胜魔鬼谎言
        • 勇敢呼求神国,驱逐魔鬼谎言
          大家好!今天让我们一起呼求神的国降临,当神的国降临,神国度里一切的好处就要降在我们身上。不再担心,不再忧虑也不再惧怕,让我们一起呼求神的国降临。当神的国降临,我们今天所有的困扰,所有的挂虑都要被挪去。我们常常祷告说:神呐,愿你的国降临!好像每一个基督徒都会这么祷告。这到底神的国怎么降临?当我们靠着神的灵赶鬼,神的国就在我们当中降临,这是有《圣经》经文可以查询的。 今天就让我们鼓起勇气,再次起来争战,践踏魔鬼仇敌,不管牠是多么强大的魔鬼,在神的面前仍然是毫无能力的。今天为什么很多问题?就是因为神的国没有再降临在我们当中。我们生命当中什么地方不属于神的,今天就要夺过来给神,让神在我们身上完完全全作主、作王。今天就把我们里面不属于神的都夺过来,让神的国降临。把鬼赶出去,把魔鬼在我们身上的败坏,把魔鬼的能力都要践踏在脚下,这是极大的恩典。 今天就拿起权柄,靠着耶稣基督的名,带着权柄将魔鬼赶出去,把魔鬼在我们里面所释放的那些谎言都要除掉。为什么生病?为什么欠债?为什么财务困扰着我们?因为神的国没有降临。我们在什么地方顺从魔鬼的谎言,在什么地方就把本来属于神的拱手让给了魔鬼。生病的、欠债的,我们最需要的就是神的国,不是一个技术,也不是一个方法,那就是神的国才是解决问题的关键,不再被魔鬼欺骗。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
      • undefined
        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 追求悟性超越表象
        • 追求悟性,别被表象蒙蔽
          咱们当中生闷气的要悔改。这个人呢,为什么老生闷气儿?就是他要的得不着,很辛苦。那他要的啥呢?要的是个面子,要的是人家说的那一句话。很邪性。那最后说穿了,就是要败坏自己。人呢?就是要败坏自己,为啥?笨啊。没有悟性。所以你来到咱们当中,我巴不得你能够学聪明。 很多人就喜欢找事儿。不缺吃不缺穿,然后就拌嘴怄气,其实都是虚的呀。我们就在这个时候,求神开启我们的悟性,赐给我们悟性。 有人说:头胀。如果头胀从一个地方往另外一个地方走来走去,那个鬼就要出去了。抓住那个肿胀的、胀痛的地方。我奉耶稣基督的名:死亡的灵出去。 咱们当中不要再有这些,就是追求一个经历,一个感觉,开始追求悟性。听明白了吗?人悟性不通是所有问题的根源。你都不知道神的话怎么说的,怎么可能谨守遵行。 我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵出去。比如说头胀。哎呀,老师啊,不好了。我说咋就不好了呢?刚才我太阳穴这又痛又胀,往后脖梗那边走了。怎么后脖梗也疼了又胀了?坏了。你看这悟性。我跟你讲,人就这样。 有的人祷告祷告医治释放,在彰显啊,在释放。那在释放,他就会有脏东西往外排,然后大便就会带血。有人说,哎呀,不好了,大便有血了。就去找医生去了。反正我们就觉得这些事儿很怪异。悟性不通。真的是个败坏,那真的是个败坏。 我奉耶稣基督的名:脚踝肿胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名:肿要退下去,肿的灵要退下去。
      • 祈求心灵释放与属灵觉悟
        • 祷告中求悟性,释放心灵枷锁
          有人说:脚踝是能灵活运动,但是是肿的。那肿的好办,开始拿手戳,戳肿的地方,然后呢,那肿的一会儿就消了。我要奉耶稣基督的名:心脏要松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名:死亡的灵从我身体里出去。你一会儿打个嗝就好,就出去了。 有人说:我丈夫脑梗后遗症,有所好转,继续祷告。胳膊身体都有点劲儿,比以前有劲儿。这都是死亡的灵。人特别容易把死亡的灵给招来。人越是把活着这事儿看得很重,就是越容易被鬼欺骗。 我奉耶稣基督的名:眼睛松开!耳朵松开!头要松开!奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎的完全松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名:手臂必松开,阴间地狱死亡的灵都要退去,离开。 咱们就多点方言祷告,一边祷告一边求神赐给我们悟性,让我们可以一心的谨守遵行。有的人说:“老师,你的那个祷告也好,讲道也好,重复太多。”我就不太理解,说这种话的人脑子不太好使。你要知道,什么东西不是重复的呀?
      • 求悟性,明白神的话
        • 求悟性,明白神的话
          有人说:嗓子哑了。有人说:胃不舒服,心慌。有人说:胯骨肿胀。有人说:太阳穴发胀。跟着我一起来求神赐给我们悟性,赐给我们智慧,可以认识祂的法度。可以学习神的命令,认识祂的法度,那才是得自由的路。 今天有很多在这个十一的串休,那没关系,他们后面可以听录音。我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名:膝盖松开,眼睛松开,头要松开。奉耶稣基督的名:伤风感冒的灵出去。 在咱们当中还有一些弟兄姐妹需要悔改,对神的话没有兴趣,对神的话缺少那种渴慕。要知道神的话太重要了,一定要好好地去寻求神的话。 拉扯你的脚踝,然后拿手戳,拿手抓着,使劲捏这个脚踝,一会儿肿就消,然后疼痛消失。我奉耶稣基督的名:命令我的脚踝完全松开,脚踝完全松开。奉耶稣基督的名:脚踝完全松开。奉耶稣基督的名:身体松开,胯骨松开,膝盖松开,太阳穴松开,喉咙松开。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,脚踝松开。奉耶稣基督的名:脚踝松开。你活动一下,你好像脚踝的活动空间变大了,看一下,然后继续拉扯。使劲的拉扯这个脚踝,但是在疼痛能够忍受的范围内。然后你现在脚踝就变得越来越灵活,然后肿也开始消,疼也开始在减少。 我奉耶稣基督的名:喉咙松开。你抓住喉咙,喉咙疼痛的抓住喉咙。如果你在转播,如果你所带领的人有问题,也可以打字,把信息发过来,我也可以带着他祷告。我奉耶稣基督的名:喉咙松开。奉耶稣基督的名:老马出去,老马出去。奉耶稣基督的名:喉咙松开。 我奉耶稣基督的名:头要松开,太阳穴松开,疲倦的感觉出去。奉耶稣基督的名:中风以及背后的死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名:身体不灵活的灵完全离开。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。现在就求神赐给我们悟性能够明白祂的话。
      • 追求真理超越肉体束缚
        • 追求真理超越肉体束缚
          我们信的神是活人的神。让我们再次活过来,让我们这必死的身体再次活过来。让神的话进到我们里面,是我们脚前的灯,路上的光。你这病得医治,你的病得医治是好的。但是最好的还是在悟性上能够满心知道神。在悟性上认识神,人要不蒙福都难哪。 其实我们里面有很多属世界的逻辑体系。那些与生俱来的东西都不是真理,真理都是我们自己后来慢慢学来的。与我们有益的,神不会不给我们,但是我们常常是不要。与我们有害的,我们反倒觉着是个好事儿,非得去抓去抢。 人啊,这一辈子,怄气、难受,都是悟性不通。竭力认识真理,胜过我们属肉体的拦阻。像得了尿毒症、脑溢血、半身不遂、中风,全是因为人活着活着就把邪灵给招来了,但是他不知道。一个人多么容易从属肉体的角度看问题,看得就是云里雾里的。 这个世界,充满了各种各样的病痛、灾祸。如果人能够逃离开这些,那是何等的恩典。我们就靠着耶稣基督的恩典。你要知道,在人不能,在神凡事都能。你若回转向神,神今天就回转向你。 我们开始宣告我们的异象和使命。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 感谢主!这是我们的异象和使命。我们弟兄姐妹开始知道,这不是我的,这是我们一起的。我们同有一个异象,同有一个命定。建立充满神荣耀的教会,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 追求神的宝贵恩典
        • 追求耶稣至宝,别被钱财蒙蔽
          大家琢磨一下,一说到有机会赚钱,哎呀,那简值了,老兴奋了。你说竭力追求耶稣基督,那能当饭吃吗?你说人多可恶。等吃不下去饭,拉不了屎了来找我,又来求神,那你早干嘛去了呢?今天做个聪明人,活就为神而活,死也愿意为神而死。一生活在神的恩典怜悯之中,一生活在神的荣耀当中,可以活出神荣耀的样子,多好! 能听进去的有福了,人一生傻就傻在追求毫无用处的钱财,傻就傻在不知道耶稣基督是至宝。今天我们大家都做个聪明人,要知道耶稣基督是至宝。不知道的,简直是世上的悲剧。有的时候我开玩笑说,像我这种人五百年出一个。我说像你这种人啊,五千年才能出一个啊。听出来啥味道了没有?五千年才能出一个这么傻的人。真的,耶稣基督是至宝。心里头惦记?难受,神的灵都为我们悲哀。 我们竭力追求,过去耽误的,给他补回来,双倍的竭力追求。做就做一个聪明人,我今天再次告诉你,所有的病是鬼,赶走了病就好了。不管他是二十年还是三十年的病,都不难。有一个老人家,九十岁了,每次腿都酸痛。我说这玩意儿祷告就好了,很小的一个问题啊。没有用,他腿里头有一个钢板。哎,我的天啊,跟钢板没关系,跟鬼有关系。后来我祷告,服侍,那老人家的腿酸痛就好了。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 追求神同在,远离狗血人生
          大家好!让我们再次来到神的面前寻求祂的同在,因为没有神的同在就有鬼的同在,只要我们寻求了神的同在,就能解决很多的问题。人在这世上,常常被魔鬼搅扰,真的是太惨了。一个人想在这世上活得稍微有点质量,那还不够好;人要在这世上活出神的形象,那才是好得无比的。人在世上勉勉强强地活着,没什么意思;人在这世上活出神的形象才是好的,现在就来寻求神的同在。 在过去这些年里,我服侍了一个又一个狗血剧的家庭,我发现这世上的事儿,不管人再怎么努力也解决不完,但有神的同在,所有的问题就会迎刃而解。前段时间,有个弟兄得了肾结石,他有两个孩子,一个患有气胸,胸口疼,另外一个患有脑膜炎,我曾经去他家服侍过,他妈妈身体现在又出现了一些问题。我很感慨,人能够解决多少问题呢?没有神怎么解决这些问题?所以,我们一定要呼求神的同在。 我们首先要问一个问题:为什么这些事儿都发生在我们身上?还有一个姐妹,她爸爸癌症死掉,她妈妈服毒自杀,她妹妹得了重病,信主以后也死了。这些事情的发生,都是因为没有神的同在,人在世上活着,如果没有神的同在,那就是个狗血剧。所以我们要做最聪明的选择,就是神与我们同在,活出神荣耀的样子。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 要寻求神,认识神
        • 寻求神,抛弃属灵垃圾
          大家好,让我们在这时候开开心心地来到神面前,寻求祂。要知道我们与生俱来的,那不叫知识!就让我们认识神,认识神的知识,在原来的基础上成长一步。我们要寻求神,认识祂,知道祂是我们生命的保障,这是非常重要的。寻求神,认识神,一生可以活出神的荣耀,现在就欢欢喜喜来到神的面前,让神在我们身上作工,让祂开启我们的心窍,让我们一生信靠祂。好不好?这个时候就让圣灵进到我们里面,我提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐预备好。 在我们里面有很多的垃圾,如果我们不寻求,不探索,不了解,还以为那些垃圾是真理,因为这个世代,有很多荒谬的东西掺到基督教的信仰里。如果我们对照耶稣基督的话,你会非常的困惑。耶稣说:手按病人,病人就必好了。可是我们按的时候,没有好,还可能变得更严重了,到底我们的经历是真理呢?还是神的话是真理?就让我们来寻求神,继续向前推进。 我们的经验,常常给我们制造很多的困扰。人一生遇到太多解决不了的问题,顺风顺水、什么都挺好的时候,你感觉不太需要神,但是遇到问题了,我们是多么渴望神迹发生在我们身上。就让神迹发生在我们身上,因为我们是信的人,信的人就必有神迹随着。因着我们所传、所信的道,不管你有什么样的问题,我告诉你,你要得着医治。让我们来寻求神,认识祂,把我们里面的垃圾除掉,仰望祂!要知道疾病肯定不是什么好东西,如果有人说“疾病是化了妆的祝福”,那就多给他点儿,但是我不想要这种虚假的安慰,我想看见神奇妙的作为,愿神丰富的恩典和怜悯都降在我们的身上,好不好?有病的打字告诉我。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中寻求神的荣耀与医治
          录音文字版 大家好! 今天让我们一起来祷告,寻求神的荣耀!耶稣说:“如果你相信,就必看见神的荣耀”。就让我们带着信心来的神的面前,我们必看见神的荣耀,凡寻求的就必寻见,我们所寻求的是神的荣耀。这一段时间很让人震撼,经常听说这个名人死了,那个名人死了,有一些人可能是你认识的,也有可能是我认识的。今天就让我们来寻求神的荣耀,一个人在世上活着,若寻求的是人的荣耀,转眼之间,所有的东西都会消失。人活在世上只是寄居的而已,在世上寄居,也不知道哪天合约就到期了,一切转眼成空。所以我们要学会为永生效力,让我们一起在灵里祷告。 有多少人是来寻求神的医治,却不是寻求神的荣耀?今天让神来开启我们属灵的眼睛,好让我们晓得来寻求神的荣耀!一个人如果看透了,就能够活出神的荣耀。我常常感慨人面临死亡是如此的近,但竟然不知道要寻求神的荣耀。今天如果你是带着信心,就带着人一生是虚空的虚空这样的信心来寻求神。如果你看不透人活着是虚空的虚空,你来寻求神,不过是在神面前来求饼得饱,为了满足生活的需要,结果活着活着也不过就那么一回事。今天不管你是多大的岁数,可能你的年纪还很小,但是没有关系,让我们一起来祷告寻求神的荣耀。
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 追求与悔改的力量
        • 追求不止息,爱神无止境
          有一些弟兄姐妹没有追求,我真的很遗憾的告诉大家,很多人成了老油条,没有追求。我让他有追求,就好像要把他杀了一样。我们要做一个有追求的人,我们永远都要知道,我们爱神爱得不够;我们永远要知道,认识神是无止境的;我们永远要知道,神在人的世界里掌权。神是掌权的神,不断的追求,不断的认识祂,这是我们的本分。 我们一起在灵里祷告,有病的也跟着我一起祷告,邀请神亲自的来牧养我们。祂是我们的牧者,我们必不至缺乏。祂使我们躺卧在青草地,领我们到可安歇的水边。今天我们要确切的知道,一个灾祸就可以让我们的生命划上句号,所以我们要仰望神。灾祸不是在我们可控制的范围之内,专心爱神,仰望祂,神怎样说我们就怎样活,这是活着最靠谱的办法。神的杖、神的竿都安慰我。弟兄姐妹,重新收拾一下自己,过以神为中心的生活,不要自以为爱神。问问你自己的牧者,你真的爱神了吗?不再各人任意而行,那是败坏和灭亡的路。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着神应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 竭力追求得胜与神的恩典
        • 竭力追求,不要停在恩典门口
          头要松开!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头蒙、头鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼要完全离开!忍耐到底的就必得胜;忍耐到底的就必得救,就是这个意思。开我们的心眼,让我们看见,以感恩的心领受生命的活水。 大家千万不要追求“一下子”就好,“一下子”就好了不是很好,来不断地竭力追求,不断地洁净自己,神的灵在你身上正在做工。很多人喜欢这样想:那天我吐完了应该全好了,但我没有好啊?不要傻,做一个聪明的人!奉耶稣基督的名松开!魔鬼退下去离开!你要完全离开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!从嘴里出去! 很多人经历了神的医治,但是后来却成了神所离弃的!就跟很多的以色列人一样,虽然出了埃及,却死在旷野,没有办法进到应许之地。所以领受神恩典的人多,但是被选上的人却少。今天我们要竭力追求,竭力进到完全,不要以为领受神的恩典,是因为你做得够好。不,那是神的恩典和怜悯。神的恩典和怜悯临到你,好让你竭力追求,进到神的应许当中。
见证
展开
收缩
  • 寻求主的见证 - WY姐妹
    从远距来到近距感谢主的带领,2014年在微博上,大概是系统的推送,JW弟兄关注了我,我也关注了JW弟兄,但中间都没打过招呼,更没想到会跟JW弟兄所在的教会有任何的交集。我们就这样彼此默默的关注了对方九个月后,有一天JW弟兄转发了WH姐妹的一篇见证。我是从头看到了尾,心想这就是我要找寻的教会,随后我就联系了牧师。 我给牧师发了私信,牧师回了,并有开始接受牧师的教导。这两年我有很大的进展,我的医治释放,身体和属灵生命都在快速的成长。虽然在给家人和身边的人传福音的事情上仍有坎坷和不顺利。但是感谢主,就是在这样的环境里,让我知道我还应该在哪些方面有所提升,靠着神,凭着信心继续走下去。感谢主!我今天只跟大家打招呼,主日有更多的见证分享。 来到这里近距跟大家一起真的不一样,有回家的感觉,神的灵在我们中间起到连接的作用,无论我们距离相隔多远,但在神的灵里面我们是相亲相爱的一家人。感谢神,十月一号住棚节也欢迎大家来到近距。
  • 追求悟性上的成长,孩子的鞘膜肌炎消失了
    弟兄姐妹大家好,今天我来分享最近来到我们当中的一个姐妹因为追求悟性上的成长,然后开始不断改变自己的心思意念,她孩子鞘膜肌炎消失的见证。 那我先和大家解释一下什么是鞘膜肌炎,就是男性生殖器官阴囊里面有积水,然后形成一个囊肿。这位姐妹来到我们当中,其实就拍了一个照片,那个孩子里面有一个硕大的囊肿,看起来挺瘆人的。而且这个孩子在撒尿的过程当中就伴随着疼痛。这位姐妹就很担心,私密的位置长出这么大的异物,不知道以后会变成什么。 这位姐妹来到我们当中的时候,她的信仰体系是非常混乱的。受到很多错误的教导,连方言祷告都没有,基本上对《圣经》上的话也不太认识。那她的孩子也非常的悖逆,我和她通话的时候一直听到她孩子大叫、大哭。可见这位姐妹在教育和教导孩子上面其实也是一片混乱。 于是我们开始让这位姐妹学习101课程,因为她只有在悟性上面能够开始建立正确的信仰体系,除去错误的观念才能真正对付她孩子背后的邪灵。这位姐妹愿意静下心来好好的学习101课程、《创世记》以及现在的查经和讲道,和我们一起方言祷告。那她在悟性上面也越来越明白灵界的真实,也知道体贴肉体所带来的败坏,也开始明白了魔鬼的诡计。 其实一开始这位姐妹是比较心急的,着急很快对付孩子的问题,感觉解决孩子鞘膜肌炎这样的一个疾病。但是在牧者的教导下面,她明白发生这样的事情,活在这样的光景里面不仅是要解决问题,更重要的是要开始好好的学习神的话,好好的明白神的心意。于是她开始耐心的,也开始渴慕学习神的话,那也开始十一奉献,照着神的话去做,照着神的话去落实。然后带着孩子祷告,学习如何要求孩子,在孩子耍无赖,大哭大闹的时候仍然坚持,让孩子不祷告就不能够睡觉。 就在前几天这位姐妹告诉我们,她孩子的鞘膜肌炎完全消失了,而且现在的小便也不疼了。真的是感谢主! 这位姐妹取得阶段性的得胜的关键有几点: 第一,就是在一间得胜的教会,在一个不断遵行神的话,落实神的话的教会当中,开始经历圣灵的大能。 第二,这位姐妹比较受教,看到自己的景况,明白自己在很多地方做错了,也会好好聆听牧者的建议。 第三,她没有急着解决自己的问题,愿意静下来在神的话语上好好的寻求神的心意,在悟性上渴望明白神的话,而不是紧紧的盯着自己的问题。 最后,她也是听了神的话愿意去实践,愿意去突破里面的软弱,来管教自己的孩子。当然这位姐妹还有许多地方需要成长的,但是我相信只要人开始寻求神的心意,不断的追求在悟性上认识神,就一定能够翻转。 ## 老师点评: 这个孩子的照片,就是他那个疼痛的部位的照片,我也有看到,鼓了一个大包,不死人的病折磨人啊,尤其是这么大点儿的孩子,一上厕所的时候疼啊,疼的嗷嗷叫。 在不断信靠神的过程当中,我们开始对教育有了更深的认知,就是后来我们发现,很多孩子的问题跟妈妈有关,你比如说,孩子识别善恶严重,都是从妈妈那里传递下来的,不知道你们有没有发现啊,反正我服侍,牧养这些人都有共同的发现。所以当我要去解决那个孩子问题的时候,我先解决他妈的问题,很多时候他妈的问题解决了,那个孩子的问题都会消失。 说到刚刚这个姐妹讲的关于悟性,还有孩子的教育的问题,咱们教会正在开展一系列的模块,跟孩子的教育有关的,比如说我们最近开展的古代智慧的训练,接下来还准备开展英文,甚至计算机语言的训练。你说做这些东西做什么呢?你们有没有发现一件事情,就是你比如说这个小孩儿,当家长的你们可以自己去琢磨,这个小孩儿你没有教他什么,你如果把一个东西给他,然后你又把这个东西从他手里边拿走的时候,他会不允许你拿走,你硬要拿走,他就跟你嗷嗷哭,如果你还要拿,他可能会咬你,你们有没有这个经验? 但是问题来了,也没有任何人教他啊,一个东西给你了,然后再从你那儿拿走,你应该要什么样的反应啊,没有人教啊!问题来了,没有人教,他怎么会来的这种反应呢?其实很少有人会问这个问题哈,原来我们以为这个人没有人教他什么,他就什么都不知道了,我们觉得他是个小孩儿他什么都不知道,其实你搞错了,其实人天生生下来就带着强烈的已经有的逻辑思维和已经有的悟性上的认知,这套认知是什么呢?就是我们赶鬼服侍的时候,彰显出来的所谓的老马,你说老马是什么?就是属世界的价值观念,这个孩子生出来的时候就带着那套价值观念。 所以他拿的东西你不能碰,惹急了他就会咬你。包括你带孩子去商场,你会发现没人教,他要看中一样东西要买,你不给他买,他就抱你大腿非要。极少听说孩子乖乖的,极少极少,尤其是身上这种苦毒,抱怨,争竞,爱面子这些性情严重的妈妈,她的孩子这种表现尤其严重。这就是人天生就带着这种东西,所以没有人不是透过后天的训练,学习,悟性上的培训,教导来改变的。 我们华人命定神学常常强调的一个观念,就是在教会落实牧养的工作。几乎没有人不是透过牧养和训练改造的,没有人是天生的就可以的,天生的都是你给他东西,拿走他咬你,天生的都是这样的。 这就解释了一件事,我们为什么在教会开展一系列训练人的悟性,熏陶人的悟性,让人开始后天养成正确的价值观念,有助于养成正确的价值观念的一系列的事情,为什么呢?因为这些事情本身没什么重要的,本身就是学一个知识,表面上是这样,但是事实上透过这些事情可以极深极广泛的解决孩子性情性格和认知上的问题。 我听过一个故事,有两个孩子,双胞胎,长的一模一样,一个在家里养着,另外一个送去军队,结果多少年过去了,20多岁的大小伙子了,一个肥的跟猪一样,什么也不会干,地也不会扫,饭也不会做,另外一个身体健壮,精气头十足,什么都会干。那发生了什么事,就是后天训练来的,哪有天生的,天生长的都一样,经过不一样的训练,结果完全不一样。 所以教会的牧养,教会教育工作的核心就是解决人天生的恶习,所以不管是属灵的知识也好,还是培训,服侍,教导,牧养也好,都是把人从天生的属肉体的本质里拽出来,活出神尊贵的形象。所以创世记的第一章讲的就是人身上有神尊贵的形象,这种事赶早不赶晚。不管你是在我们当中被牧养的,还是我们当中弟兄姐妹的孩子,我觉得大家真的是有福气的,有机会经过这样一轮熏陶和训练,我鼓励大家都要好好的珍惜。
  • 祷告助我逆袭职场,宝妈求职成功记
    我是一个小学毕业的宝妈,最近在找工作,因为没有文化也不知道干什么好。老师带我做职业规划,她清楚我之前做过保洁领班,虽然只做了几个月,工作经验也不怎么样,但是老师鼓励我,人活着是靠神,神要训练人,就是训练人在做实事上面脚踏实地学习成长,找工作本身就是一个提升技能的过程,写简历就知道自己接下来要提升的技能有哪些。老师就带领我写简历,通过这样的训练,我不断投出简历、面试,这个过程对付了我的爱面子,一说话就紧张的毛病。 其中一次面试一个公司,我知道自己很难胜任,就很紧张。我想起老师的教导,不是靠能力,是靠着神!于是开始祷告,心情平复后就进去面试。面试结束后,面试官说让我回去等通知。回到家后,家人就说别人是委婉的拒绝你,可能没有戏了,这次我选择不在乎,因为我在这次面试中成长了,就算没有被录取也没有关系,反正我也不是靠工作活着。但我还在反思自己的问题,比如:面试官说这些人太难管理了,总是找很多的理由,遇到这样的问题你该怎么办?起初我认为他在找吐槽,后来突然明白,他说这些话的目就是想让我解决他的问题。我的牧者也教导我要站在管理者的角度思考,老板请你来是解决问题的,需要你提出一个可靠的建议,更能体现你的价值。 我突然明白了,之前是站在一个做工的角度思考,就觉得老板在挑毛病,现在要站在管理者的角度思考,让老板看到雇佣我的价值。神奇的是,我虽然面试的时候回答的不好,但是我明白这个道理后,就接到通知:面试通过让我星期一去上班!一切都是神的恩典。感谢神,人要反思,要悔改,要照着神的话去行!
  • 追求命定,人生翻转,成为祝福的旅程
    当我动真格追求我的命定,成为这个世代的祝福,参加了教堂奉献,开始牧养爸妈、家婆,对付自己里面的识别善恶,明明看到神的祝福,人越来越精神,店里的生意增长30%,生活上遇到很多巧妙的事,感谢主!我还未曾为主做些什么,神就已经开始祝福我了,当我把自己完全献上,效法老师,一起建造神荣耀的教会,我的生命必定会翻转,成为更多人的祝福!
  • 大腿酸痛求解脱,姐妹奇招击退疲惫
    KL姐妹大腿和膝盖发酸,抓住大腿祷告,打击老马的灵, 后来松开了。
  • 从迷失到觉醒,追求属灵胜利之路
    大家好!我是CX姐妹。学了《启示录》对我的帮助很大,里面讲的就是得胜。原来我的心只在贪图属世界的东西上,只图自己的心安逸、享受,没动真格,没脚踏实地做实事,做的都是表面功夫,活在不得胜里。当老师带我梳理笔记时,我心里就混乱,什么都没记住了。通过《启示录》学习梳理总结,我才真正知道要悔改,是我自己里面属世界的逻辑体系,假冒伪善和自以为是,当老师给我指出来的时候,我还觉得自己已经都改了,由于自已无知愚昧,很多时候犯罪远离神还不知道,不听神的话了,把神放下了,还以为自己很爱神。我要回转归向神,一定要真正的从心里悔改,不再爱世界和世界上的人和事,不再听信魔鬼的谎言,要做一个真正的属灵人,看透虚空人生,为神而活,为神而死,因为一切都是神掌权,生死祸福都在神的手里,我什么都不怕。从今以后,我要努力学习,竭力追求,靠着神除去肉体的邪情私欲,进到得胜里面,活出神荣耀的形像,做一个有命定的人,做建造神荣耀教会的人,做神眼中的宝贝。
  • 逆袭求职路,感谢牧者助我迎来高薪offer
    近一个月我在找工作,牧者教导我大量面试、积累经验、长见识,但我一天就面试一个,面试过程很难受,大热天要跑很远。被老师训了一顿,我才意识到自己无知、自以为是、又很懒。我调整好状态,继续面试、总结,慢慢我发现里面的自卑、胆怯少了很多,和人沟通也自由了很多。就在这个月我拿到了待遇很不错的offer,感谢神,感谢牧者的帮助,我要做一个感恩的人,配合牧者好好对付自己,脚踏实地成长!
  • 看透人生虚空,追求永生的喜乐秘诀
    大家好!我是MX弟兄。通过103事工《传道书》的学习,对于神的话和神的旨意,在悟性方面更加通透。看透今生都是虚空的虚空,明白了在劳碌中喜乐才是神给我们的份。人生不过是一场考试,考的就是我们能不能看透,看透了就会追求永生,看透了才能喜乐。在老师的指引帮助下,我一点一点地成长起来。 成长一:看透父母离婚的事。过去我时不时地会想起父母离婚的事,想起儿时家庭生活的痛苦。通过学习,我明白了凡事都是神掌管,神不会搞错。离不离婚这些事,本是虚空,看重这些事就是看重自己、看重小日子。我要把心思意念调整到追求神的国上来,看重神所看重的。神不看重的,我也不看重。放下过去,得着轻松。 成长二:看透孩子学习成绩。在教育孩子方面,对于孩子的学习成绩不急于求成了,明白了教育孩子最重要的是建造孩子的信心和性格。我情绪上不急躁了,就可以跟孩子良好地沟通了。在教孩子学英语的过程中,注重说鼓励和提升他们信心的话,让他们有了能学会的喜乐,改变了他们过去那种就是学不会英语的心理。 成长三:对付自以为是。在刚开始的学习过程中,老师对做笔记的要求很严格,大小重点要密切关联,要有相同关键词。对此我很不适应,花很长时间做完的笔记还是不符合要求。我有些气馁,就想暂停学习。老师指出我做笔记效率低那是没整对,没整对还不问,那是自以为是。我反省自己确实是自以为是了,在老师的具体指导下,我做学习笔记的效率大大提升了。同时,我也认识到自己身上有顽固的自以为是,需要不断对付掉。
  • 从追逐世俗到追求属天,信仰如何重塑我的人生梦想
    我是J 弟兄,约瑟的哥哥们向约瑟下拜,约瑟要成为家人的祝福,一个有信心、有梦想的人,什么都拦不住他的梦想成就。从小我们都爱问的一句话是:你的梦想是什么?我们受的教育都是要做一个有梦想的孩子,我从小到大和多数人的梦想一样就是成为某个行业的精英,能够出人头地,成为有钱有地位的人,从而能够更好的过自己的小日子,也能让父母脸上有光。我辛苦十几年考上了理想的大学,又读研究生,后来工作也不错,突然一场病一切都灰飞烟灭,努力了这么多年,成为家人的祝福了吗?好像什么都没有。 在没有到命定教会之前,我对属天的梦想一无所知。后来成为来到教会后内心想的最多的还是向神求地上的好处,比如病得医治、财务翻转,还是属世界的逻辑体系,之所以这样首先是我对神的话不了解,其次是对神的话不相信。直到来到华人命定神学,我才慢慢建立自己的信仰体系,明白只要对属天的梦想有信心就能得着属天的福分。地上的梦想那不叫梦想,也成为不了家人的祝福。今后我首先从影响家人入手,过去我的孩子生病我会抱怨,情绪不好,及解决不了问题,又没有神的形象。通过孩子生病我可以改变自己以前对孩子体贴肉体,不锻炼他干事情,以及遇到事情就发怨言,有事情祷告没事就不祷告等等,我首先锻炼孩子做力所能及的事情,比如让他自己完成洗漱,自己收拾床铺,自己洗衣服等,逐步加大孩子做事情的难度,比如做简单的饭菜等。树立孩子的属灵观念,慢慢给孩子灌输属灵的知识。我自己也杜绝自己识别善恶的恶习,比如孩子的爷爷奶奶妈妈总是溺爱孩子,喂饭,帮忙穿衣服,以前我就会对他们发脾气,说话语气很难听,现在我能要控制好自己的情绪,好好跟他们说,说了没用我也不试图用自己的想法压制别人。慢慢的用我的实际行动去改变和影响身边的人,从而给家人带来改变和祝福。
  • 从磨蹭到高效,求助让文字事工变轻松
    每次做文字事工,我都花费很长时间。有不会的地方,拖在最后自己整。老师问我做的享受吗?教导我效率低,做的时间长,肯定是没整对。遇到不会的,拿不准的,都及时问。我按照老师的教导落实,不会的就请教老师,文稿很快就完成了。感谢神啊!有问题不问,自己整,这是恶习,我要改!
  • 从交鬼到信神,她的生命大逆转之旅
    NS姐妹的见证。我服侍的一个小姐妹,一个多月前因为寻求神,在网上找到华人命定,来之前因为无知去交鬼,交鬼给她带来了金钱上丰厚的回报,可也给她带来了身体上的疾病和心理上的捆绑,她常常看到鬼,后来自己也意识到交鬼的危害,交鬼也没有办法解决人活着这件事。于是寻求神,找到华人命定。在服侍她的过程中,发现她身上有恶习,但这些恶习主要是不认识神的话,悟性不通造成的,于是就从给她布置101课程开始,让她好好学习神的话,从她的作业入手对付她的毛病,纠正她错误的逻辑体系,感谢神的带领,她在学习不到一个月就祷告圣灵充满,领受方言,身上的恶习也对付了很多,不仅自己在一点点进步,她带着患癌症的姥姥祷告,姥姥的症状也好转很多。这位小姐妹前几天完成受洗的仪式成为基督徒。从小姐妹身上看到,只要有一颗寻求的心,一定能寻求到我们这位又真又活的神,为这位小姐妹感恩我们全能的神。
  • 四十年捆绑终解脱,姐妹见证神迹时刻
    最近服侍一个通过网站小助手来到华人命定,寻求医治释放的老姐妹,她被鬼折磨了近四十年,二十年前不堪被鬼捆绑、折磨在当地教会信了主,但十多年来鬼一直附在她身上,常常透过她彰显、说话,鬼不仅弄得她全身是病,她还常看见三个鬼从她身上出来折磨她的孩子、家人,被搅扰的不得安宁。在到处寻求赶鬼无果后,通过网上搜索找到华人命定。我第一次就准备带她先圣灵充满,领受方言,带她圣灵充满没几分钟,她就开始打嗝,呕吐,我一看状况,就立马开始带她祷告争战,她领受方言后,一边说方言一边哭,我知道这是鬼在哭,争战不到1个小时,鬼开始彰显,透过她跟我说话,鬼告诉我它喘不过气,它知道它待不了多久了,让我放过他。我斥责污鬼让它赶紧离开,继续坚持争战。当天下午这位姐妹的病开始有了明显的好转,可是污鬼告诉她,鬼弄不了她,要去弄她家里的人。第二天继续带姐妹争战,鬼被打的直叫,后来发现姐妹骨子里带着拜偶像的心,识别善恶很严重,脾气暴躁,超级体贴自己的肉体,信主后不读圣经也不悔改,我就训斥她,给她安排课程,让她学习神的话,好好悔改。姐妹立志要悔改,夜里就开始又吐又拉,继续释放。感恩我们的神,我们的神真的满有恩典和怜悯!神太信实了,在得胜的教会里,神就与我们同在,神的大能就彰显!
  • 从职场难题到人际突破,燃气整改背后的成长故事
    我负责的一个商户因为燃气安全隐患,公司要求本月必须整改完毕。这个商户平时很少配合工作,我一直搞不定,我觉得很难完成。正在我发愁的时候,燃气公司竟然给商户切断了燃气,要求一周内整改完后才能恢复。我并没有幸灾乐祸,而是每天主动跟进整改进度、了解他们的需要,琢磨我们能提供哪些帮助,最终商户顺利完成整改恢复了营业,我跟商户的关系也缓和了。感谢神,正是因为教会的教导,让我在职场上更多明白怎么做人怎么做事,而不是做一个只会哈利路亚的宗教狂!
  • 信仰解惑奇迹:祷告后鼻子通畅的神奇瞬间
    有一个姐妹鼻子不通畅,祷告了一会儿有一个鼻子通畅了,还有另外一个鼻子是堵住的。这个时候有一个感动就是这个姐妹在信仰方面有很多迷思。我就借着分享为什么新约比旧约的要求高,解决这个姐妹里面很多以行为为本的东西。讲着讲着话,这个姐妹的鼻子突然开始流血,两个鼻子都通畅了!
  • 祷告奇迹:信仰交流让鼻子瞬间通畅
    有一个姐妹鼻子不通畅,祷告了一会儿有一个鼻子通畅了,还有另外一个鼻子是堵住的。这个时候有一个感动就是这个姐妹在信仰方面有很多迷思。我就借着分享为什么新约比旧约的要求高,解决这个姐妹里面很多以行为为本的东西。讲着讲着话,这个姐妹的鼻子突然开始流血,两个鼻子都通畅了!
  • 放下面子,重拾自我成长的快乐之旅
    我极其爱面子,平时做事情就想证明自己,做给人看,一般给老师只汇报好的一面,很少说做不好的,在103事工中追求完美,因此做得很辛苦。牧者不断教导我,爱面子是极其愚蠢的,不仅什么问题也解决不了,更重要的是拦阻自己的成长。事情不重要,重要的是我们的成长!多次听牧者的教导,我心里开始慢慢明白过来,也很想对付爱面子的恶习,做事的时候不再怕做不好,清楚在自己的水平上不断一点一点提升,最近做事工、学习直播话术都自由了些,能够开始享受学习的过程!感谢主,感谢牧者的带领!
  • 工作和金钱蒙祝福—梦悦姐妹(5月6日)
    ## 获得理想公司的offer 我是一名应届毕业生,前段时间一直在忙着找工作,参加了几场面试。我个人比较中意MR银行,希望可以去那里工作,但并没有收到该银行关于面试成绩的任何回复。我只好退而求其次,于今年3月7日,与DG银行签订了三方协议,打算去DG银行工作。但我心里还是放不下MR银行,于是决定只要MR银行给我发offer,我就去MR银行工作。感谢主,MR银行于5月4日发邮件给我,恭喜我通过了面试,通知我前去签约,这让我特别意外,特别惊喜!感谢主! ## 顺利和前公司解约,没有损失任何金钱 我决定离开DG银行,去MR银行工作,这样我就面临一个问题:我需要和DG银行解约。我之前向一位在DG银行工作的同学咨询过这方面的事情。她说,若要与银行解除合约,至少需要提前一周向银行报备,并需缴纳5000元的违约金,可能还需要交实习培训费等相关费用。那时我的心情十分急切,就赶紧跟主祷告,求神的指引和带领。祷告完之后,我就跟银行联系沟通关于解约的事。人资部门的工作人员让我第二天早上十点去办理离职手续。我当时都不敢相信事情会进行得如此迅速和顺利,还以为是他们在敷衍我。 当天晚上,YC姐妹和WH姐妹带着我为我的工作祷告,在祷告中,我突然有个感动,觉得也许可以不用交违约金,但仔细想想还是觉得不大可能。第二天我去办理离职手续时,随身带上了银行卡,以防需要交付相关费用。然而人资部门的工作人员却告诉我不需要交违约金,我真是感到难以置信而又十分开心。感谢主!真的是在神凡事都能!经过这件事,我的信心得到了大大地实践。感谢主!
  • 拒绝上坟,信仰与孝道的勇敢抉择
    最近几天,我身边的人都在说十月一上坟的事,我家也不例外,今年老父亲准备安排我13号去墓地给去世的妈妈上坟,昨天父亲说,你这几年外地不在家,都是你哥哥给你妈上坟,今年你回来了,你去给你妈上坟吧,当时我也没有怎么回应。但我知道我不会去上坟的,我只敬拜活人的神,不顺从世俗习惯去拜死人。听到父亲这样的安排,我里面想这事该怎么办,最怕的是我哥哥嫂嫂会怎么看我,在他们世俗的眼中会认为不给父母上坟是不孝之子,如果我跟他说我不能去上坟,他和家嫂会不会发脾气骂我,从昨天到今天一直担心被骂的事。 到了晚上大概7点左右,我心里有点乱,很想跟我哥说我不去上坟的事,又怕说了挨骂,纠结不一会我的头发晕,心里有一点迷糊,我就赶紧坐下,觉得身子左右摇晃大概有一分多钟,当我醒过神的时候,马上意识到这是鬼在我们里面作怪,我就奉耶稣的名命令惧怕的灵谎言的灵从我里面滚出去,我的神必使我得胜,祷告以后整个人轻松了。接着晚上8点多接到我哥的电话,他对我说:去上坟的东西,我已经给你买好了,13号你过来拿走去上坟就好了。我就直接开门见山地说,哥,我不能去上坟,咱妈活着的时候,我照顾有病的老妈27年已经尽孝了,我现在已经信主了,上坟这事我就不去了。我哥听完我说话停顿一会说,好吧,你不能去还是我去吧。感谢神 !在家人面前我得胜了,以后我也要除去惧怕,刚强壮胆!
  • 逆境中的神秘礼物,领悟人生真谛
    我今天终于明白一个道理,我们生命中每一个经历看似不好的事情,都是神在竭力帮助我们回转向神。前段时间我还想着,我现在做的这个行业我总算是占一定优势的吧。总能学着做好吧。其实我错了,虽然前面两家客户也是圆满结束。但是神也同样让我看到,如果我是想靠着工作而活我同样让你梦想破灭,除了神以外没有任何东西可以真正带给人喜乐和平安,所以不要为明天忧虑吃什么,穿什么,只要先求神的国和神的义,神必加添给你。回头想想这么多年神让你饿着了吗,冻着了吗?都没有!一路都是满满的恩典啊! 越来越感恩自己能够有机会在我们教会被一步一步改造成为一个有命定的人。
  • 从美食视频小白到家族楷模,坚持让梦想开花
    我是一个不太能坚持把一件事情做成的人,去年在老师的帮助下,我开始做一件事:美食短视频,那个时候说真的,做的不是很享受,因为看不到自己做出来的东西有回报,半年,都快一年过去了,看自己做的视频像狗屎,看别人做的视频那么好,我都想挖个地洞钻里头去!好多时候不想坚持做啊! 尽管如此,就算视频做的再烂,我也硬着头皮基本上每天坚持做,心里再煎熬也继续做!就在上个月的时候,我突然发现西瓜视频有一笔收益,而且一个月比一个月高! 透过这件事情告诉我,什么事情都有一个卑微的开始,信靠神,在牧者的带领和帮助下照着去做,一定会看到把事情做成的那一天。把事情做成不单单是在收益上,透过这件事情神开始在我家族中抬举我,之前我教过我老家几个有点想法的弟弟妹妹们做不同类容的短视频,但是他们没有坚持做下去,看到我今天坚持做的成果,我在弟弟妹妹的心中成了说话有分量的姐姐!我也开始在我家族中埋福音的种!