查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 咒诅和死亡
        • 违背神的话，种下死亡种子
          咒诅这事很厉害。可是问题来了：夏娃吃完了识别善恶的果子以后，没有马上死。她可能还跟亚当说：你看，吃完了以后没有死，还挺好的，你也吃吧，来吃一口吧。后面的内容也提到亚当还活了九百多岁，长命百岁。有人认为百岁也不行、千岁也不行，常喊：万岁、万岁、万万岁！可是你看到谁活到万岁了？其实也没活到万岁，最多也就活到百十来岁。 问题是夏娃吃了以后还觉得挺好吃，没有死，就给亚当吃了。就跟我们平时违背神的话一样，认为自己犯罪没事啊。昨天自己刚刚违背过神，今天还挺好，什么事也没有啊，还好好的。其实吃了识别善恶树的果子，死亡就进到人的里面。但是死亡是需要时间才能表现出来的，就是你种了一个东西，它需要时间才能长出来。上一章我们讲神造的是种子，你种的时候是一颗死亡的种子，等到死亡的种子发芽了以后，你基本上是没有回旋的余地啊。 过去那些年种的种子，今天吞吧，今天结出果子来了，结出什么来了？结出的都是癌症、疼痛。我们里面一定要对神的话有认识。有的人说：老师啊，你得理解我，以后别老这么说我！我说你看你做化疗、电疗有时间，读神的话没时间。让我理解你，我就是不理解，人过去不认识神的时候违背了神的话，受了咒诅，难道今天不需要把这些话补起来吗？补起来有那么难吗？其实没有那么难。
        • 违背神话，终将走向死亡
          咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗？我理解你，别人都理解你，但是神不理解你，那不是白费吗？违背神的话必受咒诅，咒诅之后必然是死亡啊！死亡虽然还有一段时间，就是这段时间让你好好悔改，如果这段时间还不好好悔改，继续往死亡里奔，那不麻烦了？一旦奔跑进死亡里，人就丧失了吃生命树果子的资格。 你知道死亡是怎么回事吗？让人活着的乃是灵！如果灵死了，还有什么东西可以活下去呢？不过是延长了一段时日而已，这就是为什么基督教的信仰建立在神话语的根基之上，我们华人命定神学非常看重神的话。为什么？因为违背神的话必受咒诅，违背神的话必结出死亡的果子！那你不得好好学习吗？ 你想活着，你得知道活着是怎么回事，我理解你也没用啊，大家都理解你也没用啊，只要神不理解你，所有的事全完。你说这辈子活着不是悲剧了吗？能听明白吗？或许你听得明白，今天你还有机会悔改；或许你听得明白，今天你还可以有一线希望。别继续走在违背神话语的路上，别继续走任性的路。
        • 违背神的话，自己承担后果
          所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过去我们不知道的时候，他背负了。那现在我们知道了，认识了耶稣基督，我们还故意违背神的话，那谁替你承担？你自己慢慢担吧。这就是为什么基督徒出了问题非常严重，更要命。今天大家能不能深深地记住这句话：违背神的话必受咒诅！ 神跟我们说的话多了去了，你要好好地领受，领受一点，就谨守遵行一点。其实神根本就不在乎亚当死，你本是尘土就归于尘土吧；本来你就是一堆肥料，死了就算了吧。你以为神在乎吗？神真的不在乎，一批人又一批人前仆后继往死亡里奔，奔吧，神真的就不在乎，后来在神拯救以色列出埃及的路上，也是死了一批又一批，那都是成千上万的死，你以为神在乎吗？不过是尘土而已。 神在乎什么？神在乎的是一群得胜的百姓，一群谨守遵行祂的话，专心爱神的百姓，神必把他们带到应许之地！也许你以为你很重要，但只要神认为你不重要，即使你认为自己多重要都没有意义，理解我说的话吗？所以咱们划一条线，从违背神的话，进到谨守遵行神的话里。识别善恶我讲得不够多，但是违背神的话我讲得太多了。就算是你有资格违背神的话，尚且都不能违背，那要是没有资格，岂不是更要谨守遵行？ 愿神祝福大家！
  • 民数记
    • 【查经】民数记 19章 - 洁净和不洁净
      • 灵界的运作
        • 灵界运作：死亡的灵带来沉重感
          那灵界的东西是怎么运作的呢？灵界的运作是非常有意思的，人死之前是一个非常属灵的阶段。如果一个人没有经过灵界的事，他永远都是看不透的。我经常就觉着这人死之前，其实有好些时候，是鬼在这人身上。中国有一句话形容人，死沉死沉的。 你抬过死人吗？我妈年轻的时候非常有劲，扛100公斤的东西说走就走。可当我爷爷死时，需要给他剪头发，给他收拾收拾，洗干净了好放在棺材里头。我妈背我爷爷，就是背不动，我爷爷已经被病折磨的骨瘦如柴，你说能有多重呢？但是就是抬的非常吃力，我妈从这个时候就知道了，什么叫做死沉死沉。 这死人为什么这么沉呢，是因为很多死亡的灵趴在他身上。前一段时间我妈有好几次整个人就看起来不行了，她跟我描述，她浑身极其的沉重。 我把她身上死亡的灵赶走之后，我妈浑身就轻松了。在我妈的住所，好多弟兄姐妹都来看，看我所做的这些神奇的事。每当我妈走不动了，浑身像背着50斤的大米一样沉重，我就带着我妈祷告，先从胳膊开始，奉主耶稣的名一点一点的，命令死亡的灵出去，一会儿我妈就轻松了。 如果人起来，发现浑身很沉，感觉很累，累的要死，你要知道那是个属灵的事。你不要说我吓唬你，那其实就发生在你的身上，你也不用害怕。因为你已经这样活了好多年了。这个死亡的灵趴在死人的身上，你摸了这个死尸，你就变成不洁净。不洁净不是身上有细菌，而是身上有灵，你一摸这个死尸，死亡的灵就会跑到你的身上。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死！
      • 不要做愚昧的人
        • 属灵愚昧招致死亡结局
          愚昧的人一定死掉，我们没有资格去问神为什么会造一个愚昧的人。《圣经》给我们看见一件事，这件事儿就是就算你是王，但是如果你愚昧，也会死得很惨。**这个愚昧不是属世上的愚昧，不是说你得像一个政治家一样聪明，而是一个属灵的聪明。**属灵上的愚昧一定带来死亡！亚哈谢做王两年，头一年多的时间应该感觉做王还不错，然后他就忘乎所以，也忘记了神。我们仔细去读《圣经》里的人物，莫名其妙就死了的基本上都是从心里长出了罪。所以私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来（《雅各书》1:15）。罪长完了以后就招死亡的灵，招了死亡的灵，凶恶的灵也就进来了。就像亚哈谢站在那栏杆上稍微一靠，别人推都推不断的栏杆，他一靠就掉下去了。 这是人的第一个愚昧，就是不知道自己是谁。不知道自己的寿命有限，所以在《诗篇》中，摩西呼求说：求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心(《诗篇》90:12）。摩西是知道自己的生命不长，自己其实十分有限，非常需要神。我们在生活中接触到很多人，很多人都不知道自己需要神，就表现的非常的狂妄。所以愚昧的人不愿意思考，死到临头也不知道自己的生命有多久，这是人的第二个愚昧。上帝造了一些人是愚昧的，造了一些是聪明的。《圣经》里记载的亚哈谢，让人读了就知道这就是愚昧。如果我们遇到相类似的状况，发生了什么意外，就知道自己里面有问题要去对付，如果知道自己里面有骄傲，就去对付它。然后认罪悔改，很快就康复起来了。其实神给了亚哈谢一共有五个可以悔改的机会。
      • 第二次机会：人要把死放在心里
        • 活着别忘了思考死亡
          **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心。（《传道书》7:1-2）** 《圣经》常常要人去思考死是怎么一回事。《传道书》的话特别的好，**活着的人如果不把死放在心上，基本上就活着在一种很愚昧的状态里。**人要逃避愚昧，就要知道自己的生命不长，知道自己就像一根草，草必凋谢，我们也必要跌倒。如果你知道这样，你就会珍惜生命，就会去寻找这个世上能让我们得着永生的神，和能让我们得到一切生命中的美好的方法。既然我们能够经历这些，我们就把这些美好的分享给愿意思考、愿意把死放在心上的人。我们遇到很多人不把死放在心上，到死的时候就慌张。所以人要把死放在心上。亚哈谢如果知道他死到临头了，悔改还有机会，但是就是到了咽气前他也没有悔改，这第二个机会，他又没有把握住。
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 不信之人带来死亡的咒诅
        • 信心缺失带来无尽绝望
          **本章讲到了一个军长，到这一章的结尾，这个军长死了。这就称之为不信之人的咒诅。这一章，作者要突出一个主题,就是信心。以利沙代表着信心的伟人，透过他的手行了很多神迹。但他在本章只是配角，主角则是一个军长。这个主角让我们知道一件事，就是一个不信之人所带来的咒诅是何等的深！他没有杀人，也没有放火，没有做什么缺德事。只是说了一句：“即便耶和华使天开了窗户，也不能有这事。"（《列王纪下》7:2）这话意味什么？** **思考问题：** **为什么有些基督徒没有经历到神的应许？** **从这个军长的悲剧当中，我们要吸取怎样的教训？** 耶和华如果打开天上的窗口，天上的王如果倾倒一个祝福在一个地方，怎么就不可能有这事呢？就算是一舍客勒，两舍客勒，即便是不花钱，这事对神来讲是很简单的。以利沙吩咐寡妇，将油倒在所有的器皿里，不是免费来的吗（参《列王纪下》4章）？耶和华开了天上的窗口，就没有不可能的事。 不过，有这样信心的人不多，没有信心的人特别多。比如说，我为一个患骨癌病者祷告，她能够下地行走，在这之前她好久不能下地行走了。她的两个儿子就说:医生都说不行了，那就算是神来了也不行。结果他妈妈就去世了。聪明的人经历这些事儿，应该更加想要来寻求，其实也是非常简单的事。但是人要是没信心，就会显得很愚蠢。**如果要分辨这人聪明或不聪明，就要看他有信心还是没信心。没有信心的人，面对绝望的光景，只会说负面的话，然后只会经历负面的事**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 不要与死亡立约
        • 远离虚假避所，莫与死亡结盟
          这些人跌倒在拜偶像的迷思当中。我们与死亡立约，与阴间结盟。（《以赛亚书》28:15）你会觉得这些人很奇怪，他们本来是耶和华神的选民，但是为了贪酒、醉食去拜偶像。他们却说：咱们好好相处，我也知道你是魔鬼，我也知道你是死亡，我去你那地方的时候建立好的关系，你能够照顾一下我。牠不会照顾你的，因为牠的本性就是死亡。弟兄姐妹拜偶像，实际上人在偶像当中寻的到的安全是非常危险的，人会跌倒在耶稣基督的磐石上，《圣经》上说拜偶像的都要受咒诅，而且直到三代或者四代。 **敌军如水涨漫经过的时候，必不临到我们；因我们以谎言为避所，在虛假以下藏身。(《以赛亚书》 28：15)** 这是多么的愚昧，我自己在服侍的过程当中，眼睁睁的看着人们在虚假当中避难，以谎言为避所，在虚假以下藏身。有一些弟兄姐妹根本就不爱神，跌倒在那磐石之上，在他身上看不到任何神的荣耀，也看不到神的同在，看到的就是咒诅不断地彰显。有些人会说：我也去教会呢，我去的教会还挺适合我的。我说：是挺适合你的，因为很体贴肉体。**体贴肉体就是死**。体贴肉体的基督徒找一个体贴肉体的牧师挺合适。 咱们弟兄姐妹不要与死亡立约，也不要与阴间结盟。一个识别善恶的牧师，带着识别善恶的会友会进到死亡的里面。咱们教会**无论如何竭力打击识别善恶的这种恶习**，如果你身上还有识别善恶的恶习，你不要以为是开玩笑，要彻底的弃绝掉，因为那是与死亡立约，与阴间结盟。 **冰雹必沖去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。你们与死亡所立的约必然废掉。(《以赛亚书》 28：17-18)**
        • 别与死亡结盟，站稳信心磐石
          这是个无效的盟约，死亡的灵尚且不能够自免，你躺在牠下面做什么。所以大家都要刚强起来，学习遵守耶和华你神的诫命。死亡的灵每天都要经过你的生命，掳掠你，使你变得非常的惨。 **你们必被他践踏；每逢经过必将你们掳去。因为每早晨他必经过，白昼黑夜都必如此。（《以赛亚书》28:18-19）** **原来，床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。（《以赛亚书》28:20）** 你要不要识别善恶，与死亡立约；要不要靠一个虚假的东西，开始取代你心里面有的那种信心，还是建立在耶稣基督的磐石之上。不要开始寻找一个虚假的东西，那个东西不能够解决问题。这些人不是说不认识耶和华神，他们认识，却陷到这个网罗当中，寻求一个虚假的。不要以为跌倒了神会帮助你，这都是你自己愿意跌倒，倒了之后神就会把人灭绝。这就是神的工，成就祂的事，就是奇异的事。 人路过曾经荣耀的所罗门圣殿，有一些人说：为什么耶和华神向这殿如此行呢，要把这殿完全的拆毁呢。因为这地离弃耶和华他们的神，神就实行灭绝。**但仍然在灭绝中有恩典，会有余剩的百姓留下的，这是神的智慧**。 **这也是出于万军之耶和华，他的谋略奇妙；他的智慧广大。（《以赛亚书》28:29）**
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神！
      • 做人首先学会敬畏
        • 敬畏神是生命的保障
          人生人死都在乎神，国家的兴旺和衰亡都在乎神，所以我们做人一定要敬畏神。第38章讲：**希西家是一个好王，结果他得重病，危在旦夕，好像狮子折断他一切的骨头一样的感觉（《以赛亚书》38:13）**相当辛苦。亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说：**耶和华如此说，你当留遗命与你的家，因为你必死不能活了。（《以赛亚书》38:1）。** 生和死都在乎神，当我们遇到一件事情的时候，如果有先知告诉你：你必死不能活了，你的反应是什么？希西家的反应是在神的面前痛哭。他祷告耶和华说：**耶和华阿，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的。希西家就痛哭了。《以赛亚书》38:3）**
        • 敬畏神，生命自有延续之道
          我们讲的福音是一个**以信为本**的福音。希西家是除大卫以外最好的王之一，他做的事情在那个年代，自从以色列有王以来，几乎是最讨神喜悦的。他真的存完全的心，按诚实行事，又做神眼中看为善的事。神是一个很讲情面的神，当一个人按着心灵和诚实，来到神的面前，在神面前摆上他为神的心意的时候。神就听了希西家的祷告，多给他十五年的寿命。 **你去告诉希西家说，耶和华你祖大卫的神如此说，我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必加增你十五年的寿数。并且我要救你和这城脱离亚述王的手，也要保护这城。（《以赛亚书》38:5-6）** 人有一个特点，就算是神在你的面前宣告：你的生命要走到尽头，你赶紧写下遗言给你的后代和家人。告诉你的命要到终点了，你会怎么做？希西家很厉害，他不太喜欢死。我们要留意这个不太喜欢死的观念。如果希西家说：神啊，我该吃的还没吃；我该喝的还没喝，我该享受的都还没享受。这样神也不会延长他十五年的寿数。其实，希西家在犹大国做了很多的改革，到了这个时候还有很多未完成的，所以他在神的面前才有一个还不想死的愿望。
      • 神是活人的神
        • 活着就要竭力服侍神
          **犹大王希西家患病，已经痊愈，就作诗说：我说，正在我中年（或作晌午）之日，必进入阴间的门。我余剩的年岁不得享受。（《以赛亚书》38:10）** 希西家写的诗，代表他里面的一种观念，**神是活人的神**。人一旦离开这个世界，就再也没有机会做工。我们的神是活人的神，**我们这一生的年日是非常有限的，在这至暂的年日当中，能否成就极重无比永远的荣耀。**神把人放在世上，是让人在属肉体的有限生命当中，成就神极重无比永远的荣耀。我们的神是活人的神，人一旦离开世界，下到阴间或回到天堂，以后再也没有机会可以成就极重无比永远的荣耀，**原来神审判人都是看人活着的时候所做的事。** 我们活着的时候应该以什么为重？如果我们活着只是为了工作，就没有荣耀可言。我劝大家积极地、竭力地去服侍我们的神。《圣经》如此教导，因为当我们开始积极主动的去服侍神，成为这个世代的祝福的时候，做工的果效就会随着你，一直到永远。什么时候有做工的果效？不是在天上做，在天上可能还有一些工作做，但是已经跟我们在世上活着的时候完全不一样了。 我们要知道**神是活人的神**，在我们活着的时候，好好数算自己的年日，让自己的年日能够被用来成就极重无比的荣耀。我们不要在世上活着的时候，认为神是死人的神，只是离开这世界可以进到天堂。很多人不知道在世上怎样数算自己的年日，也不知道自己的时间应该用在服侍上，有人说：牧师，我有我的全职工作。有全职工作也可以服侍神，很多人不知道这个观念：**全职工作不是你的命定，服侍神才是你的命定**。因为希西家在世上的日子竭力服侍神，当他在神面前哭泣的时候，神就加增他十五年的寿数，让他更好的去服侍那个世代。
      • 在神没有难成的事
        • 活着就要为永恒而活
          神是活人的神，所以在我们活着的时候，我们做工和服侍的果效会随着我们。新约里面说道：**不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力 （《约翰福音》6:27）**。如果你所做的事情都是为了今生而效力，去世以后就会都化为乌有，然后下到阴间。希西家里面还有一个观念，就是神已经宣判了他濒临死亡，但是他心里说：**在神没有难成的事**，神虽然已经宣判了我要死，但是我还不想死，我也希望神能够听我的祷告。 我鼓励我们当中的一些弟兄姐妹，把你一生的年日用来好好的服侍神，成为这个世代的祝福，那是非常重要的。当我们把年日都用在有价值的事情的时候，就算你的生命已经到了终点，但是因为你在世上活着，知道如何数算自己的年日，知道如何服侍神。你说：神，我还想在我尚且年轻力壮的时候，继续在世上服侍你，我不想进入阴间的门。这样的人，他知道神是活人的神，他也知道神可以赐给我们更多的年日。
      • 祂能改变日晷的角度
        • 信靠全能神，突破不可能
          所以，希西家在那个世代见证一个非常神奇的事情：**神给希西家一个兆头，神让亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度（《以赛亚书》38:8）**，于是太阳和地球之间的位置，倒转了十度，也就是时间往后退了一小段时间，这显明了在神没有难成的事。你真的相信在神没有难成的事吗？相信就有神迹奇事随着你。 我们当中有些弟兄姐妹受传统神学的影响很深，在原来教会里所领受的好些东西，都是认为不可能的。并不是说当地教会就有问题，但是在实践神的话语上，还有很多人有这事不可能的观念。我要鼓励大家，把所有不可能的事都从头脑当中除去，然后灌输**什么事都可能**的概念。 太阳的影瞬间倒退十度，这简直难以想象，从物理上来讲，地球倒转了十度。你能想象吗？地球这么大，如果你用一种力度推地球，推倒转十度，然后让地球再往前走，那种能量是一种让人难以想象的能量。但是在神那里，推动一个地球就跟推动一粒粉尘一样。你要知道我们的神有多大能力，一定要在我们的头脑当中知道：**我们的神是全能的神，在祂没有不可能的事！**如果在神没有不可能的事，一个人得了要死的疾病，然后生命被翻转有什么难吗？不难，没有什么难处，但是问题在哪里，问题在于他是否知道神给予生命的意义？
      • 生命的意义是什么
        • 活着为永恒，别为鸡毛蒜皮
          如果你觉得活着就是吃香的喝辣的，当患有必死的病时这样祷告：主耶和华啊，求祢纪念我在祢面前吃香的喝辣的，求你纪念我在祢面前周游列国，周游世界到处旅游，按你的诚实成事。这就是行耶和华眼中看为恶的，我看这不祷告还好，祷告完差不多生命就该结束了。 弟兄姐妹要知道一个观念：**神医治了你是做什么？**我们当中有很多弟兄姐妹得医治的，被神医治了以后说：牧师，那不行！我超过十一点睡觉不行，我超过十二点睡觉不行，我超过几点那不行。我明天还要工作呢，影响我的工作那不行。你们可以这样服侍，但我不行，我的身体受不了。他不是身体能否承受，而是他是否知道活着是为什么？**神医治了你，是为什么呢？其实是为让你能够进入到祂的命定**！我们一而再再而三的讲命定，今天我再次挑战大家，你知道你为什么活着吗？ 我觉得非常的遗憾，很多人活着，整天计较的都是鸡毛蒜皮的小事，这样的生活很有意思吗？其实神一看这样的人，活着也是白活。**所以今天神医治了你，神让你在世上有限的年日，是好让你得着极重无比永远的荣耀冠冕。**人活在世上如果不是为永生的食物效力，就是为今生的食物效力，如果是为今生劳碌，就是不知道活着是怎么一会事，如果知道了人活着是怎么一回事，**就知道人生、人死全都在乎神**。如果人谨守遵行耶和华神的一切律例典章诫命，就成为一个祝福的典范；如果违背神的话语，就成为彰显神诅咒的典范！
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神，生死有意义
          **主阿，人得存活，乃在乎此，我灵存活，也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人，活人必称谢你，像我今日称谢你一样，为父的，必使儿女知道你的诚实。（《以赛亚书》38:16，18-19）** 一个人的生死全在乎神，活着也在乎神！如果活着在乎神所在乎的，我告诉你，就算得了要死的病，或是生命已经到了终点，或许神因着你过去存完全的心，按诚实行事，又作耶和华眼中所看为善的，或许神会延长你在世上的寿命，让你活的更加有意义！ **耶和华阿，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中所看为善的，希西家就痛哭了。（《以赛亚书》38:3）**
      • 积极主动的服侍我们的神
        • 侍奉神才是生命的优先级
          我们一定要知道，我们在世上的日子是用来侍奉神。在新加坡有这样一群推动家庭第一的牧师，我虽然不知道他们推动家庭第一的理念是什么，但是我在《圣经》里面，从前往后找，我都没找到家庭第一位的文字。是应该神第一位，还是家庭第一位呢？我想神应该是第一位！但是受家庭观念影响的人相当多。我们活着难道就为了我们的家吗？其实后来保罗写的话，我认为特别值得思考： **娶了妻的，是为世上的事挂虑，出嫁的是为世上的事挂虑，讨老公的喜悦，但是不娶不嫁的是想讨神的喜悦！（参《哥林多前书》7:32-34）** 如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子，能不能继续为神的国挂虑呢？还是可以的，就求神的国，神的义。只是因为人有了家庭以后，人很容易掉到家庭的担子里，《圣经》上没说的东西，我鼓励大家留意。 **你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。其次，就是说：要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。（《马可福音》12:30-31）** 还有一群人他们追求平衡，追求平衡也不是《圣经》上说的，《圣经》上说你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神，什么事情都不能和神相提并论的。要知道让人活着的是神，让人死也是神，让人兴旺是神，让人灭亡也是神。我们的神既祝福也咒诅，所以我们在世上的日子我们要好好的侍奉神。我们当中有一些姐妹真的竭力去爱神、侍奉神的时候，她们的老公就会在那里说风凉话：这是连家也不要了，什么都不要了。其实没有神哪来的家啊！弟兄姐妹要知道，希西家之所以祷告蒙神应允，是因为在他心里面相信在神没有难成的事，
      • 我们要在耶和华的殿中永远侍奉祂
        • 永远侍奉神，生命得以延续
          **看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，〔或作生命〕便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪，扔在你的背后。原来阴间不能称谢你，死亡不能颂扬你，下坑的人不能盼望你的诚实。（《以赛亚书38:17-18）** 原来希西家得了要死的病，他的生命年岁要到终点了。那也是人命中注定的结局，这个命中注定死亡的结局是从亚当夏娃犯罪而来的。但是希西家认为：神背负了我们一切过犯，我们一切的罪都在耶稣基督的背上。 **耶和华肯救我，所以我们要一生一世，在耶和华殿中用丝弦的乐器，唱我的诗歌。（《以赛亚书》38:20）** 很感恩的一句话，神救了希西家脱离了死亡，又给了他十五年的年头，希西家回应耶和华：我要一生一世在耶和华的殿中侍奉神。
      • 希西家被医治后如何？
        • 骄傲炫耀招灾祸，谦卑自省免怒火
          **希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子，银子，香料，贵重的膏油，和他武库的一切军器，并所有的财宝都给他们看。以赛亚对希西家说：你要听万军之耶和华的话。日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样，这是耶和华说的。（《以赛亚书》39:2、4-6）** 三十八章以后，希西家得了医治，三十九章就记载巴比伦王国，那个时候是个小国，巴比伦国就派使臣来找希西家，希西家就把财宝全部给他们看，这之后先知以赛亚问希西家他们从哪里来，希西家回答：他们从远方的巴比伦来见我。以赛亚就发一些预言。我们就来看事情缘由。 **那时希西家病得要死，就祷告耶和华，耶和华应允他，赐他一个兆头。希西家却没有照他所蒙的恩，报答耶和华，因他心里骄傲，所以忿怒要临到他和犹大并耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民，觉得心里骄傲，就一同自卑，以致耶和华的忿怒在希西家的日子，没有临到他们。（《历代志下》32：24-26）** **这希西家也塞住基训的上源，引水直下，流在大卫城的西边，希西家所行的事，尽都亨通。惟有一件事，就是巴比伦王差遣使者来见希西家，访问国中所现的奇事，这件事神离开他，要试验他，好知道他心内如何。（《历代志下32：30-31》）** 很多人读到这一章会有一些困惑，这话很有意思，就你能觉得希西家他得了医治，他祷告说：神我愿意心里诚实，行你眼中看为正的事。然后神给了他十五年，希西家没有照他所蒙的恩报答耶和华，因为他心里骄傲。把属世的财富给人看。先知以赛亚来发预言，希西家发觉自己骄傲，又自卑下来，神就不使这一切灾祸发生。
        • 小心骄傲，神在试验你
          原来神做这一切的事是要试验希西家，你是否骄傲？我们要知道神常常试验人，我不知道自己能不能胜过所有的试验，但是也要**预备好去接受各种试验**。神试验希西家是否心里骄傲，结果试验之后，他真的心里骄傲。神就要将忿怒临到犹大并耶路撒冷，但是希西家和耶路撒冷的居民知道心里骄傲得罪了神之后，就一同自卑，以至于耶和华的忿怒在希西家在世的日子没有临到他们。 **希西家对以赛亚说：你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的景况。（《以赛亚书》39:8）** **神常常会试验我们，最大的试验是什么呢？就是看我们是否骄傲**。弟兄姐妹，我想接下来的日子我们要特别小心，希望我们在克服骄傲上得胜，雷克乔纳的书里写到，当他爬到耶和华的山，就会发觉隐藏在后边的魔鬼军队的攻击。我们对骄傲要有充分的认识，在接下来的日子，如果我们常常看到，神明明的与我们同在，那我们要小心的一件事，就是我们的心是否偏邪。
      • 知道你的信心到底在哪里
        • 别让财宝成了你的信仰
          如果希西家给巴比伦看，耶和华神在他们当中所行的奇事，就不会被惩罚。但是希西家把国家的财宝给巴比伦王的使者看，那说明什么呢？说明他对财宝很有信心。我鼓励弟兄姐妹：**不要把你的信心建立在你拥有的钱财和财宝上**，这些钱财和财宝不会救人脱离死亡。当巴比伦的使者来了，希西家没有一样财宝不给他们看，你不觉得很奇怪吗？你为什么不给他们看见神的荣耀呢？却要给他们看钱财和财宝呢？你要跟巴比伦的使者炫耀什么呢？难道炫耀的是你的钱财和财宝吗？ 弟兄姐妹要对这些问题有特别的认识，**骄傲不是因为我们把神的荣耀拿出来给人看，骄傲是因为我们把属世的东西拿出来给人看**。所以我要特别小心，将来我们教会变得非常富有的时候，我们真的要小心，不要说我的账户里有多少钱，应该说神如何与我们同在。 **耶和华啊，求你纪念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中看为善的。（《以赛亚书》38:3）**
        • 依靠神的灵方能成事
          弟兄姐妹要了解一件事情，这个时候因为希西家心里骄傲，依靠他的钱财，本来希西家存完全的心，按诚实行事，又作神眼中看为善的，怎么突然就鬼迷心窍晒资财了呢？我告诉你，**神一刻都不让我们离开祂，我们离开一刻钟，我们都会掉入试探当中**。我们一定要知道，我们行事一定要靠着神的灵，**依靠神的灵方能成事**这是整本《圣经》的观念，完全不是靠着我们行了什么。 当希西家这么祷告：**耶和华啊，求你纪念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又作你眼中看为善的。（《以赛亚书》38:3）**神就医治了他，给他十五年的寿命。从这以后，他就觉得是我行了什么，然后神医治了我。人很容易陷入以行为为本的里面，当人开始陷入以行为为本里的时候，神就会试验他，神的灵就离开他。离开他之后会发生什么事？他就掉入到网罗里。感谢神！突然间，他和耶路撒冷的居民知道自己有骄傲，就赶紧地自卑悔改，神的灵就怜悯他们，应许他在他所在的年日，必有太平和稳固的景况。
      • 还仰望那些暂时的物质吗？
        • 依靠钱财终将失去一切
          我想读到这里对我们会有很大的启发，也许将来我们会做很多很多的事情。但是我告诉你，不是因为我们做了很多的事情，而是因为我们相信，神就透过我们做这些事情。如果神离开我们，我们就会很快掉入这些陷阱里，就会心里偏斜仰望我们手中的钱财和财宝。以后你仰望什么、依靠什么，神就会让你失去这些东西。 **以赛亚对希西家说：你要听万军之耶和华的话：日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的。（《以赛亚书》39:5-6）** 你读《圣经》的时候要了解，像希西家这样的人内心纯正诚实，然后单单行耶和华眼中看为正的事。如果心中突然对钱财有这样依靠的心，他的钱财就会丧失，这就是我们中国人常常说的富不过三代，这都是有原因的。人心里依靠钱财是靠不住的，不管你是属神的人，还是不属神的人。你都会发现**依靠钱财的必蒙羞愧**。依靠钱财的就被玛门的灵所辖制。 弟兄姐妹要开始了解，我们在世上的日子不是为钱财效力，我们也不要把自己的安全感建立在所拥有的钱财上，我们要把安全感建立在自己所侍奉的神的身上，因为生和死都是神来掌管，一个人的兴盛和衰亡也都是神来掌管。如果是这样的话，我告诉你，**依靠神的灵方能成事，就是《圣经》里的中心思想。**那有些人会说，牧师，你每次讲都差不多。那你要我讲什么呢？除了信靠神还是信靠神，我们一生一世都是要信靠神，因为我们的**生和死、兴和亡全都在乎神**。
      • 用你的情感来服侍神
        • 用心去爱神，别用脑分析
          大家要了解一件事情，就是神在我们生命当中掌权，**神在我们生命当中掌权，我们服侍祂就是恩典**。我在祷告时，播放诗歌《更多得着你》，神的灵就感动我，有的姐妹看到我在流眼泪，就去找另外的姐妹说：不知道牧师遇到了什么问题，你快去安慰一下牧师，他在流眼泪。其实我什么问题也没有遇到，只是我的心里被感动，因为在患难的时候神救了我，在绝望当中祂成为我的依靠，每次我在唱这首诗歌时，心中都会非常感动。我在那个时候，就鼓励和我一起祷告的弟兄姐妹，**通过你的情感来侍奉神，学会去爱神，学会更深地去爱神，而不是你的头脑去理解**。 你要知道爱神是神所要的，如果我们的心里爱神，用我们的情感投注在侍奉神的事情上，你不会累。恋爱中的男女，不会觉得恋爱是一件很辛苦的事情，但是如果两个人都不是用情感投注在恋爱当中，那会非常累。生、死、兴、亡都在乎神。在过去一年里，教会进入到复兴当中，教会增长了一点五倍，明年可能会更快，为什么呢？是因为我们爱神，因为我们用情感来服侍，我也鼓励弟兄姐妹用情感来服侍我们的神。 2016年，品格的塑造使我们的性情更加像神；2017年，我希望我们属灵的生命进入到更深的层面，就是进入天父爱的花园，让神的情感，所有在神的里面美好的东西流露出来。我有一个期盼，我希望在2017年我们的服侍更有力道，使人翻转的速度更加的快，所以弟兄姐妹要开始了解，**不要用逻辑去分析理解，而是要用你的情感和爱去侍奉我们的神**。当你用这样的情感去侍奉我们的神，然后让神的爱透过你的生命流露出来，尽心、尽性、尽力、尽意去爱主你的神时，你会经历非常精彩的篇章。当我们越来越精彩，越来越信靠神，在信心的路上越来越信靠祂、仰望祂，我想神一定会悦纳我们的服侍，让更多人的生命得着造就。
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死，就会活得轻松
        • 看透生死，人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲：人生的路在哪里？我们该从哪里开始认识人生的路呢？从死亡开始。 人生人死这件事，其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时，我会很难开口安慰他们。说重了，怕他们受不了；说轻了，他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去，他会开始清醒。死亡会刺激人思考：人死了以后会怎么样呢？人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找，就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写： **义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去，是免了将来的祸患。他们得享平安，素行正直的，各人在坟里安歇。（《以赛亚书》57：1-2）** 我对人生人死这回事研究得很多，因为死亡特别让人清醒，否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死，活得简单自在
          这几天我回了老家，去探望老同学的父亲。这位老人说：我的日子不多啦，估计活不过今年。接着，他话锋一转，开始跟我盘点：某某赚了多少钱、某某赚了多少钱......我就在想：如果你活不过今年，你的日子最多也就只有三百多天了，那你这么看重钱做什么呢？钱还能让你多活一阵子吗？其实我不太理解这种想法。 人看不透生死，就活不好。其实按这一章所说的：义人死去以后，就在坟墓里安歇，免了祸患。这话多好啊！ 最近我发现一个奥秘：神并没有让很多人死里复活。拉撒路是为数不多的一个例子。其实人死里复活不好吗？能够多跟家人团聚一阵子，能够多做一些事情，这不好吗？但是神为什么不常常这么做？ 后来我发现了：原来人咽气是件很痛苦的事。就像蝉脱壳一样，咽气很辛苦，一口气一口气的喘出去，差不多得两个小时才算完。其实拉撒路为了给神作见证，经历了两次咽气的痛苦，很辛苦的！人活在世上，总有一天要离开世界。《圣经》上所记的那些死里复活的人，其实后来也都死了，神不愿意让人经历两次的痛苦。 如果你把人生人死这事看明白了，你会活得很轻松。其实活着很简单，只是人们一直不想死，就把这事整复杂了。赚钱有什么用呢？**耶稣说：人的生命不在乎家道丰富（《路加福音》12：15）**。为什么今天人活着问题很多？因为人被私欲牵引，就被痛苦刺透了。
        • 看透生死，活得轻松自在
          如果有人死去，你不用难过。因为素行正直的人，就会在坟墓里安歇。有的人说：我没时间服侍，我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事，你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候，巴不得他得医治。但有几次，我听到神明明的跟我说：这人的死期到了，我要让他的家人看透生死。 认识人生的路，开始于看透生死。你把生死看透了，就会活得开心、喜乐，你就不纠结。但如果你看不清楚，就不会把死放在心上。八十多岁的老人，仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀！我很努力地跟他传福音，结果他说：你的情我领了，可是我脑袋不好，理解不了。可是这不是个领不领情的问题！也不是脑袋好不好的问题！这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上，就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子，奸夫和妓女的种子，都要前来！你们向谁戏笑，向谁张口吐舌呢？（《以赛亚书》57：3-4）**其实不但他们看不明白我们，我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们，而且还会贪婪。人只要一贪婪，就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像？因为他们被私欲牵引，就倚靠偶像和人的势力，这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 今生的逻辑体系把人引向阴间
        • 别被今生逻辑拖入阴间
          今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊，让人不知道人生的路。人就拼命奔跑，结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况，就会把好东西带到王那里，结果呢，就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦，但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇，然后他们心里想着要翻身，结果他就到了阴间里了，带着今生的逻辑体系很惨的，会遇到灾祸，他就会哀求，让那些偶像来拯救，但这都是枉然，是虚空，偶像不能拯救人，风会把人刮散，人这一生就这样没有了。 前段时间，我接触了一些人，以前我家有个邻居，他儿子在外地做装修，有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的，人活着是很简单的事，为什么要弄得这么复杂呢！ 如果所有的劳碌都化为乌有，那我们这么劳碌为了什么呢？因为我儿子需要钱啊，我的孙子也需要钱啊，然后就陷在里面，这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候，不会得到平静，也不会得着平安，人是想活得好，结果就活在今生的逻辑体系里，反而不得平安、不得平静，他们还会出现一种情况：悖逆！你一定要认清，不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间，你就会回转向神，走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后，就会知道，天国近了，你要悔改，今天能不能醒过来要看你的选择，为什么这么多精神病，就是没弄明白活着这件事，想一想我们的付出和回报是否相符，我们要做有回报的事。一定要看一下，这件事有没有回报，你想想看，如果你投资在这永生的路上，是何等的丰盛，原来我们走的路是平安的路。
      • 人要把死亡放在心上
        • 死亡提醒我们活出荣耀人生
          今天你去医院看一下，各种疾病的人都在那里，我可不想这样活，有段时间我想做老人院的生意，然后我就去考察，看到那里好多老人插着管子，维持生命，和我以前的印象不一样啊，然后我就反思，人生的路这样真的很悲哀啊，但我要聪明些啊，人生的路走到那可真悲哀啊。 我就查找《圣经》，看一下有没有这样的人，我找到了以诺，活着就被神接去。我活着不是为了赚钱，我要活出神的荣耀，即使不像以诺，我也要像摩西一样，一百二十岁身体还很健康，精神焕发！ 我可要好好服侍神，不想等我老了瘫在床上给自己添麻烦，也给别人添麻烦，成为社会的负担，让人说是累赘。你想要做尊贵人还是累赘呢？到各种医院去看看，你就知道那不是路。 我想人生的路就是要看清楚人死后的事。弟兄姐妹我们一定要知道让人活着的乃是灵，灵里兴盛凡事兴盛，学会这个观念，我们会回转向神，有个真神带我走兴盛的路。我们要看清楚，千方百计的除去脚下的石头。 我弟弟认为他需要改变，他认为自己需要慢慢的改变，他还有属人的逻辑。我们今天开始认识神，清除绊脚石。是什么拦阻你？就是世界的神，人今生的逻辑体系。人知道是虚空，就会好好服侍神；人不知道虚空就会还在想着赚钱。 我们得从钱眼里出来，我们的心要苏醒过来，千方百计的走这一条荣耀的道路。这至暂至轻的苦楚会成就极重无比永远的荣耀。神的荣耀会使我们会得到医治。神看见我们走悔改的路，神就会医治我们。为什么我会极力的把大家推到医治释放中？因为这是神极大的恩典。
      • 医治释放是神所赐的恩典
        • 信心攀登，领受神的医治恩典
          在我们教会中极大推动的就是：第一神的话，第二医治释放。医治是神给我们的恩典。我们的幸福、健康、人生的路都在神那里。精神病在我们当中得到医治。我们这有个得了精神疾病的姐妹，发病之后要冲到马路被撞死，突然有一股力量推她到马路中间，差点被司机骂死，谁撞了她谁就倒霉了！我们当中得精神疾病的弟兄姐妹，都要知道我们的路都在神那里。我们就承受神的圣山伟业。 今天大家知道神的圣山是什么吗？其实就是以信心为根基的一座山。当你开始拼命攀爬，你会发现每一层都有神不同的真理，风景老美了！山顶就是天父爱的花园。所以《圣经》上说你要登耶和华的山，进雅各神的殿，你就会看到人生很精彩，每一层都有不同的精彩。 但如果你没有爬这座圣山，看不清人生人死，你就无法兑现神所应许的恩典。其实在神的圣山上，你天天都可以吃免费的午餐！你得医治、蒙恩典，难道不是神的心意吗？这可比免费的午餐要宝贵多了！凭着信心近前来，登耶和华的山，进雅各神的殿，这才是我们人生的路！ 人活着活着就死了，就算赚了很多钱，但是最后带来很多痛苦，那是路吗？我已经找到了路，就是不断攀登耶和华的圣山。当我们不断的登高、提升，人生就进入精彩。我不会拿着神的恩赐去赚钱，虽然有人污蔑我赚钱，我替他们觉得很遗憾。但是我还是要说：如果有人有我这样的能力，那他一定很厉害了！其实我们当中很多弟兄姐妹都已经有了这样的能力，这样的人生得多精彩呀！
      • 总结
        • 别为活着而活，回转向神才精彩
          其实圣山之外没有人生的路。虽然我们的生活中面临一些问题还没解决，但是没关系，人生其实可以活得很简单。人活着最严重的问题，其实就是为了活着而活着。我真的不想赚钱，我的梦想就是成为弟兄姐妹的祝福。 我有个朋友，很有钱，儿子在美国读博士，但是有疾病，我联系也没有联系上。前几天在牡丹江看到一个老同学，肌肉萎缩，我带着他祷告，两分钟就好了，结果他也不来聚会。我们一定要思考一下，人生的路到底在哪里？人活着活着就死了，然后下到阴间去，这是人活着的路吗？如果真的有地狱，那你要受永世的折磨吗？其实我没去过那地方。但是我可绝对不想落到那种地步，这真的不如去天堂划算。如果你吃尽了苦头，那你真的要开始改变啊！ 今天弟兄姐妹，咱们再一次挑战自己：人活着是为了什么？今天我们一定要回转向神，那么你的一生一定活在精彩里面，活在平安和喜乐的里面！
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **权柄和能力能够吸引被辖制的人**
        • 信心不稳，恩典难留
          天国有一种能力，就是把被辖制的人吸引过来，这些人本身没有信心，是靠着耶稣基督的信心、能力和权柄。天国里有一种非常重要的东西------权柄。**权柄是天国的一种特权和彰显**。天国本身就是一种权柄，所以当我们在神的国度里，我们就有能力吩咐鬼。当一个人把鬼赶出去之后，他不信的时候鬼就又会进来欺骗他。被鬼辖制，然后被神医治的人，一定要铭记，**随时不信就会随时丧失天国的恩典**。
      • **建立坚固的信心**
        • 信心不坚，病痛重临
          我曾带一个人祷告，他感冒、流鼻涕的症状特别严重，我带他祷告一会儿，喉咙、鼻子、发烧全部都好了。后来他给我说，他经历了这件事，走到门口，一个意念突然出现在他的脑子里：怎么可能好了呢？然后喉咙又开始痛了，等到他从扶梯下去，出了这个大厦以后，所有的症状都回来了，鼻涕开始流，喉咙又开始痛，眼睛又开始热。这是什么情况？**人没有信心不能够抵挡魔鬼**，甚至跟着魔鬼的意念走，一会儿就被骗回去。它先骗你，骗完你它再进去，这就是邪灵的一种本质。如果一个人病得医治，一定要知道一件事：要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。（《雅各书》4:7）
      • **死亡的不同定义**
        • 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的
          在医学的角度讲，这个人死了就是死了；医学说在这个人的大脑里停止供氧，心跳停止六十秒，然后人就会脑死亡，心脏死，脑电波停止，这个人基本上就已经死了。医学是照着肉体的角度说的，我们基督徒是照着属灵的角度说的。属灵的角度说这个人没有死，他只是睡了。在耶稣的眼里他没有死，但耶稣为什么说他睡了，没有死，因为耶稣有属灵的眼睛。**耶稣能把这个人的灵魂，重新放回到这个人的生命里，这个人就会再活过来**。也就是说，死亡在天国的定义和地上属肉体的定义是完全不同的。 今天，你是相信耶稣所说的死亡？还是相信医生所说的死亡？耶稣说的死亡是人的灵魂永远与神隔绝，是灵魂不是肉体。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命（《约翰福音》6:63）。能让我们活着的，是我们的灵住在我们的身体里，我们的灵什么时候离开，我们的肉体什么时候就死掉。问一下自己，你到底是照着肉体的方式活？还是照着灵魂的方式活？ 我妈妈这个八十岁的老人，每次还忠心耿耿地跟着我一起祷告，但是，她常常照着肉体的方式活。在改变她的意念的时候，我花了很多的力气。我家乡有为老年人免费检查身体的地方，她就去检查。我说：你检查身体干什么？也许你会不同意我说的，这我也不太在意，但是我的观点很清楚，就是耶稣看待这件事情，跟我们正常人看待这件事情不太一样，**到医院检查肉体；耶稣是检查人的灵。一个人如果他的肉体有问题，但这个人的灵很兴盛，这个人就不会有问题。**我母亲曾经拍过后背脊椎X光片子，医生看了这个片子觉得，这个人肯定会瘫痪。后来为什么没有瘫痪？是因为耶稣的能力在那里撑着，不是靠着那个关节撑着，是靠耶稣的能力。所以，我们要知道**今天能让我们活着的乃是灵。**
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着！
      • **耶稣基督来就是要破除死亡的咒诅**
        • 耶稣破除死亡咒诅引领永生
          有人跟我讲，生老病死其实只是人的自然规律，耶稣基督来就是要破除这死亡的咒诅。**神根本没有设计生老病死的自然规律；神原本的设计是要我们得生命。**得生命有很多不同的解释，那耶稣说的得生命是什么呢？耶稣不但讲地上的生命，还讲到了永生，根本不是讲世上的钱财。我们可以看《圣经》里启示过的一些人，他们更在乎圣灵里的平安和喜乐。人对生命不同的看法，不同的解读，导致了人在这个世上有不同的生活方式，就产生了一种败坏的生活方式
      • **耶稣基督的复活胜过死亡的咒诅**
        • 耶稣复活，生命战胜死亡咒诅
          彼得开始知道，耶稣基督是我们生命一切问题的答案，但是后来又不明白了。因为耶稣讲：我要受许多的苦，被长老，祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天后复活。（参《马可福音》8:31）彼得听到的都是前面的话，没听到耶稣说他过三天后复活。这是一个天大的好消息，给你饼吃，可以饱足；给你医治，可以使你从疾病中释放出来。 但是，耶稣说：我是基督，我要胜过你们没有胜过的死亡！人特别害怕死，只要一谈到死亡，就是指吹灯拔蜡了，所以人死了以后就有人哭，叹息可惜。耶稣讲了要被长老，祭司长和文士弃绝、被杀、过三天复活，就是为了告诉我们，他要胜过人类最严重的问题------死亡，要活生生的给我们看。生命是什么，生命就是战胜死亡！ 今天，我鼓励大家把生生死死的事儿看透，就算死也不在乎。不但我死，我不在乎；别人死，我也不在乎。为什么呢？因为这事儿不是我们管得了的。我们需要把耶稣基督胜过死亡的好消息，不断地传递出去，信的人就得着，蒙祝福。
      • **恩赐使人坚固，心里不再惧怕死亡**
        • 恩赐坚固心灵，驱散死亡恐惧
          如果人带着惧怕，就没有办法相信神，所以我讲了很多使人刚强的见证。如果你明白生死是怎么一回事儿，你就不会害怕了，不是吗？你就在活着的时候，好好的预备自己。我整天揪着耳朵，让大家开始学习，渴慕属灵的恩赐，**因为恩赐可以使人坚固。** 我感谢主，YQ姐妹是HD的姥姥，也是XF的姥姥，过去的这几天脑溢血，在床上病得很重。今天，听到好消息说情况稳定了。一个九十多岁的人，总有一天会离开，就是以利沙这样有能力的先知，得了必死的病，也无能为力。生死有时，也是我们不能管、管不了的。**但是，有一件事我们可以管，就是把生死的事儿看明白之后，心里头不再惧怕，然后把生命的道传给她们。**这个彼得讲耶稣是基督，可是接下来，又有了一个非常大的困惑。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活，认识生命的本质
      • 看透生死，活在自由中
        • 看透生死，活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了，就可以活在自由当中？因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样，然后你就会说 复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。（《约翰福音》11:25-26） 你读这话觉得很绕是不是？为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样，如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中，其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中，是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确，还是我们的定义正确呢？从医学的角度，一个人的死亡是他的心脏停止跳动，大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死；凡是跟耶稣断绝的，就算是活着，他也是死的。 在去往伯大尼之前，耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去，耶稣在做一件什么事情？在耶稣钉十字架之前，他要向世人显明活着到底是怎么回事，死亡到底是怎么回事？拉撒路死了四天，耶稣祷告完，叫拉撒路，拉撒路就从坟墓里出来，身上包裹的裹尸布都解开了，耶稣复活了一个正常的生命。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别，关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢？你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了，祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人，他就觉得这死了多可惜啊！他觉得十岁死了，二十岁死了，三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了，六十岁死了，七十岁死了，八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话，我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢？耶稣讲完一句话以后， **多马，又称为低士马，就对那同作门徒的说：我们也去和他同死吧。（《约翰福音》11:16）** 多马知道自己在说什么吗？其实，他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。耶稣说：你兄弟必然复活。马大说：我知道在末日复活的时候，他必复活。（《约翰福音》11:21-24）** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文： **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她 ，以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，便说：你们把他安放在哪里？他们回答说：请主来看。耶稣哭了。犹太人就说：你看他爱这人是何等恳切。其中有人说：他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？耶稣又心里悲叹。（《约翰福音》11:31-38）** 当人对生和死的事了解的不够深，站在人的角度去看的时候，耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢？因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里，然后他们就在那儿哀哭，耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭，不是因为拉撒路死了，耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法，基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了，心脏不跳了，脑袋不能运转了；吃啥啥不香，喝啥啥不辣，两腿一蹬，两眼一闭，就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么？当一个人的灵跟神的灵隔绝，那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起，叫做 生命。所以耶稣是生命的主，因为透过生命，我们可以跟神连接在一起，正因为如此，耶稣可以藐视死亡；正因为如此，耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的，又记载在《圣经》里，我们想老约翰对生和死的看法是如何？保罗对人生和死的看法是如何？那彼得对生和死的看法又是如何？他们都传承了一件事情：就是耶稣对生和死的看法。 即使今天，我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告，但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候，我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么？是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接，就算是死了，也必复活，活着信我的必永远不死。 其实身体死亡，大家不要以为是一件悲哀的事情，充其量就是出了一个远门，进入了一次旅行。人生人死的事情，我们的看法要逐渐像耶稣，我觉得那是一种比较健康的活法。
        • 灵魂复活才是真正的重生
          当人看到肉体的死亡就把它当作死亡，主耶稣看到的是灵里的死亡才是真正的死亡。也就是说灵里的复活是一件非常神奇的事情，拉撒路的灵离开了他的身体，但是他的肉身放在坟墓里，当主耶稣祷告以后，就把拉撒路的灵重新从属灵的世界里拉回，再塞回到他身体的里面，他整个人就活了。这合乎科学吗？不合乎科学，但是却是非常真实的一件事情。 我小的时候遇到一些这样的事情：过年的时候，一群小孩在一起打牌，那时候小孩儿都拿几毛钱的零钱打牌，几毛钱都是很多很多的钱。四个小孩就在那儿打牌，其中一个小孩总输，他就拿两根香点着了插在一个座钟的两边在那里拜，求一种东西，他也不知道他在拜啥，然后就天灵灵地灵灵的在那儿折腾。然后这四个小孩就看到一个成年女人，带了一群的小鬼，说：这四个小孩要来和我们一起打牌。他们四个说：我们不要和你一起打牌。 然后那个女人一挥手，就让一群小鬼把他们四个绑起来抬着就走。 在真实的现场，邻居看到这四个孩子全部晕倒，没有气，躺在地上，邻居和村里的人就用针灸的针扎这几个孩子的人中，慢慢过了一段时间人就苏醒过来。苏醒过来之后，他们就叙述所看到的东西，他们看到这些鬼把他们带走以后，眼看就要过一条河，那些小鬼就把他们松开了。他们就回来了，他们的灵魂就进到他们自己的身体里面，然后人就活过来了。
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的，就得生命
      • 可怕的不是死亡， 而是不信耶稣基督
        • 不信耶稣才是真正的死亡
          **马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓里看，就见两个天使，穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。天使对她说：妇人，你为什么哭？她说：因为有人把我主挪了去，我不知道放在哪里。说了这话，就转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道是耶稣。耶稣问她说：妇人，为什么哭？你找谁呢？马利亚以为是看园的，就对他说：先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我便去取他。耶稣说：马利亚。马利亚就转过来，用希伯来话对他说：拉波尼！（拉波尼就是夫子的意思。）耶稣说：不要摸我，因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的 神，也是你们的神。 (《约翰福音》20:11-17 )** 原来耶稣基督复活祂要做一件事，就是**祂的父，也是我们的父，祂的神，也是我们的神，要和我们证明一件事------这属灵的世界是真实的。**我们的神本是个灵，这时候耶稣基督从死里复活，用死里复活这样一个方式跟我们证明，属灵的世界非常真实。祂在活着的时候，还没有钉十字架之前，就做了很多很多的神迹。 为什么要用神迹来证明，因为神迹能证明灵界的真实，用自然的办法无法证明祂是神。所以今天我们要知道**建立一个有神同在的教会，一定是个行神迹的教会。**马利亚就跑去告诉门徒：我已经看见了主，在圣经里没有记载他们的反应，我相信他们的反应是相当负面的：你能够想象吗？我去坟墓里没有看到主耶稣，我们走了，你说你看到了主耶稣，谁信呢？
        • 不信耶稣，才是真正的死
          **那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：愿你们平安！ (《约翰福音》20:19)** 耶稣是怎么进来的呢？是穿墙而过。你相不相信耶稣基督可以穿墙而过？这个太不符合自然科学。死里复活这件事我们不能把它想得那么单调，耶稣基督从死里复活，将来我们也会从死里复活。如果我们也从死里复活就会和耶稣基督从死里复活一样，可以穿墙而过，**从一个必朽坏的变成一个不朽坏的；从一个属肉身的变成一个属灵的；从一个没有荣耀的变成一个有荣耀的身体。**
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 问题的根源
        • 活着就是走向死亡的旅程
          【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生，活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法，从前到后、从左到右都用眼扫一下，你就会看到这个世界上家家有本难念的经。这经叫什么经呢？就是取死的经，大家拼命往死亡里走，走的很辛苦。世上到底为什么这么多的问题呢？这《罗马书》第七章写得好，不是因为我读不明白才说这一章写的好，而是因为我读明白了才知道讲得真的非常好，因为保罗把人世间的所有问题讲得太清楚了，那这一章的主题，就叫做取死的身体。 这人类一切问题的根源都是因为活着，活着就得考虑吃穿、住行、消费啊！很多的生存问题你都得解决，但是如果死了，这一死就全解脱了。别人看我对死这个态度这么漫不经心，就说：你说得倒是轻巧，如果是你妈死了怎么办？。我就说：死了还能咋办，死了问题不就解决了吗？死了就死了呗！这叫什么儿子呢？其实我也知道这样说话很不好听，但问题在于什么呢？就是我们活着要抓住事物的本质。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 三、死因亚当而来，死人复活是从基督而来
        • 基督战胜死亡，永恒有盼望
          死亡不是肉身的死亡，是我们的灵到了死亡那里。因为人活在这世上有指望，不在永恒里有指望，死了以后就会到死亡那里去，因为死亡在他身上掌权。当耶稣基督在我们身上掌权，我们的肉身虽然死了，但是我们在永恒里却是活着的。让人活着的是灵，而且我们的肉身也要复活成为一个荣耀的身体，所以耶稣基督就是这么干的。近末了所毁灭的仇敌就是死，就是最后所毁灭的仇敌就是死。那个死可不是我们所说的这个死，而是死亡的灵，就是毁灭了一个死亡的灵。 耶稣基督战胜了死亡，你还怕死吗？他第三天从死里复活，至于那三天发生了什么事，没有人告诉我们，但是我们可以想象那是一场争战。这场争战耶稣基督为我们得胜了，所以死亡的权势在我们身上不好使。今天我大胆地告诉你，是因着耶稣基督已经从死里复活的缘故，你可以靠着他战胜死亡。从今以后所有的医疗费免了，因为医疗费可以让你死，但是却没有办法让你活，小病可以治，大病就算了。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 今天就活在永生中，不再怕死
        • 战胜死亡恐惧，活出永生力量
          这救恩宝贵到什么程度呢? 就是可以让我们胜过鬼！人为什么怕鬼呢？鬼看不见又摸不着，咱们在明处，鬼在暗处给你一拳，你上哪里诉苦去？我跟你讲 ，鬼这东西太可恶了，但是因为我们得着救恩，靠着耶稣基督就可以胜过魔鬼。所以神要透过死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些怕死而自降为奴隶的人。看见没，讲的多好，所以我跟你讲，这死亡的灵是非常的小的灵，但所有的疾病都出于它们。 生老病死，没病哪来的死？我们一定要要拿起属灵的权柄，败坏这掌死权的魔鬼。我在属灵的世界里，常常会去败坏掌死权的魔鬼，我最喜欢的就是为病人祷告。你为别人祷告，一祷告就得医治，你知道最后会发生什么事吗？ 你的名声会响彻在灵界的战场中。 我为一些人祷告的时候，经历过很多属灵的事情，有一些病人根本不知道我的名字。但是他里面的鬼竟然知晓，他里面的鬼开口说话还心惊胆战地提我的名字。弟兄姐妹要开始明白，当你与神合一，又效法耶稣基督的时候，你就可以从怕死的里面走出来，死已经不再是我们的问题了。 我们的耶稣基督已经释放我们，我们不再因怕死而为奴仆。**今天就活在永生当中，在不断的追求像耶稣的过程中实践信心，神一定会在我们身上掌权**。让我们在灵里面、 在心思意念的里面，魔鬼彻底的被败坏。 我想告诉弟兄姐妹们，我们的一生如果可以胜过疾病，那将是极其蒙福的事情。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 16章 - 死都不能拜那个兽，也不能受兽的印记
      • 不惧怕死亡，反而得着生命； 惧怕死亡，就丧掉性命。
        • 怕死无用，活出永生的心态
          所以今天大家不要怕死，要知道人生人死是怎么一回事。一个没有属灵眼光的人他就贪恋今生的生命，所以他是不肯死。因为他认为人一死就完了，就啥也没有了，活着的一切就是为了活着，那不是一个悲哀吗？ 其实关于我们人生人死，几时生几时死《圣经》里怎么说的呢？ **生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；(《传道书》 3:2 )** 人是不可能延长自己的生命的，不管你怕死或不怕死都不能将你的生命延长一刻钟。所以我们要从怕死的状态里走出来，选择今天就活在永生的里面，从此以后不再做死的奴仆，不再做魔鬼的奴仆，而是要选择一种得胜的心态。
        • 信靠神，胜过惧怕死亡
          曾经有一个姐妹，早些年间我在服侍她的妈妈的时候，经历了极大的神迹。她妈妈得了肺癌，整天躺在床上，下不了地，痛得哼哼呀呀，就是要死的状态，也是没有多少活头了。我带她祷告，带她悔改。因为她的妈妈心眼儿非常小，典型的那种小农意识。我在带领她祷告的过程中，她吐出来很多肮脏污秽，绿色的东西。吐完之后，她可以从床上下地行走，什么事都没有，看起来还可以活很久。但是在她的心思意念里还有很多痛苦。她不怕死，但她怕遭罪呀；她不想这么活着，但又不能不这么活着，这是癌症患者的悲哀。 还有一次带领她祷告之后，她又可以下地了，但是她内心的心思意念真的是很难改，尤其是上了年纪的人。后来有一天她就喝了农药，她女儿进屋一看，农药瓶子是空的，整个房间充斥着农药的味道。心想，完了，人要死了。结果过了一小会儿，她妈妈把胃里所有的东西，包括农药都吐了出来，不但如此，人还活蹦乱跳地又活了。 当我知道这件事的时候，我就觉得真的很感慨：人真的是很有意思，生有时，死有时，你想死还不一定死得成，但你想活的时候也不一定活得成。这个姐妹的妈妈不是又活了吗？人活着的时候，又纠结活着的事。通常肺癌有3-6个月的存活周期，但是这个姐妹已经跟随着我们一年了。不过在她的心思意念里想的是：怎么还没好？ 就开始有点埋怨罪。 后来这个姐妹的妈妈后来跟这个姐妹的外婆去信了一种很诡异的邪教，出现了一种很奇特的现象，过了七天，这个姐妹的妈妈就死了。我想说什么呢？人无论是想死还是不想死，你都不能延长你的寿命一刻钟。生有时，死有时。今天我们开始要学会对神完全地信靠，有一些人不对神有完全的信靠，反而对医生有完全的信靠，这是很悲哀的事情。
        • 不怕死才是真正的活着
          我知道有几个肿瘤科的医生讲，其实看到患者对他们的那种信心，他们自己也感到很悲哀。他们真的不想让患者对他们的幻想破灭，就努力一下。事实上，治疗癌症的这些医生们心里都非常清楚，自己其实什么办法都没有，真的没有太多好办法。这些癌症患者把信心都建立在医生的身上，医生对自己竟然没有信心，那你说这不是一件很诡异的事情嘛。 所以，我们要对神有信心，不要贪生怕死。我见过癌症患者的悲哀，在癌症患者身上还看到了很多独特的东西。**很多患重病的人，又重又久的病这种人他们身上有几种特性：第一个叫识别善恶，第二个叫体贴肉体，把两者总结为一种表现形式的话就是怕死**。 所以，人为了能在这个世上活着，就采取了各种各样的办法为了活着。事实上，这世上的人，百分之百都会死掉。虽然你有可能没有办法活到《启示录》第16章这个阶段，但是如果你怕死的话，其实你活在世上也要经历很多的苦难。癌症是其中一个，还有其他各种各样的疾病都是因着人贪生怕死而带来的苦难。这些得了绝症的，不能不死，面临很痛苦的时候，又常常亵渎神，还不悔改。 我们要知道亵渎神又不悔改，这是人活在这种状态的一种天然的反应。《启示录》第16章所讲的，今天大家就铭记在心里。我们要知道接下来的灾难，我们进入到《启示录》第16章，今天要做什么样的准备？要做一个得胜的基督徒，建立得胜的教会，这是很重要的观念。
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    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 胜过死亡的生命之道
        • 活出胜过死亡的生命力
          录音： 1 今天的题目：身上带着耶稣的死！ 今天的题目是什么呢？《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道，我是在讲生命的道，胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目，你死过啊？你去过地狱吗？说这话的人，好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过，不但去过，还胜过死亡。那些人可能会说，你怎么知道，你见过主耶稣吗？那不是2000年前的故事吗？我的肉眼确没见过主耶稣，但主耶稣的灵，就是圣灵住在我里面，我是知道的，圣灵是又真又活的神，祂透过我所行的神迹奇事，使我这个不曾死过，却常常与死亡的灵争战，并且得胜。因此，我凭着神透过我所做的，使我有资格说这个话题！你听吧，听了，你就去试试吧，你就知道我说的是对的！我说的是我实践过的。我常常听人告诉我，刘牧师，你讲的道，不像一些牧师讲的那么理论，但都很实用。感谢主，我很喜欢听这样的话。是的，神的话就是拿来行的。必须是实用的。
        • 看透生死，活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡，就没有任何东西不能胜过的了！世上最大的悲哀莫过于人不愿意死，却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说，未知生焉知死。就是不知道怎么活着，又怎么能知道死亡呢？其实我们中国人都搞反了，事实是，人如果不知道死亡是怎么回事，今生一定活不好！为什么古人这么说呢？因为他们是透过人的眼光看人，怎么可能看清楚呢？今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界，看人生，所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好！研究孔子的理论，结果是可想而知的，孔子看不透的，你还是看不透。你如果从小就读这些东西，还认知这些理论，那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人，就是糊涂，自己得了癌症，面对死亡，听见我说这话，他还很无知的说我是在蔑视中国文化，说我污蔑中国人。结果怎么样，上个星期一，我听说他不但得了癌症，还得了带状疱疹，疼的他直叫唤。我想，他疼的这样，喊孔子救我，孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬，第三天从死里复活，自己亲自为我们下到阴间，胜过死亡，为我们开辟了一条可以胜过死亡的路！不但如此，祂还把这得胜的权柄赐给我们，用神迹奇事随着我们这信的人，使我们真的知道我们这些信靠祂的人，有何等荣耀的盼望！ 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以，今天我要告诉大家一个好消息，我们是既知道生是怎么回事，死是怎么回事的人。我们不是看破红尘，遁入空门，没有盼望的人。我们是看透世界，看透生生死死，我们是大有盼望，大有喜乐，大有荣耀的，胜过死亡的人！既然如此，我们就不再惧怕，靠着爱我们的主，在这世上过得胜的生活。
      • 真信心的试炼：面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说，他是个神。 Act 28:7 离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。Act 28:8 当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。Act 28:9 从此，岛上其余的病人，也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人，就是面对死亡，也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒（在活着的时候胜过死亡）
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间，船在亚底亚海，飘来飘去，约到半夜，水手以为渐近旱地，Act 27:28 就探深浅，探得有十二丈，稍往前行，又探深浅，探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说，这些人若不等在船上，你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发，也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心，也就吃了。Act 27:37 我们在船上的，共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了，就把船上的麦子，抛在海里，为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索，弃锚在海里，同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅。船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思，要把囚犯杀了，恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会游水的，跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
      • 带着耶稣的死，活出复活的生命
        • 死里重生，活出真正生命
          怎么衡量一个基督徒，一个长大成熟的基督徒呢？就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。 Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，Luk 14:26 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母，妻子，儿女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨Luk 14:27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。 你要解决你家庭的问题吗？身上带着耶稣的死！ 你要解决你生活的问题吗？身上带着耶稣的死！ 你要翻转人的生命吗？身上带着耶稣的死！ 你要服侍我们的神，进到天国吗？身上带着耶稣的死！ Rev 12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。Rev 12:12 所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。 9 总结：我们都要带着耶稣的死，让耶稣基督的生，也显明在我们身上 要想活好，就是要带着耶稣的印记，人也不能把你怎样，鬼也不能把你怎样，神还要保守你！ Gal 6:17 从今以后，人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。什么印记，就是带着耶稣的死！保罗在说什么呢？保罗说，你们都不是我的对手，因为我是连死也不怕的人！
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 认识死亡这件事
        • 直面死亡，别被恐惧奴役
          有个男生膝盖上长了一个小泡，后来逐渐长成了一个瘤子，非常严重。后来他在网络上找到我，我就带着他和他的家人祷告。有一天晚上，他非常痛苦，找我带他祷告。凌晨我带着他祷告，也在那个晚上，他离开了这个世界。我非常震撼！原来人在死亡面前真的非常无奈。死亡对于人来说，是一件要命的事。 死亡到底是什么呢？死了以后我们去哪呢？我们一直对这件事有迷思。其实我很清楚一件事，死亡是一件很属灵的事。我有个同学，她的老公被死亡的灵搞死、跳楼了，她的家庭也发生很多奇怪的事。她也跟我讲了很多这些事。 有一天，她的心脏病发作，被送进了医院，她对儿子说，“如果明天有人打电话给你，给我医院送点粥，如果没有电话，那么可以来医院取妈妈的身体了。”在做手术之前，她看见有人进来对她说，“如果有人带你走，你千万不要走”，然后这个人就消失了。在手术过程中，她后来告诉我，其实她非常清醒，也真的看到有“人”要把她抓走，她死活不走……后来，手术结束以后，她醒了过来。感叹，属灵的世界真的很真实！ 死亡、怕死，都是很属灵的事。不要以为这是无稽之谈，这样的事情非常多。
        • 直面死亡，才能真正活着
          有一天我回老家和同学见面吃饭蒸桑拿，这个同学伸出一条胳膊给我看，肌肉萎缩了。我就带他祷告，当天，他的手就回复了正常。后来他给我讲了一个属灵的事：有一天他生病了，就找一个医生的朋友，刚好肿瘤科有病房，就把他安排到这个病房。他因为害怕，就把枪（他是一个警察）放在枕头底下。结果睡着以后看见四个大汉进来要把他抬走，他想伸手拔枪却无力。后来使劲权力打开了等，四个大汉就小时了。 我没见过牛头马面、没去过天堂地狱，但是我很清楚属灵的事，因为我释放了很多被死亡的灵辖制的弟兄姐妹。我很清楚知道，我们的神、耶稣基督已经败坏了掌死权的就是魔鬼，并且释放那些因为惧怕而奴仆的人。 人最大的惧怕，就是怕死。人活得好和不好，和怕死、不怕死一点关系都没有。只要你一怕死，邪灵就吓唬你、释放谎言，让你顺着谎言走，败坏你的生命。而我们的神，道成肉身来到世上，上十字架，受死后三天复活，战胜了死亡，败坏掌死权的，又释放了我们。 有些跳大神的人也很厉害，他们可以悬在空中，这些都是属灵的。有个村子里，有很多生病的，人非常无奈，守着没有用的风俗。今天我说的话、讲的道，不是靠智慧委婉的言语，而靠神的大能。如果我遇到这样无奈的村子，医生治不好他们，我会去为他们祷告，因为我手上有主耶稣的权柄。 人若能够抓住事物的本质，才能解决问题。有一天我姐姐打给我，视频里我看到我妈妈眼、口、鼻到处流血，身体出气不进气，眼看就不行了，而我姐姐在拼命祷告。我和我姐姐一起祷告，后来，我的妈妈又活过来了。 我想我抓住了事物的本质，人活着是一件属灵的事情。有一个姐妹有个八十多岁的老母亲，快要咽气了，姐妹把她拉回来。回来这个老母亲对女儿说，女儿，以后别把我拉回来了，我的灵离开了身体，很轻松很平安……原来人身后的事是这样，真的不是吹灯拔蜡。 实际上人是怕死的，而不怕死的人会像我这样。
    • 【讲道】看透生死！
      • 4.颠覆今生逻辑体系的信仰
        • 打破死亡恐惧，活出属灵自由
          我不在那五百人当中，我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人，心里会有什么感受呢？ 原来人是这样的！ 原来人生是虚空的！ 原来死人是可以复活的！ 两位天使在说，“加利利人，为什么要这样望天？”因为他们茫然了，因为过去的逻辑体系被拆毁，内心被震撼了。才知道，耶稣钉十字架、受死、埋葬是为了复活！原来复活是这样的！从此逻辑体系改变。 这五百人，从此为主摆上性命，有的被砍头，有的被钉十字架，有的被锯死，有的被野兽咬死。为什么要这样？因为这些人已经看透了生死。生和死的观念，已经在他们在脑子里完全颠覆了。因此他们不再怕死。死亡再也不能拦阻我们与神隔绝。我们活着的时候，灵就与神连接，那么死只是灵离开身体、永远与神连接而已。所以，看透生死的人，不怕死。 当彼得还活在今生的逻辑体系里面，他不愿耶稣去死。而主耶稣钉十字架彻底败坏了生和死的观念。我们现在要看透生和死。我们不要再惧怕死亡，彻底把我们从死亡中释放出来。我们现在要知道死亡不能让我们与神隔绝。 从今以后一定要为主而活。从今以后不在为自己而活，不要爱这个世界。现在我们要效法耶稣基督。神与什么样的人同在呢？神与彻底破除逻辑体系的人同在。属灵的人看透万事。
      • 1.引子
        • 别被世俗忙碌蒙蔽双眼
          我小时候经历过很多属灵的事情，小时候喜欢去舅舅家玩，我舅舅家就有几个小孩过年就在那儿打牌赌钱，有一个小孩就老输，他是我舅舅邻居家的孩子。他就在座钟上插了两根香在那儿念叨，念叨念叨就看着一个人带着很多的小鬼上来，然后报上名来让他们跟他们去打牌，结果这四个小孩不要去。结果这四个小鬼上来抓着这四个小孩就走，那是在灵界里发生的事儿。有人进到屋里一看，看到这四个孩子全部昏倒在地上，然后就找了农村的医生来针扎这几个孩子的人中，一会儿他们苏醒过来，就讲述刚刚经历的事情。他们把刚刚小鬼的名字都记下来，一查是去年刚刚死掉的一个人，很年轻的一个人。我从小看见过很多这样的事情。如果灵界不是真实的，死亡就跟猪啊、羊啊没有什么区别。 你不要以为，你每天把所有的时间都花在工作、生意上，别说我没告诉你，到老的时候你会相当辛苦，因为这是照着旧的逻辑体系，二千年轻时也不会活得好。
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死，活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好，活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死，现在什么病，乱七八糟的问题，其实都不是问题。 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人，我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦，很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦，解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死，就不能得到荣耀。 前段时间，我妈妈在濒临死亡的边缘线上，她躺在床上和我说她死期到了，一边说一边哭，然后说她很想我弟弟，因为我看透了生和死，根本不在乎，就把背后的鬼赶走了。我问她：“谁告诉你的？”她说：“深山老马告诉我的。”我说：“你相信魔鬼的话，还是相信神的话？这么在乎生和死。如果生和死都不在乎，还在乎死之前看谁吗？” 当然，我讲这话会有人听不进去，没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人，抓住她的手，结果马上放开，因为她的手上有电，把那两个人电的很厉害，惊呼：“这个人不能抓啊！”当她讲属灵的事时候，让我更加确定神在我妈妈身上，我更确定生和死如此真实。
    • 【讲道】天上的争战
      • 3. 祷告
        • 不惧死亡，践踏黑暗权势
          主耶稣我们感谢你，让我们可以看见你因着不惧怕死亡，为我们钉死在十字架上，你就胜过死亡的一切黑暗权势，死里复活升天坐在父神的右边。今天，主耶稣也求神赐给我们胆量，让我们刚强壮胆，得着能力，让我们可以选择不再惧怕死亡。主耶稣求你启示我们，显明我们，让我们不怕死。虽以至于死也不怕死，神的救恩，国度就临到我们。主耶稣，给我们这样的恩典，使我们可以胜过空中的黑暗权势，在这属灵争战的日子可以践踏魔鬼仇敌，让你的荣耀降临在我们当中。阿们！
      • 1.引子
        • 不怕死才能在属灵争战中得胜
          你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。（《马太福音》10:34） 耶稣基督来世上，就是为了让我们在争战中得胜。得胜和不怕死是紧密相关的。1979年对越自卫反击战，我的邻居参加了这场战役。他告诉我，千万不能怕死，有个战友因为害怕，精神失常，离开猫耳洞乱跑，结果被眼睁睁地炸飞了。所以，弟兄姐妹不要再害怕。人生如同在战场上，市场与魔鬼争战。当我们不再惧怕，就不再体贴肉体，就得胜。属灵争战的得胜，是解决问题的关键。 我们对灵界的看见，都是从《圣经》中学习来的。我鼓励你来到我们当中得到恩典的时候，也学习成为主耶稣的精兵、门徒，做一个响当当的基督徒。如何做一个响当当的基督徒？不怕死。天上的争战，是很残酷的争战。 在我的理念里，没有平庸的基督徒，平庸的工程师；我认为做一个工程师就要做一个响当当的工程师；做一个老师就要做一个响当当的老师；做一个基督徒就要做一个响当当的基督。如何做一个响当当的基督徒？一定要看透生和死。不怕死是一个非常好的素质，所以弟兄姐妹要知道天上的争战是一个很残酷的争战。人为什么在世上活得不好？是因为在天上不能得胜，在灵里不能得胜，在世上就活在魔鬼的辖制当中。所以，弟兄姐妹要从体贴肉体的里面走出来。
        • 看透生死，属灵争战得胜
          我们所信的福音，从来不是一个神学道理，而是传讲我们生命当中经历的美好见证。这是传福音的最好的方式。 《封神演义》讲述了一个故事，商纣王打了败仗。为什么他会打败仗？因为他在灵界里败了。回顾一下上周的题目《看透生死》，一个医生如果对你说，“用这个药你可以多活几个月”，你要还是不要？如果你看透生死，看透生命的本质，你就不在意这多活几个月还是少活几个月了？ 现在的医疗可以让一个植物人插着管子一直活下去，不过这样有什么意义呢？基督的信仰是看透生死的信仰。肉体的死亡，是人的灵离开了身体；但肉体的死亡不是真正的死亡，我们还有灵。当我们不在乎肉体的死亡，那么很多事情就不在乎了。人活得不好，很大程度上是因为怕死。得癌症的人，一半的人是被吓死的，一半的人是被药毒死的。如果我们在世上活着的日子，死都不怕了，那还怕什么吗？你还会怕员工吗？怕老板吗？怕工作没做好吗？都不再怕了。因为害怕，我们把活着这件事看得太重。不识庐山真面目，只缘身在此山中。看透了，不再惧怕，属灵争战得胜，人就活得好。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 神说：吃了识别善恶树的果子必要死！
        • 别被美丽外表蒙蔽，识别善恶果是陷阱
          圣经里面记载的东西，常常跟我们的想法格格不入。就说这识别善恶的果子吧，神说，千万别吃这识别善恶的果子，吃了，就必死！如果，你说，这是毒蘑菇，是有毒的，千万别吃，我们可以理解。神非要造一个，看着不错，我想那识别善恶树的果子，应该相当特别，相当好看！名字也不错，识别善恶，你说，你叫啥名字不好，叫识别善恶，这不是明摆着吸引人吃吗？你倒是把这果子造的难看点，看着都恶心的，谁还吃啊！ 原来，看着好的，不一定好！名字好的，也不一定好！反倒，看着好的，悦人的眼目的，名字听起来非常好，又使人有智慧，可以识别善恶，却是非常危险的。这人上当，被骗，全都是因为看着不错，听起来不错的东西！但结果却是死亡！凡是有欺骗性的东西，都是如此！看着不好，听起来不好，应该骗不了人！ 问题还不单单是这样，夏娃吃了，没有立刻翻白眼死掉！其实她还活了好多年！她吃了，没事，亚当就吃了！结果就成了我们今天这充满罪恶的世界！美好的世界，就因着亚当一次犯罪，魔鬼进入世界，魔鬼进入人的心，魔鬼开始在人身上掌权。 今天我们要得着一个启示，魔鬼骗我们，都是透过这看起来非常对，听起来非常好的东西！原来那只是诱饵。诱饵当然包装的非常完美了！这就是为什么神不让我们吃识别善恶的果子。 如果当时神造的果子中有杀人果，有淫乱果，有败坏果，偷盗果，我想，亚当夏娃应该非常清楚，应该不会上当！
        • 别被假象迷惑，信神才是根本
          魔鬼的诡计 – 就是这样。哪一个被魔鬼欺骗的人，不是有他自己认为非常正当的理由？哪一个不是当时一点也不觉得自己有问题？ 弟兄姐妹，永远不要依靠自己的智慧聪明，永远都要用神的话作为我们指导的原则！当初亚当夏娃不信神，相信自己的眼光和判断，相信魔鬼的谎言，结果犯罪，要学习相信神，凡事都靠着神的话语！ 这世界，有个特点，就是看起来不错，听起来不错，那不是根本！根本是活出来的结果不错才重要！如果你识别善恶，活的很痛苦，觉得全世界都对不起你，结果就是痛苦的一生。那有什么益处呢？就算你全对，那又怎样呢？ 那么我们人活着的根本是什么呢？根本就是我们里面的感觉！感觉痛苦，就是痛苦的一生，感觉喜乐，就是喜乐的一生。其实我们活着的根本不是谁对谁错，根本是谁喜乐！原来神为我们预备的是喜乐，平安！ 这正是耶稣所说，我给你们的是世界不能给你们的！我留下平安喜乐给你们！说的真好啊！
      • 今日题目：吃识别善恶树的果子必定死！
        • 识别善恶的路是死路
          人喜乐的程度，跟离弃识别善恶的程度有关。人痛苦的程度，也跟识别善恶的程度有关！你可以做个观察！这个世界，有人痛苦，有人喜乐。有人该痛苦的却不痛苦，有的该不痛苦的，却在那里痛苦！ 我有个同学，8岁的时候，母亲过世，父亲娶了一个后妈。但这个同学竟然能够和她后妈处的关系很好。虽然后妈跟爸爸常常吵架，但这个孩子竟然能出面调解他们的关系。我想，她从小就知道识别善恶不是路吧！但有的人跟亲妈都不能相处。心里一直记着那些不好的经历。非常痛苦。喜乐不喜乐，痛苦不痛苦 – 在于自己的选择。选择识别善恶，是不可能活的好的。那可不是生命的路！尤其是按照自己的标准判断对错，是很不靠谱的。 圣经竭力打造出清晰的画面，什么人蒙福，什么人活出神的荣耀，什么人活的好！圣经也竭力打造出清晰的路，哪条路是蒙福的生命路，哪条路是受咒诅的死亡路！选择就在你自己！你坚持你自己是对的，那是没什么用的，坚持圣经是对的，按照圣经塑造我们里面的逻辑体系，那才是生命路！识别善恶：看着是好的，吃了就必死！ 今天跟大家分享《吃识别善恶树的果子必定死！》
        • 远离对错之争，活出喜乐人生
          今天跟大家分享一下我对识别善恶的研究结果。教会一定要不断的带领大家认识神，认识神的话，神说的话，不是让我们论证是对是错，是让我们谨守遵行的！这是我们教会的根本，读了神的话，就去行！ 我观察到有些人喜乐，有些人不喜乐。有些人活的好，有些人活的不好。后来我发现，关键就在这识别善恶。你看那些很在意对错的人，爱憎分明的人，心眼很小的人，都活的比较痛苦。那些不太在意对错，没那么爱憎分明，心眼很大的人，活的就好些！ 我给大家举个例子，我们当中曾经我服侍的一个姐妹，去年来到教会，没多久，就离开，因为她认为圣经说的不对，她自己的那套理论是对的。几个月前，又回来了，因为公司给她一封警告信。说再给她60天的时间。回来的时候，一直在那里讲公司里上司对她做的不对。结果很痛苦。她坚决的认为自己没有错。我费了很大的力气，要把她从识别善恶里拉出来，还好，从识别善恶里面出来了一段时间，我们也从她身上赶出很多鬼，感谢主，她和老板的关系有了很大的改善。一改善，就忘记了之前的问题，又照着她那套识别善恶的理论去活。也不再来教会。结果，现在被公司开除了！公司还是很人性的，但管理层就觉得她的脑袋坏了，思路很奇怪。识别善恶，分辨对错，做工是做不好的！ 我们在教会服侍人，千万不要识别善恶。有个姐妹，在电话劝一对夫妻。我就听到她说，你们夫妻俩都不对。结果那个太太抓过电话来，很大声的说：我没错！不管服侍的，被服侍的，不管是工作，还是生活，按照对错，按照识别善恶，都是很痛苦的！
      • 总结：从识别善恶里走出来，
        • 走出善恶圈，拥抱神的智慧
          敬畏神就是聪明，认识神！   Pro 9:10 敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。 信靠神，还是信靠你自己？   <video src="http://video.fsll.org/VideoMP4/2015-10-18.mp4" controls="controls" width="100%" ></video>
      • 人类的问题的根源就是识别善恶
        • 善恶之辨，祸起人心纠结
          为什么得癌症？- 识别善恶 为什么纠结？-识别善恶 为什么有第一次第二次世界大战，死了那么多人？- 识别善恶！都觉得自己对！ 为什么物质越是发达，疾病反倒越多？以前医院没有这么多人，现在医院人山人海！- 识别善恶！ Pro 17:22 喜乐的心，乃是良药。忧伤的灵，使骨枯干。 癌症患者 – 小气， 在乎一些东西， 纠结小事，在乎对错 叙利亚战争 – 对和错的集中体现 没有一场战争不是因为对和错 希特勒 – 竟然能说服所有的德国人，去杀人！ 文化大革命 – 整那些老干部，当时没有人觉得自己错！都以为那是革命！以为那些被革命的是反革命。今天我们看见的，觉得不可思议。 人是多么容易被愚弄，被欺骗！ 战争之前，誓师大会 – 鼓动人 – 全是操纵，玩弄对和错！ 弟兄姐妹，多读神的话，神把这一切都弄清楚了，告诉我们的！不要自以为是！
      • 系统的读圣经，了解神的标准！
        • 研读圣经，建立属灵防线
          2016年， 每个人都要自己研读圣经，学习，不是单单听！学习，思考，研读，整理出来。认同，并建立一套体系。 如果你的那套体系，不是从神所启示的圣经来的，你要小心，你快要被魔鬼欺骗了！ 生命之道 知道神是活的，知道神是掌管我们生命的。学习交托 对识别善恶有更深的认识。  
      • 学习完全的信靠神，那才是生命的路！
        • 信靠神，别怀疑才是智慧之道
          当时亚当夏娃为什么会吃识别善恶的果子，不信神的话！ 不相信神开始的。怀疑神。怀疑 – 怎么会这样？怎么留下一棵树，不可以吃？奇怪，一定有什么原因。 怎么建造人的信心？- 相信神，咒诅是从神来的。 不要相信自己的标准，相信神的话 敬畏神是智慧，聪明。学习放下自己 要相信：伸冤在我，我必报应！
      • 识别善恶的问题在于人的标准还是神的标准
        • 别用错标准识别善恶
          识别善恶不是问题，问题是标准错了！人以自己的标准，有时扭曲的标准， 按照神的标准，解决问题！ 女人最厉害的就是靠感觉。但那感觉，几乎都是从肉体来的。感觉是属肉体的。因为里面有她自己的对错标准 人性本身 – 就是识别善恶。按照自己的标准。人从小还没有学习什么，怎么就会有这些东西？魔鬼放进去的！  
      • 痛苦的程度取决于识别善恶的程度！
        • 越执着对错，越陷痛苦深渊
          我告诉你的我的研究观察结果！世界上最痛苦的人，就是认定自己对，别人都错的人！越是认定识别善恶的路，越是痛苦。 你看见痛苦的人，他里面装的一定是识别善恶。 该隐最痛苦 – 拉麦更痛苦 痛苦 - 害怕的感觉， 羞耻的感觉，不好的感觉都来了 怪罪别人的毛病都来了！- 越是怪罪别人，越是痛苦！ 该隐 – 生气 – 认为别人的错。神不悦纳我的祭物，就是因为亚伯！ 该隐，当时世上还没有别人，他就觉得有人要杀他！多么奇怪的感觉！后来神怜悯该隐，就在他身上做了个记号。后来我发现，那个记号是神怜悯该隐，给他治疗他精神病的一个方法！感觉其实是个错觉 识别善恶强烈的程度决定了人的感受。 人性 – 识别善恶 使人痛苦是魔鬼最厉害的诡计！ 医学发现，很多得了癌症的人，都是心里痛苦压抑的结果。痛苦，痛苦，一辈子就死了！死了的时候还是痛苦中死去！好悲催啊！
      • 生命的根本在于平安喜乐！
        • 喜乐是生命的指南针
          生命的根本在于 我们里面的感觉！ 神所赐的非常奇妙！我常常服侍绝望当中的人，我就带着他们圣灵充满，结果，环境没有变，事情问题都还在那里，然而人竟然喜乐了！沮丧的来，喜乐的回去！我自己也在当中享受着这样的服侍！我开始越来越觉得生命的根本就是我们里面的平安喜乐！这世界是识别善恶的世界，但我们活在神的国度里，我们在乎的不是对和错，我们在乎的是我们里面的平安喜乐！ 神就是我们的平安，神就是我们的喜乐，神就是我们的供应，神就是我们的得胜！当神的灵进入我们的里面，美好的感觉随着我们！ 弟兄姐妹们，你要确切的知道，喜乐是多么重要！ 当我们服侍神的时候最喜乐，当我们火热爱主的时候最喜乐！当我们充满热情祷告的时候最喜乐！当我们担起使命的时候最喜乐！的确，我们会累的，我们会疲倦的，我们会因为服侍付上代价的，但我们喜乐啊！那是最重要的！ 当我们不去计较对错，愿意饶恕的时候，就喜乐！ 当我们识别善恶的时候就痛苦！当我们论断的时候就痛苦！当我们失去信心和盼望的时候最痛苦！当我们失去使命的时候，我们最痛苦！当我们计较对错，不愿饶恕，不愿放下，我们就痛苦 圣经上记载的信心的伟人都是喜乐的！他们从来不计较对错！他们都离开识别善恶树的果子！ 我们一生的果效，就在我们心里的感觉！感觉非常重要！所以要保守我们的心，胜过保守一起！我们不是顺从自己的感觉，而是管理自己的感觉！顺从自己里面对错的观念，顺从那种感觉，就是死！ 饶恕是恩典 – 舒服了！ 爱, 付出， – 不是对错， 靠对错，养不大孩子 施比受更有福 – 喜乐   喜乐是个感觉 – 不要让识别善恶夺走你的感觉
      • 魔鬼玩弄人的诡计就是把人带到识别善恶的里面
        • 别让魔鬼操控你的标准
          我发现每个人对错的标准都不一样。真是公说公有理婆说婆有理！其实都是他们自己的理！做媳妇 – 媳妇的标准，后来做婆婆了，标准改了都不知道！婆媳关系难搞 – 为什么？两个识别善恶的女人，两个非常执着的女人，两个很容易被魔鬼欺骗操纵的女人！ 魔鬼不需要在那里说：你痛苦啊，你痛苦啊！它只要把你带进识别善恶的里面，就够了。人就可以自己在那里制造痛苦！如果人还不够痛苦，它就会更大的扭曲你识别善恶的标准，使人变得更加痛苦！ 从小受伤 – 都是识别善恶的根 眼睛明亮 – 看不好的东西明亮！ 可做食物，看着可喜爱， 悦人的眼目，认为使人有智慧，
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间，多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的。也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记，百姓坐下吃喝，起来玩耍。我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主，（主有古卷作基督）像他们有人试探的，就被蛇所灭。你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事，都要作为监戒。并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人，发怨言的原因就是他认为自己有道理，为什么有道理呢？因为他们识别善恶，所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识，发怨言会带来死亡，基督徒的名份保证不了我们得着神的应许，前面那些以色列人都是神所拣选的人，但多半都是神不喜悦的人，原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》，看见最多的就是发怨言，结果这些发怨言的人都死在了旷野，没有得着应许。弟兄姐妹，我们一定要明白，**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 回头是死路一条
          日本有一部动画电影叫做《千与千寻》，讲的是千寻在死亡里面往外跑，和白龙一起争战的故事。有人告诉千寻不能回头，结果千寻还真是平安地脱离了死亡。回头跟死亡紧密相关，**回头就是一条灭亡的路。**其实无独有偶，不但日本有回头的故事，古希腊的神话故事中也有痴情的俄耳甫斯。俄耳甫斯的老婆死了，他就去地狱救他老婆。天使早就警告过俄耳甫斯不能回头，结果俄耳甫斯揪着他老婆拼命往前走，他老婆却在后面不停地抱怨，所以死了也是活该。 当俄耳甫斯回过头安慰他老婆的时候，双双灭亡了。**从一个属灵世界到另外一个属灵世界；从一个灭亡的世界到一个生命的世界；从一个死的世界到一个活的世界，都是不能回头的**。希腊神话有回头的故事，日本有回头的故事，咱们北京也有。我读大学的时候，附近有个地方叫高粱桥，高梁桥这个传说在北京讲的好。建造高梁桥的总设计师是姚广孝，他是朱棣皇帝的军师和宰相。姚广孝这人很厉害，还是个老道，跟灵界紧密相关。
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 5.人生人死是一个属灵的事
        • 看透生死，活出属灵自由
          面对死亡的反应，是试验信主的真假。**人类最大的悲哀莫过于不想死还想死，但世界上的人都要面对死亡，是早晚的问题**。一个把生死看透的基督徒，几时死都是一样的。生和死是一个属灵的事情，主耶稣认为死亡不能够淹没我的生命。现在很多得癌症的人一半人是吓死的，一半人是毒死的。打开属灵的眼睛，你就会做出世人不能理解的决定。当把生死斗看透的，你的其他事情都看透了。当都看透了，我们就对待事物的态度就改变了。 今天我们的主耶稣胜过了死亡，他证明了让人活着乃是灵，不是肉体。认识神的路上无止尽，主耶稣面对生死的那一刻，掌管生死的我，在我这里毫无地位，我不在乎。拉撒路从死里复活，印证了让人活着的乃是灵。主耶稣有这样的反应，因为他里面有一套完整的信仰体系。 现在我们要知道认识神的路是无止尽的，在耶稣面对生死的那时候是什么都不在乎。还有一个地方在拉撒路得到死里复活的时候，也同样印证了让人活着的乃是灵。现在活着这件事情让很多人不理解，我们现在要知道让人活着的乃是灵。耶稣在钉十字架的时候为什么三天后就复活了，因为神里面有一套完整的体系耶稣把这些事情都看透了。 我们死后什么都带不走，所以不要觉得可惜什么。主耶稣要告诉我们**人生人死是一个属灵的事，人生死也不是我们能解决得了的**。如果你真的看透生死就会简单很多。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡！
      • 引言
        • 别让无知成为灭亡的理由
          话说诸葛亮出师讨伐曹兵（也称曹贼），在诸葛亮眼中曹操就是个曹贼，篡位的汉朝的大臣，也叫做贼人。然后曹兵就派了几员大将和一个文士，这个文士叫做王朗。结果两军阵前，先打嘴炮，为什么呢？因为嘴炮可以带来正义感，可以带来出师有名。结果七十多岁的王司徒骑着马，来到阵前勒住战马，面对着诸葛孔明。诸葛孔明一上来手拿着羽毛扇，坐在一个椅子上，顶上青罗伞盖，看起来相当气派！王司徒来到两军阵前。 王司徒：来人可是诸葛孔明？ 诸葛亮：正是！ 王司徒：久闻公子大名，今日有幸相会！公既知天命，识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？ 诸葛亮：我奉诏讨贼，何谓出师无名？（铿锵有力 言下之意就是一个篡位的臣子就是个贼人！） 王司徒：天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理。 （言下之意是天一直在变，神所使用的器皿也在更改，后来这个国家归了有德的人是自然的道理。） 诸葛亮：曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？诸葛亮就把曹操定位成了曹贼。 （王司徒在战马之上面对着诸葛亮一点也不示弱！） 王司徒：自从桓帝、灵帝以来，天下纷争，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，此非以权势取之，实乃天命所归也！ 我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以治万邦，这岂非天心人意乎？ 今公蕴大才，抱大器，自比管仲、乐毅，何乃强要逆天理，背人情而行事？ 岂不闻古人云：顺天者昌，逆天者亡？ 今我大魏，带甲百万，良将千员。 谅尔等腐草之荧光，如何比得上天空之皓月？ 你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？
      • 总结
        • 忠心于神，远离无知的灭亡
          神不希望我们做杂交的，杂交就是淫乱，神也不喜欢用两种材料混在一起织出来的布。**弟兄姐妹要知道，在任何的情况下都要选择对神的忠心，在面临任何选择的时候都要把神放在首位。** 我们面临选择的时候，是否选择有骨气，不管面临什么样的风险和挑战，我们仍然要选择对神有忠心，你就会成为一个有知识的人。你要知道，有知识的人才会做到这样，没有知识的人没法做到忠心，都不知道神要什么，还怎么忠心？**千万要记住一件事，神的百姓因无知而灭亡！**
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心！
      • 一、引言
        • 信心是战胜死亡的利器
          有一对夫妻，这姐妹和弟兄就说：他死不了，（其实就差那么一丁点呀。）为啥死不了呢？因为他这活儿、他的位置没人能取代他，他的命定还没有完成。其实我也不大在乎完成不完成，后来呢，有人就给我写了一首诗歌，叫做《已经放下》。大家得知道，老想死，老也死不了，这叫什么人哪？老也嘎嘣儿不了。我就是想歇了世上的劳苦，与主同在，好得无比。 大家知道我也没去医院，我也没插管子，为啥？活着那玩意插管子活下去多难受啊，不是有性格是因为有信心。我有信心，你以为我去医院那，我不去医院。我整那玩意干啥，弄不好再插几根管子，插管子再拔不下来，那不就麻烦啦！我整那玩意干啥，因为我有信心。到现在我有一个好朋友，从上个月二十号得了新冠，呼吸困难去了医院，就进了ICU。进了加护病房以后，就开始人工肺，然后就开始插管子，腋窝下面插一根管子，喉咙开一个口子插一根管子。哎呀我的天呐！拍了一个照片，看着像个活死人，吓人呐！你要问我，我不干那个，我干那个干啥呀。 我问你有这样性格的人跟鬼较劲，鬼能不退下去吗？鬼能跟我较劲吗！所以今天大家要知道，很多基督徒为插管子祷告。前一段时间，我收到一个祷告需求：老师，你能不能为某某人插管子祷告。我说为那玩意祷告干啥呀？我说：咱们为什么就不为他早点死祷告呢？我就发现人都不想死呀。为什么插管子，他不想死呀。不想死的人，他能活下去吗？老师，为我的化疗祷告。我对来的这些信息，就是啊、呀、ok。祷告啥呀？凡是为了活下去祷告的，就算了吧，祷告了也不好使。过一段时间，发现我送走一个，又过一段时间又送走一个，那天我就跟我的同工讲：哎呀。他说：又死了一个，谁呀？我说谁谁谁死了。我一哎呀，他就说：又死了一个？我说：谁谁谁死了。后来我又说了一个，他说：又死了？我说：没有，这个还活着，还没死。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列03：末底改
      • 一、引言
        • 藐视死亡，活出真正的智慧
          我告诉大家，不但病的问题变简单了，政治斗争的问题也变简单了。什么叫智慧？敬畏神就是智慧的开端。所以有神多好啊！神要叫有智慧的羞惭，听听这话，你读明白了吗？政治斗争当中是需要有神，有的人一心往上爬，最后没爬上去，结果我上去了。我真的不是靠自己的能力，我从信主那天开始就渴望成为讨神喜悦的人，成为讨神喜悦的人太重要了！弟兄姐妹，要开始知道，不是靠我们的能力。有的人一整就说这个牧师厉害啊！他以前是学霸，读的是名牌大学。那是纯扯，跟那一丁点儿关系都没有，是跟我里面有一颗信靠神的心有关，跟我里面有一颗藐视活着的心有关。大家可得知道，要藐视活着，也藐视死亡，活着这点事跟本不是事儿。 所以我有一句口头禅，在服侍的时候也经常用，可好使了，大家也要用。我问被服侍的人：你这是什么问题啊？他说：哎呀，这问题可大了！我问他怎么大了？能死人吗？他说：不能死人。那不能死人的都是小问题。如果他说：这问题是要死人的啦！要死人好啊！死了就没问题了。死了还用还电话费吗？想还也还不了，死了不就没有问题了嘛。死了也不用吃、不用喝、不用拉，什么也不用了。这是我的逻辑，也许我这套逻辑你不一定能接受，但是讨神喜悦的人还真的都是这套逻辑。藐视死亡，连死都不怕你还在乎什么啊？那你能不得胜吗？能不讨神喜悦吗？你看耶稣就是藐视死亡，藐视活着。三十多岁被钉在十字架上，按人看来都是悲剧，但是耶稣从死里复活了！
      • 三、祷告
        • 死就死吧的信心，讨神喜悦
          神啊！今天就给我们一颗死就死吧的信心，这是何等美好的宣告！从今以后，我们藐视死亡，我们藐视活着这件事！神啊！今天我们所站在这个位份，就是为了要讨你的喜悦！就是要成为你所喜悦的人！今天神哪，就兴起我们来，兴起我们来！让我们为我们的民族代求，为自己、为这世上的人代求，为神的百姓代求，为神的教会代求。神哪，兴起我们来，成为建造荣耀教会的百姓，成为讨你喜悦的百姓。神哪，今天就让我们有这样的心志，不再过小日子，乃是为了成为这个世代的祝福、得着这样的命定。愿你的旨意成就在我们身上！奉耶稣基督的名。阿们！
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04：但以理
      • 五、但以理为什么活着
        • 为神而活，藐视死亡与斗争
          我们的脑袋不是别在自己的裤腰带上，是别在别人的裤腰带上。死就死吧，结果死了没有？没死。为啥？因为这是讨神喜悦的事！我们今天要知道，**我们的神在人的国度掌权**。如果大家有兴趣，可以听我的《但以理书》查经，讲得非常清楚，题目叫《神在人的国度掌权》。难道神不能管吗？神绝对能管！就你那点小事，在企业里做工，难道你的老板比波斯的王还大呀？差老远了。 所以今天弟兄姐妹，你知道吗，**一定要做一个决定，你到底为什么而活？如果你是为神而活，你就会藐视死亡；如果你是为神而活，就藐视狮子的口；如果你是为神而活，就会藐视这些政治斗争；如果你是为神而活，你就知道神的能力有何等的浩大**！如果你真的知道，你能不为神而活吗？如果你真的知道，你能不藐视死亡？像但以理这些人，全都是死就死吧。根本就没在乎，老也死不了，很难死的！所以弟兄姐妹，你今天要做一个决定。记住，搂钱，是何等的low啊！钱能保住人的命吗？愚蠢呐！据我所知，搂钱的牧师可多了。咱们搂啥？搂神呐！把神搂在怀里。我说这话有点土，那也得搂神呐！为神而活。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我要死了，但神必与你们同在，领你们回到应许之地
      • 五、要死的时候最关心的事
        • 死不可怕，失去神的同在才可怕
          今天人死了，还能做什么呢？我们今天是否对死有一个崭新的看法？我妈生病了，很多人很奇怪，为什么我不把她送进医院去？因为送到医院遭罪，跟着我不遭罪，因为我有神的同在，那神是最大的医生。但是人家看不明白，你要送医院你送，你要花钱你花，你要想让老人遭罪你就让他遭啊。后来我问我妈，你要跟谁？我妈笑了笑说：肯定是跟着你。跟着我当然好了。 所以今天你一旦是个怕死的基督徒，完了！肯定进不了应许之地，就跟死在旷野里的那些以色列人一样，因为他们不配神的同在，神与他们同在是因摩西的缘故。我就很感慨，很多人想活下去，真的非常感慨，很多人对死这件事的认识好像跟雅各对死的认识不太一样，他那套东西好像是容易招死亡的灵，我们这套东西是招神的同在。最关心的是什么呢？最关心的就是神的百姓能够进到应许之地；最关心的就是我们看见神的百姓被兴起来，如同天上的星，海边的沙，但是事实却是稍微令人失望一点。
        • 死前的关心才是人生重点
          要死的时候最关心的事，其实是我们一生应该关心的事。你应该常常躺在床上，好像躺在棺材里，想一想：我要死的时候我关心点啥？你还会不会关心你的公司上没上市？跟你没关系了。你还会不会关心谁上得了大学吗？你还会不会关心你的生意签没签那张单？你还会关心吗？我是不会关心那玩意儿。连华人命定神学我也不关心，因为那是神的作为，我最关心的就是神的同在。有没有人要死的时候追求多活几年，结果进了ICU的？有没有人想多活几年，结果经过电疗、化疗最后死得很惨的？就是人对死的看法太厉害了！ 我们平常是否关心这件事呢？我们平常是不是把神同在这件事看得重一点呢？今天弟兄姐妹要确切地知道，为什么我们会惧怕？因为我们关心的事都是世上的事；为什么我们会挂虑？因为我们关心的都是世上的事；为什么我们会有这么多的疾病？因为我们的牵挂，我们的挂虑，我们的惧怕都是这世上这点小屁事。为什么我不怕？因为我仰望天上的荣耀，我天天如同要死的人。有的人曾经拿出一段经文，说：我们好像是要死的人。这是保罗在《哥林多前书》里说的，很多人听不懂啊，但是今天你听懂了没有？我们天天都好像是要死的人，因为啥？因为我们在这世上没有牵挂，因为要死的时候，那最关心的事就变得非常的真实。 要死的时候，雅各关心的事也应该是我们关心的事，关心的就是神的应许成就；关心的就是神荣耀的教会得到建造；关心的就是神的百姓要进到应许之地。所以我今天巴不得弟兄姐妹能够醒悟过来，天天是好像是明天要死的人，你今天就一定会放下。因为有些人一想到自己还能活几十年，钱就是问题了，房子就是问题了，所有的这些都是问题了。离婚的要分家产，分家产就是问题了；老爸死了分遗产就是问题了，当然，该分的分，也不用客气，但是那却不是我们的追求。
      • 一、引言
        • 死并不可怕，神同在才是关键
          今天这个题目有意思，大家一开始看这个题目肯定有点不太舒服，开头是：我要死了。你说这不太吉利吧？其实这是一个很激励的事。信靠神的人，活在永生当中，不忌讳死这个字，活着有神同在，肉身死了，灵就回到神那里，那里有永恒里为我们存留的荣耀冠冕。有一次我要死了，把别人给吓坏了，我自己好像没事似的。这是什么人？要死了却不害怕。怕啥？我等这一天等很久啦！不像一些人老想活下去。有人问：我妈生病了，我要不要去医院呢？你问这话，肯定把你送到医院去，别问。 今天的主题是《我要死了，但神必与你们同在，领你们回到应许之地》。我得告诉你，有一次我真的要死了，我自己感觉也不太对劲了，我就把最重要的事告诉弟兄姐妹。要知道我担心的不是华人命定神学是否还能走下去，是否还存在，我最担心的是神是否与你们同在。我怎么说的呢？我说：我要死了，神必与你们同在！要知道最重要的事就是人要死的时候说的，大家假装一下，有头皮发麻的别跟我练这个，说明你里面还有惧怕，如果有愿意跟我练这个的，可以假装一下你要死了，那你要跟你孩子讲啥？你要跟你周围的人讲啥？这个房子给你，那个房子给你，世上的人都这样。 我爸活得岁数挺大了，有一天，他就把我们都叫到身边，说：这个房子给你弟弟，那个房子给你妹妹。然后给我一串当灭之物，就是把那些印着头像的钱币给我了，后来我把那串钱币放在家里，我儿子就得鼻炎了，啥事都有。但是我要死的时候，我最挂虑的真的是神必与你们同在这件事，这是神要做的。神要与你同在，但是你要不要神的同在？这才是关键！我告诉你，房子是不能够解决问题的，你看一看你走过来的路，能不能证明这件事？如果已经证明房子不能够解决问题，钱不能够解决问题，什么也不能够解决问题，神同在能够解决，但是你今天有神的同在吗？一身都泛着老马的味道，有的时候我就感慨。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09：义人和智慧人都在神的手中！
      • 死是众人的结局
        • 看透死亡，活出智慧人生
          如果你不是看明白死是众人的结局，你不可能有智慧，因为这一切都是众人的结局，你的爱，你的恨，就都消亡在这蓝天当中。人所经历的，人不能够知道。人几时生几时死，你是不能够知道的。不管你怎么样，你都要知道这些死是众人的结局。在这世上，人总想多活一段时间，却常常因此变成恶人。 在上海有一对夫妻，突然老公得了癌症，这事就麻烦了，需要花费很多钱。老公就说：把房子卖了给我治病，老婆说：那你把房子卖了我们咋活。都是想活。人一想活就变成没有智慧了；人一想到死是众人的结局，就应该知道这些事情，别去纠缠。生有时，死有时。你也不会因为把你的房子卖了，就会多活一段时间，人想活就会变成恶人。 这夫妻俩纠结来纠结去，一个得了癌症，一个还没得癌症，就因为这房子，一个想活下去，另一个想你赶紧死了算了，你把钱都花在治病上了，那我们咋活啊？哪能为你倾家荡产？这世上的事儿可有意思。 还有两个老头老太太搭伙过日子，说好了我病了你照顾我，你病了我照顾你。结果有一天真的病了，那个健康的人走了。人家不是闲着没事来照顾你的，跑了。所以人在活着的时候，如果看不透“死”这个字，就麻烦了。 我已经做了一个决定：一旦我成了没有价值的人，不能祝福谁，我就会选择圆寂。他说：你要自杀呀？不，我们叫圆寂。我禁食祷告，我不是绝食，像人家大和尚都是这么干的。我禁食祷告八十天，我圆寂了。如果火化了，或许能整个舍利子也行。所以爱和恨都毫无意义，你别被这些东西搅扰了。如果还被这些东西搅扰那就麻烦了，最后都是死了。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04：日光之下的恶事！
      • 引言
        • 活着未必比死去更好
          比如说《十诫》里讲不可杀人。你就说：你看我没杀人，我是个好人。没杀过人就是好人吗？你要这样读经那可毁了。《传道书》讲的这话特别好。日光下的恶事！我对人活着这事儿，有一套独特的看法。有的人要死了，我就说平安地去吧。有人说老师你咋这样说呢？我说让他平安地去不挺好吗？因为我觉得，活着不一定比死了好。 有的人不理解，老是拼命地想活着，那是个悲剧。你以为你拼命想活着就能活下去？如果拼命想活着都能活下去的话，咱们大家都拼命行不行？没有用。你很努力，没有用。你说：老师，那我不能每天躺平吧？你躺了几天不也挺好嘛，我不太在乎这事儿。 咱们弟兄姐妹可得知道，那个没出生、没来到这世上的，比在世上活着的人还好，死了的人比活着的好，死了就不用再看世上的这些事了。有的人就觉着，老师，《圣经》是这么说的吗？是这么说的。为啥呢？因为世上的这些事儿，全是虚妄虚空的事儿。虚空的事儿，别那么较劲。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07：神造人原是正直，但他们寻出许多巧计！
      • 死是众人的结局
        • 死是结局，活得简单才是智慧
          你知不知道你会死啊？你知道。你知不知道你什么时候会死啊？你不知道。如果你知道你会死，咱就模拟一下。假如说有一天，我们死了，然后就看见很多人把你抬到棺材里，抬到殡仪馆，然后做法事，不管是不是基督徒也好，你就看见这些人给你整这些。这时候你在想啥？死是众人的结局。 我告诉你，一旦知道这是结局，你就知道，很多事儿就变简单。你总想着复杂的事儿，是因为你总觉得你会活很久。如果总觉得明天我要死了，今天就变简单了。你就把这事儿放在心上，活人必将这事儿放在心上。 为啥放在心上？假如说明天我要死了，今天这些小人不小人的已经没关系了。结果一下子就简单了，一下子就喜乐了。死亡是众人的结局就是这么个问题，这就叫做智慧。所以智慧人的心在遭丧之家，我深有体会。 我特别喜欢参加葬礼，谁死了通知我，我就去看看。有人说：你咋这样呢？其实谁死我也不太在乎，我自己死我也不太在乎。为啥呢？我一看见死人，我心里头就立刻变简单，我一变简单我立刻就变喜乐。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06：人一生虚度的日子，谁知道什么与他有益呢？
      • 人活着的祸患三：不知道自己会死
        • 未知死焉知生，活在永恒才有意义
          《传道书》写得文绉绉的，是不是都死了？我接着往下研究，都会死咋办？我不能死也得死。哎呀我的天哪！所以后来我就发现一个，一个人一旦知道自己会死，怎么办？没有永生，所有的东西就变成吹灯拔蜡。是毫无意义。那结果怎么着？我们就去寻求永生。 所以你问我怕不怕死，我怕那玩意儿干啥？，祝你长命百岁，那不是咒诅吗？长命百岁，万岁都不行，祝你活在永恒当中。所以寻求永生。后来我们一旦认识了永生神，一旦知道了耶稣基督，知道了耶稣基督从死里复活的能力，一旦得着了这能力，得着宝贝了！ 什么东西对我们自己有益？难道贪生怕死有什么益处吗？活了一千年又活一千年又有什么益处呢？难道不是都死了吗？这世上统计一下，百分之百都死了。 有一句话，不知生焉知死，其实是反了，说错了，是未知死焉知生。你一定要研究哪儿是终点，一看那不是终点，那不过是个转换站，换了另外一趟地铁了，蓝线换黄线了。 我们的生命，随着我们对事物的认知，对灵界里的认知，然后，死亡已经不在我们考虑范围之内。所以藐视活着，藐视死亡，这是因为有神的缘故。敬畏神，神就喜悦我们。神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。像这样的人，知道会死，就寻求一个永生，得到了神的能力。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01：法老王
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 神不在乎法老的生死逻辑
          神不太在乎死一个法老王，可能你在乎死一个法老王，因为你的逻辑体系跟神的逻辑体系不是一个。你在乎活着，神不太在乎活着，耶稣基督也为我们受死。神不太在乎死一个法老王，也不太在乎死那么多的埃及的长子，神也不太在乎死一个耶稣基督。为什么会有这样的不同？因为你对死亡的定义跟神对死亡的定义不是一样的。你对耶稣基督的死理解的不太对，在守圣餐的时候，哭得像死了爹似的，其实不需要那样，那是一个得胜！耶稣基督被钉在十字架上，并且受死埋葬，第三天从死里复活，使我们可以靠着祂胜过死亡！ 法老王不这么死，也那么死。我们放眼望去，有脑血栓死的、心梗死的、脑梗死的、癌症死的、糖尿病并发症死的、新冠死的，死的人多了去了。我问你瘟疫从哪里来？瘟疫是从神来的。你还说我们为瘟疫祷告。你想跟神对着干哪？我不想把这些解释得那么清楚。我得告诉大家，神不在乎这个。 一个人三十多岁死了、四十多岁死了、五十多岁死了，在你看来是不一样，但是在神看来是一样的。没有耶稣基督的福音，死都是一样的，有耶稣基督的福音，死也是一样。如果你所在乎的不是神所在乎的，也差不多。其实你和我死掉神都不是那么在乎，所以别替他们打抱不平。你里面的逻辑体系出了问题，自己不知道，就出了一系列的像罗马教会提出来的问题。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01： 重新认识生死之间！
      • 死是众人的结局
        • 死是人生的必修课
          我最喜欢讲的就是死！其实我老想死，大家听了会觉得我脑子不正常。我老想死，却又老也死不了，我自己也诧异，总是在要咽气要咽气时，遗嘱都安排好了，事情也交代好了，结果没咽气成，就是死不了。但问题是，死是众人的结局。 《创世记》第五章、第十一章，讲的都是：谁生了谁，活了多少年就死了……《创世记》第五章那个年代没有纸，用的是羊皮写的，羊皮那多宝贵啊，咋写这么多谁活了多少年又死了呢！亚伯拉罕在《创世记》十二章出现，这个亚伯拉罕赚钱赚钱成了富豪，然后发现赚钱和花钱都没啥意思，一想到将来自己还是会成为一把骨灰，心里就难受。这亚伯拉罕把死放在心上，就会想这怎么办。 前几天我想在手机上装几个看新闻的APP，结果我发现讲生命的不多，都是讲跟钱财有关的，各种财经新闻。咋就没有跟死有关的呢！有个活人用的东西叫Facebook，有一天我一个朋友来找我，他说咱们弄一个死人的Facebook怎样？我说如果这死人的Facebook突然有一天发布一条消息，那得多吓人啊！ 有一个猴子，看到另外一只猴子死了，其它猴子没反应，认为死了是很正常的事。但是这只猴子反应就不一样，这只猴子小名叫亚伯拉罕猴，为啥呢？因为他哭了，它说总有一天我也会死，那死了咋办，结果这聪明的猴子就去寻求永生。这世上还有一个人，这人也叫亚伯拉罕，看见人生了又死了，生了又死了，然后就去寻求永生。有很多人看到一个人死了，然后就哭了，到了第二天他又继续活下去，继续赚钱，继续去爱恨情仇。这人生怎么还不如猴生呢？这个世界很多人的人生比不上猴生。
      • 引言
        • 生死之间，重新定义生命旅程
          重新认识生死之间，人以为生死之间是啥呢？就是突然间死了那一刻叫做跨越了生死线。不是，我说的这人一生有两件事：一个是你生了，第二个就是你死了。没生你之前，你不在这世上，生了你，你就来到这世上，后来活着活着就死了。**从生到死叫做生死之间，得认识生死之间，就是一个是生，一个是死**。 如果你让我画一个画来表示，我会画一条很长很长的线，在这个时间轴上可能从五千年开始画那条线，一直画到永远永远。你可能是八零后，一九八几年画一条线，另外一条线没画，反正早晚有一天会画。在这历史的长河中间，从生到死这一小段之间叫生死之间。你要说我的生死之间和你的生死之间怎么差别这么大呢？我说生和死之间有毛病吗？没有毛病。不是活死之间，那是你以前讲的生死之间，今天我讲的是从出生到死亡，重新认识这件事。
      • 《传道书》第七章在讲什么
        • 生死无常，唯有神可依靠
          这个死这事咱管不了，咱不知道哪天来？生也管不了，死也管不了，那咱们就得解决这个问题。你的看法是什么？当重新认识这件事的时候，你会发现，人一辈子管得了的事情不多！死了以后就这样完了？然后你就会去寻求。寻求啥？寻求神哪！其实《传道书》第七章一至四节很多人不认同，“因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。 你说活人把这事放在心上能开心吗？放在心上就好好寻求！为什么我需要神？我整天把这事放在心上，能不需要神吗？我整天把神放在心上，我能把神放下吗？我能说那些混蛋的话：我从今以后我不服侍神哪！不服侍神你不亏欠吗？神也不大缺你这块臭豆腐。那是我们需要神哪！ 因为我们看不明白，我们整多少的事？《传道书》七章一至四节节你认同吗？你不认同那是你的命。所以所罗门写这个是一个传道人很好的总结。你如果不认同，将来你别问我，我说服不了你。等你去见所罗门到时候，你再去问所罗门吧。等你见到所罗门的时候，你就不用问了，问了也白问。《传道书》第七章就在讲这事。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02：让人活的乃是灵！
      • 引言
        • "让灵引领生命的真相"
          我有个大学同学，他们家的灵异事件多呀。我告诉你，凡是这些家里头有什么非自然死亡的，自杀的、上吊的、什么喝毒的、吸毒的，这种非自然死亡的都跟属灵的世界紧密相关。有一天，他就得了心脏病，为啥呢？因为死亡的灵附在他身上。死亡的灵附在人身上，人就得了心脏病，结果他就进了医院，准备做手术。 这个时候他躺在床上，看见一个人进来，这个人进来就告诉他，说：“不管是谁，要带你走，你不要跟他走。”然后那个人“啪”，消失了。当时他就觉得这是灵异事件。人家无神论者，也会经历神迹。结果做手术的时候，打了麻醉药，但他的灵是很清醒的。这时候就有几个怪里怪气的东西，是个鬼，抓着他就走，他就死活往回拽，不跟着走，结果他回来了。这是他跟我讲的。他手术到一半时，心跳停止了五分钟，那不是死了吗，又活了！第二天从手术室推出来。 我说这经历得多大啊！今天咱们弟兄姐妹可得知道，**人要确切地知道让人活着的乃是灵**。如果这个根基不一样，你说让人活的不是灵，是别的——医疗、科技、物质、文明……那你就活吧，我不会说服你的。今天弟兄姐妹知道吗，我赶鬼，跟灵界的事儿，是对上眼了。弟兄姐妹可得知道这是怎么一回事。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗？
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑（一）：人活着都是要死的
        • 活着终会死，别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的，怎么解决？两种解决办法：第一，人在活着的时候赶紧吃香的，喝辣的，结果没吃上就死了。你想吃香的，喝辣的是一回事，吃得上，吃不上是另外一回事。是不是？到现在还有很多被骗的，欠钱的，欠债的。人活着都是要死的，这事儿是一个逻辑体系。对我来讲，我早死一天，晚死一天都一样，没什么差别。因为每天都是三饱两倒，每天都是干活，都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠，我就在那儿等，等啥？谁愿意把我接去就接去，不接去就留下来，我没在乎这事儿，所以也没有要抢救。 如果你问我，你们家人快要死了，要不要抢救？那我不能给你出主意，如果他死了，到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐？能！能不能不去医院？能！因为我没在乎这事。因为他早晚得死，几时生几时死就那玩意儿。是不是？所以人活着活着就忘了，忘了自己会死了，你忘了不就毁了嘛。我要赚钱，不赚钱怎么活？赚了钱也是死，听明白了吗？我要考察这个项目，别拦着我！我才不拦呢，我拦着断你财路，那怎么行。开公司、上市，做大做强！结果死了，老了就死了。是不是？干啥呢？我不知道那是在干啥，我觉得这是毫无意义的，很多事都不重要。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3：得胜的习惯
      • 引言
        • 圣餐的力量，战胜恐惧与死亡
          **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。（《启示录》12:11）** 这个时候我就开始开导我妈妈，不要害怕，不要怕死，我妈妈开始变得不再怕死。我就在想，所见证的道怎么理解，难道我们所见证的道不够多吗？我们每个礼拜都有很多见证，我妈妈也亲自见证我们神的大能。羔羊的血是什么呢？我说：耶稣的宝血在这里，耶稣的宝血在这里……但是这鬼纹丝不动，完全没有果效！ 后来我想到，羔羊的血就是我们所喝的杯，我说给妈妈预备圣餐！倒上杯，预备好圣餐饼。我说：我奉耶稣基督的名，祝圣这饼和杯，是耶稣基督的身体和宝血……然后带着我妈妈领受圣餐，我发现魔鬼在羔羊的血面前是非常恐惧的，因为羔羊的血让撒旦受尽了羞辱。那几天一直不断带着我妈妈隔一两天就领受圣餐，见证羔羊的血和我们所见证的道，虽至于死也不爱惜性命。当我带着妈妈领完圣餐之后，神奇的事情发生了，因为她苏醒过来朝着我微笑，直到现在我仍然记得我妈妈的表情。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8：惊涛骇浪之中有神的同在！
      • 我们需要神
        • 别被欢乐冲昏头脑，记得我们需要神
          人一定要知道《传道书》写的多好啊！ “人死的日子胜过人生的日子。往遭丧的家去，强如往宴乐的家去，因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上”（《传道书》7:1-2） 听明白了吗？要知道往遭丧家去强如往宴乐的家去，人心里头要常常知道我们是个人，常常知道我们需要神，千万不要玩开心以后忘记神，然后就混乱了。你不知道哪一次你上了一架飞机，也不知道哪一次上了一艘船，然后从此以后这架飞机也好，这艘船也好，就消失在这汪洋大海之中，你不知道！
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 别做属灵的井底之蛙
          《圣经》里怎么说？兽怎样活，人也怎样活，兽怎样死，人也怎样死。要知道我从小就有这种困惑，哎？人活着活着，人就跟兽一样吗？那我们在学习的时候知道，啊 人会制造工具，后来就领受了这套理论，人会制造工具。人掏肛不用工具呀？我就觉得人会造工具就了不起呀？人一生真的就跟兽一样啊。活着活着就死了，活着活着就死了，人一生为此而奋斗，很困惑。而且人一生遇到的事很多东西都不可控。 就在我们同学聚会的时候，就数算一下谁掉队了，大家知道什么叫掉队了吗？就是死了。一数，一下10%掉队了；再过几年20%掉队了，再过几年就40%，再聚的时候就不知道有几个人了。那一统计还有一个被刀捅死的，我们家后院我的一个同学，遇到劫盗的了，被刀捅死了。那还有呢，你知道吗？ 在我们那个年代，还有一个东西叫刨根，大家知道吗？那个楼栋里黒糊糊的，也不知道政府是为了省电还是为了啥？反正是黒糊糊的。那个抢劫的人就藏在那个黒糊糊的里头，你到你家一拿出钥匙一开门，结果一个小锤挺尖的，大家看过修铁道的，拿着一个小锤当当当看那铁轨怎么样。咣，就砸到那人后脖梗上，就砸晕了，就为了啥呢？就为了抢劫，叫做刨根。那我有一个同学就被刨了，刨完了以后，虽然勉强治好了，还是一身的病。后来也死了，掉队了。 哎呀，这人怎么死法都有。癌症死的，什么这样死的，那样死的。当天我们跟同学在一起吃饭，有一个电话打来了，有一个同学在医院进了加护病房，头一天他说做手术很成功，因为发现得早，是胃癌。结果第二天就进了加护病房，刀口不愈合。胃癌那个刀口破了，胃里的东西流了一肚子，就进了加护病房。哎呦，我跟你讲，啥事都有，第二天死了。我头一天到医院去看，人家也不让进去，第二天见是见到了，躺在棺材里了。 啥事都有，什么邻居呀，两家为了扫雪，你扫到了我家里一点，我扫到了你家里一点，哎，打斗。这家把那家给打死了，还有冤死的。哎呀，我就在想，人怎么样，兽也怎么样。兽怎么样，人也怎么样，就是为了活着活着就死了。毫无尊贵荣耀可言呐！你说人这一辈子就这么整？所以后来我就喜欢观察，别看我小小的年纪，我就喜欢观察。大千世界可以寻求的事太多了，后来我就寻求，我发现我里面从小就有一个概念，这个概念叫做尊贵，我是个人呐！
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第二种梦：噩梦
        • 小心噩梦，别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊？ 噩梦其实大部分是从邪灵来的，那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人，那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解，那我妈妈在过去的一段时间，经常梦见我过世的爸爸，就是在沙发上打个盹，都能看见我舅舅和我爸爸来找她，后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢？因为这东西预示着人要得重病，因为这是死亡的灵，是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是，那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊，就是说，如果在你的家族里有这些事情，有老人家梦见过世的亲人，我教你怎么办。那我就带着我妈祷告：我奉耶稣基督的名，捆绑这阴间地狱死亡的灵！我奉耶稣基督的名，命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人，出现在我妈的梦里！那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后，那梦也不见了。 那是为什么呢？ 因为那是阴间地狱死亡的灵，是一种谎言和欺骗，需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性，尤其是有的人梦见以前死去的亲人，然后死去的亲人来说，他缺钱花，然后家里人就给这些死去的人烧纸，那是很愚昧的，非常的愚昧。 以为是家里的亲人，你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸，他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪，都要特别的小心，因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵，对于我们这个身体的影响非常深，如果你稍微做一下调查，你就会发现，那基本上在得重病的时候，可能常常梦见过世的亲人，大概重病有半年时间的话，基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的，要小心。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 除去方言祷告的迷思
        • 方言祷告，信心先行才有力量
          后来我发现啥呢？我很确定我的方言是有效的。为什么呢？因为那一年我方言祷告了以后，我发现神的能力在我身上不一样了，那怎么就不一样了呢？你比如说，我弟弟的孩子要死了，刚出生就不行了，那天我很激动，很卖力的方言祷告，我有一个特点，就相信神会医治，我从来不说：神呐！求你医治！神呐！求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名，命令死亡的灵离开。你不能一直讲：死亡的灵离开，死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时，我问你感觉会怎样？你不烦我都烦。 后来我怎么办呢？我方言祷告，你问我是不是从圣灵来的，这东西没有办法印证，《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有，就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人，结果我就发现，这祷告越来越有力，你知道到了什么程度吗？就是突然间我感受到浑身都发热冒汗，你说这能有这种感觉吗？当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信，而是先选择相信！相信了以后，可能会产生感觉，或者没有感觉，这都没关系！因为感觉不是《圣经》的真理，这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候，我两手通红，我里面有个信念突然冒出来，这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候，我妈和我说这孩子好了，我问是几点好的，下午四点半好了，正好是我祷告结束的时候，这真的很神！
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱，避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑，一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿，结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识，淫乱会带来死亡的灵，非常明显。交男女朋友，建立家庭，包括嫖妓淫乱，直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题，而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变，大家对这些事情开始有了解，下个星期我和大家讲贪心的故事，还有过小日子的属灵故事，今天我们就讲到这里。愿神祝福大家！
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 淫乱之城终将自食恶果
          这个故事发展到这，基比亚的匪徒把这个人的妾强奸致死， 老公把她的尸身切成十二块，送到以色列的各个支派。无比愤怒的以色列各支派聚集了步兵，要攻打这城。如果把这城的匪徒交出来就放过他们，如果不交出来就把整个城都给灭掉，把以色列中这个恶除掉。结果他们不要把这几个匪徒交出来，最后以色列各支派的人和基比亚人打仗，便雅悯这个支派几乎全部被杀，剩下不多。 死亡这个事情怎么来的？因为基比亚人淫乱，淫乱就带来死亡。所多玛和基比亚都是淫乱成灾而导致的死亡。
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 一些属灵事件
        • 别让鬼压床成你的梦魇
          我看过一个很有意思的报道，人在淹死的时候，常常是面无表情，头是露出来的，但完全没有挣扎的反应就死了。我看到这个故事的图片下面有很多评论，有人说他小时候也遇见这种状况，在水里身体突然完全僵硬，手也抬不起来，喊也喊不出来，毫无挣扎的迹象，一会就掉下去了。如果遇见这种状况，就要知道是死亡的灵在这个人身上，把他辖制了，使他完全没办法动。 人在水里的这种状况，就类似于水中的鬼压床，鬼压床是很普遍的。如果你是无神论者，就无法理解鬼压床是怎么回事？鬼压床是在人睡觉的时候，被一种东西紧紧地压在身上，感觉很难呼吸，喊不出来，不能动。如果醒过来就算熬过去了，有人熬不过去，就死了。一个姐妹的同事，就死于鬼压床。这个同事前一天还在上班，晚上回家睡到早晨四五点，嚎叫着跑出房间，房东看不对劲，问了才知道是鬼压床。半小时后回去休息，但第二天就没再醒来。我们看到这些事，往往以为是心脏病或者什么病，其实就是鬼。遇到这种状况，我们就要祷告争战把鬼赶出去，一定要争战得胜。 我认识的一个人前段时间跟我说，他经常夜里碰到鬼压床，会突然有一个女人，长得非常妖艳，上到他床上，紧紧的和他抱在一起，跟聊斋似的，几乎每天都有好几次。后来我带他祷告把鬼赶走，但他心思意念里很留恋这件事，结果鬼又回来了，这不是要命吗？
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会（5）-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着为神，死去无憾
          500年前的人是这样，400年前的人也这样，300年前，200年前，100年前的人都这样，到头来，芸芸众生排队往死亡里边奔啊！谁也逃不过去。 我给大家一个统计数字，这个统计数字绝对准确，就是人百分之百都死了。 你说不对，那可不一定，因为还有一个以诺，我也知道。但是就今天咱们这些人，我们百分之百会进到那个状况里去。 那问题就是，如果是这样的话，人能做点啥呢？过去这些年我做基督徒，我跟很多的基督徒都不一样，我最喜欢参加的就是葬礼，最不喜欢参加的就是婚礼，结果你说不喜欢吧，还整了一个婚姻注册官，人这一生，很多事儿真的很难说清楚。 这葬礼是咋回事儿？我刚刚信主没多久，我教会的一个牧师， 有一天他开着他心爱的丰田车，不是有广告这样说么？ 有路必有丰田车，开丰田车豪迈啊。他驾着他心爱的丰田车， 路上咣的一下，这一咣，咣到哪去了呢？咣到高速公路旁边洒水浇花的车底下去了，死了。 我去参加他的葬礼，看见他老婆抱着几个月大的孩子在那哭，我就觉得挺悲哀的。 然后我就告诉我自己，你可得弄清楚，活着是咋回事儿，你可得弄清楚啊！弟兄姐妹要知道，就算是在你脑门上刻着基督徒三个字， 或者是在你脑门上刻着牧师二字，或者是在你脑门上刻着一个什么主教，那玩意儿都没什么太大用，只有一件事儿是有用的，就是一生谨守遵行神的话，成为一个有命定的人，为神而活，成为祝福。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死，活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他就跑新加坡来看我们，然后我们就带着他信主，带他祷告三个月以后，一检查，病好了，完了，问题又变复杂了，因为又活了，不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单，就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4：10） 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事，活着就轻松了。如果你觉得活的很累，那我告诉你就原因在哪儿，原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话，所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹，她在公司里，她对待事情的反应就和其他人的反应一样，她就认为如果她和别人的反应不一样，她在公司里就会很孤立，会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗？没那么复杂。 一个人连死都不在乎了，还在乎那干什么。假如说你明天要死了，今天你还在乎这一切事吗？不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那，世界上的货币，不管是美元、人民币、日元还是新币，一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人，给死人烧的那纸钱，而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢？我就是拼命的想死，我拼命的想早点离开这个世界比较好，结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识，对不对,小农意识就是为了求生，为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真，别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情，这样的人灵里就会死掉，巴勒斯坦有两个海，一个淡水海有鱼，有树， 景色很美，很多人在那里游玩。 还有另外一个海，这两个海彼此相邻却截然不同，约旦河同样把水注入这两个海里面，这就是加利利海一边不断注入新的海水，另一边不断的流出 ，乐善好施，生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ，所以有一个谚语，巴勒斯坦有两个海，世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒，他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人，他们的梦想不一定能实现。因为，专顾自己的意念。不管你是什么人，有什么梦想，如果你是专顾自己的人，这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问，到底什么叫做“专顾自己”？——你是否看重神所看重的事，就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人，甚至连世人都不如。今天，没有一个专顾自己的企业会成功，没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭？是否想有一天站在梦想的领奖台上？
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知，别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单，解决一个问题就学到了，解决两个问题就学更多，解决三个问题就学更多了......所以后来我出来，建立教会，我不得不说，我建立的教会比很多人建立的都好，不是老王婆卖瓜------------自卖自夸，我是说了一句良心话。 因为什么呢？因为我是一个**不在学校里学如何建立教会，是在实践当中摸索，在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**，我想这样的时间的投资，它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习，你说牧师，我的学习能力不强，学习能力不强也得从现在开始学习培养，把你的时间投入在提升你的学习能力上，不强你在不提升，你说你将来怎么办呢？你无论如何得提升！ 也就是说一个人，他拿到一个degree(学位)，拿到第一个学位，这一辈子就完事了，也就不用再进到学校里去了，因为有了一张文凭，可以走向社会。问你有学位吗，你说我有。管它什么学位，然后就开始扑腾，在现实中开始学习，你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升？因为在学校你的能力得不到大幅度的提升，所有的人在工作的场合，都会总结出这个规律，就是在学校里学的没有用。你就奇怪了，那在学校里学的没有用，人为什么还要去学校学习？我告诉你为什么，在学校里是为了训练你的学习能力，因为你走上职场，你还是不会学习，但是在学校里，你又不训练你的学习能力，训练你的听课能力，那就很悲哀了，非常的悲哀。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 永不放弃
        • 坚持到底，性格成就精彩人生
          你知道前一段时间，我在看一个纪录片，这个纪录片叫做《永不放弃》。我讲了一篇道，是我有生以来我最喜欢的一篇道，叫做《永不放弃》。《永不放弃》那篇道，其实激励了我。我在奔跑神为我预备的服侍的这条道路上，其实我常常想放弃，我常常会跟神说我很痛，我很辛苦，我很累。神就会告诉我，我知道，但是你可以。你可以，加油，可以，可以，可以，眼看就要到终点了，眼看就要到终点了，我就继续往前奔跑。《永不放弃》的小片段里面演了一小段儿，一个运动员做了死亡爬行。一般的人只能做几十码，他一下爬过整个操场，110码，真的很厉害。背着一个160磅的运动员做死亡爬行，爬了110码。他说我很痛，我很痛，我很痛，那个教练不断地激励他，不断地激励他。这个团队是个得胜的团队。所以今天弟兄姐妹，我可能会看见你眼看要被压垮，但是我会说再坚持，坚持，坚持，坚持，不要放弃。那就是你的性格。我会在旁边喊加油，加油，加油。辛苦不辛苦？辛苦。痛苦不痛苦？痛苦，但是却是有价值的。那是训练人性格的一个最好的工具。一个在温室里的花朵它不可能成为一个有性格的植物；一个在温室里长大的孩子他不可能成为一个有性格的人。所以今天咱们要确切的明白我们要训练的人要训练成什么？训练成一个有性格的人，然后在这职场上就可以居上不居下、作首不作尾。不是因为我们爱钱居上不居下，是因为我们里面有性格。我们在这世上的日子必要活出精彩的一生。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（五）- 得胜的门徒
      • 五、得胜门徒三：虽至于死也不爱惜性命
        • 活在永恒中，怕死做啥？
          所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今天亲眼看见神如何与我们同在，我们今天的信心不再是一个理论，好像是纯粹的哲学一样的信心，不是。是我们真的是天天都在经历神，你想我行了这么多的神迹，我行的神迹要是讲出来的那都多了去的。 那如果这些都是我行出来的神迹，哎哟，神真的很真实啊。那永恒里头荣耀的盼望是不是真实的？是真实的。那死了还在乎不？我们不是死了就吹灯拔焟了，死了以后就嗝屁了，不是打了一个嗝，放了一个屁，然后就没事了。是不是？不是。是我今天就活在永恒当中，今天我就站在神的宝座这样的高度看我这人的一生，无论如何要活出神荣耀的形像。哇！在属灵的世界里横着膀子逛，所有的魔鬼仇敌都可以被践踏。 咱们华人命定神学不太崇拜天使，因为我们是照着神的形像造的，动物是照着天使的形像造的。你想怎么会崇拜天使呢？所以咱们弟兄姐妹知道了吧，简单吗？很简单，又有理论又有实践又有实际的论证。我告诉你，如果在这世上不做得胜的门徒亏大了。因为做得胜的门徒很简单，这道不是难行的，就在你口里，就在你心里。你真的相信的话，我告诉你，你一生会活在神荣耀的光中。 好，今天咱们讲《得胜的门徒》讲得清楚吗？清楚。那如果有人逼你死，死就死呐，已经在永恒当中，我怕死干啥？没有盼望的人怕死，有盼望的人怕死做啥？死了不是吹灯拔焟，不是嗝屁，你已经在永恒当中，让人活着的乃是灵，肉身是无益的。好吧，轻松了吧？是不是，有没有感觉自由了？有，得胜了。难吗？不难，华人命定神学就是把很复杂的东西弄得很简单。
    • 【成为门徒系列】（三）- 做门徒的代价！
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 别让信仰烂尾，算好属灵成本
          如果你要盖一座楼，要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄，他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑，交了首付交不了月供，第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供，这不是没事找事吗？所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱，就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基，不能完工，看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒，喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒，做律师就做响当当的律师，做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑，因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约，我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人，读出不一样的结果。我读后就想，做基督徒会不会死在旷野里呢？后来我在教会里观察，很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒，到后来我就算计如何做基督徒。我心里想，可别做着做着就成了烂尾了，这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年，一个主日我都没落下过，绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼，我就问他定在哪天，他说星期日，我一听礼拜天那可不行。我跟他说，我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了，你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑，他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下，虽然那人查经和祷告都挺烂的，那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼，别死在旷野。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了，不光是我妈被鬼按在地上摩擦，就连我也要被鬼按在地上摩擦，今天就没有华人命定神学，那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作，都作不了，我有的是招。做门徒好像打一场仗，跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人，如果怕死打不了。为什么我会得胜？就是因为我死也不怕，不管是活人、死人还是鬼我都不怕，我就怕神。 我照着神的话一点点去落实，谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格，我就横下一条心把自己的性命给神，那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起，因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾，打一场仗打胜仗，头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好，盖楼不盖烂尾楼，打仗不打败仗。做门徒需要付代价，但是付完了代价那是得胜。
    • 【成为门徒系列】（四）- 关于门徒的困惑
      • 五、烂尾与打败仗的悲惨结局
        • 死也要死在应许之地
          我曾经算过一笔账，就是如果我死在旷野也是死，我为什么不死在应许之地呢？后来我养成了一个习惯，就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒，你会产生巨大的困惑，比如说：整着就整出了癌症，你知道癌症有多痛苦吗？癌症很痛苦的。大家知不知道癌症了去化疗和电疗，折腾来，折腾去，最后骨瘦如柴，惨兮兮地死掉，这绝对是地地道道的咒诅。我们在这个时代不要因为这些事困惑，我们在这个世代要观察到，这就是烂尾的结局，打败仗的结局；所以我最后做了一个非常聪明的选择，死就死吧！死也要进应许之地，直到今天也不再吝惜任何东西。 我感谢神！竟然有机会参与神在这个世代伟大的计划。神拣选我，让我能够有机会再一次恢复神纯正的福音。大家要知道教会只从保罗年间有纯正的福音，后面一代又一代就越来越不纯正了；直到最近福音荒谬的东西多了去了，主要是因为导致烂尾楼和打败仗的门徒多了去了；然后看见这世间的悲惨结局，我们就知道原来信错了福音是很要命的。教会把门徒的概念整得乌烟瘴气，什么都可以是门徒，那不就乱了套吗？所以华人命定神学在这个世代，就是要恢复纯正的福音。神的应许永不废弃，所以我们讲的是得着应许的福音，真的是有福了！
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 活到永生才是真正的长命百岁
          这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？ 所以如果弟兄姐妹看不透，总觉的活着好，那我就恭喜啊恭喜，祝你长命百岁。但如果有人祝我长命百岁，我会说你滚一边去，咒诅我活一百岁啊，我是要活到永生的，100岁还算长？你个傻瓜，长命百岁，你觉得的那是好事？在我们概念的里头，活一百岁和活八十岁，活三十岁都一样，甚至和没有出生就掉的胎也都一样。 人活着是个很简单的事，不是吗？人为了保全自己的性命，必丧掉性命，人要为了保全自己的孩子，就必要丧掉孩子，为了保全自己的工作，就丧掉工作，人为了保全所有的，就必丧掉所有的，只有为了保全神，建造得胜的教会，才能得着一切。 所以人不看透不行啊，你说你真的明白吗？虽然我这个年纪不是很老，但是我活的真的是明明白白的，生和死我都整明白了，你会发现我怕死吗？在我里面没有怕死的这种状态，话说人是铁，饭是钢，但是有上顿没下顿，我也不在乎，有时候一天吃半顿，有时候吃两顿，有的时候吃三顿，我都觉得没关系。 有的人觉得，一定要保证7个小时的睡眠，那你保证了吗？你在保证啥呢？吃一瓶子安眠药，然后越吃越糟糕。那我不想保证这个，我有时候只睡1个小时，有时候能睡12个小时，有时候睡20个小时。过去那么多天，我也没好好的睡过觉，我也都不在乎，什么11点之前是美容觉，我连死都不在乎了，还在乎美容觉吗？有的人特别在意睡这个美容觉，但是到了50多岁，那个脸都直接塌下来了。 人一生所遇到的事，咱能控制的控制，不能控制的就算了。约瑟被卖到埃及，那能控制吗？是不是？人家把你卖到埃及，你说的不算。我们要有一颗心，就是想为神受患难，那必得着生命的冠冕，为自己受患难，毫无荣耀可言。在我的生命当中，就有一个美好的盼望，就是得着那生命的冠冕。
        • 至死忠心，命定驱动人生路
          保罗的话常常激励我，不管多么艰难，即使心里头难受的要死，我也不在乎，其实难受的时候真的很多的，但是我至死忠心，为什么呢？因为我在悟性上很清楚这是我的命，我巴不得有一天终于跑完了这世上的路，然后该守的道，守住了，该打的仗，打胜了，然后美好的日子走过了。 一生当中，虽然经历了众多的艰苦患难，但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定，这就是我活着的缘故，活着的追求。所以等我到了神那里，我会说，神我来了，我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家，如果你里面有跟我一样的心志，那么在这世上所有的问题，立刻都变成小问题。
        • 至死忠心，赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死，大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架，使徒保罗被砍头，哪一个不是为耶稣基督而死？连耶稣基督自己也被钉十字架，我们的神为我们开辟了一条永生的路，就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上，至死忠心，那就好啦！所以在这第2个教会，叫做示每拿教会，是这么说的： **你要写信给士每拿教会的使者，说：‘那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11）**
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。（《哥林多后书》1:20）** 弟兄姐妹明白了吗？我们神的应许无论有多少，都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里？就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体？就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会？就是神把我们建造在磐石上，阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会，所以神的应许无论有多少，在耶稣基督里，在我们这里，都是是的，都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择，打胜仗也是打，打败仗也是打，死在旷野也是死，死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择，要死，就死在神的应许之地上，就算是死也要打胜仗。决不妥协，绝不退后，一生靠着神，支取神的应许。
      • 死在旷野里的以色列人
        • “旷野的吗哪”不是神的计划
          我们大家可能会问，以色列人出了埃及，进不了应许之地。有些人说：神的计划本是如此。其实神的计划是让他们进到应许之地，直到今天，神的旨意仍然是希望你是约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒，也希望你是约书亚和迦勒，专心跟随神，专心就是信心。神不希望我们死在旷野，可是今天死在旷野的基督徒太多了，甚至还有人给自己起名叫做``旷野的吗哪”。“旷野的吗哪”不是什么好词，进到流奶与蜜之地，才是神的计划。 但问题是，一遇到信心的考验就败下阵来，一遇到信心的争战就退缩，最后肯定是进不了应许之地。我们以为那是神故意搞的，其实不是！进到应许之地是神的计划。我们有幸能够认识神，能够知道神在我们身上有美好的旨意，能够知道神在我们身上的计划，还需要我们自己的参与，这个参与就叫做信心，你得相信！ 如果以色列人进不到应许之地，我们把原因甩锅给神，认为神就是要这样整我们，我们就跟死在旷野的以色列人没什么两样。**死在旷野的以色列人是因为不信，**他们常常没有办法得胜，连争战的勇气都没有，其实神早已预定他们得胜，但是他们不肯得胜。要确切的知道，神已经预定了我们得胜。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢？ **这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊！如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子，你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心，摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了，但人漏还没有止住，还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道，《圣经》里所记载的这些有信心的人，全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的，因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢？以诺有几个啊？耶稣有几个啊？不管为自己找多少个理由，你愿意漏下去，那你就继续漏下去吧。
    • 【课程】101课程（第2版）– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 确信每个人都经历过属灵的事
        • 每个人都经历过属灵的事儿
          当你出去跟人解释的时候，一定要确信每个人都经历过属灵的事。但是有些人可有意思了，虽然经历过属灵的事，可是转眼他就忘记了。后来我发现不是他忘记了，那是鬼说的话。 有个小孩，年纪不大就得了颈椎病，我带她一祷告颈椎就松开了。服侍颈椎腰椎疾病，我整得最好。三天后我再见到他，我让他好好信主，结果他告诉我他从来没有经历神。我说：你这是什么脑子？三天前我为你祷告，你的颈椎松开你忘记了？这不是睁眼说瞎话吗？所以有些人就很奇怪。 每个人都经历过属灵的事。有个人跟我说，他不相信。他不相信没关系，我又不逼着他信。但是他也知道他经历了很多属灵的事情，讲着讲着就开始讲他经历过的属灵的事。其实每个人都经历过。很多人都会去算命、拜偶像，因为他们都想得着一些自己想要的东西，他们不是为了了解灵界而去认识灵界。 比如有一些人想要孩子，到庙里求一个孩子，真的得着了。很多父母望子成龙，孩子考大学前，父母就到庙里去求。有一次，我同学孩子考试，给我打电话让我给他孩子祈福，他以为我是大师，但是当我和他讲耶稣，他就不信，非常奇怪。 我还有一个朋友在医院住院，半夜睡觉冲进来几个人抬着他就走，把他吓坏了，吓得嗷嗷叫。后来和他同病房的人打开灯，他才醒过来，这就是鬼压床。属灵的事很多，前几天，又一个在网上经常听我讲道的人，据说我是他偶像，他妈妈一身的病，我就安排我的同工服侍她，最近他妈经常梦见过世的亲人来找她，这都是死亡的灵，这样能不生病吗？
    • 【课程】101课程（第2版）– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 脱离识别善恶的逻辑体系，回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中，有一段对平原争战的描述，在这识别善恶的战场上，他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山，这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了，有能力，又射得远，一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中，我们还会展开讲``登高之路，攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原，而信心就是那座山的根基。如果你有信心，就相当于你已经开始攀登那座山，而人一旦识别善恶，就相当于掉到了平原，掉到了平原怎么可能好呢？好不了的，说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑，其实这都不重要。想打就打，不想打就不打，如果政府要求打，就好好打，不需要问要不要打，因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹，她骨子里有很深的识别善恶，结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后，我看到照片上这皮肤有点像鸡皮，有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏，就是把死亡的灵招来了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒！
      • 存心顺服神以至于死，是对神最好的信靠
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意，拼命的赚钱。然后受了很多的委屈，以为神需要你这些钱一样，其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架，有一些是命定，像保罗一样那是背十字架，带着荣耀的十字架，四面受敌，却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕，开始选择得胜。存心顺服，以至于死，那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中，千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到，逢山开路，遇水搭桥，冲过去！这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰？攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜，神都说我要祝福你，我要祝福你，我要祝福你，亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升，提升到最高境界的时候，就完全把以撒献上，这是何等的顺服。得胜之后，神对他说，论福，我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服，以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
        • 顺服至死，彰显神的荣耀
          如果官府不让我信主怎么办？当小的和大的起冲突的时候，我们要听从大的。最大的是我们的神。圣经怎么说，咱们就怎么做。顺服有一个权柄的结构。耶稣活在大祭司年间，大祭司把耶稣定在十字架，耶稣顺服了。因为他来到这个世上就是用这样的事情来彰显神的荣耀。如果一个人通过你的祷告病得医治，神的名得着荣耀。当你选择顺服然后像耶稣基督一样承受了一个莫名其妙的冤枉和痛苦，被钉在十字架上成为你的命定，神的名会得着更大的荣耀，神就会将你升为至高。耶稣基督为我们死且死在十字架上，就是为我们做了一个顺服的榜样。那是一种无条件的顺服。像亚伯拉罕献以撒，以撒活活的回来了。今天神让我们弟兄姐妹完全全献上自己，不是为了别的，是为了你得着生命，是耶稣死在十字架上，不是我们。当我们选择完全献上的时候，神会用他自己的能力保守我们，神用耶稣基督的宝血遮盖我们。所以弟兄姐妹开始养成顺服的品格，这是人一生最重要的品格。那就是基督徒最大的得胜。
        • 绝对顺服神，走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人，要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉，一个不留。结果扫罗只杀了一部分人，一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他，而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话，发生了什么事呢？神的灵离开扫罗，魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事，不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服，立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗，那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样？我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死，只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志，这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣，神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路，就是对神绝对的顺服**。 有的人问我，万一你走错了路怎么办？就算我走错了，神也能够给我纠正过来，你信不信？你觉得神很无能吗？觉得神很无能，神会修理你。如果我走错了路，神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路，神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路，当我选择顺服的时候，也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路，教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格，合在一起打击魔鬼，就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天，围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候，你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面，顺服是一个至关重要的观念。
      • 顺服，耶稣基督的品格
        • 顺服至死，才是真正的得胜之道
          很多人说,这多难啊，昨天晚上有一个人退群了。他跟我说，昨天晚上讲的申命记，听了以后他说他受不了，他达不到这个要求，所以他就退群。那退群就更达不到这个要求了不是吗。弟兄姐妹都要开始养成一种属灵的习惯，就是得胜的习惯。得胜容不容易？不容易。耶稣基督被钉在十字架上，痛不痛？痛、很痛；我们受伤痛不痛？痛、很痛。我告诉你，当我经历这种忘恩负义的人的时候，很痛，真的很痛，但是当我们里面用神的话来装备自己的时候，就会学会做一个正确的选择：要不要选择受伤？很多时候，我的心被人扎到千疮百孔，我尽心尽意尽力的服侍，服侍完以后，你稍微说一句话，他不喜欢听的，他就受伤了。过去你在他身上所花的力气，所付出的代价一笔勾销。 其实要受伤，机会很多，那你学会存心顺服以至于死、就是对神有这种信靠，你就不容易受伤。如果一个人里头没有感觉，那不是耶稣基督的信仰。其实耶稣被钉在十字架上是很痛的，鞭子抽在他身上是很痛的，非常的痛，不是一般的痛，但是耶稣基督选择得胜。今天我们要走这条十字架的道路。什么叫做十字架的道路？就是存心顺服、以至于死，对神有绝对的信靠。 不管是什么样的环境，不管承受什么样的委屈，不管承受什么样的不公平，也不为自己有这样的权利来争取。你会说，，你教导人的时候不是这么教的，你教导我们要刚强壮胆，不断争战，那是因为那些被教导的人的属灵的程度没有到达耶稣基督存心顺服以至于死的程度，那你就照着他的程度去教导他。如果你教导他存心顺服以至于死，他就会更难受。那怎么办呢，就让他有一个比较低的台阶去爬，让他能够为自己的权利去争取一点。那当他琢磨琢磨以后，就说：“算了，我不争取了”。那不争取了，就是得胜了。
      • 问题1：主耶稣升为至高的秘诀是什么？
        • 顺服至死，成就至高荣耀
          读腓立比书2:6－11： 他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神 回答问题： • 回顾101课程，从这段经文，思考主耶稣属灵争战得胜的秘诀是什么？ • 参考101课程的问题，写一段文字，说明，你要如何效法耶稣基督的顺服！ 提示： • 耶稣基督本有神的形象，却取了奴仆的形象 – 为什么呢？ • 耶稣基督本是与神同等的，却不使用自己的权利 – 为什么？ • 他道成肉身，成为人，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服 – 为什么？ • 他存心顺服，以至于死，且死在十字架上 – 这是什么样的顺服？ • 所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名 – 这是什么样的结果？ • 叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神 - 这结果带来的至高是怎样的至高？
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来！
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候，有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候，我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死，不用把这些事放在心上，我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候，她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好，如果我不把这件事讲明白，我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候，我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈，你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候，那就不得了了。死了你能怎样？活着的时候好好孝敬自己的父母，死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念，这个观念就是管不了的事不管，控制不了的事不控制。这多好，不是吗？所以没有那么多的辖制，人就自由了。 如果死不能在我们身上做王，还有什么能够辖制我们呢？什么也不可以辖制我们！今天弟兄姐妹，你要以神的意念为意念，以神的心思为心思，以神看世界的心和眼光来看这个世界，你就会一下子把这些事看明白了。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行，活出真正自由
          当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定，渴望像神一样成为地上万国万民的祝福，就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由！**我们蒙恩，蒙神的呼召。与神同行，那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态，感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力，因为我们有命定；死，我们也不在乎，因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中，死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身，我们进到永生神的同在里，那也是非常美好的事。 人看不明白的时候，就常常以今生为本。所以有一个人就问我说：“牧师，亚伯拉罕这老头太坏！”我说：“他死了都4000年了，怎么太坏？”“你看，他带着他儿子以撒，他要把他儿子以撒杀了献给神，结果他也没跟人家以撒商量。”我说：“商量啥呀？”他说：“以撒有知情权啊！” 哎哟我的天啊，以撒都没跟他爸要知情权，因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事，从哪儿开始讲？从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空，以撒从小就受这样的教育，所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候，要被砍在木材上烧掉的时候，以撒也没有反抗。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 疾病不得医治的困惑
        • 死亡无法阻挡，珍惜每个服侍的日子
          有一样是不能得医治的，就是人的死期到了。死期到的人咱们拦不住，咱们千万不要以为人死期到了可以解决。如果你是希西家，神给多你十五年的寿命。如果人讨了神的喜悦也挺好的。而我却巴不得早点离开世界，与主同在。你们会认为这人怎么这么奇怪？为啥？因为我觉得与主同在是好得无比的。我不贪恋在世上活多一天或是少一天。我活一天就服侍一天，服侍我们的神，成为别人的祝福。 从《圣经》里知道，如果这事是一个真理，它每回都可以。比如说，牛顿的万有引力，不管怎样，卫星在轨道上运行时一计算，肯定是这样的结果。因为牛顿的定律一直可以控制这些运动的物件，在天体上运行。牛顿定律就是一个事物的规律。如果我们做的事有时候行，有时候不行，那东西应该不对。比如灯的开关，一会儿亮，一会儿灭了，再开这开关，有时又不亮恶有时又亮了。那就是一个坏的开关。再比如一个计算器，我们按：1+2=3，但有时1+2=4，或者=5，计算器就是一个坏的计算器，不能用。 如果真理是真理的话，一定回回都可以验证出来。比如说，牛顿的万有引力，不管怎样，每次轨道运行，一算结果肯定是一样的。牛顿的万有引力一直控制着天体的运行。所以，这就是事物的规律。如果有时候行，有时候不行，那就不对。比如说一个开关，打开的时候灯亮了，关的时候灭了，再开就不亮了，这就是一个坏的开关。如果计算器算1+1等于3，这就是一个坏的。我们要知道真理是有排它性的，而且真理是有可重复性的，不是一个随机的。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题14：耶稣宝血和罪的困惑
        • 治死罪恶靠圣灵，犯罪必付代价
          我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行，人还会活在罪中吗？有的人以为人犯罪是天经地义，这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能，就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行，不是一下子就治死的。如果不是一下子就治死，我们还会活在不断治死肉体的恶行当中。没有治死的这些就会犯罪，治死的就开始活在神的大能之下。 没有治死的，那是圣灵的工作还没有做完。也就是说，我们要成为圣洁，这是一个过程。**人必须努力地寻求，靠着圣灵一样一样的治死属肉体的恶行。**还没有治死的怎么办呢？靠着主耶稣的宝血。所以解决问题的是圣灵的大能。大家千万不要以为犯罪不付代价，犯罪要付代价的。 有些人挺坏的，我在服侍一个姐妹的时候，她要把我的电脑给砸了，路过复印店的时候，看到很多的电脑。我问她怎么不把那些电脑砸了？她说，我傻啊，我砸人家的，不得赔吗？原来这个姐妹心里面什么都明白，她以为砸了我的电脑不用赔了，那她搞错了，她照样需要赔。 人犯罪，就是不敬畏神。人以为犯罪，求主赦免饶恕，就完事了。其实不是，犯罪是有代价的。比如大卫犯罪，虽然神饶恕了他，但是刀剑不离他的家族啊，这是有代价的。如果人知道犯罪是有代价的，人就会琢磨琢磨，就不会犯罪了。如果实在控制不住，靠着圣灵治死肉体的恶行，就解决了。 **最后还是要解决一个问题，我们信主的过程，是不是治死肉体的过程。**如果我们竭力追求，不断地治死肉体的恶行，总有一天可以胜过罪。这福音本是神的大能，要救一切相信的，这是关键！还没有治死的恶行，就靠着神的恩典！
        • 别让宝血变成抹布，治死罪源头
          问：昨天讲道说不能把主的宝血当抹布，人生在罪中难免会犯罪，就算不犯圣经中四大罪，心思意念也会犯罪得罪神，还要求主赦免，饶恕，怎么解释？ 答：我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是，我们信的福音本是神的大能，怎么就变成没有能力，连罪的问题都解决不了呢？ 我跟大家解释一下罪的问题。罪就伏在你门前，为什么不是鬼伏在你门前呢？你愿意做的不去做，不愿意做的倒去做，这是你里面罪做的。我们今天所信的福音没有能力制伏罪，这是一个天大的误会。我们觉得没有能力的福音就是这样，以为很正常。 其实人的肉体就是罪行。人有一个属灵的人，有一个属肉体的人。圣灵和肉体相争，圣灵不是和邪灵相争。圣灵要治死人属肉体的恶行。犯罪就是没有治死人属肉体的恶行。一个属肉体的人，要靠着圣灵治死人属肉体的恶行。我们信靠神，圣灵就会在我们身上做工，就会治死我们罪的源头，就是肉体。那我们不就成为圣洁了吗？这是《圣经》的原话。
        • 犯罪必付代价，别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义，人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理，其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能，人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行，也不是一下子的治死。如果不是一下子治死，所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪，治死的开始活在神的大能之下，没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程，但是人必须努力的去寻求，靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血，这不是没有解的事，解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价，犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价，你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她，她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候，路过一个电脑店，我同工问她为啥不砸人家的？她说我傻啊，砸了人家电脑得赔，原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔，砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神，人以为犯罪求主饶恕就完事，其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪，神虽然饶恕了他，但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价，很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住，靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程，如果我们竭力追求，总有一天胜过罪。这福音本是神的大能，要救一切相信的。还没有治死的罪行，靠着神的恩典才能治死。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06：享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心，迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》，大家看过了没有？电影里，有一个人后背背着一个人，在地上爬，我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人，坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边，不断地给我加油打气。Keep up，don't give up。不断地训练，后来爬到终点的时候，发现自己爬了一百一十码，本来以为背着的是一个一百二十斤的人，然后被背着的那个人，告诉他的老师教练，老师我一百六十斤，老师傻眼儿了。 厉害！我告诉你，在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把，明天可以失败一把，但是你要在信心里面坚持忍耐，那是最好的享受。因为不坚持，不忍耐，不得胜，很难受，已经难受得够了，很难受，坚持忍耐也难受，但是在得胜的时候，得胜的喜乐会充满我们，神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上，都是做成了以后，得胜的喜乐充满我，那继续渴望更深、更大的得胜，好啊，是不是？反正人活着已经这么痛苦了，我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上，我不在那仰卧起坐，一会儿躺平一会儿又起来了，一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来，担起自己的责任。把事情做好，学习很难没关系，要记住教会是你背后的资源，神要让你成为我的恩典，最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的，享受劳碌的果实。没有结果很痛苦，没有结果的日子已经很多年了，但是开始做一个有结果的人，结出你做事的果子。激励你了没有？如果你被激励了，就跟那《死亡爬行》里的。Keep up，don't give up。刚强起来，不在懒惰。不再做一个宗教人士，做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人！了不得啊。
    • 【做人做事】《做事篇》01：在做事中喜乐！
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 专心做事，靠圣灵自死肉体恶行
          有一个牧师就说了，站在台上讲完道，你知道为什么我讲道这么有能力吗?啪，把那个幕拉起来，后面有两百个在那为他祷告。我说耶稣都没用这招，他这招比耶稣神啊，扯淡。为啥呢？因为人的肉体是靠着圣灵自死的。那个感觉就是从肉体萌发出来的。就这么简单。那如果我们专心做事那个感觉上来了怎么干掉？靠着圣灵自死肉体的恶行，是不是？然后接着学习，接着探索，接着做事，然后在做事当中抓住事物的本质。你像现在，你比如说软件啊，是吧？后来我又整什么动手啊？装修动手。哎哟，我把这些东西吃得可透了？吃得是相当的透，不是一般的透。这是关键啊。你说像我这么干能不喜乐吗？能喜，肯定喜乐啊，肯定喜乐。
    • 【做人做事】《做事篇》04：发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床，提升效率才是王道
          在你所做的事上，我们每天做的事多不多？很多。你说老师我没事儿，那就是最大的事儿，是不是？整天游手好闲，啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是？那你就在那个路上呢，你说我现在还没得癌症，那在路上呢，别急。所以说人身上有死亡的灵，就变得懒，就变得笨，就变得爱钱，就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题，很有效率的解决问题，然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症？很难得的。我前一段儿碰到一个科学家，他就跟我说，你知道他是研究生物的，他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥？那得懒到什么程度啊？懒成什么样子啊？好吃懒做，游手好闲是不是？不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀，洗厕所一个小时，那能不能半个小时啊？好什么好？我做的已经很好了，多长时间？十分钟干完的，能不能五分钟搞定？人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓，不是在时间上跟人家竞争，是在效率上跟人家竞争，我们不是在时间上跟人家比，人家投入一百个小时，你也投入一百个小时，不，我投五十个小时，我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍，我用1%的力气就能赢。是吧，打个平手。如果是人家的十倍，我用10%的力气就能打个平手，不是这么回事吗？所以说，你有没有时间参加住棚节？有。你有没有时间参加逾越节？有。有没有时间参加守安息日？有。人家一个礼拜干七天，一年365天全在那干活，干不过你。为什么？你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力，尤其是现在这个时代。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键！
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯，受了咒诅，之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己，并且用自己儿子的名字为这座城命名，叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子，甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去，他的很多后代都成为了各种行业的精英，都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多，但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦，被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的，4倍的，6倍的，8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶，我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺，一个是与神同行的以诺，这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制，服侍才有力量
          1，一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁，一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人，她们的价值观念有什么不同么？ 2，从以上的案例中，你对与神同行有没有更加深刻的认识？对于今天我们来说，什么是与神同行？ 3，通过希希的案例带来的启示，你准备如何服侍那些在辖制中的人？
      • 案例二
        • 战胜恐惧，别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症，经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告，因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她，她经常这个时间很惧怕，睡不着觉。经过一段时间的服侍，宁宁从这种辖制中走了出来，不但过上了正常人的生活，而且因为鬼被赶出去，工作也开始蒙福，过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁，既然从辖制中走了出来，也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑，“如果我也需要半夜去服侍有需要的人，第2天我工作没有精神怎么办？”“因为没有精神，工作做不好，被老板炒鱿鱼怎么办？”“我从前就有失眠的问题，如果经常很晚睡去服侍别人，我失眠回来了怎么办？”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知，宁宁所有的问题又都回来了，生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神，结果身体越来越好，越来越有精神，财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希，是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题，还经常有情绪崩溃，被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候，依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶，每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话，第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间，最终在希希的服侍下，精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段，工作中很多同事被裁员，待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福，服侍的过程中自己也得着了很大的释放，心脏病得了医治，情绪和身体上都恢复了很多。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土，为有得着耶稣基督为至宝
        • 看透世事，唯耶稣为至宝
          你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟，飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样？其实也不怎么样。五百年前有这样的人；四百前有这样的人；三百前有这样的人；两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔，谁也逃不过去。 今天我给大家一个统计数据，这个数据绝对准确，就是人百分之百死了。你说不对，可能不对，因为圣经里有个以诺。就今天咱们这些人百分百，也就说我们百分之百会回到那个状况里去。问题是，如果是这样人能做点啥？ 过去这些年我做基督徒和很多基督徒不一样，我最喜欢参加葬礼，最不喜欢参加婚礼。我喜欢参加葬礼是怎么回事呢？我刚刚信主没多久，教会的一个牧师，他驾着他心爱的丰田车很豪迈，结果：咣！咣到高速公路洒水车底下去了，死了。我去参加葬礼，我看他老婆抱着几个月大的孩子站在那挺悲哀的。 从此，我就告诉我自己，**可得弄清楚人为什么活着是咋回事**，千万别忘了。就算是基督徒，或者在脑门上印一个牧师；印一个什么教什么的。**我也要成为一个有命定的人，我要为神而活，成为祝福。** 这不现在不就是就这么走吗？像我这样的人，就算是有千难万险，流完了眼泪接着往前跑。为啥？**把人活着这事已经看扁了；把工作已经看扁了；把活着把钱把所有的事都看扁了，只有一件事，看万事为粪土，为有得着耶稣基督为至宝。我想啊，有一天能够站在耶稣基督面前，我能够得着奖赏。**
      • 引言
        • 别让信心缺席你的命定之路
          今天我们来讲《活出命定，成为祝福》第3讲。“活出命定，成为祝福”，这话的意义还是有点儿深的。命定就是我们为什么活着，然后成为祝福，到底是自己祝福还是祝福别人，这个还是有说道的。你可以对活出命定成为祝福有很多种解释的办法。 最近我听到的身边死的人比较多，其实天天都在死人，尤其是最近，不知道有没有这种感觉，昨天听说一个人得了癌症，今天又听到一个人得了癌症，这样的情况越来越多。 有一个教会的全职同工，32岁，查出来得了癌症。这个弟兄从小在教会信主，服侍主服侍了20几年，最后得了癌症，他写了一篇文章，叫做《我要死了》，听了以后我感觉很不好。 这是我的一个基督徒朋友跟我说的一个故事。我这个朋友非常爱主，他就说一个在教会里服侍二十几年，三十几年的全职同工，写了这篇文章，这个过程让人匪夷所思到什么程度呢？其实，本来这个弟兄得的癌症不是一个很严重的癌症，有80%的治愈率，结果这个弟兄治着治着就掉到20%治愈不了里去了。后来医生说我还有一种治法，大概有90%的治愈率，只有10%不行。结果这个弟兄又掉到10%里去了，然后就暴露出那种强烈的求生欲望，结果就开始咒骂神，说：“为什么是我？为什么是我？”问这话听起来就悲哀。 我想，今天咱们弟兄姐妹都是基督徒，我们是不是活着活着就活成这样了呢，你当然不想活成这样。我就给我这个朋友提了几个问题，你怎么看这个事情。他认为是这个弟兄犯了罪，犯罪是啥?这个解读也很深。我们以为犯罪就是杀人放火，不是个好人，偷盗抢劫。其实不是。《圣经》里说： 凡不出于信心的都是罪。（《罗马书》14:23）
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见，要凭着信心去行
        • 信心无惧生死，活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的，我们可以选择在今生活出神的荣耀，怕死本身就是魔鬼的谎言，我们的信心要建立在一个看透生死的观念上，就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试，今天我要带YY姐妹祷告，我会选择放下考试，因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了，服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权，死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是：我们在永生里面活着，死亡跟我们没有关系，我们在耶稣基督里面已经得胜了！** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事！
      • 福音，是一个好消息
        • 别等死后上天堂，活着就追求神形象
          福音是活人的福音，这多好！活着的时候像个鬼，死了就能上天堂，我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说：来信主吧！受洗就得救，得救以后死了就上天堂，这话真的有点悬，不要跟着瞎信。 我见过一些牧师，我真的没有看到他身上有神荣耀的形象，当然我也不敢说我就有，但我正在竭力追求。《圣经》上说,我们是照着神的形象造的，但是人堕落以后失去了神的形象，耶稣基督来,就是要恢复神造我们时那个荣耀的形象。所以弟兄姐妹要知道，我们信主不是为了死后上天堂，而是在活着的时候就要恢复神荣耀的形象，恢复神荣耀的形象这件事更重要。 活着的时候像鬼，死了以后能上天堂吗？我觉得有点悬，活着的时候竭力追求像神，死了以后上天堂，这更重要。我们一定要知道永生的重要不是从死了以后才开始，而是**活着的时候就进入到永生。**咒诅和祝福对死人是没有果效的，谨守遵行神的话对死人也是没有果效的，一定要知道人死了就什么也不能干了，一定要知道**我们在地上活着就是很属灵的事，在属灵世界里的得胜会带来在地上的兴盛。**
        • 活出神荣耀，不等死后上天堂
          我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地讲述进天堂的事，比如耶稣被钉十字架的时候，对旁边被挂在十字架的强盗说：今天跟我在乐园里了。然后就有人说，这是多好的事，犯了一辈子的罪，享受了一辈子，然后被挂在十字架上，最后上了天堂，多好啊！这强盗一辈子在犯罪，一辈子干坏事，竟然还上天堂。我琢磨这句话，感觉有点怪，一辈子做强盗这是享受吗？我不觉得。活在世上一辈子都没有活出神的形象，只是临死之前是神给他恩典让他能够进到乐园里去。 如果人活着的时候就能够居上不居下，作首不作尾，凡你手所做的尽都蒙祝福，在世上活得开心，喜乐，有命定，能释放很多人从辖制里走出来，这是一件多好的事啊！为什么要等到咽气才上天堂呢？有人说那个强盗运气好，钉十字架的时候，旁边有个耶稣，但如果你整天像强盗那么活着，你觉得是享受吗？做个强盗，那生生死死就是分分钟的事，如果突然间没有机会了呢？最后一分钟来不及悔改，那该怎么办？ 所以我们一定要知道**我们所信的神是人活着时候的神，神是活人的神，不是死了去天堂而已，是我们活着的时候就要活出神荣耀的形象**。你如果听我所讲的，你会发现信主很实在，它会融入到我们生活的层层面面，大家要开始揣摩一下，看我所说是不是合乎《圣经》。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 忠心至死，得生命冠冕
          我虽然活到这个年纪，但是我活的明明白白的，什么意思呢？就是连生和死都弄明白了，我没有怕死的状态。有的人说：“人是铁，饭是钢。”但我有上顿没下顿，现在活得挺好的；还有的人必须保证7个小时睡眠，但是这个不能控制的，有的人安眠药吃了4年也不能保证睡眠，我有时候睡十个小时，有时候二十个小时也没关系，因为前些天几乎没有怎么睡，睡一觉把前面的补回来；有的人整天保养，到了四五十岁，脸都是皱皱的。 我们一生遇到的事情，能控制的就控制，不能控制的算数了，约瑟被卖埃及能控制吗？**我们要有一颗心，就是为神受患难，必然得着生命的冠冕。**这也是我人生的盼望，我很想做一个梦，梦见神跟我说话：“来，享受你父的荣耀；来，给你生命的冠冕。”保罗的话常常激励我，不管多么艰难，心里很难受我也不在乎，难受的时候很多的。这是至死忠心，因为在悟性上很清楚这是我的命，我巴不得有一天我到神面前，告诉神： 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 (《提摩太后书》4:7 ) 一生虽然经历了众多的艰难患难，但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定，这是我的追求。“神啊，我来了，我要得着生命的冠冕。”如果你里头也有一样的心志，所有的问题都会变成小问题。
        • 至死忠心，赢得永生的冠冕
          你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的心态？人活着本来就该死的，早死晚死不一样吗？但是有的人就不这么想：“我要活到老年痴呆才可以，不玩大便不甘心。”这是什么话呢？如果我们看不透，为了活着而活着，那很要命的。比如有的人说：“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个，我会很生气的，因为我要活到永生当中的。在我的概念里头，不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的，死了都一样，因为人活着是很简单的事情。 记住，人为了保存自己的性命，必然失丧生命，但是人为了耶稣摆上生命的，必要得着生命；如果你为了得着工作，必然要失掉工作；为了家庭活着，必然要失掉家庭，所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切，人不看透不行。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 圣灵充满才能治死肉体恶行
          那天我服侍了一个姐妹，一身关节炎，腿和胳膊疼的要死。我一看到这样的人，里面一定是恨人，我问她恨谁也不告诉我，一定是说不出口。人恨人因为心眼小，心胸狭隘，她信主信了一两年，依然遭了这么多罪。那天来到我们这里，正好我带着她祷告，胳膊和腿松开一些。虽然祷告后胳膊腿松开一下，但是她里面属世界体系还在。怎么对付掉这些东西？这东西太邪恶了，除了圣灵能帮助我们，没有人能帮助我们。 **这就是我们信主为什么必须从圣灵充满，方言祷告开始。**你看很多教会说：“这个人好了以后，他才能被圣灵充满”，其实是我们在很烂的时候才需要圣灵。一个人在信仰的初期，最需要的是圣灵的帮助。所以我写了一本书：《方言祷告的迷思》，在网站也有《方言祷告的迷思》一讲。所以我想大家一定要知道，是我们很烂才需要圣灵，不是我们好了才需要圣灵，不是我们够好了以后圣灵充满我们，我们永远都还不够好，所以需要圣灵充满我们。我们靠着圣灵的能力，治死我们肉体的恶行。我们能靠肉体治死肉体的恶行吗？不能。教会为什么看不见得胜？因为教会不是靠着圣灵的能力治死人肉体的恶行，而是靠着道德的观念去整，不可能好。 基督徒受圣灵为印记，在《以弗所书》1章13节： 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。（《以弗所书》1:13） 当我们信耶稣，接受了耶稣的那天，还是糊里糊涂的。你如果问我信的是啥？我也说不太清楚，但我觉得挺好，没有多少人信耶稣的那天就把《圣经》读了好多遍的。 信耶稣的时候，我们里面还处在很朦胧的状态，好像只是去教会领受耶稣做我们的救主，其实不太真正明白，真正明白了还在后面。那时候就要受所应许的圣灵为印记，圣灵做了一件事，造就我们自己。我们被圣灵充满以后，我们会方言祷告，方言祷告不是对人说的，乃是在灵里面对神说，没有人能听出来，**方言祷告是造就自己。**我奇怪了，很多人不会造就自己，但会造就教会？这些人挺要命的。不造就自己怎么造就得了别人？为什么方言祷告能造就自己？方言祷告就是圣灵在替我们祷告，我们开不了口讲的，因为属肉体的人，在悟性上就抵挡神的话，结果圣灵在我们里面替我们祷告。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子，也是要收的
        • 种下祝福种子，别收咒诅果实
          我鼓励大家，如果你想改变，就开始种祝福的种子，当你开始种祝福的种子，它得花时间结出果子来，你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子，那是恩典，那不是你种的，那是我种的，神可以把我种的给你，但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人，那你怎么办呢？你来到我们当中得了医治，跟你有什么关系呢？没什么关系，因为最早的祝福是亚伯拉罕种的，还有效法亚伯拉罕的那些人种的，我们这些人，定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效，千万别目光短浅，把眼睛放得远一点，离开教会很好啊，但时间久了以后，到了你收的时候，你怎么办呢？ 咱们解决了什么疑问呢？亚当吃了识别善恶树的果子，种了一个死亡的种子，种了一个咒诅，结果活了900多岁才死，你觉得900多岁很长吗？900多岁最后也死了。所以人一死，咒诅这事就这么运作，人受了咒诅，然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前，我带大家读一段话，大家看怎么样，大家别跟我讲这是旧约《圣经》，不管是新约还是旧约，它都是神的话。
    • 【课程】第一期全球网络研习会（1）-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 做竭力追求的基督徒
        • 活出耶稣样式，天堂自会迎接
          新约和旧约不是可以分离的，摩西写的时候说不可以增添，也不可以删减。可后来以赛亚增添了，撒母耳也增添了，很多人都增添了，但那不叫增添，也不叫删减，因为他们都在一个体系里头。耶稣基督、使徒保罗，还有使徒约翰，全部在一个体系里头。不是因为他们增添了却说他们没有增添，是因为他们都在同一个体系里，所以没有增添，不可增添指的是不可增添体系外的东西。 如果我们今天所讲的华人命定神学理念，跟耶稣基督，使徒保罗他们所讲的是一脉相承的，然后我们又把神的话行出来给大家看，这有问题吗？应该没有问题。 上一讲我和大家讲要像耶稣，不管你是哪个宗派，像耶稣总不是问题。所以我们要渴慕做耶稣所做的。如果你在《圣经》上读不出神的心意，你怎么去做耶稣所做的呢？当我们开始把华人命定神学一个一个写出来，然后很多的现象就能够解释的清楚。 为什么可拉死在旷野，活活地下阴间？因为他们悖逆，神就击杀了他们。我们的神是很严厉的，千万不要以为我们的神是圣诞老人，以为这样做没关系，仍然可以去天堂。哪有这回事！曾经有一个地产商问我。1000个基督徒是999个上天堂，1个下地狱呢，还是999个下地狱，1个上天堂呢？我的逻辑很简单，你活着的时候像耶稣，死了就到耶稣那里去，活着的时候像魔鬼，死了以后就到魔鬼那里去。 我们都应当竭力追求，在这地上，奉耶稣基督的名，不断的争战，赶鬼，让神的国降临，不断的打击魔鬼仇敌，不断的践踏阴间的黑暗权势，不断地释放被掳的灵魂，不断地捆绑魔鬼的作为，我们就会看到神的作为在我们当中彰显。
祷告
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  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：更多得着神！（晚祷）
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！我奉耶稣基督的名宣告，我不再爱世界和世界上的事，我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯！今天我要完全的献上给神，圣灵在我身上焚烧，除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗，很厉害，今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗，这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵，彻底的弃绝这一切的识别善恶，让我们的心思意念越来越像神，把你的生命献给神。 鉴查人心的神，已经看到了我们里面的渴望，祂必照着我们里面渴望的，让我们更多的得着祂。我们当中有病的，先跟着我一起祷告，如果是肌肉疼痛的，用手抓住疼痛的地方，关节疼痛的，可以一边活动，一边拉扯。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵退下去！命令死亡的灵退下去！命令死亡的灵退下去！圣灵的火来焚烧！当我们在祷告的时候，你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状，这都是正常现象。还会打嗝，有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了，今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去，把疾病的灵都给赶出去！
        • 驱逐疾病恶灵，重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空，很难来寻求神，我们把世上的事看得太重了，这个时候让我们回转向神。哈利路亚！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，瘙痒的灵出去！奉耶稣基督的名，失眠的灵出去！奉耶稣基督的名，皮肤病都要退下去离开！奉耶稣基督的名，失眠的灵出去！失眠的灵出去！今天，渴望更多的得着神！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！奉耶稣基督的名，鼻咽癌的灵出去！今天不管我们得的是什么病，我给大家一个建议，就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说：“我为什么这么倒霉得了这个病”？这就是种什么，收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯，千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家，也不用把自己的病看得那么严重，不要把你的病当作是那么大的一回事，我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的，视力模糊的，有颈肩疼痛的，头发紧的，感冒的，失眠多梦的，荨麻疹的，胃胀痛的，眼睛朦，上火舌头痛的，有身上发冷、手脚发凉的，膝盖疼痛的，还有得白癜风的，都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！命令死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，皮肤松开！白癜风的灵出去！荨麻疹的灵出去！皮肤湿疹的灵出去！
        • 轻看世俗捆绑，专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者，为了钱拼命的挣扎，在我的摄像头屏幕面前死去的时候，眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸，但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢？让我们一起在灵里祷告，今天不管你有什么病，都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起，不管怎么样，什么也不用在乎，只在乎一件事，就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱，得着的是什么呢？得着的就是困扰、疾病、痛苦，今天我们要摆脱这一切的束缚，只愿得着神。不管你有什么病，这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说：“我已经很爱神了，我怎么还会有这些问题呢”？让我告诉你问题在哪里，你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已，里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候，你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来，而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑，做生意被生意捆绑，做工被工作捆绑，生儿育女被儿女捆绑，渴望建立一个家庭，结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑，然后就受伤，难受。让我们今天单单为要得着神，只愿得着神，神是信实的。
        • 祷告驱逐疾病，神是唯一解药
          录音文字版 大家好，今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志，就是更多得着神，因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受，但是我出去玩，回来还是空虚的感觉；我出去做工，回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神，无论做什么，都像做给神一样，很多事情就变得有意思了。如果没有神的话，很难把里面那种空虚感赶走，所以可以服侍神真的非常好，祂是我的宝贝！愿大家都能够有同样的心志，认为神是我们的至宝，更多的得着神。人在世上能够得着什么呢？愿我们今天晚上渴望更多的得着神，得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者，甚至有的是末期，医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候，我就很感慨，人的生命不长，不是你想要什么就能得着，不想要什么就不会临到你。俗话说：“有啥别有病，没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有，什么东西也可以有，但是不能没有神。一旦没有了神，所有的事情便失去了意义，心里空空洞洞的，好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神：“你我的神，是我宝贵的主，有谁能与你相比”？我将万事抛弃，为了得着你！我们单单降服于你，就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长，今天就让我们更多的得着神，只愿得着神！
    • 【线上祷告】主题：我一生赞美你！（晚祷）
      • 祷告中的医治与信心的见证
        • 祷告录音，驱散死亡灵的利器
          有一个孩子在自言自语，口里喊着死去的奶奶，这是典型的死亡的灵。掐住他胳膊的手三里，奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，死亡的灵完全离开！奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！有人浑身疼，这都是典型的死亡的灵！其实平时跟着我的录音祷告，也会好使的。奉耶稣基督的名，浑身疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名，死亡的灵离开这个孩子！我要告诉大家，不管孩子、放纵孩子，都会让鬼附在孩子身上。如果你管不了这个孩子，鬼会来整；如果你管不了孩子，就不能把孩子从鬼里释放出来。 奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！刚刚有人打字说，跟着祷告录音祷告，特别好使，他妈妈突然间就天旋地转，跟着就吐了半水桶的水，都不知道这些水从哪来的？天旋地转很好呀。有时候我自己也觉得挺神的，其实大家都可以做这样的人，不要怕鬼，要成为一个被鬼怕的人。有神多好呀！我也相信神让大家认识我，这也是恩典。 华人命定神学在最早的时候，看见被忧郁症折磨的人，我就有一种从神来的怜悯。我问自己，如果耶稣在这，耶稣会怎么样？耶稣会医好他们，可是我整不好怎么办？有的人就放弃了，但是我不放弃。在魔鬼的世界里，牠们认为我是一个杠精，我杠魔鬼，已经杠成精了。这魔鬼太可恶了，败坏了很多人，我就服侍。我总能坚持到得胜，就这么一步步走过来了，一路都是神的恩典。
    • 【线上祷告】主题：信望爱系列（1）
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵，打破恶习的死循环
          属肉体的，以行为为本的，什么功效都没有。硬掰着自己的，什么功效也没有，一掰不住自己就完了。手淫的一弄完就控告自己，我告诉他，要弄就开开心心的弄，控告是比手淫更严重的问题。你怎么能这么说呢？我这么说好使啊。其实是个什么大不了的事呢？心思意念的东西先整干净。 今天就把悟性搞通，不整这些没有用的东西。靠着圣灵屡败屡战，不断地一点点得胜。每天犯一次，后来每三天犯一次。有改进啊，后来就变成每一个礼拜。没什么了不起，不用在乎。我说得比较直白，我们脑袋里的肮脏东西整完了，还不能接纳，所有的问题像死循环。靠着圣灵不断治死我们的恶习，开始学习爱神，将我们的情感倾倒给神，世上的事不能再搅扰我们的情绪。 比如我们当中一些男孩子，手淫完了三天什么也没干，情绪坏了，又什么都干不了，结果十几年就这么过来了。等结婚了，就阳痿早泄，又崩溃的。这不是很扯淡吗？太惨了。 我们里面的东西一样一样对付掉。人为什么要叫哈拿？因为想要孩子。人活着是很简单的事，有很多东西人可以不痛苦，却非要往痛苦里走。没有孩子，就给自己取个名字叫哈拿，不在乎孩子不就没这事吗？ 我们要学习爱神。不是说学习爱神就产生了胡思乱想的东西，没用的事整一堆。开始学习做正经事。我一碰到叫哈拿的人，我知道她的想法。照着人家哈拿的祷告，就是照着哈拿要孩子的一件事去做。让我们开始胜过这个世界，不是改名字，而是改心思意念，叫什么名字都没关系。人活着是很简单的事。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人！
      • undefined
        • 从死亡中复活，活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死，或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告，是吧？在这世界里头，有一群人向着这世界是死的，这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己，是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告，你就会看见，原来还真是这样。这世上的人都怕死，但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开，死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去，伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名，手指要松开。 我告诉你，如果你是死过的人﹐你爱世界，你觉得很无聊的，很low的。爱世界这有什么好爱的？不要在败亡的路上狂奔！那些有病的，病还没好，再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的，我也得造就。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 -重建大卫倒塌的帐幕！
      • 藐视死亡，重建大卫的帐幕
        • 藐视死亡，重建大卫的荣耀帐幕
          有人说一读《圣经》眼睛花，你把手放在眼睛上。大家打的字比我知道的还多，有人说他认识的传道人换肾去了、传道人女儿突然晕倒了、诗班的阿姨姨乳腺癌跳楼了…你看这些悲剧，不是我说的是人家打字告诉我的。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！奉耶稣基督的名，命令死亡的灵出去！拦阻我读《圣经》的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！大家睁开眼睛观看那些合神心意的人，他们在世为人的结局。奉耶稣基督的名，脚气的灵出去！奉耶稣基督的名，脚痒的灵出去！地狱的虫子离开！奉耶稣基督的名，命令我的脚完全松开！脚的皮肤恢复正常！奉主耶稣的名眼睛松开！眼睛昏花的灵出去！奉耶稣基督的名，肚子肿胀的灵出去！ 一个人要是把生或死这事看透了，你就知道人活着是虚空的虚空，建造神荣耀的教会，重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典！ 人如果不知道人活着是虚空，然后就去做牧师，他自己也不知道悲剧是从哪里来的，不管你是做牧师还是做基督徒，不得胜都是悲剧。无论如何要得胜，要把人活着这事看透它，看明白它，就知道重建大卫倒塌的帐幕是何等的恩典 ！有一个姐妹打字说，原来她是在一间改革中的教会，大家知道什么是改革中吗？就是马丁路得那套东西，里面的牧师和所有的传道人都患有心脏病，还有人说一个传道人的儿子白血病十八岁就死了。如果耶稣在会是这样的光景吗？ 我们要渴望在这个世代看见神的荣耀！ 你不要说一读《圣经》眼睛就模糊，然后犯困。我们不在乎这事好不好？模糊、犯困，睡醒了继续接着干！魔鬼总会被你踩在脚下，那是一种性格、得胜的操练。我们不要在乎就是一种性格、要坚持，不要追求一下子。如果一下子不行，咱就两下子，两下子不行咱就十下子，我们要心里面要成为一个得胜的人！ 不要因为眼睛又模糊了，心里的信心就不在了。你的信救了你 ，这是耶稣说的。看一下你的眼睛还昏花吗？睡不着也不用在乎，死都不在乎了，你还在乎啥？这就叫得胜 。
        • 看透生死，活出永生命定
          后来我发现许多传道人看不透生死。连生死都看不透，还传什么道？根本就没有道。我们要藐视死亡、藐视所有的一切，开始相信神，活着是个很简单的事。 你们不要说我狂，看透生死的人不多，看透生死的牧师也不多。有的人跟我说这人快要死了！死就死了吧。你们知道我的口头禅吗？凡是不能死人的都是小事，能死人的就不是事。是不是？因为我们活在永生当中。 有人说听着就舒服了，当你祷告了以后，就觉得心里敞亮了是吧？很多传道人，一整就牧师啊！赶快为我的生意祷告，生意是个多大的事？根本就不是个事！藐视活着，藐视死亡，要成为一个有命定的人，要重建大卫倒塌的帐幕，要让神的荣耀充满在我们当中！ 有人说一打字眼睛昏花，你要常常跟着我祷告，改变自己的眼光，人的眼睛是个很属灵的器官。一定要看一切是好的，如果我们是个挑剔的人，眼睛一定会出问题 ，把你的手放在眼睛上，跟着我一起祷告。
    • 【祷告】打击撒旦系列（2）- 践踏撒旦仇敌！
      • 靠神得胜，胜过死亡的恐惧
        • 靠神眼光活出无畏人生
          如果一个人不再在乎生，也不再在乎死，那是何等的恩典！人最大的毛病，最大的问题是怕死。因怕死而成为奴仆的人，今天因耶稣基督从死里复活的能力要拯救你！当你开始拥有神的眼光，当你开始站在永生里面去看，看那些人选总统争来争去，为世上这点小屁事斗来斗去，活得很辛苦。你就像看笑话一样！但是今天如果我们不在这世上的逻辑体系里活着，这些问题都会消失。 今天就活出神的荣耀，靠着主一生得胜。抬起头来！抬起头来！今天就是你胜过仇敌的日子，今天就是你胜过撒旦的日子，今天是你掳掠仇敌的日子，今天是要求魔鬼偿还盗取祝福的日子！你的健康要完全地恢复。今天开始不再为活着而活着。魔鬼再也不能够威胁你；魔鬼再也不能够试探你，因为牠的试探已经毫无功效！ 今天你为了神而活着，今天就靠着神口里所出的一切话来活。你活着不再靠你的肾；不再靠你的肝；不再靠你的胃，你活着乃是靠神口里所出的一切话。高血压不能把你怎么样；肾功能不全也不能把你怎么样，今天就开始依靠神！ 大声宣告，一生靠主得胜。每次看见被魔鬼欺骗压制的人，我心里非常焦急。我看见被魔鬼盗取的，让他们瘫痪，让他们背着劳苦重担，我巴不得你们都能早一点在悟性上认识神，不再被魔鬼欺骗，不再为活着而活着。今天就抬起头来！要知道神是我们的神，祂是我们的主，从今以后不再像兽一样活着，从今以后靠着神口里的一切话，活出祂的尊荣、尊贵、有能力的形象。
        • 勇敢抬头，践踏恐惧枷锁
          如果可以的话，跟我一起唱这首诗歌。践踏撒旦的头，宣告得胜！哈利路亚！就算是魔鬼要把我们钉在十字架上，像耶稣一样我们也不再爱惜自己的性命。撒旦你听着，就算虽至于死我们也不再爱惜自己的性命，我们不再苟且活着，就算你把我们钉在十字架上，我们也如同耶稣一样从死里复活，今天就活在永生当中，生与死已经不再是我们的考量。 弟兄姐妹开始抬起头来！在悟性上知道神是要我们活出祂尊荣的形象，神要释放我们因一生怕死而作奴仆。今天不再做奴隶，今天要做神的儿子！活着这些事、夫妻之间的问题、孩子的问题、家庭的问题、工作的问题，钱财的问题、房子、车子，都算不得了什么。今天我们是有神的人，神是我们的力量和拯救，神是我们的山寨和高台，有谁像神听我们的祷告像如今这样？ 抬起头来！今天弟兄姐妹我们抬起头来仰望我们的神，开始践踏撒旦仇敌。高血压退下去；肾功能要完全恢复。奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去、一切惧怕退下去、一切的惧怕挂虑都要退下去。你挂虑也好、不挂虑也好，都从昨天走到今天，今天就放下。有人拿了你的外衣，就把里衣也给他；有人打了你的左脸，就把你的右脸也给他。因为我们不再靠着这些东西活着，这些都不再使我们活着。今天就单单在乎神，你不能不活出神荣耀的形象！
    • 【祷告】主题：恢复命定
      • 祷告中的医治与心灵释放
        • 祷告争战，打破死亡与抱怨之链
          我们继续来对付。如果今天你打开了录音，或者你正在听我们的祷告，如果你只是听，没有开口跟着我们争战，那么什么事情都不会发生。<strong>开始开口跟着我们一起祷告争战，这样子的争战才叫合一的争战，这才能真正看到果效</strong>。 对付这家族性背后的黑暗权势，死亡的灵出去。像家里面有人过世，这都是死亡的灵猖狂运行的地方。如果你家里有人去世，这是死亡的权势猖狂在那里运行，一定要刚强起来，争战祷告。奉耶稣基督的名，打击这死亡的灵，践踏这死亡的灵。 奉耶稣基督的名，砍断这小火龙的灵，头要松开，头发紧的症状松开。死亡的灵出去，主耶稣的宝血来涂抹，主耶稣的宝血来洁净。 大量地在灵里祷告，刚强起来祷告。尤其是家里有人去世的，一定不要软趴趴，要刚强起来祷告，斥责这一切死亡的黑暗权势滚到耶稣预备的硫磺火湖里去。 手臂疼痛的姐妹，把手臂抬起来，或者把手臂疼痛的地方抬起来，连皮带肉地抓住来祷告。 圣灵来充满，圣灵来浇灌！感谢主，腰涨已经松开了30%。来，我们继续祷告。腰要松开，腰背后蛇的灵松开，圣灵的火烧死这蛇的灵。 如果在我们当中有弟兄姐妹的生命仍然充满苦毒、抱怨，今天就是我们释放的日子。开始<strong>除去我们里面喜欢抱怨的黑暗权势</strong>，控制不住自己抱怨的口的，今天我们就要开始改变。今天神的灵要加倍使我们刚强，让我们在这件事上可以得胜有余。我们开始砍断我们里面抱怨的口，除去我们里面的抱怨，捆绑我们里面的抱怨。 今天我们要看一切都是好的，除掉我们里面的抱怨，除掉我们里面一切习惯性的抱怨。神会帮助我们得胜！奉耶稣基督的名，堵住我们抱怨的口，让我们在悟性上越来越通透。
    • 【祷告】主题：死就死吧的信心
      • 祷告中的得胜体验
        • 祷告中的得胜体验
          很久没有这样带大家祷告敬拜了，大家觉得好不好？下次我还带着大家这样祷告，这样得胜的感觉真好。鼓励大家能跟多长时间就跟多长时间，祷告的感觉真的很好，在属灵世界可以彻底践踏魔鬼仇敌。然后你会看见奇妙的事情要发生，因为我们已经在灵界看见得胜！就跟自己说：奇妙的事要发生，美好的事要成就。阿们！
    • 【线上祷告】主题：靠着耶稣基督得胜！
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死，活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始？亚伯拉罕开辟的是命定道路，他发现人活着没有太大意思，得着命定就必须先看清楚人活着的意义，必须先看透生死。 我鼓励大家：不管你是年轻还是年老，开始把生死的事看透。人生有时，死有时，这事拦不住。而且人的命是很奇特的，不是我们能管得了别人的命，人都是自己管理自己的命，关键是人自己的选择 ，不管是对我们的家人还是生离死别的事，都要学会看透，听起来虽然很辛苦，但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择：成为一个有命定的人 。至于别人，能跟他讲就跟他讲，不管是信主的还是不信主的，能够把这事看透就不辛苦了。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵大能，治死肉体恶行
          耶稣基督走上十字架，治死自己的肉体，给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会，使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来，若跟一些基督徒近距离接触，会发现很奇特的事，就是真正得胜的不多。主耶稣也不过带了十二个门徒，到了耶稣升天的时候也不过是五百人在那里，耶稣升天之后在那里祷告的，不过是一百二十个人，后来真正被兴起来建立得胜教会的也寥寥无几。庆祝耶稣基督的得胜！一起在灵里祷告，要确切地知道，方言祷告虽然是最小的恩赐，但却是非常重要的恩赐。如果一个人根基不牢，简单的不会复杂的又怎么会呢？我给大家一个盼望：靠着圣灵治死肉体的恶习，靠着耶稣就可以得胜 ！ 跟我一起在灵里大量的祷告，方言祷告叫灵祷告。虽然方言祷告不是所有真理，却是非常重要的。 让我们一起来庆祝和分享耶稣基督的得胜！靠着耶稣基督和圣灵的大能治死肉体的恶行，我大胆地说：我们是得胜的百姓！先放一放各样的疾病，在灵里大量的祷告。靠着圣灵的大能治死肉体的恶行，你已经在得胜的道路上了。使徒保罗的福音是渐渐地知道神，不是一下子。今天会比昨天更好，昨天比前天更好，今年比去年更好，去年比前年更好，一步一步地越来越有耶稣基督的形像。虽然立志为善由得你，行出来却由不得你，但靠着耶稣基督就可以得胜！不但立志行善由得我，行出来也由得我，靠着圣灵就能治死肉体的恶行 ！ 耶稣基督来到这世上，就是为我们得胜，好让我们靠着祂治死肉体的恶行。我们所有的问题都属跟肉体的恶行有关 ，雅各在雅博渡口跟神摔跤的时候，他也无法胜过肉体的害怕，甚至恐惧。当他降服在神的面前的时候，就是他得胜的开始。庆祝耶稣基督为我们得胜！支取神的能力，神的能力降在我们的身上，就胜过里面的害怕、恐惧、贪婪、软弱等等。定意做一个得胜的人，因耶稣基督预定我们得胜！ 我们里面被支配、被掌控的感觉是很真实的，好像有一股力量驱使着你往一条很邪的路上走，这就是我们里面的罪和肉体，是在我们出生的时候就开始随着我们的鬼，我们一定要靠神的灵胜过牠！
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了！
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 信靠神，胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病，他就特别想活下去，如果他有"死就死吧"的信心，他就活下来了。因为他里面有害怕，就去看医生，七天以后就什么都不知道了，全身插满了管子，四个月以后就死了。他是怎么死的？是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人，是没有办法信靠神的。 如今我还活着，能一次又一次走过死荫的幽谷，原因很简单，因为我不害怕，我知道我的神掌权。在我四十岁的时候，现在算起来二十几年前，我有所有鼻咽癌的症状，但是我不检查，我也不想知道，知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样，我们俩年龄差不多，九个月以后，他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢？但是又活不下去，这不是悲剧吗？我啥也不在乎，甚至我一天病假都没有请，该干啥照常干啥。 我还有一个朋友，在新冠奥密克戎的时候，也是贪生怕死。如果我们相信，神是医治我们的神，你还信靠医生吗？我信靠神，一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间，我感染了“德尔塔”病毒，那个东西很厉害，我连续三个礼拜发高烧，出虚汗，我知道我的神是我最好的医生，我就信靠他，并且从死里逃生。为什么？因为我有一个秘诀，就是有"死就死吧"的信心。
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好，今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你，一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心，没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心，胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次，一次又一次，发现神真的是很信实。有的人很害怕老板，当你选择不害怕，专心做好事儿，把事情做好，把精力用在做事情上，啥事也没有。你害怕老板，担心这个、担心那个，也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的？难道我们的神不在人身上掌权吗？没有什么好怕的！ 有的人怕老公，有的人怕老婆，但只要你每一次都刚强，我告诉你，什么事都不会垮掉，就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念，就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗？如果我们有"死就死吧"的信心，就什么都不再惧怕了，活着就变成一件非常简单的事儿，而且会越活越自由。惧怕是个谎言，因为我们在惧怕的时候，就不知道是神在掌权，我们不知道神在掌权，我们就担心这个、担心那个，其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧，掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹，如果有"死就死吧"的信心，你还会选择吃保健品吗？如果有"死就死吧"的信心，在悟性上清清楚楚的知道，我们的神在我们身上掌权，你还会用这样的方法、那样的方法吗？当然你用也无所谓，但那个东西不起决定性的作用。我告诉你，你里面如果有"死就死吧"的信心，那就厉害了！怕什么？什么也不怕了。 在咱们当中，只有癌症得医治的，没有得癌症的，就算是得了癌症，我告诉你，只要深深的悔改，离开那种癌症的性格，只要人愿意，就算你有很多问题，也是很容易解决的。我们如今不再惧怕，怕老公的不再惧怕，怕老婆的不再惧怕，挂虑孩子的不再挂虑，怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿，开开心心喝你的酒，快快乐乐吃你的饭，知道我们的一生在神的手里掌管！听我这么一说，你就开始变爽了，是不是？
      • 带着死就死吧的信心，活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候，她老公看见就给她发脾气，把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害，现在就要变厉害了；如果你以前很厉害，现在却变的软绵绵的，现在要厉害起来，要刚强壮胆。不厉害的要变厉害，以前厉害，现在变软的，还要变厉害，要把鬼镇住。 你们刚强过的，都说刚强一把，不会有什么事发生，以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后，她老公就经常威胁她，不但威胁她，还威胁我，给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊？是不是？结果这么着，我们这个姐妹越来越刚强，啥事没有！如果有本事的真的拿刀过来，是不是？还没那本事只是发了个图片而已，就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧，把自己所该经营的都经营好，让这个家不在魔鬼仇敌的手下，让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的，做外公、外婆的，体贴孩子的肉体，其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话，会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心！有人乍一听还以为这叫啥话，是不是要累死啊？活着是带着死就死吧的信心，最后就活得非常自由。
        • 信心无畏，活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽，也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口，我们一起来祷告，我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去，呼吸道完全松开，死亡的灵出去，感冒的灵出去，地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了？ 很多弟兄姐妹，在我们当中得到很多恩典，可千万不要忘记，前几天，我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹，这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有，后来我从她的牧者那里知道，在前些年，她一直被鬼压床，现在好了，竟把神忘了！那可是好多年的鬼压床啊，可吓人了。好了后，又去忙工作了，就把神给撇一边儿了，前一段时间，鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢？一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒，去抓又不好意思，她就把手按在乳头上，命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了！特别好，那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们，有人说她考大学的志愿录取结果出来了，很担心，请老师带领释放。我告诉你，你需要求神引导，其实志愿录取不重要，是求神引导你的一生，把你带到应许之地，千万不要以为那个志愿和录取，决定你的一生。要知道，决定你一生的是我们的神，当然可能你没有这样的信心，但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学，我说句老实话，很多不过是浪费了四年时间而已，如果有这些时间，还不如学点儿实用的，可能会更好。当然，我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革，市场要的不单单是文凭，更重要的是技能，有文凭不是特别有用，很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人，脑子有点不太好使，也有文凭，找不到工作，就到工地去搬砖去了。为啥？别的活他干不了，因为搬砖每天都发现金，第二天不就有吃的了。他是大学毕业，好像是搞医药的。
      • 刚强壮胆，胜过惧怕
        • 死就死吧，信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了，妈妈下肢水肿，已经一个月了，脚凉。那是死亡的灵，想都不用想，我问一下，你爸爸的眼睛视力为零，是不是右眼？你常常带着他们祷告吗？这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕，除掉那个惧怕，弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子，意见很大，也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕？就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去，我跟你讲，越是想活下去就越活不好。只要活一天，就开心一天，活一天，就带着死就死吧的信心活一天。只有这样，就一定可以胜过所有的黑暗权势，牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了，还对这个有意见，对那个有意见，还坚持自己那些愚蠢的看法，这得傻成啥样？脑袋里一定是灌大酱了！跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心，啥病就都解决了，但是，如果你离开这个世界的时间到了，再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有，可以坚持一会儿了，是不是？再接着来，别怕疼，怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察，就会发这个鬼，原来就是这么运作的，牠就是让你去怕疼。我们继续祷告，奉耶稣基督的名宣告：我的神要在我身上掌王权居首位，惧怕要退下去，贪生怕死的灵要退下去。
        • 信靠神，走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己，即使状况变坏了也不用那么在乎，带着死就死吧的信心，只要在活着的时候，就好好信靠我的神。看哪！当你走过一段死荫的幽谷，末了就必看见神的荣耀，每一次都是这样，因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名，头脑要松开，皮肤要松开，湿疹要退下去。奉耶稣基督的名，眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你，从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在，所有眼睛要瞎的人，甚至已经瞎了的人，到我这儿来的，全都好了。你说一共有几个？用手指头都数得过来，因为没那么多瞎子，有祷告九个月的，有祷告一年半的，还有祷告两三年的。你说这么久啊？当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗？就是因为我们脑子里的垃圾，又脏、又臭、又恶心，可难除掉了！ 跟着我继续祷告，我奉耶稣基督的名，眼睛要松开，腿要松开，疼痛要退下去。奉耶稣基督的名，脑袋要松开，颈椎要松开，腰椎要松开，胯骨要松开，膝盖要松开，脚掌要松开，死亡的灵要退下去，手脚发冷的灵要退下去，皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名，口腔要恢复正常，嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后，是不是觉得活着原来挺容易的，惧怕也少了？
        • 信心不倒，恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神，我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候，多在灵里祷告，有口腔溃疡，脚后跟裂病症的人，都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗？保养好了没有？没有啊！有一个姐妹吃保健品，吃到60岁的时候，就得了癫痫，浑身抽搐，跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢，又抽搐倒后，把胳膊也摔断了，这都是爱吃保健品的结果，我就很诧异，她到底是怎么想的，脑子是不是灌了大酱了？ 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人，超几百倍，我也搞不清楚那个指标是怎么测量的，她天天吃保健品，早晨拿一小包粉末，放在碗里，晚上又拿一小包，放在杯里，用开水一泡，在那吃得津津有味的，觉得那东西老好了！还有一个传道人，住在咱们当中的一个姐妹家里，天天吃有机食物，有机食物那么重要吗？反正我是不在乎，因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚，看看那个无力的腿有好点了没有？只要你一用劲儿，肯定就会有症状，但是你不要怕，一会儿就松开了。奉耶稣基督的名，无力的感觉完全消失，死亡的灵出去。耶稣不是说了吗？如果神不许可，你的一根头发都不会掉下来，因为你的头发都已被神数算过了，你还怕什么？我们基督徒，最要命的就是缺少信心。
        • 信心刚强，惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告，经常失眠，睡眠颠倒。那不是失眠，他白天睡，夜里不睡，你睡的时候他不睡，他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍，现在惯孩子的父母一堆一堆的，体贴肉体，就把死亡的灵招来，住在孩子的身上。看哪！我们的神，仍然掌权；看哪，天上地下地底下，一切的权柄都归了我主耶稣基督，信靠他的必然得胜，因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次，你的道路就可以亨通，凡是顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊慌；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1：7-9） 人活着是个非常简单的事儿，你可以变聪明，你可以去赚钱，但不要担心，也不要挂虑，更不要惧怕，就凭着信心向前走，贫穷的日子会过去，疾病的日子也会过去。我们的神在掌权！我们的神为我们所预备的是，眼睛未曾看见的，耳朵未曾听到的，心里未曾想过的，那是何等丰盛的荣耀！现在就开始支取，做工做错的也不用怕，神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉，你的工作是神给的，难道神不能够帮助你吗？开始得着智慧，得着聪明，不是得着惧怕。要开始读神的话，要在悟性上满心认识神，要在悟性上有充足的信心。
        • 刚强壮胆，神与你同在
          我们继续祷告，揪着小腿内侧的肌肉，那是老马住的地方，大腿内侧的肌肉，也是老马住的地方，你们这些喜欢招老马的人，就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶，这老三样，都是因为人无知，我们能不能花点时间把自己变成有知识的人，变成一个聪明人？ 前一段时间，我跟我们当中的一个牧者说：你去把你牧养的那个新人安排一下，他以前是做电脑的，现在能不能做点多用智商的东西？我们那个牧者就跟我说：哎呀，老师，你不知道，这太难为他们了！因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊！ 我再次告诉你： 在你平生的日子里，没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。（《约书亚记》1：5） 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌。因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。（《约书亚记》1：8-9） 现在就领受这话，这话不是对约书亚说的，是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信心刚强，识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会，来这里对付里边的识别善恶和邪劲，几个月后，内心很平静，前几天，传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会，在一起吃喝闲聊，回来后，里面有点不对劲儿，也没在意，昨天那股邪劲儿上来了，识别善恶也出来了，祷告压都压不住，是怎么回事儿？祷告能压得住识别善恶吗？我告诉你，识别善恶所识别的东西都好像是很真实的，听明白了吗？因为那识别善恶它真的是善，也真的是恶，但是却不解决问题，而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及，是真的被卖到埃及了，那我问你，约瑟如果识别善恶，有没有理由识别善恶？有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在，你脑子里装的那些垃圾还是一样，只不过是神给你的恩典，让你这几个月很平静，其实本来还是你自己，听明白了吗？你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告，凡经历神恩典的人，一定要在悟性上开始提升，不要以为你现在已经挺好了，比如说，我带你祷告，你腿疼当时就好了，但过了俩礼拜怎么又回来了？你就会在心里怀疑：祷告不去根儿。根儿在哪儿？根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的，心里在乎的东西，都是很恶心的。我是超级服气，也真得很感慨，要说的话很多，巴不得弟兄姐妹，都能够从自己的辖制里走出来。
        • 信靠神掌权，别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关，我们的中医是个很神奇的东西，慢慢我发现，赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说，肾主骨，还有肝肾同源什么的，肝主筋，开窍于目，肾主骨，开窍于耳。这都是中医的基本理论，大家别以为我是个中医，我是个赶鬼的，我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了，因为把活着这点屁事儿看得特别的重，就是不知道神掌权。 我跟你讲，你不知道神掌权，你活该受苦，谁让你不知道了呢？怕这个，怕那个，担心这个，担心那个，开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神，你什么好处都不缺。怕死的会死，怕穷的会穷，敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下，看看你的腿的力气怎么样了？我们都要做耶稣基督的精兵，子弹是长眼睛的，你说这子弹神能管吗？神绝对能管，你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执，爱钻牛角尖，从小缺少管教。多大了？如果孩子在一两岁，能管的时候不管，让她任性，到了十几岁那就会非常任性。那咋整？整不了，再整的话那就要出人命的，很多父母不管孩子，就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告，累了就稍微休息一下OK的，哪些地方好了，也打字说一下。奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去，腿要松开。
      • 神在人身上掌权
        • 死就死吧，神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题？为什么会爱钱？因为要活下去。为什么会那么在乎钱？为什么那么在乎面子？因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧？都是为了活着，是不是？如果你有死就死吧的信心，那你可厉害了，你就成了世上的奇人，成了神人了！在你平生的日子，没有任何困难可以站立在你面前；在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神，祂必掌权，我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力，一用力就疼的，现在就尝试一把，你不用直接站起来，但是你可以坐在一个地方，用脚踩一个东西，试试看，用手扶着，用一个东西撑一下，你试试看，一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神；我们的神，用他全能的双手托住宇宙万有，难道祂托不住你这条腿吗？就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告，如果你曾经得过医治，后来病又回来了，你不要害怕，神给你一个明确的信号，就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛，我看到了。跟着我一起祷告，抓住你疼痛的地方，还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名，现在我就带着死就死吧的信心，神啊，我要来到你的面前，弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒，活在宗教味的信心的里头，他以为他做了什么，就有信心了，到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏，神掌控一切
          有人说：我昨天晚上做了一个恶梦，我说：你做了个什么梦？他说：我做梦踩到了一堆狗屎！忽略掉，狗屎不能够掌管人的生命，听明白了吗？就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命，难道我们的神不能够掌权吗？把我们的信心再一次提起来，再一次相信我们的神永远掌权！不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上，有一个不算很大的网红，信主时间也不长，他就提出了一个观点：如果我们相信耶稣基督是最大的医生，那为什么生了病还要去看医生？这不是很矛盾吗？我自己亲身证明了一件事儿：我们的神是信实的。我告诉大家，如果我曾经为你祷告，你的病也好了，不要高兴得太早，要知道，那是神给你的恩典，让你经历，但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛，小腿疼痛无力。跟着我祷告，现在我把最好的奥秘分享给你，就是带着“死就死吧”的信心，人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品，我也知道很多基督徒，身上有很多恶习，但就是没有信心。我告诉你，人真的需要看透一点儿，不管你用什么样的方式，都不能使你的寿命多加一刻钟，不管你用什么样的方式，也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力，还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试，刚强一把，不要怕痛，就是疼，也要坚持一下，一用力，疼痛就消失了，听清楚了吗？如果你怕疼，那就没法好。跟着我一起来祷告，带着死就死吧的信心，死就死吧！
      • 看透活着
        • 活着是屁事，信心才是大事
          现在就是得胜的日子，现在就是恢复"死就死吧"信心的日子，还有什么事情能难倒我们吗？我得告诉你，活着就是个屁事儿！可能有人会认为我说话粗俗，活着本来就是很粗俗的事儿，你以为活着很文雅吗？活着就是个小屁事儿！死亡已经被踩在脚下了，权柄已经赐给了我们，得胜已经是神预定的，所以我们都要刚强起来。 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。（《约书亚记》1：5-7）
        • 信心坚定，问题自然迎刃而解
          前一段时间，我们当中有个姐妹的妈妈，到医院去了，医生让做手术，她就问医生，要不要化疗、电疗？医生说不用，手术完了就吃点药就好了。等手术完了，医生又要让打针，一针就四千块钱啊。她说：我不是吃点药就好了吗？医生说：你如果不打这针，这手术不就白做了吗？你说是不是笑话？人就是笨，就是被人忽悠，本来不瘸，却被卖拐的人给忽悠瘸了，是不是？本来不需要轮椅，被人忽悠完了，去买了一个轮椅。你说这是什么脑子，是不是灌大酱了？ 我的神已经应许我们，一生什么好处都不缺，我们的好处不是从医生那里来的，而是从我们的神这里来的。所以，我们就要在家里把这恩典传递出去，不要的，没关系，她就是个傻瓜蛋子，而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着，而且还会活到永远！神给我们的是永生，我可告诉你，我们当中很多的弟兄姐妹得知道，神因着你的缘故，都纪念你家人你知道吗？但是很多人就是个傻瓜蛋子，亲眼看见，亲身经历了，但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱，是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀，我们在祂里面得着的是何等的丰盛，我们在耶稣基督里的指望，有何等丰盛的荣耀！有人打字说她老公以前失眠，自从她来到咱们教会，他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹，刚来不久，现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心，把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解，断没有任何人可以站立在你的面前。
        • 信心带来医治，勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治，经历了很多的恩典，我告诉你，你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹，她老公看她奉献，就很生气，她里面就很害怕，怕她老公要跟她离婚。后来，我就问她咋回事？她说：老师，我以前很多病的，自从来到咱们当中，我这病都好了，以前我的医保卡里面的钱是不够用的，不但我自己的不够用，连我老公的也不够用。来到咱们当中后，她的病都好了，好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病，不是在这看病，就是在那看病。 我就在想，我们在家里的地位不应该提升吗？我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗？我们不应该跟老公说：看你活成这个屌样，一身的病，以后怎么整？我都给你省了多少钱了，你还在乎那几百块钱的奉献？你脑袋是不是灌屎了？小样的，快跟着我一起祷告，咱把这钱都省了，是不是？什么脑子啊？我在你眼前，你亲眼看见我的病都好了，怎么这么快就忘了？只要我们得一个病，不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗？
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权，活出无畏信心
          奉耶稣的名，疼痛退下去，无力退下去。奉耶稣基督的名，腿要松开，颈项松开，脚跟松开，小腹松开，无力的灵退下去，疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心，你试试看。我曾经试过，有一个人脚骨折了，我带着他祷告后，走路完全正常了，他来的时候脚肿得像个面包，祷告后全消了。虽然骨头还没长好，但全都恢复正常。他就到医院去拍片，发现骨头还是断的，那怎么能正常走呢？这不是很奇怪吗？因为那是神的灵，神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上，弟兄姐妹要知道，耶稣基督已经从死里复活，前无古人，后无来者。他不但在你的工作场所中，能够掌王权居首位，天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么？什么也不用怕，只需要敬畏神，违背神的话，要特别小心。当我们对神有信心，知道神掌权，我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板，最后就被败坏了。其实你不需要在乎，你只要专心把事儿做好，也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告，看一下你的腿好点没有？用力活动，当你用完力后会发现：我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢？是不是有这样的现象？我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心，从来都不怕死，末了都会看见神的荣耀。记住，什么都不会垮掉！我们的神养着我们，不是靠你的努力活着，也不是靠我们做了什么活着，是神养着我们。我们继续祷告，奉耶稣基督的名，脚后跟松开，皮肤松开。奉耶稣基督的名，口腔松开，完全松开。奉耶稣基督的名，口腔溃疡的灵出去，嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏，神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候，神的灵说就是因为我们里面在乎这个，在乎那个，在乎一大堆，最后就成这样了。有人说他家孩子十岁，头发很丑，那是老马。你要带着孩子，跟着你一起好好祷告，当他任性的时候一定要对付，听见了吗？华人命定神学最重要的观点，第一：死就死吧的信心。第二：在悟性上要认识神。我告诉你，只要你带着死就死吧信心，就没有办法不支取神的应许，你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人，凡是不怕死的，都进到应许之地了，怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪，为什么奇怪呢？他们赶摩西很厉害，要赶迦南地里的巨人，全都吓得直哆嗦，最后就瘫了，就这样，一进应许之地，就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵，那个东西不是那么重要，如果重要的话，神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的，那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心？因为我们心里很清楚凡事神掌管，什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心，所以就稍微说一下，别给你硬逼到信心里去，那就不好使。心里有不舒服的，把手放在胸口上，还有眼睛干涩，红肿，咳嗽的，用我现在讲的都好使。全都是为了活下去，听明白了吗？比如婆媳关系，都是为了一点小小的屁事在那纠结，就是不想让自己的悟性通透，能够认清，能够看明白，能够看透。如果你能把生死都看透了，那就老舒服了；当你悟性上又知道神掌权，你就活得老好了，是不是？
      • 不再挂虑，也不再惧怕
        • 信靠神心无惧，活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝，如今我们都活在永恒里，让人活的乃是灵，肉体是无益的，不要为肉体安排，不要惧怕那能杀身体的，要惧怕那又能杀身体，也能杀灵魂的神。抬起我们的头，看哪！神要使你成为一个尊贵的人；神要与你同在；神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划，神在我们身上的美好计划必要成就！奉耶稣基督的名，断开锁链，断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名，一切的疾病，以及背后的邪灵都要退下去！ 有人打字说她患血漏一个月了，把你的手放在小肚子上，跟着我一起祷告，奉耶稣基督的名，血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候，神的灵说你里边有一些特别在乎的东西，要把它除掉，你到底在乎什么，你自己知道。因为你特别在乎这个东西，就导致你相信了一个魔鬼的谎言，也把鬼给邀请进来败坏你，直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了，左腿力量大一些，右腿比左腿力量大一半了。不错，继续祷告，等祷告结束后，我就把这个祷告录音放在网上，你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大，现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹，把你的手放在小肚子上，继续祷告，我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名，血漏的灵出去，阴间地狱死亡的灵，识别善恶的灵都要退出去，离开！奉耶稣基督的名，命令我的子宫恢复正常，跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名，血漏的灵出去。记住，如果你的血漏好了，并不代表你改了，那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告，不是因为你，乃是因为教会。还要好好的悔改，我奉耶稣基督的名宣告：我要选择信靠我的神，我要带着死就死吧的信心，不再惧怕，不在担忧，奉耶稣基督的名，凭着信心宣告得胜！
        • 放下挂虑，信心无惧未来
          我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家！
        • 信靠神的计划，告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄，不是我们教会的，是咱们教会里一个姐妹的儿子，30岁了。也在干体力活呢。所以，我们要把未来放在神的手里，而且神也的确能为你预备一个美好的未来，千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们，不要贪图虚名，你现在不用挂虑，好好的信靠神，神一定为你预备最美好的，愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹，没有什么文凭，小学毕业，初中可能都没上完，因为家里穷，就出来混了。去年她就开始做家装，全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧！以后可能会更多，我凭着信心宣告会更多，当然多比少好了，是不是？ 跟着我继续祷告，刚强点儿了没有？刚强一点，再刚强一点，再刚强一点。在悟性上再通一点，再通一点，再通一点！你就知道，在耶稣基督里的指望，又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名，脚踝跟松开，脚掌松开。奉耶稣基督的名，头要松开，口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名，嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，我的神仍然掌权，什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名，什么都不会垮掉，我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告，魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下，魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子，这是刚强壮胆的开始，我们不再惧怕！
    • 【线上祷告】- 进入神的应许！
      • 带着死就死吧的信心，选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心，选择信靠神
          你怕死吗？如果一个基督徒怕死，那就白做基督徒了，既然做了基督徒，就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番，那个牧师相信什么洁净祷告，相信人身上有破口等鬼话，但我们应当坚信神的力量，而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少，而是因为我相信神，我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡，因为我们里面有神的力量，我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们，如果你身上带着惧怕，就容易招鬼，这是一群已经把生命献上给神的人，不再留下任何东西给自己，是全然献给神，如同馨香的燔祭。看哪，应许之地就在我们脚下，向前迈进，放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说：牧师，请为我祷告！你看，他满脑子都是不信，这不是在带着你祷告吗？你在想什么呢？我不是已经告诉你了吗？不要惧怕，也不要惊惶，将自己的一切都献给神，那是蒙神悦纳的，那是圣洁的。举起你的手，就可以摸着神的宝座，脚站在这地上，就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉，你的感觉什么也不是。 要知道，在我们当中没有不可治愈的病，不要惧怕，这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治，不要惧怕，这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉！听明白了吧？你们这些常常惧怕的，现在就做一个选择，不再惧怕。这不是解决问题的办法，那个难受的感觉又来了，但这不是解决问题的办法，我们要勇敢面对，靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 神的计划是兴盛不是灭亡
          从楼上跳下去不是神在你身上的计划，那是你自己的计划，痛苦不是神在你身上的计划，那是因为你自己有一个计划，是灭亡的计划。神是使你兴盛的神，当你祷告时咒诅都要退下去，没有人能咒诅得了雅各。我们要刚强，心灵合一，坚持命定到底，神的灵在我们当中。 君王都要屈膝敬拜，更何况我们这些小老百姓，神的百姓从远方聚集而来。有没有发现很奇妙？神的儿女从四面八方聚集而来，这不是指着我们说的吗？难道他们是聚集到耶路撒冷吗？不，是聚集在神的光中。发光！发光！神的儿女聚集起来，神的荣耀要遍满全地。哈里路亚，奉耶稣基督的名祷告，神要在全地彰显祂的荣耀，祂要透过我们彰显祂的荣耀。 像我这样的人，虽然活着没有太多的意思，但最终找到了神。终于找到了一个我愿意为此而献身的目标，好有意义。这地上的万族要因我们得福，我为此而生为此来到这世上，就是想看见神的荣耀遍满全地。跟我有同样梦想、同样渴慕的人，让我们一起来奔跑这条荣耀的道路。 许多人跌倒，但是我们却是要兴起，我们是被神兴起的人。看哪！黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，在这么荒凉的属灵光景当中，那荣耀却要照耀我们。不是因为我们够好，而是因为我们有信心，我们就是相信神。对于人来说不能的事，在神凡事都能。在这时候我竟然能够知道，竟然能够醒悟，这是从何处得来的福分？如果你是个宝贝就对了，列国的财宝都要被运来，末后教会的荣耀要大过先前的。 你有没有发现一个神非常奇妙的奥秘，耶稣基督没有建立教会，而是把建立教会的工作交给了使徒保罗，但是使徒保罗的工作完成了吗？没有，有一部分活留给我了。有的人说你口气够大，是这样子的，你不觉得神是这样的神吗？我们是不是很了解神的心意啊？教会的牧养需要突破，我们要在耶稣基督的神学体系里不断向前推进，真的感谢神还留了一点给我们，我们可以做新事，不断地在神的旨意里头做新事。
    • 【线上祷告】- 起来，争战！活出神的形象！
      • 带着死就死吧的信心，得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难，就是要相信。现在就告诉神：神啊，兴起我来，成为你大能的勇士，成为争战的精兵，兑现神的应许！和我一起祷告，奉耶稣基督的名，老马出去，头晕的灵出去。奉耶稣基督的名，糖尿病的灵出去，高血压，高血脂，高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，低血糖的灵要退下去，骨折的灵要退下去，疼痛的灵要退下去。 你说：老师，情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢？我告诉你，这世上死在旷野里的那种以色列人，不怕死在旷野，就怕进应许之地，你说这是什么脑子？直到今天，我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗？如果大家没有这种脑子，就跟我一样，拿起武器，就算是在出埃及的时候，状况变得更加糟糕了，仍然相信神的应许。被掳的要得释放，被压制的要得自由，因耶稣的鞭伤我们得医治！带着死就死吧的信心也要冲上去，直到进入到应许之地。 我们一起祷告，我奉耶稣基督的名，腿要松开，眼睛要松开。奉耶稣基督的名，头要松开，颈椎松开，胸口松开，眼睛松开，喉咙松开。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，脚底松开，脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了，后来又回来了，你心里就会产生困惑：为什么会这样呢？你一定要明白：既然祷告能好，虽然后边又回来了，就再把牠赶走，有什么困难吗？没有什么困难。 有人说她月经来了，浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵，跟着我祷告，一会儿冒虚汗的症状就消失了，然后浑身就舒服了，就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹，听见了没有？把鬼赶出去，什么缺乏运动还是不缺乏运动，这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名，冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名，脚底疼痛的灵退出去，用手把你的脚底搓一下，要断开锁链，得着自由。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题：克服懒惰，克服脑懒惰！
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 懒惰是死亡的灵，别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头，奉耶稣基督的名，识别善恶的灵出去！命令我的耳朵完全松开！阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去！奉耶稣基督的名，浑身难受、伤风感冒的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！伤风感冒的灵出去！大家要知道为什么我说不能懒惰？因为懒惰召的就是死亡的灵，就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西，像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道，若想在这个世上活得好，一定要胜过老马和黄皮子，黄皮子就是宗教的灵。
    • 【线上祷告】主题：靠着圣灵治死肉体的恶行！
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行，别做屌徒
          你说：老师，我该咋办？那容易啊！神的灵来帮助我们，今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行，知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒，真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣，最后还治不死自己的肉体，进不了神的国啊！你改不了，神帮你改。今天就靠着神的灵，来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊！一生献给神，说的容易，我们到底献了没有？我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行，不活出耶稣基督的样子决不罢休！ 弟兄姐妹，收拾我们里面的信心，靠着圣灵可以治死肉体的恶行，靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰，把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊！如果你改不了，神帮你改，神绝对做得到。今天，就邀请神来对付我们，绝不做傻不拉几的基督徒，也不做一个屌徒，要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情，开始横下一条心，就是要往下走这条路，因为救恩的关键组成部分，就是靠着圣灵成为圣洁，靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到，但是神能够做得到。不要害怕，也不要担心，欢欢喜喜迎接得胜的日子来到，就算神用那些招对付我们，来狠的，我们也感谢神！不要顺从你里面的感觉，你里面的感觉不准的，要顺从神。如果你的家人在你旁边，跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行，因为魔鬼的黑暗权势，就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行，魔鬼在我们身上就毫无所有。
        • 靠圣灵，别让肉体牵着走
          有怕死的吗？从今以后就不要再怕了，邀请神狠狠地对付我们，将自己交给神。我要告诉大家，赶鬼容易，但是治死肉体的恶行可不容易。因为一个人被辖制，跟他属肉体的恶行紧密相关，所以要解决问题，还是要靠着圣灵治死肉体的恶行。今天我们一起来祷告，邀请圣灵来充满我们，跟着一起在灵里祷告。如果你一学习就学不进去，那是个肉体。一祷告就很困，那是个肉体。今天就对付它，扛一把，看看能不能扛过去。 如果很困的话，就活动一下。我遇到相当多的基督徒，有一些都是已经经历过死荫的幽谷，从死里逃生爬出来的，但最后，还是选择爱世界去了。这是因为灾祸还没有经历够，还没有遭够罪，当灾祸再一次降临的时候，你就不太可能有机会了。一个人体贴肉体就是死，活着活着就活到死里去了，真是邪门。看着都着急、害怕。可是想想，人家自己经历这灾祸都不害怕，我又害怕啥呢？我们这些人是有福的人，开始刚强起来。靠着圣灵治死肉体的恶行。
      • 祷告与治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行，问题迎刃而解
          大家要知道，靠着爱我们的主，我们已经得胜有余了。有人打字说腿肚子痛，脚肿，跟着我一起在灵里祷告。有神是何等的美好，要把我们属肉体的恶行彻底的治死，让我们可以活出神的形像。看到有人说得了强直性脊椎炎，不要怕，一会就好。还有眼睛干涩的，也看到了，跟着我一起在灵里祷告。大家知道我们今天祷告的主题是什么吗？今天我们祷告的主题是《靠着圣灵治死肉体的恶行》，原来肉体的恶行才是我们问题的根本。今天，弟兄姐妹一定要确切的知道，如果你不靠着圣灵去治死肉体的恶行，你的问题永远也无法得到解决。 你可以不接受我这样的说法，这没关系，你可以自己去仔细的查考《圣经》，神的爱就再次向我们显明了。今天我们在一起祷告的时候，你一定会有反应。今天就让我们里面的逻辑体系被彻底的改变，开始允许神来在我们身上做工。大家跟着我一起在灵里祷告，当你在祷告当中，你会发现你的身体开始有反应，有一些肮脏都是透过皮肤排出去的，有些人的皮肤会起红点，会出汗，会泛出一些东西来。还有排泄的、呕吐的，更多的就是打嗝的。如果孩子老是去扣耳朵，那是因为邪灵住在那里，可以奉耶稣基督的名命令这邪灵退下去。
      • 祷告与治愈：靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死肉体，重获年轻活力
          我告诉大家，很多人活到80岁也没把活着这事儿整明白。膝盖疼痛，把脚踩在小板凳上，把腿弓起来，可以按着膝盖的两侧，也可以按下边，跟着我祷告。奉耶稣基督的名，膝盖松开。有的人打字很有意思：眼角有皱纹。岁数大了，能没皱纹嘛。咱们好好信主，还真的是可以美容，大家要知道，信主真的是可以美容的。你要治死肉体的恶行，你一定会变年轻。你说：真的吗？是真的！还可以冻龄呢，就是把你的年龄冻住。但是人老是顺从肉体，体贴肉体，所带来的都是败坏。奉耶稣基督的名，松开，完全松开。 有的人还很配合的，他说：来华人命定半年，年轻了很多。但是如果总结出规律来，就是好好信靠神就会变年轻。看一下你的眼睛好点了吗？有的人肉体的根很深，今天大家一定要知道，神早已经定了一个属灵的规律，那就是体贴肉体就是死，而且是慢慢的死掉。治死肉体，回报极其丰厚。眼睛好一点了，继续大量的方言祷告。我们心里一定要知道，我们就是那个问题的本身。奉耶稣基督的名，手指松开，手指刺痛的灵出去。真有果效啊，姐妹的眼睛亮了不痒了，鼻梁眼角的皱纹也松开了。凡是有皮肤瘙痒症状的，是很典型的脑子里头想歪歪的问题，先天遗传的就是喜欢想歪歪，要在悟性上对付自己。 我们一定要在悟性上对付自己，然后皮肤很快就好了，千万不要靠着自己与生俱来的东西活着，要靠着神的话活着。我们当中很多人父母亲都老了，当你看到父母亲都老的时候，你想到的是什么呢？今天我告诉你，你父母亲走的路也是你走的路，除非你悔改。今天不是你养你父母，也不是你父母养你，都是神在养你们。改改我们里面的观念，因为神看顾好人，也看顾歹人。今天我们要搞明白，我们是靠着神的话活着。你觉得你养活你父母，人家有胳膊有腿，吃饭、上厕所都不用你帮，人家需要你帮啥？我也不知道你养啥？我妈死之前的十多天，她都是自己吃饭，什么事也没有，都是我们瞎想的，今天好好信靠神。
      • 祷告与治愈：不体贴肉体的力量
        • 治死恶习，灵里清洁无虫扰
          开始渴望我们的神，祂就是要帮助我们，祂要医治我们，拯救我们脱离死亡，祂要帮助我们治死肉体的恶习。有人手指扭伤，抓住那个手指，用另外一只手带着那个手指活动。前段时间你是不是还扭伤其它地方了，怎么老是扭伤呢？奉耶稣基督的名，手指松开，膝盖松开，小腿松开，脚踝松开！脚踝伤痛的怎么样了？有照着我说的去活动吗？脚踝、膝盖、小腿、腰酸痛的都怎么样了？ 有人说房间里有很多小虫子。我告诉大家，如果家里有很多小虫子，那是地狱的虫子。今天我们要知道，我以前遇到过这样的状况，很多人里面有肮脏，后来家里就长虫子。如果把头脑里的肮脏清除了，发现家里的虫子也没有了，有虫子是很属灵的事，开始对付自己。有的说：肚子不疼了，胸口松开百分之五十。好！非常好！开始打嗝吐痰，腰酸松开三成，拉扯一下你的腰，很快就会松开！
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路！
      • 带着永恒盼望奔跑荣耀之路
        • 藐视死亡，奔向永恒荣耀之路
          像我这样的人活得多轻松，我真的想把我的想法告诉大家，只是很多人接受不了。他们觉得耶稣三十三岁就钉了十字架，好像很可惜，怎么三十三岁就钉了十字架呢？不是很悲剧吗？是他们的账算错了。跟我一起来渴慕主，一起来渴想我们的神。你说：老师我有这个问题、那个问题，你为我祷告好不好？当然好。我肯定为你祷告，但是我要把我的想法告诉你，如果你跟我有同样的想法，很多问题就解决了。有一段时间我差点死掉，因为中了德尔塔新冠，而且病情很严重，那症状实在要人命，比奥密克戎严重多了。但是我靠着祷告撑过来了，不是祷告想活下去，而是祷告想与主同在，但是神不允许我去，就又活过来了。今年年初参加了一个葬礼，他是我的朋友也是牧师，就是因奥密克戎新冠死掉了。 跟我带着永恒里荣耀的盼望，来奔跑神为我们预备的荣耀之路，这是何等美好的选择。开始藐视活着、藐视疾病、藐视癌症和藐视死亡，开始跟耶稣基督一样活在永恒当中！刚强起来，收拾一下我们的信心，跟着我一起奔跑这条荣耀的道路。我最大的盼望是什么？就是咱们大家一起能够奔跑这条荣耀的路。神是荣耀的君王，一起来欢欢喜喜迎接主的再来。这世界虽然会画上句号，但是我们才刚刚开始，与主耶稣一同做王，直到永远。开始侍奉神，让我们在活着的时候活出神的荣耀，活出耶稣基督的形像。怕死的从怕死的里面走出来，怕死不是选择，带着死就死吧的信心来活着，死也要活出神的荣耀，绝不退后！
    • 【线上祷告】主题： 天国近了，你们都当悔改！
      • 走向天国的悔改之路
        • 悔改心态，勇敢面对死亡恐惧
          我奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛松开！今天我们都要悔改。求神怜悯我们，我们要得着天国的好处。疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛、头、胃、都要松开！奉耶稣基督的名，腿、脖子、后背、松开！看一下你的后背松开没有？神可以使我们走正义的路。奉耶稣基督的名，病痛、疼痛都要退下去！喉咙沙哑的抓住喉咙外面的皮肤。抓得疼一点没关系，奉耶稣基督的名，喉咙松开！那些疼痛的好些没有？拉扯的那些腿、筋松开没有？打字告诉我。奉耶稣基督的名，喉咙完全松开！我奉耶稣基督的名，完全松开！ 有人说小便不痒了，非常好！手臂松开百分之三十，继续活动你的手臂，产生拉扯，然后祷告。我奉耶稣基督的名，肚子松开！肚子胀的灵出去！癌症的灵出去！奉耶稣基督的名，胯骨松开！疼痛的灵出去！刚才我在祷告的时候，神的灵说我们中间有怕死的，我们当中有没有怕死的？不要怕。有人月经之前阴部特别痒，这都是典型的识别善恶。在我们当中有一些人怕死的心特别强烈。不再怕死，基督徒不要怕死！因为你怕也没用。大家听得懂吗？ 人活着是个很简单的事，因为我们活在永生当中，我们怕什么？怕死是个错误的逻辑体系！ 像有病的就拼命找医生治，治病不是个问题，怕死才是问题！我们要睁开属灵的眼睛，看清这疾病背后属灵黑暗权势的运作 。奉耶稣基督的名，胃、肚子都要松开！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，肚子肿胀的症状完全消失！奉耶稣基督的名，阴部骚痒的灵出去！奉耶稣基督的名，识别善恶的灵出去！
    • 【线上祷告】- 渴慕神，渴慕神的同在！
      • 看透生命，渴慕神的同在
        • 别贪生怕死，活出神荣耀
          所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病，多么渴望他得医治啊，原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去，问题就在这，如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死，死了就吹灯拔蜡了！所以你就很渴望他得医治，其实我真的不大在乎他得不得医治，但是经过我服侍的很多人都好了，因为我教他的功课就是看透！如果你也这么教，不是在那好多弟兄姐妹一起念经，以为一起念经就有很大的力量是吗？那是好几年前的事，现在我不这么干了，发现那么做很愚蠢。所以有的时候我就说：你咋那么愿意活下去呢？大家不要以为这话不好，这话好。是呀，我为什么要这么愿意活下去呀？多活几年有什么意思吗？好像没啥意思。 有神同在被神所使用，多活一天少活一天没什么意义，没什么差别。如果没有神的同在，多活一天少活一天也没有什么差别。不要再傻了，问题就是在于人老想活下去。如果你今年三十三、三十四，我恭喜你，你活得比耶稣命长。你以为耶稣真的在乎死吗？三十多岁正当年，甘心乐意走上十字架，因为祂活在永恒里面啊！你以为我在乎人死人活吗？我也不在乎！ 我看见了大家都在打：死就死吧！大家传承得不错，你就可以期盼神的同在，因为你的心已经拥有了耶稣基督的心。兴起来弟兄姐妹，好在这个世代成为彰显神荣耀的器皿，我们的心思意念要像耶稣基督一样！今天我们太体贴了吧，体贴来体贴去能得着什么呢？跟我一起渴望神，如果要活就在这世上彰显神荣耀的活法，死了以后就进到永生回到神那里，绝不贪生怕死！
    • 【线上祷告】- 我要回转向神！
      • 靠信心胜过恐惧与试探
        • 不怕死的信心才是真信心
          基督徒本来应该藐视死亡，藐视疾病，不要再贪恋活着，甚至藐视死亡，藐视活着。我们当中有很多虽然好像很有热心，也很爱主似的，但是传递的都是属人的观念。看到谁遭点罪，哎呀那心疼啊！那不是体贴肉体是啥？假如说你在服侍一个要死的人，最好的恩典就让他，不管他喜欢听，不喜欢听，开始开导他，把死看透。那接下来就要服侍那些还会活下去的亲人，那要死的人的亲人要告诉他们，开始学会看透。人要死的时候尚且看不透，等着事过了怎么可能看透呢？ 感冒好了，感谢神！神正在听你的呼求，你的灵正在苏醒，你要重新做一个属灵的人。千万不要拿属世界的逻辑体系来跟神争辩，用属世界的、属肉体的逻辑体系怎么听，怎么都没有办法相信神，除了遭罪还是遭罪。伤风感冒的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，头晕的灵退下去，胃里头难受的感觉都要退下去离开！奉耶稣基督的名，发烧的灵要退下去！ 今天你不用再惧怕，你也不用再担心，能死人的事都不是事，死不了人的都是小事。听过这句话吧？让这句话深深地印在我们的心坎上。好像这不是神的话是吧？但是我告诉你，神的逻辑体系就是这样。开始奔跑这条充满属天荣耀的道路，人就是怕死。一个基督徒如果是一个怕死的人，就什么都怕，如果连死都不怕的，就什么都不怕了。今天就活在耶稣基督从死里复活的大能当中，基督徒不能怕死，要改变我们的心思意念。
见证
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  • 拆毁属世界价值体系，脱离死亡的见证
    ## 手脚发青，情况危急 这几天我跟我妈妈一起，她跟着我信主二十多年，但是脑子里装的还都是属世界的价值体系，前几天一整就发青，皮肤发青就是血液含氧量下降，血液就变青，非常吓人，一整就上不来气。要死的人手脚发青，带着她祷告好了，又发青了，就这样不断反复。 结果有一天跟我说她看到山上有一个六角形的宝塔，这我在灵里见到过，是非常顽固的属世界的逻辑体系。问题就是人里面装的事什么，如果是属世界的逻辑体系，我可以告诉你一辈子就很惨的，有的人说真的吗？如果你不认为是真的，你也可以照着自己的意思过。有一些人很惨的时候，还爱世界，她脑子里装的都是孩子、老公，全部都是这些屁事，真的可悲，就是不知道灵界的真实。 后来我发现，很多人买我的《活出丰盛》，里面讲的很多都是跟工作、效率相关的，这个解决不了问题，**根是灵界的真实和属灵的权柄，祝福和命定密不可分。**前一段时间我服侍了刚刚友妮姐妹服侍的姐妹，她背后的鬼很厉害，我前面刚好在看房子，她就给我打电话，我在车里带她祷告，当时她浑身发抖，非常吓人，因为里面装的事属世界的逻辑体系。 ## 心思意念悔改，人得医治 我看到我妈妈脑子里装的东西，我就给摧毁。这几天教训、责备她，把能用的办法都用上了，我这叫真正的孝顺。感谢主，我妈妈思想里头发生了极大的改变，拆毁属世界的逻辑体系，就好了。 我妈妈常常在死亡线上折腾，有一天早上6点多，一个姐妹跟我说：“我梦见你妈妈被鬼抓走了。”我就去看她，她睡挺好的，于是我就回到办公室继续工作。但是我还是不太放心，又去看她，我妈妈起来了，看她说话也不太正常，这真的挺吓人。我掐着她的穴位，一下子就趴在地上了，很快把老马的邪灵被赶走了，还有黄皮子等等一大堆邪灵，这些都是她跟我说的，我这么告诉你。鬼赶走了之后，她跟我说她的灵被带走了，被四个长者犄角的邪灵关在小黑屋里，我给弄回来了。
  • 服侍亲人去世的弟兄姐妹，赶出死亡的灵的见证
    前段时间，我们当中有一位弟兄，她的母亲刚过世。大家要知道如果家里有人过世，灵界是很真实的。所以，这段时间他就非常沮丧，什么都不想干，很多时候身体关节异常疼痛，心里也特别堵，就好像千金石头压着。这是一个加拿大的弟兄，后来我们晚上带着他祷告，我们对付这类问题很快，当时也就祷告了二三十分钟，后来他里面的气就往外走，疼痛就消失。他的大腿根疼，这就是死亡的灵居住的地方，祷告了一会，也都松开了，整个人恢复正常。 无独有偶，一个台湾的姐妹也说自己的亲人去世了，她跟我们说了一件很诡异的事情，前段时间我们还一起服侍了她这个亲人，结果很多服侍的人都做噩梦，天天晚上梦见死去的人，大家要知道你如果常常梦见死人，那不是你的亲朋好友，那是死亡的灵。常常梦见死人，这人也倒霉，这是真的，我见过很多。这背后就是死亡的灵，人身上带着小鬼，人能不倒霉吗？但是我们这个姐妹，跟着我们一起领受方言、领受圣灵，她却从来不会梦见这些，如果是她以前的话，她可容易被死亡的灵辖制了。 前段时间，她的朋友送给她一个虎牙的吊坠，于是，她的肚子就开始发胀，后来因为听见我们分享的信息，就是对于当灭之物的，是在《医治释放》的课程里。这个姐妹最后把这个东西丢掉了，她也挺听话。丢掉以后，发胀的症状完全消失。 这灵界对人的影响真的挺深，悲哀就是很多人经历了很多属灵的事情，或者亲身经历我们当中得医治、把鬼赶出去人蒙福的经历，简直多得一塌糊涂。但悲哀的是，人经历了就会忘记；又把盼望建立在属世界的梦想里面，忘记了属灵世界对人的影响是多么深，忘记了这个东西过去对你败坏得有多惨！我真的发现这人的记忆就跟鱼似的，不知道这人身上有鱼的灵还是怎么的。这些都是一些很悲哀的见证，很多的人得了极大无比的恩典，从死亡线上被拽回来，但是人又回到世界上摸爬滚打，这是一个很让人悲哀的时节。 我经常接待一些人，其实过去来过我们当中，然后也经历过很多恩典，一两年过去了，又回来了。为什么又回来了呢？这两年过得惨啊！他们有些事好说，有些事还不好意思说，反正我们也不太想知道，但是你有需要，我们可以服侍你，但是人要悔改的东西真的是蛮多的。 我今天就分享到这里，我想弟兄姐妹要知道属灵世界对人的影响，然后不要轻慢神。
  • 驱逐死亡之灵，重获轻松活力！
    今天牧区聚会，老师问大家有没有医治释放的需求，有的话发上来，我想到最近些天我的症状身体疲乏还老想睡觉，眼睛一闭就开始做梦了，于是我把我的症状发到群里，老师看到后立马回复我说，这是死亡的灵，听老师这样讲我一下子就明白了，我是如何把死亡的灵招来的，就是因为我这段时间常常想我过世的母亲，结果就把死亡的灵招来了，把这死亡的灵招来后，它带给我的就是我灵里的不兴盛，我下定决心今天说啥也要把这死亡的灵干掉，再不能被它辖制欺压了。 当我有这样的决心和信心时，我就积极配合老师的带领，我一边在客厅活动，一边在群里积极互动，我这样做的目的就是向魔鬼宣告，就是魔鬼你必须退下去，今天我邀请圣灵在我里面做王掌权，魔鬼的你在我里面无权无分了，我一边大声宣告死亡的灵退下去，一边用手做砍杀的动作，就这样祷告了十几分钟吧，我身体疲乏瞌睡的症状好了百分之八十，我把我的情况发到群里之后 老师鼓励我继续争战祷告，我听从老师的话乘胜追击，没有松懈，继续火热的祷告打击死亡的灵，在老师的带领下，在我和弟兄姐妹们火热地祷告下，我身体疲乏瞌睡的症状完全没有了，不但没有了，而且感觉身体特别的轻松，心里面特别得敞亮，打了胜仗的感觉就是爽，感谢主！感谢老师和弟兄姐妹们的带领和祷告！
  • 梦里见亡者，灵界暗战胜利秘诀
    一觉醒来，胸闷、身体发沉，还能记起梦到死去的外婆。一开始我以为是空调房里空气不好，没有特别在意，但一整天都是那种不太精神的状况。第二天又乱七八糟的做梦，我想到老师的教导，“所有事都是属灵的事”“多言多梦必有虚幻，你只要敬畏神”，我里面开始有了：梦 是属灵的；做梦梦到死去的亲人，那是鬼假扮的，这样的属灵看见。于是，不再顺着身体无力的感觉，做事！当天晚上跟着带领老师祷告打击死亡的灵。当我心思意念改变，用属灵的方法解决属灵的问题的时候，第二天起床很精神，也没有做乱七八糟的梦了！感谢主！
  • 从怕鬼到无惧生死，灵魂觉醒的奇妙旅程
    我是RY姐妹。我以前是一个很怕鬼怕黑还怕死人的人，跟鬼相关的东西全部跳过不面对。来华人命定教会没多久我的公公去世了，我第一次参加葬礼特别害怕，晚上闭眼都感觉能看到公公躺在棺材里的场景，老师一边带着我祷告争战，一边教导我，使我明白了，我所看到场景都是魔鬼的谎言，我当时就得着了很大的释放，渐渐就不害怕了。偶尔有害怕的意念出现，我选择不在乎去干活，一会儿害怕的感觉就没有了。不久前，我感到自己里面的惧怕还没有释放完全，虽然也听老师讲看透生死，也在对付肉体，但还是悟性不通。直到看到日本往大海里放核废水，我问老师用属灵的眼光怎么看，老师给我发了《启示录》第六章人类历史的本质，我听了以后得到了很多启发，找到了一直以来困惑我的活着的意义。知道人活着还是死了意义不大，只有活出神的荣耀，不断得胜才是路，我便不害怕了，死就死吧！不在觉得死是可惜的事，情绪稳定了很多。又听了《启示录》第八章，知道邪灵也是神造的，为要把神的百姓从万民中挑选出来，我完全从害怕里走出来了，也不怕黑了，内心很坦然。感谢老师们的帮助和忍耐。感谢主！让我寻见得胜的教会！我也要继续付代价的学习，提升悟性，不断得胜！
  • 一位弟兄经历生死的见证
    ## 有信心神一定会医治 最近我们在做装修，到了中午的时候，我特别累，就突然接到一个电话，我们牧区的一个小组长过来的，我一听那边的声音，特别的着急，她说：“我爸爸已经说不出话了，整个人特别危险。”我一看视频，他爸爸就已经是躺在那儿眼睛也不能睁开。” 一开始我里面也是有一些紧张的，这真的很需要信心，尤其是做牧者的一定要给下面的人信心，你不能够比她慌，要传递信心，信心要刚强。 我们就一起祷告，但是他爸爸已经是不能说话了，好像休克一般，什么感觉都没有。我说不要紧，先跟着我们在心里默念，一起打击死亡的灵，那个时候他们全家也非常有信心，就跟着一起祷告，他的意识就开始恢复一些，眼睛逐步睁开了。 那个时候我们去干活的路上，我们就在车上祷告，在车上还有老师，一直到停车场我们也什么都不管，就是在那里祷告。我们那有一个装修师傅在里面，听到我们在里面“哇啦哇啦”的祷告，很快我们就透过视频看到这个弟兄的眼睛就睁开了，然后人就可以开始躺着，接着就可以坐着，最后就可以站起来了，跟正常人一样了。感谢主，我们就花了半个小时左右的时间，把这个弟兄从死亡的权势中拯救出来。 这个事情结束以后，我们就给那个装修师傅讲见证，他也看到我们为人祷告，人就苏醒过来。这个师傅以前也是一个基督徒，他说在他们的教会没有做过这样的医治释放，就觉得我们太厉害了。 ## 我们都要有完全得医治的决心 我最近也带领的晨祷和教会集体祷告的时候，很多弟兄姐妹也都得了医治，头痛、胃痛、胃痉挛、腰痛的都得了医治，回去后不知道是否还有反复，但是没关系，只要来一次我们就对付一次，我们的信心要不断建造起来，我告诉我们当中的弟兄姐妹不管是今天好了，明天又来还是怎样，我们都要坚持到底。
  • 学习逆袭秘籍，告别死记硬背！
    我是NB姐妹，今天我来做一个学习方法提升的见证。我是一个应届毕业生，最近我在预备教师资格考试。这个考试的内容又多又杂，而我学习东西没什么章法，基本就是靠死记硬背。辛辛苦苦背了一大堆，转头就忘了，效率非常低下。我非常的苦恼。这时候，老师了解到了我的状况，就教我如何学习。老师说：学习一定要理解所学的内容，而帮助我们理解的最好方法，就是抓重点。比如平时写笔记，要紧紧抓住大标题、小标题和小标题下面的要点，然后再去总结概括，这样学习效率就会高，头脑也不容易乱。 于是，我开始调整自己的学习方法，不再看重细节，不再为了记住细节而无意义的死记硬背。我不断提醒自己要抓重点。我发现这么做真管用！很多表面看着很复杂的东西，其实背后都有内在的逻辑，不断重复思考“大标题”、“小标题”和“要点”，就能发现这些东西内在的逻辑，这就是理解，理解了再去记忆，就没有那么难了。按着这种方法，我的学习效率一下子就提升了！感谢我的牧者，我一定要继续努力学习，对付自己不求甚解、死记硬背的恶习！也要在神的真理上继续寻求，抓住神的真理的重点，直到理解神的心意！
  • 信靠神的奇迹，鞋店起死回生！
    就在前几天我的鞋店到了要交租金的时候，发现兜里钱不够，突然，我里面烦躁不安起来，再看到自己学习003《创世记》课程，花很多时间做出来却一塌糊涂，顾客进店体验试鞋，搞得环境也乱糟糟，我的心情更是坏到极点。这时想到老师讲的一句话：兴旺的秘诀不是想着钱，而是信靠神，看一切都是好的！神会使你兴旺。我立马从负面的情绪里出来，开始动手整理鞋子，鞋盒各从其类，更加耐心的服务好每一个顾客，神奇的事发生了，凡是来店体验试穿的顾客就会买一双鞋子，有的还买两双。这样两三天下来，不但解决了我交店租费用的问题，而且学习上经过助教老师的带领和引导，也开始明白归正了。
  • 走出自私，追寻命定，活出不怕死的信仰人生
    大家好！我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事，要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒，我愿意付代价走命定的道路，在华人命定教会一同建造神荣耀的教会！过去的我很自私和本位主义，虽然全职服侍，但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等，从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱，也不明白神的心意在教会，对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会，只是被动的当做一个器皿，起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》，也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”，其实这是一种性格，死都不怕还怕累吗？服侍是与神同工，不断解决人的问题，关键还有神的灵同在，也使自己得着更新和造就，这岂不是最无价的吗？我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价，他们都知道耶稣是宝贝，抓住就不会再松手，我也要做这样的人！我要回应神，我要进入命定，轻看今生，积攒财宝在天上，得那永恒里的冠冕，将来与耶稣一同做王！
  • 祷告奇迹：老太婆起死回生的午后时光
    今天中午我从地里干活回来，我家老太婆坐在桌子旁边说要落气了，这会正好11点多钟有祷告，我就进去跟老师一起祷告，奉耶稣基督的名宣告，死亡的灵出去，掉气的灵出去，不一会老太婆就好多了，吃饭时又正常了，感谢主，有神真好。
  • 祷告与现实的生死较量，信仰在急救中的力量
    弟兄姐妹们好，我是MSF姐妹。不到一岁半的儿子因为发高烧浑身抽搐，口吐白沫，翻白眼，经历了死阴幽谷，幸好有得胜的教会和敏锐力很强的牧者，带着我们一起祷告争战，关键时刻做出指导，使孩子脱离了危险。前天晚上孩子发烧，老师带祷告时告诉了老师，一起带着孩子祷告。祷告结束后烧还没退，发信息给牧者后我继续祷告，由于牧者开会到很晚才结束工作，没及时看到信息，我还像以往一样硬让孩子挺过来，没给孩子吃退烧药，也没物理降温，第二天早上高烧将近40度。早上牧者打过来时孩子已经烧到将近40度了，祷告时孩子出现了翻白眼，四肢发抖的现象，抱起来开始口吐白沫，看起来特别吓人，我从来没有经历过这样的场景。幸好我打开了视频，牧者及时发现不对劲儿，赶紧找了牧区长，牧区长看到这种紧急的情况，怕我的信心撑不住，万一孩子出问题落下家人埋怨就晚了，电话那头告诉我赶紧带着孩子去医院，去之前拿针扎孩子十个手指指尖放血，本来抽搐的孩子一下子有了反应，这下放心一点了。我开车和婆婆一起抱着孩子去医院，在路上时牧师也进来了，悟性上教导我对付老马必须在悟性上通透，不能只是一味的灵里祷告，家里有孩子应该备一些退烧药和冰块作为备用。然后带着我做悟性祷告宣告。我婆婆也是基督徒，但是她所在的教会不争战，没有医治释放，在车上哭着求主医治，整个人都快抓狂了。而我在特别紧急的情况下也保持平静安稳，边开车边跟着老师一起争战祷告，因为我知道我的背后有神和争战得胜的教会，神必保守。我们很快到了医院，进到发热门诊，医生安排了灌肠，孩子安稳了下来，随后又查了血常规，血线高，就是有炎症，发烧是细菌和病毒同步感染。医生建议住院，我们看孩子也没什么问题了就没安排住院，开了药就离开医院了。从医院回来后牧者继续带着我和孩子祷告，祷告快结束的时候牧者说看一下孩子的四肢热不热，我一摸孩子的脚发现其中一个脚腕特别硬，牧者说，这是死亡的灵，于是按着脚上的穴位打击老马和死亡的灵，很快脚松开了，变得柔软有温度了。我亲眼看到了孩子的脚腕从硬到软，灵界的真实。虽然药物作用体温降了下来，但是鬼没出去，还会继续作祟，幸好牧者属灵争战经验丰富，一眼识破魔鬼的诡计，将魔鬼赶出去身体就松开了。孩子睡了好几个小时，牧者也是一直关注着我们，到了下午继续带我们祷告，说把鬼彻底赶出去后晚上就不会反复，夜里就可以好好休息。牧者的爱就像耶稣的一样，比父母还要亲。在祷告时按穴位时孩子会哭，我不体贴肉体，但是家人不愿意了，我老公还出口骂了我的牧者，这时我不愿意了，让他管孩子我不管了。他才懒得管孩子呢，看到让他管孩子他走了。走之后牧者跟我说：他不明白，我们不和他识别善恶，跟魔鬼的争战都快要得胜了，如果在最后动怒就是上了魔鬼的当了，前功尽弃，一定要学聪明。我从牧者的反应和教导又学了一个功课，就是无论在什么样的环境下一定要平静安稳，面对别人无理的指骂也不往心里去，不识别善恶，这是我要学习的。我老公出去之后，老师带着我们继续争战祷告，孩子的身体基本都松开了。夜里时间牧师和牧者都不定时的问孩子情况，让我一定要多观察，发现不对劲儿的时候立马打电话联系，我们是一个整体，是合一的，小羊的事就是牧者的事，不分你我。孩子夜里没有再烧起来，白天精神和身体都开始恢复了正常，感谢神，一场仗打胜了。透过这次孩子发烧我学到了几个功课。第一，不能再爱世界了，爱世界招老马，老马来了孩子就出问题。神要使用我，对我的要求就会越来越高，要不断的在悟性上提升和拆毁属世界的价值体系。第二，遇到紧急问题立马打电话给牧者，不要不好意思怕牧者忙。第三，我们的教会是神得胜的军队，有神的同在和大能，我看到了牧者的爱和付代价的服侍，心中下定决心，我一定要效法我的三位牧者老师，带着耶稣的爱，付代价的服侍。第四，学习灵活，不要和家人硬顶撞，无论如何说话不要动怒，家里备着退烧药和冰块是常识，真的很紧急的情况就去医院，去医院也带着信心去，同时祷告，不能宗教僵化。这次孩子烧到抽就是我的宗教僵化，认为看医生就是没信心，没积极主动打电话给牧者。经历这次死阴幽谷，好好给我上了一课，我要好好对付自己的恶习。感谢神，这就是我今天的见证。
  • 濒死体验的神奇转折，信仰让绝望化为新生
    早起去卫生间，肚子突然疼的不行，很想呕吐，整个人虚脱满身大汗，眼前发黑，难受到极点，感觉快要死了。我想祷告，想喊家人，但张不开嘴。我心里呼求上帝救我！很快意识奇迹般地恢复了一点，我就赶紧拿起手机连牧者，老师告诉我要悔改，指出我屡教不改的自私、体贴肉体的恶习！又带我祷告，肚子就完全松开了，人也恢复正常了。感谢主！通过这次感觉要死一样的经历，我不要再把神的恩典当抹布用，我下定决心对付体贴肉体，自私的恶习！
  • 祷告治愈心灵，直面生死不再惧怕
    看到一个纪念逝去亲人的短信，便勾起了对过世父母的想念，心情有些沉重，结果我的胃就开始隐隐作痛，跟着教会祷告，很快就松开了。第二天同样的时间，胃又出现隐隐作痛的问题，我就使劲按着穴位祷告，很快胃就松开了，牧者教导看透生死，不要爱世界，继续对付自己惧怕的问题
  • 从死胡同到命定之路，做自己的祝福天使
    我是DN姐妹，来到咱们华人命定教会已五个月了，很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习，收获良多。看透人活着这点事，以前总担心家人的身体，怕生病的家人某天会离开我，还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等，但是越想抓住那些东西越过得不好，活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习，我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质：看透今生，把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切，把核心利益放在爱神上，结果他们活得都越来越昌盛，一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品，所以总是把更大的盼望放在丈夫身上，希望丈夫的属灵生命能够越来越好，结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通，我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人，因着极大的信心影响并祝福了身边人，我明白了在神的国度里有信心的人才为大，我也要效仿她们竭力成为家人的祝福！ 不做二手的，要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会，有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好！通过学习，我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝，我要学习亚伯拉罕，而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体，对我来说其实就是一个口号，根本没有动真格去实践，自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错，孩子反复地生病两个多月，而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知，知道牧者的话狠狠地点醒了我，才猛然发现，自己一直在装假，根本没有动真格。在牧者指导下，我开始训练四岁的儿子多做事情，比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务，半个多月了，孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观，谢谢牧者，感谢神！ 本周的见证就播放到这里，我们下周再见，愿神祝福大家！
  • 从死记硬背到信心实践，学习圣经的心灵转折
    最近在学习圣经的时候，感觉脑子一片空白，里面的点不仅记不住，而且学了后面的就忘前面的，沮丧到没有信心继续学，里面出现很多的控告。 我的牧者联系我之后，及时纠正了我，原来我一直都在背知识点，而没有去体会和实践里面所传递的信心，这样即使背会了知识点也没有什么用，因为神的话是要我们行出来，而不是背下来。 顿时我豁然开朗，原来我是在用死记硬背的方式去学神的话，这怎么能行呢？于是我里面不再难受了，再次燃起了学习的热情！
  • 死里复活，神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们，我先上去，看到她丈夫坐在椅子上，头扑在枕头上，整个身体一动不动，TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字，可就是没有反应。我鼓励姐妹说：姊妹你别哭，起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告，一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告：我们是得胜的精兵，我们是神的儿女，践踏魔鬼撒但，今天一定要把撒但赶出去，我们不靠自己，乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了，我们继续祷告，TJ姐妹丈夫的头就抬起来了，手也能动了，只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹，我们大家一起方言祷告，有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导，奇妙的事在弟兄身上彰显出来，头和眼睛都可以转动了，抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治，但这次看到的情形还是震撼了我，真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中，无论碰到了什么事，都不要惧怕，一切都是神掌权，荣耀归于我们的至高神！平安健康归于信靠神的人。阿们！
  • 死里逃生后，我的人生彻底被神改变！
    来到华人命定得胜教会不到半年的我，经历了有生以来最刻骨铭心最奇妙的大事，上个月5日我疲劳加上超速架驶，又把车开过了黄线跑到对面车道上，与对向车剧烈对撞。原本限速60的路上，我开到了90迈，对方车开到了80迈，双向170迈的速度撞击，在看来车毁人亡的瞬间，神奇妙地救了我和对向车的人员。因着神的大能和保守，我们重伤的几个人在不到一个月的时间里全部岀院。看似要起纷争的赔偿问题和保险理赔都很顺利！这都是神奇妙的作为！ 岀院以后的我本该好好争战祷告，继续对付自己的问题。却不认真省察事故背后的属灵根源，本来属世的逻辑体系也没有改，心思意念还是以前那套传统教会的敬拜神的宗教观念，表面上每天祷告、读经、跟着教会查经，但心思里还是听不进老师讲的真理，还是以前那套自以为是。所以神再一次狠狠管教我，脚痛、腿痛、目眩、肋骨痛、严重的失眼等问题都回来了。邪灵在我身上疯狂糟踏，本来就很体贴肉体的我感觉天要塌下来了。面对牧者的教导根本听不进去，没有识别善恶的资格还识别善恶。后来我反省后觉得牧者说的都是对的，我的疾病都回来了是因为我原来搞错了。于是我马上悔改，承认自己搞错了。很奇妙，还没有行动，只是心思改变，平静下来后所有的症状都消失了！神太伟大了！从这些事情中，我学到了深刻的功课！人生遇到的所有灾祸背后都有属灵的根源，神让人经历后要学到功课，破碎自己，彻底被神陶造，才能成为合神使用的器皿！我感谢神！感谢我背后有神同在的教会！今后我定意谨守遵行神的话，甘心乐意为神付代价！
  • 灵界力量惊魂一刻，信仰之力逆转生死
    前几日我朋友照着属世界风俗写纸钱准备烧给她爸爸，我就想起主日老师所说的随从今世的风俗带来的败坏，我就提醒了她一下，不要招鬼，然后过了大约五个多小时，她就打电话给我说宝宝没有呼吸了，送到医院急救才抢救过来了，插着管子很虚弱，我就教导她这都是从灵界来的，让她先不要害怕，带着她一起给孩子祷告，打击死亡的灵，大约两个多小时，孩子就恢复了精神，感谢神，让我又再一次的在属灵知识上突破了一点点，更加看明白灵界的运作，不要顺着属世界的风俗！
  • 死里逃生！电动车主的惊险早晨经历
    我是LILI，在今天早上上班的路上，在骑车直行过十字路口时，一辆车突然加速要超车右拐，但是司机没有看见我，情况非常紧急，我迅速的及时刹车停下来，并且大喊了一声，司机才及时刹住车，他的车门已经碰到了我的电车车把，车再往前走一米，我就有可能被车刮倒在他的车轮下，想想都后怕。感谢我的神救了我，让我有惊无险的躲过一劫。归荣耀与我的神。
  • 老太太濒危时刻，我用祷告奇迹逆转生死
    星期三晚上聚完会，我从楼上下来的时候听见孩子的太奶奶在恶吐，当时我心里就想是先去带老太太祷告还是先去做转录事工，明天再带老太太祷告呢？因为我刚到一个新的事工组学习，有时间的限制，还有今天的阅读也还没有读。我想了一下算了还是人重要，先去赶鬼，事工完不了和老师说一声，阅读下次再补。我就走进老太太的房间，问她怎么了？她虚弱地说：没有精神，恶吐，气不够呼吸，喘，难受。我一听这不是老马吗？我就对她说：我带着你祷告，打击老马和死亡的灵。然后我就一把抓住老太太的胸口，就开始祷告，那个时候老太太呼吸都很困难，还一直要恶吐，根本不能开口跟着我方言祷告，在祷告的过程中，她好像就要挂了的感觉，整个人靠在我身上，一点劲都没有。 就这样不知道祷告了多长时间，我看她不能跟着我方言祷告，心想这样不行，然后我就停下来对老太太说：我带着你宣告，我说一句你跟着我说一句，就这样带着她一边祷告又一边地宣告，从没有什么声音到有声音，从没有精神到有精神，最后老太太赶鬼的声音比我说的还有劲，最后她的呼吸正常了，人也平稳了。真的是感谢主！让我又一次经历了神的大能。好了之后她对我说：上次在她五儿子家也是这样，后来被他们送到医院，又送进了重症监护室，在医院里待了将近一个月，差点挂在医院出不来了。真的是太感谢我的主！我的神！让我得着如此荣耀宝贵的能力！我一定要成为更多人的祝福！