查经
展开
收缩
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 引言
        • 贪爱世界,终酿杀身之祸
          今天咱们先讲故事。这位巴兰后来发生了什么事情呢?被杀死了。我问你,巴兰他死在哪儿呢?打开《民数记》的第31章,是这么记载的: **在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未,利金,苏珥,户珥,利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。(《民数记》31:8)** **这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。(《民数记》31:16)** 当我们看到事情结果的时候,我们首先要问一件事:巴兰达到他的目标没有?巴兰心里到底在想什么?他得到了尊荣了吗?他并没有得到尊荣,得到的是杀身之祸。 所以我们在读这件事情的时候,要确切地知道,就算你是耶和华神的先知,如果你爱世界,被世界的东西所引诱,即便你嘴上说得再好,凡耶和华说的话我就必说,耶和华不说的我不随便说,也不会有什么好下场。 人在心里头装的无论是什么东西,既瞒不过神,也瞒不过鬼。我们心里头装的是什么,这几乎是要命的事。大家一定要知道,爱世界的人得着的是什么?爱世界的人得着的,是杀身之祸。所以,我们会看到一个爱世界、贪心的先知巴兰,最后被以色列人杀死在米甸的营中。他不是回到自己的地方去了吗?怎么到了这个时候,又被杀在米甸的营中呢?因为巴兰给巴勒出了一个主意,而这个主意导致以色列人被神击杀了两万多人。这是后面几章的故事。
      • 神拦阻我们犯罪,但不替我们做决定
        • 神指路,选择权在你手中
          神无论如何,都会想办法拦阻送死的先知,神不希望我们送死的。整个22章到25章都是在讲贪心、爱世界的先知巴兰的故事。实际上我觉得22章讲的是,神拦阻狂妄的先知。**神其实常常拦阻我们去犯罪,但是神不替我们做出重要的决定,神还是把决定权交在我们手里**。但是如果你继续奔跑这条送命的路,往死里头直奔,那神也拦不住你啊。 所以,今天我们读这段话的时候要思考,我们是不是常被一些东西所引诱?如果是的,神也曾经拦阻我们。但是如果神没拦阻,结果我们损失了很多,有的人是损失了钱,有的人是损失了命,有些人是付上一些沉重的代价。然后,有人会说:神呐,你当初怎么不拦阻我?因为神拦阻你,也取代不了你里面已经做好的决定啊。 今天我们这些做基督徒的人,你是耶和华神的先知也好,你是耶和华神的祭司也好,但是如果你里面装的是爱世界的心,你的选择常常会偏斜。人的心常常偏斜,心如果被钱迷惑了,那是极其愚蠢的。这世界上有一种东西会使人变得很笨,就是钱。
      • 贪婪先知巴兰的故事
        • 贪婪蒙蔽心眼,神掌管祝福
          这个故事发生在一个什么样的状况下呢?有一位摩押王,叫巴勒。巴勒看见以色列人在这一带所行的一切事,还把亚摩利人给灭了,就大大地惧怕,以为以色列人会住在他们附近。如果这么强盛的一个国家住在附近的话,那么他随时随地都可能遭受这个国家的攻击,心里头非常的着急。他想了一个什么办法呢?叫做咒诅的办法。怎么咒诅呢?就听说当地有一位非常有名的先知叫巴兰,然后他就派人去请巴兰。他的想法非常简单:为我咒诅以色列人,然后我就能得胜。 **这民比我强盛,现在求你来为我咒诅他们,或者我能得胜,攻打他们,赶出此地。因为我知道,你为谁祝福,谁就得福。你咒诅谁,谁就受咒诅。(《民数记》22:6)** 我们先从巴勒这个国王说起。你说这个巴勒对属灵的事情不了解吗?他知道咒诅和祝福这两件事,但是他却不知道咒诅和祝福是神掌管,而不是神的先知掌管。人常常会觉得,咒诅是谁说了一句话,或者做了一件事,然后我们就受咒诅,其实不是这样的。世界上的人,都会认为祝福和咒诅跟先知有关:如果你为我祝福他们,他们就得祝福;如果你为我咒诅他们,他们就受咒诅;如果他们受了咒诅,我攻打他们就有得胜的机会。于是摩押王就带着金银财宝到了巴兰那里。 **巴兰说,你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的回报你们。摩押的使臣就在巴兰那里住下了。(《民数记》22:8)**
        • 别让金钱蒙蔽你的心
          结果巴兰在夜里就跟神对话: **神临到巴兰那里,说,在你这里的人都是谁?巴兰回答说,是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来,说,从埃及出来的民遮满地面,你来为我咒诅他们,或者我能与他们争战,把他们赶出去。神对巴兰说,你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。巴兰早晨起来,对巴勒的使臣说,你们回本地去吧,因为耶和华不容我和你们同去。摩押的使臣就起来,回巴勒那里去,说,巴兰不肯和我们同来。巴勒又差遣使臣,比先前的又多又尊贵。他们到了巴兰那里,对他说,西拨的儿子巴勒这样说,求你不容什么事拦阻你不到我这里来,因为我必使你得极大的尊荣。你向我要什么,我就给你什么。只求你来为我咒诅这民。(《民数记》22:9-17)** 其实这个世界常常用得极大的尊荣来引诱人。巴兰是先知,受没受引诱呢?他受了引诱。他看见这些金银财宝就动了心,怎么办呢?他又到了神那里,神又临到巴兰: **当夜,神临到巴兰那里,说,这些人若来召你,你就起来同他们去,你只要遵行我对你所说的话。(《民数记》22:20)**
        • 别让贪婪蒙蔽你的眼
          神同意他去了,然后巴兰骑上驴就往前走,结果有一个神的使者去拦阻他,因为那是往死路上奔啊,其实神真的不希望我们往死路上奔。这驴能看见神的使者,巴兰却看不见,眼睛里只有金银财宝,然后呢,耶和华神使巴兰的眼睛明亮,就看见耶和华神的使者站在路上,手里有拔出来的刀,使者怎么说呢: **耶和华的使者对他说,你为何这三次打你的驴呢?我出来敌挡你,因你所行的,在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去。驴若没有偏过去,我早把你杀了,留它存活。巴兰对耶和华的使者说,我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去,我就转回。耶和华的使者对巴兰说,你同这些人去吧。你只要说我对你说的话。于是巴兰同着巴勒的使臣去了。(《民数记》22:32-35)** 巴兰真的去了,那我们在这里能得着什么呢?听起来好像巴兰挺不错的,神跟我说什么,我就告诉你什么,我非常尊荣神给我的启示,就是这么个故事。
      • 选择权还是在于自己
        • 选择在你手中,别被欲望牵着走
          今天我们来说一下,这个故事到底带出了一个什么样的属灵原则。第一个属灵原则:当我们的心偏斜的时候,神常常会任凭我们。你会发现,神不是取代了我们的主权,神是让我们自己做出选择。 第一次拦阻巴兰,说:不可同他们去,也不可咒诅那民。结果,他还回去问神:我可以去吗?神说,你同他们去吧。结果同他们去,又派了一个使者在路上拦阻他。巴兰就说:你若不喜欢我去,我就转回。神不喜欢他去,这不是明摆着的事情吗?那为什么后来神和神的使者都说你同这些人去?因为神要你自己做出选择。 巴兰的脑子里想的都是尊荣,哎呀我有钱就好了、这么多的钱,这钱多容易赚呐、摩押王巴勒请我去,那是何等尊荣的差事、因为我是个先知,平时也没什么人来理我,这回有一个国王竟然看上我这个人才了,哎呀这多好的机会啊......满脑子想的都是多好的机会,想到的都是金银财宝,我可以买什么样的房子,买什么样的车子,发了什么样的财,将来做什么等等,全是这些。可是他就忘了,这件事最后能带来一个什么样的结果。他把事情发展的结果预计得太过乐观了。结果怎么样?把命摆上竟然不知道。 这是一个非常要命的属灵原则,你心里头如果爱世界,心里头被某一些事情所捆绑,心里看重某一些东西的话,你常常会说:神呐,我可以做这个吗?神说:可以。结果一做,赔了一大笔钱,然后做完了还怪神怎么会是这样。我们心里头如果不明白神的话,我们无法把世界上的事情看得那么透彻,就常常会偏斜。人活着是靠着神口里所说的一切话,巴兰作为耶和华神的先知,他不知道要靠着神口里所说的一切话吗?他怎么可能不知道。但是在一些引诱的面前,我们常常就忘了。
        • 别让贪欲蒙蔽了双眼
          前一段时间有一位姐妹,她也来问我。她借了五万块钱炒股还是炒期货,炒什么大盘,一赔赔了两三万。还剩下两三万,还有二十多天就要去还人家钱,已经缺了一些了,但是心里头还是想着赚钱这事儿。 这世界上爱钱的人多呀,如果你是个爱钱的人,你来问我可不可以,我会说什么都可以,只要你心里头能承受,你就做吧。不然你要我怎样回答。我不会跟你讲不行,决定在于你啊,我跟你讲完了不行,最后你还是任着你的性子去做,那我就不扯了。
      • 人心因私欲而偏斜
        • 心偏私欲,神意难明
          人这一辈子,怕就怕心里头有东西勾引你。人的心如果趋于偏斜,被这些东西所引诱,神给你所释放的信息也是令你困扰的。这个时候说不行,下次又变成行,去吧;再问又不行,你说人糊涂还是不糊涂?人遇到这种状况真的不清楚神的心意吗?清楚,完完全全清楚神不喜欢他去。神也很清楚,神的信息从来不会是是而非的,只是人的心趋于偏斜的时候,神就常常说要死你就去送死吧。 我们人真的要看透万事。如果你做一个属灵的人,然后还看不透万事,常常被这些东西所引诱,你就麻烦大了。今天我给大家一个建议,读了这巴兰的故事,仔细对照一下自己是不是也像巴兰这样:祷告求一件事情,求啊求啊,终于有一天神说去吧。你要好好想啊,那是神要你去吗?人的心神是知道的。人一定要对世界有一个清楚的认识,对钱有一个清楚的认识。
        • 别让私欲蒙蔽了心灵之眼
          这个礼拜天我会跟大家讲,神造人本来是正直,却生出很多的诡计来。其实人活着是一件非常简单的事情。人被钱引诱,拼命的爱钱、想赚钱,我问你结局会是什么呢?结局就是一个很悲惨的事。我常常听到一些人滥用我讲的信心,他表面上是很有信心的,但是他的信心是用来满足他里面的偏斜。我给大家的建议是什么呢?把自己里面所喜好的东西列出来,你觉得这些东西对你到底有多重要,如果你觉得这些东西对你很重要,比如说钱、房子、汽车、工作、朋友、恋人等等都列出来,那这些东西都是会给你带去劳苦愁烦的。 我常常听说这样的事情,有的姐妹天天求:神呐,给我一个男朋友。最近我带着我的全职同工去参加一个商人团契,那里面有一个资深的老姐妹,家庭背景比较有钱,她就劝我们这位年轻的姐妹要好好祷告,求神给一个男朋友或者一个老公。人要是对这些东西看得很重,结果会是怎么样呢?其实还是有点小悲惨。有一些人求啊求啊,真的得着了一个男朋友,那是不是神给的?真的是搞不太清楚。人被自己的私欲所牵引,怎么看怎么像是神给的,但是结果就不怎么样了。
      • 爱世界,爱神的心就不在你里面了
        • 远离爱世界,保命更重要
          我们只能单单爱神,爱任何东西超过爱神都会受咒诅。你说没有,我爱所有的东西都不能超过爱神,但是还是爱这些东西,其实这也挺要命的。其实巴兰,一开始爱神的心、谨守遵行神的话的心还是挺坚定的,我一定会照着神的话说,结果一步一步的就跑到米甸的营中,结果被杀。尊荣了吗?没得着尊荣;得着什么了,得着了杀身之祸。那么大家对东西看的不清不楚的时候,那就把它列出来。 我说这个什么意思呢,人活着是一件很简单的事,人一天吃饭你真的需要吃二千元一餐的吗?真的不需要,五元或者十元就可以了,在新加坡三新币一碗面那很正常的。我自己有一个习惯,从我信主到今天,我里面真的跟大家有一个确切的交待。我看见很多悲剧,这悲剧吓死人。我刚刚信主不久的时候,有一个牧师开着自己最心爱的车钻到那洒水车底下去了,一家三口死在洒水车下。我去参加葬礼的时候,看着他的老婆和孩子躺在棺材里,我心里头想,神啊,不要让我爱世界,我也不想爱世界,我也不想爱车子!有车驾就有车驾,没有车驾就没有车驾。过去这些年,我一直都有车驾,去哪也很方便,那是挺好的事,但是我一点也不爱车,至于什么豪华车,我也不买豪车,有轮子能驾就行。 过了不久有一对夫妻,带着一个孩子,前不久的时间带着孩子上台做见证,买到了一个名车,开着这个名车去做见证,结果被一个大巴士撞的稀巴烂,一家三口全都死亡。我去参加他的葬礼,那脸是拿针缝起来的,看着老恐怖了。我还真凑过去透过棺材看了看,我的牧师去主持葬礼,我也去了,那是我认识的弟兄姐妹。我站在棺材旁边,对自己说我永远不要爱世界,爱世界可不是什么好玩的。
      • 爱世界,要付上生命的代价
        • 爱世界如咬钩,终将付代价
          今天我们会看到一个属灵的规律,爱世界会付上生命的代价。这个鱼在水里游玩,游玩的时候看到一个什么东西,一咬,结果上面是个钩,给钓上来。如果不咬那个钩,怎么能把你钓上去了呢?如果看不透,你早晚会咬钩。经过了这两个车祸,我看透了,我永远不要爱汽车,也不要爱房子,也不要爱任何东西,我要谨守遵行神的话,单单爱神。 有一次,我带着我的同工去参加国际性的特会,很有名的牧师在台上,底下就写了一个条子,类似于一问一答。主持人就打开一个条子问:牧师你有没有什么爱好?这两个大牧师,一个爱打猎,一个爱跑车,我一听这事,人家愿意怎么做就怎么做。我的同工碰了我一下,你爱啥?我说,我只有一个爱好------爱侍奉神。**不是说侍奉神就得不着什么东西,原来侍奉神的人是得着生命,尽心尽意爱主你的神是得着生命**。你不要以为巴兰不爱神,他就是爱到一个平衡的地步:我爱神,但我也爱钱。巴勒把那么多的钱摆在我面前,我拿来好交十一奉献!其实神真的不大在乎那十一奉献。你以为把巴勒的钱拿来,交了十分之一的奉献,就不会付上生命的代价吗?
      • 人眼所见的未必真实,唯有神是真实
        • 眼见未必为实,信靠神的指引
          我们人的眼睛常常会有问题,人看着好的未必好,人看着不好未必不好。人的眼睛真的是歪的。我们在做装修,我就发现一个很怪的事情:怎么看那条线是歪的,结果一量是直的,太邪门了。后来我总结出一条规律,为什么做木工活不能用眼睛看,得拿尺子拿笔画?这东西一差就差好远了!什么东西都得用尺子量。你别相信你的眼睛,人的眼睛真的很危险。那天我就装了一块板,怎么看都是直的,人的眼睛会跟周围的环境发生变化,产生一些很鬼诡的现象。 人活着也不要靠眼睛看,眼睛也是不准的,什么东西是准的呢?神的话是准的。巴兰追求美好生活,一点毛病也没有。有钱总比没钱好,吃鸡腿总比啃窝窝头强,这事倒是真的。问题是,你真的知道吃鸡腿的这条路吗?你可能知道,也可能不知道。一个人要想得尊荣,就要靠神口里所出的一切话。如果追求自己的名为大,神就让你的名变小;如果你追求神的名为大,神就让你的名为大。 有一些事,抛开神的话看这世界的事,真的看不明白!比方说:这个该隐是个属肉体的家伙,亚伯是个属灵的人,结果被该隐给杀了,你说,神有没有搞错?神为什么不保守亚伯呢?
        • 看透一切才是真智慧
          人里面会有很多东西的困惑。问题就来了,问题是我们的眼光太短。我们的眼光拉长一点,更深一点的去研究该隐,你会发现该隐活的一点也不快乐。人在这世上如果看透了一切,你会觉得活到一岁、活到十岁、活到一百岁,有什么区别吗?都一样!所以今天不要把这事看得偏斜。很多人很在乎活的寿命长短,但对我来说都一样,其实《圣经》所推崇的观念也正是这些。 保罗说:**我都得了秘决,或贫穷、或富有、或卑贱、或尊贵,这一切我都得了秘决**。这些东西都不能够来影响保罗。你想想,有一些人看不透,他就被很多东西迷惑掌控。今天你看,这个巴兰真的是看不透!他没整明白活着是怎么一回事。虽然他是耶和华的先知,神通过他的口宣告一些话语,但是他却不明白神的心意,也不知道活着是怎么一回事。
      • 把活着这件事看明白了
        • 看透生活,别被琐事绊住
          人不知道活着是怎么一回事,人怎么可能活的好?今天我给你一个建议,把这些事看扁了,有这些事能活着,没这些事也能活着。活着是一个非常简单的事,有了也罢,没有也罢。 有一位弟兄申请永久居民绿卡没申请下来,然后就不来教会了,连续申请几次没拿到,就不来教会了。不来就不来呗,其实他来教会已经得着不少恩典。不来教会跟拿绿卡有关,我怎么也想不明白,拿不拿绿卡跟来教会有什么关系?我们今天或者有、或者无,能不能凡事都得了秘决,这样的人魔鬼是不可能在你面前下钩的,你也不可能咬这钩。 有的人就不知道神在做啥,其实神在筛选人。神把合祂心意的、得胜的、爱主的门徒筛选出来。你可能会怪神说,干嘛造了魔鬼?魔鬼是帮神干活的,就把那些烂的抓去,好的就让神把他带走。所以,魔鬼的工作就是清垃圾。这是一种神学观念。
        • 别让贪欲蒙蔽了心眼
          我们今天仔细去看这个巴兰的行为模式,他脑子里都被美好生活所引诱,他的心已经被巴勒的这些金银财宝给骗了。今天我们需要在我们里面除去这些爱世界的心,这世上的事都会过去,就算我们很拼命的抓、很拼命的弄,就算你每个主日都来查经聚会,也取代不了你里面这些偏斜的东西。 犹大出卖耶稣,想了想,我把耶稣卖了可能值三十块钱。这犹大也够笨的,你出卖耶稣倒也卖个三百万、五百万,三十块钱做啥?还买了一个血田,结果犹大自己在那里上吊自杀了。 我们家早期有一个做建材的富商,非常有名,做得风生水起,结果就被几个读大学放假回家的小伙子惦记上了,就在他们家对面的房子租了一个空房子,天天瞄着踩点。有一天采取行动,一进去,人家老太太见过世面,说,喜欢啥拿啥,别伤害我。那小伙子还真拿了几千块钱现金。一出门这老太太的儿子回来了,一看抢劫的来,要跟人家打,结果几刀就被捅死了。如果你不那么爱钱,两手一举,我身上的钱也拿去,别伤害我,就完事了,钱再赚呗。这老头老太太就一个儿子,还被捅死了,真是伤心到极致。最后那老头烧了两百万人民币。九十年代,两百万是很多的钱。烧了以后在当地一个寺庙出家当了和尚,真的看透了。早看透多好,早点教导他孩子不那么爱钱多好。
        • 别被钱财迷住了眼睛
          人为财死,鸟为食亡。不要让任何东西成为你咬钩的借口!人怎么才能变聪明呢?你说,这个巴兰是聪明,还是傻?包括我服侍的一些人里,也是傻的可爱。我真的巴不得我们的弟兄姐妹学聪明,凡事看结果。这结果不好,即使得着这些东西又有什么益处呢。 我们学校有一群小孩,他们家非常有钱。那时候他就来找我,因为他里面很难受,他妈妈的妹妹是开寺庙的,他妈妈就去那个寺庙里面去拜,有时候住在寺庙里面。有一天,在里面一个冲凉房洗澡,很久都不出来,他姨就去看看他妈妈发生了什么事情,发现他妈妈死在了冲凉房里面。后来他姨就拿了一把刀,把自己的肚子割开了,肠子都流出来了,送到医院,还急救活过来了。他爸爸和他哥哥都赚了非常多的钱,很诡异,他来找我的时候,他们家的钱像大风刮来的,钱没有了也像大风刮走了,结果非常的穷。他一个人在新加坡做工,供养他爸爸和他三个哥哥,那是很惨的。这是很明显的属灵事件。 这些事情,很明显的追求钱财,爱世界、爱钱财。如果我们读了神的话,还是爱世界、爱钱财,属灵的原则就是人为财死,鸟为食亡。如果人爱钱爱世界爱到极致,真的很危险。去监狱看看那些被打下来的大老虎,他们都曾经对金银财宝钱财有过迷思,对房地产有过迷思。如果我们的弟兄姐妹可以认清楚这些迷思的话,那就好了。今天用属灵的眼光看透万事,当你看透万事,这个结果就是活着是一个非常简单的事情。
        • 活得简单,别被虚荣绑架
          有些人里面有很贫穷的心态,和他们一起吃饭就可以看出来。比如,新加坡有三块钱一碗的面和五块钱一碗的面,我就会选择吃三块钱一碗的面,五块钱的我基本不怎么吃。但是在他们看来多没面子啊。我觉得那东西跟面子没有关系,是我的一个生活习惯,但是有些人喜欢把吃喝和面子挂在一起,这是一个很贫穷的心态。 人活着是很简单的事情,结果把吃喝都混杂在一起,就变成了一件非常复杂的事情。当然如果有客人招待,我绝对不会请他们吃满汉全席,我会请他们去一个体面的过得去的地方就可以。因为吃喝也不过如此。如果把这些东西都复杂化,比如山东人喜欢把位置讲究的很细,如果没有整对,那客人抬屁股就走人。如果给我弄错位置,我都无所谓,因为我里面有料啊,我要开口说话,咱就说地道的话,很快人家就知道你很有尊荣。 我们弟兄姐妹要开始从这些虚空当中走出来,钱,房子,财务这些全部都是虚的,这些东西都是属灵的,变富有、变贫穷都是很属灵的。对这些东西的追求,真的会把你的命掠取。今天不要再为了没有这个、没有那个就感觉活不下来。因为没有任何东西都可以活,活的好坏关键在于人里面的一个感觉。什么东西都不得剥夺我里面喜乐的感觉,不管我拥有什么,我可以开开心心地活每一天,喜乐的一生。如果我拥有什么、没有什么,里面常常纠结,那就是纠结的一生。
        • 活出简单,别被欲望牵绊
          人活着一生就是活一个感觉而已,当你闭上眼睛的那一刻,回顾这一生,到底是喜乐还是纠结的一生。如果你把一切事情都看透,紧紧抓住命定,你一定会喜乐,虽然辛苦,但是已经进到神在你身上的美好旨意。 巴兰是一个先知,他的工作是把神的话语宣讲出来,神在他后面做他的老板,他不会活的不好。《列王记下》5章中的基哈西,他是先知以利沙的徒弟,乃缦来找以利沙治大麻风,带了很多的金银财宝,人家以利沙不要,可是基哈西去要了。结果拿到了财物,他就得了大麻风了。你说有了那些钱还得了大麻风,也没办法啊。 像巴兰这样的基督徒太多了,真的看透了吗?钱和情,比如梁山伯祝英台我们觉得挺好的,那是爱到死去活来,外国是罗密欧朱丽叶,我们中国人讲了很多这样的故事,比如七仙女董永。人活着多简单的事情啊,为什么弄的那么复杂呢?
        • 别让复杂掩盖了简单真理
          听我给你一个建议,好好读《圣经》。以前在教会,姐妹这么多,弟兄非常少,教会成了婚姻介绍所,还祷告求神多加点弟兄,后来发现,这个好像不是那么回事,本来一个人活的挺好,结果又多了一个人,还有双方的父母,这样子事情就太复杂了。 昨晚一个上海的姐妹需要服侍。她那时候信主很在乎找男朋友女朋友,现在夫妻关系一塌糊涂,老公出轨,老公爸妈也非常扯,她还有博士学位,在家看孩子,变成了这样子。人把活着的事情整复杂了,有本事的人把复杂的事情整简单了,没本事的人把简单的事情整复杂了。所以,弟兄姐妹把事情看透,你对事情的看法就截然不同,我们今天新加坡的教会很注重家庭。他们有人说建立一千个在神国度里面的家庭,我看他们过小日子有本事,为神付上代价的差远了去了。 我们看在《圣经》中保罗教导,建立得胜荣耀的教会,什么时候说过要先建立家庭了?这是他们自己加上去的,这不是《圣经》原本教导的话。他们弄了一大堆好像是又好像不是的东西,但是我没有看到《圣经》把家庭和教会平衡起来。要尽心尽力爱主你的神,建立得胜荣耀的教会,这才是我们的命定。
      • 选择单单爱神
        • 爱神至上,莫被世事迷惑
          就算你遇到你特别喜欢的人,你也要很小心,因为人是会变的。大半年前我们教会一个领袖姐妹,她对我说,她对她老公没有感觉了,想要离婚。你是靠感觉结婚的啊?以前有感觉,现在没有感觉了,你说这是什么事情?结婚的时候,不是你自己的选择吗?结果一离婚这弟兄爸妈都非常受伤。这弟兄是他老婆带他信主,这路走着走着就不一定了,人会变,跟人心里爱什么有关系。永远不要爱世界上的人和世界上的事,单单选择爱神,那就不会今天一个变、明天一个变。 所以要进入婚姻的关系里面,《哥林多前书》和《哥林多后书》中教导,你做这个决定你要负责任的。巴兰做了这个决定要负责任的,做什么选择,付什么代价。人软弱也正常,但是也要付代价。巴兰做了一个要命的决定,这个是偏离命定的决定,金银财宝一下子就要了他的命,死在了以色列人的刀下。他咒诅以色列人,他给巴勒出了一个主意,用妇女勾引以色列的男人,神的愤怒临到以色列人。《民数记》记载的都是那些死去的人,都是没有抓住命定的人,都是为了自己的一个要命的决定,结果丧失了自己的生命。 今天的你和我,要紧紧抓住命定,永远不被魔鬼掳去,在这世上侍奉我们的神,直到神的祝福临到我们。 愿神祝福大家! **所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。(《罗马书 6:12 》)**
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 2章 - 除掉这些人,国就坚固了。
      • 骄傲狂妄惹神的厌恶
        • 骄傲自大终将自取灭亡
          先说第一种人。对于亚多尼雅这个人,大家不要有一种错误的观念。我刚刚开始读《圣经》可能也跟你们一样疑惑:“就这么点小事,求一个女子亚比煞,然后他就被杀了?这所罗门也太过分了吧!"所罗门过分吗?不过分。为什么?因为亚多尼雅说了这样一番话:“你知道国原是归我的"------这是什么话?怎么国就原是归他的呢?这人啊,就是常常这么认为,但这么认为就是找死。然后他又说“以色列众人也都仰望我作王"------这是又是什么话?接下来,“不料------"说得好像是个意外,“国反归了我兄弟,因他得国是出乎耶和华"(《列王纪上》2:15)。大家说这话是不是自相矛盾呢?他的意思就是说:这国本来是我的,不料这国归了所罗门,他作了王,然后这事是出于耶和华。 如果全地都是神的,那么神愿意把国给谁就给谁,跟你亚多尼雅有什么关系呢?**他以为自己是大卫的第四个儿子,国就应该是他的;却不知道如果神不拣选他作王,那他无论做什么也没用!**现在他说“这国原是归我的、以色列人也都愿意归向我,仰望我作王",然后“不料------"亚多尼雅说的这种话以及他的这种思想意念,在整个的国家里会带来极其严重的败坏!
        • 骄傲自满必遭神厌弃
          今天在我们教会当中也是一样,如果有人心里头觉得自己不错:“我不错啊,牧师,我得告诉你该怎么做。"很遗憾,这样的人我永远都不会用,如果他要离开教会我也不会挽留他。所以大家不要觉得自己不错,这样是不行的!这种意念在人的里面酿造出来的就是垃圾,就是污秽人的!《圣经》也从来没有教导人这样做。所以弟兄姐妹,我们透过查《圣经》一定要知道:教会是属于神的!不是因为某个人做了什么,神那里就多了点什么或是少了点什么。不是!你和我都是神手里的工,我们愿意降服在神的面前,能够被神使用已经是极大的恩典了!因此,不要有亚多尼雅这种意念:“本来是我的,我得做点什么"。不要带这样的态度。我愿意和大家一起建造一个合一的教会,在神面前蒙恩,并不是我在神面前愿意夸耀什么。因为我也没做什么,我也是神手里所做的工。我们大家都认为我们是神手里所做的工,都愿意谦卑在神面前彼此服侍,这不是很好吗? 如果在我们当中有一些人,他自己觉得:“这个教会亏得有我在呢,我不是天天早晨都为教会祷告吗?正因为如此教会才会这样好。"千万要小心啊!讲这种话的人就跟亚多尼雅没什么两样。所以弟兄姐妹,**要开始看见神是一个怎样的神------这个神,最讨厌的就是狂妄骄傲的人,**祂是一个非常非常讨厌觉得自己了不起、只有自己最懂的那种人的神。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 19章 - 专心信靠神的人
      • 专心信靠神的人的特点
        • 自卑祷告,胜过狂傲强敌
          第一,我们要知道一个属灵的原则,就是:**在神面前自卑的人一定胜过狂傲的人**。希西家王知道,按实力他比不上亚述王;但是按自卑,他绝对胜过亚述王,因为亚述王非常狂傲!今天,我们要学习希西家王。当我们面对仇敌的时候,我们就要跟他比神所喜悦的那些属性。如果对方是狂傲的,你就自卑在神面前;如果对方是强盛的,你就学习软弱,因为你的软弱可以带来神的刚强。 一个专心跟随主的人,首先一定是自卑的。在《历代志下》第7章第14-15节说:这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。这里面有几件事非常重要:一是这称为我名下的子民------你和我都是神名下的子民;二是自卑、祷告,寻求我的面------我们今天不需要披上麻布,但是你愿不愿意跪下来,开始祷告寻求神?既然你和我是神名下的子民,那么在危机的时候,就应该专心信靠神。 我们当中的很多弟兄姐妹,在刚刚来的时候都是面临危机的关头。但是我们没有带着你们去找人际关系,也没有用自己的办法帮助你们解决问题,而是拉住你的手,跪在那里一起为你祷告。结果就是看到大家开始一个个地找到工作、然后转正、胜过老板的刁难,每一个人都在翻转。所以,弟兄姐妹在遇到危机的时候不要依靠人的办法,只要专心、自卑、祷告寻求神的面,神必垂听你。
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **赚钱的能力是从神来的**
        • 财富来自神别忘本
          希西家虽然有这样的信心,后来却变得狂妄。希西家虽然一度曾经把殿里的金子挖下来送人(参《列王纪下》18:13-16),可是就是因为他后来完全信靠神的信心,神就给他加添了好多宝贝。至于这些宝贝是怎么来的,我相信是当希西家信靠神的时候,神就尊他为大,使犹大国的经济变得非常强盛。但是经济强盛之后,人的眼光就会出现问题。 为什么呢?因为人很容易在每天的决策、计划中迷失。希西家作为一个王,每天所做的决定大部分都是跟政治经济有关的,然后渐渐地财产就越来越多。表面上看起来是由于希西家做了正确的决定,但其实是因为他曾经对神有这样的信心,神就要加增他的财富。结果财富增加之后,他就忘了赚钱的能力是从神来的。决定虽然是你做的,但却是因为你在神面前讨神的喜悦,神就赐给你赚钱的能力,所以你才能每次都做正确的决定。 天长日久之后,希西家就有点头晕。人常常陷在日常生活的决策里面。我相信希西家每天桌子上的奏章啊,可能像康熙皇帝似的,厚厚一摞啊,读也读不完,但还是每天都要去读,而且每个都要做决定,这其实真的很辛苦。有可能希西家刚刚批完奏章,正在头晕的时候,巴比伦的使者就来了,他就带着巴比伦的使者去看他的财富。其实希西家王平常还是挺清醒的,就怕偶尔有这么一个混乱,所以我们真的需要警醒。希西家在想:你巴比伦的使者来我这儿,我给你看看我的实力,我的软实力和硬实力。这么一炫耀,结果就落入了魔鬼的圈套。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记5章 - 做神的器皿所拥有的胆量和智慧
      • 骄傲在败落以先
        • 骄傲自毁,欲擒故纵显智慧
          第五章的第三点,你会发现骄傲在败落以先,骄兵必败。以斯帖非常清楚这件事,所以她采取了一个策略就是欲擒故纵,让哈曼骄傲、开始张狂、开始狂妄。一个骄傲的人不可能站立的住,哈曼的表现就在他的言语当中,这些言语就使得他的谋士和他的老婆都瞎了眼。其实他的老婆和他的谋士非常清楚一件事,如果跟犹太人作对就完蛋了,必定站立不住。 如果哈曼选择不谋害以色列犹太人,不把犹太人彻底的灭绝,不会因为末底改的事情做灭绝犹太人的事的话,他的宰相还是可以做很多年的。但是神就开始驱使哈曼邀功,我相信以斯帖一定是从神得到的启示,绝对不是她自己的智慧,就使得哈曼开始骄横,那他骄横的结果就是:哈曼的谋士和他的老婆都全部瞎了眼,哈曼不知道大祸临头,也不知道与犹太人作对就是灭亡的路,也不知道那就是陷阱,所以哈曼的意念就在神的掌管当中一步一步走向灭亡!
    • 【查经】以斯帖记6章 - 仇敌必在神百姓面前开始败落!
      • 哈曼的结局
        • 骄傲自掘坟墓神掌控结局
          哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什么。保罗说过:我就算是狂妄,又怎样。他说这样的话,并不是为自己得着什么。为了神国的梦想,就算是冒一些风险,受到别人的批评和论断,又怎么样呢?但我巴不得我们弟兄姐妹的家族,都因着你们得福。我们这样扩散出去,遍地都会满了神的荣耀。我盼望看见这样的日子快些来到。虽然仇敌要害我们,但因他们的狂妄骄傲,就算他们说的话再狠,也只是自己挖个坑,掉下去;自己立了一个架子,自己被挂在上面,仇敌断不能得逞。因为神,就是那创造宇宙万物的神。
    • 【查经】以斯帖记7章 - 得胜来得如此之快
      • 哈曼的结局
        • 骄傲狂妄自挖坑自陷落
          哈曼不是死在以色列人手里,是死在神的手里。不是死于犹大人,不是死于末底改,也不是死于以斯帖,而是死于自己的骄傲狂妄。如果一个人为自己的势力,那就是骄傲狂妄;如果一个人为神国的梦想,就算是狂妄,也不算什么。保罗说过:我就算是狂妄,又怎样。他说这样的话,并不是为自己得着什么。为了神国的梦想,就算是冒一些风险,受到别人的批评和论断,又怎么样呢?但我巴不得我们弟兄姐妹的家族,都因着你们得福。我们这样扩散出去,遍地都会满了神的荣耀。我盼望看见这样的日子快些来到。虽然仇敌要害我们,但因他们的狂妄骄傲,就算他们说的话再狠,也只是自己挖个坑,掉下去;自己立了一个架子,自己被挂在上面,仇敌断不能得逞。因为神,就是那创造宇宙万物的神。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 骄傲招羞耻,谦逊得智慧
          **骄傲来,羞耻也来,谦逊人却有智慧。(《箴言书》11:2 )** 中国人有句话:虚心使人进步。而人一旦开始骄傲,神就会派鬼来整你!所以骄傲真的很要命!那人为什么会骄傲?因为自己感觉优越,比别人有东西值得骄傲,很多人就是为骄傲活着。我曾跟一个会友说:你这样子怎么活?他跟我来一句:还有比我差的呢!难道靠着比谁更烂活着吗?有个笑话是这么说的:有人问别人过得好不好,那人说不好,问的人说,那我就放心了!生怕别人比她活得好,指望别人活得比她难受、糟心。难怪神说,骄傲来,羞耻也来! 曾经希律王讲了一篇道,底下的掌声持续了十几分钟。就有人说:希律王!这不是人的声音,是神的声音!希律王自己也真这么觉得。结果被一个很小的虫子咬了一口,他就死了!**所以要记住:骄傲来、羞耻也来**!过去这些年,我发现只要我一骄傲,接下来就是羞耻,很愚蠢。所以我们一定要做一个谦逊的人。 大家千万不要像埃及法老一样,以为自己是世界第一强国,没有人能站立在他面前,结果却眼睁睁地看着以色列人从埃及出去。神还使埃及人的长子,连同头生的牲畜全都死了! **人永远不要骄傲狂妄,那就是愚昧、没有智慧的表现,得着的就是羞耻。人要夸耀,就当以耶和华神为夸耀 !**
        • 别让骄傲毁了你的路
          **正直人的纯正必引导自己;奸诈人的乖僻必毁灭自己。(《箴言书》11:3)** 神眼里的正直人就是不用诡诈的天枰,里面也没有狂妄骄傲,这样纯正的人就走神所喜悦的路。为什么我不用诡诈的天枰、不骄傲呢?因为我知道神不喜悦。为什么要做一个正直人呢?因为我知道神会引导我。而奸诈、乖僻的人以为可以占便宜,结果就是必毁灭自己,这是属灵世界里的运作规律。 **发怒的日子,资财无益,惟有公义能救人脱离死亡。(《箴言书》11:4 )** 当神发怒的时候,钱财是没有用的。不是人发怒,是神发怒。就像我那贪财的表舅,大道上都没有车,走着走着却被车子撞死,那不成笑话了吗?这是鬼干的,而鬼其实是神派来的。很多基督徒无知,不知道鬼是神派来的。所以神发怒的时候,再多的钱也没有用,如果还依靠钱财那真的是悲剧了! 我说的不一定都对,但是我们来看一看,今天的战争几乎都是和钱有关。假如我是一个军火商人,哪里打仗我都开心。只要打仗,马上就可以卖出去一千枚导弹。一枚导弹卖10万美元,一千枚就是一亿美元。打仗都是和钱挂钩的。为什么要打仗?都是因为钱。但是,当神发怒的时候,钱就没什么用了,所以说唯有公义能够救人脱离死亡。不管现在这个世界多么混乱,我们弟兄姐妹一定要有智慧。因为我们生逢乱世,赶上了百年未有之大变局。这个变局是极其混乱、残酷、血腥的。我们还要靠钱财吗?钱财靠不住了,我们只有依靠神啊!**凡信靠神的,必不蒙羞愧**。 如果还是只依靠钱,没有用,钱靠不住。有的人老了,儿女也不在身边,考虑到没有钱怎么养老,即使儿女在身边也都靠不住。当神发怒的日子,钱财和儿女都一样是无益的。只有让神来怜悯我们,恩待我们。所以不要用诡诈的天枰,不要用双标来看人,不要因自己的钱财骄傲,要用正直人的纯正来引导自己,不要做一个奸诈的人,要做一个依靠神的人。
        • 别被假义迷惑,追求神的公义
          **神发怒的日子,资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义,必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒(《箴言》11:4-5)** 有很多基督徒以为他们追求的是神的公义,其实他们追求的是人的公义。很多基督徒有一种非常奇怪的行为模式,喜欢去参与世上所谓的公义,咱们基督徒不要去参与这些,我们追求的是神的公义。还有很多人喜欢做善事。中国有个地方叫大小凉山,非常穷,很多基督徒喜欢去那里撒钱。他们还以为自己做的是善事,却把这里的人给败坏了。那个地方的人每年都盼望着这些人来,就变的更懒,更不想干活了。这是神的公义吗?这不是!如果真的追求神的公义就应当把那里的人从咒诅当中释放出来。正直人的义,不是人眼里的义,而是神眼里的义。
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 讨神的喜悦,要对付心里的骄傲
        • 骄傲是神所憎,低调才是真智慧
          **凡心里骄傲的、为耶和华所憎恶,虽然连手、他必不免受罚。(《箴言书》16:5)** 人心里装的东西为神所憎恶是很麻烦的,很多人有钱、有权就骄傲,因为他觉得这些可以撑起他的门面。我很少看见有人为爱神而骄傲的。很多人里面有一个属世的价值体系,他觉得整天出门带一个小姐可以撑起他的面子,那有多Low啊!比如说两个人坐在一起聊天,互相比较自己有多少个女朋友,一个说我有20个,另一个说,我有10个。比什么呢?真的是low爆了!我说的例子都是我听过的。 要知道神在天地之间掌权,不管是假冒为善还是真冒为善;不管是表现出来的恶人,还是隐藏起来的恶人,神都会降灾祸在这些人身上。只要你好好观察,你就会得出和我一样的结论,那就是这世上很多发生的事情都是活该!有的人去怜悯神所恨恶的,这不就是神国度里面的政治犯吗?
        • 远离骄傲,赢得神的喜悦
          **因怜悯诚实,罪孽得赎。敬畏耶和华的,远离恶事。人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。(《箴言》16:6-7)** **神在天地之间掌权**,这句话一定要深深刻在我们的心坎上。如果人所行的能蒙耶和华喜悦,耶和华就使他的仇敌与他和好。对这一点,那见证是多得不得了。我们要知道我们到底有没有讨神的喜悦,一个属肉体的,体贴肉体的人就是讨神愤怒的人。《圣经》上讲的很有意思,亚当受咒诅的时候,是因为听从了妻子的话。现在这社会,丈夫听妻子话的,那是感觉相当荣耀,一个很有名的基督徒在他老婆面前就像老鼠见了猫一样。 所以我们要知道我们要干啥,我们就是要寻求神的喜悦。亚伯拉罕为了所多玛向神求情,那是神的心意。我们要知道,如果我们求了神的心意,那就是讨了神的喜悦。我们是应该讨神的喜悦还是讨妻子的喜悦?是讨神的喜悦还是讨老公的喜悦?如果你是单单讨神喜悦的人,神就会让你的敌人与你和好,连你周围的人都会竖起大拇指为你点赞,你就会成为一个尊大的王子。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 狂妄里面出来,不要自以为是
        • 狂妄自大终归一无所有
          在日光之下所行的一切事上,有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且世人的心充满了恶。活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。(《传道书》9:3) 这世上有一种人心中充满了恶,活着的时候心中狂妄,总觉得自己了不起,后来就归到死人那里去了,有什么好狂妄的呢。虽然人最后都会死去,但问题是你知不知道所有的一切都在神的手中。 我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》9:11) 就这机会两个字也要琢磨一下。有的时候看起来是机会,但有的时候就成了陷阱。比如猎人挖一个陷阱然后放一个诱饵,有些动物就会掉到陷阱里面,看着似乎是机会,但其实是陷阱。我们要清楚,很多时候机会和危机是紧紧连在一起的,所临到众人的,是在乎当时的机会。
        • 别被狂妄蒙蔽双眼
          原来人也不知道自己的定期,鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。(《传道书》9:12) 我们就从狂妄里面出来,不从里面出来,你是很悲哀的。要清楚我们本来什么都不是,离开神更是什么都不是。 昨天我服侍一个姐妹,她的女儿发烧到45度,已经很严重了。我们就带领她祷告、服侍她,带她从识别善恶中走出来。当她的心思意念一改变,发烧的小孩就不哭了。我直接说透她的问题所在,刺透了她心中的隐情,她就哭了。哭了以后就认罪悔改,照着我所说的做,后来她的脊椎也恢复到正常。 还有一个姐妹也是同样的情况,牧者常常带她祷告,但她孩子的问题一直反复. 她总是跟她的牧者讲一些陈芝麻烂谷子的事,但她的牧者很有智慧,总是及时打断不去听这些事。 我也从来不听人家来跟我絮叨往年旧事,有什么用呢?有的人讲他过去那一辈子的事,要讲三天三夜,我哪有时间听这些没有价值的事情。通常别人跟我讲几分钟,我立马就给打住,为什么呢?讲了也没用,况且你已经讲了很多遍了,解决问题了吗?没解决。我听你讲,不如你听我讲,因为我讲的都是神的话,神的话可以把人从困惑中带出来。我训练我的同工们都不要去听,哪有时间听那些破事,听完了也没有什么意义。
        • 别自以为是,神掌管一切
          这位姐妹就把自己那点破事看得很重,到处说自己的委屈,因为不说她就很难受,结果昨天就到了不可收拾的地步,浑身发抖、脑袋发胀、头剧痛、胃里头剧堵,整个人就不行了。我就带着她祷告、服侍她,服侍完了好了,下一次又来。后来我就教导她,让她把神的话放在自己的里面,人活着别任性、别自以为是,自以为是是一个非常要命的事。其实很多的时候,我们都不晓得神的作为,常常自以为是,别人不听自己的,就开始失落、抓狂,可别人凭什么听你的? 常常自以为是的弟兄姐妹,你可得好好读《传道书》。《传道书》写得清清楚楚,所临到众人的都是一样,智慧人知道这些事都在神的手中,那狂妄的人却不知道这是神的作为,非得跟人较劲,结果就被鬼辖制得很惨,非常难受。这位姐妹昨天听了教导,就开始释放,后来跟她牧者的关系也恢复了。 刚开始的时候,这位姐妹狂妄得不得了,总觉得自己很厉害。我当时就在想,这个人读书没我读得好,职位没我做的职位高,也不知道她在狂什么?当然我也不能狂妄,说了狂妄的话我就赶紧悔改,因为自以为是是很要命的事。 我们常常看不明白神的作为,神跟出埃及的以色列人说:你们出了埃及,在旷野里四十年之久,竟然不晓得我的作为。**晓得神的作为才能成为一个智慧人,知道一切全都在神的手中。**我们别去跟神硬拗,咱们不配与神拗,也拗不起。要从自以为是里面出来,只要走出来,就真的会得着很多的恩典。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 13-14章 - 毁灭从全能者来
      • 神刑罚狂傲的人
        • 狂妄自大者终将自食其果
          我想考大家一个题目,到底是什么东西使泰坦尼克号沉没?是冰山吗?还是什么?是骄傲!有一个人曾经这么说,就算是上帝也不能够使这艘船沉没。上帝就使这艘船沉没了,你跟上帝叫什么号儿呢?你跟上帝挑战什么呢?人算得了什么呢?你知道上帝有多大吗?你知道那船在上帝眼中有多小吗?我们人所造的,充其量就是一艘船,上帝不能使这艘船沉没?你也太狂了吧。 神甚至能使巴比伦沉没,所以列国被兴起,接着一个朝代,又一个朝代这样被更迭,都是神在这些朝代当中做工。你如果狂妄,神就毁灭你,而且毁灭之后那个地方就被野狗野狼在那里居住,那里人没有办法居住,成为受咒诅的地方。以赛亚写这一段经文的时候巴比伦还没有被兴起来,那个时候还是亚述帝国,历史是这样的:亚述帝国被兴起来,把以色列灭了,因为以色列人拜偶像,神用亚述惩罚以色列;巴比伦兴起来把亚述灭了,又把犹大国灭了,犹大国就是以赛亚所在的国家;巴比伦又被波斯灭了,波斯兴起来有一个叫古列王,古列王非常敬畏神,这是在以赛亚一百多年以后的事。 古列王读到《以赛亚书》提到他的名字,亲自讲的话: **我必激动玛代人来攻击他们。玛代人不注重银子,也不喜爱金子。 他们必用弓击碎少年人,不怜悯妇人所生的,眼也不顾惜孩子。 巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像 神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。(《以赛亚书》13:17-19)** 玛代人就是波斯,波斯把巴比伦给灭了。后来波斯王古列派以色列人回去建造耶路撒冷,建造圣殿和城墙,这就是那段历史。
        • 狂傲必遭神惩,别在世上建盼望
          以赛亚写这段话的时候这些事情还没有发生,以赛亚就透过先知预言,把这个记在《以赛亚书》里面。后来波斯王古列读到这段话的时候,他知道他是神手中所用的器皿,波斯是个蒙神眷爱的帝国,因为他祝福耶路撒冷。我们一定要知道在这段经文里讲的是什么? **耶和华的日子临到,必有残忍、忿恨、烈怒,使这地荒凉,从其中除灭罪人。 天上的众星群宿都不发光,日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。我必因邪恶刑罚世界,因罪孽刑罚恶人,使骄傲人的狂妄止息,制伏强暴人的狂傲。(《以赛亚书》13:9-11)** **神刑罚狂傲的人**!面对这个世界的时候,我们就亲眼看见狂傲所带来的结果。如果他是巴比伦王,他狂傲还有资格,如果你是一介农民,你有什么好狂傲的?神非常非常讨厌狂傲,但是这个世界上的人都以这世界上的东西为狂傲的根本,当耶和华的日子临到,就好像毁灭从全能者来到。**我们一定要把这句话记在心里,这个世界是要被神毁灭的,神要毁灭这个世界,你不要把你的盼望建立在这个世界上**。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 引言
        • 别让狂妄遮住你的眼
          我们读旧约历史,在《创世记》当中可以读出来的东西非常的多。今天人之所以变得愚昧,就是因为不知道神在人的国度中掌权,也不尊荣这位神。有的人稍微有点钱就觉得自己了不起,走路的样子都变了,人就是活在这种狂妄当中。 比如说,以扫带着四百个兵丁来迎接雅各,要把雅各杀掉。以扫感觉自己带着四百个兵丁,比爷爷亚伯拉罕的318人还多了好几十号呢,就带着这些兵丁要杀雅各,结果看到了雅各,居然下马跟雅各抱头痛哭,兄弟彼此相认。我们就觉得,这个以扫是怎么了呢,忘记自己做什么了?其实他真的是忘了。 那后来他带着这个四百号人往回走的时候,他下面的人就觉得,我们的主人以扫在想什么呢?怎么突然间就变成这样的呢?老板啊,你过来不是要杀雅各吗?以扫就说:有这样的事情吗?那您带着我们这四百号人来做什么呢?当然这是我说的,《圣经》没有记载着。以扫自己很难理解自己行事为人的方式,连自己也不知道自己在做什么。那你说人能做啥呢!人有什么可狂妄的呢?所以《但以理书》前几章,其实总结来,总结去,还是神在人的国度中掌权。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 骄傲与跌倒
        • 骄傲自满终将导致跌倒
          我就在想:这么多人爱世界,作为一个旁观者,你能观察到什么呢?有一件事挺有意思的,就是爱世界的人还是可以成就一些很非凡的事!有一首歌的歌词是这样写的:对你爱、爱、爱不完,结果爱到哪里去了?爱到公司上市了!你会说:人家爱世界,都爱到把公司整上市了,人家公司可太厉害了,挣老多钱了!把股民都给坑了!爱世界能成就非凡的事,你信不信?能不能成就?能! **雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐,他是打造各样铜铁利器的。土八该隐的妹子是拿玛。(《创世记》4:21-22)** 这个该隐和该隐的后代,他们是吹箫的、打铁的,都成了各行各业的祖师!能不厉害吗?能不成就非凡的事吗?还有那些行强暴的人,武功高不高?高!你想做吗?想做的话,那你就去做呗!但这样做会出问题的,因为人对这些事不了解,总有一天会跌倒是必然的,你信不信?
        • 骄傲自满,终将自食其果
          爱世界,成就非凡事的那些人,他们的日子好过吗?有的像该隐、有的像拉麦,就是个精神病!有的人还趾高气昂,总觉得自己可了不起了!一旦遇到困难就觉得天要塌了似的,这样的日子不好过!然后就觉得谁都要害他,谁都要抢他的财产,谁都要占他的便宜,心里头是很扭曲的,因为属世界! 历史上有句话:从历史中唯一能够吸取的教训就是,没有人能够真正学到任何教训!有人将这句话归于黑格尔,但并不清楚黑格尔是否真的说过。要问问自己:我们为什么要得精神病和癌症?我们为什么要成就非凡的事,然后把自己搞得很惨呢?我是不知道,我也一直都不太理解,直到现在还有千军万马在往那条路上直奔! 那条爱世界的路有那么好吗?我怎么就觉得比不上爱神这条路好呢?爱神这条路多好啊!爱世界就会带来骄傲,因为他所做的事,会认为是自己的成就,就觉得自己了不起!后来有个人的身体一下子就垮了,他在股市万马奔腾的时候,也骑了一匹马赚了很多钱,然后觉得自己找到了秘诀。结果他的投资遭受了连续巨大的损失,突然间他觉得这秘诀也不好使了!
        • 骄傲让人跌倒,别走灭亡之路
          要知道在这世界上有一个非常奇妙的规律:就是你以为好使的,其实不是它好使,而是你以为它好使,一旦它不再好使就傻眼了,这不就是骄傲吗?**人一骄傲就跌倒,一跌倒就完蛋**!你睡不好觉,也吃不下饭,这不就是干了一件很愚蠢的事吗? 人爱世界后,人一旦骄傲就跌倒就完蛋了!以色列人、犹大人和现在的教会都有很多相似之处,就是成就了一件非凡的事,然后就跌倒了!我们在新闻里看这官场上的故事老多了!以色列、犹大和现在的教会没有两样,最后都成了一桩又一桩的悲剧,值得我们借鉴。 **这世界上有一个很奇妙的规律,就是爱世界可以成就一些非凡的事让你骄傲,最后让你跌倒!**就是这么简单的道理,那你为什么还干呢?如果你问我:为什么不这么干?你不是有梦想吗?我就告诉你:我就不想这么干!我是有梦想,但是我的梦想是做点实在的。 **犹大、以色列的百姓和官长们全都是一套爱真金白银、收刮民财这种强人的逻辑体系,那都是让人骄傲和跌倒的逻辑体系,那是一条灭亡之路**!现在我告诉了你,你听完后还要走这条路吗?我们只要**在这世上好好地爱神,就不会被这世上的东西所搅扰,也就不会被这个世上的东西所掳去!**
        • 小心激情陷阱,别让心被掏空
          大家可能很难理解,为什么神要用淫乱这个词来描述呢?其实淫乱这个词讲起来特别地难听,因为它会产生激情,而这种激情有时候让人不能自拔,所以人一旦淫乱了,他里面不但会混乱,还连带着一种很奇怪的感觉!这事我是见过的。淫乱有点像爱情,但是这种爱情却是他爱了不该爱的! 我在最早建教会的时候服侍过一个女孩,她爱上了一个男孩,那是爱得不得了!后来这个女孩疯掉了。她进了精神病院以后,我费了九牛二虎之力才把她身上的鬼给赶出去,因为她整个人的心都被挖空了,都被吸过去了,很不好整!要知道淫乱这东西是个属灵的事! 人爱世界,一旦上了套以后就解不开了,就是人有钱了还想钱生钱!你问他:要那些钱干什么?其实他也说不清楚,但是他就上了那个套,那种激情在人的里面,人就掌管不了自己!要知道淫乱所产生的感觉是不太受控制的,这种不太受控制的东西都挺厉害的!所以那种强烈的感觉临到的时候,你就会控制不住!如果你是个女孩就非得找一个男孩睡觉。要知道淫乱里面虽然有激情,但它仍旧是淫乱;淫乱里面虽然有一些东西它可以成就,但它仍然是淫乱;淫乱虽然可以生孩子,但生出来的却是个杂种,是个淫乱的后代,这样的事神必审判! 我们能不能横下一条心,在神面前说:神啊!我们就要做你忠心的祭司!我们不再爱世界,因为爱世界就会像猪一样,这世界没什么好爱的!因为我们在耶稣基督里,在爱神的里面什么好处都不缺!我们因爱世界而遭受神的审判有什么好处吗?没什么好处!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 2章 - 神余剩的百姓必得着这地
      • 骄傲、自夸自大,毁谤神的百姓必被毁灭
        • 骄傲者终将成为历史的笑话
          **古实人哪,你们必被我的刀所杀。耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。(《西番雅书》2:12-13)** **这是素来欢乐安然居住的城,心里说:惟有我,除我以外再没有别的;现在何竟荒凉成为野兽躺卧之处!凡经过的人都必摇手嗤笑她。( 《西番雅书》2:15)** 所有看到的人,都当把他们当作笑话。我们仔细看,如果去过以弗所,那以弗所的大城、神庙,如果去旅游,最喜欢看的就是那些废墟。以前那地方的房地产可了不得,那神庙老高老大了,结果都成了废墟。 当时以弗所的人都是很狂的,整个以弗所可以买下美国!人就不知道天高地厚了,永远记住,骄傲、自夸自大、毁谤神的百姓必被毁灭!不管你多么强大,都必被毁灭。毁灭了以后干什么呢?好把那块地给余剩的百姓。余剩的百姓就叫得胜的百姓,剩下来那就是得胜的百姓,所以华人命定神学非常看重得胜这件事。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 狂傲的和行恶的必被烧尽
        • 狂傲行恶者终将无处可逃
          **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)** 我真的感谢神,你千万不要故作谦卑的说:“老师,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也没你聪明,也没你有智慧。”这话本身就是问题,就是说话有点狂!因为你以为自己做不到,也以为神做不到,这就叫狂傲。 人一狂傲了就缺健康,就会生病去医院,但医院是老马家开的,你要怎么玩呢?然后又有了贫穷的问题,需要钱,人也就变得爱钱,这不是进到死循环里去了吗?人一开始需要钱、爱钱,就开始行恶。你琢磨一下,这些行恶的人是不是因为爱钱呢? 有的人有一个亿,他还觉得不够,因为如果肝坏了要花百十来万,如果换血、换肾又要许多钱,但我看你干脆把脑子、头也换了!还有人闲着没事,一看皮子皮肤出褶子了,拉拉皮,全是干这个。 那你说,这些问题哪个不需要钱呢?都需要!那这人能不爱钱吗?所以他活着就是为了钱,然后他就开始行恶,所以狂傲和行恶都是不敬畏神的结果。
        • 狂傲行恶者终将自食其果
          咱们弟兄姐妹千万不要以为,我是基督徒,我打保票没有这回事!很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶,他们到教会里去做买卖,这吓人不?不知道《圣经》里说,主耶稣到圣殿里,把那些做买卖的都赶出去了吗? 很多在教会里充满了做买卖的,要么做传销发展下线,完了以后一起被骗,你说人家心里能不难受吗?狂傲的、行恶的必被烧尽,如果你想做一个必被烧尽的人,那你就这么干。我也不用给你出主意,你自己绝对是专家。 “狂傲的和行恶的必被烧尽,根本枝条一无存留。”哎呀,我在基督徒团体里经常看见这种事!有一次我闲着没事,就去参加一个基督徒的团契,聚会完了之后大家一起吃点心、喝咖啡。 然后有个基督徒的嘴脸就开始出来了,他就跟我介绍,说他是做投资理财的,要把他的投资介绍给我,他说:“你投资一百万,到年底我可以给你三百万。”我想:哎哟,这家伙真厉害,巴菲特都“比不上你”。 有一次我想去参加巴菲特的午餐会,一听票价是20万,我就说算了吧,咱也别去了,咱也不花那20万了。这时来了一个比巴菲特还“厉害”的人,说我不花钱就能和他吃上巴菲特的早餐了。 我心想:拉倒吧!如果你比巴菲特厉害,我跟你吃早餐,那你还不得先收我二十万呢?他就是骗子,你看这事要命不? 在教会里头还有充满了各种各样卖保健品的人,那他们有敬畏神的心吗?还有的人玩P2P的,卖保健品的,卖保险的,然后发展下线,一大堆搞庞氏的。我得告诉大家,如果你在我们教会搞庞氏,第二天我就给你“撒油拉拉”,再见啦!
        • 狂傲邪恶者终将无处藏身
          要知道教会不是赚钱的地方,而是让神的恩典临到我们的地方,祂的光线有医治之能,祂要让我们贫穷的成为富足,祂要将万有踩在脚下。 那怎么才能敬畏神呢?我给大家提几个要求,第一就是:办不了的事就别办。我这一辈子也不求人,因为我办不了的事我就不办,吃不起的东西我不吃,解决不了的问题我也不去解决,控制不了的事我也不去控制,我活得多自由? 我只解决一个问题,就是敬畏我的神,敬畏祂的,什么好处都不缺!如果缺就缺点贫穷、疾病,这太棒了!所以狂傲的和邪恶的必被烧尽,根和枝条一点都不剩。
        • 狂妄无畏者终将自食其果
          我再说说死人的事,大概去年的这时候,我的好朋友死了,他活着的时候我就想让他学会敬畏神,可是怎么整也整不了,因为他就喜欢在教会里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝声也给自己起的英文名就叫Watchman Nee。 我说:“老兄,别再干这事了,太危险了。”他说:“不,我要干。”那他怎么做呢?当牧师讲完道,他就过去找牧师说:“你讲的这块、那块不合乎《圣经》,因为神派我来教会做watchman。” 结果他就得癌症了,你想,教会用得着你守望吗?你最好还是先守望自己,光看别人的问题,但就不看自己有没有敬畏神? 前年也有一个好朋友死了,因为感染了新冠病毒,然而那时候新冠都快结束了,管控都已经放开了,但他就感染到了,接着插了四个月管子,最后死了。 他活着的时候我没机会去看他,他被关到重症病房里了,但就算看了也白看,他什么也听不见,什么也不知道。他死了之后,我带着同工一起去看,哎呀,他的皮肤全是黑巧克力色,据说是打药打的。我就感慨,这都是信主的人呀! 前年我的一个好朋友也得癌症死了,他就不认为咒诅会临到基督徒,他以为基督徒就上了保险了,但是哪有上保险呢?唯一的保险叫敬畏神。我给他说:“癌症是个咒诅。”他说:“你才受咒诅,无故的咒诅必不临到。”可是有故的咒诅肯定临到呀! 我真的感慨,他们都是我服侍的人,我就在想,狂傲并不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差点咽气了,但还以为自己整对了,还以为自己是个约伯,是个义人,那你不觉得错得太离谱了吗? 大家记住这句话:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了!就是因为好多事我们以为是对的,其实是错的呀!狂傲的和邪恶的必被烧尽,在教会里,这句话成就了一遍又一遍,简直是太精准了,信主的马虎不得呀! 感谢主,神不会搞错,鬼也不会搞错,神的应许和祝福必成就,神的咒诅也一定会成就,这事绝对不会错。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(上篇)
      • 富足的人容易狂妄,就会违背神的话
        • 富足易狂妄,谦卑才智慧
          所罗门写了一段话很有意思:我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧,我在想这是什么意思呢?我也考了一下我的同工,回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案,其实所罗门是在写自己,因为神给了他智慧,比如他断案的时候,讲的话都非常有智慧。 示巴女王就是觉得所罗门特别有智慧,示巴女王带着很多的黄金去找他,据说示巴是现在的埃塞俄比亚。据说埃塞俄比亚的女王来见所罗门之后,就从所罗门怀了孕,然后回到了埃塞俄比亚,直到今天埃塞俄比亚还流传这样的说法,至于真假也没人考察。 人如果在这样的状况下生活,会变得非常的狂妄狂妄到什么程度呢?有的人娶了一个老婆都搞不定,结果他娶了上千个老婆!娶这么多老婆做什么呢?因为狂妄,结果就变成了愚昧。所罗门开始建造宫殿,跟皇宫的妃嫔拜偶像,觉得拜偶像没啥事。人狂妄以后就开始愚昧,愚昧以后反而谦卑下来,成了传道人。 所罗门说:我专心考察智慧、狂妄和愚昧,发现人富有了以后就会变得狂妄。大家仔细观察,有的人口无遮拦、瞎说一通,结果就出事了。所以我们今天要常常保持低调,夹着尾巴做人。 有的人会问我:为啥你还需要夹着尾巴做人?我确实想夹着尾巴做人,不想唱高调,不想出名,就想脚踏实地的活着。因为自己以前曾经狂妄过,现在回看当时的自己很愚昧。你说我有没有智慧呢?有的。但有了智慧之后就有了狂妄的资本,人一狂妄,智慧就没有了,就会变得愚昧,就好像很好吃的肉,馊了就会很臭。
        • 富足易狂妄,小心走偏路
          **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了,这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄,结局是七年吃草如牛,在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚属灵的真理,清楚后我们就会像我们的天父一样。我们什么时候看见我们的主耶稣狂妄了?没有!我们什么时候看见我们的天父狂妄了?也没有! 我们当中有一些小牧者其实挺狂的,我得小心的去建造他们的信心,因为一旦建造过头了,他们就会开始狂妄,不知道自己是谁了。我说这话不是挖他们牧养的墙角,而是在给他们提个醒。别狂,我们算啥呢?不过是神的恩典和怜悯在扶持着我们而已。 咱们要开始渴慕恢复神荣耀的形象,渴慕像天父一样,里面就不会有那种狂妄、自大和愚昧。我们的神多有智慧,耶稣基督让枯干的手一下子好了,但你什么时候看见我们的耶稣基督狂妄了?我们的主耶稣有横着走路吗?都没有, 因为神本来就是这个样子。华人命定神学是不断更新的神学,就像爬耶和华的山是永无止尽的,认识神的道也是永无止尽的。今天我们还有很多要学习的,所以人千万不要狂妄
        • 富足易狂妄,警惕属灵循环
          这里说贫穷的人有福了,因为天国是他们的;富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷,神的国就都是我们的了,我们就会变富有了,变富有了就开始狂妄了,狂妄了就又得遭罪了。 这就好像一个循环,信着信着人就狂妄、就遭罪,然后又开始知道自己是贫穷的,缺乏的,然后又开始寻求神。从饥饿到饱足,饱足到饥饿;从哀哭到喜笑、从喜笑又到哭泣,这不是循环吗?但是人就在这一波又一波的循环中,不断地认识我们的神,才知道原来我们不能狂妄
讲道
展开
收缩
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语
        • 狂妄言语惹祸,谨言慎行才智
          为什么我们叫做狂妄的灵?说骄傲的话,这些都是狂妄的结果,都是狂妄的灵附在人的身上,这个灵都是很厉害的。当人无知,不知道敬畏神,人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人,那例子可多了。我就觉着人的嘴巴最好管好,我说什么意思呢?你心里头可能有点骄傲的话,但不要说出来,不说出来还好过说出来,可能结果好一点。最好的就是不要有这种意念,要知道这是个邪灵。 这个邪灵就激励你,就像激励毗尼拿,当她生了几个孩子就觉着自己很了不起的时候,然后就开始说很狂妄的话,说完了狂妄的话就会有狂妄的结果,神必报应狂妄的人。人狂妄得有一个狂妄的理由:毗尼拿是因为她一整就能生孩子,她老公就觉着真好,多子多福嘛;有的人是因为高考考得好;有的人是因为教书教得好;有的人是因为做事做成了。
        • 别被成功冲昏了头脑
          后来我就发现,依靠自己能力的人,一旦把事做成了就趾高气昂,一旦把事做砸了就垂头丧气,为啥?背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道,千万不要自己以为自己有多厉害,后来我就发现赚了很多钱的人,好像脑子也不是特别好使,知识也不是特别多,大家有没有发现?只不过是他遇到了一个机会,跟他的能力关系不大,但是他写书的时候那都是写他的能力,那都是立碑又立传。可是人们照着他写的那东西一做,坏了!肯定不好使,为啥?因为跟他自己的能力没关系,跟他遇到的机会有关系。 也就是说,如果你把事做成了,可能跟你的能力没关系,其实也真的没关系。人夸口说骄傲的话,口出狂妄的言语,是因为对自己太有信心了,信心爆棚了。人常常靠自己的能力,最后就是得罪神。千万不要以为那些人的能力很强,那些人把事干成了,但是后来呢?后来那欠了几万亿的,那都是厉害啊!我曾经去过海口,那个地方有一条街都是一个人他们家的,后来岁数不大就死了,欠了很多的债,能力也不行了,这都是灵啊。世界上的这些灵很厉害的。
      • 祷告
        • 祷告中谦卑,远离狂妄之言
          神啊,拦阻我们,不要口说骄傲的话。帮助我们,给我们知识和智慧,让我们不出狂妄的言语。让我们在我们的心里,把祢的话刻在我们的心坎上,让我们知道我们自己是人,让我们知道祢是神。神啊,让我们跟哈拿一样,说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。神啊,祢要在人群当中兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿,让我们不再撕裂衣服,乃是撕裂心肠,让我们不断地除去我们里面那些谎言,除去我们里面那些狂妄的东西,除去我们里面那些骄傲的东西,让我们单单敬畏祢。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 神必报应狂妄的人
        • 狂妄言语必遭神严厉衡量
          人说完了狂妄的话会遭报应的,咱们大家要小心,如果你曾经说过狂妄的话,你要深深地悔改,神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。(《撒母耳记上》2:3 )** 就是你做的东西,神要拿到称上衡量一下,一称,半斤八两,一看不行,神就报应你。所以我们人说完了话以后,一衡量,夸大其词,神就照着你所夸大的报应你。怎么报应呢? **与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10 )**
        • 狂妄自大必遭神的报应
          神要把你打碎,你怎么办呢?如果你与耶和华争竞,你觉着你厉害,耶和华神觉着祂厉害,那你俩比一比,能比吗?你说:神,我跟祢比一比。这都是很要命的!包括奉献,你不能说:神啊,你看我都奉献了。哪一个是你的啊?奉献是从神而来的献给神,别与神争竞,别以为你是养活神的那个人,是神养活我们。所以我们不能够与耶和华争竞,不能够靠自己的力量,靠自己的能力行事。靠自己的结果就是:一靠自己就被打碎。大家琢磨出这个规律了吗?如果你琢磨出来了,你会发现有的时候能干成,有的时候一干活就倒霉,不干还好,一干更糟,就是神与你作对。 咱们当中有一些弟兄姐妹,过去这么小半辈子或是大半辈子就是这么靠自己走过来的,最后走着走着,要么出溜到解放前,有的人就出溜到创世以前了。大家学会功课了吗?开口说:你看那个人赚了十个亿,那个人买房子赚了多少万,他们的眼光挺厉害,眼光挺独到。你觉着这话好听吗?这话跟咒诅人差不多呀,听得明白吗?这些都属于骄傲的言语,夸口的词。神要报应这些人。如果你在这世上仔细去观察,你就会观察到觉着自己很厉害的都受报应了。 有的人给自己立一个华表,你要做皇帝啊?有的人把自己的门楼修得很大,像王府似的。有一个装神弄鬼的人给自己修了一个王府似的大院,最后怎么着?后来被抓了,因为他知道的东西太多,最后死了!所以人一定要知道自己是人,要知道认识神是好得无比的。
      • 毗尼拿的狂妄,哈拿的谦卑
        • 狂妄自毁,谦卑得福
          这个毗尼拿后来发生了什么事?《圣经》里没写,也懒得写。因为她的狂妄,就是与耶和华争竞,然后必被打碎。后来毗尼拿就狂妄,鬼也不会搞错,神也不会搞错,神就必照着人的狂妄让人经历狂妄的结果。你千万要小心,千万不要瞎说,有的人开口就喜欢瞎说,那都叫狂妄。毗尼拿怎么样了?毗尼拿狂妄,最后结出狂妄的结果。
        • 别拿别人的弱点刷存在感
          这毗尼拿人家的肚子争气呀,老生孩子呀,生了一个又一个,结果这毗尼拿就觉着自己了不起了。要知道她觉着自己了不起,因为她有参照物呀。哈拿就成了她的参照物,结果她口里就常常说狂妄的话,就说:你不能生,我能生啊。你有没有发现,在我们当中有一些弟兄姐妹,或者是在你的工作职场上的:你不会,他会,那可了不得了;如果你会,他不会,你也厉害了,有没有?老厉害了! 你有没有听过这句话?问:这个怎么做?回答:这你还不会呀?去,读书去!这很伤人的。就是在你的工作场合里头,你会,他不会,你的表现是啥?他会,你不会,他的表现是啥?肯定是狂妄。人就是靠着这个狂妄刷存在感,靠着这个东西撑着自己活下去的勇气,有没有? 你听一听那些话,说:哎呀,我比上不足,比下还有余呐!就是我比下面的还行呐。已是倒数第二了,还说:没事,我下面还有一个呐,你怎么才考倒数第一呀?比我还烂呐。他是倒数第二,人在这世上就这样。大家考试的时候,问:你考多少分?我考了九十八分,你呢?回答:我考了八十九分。八十九跟九十八其实都差不太多,那样子,都觉着老自豪了! 所以说我得告诉你,毗尼拿的狂妄是表现在她比别人强,肚子争气呀。如果以利加拿再娶一个老婆的话,这哈拿是不是会翘起尾巴来呢?可能会,也可能不会。但这哈拿是在被激动,让人家惹她生气,老公给她的安慰也不得安慰的这种状况下开始学习信靠神的。神是她的安慰。也就是说,人的谦卑千万不要以为是:我很谦卑,我不行。这不叫谦卑。什么叫做谦卑呢?我不行,但是神行,这叫做谦卑。大家得知道,我们人对谦卑这两个字的解读和《圣经》里对谦卑的解读可不是一样的。
      • 引言
        • 狂妄刷存在感,别做自大狂
          大家好!我跟大家分享一个题目,叫 “狂妄的灵”。说句实话,“狂妄的灵”是一个非常有意思的话题。我观察到这世上有一种悲哀,就是狂妄的人很多,有大狂,有小狂。有资本狂妄的,大狂;没有资本狂妄的,小狂,绝不放过狂妄的机会。为啥?因为靠着狂妄这种东西来刷自己活下去的存在感,他活着的理由就是指着他那些可以夸耀的东西,然后他就会狂妄。要知道什么样的人狂妄呢?有点能力的人狂妄,没能力的人也狂妄。这些人应该给他们起个日本名叫狂妄自大,姓狂妄,名自大。
        • 别让无知的狂妄毁了你
          前几天,我们当中有一个强直性脊柱炎的人,他在咱们当中得医治了。以前很辛苦,拄着拐,结果他下到乡下回老家,就跟老家的人分享他得医治的见证,老家的人反应是非常有意思的,说:哎呀,你怎么还迷信了呢?哎呀,就是狂啊。就是没有什么东西可以笑话的,他也笑话。人就是这种无知。 咱们大家可得知道,人这一辈子最重要的就是别狂,我们不知道的东西太多,你知道多少?你知道的东西多,还是不知道的东西多?你肯定是不知道的东西多呀。那咱不知道的东西那么多,咱还狂什么呢?狂妄,就认为自己什么都知道,那简直了!天上飞的,地上跑的,海里游的,无所不知呀。那自信心爆棚,就觉得自己很厉害,其实一看还那样。有人说:我表哥曾经开两百多万的车,就因着狂妄,现在欠账一千多万。
        • 别被狂妄蒙蔽双眼
          有个我认识的人,他过个生日花了二十万,很狂,开口说话那简直了!结果一个月以后,一检查是肺癌,活了四个月,又活了四个月以后就死了。死的时候很惨,悲哀呀!人几时生,几时死,自己说的都不算,你狂什么呢?有那么几个钱就狂了吗?手里有点权利就狂了吗?人在这世上最好知道天高地厚,不知道天高地厚,神就要对付你。神对付人那不是小菜么!其实人真的没有资格狂妄:什么时候出生?什么时候死?什么时候能吃得了饭?什么时候能拉得了屎?说的不算呐。什么时候能喘得了气,你根本说得的不算,那你狂啥呀? 我小的时候,在村子里头有的人生了几个儿子,就笑话那不能生儿子的。人家生了几个女儿,就笑话人家,说人家里绝后没儿子,没儿子丢人。这是在村子里,要是在城里还没人在乎这事。那生了女儿的还笑话那不能生的,说:你看,这是不能下蛋的鸡;然后那个人一看,说:这是能下蛋的鸡。你说这是干啥呢?有的是能下蛋的鸡,有的是不能下蛋的鸡,大家都成鸡啦!能生孩子的叫能下蛋的鸭,不能生孩子的叫不能下蛋的鸭。就是扯这些东西,村子里的人真的很有意思,很值得去琢磨。
        • 小心狂妄灵,别被谎言蒙蔽
          属灵的世界多么真实。他根本起不了床,下不了地。到了后半夜,啪!从床上自己起来了,照顾他的儿子在旁边吓得够呛,满口讲的全是死人的名字,吓人呐!他儿子就打电话给我,我就斥责死亡的灵退下去,结果他又回到床上躺下去了。看见的人难道不知道这是灵界的事吗?应该知道。感慨!人狂妄就是被一个狂妄的灵给欺骗了。我讲的就是这个“狂妄的灵”。 那灵到底是个什么呢?大家千万不要以为灵是那个半夜走路碰到一个没有头的,然后披着个白袍子的东西。那东西不可怕,如果是我的话,上前把白袍子一揭,一看是装的,怕的就是一个谎言,一个灵。灵这东西大家肯定不太清楚,就是活在一种好像知道又好像不知道的那么一个状态。主耶稣说:我说的话就是灵,就是生命!大家听得懂吗?主耶稣说的话就是灵,就是生命。那现在就有意思了,鬼说的话也是灵,但就是败坏。
        • 别被自以为是的狂妄蒙蔽
          人悔改不是一生的功课吗?有的人心胸像个花生米,心眼那个小啊,然后脑袋像个核桃仁似的,你说这日子咋过?能装多少东西?就那么点地方装的还是人的东西,你说怎么整?人被骗就是相信了一些话,话就是灵,谎言的灵就是释放了一些话。人为什么被骗?就是因为相信了一个谎言。人为什么会相信谎言?就是因为人自以为是是对的,其实很多谎言是经不住推敲的。 人自以为不会被骗,自以为是是个机会。结果有的人就说这是个机会,一下被骗了十万;这是个机会,一下被骗了六十万;这是个机会,一下被骗了一千万。你说忙活啥呢?整天忙活赔钱。人呐,愚昧啊,无知啊!都以为是机会。有的人被骗了,可恶的是啥呢?我一说,他还给我解释不是这样,是那样。咋的,被骗有理啊?人要知道自己是何等愚蠢,人要知道自己是何等愚昧,千万不能够再自以为是了,自以为是的人那是愚昧中的愚昧。这就是问题所在啊。一对付他的时候,他马上亮牙齿,那不跟我撕吧两下子,能对得起自己吗? 所以我就练就了一个厉害的嘴巴,一般人是说不过我的,那邪灵过来了,我还不得怼回去啊。那个自以为是的样子啊,看着就闹心。这是愚蠢呐,不是害了别人,是害了自己。所以人的愚昧就是因为狂妄,因为自以为是,这都叫做狂妄的灵。什么东西,什么事都不要自以为是,要把事情弄明白到底是咋回事,别上来就是你的情绪。情绪上来了,小脸子就甩下来了。不要瞎说,很多人喜欢瞎说。有没有发现?反正在我旁边的人要一开口跟我瞎说,我说:又瞎说了。全都是整得不明不白的,说得不清不楚的。 我给大家举几个例子,问:一加一是多少啊?回答:没有多少。你听听这话,清楚吗?问:二加二是多少啊?回答:不太多。问:你感觉怎么样啊?回答:感觉还行吧。你说这都是些什么话啊?就是听了也听不明白。问:你明天有时间吗?回答:我看看吧。我说:那你要看啥?回答:我也不知道看啥。那你看啥?看看吧。 我就觉着有一些东西好像说了,又好像没说,描述一个东西那个费劲呐!说不清楚就瞎说,瞎说多了以后自己都给自己说懵了。然后人学习不好,就是光活在自己的世界里了。写作文,就是把人家教你的好好写,因为知识都是人家的知识,没有一样是你自己发明的,写作文多用你读的人家的知识来写;学数学,不是你以为怎么样,是用人家数学的那个话来说那个数学。你要用自己的话那咋说啊? 前几天我搜到了一个笑话,挺有意思。这个笑话是这么说的:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。结果这小孩有一个创意,他是这么解释这首诗的:“床前明月光”就是李白遇到一个叫明月的女孩,结果就在床前脱光了衣服;“疑是地上霜”就是那个皮肤白得像地上的霜一样白;“举头望明月”就是抬起头来一看明月;“低头思故乡”就是低头就想起家乡的老婆。这是什么逻辑? 结果老师给他打了一个零分,这小孩写的真是太毁三观了。你这么答,老师不给你打零分吗?肯定给你打零分。你以为的东西都以为到哪去了?以为李白嫖妓去了。不要瞎说,以为的东西都不是经过考证的。如果是经过考证的,那就好办了,什么东西都要仔细考察一下。人若没有还以为有就是自欺,很多时候都是被自以为是给骗了,被狂妄给骗了。你说自以为是怎么叫狂妄呢?自以为是不是狂妄,那是啥?
        • 狂妄自大终究自食其果
          有一个人叫卡扎菲,大家认得吗?卡扎菲1969年上位,成了利比亚的总统。他就带了几个坦克营把前任的国王给推翻了,然后他就成了总统。卡扎菲那是很厉害的一个牛人,他来中国访问的时候也是那种牛B哄哄的样子,让人看着就讨厌。他狂到了什么程度呢?他做了四十多年利比亚的总统,最后全得罪了联合国安理会五个常任理事国,很牛!后来利比亚出现了叛乱,叛军攻入了首都,他就钻下了地下污水管道,后来他被人活活打死,死得很惨,他那叫大狂。 有的人没做总统,狂得比总统还狂。有钱、任性,就觉得自己了不起。有的人走道就透露着一种狂的味道,大家有没有发现?就是那种张牙舞爪的狂妄,一看就是大款,走道横着走,就觉得自己了不起,后来成了阶下囚,还觉得自己了不起呢。这就是世上的一种悲哀。要知道村子里头的土霸王跟土皇上似的,那更狂!在我们那个年代,有一个人开车被拦下来,然后交警说:把你的驾驶照拿出来。他说:我爸是李刚,你不认识?结果一下子就到“缸”里去了,这个事要了命了!
        • 狂妄自大,终究难逃命运之手
          昨天有一个非常厉害的数学教师,他教出很多高考状元,结果肺癌晚期,血液的含氧量快速降低。医生就打电话问他的家人要不要给他插管子,就是在脖子上弄个口子把管子插进去。我曾经服侍过一个肺癌患者,那个医生说含氧量已经降低到什么程度了,人都不大行了,然后我们一群人就在那拼命祷告,要知道神奇的事是啥?那血液含氧量回升上去了,结果他又活过来了。他开口说:哎呀,现在的科学技术真发达啊。什么科学技术呀?科学技术在那摆着,但是血液含氧量直线下滑。 人不知道这世上有神呐,你说这是什么脑子?实在是很搞笑。人家这么狂妄,那咱就别服侍了呗,结果过了一个月,他又打电话找我来了。为啥?就是在医院里头所有的止疼药都用上了,也止不住疼啊,疼得嗷嗷叫。他问我:你能不能为我祷告?这回想起祷告来了,你还别说,神有丰富的恩典和怜悯,我一祷告,疼就下去,再疼,再一祷告,疼就又下去了。但他就在肺癌晚期的时候还是口出狂妄的话呀,还是这样,就狂妄成习惯了,你说那是不是个邪灵?你要问他现在怎么样了?他十多年前就死了,那是我好多年前服侍的。
        • 小心言语,别让情绪爆表
          所以人一生要小心,要小心啥呢?人说的话也是灵,也是败坏呀。要举的例子就多了,假如说你老板没给你涨薪水,你就跟你的好朋友约好了晚上一起去吃顿饭,你跟他说:哎呀,我老板没给我涨薪水。结果对方怎么说?他说:嗨!那真是不公平啊。结果你本来生了五分的气,现在冲到十分了,有没有?对方说:你老板怎么能这样呢?怎么能这么对待你呢?太不公平了。完了!你被败坏了,本来生五分的气,现在变成十分了,再整下去轮胎就要爆了,压力太大。所以人说的话挺坏呀。 体贴你的意思就把你给体贴死了,所以人体贴人的意思,不体贴神的意思就是撒但,就是这逻辑。所以人一生对付的是啥呢?其实还真的不是鬼,就是我们里面那一大堆的话,一大堆的逻辑体系。自己里面那些看起来天经地义的东西都要被神的话取代。不被神的话取代,生病了吧?难受了吧?一开口说的就是人自己的话,你不招鬼吗?这回大家理解了吧?
        • 灵在话中,话在灵中,慎言明智
          那条蛇靠近亚当、夏娃的时候,说的是话,传递的是灵啊。哎,你可以吃识别善恶树上的果呀,想吃就吃吧。话就是灵,所以鬼说的话就是灵,就是败坏,就是死亡。所以你要知道灵进到人的里面不过是心思意念的东西。灵就是话,话就是灵。我跟你们讲话是个属灵的事,让人活着乃是灵,让人死的也是灵,就是话。所以人一辈子就是活在自己的话里,活在自己的逻辑体系里。 人一开口说话就知道大概是个什么光景,什么状况。人活在一系列的逻辑里,就是话;活在一系列的意念里,最后就是活出了自己的一个信念。你信什么,活出来的结局就是什么,这回大家的逻辑清晰了没有?灵就是话,话就是灵。那人说的话是啥?人说的话也是灵,一说话灵就进去了,一听就进去了,一接受就进去了。所以人一说这东西挺合逻辑,灵就进来了,就这么回事。比如说:大街上有人喊一嗓子,我在屋子里隔着窗户,隔着好几层楼都听见了。灵就是这么整的。
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度。
      • 要知道神掌管一切
        • 信靠神,别自以为是
          **只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2)** **勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:4-9)** 所有的东西都是祂掌管的,你以为是鬼掌管吗?是神掌管的,但是很多人不信。你要知道神掌管一切,千万别跟神作对,千万不要跟神争竞,千万不要在神面前狂妄,一定要知道神掌管一切。凡不出于信心的都是罪,不相信神的都是狂妄,都是愚昧!如果你要有信心,就把我们的信心建立在神的身上,如果你还没有经历过这些,你可以继续走那个靠自己能力的路,直到被神击打。 当然,破碎了重新再建立起来,那就是一个神荣耀的器皿,我们也感谢神。不知道神掌管一切,整天靠自己的那点力量忙啊忙,弄啊弄。记住,这里头不是一个很奇怪的逻辑,是一个很正常的逻辑。我们信靠神,并不代表我们不好好做事,我们好好做事也并不代表我们信靠神。要知道信靠神,根基是建立在神的身上,然后你好好去做事,做事的时候你里面装的不是该隐和拉麦的那套逻辑,你装的是平静、安稳。这回大家应该不再困惑了。我做一个总结:狂妄这种灵是很败坏的。人说了狂妄的话必受报应,最后不但神报应你,这个世代也要报应你! 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 除去自以为是
        • 自以为是的牢笼,别让骄傲蒙蔽眼
          现在很多人就是法利赛人的翻版,法利赛人有一套自以为是的体系。外邦人可能分不清谁是神,但是法利赛人天天读《圣经》,直到耶稣来到人间,他们却也不知道,因为他们里面有先入为主的观念,就是这群人把主耶稣钉死到十字架上。法利赛人是旧皮袋,传统神学的观念是非常毒害人的,神喜欢人不断的更新而变化,叫你好体验何为神的纯全和善良。 法利赛人的酵怎么酿成的呢?他们天天读《圣经》,却不主动认识神。我读雷克乔纳牧师的文章,看到败坏人的性格,第一个是骄傲,第二个是自以为是,我发现那些自以为是的人,我真的没有办法服侍,因为他们有一套自己的逻辑体系,如果他们放不下自以为是,那就让他们多吃一点苦吧。 我认识一位弟兄,他在他的教会得了忧郁症,他也有自己的牧者,但是他的牧者却不能够把他释放出来,因为他们给他的建议,是吃抗忧郁症的药。如果我和他说要赶鬼,他就会和我反抗,其实这样的疾病真的不是什么好东西,这是和咒诅紧密相关的。 法利赛人带着传统的观念,他们就否认耶稣所做的。不像耶稣的倒成了正统吗?像耶稣的倒成了异端。当耶稣医治一个瞎眼人的时候,法利赛人看不到耶稣所做的医治,却觉得耶稣违背安息日,耶稣批评他们说:看不到的成为看见的,能看到的反成了瞎眼的。
    • 【讲道】国中若有饥荒瘟疫,向这殿举手祷告!
      • 引言
        • 狂妄自大会招致灾祸
          这让我想起了《传道书》,7章25节,很有意思的描述: 我转念,一心要知道,要考察,要寻求智慧和万事的理由;又要知道邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。(《传道书 》7:25 ) 其实,我在日光之下所行的一切事有一件祸患,就是众人所遭遇的都是一样,并且众人的心充满了恶,活着的时候心里狂妄,后来就归死人那里去了。 这些年我自己总结了一些经验,别人咱不敢说。从小我就一帆风顺还不错,然后这些年,我就发现我**什么时候狂妄,什么时候就显出愚昧,而且狂妄会直接带来灾祸。**还好我转弯转的比较快,灾祸来到的时候赶紧学习谦卑。直到今天,还在学习谦卑当中,我鼓励你仔细去寻查,你看看是不是这样。**人什么时候狂妄骄傲、自大,什么时候就离灾祸不远了。**我们这个教会的弟兄姐妹,常常带着很强烈的自豪感:“我在华人命定神学”,但是我鼓励你不要狂妄
        • 别高估自己,天灾才是命运主宰
          **其实,灾祸与人的狂妄紧密相关,人一定要知道自己是人。**什么人定胜天,其实什么时候胜过呢?自然灾祸来的时候,人是多么么的苍白无力。但是没办法,给自己打打气吧:“我要用我的双手来创造我的命运!”你啥时候能用你的双手创造命运啊?拿什么创造命运呢?其实一个灾祸,生命就画上了句点。所以我鼓励你们,鼓励你也鼓励我自己,千万不要狂妄,要知道自己是人。 前一段时间我有一个朋友跟我说,他在他们公司所遇到的事情。他公司里有一个人是我们中国内地的某一个城市的人,他这个同事很有意思,就用自己的毛笔在桌子上写了一个书法字“我是神”。如果你真的是神的话,你去解决这个冠状病毒啊,是不是?其实人要知道自己是人,这饥荒和瘟疫面前能做什么呢?其实能做的很有限。 比如说2003年的SARS,这病毒怎么来的人也搞不太清楚,怎么没了,人也搞不太清楚。其实,在饥荒、瘟疫面前,人所能做的就是呼求天上的神,赦免我们的狂妄,垂听我们的祷告。其实灾祸,突发事件、不可控的小概率事件叫做“黑天鹅”。常常这些发事件,突发的灾祸决定了事物的走向。不管是国家还是个人,都是如此。人的一生,真的是灾祸决定你的未来。 比如说有一些人得了癌症,前一段时间我就亲眼看见两个人离开世界。这些都是突发事情,他拼命的工作,拼命的努力,后来得了癌症画上了句号。我研究了很久,才做出这样的总结,灾祸决定人的命运,也就说灾祸就是一个拐点。 你知道吗?保险这个行业,它不保天灾的,什么叫做天灾呢?英文叫做act of God,就是直接上帝的作为。我们华文叫做天灾,从天上来的灾祸,保险也不保你。你在灾祸当中的时候,可以恨上帝,恨天:“老天爷为什么对我这么不公平?”但是也没什么用。天灾来的时候,只能求天上的神怜悯,其实最好别遇到。如果遇到了怎么办?**今天我鼓励大家,在饥荒瘟疫的时候,一定要记住向神的圣所祷告,向神的殿祷告。**我讲这话不信主的人也听不见,听不见没关系,听见了以后就知道了。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 不满足的祷告成就属灵疯狂
          这种盼望和坚持就像120个门徒一样,一个礼拜下来什么也没发生,但就是相信神会降下圣灵来。真正疯狂的开始并不是从今天开始的,真正疯狂的开始是从牧师里面一个神圣的不满足开始的。从我来教会的时候,牧师就常常说,他不甘愿建一个平庸的教会。牧师认为教会应该跟圣经里面写的一样才对,教会应该建的跟保罗建的一样,应该像使徒的年代充满神迹奇事。所以那个时候牧师就带着教会的弟兄姐妹们跪下来祷告,就祷告渴慕神成就使徒保罗所建教会的样子在我们当中。这一祷告就是几年的时间,今天我们终于看到了一点那个时候的样子。你知道一个人被神的灵浇灌是非常奇妙的,圣经形容那些人像喝醉了一样,喝醉的是什么样子,就是一个癫狂的样子不是么?今天神要使我们癫狂,我想神明明的就与我们同在,看到这么多的见证在我们当中,在愚钝的人也知道神明明与我们同在。这样的大大的同在就是从牧师里面有一个不满足的心开始的,然后这样的不满足就传递给我们,一群不满足的人的祷告,就成就了今天的疯狂。
        • 渴慕与坚持,见证奇迹发生
          我们今天的这段经文出现在《使徒行传》,那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢?发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告,一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众人,大家就都跟喝醉了一样,开始开口讲方言。你可以想象当时众人的渴慕吗?一个礼拜什么也没有发生,但是他们就是那么忍耐着祷告。然后就发生了彼得讲道3000 人信主,然后开始了使徒们的神迹奇事遍地发生的事情。 今天我们会看到在我们当中充满了让人兴奋的见证。DS弟兄的妻子DH姐妹瘫痪在床完全得医治,DS弟兄的父亲和儿子有一些精神和身体的问题也得医治。不能说话的ZW姐妹开始可以读圣经,我看到像LJ这样的精神分裂患者都在不断的恢复。那还有很多我没有叫到名字的,像财务翻转的见证,身体疾病得医治的见证,精神疾病得医治见证,这样之类的见证那真的是比比皆是,我们每个拜三和拜五讲见证都恨不得讲到查经结束。神在我们当中做了极奇妙的事情。 但是大家知道么?我是2012年来教会的,那个时候我们为一个忧郁症患者祷告需要好几个月的时间,那个时候我们医治释放的效率远远不如今天,今天一个抑郁症患者来大概祷告个3-5分钟,或者长一点也不超过一个小时就可以得胜。但是在2012年我们却远远做不到这个样子。今天你会看到我们教会当中充满了令人瞠目结舌的见证,听了这些见证很多时候我都目瞪口呆,这就是疯狂的开始。但是预备这样疯狂的开始的却是我们在2012年的时候牧师里面的盼望和坚持。
      • 不怕死的心
        • 别让肉体拖慢属灵脚步
          所以我鼓励教会的弟兄姐妹们,无论你是新来的,还是已经在我们当中很久的弟兄姐妹。快点都醒过来,不要在睡了。今天神在我们当中可以做如此疯狂的医治的工作,都是因为我们过去牧师带着我们用一个不怕死的心志打下来的。难道今天你还要体恤自己的肉体,不快快的跟上么?
        • 四面受敌也要刚强壮胆
          另一个成就今天疯狂的就是牧师传递给我们的刚强壮胆、死也不怕的心智。《哥林多后书》4:7-10,我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。 在教会发展的路线图里,我们打过讲闲话的灵,情欲淫乱的灵,死亡的灵,等等这些大大小小的战役。直到大半年前我们迎来了最最大的敌人就是识别善恶的灵,这场征战给教会带来了极大的破坏性和分裂。我知道那个时候的牧师也好,很多的教会的领袖同工们也好就是一种四面受敌,心里作难的状况!我们每一个夜晚都想要放弃牧会,但是白天起来又重新收拾心情,在到后来就是连死也不怕,死也要服侍神。当我们打倒了,爬起来;打倒了,爬起来;再打倒,在爬起来,我们就是这样去征战,终于识别善恶的灵被我们能够踩在脚下。今天我们教会的核心领导团队达到了空前的合一,我们就看见魔鬼仇敌在我们当中被击溃。
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
      • 回顾
        • 教会高标准,名声自会传扬
          上个礼拜牧师分享到神要使我们的名为大,而这一个礼拜我就开始发现神真的在使我们得大名。一个离开教会的姐妹回来告诉我和牧师,当离开我们教会出去想要在找一个称心的教会很不容易。因为在我们当中已经适应了高标准的聚会,看到标准低的教会就没有办法接受,而事实是找到一间像我们一样如此多聚会,如此高标准的事工和服侍规范的教会真的是不容易。我们的名声在新加坡这个地界上在不断的扩张,甚至在中国我们的名气也在不断的扩大。我相信,在不久的将来我们会颠覆教会界的历史,我们会颠覆很多个国家,神会使我们大大的有影响力。
        • 打破舒适圈,快跑跟上神的节奏
          拜五的时候牧师去拜访台湾的内历灵粮堂,一位先知就为牧师祷告,我们教会的核心领导层听了这位先知为牧师发的预言都大为惊叹,他说我们会在3年建殿,他说我们会不断更新和突破然后颠覆我们福音所触摸到地方。很多的牧者会来到我们当中向我们学习。然后他也说到我们千万不要什么舒适地带,不要认为今天我们所有的就是安全的,要不断的突破。我们的教会的团队也要不断的跟上,不能抱着旧有的观念和体制,我们要站在教会历史的前沿。 感谢主,让这位先知给我们的牧师和教会的核心领导层如此的预言。我想神在我们当中,给我们教会的命定是大的,不是一个小的命定。在这样的命定的里面,需要我们的弟兄姐妹快跑跟上,而不是停留在就有的对神的认识的里面。不是我们过去做的不对,是那些事过去神的启示和我们对神的认识,但是我们要知道神常常降下新的启示,我们现在的样子跟2个月前相比也已经大大的不一样了。那个先知讲的最多的一个词就是跟上,他不挺的强调快跑跟上,快跑跟上,因为神在我们当中迭代更新的启示频率越来越高,我们没有办法不跟上。是神在敞开他的面纱,抛出吸引我们的魅力,我们就一定要快跑跟上祂。神在不停的释放祂的吸引力,是神要使用我们,我们应了神的呼召就必须跟上。我以前常常困惑一件事情就是为什么牧师和师母可以晚上不睡觉,现在我也开始享受这种警醒不倦的感觉,不到4点都不可能有困意,有时候整晚都不会困,神的灵在推动我们进入到一场疯狂的旅程当中。我想24小时的敬拜,24小时的祷告,24小时的查经都不是一件离谱的事情了对于我们现在来说。神在使用我们做一件极美的事情,而这也仅仅是个开始。
      • 天天都更新
        • 让创新更新你的心意
          《罗马书》12:1-2, Rom 12:1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。 Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。 小龙卷的效应 文字事工 IT事工 外展事工 让创新成为文化
      • 愿意跟的人
        • 传承才是属灵团队的力量
          那接下来我就要讲愿意跟的人。一个领袖没有团队是痛苦。感谢主我们教会有一个强大的团队,在牧师的带领下,我们愿意紧紧的跟住牧师,活出一个传承的生命。如果从一刚开始到现在没有一个人愿意传承,那么我们不会经历现在教会如此疯狂的神的同在。 我是一个绝对传承牧师的领袖。在我的字典里,我不允许我自己有任何的不认同。LN姐妹最近跟我分享了一句话我觉得特别的好,在《罗马书》13:1-2,在上有权柄的人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的;抗拒的必自取刑罚。不顺服,不认同是大罪。不认同权柄,就是抗拒神。这是很严重的问题。今天为什么这么多人能够在我们当中得着医治,如果牧师做医治释放,我也不做,你也不做,大家都不做,都不传承,那么你认为今天神如此的同在,如此疯狂的圣灵在我们当中的运行会成就么?我鼓励大家成为一个传承的人,自己搞一套是不能够对神的国加添一点益处的。
      • 操练神国精兵
        • 穿上全副军装,迎战属灵恶魔
          当我们有了一群愿意跟的人,我们就开始在教会里面建立军队的文化。 《以弗所书》6:10-18 Eph 6:10 我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。 Eph 6:11 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 Eph 6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤) Eph 6:13 所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 Eph 6:14 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。 Eph 6:15 又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上, Eph 6:16 此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。 Eph 6:17 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。 Eph 6:18 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求, 刚强 全副军装 警醒不倦 致死人的肉体 Rom 8:6 体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 4.自以为是对人的败坏
        • 自以为是,魔鬼的隐形武器
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。(雷克.乔纳-《末日决战》) 当我读到这句话的时候,我没有留意最前头的邪灵大军是骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒。这里讲的自义不是很好翻译,那自义是什么东西呢?后来我发现就是自以为是。 我今天来讲魔鬼如何通过自以为是败坏人,魔鬼最喜欢干的事情就是败坏人。我跟一个姐妹对话,这个姐妹就很自以为是,我跟她对话的过程当中,她跟我说:“我以前很自以为是,所以我转来转去一直回到原点,非常自以为是,我今天要从自以为是中走出来,牧师如果你看到我里面有什么不对的地方,希望你能指点我。”
      • 5.读神的话才能抵挡魔鬼的诡计
        • 读神的话,识破魔鬼的诡计
          有的人要做投资,却不知道投资是怎么回事,跟了个师傅就很自以为是,结果五万变三万,三万变两万,两万后来没了,最初五万还是借来的。人没有自知之明是很危险的。所以保罗在《圣经》中说,一定要看自己合乎中道。灵里的事情一定要看清楚,即使你在技术层面做得很好也会把魔鬼一把干掉,因为属灵的世界决定了世上的事情。 有的人爱钱爱得要命,自以为是,怎么可能蒙祝福呢?《圣经》里面明明说了,你不能侍奉神,又侍奉玛门。我们都要知道魔鬼的诡计。 为什么有的人不断折腾,然后回到原点,因为他们所做的决定都是在自以为是的基础上做的。今天人活着到底靠什么活着?不靠工作,不靠老板,也不靠你的技术,而靠神,一定要谨守遵行神的话语。我们把信仰体系建立起来,一切就容易了。 其实自以为是,骄傲是非常难解决的问题。人如果既骄傲,又自以为是,那是很难搞的。
      • 8.总结
        • 走出自以为是,像耶稣一样
          如果我们谨守遵行就会得到圣经中所描述的结果,在真理上认识神,不断的攀登属灵的高峰,在认识属灵的真理上不断的攀爬,寻求的就必寻见,叩门的就必开门。今天我们要从自以为是当中走出来,我们看到魔鬼最前头大军就是骄傲自以为是的邪灵。怎么衡量自己是不是自以为是》就看自己像不像耶稣。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 苦难可以使人脱离虚妄
        • 苦难是通向真实的必经之路
          当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来,人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里,一路奔向地狱,在回头看世上的东西便都是虚妄,毫无意义。属灵的世界如此真实,可在有些人看来确实捉摸不定不可思议。人一生最悲哀的事是活在看似实在实为虚妄的里面。很多人饱受疾病的痛苦,却还是不能去好好思考生命,不能归向主,还是相信那些没有用的东西。我为人祷告医治释放,病痛很快得到解决,因为我知道这些病痛的背后都是灵界里的黑暗权势,我得着了属灵的权柄,我不再活在虚妄当中。在属灵的世界拿起权柄,人的一辈子会活的极其美好。如果不知道这个世界是属灵的世界,紧紧的抓住这世上的金钱、事业、吃吃喝喝等等就是活在虚妄当中。如果神要救你,就会让你经历苦难,神会降下一次次的灾难来击打人,让人早日拆毁里面属世的观念,从虚妄当中走出来,知道属灵世界的真实。把主耶稣放在生命的首位,紧紧的抓住主耶稣赐给的属灵的权柄,学习放下一切来敬拜主耶稣。学习祂的生命之道,就如《诗篇》119中所说的,苦难一定会让人思考活着是怎么一回事。神若想救你脱离虚妄,你便会遭遇更大的苦难,要把你属世的观念彻底击碎。从小的苦难开始学习顺服,脱离虚妄。
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 为神癫狂,活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂,为神活(哥林多后书5:13) 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法,每天都激励我的服侍!那是摆上性命的服侍! 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂,是为神</strong>。若果谨守,是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。<strong>(神的爱激励我们,为主而活)。</strong> 你知道为什么吗?圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣,还到处去抓基督徒,迫害他们。结果有一天,主耶稣亲自跟他显现,大光照着他,跟他说话,从此以后,他就开始跟随主耶稣!不但跟随,还愿意把命摆上!为神癫狂,亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的!那是毫无保留的信主之法! 你如果经历了神,认识了神,愿你也跟保罗一样,为神癫狂!不再保留,完全摆上,那是令人兴奋的活法!那是蒙神悦纳的活法!那是一个新造的人!结果一生行了很多神迹奇事,建立荣耀的教会,影响了过去2000年的教会历史! 为什么神这么恩待我们,为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀?为什么那些不能得释放的,到了我们当中就得释放?那是是我们为神癫狂的结果!这样癫狂是全然摆上的结果!就是神所喜悦的!这正是蒙悦纳的日子! 神最不喜欢的不冷不热!神希望我们成为新造的人! 2Co 5:16 所以我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的,那是新造的人,我们本是当死的,现在竟然蒙了恩典,成了新造的人!(在基督里,新造的人,命运是新的,命定也是新的)</strong>
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 可拉党的愚蠢
      • 一、引言
        • 狂妄自大,认清自己的位置
          咱们教会刚刚开始的时候,虽然是瞎搞,但我脑子里还有那么点儿知识,我知道《圣经》啊。然后一个小弟兄问我:牧师,咱们啥时候选举啊?我就问他:你要干啥?你想选个啥?其实在基层就都已经布好局了,已经深耕了很久了,结果白折腾了,咱们这没有选举。我在建教会之前就到处去看、去考察,你不能无知呀。我就发现一个很奇怪的特性:不干活的管那些干活的;不牧养的管那些做牧养的;不服侍的管那些服侍的。大家有没有发现这样的教会?这是啥玩意儿?我就觉着很奇怪。然后这个教会不赶鬼专门赶牧师,如果建这样的教会我看还是算了吧。有的人就问我:你将来要不要做牧师呀?我说:我不做。后来也没拗得过神呐,不做不行啊。 人一生最重要的就是得知道自己半斤八两,得知道自己管不了啥,其实你也真的管不了啥,得知道自己需要神,别狂。人一生遇到的事儿,你能控制得了的不多,这一日三餐,仨饱俩倒不决定一个人的命运。那什么东西决定人的命运呢?突然间来的灾祸决定人的命运,突然间来的灾祸一下子就能把人干趴下,就嗝屁了。在过去那些年我感谢神,我在教会里没有跌倒。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 愚昧四:口里的话充满愚昧与狂妄
        • 狂妄言语自毁前程
          **智慧人的口说出恩言,愚昧人的嘴吞灭自己,他口中的言语起头是愚昧,他话的末尾是奸恶的狂妄。(《传道书》10:12-13)** 你知道狂妄这东西很邪恶。我曾经遇到一个老人家,看不起新加坡。他说新加坡不叫弹丸之地,他叫鼻屎那么大点的地方,听起来多么微小,好像挖了个鼻屎弹出去一样。他说派个军舰就可以把它灭了。 后来人家新加坡没灭,他倒是灭了。就是说一大堆自己也搞不清楚在说啥的话。你手里有个舰队你真的可以拍板儿,派个军舰过来也行,但他也没有军舰,他家里的桌子上摆一个玩具军舰,那玩意儿比鼻屎还小多了呢。 所以说话要谨慎,千万别说狂妄的话。起头是愚昧,然后末尾是奸恶的狂妄。为什么呢?愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事,他身后的事谁能告诉他呢?前几天说要派个军舰来,过两天到医院一检查,癌症。他自己都不知道将来会遇到什么事儿,然后一说就觉得好像是他很了不起。 我跟你讲,这个世界上的人一旦狂妄就很要命。你知道在大卫年间,曾经有一群以色列的百姓,非常的狂,结果神就很讨厌这种狂妄,然后就激励大卫数点人数,一数点人数,结果整个完了,大卫就犯罪得罪神了。犯罪得罪神以后,神说你要啥?给他三个选项,他就要了一个:交在神的手中。神就击杀了七万人,一个都没杀错! 所以当你看到国民开始狂妄:哇,厉害了我的国!狂了,就开始发现不行。这世上的国都在神的手中。你狂,狂完了,发现很多东西,跟人管的没关系,就不知道咋回事儿了。 所以人口里的话充满愚昧与狂妄,你要小心,弟兄姐妹要学习做一个智慧人,管好自己口里的话。因为未来的事你不知道,不要惹神愤怒。你很多东西都不知道。明天发生啥事你也不知道。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 狂妄自大,小心天灾人祸多
          你如果看看今天的世界,国家与国家之间,人民与人民之间,是不是乱哄哄的?而且今天一个灾祸,明天一个灾祸,这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了,一会儿一座桥塌了,一辆车掉下来了,一会儿又有一个什么东西掉下来了。整天摔东西,如果那些东西里头有个人,那也跟着一起摔了。整个世界是不是都在乱哄哄的? 神正在震动这万国万邦,你有没有发现人有点狂啊?当人变得很狂的时候,你会发现天灾人祸特别多。为什么?因为人没有资格狂。现在的人呢,真的有点狂,觉得自己可了不起了,结果天灾人祸就多了。人什么时候在神面前谦卑,知道自己是个人,活的也不过就是那么七八十年,八九十年,是不是?也就那样。你得知道自己没有资格狂,这一狂,天灾人祸特别多。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 九、金银、权势、骄傲、自大就是拦阻
        • 金银权势挡道,攀登耶和华山
          当人的逻辑体系建造在金银的这个概念上,金银、权势、骄傲、自大就是个拦阻。人在这个逻辑体系里头就没有办法认识神。所以保罗说了一句话,这世上有权势的人,没有一个知道。为啥呢?因为他有权势,他只要还没有嗝屁,他就觉得自己可厉害了,然后他就会骄傲。其实他得知道一件事,就是总有一天他会死掉,不管他是什么彼得大帝,还是秦始皇,还是成吉思汗,最后都挂了。 所以这世上的人呢,有了金银、财宝、有权势,他就会骄傲自大。这些东西就拦阻人去攀登耶和华的山。我告诉你,如果你是一个宝贝,神就会大大的震动,让你看见这东西不好使。凡是金银、权势能够解决的问题,都不是问题了,但它们解决不了的问题那可就多了,难受的问题就解决不了。 所以我今天再一次激励大家,从这个很低的层次走出来,看见这些金银、财宝、马匹,看见人的狂傲,然后就知道这东西解决不了问题,就一个小小的难受都解决不了。大家千万不要以为有钱人不难受,难受是大家都有的。不管你在什么样的层次,只要你是个人你肯定难受,但是一个人只要开始攀登耶和华的山,就解决了这些问题。
        • 别被金银权势蒙蔽了双眼
          所以一个人有神才能够解决问题,有神的道才能够解决这问题。我们得着命定,建造神荣耀的教会,那不是一个付出,那是得着啊,那可是极大的恩典。我发现这登耶和华的山,真的太好了,老想让大家听清楚,就是高度还不一定够啊。 但是我想,先知已经为我们指明了一条道路,在两千六百年前先知已经看到了我们。在七年前这一代的先知也看见了我们,可能我们站在那先知面前,那先知还不一定知道是我们。那也没关系,我们已经得到了极大的恩典。神要兴起我们,所以你们休要倚靠世人,一个人如果没有神什么都不是,他鼻孔里不过有气息,他在一切事上算什么呢?什么都不是。 如果我们真的知道,就知道得着命定,建造神荣耀的教会,有神的同在,讨了神的喜悦,一直攀登直到见神的面,这就是我们一生当走的路! 愿神祝福大家!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 法老王的思维体系三:全部是今生
        • 别被今生的骄傲蒙蔽双眼
          对于他们来讲,死了就吹灯拔蜡,但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲,整套体系非常严密,非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话,他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说,**要看透生死,因为我们活在永生当中,我们根本不在乎多活一天,还是少活一天**。可是有多少人不在乎多活一天,少活一天呢?以为这个世界上不能没有你,以为你孩子不能没有你。其实有你可能更糟,因为你体贴肉体,把孩子体贴坏了,这都是今生的事。 你说他们不知道吗?他们活在今生,又建了一个巨大的坟墓。这里充满了困扰,他们是不是傻掉了?靠自己的能力靠不住,有时候好使,有时候不好使。这就是走了该隐的道路,该隐的法则,全部都是今生,很想活到永远,又不能活到永远,所以很挣扎。其实很多怕死的人,就死在这怕死上面。 我服侍的一个姐妹,她的一个好姐妹跟她一起得了癌症,是癌友,后来一起复发,就年初的事。我们这个姐妹来找我祷告,她的癌友就去医院,两个月前死了。你说是被治死的,是自己死的,还是被吓死的,还是怕死的呢?我们这个姐妹有时候就很庆幸。我想我们所在乎的事就是今生,天然就遭神的愤怒,所以死得快。我们能不能改变我们里面的逻辑体系?不再带着法老王彰显神愤怒的器皿的逻辑体系,而是带着耶稣基督的逻辑体系。
      • 总结
        • 别陷入法老王的虚空逻辑
          **我们要开始逐渐地对付眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲。这三句话解释出来,就是法老王整个的逻辑体系**。如果我们不能够摧毁这套逻辑体系,就是一个法老王的结局,就是一个彰显神愤怒的器皿,在人类历史上,增加了一点点的故事而已。人家写了《红楼梦》,你们家可以写一个《绿楼梦》,或者写一个《蓝楼梦》。《红楼梦》已经有人写了,你们家写的那个《绿楼梦》也挺要命啊!但是不管是《红楼梦》、《绿楼梦》还是《蓝楼梦》,反正就是世界上的悲剧。 你看到曹雪芹笔下贾宝玉一家的人了吗?看到一个家族的兴亡了吗?看到一个家族的兴衰史了吗?看到里面乌烟瘴气的东西了吗?如果看到的话就知道那是神的作为。弟兄姐妹要醒悟过来,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。从法老王那里学一个功课,不要再成为彰显神愤怒的器皿,乃是要成为彰显神荣耀的器皿。你如果说,我不是法老王,你就算了吧!法老王尚且如此,那你呢?如果你说要像法老王,我排队都排不上,那你还有什么眼目的情欲、肉体的情欲和今世的骄傲? 你说我不爱读《红楼梦》,我也不知道贾宝玉,也不知道曹雪芹家族的那些事。你不知道没关系,你也不是贾府的人,充其量你可能就是刘姥姥进大观园。我们知道人活着就是虚空的虚空,就可以好好地信主了。如果你确切地知道,活着是虚空的虚空,你就没那么认真了,没那么较劲了,你就解决了很多问题。难受的时候少了,人就健康了。你看看我们在乎的东西都是啥?我们要重新思考,不能再继续活在法老王的逻辑体系里了。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 别妄想做耶洗别,你没那资格
          这么一个人,就有一样,就是不敬畏神哪!如果你读《箴言》三十一章,敬畏耶和华的妇人才称为才德的妇人。这种妇人能成为才德的妇人吗?她还干了一件事,她杀害了很多耶和华神的先知。你觉得这人厉害不厉害?她厉害到什么程度?连以利亚一听到耶洗别的名字,腿都发软,然后跑了一千多公里,不是跑马拉松几十公里,跑到西奈山去了。这女人太厉害了!我说完了,有的人就开始说:我也挺想做耶洗别的。咱们当中有没有人想做耶洗别呀?多聪明,多厉害啊!不想啊?不管你想还是不想,你得有资格啊!一般人连这资格都没有。 我发明了好几个段子,都是没有资格的段子,还好你不想,那下面这个段子就跟你没关系。有的人说:老师,你看我这人很老马。我看了看他,说:你没资格做老马,还是做老驴吧!有的人说:老师,我很爱世界。我一看,你没有资格爱世界。真是悲剧呀,我怎么就没资格呢?这回又有人说:老师,我是不是有点像耶洗别呀?我看了看说:你是耶洗驴吧,也就是耶洗别的妹妹!还有人说:老师,我这又识别善恶了。你知道人家识别善恶是啥?人家约瑟被卖到埃及,那是真的被卖到埃及了,人家都不识别善恶。他是啥?人家对他好,可是他说:你看我不识别善恶!其实你都没有资格识别善恶。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人远离咒诅
        • 别在神面前逞强比划
          有一个人,刚好赶上皇帝微服私访,走到那个地方,一个六品官家里的仆人很狂妄,六品官在皇上面前算是啥?啥也不是,但是那个人不知道他是皇上,“我们家主人六品官儿。”皇上都笑了。后来的故事发生了啥事儿?那就不用说了,你得罪皇上还有好果子吃。所以弟兄姐妹千万别得罪神。 我们重新梳理一下,我们没有资格狂妄,没有资格做恶人,没有资格站罪人的道路,原因很简单,你说的不算。我再说一遍,你说的不算!灾祸什么时候临到,那个东西你说的不算。谁说的算?神说的算。你要不要在神面前比划?千万别跟神比划。神的话立定在天,我的话是垃圾桶,神怎么说咱就怎么听从。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 攻克己身,叫身服我
        • 体贴肉体者别妄想赶鬼
          保罗就写信给哥林多教会,告诉他们这些毛病。保罗以自己为例子,他是攻克己身,叫身服我。保罗是看透了,体贴肉体就是死。弟兄姐妹,如果你是一个体贴肉体的人,不要去乱赶鬼,你乱赶鬼,结果就被鬼赶。不赶鬼,鬼还赶你呢,更何况你赶呢!这是第二点,为什么保罗有这么大的赶鬼能力,因为保罗是不属肉体的。 保罗是怎么对付的呢?在《罗马书》有写到,是靠着圣灵治死肉体的恶习。其实今天的有些教会,一聚会就弄一个幸福小组,有吃有喝,靠着吃喝来吸引人,之前我也做过这样的事儿,我也被神修理得很惨,这是非常可恶的。耶稣基督吸引万人来信靠祂,因为耶稣基督是靠着圣灵的权能赶鬼。赶鬼就解决了我们诸多的问题。 弟兄姐妹在今天能够得着我们华人命定神学,是一个福气!因为我们真的解决了大家很多的问题。比如说智障,我们当中一个5+4=8的孩子,如今就恢复了,他的算术现在就整的很明白,做工也做得不错,能够赚钱了。像忧郁症、癌症,在我们当中都恢复了。因为这福音本是神的大能,要救一切相信的。神要彰显祂的恩典和怜悯,让我们的信不再建立在智慧委婉的言语上,乃在乎神大能的明证。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,远离愚昧妄想
          神啊,今天给我们智慧和聪明,让我们知道祢的旨意如何;让我们知道亚当和夏娃当年是如何被魔鬼欺骗的;让我们能够深刻地认识到在他吃识别善恶树果子之前心里的想法;也让我们能把这种想法彻底地除掉,使我们在祢面前能够成为所祢喜悦的百姓;让我们能够在祢面前不断地支取的祢恩典和怜悯,不断地在这属灵的道路上追求更多地认识祢。神啊,救我们脱离这无知的愚昧;救我们脱离这种愚昧的妄想。神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们知道祢的旨意如何。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 五、撒但只体贴人的意思
        • 别被撒但的体贴蒙蔽了心
          那肉体的情欲,眼目的情欲并今生的骄傲,就是人今天所追求的,这套逻辑体系是多么的严密啊。撒但体贴你,但却不是爱你,牠把你往死里体贴。为什么这么多老年痴呆?体贴出来的;为什么这么多小孩学习障碍?体贴出来的;为什么这么多人傻了吧唧的?都是照着人的意思体贴出来的。你如果想变聪明,你最好丢弃这些与生俱来属人的东西,聪明当中的聪明,就是谨守遵行神的话。 今天我们认识了魔鬼的诡计,认识了撒但就是只体贴人的意思,如果你只体贴人的意思,你肯定被败坏。为什么人会被骗?PTP一骗就骗好几十万,几百万,把你所有的家底干掉,就是因为体贴人体贴出来的。撒但这么导演是非常普遍的,所以在这世上你会看见一个很有意思的现象,这个人在某一方面可能很成功,是你所羡慕的,但是在另外一方面可能活得非常纠结。因为他成功的时候,他会觉着他很厉害,今生的骄傲;但是他难受的时候,他有一方面被败坏。就足够了,还需要很多吗?人就是这么被败坏。
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】如何在狂风暴雨的冒犯中不跌到
      • 3,使人跌倒,使人被冒犯的根源是什么?
        • 顺服是自由的起点
          跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题,神也恰好就住在人与人的关系中 放下外在的“面子” ,扯下自己的脸皮。 顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤 顺服过后就是胜过,那就是自由的里程碑 不顺服 带给教会的困扰超过其它的因素 基督教讲的是顺服,不是讲道理,讲对错 别人对你好,你把他当人,他就很吊,不把他当人的时候,反而很 目标导向 启点是刚强壮胆,不惧怕, 除去律法主义:里面就得自由,身上儿子的形象越来越多, “活到如今活着的不是我,乃是基督在我里面活着”要不断地越超到这个高度 做到不被冒犯,就会得到益处。 门徒才有战斗力,有战斗力才能祝福人! 建立教会,就要建立有战斗力教会 有无数条让人跌倒的路,但让人跌倒的路只有一条。 有无数条路可以去地狱,但只有一条路能上天堂。 所带领的人会传承牧者的性格 生命不被冒犯:就是做到不受伤 所有的牧者要学习用“冒犯”的方法牧养, 所有的被牧养的人学习“不被冒犯”被牧养
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳会影响工作
        • 别让疲劳偷走你的生活质量
          **千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书,读书读久了就会累,有的人说一读书就会困,读《圣经》就困,**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制,但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事,干一点事就疲劳那他就什么都干不好,什么都干不好怎么活出丰盛?干不好就算了,还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结,一纠结就会生病,生病了以后就会更纠结,更生病更纠结然后就死了,**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢? 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳,其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳,因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭,干得起劲,我特别喜欢干活,所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢?因为我是一个成功克服疲劳的人。
      • **第三:效率也是非常关键的因素**
        • 提升效率,告别疲劳的秘诀
          马云干了一件非常伟大的事,**效率是关键**。大家一定要知道**不断的提升效率你就不再疲劳**。我从工程师变成管理经理的过程当中,我解决了一个效率的问题,我做的快,半小时处理完问题,然后做我有兴趣的事,然后半小时处理了那么多问题,我自己都觉得我厉害。如果你墨迹墨迹一天,然后后面的东西排一大堆在那里堆着,然后等你处理,你会抓狂的。 当你做什么都追求效率你不容易疲劳,为什么人疲劳是因为他墨迹。有次我在讲道的时候讲洗碗,我洗碗特别快,我不断追求效率,从桌子上捡下来的都是很油的,如果我把碗直接放水池里,全都是油,你不是自己给自己找事吗?上次我洗个苹果那个姐妹看着就很奇怪,拿肥皂刷洗,那苹果上有油啊,我拿肥皂洗完了以后,有点肥皂味没关系。追求效率啊。所以你不克服疲劳那怎么办,**通过效率克服疲劳、通过热情克服疲劳,然后除去虚假的谎言,克服疲劳**。
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 用热情做事,才能解决问题
        • 热情是设计精致的灵魂动力
          有机会你去看看我设计房子的格局、空间的利用和舒适程度。比如一个房间只有5平米,你能否用5平米的房间做出数舒适的空间呢?你可能想5平米不是鸽子笼大小吗?给我做装修的师傅,住在我设计的空间里,他说:“我回去也给我儿子做一个,我把儿子的房子做一样的。”人家装修的师傅认可,他住着说真好。因为我把人需要什么,逐渐琢磨透了,人有热情了,才能琢磨透,人没有热情,做一个算了,你就成了一个算了的人。你做东西不追求享受,你做一个难受,做两个也难受。 你做事情的时候,要符合上帝的一个规则,享受劳碌、享受劳碌所得。有的人赚钱,赚不到钱的人什么事情都对付。前一段时间,我见到一个企业家,我说:“你做的企业盈利模式,店里煮饭不好吃怎么办?人家吃饭出来后就骂娘,你什么模式都没有用。”如果做东西什么都做不到享受,做完了都白扯,就是一个人态度的问题。我间接解决了他们所在的企业人力资源管理的工作,人力资源就是改变人里面的想法,他能够用同样的时间创造更多的业绩或者更多的产值,他的工作必须达到有效。 我们做装修这事,我设计图如果错了,设计就没有用心,装完之后看着就别扭,你进去就影响你感觉,最后拆了重新做,这不是折腾吗?怎么不在设计的时候做好呢?设计的时候需要一种热情,如果没有热情的话,就这样吧,你知道东北人做事,很有意思,喜欢粗狂,东北人喜欢南北通透,客厅放一个大沙发、大电视,看着也挺好,就是缺少了精致,你看着房子就大概这么样子。 如果你到了江浙去梦想小镇,感受就不一样。我每次去梦想小镇,我都仔细观察人的设计风格,真精致,花了很多钱吗?不是,我看外面的白墙也不是什么很了不起的装饰,他们是经过琢磨,把事情弄漂亮。我觉得南方人和北方人有不同的特点,南方人追求精致,北方人追求粗狂,各有千秋,不能说哪个好,就我来说,还是比较喜欢南方的装修风格。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人好服事,愚昧人真难搞
          这种事情就让我定意要做一件事:要么把这种人转化成聪明人,那样我也放心,他也不会闲着没事回来咬我一口;要么就把他牧养离开教会。当然我说这话可能有点残酷,其实我巴不得我们弟兄姐妹都变成一个聪明人。这是我里面一个深深的渴望,就是透过一种教育、透过一个不断的培训教导,然后训练把他变成一个聪明人。 你要知道服事的时候,服事聪明人容易,服事愚昧人特别的难。因为愚昧的人经常以为你要害他。其实在《圣经》里老有被害妄想症的人,有的人就得了被害妄想症,什么事他都第一时间想到有人要害他。 有一次我在听自己讲道的录音视频,刚好讲道里提到该隐。该隐把他弟弟杀了,这世界就只有三个人:亚当、夏娃、该隐。然后他说:“神啊,有人要杀我!”这不精神病吗?那个时候他基本上已经得了精神病,那神怎么医治他的精神病呢?“我在你身上做个记号,他们都不会杀你。”我觉得我们的神也很幽默啊!给你身上做个记号,你就放心了。这得多愚昧啊!我听了以后就觉得怎么还有这样的人?就是搞不清楚状况。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 冷静是应对危机的最佳武器
          做人做事要平静安稳,不要毛毛躁躁。有一个人在楼上,好几层楼高,结果地震就往楼下跑,一跑跑地下室去了,结果楼一倒就在地下室闷着,他就不用有压力了,他就在压力底下了。你跑到地下室去做什么呢?我告诉大家,在任何的这种慌乱的世代,任何一个战争、天灾、人祸这种世代,冷静的人得着力量,冷静的人他很难死掉。你千万别慌,然后开始左看右看我该怎么走,我在几楼,我在四楼,我跑下去三层楼,我就到一楼,门在那里,我走出去,你别慌慌张张的,有的人一地震从三楼跳下去,结果也摔死了。其实后来发现那楼没有倒,人也死了。 天灾人祸的时候你一定要知道得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。我为什么鼓励大家好好信主,带着家人信主,在我们家来讲就是一个典型的例子,我一九八一年去读大学,后来没多久我妹妹得了狂躁型的精神病,家里的刀、剪刀、斧子都得藏起来,把我爸我妈累坏了,那创造什么价值?什么价值都没有,可把我爸我妈折腾了,要命呀!但是如果这个事不发生,日子不是过得挺好吗?
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 课后作业案例
        • 误解的枷锁,心灵的救赎之路
          小雪是一名精神病患者,因为上中学的时候有一次被老师误解,从此对老师怀恨在心。自此学习成绩一落千丈,从那以后还落下了病根,只要有人误解她,她就会发病,发病的时候整个人怒气冲天,翻白眼,全身抽搐,好像要断气的感觉。随着时间的推移,问题变得越发严重,开始产生被迫害妄想,常常觉得别人要害自己。觉得自己的父母不爱自己,记忆里面全是别人对不起自己的画面和场景。 小雪的母亲虽是一名基督徒,但是为了解决小雪的病四处奔走求医,光吃药看病一年就花了好几十万。求医问药无果,就开始找各种大仙和道士来给孩子看病,家里摆了100多个偶像,最后也没有解决小雪的问题,反而使问题越发严重。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别为短暂利益牺牲长远祝福
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 末日决战里描述的地狱大军
        • 小心!闲言碎语是地狱的先锋
          魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里,叫做《地狱大军正前进》,他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头,分成数个军团,最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子,自私的野心,不公义的论断和嫉妒。 我们仔细思考下,你身上可能有这些,比如说爱面子,爱面子是一个魔鬼的军团,那东西可厉害了,一个人爱面子,面对事情自己解决,怕知道没有面子,我们当中很多这种爱面子的。比如我将来要做全职同工,我要在职场上好好表现,不能让知道我的软弱,我们就会变成爱面子,然后自以为是这些是魔鬼的大军。 在这支大军里的先锋部队,是最有力量的,领导这支大军的,就是弟兄的控告者魔鬼。这支大军携带的武器都有名字,剑的名字叫作恐吓,矛的名字叫作背叛,弓箭称为控告,闲言闲语是毁谤挑剔,还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕,和情欲的侦查兵和小股部队被派到大军的前面。 今天我们来看在教会的里面,你以为闲言闲语,是一个不太起眼的事情,今天我要告诉你们,那是一个非常厉害的军队,在教会建立初期,发现我自己就是他们火锅里的料理,教会聚会结束以后,三三俩俩聚在一起吃火锅,然后就在那里讲闲话,讲什么闲话呢?你看怎么怎么样,我就成了他们火锅里的料理了,结果怎么样呢?很多人被败坏被跌倒。 我们发现这些东西是非常厉害的东西,在建立教会的过程当中,我们打的第一仗就是讲闲话,我们如果不讲神的话,讲的就是人的话,讲人的话基本上就是闲言闲语,东家长西家短,在那里评头论足,说一说就败坏了人,毁谤、挑剔很多时候我们看不到大的东西。 我们看到的都是小的毛病,这些小股邪灵部队,就会涌进教会,在教会里制造各种人际关系的败坏,在教会之间,会友和之间,夫妻之间,亲子之间,甚至儿女彼此之间。邪灵侦察兵被遣派出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等这些进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 传有命定的福音
        • 信心根基才是传福音的关键
          有一些人听了也就算了,还建议我:“牧师你该听听这个,你应该听听那个。”我就笑一笑,不是我狂傲,今天读《创世记》第38章,能够读出耶稣基督的命定,能够读出传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定,你在网上找到你告诉我。 就是很有名的牧师都回避这一章,为什么,因为解释不通,因为他们的神学体系建立在一个知识的结构上。今天我告诉大家,**我们的信仰体系建立在信心的根基上,是建立在救恩的根基上,是建立在命定的前提下。** 如果讲的再好,却不讲命定,我不知道那有什么用。所以今天我鼓励弟兄姐妹看自己做出来什么。如果自己牧养,牧养得一塌糊涂,充其量是你掌握了很多的知识。 所以今天咱们弟兄姐妹看,看你做出来的是什么,是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀,就是读了再多的经也就是解经专家,那是在做什么呢。 咱们弟兄姐妹相信我说的话,所传的福音,跟保罗所传的福音基本上靠近,我不敢说完全的靠近,因为我还在竭力地追求。我读《圣经》的方法跟很多人的方法的确不一样,因为我读《圣经》我抓最重要的。 如果没抓住最重要的,你中的其实是法利赛人的酵。今天我们弟兄姐妹要知道神喜悦他玛的做法,神喜悦雅各的做法。神喜悦雅各的做法,你为什么要批评雅各呢?很多人说雅各被人骗是因为他骗人,《圣经》都没有批评雅各骗人,耶稣也没有批评过保罗,也没有批评过他玛。 如果《圣经》中他玛进入到耶稣基督的家谱里,我们没有理由批评他们!所以今天我们必须要回到神的心意里去。这一章《圣经》真的可以考察人到底信的是什么。读《创世记》38章一下子就看出他是一个明白神心意的,还是活在一个今生的道德观念里的人,我们必须弃绝我们里面世俗道德观念。开始用神的话来装备我们。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
        • 小心!别把魔鬼的诡计当成神的旨意
          尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!这些囚犯惟一得到的食物,就是秃鹰吐出的秽物,凡拒绝吃的就会愈来愈软弱,直到倒地不起。而吃下去的人就会一时变得强壮些,但却是得着恶者的力量。然后他们就会愈来愈软弱,除非他们饮用那源源不绝供给他们的苦毒之水。饮下苦毒之水后,他们就会开始互相呕吐,当有人开始这么做时,就会有一个等着驾驭的邪灵跳上他的背,然后骑着他加入先锋军团。比秃鹰的秽物更糟的,是一种邪灵排泄到基督徒身上、令人作恶的粘液。这粘液就是骄傲、自私的野心等等,也就是他们所属军团的本质。然而,这粘液却让基督徒觉得比定罪好过得多,以致他们轻易就相信这些邪灵是神的使者,事实上他们还以为这粘液是圣灵的恩膏呢!
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 从主耶稣教导门徒的方法中 学习如何做医治释放
        • 坚持信心,医治释放的关键
          今天我们来讲第2课的第2部分,如何做医治释放。《圣经》里头有一个非常有趣的现象:主耶稣没有开发医治释放的课程,使徒保罗也没有开发医治释放的课程。那我们就得问自己,这是为什么呢?我们应该如何做医治释放呢?所以我们还得回到《圣经》里,看主耶稣如何教导。因为主耶稣做医治释放做得最好,所以我们就去看主耶稣在医治释放中如何教导门徒。 主耶稣在教导的过程当中,实际上常常批评他们没有信心,偶尔也提到一些禁食祷告。使徒保罗也提到信心的问题。从中我们可以看出**信心的问题和医治释放紧密相关**。 其实耶稣在四卷福音书当中,几乎没有批评人妄信,也没有批评人信得太大。在这整个过程当中,耶稣一而再再而三批评的是人没有信心,或者小信、甚至不信。 今天我讲如何做医治释放,我要给大家一个非常有趣的观念。那透过什么来操练医治释放呢?透过操练信心,操练一个坚持的信心。如果你操练信心,不放弃,不得胜不罢休。如果你有这样的性格,你医治释放一定做得好。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 绵延之长的一支邪灵大军
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者,魔鬼撒旦。 这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。 这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排汇物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 人活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 人被咒诅是可以看见的
          **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。** **恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。** **六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日,这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作。因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。** **当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:1-17)** 这是十诫,说的是神规定我们可以做和不可以做的事。很多企业也会规定很多能做和不能做的事。十诫的意思跟这一样。比如不能拜偶像,要敬拜耶和华你的神,就是不能不敬拜神!神说不要行的千万不能行,行了以后就受咒诅!被咒诅是可以看得见的。人受了咒诅以后不可能说我不知道,肯定是知道的。因为这些被咒诅的征兆都清清楚楚的记载在《申命记》28章15-68节:
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用鹰的眼光看人生转机
          所以要知道恢复神荣耀的形象该有多好,眼光不要像昆虫也不要像麻雀。要拥有老鹰一般的眼光,翱翔在狂风暴雨之上,拥有像老鹰一样的生命,那多兴旺!彻底改变自己的眼光,眼光不行的人,就彻底的完蛋了,我们就告诉自己,从今以后,我看什么东西都是好的! 有一个姐妹,老公在她生了两个孩子以后出轨了,她一气之下就带着俩个孩子去了国外,二十多年以后,这个姐妹又回来见到了我,我说你要看着这事儿是好的。她就跟我急了,如果你是个女人,你老公跑了,你能看着是好的吗? 一般的人回答不了这话,我说:你看看你,就认为这是不好的,然后今天你一身的病,一辈子活在痛苦当中。这是因为你的眼光,这叫做双倍的惩罚自己,要感谢神,他终于跑了!免得到时候我还得整他。所以你今天的眼光,就决定了你的未来! 干嘛要惩罚自己?是不是好事不重要,我们的眼光最重要,约瑟被卖到埃及做奴隶,人家约瑟说,这是神计划的一部分,是为了让我成为我家族的拯救,有这眼光,这不就成了埃及的宰相嘛?如果没这眼光,那就把牢底坐穿了,就惨兮兮的死在埃及,要么做一辈子奴隶。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 属灵的话解释属灵的事
        • 活出神荣耀,别做宗教狂人
          我们读了整本《圣经》,就会发现所讲的跟人活着紧密相关,人活着的事都是属灵的事,但是我们有优先顺序,一定不能给弄颠倒了。比如去教会,去教会坐一坐,有啥问题?但仅仅是一个宗教行为而已,最根本的还是要照着神的话去做。参加聚会重要,但是如果只参加聚会,什么也不做,那就是个宗教狂。如果一个社会有一群这样的宗教狂,那这个社会还要怎么往前发展? 我们要开始做一个属灵的人,只有属灵的人才是一个与神同在的人,信主不是说为了死后去天堂,而是在活着的时候就活出神荣耀的形象,这是一个好消息,没有人不愿意听这样的好消息。所以,我们今天传福音,不是要传一个额外的负担,而是我们会得着被释放的自由,可以活出兴盛,可以活出神荣耀的形象,用属灵的话解释属灵的事。 愿神祝福大家!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 让人活着的乃是灵
        • 圣灵降临,内心与口一致
          在过去的那些日子里,我看到很多医治释放的时候彰显的这些奇奇怪怪的症状:在地上蛇行啦,翻来覆去啦,在地上画圈啦……很多。《圣经》中也有两个证据:第一个是《路加福音》,是路加写的,路加是听来的,是听那个时候的人讲的。 第二个就是《使徒行传》五旬节圣灵降临的时候,那些人就已经像癫狂了一样,为什么他们会在那里癫狂?不是在那里圣灵降下来就癫狂了,而是他们在那里火热地祷告:圣灵来充满我!哈利路亚!等圣灵降下来的时候,每个人都东倒西歪像喝醉酒一样,大声地祷告,结果那整个地方就像被震动一样,很多人都过来围观,然后彼得就讲了一篇圣灵充满的道。 所以弟兄姐妹,我们要改变这种观念。后来这个彼得对圣灵充满的印象非常深刻,知道他为什么对圣灵充满印象非常的深刻?因为他之前三次不认主,非常地痛苦,心里不想不认主,但说出来的却是不认主,人格分裂啊,没有圣灵降临就没有能力啊。 没有能力人会很辛苦,心里不是这样想的,口里却这样说,真的很痛苦的!所以彼得走到哪见人就问:**你信主了没有?受洗了没有?受了圣灵没有?**所以大家不要以为我们今天的教会搞对了,我告诉你,《圣经》没有搞错,彼得没有搞错,保罗没有搞错,是我们今天很多人搞错了。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
      • 灵恩与信仰实践的探索之路
        • 实践才是真信仰的试金石
          一年以后,神迹奇事像雨后春笋般的冒出来,许许多多的人开始得医治,包括癌症,忧郁症。后来我就开始感受到,原来这奥秘全在《圣经》里,我们只要照着《圣经》的话去做就行。所以神说,读了我的话你去行,就是个聪明人;但是如果读了以后不去行,而是去分析,思辨,那就不是个聪明人。 行了神的话才明白,不行神的话是不能明白的,是不是?这个道理很简单,因为我们也知道,实践是检验真理的唯一标准。不是拍脑袋想,脑袋想完了不太有用。 后来我就在教会里面带着弟兄姐妹圣灵充满,方言祷告,一个人被圣灵充满不是因为他生命很好,才可以被圣灵充满,而是因为他生命很不好,所以他需要圣灵充满,让生命得造就。 因为方言祷告造就是他自己,做先知讲道的是造就教会。一个不能造就自己的人,怎么造就教会?这是一个很奇怪的事情。后来我就发现了一个很奇妙的事情,其实耶稣基督很少批评人妄信,几乎是没有批评过妄信,也就是说对耶稣来讲,不信是很严重的问题,对吧?小信,或者很烂的信心,是一个很严重的问题。但是妄信对耶稣来讲不是太大的问题。
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 圣灵的能力越强,鬼就越多的彰显
        • 圣灵强大,鬼影无处遁形
          后来随着我们医病赶鬼能力的提高,这些鬼在我们身上藏不住了,鬼开始显现在人的生活方式当中。鬼一彰显出来,就会开始说话,这是因为圣灵的能力在我们当中越来越强。当一个人的心思意念开始改变,不再顺从魔鬼的谎言,鬼在这个人里面待着就很难受。 鬼在彰显的时候,这个人会陷入到抓狂的状态里,其实这是释放,因为有两套不同的心思意念在里面相互碰撞,所以在释放之前会有一段崩溃的状态。 鬼在往外走的时候,通常从人的心思意念反应到肉体,会通过呕吐、排泄、吐血、长包、出汗等各种症状排出去,同时伴随着鬼说话。以上我就解决几个问题:第一,鬼长什么样子;第二,鬼在人心思意念里的运作、彰显的步骤和方式。大家要开始追求实践信心,当神与你在的时候,我所经历的这些你也会经历到。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 教会要建立在耶稣基督的磐石上
        • 建造教会,攀登耶稣真理之山
          我们来讲一下磐石这样的观念。建造教会要建立在耶稣基督的磐石上,我曾经写了一篇讲道叫《耶稣基督是跌人的磐石》,被很多大V疯狂转发。耶稣基督是跌人的磐石,在这个磐石上建造祂的教会,就会得着祂的荣耀;如果跌倒在这个磐石上,就会被砸的粉碎。 磐石就是耶稣基督的话,就是耶稣基督的道。所以,经文这样写: 末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说,来吧,我们登耶和华的山。奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语,必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:2-3) 登耶和华的山,进雅各神的殿,这座山就是磐石,殿就是神荣耀的教会。在雷克乔纳《末日决战》中,山是不同层次的真理累积起来的,我们在不断攀爬过程当中,就是对神话语悟性上认识的过程。**认识属灵的真理就是建造得胜教会的关键。**磐石就是耶和华的山,我们在神的真理不断攀爬的时候,我们一定会看到神的能力被彰显出来。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 别让体贴肉体绑住你
          后来我们当中有一个姐妹,她跟我说:你这要求太高。那我对付她的肉体对付得狠啊,你不对付她,她能得释放吗?这个姐妹,迫害妄想症,恐惧症,皮肤肮脏病,问题多的要命。你不对付她的肉体,释放完了又来,啥时候是个头啊。结果我就对付她,对付得稍微狠了点,我整了她足足八年的时间啊。 我在她身上和家里的恩典是很多的,她有脚气,我就抱着她的臭脚祷告,脚好了;她的肮脏病,我带着她祷告也好了,恐惧症也好了,我服侍她付上了极大的代价。然后我就推着她去牧养,我说你爱耶稣吗?她说爱耶稣。但这不是嘴皮子功夫,是骡子是马拉出来遛遛。 她说:像你们这么服侍我可做不到,我得早点睡觉,第二天还得上班。我说你这臭小子,我服侍你到后半夜四点钟谁管啊?早晨七八点钟照样起来上班。结果她说,那我不能像你们这样。有一天她就跟我商量:``我想去另外一个教会看看。"就是找我建网站的那个教会。我说那你去吧,就别回来了。我这话说的也挺重,你以为我这想来就来,想走就走,哪有这事啊!我这儿是属灵的军队,是打属灵的仗的地方。要训练那就是骡子是马拉出来遛遛,看到底是个什么。 结果她去了以后,过了一段时间找我喝茶。我说你怎么样啊?她说挺好啊。我说当然好啊,体贴肉体的牧师带着你这体贴肉体的羊,再合适不过了。我说的这话有点冲,冲没关系,但是弟兄姐妹要知道,于你们有益的,我没有任何东西避讳不说的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 实践才是真理,理论不对就没用
          像耶稣还是不像耶稣他们不在乎,他们在乎的是非常奇怪的东西,比如:在乎上天堂。我经常听到这样的话:“我们牧师讲了,你到底是要得医治还是要上天堂?”我就想,这邪门了,这叫什么鬼话啊!不得医治能上天堂,得了医治就可能下地狱吗?这全都是大咖们讲的。像耶稣的他们觉得上不了天堂,不像耶稣的他们觉得能上天堂。 《圣经》里写的他们直接否定了,为什么呢?因为他们做不到,他们没做对,他们就觉得应该就是这样。所以,我经常讲一个非常有趣的例子:有的人造飞机能飞,就说飞机应该是这么造的。有的人造飞机不能飞,却告诉你飞机应该这么造,这是什么脑袋!有的人建造了荣耀的教会,然后告诉你应该这么建,但有的人建造了一个没有荣耀的教会,然后他说教会应该这么建。我因此很赞叹神的创造,竟然能创造出这样的人来。 稍微受点教育的人都应该知道,不用是做理工科的,就是稍微有点基本常识的人都知道高压电不能摸,摸了会电死;小学生也知道,炉子烧得火红的,手不能往上放,放上就成了烤鸡爪。谁都知道这事,但今天咱们就说,如果都搞对了是不是全都得了医治?肯定是!如果没有都得医治,那就是没搞对。基督教的信仰到了我们这个年间,就要相信我们的神是使人都得医治的神。为什么我们没有做出来?是因为我们没整对。 我这个人比较谦卑,很多人都认为说自己谦卑的人不谦卑,但我的谦卑和那些人比起来,那些人才是比较骄傲的。他们怎么骄傲呢?因为他们没整对,却说自己是正统,我都整对这么多了,我还认为自己还没整全对。你说哪个谦卑啊?肯定是我这个谦卑。问题在于我还没有完全整对,那咱就不断地把它整对。然后我还是告诉你“全都得了医治”,大家能够理解了吧?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
      • 靠着信心对付被动
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 谨守遵行神的诫命
        • 谨守十诫,远离灵界陷阱
          为什么惦记老人房产会招鬼呢?因为这是十诫里的话,不谨守遵行神的诫命就带来咒诅,很多事情都源于十诫中的话: **不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华---你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。不可妄称耶和华---你 神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华---你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:4-17)** 大家一定要把十诫牢牢记住,十诫是一个底线,这是最基本的要求。超过这个底线,就会受咒诅,咒诅是什么呢?**咒诅就是魔鬼合法的在你身上做败坏的工作**。人心里想的都和灵界紧密相关,鬼都是人自己招来的。人为什么会招鬼?因为鬼为人自己的利益出发。例如爱钱,爱钱的人就没办法爱神。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是活着的真谛
          最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念,在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作,那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡,神、老婆儿子、老板能平衡吗? 我们今天传递的是华人命定神学,我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神,那你为什么活着呢?有人说我为工作而活,如果工作出现了问题,你会不会因为工作就崩溃了?有人说我为我男朋友而活,那如果鬼要动一下你男朋友,你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活,那么鬼就动你老婆,这就惨了是不是?我们要知道,只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键,不要做一个属灵无知的人。
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 看透咒诅,不再在咒诅中
        • 别让咒诅成为你命运的锁链
          我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道,主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒,甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想,他说:我这一辈子,因为卖酒遭受很多的咒诅,我的儿子(约翰肯尼迪)被枪杀,另一个儿子坐飞机坠毁,还有一个女儿疯疯癫癫。这都是我这辈子卖酒,败坏其他人的生命带来的咒诅。 大家都要对属灵的事情了解,咒诅就是邪灵合法运作的结果。大家不要以为邪灵不是神的仆役,邪灵是完成神咒诅的工作,凡是神咒诅的,邪灵就合法的在人的身上,那人真是很辛苦的。该隐虽然没看到门口有鬼,但是他和他的后代都活的很辛苦。活的很辛苦,不代表他不富有,后来该隐造了一座城,生了很多后代,直到拉麦,他的状况比他的祖先该隐还重,拉麦说: **壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 这个人的思维已经到了非常离谱的地步,简直是迫害妄想症。但是该隐的后代出现很多名师,有牧养牲畜之人的祖师,弹琴吹箫之人的祖师,打造铜铁利器的祖师,很多事情都很厉害。大家不要以为受了咒诅之后会什么都不能成,他们在各行各业可能依旧很好,甚至出色,受咒诅的人是带着该隐或者拉麦的形象。
    • 【课程】属灵故事 第2集
      • 不要拜偶像
        • 别让偶像绑架你的灵魂
          今天接着给大家讲故事,故事其实是讲不完的,天天都有新的故事,为什么呢?因为我们这些人整天解决的事,都是属灵的事。 今天下午我遇见一个新加坡弟兄,他的问题按照医学上的说法就是得了忧虑症或者强迫症。 他大学毕业快六年了,这六年期间从来没有做过工,还常常在家里发脾气,状况非常不好。 介绍他来找我的姐妹,是新加坡跨国企业里的一个高级管理人员。他们都被邪灵搅扰比较惨。这个姐妹一直在新加坡当地一个很大的教会,自己遇到了很大的麻烦,却得不到解决。她以前拜过很多的偶像,尤其在泰国,她来找我的时候,整个家庭、孩子和自己的状况都不好,简直到了离谱的地步。其实,她的问题是属灵的问题。她来我们教会之前,根本读不了《圣经》,一读就抓狂。后来在我们当中得了医治,能读《圣经》了。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 别让肉体欲望拖累你的灵魂
          在我们当中如果你是一个体贴肉体的妈妈,我猜你大概老了要招罪。体贴肉体是败坏人的,教会不能这干,他煮饺子给他们吃,以前我整烧鸡,酱牛肉,后来发现不是建立教会的办法,靠这种办法吸引到的都是吃货。今天我们吸引的就是有命定的人,跟我一起来建造神得胜的教会,释放被掳的百姓,彰显神的荣耀,成为这个世代的祝福。 我在想:“体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的羊,怎么可能得胜呢?”怎么可能解决问题呢?问题越解决越多。还有,体贴肉牧师牧养体贴肉体的会友,这事相当的普遍。有一年一个牧师看我网站建的好,他就来找我,问我能不能帮他建网站,我说:“你们教会比我大十倍。”我们小猫几三只,你为什么不找你们教会的会友帮你建网站?他说:“他们不要干啊!”那我凭什么给你干呢? 再后来我们当中有一个姐妹就跟我说:“您这里要求比较高。“因为那个时候我对付她肉体比较狠,你不对付她,她能得释放吗?她是迫害妄想症、恐惧症和肮脏病,那你不对付她的肉体,释放完了再来,来了再释放,啥时候是个头啊?我服侍了她足足八年的时间。 我在她身上恩典很多的,她有脚气,我就抱着她的臭脚祷告,脚好了;她的肮脏病带着祷告好了,妄想症也祷告好了。我服侍她付出了很多代价,然后我推着她去牧养,她说:“像你们这样服侍,我做不到,我要早点睡觉,第二天要上班。”我服侍她的时候,我服侍到四点谁管呢?我七八点还要起来上班,结果她说:“我不能像你这样。”有一天她就跟我商量,要去另外一个教会看看,那个教会就是找我建网站的教会。我说:“你去了,就不要回来了。”我这话说的也有点重,你以为我这里是啥呢?想来就来,想走就走,**我这里是神的军队,打属灵仗的地方,是可以打仗的。**
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 为命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别被派别迷惑,活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章,你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白,其实《圣经》也不是很难明白,白字黑字写得的清清楚楚,非得扭歪着读,这个派别哪个派别。其实,只有耶稣这派,活出来的结果才像耶稣。有的人就问我:“我怎么知道这间教会有真理没真理呢?”如果光听嘴巴说的就评判不了,凭嘴巴说的那骗子最会说。所以,这事不能光看叶子,得看结果。结果像耶稣了,还有什么好说的呢?结果一点也不像耶稣,能有真理吗?那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢?从看到这事不太像《圣经》说的,我就下足了功夫去寻求,拼命地读经,拼命地祷告,结果就越来越像耶稣。所以,有人问我:“你是哪一派?”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好,但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告,就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗?自己都方言祷告的人,怎么知道别人的呢?就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”,可高傲了。什么叫做“福音派”?我很遗憾的这么说:“福音派这个字我也没有研究清楚,后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西,叫做“自由派”,他们说上帝死了,《圣经》过时了,不再是真理了,有谬误的,结果就出来一些神学教授老师反对说:“《圣经》是神的真理,是无误的。”然后就成了“福音”派了,成了表面的样子,活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了,他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的,他们相信《圣经》是神的话,后来有人方言祷告了,他们给他个名叫“灵恩派”,结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来,一定会出现圣灵充满方言祷告,这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了,他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话,又把神的话活出来,把神的大能活出来,恢复这福音的大能,没有能力的福音那不是福音。
祷告
展开
收缩
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 放下骄傲虚心悔改
        • 谦卑悔改,别让骄傲挡道
          我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去。胯骨要松开,膝盖要松开,腿要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名祷告,胃肠要松开,膝盖松开,口腔松开,完全松开。我告诉你,如果带着虚心痛悔这样的心来到神的面前,神绝对不轻看。千万别稀里马哈的、马马虎虎的态度。 有人说:左脚酸痛。抓住你的左脚,开始拉扯。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,酸痛的灵出去。哈利路亚!奉耶稣基督的名,腿脚松开,脚要松开,膝盖松开,哈利路亚!松开,完全松开。 我奉耶稣基督的名,手指关节松开。我告诉你,手指关节疼痛非常简单,一定要改掉喜欢讲理的恶习。而且讲的理基本上都是人的道理,你越觉得你自己有理,你就越生气,听明白了吗?越觉得自己有理,你就会越生气,这是一个很神奇的发现。比如说我们当中有些弟兄姐妹找到他的牧者,非常能够希望他的牧者给他点安慰,非常希望他的牧者能够认同他,你说这不是找事吗? 有人说:脚后跟皮肤干燥有两个裂口。有些裂口应该是真菌感染,大家试试看,可以考虑拿白醋泡一泡,很便宜的,几块钱一瓶那玩意儿。你说:我祷告医治多好啊。祷告肯定得医治。但是祷告得医治,你不觉得耶稣很神奇吗?耶稣说你到那个池子里头洗一下,你到约旦河去泡一下,在《圣经》也是这么整的,那东西凭着信心,老好了。
        • 放下骄傲,悔改迎接恩典
          抓住自己脚啊、腿啊,疼痛的都可以拉扯。我奉耶稣基督的名,脚和腿都完全松开。有人说:小腹疼痛。是月经疼痛吗?有人说:手指关节痛。我刚才讲的是爱讲道理,一定要悔改,讲着讲着就把鬼给讲来了。 我奉耶稣基督的名,脚跟松开,皮肤干裂松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,手指不灵活,中风后遗症的灵都要完全离开,奉耶稣基督的名,脚酸痛的灵完全离开,胃肠松开,眼睛松开,颈椎松开,后背松开,胃肠要松开,奉耶稣基督的名,胃痛的灵完全离开。 你知道有些人呢,都不觉得自己有问题。其实,人家说一句话他不爱听的,啪,脸就拉下来了。他觉得这些很正常啊,你这脸一拉下来就坏了,因为听到自己不喜欢的,也许是那个你不喜欢的对你有益处啊,可你喜欢的可不一定有益处啊。一个小孩从小长大的过程,什么都顺着他,你就把这孩子给败坏了。听明白了吗?我们要小心呐。 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤干裂的灵完全离开,奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵松开,识别善恶的邪灵退下去,肚子松开。那个肚子疼痛的,你会觉得有气在肚子里运行,然后等一会儿你放个屁就全好了。你说:这么神奇啊?等一下你看看是不是这样啊。
        • 谦卑悔改,远离属世陷阱
          那个脚酸痛的看一下踩一下地看看?我奉耶稣基督的名,完全松开,完全松开,奉耶稣基督的名,情绪不稳定的邪灵退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵退下去。 弟兄姐妹在年轻的时候你识别善恶了,好像还没什么事儿,觉得还行啊,是吧?但实际上那个时候,神的愤怒还没彰显出来,还没有积蓄到恶贯满盈。但随着人的年日推比,一方面人自己也老了,另外一方面其实不是老了,是给自己积蓄的太多了。这个时候最需要的就是虚心痛悔,我们讲的理啊,很多东西你仔细一考察根本不是神的话,都是属世界的东西。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 看透活着是虚空,活出神的荣耀
        • 放下世俗骄傲,活出神的荣耀
          我们当中有一个弟兄,他的孩子从小学就被定为学习障碍,老师还会管这样的孩子吗?肯定不管,因为他的考试成绩,不算老师的业绩。后来他爸爸认识了我,他还在家给孩子补数学呢,因为他爸爸挺厉害的,深圳大学毕业的。结果怎么着?我说:你补这玩意干啥呢?能不能赶紧给孩子弄点谋生能力?后来他爸爸决定,跟我学做装修,带着孩子干,转眼一年多过去了,可能不止一年,这孩子的手可巧了,昨天还发了一个照片过来,都是这个孩子做的。 他上到中学九年级就不上了,为啥?因为是学习障碍,从早晨到晚上,坐在那个凳子上,人家可能听懂了,他啥也没听懂,就坐在那儿干听。我问你,坐在那儿干听有意思吗?人家讲啥,他都不知道。他爸爸就决定把孩子领回家,不念书了。我经常看到那些砸墙的农民工,他就跟我说,他孩子大学毕业没工作,还得他养着。我的天哪!他为啥不跟你学砸墙呢?花钱读了一个大学,把自己读成了废物,极其难受。我问你,愚蠢不?愚蠢。 直到如今,我们人在这世上活着,不把盼望放在这世上,能谋生就先学会谋生吧,这也挺好的,是不是?有些人非得把自己训练成一个废物,说他是废物吧,他还不接受,他说我不理解他,其实他真是个废物,干活干不过农民,动脑子动不过人家那些脑子好的。现在就将我们的心意夺回,我们不在乎在这地上怎么样,就在乎神,神就一定让你彰显出祂的荣耀,跟我一起在灵里祷告。 神啊,破碎掉我们的属世界的骄傲,除掉我们里面那种愚蠢的东西。彻底的败坏今生的骄傲,肉体的情欲,眼目的情欲,让我们现在在地上如同在天上。圣灵啊!愿你引导我们认识真理。弟兄姐妹要知道,无知是一个很悲哀的事情,我们要学习把事弄明白、弄清楚,如果你还活在被辖制当中,我不用想都知道,你一定有属世界的逻辑体系;如果你看透了一切,并且带着死就死吧的信心,活的就好了,魔鬼仇敌在你身上就毫无所有。现在就告诉牠们:你在我里面毫无所有,神已经将我的心意夺回归向基督。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 渴慕神的同在
        • 渴慕神的同在,远离魔鬼的谎言
          奉耶稣基督的名,发烧的感觉都要完全离开,后背要松开,颈椎、腰椎、脊椎都要完全松开。大家要知道,今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲,都是属世界的,也都是非常厉害的鬼。有人说她做了一个很可怕的噩梦。忽略掉,那全是谎言,我们要呼求神的同在。你知道神与什么样的人同在吗?神与约瑟、雅各、亚伯拉罕、以撒这样有命定的人同在。大家现在就渴慕,渴慕神的同在。 有人说她刚才胃疼,打了几个嗝儿,现在好了。有人说她胃里老有气,总是打嗝不停。我给你讲个故事,有一个老人家九十多岁,整天打嗝,就找了一个西医,给他打了几针,嗝就没了,三个月以后他就死了。有的人打嗝,觉得不好意思,很不舒服,如果你不打嗝,那不就死了吗? 华人命定神学认为人的心思意念在属灵的世界里是透明的,不但神知道你是怎么想的,鬼也知道,这事儿你得确切的知道。那神为什么与你同在?因为神一看你的想法和祂的想法一样,祂就与你同在;神一看你的想法和魔鬼的想法一样,就把鬼招来了,鬼就与你同在。要么神与我们同在,要么鬼与我们同在,这就是关键,就看我们渴不渴慕活出神的形象。我告诉你,所有的问题就是我们活出谁的样子决定的。有的人宗教味很足,这是非常败坏的。大家要知道宗教味很足,那不叫属灵,那叫败坏。尤其是在北方的很多人,宗教味很足,因为那里黄皮子的灵比较猖獗。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 谦卑祷告,神迹自显
          我奉耶稣基督的名宣告:狂妄的鬼要退去!我奉耶稣基督的名,我要谦卑在神的面前!神啊!愿你怜悯我。我奉耶稣基督的名,我要悔改,狂妄的鬼要退去!癌症的鬼要退去!疼痛的鬼要退去!人为什么狂?因为手里有点权力;人为什么狂?因为手里有点钱;人为什么狂?因为有点自以为是的资本。但是在面对神的时候,真的是无力抵挡,我们一起来悔改。 有一个姐妹问:重病人需要听牧师线上祷告,至少每天多少时间?重病躺在床上,如果能一个小时,就一个小时,能三个小时,就三个小时。能十个小时,就十个小时,没事就祷告吧。为什么?因为我带的祷告,都带着悟性的教导。我教你们一定要在悟性上认识神,认识神的真理,才能够真正得自由。 有人问:“老师,我最近失业了,前夫三个月不付抚养费了,我觉得挺绝望的。”你信耶稣多少年了?为什么会遇到这些事,你得自己想想。我告诉你啊,你肯定不是一个奉献的人。一个人如果盗取神的贡物,那就很惨的。如果我说错了,原谅我啊。人为什么遇到这些事?我告诉你,人遇到的事没有一件是冤枉的。 有人问:医治释放必须用方言祷告吗?是的,那当然。很多人不知道方言祷告的好处,然后人就觉得我就在这等着,所以人亏欠自己啊,人为什么要亏欠自己呢?要悔改呀。我告诉你,用什么心态来面对?人活着,就要学会靠着神,在神没有难成的事,就算是你在这样绝望的光景,如果你仰望神,神也可以使你翻转。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 相信神就能支取应许
        • 信神的应许,活出荣耀人生
          我告诉大家,让神的灵将我们的心意夺回,归向耶稣基督,除去我们里面今生的骄傲,除去我们里面一切属世界的逻辑体系。你知道什么东西最可恶的吗?不信是最可恶的。人不相信,如何得着呢?人非有信就不能得神的喜悦,如果你相信神必使你得到应许之地,神必保守你。 拿起属灵的武器来争战,捅一捅魔鬼的屁股有什么问题吗?没什么问题。你说:老师,我还不够好。你够好,你也打不过魔鬼。听明白了吗?今天就让我们在我们的里面除掉这魔鬼的谎言,我们还不够好,永远不够好,但是那没关系,不影响我们得胜,因为使我们得胜的是神。相信,现在就相信凡是有病的,要相信因耶稣的鞭伤,我们得了医治。 在我们中间还有很多在财务上很贫穷的,现在就相信:我要在耶稣基督里,支取神的应许,我要活出神荣耀的样子。在我们当中,在财务上蒙恩典的多啊!如果我们里面是属老马的体系,你是很难蒙福的;如果我们里面是属神的体系,就是相信,不蒙福都难。看到了没有?多少基督徒活在应许之外。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 耶稣担当我们的忧患
        • 忧患交给耶稣,释放就在眼前
          姐妹说:他不觉得自己狂妄,没事儿啦,你别难受,谁种的谁收,自己种自己收。我服侍过很多癌症患者,都觉得自己是个好人,都觉得自己做的简直是完美啊,哎,死了也好几个了啊。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!把你的手放在眼睛上,把你的手抓在肩膀上,抓在胯骨上。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈椎松开!肩膀松开!疼痛退下去!奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!干涩的感觉完全消失!看东西模糊的灵出去! 把你的信心提起来,睁开属灵的眼睛。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!识别善恶的灵退下去!伤风感冒的灵退下去!鼻炎、呼吸道都要完全松开!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵退下去! 我们弟兄姐妹都要悔改,神坐在祂的宝座上,看见人自以为是、狂妄都是很恶心。就神也知道,鬼也知道,就是他自己不知道,这是个悲剧啊。人的眼光多难改啊,拿神的话一照我们就知道是个什么状况了。 有人说:出汗。有人说:打嗝。这都是释放。有人说:眼睛开始湿润了。太好了!我常常感谢我的神,你们的病不是跑到空气里去了,是跑到耶稣的身上:是耶稣基督诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患;因祂的鞭伤,我们得医治。我每次想到这儿些话,我眼睛都有点发酸,真的很想哭,这是感恩的泪。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 祈求智慧与自由的恩典
        • 智慧是解锁自由的钥匙
          人为什么比较容易情绪化?英文叫emotion啊。人容易情绪化,因为他很无奈,他没招。他遇到了问题没有办法,所以就抓狂了。所以悟性是多么重要啊。所以咱们弟兄姐妹一定要在悟性上满心认识神,一定要有知识。 这些天我在服侍的时候,我就发现,一点一点地教导。以前我们当中有个姐妹,跟老公一吵架整个人就情绪化了,整个人就低落了,整个人开始有点小崩溃。后来,慢慢地教导,昨天又发生了一次争战。等我打电话过去的时候,听起来好像挺喜乐的啊。为啥?因为她有办法了。感谢神,太棒了。我就教她们怎么应对各种场景。她说,老师,你哪来这么多的办法啊?我是专门干这个的。 人没办法是个很悲剧的事,不能再被辖制了。今天要断开我们身上一切的辖制,我奉耶稣基督的名,要靠着耶稣基督,靠着神的大能我要得自由。今天弟兄姐妹千万不要以为那些办法是败坏人。我还要告诉你,我每一次的服侍都提醒我们弟兄姐妹,不管处于什么样的光景,要好好经营,把事情往好的方向经营。 我不是反对你结婚,我不鼓励你把家搞败坏了。要好好经营,跟你妈妈的关系好好经营,跟你婆婆的关系好好经营,建立一个健康的关系。不被辖制也不辖制人。不占人便宜也不被人欺负啊,好好建造,把关系整健康了。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复与神的关系
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 献身与追求的呼召
        • 换跑道,别在害己路上狂奔
          今天在我们当中有一些人长期有病,我会带着你为你的疾病祷告,但是我说的话要开始进到我们的心坎里。我说的话不重要,神说的话要进到我们的心坎上。 神必加添力量。神的担子是轻省的,让我们柔和谦卑来到神面前,常常对付我们里面的恶习,常常对付我们里面错误的逻辑体系,常常来对付我们自己,属世界和爱世界的心情。 凡是活得不好的,疾病缠身的,今天开始换跑道。我天天期盼,流泪祷告,期盼着有一群人来爱神,神给我极大的安慰,看见一大群弟兄姐妹愿意和我走这条路,真的是极大的安慰。因为我们在这世上,没有盼望,我们的盼望就是神。我们一起在灵里祷告,就叫方言祷告。 我凭着神的恩典求大家,不要在害自己的路上狂奔,开始领受神的恩典,领受神的话语。神的灵再次激励我们,神的灵再次激励我们。我告诉你,天地都要废弃,神的话仍然不会废弃。不断地寻求,神的真理要使我们得自由。 今天我们当中凡心里有鬼的,鬼住在我们身上的,你祷告的时候,你里面会难受,很正常,跟我一起来祷告,把那鬼赶出去。你里面有两个,一个是你自己,一个是鬼,可能还不止一个鬼。 当我们祷告的时候,开始省察自己。凡是里面有怪怪的声音的,按手在你的胸口上斥责牠们出去,你口里会有气往外走,我们骨子里头就被神的灵充满,被神的话充满。
      • 竭力追求与神的恩典
        • 竭力追求,别让恩典溜走
          今天有很多人在打哈欠,很多人在流泪,也有很多人有一种抓狂的感觉,里面已经很抓狂了。因为魔鬼不希望我们变聪明,魔鬼希望我们自己败坏自己,只要相信魔鬼的话,我们就开始进到自己败坏自己的路上。 告诉神,主啊,我要谨守遵行你的话,神啊,我就是要建造你荣耀的教会,我是个有命定的人,我不再活在属自己的逻辑体系当中。弟兄姐妹,有一些不了解我的人,以为我整天讲道、查经,如果被刘老师服侍,多有恩典呀!他们不知道我说话有多难听,我的牧养是非常有果效的,在对付肉体、对付属世界的逻辑体系上,那是绝不妥协,绝不退后。今天我就是要把弟兄姐妹带到神的国度里,神也一定与我同工,因为这也是神的心意。 有人说他的胯骨好了50%,继续悔改,听我一句劝告,我真的不是图我爽一下,是看见大家吃猪食,有的人甚至吃猪屎。有的人活得太辛苦,又不肯改,一大堆道理,听着就是怎么这么傻呢?不要再傻了,就是这种感觉总有一天,弟兄姐妹开始不断地成长,提升你属灵的高度,当你往下一看的时候,就知道我今天的感受是什么。 小孩子反复发烧的,我看到过你的牧者在服侍你。跟着我祷告悔改,太爱世界了,是不是?当然,我们爱世界可能什么事也没有,挺好,爱得挺好,当事情来的时候,真是无力抵挡呀。凡不谨守遵行神的话,就受咒诅;凡谨守遵行的,不蒙祝福都难。 有的人曾经说,看我的牧者也不谨守遵行神的话。那不是你的事,你不要管闲事,他仍然奉耶稣的名服侍人,虽然他不是完美的人,凭着他们的服侍,我感谢神,很多人得着恩典,不是因为他们是完人,是因为他们竭力追求。
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 火热爱神的呼召与医治祷告
        • 疯狂爱神,别再不冷不热
          因为你觉得万事大吉,一切都挺好,所以爱神,付代价根本用不到,自己已经得到恩典了。牧养到底是什么呢?根本没时间忙活这些,所以很多人都这么过。今天弟兄姐妹开始悔改,开始一生火热的爱我们的神!今天神招我们,不是让我们在世上体贴肉体,乃是让我们在世上的日子活出祂得胜的形像!今天不再爱世界,单单爱神,我们所有的这些病痛就是爱世界的一个写照!看下你的头痛好了没有?奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!伤风感冒的灵出去!有人说头松开了,看一下手腕松开没有?眼睛松开没有?膝盖松开没有?有人说头好了,眼睛也好了,看一下手腕怎么样了? 今天有个姐妹跟我分享几十年前的一个先知发的预言,说将来有好些人兴起来疯狂的爱主,我说我们就是。我们就是要爱神,就是要爱主爱到疯狂的地步!今天我们就是要从不冷不热的状况中走出来,不冷不热会招来灾祸。今天弟兄姐妹我们一定要开始火热的爱神,不是火热的过日子。不要丧胆,不要担心,不要害怕,不要惧怕,也不要惊慌,要知道我们的神祂爱的膀臂从来都没有缩短过。今天开始抬起头来大声的宣告:“我们是爱神的百姓!神的应许都是信实的”!弟兄姐妹我们所传的福音有谁信呢?在我们的家族中也有很多刚硬的人,我们家族里面的亲情常常成为人的捆绑。 我们传福音,告诉他们这好的福音,但是他们是否接受,我们没有办法替他们做选择。今天我们就开始知道认识神,一生为神而活。如果我们的家人愿意跟着我们走的,愿意跟着我们一起信靠神,没有不得着恩典的!但是我们的家人就是刚硬,我们还能做什么呢?我们除了告诉他们悔改我们还能做什么呢?今天弟兄姐妹,开始今重新收拾一下我们里面的信心,让我们在家族里面成为我们家族的祝福。我们可以祝福他们,但是我们没有办法替他们做选择。今天他们可以因着我们经历神的恩典,但是他们仍然要学习做选择。不要灰心,不要丧胆,依靠主的必无所缺,我们的神祂必用笑脸帮助我们。
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 永恒的盼望与信心的力量
        • 永恒盼望,让神为你骄傲
          今天我们里面开始看见,进到永恒里敬拜赞美我们神的名,让神的荣耀因着我们得着荣耀,让天上人间都传说着我们的故事。传说我们信靠神得胜的故事,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的悖逆,放下我们的悖逆,把难受踩在脚下,神为我们所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,人心也未曾想过的,从恒古到永远我们的神,祂是神! 今天就渴慕将自己献给神,因为我们没有什么好给神的,那就把自己献给神,真实的爱慕神,从亘古到永远我们的神,祂是神! 这世上和这世上所有的一切都要过去,我们还纠缠什么呢?我们可以实实在在的活着,是因为我们看到了永恒里的荣耀。神以威严为衣,以能力束腰,神要把这权柄、名分和冠冕为我们存留,祂是我们的神,是我们的君王! 大家跟我一起在灵里祷告,放下我们所纠结的、难受的,所有的挫败已经不那么重要了。 今天就开开心心迎接我们的神进到我们的生命里,因为我们根本就不是为着这世上的得失而活,这世上的得着也没什么?失去也没什么,但是没有什么东西,能够剥夺我们在耶稣基督永恒里的福气! 凡是搅扰我们的事都开始放下,开始重新攀登神的高峰,神是听祷告的神,如果我们没有永恒里的盼望,有人说神是他的神,神会觉得很丢人。但如果我们带着永恒里的盼望,永恒里的荣耀,你说神是你的神,我们的神会特别的满足,并不以为耻。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 【诗歌】奔跑不放弃
        • 【诗歌】奔跑不放弃
          每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力 荣耀高举你的名 我跟随不怀疑 我爱你 用尽我全心全意全力 在这爱的路程里 我奔跑不放弃 四面受敌 却不被困住 心里作难 却不至失望 至暂至轻的苦楚要成就 极重无比永远的荣耀
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
      • undefined
        • 祷告驱逐疾病背后的黑暗力量
          如果腋下有结节,那是鬼住的地方。你一抓那个地方,牠会抓狂的!自闭症背后的鬼常常住在腋下。 今天就靠着神的慈爱,靠着耶稣基督在十字架上所成就的救恩,今天神的能力要再次临到我们,今天在属灵的世界里要胜过这一切的黑暗权势,神的名要再次得着荣耀! 还有口腔溃疡的,跟着我一起祷告。我告诉你,这所有一切的疾病,跟我们违背属灵的原则紧密相关。继续活动。奉耶稣基督的名,命令老马都要退下去,死亡的灵都要退下去,口腔溃疡的邪灵退下去,识别善恶的邪灵都要退下去,自闭症的邪灵都要退下去!体贴肉体、识别善恶都要退下去离开!
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,远离狂妄自夸
          如果你不知道自己的光景,看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的,就坏了,如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下,照着神的话再一次刚强起来,谦卑在神的面前。要学习认识神,在这世上有点成就的,也不要狂妄,因为我们指着那些东西夸口,那是个很危险的事。在这世上有点能力的,也不要指着自己的能力夸口,你就会发现神所做的就是永世的公义都已折断,跌倒的人以力量束腰。 我们曾经跌倒过,每一次的跌倒都依靠神再次刚强起来。什么时候我们狂妄,什么时候跌倒;什么时候我们谦卑,什么时候刚强站立;什么时候我们信靠自己,我们什么时候受羞辱,因为这是神的作为;什么时候我们软弱,我们信靠神就再次刚强。听起来好像有点绕口,不但绕口还绕脑,总而言之信靠神的那是最好的。 我们当中有打扫卫生的,也有做科研的,做科学家的都要学习依靠神,这是一个很聪明的选择,在乎神所在乎的。我们当中有孩子的要效法哈拿,哈拿是一个了不起的妈妈,是个信靠神的女人,拥有属灵的眼光,所以就有了孩子撒母耳。我奉耶稣基督的名,后背胯骨都要完全松开,眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,我要撕裂心肠回转向神!圣灵啊!愿你除去我里面这些属世界的逻辑体系。神啊,愿你在我身上做奇妙的工作!不再狂妄,不再羡慕强者,开始效法那些信心的伟人。
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
        • 谦卑敬畏神,远离自以为是
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 我们一起来做个谦卑人好不好?今天就学会敬畏神,经历神管教的要学习敬畏神,经历神恩典的,还是要学习敬畏神!要夸口就夸口神,这一生就充满了神的恩典。这首歌叫做《耶和华靠近伤心的人》,人这一辈子不受点挫折,就不知道天高地厚,如果没有受挫折就知道天高地厚,那是何等美好恩典。要知道神拯救灵性痛悔的人,今天就深深地悔改!我们时常说骄傲的话,我们时常说狂妄的话,不知道自己说的是得罪神。 我们看重的如果不是神看重的,那真的要悔改,神看重的,如果我们不看重也要悔改。要知道我们自己是个人,要知道我们自己控制不住几时生,几时死,甚至能不能拉得了屎,撒得了尿,吃得了饭,喘得了气,都说的不算,不依靠神没有路啊。这是信靠神的时刻,这是悔改的时刻,这是敬畏神的时刻。就让我们越来越靠近神的心意,越来越明白神的旨意,不要等到灾祸降临。我发现这世上最悲哀的事就是不知道敬畏神,等灾祸降临的时候已经无力翻转了,如果身上什么问题都没有,最好是开始学习敬畏神。
        • 谦卑依靠神,走出愚蠢弯路
          今天好像没有什么太多那些紧急的病,都是伤风、感冒,好像没有发烧的是吗?所有的疾病都是个信号,让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人,所有的网罗看着都是机会,跳进去就被套牢;一个敬畏神的人,一生什么好处都不缺。重新反思过去走过来那些弯弯曲曲的路,常常反思自己愚蠢的时候是怎么走过来的。如果过去那些事,那些很糗的、很丢人的不常常总结,那是个很危险的事。看到了小腿浮肿松开80%,那松开了好多,头也松开了一半。 不要固执,固执和狂妄没有什么两样。一个人觉得自己做对了,就应该能够说得清清楚楚。如果也不知道对,也不知道错,说也说不清,讲也讲不明白,最好是把事情能够弄明白。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们!
      • 谦卑依靠神的力量
        • 谦卑依靠神的力量
          一个人要谦卑,带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行,但是如果我们认为神也不行,那就是一种狂妄。今天我们不行,靠着神再次刚强起来!耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。今天就相信神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,依靠祂的必不蒙羞愧。不要再狂妄,要知道神掌管一切。
      • 谦卑祷告与属灵医治
        • 谦卑祷告驱散属灵黑暗
          我要教大家一个功课,你比如说咳嗽吐痰。一开始咳嗽,后来吐黄痰,是好转了呢,还是变坏了?很多人认为变坏了,但其实是好转了。大家慢慢自己观察身体疾病就知道了,我们人呐就是有时候很笨,本来是好转了,却相信是变坏了。但是今天我得告诉大家,我们身上的病跟我们属灵的状况紧密相关。我常说的一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己! 今天就开始在神面前谦卑,别再狂妄,不再说狂妄的话,因为狂妄的话那是从狂妄的灵来的!不要害怕,比如说一祷告头皮发痒,那当然了,肮脏往外走。小腿浮肿到晚上更严重,我知道很多人识别善恶的人都这样,脑袋里头一定要把垃圾清除出去!那有一个老人家整天惦记着他儿子,他儿子也都六十多要退休了,结果腿就肿了。我们里面有很多这些属世界的东西没有除完,人除去这属世界的东西这是一辈子的功课,千万不要停止! 那如果说人有的时候我们会很疲倦、很困倦,好好睡觉。睡不着是死亡的灵,能睡得很香那要感谢神,身体在修复。劳作养阳,休息养阴,能好好地睡觉也是恩典!继续跟我一起斥责这些黑暗的权势,我们一定可以得着释放,要相信神。如果带着孩子祷告,孩子不愿意,有两种办法,一种就是他不但是祷告他不愿意,其实你说啥他都不爱听,像这样的孩子任性,就是惯孩子惯出来的。什么时候轮到他任性了是不是?要知道孩子任性是很糟糕的,小不点就挺任性,那大了怎么办?稍微好一点点就夸奖,这是很糟糕的习惯。
        • 悔改不够,需撕裂心肠
          我奉耶稣基督的名,小腿浮肿的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,头懵的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头、我的腿都要完全松开!眼睛完全松开,头皮完全松开!奉耶稣基督的名,燥热的灵都要出去,眼睛看不清楚的灵都要出去!曾经有人留言给我说:真的有瘸子走路,瞎眼看见吗?等他瞎了再找我吧。有多少个眼睛在我们当中得医治的,很多呀! 看到了后背疼痛,是胯骨吧,还是后背?我最近听说你的牧者在服侍你,越来越好了是吗?你看我们当中有一些父母,孩子十一岁了前两天任性发脾气,摔东西,看电视,然后揍了他一顿,问我这算不算识别善恶,这叫做对付肉体。就我们这悟性学了这么久了,怎么这悟性还在这层次。今天很多小孩子是欠揍的状态,任性、欠揍,然后这个毛病那个毛病,老多了。 看到有人耳鸣,膝关节酸胀。孩子不能惯,跟着我一起在灵里祷告。一边祷告一边悔改,不是撕裂衣服,乃是撕裂心肠!你说:老师,我已经悔改了。悔改不够,只要你还有一些地方不像耶稣的,那就是需要悔改的。不是人犯了罪我悔改,是人不像耶稣才需要悔改!耳朵要松开,奉耶稣基督的名,耳鸣的灵要出去,膝关节酸胀的灵都要出去!奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去,咳嗽的灵都要出去!
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
        • 仰望神,胜过一切困境
          好多年前看见我妈妈老年痴呆,我信靠我的神,就把我妈妈从老年痴呆里头拽出来。什么时候鬼来了,什么时候就把鬼赶走,因为这件事,我再次看见了神的大能。等我妈妈躺在床上告诉我她要死的时候,我就把她拽起来,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵退下去!她就可以从床上起来,在客厅里走来走去,就告诉我:哎呀,我还可以多活几年。我见证了神的大能,祂是我一生的依靠,我一生要称颂祂!从今以后不再依靠自己,单单信靠神!不管你身上有什么毛病,有什么样坏的习惯,依靠神就肯定可以胜过去。不要气馁,不要失望,仰望祂,胜过去!
      • 信靠神的医治与力量
        • 信靠神的力量,疾病无所遁形
          感谢神,从今以后神就是我的力量,神就是我的智慧,神是我生命的源头,刚强起来,信靠祂。明天你就要经历神了,接下来这一年都要经历神。看呐,神的荣耀要降在我们的身上!我们不行,但是神行;我们没有能力,但神是我们的能力;我们不尊贵,但神使我们尊贵。仰望祂,有病的可以斥责疾病退下去!相信吗?神是医治你的神,神是医治我们的神,我就是相信,我就单单信靠祂。跟着我一起,不是撕裂衣服乃是撕裂心肠,回转向神。今天就撕裂心肠,因为我们过去都是自以为是的人,过去都是识别善恶、狂妄的人。 耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 喜乐起来,前面是充满盼望的日子,过去我们依靠自己成就了什么呢?什么也没成就,今天就依靠神!会福建话的,跟着这福建话的歌来唱。抓住小孩子的胸口或者喉咙,斥责咳嗽的灵退下去!我看到了,咱们当中会讲福建话的听得懂,咳嗽的灵出去!一个是广东话,一个是福建话在海外是非常流行的,新加坡大部分是福建人都会讲福建话,一小部分是广东的,所以说在新加广东话、福建话很普遍。不管是讲什么话,要单单讲神的话!
        • 祷告中逆境是释放的开始
          如果你的病祷告完了变严重了,不要害怕,那是在往外释放,更多地彰显。继续祷告,继续改变,因为在我们心思意念里的问题都会从我们的身体、肉身上体现出来。当我们心思意念里的垃圾不断地往外浮,就会走到身体的里头,不要害怕,单单相信神!我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵都出去!轻轻地揉,如果眼睛跳得越来越严重,最怕的就是怎么祷告什么变化都没有。如果有变化,不管是好转了还是变坏了,大家都不要害怕。 我可以给大家举很多的例子,有一个弟兄嘴巴张不开了,跟焊上的一样,他一祷告不要紧,整个下巴全肿了,吓人呐!一个大疙瘩像个大鹅蛋似的,吓坏了。不用怕,再到祷告,结果没两天,从里面就流出很多的那些脓和血,然后牙齿就张开了,那一般的人就要命了。 我奉耶稣基督的名,眼皮跳的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,拇指头关节完全松开!如果是眼袋变大,那也是一种彰显和释放,只要东西从皮肉里往外浮那是好转。就是肮脏都是五脏六腑里的问题,大家一定要知道,如果五脏六腑里头有问题,牠往皮肤上移,包括眼袋,包括这手指,这都是在好转。那个狐臭是老马,看见了,孩子感冒睡醒了头疼,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒头疼的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,斥责这感冒的灵出去,伤风感冒的灵出去!
      • 常常悔改与信靠神的智慧
        • 悔改从心开始,别等灾祸来临
          人就是要知道自己的问题,不要到我这来说:老师,你看我服侍谁谁,你看我身上还有一个优点。我说:你看看你有什么缺点啊?老师,我的缺点就是太信靠神了。啊?我想今天我们真的需要悔改,我们身上的问题太多,不要等到问题长成了,得了一场大病或者遇到一个灾祸才悔改一点点,那得经历多少灾祸才能改呢?什么事都没有的时候,就应该常常悔改,照着神的话一看,我们还有很多地方不像神的。我们里面装了多少垃圾?包括管教孩子都不大会,常常用体贴肉体的方式,常常给孩子灌输属世界的逻辑。孩子讲了一些属世界的东西,我们也不知道怎么去对付他,所以今天我们就开始要谦卑下来,不断地提升自己属灵的高度。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 这段是华语的,你当然听得懂,后半段是闽南话的,好像是你突然间听懂闽南话了?不是,后边再来试试看。我们今天就来到神的面前,语言能力比较好的很快就能抓住。这是得胜的日子,这是得医治的日子,这更是谦卑的日子。信靠神又简单又难,如果我们变得像小孩子,信靠神那就是简单的无比。你知道我在小的时候,几岁的时候我稍微有点记忆,我就觉得我妈妈可厉害了,我妈妈就是我的天,在我抓住我妈妈的腿就好像很安全的感觉。就是大了就不知道什么叫做信心,只知道信靠自己,然后大了很多人就灌输我们要有自信,但人都是:哎呀,我自信不了啊!
        • 信靠神的智慧,别让面子误导你
          今天是信靠神的日子,今天就是学会谦卑,谦卑就是我们知道我们自己不行,但是我们知道神行。信靠祂,信靠祂的话,让祂的话常在我的口中,如同小孩子。有病的要靠着神,做事的要靠着神,你说我不知道怎么靠着神呐,因为你还不会做小孩子。所以人随着年龄的增加就越来越多的愁苦,越来越爱面子,越来越在乎自己的感受,今天就学会在乎神,信靠祂。 最近在带领很多这些,我接了几个案例,教导人怎么学习。其实学习就是实践信心的过程,因为学习就是做新事,一个不懂的变懂了,那就是要信靠神。为什么要信靠神呢?因为我们自己真的不行,一学习就爱面子,一学习就争竟攀比,那不可能学好的都学歪了。学习就是一个实践信心的过程,从今以后靠着信心往前走,神一定会启示你。 华人命定神学是一个实践信心的神学,读《圣经》读不懂,读了三十遍不懂就读六十遍,就祷告寻求,突然间脑袋开窍了,明白了!原来这整个过程就是实践信心的过程,有病的不要放弃,放弃也没有路走了,开始实践信心不再靠自己,那些狂妄的人最后都遭受了神的审判,与神争竟的神要打碎他们,依靠神的什么好处都不缺。
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 紧紧抓住神,摆脱愚妄与自以为是
        • 紧紧抓住神,摆脱愚妄与自以为是
          其实神真的不在乎多死一个人,少死一个人,你要是以为神在乎,那就麻烦了。在过去的日子里,我亲眼看见一批一批的人被灭掉。因为神的旨意就是寻找爱祂的人。爱祂的,神要向他守约施慈爱,直到千代、万代。恨祂的,神必追讨他的罪,直到三代到四代。弟兄姐妹开始悔改,悔改就是路。这个逻辑再简单不过了,大家不要觉得很奇怪。因为你也是个人,我也是个人,你还奇怪我怎么做到的?我只做了一件事,我知道我是个人,很多东西不在我的掌握当中。自从认识了神,我就知道祂掌管一切。所以我开始紧紧抓住祂,生怕过没有神的日子。 但是我所认识的基督徒当中,很多人很奇怪,我自己都不知道他们不知道自己是人吗?有时候我来气的时候就说,他们不知道自己是人。这话的意思挺深啊,难道他们自己认为自己是猪吗?那不是我说的,可能是别人瞎猜的。听得懂吗?你是个人,你能管得了啥?你啥也管不了。你不知道吗?你不知道那悲剧就临到了。过去这些年的日子,不是已经证明你不行了吗?我从小学习就好,但是后来我证明了一件事,我不行。可是后来发现很多让我非常奇怪的事,很多人老想证明自己很行,那你就慢慢证明吧,等你证明不了,你就知道了。 今天就开始做个聪明人告诉神:永永远远来爱祂,告诉神永永远远来渴慕祂。我告诉大家为什么听我讲得像云里雾里的,因为你有一套自己的认知,跟你那一套不和,我这一套就跑云里雾里去了。但是如果说是你知道自己那套东西是在云里雾里,你就会发现我这一套不是,是脚踏实地的。我就感慨,有的时候我感慨什么呢?都没有资格自以为是的还自以为是,真的是个悲剧,真的就是一种愚蠢。 接着读经......
      • 克服愚妄,渴慕神的智慧与荣耀
        • 克服愚妄,渴慕神的智慧
          有人打的字很有意思说:我家附近来了一个老基督徒,他的孩子打了别人的小孩儿不道歉,还说道歉也没有。他的孩子没人和他玩,就逼那个被他打的小孩儿和他玩,不和他玩就打,说难听的话!孩子的父母找他,他还说他的孩子是把那个孩子当他最好的朋友。他不喜欢他的朋友和别的小孩儿玩,如果不和他玩他就难过,难过了就打人了!老师你说,这是什么事?这是什么错误的观念?就你不管教自己的孩子,还歪理一堆!这是啥?那我送给他两个字,这叫愚蠢!不认识神!悟性上不认识神,按照自己的路走,就走到灭亡里去!人愚蠢了、愚昧了、无知了、然后还狂妄,就叫做愚妄!愚妄,基本上是没有解决的空间!不要再做愚昧的人!华人命定神学很想达成一个目标:就是让弟兄姐妹能够变聪明!但这一个步骤必须迈过去,就是克服掉自己的自以为是! 有人说:老师,我的脚背内侧下床那一下就痛,很痛!看了几次跌打还是很痛!看跌打!也很好啊!再多看几次就好了,你要对跌打有信心呐!我们很多东西都已经不大在乎了!我们只在乎我们的神!渴望更多的认识祂!寻求神的荣耀!如同干旱、疲乏、无水之地那样一种渴慕!渴慕神的荣耀降临!每次想起我的神!就能够把世上这点事儿看得更轻、更淡!每次看见神的荣耀,世上的很多事就变得黯淡无光!这至暂至轻的苦楚比起要显于我们的荣耀,就不足介意了。
        • 紧紧抓住神,别让信仰成悲剧
          今天让神的荣耀降在我们的身上,让人看见我们的时候,就能够看见神的荣耀!把我们的盼望建在神那里,自从认识了神,就有了永恒里的盼望。得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,渴望更多、更多的看见神的荣耀,服侍的时候就更加有力量,奔跑的时候就更加有能力。原来我们的神是我们的宝贝,这太宝贝了。我常常庆幸自己能够认识神,自从认识神的那天起,就紧紧抓住祂。 我们弟兄姐妹开始改变,不要有需要了才来找神,没有需要的时候把神撇一边,然后又有需要了又来找神。人活着不太有意思的,人这一辈子没有神就是悲剧啊!要知道神是你的力量,神是你的一切。我见过很多基督徒,也很诧异他们认识主二十年,连《圣经》都没有读过一遍。你一问他信耶稣吗?他就说:我信耶稣信得老好了。今天弟兄姐妹你再给我讲这句话,我也不太信,因为我听得太多了。什么叫你信耶稣信的太好了?你真的认识祂吗?今天就在悟性上满心认识神。不要等心情低落了又来了。稍微为神付点代价,好像是杀了一头猪似的,那也真的是一头猪。 从认识神的那一天开始,从经历神的那一天开始,就知道我们得着了宝贝,就知道祂是神,祂是我的一切。像这样的诗歌,唱着唱着我都会流眼泪,我真的很爱我的神。祂为我担当了咒诅,背负了我的忧患,救我脱离一切的凶恶直到今天。我冒犯祂的时候,祂没有把我捏死,神还在那里忍耐、等候。告诉神:我要永永远远来爱你。你们都经历过神,经历了这么多,还把盼望放在这世界上吗?本应该告诉神:你是我一切!千万不要把神当做你生命当中的一件小事,那是我们人一生最重要的事。
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰习惯,靠神翻转成动力
          每个狂风暴雨里,你同在在那里;每个难处低谷里,你恩典在那里;每个伤心失望里,你爱我爱到底,在你爱的光中,我得着能力。我爱你,用尽我全心全意全力,荣耀高举你的名,我跟随不怀疑! 有人能够按时完成作业了,挺好的,继续坚持,神也一定赐给你智慧和聪明,你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的,现在要享受学习;过去不享受干活的,现在要享受干活。开始单单爱神,这是我给你最好的建议,也是世上最好的活法。干活都是恩典,学习也是恩典,辛苦都是恩典。心里作难却不至失望,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 撇下世界,得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚,迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来,听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路,接着使劲走,在灭亡的路上狂奔,因为在信主的这条路上尸横遍野,多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课,过去的疾病让我们深深地学了一个功课,今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有。什么意思?就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来,神必在你身上掌权。就是在这个时刻,求神开启我们的心窍,让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女,这句话是《圣经》上的话,不要以为是我讲的。撇下田地、房屋,没有不在今生得百倍,来世得永生,就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
      • undefined
        • 用信心驱逐病痛与狂妄之灵
          我们为此而生,我们为此而来到这世上,我们也要为此而死。还有什么比这更好呢?太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了,有问题的打个字告诉我,今天有感而发。这个疼那个疼的,跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到了牙龈疼,还有肚子疼的。看到了,YouTube上有人真的很希望被神兴起来。我告诉你,神一定兴起你来。跟着我一起来争战,眼睛不好,看东西很难受,耳朵堵着的,右臂疼痛,颈项僵硬,颈椎病,感冒,淋巴结节,眼睛酸胀,乳房肿块。 把你的手放在病痛的地方,魔鬼退下去,我奉耶稣基督的名,颈椎僵硬的感觉完全消失,耳朵堵住的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,眼睛松开,耳朵松开,喉咙松开。淋巴结节都要松开,呼吸道要松开,伤风感冒的灵也要退去,乳房肿块的灵也要退下去!有人身上长了很多疖子,感谢神,疖子长在屁股上还好,如果在肝上、肺上、肾上都够喝两壶,好好悔改啊,真的要悔改。 我告诉你,人经常说很狂的话,我们当中有没有经常说很狂妄的话的?如果有,赶紧悔改!我奉耶稣的名,愚昧的东西都要退下去,狂妄的灵都要退下去!今天大家要看到,什么民族狂妄,什么民族就要遭罪,灾祸就多。如果我们当中,你有自己的教会,好好委身在自己的教会。没有教会,愿意寻找,可以来我们当中试试,但是我得告诉你,我们的要求稍微有点高。实际上也不是稍微有点高,而是按照神的要求去要求的。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
      • undefined
        • 信心引导未来,别被狂妄蒙蔽
          今天我必须警告你,不要讲着讲着把自己讲透了,一个严重疾病的人,那不是合神心意的人。记住凡不出于信心的都是罪,不信的人罪已经定了,信的人就不被定罪。凡不出于信心的都是罪,这才是要命的。千万不要觉得自己了不起,你不过是个人,明天会发生什么事儿,你也决定不了,开始敬畏神,走信心的路。 那些经历神的,但是那见证要引导你悔改,那恩典要引导你悔改,引导你从灭亡的路上转回来,好进到神为我们预备的永生的路上。神爱世人,甚至将祂的独生儿子赐下,叫我们不至灭亡,反得永生,叫那些信靠祂的不至灭亡,反得永生。有的人太狂了,狂妄就是愚昧。昨天,我收到一个信息,是我们当中的一个姐妹发的,她提到她家的一个亲戚,是当地的一个市长,关进去了,跟他有点瓜葛的都被查了啊。没有什么用啊,市长也是个人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始,守素安常,敬畏神,知道自己是个人,知道自己的努力决定不了未来。但你的信心可以支取神的力量。好吗,跟着我一起来奔跑这条充满神荣耀的路。在咱们当中诸多的见证,见证太多了也播不完,因为我每次只播了十五分钟十六分钟,不想播播不完,有的时候多的时候都是一个小时的见证,那好像真的让大家守了一个主日啊。但实际上真的就是这么多,你的见证如果没有赶上播出来,你不要介意,仓库里还有很多库存。
        • 信心先行,病痛自愈之道
          真的都得医治了,但是活下来的没几个,一好了就开始爱世界,给我气的,就非得往死里狂奔,开着死亡的大奔狂奔。怎么这么好爱世界呢?爱神怎么就这么难呢?计较来计较去,哎哟我的天啊。有的人因为老公出轨搞外遇,在外面搞了好多女人,结果自己在家生气,气出癌症来了。她也还是不改,老公还是在外面有女人,她还是在家生气。我就觉得这是什么脑子啊。 哎呀,感慨啊,好不好今天就放下我们的这些缠累。是你嫁给你老公,不是你老公嫁给你,就算了吧,不要因为别人做了点什么事儿,我们自己整出个癌症。我告诉你,整出个癌症来的人,其实心里都挺可恶的,我这么说是希望你能够回转啊。今天相信神必医治你,但是你必回转向神。多一点灵里的祷告,一边活动一边灵里祷告,眼皮松开。奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要选择相信神的话。奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,颈项松开!十字交叉,掌心向上举起来,然后几分钟以后就放下来,再歇会儿,再举起来。听见没有? 今天,刚强起来,把你里面的信心收拾起来。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的呼吸道,胸口要松开,奉耶稣基督的名,命令我的呼吸道,喉咙完全松开。有的人说甲状腺不好,今天就要好起来,收拾一下你里面的信心,不是依据甲状腺的情况来建立你的信心,是因为你的信心,甲状腺的问题才会好转。不是好转了才相信,是相信了才好转。
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 别再口出狂言,自招苦果
          过去我们讲过的那些狠话:哎呀,死了算了啊。这类的话,不过随口一说,死亡的灵就来了,然后你要遭点罪,那真的是活该啊,我们的脾气太大了。还有一个老姐妹有三高,其实我告诉你,别管这些东西,照着化验报告,我妈应该是瘫痪的人。但是到死之前都没有瘫痪。听得懂吗?如果眼睛看不清,就把眼睛看不清的事儿整清楚;身体疲倦的就把身体疲倦的事儿给整没了。总意就是敬畏神,不要再说气话,不要再说咒诅的话。耶稣的宝血在你身上,我们所遭受的这一切,没有无缘无故的咒诅。 有个癫痫的,每次我带祷告,他一来,我得再次告诉你,你心思意念改变多少了?心思意念不改变,祷告到死都没有用。所以我们弟兄姐妹里面真的是要被陶造了,要解决我们里面的肮脏啊。有的人纠结,没事找事。好好的日子不过,非得闹,非得作。有意思吧?那就往死里作。 我们一起来祷告。其实悔改是你自己的选择。你要知道你里面为自己所装的这些垃圾,已经付上了沉重的代价。不能再傻了,要敬畏神。要知道,犯罪得罪神的必受咒诅。受完了之后,还要甩锅给神,好像自己不悔改,都是怪神没有带领。听着就不太像样儿。我得告诉你,家里碰到官司的,大官司本身也不是什么挺好的事儿。是不是?
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
      • undefined
        • 信神的话,别被虚妄迷惑
          我们弟兄姐妹要看透一切,能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多?多呀!迷信学区房的多不多?多呀!反正啥都信,就是不信神的话,这才邪门呢。最后有的人整吧整吧,哎哟,又过敏了,又这个那个的。反正就是我告诉你,人信什么就得着什么。你信燕窝得着哮喘,不是信燕窝得燕窝。 神在我们身上掌权。其实神真的很厉害,创造了宇宙万物,把人放在地上,然后看一看哪一个是傻瓜蛋子,哪一个是聪明蛋子。是宝贝的,祂就收起来;是垃圾的,祂就丢掉。你说神爱世人,甚至把祂的独生儿子赐给我们,叫我们不致灭亡,反得永生。那是信祂的人,不信的就算了啊。 咱们弟兄姐妹能看透多少,就看透多少。活着是个很简单的事儿,不要让这些东西再一次剥夺我们里面的喜乐,再一次坚固在神里面的信心,得着命定,活着就变成很简单的事儿。阿们! 心里头敞亮点了没有?心里都舒坦了,是不是?作业压力没了,还卷什么呀?卷别人吧!把别人给卷了,因为我们都是看透的人。工作还有压力吗?工作没有压力了。还缺时间吗?不缺时间了,能干多少就干多少,不能干就算了,是不是?好得无比。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 悟性与情欲的对抗之道
        • 认清本质,攻破心中肮脏念头
          一点一点认清事物的本质,一点一点收付失地,抓狂的次数、嫉妒、争竞、攀比、使我们难受的那些事我们一点一点给攻破,这样就可以解决问题了。阳痿早泄都是人里面肮脏的心思意念导致的,所以不解决人骨子里的问题光祷告没有用。有个姐妹患血漏祷告好了,但心思意念里面的肮脏没除去,问题又来了,祷告又好了。前天她对她的牧者说,当地教会的领袖让她回去,她决定回去。那就回去呗,结果当天晚上又血漏了,又来找我们服侍。 所以人若无知,几头牛都拉不回来。别看广东这个地方的人会赚钱,但人说的那些话却是牛头不对马嘴。有个在新加坡的广东人卖充电宝赚了不少钱,却被人骗了,他的朋友就拉他来找我。其实这人也就被骗了50万人民币,就要死要活跳楼,我说你就值50万人民币啊?!所以说来说去又回到一个点,就是如何使人变聪明。 还有个人结婚后还有手淫的毛病,信主之后还常常手淫。手淫完了就控告,控告完了就手淫,很痛苦,他就来找我。我听完了你说我能开心吗?我就查圣经到处找手淫和自慰的问题,没找着。传统的神学说这是罪,结果这罪就把人压的死死的。后来我发现这不是个事,你想想看它能影响啥?也没看人因为这死掉。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • undefined
        • 狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • undefined
        • 敬畏神,远离债务与疾病
          人靠着自己能整点啥呢?非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好,牛哄哄的,然后就开始变得狂妄,依靠自己,最后一不小心整了好几十万的债务,你本事不是挺大吗?不行了吧?所以要做一个聪明人,把疾病和债务都给整去掉! 有神真好!我们可以信靠神。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!盗取我们祝福的退下去!最近我调查了一下,当中很多牧者就跟我反馈,他说:老师,你说的太对了!我牧养的这些人,穷的、做事倒霉的、还有一事无成的,基本上都是不孝敬父母的人。 我说:那只不过是“十诫”中的一诫。“十诫”里有十个诫命呢,违背神的话咒诅更多,孝敬父母只是其中的一诫!他可能不仅违背了一个诫,还违背了两个诫、三个诫,四个诫呢!哪个诫违背了他都得一事无成啊!人为什么要违背神呢?就是不知道要敬畏神。我们收拾一下里面的信心,不但有信心,还要有敬畏的心。
    • 【线上祷告】 - 在祂的光中再次得着能力!
      • 在信心中得着力量
        • 信心是选择,活出神的应许
          神,愿祢的灵再次浇灌我们!让我们再次说:神,我们爱祢!不管是狂风巨浪,还是高山低谷,信靠祢的心永不改变,祢的旨意本是如此。我们要紧紧抓住祢的手,就算是信心奄奄一息的时候,也绝不放弃。现在,让我们一起来祷告。这是一个锻炼性格和操练信心的世代,你的眼睛,可能看见的是红海拦阻了你的去路,也可能看到的是一条大河拦住了你的去路,但我们的神就是我们的路。神照样可以开红海,神大能的膀臂从来没有缩短过! 在这条属天的道路上尸横遍野,神的旨意不是让我们死,乃是让我们活!大家跟着我一起祷告,不管你做什么,开始在信心的路上向前奔跑,一次没整对,下一次可能就整对了,不要放弃、不要气馁,做一个有性格的人。我们这一群人是世上不配有的人,虽然四面受敌却不被困住,心里做难却不至于失望。心里难受也没什么了不起,因为我们根本不是照着好受、难受活,我们是照着神的话向前奔跑。看到了,有人耳鸣了四十多年,有人感冒,嗓子疼、流鼻涕、打喷嚏。 神会一次又一次地医治我们,但我们要一次又一次地回到神那里,大家要尽全力来爱神!看到了,有人嗓子疼、腰酸、腿疼,大家把手放在你病痛的地方,腰酸的抓住腰,然后把腰扭起来;眼花的可以把手按在眼睛上,也可以按着三阴交;喉咙痛的用手抓住喉咙外面的肉。大家不要再活在一个错误的谎言里面,就是没有信心,然后请神加添信心,《圣经》上从来没有这么教导过,其实信心就是你的选择,你选择信是活着,选择不信也是活着,因为信心是我们的责任。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 实践信仰与重建神的荣耀
        • 实践信仰,成就神的荣耀器皿
          奉耶稣基督的名,践踏老马,彻底的败坏抓狂的老马,败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系,拆毁我们里面一切属世界的盼望,辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名,辖制要完全的断开。今天这个世代的诗歌写的还行,但落实的太差,口号喊的很响,尼希米建城墙不是喊口号就能建成的。所以,在所有管理学著作的里面,都有一个最重要的词叫实践。如果从来都没有实践过,没有为神摆上过,没有真正对自己的肉体“下刀子”过,没有落实过这样的心志,你就不能了解我们为什么如此侍奉神。如果你还没有为神动过真格,没有实践再实践,没有实践医治释放赶鬼,也没有把神的话落实在生活当中的。今天你就大胆的实践,不要害怕,也不要怀疑。今天开始立定心志,相信当我们如此这般爱神的时候,神要使我们成为这个世代荣耀的器皿。 神要透过我们成为很多人的祝福,你自己也会是一个蒙福的人。开始堵住那一切属世界价值体系的破口,彻底的拆毁老马在我们当中释放的谎言。开始信靠属神的逻辑,让神的国降在你的头脑里,开始认识神的话语,开始坚定这样的心志。让我们再一次来恢复神奇妙的旨意和荣耀的盼望,不要再看重世界上的价值观念和属世界的逻辑,开始看重神的话和神的国度。在我们当中做拆毁的工作,彻底除去我们里面属肉体的邪情私欲,除去我们里面属肉体的逻辑体系。辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为,我们就要做一个给出去的人,就是要做一个把自己奉献给神的人。眼睛松开,头要完全的松开,辖制要完全的断开。彻底的拆毁魔鬼的作为,肩膀要松开。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 清洁心灵,远离狂妄愚昧
          <p class="line" data-line="23">## 追求智慧与清洁心灵的祷告 没有人不想活得好,但是不知道怎么活得好。一个传道人就是想把人带到兴盛里去。解决人的问题,最好的办法就是把他带到祝福里。有人活在咒诅里脾气很大,非常需要释放。这时候跟着我一起寻求神,让神给我们造一颗清洁的心。让我们里面被神的话充满,被神的逻辑体系管理。让我们动脑筋总结自己过去这些年的经历,80岁就总结80年,70岁就总结70年,40岁、50岁就总结40岁、50岁。</p> <blockquote>我要专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)</blockquote> <p class="line" data-line="29">《传道书》上的这句话我们要仔细的揣摩,智慧和愚昧中间有个狂妄,这是很有意思的事。一个有智慧的人一狂妄就进到愚昧里。一个人对自己的身体有信心,后来得了癌症;有人对自己的肠胃有信心,后来就吃坏东西拉肚子;有人对自己能力有信心,后来就发现自己不行。人什么时候生,什么时候死都掌握不了,我们不信靠神信靠谁呢?最重要的事除掉人里面的愚昧,让愚昧的人变成有智慧的人,包括我自己。我也想做一个有智慧的传道人。《传道书》是传道人写的,一个传道的人看不清世上的事还怎么传道呢?我们要把《传道书》的道弄清楚。如果人一生不过是劳碌和捕风,我们为什么为这劳碌和捕风受苦呢?我们不应该在劳碌当中享福吗?这本来是神给我们的份。</p>
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我心里柔和谦卑!
      • 放下重担,效法基督
        • 放下控制欲,拥抱谦卑智慧
          弟兄姐妹,我们就一点一点地调整,把肩上的重担放下来。你说我都没有狂妄过,其实你想控制很多东西,这本身就是狂妄了。你说我啥也不是,我都没有骄傲的资格!那你就更应该谦卑,凡是总觉得自己怎么样的,把自己整得很累的,都需要谦卑下来。大家跟我一起在灵里祷告,让神的灵帮助我们,让我们选择心里柔和谦卑。我们的神在我们的身上有美好的旨意,你不用担心,我们都是王子和公主的命。 凡是使你抓狂的那些事都有什么?数一数、算一算,拿个笔写一写,找到那些使你抓狂的东西,然后一件一件地对付,不再抓狂,人的情绪一上来智商就归零。所以我们要开始变得有知识、有智慧。如果你知道自己有很多东西控制不了,那就是有智慧了。大家可以写一写,看看自己整天挂虑的那些事,哪一件是你该管的?哪一件是你不该管的?要放下重担,不要挂虑!如果要挂虑,就为神的国挂虑,很多事就算你挂虑,你也解决不了,你孩子的命运你也决定不了。我不是贬低你,你孩子哭你都搞不定,你能够搞得定什么?
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注的奇迹与回报
        • 专心致志,成就非凡人生
          录音文字版 我最近稍微有点小满足,希望不是骄傲,因为查到《马太福音》第十章的时候,突然有一种感慨。感慨过去这么多年没怎么读明白呢?但是现在读明白了。我在专心读的时候发现一件东西不一样,就是我们专心做一件事情,和不专心做一件事情的时候,结果完全不一样。专心是一个很好的素质,所以我们大家好好的琢磨这件事,琢磨什么呢?就是人心里发散应该是做不出什么东西来的。如果这个人做事很专心,他会做出很多的事。我发现这种状况,或者这种素质,在《圣经》里讲了很多次。《圣经》说约书亚和迦勒专心跟随神,也就是说基督徒做任何事情都要专心。你不专心,做出来的东西既不享受,也好不了。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(3)
      • 靠圣灵得胜情欲的争战
        • 圣灵助你胜过情欲之战
          诗歌:奔跑不放弃 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 每个狂风暴雨里 你同在在那里 每个难处低谷里 你恩典在那里 每个伤心失望里 你爱我爱到底 在你爱的光中 我得着能力 我爱你 用尽我全心全意全力
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 专心仰赖神,战胜情欲辖制
        • 专心仰望神,别被情欲牵制
          当我们证明自己还不错的时候,人就飘起来了。说话也狂了,走路也不一样了,最后就是败坏了。为什么?因为我们把这些东西看得很重。有些人稍微有点钱,走路,说话都不一样了,真是愚昧,如果要夸耀就单单夸耀我们的神。我们要懂得不要狂,真正有钱的人不会因为有钱狂,那些有钱就狂的人没多久就不见了。为什么不见了?因为没钱了,倒了。我们一生被情欲的灵搞得很惨,我们继续打击情欲的灵。 好好保养一下,保养就是体贴肉体。我们得重新审察体贴肉体。我曾经看到有些人一包一包的吃有机食物,非常体贴肉体。也经常看到一些姐妹在分享保养,在当地的教会坐在一起谈的都是保养,体贴肉体人却不知道,后来出了事,为我祷告。今天就开始仰望我们的神,不要自以为有聪明,不要自以为有智慧,一定要学习。好好学习神的话,如果不是神的话,我们什么也做不了。我们能做的就是把鬼招来。我们把人的东西当真理,唯一做的事就是把鬼招来。一会这里不舒服,那里疼了,为我祷告,祷告完了,领受了神的恩典,继续走愚昧的路。靠着你那套东西什么时候解决过问题呢?今天我们得着恩典不是因为别的,是因为神的话。
见证
展开
收缩
  • 骄傲到悔改,灵魂的觉醒之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了,心里又得意又骄傲。突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》的歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切骄傲的意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 骄傲到谦卑,灵魂深处的救赎之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了。那得意骄傲的样子,突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切的骄傲意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 骄傲自满到心灵觉醒,我的信仰重生之路
    以前的我是一个骄傲自满,自以为是,自私,极度的识别善恶的 人,心里觉得所有人对我的好都是理所应当的,我的老公对我也是百般的宠爱和顺从,后来我就得了很严重的病,在没认识命定神学以前,我经历了很多疾病上的痛苦,在医院看病让我付出了很多痛苦的代价。我非常的识别善恶,根本就不了解识别善恶是怎么一回事,也不知道用属灵的眼光去看问题,受了很多咒诅。做传统意义的基督徒六年,心思意念根本没有一点的改变,而且也活的很糊涂,在这六年当中,我就一直感到很疑惑,怎么会是这个样子呢,心里面总是空空的, 就感觉一直不对劲不对劲,太不对劲了,我里面的疑惑寻求神,神就带我来到命定神学,让我里面的迷思真正在这里得到了解答,我心里开始燃烧,开始渴慕渴慕追求神真正的话。我的心思意念渐渐的打开,明白过来,原来我过去一直都没活在神的心意当中,一切都是因为我不了解神的话语,没找到神真正的真理,非常感谢牧者对我不断的开导,我知道我以前错误的逻辑体系渐渐地拆毁我里面的逻辑体系,所以我当了基督徒活的一点都不兴盛,身上一堆病,以后我要好好的讨神的喜悦,走神的道路,在悟性上明白神的心意,克服识别善恶的问题。
  • 骄傲让我迷失,信仰让我重生
    我是学声乐的,这段时间因为大四,学校的演出机会所剩无几,歪心思开始迅速发展,总想唱女主角,要争第一,要唱得最好,要争取机会,要好好表现证明自己!思想就如同像脱了僵的野马,听老师讲的课、什么人活着是靠神的祝福,不靠刀剑度日、什么只有服侍的果效才能带到永恒,这些道理仿佛离我很远,我根本听不进去,就觉得自己笔记按时交了呀,挺好的。 上周我的唱歌进步超大,以前唱不上去的高音居然都能唱上去了,以前唱的比我好的同学突然唱得不如我了,我的尾巴一下子就翘到天上去了!每天兴高采烈,趾高气昂,像一只骄傲的大公鸡,感觉自己就是天下无敌。心里想着,哼,谁说我不行?这毕业歌剧的女主非我莫属了!整个人早把神的祝福、服侍抛到脑后去了。这周四周五就要演出了,自信满满的我理所当然的认为自己这周会进步更大,然后完美结束演出,把那些人都比下去!生活真美好! 就在我做美梦的时候,周一开始,我怎么突然唱不上去高音了!唱歌气息也突然用不上了,唱的很虚很难听,和上周的声音判若两人!刚开始我还各种看书找方法,但发现根本就没什么用!我开始焦虑、着急,还有几天就要演出了啊,这可怎么办啊!整个人开始萎靡不振。 周二晚上我早早回家开始回想前因后果,一个想法在我心里慢慢放大,这是神的管教!回想自己上周的疯癫状态,又对比现在的垂头丧气,我幡然醒悟,这是神管教的棒子! 想证明自己,靠自己的能力就是靠刀剑度日,这不是最招神愤怒的吗!把屁都不是的演出看的比神还重要,脑子里邪恶的、属世界的、巴别塔的逻辑体系占据了我的思想,甚至妈妈弟弟上周末生病我都因为怕他们传染给我导致我不能唱歌而躲在学校不敢回家。老师当时说我我还反应不过来,一肚子疑惑呢!这下好了,靠自己的能力靠不住了。神这当头一棒把我敲清醒了,还要愚蠢到什么时候呢?不知道自己的生命比草还轻贱吗,蹦哒蹦哒不知什么时候就被神捏死了,赶紧悔改吧!我活着不是靠刀剑,不是靠能力,而是靠神的祝福。怎样得到神的祝福?那得活在神创造的规律里。世上的一切都是虚的,唯有服侍神的果效才是真的,才能带到永恒里去!我到今天才能真正听进去靠这神活这句话的意思。学校歌剧片段演出即将来到,需要在同一天的下午晚上各演一场,我深知凭我自己这三脚猫功夫,根本就撑不下来同一天连续两场的演出,于是在前一天晚上害怕就袭来,早上起来之后依然心里充满恐惧,但我知道我必须选择有信心。 于是我打开老师的祷告录音:凭着信心活着。里面说“什么时候我想证明自己是个人才,那结果一定是成了一个蠢材。”是的,我啥都不是,我连自己的嗓子都摸不到看不见,啥都控制不了,还老想证明自己,这不是大蠢猪吗!我整个人虽然肉体感到很软弱,但我有神!我不是靠自己的能力,我是靠神的能力!我不是彰显自己的名,我是彰显神的荣耀!听着听着害怕的感觉就渐渐退下去了。我心里对自己说,要藐视世上的小屁事,演出唱得好或坏都没用,不能延长寿命一秒,也不能让一个人有命定,还有,创造宇宙万物的神难道连我的破嗓子都管不了吗?神难道不会看顾我吗?在自己把自己训了一顿之后,我的信心起来了!于是神真的看顾我的演出,让我超常发挥,我自己都想象不到就我这样的垃圾人能完成这两场演出,太不可思议了!感谢神,感谢我的牧者老师,我要开始对付自己的恶习,我一定要好好悔改,时刻警醒,不再做一个讨神愤怒的人!绝不做一个忘恩负义的人! 我不敢想象,如果今天神没有出手,我就一直唱的很好,进步很大,最后唱到世界级的女高音,那结局会是怎样?我会死的很惨,啥都带不走,光鲜亮丽的,但结局就是灭亡。我真的感恩,我这样一个肮脏邪恶的人,神今天还愿意出手,把我敲醒,这是何等的恩典!我要珍惜神管教我的机会,好好反省自己,调整自己!
  • 抑郁症和狂躁症得释放的见证
    我们当中来了一个患有抑郁症和狂躁症的姐妹,情况还比较严重,自己躲在房间里面呜哇乱叫的,她的妈妈非常担心。后来去看医生,医生诊断为,中度抑郁症。当她们打给我的时候,已经哭得非常伤心了。我对付这种状况已经很有经验了。圣灵启示我,这个姐妹非常在乎别人对她的看法,父母的看法,同学的看法。我就带她祷告,弃绝这些想法,圣灵充满祷告,很快就好了。 这样的人,都是被大鱼的灵辖制。例如,她非常希望在父母面前表现好,很在意自己的形象。现在我们对付这种问题,反复性没那么强了。我们把神的话教导给他们,效果比吃药看医生,更有效。 当我们属灵层次越来越高的时候,这些释放也变得越来越多。有个弟兄,虚胖,我们也没怎么专门为他释放,他就开始释放,吐了很多东西,身体情况也好了很多。当我们属灵高度不断提升,过去我们只是对付抑郁症表面的死亡的灵,而现在我们挖得更深,对付抑郁症背后的识别善恶和大鱼的灵。这一轮将会有更多的弟兄姐妹得着释放。
  • 从高傲到谦卑,职场逆袭心灵成长记
    大家好,我是TA姐妹,转眼间来到华人命定教会有11个月了,今天我想分享在职场对付识别善恶,恢复人际关系的见证。我从很小就不看重结交朋友,工作的前十年顺风顺水,人在高位被捧着,也甚是清高。23年9月重回职场,从研发型IT行业跨度到医美整形行业,我带着高姿态审视这里的每个员工,发现员工学历普遍低下,态度野蛮又擅长内斗,与整形后漂亮的脸蛋是那么的不协调。当我没有警醒和对付识别善恶,神不仅兴起一个外邦人欺压我,而且对方还会在背后搞事情。我被那个同事搅扰,内心抗拒和她对接工作。但我又用“君子小人”世界的标准来反思,更加深对同事的成见,甚至还觉得自己一身正气,反倒要看看神如何把小人都带走。结果我的灵里更受压,才明白识别善恶就是死!我向老师请教后,当我用神的眼光看待每个神的创造,我本也是不配,是耶稣担当了我的过犯,我也要担当别人的错,何况对方还是外邦人。我开始放下自私和本位主义,带着造就别人和解决问题的态度讲话和对接工作,也善于倾听别人的需求,不再是发号施令,没想到我的情感不知不觉打开了,与那个同事的关系也和谐了,工作开展都非常顺利。现在的我可以看到这里每位同事的优点,开始谦卑自己,也意识到工作不仅是提升工作能力,还有人情世故和沟通能力。现在我也更加明白一定要行神的话,绝对不能识别善恶,神的同在太重要了,而且真理才使人得自由!感恩神、感谢刘老师和我的牧者,我愿意继续落实神的话,成为得胜者!
  • 从抓狂到从容,新工作让我焕然一新
    这周开始新的工作,有很多事情需要了解、学习。我不再像以前一样着急、抓狂、眼高手低,而是先了解哪些东西知道,哪些不知道;有不知道的也不着急,边做边学,不会的就主动问;慢慢思路清楚了,处理问题的能力也有提升;和人打交道,自由了很多,和同事的关系也处得挺好。感谢神,感谢牧者对我不断地教导和带领!
  • 从成绩狂热到心灵牧养,做智慧妈妈的转变之旅
    过去我是一个非常看重孩子学习成绩的妈妈,在我的内心非常希望孩子能够成龙成凤,成为一个有出息的孩子,所以在家里只要看到孩子玩手机,打游戏就开始抓狂。加上孩子处于青春期,常常说不得碰不得,我自己也常常纠结痛苦难受,为孩子担忧,怕她继续这么下去就没得救了。 后来我的牧者开始推着我去看教育孩子方面的视频和书籍,一开始我很宗教,认为这些事情就是要信靠神,祷告来解决,但是当我降服下来,放下自己固有的观念,开始去看很多育儿书籍和视频的时候,再加上教会牧师的正确教导,我的观念开始调整过来了。真正明白了孩子的成绩并不代表一切,孩子的性格、人品才是孩子一生的基石,当然敬畏神是根基。 我记得有一本书里面提到,愚昧的父母将孩子培养成炫耀品,有智慧的父母努力成为子女的骄傲。一个有智慧的妈妈应该是在孩子很烂的时候帮助他们,鼓励他们,建造他们,而不是为了满足自己的私欲,自己的面子,不断的摧毁孩子,这不就是跟教会的牧养一脉相承吗?我突然意识到自己非常的自私,非常的愚昧,并没有照着神的心意去牧养孩子,而是一直努力想要让孩子成为自己炫耀的资本,我是多么的愚蠢和无知啊! 我下定决心要做一个有智慧的妈妈,放下自己想要把孩子培养成才的执念,开始把自己的面子、里子,所有属肉体的东西统统放下,不再只关注孩子的学习成绩,不再为孩子打游戏的状况担忧;而是选择相信,就算孩子现在很烂,我也要照着神的心意牧养孩子,相信她总有一天能够从这种辖制当中释放出来。当我选择放下的时候,面对孩子的时候情绪就稳定了很多。开始对孩子说话变得有道了,也开始能够让孩子信服。现在孩子考试成绩考差了,我不再难受,相反的,是她自己开始难受,而我反而来安慰她。我说没什么了不起,一次考差了并不代表永远会考差,而且学习成绩也决定不了你的人生,只要好好敬畏神,好好成长,总有一天会成为一个有出息的孩子,就算是没有成才,做一个普普通通,快快乐乐活着的普通人也很不错啊。人活着是个很简单的事,能够开开心心吃饭,有一份能够养活自己的工作就行了。 感谢神,当我不再执着于追求孩子的学习成绩,放下自己属肉体的喜好,开始照着神的心意去牧养孩子的时候,孩子自己反而变得越来越好,自己越来越有上进心了。虽然孩子现在身上还有很多坏习惯还没有完全调整过来,但是我相信,最大的问题还是我自己看事情的眼光,我想,这是神在借着这样的环境来对付我身上属肉体的邪情私欲,神要我在这件事上面操练对祂的信心,当我选择放下的时候其实就是得胜,就一定能够看见神更多的作为在孩子身上彰显。
  • 从控制狂到温暖妈,亲子关系的重生之路
    大家好,过去我一直活在讨人的好,为了得到人的认可里面,活得很辛苦,没有喜乐,非常忧郁,遇到高兴的事情也不敢太高兴,最近在牧者的帮助下,慢慢地被神开启,认识到自己里面的问题,并且争战祷告,把过去里面这些错误的认知和曾经被伤害的东西慢慢释放出来。过去我自己是个不健康的人,教养出的孩子也是很敏感,自尊心强,会看人脸色,这次孩子小升初毕业考考的很好,我知道是神的恩典,所以也没有太多鼓励孩子,我却不知道孩子很想得我的鼓励和认可,。当看到我的脸色和我说话的语气时,非常崩溃,本来非常高兴的,就很生气大哭,说自己这么努力想得我的认可,你笑一笑认可一下就这么难吗?而我还不自知自己的情绪影响孩子有怎么深,孩子情绪会崩溃,当丈夫也说我时,我反思自己的问题,寻找孩子为什么会出现这样的原因? 后来我知道原来他是很想得到我的认可,想从我这里得着爱,过去的我太僵化了,没有太多情感的给与,也不会养育孩子,遇到问题只会批评,也没有帮助他,孩子活在受伤的状态里很久了,所以学会了自我保护,我一开口说话,他就像刺猬一样,之前因为成绩没有特别好,一直被我挑剔指责,而当取得好成绩时,以为我会鼓励认可,可是我没有特别开心,就崩溃了。我知道是这个原因后,我就安慰他,告诉他不需要那么辛苦,不管成绩好坏妈妈都很爱你,你不需要用好行为、好分数来讨妈妈的爱,当然成绩考好了妈妈会很开心。然后孩子的情绪就慢慢平稳下来,可以正常的和我沟通,告诉我他的想法,然后第一次在没有生气发火的情况下,顺利地疏导了孩子的情绪问题,过去我面对孩子崩溃的情绪只会让事情弄的更糟。 十多年来孩子在我错误的信仰和无知的教养里面极其受伤害,我让他感觉极度不安全,一遇到我就紧张,以敌对的方式来面对,因为任何一个人都会想保护自己,所以就会防御抵挡。而这次我自己在逐步释放,正确面对自己的问题和孩子的情绪,孩子也在一点点释放出来,感谢神!真好,在华人命定神学教会不仅学会反思找原因,更逐步学会如何解决这些问题,我还要对付里面对孩子的不认可,对世界的盼望,追求好成绩,追求自己有面子之类的恶习,把自己和孩子不断从败坏的属世界的逻辑体系走出来。
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 时尚狂热解毒记,回归内心的平静之旅
    大家好,我是CG姐妹,今天和大家分享一个被衣服穿搭所辖制,赶鬼之后得释放的见证。最近我不停刷各种穿搭视频、被博主时髦的穿搭吸引,刷着刷着就不能控制自己、做事的时候很不专心、脑子里总想着穿搭的画面,我特别难受,脑袋懵、太阳穴、眼睛都很胀,我联系牧者,牧者带着我打击老马、弃绝眼目的情欲,我不停打嗝、胃痛、还想吐,脑袋松开一些,牧者反问我,经常买买买、做搭配能带来啥、有解决你内心的空虚吗?我回答不上来,牧者又教导我衣服穿搭只是外在的东西而已,啥也不是,啥问题也解决不了,不能带给我们真正的满足,那追求虚浮的东西有啥益处?听了牧者的教导,我反思自己,自从陷入到搭配中,带来的都是难受,心里很空,不能做正经事,我不能再败坏自己,当我悔改的时候,额头、耳朵出现大包块,这些都是心思意念的肮脏污秽,祷告之后脑子也完全清醒了,感谢主,我要继续对付肉体的恶习,花更多时间在学习、解决具体的问题上!
  • 从宗教狂热到信仰觉醒,我的心路历程大揭秘
    大家好,我是DBLZC姐妹,今天给大家讲一个——参与003事工,信仰认知转变、工作心态变化及个人成长的见证。 在参加003事工之前,我的信仰状态虽热忱却充满蒙昧,信仰与生活彼此割裂,活脱一个“宗教狂热者”。那时我所领受的福音,核心是“死后上天堂”;认为人生最重要的事就是传福音,好让更多人得以上天堂。我甚至单凭祷告中的“启示”就辞去工作,认为世俗的工作与生活属“俗事”,唯有传福音和在教会全职服侍才为“圣事”。多年以来,我从未静心钻研、提升自己的专业能力,内心深处对工作始终抱持敷衍的态度。即便表面认真,却从未享受过工作,更不用说在劳碌中体会喜乐。 《创世记》第一章的学习,彻底颠覆了我原有的宗教逻辑。我明白了神的旨意是要我们在地上践行治理的使命,救恩并非只为“死后上天堂”,而是在活着的时候就活出神荣耀的形象——活着像神,永恒中就与神同在;活着若像鬼,永恒里便与鬼同行。神是做事的神,所以我应当成为做事的人;神是创造的神,我也要成为创造的人;神看一切受造都为美好,我也要培养属神的眼光,在空虚混沌中看见创造的契机。 在C003A阶段学习期间,神奇妙地为我预备了一份在自助餐厅做清洁的兼职工作。我决心借此活出神的荣耀。这份工作需同时兼顾自助取餐区与洗手间。刚开始时,我手忙脚乱、心神不宁:在取餐区担心洗手间出状况,进了洗手间又焦虑取餐区有问题,整个人慌张毛躁,如无头苍蝇。于是我向牧者求助,牧者一针见血地指出这是出于“没有信心”,不明白神在掌权。他带领我祷告,对付慌张的灵、毛躁的灵、不信的灵,以及靠自己的恶习。之后很奇妙,我逐渐能平静安稳,专注处理眼前的事,并深知在力不能及之处,必有神的看护与掌权。 我还主动向老师请教清洁技巧,不断优化流程、调整时间安排。同样时间内,完成的工作越来越多。看着一个个藏污纳垢的角落被我彻底清理,心中充满了前所未有的畅快与满足。当我持续改进、甚至迸发出让自己都惊叹的创意时,我深刻体会到了创造的喜乐。两个多月过去,我发现自己竟然如此享受这份工作,常常惊讶于时间飞逝,怎么这么快就下班了。同事和顾客也常常夸奖我,有一天经理甚至对我说:“我发现,只要你来上班,当天店里的客人就特别多。” 感谢助教老师在课程初期教我如何做笔记、抓重点,也感谢牧者和老师们耐心的陪伴与服事。在003事工中,我感受到信主这么多年来,如今才真正走上了信仰的正轨。我愿意继续竭力追求,建立以圣经为根基的信仰体系,学习敬畏神,成为一个有智慧、有知识、有聪明、能做好各样工作的人,以致能建造神荣耀的教会,好好牧养主的羊群。这就是我的见证,愿一切荣耀归于神。
  • 从宗教狂到效率达人,情商课程改变人生之路
    通过学习牧区安排的情商课程,我发现了自己身上有识别善恶、宗教、懒惰的问题。昨天公司安排加班,老板要我出财务报表,我不是积极主动想办法而是先推责任,心里充满怨气,结果胸口很闷,我找老师祷告。老师指出我骨子里不负责任、自私、懒惰,典型的老马体质,这样怎么可能成为别人的祝福。我反思我自己,学了神的话行出来才算数,而不是成为宗教狂,有知识没能力,总是去要求别人而自己干啥啥不行。要恢复神荣耀的形像就是去解决问题,把事做成了,看一切都是好的,各从其类。华人命定教会推动我们人人干正事、干啥都响当当的, 这对我一个退休了的宗教狂实在是一个挑战。悔改后我的胸口松开了,工作效率提升了,两个多小时就完成了老板安排的任务。通过昨天的事情我认识到做工挣钱不是目的,目的是为了通过做工来对付肉体的邪情私欲,在做工中间来暴露老我的问题 并且来破碎自己,一点点活出神的形象。不经过对付肉体的过程,想成为别人的祝福,都是一句空话,我将积极跟随教会、牧区的带领,落实神的话,努力的恢复神荣耀的形像。非常感谢华人命定教会和老师牧者牧养我,我要对付我自己,效法老师,成为建立神荣耀教会的人。
  • 从抓狂到淡定,传道书让生活豁然开朗
    大家好!我是PP姐妹。通过103事工学习《传道书》,让我明白了人活着的目标是永生,人活着都是虚空的虚空。下面是一些学习完之后的成长见证: 成长一:遇到问题都不着急了。以前遇到一点小事,就跟老公吵闹,跟孩子较劲,还自己总抓狂,现在遇到问题都不着急了,先问自己这事重要吗?明白一切都是虚空的虚空,其实很多事都变得不重要,变的简单了。现在老公冲我发脾气抱怨,我也不是很在意了,思考他表达的重点,如果是神喜悦的我就去改,如果不是我就还是坚持。孩子们争竞吵闹,不再火冒三丈一来就骂孩子们,多了一些耐心,好好观察发生了什么,也教导孩子们看问题用属灵的眼光,多付出少争竞,多干活少玩耍,凡事要得神的喜悦,选择走神祝福的道路! 成长二:遇到做不好做不完的事情,不再急躁,焦虑,而是一件件写下来,安排好时间按着重要程度一点点地去完成,相信以后会越来越好,效率也在慢慢提升,不断地观察记录自己使用了多长时间?做了多少事情?就意识到其实我做得事情很少,还有很大提升的空间,需要不断训练自己。 成长三:感谢老师不厌其烦的指导,不断训练我们抓笔记和深度反思的能力,从起初常常抓不到重点,后来开始一点点的提升,每次做完笔记后,再仔细看看笔记,琢磨思考下,自己是否可以从主题到大标题小标题有逻辑的串联起来,小标题是否与大标题相关,非常感谢N老师的耐心指正和批阅。 成长四:看到自己喜欢解释的毛病,虽然我起初并不明白,后来经过老师的指出,我才知道自己里面有很多愚昧,其实解释不解决问题,正确的态度要常常知道自己没整对,对的是什么,开始一点点往对的方向调整,接下来好好改进。 成长五:整个《传道书》学习下来,虽然压力很大,中间甚至都有想放弃的时候,但是感谢老师不断督责指正,让我明白这是与我非常有益的,是我最需要对付的,幸好坚持过来了,我才有今天这样的收获。感受老师为父为母的心,从神而来的爱,将来自己愿效法老师,成为一个把神的爱给出去的人。
  • 从养生狂热到灵魂觉醒,教会改变我的健康观
    在没有来到我们教会之前,我特别注重养生,从来不喝冰水,在喝开水的时候也总是会在水里放各种各样的保健品,比如:菊花、枸杞、葡萄干等等,一切都以健康饮食为主。来到华人命定教会经过系统的学习之后,明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我开始改变脑子里的一些观念与行为,不再关注吃什么,喝什么。在户外工作的时候,渴了就真接接一杯冷水喝,我身体啥问题都没有。有一天我女儿看见我在喝冷水,就说我现在也太不注意身体了。我告诉她说:“你看,以前我那么养生也不觉得身体有多好啊,现在丢掉那些保健品之后的生活感觉无比轻松,工作效率也提升了,身体也比之前健康了”。女儿听完之后也开始认同我说的,因为我讲的都是事实。如果没有来到华人命定教会,我想我现在还是一个既无知又愚昧的妇人,非常感谢牧师的带领和教导!
  • 工作狂的信仰转机,如何用信念击退病魔
    我是RR姐妹。一天晚上突然开始发烧,以为是这个星期工作太忙,一直加班到凌晨导致最后撑不住生病的,周日一天依然反复发烧,在老师的教导下,知道要对付自己里面的混乱,工作不是全部。我要学习做管理者,要活出神的各从其类,井然有序,还要学会不是死板在规定的时间读经学习,而是善用时间,积极主动亲近神。由于工作太忙,我不想请假拖其他人的后腿,周一上班就一边心里祷告一边工作,心里有了平安,也知道神与我同在,里面没有了自怜自卑的感觉,反复发烧的状况完全好了,知道神帮助我得胜了自己肉体的恶习。感谢主!生病期间家人和同事都让我去看医生,吃药,检测,我听了就嗯嗯的回应,也没照着他们说的去做,因为我知道是我个人灵里问题导致,一旦灵里清醒了,开始学会靠神争战,神就帮我得胜了,荣耀归神!
  • 魔术狂热引发家庭信仰危机,孩子的悔改之路
    我是YY姐妹,最近孩子对魔术有些太着迷了,早上起早就是研究魔术,也不洗漱了,晚上放学也是一提到魔术就停不下来,饭也不好好吃,然后我就说他很多次,他还是跟听不见一样。今天我无意间摸到他胸口,骨头有点鼓出来,他小时候就有点凸出来,后来祷告好了,完全正常,让他自己一摸,我就借此机会好好修理他,告诉他神的管教是为了让你把恶习改掉,不能爱魔术或者任何东西超过爱神,否则这就是当灭之物,给你说很多次,你就是任性不改,顽梗,还识别善恶,非得让神管教你才警醒吗?又给他讲脊柱侧弯的见证,严重的识别善恶不就是自己找罪受嘛。给他讲清楚后,他知道自己不能这样下去了,看他悔改了,又跟着老师祷告,再去摸胸口已经恢复正常了,感谢神! 相信这次经历神的恩典,他心里更清楚要爱神,然后我也反思自己的问题,孩子的问题就是妈妈的问题,我自己也有识别善恶,教育孩子总是容易急躁,我要继续对付自己的恶习,教导孩子要有道,效法老师,自己不得胜孩子就不好管。我也更加体会到牧者为父为母的心,恨铁不成钢的心情,所以牧者教导时要学会顺服这才是聪明的选择,及时从自己身上找原因,对付自己的恶习!
  • 信仰转变,如何从焦虑狂到内心平静的蜕变之旅
    我是在 12 年前信的主,当时给我传福音的整个小组都做直销业务,当天购买了他们的产品后送了我一本认识真理的书,不久后又说让我受洗,就这样在没有牧者,没读过圣经,没有组织,什么都还不太明白的光景下,成为了一名“基督徒”,生命可以说是完全野蛮自由地生长。以为成为“基督徒”,命运就会有不同,祷告就会被垂听,安危更会被庇护。直到经历了几次后面的事件才知道,基督徒不得胜也一样面对黑暗,我那时只会祷告,每祷告完好像罪就会少一些,光照进来的就多一些。可焦虑、暴躁、惧怕、忧伤这些情绪从未离开过我,它们紧紧跟随着我,成了我个性形像的标签。 今年九月中旬来到咱们这里,自行读完《创世记》查经后,开启了 101 课程的学习,通过学习和牧者的交通,得知我的身体症状和精神焦虑问题都跟识别善恶有关,原来这么多年是自己喜欢较劲、凡事必须弄出个你对我错,这些恶习害了自己,严重影响着我每天生活的方方面面,比如面对深度厌恶的领导,只要听见领导的声音,身体就有对抗的应激反应,同事们每天都在背后骂领导,这更加重了我本来就很烦躁的情绪,还会莫名其妙因为这份工作产生未知的恐慌和惧怕的感觉,那段日子手脚尖膝盖等一些骨头时不时会酸痛,整个人非常辛苦,怎么都好转不起来,丧里丧气的不想吃也不想喝,总是半夜无故地醒来,继而失眠,对人生没有任何期待,觉得活着没意思,想变好却又好不起来。 几次向牧者寻求帮助,牧者都及时训斥我,不要总是抱怨别人,管好自己。牧者们对作业检查很严格,我很感恩,因为他们真的是不求回报地在做服侍,我跟他们没有任何关系,可却能得到这样的帮助,所以我称他们为老师。通过日复一日的听课、作业、查经、讲道、祷告,慢慢从痛苦里恢复平静,牧者让我不仅要多做实事,也要大量方言祷告。学会方言祷告后,就开始梦到各种各样的鬼,牧者说那是死亡的灵,让我不要再参与任何论断、不要说闲话,这种行为非常招鬼!安静工作,提升工作技能,认真做好每件事,别人说什么做什么跟我没关系,就算我再焦虑也解决不了任何问题,只能管好自己,信是一种选择,要开始过得胜的生活。从那天起,我的世界就好像被按下了静音键,我不再参与跟同事说闲话,不跟着一起抱怨,不再关心别人怎么想怎么行,每件给我的小事都认真去做,别人不想干的活儿我来干,甚至做家务都成了一件很喜悦的事,每当识别善恶出来的时候就马上起来对付,靠神得胜,如此不断重复。 我变得平静了,从一个在同事印象中那个焦躁狂的个性变成了满脸有微笑的人,过去那些非常容易让我产生忧伤的感觉也没有了,现在虽然没什么大喜事降临,可就是觉得非常平安,跟人说话有了耐心,也不厌恶领导了,可以平静沟通并给出诸多工作建议,解决了很多突发事件,保护了部门也保护了领导的名誉。我妈说看着我对一个恨之入骨的领导变成今时的样子,神的作为实在是奇妙,她亲眼见证了我一切的转变,她更加坚信神是信实的了。 通过学习我才知道,有问题的不是环境而是我们自己,一定要谨守遵行神的话,身体出现疾病就是因为我们自己搞错了,要时刻警醒。我各处骨节疼痛问题仅一次在线上跟着祷告后至今再没疼过,感谢主!未来我仍要对付自己的恶习,不断实践神的话,不再被这世界的东西所辖制!
  • 灵魂的洗礼,打老马后的重生体验
    通过这几天打老马,第一次这么长时间的灵里祷告,跟着老师打老马,打狂傲,自以为是的灵,刚开始我的后背脊椎的肉痛,头顶痛,牙肉肿痛,祷告疼痛消失了,第二天又回来,我就深深在主面前痛哭悔改,彻底地打击内心里面爱世界的心,好好专心爱神,不久后背脊椎,头顶,牙肉肿痛通通松开了;后来发现我对吃喝玩乐也没有什么兴趣了,灵里更加敏锐,我的眼睛也更加明亮了。感谢赞美主!即使自己不好,但是我的神是好的神!
  • 从迷惑中觉醒,灵魂重获自由
    牧者指出我的问题:只体贴人的意思,不体贴神的意思,我实在不明白,但心里很渴慕悟性上能突破。上周六早上我跟着录音《圣灵的火,胜过魔鬼的迷惑》祷告,圣灵启示让我看到宗教黄皮子的灵如何迷惑我。它首先让我觉得自己很敬虔很好,让我骄傲,自以为是,常常认为自己是对的,牧者是错的。我非常顽梗悖逆,顺着里面的邪劲儿,听不进牧者的话,惧怕找牧者,不能跟牧者合一。我看清了魔鬼的诡计,火热祷告争战,最近那股邪乎劲儿消失了很多,心里自由轻松了,愿意主动找牧者,当牧者指出我的问题,里面的负面少了很多。感谢神!