今天你听完了我所分享的，可以再回到《圣经》里，你就会发现原来华人命定神学所传讲的，更合乎《圣经》。我很想效法《圣经》里的伟人，然后我就开始研究《圣经》，我就开始喜欢上了亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，喜欢

如果日后我上了天堂，我第一个看见的就是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟他们爷四个，他们都是很厉害的人。反观现在这个世代，你会发现有太多了历史学家、哲学家，最多的就是批判家，专挑毛病的专家，而这些人就变成了我

如果日后我上了天堂，我第一个看见的就是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟他们爷四个，他们都是很厉害的人。反观现在这个世代，你会发现有太多了历史学家、哲学家，最多的就是批判家，专挑毛病的专家，而这些人就变成了我

挪亚那个世代的人全都被洪水冲去，只有挪亚一家八口得拯救。你是一个软弱的人，还是一个强暴的人呢？我们读了《圣经》中的亚伯拉罕、以撒、雅各，知道他们里面的逻辑体系吗？亚伯拉罕的逻辑体系是什么呢？老婆被人抢

《创世记》第六章的分享与之前有所不同，重点在于希望弟兄姐妹能够做出聪明的选择，不再依靠强人的逻辑体系，而是依靠属神的逻辑体系生活。即使全世界都被毁，有神的同在，也不会被毁掉，因为与神同行。不要被世俗的

对，你这样，我也这样。所有的基督徒都是在不断地争战当中，这种争战其实是心里面逻辑体系的争战。所以**一生都要不断地除去我们里面属世界的逻辑体系，也就是今生的逻辑体系**。如果今生的逻辑体系除掉了，你说

雅各为什么会选择属灵的国度？我们解释不了！好像是天生的。有时候看看自己，是天生属灵的人还是天生属肉体的人？做传道人服侍时，带着一点命中注定的逻辑，要不然会很绝望。不要以为传道人做对了什么，就有命定；做

雅各问：妈，再讲一下当时是咋回事呢？妈妈本来在那个地方，你姥姥想留妈妈再住几天，但妈一天都不想耽误！心里有一个强烈的追求和梦想，就是早点嫁给爸爸。因为爸爸跟神有一个约，想成为这约的一部分。至于以扫呢？

你说：那不是从神生的吗？怎么就成这样了？就是从神生的亚当和夏娃都这样，更何况亚伯拉罕、以撒生的，那就是你的造化了。今天我跟你说的这件事，你得知道你追求的是什么？你为什么那么选？为什么那么认定鸡腿就比窝

人在世上活着活着就死了，就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影，人家骑马，他扛树，很无聊。做了一个背景，做一个衬托。人家做红花你做绿叶，人家骑马你做一棵树，人家在地上骑马，你在地上扛着树乱跑。最

雅各拿了一块石头，躺在那个石头之上睡着了，一边祷告一边睡着了。他向神祷告，虽然离开这地，但是总有一天神会带领他回到这地，就是神向他爷爷亚伯拉罕，他爸爸以撒所应许的这块地，神也要应许给他。他带着这种渴望

神与雅各同在，但在雅各身上看不到那种宗教味儿。以前有个弟兄在教会，表面上可属灵了。大家在吃饭的时候，有个人开了个玩笑，大家都笑得不行了，他在那来了一句：感谢主！我们都不知道他感谢主感谢啥？然后我们又笑

《圣经》里记载的这个雅各挺有意思，他对拉班说：有斑点的有纹的都拿走，然后剩下的是我的工价。知道为什么这么说吗？因为雅各干完了14年，然后拉班说：好，我给你工价，你给我干。拉班为了把雅各留下来，就给他开

拉班就以为女儿是他的，就一切都是他的了。这人的逻辑清楚吧？女儿虽然嫁给你了，但女儿是爸爸的小棉袄呀，通常跟爸爸的关系都很好的。拉班以为女儿是他的，外孙子也是他的，雅各也是他的，就连雅各家的羊、牛、驴都

一个人没有神的应许就毁了。**如果要祷告就宣告神的应许，因为神曾经应许过我们。如果神不许，你一根头发都掉不下来，那就掉不下来，问题是你得是个得胜的人**。雅各往北走是舅舅拉班家，往南走是迦南地有他哥哥

一个人如果不把活着这点小屁事儿看透，觉得活着很有意思，你就不可能追求永恒里的荣耀；如果觉得活着没啥意思，就开始**找寻一个永恒里的荣耀**，发现世上的事不过是灵界里的一个影儿，你就不会紧紧抓住那个影儿

这是啥问题？没读懂。我觉着雅各没这么认为，他不认同他儿子把人家杀了。按照雅各的意思就把底拿嫁过去算了。嫁过去活着活着也死了，没嫁过去活着活着也死了。人家雅各活在永恒里。我们为啥问这些问题？就是活在今生

一个属灵的人，面对羞辱的态度首先要在乎自己的名声，你不能不讲武德。不但要讲武德，还不能够常常喜欢依靠刀剑。如果把雅各一生遇到的事梳理出来，真的了不起。过去这么多年来很多人把恶名扣在雅各的头上，说雅各骗

一代人过去，一代人过来，无论是以扫，还是雅各也都一样，怎么就是以扫服侍雅各了呢？因为神创造一个世界，让世界上像雅各一样属神的人在表面看来也是代代相传。但是雅各活在永恒里，以扫却活在灭亡里面。也就是说我

受了咒诅的以扫就选择活在那套逻辑体系里，靠自己的刀剑度日，整天拼拼杀杀。雅各靠着神的祝福，与人与神摔跤都得胜，这是完全不同的两套逻辑体系。最后选择哪一套，那就是你自己的造化，谁也说服不了谁。有的人活在

《圣经》里讲到以法莲、玛拿西这件事之后补了一句：雅各在迦南地从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你。这多好啊！**并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。(《创世记

人里面装的都是人的逻辑体系。体系这两个字我用的比较多，人里面一旦用了人的逻辑体系，遇到点事情他就会用人的逻辑去思考，怎么改也改不成神的逻辑体系。**人活着不是信靠别的，是信靠神的大能，人若不知道神的全

**所吩咐你们的话，你们不可加添，也不可删减，好叫你们遵守我所吩咐的，就是耶和华你们神的命令。（《申命记》4：2）**摩西写这书的时候是在三千五百年前，可是过了六百年以后，以赛亚也写了一本《以赛亚书》

要知道如果做中医，《黄帝内经》是中医的逻辑体系，必须要在这个体系里面做学问。例如《黄帝内经》说骨头不好是肾的毛病，肾主骨，其实骨头和肾有什么关系呢？但是在中医里面，这就是一个体系，中医是一个完整的体系

神是爱我们的神。有一段时间我就很想知道什么叫做"一切话"。我就很伤脑筋：这一切话我记不住啊！但是后来我发现神的话是有完整的体系的！这两天我上火了，我就发现我们当中很多弟兄姐妹"笨"、"不精明"。我就发

故事可以随便编，但大米还是大米，绝对不是小米，也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事，让人听着舒服就完了，咱们要不断地改变里面的逻辑。你里面的逻辑不是智慧的逻

如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果神把你们头发一起抓起来！那是蛤蟆看绿豆

如果你在一个企业里做老板，你得知道这事到底是怎么回事，得慢慢地整明白。如果是神恩待你，你一定会有一个很好的工作环境。我讲这些就是为了修正大家的逻辑体系，不要活在愚蠢当中。**人最愚蠢的就是把愚蠢的逻辑

大家能看明白亚希玛斯的逻辑吗？亚希玛斯的逻辑你得整明白。亚希玛斯是撒督的儿子，撒督是个祭司。在押沙龙篡位的时候，撒督曾经抬着约柜来跟随大卫，大卫就劝撒督回去。大卫安排撒督的儿子亚希玛斯，若押沙龙有什么

我鼓励大家学会一个功课，**当你听人说话的时候，你要听懂他里面的逻辑体系**。当你读懂了别人的逻辑体系，你就会知道为什么这样的人会有这样的反应。对逻辑体系的了解，就是对属灵营垒的了解。在这个世上做事情

大家好！我们来学习《箴言》二十八章。看了一下网上的《箴言》查经，都是一句话一句话地解释，只见树木，不见森林，无法构成体系，华人命定神学最大的特点是形成了一整套的体系。我给大家举个例子：马太写《马太福音

最好别懂！你们问我对他们的研究有多少呢？远远不如研究使徒保罗的神学多。你咋知道他们都是有命定的？如果无知，对神不认识，那就是瞎命定。你去看看，照着彼得、雅各那套体系去建教会的状况是怎么样的，回来咱们再

那为什么不可加添，**在体系之内的不叫加添，体系之外的那就叫加添。**通过多年的研究，我终于论证了一件事，那就是**使徒保罗写的东西和耶稣基督的是一个体系。彼得、雅各和犹大写的似乎和保罗写的不是一个体

**所以，我在这百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。 (《以赛亚书》 29:14 )**神不但在雅各的众子身上做工，使他们尊神的名为圣！敬畏耶和华以

**愚顽人不再称为高明；吝啬人不再称为大方。（《以赛亚书》32:5）**当我读完第31、32章，感觉《以赛亚书》写得真好。前一段时间，我发觉有一些人在后面议论我们，他们觉得他们特别的正常，觉得我们特别

咱们弟兄姐妹可得要知道，一个人在属世界的逻辑体系里，他所讲的话和追求的目标真的要遭受神的刑罚和报应。所以我们必须不断地拆毁我们里面属世界的逻辑体系！千万不要把那些属世界逻辑体系的东西当作逻辑，来跟神讨

好问题。没有记载？有，怎么可能没有记载呢。他在拉班那里为了娶拉结，为啥？因为他离开家的时候他爸他妈怎么说的？从那里娶一个老婆回来，因为我不希望你娶一个迦南人。听明白了吗？这个事是不是神的心意？这是神的

这些以色列人虽然是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代，但是不要以为雅各的后代就传承雅各的观念，大家得知道雅各是什么样的雅各。**他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力；与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特

首先，**人一定要先建立起属神的逻辑体系，然后才能够除去属世界的逻辑体系，因为属世界的和属神的是相对立的！**有很多人不愿意接受属灵的逻辑体系。比如说，得人如得鱼。有很多牧师整着整着就光想着奉献了，忘

约翰的头被砍下来后，希律开始把眼光放在耶稣的身上。希律在想，耶稣是不是约翰从死里复活？他会不会来找我麻烦呢？哪天我也得把这耶稣给杀掉。我们要建立一套属耶稣的逻辑体系，开始从今生的逻辑体系里走出来。有些

弟兄姐妹们要效法耶稣。如果你不知道如何效法，就效法我们，或者你效法《圣经》里的使徒保罗，从属世界的逻辑体系出来。《马太福音》里记载的，好像对彼得有些意见似的。马太写彼得体贴人的意思，他看见摩西、以利亚

关乎生和死的一切事，已经不能囚禁我的心思意念。大家可以去网上听一下其他牧师的讲道，你就能够分辨出他的逻辑体系是今生的还是永生的、是属天的还是属地的。有的人批评雅各骗了他爸爸，但是我觉得批评雅各这事很奇

耶稣基督带着属天的体系，虽然被钉了十字架，好像到了一个很绝望的状态，身上被香料和裹尸布裹起来放在坟墓里了，坟墓的门也已经被大石头堵上，但是没有任何的东西，能够拦的住耶稣从死里复活的能力。约瑟被卖到埃及

拣选总比不拣选好！这是一个多好的功课，多好的警戒！就算你是神所拣选的大使徒，那也没用！你自己好好对付你自己的属肉体的逻辑体系，或者属人的逻辑体系。耶稣拣选的多了，彼得作为一个很好的案例不好吗？神拣选一

那时候的叙利亚和现在的叙利亚是同一个。犹太人是以色列的一个支派，为什么那个时候叫做犹太人呢？因为其他人都成了撒玛利亚人。那个时候犹太人和以色列人分成了两个支派，有一支叫做犹太人，稍微比较纯正一点；还有

我们通过读《雅各书》可以发现雅各应该学习不太好，也没有什么体系可言，因为我们今天也无从查考他有什么体系。雅各论述他的真道是怎么一回事，行为和信心并行是怎么一回事，然后把他得出来的结果给我们看，就写了一

在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良柔顺、满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。（《雅各书》3：16-18

大家好，《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢？就是人自己觉得挺好，其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论，那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。早

岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4）什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯拉罕当年与亚比米勒，以撒与亚比米勒立约，当时

最近有一个发现爱世界是所有问题当中最严重的，如果爱世界爱神的心根本就不在里面，也没有办法有命定。按着世界的逻辑体系走没有办法照着神的逻辑体系，就算是亚伯拉罕的孙子，如果你是属世界的逻辑体系就是一个受咒

今天我们要知道，有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系，而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系，一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系，一定要恢复到末底改的逻辑体系，我们就是一

所以，弟兄姐妹开始琢磨，你到底是一个什么样的基督徒？你是不是把自己的生命看轻的，死都不在乎的，哪怕死也要为神献上自己的人？今天我们来到这个世上，就是为神而生、为神而死、为神而活，我们活着的命定就是亚伯

什么是神圣的不满足感，我给它一个最最通俗的解释就是，要得着上好的！就是说，生命当中一旦发现更好的，就把本来以为最好的排在第二位，在发现就在调整顺序，在发现就在调整顺序，直到找到那最好的，找到那个不能在

大家要知道，人的逻辑就是撒但的逻辑，人的逻辑体贴人的意思就是撒但，大家能听得懂吗？人的逻辑，你看啊：我为什么没有参加主日聚会呢？哎，我要去见顾客。那我为什么没有做笔记呢？因为我这个，那个，总有理由。所

以撒的逻辑体系是，水井有什么关系，有了神还在乎水井吗？我活着靠的是神的同在，不是靠着水井。今天弟兄姐妹们是否有这样的心志呢？如果你有这样的心志想不蒙福都难啊，神一定会赐给你开阔之地。世界上有两种逻辑体

神在这时代寻找能够同工的人，如果能够成为人的合伙人，那人不会兴盛吗？人做事的结果，都是他觉得对的才去做。人一系列的选择，就是生命的结果。前两天一位姐妹来到我们当中，听了她的故事，就看到一系列选择和悲剧

他们觉得在世上活着活着就死了，这不行！要盼望一个在天上永恒的家乡，要回到神那里去。所以人的想法是基于对事物的了解。这一想可不得了，这一想以后神就与他们同在，他们的信心就看到神大能的彰显。逢山开路，遇水

**弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系，一定要坚定的弃绝，让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有，这世界就威胁不了你，你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事情，今天我们要在认识真理

**得胜的关键在于死都不在乎，因为我们从神那里得着了死里复活的能力。** 前几天我在服侍一个弟兄，做生意，面对很大的财务问题。他很辛苦，因为他里面有很严重的属世界的逻辑体系，在他里面占领一席之地，这属

让我们好好塑造自己，用神的话装备自己，走遍世界各地，把福音传到地极，传到耶路撒冷。如果不像耶稣，我们就决不罢休。我们要彻底恢复以《圣经》为本的信仰体系，除去我们里面错误的逻辑体系，构建属神的逻辑体系！

所以，我们今天就做一个交易，把你老年痴呆的日子，躺在病床上的日子全部奉献出来服侍神， 你肯定有时间。今天如果做这样的交易，你愿不愿意？我愿意。你们都知道下一代人都是独生子女，养谁呀，他照顾我？还不够我

最后，如果一个人能胜过白马，胜过红马，胜过黑马，胜过灰马，那就是人在里面建立了一套属神的逻辑体系，建立了一套属神的逻辑体系，你就会成为耶稣基督的精兵，耶稣骑着白马出来的时候，我们这些人也骑着白马随从着

你看，这黑马也跟灰马勾结。我们家祖上有一户人家进皇宫做了皇上的妃子，那一做了皇上的妃子，然后他家族的生意就起来了，结果背后是个邪灵。有一次，我为一个人赶鬼的时候，这个鬼就开始说话了，问我：你知不知道你

**人所看重的是神所憎恶的，这个属灵的原则大家一定要记住**。就拿喝酒来说，前段时间有人拿酒，说这个是2015年；这个是2010年的，这个好。还有人认为1800年的酒好，到底能不能喝不知道。人很喜欢旧

不管在这世上有多少教主，胜过撒但的没有，他们研究的基本上都是属于人的逻辑体系的范畴，但是耶稣基督所传递的是一个神学的一个逻辑体系。华人命定神学讲的就是耶稣基督的神学体系，这个根基是永生、是神。所以你跟

比喻什么不好比喻灵巧像蛇？在雅各身上有智慧、有聪明，不管他是骗也好怎么弄也好，后来我仔细研究雅各身上有这股巧劲儿。他整天琢磨，一碗红豆汤是哥俩说好的，有骗吗？啥也没骗。你给我这个，我给你那个，咱俩交换

从我开始上台讲道以来，一直在讲雅各的故事，我想今天为雅各的故事做一个终结。今天雅各故事的终章，真的是相当精彩啊！因为这是一个神迹，本来当死的雅各，就是他的哥哥以扫带了400人迎着雅各过来，要杀掉雅各。

答：哎呀！今天有人来问这个话来了，那咱就解释解释。那这个《圣经》都是神所默示的，那这个《圣经》是哪个《圣经》？是天主教的《圣经》还是基督教的《圣经》？还是哪个经？基督教的《圣经》和天主教的《圣经》有些

为什么要有像亚伯拉罕，以撒，雅各约瑟这样的人在神的国里呢？像亚伯拉罕，以撒，雅各这样努力抓住神的人，才能进天国。你知道这雅各是一个怎么样的人吗？雅各挺坏啊，分成两队，他听他哥哥以扫带着四百个精兵来杀他

我知道你很想要祝福，但是没有用，什么问题也说明不了。你如果是一干活就容易累昏了，就是因为把那些事看得很重。雅各是把神的祝福和神的约看得很重。以扫他很想要祝福，因为雅各骗了他的祝福以后，他要杀雅各。你说

因为他里面的逻辑体系就是一个属世界的逻辑体系。我们是不是要真的很小心里面属世界的逻辑体系？真的要很小心。仔细放眼望去，世上的这些人活得都挺好，你看了以后也挺懵。人家以扫还在家里说：嗨，我那个弟弟拄了一

人家雅各干活不是那种累昏的那种状态。你什么时候听过雅各累昏了头了？没有。那你不能说雅各什么也没干，雅各其实也干了很多，其实从创造价值的角度来说，雅各应该不会输给以扫的。千万不要以为雅各是个懒人，他不是

以扫比雅各能干不？比雅各能干，肯定比雅各跑得快，肌肉肯定比雅各发达，以扫的活干得肯定很好。有的人就说：老师，我有拉麦的灵。我说：你快拉倒吧，你拉驴去吧，人家拉麦老厉害了！有的人又说：老师，我有以扫的灵

大家能想象那个场面吗？结果以扫蒙了，不是累昏了，这回是被祝福和咒诅搞蒙了。以扫心想：唉，太惨了，我杀他干啥？这么倒霉的小老头，我这个弟弟可怜呐！当年你骗我干啥？其实骗了也没什么用，怎么就那么执着什么长

扪心自问，你是以扫还是雅各？什么是以扫，以扫就是靠着自己能力和努力。在我们当中，有能力的、有智慧的不多，但因着爱神的心，神大大祝福他们，让那些自以为有能力、有智慧的人羞愧。今天我们的见证，很多弟兄姐妹

因为雅各寻找活着的意义。我太喜欢雅各了，我太希望雅各身上的特质能在我的身上。如果你是个贫穷的人，你一定要好好把《创世记》里面雅各这个人好好读明白。你把雅各读透，我写的《创世记》查经第三本书，就是专门写

大家好！今天跟大家分享的题目是，我们华人命定神学最喜欢讲的一个词叫做：体系。那最近就有人问我：老师，你在做什么呢？我最近就在研究人为什么会混乱？人为什么经常拍脑袋瞎说？大家有没有发现瞎说的人特别多呀？

在《圣经》里头神的话，在摩西年间就不可加添不可删减，后来有了《撒母耳记》怎么算呢？后来有了《列王记》怎么算呢？后来又有了《以赛亚书》怎么算呢？后来到了《启示录》也是不可加添不可删减，你说到底是加添了还

华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经，我们是一个有体系的神学，我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的，所以你今天来到咱们当中，你听我讲的东西多了以后，再听

最近这一段时间，我在侍奉神的事上，我更加的感恩，我老妈好了。孝顺父母对我来讲是非常重要的，如果说老妈瘫痪在床，那日子该咋过？我也不知道该咋过。但是神帮助我！ 如果你也跟我一样，是个孝顺的孩子，你拿什么

他老爸问你是以扫吗？他说我是以扫，但是声音还是雅各的声音，结果以撒一摸，一闻，雅各身上的香气是神所赐的香气，就和耶和华园子里的香气一样的，然后就为这个雅各祝福，这祝福的话多好啊。 **他就上前与父亲亲

**以撒说：你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说：他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。以扫又说：你没有留下为我可祝的福吗？以撒回答以

如果你里面有两种完全不同的体系混杂在一起，你就是一个混乱的人。如果你是一个纯粹属世界的体系，你应该也不太混乱。但如果你整天听我讲，然后里边又装着属世界的体系，那你里面就闹心啊！能不闹心吗？还不如你就别

这可不容易啊！一个富家公子哥，富三代，放下舒适的生活，来到他舅舅拉班家里，太阳晒，寒风刮，然后放羊20多年，这可不得了，不容易啊！正是因为这种性格，后来神给他一个名字叫做以色列，就是与神与人摔跤都得胜

人的信心可以创造未来，因为我们靠着神口里所出的一切话活着，魔鬼不仅试探耶稣，也试探我们当中的每一位弟兄姐妹。有一次，我为一对非常爱世界的夫妻祷告，我的面前就出现了一个非常壮丽的宝塔。宝塔这个东西很厉害

有一天，齐桓公国库亏空，他就下令，从现在开始每生一个孩子，开始收人头税。管子就说：如果开始收人头税的话，老百姓就不愿意生孩子了，这样的话经济不可能好。然后管子就想了一个不收人头税的办法：因为人一辈子吃

这事不难。什么东西让你抓狂？你就知道了。或者什么东西让你癫狂？什么东西让你付代价？是你的核心利益？你就应该知道自己到底是雅各还是以扫了。我们读了《圣经》就应该清楚以扫的行事为人、喜好和他的逻辑体系。更

耶罗波安的下场是非常惨的，他的家在地上完全被除灭，叫耶罗波安的家陷在罪里的就是，他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理，但是如果耶罗波安完全照着神的心意去做，他会怎么样？他的家族不至于

我们经常整一些很奇怪的论调，今天在基督教信仰中所传递的教导都不符合《圣经》的真理。有些牧师常常挑雅各的毛病，不是写《雅各书》的雅各，而是亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子雅各，挑他身上的毛病，可是我从来没从主

我们当中的弟兄姐妹常常用属世界的价值体系问一系列的属灵问题，这能不困惑吗？有钱，有势，生意做的很大，觉得自己很蒙福是吗？不是！哪有这回事！以扫不知道他的存在只不过是在世上完成了一件事，就是做了一个陪衬

那咱俩这好朋友还做不做了？做不做你也不能强迫我，这是我的选择，我选择我不借给人家钱，我也不向人借钱。你说：你这叫什么人呢？我的意思是：当你缺吃缺喝了，买碗面买碗吃的，那ok，借钱还赌债那就算了。其实选

答：我们要常常告诉自己，具体的事摆在那，人看了肯定闹腾，但是那个闹腾是啥呢？就是我们一个属肉体和属世界的逻辑体系。我们里面一旦选择了在看透的这个根基上建造。重新认识了从生到死之间的这点事。你面对事物的

任何一个逻辑体系都是自圆其说。你比如说我拿一条直线，你说：这是歪的，咱就没法谈了。我说：平行线不能相交，你说：怎么不能相交？这就没法谈了。所以在公理的根基上，根基就是一系列的公理，这东西耶稣从来不给我

先知巴兰导致了很多以色列人死亡，以色列人死亡当然是以色列人自己的问题，但是也跟巴兰出的这个计谋有关，能不讨神愤怒吗？这不是跟神对着干吗？你想跟神对着干，你有几个胆跟神对着干啊？但是**人里面的逻辑体系

问得好，就是**建立起一整套以神的话为根基的逻辑体系，千万不要建立在人的逻辑体系里**。现今世代很乱，不知道哪一天，某人按了一个按钮，这世界大战就开始了，核弹一发射都完蛋。因为人都彼此较劲，都想活得好

一个弟兄给我看了一个小视频，我觉着特别好。有人找了一个人，让他干一个事，那人就说了：你看我，受过高等教育，就我这样的，我怎么可能干那种事呢？结果对方就把帘子拉开，桌上摆着一摞一摞的红色的人民币，起码

答：这个人里面其实常常会因着眼睛看见的这具体的事被搅扰。比如说刚才问的问题，一学习，一做事然后那事就成了非常非常重要的。那他们每天处理的这些事，要讨论、要开会、要管理，整着整着就用了属世界的逻辑体系。

原来他们是同一条心，雅各说了这些，就是希望拉结和利亚能够跟他是一条心。其实他平时就没有少做这工作，平时就在拉结和利亚面前表现出他是一个有信心的老公。头脑不清醒的人谈不上信心，脑袋像个浆糊似的，怎么可能

咱们不是有003课程吗？102课程讲的是医治释放的逻辑体系。这个003讲的是《创世记》。我们还有101课程。所以所有这些东西都是构建属神的逻辑体系的课程。当然要读《圣经》啊，每个主日的讲道，每个周三周

答：不是。**好好改变自己里面的逻辑体系**。那要改变自己里面的逻辑体系，要对付啥呢？**对付肉体**。肉体这东西很邪性，那个感觉是很真的，所以需要圣灵的能力。那《圣经》上怎么说的呢？**因着圣灵的能

抓住神的心意，这是一件非常重要的事儿，我知道很多人读《圣经》，只见树木，不见森林，这种人就像井底之蛙，把整本《圣经》给切割开来，一句一句的讲，讲的完全没有体系，你知道耶稣怎么说的吗？人活着不是单靠食物

一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的，神的国度不是在这世上修修补补建起来的，神的国是把这世上的国给毁了，再重新建造他的国。所以弟兄姐妹，有时候你会觉得很矛盾，为什么会这样呢？因为我们里面装的

最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华，第二个

今天做人一定要有内容、有内涵、有修养，也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的，我们当中有个姐妹的儿子要找我，我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了，一开口就跟我讲他妈信主信得不

触龙去到赵太后面前，赵太后立刻回应，要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事，赵太后觉得她儿子是太子，将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质，将来他也就做不了

很多人从小没学过抓重点，考试的时候的拿分点叫重点，读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的，苏秦、张仪都是牛人，抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策，可能你没读出来，也不大关心。就是说

不断的实验这东西很厉害，王勃在藤王阁那个地方，喝了一壶酒，晕呼呼的，就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒，做一个人工智能的驾驶他写不出来，他不可能写出来。听明白了吗？他不可能喝了半壶酒就写了一个软

属神的体系一听，也是很合乎道理，属世界的体系一听，也是很合股道理，但是属神的体系是把我们带到神的祝福里去，属世界的体系是把我们带到地狱里去，因为神在这个世上掌权，神的话在这世上仍有功效，神的道是活泼的

**人为什么会沾染求世界的逻辑体系呢？因为觉得那是划算的。**但是今天我要确切地告诉你，属世界的逻辑体系不是划算，不是两边通吃，是两边都倒霉啊！世界的逻辑体系就是老马的那套东西，如果老马都胜不过去怎么

教会受了圣灵的印记，教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间，我不觉着有谁完成了这个工作，除了《圣经》里的使徒保罗，基本上可以说教会是越来越软弱，软弱到方言祷告，都能被人定成异端。方言祷告

答：很多人以为念叨几句“我悔改我悔改”，就是悔改了。前几天有人说刘牧师的道没有悔改的道，说我讲《创世记》没讲悔改。我在想什么是悔改的道？你会发现我所讲的，都在不断的围绕着两种体系，一个属神的体系，一个

第五个，建立一个属神的逻辑体系，信仰是一个体系，如果信仰不成体系，左一撇右一捺，那东西没法用，而且你活不出耶稣的样子。读完了圣经，如果你要抓住神的心意，就得建立一套属神的逻辑体系。这是大概的回顾了上周

有人看到耶稣医治各样的病症，他们就说现在没有了。这不是把福音给更改了吗？无论谁加添或者删减什么，都要受咒诅。《圣经》当中禁止我们做的，就不要去做；《圣经》当中要我们做的，我们就好好做；《圣经》当中没说

2、开始抓住神的心意。3、抓住事物的内在规律。4、抓住最重要的真理，抓住第二重要的真理，抓住第三重要的真理，然后再抓住不太重要的真理，建立一个体系。真理分主次很重要，这就是建立神学体系。5、建立属神的

咱们就做一个总结：信主需要建立一套信主的逻辑体系。如果不建立这样一套信仰的逻辑体系，就会有诸多的问题要问啊，解答也解答不完。比如说，有人会问：我信主，那我的工作你帮我做啊？他就觉得人信主之后，工作就需

问：利益是人生话题，诺亚方舟可以保护我们回避灾祸，约书亚征战统领全地，雅各用尽方式得到长子名份，摩西带领以色列人过红海，人生有追求，利益是人生追求。信仰保守我们追求，怎样明白在现实生活的形形式式的利益

经文说：你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。（

如果神的话是这么启示的，那我们就照着神的话去做，不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。今天我们所处的世代，精神疾病多的一塌糊涂，为什么精神疾病这么多呢？精神疾病的来源于魔鬼的诡

今天咱们弟兄姐妹，**你今天活着的状况是你灵里活着的反应**。今天我告诉你，这灵界的东西了不得！魔鬼一出手，神的手从你身上离开，你几乎就要完蛋了。所以今天神不希望我们灭亡。希望我们得着他的祝福。但是怎

回答下面问题：• 雅各面对的是一个什么样的状况？• 雅各惧怕被以扫杀掉吗？• 雅各的里面发生了什么事？• 后来雅各跑到队伍的前面，一瘸一拐的面对以扫，雅各还惧怕吗？• 雅各不惧怕的时候，发生了什么事？

> Gen 32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，Gen 32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和

《圣经》当中记载雅各离开他哥哥，因为他骗了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他，他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了，带着妻子儿女四个老婆12个孩子，往迦南地的时候，他哥哥知道以后，就带着400个壮丁，要来

我给大家尝试解读一下，这个令人困扰的他玛有一个特点，她为什么要嫁到犹大家呢？我告诉大家，这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福，后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾

读《创世记》27章 – 雅各的故事，思考下面的问题：– 雅各骗人了没有？– 雅各为什么骗人？雅各有骗到一分钱吗？以撒的财产归了以扫还是雅各？– 雅各要的是什么呢？– 神喜悦雅各这样做吗？为什么神喜悦雅

阅读创世记25-34章，总结一下雅各的一生和雅各的后代，也总结一下以扫的一生和以扫的后代（36章）。然后思考下面的问题：• 雅各为什么蒙福？• 以扫为什么受咒诅？• 命定对祝福和咒诅有什么作用？• 你

今天我挑战我们的弟兄姐妹，你真的得到命定了吗？你如果没有命定你怎么活？你说:“牧师为我祷告，我有精神病，我有这个病那个病。”我可以为你祷告，但是问题呢？你还得有命定啊，你没有命定怎么活？今天我要把最好

以撒生下一对双胞胎，一个叫以扫，一个叫雅各。以扫和雅各这两个人，一个选择了命定，一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子，即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福，你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。

我想这雅各厉害，这出生的顺序还能改吗？不能改，因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去，那不能再回去，怎么改？先生的就是先生的，后生的就是后生的。但是雅各里面有信心，这已经不能改的事实我也得翻转过来，我无

后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了，为什么？因为神使雅各的老爸眼睛瞎了，因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天，他老爸就说以扫你去到外面打猎，打完猎给我煮好东西，我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到

其实在圣经里一而再、再而三地突出这种品格。比如说以撒，他挖了一个井被人抢去了，又挖了一个，又被人抢去了，你想想看，他有没有资格苦毒？他有资格；他有没有资格抱怨：“神啊，你到底干什么去了？”，他有资格，

雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩，因为亚伯拉罕是家里有资产的，他在领受神的话之前，他就很富有。雅各的精彩在哪里呢？雅各是身无分文，从零开始起家，后来成为一个极其富有的人。本来就富有的，维持这个家，和

人一生有了神还缺什么呢？什么也不缺。所以我们的眼睛如果只定睛在钱上，那是很愚昧的。如果定睛在神上，那是在永恒里面的福气。今生就可以看见永恒里的福气，在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了，他哥

雅各要的是什么呢？雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约，雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好，但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约，神跟以撒立的约，咱们听起来是什么呢？很多人只想

我们很困惑，跟神摔跤明明被神摔倒了，怎么叫跟神摔跤摔得胜了，大家能理解吗？其实降服在神面前就叫做得胜，神在我们生命当中掌管我们的一切，谁能害我们呢？没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说：“你给我祝福

雅各是以撒的儿子，为了永恒里的祝福，为了传承他的爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒与神所立的约，不得到长子的名份绝不罢休！相信没有不能翻转的事，这就是雅各。这就叫做真正的信心。在《圣经》里所记载的，有没有任何一

我们无论如何要得着命定。人为什么活得不好？因为眼睛总是定睛在自己的问题上。你可以祷告，我们也会为你祷告，神会做工。**耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗

我们为什么走到这一步呢？原因非常简单，就是因为我们不断挖掘《圣经》，总结出来一套信仰体系，总结出来的体系会对我们这个世代产生深远的影响。其实本来就应该是这样，神的话本来就是这么说的，你看我们说的哪几样

最近教一个小孩学英文，就给他看一个训狗的视频，讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国，后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面，这狗一到他手里，不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会

**我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系，你整一口棺材躺在里面，然后你感觉一下，我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天，我们会面对那一天的来临，不管喜欢也好不喜欢也好，百分之百的确定。不要等那

那到底什么是逻辑体系？就是我们里面的核心利益，再加上透过我们的核心利益所演变出来的一整套思想体系。如果我们的体系是永生的逻辑体系，那在这世上就没啥看重的。我对赚很多的钱没兴趣，所以我不咬人的钩，骗子要

有一些牧师讲到雅各：哎呀，雅各是骗人的，所以后来被人骗。就是瞎说，《圣经》里哪有这么说？哪有这么批评雅各的？现在的人都是道德专家，他们读的也不知道是《圣经》还是《道德经》，那这雅各是不是骗了以扫呢？是

雅各在他家里是次子，但是他却知道神和他的爸爸，和他的爷爷立的约，他就想得着那个约，他很想得着那个祝福，所以他不惜为此欺骗他的爸爸，并且为之付出了很多的心血，直到70岁不谈恋爱，这个人很有性格，他就想得

在竭力追求的过程中，我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候，我们会看见真理有大有小，这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子，雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的，可是

使徒彼得干的这事怎么办呢？他没有做这个清理的工作，三千人信主、五千人信主的这些人，后来就把彼得给选下去了，选了雅各，就是耶稣肉身的弟弟。世上与很多人喜欢读《雅各书》，有些人觉得很好，但是我觉得不好。因

巴兰想咒诅以色列人，结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛，三次求告耶和华的名，结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意，如果以色列人犯罪，咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪，神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个

谨守遵行的不是规条，乃是遵行神的心意。弟兄姐妹，你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》，能读出神的心意来吗？如果你能读出神的心意，谨守遵行，怎么可能看不见神的应许呢？其实在

弟兄姐妹们，如果你在我们当中有病的，你的牧者说你一顿、损你一顿、对付你一下，只是想看看你骨子里的东西到底是什么。如果你里面是极度识别善恶、体贴肉体，极度爱世界，那不是找死那是什么呢？所以今天要知道，悔

1，我们可以把这些人分为两类，该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。诺亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭，罗得甚至为了保护天使把女儿献上，以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事，扫罗是神钦点的王，这些

学会的就一定是学会的，就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的，等到要上来讲都会怯场，突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间，费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写

任何复杂问题都是简单问题的组合，来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是，老师说的肯定不对，为啥？因为太简单了，这东西可没那么简单。我告诉你，这就是坏习惯。因为我很清楚，简单的事我能干，我就做稍微

你说这是个什么道理？我的钱，我放在一个地方。我知道我的钱放在哪儿。我完全可以自己拿。我不！我就不自己拿，我要找一个人帮我拿过来。他帮我拿过来，他干了这件事，就要因这件事蒙福。大卫的逻辑是什么？大卫的逻

其实，本来你不需要有这个机会，神自己的东西自己拿回去，理所应当。但是神偏偏藉着由我们这群信靠神、爱神的人，把属于祂的给祂。其实没有你，神也能把属于祂的拿走，但是神偏要创造这个机会，藉着这个机会把属神的

奉耶稣基督的名，彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开，关节要完全地松开！彻底地拆毁属世界的盼望，让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有，让撒旦的作为在你里面毫无所有！打击这撒旦的作为！败坏魔鬼的作为！膝盖

我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告，我们在这地上是客旅，是

如果我们脑袋里面想清楚了，我们还会难受吗，还会抱怨吗，还会纠结吗，还会痛苦吗，我们还会急躁吗？不会了！我们还会因为别人说了我们什么，别人怎么对待我们，可能几天都睡不着，一口气憋不上来再喷出血来？你放眼

人心是很深的，但我想这是一个很有意思的事。为什么人的心会是这样呢？曾经有个姐妹回应我的问题很有意思的：“《圣经》里面说，人心所想的，嘴巴就说出来。”其实她没太认识这句话，然后我问她假冒为善是怎么回事？

我不知道有多少教会，甚至我们当中的弟兄姐妹还有多少带着这样错误的观念。如果你在教会里带着帮忙的逻辑体系，不管用钱财帮忙，用你的时间帮忙，用你的热情帮忙，还是用你的知识帮忙，那全部都是属撒旦的逻辑体系，

我一边跟大家分享我的领受，大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如，人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特，其实本来就应该那么想。但是为什么很多人不会

奉耶稣基督的名，践踏撒旦的作为！头痛的邪灵退下去！关节疼痛的邪灵退下去！这一切的辖制要完全地断开！耳鸣的邪灵退下去！口腔溃疡的邪灵退下去！我奉耶稣基督的名，践踏魔鬼撒旦的作为！奉耶稣基督的名，败坏魔鬼

我们当中还有脱发比较厉害的，脱发的原因很简单，就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关，凡是胆小的都需要调整。如果我说对了，你就在这个地方开始去对付，不要惧怕，不要忧虑。有人问脸上长痘痘是怎么回事？还是里面的

今天弟兄姐妹都要得着自由，不在被这东西辖制，今天就要从我们的身体里彻底的被灭掉。魔鬼败坏人的办法就是透过属肉体的东西。一个属肉体的人必被败坏，一个属灵的人靠着属灵必要得着生命。奉耶稣基督的名，肿瘤都要

我们总觉得，这世上的逻辑体系非常合理，尤其是对愚昧的人，总觉得是那么的合理，今天要做一个聪明的人，要知道那东西非常的败坏。我奉耶稣基督的名，老马退下去，命令我的腿完全的松开！如果不那么疼了就使点劲，牠

主啊！我愿意，今天我们大家都愿意，告诉神：我要像一粒种子落在地里，为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命，为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来，从付出的状态里活出蒙福的样子，自私的灵都要退

不是从我这里得着什么，而是像我一样给出去。神巴不得有更多这样的人被兴起，告诉神，我就是这样的人。跟我一起做个祷告，我奉耶稣基督的名宣告，我就是神所拣选的，神按照我的名来呼召我，今天我要进到神给我的命定

这就是雅各，本来他应该得着他爸爸所有的产业，因为他得着了长子的名分。但是他的哥哥以扫却贪心不足，侵占了他所有应得的产业。他爸爸的产业都归了以扫。他得胜了吗？没有得胜啊。但是神说你跟人摔跤也得了胜。为什

那个自闭症的孩子好像是被制服了是不是？好一些了是不是？不要退让，那是个鬼，不管是自闭症、老年痴呆的人都是这样。今天我们就开始弃绝我们人自己的逻辑体系，人活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠着自

读了圣经《启示录》第16章，死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么？今天我们要非常清楚和了解，做基督徒一定不能拜兽，这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心，因为只有神才是你

今天在我们里面对属世界的意念常常觉得是合理的，要晓得《圣经》里我们所要效法信心的伟人，如果他们没有做的，我们也不要做。即使我们今天看起来很合理的，好像大家都这样的，谁不这样呢？如果你里面有很合理的逻辑

不管这些问题有多少次反复，也不能够摧毁我们里面对神的信靠！我们就是要信靠神，因为信靠神的必重新得力，我们必如鹰展翅上腾。我们不再做昆虫，也不再做麻雀，我们要如鹰展翅上腾。因为我们在神的里面已经得着能力

主耶稣已赐给我们胜过世界的心志，我们就是要活在胜过世界，属神的逻辑体系当中。主耶稣已经赐给我们权柄可以践踏一切的蛇和蝎子，断没有什么东西能害我们，也没有任何的属灵黑暗权势能够再来害我们。奉耶稣基督的名

我想着再老调重弹一段时间，大家不要以为又是老调重弹你都听烦了，但其实落实状况差得老远老远了。今天，咱们弟兄姐妹好好反思一下，到底我们落实的怎么样？其实我跟你讲，除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知

弟兄姐妹你是一个什么样的人，你是一个恶人还是义人？你是人类还是畜类呢？是一个聪明人还是一个愚昧人？今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听，昨天我在带主日讨论的时候，有人问我，为什么大

你的钱在哪里，你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上，你的钱就在学区房里，你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道，心里有控告的声音。学会走出来，做雅各，不要做以扫。你的逻辑体系，是对价值的判

雅各是个厉害的人，他打开了天上祝福的门。此时，雅各已经七十五岁，为了追求打开天上祝福的梦，在七十五岁钱没有谈过恋爱，整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了，他终于得

在雅各的前七十五年里，他没享受过两情相悦，没享受也肥甘厚味，他是一个奇葩，就是追求的是什么呢？“愿神赐你天上的甘露， 地上的肥土， 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你， 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主；

一个迦南妇人，主耶稣本来是要医治他的儿子，但主耶稣说神的食物不能给狗吃，那个妇人并没有识别善恶，而是去寻求，她没有和耶稣理论：“你怎么说我是狗？”没有和他吵架，如果是我的孩子生病，哪怕是被人羞辱，我也

那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告，别在那：为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告，讲的就是你，听进去了吗？连祷告都带着自私的心态，那哪行。很多人说：赶紧为我祷告。当然我说的不是你，是很多人这样找我。我

你想蒙福吗？雅各就是一个蒙福的人；你想做一个有信心的人吗？雅各就是一个有信心的人，因为人非有信，就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法，去限制神在你身上的作为；也不要用你的想象力，去限制神的作为。要开始相

有个人做见证说他昨天晚上六点多，隔壁床位有一个人，脚上的骨头断了，里面打了一根钢钉，疼痛难忍，就在那里求死。他就过去带着那个人，认罪悔改，方言祷告，教他用悟性祷告，他和那个人说：我们的神是满有怜悯，满

最近这一段时间，我心里头常常伤痛，愿神怜悯我们！魔鬼的谎言来了就相信，神的话就挡在外面，信誓旦旦地说要跟着神，但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神，愿神的管教重重地降在我们身上，不改也得改。神啊，愿

我们嘴巴里说出的话，有多少是神的话，好多都是败坏自己的话！好像是看开了：我已经看透了，活够了，我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情，是不是？我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来，这全叫做属世

今天不再停留，要经历神，既然经历了神，在这之后就继续渴望更多。一直贪吃、不停地吃是老马的灵、那是死亡的灵，不管胳膊肘疼在哪一点，我们要开始活动，不是感觉好一点了吗？要继续边活动边祷告，奉耶稣基督的名，

我特别感慨很多人不会做事，他虽然读了大学，甚至读了研究生，但是他们在信主的事上让我很惊讶，他们忘了效法，做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是，大家千万不要自以为是，开始除去我们里面自以为是的东西

如何避免教会的牧者同工成为法利赛人，我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人，后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会，比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨，有些弟

今天学到一个功课没有？就是永远是我们的神掌权，不是鬼掌权。就算是魔鬼来攻击你一下子那也是神掌权，如果神不许可，你一根头发都不会掉下来。听明白了吗？魔鬼要在你头上拔一根头发，要到神那里申请准证啊，听明白

今天大家一定要知道属世界的人都活在半个精神病里，有的人大半个精神病。所以今天开始从世界的逻辑体系里走出来，从拉麦、该隐的逻辑体系走出来，从以扫的逻辑体系里走出来。那天我跟一个姐妹沟通，她说：老师，我觉

今天就跟我一起来看见神的荣耀，在永恒里看见神的荣耀！不管是身上的问题，还是财务的问题，还是什么倒霉的问题，把你的信心建立在神的身上！愿神的荣耀降临！不再活在今生，如果活在永生当中还怕什么，活着就是一个

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

肩胛骨里面疼，跟着我一起祷告，把手按在那个肩胛骨上。如果是活动的时候疼痛，那就找到疼痛的位置，在那停一下，然后跟着我祷告。奉耶稣基督的名，肩胛骨疼痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，肩胛骨完全松开！我奉耶稣

大家好!我们感谢神！曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路，那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路，也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路，那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各

开始对付自以为义，开始对付自义，对付自善，自以为善，病肯定会好，你的眼睛肯定会好。我很少听见弟兄姐妹到我这儿来说：老师啊，我爱主爱得不够。很少，几乎没有。来我这儿来炫耀一下，比划一下，把他最亮丽的那一

眼睛里有异物感的，现在什么状况了？可以回复一下。如果身体还有地方没松开的，可以打字告诉我。有人说，他每天晚上都会吐很多白色的泡沫。这些都很好，都是释放的症状。有人说他不可以写《创世记》的作业，一写作业

很多人说雅各的祝福是骗的来，所以神惩罚他一辈子。实际上这是一个谎言，因为从雅各得了他爸爸的祝福后，神的爱就没有再离开过他。他遇到困难的时候，神就会向他显现，一直都与他同在。神不曾离弃我们，都是我们离弃

大家知道我对写《圣经》里《雅各书》的雅各，稍微有那么一点看法，因为他写的那个东西好像挺好，但是又有点乱。前一段时间我服侍的一个癌症患者，他在咱们当中待了大概几个月的时间，后来又离开了。其实他真正把《雅

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

我们的神不是一个残酷的工头，在我们还很烂的时候就为我们而死，且死在十字架上，为我们复活，为我们开辟了一条得胜的路。今天咱们就开始调转方向，在得胜的路上向前奔跑，无论跌倒多少次，重新起来向前奔跑，成为一

弟兄姐妹，我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各，那都是品头论足，把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天，我们很多人不知道：咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的，神要咒诅

把你的手放在足三里上，奉耶稣基督的名，腹部疼痛的灵出去！腹部完全松开！奉耶稣基督的名，腹部要完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全出去！现在大家看一看，还有问题的吗？还有问题的可以找你的牧者。

有人就问我说你怎么没有坏习惯，可是我有这个坏习惯，怎么办呢？这不正是因为我没有坏习惯，所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯，我怎么带你呢？“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩，但是有什么用呢？有

“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。这世界有祸了，因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一