查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 20章 – 耶和华神军队的底线(第二部分)
      • 第六个诫命:不可杀人
        • 公义的神,审判恶贯满盈者
          为什么神说不可杀人,但是神却让以色列人杀人?不但让以色列人杀人,神还杀人?你以为我解释不通吗?我在这个世界上看清了很多人,不但跟人识别善恶,还跟神识别善恶。我问你,神有没有杀过人?神当然杀过人。我再问你,挪亚年间的洪水,神杀了多少人?除了挪亚八口得救以外,其他人都死了,这都是神杀的。 《出埃及记》里埃及人的长子也是神杀的,不是杀了一个,是杀了很多个。那为什么神会杀人呢?你如果不理解的话,我就知道你跟神识别善恶了,很多人读着读着就不明白了。挪亚年间那些人是怎么死的?是恶贯满盈死的!也就是说一个人如果恶贯满盈,就死在自己的罪中,这不能怪神。大家永远要知道一件事,**神是公义的神,断不以无罪的为有罪,有罪的为无罪**。 **不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的 神,是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》 20:5-6 )** 神是公义的神,人不是因为别的,是因为恶贯满盈就死在自己的罪中,神就用洪水冲去。你会疑惑,你怎么会知道呢?当神要把所多玛、蛾摩拉灭掉的时候,亚伯拉罕并没有怪罪神要杀人,亚伯拉罕说:神是公义的神。
        • 不可杀人是神的底线
          **耶和华说:我所要作的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。……假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?(《创世记》 18:17-19,24-25 )** 神是公义的神,断不以有罪的为无罪,无罪的为有罪。弟兄姐妹要确切的知道,神是公义的神,神用祂宽阔的心胸容忍我们,直到恶贯满盈才逼着神将他们灭掉。 埃及的法老如果不是如此的刚硬,神用得着杀埃及人的长子吗?有的人说,不是神使法老刚硬吗?但是神使你刚硬,你也可以柔软啊!最后那个刚硬是否是法老自己决定的?是他自己决定的。那法老是怎么死掉的呢?是死在自己的刚硬里,所以千万不要跟神较劲。 为什么神要让以色列人在埃及为奴四百年呢?因为迦南地的各族还没有恶贯满盈,神还在给他们悔改的机会。如果四百多年以后,迦南地的人秉公行义,谨守神给他们的那种良心,我问你,以色列人还有出埃及的机会吗?没有了。那神怎么办呢?难道神不能再创造一块地给以色列人吗?当然可以的。
        • 神的公义不容强暴之城
          其实神巴不得地上所有的人都不要恶贯满盈。我现在再问你,神杀人了吗?其实神让人活还来不及呢!我们的神是让人活,不是让人死的神,但是人非得走在那种强暴当中。你知道洪水来之前,地上已经满了强暴。 假如说有个人在挪亚洪水之前,还活在那个世上,最后被人强暴了,惨兮兮的死掉;或者在所多玛、蛾摩拉的那个年代有一个人出差,路过所多玛,结果全城的人都出来强奸他,甚至很多都是夫妻一起来,他们把强奸、强暴这种淫乱的事当成了娱乐,满城的人都这样,连天使来了也不放过。 这是什么城?那些被他们强奸致死的人的尸体,第二天早上被放在城门口,那些人的灵魂向神呼叫。你说所多玛这里的人该死吗?绝对该死!为什么我们经常为所多玛可怜,不为那些因为所多玛人的兽性死去的人而可怜呢?难道神不是公义的神吗?**神是公义的神**! 有些人就爱问一些浑话,为什么神要杀人?神杀人了吗?神的确杀人了!但是神是公义的神!我问你,一个国家判一个人死刑公义吗?不判死刑的话,把人留着吗?比如一个人把人家孩子捅死了,结果却无罪释放,你觉得怎么样?不怎么样!那是极其混乱的!
        • 不可杀人,神的公义不容置疑
          还有好多人为那个人求情,说他杀人的时候自己不知道。不知道就杀人啊?难道不知道不可杀人吗?我就觉得这人邪恶惯了,连杀人都不知道了。奇怪吗?还说这人被邪灵附身了。那这邪灵谁招来的?当然是自己招来的。 为什么神要让以色列人杀亚玛力人呢?他们不来惹事,不来杀以色列人会招来杀身之祸吗?亚玛力人不是自己来找死的吗?所以弟兄姐妹会发现,神绝对不会不行公义!如果你知道神是一个行公义的神,你还会对我所问的问题困惑到现在吗?我告诉你,**神是公义的神,神断不会以无罪的为有罪,以有罪的为无罪**。 弟兄姐妹要知道,我们基督徒的罪都归在耶稣基督的身上了。不要以为做点什么文字事工还是其他事工就觉得好像吃亏吃大了。要知道神救了我们的命啊!本来我们都是该死的,神把我们的罪归在耶稣的身上,你还会怪罪神杀人吗?还会觉得神杀人不公义吗?人里面有这样的困惑那是要命的! 还有人问那个老太太的儿女虐待她,多可怜啊!有句话叫可怜之人必有可恨之处!神绝对不会搞错,包括鬼都不会搞错,要知道搞错的是我们自己。如果你觉得自己有道理,那为什么一身的病呢?说白了,你自己的那个理根本就不是一个理!
        • 别拿基督的宝血当抹布
          **神是报应的神**!神必以灾祸报应这些作恶的,尤其是那些越做越恶、越做越久的人。我们的神一定不会搞错!所以我们只有悔改的份!可能你会问如果恨人呢?其实在新约里,恨人就是杀人。你没有杀你恨的人是因为你没有那个能力,没有那个机会。如果有一天你做了皇帝,你所恨的人你会不会把他杀了?有机会你肯定会为自己出那口气的。但是我告诉你,就算是你觉得合理的,神也一定会报应你,报应那些作恶的人。 不可杀人那是做人最基本的底线,其实不用列到十诫里。你可能会说我没有杀人,难道你没有杀人就说明你是一个好人了?没杀人的人多了!大家一定要重新思考一下,这仅仅是个底线,如果越过杀人这个底线你一定会受咒诅! 就算你是一个基督徒,耶稣虽然承担了你的过犯,但你仍然要为此付出代价!有很多基督徒就这样犯罪、悔改,接着犯罪、然后又悔改,反正觉得有基督的宝血可以涂抹,结果抹来抹去,就把耶稣的宝血当成了你们家锅台上的抹布或者洗手液了。事实可不是这样的! 所以有些不信主的人就对我说:你们基督徒可坏了,干了坏事就到你们的神那里悔改,你们的神就赦免他;然后又干坏事,又去你们的神那里悔改,然后你们的神又赦免他。我说哪里是这样的?后来他告诉我,很多基督徒都是这样告诉他的。
        • 悔改虽免死,代价仍难逃
          我得告诉大家,也告诉我自己,**不仅是杀人,而是所有犯的罪都是有代价的。只悔不改那是要死人的**!**犯罪是有代价的**!大卫杀了歌利亚那是没问题的,因为歌利亚来打以色列人。但是大卫后来借刀杀了拔示巴的老公乌利亚就有问题了,因为他夺了人家的妻子,后来神咒诅他说:刀剑不离你的家!人要为自己所做的付责任的!死罪免了,活罪难逃啊!大卫虽然为此付上了代价,但是并不影响大卫成为合神心意的人,因为他是一个悔改的人!悔改归悔改,别忘了还是要付代价的! 大家千万别以为我是一个圣人,其实我是一个大罪人!我身上犯罪的印记多着呢!问题在于要不要好好敬畏神!从今以后,大家要确切地认定我们的神是公义的神,要确切地知道我们自己在这世上所犯的罪,虽然悔改了,仍然要付代价,使我们可以敬畏神!**十诫是一条不能够逾越的红线,这是神所看重的**。
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 咒诅二:杀人
        • 冲动杀人,咒诅自招三代
          **打人以致打死的,必要把他治死。人若不是埋伏着杀人,乃是神交在他手中,我就设下一个地方,他可以往那里逃跑。人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。(《出埃及记 》21:12-14 )** 第二个咒诅就是杀人,杀人这件事是很有意思的。很多人都是冲动杀的人,当杀完人后,才反应过来,我怎么把人给杀了,这就是咒诅!结果是他自己也要被治死。杀人是怎么酝酿出来的呢?肯定是看到那个人恨之入骨了,恨着恨着就被鬼辖制了,一冲动就把人杀了,结果咒诅就临到他。不但临到他,还临到他的后代三到四代。 大家知不知道,凡是我们祖上三到四代有杀人的,现在家里的事多啊!这就是咒诅的具体表现。那怎么就酿成了这个咒诅了呢?我告诉你,是因为人不爱神,人不爱神,才会一下子把人给杀了。可能你会问,那被杀的是不是也因为咒诅呢?是的。这些事都在不断地发酵。弟兄姐妹要知道,虽然杀人受咒诅,但不是每个杀了人的都一样,这是对前面一章的清晰的解读。如果是神让他杀的人,那就不算。你会发现神挺有意思的,还会这样判断。
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 百姓中被杀的约有三千
        • 别做属灵的政治犯
          **他对他们说:耶和华-以色列的神这样说:你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说:今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。(《出埃及记》 32:27-29 )** 杀人是神说的话,大家能理解吗?我也很难理解,但事实上就是这样。我们不能杀掉人,因为他们不属于神的军队,也不在教会里面混。不在神的圈子里混,就在世上好好的混吧,别最后混到教会里被神杀掉,多冤枉啊!昨天还在那里造金牛犊、嘉年华、吃喝玩乐、唱歌跳舞呢!结果今天神用各样的灾殃攻击这些人。弟兄姐妹,如果神杀了一个人,不要惊讶,要知道这些不是神的百姓,站在神国度的角度上,这些人在神的眼里都是政治犯,都是败坏神的国度,败坏神计划的人。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 贪吃抱怨惹祸,嘴巴别乱用
          我想这章在讲,有两件事情都是跟人的嘴巴有关系。第一件事是人发怨言,被神击杀了;第二件事是什么呢?是人贪吃,就是吃啊吃啊!结果贪吃的人被击杀了,然后发怨言的人也被神击杀了。神在所有的创造当中,人的嘴是一个最奇妙的创造,开口能够说话,然后开口还可以吃东西。 你说吃东西这件事儿,是个非常神奇的事儿。以前我觉得,哎呀!怎么这么麻烦呢!神创造的这个嘴一点也不好啊,因为什么呢?因为还得吃饭,那就还得煮,买回来在地里种了,长了之后摘回来,摘回来洗干净,然后切好了放在锅里煮,煮完了放在嘴里吃,折腾了一大圈,然后吃下去就几分钟。咱们今天就琢磨一下,你点了一个羊腿,点了一个猪耳朵,拿了一瓶啤酒,你仔细算一下,那啤酒到了你的手里,得折腾多少次啊?先种粮食,然后酿造,酿造完了以后流出来的啤酒再过滤,再折腾这个那个,然后再装瓶,等放在你桌子上,那是折腾了很久了,喝到嘴里只是喝酒而已嘛,对不对?你说这个世界很有意思啊! 人的嘴巴很有意思。有的人就干了一个行业,叫做品酒师,用嘴巴一尝,哇啊!好酒!就靠这个干活,靠这个赚钱。我就很奇怪了,折腾啥呢?是不是?你看那汽车多好啊,打开油箱,加满油 ,一跑就跑500公里。人不跑,就在那呆一天,六、七个小时就饿了,就啥也不干都会饿呀!你说这是不是要命?那真的还挺要命啊,你说车不跑不耗油,那人不跑然后还在那发怨言,你说就有这样的人。 我在想,神呐!怎么不创造人裤兜带一解开,有一个大油桶,然后灌满油就跑啊,又跑500公里多好啊!原来在神的创造当中,我们的神太爱我们了,祂希望我们能够品尝美好的食物。但是这个品尝美好的食物这个功能,还加了会说话的功能,本来是一个很好的事情,后来被人给滥用了。
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴,它可以说好听的话,也可以说不好听的话;可以说造就人的话,还可以说怨言,让我们发怨言。我们今天仔细去看,这个不会说话的人,真的不行啊!所以,我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢?说造就人的话,你想想看,我们有些人说话,一开口说话就酸不溜秋的,然后有不顺心的事儿,说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子?谁也不喜欢,神也不会喜欢。 如果一个人不会说话,常常说这种酸不溜秋挺难听的话,然后脾气一整就上来,暴跳如雷,嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明,如果你身上有这毛病,你听我一句劝,把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉,你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病,你就很聪明了。咱不要说别的啊,就是靠你发脾气那两下子,你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩,其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业,他要我填一些表格,我就把这些该填的都填了,但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢?我可以去找他们质问:“你们领导是谁啊?你干啥呢?",有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着,我不应该这么干,我有我的办法,我就稍微忍耐一下,今天找一趟,明天找一趟,有时间我就去找他,后来他说你装吧,那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿,人的嘴巴要会说话,人不会说话,说的没有分量,也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了,所以大家都要学习说话。会说话的人聪明,会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明,就是这两种训练,**第一种训练就是训练会说话,第二种训练就是训练他的手会做事。**
        • 贪欲惹祸,怨言招来惩罚
          那上帝造的人呢?你说这亚当和夏娃被造了以后,是很荣耀的事情,整个身体都发光。你问我怎么会知道发光?我们中国人的话很有意思啊!两个赤身裸体的人光着身子,其实是最早创造的亚当夏娃看不见人的羞耻,因为什么?因为全身都在放光,在荣耀里的样子。 你说你怎么能知道呢?其实我跟你讲这事儿不难理解,摩西到山上跟神同在四十个昼夜,从山上下来,脸就发光像灯泡一样。那你说亚当夏娃被神光照了以后,他们天天与神同在,你想他们能不放光吗?但这事我们也没见过,仅仅说说而已。那发生了什么事儿呢?这夏娃看见了识别善恶的果子,又好看,又好吃。吃了以后还让人有智慧,结果就被蛇骗了,就真的吃了这个识别善恶树的果子。 吃了分别善恶树的果子以后发生了什么事儿呢?跟她所期望的事儿恰恰相反,就是开始看到自己身上的赤身露体,因为光没了。本来是穿着荣耀的,现在荣耀没了,剩下的就是赤身露体,然后就看见自己的羞耻。然后就开始拿树叶做裙子,做衣服穿上。然后就开始有惧怕,开始活在害怕当中,不敢看见神了,这就是从吃上犯的事儿。到了以色列人这个时候,其实他嘴巴里头想吃肉,然后这一想吃肉还不要紧,结果问出的话是这么说的:“谁给我们肉吃呢?"
        • 人活着靠神口里所出的一切话
          **我们记得,在埃及的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜,西瓜,韭菜,葱,蒜。现在我们的心血枯竭了,除这吗哪以外,在我们眼前并没有别的东西。(《民数记》11:5-6)** 我问你这人是什么样的人呢?我告诉你这是什么样的人,他们中间的闲杂人。我告诉你这是闲饥难忍呢!如果一个人闲着,然后又饿了,我跟你讲,那个闲饥难忍啊!
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 引言
        • 贪爱世界,终酿杀身之祸
          今天咱们先讲故事。这位巴兰后来发生了什么事情呢?被杀死了。我问你,巴兰他死在哪儿呢?打开《民数记》的第31章,是这么记载的: **在所杀的人中,杀了米甸的五王,就是以未,利金,苏珥,户珥,利巴,又用刀杀了比珥的儿子巴兰。(《民数记》31:8)** **这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。(《民数记》31:16)** 当我们看到事情结果的时候,我们首先要问一件事:巴兰达到他的目标没有?巴兰心里到底在想什么?他得到了尊荣了吗?他并没有得到尊荣,得到的是杀身之祸。 所以我们在读这件事情的时候,要确切地知道,就算你是耶和华神的先知,如果你爱世界,被世界的东西所引诱,即便你嘴上说得再好,凡耶和华说的话我就必说,耶和华不说的我不随便说,也不会有什么好下场。 人在心里头装的无论是什么东西,既瞒不过神,也瞒不过鬼。我们心里头装的是什么,这几乎是要命的事。大家一定要知道,爱世界的人得着的是什么?爱世界的人得着的,是杀身之祸。所以,我们会看到一个爱世界、贪心的先知巴兰,最后被以色列人杀死在米甸的营中。他不是回到自己的地方去了吗?怎么到了这个时候,又被杀在米甸的营中呢?因为巴兰给巴勒出了一个主意,而这个主意导致以色列人被神击杀了两万多人。这是后面几章的故事。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 意外的背后全是邪灵的操纵
        • 意外背后是邪灵的操控
          我们一起来思考这一章的主题到底是什么,这一章的主题就是**不要玷污应许之地**。因为神住在这地。 这个设立逃城,有一件事非常有意思,就是如果有人误杀了一个人,比如说误杀的状况有很多种,比如开车不小心把人撞死了;或者说砍柴的时候斧头脱落,飞出去了,把人砍死了;这些事都有一个规定的。 我们就要问:神为什么没有保守那个被误杀的人呢?为什么不避免这样的事?神能不能避免?神绝对能避免。结果这个误杀了人的人,可能就会因为死人的那家人来报仇,就把他给杀了。如果把这个人给杀了,就是流了无辜人的血,其实这个人他很无辜。 我们就来看,这个世上有很多奇奇怪怪的事情,就是莫名其妙的就会有人死掉。我要告诉大家,其实人生人死,跟背后邪灵的运作都有紧密的关系。 这被误杀的人是怎么死的呢?这个被误杀的人就是出意外死的,其实他不在这个人手里出意外,也可能在别的地方出意外,只是误杀人的这个人挺倒霉。所以误杀的这件事,大家要确切的知道,误杀人的很倒霉,被误杀的人也很倒霉,**很倒霉这件事本身就很属灵,背后全是邪灵的一种操纵**。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 7章 - 神要用这三百人拯救你们,把米甸交在你们手中
      • 四、起来吧,耶和华已将敌人交在我们手中
        • 神的奇妙策略让敌人自相残杀
          这就跟芝麻开门似的,我告诉你,得胜是有密码的。其实神就给了他们这么一句话:耶和华和基甸的刀。结果这三百人,这一个角落,那一个角落,打破手中的瓶,然后三队的人都吹角,拿着火把摇旗呐喊耶和华和基甸的刀。结果这城里的人呢,黑灯瞎火的,他们也搞不清楚哪一个是友军啊,哪一个是敌军,就开始自相残杀。 这三百个精兵没干活儿,就在那儿拿着火把,拿着角,在那儿喊,在那儿吹。神太厉害了!十万人,十万吨木头,砍柴火,一人得砍三百三十个。你砍一个试试,砍三百个人的脑袋,那可不是开玩笑的,结果根本就没用,米甸人自己就开始干上了。 我看这敌人啊,也不知道他们相互杀了多久,黑灯瞎火的乱捅一气。结果啥回事儿啊?我猜神拣选这三百人啊,选的都是男高音、女高音的之类的人,那嗓子真好啊,喊一夜都没有问题。结果基甸看见这敌人用刀相互击杀,然后就开始逃跑,也不知道他们为啥逃跑。 我告诉你,当敌人发现只有三百人在那儿喊叫的时候,他们其实并不知道只有三百人。就三百人,不过是每人拿着一个号角,每人拿着一个火把,大声吹号,大声喊叫,但是敌人不知道只有三百人。我心里头就在想:这是什么逻辑呢?大家都做了一个梦,结果就变成这样的结果。我跟你讲,人多没有用。神透过一个梦,就让敌人溃败了。你说神奇不?神奇,耶和华已经将敌人交在我们手中。
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 四、基甸杀了西巴和撒慕拿
        • 自我胜过才是真正的胜利
          西巴和撒慕拿对基甸的评价挺有意思,基甸对他的儿子说:起来,杀了他们。他的儿子名叫益帖。这个名字听起来好像没有力量。你看,“大卫”这个名字听起来有劲儿,而“益帖”好像有点软弱。 西巴和撒慕拿看到基甸的儿子益帖不敢杀他们,就说:你快来吧,人如何,力量也如何。这两位王确实明白这个道理。基甸是个狠人,他可以骑着北极熊上战场。结果,基甸亲手杀了这两个王。 **基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”基甸说:“他们是我同母的弟兄,我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”(《士师记》8:18-19)** 因为那些人是基甸同母的弟兄。基甸确实是个有力量的人,有智慧,又有神的同在,能够得胜。但是,他胜过自己了吗?人一生最难战胜的敌人就是自己,自我的强大往往代表着属灵的衰败。
    • 【查经】士师记 总结
      • 人都是自以为是
        • 别自以为是,常问自己整对了吗
          人如果不知道自己在干些啥,那就悲剧了。你不管是干什么,常常问问自己我干得对嘛?所以华人命定神学,第一个:绝不妥协。第二个:反思自己整得对吗?这叫柔和谦卑。如果你里头有一股邪劲儿,那肯定认为对,那就完蛋了。对还是不对,他得照着神的话。 有很多人不照着神的话,但也不知道他从哪儿效法来的。大概效法了点扫罗吧,违背了神的话都不知道,还非常坚信自己谨守遵行神的话。不要以为挂个牌子就是教会吗?那也有可能是米迦的神像。 常常问自己这事儿整对了吗?如果你这个人做的事儿像耶稣做的,那才是差不多。更何况我们不像,然后还觉得自己挺对,那不要命吗?所以咱们华人命定神学的第一个概念就是我们不自以为是,这样做对嘛?常常挑战的问问自己。也许你会发现,老师又变了,前年他那么讲,今天他怎么这么讲了呢?因为前几年那个认知水平就在那儿,去年成长了一点儿,今年又有了突破。 前一段时间来了一个人,他说:牧师讲的课程我都听过了,我很清楚,我非常清楚。后来一问,他不查经。我讲的101课程,201课程他都听过了,102课程也都听过了。他就以为自己全都知道了,你说是不是有点自以为是的嫌疑呢?而且我们让他做笔记,他不做,但我也理解,干了这么多年的活儿,从来也不写字儿,你让他写笔记那真的很痛苦的呀。但是你不写字儿怎么学习呢?
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫绝不自己保护自己
        • 大卫不争不辩,信靠神的保护
          人会识别善恶是因为总想保护自己,总想去为自己争取点什么。大卫没有跟扫罗讲理,没有质问扫罗为什么这样待他。他杀了歌利亚,还一而再、再而三地为扫罗弹琴、赶鬼,没有什么对不起扫罗的。但是大卫不讲这些,他不是为自己争取权益,也没有保护自己,这叫不识别善恶。他就是躲开,给自己找了一个藏身之地,藏在田里躲避扫罗。试想一下,在荒郊野外过夜肯定会有蚊虫叮咬,你夜里到田里躲一下试试,蚊子落在脸上,“啪”一打全是血。如果是我的话肯定会抱怨扫罗,我大概就是这个德行。 我可以告诉大家,我自己的水平真的不行,离大卫还差得很远,但是我有一个梦想,我很想学大卫。如果说我处在大卫的光景,我会不会像大卫躲在田里逃避扫罗的追杀?如果是现在我们还有防虫剂,可以带个蚊帐,整点高科技防蚊,防虫的东西。大卫那时候没有这些,第二天出来以后全身上下都是被咬的包,虽然《圣经》里没写这些,但是想着都觉得真的不容易。 如果遭遇到这些事的时候,你会怎么样?是想早点杀掉扫罗,就少遭点罪吗?结果大卫这一遭罪,就遭了十多年,直到后来做了以色列的王。十多年来东躲西藏,有上顿没下顿,有的时候躺田地睡觉,眼泪就像断了线的珍珠一样,停不住地往下流。 **我因唉哼而困乏,我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)**
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 不合神心意的领袖吸引恶人
        • 恶领袖吸引恶人,结局注定悲惨
          **王吩咐多益说:你去杀祭司吧!以东人多益就去杀祭司,那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。(《撒母耳记上》22:18)** 就像纣王吸引申公豹一样,拦都拦不住。扫罗王吸引来的是以东人多益,就是个申公豹。最后以东人多益也不得好死,这些人全都是以今生的东西为根本,活在属肉体的逻辑体系里。 **又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驴尽都杀灭。(《撒母耳记上》22:19)** 神让他们把迦南人灭掉,他却把祭司给灭掉了。多益居然不知道这东西咒诅很深,信心满满地去干这事,结果一下子又从灵界吸引了更多的鬼降在扫罗和多益的身上。 大家听完之后要知道,你要做一个选择,到底是做一个恶人,还是做一个义人?做一个合神心意的领袖,还是做一个不合神心意的领袖?要做一个讨神喜悦的人,还是讨神愤怒的人?这个选择是致命的!如果你还在华人命定神学当中一天,我就会跟你唠叨一天。**一定要有命定!千万不要爱世界和这世界上的事,要开始爱神。爱神好得无比!爱神的人吸引的是爱神的人,爱世界的人吸引的是爱世界的人**。神摆在我们面前的是一条何等荣耀的路,咱们一起来向前奔跑! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 引言
        • 大卫忍住杀机,尊重神的受膏者
          **到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说:“耶和华曾应许你说:‘我要将你的仇敌交在你手里,你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。(《撒母耳记上》 24:3-4)** 这一章讲了一个有趣的故事,事情就是这么巧,扫罗进的山洞就是大卫的藏身之洞。大卫身边的人都怂恿大卫趁机杀了扫罗,因为看上去必是耶和华神已经把扫罗交在大卫手里。如果在这个时候扫罗被大卫杀了,大号都没有解决干净就死了,这场面想想都觉得恶心。大卫没有听跟从他的人去杀扫罗,只是憋着呼吸悄悄靠近他并且割了他的外袍。经文里没有描述扫罗上了大号以后要不要擦屁股。话说回来,我们当中的一些人干完了不合宜的事别不擦屁股,偷吃完了要把嘴擦干净。暂且别说扫罗表面卫生习惯如何,他心思意念里的东西是很肮脏的。看到这里,大家要明白,像扫罗心思意念这么肮脏的人排出的大便是非常臭,很老马的。我们要开始打扫自己心思意念里的卫生。 **随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。对跟随他的人说:“我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他,因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:“我主,我!”扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》 24:5-8 )**
      • 人只想自己,就是悲剧的根源
        • 别让自私毁了你的王位
          扫罗觉得王位是他的,他要好好地保住。其实**王位都是神给的,跟他的能力没有半点关系**。有的人突然有钱了也不低调一点,整天扯着嗓子喊他的每一块钱都是他靠自己的血汗换来的,好像那钱是靠他的能力赚来的。如果不是政府的政策好,他现在还在北朝鲜呢,什么时候能轮到他?大家千万别把这东西归功给自己,不然容易惹事,人家不对付你对付谁?让你骄傲,每一块钱都是你赚的,现在你赚的每一块钱都得吐出来,悲剧啊。所以千万不要总想着自己,你得感谢改革开放的总设计师。如果不是他搞改革开放,现在你在干什么谁也说不清楚。**有的人就不知道,很自私,总觉得自己吃亏,这就是所有问题的根源。** 我们不但要低调,还要心里明白人怎样才能够活得好,怎样才能够照着神的话去走。**神的道不能违背,因为你有做王的命,但也需要配上做王的德行**。你如果有做王的命,神已经在万有当中拣选你做了神国度里的王或者王子、公主。可是看看那德行,按东北话就是,“也不撒泡尿照照,看看自己什么德行。”所以我们的悟性得通透,**不是我们自私了以后就活得好,自私以后就与神为敌,与神为敌一切都泡汤了**。如果我们不想要泡汤,就不能为一己私利而活,要拥有做王的徳行和心胸。
    • 【查经】撒母耳记上 26章 - 你必做大事,也必得胜!
      • 做大事也必得胜的人,能够分辨机会和考验
        • 机会不变,考验才是真章
          经历了这些事,大卫吃了不少苦头,这次扫罗又来了。上次大卫没有杀扫罗,还把他放走了,这次同样的事又重演。这种事很让人怀疑大卫上次的决定是不是搞错了?都说了不追杀大卫了,这怎么又来了呢?这下大卫又有机会一枪可以把扫罗杀死,因为当时扫罗在睡觉。 **大卫从扫罗的头旁拿了枪和水瓶,二人就走了,没有人看见,没有人知道,也没有人醒起,都睡着了。因为耶和华使他们沉沉地睡了。(《撒母耳记上》26:12)** 神使扫罗酣睡,这时候大卫完全可以一枪刺下去,杀掉扫罗。人的思维方式是很有意思的,一般的人会觉得上次的机会没抓住,这次机会又来了。如果人的脑袋不好使就做不了大事,也不能够得胜,一看就糊涂了。上次没有杀扫罗是不是搞错了?所以神这次又把他交在大卫手里?大家肯定会这么想,然而在我的想法当中,我认为这是试探而不是机会。**既然不是机会,就算出现一千次也不会变成机会**。咱们当中的弟兄姐妹心里可得明白,好些事不是机会,不是因为出现两遍就成机会了。上一次不是机会,难道这一次就成机会了吗?人脑子不好使就在这里。
    • 【查经】撒母耳记上 6章 - 谁能侍立在圣洁的神面前
      • 伯示麦人没办法站立在神面前
        • 别轻视神圣,后果自负
          伯示麦人一看约柜回来了,而且非利士人的首领像是在跟送死人最后一程的车似的,后边的人慢慢的跟着前面的车,前面的车上放着一口棺材,后边的人就慢慢的跟着走到火葬场。大概就这么个景象,走在最前面的是非利士人的五个首领,我们不知道有没有披麻戴孝,反正是挺悔改的,灰头土脸的,屁股底下还有一个大痔疮。往那走,惨啊,不是拉着一个死人,而是拉着耶和华神的约柜。然后在一个盒子里面,放了五个老鼠和五个金痔疮。那意思就是:我们不过像老鼠。神啊!愿你的手轻一点,让我们的痔疮好了吧。 可是这伯示麦人老远一看,神的约柜送回来了,非利士人的首领护着约柜往回走。他们就很高兴,可是高兴的太早了。为啥呢?伯示麦人是以色列人,他们看见神的约柜,怎么就不知道这东西不是开玩笑的,这东西是会死人的。死在神约柜上的人有好多。结果就运到这伯示麦的境界,拉到大盘石那里。利未人也很清楚,就把这约柜抬到大盘石上,又把这两个母牛杀了,把车劈了,把这母牛献祭献给神。看起来挺好。结果有人当天擅自观看耶和华的约柜,然后神就击杀了他们七十人。擅观约柜,神就击杀了七十人。当场死了七十人,这伯示麦人蒙了。伯示麦人的想法是:你看我们把两个母牛都献祭了,那你还要怎样?《圣经》的神你还要怎样?你不讲理啊?击杀我们七十人。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 17章 - 神破坏亚希多弗的良谋,为要降祸押沙龙
      • 谋士的良谋拦阻不了神的作为
        • 谋士良谋拦不住神的计划
          为啥总觉着自己了不起?**谋士的良谋拦不住神要降祸与押沙龙,神就是讨厌这种很自负的人**!我们身上的坏习惯多呀!我牧养人的时候,就发现改变人还真是有点儿难,还是改变自己吧!**从人的角度依靠谋士,但是从神的角度看的不是谋士,看的是神的怜悯**!亚希多弗给押沙龙的计谋多好?但是押沙龙却不听,听还是不听这事还是神决定的。以色列人、押沙龙和众长老,听了户筛的想法就说:好,这计谋比亚希多弗的好! 户筛是干啥的?他先帮助大卫站稳了脚跟,然后再另谋出路。亚希多弗冲上去,那生擒了都有可能。结果,亚希多弗的计谋却没有用,为啥?因为都是决策人自己做的决定。咱们自己想想看,我们被P2P骗的人有多少?都是你自己做的决定,你银行账户的钱,都是你自己打给骗子的。是不是?为啥?心里头不是觉得上当受骗,而是觉得得了便宜和机会了!所以谋士跟你讲别上当都没用,那拦不住你,因为你认为是好机会。 有一个小女孩得了精神病,刚好被我服侍,得病以后她爸妈就要到广西去。其实广西很多骗子,结果他们去了,然后被人骗了60万,血本无归!孩子都精神病了,那也要去抓这个机会!你跟他讲别上当,是个骗局,他也不信!户筛编了一个故事,编得挺好听的,押沙龙信了,就喜欢听好听的!如果你是个喜欢听好听的,以后我就说:是个押沙龙。如果说,那个东西是大蜥蜴,也是条龙,叫三嫂。
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 违背誓言会导致神不听祷告
        • 违背誓言,祷告难达天听
          **违背誓言会导致神不听祷告**,但是你要看这个誓言有多大,有多重。以色列有三年的时间闹饥荒当然有饿死的,那是活该呀!三年之久没有人祷告吗?有!从第一天开始就有人祷告,可是无论你怎么祷告神就是不听,结果这三年下来以后受不了了!虽然大卫在宫里饿不着,三年的自然灾害,中央领导如果饿着了,那还能领导全国吗?但做老百姓的就倒霉。神为什么不听祷告呢?因为违背誓言。 这个誓言是怎么来的呢?大卫去求问耶和华神,神就告诉他:这饥荒是因为扫罗杀死基遍人,犯了流人血的罪,应该是没少杀。这基遍人就天天在后面咒诅他,也祷告神,要神为他们伸冤:“我们什么也没干,扫罗就杀了我们好多人!”比如波尔布特杀了上百万的柬埔寨人。 这基遍人没干啥,扫罗为啥要杀基遍人呢?因为基遍人把以色列人给骗了,后来以色列人就起誓不杀基遍人,也就是说这一旦是起誓所立的就千万别碰,结果在以色列当中有一种民意在运行,就是他们想起基遍人在他们当中混,就觉得很讨厌。 犹太人是一种很糟糕的民族,觉得别人都不洁净,就他们洁净。他们卫生习惯虽然挺好,但是心思意念里头肮脏。所以在扫罗年间看,以色列人都不喜欢基遍人,所以就杀他们。扫罗为什么杀基遍人?他为了顺应民意,为老百姓发热心。你说基遍人招惹谁了?谁都没招惹!扫罗是杀了他们,杀的时候可痛快了,但难道不知道这是咒诅吗?不知道这是违背誓言?不知道这东西很要命吗?所以顺应民意常常是个悲剧。为什么呢?因为只要是老百姓,只要有**一群人在一起看见什么热闹,然后呼呼啦啦的起哄,人就会变傻**。
    • 【查经】撒母耳记下 22章 - 大卫所认识的神!
      • 总结
        • 成为神所膏立的尊贵王者
          **耶和华是活神,愿我的磐石被人称颂!愿神那拯救我的磐石被人尊崇!这位神就是那为我伸冤、使众民服在我以下的。你救我脱离仇敌,又把我举起,高过那些起来攻击我的;你救我脱离强暴的人。耶和华啊,因此我要在外邦中称谢你,歌颂你的名。(《撒母耳记下》 22:47-50 )** 所以我们就要在外邦人、不信神的人当中称谢我们的神、歌颂祂的名!遇到不信主的人,我就给他们讲神的作为。 **耶和华赐极大的救恩给他所立的王,施慈爱给他的受膏者,就是给大卫和他的后裔,直到永远!(《撒母耳记下 》22:51 )** 要知道耶稣基督立你和我都是做王的,祂是万王之王。如果按照城邦的结构,像罗马帝国、雅典,一个是犹大王,一个是希律王,一个城邦一个王。**与耶稣基督一同做王,那你得有做王的属性,千万别心胸像个花生米、脑袋像个核桃仁。**从现在开始我们的里面要有王的心态,神要让我们成为王,神要膏我们做祂的儿女,膏我们做王,因为神是万王之王! 我们要把神当做宝贝,一点一点的认识神,不断的向前推进,不要再懒惰。**如果你认识神,神就必照着你所认识的赐恩典给你。**不能再亏待自己了,你也要像我一样在外邦人中称谢神,让外邦人、不信神的人看见我们的作为,都要称我们为尊大的王子。我们要歌颂祂的名到永远!阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 王位是从神来的
        • 王位来自神,勿自作聪明
          **到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。(《撒母耳记下》6:6-7)** 乌撒去扶神的约柜,结果被杀了。**人要知道不认识神是悲剧**。如果你想帮神的忙,说:神,我来帮你建造教会。那就毁了,因为那不讨神喜悦,而是讨神愤怒的。所以大卫说: **我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:22)** 因此,大卫把约柜迎进耶路撒冷城的时候,就像个小孩子一样在约柜面前又蹦又跳,走六步就献上一只牛或羊为祭物。结果,大卫的老婆米迦看见了,就觉得大卫跳舞与他的身份不符,就像是一个国家总统穿个小背心跳街舞一样,要多滑稽就有多滑稽,王的形象就彻底毁了。王的形象很尊贵,但是在约柜面前大卫却看自己为卑贱。 俄别以东这人厉害呀!约柜击杀了乌撒后,迦特人俄别以东就把约柜接到了自己的家里,那相当于带了个炸药包回家。大卫那么厉害的人都不敢说把约柜运到我家里来,结果俄别以东却把约柜接回家,因此神就祝福俄别以东的家。 大卫因此深深地学了一个功课,后来就迎接约柜,看自己为轻贱。如果我们遇到这样的事,能不能做个选择呢?如果你不合神的心意就会说:约柜杀人了,快丢掉吧!如果胆子再小一点的人,可能就真会把约柜丢掉。如果那样做就毁了!所以,大卫就有了为神建殿的心,
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 启示做合神心意的人
        • 别为短利出卖灵魂
          **大卫很清楚一件事,就是无论这个世界有多么地败坏,我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了,但是却被大卫杀了;这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来,带到大卫这里,也被杀了。那以后还有没有人帮大卫干活呢?如果以后有一个非利士人把非利士王的脑袋给砍下来,然后提着来大卫这里请功。你觉得会怎么样?那后面会有很多人都不会整这事。 这坊间流传着一个传说:以后大家别这么干了,如果你杀了你主人,虽然他是大卫的仇人,但是你带到大卫那里,你也会被杀。如果你留下这样的名号,那还会有什么人会替你干活呢?以后就麻烦了!但是大卫觉得就算麻烦也没关系。**大卫是选择要做一个合神心意的人,神不喜悦流人血,尤其是一个下属把他的上司给杀了**。据说张飞和项羽好像都是这么个下场,被下属给出卖了,最后被杀,被下属割下脑袋,提到他们的敌国那里得了奖赏。从战术的角度上讲是可以的,但是站在神的角度上,那就麻烦了。 **如果你放纵这种罪,罪就会在这个地方泛滥,因为背后是邪灵**。如果人们看见大卫奖赏这两人,那就今天整一个,明天整一个。那不久以后,大卫的下属也会这么干,下属之间也会有仇人,然后他们的下属就开始把自己的上司杀了,到他们上司的仇敌那里得奖赏,整个以色列国就彻底被败坏了,下面的人就有模学模、有样学样了。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 18章 - 真神就是真神!
      • 为什么真神的先知也会被杀?
        • 信仰坚定,真神必显荣耀
          **这是让人心潮澎湃的时刻,数万人聚集在此,目睹一场真神和假神的对决,以利亚一人面对四百五十个巴力先知,他很清楚,他在用自己的生命作为赌注,为要向蒙蔽的百姓们证明,耶和华才是真神!正是因着一颗不怕死的信心,真神亲自显现,天上降下耶和华的怒火!今天,神也是要寻找一群刚强的百姓,只有这样的人才能够把天上的能力带下来!** **思考问题:** 《列王纪上》18章是《圣经》最精彩的章节之一,它向我们讲明一个道理:**真神就是真神,假神就是假神。**是真神你就要真心敬拜祂,如果是假神,就要丢弃掉。以利亚就是一个绝好的榜样!当时,以色列众人都在拜巴力,只有以利亚一个人是耶和华的先知,巴力的先知却有四五百人!即使在这样的情况下,他仍旧单单仰望依靠耶和华,大胆宣告巴力是假神,耶和华才是唯一的真神。正是因着以利亚这样带着信心大胆地宣告,神就成就他的宣告,从天上降下火来以神迹证明唯有耶和华是唯一的真神。 **神是信实的,当我们选择单单仰望祂的时候,神就会成就你的呼求,让你什么好处都不缺。可是如果我们是三心二意的人,就什么都得不着,得着的就是灾祸。**所以作基督徒,可千万不能三心二意呀!真神就是真神,我们要用心灵诚实去敬拜唯一的真神,单单仰望依靠祂!我们在这一章里面可以从以下四个方面去探索。
        • 别做魔鬼眼中的软柿子
          读了这一章的第4节,“耶洗别杀耶和华众先知的时候",你可能会感到疑惑:耶和华不是真神吗?既然是真神,为什么真神的先知会被杀?你要知道,基督徒的身份,并不能保证你永远都不受魔鬼的攻击。但是,**如果你是一个得胜的基督徒,即使魔鬼攻击你,你也可以打败魔鬼,将魔鬼踩在脚下。**其实《圣经》是在这里启示我们,属灵的世界到底是怎样运作的。可是有些人就是看也看不明白、听也听不明白。我也很惊讶,为什么有那么多的“平平庸庸"、“还OK"的基督徒。也就是,空有一个基督徒的名号,但是身上完全没有真正的基督徒应该有的那种神荣耀的样子。 如果你在我们教会两三年,你还是满足于仅仅做一个“OK"的基督徒,这样是不行的。**我们一定要把你转化成为一个刚强的基督徒,因为魔鬼在遍地游行,寻找可以吞吃的人,软弱的基督徒是会被魔鬼吞吃的(参《彼得前书》5:8)。**你现在要问问自己,自己是不是一个可吞吃的人?要好好反省自己呀!这里我们看到同样是耶和华的先知,有些人就被杀掉了;但是以利亚即使自己找上门,面对亚哈王,也没有被杀,还是活得好好的。
        • 心怀二意者必遭魔鬼吞噬
          弟兄姐妹,要做就要做像以利亚这样的基督徒:即使偶尔有软弱,但是在他的骨子里面是一个属灵的强人,**不论什么时候都不心怀二意,而是单单仰望依靠主**。看一下以利亚的祷告,真是铿锵有力!我们再看那些被杀的先知,那不是殉道而是该杀,谁让他们甘愿做“平平庸庸"的先知呢!要做就要做一个响当当的先知!如果你是一个响当当的先知,神也一定会保护你。但是如果你选择心怀两意,一只脚踩在神的国度,而另一只脚却踩在世界里,想得这世上的好处,那么你就会被魔鬼吞吃,灾祸就等着你。 我们的好处不在耶稣基督以外。为什么我们教会有那么多神迹奇事?其实神就是向我们显明祂是真神,真神就有能力保守我们。如果你三心二意远离真神,一定会被魔鬼吞吃。真神是忌邪的神。如果你一条腿在神国度的外面,祂会把你整个人踢出去,因为祂不要心怀二意的人。有的人标榜自己是个不错的基督徒,每个拜日都去教会。但是如果你再问一下他的灵修生活,就会发现他只有在牧师带领的时候才读《圣经》,祷告也只是吃饭之前的祝谢祷告。做其他事情就愿意花时间,就是不愿意花时间读经祷告,这样的基督徒怎么可能得着恩典,怎么可能是得胜的基督徒呢?
        • 分辨真教会,做响当当的基督徒
          我很感谢主耶稣在我们教会做的奇妙的事情,大家都是长时间读经祷告的人。我们也经历很多神迹奇事,即使我们当中最弱小的都是赶鬼的基督徒。而有些教会即使是最强的也赶不了鬼。**不要以为挂着教会牌子的就是教会。真的要分辨这个教会在灵里面是耶稣掌权还是魔鬼掌权。**我在这里鼓励弟兄姐妹:要做就做响当当的基督徒,响当当的先知,像以利亚一样,而不是像被杀的先知或者是被俄巴底藏起来的那一百个先知。当你像以利亚一样,是一个上等的基督徒,像他一样专心祷告寻求神,神就会派乌鸦来供养你,派寡妇来供养你,你也绝对不会丧命!跟着我们教会一路走来的弟兄姐妹,当他们横下一条心要做响当当的基督徒的时候,愿意长时间读经祷告的时候,不仅没有耽误学习和工作,还看到越来越多的神迹奇事彰显在我们当中,甚至我们自己有时候也很惊讶这是怎样做到的!我们真的不能用人的思维去理解。要知道我们的神是全能的神,祂会赐下时间,祂的恩典也绝对够我们用。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让逆境偷走你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别被岁月的杀猪刀蒙蔽了
          最后,谁也抗不住岁月的杀猪刀。人整天喊万寿无疆,最后也得“疆”,是不是?整天喊万岁爷万岁爷,其实也没活到多久,皇帝寿命最短,因为喊万岁爷喊得都受咒诅了。 所以说摩西后来,带领以色列人出了埃及,半道神要杀他。听明白了吗?因为妥协惯了,这事儿哎呀OK了,那个也OK了,只要我喜乐就行了。他老婆不同意给他儿子做割礼,哎呀,行了,她不同意,那就那么地吧。结果神要杀摩西,西坡拉才同意给摩西的儿子做割礼。你听明白了吗? 让我们看看这些故事,挺有意思啊,把这些东西一下给挖出来。去了埃及跟法老对峙,你知道跟法老对峙,哎,你就是一个八十岁的老头。因为摩西里头有一个逻辑,然后神透过他这种性格和逻辑,人活着就是虚空的虚空,从尘土归于尘土。那怎么活,就这么活吧。 所以出埃及过红海,死了很多人。他就感慨,人太傻了。那你说法老王他傻吗?傻,这就是为什么90%的人是傻子。人一生常常在神的愤怒之下,常常活在罪孽之中。所以摩西讲,叫我们得着智慧的心。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去妄自尊大
        • 别让妄自尊大毁了你
          从今天开始,大家要开始学会制伏自己的心,就是对付心里那股邪劲,能不能除去就看你的造化了。人要除去妄自尊大的心,没有经过训练,是没法制伏的。 **不要冒失出去与人争竞,免得至终被他羞辱,你就不知道怎样行了。你与邻舍争讼,要与他一人辩论。不可泄漏人的密事,恐怕听见的人骂你,你的臭名就难以脱离。(《箴言》 25:8-10 )** 有的人就喜欢跟别人争诉,到处投诉,人心里只要有一股邪劲,就会喜欢主持公义。其实我不在世上争个公义,你会发现如果我被欺负,或者挨揍了,我根本不在乎,我也不为自己争一口气。挨欺负了就挨欺负了,挨揍了就挨揍了,谁让我赶上了呢?为什么我会赶上这些事呢?因为我身上有咒诅。所以,我们要好好对付自己身上的这些咒诅,最好不要碰上这些事。
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 越自以为是的人越愚昧
        • 自以为是反误聪明路
          **要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** **一个人自以为是就变笨,摆脱了自以为是就变聪明了。人一旦自以为是,自以为有智慧,他就不能再接受别的。**所以我说,人自以为是不好使,得自己知道自以为是才好使。你活久了,慢慢就会发现,什么人都有一套自己的理论。就是再笨的人,他都不觉得自己笨。我有一个盼望,咱们一起学聪明。大家千万别被我一说,就直接反驳:咋的?就你厉害?就你牛?别人都不行?别人都不如你?就你行?你是不是指着我说的?大家千万别朝着这样的方向去思考,那不是败坏吗?
      • 从自以为是里面出来
        • 自以为是,终成懒惰的枷锁
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16)** 懒惰人都有自己懒的理由,让人听了无语。可是就拿我来说,不但家务完全自己做,家里修修整整的事也都不假手于人,同时也没耽误上班,全都做得挺好。有的全职家庭主妇觉得自己累得够呛,实在令人不太容易理解。**人笨有笨的道理,懒也有懒的道理,其实归根结底都是自以为是。**关键做事还磨叽,我用自己的双手供养了很多我们的同工,因为我做得快。 半年前的做法和现在不一样,因为我改进了。以前一个小时做的事现在半个小时就完成,现在半个小时做的事可能以后10分钟就能完成了。以前我教一门课要三个月,后来变成一个月,再后来十几个小时就做完了,还讲得比以前好。大家听我查经会发现这次讲得比上次好,因为我进步了。接下来我还会带大家重新讲《创世记》,最近英文版的《创世记》感觉比中文版讲得好,经过了多年的练习和积累,我提升了,也成长了。
        • 别做自以为是的愚昧人
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我一问干啥的?教钢琴的。教人考级,八级、九级、十级,那东西我知道,这忽悠不了我,就那几首曲子。再一问干啥的,教跳舞考级的,也是那么几支舞蹈,那能有多少工作量?人总是管不干己的闲事,你说他能不忙吗?其实还什么也管不了。有一个外婆带孩子,小孩一放学她俩就掐架,一天忙得够呛。她不说她管不好,她怪孩子不好管,那肯定掐架。弟兄姐妹们要知道,**你自以为是的程度、自以为有智慧的程度,就代表你愚昧的程度。** 人有多自以为是,就有多愚昧。现在你还想做愚昧人吗?别讲一大堆的理由,就看看你做了些啥。还有一天我去一个人家里,小孩在那闹,大人只会说:住嘴,不能再哭了!结果也没什么用。大人、小孩都累得直流汗。我一看这管孩子的水平,就给他做个示范。我一整,好了,大人也不用流汗了,小孩也不用留泪了。他们全部惊讶的不得了,因为我有招啊。 **人最要命的就是明明是干这些愚蠢的事,干这些害自己的事,还全当成聪明、智慧**。欺凌邻舍、好争竞、起争端,还传舌,也不知道谁说的,可能都是他自己编的。怨恨人、为了遮掩自己的怨恨,还要挖陷阱害人,全是害人害己的事。干这些事的时候他都不知道是在害他自己。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          弟兄姐妹们想一想,你们带着病来找我,我服侍你的时候会告诉你:你体贴肉体,所以有这病;你识别善恶,所以你有这病。但是当你识别善恶的时候,你什么时候想过你会生病?你没有!当你体贴肉体、爱世界、爱钱、爱这个爱那个的时候,你什么时候想过将来会有一天要为此付代价?没想过。都觉得人这样做不是天经地义吗?后来我好不容易把你们都改过来,这不就好了吗?但是咱们要除根,这个根就是愚昧,**愚昧到了极点就自以为有智慧**。 所以当愚昧人他做成一点事,觉得自己很有尊荣的时候,就变得极其的自以为是,就觉得自己极其聪明。大家反思一下:如果你真的有智慧、有聪明,你解决了什么问题?然后你说,我解决了这个问题。一问你怎么解决的,又不知道,说不清楚,那就不是你解决的,你啥也没干。 有些人说,老师我很会写文章,我让他写一个给我看看,他写不出来。那你怎么说会写?他说,我以前写的挺好!你说这自以为是到什么程度?还有人说他很会投资理财,我让他写个课件教大家怎么投资理财,他又写不出来,因为他啥也没做,就瞎整来着。人瞎整,好像有点什么结果的时候,自己还觉得自己不错,最后就变成自以为是。 怎么解决?**一定要变成有知识的人!自己解决的问题,知道自己怎么解决的;自己没解决的问题,知道自己为什么没解决?只要是会解决,咱就能够说清楚,不会解决咱也要说清楚为什么不会,是怎么一回事**。别自己以为,以为这东西可害人了。凡是说不清楚的就是不清楚。有些人可能觉得其实他会做,但是一跟我解释,他就不会了。你看这自以为是到什么程度了?你会发现,天底下自以为是的人太多了。 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 58章 - 自私自利拦阻人的祷告
      • 无论走到哪里都可以看到祂的荣耀
        • 活出荣耀,祷告秒杀魔鬼
          **这样,你的光就必发现如早晨的光;你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事。(《以赛亚书》58:8-9)** 看到神带我们进入到兴盛,我心里觉得可幸福了!最近在祷告当中,神给我一个感动,我眼睛都湿润了!神感动我说:你所做的是历代教会改革的事,这样不容易,会遇到拦阻。虽然有拦阻,但是我非常开心,因为有你们这样的弟兄姐妹跟我一起奔跑属天的道路。你会看到神的荣光做你的后盾,到哪里都会看到神的荣耀!现在我们就能常常秒杀魔鬼!一祷告,啪!魔鬼就被干掉了! 你渴望成为很多人的祝福吗?你的生命要充满神的荣耀,你呼求,他必应允!《撒母耳记上》里说:撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空。你想不想做这样的人?做一个神的忠心的祭司,你发话神就成就,那就是与神同工!你是神的儿子,拿着恩典的钥匙,进入很大的复兴。很多人都要成为牧者! 要收的庄稼多,收割的人少。我们要大量训练人,重新建立拆毁累代的根基,成为神的祭司。我巴不得每个弟兄姐妹都看看这几年我的眼泪。让我的眼泪激励大家,让本来虚空的人生,变成有意义的人生。这岂不是最大的恩典吗?自私不是路,就算你得着世上所有的祝福,那也不是路。做神的忠心的祭司,至死忠心,那就必得生命的冠冕。我想活得有意义。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 先知好像是明白了一点
        • 别被历史的血腥迷惑了眼
          **你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐,就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的份和富裕的食物。他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢?(《哈巴谷书》1:14-17) 我读这些事,就有一个概念,巴比伦、迦勒底人把这些人,像拉网,用网捕获,用钩钩住,然后将列国的人时常杀戮,杀掉一千、一万,就像我们读历史的时候,他们把好几十万的俘虏给杀了,为啥呢?那好几十万俘虏拿什么来喂他们呢?那得花多少钱呀?于是把他们赶到一个大坑,架上机枪,就全给杀了。 直到现在,我们当中还有人在纪念南京大屠杀,据说死了几十万人,你说这些人该死吗?困惑吧?可能哈巴谷的表弟就在军队,然后冲到前线,有消息回来,说迦勒底人把他表弟和整个的军队全给屠杀了。 我们很困惑,其实你向列国观看,有这个大屠杀,那个大屠杀,有太平天国大屠杀,曾国藩大屠杀,日本鬼子大屠杀,到了现在,有这个战争,那个战争,很残酷的。恶人吞灭比自己公义的人,但神根本就没在乎你比他好一点,还是你比他差一点,谁吞灭谁还真说不定。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人迷惑时候犯的罪,要自己受着
        • 别对自己的判断充满信心
          **这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来,说:这是血价,不可放在库里。他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫做血田。 (《马太福音》27:3-8)** 从这段话我们能否反思到什么呢?犹大里面开始后悔,我卖了无辜之人的血,我有罪了,其实他清醒过来了吗?没有,一开始就被迷惑了,不然他不至于出去上吊自杀了,还把那钱丢给祭司长。耶稣之前说过,有谁跟我把饼一块沾到盘子里的,那个人就是要出卖我的。犹大就是跟耶稣一起沾到盘子里的,但是为什么犹大完全不知道自己被迷惑了?我说这话你可能还觉得自己是清醒的,其实我们当中很多人,已经处在了被迷惑的状况中。 这些人曾经说过:如果我们活在祖宗的年代,我们就不会把那些先知给杀害。他们觉得自己不会杀害先知,但是他们却把耶稣给钉了十字架,这不是很让人奇怪吗?他们对自己的判断充满了信心,觉得自己的判断非常的准确,那我们可得揣摩一下,自己自以为是的程度到了多少,这就是使徒保罗说的,你们看自己能不能恰如其分? 人被迷惑自己却不知道,结果再一次被迷惑,自己又开始上吊自杀。如果犹大知道自己被迷惑了,赶紧回转向神:神你原谅我,我做错了。你说耶稣会不会赦免他?耶稣会的!因为耶稣说过,他们所做的他们不明白,但是犹大做了一件不明白的事情,还觉得自己明白,流了无辜之人的血,他的选择是上吊自杀,这就是更深的迷惑了,魔鬼撒旦就是这样迷惑人的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 三、不要自高自大
        • 别让自大蒙蔽你的心眼
          你们已经饱足了、已经丰富了、不用我们、自己就作王了.我愿意你们果真作王、叫我们也得与你们一同作王。(《哥林多前书》 4 : 8 ) 有的人学了点企业管理,有了点人的智慧就觉得自己了不起了。最近我把以能力为本这件事研究得比较透彻,凡是崇尚以能力为本的人,很多将要被释放,当然也有很多人被这种鬼带走。如果你是个以能力为本的人,不是要释放了,就是要滚蛋了。不要自高自大,有人以能力为本,做不好就垂头丧气、难受,让我为他祷告。难受是因为他纠结这事自己做不好,争竞、攀比、嫉妒全都因为追求自高自大蜂拥而至。 有些牧师难受是因为总想建立自己的小王国,想不断塑造自己,把自己打造成名牧,就是有名的牧师。我里面的智慧可不是成为名牧,我就是专心建造神的教会,做一个忠心的管家。至于是否被论断,能力大或者能力小,都是极小的事。我也不想自高自大,我自己最有名的那句话就是问我自己干得对吗,做对了以后长什么样?我觉得自己常常没整对,所以后来就整对了。我不追求面子这些东西,所以到了教会外面也不担心,因为我也没塑造什么品牌形象。 如果想认识神,就好好读《圣经》,读神的话。我不过是神奥秘的管家,建造神的教会,就跟你们一样。别自高自大,说三道四。有人说我总批评别的牧师,其实就是用他们来举例子。真的有一些要把自己打造成名牧的人,也真的有些人在那里瞎整,神不会与这样的人同在,所以大家要小心。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 7章 - 我们既有这等应许,就当洁净自己,得以成圣!
      • 六,依着神的意思忧愁,就会洁净自己
        • 软弱中自省,洁净心灵之路
          但是有的时候真的就是软弱了。我们可能非常想去做好事情,但常常做出来的事却未如所愿。这时,我们会自责:我怎么能做出这样的事情?今天怎么又软弱了呢?何等的殷切、恐惧、想念、热心折磨我们。听得懂吗?有的人可能会这样想:你看,保罗这么爱我们,我们怎么还会软弱呢?这种感受可能会让我们觉得像是陷入了一种绝望的境地,不仅是情感上的深渊,甚至是道德上的困境。这种出人意料的情绪和行为让我们感到无比恶心和困扰。 是不是?就自责。然后自恕自恨。然后这就洁净了自己。我跟你讲,弟兄姐妹,谁不想过圣洁的生活呀,我这么说以后你是不是很得安慰?谁都想过圣洁的生活,只是那个软弱那股劲儿来的时候,真的是真的很需要有人k你两句是不是?有一个弟兄,他眼睛瞎了,眼睛瞎了。听到的时候,辛苦吧,辛苦啊。 其实有的时候我带着他祷告,是眼睛含着泪随祷告。后来他眼睛看见了,好了。好了以后,就常常软弱。但是我告诉你,我们给他一个肯定,他也是很想,只是软弱而已。所以有的时候他打电话给我,都说老师你能不能再骂我一顿。啊,我说还有这样的事儿;喜欢我骂他一顿,哎呀,真的遗憾啊。我以后录一段《哥林多中书》。我自己编一个《哥林多中书》给你念。念完了以后,你就会什么?殷勤自省自恨、恐惧想念、热心效法。 人真的就是这样。所以弟兄姐妹们,我们的小牧者们,我们的牧者同工,是否愿意为神,洁净自己,也愿意为神,洁净教会,与神同工。让被牧养的人都成长。被牧养的人都成长,就是要在神面前。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 6章 - 得胜的羔羊开启人类历史的剧本
      • 人类的历史是彼此相杀的历史
        • 天下无太平,人类自相残杀
          **揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:“你来!”就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。(《启示录》6:3-4)** 权柄都是从神而来,神为什么这么做呢?你不要指望天下太平。我曾经参加了一个祷告会,牧师带他们的祷告事项是天下太平。我读《圣经》从来没有读到耶稣要天下太平,而说动刀兵: **你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 (《马太福音》10:34)** 难道天下太平不好吗?要知道一个观念,人类的历史是彼此相杀的历史,神要我们看清人类历史的本质。不管你喜不喜欢,神把这个本质启示给我们,是神亲自在历史上掌权。我们看见世界不太平,不要以为是不好的事。
        • 活出神荣耀,别指望世界太平
          耶稣33岁死了,你觉得30多岁死了可惜,其实30岁、40岁、100岁死了都一样。一代人过去一代人过来,人都有一死,只是人的死法有各种各样的。问题是我们的死有什么意义?30岁死没有神的荣耀,80岁死惨兮兮的,其实没有永生,人怎么死都一样。不要指望世界太平,要指望在得着永生的路上活出神的荣耀。 神说过,我们虽经过死阴的幽谷,却不遭迫害。所有的权柄都是从神来的。神不是预定我们遭灾祸,而是预定我们得救。在不太平的世界我们该怎么活呢?我们该信靠神。 凡是有点学问的人都应该知道,第三次世界大战很快就会来了。每次世界大战后,科技都会进步很多,因为都会拼命的研发武器。也许第三次世界大战结束后我们会回到石器时代,如果这么悲惨的事情到来时,我们应该怎么办?没有信心怎么活? 我们看见世界不太平,不要以为是不好的事。有永生的人不管在世上活多久,结局都一样;没有永生的人在世上活多就,结局也都一样。关键不是怎么死、多大年龄死,关键是你的死有没有神的荣耀。 **所有的权柄都是从神而来,神不是预定我们遭灾而是得救,在不太平的世上我们该选择信靠神。**第三次世界大战很快就会来了,第三次世界大战结束后,人类就回到了石器时代。战争来的时候你拿什么抵挡?唯有信靠神。不要以为你不信靠神,灾祸不会临到你。 这世界的本质就是没有太平,所以不要指望世界太平,要看清楚活着的意义和方法,指望在得着永生的路上活出得胜和神的荣耀。 **凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命(《路加福音》17:33)**。 今天我们愿意为神摆上性命就得着性命。大家都是这样过,一日三餐都挺好,但是等到人类相杀的时候你拿什么抵挡?人没有神能挡的住什么?哪一个地方不需要神呢?
      • 人类的历史, 是为神的道被杀之人的历史
        • 为神道而死,数目已定
          **揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下有为神的道并作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:“圣洁真实的主啊!你不审判住在地上的人给我们申流血的冤,要等到几时呢?”于是有白衣赐给他们各人,又有话对他们说,还要安息片时,等着一同做仆人的和他们的弟兄也像他们被杀,满足了数目。(《启示录》6:9-10)** 为神的道,被杀的人数是定了的,当这个数目满了,福音的大门就会关上。如果一个人有永生,在世上被杀,灵回到神那里,那么在世上活多少年都一样。正因为如此,我不贪生、不怕死、不爱世界,愿意为这使命付上沉重的代价,我要活出神的荣耀。人爱世界就不可能爱神,爱世界的人无法理解神。难道你非要到了地狱才能明白神的话、明白这世上的东西跟你没什么关系吗? 如果人活着的时候能 “虽至于死也不爱惜自己的性命!”那么等到为神摆上的日子来临,你千万别退缩,一定要赶紧答应。为神摆上自己是极好的恩典,因为神会直接把冠冕赐给你。人里面必须有一个观念,人若没有命定,活着就毫无意义。如果有永生,活着的时候就为神摆上自己的性命,就可以从死亡的惧怕中出来,也就可以活出神的荣耀,得到那得胜的冠冕,这是何等的恩典!
    • 【查经】启示录 9章 - 属世界的人就被属世界的邪灵辖制
      • 第六只碗释放的谎言
        • 别被魔鬼的假象蒙蔽
          第六支号释放的老马呢,有二万万都是马的样子,也是能力在尾巴和口里,然后就要杀爱世界、体贴肉体、识别善恶,吃喝玩乐、在世界上又买又卖的、又嫁又娶、又耕种又建造的,然后这种东西就开始杀人的三分之一,你想想看这合理吗?魔鬼怎么会杀害属于它的人呢?它就是杀害自己人,因为它嫉妒,就是要把人搞死,千万别以为你跟魔鬼搞好关系就不会被杀,你搞好关系后同样也会被杀。
讲道
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  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 你施行杀戮并不姑息
        • 别等神出手才知悔改
          你仔细观察以色列60万人,60万大军,就剩下约书亚、迦勒进了迦南地。其他的都被神击杀在旷野,多狠啊。可拉叛道,地裂了个口子给吞了。怎么裂的怎么吞的?咱也别去研究这玩意儿,我也不是考古学家。 神杀人如麻呀,我想,神杀的人是不是比希特勒杀的多啊?那不是因为别的,因为人自己的罪,因自己的罪受罚。人犯罪悖逆神不得赦免。你听我讲的如果害怕,你应该怕。人一生的悲剧,就是这样。所以从今以后,把我们里面那些听起来都合理的,听天然的逻辑干掉。因为那不是神的话,都是人的自以为是。 昨天夜里有个姐妹发信息给我,她说:哎呀,我可不能老了糊涂啊,老了糊涂像我妈这样。她就跟她老公说,等我老了,会不会也跟我妈一样。她老公就说,不用等老了,现在已经是了。哎呀妈呀。现在已经是了还觉着自己不错。人看自己,很奇怪的,跟看哈哈镜似的。 我就觉得人应该常常反思自己是不是很固执?是,赶紧改。神施行杀戮之前呢,不要往这走。你别小学不好好读,中学不好好读,然后考不上大学,还疑惑为什么我考不上?那你早干啥去了,是不是?活着活着,二十岁不好好做工,三十岁不好好做工,然后四十岁还没钱花,没工作做,还疑惑自己为什么会这样。 千万不要走到罪里,也不要犯罪坚持自己有理,悖逆。你一旦走到这儿,剩下的就是神施行杀戮,并不顾惜。所以别往那儿走,听明白了吗?不要整到山穷水尽,无力翻转时才后悔。 在你得那些很难搞的病之前,其实你走了很远的路了。千万不要在乎你自己的感受,要在乎神的逻辑,趁着还没有走到绝路之前,赶紧换车道,赶紧掉个头往蒙福里头走,知道自己没整对。
      • 引言
        • 别被自己的理解蒙蔽双眼
          大家好,这篇道是我给我自己出了一个巨大的难题。《耶利米哀歌》第三章,我从上个礼拜天到这个礼拜天每天读啊读啊读啊,读不懂,真的读不懂。我就在想,我读书不差呀,可是我就是读不懂。那里面写的什么东西呀?东一撇子西一划子,是不是?一会儿好像又信神了,一会儿好像又不信了,一会儿又怎么着了。读完了以后一头雾水,翻来翻去也没翻出个头绪来。 那《耶利米哀歌》第三章的主题是啥呢?“你自被怒气遮蔽,你施行杀戮并不顾惜。”如果听了这个题目,你说这还是基督教吗?这还是我们所信的神吗?你问我,我也很想问我自己啊。但是我们的神真的就是这样,在我们里面儿,我们得知道,我们的神真的就是这样,施行杀戮并不姑息,其实事实证明也是如此。 我苦恼了一个礼拜,使劲琢磨,然后我怎么找到这个题目呢?我就问,我说神啊,你要透过这一章告诉我们什么呀?你别说,沿着这个思路去走,还挺好。读《圣经》一定要读出神要告诉我们什么,你如果读不出神要告诉我们什么,那就麻烦了啊。神要告诉我们什么,你没读出来,光读了自己想要读的,那就麻烦了。 如果你读自己想要读的,那就坏了,每早晨这都是新的,你的诚实极其广大。你要不要耶利米的那个新的啊?耶利米被人揍得鼻青脸肿,过两天又给放到监牢里头,后来又给放到下水道里头,那个污泥子都漫过他的头。哎,吓死了。哎,我的天哪,那里头给人家喘不上来气儿。你要不要那个新呢?所以不能这么读《圣经》。 神的看法非常重要,你的看法不重要,那人和神的看法差别有多大?人看见这些,哎呀,神啊,为什么?神说:我还想问你为什么呢?是不是?其实人一旦有了自己的看法,很难领受神的看法。所以记住这次讲道的主题,神自己被怒气遮蔽,然后神施行杀戮并不顾惜,你看看自己是不是那个不被顾惜的人。
        • 别让自尊心遮蔽了神的声音
          那你如果真的到了灵界里头,去跟老马聊一聊,他还是挺佩服我的。因为啥呢?因为他在我里面毫无所有。虽然我还在竭力追求,但是我得告诉你,属世界属肉体的东西在我里面毫无所有。我不像那么多人爱活着呀,是不是?我也不像那么多人爱钱啊。我也不像那么多人想做名牧啊,我也不想做大做强然后做牢,我就想好好地行在神的话语和旨意当中。 结果她这个非常属灵的好姐妹,一转眼好几年过去了,最近得了血癌,还挺挺严重的。来了以后他就找我们这个姐妹,那我们这个姐妹就拐了十八个弯儿,生怕触动她里面的那个自尊。我跟你讲,基督徒自尊心很强的,对她来讲比神的话都重要。 拐了十八个弯儿,弱弱的分享了一下,这东西就叫做咒诅,那不得了,捅了马蜂窝了,你才受咒诅呢。这种反应,我们这个姐妹不是第一次经历,但是按照我们服侍的经历,癌症不是咒诅是啥呀?都得癌症了还不知道自己没搞对,不知道自己是一个神的愤怒,彰显愤怒的器皿。不知道敬畏神,也不知道神真的不太在乎多杀一个。 很多人读神的话,但是完全不接受。我可告诉你,以色列人虽然从摩西领受了摩西五经,后来又有这个先知撒母耳,又有先知以赛亚、耶利米等。但是以色列的历史是招惹神愤怒的历史。 神自己被怒气遮蔽,然后施行杀戮,并不顾惜。所以以色列人从出埃及那一天开始,就是一个讨神愤怒的民族。你说恐怖还是不恐怖啊?基督徒从信主那天开始,是不是就走上了以色列人的老路呢?太惨了,太惨了。很多基督徒死都不知道自己是怎么死的,死的时候还带着自以为是死啊。
        • 活着无趣,别为虚空而挣扎
          癌症有什么荣耀可言呢?哎哟,我跟你讲,癌症可恐怖了。昨天有个弟兄跟我分享,他有一个同事,肺癌。做手术的时候,从胸腔里掏出一盆子癌细胞,哎呦我天哪,一盆子那得遭多少罪啊,后来也死了。 神对罪的痛恨超出我们想象,神也掩面不顾耶稣基督,祂会在乎你吗?祂也不太在乎。如果你硬着颈项,那就硬吧,看到底是神硬还是你硬。人在世界上,如果不知道活着是虚空的虚空,那就是个悲剧。 前一段时间我们在查《传道书》的时候,曾经说过一句话,我说在《创世记》之前应该是传道书。《传道书》里讲的虚空的虚空,那是一个非常重要的根基。如果人活着是虚空的虚空,我问你十岁死了,二十岁死了,三十岁死了,五十岁死了,八十岁死了,没什么差别。你说那不一样,那你认为不一样,我认为都一样。 所以说这个人呢,越是想求活着越要死。你为什么想求活着呢?你说那谁不想活着?这里就有一个人不太想活着,因为我不太想活着,我很年轻的时候我就说,活着真无聊,死了拉倒吧。那老也死不了,有的人老想活着,左治右治,最后反而治死了。 好些年前我开车带着一个姐妹送她回家,那这个姐妹就跟我分享,她老公的弟弟流鼻血怎么怎么着,然后我说那会我流鼻血的症状是啥样啥样。最后一对比我跟你讲,我的症状跟他一模一样。那一般人还不吓坏了吗?她老公的弟弟跟我同岁,同样的症状啊,一检查白血病。
        • 别让世俗逻辑蒙蔽双眼
          你如果听我查经,上个礼拜五尼希米的富有之道,你用属世界的逻辑去看,你看不明白,因为人家尼希米那是属神的逻辑。那问题就来了,属世界的逻辑,你想要的,你能得着不?有的时候能,有的时候不能。但是属神的逻辑体系什么好处都不缺。 所以咱们弟兄姐妹要知道,人活在属世界的逻辑体系里,天然的就是要被神击杀。不是神坏,你说祂坏,你也没什么办法啊,是不是?我想告诉你,神就是这样的神,人被自己的罪所杀,被爱世界的心,体贴肉体所杀,如果你看见神击杀人,那就是就这些人。
        • 小心属世界逻辑,神的愤怒难逃
          那有割腰子的,有割肝的,还有割脑袋的。所以说我们那个年代听说这些被诈骗的人啊,哎呀,对骗子深恶痛绝。神啊,你什么时候来管一管呢?管了,是不是?今年,四大家族全部覆灭,那还狂吗?还有荣耀吗?没了,全都没了。那家里的孙女,二十多岁死刑。 我告诉你啊,很多人到死都不明白自己是怎么死的。我们要从现在开始知道,人死就死在自己里面那套属世界的逻辑体系里。属世界那套逻辑体系,就天然的招来神的愤怒。等神的愤怒彰显降临,我敢讲一个都逃不过,一个都逃不过呀,最后全是悲剧。 有个姐妹前些年来到我们当中,昨天他的牧者跟我分享他的故事。他在教会当中,混了很多年,还在教会里做行政。按我的说法就是行歪了,然后呢,他孩子尿床,都挺大了,孩子尿床,怎么治也治不好。来了一个又一个大师和神医,结果没有用,后来又来了一个大师,要打造世界名牧,住在他家里,但孩子孩子尿床还是没有解决。 那后来呢你知道吗?他有一个非常要好的姐妹。这个要好的姐妹每天都跟他分享异梦异象。哇,简直了,那是非常属灵的形象,看见他就简直就像看到属灵的世界。结果呢?结果我们这个姐妹,带着他尿床的儿子到他那里,没有用。那你不是天天看见耶稣么,可最后连尿床都搞不定啊。 最后找来找去找到我们这儿了,孩子没多久之后尿床大幅度好转。为啥?因为尿床是老马,那老马跟我关系不错。有的人说你怎么跟老马关系不错呢?那是我们经常在战场上见面,棋逢对手啊,我们俩关系不错啊,老马算是被我制服了。
        • 别让属世界观念蒙蔽了心灵
          那我没检查,我也不太相信那个检查,不太相信医生。如果医生能治好,那咱相信,是吧?可是医生治好也不过就一个比例问题,有的没治也好了。九个月以后,他弟弟躺在棺材里,我去参加葬礼。 他的脸就露在那个玻璃窗口上,不像咱中国,中国是尸体就躺在那儿啊,新加坡是把盖子盖上,免得有臭味。我的天哪,他躺在那儿。我说老兄啊,你躺在这里,我站在外面。你不是想活着吗?都活不下去。那我不想活着,我不想活着我治啥呀。 所以人对活着的看法太重要了,你想拼命活着,结果死得更快,原因很简单,那个东西就叫做属世界的观念。所以人的观念很重要。对我来说,人活着是虚空的虚空,多活一天,少活一天,没什么差别。 如果你活得那么认真,然后又活到一个长肿瘤的状态,接着又很想活下去,那就治吧,一边找我祷告一边治吧。记住,很努力想活着的心态,从死亡的灵来。因为人在这世上活着,实际上是没有指望,早死晚死一样。如果人有神的观念,我在这世上活着,我拥有神一样的观念,那还是不太容易死掉的。 所以弟兄姐妹要知道神,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮并不顾惜,就是人属世界的观念太强。所以我想拆毁大家里面属世界的这套逻辑。那属世界的逻辑,那太多了,整本《圣经》讲的就是这些。马太福音叫做两种国度,两种逻辑体系,两种价值观念。
        • 别被虚空的繁华蒙蔽了眼
          我告诉你神的看法就是,活到十岁,二十岁,一百岁,死了都一样,都一样啊。神的看法是,人在这世上活着全是虚空的虚空,毫无意义。听明白了吗?这是神的看法。就跟我们看蚂蚁在地上爬忙忙碌碌一样,那神的看法是啥呢?你为自己积蓄钱财救不了你的命,但人的看法不一样。 所以人的看法全是天然的属世界的属肉体的,你生下来就是一坨肉,然后从这肉身里一点点长大,体贴肉体与日俱增,识别善恶与日俱增,爱世界的心与日俱增,那和神的看法可不一样。神的看法是:你不是与日俱增吗?我给你点颜色看看,我给你来点小愤怒。 所以在这个世界上,看透的人真的太少了。我巴不得我们弟兄姐妹都能够看透,透过《耶利米哀歌》第三章看透一点,别那么较劲了。曾经有个弟兄来到我们当中,是给他老板面子,因为他老板信主。他老板来,因为他女儿28岁癌症,惨兮兮的死掉,我还服侍过他。 那他心里在想啥呢?哎呀,我这女儿二十八岁,努力工作,是个很好的员工。可是很好的员工也拦不住神的愤怒啊,是不是?很好的员工,那就是很好的爱世界的嘛,是吧?然后你知道吗?他说了一句,从来都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱就死了啦。你看这世界的观念厉害不?人里面装的就是这些东西。 人看这个大千世界啊,哎呀,看得晕晕乎乎的,有的时候我们还挺羡慕的,是不是?但是一代人过去了,一代人又来了,人的看法和神的看法完全不一样。大概是去年,缅甸四大家族办大寿,那简直辉煌啊,辉煌。结果呢?四大家族搞电信诈骗,钱赚了,人也杀了。
        • 别让世俗观念蒙蔽了心灵之眼
          神在乎的,人不在乎。人在乎的,是神不在乎的。这东西太要命了,神在乎的你不在乎,你在乎的神不在乎,你说怎么办?那太麻烦了,没有办法听进去神的话。所以我们读完《耶利米书》第三章以后很难理解耶利米,遭了这么多的罪,神你咋就不管一管。 耶利米一直在那宣告神的审判,但是以色列人不听,也听不进去。国家都已经被巴比伦掳去一波了,还在那接着跟神对抗。就是出了一个问题,神在乎的,以色列人不在乎,神不在乎的,人在乎,就这么回事。神其实不太在乎人多受点苦,也不太在乎人多遭点罪,就算你是耶利米,你是耶稣基督也一样。 弟兄姐妹可得知道,就是你是耶稣基督,走上了十字架,受死,埋葬,神也不顾惜。那为什么呢?原因非常简单。神对罪这东西深恶痛绝。你问我罪是啥?罪就是爱世界,体贴肉体,识别善恶,我高度概括总结了罪。爱世界,你杀人了吗?你没杀人。放火了吗?没放火,但是你爱世界。 你如果爱世界、爱钱,爱神的心不在你里面。这老三样,高度概括总结了人的罪。你看人里面的观念,对活着的看法全是属世界的呀。那神对罪的痛恨就彰显在体现在你如何爱世界,如何体贴肉体,如何识别善恶。神就如何彰显祂的愤怒,就算是你死了神也不太在乎。 人里面的观念,决定了我们领受的是神的愤怒,还是神的喜悦。如果我们里面的观念是属神的,我们就在乎神所在乎的,那你一定会被神所使用。虽然也可能在侍奉上遭点罪,但是带着神的荣耀的。耶利米所遭的罪,那是有神荣耀可言的。耶稣基督为我们所遭的罪,那是有荣耀可言的。
      • 因民众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河
        • 柔软心灵,别让先知泪白流
          耶利米啊,你哽咽什么呢?你哭什么哭?没出息,这歌就是给耶利米创作的。可耶利米却为世上的百姓代求,我们感慨不?杀戮并不姑息,你说这不是遭天谴吗?咱们弟兄姐妹,心里头柔软一点,柔软一点,让先知的泪不要白流,好不好? 我们提到《申命记》,要知道祸福不都出于至高者的口吗?那至高者,福与祸,生与死,你们自己选择。摩西在《申命记》里头呼天唤地的,跟以色列人做见证,在福与祸,生与死之间做选择。那你选的怎么样呢? 不是没有祝福的路,不都是杀戮的路啊,是人走到杀戮里去。一条路是遭受杀戮,神不顾惜,多死几个不多,少死几个不少。另外一条路是蒙福的路,我们要脱离这属世界的逻辑体系,带着永恒里荣耀冠冕那种追求的心,在神面前蒙福乐,也必得荣耀的冠冕。 我们这次的讲道就到这里,愿神祝福大家。
        • 哭泣先知的悲歌,悖逆者的讥讽
          **因我众民遭的毁灭,我就眼泪下流如河,我的眼泪多多流泪,总不止息,直等耶和华垂顾,从天观看。(《耶利米哀歌3:48-50》)** 先知不容易,被这些混球把他下放到监狱里,把他揍得鼻青脸肿,最后这些人招来了毁灭。但是先知仍然为他们祷告,为他们祷告多多流泪,结果怎么着呢?结果他们还写了一首歌,跟耶利米说:你哽咽什么呢,你哭什么哭,你说这嘴歪眼斜。让人看的生气。 眼泪像河水一样涌流,其实我也是一个爱哭的人,心里真的难受。有一些弟兄姐妹,不敢说重了呀,说重了不但没有用,还有副作用。说浅了吧,也不够使,哎呀这个难。就是我眼睁睁的看着人往自己罪恶的路上狂奔,然后犯罪以后还悖逆。 悖逆完了就开始遭遇神的愤怒,神的灾祸。心里这个苦啊,哭的心都有了。但这是先知的命,这人还没有走到那儿的时候,就开始狂呼,疯狂的呼喊。不要走这条路,要回转向神,不要遭毁灭。耶利米在流泪,呼喊以色列的百姓,因为我们的神满有丰富的恩典和怜悯,只要我们回转向神,就弃绝这些罪恶。但以色列人反而嘲笑耶利米。 **我成了众民的笑话;他们终日以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:14)** **求你观看,他们坐下,起来,都以我为歌曲。(《耶利米哀歌》3:63)**
      • 人因自己的罪受罚
        • 别让属世逻辑主宰你的命运
          **活人因自己的罪受罚,为何发怨言呢?(《耶利米哀歌》3:39)** 你得了癌症,怪天怪地,得了不能吃的病,怪天怪地。得了这个病那个病,遭了很多的罪。但就是不怪自己里面属世界的逻辑体系。原因很简单,这东西太严密。怎么想怎么想不出来他有啥问题,是不是? 我给你解释一个,比如:我活着我得有钱,下个月还得交房租,交房贷呢,我得有钱啊。那我怎么才能有钱呢,我得上班啊,我得拿薪资呀,这东西你能挑战吗?我上班不得怕我老板吗?我得怕我老板。这些属世界的夺的是神的份。到底你是怕你老板呢?怕你那份工作呢?还是怕神呢?这东西太难了是不是? 我是不是有点挑战大家的底线了?所以人因自己的罪受罚。信靠神!信靠神!那能活吗?这个人能活吗?那你比如说现在做官,你如果不贪腐能活吗?你在那个体系里,不贪腐怎么活?活不了啊,太难了。 所以说人要从这个属世界的逻辑体系里头出来,太难了。这也正因为如此,胜过老我太难了。那你说谁不怕死啊?谁还不想活着?这属世界的逻辑体系,很难攻破,但是这些就是罪。 所以我讲的那老三样,大家仔细听。爱世界,不爱世界咋办?体贴肉体,不体贴肉体咋办?识别善恶,那我不识别善恶,我还丧失了判断标准了。所以人因自己的罪受罚,以色列人就是因为自己活在那套属世界的逻辑体系里受罚。
        • 别让罪的逻辑蒙蔽你的心
          你想那时候的大祭司,咔咔咔,把圣殿割出几块,割出很多小摊出租,做出租房。人来献祭的时候,这块儿有给你换钱的,那个地方有换鸽子的,那块儿有换羊的,换啥的都有。有钱不赚我干啥呀?是不是?我都觉着这方法不错啊,分租,那为什么要分租?可以分担一点圣殿的运作费用,你琢磨一下,是不是?我得这么整啊,我跟你讲我都差点掉到这坑里。那我得做点生意供养教会啊。我跟你讲这多可恶,吓人啊。一不小心就掉到世界的逻辑体系里,惹了神的愤怒。 所以当恐惧战兢,做成我们得救的功夫。后来我跟你讲,我使劲把自己往这边掰。教会是靠神养着,教会是耶稣基督的身体,教会要和神约定,教会要成为很多人的祝福,教会不差钱。你说难不难啊?很难啊。 有一次我碰到一个人,河南的很爱主,非常的爱主。然后他就想赚很多钱,供养这些穷传道人。结果这传道人没供养好,钱也没了,生意也破产了。然后天天夜里头一点钟,有一个东西叫他起来,为他的钱祷告。然后他就打给我,大半夜一点钟打给我说:你帮我为我的钱祷告。我说:为你的钱祷告,我咋没听过这事呢?他说:圣灵每天夜里一点钟把我叫醒,让我为我的钱祷告。 哎呀,人怎么死的都不知道,听起来这么合理。人因自己的罪受罚,以色列人很爱国呀,也很爱那个圣殿,也很想在圣殿里为神做点贡献呢。是不是?我要保卫神的圣殿。听起来很伟大,但是不知道巴比伦是神自己带来的,不但要把以色列给灭掉,犹大灭掉,还要把圣殿拆毁! 所以说我讲神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。神不但要拆毁以色列、犹大,也要拆毁祂自己的圣殿,拆毁祂自己的祭坛。你说要命不要命,人因自己的罪受罚,神不大在乎这些屁事儿。
      • 祷告
        • 明白神的逻辑,逃离怒气灭亡
          神啊,开我们的眼睛,让我们认识你,让我们知道你的怒气。让我们知道如何在你的愤怒之下改变自己,让我们的心能够回转向你,让我们在乎你所在乎的,彻底的摧毁我们里面那套属世界的逻辑体系。照着你的意思行,以至于我们可以被拯救脱离你的怒气。 让我们里面装的都是你的话语,让我们活着是靠你的话而活。让我们能够逃离你的怒气,不至于灭亡,让我们能够明白你的逻辑,明白你的话。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
      • 先知的苦难显出人的罪
        • 先知受逼迫,因揭示世俗罪
          那些军长们,为了守卫国家,为了抗击巴比伦鬼子,有错吗?你说说看有错吗?没错吧。那人家来攻击我们的国家,我们挺身而出有错吗?从人的角度看啥问题也没有,你是个英雄啊,是不是?你是个英雄。那对巴比伦鬼子来说,你就是一个狗熊。我们人在世上就这样,有什么意思呢?全是属世界的东西。记住属世界的东西,天然的就是惹神愤怒。 我想咱们弟兄姐妹得知道,耶稣基督也好,众先知也好,在这个世代为了宣告神的话语被虐待,正常啊。有的时候我就在想,哎,神啊,这事儿要轮到我了,还是有点难呐。你要让我跟人家去说,“你们都错了,要相信华人命定神学...”我不说,我说那个干啥呀,那还不被人家劈头盖脸给你弄一顿呢?是不是?我脚底抹油就溜了。 其实问题就在于,历世历代,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。什么叫做耶路撒冷?就是教会。你如果在教会里头,要对抗属世界的逻辑体系,一样遭逼迫。我感谢神,我就把我讲的放在网站上,听就听,不听拉倒,他也不能大老远来找我。如果他在网上喷我,那就喷吧。所以你想我们说的怎么可能被广泛接受呢?很难的啊,别说广泛接受,不被人灭了就不错了啊。 所以先知天然的就是要挑战这个世界的逻辑体系;先知就是天然的要为这个事付代价;先知天然的就要挑战这个属世界的宗教体系。咱们就说这个教会到底应不应该参与世界上的这些政治。那很多人参与政治啊,支持这个总统那个总统,然后被枪毙了,被暗杀了,结果还以为是殉道了呢。 有两拨基督徒,一拨是殉道了,另外一拨他不是殉道了,而是掐得你死我活的。整那玩意儿干啥,历世历代以来,政治这东西是属世界的。属世的逻辑体系是非常的严密,但神的话也记在《圣经》里。那为什么有各种各样的解读呢?有的人把神解释成圣诞老人,见谁都给礼物。
      • 人犯罪悖逆,神并不赦免
        • 悖逆不悔改,神不轻易赦免
          **我们犯罪背逆,你并不赦免。(《耶利米书》3:42)** 我们犯罪悖逆你并不赦免,你说这话听了以后闹心不,并不赦免。为啥不赦免?你活在属世界的逻辑体系里怎么赦免呢?是不是?人没有悔改怎么赦免呢?人犯罪完了还悖逆,我这样有错吗?神啊,你为什么要这么对待我们?我这么干有问题吗? 我要守卫耶路撒冷,我要守卫你的圣殿,我要跟你的圣殿共生死。哎呦,我的天哪,好像真很需要他。谁需要你共生死呢?耶利米的话你好好听就完了呀。耶利米的话不听,目标全搞错了。 耶利米是个假先知,他说:让我们投降巴比伦,我要保卫你的圣殿。哎呦,我的天哪,其实全搞错了。记住别悖逆,神在乎的不是这些东西,神在乎的是人的心。人里面装的属世界的逻辑体系,非常的严密,拆毁非常困难。只有彻底的拆毁,然后建立以神的话为根基的逻辑体系,你才能够明白。 要不然你带着属世界的观念去看神的话,没法理解,怎么都理解不了。你仔细去看《圣经》上的话,你用属世界的逻辑体系非常难理解。所以人犯罪,悖逆神并不赦免。如果犯罪,悔改,在神话语的根基上建造,那神才会赦免你。咱们弟兄姐妹可得知道,悖逆是非常邪恶的。就是你所认定的东西是神的话吗? 华人命定神学从来不认为我们拥有真理,我们很努力的寻求真理,我们如果有十分的力,就用十二分的力。用我们所有的力气,尽心尽力,尽我们所有的力气。百分之一百二十的力,竭力追求认识神。如果我们已经认识神了,我们已经有真理了,我们就不用再去寻求了。那不就成了神的忿怒了吗?
  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 信心不足,终将自食其果
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
        • 愚昧选择,竟成生命绊脚石
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 没有信心,惧怕就会被神击杀
        • 信心缺失,惧怕终致灭亡
          这里我在想这十个探子不知道得罪神会死掉吗?知道啊!那是得罪神死掉好呢?还是冒一个风险依靠神进去和迦南地里的巨人打一仗还不一定会死好呢?为什么要做这么愚蠢的选择呢?我真的不能理解啊!这十个探子惧怕迦南地里的巨人,但是那些巨人有什么了不起呢?难道他们比法老王更厉害吗?不会啊!神都能击败法老王,把以色列人从埃及领出来,难道还不能击败这些迦南地的巨人吗?真的不能理解这些人的脑子到底是怎么想的。这些探子不相信神,说了败坏以色列人信心的话,神就发怒,结果他们就倒毙在以色列人面前,当场就死掉了!我想这些人不知道神厉害吗?神击杀了埃及每家每户的长子,甚至包括法老王的长子,他们不知道吗?我们的神是很厉害的神啊!但是很多人都不知道啊!以为我们的神随便冒犯一下没关系的。是啊!你今天冒犯一下,明天冒犯一下,好像是没关系,等有关系的时候就像这十个探子的结局了。所以因为这十个探子报恶信儿,以色列人就惧怕了,神就发怒,让他们在旷野里多走了三十八年半。凑足了四十年。本来训练了一年半,就准备进迦南地的。
        • 愚昧选择,注定走向灭亡
          这道本不是难行的啊!本身日子应该好过啊?在旷野里逛了四十年多难受啊!那三十八年半是以色列人额外找来的啊!为什么非要走这难走的路?这让我很难理解啊!在这四十年当中,可拉的叛党闹事、米甸人引诱以色列人行奸淫让他们受咒诅死了一批又一批,结果那六十万能拿刀打仗的人就剩下两个了,就是约书亚和迦乐。这时候摩西写的《申命记》就是为了他们进迦南应许之地准备的。以色列人这些选择都让人费解啊!其实我们仔细看一下今天人的选择也是非常不能让人理解的。有时候我一发脾气就说:“这些人脑子里灌了稀屎了”。在我过去服侍这些年,这些被我服侍的人都经历了极大的神迹,但是转眼就忘了,开始接着回去走原来的路,我这真的不理解啊!为什么在生与死、福与祸之间常常选择咒诅而不选择祝福,常常选择灾祸而不选择祝福?在生与死的问题上,为什么一定要选择死不选择生呢?**原来人天生就是很愚昧的,愚昧到让我难以描述。原来人的天性就是与神为敌啊!所以今天我们要学会破碎自己。**
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 情欲与人性的深层探讨
        • 情欲是人生败坏的隐形杀手
          如果有人不但能了解情欲,还能胜过情欲,就更了不得!那就是聪明人里面的聪明人!基督耶稣解决的问题就是使人能胜过情欲的败坏!情欲败坏人是显而易见的。当一个人被里面的情欲驱动,那就离败坏不远了。 最近的新闻,马云成为中国首富,不知挑起来多少人里面的情欲。不单单是贪欲,还有嫉妒。其实,人背着几百亿的资产生活,应该是很累的。我想,人如果能够平安无事的度日,对有些人来说,应该成了奢望。本来很简单的事,却因情欲的驱动成了很艰难的事。不用说,都知道几类人开始看上了马云。马云不但要对付市场竞争的压力,还要小心对付那些要求赞助的,要绑票的,要打劫的,等等。我看他离要过清闲日子的梦想越来越远了。凡是经历了人生百态,看见了情欲的败坏,就会感慨说:问世间情为何物?那是对渴慕脱离情欲的败坏的一个极深的感慨。
    • 【讲道】但依主耶稣的话,下网打鱼
      • 一、引言
        • 相信永恒,改变你看待生命的角度
          录音文字版 这个礼拜是个非常奇妙的一个礼拜,礼拜二的时候是讲的《撒母耳记上》第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》第12章,神击杀埃及人的长子。讲这些事情的时候,是我自己带领查经,最后做总结的时候非常兴奋!因为我在回答一个人最重要的一个问题。 很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看呢?因为人把生和死没看明白,所以人就会这样看。 今天我们站在人类历史的长河当中,就会发现5000年人类,一代人过去,一代人又来,其实活到几岁都一样。但是今天我跟大家分享这样题目的时候,你可能不太理解,但没有关系。你可以再仔细去思考,**你站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 所以,如果你站在永恒的里面,就会发现看人生的角度完全不一样。在我讲道的里面,我常常提到“永生”两个字,为什么“永生”这么重要?永生是真的吗?L牧师你去过天堂、地狱吗? 没有,那你怎么知道呢?我知道不是因为我知道,是因为我相信就解决了很多的争论。 但是,问题并不在乎相信和不相信,不在乎这个事是真的还是假的。**问题在于如果我们相信,我们对事物的看法就完全不一样**。
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 耶稣基督来就是要恢复我们的自由
        • 耶稣真理释放你灵魂自由
          信耶稣基督是神的儿子。 Act 4:9 治民的官府,和长老阿,倘若今日,因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈。Act 4:10 你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名。 Jhn 8:31 耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。Jhn 8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。Jhn 8:33 他们回答说,我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆。你怎么说,你们必得自由呢?Jhn 8:34 耶稣回答说,我实实在在地告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。Jhn 8:35 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。Jhn 8:36 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 在耶稣基督里得自由
        • 靠真理活出自由人生
          **我们从世界里出来,但是不能从世界里进到空虚混沌的里面,要进到耶稣基督的真理里面,真理就会使我们得自由**。弟兄姐妹们要知道,我们的神是使瞎眼的看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,使死人复活的神。今天神赐下来的这些大能,可以解决我们所有的问题。弟兄姐妹们,我们一定要从属世界的逻辑体系里出来,建立耶稣基督属真理的逻辑体系,认识活着的真相。**不要再惧怕,因为我们有神的大能,靠着神的大能没有不能解决的问题。我们常常被鬼骗,因为我们里面的真理不够牢固,属灵的高度还不够**。
      • 真理带来的自由与得胜
        • 真理越多,心灵越自由
          为什么我盼望这件事?因为经常会看见一些状况心里难受。比如说,计较一些鸡毛蒜皮的小事,我看到就会心里难受,全是属世界的东西,哪里有真理?一点真理也没有。但是就是纠结,就是沮丧,就是难受。很多人以为自己已经信主了,已经得救了,就会自由了,其实没有。 没跨越这个阶段怎么会自由?**我们心里面有多少属世界的价值体系,就会有多不自由;我们心里面有多少东西被钉在十字架上,就有多自由,那是一种得胜**。我期盼着我们当中很多弟兄姐妹都能得胜,打击“老马”,胜过这世界,得着自由,在悟性上满心认识神。 最近有个姐妹,是我亲自服侍的。我们有个聚会,她其实不应该参加,但是透过我认识的一些人,她就提前一个小时到了聚会地点。原来她得了很严重的腰椎疾病,膝盖的关节都很疼,在餐馆里,我就开始为她祷告,一会儿就都松开了。 后来,为了这个姐妹属灵生命更好的成长,就安排她做一些事工。结果做了一两次,就说不行,没时间。我说你的时间都干什么去了?都玩去了,不玩不行啊!她里面一直有个声音叫她去玩,而我们里面也常常会有这种声音,玩多好啊!要是像刘老师这么活着多没意思?却不知道刘老师活的多有滋味!在耶稣基督里这种自由的活法,不被世上的东西所搅扰,多好啊!不断地发挥创造力! 这个姐妹玩了两个月,突然间腰椎间盘发作。我就安排牧者服侍她,不分昼夜的带她祷告,勉强好了起来。她告诉我好多了,我就要她更多地认识真理,真理才能使你得自由啊!她给我写了一段很长的信息,说她要彻底地悔改。结果第二天,她的身体急剧地恶化,到了医院就咽气了,突然间死了。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 七、神既能杀身体,也能杀灵魂
        • 敬畏神才能无惧巨人
          神既能杀身体,也能杀灵魂,如果你不知道这事你可就麻烦了,不是巨人可以杀死你啊,是神也可以杀死你啊。你是要被神所杀呢?还是要被巨人所杀呢?如果神不想杀你,神怜悯你,巨人也杀不了你。我深深地知道,只要讨神的喜悦,一生敬畏神,我告诉你,就没有人能把我怎么样!所以我活得简单呐,一生敬畏神多简单呐,我不用怕这个,怕那个,怕一大堆。有的人就是不怕神,最后被神捏死,那不是悲剧嘛! 神能够打败埃及人,神能够打败迦南人,神能够打败所有人呐!所以今天咱们一定要从一个误区里头走出来,千万不要以为神是一个圣诞老人,也不要以为神是爱,不,神是忌邪的神。你仔细读《圣经》,神是个圣洁的、忌邪的神。你如果跟祂杠,祝你好运!神既能杀身体,也能杀灵魂,所以能杀身体的你不要怕他,你要怕那位神既能杀身体,也能杀灵魂的神呐!这是耶稣讲的。 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(《马太福音10:28》)
        • 敬畏神心,远离属灵神经病
          人呐,如果里头有敬畏的心就好了,遇到困难的时候,你不要怕困难,要怕神。曾经有一个很好的节目,一个主人养的狗,那狗如果不知道主人是主人,那狗就神经兮兮的;人也是一样,如果人不把神当作他的神,然后人就会变得神经兮兮的,因为他自己靠不住。所以这些人都是神经兮兮的,说不好听的,这十个探子都得了神经病,也得了精神病,你说他怎么可能好呢?好不了!如果一条狗不知道信靠它的主人,它以为它自己做主,那完了,毁了! 所以这十个探子就是被神杀的。以色列的六十万会众,除了约书亚和迦勒,其他的都是被神杀死的,鬼不想杀你,神还要派一个鬼整你呢。约书亚和迦勒能够打败迦南人,迦南人可以打败这些以色列人。哎,这以色列人不敢打迦南人,却敢打能打败迦南人的约书亚和迦勒,这是一件很奇特的事。哎,我说这是什么脑子呢?你打一个试试啊。可能那石头举起来了,然后那胳膊的肌肉萎缩了;可能还没等举起来,啪,瘟疫把他们击杀了。为啥?神要整死一个人不是很容易么。所以人得怕神呀,基督徒如果不怕神那是很悲剧的。当场不就死了么,连嗝也没来得及打,屁也没来得及放,就死球了!
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 五、亚哈是心里有神的人
        • 别让软弱出卖你的信仰
          那为什么以利亚把这巴力的先知杀了以后,雨就从天上降下来了呢?这雨从天上降下来,这旱灾就过去了。希望这雨别太大,别像最近的洪涝一样,山洪都爆发了,那车都毁坏不堪啊,大家都看照片了吗?吓人呐,老惨了!你说经历这么大事的人,亚哈心里头能没有神吗?肯定有神。就是骨子里头有那么点的软弱,其实也不是都软弱,就是在耶洗别面前软弱,在耶洗别面前就马上给她捶背,按摩。跟老婆说:啊,老婆我给你按脚。那亚哈按得是心甘情愿,而且天底下再没有像亚哈这手法这么好的了,如果亚哈不做王,到按摩店里去做工肯定是一把好手。 亚哈就是因为怕老婆,因为在亚哈的心里老婆哪里都好,老婆不高兴了,那日子咋过呀!所以后来坊间曾经流传这么一句话,这是新加坡的一个牧师告诉我的,他说:wife happy life happy。就是老婆高兴,日子就高兴。哎呀,我的天呐!《圣经》里有这话吗?那就麻烦了!原来这世界上的亚哈多呀!你说那亚哈不是一个心里有神的人吗?他出去打仗都问耶和华的先知,而且还是一个很有能力的王,但就是把自己给出卖了。那什么叫做出卖自己?就是把自己的神给卖了!在牧师这个行当里头,尤其是华人教会里,那这种故事可多了!大家想都别想这种牧师会传纯正的福音,因为他们把自己给卖了,连把自己的神也给卖了。就这么回事!
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲,这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候,服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业,她就看着一个男孩,怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心,长得土里土气的。哎呦,她看着就想嫁给他,表白以后人家不理她。然后女孩就单相思,后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去,后来又整,来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你,一个人看着别人的老婆好,就想占为己有;看别人的财产好,就想占为己有;看着别人的孩子好,想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐!看人家孩子这么好,再看自己孩子这么烂,你说人是不是闲着没事自己闹心呐? 耶洗别那多有本事啊,一个葡萄园,这不是小儿科嘛!以色列这么大的国家管得都井井有条,一个小拿伯还整不了啦?小样的!耶洗别说:老公,这事就交给臣妾,臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢?还是说因为他亵渎了神,还亵渎了王?你说扣的这帽子也不太合适,有点大。哎呀,厉害啊!所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅,不知不觉就把自己给卖了,卖到哪去了呢?卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵,所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别,这个灵很厉害!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别被岁月的杀猪刀蒙蔽了
          最后,谁也抗不住岁月的杀猪刀。人整天喊万寿无疆,最后也得“疆”,是不是?整天喊万岁爷万岁爷,其实也没活到多久,皇帝寿命最短,因为喊万岁爷喊得都受咒诅了。 所以说摩西后来,带领以色列人出了埃及,半道神要杀他。听明白了吗?因为妥协惯了,这事儿哎呀OK了,那个也OK了,只要我喜乐就行了。他老婆不同意给他儿子做割礼,哎呀,行了,她不同意,那就那么地吧。结果神要杀摩西,西坡拉才同意给摩西的儿子做割礼。你听明白了吗? 让我们看看这些故事,挺有意思啊,把这些东西一下给挖出来。去了埃及跟法老对峙,你知道跟法老对峙,哎,你就是一个八十岁的老头。因为摩西里头有一个逻辑,然后神透过他这种性格和逻辑,人活着就是虚空的虚空,从尘土归于尘土。那怎么活,就这么活吧。 所以出埃及过红海,死了很多人。他就感慨,人太傻了。那你说法老王他傻吗?傻,这就是为什么90%的人是傻子。人一生常常在神的愤怒之下,常常活在罪孽之中。所以摩西讲,叫我们得着智慧的心。
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让逆境动摇你的信心
          写《诗篇》十六的大卫,也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎,我的王位,我的王位,我的王位。不不不。我的神,我的神,我的神。我的王位,我的王位。天天在那折腾,非常辛苦。所以他说,神啊,请你保佑我。保佑啥?保佑我的心不至于偏斜,保佑我不自以为义,保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你,被追杀的感觉怎么样?那不是被追债,那是被追命。被追命啊,整天东躲西藏,你辛苦不辛苦?怎么可能不辛苦?你明码标价在那赚钱,还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱,简直是辛苦无比。 神啊,这是好处吗?我问你他会不会这么说?神啊,这个好处还是免了吧,是不是?但是扫罗追杀他,也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小,老百姓念叨着扫罗杀死千千,大卫杀死万万,现在大街上的那些老娘们还在那喊呢,把大卫喊到被追杀的地步,哎呀,他会心里想,就是那些老娘们儿,太讨厌了,讨厌也没用,还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦,因为怎么对,也对不上账啊,是不是?对不上账!我明明是被膏立的,为什么成了被追杀的?跟大家分享一个观念,千万别做负面的宣告。我告诉你,你打死我,我也不做负面的宣告。哎呀,我没了工作,没了收入,很辛苦。 我出钱我出力建立教会,就算是建立错了,方法错了,但是我的态度是对的呀,是不是啊?我里面那个追求,不是想自己得到什么,我是想给神点什么呀。神啊,怎么让我失业了呢,我从来不说这种话。我常常说,神,你是我的神,我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神,但亵渎神的话,责怪神的话,我绝不出口。所以说大卫辛苦啊,很辛苦。但是他说,神啊,求你保佑我,保佑我脱离扫罗的追杀,神啊我投靠你,我没有大量埋怨你,也没有不敢埋怨你。我只有一个选择,说你是我的主,我的好处不在你以外,就算是被追杀也是神,我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理,但是我告诉你,后来大卫做了以色列的王。这是训练,信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心,你会发现什么,你的好处真的不在神以外。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 羔羊被杀,配得开启神的奥秘
        • 看透生死才能无惧得胜
          一个被杀、甘愿把生命献给神的人,就是看透了生死。一个人看透了生死,就不能再用生和死来威胁他。一个人的生命受到威胁,或者家人的生命受到威胁,你的反应是什么,就决定了你的逻辑体系。有人诧异我为什么不在乎很多事,我在乎这个干啥?我自己死我都不在乎,我会在乎你死啊?生和死是个逻辑体系。 如果你在悟性上对生和死认识不足,你看不透,你就没有办法得胜。老马是最在乎生死的,凡是被老马捆绑的人,都最在乎生死。有很多的人、基督徒、牧师,就跌倒在这上面。你从他们讲的就可以知道,都是以扫的逻辑体系。 华人命定神学,就对这以扫的逻辑体系剖析的非常清楚。我们不在乎钱财、生死,也不在乎属肉体的关系。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,这是耶稣的教导。如果我们在乎家人的生死,怎么可能得胜呢?羔羊是被杀的羔羊,才配得开启神的奥秘。基督徒看透生死,生死就不再在我们的考量范围之内,那这些世上的东西,这些阴间的权势,空中属灵的幽暗权势,就没有办法再伤害我们!伤害不了啦!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 不喜乐是健康的隐形杀手
          最近大家有没有观察到,新冠来了,清理了一大堆不喜乐的。大家有没有发现呐?癌症清理了一大堆不喜乐的,你看过什么时候喜乐的人得那个?疾病啊!在疾病市场上的那几大杀手还在那琢磨着:看挑谁?你看疾病市场上的几大杀手就在那琢磨,放眼望去一看:哎、哎、哎,挑这个。给他一个癌症;给他一个什么脑血栓、什么心梗。就在这找,找啥呢?在找不喜乐的人。 所以你就会发现一个事实,不喜乐是第一杀手啊!不喜乐会招来很多鬼的。我发现很多人不喜乐,没事找事,有吃、有喝、有穿、有住,但是就是不高兴。没事就喜欢看那让人不高兴的事,吃喝怄气。我跟你讲:真是没出息呀!连喜乐都做不到,你还能做人吗?干啥啥不行,没事找事难受还真行,成了一个难受专家。那不但自己难受,别人跟他聊完天儿、说完话,难受也传出去了。 你跟某某人聊天,回不到家开始难受,我告诉你:下次就别到那去了。下次你再到那去又整一堆难受回来,然后你还得跟着我祷告:老师,我难受。我说:你怎么难受了?我昨天见了我朋友,我朋友跟我聊聊天,我回家就难受了。我说:都聊啥了?聊的:哎呦,你得小心点呐!你老公可得看紧点呦,那天我看见你老公,在外面大街上跟着另外一个女的走哇,跟另外一个女的说话呀。没事找事!大家有没有听过这个?你还挺爱听那就麻烦了。如果是我转身就走:得得得,我不想知道。就这样的人,专门开难受门诊,其实也不是难受门诊。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心今世的风俗
      • 一、引言
        • 警惕今世风俗的无形杀手
          我服侍过的癌症患者,他们里面有一种非常顽固的东西尤其要命。你的信救了你,你的不信又害了你,那后来你怎么又不信了呢?病又回来了。根在哪里?根就在今世风俗。今世的风俗,耶稣有没有提过?有。人属肉体,属人的意思耶稣有没有提过?有。虽然耶稣论述得不是那么深入,但使徒保罗接过来以后,把这事论述得很深入,所以今世的风俗很厉害! 魔鬼是很厉害的,厉害到什么程度?魔鬼杀人不见血,杀人不用动刀子,连一根绳都不用递给你,最后都是你自己找的绳,自己找的刀子,自己捅自己。不战而屈人之兵是魔鬼最厉害的地方,绝对是个高手,只要给你一个谎言就解决了你。所以要小心魔鬼的谎言,要小心今世的风俗,因为今世的风俗看起来啥问题没有。咱们回想一下信主的过程,哪一个不是因为要死了,或者是不行了,遭遇了灾祸,生病了才来寻求神的?都是。那根源是啥?就是我们的生活方式、思维方式和价值体系。
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 一、引言
        • 懒惰是健康的隐形杀手
          所以后来我在服侍人的时候,我就很想人从病里头得医治,后来我就发现,很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了,但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者,我以前服侍她,她的病好了,去年她的病又复发了,为啥呢?因为她真的挺懒。你说现在哪有那么多活呀?啥也不干,就在家呆着。在家呆着就整天胡思乱想,然后她老公在外边又沾花惹草,她在家里头就难受,你说那癌症能不复发吗?复发了以后,我这顿服侍呀,我就鼓励她能干活。其实癌症患者就算是复发了还是可以走动,是可以干活的。哎呀,她就是懒啊,已经懒了这么些年了,过去这些年我鼓励她干活,但是她不干呐。 其实我对这个理论的认识是有切身的体会,你如果是癌症患者,你别去锻炼身体,那没有用,就是去干点活。我小时候,我家有个邻居他得了肝癌,医生说他还能活三个月。那个年代穷啊,结果他就在我上学的那个十字路口免费修脚踏车,人家愿意给他丢一毛钱就丢一毛钱,丢两毛钱就丢两毛钱,反正他就是给人家免费修,那个年代修脚踏车还行。三个月过去了,六个月过去了,一年过去了,哎呀,他怎么还活着呢?到医院一检查,癌症好了。你说干活是不是挺好? 后来一看自己又活了,那得需要钱呐,所以修脚踏车就开始收费了。人就是这样,人一活了,压力又来了;人要死了,就没事了。所以常常把自己当做要死的人,你压力肯定小。如果你觉着你能活很久,比如你接下来还能活六十年,那这六十年得花多少钱呢?然后就开始赚钱,然后压力肯定大。所以说干活是个恩典啊!我深深了解这个规律,在这个世上我真的觉着有资格教你怎么活,因为我深深地了解这事,所以我就喜欢干活。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善都非常的自信
        • 自信假冒为善,实则盲目自欺
          假冒为善的人的自信在于,相信自己不会杀害先知。其实天天都在杀害先知,自己却不知道。很多人不知道,以为每个人的逻辑都跟他们一样,每个人都会觉得信主都可以上天堂了,我看是下天堂。如果说华人命定神学还是非常自信的话,我们就跟他们一样。然而今天华人命定神学是非常不自信,因为我们常常认为我们搞错了,常常省察自己是不是我们的核心利益不是神?我们也常常觉得这《圣经》没有读对,那段话没有理解,这时候就要向神祷告,神啊,愿你启示我们! 如果不太自信,那还有机会。但是假冒为善到一定程度就非常地自信,可能都不知道自己是盲目自信。我们无论如何不要掉到这坑里,我们里面装的东西是不是可以拿到台面上讲,够跟人家说这是我的想法。如果不能说,那是因为说出来丢人,直到不能说是因为人知道自己里面装着是死人的骨头。只不过,说着说着就非常地自信了。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 七、神必使仇敌在你面前被杀败
        • 神助力,竞争对手无处遁形
          神必使你的仇敌在你面前被杀败。我告诉你,人在这世上啥事都有,也就是说你的竞争对手一下子把你按在地上摩擦,你这前边这些年白干!后来呀,我跟你讲,做生意这玩意有一个特点。我曾经试过,他说:你也试过做生意?没做,但是,试过。要知道有一天我突然间觉得做净水的这个生意好,我就花了几个月去考察,一考察不得了啊,做净水设备的老多了!后来说做木工,哎呀,做木工的老多了,多的不得了。每一个行业都充满了竞争对手,你一冲上去,那竞争对手把你按在地上碾压呀,那可受不了,哪个行业都是充满了竞争。 后来我就发现,哪个行业都这样,你一进去你就发现很拥挤,是不是?你一进去就发现非常地拥挤。所以后来我就养成了一个习惯,什么习惯呢?要做一件事先偷偷地你在家里头,厚积薄发,就好好地积累吧!好好积累,积累,积累你有那两把刷子了,能竞争了,你再好好进,要不然很辛苦的。但是在这个竞争对手的这个过程当中我告诉你,如果你有神,神会给你智慧,如果你有神,神可以使你的仇敌在你面前被你杀败。多好啊!这多好!关键还在,听耶和华你神的话,谨守遵行! 哪个行业都不容易,哪个行业都充满了竞争。所以说呀,今天大家要知道,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在你身上。天上的府库,你说你能没有竞争力吗?你肯定有竞争力呀!哎呀,我就巴不得弟兄姐妹能够了解这个逻辑,关键点就是,谨守遵行,不偏左右!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己的益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
      • 引言
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
      • 定意不求自己的益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己了
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
      • 属灵的高度决定了自由的程度
        • 属灵高度提升,自由自然来临
          属灵的高度决定了自由的程度。为啥呢?因为人这一生,在属灵高度很低的层次,人都没有办法得自由。为什么?因为你的悟性不通。人悟性不通,不知道哪个对自己有益处,哪个对自己有害处,属灵的高度决定了人自由的程度。 保罗说:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。你看看这属灵的高度,如今活着的不再是我活着,是耶稣基督活在我里面,他能不自由吗?肯定很自由。你仔细读保罗书信,你会发现他的属灵高度很高。但是你读《彼得前书》《彼得后书》,你就觉着那属灵高度有点low。 我们怎么得自由?鼓励大家一定要下点功夫在真理的认识上,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。你经历了一次神,然后有信心了,过一段时间信心又没了。下次来了一个危机,你又经历一次神,然后危机一过,又开始穿新鞋走老路了。为啥?悟性上不通,人脑子里头的嘎嘣太坚固。 然后就是狗血剧,演了多少集了都不知道。来一波狗血剧,呼求一次神,经历一次神,然后又忘记神,又第二集,第三集。有一部台湾的电视剧,好像拍了三百多集,哎呀我天哪,你就看吧,十几年前就看,十几年以后还是那个电视剧。我想,攀登属灵的高度,不能在原地打转儿。 有一个牧者就跟我说:老师,我要逼他写见证,免得他过后就忘了。上次他得癌症,神都医治他了。结果他说:我没有得过癌症。我们经历这些事儿,对狗血剧的认识简直是出乎意料。 弟兄姐妹,当你攀登属灵的高峰,你属灵的高度,就是对神真理的认识不断的提升,你的自由的程度就越来越高。为啥?因为谎言在你身上就没有工作空间了,谎言已经不在你身上。
      • 得自由的功课:学习爱人如己
        • 学会爱人如己,才能真正自由
          想得自由的人特别厉害,不求自己的准备。你很难辖制这种人,因为他不求自己的益处。比如我服侍你,我图你的益处,你也图你自己的益处,咱俩没矛盾,咱俩的目标很一致。你很爱自己,我也很爱你。你想得益处,我也图你得益处,咱俩没问题。 但是问题来了,你没有爱人如己,那咱俩一比,你比我难受。我图的是别人的益处,人家不要我不受伤。我图自己的益处我得不着,我受伤,我难受。如果这么一辈子走下来,有的人总是图别人的益处,他一辈子好受,他一辈子很自由;那你一辈子求自己的好处,然后又得不着好处,然后就一辈子难受,一辈子情绪失控。我服侍的案例有很多。 有个姐妹说:老师,你看她都觉得很对不起你了,你就别再说她了。她觉着她对不起我,所以跟我发火?我怎么觉着,她觉着我对不起她,所以冲我发脾气呢?但是她不能这么说,她只能美其名曰:老师,我老对不起你了。说话都是拧巴的,后来我给她点破了,“你是觉着我对不起你,你才难受。如果你觉着你对不起我,我说你几句,你能跟我较劲吗?” 所以弟兄姐妹开始了解一个关键,你在服侍的时候,你会发现学会爱人如己,那是得自由的功课。人图的都是自己,比如想证明自己的观点、想证明个啥,最后他肯定会被辖制。人一图自己就会傻掉,一爱自己太多了,人就会变傻。人情绪失控,都是想得着没得着。你想得着别人的夸奖,没得着人家的夸奖,心里头难受,是不是那么回事?
        • 爱人如己,才是真正的自由之道
          我可能讲不完所有的自由的观念,但是我梳理的这几条,第一条得自由的根基,主耶稣掌管一切。第二条失去自由的根源,就是太爱自己。第三条,得自由的功课,学习爱人如己。我跟你讲,你一看抑郁症、癌症、还有什么症的,那原因肯定是很爱自己。 《圣经》说:你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由,当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 别拿恩典当自我证明
          原来神有丰富的恩慈、宽容、忍耐,人却不晓得那是神给人悔改的机会,一直认为自己没有错,都是别人错。却拿这些恩典当作证明自己做对的证据,这不是悲剧吗?神就任凭他们刚硬不悔改,让他们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,显明公义的审判。最近美国那边有几位基督徒突然间联系到我们,为什么联系到我们呢?因为生病,没有生病的话大概也不会理我们。咱们一位牧者带领他们查经的时候,其实他们里面都在寻求,都充满了这一类的困惑。只要稍微了解一下华人命定神学,他们就知道这传统福音派神学真的会导致很多的混乱。 这次跟大家分享的是自认为自己是神的百姓,却被神所击杀的一群人,可拉、大坍、亚比兰,还有二百五十位以色列的领袖,还加上那一万四千七百人。这可不少人呐!大家知道这个故事吗?如果不知道这个故事,我就讲一下这个故事。**到底是什么东西让这些人这么愚蠢,自认为是神的百姓,却死在神的愤怒之下,到死都不知道自己错在哪里**,然后还写了一本书叫做《无语问上帝》,还以为自己是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔,事实上神也不认识他们,就算是认识,也是彰显神愤怒的器皿的那种认识。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 你是谁,鬼知道不知道?
        • 属灵秒杀源于苦战锤炼
          我曾经遇到过一个教会的领袖,有一次,他和他老婆参加一个特别的讲座,她的老婆突然脚疼得嗷嗷叫。这对夫妻的牧者也在现场,看到这样的状况居然视若无睹,跟没看到一样,这样的牧者很多啊,但我看不下去了。我就跟他老婆说:如果今天上完研讨会之后,你需要我为你祷告,可以随时打给我。 结果半夜1点钟她打给我,我就带着她祷告到3点,最后她的疼痛消失了。祷告完我也有点开心,我想她和她老公应该有点改变吧?但没想到第二天的时候,我问这个弟兄,昨天带着你老婆祷告,是不是打扰到你睡觉了?他说:没有,没有,谢谢你!但是啊,你应该求的是这个!他就用手指头啪的打了一个响指,意思是啪的一下就把魔鬼干掉,疼痛一下就消失了。 人都想啪的一下把魔鬼干掉,但人就是不想从三个小时,两个小时这样祷告中练出来。我回想过去走过来的路,那全是辛苦啊,那全是练出来的。我们经常遇到几天几夜的争战。有一个姐妹,经常发烧,来了又退,退了又来;有一个做完痔疮手术,祷告好了又来,来了再祷告。祷告好了,她休息了,我又接着干活。她一疼,我又接着起来了,都是几天几夜的争战啊! 感谢神,现在我们当中的很多领袖都干这事。最近有一个姐妹的家族正在经历一场极大的争战!这反映在她的身体上,我们当中的这些领袖都是极其的认真,排了祷告的时间表,几天几夜连轴转地带她祷告。晚上就睡那么个把小时,但我看他们特别精神,因为像耶稣啊!所有的秒杀都是从苦战来的!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 一、引言
        • 别做苦瓜脸的哲学家
          有的人喜欢做文学家,你看文学家写完了那个都是很悲凉的著作,就差不多了,离诺贝尔文学奖差不太远了。哎呀,有一天海明威大文学家自杀了,然后有的人说:自杀的好啊,多有胆量啊。有胆量自杀,唉?我说这解读从来也没听过,第一次听到。活得太苦了!自杀的人活得苦啊。如果我认识他,我给他开导开导,带他祷告祷告,收拾收拾,整一整,是吧?或许能变得快乐一点,可是快乐了以后,拿不到诺贝尔文学奖了。按我们东北话就是皮子太紧了,需要收收皮子。 我小时候我妈就经常说:怎么着你皮子紧了?是不是需要收拾收拾?大家听的懂吗?收拾收拾就是挨顿揍,松松皮子。我说欠揍,皮痒了,大概就是这玩意。我就觉得这是什么习惯呢?有一天尼采哲学家,坐在院子里头一副苦瓜脸,打扫卫生看他啥也不缺,你苦瓜啥呀?疯了,挺好一个人,皮子太紧,皮子痒,闲的没事找事。 我就琢磨来琢磨去,研究完了这玩意以后,做了一个决定,这一辈子不做哲学家,打死我也不做。这一辈子我也不做文学家,虽然我讲一些话挺有哲理,但是你千万别把我当做哲学家,我是个快乐家。这辈子也不做文学家,多愁善感无病呻吟。我也不想做苦行僧,苦行僧多辛苦呀,是吧?我也不想做文学家和哲学家,其实有的时候也不太想做科学家。哎呀,我就觉得做点啥呢?像我这不太聪明的,咱也干不了那活。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律与自由有关
        • 自律是自由的起点与保障
          **自律的定义就是自己自觉的守规律。 一个自律的人是自由的。** 自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶;一个自觉守规矩的人叫做自律。也就是说,**一个人的自由,与他自觉的守规矩有关系**。 这个世界不可能没有规矩,如果一个人没有规矩的去生活,他不可能生活的好。从这个角度来讲,自律是得自由的关键。 之前,我讲到的是:养成生活中的好习惯。习惯了就自然。养成自律的好习惯,就会有一个自觉的守规矩的习惯。这是我们生活当中,最重要的习惯。在我以前的同学中,有学习好的和学习不好的,那么差别在哪里呢?错误的误导是:有的人聪明,有的人不聪明。然而,有很多学习不好的人,却很聪明。问题就在于学习好的人,从小就有自律的好习惯。 今天,在我们中间的ZX姐妹,考试语数外都是满分。**一个人学习好还是不好,就是能否自觉管理好自己,与智商没有任何关系**。我小时候是个非常有自律的人,养成很好的习惯,那这种自律带来的结果就是我自己主动的好好学习,那么我的成绩就不错。 一个人能够自觉的遵守纪律,是一种操守,换句话说,**一个人的命运和自己管理自己的能力紧密相关**。一个没有自律的人,就是:想做的不去做,不想做的倒去做。常常做自己不想做的,然后想做的又不去做。中国军队,之所以能够打败国民党的军队,就是因为中国军队的三大纪律八项注意。 其实,自觉的守纪律是非常重要的。一个自律的人,养成自律的习惯,他就不会觉得很累。**一个自由的人会自己管理自己,一个奴隶除非用鞭子才能受管理**。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 自律可转化成热情
        • 自律成习惯,热情自然来
          自己改造自己的自律能力,能不能坐下来读书,读一个小时,能读一个小时,就读三个小时,能读三个小时,能不能读一天。我一做起事来就会废寝忘食。当人做事习惯了,就会非常的投入,高度的投入,就会充满了热情。 **凡事充满热情去学习的,不可能学习不好;凡事充满热情去作工的,不可能作工做不好;凡事充满热情做任何事情的,他不可能做的不好**。因为他是自觉的在做。一个人活得好与不好,跟他的热情有直接关系。 **人的本性里面,是有一团火的**。商鞅,通过八年的时间,将秦国推到战国七雄的最强国。他著有《商君书》,书中谈到人本性的时候,说到:**人本性里面有股力道,如果不把它释放出来,它便会成为迫害力**。这就是人为什么会吸毒,强奸,抢银行等坏事,因为里面的力道不知道往哪使。 然而,一个好的管理者,或者一个教会好的牧师,他会将一个力道引导到转化上,然后变成生产力,可以创造价值,一旦创造了价值,他就成为有价值的人,社会就会回报他,他里面的力量就会进入到正确的循环。 某某人干了一件非常伟大的事,本来中国人民充满着智慧和能力,但是,大锅饭把人搞懒了,因此,他想到了,将人的力量释放出去,转化成生产力,就将人推到了经济里,创造价值,解决了经济问题。然而,虽然有了钱,可人里面的力量还是没有得到释放,结果人里面就有怨恨,抱怨,负面的问题。 教会要做什么呢?教会要让这些人,能够有自觉管理自己的能力,把能力释放出来,然后向你的目标去奔跑。那什么叫做自律呢?自律不是自己想做什么就做什么,而是向你目标奔跑的勇气和能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 向着目标奔跑的能力和勇气叫自律
        • 自律是坚持不爽也要干的勇气
          我抽烟也不上瘾,喝酒也不上瘾,我自己给我自己挂了个绰号叫生活很闷的那一类,因为对什么也没兴趣,其实我对学习也没什么兴趣,是我里面那种自律,我要求我自己朝着目标奔跑。 自律是什么呢?是感觉不好的时候仍然坚持,其实我常常感觉不好,从小长大的过程当中,感觉不好的时候真的很多,但是一个人如果有一个梦想,有一个目标,你可以朝着你的目标去奔跑,它能带来另外一种喜乐,这种喜乐叫满足的喜乐,当你把事情做成了,哇,真的很好!其实做的过程一点也不好。 我遇到过一个学生,他说老师,我很想做多媒体。我说:好啊,那你喜欢做多媒体,你做一个网页出来给我看。半年以后也没做出一个网页出来。老师,我对多媒体又不感兴趣了。为什么不感兴趣了?因为半年没做出来,就不感兴趣了。那你对什么感兴趣呢我对赚钱感兴趣。 其实很多时候,一个人有兴趣这种感觉,这东西都是虚的假的,自律才是真的。坐在我身边这位,有读言情小说的兴趣,一读一天,然后沉浸在言情小说的角色里面,那她也是另类的自律,她很自觉的去做,但是达不到自己目标的时候就纠结了。
        • 自律是无感时依然坚持的勇气
          我小的时候我家里很穷的,我们那个年代有个说法叫读好数理化,走遍全天下,后来我真的读好了数理化。我那个时候真的是好好学习,我的自律性非常强。我拼命的想要把书读好,我初中二年级的时候把初中三年级的课本读了一遍,初中三年级的时候把高中的课本读了一遍,但是我还是按步就班的把高中读完了。 是什么驱使一个人能够做这件事呢?自律!你里面有一个目标,有一个梦想,然后你朝着这个目标奔跑。累不累?傻子都知道累呢!我跟你讲,很累的,是很疲倦,每天学习是很累的一件事,但是我里面有一团火,我让我那团火朝着我的目标释放,然后就便成了一个自律的能力。 自律是什么呢?**自律是在没有感觉的时候,仍然继续奔跑**,哎呀,我感觉好像不想学习啊,我真的很累啊,真的很想睡觉,读书真的很枯燥啊。谁不枯燥?谁都枯燥,你读试试?做数学题,几何、三角函数......就那点玩意,折腾来折腾去折腾够呛,但是还是继续做。 自律是在没有感觉的时候,自律是在没有兴趣的时候,仍然坚持。我跟你讲,我做很多东西,是我自己没有兴趣的,我也不知道我对啥有兴趣,但是我身上有一个特点很有意思,我自己都觉的很惊讶,我做啥都没兴趣,你觉的奇怪嘛?打麻将------抓一张打一张,然后糊了!我不理解有人打通宵,就那么几十张牌在那摸来摸去摸的挺兴奋,我倒觉的挺惊讶。
        • 自律是成功的隐形翅膀
          可是我不纠结,因为我一直管理着我自己的时间,好好的用在正常的事情上,我常常会达标,达到我自己的目标,就拿建立教会来说,那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西,你想象一下,五年的时间天天一个人上班下班,你觉的怎么样?一个人的公司,一个人的教会。很不容易,如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力,你根本坚持不下去,但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中,我受谁的影响比较多呢?我受我大学的一个老师影响多,我读大学时候的班主任,她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹,结果那个时候抓外国特务,就给丢到一个小黑屋里,那个小屋没有窗口,只有一盏灯,一天二十四小时亮着,门那个地方挖了个小洞,打开看到有一碗饭就吃,有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年,他只知道吃了多少碗饭,拿指甲在墙上划正字,到出来三年多,出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了,就是精神失常了,他仍然正常的活着,非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨,我说这个人虽然不是信主的人,但他是个了不起的人,他在屋子里做锻炼,自己跟自己说话,该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢?德国西门子在北京设立总公司的时候,他是第一位老总,这是很厉害的一个人。
      • 自律可以释放人里面的力量
        • 自律是通往丰盛生活的钥匙
          今天,我鼓励大家,养成一个自律的好习惯。无论是否安排工作,都要好好作工,不断的挖掘自己的潜能,然后将自己的潜能发挥的淋淋尽致。世界是很公平的,就算是你的老板不能赏识你的才干,这个社会一定会奖赏你,回报于你。 也就是说,当你自觉的去管理自己,自觉的做事情,会带来相当丰厚的回报。目光不要停留在公司老板上,要停留在整个的社会上,当你将来有丰富的经验和知识,很强的能力,然后你又是自觉自律的人,我保证你找工作不是问题,因为你已经积累了大量的履历和个人成就。问题的关键就是你有没有自律的能力。 这就是为什么,今天我们教会要训练这些,好让人得着神的恩典和奖赏。我们的神并不希望我们过穷日子,反而希望我们过的富足、丰盛。但是很多人的身上有恶习,所以他一直就过的是穷日子,问题出在这个人的身上。所以,**如果今天你活得光景不好,听我一句劝,改造你自己,和别人没有任何的关系**。
        • 自律是释放内在力量的钥匙
          在我们现今的时代,是最讲究创新的,随着创新以及知识性经济的发展,旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来,就无法用资本家的方式,用鞭子解决,鞭子只能将人的体力释放出来。在卓别林电影的年代\--摩登世界,就是当机械化发展到一定时候的时候,2秒钟拧一个螺丝,那个年代,可以用鞭子将人的体力释放出来,就像管理奴隶一样。 不是说奴隶的管理水平不高,管理奴隶的水平就要有管理奴隶的体系,就是泰勒的企业管理二法。经泰勒体系不断的发展,生产效率大幅提升。随着时间的推移,机器已经取代了人,就要挖掘人脑里的知识。整个的产业结构都在改变,也就是说,到了那个时候,管理学要改变。后来,梅奥创新出了一套新的管理学,就是要大量的释放自由艺术,让员工可以自己好好的、自觉的管理自己。 我比较推崇这样的管理方式,我认为,你可以把他训练成自由人,一开始可以管的很严,然后逐渐成为自由人,可以自己管理自己,自觉的发挥自己的能力。也就是说,无论老板在场与否,他都能好好作工。
      • 从简单的事情入手 一点一点地训练自律
        • 从小事开始,逐步提升自律能力
          自律是一种负责的能力,如果一个人没有负责的能力,那是严重的识别善恶,严重识别善恶到一定程度就是精神病。要开始这样训练,在训练的过程中,牧者也要训练,**要了解他如果是一个很没有自律的人,那就从简单的着手**,他做成了,迈上去一个台阶,很好,再迈一个,再迈一个。如果一下让他迈两米的台阶,他迈不上去,但20厘米的台阶他一定能迈得上去。所以,要从简单的,容易训练自律的地方入手,被牧养的人要学习汇报,如实地汇报。这个汇报有日汇报,周汇报,月汇报。 我们有些人汇报形式化,没实料,今天粘贴一个昨天的,后天粘贴一个今天的,最后一年下来只写了一个汇报,那有什么用?不具体!你要讲具体的事,汇报就是要讲具体的事,而不是汇报一个笼统的东西,如果一个人常常干一个笼统的事,我告诉你会发生什么事,他身上一定有龙的灵的辖制,为什么?因为玩虚的。今天,能对付这些恶习,一定要做到:1.要很属灵;2.要很实在。汇报跟计划有关系,**我计划要达成一个目标,自己常常衡量一下我所做的有没有达成我的目标,凡是没有达到目标的,你要开始学习自律**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己。
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 设定目标与自律管理的关键步骤
        • 设定目标要务实,自律管理是关键
          选择什么样的目标,整个人生目标是永生,其他的都是以永生为中心,分成小目标一步一步开始做,我们帮助你预备阶段性目标,挪走惧怕,让目标变清晰,自我管理很重要,目标定在自己可以完成的范围内,做事进入享受状态,把以前的缺失的事情放一放,把眼前的东西按部就班的做,先做比晚做好,做一点少一点,变成轻松状态,做减法,会享受做事 牧师总结:人把时间花在做有效时间是上。管这件事做这件事是否对我有益处,别随从肉体,圣灵做事有计划,每个星期,每天尽力做事,反思什么是你成长,什么无用。开始管理自己,对自己负责,懒惰是不负责任的结果,最后还是要成为一个管理者,管理自己的时间,事情,问题就是我自己,教会会成为有力平台提供帮助,我们监督你,让你成长,关键在于你是否愿意被管理。自律是非常重要的事情,自己定的目标在目标时间完成小目标,教会帮助你培养自律的习惯。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 一个人的能力在于自学的能力
        • 自学才是你的核心竞争力
          我们以前有句话叫做学好数理化,走遍全天下。其实还真不一定,你有很多其他东西可以学。学习不是从听课来的,是从读书来的。很多人以为学习我得去上学啊,这是最要命的谎言。那有一次我觉着HF弟兄传承我的最多。他听了我讲的他就不怎么去上课,他去读书。他读啊读啊,一考也都过了,最后也拿了大学毕业证。他学的也不差,真的不会差。 可是另外一个女孩儿呢,她就非得去上学,非得去上课,结果老师就在上课的过程当中讲到写简历不能超过两页。有一天她就过来说牧师,写简历不能超过两页。我说谁教你的?她说在课堂里老师教的。我说你真是好的没学着坏的学,是不是两页一点关系也没有。如果你洋洋洒洒写的内容非常的夯实,慷慨激昂,你写一百页也没关系是不是,人家愿意读啊。你写的干巴巴的,那玩意儿谁愿意读啊。这年到这年我干这个,这年到这年我干这个,你干啥跟读简历的人一点关系也没有。但是如果你写简历写得洋洋洒洒的,写的老精彩了,你简直就是天上掉下来的人才。他读完了以后喔,这个人我不面试我这一辈子都睡不着觉了。那就来面试你了不是吗? 学习不是从上课听的,为什么我这么说?我曾经考察过,一个人天天上课然后不读书去考试,会过吗?不可能过。还有一个人他也不上课,但他自己看书,把材料给他,看对材料,然后去考试,会不会过,他会过的。一个人的能力在哪里?在于自学的能力。你比如说这个人,走上工作岗位,有多少时间是有课给你上的?没有多少机会是要上课的。走上工作岗位就在工作岗位上扑腾扑腾学是不是,一边看一边学,一边学一边弄,那很多的东西从哪学的?都是自己学的。也就是说自学的能力是你的核心竞争力,读书的能力是你的核心竞争力。读书、学习是你的核心竞争力,一定要知道。如果你常常读书,那你就厉害了。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 没有盼望,就是绝望
        • 绝望是无盼望的致命毒药
          人为什么会选择自杀?因为绝望!张国荣十多年前跳楼了,你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白,要钱有钱,但问题是什么?钱也不能够解决里面的痛苦,该隐和拉麦他们都是很有钱的人,但是他们活的都很痛苦,他们痛苦的根源就是因为他们没有盼望。 今天如果我们持定永生的盼望,在这世上可以奔跑永生的道路。你是充满盼望的人。所以保罗写信这么写:因信,我们是大有盼望。因信我们是大有盼望。 盼望这种东西太好了!为什么一个人高考没考上就要跳楼了?因为绝望!他认为那个高考没考好这辈子就没出息了,今天咱们弟兄姊妹们要知道,这个约瑟有多厉害,做了奴隶了!没关系,仍然有盼望;做了监牢了!没关系,仍然有盼望。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己,自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 敬畏神的智慧与警醒
        • 别让自以为是遮住双眼
          多一点敬畏。千万不要以为你在得胜的教会,哦,我要在华人教会这点沾点流量,沾点热度。神分得清清楚楚。咱们弟兄姐妹可得知道,不敬畏神要遭多少罪?我告诉你,神愤怒,神愤怒的例子太多了。 千万不要稀里马哈、马马虎虎的做一个基督徒,真的很危险。我跟你一样,我也不是个圣人,我不是圣洁的典范,我是罪人,我是个罪人的典范。愿神的话光照我们,愿神拆毁我们里面的自以为是,愿神亲自来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。 有病的,要知道的这病都是神的愤怒,都是因为你们自己的罪,因为你们爱世界,因为你们爱钱,因为你们体贴肉体,因为你们活在这个世界当中,活得太实在,看不透,纠结这个纠结那个。其实,转眼成空,毫无意义。但愿神能够给我们这样的智慧,让我们在这世上的日子,在劳碌中喜乐。 开始照着神的话去活。灵里都已经沉睡的,让神来摇醒我们。不再甩锅,不再抱怨,不再怪罪原生家庭,也不再怪罪周围的环境。要怪就怪我们里面那些属世界的、顽固的属世界的逻辑体系。 有的人,手里没有钱的时候垂头丧气,手里稍微有点钱了以后,就趾高气昂,走路都不一样了。傻不拉几的。钱,有钱了也不知道钱怎么来的,没钱的也不知道钱怎么没的,就是傻不拉几的往下过,也不知道敬畏神。岁数挺老大了,没有多少年活头了,如果前面还有三千多天,就是十年的时间,还在那里爱钱呢,三千多天一会儿就过去了。
        • 别让怒气遮蔽了智慧之光
          大家有没有发现日子过得飞快,一眨眼就过去,真的很要命。虽然我们也很认真地做事,但是不要被这些事捆绑。我们活着不是靠这些事儿,我们活着也不是靠这些工作,我们活着也不是靠着自己的生意,不是靠账户里的钱。我们活着是靠着我们的神。 要活就活在神给我们的命定当中。愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代,为我们自己的民族,为我们自己能够成为地上万国万民的祝福来祷告。好好装备自己,让我们里面真的认识神,让我们身上真的有耶稣基督从死里复活的能力。 有的时候,我也很喜欢解决具体问题。其实你以为我真的对那个具体的问题那么有兴趣吗?不是。透过这些事儿,看到人心里的恶,看到人里面的毛病,里面的罪,里面的自以为是。没有这些事儿,很难拆毁。一说话,那要不跟你犟几句,那能过得去吗?就是不说自己整错了。这个时候让神的话来光照我们,我们就对照神的话,来看我们自己,让神的话像一面镜子。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
      • 呼唤悔改,愿神洁净我们
        • 悔改是医治心灵的良药
          我们这一生会有很多故事,都是得胜的故事。我们这一生,要使很多屌丝逆袭。我们这一生,要使很多人病得医治。要使很多人的心回转向神。愿我们这一生,不再为自己而活。为神给我们的命定而活。再次来到神的面前,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉。为这个世代代求。让这个时代,神的百姓得以看见神的荣耀。我们弟兄姐妹开始对神的话有些认识了。自私、自利、爱世界、爱钱都是招来神愤怒的东西。千万不能用虚假的敬虔来装饰自己。不再用虚假的敬虔来装饰自己。 其实我们之所以需要神的话。因为我们生下来的时候,我们里面装的都是天然的、非常自然的属肉体。天然的就是属世界。这就是为什么我常常说,只有学来的才算数。我们要学习神的话,把我们里面的东西改掉。 看一下自己的病好点了吗?脑溢血的不要害怕,悔改很重要。什么都不用怕。多一点敬畏神,比什么都强。不要再做神眼里的恶人。做一个属神的人,一定会被属世界的逼迫。这是两个国度,两种国度相争,但不要害怕,我们的神永远掌权。 跟我有同一个异象,同一个使命,我们一起来宣告。帮我一下,把我们的异象和使命打出来。YouTube那边也帮我打一下。有人说:胯骨松开了好多,轻松好多,感谢主。有效,非常的有效。 如果你跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,我告诉你,接下来你要欢欢喜喜迎接神在你身上施恩典的日子来到。来,我们一起来宣告,我们的异象和使命。
        • 悔改归向神,别让钱财蒙蔽心灵
          人心不悔改,你在脸上再为自己抹光,没有用。把神的话、把神国度的价值观念装进来。我奉耶稣基督的名宣告:口腔松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名宣告:神要再次怜悯我们,当我们回转向神的时候,神要再次怜悯我们。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去,我们的心要夺回来归向耶稣基督。神啊,愿祢在我们身上做着奇妙的工作,让我的心回转向你。 弟兄姐妹千万不要以为,你看人家那样都挺好的呀。你活得还不够久,所以都挺好。以色列人还没有亡国之前都挺好。在军队里的军官都挺好,为什么?钱都划拉到他们家里去了。以色列的这些贵胄君王、长官,钱都进到他们自己口袋里。但是巴比伦的军队来的时候,那些钱能做什么呢?老惨了。 现在就在神的面前,存敬畏的心,在这灾祸还没有降临的时候,我们的心回转向神。很努力的治死肉体的情欲。多一点敬畏,少一点自以为是;多一点爱神的心,少一点爱世界的心。
        • 悔改心灵,愿神洁净怒气
          我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督,使徒保罗,与神同工,建造建立争战得胜的精兵教会。我觉得我们这个新版的,这是2025年6月份的版本,特别好。效法亚伯拉罕、以撒、雅各,多直白啊,好好的效法。 我们的使命:我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 原神祝福大家!
        • 让神的火焚尽虚假敬虔
          神要再一次震动天地,能震动的都要被震去,只有那永远长存的,可以长存。那些错误的、荒谬的神学要彻底的被震动,让那永远长存的可以长存。神要再一次震动教会,神要再一次震动祂的圣殿。神要让祂的火再次来焚烧,来检验我们的工作。凡是用草木禾秸建造神荣耀教会的,都要被神的火烧尽。 我要告诉大家,我们要在这里呼喊,我们要在这里代祷,为这个世代代求。这个世代要改变,神的荣耀要彰显。愿这个时代,神荣耀的教会要被建立起来。神学当中荒谬的东西要被除去,属世界的东西要除掉。 神要再一次震动天地,让我们也一起被震动,震去那些讨神愤怒的东西。震去那些虚假的敬虔、假冒为善、自以为是。太多了,一不小心就是那些东西流露出来。不是拆毁,而是摧毁。神啊,求祢就在我们身上做着奇妙的工作,摧毁我们里面那些属世界的东西。神啊,我们愿意将我们把自己摆上,愿祢亲自来陶造我们,使我们成为合祢心意的百姓。
        • 接受拆毁,活出神的荣耀
          我感谢神!神继续在我们当中做工作,做洁净的工作,做拆毁的工作。虽然受点苦,也在所不惜,使我们成为祂荣耀的居所。 大家有没有觉得?接受不了。如果有点接受不了,我给你个建议,就是接受不了也接受。接受神的拆毁,心里头很艰苦也接受,接受神来拆毁。拆毁那些属世界的东西,也好过有一天成为彰显神震怒的器皿。 有病的,看看自己的问题好点了没有?我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,耶稣的宝血涂抹了我们的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:头要松开,胯骨松开,脚要松开。 前段时间,有一个姐妹,很多年的糖尿病。我知道这背后是个邪灵。前面这几天我就带着她祷告。血糖开始降下来了,打胰岛素的量也降下来了。为什么呢?因为她里面,开始拆毁了。我盼星星盼月亮,盼到这一天。愿意主动的拆毁,不再较劲。当然身上的毛病还很多。姐妹你要知道,拆毁是个极大的恩典。 反正我们已经来到了世上,没有经过我们的同意就把我们给生下来了。那也没关系。来了,就来了。来了,就要活出神的荣耀。来了,就不再照着我们自己里面的意思活了。就照着神的意思,活出神荣耀的样子。虽然辛苦,也比灭亡的那种辛苦要好很多。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 打破自私枷锁得自由
        • 抛开自私束缚,活出智慧人生
          我告诉你,人难受就是因为自私,人辛苦就是因为自私,人被辖制就是因为自私。我们要得着自由,不再那么爱自己。我们就把神的恩典分享出去,传的不是一个教,传的是耶稣基督的好处。传的是这福音的好处! 人最愚蠢的就是求自己的益处。有些人求完了自己的益处,还美其名曰,这是为你好,都是为了你好。都拧巴了是不是?脑子里的想法都是拧巴的。我就特别感慨。咱们都要变聪明,怎么讨神喜悦就怎么干,不图自己的益处,只是希望别人得着。 我要跟大家讲的得自由,太重要了。疾病的问题已经解决了,财务的问题也解决了,但是我们心里头那种奴才的心,被辖制的心,还没有得到自由。我们就是得自由!我们在基督里,不要再被奴仆的轭辖制。好像我们要为主耶稣做点什么,交换点什么,就是开开心心的做。 但是大家要稍微小心一点,你想给出去,结果对方是个骗子。你就把耶稣基督的恩典给他,因为他是个骗子,他根本不想要耶稣基督的恩典,他只想骗点你的钱财。前一段时间我们接待了一个骗子。“我想加入你们教会。”加入?你为什么要加入啊?啥也不知道,就是个骗子。 感谢神!我们不但要给出去,我们还要变聪明。别被这些东西骗了。有一个人从火车站路过,就给人钱。回来以后还跟我争了半天。他说:他真的不是骗子,他真的需要。什么身份证没了,什么手机没了,反正就是一大堆的理由啊,要买张火车票。他收的钱能买好几百张火车票啊。我怎么说也听不进去,还坚持那不是骗子。 我们弟兄姐妹不但要给出去,更重要的还要灵巧像蛇。你如果不灵巧,吸引来的都是骗子。这时候把我们的异象和使命打出来。愿我们大家都同有一个异象,同有一个命定,同有一个使命,一起来奔跑这条生命路。
        • 打破自私枷锁活出神形象
          我们一起来宣告我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音。使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 信靠神,活出自由
        • 信靠神,赶走束缚得自由
          我巴不得弟兄姐妹都能够得到自由,你的病得医治那是得自由;你在这世上有什么恶习,从那里得释放就是得着自由;我们心思意念里头经常担心这个、担心那个,那是不自由。我们要得着自由,把那些东西赶出去,我们要在耶稣基督里得自由。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的直到永远。阿们!
        • 信靠神,活出真正自由
          愿神祝福大家!
        • 信靠神,活出自由的真谛
          在结束之前,我很想再次告诉大家,人活着是个属灵的事儿,不能再被任何东西辖制;不要再被任何东西辖制,听明白了吗?人在耶稣基督里要得着自由。人活着是个很简单的事儿,你不需要担心你活着需要这个、那个,你若用人的眼光来看就很懵,如果你相信神是大有能力、大而可畏的神,祂养活我们不是很容易的事吗?你相信吗?我们都是神养的不是吗?难道我们不是神养的吗? 如果我们什么都不能决定,我们几时生,几时死都决定不了,那我们为什么还不信靠神呢?我们信靠神,在神的家里有很多的钱,神的家里极其富有,祂养我们是个问题吗?不是问题,是不是?所以我想我们弟兄姐妹都多虑了,信靠神,降服在神面前那是个最好的选择。渴慕活出神的形象,那才是关键。 开始渴慕活出神的形象,神懒不懒?神不懒。神充满了能力,是不是?充满了创造力,神做事各从其类,把事情整得规规矩矩,板板正正的。是不是?我们就开始效法神,活出神的形象,那才是关键啊!不是说神的家里很有钱,就可以坐吃等死,那不是神的形象,那就是被坐吃等死给辖制了。
      • 降服于神,得自由
        • 放下忧虑,活出真自由
          要常常反思自己活出来的是什么样的,原来神要的就是我们在耶稣基督里得自由。人脑子里的污秽可多了,但是那些东西常常败坏我们。有个老人家在孩子那里住,她脑子里经常在想:我将来养老怎么办?跟儿子,儿媳妇相处肯定出差错的,是不是?还经常担心儿子给她脸色看,这是什么脑子?儿媳妇回来说了一句带刺的话,她听了就开始掉眼泪,就开始在那想:我将来养老怎么办?这是被辖制的不自由了,是不是? 在我们当中有没有老人家?如果有老人家的话,一定不要跟你的儿子、媳妇住在一起。你有脚有腿的需要谁来照顾,是不是?你啥都不需要。就跟我妈妈似的,以前跟我妹妹住在一起,我妹妹经常把我妈能骂一两个小时,那老太太累得活得很辛苦。就这样,她怎么还愿意呢?你说奇怪吗?奇怪。后来我就鼓励我妈妈独自一个人生活,有胳膊有腿儿的,谁照顾谁呢?其实大部分的时间都是我妈妈照顾我妹妹。这让我非常感慨!后面这几年她就自己过日子,多好啊!是不是?也不求任何人,最后那些年她就跟我在一起过了。 我们当中有一些老人家,如果经常在那暗自流泪,咱就别那么过,是不是?有什么问题吗?什么问题也没有。活着这件事也不能够剥夺我们的自由;养老这件事也不能够剥夺我们在耶稣基督里的自由。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 为神而活的决心与得胜祷告
        • 警惕撒旦的谎言,活出神的真理
          你知道在《圣经》里记载了一个非常恶心的事,就是犹大被撒旦欺骗出卖耶稣后,就上吊自杀了。上吊后,犹大的肠子就从肚子里掉出来弄了一地,那个景象是很恶习的。后来我发现这个事是个很属灵的事。为什么一个人上吊后肠子掉了一地呢?所以,咱们弟兄姐妹,人活着跟吃喝、排泄系统、消化系统,其实都和撒旦紧密相关。所以,我们要对付我们里面为了活着而活着的想法。我们当中胃肠有问题的,腰和腿有问题的可以打个字,脚抽的现在是什么状况了。我告诉你,撒旦很喜欢欺骗我们,欺骗的招数很多的。 你看我们把活着这件事看得很重,就把撒旦招来了,然后人就难受。开始对付打击撒旦!腰痛好了没有?你有没有发现,什么时候你很在乎活着这件事,你很在乎人家怎么对待你啊;顾虑人老了以后有没有人照顾你,一会儿人就会难受。所以,弟兄姐妹,咱们今天就重新收拾一下,这种东西就是撒旦!撒旦干的事很坏的,杀人不见血的!所以,不要再被魔鬼欺骗!要知道神说的话才是正确的。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 在信心中享受自由
        • 信心为根,放下自我得自由
          录音文字版 今天我们分享关于自由的问题,人不自由很辛苦的,做一件事情考虑了一大堆,把人累的够呛,还是没考虑好。考虑来考虑去,还忘了考虑自己!人为什么老也做不好事呢?就是把一个简单的事整得很复杂,把一个简单的事整得很复杂是很厉害的人。我说的很厉害就是他们把一件简单的事整复杂了。比方信主这件事本来很简单,人却搞得很复杂。所以,今天我们要恢复到神原本美好的旨意,得着自由。我们蒙召原是叫我们得自由,为什么服侍之后却变得不自由了呢?所以今天我想为我们当中的一些牧者,还有我们当中的姐妹信主信得不自由的祷告。 为什么不自由呢?原因很简单,就是我们太过依靠自己的能力了!我们的能力好还是不好,对我们的服侍影响不太大,对我们影响非常大的是信心。信心这东西很厉害,信心就是一个根基,根基若毁坏,人没有了信心,什么都不能做。所以根基不能够被毁坏,我们服侍的根基是信心。如果我们服侍是靠我们的能力,那就麻烦了。所以我的讲道也好,带祷告也好,有没有发现很自由呢?我非常的自由,连唱歌唱跑调都很自由,我不大在乎这事。你会发现我们很在乎讲道讲得好不好的话,道就讲不好。我们很在乎我们查经查得好不好的话,我们查经就查不好。为什么呢?因为传递出去的不是一个信心和自由。
        • 信心之路,越自由越好
          我有的时候还经常带点不太雅观的字,但我很自由!自由的时候就舒服,不自由的时候就难受。大家要知道,凡不出于信心的就是罪。我们蒙召原是叫我们得自由,不是叫我们得辖制。所以今天开始恢复,不再依靠我们自己的能力,事情做成什么样都不在乎,单单爱我们的神。事情做好能蒙神悦纳,做不好也照样蒙神悦纳。然后我们也不大在乎人家的感觉如何,其实说的容易做起来难,我自己也一样。其实有好几次,我发现人有个毛病,想把事做好反倒做不好,越是想把事情做好越做不好。你如果认为我给中国足球队提供一个建议,中国足球就能够踢好的话,那就错了,开始不在乎。 中国足球队出征的时候,你希望他们能把球踢好,十三亿中国人民都在等他们的好消息。这话要是说出来就完了,背着十三亿中国人民的压力,球能踢好吗?你该怎么踢呢?去吧,孩子,好好玩,开开心心的去踢。所以,这事不是越在乎越好,而是越自由越好!不自由人不享受,所以今天弟兄姐妹开始恢复在耶稣基督里的自由!因为你干得好还是不好,只要用心做了就很好。不是说你做得好,做得不好,行还是不行,问题是你太在乎了就做不好。今天我们当中的牧者跟我一起,恢复在耶稣基督里的自由,这是极大的恩典!如果你找一份工作的话,还有什么老板比我们的神更好呢?你做的好坏,神都不太在乎。
        • 别让在乎绑架了自由
          神在乎你有没有信心,做事是否享受。如果你有信心,做事又享受,神就很喜欢你,你就是个好孩子,所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长,结果反倒变得不自由了,这不需要释放吗?很需要释放!推到不自由去了,还能做什么呢?连根都坏了,剩下的还有什么用呢?所以,今天我们都开始变得自由起来!你一在乎就紧张,一紧张就做得不好,做不好更紧张就更做不好了,结果开始责怪自己,那就麻烦了。那怎么做呢?我做不好没关系,反正神已经悦纳了,我已经尽心尽性尽力了。 神要的不就是我们尽心尽性尽力爱祂吗?神没有说你做得不好把你捏死。神说尽心尽性尽力爱主你的神,这个关系不能搞错,所以今天开始恢复在耶稣基督里的自由!我们为什么会被东西被捆绑呢?为什么会很纠结呢?因为太在乎了。人家卖了房子没留给你,人家死了遗产没留给你,然后就难受,这是做什么呢?那些东西本来就不是你的,你难受的话真是要命。我们越是在乎,做事情越不享受。比如你做生意压力很大,结果癌症来了,那以后的路还怎么走呢?生意还怎么做呀?日子还怎么过呀?这就是因为做事不享受。我们做东西要自由,因为耶稣已经为我们成就了一切,今天我们就全然相信祂! 凡是我们太在乎的东西,皮肤都有问题。比方说女孩子每天脸上都要抹东西,还有的会给脸部做按摩,其实这些都没用。压力一大,脸上全是泡,太在乎自己的东西。所以我想给你一个最好的建议,开始不在乎。又能够美容和减压,又能够把事做好,少生病,做什么都享受。所以今天人笨就笨在不知道依靠神,今天开始恢复在耶稣基督里的自由!有一些弟兄姐妹做医治释放做的很好,但是带领查经的时候就没了信心。咱们今天就开始恢复信心,因为福音本是神的大能,要救一切相信的。
      • 交托重担,得享自由
        • 交托重担,轻松得自由之路
          主啊,今天我要把我在乎的东西交在你手里。我奉耶稣基督的名,断开我身上一切的劳苦重担!我奉耶稣基督的名,除去我里面一切不属于信心的东西!我奉耶稣基督的名,我相信我所侍奉的神,我所侍奉的神必把做事的能力赐给我!我靠着神的能力做事,单单在乎我的神!哈利路亚!跟我一起祷告的时候,把我们里面所在乎的东西一样一样的放下!自由会透过我们的言词和语言流露出来,有很多人虽然不信主,但他很自由。他在舞台上表演的小品,很真实,很自由,很实在。有些人在表演小品的时候,上台的时候连台词都没准备好就演,演的还挺好。有的人总是忘台词,还不如就那么演。 今天就让我们成为一个新造的人,把所在乎的东西都放下。当我们一起祷告的时候,把你病痛的状况打字分享给我。在耶稣基督里我们已经得了自由,断没有什么能够辖制我们!就算是带领服侍,带领查经也不能够辖制我们。我奉耶稣基督的名,我所在乎的东西我都要交托,哈利路亚!有一个人牙齿剧烈疼痛,还有一个人是多年失眠,可以先跟着我在灵里祷告。只要我们在乎的东西多,带来的就是属灵的辖制。有感冒打喷嚏的,先跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,牙齿松开!失眠的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子和颈项发冷的灵出去!脖子和颈项发冷的灵出去!感冒的灵出去!
      • 在基督里得自由与释放
        • 在基督里得自由与释放
          我们的神在祂里面满有恩典和慈爱,有丰盛的怜悯,今天一定会照着你里面的信心来成就,是超乎你所求所想的。有人打哈气、流泪、打嗝,很好,大家不需要一直的祷告,如果你们想唱几句歌也完全没有问题。唱得好不好不是问题,最重要是大家要自由。其实祷告就是不断在释放,把我们里面的辖制不断的释放出来,使我们在耶稣基督里得着自由。流泪也是一种释放,想哭就哭,没什么了不起的。小腿疼痛已经好了8成了,很好,感谢主!我们继续祷告,其实是神先爱了我们,在我们还没有认识神的时候,神就拣选,认识了我们。 我们要得自由,不再定罪自己,不再控告自己,我们靠着耶稣基督的宝血,大有能力。罪已得赦免,旧事已经成为新事,全新的生命因着耶稣基督已经得着。今天我们要在耶稣基督里得着完全的自由和释放,若有人在耶稣基督里,就是新造的人,旧事已过,一切都是新的。弟兄姐妹跟着我做一个结束的祷告,主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我。主耶稣,我奉你的名宣告除去在我生命中一切魔鬼黑暗权势的辖制,我要得着完全的自由和释放。我奉耶稣基督的名宣告,旧事已过,一切都是新的了,我在耶稣基督里是一个新造的人。奉耶稣基督的名宣告,一切的定罪和控告都要离开我的生命,魔鬼不得再来欺骗我。 奉耶稣基督的名,我要从旧皮袋成为新皮袋,在这新皮袋里盛满新酒。我奉耶稣基督的名宣告,我必靠着主耶稣得胜,我要靠着主耶稣活出大有能力的生命。主耶稣,我要进入得胜的生命,赐给我一个有命定的心志。奉耶稣基督的名宣告,现在活着的不再是我,而是耶稣基督在我里面活着,我必会完全得胜,活出耶稣基督的形象。身体的疾病和贫穷彻底滚出去离开我,都要彻底从我生命中消失,感谢赞美你主耶稣。奉耶稣基督的名祷告,阿们!有需要服侍的弟兄姐妹,可以主动找你的牧者。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 摆脱虚假,恢复真实的自我
        • 别让虚假捆绑真实自我
          奉耶稣基督的名,松开!QL姐妹回来!圣灵来恢复。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,胃难受的灵出去,我的胃要完全松开! 为什么有些人信主信得越来越不自由?因为人在信主的过程当中喜欢玩假的,表面上做的属灵,但骨子里什么也不是。做给别人看,越做自己越难受,就被假的自己辖制了,就越来越辛苦,越来越被鬼辖制的很深。我们信主就真实的信,不挺好吗?为什么要玩假呢?神不需要,牧者也不需要,那我们玩假做什么呢?什么益处也没有。今天你不需要证明给人看,我也不需要看,你只需要活出真实的自己,然后每一天不断地成长。 玩假的害人害己。因为我自己的妈妈是八面玲珑的人,非常会处世,但玩的都是假的,魔鬼怎么会放过呢?如果我们邀请魔鬼进来,不管有没有必要都是玩虚假的,结果就被魔鬼整得非常惨。我妈妈有时候疼得嗷嗷叫。我们真的需要悔改! 奉耶稣基督的名,魔鬼出去,腰要松开!我们所有的弟兄姐妹不管你是否喜欢听,在某种程度上,你是虚假的人。我们要用心灵和诚实来敬拜神,神要恢复祂造我们时荣耀的形像。如果我们是虚假的人,小诡计玩得还不错,今天你要知道你招来很多邪灵。奉耶稣基督的名,完全松开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
        • 别让自尊成了你的绊脚石
          我们开始带着一个灵性痛悔的心,无论如何要做一个谦卑的人,你想要赶鬼吗?赶鬼靠的是耶稣基督的名,不是靠自己,你想要成长吗?首先你得知道自己不行,如果你觉得自己很行就很难成长。弟兄姐妹千万不要以为我们犯浑、难受、识别善恶、恨人,然后伤心落泪就是灵性痛悔的人。 人心里伤心、难过、识别善恶、受咒诅不叫伤心的人,伤心的人是知道自己做错了的人。如果你觉得自己都对是很麻烦的,觉得自己很烂的还有机会。如果你想证明自己是个人才,在教会里做了很伟大的贡献,就坏了,你不受咒诅都难。 很多人老想证明自己,最后能证明啥呢?证明自己不行,任何时候都不能信靠自己,在所行的事上认定神。有的人很希望别人尊荣他,可实际上尊荣他的只有一个,就是鬼。鬼败坏你,然后很佩服你,你竟然能够顺从鬼的败坏,牠非常地佩服你,自己败坏自己还觉得了不起。 哪一件事不是自己败坏自己呢?弟兄姐妹要开始知道一件事,除了自己能败坏自己,谁也败坏不了你。困苦的人为什么呼求神?他的困苦可能是来自于别人,但是他觉得他的一生都在神的手中。我们要做一个谦卑的人,不要觉得自己拥有所有神的真理,我们只愿一生交在神的手中。 你身上有一股邪劲儿就干掉它,那股邪劲儿来自于谁?非常简单,来自于鬼,不能再自己败坏自己了。你可能有一千一万个理由来败坏自己,但只有一个理由来信靠神,就是祂是神,祂爱我们。把我们的小自尊、立自己的义都除掉,神一定会在你身上掌权。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 圣餐主日:从破碎到自由的旅程
        • 破碎中重生,活出真正自由
          今天是圣餐主日,大家都预备好圣餐了吗?今天就得着自由,因为我们蒙恩原是要我们得自由,把我们这一生立定在永恒之上就必得着自由。不要被这世上的事把你弄得很不自由,不要继续活在辖制当中。或许过去这段时间,你好像工作上遇到很大的困难,或者生活里面遇到很大的搅扰,但是今天都把它放下。因为没有任何东西,可以再次搅扰我们,因为这些东西真的不重要。如果我们把这些事看得很重要,今天就调整一下,你喜欢也好不喜欢也好这些都会过去。今天就遇见神,我的生命不再停留,不再停留在现在这个阶段,再次破碎,再次提升! 从破碎到自由,经历医治和真平安。宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 渴望更多地得着神!过去你曾经得着释放,过去你曾经破碎过,但是那远远不够,今天继续破碎,破除那些属世界的逻辑体系!今天你还不够像耶稣,你开始越来越像耶稣了,但是还是不够。人如果这一生看不透,就被这世上的东西所忽悠,今天就来邀请神破碎我们。过去我们对钱的看法看得是何等地认真,真的觉得那都是真金白银呐,其实也真的是真金白银,那是不错。但是那个看法能带给你什么呢?不过是败坏而已。我们把工作是否看得很重?因为工作是赚钱呐。工作的压力是不是很大?今天就重新调整。在这条奔跑永生的路上,那真是尸横遍野。如果你不是寻求永生的人,你没有办法跟下去,你走不下去啊!
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 祷告中超越自我
        • 超越自我,打破内心桎梏
          有一个人送我一本书叫《人体使用手册》,介绍了人身体的复原机制,我觉得这本书写得很好。其中就提到我们里面的心思意念是很多疾病的根源,我们自己跟自己较劲也是疾病的根源。在中医的理论里,讲人的情绪跟脏腑紧密相关,后来我也慢慢总结出来。如果一个人里面总有苦毒,他的胃肠大概不可能好;一个人如果挑剔,她的皮肤也会有很多问题。看到没有,一个人心思意念的肮脏对人身体的影响有多深?如果我们家族里有癌症患者要小心! 要开始重新认识自己,有一句话说,能够超越我们自己的就是我们自己。有人说他的父亲八十多岁了,大便不通难受,让我们带着他一起祷告。看到没有?一个大便不通就把人搞得半条命,然后人还很狂,这事很有意思。有人嘴里有溃疡,还有人说大女儿怀孕,里面有息肉,这两天还总流血。跟着我一起来祷告,跟着我一起更新自己、胜过自己。弟兄姐妹有没有跟自己较劲的?自己做的看不上,看得上的却做不来,然后就在那儿使劲较劲,整出很多病来。 靠着神,在悟性上看透。假设你明天要死了,很多事情就变得不重要了。可能三十天以后死了,其实今天看来很多事已经不重要了。能看透吗?凡是跟着我祷告的,大概会有释放的症状,像呕吐、冒汗、排便,这都是很好的释放,把自己里面的肮脏污秽排出去。但是我要给大家一个最好的建议就是胜过自己。你里面有一个取死的身体,这个东西非得把你往死里推,然后你有的时候会顺着牠,有的时候跟牠较劲;有的时候能胜过牠,有时却胜不过去。
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 从破碎到自由的祷告之路
        • 从破碎到自由的祷告之路
          今天照着神的话,就一定会活出神荣耀的形像!这不是很好吗?所以我希望我今天跟大家分享的,从破碎到自由,得着自由才是最美好的,你得着自由了吗?如果还没有没关系,继续朝前走,你一定会得着自由!因为你会学到很深的功课!愿神祝福大家,我们祷告就到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 认清自我,渴慕神的智慧与荣耀
        • 别自以为是,认清自己的污秽
          看到自己的污秽了吗?千万不要告诉神:神哪,我的确谨守遵行了你的话语。很多时候你不是挑着遵行了吗?今天大家要知道自以为是,为自己辩护,那是一个极其愚蠢的事。弟兄姐妹从今天开始,不要那么在乎活着这件事。这一辈子,在我们年纪还不大的时候,衰败的日子尚未来到以前,还可以纪念造我们的主。不要等到自己都说了不算了、糊涂了,还不知道敬畏我们的神。你说:喉咙还有痰,痰出来就好了。在我们还活着的日子,在我们衰败的日子尚未来到以前,纪念我们的主,谨守遵行祂的话。有的人体贴肉体,都体贴到离谱的地步。还说:哦!我很爱神。我就觉得这人都傻成啥样了。 今天上午带祷告的时候,有个姐妹说:我每天都为家务忙碌。忙些啥呢?哪有那么多的活?衣服洗衣机洗,就洗衣服这事你都没搞对。现在有多少人劈柴和烧煤,咱们当中还有吗?在村子里可能还有。还有没有不用洗衣机的吗?还有到井里挑水的吗?还有吗?应该没有这样的地方了吧。就算是咱们用个搓衣板,咱整个大洗衣盆,把衣服往里一泡,放点洗衣粉,泡个一个小时,你愿意就拿脚揣吧揣吧、要不拿棍子怼吧怼吧。你看我这话讲的。然后再把洗衣粉洗掉,不就把衣服洗干净了吗。哪有那么多活?哦,还有烧煤的。大山里都用管子接到水缸了,活哪有那么多呀?干点活,就好像干了好多活似的。 你知道我经常怼一些弟兄姐妹,说自己干了好多活。我问他:干啥了?写下来我看看。可能连自己养活自己都不够,还觉得自己干了很伟大的事。很多事都干错了,一个很简单的事,非得用好几倍的时间。我也奇怪,人就喜欢这么整。那不是任性吗?这都不重要,重要的是神的荣耀!我们需要从神来的智慧;我们需要从神来的能力;我们需要知道自己还很肮脏、还很污秽、还很愚蠢。要一点一点的改变,让我们头脑变的越来越清晰。过去搞错了,今天都给它搞对了。一天搞不对,就搞一个月,一个月搞不对,就一年。一点一点的改,别自以为是,要知道自己有污秽,要知道自己真的不行,很需要神!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 在神的爱中得自由与成长
        • 活在基督的自由与恩典中
          今天神的心意就是要释放我们得自由,所以我不会告诉人,你要跟着我信主,然后再给你加添一些劳苦重担。今天我们要开始学会活在耶稣基督的自由里面,因为我们蒙恩原是要得着自由,得着更丰盛的恩典。如果那些人看到你在耶稣基督里得自由,就像使徒保罗在耶路撒冷那里的人,那些像法利赛人般的基督徒看见使徒保罗是那么的自由,就羡慕的不得了,还泼冷水,这人不是很奇怪吗?我们信主不就应该是这样的吗?信靠神乃是我们的选择,听道睡着了没什么,祷告睡着了也没什么。耶稣就要钉十字架了,带着门徒去祷告,门徒控制不了都睡着了,耶稣也没有踹他们几脚,然后训斥他们。一定要知道今天我们所信的福音是叫我们得自由的福音,是使我们得着诸多恩典的福音。 今天我们就按着我们每个人所在的台阶,再往前迈一步,一步一步的进步,不断地成长。不用一口吃个胖子,神就喜悦你。你什么时候进步,你就什么时候经历神。我们当中有一个姐妹,经常克扣十一奉献,后来神改变她,你不用劝,她就开始得胜。她要交十一奉献,你拦也拦不住呀!不是因为没交十一奉献,神就把你干掉,神是希望你更多的经历祂。今天我们真的要开始把这些事都给活明白了。每天进步一点点,这是我们华人命定神学的一大发明啊!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
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  • 信仰力量,秒杀魔鬼降血糖!
    我是CX姐妹,我的血糖病很多年了,一直求主医治没有好转,来到华人命定得胜教会后,我跟着老师录音赶鬼祷告,可血糖值一直没降,周二祷告会,我凭着信心把自己需求发到群里,老师只祷告了一句,我的血糖值就降下来了。到现在一直正常。感谢神!让我经历秒杀魔鬼的医治,我愿意在得胜的教会继续学习成长,除去一切信仰迷思,在悟性上满心认识神!感谢赞美神!
  • 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了
    > 新晋领袖服侍见证之一:小贝姐妹 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。**
  • 从惧怕到勇敢,信仰让你秒杀心魔
    我从小就有莫名的惧怕感,这感觉一来,什么都做不了。老师教导我这感觉是魔鬼所释放的,它说了不算,要起来争战。这周有几次说话被人怼了,那种惧怕的感觉不停地搅扰我。我知道凡事神掌权,任何人都不能把我怎么样!祷告争战了4个小时,完全好了。从这次开始,再有郁闷、心慌的感觉,基本上都是秒杀!感谢神,感谢牧者的鼓励!魔鬼来一次打一次,每一次都得胜!
  • 神奇祷告疗愈,秒杀腿疼奇迹现身!
    星期二右腿疼,僵硬难受,中午跟着群里老师祷告,很快僵硬和难受的感觉就消失了!我也经历了一次秒杀!感谢神!
  • 祷告秒杀止痛针,我的神奇康复之旅
    我刚来华人命定神学不久,因为之前一直很倒霉,接二连三的出现意外状况,再加上身体出现怪病,不得不向神求助。当时我正好二阳了,身体不太舒服,但是想想挺几天就过去了,联系到牧者老师后,我得着了方言祷告,祷告了两天,本想着没啥反应,结果当晚腹痛难忍,就到医院打了止痛针,但也管用了两个小时,后来很快就继续疼痛,吐了很多脏东西。老师得知我的情况,继续带我祷告,祷告中间,好一会,疼一会,老师鼓励我,赶鬼的过程中,有反复很正常,继续坚持争战一定会好,很神奇的是当天晚上就不疼了,第二天也没有再疼!感谢主!祷告比止痛针好使!
  • 秒杀疼痛的秘密,祷告的神奇力量
    一天早晨妈妈说浑身疼的厉害,我就对妈妈说来我带你祷告,我带妈妈只祷告了有两三分钟,妈妈就说不疼了,哇!,没想到我现在也能秒杀魔鬼了,我们的神真是太厉害太有能力了,我真的太开心了。这时我就在悟性上教导我妈妈,我说妈你知道你为什么浑身会疼吗?妈妈说我不知道,我对她说浑身疼就是因为你恨人恨的,你知道什么叫恨之入骨吗?就是人的恨,恨到一定的程度就入到人的肉里骨头里去了,所以人就会有浑身的肉疼骨头疼,没想到妈妈居然说:谁不恨人,我一听妈妈这不受教的态度,就很严肃的告诉她,你知道吗,恨人就是犯了杀人的罪,人犯了罪就要为所犯的罪付出代价,你恨人的结果就招来你一身的疼痛,这样的结果好不好,你还要不要?妈妈说我不要,那你要做的就是,首先你要认你的罪,还要有一个愿意悔改心去悔改,只有这样我们的天父才会赦免你的罪,才能除掉你浑身疼。你若还恨人,还犯罪,那你的浑身疼还会再来的,知道不知道,妈妈听完我的教导之后,心里开始变得柔软下来了,表示以后再也不去恨人了,于是我又带妈妈做了一个悔改的悟性祷告,感谢神!感谢神对我妈妈的医治,也感谢神把我带到这样一个得胜的教会,把一起的荣耀归给神!
  • 信心祷告秒杀疼痛,肩伤瞬间痊愈秘诀大揭秘
    GY姐妹,一直是很少运动的人,几天前跟儿子打羽毛球把肩胛骨扭伤非常疼痛,先是去药店买了药膏贴一点果效也没有,这一次我不再被动等候,选择刚强起来,主动打开网站录音,跟着老师的祷告,一边抓住肩膀祷告斥责肩膀疼痛的灵退下去,十多分钟后疼痛减轻了很多,晚上再主动联系一起争战,不到半个小时身体大量出汗,所有疼痛的感觉都消失。原来积极信心中争战祷告得释放是最快最有果效的。
  • 秒杀耳鸣的神奇体验,轻松告别烦恼
    最近偶尔间会有些耳鸣,几天会有一次,用手按着耳朵,宣告:“我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵退下去!”宣告完耳鸣就消失了,前后就是3到5秒,试了几次都很凑效。体会了一把秒杀,真的很神奇。
  • 孩子自闭症得翻转
    一位姐妹的孩子,今年三岁,被诊断出自闭症,不会讲话。在来到我们当中之前,她带着孩子在培训机构学习,每个月要花两千多块,但是孩子几乎没有进展。 ## 疾病背后的属灵原因 其实这位姐妹信主也很多年了,她也很想带着孩子祷告,但是在她的教会,没有人会服侍她。来到我们当中之后,我们告诉他,自闭症背后就是一个邪灵,家族里如果有拜偶像的,特别是拜观音,就会招鬼。她和我说婆婆就拜观音,后来在我服侍她的过程中,她还想起了孩子三个月的时候,她爷爷去世了,然后家里人给孩子在坟前喝了些什么东西。她婆婆以为拜偶像可以保平安,但是不知道这孩子后来不能说话,也是因为这个原因。 我很感慨啊!人对灵界的无知,导致邪灵可以合法的进入人的生命,然后出现各种奇怪的病症,这个孩子就因此招了鬼,没办法讲话。这位姐妹也认识到了灵界的真实,她知道培训机构其实没办法治好她的孩子,靠着神,祷告争战才可以。她停掉了培训的课,每天在家里带着孩子祷告,读圣经、训练孩子讲话,做一些简单的家务。 ## 拿起权柄——疾病退下! 这段时间,她和孩子都有了很大的释放。以前她被孩子辖制很深,怕孩子不会好,祷告常常没有信心,孩子一哭闹她就妥协,非常体贴肉体。后来我就告诉她:“必须拿起母亲的权柄管教孩子,别以为他什么都不懂,也别以为他有病就对他无理的要求妥协,按照正常小孩的要求去做,不要在乎他哭闹。”刚开始孩子自闭症的症状很明显,当我鼓励她拿起母亲的权柄,去帮助孩子,当她刚强壮胆的去管教孩子,孩子很明显的变得听懂自己的话了,以前什么也做不了,现在可以听他妈妈的“指令”,帮着拿东西、做事情。 这位姐妹也从过去的不安全感,自卑自怜,很多的惧怕释放出来,现在对神越来越有信心,虽然有时候还胜不过去,但是我相信,只要选择信靠神,选择祷告争战,一定会越来越得胜!在打击观音的灵,和家族这些拜偶像、拜死人的邪灵的过程中,孩子的反应也越来越强烈,傻笑啊,激烈的哭闹啊,这都是邪灵开始彰显。 ## 生命无法承受之重——过于看重孩子 我们看到孩子在好转,我也鼓励这位姐妹:“千万不要把孩子当做神,当做你生命中最重要的东西,孩子好了你有信心,孩子不好你就没有信心,那很要命的。今天要做一个忠心爱神的人,信主不仅仅是为了孩子得医治,那是神应许的一部分,很小的一部分,只要相信,只要争战到底,肯定能成就。一个谨守遵行神话语的人,一定活得好,也不惧怕任何事。” 所以我想,聪明的父母给孩子最好的祝福,是把孩子带到神面前,学会讨神的喜悦。很多父母常常以为要学习好才能活得好,却没有看到学习不能解决的问题有很多。我看到身边的人,非常感慨。现在的父母在学习上花大把的时间和金钱,结果是自己也辛苦,孩子也辛苦,孩子也烦,家长也烦,但是很多的事情,都改变不了。 ## 找到问题的答案 学习再好,钱花的再多,也挡不住疾病、灾祸和咒诅。魔鬼把人给骗了,人能不能活得好在于是否谨守遵行神的话。 如果今天你是一个基督徒,千万别让自己的孩子去拼命的学习,把所有的时间用来学习,一定带着孩子来侍奉神。把时间先用来读圣经,祷告,聚会,过以神为中心的生活,会耽误学习吗?绝对不会。神会给我们最好的祝福,我们的神不误事,爱神,才是我们的一切。 ## 牧者点评: 不知道大家听了这两个孩子得释放的见证,有什么感受?前一段时间也有教育专家去研究孩子的教育,但是我们在教会里面,有不断的翻转孩子的故事,让不学习的孩子,变得会学习;自闭症的孩子到我们中间,一个月的时间,改变了很多。 我们在祷告的时候,从刚开始没有反应,到傻笑,孩子的母亲刚开始不知道灵界,到知道孩子怪异的表现的属灵原因,在不断的服侍的过程,看到教育的本质,我们要清楚的明白,我们不只是为了孩子补课,不只是为了毕业而学习。 今天的教育是学以致用,让个人的能力得到提升,在未来庞大的教育系统中,神也会不断彰显祂的能力!我总结贝贝姐妹的两个服侍见证,是为了让大家知道要有效的去教育,有效的解决孩子的问题,让孩子的知识、能力、品格都得到提升。
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 三岁孩子自闭症得释放的见证
    我分享一下,我服侍的一个三岁小孩子,语言障碍有突破的见证。孩子的妈妈三个月前来到我们当中,孩子在2018年3月被确诊为中度自闭症,孩子在三岁的时候,没有言语, 眼神没有交流,不会听人的指令,也听不懂大人跟他说的话。医生就建议姐妹去找一个自闭症康复机构做治疗,并且说越早越好,要不然孩子就废了。 姐妹是一个信主很多年的姐妹,她去找自己的教会寻求帮助。教会的牧者就告诉姐妹说,要相信神,就给姐妹找了医生,找机构做治疗康复,并且告诉姐妹,神会记着这个医生、这个这个机构,会医治你的孩子。姐妹就走了求助自闭症机构的路。 咱先不说这个办法好不好使,关键是钱,每个月需要3000多的开支,给家里带来很多的经济压力。孩子治疗两个月,发现没有什么变化。康复机构的负责人就说,你这孩子比较严重,要慢慢来。姐妹就看不到希望,活在愁苦当中。 姐妹找到我们的时候,我们就带着姐妹训练这个孩子。姐妹本身就很多错误的信仰观念。姐妹开始祷告、释放。我告诉她,孩子没有那么严重,其实就是一个辖制,背后是一个邪灵,只要你有信心,咱们就带着孩子一块儿祷告释放,孩子一定会好! 这些康复机构真的能救你的孩子吗?其实只是关心你口袋里面的钱。姐妹也开始改变对孩子的方式。以前,她认为自己的孩子有病,非常体贴肉体。现在就改变,让小孩开始做简单的家务,带着孩子释放。这个孩子就有改变了,可以和正常的人有眼神的交流,也不再惧怕生人生事儿,可以自己穿衣服、拿东西,这些都能够独立完成。在以前,孩子很惧怕和人有眼神的交流,很惧怕见生人,这些小事他都做不到的。 人不能做的事儿,靠着神没有什么翻转不了的!包括小孩学习、有语言障碍的问题,虽然现在我们还没有完全看到这个小孩有正常的语言,但是和三个月前比,他有很大的突破。后来我们鼓励姐妹出去做新事,开始去工作。 如果你是一个健全的人,没有那么多的障碍,训练自己做事儿,每一个人都会成为了不起的人!我想每一个弟兄姐妹就改变开始,相信神在神没有难成的事儿!
  • 从自卑到自信,考驾照改变了我的人生
    我自从结婚后一直被婆婆看不起,老公也说我干啥啥不行,所以这些年来活的一直很自卑和识别善恶,也没有自信,不敢考驾照,认为自己很笨,没有方向感,是不能开车的。来到华人命定教会后,在牧者的教导下,才知道,原来我身上有神荣耀的形象,我鼓起勇气自己报名,并顺利考取了驾照,感谢主,归荣耀与我的神。
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 自闭症孩子丢失找回的见证
    昨天有一个非常精彩的故事,我们一个姐妹的孩子,有自闭症四岁了。昨天早晨带着俩孩子去超市,女孩子要上台表演带她去化妆,结果后来给女孩化完妆的时候,这男孩子出去玩丢了,怎么找都找不到。就打给我,我就说不要紧,我当时正在回来驾车的路上,一边祷告一边找,去带他去过的地方找。没有找到急的够呛。 我说:“给你老公打电话一起找。”过了一会打电话还没找到,然后就报警了,这时候警察来了之后,后来警察也下班了。我当时心里挺乱挺试探的,深圳这么乱,孩子丢了哪里找?孩子也不会说话,哪里找。当然,在我们当中这几个月好了很多了。 结果在找的时候找不到,回到家里她就哭,她女儿也在哭。她就打给我,哭的要命,我的信心也掉到谷底了,但我依然说:“不要紧,凭着宣告信心能找到,我也告诉我自己能找到。”我对这个姐妹说,别哭了,接着出去找。然后又出去找,这时候我就给贝贝打电话,贝贝也很坚定的说没关系能找到,其实这也是凭着信心宣告。 深圳偷孩子那么多,真是很大的试探。我就坐在那里为她祷告,我相信肯定能找到,奇妙的事情发生了,她竟然找到了。就在孩子化妆的地方找到了。通过这孩子丢了的过程,调监控查看孩子从哪里走,在监控里看到一个妇女带她过马路,然后又不跟人家走了,这个孩子完全有记忆力,他又回去化妆的地方找妈妈。这孩子在刚来的时候什么也不知道,妈妈在左边说话孩子往右边看,什么都不知道,说什么也没有反应,现在这孩子心里面正常。 孩子到了妈妈化妆的地方找妈妈,找不到就一直哭,也不会说话。化妆的地方人没下班,看到这孩子一直哭,哭累了睡着了,到了五点多醒了。这时候他妈妈去化妆的地方找,这时候一下子看到那孩子在那,非常兴奋。 化妆的人就说看到孩子找你们,问他话也不说,知道他的意思是在找你们,找不到他就哭。那孩子以为他妈妈不要他了就拼命哭,看见他妈妈也不理他妈妈,站着愣愣的看着,他妈妈抱起他说我还是很爱你的,然后就跟他妈妈回家了。所以我们看到这个自闭症的孩子恢复到很好的状态了,非常感谢神,丢了好几个小时又找回来。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己!
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 对付自以为是的心思意念,父亲开始经历祝福
      大家好,我是但以理弟兄,今天我想讲一个关于我父亲永远弟兄对付自以为是的见证。永远弟兄在我们当中已经有四年多了,也跟着我们聚会祷告,但是里面自以为是的体系、属世界的逻辑体系一直存在着,总是很自然而然的顺着自己里面的逻辑体系思考,觉得自己里面想的就是对的,神的话想放在一边就放在一边,所以在学习和实践神话语的过程中,遇到了很多的困难,对于属灵世界的真实认识的也很混乱。就比如下面的两件事: 首先关于签证的问题,因为去年夏天的时候,因为之前的签证到期了。永远弟兄就重新办理在韩国工作的签证,本来这个签证一签是3年,结果因为永远弟兄肝的问题,这次的签证只给了1年。并且告诉他,一年之后体检,只有体检合格后才能延期。这件事情发生之后,永远弟兄没有直接联系我,而是后来我联系了他。虽然跟他说了这是一个属灵的问题,但是他似乎也没有太听进去,有些不以为然。让他好好祷告,好好的悔改,认认真真的医治释放。可能坚持了几天想要悔改,但是坚持没有几天又回到了之前的状态。没有很看重灵里的医治释放,对于神的话语也不是一个很急切的、迫切的想要学习的状态,简单来讲不是一种渴慕的状态。虽然最后推动了几次,但还是没有坚持下去,后来慢慢发现问题的关键:他平时跟别人交流的时候,常常会讲到信仰的问题上(因为我们也常常讲要成为万国万民的祝福,要传福音),别人都觉得他很属灵,他讲的内容可能是圣经里的。但是他讲的内容很虚,不太能够落实。属灵的真实,医治释放实践的非常少。 就在上个月,服侍孙女医治释放中,他的这个问题也彻底彰显出来。有一天我的女儿在永远弟兄家发烧,温度达到了39度。只是一般的感冒发烧,其实在我们平时服侍中可能会常常遇到这类问题。这样的时候一般是选择积极主动的争战,比如按住大椎穴、按着穴位祷告。之前孩子也有过发烧的经历,当时就是按住大椎穴和手三里,带着她祷告,然后就开始哭,大约半小时后,烧就退了。 这次孩子在永远家弟兄里,永远弟兄就带着她祷告。但是因为心疼,所以没有像我们之前服侍的时候一样,按住大椎穴和手三里。一直祷告大约过了一个多小时也没见到果效,后来我就在远距上带着她祷告,并且开始让他们按着孩子的大椎穴和一些穴位。他们尝试了几次,但每次孩子刚要哭,他们就松开,一哭就松开,再后来实在没有办法了,我坚持推动,就这样大约又过了一个多小时,烧总算是退了,但是到了第二天,温度又开始回升,这样的时候其实是邪灵的反扑,但是令人大跌眼镜的是,永远弟兄说这是病毒,不吃药不能够杀死病毒,所以没有功效。 当时听到这些话的时候,我心里非常的叹息:平常永远弟兄跟别人说话的时候,说得特别属灵,自己遇到疾病却成了病毒,当我把这些问题跟他讲的时候,他里面的反应特别大,觉得他自己受了委屈,觉得我说话的方式也不对,最后选择了退群。直到这个时候我才发现,原来在他里面,早就有这样的想法!平时讲话的时候,三句离不开属灵二字,不清楚的人真的觉得他特别属灵,结果一试才知道,人心里真正的想法,这就是宗教的灵,很虚假,有敬虔的外貌,没有敬虔的实质。 后来到了第三天,孩子到了幼儿园,到了中午的时候又开始发烧了,老师先带去她医院,结果还是没有好,这个时候永远弟兄也没有办法了,药也吃了,医生也看了,但就是反反复复,靠着人的办法无能为力了。这个时候他联系了我,把孩子送到我这儿来,我就直接开始服侍,带领祷告,结果当天就完全得了医治,而且之后再也没有反复,直到这个时候,永远弟兄有一点认识到问题。同时在这一周里面,我也没有再主动地去联系永远弟兄,之前因为是父母,一直想推着、拉着,想让他们好好地信主,走在这条蒙福的路上,但是发现这条路没有办法这样走,**人没有办法代替别人做选择,哪怕是自己的亲人!如果人自己不觉得这个福音很珍贵,人不会去珍惜,也不会渴慕,只有人真正的渴慕了,才会得神的喜悦!** 后来我就不再去强制性地去要求他们,然而这时候,永远弟兄心里又开始有了难受的感觉,觉得我一点感情也没有,他觉得自己付出了很多,却换来了这样的回报,后来他来接孩子的时候,我就告诉他,**主,是给自己信的,不是给别人信的,自己对神的态度是怎么样的,神是知道的,你自己怎样待神,神也怎样待你,实实在在地信主,不是被人强拉着,好像要人求着才能信主!** 之后我也没有再去要求他们做什么了,让他们照着自己的渴慕走。结果这时候,永远弟兄开始明白,之前他一直不明白神的话,不明白神的心意,这时候他开始认识到自己的问题了,开始想要悔改,开始主动地联系领袖想要回来,这时候,他办理签证一年的期限也快要到了,就去了医院做体检,体检的结果是不合格,没有办法办理签证,这个消息对于一直想要在韩国工作、几乎已经定居在韩国的永远弟兄来说,无异于晴天霹雳,知道这个消息之后,他的心里充满了不安和忐忑,直到这个时候才发现,原来自己的信心很软弱,平时没有问题的时候,总觉得自己的信心是够的,觉得自己挺渴慕寻求神的,也不觉得自己亏欠神,常常觉得自己没有问题,自己弄得挺对的,直到真正的遇到问题了,才知道自己需要来寻求神! 也是在这样的光景下,很多人才会意识到自己的问题!平时对神怠慢着怠慢着,直到被鬼整了之后才知道要悔改!结果,第二天早上,永远弟兄开始早起,开始积极主动地开始参与祷告,并且把之前一直拖欠的作业做了一部分,开始能够看到真心实意的悔改。神真的是信实的神,那天他去医院拿体检结果,医生看着他的报告露出了很凝重的神情,他说:“你这个状况不是很好!”永远弟兄也不知道能做什么,觉得很无力,就在心里默默不住地祷告,最后,医生看来看去,还是在上面写了通过。然后他跟永远弟兄说:“今天虽然给你通过了,但其实你的状况本不应该给你过的,我给你一个电话号码,你去联系一下,他可以治疗肝的问题!”听到这里,弟兄悬着的心终于落地了! 经历了这件事之后,永远弟兄的态度开始有了一点改变。**其实生活中,我们不是没有经历神,而是经历了,但是却忘记了。我们常常经历神,但是每当我们按照属世界的逻辑体系去思考的时候,我们就会忘记神的恩典,然后慢慢地选择远离神,其实这就是魔鬼的诡计!所以我们在生活中,要常常数算神在我们身上的恩典,然后开始走实实在在信主的道路,神的话听了要去行,神的话要能够落实在我们的生命当中,然后活成什么样,就是什么样,然后实实在在地做自己,只有这样,才能够抵挡魔鬼的谎言!**这是我今天的见证。 ## 老师点评: 大家有没有这样的感受,随着信主年头的增加,随着时间的推移,我们对鬼的看法会有一个很翻天覆地的变化,我们起初信主的时候,会觉得魔鬼太可恶了,让我们生病,破坏我们的财务状况,搅扰我们的人际关系,让我们遭受人间苦难,恨不得把魔鬼撕光扒皮,但是其实魔鬼也看不见摸不着,需要透过属灵的手段把魔鬼赶出去。 但是随着我们信主的年头日益增加,你会发现魔鬼是我们的好兄弟啊!**如果没有魔鬼,人什么时候能够学会敬畏神呢?**我们今天建立得胜、合一、荣耀的教会,如果没有魔鬼真是没法儿建啊!所以,**撒旦真的是神的仆役,而且魔鬼做工又勤劳,天天都帮助神的教会做洁净的工作,如果没有魔鬼,人什么时候能悔改呢?如果没有魔鬼,人什么时候才能够醒悟过来呢?**我们做牧养的工作做久了,发现人真的是很卑微,就像《圣经》里面的以色列人一样,转头就忘记神。**幸亏有这些邪灵,人都是不撞南墙不死心,人撞完了才知道,敬畏神才是唯一的出路!**人真的是很悲哀的事情,魔鬼真的做了很多帮助建造荣耀教会的事情。今天,我们能不能够做一个聪明人? > 这些咒诅必在你和你后裔的身上成为异迹奇事,直到永远!“因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华-你的 神, 所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:46-48 ) **孰重孰轻,生与死、福与祸都在于我们自己的选择,我不希望我们一直靠着魔鬼的败坏迫使我们变聪明,我们能不能够积极主动地做一个聪明人呢?不是被魔鬼反复折腾才进神的国度,而是主动选择服侍神,进到神的国度里面去呢?**这真的是一个非常发人深省的见证,值得我们每一个人去反思!
  • 突破自我,活出自由与喜乐的人生
    我是MF姐妹,我因着小时候的生活经历,直到长大到结婚以后只要接触新东西新的事物,都会出现惧怕紧张,一直觉得自己很笨。比如,写作业,下载软件,使用软件,我里面认定自己不行做不好,更别说出去做事了。 前段时间,头脑出现混乱感,牧区长教导说,要开始出去做实事,通过做实事头就不会混乱了。我当天晚上又开始出现惧怕感, 牧者知道我会出现这样的问题就教导我说,作为一个基督徒是一定要透过出去做事来对付自己,比如体贴肉体,脑懒惰,还有透过做事来对付自己的惧怕和一做事就紧张感觉, 我开始还迟迟不敢迈出去这一步,里面就很挣扎又有消极。后来我就开始选择突破自己,选择迈出去,透过做事情对付自己。当我选择去做事的时候,与其他宝妈交流时,头脑出现炸裂的痛,心里也特别的混乱,就觉得自己不能与人正常交流,她们说的话我也接受不了。 我把问题告诉我的牧者以后,牧者教导我说,这种状态是不正常的,要学会与人交流。虽然我们是基督徒,但是我们还在世上生活,一定要学会与人沟通,无论对方说什么,自己头脑保持清晰,要带着一种我要祝福她们的心态与她们相处。我就按照牧者的教导,后来与她们交流时,我自由了很多,她们说的话我也不觉得听不下去了,头脑和心思意念也没有出现不好的状况,而且在做工的时候其他人都是在算今天赚了多少钱,却不晓得自己为啥活着。很感恩的是我能够找到华人命定神学,通过在教会学习,让我渐渐地知道了自己活着的意义就是为神而活,我要走命定的道路。我现在已经越来越自由和喜乐,感谢神!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 对付自以为是,工作蒙福的见证
    我在上海一家美容机构工作,因为疫情的原因,有两个月的时间都是在网络上办公。公司的收入堪忧,员工的工资发不下来,我的工资也有两个月没有发了。对于一个在上海租房的女生来说,两个月没有收入真的是太难了。 在一次祷告的时候,我跟牧者讲述了这件事,我的牧者鼓励我好好赶鬼,不用担心工资的事情,因为赶鬼的回报是非常丰厚的。我跟着牧者对付黄皮子,对付自以为是,这是我最大的不蒙福的原因。我很想过蒙福的生活,但是因为对付自以为是很难付代价。同时我发现我原来的路是走不通的。 在牧者的教导下,我决定不再浮躁,开始认真地学习神的话语,我越来越意识到,不能硬着自己的颈项,依靠神才是蒙福的开始。随着心思意念的转变,打击黄皮子的灵就越来越得胜了,每天都比昨天更加得胜,我的工作开始有了蒙福的迹象。 我们公司弄了一些网上秒杀,有一些难搞的店家经我一说,他们就买了产品,还有一个店家就直接拿了我们公司六万八千的产品。当时同事们就惊讶地说我的运气不错。这些产品他们做了一两年都没有卖出去,都说我的运气很好。其实我心里知道,这都是赶鬼是释放的回报,我更加积极地跟着牧者一起赶鬼。有一天我看到牧者在服侍别人,我也加入当中跟着牧者赶黄皮子的灵。我不断出现释放的反应,我的腰开始疼痛,膝盖开始发冷,牧者带我祷告,很快症状就松开了。 赶鬼的回报很快出现了,在释放的第二天,我下班后特意看了一下财务人员,当时他已经下班了。我以为这个月我的工资又要拖下去了,没想到回到家里,当我炒菜做饭的时候手机一响,来了一条信息说我的工资到账了。这件事情真的让我感到非常震撼,神真的是非常厉害。我也开始下定决心,要动真格改掉自己身上的恶习。 我之前很容易体贴自己的肉体,就是一犯困就在神的事情上打折扣,我定意不要这样去做了,只要看到牧者在服侍,我就积极参与赶鬼。 我也开始对付自己体贴肉体的问题。我上班一般是11:00之前到店就可以了,我强迫自己早一点起床学习神的话。 在工作上我也不会像以前那么喜欢听同事们讲八卦、新闻,他们讲他们的,我就会躲在一旁做我的事情。随着我的改变,我的释放也越来越频繁和明显了,经常在学习圣经的时候,听着老师的查经录音,我的脚底和手心就开始大量的流水,湿哒哒的,还会经常拉肚子。 我知道这是释放,是过去里面累积的肮脏污秽在往外走。并且前两天我才知道,直到目前为止,公司只有我和我妹的工资发了,其他人都没有发。对于我的工作和财务上的蒙福以及我自己的身体上的释放,我很感谢神,我也决定继续对付自己的恶习,好好的信靠神,继续走一条有命定的路。 ## 老师点评: 现在听了这种见证,我们做牧者的都稍微有点条件反射了。大脑里边反射弧传递的第一个信息是,这样的蒙福能持续多久?恕我们直言,可能会给人泼一盆冷水,但真的是让人有点心惊肉跳了。 其实在我们当中,经历恩典,财务上蒙福,身体上得医治,真的是一件见怪不怪的事儿了。现在我们第一个反射的信息是,这个人经历了蒙福能持续多久。我做过一个实验,我曾经服侍一个姐妹,我发现最多只持续三天。人家说一日不读书面目可憎,这三日不看着,蒙福就消失。这真的是让人挺感慨。有的人几天没看着,又不行了,然后再回来赶鬼,又蒙福了,来来回回得有个七八次。 我们的神也很可爱,就是让我们看见这样的事,也让这样的人经历这样的事,也透过这样的见证让我们大家听到这样的事儿。神已经满有怜悯和恩典,让我们知道神的话就在我们的嘴边就在我们的心版上,遵守与否,悖逆与否全在我们的一个选择。 所以不管是管教的见证还是蒙福的见证,我都希望大家能够听出敬畏二字。说的很轻松啊,但是真的希望我们能够带着敬畏的心坚持下去。这真的是一件很难的工作,尤其在牧养的过程当中,你会发现让一个人的心持守敬畏神真的很难。其实我们所面临的处境和保罗那个时候很像,保罗也是在非常艰难的情况之下,总结出来了最有效的、把人带到祝福里的牧养办法,就是训斥、督责。