查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 立约的内容
        • 信心是立约的关键所在
          立约的内容也是要有信心。你如果没有信心,这些内容你就接受不了。亚伯兰他活在没有盼望当中,他认为活着活着就死了,就完了,他就去寻求神。寻求啥?寻求活着的意义。神就对他说,我要使你得福。你也要使别人得福,地上的万族都要因你得福。 这福是怎么来的?神说亚伯兰的后裔要像天上的星星那样多。你说亚伯兰他觉得活着毫无意义,他要后裔干什么?前面第13章讲的:你举目向东西南北观看,看到的都是你的。我就在想,咱们一般的人,一米乘以两米的床就够了。迦南地那么大,我要那么大的地做什么?因为将来你的后裔要像地上的尘沙那么多。 人能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。这么多的地是给后裔住的,将来这属灵的儿女多呀!属灵的儿女多,这属灵的儿女得有地方住。如果你10来个人挤在10平米的房子,屋里就要发生踩踏事件了。这不麻烦了?所以这立约的内容:你的后裔要像天上的星星,要像海边的沙,这多好啊! 你说应该是虚空的虚空,这事整得不虚空了!神啊,你这么整,会不会把我弄到爱世界里去?要这么多后裔?现在生孩子,如果生一个女儿还好,生个儿子还得给他预备房子,预备车,预备彩礼。就我这一把小骨头,我看这事就算了吧。我整这么多那玩意干啥?然后神又说:这土地要赐给你。我整那么多那玩意儿干啥呀? 人家亚伯兰没有这些疑问。是不是这个亚伯兰没太看透呀?不是。这约的内容亚伯兰早就已经琢磨透了。要我说:你如果大大方方地给我点钱,吃香的、喝辣的,那挺好。可还整一些后裔,我死了以后,还有土地,还是四百年以后,我这一代还都得不着。而且我还在这地上活大寿数,平平安安地归到我列祖那去,被人埋葬,这好扯呀。但是亚伯兰不是活在肉身上,亚伯兰是活在永生当中,活在灵界,因为神是个灵。所以他信靠神,他认为我是神造的,神造我让我有一个肉身,将来灵要归向造人的灵耶和华。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 22章 – 跟钱财有关的咒诅的具体表现和处理办法
      • 引言
        • 小心钱财陷阱,自私毁人无形
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十二章,你会发现这一章记载的是一些不太好的事。这些不太好的事怎么会发生在以色列人中间呢?如果读前一章的话,你会发现二十一章讲的很多内容,都是跟人的生命有关的。到二十二章讲的都是跟财产有关的内容,这一章的主题叫做《跟钱财有关的咒诅的具体表现和处理办法》。 大家一定要小心,因为《圣经》里记载的这些事,有一些事让人以为这是正常的。其实很多的事,都是事出有因。《圣经》说:**人的财宝在哪里,人的心就在哪里**。如果说人都是都贪爱钱财的,那么因为钱财所产生的问题就很多! 人骗人,基本上不是骗财就是骗色。骗完了以后你会发现,骗人的人好像也没怎么发达,被骗的那个人就很惨,骗人的人最后的结果也很惨,基本上这个社会都是围绕着财产。如果大家都不爱钱,都是你爱我,我爱你,大家彼此都有异象,都有命定,那问题不就少多了吗?当这个社会不断地向前发展,有一个东西是非常非常难搞的,就是人的自私。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 成为雅各是关键
        • 追求雅各心志,别做贪财先知
          我们的神不是受贿赂就改变想法的人,你知道巴兰和巴勒做的事,这有什么果效呢?你不合神的心意,你不知道?你知道,就别再整了。 **巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野。(《民数记》24:1)** 巴兰以为这样就能够解决问题了,这样也改变不了。突然神的灵临到他身上,然后接着祝福以色列,接着讲以色列的国怎样怎样。我们神的属性真的是太奇妙了,千万不要以为神的灵降在他身上,说了几句从神来的话,他就怎么样,还是那样。神要用谁就用谁。所以我们当中的弟兄姐妹,千万别去做这个。像巴兰这样的先知,你说是不是个贪财的先知?那明显是贪财的先知,结果神的灵怎么降在他身上呢?神的灵降在谁身上,其实跟那个人是好是坏关系不大,要用谁就用谁而已。 我鼓励大家,别去追求这个那个,只追求一件事:做这个世代的雅各、以色列,就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,因为我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。如果《圣经》上说神也是巴兰的神,那我们就效法巴兰了,可是后来的《圣经》没有人把巴兰的名字跟神的名字连在一起,巴兰跟贪财的先知连在一起。结果巴兰得着他想要的了吗?没有。真的很失望,做了一大堆的东西,有这么好的机会赚钱,有这么好的机会赚尊荣,从巴勒王那里得着这些东西多好啊,神你怎么就看不见呢?我这么虔诚的在这里祷告,前两次求法术不行,这次我面向旷野。
        • 别被贪财蒙蔽了心眼
          **巴兰举目,看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上。(《民数记》24:2)** 本来他还在那里琢磨呢,是不是这样就行了?我不献祭啦? 很多基督徒就是这个德行,献祭没有用,神照样照着祂的心意而行,那这次我换方法,我面向旷野,或者在家里面壁,脸对着墙壁。 你对着什么都没用。不要有拜偶像的人的想法,也不要有贪财的先知的想法。 在过去这些年我遇到过各种各样的人,有一次在我的教会里走进来一个人。我就想把我最好的给他,我本来是这么想的,因为神真的给我们很多很多很鲜活的启示,比如说《创世纪》的第1章。他来新加坡读神学,我把最好的给他,能不要吗?结果一看,那个人什么兴趣也没有,我就想他是来干什么呢,那我们就说点实在的吧,我问:你来新加坡读神学,一年要多少钱啊? 他说:二十万吧。 再问:那你哪来的二十万呢? 他在中国也没薪水,什么也没有他就来读神学了。他说:我凭信心活着。 然后我就继续跟他说,说我想给他的东西。但是,他还是没有任何兴趣。我知道他对什么有兴趣,他对钱有兴趣,他希望我们教会能够资助他一点钱,我能给他吗?我是不能给。可是我的同工在旁边看,觉得他多爱神呐,然后那个人走了以后,他们就问我:这怎么回事?我们可不可以给他点钱啊? 我说:这是什么啊?这不是像和尚来化缘了吗? 之后又来了一个,整个的过程跟前一个一模一样,这次我的同工学精明了,知道原来是化缘来了。
        • 渴望命定,活出雅各的心
          如果我们里面装的是雅各和以色列的心,接下来我要跟你讲的这些事情都要成就在你的身上。但你如果不想做雅各、以色列,想做巴兰,到处想得尊荣,到处想从神那里得好处,你什么也得不着。 为什么我们今天叫做华人命定神学,因为雅各、以撒、亚伯拉罕身上都有命定,因为他们渴望得着神的命定,所以为他们的命定付上极惨重的代价,还包括约瑟。命定让我们为之而活,为之而死。我们今天要开始渴望做像雅各和以色列这样的人,再也没有任何东西比这更好。什么尊荣、钱财,没有任何一个东西可以取代我们为之而生、为之而活、为之而死的永生之道。这就是雅各、以撒、亚伯拉罕他们所信的。
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 引言
        • 承继产业,责任心是关键
          今天我要与大家分享一个非常重要的题目,"承继产业的人的品格",这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢?其实也是承继产业,所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人?**神喜悦的是那些可以担起责任管理全地的人。**所以我们心里要清楚,神喜悦什么样的人,如果我们不了解神所看重的是什么样的人,那对我们来说一定是悲哀。 我遇到很多传统教会的基督徒,他们非常尊重神的"权柄",认为这事是神的主权,那事也神的主权。对于神要什么样的人,他们认为神要的是尊重神主权的人,所以停滞、懒散,放弃对神的渴慕与追求。这难道是神想要看到的结果吗?遵从祂主权的人是这个样子吗?其实不是,是这些人不了解神,不明白神的心意。如果人尊重神的主权,就放弃积极主动的信心,心想:神若愿意祝福我,便祝福我吧!我等候神,即使受了咒诅,也没关系,就这样吧!这根本不是在尊重神的主权!如果我们尊重神的主权,就必须知道神喜悦什么样的人,可是我们没有看到神喜悦的是尊重祂主权的人。在《圣经》中没有这样的记载,神是喜悦人的顺服,但人不知道神要的是什么样的人。 很多时候我们并不了解神的心意,比如雅各紧紧抓住神的腿说:你若不给我祝福,我就不放你走。结果神给他一个名字叫做以色列,意思是与神与人摔跤都得胜,然后赐给雅各祝福。如果我们不知道神要的是什么样的人,那是一个悲哀,祂给我祝福,我要,不给我祝福,那就算了。这就是不明白神的心意。神把圣灵分赐给众人,难道是为了等待神吗?今天这一章是要彻底突破我们的传统观念。
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 引言
        • 争战得胜,抓住神的心意
          我们读《圣经》要抓住神的心意,这是非常重要的。整个《民数记》都在讲一件事情,就是神要把以色列百姓塑造成神的军队,争战得胜的才能够得着应许之地。整个《民数记》实际上是尸横遍野,不能够争战得胜的和不敢争战的,全部都会倒毙在旷野里。曾经出来的以色列人好像是能争战的样子,但是一旦被训练就会发现根本不行。 我们回顾到《民数记》,就会发现突然之间就讲到献祭的问题。你以为摩西在写《民数记》这个部分的时候是拍拍脑袋想起来就写的吗?在《民数记》第26章的时候,再一次提到了数点以色列有多少人,其中被数的还包括西罗非哈的女儿们,当女人也愿意起来争战的时候,神也会把她们数点在内。所以这对我们教会当中,不管是弟兄还是姐妹,都是一种极大的激励。 到了第27章,摩西就特意写了关于西罗非哈的女儿们和接替摩西的约书亚,这些人全部是一群争战的人,**争战得胜的才算数,是《民数记》里一个非常重要的主题**。
      • 总结
        • 专心信靠神,活出荣耀人生
          如果凡事认定耶和华你的神,祂就必使你身居天下万民之上,因为使你争战得胜、富有、健康、居上不居下的都是神。如果我们在世上得以认识我们的神,在这世上的时间完完全全的信靠祂,我们不能不活出神的荣耀。只要我们专心信靠耶和华,我们的身体和手所做的都必兴盛。我们要紧紧的抓住神,在这世上完成神给我们的使命。愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 神的心意是让我们进入流奶和蜜之地
        • 信心领恩典,别再抱怨人生路
          以色列人做错了选择,神依然恩待他们。所以弟兄姐妹们,不要以为今天神恩待了你,你就是做对了选择。经历了一次又一次的恩典,是每一次的选择起了关键作用,有时候我们选择的不对,神依然赐下恩典给我们,但不是每一次都是这么幸运的,我们要知道如何看透这一切,要知道每一次的选择都要做到神的心意里。抱怨神的仍然可以过红海,那顺服神的岂不是更要过红海?弟兄姐妹们,当我们每一次的选择遇到状况的时候,我们能否做出正确的选择? 今天咱们弟兄姐妹要知道,以色列人过了红海,然后走了三天的路,安营在玛拉,在那个时候水没了,真的是很惨的。如果人没有水怎么办?如果我们是以色列人,你和我的神击打埃及人,把埃及的军兵埋在海里,让我们过红海如同走干地。现在遇到一个非常小的问题,就是没有水了,你应该是一个什么样的选择和反应呢?如果你的反应和你里面的选择是抱怨,你还是没有看透,还是一个悖逆的百姓。 神又一次施怜悯给以色列人,让人捡到一个树枝丢到水里,苦水就变甜。经历了这些够了吧?神让我们要知道祂不是让我们死,乃是让我们活。结果从玛拉起行,到达以琳的地方,在那里安营,那里就有可以喝的水。然后又开始起行,一直往前行路。 说句老实话,行军这么走下去,真的很辛苦!其实,我们人生的路也真的是很辛苦,我们人生的路没有那么容易走的,但是辛苦归辛苦,我们仍然要知道神在干什么,神不是要我们死,神是要让我们进入流奶和蜜之地。带着永恒里的盼望,这一点点辛苦算不了什么。 我们今天常常遇到各种各样的困难、各种各样的困境。辛辛苦苦走到这个地方,又没有水喝。前两次没有水喝,这一次应该学会功课了吧?结果以色列人又是抱怨,能不能学会信心的功课呢?每一次难道非要抱怨才可以领受恩典吗?其实不用。**我们可以不用抱怨,就凭着信心支取神的恩典。**
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 神关心的不是虚无缥缈的事情
        • 神在乎你的人间烟火生活
          我们从错误的逻辑体系里走出来,真的好得不得了。我们要明白,神有极丰盛的恩典,各种棘手的事情,神都会给你安排得好好的。大家不要以为,神不太在乎我们在这地上活着的事儿,千万不要以为神不在乎我们的财务。 **这城邑要归他们居住,城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜,又可以安置他们的财物。 (《民数记》 35:3 )** 神在乎我们在地上的财务,一个侍奉神的人,会透过他所侍奉的神得生活。我们要知道服侍神是一个极大的恩典,神很在乎人的财务。当以色列人出埃及的时候,把珠宝、财产,能带走的都带走了。我们的神,不是一个不食人间烟火的神。 神设立了一个逃城,有误杀人的可以逃到那里。如果人恨人、故意杀人,必被治死。列出了很多清晰的条例,最重要的原因就是恨人。如果跟人没有过节,没有什么仇恨,误杀了,你不会得必死的罪,神还给你设立一个逃城,让你可以逃离。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
        • 怜悯行义,化解无奈与痛苦
          世上所有的问题都有一个答案,这个不是我们说出来的,而是我们行出来的结果。最近我们当中发生的见证,都是人的方法解决不了的问题。前几天我们遇到一对高级管理人员夫妻,孩子6岁抽风,抽了四年半了,能想象下,父母每次亲眼看见自己的孩子抽风,却无能为力的那种无助的感觉吗?那是何等的无奈和痛苦。后来他们经过别人介绍找到了我们,我就带着弟兄姐妹们轮流为他们祷告,时间是每天的凌晨三点到六点,那个时间正是人睡得最香的时候,中医理论上讲是养某个脏器的时间,但我们只想着一件事,就是行公义,好怜悯,怜悯这个家庭和这个孩子。 神奇的事情发生了,几天下来,这个孩子完全没有再抽风了,完全得医治的时刻终于来到了。我们不但希望孩子从这病痛当中走出来,我们也希望孩子的父母从此从那种“我得拼命打拼才能活得好”的这种错误的观念中走出来。我们要重新审查我们里面的心思意念,如果今天我们没有神,我们怎么过在这世上的日子呢?连一个抽风的问题都解决不了,癌症、骨股头坏死、关节炎、精神病等等这些病都拦不住。好些年前有一个小孩的父亲才50多岁,他对我说:“哎呀,我现在手里有100万,可这100万还不够我看病的。”在以前的中国,一百万还是很多钱的,但是他整天担心的睡不着觉,为什么会这样?原来他是这么算的账,得一个癌症40万,得一个风湿性关节炎30万,再得……这才数了两样病100万都花完了,这样算来确实不够用。那如果没有100万的人遇到这样的事情,结局就更惨了。解决这些问题的办法就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 关键就是做合神心意的人
        • 做合神心意的人才是关键
          **亚希米勒的儿子亚比亚他逃到基伊拉见大卫的时候,手里拿着以弗得。(《撒母耳记上》23:6)** 上一章已经说了亚比亚他逃到基伊拉见大卫,在这里的描述又给出了更多细节,亚比亚他就是在这个时候见到大卫的。这里要注意的是,**关键的不是那个以弗得、约柜,也不是十字架或者圣餐、那个饼和杯子,而是做合神心意的那个人**。 **大卫知道扫罗设计谋害他,就对祭司亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”(《撒母耳记上》23:9)** 大家读到这里千万不要被误导了,以为都是以弗得起作用,其实以前即便没有以弗得,神也听大卫祷告。大卫之所以要把以弗得拿过来,是因为现在有以弗得,拿过来祷告是要尊荣以弗得。如果有了以弗得大卫不拿来祷告,就是在炫耀自己。大卫祷告之后,神就回应他说扫罗一定会下来,而基伊拉人也一定会把大卫交出去。与此同时,扫罗还说了一句话。
        • 合神心意才是真正的通行证
          **有人告诉扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在里头。这是神将他交在我手里了。”(《撒母耳记上》23:7)** 不管是福音派、灵恩派还是其他派,包括我们华人命定神学,都讲神将敌人交在我们手里。这里扫罗也讲,把神的牌子举得可高了,可是他骨子里却不是一个合神心意的人。扫罗早就被废了,在神的眼里已经是废人一个,把神的名字搬出来也没用。如今有的人挂一个教会的牌子,有的人有一个牧师证,还有神学硕士证甚至博士证,这些都不如一个事实,就是合神心意更好,做了一个合神心意的人才是关键。 这个不合神心意的扫罗,如果一听大卫在基伊拉,兵贵神速,立刻赶到,那他要追杀大卫的事也就成了。可是他不知缘由地拖延,结果拖来拖去,直到大卫带着六百人出了基伊拉,扫罗还没来。那么大卫怎么知道扫罗要来?因为大卫有眼线,神激励一个人从扫罗那边来告诉大卫,扫罗要来。经文里没有详述,也可能是一个天使化妆成人,跑到基伊拉告诉大卫,这也说不定。 关键在于做合神心意的人有多好,扫罗手里也有以弗得,按以弗得来算就算不清楚了。扫罗手里有以弗得,大卫手里也有。扫罗祷告不好使,大卫祷告却好使。**差别不在那以弗得,差别是在那个人**。你也建教会,我也建教会,为什么我建教会祷告就好使?大家别以为我在夸耀,真的是这么回事,这只是说个事实而已。差别就在人,人才是关键。
        • 丢掉自己的一套,活出神的心意
          如果以弗得好使那就好了,做一个生产以弗得的生意肯定很忙。在淘宝上挂着卖,就算一天卖出去10套,一下就10万了。以弗得不能卖得便宜,起码得收个每套1万。那成本大概也就一百块钱,这就是99%的利润。大家一知道这个企业生产以弗得,立刻5000万美金风投就送上来了。做强、做大、全世界全买以弗得,那可了不得了。融资、上市,马上套现,可是以弗得不是这么回事。合神心意的人可难复制了,也复制不了。就把我脑子里的东西复制到你脑袋里都不容易。 我鼓励大家养成一个做合神心意的人的好习惯,**如果你做了合神心意的人,有没有以弗得都不重要。做合神心意的人,最大的拦阻就是人有自己的一套**。如果咱们把脑袋里自己的那一套换成神的话语就好办了。 有的同工来我面前讲一大堆,我问他们哪一句是神的话,两个人立刻面面相觑,顿时卡在那了。因为说了半天,没有一句是神的话。一张嘴就是看这个人这么厉害,那个人也不厉害;老师喜欢这个,不喜欢那个人,就开始卷上了。**做合神心意的人,要知道神的话到底是怎么说的。这一辈子我们最吃不起,也是吃得最大的亏就是成了不合神心意的人。神已经拣选了你,已经给了你命定,你还定意整自己那一套,做不合神心意的人,那就悲剧了**!
    • 【查经】撒母耳记上 30章 - 大卫依靠他的神,心里坚固!
      • 人多人少没关系
        • 胜败不在人多,靠神心坚固
          扫罗王看见底下的人一个一个走掉了的时候,他就心里发毛,担惊受怕。觉得人少了这仗没法打,其实打仗不需要人。扫罗还为此去献祭,可是这根本就不是献不献祭的问题,而扫罗献祭的原因是害怕百姓。人多人少跟神使我们得胜没什么关系,扫罗的儿子约拿单只带着一个有兵器的仆人就把敌人全给打败了。**神使我们得胜,跟人多人少或者钱多钱少都没关系,和心里坚固才有关系**。 弟兄姐妹,你们在咱们当中真的是有福气,因为我是个心里坚固的人,绝不会动摇!我信靠神,神怎么说我就怎么做,谁也拦不住。我在不信的事情上非常地柔软,但在对神的信靠上非常地倔强。有的人却刚好跟我相反,在信靠神上非常地软弱,在荒谬不信上非常地刚强。 你们在咱们当中能够得胜,就是因为我定意要做一个忠心的祭司,完全不在乎人多人少。教会的管理不是照着企业的KPI业绩考核标准去管理的,不能让教会的KPI决定教会的走向。大家要确切地知道一件事,我从来不要求我们当中的牧者一定要牧养多少人,我只在乎你牧养得对不对。 有个牧师告诉我,他们的主任牧师要他无论如何都要做一个漂亮的数据出来,也就是现在牧养30个人,到了明年就要牧养60个人,其实这么冲量就是整了很多垃圾进教会。这个牧师来找我的时候心里很愁苦又不敢说实话,因为这个“业绩”凭着他的主任牧师讲的道实在达不到。其实看他们教会的样子,人来了也留不下来。这要是按照我们教会的标准就更麻烦了,有的上万会众的教会,能挑出百、八十个像我们这样的弟兄姐妹就已经算很幸运了。所以拉人入教不可能好,建立教会和人多人少没关系,我们要建立的是一个合神心意、坚固的教会。
        • 人数不重要,心坚才是关键
          **于是大卫和跟随他的六百人来到比梭溪;有不能前去的,就留在那里。大卫却带着四百人往前追赶;有二百人疲乏,不能过比梭溪,留在那里.(《撒母耳记上》30:9-10)** 既然大卫已经有了神的应许,去追肯定追得上,夺也肯定能夺回来。谁知他的手下有两百人耍赖,抱怨走不动了,这要是指望他们就完了。大卫一看他们临阵脱逃也没在意,就带着剩下的四百人继续往前走。如果大卫这时候心里不坚固,惦记着本来一共也没多少人,现在又少了两百人的战斗力,而人家亚玛力人却成千上万。大卫心里肯定都得犯嘀咕,这仗没法打,也不用去追了。我对大卫、扫罗、彼得和保罗的事研究得很多,心里非常明白争战得胜不在乎人多人少。 现在有很多荒谬的东西,比如说有牧师站在台前讲道讲得天花乱坠,尤其是他一祷告,底下的人都倒下去了。他们就问台下的弟兄姐妹们是否知道他的祷告之所以这么有能力,就是因为他后面有三百人的代祷团队,这应该是魔鬼教的,肯定不对。大家什么时候看耶稣带着大队人马,后面跟着两三百人的代祷团队?耶稣根本不需要代祷团队,大卫也不需要,两百人留在原地完全没问题。 如果大卫心里不坚固,担心万一再有一百人留下就只剩三百人。六百人还不一定能打赢呢,眼看就剩下一半了,那还是放弃别去送死了。如果再有人跳出来说自己也累了,走着走着就会发现最后就只剩大卫一个人去了。其实都不去也没关系,你们都知道华人命定神学从哪儿来的,早期的华人命定人少得可怜,但我心里根本不在乎。我告诉自己就算剩下我一个人,我也要尽心尽力爱主我的神,也要建造神荣耀的教会,而绝不整一群乌合之众。我宁可做一个plumber,就是厕所水管堵了叫来疏通的那种人,也绝不整乌烟瘴气的东西。
        • 心里坚固靠神胜过一切
          大家要知道这就叫作心里坚固,我在读这段经文的时候,我感觉我的心跟大卫的心是相通的。**我心里特别清楚,就算只剩下我一个,也照样可以把鬼按在地上摩擦。因为我靠的不是人,靠的是我的神。我的神必使我们得胜和兴旺,我们的神坐在高高的宝座上,看见我们如此忠心的服侍就会心满意足,神的灵必与我同在。无论我走到哪里,不管遇到什么样的光景,神必使我得胜。神的天使天兵必在我前面为我争战,有这种心态的人就不会受辖制**。 我常常跟弟兄姐妹们说:你愿意跟着我,那就好好的学,不愿意学的,有多远就滚多远。这话虽然说的难听,但同时我也要告诉你,只要你愿意好好学,我一定会好好的服侍你。绝不会有你愿意跟着我,我还要把你给踹了的事情发生。大卫少了两百人,天也不会塌下来,就算剩下我一个人,神仍然能使我得胜,因为争战得胜在乎神。大家听了心里有底了吧,千万别再把自己当盘菜。
        • 信心如迦南妇人,神才是答案
          前几天有人找我给他孩子祷告,他把我当成菩萨一样在那拜。我哪有这本事?我知道我自己不行,但是我们的神绝对行。如果一个人有迦南妇人一样的信心:就算你说我是狗,我也要来寻求你。很多问题都可以得到解决。当我听到他口里吐出一大堆酸不溜秋的话的时候,我就知道我不服侍他的决定是正确的。弟兄姐妹,你们一定要知道只有神才能使我们得胜。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 7章 - 这岂是人常遇的事吗?
      • 引言
        • 关心神的事,恩典常相随
          大家好,咱们来看《撒母耳记下》的第七章。这一章讲得特别好,我巴不得神应许给大卫的恩典,都能成就在弟兄姐妹身上,这是一个极大的恩典。这恩典大到:岂是人所常遇到的事吗?人一生能遇到一次这样的事吗?我们来数算一下,我们一生遇到的都是什么事呢?我看人是很负面的,因为我看到的人,很多都是倒霉鬼。 所以大家要知道,在这一章里大卫遇到的事,岂是人所常遇到的事吗?这也是大卫自己的感慨!人为什么不常遇见这事呢?因为人都不太关心神的事。所以神在这里就表达了一个极大的遗憾!人若关心神的事就好了,那就是人所常遇到的事了。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 6章 - 惧怕拦不住专心侍奉神的目标
      • 专心
        • 专心是成就的关键秘诀
          **你有没有遇到这样一种场景,当你去做一件事情的时候,脑子里出现很多的画面,并且这些画面跟你所做的事情没有一点关系。你想去想的没有想到,你不想要去想,却全都想到了。这些画面天马行空,丰富多彩,回过神来,发现半小时过去了。另一个场景,有时候会莫名其妙的很忧虑,也不知道自己在忧虑什么,但是就是担忧、惧怕。之后回过头来看看,发现自己什么都没做。如何走出这样的状态提升自己呢?让我们一起来期待这一章的分享!** **思考问题:** 这一章在讲什么呢?你要建造神的教会,或者说建造耶路撒冷的城墙,你必须拥有的素质就是专心和无畏。惧怕和分心是使我们没有办法完成神所托付我们的工作的致命弱点。这一章如果从弱点来讲就是分心和惧怕。从优点来讲就是专心和无畏。**你要想成就神的作为你就必须拥有专心和无畏(不惧怕),这是今天我们从这章抽象出来的两项基本素质。** 如果人在一生当中没有专心的素质,那就吃亏吃大了,不但不能为神做什么,你自己也做不了什么。一个分心的人是他自己里面的问题,专心是我们一生当中最重要素质之一。感谢神从小到大神给我最大的优点就是专心。当我刚开始建立教会的时候,周牧师一句话深深打动了我,周牧师在刚接手台北灵粮堂,在那做第一个十年的时候,就专心把教会建造好,谁请他去讲道、开会都不去,他就是想专心的建造自己的教会。当时我就下决心,决定我也要这样,任何让我分心的事情都不做。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 约伯:对与错、讲理的神学
        • 信心才是拯救的关键之路
          约伯都已经活成这样了,还要说:神啊,我要和你讲理,我要辨明我所行的。还是以行为为本。如果按辩明自己行为就得救的,保罗最有资格辩明,但保罗从来不辩。感谢神,**不辩的人有福了**。这要成为我的拯救,那能成为你的拯救吗?亚伯拉罕,神算他为义,是因为他的信心。人能在神面前靠行为站立吗?就算约伯是个完全人,其实一点也不完全,是神算他为完全,因为他信神。所以,今天你和我要走信心的路。 约伯还讲了个例子:因为不虔诚的人不得到他面前(《约伯记》13:16)。其实这也是以行为为本的路,他虔诚还是不虔诚,就是看是不是以行为为本,不是吗?今天,不管这个人行为有多恶劣,只要他里面开始有芥菜种的信心,他的生命一定会被神翻转。 今天,我们要开始不要透过人的行为来看。我在服事我的妈妈QL姐妹的过程当中,我刚刚带她信主的时候,她打麻将打了四十年、抽烟抽了六十年,怎么戒?戒不掉。如果我说:等你戒了这些再来信主,我看等她进了棺材她也不会信主。后来我就先带了她信主,然后问题一样一样对付掉,也是经过了几年的功夫才开始对付掉,之后还是经常会体贴肉体;一体贴肉体就纠结,纠结后就想起抽烟。结果他们看到她抽烟就拍照,有照片为证。但是,我也不以行为为本,而是继续带她走信心的路。感谢神,她也一天天翻转,就在过去半年的时间里,她也在翻转当中。所以弟兄姐妹,要知道行为不能成为你的拯救。
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 总结:关键是信心,而不是识别善恶
        • 信心才是通向神的钥匙
          不是因着我们的行为在神的面前怎么样,而要凭着信心。我们所信的道,是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道,所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前,等来到神的面前我们早就化成灰烬了。一个不能犯罪的人,大概就是死了的人,那有什么意义呢? 但我们的神是活人的神,是在我们活着的时候,凭着我们里面积极的信心,抵挡我们生活中所遇到的问题。当我们有了这样的信心,一定看得到神的荣耀。
        • 信心是关键,别纠结善恶逻辑
          网上有这么一个故事很有意思,李嘉诚的第二个秘书,跟他干了二十多年辞职了。辞职之后,李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时,秘书说:我不要,我一两千万还是有的。李嘉诚很惊讶,他的秘书一个月只有五六千薪水,怎么会有一两千万?秘书告诉他说:我跟着你出入会议,你说这块土地值钱,我就投资一点,你说那个东西值钱,我就投资一点。你所说的这些话,我都留意学习。你跟着一个很会经营的人,就会传承他的逻辑体系,然后二十年之后虽然只有五六千的月薪,但也有两千万的存款了。 同样,你跟随耶稣,就会传承耶稣的逻辑体系。你跟着李嘉诚不过是传承赚钱的逻辑体系,跟着耶稣传承的可是得生命的逻辑体系。今天我们一定要知道,改变我们里面的逻辑体系,回报是何等的丰厚。 这个约伯,仍然陷在讲道理的逻辑体系中。今天我们一定要开始思考,如果耶稣遇到这种状况,会怎么做呢?我就常常问自己这句话。耶稣怎么做,我们就怎么做。有的时候做不来,不要紧,就跪下来好好祷告,神就会给你力量做,然后那个服侍的果效就会提高。我发现,**讲道理并不是一个好方法**。琐法和约伯无非就是在那里争辩一些道理,但这道理似乎又跟他们没关系。后来我就养成了这样一个习惯,没关系的我们就丢一边。 我们今天所处的这个世代,就是废话很多却不解决问题的世代。当你服侍一个人的时候,你会发现他废话很多。问题在于,我们在服侍这个人的时候,他很坚持自己的逻辑体系,当你的逻辑体系和他的不匹配时,他就会拒绝接受,而这就是世上最愚蠢的人。 人要学习跟聪明的人交往,不要跟愚蠢的人交往。保罗告诉我们,服侍愚蠢人的时候要小心。因为你弄不好就会掉进去,因为愚蠢人的逻辑特别严密。所以在服侍这样的人的时候,要学会告诉他,他所说的这些根本没用,然后把耶稣基督所教导的教给他。
        • 信心为王,别被道理牵绊
          拆毁人肉体里的那种自然的反应,因为这种自然的反应是按照道理走的。但是耶稣基督所传承的,不是按道理走,是凭信心走。打我左脸,我把右脸也给你。拿我外衣,我把里衣也给你。有的人会说,你把里衣给别人的,你不就光着身子了?不会的,神会亲自成为你的荣耀,遮盖你的身体。我们很喜欢讲道理,可是讲道理都无法解决问题。 约伯自己也会说,我真要对全能者说话,我愿与神理论。你们是编造谎言的,都是无用的医生(《约伯记》13:3-4)。其实,他自己说的也是无用的。所以耶稣**让我们除去自己眼中的梁木,好除去别人眼中的刺。**我们很容易看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中的梁木。 我想,今天你会对约伯有一个新的认识,以前你可能会觉得他很不错,现在你会认为他好像不怎么样了。等到《新约》的时候,我们会读到保罗说, **所以,我奔跑不像无定向的;我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 就是不做无用功,你做的每一件事,说的每一句话,都要有用,都要清楚自己在做什么。要攻克己身,叫身服我。绝对不要活在一堆大道理,却很混乱的状态中。要清楚自己要得到那永生的冠冕,我们要得到的是不会朽坏的荣耀的冠冕。要在这条路上猛奔,绝对不要偷懒,一定会得到尊贵荣耀的冠冕。千万不要像出埃及过旷野的那些人,喝了一样的灵水,吃了一样的灵食,但是,他们中间,多半是神不喜悦的人,所以在旷野倒毙。这些事都应该是你和我的借鉴。 跟别人讲道理根本没有用,持守住你的信心,对付你里面的邪情私欲。以前不抗造,现在越来越抗造,多操练,就会越来越好。我们真的要攻克己身,叫身服我,好让我们得着这福音的好处。
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 虚心悔改才是成功的关键
          这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。 大卫被拣选之所以后来有这样一个大卫王,就是因为他小的时候真的是一个学习的人。我问你十一二岁去放牛放羊,哪有时间上学。那不是放牛放羊的时候学的吗?是不是?后来大卫成了一个诗人,有史以来最伟大的诗人。 《诗篇》很多都是大卫写的,那很多都是自学的,大卫身上有这种忧伤痛悔的心。我没干对我改。你要想做一个程序员,我没整对,我改。我把这程序改好,是不是?这个事没干对,我改。我得告诉你,人要学会观察这个,观察那个,其实都是人自己把知识吸来的。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 智慧不是空谈,落实才是关键
          大家好,本周的题目一听就很给力,“叫我们得着智慧的心。”那怎么才能得着呢?大家放心,我们的讲道有一个特点,不是空讲,而是讲如何能够得着这智慧的心。什么叫做智慧?怎么得着这智慧?这是我们华人命定神学的一个非常明显的特点,不是空谈,是落实。 那这个事儿从哪开始的呢?从我们很久以前研究讲道到底在讲啥,有的人讲道,把《圣经》念一遍。后来我研究了很久,研究明白了。《圣经》是经,讲道是论,这是从中医那学来的。什么叫做经呢?经是高度概括总结了事物的规律。那什么叫做论呢?就是如何使用《圣经》上的这些真理,落实在生活中,这叫论。 举个例子,《黄帝内经》是中医的经书,高度概括了这个中医理论。但是《伤寒论》是论,就是张仲景写的《伤寒论》是如何落实《黄帝内经》的理论。那我们要讲的是《诗篇》九十篇,叫我们得着智慧的心,它是摩西写的。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书8章 -你们要知道神的心意
      • 你们需要知道神的心
        • 真实关怀才是教会的本质
          你说有一些教会很可恶的。我从来不干这事儿。在教会敬拜的时候,唱歌的时候。哎,有精神病发作了。就给人家逮到小屋子里去了。唱歌重要还是这精神病必须服侍重要?他们美其名曰:不要捣乱。捣什么乱?啊呀,他在释放彰显,千万别影响咱们敬拜。 但是最重要的敬拜就是让被掳的得释放,被压制的得自由。最重要的敬拜,就是瞎眼的得看见,瘸腿的能走路。这才是敬拜。大家可能听完了以后,等我有一天我考一考牧师,看他怎么样。那就可以放马过来啊。记住教会不是一个玩虚假的地方。我从小长大就特别讨厌虚假。 在教会里头,跟你左边的人,右边的人,跟你旁边的人问候:主耶稣爱你,我也爱你。他转过来也说:主耶稣爱你,我也爱你。我想你咋爱我?瞪瞪眼睛,我都不认识他,万人教会,他爱我?我觉着这不是瞪眼儿说瞎话吗?我就闷着,因为我说不了这种话,我说完了以后恶心啊。这在干啥呀?等我有病的时候,你要不要来看看我?等我有需要的时候,能不能够真实地伸出手来?这种东西到了有事的时候一看就知道。可是没事的时候人们就那么过。 我曾经服侍过的一个姐妹来找我。为啥呢?因为她在那个教会受伤了。因为她妈妈有病,那个教会也没有人来管。她全家人都去那个大教会。没事的时候去交奉献,没有人拦着,等你有病的时候没人来管。每天都恩典啊,恩典啊。恩典了吗? 所以华人命定神学是做实事的神学。你要知道华人命定神学你如果是个老人家,我们不会把你当作累赘。如果你是个小孩子,在教会里开开心心的成长,你也是在教会里神所看重的,不是照着奉献多少来侍奉的呀。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信心是支取恩典的关键!
        • 信心才是恩典的钥匙
          神已经为我们预备一个极其丰盛的恩典。你知道为什么耶稣基督这么看重我们有信心还是没有信心吗?其中一个主要的原因就是,你有了信心才能够支取神为你预备的恩典,神为你预备的恩典是极其丰盛的,只是人们不知道。**信心,也只有信心才是得到恩典的关键!** 你说:神做什么不好,却定了这么一条信心的规律!如果我们人没有信心,就是照着属世的观念去行,那就是死亡的路。有些父母却喜欢自己儿女走在死亡的路上,包括我们当中的PL姐妹,当着她父母的面,我从她身上赶出忧郁症的鬼,彻底地赶出去。然后她的父母现在学习的是什么呢?劝孩子不要好好地侍奉这位神,然后让她好好工作。PL姐妹有这样一位同事,好好地工作,结果后来跳楼了。哪有自己的父母把自己的孩子往死路上推?但这个世上的人就是这么的愚昧!今天我们活着要靠着信心,信心是支取神恩典的关键!为什么XH姐妹的癌症得医治?是因为我里面的信心!为什么PL姐妹从忧郁症里出来?是因为我里面的信心!如果不是因为我里面的信心支取神奇妙的恩典,哪有她们的今天?如果是这样,我告诉你,神透过我所行的神迹,WC弟兄的腰椎病得医治,我们当中很多弟兄姐妹整个生命的翻转,很多弟兄姐妹从非常悲惨的状态里出来走到今天,全是因着一件事情就是信心支取了神的恩典!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 0章 - 路加福音的基本神学观点
      • 关于信心、假冒为善、进窄门的概括
        • 信心是路加福音的生命线
          路加对信心的论述也比其它的福音书更加详细,比如说患血漏的妇人摸了耶稣的衣裳,血漏就止住了。 **耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!(《路加福音》8:48)** 信心贯穿整个《路加福音》,也是路加写《路加福音》的框架之一。 **耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病。 (《路加福音》9:1)** 门徒透过相信自己得着权柄,走遍各城各乡,宣传天国的福音,医病赶鬼。宣传福音和治病是紧密相关的,主又拣选七十个门徒,差遣他们践踏蛇和蝎子,赶鬼治病,释放人得自由。 今天我们很有理由相信,路加跟着使徒保罗所做的就是耶稣训练门徒所做的,这是路加的神学体系。今天讲的这些概念大家都要记下来,以后我们再一章一章查考,你会更加清晰。
        • 别做属灵的假面舞者
          路加又讲了假冒为善,路加是怎么考察假冒为善的呢?其实在路加那个年代,就有很多的假冒为善。假冒为善从摩西之前就有了,一直贯穿到今天。弟兄姐妹可得知道,假冒为善在今天的教会里是非常的猖獗,在路加和使徒保罗那个年代也非常的猖獗。严重到使徒保罗都生怕自己从过去到现在都是徒然奔跑,意思就是所有的事都白干了,都被假冒为善的人给干掉了。 进窄门也是路加的逻辑体系。神是希望每一个人都进到他的国里,但是你能不能进得去,还真得看你的造化。 **耶稣对众人说,你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。(《路加福音》13:24)** 在教会的服侍当中,我们是在挑宝贝,我们不是整什么大杂烩。如果是个人就算数,这样的教会就会被败坏。《使徒行传》也是路加写的,如果你不仔细读,还以为使徒保罗一祷告,一讲道,三千人信主,五千人信主,直到今天还有很多人认为这是好事。 如果你仔细读,就会发现路加跟着使徒保罗建立的教会,追求的是圣洁、合一,追求的并不是人数。路加写这些的时候是非常有技巧的,你可能都读不出来,其实他不认同这些,如果他认同这是好事的话,他早就说了。路加对耶路撒冷教会的印象并不怎么样,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,但是他仍然愿意资助耶路撒冷的教会。**路加和使徒保罗都流露出一种明显的特征,就是做实事。**使徒保罗讲,你不做正经工,你就不能吃饭,这都是很严格的。
        • 别被日常琐事绊住信仰路
          所以得救的人少啊!大家不要以为我信主了,我就得救了。你真的得救了吗?很多人都跟着摩西过了红海,结果不都死在旷野了吗?那些人得救了还是没得救,谁也不知道。在路加年间,就已经有了``进窄门"这个观念。窄门的概念,在其它几本福音书里记录的很少,《马太福音》有提到过,《马可福音》和《约翰福音》就记载得很少。 **及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说,主阿,给我们开门,他就回答说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。那时,你们要说,我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧。(《路加福音》13:25-27)** 这是对谁说的呢?是对基督徒说的。那些人都是基督徒,他们自以为认识主耶稣,结果主耶稣说:我不认识你们,我不晓得你们从哪里来的。上个主日我讲的道,就在《路加福音》十四章,那时候路加就很小心地把这些话记录了下来。你如果想过日子,是没办法跟随耶稣的。这是个窄门。为什么没有挤进窄门?就是因为过日子,因为我刚买了一块地、买了五对牛,娶了妻子……这样就没有办法跟随耶稣了。 其实这个概念在使徒保罗的时代就有,保罗关于婚姻的观点,能够更好地反映这一点。保罗说:结婚不是犯罪,但一结婚,肉身就必多受痛苦。因为丈夫对妻子有个要求,妻子对丈夫有个要求,彼此要讨彼此的喜悦,其实还是为了过日子那些事儿。 过日子是拦阻我们信主非常大的障碍。人如果爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,超过爱耶稣,你就不能做耶稣基督的门徒,也就是说你跟耶稣根本就没有关系。有人说,我只想做个信徒,其实耶稣不要信徒,耶稣只要门徒。所以我们要仔细揣摩路加所讲的东西。路加还讲了在小事上忠心,在大事上才能忠心的概念。
        • 信心为基别做假冒伪善者
          **人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(《路加福音》16:10-13)** 我们要知道,如果我们为了过日子而在乎这些东西,你没有办法侍奉神。再有路加对于罗得的看法,罗得是过日子的人,罗得的妻子就更是如此,他们两口子理财理的绝对好。结果怎样?路加记录了耶稣基督所说的: **你们要回想罗得的妻子。凡想要保全生命的,必丧掉生命。凡丧掉生命的,必救活生命。(《路加福音》17:32-33)** 我们今天可要对罗得的事情有清晰的认识!最后,路加讲到了其它福音书也讲过的,一个人没有办法凭着肉身来服侍神,就算是使徒彼得,也曾经三次不认主。所以靠着肉身没有用,必须要靠着圣灵才能服侍神。 我给大家梳理了整个《路加福音》,让大家开始有一个梗概,建立一个框架。这就是路加所提出的概念和他的神学体系。我给大家留个小作业,你仔细琢磨一下第一章到底在讲什么?如果用《渴望成为主的器皿》作为第一章的主题,是否合适?愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 17章 – 神的国就在于我们心里面的选择!
      • 关于加添信心的迷思
        • 信心不是求来的 是选择的
          很多基督徒都喜欢说,主啊,加添信心给我,但是你看看耶稣后面讲的话,你就知道这句话实在是一句废话,因为不合乎神的心意。 **主说:你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。(《路加福音》 17:6)** 主耶稣没有回应加添信心的问题,而是回应你里面要有信心。如果你里面没有信心,就是没有信心了。神的国就是这样,关键在于你里面装的是啥?如果你里面装的是神的国,你还会求主加添信心吗?那不是理所应当的会选择饶恕吗? 今天大家读《圣经》不要断章取义,神从来没有说加添信心是一句好话,而是一句很烂的话。为什么要加添信心呢?因为我没有办法饶恕他。其实脑袋里,心里装的都不是神的国,神的国就是我们心里的一个选择。人心里非得选择吃亏和倒霉的事,能拦得住吗?拦不住的。
        • 信心是你的选择不是借口
          **你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?岂不对他说:你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝吗?仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:7-10)** 哪有主人让仆人赶紧坐下吃饭的呢?耶稣讲得很清楚,仆人有仆人的份,主人有主人的份。如果你不理解这句话,就麻烦了。耶稣在讲,你饶恕他是应该做的,难道还要神感谢你吗?你不应该这样做吗?还有人要求主加添信心,问题是你里面有信心不是你应该做的吗? 假如你说自己就是信不了,其实是里面就是不选择神的国。人就是笨,喜欢甩锅给神:神啊,加添给我信心!你是主人吗?你把神当做女佣了吗?你不知道自己的半斤八两,老是觉得神要为自己的信心负责,是你自己要为自己的信心负责,别甩锅给神!求主加添信心是一句很糟糕的话,别学这个。 主耶稣的回答是,怎么了,你没有信心还赖我吗?**有信心这不是你应当自己做出的选择吗?神的国在你心里,你选择信,这就是信心;要是你选择不信,那我怎么让你相信呢? ** 耶稣的话的意思实际上是这个,你爱做什么事情就去做,你愿意去做整天滚粪球的屎壳郎,我也不拦着。
        • 信心选择,别被世事牵绊
          我们是否能有这样的信心,你要做神眼里的宝贝还是垃圾呢?**是否能有拉撒路的心志,即使要饭,全身长疮,我也不在乎世上的这点屁事,我硬撑也要撑过去!有什么了不起,** 更何况我们如果求神的国和神的义,这一切不是都会加给我们吗?这是神的应许。 有的人的做法很要命的,他们来找我:老师,我不小心跟人乱搞,怀孕了,我该生下来还是堕胎呢?她想把锅甩给我,我说:怀就怀了呗,你愿意怎么办就怎么办。还有的人说:老师啊,我跟我老公都这样了,他拦阻我信主,我该离婚还是不离婚呢?我说:你愿意怎么办就怎么办,当初是你要嫁给他的,不是你自己的选择吗?你自己做选择,别把锅甩给我。 要是我给她建议了,她回去跟她老公说,老师让我跟你离婚。我闲着没事给自己找麻烦啊?有的夫妻吵架,到我这里让我给他们评评理,你以为我会给你评理啊?什么有理无理的东西,跟神的国没什么关系。 人心里如果没有神的国,心里装的就全是世上的这些屁事,所以你里面到底要不要有神的国,选择不是在你自己吗?如果你不会做选择,来问我,你会听见我问你一句话:那你想选啥?你想离,你就离;你不想离,那你就继续过。跟我有啥关系呢?我又不在乎这个。如果我们追求神的国,这些事情还是问题吗?**什么东西拦阻我进入神的国,我放下不就好了吗?活着是一件很简单的事情,只在于人的选择。**
    • 【查经】路加福音 24章 – 你们的心,信的太迟钝了!
      • 总结
        • 信心不是口号,行动才是关键
          今天在神给我们预备的荣耀冠冕的道路上简直是尸横遍野,为什么?就是因为不信。我们开始寻求、不断地实践我们的信心,一定会看见神与我们同在。为什么叫华人命定神学?就是因为我们为此而生、为此而活、为此而死。就是死也不能让我们与神的爱隔绝、死也不能离开耶稣基督为我们开辟的这条复活之路,死也不离开耶稣为我们预备的荣耀冠冕。 信誓旦旦没有用,做出来才算数。我们不是喊喊口号就完了,是每一天靠着神的灵将自己献上。献上自己一分钟,有一分钟就会有十分钟,有十分钟就有一小时,有一小时就有十小时,有十小时就有一天,有一天就有两天,有两天就有一个礼拜,我就一直坚持。 直到最后,我可以来到神的面前说:主啊,我当跑的路跑完了,我当守的道守住了,我当打的仗打胜了。坚持一天是一天,什么也不惧怕,不需要给这个人面子,给那个人面子,只需要讨神的喜悦。直到见神的面,领受这荣耀的冠冕。这是我一生的坚持,这是我生命的执着! 愿神开启我们的心窍,愿神怜悯我们,让我们的心窍永远都不闭上,这心窍就是信心。今天就相信,神必带领我们一步一步得胜。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 引言
        • 我们和神之间是爱的关系
          尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神,实际上是约翰所要表达的一个中心思想。他在《约翰福音》的结尾,突出了一个故事,就是耶稣和彼得的一段对话: **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说:你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊(《约翰福音》21:15-17)。 ** 透过这个故事,使徒约翰要表达我们和神之间是**爱的关系**。爱是很奇妙的,如果一个人一生没有爱,不能够给别人爱,就会活出悲惨的一生。相反,里面的爱如果活出来就会活得好。这个世界有一个特点,就是自私自利的人活得非常惨。 **爱,实际上就是给予和付出**。我们教会的核心价值体系,有一个很重要的观念就是付代价。弟兄姐妹仔细观察,很自私的人,没有一个活得好的。今天我们也扪心自问我们里面有没有爱呢?里面没有爱别人的心,他也领受不了爱。如果一个人说:没有人爱我,他基本上是一个自私自利的人,他也不可能领受爱。但是如果我们爱神,我们一定会活得非常的精彩。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 1章 - 始于信以至于信(下篇)
      • 始于信、以至于信
        • 福音是神的大能,信心才是关键
          大能的福音能解决我们很多的问题,不要胆战心惊,不好意思,不要以福音为羞耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这话讲得多么铿锵有力。我就不以福音为耻,无论走到哪里,都愿意见证神的能力。人家说医治释放是邪术、巫术,只要能解决问题,我不在乎别人怎么说。那你愿意相信一个不能解决问题的福音吗?我不想只是嘴上说说福音而已,我想让神的福音真正成就在我们身上。怎么成就?就是始于信,以至于信。 **我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。 因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。 (《罗马书》1:16-17 )** 这段经文真的很好。如果始于行为或者始于金钱,那都不是福音。如果是始于花钱,这福音就和骗子差不多了。如果有个人和我们说话的目的,是让我们掏钱,就一定要警觉,这很可能是骗子。始于信,以至于信,需要花钱吗?不需要。不需要花钱那还担心什么呢?有人会提出异议,你们不是也收取十一奉献吗?在教会虽然有十一奉献,但是最关键的是信心。如果你不信,你的奉献,教会还不一定要。因为得着医治的,并不是一开始就给了钱,病才得医治,而是经历了神以后,病得医治、相信神以后,才开始奉献的。
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 义人必因信得生
        • 信心才是得救的关键
          保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑,更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络,从创世以来,从亚当、夏娃、亚伯拉罕直到今天,以信心为本和以行为为本的争论从来没有间断过。在保罗年间,罗马人也受了这种以行为为本的影响,就是到底要不要守律法?要不要受割礼?《罗马书》最大的争论点,就是要不要守律法?所以,保罗在开篇就写到: **我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:义人必因信得生。(《罗马书》1:16-17)** 从古至今,犹太人都行以律法为本的路,偏离了亚伯拉罕开辟的以信心为本的路。保罗在回应罗马人困惑的时候,他引用了很多罗马人释放给基督徒的谎言。比如: **这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?(《罗马书》3:1)** 这些话听上去就很混乱。对于这些话,保罗是这样回应的: **凡事大有好处,第一是神的圣言交托他们。即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉神的信吗?断乎不能不如说,神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。(《罗马书》3:2-4)**
      • 唯有信心是根基
        • 信心才是蒙福的关键路径
          经常会听到有些基督徒说:你看我有来聚会。我就在想了:难道你不来聚会了我们会缺少什么吗?所以,你最后还是算不上什么。我们要因信称义,而不是以行为称义。如果还没行出来你就有了信心,那就算你为义了,你就可以除去咒诅,也可以成全律法,还可以成圣,你就可以自由自在的行在神的旨意当中。**今天我们要很清楚地走信心的路,当走信心的路时,神的能力就会庇护我们。神的能力就会成为我们的能力,我们就可以照着神的话去行。** 如果你在财务上不蒙福,你在身体健康上也不蒙福,你真的要好好审查一下自己是否信靠神。如果在信靠神这件事上,你非得用行为来论证你的信心,那你肯定是走错了路。现在开始把你的行为放下,就算是你可以谨守遵行神的话,也是神给你的能力让你可以谨守遵行的。
    • 【查经】罗马书 8章 - 第1部分-圣灵的律在耶稣基督里释放了我们
      • 信心是关键
        • 信心是义人的通行证
          **义和信是紧密相关的,义人因信得生,有信心的人就是义人。**义人是有信心的人,不是一个好人,好人没有信心没有用。我们的身体会因为罪的工作而死掉,但是我们的心灵却因义而活。所以,我们必须知道这**义是始于信以至于信**,你必须做一个有信心的人。有人说你怎么知道神呼召了你?因为我愿意相信,我喜欢相信,你管的着吗?那你凭什么相信?我就是相信你管着吗?所以弟兄姐妹不要在那困惑当中。 有一个姐妹就经常陷入困惑当中:我信了吗?我好像没有信啊!一会儿就困惑了。我们要从这困惑中走出来,确切的知道信心的果效,做一个有信心的人,不是做一个逻辑推理的人。信是得着就必得着,义人是有信心的人。所以我们赶鬼用的是信心,我们心里面顺从神,但是我们的肉体却顺从了鬼,不听我使唤。把鬼赶出去后,我们的身体就顺从我们的灵。我们要确切的知道,这是神极大的恩典,我们肉体虽然软弱,但是神的灵仍然救我们脱离这必死的身体,神一定会透过他成就的救恩释放我们。 在我们当中,从最早我建立教会开始,就有人问我,是不是所有的人到你这来都得了医治,有没有例外?我说有一个。那是谁?我说,就是你。我们要确切的知道,在耶稣基督里我们得了释放,我们的神成为我们身体的救赎。我们生活当中,我们肉体所需要的所有的一切,在耶稣基督里都能得到满足。 你是不是要交生活费要交房租啊?我问你,我们当中哪一个没有交房租?我们当中哪一个在生活上缺少吃和穿了?我看到的是月光族来到我们当中得到了丰富。即使是那些没有初中文凭,没有高中文凭,也没有大学文凭的,今天也仍然能够成为一个高薪的专业人士。这些都是我们的神成就的。难道我们生活当中的需求,必须用体贴肉体的方法才能得着吗?不用!我们生活当中的需要,在耶稣基督里都得了满足。
        • 信心引领祝福人生路
          **因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 (《罗马书》 8:2-4 )** 如果律法的义成就在我们这些人身上,我们就会成为一个谨守遵行神话语的人。如果我们谨守遵行神的话,谨守遵行他的律例、典章、诫命,《申命记》28:1-13节的话就会成就在我们的身上,我们做什么都必蒙福!今天就跟我选择相信一件事,相信我们手所做的都要兴盛。因为我们放下一切跟随耶稣基督,我们不再体贴我们自己肉身的事儿,我们是体贴圣灵的事,圣灵希望我们能成为这个世代的祝福,我们就渴望成为这个世代的祝福。圣灵希望我们成为耶稣基督的门徒,可能不是第一批,也不是第二批,刚好赶上2019年的这一批,我们就传福音医病赶鬼。如果我们做了耶稣基督的门徒,我们生活当中这点事儿还能缺乏吗?
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 律法与应许的关系及信心的祝福
        • 信律法遭咒诅,凭信心得祝福
          所以行律法,靠着行为是受咒诅的。就是很多人骨子里靠着行为最后行出来的结果就是咒诅。咒诅一临到,什么癌症啊、什么强直性脊椎炎啊、疼痛啊,各种疾病,信主信出一大堆的咒诅!那不是信主,那是信咒诅!我们应该要传一个耶稣基督的恩典!不是我们够好,我们配得,而是我们不够好,神却还是给我们! 所以说行律法就是受咒诅,靠着信心,就是亚伯拉罕的信心就得着所应许的祝福!行律法跟咒诅紧密相关;凭着信心,尤其是亚伯拉罕的信心,那就跟祝福紧密相关。耶稣基督受咒诅我们好蒙祝福!最重要的祝福就是得着所应许的圣灵。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 建立人的信心
        • 信心是牧养的基石
          **保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心,你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心,不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习,另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心,是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师,也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的,也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系,而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话,**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢?保罗说祷告的时候常提到腓利门,常为腓利门感谢神,听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神,因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。(《腓利门书》 1 : 4 - 7)**
        • 信心是牧养的关键秘诀
          建立人的信心在牧养上是非常重要的,为什么很多人到我这来被服侍?因为我服侍的果效好,我会建造人的信心。**要想服侍有果效,一定得建立被牧养人的信心。**一旦你建立了信心,他就舒服了。早些年间就有一些弟兄姐妹跟我建立了比较私密的一对一关系。现在不一样了,需要被牧养的人越来越多,如果大家都和我建立私密关系的话,我实在是忙不过来。有人问:为什么跟你说完话后心里舒服了?原因是因为我会说话!我不会说别的话,我只会说建立信心的话。很多人就觉得跟我说着说着心里就舒畅了,因为他们的信心被建立起来了。 **如果不会建立人的信心,一味地打压,就肯定不是一个好牧者。**有的牧者表面上好像要求挺高,实际上是在逼着人识别善恶。其实逼着人对他识别善恶也挺好,因为小牧者的职分就是逼着人识别善恶,把人里面的东西显露出来,这叫配搭。小牧者们一听,瞬间就明白了:老师做好人,唱白脸,我们小牧者唱黑脸。这可不是白脸、黑脸的问题,是关乎建立人的信心。哪怕你不会,我还是巴不得你会,当然如果能不逼着人识别善恶,把人身上的问题给解决了也很好。 我跟我同工的关系很微妙,他们就喜欢跟我识别善恶。我都说他们没有资格跟我识别善恶,但是他们还是要识别善恶。我既是他们识别善恶的对象,同时还要牧养他们,这扣实在是太难解了。但是我有招,一方面可以解开这个扣,虽然我是他们识别善恶的对象,但是说着说着,他们就觉得自己没理了,这是牧养的训练。
        • 信心建立,关系稳固不趴下
          到目前为止,我觉得我们在牧养的技能上还有很大的提升空间。但是比起一般人,或者一般的教会,我们的牧养绝对是厉害,因为我们会建立信心。咱们的关系为什么会建立得比较稳固,因为我会建造你的信心,而不是把你一拳给干趴下,然后踏上亿万只脚。我是一拳给你打起来,再建立你的信心,这关系多好!所以有的人跟我识别善恶的时候还觉得自己很有理,谁知道跟我聊着聊着就没理了,反而还觉得好像还欠我似的。我说:你的确是欠我的。因为我会说话,说着说着就让人觉得是欠我的。大家得知道光建立信心还不够,我们还得不占同工的便宜。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐、忍耐、忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐、忍耐、忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
讲道
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  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 专心爱神是关键
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          前面讲了一个引言,后面第二点讲经文,第三个带大家做一个祷告,第四点。专心爱神,专心跟随神是关键。第四点,专心爱神,专心跟随神是关键。你知道我经常讲的一句话是什么吗?人这一辈子啊,一个灾祸就可能画上句号啊。其实我上个礼拜我也在说这件事。人一生啊,一日三餐,三饱两倒啊,决定不了你的命运。就是你努力工作,努力学习,也不太能够决定你的命运。那什么东西能够决定你的命运呢?就是这突发事件。突发事件真的决定人的命运。那突发事件决定人的命运,就是这个祸患和灾害常常决定了人的命运。也就是说人一生当中遇到突发事件的时候,常常产生一个剧烈的拐点。有的时候就没拐好,就画上了句号。 那我们在这一生当中啊,我们常常会发现啊,我们安排了这个安排那个啊,如果什么事都没有啊,那事儿安排的都挺好啊。那一件事儿啊,一件车祸啊,完了啊,一个车祸就完蛋了啊。那这样的事儿是决定了人的命运啊,这样的事儿决定了人的命运。那今天我们读的这段经文因为专心爱神,你会发现他说的什么呢?他说啊,这事儿很有意思啊,他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫啊。然后怎么说呢,你不怕黑夜的惊骇或者白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫或是午间灭人的毒病。说到这些事儿啊,祸患不临到你,灾害也不挨进你的帐篷啊。
        • 专心爱神,天使为你护航
          但是很多基督徒,很多基督徒他们做了基督徒但是不专心爱神也拦不住灾祸啊。所以只有专心爱神的基督徒,才能够抵挡得了灾祸。为什么?因为神必派他的使者,吩咐他的使者就是天使,在你所行的路上保护你。你看,保护你。不但保护你,还帮助你。所以我们可以踩在狮子和大蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。也就是说在属灵的世界里,大家一定要有一个看见,这些灾祸都跟灵界解密相关。也就是说如果在属灵的世界里,你专心爱神的人,神会吩咐他的使者在你所行的一切路上保护你。那多好,是不是?你说我这没看见呢?看见就不叫天使了,是不是?那没看见没关系。但是如果我们专心爱神,我们会发现什么呢?就像上个礼拜讲的,就凡事顺利。那为什么会顺利?为什么可以躲避灾祸?为什么千人扑倒在你旁边,万人扑倒在你右边,这灾却不得临近你?因为有神的使者保护你啊。 你说这多好啊,是不是?有神的使者保护咱们。你说我哪没看见呢,就是因为你没看见,所以你不知道。但如果你仔细去考察的话,你就会发现,很多人,有的人有福,有的人没有福,但有祸。有的人倒霉的时候喝凉水都塞牙。有的人他怎么弄都不行。怎么弄都不行。就是不管你有钱没钱,这灾祸跟那东西没关系啊,跟那东西一点关系都没有。
        • 专心爱神,才是真正的成功秘诀
          那最要命的是什么呢?最要命的是,你看啊,接下来他怎么说呢?他说我要把他安置在高处。我要使他尊贵。我要使他足享长寿。你说这几件事不都是咱们都挺想要的吗?是不是?谁不想在高处啊?是啊,谁也不想在社会的最底层啊。谁都想曾居天下万民之上,谁都想活得尊贵一点。是不是?谁都想活得,谁也不想活得跟屌丝似的。谁不想长寿啊,谁都想啊。但有人不想,那想要自杀的那咱也拦不住啊。 我想这事儿跟什么有关系呢?跟专心爱神有关系啊。如果你不专心爱神,这事儿真的很难办的,真的很难办。如果你看见我手所行的神迹,你会发现什么呢?你会发现,哇,神听他的祷告。神真的听他的祷告。神听他的祷告,因为我讲这样的话讲多了。有些人就很喜欢拜大师,拜大师就大老远来找我。你找我没有用啊。其实到了现在,如果你让我能够有机会直接让我直接服侍一些人,那些人是特别的恩典,真的忙不过来。因为我大把大把的时间都在训练人怎么做我所做。那这忙不过来那真的是一个恩典。 但是我巴不得这些弟兄姐妹知道,其实你不需要寻找大师。你不需要寻找这样的。你需要的是专心爱神。你如果你做,你寻找我这样的人,不如你直接就做我这样的人不更好吗?是不是?直接做我这样的人不更好吗?
        • 专心爱神,避开生活的突发灾祸
          你看,说到这些事儿,其实我告诉你,人什么东西都可以靠你的努力,靠你的努力做。只有一件事儿就是突发事件,你怎么努力也没用啊,怎么努力也没用。你比如说驾车在高速公路上,那你不撞人家,人家撞你啊,是不是啊,你这嘎嘣嘣嘣嘣突然间来了一件事儿。完了啊,完了啊。如果你小轿车跟大卡车,那不是早死吗啊。就是突发事件就可以产生非常严重的后果。没有人喜欢突发事件。为什么我鼓励大家专心爱神呢?为什么我鼓励大家专心爱神? 你知道在咱们教会有一个特点就是要求高啊。要求高。要求高。为什么要求到爱神就爱神吧,还要专心爱神,我的工作呀,我的孩子啊,我孩子的学习呀,我的这些东西怎么办呢,那些都能办,就是办了以后,也解决不了一个问题,就是灾祸的问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,专心爱神可以避免很多的灾祸,很多的灾祸。人一生有发生多少灾祸,不知道啊,不知道。经过灾祸的人稍微动点脑筋都知道。稍微动点脑筋都知道。人不知道,人真的是管理不了灾祸啊,怎么能管理灾祸啊,怎么也管不了。所以人很需要神啊,是不是,人很需要神。
        • 专心爱神,人生无奈变坦然
          今天咱们弟兄姐妹啊,其实人一生当中遇到无奈的事情非常多。遇到无奈的事情是非常非常的多。那无奈的事情那种感觉,那种感觉一点也不好。就是这人呢,人无奈的时候怎么办呢?是不是?无奈的时候怎么办呢? 咱们不用说别的啊,就这失眠的人我自己聊了好多了。失眠的人我自己聊了好多了。这失眠的人呢,他有个特点呢,他是想睡觉啊,他睡不着啊。你说这人睡不着觉他是个啥玩意儿啊,这非常怪异啊,非常怪异。就睡不着啊,那人连睡觉都管不了,人还能管得了什么?是不是? 人能管得住几时生几时死管不了啊。人能管得住遇到灾祸不遇到灾祸管不了啊。人能管得了睡得着睡不着管不了啊。人管不了啊,真的管不了。但是有神的人,一个专心爱神的人,就是爱这位爱我们的神。爱这位爱我们的神那真的是太需要了,太需要了。 所以有的时候我就会发火啊。前一段时间我也不知道是不是把我们那个姐妹给绊倒了啊。哎呀她老的里头装了很多的困惑啊。很多的困惑。为啥呢?她就觉得工作快要没了。啊工作快要没了。咱们在我们当中四十多岁啊四十多岁。那就是遇到中年危机的年龄啊。遇到中年危机的年龄。那中年危机其实是挺要命的啊。挺要命。 因为啥呢?因为薪水挺老高啊。职位也不多啊。然后让你干低层的活儿又干不来。让你干高层的活儿又没那个位置啊。你这不是很要命啊。一旦没有工作,那是真的挺要命的。所以我必须要求神来保守我与家庭。我希望神好好保守。 今天我的志愿是希望这个视频能帮助大家在困难中找到力量。这期视频也在传达一个重要的信息,就是我们要专心爱神,才能真正掌控人生。
        • 专心爱神,成为时代的祝福
          来,我们一起来祷告。主耶稣,今天你就在我们当中再次彰显你的全能。抬举那些爱你的人,让他们身居天下万民之上,让所有的灾害都不得靠近爱你的百姓。主啊,今天就在我们身上,做这奇妙的工作,继续在我们当中彰显你的全能。请你在我们当中兴起那专心爱你的百姓,让那专心爱你的百姓被兴起来,成为这个世代的祝福,也成为这个世代彰显你荣耀的器皿。奉耶稣基督的名祷告。阿们。
      • 如何专心爱神
        • 效法信心伟人,专心爱神之道
          那现在第六点我讲如何专心爱神啊,如何专心爱神。好像讲得有点脱了,没关系,大家稍微忍耐一下啊。讲到兴奋之处了。如何专心爱神!我告诉你,无论你做什么东西!不要自己去发明!自己发明的东西不太好使。那如何专心爱神呢!我告诉你两个字叫做效法!效法!效法谁呢!效法迦勒!约书亚!摩西!大卫!撒母耳!使徒保罗!这些人全部都是专心爱神的人。这些人都是专心跟随神的人。 你知道这迦勒!这迦勒是一个非常有趣的人。这个迦勒是一个非常有趣的人。那这迦勒呢!到了在约书亚年间呢!他们打到迦南地,这迦勒打到迦南地以后呢,这个迦勒就去找约书亚,迦勒就去找约书亚,他找约书亚他怎么说呢?他说啊,当年的时候,耶和华的仆人摩西啊,在加底斯巴尼亚,打发我去窥探迦南地。那个时候我四十岁啊,我四十岁。我按着心意回报他,然而同我上去的众弟兄使百姓的心消化,但我专心跟从耶和华我的神。 所以那个时候,摩西就启示说,你脚所踏之地,定要归于你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。这是在约书亚十四章第六到第十节。自从耶和华,这是迦勒说的,自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的,使我存活这四十五年,这时候他已经八十五岁了。期间以色列人在旷野行走啊,看哪,我现在八十五岁了,我还是强壮。像摩西打发我去的那天一样,无论是征战是出入,我的力量那时如何,现在也如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我,那里有亚纳族人,并宽大坚固的城邑,听见了,或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。
        • 效法加勒,专心跟随神无所畏惧
          加勒这个人有一个特点,他专心。记住,专心是一个非常重要的素质。一个人没有专心什么也干不了。凡是在职场上也好,在生意场上也好,做事专心的人都是很厉害的。但是加勒是专心跟随神。他不被世界上的事迷惑,也不被环境所迷惑,任何的环境也不能够动摇他进入得着神的应许的心智。他不是凭眼见,而是凭着信心。所以今天大家要效法加勒专心跟随神。凡是专心跟随神,专心信靠神的人,什么也不惧怕。就算是那里有高大的亚纳族人,他也不惧怕。结果神真的帮助他把那块地打下来。 大卫、撒母耳、使徒保罗全是这样的人。所以我们今天弟兄姐妹要知道,专心爱神是何等美好的事情。加勒没有因为亚纳族人,也没有因为在旷野里又漂流了三十八年,转眼到了八十五岁而抱怨什么,只是专心跟随神。神要怎么安排我就怎么做,这就是加勒的专心。 弟兄姐妹要知道开始专心,专心是什么?专心就是任何环境,任何事情都不能够动摇我们前面的目标。我们就算是上刀山下火海,也要冲过去。今天弟兄姐妹你会看见这样的人都是了不起的人。如果你是一个爱神的人,如果你是一个专心爱神的人,你效法加勒,我告诉你,你一定会得到神的应许,你也一定会成为很多人的祝福。
        • 专心爱神,人生无惧风浪
          今天弟兄姐妹为什么来到我们当中,这么多人得了医治,都是医生也解决不了的,很多教会也解决不了的,来到我们当中,神就在他们身上做医治的工作。为什么?因为在这里有一群专心爱神的人。专心爱神,看透了一切,看明白了一切。只有神才是我们所爱。因为加勒就是这样的人,我们所效法的就是这样的人。 就算是在旷野里再漂流三十八年,因为那是神做的决定我们就跟随,精进跟随。付出代价了吗?付出代价了。受了委屈了吗?受了委屈。但是不管怎样也不能够动摇我们跟随神的心。定义成为你家族的祝福,你周围朋友的祝福。如果你专心,我告诉你,你什么好处也不缺。如果人爱神,神是知道的。在哥林多前书八章三节这么说:“如果这人爱神,神是知道的。”神为爱他的人所预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心中未曾想过的,都是超出我们所求所想的。 听明白吗?所以我们今天要开始效法大卫。大卫怎么样?大卫因为专心爱神,就算是他的王位被他的儿子亚撒隆夺去了,他也不在乎。为什么?因为他专心爱神,从神而来的,就算是神拿去了,就拿去吧,我只要有神就好。这就是我们这些专心爱神的人的心智。 我也曾经经历过中年危机,但是中年危机不能够剥夺我爱神的心,什么东西也不能够剥夺我们爱神的心,直到今天,神仍然使我强壮,神仍然与我同在。
        • 神的爱无条件,你也要回应
          谁说我爱他,我对他的爱是没有条件的。神爱世人是没有条件的,你知道吗?神巴不得来寻求他的人,就是这些人曾经,不曾为神做过任何事情。只要你来寻求他,回转向他,神就回转向你,医治你。我们的神的热脸常常贴在我们的脸上。但是今天我们拿我们的热脸来靠近神的时候,神的热脸又靠过来。我们的神永远都不会撇弃我们,永远不放弃我们。 一说到神的爱,我告诉你,神的爱是何等的奇妙,何等的美好。人一生若有神的爱,然后若能够回应神的爱说,神我也爱你,这是何等美好的事儿呢?何等美好的事儿呢?在天上人间都会传扬这样美好的故事。
        • 专心信靠神,得胜必属你
          这个迦勒是个什么人呢?这个迦勒是个非常有意思的人。这个迦勒他是跟约书亚还有另外十个人,一共十二个人,被摩西打发到迦南地去看那块地是怎么样。那发生在什么时候呢?发生在他们从埃及地出来的第二年。从埃及地出来了第二年,他们就要进迦南地。进迦南地结果怎么样呢?打发这十二个探子进到迦南地。进到迦南地以后呢,就抬了很多的水果回来。他们十二个人抬了很多的水果回来以后呢,那十个探子就报恶信说,哎呦,那里不能去啊。你们去就是送死,去了就是送死。去了送死,为什么呢?那里有高大的人啊,都是那种巨人啊,巨人。你根本不可能打得过他,不可能打得过他。所以进去也是送死。整个以色列营中全都嚎啕大哭。他们觉得完了完了完了完了,这回死定了。 结果迦勒和约书亚就跟摩西和以色列的百姓说不是这样。神已经把那地交给了我们,我们一定可以得胜。这迦勒。但这迦勒真的知道自己可以得胜吗?其实也不太知道。但是他信靠神。这个迦勒,这个迦勒很有意思啊。这个迦勒很有意思。所以你要有孩子起名叫迦勒也是不错的一件事啊。这个迦勒他专心跟随神。神说这地方我要赐给你。他就说啊,神要赐给我。那他就这样,很简单啊,很简单。结果当时的以色列的百姓就要拿石头把迦勒和约书亚打死啊。结果呢,这个当时神就很震怒。当时让那十个探子就死在瘟疫中。 加勒和约书亚面前,当时以色列人死了很多人,神用瘟疫击杀他们。我想说这个事儿,当时加勒在那个时候,摩西对他说:“我赐给你和你的后裔要永远为业。”结果加勒跟以色列人也挺委屈,因为以色列人要在旷野里漂流,神审判了这些以色列人,说这一代的人全部都要死,只有加勒和约书亚可以进去。结果在旷野又花了三十八年。这三十八年过了以后,约书亚就带着以色列人过约旦河进去,开始攻城掠地。一转眼就是五年过去了。又五年过去了,那四十岁就变成八十五岁。因为加勒这个人专心跟随神,结果神就赐给他西伯仑这块地给了加勒和他的后裔。所以他得着了产业。
      • 引言
        • 专心爱神,洗净心灵的垃圾
          那我这么讲着讲着,看万事如粪土,为得了耶稣基督为至宝,昼夜思想神的话,我的目的是啥呢?除去我们脑袋里的那些垃圾。除去,有的人说这不叫洗脑吗?其实不是,他不洗不行啊,就像好像人一年不洗头,那头得多臭啊。所以人脑袋里头装的那些东西,他不是说经过考察之后才了解的,他都是就好像知道好像不知道。如果你是一个专心考察的人,我相信你一定会观察到一些东西。 提起专心爱神啊,我真的是一个专心爱神的人。从我信主那一天开始,我就专心,我是个非常专心的人。不管做什么东西我都专心。我做什么事我绝对不马马虎虎啊。你比如说专心爱神,但是一开始咱也谈不上专心爱神啊,但是我专心的探索寻求。圣经读了好几遍啊,读了好多。那你说你有没有读过别的经啊,其实别的经也读过啊,但说句老实话真没读懂啊。后来我慢慢明白了,一开始我读了那些东西以后啊,然后一开始读圣经,我还觉得圣经不是个经啊,因为啥呢,因为这么容易读啊,一读读得很紧张,很简白的。这故事,我说这叫经吗?这叫圣经啊。原来圣经其实是很容易读的。那些很难读的后来我慢慢明白了。其实越难读的东西,他不一定他自己说的明白。
        • 专心爱神,别让杂念分心
          来,今天呢,我们来讲一个题目,这个题目叫做专心爱神。专心爱神,听了这话,我觉得非常好。为什么呢?因为爱这个字啊,爱这个字是很好啊。但是你知道吗,这个爱这个字只能出现在爱耶稣啊,很少人说他爱某个偶像啊,那是很怪的一种描述啊。今天我们来讲专心爱神啊。有的人听了以后就觉得你说的这个东西能行吗?能行吗?周一思想神的话,那我的活还干不干了?可能会带来很多困扰。我想这有困扰是很正常的。有困扰是很正常的。那有困扰了以后你去考察去了解,是不是? 昨天呢,我想这个,我就在思考这件事情的时候,我发现什么呢?就是看人爱什么了。如果人爱钱,钱对他来讲是非常重要的,是不是?有的人爱神,神对他来讲就非常重要。有的人觉得耶稣基督是至宝,然后就发现其他很多东西都不重要。有的人看很多东西,这个东西也重要,那个东西也重要。看得就很晕,有的人爱包,有的人爱衣服,有的人爱什么都有。那就全看见爱什么了。有的人爱打游戏,爱打游戏呢他就打呀打呀打。但是问题在哪呢?问题是我们有没有仔细的去考察过这些人为人的结局?你仔细去考察,千万不要一拍脑袋这不行。
        • 专心爱神,祂必搭救你
          我想今天呢,我们真的需要去考察。真的需要考察。也真的需要了解一件事,你是否专心爱神。专心爱神这句话出现在哪儿呢?专心爱神这句话出现在圣经的诗篇91篇。今天咱们就打开圣经。你跟我一起打开圣经好不好啊。你跟我一起打开圣经,然后,打开圣经啊,诗篇九十一篇啊。诗篇九十一篇打开圣经诗篇九十一篇。好,我们从第一节开始念到最后一节啊。 住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的羽毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。 耶和华是我的避难所,你将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他。他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。 这话讲得好啊。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。
        • 专心爱神,回报丰厚超乎想象
          所以我就今天就想跟大家分享这个专心爱神啊。专心爱神。那我一路走过来我发现这个专心爱神的路的回报实在是太丰厚了。那今天跟着我一起走这条专心爱神的路的人真的是有福了啊。真的是有福了。所以我昨天我就问几个我周围的弟兄姐妹我说你们专心爱神吗?我相信他们基本上没有想过这个事儿啊。他们没有想过,因为我之前也不怎么讲这句话啊。我有没有讲过尽心尽力爱主你的神呢?那就讲过。但是我看到他们一脸茫然的那种状态,我说更坚定了一件事儿,我无论如何要把这事儿能够讲清楚,咱就讲清楚啊。 其实,我告诉你啊,在过去这些年走过来,发生了一件什么事吗?发生了一件非常神奇的事。因为在圣经上有一段话说,撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。我说这话好啊,这话好啊。我也希望这样。然后我发现在我身上也发生这样的事。就是我说的话神没有让他落空。因为什么?因为我尽心尽力爱主你的神。尽心尽力爱主你的神。但是我看到的基督徒常常不是。我一说到这的时候,我告诉你,很多基督徒难受。很多基督徒难受。为什么难受呢?因为他们很难尽心尽力爱主他们的神。那你说爱他们的工作,爱他们的这个爱他们那个,那爱很多东西,很多东西对他们都很重要。
        • 爱神与否,结局天壤之别
          其实说句老实话,我了解的做牧师的人比较多。说句良心话,我真的觉得人不尽心尽力爱主他们的神,不爱神。然后还做一个牧师不是很辛苦吗?人家说那你怎么知道人家不爱神,人家也许爱神啊。爱神的人,神为那些人所预备的是看得见的,一定会看得见的。因为什么呢?因为我们的神为我们所预备的那都是非常棒的。所以人不爱神真的是一个咒诅,真的是一个咒诅。 你比如说有的人啊,有的人为他自己的,为他妈祷告啊,不祷告还好,一祷告,失眠更严重了。不祷告还好,一祷告,问题更严重了。很多时候我们不知道为什么会是这样。我告诉你,就出现在这一件事上,爱神和不爱神。你比较一下你就会知道,爱神和不爱神结局是怎样的。结局我告诉你神绝对不会搞错。神绝对不会搞错。 从我一开始服侍以来,然后一步一步走过来,那简直就像一个筛子,筛来筛去,剩下来没多少。最早我开始服侍,直到今天,剩下来的没几个了。第一批跟着我服侍的,今天其中有那么几个,然后他跟他的同学比较起来。我告诉你,这真的是天壤之别。真的是天壤之别。
      • 总结
        • 专心爱神,人生无所缺
          有一个姐妹,从我第一年开始服侍就跟着我,不止一个,好几个啊。他们专心,非常专心。在他们心智里面就是专心,一直这样走,走到今天。我问你,你们仔细观察一下,他们爱神的这样的人的结局,他们缺少什么了没有?他们什么好处也不缺,是不是?他们什么好处也不缺。相比之下那些飘来飘去,你们得到什么好处了,什么好处也没得着,什么好处也没得着。 我们如果以我们自己的肚腹为神,就是受咒诅的。前几天我安排一个姐妹,我说把你过去,过去那些愚蠢的事儿总结出来,总结出来能总结出来什么呢?就是不专心。不专心,我们人就很容易被东西套住,很容易就被东西套住。这一套就套很多年,人家去抢房子,他也去抢一个。这抢完了以后做啥?套牢了不是吗?就套牢了。人家要仔细去思考啊。人要仔细去思考。思考清楚了以后,人在悟性上很清楚,我们里面是不是有专心爱神的心智。
        • 专心爱神,万事皆为益处
          什么问题都不能够拦住我们,达成神在这个世代的心意。有困难吗?有困难。有问题吗?有问题。大卫在旷野里头漂流了十三年,在作王之前被追杀了,通缉了十三年,结果怎么样?结果也不曾偏离神的心意,还是紧紧跟随神。这些人全部都是在试验、考验当中走过来。你如果被试验一下,看你是不是能够胜得过去呢?如果胜不过去,就是因为没有专心爱神的缘故。如果我们专心爱神,就什么东西也动摇不了我们对神的信心,什么东西动摇不了我们对神的信靠。 结果会发生什么事呢?结果就会发生万事互相效力,叫爱神的人得益处。所以今天咱们弟兄姐妹要开始留心看那些爱神之人的结局。留心看那些爱神的人的结局,在希伯来书,希伯来书十三章六到九节。所以我可以放胆说,主是帮助的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?从前引导你们传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去。因为人心靠恩德坚固才是好的,并不是靠饮食,那在饮食上专心的,从来没有得到益处。
        • 别为烧纸操心,活着才是关键
          听明白了吗?这人呐,就是常常缺少的就是,没有留心去看那些为人的结局。没有留心去看那些为人的结局,就常常被这世上的事儿所欺哄,然后就被诸般怪异的教训勾引了去。其实你知道前一段时间,我们当中有一个姐妹,我问姐妹,她婆婆说,哎呀我死了以后谁给我烧纸啊。她说烧什么纸啊,那死人我去,都有钱花啊。他说你去哪儿啊?他说是我去哪儿啊?那如果你说上天堂了,那地方有的是东西,你烧纸做啥?如果你说你去的是地狱,就烧纸,烧纸那去那干啥?就算是给你烧纸,你去那干啥? 这死人的困惑,困扰了很多人。就是你看这些人的脑袋想的是啥?给他传福音,让他听信福音,让他学会爱神,真的很难。但是他关心的事儿,死了以后有没有人给他烧纸,有没有人给他处理丧事,这些,按我的话说,我说的比较直白一点。人活着是个很简单的事儿。如果人死了就没有事儿了,什么事儿也没有了。就没事儿了嘛,死了还有啥事儿,也不用交电话,什么电费什么费也不用交了。是不是?那如果说是,去了是地狱需要人家烧纸,那你去那干啥?是不是?如果你上天堂了,你还让人烧纸干啥,你不是很困惑吗?
        • 专心爱神,灾难不再临近
          如果我们里面有专心爱神的心智,我们会被这些东西欺哄吗?不会的。是被这些东西困惑吗?不会的。因为我们里面的目标非常的清楚,我们专心爱神。来,我们做个总结,我们拿回诗篇九十一篇一到十六节。我们再读一遍,诗篇九十一篇。今天弟兄姐妹,如果你手里有圣经,你把这段画下来。住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下,这样的人是何等的有福。我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所依靠的。今天你是否依靠他,开始学会依靠他。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。如果你曾经遭受过捕鸟人的网罗或者毒害的瘟疫,今天我告诉你专心爱他,这句话就是他告诉你的。他必用自己的翅膀遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下,他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。你说这些都是人一生当中最令人痛恶的事情,是不是,瘟疫了,毒病了,是不是?人不是都这么死的吗?很多人都这么死。虽然有千人扑倒在你旁边,万人扑倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看见恶人遭报。耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐篷。因为他要吩咐他的使者在你行的一切路上保护你,他们要用手托着你,免得你脚碰在石头上。你要踩在狮子和蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。神说,因为他专心爱我,我就要搭救他,因为他知道我的名,我要把他安置在高处。这是何等美好的应许。他若求告我,我就应允他,他在急难中,我要与他同在,我要搭救他,使他尊贵,我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。这是指的谁说的?这是那些尽心尽性尽力爱主的人说的。弟兄姐妹,今天我们是否愿意尽心尽性尽力爱主我们的神,专心跟随他?就像迦勒、约书亚、大卫、撒母耳一样。像使徒保罗一样,能理解吗?撒母耳专心跟随神。所以撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。什么意思?有些话是撒母耳自己说的。他不是一个木偶,他是神的好朋友。所以神照着他所说的话成就,他宣告了就成就了。这是何等美好的事情,使徒保罗也是如此,一生经历了大大小小的患难,但是从来没有改变过爱神的心。今天他把最妙的道,保罗在《哥林多前书》十三章,把最妙的道告诉我们。让我们知道没有爱什么都不是。没有爱神的心什么都不是。今天愿这样的话诗篇九十一篇里所有的应许都成就在你的身上。
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 放下挂虑,专心爱神才是正道
          如果我们为我们爱的东西所付的代价,就问一下自己,我这些东西能带给我什么呢?这些东西能够带给我那种避免所有的灾祸吗?不能啊,那我爱他做什么?是不是?如果这些东西能够让我尊贵吗?也不太,好像不太尊贵啊。那这些东西能够让我想长寿吗?好像不能够啊。这些东西几十生几十死,一下子有的时候就过去啊。就前几天的事儿啊。前几天的事儿,我们当中一个姐妹的爸爸进了厕所,就没再出来。后来那个护工人哪去了一开厕所,死在里头了。我讲啊,我们是不是应该放下所有的挂虑?因为那些东西我们所挂虑的东西,不能够带给我们任何的保护。 那些东西只能成为我们的挂虑。你说完全不挂虑,你说做生意谁也不想赔钱呢,是不是?你说完全放下这也不是一回事。但是我们最应该挂虑的是什么呢?我们最应该挂虑的是否是我们专心爱神,尽心尽性尽力尽意爱主我们的神,专心跟随他,听明白了吗? 因为只有他能够带领我们躲开所有的祸患,所有的灾害,只有他才能够保护我们,只有他才能够提供我们生活一切的所需,只有他让我们在这世上可以活出尊贵荣耀,只有他才是我们所仰望的,所依靠的。我们以前以为能够靠得住的都是靠不住的,都是靠不住的。工作靠得住吗?靠不住,生意靠得住吗?靠不住,一切世上的东西都将过去,唯有爱却是永远长存。听明白了吗?
        • 信主是起点,爱神才是终点
          什么意思呢?就是你看到这些事情的时候,看到这些事情你也不管,因为你不觉得他们跟主耶稣有什么关系。所以说什么呢?就是没有爱。你里面没有爱。其实一个里面有爱神的这种心。你看到人这样的时候,你是心里头是非常痛的。你看到这些事,你非常痛,有反应的。然后你就很希望把他们带到神的祝福里面。把他们从这个挟制里头被释放出来。 所以马太福音二十五章三十五到四十四节这一段话我就不念给大家听啊。给出了一个答案,这个答案就是,不是因为他们赶鬼神说不认识他们,是因为他们里面没有爱。这就是我的论据,论据是什么呢?信主仅仅是个起点,因为信主你直接就会看见神迹奇事。因为信的人必有神迹奇事,随着那是神行的,那是神行的,因为你相信。但是信主仅仅是个起点,不能停留在那起点,目标是要进到神的爱里。爱神才是目的。爱神的人就会牧养神的群羊。爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 那有的人呢,其实很多人有各种各样的爱好,这很正常。很多人有各种各样的爱好,这很正常。但是,但是爱神这件事儿是至关重要的。爱神这件事儿是至关重要的。你知道我们在人一生当中一定要抓大的。不是说当然是从小的开始,然后目标是要抓那个大的。你不可能,很简单的道理啊,是不是啊。你干这个活儿赚一块,干那个活儿赚十块,那个活儿赚一百,那个活儿赚一万。你当然赚大的了,是不是。当然赚大的。
        • 爱神才是真正的解脱之道
          人为什么会得这些病呢?因为挂虑太多嘛,纠结太多嘛。为什么纠结太多?因为我们的心在钱财上嘛,在生意上,在工作上嘛。我们就会活得很累很辛苦吗?我们活得很辛苦很累,那就很多的病吗?这不就在一个很怪的怪圈里头不断的循环吗? 然后坐着坐着又觉得自己做得毫无意义吗?又觉得自己做得毫无意义又感慨人生吗?然后又看见人生冷暖就很辛苦。然后又看见亲人离开这个世界然后又很无奈。然后就一直活在这种无奈。然后我们的亲人也看到我们也很无奈。然后人世间,能够值得夸耀的就是劳苦愁烦。让我们能夸耀的是什么呢?劳苦愁烦,是不是? 我们说依靠的一生,一生好像也管不了太多。很多时候也管不了。能不能解决一点,能解决一点,但是很辛苦。所以今天我想,单单爱神,单单信靠他。单单爱神,单单信靠他。不要像拜耶稣,像拜偶像,没有爱。如果我们跟神之间的关系,是一个相互利用的关系,就没有爱。如果我们跟神,跟神之间没有爱,我们信主也是枉然。信主也是枉然。 今天跟我们当中这些,哪怕你是刚刚来信主的,今天就把爱神,尽心尽力爱主你的神,放在你的心里。放在你的心里要知道神是何等的爱我们。神是何等的爱我们。你知道我常常为那些曾经亵渎神的人祷告。因为他们常常亵渎神,说一些自己也搞不清楚的话。然后胡说八道一通。到了有病了,有病了来找我了,找我了我再带他祷告。很多这样的事儿,很多。我一祷告神就医治他。我就说神啊,神啊,这样的人你也医治他。
        • 信主是起点,爱神是终点
          这甚至好啊,这还有什么东西比这更好呢?专心爱神。所以提到爱神这些事儿,我讲第五点。你不是常常讲信吗?对,信主是起点,爱神才是目的。信主是起点,爱神才是目的。我们人最重要的就是别忘了目标。人忘了目标是啥,那就麻烦了。人要忘了目标是啥,那不是麻烦了吗? 所以今天我给大家一个观念,叫做信主是,信耶稣是个起点。但是爱神是一个目的。爱神是个目的。你知道我常常看到一些基督徒有一个极大的困惑。什么困惑呢?因为在马太福音七章二十多节那个地方讲到什么呢?有一些人奉耶稣基督的名赶鬼行异能,然后,来到耶稣面前的时候,说主啊主啊我来了。主耶稣说我不认识你们。他说你怎么不认识我们呢?你怎么不认识我们? 很多人把这个经文解成啥呢?解成说你看他们赶鬼,所以耶稣说不认识他们。那这段经文7章22节这段经文的解在哪呢?在马太福音的25章35到44节。那为什么呢?因为在这个地方呢,他是这么说的啊。他说啊,耶稣说我不认识你们啊。他说为什么呢?因为耶稣说我饿的时候你没有给我吃。我赐赠露体的时候你没有给我衣服穿啊。我坐牢的时候你没有来探望我啊。我生病的时候你也没来照顾我。结果怎么样呢?结果他说我们啥时候没有了啊。如果看见这啥时候没有。啊。耶稣说,如果你没有坐在这些我最小的弟兄身上,就是没坐在我的身上。你说没有坐在我最小的弟兄身上,就是没有坐在我的身上。
        • 信主是起点,爱神是终点
          我们做孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事儿丢弃了。如今我们仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时候就要面对面了。如今我们所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今长存的有信、有望、有爱这三样,其中最大的是爱,听明白了吗? 所以说我们不要再做孩童。在信主的身上不要再做孩童,要竭力追求。竭力追求到达什么呢?到达爱神,到达尽心尽力爱主你的神。这是最大的诫命。听明白了吗? 我们今天如果愿意爱神,我又告诉你,我就告诉你,祸患灾害瘟疫,什么都不可能临到你,什么都不会临到你。是不是?疾病啊瘟疫啊这些都不能够临到你。然后一切世上的事儿,在我们面前都已经变得不那么重要。如果世上的事儿都变得不那么重要,我们为什么会为这些事儿挂虑呢?我们就不为这些事儿挂虑,我们不就少得了很多的病吗?是不是?
        • 爱神是目的,信仰才有力量
          家家有本难念的经,我们家也有。但是今天我要告诉你,爱神的人,爱神的人这些都不缺,爱神的人什么好处都不缺。所以今天你爱什么,就会为什么付出代价的?这一点也不用怀疑。你爱什么,就为什么付出代价?你的钱财在哪里?你的财宝在哪里?你的心就在哪里?如果你的财宝都在耶稣基督那里,你所有最宝贝的东西就是耶稣基督,你就会爱神,对不对?你就会爱神,然后你服侍的时候你就不会累。是不是? 那我看到很多人,哎呀,又得服侍,又服侍,又服侍得很辛苦,为啥呢?不爱神。整整整整就中了癌症了。整整就中了癌症。整整就整了一个脑积损了,整了一个什么,反正就是这些。所以今天你要知道,做牧师这个行当,像我做到我这么享受的,真的没几个,真的不多。那为什么会享受做得很,虽然累但很开心,虽然辛苦,但是却是非常的喜乐,非常的愿意,因为爱神。 你说这人又开始夸自己了,不是夸自己,真的就是这么干的。做牧师这个行当相互做到我这么享受的真的没有几个。那你想神明明的与我同在,各样的好处都不缺,然后看见神明明的与我同在,然后我所祷告的神都成就,你说缺钱了吗?真的不缺钱,真的不缺钱。真的很好啊。所以今天咱们信主的所有的弟兄姐妹,今天就哪怕是你刚刚来,刚刚开始认识神,记住这一句话,信主仅仅是个起点,爱神,爱神才是目的。要爱那位创造我们的神,要爱那位爱我们的神,然后要开始愿意为他付代价。
        • 从信主到爱神,别停留在起点
          所以我想,我们要知道,信主仅仅是个起点。如果你一辈子停留在信主那块儿。你不是爱神﹐不是去爱神﹐这人就可咒可阻。所以我们今天要从信主进到爱主﹐信神进到爱神的里面。那爱神的人就会牧养神的群羊﹐爱神的人就会牧养神的群羊。听明白了吗? 也就是你当你牧养神的群羊﹐为什么会有一些人牧养神的群羊他会累得不行呢?因为他不爱神他能不累吗?是不是?那爱神的人他为爱他的神他付出这些代价。你问他累不累?累啊,他愿意累啊,是不是?因为爱神的缘故就愿意为神放下很多东西。但是人若爱世界就爱神的心就不在他里面。这是两个相互矛盾的东西。 那今天有牧养的教会太少了。那我想这样的人叫做爱神吗?这样的人是要故宫,不是爱神的心态,是一个故宫的心态。如今长存的有信望爱。也就是说让我们能够进到永远长存的里面只有信心盼望和爱。那个爱是指的爱神的爱。所以我想,
        • 爱神才是人生的终极追求
          我想今天激励一下我们弟兄姐妹。睁开眼睛看见这个世代的需要。需要服侍的地方太多。我们活着是一个非常简单的事儿。人活着有了神是一个非常简单的事儿。人活着需要多少?人这一辈子能吃多少?你住房子能住多少?是不是?你买一千个房子你也住不下。你也住不了。是不是?你也没有一千个屁股坐。是吧?你也没有一千个后背躺。哪有一千个呀。是不是?你不就一个身体吗?需要的就是一张床吗? 你不需要太多。我说的意思就是人活着是个很简单的事儿。只是我们人把它整得太复杂了。所以活得很累。人活得很累。但是如果一个人爱神,爱神,不爱这个世界,人在这世上有没有呢?他一定会使我们被安置在高处,让我们活出尊贵,诸相长寿。我们生活的一切需要,这不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。 我常常看到一些人,前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人。那家人在里头很受伤。为什么受伤呢?因为她把她的心里话说出来的时候,大家才明白,因为在这个家族里头,人追容他。大家都不觉得他很尊贵,他自己也觉得自己不尊贵,其实什么事也没发生,但是在他里面就很难受。你说这人能不辛苦吗?因为在家里都没有人尊重他。人凭什么尊重你啊?那么爱钱,那么也不孝顺。你说人凭什么尊重你啊?人家能够接纳你就已经很好了,但是还不满足。
    • 【讲道】专心爱神
      • 专心爱神,专心跟随神是关键
        • 专心爱神,人生无奈也能化解
          还有最要命的是:神说“我要把他安置在高处”、“我要使他尊贵”、“使他足享长寿”(《诗篇》91:14-15)。这几件事谁不想要啊?谁都不想在底层,都想在万民之上、能够活得尊贵一点儿,能够足享长寿。这些都跟专心爱神有关系。如果你不专心爱神,这事很难办啊! 如果你看到我所行的神迹,你会发现:神真的听我的祷告。我讲我服侍的果效讲得多了,结果有的人喜欢拜大师,就大老远的来找我。但你找我没有用啊。其实现在如果你能得我亲自的服侍,那真是特别的恩典。因为我大把大把的时间都花在训练人做我所做的。但是如果你带着拜大师的心态来找我,我希望你知道,你需要的不是大师,而是专心爱神。如果你找我这样的人,不如做我这样的人,这不是更好吗? 人的一生,无奈的事情真的很多。看到无奈的事情,那种感觉一点儿也不好。两年前看到我妈妈得了老年痴呆,我心里真是辛苦啊!她一上厕所就玩大便。后来我才知道,原来魔鬼让她玩大便,只要魔鬼一点她,吹一口气,她眼中立刻把大便看成江米条。她有时候还问我:到底我吃了没有?那谁知道啊!魔鬼真是太坏了。看到这种光景以后,真是绝望加无奈啊! 但是我有神,神听我的祷告。所以今天我妈妈就开始恢复了! 灵界真的是很真实!我妈妈经常看到一种虫子,在滚一种小球儿。她指着某个地方让我看,但是我什么都没看见,她说这些虫子老些个了!她跟我比划那个虫子的样子,我照着在网上搜了一下,一看,原来是屎壳郎啊!这种灵附在人身上,人就会去玩大便,还以为大便是宝贝。就跟屎壳郎一样。屎壳郎不就是会互相争大便球儿吗?把大便球儿当宝贝,这就是屎壳郎啊!你到底看到什么东西以为是宝贝,这事还真是重要。 结果,我就抓住我妈妈的胸口,她胸口剧痛啊!一抓,那屎壳郎的灵就出去了,人就好了。
        • 专心爱神,避开人生灾祸之路
          为什么我鼓励大家专心爱神呢?专心爱神极其重要!在我们教会要求是比较高的,要求大家专心爱神。有人发愁自己的工作、家人、孩子的学业怎么办呢?这些都能办,这些问题即使解决了,也解决不了灾祸的问题啊!我们要知道,**专心爱神可以避免很多的灾祸。** 人的一生,会发生多少灾祸,不知道啊!经历过灾祸的人,稍微动点儿脑筋都知道。其实人不知道,人真的是不能管理灾祸啊!所以人真的很需要神。但是很多基督徒,他们名义上是基督徒,其实并不专心爱神,那这种“基督徒”的名分也拦阻不了灾祸啊。只有专心爱神的基督徒,才能抵挡灾祸,因为: 他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。(《诗篇》91:11-13) 也就是说在属灵的世界里,灾祸跟灵界紧密相关。在灵界里,专心爱神的人有神的使者保护。虽然你没看见,但是没关系,只要我们专心爱神,你就会凡事顺利。 为什么会凡事顺利、躲在全能者的荫下、这灾不得临近你?因为神的使者在保护你啊!你说这有多好啊!虽然因为你没看见,所以你不知道,但是如果你仔细考察,你会发现一些现象:有的人就有福,有的人就有祸。有句话说“倒霉了喝凉水都塞牙”。不管你有钱没钱,灾祸跟这个没有关系啊!
        • 专心爱神,人生危机自化解
          人无奈的时候能怎么办呢?不说别的,就是失眠我都治好了好多个了。失眠的人,想睡睡不着。连睡觉都管不了,人还能管什么呢?睡眠、灾祸、生死……人很多事情都管不了啊!但是专心爱神的人,就是爱这位爱我们的神,那真是太需要了! 所以有的时候我就会发火。前一段时间,我也不知道是不是把我们一位姐妹绊倒了。她脑子装了很多的困惑,以为自己工作快没了。因为她四十多岁,那就是遇到中年危机的年龄。中年危机很要命啊,薪水很高、但是职位不多,高不成低不就,上有老下有小,如果没有工作,那还是很要命。但是今天好消息是,只要你专心爱神、专心跟随神,神会把你“安置在高处”、使你“尊贵”、使你“足享长寿”
        • 专心爱神,避开命运的突发拐点
          我经常讲的一句话就是,人这一辈子一个灾祸就能让你划上句号。一日三餐决定不了你的命运,即便你努力学习,努力工作,也不太能决定你的命运。 **什么能决定你的命运呢?是突发事件,祸患、灾害常常决定人的命运。**这些让人产生一个剧烈的拐点,有时候没拐好,人生就此划上句号了。我们常常在生活中安排规划好很多事情,如果没发生什么突发事件,看似安排得还不错;如果发生一场车祸,命运就急转直下!这样的事情往往决定人的命运。 经文说: 他必救你脱离捕鸟人的网罗,和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你。你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。(《诗篇》91:3-6) 人什么都可以靠着努力,但是灾祸任凭你再努力都没有用。比如你在高速公路上驾车,突然间被大卡车给撞了,这样的突发事件就可以产生严重的后果,没有人喜欢突发事件。
  • 讲道
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 讨神喜悦这件事跟信心有关
        • 信心是讨神喜悦的关键
          第一点,讨神喜悦这件事跟信心有关,怎么说呢? 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6 ) 你没有信心,就不可能得着神的喜悦;你什么时候没有信心,就不能得神的喜悦,你什么时候有信心还不一定能讨神喜悦,因为除了要有信心还要有别的,总的来说,没有信心就不能得到神的喜悦。不信是人类问题根源,我们读到《创世记》第三章讲识别善恶问题的时候,在往前推理一步,问题的关键是什么?是因为夏娃和亚当没有听神的话,惹了神的愤怒,吃了识别善恶的树。不听神的话在先,人类所有问题的根源都从不信开始,从惹神的愤怒,从神不喜悦人开始的。 后来我发现如果当时神说不许吃识别善恶的树,也不可以吃生命树,夏娃吃了生命树也咒诅,因为神说不让吃这个,问题是不谨守遵行神的话,就是不信。我们教会出的第一本查经资料《创世记》,主题就叫《不信是问题的根源》。人非有信,就不能得 神的喜悦。神创造万物,识别善恶树是神六天创造的,夏娃、蛇也是,这些全部都是在六天创造的,神完成一天的创造,神看都是好的。
      • 祷告
        • 信靠主心敞开,讨神喜悦是关键
          主啊,求你开启我们的眼睛;奉主耶稣的名,我们留心听你的教训,谨守遵行你的旨意,单单做讨你喜悦的事情。主耶稣,我们所有的决定、盼望,所有的事项都要讨你喜悦,求你指教我们如何讨你喜悦,在讨你喜悦的路上,过去如何信靠你,今天也继续信靠你讨你喜悦,除去蒙蔽的眼睛,让我们的心为你敞开,成为讨你喜悦的人。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 认识神是得胜的关键
        • 忠心小事,撼动属灵世界
          我们在小事上忠心,神就把更大的事交付我们。你和我的名字,要在属灵的世界里称为大,我们每一次的得胜都撼动魔鬼的国度,天使为我们拍掌欢呼,魔鬼就垂头丧气,魔鬼一见到我们,就说我们是鬼见愁。没有任何东西能够撼动神在我们心中的宝座;没有任何东西能够撼动神在我们身上的美好旨意;没有任何东西能拦阻我们寻求神,成为一个神眼前的聪明人。 神是赐祝福的神,神是好的神,神绝对不是故意要败坏我们。有一个人讲:“你看看亚伯拉罕怎么不通知以撒呢?以撒有知情权啊!”这人识别善恶,识别到四千多年前的亚伯拉罕那里去了,他认为自己比亚伯拉罕聪明吗?他浑身病痛就是咒诅。他一听我这样讲,就再也不来我们这里了,这人一试就拉稀了。 你到底是一个怎样的人呢?今天就让我们展开属灵的翅膀,在属灵的世界里与我们的神一同翱翔,信心经过试验,就如同老鹰的信心一样。
        • 信靠神,胜过试验得祝福
          我们要认识,神是试验人心的神,神试验我们要我们蒙福。看明白了这些,得胜就简单啦!认识至高者就是聪明。神需要我们的钱吗?需要大卫献的黄金吗?神不太需要,所以大卫、亚伯拉罕向神献祭都是毫无保留的。我们在世上只不过是个影,转眼七八十年一过就没了。 神是祝福我们的神,可惜很多人得不着。为什么这么多人得不着?因为胜不过试验。虽然我们很辛苦,但是经过大大小小的试验胜过去,你的信心就会不断地提升。**神是我们的一切,虽然祂屡次试验我们,我们都选择信靠祂。** 如果我们每一次都信靠神,在献祭的时候还有障碍吗?弟兄姐妹们,如果你活得够长,你会亲眼看见神在我手上所做的。我梦想,神的国度在我们当中彰显出来。我知道认识神是何等重要的事,在过去这么多年的时间,我考察了很多,寻求了很多,每一次我都试验神,神也允许我们试验祂。神说寻求的就寻见,叩门的就给他开门。你寻找神,可以试一下神啊!在《玛拉基书》里反复讲可以试一试神。我一而再再而三地试验,我不会感觉这是冒犯神,我倒觉得这是神给我们认识祂的机会。 我们当中所有的问题,都是经过详细认真地考察,不要以为我们是瞎忽悠人。只要我们带着一个寻求的心态,神允许人试一下祂。为什么亚伯拉罕最后可以把以撒献上?那是因为他经历了二十几年,从一个很小的信心功课,再到大一点信心的功课训练出来的。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心是神迹的启动钥匙
          **神要的是在很荒凉的时候,可以透过信心创造一个未来。**那个时候我领受了一个荣耀教会的异象,我说**荣耀的教会应该像耶稣,耶稣干的,咱们就使劲干!**结果今天咱们走到哪里都像耶稣周游四方,行善事,医治各样的病症。 所以,**信心是关键。**其实我们里面都有宝贝,但是有一些人会使用宝贝,有一些人不会使用宝贝,其实宝贝早就在那里,问题是你是否有信心可以释放神的权能?如果有了宝贝不会使用也是没有用的,比如说聚宝盆,聚宝盆其实是有使用方法的,如果你不知道使用方法是不行的,神放在我们里面的这个宝贝,就是耶稣基督的福音,祂是透过信心释放权能,**信心的果子是神迹,圣灵的果子是生命!** 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18 )
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 引子:
        • 信心颠覆生命的关键力量
          原来神的心意从来就是不是在一个人身上,神渴慕透过兴起一个人,让这人像黑暗中的光,像无味的水中的盐,能够释放那种颠覆的力道。影响甚至转化周围那些生活在混乱,困苦,辖制,疾病中的人们。所谓颠覆世界的力量,其实就是我们这样的一群人。一群渴慕带着神的能力去转化这个世代的人。而所有这些事情的成就都是信心的果效。信心就是释放颠覆力量的关键,任何一个信心的伟人都是颠覆那个世代被神所选用的器皿。在最近这段服侍的时间里,我也越发的发现,信心给一个人生命的翻转所带来的极大的果效。那牧养的核心就是建造人的信心,信心能够释放颠覆的力量,把一个原本软弱的不能够得胜的生命,转化成一个刚强的生命。信心可以把人生命中那些不合神心意的东西都颠覆掉,将人的生命焕然一新,这种颠覆的力量是多么让人兴奋。那圣经中最具备这种颠覆力量的当属我们的主耶稣,今天我们就来看关于我们的主耶稣的一个故事。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 我心中爱慕神的殿
        • 奉献多少不重要,心志才是关键
          读这段经文的时候,我心里非常感慨!因为我心中爱慕神的殿,就将自己所积蓄的金银都献上。神给我的虽然没有大卫那么多,可以奉献270吨的黄金,但神并不看多看少,神看重的是我们的心志。 那个时候我们需要建堂,当时人数不是很多,我就把我所有的积蓄拿出来,只留下三位数,结果那个月还不起所得税,又借钱补上所得税。万物都是从主而来,我们把从主而来的献给主。这一次我又再一次把我大量的积蓄拿出来奉献,我想我效法的是大卫,**愿神给我一颗心志,如同大卫一样合神的心意。因为我的一切都是从神而来。** 这一次看见大家如此乐意地奉献,我真的非常感慨。神啊!我们算什么呢?竟然给我们这样奉献的心志和能力。今天我想跟大家分享的就是我们教会发展的异象和目标。
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 人心里的意念是关键
        • 意念决定命运,别让短视误导
          以前有个人我服侍了八年的时间,无论什么时间都尽心尽力服侍,把她从精神状态里面释放出来,还有她妈的高血压,她奶奶的脑溢血啥的,都是我服侍的。后来从精神病里走出来,我想让这个姐妹成长,我们的神就是希望我们可以成长,人不成长是不会喜乐的。然后这个姐妹说:我不能像你们这样服侍,我要做工,不能像你这样服侍,我身体也不好.....我是让你成长,到最后来了一句这样的话?这样的意念到最后活的很惨的,我不是要害你,是要帮助你呀,是要按照神的意念走呀!我们是否能明白神是怎样的神,神掌管宇宙万有呀!人怎样看神,神就让人怎样看祂。你把你的工作当比神重要,你里面就是一千两那个人的意念,是不能认识神的,就把一千两银子夺过来,这是你里面的意念决定的。 之前服侍一个重度忧郁症的姐妹,好了之后说:我不能在你们这里,要去找一个教会,你们这么整我受不了。折腾我们的时候怎么受得了?这点代价付不起?过一段时间又来找我们祷告,哎呀,我很难受呀。我说你怎么不找你们教会的牧者祷告呢?她们教会一个月只有一次医治释放的祷告。我们要开始认识神,你如果是圣经里面,一千两银子认识神的,神还要把你一千两银子夺过来给那有的,如果你是那五千两银子的人,神还要不断的加给你。所以我们怎么看神,一点也不会错的。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 1. 信心是得胜的关键所在
        • 信心是成功的隐形翅膀
          没有得胜的信心,没有办法彰显神的大能。有个科学家做一个实验,分了两拨人,记一串数字,三分钟记下来,当时都能倒背如流。三个星期后,再问他们,那些有信心记住的就还记得,那些没有信心记住的,已经都记不清了。我训练我的同工,让他们刮大白,可是刚开始刮的时候那真是相当不舒服。我爱上了刮大白,因为每次刮平的时候都享受那个果效,而且在刮的时候我就能相信我能刮好。 我的同工们态度是没有问题的,我最后发现,这个根本不是他的态度的问题,关键就是他在做的时候就不相信他自己会把刮大白这件事做好。原来信心在我们所做的事情上这么的重要,在自己相信自己能做好的时候,刮大白就很得心应手了。 这是一个信心外在的彰显,这让我更有信心在教会当中推行一件事,我要让所有的弟兄姐妹,所有的同工,来操练自己的信心。光在教会里面喊哈利路亚,那不是信心。
    • 【讲道】活出精彩一生的关键要素 -
      • 做一个实践信心的
        • 信心是生活稳定的基石
          如果你发现你的生活稳定性超差,那关键问题就是信心。你比如说有人把我卖做奴隶了,当然没有人把我卖做奴隶,我里面就会说神永远都不会离弃我,神会为这件事给我制造一个非凡的机会。做奴隶还有什么机会?做奴隶当然有机会。如果我被放在监牢里,监牢里仍然有机会。你别以为我在这瞎说,我是一个实践信心的人,我如果实践信心我就能把这个信心一五一十的讲给你,现在的很多传道人,不是我批评他们,他们自己不实践信心,不把这个信心拿来弄弄,不把自己弄成一个很稳定的飞机。总说别人:你得有信心啊,你得好好活啊。问他怎么有信心,他也不知道。这不是很可笑吗?来到我们教会的弟兄姐妹都是有福的,因为我是一个实践信心的人,你知道信心的果子是什么吗?信心的果子是神迹。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 建造人的信心是关键
        • 信心是神迹的催化剂,别找借口
          信的人必有神迹随着,你如果是一个服侍的人,你得有服侍人的信心。我服侍人有几把刷子,这几把刷子太重要了。其中第一把刷子就是建造人的信心。有一个人眼要瞎了,医生说:再过一年你就啥也看不见了。他看到我一脸的绝望。我怎么办?我这个人,轻描淡写就把信息给传递出去了。我说:我告诉你个秘密,我为瞎眼的祷告,都看见了。 但是后面那句话我没说,“你是第一个。”为啥呢?他一听,“我的天哪,今天我终于碰到了一个牧师可以为瞎眼的祷告。”结果他的信心就起来了,一下子就有了盼望了。你别说,祷告完了还真好了。我说:神啊,你太神了!这就是建造人的信心。 但我说的话,是不是百分之百?第一个就给干成了,百分之百。之前我说我为瞎眼的祷告都好了,那是信心的宣告。也很无奈啊,不是我愿意这么说,我不这么说不行,建造人的信心很重要。 你知道有的人专门败坏人的信心,一祷告不好使,想起我怎么教的,“咋的?我不能为你按手?”完了,把人的信心给彻底地败坏了。然后祷告不好使,心思意念!有没有心思意念的问题呢?有。但其实信心才是关键,别找一大堆的借口。我这个人不太喜欢找太多的借口,必得医治!。
        • 信心是治愈的第一步
          我告诉你,来我这的必得医治,今天必得,明天必得,后天必得,必得了大半年了,“老师咋还没好呢?”必得医治!我们一定可以坚持到得胜!听了以后心里可受安慰了。我说:姐妹只要你不放弃,我也不会放弃。当然了你如果提前放弃,我就赶紧拍拍屁股。听明白了吗?所以在我的里面,除了信心还是信心,除了相信还是相信。 因为我们的神满有恩典,满有怜悯。很些问题,很多时候它不是完全没有进步。一祷告好了百分之五十,照着这个趋势下去肯定全好的嘛,为啥?留百分之五十给你做功课呀;有的祷告好了百分之八十,剩下百分之二十给你做功课呀。我就觉得我们的神真好啊,一下子就好了,结果又回去爱世界去了,你说这不是麻烦了吗?等再回来的时候就嗝屁了。 要建造人的信心!所以千万别在人家还没信心的时候,你就在那儿瞎按一通,就把人家的信心按没了,自己的信心也给按没了。有没有?肯定有。而且有的时候你要知道,对方没有信心你死劲按,你是把那人给摁住了,但是那个手没按上。为啥呢?我告诉你永远记住,按手,是大的给小的按。人家不接纳你,你非得给人家按手,肯定不合乎《圣经》。 所以我就有一个得天独厚的条件,我讲道查经,人家听完了以后,就很想找我祷告,他有信心。所以我鼓励大家,养成建造人信心的习惯。当这个关系还没有建好,人家也不太接纳你。这时候按手是没有用的。先建立短暂的牧养关系,按手就好使了。
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别被感觉牵着走,信心才是关键
          你看说新方言,有人说:主耶稣,你撬开我的嘴试试看。主耶稣他也不是闲着没事儿,撬你的嘴巴干啥?也不知道你刷没刷牙。“让我说新方言?”“咔”,牙关一咬,不信。所以我就觉得这些人靠感觉活着的,这是个很邪性的东西,大家千万别相信那些感觉。 大家得知道,华人命定神学不是打嗝放屁的神学。华人命定神学有没有感觉?有感觉,但是感觉不是神学。听明白了吗?华人命定神学是一个实践信心的神学,信的人必有神迹奇事随着,我们不讲感觉。 你说:我说方言、讲方言我没感觉。不是感觉,这是信心的操练。信的人,必有神迹奇事随着。说新方言,那是信心,不是感觉。耶稣从来没有批评过人没有感觉,从来没批评过人为什么没打嗝儿,但耶稣常常批评人不信心里刚硬。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 信心与神迹的关系
        • 信心决定神迹是否显现
          其实我读《圣经》还是蛮细的,但是在现实生活中看见的真的不多,看到最多的是大把大把的祷告,得不到神的回应。对照《圣经》和人面临的这种状况,我很清楚,就是人不信。**人若信就必看见神的荣耀,如果你看不见神的荣耀,你就不信**。这个道理不是很简单吗? 你看信的人必有神迹奇事随着,如果对语言稍微有点了解,这是什么意思呢?就是如果没有神迹奇事随着,就是你不信啊!今天大家千万别再说有恩膏还是没恩膏的事,或者说这个牧师他没有这方面恩赐,神没给他恩赐。根源是啥呢?就是他不信啊!不信的人多啊! 没有信心是一个非常闹心的事,信心这东西就看你的造化了,把这故事穿起来一看:哦!原来拉撒路从死里复活叫做看见神的荣耀。是这么解释吗?是的。一个人死了四天,可能都已经臭了,但是神的荣耀降临的时候拉撒路活过来了。然后跟耶稣一起吃喝,人活过来了挺好啊! 只是可惜了一件事,这拉撒路为了彰显神的荣耀死了两次。今天跟大家稍微说一点题外话,我整明白为什么拉撒路复活了,后来就没那么多人从死里复活了?病得医治是常见的,死人从死里复活却不常见,你问我这是为什么呢?因为后来这拉撒路又死了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 祷告
        • 效法神的柔和谦卑,心灵得安息
          神啊,今天就给我们这一点点的智慧和聪明,让我们知道,在这世上的日子理当效法你。我理当学你的样子,学习你柔和谦卑地态度。神啊,你既然道成肉身来到这世上成为人的样子,你就心里头柔和谦卑。 神啊,你是神!你来到世上的时候尚且柔和谦卑,更何况是我们呢?今天就让我们的心在你面前软下来,让我们能够效法你,效法你的柔和谦卑。神啊,我们里面有重担压着的时候,求你来释放我们。今天我们救回转向你,你就来释放我们,让我们在你里面再一次得着安息,奉耶稣基督的名,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 引言
        • 抓住神的心意才是关键
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享一个题目叫做《如何体贴神的意思》,这是一个比较难的题目,但是我很想接受挑战。为什么要讲这样的题目呢?因为在过去的日子里,常常有人问我:我该怎么做才能蒙福呢?我该怎么做才能得到永生啊?我该做什么啊?你告诉我怎么做啊? 我经常被这样的问题问得哑口无言。要想把这些事情说清楚,确实是件很困难的事,但是经过我很多天不断的揣摩,祷告和思考,我觉得可以把我的一些发现分享给大家。 **其实世上很多事全在于你能不能做得到,你能不能做的到,是问题的关键。** 比如说你想不想有钱?想啊!但你会发现赚钱很难。你想不想健康?很想啊!但是很多人还是中了癌症。你想不想有好的人际关系?想啊!但是整来整去,最后人际关系也不怎么样。其实这些问题的答案只有一个,就是不知道该怎么做。 最近听说,我们中国的北斗导航组网成功了,这件事情我们之前就很想做,但是直到今天才做成,真的不容易。人想做却不会做的事情太多了,关键是卡在那里,就是做不出来。比如五纳米、七纳米的芯片,谁不想做啊!但是你能做的出来吗?华为的5G卖得不错,但是你能做的出来吗?航母、核动力、潜水艇、高铁,最后做出来的不就那么几个吗?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 神迹奇事是解决问题的关键
        • 信心运作,压力管理的属灵秘诀
          所以弟兄姐妹一定要知道我们的神是一个行神迹的神,如果我们的神是一个行神迹的神,什么压力也没有,约书亚在面对带领以色列人进迦南地这样的事情的时候非常的惧怕。神说:刚强壮胆不用惧怕,因为神要与你同在,你平生的日子断没有人可以站立在你的面前。**解决压力就是透过信心在属灵的层面上运作,这是最好的解决办法**。没有神的日子我真的不知道要怎么过。没有神就没有神迹,全都是人为的。如果真的要带三百万的以色列人过红海、过约旦河那真是很难想象的,开始知道压力的管理是个属灵的事。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 不断地抓住机会是关键
        • 性格与信心,成功的持久秘诀
          为什么有的拿了奥林匹克金牌后来活得很惨?性格,所以,训练自己的性格非常重要。因为在拿奥林匹克金牌的时候可以做得到,后来却成了一个没有信心的人,成了一个没有性格的人,成了一个没有梦想的人。**性格非常关键,过去你抓到了机会不代表将来也能抓到,一个人要常常持守住自己里面的那个性格和信心**。 **义人必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(《希伯来书》10:38-39)** 也就是说,这性格里面有一种东西叫不退后,决不退后,不断向前。在我们教会中,即使你不喜欢听,我也天天唠叨,不断向前推进,在咱们教会,你呆了一年,你会发现,这一年发生了天翻地覆的变化;你在教会呆了半年,会发现,这半年也在不断地推进,不断地变化;如果你在教会呆了三个月,你会发现,这三个月教会也在不断引进新的东西。为什么呢?因为凡事都在当时的机会,你十年前抓住一个机会,今天不一定是机会,九年前抓住一个机会,八年前抓住一个,一直都要不断地抓住机会。**不断地抓住机会是关键,凡事都在乎当时的机会,每时每刻都在抓机会**。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对付不好的感觉
        • 信心与习惯,掌控感觉的关键
          所以说啊,学习对付不好的感觉是非常重要的,那我所开辟的这种教育理念,是一个管理感觉的教育理念,我要让我所负责的每一个学生都有好的感觉。我问你有好的感觉做事好,做事有效率还是感觉不好的人做事有效率?肯定感觉好的人做事有效率。所以在企业管理也是,你要让你的员工有好的感觉。怎么使他有好的感觉?**那就一方面建造信心,一方面破除属肉体的恶习。因为属肉体的恶习会败坏人的信心**。 你给我钱,10万,我让你有美好的感觉,让你对未来充满希望,这当然就是这样,人都愿意掏这个钱。你想未来有出息,那你今天就掏钱。人为什么愿意到医院看病,甘心乐意把钱给医院,就是因为他对未来、对医生充满希望。至于看的好看不好,那是另外一回事。这个传统教育其实败坏了很多人的感觉。每年到了高考期间都有自杀率攀升的现象。自杀是怎么来的呢?因为他认为他高考没有考好,然后就会没有未来;没有未来就会感觉不好;感觉不好有的时候就会选择自杀。其实他真的没有未来吗?很多人其实有美好的未来,即使你高考没考好,你不也有美好的未来吗? 我举个例子,就像我弟弟,他中学的成绩是很要命的,那不他现在也活得很好吗?所以跟这个东西没有什么关系。GY姐妹找工作,初中文凭,现在不也活的挺好的吗,越活越好。那怎么回事呢?是因为我给了他盼望。当他去找工作的时候,他把简历给我看。我说我给你改一下,把初中改成大专,他说牧师你怎么能这样改呢?你怎么能编瞎话呢?我说我是自学的不行吗?那文凭在哪儿呢?那文凭没在手里,我是自学的。我虽然没有文凭,但是我是有大专的水平啊,这是很有性格的。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物和事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物和事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
      • 不要相信症状开始相信神的能力
        • 放下教条,拥抱神的奇迹
          我曾经服侍一个姐妹:为她祷告,感冒发烧,一切不舒服的症状都消失,身体也很舒服。一量体温三十九度,她身体一切都很正常,没有任何不好的症状。我们常常觉得温度计很准确,其实我们灵里的感觉比温度计还要更准确。在医治释放的过程中,不能按照一个东西,要照着我们灵里面的感受。虽然发烧还没有退下去,但神的能力已经在我们身上了,只是时间的问题。 医治释放学校是两个小时的课程,接下来就可以操练,然后在属灵的世界就开始名为大。人一旦进到方法论里面,就没有能力。法利赛人就是教条。要开始选择不相信教条和症状,相信神的能力。我们教会一个姐妹,颈椎有很严重的问题。通过祷告,颈椎完全好了。她后来去医院检查,医生就说颈椎的问题虽然还在,但她颈椎一切已经恢复正常。 很多人去医院检查,听了医生的话,然后就去做手术。有一个很有名的牧师,医生就说他有心脏病,做了手术,手术结束后,伤口还没有完全愈合,又检查出有大肠癌,需要再次做手术,刀口就不能合上,非常的痛苦!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 四、主动学习的性格
        • 主动学习,信心才是成功的关键
          人的性格是带着魅力的,一个人为什么会让人觉得有魅力,是因为他骨子里有性格。你得了解主动学习的性格到底是什么,一开始你没有建立主动学习的习惯,所以也不可能有主动学习的性格。今天开始养成主动学习的习惯,比如包饺子、包包子、做馒头是主动学习,开始养成主动学习的习惯了。但是一学编程完了,又变被动,因为不习惯。如果你养成主动学习的性格以后,一做事就主动去学习,因为主动学习是一个信心的操练。 主动学习对信心的操练过程是这样的,一开始你对事物并了解,而性格是由信心产生的。我经常说一句话,其实没什么东西,就这点事。装修房子不就是水、电、地面、天花板,再把家具往里一搬就完工了。为什么你一想就那么多,我一想就简单了?因为我信心的成份大,人的信心大,问题在你面前就小,而信心小的话,问题在你面前就变大了。那信心是怎么操练来的?是用主动学习的方法解决一个小问题,然来再用主动学习的方法解决一个大的问题,后来慢慢信心就起来了。 有的人小事不想干,大事不会干就坏了,这种人特别多,缺乏主动学习的性格。大家慢慢会发现为什么我这么特别强调信心,就是因为信心非常重要,信心是对未来的判断。对未来说自己肯定可以解决这个问题,你就会坚持到解决这个问题。如果做的过程中你觉得自己不可能解决这个问题,就干不下去。过去这些年我都是这样坚持过来的,没有一件事烂尾。我不是一个烂尾的人,没有烂尾炎。烂尾是一个很坏习惯,做来做去都是烂尾的事,干脆起名叫烂尾得了。所以主动学习的性格是对未来一个正面的判断,你就好好坚持吧。
        • 主动学习遇阻,靠信心坚持到底
          今天我坚持建一个辅导热线是因为我愿意跟你的小领导一起配搭,把你从现在这种状况带出来,不是靠着你里面的那点信心,而是靠着我分赐给你的信心,让你能够坚持到底。这做起来绝对不容易,但回报高。那么主动学习的时候遇到困难怎么办?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第六课:蒙福的关键叫做得胜
        • 得胜信心,蒙受神赐祝福
          这一课我们会讲与神与人摔跤都得胜,我们也会讲应许给亚伯拉罕和他的后裔的这块地,就是今天的巴勒斯坦。为什么需要摩西和约书亚拿刀拿枪,组织好六十万的以色列人的军队进去夺回来呢?因为得胜才能得着应许之地,得胜才能得着祝福。得胜实际上是信心的一个具体的体现,神早就预备我们的得胜。如果我们信,就一直坚持到得胜,这就是真的信。坚持到一半就放弃,读大学读到一半拿不到文凭,盖房子盖到一半叫做烂尾,人活到一半叫做夭折,得胜很重要。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 引言
        • 神已经预定我们得胜
          我们要知道,得胜是神预定给我们的,神已经预定给我们得胜!上一课讲赶鬼,有提到耶稣被鬼赶吗?没有,都是耶稣赶着鬼跑,神已经预定我们得胜。你在《圣经》里仔细去看,来找耶稣的都得了医治,在耶稣那里没有不得胜的。神已经预定我们得胜,但是如果我们不能够支取神的应许,那是因为不信的缘故。不信就不能够得胜,相信就能够得胜。所以说,**信心可以支取神的应许,那个信心必须是一个真实的信心!**咱们在这里一起经历神的应许,是非常美好的,非常精彩的人生篇章。 我跟人家讲信仰的时候,讲的都是非常好的事。我很少跟人家说:来吧,跟我信主吧!然后对方回答说:为什么要跟你信主呢?我说:你跟我信主好活得惨一点,咱不用背书包了,咱背十字架!人家说:我这公文包、书包、文件包已经很沉了,我不能再背你那个十字架啦!《圣经》上不是这么讲的,《圣经》是让我们得着这福音的好处。《圣经》上从来没有说神应许给亚伯拉罕的那块地叫做贫瘠、荒芜之地,而是流奶与蜜之地。神给的都是好的,哪有不好的。 我们的重担有耶稣替我们承担,所以我们要开始彻底的从这种不得胜的观念里头走出来,开始渴望像耶稣,把我们脑子里的垃圾除掉。把垃圾除掉了,你就像耶稣了,你说耶稣会被骗吗?耶稣怎么可能被骗呢,是不是?一骗从耶稣那骗了三十万、然后又骗了二十万,最后耶稣欠了很多卡债了吗?没有,耶稣没欠很多卡债。所以咱们弟兄姐妹要开始知道,像耶稣才是真正的耶稣基督的信仰,得胜才是耶稣基督的信仰,神已经预定给我们得胜。我们只是凭着信心支取神的应许,大胆的去争战,我告诉你,没有不被你践踏的魔鬼仇敌!
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 神根本不缺我们这块臭豆腐
          亚伯拉罕再往下走,每一次都是得胜。我们如果真刀真枪出去打仗,活着去能不能活着回来我都不知道。但是亚伯拉罕有神同行,他出去打仗的时候是真的厉害。这都是信心,结果从那回来以后神就说:亚伯拉罕,你站在这块地上,你从东南西北观看,凡你所看到的都是你的。如果你对亚伯拉罕这个人有了解的话,那真是不得了。后来有一天神考验他,让他把他的独生儿子以撒献上给神。结果他就真的把以撒给献上了,这次他也没有跟他老婆商量。 你别看亚伯拉罕去哪,他老婆都跟着去哪。但是儿子可是他老婆的心肝,不能跟她商量,不能在家庭祭坛上谈论这件事,于是就偷偷摸摸地带着儿子走了。走了三天,到了摩利亚山,也就是今天以色列耶路撒冷的圣殿山,献以撒就在那个地方。亚伯拉罕是真的了不得,当他决定献以撒以后,神就让他住手了,结果是神为自己预备了一只羊来献祭。这羊是亚伯拉罕献上的吗?不是的!他真的要献上的是以撒,但是神说不用了,神已为自己准备了一只羊。 你和我心里头有没有这种奉献的心志,其实神早就为我们预备更丰盛的恩典。论福,神要赐大福给他,我们仔细读《圣经》,《创世记》就是这么说的,同时他的儿子以撒也得着了。我非常佩服这样的人,如果有一天神说:你愿意为我而死吗?你愿意把你自己献给我吗?千万别说我回家等一等,或者说我回家考虑考虑,只有傻瓜才会这么说。我们在奉献上或者神跟我们要什么的时候,千万别搞错了,神真的不缺我们这块臭豆腐,神只不过是考一考我们而已!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 不因为谎言失去竭力追求的心
          我巴不得弟兄姐妹们都有同样的心志,去竭力追求,因为这是神最好的恩典。想想看,当我们攀登到一个属灵层次,魔鬼不能攻击我们,只有我们攻击魔鬼的份,想起来都兴奋。魔鬼一到我们面前就消化掉,多好啊!过去我们被魔鬼仇敌攻击、掳掠;拼命做工赚钱,但是最后却看不见祝福。 今天,我们开始竭力追求,开始攀登属灵的高峰,开始拥有这样的心志。感谢神,给我这样的恩典,给我有可以攀登属灵高峰的路。虽然还没有达到那个山顶,但是经历的恩典已经超出所求所想。 所以我把我的经历告诉大家,就是要让大家去竭力追求,这是好得无比的!还有什么比这恩典更好?别被魔鬼的谎言欺骗了。**魔鬼利用惧怕、各种谎言欺骗,使我们散失了竭力追求的动力和心志**,结果活得很惨! 惧怕的灵是一个非常小的邪灵。弟兄姐妹不要怕牠,在属灵争战中如果不把惧怕的灵先干掉,是没有办法对付其牠的。**惧怕就是一个谎言,就是一个惧怕的感觉**。但是这个小小的惧怕的灵却可以囚禁诸多的基督徒。很多基督徒活在惧怕当中。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的,竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么?**根基就是利他主义**,就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱,那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的,好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死,好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人,自己打仗很厉害,带人也很厉害,他都是自己冲在前面。所以,经营人际关系得有道,这利他就是有道,有道就是利他,所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事,别人宿舍的人际关系很紧张,但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷,得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思,其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢?因为这个人自私到离谱的地步,不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍,还有其他宿舍的一些人,出去打开水会提四个水壶去,然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现,提了四个壶去打水的人,有四个壶的福气,提了俩壶打水的人有俩壶的福气,提了一个壶打水的人,什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象,那东西叫做自私。
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 投资人际关系的方式
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 行道为先,诚心顺服是门徒关键
          我给大家做个比方:你要学游泳,如果你只在游泳池边上听理论,跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课,光听啊听,你一考试肯定不行。游泳,跳到游泳池里扑腾,呛几口水,慢慢的就会游了。我学游泳没人教,都是我自己扑腾出来的。那上课也一样,你上课却不复习,你考试应该不及格。但是你不上课,你拿课本来读透了,你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7:24说,“听了神的话就去行,那就是聪明人”。别做一个听道精,不去行,嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上,就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证,多的简直让人难以相信,我自己都很惊讶,更何况是你呢,是不是。这些见证从哪来的?从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人,我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒,眼睛快瞎了,我就为他祷告,祷告后眼睛就好了,检查后医生说,他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事,我说你能不能长时间祷告?他说,你们怎么长时间祷告?我说我们有一个小时的,两个小时的,三个小时的,还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄,但是唉,祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊,我就问什么时候祷告,吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪,吃饭就好好吃呗,他祷告完,十分钟后饭都凉了。问题是,很多人不是照耶稣的话去行,这很要命。 这是我教导大家的**第三部分,做耶稣基督门徒的关键:诚心顺服,以至于死**。诚心顺服,以至于死后,神必把我们升为至高,这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣,就效法耶稣诚心顺服以至于死。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
      • 学习目标
        • 信心祷告是医治释放的关键
          • 在《圣经》里,有个非常有趣的现象,就是主耶稣没有开发医治释放的课程,后来使徒保罗也没有特意提到医治释放的课程。我们值得问自己,为什么呢?我们应该如何做医治释放呢? • 我们还得回到《圣经》里主耶稣的教导里去。所以,我们就去看主耶稣医治释放中是如何教导门徒的。主耶稣常常批评他们没有信心,偶尔也提到禁食祷告。使徒保罗也常常提到信心的问题。原来信心和祷告就是医治释放的关键! • 本堂课,就是要教导弟兄姐妹学习透过医治释放操练信心,操练坚持的信心(就是耐心),操练不放弃,不得胜不罢休的性格! • 本堂课,也要破除那些关于医治释放错误的和败坏人信心的迷思。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**,大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告!我让这个弟兄把手放在眼睛上,我带他祷告。我祷告都是非常简单的:我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上,很辛苦的,看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告,让他把手拿开,问他怎么样,他说:还一样。 一般的人服侍了半天,遇到“还一样"的状况,会怎么做?神啊,眼睛能看见?净瞎说。信心就趴下了。但是我说:“弟兄啊,第一遍的时候都是这句话,`还一样’。你再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!"结果他把手拿下来,眼睛看东西还一样。你以为这`还一样',就可以把我干趴下?我的信心是芥菜种子,第一遍他说还一样,我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样,我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告,两芥菜种子变四个,四个变八个……我的信心一直往上涨! 结果祷告五分钟的时候,我已经重复带了他好几遍,最后一遍让他把手拿下来看看的时候,他说能看清楚了,从来没看这么清楚过!过几天他去检查,他跟我说,医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊!你需要医生告诉你吗?眼睛都能看见了,还需要医生来告诉你?这世上缺少信心的人真多,没信心的人太多了。还有一些人,我祷告完了,他腿好了,能正常走路了,他还要到医院检查一下,看是不是真的好了。我就很感慨:这什么脑袋啊?腿都正常了,你不知道啊?还得医生告诉你正常了?
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力,我很会建造人的信心,所以同样状况的人,这边我服侍一百个,那边别的牧师服侍一百个,结果是在我这里得医治的人多,因为我会建造人的信心,我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的,没有信心哪有未来?没有未来你现在在干什么?只剩下瞎整。真好,神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见,真的没有,但是我里面的信心是活的,结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中,服侍者的信心和被服侍者的信心,都是至关重要的因素。 所以我就激励大家,开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来,是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人,如果我们里面有信心,我们里面是舒服的。如果我们能力不太强,但是我们里面有信心,也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心,就算有能力,能力也在下降。所以记住,一个人有什么、没什么,不太重要;有信心、没信心,才是最关键的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 关键是尽心尽性尽力爱主你的神
        • 竭力追求才是真正的享受
          因为你信神,神就算你是个义人,什么时候你不信了,你就不是义人了,魔鬼就可以合法地来攻击你。所以,感谢神造了魔鬼,因为魔鬼让我们明白,我们得好好追求啊。 我们当中有没有人说:我累了,我想歇一歇,我不想往前跑了,我就在这待着吧。你可以选择在原地待着,问题是你能待的住吗?所以,今天我们都要学会一个功课,就是要尽心尽性尽力爱主你的神。 你要是不尽心尽性尽力,拒绝成长,那就要接受管教了。管教这事很有意思,以色列是被亚述帝国灭了的,是神让亚述灭的。犹大国被谁灭的呢?巴比伦。这算不算魔鬼的攻击呢?差不多一个意思。因为他们不尽心尽性尽力爱主他们的神。所以,我们要知道,你生命的成长是关键,你一定要竭力追求才能成长。 有些人就不理解,竭力追求多累啊?我告诉你,不竭力追求才累。当我们竭力追求的时候,我们会享受我们所做的。但你不竭力追求,不尽心尽性尽力,你就无法享受。 活着为什么不享受呢?我琢磨明白了,就是得尽心尽性尽力。其实这是让我们活得好的逻辑体系。如果不懂怎样才能活得好,那就麻烦了。真正活得好的,必须学会一件事,不要认为什么都是魔鬼的攻击,这不是应该有的一个态度,而是知道人应该怎么活才能活得好。
        • 爱主如橡皮筋,量力而行才是真
          还有一个有意思的事情,两个不同的人身上,有同样的破口,这个人被魔鬼攻击了,那个人却没有。为什么呢?我们的神又定下了一个很有意思的事,要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子,在每个人身上量的不一样,像橡皮筋似的。 比如说:我要是像我妈那样尽心尽性尽力,放到神为我定的尺子里,就不算尽心尽性尽力了。每个人的那把尺子是不一样的。我们当中天分差一些的弟兄姐妹,你也不用担心,你也可以做到尽心尽性尽力爱主你的神。有的人天分好一些,你就不能降低你的标准,你要按神要求你的,尽心尽性尽力爱主你的神。 不管神给你1000银子,2000银子,5000银子,你就别去问:为什么给我1000银子,却给别人2000,5000银子?神愿意怎么给就怎么给,我们要调整心态。怎么调整呢?就像你读大学,你尽力的程度不能跟那些读小学、幼儿园的比,你有多少能耐就尽多少力。 也有人会出现这样的情况,比如有一段时间,我们尽心尽性尽力的往前走,过了这段时间,就开始有点小懒惰。虽然人也参加聚会,但是心里面已经不是尽心尽性尽力了。这个时候神怎么让你成长呢?这时候魔鬼就会来戳你一把,再戳你一把,你觉得自己不行,然后赶紧悔改,就会学到功课。 我感谢神造了魔鬼,因为魔鬼经常来戳我,让我知道自己不行。这事真的很有意思,我发现魔鬼就在伏在门前,牠天天盯着我,手里还拿着摄像机,把我拍下来后拿到神那里控告我。 魔鬼控告我们的时候也说实话,但最后的决定权还是在神手里。如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,那你还怕什么呢?你就不用怕了,问题就解决了。那这算不算破口呢?破口是破口,但你也在尽心尽性尽力爱主你的神,神就会悦纳你。
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 凭信心做事
        • 感动不可靠,查验才是关键
          前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象,健康关系靠实干
          我就发现,这人与人之间的关系的本质到底是啥呢?人和人之间的关系的本质,它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥?有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿,你知道我过去这么多年研究的结果,我就发现人跟某一些人交往,交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往,交往完了以后,心里头就挺舒坦,挺喜乐的,这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话,大家有没有发现,绝大部分的关系,就是坐在一起扯扯淡,那坐在一起扯扯淡,就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗?其实不近。 所以我就在想,这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事,一起干啥?一起吃啊?我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢?讲闲话,讲闲话讲完了就难受。比如说,我们以为那个人是我们的好朋友,经常聚会之后教会一散,然后就到咖啡厅,就是那个路边摊,大家一起吃。吃完了喝完了,这关系怎么样呢?感觉关系挺近,因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢?要么就是议论他单位的领导,要么就议论他们的牧师,要么就议论其他事儿,反正就是不干正事。
        • 远离八卦,建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系,那你可要小心了,你不被败坏都难,为什么?因为讲的都是闲话,他跟你讲完了他跟别人讲。你说,两个人聊天,我告诉你个秘密,可千万别跟人讲。听明白了吗?第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟,这小伙子长得也挺帅,但是怎么骨子里都是个老娘们呢?这不是仇恨人吗?就是个老娘们。所以说怎么办呢?你说,你是我的好朋友,你能不能借我十万块钱,他如果真借给你了,你赶紧还给他。听见没有?说明他还靠点谱。如果你一开口借钱,对方我的天哪,那跑的比啥还快。你问,那你咋的了?咋不行了?他说,哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼,那叫懒驴上磨,不是拉就是尿啊,是不是? 所以说我得告诉你,你花这个时间建立一个不健康的关系干啥?是不是?建立就建立健康的关系,什么叫做健康的关系?健康的关系就是能不能谈点正事儿?咱们一起要做一个啥,怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说,我们能够哪怕是谈一本书,这书咱们怎么去好好地去落实。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 前言
        • 找回圣灵能力的关键秘诀
          《华人命定神学》拥有一个完整的核心价值体系,要把我们能够认识到的,以及整个基督教的信仰逐渐的恢复出来。有一些可能是过去这些年的神学体系里所有的,而有一些是过去没有的。《华人命定神学》核心价值体系中包含一个非常重要的部分------圣灵的能力。圣灵充满是得着能力的关键。这本来是《圣经》所启示的,但不知道为什么后来被人们给丢失了。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿性关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
      • 快速扩张,活出神的荣耀
        • 扩张视野,活出神的精彩
          扩张是解决我们问题的关键。主啊,你来扩张我们,扩张我们!我们不满足,我们要为神,我们要拥有这块土地。今天我们身上虽然还有很多没有解决的问题,但是解决问题的根本就在于我们扩张自己。今天开始渴望,渴望扩张。向左向右开展,向东向西,向南向北,向左向右,不断地开展。你眼睛所看到的都要归给你。 站在你所在的地方,向东西南北观看,神要把你所看见的都归给你,都赐给你。我们一生要因为神而精彩!扩张我们!扩张我们!神啊!扩张我们!今天就凭着信心看到我们自己的未来。就在信心的眼睛里看到我们的未来。不再活在芝麻绿豆的里面,也不再活在花生米、核桃仁的那种状态的里面。开始活出神荣耀的形像!一生要因为神而成为精彩! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 【诗歌】扩张我们 扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
        • 快刀斩乱麻,别再磨叽
          那是磨了很多把剑,终于找到窍门,磨成了那一把剑。掌握了核心技术,申请了专利,十年磨一剑。开发出磨剑的方法,那是奥秘。咱们弟兄姐妹要彻底对付我们里面的那种磨叽,没有量。我从来没有看见做事磨叽的人会有什么质量可言。不是智商高,是一个方法。 大家都要追求方法。我一看见有人磨叽,十年磨一剑,就是那一把烂剑没有用。磨叽要调整,不断地调整。有的人出门收拾皮箱,要收拾好久,还没收拾对。该拿的没拿,不该拿的拿一大堆。打扫卫生磨叽一整天,还不如我十几分钟二十分钟整得好。读一本书,十年读一本,那本书还跟新的似的。这都是坏习惯。快,做事要快!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
        • 祷告驱邪病,信心是关键
          我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去,喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲,我祷告,眼睛看清楚的大有人在,真的是大把。有痰的,继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上,感谢神,你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上,那不就要命了吗? 有的人懒得像猪似的,但觉得自己是个勤劳的人,那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的,还觉得自己很圣洁。可有意思了!人如果知道自己懒,还有救。懒人都不觉得自己懒,笨人都不觉得自己笨。这世上,无名有名又如何,能力财富皆虚空。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 心的力量与智慧的关系
        • 信心是智慧的催化剂
          那应该怎么办呢?就该有信心,就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中,就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者,原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受,难受就会低落,低落就更难受,这就是癌症性格。你今天听我一句劝,反正早晚也是死,我就选择相信。不相信的时候就难受,相信就不难受,这不明摆着的事吗?用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了,最后研究的结果就是:一个没有信心的人,他一定会变笨,因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信,结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯,但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法,都要把信心推上去。今天你的病情不太好,是因为你没有信心,没有信心就难受,难受完了病情就变重,病情变重就更没有信心,这样就进到一个死循环里面,今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单,相信又不用花钱,相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;过去我找借口、找理由,把锅甩给别人,结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路,有信心一定会好受一点,然后信心就再大一点,人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过:就算是我所相信的,在我活着的时候没有成就,在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人,我常常把信心传递出去,他们都跟着我一起相信,结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候,凭着信心走过来的,所以今天就更有信心,信心越来越大,人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢?因为我遇到困难迈不过去时,但是我有信心,我解决的问题有花一天、一个月,一年甚至好几年的。
        • 信心是智慧的起点
          使人变聪明这件事,具体的操作我知道,我花了好多年时间,今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了,今天的教学方法仍跟两百年前一样,虽然手机和电脑等各方面都在变化,但是教育没有改变,不觉得奇怪吗?今天开始相信,不再相信谎言。所有的企业,比如华为、阿里和腾讯都是从小企业开始用信心创造的,今天若作为一个基督徒竟然没有信心不是悲剧吗?今天我们在教育的方法上有了重大的突破。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是心灵治愈的关键
          你知道有多少人真正愿意悔改吗?这个比例是多少?如果你是要悔改的那个人,你真的是有福。有手麻和脚麻的到医院去看病,医生就告诉他是心脏的问题。心脏的问题其实就是死亡的灵住在心脏,为什么死亡的灵会住在心脏?其实手麻和脚麻是个非常危险的信号,就是死亡的灵进入到人的心脏。死亡的灵在人的胃很容易释放,在人的肝和肾就稍微困难一点,若在人的心脏就老难了,有句话叫心主神明。 跟着我继续对付这些东西,慢一点不要紧。我们自己对照神的话,一看就知道不管是哪个年代还是哪个族群,只要违背神的话都会受咒诅。看下膝盖和脚好了没有?有一个小孩支原体肺炎,其实别整这些名字,我们就被这些名字给唬住了,对咱们来讲就是死亡的灵。有人睡觉落枕、脖子疼。你把脖子扭到一边跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!有人说他的父亲最近老是出现幻觉。那就是个鬼,他看得见灵界,你是看不见;他看得见的可能是真的,你看不见可能不是真的。人到了老年痴呆有幻觉,就把幻觉的灵赶出去,应该可以好。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,眼睛、胃、腰要松开!你是不是全好了?打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗?胀痛减轻五成,还有在打嗝吗?继续祷告,无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗?奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!我们要在悟性上满心认识神,神啊,愿祢的灵来引导我进入真理!奉耶稣基督的名,命令胀痛的灵要出去!肚子要松开!跟我一起在灵里祷告。脚肿消了三成,很好。 认识神不是一天、两天,是不断地追求,你的服侍和你认识神的程度紧密相关,你服侍的果效和你属灵的高度,认识神的程度紧密相关。 你里面还有各种各样的感觉吗?比如说畏难情绪,一做事就想得复杂,然后就告诉自己我不可能的、我不可能做得到,对自己完全没有信心?其实对自己完全没有信心这是正常的,你本来也就这样,但是你要对神要有信心!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 坚持信心的医治之路
        • 信心是医治的关键力量
          耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你,我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。 后来我发现很多人叫做死鸭子嘴硬,嘴硬其实也没关系,心里悔改就好。过去犯浑了没有?你的手腕肿肯定是因为犯浑了,我们都要从这些犯浑的逻辑中走出来。一整非要选择难受,你说不是很奇怪吗?我奉耶稣基督的名,小儿麻痹的灵都要退出去、我的腿要完全松开,力量要完全恢复正常!彻底地悔改才是解决问题的办法。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改是灵魂的最佳良药
          大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院,他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆,全是非常容易挑剔的人!你自己去看看和总结一下,千万别自以为是,以为自己还不错!你要是真不错上哪整的那么多病?以前有个病患说:刘老师,让谁谁不这样呢!他里面气性大。我说:傻孩子。其实他岁数也不大了,智商却跟三岁小孩一样,可能三岁小孩都比他强!我说我就不这样!什么脑子?自己败坏自己还给自己找理由,我说我在这服侍你,我像你这样了吗?我就感慨。 我们一起来继续祷告,看下肋骨疼痛好一点没有?因为很多人打字,之前打的字就被覆盖了,如果漏掉的祷告就再打一次,刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中,不再挂虑。开始效法神,与神同行,这一生好得无比!有的人就把盼望都放在祷告上,其实不用,要放在改造上,把你自己身上的恶习改掉,只有当人悔改,才能够领受天国的福音。《圣经》说:天国近了,你们都当悔改,你不悔改,怎么能领受天国的福音,怎么能得着天国的好处呢? 我问你,三十多年肋骨、后背里面疼,你是一个什么样的人你知道吗?只要你稍微一想改,神的医治都会临到你!什么时候想改,什么都会觉得自己是个标准,我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍,你先这样,你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到,但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍?有人说他想改,但是一生气就忘了。你哪来那么大的气?是不是觉得全世界都对不起你?想服侍的今天先不用上台,在底下操练,但是以后我们其他牧者带你祷告的时候,你可以上台,因为我在YOUTUBE上进行直播。
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复与神的关系
        • 重拾信心,突破属灵瘫痪
          有下肢瘫痪,有脑梗偏瘫的,有说话不清楚,腿还有僵硬的,左脚踝扭伤的,身体疼痛的,大腿疼痛的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病,一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全离开!命令我的脚踝完全松开!腿僵硬的灵退下去!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵要完全离开!腿僵硬的灵出去!脑梗偏瘫的灵完全离开!胯关节疼痛的灵完全离开!牙疼的灵完全离开!说话不清的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,脚踝扭伤的灵出去! 凡是有扭伤症状的,我的祷告比跌打医生还快,但是需要你配合一下,轻微活动,能活动多少就多少。有胃疼症状的,按着你的手三里。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的胃!离开我的牙齿!脑梗偏瘫要完全离开!脚踝松开!在你能够忍受的范围活动。胃要松开!死亡的灵、疼痛的灵出去!大腿松开,脚踝完全松开!你会看到通过祷告和活动,你活动的承受范围在加大,一定要活动,不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名,脚踝完全离开!脑梗、偏瘫完全离开!大腿疼痛的灵出去!你看我们当中弟兄姐妹这些病痛,不值得在这些事中完全醒悟过来吗?
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
        • 破除咒诅,从爱神开始
          如果人家瞪我们一眼,那是因为我们配得瞪一眼;人家吼我们一嗓子,是因为我们配得,这不很正常吗?吼一嗓子就吼一嗓子,连耶稣他们也吐唾沫在他的脸上,我们是何等的人?要知道这才是神的话,这才是耶稣基督的样子。今天把自己放下,如果有人吼你不要受伤,你真的很需要被吼;如果有人瞪你一眼,你要确切地知道你很需要被瞪一眼,今天就让神来扩张我们的心胸,有的人连这么简单的事都承受不起,还能做什么? 好像是神不公平,其实神很公平,知道神的话怎么说吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。如果你想破除咒诅的话,就从恨神的里面走出来,不再恨神,不再怨天尤人。今天我们身上有多少自私的状况,审查一下咱们当中自私的人多不多?多,一开口、一问问题就是自己那点小屁事,都是自己工作的这些事,听起来好像真的没有求神的国和神的义,一想都是自己的益处,什么神?讨神喜悦是个什么东西?今天就从这样的路上回转。 不需要破除祖先的咒诅,也不需要怪罪原生家庭,要说的话就说我们自己,我们自己到底是一个恨神的人,还是一个爱神的人?今天就跟我一起来祷告,一起来寻求圣灵,让圣灵来启示我们,让我们知道我们里面,亏欠了神多少,我们在乎的是什么?要知道体贴肉体就是与神为敌,满脑子想的就是人活着的那点事,结果还活不好,就是不相信神能使你居上不居下,作首不作尾。有一些人来祷告还得他爸爸、妈妈来提醒,我真的不需要这样的人,我们看看自己爱神爱到哪儿去了?不是爱神就是恨神,我们的咒诅已经够深了。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 网络服侍,彰显神的大能
        • 线上服侍,心意更新才是关键
          我妈养了五个孩子,我姐姐比我大几岁,他小时候就看着我,那就是服侍。弟兄姐妹对在网上服侍有什么困惑吗?如果我给我妈在网上祷告,我妈的腰好了,我在她跟前她也是那样!你看着我,我这张脸也不能解决问题,因为耶稣说的话就是灵!在电话里说话,和在家里面对面说话有什么差别吗?接触人接触完了要做什么?你摸我、我摸你,能摸出个什么来?你肩膀碰我肩膀,能碰出个什么来?我们又不是跳舞的,一定要在一起跳舞! 我们是讲神的话,整不好还非礼了!我们这么服侍,非礼不了!我们可以服侍的机会太多了!一个人手很笨透过网上来教,一个人嘴很笨,也是透过网上教。因为人最重要的就是心思意念的改变 !我们当中有一个粤语事工,就是把华文的讲道翻译成粤语的,让很多人得着释放!弟兄姐妹现在还有困惑吗?在网上,很多人因着我们教会的网站得着很大的恩典。大家知不知道我们教会的网站,点击量太高了! 可能外面的人不知道,我们每个人都被牧养,每个人都有自己的牧者。每个人都被安排被牧养,而且我们还有一系列的课程,需要让人去做。当然我讲这些话,是给那些脑袋里一直想象不出来,我们是怎么做的人听。好不好弟兄姐妹,我们带着愿意的心献上给神!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 邀请圣灵医治心灵
        • 心灵的悟性是神医治的关键
          有一个姐妹说:“老师,我很渴望在专业上深耕学习。但是年前的时候几次考试失利,导致我在学习的时候心里都充满很乱的想法,浪费时间,学了也考不过。”那你来华人命定神学就对了,因为这个地方是教你学习的神学。 我发现一个令人痛心的现象,我们有一门课程叫做“主动学习”。那最近呢,为了训练一些弟兄姐妹如何去提升理解和学习内容的能力,效果还不错。所以我想说,很多人呢,小学的课本都读不好,他怎么读《圣经》啊? 所以我们还得推动弟兄姐妹,在自己所在的行业,能够成为一个人才。什么工作压力了、混乱了,全都跟学习有关。人在一生呢,学习躲不开。学习是我们人这一辈子没有办法脱开的事儿。你会解决的问题,你不需要学习。但是人常常遇到自己不会解决的问题,那都是需要学习的问题。 前几天我在服侍一个姐妹,她就讲了一大堆的神学概念,以能力为本啊。我后来想了想什么叫以能力为本呢?就是一个瞎整瞎干,没有目的,为啥?因为悟性不太通啊。所以我们弟兄姐妹要在悟性上不断的提升,因为你要活出神的形像,你不可能没有悟性。
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 爱神是解决问题的关键
        • 爱神是解开病痛的钥匙
          奉耶稣基督的名,身体要完全松开,我就是靠着我的主耶稣得胜。有人说她妈头疼好了,感谢主。前几天有个人,因为岔气不能呼吸,跟着我祷告,现在全好了。我告诉你,人要讨神的愤怒,就是所有病痛的根源。不要再为自己积蓄愤怒,不要常常活在神的愤怒之下,要做讨神喜悦的人,我就感慨,我常常这么啰嗦,连我自己都烦了。 现在我要告诉你,我们的神,医生能治的病祂能治,医生不能治的病祂也能治,祂不但能够治病,还能够救我们脱离灭亡。人这一辈子太短暂了,但是很多人不知道,世上所有的一切都会转眼成空,如飞而去。愿神帮助我们,让我们能够走正路。 那个孩子肚子疼怎么样了?孩子的妈妈说:刚才一直在哭呢,现在能睡着了。睡着了一会儿就好了!做父母的,做爷爷奶奶的,看见小孩子肚子疼,就紧张得要命。看小孩子体贴肉体,就高兴得要命,但是体贴肉体就是死,会很惨的。 我们继续祷告,在世上的日子,我们天天都领受着神丰盛的恩典和慈爱,大家知道吗?我们所有的问题,解决的办法只有一个就是爱神。有的人得了要死的病,也不知道怎么爱神,也不太爱神,就是比较爱钱。我就特别的感慨,人脑子里的垃圾,怎么就这么多呢?跟我继续祷告。孩子要是睡不着,就是肚子疼,要是睡着了,肚子就不疼了。
        • 别让体贴肉体害了孩子
          圣灵的火焚烧,圣灵的火洁净,除去我们里面的自以为义,除去我们里面的肮脏。神啊,救我们脱离你的愤怒,神啊,愿祢再次怜悯恩待我们。我知道很多爷爷、奶奶、外公、外婆,疼孙子、外孙子,都是用体贴肉体的方式。如果父母用体贴肉体的方式,对待自己的孩子,我告诉你,你就是害了这个孩子,将来你们也必吞这个苦果。这是一个充满了感慨的祷告,我巴不得弟兄姐妹都能够重新振作起来,做一个讨神喜悦的人,不再给自己继续愤怒,以致神震怒,好吗? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格与信心,才是成功的关键
          有人就问我说你怎么没有坏习惯,可是我有这个坏习惯,怎么办呢?这不正是因为我没有坏习惯,所以我才能带你走出坏习惯嘛。如果我也一身的坏习惯,我怎么带你呢?“屌丝”逆袭的人生听起来很精彩,但是有什么用呢?有很多人以为“屌丝”逆袭了,你真的以为逆袭了吗?不一定!可能是瞎猫碰了个死耗子,走运了。那我这样的人跟走运还是没走运压根就没关系。有这个运气,咱好好干;没这个运气,咱照样好好干。 如果你仔细读《圣经》,里面有一个人叫雅各,这个人厉害啊。雅各是谁呢?是亚伯拉罕的孙子,无论他做什么,他都是带着信心竭力追求。从他放羊就能看出来他身上的品质,做事追求卓越。今天我跟你讲啊,追求卓越是一条信心的路啊,就是无论如何我要做的好。如果我做的好,我还想做得更好一点。如果我没做好,无论如何我得做好它,哪怕是好一点都行。 所以,下功夫是一个人的性格。 如果你问我一个人的价值在哪里?人的价值就在人的性格里。价值跟有知识没知识没什么关系,不重要。有的人虽然有知识,但是他没有性格啊,很要命的。为什么神说:“我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神”呢?因为这爷仨儿全是有性格的人。今天我告诉你,神也是我的神,神也是你的神。性格的核心是信心。你会发现,一个实践信心的人他把什么事都能做好。不是他一开始就做好了,他是一开始做不好的时候,就开始一点一点把事情做好,这样的人厉害啊。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 攻克己身,叫身服我!
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        • 治死肉体邪情,信心祷告是关键
          有一个姐妹说:老师,我的孩子骨髓移植两年,胃口一直不好。其实咱们弟兄姐妹都得清楚,一个人信了主,最重要的工作就是对付自己属肉体的邪情私欲。我们一起祷告,把信心提起来,靠着圣灵治死属肉体的邪情私欲。你里边有一种属肉体的感觉,你是知道的。难受,闲着没事就难受。那种难受要么从争竞、攀比、嫉妒来的;要么就是从懒惰,或者各种羡慕嫉妒恨来的。 人活在属肉身里真的是很辛苦的,治死属肉体的邪情私欲,这是最大的恩典,跟我一起来领受恩典。把信心提起来,你会发现你每一次凭着信心在灵里祷告的时候,那种感觉在减弱,那种感觉都跟属灵的世界紧密相关。那属灵的世界在我们身上的力道,就是因着肉体,邪灵之所以在你身上有影响,是因为人属肉体。我们一起来破碎,不是我让你们破碎,是咱们一起来破碎。那个大仙很容易赶出去的,问题就在于我们自己。如果把大仙赶出去,我们还是个属肉体的人,那还是跟没赶出去一样。 我曾经接触过一个弟兄,他每天夜里有个长得非常漂亮的女鬼来找他,然后就跟他抱在一起。他说:老师,你知道吗?我跟别人讲,别人以为我是疯子。太真实了!当然像我们做牧师的,就懒得问那些细节了。后来他的身体非常虚弱,半夜不能睡觉,一直到天亮,他才敢睡觉,跟聊斋故事一样。可是,我把那个鬼赶出去了,后来他又给请来了。到底怎么回事?过了一段时间,他又想人家了,真的很坏。 还有一个姐妹,这是我亲自服侍的。那个鬼在她身上来回游走,在身体上有个像鸡蛋这么大的一个球,有的时候就跑到女人的阴部,很坏的,搅扰得不得了。我经常晚上两三点、三四点带她祷告,结果她好了以后,让她十点半来祷告都不行,因为她说:我明天还得上班。我们里面就常常有这些逻辑。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
见证
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  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 内心转变,身体奇迹:从关节痛到自在生活的旅程
    我之前有严重的关节问题,在对付识别善恶中,我意识到自己很容易往负面的方面想,也很在乎自己的义。最近,我开始对付自己身上识别善恶、总是想立自己的义的问题,操练不再爱面子,我发现我的关节痛有改善,最开心的是我每次不能忍尿的,现在居然好了,我可以忍住不用急着解决了。感谢主!
  • 信心破冰,职场关系不再难
    陈姐妹在审稿时头好像被箍着,胸口疼,整个疲惫无力,带领祷告,松开一半,了解到公司团建,不想去,又惧怕、担心领导穿小鞋、怕说自己不合群,有很多顾虑。人际关系不好想通过送礼物解决,牧者教导,这是信心的功课,凡事神掌权;凡事凭着信心去做,没啥大不了的;人际关系不好是因为识别善恶,是属灵的问题,靠人的办法能解决吗?对付识别善恶,人际关系一定会好;服侍完,身体松开,悟性上也清楚了。感谢主!
  • 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了
    > 新晋领袖服侍见证之一:小贝姐妹 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。**
  • 从胃痛到心灵治愈,一场家庭关系的奇迹转变
    下午去超市回来,吃了一小块面包,又喝了点汽水,当天晚上就觉得不对劲,胃里翻江倒海得难受,紧接着越来越厉害。喝的水都吐了出来,胃里胀痛,前心后背都疼,一阵一阵的疼,疼得直冒汗。牧者带我祷告,指出我的问题,教导我心思意念要学习改变,不是家人可爱我们就去爱,家人不可爱我们就去躲避讨厌他们!过去没有意识到这个问题,透过胃疼,牧者帮助我梳理我的问题,我里面确实对老公和婆婆有怨言,不想靠近他们!总想躲开他们,不想跟婆婆扯上关系!照着牧者的教导思路,不断地反思自己的问题,并接下来如何改变对付自己的身上的恶习!成为家族的祝福,而不是做个愚蠢的妇人,成为败坏家人的人,心思意念不断地更新改变,胃随着心思意念的转变基本恢复正常,并且对待家人的态度好了很多! 原本喜欢醉酒的老公,自己开始戒酒了。原本不喜欢做家务,从来不肯做家务的老公,也积极主动参与做家务了!对婆婆的态度也自由了很多!感谢神不光医治我的胃,也修复我和家人之间的关系!我要竭力追求认识神的话,明白神的心意,照着神的心意活,活出神的荣耀的形像!感谢赞美主,哈利路亚! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告治愈皮肤痒,内心修炼才是关键!
    最近几周不断跟着老师祷告,长期困扰我的皮肤发痒的问题竟然好了8、90%。感谢神!真是要好好学习明白真理,狠狠对付识别善恶,掌控、挑剔的恶习,才是解决问题的关键啊!
  • 失误不怕,心态才是成功的关键
    上周老板带我去做浴室防水,我把一块好好的料给切报废了。瞬间里面的内疚、消极都上来了。这时想起来,这是识别善恶的反应,做不好没关系,天塌不下来,重要的是能够吸取教训,思考怎样才能把事情做好,不是陷入到难受中。没一会就不难受了。感谢神!接下来我要按照老师教的,先把部件都安放好,在脑子里演练接下来的步骤,想清楚了再动手。
  • 从自卑到自信,心灵疗愈竟治愈了关节疼痛
    今天分享我关节疼痛和发烧得医治的见证。我关节疼痛已经20多年了,这是因为我是一个非常识别善恶的人。小时候父母说的一些话,比如“我是垃圾桶捡来的”,我都会很受伤,而且记得很深,常常觉得自己很差劲,骨子里,就是特别想要得到人的肯定,如果人指出我的问题,我就觉得很羞耻。自从进了003事工学习,我面对了很多挑战,助教很诚恳地帮助我成长,但是面对助教给我的建议和点评,我里面就是有一种很难受的感觉,觉得自己很烂,感到很绝望。 这几天我发烧,牧者带着我祷告,指出我的问题,就是太在乎自己了、爱面子。面对问题和恶习,我表面上说自己很烂,其实是一种不敢面对自己错误的懦弱。牧者告诉我,要摧毁掉自己的自尊心,接受和正视自己的问题,把精力放在怎么改,才是神的心意。祷告过后感冒好了很多。这段时间,当我开始对付自己的心思意念,不把自己当盘菜的时候,我发现我身体也变得越来越轻松了,常年的关节疼痛、腰疼有明显的松开,背也不像以前那么紧了。感谢主!
  • 信心驾考逆袭,零下十度一试过关!
    今天分享一个我学车蒙福的见证。前段时间报名学车,报名的时候心里七上八下,对自己真是没有信心,家人也觉得我不行。和牧者说,牧者教导凭信心做就行,这是一个很好锻炼的机会。于是在学的过程中凭着信心,特别是科二科三,因为都需要实际操作,会有难度,但我也是凭着信心在学习过程中好好听教练的,认真严格要求自己,把事情一件一件整清楚。到考场的时候有些紧张,特别是考科三的前一天,我们这里突然下了雪,第二天在零下十度在户外等了一上午,下午才考到。我就开始祷告,就是这样的天气也要凭着信心去考,绝对不被环境影响。驾车的时候我的头脑很清楚,照着教练交的点去做,结果都是一次就考合格了。通过这次考驾照,我发现以前害怕学习,就是因为悟性不通,把考试看的太重,常常过于紧张,一紧张学的东西忘的一干二净。感谢主,因为我在得胜的教会,有牧者耐心的教导和祷告,凭着信心踏实的做事,突破了学习的障碍!
  • 逆袭婆媳关系,信仰之力化解多年心结
    我一直对婆婆都有识别善恶的问题,看到她做的什么事情就不顺眼,当我来到华人命定后,决定要成为家族的祝福,我定意对付自己里面识别善恶。最近我的婆婆突然手摔断了,疼得整夜睡不着,我就主动服侍她,带着她祷告,打击意外伤害背后凶恶的灵、死亡的灵,手竟然没有那么疼了,晚上也能够睡觉了。感谢主!通过服侍婆婆,我和她的关系拉进了,靠着圣灵,凭着信心,终于胜过了我里面对婆婆这么多年的识别善恶。
  • 从冲突到和谐,婆媳关系的神奇转变之旅
    大家好,我是MXX姐妹,今天非常高兴能分享我从C003事工顺利毕业的见证!在进入C003D阶段学习之前,虽然我知道神喜悦亚伯拉罕和雅各,我也应该效法他们,但我常常发现自己在面对问题时,仍旧按照肉体的逻辑思考。那时,我总觉得自己被亏欠,心中有自私、狭隘与自以为是的根,尤其在面对婆婆的时候,我常常心里有愤懑,纠结不已。我心里不愿看到她,甚至会有对她的不满和嫌弃,可我却又勉强自己去装作孝敬她,去听牧者的话,装作怜悯她。虽然这些情绪不再让我像过去那样抓狂,但内心的挣扎和虚伪让我感到很难受,我们之间的关系变得虚假且不自由,这让我倍感痛苦。 但自从进入C003D阶段,继续学习《创世记》39-50课,学习约瑟的故事,我渐渐明白了,我的难受并不是无缘无故的,而是我自己给自己找的麻烦。因为我没有认真遵行神的话语,也不了解神的作为,缺乏对神的信心,没有与神同行。我曾经自以为是,误入歧途。想想约瑟,他被哥哥们卖到埃及,做奴隶,甚至被冤枉入狱,在如此艰难的环境中,他依然坚守不识别善恶,敬畏神,始终看重神的同在!约瑟真的是一个拥有属天梦想的人!他信靠神,深信神掌权!无论身处何种环境,无论遇到怎样的人,他始终相信神在他身上有美好的计划,神掌管一切。约瑟从未对哥哥们的行为心生怨恨,反而安慰他们,不要因将他卖到埃及而自责。 约瑟为了拯救整个家族,展现出的宽广心胸和远见深深激励了我。尽管我也想祝福我的家人,但我发现自己有时候爱神却又爱世界,心胸与约瑟相比实在差得太远。婆婆并没有把我卖到埃及受苦,也没有冤枉我坐牢,反而是我自己常常太过看重自己,充满自私和无知。与婆婆的相处,常常带着自私的动机,停留在世俗的眼光中。当我明白神在我身上的安排,突然心中一亮,之前那种与婆婆相处时的纠结感消失了。此刻我意识到,因着婆婆,我能蒙受神的拯救和祝福,我要像约瑟一样,去祝福我的家人!这让我感到兴奋和充满动力! 在C003D阶段的学习中,我带着渴望成长的心,常常默想神和老师牧者所说的话,反思自己的不足。我渴望成为像约瑟那样的人。然而,在实际操作过程中,我发现自己有时仍然会挣扎,因为我错误地专注于约瑟的财富和地位,忽略了能力是来自神的。我再次依赖自己的力量和财富,试图搭建一座巴别塔,结果却失去了喜乐,做事也没有享受。 幸运的是,助教老师及时发现了我的问题,并耐心地指导我,引导我复习《创世记》11章的内容,帮助我认识到,若不拆除体贴肉体、识别善恶的世界逻辑,我就无法与神同行,无法与神同工。我的无知只会败坏神在我身上的计划,让魔鬼得逞,更无法祝福家人,反而会让自己和家人陷入困境,招致神的愤怒和毁灭。当我听从圣灵和老师的引导,我的心再次得到了开阔,信心重新被点燃。 助教老师提醒我,不要懒惰,要好好复习之前所学的知识,因为真正使我活着的,是神口中所出的每一句话。唯有真理,才能使我得自由。如果我不谨守遵行神的话,我就会失去命定,走向毁灭。当我想要改变的时候,奇妙的事情发生了。每当遇到不好的环境,内心想要辨别善恶,体贴肉体时,我学会了选择看重神的同在,坚信神掌权,相信一切都是神的安排。我的情绪开始稳定下来,我学会了冷静反思问题,思考如何解决,并且与家人坦诚交流彼此的想法,一起寻求对的道路。最终,我顺利完成了C003D阶段的学习。 更令人欣慰的是,我和家人的关系也逐渐变得更加健康,彼此之间的信任不断增强。我深深感受到,有神的活在生活中,一切变得既简单又美好。这一切让我对人的罪、困苦、纠结和难受有了新的理解。我意识到,神荣耀的智慧充满全地,祂使人跌倒,也使人兴起;与老师一起学习、寻求真理,就像是在挖掘宝藏,福音所缺的地方,神的真理会真实而有效地补全。我从中得到了极大的启示,仿佛发现了宝贝。我将继续与老师一起,竭尽全力地追求,进一步认识神,领受更多的恩典!感谢圣灵的启示,感谢华人命定神学平台和老师牧者的帮助,带领和激励我,让我一点一点地明白并远离罪恶,生命也在不断成长。
  • 神奇疗愈:我的双手关节炎竟然好了!
    我的双手有风湿性的关节炎,以前靠打封闭,不打就会疼,医生说只能这样了,我的双手就这样疼了有十八九年了。有一天我听刘老师说:“人活着是一个属灵的事,不要被辖制,要降服在神的面前,渴慕活出神的形象,渴慕活出神的样子!”我就反复的琢磨:人不是老了就该这儿疼那儿疼的,在神的荣耀里没有这些疼痛。我就跟着老师一边祷告,一边用手摸每一个手指头关节,打击死亡的灵,打击老马,只要是手摸到的地方都不疼了,手也能够活动了,跟正常人的手一样了!感谢神!
  • 祷告奇迹:髋关节痛消失的神奇瞬间
    今天我儿子突然髋关节痛,他就找他爸爸,他爸爸给揉了一会,越揉越疼,就让孩子找我祷告!我听到后真惊讶,他以前是反对我带孩子祷告的!这次他竟然让孩子找我祷告,我太激动了!我带着孩子祷告了十分钟左右,孩子疼的直喊,我没有体贴孩子肉体,继续祷告,半个小时后,腿完全松开了!真是感谢神在我家里动工,改变家人的想法,感谢牧者常鼓励我带孩子祷告,操练信心!
  • 家庭关系转好背后的神秘力量,菊香姐妹的灵魂释放之旅
    JX姐妹最近和家人关系都不错,我和菊香姐妹通话,她开着扩音,然后她儿媳妇听到了就把孩子抱走了,说一会电话结束再送过来孩子。原来她儿媳妇是反对她在小孩子面前祷告读圣经的,怕对孩子又影响。现在她也没有心里不舒服,不会因为一点小事就识别善恶了,比过去好多了。然后说起菊香姐妹刚信主时做过一个梦,梦见有个什么黑色的符戳中她的肩胛骨,后来她的肩胛骨就会疼。现在她祷告时偶尔会彰显出来会疼,不太明显。我说你需要长时间祷告释放,这就是背后的邪灵,不用怕,这次清明节的三天祷告跟着老师一起长时间祷告有问题随时联系我或者老师。她说好的,之前有一次连续祷告会她就经历过很大释放,打击苦毒的灵,当时吐了几口白沫,感觉自己里面的垃圾出来好多,心里舒畅了不少,这次紧紧抓住机会,渴慕释放。
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 神奇翻转,父母关系修复记
    大家好,我是QJ弟兄,今天我要分享一个经历神的大能与父母建立关系的见证。 在我制定了下半年的农村卧室改造计划之后,我同父母进行了沟通,结果父母一口回绝,说我没事找事。因为在父母眼中,我就是一个没长大,办事不行的小孩子形象。我当下就有点灰心丧气,搁在以前,我遇到一点点拦阻就放弃了。后来,神奇的事情发生了,在我选择不放弃之后,恰好父亲的车子出现了状况,需要大修,他不得不来找我借用我的车子。想想他开车去年一年到今年上半年都没啥问题,神的作为真的太神奇了。 我知道这是神在给我创造机会,让我成为家族的祝福。搁在以前,我可能会因为父母不同意我改造卧室,就赌气,但是我没有,而是大大方方地向父亲询问车子的情况,车子哪里坏了?需要多少钱?我把车子借给父亲,同时还补贴了一部分维修费用。 虽然中途,我犹豫过要不要给父亲补贴费用,但是我想起牧者分享过的一件事,母亲去世后,她将钱给弟弟,不为别的,就是要建立和弟弟的关系。我反思自己的自私,孝敬父母是我的责任,是我的本分,父母养我到大花了不知道多少钱,我要这钱财有什么用呢?我有什么好犹豫的呢?于是对付掉自己的自私,从卡里取出钱来交给母亲。借此,我与父母建立了良好的关系,赢得了父母对自己的信任。最后父母同意了我进行卧室改造。 感谢神!感谢华人命定神学!感谢牧者的教导!我再次经历了神的大能,借着这次卧室改造,我要提高自己的动手能力,靠着神,我要与父母建立良好的关系,成为家族的祝福。
  • 祷告奇迹,母亲关节疼痛和眼疾神奇康复!
    我母亲有多年的关节疼痛、车祸造成的脚腕肿痛,跟着我们教会祷告都得了医治!这次眼睛有异物感,我带着她打击识别善恶的灵,十几分钟后完全恢复正常。感谢主,我也要效法牧者,成为赶鬼的勇士!
  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 对付识别善恶,人际关系改善的见证
    第三个见证是服侍一个识别善恶严重,内心陷入深深痛苦得释放的见证。有一个姐妹,在网上寻找教会,看到了我们网站上的信息,因为当时心里很纠结,就联系到了我们。我当时安排一个同工来服侍她。当她心里恢复平静安稳之后,好长时间就没有了音讯。这几天她的问题似乎是又严重了起来,就又来寻求我们的服侍,并且她认为之前服侍她的姐妹不尽力,老师也不管她,她回来想要换新的牧者服侍。这时我就联系了她,聊天中发现这位姐妹有严重的识别善恶,在学校与领导的关系紧张,跟同事之间的矛盾重重,甚至到了不可调和的地步。 跟婆婆老公的关系也很紧张,现在正在闹离婚,情绪处于一个非常糟糕的状态。我带着她祷告了一会儿之后,我就直接指出她识别善恶的问题及其严重,如果再继续下去后果不堪设想!后来我又严厉地教导她,要解决她的问题,就应该从自身找问题,识别善恶是最根本的问题,必须对付!包括对牧者和老师的态度必须彻底地改变,否则真的是无可救药。这位姐妹听了之后沉默了,表示接受我的批评,也很感谢我的批评。 我看她的情绪开始从纠结变得喜乐,我又接着带着她祷告,除去识别善恶,除去家族背后的黑暗权势。后来我又告诉她:“我们的教会标准很高,你现在还不合格,不能进来,你现在需要做作业,之所以我们服侍你,是因为神。你现在可以继续做我们的101作业,你也可以回到你的教会。如果你愿意寻求,那你就先做作业,再在服侍当中了解我们,我还需要考核你,开始不要再识别善恶了!” 这位姐妹很受教,当天释放完了就开始做作业,也愿意接受她原来牧者的服侍。第二天,她打电话告诉我,那天夜里我带她祷告完之后,她就开始给她的校长、同事、老公、婆婆打电话,发现所有的问题都是自己识别善恶造成的,现在这些问题都得到了解决,老公也跟她和好了。她也决心开始对付自己识别善恶的问题,表示愿意接受我们的考察,同时她把她的老公也带来了。她还告诉我,她老公原来是一个传道人,并且她老公也愿意来学习,寻求这位真神,也愿意来寻求我们,来帮助他解决他所遇到的一些环境和问题,感谢主!
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。