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V2-C103如何查圣经-05-要知道神的心意是教会(1)

2025-06-05 1,318 103课程 - 圣经学习中阶

一、知道神的心意是读圣经最重要的事

1,知道神的心意能让我们讨神喜悦,因为神掌管咒诅与祝福,祂掌管我们所有的一切
2,如同人活在世上最重要的是喜乐一样,查考《圣经》最重要的是知道神的心意。如果不知道重点是喜乐,人就容易因小事而争执,毁掉一生。
3,华人命定神学最核心的读经原则就是:无论读什么,都要读明白神的心意

二、神的心意是教会

1,神的心意就是教会, 如果有人败坏教会,神必败坏他
2,建造神荣耀的教会是华人命定神学最重要的事,也是读圣经最重要的原则。
3,读圣经永远要围绕着教会来读,“神的心意是教会”贯穿了整本《圣经》,从《创世记》到《启示录》。
4,《圣经》的主题就是建造神荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,万有要在耶稣基督里合为一。如果没有这个主题,读明白《圣经》是非常困难的
5,《新约圣经》中耶稣基督的福音都与教会相关,包括教会的定义和概念。

三、夫妻关系并非指着夫妻说

1,《以弗所书》五章22-33节中妻子顺服丈夫,丈夫爱妻子,常常被引用来教导夫妻关系。然而,保罗明确指出“但我指的是基督和教会说的”
2,如果将“教会”这个主题撇开,人们读这段经文时,会将其理解为夫妻之间的“那点屁事”,最终无法落实,甚至使夫妻关系变得像“骨刺肉刺”。
3,真正的重点是学习如何管理和建立健康的(与基督和教会的)关系

四、新约圣经的主题是教会

1,保罗书信的主题是建造教会。《以弗所书》、《哥罗西书》、《罗马书》、《帖撒罗尼迦前书后书》、《哥林多前书后书》等,都讲的是建造教会
2,《使徒行传》讲的是建立教会使徒就是建立教会的人,保罗虽然不在十二使徒之中,但他因建立教会而被称为使徒。
3,我们通过形成体系来阅读圣经。对于那些不在此体系内(即不讲教会)的书卷,例如《雅各书》,可以暂时丢掉,不受其搅扰

五、旧约的主题也是教会

1,《新约圣经》和《旧约圣经》是一套不可分割的体系,都为建立神的教会
2,《出埃及记》中的会幕,大卫和所罗门建造的圣殿,都是新约教会的影子
3,神的应许透过神的教会支取个人修行非常败坏,没有用,因为神的心意和应许是在建造教会的逻辑体系中才能有效支取和蒙福。
4,《创世记》开启了信心之路(教会走的是信心之路);《利未记》的“分别为圣”是教会弟兄姐妹在基督里作门徒;《出埃及记》中的以色列人是神的军队从埃及出来,预表教会;《民数记》中“能打仗的才算数”,指教会中能赶鬼、有能力的才算数;《申命记》讲的祝福与咒诅,也落实到教会是分次祝福或咒诅的地方。尼希米重建城墙,恢复以神为中心的生活,指的是教会

六、教会最重要的工作是牧养

1,教会最重要的工作就是牧养,包括教导人查考《圣经》
2,在悟性上通透,是牧养的一部分,塑造人,使他们变得更能创造价值,也是牧养。
3,有了“教会”这个概念,可以很容易辨别出“个人修行”是无效的,将其排除出去
4,建造教会与悟性紧密相关。方言祷告虽然能造就自己,但最终目的还是要造就教会
5,使徒保罗说“宁愿在教会里说五句照人悟性的话,强如说万句方言”。

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读圣经最重要的事情,就是无论读什么,都要读明白神的心意。 1. 讨神喜悦:神掌管咒诅与祝福,祂掌管我们所有的一切,只有知道神的心意,才能让我们讨神喜悦。 2. 抓住重点:如同人活在世上最重要的是喜乐一样,查考《圣经》最重要的是知道神的心意。如果不知道重点,人就容易因小事而争执,毁掉一生。

整本圣经从《创世记》到《启示录》贯穿的主题只有一个,那就是建造神荣耀的教会。 1. 神的心意:神的心意就是教会,教会就是耶稣基督的身体,万有要在耶稣基督里合为一。 2. 读经原则:读圣经永远要围绕着教会来读,如果没有这个主题,读明白《圣经》是非常困难的。 3. 极其看重:神非常看重教会,如果有人败坏教会,神必败坏他。

不是的,这些经文其实是指着基督和教会说的。 1. 真实指向: 像《以弗所书》里写妻子顺服丈夫、丈夫爱妻子,保罗明确指出“但我指的是基督和教会说的”。 2. 容易跑偏: 如果撇开“教会”这个主题,把经文理解成夫妻之间的“那点屁事”,最终不仅无法落实,还会使夫妻关系变得像“骨刺肉刺”。 3. 真正重点: 学习如何管理和建立健康的与基督和教会的关系。

《新约圣经》和《旧约圣经》是一套不可分割的体系,旧约里的历史和律法全都是为了建立神的教会。 1. 建筑是影子: 《出埃及记》中的会幕,还有大卫和所罗门建造的圣殿,全都是新约教会的影子。 2. 历史与律法都在讲教会: 《创世记》开启了教会要走的信心之路;《利未记》的“分别为圣”就是教会弟兄姐妹在基督里作门徒;《申命记》讲的祝福与咒诅,也落实到教会是分次祝福或咒诅的地方;连尼希米重建城墙,恢复以神为中心的生活,指的也是教会。 3. 军队与争战: 《出埃及记》中从埃及出来的以色列人是神的军队,预表着教会;《民数记》里说“能打仗的才算数”,指的就是教会中能赶鬼、有能力的才算数。 4. 支取应许: 神的应许要透过神的教会支取,个人修行非常败坏,没有用;只有在建造教会的逻辑体系中,才能有效支取和蒙福。

因为神的心意和应许,必须在建造教会的逻辑体系中才能有效支取和蒙福。 1. 支取应许:神的应许是透过神的教会来支取的,有了“教会”这个概念,就能很容易辨别出“个人修行”是非常败坏、没有用的,必须将其排除出去。 2. 最终目的:比如方言祷告虽然能造就自己,但最终目的还是要造就教会,建造教会与悟性紧密相关。

遇到不讲教会的书卷,可以暂时丢掉,不受其搅扰。 1. 形成体系: 我们读圣经是通过形成体系来阅读的。 2. 暂时丢掉: 对于那些不在此体系内(即不讲教会)的书卷,例如《雅各书》,可以暂时丢掉。 3. 不受搅扰: 把它们先放一边,让自己不受其搅扰。

还要让人在悟性上通透,并塑造人,使他们变得更能创造价值。 1. 悟性通透: 牧养不光是教导人查考《圣经》,还要让人在悟性上通透。 2. 塑造人: 要去塑造人,使他们变得更能创造价值,这也是牧养的一部分。

要引导他明白,建造教会与悟性紧密相关。 1. 认清最终目的: 方言祷告虽然能造就自己,但最终目的还是要造就教会。 2. 听听保罗怎么说: 使徒保罗说“宁愿在教会里说五句照人悟性的话,强如说万句方言”。
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